Satu usulan terkini yang harus dipaparkan ialah Pulau Kalimantan, khususnya dibahagian Barat Laut merupakan satu tempat hunian sekelompok penutur Melayik yangpada satu masa dahulu menyatu utuh di dalam bahasanya. Proses migrasi keluar yangdilakukan oleh orang-orang Melayu, yang terbukti daripada kajian data dialek-dialekMelayu seNusantara, menyebabkan hubungan erat Melayu + Ibanik terungkai dansekali gus berkembang mengikut suasana penutur bahasa atau dialek tersebut.Pernyataan ini tentunya agak berlawanan dengan pernyataan ‘klasik’ ahli linguistiksejarawi tempatan, namun satu penemuan yang terbaru yang berdasarkan kajian yangteliti harus sedikit sebanyak diakui kesahannya.
2.0Asal Usul Bangsa dan Bahasa Melayu
Bangsa dan bahasa merupakan satu ikatan yang sulit untuk dipisahkan. Jikakita ingin mengetahui asal usul bahasa Melayu, maka kita harus terlebih dahulumempelajari di manakah asal mula bangsa tersebut. Sehingga kini sudah banyak teoriyang telah diajukan tentang keasalan bangsa besar (bangsa Austronesia) itu dan kitaharus menerima bahawa di dalam bangsa besar tersebut wujud umat manusia yangdinamakan “orang-orang Melayu”. Seratus tujuh belas tahun yang lalu (1880), satugagasan awal tentang tempat asal bangsa Austronesia ini telah diutarakan olehseorang antropolog, iaitu A. H. Keane. Teori ini yang boleh dikatakan sebagai“berdasarkan pendekatan ras” agak sulit untuk diterima oleh ahli-ahli linguistiksejarawi.
Kalau Keane mengajurkan teorinya berdasarkan pendekatan ras, Hendrick Kern(1889) pula menggunakan pendekatan bahasa di dalam mengenal pasti lokasi asalbangsa Austronesia. Dengan menggunakan 30 kosa kata yang diterjemahkan kedalam kurang lebih 100 bahasa yang tersebar dari Malagasi-bahagian Barat AmerikaSelatan dan dari Formosa-New Zeland, Kern mengusulkan bahawa Pantai Timur Indo-Cina (Champa, Cochin-China dan Kampuchea) sebagai asal bangsa besar tersebut.Kern juga berargumentasi bahawa bangsa Austronesia yang tinggal di dataran AsiaTenggara tersebut, kemudiannya didesak keluar oleh bangsa-bangsa yangbermastautin di situ lalu nenek moyang penutur dialek Melayik tersebut bermigrasi keSemenanjung Tanah Melayu.
Seterusnya, beberapa penutur dialek Melayik ini
1
Menurut Keane, di Indo-China bermastautin dua suku bangsa, iaitu bangsa Kaukasus danMongol. Bangsa Kaukasus berkulit keputih-putihan, berbahasa dwisuku dan bangsa ini menetap diKampuchea, Campa, Kui, Mios dan Penong. Manakala bangsa Mongol pula berkulit kuning, berbahasaekasuku dan bangsa ini menerap di Myanmar, Khasi, Shan, Thailand, Laos dan Annam. Selain itu diKepulauan dan Semenanjung Tanah Melayu, di bahagian Baratnya dihuni pula oleh orang Negrito danorang Papuan di bahagian Timur. Menurut Keane migrasi awalnya didahului oleh bangsa Kaukasus.Bangsa ini bermigrasi ke Selatan dan ke Timur lalu bercampur dengan bangsa Papua menurunkanbangsa Polinesia, Samoa, Tahiti, Maori, Hawaii, Toga dan Marquesas. Di Barat, bangsa ini menetapsecara langsung di Kepulauan Nias, Tapanuli, Acheh, Lampung, Pesemah, Kalimantan Tengah, danSulawesi. Kemudian migrasi kedua dilakukan pula oleh Mongol yang bergerak ke arah Barat lalubercampur langsung dengan bangsa Kaukasus. Percampuran kedua bangsa inilah menurut Keane,menurunkan bangsa Melayu.
2
Dialek Melayik merupakan turunan langsung daripada bahasa Austronesia Purba. Sebenarnya,di dalam rumpun bahasa Austronesia ini terdapat segolongan penutur bahasa Melayik Purba. BahasaMelayik Purba inilah yang kemudiannya menurunkan beberapa bahasa, iaitu seperti bahasa Melayu(berserta dengan dialek-dialeknya yang tersebar di seluruh Nusantara), bahasa Minangkabau, bahasa
2
Leave a Comment