‫كتاب المأذون‬

‫‪IMPORTANT‬‬ ‫عربي ‪:‬‬

‫•(‪ )1‬مختصر القدوري ‪( 557 – 561 :‬البشرى طبعة الثانية)‬
‫•(‪ )2‬رد المحتار ‪( 228 – 259 :‬دار الكتب)‬
‫•(‪ )3‬بدائع الصنائع ‪ :‬ج‪ 10‬ص ‪( 136 – 169‬دار الكتب)‬
‫•(‪ )4‬األصل ‪ :‬ج‪ 8‬ص ‪( 494 – 568‬ختم) ‪ /‬ج ‪ 9‬ص ‪( 5 – 211‬دار ابن حزم)‬
‫•(‪ )5‬الفقه اإلسالمي وأدلته ‪ :‬ج ‪ 6‬ص ‪( 4486 – 4489‬دار الفكر المعاصر)‬
‫•(‪ )6‬التاتارخانية ‪ :‬ج ‪ 16‬ص ‪( 408 – 297‬مكتبة فاروقية)‬
‫•)‪ )7‬االلختيار لتعليل المختار ‪ :‬ج ‪ 2‬ص ‪( 251 -249‬الرسالة العالمية)‬
‫•(‪ )8‬فتح القدير ‪ :‬ج ‪ 9‬ص ‪( 316‬مكتبة رشيدية)‬
‫اردو ‪:‬‬
‫•(‪ )1‬دار العلوم زكريا‬
‫•(‪ )2‬كتاب النوازل‬
‫•(‪ )3‬فتاوى قاسمية‬
‫•(‪ )4‬العثمانية‬
‫‪ )1‬إذا أذن المولى لعبده في التجارة إذنا عاما جاز تصرفه في سائر التجارات‪:‬‬
‫يشتري ويبيع ويرهن ويسترهن‬

‫‪ )2‬وإن أذن له في نوع منها دون غيره فهو مأذون في جميعها‬

‫‪ )3‬وإن أذن له في شيء بعينه فليس بمأذون‬

 ‫• مناسبت كتاب المأذون بكتاب السابق (أي كتاب إحياء‬
‫الموات) ألن في هذا الكتاب مسائل متعلقة بإحياء معنوي‬
‫العبد والصبي ‪.‬‬

‫شريعت ‪:‬‬ ‫• إن أذن إذنا عاما فله التصرف في سائر التجارات‬

‫فك الحجر‬ ‫• اإلذن هنا مثال أن يقول ‪ :‬أذنت لك في التجارة‬

‫• إن أذن بتجارة مخصوصة فله التصرف في سائر‬

‫وإسقاط‬ ‫التجارات‬
‫• اإلذن هنا مثال أن يقول ‪ :‬أذنت لك في التجارة في البر‬

‫الحق‬
‫فقط‬

‫• إن أذن (بشراء) شيء مخصوص فال يكون مأذونا‬

‫• مثال أن يقول ‪ :‬أذنت لك في اشتراء الخبز من المحل‬
 ‫مختصر القدوري‬

‫وليس له أن يتزوج وال أن‬ ‫• ليس له أن يتزوج‬

‫يزوج مماليكه وال يكاتب وال‬
‫يعتق على مال وال يهب‬
‫بعوض وال بغير عوض إال‬
‫أن يهدي اليسير من الطعام‬
‫أو يضيف من يطعمه‬
‫• ليس له أن يزوج مماليكه وعند أبي يوسف‬
‫يجوز في الجارية‬
‫• وليس له أن يكاتبه أو يعتقه‬
‫• وليس له أن يهب شيئا وإن كان بعوض أو‬
‫بغير عوض إال اليسير من الطعام‬
 ‫•لغتا ركاوت بيدا كرنا‬
‫•اصطالحا ‪:‬‬
‫حجر‬ ‫ے‬
‫تصرفات مالية‬
‫سے روك دينا ہ‬
 ‫مختصر القدوري‬
‫• إن مات المولى‬
‫فإن مات المولى أو جن أو‬ ‫• أو جن‬
‫لحق بدار الحرب مرتدا‬ ‫• أو ارتد (نعوذ باهلل) ثم لحق‬
‫صار المأذون محجورا‬ ‫أي جاء إلى دار الحرب‬
‫عليه‬ ‫• صار المأذون محجورا عليه‬
‫وإن حجر عليه لم يصر محجورا عليه حتى يظهر الحجر بين‬
‫أهل السوق‬
‫مختصر القدوري‬
‫• لو أبق العبد من المولى‬
‫ولو أبق العبد‬ ‫• صار محجورا عليه‬
‫المأذون ‪ :‬صار‬ ‫• اسم لرقيق يهرب من مواله‬
‫محجورا عليه‬
 ‫مختصر القدوري‬

‫وإذا باع عبد مأذون من‬

‫المولى شيئا بمثل‬
‫القيمته أو أكثر جاز‬ ‫• ال يجوز بيعه بنقصان‬
‫البيع‬

‫فإن باعه بنقصان لم‬

‫يجز‬
 ‫مختصر القدوري‬

‫فإن باعه المولى شيئا بمثل القيمة أو‬

‫أقل جاز البيع‬

‫فإن سلمه إليه قبل قبض الثمن بطل‬

‫الثمن وإن أمسكه في يده حتى‬
‫يستوفي الثمن جاز‬
 ‫مختصر القدوري‬

‫وإن أعتق المولى المأذون‬

‫وعليه ديون فعتقه جائز‬
‫والمولى ضامن لقيمته للغرماء‬
‫وما بقي من الديون يطالب به‬
‫المعتق‬
 ‫مختصر القدوري‬

‫وإذا ولدت المأذونة من موالها فذلك حجر عليها‬

 ‫مختصر القدوري‬

‫وإن أذن ولي الصبي‬

‫للصبي في التجارة فهو‬ ‫• الصبي كالعبد المأذون بشرط أنه عاقل‬
‫في الشراء والبيع‬ ‫بالبيع والشراء‬

‫كالعبد المأذون إذا كان‬

‫يعقل البيع والشراء‬
• 1) If the master gives the slave permission for buying and selling
which transactions will the slave be allowed to do?
• 2) if the master said I only give you permission in a specific item then?
• 3) if the master gave permission in buying an item then?
• 4) can the slave sell something on behalf of the master for loss?
• 5) what is a Mahjoor?
• 6) what if the master dies then?