2009 - Libro Oficial de Fiestas de Moros y Cristianos de Ibi

Revista Ocial de Fiestas
MOROS y CRISTIANOS 2009
Insistes,
sin que nada en tus gestos,
denote la impaciencia que,
a mi pesar,
oscurece los mos.
Pero t, Madre, insistes,
nunca aceptas un no como respuesta.
Oculta en la penumbra de una mente,
que bulle y se desbanda
por raros vericuetos,
yo me niego a tu amparo.
Pero t, Madre, insistes,
y me llega tu amor
a travs de los seres que ms amo.
Mara Jos Als
SUMARIO
SUMARIO
Juan Miguel Salvador
Mayte Parra Almiana
Saluda de la Alcaldesa
alcalda
AMB MS FORA QUE MAI
Ibi arriven les festes, i es que no hi ha

ms que escoltar al carrer el soroll de
la gent parlant, divertint-se i esperant
els grans dies que han darrivar prompte, plens dil.lusi i mgia. Magradaria
veure a tots els festers i festeres deslar amb orgull, amb el cap ben alt, siguen moros o
cristians, perqu tots vosaltres sou festers i festeres
dhonor, ibenses tots de renom.
La msica, com sempre, nos ens faltar, ja que sense ella no hauria festa. Omplir cada rac i ens convidar a deslar y dansar al ritme dels trabucs i les
espases... armes simbliques de la festa que, amb
la grandiosa explosi de la plvora, recrearan una
histria llunyana per nostra.
Capitans, representaci de lesplendor i el poder, i
abanderades, muses de lelegncia. Tots ells amb majestuosa presncia i una il.lusi compartida que posa
a la festa color i a la batalla el rostre ms amable.
Enhorabona a les cambreres de la Verge, per la vostra feina ben feta, entregada, callada i sincera. Per
cuidar de la Mare de Du dels Desemparats, la nostra patrona, amb respete i carinyo, com a expresi
de lamor que Ibi li venera, corejant-li els Gojos i la
Salve amb devoci.
Desitge i espere que prompte les Festes de Moros i Cristians dIbi puguen ser nombrades Festes
dInters Turstic, perqu aix ho mereixen. Limpacte
de la festa en els visitants s nica i el poble dIbi
posa molt esfor en que la celebraci dels actes siguen brillants i especials per als espectadors.
Ja estem en festes, que no deixen de sonar els tambors, timbals, xaramites i metalls, que sonen amb
ms fora que mai, que no pare la msica per a que
la nostra festa siga ms gran.
s
7
Rafa Megas Prez
comisin
Saluda del Presidente

de la Comisin de Fiestas
Enrique Montesinos Gozalbo
n evocador nimo festero nos desborda durante estos das de septiembre

en los que nos disponemos a celebrar
las Fiestas de Moros y Cristianos , que
los ibenses convenimos endedicar hace
siglos a la Virgen de los Desamparados.
Nos disponemos a vivir los momentos mas importantes, mas esperados de nuestro calendario festivo
anual. Instantes de devocin a nuestra Patrona, de
reencuentro con nuestra historia y una cita con nuestra tradicin; una nueva oportunidad para la alegra,
la convivencia y la diversin. De nuevo las calles de Ibi,
engalanadas bajo doseles y entoldados, se llenaran de
msica, de color, de plvora. Capitanes, Abanderadas
y festeros tendrn la oportunidad de acercar y compartir con la poblacin sus expectativas, sus ilusiones,
el esfuerzo y el trabajo realizado en la elaboracin de
los boatos, tras largos meses de preparacin.
Como prembulo de la Fiesta, se edita esta revista
que proclama la proximidad de la esta de moros y
cristianos, en la que se publican las colaboraciones
de personas y entidades seducidas por nuestras tradiciones y nuestra historia y que rememora todo lo
que la esta del ao anterior nos ofrece de recuerdo
y de emotiva vivencia.
En este sin duda un ao difcil por las circunstancias

econmicas que nos envuelven, queremos hacer un
reconocimiento especial a quienes han seguido colaborando econmicamente con esta revista insertando su publicidad y demostrando as su compromiso con nuestras tradiciones, a todos ellos nuestro
ms sincero agradecimiento.
Cumplido el periodo de vigencia de la Comisin de
Fiestas un nuevo equipo de personas conformamos
desde Enero la Junta Directiva. Un grupo de festeros que con cario e ilusin, asume la responsabilidad de trabajar por y para la Fiesta de Moros y
Cristianos como patrimonio cultural recibido a travs de tantas y tantas generaciones, convencidos
de que la Fiesta debe ser para Ibi un importante
vinculo de unin e identicacin y que no solo debemos conservar su contenido histrico y velar por
su tradicin sino que tambin es necesario ajustarla
y renovarla para que todos los ibenses la vivan y la
sientan como propia. Una Junta directiva que desea
a Capitanes, Abanderadas, festeros y a todo el pueblo de Ibi unas esplendorosas e inolvidables estas
de Moros y Cristianos.
Bones Festes.
s
9
Jos Castaer Ivez
Saluda de la Alcaldesa
parroquia
Enric Abad i Domnech, Manuel Choucio Pardo y Antoni Esteve i Seva
n any ms els sacerdots de les comunitats parroquials dIbi volem saludar

a totes les persones que ac viuen i
treballen, en nom de la Mare de Du
dels Desemparats que segueix sent el
centre referencial de la nostra festa
de moros i cristians.
Aquesta salutaci vol ser una invitaci a gaudir de

la festa, ja que daix es tracta. Per als cristians el
sentit ldic i festiu s una experincia humana que
Du desitja a totes les persones, per la seua capacitat de fer un trencament amb la vida qotidiana,que
ens obri a una altra experiencia molt diferenciada i
graticant.
En efecte, aquesta experincia s una autntica

compensaci de les despesses de la vida oridinria ja
que ens fa viure una vida imaginria i fantstica per
uns dies, en els que uns sn cristians i altres moros.
Lènfrontament s imaginari encara que largument
de les ambaixaides siga de all ms seris que puguem escoltar, el ben cert s que les espases no sn
dacer, les llances tampoc, les disparades no porten
projectil i els escuts son de cartr. s una situaci
bel.lica irnica
Es tot un joc ldic en el que si li posem un poquet
de fantasia, no ens cal destimulants articials per
a gaudir duna festa que disposa de tants estimults
sensorials.
Que vajen les festes molt b a tots!
s
11
semblanza
Semblanza Capitn Cristiano
Carlos Masi Esteve
ablar de Carlos, es hablar

de esta, ya que por sus venas corre la sangre festera
desde hace muchos aos.
Carlos viva en Alcoy, y vena a pasar algunos nes de
semana y el verano, a la caseta que tena en Ibi su abuelo El To Ferreret. En
Alcoy sala en la l Domingo Miques
y al venir a Ibi, hizo amigos, y estos amigos se apuntaron a los maseros, y por
supuesto l tambin, por lo que pas de
ser miquero a ser masero, y Carlos
LAlcoi, ha demostrado que lleva a
los maseros en su corazn.
Sus cuatro hijos, tambin son maseros

desde que nacieron, y su hija mayor Sandra, va a honrar a los maseros, siendo la
abanderada para este ao, acompaando a su padre en esta capitana del 2009.
Le gusta tanto la esta, que lo podris

encontrar a l y su mujer, en cualquier
entrada, de cualquier pueblo que tenga
estas de moros y cristianos, disfrutando
del desle y de la msica festera.
Carlos tambin ha representado a su

comparsa, siendo presidente de la misma
durante los ltimos 5 aos, ganndose la
conanza de jvenes y mayores, con su
simpata, voluntad y constancia.
Los maseros, van a tener un capitn con

sangre festera en sus venas, y estamos
seguros que va a representar a su comparsa con sencillez, ilusin y toda la alegra posible.
Son ms de 20 aos saliendo de masero,

durante los cuales con su cuadrilla de amigos, ha disfrutado de la esta, participando en todo lo relacionado con la misma.
Durante los aos que ha estado de presidente de los maseros, se ha ido relacionando, con comparsas de maseros y
labradores de muchos otros pueblos, llegando a editar un Cd. de msica masera, junto a otros 29 pueblos ms, ya que
Carlos tambin es un gran amante de la
msica festera.
Desde lo mas profundo de nuestro corazn, le deseamos a l y su familia, que

pasen unas inolvidables estas de moros
y cristianos 2009, y estamos seguros, que
la experiencia que van a vivir durante esta
capitana, va a ser inolvidable para ellos,
porque si alguien se mereca ser capitn
de la comparsa maseros , ese es Carlos
LAlcoi.
Su mujer, Mari Carmen, es tambin masera ocial desde hace muchos aos, y la
comparsa tuvo el honor de tenerla como
abanderada durante el ao 2004.
Y como msica y plvora, van inevitablemente unidas, no poda ser de otra manera, y le ha gustado siempre participar en el
tiro, siendo tirador durante muchos aos.
s
12
Unos amigos que te quieren.
Paco Crespo
semblanza
Semblanza Capitn Moro
Antonio Onsurbe
A nuestro capitn Julin Grande Grande

ngres en los argelinos all por el ao
1976 y junto a otros argelianos formaron una cuadrilla de amigos que
participaban en todos los actos de
las estas, tanto en el Avis como en
las Fiestas de Septiembre.
Llenos de ilusin de esta y luces, aquellos festeros junto a Julin, acudan al alba
al disparo, a por la abanderada y a misa
mayor, pues nuestras estas son en honor a la Madre de Deu dels Desamparats.
Van transcurriendo los aos y llegamos
al cambio de milenio y con l la ltima
capitana Argeliana, es entonces cuando
algunos de nosotros empezamos a pensar que Julin podra ser un gran capitn
y empiezan las preguntas como qu te
parece si t fueses capitn en 2009?
Julin siempre haba estado presente de
forma activa en todas las capitanas desde 1978 con Pedro Beneyto, en 1983 con
Francisco Peydr, en 1989 con Vicente
Rico Plaza, en 1995 con Desiderio Chorro y en el ao 2002 con Pascual Gisbert.
Fue, durante todo este tiempo, en el
que se forj nuestro Capitn Argeliano,
ostentando el cargo de presidente de la

comparsa los aos 2000 y 2001, tiempo
en el que trabaj por mejorar las estas
y nunca dejando de disfrutar gracias a
la ilusin y cario puestos y a la suerte
de tener dos abanderadas muy pero que
muy festeras como fueron Mari Carmen
Quiles y Felisna Vicedo.
como argeliano, he vivido la ilusin

junto a capitanes y abanderadas, he disfrutado del zoco y de cada reunin, he
sentido la msica, admirado a la Virgen y
vivido los disparos y las luces. Por ello yo,
Julin Grande, solicito el cargo de capitn
moro 2009 y como abanderada mi hija
Carmen Grande Lzaro.
Llega el ao 2008 y ya veamos la ilusin

y la alegra que mostraba su semblante
cuando alguien le deca t capitn el
ao prximo. Toda su familia lo anim
dicindole que tena la mejor edad para
ese gran cargo y esa gran satisfaccin que
supone para todo festero el ser Capitn.
Estas palabras fueron recibidas con entusiasmo por todos los all presentes.
Se aproximaban las estas de septiembre

de 2008 y Julin se lo hace saber, de palabra, al presidente para, das despus,
entregar una carta cuyo contenido se comunicara el domingo da 8 septiembre,
da de la vuelta al castillo en el zoco despus de comer a todos los argelianos.
Se recibi con gran alegra el hecho de
que hubiera una carta con la propuesta
de un argeliano para ser capitn, en unas
lneas dej escrito:
s
14
Llegado el da del Avis aquellas ilusiones

se fueron plasmando y Julin daba prueba de ser persona amable derrochando
simpata y amor por la gente y por la esta, disfrutando como nunca en el desle
de la tarde al deslar con su Tropa Argeliana, la satisfaccin, la alegra y una gran
emocin invadan toda su persona. Yo al
verle, dije para m: ste es un Capitn
Moro.
Espero que en estas de septiembre puedas disfrutar como el da del Avis y mucho ms.
Recibe un abrazo de un amigo argeliano.
Paco Crespo
Sandra
Masi
Rodrguez
16
Paco Crespo
m a s e r o s
abanderadas
Paco Crespo
a r ge l i a n o s
abanderadas
Carmen
Grande
Lzaro
17
M Dolores
Ortiz
Valdivieso
18
SM Fotgrafos
t e m p l a r i o s
abanderadas
Paco Crespo
c h u m b e r o s
abanderadas
Mayte
Verd
Guillem
19
c i d e s
abanderadas
M del Mar
Montava
Campoy
20
EJ. Fuster
tu a r e g
abanderadas
Regina
Reche
Monllor
21
Esther
Casado
Mir
22
Paco Crespo
g ue r r e r o s
abanderadas
m ud j a r e s
abanderadas
Cristina
Sonia
Serrano
Gonzlez
23
Mara
Ripoll
Cuenca
24
Jess Garca i Orihuela
contrabandistas
abanderadas
EJ Fuster
p i r a t a s
abanderadas
Felicidad
Pealver
Olvera
25
e mba j a do r c ri sti a no
embajadores
Ral Perales Giraldo
em b aj ad o r m o r o
Juan Pedro Galiana Corts
26
s a rge nto c ri sti a no
sargentos
Pedro Rafael Hernndez Cuevas
s a r g e n to m o ro
Ral Martnez Benito
27
organigrama
Comisin de Fiestas
JUNTA DIRECTIVA
PRESIDENTA DE HONOR
Mayte Parra Almiana
PRESIDENTE
REPRESENTANTE AYTO.
Santiago Domenech Segura
VICEPRESIDENTE 1
Jos Arroyo Tripiana
VICEPRESIDENTE 2
Francisco Poveda Mic
VICEPRESIDENTE 3
Jos Fernando Milla Gil
SECRETARIO GENERAL
Fernando Ramrez Oliver
TESORERO
Ricardo Len Sanjun
ALCALDE DE FIESTAS
Manuel Canales Taravilla
TENIENTE ALCALDE DE FIESTAS
Fernando Azorn Pina
Ignacio Simn Bernabu
Javier Simn Bernabu
Antonio Seco Satoca
VOCAL PROTOCOLO
Mara Luisa Esteve Gutirrez
VOCAL PROTOCOLO
Nicols Guill Martnez
VOCAL PROTOCOLO
Luis Miguel Pina Vilaplana
VOCAL REVISTA DE FIESTAS
Juan Miguel Salvador Bermejo
VOCAL UNDEF
Jaume Sebastin Garriga
VOCAL WEB
Cesar Mariel Albert
VOCAL ACTOS FIESTAS Y COFRADIA
Jos Gmez Carrillo
VOCAL RADIO
Ricardo Mora Bernabu
VOCAL MUSEO
Francisco Martin Pina
VOCAL REGLAMENTACIN FIESTA
Jos Guillem Ferri
SECCIN FOTOGRFICA
Jos Romero Delgado
SECCIN FOTOGRFICA
Vicente Boronat Ruiz
PUBLICIDAD
Juan Antonio Meneses Duque
CRONISTA DE FIESTAS
Jos Vicente Verd Gisbert
ASESOR RELIGIOSO
Antonio Esteve Seva
ASESOR JURDICO
Luis Montesinos Gozalbo
ASESOR ARTSTICO
Leandro Jos Garca Sanjun
CARGOS DE LA FIESTA
CAPITN CRISTIANO - MASEROS
Carlos Masi Esteve
CAPITN MORO - ARGELIANOS
Julin Grande Grande
ABANDERADA MASEROS
Sandra Masi Rodrguez
ABANDERADA TEMPLARIOS
M Dolores Ortiz Valdivieso
ABANDERADA CIDES
M del Mar Montava Campoy
28
ABANDERADA GUERREROS
Esther Casado Mir
ABANDERADA CONTRABANDISTAS
Mara Ripoll Cuenca
ABANDERADA ARGELIANOS
Carmen Grande Lzaro
ABANDERADA CHUMBEROS
Mayte Verd Guillem
ABANDERADA TUAREG
Regina Reche Monllor
ABANDERADA MUDEJARES
Sonia Serrano Gonzlez
ABANDERADA PIRATAS
Felicidad Pealver Olvera
EMBAJADOR CRISTIANO
Juan Pedro Galiana Corts
EMBAJADOR MORO
Ral Perales Giraldo
SARGENTO CRISTIANO
Ral Martnez Benito
SARGENTO MORO
Pedro Rafael Hernndez Cuevas
COP CRISTIANO
Pablo Barrachina Serrano
COP MORO
David Rasero Snchez
FESTEROS DE HONOR
Gonzalo Cortes Prez
Jos Mara Cantos Charcos
Jos Brotons Verd
Alejandro Marn Pic
Luis Vicedo Garcia
Vicente Barrachina Martnez
Rafael Climent Gisbert
PRESIDENTES DE COMPARSA
COMPARSA MASEROS
Emilio Jos Molina Fernndez
COMPARSA TEMPLARIOS
Juan Pedro Cruz Lpez
COMPARSA CIDES
Jos Manuel Acosta Herrero
COMPARSA MOZARABES
Juan Francisco Narvaez Ivorra
COMPARSA ALMOGAVARES
Gaspar Gonzlez Miano
COMPARSA GUERREROS
Leandro Jos Garca Sanjun
COMPARSA CONTRABANDISTAS
Jos Ignacio Brotons Pina
COMPARSA ARGELIANOS
Antonio Onsurbe Ramirez
COMPARSA CHUMBEROS
Antonio Barrachina Garca
COMPARSA TUAREG
Rafael Expsito Lpez
COMPARSA MUDEJARES
Jos Enrique Berbegal Sarabia
COMPARSA ALMORAVIDES
Alfredo Martnez Antol
COMPARSA BEDUINOS
Vicente Vilar Pina
COMPARSA PIRATAS
Francisco Javier Granero Gmez
Presidentes y Delegados de comparsas

organigrama
DELEGADOS DE COMPARSA
COMPARSA MASEROS
M Carmen Caro Marn
COMPARSA TEMPLARIOS
Jos Mara Monje Cerezo
COMPARSA CIDES
Mari Luz Martnez Lpez
COMPARSA MOZARABES
Jos Javier Almarche Selles
Rubn A Vidal Palomares
COMPARSA GUERREROS
Joaqun Beneyto Garca
COMPARSA CONTRABANDISTAS Alejandro Castell Gisbert
COMPARSA ARGELIANOS
Salvador Aracil Yusa
COMPARSA CHUMBEROS
Fernando Pic Hita
COMPARSA TUAREG
Cintia Gisbert Snchez
COMPARSA MUDEJARES
Francisco Luis Santonja Pascual
Jos Miguel Amors Valds
COMPARSA BEDUINOS
Vicente Vilar Trelis
COMPARSA PIRATAS
Ramn Mira Valero
CONSEJOR ASESOR
Emilio Bastida Boronat
Victoriano Pastor Rico
Francisco Santonja Gisbert
Gonzalo Cortes Prez
Jos Mara Cantos Charcos
Jos Fernando Milla Gil
Angel Sez Perales
Antonio Martos Bueno
Fidel Rico Brotons
Jos Mara Ramrez Mellado

Miguel Beneyto Mart
Francisco Martn Ibaez
Jos Arroyo Tripiana
Fernando Ramrez Oliver
Manuel Canales Taravilla
Juan Miguel Lpez Campos
Perfecto Cerd Carbonell
DELEGADOS INFANTILES
COMPARSA MASEROS
Guillermo Martnez Cremades
COMPARSA TEMPLARIOS
Jos David Dengr Martnez
COMPARSA CIDES
Joaqun Mullor Moreno
COMPARSA MOZARABES
Carla Pardo Martnez
Silvia Gonzlez Francs
COMPARSA GUERREROS
Jos Guillem Pons
COMPARSA CONTRABANDISTAS
lvaro Brotons Diez
COMPARSA ARGELIANOS
Gema Salazar Serrano
COMPARSA CHUMBEROS
Alejandro Azorn Valero
COMPARSA TUAREG
Diana Alemany Muoz
COMPARSA MUDEJARES
Clara Valero Cespedosa
Daniel Amors Rico
COMPARSA BEDUINOS
Mara Donoso Lpez
COMPARSA PIRATAS
Ins Daz Pealver
29
guin de fiestas
Guin de Actos de Fiestas 2009
MIRCOLES 2 DE SEPTIEMBRE
Primer da de Novenario
VIERNES 4 DE SEPTIEMBRE
Tercer da de Novenario
19:30horas:
Santa Misa, Sermn, Gozos y Salve
19:30 horas:
Santa Misa, Sermn, Gozos y Salve.
A continuacin:
SBADO 5 DE SEPTIEMBRE
Cuarto da de Novenario
JUEVES 3 DE SEPTIEMBRE
Segundo da de Novenario
19:30 horas:
19:30 horas:
22:00 horas:
EXALTACIN FESTERA
En el saln de actos del Colegio Salesianos.
Arqumedes Gonzlez Hernndez
00:00 horas:
VERBENA DEL FESTER
En el Carrer les Eres
30
Comisin de Fiestas
INAUGURACIN DEL ALUMBRADO

EXTRAORDINARIO Y PASACALLE DE
LA UNIN MUSICAL DE IBI .
Comisin de Fiestas
guin de fiestas
DOMINGO 6 DE SEPTIEMBRE
Quinto da de Novenario
09:00 horas:
En la Plaa la Palla: XXVI Concurso de
Guinyot y cau, Chinchn y Dardos.
17:00 horas:
En el Carrer Les Eres
FIESTA INFANTIL
19:30 horas:
LUNES 7 DE SEPTIEMBRE
Sexto da de Novenario
Esther Guillem
19:30 horas:
31
ASA3 Fotgrafos
guin de fiestas
MARTES 8 DE SEPTIEMBRE
Sptimo da de Novenario
NATIVIDAD DE LA SANTSIMA VIRGEN
Esther Guillem
Javier Salvador Mora
19:30 horas:
32
guin de fiestas
21:30 horas:
En el Carrer les Eres
Concierto de msica festera interpretado por la Unin Musical de Ibi.
MIRCOLES 9 DE SEPTIEMBRE
Octavo da de Novenario
FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DE LOS
DESAMPARADOS
19:30 horas:
JUEVES 10 DE SEPTIEMBRE
Ultimo da del Novenario
ASA3 Fotgrafos
Paco Crespo
Al nalizar la novena
PREGN DE FIESTAS
Manolo Ivaez Guillem
19:30 horas:
33
guin de fiestas
A continuacin,
La Unin Musical de Ibi interpretar un

pasodoble iniciando as el pasacalles de
las diferentes Bandas de Msica, que
acompaaran a las comparsas hasta sus
respectivos zocos y barracas.
Que con la alegra propia de esta celebracin , Comparsas y Bandas de Msica

iniciarn , tras las respectivas cenas en
barracas y zocos el
2330 horas:
NIT DE LOLLA.
Esther Guillem
Que tras el volteo general de campanas

y de ser izadas , a los acordes del Himno
Nacional , las enseas Nacional, de la Comunidad Valenciana y Local pronunciar
34
DESFILE DE LOLLETA
la Sra. Alcaldesa desde el balcn de la
Casa Consistorial, dndose as por iniciadas la Fiestas Mayores en Honor a Nuestra Seora de los Desamparados.
Que recorrer el itinerario de costumbre, nalizando a las 230 horas de la

madrugada.
Paco Crespo
Jos M. Gmez-Calcerrada
guin de fiestas
VIERNES 11 DE SEPTIEMBRE
DA DEL PASSEIG
8:00 horas:
DIANA FESTERA
Tras el rezo del Ave Mara y volteo general
de campanas, desle de todas las comparsas a los son de pasodobles dianeros
con el mismo orden que la entradas.
SBADO 12 DE SEPTIEMBRE
FESTIVIDAD DEL DULCE NOMBRE DE
MARA
Por las bandas de msica de cada comparsa, que al son de pasodobles dianeros,
recorrern diversas zonas de la poblacin
PRIMER DA DE TRONS
10:00 horas:
MISA DEL FESTER
8:00 horas:
DIANA DESPERT
Que la Comisin de Fiestas dedica a

Nuestra Patrona
1100 horas:
ENTRADA DEL BANDO CRISTIANO
Parada de fasto medieval, en la que el
ejrcito cristiano, luciendo sus mejores
galas, entrar en la Villa. El Alcaide del
Castillo, al recibir a las huestes cristianas, ofrecer a su Capitn las llaves de
la Villa.
En la que todas las huestes del Bando

Moro harn gala del podero de sus ejrcitos para el cerco de la Plaza.
SM Fotgrafos
17:00 horas:
ENTRADA DEL BANDO MORO
35
guin de fiestas
1130 horas:
DESFILE INFANTIL
esta clsica nota de humor, y picarda que

desde antao dieron sus antepasados.
Seguidamente
DESFILE DE EMBAJADORES
En el que los festeros mas pequeos ,

harn gala de su gracia natural emulando a sus mayores, deslando desde la calle Murillo hasta la Plaa lEsglesia, con la
alegra y brillantez acostumbrada
A continuacin visita de Autoridades,

Capitanes, Abanderadas a la Residencia
de Ancianos San Joaqun y convivencia
festera con los ancianos.
Cabalgata de la media luna que, con los

estandartes del Bando Moro y su Capitn
al frente, se dirigir al Castillo para parlamentar y ante el que se pronunciar la
17:00 horas:
ALARDO
EMBAJADA MORA
Seguidamente
ENTRADA DEL CONTRABANDO
En la fortaleza las comparsas de Maseros
y Contrabandistas entablarn una divertida batalla dialctica, en la que pondrn
Gran batalla de arcabucera en la que los

Bandos Moro y Cristiano disputarn la
posesin de la Plaza, comenzando en la
calle Doctor Waksmann hasta el Castillo.
en la que el Embajador del Bando Moro,

en singular parlamento, y las huestes de
su Capitn en posterior ofensiva, harn
caer en sus manos la fortaleza cristiana.
21:00 horas:
OFRENDA DE FLORES A NUESTRA PATRONA. LA MARE DE DEU DELS DESEMPARATS
DOMINGO 13 DE SEPTIEMBRE
DA DE LA PROCESS
8:00 horas
GUERRILLA
Escaramuza cristiana en el Cerro de Santa
Luca, que culminar con el JUICIO SUMARSIMO Y FUSILAMIENTO DEL MORO
TRAIDOR protagonizado en la fortaleza ,
por la Comparsa de Moros Chumberos.
11:30 horas:
SOLEMNE MISA MAYOR
Celebracin de la Eucarista en honor de
la Virgen de los Desamparados , que le
dedica el Excmo. Ayuntamiento en cumplimiento de tradicional voto.
16:30 horas:
BATALLA DE ARCABUCERA
EJ Fuster
En la que se enfrentarn las fuerzas de

ambos Bandos , desde el Cerro de Santa
Luca hasta el Castillo.
36
Paco Crespo
guin de fiestas
Seguidamente:
DESFILE DE EMBAJADORES
Tras intentar la rendicin, sin conseguirlo, los cristianos reconquistarn el baluarte a los moros en precipitado asalto, tras
el cual volver a ondear en la almena ms
alta, la ensea de la Cruz.
Que con los estandartes del Bando Cristiano y su Capitn al frente, se dirigirn al
Castillo para parlamentar y ante el que se
pronunciar la
Al nalizar
EMBAJADA CRISTIANA
VOLTA AL CASTELL
Tradicional acto de compromiso de los

Capitanes y Abanderadas para el prximo ao , al son de la msica y el estruendo de los arcabuces.
2015 horas:
SOLEMNE PROCESIN
De la venerada Imagen de la Santsima
Virgen de los Desamparados que recorrer su pueblo como broche nal de las
estas celebradas en su honor.
A
Al nalizar la procesin se disparar un
CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES,
como colofn de Fiestas .
LUNES DIA 14 DE SEPTIEMBRE
DIA DE DEL DESCANS:
Paco Crespo
ASA3 Fotgrafos
11:00 HORAS
Funeral de la Cofrada de nuestra Seora de los Desamparados, por los
Cofrades Difuntos.
37
01 aix va ser
FOTO: NATALIA IVAEZ ESPAA
Discurso pronunciado por el mantenedor

del acto de Exaltacin Festera 2008
Lus Miguel Pina
Paco Crespo
aix va ser
Buenas noches:
ra. Alcaldesa, Miembros de
la Corporacin Municipal,
Sr. Presidente de la Comisin
de Fiestas, Junta de Gobierno, Capitanes, Abanderadas, festeros y amigos todos.
Cuando recibes la llamada del Sr. Presidente de la Comisin de Fiestas y te propone ser el Mantenedor de esta Exaltacin, en un principio te quedas perplejo,
250
no sabes que responder ni si eres merecedor de semejante honor. Luego lo consultas con la familia y amigos y decides
afrontar el reto. Y es entonces cuando
cae sobre ti la losa de la duda y de la responsabilidad, y la gran pregunta: De
qu les hablar?
Os puedo asegurar que en estos momentos me tiembla todo el cuerpo, desde
los pies a la cabeza.
Soy consciente de que todos los que nos
encontramos aqu tenemos algo en comn y ese algo en comn es el amor por
nuestras Fiestas de Moros y Cristianos.
Pues de eso os voy a hablar. De mis vivencias, de mis recuerdos, de mis ilusiones
y sobre todo de mis sentimientos como
festero, sentimientos que estoy seguro
compartir con muchos de los aqu presentes.
Porque cada vez que hablamos de Fiesta, hablamos de tradiciones, hablamos de
aix va ser
Me presento ante ustedes como hijo de

Ibi, festero, hombre enamorado de nuestra Fiesta y descendiente de festeros;
como lo fueron mi padre Eugenio Pina
Mir, componente de la Comparsa Maseros durante mucho tiempo y al que la
salud de mi madre le impidi seguir participando en la misma; mi abuelo materno
Miguel Vilaplana Peydr Miquel Blaya,
msico y fundador de la Compasa Argelianos; mi abuelo paterno, Eugenio Pina
Peydr Gafarr, msico y Sargento
Moro en la anterior etapa de este cargo y
mi to Jos Pina Mir fundador de la Comparsa Almogvares. Todos ellos en mayor
o menor medida hicieron encender en m,
desde pequeo, la llama de la Fiesta.
qu los que amamos la Fiesta nos sentimos de igual manera?; no lo s, pero s s

que con solo nombrarla nos inunda una
chispa especial que nos hace hablar de
msica, de colores, que desprende olor
a ores, olor a plvora impregnada en
nuestros trajes, esos trajes que nos sirven
para identicarnos con nuestra Comparsa, en donde se trabaja, cada una con su
propia identidad, de una manera peculiar;
pudindonos encontrar a gusto en cualquiera de ellas, ya que todas, me consta,
buscan llegar a un mismo objetivo: Hacer Fiesta, Fiesta a lo grande, en la que
Pero para hablar de Fiesta, primero hay

que conocerla, conocer su evolucin en
el tiempo y poder hacernos una idea de
su magnicencia y versatilidad. Conocer
detalles como cuando la Entrada comenzaba al nal de la calle Tibi para acabar
entre la Plaza de la Iglesia y el Carrer les
Eres, cambiando posteriormente su recorrido desde la antigua fbrica de Rico
hasta el Ayuntamiento, actual Archivo
Municipal; que exista un acto que se
celebraba el segundo da de Fiestas que
era la Retreta del Farolet; que para
participar en el tiro se necesitaba de un
cargador que utilizaba los cartuchos de
papel, posteriormente de plstico, desapareciendo al llegar la actual cantimplora; que los Alardos comenzaban en la era
de Santa Luca; que el da de la Entrada,
cuando se celebraba por la tarde, tena
lugar a medioda la Entrada de Bandas;
que este mismo acto en el que nos encontramos se celebraba en los das previos al Avs y de cuando era obligatorio
pasar todas las semanas por el local social
de la Comparsa para cotizar y evitar pagar as las multas que se imponan por no
hacerlo y muchos ms detalles que han
ido desapareciendo o transformndose
ASA3 Fotgrafos
Hoy nos reunimos en este marco engalanado para exaltar nuestra Fiesta, la Fiesta que vive aquel que se siente festero, la
que nos llena con el sentimiento de alegra, de camaradera, de amistad; sea cual
sea el color que represente, pero por
se anen tradicin, devocin y alegra.
EJ Fuster
cultura, hablamos de esa identidad que,

como pueblo, hemos heredado de nuestros antepasados, es hablar de Historia,
nuestra Historia, es hablar de msica y
como no, es hablar de nuestra Madre, La
Virgen de los Desamparados.
250
aix va ser
con el paso del tiempo.
EJ Fuster
Hablar de Fiesta es tambin hablar de

trabajo, de sacricio, de generosidad,
de disponibilidad, porque si la Fiesta es
grande es debido a que est compuesta
por detalles pequeos; esa reunin para
ir a buscar el traje especial, esos almuerzos con tu escuadra, esa familia y amigos que cuando ostentas un cargo se
vuelcan incondicionalmente contigo sin
esperar ni exigir nada a cambio, sin otro
motivo que ver cumplido tu sueo, esas
directivas que durante todo el ao estn
preparando con esmero hasta el ltimo
detalle para que no falte de nada en los
tres das, esa Comisin de Fiestas y Ayuntamiento que velan para que todo est
listo en ese ya tradicional primer da de
Novena (alumbrado extraordinario, castillo, etc.), esos Capitanes y Abanderadas,
nerviosos, que desde la Vuelta al Castillo
del ao anterior vuelcan toda su ilusin e
imaginacin para poder representar a su
250
Comparsa con dignidad y hacer que las

Fiestas de Ibi brillen en todo su esplendor.
De pequeo vi como mi madre preparaba
el traje de mi padre, el de mi hermano y
el mo, con cario y todo el cuidado para
que cuando llegase el momento estuviera todo en perfectas condiciones. Son
detalles que, en mi casa, como en tantas otras, seguro que en las vuestras tambin, ocurran y ocurren todos los aos.
Esta es otra de nuestras riquezas, disfrutar cada uno a su manera, rememorando
todo aquello que nos legaron nuestros
antecesores sin llegar a perder nuestra
identidad, nuestro carcter de pueblo.
En ocasiones pienso que si no estuvieran
esos tres das mgicos en el calendario
habra que inventarlos, pues, todas las
personas, despus de todo un ao de
trabajo, necesitamos explotar como la
plvora y sacar afuera esa alegra y fogo-
sidad que hemos ido acumulando.

Para todo esto, hace falta dejarse llevar
de la mano, hay que saber aprender de
la Fiesta, observar y quedarse con aquellos detalles que no se escriben en ningn
guin, que ao tras ao se repiten casi
por inercia.
El festero se forja participando en los actos, aprendiendo de los ms veteranos,
intentando colaborar, vanaglorindose
del xito y decepcionndose por el fracaso de los mismos, ya que forma parte
intrnseca de ellos.
Tambin el pblico que ve y admira todo
lo que estamos representando es parte
fundamental. Porque qu sera de la
Fiesta sin un pblico que juzgara el trabajo hecho con esmero durante un ao?,
sin sus aplausos, sin su delidad, acudiendo ao tras ao a disfrutar con el
festero de todos sus actos, con su pacien-
aix va ser
cia cuando hemos alargado una entrada

o no hemos estado a la altura en cualquier otro acto.
ASA3 Fotografos
Nos debemos a El y es exigente, por que

lo merece, y puedo deciros por propia experiencia que sin l no tendran sentido
muchas cosas de la Fiesta.
ASA3 Fotografos
l es el que, sin pronunciar palabras, solo

con sus gestos, le dice a los cargos que
sigan adelante, que vale la pena el compromiso contrado. Es quien al nal da su
ltima opinin y el que, en la Vuelta al
Castillo, agradece con entusiasmo que la
esta contine arropando a los nuevos
cargos para el ao siguiente.
Hablar de Fiestas es tambin hablar de

Msica, de esos pasodobles, de esas marchas moras y cristianas que no pueden
faltar en cualquier evento en el que se
hable de Fiestas. Con sus sones nos hace
vibrar, nos contagia de alegra y nos hace
formar escuadras y, a los ms atrevidos,
coger un arma y hacer el cabo de escuadra. Contagio que se hace extensible al
pblico hacindolo disfrutar tambin del
desle. Buscar la pieza o encargar la composicin musical idnea de aquello que
se quiere representar es otro de los momentos, que durante el ao, se preparan
con esmero.
trona el domingo al amanecer, o ese da

del Avis cuando surgimos de la noche los
Almogvares. Al Cau; caf, herbero, coca
de frare, trabuco y cantimplora al muscle, costera a munt de Santa Lluia y a las
siete en punto: el Tr!, y nuestros trabucos explotan en una llamada a los cuatro
vientos:
La pieza musical que acompaa a un cargo en la Entrada, va a suponer parte de

su triunfo envolvindole en una nube de
emocin y alegra con tanta intensidad
que hasta alguna lgrima puede que caiga por sus mejillas.
Tambin tengo que hablar de los momentos de diversin, de risas, de pachanga, de las noches en el Zoco. Que bien
nos quedamos despus de un buen rato
de estos!. Quin no ha estado gracioso, parlanchn, o algo payaso una Olleta
o una noche de zoco cuando ha bebido
algo ms que agua?
Magia? Quien nos dice que no la hay.

O no son mgicos esos momentos en
la Entrada, esas guras envueltas en el
humo de la plvora, ese manto de ores que rodean el Monumento a la Pa-
Desperta Ibi, al carrer, ja est ac lAvs,

la Festa ens quidra!.
Bajas al pueblo y se ha transformado; festeros por aqu, msica por all, estandartes, la tribuna. No es todo esto mgico?
Estos momentos tambin son necesarios

porque necesitamos la risa y el buen humor para afrontar mejor el da a da, y por
que esta tambin es diversin.

Y como no referirme a la Comparsa.
Cada uno llevamos la nuestra en el corazn, en mi caso los Almogvares, que
me acogieron desde un principio como
a uno ms, donde me forj como festero, donde me encuentro en familia, a la
que he dedicado muchas horas, donde
encontr amigos y me concedi la gracia
de ser su Capitn.
Hablar de Fiestas, tambin, es hablar de
la Virgen, La Mare de Du dels Desamparats, a la que le dedicamos nuestras
Fiestas, aquella a la que nuestros antepasados eligieron como nuestra Patrona, a
quien todos los aos le cantamos que la
bendecimos y como Reina la coronamos.
Aquella que como Vice-Dios en el Cielo,
nos protege, nos ampara y nos une.
Tengo la seguridad de que si nuestras
Fiestas no estuvieran dedicadas a Ella,
posiblemente no serian las mismas de las
que estamos hablando, sino otras bien
distintas. Y es que Ella le da un carisma
especial, porque cuando sale por las ca-
250
aix va ser
lles de Ibi el ltimo da de Fiestas, todo el

pueblo se agolpa a su alrededor hacindole peticiones mientras que una voz en
off habla en nombre de todos y entre
otras cosas le pide:
Haz Seora, que perdure el cotidiano esfuerzo laboral y enjuaga el sudor de las
frentes de tus hijos con el aliento generoso de tu auxilio. Haz que el mismo aliento
iname el crisol donde se forja el genio y
el tesn de un pueblo que trabaja, que te
ama y cree en la esperanza que nace con
el sol de cada da
Y termina diciendo: Ampranos, Seora, Ampranos
Ella es luz, Ella es camino, Ella es principio
y n, porque cuando regresa a la Parroquia tras la procesin, la esta naliza y
con ella los sueos e ilusiones de ese ao,
pero a la vez comienza la del ao siguiente y nuevos deseos y sentimientos se ponen en marcha.
Paco Crespo
Capitanes, Abanderadas, ya lo habis ex-
44
perimentado en el da de lAvs, ese pblico incondicional volcado con vosotros,

es el prlogo de lo que vais a sentir en
estas Fiestas que se avecinan.
Pascual, Capitn Cristiano por los Contrabandistas, Mario Capitn Moro por
los Piratas, me consta que estis viviendo momentos de emocin, irrepetibles
en vuestras vidas, os deseo lo mejor porque os lo merecis. He tenido el honor de
compartir con vosotros muchos aos de
esta y s que la sents de todo corazn
y tengo por seguro que los acontecimientos que vais a vivir en estos das os quedarn marcados para siempre.
Que el podero y la majestuosidad de
vuestros bandos no deje a nadie indiferente y cuando llegue la hora de la batalla, que resuenen vuestros trabucos y
arcabuces y que brote de ellos la esencia
de la Fiesta.
Abanderadas, Julia por los Contrabandistas, Clara por los Piratas, Elvira por
los Maseros, Rosa por los Argelianos,

Begoa por los Templarios, Clara por
los Tuareg, Miriam por los Mozrabes,
Raquel por los Mudjares, Carmen por
los Almogvares y Beatriz por los Guerreros; que vuestro paso inunde las calles de Ibi con colores y esencias, que
brote la alegra de vuestros corazones
y se cumplan todos vuestros deseos e
ilusiones.
Queridos Capitanes y Abanderadas, s lo

que estis sintiendo en este momento, s
lo que vais ha sentir dentro de unos pocos das, ya que yo he tenido el privilegio
de ser Capitn acompaado por mi hija
Estela como Abanderada. Disfrutad, gozad cada momento, cada detalle y sobre
todo, RECORDAR, por que os aseguro
que vais a vivir unos de los das ms felices de vuestras vidas.
Queridos amigos, todo esto es lo que
me hace sentir la Fiesta y no se si habr
sabido o podido expresarlo en su totalidad. Es tan difcil hablar de sentimien-
Esther Guillem
aix va ser
tos!. Cmo plasmar lo que uno lleva tan

dentro del alma, cmo ponerle forma o
palabras a algo tan emocionante, tan extraordinario, que te une a las personas en
un n comn, que forja amistades inquebrantables, que te hace poder cumplir tus
sueos ms anhelados.
Mirando hacia mis adentros slo he podido encontrar un motivo, un motor que
hace que todos estos sentimientos giren.
El amor. El amor a la familia, a los amigos, a tu Comparsa, a nuestros Moros y
Cristianos, a la Mare Du y sobre todo el
amor a mi pueblo, a nuestro pueblo, el
amor a Ibi.
Y es que me gustas Ibi te mire desde donde te mire, desde el Regaiaor de San Miquel, de Santa Lluia o de la Boquera.
Ibi que hueles a almendro y a olivo, a
pino y a carrasca, a nieve y helado, a grasa y plstico, a juguete.
Ibi de emprendedores, de hombres y mujeres valientes que primero con el helado y despus con los juguetes pasearon y
pasean tu nombre por todos los rincones
de este mundo.
toria.
Ibi que repartes ilusin y alegra a todos

los nios del mundo, por que de aqu
parten los juguetes, y pronto, si se cumple un sueo, lo harn tambin los Reyes
Magos, porque aqu tendrn su casa.
Ibi de mis Almogvares, de nuestros Moros y Cristianos.
Ibi que me viste nacer y dar mis primeros

pasos y carreras por tus calles.
Ibi de mi corazn, de nuestro corazn.
Ibi que bail tus danzas.

Ibi que cant tus cantos.
Ibi de la Mare Du, Verge dels Desamparats.
Ibi, mi pueblo, nuestro pueblo.

Ibi de mis Costeretes, Plaa lEsglesia,
Carrer Coln, Carrer Major, Empedrat,
Plaa la Palla, el Grupo, el Patronato,
Salesianos
Ibi de mi familia, que me diste amigos,
me hiciste hombre y encontr el amor de
mi vida.
IBI
IBI
IBI
Bona nit y bones festes a tots.
Luis Miguel Pina Vilaplana

Ibi de mi cultura, lengua, tradicin e his-
45
Jess Garca Orihuela
aix va ser
46
ASA3 Fotgrafos
Comisin de Fiestas
ASA3 Fotgrafos
Rafa Megas Prez
aix va ser
47
Emilio J. Mariel
aix va ser
48
Emilio J. Mariel
Manolo Ivaez Guillerm
aix va ser
49
Paco Crespo
ASA3 Fotgrafos
Comisin de Fiestas
Paco Crespo
SM Fotgrafos
aix va ser
50
EJ Fuster
Paco Crespo
Vicente
EJ Fuster
ASA3 Fotgrafos
aix va ser
51
Crnica de fiestas 2008

Crnica de festes 2008
aix va ser
Jos Vicente Verd Gisbert
uedo asegurarles que un

ao ms este cronista estaba expectante e ilusionado
con los preparativos de las
Fiestas, pese a todas las adversidades que se iban succediendo conforme se acercaban estas
ffechas tan sealadas. La negra Parca vissit los hogares de amigos, a un lado y
aal otro del Atlntico, dejando un rastro
de tristeza que a muchos nos afect prod
ffundamente. Por ser festeros y producirsse cerca de las Fiestas me veo obligado
a referirme al repentino fallecimiento de
Rafael Pic Blanes (Pancho), al que le siR
gui el prematuro de Andrs Vallcanera
g
C
Cabrera, como si algo o alguien estuviera
d
dispuesto a amargarnos estas esperados
Das Grandes. Yo, que no soy determinisD
uc assegurar-los que un any

ms este cronista estava expectant i illusionat amb els
preparatius de les Festes, a
pesar de totes les adversitats que sanaven succeint
cconforme sacostaven estes dates tan
aassenyalades. La negra Parca va visitar
lles llars damics, a un costat i a laltre de
llAtlntic, deixant un rastre de tristesa que
a molts ens va afectar profundament. Per
sser festers i produir-se prop de les Festes
eem veig obligat a referir-me a la sobtada
defunci de Rafael Pic Blanes Pancho),
d
a qu li va seguir el prematur dAndrs
Vallcanera Cabrera, com si alguna cosa
V
o alg estiguera disposat a amargar-nos
eestes esperats Dies Grans. Jo, que no sc
Javier Salvador Belda
P
52
aix va ser
ta, tengo que admitir que estos y otros

acontecimientos casuales, de los que luego hablar, acabaran por marcarme las
Fiestas de forma irremediable.
Siempre he considerado conveniente
centrar los acontecimientos que vivimos
en Ibi durante las Fiestas dentro de un
contexto mucho ms amplio, no nicamente desde el punto de vista local, sino
autonmico, nacional e internacional.
Nuestra sociedad y, por inclusin, nuestras Fiestas, no puede comprenderse enteramente sin conocer los acontecimientos que tienen lugar a lo largo y ancho
del planeta. Es la globalizacin.
A nales del pasado mes de agosto nuestros polticos estaban enzarzados en discusiones sobre la nanciacin autonmica,
mientras la crisis econmica empezaba a
hacer estragos en las economas domsticas (suben los intereses, suben los precios,
sube la gasolina, pero no suben los salarios) y muchos festeros auguraban problemas a la hora de dar la vuelta al Castillo.
Pero todava no haba quebrado ninguna
entidad nanciera ni se hablaba todava
Durante el mes de agosto y mientras

todo el mundo estaba pendiente de los
Juegos Olmpicos de Pekn, asistamos
un tanto atnitos a la invasin del territorio de Georgia por parte de las tropas
determinista, he dadmetre que estos i altres esdeveniments casuals, dels que desprs parlar, acabarien per marcar-me les
Festes de forma irremeiable.
EE.UU.,
E
centrats en la llarga carrera electoral, Barack Obama era el primer candidat
d de color negre a la Casa Blanca. Al
temps de redactar esta crnica Obama s
president
del pas ms poders de la tep
rra
r i moltes persones de tot el mn tenen
posada
la seua mirada en ell, com si dun
p
Messies
es tractara.
M
Paco Crespo
Sempre he considerat convenient centrar

els esdeveniments que vivim a Ibi durant
les Festes dins dun context molt ms ampli, no nicament des del punt de vista
local, sin autonmic, nacional i internacional. La nostra societat i, per inclusi,
les nostres Festes, no pot comprendres
enterament sense conixer els esdeveniments que tenen lloc de cap a cap del
planeta. s la globalitzaci.
Durant el mes dagost i mentres tot el
mn estava pendent dels Jocs Olmpics
de Pequn, assistem un tant atnits a la
invasi del territori de Gergia per part
de les tropes russes, en un ostentaci
dimperialisme a la vella usana. En els
Paco Gil
rusas, en un alarde de imperialismo a la

vieja usanza. En los EE.UU., centrados en
la larga carrera electoral, Barack Obama
era el primer candidato de color negro
a la Casa Blanca. Al tiempo de redactar
esta crnica Obama es Presidente del
pas ms poderoso de la tierra y muchas
personas de todo el mundo tienen puesta su mirada en l, como si de un Mesas
se tratara.
A nals del passat mes dagost nostres

poltics
estaven embrancats en discusp
sions
sobre el nanament autonmic,
s
mentres
la crisi econmica comenava a
m
fer estralls en les economies domstiques
(apugen els interessos, apugen els preus,
apuja
la gasolina, per no apugen els saa
laris)
i molts festers auguraven problemes
l
a lhora de donar la volta al Castell. Per
encara
no hi havia fallit cap entitat nane
cera
ni es parlava encara de nacionalitc
zaci
de la banca, ni de refundaci del
z
capitalisme,
ni de recessi.
c
53
aix va ser
de nacionalizacin de la banca, ni de refundacin del capitalismo, ni de recesin.
dos por recoger los ejemplares recin salidos de imprenta. El Presidente destaco
que la Revista es una muestra del compromiso colectivo del pueblo de Ibi con sus
Fiestas y destac la participacin activa de
todos los estamentos festeros, culturales,
industriales y profesionales. En el acto se
hizo entrega de los premios del Concurso de Carteles, en el que Ral Manzano
fue el ganador, con la obra Disparo y
Daniel Tortosa, de Ibi, obtuvo un accsit.
La presentacin de la Revista o programa de Fiestas, adelantada al da 28 de

agosto, reuni a festeros y anunciantes en
el Centro Cultural de la Villa, ansiosos to-
Fotosistema
Mis hijas llegaron un da alborotadas a

casa gritando: Estn plantant el Castell! Era la seal tan esperada de que se
aproximaban las Fiestas y yo me iba preparando para asistir a los numerosos actos que les sirven de prolegmeno y poder dejar constancia escrita aqu y ahora
de lo sucedido. Estaba a punto de externalizarse el fruto del silencioso trabajo de
directivos de Comparsas, de Camareras
de la Virgen, del equipo de la Comisin
y de tantas y tantas personas implicadas
en tan inmensa tarea colectiva y descentralizada.
Al da siguiente acud al zoco de los Contrabandistas, para la presentacin del CD

titulado Manta y Sombrero, resultado de
la grabacin en directo del Concierto Homenaje al Capitn el 27 de abril. Una vez
ms, la cara y la cruz de la Fiesta se enfrentan: mientras por la noche estaban programadas las primeras laetes y los participantes disfrutaban de ello con la habitual
algaraba, un matrimonio, vecinos del cas-
Les meues lles van arribar un dia escarotades a casa cridant: Estan plantant
el Castell! Era el senyal tan esperat que
saproximaven les Festes i jo manava preparant per a assistir als nombrosos actes
que els servixen de prolegomen i poder
deixar constncia escrita ac i ara del que
succex. Estava a punt dexternalitzar-se
el fruit del silencis treball de directius de
Comparses, de Cambreres de la Mare de
Du, de lequip de la Comissi i de tantes
i tantes persones implicades en tan immensa tasca collectiva i descentralitzada.
Arqumedes Gonzlez Hernndez
La presentaci de la Revista o programa

de Festes, avanada al dia 28 dagost,
va reunir festers i anunciants en el Centre Cultural de la Vila, ansiosos tots per
arreplegar els exemplars acabats deixir
dimpremta. El president destaque que
la Revista s una mostra del comproms
collectiu del poble dIbi amb les seues
54
aix va ser
ba a punto de terminar el mes de agosto

mientras Georgia rompa relaciones diplomticas con Rusia y terminaban las identicaciones de las 154 vctimas del accidentte areo de Barajas.
Comisin de Fiestas
Empez septiembre y encontrbamos

el pueblo patas arriba. Segn todos los
pronsticos, las obras de peatonalizacin de calles y plazas del casco antiguo
yya tenan que haber terminado, pero lamentablemente lleg el primer da de
Novena y los ibenses comprobaron con
disgusto que la Plaza la Palla no presenttaba muy buen aspecto.
co antiguo, se fueron a dormir al Ayuntamiento como acto de protesta por las molestias que sufren en su casa. Quizs deberamos hacer todos una reexin sobre las
medidas que debemos adoptar para hacer
conciliar derechos tan importantes.
Los Templarios y los Almogvares organizaron para el da 30 de agosto una conferencia y presentacin del libro Los almogvares y la Orden del Temple, escrito
por Guillermo de Rocafort, descendiente
directo de un destacado almogvar. Esta-
No todo son quejas, porque el da 1 de

septiembre se inaugur la I Semana Fotogrca, impulsada por la Asociacin
Fotogrca Ibense a la que hay que felicitar por la iniciativa. La magnca idea
de proyectar fotos antiguas en una pan-
Lendem vaig acudir al soc dels Contrabandistes, per a la presentaci del CD

titulat Manta y Sombrero, resultat de
la gravaci en directe del Concert Homenatge al capit el 27 dabril. Una
vegada ms, la cara i la creu de la Festa senfronten: mentres a la nit estaven programades les primeres laetes i
els participants disfrutaven daix amb
lhabitual algaravia, un matrimoni, vens
del nucli antic, sen van anar a adormir
lAjuntament com a acte de protesta
per les molsties que patixen en sa casa.
Potser haurem de fer tots una reexi
SM Fotgrafos
Festes i va destacar la participaci activa

de tots els estaments festers, culturals, industrials i professionals. En lacte es va fer
entrega dels premis del Concurs de Cartells, en el que Ral Manzano va ser el
guanyador, amb lobra Disparo i Daniel
Tortosa, dIbi, va obtindre un accssit.
55
aix va ser
Mientras unos y otros se afanaban en ultimar detalles, tuvo lugar una Asamblea
General cuya misin era niquitar formalmente a la Comisin de Fiestas y transferir todo su patrimonio a la Federacin
de Comparsas. Es un cambio de nombre
y de formas, pero el fondo permanece inalterado: somos los mismos con las
mismas ilusiones, pero tambin con los
Comisin de Fiestas
talla grande en la Plaza La Foia fue avalada por una gran cantidad de pblico
presenciando los pases todas las noches. Muchos esperamos que se repita
en otra ocasin. Dentro de esa actividad
cultural, insertada entre laetes y reuniones de comparsas, cabe destacar la
exposicin de fotografas del ibense Vicente Satoca en el Archivo Municipal, as
como el homenaje que se tribut a los
fotgrafos, ya fallecidos, Jos Huertas y
Victoriano Molt.
mismos problemas y dudas existenciales.

Tras la Asamblea celebramos en los magncos locales de la Comparsa Tuareg la
tradicional cena para probar el alumbrado extraordinario.
Nuestra tradicin marca que el Novenario arranque el primer mircoles del mes
de septiembre. Muchos feligreses pudieron comprobar el magnco resultado de
las obras de reparacin acometidas en la
sobre les mesures que hem dadoptar per

a fer conciliar drets tan importants.
Els Templers i els Almogvers van organitzar per al dia 30 dagost una conferncia
i presentaci del llibre Los almogvares y
la Orden del Temple, escrit per Guillermo
de Rocafort, descendent directe dun destacat almogver. Estava a punt dacabar
el mes dagost mentres Gergia trencava
relacions diplomtiques amb Rssia i acabaven les identicacions de les 154 vctimes de laccident aeri de Barajas.
Paco Crespo
Va comenar setembre i trobvem el poble

de cap per avall. Segons tots els pronstics, les obres de peatonalizaci de carrers
i places del nucli antic ja havien dhaver
acabat, per lamentablement va arribar
el primer dia de Novena i els ibenses van
comprovar amb disgust que la Plaa la Palla no presentava molt bon aspecte.
56
aix va ser
No tot sn queixes, perqu el dia 1 de setembre es va inaugurar la I Setmana Fotogrca, impulsada per lAssociaci Fotogrca Ibense a la que cal felicitar per la
iniciativa. La magnca idea de projectar
fotos antigues en una pantalla gran en la
Plaa La Foia va ser avalada per una gran
quantitat de pblic presenciant els passes
totes les nits. Molts esperem que es repetisca en una altra ocasi. Dins deixa activitat
cultural, inserida entre laetes i reunions
de comparses, cal destacar lexposici de
fotograes de libense Vicente Satoca en
lArxiu Municipal, aix com lhomenatge
que es va tributar als fotgrafs, ja difunts,
Jos Huertas i Victori Molt.
Mentres els uns i els altres safanyaven a
ultimar detalls, va tindre lloc una Assemblea General la missi de la qual era liquidar formalment a la Comissi de Festes i
transferir tot el seu patrimoni a la Federaci
gozos. Alguien debi notarlo y se lo

coment. ste, que pretenda mantener
La noche de ese mismo sbado, las

Abanderadas y los Capitanes se iban a
A
enfrentar a uno de los momentos lgidos y emocionantes: bajar por entre las
butacas del Teatro Salesiano, al son de la
msica festera, saludando a un pblico
vvolcado que les ovaciona al pasar. Subir
esas escaleras y llegar a sus lugares en el
escenario es un trago que todos y todas
pasaron con elegancia. El cargo de manttenedor haba recado sobre Luis Miguel
Pina Vilaplana, festero activo desde su
infancia y que fuera Capitn Cristiano en
el ao 2006 por la Comparsa Almogvares. Luis Miguel viene del pueblo llano y
por lo tanto su discurso estuvo exento
de tecnicismos ni guras retricas. Nos
habl de la Fiesta heredada de nuestros
tes existencials. Desprs de lAssemblea

vam celebrar en els magncs locals de la
Comparsa Tuareg el tradicional sopar per a
p
provar lenllumenat extraordinari.
Emilio J Mariel
El n de semana del 5 y 6 de septiembre tambin estuvo repleto de accin. Les

laetes, concentradas en das idneos,
aglutinan a gran cantidad de pblico y
los festeros que deslan se sienten muy
acompaados. El sbado, al nalizar la
Novena, la voz de Victoriano Rabosa
son con un timbre especial al cantar los
een secreto su decisin, se vio obligado

a confesarle que sta sera la ltima vez
que los cantaba.
ASA3 Fotgrafos
cpula de la Iglesia de la Transguracin

del Seor, tanto en el exterior (cambio de
tejas y reparacin de la veleta) como en
el interior (limpieza y restauracin de pinturas). A la Novena le sigui la tradicional
masclet y pasacalle de la Unin Musical. El guin de actos apenas dej espacio para cenar y acudir a la primera representacin del sainete Gitana Mora, una
original obra de Carmen Reche muy bien
representada por el grupo Mai estem
tots, y que recibi muy buena crtica por
parte de todos los asistentes.
de Comparses. s un canvi de nom i de formes, per el fons roman inalterat: som els
mateixos amb les mateixes illusions, per
tamb amb els mateixos problemes i dub-
L nostra tradici marca que el NovenaLa

rri arranque el primer dimecres del mes
de setembre. Molts feligresos van pod
der comprovar el magnc resultat de les
d
obres de reparaci escomeses en la cpula
o
de lEsglsia de la Transguraci del Send
yyor, tant en lexterior (canvi de teules i reparaci del penell) com en linterior (netep
jja i restauraci de pintures). A la Novena li
va seguir la tradicional masclet i cercavila
de la Uni Musical. El gui dactes a ped
nes va deixar espai per a sopar i acudir a
n
lla primera representaci del sainet Gitana
Mora, una original obra de Carmen Reche
molt ben representada pel grup Mai estem tots, i que va rebre molt bona crtica
per part de tots els assistents.
57
aix va ser
antepasados, de la cultura y de las tradiciones que representa, habl de la poca

en la que la plvora se envolva en cartuchos de papel, de cuando el disparo
arrancaba en la Ermita de Santa Luca,
de cuando se cotizaba semanalmente en
el local social de la Comparsa. Pero tambin se reri al trabajo de las Directivas, a la cooperacin de familia y amigos
para preparar un boato, del esfuerzo de
las personas de la Comisin, del pblico
que nos premia con sus aplausos y, de
forma especial, a la Virgen Patrona de
Ibi. Termin con unas bellas palabras que
hago mas: Me gustas Ibi, te mire desde
donde te mire ....
Mientras todo esto ocurra en el Teatro Salesiano, la compaa LÈsclat Teatre llenaba las calles de Ibi de fuego y diversin
con un Correfocs que se ha consolidado ya
como uno de los actos previos a las Fiestas
que congrega mayor cantidad de pblico.
Paco Crespo
La Exaltacin termin con el habitual

concierto de la Banda, algo que no estaba en los planes iniciales del equipo de la
Comisin. Pero en la Asamblea celebrada
el 26 de abril para aprobar el programa
de actos, fue un punto muy discutido.

Rafael Expsito y otros compromisarios
cuestionaron abiertamente la eliminacin
de este concierto, lo que oblig a realizar
una votacin separada, resultando que la
mayora decidi mantenerlo. Nada que
objetar, en principio, aunque creo que
debera pedirse opinin a los msicos.
La nit deixe mateix dissabte, les Abanderaes i els capitans sanaven a enfrontar a un dels moments lgids i emocionants: baixar per entre les butaques del
Teatre Salesi, al so de la msica festera,
saludant un pblic bolcat que els ovaciona al passar. Pujar eixes escales i arribar
als seus llocs en lescenari s un glop que
58
Comisin de Fiestas
El cap de setmana del 5 i 6 de setembre

tamb va estar replet dacci. Les laetes,
concentrades en dies idonis, aglutinen a
gran quantitat de pblic i els festers que
deslen se senten molt acompanyats. El
dissabte, al nalitzar la Novena, la veu
de Victoriano Rabosa va sonar amb un
timbre especial al cantar els gojos. Alg
va haver de notar-ho i lil va comentar.
Este, que pretenia mantindre en secret la
seua decisi, es va veure obligat a confessar-li que esta seria lltima vegada que
els cantava.
Las inacabadas obras de la Plaza la Palla obligaron a un cambio de ltima hora

y el domingo por la maana hubo que
trasladar a la Plaza Sanchs Bans el XXIV
Concurso de Guiot y Cau, Chinchn
y Dardos. Por su parte, los ms pequeos
aix va ser
donde permaneci toda la semana. Esta

desafortunada circunstancia me oblig a
cambiar todos mis planes, a cancelar la
vvisita de los invitados, a buscar un susttituto para mi lugar en la Escuadra, y a
dejar mi traje en el armario. A partir de
este punto, todo lo que contar en esta
crnica, salvo un par de excepciones, no
es fruto de mi propia experiencia, sino el
resultado de conversaciones con amigos
y amigas que me han trasladado sus opiniones y comentarios personales.
Esther Guillem
Del Concierto Extraordinario de Msica Festera, que nunca me haba perdido, puedo hablar a la vista del programa. La Unin Musical de Ibi, dirigida
un ao ms por Jaume Francesc Ripoll
Martins, con la colaboracin del grupo
de dolainers Els arreplegats de Xixona, interpretaron un selecto repertorio
de pasodobles, marchas moras y cristia-
pudieron disfrutar en la Glorieta de Espaa de multitud de juegos infantiles que,

acompaados de msica, les hicieron pasar una maana muy divertida.
La fatalidad a la que me refera al inicio

de esta crnica se materializ en mi hogar el lunes, cuando mi esposa tuvo que
ser ingresada en el Hospital de Alcoy,
tots i totes van passar amb elegncia.

El crrec de mantenidor havia recaigut
sobre Luis Miguel Pina Vilaplana, fester
actiu des de la seua infncia i que fra
capit Cristi lany 2006 per la Comparsa
Almogvers. Luis Miguel ve del poble pla
i per tant el seu discurs va estar exempt
de tecnicismes ni gures retriques. Ens
va parlar de la Festa heretada dels nostres avantpassats, de la cultura i de les
tradicions que representa, va parlar de
lpoca en qu la plvora sembolicava
en cartutxos de paper, de quan el tir
arrancava en lermita de Santa Luca, de
quan es cotitzava setmanalment en el local social de la Comparsa. Per tamb es
va referir al treball de les Directives, a la
cooperaci de famlia i amics per a preparar un boato, de lesfor de les persones de la Comissi, del pblic que ens
premia amb els seus aplaudiments i, de
forma especial, a la Mare de Du patrona
dIbi. Va acabar amb unes belles paraules

que faig meues: Magrades Ibi, et mire
des don et mire ....
dels actes previs a les Festes que congrega major quantitat de pblic.
Mentres tot a ocorria en el Teatre Salesi, la companyia LÈsclat Teatre omplia

els carrers dIbi de foc i diversi amb un
Correfocs que sha consolidat ja com un
Paco Crespo
LExaltaci va acabar amb lhabitual concert de la Banda, una cosa que no estava
en els plans inicials de lequip de la Comissi. Per en lAssemblea celebrada el 26
dabril per a aprovar el programa dactes,
va ser un punt molt discutit. Rafael Expsito i altres compromissaris van qestionar obertament leliminaci deste concert, la qual cosa va obligar a realitzar una
votaci separada, resultant que la majoria
va decidir mantindrel. Res que objectar,
en principi, encara que crec que hi hauria
de demanar-se opini als msics.
59
aix va ser
nas, alternando piezas ya clsicas (como

El Moro del Sinc, de Rafael Giner Estruch)
con otras muy recientes (como Al Abed
Alkasar de Jos-Rafael Pascual Vilaplana
o Zaphirus, de Francisco Valor Llorens).
Ocupado con menesteres totalmente ajenos a la Fiesta, no pude disfrutar del ambiente bullicioso que se forma el Da de
la Olleta en Ibi. A juzgar por los comentarios, no hubo ningn incidente digno
de resaltar de forma especial, es decir,
un ao ms, pblico y festeros impacientes, se congregaron en las cercanas de la
Casa Consistorial para escuchar el Pregn
y dar rienda suelta a esa alegra apenas
contenida en los corazones.
a la hora exacta en la que mi escuadra
Jos Esteve Pla
Jos Castaer Ivez
Fue muy duro para m estar fuera de Ibi
Les inacabades obres de la Plaa la Palla

van obligar a un canvi dltima hora i el
diumenge al mat va caldre traslladar a
la Plaa Sanchs Bans el XXIV Concurs
de Guiot i Cau, Chinchn i Dards. Per
la seua banda, els ms menuts van poder disfrutar en la Glorieta dEspanya de
multitud de jocs infantils que, acompanyats de msica, els van fer passar un mat
molt divertit.
La fatalitat a qu em referia a linici desta
crnica es va materialitzar en la meua llar
el dilluns, quan la meua esposa va haver
de ser ingressada en lHospital dAlcoi, on
va romandre tota la setmana. Esta desafortunada circumstncia em va obligar
a canviar tots els meus plans, a cancellar
la visita dels invitats, a buscar un substitut
per al meu lloc en lEsquadra, i a deixar
el meu trage en larmari. A partir deste
punt, tot el que contar en esta crni-
60
y todo el Bando Cristiano iniciaba la Entrada, pero sent especialmente no poder
ca, excepte un parell dexcepcions, no s

fruit de la meua prpia experincia, sin
el resultat de conversacions amb amics i
amigues que mhan traslladat les seues
opinions i comentaris personals.
Del Concert Extraordinari de Msica Festera, que mai mhavia perdut, puc parlar
a la vista del programa. La Uni Musical
dIbi, dirigida un any ms per Jaume Francesc Ripoll Martins, amb la collaboraci
del grup de dolainers Els arreplegats de
Xixona, van interpretar un selecte repertori de pasdobles, marxes mores i cristianes, alternant peces ja clssiques (com El
Moro del Sinc, de Rafael Giner Estruch)
amb altres molt recents (com a lAbed
Alkasar de Josep-Rafael Pascual Vilaplana
o Zaphirus, de Francisco Valor Llorens).
Ocupat amb menesters totalment aliens
a la Festa, no vaig poder disfrutar de
lambient bullicis que es forma el Dia

de lOlleta a Ibi. Si es jutja pels comentaris, no va haver-hi cap incident digne
de ressaltar de forma especial, s a dir,
un any ms, pblic i festers impacients,
es van congregar en les proximitats de la
Casa Consistorial per a escoltar el Preg i
donar regna solta a eixa alegria a penes
continguda en els cors.
Va ser molt dur per a mi estar fora dIbi
a lhora exacta en qu la meua esquadra
i tot el Bndol Cristi iniciava lEntrada,
per vaig sentir especialment no poder
contemplar en directe la baixada del capit Contrabandista. Grcies a la televisi
vaig poder escoltar Luis Casado, en funcions de pregoner de luxe, dir una frase
que ho resumix tot: Primer que tot soc
fester ..., anunciant amb ella la presncia
dun capit grande, molt grande. El
boato que el precedia anava compost
aix va ser
contemplar en directo la bajada del Ca-
dan esta carroza. Pascual baj a recoger
pitn Contrabandista. Gracias a la tele-
las llaves de la Villa escoltado por sus dos
visin pude escuchar a Luis Casado, en
hijos (es decir, un original y dos copias
funciones de pregonero de lujo, decir
casi perfectas) y escuch al Embajador
una frase que lo resume todo: Primer
Cristiano que le dijo: ... el pueblo ente-
que tot soc fester ..., anunciando con
ro os aclamar..., y no se equivoc, por-
ella la presencia de un Capitn gran-
que el pblico que llenaba las tribunas y
de, muy grande. El boato que lo pre-
las sillas a lo largo del desle aplaudieron
ceda iba compuesto de varias escuadras
a rabiar. Pascual me cont despus, con
masculinas y femeninas, carros, calesas,
lgrimas en los ojos, que Manolo Lpez
amazonas, parejas de contrabandistas
tena que deslar en la escuadra del Ca-
y gitanas, con msica, mucha msica,
pitn, pero enferm repentinamente, vio
incluyendo adaptaciones de canciones
la entrada por la televisin y falleci a las
populares andaluzas a cargo de Cas-
9 de esa misma noche.
tell Vermell. Pascual Gisbert Peydr y su
Tras la Comparsa de Capitana, el resto

del Bando Cristiano desl con seriedad y
puntualidad. Es imposible narrar con palabras los hechos y, adems, las imgenes que ilustrarn esta crnica darn ms
informacin de la que yo pueda ofrecer.
En cualquier caso, mis entrevistados co-
Abanderada Julia Esteve Barco ocupaban

la parte alta de una espectacular carroza
que reuna toda la simbologa contrabandista: herradura, trabucos, manta, navaja, sombrero y, como no, caballos, porque dos esplndidos ejemplares, danzan-
de diverses esquadres masculines i femenines, carros, calesses, amazones, parelles

de contrabandistes i gitanes, amb msica, molta msica, incloent adaptacions de
canons populars andaluses a crrec de
Castell Vermell. Pascual Gisbert Peydr
i la seua Abander Julia Esteve Barco
ocupaven la part alta duna espectacular carrossa que reunia tota la simbologia
contrabandista: ferradura, trabucs, manta, navaixa, barret i, com no, cavalls, perqu dos esplndids exemplars, dansant
sense genet al so de la msica, precedien
esta carrossa. Pascual va baixar a arreplegar les claus de la Vila escortat pels seus
dos lls (s a dir, un original i dos cpies
quasi perfectes) i va escoltar lambaixador
Cristi que li va dir: ... el pueblo entero
os aclaramr..., i no es va equivocar, perqu el pblic que omplia les tribunes i les
cadires al llarg de la deslada van aplaudir a rabiar. Pascual em va contar desprs,
Por la tarde, yo tena un compromiso ineludible con Mario Mira y Clara Torr. Me
encomendaron la locucin en Tele Ibi de
su boato y el Presidente de la Comparsa Piratas me pidi que hiciese tambin
la de la Comparsa. As que me tom un
descanso en mis labores de enfermero y
acud a contemplar el inicio de la Entrada
Jos M. Gmez Calcerrada
do sin jinete al son de la msica, prece-
inciden en destacar la simpata del boato de la Abanderada de los Maseros, la

espectacularidad de la de los Templarios,
la originalidad de la Mozrabe o la sencillez de la Almogvar, pruebas palpables
todas ellas de que con ilusin y amigos se
puede representar el cargo con la mayor
dignidad. A destacar que para la Abanderada de los Templarios, el grupo Castell Vermell interpret una adaptacin
de Propin de Melyor, una pieza de
msica antigua espaola perteneciente al
Cancionero de Colombia.
61
aix va ser
Comisin de Fiestas
Mora. La familia del Capitn me haba suministrado un abundante material con el

que se podra escribir una crnica entera
aparte, pues eran muchos los detalles a
destacar en esta Fantstica Capitana.
Como dato curioso se puede citar la participacin de la escuadra El Botij que
pese a ser Chumberos, abrieron el boato
del Capitn Pirata, en el que quedaron
materializadas constantes referencias a
la historia de los Piratas, a los fundadores y a los trajes ociales anteriores (para
alguno de ellos se haba reproducido expresamente la tela en un taller textil artesanal). La extensa familia de Mario y
Clara, as como sus amigos y amigas, se
implicaron de lleno en la tarea de hacer
de esta Entrada un episodio inolvidable
en sus vidas, culminado cuando su amigo
Cachirri, cabo de la Escuadra La Cagarnera, les entregaba su espada al nalizar el desle.
amb un nuc en la gola, que Manolo Lpez

havia de deslar en lesquadra del capit, per va emmalaltir sobtadament, va
veure lentrada per la televisi i va morir a
les 9 deixa mateixa nit.
Darrere de la Comparsa de Capitania, la
resta del Bndol Cristi va deslar amb
serietat i puntualitat. s impossible narrar
amb paraules els fets i, a ms, les imatges
que illustraran esta crnica donaran ms
informaci de qu jo puga oferir. En tot cas,
els meus entrevistats coincidixen a destacar la simpatia de lostentaci de la Abander dels Maseros, lespectacularitat de
la dels Templers, loriginalitat de la Mossrab o la senzillesa de lAlmogver, proves palpables totes elles que amb illusi
i amics es pot representar el crrec amb
la major dignitat. A destacar que per a la
Abander dels Templers, el grup Castell
Vermell va interpretar una adaptaci de
62
Propin de Melyor, una pea de msica antiga espanyola pertanyent al Canoner de Colmbia.
A la vesprada, jo tenia un comproms ineludible amb Mario Mira i Clara Torr. Em
van encomanar la locuci en Tele Ibi del
seu ostentaci i el president de la Comparsa Pirates em va demanar que fera
tamb la de la Comparsa. Aix que vaig
prendre un descans en les meues labors
dinfermer i vaig acudir a contemplar linici
de lEntrada Mora. La famlia del Capit
mhavia subministrat un abundant material amb qu es podria escriure una crnica sencera a banda, perqu eren molts
els detalls a destacar en esta Fantstica
Capitania. Com a dada curiosa es pot citar la participaci de lesquadra El Botij
que a pesar de ser Chumberos, van obrir
el boato del Capit Pirata, en el que van
quedar materialitzades constants refern-
cies a la histria dels Pirates, als fundadors

i als trages ocials anteriors (per a algun
dells shavia reprodut expressament la
tela en un taller txtil artesanal). Lextensa
famlia de Mario i Clara, aix com els seus
amics i amigues, es van implicar de ple
en la tasca de fer desta Entrada un episodi inoblidable en les seues vides, culminat quan el seu amic Cachirri, caporal de
lEsquadra La Cagarnera, els entregava
la seua espasa al nalitzar la deslada.
Pedro Rafael Hernndez Cuevas, president
de la Comparsa Beduns, va assumir el Cop
Moro i s digne de ressenyar que va tindre
el detall deixir en lEntrada muntat en una
carrossa, rememorant el que va fer al seu
dia un altre Cop Bedu, Felipe Marco, lany
segent de la seua capitania.
Veient posteriorment imatges desta Entrada Mora en televisi, no puc menys
aix va ser
Viendo posteriormente imgenes de esta

Entrada Mora en televisin, no puedo
menos que felicitar a las Abanderadas de
los Argelianos, de los Tuareg y de los Mudjares por el derroche de imaginacin,
lamentando la ausencia de Abanderadas
en Chumberos, Almorvides y Beduinos.
De entre todo lo que se podra resear,
quiero contar que la Abanderada Tuareg desl con una marcha mora, Clara,
compuesta por sus tos Pascual, Jos y
Fernando, y sus dos primos Josep y Pau
Rico Garca, estrenada en familia el da 5
de septiembre en el saln de ensayos de
Castell Vermell.
otros actos, como el Alardo, las Embajadas y la Ofrenda de Flores. Todas las personas que me han comentado sus experiencias coinciden en destacar la normalidad con la que se sucedieron los actos
programados y la ausencia de incidentes
dignos de mencin. Result anecdtico que la Entrada Mora nalizase media
hora antes de lo previsto, circunstancia que se atribuye a la ausencia de tres
Abanderadas. Por el contrario, el Desle
Infantil del sbado se alarg ms de lo
previsto a consecuencia, segn fuentes
de la Comisin de Fiestas, de que salieron muchos boatos, prueba de que las
Comparsas se esmeran cada vez ms en
la preparacin de este entraable acto.
Teniendo tan recientes los fracasos organizativos de hace un par de aos o el desbarajuste del 2007 a causa de la lluvia,
este ao merece la pena destacar que se
cumplieron los horarios de forma escrupulosa, no slo en las Entradas, sino en
Pedro Rafael Hernndez Cuevas, Presidente de la Comparsa Beduinos, asumi el Cop Moro y es digno de resear
que tuvo el detalle de salir en la Entra-
da montado en una carroza, rememorando lo que hizo en su da otro Cop

Beduino, Felipe Marco, al ao siguiente
de su capitana.
Me emociona contar que el Cop de

los Guerreros estuvo a cargo de Chau
y Chauet, el mismo ao en el que se
cumpla el 30 aniversario del Cop de su
padre. Los amigos hicieron una gestin
personal con Toms, el armero de Alcoy,
para que les prestase el famoso trabuco del len que us Chau padre hace
30 aos. Tan preciada joya no la presta
a nadie, pero el armero hizo una excepcin y se vino a Ibi con el trabuco. Estuve
presente en la Guerrilla del domingo y se
me puso un nudo en la garganta al ver
la escena del hijo empuando el mismo
trabuco que us el padre, mientras algunos dejaban escapar tmidas lagrimillas
de emocin.
Tenint tan recents els fracassos organitzatius de fa un parell danys o el desgavell del 2007 a causa de la pluja, enguany
val la pena destacar que es van complir
els horaris de forma escrupolosa, no sols
en les Entrades, sin en altres actes, com
lAlardo, les ambaixades i lOfrena de
Flors. Totes les persones que mhan comentat les seues experincies coincidixen
Paco Crespo
que felicitar les Abanderaes dels Argelianos, dels Tuareg i dels Mudjars pel
malbaratament dimaginaci, lamentant
labsncia de Abanderaes en Chumberos, Almorvits i Beduns. Dentre tot el
que es podria ressenyar, vull contar que
la Abander Tuareg va deslar amb una
marxa mora, Clara, composta pels seus
tios Pascual, Jos i Fernando, i els seus
dos cosins Josep i Pau Rico Garca, estrenada en famlia el dia 5 de setembre en el
sal dassajos de Castell Vermell.
63
aix va ser
Pero el gafe no nos abandonaba y ahora le tocaba el turno al Moro Traidor.

Tanto afn le ponen esta cuadrilla de
Chumberos al simulacro de huida del
conspirador por los riscos del Cerro de
Santa Luca, que Pedro Bailarina acab
despeado y con graves percances de
los que tengo entendido que ya se ha
recuperado. Pero est escrito que esta
persecucin acabe de forma trgica con
el fusilamiento y el desle al son de una
marcha fnebre, inslita escena que
no creo que tenga parangn en ninguna otra localidad que celebre estas de
Moros y Cristianos.
imposibilitada de cumplir su funcin, por

lo que la direccin de la coral tuvo que
ser asumida por Manuel Ramos, Director
de la Orquesta Barroca Valenciana.
A la Misa Mayor del domingo acuden los

Capitanes y Abanderadas, as como muchos festeros, vestidos con sus mejores
galas. Un ao ms la Coral Ibense se
encarg de darle solemnidad a la celebracin, aunque este ao su Directora se vio
bajador Moro, Ral Perales Giraldo, tuvo

un brillante debut.
Vicente Boronat
Tras la Embajada Cristiana, el Castillo es

recuperado por las tropas de la cruz, sin
embargo, por algn olvido, nadie se ocup de sustituir las banderas y el pendn
de la media luna sigui ondeando en la
torre pese a la reconquista. Este tipo de
detalles no pasa desapercibido para muchos festeros que estn muy pendientes
de que se cumpla minuciosamente ese
guin no escrito de nuestra Fiesta. Por
cierto, se puede decir que el nuevo Em-
Memociona narrar que el Cop dels Guerrers va estar a crrec de Chau i Chauet,
el mateix any en qu es complia el 30
aniversari del Cop de son pare. Els amics
van fer una gesti personal amb Toms,
larmer dAlcoi, perqu els prestara el fams trabuc del lle que va usar Chau
64
Paco Crespo
a destacar la normalitat amb qu es van

succeir els actes programats i labsncia
dincidents dignes de menci. Va resultar
anecdtic que lEntrada Mora nalitzara
mitja hora abans dall que sha previst,
circumstncia que satribux a labsncia
de tres Abanderaes. Al contrari, la Deslada Infantil del dissabte es va allargar
ms dall que sha previst a conseqncia, segons fonts de la Comissi de Festes, que van eixir molts boatos, prova
que les Comparses sapliquen cada vegada ms en la preparaci deste entranyable acte.
Y lleg el momento en el que el pblico abarrot los aledaos de la Casa Consistorial y el Carrer Les Eres, ansiosos por
aix va ser
El resto de las abanderadas sern: por la

comparsa Contrabandistas, Mara Ripoll
Cuenca, por los Piratas, Felicidad Pealvver, por los Guerreros, Esther Casado,
por los Mudjares, Sonia Serrano, por
los Tuareg, Regina Reche, por los Cides,
M del Mar Montava, por los Templarios,
Loli Ortiz y por la comparsa Chumberos,
Mayte Verd Guillem, por los Maseros
Alexandra Masi y por los Argelianos
A
Carmen Grande..
Paco Crespo
En la Procesin result llamativo el zigzagueante avanzar de la carroza con la

Virgen, evitando tocar con su corona las
V
luminarias. La explicacin est en el nuevo pavimento colocado en la calle San
Roque y calle Mayor, elevado unos centmetros sobre el nivel anterior, es decir, lo
suciente para que la Virgen no pudiera
pasar sin desviarse. Al acabar, el pueblo
entero pudo presenciar un fastuoso es-
conocer el nombre y la cara de las personas que cogern el testigo de los cargos
festeros para el ao 2009. Carlos Masi
por la Comparsa Maseros y Julin Grande
por los Argelianos, sellaron su compromiso con la tradicin y dieron la Vuelta al
Castillo henchidos de emocin. Una vez

ms nos encontraramos frente al problema de las abanderadas: Almogvares,
Mozrabes, Beduinos y Almorvides, dos
moras y dos cristianas, estarn sin abanderada el prximo ao.
pare fa 30 anys. Tan preada joia no la

presta a ning, per larmer va fer una
excepci i es va vindre a Ibi amb el trabuc. Vaig estar present en la Guerrilla
del diumenge i sem va posar un nuc en
la gola al veure lescena del ll empunyant el mateix trabuc que va usar el pare,
mentres alguns deixaven escapar tmides
llagrimetes democi.
tra localitat que celebre festes de Moros

i Cristians.
A la missa Major del diumenge acudixen
els capitans i Abanderaes, aix com
molts festers, vestits amb les seues millors gales. Un any ms la Coral Ibense
es va encarregar de donar-li solemnitat a
la celebraci, encara que enguany la seua
directora es va veure impossibilitada de
complir la seua funci, per la qual cosa
la direcci de la coral va haver de ser assumida per Manuel Ramos, director de
lOrquestra Barroca Valenciana.
Desprs de lAmbaixada Cristiana, el Castell s recuperat per les tropes de la creu,
no obstant aix, per algun oblit, ning
es va ocupar de substituir les banderes i
el pend de la mitja lluna va continuar
ondejant en la torre a pesar de la reconquista. Este tipus de detalls no passa des-
Comisin de Fiestas
Per el malastruc no ens abandonava i

ara li tocava el torn al Moro Trador. Tant
dafany li posen esta quadrilla de Chumberos al simulacre de fugida del conspirador pels cingles del Tur de Santa Luca,
que Pere Bailarina va acabar despenyat i
amb greus contratemps dels qu tinc ents que ja sha recuperat. Per est escrit
que esta persecuci acabe de forma trgica amb lafusellament i la deslada al
so duna marxa fnebre, inslita escena
que no crec que tinga parang en cap al-
apercebut per a molts festers que estan

molt pendents que es complisca minuciosament eixe gui no escrit de la nostra
Festa. Per cert, es pot dir que el nou ambaixador Moro, Ral Perales Giraldo, va
tindre un brillant debut.
65
aix va ser
pectculo pirotcnico que, a juzgar por la

opinin de los asiduos, es de lo mejor que
se ha visto en Ibi.
Ya fuera del mes de septiembre, el 3 de

octubre, en el Saln de Actos del Centro
Social Polivalente, fue presentado el libro
Argelianos dIbi. Crnica de una Comparsa, escrito por Vicente Tamarit Ruz y Salvador Mir Sanjun. Encuadernacin de
lujo para una obra que contiene la historia escrita y en imgenes de la Comparsa
ms antigua de Ibi.
Pasadas las Fiestas, la Concejala de Seguridad Ciudadana del Ayuntamiento de

Ibi valor muy positivamente el funcionamiento del dispositivo de seguridad preparado, con el objetivo de cubrir tambin
las zonas rurales, los polgonos y los barrios perifricos; pues no se registr ningn incidente grave en el transcurso de
las Fiestas.
I va arribar el moment en qu el pblic va

abarrotar els vens de la Casa Consistorial
i el carrer Els Eres, ansiosos per conixer el
nom i la cara de les persones que agafaran el testimoni dels crrecs festers per a
lany 2009. Carlos Masi per la Comparsa Maseros i Julin Gran pels Argelianos,
van segellar el seu comproms amb la tradici i van donar la Volta al Castell omplits
democi. Una vegada ms ens trobarem
enfront del problema de les bandereres:
Almogvers, Mossrabs, Beduns i Almorvits, dos mores i dos cristianes, estaran sense banderera lany que ve.
La resta de les bandereres seran: per la
comparsa Contrabandistes, Mara Ripoll
Conca, pels Pirates, Felicitat Pealver,
pels Guerrers, Esther Casat, pels Mudjars, Sonia Serrano, pels Tuareg, Regina
Reche, pels Cides, M del Mar Montava,
pels Templers, Loli Ortiz i per la comparsa
66
EJ Fuster
Del 19 de septiembre al 5 de octubre, en

la Ermita de San Vicente pudimos contemplar la exposicin de dibujos de Vicente Ferrero titulada 25 anys dibuixant
la festa, recopilacin de las obras que el
artista, ibense de adopcin, hizo ex profeso para ser publicadas en la Revista de
Fiestas de los ltimos 25 aos.
En el momento de terminar la redaccin de esta Crnica ya se ha producido

el relevo en el equipo de la Federacin
de Comparsas. Sin apenas tiempo para
dejarse las cuentas presentadas y entregar los premios de las pasadas Fiestas, el
equipo de Juan Miguel Lpez pone punto
y nal a cuatro aos de gestin no exenta de polmica. Apenas hace unas semanas, un grupo de festeros con experiencia, encabezados por Enrique Montesinos
Gozalbo, ha tomado las riendas de la or-
Chumberos, Mayte Verd Guillem, pels

Maseros Alexandra Masi i pels Argelianos Carmen Grande.
zones rurals, els polgons i els barris perifrics; perqu no es va registrar cap incident greu en el transcurs de les Festes.
En la Process va resultar cridaner el zigzaguegen-te avanar de la carrossa amb

la Mare de Du, evitant tocar amb la seua
corona les lluminries. Lexplicaci est en
el nou paviment collocat en el carrer Sant
Roc i carrer Major, elevat uns centmetres
sobre el nivell anterior, s a dir, prou perqu la Mare de Du no poguera passar
sense desviar-se. A lacabar, el poble sencer va poder presenciar un fastus espectacle pirotcnic que, si es jutja per lopini
dels assidus, s del millor que sha vist a Ibi.
Del 19 de setembre al 5 doctubre, en

lermita de Sant Vicent vam poder contemplar lexposici de dibuixos de Vicente
Ferrero titulada 25 anys dibuixant la festa, recopilaci de les obres que lartista,
ibense dadopci, va fer ex professo per
a ser publicades en la Revista de Festes
dels ltims 25 anys.
Passades les Festes, la Regidoria de Seguretat Ciutadana de lAjuntament dIbi

va valorar molt positivament el funcionament del dispositiu de seguretat preparat, amb lobjectiu de cobrir tamb les
Ja fora del mes de setembre, el 3

doctubre, en el Sala dActes del Centre
Social Polivalent, va ser presentat el llibre
Argelianos de Ibi. Cronica de una Comparsa, escrit per Vicente Tamarit Ruz i
Salvador Mir Sanjun. Enquadernaci
de luxe per a una obra que cont la histria escrita i en imatges de la Comparsa
ms antiga dIbi.
aix va ser
Esther Guillem
Por peticin expresa del nuevo Presidente,

seguir ostentando las funciones de Cronista de la Federacin, por lo que espero
que al ao que viene pueda volver a redactar estas pginas sin nada que me impida vivir en primera persona todos y cada
uno de los momentos dignos de mencin.
ganizacin con una larga lista de tareas

pendientes en su agenda. A los anteriores quiero despedirlos agradecindoles
los esfuerzos y la dedicacin, no siempre
bien recompensada, y a los nuevos, alentarles para que toda la ilusin que ahora
tienen se vea traducida en resultados positivos y tangibles.
En el moment dacabar la redacci

desta Crnica ja sha produt el relleu en
lequip de la Federaci de Comparses.
Sense a penes temps per a deixar-se els
comptes presentats i entregar els premis
de les passades Festes, lequip de Juan
Miguel Lpez posa punt nal a quatre
anys de gesti no exempta de polmica. A penes fa unes setmanes, un grup
de festers amb experincia, encapalaments per Enrique Montesinos Gozalbo,
ha pres les regnes de lorganitzaci amb
una llarga llista de tasques pendents en
la seua agenda. Als anteriors vull despedir-los agraint-los els esforos i la dedicaci, no sempre ben recompensada,
i als nous, encoratjar-los perqu tota la
illusi que ara tenen es veja traduda en
resultats positius i tangibles.
Cronista de la Federaci, per la qual cosa

e
espere que a lany que ve puga tornar
a redactar estes pgines sense res que
m
mimpedisca viure en primera persona
tots i cada un dels moments dignes de
m
menci.
I acabe: no perdem de vista que form
mem part de lassociaci cultural ms
iimportant i nombrosa dIbi i que, per la
iimportncia que tenen les Festes Majjors, estem compromesos a mantindre i
e
engrandir-les, a pesar dels vents de crissi econmica que rugixen huracanats al
n
nostre voltant. Uns per devoci a la pa-
EJ Fuster
Per petici expressa del nou president,

continuar ostentant les funcions de
Y termino: no perdamos de vista que formamos parte de la asociacin cultural ms

importante y numerosa de Ibi y que, por la
importancia que tienen las Fiestas Mayores, estamos comprometidos a mantenerlas y engrandecerlas, pese a los vientos de
crisis econmica que rugen huracanados a
nuestro alrededor. Unos por devocin a la
Patrona, otros por amor a las tradiciones y
otros por puro divertimento, todos somos
socios partcipes en esta gran empresa a
la que nuestros antepasados aportaron su
capital y de la que nuestros descendientes
recogern los dividendos.
trona, altres per amor a les tradicions i

a
altres per pur divertimento, tots som soccis partcips en esta gran empresa a qu
e
els nostres avantpassats van aportar el
sseu capital i de la que els nostres desccendents arreplegaran els dividends.
67
aix va ser
Resumen fotogrfico 2008
Paco Crespo
EJ Fuster
Jos M Gmez-Calcerrada
68
Paco Crespo
Paco Crespo
aix va ser
69
70
Vicente Boronat
Comisin de Fiestas
aix va ser
Vicente
Vicente
Paco Crespo
aix va ser
71
ASA3 Fotgrafos
ASA3 Fotgrafos
Los nios en la fiesta
aix va ser
72
Esther Guillem
Emilio J. Mariel
ASA3 Fotgrafos
ASA3 Fotgrafos
aix va ser
73
Esther Guillem
Jos M
M Gmez
Gmez-Calcerrada
Calcerrada
aix va ser
74
Paco Crespo
aix va ser
75
Rafa Megas Prez
aix va ser
76
aix va ser
77
Fa 25 anys
Una mirada hacia 1984
aix va ser
Jos Mara Ramrez Mellado
a Fiesta de Moros y Cristianos

cada ao da para mucho, ella
es siempre una novedad tan
vieja como nuestros recuerdos
que acude a su cita anual puntualmente.
Su olor, su color, su msica nos ha venido rescatando cada ao de la mortecina

rutina y lo sigue haciendo. Nos ha alumbrado y lo sigue haciendo, con los rostros
reencontrados, y hasta un ligero reproche
nos visita con ella, por la distancia que
la cotidianeidad nos obliga a mantener
con las personas que queremos, o con las
que, sencillamente, convivimos.
Cuando la tristeza anda enzarzada en polmicas anodinas, llega este fruto de los
sentidos, cuidado con esmero durante siglos de coccin en el alma ibense.

Quin nos podra informar de lo que
somos si no existiesen nuestras estas,
nuestras tradiciones, las piedras elocuentes y los documentos viejos, los relatos de
nuestros mayores, lo que queda escrito,
pintado, impreso en la memoria, construido o incluso destruido por nuestro pasado? Voces milenarias parecen hablarnos en el postigo del sentimiento. Y en el
crepsculo de nuestras acciones, ese rescoldo que parece dormir en el sueo del
tiempo, dirige nuestra vida, nos desvela
preguntas transcendentales, nos libra de
miedos cavernosos y nos abre el pecho,
para recibir nuevos amaneceres con afn
de saborear las nuevas experiencias que
nos aguardan.
Pero, centrmonos en el objeto del artculo que no es otro que rememorar,

a grandes rasgos por supuesto, lo que
fueron las estas celebradas en el ao
1984. Un ao en que el nuevo Ayuntamiento, emanado de las urnas en las
elecciones celebradas el ao anterior, se
consolidaba con un objetivo preferente,
conseguir que la poblacin sintiese la
cercana de la gestin municipal. Se emprende la reanudacin de festejos perdidos, el Carnaval o la suelta de vaquilla en la calle Les Eres, iniciativas, la
primera que encontrara continuidad y la
segunda que, tras unos aos de considerable aceptacin, nuevamente estara
destinada a desaparecer.
La estela de inauguraciones iniciada por
el anterior Ayuntamiento tendra su continuacin con el actual, frecuentemente,
iniciativas en marcha cuando accedieron
al cargo, en otros casos iniciativas propiciadas por el actual. El caso es que desde
1983, ven la luz el nuevo campo de ftbol, el Centro de planicacin familiar, la
Ocina de Sanidad o la Ocina Municipal
de informacin al consumidor, tambin
una nueva remodelacin de la Plaza de la
Palla y la inauguracin del refugio municipal Font dels Albarserets.
Ruiz Fotografa
Recalando en el mundo de la Fiesta, durante el ao, quiz lo ms trascendental fue la

polmica suscitada en torno al disparo de
nuestras estas mayores, me reero por
supuesto a la globalidad de este acto en
todas las poblaciones que celebran Moros
78
aix va ser
Todo nace por la edicin del reglamento

de armas publicado en el Boletn Ocial
del Estado el 25 de septiembre de 1981,
el cual regulaba y clasicaba el uso de
todas las armas de fuego, incluyendo las
usadas en nuestros festejos, las mencionadas de avancarga (calicadas como de
8 categora, histricas, originales, reproducciones o asimilados), tambin necesitadas de licencia especial, gua, marcas,
banco de pruebas, etc., y que restringa
su uso a polgonos o galeras de tiro, quedando absolutamente prohibida la va
pblica.
Ni que decir tiene el mazazo que supona
para nuestra estas mayores era ms que
maysculo, es decir, a todos los festejos
que contienen un acto de disparo, con o
sin Embajada, como eje vertebrador de
su argumento y de la misma naturaleza
de la Fiesta.
La Undef, con la participacin importante del entonces an, alcalde de Ibi, Salvador Mir Sanjun, iniciaba un periplo
de conversaciones al nivel del malogrado Juan Jos Rosn, a la sazn Ministro
del Interior, las cuales se veran progresivamente afectadas por los cambios ministeriales y tambin por la inminentes
elecciones locales con el resultado ya comentado, pero lo cierto es que se evacuaron una serie de gestiones y trmites que al menos nos permitiran, no sin
restricciones, seguir disfrutando de este
acto, sin el cual, nuestras estas perderan el hilo argumental.
En otro orden de cosas, ese ao tambin
se presentaba el II Congreso Nacional
Ruiz Fotografa
y Cristianos. Polmica que motiv conversaciones entre el Ministerio del Interior y la

Undef, en aquel entonces representando
37 distintas entidades festeras.
de la Fiesta, a celebrar en la localidad

de Onteniente, el cual, abra verdaderas
expectativas al mundo de la Fiesta, despus del xito obtenido por el primero
de los congresos celebrado en la localidad de Villena.
La Expoesta celebraba su segundo ao
en Villena del 27 al 30 de enero, pretendiendo acercar el mundo de los Moros y
Cristianos a todos los rincones del mbito, as como a exportar todos esos
artesanos singulares que trabajan y son
responsables del atrezzo, tambin de
los atuendos para este inconmensurable
mundo de sublime fantasa.
Las comparsas locales estuvieron muy activas a lo largo del ao, preparando mltiples actividades de distinta naturaleza:
charla-coloquio a cargo del erudito Masanet Ribes, secretario de la Undef, en
la sede de la Comisin de Fiestas, esta
de la comparsa Tuareg en la discoteca
New Garden, Tiro al plato organizado por la comparsa Cides, acto cultural
de la comparsa Maseros que comentar especcamente ms adelante en este
mismo artculo, Primeros actos deportivo-culturales de la comparsa Almorvides, con tiro al plato, Trialsn con participacin de las guras ms destacadas
de la provincia, as como Indoor-trial
con guras de renombre mundial, en el
paraje inolvidable para esta comparsa de
la Finca el Balsn, hoy desaparecida, la
cual fue zoco del los Almorvides durante
varios aos.
Segn comentaba renglones arriba, el
5 de mayo de 1984, los Maseros celebraban un acto cultural con el estreno
de la marcha Mosen Abab, el Masero,
dedicada a Enrique Abad Domenech,
capitn de la comparsa Maseros, hijo y
hermano de msicos, sacerdote local y
hombre enamorado de la poblacin. El
pasodoble fue compuesto por Benedicto
Ripoll Martnez, director de nuestra banda Unin Musical, con la que se hizo tal
presentacin. En palabras del mencionado autor, se refera al modo como haba
concebido esta marcha al componerla:
Igual que per a fer un ram de ors, per
de ors de la Nostra terra. Marcha que
tendra una enorme acogida, escuchn-
79
aix va ser
dose muy a menudo durante las estas,

pero tambin aos posteriores, no slo
en nuestra localidad.
Despus de varios aos sin aparecer, lo

haca el boletn informativo de la Fiesta:
Setembre. Un feliz reencuentro por lo
que ello signica.
Ya en mayo cabra destacar el traslado de
la Exaltacin festera al primer da de Novena, mircoles, acto que fue reestructurado, mediante un guin elaborado por
ste que les escribe, comenzando con
ello una participacin en tal acto que durara once aos. El objetivo era convertir
el acto en un evento literario, recitando
estrofas del romancero o de artistas locales, tambin participaran los recin nombrados Festers dhonor, con un tratamiento muy efectista de luces y sombras,
incorporando voces y msica en off y
otros elementos novedosos.
Para cubrir ese hueco que dejaba la Exaltacin en el guin del mes de mayo, el
presente ao comenzaba su andadura
un nuevo acto que, con el tiempo, habra
de adquirir importante predicamento.
Se pretende que, con el formato de una
asamblea de la Comisin de Fiestas, realizar un acto formal de presentacin de
cargos, tanto efectivos como representativos, es decir Capitanes, Abanderadas,
Embajadores, Presidente y Delegados.
Cabra destacar que all se presentaron
por vez primera en un acto de estas los
Embajadores Martn Bonillo Medina para
el Bando Moro y yo mismo para el Cristiano que, tras varios aos de parntesis,
volvamos a tomar el referido cargo.
El colofn lo supusieron las palabras del
Vocal de Cultura de la Undef: Luis Snchez Snchez, seguido por una partici-
80
pacin del Presidente de la Comisin de

Fiestas, a la sazn Miguel Beneyto Mart,
y como broche nal, nuestro Alcalde Vicente Garca Pascual.
El Mantenedor de la remozada Exaltacin

Festera, celebrada por cierto, en un da
de rayos y truenos, dicho esto con el signicado ms prosaico de la expresin, fue
Miquel Cant, el cual nos dej memorable recuerdo de su amor por la Fiesta, las
tradiciones y nuestra poblacin. Sirvan de
botn de muestra los versos dedicados a
Nuestra Virgen y al Capitn Cristiano sucesivamente:
Al mat cap al Llevant
quan naix el dia
les campanes van dient
Ave Mara
Tens fonda la sang festera
que bull, que riu, que plora
quant sent una marcha mora
o desla en dianera.
I al trencar ia la barrera
dels noms que seran histria
es far justa memria
dun capella de solera
que sempre va alant bandera
de la Festa y de la Gloria.
Los prolegmenos de los tres das grandes, fueron como era habitual en aquellas fechas, muy productivas. Aparte del
Rally humorstico ya mencionado en
el artculo que escrib el ao pasado, la
segunda edicin del festival Ibi canta,
con la participacin de todos los grupos
rock de la ciudad, tambin el II Cross
Nocturno Fiestas de Ibi, tambin estas de cada uno de los bandos en discotecas de la localidad, concretamente la de Los Cristianos en la discoteca
Black y la de los Moros en el New
Garden.
Adems el VII Festival Folklrico con la

participacin de El Zngano de Puentegenil, los Trovadores de la Mancha
de Campo de Criptana, los Coros y Danzas de Onil y nuestro grupo. Tambin el
XXIV Trofeo Fiestas Mayores de Ciclismo.
Comenzaba aquel ao un acto desenfadado y simptico que ha perdurado hasta
nuestros das, la competicin de Guiot, Cau y Dardos, hoy se celebra como
es conocido en la Plaza de la Palla, pero
aquella primera edicin tuvo lugar en la
sede de la Comisin de Fiestas de aquel
entonces, la que hemos conocido durante muchos aos como Ayuntamiento
viejo y hoy es el Archivo histrico.
Despus de tres aos, volvieron otra vez
las tribunas al trazado de los actos festeros, a partir de ese ao se iran incrementando hasta nuestros das.
En la polmica ofrenda, y digo tal porque
los festeros estaban empeados en depositarla en el Monumento a la Virgen y a la
Fiesta, y el Consistorio durante tres aos
empeado en lo contrario, teniendo que
depositarla en el interior de la parroquia,
se extenda la participacin femenina a
cualquiera que an, no siendo festera, quisiera hacerlo ataviada con teja y mantilla.
Tambin se ampliaba el itinerario de la
Olleta estableciendo el turno rotatorio de
las comparsas, a medida que fueran llegando iran saliendo al trazado.
Ya comenzbamos a hablar, yo entre
ellos, de la excesiva duracin de la Entrada, lo cual ira mentalizando al mundo
de la esta y as, al cabo de los aos,
tuvo lugar la particin de los dos bandos, tal como la tenemos hoy. Igualmente, como Cronista de Fiestas, comenzaba una verdadera cruzada en pos de
la restitucin de la rueda de disparo,
aix va ser
algo que en aquellas fechas estaba totalmente deteriorado, disparando cada

uno prcticamente como le vena en
gana. Algo que igualmente se lograra
pocos aos despus.
do incluso a la prohibicin de participar

en lAvs en algn caso. Esta prctica que
tendra continuidad en aos posteriores,
provocara un aluvin de polmicas y enfrentamientos.
Tambin se puso en prctica una serie

de ordenanzas que permitiran a la Comisin de Fiestas, sancionar a comparsas
o festeros. As algunas comparsas fueron
apercibidos por escrito, mientras que se
impona alguna multa a festeros, llegan-
En n, qu duda cabe que si quisiera extenderme en una edicin festera, an repitindose cada ao los actos, los rituales
y las costumbres, tendra para hacerlo,
como he dicho al comenzar el artculo,
con lo que se podran alargar estas pa-
labras muchsimo ms, pero todo tiene

un lmite y creo haber hecho hincapi,
siquiera de forma esquemtica, por supuesto a mi leal saber y entender, en los
temas de ms relevancia en la edicin
festera que, este ao, rememoraremos y
homenajearemos en nuestra Exaltacin
festera. Con seguridad algo quedar en
el tintero y eso, de algn modo, forma
parte de la grandeza de estas Fiestas, las
hacemos seres humanos y con ello, su
declinacin es imperfecta en tanto que
hermosa y sentida en lo ms hondo.
CAPITN CRISTIANO - MASEROS:

Enrique Abad Domenech
EMBAJADOR CRISTIANO:
JJos Mara Ramrez Mellado
ABANDERADA MASEROS:
A
Rosani Molina Tortosa
ABANDERADA CIDES:
A
Cati Ruiz Vicente
ABANDERADA MOZRABES:
A
Mara Jess Gmez Gisbert
ABANDERADA GUERREROS:
A
M Carmen Navarro Ruiz
ABANDERADA CONTRABANDISTAS:
A
Estrella Garca Mira
CAPITN MORO - CHUMBEROS:
JJos Luis Vicedo Bernabeu
EMBAJADOR MORO:
Martn Bonillo Medina
ABANDERADA CHUMBEROS:
A
Clara Vicedo Gonzlez
ABANDERADA PIRATAS:
A
M Carmen Molt Navarro
ABANDERADA TUAREG:
A
M Jess Rico Hernndez
ABANDERADA ARGELIANOS:
A
Rosana Valero Valero
ABANDERADA BEDUINOS:
A
M Pilar Silvestre Garca
ABANDERADA ALMORVIDES:
A
Regina Guillem Rico
81
02 gaceta festera
FOTO: PACO CRESPO
Crnica de lavs 2009festera

gaceta
Jos Vicente Verd Gisbert - Cronista de las Fiestas de Moros y Cristianos de Ibi
onvulsa como nunca la habamos visto, la primavera

se present este ao acompaada de crisis porcina
y ebre nanciera (o era
al revs?). La saturacin de
noticias trgicas en este mundo globalizado pretende deslucir, como en otras
ocasiones, la llegada del mes de mayo y
todo lo que l representa para los ibenses. Una vez ms, en Ibi damos la espalda
al mundo, aparcamos nuestras rencillas
poltico-sociales, y nos disponemos a celebrar uno de los da ms singulares de
nuestro calendario ldico.
Comisin de Fiestas
84
Los ecos festivos empiezan con bastante

antelacin, pues el 29 de marzo la Comparsa Contrabandistas ofrece un Concierto en honor a su Abanderada, Mara
Ripoll Cuenca. La Banda de Beniganim,
con una mayora de componentes muy
jvenes, ofreci una cuidada seleccin de
pasodobles, marchas moras y cristianas
que dejaron muy buen sabor de boca entre los asistentes.
La Federacin de Comparsas celebr una
Asamblea el 25 de abril en la que se nos
presentaba un escenario econmico preocupante. Nos hemos encontrado, en circunstancias no del todo explicadas, con
un dcit muy importante, lo que, unido

a la crisis econmica, nos obliga a llevar
a cabo un importante recorte de presupuestos. Entre otras medidas, el Presidente Quique Montesinos ya anunci que la
Federacin de Comparsas no se hara
cargo de la organizacin de las entraetes
como hasta la fecha.
Esa misma tarde, nada ms terminar la
Asamblea, tuvo lugar la inauguracin de
la exposicin de las fotografas del XXXI
Concurso Fotogrco de Moros y Cristianos. En el mismo acto se hizo entrega de
los premios a Carlos Verd Belda (Premio
de Honor), Jos Pardo Snchez (Primer
gaceta festera
Todo esto que he narrado no son sino notas desperdigadas, compases sueltos que
no cobran vida hasta el da del Avs, tan
esperado por todos los festeros y, sobre
todo, por los Capitanes y Abanderadas,
pues es su verdadera puesta de largo. La
vspera lo dejamos todo a punto con el
traslado de la imagen de la xicoteta desde el Asilo de Ancianos de San Joaqun
hasta la Iglesia de la Transguracin del
Seor.
El sbado todo est a punto y, tras la
despert a cargo de los Almogvares, las
Comparsas acuden puntuales a su cita
con Abanderadas y Capitanes, sin excepcin alguna. Me llev una gran alegra
cuando vi a Pascual El Grande, anterior Capitn Cristiano, en casa de Carlos
Masi, prueba evidente de lo equivocados que estaban aquellos que pretendieron sembrar cizaa al terminar las Fiestas
del 2008. Poco a poco msicos y festeros
van acudiendo a la Casa Consistorial para
acudir desde all a la Santa Misa en la Igle-
Comisin de Fiestas
Ya estrenado el mes de mayo nos reunimos en el Centro Cultural para la presentacin de los cargos festeros. Un escenario bellamente decorado alberga la
presencia de un experimentado Quique
Montesinos y todo un equipo de personas que conocen perfectamente todos
los detalles de la Fiesta. Ahora slo falta que los dems les ayudemos en su labor e intentemos hacerla ms llevadera.
La Unin Musical ofreci a continuacin
un concierto en el que se interpret el
pasodoble Jos Garrido, la marcha cristiana Lorena, las marchas moras No ho
far ms y Mozrabes 1960, y por ltimo, el pas masero Tabal i Saragells. Al
da siguiente, domingo 3 de mayo, era la

Comparsa Chumberos la que ofreca un
concierto homenaje a su Abanderada,
Mayte Verd Guillem.
Comisin de Fiestas
premio), Javier Salvador Belda, Andrs

Lpez Motos y Eliodoro Corb Sirvent (accsit). Al da siguiente, domingo 26 de
abril, la Comparsa Maseros va calentando motores y celebran en El Corralet
un almuerzo de homenaje a su Capitn
Carlos Masa.
85
gaceta festera
Comisin de Fiestas
Comisin de Fiestas
Durante la comida los festeros mirbamos el cielo con preocupacin, pues se

iba cubriendo de nubes y amenazaba tormenta. Como siempre, fuimos acudiendo
a la Avda. Joaqun Vilanova dispuestos a
deslar si el tiempo no lo impide. Al
poco de iniciarse el desle caan las primeras gotas, pero nadie pareca inmutarse y la Entrada discurri conforme a lo
previsto. Llovi lo justo para recordarnos
a todos que no somos inmunes a las inclemencias del tiempo.
sia. Un grupo de Castell Vermell interpret una seleccin de piezas de msica

sacra entre las que me pareci reconocer
alguna del Llibre Vermell de Montserrat.
pblico numeroso y entusiasta. Este ao

la novedad fue la reduccin de escuadras
participantes, una por Comparsa, lo que
acort bastante la competicin y permiti
a todos ir ms desahogados de tiempo.
Los Almogvares se llevaron el premio a
la mejor escuadra y cabo, Jos Luis Ruano, en el Bando Cristiano. Los Chumberos se llevaron el premio a la mejor escuadra mora, pero el mejor cabo fue Ximo
Len Mart, de los Piratas, que recibi la
Escarapela de Plata por haber ganado el
concurso por tercera vez.
86
Comisin de Fiestas
Como viene siendo habitual, se forman

grupos de festeros que preeren no participar en el acto religioso y se reparten
entre los aledaos del Templo Parroquial
a la espera de la salida de Capitanes y
Abanderadas, momento que concentra gran cantidad de pblico ansioso de
ver el conjunto de trajes y peinados. All
mismo arranca un pasacalle informal que
conduce a todos los festeros a la Glorieta de Espaa, donde ya estn preparados
los cocineros y camareros que servirn el
tradicional almuerzo. Este ao hay que lamentar un desagradable incidente, pues
un uso indebido de un petardo provoc
una herida a un msico que tuvo que ser
llevado al hospital. Los festeros debemos
ser conscientes de que los msicos estn
trabajando y estamos obligados a ser
extremadamente respetuosos con ellos.
El tiempo acompaaba y nada impidi
que al medioda se celebrase el XLVII Concurso de Cabos de Escuadra frente a un
Como siempre, nada ms terminar la

Entrada y sin solucin de continuidad,
arranca inmediatamente la Procesin en
la que devolvemos la imagen de la Virgen
nuevamente a su ubicacin en el Asilo.
La palabra procesin viene del procedere, que signica marchar, ir hacia delante. Al realizar esta marcha con otros,
en grupo, estamos manifestando nuestro
deseo de ir hacia el mismo sitio, de buscar la misma meta, de alcanzar unos mismos objetivos. Ms all del componente
religioso, esta Procesin del Avs contribuye a crear lazos de unin entre los festeros y el pblico, mediante un peculiar y
expresivo lenguaje universal.
Beduinos
gaceta Comparsa
festera
on la tristeza de no tener
abanderada un ao ms y
la resaca de estas, comenzamos un nuevo ao festero en el que, adems, haba
cambio de directiva.
do para que nosotros slo nos preocupemos de divertirnos: msicos, camareros, cocineros, barrenderos, electricistas,
fferiantes, directivas de comparsas, comisin y una innita lista que llenara
pginas. Todos ellos quieren cobrar. Otro
gasto importantsimo es el alquiler de
zzoco, bueno, si es que se encuentra alguno a precio razonable.
Tras la asamblea general de septiembre

se eligi al nuevo presidente; empezaron
los contactos y las reuniones hasta que se
form la directiva de la comparsa para los
dos aos siguientes: veteranos, jvenes y
mujeres formamos parte de ella. Un nuevo reto, ms duro si cabe, por los tiempos
que corren.
Este ao se cumplen 46 aos de la fundacin de la comparsa y nuestro deseo

ees que siga cumpliendo muchos ms.
El 50 aniversario coincidir con nuestra
prxima capitana en el ao 2014. Parecce muy lejano, pero cuando nos demos
ccuenta estar ah. As que nimo a todos
los beduinos para poder preparar con ilussin y compaerismo ese acontecimiento
eespecial tanto para los fundadores de la
ccomparsa (que se siguen manteniendo
aal pie del can) como para las ltimas
y venideras incorporaciones (que esperamos sean muchas ms). Para hacerlo ms
aapetecible, aqu va un adelanto de fotos.
Pero no slo en nuestra comparsa ha habido cambios. La Comisin de estas de

Moros y Cristianos tambin ha cambiado
de directiva.
En un ao en que la palabra crisis est
en boca de todos y en hogares de muchos, TODOS debemos hacer un tremendo esfuerzo para lograr salir adelante. Y
si ya resulta difcil manejarse con la economa familiar, no quiero ni pensar que
ocurrir con la economa festera. Habr

que recortar gastos, pero de dnde? Todos queremos disfrutar de las estas sin
que nos falte de nada: ni msica, ni comida, ni bebida; pero a la hora de pagar la
derrama, la gran mayora nos quejamos
de que es cara.
Felices Fiestas
Pretendemos pasarlo a lo grande sin darnos cuenta que mientras nosotros disfruttamos de nuestras estas, hay un gran
nmero de personas que estn trabajan-
87
Comparsa Templarios festera

gaceta
Y
lleg la vuelta al castillo, y con

ella el cruce de dos abanderadas, Begoa terminaba y Loli
empezaba su mandato, su ao.
EJ Fuster
Tras la vuelta al castillo, con el corazn

encogido y las lgrimas todava en su rostro, Begoa conrm su voluntad de pertenecer a la Comparsa como una festera
ms, como una festera ocial. Bienvenida.
Loli, ahora la Bandera est en tu mano,
y con ella el respaldo de tu comparsa. Ya
haca tres aos que una carta lleg a la
directiva con el deseo de dar la vuelta al
castillo. Esta carta tena fecha para apadrinar la bandera, y por peticin de la remitente, no se hara pblico hasta ltimo
momento. Tenamos abanderada, pero
quin?. Nadie poda imaginar en aquel
88
SM Fotgrafos
Septiembre nos dej un sabor de boca

muy especial, el mandato de Begoa fue
impresionante, cada ao diferente, especial y original. El septiembre de Begoa
hizo latir nuestros corazones con tal intensidad que jams podremos olvidarlo.
Impresionante fue el conjunto de su desle, cuentacuentos, plataformas, trajes
y bailes se combinaron con elegancia y
espectacularidad como solo ella poda
hacerlo. Pero si algo cabe destacar, fue
el ballet que Begoa maquill de pies
a cabeza y que de la mano de su amiga
Ana Sarabia, consiguieron introducir en
la calle la magia y colorido que nuestras
estas merecen.
momento que Loli esperase en las puertas del Ayuntamiento. Festera desde el
inicio del Temple, delegada y componente de la Comisin de Fiestas, Loli culminar este ao la participacin en las Fiestas
de Moros y Cristianos.
En el da de LAvs, Loli llev un traje que
representaba perfectamente a los Templarios,. Ese da pudimos comprobar lo
querida que es Loli, sus amigos y familiares la acompaaron en todo momento, y

no podremos olvidar sus lgrimas junto a
las de su padre, cuando salieron a la calle.
Septiembre est ya aqu, y nuestra abanderada Loli lucir en el desle cada detalle de la historia de los Templarios. Como
cada ao, la entrada ser diferente, especial y original. Enhorabuena.
gaceta festera
En denitiva, los Templarios tenemos muy

claro que las estas no son solo tres das.
Sabemos que no son baratas, pero cuando se consigue que la esta dure los 365
das al ao, entonces entendemos que el
dinero est bien aprovechado.
SM Fotgrafos
No quisiramos terminar sin desear a

ttodos y cada uno de los Templarios que
pasen unas felices estas, a Carlos y Julin que disfruten cada segundo, a todas
las abanderadas que se diviertan mucho,
pero especialmente a Loli, que utilice todos sus sentidos, para recordar estos momentos tan especiales en compaa de
Este ao 2008-2009 ha sido muy positivo

para los Templarios, con 14 nuevas incorporaciones el Temple se sita con 62 componentes y con una media de edad de 27
aos, seguimos siendo una comparsa joven. Esto hace que al mismo tiempo las
cuotas se puedan ir reduciendo, y como
deca el anuncio aqul cuanto ms seamos, menos pagamos. Este ao a su
vez, se ha conseguido que prcticamente
todos los Templarios tengan su propia espada toledana. La espada Templaria para
uno de nosotros es tan importante como
un trabuco para un Almogvar. Y hablando de trabucos, este ao estrenaremos el
traje de tiro, consiguiendo hacer crecer
nuestra participacin.
en Caravaca de la Cruz, hacen como decamos, que nuestra comparsa no tenga

tiempo para aburrirse. Vaya agenda !!!,
pero todo esto no sera posible sin el esfuerzo de todos y cada uno de los Templarios y Templarias que hacen de esta
comparsa, una gran familia de amigos.
los suyos y de su Comparsa. Tampoco

podramos terminar sin desear al pueblo
de Ibi unas felices estas, pues sin ellos,
sin nuestros vecinos, no tendran el mismo sentido. Gracias.
Aunque en Septiembre estamos en el Carrer les Eres, el poder disponer de la sede

del Callejn de las nimas, hace que el
ejercicio Templario para los festeros sea
muy activo. Almuerzos, ensayos, comidas, cenas, jornadas de convivencia, partidos de ftbol, desle en otras poblaciones....son algunas de las esas actividades,
que junto a los diferentes viajes , concentraciones Templarias y Cenas Medievales
89
Comparsa Chumberosfestera
gaceta
urante la ya dilatada vida
de la COMPARSA DE MOROS CHUMBEROS, 81
aos, dedicada a participar
y enriquecer nuestras estas mayores, hemos podido comprobar ao tras ao, el reto que
representa, sobre todo para las directivas
que toman contacto por primera vez en
estos menesteres, la comprensin de algunas cuestiones que, pese a su dicultad han de abordarse en los actos introductorios de las estas. En la actualidad
entre las cuestiones digamos difciles y
que requieren un esfuerzo mayor si cabe,
encontramos, el tratar de hacer asequible, el sentido y el alcance de la partici-
EJ Fuster
90
pacin econmica de cada componente

analizando la relacin que existe entre los
gastos que se realizan y las contraprestaciones que se reciben, haciendo compatibles las necesidades, con un recorte econmico hoy imprescindible, o tambin, la
simple problemtica que encierra el concurso de cabos de escuadra del Da de
LAvis, que tiene que ver con las caractersticas muy especiales de nuestra forma
de ver la esta, o la triste necesidad de
suspender algunos actos motivado por la
crisis que nos afecta. Pues bien, la percepcin de tales obstculos nos ha animado a escribir el presente artculo para
el programa de estas, mediante el que
pretendemos exponer, de la forma ms
clara y concisa posible, las cuestiones que

integran este segmento de la esta.
Tras ste anlisis de los actos previos, los
Chumberos hemos intentado compatibilizar un aumento de los eventos festeros con
un ajuste a una nueva situacin econmica que es claramente peor que la vivida de
quince aos hasta hoy. Y ahora s, pasamos
a centrarnos en nuestra comparsa, en los
actos realizados durante ste ao.
Pese a lo que pueda sugerir la introduccin, no se trata de crticas a referentes
histricos y econmicos, por el contrario
nos centramos en el hoy actual, en nosotros, los Chumberos, en nuestra aban-
gaceta festera
derada, Maite, en la esta, analizando

todos aquellos temas cuyo conocimiento debe tener carcter previo a nuestros
das grandes.
De las actividades realizadas, queremos
destacar el concierto en honor a nuestra abanderada Maite Verd Guillem,
presentado por Carlos y Mnica en el
Centro Cultural de la Villa el pasado 3
de mayo de 2009, tuvimos el honor de
contar con la asistencia de Capitanes,
Abanderadas, Presidente y delegados,
miembros de la Comisin, la Alcaldesa y
el concejal de estas y componentes de
la corporacin local.
Los familiares de Maite han querido ofrecerle la pieza MAYTE CAP AVALL elaborada por Bene Ripoll y con el merito de
relatar musicalmente, ilusiones y valores
muy sealados de Maite. Y como colofn
a ste concierto, haciendo sonar brillantemente su saxo al comps de los sones
del Castell Vermell de Ibi y en honor a su
nuestra comparsa, ha trabajado con gran

ahnco para elaborar los actos y que el
importante nmero de componentes, de
los muchos y muy buenos que existen,
pudieran disfrutarlo.
En este concierto se interpretaron piezas

con solera relacionadas con componentes Chumberos, dando color a las mismas
el Ballet de Virginia Bolufer, en denitiva, se trato de un Concierto cien por cien
Chumbero, no faltando en este acto, la
Pues bien, debemos decir con orgullo,

que entre los actos de LAvis el CONCURSO DE CABOS DE ESCUADRA, result especialmente dulce para los Chumberos,
las escuadras PUU, PA y MANGRANA,
formada y uniformada y con unas habilidades sorprendentes fueron capaces de
alzarse con el premio a la mejor escuadra del Bando Moro, y Julia Cerd, como
cabo, que tambin nos sorprendi por su
entrega de placas de agradecimiento y el

correspondiente vino de honor.
buen hacer, consigui el segundo puesto.

Desde aqu nuestra felicitacin.
No podemos olvidarnos del da de LAvis,

da puente entre el quehacer diario y
nuestras Fiestas Mayores, ese da requiere que se mezcle la sencillez, con la fastuosidad de nuestra esta; para este da
y en su preparacin la nueva directiva de
Nos despedimos agradeciendo la generosidad de todos los que nos apoyis, y deseando a todos unas muy felices estas.
madre, Maite Pina Verd, emociono de

verdad a nuestra abanderada, Mayte.
Decimos fuerte: VISCA LA MARE DE DU

DELS DESEMPARATS.
91
Las chicas son guerreras

gaceta
festera
Beatriz Valls y Leandro J. Garca
a ilusin de formar parte de

una Comparsa de Moros y
Cristianos nos acompaaba
cada ao a muchas chicas.
Vivir las estas desde el lado
Guerrero, nos ha permitido
disfrutar de un ambiente y una familia
que nos han encandilado desde el principio. Tanto nos ha enamorado esta comparsa, que a pesar de que han sido varios
los intentos que se han realizado para
conseguir hacer el traje ocial, no hemos
cesado en el empeo. Y al n ha llegado nuestro momento: las chicas somos
Guerreras!
Este tema ha sido la asignatura pendiente durante muchos aos en nuestra
92
Comparsa y por n, gracias al esfuerzo

y el apoyo de nuestra directiva, y sobre
todo de nuestro Presi Leandro; hemos conseguido entrar a formar parte
de esta Comparsa a la que tanto queremos y respetamos. Recuerdo muy vvidamente el momento en el que se nos
ocurri ir a por todas, organizarnos bien
y buscar el apoyo de otras personas para
que no viesen que este deseo era nicamente de un grupo reducido, sino que
era una decisin que vena respaldada
por muchas otras chicas que, sin duda,
irn incorporndose a nuestra comparsa
con el paso del tiempo. Han sido muchas reuniones, decisiones hasta obtener el boceto diseado por ngela Pic
(te esperamos, en estas no puedes fal-
tar); pero al nal -casi a la carrera- nos

hemos podido hacer ociales de nuestra
Comparsa.
Con la llegada del Avs, unas cuntas de
nosotras pudimos asistir a nuestra primera reunin Guerrera, sintindonos ya
componentes de pleno derecho y realizando nuestro primer vdeo con todos
los componentes en el local social (desde aqu gracias a Quintinet que fue un
magnco cmara). El da del Avs estrenamos traje. Tania, Elena, Cristina, Silvia,
Alicia, Arancha, Cristela, Laura y Betry
nos unimos a los Guerreros para recoger a nuestra Abanderada, disfrutar del
esmorssaret en la Glorieta de Espaa y
deslar junto a los nuestros por el Carrer
gaceta festera
Coln. Ahora s, por n, las chicas son

Guerreras.
Sirvan estas pginas para agradecer a

todos los que han apoyado este proyecto que por n se ha hecho realidad.
Nosotras no venimos a cambiar nada,
porque el ambiente que hay en nuestra
pequea-gran familia es el mejor de
Ibi, slo queremos poderlo compartir
con todos vosotros siempre. Gracias por
permitirnos hacer nuestros sueos realidad. A todas las chicas que algn da
soaron con hacerse Guerreras les habis devuelto la ilusin, cada una de las
Abanderadas que han representado a
nuestra comparsa, cada una de vuestras
mujeres que os preparan los trajes ao
tras ao y se sientan en la tribuna para
aplaudiros a rabiar, las cocineras que
tanto os cuidan, las chicas del Ateneu
que tan buena msica y buenos ratos os
ofrecen, las chicas que salen de especial
y ahora las del traje ocial, todas, somos
Guerreras.
Beatriz Valls Gras
EL TRAJE DESDE LA DIRECTIVA

a directiva ha afrontado el
reto de integrar a la mujer
dentro de la comparsa como
un proyecto necesario e histricamente demandado por
varias generaciones de mujeres, que por unas razones o por otras,
nunca consiguieron hacer realidad el
sueo de incorporar un traje femenino a
la comparsa.
No quiere esto decir que histricamente la comparsa haya dado la espalda a

sus mujeres, sino ms bien lo contrario.
La Abanderada siempre ha sido nuestra
los ms de 75 aos, casi 80, que tiene

nuestra comparsa, se ha aprobado la
confeccin de un traje especco para
la mujer. Hasta este ao, toda aquella
chica que quisiera salir en la comparsa
de forma ocial, tena que hacerlo con
el traje de hombre. Pero la tendencia
actual en el pueblo, que ha propiciado
que prcticamente todas las comparsas
hayan adaptado su traje para la mujer,
conjuntamente al inters mostrado por
un grupo de valientes guerreras, nos
hizo proponer a la asamblea la confeccin de un traje femenino. La asamblea
acept la propuesta con mayora absoluta, pero lgicamente puso sus condi-
mxima representante en la esta, y la

mujer ha sido un pilar fundamental dentro de nuestra esta y de nuestra vida
de zoco, aunque siempre desde un
discreto segundo plano: las chicas de
especial, las chicas de boato pero
esto ha cambiado.
Este 2009 es histrico en la Comparsa
Guerreros, porque por primera vez en
ciones. El traje deba ser muy similar al

ocial existente, evidentemente con su
toque femenino, pero manteniendo el
espritu y la esttica del actual traje ocial guerrero.
Y as lo planteamos. ngela Pic, siguiendo las instrucciones que la escuadra de chicas y la directiva marcamos,
confeccion un primer boceto que fue
supervisado y aprobado, tras unas correcciones realizadas por Leandro J. Garca, por mayora absoluta en una asamblea convocada expresamente para ese
n y fue estrenado en el desle del Avs
de este ao.
La directiva est muy satisfecha con el
resultado, y esperamos que el nmero
de chicas ociales vaya en aumento en
estas estas y en prximos aos. La comparsa Guerreros y la directiva han hecho
un gran esfuerzo para sacar este proyecto adelante, y estamos seguros de que
la respuesta ser muy positiva. La Comparsa Guerreros por n tiene traje ocial
femenino.
Leandro J. Garca
Presidente Comparsa Guerreros
93
gaceta festera
El viernes 8 de mayo, en torno a las 8 de

la tarde, los festeros, especialmente los
argelianos estaban concentrados en la
calle Paca Guillem, a las puertas de la Residencia San Joaqun para acompaar a la
imagen pequea de la Virgen de los Desamparados desde el Asilo hasta la Iglesia
de la Transguracin. En su ltimo tramo,
desde la calle dels Cuatre Cantns hasta
el Templo, fuimos los argelianos los que
soportamos el agradable peso de nuestra Madre. Tras cantar el Salve Regina y
el Himno de la Coronacin, nos trasladamos al local social, donde el capitn descubri que su nombre ya guraba en el
gran pergamino de los Capitanes. Acababa de pasar a la historia.
Y por n las 7 de la maana del da 9,
da del Avs, los churros y el chocolate,
que Farina tena preparados este ao
con mayor ilusin que nunca cual si fuera la primera vez que sala a estas, preludiaron la hora de ir a recoger al Capitn. La Banda de Llanera de Ranes enton los primeros sones del pasodoble
dianero que nos condujo hasta la plaza
de Sanchis Bans, donde el Julin nos
prepar ricos manjares y espirituosas bebidas para reponernos del madrugn y
del esfuerzo.
Y apareci el Capitn, con un precioso
traje guerrero con una dorada cota de
mallas y turbante rematado en punta de
acero, que le confera un ero aspecto
guerrero que pronto sembrara el terror
en las hordas cristianas.
La Santa Misa y el almuerzo en la glorieta de Espaa alimentaron el espritu y el
cuerpo de los aguerridos argelianos que
se aprestaron a participar en el Concurso
de Cabos, en los que nuestro Cabo Carlos Santamara solo consigui alcanzar un
meritorio tercer puesto.
94
Y de ah al zoco, que estaba primorosamente decorado, donde dimos cuenta de

unos gazpachos que hubieran hecho las
delicias del propio sultn de Bagdad, Y
la Banda de Llanera de Ranes no paraba
con sus sones al aire, llegando a estrenar
una marcha mora que se ha compuesto
especialmente para Julin y que fue muy
aplaudida.
El tiempo llor, por corto espacio de
tiempo lgrimas de lluvia, hasta que vio
que Julin se preparaba para presentar
a los numerosos asistentes a la esta sus
huestes guerreras , que deslaron con

brillantez y orgullo, como gritando al cielo ibense Aqu estn los Argelianos!!
La Procesin de la imagen de la Virgen hacia el Asilo fue seguida con fervor, y pequeos conatos de tensin por cargar sobre sus hombros a nuestra excelsa Patrona.
El Capitn nos ofreci una cena como
signo de agradecimiento a todos los que
le acompaaron en ese da tan especial
que augura unas estas septembrinas llenas de esplendor y brillantez.
Nicols Pay Jover

gaceta festera
Santiago Cifuentes Morant
uando en el ao 2003 conmemoramos el 75 aniversario de la fundacin de la

Comparsa Moros Chumberos, editamos un libro que
recoga fotos de capitanes,
abanderadas, la historia de la comparsa,
comentarios de las distintas cuadrillas,
etc,pero en esos momentos plagados de
luces, como ya es sabido, lamentablemente hay alguna que otra sombra, que entre
otras, cuando se recopil y confeccion el
libro, tuvimos el infortunio de olvidarnos,
entre otros, del capitn que fue de nuestra comparsa en el ao 1943, D. Nicols
Pay Jover. El disgusto que nos llevamos al
darnos cuenta de aquel fallo imperdonable
fue grande, pero una vez estaba la documentacin en prensa no tena solucin.
Aceptada, aunque de mal agrado, la dichosa laguna, nos queda desde la comparsa, reparar el entuerto, de ah el motivo de este escrito, que aunque no del
todo, sirva de compensacin, en primer
lugar para sus familiares y despus para
nuestra comparsa de Moros Chumberos.
De D. Nicols Pay Jover se ha escrito en
varias ocasiones; sobre su trayectoria poltica como alcalde de Ibi de 1948 a 1955,
empresarial dentro de la fbrica Pay, as
como su fundacin de la escuela de aprendices. Desde el punto de vista social; el
teatro del Casino Primitivo, dise las columnas del va crucis, el castillo de estas
y tambin fue fundador de la comparsa
Chumberos. Por todo este conglomera-
do de actuaciones, entre otras, en pro de

nuestra villa de Ibi, la corporacin municipal en el ao 1951, previo acuerdo unnime, le concedi el ttulo de hijo adoptivo
de Ibi, independientemente que en fechas
ms recientes le concedieran la tartana de
plata; as como dedicarle una plaza con su
nombre cerca de la antigua fbrica Pay.
ahora, aunque tarde y con el corazn

oprimido y lleno de nostalgia, hemos de
recordarlo aquel ao 1943 cuando desempe el cargo de capitn del bando
moro, resistiendo todos los desles, dianas, alardos y procesin; siempre presidiendo a las huestes morunas en las batallas contra el ejrcito cristiano.
En estos prximos das de estas patronales en que vivimos ms intensamente si

cabe, el calor humano, el aprecio, respeto
y reconocimiento hacia los que nos precedieron en el mundo de la esta; es el
momento idneo para aunar sentimientos, voluntades y deseos, dentro de una
armona vibrante, contando con el amparo de Nuestra Excelsa Patrona la Virgen
de los Desamparados.
Miembro o cabeza que fue, de una familia festera, supo dar ejemplo a los suyos,
inculcndoles el sentimiento festero; el
ejemplo que nos dio es que la vida tan
solo tiene sentido si la vivimos con plenitud, como l supo vivirla.
Dado que en el ao 2003 no le dedicamos aquello que mereca D. Nicols Pay,
Ahora en la eternidad se encontrar con

un gran nmero de moros chumberos,
fundadores y familiares suyos, que de seguro lo recibieron con los brazos abiertos,
para formar escuadra bajo la mirada de
Nuestra Patrona.
95
30 aos de la escuadra
chumbera El Botij
gaceta festera
l botijo, siempre ha estado presente en la comparsa Chumberos, EL BOTIJ

PALS MALPERLANS, En la
puerta de entrada al zoco o
detrs de la barra, para saciar
la sed de aquellos que se auto invitaban
MALPERLANS.
cuando el botijotomo un signicado carioso y entraable, por los mas jvenes de

la comparsa, fue entonces cuando se organiz por primera vez una escuadra formada por los amigos del FILL DEL CAPIT Con el nombre de LASCUADRA
DEL BOTIJ.
FRANCISCO ROMN PINA TORR

JOAQUN NAVARRO GARCA
ANTONIO MART MARTNEZ
RICARDO PALAU VERD
JOS ROMN GUILLEM PIC
JOS PALAU VERD
ANDRS AVILS MARTNEZ
MIGUEL BARRACHINA GISBERT
Es en 1.979, durante la capitana de Dn,

Francisco Pina Reig y M de la Cruz Pina
Torr como abanderada, Fue entonces
Son muchos los componentes que a lo

largo de 30 aos han pasado por esta
escuadra, pero cierto es que, cada uno
de ellos recuerda con cario esos momentos de hermandad y las ancdotas e historias vividas durante todos estos aos y que todava siguen latiendo.
En ocasiones hemos sido tantos que hemos tenido que salir en dos escuadras, y
siempre ha habido cabida para cualquier
chumbero que haya querido pertenecer
al BOTIJ.Desde estas lneas invitamos
de nuevo a todos aquellos que en algn
momento han pertenecido a esta ecuadra,el da de la entrada en el Zoco 2
como siempre.
Este ao del 30 aniversario, acompaando a LABANDER MAYTE VERD GUILLEM hija poltica del que ahora hace 30
aos fuera CAPIT PACO PINA cuada
de la abanderada M Cruz y Esposa de
uno de los fundadores del BOTIJ, Sisco,
El FILL DEL CAPIT ,que anteriormente hemos nombrado.Tambin este Ao
saldrn las hijas y las mujeres del BOTIJ
acompaando Mayte.
Los componentes del BOTIJO en el 30

Aniversario:
FERNANDO RICO GARCA

ANTONIO MATARREDONA
PACO PONCE MUOZ
Debemos rendir homenaje a ngel Cceres Galera Tesorero perpetuo del BOTIJ, por su labor en las CUENTAS CLARAS, que este ao no deslar con nosotros por asuntos propios, a Antonio
Campoy Snchez por motivos de salud
y a Paco Ponce senior por su labor y
colaboracin durante una gran parte de
nuestra Historia.
El ZOCO 2
96
Gracias a Pepe Palau Disfrutamos durante el da de la Entrada, de un lugar donde

ver la entrada, comer y vestirnos para ese
Paseig que es el momento grande para
nosotros junto con la Proves.Adems
Pito siempre ha estado detrs de la creacin de nuestros trajes
LA MSICA
Ricardo Palau responsable de la msica,
factor muy, muy importante, en el BOTIJ Ha conseguido que ao tras ao
deslemos con una gran composicin de
gaceta festera
msicos los cuales nos han hecho vibrar

tanto nosotros como a todo el pueblo.
En el ao 2.006el MaestroFrancisco Valor Llorens, compuso para nosotros una

pieza inconfundible, llamada EL BOTIJ, con la cual desde entonces disfrutamos durante la entrada.
LOS TRAJES
Hemos salido con trajes que preferimos
no recordar, !NO NIA PA MES Tambin
de negros, nadie nos conoca, el traje pesaba un montn y encima el pueblo clamaba !MARE CON VAN ESTOS, puesto
que los cascos eran tan voluminosos que
cada uno soportaba toda aquella parafernalia como buenamente poda.
Lleg el momento que empezamos a disear nuestros propios trajes, copiamos
el traje de la escuadra del primer capitan
de la decada de los 50que aprovecharon
varios aos y nosotros los disfrutamos
en el 75 Aniversario de nuestra comparsa CHUMBEROS. Normalmente todos los
diseos ao tras ao, tienen una relacin
con nuestra querido colores Chumberos,
porque ante todo somos ynos sentimos
Chumberos.
Siempre ha existido una desinteresada
colaboracin con la comparsa, como podemos comprobar.
CAPITN 1.996
ngel Cceres Galera
ABANDERADAS.
1.996 Mara SerranoMuoz.
2.007Lorena Avils Mart
2.009 Mayte Verd Guillem
PRESIDENTES
1.985 Emilio Jos Mariel Albert
1.987 Jos A. Guerrero Jurado

1.988 Jos A. Guerrero Jurado
1.991 Joaqun Navarro Garca
1.995 ngel Cceres Galera
1.996 Ricardo Palau Verd
DELEGADOS
1.987 Jos Palau Verd
1.988 Jos Palau Verd
1.991 Antonio Mart Martnez
1.989 Critobal Sez Celdrn
MORO TRAIDOR
1.991 Salvador Prez Brotons
1.992 Jos Romn Guillem Pic

1.995 Emilio Jos Mariel Albert
1.997 Francisco Romn Pina Torr
1.998 ngel Cceres Galera.
COP
1.991 Francisco Romn Pina Torr
Joaqun Navarro Garca
Jos Romn Guillem Pic
Desde estas lneas simplemente queremos

mostrar a los jvenes festeros, que estn
pensando enformaruna, que una escuadra especial no es solo un traje especial,
sino que es sobre todo, HERMANDAD.
La Familia del BOTIJ
97
Un ao dificil
gaceta
festera
Comparsa Cides
elebramos la Creu el da
8 de Noviembre, con un
acusado nmero de bajas
de componentes con respecto al pasado ao. Esto
se vea venir, por razones
que todos ya sabemos, (La crisis). En la
Edad Media era la peste la que diezmaba
la poblacin. En estos tiempos es la crisis
nanciera y econmica la que diezma la
poblacin festera, que lastima que sern
siempre los mismos los que paguen las
crisis, los ms dbiles, en este caso la esta de Moros Y Cristianos.
vea con buenos ojos esto de compartir la

banda de msica.
peo se conseguira abaratar ms si cabe,

que en denitiva es de lo que se trata.
Pero no es la primera vez que esto pasa,

ha habido otras crisis y las hemos superado. Esta situacin nos debe hacer a todos
reexionar para que estos momentos difciles no nos afecten demasiado. Nosotros junto con los Almorvides el pasado
ao ya hicimos varias cosas compartidas
y podemos decir desde nuestro punto
de vista que la experiencia fue positiva, a
pesar incluso de las crticas que tuvimos
por parte de algn presidente que no
Cierto es que ninguna de las dos comparsas y tenamos abanderada, y esta situacin facilitaba las cosas, sobre todo para
compartir la banda de msica, pero el hecho de tener abanderada no debe servir de
escusa para no seguir haciendo cosas compartidas. Este ao que si tenemos abanderada podemos y debemos seguir en la misma lnea de compartir todos los servicios
como ya hacen algunas comparsas, pero
todava si entre todos pusisemos ms em-
El ao que una comparsa no tiene abanderada, la verdad es que libera a los festeros de obligaciones y caminatas, pero
Qu es la esta sin obligaciones?, el festero debe de saber que las estas de Moros y Cristianos tiene de todo, y por eso
es diferente a otras estas, pero insistimos
en que participar en las estas de Moros
y Cristiano conlleva eso, obligaciones, sacricio, sentimiento hacia los colores de la
comparsa y sobre todo a la abanderada
que es la mxima gura que representa
en todos los actos a la comparsa, tampoco debemos olvidar los festeros que son
las estas mayores de IBI.
En denitiva que este ao 2009 es un ao

difcil para todos por culpa de esta crisis que
nosotros no hemos provocado pero que si
estamos pagando, de todas formas conemos en ella, en la MARE DE DEU DELS
DESAMPARATS, y que la esta de Moros y
Cristianos siga adelante por siempre.
98
Isidro Molt Prez

Capitn Chumbero?
gaceta festera
Francisco Martn Pina - Comparsa Contrabandistas
l to de mi madre, Isidro,
casado con Julia emigr a
Cuba en el ao 1.912. Era
empleado del taller PRACTICO PICO. ESPECIALISTA EN
HERRAMIENTAS que perteneca al padre de Silverio Pic Rico
El to Veri. Aprendi con l el ocio.
Hacan aperos para la agricultura: vertederas, rejas, arados y otros tiles muy
necesarios para la labranza.
pus de haberlo hecho mi abuelo. No

obstante le animaron para que llevara
adelante el empeo. Mi padre, el to Veri,
Restituto, el to Artemio, Claudio Reig y
los dems compaeros le empujaron y nalmente dio la vuelta al Castillo y al ao
ssiguiente retorn de Cuba dispuesto a
cumplir su compromiso.
Su hermano Antonio, padre de mi madre, era Notario de Castalla. Muri en

1904 dejando a mi abuela Patrocinio con
cuatro hijos pequeos. Tuvieron que ir
de Castalla a Ibi para que mi madre, mi
to Alejandro y mis tas Mara y Sofa pudieran trabajar en la Fbrica de Juguetes
Pay Hermanos.
El to Isidro decidi ir a La Habana a hacer fortuna y lo consigui. Mont un taller como el de Ibi. En 1.950 regres para
visitar a sus sobrinos. Aunque se carteaban, no haba vuelto al pueblo. En esa fecha, afortunadamente, haba cambiado
la suerte familiar pero, le segua preocupando la situacin precaria en que haba
dejado a la familia. Mi madre tena once
aos cuando empez a trabajar. Sus dos
hermanas y su hermano tambin eran
pequeos pero mi to no regres hasta
que pasada la guerra civil, empezaba a
respirarse una cierta estabilidad.
Todo esto viene a colacin porque en el
ao 2003 con ocasin del 75 aniversario
de la fundacin de la comparsa de Los

Chumberos, se edit un magnco libro
conmemorativo de la historia de la misma
pero con algunas imprecisiones y lagunas
histricas.
No aparece que en el ao 1942 sali de
Capitn Nicols Pay Jover; En 1945 Ismael Pay Rico y en 1948 mi abuelo Pascual con motivo de sus bodas de oro de
matrimonio. En 1.951 dio la vuelta al
Castillo el to Isidro Molt Prez. Dio la
casualidad que al ao siguiente de visitarnos por primera vez, le corresponda la
Capitana a Los Chumberos.
Al to Isidro le haca mucha ilusin salir
aunque le daba un poco de apuro, des-
Quiso el destino que no cumpliera su

ssueo. El 28 de Agosto de 1951 muri
mi abuelo Pascual. Como todos los festtejos se tenan que celebrar en la casa
de mi padre, donde l viv las dos veces que vino a Ibi, decidi que l pagara los gastos de la Capitana, pero
que, debido al luto, l no iba a salir de
Capitn sino que lo hara en su lugar el
T
To Veri. Ha sido el nico Capitn que
habiendo dado la vuelta al Castillo, no
sali.
Recuerdo que haba trado de Cuba
gran cantidad de puros y cigarrillos marca Gener que en aquella poca eran
muy apreciados en Espaa. Se repartieron por doquier.
El libro tambin dice que Silvestre Ferrndiz Hernndez fue Capitn en 1951
cuando en realidad fue en 1954.
Hasta aqu llega mi memoria. Si alguien
sabe ms o desea hacer alguna otra
puntualizacin, bienvenida ser puesto
que as, entre todos, guardaremos para
las futuras generaciones, intactos los
recuerdos.
99
Escuadra Abisinios festera

gaceta
Ximo Len Mart - Piratas Berberiscos
issapte, 9 de Maig de
2.009. El da va acomensar com es habitual els ltims anys, es a dir, de bon
mat per a arreplegar a la
banda de Msica i de ah
a per labander. Cal dir que desde que
Juan Carlos Molt es lencarregat de les
bandes de msica en els Pirates, sempre
tenim l honor de quedar en la banda i fer
el primer pasa-carrers del da de lAvs i
daix ja fa un mont danys.
Enguany, Juan Toledo, agafant el testigo de

Gaspar, va portar una botella de orujo
d herbes gallego, i a peus de la creu del
patronato, mentres venia la banda de Banyeres, vam donar compte della. Eixe primer
trago a palo seco, la veritat es que rasca,
neteja i pentina tot lo que pija per en mig,
pero es el da de lavis i el cos ja sap lo que
se li espera en un da tan especial.
Una volta la banda forma i sonen les primeres notes de un pas-doble, mos mirem
i diem: Ja estem en L Avs. Que b.
Anem amples per tot el carrer i ben devanits, les mans darrere i acariciant la borla,
com si forem les autoritats competens. La
veritat, pot ser una tontera per a molts,
pero crec que mosatros disfrutem molt
deixes xicotetes coses.
Lo que be desprs, ja heu sap tot el mon;
misa, pasa carrers ns a la glorieta, esmortzar i concurs de cabos de escuadra,
passeig i process.
100
Enguany, vaig estar tot el mati en el meu

ll major (Ximo Jr.) ja que tenia moltes
ganes de posarse la xilaba i de anar en el
pap a la glorieta en tots els fester. A lo
primer estaba un poc timit i nervios, pero
desprs ja es va soltar i va ser una go estar el mat en ell, ja que es va portar com
un Abisinios mes i hagera vullgut que vejereu com mulllaba en lou frejit i en les
queradilles. Segur que lany que be torna a
repetir i el seu germ Lus si pot i sa mare el
deixa, sen vindr tam, i aixina desde ben
xicotets que sapiguen lo que es la festa.
Comissi de Festes, es presta a dir el

nom del guanyador del concurs de cabos per el bando moro, i per megafona
sona el meu nom: Ximo Len Mart por
la comparsa Piratas. En eixe moment, el
que pasa per el cap i lalegra que recorre
tot el cos es indescriptible, es una sensasi difcil dexplicar; el ballar la bandera
damunt de la tribuna, la felicitaci dels
capitans, de les autoritats, del president,
etc moltes sensacions i cualsevol que ha
guanyat el concurs, crec que pensar lo
mateix que jo.
I de ah al concurs de cabos. DesprsMicro en m, el President de la
Enguany haba conseguit la tercera escarapela i per lo tant era poseedor de la es-
gaceta festera
carapela de plata. Lo mxim a lo que pot

aspirar un cabo.
Vam guanyar la primera al any 2004. Eixe

any vam fer doblete de cabo y escuadra.
Va ser fantstic. Vullc recordar aquell any
de manera especial, perque va ser la primera i perque tant heu van cel.lebrar
tots, que per la vespr en el passeig, van
deslar daquella manera, i es poda llegir
en la boca de la gent, i estos son els
que han guanyat el concurs?? Lalegria
mos desboradaba i Rafa Mir que sempre
posa condura en estos temes, no mes fea
que bonegar-mos. Rafa estaba afrontat
de vore com anaem. Ara heu recordem
de cuant en cuant i esbocem unes rises.
Eh Rafal???
Al any seguent, el 2005, vam repetir primer premi, pero en aquesta ocasi el
jurat no va permetre un altre doblete i
no mes vam guanyar el primer premi de
cabo. Erem poseedors de dos escarapeles
i la de plata estaba mes prop.
Durant els altres anys(2006-2007 i 2008)
i ns al 2.009, la veritat siga dita, hem fet
podio tots el anys, i cuant no quedaem
segons quedaem tercers. Sempre ben
puntuats, tant lescuadra com de cabo.
Tot a que acabeu de llegir, no haguera segut posible, sense la meua escuadra
de Abisinios, a la cual vullc mostrar en
aquestes paraules tota la meua gratitud
i reconeiximent a cada un dells, i per supots compartir les tres escarapeles. Son
dells tamb, ja que sense els ABISINIOS
no haguera guanyat res de res. Un cabo
es fa cabo en una bona escuadra i jo tinc
la sort de tindrela i disfrutar della. Ja tinc
lescarapela de plata pero lescuadra que
tinc es de platino.
Graies Rafa, Graies Juanca, Graies
Nacho, Graies Toledo, Graies Gas-
par, Graies Doro, Graies Pablo,

Graies Vila, Graies Xapo, Graies
Julio, Graies Sala, Graies Edu, i a altres components de la comparsa que mos
han ajudat a completar lescuadra en alguna edici de les que hem participat.
Ara el da de Lavis, ser molt diferent per
a m, ja que duem molts anys de concurs
i heu teniem com a un acte mes deixe
da, i tindr que acostumame a esta nova
situaci, pero tamb vullc llanar un misatje a la directiva de la comparsa Pirates, i si aixi heu consideren i els Abisinios
volen(imagine que si), dir en veu alta, que
dins de la nostra escuadra, ni han cabos
de talla y de gran cualitat i en series posibilitats de tornar a guanyar el concurs
de cabos, i sense anar mes llarg els casos
de Rafa Mir (2 al any 97), Juan Carlos
Molt i Nacho Marco. Ells podem fer que
lescuadra dAbisinios, seguixca triomfant
en el concurs de cabos molts anys mes.
curs, ja que les brasillaes i les llagrimes

sapoderen dells a partir del tercer cubata
Sense mes, mostrar de nou tota le meua
gratitud als ABISINIOS i desitjar a tot el
poble dIbi que pase unes bones festes
de Moros i Cristians.
Vixca la Mare de Deu dels Desamparats i
Vixca els Abisinios.
Mensi especial en cuant a posibilitats

de guanyar tamb per a Vila i Xapo,
pero daquestos ltims tot deprendr de
lo que carreguen abans deixir al con-
101
Un sueo hecho realidad

gaceta
festera
Mara Ripoll Cuenca
Mara Ripoll Cuenca
n los tiempos que corren, y en

esta vida que nos ha tocado
vivir, hay que tener los pies
bien puestos en el suelo, pero
no dejar los sueos y las ilusiones a un lado, ya que son
precisamente estos los que a veces nos
mantienen a ote.
que hay que ser conscientes y ver como

esto puede afectar a nuestras estas.
Desde muy pequea he sentido las estas

de mi pueblo muy dentro, quizs por mi
madre que es la ms festera de la familia, o tal vez por mi padre que es el ms
msico, la cuestin es que las he vivido
y odo muy intensamente, no slo las de
Ibi, tambin las de Alcoy.
Yo soy afortunada por tener a tantas personas que me quieren y que son participes de mis sueos. Sin ellos no hay nada,
las cosas son materiales, y desaparecen,
pero las personas que te quieren siempre
estn ah.
Siempre he participado en las estas,

desde muy pequea, deslando o tocando un pandero o pandereta, la cuestin
era vivirlas desde cerca.
Y siempre he tenido la ilusin de ser
abanderada, que es quizs uno de los
cargos ms bonitos de nuestras estas
patronales.
Mis compaeros de clase han sido testigos de esa ilusin que ao tras ao se
iba modelando; realizbamos boatos,
ballet, escuadras, ritmos, etc... Todo
lo que se nos ocurra lo dibujbamos
en un papel en los recreos. En la familia cada ao, el da de la entrada muy
especialmente, siempre comamos en
casa de mis abuelos y tambin se realizaban castillos en el aire, ao tras ao.
102
De todas formas las estas las hacen las

personas que te acompaan y comparten
tu ilusin y sienten ganas de ayudarte en
lo que necesites, y de estar a tu lado para
lo que haga falta.
Ahora s que mis padres tambin eran

conocedores de esa ilusin, y hace poco
me contaron que hace unos cinco aos
aproximadamente ya les rondaba por la
cabeza la idea, y as se lo hicieron saber a
Vicente Martn el entonces presidente de
los Contrabandistas.
Mucho ha llovido desde entonces, y por
n este ao el 2009 ser abanderada de
la comparsa Contrabandistas, comparsa en la siempre me he sentido como en
casa; tengo un gran cario por todos los
componentes ya que les conozco desde
muy pequea y siempre me han demostrado su afecto.
Soy consciente de los problemas que este
ao precisamente se presentan. La crisis
es quizs lo que ms me preocupa, ya
Desde aqu quiero agradecer a mucha

gente todo lo que est haciendo por mi,
en primer lugar a mi familia, al Castell
Vermell a todos y cada uno de sus componentes, a todos mis amigos y compaeros que van a estar en este sueo que
ser una realidad, a Virginia Bolufer y
a Vicent, y a todas las chicas de su ballet. A la Comparsa y a la directiva de
los Contrabandistas. Y a tantas y tantas
personas que nos habis ayudado y mostrado vuestro cario. Quiero agradecer a
todos el apoyo y el estar ah, mil gracias,
os quiero.
Y deseo terminar este pequeo artculo
animando a todas esas chicas que tienen
la misma ilusin que yo, para que no decaigan en su empeo y piensen que a veces los sueos tambin se cumplen.
Felices Fiestas a todos
Crnica Argeliana
gaceta festera
Vicente Tamarit
a tarde del domingo de estas de 2008 fue emocionante, todas las comparsas
congregadas bajo el Ayuntamiento esperando ver a los
nuevos capitanes y nuevas
abanderadas. Casi todos acudieron a la
cita y, uno a uno, los cargos deslaron a
los alegres sones de sus respectivas bandas de msica.
Tambin a su hija, Carmen Grande Lzaro le toc el turno de asumir el peso

de la bandera, victoriosa en cien batallas
de ilusin y lo hizo con orgullo y alegra,
como habindose preparado durante
aos para asumir este cargo.
Pronto comenzaron las reuniones de la
Comisin de Capitana, compuesta por
un pequeo, pero entusiasta, grupo de
amigos que disearon lo que tendr que
ser el boato del Capitn que, por deseo

expreso de ste, tena que ceirse a los
tiempos de crisis en los que estbamos
inmersos, por tanto sera sobrio y representativo de la Comparsa.
A medida que las reuniones se celebraban,
el da del Avs se acercaba implacable y la
modista aceleraba la confeccin de los trajes cuyo diseo era el secreto mejor guardado en las cajas fuertes de la empresa
de Electricidad Grande, donde tambin se
guardaban, debidamente camuadas, las
carrozas que, con afn, se estaban construyendo, de forma casera, pero con todo el
ornato que la ocasin requera.
????????
Por n el turno argeliano, nuestro amante Capitn, Julin Grande Grande se

enfund el turbante del Capitn Pirata
saliente y, rodeado de su familia, amigos
y festeros, comenz a disparar cargas de
arcabucera que gritaban al pueblo que

su Comparsa, la ms antigua de Ibi, asumira, para 2009, el noble cargo de la Capitana Mora.
103
Nuestro colaborador Ramn Castaer

medalla de oro de la Ciudad de Alcoy
gaceta festera
l da 30 de julio del pasado

ao 2008, el alcalde de Alcoy,
Jorge Sedano, impona la Medalla de Oro de la ciudad de
Alcoy a nuestro colaborador
Ramn Castaer Segura por
los mritos obtenidos a lo largo de su trayectoria pictrica.
Ramn Castaer ha expuesto sus obras

en Ibi en varias ocasiones y ha sido colaborador de nuestra revista de manera casi ininterrumpida desde 1996. Son
emblemticas sus diversas interpretaciones sobre nuestra Patrona, as como sus
104
esplndidas ilustraciones publicadas en

estas mismas pginas sobre historia y
tradiciones ibenses, algunas de las cuales pueden contemplarse en la sede de la
Comisin de Fiestas por donacin expresa del pintor.
En el acto de Exaltacin Festera del ao
2003 le fue otorgada la Insignia de Plata
de la Comisin de Fiestas por sus relevantes mritos en pro de la esta ibense.
Nuestra ms sincera enhorabuena por
tan importante galardn.
03 msica i festa
FOTO:E.J: FUSTER
y Sombrero
msica Manta
i festa
Francisco Martn Pina
oy a relatarles en breves palabras, el proceso de gestacin del CD MANTA Y

SOMBRERO, que se present el 29 de agosto del 2.008,
con la asistencia de la Alcadesa de nuestra poblacin, el Presidente
de la Comisin de Fiestas, Capitanes y
Abanderas y miembros de la Comparsa
Contrabandistas.
En los dos ltimos aos que he presidido esta comparsa, me propuse que
en el desle de la entrada sonaran pasodobles variados y sobre todo los que
se han compuesto para la comparsa o
para miembros de la comparsa, como
sn Gitana y Michel, al igual que se interpretaran pasodobles compuestos recientemente.
A continuacin me reun con la abanderada de aquel ao 2007, Ariadna Brotns, y le dije que eligiera cualquier pasodoble de dicho CD. A los dos das me
dijo que le gustara que en la entrada le
interpretaran el pasodoble Pasin Andaluza. Inmediatamente me puse en contacto de nuevo con Miguel Angel Mas.
El, me indic que dicho pasodoble o bien
dicho, Fantasa del Pasodoble, nunca
se haba interpretado en un desle, y que
tena que realizar algunos retoques.
Tras varias llamadas de telfono con

Miguel Angel, fue precisamente el 9 de
Junio del 2007, cuando yo y mi gran
amigo Juan Ramn Laur, colaborador
incansable en estos menesteres, nos
desplazamos por primera vez a la Caada a conocer en persona a Miguel
Angel y a recoger las partituras del
pasodoble PASIN ANDALUZA. Pasodoble que interpret nuestra Banda
Ocial, La Tropical de Beniganim,
acompaando a nuestra abanderada
Ariadna Brotons.
Fue por enero del 2.007, cuando por

mediacin de un buen amigo de Miguel Angel Ms, Andrs Colomina, profesor de msica de mi hija M Amparo,
en el Colegio San Juan y San Pablo, el
que ofreci la adquisicin del segundo CD Monogrco de Miguel Angel,
titulado ALMA FESTERA, al escucharlo me encantaron tanto los pasodobles
como las marchas cristianas que en el
hay. Me puse en contacto con l va
correo electrnico que gura en la cartula, indicndole mi inters para que
en Ibi, se interpretaran alguno de estos
pasodobles, l me contest rpidamente, ofrecindome las partituras de cualquiera de ellos.
109
msica i festa
Fue en ese primer encuentro cuando se

gest lo que despus aconteci y que
ahora tenemos entre nuestras manos.
Abril, de viajes y llamadas de telfono sin

parar, porque queramos hacer una cosa
bien hecha.
Le comentamos que en el 2008, nuestra comparsa ostentaba el cargo de Capitn Cristiano, y que una de las cosas
que queramos hacer es el que nos compusiera un pasodoble. En ese mismo
momento Miguel Angel, se volc totalmente en el proyecto, nos salimos de all
hasta con la idea del concierto y la edicin del CD.
A principios de Marzo, me llama Miguel

Angel, dicindome que el pasodoble
ya est terminado y que tenamos que
decirle el ttulo del mismo. Se barajaron varios y al nal decidimos dedicarlo
al Capitn, Pascual Gisbert Peydr, y
ponerle como ttulo Pascual Contrabandista. Al mismo tiempo tenamos
que elegir nombre para el CD, para
empezar los tramites burocrticos para
registro, eligiendo el ttulo de MANTA
Y SOMBRERO, nombre muy signicativo en nuestra comparsa, ya que es una
parte importante de nuestro traje ocial
y nuestra escuadra insignia de la comparsa.
Pasaron las estas de Septiembre y cambi la directiva, les presentamos el proyecto que tenamos entre manos y les pareci perfecto que lo continusemos.
Empezamos a pedir presupuestos, ideas,
etc.
Fueron unos meses desde Enero hasta
Fue el 20 de Marzo (Jueves Santo), cuando nos desplazamos a Penaguila, Miguel
Angel Mas, Enrique Palacios, Manolo

Guillem y yo, en esta ocasin Laur no
pudo acompaarnos por problemas familiares. Visitamos los estudios de Audioart, empresa que realizara la grabacin. Asesorados por Rafa Monllor, gerente de dicha empresa y tcnico de sonido, nos indic que para que se quedase un buen trabajo nos interesara hacer
una grabacin en 8 canales, pero esto
nos triplicara el presupuesto inicial, presupuesto que acept la directiva.
La noche fra del 27 de Marzo, nos desplazamos el presidente de la Comparsa
Iaki, el Delegado Alejandro, Laur y yo,
al local de ensayo de la Agrupacin musical Santa Cecilia de Camp de Mirra,

a escuchar por primera vez el pasodoble Pascual Contrabandista. Como
dijo nuestro presidente al orlo se nos
pusieron los pelos como escarpias.
Nos vinimos hacia Ibi, con la tranquilid
dad de que Miguel Angel haba acertad
do nuestra idea. Tengo que recordar que
e
en todo momento esto se llevaba con un
g
gran secretismo, ya que hasta el ltimo
m
momento era una sorpresa para nuestro
C
Capitn.
A partir de este da empezamos a ir
atando cabos, nos reunimos con vaa
rrios profesionales, que se volcaron en el
proyecto: Miguel Angel Mas, con el rep
pertorio del concierto, Paco Gil y Vicenp
tte Perez de ASA3 Fotgrafos, para las
ffotos del libreto, Rafa Mir de IMPRES,
para el diseo confeccin de los paneles
p
del concierto y diseo cartula, libreto
d
y galleta CD, Vicente Guillem de CREAPRINT, con la impresin del programa
A
de mano del concierto, Juan Guillem,
d
ccon la proyeccin de fotos.
T
Tenamos
que decidir fecha para el conccierto, optamos por realizarlo antes del
110
msica i festa
Uno de los motivos por lo que decidimos

editar este segundo CD, porque recordarn que el ao 1996, se edit el CD
GITANA, era el divulgar nuestro pueblo, nuestra esta y nuestra Comparsa.
Tengamos en cuenta que este CD, est
registrado tanto en la SGA, como en la
Consellera de Cultura.
Avs, que previo a estas de Septiembre,

sera ms difcil el escoger un da, en el
que no coincidiera con otro acto. Al nal
decidimos realizarlo la tarde del domingo
27 de Abril.
Otra cosa que haba que preparar eran a

los presentadores del acto y el guin de
los mismos. Un da en casa lo coment
y mi hija M Amparo, tan voluntariosa
y festera como es, me dijo: Pap yo lo
presentar pero t conmigo, y aceptamos el reto. Nos pusimos manos a la
obra, confeccionando el guin de presentacin, ensaybamos en casa y mi mujer
Amparo y mi hija Beatriz, nos daban su
opinin. Pero yo necesitaba la opinin
de otras personas y llam a mis amigos
Miguel Prez y a su esposa Ra, para que
nos dieran su valoracin y aceptando sus
modicaciones y sugerencias, ya que haban experimentado estos menesteres en
otra ocasin en un acto parecido en su
Comparsa.
Como el presupuesto total se nos haba
ido de las manos, buscamos nanciacin y colaboracin para la realizacin
del CD. Visitamos a varios socios de la
Comparsa que tienen empresas con el
n de que participaran en el proyecto,
al igual que al Ayuntamiento de Ibi y a
la Federacin de Comparsas de Moros y
Cristianos de Ibi. Todos ellos guran en
el libreto del CD.
Lleg el da del concierto, 27 de Abril del
2.008, a las 11 de la maana ya estbamos algunos componentes de la Comparsa, Miguel Angel, Rafa Monllor de
AUDIOART, y el personal del Centro Cultural de la Villa de Ibi, para ir montando
el escenario.
A las 4 de la tarde lleg la Agrupacin
Musical Santa Cecilia de Camp de Mi-
A partir de este momento ya slo quedaba el poner en marcha el CD, ya estaba el concierto grabado. Durante varios das trabajaron en los estudios de
AUDIOART, dos hombres incansables,
amantes de la msica y de las cosas
bien hechas, ellos fueron Miguel Angel
y Rafa Monllor, lo pude comprobar personalmente. Ustedes mismos juzgarn
una vez tengan en su reproductor el CD
MANTA Y SOMBRERO.
rra, para hacer las pruebas de sonido y

ensayo de alguna de las piezas.
A las siete de la tarde, hora prevista se
inici el acto, con la asistencia de autoridades, miembros de la Comisin de Fiestas, Capitanes, Abanderadas, Socios de
la Comparsa y amantes de la Msica y la
Fiesta.
La primera parte estuvo compuesta por 5
pasodobles. Al nal de la primera parte
fue cuando se desvel el secreto, y se present el pasodoble Pascual Contrabandista, all vimos a un Capitn sorprendido y emocionado.
En la segunda parte se interpretaron 5
pasodobles y una marcha mora, y para
nalizar se interpret de nuevo Pascual
Contrabandista.
Intentamos hacer un acto agradable y
emotivo y creo que lo conseguimos.
El CD est compuesto por 12 Piezas, los

11 pasodobles que se interpretaron y un
bis del pasodoble Pascual Contrabandista, muy especial.
Se hizo una tirada de 1.000 copias, y se
pusieron a la venta el mismo da de la
presentacin, durante este ao se han
vendido varios de ellos y sobre todo adquiridos va internet por coleccionistas de
msica festera.
Nada ms me queda agradecer a mi
gran amigo Laur, que entre los dos hemos llevado con ilusin esta gran tarea,
a la directiva de la comparsa que acept el proyecto y a todos los socios de la
Comparsa.
A partir de este momento pueden adquirir el CD, al precio de 10 Euros. Igualmente lo podrn adquirir al mismo precio en Discos Vidal, Estanco David y Tien
21-Electronica Onil, o a cualquier miembro de la Comparsa.
111
Taller de msica Castell Vermell

De Festes a Festes
msica i festa
Carlos Pascual Pay, Bene Ripoll Belda
omo ya sabis cuando llegan nuestras estas Castell Vermell se vuelca en

ellas de manera plena, involucrndose y vivindolas intensamente. Nuestra participacin musical es, que duda cabe, una
participacin emocional...son las estas
de nuestro pueblo.
Tiempo habr algn ao de relacionar

todas las actuaciones que por y para los
Moros y Cristianos de Ibi hemos realizado
y lo haremos, claro est, en esta revista
pues, digan lo que digan, no todo est
en Internet, y aqu acuden los amantes
de nuestras estas a repasar el anuario de
lo acontecido.
Nos disponemos pues, simplemente, ha
realizar un repaso de lo que Castell Vermell ha hecho desde septiembre de 2008
a septiembre de 2009.
112
ESCUELA DE MSICA
El discurrir de la escuela de msica comprende casi por completo el periodo que
nos ocupa. La apertura del curso 200809 se produjo el 29 de septiembre con la
presentacin ocial en nuestra sede El
Castell. Este curso ha tenido una matrcula de 250 alumnos, que comprenden las especialidades de: iniciacin a la
msica, solfeo, auta, clarinete, saxofn,
trompeta, trompa, trombn, tuba, xaramita, percusin y piano. Casi al principio
de curso se escindi de la asociacin la
profesora de guitarra, Lorena Chamorro,
a la que deseamos lo mejor en su nueva
andadura profesional.
Tal como recoge el Reglamento de Rgimen Interno que regula su funcionamiento la Escuela no es solo un centro de
trabajo para maestros en especialidades
musicales, la escuela es un lugar donde
se hacen msicos, y de manera priorita-
ria msicos preparados para formar parte de los distintos grupos instrumentales
que conforman la asociacin. Est abierta tanto a nios como adultos y su nalidad es la formacin de acionados, sin
perjuicio de aquellos que por su especial
talento o vocacin deseen ser profesionales. Cabe sealar que, de hecho, nuestra Escuela de Msica puede ser una va
para obtener los conocimientos necesarios para superar las pruebas de acceso a
los Conservatorios, como de hecho hace.
En la presente edicin de la Escuela hemos podido disfrutar de cuatro audiciones de alumnos; Clarinete, 14 de febrero. Flauta, 8 de marzo. Piano, 26 de abril
y Saxo, 20 de junio. Estando previstas
para el prximo curso las de Percusin y
Metales. Todas estas audiciones se han
realizado en nuestra sede, a excepcin de
la de piano que pudo efectuarse con el
piano de cola del Centro Cultural de la
Villa. Este tipo de actos dan a conocer el
msica i festa
trabajo que se desarrolla con los alumnos

ayudndoles a vencer el tan temido miedo escnico bajo el concepto pedaggico
de que el intrprete no solo ha de superar cursos sino que debe aprender a tocar
bien su instrumento.
Dentro de las actividades de la Escuela

creemos importante resear las actuaciones de xaramiteros y percusin en los
Colegios Felicidad Bernabeu, Pascual Pla
y Beltrn (danzas en diciembre), y Salesianos, con el ciclo completo de infantil, en
abril. Adems tuvimos la visita de todo el
alumnado del Colegio Cervantes el 26 de
febrero, con charlas y mini-conciertos temticos de casi todas las reas de nuestra
escuela, que tuvo una magnca acogida.
Una vez efectuados los correspondientes
exmenes y cumplimentados los Cuestionarios de Calidad y Satisfaccin, concluye
como siempre el ao escolar con la Audicin Final de Curso, este ao el cuatro
de julio, en la que actan, ya de una forma ms grupal, la prctica totalidad de los
alumnos, en lo que es a todos los efectos
un n de esta a una escuela dinmica,
emprendedora y dotada de un personal
tcnico muy entregado y profesional en
sus materias, lo que hace que da a da la
calidad de Castell Vermell mejore.
Durante el mes de Julio la sede permaneci abierta al ofrecer por primera vez una
Escuela Musical de Verano dirigida ms
concretamente al sector infantil. Este ao,
dada la favorable acogida de la pasada
edicin, se ha vuelto a ofertar, conveniando su desarrollo en el Colegio Salesiano y
dotndola con ms profesores-monitores.
CONCIERTOS
Los conciertos van tomando ao a ao
mayor protagonismo: En abril pusimos en
escena una interesante propuesta que lleva por ttulo Veribol. Con la Ver de
Vermell y el bol de Bolufer se sintetizan diez aos de trabajos de danza y msica nacidas por y para la esta de moros
y cristianos. Coreografas y msicas, creadas por Virginia Bolufer y Bene Ripoll, en
su mayor parte para los boatos de cargos
festeros de la Fiestas de Alcoy e Ibi, que
luego hemos llevado a innidad de localidades entre las que cabe destacar la Feria
de Turismo de Madrid.
Veribol fue un concierto-espectculo
que tuvo una extraordinaria acogida con
un aforo completo de nuestra Casa de la
Cultura y que se ha ofrecido a la Diputacin Provincial para incluirlo en su Circuito Cultural.
El 13 de Octubre celebramos el segundo
Aplec de grupos de dulzaina y percusin, Villa de Ibi, que este ao cont con
la participacin de la Colla el Tossal
de Sant Vicent del Raspeig. Grupo joven pero de notable calidad que dio muy
buena nota a un concierto que cont con
una notable auencia de pblico.
Invitados por el Grup de Dances dIbi,

participamos el 16 de noviembre en un
acto de Homenaje al rey Jaime I. Para
ello seleccionamos y elaboramos un programa de piezas de los siglos X al XIII;
Rei Gloris, Albada...etc, interpretadas por el Grupo de Cmara de Msica Antigua de nuestro Castell, a n
de acompaar dos bailes y un reportaje
sobre la vida del insigne rey, todo ello a
cargo del Grup de Dances, con quienes fue muy grato trabajar.
Por segundo ao celebramos el Concierto de Navidad, esta vez el 20 de diciembre. En l intentamos que tanto alumnos
como msicos participen a n de ofre-
cer un concierto familiar y navideo en

el que adems se interpretan primordialmente piezas que tengan que ver con el
tema de los Reyes Magos, siendo muy
destacable en esta edicin el estreno de
El Heraldo (transcripcin realizada ex
profeso) de Jos Viudes Sevila, o la adaptacin e instrumentacin del villancico espaol del siglo XVI Dadme albricias o el
ms cercano Pastoreta, que li portes?.
Magnco concierto que concluy con
una cena de hermandad en los salones
Tuareg, siendo nuestro trompista Bernat Pastor el agraciado ganador de una
cesta de navidad.
CONCIERTO VIUDES SEVILA
Debido a unas obras acometidas en los
stanos del Asilo durante el pasado verano se encontr un pequeo mueble
cajonero que contena un buen nmero de partituras de las que nadie saba. La direccin del centro se puso en
contacto con Castell Vermell y despus
de un intenso trabajo que ha supuesto el
inventariado y clasicacin de todo este
material, an por concluir, podemos armar que nos encontramos ante el archivo
personal D. Jos Viudes Sevila que sus
hijas, sabedoras de su valor, llevaron a su
ltima residencia: el Asilo de San Joaqun.
El periplo profesional del maestro en Ibi

fue muy breve -algunos testigos orales
hablan de no ms de cinco aos- pero por
motivos que ahora mismo desconocemos
sus hijas vivieron en su casa de la calle San
Juan hasta que pasaron a residir en el asilo donde, ya octogenarias, fallecieron.
La obra del maestro alicantino debido a
su labor personal de difusin forma parte de muchsimos archivos de entidades
musicales de toda Espaa pero de modo,
claro est, disperso. Este hallazgo que
113
msica i festa
consta de ms de cien piezas musicales,
no es el todo de su catlogo, pues sabemos que faltan algunas piezas importantes de su produccin.
Realizada esta pequea introduccin
desde Castell Vermell entendimos que el
mayor homenaje que se poda realizar a
Viudes era el poder volver a escuchar sus
obras. Nuestra plantilla bandstica adems se ajusta muy bien a las instrumentaciones planteadas por el maestro y una
vez efectuada una seleccin y realizadas
las consiguientes transcripciones de algunos papeles (gracias a Bene. Ripoll Martnez), pudimos poner en atril el 2 de marzo de 2009 un programa enteramente
dedicado a D. Jos Viudes Sevila.
El concierto estuvo acompaado de imgenes de poca que daban fondo a la
interpretacin de las piezas. Su temtica; habaneras, polkas, shotish, valses...
no presagiaba el xito obtenido; al que
sin duda contribuy la notable interpretacin de nuestra querida bandeta y
la participacin escnica de Pep Rico y
Ramn Pascual, en los papeles de perdiz
y cazador en una memorable La caza de
la Perdz.
114
CONCIERTOS ABANDERADAS
En el mismo mes de marzo, el da 29, los

xaramiters de Castell Vermell participaron en el Concierto que la banda Societat Musical, La Tropical, de Benignim
bajo la batuta de su titular, Hugo Chinesta ofreci para la Comparsa Contrabandistas. El programa del concierto lo conformaban piezas muy relacionadas con
la comparsa siendo lo ms destacable el
estreno de Marieta, pasodoble compuesto para la abanderada de los contrabandistas 2009, Maria Ripoll Cuenca, por
su padre y por su hermano. Momento
imborrable el que lograron los msicos
de Benignim e Ibi, con la colaboracin a
las castauelas de Virginia Bolufer. El acto
estuvo presentado por Jos Vicente Bernabeu y Luca Rico y tuvo su punto ms
lgido al pronunciar las palabras de agradecimiento una emocionada Marieta.
En un ambiente muy similar pero esta
vez recayendo todo el peso sobre Castell Vermell, llegamos al concierto del 3
de mayo. Un concierto organizado por
la Comparsa Chumberos en homenaje y reconocimiento a la historia musical chumbera y muy especialmente a su
msica i festa
la esta, y en la que es destacable la innovadora incorporacin de la xaramita
een su faceta concertstica, difcil pero tremendamente atractiva.
MOROS Y CRISTIANOS
El 5 de septiembre tuvimos el placer de
presentar en nuestra sede El Castell,
la marcha dedicada a la abanderada por
la Comparsa Tuareg 2008, Clara Serrano Rico, compuesta por sus tos: Pascual,
JJose y Fernando y por sus primos Josep y
Pau, y que lleva por ttulo Clara. El acto
ccont con la presencia de la homenajead
da as como de amigos y familiares, y en
abanderada Mayte Verd. Por sorpresa,
pues no se inclua en el programa de
mano, la abanderada recibi por gentileza de sus familiares el regalo del estreno de su marcha Mayte, cap avall,
encargada a Bene. Ripoll, que gust mucho, y complet un programa compuesto casi ntegramente por marchas moras
y que en dos danzas de boato cont
con la sobresaliente actuacin del Ballet
de Virginia Bolufer. Cerr el concierto un
pasodoble, Carlos Malena, dedicado
por el maestro D. Jos Carbonell en 1947
a D. Carlos Pina, abuelo del marido de
la abanderada. En resumen un magnico
concierto que supuso todo un reto para
Castell Vermell y ahora podemos decir
superamos con nota.
l se le hizo entrega ocial de la partitura.

Fue estrenada por Castell Vermell en la
entrada mora acompaando a la abanderada y ah pudimos disfrutar de lo lindo
pues la marcha funcion en la calle de
manera fantstica.
El da anterior a la presentacin de marcha, el da 4, el grupo actu en LOllera
acompaando una vez ms al ballet de
Virginia Bolufer con la ya clebre palmera
y no podemos decir que llovi diluvi.
Nunca nos habamos mojado tanto, pero
Miratges son muy bien y el pblico
nos lo agradeci con sus calurosos aplausos.
gn, con la interpretacin de nuestra fanfarria El Preg que anuncia el inicio de

la esta.
Para la capitana cristiana, representada por el contrabandista Pascual Gisbert,

preparamos dos piezas de aires andaluces
A la fuente del Olivo y Zorongo
que solemnizaron el acto de entrega de
llaves y acompaaron un alegre y elegante boato del capitn.
Aunque estbamos preparados para no
sufrir el contingente de no llegar a tiempo al inicio de la entrada la realidad es
que hicimos un poco tarde y nos incorporamos todos a la altura de Jyesa al
boato de la abanderada por la Comparsa Templarios Begoa Lpez Cascales.
Interpretamos en esta ocasin Propian de Melyor, una pieza medieval del
cancionero espaol que se halla depositada en el Museo Colombino de Sevilla.
Cntiga antigua pero marchosa que
resalt, si aun caba ms, el magnco
boato de la abanderada.
La entrada mora dividi a Castell Vermell en dos secciones. Un grupo de ocho
Ya imbuidos en nuestra estas y deseando no se repitieran acontecimientos pluviales, afrontamos el primer acto, el pre-
Por ltimo en este captulo de Conciertos creemos conveniente encuadrar

nuestra participacin en las Misas del
Fester tanto del Avs como de estas.
Iniciativa que se inici con la anterior presidencia de Enrique Montesinos y que se
ha ido mejorando hasta ofrecer a da de
hoy un buen complemento musical a la
liturgia, lo que esperamos contribuya a
solemnizar un acto importante dentro de
115
msica i festa
xaramiteros con msicos de Sant Vicente del Raspeig y luego con la banda de lOllera, acompa a sendas escuadras, primero la de Alentado de la
Comparsa Argelianos y luego a la ocial de la abanderada de la Comparsa
Mudjares. Interpretaron No ho far
ms i Llanero i President, con los
argelianos y Aligeaba Spyros con
los mudejares.
El grupo acompa a la escuadra de familiares del capitn moro y abanderada de la Comparsa Piratas, interpretando, como no, Cinquantenari Pirata, participando nuestros alumnos ms
pequeos a les carabasetes. Y doblamos, esta vez sin retrasos, como ya hemos mencionado, con la abanderada
Tuareg.
Acabadas nuestras estas, que fueron
dichosas y nada lluviosas, el da nueve
de octubre se suspendi la esta de la
Comunidad y tambin la Entrada de Albaida a la que estbamos convocados
aplazndose para el da 18, que de nuevo lloviy de nuevo nos moj y eso que
interpretamos nuestra marcha cristiana
Llums que ms bien pareca rellams.
Ya en abril de 2009, el da 19 acudimos
a la entrada mora de Sant Vicent del
Raspeig para acompaar a una escuadra de sultanas del capitn moro por
la comparsa Tuareg, que haba elegido
para ocasin la marcha Clara, lo que
constituy para nosotros un doble gozo.
El da 22, una vez ms, acudimos a la entrada cristiana de Alcoy, capitana cristiana ostentada por la Fil Andaluces
para acompaar a nuestro querido ballet de Virginia Bolufer esta vez en una
arriesgada Danza Ritual del Fuego
de Manuel de Falla, para lo que se tuvo
116
que realizar una complicada transcripcin

e instrumentacin que gracias al intenso
trabajo de El Castell result un total
xito, superando la tremenda dicultad
de su ejecucin, sobre todo en la calle, de
tan singular obra.
actividad que el laborioso Taller de Msica realiza. Una entidad ibense que, sin
nimo de lucro pero con gran nimo de
superacin, elabora ao a ao un programa serio e ilusionante para hacer buenos
msicos y buena msica.
El 28 y 30 abrimos en cierto modo las

entradas tanto cristiana como mora de
Onil, convocados por las capitanas de
las comparsas de Moros y de Cristianos, interpretando el Stella Splendens del Llibre Vermell de Monserrat
y una recuperada Paco Ximo gracias al
concierto de los Chumberos.
Y vosotros que la disfrutis.

Felices y armoniosas estas a todos!.
El da de lAvs, 9 de mayo, tuvimos

tambin doblete, primero con la abanderada de los Contrabandistas y acompaando a la Sociedad Musical La Tropical de Benignim interpretamos su
pasodoble Marieta y luego con la
abanderada de los Chumberos, ya el
grupo en pleno, con un Mayte, cap
avall que son a gloria.
Restan por comentar las actuaciones
festeras que nos quedan por realizar
hasta septiembre en las localidades de
Cox (15 julio), a la que ya acudimos el
pasado ao, Xabia (19 julio), Elche (12
agosto) y El Verger (15 agosto). Tambin
nos dejamos en el tintero otras actuaciones no festeras como las que con gran
mimo prepara Castell Vermell para nuestras estas de invierno pero que tienen
su memoria en la revista Enfarinats o
el Desle del Heraldo y la Cabalgata de
Reyes Magos, o Carnestoltes
Pero ha sido nuestra intencin en esta
ocasin agradecer la conanza que comparsas y cargos festeros han depositado en nosotros, as como el respaldo de
nuestro Ayuntamiento y dar cuenta aqu,
en este excelente escaparate de Ibi, de la
musical de Ibi
msicaUnini festa
Magdalena Martnez
La msica es el arte ms directo, entra

por el odo y va al corazn.
la importante labor desarrollada durante

t estos ltimos aos. Del mismo modo,
aprovechamos
a
para alentar con nuestros
mejores deseos al nuevo presidente de la
UMI, David Coloma Blanes y a toda la
recua que le acompaar los dos prximos aos, nim xics! Segur que ho feu
estupendament.
e
n una cancin antigua se dice

de domingo a domingo
te vengo a ver. En este
contexto nosotros podramos
entonar de Septiembre a
Septiembre les venimos a contar pues, como cada ao, en el preludio
a nuestras Fiestas Mayores, aprovechamos
estas lneas que nos ofrece la Comisin de
Fiestas para saludarles afectuosamente y
ponerles al da sobre aquellos acontecimientos ms signicativos que han tenido
lugar en relacin a nuestra U.M.I.
Podemos decir, sin temor a equivocarnos,

que para la banda el pasado 2008 ha signicado principalmente un perodo de
cambios. Nuestro calendario de actividades musicales se vino desarrollando con
normalidad; esto es: Concierto de Santa
Cecilia, Concierto de Navidad, Cabalgata de Reyes Magos, Concierto en el Auditorio de La Nuca, Concierto del Socio,
Traslado de la Virgen, Procesin del Corpus, Festival de bandas de verano en Ibi y
Murcia y, por n, Fiestas Mayores!!.
Sin embargo, como muchos de ustedes
ya sabrn, se produjo una transicin importante, el relevo de la pieza en el engranaje de nuestra UMI, nos referimos
ni ms ni menos que al cambio de aquel
que lleva la batuta, nunca mejor dicho.
La cosa qued nalmente entre Jaumes,
pues se nos march el que ha sido nues-
Queremos que conozcan un poco ms

la gura Jaume, nuestro nuevo director,
t a travs de un breve resumen de su
currculum:
c
tro Mestre durante 5 estupendos aos,

Jaume F. Ripoll Martins, traspasando
poderes al Mestre Jaume Pascual Sirera quien, desde nales de 2008, nos gua
apasionadamente haciendo gala de sus
conocimientos musicales y contagindonos su ilusin as como su fe en la dedicacin y esfuerzo que requiere una entidad
musical como la nuestra.
Adems de este relevo, tambin se ha
producido un cambio de testigo en la
directiva de nuestra agrupacin musical
que vive, pues, poca de cambios, ya que
M Dolores Mira Marn dio por concluido su perodo como Presidenta de la entidad, despus de 4 aos de intensa labor
tanto en la UMI como en la Escuela Comarcal de Msica LAlacant-Alcoi. Aprovechamos estas lneas para agradecer a
M Dolores y a toda su junta directiva
Jaume
J
Pascual Sirera nace en Benejama
(Alicante), donde inicia sus estudios en
el
e seno de la Sociedad Musical La Paz.
Su carrera se ha desarrollado en los conservatorios de Villena, en el Conservatorio Superior Oscar Espl de Alicante y
Conservatorio Superior Joaqun Rodrigo de Valencia, donde obtiene el ttulo
Superior de trompeta.
Realiza cinco cursos en la especialidad de
Direccin de Banda a la Escuela Comarcal de Msica del Vall dAlbaida, obteniendo el ao 2002 el correspondiente
Diploma Acreditativo bajo la direccin del
profesor Jos Rafael Pascual Vilaplana.
Realiza varios cursos de perfeccionamiento de direccin con los profesores Jan
Cober, Ricardo Correa, Dimitri Liss, Jerzy
Salwarowski, Manuel Hernandez Silva y
Csar Alvarez. Actualmente naliza los
estudios de Direccin de Orquesta en el
Conservatorio Superior Manuel Massotti Littel de Murcia.
117
msica i festa
Ha sido componente de la Orquesta

del Teatro Ruperto Chap de Villena, as
como asiduo colaborador de la Orquesta
Ciutat de Elx y la Orquesta Ciudad
de Novelda.
Con todo ello quedan demostradas sus

dotes y su pasin para con la msica, lo
que le hace merecedor de todo nuestro
respeto y conanza como director: sinceramente, bienvenido Jaume!!
Ha sido profesor de trompeta en la escuela de msica de la Unin Musical de Ibi y

de la Agrupacin Musical La Nueva de
Banyeres de Mariola. Actualmente es profesor en la escuela de msica de la Asociacin Amigos de la Msica de Yecla.
Siguiendo la estela, nos parece un buen

lugar este rincn de la Crnica Ibense
para reproducir textualmente las palabras dedicadas a Jimy en su despedida
como director, pues compartindolas
con ustedes en este libro quedarn guardadas en la historia de Ibi y a salvo del
olvido. Es nuestro ltimo homenaje al director que sali de escena y que abri el
teln para la renovacin que llegara con
el aire fresco de Jaume. De este modo,
nos trasladamos al pasado Concierto de
Santa Cecilia (noviembre 2008):
Ha dirigido bandas como la Sociedad

Unin Musical de Caada, Banda Juvenil
de la Sociedad Musical La Paz de Beneixama, Banda Unin Artstica Musical
de Fontanars dels Alforns y la Agrupacin Musical La Nueva de Banyeres de
Mariola.
En la actualidad, compagina la labor de
director de la Sociedad Musical La Pau
de Benejama y nuestra Unin Musical
de Ibi.
No podem acabar este concert sense

dirigir-nos a vosts i parlar-los del que
per a nosaltres han signicat estos anys
en Jimy. Desprs del concert de Santa
Ceclia 2003, en el que el director Jose
Francisco Mira tancava la seua etapa, ens

trobem davant de lrdua labor de donar
amb la persona adequada, que tinguera
illusi i espenta per a prendre les riendes
desta banda. En quant es va presentar la
posibilitat doferir al senyor Jaume Ripoll
tal responsabilitat no va haver cap dubte,
perqu la seua dedicaci i esfor per a la
musica sempre li han precedit.
De manera que, desprs del primer contacte de rigor, tot es va forjar en un inoblidable dinar, un dia qualsevol en qu
Xulla, el nostre anterior president, i dos
dels seus sequaos es van reunir amb
Jaume per a convncer-lo del magnc
que seria dirigir un grup com el nostre,i
aix, entre tapetes i vinets Jaume accept embarcar-se en esta nova etapa. Clar
que sempre quedar pendent la qesti sobre quin va ser el milagrs men
deixe dia, i el que s ms important,
quant de v va fer possible que el senyor
jaume diguera s. Desta manera, es va
convertir en Jimy i va comenar el seu
cam amb la umi, portant en ell nous i
estimulants projectes.
Ara recordem de forma emotiva aquells
primers assajos, en els que ja es denotava el carcter afable, tranquil i especialment tmid del nostre nou mestre. A poc
a poc, se va anar revelant i no tardem a
descobrir els seus grans dots a nivell musical aix com les seues moltes i sorprenents
qualitats personals. I sincerament, Jimmy,
ara que es coneixem ens pareix injust que
sempre prevaleixca la teua fama de msic,
quan en realitat s en la teua calitat personal on radica la teua incalculable vala.
Repassant estos 5 anys trobem tants moments i tantes coses que agrair-te!, tu b
saps que no sols ens referim a menesters
musicals, sin a qestions reservades a
lntim espai dels amics. s per a ( i per-
118
msica i festa
qu a les 10 tanquen el teatre...) que no

creem que este siga el moment adequat
per a enumerar i donar-te les grcies per
eixa innitat de les teues altruistes actuacions, de les teues paraules dnim, dels
teus sensats consells.
Encara que no deixarem de parlar de la

nova projecci que la banda ha experimentat davall la teua direcci; mos vas
embarcar de nou en diversos certmens
, que van resultar exitossos, vas ser tu
qui ens va recordar que amb illusi, ganes, constncia i el treball en equip ben
fet tot s possible. A ms mai oblidarem
que hages vetlat tan per la nostra evoluci musical com per la nostra salut A
qu ve a? A eixe maleter carregat ns
a la bandera de fruita de temporada, ja
foren cireres, taronges Recollecta de la
teua horta que amb tant dafecte i treball cuides durant tot lany; si a vegades
noms anvem als assajos per si al nal
tocava reparto!. I b, no anem a donar
molts detalls dels soparets i celebracions
de la banda, on davall deixa gura aparentment tmida i reservada, samaga un
company genial en les eixides nocturnes,
senyors quina capacitat per a tombar a la
resta dels noctmbuls.
Per motius del decoro, hem de deixar de
costat un munt dancdotes, a ms no
volem fer desta dedicatria un medallero (que sens dubte mereixeries), perqu
pretenem rendir tribut a les marques
que et distingixen en tot lo que acometes: modstia, discreci i sencillesa (valors no molt en ala en esta societat).
Sabem que per a tu el del treball no
sn el reconeixement ni lalabana, sin
el goig intens amb la msica. Per aix
que difcil regalar-te una despedida com
la que tu et mereixes, presentant tots els
teus xits sense faltar al teu sant i senya:
senzillesa.
Jimy, esperem que este ltim concert

com mestre de la UMI l hages disfrutat especialment. Servisca el mateix per
a dir-te ns desprs, en compte dadu,
i a pesar de que nalliza la teua etapa
com el nostre director puguem tornar
a comptar amb tu sempre que et siga
possible fer un buit en la teua afaenada
agenda.
Ten vas sense poder tindre una mnima
idea de quant ens has aportat a nivell de
grup i a cada un en particular. Nosaltres
hem de disculpar-nos perqu sabem que
moltes voltes no hem sabut correspondre
les esperances que tenies en nosaltres
com a banda. Sabem que a es aixina i
te mereixes una sincera disculpa.
Siga com siga esperem que de tot este
temps tamportes, igual que mosatros innumerables bons moments i la certesa de
que ac a ibi i concretament en la seua
agrupaci musical siempres trobars tantssims bons amics que tapreciem enormement, es respectem , i es guardem un
innit afecte.
Grcies per haver estat amb nosaltres,per

haver-nos aguantat i per continuar sent
un exemple per a tots!
No sabiem qu regalarte pero qu millor
que una batura per a que seguisques dirigin bandes y corals per tor arreu.
I per a que ten recordes del poble, el nostre vollgut monument dels reis magos.
Pero, as no hem acabat, com tots vostes saben la banda t la bona costum
de nalitzar els seus concerts en un bis.
Pero tenem un problema i es que volem acabar amb una pea composta per
jimy,pero el nostre mestre t la mana
de no haber vollgut dirigirnos mai cap
de obra feta per ell. Aixina que, Jimy, no
mos has quedat ms remei que buscar a
un altre mestre que vullguera fermos el
favor de dirigirmos. Rafa puedes subir
por favor . Jimy este pasodoble va especialment dedicat per a t.
BONES FESTES 2009!
119
msica i festa
Una msica ms que viva
Enrique Montesinos Parra - Diplomado, Maestro especialidad musical
rganos, cuernos, acordeones, violines, voces a

unsono gloricando el
camino a la batalla, percusin africana de toda
variabilidad Una innidad de aportaciones instrumentales en
la ltima veintena estn recorriendo los
acordes de muchas de las composiciones musicales que estn siendo realizadas para la esta de moros y cristianos o
en relacin a ella.
Esther Guillem
Uno puede estar casi seguro de que en

1860, fecha en la que hasta el momen-
120
to se data la primera composicin para

la esta de moros y cristianos bautizada
con el nombre de El moro guerrero,
los compositores no imaginaran que a
nales del siglo XX y principios del siglo
XXI hubiera todo este tipo de invenciones
respecto a su poca.
Y no se habla solamente de invenciones

y aadidos instrumentales, sino de nuevas tonalidades, nuevas rtmicas y, sobre
todo, nuevas armonas. De estas armonas se pueden hallar inspiraciones en
marchas moras de la tcnica armnica de
Claude Debussy (impresionista francs),
por ejemplo, y la de muchos otros referentes encontrados a lo largo de toda la

historia de la msica. Y no slo es esta
referencia por el pasado, sino la mezcla
del estilo propio de cada compositor con
su intencin de componer a lo grande,
lo que hace que en esta poca contempornea la msica festera, popularmente
dicho, se encuentre en plena revolucin
y evolucin.
No obstante, esta evolucin ya puede
observarse muy poco tiempo despus
de la primera creacin en 1860, perodo en el cual, la composicin para la
msica i festa
esta presenta claros dotes de carcter

militar debido a las condiciones sociales
de los compositores. Hablo de la invencin de la marcha mora (principios de
siglo XX) en la que se presenta una pulsacin totalmente opuesta a la marcha
mora que se interpreta en la actualidad.
Parece increble, pero las primeras marchas moras se deban interpretar (tal y
como lo indicaba el propio compositor)
al DOBLE de velocidad respecto a la actual interpretacin de la marcha mora.
Desde hace pocos aos comienza a
existir un intento de proximidad hacia la
interpretacin rpida en cuanto a la
marcha mora, cosa que se podra asimilar con ese estilo retro que en otros
mbitos tales como el arte textil e incluso con nuevas msicas a nivel mundial
se est dando. Eso s, debe tenerse en
cuenta que este mpetu de interpretar a
la manera original se da de la mano de
muy pocos directores.
Casi nalizando con esta pequea pincelada acerca de la evolucin de la m-
sica festera podemos encontrar hoy en

da tipos de composiciones con funciones
muy distintas. Generalizando, existe una
rama de composicin que se podra considerar ms comercial, fcil de captar por
el pblico y que, coloquialmente dicho,
se pegue al odo. Esto tendr su consecuencia en un futuro ya que, este tipo
de msica no dejar de ser interpretada y
podra llegar a ser repetitiva, la cual cosa
es visible en cualquier entrada de moros y
cristianos all donde uno vaya.
Por otra parte, encontramos un tipo de
msica para la esta de moros y cristianos que se podra considerar ms ntima,
intrnseca y con la funcin de que se convierta en msica de deleite auditivo para
ser escuchada en una sala de concierto
antes que en una entrada de moros y
cristianos.
Remontndome a lo dicho, podramos
encontrar una clara reminiscencia en el
pop y en el rock en relacin a los dos
tipos de funciones de la msica festera
ya que el pop podra estar considerado

como un tipo de msica que venda ms y
el rock como un tipo de msica ms personal e ntima.
En conclusin, toda novedad acaba adaptndose a la necesidad del que la demanda y esto es as, ya que la msica se
muestra como un espejo de la sociedad.
El creador de msica que quiere ser reconocido por la sociedad ha de saber de
cultura musical, sociedad e historia. Debe
estar formado como msico al completo,
pero tambin debe saber lo que el pblico quiere escuchar.
Un pequeo repaso a la historia y a la
actualidad en el que un estilo de msica
popular y nica en el mundo sigue mostrndose ao tras ao como una msica
cargada de emociones y personalidad, en
la que el compositor investiga, aporta y
atrae con nuevas formas y tcnicas captando a mucho ms pblico, engrandeciendo este arte por la esta de moros y
cristianos y su msica.
121
FOTO: PACO CRESPO
04 mare de du
Para comprender a Mara,

con el ttulo de Mare dels Desemparats
mare de du
Antoni Esteve i Seva - Prroco de la Transfiguracin
a devocin a La Mare de Du,

desde el ttulo dels Desemparats nos obliga a mirar y
contemplar los misterio de
Mara de una forma peculiar
porque nos tiene que posibilita encontrar sentido al encaramiento
con el pecado (Concepcin Inmaculada)
y la pobreza, al disfrute de la vida y de
la libertad que Dios ofrece como don a
los que les resulta difcil vivir (Maternidad
Divina) y a la esperanza en un reino en el
que pobres van a disfrutar de la paz y de
la justicia (Asuncin Gloriosa).
El dogma de la concepcin Inmaculada

de Mara, proclamado en 1854 por Po IX,
arma que Mara fue preservada inmune
de toda mancha de pecado original en el
primer instante de su concepcin por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atencin a los mritos de Jesucristo salvador del gnero humano.
La Iglesia ha expresado este misterio con
la oracin del Ave Mara que recoge las
frases bblicas esenciales: Dios te salve
Mara, llena eres de gracia, el Seor es
contigo (Lc 1,28). Bendita tu eres entre
todas las mujeres y bendito es el fruto de
tu vientre Jess (Lc 1,42) Mara aparece,
pues, como el milagro de Dios por excelencia, la creacin llegada a su plenitud,
bendita, bienaventurada, llena de gracia.
La Concepcin Inmaculada de Mara nos
conduce a considerar que en el caso singular de Mara se recupera para su perso-
124
na esa situacin teologal que disfrutaba

la creacin y la humanidad antes del pecado y que se ha denominado el Estado
de Justicia Original. En esa situacin se
gozaba de la armona y felicidad propias
de una creacin no afectada por la contradiccin y desarmona del pecado original. Este referente teologal de los orgenes, del tiempo inicial liberado del pecado y de sus consecuencias tiene el efecto
de constituirse en referente de memoria
teologal que le permite al creyente estar
absolutamente seguro de que no se est
condenado a vivir en situacin de pecado
y sufriendo sus efectos perversos de injusticia, y de violencia.
tenemos un referente histrico de liberacin del pecado y de inocencia original,

que es la persona de Mara absolutamente plenicada por Dios y bendita entre todas las mujeres.
La historia de la religin nos hace ver

cmo muchas de las formas religiosas
fundamentan su experiencia de lo divino
en el recurso a una Edad de Oro que tiene
que ser actualizada en la vivencia ritual
del presente. Nuestra memoria histrica
se alimenta de la pascua de Jess. Pero
la pascua nos remite al pecado y el pecado a la justicia original. Y ah es donde se hace relevante para nosotros como
situacin teologal identicable con la de
plenitud de gracia de Mara inmaculada.
El pecado original, del que estuvo libre

Mara, es un pecado de herencia que se
ha ramicado en estructuras de pecado,
es decir, en un conjunto de instancias, relaciones, ideas, personas que parece que
tienen vida propia, inteligencia y libertad,
determinando decisivamente las vidas individuales de las personas y generando
los procesos de exclusin y de pobreza
(SRS 36). Entre las actitudes opuestas
a la voluntad divina y al bien de prjimo y
las estructuras que conllevan, dos parecen ser las ms caractersticas: el afn de
ganancia exclusiva, por una parte, y por
otra, la sed de poder con el propsito de
imponer a los dems la propia voluntad
a cualquier precio e indisolublemente unidas (SRS 37). El papa nos identica
algunas de ellas que estn en el origen
de la pobreza y de la exclusin:
La que fue plenicada por la gracia nos

invita a contemplar la pobreza, la exclusin y el desamparo como situaciones no
queridas por Dios que tienen que ser asumidas desde el convencimiento de que vivimos en el tiempo presente, en situacin
de precariedad sistemtica y estructural,
pero rebelndonos a su fatalidad porque
Ahora bien, a los seres humanos que caminamos por este mundo hacia la casa del
Padre nos afecta sustancialmente y con
mucha intensidad el pecado y sus consecuencias estructurales del injusticia y exclusin. Estamos obligados a identicar
tales estructuras, a saber vivir con ellas
para transformarlas en estructuras de gracia y bendicin, que son las condiciones
bblicas de la Inmaculada Concepcin
a) Hoy muchos hombres, quizs la gran

mayora, no disponen de medios que
les permitan entrar (excluidos) de manera efectiva y humanamente digna en
un sistema de empresa, donde el trabajo ocupa una posicin realmente central.
No tienen posibilidad de adquirir los conocimientos bsicos, que les ayuden a
expresar su creatividad y desarrollar sus
capacidades. impotentes para resistir a la
competencia de mercancas producidas
con mtodos nuevos ofuscados por el
esplendor de una ostentosa opulencia
forman verdaderas aglomeraciones en las
ciudades del Tercer Mundo. (CA 34)
b) Al descubrir nuevas necesidades y
nuevas modalidades para su satisfaccin,
es necesario dejarse guiar por una imagen integral del hombre que respete todas las dimensiones de su ser y que subordine las materiales e instintivas a las
interiores y espirituales. Por el contrario,
al dirigirse directamente a sus instintos,
prescindiendo en uno u otro modo de su
realidad personal, consciente y libre, se
pueden crear hbitos de consumo y estilos de vida objetivamente ilcitos y con
frecuencia incluso perjudiciales para la
salud fsica y espiritual. El sistema econmico no posee en s mismo criterios
que permitan distinguir correctamente las nuevas y ms elevadas formas de
satisfaccin de las nuevas necesidades
humanas, que son un obstculo para la
formacin de una personalidad madura.
(CA 35)
c) El hombre cree que puede disponer

arbitrariamente de la tierra, sometindola
sin reservas a su voluntad como si ella no
tuviese una sonoma propia y un destino
anterior dados por Dios, y que el hombre
puede desarrollar ciertamente, pero que
no debe traicionar. En vez de desempear su papel de colaborador de Dios en la
EJ Fuster
mare de du
obra de la creacin, el hombre suplanta a
Dios y con ellos provoca la rebelin de la
naturaleza, ms bien tiranizada que gobernada por l. (CA 38)
d) La alienacin se verica tambin en el
trabajo, cuando se organiza de manera
tal que maximaliza solamente sus frutos
y ganancias y no se preocupa de que el
trabajador, mediante el propio trabajo, se
realice como hombre, segn que aumente su participacin en una autntica comunidad solidaria, o bien su aislamiento
en un complejo de relaciones de exacerbada competencia y de recproca exclusin, en la cual es considerado slo como
un medio y no como un n. (CA 41).
La referencia a la justicia original y a la
plenitud de gracia de Mara nos invita, en
palabras de Juan Pablo II, a transformar
estas estructuras que nos permitirn disfrutar de la justicia, de la paz y de la libertad: las decisiones gracias a las cuales se
constituye un ambiente humano pueden
crear estructuras autnticas de pecado,
impidiendo la plena realizacin de quienes son oprimidos de diversas maneras
por las mismas. Demoler tales estructuras
y sustituirlas con formas ms autnticas
de convivencia es un cometido que exige

valenta y paciencia (CA 38b).
La Inmaculada Concepcin es, por tanto, utopa que da fuerza al proyecto de
Demoler tales estructuras y sustituirlas
con formas ms autnticas de convivencia es un cometido que exige valenta y
paciencia (CA 38b). Es la prenda de garanta de la posibilidad de que la utopa
de Jess -el reino de Dios- es realizable
en esta pobre tierra.
Por tanto, es preciso no olvidar que la Inmaculada Concepcin venerada en los
altares es la pobre Mara de Nazaret, sierva del Seor, mujer del pueblo, insignicante en la estructura social de su tiempo. La bienaventurada Mara lleva sobre
s la conrmacin de las preferencias de
Dios por los ms humildes, pequeos y
oprimidos. El as llamado privilegio mariano es, en verdad, el privilegio de los
pobres. La gracia, de la que Mara est
llena, es patrimonio de todo el pueblo.
Mara, sobre quien se posa con predileccin el mirar del Altsimo, constituye ms
que nunca, para la Iglesia, modelo y estmulo para convertirse, cada vez ms, en
Iglesia de los pobres.
125
mare de du
Las Camareras de la Virgen
Milagro Pascual Mayor - Presidenta de las Camareras
unas semanas de las Fiestas

de Moros y Cristianos, solo
unas lneas para expresar
nuestra gratitud como Camareras de poder servir a la
Virgen de los Desamparados. Representar la Cofrada es representar la devocin del pueblo de Ibi para con
su Patrona, siendo nuestra responsabilidad principal animar su culto y su devocin en las familias ibenses, especialmente en la Novena y en las Fiestas Mayores
de septiembre.
Para ello, damos continuidad a la tarea

desempeada por las anteriores Camareras que a principios de ao dejaron el
cargo para poder seguir con nuestro cometido que no es otro que trabajar con
gran generosidad, bondad y cario para
aportar nuestro granito de arena a esta
Institucin que lleva ms de un siglo en
nuestro pueblo de Ibi. Es mucha la ilusin y el empeo que ponemos semana
tras semana para poder llevar las tareas
propias que a lo largo del ao se van
sucediendo.
Destacar una serie de actividades que
hemos ido realizando, como la incorporacin de las Camareras prestando
servicios y cuidados a la Virgen La Xicoteta, situada en la Capilla del Asilo
San Joaqun, en el corazn de nuestro
pueblo, al mismo tiempo que estamos
catalogando y archivando sus documentos y pertenencias. Recordar adems nuestra participacin despus de
126
muchos aos en la Procesin del Encuentro, que tuvo lugar el pasado Domingo de Resurreccin.
Tambin comentar que se ha procedido
este ao a la revisin de los Estatutos de
la Cofrada de la Virgen de los Desamparados. Esta revisin tiene lugar cada 10
aos en el Obispado de Orihuela-Alicante. Se ha reducido de 6 a 4 el nmero
de aos de servicio de las Camareras. Por

otra parte, otro cambio signicativo ha
sido la incorporacin de hombres, como
Mayordomos de la Virgen.
En cuanto a nuestra tarea de animar la
devocin a la Virgen en los nios de Ibi,
hemos organizado la visita de los nios
de Comunin y de Catequesis al Camern
de nuestra Patrona, aprovechando la oca-
mare de du
sin para explicarles los momentos que

acontecieron previos a la llegada de la
imagen a nuestro pueblo en 1731.
Entre otras tareas, hemos llevado a cabo
la limpieza de las imgenes y de las lmparas de la Parroquia, con el n de colaborar con la Iglesia, como miembros que
somos de la Comunidad Cristiana
Dentro del Programa Parroquial de Pastoral Mariana y con el objetivo de seguir
animando a la Comunidad Cristiana a vivir y crecer en la devocin a Mara como
camino adecuado para hacer el seguimiento de Jess, venimos desarrollando
las siguientes actividades:
Realizamos una sesin mensual de formacin sobre el autntico sentido cristiano del culto a la Mare de Du.
Proseguimos en la labor de catalogar y
archivar los documentos que existan y
se generen sobre nuestra Patrona.
Cuidamos la conexin con la comunidad
parroquial a travs de la presencia activa
en el Consejo de Pastoral, al igual que en
las reas de catequesis, caridad y liturgia.
Asumimos la animacin del rezo del
Angellus todos los sbados a las 12
del medio da, ante la imagen de la
Mare de Du.
Programamos y realizamos una excursin por primavera para visitar algn
santuario dedicado a Mara. Este ao
hemos ido al Santuario de la Virgen del
Lled, en Castelln.
atravesando momentos difciles y es ahora nuestra gran oportunidad para acercarnos a nuestra Madre si nunca antes lo
habamos hecho, reencontrarnos con Ella
si habamos perdido la devocin y pedirle amparo y consuelo, teniendo la fe y la
esperanza sucientes para anhelar un futuro prximo mejor.
su conanza, sus donativos, sus trabajos

en benecio de la Patrona, su esfuerzo, su
tiempo y un sinfn de preciosas muestras de
amor a la Mare de Du dels Desamparats,
entre otros, el Excelentsimo Ayuntamiento de Ibi con la aportacin para la restauracin del Manto del Nio de La Xicoteta que data de 1901, regalado por la Sra.
Paca Guillem junto con la imagen.
Son estas tareas y otras las que nos mantienen semana tras semana al servicio de
nuestra Patrona y que, con gran ilusin y
compaerismo, llevamos adelante en representacin de los Cofrades.
La Mare de Du dels Desamparats est

ah para escucharnos y animarnos a todos: Reina Bendita, sed nuestro Amparo; llenos de jbilo, hoy te aclamamos.
Protege a Ibi, Reina y Seora, mranos
siempre como hasta ahora.
Finalmente, nuestra ms sincera muestra

de gratitud a la Comisin de Fiestas de
Moros y Cristianos ante la posibilidad que
nos brinda de poder acercarnos al pueblo
de Ibi por medio de las presentes pginas.
Este ao, al igual que en otras etapas de

la historia de nuestro pueblo, estamos
No despedirnos sin antes agradecer a todas

las personas que nos muestran su apoyo,
BONES FESTES A TOTS EN HONOR A LA

MARE DE DU DELS DESAMPARATS
127
Las Camareras de la Virgen

Organigrama
mare de du
Mara Jos Als
PRESIDENTA
VICEPRESIDENTA
SECRETARIA
TESORERA
VICESECRETARIA
VICETESORERA
Milagro Pascual Mayor

Fina Bornay Pascual
Mara Daz Reche
Pilar Snchez Snchez
Ana Martnez Garca
Elvira Pastor Guillem
Manolo Ivez
ENCARGADAS ROPAS Y ORNAMENTOS

DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN
Carolina Vicedo Corts
Ana Mara Pay Molt
Loli Ruz Maranchn
Amparo Prez Guillem
128
ENCARGADAS ARREGLOS FLORALES Y LIMPIEZA:

Antonia Garca Valera
Mari Carmen Ayala Ortega
Luca Martnez Snchez
Gestin Medallas de la Virgen
Fina Bornay Pascual
Mila Pic Juan
GESTIN MEDALLAS DE LA VIRGEN:
Fina Bornay Pascual
Mila Pic Juan
Reflexin
mare de du
Mara Jos Als
o me cuesta trabajo descubrir

la presencia del Misterio en
las horas felices. De manera
espontnea digo gracias!, y
sigo caminando, segura de
que Dios me tiene en cuenta.
Pero la vida no se compone slo de momentos amables; y, aun aceptando que

las dicultades contribuyen a nuestro crecimiento interior, cuando llega el dolor,
me repliego y me alejo del benco don
de lo sagrado.
No ocurre as con la Virgen Mara. Ella
se crece en la dicultad y hasta consigue
aproximarse ms a lo divino, insiste e interroga, logrando que su fe sea reforzada.
Y en Can de Galilea, reunida junto con

los discpulos en la boda en la que falta
el vino, atenta a los detalles que contribuyen a hacernos felices, acude al que
sabe que lo puede todo: -Jess, no tienen vino. La desabrida contestacin no
le desanima en absoluto. As que insiste:
-Haced lo que l os diga. Y el vino inunda
de alegra lo que queda de esta.
Son tres momentos recogidos en el Evangelio; hay ms, algunos tan dolorosos
como los que acontecen en el camino del
Calvario y a los pies de la cruz. Incluso entonces, Mara sigue estando. Seguro que
el dolor le rompe el alma, pero no huye ni
se esconde. Y el premio a su insistencia es
convertirla, en la persona de Juan, nada

menos que en Madre del gnero humano
al completo: -Mujer, ah tienes a tu hijo.
Hijo, ah tienes a tu madre.
El ejemplo de Mara, dejando al margen
su benco inujo, que ha de llevarnos a
pedirle amparo en cualquier ocasin que
lo precise, debiera estar siempre presente
en nuestras vidas, en mi vida en concreto.
Porque tras la penumbra, que nos hace
dudar y sentirnos muy solos y perdidos,
si vamos hacia Dios, a trompicones, con
nuestro desamparo y nuestras dudas, una
vez, otra y otra, como lo hizo Mara, mujer al n, nos llegar la Luz.
Recordemos algunos momentos de su

vida en los que esto sucede.
En Nazaret, cuando todo a su alrededor
es modicado vertiginosamente, no se
arredra y objeta: -Cmo puede ser lo
que me anuncias?, no conozco varn.
Despus, tras escuchar los argumentos
que Gabriel expone, pronuncia el s;
pero tan slo entonces. Y el Verbo se
hace carne y habita entre nosotros.
falta foto
En Jerusaln, al quedarse Jess rezagado

en el templo durante tres abrumadores
das, maniesta de nuevo su carcter nada
acomodaticio: -Hijo, por qu nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos buscado
angustiados. Las palabras del hijo acallan
cualquier clase de incertidumbre.
129
Sois de Ibi la Protectora

y en sus trabajos Consuelo
mare de du
J. Enrique Abad Domnech - Prroco de Santiago Apostol
l ofrecerme la oportunidad
de escribir sobre la Mare
de Du, siento la necesidad
de ahondar en aquello que
nuestros antepasados sintieron y experimentaron extrayendo de los himnos y plegarias que
a nosotros nos han llegado, en piadosa
tradicin, y que cada ao reproducimos
en el Novenario y las Fiestas Mayores.
en los que le seguan una plena identicacin con el texto. Para ellos, creo,
tenan en la mente los desastres de una
guerra entre hermanos que haba llegado
en tantos casos al hambre, la miseria, el
sufrimiento, la muerte de seres queridos,
de sus propios hijos y perciban al cantar
sois de Ibi la Protectora, que a pesar
de los desastres, en el corazn de sus hijos quedaba la experiencia de que en la
oracin, en el trabajo, en los momentos
de esparcimiento, resonaba la Palabra de
Jess en la cruz: Mujer, ah tienes a tu
hijo. Hijo, ah tienes a tu Madre.
No sera bueno olvidar la percepcin que

los cristianos Ibenses al referirse a la
Mare de Du, en su experiencia religiosa, encuentran en Mara. Lo expresaron
cantando, rezando o diciendo lo que el
poeta, puso por escrito y en lo que ellos
se identicaron y nosotros continuamos
identicndonos, aquello que forma parte de nuestros signos de identidad.
As podramos enumerar innumerables

casos de verdadero fervor y piedad, de
Los cristianos de Ibi sienten, perciben,

experimentan, entre otras muchas realidades, que Mara es su Protectora y su
Consuelo, no solo lo intuyen, o lo piensan,
fundamentalmente lo han experimentado.
130
EJ Fuster
Por citar algn caso, tendramos que

manifestar que el Tio Mariel cuando
cantaba los gozos a nuestra Patrona, con
aquel chorro de voz, no era puro teatro o
exhibicin. En su realidad humana y creyente haba, cargada de limitaciones, una
experiencia religiosa que le infunda a su
voz un realismo, que en muchos casos, se
perciba en unas lagrimas y una emocin,
que hacan percibir en el que cantaba y
FALTA
FOTO
conciencia de lo que realmente se experimenta y vive a nivel religioso y que

nos han transmitido a lo largo de la historia con un esquema que ao tras ao
se reproduce con una liturgia, unas expresiones en nuestras estas mayores. Al
respecto nos dice el Directorio de Religiosidad Popular en el n 63: La unin armnica del mensaje cristiano con la cultura de un pueblo, lo que con frecuencia se encuentra en las manifestaciones
de la piedad popular, es un motivo mas
de la estima del Magisterio por la misma.
En las manifestaciones mas autnticas de
la piedad popular, de hecho, el mensaje
cristiano, por una parte asimila los modos de expresin de la cultura del pueblo, y por otra infunde los contenidos
evanglicos en la concepcin de dicho
pueblo sobre la vida y la muerte, la libertad, la misin y el destino del hombre.
As pues, la transmisin de padres a hijos,
de una generacin a otra, de las expresiones culturales, conlleva la transmisin de
los principios cristianos. En algunos casos
la unin es tan profunda que elementos
propios de la fe cristiana se han convertido
en componentes de la identidad cultural
de un pueblo. Como ejemplo puede tomarse la piedad hacia la Madre del Seor.
En este mundo secularizado, donde lo religioso pierde relevancia, muchas personas no acaban de distinguir esa realidad
que intento describir, sin embargo si que
podemos descubrir elementos comunes,
como nos propona nuestro Cura, D. Antonio Esteve , en la Misa del Avs de este
mare de du
mayo pasado, que nos pueden reunir

junto al ttulo de nuestra Patrona: Madre de Desamparados
Hemos de cantar, rer, conversar y alegrar

nuestro espritu porque reconocemos
unos desde la fe, otros desde las convicciones humanas que somos capaces de
redimir, lo que algunos piensan abocado
al fracaso y al desastre. Unos desde la fe,
consideramos que la Salvacin de Dios se
realizo y se est operando en la historia,
que la humanidad salvada es tambin salvadora y que la intercesin de Mara nos
ayudar a descubrir y a mirar en nosotros
mismos las posibilidades de la salvacin.
Desde posiciones secularizadas, la humanidad tiene recursos, que cuidados con
empeo, nos pueden llevar a la superacin y la solucin de la dicultad.
Los gestos sencillos pueden ser signo
de nuestra voluntad de transformacin
y dilogo dentro de la estructura de la
FALTA
FOTO
Manolo Ivez
En este ao de 2009, lleno de dicultades

para tantas familias, el ttulo de nuestra
Patrona puede hermanar a todos en acciones que aunque desde posiciones distintas, nos lleven a concretar ese sentimiento
que hemos recibido: sois de Ibi la protectora y en sus trabajos, consuelo. Quien
podra permanecer indiferente ante el sufrimiento humano, la falta de trabajo, e
incluso de las necesidades mas primarias
como la comida, la vivienda, Inmigrantes,
sobre todo sin papeles, que llaman a nuestras puertas buscando un futuro para ellos
y para sus hijosel sufrimiento de los desamparados y los inocentes?, creyentes o
no, podramos estar satisfechos de haber
celebrado unas estas donde no hubieran
tenido cabida, donde hubieran quedado
excluidos aquellos que estn tocados por
los efectos de una crisis econmica de las
proporciones que estamos viviendo?
esta, en el novenario no podemos olvidar las colectas, que destinadas a Critas, en este ao debamos ampliar para
colaborar en acciones de solidaridad, la
ofrenda el segundo da de estas, ajustar los gastos de las comparsas con nimo de ser solidarios, destinar un tanto
por cien de los presupuestos de nuestras
entidades festeras, eclesiales o civiles a
instituciones solidarias, todo ello potenciado en la misma direccin, acompaando durante todo el ao una actitud
de austeridad que redunde en colaboraciones como talleres de empleo, bolsas
de trabajo, micro crditos
As las generaciones futuras podrn continuar cantando sois de Ibi la Protectora
y en sus trabajos Consuelo, porque les
habremos podido ensear, les habremos
podido contar, que la Mare de Du, que
nos convoca cada ao a celebrar su esta y a sentirnos a todos protegidos bajo
su manto, ha hecho de nuevo el milagro, como en 1835 de apartar de nosotros la peste, de superar, como lo hicieron
nuestros padre y abuelos, las dicultades
que tuvieron que soportar levantando el

pueblo y el pas de los desastres de una
guerra civil. Cmo no vamos a ser capaces todos a una, de rehacer lo que se
est rompiendo y reconstruir y restaurar
lo que ya se ha roto? Siempre volveremos
a cantar, con la emocin en la garganta
con las lagrimas en los ojos: Reina Bendita, sed nuestro amparo Sois de Ibi
la Protectora y en sus trabajos Consuelo, gireu vostres ulls regina apiadada, sobre els vostres emparats.
Todos conados en la proteccin de la
Madre, con las palabras del poeta local,
de feliz memoria, Joan Verd i Guillem, en
el Auca del 275 aniversario repetiremos:
Quan ja tot sembla perdut
i la Mort pareix triomfar
la intercessi de la Mare els duu
aquell Miracle desitjat.
Que sempre el Poble la venere
Com Reina, Mare i Protectora!!
Patrona siga per sempre
I dIbi Alliberadora.
131
San Luis Mara Grignion de Monfort y su Tratado

de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen
mare de du
Manuel Chucio Pardo - Vicario de la Transfiguracin del Seor
ste Tratado es un documento

muy interesante para profundizar en la gura de Santa
Mara, no slo en el conocimiento de su gura, sino tambin, en el cmo nos dirigimos
a Nuestra Madre y cmo practicar una
sana devocin a la Virgen.
San Lus Mara Naci en 1673 en la aldea de Montfort, en Francia. Se educ

en el colegio de la Compaa de Jess en
Rennes. Se orden de sacerdote en 1700.
Fund una Congregacin de Sacerdotes,
la Compaa de Mara, para el ministerio de las misiones populares, principalmente, y otra Congregacin femenina,
las Hijas de la Sabidura.
Fue un infatigable y abnegado misionero

que, con su misin directa del Romano
Pontce, evangeliz Bretaa y muchas
otras regiones de Francia en una labor de
muchos aos, en la que tuvo que sufrir
muchas persecuciones, instigadas por el
espritu jansenista que se haba inltrado
en aquella poca no slo entre los eles,
sino an entre el clero y hasta en la misma jerarqua de la Iglesia de Francia.
La caracterstica que ms lo distingue en
su predicacin y marca de espiritualidad
fue la devocin a la Virgen Santsima.
En este Tratado de la devocin a Mara,
que no tiene desperdicio, destacaran en
la segunda parte del mismo, los captu-
EJ Fuster
FALTA
FOTO
132
los, segundo y tercero que tienen un contenido muy actual y que nos pueden beneciar a la hora de corregir deciencias
en nuestra devocin particular a Santa
Mara.
El captulo segundo lo titula San Lus Mara Deformaciones del culto a Mara y
en el hace un dibujo de las falsas devociones de Mara. La primera deformacin
que nos muestra es la de los devotos
crticos, estos son, aquellos que critican
toda devocin popular de la gente sencilla, tal vez porque no se asemejan a la
prctica que ellos realizan, tambin critican los hechos extraordinarios relacionados con Mara, milagros, apariciones,
etc Aunque vengan relatados en escritos de los Santos Padres, alegando que
tal vez es un estilo literario. Dice el autor
que son tremendamente peligrosos por
que, con la excusa de desterrar abusos en
la devocin, acaban desterrando la misma devocin.
Otro de los ejemplos de falsa devocin
son los devotos escrupulosos, de ellos
dice San Lus Mara que son los que temen deshonrar al Hijo al honrar a la Madre, desacreditan la devocin a Mara por
que la devocin Jesucristo est primero y
esto es as pero cuando nos dirigimos a
Mara no estamos dirigindonos a Jesucristo a travs de ella? Entonces porqu
se dice Mara, bendita t eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu
vientre, Jess Aade nuestro santo no
es que la Virgen Mara sea mayor que Je-
mare de du
sucristo o igual a El lo cual sera intolerable hereja sino porque para bendecir
ms perfectamente a Jesucristo hay que
bendecir primero a Mara.
Los devotos presuntuosos. Bajo este

nombre se descubre a los que piensan,
dice el autor, que por ser devotos de la
Virgen pueden seguir con la mala vida
vicios y pecados por que ellos rezan el
Rosario, pertenecen a movimientos cofradas o llevan la medalla de la Virgen,
confan por esto que al nal todo se le
perdonar. Cuando se les invita a la conversin se refugian en que Dios es misericordioso para no cambiar de actitud.
Los devotos inconstantes son segn el
autor, aquellos que cambian constantemente, que hoy son fervorosos practicantes y maana dejan de practicar. Es algo as
como el que viene todos los das de la Novena a Nuestra Patrona y pasada la Novena
si te he visto no me acuerdo, el consejo
de San Lus Mara es claro Menos pero
con ms amor y delidad- Controlar nuestras expresiones explosivas de devocin y
practicar de una manera ms continua,
con amor, sencillez. No como el hijo que
FALTA
FOTO
EJ Fuster
FALTA
FOTO
EJ Fuster
Los devotos exteriores son los que

basan toda su devocin en una prctica
continua externa. Rezan Rosarios y otras
oraciones vocales muchas veces sin saber
lo que dicen, se apuntan a todas las cofradas marianas pero esto no cambia en
nada su vida, ni cambian lo que hacen
mal, ni imitan las virtudes de la Virgen.
Valoran sobre todo el sentimiento en la
devocin hasta el punto, que cuando no
sienten nada en la oracin, es como si no
les sirviera de nada lo practicado. Al nal
se desalientan y lo abandonan todo o lo
hacen por rutina. No est mal la devocin
exterior si acaba llevndonos a la verdadera devocin interior.
no va a ver a su madre hasta su cumpleaos, en ese da se desborda en detalles,

para despus abandonarla durante todo el
ao. El amor a una madre tiene que estar repleto de pequeos detalles frecuentes, llamadas de telfono, estar pendientes a sus necesidades cotidianas, tener a
su madre atendida o estar. Hay varias
expresiones para denir la relacin de un
hijo con su madre, pero tal vez lo ms importante es, que forme parte de tu vida la
que te ha dado la vida. As tambin, Mara,
debe formar parte de nuestras vidas cotidianas, tenerla presente da a da.
Los devotos hipcritas son los que pretenden aparecer por santos disfrazados
de cofrades o miembros de movimientos
piadosos, devoto slo por apariencia.
Para nalizar con es captulo de deformaciones en el culto a Mara, San Lus Mara,
nos muestra a los devotos interesados,
los que recurren a la Virgen, como el que
recurre al saco de los conjuros, para
que Mara les solucione la papeleta de
una manera milagrosa, para que le toque
la lotera o le libre de males corporales.
En el tercer captulo nuestro santo afronta el dibujo de la verdadera devocin a

Santa Mara y lo divide en cinco caractersticas fundamentales de nuestra devocin, ha de ser interna, tierna, santa,
constante y desinteresada.
La Verdadera devocin a Mara debe ser
interna que brote del espritu y desde el
corazn, del amor y admiracin a Nuestra Madre que nos lleve a la ternura del
amor de un nio por su madre que es
sobre todo conanza en el pleno acompaamiento y proteccin de Mara hacia
sus hijos. Que esta devocin nos lleve a
la santidad de vida, a evitar el pecado e
imitar las virtudes de la Virgen, si el culto a Mara est instalado en la verdad,
te tiene que llevar a una prctica constante de esta devocin y de todos los
sacramentos, a la participacin plena de
la comunidad parroquial a la que perteneces y, por supuesto, nunca ser por
inters tu devocin, el amor con amor
se paga, un amor tan grande con el de
Mara, slo se paga con amor desinteresado a Ella y a Su Hijo.
133
mare de du
A la Virgen de los Desamparados
Gonzalo Milla Tebar
Como alhaja que avalora

Las hojas de este programa
Como poderoso imn
Que atrae todas las miradas,
La gura de la virgen
Nuestra patrona realza
Las paginas de este libro,
Gua de las estas magnas
Que celebran en su honor
Los que quieren ensalzarla.
No puede mi pobre pluma
Descubrir su imagen santa
No es por ser buena escultura,
Sino porque al contemplarla
Por su divina expresin
Parece que mira y habla.
De la devocin que inspira
Con ser su belleza tanta
Es aun mayor la que llevan
Aferrada en sus entraas,
Los hijos del pueblo de Ibi
Que adoran su imagen santa
Desde el da inmemorial
Que ella, fue coronada.
Manolo Ivez
Cuando se la ve de cerca
Y suena la marcha real,
Que emociona al escucharla
Compuesta para los reyes
Y reinos de nuestra Espaa:
Desde el alma mas piadosa
Hasta aquella ms rehaca,
Cae de rodillas, y un nudo
Siente apretar su garganta
Que se suelta por si solo
Cuando un viva lo desata.
134
Y ella la virgen sagrada

Desamparados se llama,
Pensando majestuosa
Con la cabeza inclinada,
Tiene un aire tan modesto
Y que parece abrumarla.
Pero va echando de menos
A los hijos que le faltan
Por que a todos los conoce,
Pues sus madres los llevaban
Al muy poco de nacer
A acostarlos en sus plantas.
Y como es tan buena madre
Quiso acortarlas distancias
Disponiendo que su imagen
Adornara esta portada,
Para que de esta manera
Ella misma visitara
A aquellos que viven lejos
O a los que se hayan en cama.
Que presos por sus dolores
O alejados por sus distancias
Repasando con sus manos
Las hojas de este programa.
Virgen de los Desamparados

Exclaman con toda el alma,
Y entonces ser muy fcil
Que humedezca alguna lagrima
Los hierros de una cadena
O la tela de una almohada
festa per dins

mare deLa du
Vicente Barrachina
ablando con Don Luis Satoca Ricard, una persona de

las que dejan huella y de un
talante digno de resaltar, y
al mismo tiempo tengo que
decir que fue mi profesor
cuando estudiaba el Bachillerato, en la
Academia Cervantes de Ibi, le dije que
iba hacer un articulo para las Fiestas del
2009, y como es un hombre muy estudioso y conoce mucha historia de Ibi, pens
que me poda facilitar algunas cosas que
no las tenia claras sobre la Carroza de la
Virgen, el montaje en el altar mayor, los
rales de la calle, y de dentro de la iglesia en le Altar mayor la colocacin en la
carroza para el recorrido por las calles de
Ibi el ultimo da de Fiestas en honor a ella
Tuvimos una agradable conversacin y me

dio algunos datos, y me anim que realizara el articulo, para que quedara escrito
en nuestro programa de Fiestas, que tanta
categora posee en este momento en el
mundo festero, y al mismo tiempo sirviera
para que quedara plasmado esta parte de
la Historia de las personas que trabajan
tan desinteresadamente, en la festa per
dins, en benecio de la sociedad Ibense,
pienso que lo que se escribe escrito est ,
para bien o para mal de acontecimientos
de nuestro querido pueblo. de Ibi.
Yo creo que es de una gran responsabilidad , hablar de cosas que han pasado y
que se tienen pocos datos sobre ello, por
las circunstancias de los aos treinta donde se quemaron, muchos archivos que hoy
Jose M Gomez-Calcerrada
serian de una gran utilidad por la persona,

que quisiera poder ver como se las arreglaban para poder hacer la cantidad de cosas
que se hicieron, como la carroza, que tanto impacto tuvo entonces y lo tiene ahora,
cuando las personas , o algn experto la
ve, con la Virgen encima y las ores que le
colocan, se quedan maravillados.
Antes de realizar la Carroza los festeros la
llevaban en Andas , de lo poco que e averiguado, esas andas son las que se sacan
el da del avs con la virgen pequea, que
est en el Asilo de San Joaqun hoy Residencia de mayores, los palos de la misma
se aprovechaban para el Sepulcre, en semana Santa, en 1981 a raz del 250 Aniversario de la Virgen, buscamos los palos
y otros objetos en un cuarto que hay al
lado de la capilla de la Virgen en la Iglesia
que es donde siempre haban estado pero

no estaban, preguntamos al Sacristn y
nos dijo que todo lo que haba se traslad
al Patronato por orden del Cura Prroco,
que estaba en ese momento, fuimos al
Patronato, y el conserge nos dijo que se
haban quemado junto con otros palos y
otras cosas, que preero omitir, los palos los hizo nuevos en 1981, Don Rafael
Pina, de Carpintera Pina, familia muy entraable y siempre dispuesta para lo que
hiciera falta para cualquier cosa tratndose de la Patrona y de la Iglesia.
La carroza de la Virgen fue diseada por
Don Luis Ferrando, el abuelo de Luis Ferrando Gisbrt ya que estaba de Jefe
de Taller de Paya Hermanos, sus ocios
eran, mecnico y tallista, en esta confeccin, estaba Don Vicente Pascual, el tio
135
mare de du
carrasco carpintero de profesin, encargado de todo lo relacionado con la Patrona, y cualquier cosa de la Iglesia, se
realiz en Paya Hermanos, en la parte
delantera llevaba una especie, de manillar con unas varillas para poder girar
a la derecha o la izquierda, llevaba una
madera que hacia de freno cuando hacia
falta el que frenaba era el ayudante del
chofer, ya que los dos estaban sentados
debajo de la Carroza unos aos despus,
fue remodelada cambiando el manillar
por una direccin de un coche que por
cierto era de un Fat, tuvieron que cortarla y acoplarla como siempre mecnicos de Paya Don Jos Valls Juan, ( Pep
el Fus ) para su buen funcionamiento y
el resto de la Carroza por Don Vicente
Pascual Antonio Molina Suegro de Fernando Vilaplna, unos aos despus se
quit la madera que hacia de freno por
que se pensaba que al llevarla los soldados el freno a dems de estorbar no hacia falta siendo ellos los que frenaban la
Carroza en cualquier momento,.que se
les ordenara.
La carroza necesitaba un chofer, Don

Vicente Pascual (el tio Vicent Carrasco),
136
como responsable de la misma, y de todas la cosas de Iglesia, como hemos dicho antes, busc como no poda ser de
otra manera a Don Jess Compa por
aquel entonces chofer de Paya Hermanos, los dos iban sentados debajo de la
Carroza y no podan ver el exterior, porque estaba tapado alrededor, por unas
a cortinas, entonces buscaron a una
persona que fuera dirigiendo desde fuera por donde tenan que ir tal menester
recay en un festero de la Comparsa de
maseros, Don Matias Guillo Marin, el
cual estuvo hasta que en 1957 sufre un
accidente con el camin, de Transportes
la Ibense en la carretera de Madrid a consecuencia de ello fallece, muy a pesar de
ello haba que buscar otra persona que
hiciera tal cometido recayendo en otro
festero de la misma comparsa, Don Jos
Martinez Monllor, Pepe Colau (el sargento), estuvo hasta su fallecimiento en
junio de 1989, realizando tal cometido
durante 32 aos, cogiendo el testigo su
hijo Juan Jos Martinez Valls tambin de
la comparsa de maseros el cual lo viene
realizando ao tras ao hasta el da de
hoy , espero que lo pueda realizar durante muchos aos..
A la Carroza se le pusieron unos candelabros con lmparas haciendo falta 2 bateras que desde el principio las suministraba Trasportes la Ibense hasta que hace
unos 20 aos las suministraba Ibitrans y
hace poco se compraron, 2 bateras para
tal cometido
Don Jess Compa y Don Vicente Pascual,
por los aos se hacen mayores y deciden
en 1952, buscar 2 personas que los pudieran reemplazar en su cometido, encargarse del mantenimiento de la Carroza , y llevarla en cualquier acto , a dems de la procesin en las Fiestas de moros y cristianos,
este menester se le propone a Don Jos
Brotons (Pepe Gasolina), el cual acepta el
cargo y busca como ayudante a su amigo
Don Francisco Valero Guillem (Pantorrilla),
los cuales desempearon su trabajo desde 1952 hasta el 2002 , aunque en 2003,
acompaa a su hijo Ignacio Brotons Pina
y a su hierno, Francisco Perez Garcia , los
cuales se hacen cargo a partir de ese momento de llevar la Carroza con la virgen y
mantenerla en buenas condiciones durante todo el ao, hasta el da de hoy..
Jose Brotons es festero de la comparsa
de Maseros desde los aos 40, habiendo
pasado por muchos cargos dentro de su
comparsa ha sido vicepresidente de la Comisin de Fiestas, la cual le nombr Festero de Honor por su dedicacin a favor de
la Fiestas de Moros y Cristianos , tambin
ha sido portavoz del bando cristiano y
chofer de la Virgen, siendo el nico hombre vaya la paradoja, que se le impuso la
medalla de Oro de la Virgen por la Presidenta de las camareras en ese momento
Doa Lola Valero, Perez pues solamente
la llevan las camareras cuando entran a
formar `parte de la Cofrada de la Virgen,
merecida imposicin, ojala que la Virgen
le llene de parabienes, por su dedicacin,
sin animo de lucro durante estos 50 aos,
mare de du
como responsable a partir de 1961, siendo su ayudante, otro aprendiz de Paya,

Don Fernando Coloma Sanchis (trecheperres), hasta 1968, y en 1969 se hace
cargo como responsable Don Fernando
Coloma Sanchis el cual forma un equipo,
en el cual se han ido incorporando gente
jjoven ya que algunos por la edad y otros
por fallecimiento ya no estn, continuando, los dems hasta el da de hoy.
Los Railes de la calle en la puerta principal de la Iglesia, para facilitar la salida de

la Carroza se hacen de madera y como
ssiempre en la Fabrica de Pay, teniendo
que salvar los escalones que hay a la salida lo montaban los mecanicos del taller
de Paya , unos aos despus lo montan
Don Francisco Valero Guillem , (Pantorrilla) y como su ayudante Don Jos Guillem
Castaos, (Pepico Coronel) tambien mecanico , despus de unos cuantos aos
Paco Valero fallece, y Pepico continua
montndolo hasta que cae enfermo hacindose cargo los trabajadores del Muy
Ilustre Ayuntamiento, hasta el da de hoy,
al mismo tiempo, por deterioro de los railes de madera se hacen de hierro, colocndoles unas tarimas de madera, para
La Virgen en el altar mayor se colocaba

sobre unos artilugios de madera hasta
que unos aos despus, Don Francisco
Rico (Pepito Celia), Jefe de Taller de Paya
Hermanos, realiza el proyecto para que
la virgen suba a la altura que se desee,
consiste , en 2 trozos de vas de tren sujetas por dos tirantes para que las vas
estn rectas y seguras de arriba abajo
lleva unas escuadras que cogen un torno con una rueda de engrane y con dos
manivelas que hacen que la virgen suba
o baje a la altura que haga falta con un
soporte que sujeta la peana donde se coloca la Virgen estos trabajos fueron realizados por los mecnicos de Paya Don
Jos Sanchis Juan y sus hijos Don Jos
y Fernando Sanchis Valls , Don Vicente
Pascual y sus hijos Don Ismael Julio Y Luis
Pascual (els Carrascos), que lo montaron
durante varios aos, luego coge el testigo otro mecanico de Paya Don Jos Pic,
y Don Jess Compa hijo, al dejarse Don
Jess como ayudante, Jos Pico coge de
ayudante a un aprendiz del taller Don
Jos Garcia Vidal, (Pirulo) el cual continua
Antes de continuar, tengo que resaltar la

labor durante muchos aos de la familia
es Carrascos en las estas, la Patrona y la
Iglesia , Don Vicente Pascual y sus hijos
Julio Luis y Ismael a este ultimo al cual me
voy a referir, fue un hombre apasionado
de la Fiesta de su pueblo y en especial de
la Virgen de los Desamparados, fue toda
su vida de la comparsa de Guerreros, recuerdo que estuvimos juntos en la elaboracin del reglament del fester, poniendo
de maniesto su buen hacer y sus conocimientos de los entresijos de la Fiesta .
fue Alcalde de Fiestas, puedo asegurar sin
miedo a equivocarme que fue uno de los
mejores Alcaldes que han tenido los moros y cristianos, por sus cualidades su buen
talante y sobre todo su mano izquierda,
para tratar cualquier caso que se presentara, que decir en cuanto a su devocin
por la Patrona, tengo que decir que tuve
la suerte de hablar con el en su despacho
muchsimas veces de las estas de la Virgen de su colocacin en el trono, me deca que se senta feliz y contento porque
alguno de sus hijos continuaba la labor de
como chofer llevandola en todos los actos

que la Virgen ha realizado con el Pueblo
de Ibi. Pepe gracias por todo.
evitar algn que otro peligro, estos railes

tienen mas fuerza que los anteriores.
137
mare de du
toda su familia, todo lo que comentbamos me lo daba unos das despus por
escrito a maquina con maysculas. me
deca as no se olvida, si esto se hubiera
hecho toda la vida tendramos mas historia que contar en el futuro, a nuestros
hijos y nietos. Nuestras charlas seguir recordndolas siempre, por su enseanza y
su amistad y su recuerdo tambin.
El proyecto de preparacin y ejecucin de
un sistema, de traslado de nuestra Patrona, desde el trono hasta la nube de la carroza, mejorando lo que ya haba antes,
ya que era de madera y por el tiempo se
tuvo que prescindir por su deterioro, surge
en 1987 recordando que hacia mas de 40
aos ya exista como hemos dicho antes,
Todos los aos la colocacin de la Virgen

sobre la Carroza, representaba un gran trabajo, y un buen numero de festeros y cofrades, para realizarlo con seguridad, tambin
era problemtico dejar a la Virgen toda la
noche sola encima de la Carroza, hasta el
da siguiente lunes, da del descans, por-
que no siempre haban bastantes festeros

o cofrades, para efectuar el traslado con
la debida seguridad, y mas tratndose de
nuestra Patrona de todo el pueblo de Ibi.
Por todo ello se pens en hacer un nuevo sistema mejorando lo que hacia aos
haba, permitido el traslado de la Virgen
al termino de la Procesin, de la Carroza
al Altar mayor, dejndola hasta el nal del
mes de septiembre.
Esta iniciativa que durante algn tiempo
se fue madurando, entre varias personas
con talleres propios y con medios para
poder hacer dichos componentes, se encontr con varias y buenas ideas, y con
los inconvenientes que todo nuevo proyecto puede derivar de los distintos puntos de vista, que cada uno puede aportar
al mismo y por lo complejo de algunos
sistemas, por su elaboracin para que resulte lo mas perfecto posible.
Despus de muchas reuniones varios fabricantes que no desean se publiquen sus
nombres, , pero yo con permiso de las fa-
milias lo voy hacer , fueron Don Fernando Sanchis Valls de Gozan, Don Enrique
Abad de Talleres Avenida y Don Vicente
Garca de Talleres la Paz, se pusieron manos a la obra, para desarrollar el diseo y
fabricar un sistema, sencillo rpido y ecaz como as a sido, que ha permitido lograr el objetivo.
Tras un ao de reuniones, proyectos, rechazos de diseos, se decidi por un sistema, sencillo, y que ha hecho posible,
que nuestra patrona regresa a su trono
directamente desde la carroza, y que a
continuacin les explico con toda serie de
detalles.
Este proyecto qued aparcado por diferentes razones, en 1990 Don Vicente
Garcia (Vicent Tita) de Talleres la Paz, decide en solitario el acometer dicho proyecto, con los planos que el guardaba
con la ilusin de poderlo realizar en algn
momento, llevndolo a buen termino,
por la ilusin que as fuera consiste bsicamente en la colocacin de dos carriles
o guas instalados desde el Trono, hasta la
carroza, por los que se desliza una plataforma con ruedas, dicha plataforma con
4 rodamientos, se encuentra siempre colocada en la Imagen de la Virgen.
Sobre la nube del trono que observamos
cuando la Virgen est izada en lo alto del
pabelln manto des bacores, est jada una placa de acero, de 8 mm, soldada
a dos pequeos carriles, en los que encaja
la plataforma que transporta la Imagen.
EJ Fuster
Tambin existe otra placa sobre la nube

de la carroza, con iguales caractersticas
que la anterior, por tanto la operacin
consiste en trasladar la imagen desde una
base a la otra por mediacin de dos carriles de 4 metros de longitud., con dos
caballetes de hierro, que sostienen los ca-
138
mare de du
rriles, que hay desde la carroza al trono y

por encima del Altar Mayor.
Despus de la procesin y al regreso al

templo, la operacin se invierte y la Imagen de nuestra patrona, se desliza, por los
carriles desde la carroza hasta la nube del
trono, para acto seguido, comenzar la maniobra de su ascensin a lo alto del trono,
consiguiendo un efecto, de gran emocin,
para todos los presentes, porque parece
que la virgen se eleva ella sola al cielo.
Toda esta operacin que parece muy sencilla, tropezaba con una dicultad, que
surgi cuando se realiz la primera prueba
, efectivamente todas la medidas que se
tomaron, y que estaban plasmados en los
planos, ajustaban perfectamente, pero no
se haba contado con que para la procesin, la Virgen lleva unas varillas soldadas
que es lo que le da la forma al manto, por
eso al tener mas anchura, no pasaba entre
los faroles y las tulipas que lleva a cada
lado, este contratiempo qued solucionado, fabricando un sistema en los faroles
que los hace abatibles hacia los lados, con
una especie de codos articulados, que una
vez efectuada la maniobra, se quedan en
su posicin original, y jados por mediacin de pasadores atornillados.
Cabe resear que todas estas operaciones deben estar sincronizadas, por las
personas que componen el equipo de
trabajo, para evitar que no existan ni prisas ni atropellamientos , porque en ocasiones hay demasiada gente que quiere
Cuando llega el da de la procesin, se

baja la nube y dejndola a la altura adecuada, se hacen coincidir, las ruedas de
la citada plataforma, con los carriles fabricados al efecto, por donde se hace el
traslado de la Virgen hasta el trono de la
carroza en la otra nube.
colaborar, en este traslado, levados lgicamente por su fervor a la Virgen, y

como no todos conocen los pasos que se
siguen en estas operaciones, se producen
algunos pequeos fallos, que afectan a
la ejecucin y coordinacin, entre dicho
traslado y los cantos litrgicos que se llevan a cabo en ese momento.
Para que todo esto fuera posible se hicieron unos carriles para que la carroza
pudiera subir al altar mayor, porque de
lo contrario no se podra realizar por la
altura que hay desde el piso al Altar mayor, se hicieron unos carriles que salvan
los escalones del altar mayor ,para poder
subir y bajar la carroza, tanto para colocar la virgen como una vez retirada la
Imagen poder bajar la carroza y apartarla, dejndola en la puerta principal para
el da siguiente a las 8 de la maana las
camareras le quitan las ores y se limpia
a continuacin, por las mismas personas
que la traen para la Procesin se encargan de llevarla al Patronato y guardarla,
hasta el ao que viene, dando por nalizado el trabajo. Hasta el ao siguiente si
Dios quiere.
Todo este proyecto se hace realidad, en

las Fiestas de 1990, gracias como ya hemos dicho a Don Vicente Garca de Talleres La Paz, siendo la primera autoridad
Don Vicente Garca Pascual, presidente
de la Comisin de Fiestas, Don Francisco Santonja, Presidenta de las camareras
Doa Vicenta Mira, seora de Paco Chorro, siendo los Capitanes Por la Comparsa de Maseros Don Francisco Jos Mira
Brotons y por la Comparsa de Chumberos Don Jos Coloma Rico, y por ultimo,
agradecer el esfuerzo de Don Vicente
Garca (Vicent Tita) , como se le conoca,
y su familia por, por llevar a buen puerto ,
dicho proyecto, para el disfrute de todo el
Pueblo y de los visitantes que vienen a ver
nuestras Fiestas de Moros y Cristianos en
honor de la Virgen de los Desamparados
Patrona de la Villa de Ibi, a la cual le pido
siga protegindonos como hasta hora.
Solamente me resta desearles lo mejor,
a los Capitanes, abanderadas. Comisin
de Fiestas que estrenan cargo este ao, a
las comparsas y a todos los festeros, que
hacen posible nuestras Fiestas de Moros
y Cristianos.
139
FOTO: JUAN MIGUEL SALVADOR
05 revista literria
revista literria
Un gesto humanitario
Antonio Castell Candela
l 22 de mayo de 1728 el
Cabildo de Alcoy acordaba
pagar a Thoms Prez veinte
reales por haber presentado
en la casa de la Villa una cra
de cinco lobos que cogi en
la partida del Carrascal. Casi un siglo
ms tarde, el 19 de diciembre de 1814,
Miguel Guillem, vecino de Ibi, contraviniendo las ordenanzas municipales
vigentes enterraba de su propia mano
a su suegra Vicenta Pina en el fosar
que se halla en el mismo edicio de la
Escuela Pblica a espaldas a l [...]. El
motivo era que las alimaas, especialmente los zorros, que por entonces haba en abundancia en todo el trmino
ibense, solan desenterrar algn cadver mal sepultado.
Esta proliferacin de animales salvajes y

su contacto con los perros de las masas
haca que cualquier enfermedad propia
de estos animales se trasmitiese con facilidad a los canes domsticos. Una de
estas enfermedades era la hidrofobia,
llamada comnmente rabia y generalmente trasmitida a los seres humanos
por la mordedura de cualquier cnido
infectado de esta.
Fue el mdico bacterilogo Louis Pasteur
quien desarroll una vacuna contra la rabia, quien ensay la misma con xito el
6 de julio de 1885. En los quince meses
siguientes 2.500 infectados de hidrofobia
fueron vacunados con xito, propagndose la noticia con rapidez por toda Europa.
142
Apenas diez meses despus de ensayada

la primera vacuna, en abril de 1886, un
perro con evidentes sntomas de hidrofobia mordi a once personas en el vecino
pueblo de Cocentaina. De inmediato se
pens en el tratamiento de inoculacin
del doctor Pasteur, pero Pars estaba muy
lejos y era indispensable que los contagiados viajasen hasta la misma clnica.
Los gastos seran demasiado cuantiosos
para poderlos asumir una pequea poblacin de poco ms de cinco mil habitantes. Sin embargo, siempre queda eso
que se llama solidaridad y algunos gestos polticamente correctos en alguno de
estos ltimos rara avis que nos sorprenden gratamente.
Una crnica en el peridico alcoyano El
Serpis del lunes 19 de abril de 1886 titulada La hidrofobia en Cocentaina nos
da perfecta cuenta de la desgracia y de
las gestiones que pronto se hicieron para
trasladar a Pars a los infectados. El diputado alcoyano Julio Puig Prez coordin
las gestiones a nivel provincial, y a nivel
nacional e internacional lo hizo don Mariano Gonzlez Dueas1.
Parece que haba ciertas dificultades por las
caractersticas de los viajeros y haba que contar
con el beneplcito de varias autoridades. Al
respecto dice El Serpis: Gracias a los gestiones
practicadas por el Diputado a Cortes por este
distrito D. Mariano Gonzlez Dueas, el
Gobierno socorri a los individuos mencionados
con mil pesetas, y adems, no slo las compaas
espaolas de ferrocarriles del Norte y Medioda
facilitaron billetes a mitad de precio, sino que,
tambin, las compaas francesas del Medioda
y Orlens hicieron lo propio a instancias de los
vice-cnsules de Hendaya, Burdeos y Pars...
1
Todo sali a pedir de boca, pues El Serpis

del 8 de mayo deca: En carta de Pars
que tenemos a la vista se consigna que el
da 20 del pasado mes de abril, sufrieron
los enfermos de Cocentaina la primera de
las inoculaciones en el Instituto Pasteur.
La operacin haba de repetirse de ocho
a diez das prximamente, proponindose los expedicionarios emprender, hoy,
sbado, 8 de mayo, el regreso, si como
esperaban se hallaban ya dados de alta
los inoculados por el eminente bacterilogo francs. Tal como estaba previsto,
el 12 de mayo llegaban a Cocentaina los
inoculados por la vacuna del Dr. Pasteur
atendidos durante diez das en su misma
clnica [...] siendo objeto de un entusiasta
y afectuoso recibimiento [...].
Pocos meses despus de estos sucesos
el Ayuntamiento de Barcelona funda el
Instituto Antirrbico a cuyo frente pone
al doctor Jaime Ferrn y Clua. El doctor
Ferrn es un experto en microbiologa,
llegando a descubrir en 1886 la vacuna
antitca y mejorando el tratamiento de
la antirrbica de Pasteur.
Ibi no qued excluido de esta especie de
accidentes producidos por perros hidrfobos que sufran tanto mulos, cabras, y
tambin, personas.
En la sesin efectuada por el cabildo
ibense el 18 de julio de 1887, el alcalde, don Francisco Gisbert, se dirigi a los
concejales dando la noticia de haber sido
mordido un nio de pocos aos por un
revista literaria
perro con todos los sntomas de la rabia.

El recuerdo de los infectados de Cocentaina estaba an fresco, al igual que el
xito obtenido con las inoculaciones, y
era perentorio tomar una decisin, mxime cuando la familia del infectado por el
virus era muy modesta: pobre, bracero
del campo. Veamos en su literalidad lo
hablado por las autoridades municipales.
Vale la pena leer en toda su extensin el
gesto humanitario:
[...] Inmediatamente el Sr. Alcalde manifest que, a consecuencias de una
mordedura de un perro hidrfobo
sufrida por el hijo del vecino de esta
Villa Jos Verd Calvo pobre, bracero
del campo, convendra que llevara al
referido su hijo para las inoculaciones
microbiolgicas por el mtodo del
Doctor Pasteur, al Instituto establecido en Barcelona bajo la direccin del
Doctor Ferrn y en atencin a que el
expresado Jos Verd Calbo no cuenta con recursos sucientes para subvenir a los gastos que en ocasiones
por su estado de pobreza, propona
al Ayuntamiento que de fondos municipales y con cargo al captulo de
imprevistos se facilitarn los recursos
necesarios y que considerasen bastantes al mencionado individuo.
El Ayuntamiento, habiendo odo lo
manifestado por el Sr. Alcalde y considerando las tristes consecuencias
que podran sobrevenir de tal enfermedad, si desgraciadamente no
se ponan los remedios oportunos y
necesarios que la ciencia aconseja,
acord por unanimidad, conceder
de fondos municipales y con cargo
al captulo de imprevistos la cantidad de doscientas pesetas al referido Jos Verd Calbo para subvenir a
los gastos que ocurran en el viaje a
144
Barcelona para la curacin del referido su hijo.

Que por el Alcalde se expida el correspondiente libramiento al que se unir
la cuenta y justicativas de los expresados gastos2.
Dos das despus, ni corto ni perezoso y

sin complejo alguno, el alcalde, sabiendo
que la institucin que regentaba el doctor
Ferrn dependa de la municipalidad, se
dirigi a su colega en el cargo, el alcalde
de Barcelona, con la siguiente peticin:
Sr. Alcalde Constitucional de Barcelona:
Por si Ud. se digna tomarse algn inters por un nio de esta localidad
que ha sido mordido por un perro
atacado de hidrofobia, tengo el honor
de dirigirle la presente rogndole interponga su inuencia para con el Dr.
Ferrn, director del instituto de vacunacin para que le asista como pobre,
para hacer el viaje ha tenido que subvencionarle este Ayuntamiento. No
dudando de su lantropa que atienda
este ruego le doy las anticipadas gracias y le ofrezco reciprocidad en cuanto se le pueda ocurrir, Dios etc.
Ibi, 20 de julio 18873.
La verdad es que nos encanta la despedida del alcalde de Ibi con aquello de ofrecerle la reciprocidad en cuanto se le pueda ocurrir.
do ocurrir al ser atacados aquellos de la

idrofobia(sic)4.
Las inoculaciones en la clnica del doctor Ferrn efectuadas al nio Jos Verd Guillem tuvieron xito al igual que
todas las miles que se hicieron en Barcelona, sin un solo fracaso, nos dice su
biografa y, aunque no dudamos de lo
ledo, tenamos que comprobarlo, pues
en esto de la investigacin hay que ser
de naturaleza un tanto escptica. Por lo
tanto, acudimos, por si acaso, al Registro civil de Ibi para comprobar los datos. Efectivamente, en el libro Padrn
de 1889, o sea dos aos despus de la
visita a la clnica del doctor Ferrn, vericamos que la familia de los Verd domiciliada en el nmero 26 de la calle de
San Juan estaba al completo. El padre
Jos Verd Calvo, nacido en Torremanzanas el 2 de febrero de 1847, jornalero; Carmen Guillem Valero, nacida en
Ibi el 26 de octubre de 1848 y el protagonista de nuestra historia, Jos Verd
Guillem, nacido en Ibi el 18 de abril de
1879, amn de dos hermanos ms: Antonia y Adrin.
Las atenciones y el dispendio haban valido la pena. La decisin de todo el Ayuntamiento ibense tomada de inmediato, o
sea, cuando era, ms que oportuna, necesaria, nos muestra la bondad de cualquier acto poltico en el momento justo y
preciso. Honremos, pues, a quienes fueron tan humanitarios.
Dos meses despus, el Ayuntamiento

aprobaba el pago al farmacutico alcoyano Santiago Monllor la estricnina para
matar a los perros que vagaban por las
calles sin bozal, con el n de precaver y
evitar las desgracias que hubieran podiAMI, Acuerdos (1887-1893), sesin de 18 de
julio de 1887. Alcalde Francisco Gisbert.
3
AMI, Copiador de oficios (1887), fol. 16v. 20
de julio de 1887.
2
AMI, Acuerdos (1887.1893), sesin de 12 de

septiembre de 1887. Alcalde Francisco Gisbert.
4
El terno de la Casa de
Ordua de 1859
revista
literria
Antonio Castell Candela
n el libro manuscrito intitulado RECUERDOS DE AMOR Y GRATITUD,

QUE LOS HIJOS DE IBY DEDICAN A N
S DE LOS DESAMPARADOS, varias
veces traspapelado y otras
tantas encontrado esperemos que denitivamente, hay un captulo, ms bien una crnica rmada por
quien fuera cura prroco de Ibi desde el
22 de febrero de 1931 hasta el 24 de noviembre de 1939 y que, tantas cuantas
veces la leemos, nos impresiona por lo
que tiene de viva y espontnea. La crnica mencionada se contiene en el mencionado libro en los folios 33 r. hasta el 36 r.
y ya su ttulo y subttulo nos advierte del
tema que trata: Ad perpetuam rei memoriam / Resea de la persecucin religiosa
de los aos 1936-1939. Destruccin de la
imagen de la Virgen.
En numerosas ocasiones, hemos visto escrito en documentos de todas pocas,

tanto la frmula en latn como en valenciano: per hever-ne memria en lo esdevenidor. Testamentos, tomas de posesin
de cargo tanto civiles como eclesisticas, protestas del pueblo ante las autoridades forales... A travs de los siglos, la
norma se repeta sin variacin, llegando
hasta nosotros su buena parte de contundencia en su intencin como su dosis
de romanticismo.
Don Jos Mara Serra Cars escribe su relato al igual que Cervantes en su Persiles
al despedirse: con un pie en el estribo,
pues dice el prroco: Antes de dejar la Parroquia de Ibi que he regido. Su crnica
completa bien merecera la impresin y

su lectura, reexionada; pero no en esta
ocasin. No nos despedimos, en absoluto, de hacerlo en otra ocasin, el tiempo
y Dios dir. No obstante, s aprovecharemos el espacio que amablemente nos
presta la Comisin de Fiestas para dar,
por lo menos noticia, de uno de los aspectos de esa magnca crnica con que
nos obsequi don Jos M. Serra: la que se
reere a los ornamentos litrgicos que se
salvaron de la destruccin de 1936. Dice
este de manera literal en el folio 34 vuelto: [...] Hay que hacer constar que el terno encarnado, antiqusimo, bordado en
oro y sedas que segn tradicin, fue regalo del Beato Juan de Ribera1, y el terno
blanco tejido en oro y plata, el mejor de
la Parroquia2, con las cuatro casullas mejores, blanca una y encarnadas las dems,
fueron escondidas en la misma iglesia parroquial antes de ser esta clausurada, en
un lugar que se crey seguro y, en efecto,
en el mismo sitio fueron encontrados al
hacerse cargo de nuevo el Sr. cura de la
iglesia. Pues bien, a este terno blanco tejido en oro y plata queremos referirnos en
este pequeo trabajo.
Hace pocos aos, con ocasin del estudio
del personaje ibense Pedro Corb y Andrs, corregidor de Xixona desde 1709
hasta su muerte ocurrida en 1753, tuvimos que acudir de continuo al archivo
de la casa de Ordua que se encuentra
1
Sobre este terno y su verdadero patrono Miquel
ngel de Ribelles i de Valero, vid. nuestra obra
Ibi, de lloc a Vila Reial, pgs. 123-126.
2
El subrayado es nuestro.
en Castell de Guadalest. All, entre los

numerosos legajos que se conservan del
que fuera ltimo Batlle de Ibi en la poca
foral, encontramos abundante documentacin de la familia de los Ordua3. Y entre todos los ms que interesantes datos
que nos ofrecen cada una de las carpetas y legajos, encontramos varias cartas
y recibos referentes a una donacin efectuada en 1859 por Joaqun de Ordua y
su familia en nombre de su difunto padre
Carlos Francisco de Paula Ordua y Feliu
a la parroquia de San Salvador de Ibi.
Veamos que nos dice la documentacin
encontrada: El 22 de diciembre de 1859
el prroco de la iglesia de Ibi don Miguel
Calabuig, extenda un recibo a D. Ventura Gisbert, apoderado de don Joaqun de
Ordua del siguiente tenor:
He recibido de D. Joaqun de Ordua
y familia, por mano de D. Ventura Gisbert su apoderado, vecino de esta Villa, un Terno blanco de Alama de plata
con sus ramos grandes de oro, que me
Los Ordua emparentaron con los Corb
por casamiento de Pedro A. Buenaventura
de Ordua y Garca con Teresa, hija de Pedro
Corb y Andrs y de Josefa de Andrs y Andrs
de Planes. En su testamento, redactado el 15
de mayo de 1753, pocas horas antes de morir,
Pedro Corb nombr por albaceas testamentarios
a Pedro de Ordua y a Carlos Garca, vecino de
Xixona. Esta vinculacin hizo que su archivo
particular, as como buena parte del oficial,
producto de casi medio siglo de ejercer el cargo
de corregidor de Xixona, viajase desde Xixona
hasta la casa solariega de los Ordua en Castell
de Guadalest. Tambin los bienes y propiedades
de la familia de los Corb que pasaron a manos de
los Ordua hizo que estos ltimos se integrasen
en la sociedad ibense.
3
145
revista literria
los Desamparados en 18564. Pasados algunos aos desde la restauracin de estas

ltimas prendas en 1996 por las Camareras de la Virgen, presididas a la sazn por
D Margarita Gonzlez, nos interesamos
personalmente por el paradero del terno
regalado por don Joaqun de Ordua a la
parroquia de la Transguracin y, como
hemos visto, inventariadas como salvadas
de la destruccin efectuada en 1936.
Recibo del prroco de la Iglesia de la Transguracin de Ibi a D. Joaqun de Ordua.

Archivo de la Casa de Ordua del Castell de Guadalest.
consta ha importado siete mil quinientos reales velln, en cumplimiento de

lo dispuesto por su difunto padre en
su ltima disposicin Testamentaria. Y
para que conste rmo y sello el presente en Ibi veintids de Diciembre mil
ochocientos cincuenta y nueve.
Dos das ms tarde, el 24 de diciembre, el
prroco escriba a don Joaqun de Ordua
la siguiente carta:
Seor D. Joaqun de Ordua.
Muy Seor mo y de todo mi respeto:
Por mano de su apoderado en esta
Villa, D. Ventura Gisbert y Rico, he
recibido el magnco terno que U. y
familia, por disposicin de su difunto
padre, han regalado a esta Parroquia.
Dios premie a U. este don.
El Seor Alcalde, Reverendo clero, sacerdotes y lo ms visible del pueblo,
que han visto la magnicencia del terno, por mi conducto dan [a] U. y familia las ms expresivas gracias, y todos
agradecidos pedirn por U. y por el
alma del difunto padre.
Y U. y familia manden a este capelln
que siempre ser su amigo y S.S.
Ibi, 24 diciembre 1859.
[Hay una rma]: Miguel Calabuig]
146
Y el mismo da, don Ventura Gisbert,

apoderado en Ibi de Joaqun de Ordua
remita la siguiente carta a Guadalest:
Sr. D. Joaqun Ordua mi amigo:
En el da de ayer hice entrega del terno
al Sr. Cura de esta parroquia, se destap el cajn delante de m y algunos
amigos, es cosa magnca, a rengln
tirado el Sr. Cura me entreg recibo y
carta para U. dando las gracias en su
nombre y dems corporacin, la que
incluyo dentro de esta, mas el recibo
le conservo hasta su aviso recelando
pueda tener estravo(sic) creyendo
que no estava U. en esa atendiendo al
da de maana.
Entretanto que U. tenga felices Pascuas recibiendo miles de afectos de
todos los amigos, quienes dan a U. las
gracias lo mismo que yo por el grande
obsequio a esta Iglesia, suyo su amigo.
La lectura detenida de las cartas, as como
el detalle de los recibos que aadimos en
el apndice documental nos indican, bien
a las claras, que el terno mencionado era
una verdadera obra de arte del mismo tenor que las prendas que se le confeccionaron a la imagen de Nuestra Seora de
Lamentablemente todas nuestras gestiones han sido infructuosas y nada hemos

podido esclarecer sobre el terno blanco
tejido en oro y plata, el mejor de la parroquia en sentidas palabras de don Jos
Mara Serra Cars. El desencanto y la decepcin, cuando no la frustracin, invade
al investigador siempre que hay abundancia de datos fehacientes y nada puede esclarecerse y tan slo queda hacernos preguntas y ms preguntas sobre lo sucedido.
Dnde ha ido a parar tan preciada joya?
Qu peripecia han seguido las tres prendas para restar ahora desaparecidas?
Hay constancia del hecho de su desaparicin? Nadie, absolutamente nadie,
puede darnos cuenta y razn de lo sucedido a la casulla y a las dos dalmticas
donadas a la Parroquia por la Casa de Ordua en 1859? Haramos ms preguntas,
bastantes ms, pero, a la postre, tal como
me dijo una seora al comentarle cierto
detalle dudoso de un ornamento de la
imagen de la Virgen, es preferible dejar
pasar la ancdota y conservar la esencia
de lo que representa el hecho en s, o sea:
de la Fe que anida en el generoso corazn de los donantes de cualquier tiempo.
Sobre algunas de las prendas que se salvaron del
saqueo y destruccin de 1936 y, posteriormente
recuperadas en 1939, as como los trabajos
de su restauracin, puede verse el artculo de
Salvador Mir Sanjun publicadas en esta misma
publicacin en 1996 con el ttulo de La memoria
histrica nos sustrae al tiempo.
4
revista literaria
De todas formas no podemos dejar de

hacer constar el gesto de una familia
como lo fueron los Ordua para con Ibi y
dotar a su parroquia de unos ornamentos
dignos y, adems, dar memoria de ello,
tal como deca don Jos Mara Serra en
su crnica de 1939: Ad perpetuam rei
memoriam o, si preeren: per haver-ne
memria en lo esdevenidor.
[Recibos sobre los materiales utilizados en la confeccin del terno]:
N. 1
Alama plata, ramas de oro16 v [aras]
a 320 reales velln5.120 reales velln.
Tafetn Carmes16 v[aras] a 20 reales
velln320 reales velln.
________________
Suma5.440 reales velln.
Cuya cantidad [h]e recibido de Dn. Joaqun Ordua y Feliu por mano de Dn.
Francisco Botella por el importe de dichos
gneros que le [h]e vendido para un Terno, o sea una Casulla y dos Dalmticas.
Valencia, 2 diciembre 1859.
Son # 5.440 # reales velln.
[Hay una rma de]: Matas Serer y Tena.
N. 2
He recibido de D. Joaqun Ordua y Feliu
por manos de D. Francisco Botella mil setecientos treinta y ocho [r.v.] por los efectos siguientes:
37 varas galn ancho oro no a28 reales velln1.036 reales.
38 varas de galn estrecho a12 reales
velln 462 reales.
Cordonera para un terno240 reales.
________________
Total1.738 reales.
Cuyos efectos son para un terno de casu-
Carta dirigida a D. Joaqun de Ordua por su apoderado en Ibi D. Ventura Gisbert. Archivo de la Casa de
Ordua del Castell de Guadalest.
lla y dalmticas.
Valencia, 2 de diciembre 1859.
[Hay una rma]: Mara Sancho.
N. 3
Casulla y dalmticas.
6 varas gante a 6 reales36 reales.
8 varas Muselina a 326 reales.
Hechuras240 reales
________________
Son reales velln302 Reales
y Feliu por manos de D. Francisco Botella,

rector de Pego.
Valencia, 2 de Diciembre 1859.
Son # 302 # reales velln.
[Hay una rma de ]: Manuel Miquel.
N. 4
He recibido de Joaqun Ordua por manos de Dn. Francisco Botella, diez y seis
reales velln por un cajn para colocar
una casulla y dalmticas de tiz. Valencia,
6 de diciembre de 1859.
Son # 16# reales velln.
[Hay una rma]: Ramn Cebri.
Cuya cantidad de trescientos dos reales

velln he recibido de D. Joaqun Ordua
147
revista literria
Justa Potica (y II)
Pepa Botella de Castaer
n ocasiones es agradable retornar a la lectura de un libro o

de un tema, porque nos interesa revisar o conocerlo mejor,
o de un poema, simplemente
por el goce de la lectura o por
el estudio del poeta.
un azadn, descargando un golpe sobre

la misma; por las dos partes heridas se
derramaba mucha agua. Sobre la mano
de la vara deca un LEMA: Eduxit aquam
de petra. Y sobre la mano con el azadn
guraba otro LEMA: Percut petram,
uxerunt aquae.
En el Programa de Fiestas del pasado ao

2007 les present un personaje, no por
menos conocido, poco interesante, ya
que el doctor en Sagrada Teologa y catedrtico de Prima Filologa, Pedro Luis Corts, nacido en Ibi, fue tambin Rector de
la Parroquial de la Villa en aquellos aos
de 1690. Decamos en aquel artculo: y
nos hemos encontrado con el sacerdote
culto, del Barroco y el cura socarrn del
pueblo, que utiliza la metfora y la agudeza de ingenio.
Y la letra deca:
Yo he tenido ocasin de leer con paciencia y ciertas dicultades, porque el castellano utilizado es de 1695, el contenido
del libro en el que se recogen los trabajos presentados a las Justas celebradas en
Almansa del que es autor el doctor Pedro Luis Corts, y en uno de los captulos
describe los actos de la canonizacin de
S. Pascual Bayln, que fueron esplendorosos, segn narra, y nos dice que la portada del Convento, la fachada de la Casa de
la Villa y la Iglesia toda, estaban adornadas de jeroglcos y varios versos, y entre
ellos describe este jeroglco:
Estaba pintada una mano, con una vara
hiriendo una piedra, y otra mano, con
148
Hiri Moiss la piedra en Radn,

Publicando un portento su cristal,
Y de un monte, en el spero con n,
Un devoto la hiere de Pascual.
Aquella, en Desierto, tuvo n.
Aquesta en Ibi, se confera igual;
Admire, la distancia la atencin,
Del golpe de la Vara, al Azadn.
poticas a las que deban someterse los

participantes. El Dr. Pedro Luis Corts
particip en seis de ellos, dando muestras de su facilidad en la versicacin.
El primer CERTAMEN, deba ajustarse a
la Cancin Real, de seis estancias, o
sea, estrofas, y el TEMA estaba centrado en la canonizacin, sobre el amor
que tuvo S. Pascual a la Virgen y al
Santsimo Sacramento, razonando por
cual de los dos recibi mayores benecios. Como los versos que componen
la cancin es variable, al igual que la
rima, nuestro poeta, siguiendo la lnea
de Garcilaso, escribi las seis estrofas
de trece versos: tres heptaslabos y diez
endecaslabos.
Veamos la ltima estrofa:
La Solucin es clara. Alude al milagro

que sucedi en la Real Villa de Ibi con
un devoto de S. Pascual Bayln, que al
invocar su nombre hiriendo con un azadn una pea, sac una fuente que no
ha faltado jams, y es uno de los milagros aprobados en la Bula de su canonizacin.
Se inicia el libro con la Oracin Panegrica, que narra la vida de S. Pascual: es un
largusimo poema con variedad mtrica,
que nuestro poeta utiliza con maestra,
pasando de las octavas reales, a la cancin y despus, al romance.
La convocatoria de las Justas, o sea, el
CARTEL, estaba dividido en siete temas, cada uno de ellos sujeto a reglas
Estos claros indicios

Del indiviso amor, que a Pascual, tanto
Le vieron en los montes, no y Santo,
Lograr en veces tantas, ms propicios,
Del Santo Sacramento benecios,
Muestran, que a sus acciones
Premi las devociones,
En nica neza, que colijo
Un solo amor tambin en Madre, e Hijo;
Ms como en la Santa Hostia est la Vida,
Y es Mara la Casa, en que convida
Mayor el benecio, es justo advierta,
De quin siempre le da la Casa abierta
El segundo TEMA deba de tratar sobre
el deseo que tena el Santo de ser mrtir, imitando en ello a San Francisco y expresarlo en ocho octavas. Pero vamos a
revista literria
pasar al CERTAMEN III, en el que se impona, como TEMA, glosar la siguiente

redondilla.
Pastor San Pascual, que fue
Nadie lo ignora, sino
El que su vida ley
Dir lo que all se ve.
La glosa est formada por tantas estrofas

como versos tiene el texto, los cuales se
van repitiendo al nal de cada estrofa y el
Dr. Corts utiliz cuatro dcimas. Veamos
las dos primeras
A la alta Gloria elevado,
del ms Divino esplendor,
miramos hoy un Pastor,
que es el Pastor, y el Ganado:
en equvoco Sagrado
Cordero, y Pastor se ve
Porque en premio de su fe
Al Cielo se ha introducido
Pascual, Cordero, que ha sido
Pastor San Pascual, que fue
Aunque en ser Pastor gustoso,
permaneciese advertido
que tambin hubiera sido
Santo, sin ser Religioso:
el trnsito fue glorioso
a la Religin, que entr
en ella, fue Santo, y yo
con los que saber quien era
digo que tambin lo fuera.
Nadie lo ignora, sino ()
El cuarto TEMA trataba sobre el viaje que
realiz desde Almansa a Pars y las penalidades que pas, expresado en un Romance de 24 coplas, y el poeta busc la
asonancia de los pares en versos de siete
slabas agudas. Pero pasemos al Quinto
TEMA que era un soneto, sobre lo anglico de su pureza.
150
Es la impureza incendio enfurecido,

Y era, en amor, Pascual fuego abrasado,
Qued aquel en cenizas apagado,
Porque esta tuvo ardor ms encendido
Es la torpeza mar embravecido,
Y era roca, Pascual, a su cuidado;
Y as, aunque sus impulsos ha pasado,
Ms valor adquiri en lo combatido
Es el profano amor continua guerra
En Pascual, el Divino, era desvelo,
Distante, por lo puro, de la tierra:
Con que en combates torpes, el anhelo,
Las borrascas, y llamas que destierra,
Aun de la tierra misma le hacen Cielo.
No tenemos constancia de que se presentara al sexto CARTEL, pero s, al sptimo,
tal vez porque el tema era muy sugerente y se acoplaba a la sutileza irnica de
nuestro poeta. Se pedan: cuatro dcimas de chanza a lo mucho que S. Pascual
Bayln am la pobreza.
Varios modos, S. Pascual,
para ser pobre busc
y en la Religin hall
lo que pretendi amor tal;
mas yo miro desigual
la vocacin a que pasa:
en ser Descalzo la tasa?
para eso no es menester.
si tanto lo quiso ser
porqu no vino a mi casa?
para ser muy pobre, ay ms
que no tener que comer,
pues para eso, Santo, el ser
religioso es por dems,
la Religin en que das
come, aunque pide discreta;
y en ello est el ser perfecta?
pues si el serlo en ello est,

ms apretada ser
la Religin de un poeta.
Santo mo, vos buscabais

pobreza, y no la tenais,
porque en tenerla advertas
un gran tesoro que amabais;
muy rico con ella estabais;
pobre de aquel, que por ms
Que quiera dejarla atrs,
Solo le da en sus erezas,
pobrezas, y ms pobrezas,
Y ella, dale, que le das.
De ms est en esta obra
el asunto, que la exalta,
porque la pobreza es falta,
y para m siempre sobra,
con vos, o Pascual, se cobra,
mas en m, y muchos, a ser
Indigno su proceder,
de alabanza se previene,
pues es el que ms la tiene,
quien menos la puede ver.
Y nalizo este artculo con las mismas palabras que el pasado ao. Creo, que con
estos datos damos a conocer un personaje sumamente interesante, dentro del
mundo intelectual del siglo XVII. Que naci en Ibi y nunca perdi el amor por su
pueblo.
revista literria
LArxiu dels Scals
Una nova referncia documental per a lhistria dibi
Josep Llus Santonja - Arxiu Municipal dAlcoi
anomenat fons o arxiu dels

Scals s un fons de procedncia privada depositat des
de fa uns anys a lArxiu Municipal dAlacant. Grcies a
lacurada descripci feta pels
tcnics daquest arxiu, especialment Maria Jess Paternina i Susana Llorens, ens
vam assabentar de les mltiples referncies que aquest arxiu familiar tenia de la
nostra comarca. Per aquesta ra, lArxiu
Municipal dAlcoi va mamprendre la seua
completa digitalitzaci perqu els investigadors locals o de la comarca hagueren
accs ms fcil als centenars de singulars
documents que shi conserven.
Els Scals o Descals, com tamb guren

escrits en els documents, eren una famlia amb diverses branques ubicades
a Alcoi i Cocentaina des de la baixa
edat mitjana. Mentre la branca familiar
contestana procedia de la petita noblesa local, de la classe dels generosos, i
mantenia una mena de petit senyoriu
pairal a Muro (lalqueria dels Scals), la
branca alcoiana va esdevenir el llinatge
econmicament ms poders grcies
als seus negocis de mercaderia amb els
draps i els contractes que, especialment
Miquel de Scals, van aconseguir de la
monarquia espanyola. Amb el transcurs del temps, una poltica molt hbil
denllaos matrimonials i una estratgia
centenria dincrement de patrimoni
afavoriren que els Scals es convertiren
en els majors terratinents no sols a Alcoi sin en diferents poblacions venes,
com ara Xixona (senyors de la Sarga al

segle XVI i, ms avant, propietaris de
la mateixa Carrasqueta), Castalla, Ibi i

Cocentaina (on fundaren en ple segle
Diversos fulls del Pross de pretencions y partici dels bns y herncia de Jaume Aracil de Gaspar, quondam, ciutad, entre parts de Donya Anna Aracil y Donya Lleonarda Aracil, marits y curadors de aquelles y
altres de les lles y hereues de dit condam (sic) de una part y Vicenta Bernabeu, viuda de aquell, en son nom
y de tudriu y curadriu de Manuela y Agustina Aracil, ses lles y altres de dites lles y hereues de son marit
de altra (16 de mar al 14 dagost de 1670). Arxiu Municipal dAlacant, lligall 1913-33-003.
151
revista literaria
XVIII un senyoriu alfons, el Poble Nou

de Sant Rafel).
Tot i que les primeres referncies a Ibi

sn de nals del segle XVI, els Scals sembla que no shi avenen ns a nals del
XVII. El motiu, potser, de la seua radicaci a Ibi seria ladministraci del patrimoni del ciutad Jaume Aracil de Gaspar, de
Xixona. Dues lles seues shavien casat
amb dos membres de la famlia Scals:
Anna Aracil shavia casat amb Flix de
Scals i Guerau, mentre que la seua germana Lleonarda era muller de Constant
de Scals i Salcedo. Malgrat els diferents
segons cognoms que tenien els Scals (un
Guerau, laltre Salcedo), devien ser germans, lls de don Joan de Scals i Guerau, senyor de la Sarga. Lexplicaci dels
diferents cognoms malgrat ser germans
rau en les obligacions inherents a la titularitat dels vincles que heretaven. En
152
el cas dels primognits, eren titulars del

vincle fundat a mitjans del segle XVI per
un alcoi que havia fet fortuna a Mxic
i que havia decidit perpetuar la seua
memria a Alcoi mitjanant la fundaci
dun vincle pairal.
Per poder casar-se, don Constantino de

Scals aconsegu que els seus pares li cediren les 2/9 parts del senyoriu de la Sarga
i una casa i terres a Penella. A canvi els
seus pares li exigiren que els donara 150
lliures anuals de renda ns la seua mort.
Malgrat aquest acord, el seu germ, don
Flix, port a judici lacord i aconsegu,
mitjanant una concrdia, que son pare li
prometera les 7/9 parts lliures de la Sarga
i el vincle a mitjans del segle XVI institut
per Jeroni Guerau sota condici que don
Flix pagara els censals i deutes que pertocaven a la Sarga. Aix mateix va aconseguir que son pare li faria venda de la
resta de la Sarga per 1.500 lliures i amb

obligaci de pagar els censals que gravaven la propietat.
A la mort de Jaume Aracil, lany 1670,
sinici un Pross de pretencions y partici dels bns y herncia de Jaume Aracil
de Gaspar, quondam, ciutad, entre parts
de Donya Anna Aracil y Donya Lleonarda Aracil, marits y curadors de aquelles
y altres de les lles y hereues de dit condam (sic) de una part y Vicenta Bernabeu,
viuda de aquell, en son nom y de tudriu
y curadriu de Manuela y Agustina Aracil,
ses lles y altres de dites lles y hereues
de son marit de altra. En aquest procs i
per avaluar el patrimoni que havia deixat
el difunt, abans de fer la partici entre els
hereus, els jutges nomenaren uns quants
perits estimadors, els quals havien de valorar els bns de lherncia. Les nques
se situaven a Xixona, Ibi i Castalla. Per a
revista literaria
peritar les nques dIbi foren nomenats

els segents vens: Pere Isquierdo, fuster;
Llus Pina, mestre dobres; Carles Corb,
notari; i Baltasar Corts, llaurador. Les
propietats de Jaume Aracil ubicades a
Ibi eren, en primer lloc, unes hortes en
la partida de les Hortes del Rec Major,
que taven amb la vila, la rambla, el cam
reial de Castalla, lhorta del batle Josep
Prez i la senda venal de Terranova. En
segon lloc, hi havia una heretat amb el
seu corral per a tancar el ramat, ubicada a la partida de Campos i que tava
amb lanomenada Solaneta de Campos.
En tercer lloc, i per ltim, pertanyia a
lherncia un tros de terra en la partida
de les Llenges de lAlfs, que tava amb
el cam reial dAlacant i la senda dAlfs.
A banda de les propietats immobles, calia
afegir altres ingressos que Aracil obtenia
dIbi, com les 450 lliures que produa la
cort i les 750 lliures en diversos debitoris que li responia la famlia Jover.
Arran daquest procs de valoraci de

bns, sis mesos desprs els germans Scals
iniciaren un procs civil contra la viuda de
Jaume Aracil i sogra seua per aconseguir,
almenys, la quarta part de lherncia. En
total, els cosins Scals es feren amb una
fabulosa suma per a aquella poca, unes
12.000 lliures en terres, cases i crdits.
Amb aquesta fortuna, aquesta branca
dels Scals savena a Ibi i comena la seua
histria familiar.
Don Flix de Scals i Anna Aracil tingueren un ll, don Constantino, i quatre
lles, Maria, Vicenta, Rita i Margarita,
estes dos ltimes monges del convent
del Sant Sepulcre dAlcoi. De Maria sen
conserva el seu testament, atorgat a
Ibi el primer dia de juliol de 1736, davant el notari Agustn Ibez. Grcies a
aquest document, podem fer-nos una
aproximaci als vincles familiars que els
Scals havien aconseguit ja a Ibi, com

ara la seua relaci amb don Pedro Corb, el totpoders corregidor de Xixona i
facttum de la vila. Maria shavia casat
amb Josep Guillem de Gaspar, natural
dIbi, i va morir sense descendncia. Va
demanar en el seu testament ser soterrada en la sepultura e o carnero del
linaje de Corb, presediendo liensia,
permiso y facultad de Dn. Pedro Corb
y dems interesados de dicha sepultura
por quanto no tengo drecho. En cas de
no obtenir-ne perms, volia ser sepultada en la capilla del seor San Pasqual
Bayln de dicha Iglesia Parroquial en el
lugar que quisiere y eligiere el dicho Joseph Guillem, mi marido. Devia ser soterrada vestida amb lhbit de Sant Francesc, smbol habitual de pobresa davant
la mort, i dispos que en el seu funeral
foren cantades quatre misses, a les quals
devien assistir les tres confraries que hi
havia a Ibi: la del Santssim Sagrament,
la del Santssim Nom de Jess i la del
Roser. A ms tenia confessor, el pare fra
Francisco Alonso, prior del convent de
Sant Agust dAlcoi, el qual devia rebre
cinquanta lliures para que las distribuya en lo que le tengo comunicado. Entre les comandes piadoses, va disposar
que els seus marmessors (el seu marit i el
seu germ) fundaren una dobla o missa
cantada perptua a celebrar el dia que
sacomplira laniversari de la seua mort,
en la parrquia dIbi i a la devoci de
sant Antoni de Pdua. Aquesta fundaci
devia pagar-se amb la renda dun censal carregat sobre lhorta que tenia en la
partida de les Hortes Majors.
A les seues germanes, monges del Sant

Sepulcre, Sor Rita de Cristo i Sor Margarita de la Trinidad, els llegava la pensi
dun censal ns la seua mort. Aleshores
passaria a mans de Vicenta, laltra germana. A la seua criada, Josepha Laurn,
por los buenos servicios que de ella he

rezibido li feina donaci dun mando
de iladillo y seda y unas basquias de estamea de manos y unas enaguas de sarja azueles y una mantellina de mi uso.
Altra criada que hi tenia, viuda dAndrs
Bernabeu, li deixava igualment adems
de la remunerazin de su trabajo, una camisa de mi uso y un guardapis verde que
tengo usado.
Foren testimonis de latorgament
daquest testament tres capellans dIbi:
el rector Diego Montaner i els beneciats Pedro i Toms Prez. Tanmateix, uns
dies desprs, Maria decid variar alguns
dels llegats que havia fet, com ara les 50
lliures que shavien de donar al seu confessor. Per codicil del 13 de juliol, Maria
disposava que sols li deixava 25 lliures i
que la resta shavia de repartir entre altres convents: 15 lliures per al convent
de Sant Francesc de Paula de Castalla i
10 lliures al convent dOnil amb la condici que els seus frares devien assistir als
seus funerals.
Pocs dies desprs Maria de Scals moria.
Com que son marit no havia estat designat hereu, hagu de tractar amb els germans de Maria la partici de bns. Aix,
el 25 de juliol, i davant el notari Agustn Ibez, ambdues parts signaren una
transaczin, concordia, convenio y ajuste otorgada.
Tot a que hem esmentat s una petita mostra dels centenars de documents
conservats en aquest fons dels Scals i
que representa un dels millors fons familiars coneguts de les nostres comarques.
Lanlisi acurada de tots ells ens permetr
descobrir una de les histries ms apassionants de les nissagues que poblaren
les nostres viles segles enrere.
153
La excavacin arqueolgica
de la maqbara de lHorta del Pont
revista literria
y las evidencias del poblamiento islmico en Ibi
Jos Lajara Martnez
on el siguiente artculo queremos mostrarles de forma

resumida los resultados de
la excavacin arqueolgica
realizada en los meses de
octubre y noviembre del
ao pasado en la necrpolis islmica de
lHorta del Pont. De igual modo quisiera
dar unos breves apuntes sobre el contexto histrico-arqueolgico de este periodo
islmico en nuestro trmino, uno de los
ms abundantes en cuanto a documentacin arqueolgica si tenemos en cuenta los estudios realizados hasta la fecha.
(Segura y Torr,1985; Azuar,1990; Martnez y Ruiz, 2000; Lajara y Prez , 2006):
La maqbara de lHorta del Pont es un yacimiento arqueolgico conocido desde

hace tiempo ya que se sita en una zona
prxima al ncleo urbano. Disponemos de
informacin de este yacimiento antes de

realizar la intervencin en el Catlogo de
yacimientos arqueolgicos de la Consellera de Cultura y Deportes de nuestra comunidad. El motivo por la que se realiz
una intervencin arqueolgica de urgencia fue la paulatina degradacin de los restos visibles. Gracias a la familia Sanjun,
propietaria de los terrenos donde se encuentra la maqbara, y al Ayuntamiento de
Ibi, especialmente al Archivo Municipal,
se ha podido salvaguardar una parte de
nuestro patrimonio histrico-arqueolgico a la vez que podemos conocer mejor
la poblacin islmica que habit nuestro
pueblo. El estudio arqueolgico se complementa con un estudio antropolgico y
paleopatolgico de los restos exhumados,
siendo ste el primer estudio de estas caractersticas que se realiza en Ibi.
LHorta del Pont es una loma de terreno

circunscrita por los cauces del barranco
dels Molins y de les Raboses (o del Rabos). Se ubica al Norte del ncleo urbano
de Ibi a los pies de las estribaciones que
forman la Serra dIbi. En la actualidad es
un espacio abancalado destinado mayoritariamente al cultivo en su mayora de
olivos, almendros, adems de pequeas
huertas dada la excelente calidad de las
tierras y de los recursos hdricos procedentes del barranco de los Molinos canalizados a travs de acequias. Es de destacar tambin su situacin en una va de
comunicacin natural como es el barranco de los Molinos que comunica Ibi con el
valle de Polop.
La necrpolis islmica se halla en una
terraza abancalada de lHorta del Pont,
prxima a la carretera Ibi-Baeres CV801, siendo el rea de excavacin acotada a los restos arqueolgicos que corran
riesgo de desaparecer.
Resultados
El conocimiento de la necrpolis de
LHorta del Pont se limita a 13 m (rea
excavada) de un yacimiento que al menos
sse extiende al resto del bancal y a las inmediaciones de donde se ha realizado la
excavacin. De ah que este conocimientto sea parcial y acotado a un sector de la
necrpolis.
Situacin de los restos antes de la excavacin arqueolgica.
154
Esta maqbara ha de asociarse a la alquera islmica del mismo nombre, cataloga-
revista literaria
da en la Carta Arqueolgica de Ibi. Segn

los materiales arqueolgicos que proporcion la prospeccin arqueolgica ha de
adscribirse a poca almohade (ss.XII-XIII).
Por lo que nos planteamos como hiptesis que el uso de esta necrpolis alcanzara hasta estos momentos. Sin embargo
no tenemos sucientes datos para poder
atestiguar el inicio de uso de esta necrpolis.
Adems del abancalamiento, otra de las

causas naturales que han alterado los restos han sido las races ya que stas buscan la humedad de las fosas e incluso en
el interior de los huesos. Casi la totalidad
de las inhumaciones han presentado alteraciones, siendo en algunos casos muy
afectados (sobretodo en los individuos
infantiles), llegando incluso a hacer desaparecer casi la totalidad del individuo.
En conjunto se han registrado 8 sepulturas, sin embargo se observan al menos 2
sepulturas ms que por no estar completas en el rea de excavacin se ha tomado la determinacin de no excavarlas. Las
inhumaciones corresponden a 2 tipos: al
tipo sencillo, para 6 individuos, en la que
se da una sepultura individual; y de tipo
mltiple, para 2 individuos adultos.
Se han determinado 2 fases o momentos cronolgicos distintos de uso en la
necrpolis.
En la 1 fase que corresponde con el inicio
de la necrpolis se han documentado 5 individuos adultos: 3 en sepultura individual
alojados en fosas simples excavadas en el
suelo virgen, en el nivel geolgico margoso. Estas fosas son rectangulares con los
extremos redondeados sin ninguna clase
de preparacin (revestimiento) ni elemento constructivo para la cubierta de dichas
tumbas. Este tipo de tumba viene siendo
Planimetra de la excavacin
uno de los ms usuales en la sociedad musulmana, tal y como la tradicin religiosa

andalus ordena: las fosas no pueden ser
ms profundas que la cintura de un hombre y tenan que cavarse en la misma tierra, sin obra de arcilla, ni fabrica en la que
se utilice el barro, tenindose que cubrir
con tejas o piedras Malik ben Anas.
La longitud de las fosas vara dependiendo de los restos inhumados depositados,
siendo la profundidad variable: entre
0.25 m. para la menor y 0.52 m. para la
mayor de las fosas.
La orientacin de las fosas, noreste-suroeste, responden a los preceptos cor-
nicos. Atestigundose en las necrpolis

de la alquera de la Almarra en Castalla
(Segura y Huesca, 2002) una orientacin
similar.
Para los individuos que forman parte del
enterramiento mltiple no se ha documentado fosa, sus cuerpos descansan
sobre el terreno geolgico. No resulta extraordinario (aunque tampoco es
usual) un enterramiento mltiple en los
cementerios musulmanes, cabra deducir un parentesco entre los individuos
masculinos documentados tal y como
se ha venido haciendo para este tipo
de enterramientos en otros cementerios
andaluses.
155
revista literaria
iirregular de canto hincada en el extremo
d
de la fosa. Dada la escasa dimensin de
eesta piedra se hace complejo discernir si
sta piedra ejerca como sealizacin de
llos lmites de la tumba o bien tena otra
ffuncin que a da de hoy desconocemos.
D
Disponemos de una noticia oral (desde
aaqu nuestro agradecimiento a Vidal) de
lla aparicin de una estela funeraria en la
zzona de la que hoy en da desconocemos
ssu paradero. Dicha inscripcin podra
aaportar nuevos datos cronolgicos resp
pecto al uso de la necrpolis.
Inhumacin sencilla de individuo infantil. Individuo I
La 2 fase de ocupacin de esta necrpolis, corresponde a 3 individuos infantiles. Estos individuos se encuentran en
un estado de conservacin malo lo que
ha dicultado un estudio antropolgico y
paleopatolgico con mayor profundidad
de detalles. Llama la atencin la disposicin de estos 3 individuos, que se presentan alineados, a escasa distancia unos
de otros, en apenas 2 metros lineales se
ubican las 3 inhumaciones. No se ha documentado ninguna fosa para los restos
infantiles.
Se hace evidente que en el momento
que se realizan los distintos enterramientos infantiles las inhumaciones de la 1
fase estn sealizadas ya que se respeta
la distribucin espacial (ver planimetra).
Como ya comentamos con anterioridad
no hemos podido documentar sealizacin alguna, que en muchos cementerios
andaluses estaran compuestas de varias
bloques de piedras en los extremos de
la tumba o de estelas funerarias (maqabriya). Sin embargo en la fosa del Individuo V, se ha documentado una piedra
156
PProbablemente las roturaciones realizad

das en este terreno han hecho desapareccer las sealizaciones en esta zona de la
n
necrpolis.
No podemos precisar si la situacin de
los individuos infantiles responde a cierta
ordenacin dentro del cementerio, hasta
poder vericarlo en otras zonas de la necrpolis, o si es consecuencia de alguna
epidemia que suelen ser especialmente

virulentas en la poblacin infantil.
Al hilo de la cuestin de la distribucin
de las tumbas en el espacio funerario, es
patente una clara divisin en las paralelas de tumbas en la necrpolis. A pesar
de la escasa dimensin de la excavacin
podemos observar 2 las como podr observarse en la planta de la excavacin .
Inhumaciones y rito de enterramiento
De manera general, se constata que la
posicin de los cuerpos y la orientacin
de las fosas corresponden con las costumbres funerarias islmicas. Todos los
enterramientos se ubican en fosa simple
o se disponen sobre el terreno virgen, con
una orientacin noreste/suroeste.
Los individuos se orientan en todos los
casos de la misma forma con la cabeza
en el extremo suroeste, mirando al sur, y
Inhumacin mltiple de individuos adultos. Individuos VI y VII
revista literaria
los pies en el lado noroeste. Se ha documentado en dos individuos (Individuos VI

y VIII) la utilizacin de una piedra irregular situada en la nuca para evitar que con
el rigor mortis la cabeza se desplazara de
la posicin original en la que haba sido
depositada el cadver. Slo en una de las
inhumaciones, se observa un desplazamiento post mortem dentro de la sepultura tal vez provocado por la accin de
algn animal.
La posicin del cuerpo sigue siempre un
modelo comn en este tipo de enterramiento de poca andalus, en posicin
decbito lateral derecho con el rostro mirando hacia el sur, indicando la Meca.
Las extremidades superiores aparecen ligeramente exionadas, el brazo derecho
suele ir ligeramente exionado bajo el
cuerpo mientras que el brazo izquierdo se
sita exionado con la mano delante la
pelvis excepto en un caso, el individuo VI.
La postura de los esqueletos es el testimonio del rito de preparacin del difunto. Este se lava varias veces y se envuelve
en un sudario, con las manos y los pies
atados (Martnez,1988)
Respecto a los ajuares, decir que no se
han constatado en ninguna sepultura;
como es habitual en un cementerio islmico el material registrado es escaso.
Algunos autores apuntan que el repertorio cermico aparecido en los cementerios (normalmente muy fragmentado)
podra estar relacionado con la celebracin del ritual funerario (Fernndez Guirado,1995).
Estudio antropolgico y paleopatolgico
por J. Mata Mora
Aprovechamos la oportunidad que nos
brinda la Revista de Moros y Cristianos de

Ibi para adelantar los resultados del estudio antropolgico y paleopatolgicos
de la necrpolis islmica de LHorta del
Pont. Estos son presentados de forma escueta, dada la extensa cantidad de datos
(sobretodo paleopatolgicos para cada
individuo). Esperamos mostrarles el estudio en un futuro cercano a travs de una
comunicacin.
El nmero total de inviduos exhumados en

la necrpolis islmica medieval de L Horta del Pont (Ibi, Alicante) ha sido de ocho
(tres infantiles y cinco adultos). La mayor
parte de estos restos humanos son de sexo
masculino (4) por un nico individuo femenino (excepto los individuos infantiles,
cuyo mal estado de conservacin ha impedido realizar una estimacin del sexo).
La estimacin de la edad de los individuos
es la siguiente:
Individuo
1
2
3
4
5
6
7
8
Sexo
Indet.
Indet.
Indet.
Femenino
Masculino
Masculino
Masculino
Masculino
Edad estimada
5/7 aos
6/9 meses
Indet.
33/45 aos
35/45 aos
36/55 aos
33/40 aos
45/55 aos
Como principal conclusin tras el estudio

de estos restos antropolgicos podemos
sealar algunos aspectos de inters:
Se evidencia la frecuencia de marcas de
esfuerzo muscular en los huesos, lo que
denota que la poblacin realiza una serie
de trabajos fsicos con cierta frecuencia.
Excepto algunos casos bien estudiados,
no es lgico pensar que cada marca muscular implica poder deducir una profesin
en el individuo (faceta de acuclillamiento,
vrtebras sacras sin fusionar, eburnacin
Estudio antropolgico del Individuo IV
de los cndilos femorales y rtula, etc.),

puesto que la mayor parte de los trabajos
comparte un tipo de esfuerzo repetitivo.
La gran diversidad de profesiones en una
sociedad especializada hace difcil determinar el origen de este tipo de lesiones.
Existe un problema generalizado ligado
a la falta de higiene buco-dental. Parece probable que dicho problema (desgaste dental, presencia de caries, abscesos)
est relacionado con el consumo del pan
(concretamente, aquellos compuestos
por harinas sin renar). Estos alimentos
suelen contener partculas abrasivas procedentes de la falta de un cribado del
grano (o bien, del desgaste de las piedras
amoladeras) que erosionan la supercie
coronal del diente y producen fracturas
(caries), pudiendo nalizar en procesos
infecciosos (abscesos). La presencia de
clculos (sarro) indica una total ausencia de limpieza dental tras las comidas,
157
revista literaria
los Molinos, captacin y canalizacin de

agua que probablemente tena un origen
anterior a ste periodo islmico.
No contamos con ninguna alquera excavada ni si quiera parcialmente, aunque si

se observan en los yacimientos restos estructurales en que podran formar parte
de las alqueras. Gracias a los documentos escritos en poca cristiana conocemos el nombre de dos alqueras en Ibi,
las alqueras de Benetabib y Benetaulea
sin que podamos discernir la ubicacin de
cada una, aunque estos topnimos claramente son indicativos de un origen tribal
bereber. (Azuar,1990)
Inhumacin sencilla de individuo adulto. Individuo VIII.
lo que facilita otros procesos patolgicos.

Entre el estudio paleopatolgico llama la
atencin la presencia de seales de ciruga (trepanacin) en uno de los individuos lo que indica que existe cierto conocimiento de la Medicina. No obstante,
ello no signica que estas tcnicas sean
siempre efectivas. Se trata de operaciones difciles, durante las cuales parte de
la masa cerebral queda expuesta a sufrir
daos irreparables por una manipulacin incorrecta. La supervivencia del paciente est, adems, sujeta a un proceso
correcto de curacin postoperatorio. La
falta de medidas antispticas es la principal causa de muerte en este tipo de intervenciones, como la que podra haber
causado la muerte en este caso del Individuo VII.
Contexto histrico y arqueolgico
La invasin musulmana a principios del
s.VIII supone sobretodo un cambio cultural, son portadores de otra lengua, de
otro orden social adems de una nueva
religin.
158
En el sureste peninsular, donde nos enclavamos , es conocido el pacto de Teodomiro con el contingente invasor, lo que
supondr mantener los privilegios de potentado local durante su vida.
El contingente invasor debi integrarse
en un principio con las comunidades indgenas de nuestra regin que irn islamizndose. Estos primeros invasores estaban formados por grupos tribales sirios
de los que queda constatada su presencia en la Vega Baja, para a medida que
va avanzando la ocupacin islmica estos
grupos estar formados por bereberes magrebes (Gutirrez,1996).
En Ibi los asentamientos islmicos documentados son de tipo rural, conocidos
con el nombre de alqueras. Estas alqueras son comunidades campesinas de reducido tamao formadas como mucho
por algunas decenas de hogares que se
distribuyen por los bordes de las tierras
irrigadas de Ibi. Estas tierras de regado
contaban con acequias que se provean
de la captacin de agua del barranco de
De los primeros siglos de ocupacin islmica no tenemos constancia de estas

comunidades, no siendo hasta poca
califal, segunda X y principios de XI,
cuando contamos los primeros indicios
que nos hacen suponer una comunidad
estable. Indicios que proceden de la alquera de Altet de Campos y del castillo
de Santa Luca. Prxima a la alquera de
Altet de Campos, tenemos noticias de la
aparicin de restos humanos cuando se
construy el depsito de agua, lo que nos
hace suponer la ubicacin de otra maqbara prxima a sta alquera.
La alquera de Fernoveta debi ocuparse
no mucho despus de este s. XI hasta el
s.XIII a tenor de los materiales arqueolgicos, mientras que las comunidades andaluses que habitaron Les Hortes y LHorta
del Pont parecen adscribirse a poca almohade (ss. XII-XIII).
Es probable que en el actual casco antiguo de nuestra poblacin hubiese una
zona habitada en este periodo. Sin embargo no disponemos de registro arqueolgico ya que no se ha realizado actuacin arqueolgica alguna. Esperamos
revista literaria
que en un futuro no muy lejano nuestro

Ayuntamiento exija que toda actuacin
urbanstica en esta rea de claro valor
histrico-arqueolgico cuente con un estudio arqueolgico previo ha dicha obra
tal y como recoge la Ley del Patrimonio
Cultural Valenciano.
En la ltima etapa de la comunidad islmica, siglo XIII, en Ibi se incrementa notablemente el nmero pobladores, esto
se debi a que el actual trmino de Ibi
fue receptor de buena parte de los habitantes de la importante aljama de Bocairent, habitantes que fueron expulsados
por los colonos cristianos en 1256 para
fundacin de la vila cristiana de Bocairent. Sin embargo en estos momentos de
conquista feudal en el reinado de Jaume
I , la localizacin de Ibi muy prxima a la
frontera entre el reino de Castilla y Aragn, hizo que en 1264 tras la revuelta
de las comunidades andaluses en lo que
hoy es la regin murciana, provocara la
huda de la poblacin islmica fruto de
un ataque de los colonos cristianos de Alcoy (Torr,1999).
Por ltimo pero no menos importante, resulta indispensable para conocer los rasgos del poblamiento islmico en Ibi, mencionar los sistemas defensivos con los que
contaban. Los castillos andaluses que se
encuentran en Ibi no responden a ningn
plan de estrategia de defensa territorial
por parte del estado islmico. La funcin
de estos castillos es el de la defensa de la
comunidad rural. Es un sistema defensivo que se basa en un control visual de las
vas de comunicacin que permite alertar
a la comunidad para que esta se refugie
ante la llegada de un ataque.
El carcter pasivo de las comunidades islmicas ante un ataque, tiene una explicacin, las comunidades rurales no pue-
den hacer frente al fuerte aparato militar

de la sociedad feudal en campo abierto.
Esta defensa en la que participaba toda la
comunidad permita a su vez a la comunidad la posibilidad de negociar la capitulacin. (Torr,1999)
Disponemos en Ibi de dos forticaciones de

poca islmica, ambas probablemente contemporneas y que deberan complementarse para la defensa de la aljama de Ibi.
El Castell Vell, es un yacimiento situado
sobre un pequeo cerro en la vertiente
occidental del barranco de los Molinos
en la parte nal de ste con un dominio visual de todo este paso de especial
importancia entre los valles de Alcoi y la
Foia de Castalla.
La forticacin cumple una funcin estratgica de dominio visual de la zona (est en
contacto visual con el otro recinto forticado islmico, el Castell Vermell). Por lo tanto
debera cumplir las funciones de atalaya,
de alertar a la poblacin y a la vez acosar a
aquellos que intentar atacarles ms que de
refugio temporal para la comunidad.
La zona de hbitat se localiza en la parte
superior de la ladera, circunscribindose a
la cima. Es en esta parte alta (a escasos
metros de la cima) se halla una muralla lineal de 35 m. de longitud por 3 m. de
altura mxima construida con piedras irregulares y mortero de cal, piedras irregulares que se disponen de forma alineada.
Aproximadamente en la zona central de
la muralla se ubica un torren o baluarte
de planta rectangular que debera situarse
prximo al acceso al recinto forticado.
Tambin es perceptible aunque se encuentren muy arrasados, varios lienzos en
zigzag de piedras irregulares y mortero.
Este recinto forticado en altura de cro-
nologa almohade ocupa una supercie

de 600 m.
El Castell Vermell presenta las caractersticas propias del castillo que nos hablan las fuentes escritas, ya que cumple
la funcin primordial de defensa ya que
dispondra de un rea aprox. de 2000
m., supercie suciente para proteger
a la aljama ibense de un ataque. Como
decamos con anterioridad, es probable
que hubiera un ncleo de poblacin en
la proximidad de ste en lo que hoy es
nuestro casco antiguo.
Sobre un cerro de margas y arcillas coronado de bloques calizos se sitan las diferentes construcciones pertenecientes
a diferentes momentos, poblado de la
E.Bronce, recinto forticado en poca islmica y cristiana, y ermita en ltimo lugar.
La edicacin de esta ltima y las reformas posteriores en la misma y en los
accesos han alterado de forma notable
las anteriores ocupaciones, siendo apenas perceptibles. Sin embargo todava se
conservan algunas estructuras medievales en la cumbre del cerro.
Estas estructuras medievales formaban
parte de una forticacin que contaba
con la fuerte pendiente del cerro y del
sistema defensivo que como decamos
antes en parte se puede observar.
Los muros ms visibles forman parte de
una torre rectangular que se sita al norte del cerro, torre construida con tapial de
mortero de cal que tendra una supercie
de 9,5X8 m. Esta torre de poca cristiana,
segn Rafael Azuar, se superponen a otras
de mampostera que posiblemente pertenezcan al perodo islmico. En el lado Este
se ubicara una probable una puerta anqueada por los restos de otra torre que
159
revista literaria
se cimentara sobre la roca. En el lado SurOeste, apoyada en otra roca se identica

el rea donde se ubica otra torre de unos
3X4 m., construda con piedras irregulares cogida con mortero de cal de probable
cronologa islmica. Destaca del conjunto
el aljibe construido en poca cristiana.
Conclusiones
A pesar de la escasa dimensin del sector

de la necrpolis excavada, la valiosa documentacin generada nos acerca ms al
conocimiento de la poblacin rural islmica que habitaba el trmino de Ibi.
La localizacin de esta necrpolis guarda una estrecha relacin con la alquera
de lHorta Pont. Adems es evidente la
proximidad de la maqbara a una va de
comunicacin natural (que ha quedado
en parte fosilizada por la CV-801). Siendo
sta una de las caractersticas para la ubicacin de las necrpolis que vienen dndose desde poca antigua.
A falta de nuevos datos, los inicios del cementerio islmico no estn claros sin embargo su relacin a la alquera de lHorta
del Pont, ocupada al menos en ltimo
periodo islmico, nos hace pensar que es
probable que su abandono se produjera
cuando la poblacin islmica abandona
de forma masiva el territorio en torno al
1264, por las causas antes esgrimidas.
Se constata la extrema austeridad de las sepulturas de la maqbara de LHorta del Pont
tal y como marcan los preceptos cornicos.
El estudio antropolgico y paleopatolgico
de la maqbara de LHorta del Pont, vinculada a la alquera del mismo nombre, aporta informacin muy interesante sobre la
poblacin andalus en Ibi, que esperamos
presentar en profundidad prximamente.
160
A pesar de todos los datos que disponemos gracias a las distintas intervenciones
arqueolgicas, la informacin que tenemos sigue siendo escasa para el poblamiento islmico y su evolucin en Ibi.
Son muchos los interrogantes que se nos
plantean gracias tambin al importante
nmero de yacimientos arqueolgicos de
poca islmica . Por ello se hace necesaria una labor de investigacin continuada
que nos permita reconstruir y dar a conocer nuestro patrimonio cultural.
Notas
1. Para la realizacin de sta excavacin

arqueolgica en Ibi hemos tenido la suerte y el privilegio de contar con el apoyo
de un grupo de personas e instituciones, en primer lugar quisiera agradecer
a la familia Sanjun, en especial a Elvira
Sanjun, que siempre ha mostrado una
sensibilidad digna de elogio hacia nuestra
historia.
No menos importante ha sido el esfuerzo
realizado por el Ayuntamiento de Ibi,, en
especial al Archivo de Ibi que viene realizando una labor constante y continuada,
para dar a conocer el patrimonio cultural
ibense. Aprovechamos tambin la oportunidad para agradecer a Antonio Prez,
Alicia Pastor, Benito Valdivieso, Jess Taravillas, Pepe, Vicente Verd, Paco Gil y
Elena Arn por su inestimable trabajo en
la actuacin arqueolgica.
A Manolo Gonzlez y en extensin al
cuerpo de policas municipales, por su
colaboracin no slo en esta intervencin
sino tambin por la labor que realizan.
Por ltimo quisiera agradecer expresamente a J.A.Ruiz Martos, por su delidad
a la arqueologa ibense y a los trabajos
que venimos desempeando.
Bibliografa
AZUAR, R.(1990): Denia islmica. Arqueologa y poblamiento. Juan Gil- Albert. Alicante
MARTNEZ ALMIRA, M. (1998). Celebraciones familiares en Al-Andalus. Sharq
Al-Andalus. nm.5. Anales de la Universitat dAlacant. Alicante.
FERNNDEZ GUIRADO, I.(1995). Informe
del sondeo arqueolgico en el solar de la
calle Victoria n64-66 (Mlaga). Anuario
Arqueolgico de Andaluca.
GUTIRREZ LLORET,S. (1996), La Cora de
Tudmir de la antigedad tarda al mundo
islmico.
MARTNEZ TRIBALDO, M.J., y RUIZ MARTOS, J.A.(2000): La reconstruccin del
pasado. Aproximacin a un estudio del
Cerro de Santa Luca. R.M.C.I, Ibi.
LAJARA MARTNEZ, J. e.p: Patrimonio
Arqueolgico en Ibi. I Jornadas dhistria
local-Ibi.
LAJARA MARTNEZ, J. Y PREZ SNCHEZ,
A.(2006). Carta Arqueolgica de Ibi. Actuaciones arqueolgicas en la provincia
de Alicante 2004. (Edicin CD-ROM) LAJARA MARTNEZ, J. Y PREZ SNCHEZ,
A.(2006). Carta Arqueolgica de Ibi. Actuaciones arqueolgicas en la provincia de
Alicante 2005. (Edicin CD-ROM) SEGURA, G y HUESCA,C. (2002). La alquera islmica de Almarra y sus necrpolis: Nuevos datos para el conocimiento del espacio rural musulmn de la foia de Castalla
en los siglos XII-XIII. RMCC 2002. Castalla
SEGURA MART, J.M., y TORR ABAD,
J.(1985): Torres y Castillos de lAlcoiComtat, Congrs dEstudis dAlcoiComtat. Catlogo exposicin, Alcoy.
TORRES, M P y ACIN, M. (1995). Estudios sobre cementerios islmicos andaluses. Universidad de Mlaga. Mlaga
TORR, J. (1999). El naixement duna colnia; Dominaci i resistencia a la frontera valenciana (1238-1276). Universitat de
Valncia. Valencia.
La tradicin taurina
del municipio de Ibi
revista literria
M Jos Martnez Tribaldos - Directora del Archivo Municipal de Ibi
a existencia de una plaza de

toros en Ibi tiene sus antecedentes en la tradicin festiva
del municipio, con la incorporacin de toros y vaquillas que
acompaaban la celebracin
de las festividades y de cuyo testimonio
dan cuenta varias referencias documentales del Archivo Municipal de Ibi (AMI);
de todas ellas extraemos algunos ejemplos de diferentes pocas:
La fechada en junio de 1608 en la cual el

Consell propone y determina los gastos
para la celebracin de la esta de San Salvador y que se gaste en la esta y plvora y
que se ordene a Andreu Prez, arrendador,
que traiga dos vedelles para la esta.
El mismo ao en que la Universitat dIbi
pasa a convertirse en Villa Real, por
acuerdo del Consell de junio de 1629, se
determina el gasto de la esta de San

Salvador y adems: que traiga el arrendador una vedella... con certicado de la
compra para darle el precio para venderla
(entendemos despus de la esta).
O el ejemplo, ya en el siglo XVIII, de un
acta del cabildo para el arreglo de estas
de septiembre de fecha diez de agosto
de 1792 acordando las festividades propias de la Iglesia, los das de feria y bayles
(sic) y los das de vacas a celebrar el doce,
trece y catorce de septiembre.
La Plaa de Bous d Ibi
Estas estas con vacas deben entenderse como encierros que transcurriran por
varias calles de la poblacin. No ser hasta nales del siglo XIX cuando Ibi cuente
con su plaza de toros propiamente dicha.
La plaza de toros de Ibi se construye en

torno a 1890, momento en el cual Bautista Rico Hernndez compra a Agustn
Len y otros, por escritura ante Joaqun
Mart, una posesin secana , (y) huerto,
en el casco de la poblacin. Por los aos
en que se han localizado los siguientes
datos y ante la ausencia de ms informacin, estos terrenos son sobre los que se
proyectara la nueva plaza.
Antonio Anguiz, en su obra Miscelnea
Ibense dedica un captulo completo al
tema taurino, por su propia experiencia
y su labor investigadora, apoyado en
la historia oral relata que Bautista Rico
Hernndez Gayanes de apodo, -despus Batiste de la plaa de bous-, viva
en la calle Benecencia, 10 (actual Concepcin), en casa de su propiedad y con
amplios terrenos de labor adosados.
Siguiendo a Anguiz y las referencias de
una obra indita de Luis Satoca y Ramn
Samper: Bautista Rico y Toms Jover
Toms de Flora decidieron unirse para
llevar a cabo la construccin de la Plaza
de Toros y el Teatro Flora. Terminadas las
obras cada uno de ellos se ocupara de
uno de los negocios: el Rico con la plaza
de toros y el Jover con el Teatro al que
pondra el nombre de Flora.
La acin del pueblo a les vaquetes dio
un paso ms contando desde ahora con
una plaza reglamentaria, precisamente
contigua al domicilio de su propietario.
AMI. Libro de cabildos. 1792
AMI. Libro de Cabildos. 1892
161
revista literaria
El 4 de julio de 1892, el mismo Bautista

Rico Hernndez solicita al Ayuntamiento
Pleno: levantar un palco en la plaza de
toros de que es poseedor junto a la casa
de Benecencia y se acord autorizarle
entendindose que ha de ser provisional
dicho palco y que ello no le ha de dar
derecho a apoyar maderas ni obra en el
edicio asilo, as como tampoco a privar
de luces esta misma casa; pues cuando el
Ayuntamiento lo tenga por conveniente
har derruir el palco y obra que se oponga a esta autorizacin.
La plaza de toros de Ibi, cont, desde
el primer momento con una particularidad que la hizo nica, parte de la misma
aprovech las fachadas de las casas que
pasaron a formar parte de la plaza utilizndose como gradas y zona de palcos:
La sustentacin se encomend a unos

fuertes y slidos soportes de obra, en
forma escalonada que terminaban algunos apoyados en la zona alta en la
fachada de su domicilio, con paso libre
por bajo mediante arcadas en la base;
en esos escalones se apoyaban unos largos tablones que constituan las gradas
y tenan marcados los asientos... para la
construccin de los palcos hubo de subir
un piso la vivienda y formaban parte de
su fachada.
La puerta de entrada a la plaza se corresponda con el nal de la calle Benecen-
Finales siglo XIX
cia, por encima de la misma se vean los

altos de varias casas de la misma calle.
El momento festivo, encierros
y corridas
Mediados siglo XX
162
Para las corridas, Damin Arqun, carnicero de Alcoy, buscaba el ganado ms

adecuado. Los toros, a su llegada a Ibi,
permanecan algn da descansando en

el ro Gavarnera, bien por la zona de Terol o por la Pileta. El da anterior de la
lidia tena lugar el denominado encierro
que entraba en el pueblo por la Calle de
Santa Rita, subiendo por el Ravalet hasta
la calle de la Benecencia por donde entraban a la plaza.
Para ello, todas las bocacalles del trayecto, as como las ventanas y rejas, se bloqueaban con unas recias vigas, a las que
se atravesaban unos tablones, utilizados
por el numeroso pblico espectador.
Del fondo musical del Archivo Municipal
se cuenta con una partitura que amenizara las tardes taurinas; su autor, Casimiro
Garca, compuso un pasodoble torero para
banda y piano, precisamente titulado Para
la Plaza de Ibi, que aparece sin datar. A
pesar de ello, la dedicatoria del pasodoble
a Pepita Calatayud y la existencia de otras
partituras dedicadas a la misma Pepita nos
permiten datarla en la dcada del diez.
Si seguimos de nuevo los testimonios
de Anguiz, a nales de la temporada de
1919 varios acionados intentaron saltar
al ruedo y la Guardia Civil trato de evitarlo, al hacerles frente uno de los guardias
reparti algunos culatazos, a consecuencia de los cuales, das despus murieron
dos alcoyanos. Este incidente decidi al
dueo de la plaza el cerrarla seguidamente y poco despus comenz su derribo.
Estos datos se han intentado documentar
en la hemeroteca de Alcoi, pero, a pesar
de los esfuerzos de Antonio Castell en
su bsqueda, no se ha localizado al respecto referencia alguna.
En cambio se ha localizado una escritura
de compra-venta, de 3 de abril de 1919,
por la que Bautista Rico Hernndez vende
a favor de Pascual Rico Guillem, un cam-
revista literaria
po secano, huerta... llamado Colegio o

Benecencia, en la partida Blancuretes...
sobre cuyo campo, y en estado bastante
ruinoso, existe una plaza pequea de toros, parte de material y parte de madera,
desmontable, con tendidos, barreras y algunos palcos, toriles, almacn para guardar la madera y casa habitacin de dos
pisos, ignorndose su rea , con entrada
a la plaza y la casa por la calle de la Benecencia, sin nmero...
Como se pude apreciar, el dato que aporta Anguiz sobre la ltima vez que se utilizara la plaza, coincide parcialmente con
este nuevo documento ya que en abril ya
se describe como de estado ruinoso,
por lo que puede que se hubiera cerrado
en la temporada del ao anterior.
Toreros ibenses y su acin
Por anotar cuantos temas han ido surgiendo durante la investigacin para elaborar este pequeo artculo se ha de tratar, al menos sucintamente, el de los toreros o novilleros ibenses y el de su acin.
En la plaa de la Palla hubo un bar que
llevaba por nombre Bar Clsico, ello en
honor a Andrs Coloma Clsico, torero
nacido en Ibi el 4 de noviembre de 1907.
En este lugar se reunan, entre otros, los
simpatizantes del matador, comentaban
las incidencias y preparaban sus salidas
para acompaarle en sus diversas actuaciones, sobre a todo a Alcoi, donde se
traslad la familia Coloma cuando Andrs
contaba con 10 aos de edad. En el mismo local estuvo radicado el Club Clsico.
La acin taurina del municipio de Ibi
continu divirtindose con les vaquetes para cuyo desarrollo se acotaba la
plaa de lEsglessia y el carrer Les Eres
hasta la altura del ayuntamiento.
Carteles taurinos aos 60
Gracias a la donacin realizada al AMI, por

Francisco Fuster, Paco el del carro, se conserva un coleccin de carteles taurinos de
los aos 60 al 80 que nos dan cuenta de
la celebracin, de nuevo, de corridas de
toros y charlotadas para cuyas funciones
se montaba una plaza itinerante en los
descampados del barrio de San Miguel y
en el patio del colegio Salesianos. A falta
de ms datos, el estudio de estos carteles
nos ha ofrecido una grata informacin, la
existencia de otros novilleros ibenses que
aparecen, al menos en los carteles de su
pueblo, en letras maysculas:
Juan Hidalgo, JUANILLO DE IBI

(1961,1975)
Juan Manuel TOBAL Hidalgo
Blas Gmez de Ibi (1969)
Vicente Cerd, EL SOBERANO
(1975)
Vicente Arnega, EL PEQUE DE
IBI, EL TERROR DE LOS TOREROS
(Onil,1977)
Norberto Ortega, EL TERREMOTO
DE IBI (1980)
El presente cartel puede que no est
completo, es decir que no estn todos los
163
revista literaria
que han sido, con lo que se hace un llamamiento a todos cuantos pudieran tener ms informacin sobre el tema, tanto a nivel de fotografas, como folletos,
carteles, pelculas, recuerdos propios o
historias odas, todo ello nos ayudar a
ampliar la informacin que hasta ahora
tenemos sobre la historia taurina del pueblo de Ibi.
Slo una reexin ms, la expansin urbanstica del municipio ha dado lugar a
la desaparicin de la zona que ocupara
el coso de la antigua plaa de bous, quedan todava restos de las estructuras que
la hicieron nica y ejemplar adosadas a
las partes posteriores de las casas del carrer Ravalet, una adecuacin de la rotonda y adecentamiento de estas fachadas
dignicara estos restos histricos que, a
164
fuerza de conocerlos los haremos nuestros y comenzarn de nuevo a formar

parte de nuestro entorno: el pasado que
camina a nuestro lado para encontrar un
futuro rico en la historia, las tradiciones,
las costumbres que hacen al pueblo de Ibi
nico e irrepetible, como todos.
FUENTES GRFICAS
A tots, bones festes.
Anguiz Pajarn, Antonio, Miscelnea

Ibense, CAPA. 1984
Satoca Ricart, Luis y Samper Guillem, Ramn, Ibi, datos para su historia (indito)
Bergamn, Toms, Pea taurina en Ibi?,
Revista de Fiestas de Moros y Cristianos.
1965
Un artculo sobre la plaza de toros de
Ibi, del que se desconoce su resea bibliogrca.
FUENTES Y BIBLIOGRAFA:
FUENTES DOCUMENTALES
Archivo Municipal de Ibi (AMI)
Fondo Musical del AMI
Archivo Histrico Nacional. Guerra Civil.
Seccin Poltico-Social
Fotografas del Fondo Grco del Archivo

Municipal de Ibi.
Coleccin de folletos y cartelera del AMI
BIBLIOGRAFA
Pla y Beltrn - Max. Aub. Correspondencia

cruzada entre el exilio interior y la Espaa peregrina
revista literria
Kiko Sanjun Martnez - Auxiliar del Archivo Municipal de Ibi
El tiempo es una gacela:

Una cima del olvido
Sobre un olvido de arena
Pascual Pla y Beltrn
Gacela del tiempo huido, Poesa. 1947
Oh, Espaa ma, violada cada maana!
Oh, Espaa nuestra, cementerio abierto!
Por qu nos desamparas?
Max Aub
Plegaria a Espaa, Diario de Djelfa. 1944
n noviembre del ao pasado,

el Archivo Municipal de Ibi celebr una serie de actos para
conmemorar el primer centenario del nacimiento del poeta
ibense Pla y Beltrn, entre los
que destac una exposicin antolgica
sobre su vida y obra. A la hora de recopilar toda la documentacin que hay dispersa sobre el poeta, la Fundacin Max
Aub, muy amablemente, nos cedi cuatro
cartas que son una muestra de la relacin
epistolar que mantuvo Pla y Beltrn, uno
de los muchos que se quedaron en Espaa viviendo su particular exilio interior,
con Aub, una vez ya en Mxico.
Por el catedrtico de literatura Manuel

Aznar Soler1, quien tambin nos ofreci
una ilustrativa conferencia sobre la gura del poeta ibense, sabemos que estas
1 AZNAR SOLER, Manuel. La resistencia
silenciada o los epistolarios como puentes para
un dilogo sin fronteras: treinta y cuatro cartas
entre Pascual Pla y Beltrn y Max Aub, 19481960. Laberintos: revista de estudios sobre los
exilios culturales espaoles. N. 4, 2005, pp.
223-278.
cuatro cartas de Pla forman parte de un

corpus de un total de 34, de las cuales,
veintisis estn escritas por Pla y el resto
son las respuestas de Max Aub. Esta seleccin epistolar que ahora comentamos
es slo un testimonio, entre muchos, de
las inquietudes literarias, humanas y polticas del exilio republicano.
Pascual Pla y Beltrn y Max Aub son dos
escritores que tienen en comn una misma experiencia histrica, una misma vocacin literaria y una misma actitud ante
los problemas humanos, adoptando, inmediatamente, un compromiso poltico
y una toma de postura de izquierdas:

comunista, Pla y Beltrn, socialista, Max
Aub; y por la que despus sufriran vejaciones y encarcelamientos en prisiones y
campos de concentracin, acabando ambos en un exilio transocenico.
La vocacin literaria naci tempranamente en los dos. Publicaron con poco ms de
veinte aos su primer poemario: Los poemas cotidianos, Aub, La Cruz de los crisantemos, Pla y Beltrn, publicando ste
slo un ao ms tarde Huso de eternidad.
Casi con toda seguridad que su amistad
ssurgi al principio de los aos treinta, momento en que Pla se instala denitivamentte en Valencia y empieza a frecuentar los
mismos ambientes y asistir a las mismas
ttertulias que Aub, como las que tenan lugar en los cafs Lyon dOr, As de Oros y El
SSiglo, donde tambin acudan, adems de
ssus amigos de Alcoy, Gil-Albert y Manuel
Alejandro, Chabs, Genaro Lahuerta, o
A
JJos Renau y su mujer Manuela Ballester.
Entre noviembre de 1931 y febrero de
1932, Pla y Beltrn junto a Ramn Descalzo y Rafael Duyos editan una revista,
Murta, que, de forma ingeniosa pero efM
mera, intent incorporarse al tren de las
vvanguardias artsticas. En su gestacin
ttambin particip activamente Max Aub,
quien apoy la idea desde el principio,
como lo demuestra su participacin ya
en el primer nmero, alentando y fomentando las relaciones con otros autores colaboradores.
165
revista literaria
Al estallar la guerra, Pla y Aub trabajan

activamente en las iniciativas culturales
desarrolladas por la Alianza de Intelectuales Antifascistas de Valencia, participando, en julio de 1937, en la organizacin del II Congreso Internacional de Escritores, donde asisten lo ms relevante
de las letras del momento: Carpentier,
Octavio Paz, Csar Vallejo, Tristan Tzara,
Antonio Machado, Neruda...
La derrota republicana en 1939 supuso

para Pla y Beltrn y Max Aub el inicio de
la amarga experiencia que le conducira sucesivamente, en tanto que rojos
vencidos, al campo de concentracin, a la
crcel, y, por ltimo, a un exilio real donde encontraran la muerte.
Max Aub en su libro de memorias Campo de Almendros, nos cuenta estos ltimos das de la guerra, donde Madrid ha
cado y los hombres, totalmente desesperanzados, esperan en el puerto de Alicante los barcos que nunca llegaron y que
les haba de llevar hacia la libertad. Es en
estas memorias donde encontramos, por
arte de la ccin novelstica, el dilogo
que el 30 de marzo de 1939, mantiene
Pla y Beltrn con ngel Gaos, Ferris Vicente Dalmases en el puerto de Alicante:
Es Pascual Pla y Beltrn, con su joroba;
los ojos enormes de siempre, el pelo enmaraado; furioso:
A ti tambin te han dejado fuera?
Asiente con un gesto.
T, todava puedes pasar desapercibido, no tienes seas particulares, pero yo...
El poeta, deforme, propagandista de
pro, ardoroso, siempre produce en quienes le escuchan l cree que por lo orido e incisivo de su oratoria una ternura que despierta su total entrega, el
166
brillo de sus ojos, su desgracia fsica, as

no le falte cierta uidez en el decir. Ha
ido de comisariado de propaganda en
comisariado de propaganda, incansable
y el...
Max Aub corri una suerte desigual. En

enero de 1939 se exili en Francia y se instal en Pars. Durante tres aos, pen por
varios campos de concentracin, como el
de Arls, hasta que nalmente fue enviado como esclavo para el tendido ferroviario de Argelia. Su Diario de Djelfa es un
claro testimonio de la dureza de aquellos
aos, autntico relato de las condiciones
extremas sufridas en aquellos das. De
all lograra escapar, no sin ninguna dicultad, hasta llegar nalmente a Mxico,
donde se estableci denitivamente.
Pla, sin embargo, se queda en Espaa.
Por Antonio Gracia2, sabemos que su
cuado Isidro Pay logra salvarlo del pelotn de fusilamiento, aunque no de la
crcel. No obstante, el tiempo que pasa
encarcelado no est muy claro. Se cree
que no fue mucho, o por lo menos, no
fueron los siete aos de los que se tienen
conocimiento por testimonios orales.
Lo cierto es que son pocos datos que conocemos de esa poca de Pla, cuya ausencia est ms que justicada, ya que se
trata de aos, como seala Aznar Soler
de represin y silencio, de soledad y angustia, de una vida cotidiana dursima, de
una difcil supervivencia.
Pla y Beltrn era uno de los muchsimos espaoles que se quedaron en Espaa pero
cuya existencia deba ser toda una ausencia, pues perteneca a ese gran grupo de
expoliados, de vencidos, cuyo objetivo ms
2 GRACIA, Antonio. Pla y Beltrn, Vida y obra.
Instituto de Estudios Alicantinos. Alicante.
1984
importante era seguir vivos, mantenerse

vivos, aunque no se sintieran vivos. As se
lo cuenta a Aub en su primera carta: Sabe
que he sufrido como t, que he pasado
vicisitudes como t. [] He pasado aos
enteros sin ver a nadie, sin saber de nadie.
Esta soledad ma se me ha enconado, pero
no estoy muerto. Todava me siento respirar, todava aliento, todava estoy vivo. Todava estoy vivo cuando hay tantas muertes [] Uno est metido en un pozo
Pla est solo, vencido, derrotado. Solo
con su esposa Maruja Santacreu, solo
porque todos sus amigos, los escritores y
artistas con quien se sinti alguien, Miguel Hernndez, Jos Renau, Gil-Albert...,
estn muertos, siguen presos o sufren el
exilio. Piensa que todos lo han abandonado: [...] Ni una sola vez he visto citado
mi nombre en el extranjero. Nadie me ha
enviado ni una sola vez un saludo. Esto es
doloroso, querido Max; bastante doloroso. Se siente traicionado, terriblemente
decepcionado y lo que no entiende es el
porqu de este olvido, de este rechazo, si
como el arma a continuacin uno ha
permanecido puro, hasta la raz.
Esta soledad, este rechazo le condujo al
ms profundo ostracismo. Quin le iba
a dar trabajo a un poeta rojo revolucionario? l mismo le conesa a Aub que Durante aos enteros no he hecho nada, no
he podido trabajar en nada. Por poco
que lo pensemos, nada nos costar imaginar cmo fue su vida esos primeros
aos, sin dinero, sin poder publicar un
solo libro, sin nadie que le diera trabajo.
Est claro que Pla y su mujer, muy enferma de tuberculosis, tuvieron que padecer
unas insoportables dicultades econmicas, conviviendo da a da con la precariedad y la penuria extremas.
En esta primera carta que Pla le escribe a
revista literaria
Aub, ste se convierte as en ese puente

que se tiende hacia el exterior, una ventana a la libertad. Pla quiere saber cmo se
vive en un mundo de libertad, sin opresiones, sin barreras, sin los grilletes que oprimen su alma, Dime como vives, querido
Max, Qu haces, cmo te desenvuelves.
Al mismo tiempo aprovecha para preguntarle por otros amigos que tambin estn
en el exilio:Engudanos, Renau, Larrea,
Carlos Pellicer, Octavio Paz.
Pero desde el punto de vista literario esta
epstola tambin es muy signicativa para
saber ms sobre la produccin potica
del ibense, ya que aqu tambin le reere
que acaba de publicar su primer libro de
poesa, (Poesa, 1947), despus de salir
de la crcel, bajo el pseudnimo de Pablo
Herrera. Es la triste posicin del insiliado, que por razones obvias de censura,
y sobre todo por el miedo y la represin,
no puede hacerlo de otro modo.
Pla no quiere perder ese vnculo con el exterior, por eso le insiste al nal de la carta
No dejes de contestarme. Esta es la segunda misiva que le dirijo a un amigo que
reside en el extranjero; me disgustara no
tener respuesta. Y termina dedicndole
un soneto, que le enva en hoja adjunta, y cuyos primeros versos, demuestran
su agnico estado de nimo: El corazn
vestido de tormenta. / Desesperado voy,
desesperado./ Me pudre la derrota en el
costado./ Me duele este incendio y esta
afrenta.[...] Desesperado voy, desesperado/ Camino de la aurora o del olvido3.
La siguiente carta que conservamos es la
respuesta a unas estimulantes palabras
que ha recibido de Aub. Por ella, sabemos
que Pla se encuentra totalmente abatido,
su esposa ya ha fallecido, l se encuentra
sin fuerzas para seguir luchando, y a pe3 AZNAR SOLER, op. cit. P. 241.
sar de que conesa que ltimamente no

he escrito nada, las palabras de Aub son
ms que alentadoras y le llevan a seguir
escribiendo: Ahora he comenzado a trabajar. Con vuestro aliento, trabajar ms
y mejor. Sin embargo, esa sensacin de
melancola y desasosiego, esa depresin
vital, no le ha abandonado. No saben lo
es que vivir ni morir.
La siguiente que le enva a Aub, tres meses despus (19-XI-1949), empieza con
unas desgarradoras palabras que por s
solas son ms que evidentes de su exasperacin: Estoy pasando por una cris
[sis] afectiva terrible. Hay alguna cosa en
mi vida que no marcha, que me lleva de
cabeza. Voy cada vez ms desesperado.
Cuando un amigo me falla, cuando un
hombre me traiciona es como si todos los
hombres me traicionasen a la vez. Esto te
parece una tontera, pero yo soy as; crelo. Y estoy pasando por uno de los momentos ms angustiosos de mi vida. Y
ms adelante, contina con esa sensacin
de estar metido en un pozo que ya mencion en la primera carta, Uno est aqu
metido en un pozo y no sabe nada. Tiene
que escribir sencillamente, lo que sienta.
sobre todo, constituye una posibilidad de

ofrecer otra vida distinta a su hija Yolanda.
En la ltima carta que tenemos fechada

el 2 de febrero de 1956, ya en Venezuela, nos cuenta su periplo hasta alcanzar la
libertad: Sal de Espaa el 2 de septiembre. Fui a Santo Domingo. Y de all, como
pude, vol hacia ac. Llegu a Caracas el
uno de octubre. Durante dos meses anduve buscando... sin encontrar.
En efecto, el tono de sta es totalmente distinto. Aunque todava est solo, espera encontrarse pronto con su segunda
esposa, Concha Zomeo, y su hija que
se han quedado en Espaa. Una ventana por n se abre, Despus de diecisiete
aos de muerte, mi espritu est aprendiendo a vivir, a revivir.
En esos aos de represin, de silencio impuesto, de anulacin vital, Pla va madurando su idea de exiliarse. Sin embargo,
como no poda ser de otra forma, este
camino tampoco fue fcil. Pero al n, tras
muchas vicisitudes burocrticas, el 1 de
octubre de 1955 llega a Caracas.
Por esta carta, tambin sabemos que ya

ha conseguido el empleo en la Biblioteca
Nacional, trabajo que compagina con colaboraciones, mayoritariamente sobre literatura venezolana, en la Revista Nacional
de Cultura. Un trabajo de creacin y de crtica que obtuvo su reconocimiento cuando en 1958 su libro de cuentos, Habr en
algn lugar ms claridad, reejo de lo que
siente, gan el primer premio de narrativa
otorgado por la Asociacin de Escritores
Venezolanos. No en vano, el primer relato
con el que empieza este libro, Entre la realidad y el sueo, termina diciendo, Pero la
realidad es que yo deseaba ir a Amrica y
que estoy en Amrica.
Este exilio, tan deseado por el poeta, signica ese soplo de aire libre que tanto ansiaba en esa Valencia cerrada y asxiante. Es
como una liberacin, una renovacin, una
escapada de ese negro pozo en el que vivi durante tantos aos. Y Venezuela ser
todo lo contrario, un escape hacia una
vida mejor, ms digna y esperanzadora,
Tanto Pla y Beltrn como Max Aub, encarnan al escritor que vive con la pluma
en la mano, pero siempre comprometido. Son dos ejemplos paradigmticos de
la historia cultural espaola del siglo XX,
cuya memoria, durante tanto tiempo tristemente olvidada, debe ser recuperada.
Ambos se lo merecan.
167
revista literria
Paraules que no shan de perdre
ngel E. Asensi Esteve i Miquel P. Asensi Esteve - Periodistes
ota dels autors:lany 1999

vam comenar a recollir paraules i vocables que a poc
a poc i ajudats fortament
pel pas del temps, van desapareixent de la nostra parla. s una mostra ms que els costums i
els arrels es perden perqu cada dia que
passa no torna. En este article intentem
recordar algunes paraules i expressions
que comencen amb la lletra A que esperem que no es perden.
Una recopilaci de paraules que ha contat sempre amb lajuda i estima de dos
autntics amants de la nostra llengua. Per
aix, li dediquem este esfor a D. Miquel
Asensi i Mullor, per donar-nos fora, i a
la Sra. Teresa Esteve Rico, per donar-nos
llum. Que disfruteu.
Abancalat:
el conjunt de diversos camps dun mateix
propietari.
Abeguinot:
home curt, que no veu ms enll del que
t davant. Fcil denganyar. No est espavilat.
Abellaire:
sinnim dapicultor, persona que cuida
les abelles.
Abellerol:
un pardal que apareix al cel quan est a
punt de ploure. Per ser un abellerol s
sinnim de ser espavilat, destar pendent
de tot. Ell s el millor perqu entn sense
168
preguntar. Exemple: va comenar llaurant

i ha acabat muntant un negoci. Miquel s
un abellerol!
Abellit:
quan la roba ens para b i millora el
nostre aspecte, estem ms guapets,
abellits. O tamb quan hem eixit duna
malaltia, es diu cortesament: x, ests millor. Has abellit.
Abocar el cabasset:
confessar els pecats al capell. Sinnim
de lexpressi espolsar lametler. La metfora fa referncia a la descrrega, a
passar de tindre el cabasset ple de pecats
a abocar-lo i no pesar res. s altre exemple de la inuncia del camp en la parla
antiga dIbi.
Abranor:
sensaci de cremor, dacidesa a lestmac.
Abreuador:
lloc destinat per a beure les mules i els
cavalls. Als masosera freqent trobar-ne
un.Estava ple daigua perqu els animals
acabaren amb la set i desprs seguiren
treballant. Est clara la connexi entre
abreuador i beure.
Acabar amb la collita i el compte:
lexpressi vol dir que no hi ha ms, est
clar.
Acalbissar:
fotret a carxots, a calbots per a fer-te
canviar dopini, comportament o conducta. Escarmentar pegant-te. Es basa en
ls de les advertncies fsiques. Tamb
hem trobat una altra accepci: deixar alguna persona sense diners.
Acaparrar:
verb que descriu que fa molta calor. Re-
cordem que caparra tamb vol dir mal de

cap.
Acebar:
posar greix a leix del carro per millorar
el funcionament i ls. Tamb saceben
les persones quan les acostumem a fer
alguna cosa, quan les fem tindre un hbit. Exemple: el meu ll, que t tres anys,
desprs de dinar, dorm. Lhem acebat aix
perqu tinga una millor digesti.
Ac estava Alzira:
dita que susa quan expliquem que hi ha
molts canvis, quan hi ha canvis bruscos
i res est en lordre que ho hem deixat
o coneixem. De fet, es diu Alzira perqu
s una ciutat que ha patit moltes inundacions i el poble quasi desapareix. Per la
dita completa s: ac estava Alzira, per
aix no ser mentre Bernat estiga. Bernat s el patr i s qui sencarrega de vigilar que tot estiga correctament.
Acobil:
un llitet camuat que fan els conills a les
serres. Exemple de la intel.ligncia dels
animals a lhora de sobreviure a les dicultats de la vida salvatge. No sha de
confondre amb un cau.
Acobilada:
persona que no eix de casa. Est mimada, conreada, sempre t el que vol. Els
desitjos sn ordres per a les persones del
voltant. Fins i tot existeix el verb acobilar.
A cormull:
totalment ple. Se neix dun recipient, del
nivell. El verb s acaramullar, que vol dir
amuntonar.
A culastrons:
quan els xiquets no saben caminar i ho
revista literaria
intenten, arrastren el cul. Van a culades,

a culastrons. Per com diu la dita: tota
pedra fa marge i els colps fan aprendre.
Ads:
adverbi de temps que est desapareixent.
T el signicat de fa un moment. Ens referim a una acci que ha transcorregut
quasi paral.lelament a linstant al que
fem referncia. Exemple: ara vols tocar
la can quan ads mhas dit que no
tagradava.
Agat:
quan un ser hum no respon com
sesperava, no ha complit el seu paper,
ha fet ga. s un agat. Ha decepcionat.
Allat:
sinnim de llol.
Afollament:
avortament natural dels animals.
Agull:
aparell que servia per a netejar el forcat.
Servia per a llaurar.
Agulla de gafa:
agulla de metall que servia per a enganxar alguna cosa. Sobretot, a la roba.
Ahuxador:
el verb ahuxar s sinnim despantar.
Lahuxador s una branca de palmera que
fa que les mosques i altres insectes sen vagen i deixen a tots dinar amb tranquil.litat.
Aidar:
sinnim dajudar.
Aiguaderes:
com unes alforges de quatre unitats per
a les someres o de sis per a les mules.
Les carregaven en lanimal i aix portaven
laigua de la font al camp o al mas. Sinnim danganells.
Aiguador:
home que portava aigua pels carrers per
vendre-la. Estem parlant de fa ms de
100 anys. Sobretot, a lestiu. Damunt
de la somera, arribava als pobles o carrers i oferia laigua, ja que no nhi havia
potable a les cases. Tamb, aiguador fa
referncia al conjunt de cnters daigua
que sutilitzaven per a dipositar-la.
Aiguamoll:
zona de terra molt banyada on et pots
quedar clavat. Hi ha gran quantitat de
pardals que van a beure. El terreny es
queda moll. Una superfcie molt banyada
que s una xicoteta reserva de vida.
Aixanca:
clot ms llarg que profund i ample fet a la
terra per a canalitzar el pas de les aiges
o per a passar per dins cables de la llum.
169
revista literaria
Aixarop:
lquid per a fer larrop.
Aixerretar:
sinnim descarmentar. Aprendre alguna
cosa o provocar un canvi dactitud mitjanant lamenaa.
Aixerri:
fem dexcrement dovella. Sutilitzava
com fem o abonament per a les plantes
o arbres.
Aixeruga:
aparell de llaurar. s de ferro i remou la
terra.
Aixeta:
s laparell pel qual eix laigua potable en
les cases. Fins ac el signicat ms conegut. Per tamb en trobem un altre. A
eixe se li ha destapat laixeta. Vol dir que
est pixant perqu ha obert el seu propi
170
conducte daiges. Quan els ms menuts no ho podien fer, les mares obrien
laixeta. I en eixe moment, els xiquets
pixaven sense dicultat.
Aixol:
m, aparell paregut a una aixada xicoteta que tamb aprotava com martell. El
portaven els llauradors enganxat en la corretja per a apretar el tasc.
Ajocar-se:
les gallines sajoquen. Arriba la nit i s
lhora de dormir. Les gallines fan boja i
sadormen. Per extensi, este verb tamb
saplica a les persones, i en este cas, vol
dir gitar-se, anar-sen a dormir. Si s aix,
bona nit, cresol!
Al be:
quan portem una persona al be, la portem damunt del coll i els muscles. Els me-
nuts, quan es cansen, li demanen als pares que els porten al be.
Al cap i a casa:
expressi dita en el treball per a explicar
que quan sacaba eixa feina en concret,
siga lhora que siga, s hora de tornar a
casa. Exemple: hem descombrar totes les
oliveres del bancal. Quan les acabem, al
cap i a casa.
Aladroc:
peix paregut a la sardina, per de tamany ms menut. A Ibi esta paraula
s coneguda per la can que es deia
quan es jugava al joc intantil de botar
la corda: aladroc, sardineta, a vore qui
lenceta.
Albadoca:
quan una fruita no madura sha fet albadoca.
revista literaria
Albarda:
aparell format per uns coixins.
Saguantava la singla i la tafarra i se li posava a lanimal de fora damunt del llom
per a poder carregar.
Albard:
cadireta que es posa damunt del llom
de la mula o del cavall. Aparell imprescindible perqu era on anava muntada la
persona que la dirigia. Tamb servia per a
transportar les crregues quan sanava al
poble a vendre o a comprar.
Albargues:
sandlies per al camp. La sola era de coberta de cotxe i la part de dalt estava feta
per una lona de cautx o de tela. La de
cautx portava corretges i la de tela portava la lligassa amb vetes. Albinar-se:
verb sinnim de tornar-sen.
Alar-se duna revolada:
incorporar-se dun bot.
Alar el gall:
parlar fortament, quasi discutint.
Alcav:
paraula relacionada amb el camp. Una
espcie de passads subterrani, baix de
la terra. Una classe de canalitzaci per
a fer que laigua eixquera cavallera, que
pel seu propi pes caiguera des de dalt
de la serra ns a la part baixa. Un treball
denginyers de lpoca.
Alfor:
una classe de basseta xicoteta on es posaven els cereals perqu no sescamparen.
Algepsot:
el tros dalgep que cau duna paret o
obra.
Aliac:
malaltia que pateixen les persones que
tenen el fetge en ron estat. El ms signicatiu s el color groc que eix a la pell.
Alitranca:
aparell que es posa al cul dels animals.
Perqu puguen anar cap arrere quan portenels carros. Paraula dmbit rural.
Alitrancat:
adjectiu que descriu qui s coix. Qui no
pot caminar amb total normalitat. En alguns casos ha de fer s de les gaiates.
Aljub:
dipsit que guardava aigua quan plovia.
Desprs sutilitzava quan hi havia sequera. Aigua ds domstic per a beure i llavar-se. Feia les funcions de pou.
All porr:
un all bort que fa moltes lloletes. Fa una
or xicoteta de color morat, don eixia
tinta.
Almidonar:
quan llavaven la roba posaven almid a
laigua per a deixar tessos els colls de les
camises,
Amagador:
altra foma de dir amagatall.
Amagatall:
un lloc per a guardar amb secret tot el
que vols. Es poden amagar les persones,
les joies. Lamagatall pot fer-se en un arbre, encasa,
Amaga-tontes:
sinnim de fer les coses a amagades.
Amangencar:
llaurar, passar-li laparell entre solc i solc
de blat per a llevar lherba. Es feia al mes
dabril. Es tallava lherba i se li posavaterra a la soca, la calava. Tamb es feia en
la vinya. La dita aconsella: a labril no
em toques la rail (larrel).
Amanir:
arreglar la bora. Planxar-la, cosirla,Quan una persona eix de casa arreglada eix amanida. El verb amanir tamb t un segon signicat. Per a menjar
lensalada hem de donar-li el seu punt. Posem oli, vinagre, sal. Amanim lensalada.
Amantat:
fa referncia a la persona que es vist amb
mantes per a protegir-se del fred. Era una
situaci molt comuna a principis del segle
per a combatre les baixes temperatures de
lhivern. A Ibi, esta paraula s sinnim de
tradici: la dels Amantats. Se celebra el 27

de desembre. Ja se sap: pugen al cami i
llegeixen versos per a criticar qualsevol aspecte rellevant o no del que passa al poble.
Amargenador:
qui es dedidava a fer marges de pedra
als bancals. Professi en total dess.
Recordem la dita popular dIbi: Pom,
pom. Qui s? Sc jo. Qui s vost?
Lescombra, lempelta i lamargena.
Passen vostens. Que els seus companyers
no passen? No. Sc tot jo. Lescombra,
lempelta i lamargena.
Amerar-se:
adobar lespart. Posar a remulla. Una
bta de vi tamb samera.
Amollar:
una classe dametla amb lescorfa de tonalitat blava. Es pot partir fcilment amb
la boca o amb la m. Per amollar tamb
t els signicats danar-sen dun lloc o de
pagar alguna cosa.
Amor dhome:
no s que un home declare lamor a una
dona. s una planta de jard de 50 centmetres a un metre dalada i fa moltes
lloles. Fa una olor molt bona.
Amors:
una varietat de blat. tamb s sinnim
dagradable.
Ampimfollar-se:
mudar-se. Paraula antiga que vol dir arreglar-se, posar-se la millor roba. Es deia sobretot a les xiques que sampimfollaven
per a estar boniques i core els seus xicons. El diumenge era el dia de mudar-se
per si de cas hi havia ball, per si hi havia
actuaci del sonet en algun mas,
Amprar:
demanar-li a alg que et deixe alguna
cosa. Exemple: li he amprat al meu cos
el seu cotxe perqu s ms gran. Dem
lil tornar.
Amussar:
amenaar alguna persona mitjanant animals.
171
revista literaria
Anaet:
adjectiu que deneix elxicotet forat que
es fa a la roba pel pas del temps i pel
seu s.
Anar a coix-coix:
caminar amb un nicpeu. Un va per terra
i laltre no t cap contacte fsic amb el sl.
Anar a mamar a un pe de carro:
el pe del carro s la part central de la
roda dels carros. bviament, anar a mamar
a un pe de carro s sinnim denviar una
persona a fer qualsevol cosa que no val per
a res. Una expressi utilitzada en lmbit
rural per a expressar disconformitat.
Anar a mata-meu:
abans de comenar a caminar, tots els xiquets ja ho proven. Per ho fan amb les
mans i les cames per terra. Van a matameu.
Anar a mesos:
expressi amb el signicat que un ser
hum ja no s autosucient. s el moment danar a viure amb els lls alguns
mesos rotatriament durant tot el que
queda de vida. Si deiem no ests ni per
anar a mesos, la situaci encara s pitjor.
La de la vida est a prop.
Anar a orri:
fer les coses sense saber com les has de
fer o sense sentit. Sense trellat, sense haver-les pensat prviament. Exemple: els
meus nebots van anar a Alcoi per Castalla. Tot ho fan anant a orri.
Anar a trenca-coll:
fer les coses molt rpidament, quasi sense pensar-les.
Anar al ganxo:
no perdres cap detall. Estar informat de
tot el que passa. Estar al corrent de tot el
que interessa perqu res ens sorprenga.
Tamb, anar al ganxo s anar treballar.
Anar en cama crua:
quan les cames no estan cobertes ni per
pantalons ni per res que les cobreixca.
Van al descobert. La cama no t cap classe de protecci, est crua perqu cap
pea de roba la cobreix.
172
Anar en cascarra:
sense res al cap. No portem cap protecci
per a evitar insolacions, maldecaps.
Anar escampant brases:
parlar malament dalguna persona.
Anar espernegat:
anar sempre amb la llengua fora, atareat,
no arribar a temps. Hi ha una altra expressi de signicat molt paregut: anar
atrafegat.
Anar-sen de tomaquera:
expressi que susa per a dir que una persona o grup de persones se nhan anat a
passar una nit amb prostitutes.
Anganells:
una espcie dalforges que portava la
burreta i que tenien per nalitat portar
laigua per a beure-la.
Angimbori:
producte de dimensions grans per que
el tenim en un lloc que no s el correcte
i molesta. Diculta les accions quotidianes, ocupa molt despai,Exemple: Pere,
estic fart. Lleva la bicicleta de dins de la
teua habitaci. Quin angimbori ms gran
i tots els dies veient-ho!
Anxancamallar-se damunt:
acci per la qual una persona cau amb
les cames obertes damunt duna altra
persona o dalgun objecte. A Ibi, antigament, es jugava a lenxanc, una prova on
els concursants anaven saltant amb les
cames obertes buscant uns nmeros en
concret escrits al carrer. Tamb hi ha qui
diu enxancamallar-se.
Andrmines:
sinnim dexcuses.
Ansingl:
el que en castell anomenem hipo. Hi
ha qui diu ensingl.
Anujar-se:
enfadar-se.
Anxancar-se:
sinnim danxancamallar-se.
Apanyuscar:
apanyar alguna cosa per al seu correcte
funcionament. Posar a prova lenginy de

cadasc. Es pot apanyuscar qualsevol objecte: rdios, bicicletes, congeladors, cotxes,Tamb sutilitza apanyussar.
Apaput:
un pardal que t un pic llarg i una cresta molt espectacular. Cria en els forats,
en les soques de les oliveres. Salimenta
dexcrements. T un s metafric en forma de can: a ta mare lhavista en el
barranc de lAixut, en les faldes a laire i
ensenyant lapaput.
Aplegar:
sinnim darribar. Hi ha qui aplega a hora,
qui aplega primer, qui aplega al cim de la
muntanya,
Apurador:
un clot que es feia en terra, a propet
del pou. Servia per a puricar o aprotar laigua de pluja, darrossegament. La
passaven per lapurador, sassolava tota
la terra i laigua ja era potable i entrava
neta al pou.
Arbellol:
un tros de pell sense pl.
Arc de Sant Mart:
un dels regals que ens ofereix la natura.
Quan acaba de ploure i comena a eixir el
Sol, mirem el cel i podem trobar-ne un. El
formen tots els colors.
Arerar:
passar el blat per un garbell. Sinnim de
garbellar.
Argila:
sutilitza per a fer obra en substituci

de la cal i de larena. Les dones tamb
feien s de largila per a rentar els plats
perqu llevava loli. Tamb sanomenava
terreta blanca.
Argue:
aparell que servia per a traure els cabassos
de terra per a fer els pous. Un cilindre de
fusta fet per dos vial.les per a fer-lo rodar.
Armil.la:
pea de metall, de ferro i de tamany variable per ajuntar dos trossos de fusta. T
revista literria
forma redona. A Ibi pronunciaven armella.

rnica:
planta medicinal, curativa, que sutilitzava
perqu les ferides cicatritzaren. Era de color vermell i es posava amb alcohol.
Arracades:
objectes decoratius que es posen a les
orelles. De tota classe, tamanys, colors i
matries primries.
Arreglador de parrquies:
la persona que pareix que arregla tots els
problemes menys els seus.
Arremolinar:
verb sinnim de juntar. Sobretot, quan
estaven en lera.
Arromangar:
paraula que expressa lacci de doblar-se
les mnegues de la camisa cap a dalt perqu fa calor o per a no embrutar-les.
Asbeltir-se:
adormir-se. Thas adormit un poquet, no
del tot. Descanses, tanques els ulls, per
saps quasi tot el que passa. Exemple: Pere
i Joan parlaven a prop del testament. I en
eixe moment,Pep va obrir els ulls. Estava
asbeltit, per reaccion de seguida.
Asclar:
quan partim la llenya queden trossets de
les branques, que sanomenen ascles. Per
extensi, asclar s trencar alguna cosa,
partir en diverses parts. Tamb quan danyes el funcionament dun aparell. Exemple: Miquel, ests tot el dia tocant la televisi i lhas asclada!
Ascorrufada:
quan una persona t fred i es gita, es posa

en posici fetal per a entrar en calor. El cos
sentorna i ocupa el mnim espai possible.
Asfambrida:
la persona que pateix molta fam, que no
ha pogut dinar encara i est desesperada.
Asmussar:
verb que deneix les reaccions sensorials
que experimenten les persones davant alguns sorolls. Sensibilitat aguditzada que
es tradueix en un estat de desci. Per
exemple, quan talles en el plat i la forqueta o el ganivet fan un soroll estrident.

Assamarrar:
sinnim dapallissar.
Asseixador:
paraula del camp. Xicoteta cadena que es
posa a lanimal per a enganxar-lo al carro.
Asseixar:
verb relacionat amb el camp. Consisteix
a fer que una somera o altre animal vaja
cap arrere. Un treball difcil.
Assentar-se ben arrepapat:
fer-ho molt cmode.
Assolir:
aconseguir alguna cosa, objecte o idea.
Portar a terme satisfactriament un projecte que ens ha costat.
Atabalat:
paraula de peculiar signicat. Vol dir estar
un poquet mal del cap, s a dir, estar sonat. El tabalet s un tamboret, un instrument que sona. Per tant, la paraula atabalat vol dir colpejat en el cap. Exemple:
Joan Carles ha portat aigua des de la font
a casa fent cova amb les mans. No s per
qu ho fa. Est atabalat!
Atabollat:
quan tens una cosa a mitges. No s ni
blanc ni negre, ni bo ni ron. Per exemple,
el menjar quan est a meitat cuinar o la
fruita quan no est ni verda ni madura.
Atacar-se la roba:
acci consistent a car-se els faldons de
la camisa per dins del pantal. Una accepci molt singular que no t res a vore
amb el verb atacar. Exemple: Toni, vine
ac. Vas mudat com un set perqu hui s
la teua primera comuni i portes els faldons per fora. Vine que tataque.
Atalbar:
quan fa molta calor. La sensaci calorosa ens mareja, ens atalba, pot amb
nosaltres.
Atiar el foc:
arrimar el foc. Agrupar les branques, els
trossos de llenya que estan separats per-
qu formen un munt i es cremen amb

facilitat.
Ato:
paraula molt caracterstica. Es dedueix
que provdapar-ATO. s qualsevol cosa
que hi ha en abundncia o desordenada
en un lloc i diculta una organitzaci correcta. Exemple: lleva els atos de la taula
que s lhora de dinar!
Atrafegat:
adjectiu que descriu lhome que va tot el
dia amb presses, sense parar. No coneix el
descans, sofega perqu va tot el dia amb
lagenda ben carregada i anant dun lloc
a un altre. Sinnim danar espernegat.
A trompellons:
el contrari de fer les coses b, amb seguretat. Quan es porten a terme sense
pensar-les molt, quasi es fan sense sentit, amb presses.
Aturrullar-se:
ofuscar-se.
Aussar el moc:
expressi simptica per a dir que a una
persona li cauen els mocs. El verb aussar sutilitza molt en substituci dalar.
Exemple: quan jo diga, ausseu tots junts
la taula, que se mha quedat davall un
paper que magradaria traure.
Avallar:
verb molt antic i en dess. Baixar fsicament alguna cosa o persona dun lloc
ms alt.
Avenguts:
ben avenguts i mal avenguts. Els que es
porten b i els que ho fan malament.
Avenir-se a b:
portar-se b amb una altra persona.
Avivar-se en palometes:
metfora utilitzada per a explicar que alguna cosa es fa rona. Per exemple, la farina. Quan est rona, apareixen bitxets,
palometes, perqu la farina sha corcat.
Tamb s una expressi per a dir que fa
molta calor i pot fer mal a les persones
que la pateixen.
173
revista literria
Apuntes sobre el Callejero de Ibi
Antonio Teruel Garca
los vecinos de Ibi, y mucho

menos a los visitantes, no
les pasa desapercibido que
la denominacin de las vas
pblicas est clasicada
por barrios segn su temtica. Las de San Miguel llevan nombre
de msico; las de La Dulzura, personajes
histricos; las de la Ciudad Deportiva, escritores... Esta tematizacin del callejero
de barriadas enteras se da en multitud
de localidades, pero en Ibi tiene la particularidad de que afecta a todo el casco
urbano. La nica excepcin es la zona
antigua de la poblacin, donde la mayor
parte de las vas conservan sus nombres
tradicionales, con los que siempre se han
conocido aunque no fuera sa su denominacin ocial.
Carrer Major de Ibi, que llev el nombre de Jos Antonio durante el franquismo.
Puede que esta distribucin del callejero

tenga sus detractores, pero lo cierto es
que facilita en buena medida la localizacin de alguna va en concreto, dado
que por su nombre se puede deducir en
qu barrio se encuentra. Esta clasicacin
data del ao 1985, en que se llev a cabo
un profundo cambio en la denominacin
de las calles de Ibi. Se sustituyeron ms
de 70 nombres, al tiempo que se aprovech para organizarlos segn zonas. Hasta
entonces, exista una ligera agrupacin
de las denominaciones por barrios, pero
de una manera muy vacilante, de forma
que era posible que el nombre de una calle no guardara relacin con los de su entorno. Y, ms importante, hasta entonces
an pervivan la mayor parte de las deno-
174
minaciones puestas durante la dictadura

franquista, alusivas a militares que haban
combatido en el bando nacional durante
la Guerra Civil, o bien a fechas u otros
smbolos loados por el rgimen.
El nomencltor de vas pblicas del Ayuntamiento de Ibi, a travs del cual se gua
tambin el Archivo Municipal, seala que
la mayor parte de los cambios en el callejero proceden de un acuerdo plenario
con fecha 26 de julio de 19851, aunque
algunos se haban producido ya con anterioridad. Poco despus de la muerte de
Franco se modic la denominacin de
1 Copia facilitada por el Archivo Municipal de
Ibi.
algunas vas pblicas, principalmente en

el casco antiguo, donde se hicieron ociales nombres tradicionales como el de
la Plaa de la Palla o, la calle Mayor o
el Carrer Empedrat, antao plaza de los
Mrtires y calles Jos Antonio y General
Mola, respectivamente. Esta variacin
pudo coincidir con la rotulacin de diversas vas del entonces incipiente polgono
industrial, el 7 de diciembre de 1977. A
muchas de estas nuevas calles se les impusieron nombres de capitales de provincia, algo que, con el tiempo, supondra
un precedente y determinara la caracterstica nomenclatura toponmica de las
vas de las zonas industriales de Ibi.
revista literria
La calle del Empecinado fue una de las muchas que

cambiaron de denominacin en el barrio de La Dulzura en 1985
Antes de honrar a Mara Magdalena, esta calle aluda al sitio de Zaragoza durante la Guerra de la Independencia
El Ayuntamiento inform del gran cambio en la denominacin del viario ibense de 1985 en su Boletn de Informacin
Municipal de septiembre de ese ao. Alegaba que esta modicacin era una necesidad racional, en tanto que se unicaban criterios para dar nombre a las
calles2. Aqu se explicaba la voluntad de
clasicar los distintos barrios segn sus
vas estuvieran dedicadas a msicos, poetas, lsofos, vrgenes... El argumento
esgrimido era que tanto los habitantes
de Ibi como todos los que nos visitan por
distintos motivos sepan, si no dnde est
la calle, s por lo menos a qu barrio dirigirse. La bsqueda de la funcionalidad
en forma de rtulo.
En otro prrafo se aluda a la eliminacin de nombres que provienen de re-
miniscencias blicas y separadoras (...),

tambin se han eliminado nombres dedicados a extraos personajes sin relevancia ni local ni nacional, a la vez que
en aras a la convivencia se han incluido
nombres de personajes de tendencias o
ideologas diferentes. As, de un plumazo desaparecan todas las referencias
viarias a la dictadura franquista, como las
que haba dedicadas a los generales Sanjurjo, Yage, Varela y Esteban Infantes en
La Dulzura, o a las batallas del Ebro y de
Brunete en San Miguel. Con ello, Ibi se
adelant en 22 aos a lo establecido en
el artculo 15.1 de la Ley 52/2007, de la
Memoria Histrica3, sin grandes controversias. En esta supresin se incluyeron
las alusiones a glorias heroicas de Espaa, por sus connotaciones blicas o porque remitan de forma directa tambin al
2 Boletn de Informacin Municipal, poca 3,

nmero 28, septiembre 1985, pgs. 17-18.
3 <http://leymemoria.mjusticia.es/paginas/es/
ley_memoria.html>
rgimen franquista, como las calles dedicadas al Alczar de Toledo o el Sitio de

Zaragoza, en el Nuevo Ibi.
El cambio entr en vigor el 1 de enero de
1986 y, desde entonces, el callejero slo
ha registrado prcticamente aadidos.
Los sucesivos gobiernos municipales han
mantenido el carcter temtico del viario
pblico, incorporando nuevos nombres a
los ya existentes. El cambio de 1985, adems, arraig entre la poblacin, de forma que a da de hoy son muy pocos los
que aluden a las calles con sus antiguos
nombres. En todo caso, slo cabra matizar que uno de aquellos anuncios an no
se ha cumplido: el de rotular vas pblicas
con los lugares de los que procedi la inmigracin a Ibi en la segunda mitad del
siglo XX. Cllar, Tomelloso, Oria y dems
localidades se quedaron sin barrio.
175
revista literria
La Foia de Castalla
Miguel Barrachina Barrachina - Ex-director del I.E.S. La Foia
erfectamente comunicada
por autova con la costa y
el interior de la provincia, la
FOIA de CASTALLA se encuentra en un punto estratgico de la provincia. Solo 30
minutos la separan del mar, convirtindola de este modo en LA PUERTA DE LA
COSTA BLANCA. La puerta que une la
costa con la montaa alicantina.
La FOIA de CASTALLA se sita en el interior de la provincia de Alicante, en un

privilegiado enclave montaoso formado
por la sierras del Maigm y lArgueya entre Castalla y Tibi, La Serra Mariola que
abarca Onil y Biar y la Font Roja en Ibi,
que elevan la comarca a unos 600 metros
de media sobre el nivel del mar.
Las poblaciones que forman la comarca
se asientan en este valle por el que transcurre el riu Vert que desemboca en el
pantano de Tibi, que actualmente contina en funcionamiento, aliviando la sed
de la huerta alicantina.
La situacin geogrca nos dice que Tibi
cae al medioda de la FOIA, Ibi al oriente,
Onil al Norte y Castalla casi en el centro.
Es irregular la forma de este recinto, el
cual tiene muy cerca de cuatro horas de
oriente a poniente, contado desde el canal de Alcoy hasta el alto de la Alguea y
algo ms de Norte a Sur desde la montaa de Bizcoy hasta la venta de Girau, connando con los trminos de Alcoy, Baeres, Biar, Petrel, Agost, Alicante y Jijona.
176
Cualquier poca del ao es bueno para

disfrutar de la FOIA. La temperatura media est entre 15 C. y 22 C. Sus veranos son calurosos, pero no bochornosos,
lo cual anima a practicar actividades al
aire libre. En invierno las temperaturas
son ms bajas que en la costa, llegndose a producir nevadas espordicas
que invitan a descubrir su oferta cultural y gastronmica autntico sabor de la
montaa alicantina.
La belleza de su entorno, el carcter amable de sus gentes, la cultura y gastronoma de la zona han convertido la comarca
en un lugar especial para los amantes de
la naturaleza y de la buena mesa.
IBI
La montaa, el viento, el azul, las calles,
la gente, la tradicin, la historia, los sueos As es ibi, un interior para soar.
Conocida como la VILLA DEL JGUETE y
CUNA DEL HELADO por su tradicin artesana. Ibi es una de esas poblaciones del
interior cuyo atractivo reside en descubrirlas. Su historia y sus increble citas festeras
en cada estacin del ao hacen de su gente un pueblo rico en tradicin y cultura.
La VILLA DEL JUGUETE como se la conoce ms all de las fronteras valencianas, tiene un smbolo representativo LA
TARTANA, primer juguete de hojalata
comercializado en Ibi gracias al esfuerzo
de D. Rafael Pay y sus hijos Pascual, Emilio y Vicente a primeros del siglo XX.
revista literaria
Los primeros juguetes no eran ms que

reproducciones en miniaturas de los tiles que se fabricaban para usos domsticos como lamparillas, regadoras, alcuzas,
etc. Haciendo una cronologa del desarrollo de lo que en el tiempo se llamar
la industria del juguete, en el ao 1902
los hermanos Pay se organizan en unos

locales donde aparece como la primera
fbrica juguetera.
En 1906 cobra auge tal industria formando la sociedad denominada LA SIN RIVAL PAYA HERMANOS.
En 1909 los juguetes Pay participan en

la Exposicin Regional Valenciana presentando una serie variada de juguetes
que iba desde la TARTANA hasta camiones, autobuses, que aunque eran
bastante rudimentarios recibieron un diploma y una medalla de oro. En el ao
177
revista literaria
1910 y siguientes ya se fabrican los juguetes accionados.
Por todo esto y con la aparicin de otras

empresas jugueteras que contribuyen al
auge, engrandecimiento y bienestar del
pueblo, deciden levantar un monumento
dedicado a los Reyes Magos, nico en el
mundo.
Ibi, pueblo que ha sabido y sabe dar cobertura y bienestar tanto a los nativos como
a los que han venido de otros lugares, se
congratula junto con los otros pueblos que
forman la FOIA de CASTALLA, a que sta
sea una entidad reconocida por el bienestar que da a todos sus moradores.
CASTALLA
La conuencia de culturas y enfrentamientos blicos a lo largo de los siglos, han hecho de Castalla y especialmente de su castillo, un enclave estratgico que desde la
antigedad han marcado su carcter como
pueblo histrico de la FOIA de CASTALLA.
Los primeros asentamientos hay que situarlos en el Castillo, desde el neoltico,
pasando por la edad de bronce, ibrica,
romana y rabe han hecho del mismo, el
ncleo principal en torno al cual se aglutinaron las casas de la villa amurallada.
Su posicin estratgica, que domina todo
el valle formado por la FOIA, ha hecho de
Castalla testigo del paso del tiempo. De
origen cristiano, el Castillo ha visto como
las tropas de Jaime I se asentaban en Castalla durante el sitio de Biar y presenci
dos cruentas batallas Napolenicas durante la guerra de la Independencia entre
los ejrcitos franceses y espaoles.
Como gastronoma en Castalla cabe resear los GASPACHOS, que los narro tal como
se desprende una crnica de la poblacin:
178
Es cuinen en conill, pollastre, rovellns o

bolets, caragols, oli, safr, sal, pebrella, i
un grapat de coca, desfeta a trosets, tomaques y sebes.
En una cassola amb aigua, una fulla de

llorer, safr y sal shi posa bullir la carn, el
caragols ja nets, els rovellons o bolets. Ja
bullida la carn se sofregeix i shi trau quan
estiga un poc daurada.
En el mateix oli se sofregeixen la ceba i
la tomaca tallades a trossos petits i shi
afegeix la coca desteta i la pebrella, shi
deixa bullir ns que la coca estiga cuita.
Tot cuinat es tipic servirlos sobre una altra coca grant, posant per damunt els
trossos de carn. Sempre sels acompanya
amb alls
Castalla es una poblacin culturalmente
muy activa y respetuosa de sus tradiciones que conserva y muestra con orgullo.
ONIL
Protegido de la tramontana por la Serra
dOnil, la villa colivenca se levanta al nal
de su ladera. La marjal, una extensa llanura que la separa de Castalla, nos muestra una increble panormica del entorno
natural de Onil.
La relevancia histrica de Onil queda demostrada en sus espectaculares edicaciones como el Palau Fortaleza del Marqus de Dos Aiges que alberga el Ayuntamiento, el Convento de San Buenaventura, la Iglesia que alberga la Capilla del
Nostre Senyor Robat, el valioso Retablo
de Santiago del ao 1604 y los prticos seoriales con escudos herldicos se
confunden con modernas esculturas de
Eusebio Sempere. En honor del artista colivenc se celebra la Bienal de Pintura que
lleva su nombre.
La fabricacin de muecas le ha dado a

Onil fama mundial. Actualmente se gestiona la creacin de Museo de la Mueca
que recoger una importante coleccin
de muecas, desde las ms antiguas, fabricadas por alfareros y ceramistas, hasta
las ms actuales.
En Onil se respira tranquilidad que, combinado con el carcter de sus gentes, nos
invitan a disfrutar de una estancia ms
que apetecible.
TIBI
Tibi que en latn signica para ti, es
una pequea villa del interior de la provincia de Alicante, de privilegiada situacin geogrca y de un bello e incomparable paisaje natural.
Tibi surge en las faldas de la Penya Roja
cuya escarpada y rida cima contrasta
con la frondosidad de la Serra del Maigm de 1296 m. que se alza ante nuestra mirada, siendo visible en toda la FOIA.
Cerca de su cumbre, el mirador del Balc
dAlacant nos muestra espectaculares vistas de toda la provincia.
La armona y el sosiego de sus calles animan a contemplar las vistas del castillo
del s. XIV y a disfrutar de un paseo hasta
el pantano de Tibi, el ms antiguo de Europa an en funcionamiento.
En el valle formado por el Mas del Bou:
la Cresta descubrimos la presa del pantano nalizada su construccin en el 1594
recogiendo las aguas del Riu Verd, el cual
serpentea la comarca.
Las Ruinas del Castillo del s. XIV se alzan majestuosas sobre una cumbre alargada frente a la Villa, recordndoles a
sus habitantes el origen musulmn de
la poblacin.
Cuatrocientos aos
de la Cruz del Patronato
revista literria
ngel Sez Perales
uando empec a participar

en las Fiestas de Moros y
cristianos, all por el ao
1970, la Entrada empezaba en la Cruz del Patronato, pues as se le ha llamado desde siempre.
Yo siempre he residido en el barrio de

Santa Luca y despus me traslad al barrio de Mirasol, por este motivo siempre
he tenido la visin de esta cruz. Muchas
veces me he preguntado por qu est la
cruz aqu; Por qu est en el Patronato? Para que serva?... Nunca me haba
planteado preguntar por el signicado
de dicha cruz. He visto muchas cruces y
otras parecidas en varias zonas de Espaa. Tambin existen otro tipo de smbolos llamados rollos y picotas. En un viaje
por Castilla la Mancha, concretamente
en Maqueda, provincia de Toledo, visitando esta villa me tropec con uno de
estos smbolos y pregunt a un lugareo
por aquel monumento. Me cont que
l conoca el rollo de toda su vida, que
segn cuentan se coloc cuando Maqueda fue declarada Villa. Entonces fue
cuando despert mi curiosidad por este
tipo de smbolos.
Cierto da decid preguntar por la cruz
del Patronato, y me dirig al Archivo Histrico, y le ped a M Jos si poda facilitarme informacin acerca de la Cruz
del Patronato, a lo que me contest que
haban muy pocos datos de dicha cruz
de Trmino, que ste es el signicado
ngel Saez
que tiene esta cruz, puesto que el rollo

es un smbolo jurisdiccional que signica
libertad municipal y se conceda cuando
una aldea o lugar quera hacerse villa,
cuando lo conseguan lo colocaban en
lugar preferente. Este smbolo consista
en un fuste o columna de piedra o de
madera, que antes del remate nal tena
cuatro guras de animales orientadas a

los cuatro puntos cardinales, y el remate
poda ser variado con cualquier tipo de
adorno.
La Picota era otro smbolo que serva de
lugar de castigo para los delincuentes y
malhechores. La Picota consista, al igual
179
revista literaria
que el rollo, en un fuste o columna de piedra con unas argollas de hierro donde se
ataba al delincuente para ejemplo de los
dems. Normalmente estas picotas estaban colocadas en sitios de paso de la gente. Tambin existan otro tipo de picota llamada Cepos, stos solan ser de madera y
consistan en poner al delincuente sujeto

por el cuello y las manos, stos eran expuestos durante un tiempo, dependiendo
del delito que hubieran cometido.
Mi inters por la cruz del Patronato era

saber si antes de cruz de Trmino haba
sido rollo, cuando en el ao 1629 Ibi fue

declarada Villa, habida cuenta de que todos estos smbolos fueron destruidos casi
en su totalidad a raz del Decreto de las
Cortes de Cdiz del 26 de mayo de 1813,
que deca: Los Ayuntamientos de todos
los pueblos procedern a quitar y demoler todos los smbolos de vasallaje que
haya en sus entradas.
Por lo tanto, lo poco que se sabe es que
desde su colocacin fue siempre Cruz de
Trmino, y segn consta en una anotacin
marginal de un ndice de bautismo del siglo XVIII, elaborado por Joaqun Corts,
que la Cruz del Camino de Alcoy la realiz el Mestre Esteve Brufau, y se instal el
17 de enero del ao 1609, por tanto este
ao, 2009, se cumple 400 aos desde que
fue instalada. En el ao 1936 fue destruida y el 7 de marzo de 1942 se monta la nueva Cruz de Trmino en el inicio
del camino viejo de Alcoy, por encargo de
la Junta Parroquial para la reconstruccin
del Va crucis, y se planta tras ella el que
ser el popular Pinaret del Patronato. La
Cruz se encuentra hoy totalmente integrada en la poblacin, en el cruce de las calles
Joaqun Vilanova y Jos Pineda.
Las Cruces de Trmino son lugares de devocin situados en las inmediaciones de los
pueblos, generalmente son smbolos religiosos cristianos, son muy frecuentes los
santos, cristos del humilladero. En general
reciben estos nombres las cruces que marcan los lmites de los municipios en Espaa.
ngel Saez
Bibliografa
El conjunto de la Cruz lo componen: una columna estriada con un capitel con adornos vegetales, y sobre
ste, cruz latina con un medalln con Crismo y Alfa y Omega, todo ello en una isleta montada sobre una
grada circular de tres peldaos.
180
Archivo Municipal de Ibi. Informe documentacin.

Entre el Riu i la Via, de Salvador Mir,
2003.
Biblioteca Municipal de Ibi. Enciclopedia
Espasa Calpe.
de quan plantaren falles en Ibi

al carrer Sant Josep
revista literria
Francisco Esteve Pla
ll por el ao 1949, un grupo de vecinos que vivan en

la calle San Jos, tomaron
la iniciativa de celebrar la
esta tradicional en honor
al patrn de los carpinteros,
al mas puro estilo valenciano plantando
una falla.
Entre los promotores que gestaron el proyecto cabe destacar a: Bernardo Coloma
Garca, Antonio Barrachina Verd Tonet
Cabreta, Francisco Ortega Ramrez el
del forn y Valeriano Gisbert. Hubo vecinas que se involucraron bastante en los
preparativos como: Irene Rico Verd la
poca, Carmen Valls Timotea y Antonia
Martnez entre otras, sin olvidar a Francisca Barrachina Paca la conilla encargada
de la venta de lotera. El garaje de la vivienda n 3, propiedad de la familia Barrachina Martnez fue donde se improvis el
taller para el montaje de la falla, destacando los trabajos de carpintera de Valeriano
Gisbert ayudado por varios jvenes. En la
planta baja de la casa n 18 domicilio de la
familia Coloma Rico, improvisaron el casal
a modo de sede social donde los vecinos se
reunan despus de cenar, al objeto de realizar los preparativos que consistieron en
cortar y pegar trocitos de papel de colores
para confeccionar las guirnaldas y banderitas que colgaron a lo largo de toda la calle.
En cuanto a las guras que iban a formar parte del monumento fallero, vino
de Valencia un experto artista para llevarse fotografas al n de conseguir el
Ao 1951
Ao 1952
mayor parecido de: Francisca Barrachina Serra Paca la conilla, la lotera de la

falla, Julin Gmez Verd Julin sello
de la almssera, el constructor y albail Jos Garca Garca Colometa, Vctor Brotons Verd el de la tenda y el
panadero Francisco Ortega Ramrez, del
forn, fueron stos los cinco personajes
que protagonizaron el primer monumento fallero de la calle San Jos .
dista que realiz los trajes de grandes dimensiones destinados als ninots referidos anteriormente.
La jovencita Teresa Gisbert Bravo con diecinueve aos, por aquel entonces era ya
muy habilidosa en la costura, fue la mo-
A este respecto hay que indicar que en

aquella poca tanto en las fallas de Valencia, como en las hogueras de San Juan de
Alicante, las guras todava no se moldeaban ni decoraban al completo con cartn
de pasta, tanto los muecos como els ninots eran vestidos con prendas de ropa.
Como en cualquier ambiente fallero tampoco faltaron los tpicos buuelos que
181
revista literaria
bajo la iniciativa de Irene la poca se

prepararon en la misma calle.
Segn las fotografas que se han podido

localizar, presumiblemente las correspondientes a los aos 1950 y 1951 fueron realizadas por Victoriano Molt, en cambio
las de 1952 ya fueron tomadas por Jos
Huertas. En el programa de los festejos organizados por la Comisin Fallera y patrocinados por los vecinos de la calle San Jos
y dems devotos del Santo correspondiente al ao 1951, quedan detallados los actos que se celebraron destacando: les fogueres, la despert, el volteo general
de campanas, el disparo de tracas y
castillo de fuegos articiales, el pasacalle amenizado por la Banda de Msica de
la Villa, la comida servida a los ancianos
del Asilo de S.Joaqun, actos todos ellos
con asistencia de una representacin de la
Corporacin Municipal.
Las jvenes vecinas de la calle , asistieron
a dichos actos ataviadas con indumentaria
tradicional ibense, y a las nias mas pequeas las vistieron de valencianetes.
Durante la dcada de los aos cincuenta, haba en Ibi un grupo de amigos, que
durante sus tertulias de vez en cuando
solan improvisar cancioncillas satricas,
que a su antojo dirigan a cualquier personaje de la localidad. Se daba la circunstancia que tres de sus componentes: Jess Antonio Martnez Martnez, Francisco Ortega Poveda y Carlos Pla Coloma
eran vecinos de la calle, tales contertulios
a instancias de Pedro Mas Solbes y Jos
Guillerm pedasset fueron los autores y
redactores de los textos crticos y mensajes satricos tanto dels ninots como del
llibret de la falla.
Como ancdota de aquel primer ao, la
vspera de la festividad del santo, se desat un vendaval que hizo peligrar la estabilidad del monumento fallero, los vecinos
alarmados y preocupados por los trabajos
realizados, decidieron amarrar con cuerdas els ninots y sujetar la estructura
con maromas que jaron a los balcones
de las casas cercanas, evitando de esta
forma que la falla se viniera abajo antes
de la crem.
Como manda la tradicin la noche del
19 de marzo, tras el disparo de un magnco castillo de fuegos articiales y una estupendsima traca de colores, a las doce
de la noche se procedi al encendido y
quema de la falla.
La iniciativa de 1950 fue exitosa y al ao
siguiente plantaron la segunda falla, siendo el desarrollo de los festejos con idnticas connotaciones a las del ao anterior,
aunque en 1951 consiguieron editar un
programa de mano con el guin de actos
que incluy tambin el llibret de la falla.
De este segundo ao de fallas, se han localizado mayor nmero de fotografas,
182
una de ellas muestra a dos jovencitas de

diecisis aos vecinas de la calle, amigas
desde la niez, que participaron en los
festejos a modo de falleras, se trata de
Feli Bernabeu Barrachina (Madre Felicidad
Bernabeu) y Carmen Barcel Moll, vestidas con trajes tradicionales de Ibi, hay
que hacer constar que la primera de ellas,
poco tiempo despus ingres en el noviciado de la orden religiosa de las Hermanas Calasancias nombrndola Madre
General de la Orden en el captulo celebrado en Madrid el 10 de agosto de 1972.
Ambas estn acompaadas por Ricardo

Guillem Verd Araa y su amigo Carlos Peydr Verd Rogelieta, jvenes dibujantes que colaboraron estrechamente
con la comisin organizadora diseando,
decorando, rotulando, pintando y realizando los trabajos mas delicados. Segn reeren los testimonios de vecinos
a quienes se les ha consultado a cerca de
la celebracin de las fallas en Ibi, recuerdan que fueron visitadas por la mayora
de ciudadanos ibenses de aquella poca.
En 1953 con la intencin de conseguir
mayores ingresos que ayudaran a sufragar los gastos que ocasionaba plantar el
monumento fallero, dado que eran insucientes las cuotas que los vecinos satisfacan, pensaron en organizar una rifa
acordando sortear una pequea imagen
de San Jos, que sufrag la vecina de la
casa n 5 Mara la timotea, indicando
que la papeleta agraciada sera aquella
cuyo nmero coincidiera con el sorteo
de la O.N.C.E previsto para el da 19 de
marzo.
Ocurri que una de las vendedoras locales de esta organizacin pro-ciegos,
observ que desde que empez la distribucin de las papeletas de San Jos, los
vecinos de la calle no adquiran los cupo-
revista literaria
motivada porque los vecinos de la calle,
no haban solicitado la autorizacin correspondiente para utilizar el sorteo de
dicha organizacin.
La comisin de vecinos de la calle S. Jos

intent por todos los medios llegar a
un acuerdo ante los responsables de la
O.N.C.E., manifestando que en ningn
momento actuaron con mala intencin,
pues se trataba de un sorteo sin nimo
de lucro.
Las explicaciones no sirvieron de nada y
hubo que acatar los trminos de la denuncia, por consiguiente tuvieron que
devolver el dinero de las papeletas vendidas y el mayor disgusto fue que la estatuilla del santo qued requisada y depositada en la Comisara de Alicante.
nes que de costumbre solan comprarle,

viendo as mermada su recaudacin, el
motivo no fue otro que la promocin del
sorteo de la estatuilla de S. Jos, ya que
muchos de los vecinos optaron por comprar papeletas del santo y no los tradicionales cupones pro-ciegos.
Molesta por esta actitud lo denunci ante
el representante local de esta organizacin, quien a su vez traslad la irregularidad a la Delegacin de la O.N.C.E. en
Alicante.
De la Comisara Provincial de Polica llegaron a Ibi agentes judiciales con instrucciones de declarar nulo el sorteo y
decomisar el premio, que en este caso
se trataba de la pequea imagen de San
Jos, alegando que deban cumplir los
trminos de la denuncia interpuesta por
la delegacin de la O.N.C.E en Alicante,
El desnimo cundi entre todos los vecinos pese a ello y dentro de sus posibilidades optaron por seguir adelante con
la plant de la falla, que como puede apreciarse en la fotografa, la denuncia y las cortapisas del sorteo fueron el
tema principal, las herramientas y dems
utensilios de carpintera que hacan alusin al ocio de San Jos quedaron hacinados en el interior de una mazmorra,
recordando que la gura del santo haba
sido incautada por orden la autoridad
policial.
Tras lo sucedido ya no volvieron a organizarse mas fallas para el da de San
Jos, si bien las vecinas seguan indignadas y con gran disgusto comentaban:
mos han tancat el Santet en la pres
sin llegar a comprender cmo haban
permitido que dejaran en el depsito de
objetos intervenidos de Alicante la pequea imagen religiosa, que con tanta
ilusin pensaban sortear entre la poblacin ibense.
Ante la tenacidad de varias devotas del

santo, decidieron visitar a D Emilia Vicens, esposa de D. Artemio Pay Rico que
por aquel entonces ostentaba el cargo de
presidente de la Diputacin de Alicante
y Procurador en Cortes, pidindole intercediera ante su marido para que hiciese
todo lo posible a n de conseguir que les
devolviesen el Sant Josep.
As sucedi Don Artemio hizo las gestiones oportunas y con gran alegra y
satisfaccin para los vecinos de la calle,
consigui que la Ocina de Intervencin
aceptara cancelar el decomiso y permiti que se devolviera la imagen a travs
de D Emilia Vicens. Una vez en Ibi Valeriano Gisbert hizo una capillita de madera donde se ubic la estatuilla del santo, decidiendo que a partir de entonces
fuera pasando por todos los domicilios
de la calle, costumbre que todava se
mantiene.
La denuncia del sorteo con los trastornos
y sinsabores que tuvieron que afrontar,
desanim por completo a los vecinos
que abandonaron la idea de seguir organizando mas fallas con motivo de la
festividad de San Jos. Fueron pues tres
ediciones consecutivas, que pasaron a
formar parte del recuerdo y a su vez de
la historia local ibense.
Informacin obtenida de las entrevistas con :
Carmen Valls la timotea
Teresa Gisbert Bravo
Jos Coloma Rico
Vicente Barrachina Martnez
Fotografas facilitadas por :
Carmen Valls la timotea
Francisco Ortega Poveda
Tere Prez Navarro Viuda de Ricardo
Guillem
183
revista literria
La msica del alma
Mara Jos Als
Buscar el ritmo exacto del poema,

la msica del alma,
para ser uno mismo,
y crear desde dentro,
en soledad tenaz,
sintiendo la evidencia
del milagro.
Ahuyentar el oscuro fulgor
de la derrota,
y seguir caminando,
porque vale la pena
agarrarse a la vida
y amar sin condiciones,
aun en la incertidumbre
de no saber si al n
se alcanzarn
las antiguas certezas.
Fundirse con la esencia de lo bello:

el sol naciente
sobre un cielo roto,
que ha estallado en fulgores;
las ores de color indenible,
adornando el follaje;
mi pequeo jardn,
en el que el verde,
ayer se hizo promesa,
y hoy caricia.
Vivir en la humildad
de la penumbra,
que es triunfo,
si el amor levanta el vuelo
con cada ser humano que sonre,
y comparte contigo
el placer sin igual de su sonrisa.
EJ Fuster
s
184
Lavs 2009
revista literria
Mara Jos Als
Ha llegado LAvs,
uniendo lo sagrado y lo profano,
en un mayo celoso de presencias.
El despertar aleja lo intangible,
con el bronco sonido de la plvora.
Y la esta renace y se desmanda,
entre el fervor risueo de lo nuevo
y el sosegado son de la nostalgia.
Acaso es un bullir de los sentidos,

desbocados e indmitos,
en el cortejo adulador de Dinisos?
Quin puede descifrar lo indescifrable?
O una oracin de gracias

a la Mare de Du,
cuando todo termina,
y mereci la pena,
y era bueno el sentir
y su argumento?
LAvs es un anuncio o una idea,

plasmada en ceremonias,
que trascienden el tiempo y el espacio?
Que cada cual elija lo que guste.

Es LAvs de la Fiesta,
y eso basta.
Es un preludio de lo que ha de ser,

o un derroche del somos, hoy, aqu,
con el bagaje del futuro a cuestas?
s
185
FOTO: JOS CASTAER IVAEZ
06 societat i cultura
in memriam
En recuerdo
EN RECUERDO CELEDONIO ANSELMO AGULL PEYDR

El da 23 de Enero del 2.009, falleca en
nuestro pueblo, su pueblo, porque aqu
naci y vivi, una persona buena, trabajador y emprendedor, un gran festero
Contrabandista, Anselmo Agull.
Amante de la esta y de las tradiciones
ibenses, su oci fue de hojalatero, que
aprendi desde joven, y le llev a trabajar por cuenta propia y montar su propia
industria, que hoy continan sus hijos, de
artculos relacionados con la heladera.
En los Contrabandistas ocup todos los
cargos, lotero, furriel, Presidente y Capitn, ello fue en el ao 1.962. Su capitana fue recordada durante muchos aos.
Tuvo el apoyo de toda la Comparsa, ya
que era grande aquel ao, y en especial de su familia, sus hermanos Toms y
Eduardo, siempre dispuestos, y Mara, su
esposa, siempre al tanto.
No se jubil como Contrabandista

nunca. Durante bastantes aos form la
escuadra de manta y sombrero, la de
la tele, sola decir. La Comparsa lo nombr Contrabandista de Honor, que recibi con honor y orgullo.
El da de la entrada del ao pasado
(2008), ya no se sent en tribuna, pero
desde el balcn de su casa vi pasar al
Capitn Contrabandista, y en su honor lo
engalan, colgando la manta y l se enfund el pauelo, luciendo en la solapa el
escudo de oro de la comparsa, haciendo
notar que all haba un Contrabandista.
Seguro que ahora formars escuadra con
tus amigos que te precedieron, que ya
son bastantes.
Descansa en Paz.
Tus amigos de la Comparsa Contrabandistas.
s
Pirata se nace,
Pirata se vive
Y pirata se muere
E RECUERDO FRANCISCO GUILLEM
EN
G
GARCA,
PACO SABAT
Y se nos ha ido otro fundador.
Ya
O mas para la escuadra celestial.
Otro
Paco sabat; hasta el cielo llor tu desp
pedida.
Y es que, cuando muere un homb bueno, hasta el cielo se viste de luto.
bre
188
Hombre bueno. Respetable y respetado.

Inquietudes, proyectos e iniciativas marcaron su vida.
Fundador de su comparsa.
Fundador de su empresa.
Y defensor de los intereses de su pueblo.
Comprometido con su gente y amigo de
sus amigos.
Buen amigo de sus buenos amigos.
Devoto y festero.
Festero y devoto de la mare de deu.
Festero todo el ao.
Devoto toda la vida.
Y a carmen la paula?
A ella, quien le zurcir el roto que deja
tu ausencia?
Tranquilo.
Descansa en paz.
Que tus hijos le coseran los descosidos
que nos rompe la vida.
Descansa en pau, pero no molt,
I ves despertant-los a tots,
Que cuan ans estem en festes.
No tancantes i posat la chilaba,
Que a ja no sacaba.
I si alguno remuga
A la isla de la tortuga.
I que ho pasen molt be
Tota la escuadra de
Paco
El sabat.
in memriam
EN RECUERDO RAFAEL PINA
VALLCA
En primer lugar, queremos saludar con
todo nuestro corazn a Vero a Ferrn y
al resto de la familia de Vallca.
Un amigo es el hermano que se elige,
Vallca es nuestro amigo, es la alegra
en cualquier reunin, es la risa que resuena sobre todas las dems, es la fuerte
palmada en la espalda, esto todos los
Sbados como sueles decir siempre
que nos juntamos los amigos y las amigas, como un grito que pide ms.
En muchas facetas de su vida lo habis
conocido, habis hablado con l,
hemos compartido ilusiones, hemos salido de excursiones con Els amics i els
coneguts de les montanyes, hemos salido de marcha, a la playa y siempre con
un denominador comn, la sencillez de
alguien que es como es, que no
necesita de etiquetas, alguien que se da a
los dems de una forma completa,
sobre todo a su familia, a su mujer Vero y
a su hijo Ferrn.
En stas fechas toca hablar de estas y
festeros, y Vallca es uno de ellos, y de
los de gotet si es preciso. Ha participado en la esta de Maero, de Mudjar y
nalmente de Chumbero. Siempre acudiendo a todos los actos, a mas de uno
nos ha reconducido y nos ha cambiado,
hacindonos mejores festeros
Quedem a les 7:00 en el cant, a les

7:00 que animal Y ste ao directiva,
sabemos con cuanta ilusin la esperabas,
al n a la escuadra le ha tocado, y
en tu cabeza ya nos tienes ms o menos
colocados, Galayo y Mitri furriels, el
Chato delegat, Gabri tesorero, Toni Presi,
Vicent res, Cristbal local de la
escuadra etc
No nos sentimos capaces de transmitir en
unas pocas palabras todo lo que
sentimos, y nos frustra el no poder haceros llegar a quienes no lo conocais que
clase de ser humano extraordinario es Vallca, nosotros hemos tenido la suerte
de conocerlo y por eso estamos agradecidos.
Vallca es nuestro cabo de escuadra, con
su sonrisa consigue que le sigamos y
que no perdamos el paso. Siempre preocupado por los dems.
Vallca; Hijo, Esposo, Padre, Hermano,
Chumbero, siempre presente en la
memoria y en el corazn.
Que la tierra te sea ligera.
Escuadra Avs Sbado
Rafael Pina perteneci a una generacin de hombres que aport su granitto de arena como industrial, concejal y
festero para que Ibi, su pueblo, creciera
y prosperara.
Fue fundador, con todos sus amigos, de
la Comparsa Piratas.
En el ao 1.946, ao del barco salieron
como piratas agregados a los contrabandistas para ya en el ao 1.947 deslar por
primera vez como Piratas Berberiscos.
Rafael ocup varios cargos dentro de la
comparsa y fue alcalde de estas desde
1.950 a 1.960, cuando la entrada an sala del Corralet en la C/Tibi.
Rafael, fuiste un buen hombre, buen
esposo (61 aos casado con Sariu) y un
buen padre, que es la mejor denicin
que se puede hacer de una persona.
189
in memriam
En las ltimas estas del 2.008 te emocionaste cuando viste que tu familia tuvo el
honor de salir en la Capitana de los Piratas y que parte del boato estuvo dedicado
a los fundadores, reproduciendo ese primer traje ocial que vosotros lucisteis en
el ao 1.950 y que, con tanta ilusin disearon y cosieron vuestras propias esposas.
Detalles como estos hacen grande a una
comparsa y a las estas de Ibi.
Rafael, seguro que en el cielo habr una
isla de la Tortuga, ese punto de encuentro
que tenais en la C/Santa Elena donde vivisteis grandes momentos de esta y alegra
y cantabais La cans del Pirata que compuso para vosotros en el ao 1.946 D. Jos
Carbonell y que empieza as: Lo millor de
cada casa han format una l etc..
All, t y todos los fundadores ya fallecidos estaris recordando esas estas de
septiembre de vuestro querido Ibi en honor a la Mare de Deu dels Desamparats.
Gracias Rafael.
Tu comparsa.
s
Comparsa CIDES ngel Sez Perales
EN RECUERDO RAFAEL BENEYTO
MART
Fundador, primer secretario, padrino de
la primera bandera que tuvo la comparsa. Todo esto y por supuesto festero com-
190
EN RECUERDO FRACISCO FUSTER

VERD PACO EL DEL CARRO
prometido con su comparsa, durante los

aos que perteneci, mejor dicho que
particip, porque pertenecer siempre
perteneci de corazn. Son palabras que
me dijo la ltima vez que habl con l,
hace algn tiempo
Cuando fundamos la comparsa, por
aquel entonces, conoc a un joven con
ganas de hacer cosas en la vida, pero sobre todo por la esta. Cuando le propuse
ser secretario no dud ni un momento,
hay que ser secretario, pues se es, me
dijo en aquel instante, Hay que ponerse
el traje para su presentacin, el da de la
exaltacin, para su presentacin en pblico, pues Rafa se pone el traje,. Este era
Rafa, su corta participacin en las estas
fue muy intensa. Lstima que tu vida festera fuese tan corta, tambin la otra porque con 50 aos, an quedan muchas cosas por hacer en este complicado mundo.
DESCANSE EN PAZ
En febrero, en pleno invierno, proveniente

de los barrancos, un viento fro entra en
Ibi por el viejo cauce del Riu des Caixes.
Desde all recorre sus calles y llega a cada
rincn del pueblo. Un susurro le acompaa: Dnde est Paco, no lo veo?
Cuando llega a la Plaa la Palla se encuentra con su viejo amigo el Platino
quien, entre el duermevela del invierno,
le responde: - No lo busques ms, se ha
ido, ya no est aqu, Ella se lo ha llevado.-Pero eso es imposible!, responde el
viento, - Quin se lo va a llevar del pueblo que tanto ama y por el que tanto ha
luchado? Cmo va a dejar a sus seres
queridos, a los discapacitados que tanto
ha ayudado, a sus Almogvares que lleva
en el corazn? O es que? - S, le contesta el Platino. - Veo que te
has quedado tan sorprendido y triste
como mis vecinos cuando se han enterado. Se ha ido sin avisar, sin sufrir, sin
molestar, humildemente como le gustaba
a l vivir y hacer las cosas. Ha dejado un
gran dolor y un hondo vaco. Pero estoy
contento y orgulloso por que tena muchos amigos que le queran. Han acudido
muchos a darle su ltimo adis, a acompaar y consolar a la familia y sobre todo
a recordarle, a revivir y contar las mil y
una ancdotas que Paco protagoniz a
lo largo de su vida e inevitablemente la
emocin ha aorado en sus rostros.
El viento, calmndose y girando alrededor de su amigo el Platino, le pregunt
in memriam
a este: -No tuvo una vida fcil verdad?
-No, no la tuvo, pero fue intensa y dichosa, porque pese a todo Paco tuvo una
fuerza de voluntad tan fuerte que le hizo
superar sus limitaciones y emprender todas las tareas que se propuso, para l las
barreras estaban para franquearlas.
Tras soltar el viento unos lastimosos gemidos, el Platino le dijo: -Te voy a contar
su historia-.
Paco naci en la calle Berland, en la casa
del To Puntacat, llamado as por el
ruido que haca con los garrotes y los zapatos al caminar, y naci dos veces, ya que
tras el parto, al ver que no se mova, Julia
la Comare, pensaba que estaba muerto. Su abuela lo cogi y lo meti primero en agua caliente y luego en fra y por
n rompi a llorar, pero algo le pasaba en
las piernas. Su primer mes de vida estuvo
marcado por los constantes ataques que
sufra hasta que la terrible Polio se ceb en
l dejndole las secuelas que le acompaaran siempre. Haba nacido para luchar.
calle Colon, centro neurlgico del Ibi de

aquellos aos. l se encargaba de atender los pedidos y de apuntarlo todo escrupulosamente y su hermano Pepe de
los repartos. Se convirti en un lugar de
referencia donde podas adquirir todo
tipo de bebidas, incluidos el vermouth o
el coac que l mismo elaboraba y donde los nios iban a comprar golosinas
EJ Fuster
Paco no se amilan y ya desde nio demostr que la invalidez no le iba a relegar

de la vida. Se empaaba en ir a jugar con
los nios de su edad, quienes le recogan
y se lo llevaban y le hacan mil trastadas,
pero l era dichoso por que poda estar
con ellos.
Un da feliz para l fue el de su Primera
Comunin, ya que al no poder ir a al parroquia el cura fue, en compaa de todos los nios, a drsela a su casa con la
consiguiente esta y algaraba.
Con el paso de los aos le practicaron dos
operaciones en Mallorca y le hicieron un
aparato a modo de armadura, para que

se levantase y caminara, pero no dieron
resultado.
Siendo joven se dedic a vender igualetes pero el fro del invierno le afectaba mucho por lo que le aconsejaron que
montara un negocio. Alquil un local en
la calle Amado Brotons y fund Casa
Paco. Posteriormente se traslad a la
191
in memriam
SM Fotgrafos
cuando salan del colegio. Como olvidar

aquellos olores y sabores, o las peleas
que tena con su amigo Vctor Brotons
cuando iba a comprarle las sardinas de
bota para almorzar con sus amigos, el
to Veri, el to Virrei o el Botifarrero entre otros, a los que les hizo unos
taburetes de madera para esas ocasiones. Por que esa es otra de sus curiosidades. Tena una habilidad especial para
trabajar la madera, y en el stano de su
casa se instal un pequeo taller con herramientas adaptadas para poder hacer
todo lo que necesitaba.
Hay muchas ancdotas en su vida, motivadas por el hecho de luchar siempre
por ser uno mas, como en la semana de
quintos cuando se empe en ir con ellos
a pedir por las masas. Tras vaciar estos
unas cuantas botas de vino, Paco termin con su carro volcado en un bancal,
192
con un burro tremendo, pero contento

porque estaba all.
As fue pasando su vida, volcado en su fe
catlica y en la devocin a nuestra Patrona. Integrndose en la F.R.A.T.E.R. para
conseguir mejoras para los discapacitados, por lo que no dud en llamar a las
puertas que hiciese falta, llegando incluso
hasta Madrid con sus justas demandas. Su
empeo y tozudez dieron fruto y se hicieron mejoras urbansticas y de acondicionamiento para facilitar la accesibilidad, como
la rampa de la Iglesia e incluso, se puede
decir, el recin inaugurado ascensor del
Ayuntamiento, porque fue una de sus mayores reivindicaciones, eliminar las barreras
para poder entrar en la Casa del Pueblo.
Pasaron los aos, se jubil y cerr Casa
Paco, dej su vieja y querida, aunque
incomoda casa de la calle Berland y se
traslad a un moderno y acondicionado
piso de la calle San Jos, donde tambin

tena un local en el que instal su bodega y sus queridas cosas. Pasaba algunos
das del verano en Turballos, un pueblo
tranquilo y solitario, donde tambin dej
su impronta y se gan el cario de sus
pocos vecinos.
Su curiosidad le llev a ser un gran lector y a guardar todo lo que consideraba
de inters, por lo que no es de extraar
que tuviese la mayor y mejor coleccin
de Programas de Fiestas de Ibi. Sigui recorriendo las calles con su carro aunque
ahora ya no tena que pedalear, conversando con sus amigos, emprenyan-los,
disfrutando con ellos, viviendo intensamente las estas con su escuadra en
su querida Comparsa de Almogvares.
Compartiendo horas y horas con su venerada hermana Rosa, la compaera infatigable de su vida, que vel y cuid de
l hasta el da que muri en sus brazos.
Tras escuchar el relato del Platino, el viento le coment: - Pues s tuvo una vida
dura, pero llena de satisfacciones y de
solidaridad. Se le ha reconocido todo lo
que hizo?- Creo que s - respondi el Platino. Paco
como todo ser humano tena sus cosas,
era testarudo y tena un poco de mal
genio, pero lo compensaba con todo lo
bueno que dio de si mismo y sobre todo
por su solidaridad. Y as lo consider ADIBI nombrndole Persona Solidaria, aunque no pudo recoger el reconocimiento
ya que falleci pocos das antes. Por su
parte el pueblo acudi en masa tanto al
tanatorio como al funeral en la parroquia.
in memriam
-Viento, ahora que conoces su historia,
vuela y cuntasela a todos para que no
le olviden. Yo necesito seguir descansando para que cuando llegue la primavera
me salgan tallos y hojas fuertes y grandes
para poder seguir dando sombra a mis
vecinos, aunque ya no se la pueda dar a
Paco-.
El viento, antes de marcharse, le hizo una
ltima pregunta: -No me has contado
nada de Paco y su relacin con la Fiesta?- Busca a los Almogvares, ellos te contarn su historia festera -.
Nosotros te la contaremos a ti y a todo
el que la quiera saber. La Fiesta fue una
de sus mayores pasiones desde que inici su andadura en ella en los Maseros.
Como persona inquieta que era no dud
en unirse a aquel grupo de amigos que
decidieron fundar la Comparsa Almogvares en 1964 y en la que particip activamente. l consigui que nos alquilaran el local donde estuvimos tantos aos
y poco a poco se fue convirtiendo en una
de nuestras seas de identidad, ya que
con el paso del tiempo era imposible imaginarse un desle de los Almogvares sin
ver a Paco en su carro. Le gustaba pasarse los nes de semana por el local, almorzar, conversar con sus amigos. No se perda una reunin, siempre tena ideas que
aportar y cuando se empeaba en algo,
con lo cabut que era, no paraba hasta
conseguirlo. Su condicin de minusvlido
no le haca ser diferente entre nosotros,
era uno ms, le gastbamos bromas y le
hacamos alguna que otra pasada, pero
el todo lo asuma con ese humor socarrn
que tena. Se gan nuestro cario y nuestro respeto, ya que nunca nos defraud
ni nos fall. En los momentos difciles
siempre aportaba algo positivo. Como
en 1986 cuando se ofreci como Capitn
y aquel ao de 1987 todos orgullosos y
agradecidos tiramos de su carro para que
tuviera la Capitana que se mereca.
Fue su empuje factor clave para la exitosa
celebracin de nuestro XXV Aniversario y
las largas charlas que algunos de los ms
jvenes tuvimos con l ahondaron nuestro cario y sentimiento de pertenencia a
esta Comparsa.
Con el paso de los aos llegaron los reconocimientos. La comisin de Fiesta le
nombr Festero de Honor y en 2007 se
le otorgaba el nombramiento de Almogvar de Honor, hecho que sabemos que
le emocion y le lleg al corazn y nos
ha de enorgullecer haberle reconocido
en vida todo lo que l hizo por nuestra
Comparsa.
Pero sin duda si haba algo importante
para l era su escuadra, los Abuelos.
Eran sus amigos, con los que desl a lo
largo de los aos, con los que comparti
tantos y tan buenos momentos. Los que
le demostraron su cario ponindole su
nombre a la escuadra, ellos notarn ms
su vaco ya que no lo volvern a llevar delante con su carro portando orgulloso su
estandarte.
Los Almogvares ya no seremos lo mismo, hemos perdido una gura clave en
nuestra historia y nuestra personalidad.
Slo nos cabe desear que ese espritu de
camaradera y unin que el siempre de-
mostr y busc siga entre nosotros.

Paco, el da que falleciste, sorprendidos y
afectados nos reunimos para darte nuestro ltimo adis. Cubierto por nuestra
Bandera tenas un semblante feliz y estamos seguros que cuando llegaste al Cielo de la mano de Nuestra Patrona, la Virgen de los Desamparados, las puertas se
abrieron al son de Apstol Poeta, la marcha de t Capitana y all, en compaa de
todos los que te esperaban, por n y para
siempre caminaste y deslaste a su lado.
Y ahora viento, corre por todo el pueblo, que los ibenses sepan bien quien fue
Paco, que hizo por ellos, que lo recuerden
con alegra, que lo tengan en sus plegaras. Dile a las calles que ya no sentirn
las ruedas de su carro, dile al Platino que
ya no tendr que alargar los dedos de sus
ramas para darle sombra con sus hojas.
Su familia no se podr reunir mas a su alrededor, no lo veremos al nal del pasillo
en la parroquia, ni deslando delante de
su querida escuadra, ni en la mesa en la
Comparsa. Porque a partir de ahora somos un pueblo sin Paco, una familia sin
Paco, unos amigos sin Paco, unos Almogvares sin Paco, un carro sin Paco.
Querido Paco, Almogvar de Honor, esto
no es una despedida sino un hasta siempre, ya que mientras nos quede una pequea luz en la memoria te recordaremos
y vivirs entre nosotros.
Descansa en paz viejo amigo.
Jos F. Milla Gil
Comparsa Almogvares
193
A mila
societat
i cultura
Mara Jos Als
Aquello que pudiera decir yo,

lo dijeron ayer.
Sembraste tanto amor,
que te desborda.
As que slo cabe
abrir un libro de pginas blancas,
y escribir la palabra futuro
con letras de colores,
que han de ser luminosas,
porque t irradias luz.
Despus, pausadamente,
llenar una tras otra
las hojas, ahora prstinas,
de sueos infantiles,
de mimos y de abrazos.
Vendrn das de calma,
ha madurado el trigo;
rebosa la cosecha,
que compartes con tantos,
en el granero frtil de tu vida;
y un aleteo de pjaros libres,
te har sentir que todo estuvo bien,
que todo estar bien.
Es de ley recoger lo que se siembra.
Mi querida Maestra,
que conviertes el nombre
en calicativo de excelencia,
como lo hizo Jess,
tambin Maestro,
amando sin medida;
gracias por la belleza,
que conoc contigo;
por creerme distinta,
por hacerme ms buena;
por corregir mis versos,
por valorarme siempre,
por decirme: -T puedes-,
por compartir mis penas.
Por las palabras dichas,
tambin por los silencios;
porque tu voz transforma
la noche en claro da;
porque s que ests cerca,
aunque te encuentres lejos;
porque es maravilloso
saberte amiga ma.
s
194
50 aniversario de
la presencia Salesiana en Ibi
societat i cultura
Toms Snchez Vzquez - Director de la Obra Salesiana de Ibi
Los aspirantes estuvieron ocho aos, hastta 1967. Ellos se hicieron cargo de los lttimos preparativos para la inauguracin.
LOS COMIENZOS DE LA OBRA SALESIANA: 1957 1959

as primeras conversaciones
para esta fundacin salesiana
en Ibi ya se tuvieron en 1956,
cuando Ibi, con 6.000 habitantes entonces, dispona de
DOS Escuelas Profesionales
NOCTURNAS: Pay Hermanos y Sindical.
Queriendo tambin la escuela diurna, es
por lo que se llam a los Salesianos, y es
en marzo de 1957 cuando D. Raimundo Pay Rico, Alcalde de Ibi y Presidente
del Patronato Local de Enseanza Media
y Profesional, ofrece a los salesianos venir a Ibi para ocuparse principalmente de
estas Enseanzas: Media y, sobre todo,
Profesional.
A nales de Junio el Inspector D. Toms

Baraut Obiols visita los terrenos donde
podra ir el nuevo Colegio y hablan con
el Patronato Local de Enseanza Media y Profesional, que ser quien corra
con todos los gastos. El edicio albergar adems un internado para 150 alumnos. En agosto los diversos propietarios
de los 21.000 metros cuadrados de terreno acuerdan vender sus parcelas a 18
pesetas el metro cuadrado. En septiembre llega el arquitecto D. Armando Mas,
antiguo alumno de Matar, para hacerse
cargo del terreno y en octubre ya entrega dos copias del proyecto, presupuesto y
plano de emplazamiento del edicio. El 5
de Noviembre se estudia sobre el terreno
la ubicacin denitiva del edicio, que se
levantar junto a la Escuela Profesional

Sindical, (actual INEM ).
El 23 de Enero de 1958 el Patronato
aprueba el presupuesto. Todo el pueblo
colabor en la compra de terrenos y en
levantar el edicio, con la colaboracin
de 25 pesetas semanales de cada obrero.
Las empresas colaboraron segn el nmero de obreros. Todo fue muy rpido.
LA INAUGURACIN DEL COLEGIO: 6
DE SEPTIEMBRE DE 1959.
El 28 de agosto llega por primera vez D.
Jess Daz Pais, nombrado como primer
Director de esta Obra Salesiana en Ibi,
y el 3 de septiembre 43 aspirantes del
primer curso. La Inspectora Ntra. Sra. de
la Merced se acababa de dividir en dos:
Barcelona y Valencia y nuestra Inspectora necesitaba de momento esta solucin.
La prensa de la poca se hizo eco de este

acontecimiento, por ejemplo Las Provina
cias de Alicante, con fecha: Martes, 8 de
Septiembre: Inauguracin de un Colegio Salesiano en Ibi. Es el quinto de
los establecidos en la Provincia. Se
celebr el domingo 6 de septiembre.
Estuvo presente el Sr. Alcalde, las Autoridades y la Junta del Patronato, junto con
el Sr. Prroco D. Jos Giner Bartol. A las
16 h. lleg el cannigo D. Toms Rocamora, en representacin del Sr. Obispo
de Orihuela - Alicante, quien bendijo el
Colegio, cortando la cinta inaugural el
Sr. Alcalde D. Raimundo Pay Rico. El
Colegio es visitado durante todo el da
por un numeroso pblico, que comenta y admira. Todo es optimismo. Era una
buena fecha: el comienzo de las estas
locales de Ibi
LA PRIMERA ETAPA DEL COLEGIO:
DURA Y DIFCIL. 195962
Aunque la brevedad del espacio nos
impide nombrar a todos los salesianos
que pasaron por esta Obra durante 50
aos, justo es dejar constancia de la Primera Comunidad Salesiana del curso
1959/60: D. Jess Daz, D. Valerio Zudaire, D. Esteban Fonfra, D. Juan Bta. Bernet y D. Jos A. Talns. El 1 de octubre
comienza el curso. Todo el profesorado
es salesiano.
195
societat i cultura
Esta primera etapa se dice que fue

dura y difcil porque hubo meses sin
luz elctrica, sin agua corriente, sin telfono, sin cristales, sin barandilla en la
escalera principal, sin...muchas cosas,
pero con ganas de trabajar y mucho entusiasmo. Es el momento de resaltar la
gura de Ruperto Pydr Molt, antiguo
alumno de ValenciaSagunto, y de su esposa Mila Torr, cooperadores y vecinos
nuestros. En todo momento estuvieron a
nuestro lado y proporcionaron las primeras cosas que se necesitan en una obra
nueva. Admiraban la obra de D. Bosco y
los salesianos se sintieron siempre acogidos con cario y simpata como en su
propia casa.
196
El Curso 196061 tuvo otra novedad irrepetible: La Obra de Ibi era tambin Casa
Noviciado, por un ao.
El 3 de Septiembre de 1962 marcha D.

Jess Daz a Cabezo de Torres (Murcia).
Lleva al cuello la medalla de Oro del pueblo, que el da 31 de agosto le entreg D.
Francisco Guillem, Alcalde de Ibi.
UN TRIENIO DE LUCES Y SOMBRAS:
1962 1965
El da 29 de agosto de 1962 es presentado D. Benjamn Juaristi Badiola, como
nuevo Director. Segn dijo Ruperto Peydr en las Bodas de Plata del Colegio,
Junio de 1985, Don Benjamn fue el Don

Quijote salesiano, parco de carnes, pero
rebosante de espritu. Fue consolidando
la Obra con optimismo y alegra. Llega
la imagen de Mara Auxiliadora costeada por la familia Rico el 24 de mayo de
1963 y el 30 de Junio se lleva a cabo un
Homenaje de gratitud y reconocimiento de la Congregacin Salesiana a todos
los que han colaborado a la construccin
del Colegio.
En octubre de 1964 ya vienen, como mediopensionistas, 37 alumnos de Onil y 15
de Castalla. El 19 de Mayo de 1965 se
realizan por primera vez los exmenes
ociales de Bachillerato en el Colegio en
societat i cultura
su categora de Libre Adoptado. Los

bachilleres ya son un centenar y el 31
de Enero se celebra la primera reunin
de Antiguos Alumnos del Colegio con
gran asistencia.
Estas luces se convirtieron en sombras

con tres accidentes, que cubrieron a Don
Benjamn de blancos cabellos: en 1963
qued postrado en silla de ruedas el clrigo D. Alejandro Sez por un accidente
de carretera. El 11 de Diciembre muere
en Campello Jos Carlos Vidal Bornay, aspirante de Ibi y el 20 de Febrero de 1965
muere en Ibi, en una excursin al campo,
el aspirante Fernando Jos Vidal Fabregat, de 13 aos.
SE RESUELVE LA CUESTIN DE LA ESCUELA PROFESIONAL. 19651967.
El 30 de Agosto de 1965 entra el nuevo Director D. Gabriel Molina Valcrcel. Enseguida comienza la reforma de
la portera. El 7 de Diciembre de 1966
comienzan los cimientos del Teatro. La
charla a los Cooperadores rene a 200
personas y los alumnos son casi 400. El
25 de Febrero de 1967 sale el primer nmero de la revista Don Bosco en Ibi y
el 24 de Marzo comienza la Asociacin
de Mara Auxiliadora, que en dos aos
lleg a la inscripcin de mil personas y a
decenas de capillas.
La Enseanza Media (Bachillerato) y la Familia Salesiana haban comenzado a funcionar con buen pie, pero la Enseanza
Profesional estaba estancada.
Se hicieron mltiples esfuerzos para llegar a un acuerdo con Sindicatos, para
llevar tambin su Escuela (Nocturna entonces), en una nica entidad Profesional, incluso se levant el edicio junto
a ella y se empezaron a llevar algunas
clases, ya que la otra Escuela tambin

nocturna de Pay, Hermanos, estaba dispuesta a la unicacin. Sindicatos se opuso, por lo que los Salesianos,
para cumplir su encargo de llevar la
Formacin Profesional, consiguieron
una subvencin para edicar su propia escuela, reconocida y subvencionada, llamada ocialmente Escuela de
Formacin Profesional Industrial de
Ibi, reconocida en la Rama del Metal.
Este acuerdo se hizo pblico a la poblacin, al Patronato y al Ayuntamiento el
17 de Marzo de 1966. El 20 de Junio
de 1967 se inaugur el nuevo edicio, capaz para 250 alumnos. Llam la
atencin la abundancia de su maquinaria y el acabado de sus instalaciones. Lo
bendijo el Sr. Inspector D. Jos Carbonell Llopis y D. Jos Entrena Cuesta fue
el representante el Ministerio de Educacin y Ciencia. El pueblo se volc de
lleno.
EL PRIMER REAJUSTE DE OBRAS, UN

SUSTO SERIO PARA IBI. 1973.
A D. Gabriel Molina le sustituy D. Jos
Luis Reig Prez. En el curso 196869,
dcimo aniversario de la fundacin del
Colegio, se inaugura el Teatro con el V
Festival de la Cancin Blanca. El Teatro
con mil localidades y calefaccin, presenta festivales y zarzuelas y se llena en Semana Santa. El 24 de Mayo de 1972 se
inaugura la Calle Mara Auxiliadora.
El 22 de Agosto de 1973 toma posesin
por segunda vez el nuevo Director D.
Jess Daz Pais, que viene en esta ocasin no a un bautizo, sino a un funeral,
pues llega con la obediencia ms difcil
de su vida: ir clausurando la Obra de
Ibi, que l inaugur como primer Director hace casi quince aos. Fue un susto
serio.
Los tiempos cambian, la Congregacin reexiona y los Superiores proponen a todas

las Inspectoras una nueva Planicacin y
Reajuste de Obras. El Captulo Inspectorial de 1973 acuerda el cierre paulatino
de Ibi. La reaccin de la Asociacin de Padres de alumnos, presidida por D. Alfredo
Guillem, el entusiasmo de D. Jess y de algunos otros salesianos, hicieron que el Captulo Inspectorial de 1975 reconsiderara
esta postura y aprob conservar el actual
servicio: Parvulario, ocho cursos de EGB y
tres grupos de la Familia Salesiana: Antiguos
Alumnos (AA.AA), Asociacin de M Auxiliadora (ADMA) y Salesianos Cooperadores.
UN LARGO PERODO DE TRABAJO Y
CONSOLIDACIN. 19761999.
Ha sido todo como una crisis quinceaera... De 1976 a 1982 encontramos
de director a D. Francisco Crcoles Bordera. Se arregla de forma denitiva el
campo de ftbol, se crean 2 pistas de futbito y un muro de contencin y nos deja
la actual capilla, sencilla, funcional y de
cmodos accesos. Otros Directores y Comunidades fueron: D. Jos Antonio Pejenaute Ciurriz, 198285, que celebr
las Bodas de Plata del Colegio en 1985.
D. Francisco Ort Mateu, 198590, que
vi cmo, dentro del nuevo plan de estudios, se cerraba la Escuela de Formacin Profesional por falta de alumnos. En
octubre de 1987 comenz la publicacin
La Tartana y se celebr con gran solemnidad el XXX aniversario del Colegio
en Enero de 1990. D. Jess Gonzlez
Ruiz, 199096, que tuvo que atender a
las mismas actividades con apenas una
comunidad de cuatro salesianos. D. Luis
Peris Aguilar. 199699. Se remodela y
adapta el pabelln de la Escuela Profesional para la Enseanza Secundaria Obligatoria. Gimnasio, servicios higinicos, nuevo alcantarillado y Centro Social D. Bos-
197
societat i cultura
co. 13 cooperadores hacen la Promesa.

D. Antonio Zaragoza Espinosa, 1999
2002. Nace ocialmente la Asociacin de
AA.AA. Reestructuracin de la gestin
administrativa. Sistema de Calidad en
la gestin del Colegio y del Proyecto de
Direccin/Equipo Directivo, los Proyectos
Europeos. Control de luz y sonido en el
teatro, renovacin de la red elctrica, calefaccin en la ESO y red para gas ciudad,
nuevo pavimento y ventanas del prtico.
DESDE EL 2002, UNA NUEVA FORMA
DE ESTAR Y ACTUAR
Siguiendo las orientaciones de los ltimos captulos generales, el P. Inspector y
su Consejo acuerdan la unicacin de
las Comunidades de Ibi y Alcoy Juan
XXIII. A partir del curso 20022003, queda suprimida la comunidad salesiana de
Ibi y sigue animada desde la Comunidad
198
de Alcoy Juan XXIII, cuyo director es Juan

Antonio Peir Barco. Por dicultades
que surgen en los traslados, se cree ms
oportuna la unicacin de Ibi con Villena a partir del curso siguiente 2003
2004, siendo el Director de ambas obras
Jos Domingo Anzano. Posteriormente
animan directamente el Colegio de Ibi Alberto Pay y Vicente Jorge, siendo el director de la Comunidad y de la Obra de
Ibi Toms Snchez Vzquez en el curso
20052006. Santiago Arribas sustituye a
Vicente Jorge al curso siguiente 2006
2007 y en el curso 20072008 asume,
adems del de la Obra, la direccin del
Colegio Toms Snchez Vzquez, siendo
cuatro los salesianos que se desplazan
durante la semana de Villena a Ibi, que
cuenta adems con un nutrido grupo de
seglares en cargos directivos, que juntamente con el gran apoyo y colaboracin
de las familias, seguimos mirando ilusio-
nados al futuro, con los pies puestos en el

hoy de nuestra vida.
La Obra Salesiana de Ibi, cumple 50 aos.
Adems de dar gracias al Seor por tanta
vida vivida y regalada, queremos tener un
sentido agradecimiento al pueblo de Ibi,
al de hoy y al de hace 50 aos.
Ibi ha sido y es tierra frtil, como frtil
ha sido la vida de tantas personas que a
lo largo de estos 50 aos, optaron por
seguir la invitacin de Dios y vivir su vocacin de servicio a los dems con el
estilo de Don Bosco. Que sigamos sembrando empeados en buscar la mejor
respuesta a las necesidades de los jvenes. Que seamos audaces y valientes
a la hora de abrir nuevos caminos, de
crecer ms alto. Hundamos las races en
Cristo, en Don Bosco y Mara Auxiliadora, en la profundidad de esta tierra
frtil de Ibi.
Rotary Club Ibi

societat i cultura
199
Notas de la
Semana Santa 2008
societat i cultura
n ao ms, cuando la primavera llegaba a los campos

de nuestro pueblo, cuando
creamos que el buen tiempo nos acompaara, el orage se volvi frio y mal encarado, porque en nuestro pueblo y desde
que se recuper la Semana Santa, no hemos tenido la suerte de gozar de un ao
con buen tiempo. No obstante, a pesar
del frio que en algunos momentos fue
inaguantable, la Semana Santa transcurri en un ambiente de oracin, reexin
y sobre todo, respeto por todos los actos
que se organizaron desde la Junta Local
de Cofradas y desde la propias cofradas.
La primera noticia que debemos dar a
conocer, es el cambio en la direccin de
la Junta Local de Cofradas que se produca en el mes de julio del pasado ao.
Tras casi once aos de trabajo incansable,
Rafa Raso ceda la presidencia a Jos Maria Martnez, que ha sido miembro de todas las juntas anteriores y conocedor de
la Semana Santa de Ibi.
El primero de los actos, era como cada
ao, la presentacin del cartel y la revista
de la Semana Santa 2009. Un acto que
tena lugar en la Parroquia de Santiago
Apstol y que congrego a numerosos cofrades y eles en general. El cartel, que es
obra del fotgrafo local E. Juan Fuster, al
igual que todas las fotografas que ilustran la revista, nos muestra a una Virgen
Dolorosa que espera con la mirada perdida, el acontecer de los hechos, que aun
hoy despus de 2000 aos, siguen con-
200
EJ Fuster
moviendo a gran parte de la humanidad.

Detrs y en un discreto segundo plano,
se adivina la silueta de un penitente que
espera con ansia la celebracin de estos
das santos.
de poemas, escritos y vivencias que son

aportados por los propios cofrades y por
ultimo el guin de los actos a celebrar y
los horarios de culto de las parroquias de
nuestro pueblo.
En cuanto a la revista, este ao y debido a la crisis econmica que todos sufrimos, se hubieron de efectuar algunos
recortes, recortes que no mermaron en
nada la calidad de la publicacin. El contenido iba desde los saludas habituales,
pasando por el pregn del pasado ao,
que nos fue ofrecido por la profesora D
Maria Jos Ales Cano, las paginas dedicadas a las distintas cofradas, varios artculos obviamente con el tema central
de la Semana Santa, una de las secciones
mas queridas por todos, que es el rincn
cofrade y que consta de una amalgama
Esto ocurra al principio de la cuaresma,

durante la misma se realizaron varios actos que como cada ao tuvieron una gran
acogida por parte de cofrades y eles. Se
celebraron los ya tradicionales, Besapies a
Nt Padre Jess Nazareno y Triduo y Besamanos a Nt Sra. de los Dolores, as como
la imposicin de medallas a los nuevos
cofrades. Este ao adems, se estrenaba
la nueva Junta, de momento gestora, de
la Cofrada del Cristo Yacente y La Virgen
de la Soledad con un Triduo y un Besamanos en honor de la Virgen de la Soledad.
Y nalizbamos la cuaresma con el acto
societat i cultura
del Pregn. Pregn, que estuvo a cargo

del sacerdote ibense y consiliario de la
Junta Diocesana de Cofradas y Hermandades de Semana Santa de la Dicesis de
Orihuela-Alicante D. Jos Manuel Rico
Albero. Adems, en ese acto se reconoca la labor de los pregoneros de la Semana Santa ibense, con una distincin a los
pregoneros de estos diez primeros aos
de la Semana Santa en Ibi y que fueron:
Ao 2000
Ao 2001
Ao 2002
Ao 2003
Ao 2004
Ao 2005
Ao 2006
Ao 2007
Ao 2008
Ao 2009
D. Francisco Polo Candela.

D. J. Enrique Abad Domnech.
D. Lus Satoca Ricart.
D. Jos Carlos Sanpedro Corner.
D. Salvador Mir Sanjun. Q.E.P.D.
D. Antonio Zaragoza Espinosa.
D. Margarita Gonzlez Santonja.
D. Efrem Mira Pina.
D. Maria Jos Ales Cano.
D. Jos Manuel Rico Albero.
Hay que hacer una mencin especial, al

emotivo reconocimiento que se le hacia
tambin al hasta ahora presidente de la
Junta local de Cofradas D. Rafael Raso
Crdoba. El nuevo presidente D. Jos M

Martnez le hacia entrega, junto a su esposa, de una placa conmemorativa, a la
vez que se le comunicaba su designacin,
por unanimidad de la nueva junta, para
ser el pregonero de la Semana Santa del
prximo ao 2010. Por otra parte, la junta gestora de la cofrada del Cristo Yacente y la Virgen de la Soledad, lo nombraba
primer Caballero Portaestandarte, momento en el que el Estandarte de la nueva cofrada era presentado y bendecido.
Gracias a Dios, no todo fue mal tiempo

y disfrutamos como cada ao de un esplendido Domingo de Ramos. La tradicional procesin de las palmas, que sala
desde la plaza de la Libertad y llegaba a la
plaza de Lourdes, un ao mas congreg a
mas de dos mil personas, que acompaaron como cada ao a Jess Triunfante en
su entrada a Jerusaln. Es este un acto,
que ha ido in crecendo a lo largo de los
ltimos aos. Lo que no crece, es la participacin de nios vestidos de hebreos,
que parece que cada ao va a menos.
Esta Semana Santa se recuperaba un acto

que el pasado ao no se pudo realizar,
es la entrada de la Centuria Romana. Un
acto, que con alguna pequea variacin
es bsicamente el mismo que se hacia.
El cambio fundamental es que, con la intencin de integrar a los ms jvenes en
las cofradas, la Junta decidi que fueran
nios los que representaran este acto.
Y como ya comentaba en el encabezamiento de este articulo, al llegar el Jueves
Santo el frio se instal en nuestro pueblo
e hizo realmente que passemos una semana de pasin. A pesar del frio, las tres
procesiones que actualmente se celebran
en nuestro pueblo, salieron a la calle con
una gran dignidad y seriedad. El acompaamiento, prcticamente el de siempre,
aunque poco a poco se advierte un mayor inters, por parte de la poblacin por
los actos de Semana Santa. Cabe destacar, la valenta de todos los que acompaaron el Viernes Santo por la noche, la
procesin del Cristo Yacente ya que hubo
momentos en que se rozaron los 4 grados de temperatura.
Y como no, un ao mas hay que felicitar
a ese grupo de hombres y mujeres, sin los
que la Semana Santa no seria lo mismo,
los costaleros y costaleras de la Semana
Santa ibense, para todos ellos un saludo
y un reconocimiento especial.
Y as, entre acto y acto se nos fue la cuaresma y entre calor y frio se nos fue la Semana Santa, esperemos que el ao prximo, d para un poco mas.
EJ Fuster
Desde la Junta Local de Cofradas de Semana Santa de Ibi, os deseamos a todos

unas felices estas de Moros y Cristianos,
en honor a Nuestra Patrona.
Visca La Mare de Deu dels Desemparats!
201
Asociacin ADIBI
Presentacin
societat i cultura
n el Ao 2002 se inicia la historia de ADIBI, una Asociacin
dirigida para personas con discapacidad y familiares en Ibi.
Esta asociacin centra todos
sus esfuerzos por la lucha y
defensa de las personas con discapacidad
y/o enfermedades poco comunes.
Desde sus inicios fuimos conscientes del

largo y duro camino a recorrer. Luchamos
da a da por conseguir un mayor bienestar entre las personas con discapacidad.
Desde Adibi se busca una integracin
tanto social como laboral para las personas con discapacidad, sin olvidarnos el
constante trabajo ante la eliminacin de
barreras arquitectnicas existentes y que
dicultan el da a da la integracin de las
personas con problemas de movilidad.
Es muy importante para el bienestar de
la persona que tenga cubiertas todas sus
necesidades y no tenga que enfrentarse
a obstculos tanto sociales como fsicos
para realizar cualquier actividad en su

vida cuotidiana.
Por esta razn y a fuerza de trabajo, desde Adibi se busca los recursos necesarios
para proporcionar a socios y personas
con discapacidad en general todos aquellos servicios que requieran. Abarcamos
servicios de informacin, gestin de recursos especcos, realizacin de cursos
y talleres, campaas de sensibilizacin y
programacin de actividades de ocio y
tiempo libre.
Desde Adibi nuestro trabajo siempre
es individualizado para adaptarnos a ti.
Trabajamos desde el mbito laboral, sa-
202
nitario, prestaciones y/o pensiones, deporte, educacin, vivienda, tiempo libre,

cultura y estas, adaptaciones vehculos
y/o viviendas y eliminacin de barreras
arquitectnicas.
La Asociacin Adibi solicita respeto y
comprensin ante las personas con discapacidad e igualdad de condiciones.
Esperamos tu visita y te invitamos a que
participes en todas las actividades que se
programan desde Adibi, ante la discapacidad la limitacin la pones t.
Adibi os desea unas Felices Fiestas de
Moros y Cristianos de Ibi 2009.
Asociacin de
donantes de sangre
societat i cultura
a Asociacin de Donantes
de Sangre de Ibi queremos,
en primer lugar, felicitar y
agradecer a los 1.412 ciudadanos ibenses que donaron
sangre en el ao 2008, y en
particular, a los 148 que lo hacan por primera vez.
Para esta asociacin es un gran honor

poder transmitir a travs de estas pginas de esta gran revista de Moros y Cristianos (que seguramente estar en la
mayora de hogares de Ibi y posiblemente en aquellos puntos de la geografa
donde haya una familia de procedencia
ibense) un saludo de agradecimiento a
todas las personas que hacen de la generosidad de donar sangre un deber
ciudadano.
La donacin de sangre es un acto concreto que tiene que ver con el valor de la
solidaridad pero que tiene muy presente
las necesidades del otro, de esas personas de las que nunca vamos a conocer el
nombre (ni nos lo van a agradecer).
Es un ejemplo de generosidad humana y
de conciencia social. Se trata de una actitud ante la vida, de una postura tica
y de una actuacin, una pequea contribucin personal, que nos hace grandes
como personas.
Nuestra misin es concienciar a la juventud de lo necesario de las donaciones de
sangre, es nuestro caballo de batalla y el
Daniel Tortosa Sotos. Primer Premio.
Jess Ridaura Vega. Primer Premio Local.
convencimiento de que debemos concienciar a la ciudadana general y a la juventud en particular.
necesidades para diferentes enfermedades que necesitan ya no directamente

sangre en s, sino de sus derivados.
Nuestros jvenes son solidarios, de esto

nos percatamos cuando los equipos mviles visitan las facultades, institutos y
universidades. En los ltimos tiempos se
habla mucho de la donacin de rganos,
para la sociedad en general quiz esto
sea llamativo. Cuando alguna persona o
sus familiares realizan una donacin de
este gnero ignoran que la intervencin
quirrgica precisa de al menos 50 bolsas
de otros donantes de sangre y creo que
esto merece una reexin.
Por todo lo expuesto, desde aqu agradecer a todas las instituciones locales que
colaboran peridicamente con nuestra
asociacin y decirles que todas aquellas
personas comprendidas entre los 18 aos
y los 65 pueden pasar por el centro de salud cualquier viernes a partir de las 5 de la
tarde en invierno y a las 5,30 en verano y
sern informados por el mdico del centro de transfusin que acude con el equipo que realiza las extracciones de sangre.
Por todo ello, no nos cansaremos de decirlo: hoy en da la donacin de sangre

nos es acudir cuando hay grandes catstrofes o accidentes, las necesidades son
diarias; operaciones, trasplantes y otras
Por nuestra parte desearles unas felices

estas y que se animen a hacerse donantes
de sangre porque hoy la donamos y quin
sabe?... maana podemos necesitarla.
Felices estas para todos.
203
Asociacin Filatlica Ibense

societat
i cultura
Juan Marco Martnez - Presidente
uestra asociacin celebr el

pasado ao durante los das
7 al 14 de Junio del 2008.
La XXXVII Exposicin Filatlica que fue dedicada al 25
ANIVERSARIO DEL CENTRO
CULTURAL DE IBI
Para ello se imprimieron expresamente

unos sobres conmemorativos y se solicit
a Correos y telgrafos la realizacin de un
matasellos especial para este evento, as
como una estafeta latlica para que en
los das de la exposicin se pudieran sellar
estos sobres con este matasellos especial,
para los asistentes que desearan tener un
recuerdo de este aniversario.
Los temas y expositores de la XXXVII
Exposicin
- Juan Marco Martnez de Ibi
Tema: Monasterios
SELLO
La latelia es una acin que aporta conocimiento y cultura como una pequea
enciclopedia visual y es tambin un verdadero anuario de todos los acontecimientos ms importantes tanto de Espaa como del mundo, y todo ello a travs
de estas pequeas obras de arte que son
los sellos.
- Miguel Aguilar Olivares Ibi
Terna: Surcando las aguas
- Miguel A. Aguilar Mtez. de Ibi
Tema: Estructuras de piedra como
defensa
- Ireneo Martnez Guerra de Alicante
Tema: Europa-Espaa Monasterios y
SOBRE
204
su Ha. Personajes espaoles

- Miguel Sierra Gmez de Elda
Tema: Toros y toreros
- Francisco Marquez de Petrer
Tema: Franquicias
Esperarnos vuestra visita en el Centro Social Polivalente los sbados por la maana donde podris admirar la belleza y la
cultura que supone esta acin
FELICES FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS 2009
de Danses dIbi
societat Grup
i cultura
n any ms la Comissi de
Festes ens brinda aquest
espai per a posar-nos en
contacte amb tots vosaltres.
Com sempre, en primer lloc
volem donar lenhorabona a
Capitans i Abanderades que segur ens faran gaudir daquestes festes, i tamb donar nims al nou equip de la Comissi perqu puguen portar a terme la seua tasca.
Aquest ltim any, al Grup de Danses no

hem parat gens ni miqueta, hem dut a
terme actuacions, espectacles, investigaci... tot per a mantindre i difondre el
folklore i les tradicions del nostre poble
i de les nostres terres. Des del Grup de
Danses dIbi sempre hem tingut molt
clar que la nostra tasca no s nicament
tocar, cantar i ballar, la nostra tasca va
molt ms enll. Cal difondre el que fem,
cal recuperar balls, mantindre la comunicaci amb altres grups, organitzar actuacions... Per aix, a ms dassajar dos
nits a la setmana, estem treballant amb
iniciatives com la revista El Trompot, la
pgina web (grupdedansesibi.blogspot.
com) o la recuperaci del nostre arxiu audiovisual, amb la collaboraci de
lArxiu Municipal.
Altres iniciatives que comenaren lany

passat i que enguany hem consolidat grcies a la bona acollida que reberen, sn
Les Nits del Sonet, les quals vam celebrar el passat 28 de mar, amb molt bona
assistncia de gent tant dIbi com de poblacions venes com Xixona, Onil o Casttalla. Tamb estem tornant a dur a terme
eels assajos als barris, on aprotant la celebraci de les festes dels barris, traiem els
nostres assajos dels dijous al carrer, amb
rondalla i tot.
Lany passat el vam tancar amb lactuaci
een homenatge a Jaume I, en commemoraci del VIII centenari del seu naixement.
La preparaci daquesta actuaci va supossar ensenyar-nos dos balls medievals amb
msica en directe interpretada pel Castell
V
Vermell. Entre ball i ball es van projectar
dos audiovisuals, un sobre la vida de Jaume I, i altre sobre la vida de la gent que
poc abans de la conquesta cristiana vivia
205
societat i cultura
en aquestes terres. Aquest segon audiovisual va ser interpretat per la gent del Grup
de Danses. Lactuaci es va rematar amb
la msica i els balls dels Grups de Danses
de Xixona i dIbi. Va ser una actuaci amb
ms de dos mesos de treball, dassajos,
gravacions, guions, hores i hores... per
que veient el Centre Cultural de la Vila replet de gent va merixer la pena.
Aquests sn els actes en qu va participar el Grup de Danses dIbi durant la
segona part de lany 2008 i la primera

del 2009:
16 de novembre de 2008 Actuaci
Homenatge a Jaume I, junt a Castell
Vermell i el Grup de Danses de Xixona.
Desembre de 2008 Formem part de la
Taula de Festes dHivern.
28 de mar de 2009 Celebrem Les
Nits del Sonet
25 dabril de 2009 Participem el Festival de Mans Unides a Ibi.
Assajos als Barris dIbi 2009.

5 de juliol de 2009 Actuaci a Dnia
amb Dianium Dansa.
18 de juliol de 2009 Festival dEstiu al
Parc de les Hortes, junt al grup Uadberri
Dantzari Taldea de Tolosa (Guipscoa).
9 dagost de 2009 Actuaci a Xixona
15 dagost de 2009 Actuaci a Cantalejo (Segovia).
A ms daquestes actuacions que ja hem
dut a terme, tenim previst tornar la visita
als nostres amics de Tolosa per al mes de
novembre i tamb la celebraci dun aplec
de danses amb la participaci dels grups de
Castalla, Onil, Xixona i Ibi per a primers del
2010. Tota la informaci sobre les properes actuacions i notcies del Grup de Danses dIbi la podeu trobar a la nostra web
www.grupdedansesibi.blogspot.com
i
tamb al butllet El Trompot que publiquem semestralment.
Vicente Prez Belda
Ens acomiadem de tots, agraint-vos que

continueu donant-nos suport any rere
any, omplint cada una de les nostres actuacions i festivals, i responent a les nostres iniciatives. Moltes grcies!!!
206
La Asociacin de Amigos
del Juguete Antiguo de Ibi
societat i cultura
Raimundo Pay Molt
l 22 de noviembre de 2008
naca en Ibi la Asociacin de
Amigos del Juguete Antiguo
de Ibi. Nos reunimos un grupo
de personas entre ellos coleccionistas de juguetes, algunos
empresarios jugueteros an en activo y
otras personas interesadas por el mundo
del juguete. Este grupo inicial constituy
la Asociacin a la que se han ido uniendo
la mayora de museos del juguete y otros
coleccionistas del resto de Espaa y an
algn argentino que nos ha conocido
atravs de internet.
Nos hemos propuesto los siguientes

FINES:
- Sensibilizar a la poblacin sobre la riqueza cultural que supone el juguete
antiguo, esencia de Ibi.
Estudiar y divulgar la gura de los pioneros.
Poner en valor el patrimonio que legaron al pueblo, especialmente la arqueologa industrial, hasta conseguir que la
villa de Ibi llegue a ser capital europea
del Juguete antiguo.
Propiciar acuerdos o colaborar con los
particulares, las empresas, las organizaciones y entidades pblicas y privadas
que promocionen o puedan potenciar
los nes anteriores.
Dar a conocer el Museo Valenciano del
Juguete de Ibi en la Comunidad, en Espaa e incluso mundialmente y velar
por su conservacin y mejoramiento.
As como realizar una serie de acciones

que se iniciarn con las siguientes
ACTIVIDADES:
Promocionar la celebracin de eventos
que contribuyan al logro de los nes
propuestos.
Difundir por medio de artculos en los
medios especializados y en la prensa en
general, el patrimonio juguetero de Ibi.
Establecer relaciones con investigadores, coleccionistas y Museos del Juguete tanto nacionales como extranjeros para informar correctamente sobre
nuestro patrimonio y ayudar a la mejor
catalogacin de sus fondos.
Apertura y mantenimiento de un Blog

sobre el juguete antiguo.
Promocionar un espacio para albergar,
catalogar y conservar cuantos juguetes antiguos podamos reunir y la documentacin, escrita o grca que podamos recopilar con el n de que no se
pierda, y pase a la posteridad.
Tenemos nuestra sede en Ibi, en el Museo
del Juguete Valenci en la Calle Aurora
Prez-Caballero n 4.
En la actualidad tenemos abierto en Blog
en Internet que hemos titulado El juguete
antiguo de Ibi. Os invito a visitarlo.
207
societat i cultura
No os podeis imaginar la gran cantidad

de coleccionistas de juguetes que se relacionan con nosotros, gracias a internet,
preguntando e interesndose por nuestro patrimonio juguetero. Y no slo en lo
que respecta al juguete de hojalata de las
dcadas veinte y treinta del pasado siglo,
sin duda los ms apreciados, tambin se
interesan por los trenes tanto mecnicos
como elctricos.
Entonces es cuando les digo que no se

pierdan la magna exposicin de trenes de
Pay, Rico, Jyesa y los artesanos catalanes como Manamo, Hispania y otros, que
ha realizado el Museo del Ferrocarril de
Madrid en su sede de la calle de las Delicias. All se recogen ms de mil piezas
de trenes espaoles de escala 0 19231965 la gran mayora fabricadas en Ibi,
muchos de ellos con sus cajas originales
litograadas. Esta gran coleccin pertenece a un coleccionista privado llamado
Johnny Hassan
Tambin observo un creciente inters por
las miniaturas de las marcas Guisval, Guiloy, Mira, Pilen, Joal y Clim. Preguntan
sobre sus productos pero tambin sobre
detalles tanto personales de los fundadores, como los avatares que rodearon su
surgimiento. En diferentes pginas web
como rosaspage.com se habla de ellas y
veo con satisfaccin que se van enriqueciendo gracias a la informacin que personalmente les envo.
Tengo muchas satisfacciones al dar a
conocer nuestro patrimonio juguetero.
Incluso la Administracin tan reacia durante aos, nos ha dado la alegra de
anunciar que va a recuperar 900 m2 de
la fbrica Pay para destinarlos a Museo
del Juguete. A ver si conseguimos poner
en valor el patrimonio que pertenece al
pueblo de Ibi.
208
El Museo en la Fbrica de Pay tendr

un plus en comparacin a los de otros
muchos museos tanto espaoles como
extranjeros, todos ellos muy dignos de
visitar, situados en magncos edicios
como por ejemplo el modernista, de San
Feliu de Guixols, el del siglo XVIII de Candeleda, el emblemtico de Figueres pero
ninguno, por bello que sea, est situado
en la fbrica que vi nacer los juguetes
que exponen.
Esa ser nuestra ventaja competitiva y,

sin duda, la posibilidad de contemplar el
lugar donde se diseaban, y fabricaban
los juguetes de Pay constituir un gran
atractivo, un lugar de encuentro de investigadores interesados. Como me dijo
el catedrtico de Derecho Penal de la Universidad de Zaragoza, gran coleccionista
de juguetes, la Fbrica Pay es la catedral de la ilusin. Es verdadera arqueologa industrial. La nica fbrica europea de
juguetes que queda en pi de principios

del siglo XX. La recuperacin y puesta en
valor de los procesos de fabricacin, las
mquinas y los cartapacios de los diseos
de los juguetes sera un foco de atraccin
hacia nuestro pueblo. Siempre lo pens y
ms todava cuando vi el trabajo de Aurora Serralta.
Tuve el gusto de visitar la nueva fbrica
de Guisval y no os podeis imaginar cunto disfrut. Aurora ha dedicado una sala
a museo de sus fabricados. Ha catalogado sus miniaturas por aos de fabricacin desde 1970. All queda patente el
progreso de diseo y calidad a lo largo
del tiempo.
Sera estupendo poder ver reunidos los
juguetes que en Ibi se han realizado. Qu
delicia para los expertos coleccionistas y
para cualquier amante del juguete antiguo. Tendra oportunidad de contemplar
el nacimiento y la trayectoria de nuestro
patrimonio ibense.
Con esa esperanza hago un llamamiento a todos los fabricantes de juguetes
tanto los que estn en activo como los
que ya cesaron y a cualquier persona interesada por este proyecto, para que se
unan a la Asociacin del Juguete Antiguo de Ibi para juntos poder defender
este gran bien cultural. Muchas personas a lo largo de todo el mundo confan en que Ibi sea un foco de difusin
y lidere esta nueva etapa de reconocimiento y valoracin del juguete antiguo.
Tenemos condiciones, como nadie, para
lograrlo.
Para asociarse enviar un mail al Secretario de la Asociacin Juan Jos Aracil
Chamorro. juanjoxapo@hotmail.com o
escribir a Alfonso el Sabio 52, 3. 03440
Ibi. Alicante.
Centre Excursionista
Amics de les Muntanyes
societat i cultura
Quiero hacer contigo, lo que la naturaleza hace con los cerezos P. Neruda
er al Centre Excursionista
Amics de les Muntanyes s
un plaer poder saludar, com
cada any, al poble dIbi a travs destes pgines de la Revista de Festes de Setembre.
Ella ens brinda loportunitat de dirigir-nos
a tots i mostrar les que han sigut les nostres activitats al llarg denguany, a ms
de contemplar un important i complet
anuari dactuacions de qualsevol tipus:
festeres, culturals, socials i esportives,
que sens dubte, serviran per a futures generacions, com a llibre de consulta, per a
saber com era lIbi actual.
En esta era de la globalitzaci s necessari

una mirada el ms mplia possible, i aix
no ha de signicar que hem doblidar els
problemes locals. s per tant, que fa falta conservar els signes didentitat propis
de cada poble. La riquesa duna societat
es pot i sha de mesurar, per la implicaci dels seus membres. Per tant, si volem
que un poble afronte els reptes del segle
XXI, hem de crear un teixit associatiu fort,
independent i participatiu, per tal de fer
dIbi, un lloc ms democrtic i contribuir
aix, al seu desenvolupament econmic i
social, mediambientalment sostenible.
En Amics de les Muntanyes, hem assumit
este repte, sempre dins de les nostres possibilitats, treballant des de la nostra creaci, per lexcursionisme i el medi ambient
del nostre poble. Participant en tants llocs

som hem sigut sollicitats: Agenda 21,
Consell Municipal de Medi Ambient, Consell de Protecci del Parc Natural de la Font
Roja, etc. i en totes les plataformes que es
constituxen per a defensar el Patrimoni
Natural i Urb, no sols del nostre poble,
sin de les comarques que ens rodegen.
Produce una inmensa tristeza pensar
que la naturaleza habla mientras el gnero humano no escucha Vctor Hugo
AMICS AL DIA
Les nostres primeres paraules en esta
secci sn dagrament al nostre anterior
President, Rafael Verd i Bernabeu i a tota
la seua Junta Directiva pel seu magnic
treball, no sols en laspecte excursionista i
mediambiental, sin en la seua dedicaci
personal per millorar el Centre i deixar un
local social magncament preparat. Grcies de tot cor.
En segon lloc donar la benvinguda al nostre nou President, Josep Lluis Hernndez
i Va i a la seua Junta Directiva, sabent

que el llist est molt alt, per estem segurs que amb esfor i treball, trobaran
la motivaci necessria per a millorar si
s possible, la nostra associaci. Sort i
avant.
Enguany 2009 no s noms un any de
canvis de Presidncia i Junta Directiva,
sin de nous reptes per al futur. s per
aix, que quan esta revista isca a la llum,
estar en plena vigncia un projecte iniciat per lanterior equip de treball i nalitzat per lactual, la pgina web del C.E.
Amics de les Muntanyes.
La montaa siempre ha cautivado al
hombre, porque en ella encuentra la
paz y el sosiego que no encuentre en
la ciudad
IBI ACONCAGUA
Motiu dorgull per al nostre Centre, s
comprovar com se superen reptes esportius. Per s ms important per a
nosaltres comprovar com un equip de
209
societat i cultura
persones afronta reptes de qualsevol

tipus de limitacions, tant econmiques
com esportives, per a fer que el nom del
nostre poble, IBI, estiga en primera lnia.
GRCIES: Rafael Verd, Josep Hernndez i Javier Terol, pel vostre esfor, i per
portar la muntanya en el vostre cor. I a
tu, Jos Cantos, que desprs de preparar-ho tot, te vas haver de quedar en el
campament base del teu poble.
El hombre no posee el poder de crear

vida, no posee tampoco, por consiguiente, el derecho a destruirla Gandhi.
minable fer un llistat de totes, per aix

si volem destacar les ms participatives,
antigues i importants.
PARLEM DE LES SECCIONS
XIX Pujada al Teixereta. 24 de desembre

Marxa dacomiadament de lany. 31 de
desembre
XXVI Volta a la Foia. 2 i 3 de gener
Acampada en Cano Carrasqueta. Del
19 al 22 de mar
Setmana Santa en Toledo. Del 9 al 12
dabril
Serra de Irta (Castell). Del 1 al 3 de maig
Intercomarcal Biscoi P.N. Font Roja. 24
de maig
Alt de la Barcella. 31 de maig
Marxa 24 hores esportives. Xixona Ibi.
19 de juny
Marxes nocturnes de lestiu
Marxes
Secci majoritria en el nostre Centre, t
una activitat quasi setmanal, seria inter-
Escola de Danses
Secci Veterana en el nostre Centre, que
amb la seua activitat, intenta conservar
els balls i costums del nostre poble, a
lhora densenyar les danses a les comar-
210
societat i cultura
Festival de Mans Unides de Ibi. 25 dabril
XVIII Festival de Dansess Amics de les
Muntanyes. 6 de juny
XII Aplec de Danses de la Escola de Danses de Cocentaina. 20 de juny.
Orientaci
ques que ens emboliquen i de la resta del

Pas Valenci. Destaquem:
Aplec de Danses del Centre Sant Carles
dOntinyent. 7 de novembre
Hem organitzat novament el II Trofeu

dOrientaci Reis Mags dIbi, a ms de
participar en la Lliga dOrientaci de la
Comunitat Valenciana, hem comptat
enguany amb un grup dalumnes de
lInstitut Fray Ignacio Barrachina que
va participar en el Campionat dEspanya
dOrientaci de Centres Escolars celebrats en Getafe (Madrid).
Escola Municipal dEscalada

Este s el primer any que hem realitzat esta Escola Municipal amb gran xit
dacceptaci, lescalada esportiva busca
el desenvolupament integral del xiquet/a,
mostrant-li un esport que combina
lactivitat fsica amb laventura, i ajudant
a transmetre valors de camaraderia i solidaritat, i ens descobrix lampli ventall de
possibilitats que ens mostra el medi natural a lhora de practicar esport.
Slo cuando el ltimo rbol est muerto,
el ltimo ro envenenado y el ltimo pez
atrapado, te dars cuenta de que no puedes comer dinero Annimo Indgena.
211
Un ao de Scouts
cargado de actividades
societat i cultura
Nuria Simn Azorn, Damin Monllor Satoca, Leandro J. Garca Sanjuan
l ao pasado aprovechamos
estas pginas para presentarnos. Nos centramos en contar
un poco nuestra historia, de
dnde venimos, hacia dnde
vamos, y decidimos contaros
para otras ediciones nuestra forma de
sentir el Escultismo y aplicarlo con los
que formamos este grupo, y en ello nos
vamos a centrar en esta ocasin. El Escultismo es el mtodo de educacin no
formal y en valores ideado por BadenPowell en 1907, y que instruye a cada
uno de los miembros que formamos esta
familia, nios, jvenes y adultos; se centra principalmente en la educacin integral del educando (scout), mediante actividades y juegos que permiten educarle
en el respeto al medioambiente, la paz y
el desarrollo, la integracin, la solidaridad, el desarrollo sostenible, el consumo
responsable, etc.
dems sin esperar recompensa, lo que

se recoge con el lema de Hacer siempre una Buena Accin diaria.
El Mtodo Scout se basa en:

1.- La libre aceptacin de la Promesa y
Ley Scout, que son el conjunto de valores que nos guan.
2.- El trabajo en pequeos grupos de
iguales, en los que los scouts aprenden el signicado de la responsabilidad, el trabajo en equipo y el respeto
a los dems.
3.- Un sistema de actividades y retos progresivo y atrayente, que permiten hacer que el scout progrese y mejore de
forma constante.
4.- El contacto con la Naturaleza, como
212
El amor a la naturaleza, las ganas de jugar

y divertirse de sol a sol y aprender todo lo
posible de todos cuantos nos rodean
una forma de vivir que aporta valores a
nuestra persona y la construye, siendo
capaz de afrontar cada uno de los peligros que nos presenta la vida En denitiva, una escuela de la vida.
principal marco en el que realizamos
nuestras actividades, y que permite
aprender a apreciar su grandeza y cuidarla.
5.- El servicio a los dems, como colofn
de todo el proceso; el scout se da a los
Para facilitar y guiar esta tarea educativa, dividimos a los scouts en 5 secciones
segn su edad: Colonia de Castores (6-8
aos), Manada de Lobatos (8-11 aos),
Seccin Scout (11-14 aos), Unidad de
societat i cultura
Escultas
(14-17
-17
7
aos) y Clan de Ro
Roovers (18-21 aos).
os).
s). Esta
Est
ronda solar hemos tenido operativas todas las secciones, con 3 castores, 8
lobatos, 10 scouts, 8 escultas y 3 rovers.
Las actividades han sido programadas,
realizadas y evaluadas por un equipo de
scouters (monitores adultos voluntarios)
de 8 personas. Desarrollamos nuestras
actividades todos los sbados, de 16:00 h
a 18:00 h, en nuestros locales situados en
la Calle San Pascual n3. Este ao, o Ronda Solar como decimos nosotros, hemos
hecho muchas cosas; a continuacin, os
enumeramos algunas de las acampadas y
grandes actividades ms importantes:
En Octubre celebramos la Acampada de
Inicio de Ronda Solar (Ibi, Santa Luca),
los das 11 y 12. Mediante esta acampada, empezamos el curso scout. Se aprovecha esta acampada para que los scouts
pasen de una seccin a otra. El sbado 18
participamos en las Escuelas Deportivas
Municipales (Ibi, Polideportivo Derramador). En colaboracin con la Concejala
de Deportes, realizamos talleres y juegos
para animar a los nios y nias que se
apuntaron a los deportes ofertados por el
polideportivo. Tambin participamos en
el Jamboree On The Air (JOTA) (Ibi, Polideportivo Derramador). Por primera vez
en nuestra historia, y en colaboracin con
el club de radioacionados de Ibi, participamos en la 52 edicin de esta actividad
scout internacional, en la que conocimos
scouts de muchos pases. Ese mismo da
18 y el 19 se celebr la Indaba Federal de
Scouts Valencians (Ibi, Polideportivo Derramador, que consisti en una acampada con todos los scouters-monitores de
los 35 grupos que pertenecen a la Federacin de Scouts Valencians, para planicar las actividades comunes a todas las
secciones educativas.
Los das 14, 15, 16 de Noviembre participamos en el III Mercado Medieval de Santa Cecilia (Ibi, Plaza La Palla). Las secciones
mayores y los scouters colaboramos con
la organizacin del mercado medieval, llevando un puesto con talleres y juegos ldicos para los ms pequeos. Los das 22
y 23 asistimos al curso de Guas Federal
de Scouts Valencians (Denia). La Seccin
Scout se divide en patrullas, coordinadas
por un scout con ms experiencia llamado
gua, que es ayudado por el subgua. En
esta acampada, se dieron cita todos los
guas y subguas de los grupos de Scouts
Valencians para aprender cmo dirigir correctamente su patrulla. Tambin se celebr una acampada de la Unidad Esculta
(Ibi, Partida La Boquera) los das 29 y 30,

para preparar sus proyectos y aprender
tcnica scout (orientacin).
Antes de nal de ao celebramos la
acampada de Navidad (Ontinyent, Finca
Mayansa), los das 20 y 21 de Diciembre.
De forma conjunta con el Grupo Scout
Nazaret (Alicante), despedimos el ao
acampando en Ontinyent y conviviendo
con otros hermanos scouts. Se hicieron
ceremonias de promesa e investidura de
los rovers.
El da 4 de Enero estaban previstas las actividades de animacin con la Asociacin
de Reyes Magos de Ibi (Ibi, Plaza Sanchs
213
societat i cultura
acudimos a esta actividad para los scouts

de 14 a 17 aos. Se hicieron actividades
de reexin entorno a los objetivos de dessarrollo del milenio; tambin se practicaron deportes de multiaventura. La actividad sirvi para estrechar nuevos lazos de
amistad con los Exploradores de Murcia.
Bans). Desde hace tres aos, colaboramos con la Asociacin de los Reyes Magos de Ibi, realizando talleres y juegos navideos para el 4 de enero (Da de la Carta). Este ao, por inclemencias meteorolgicas, tuvimos que cancelar la actividad.
Los das 31 de Enero y 1 de Febrero el grupo hizo la acampada trimestral de grupo
(Ibi, Finca El Retiro). De forma conjunta
con el Grupo Scout La Nuca (La Nuca,
Alicante), acampamos en Ibi, visitando el
museo de la biodiversidad y haciendo un
gran juego de ciudad, para que conociesen mejor Ibi nuestros invitados. El domingo los padres del grupo prepararon una
gran paella para todos. Los das 21 y 22
se celebr la Patrol de Scouts Valencians
(Alboraya, Valencia). Las patrullas de la
Seccin Scout participaron en una acampada con otras patrullas de los grupos
214
de la federacin, en la que compitieron y

jugaron para demostrar quin era el mejor quedamos en muy buena posicin.
El 1 de Marzo dio lugar a una de las actividades que ms cario y entusiasmo despiertan en el grupo, el Festival de la Cancin Scout (Alcoy, Parc de la Zona Nord).
Participamos en la XLIV edicin del festival
con la cancin Con tu mochila al hombro, quedando en 4 lugar de 12 participantes. Este ao, congreg a unos 700
participantes de toda la comunidad. Se
alz con la victoria el Grupo Scout Horizontes (Benidorm) con la cancin Unidos
por el Escultismo. La animacin del grupo fue llevada y organizada por la esculta.
Los das 7 y 8 fuimos invitados a asistir al
Interescultas de Exploradores de Murcia
(Santomera, Murcia). Junto con el Grupo
Scout La Nuca y el mpetus III (Valencia),
En Abril, los das 4 y 5 trajimos a Ibi la campaa promocional Soy Scout de ASDEScouts de Espaa, en la Plaza del Centenario del Juguete. Esta campaa, organizzada por la Federacin de Scouts de Espaa (en Madrid), consiste en realizar actividades de promocin del Escultismo, para
captar nuevos scouts y scouters. Fue un
xito, con el taller de palomitas, de chapas, de pintar caras y la gran cantidad de
informacin que repartimos. Contamos
con la colaboracin de antiguos scouts, a
quienes desde aqu agradecemos su tiempo y su apoyo. Poco despus, los das 25
y 26 asistimos al Sant Jordi de Scouts Valencians (Burriana, Castelln). Esta es la
gran actividad de la Federacin de Scouts
Valencians. Es una de las actividades que
con ms entusiasmo se abordan, porque
da la posibilidad de interactuar con otros
scouts, con otros grupos, con otras formas de entender el Escultismo. Adems,
es una actividad muy dinmica, pues cada
ao se celebra en una provincia diferente.
Durante estos das, nos reunimos todos
los grupos para celebrar nuestro patrn.
Se hicieron actividades por secciones y en
grupo, la mayora en la cercana playa de
la zona de acampada. Fue organizada por
el Grupo Scout Sant Francesc (Castelln),
y congreg a cerca de 1000 scouts de
toda la comunidad.
En Mayo, los das 1, 2 y 3 asistimos al
XXXIII Festival Federal de la Cancin
Scout (Medina del Campo, Valladolid). Se
trata del festival de la cancin a nivel nacional. Asistimos los escultas y rovers del
societat i cultura
grupo, junto con el Grupo Scout Timbiras

(Valencia), Nazaret, San Rafael y Horizontes (Alicante). Animamos a la Comunidad
Valenciana durante todo el evento, y nalmente, nos llevamos el primer premio
nacional de la cancin scout. El 16 y 17
se celebr en Ibi el Aullidos de Scouts Valencians, en el Polideportivo. Los scouters
de las manadas (8-11 aos) del Grupo
Scout Fuji-Yama y Nazaret organizaron
esta gran actividad en Ibi. Se bas en
la historia de Mowgli en El Libro de la
Selva. Por un n de semana, convivieron en Ibi cerca de 70 lobatos de toda
la comunidad. Los das 16 y 17, nuestra
seccin Esculta asisti al Interescultas de
Scouts Valencians (Denia), actividad organizada por los scouters del Grupo Scout
Sant Francesc, Denia y Fuji-Yama. Reuni
a cerca de 60 participantes de toda la
comunidad, y aprendieron a realizar sus
proyectos en equipo (empresas), compitiendo por demostrar cul era la mejor unidad. Se recompens en forma de
bellotas de oro, plata y bronce. El da 30
fueron las V Mini Olimpiadas (Ibi, Polideportivo). En colaboracin con la Concejala de Deportes, clausuramos el curso deportivo escolar con ms talleres y juegos
de animacin para los ms pequeos.
Como colofn de la Ronda Solar, antes
del campamento, se celebr la Acampada de Fin de Ronda Solar (Alcoy, Casa El
Pinar) los das 20 y 21 de Junio. El grupo
acamp en el paraje de la Font Roja. La
esculta entreg los tradicionales Premios
Fuji, y el domingo concluimos con promesas de seccin, un gran juego de grupo donde acabamos todos mojados-, e
hicimos una gran comida de hermandad
con una paella preparada por los padres
del grupo. La ltima actividad antes del
esperado campamento tuvo lugar los das
26, 27 y 28, en Pilar de la Horadada, donde colaboramos en el Mercado Medieval.
Los escultas acudieron con un puesto de

juegos y talleres medievales.
Y nalmente, el campamento. Del 3 al 14,
en la Finca Caruana de Totana, Murcia. Todas las reuniones, acampadas y actividades anteriores culminan con la gran actividad del grupo, que es el campamento de
verano. En l se aplican los conocimientos
adquiridos durante el ao, y es una oportunidad nica para que muchos chavales pasen unos das en plena naturaleza,
aprendan a valerse por si mismos, y estimulen una parte de su personalidad tan
importante como el compaerismo y la
solidaridad. Este ao lo hemos celebrado
en Totana, Murcia, del 3 al 14 de agosto,
con una asistencia de unas 35 personas.
Como veis, no paramos Todas las actividades realizadas requieren de tiempo y dedicacin, as como de un equipo
de scouters sin cuyo esfuerzo, sacricio
y compromiso, nada de esto sera posible desde aqu, queremos agradecerles
a todos su ilusin.
Por ltimo aprovechamos la ocasin, para
invitar a todo el pueblo a formar parte de
nuestra familia, ya que uno de nuestros
objetivos es crecer y as poder disfrutar
juntos de todo lo que anteriormente hemos intentado transmitiros.
Y como decimos los scouts para despedirnos. Un fuerte apretn de mano izquierda, buena caza y largas lunas.
215
De Setembre a Setembre
societat
i cultura
NUEVO PLAN ESTRATGICO LOCAL

El Ayuntamiento de Ibi, consciente del
momento que vivimos, ve necesario iniciar un proceso de anlisis de las capacidades y oportunidades del municipio as
como de las amenazas y debilidades que
ofrece Ibi y su entorno, a n de formular
escenarios de futuro sostenibles y econmicamente compatibles con nuestro
modelo de vida, basado en la economa
social y de mercado.
Por ello, en el Programa Anual de Actuacin de PROMOIBI, empresa pblica municipal de promocin, se incluye como
primer punto el inicio de las acciones
para la elaboracin de un Plan Estratgico Local.
Este plan deber contemplar una visin
en el marco de los actuales planes provinciales, as como los diversos estudios a
nivel comarcal realizados recientemente,
los planes sectoriales, el trabajo realizado
en los ltimos aos desde la Agenda 21,
los numerosos proyectos de inversin llevados a cabo en la localidad y los que se
desarrollarn en un futuro prximo.
Con el desarrollo de este Plan Estratgico
se pretende conseguir que todos los colectivos de la ciudad, econmicos o no,
e incluso cada ciudadano a ttulo individual, puedan participar en el diseo del
futuro de su ciudad.
En el proceso se implementarn las con-
216
diciones de comunicacin adecuadas

para este n y de manera especial, las
nuevas tecnologas de la informacin y la
comunicacin en la administracin, ms
all incluso de las obligaciones marcadas
por la Ley, porque Ibi y su entorno debe
proveer a sus ciudadanos de un verdadero espacio de convivencia, bienestar y
oportunidades tanto econmicas como
vitales.
GIRAVELLA, UN PARQUE PARA VIVIRLO
La alcaldesa y ms de 3.000 vecinos inauguraron el sbado 4 de abril las instalaciones del Parque Giravella.
El Parque linda con la Avda. Juan Carlos I,
C/ Jaime el Conquistador, C/ Juan Fuster
y C/ Cid y constituye una supercie total de zona urbana de 17.191 m2 que ha
supuesto una inversin de 2.359.116,21
euros + IVA, asumiendo el Ayuntamiento
el 85% del coste total.
El complejo est dotado de todos los servicios necesarios propios de una zona de
tales caractersticas y est constituido por
espacios naturales y ajardinados, proporcionando a Ibi un espacio dotado de: amplias zonas de juegos infantiles para los
nios y nias, extensas zonas arboladas
que albergan ms de 200 ejemplares de
diversas especies, un ajedrez humano, zonas recreativas y de descanso y un espacio
polideportivo para la prctica de varias disciplinas como el baloncesto, tenis, voleibol
y otros deportes. Adems, est provisto de
una zona de aparcamiento apta para 90
plazas y dispone de otras 50 plazas adicionales junto al II Centro de Salud.
La concepcin del residencial se ha hecho
teniendo en cuenta tres elementos clave:
la calidad de vida de los vecinos ibenses,
dado que existe una especial atencin en
aspectos como la seguridad, la comodidad y accesibilidad; el cuidado y respecto por el medio ambiente, disponiendo
societat i cultura
de amplias zonas verdes que se integran

perfectamente en la armona del entorno y que suponen una fuente de oxgeno
y un espacio de vida natural para Ibi y,
por ltimo, favorecer al desarrollo urbano
y acercar servicios a la ciudadana como
este complejo natural, situado en el centro poblacional y que linda con el II Centro de Salud. Caracteriza a este parque
un gran barco de aventuras que tiene
ms de veinte metros de longitud, diez
de anchura y que comprende un rea de
207,4 m2.
EL C.P. CERVANTES YA DISFRUTA DE
SUS NUEVAS INSTALACIONES
El 3 de abril la alcaldesa de Ibi, Mayte Parra, el Director Territorial de Educacin,
Valero Alas, y el Director del Colegio,
Jos Bernabeu, presentaban la primera
fase de las obras de remodelacin y adecuacin del C.P. Cervantes.
El C.P. Cervantes fue construido en el ao
1934, cumpliendo a da de hoy 75 aos.
En 1982, y tras casi 50 aos de antigedad, se realiz una reforma en el centro.
Con el uso y el paso de los aos las dependencias necesitaban obras de mayor
envergadura. Por ello, en 2007, se realizaron importantes reformas incluidas
dentro del programa Millora Escola de

la Generalitat, que supusieron una inversin de 181.683,47. Un ao despus se
puso en marcha el programa Crea Escola que se divide en dos fases.
La primera fase ha consistido en una serie
de obras para la adecuacin del centro
por un importe de 1.069.536, 59, y han
nalizado con la divisin de un total de
seis aulas de Primaria con capacidad para
albergar a 150 nios/as e incluye tambin
aulas informtica, msica, logopeda,
etc., provistas con las ltimas tecnologas
y nuevos materiales.
La segunda fase del programa, que comenzar antes de que nalice el ao, supone una inversin de 1.817.92433 y
consiste en la construccin de tres aulas

de infantil, con capacidad para 75 nios/
as, provistas de patios individuales y uno
comn, un gimnasio, vestuarios, la vivienda del conserje y una pista deportiva
para la prctica de pelota valenciana.
A da de hoy, las obras de remodelacin
y adecuacin del centro realizadas entre 2007 y 2008 ascienden a un total de
1.251.220,06 euros y, al nalizar la segunda fase, el C.P. Cervantes contar con
una inversin total de 3.069.144,39 .
CAMPS INAUGURA EL PALACIO DE
JUSTICIA DE IBI
El Presidente de la Generalitat, Francisco
Camps, inauguraba el 27 de enero el Palacio de Justicia de Ibi junto a la Consellera de Justicia, Paula Snchez de Len,
eel Presidente del TSJ, Juan Lus de la Ra
Moreno, el Fiscal Superior de la Comunittat, Ricard Cabedo y la alcaldesa de Ibi,
Mayte Parra. Tambin han asistido los alccaldes de Castalla, Onil y Tibi, as como
un numeroso grupo de funcionarios,
aabogados, procuradores, notarios... y pblico en general.
El Palacio de Justicia, ubicado en la Avda.
de la Industria, junto al Centro Cultural
de la Villa, se trata de un edicio moder-
217
societat i cultura
no y accesible que va a poder dar servicio

a los ms de 40.000 ciudadanos de Ibi,
Castalla, Onil y Tibi.
El edicio, de 2.563 m2, consta dos plantas. Cmodo y de notable accesibilidad
para todos los ciudadanos, incorpora todas las novedades en relacin a la justicia con la ms alta tecnologa, digitalizacin, personal, atencin y accesibilidad.
Permitir agilizar el trmite de expedientes, enfatizando y potenciando la atencin al cliente.
Las nuevas dependencias, que albergarn los dos juzgados, dispondrn de las
ocinas de atencin masiva tales como
el Decanato, el Registro Civil, el Juzgado de Guardia, la clnica mdico forense, una zona de detenidos, calabozo...
Adems, una amplia zona de archivos
judiciales y una zona reservada a futuras
ampliaciones.
El presupuesto es de aproximadamente 1.190.000 para su construccin y
156.000 para renovacin de mobiliario,
equipamiento y sistema informtico, sufragado por la Conselleria al 100%.
EL FONDO ESTATAL DE INVERSIN
LOCAL CONTEMPLA SIETE PROYECTOS PARA IBI
El Fondo Estatal de Inversin Local del

Plan E destina a Ibi ms de 4 millones de
euros, una cantidad que el consistorio
ibense va a invertir en diferentes proyectos considerados interesantes y necesarios para la localidad y que podrn llevarse a cabo en breve.
Proyecto de Adecuacin de la Plaza
Nuestra Seora de Lourdes (junto a la
Parroquia Santiago Apstol). Con una inversin de 106.000.
218
Construccin de nuevo edicio municipal de locales polifuncionales para actividades ldicas y esparcimiento social. La
inversin es de 448.408,11.
Obras de Intervencin en complejo industrial Rico. Con una inversin de
1.580.097,51.
Obras de Cubiertas de los pabellones
n1 y n2 del Polideportivo Municipal, rehabilitacin de aseos y vestuarios del pabelln n1 y rehabilitacin de la cubierta
de la Casa de la Cultura. La inversin es
de 448.213,09.
Obras de Remodelacin de la Plaza de la
Tartana. Su inversin es de 318.112,26.
Proyecto de renovacin de aceras, agua
potable y acondicionamiento de zonas
verdes en barrio de la Dulzura. La cantidad destinada es de 985.866,53.
Obras de Rotondas para la regulacin
del trco en Avda. Juan Carlos I. Su inversin es de 291.818,49.
GUARDERA Y CENTRO PARA LA INNOVACIN DE LA INFANCIA
El 12 de junio el Director del Instituto Tecnolgico de la Construccin (AIDICO),
Ramn Congost, y el Director General
del Instituto Valenciano de la Edicacin
(IVE), Luis Esteban Domnguez, presenta-
ron a nuestra alcaldesa el proyecto para

la construccin la Guardera en el Polgono Industrial de la localidad.
En la reunin, a la que tambin asistieron
la Teniente de Alcalde del rea de Educacin del Ayuntamiento, Rosa Ibez, y
el Director de AIJU, Santiago Gisbert, se
trataron aspectos claves del proyecto, sealando a Ibi como enclave idneo para
la construccin del centro infantil al contar con la sede del Instituto Tecnolgico
del Juguete (AIJU) y poseer un importante ncleo industrial.
El Centro para la Innovacin de la Infancia, tal como lo denomina el informe,
tiene como objetivo potenciar la creatividad e innovacin de los nios/as desde
pequeos, mediante un modelo de centro educativo experimental para nios y
nias entre los 0 y 3 aos.
La guardera y centro de innovacin para
la infancia, tendr una doble funcin,
dando servicio a un gran nmero de ciudadanos/as ibenses como escuela infantil, y sirviendo a la vez como centro piloto donde se investigarn y desarrollarn
multitud de novedosas tcnicas para fomentar y potenciar la creatividad en los
nios/as desde pequeos, estimulando su
faceta personal e innovadora.
Este proyecto, que actualmente se est
construyendo en la ciudad valenciana de
societat i cultura
Paterna, cuenta con el apoyo directo de la

Generalitat Valenciana, desde la Consellera de Industria, Comercio e Innovacin, y
el de AIJU, como entidad de referencia en
materia de seguridad en el sector infantil.
Para esta iniciativa el Ayuntamiento posee
una parcela de 3.000 m2, siendo 1.000
m2 de zona verde, ubicada entre la Avenida de Azorn y la Avenida del Juguete, que
dada la magnitud del centro resulta insuciente para albergar sus instalaciones. Por
tanto, las gestiones municipales se estn
centrando en solventar esta carencia.
mente relacionado con la historia de la

localidad y la ubicacin que lo acoger, la
Plaza del Centenario del Juguete.
Este espacio albergar el servicio de
atencin al visitante y al turista que actualmente presta la Tourist Info de Ibi,
adems conllevar la urbanizacin de la
actual zona destinada a aparcamiento,
que tras la dotacin, seguir posibilitando tanto el aparcamiento en la zona as
como albergar todo tipo de eventos, para
lo cual se incluye en la memoria del proyecto la adquisicin de 800 metros cuadrados de carpa poligonal.
IBI ASISTE A FITUR POR PRIMERA VEZ

Por primera vez Ibi asiste a la Feria Internacional de Turismo de Madrid (Fitur),
celebrada del 28 al 1 de febrero en la
Institucin Ferial de Madrid (IFEMA), que
recoge toda la oferta turstica nacional
e internacional para ofrecer a sus visitantes (250.000 el pasado ao) las mejores propuestas y atractivos entorno a
los 10.500 metros cuadrados que presta
el recinto.
Ibi, situado dentro del Patronato de Turismo de Costa Blanca, ha acudido en su
primer ao con el ilusionante proyecto de
la Casa de los Reyes Magos como carta
de presentacin y el Museo del Juguete y
el de la Biodiversidad como valor en alza
de la industria juguetera y muestra del
valioso entorno natural ibense.
UN CENTRO DE ATENCIN Y RECEPCIN DE VISITANTES PARA IBI
Gracias al Plan Camps, ver la luz el
denominado Centro de Atencin y Recepcin de Visitantes de Ibi. Con una inversin en torno a los 250.000 se construirn dos mdulos de edicio en planta
baja con un diseo muy singular ntima-
El Centro se enmarca dentro de la estrategia municipal de dotar a Ibi de los elementos necesarios, tanto pblicos como
privados, para que todas aquellas personas que visiten la ciudad encuentren una
verdadera atencin y servicios propios de
un destino y una ciudad turstica.
Este equipamiento ser adems una visita
obligada y punto donde realizar una de
las fotografas ineludibles en la visita a la
ciudad de Ibi, tanto por el entorno como
por su arquitectura.
IBI SOLICITA 8 PROYECTOS PLAN ESPECIAL DE APOYO
El Ayuntamiento de Ibi se suma a la convocatoria en el marco del Plan Especial
de Apoyo a la Inversin Productiva en
Municipios de la Comunidad Valenciana
con 8 proyectos destinados a mejorar el
municipio en infraestructura, servicios y
calidad de vida.
Se trata de un Plan cuyos objetivos son
generar empleo para el desarrollo de los
proyectos pero, sobre todo y ms importante, se trata nanciar proyectos que
generen trabajo una vez nalizados.
El consistorio ibense concurre a la citada

convocatoria con proyectos como el de
Ibi, La Casa de los Reyes Magos, con
un presupuesto de 1.000.000. Un maravilloso proyecto destinado a la infancia
y el fomento cultural, educativo y turstico de la localidad.
Otro de los proyectos contempla el Centro de Recepcin y Atencin de Turistas,
con un presupuesto de 250.000, en el
que tambin se incluye una carpa poligonal para eventos de 800m2 y la habilitacin de la zona de aparcamiento de la
Plaza del Centenario.
Para la rehabilitacin de edicios importantes y emblemticos de la localidad, el
Ayuntamiento de Ibi presentar un proyecto de Rehabilitacin del edicio municipal de la antigua fbrica Pay, con
un presupuesto de 420.000 y el proyecto de Obras de Acondicionamiento y
Consolidacin Estructural del Edicio de
la Casa Gran, con un presupuesto de
270.201,47. El Teatro Ro de Ibi tambin
cuenta con un proyecto complementario
para su mejora valorado en 1.580.000
Por otra parte, tambin habr cabida
para un proyecto relacionado con las
tecnologas y que est orientado a la
219
societat i cultura
Red corporativa para interconexin de

dependencias municipales, soportndose servicios de comunicaciones de voz,
datos o video, dentro del rea urbana
del municipio, con un presupuesto de
240.000.
Los barrios de la localidad tambin han

sido objetivo del Ayuntamiento de Ibi este
plan en el que se opta por la Sustitucin
de red de alcantarillado en Carrer les Eres
(entre Carrer Ravalet y Carrer Major),
con un presupuesto de 269.477,61, as
como la Renovacin de aceras y red de
agua potable en Barrio Ciudad Deportiva de Ibi, cuyo presupuesto asciende a
747.904,08.
Para una nueva instalacin elctrica del
Polideportivo Municipal se contempla un
presupuesto de 50.000 y para el proyecto de pluviales de la Calle Sevilla asciende
a 58.462,84.
La Generalitat invertir en Ibi un total de
4.886.046.
REGISTRO DE LA PROPIEDAD EN IBI
Las instalaciones estn ubicadas en la Calle Casats, nmero 1, planta baja, situado
en el barrio de la Sagrada Familia y muy
prximo al futuro Palacio de Justicia de Ibi,
que actualmente se encuentra en proceso
de ejecucin de la fase nal de las obras.
El edicio del Registro, que cuenta con
una supercie de casi 400 m2, est provisto de novedosos materiales y grandes
acabados en mueble moderno, que cuenta con una capacidad para doce personas,
aunque, se partir, inicialmente, con ocho
trabajadores.
La creacin del nuevo Registro de la Propiedad se remonta en el tiempo, debido
a que se trata de una demanda histrica
220
realizada por parte de los ciudadanos y

del propio Ayuntamiento. El 29 de enero de 1996, el Pleno del Ayuntamiento
aprob una mocin presentada por M.
Teresa Parra Almiana, que por aquel entonces constitua la oposicin, en la que
se peda un segundo Juzgado de Primera
Instancia y la demarcacin del Registro de
la Propiedad para el pueblo de Ibi.
sta fue la primera propuesta formal a la
Direccin General de Registros y Notariados, lo que signic un primer e importante paso para conseguir la realidad del
da de hoy.
El Registro de la Propiedad de Ibi abarca la misma zona que el Partido Judicial,
Castalla, Ibi, Onil y Tibi. Evitando as tener que desplazarse a los ibenses a Jijona para registrar sus bienes inmuebles, ya
que hasta ahora era esta ciudad la que
posea el Registro.
EL AYUNTAMIENTO APRUEBA POR

UNANIMIDAD 15 MEDIDAS CONTRA
LA CRISIS.
La iniciativa se basa en la contencin y reduccin del gasto municipal, y en la congelacin de determinadas tasas e impuestos municipales para el ejercicio 2009.
PROPUESTA CONJUNTA GRUPOS POLTICOS MUNICIPALES
1 Congelacin de determinadas tasas e
impuestos municipales para el ejercicio
2009:
2 Congelacin de los sueldos de los 21
concejales de la corporacin municipal.
3 Congelacin de dietas y asistencias a
rganos colegiados, as como de la
asignacin que perciben los grupos
polticos municipales.
4 Reduccin de los gastos de protocolo y
representacin.
5 Reduccin de los gastos destinados a
publicidad, publicaciones y comunicaciones, sustituyendo la compra de peridicos diarios por suscripciones a sus
versiones digitales.
6 Priorizar la transmisin de la informacin a travs del correo electrnico.
7 Reducir el coste de materiales y suministros (papel, fotocopias, impresoras) a travs de la generalizacin
del uso de internet y de un exhaustivo
plan de control de gasto por cada uno
de los servicios municipales.
8 Creacin de un Centro de Compras
que permita reducir gastos y tener un
mejor control.
9 Contencin, durante el ao 2009, de
las contrataciones de personal, excepto de aquellos casos necesarios para
dar cobertura a los servicios operativos
y atender necesidades asociadas a los
servicios asistenciales.
10 Reduccin del consumo energtico
societat i cultura
estableciendo criterios para la regulacin de las temperaturas mximas

y mnimas en los edicios pblicos y
horarios de encendido y apagado.
11 Contencin del consumo derivado
del alumbrado pblico (reposicin de
luminarias de bajo consumo, control
exhaustivo de la temporizacin de
los encendidos y apagados de viales
y calles) as como del gasto en agua
mediante la utilizacin de perlizadores
y dispositivos de control en cisternas.
12 Realizacin de campaas de sensibilizacin para el uso adecuado de la
energa elctrica y calefaccin.
14 Elaborar una Ordenanza Fiscal sobre
la utilizacin del dominio pblico local por parte de las operadoras de telefona mvil, siguiendo la recomendacin de la Comisin Ejecutiva de la
FEMP, de forma que se puedan obtener ms ingresos por el uso que hacen las empresas de telefona mvil,
con la nalidad de incrementar los ingresos por estos conceptos.
15 Elaboracin de un Plan de reduccin
de costes en las empresas pblicas
municipales: Promoibi y Radio Ibi.
PLA Y BELTRN. I CENTENARIO DEL
NACIMIENTO DEL POETA IBENSE
1908-2008
Coincidiendo con el primer centenario del
nacimiento del poeta Pascual Pla y Beltrn
se han organizado, desde el Archivo Municipal, una serie de actos para acercarnos
a todos los ibenses su vida y obra.
Pascual Pla y Beltrn naci en Ibi el 10 de
noviembre de 1908, en el seno de una
humilde familia.
Como poeta pertenece a la generacin del
36, pero por su condicin de poeta vencido ha permanecido en el olvido hasta que
milia. Tres aos despus, en 1961, fallece

de un infarto en su domicilio de Caracas.
El ao 1982 el Ayuntamiento de Valenccia lo distingui como Hijo Adoptivo de

la Ciudad y en 1990 el Ayuntamiento de
Ibi lo reconoca como Hijo Predilecto de
la Villa.
LOS PREMIOS iBiJvN09 ARRASAN
EN IBI
La segunda edicin de los Premios iBiJvN
de Ibi supera todas las previsiones y bate
rcord de asistencia con la actuacin de
jjvenes artistas procedentes de diversos
puntos de la comarca y con Pa de OT
y Gins de Fama como artistas invitados.
su gura fue rescatada por otros literatos,
una vez establecida la democracia.
Sus primeros poemas fueron editados en
Alcoy donde trabajaba como mecnico y
donde se le manifest una fuerte dolencia que lo convertira en jorobado.
Establecido en Valencia desde 1930 empieza a rodearse con los intelectuales de
la poca. Ingresa en el Partido comunista
y se produce un cambio en su poesa, pasando de ser un poeta neorromntico a
convertirse en el primer poeta proletario.
Tras la victoria del ejrcito franquista sufri la crcel durante siete aos y, poco
despus de su salida padeci la prdida
de su esposa Maruja Santacreu.
El concurso de jvenes talentos organizado por la Concejala de Juventud del

Ayuntamiento ibense, se celebr el sbado, 30 de junio, en el Parque Les Hortes
de la localidad y congreg, segn estimaciones de la Polica Local, a ms de
3.500 personas.
Un total de diez grupos de msica y baile
han participado en esta segunda edicin
de los Premios, dando todo sobre un escenario de excepcin que inclua una pasarela de grandes dimensiones, ante la
atenta mirada de cientos de personas.
Durante estos aos de postguerra publicar las obras bajo el pseudnimo de Pablo Herrera.
El primer premio de la noche, dotado con

1.500 euros y una placa conmemorativa,
fue para el grupo de baile Danza Fusin,
compuesto por nueve bailarines de Ibi,
Castalla y Onil, que interpretaron diferentes estilos de danza entusiasmando a todos los presentes.
En 1953 contraer de nuevo matrimonio

con Concha Zomeo, con la que tendr
una hija, Yolanda. Pascual se exilia a Venezuela y en 1958 consigue trasladar a su fa-
Los raperos ibenses Maik, Xinoh y DJ

Kromik consiguieron con su grupo Santa Morte el segundo premio, valorado en
1.000 euros y una placa conmemorativa.
221
societat i cultura
po se premia al Infantil Femenino Teixereta

de baloncesto, mejor deportista femenina
a M Amparo Rico Ferre (Club Gimnasia
Rtmica Ibi), mejor deportista veterana a
Juani Sola Bautista (Club Atletisme Teixereta), mejor directiva femenina Mara Teresa
Amors (Rayo Ibense), mejor entrenadora
Mara Daz Mataix (Club Gimnasia Rtmica
de Ibi) y como mejor empresa de apoyo al
deporte a AM Sonido.
El tercer galardn fue para el grupo El

Gato Tarumba, que consiguieron un premio de 500 euros y una placa conmemorativa del concurso.
los Campeones y Subcampeones de Espaa de Taekuondo, Luis Miguel Tejero,

y de ciclismo en diferentes modalidades,
Rubn Plaza y Andrs Vigil.
Durante la entrega de premios tambin

se realiz un reconocimiento especial al
grupo de teatro ibense Font Viva, compuesto por jvenes promesas del teatro,
por ser elegidos mejor obra con su trabajo
Colon-izar y mejor grupo en la fase autonmica de los VI Premios de Teatro Joven
Buero Vallejo, y en especial a Desi Garrido,
por ser galardonado con el premio al Mejor Actor Principal del certamen.
Tambin tendrn su reconocimiento el

Club Atletisme Teixereta, Juan Salvador
Carrin (Ibi Ftbol Sala), Jos Luis Guillem
Llorens (Club Petanca Ibi), Jos Carlos Sola
Verd (Club Clclista Ibense), Rafael Climent
Bernabeu (San Juan y San Pablo), Francisco Arcos Arcos (Entrenador Ftbol), David
Martos Bertelli (Baloncesto) y una mencin
especial para D. Joaqun Len Sanjun,
por su Iarga y dilatada carrera como juez
rbitro. Por otro lado, como mejor equi-
MEJORES DEPORTISTAS DEL AO

2008
El proceso de seleccin se realiz en el
Ayuntamiento de la villa donde los miembros de la Corporacin Municipal y representantes de los distintos equipos deportivos ibenses eligieron, mediante un proceso de votacin abierta, a las personas
que ms han destacado dentro del panorama deportivo local, y que, previamente,
han sido propuestos por los ciudadanos y
clubes locales.
Veinte son los deportistas que recibirn
su reconocimiento pblico en la Gala del
Deporte. Destacan los Campeones y Subcampeones del mundo de Krate, Petanca y Pelota a Mano: Celso Vera, Charo
Ins y lvaro Lpez Cremades. As como
222
LOS MUSEOS DE IBI REALIZARN ACTIVIDADES DURANTE TODO EL AO.

Enrique Palacios, Concejal de Museos, en
compaa de Pilar Avils, responsable del
Museo Valenciano del Juguete y Miriam
Vila, responsable del Museo de la Biodiversidad presentaron las nuevas actividades a desarrollar durante todo el 2009.
Ambos museos estn catalogados por
la Generalitat Valenciana como Museos
Valencianos y, cuentan con el apoyo incondicional de importantes asociaciones
como son: La Asociacin de Amigos del
societat i cultura
Juguete Antiguo, constituida recientemente, y la Asociacin Micolgica de Ibi.
El Museo Valenciano del Juguete ha programado una actividad mensual durante todo el ao, sirviendo como temtica principal algn da sealado del mes,
como puede ser el carnaval en el mes de
febrero. Concursos de dibujo de los juguetes del museo, juegos para montar juguetes a partir de otras piezas de juguetes rotos, poesa divertida y todo tipo de
actividades para el ocio educativo conforman la batera de actividades planeadas
por nuestro singular museo para el 2009.
Por otro lado, el Museo de la Biodiversidad de Ibi tambin ha preparado, a parte
de las exposiciones que alberga habitualmente, una temtica de actuaciones destinada principalmente al pblico infantil.
Las actividades, que tendrn una periodicidad trimestral, giran entorno a cuatro
temticas diferentes: el oso polar, los insectos, los cereales y los animales en peligro de extincin. Estas actividades consistirn en talleres y proyecciones enfocados
principalmente a escolares y visitantes
particulares.
tiempo demandando en las poblaciones y

especialmente desde Castalla Internacional, a 4km de Castalla. Su precio es de
1 el viaje.
El Bus de la Foia comienza a ponerse en
marcha los martes y jueves laborables, a
modo de prueba, durante el mes de julio,
pudindose ampliar el horario ms adelante de lunes a viernes e incluso con ms
horarios. El recorrido empieza por Ibi y
hace paradas en la Finca Terol, Tibi, Castalla Internacional, Castalla y Onil, terminando en Ibi, con tres horarios, de momento, durante las maanas.
El servicio es ofrecido por La AlcoyanaGrupo Subs, empresa que ha acogido

con ilusin la iniciativa, y tendr una capacidad para 30 personas, por lo que las
paradas en cada localidad sern las habituales de la Alcoyana: Avda. Juan Carlos I
en Ibi, Avda. de la Paz en Onil, Avda. de
Onil en Castalla, la Plaza en Tibi y la Ocina de la CAM en Castalla Internacional.
PRESENTADA LA 1 FASE DEL PABELLN DEPORTIVO DEL ALAM
El Director General de Deportes, Mateo
Castell, acompa a la alcaldesa de Ibi
EL BUS DE LA FOIA PERMITE RECORRER IBI, CASTALLA, ONIL Y TIBI

El Bus de la Foia es un autobs de pasajeros que permitir a los ciudadanos de
la Foia de Castalla poder trasladarse en
este vehculo entre Ibi, Castalla, incluyendo Castalla Internacional, Onil y Tibi.
Los Ayuntamientos ponen en funcionamiento este servicio para dotar de transporte a los habitantes de la zona que
quieran realizar sus gestiones, compras,
visitas... en las poblaciones vecinas. Se
trata de cubrir un servicio que se llevaba
223
societat i cultura
en la presentacin del anteproyecto de

la 1 fase del futuro Pabelln Deportivo
Multifuncional. Se estima que el presupuesto de esta primera fase pueda ascender a los 4 millones de euros. Este proyecto, uno de los ms ambiciosos de la
actual legislatura, podr comenzar una
vez nalice la urbanizacin de la zona del
Alam donde estar ubicado.
Dada la relevancia del proyecto en cuanto a tamao (82.000m2) e instalaciones,

se desarrollar en distintas fases. Siendo
esta primera la que comprende un pabelln polideportivo multifuncional con un
aforo para 421 espectadores, en el que
se construir la estructura completa del
polideportivo, los soportes de las gradas y
las conducciones de instalaciones para las
futuras ampliaciones previstas. La 2, 3 y
4 fase comprendern la ampliacin del
pabelln polideportivo homologado para
campeonatos de Ftbol Sala Divisin de
Honor y un Club Deportivo, con un aforo
nal de 2.016 espectadores.
El Director General de Deportes comentaba que se trata de un proyecto sostenible y de acorde a la poblacin es realista
y ejecutable y permitir la prctica de numerosas disciplinas, continuaba diciendo que ste es el nico convenio que se
va a rmar para hacer una instalacin deportiva, puesto que no lo tenamos contemplado en esta legislatura, pero gracias
al gran empeo de la alcaldesa de Ibi y a
su insistencia va a poder realizarse. Ser
un pabelln referencia para la comarca.
CURSOS DE VERANO DE LA UMH EN IBI
Ibi alberga tres cursos de verano de la
Universidad Miguel Hernndez de Elche,
enfocados a diferentes e importantes aspectos del mundo empresarial y a la normativa del protocolo en diferentes actos.
224
Estos cursos se desarrollaron por primera

vez en la villa juguetera el pasado ao,
tras la rma de un convenio mediante el
cual el municipio ser sede de algunos de
los cursos que la universidad ilicitana realiza en este periodo.
Las clases se desarrollarn en el Centro de

Formacin de Personas Adultas Joan Llus
Vives de la localidad durante los meses
de julio y septiembre. Los cursos tendrn
una duracin de 20 horas y un coste de
matrcula de 30 cada uno de ellos, subvencionados por el Ayuntamiento.
Del 7 al 8 de julio se imparti el curso Pensando estratgicamente como empresarios. Las clases ofrecieron las claves para
una gestin empresarial de xito, adaptada a un entorno de crisis econmica.
El curso Gestin de nanciacin empresarial, del 21 al 22 de julio, expuso
la problemtica actual de la nanciacin
empresarial y los mecanismos disponibles
ms recomendables a da de hoy.
El curso Introduccin al protocolo ocial, empresarial y deportivo tendr
lugar del 22 al 23 de septiembre y proporcionar a los alumnos tcnicas de or-
ganizacin actuales y novedosas para su

posterior aplicacin en actos ociales,
empresariales y deportivos.
EXPOSICIN ITINERANTE JAUME I, EL

REI CONQUERIDOR
Tras visitar importantes capitales de provincia y muchas otras localidades de la
geografa valenciana la Exposicin Jaume I, El Rei Conqueridor, organizada por
la Consellera de Cultura y Deporte de la
Generalitat Valenciana, con motivo de la
celebracin del 800 aniversario del nacimiento del monarca valenciano, se present en nuestro Centro Cultural de la
Villa en el mes de enero.
Esta excelente exposicin est estructurada
en cinco partes que describen y tratan los
aspectos ms relevantes de la vida del monarca: el contexto histrico en el que se desarroll su historia, las etapas que marcaron sus conquistas, las relaciones que mantena con los nobles y reyes de su tiempo
y la descripcin del sistema legislativo que
impuls, considerado a da de hoy como el
avance de la monarqua parlamentaria.
El Comisario de la exposicin, Evarist Caselles, sealaba que en el recorrido de la
societat i cultura
muestra se alternan los elementos visuales, tales como documentos y objetos,

con los recursos audiovisuales, entre los
que se encuentran videos y simuladores
en 3D, que facilitan la comprensin y
ayudan al visitante a situarse en el marco
histrico de los hechos.
LOS REYES MAGOS COMIENZAN A
CONSTRUIR SU CASA EN IBI
En las Navidades del 2007 se haca pblica la peticin al Ayuntamiento de Ibi, por
parte de Sus Majestades los Reyes Magos
de Oriente, de construir su nueva casa en
la Villa Juguetera. Su decisin se basaba
en un pacto secreto que haba tenido lugar haca ms de cien aos con unos nios de Ibi, cuyo padre les haca pequeos
juguetes de hojalata.
El Ayuntamiento, de manos de la alcaldesa, recogi y aprob aquella solicitud
y se comprometi a realizar todos los
trmites y gestiones que hiciesen posible
aquel sueo.
Las pasadas navidades fue desvelado, al

n, a travs de un vdeo de animacin
,aquel pacto entre los nios y los Reyes
para que en esta tierra se fabricasen juguetes para todos los nios del mundo
y as, en recompensa a esta gran labor,
ellos tendran su Casa en Ibi, en el Valle
del Juguete.
Ahora llega el momento de hacer realidad todas aquellas ilusiones y, para ello,
la Generalitat aportar, a travs de su
Plan Especial de Apoyo a la Inversin Productiva en Municipios de la Comunitat
Valenciana, ms de 1.000.000 que permitir obtener los fondos necesarios para
el desarrollo del proyecto.
La inversin se valora en cerca de los
2.000.000, aportando el Ayuntamiento
en terreno 330.000, la empresa municipal Promoibi 500.000, obtenidos como
crdito a travs del programa Reindus, y
ya como aportacin de subvencin por
parte del Consell el mayor montante de
ms de 1.000.000.
Cabe recordar que este proyecto urbano se basa en dos edicios principales,
la Casa de los Reyes Magos, ubicada en
el Parque de les Hortes, y el Centro de
Pruebas de juguetes de los Reyes Magos,
sito en la antigua fbrica Rico. Adems,
su puesta en marcha permitir la creacin
directa de ms de treinta puestos de trabajo y, de forma indirecta, un gran impacto positivo en el empleo y la actividad
comercial, hostelera e incluso industrial.
La Tourist Info se consolida en su segundo ao de apertura
La Tourist Info de Ibi ha realizado su balance anual del ao 2008, donde se ha
registrado un considerable aumento de
visitas, tanto nacionales como internacionales. Naturaleza, actividades culturales y
gastronoma son los principales atractivos
demandados.
Un total de 3.076 personas se han desplazado personalmente a la ocina, quedando al margen las consultas realizadas
por correo electrnico, frente a las 2.410
del pasado ao. El 78,04% de ellas son
de procedencia nacional frente a un
21,58% que provienen de otros pases.
En el mbito de las procedencias nacionales, destacamos que el 53% de estas
vvisitas son locales, seguidas de los visitanttes de la Comunidad Valenciana con el
31% y Madrid o Catalua con tan solo
un 3%. Respecto a la procedencia internacional, el informe resalta a los britnicos, que representan la mitad de las visittas , un 48%, seguidos de los alemanes
con un 11%, franceses con un 9% y holandeses con un 5%.
En cuanto a las consultas, las que ms
se registran estriban entorno a informacin local de Ibi, con un 35%. A conti-
225
societat i cultura
nuacin, los aspectos que ms interesan
a los visitantes que acuden a la ocina
son: el senderismo y los parque naturales (12,19%), seguido de las consultas
sobre las actividades culturales (11%) y
gastronoma (9%).
Otro aspecto que destaca el informe es el
grado de satisfaccin que han tenido los
visitantes con el servicio postventa ofrecido en la Tourist Info ibense. La media global se ha tasado en un 931 sobre 10, lo
que signica que, segn los datos de la encuesta de las Redes Tourist Info, la ocina
de Ibi obtiene un sobresaliente en mltiples aspectos relacionados con la imagen,
atencin personal y calidad del servicio.
OMIC: CONSUMIDORES DE IBI Y COMARCA CONFAN EN LA GESTIN DE
LA OFICINA
La OMIC (Ocina Municipal de Informacin al Consumidor) hace valoracin del
ao 2008, un ao en el que se ha producido un incremento espectacular en el
nmero de ciudadanos de Ibi y comarca
que han conado en este ocina ubicada frente al Ayuntamiento, para asesorarse, denunciar y reclamar sobre problemas que les han surgido en el momento
226
previo y posterior a la compra de productos o servicios.

Por el bien de los ciudadanos y con el
objetivo de ofrecer informacin de la
OMIC, las iniciativas puestas en marcha
en el pasado ao fueron, entre otras, la
actualizacin de las chas informativas
de la web www.todoibi.com/consumo,
un programa de infoconsumo en radio y
una campaa divulgativa de los servicios
de la OMIC. Lo resultados han sido un incremento del 228% de visitas en 2008
frente al 115% del 2007.
El total de visitas ha sido de 579 personas, entre las que se ha solicitado 29
denuncias, 132 consultas y 418 reclamaciones. La evolucin de las visitas desde
2006 ha ido ascendiendo paulatinamente de manera que ahora se recibe el doble de visitas.
Se ha producido un aumento de consultas referentes al comercio local fundamentalmente por las dudas surgidas, tanto a consumidores como a comerciantes,
en las compras a distancia.
Las valoraciones nales de la OMIC se resumen en un 49,23% de incremento en
las reclamaciones, consultas y denuncias,

un incremento del 193% en la evolucin
en el nmero de consultas, se destaca
tambin la variacin de las visitas referidas a suministros y comercios y que el en
91,70% de los casos ya est solucionado
o pendiente de actuacin de otros Organismos Pblicos.
LA ESTACIN BIOLGICA DE TORRETES RECIBE MS DE 1.500 VISITAS
La Estacin Biolgica Torretes Font Roja
de Ibi recibi el pasado ao ms de 1.500
visitas, entre escolares, asociaciones y
pblico en general que visita la Estacin
para observar los encantos naturales, acciones e investigaciones desarrolladas por
los cientcos que trabajan en el lugar.
Con estas visitas se persigue conseguir
la difusin y participacin de todos los
ciudadanos en la conservacin de nuestro patrimonio natural, al mismo tiempo
que se realiza un intercambio de conocimientos cientcos, medioambientales y
prcticos. Actuando como nexo entre los
investigadores y la sociedad a travs de
las actividades de divulgacin, establecer
mecanismos de difusin que contribuyan
a la informacin, participacin y sensibi-
societat i cultura
a reunirse con miembros de la Conselleria

de Turismo solicitando la declaracin de
la esta, en Ibi se estaba esperando que
dicho reconocimiento llegara, aportando
ttoda la documentacin necesaria y expresando la intencin de poder realizar la futtura peticin de Fiestas de Inters Turstico
Nacional e Internacional dada su repercusin, tradicin y originalidad.
lizacin en la divulgacin cientca, promover encuentros, exposiciones, ferias,

conferencias, jornadas, visitas, puertas
abiertas, talleres, etc...
En la Estacin Biolgica se reciben visitas
desde todos los rincones de la provincia,
incluyendo colegios, institutos, asociaciones y particulares. Este ao se han recibido ms de 1.000 visitantes escolares
de todos los niveles (Educacin Infantil,
Primaria, ESO y Bachillerato). La mayora
son de la comarca de la Foia de Castalla,
aunque tambin se han registrado visitas
de colegios e institutos de la comarca de
LAlacant y el Baix Vinalop. Tambin se
han recibido visitas de asociaciones, sumando ms de 500 visitantes procedentes de distintos puntos de la provincia.
LES FESTES DHIVERN DECLARADAS FIESTA DE INTERS TURSTICO

AUTONMICO
Les Festes dHivern dIbi, tan populares
y destacadas a nivel autonmico, nacional e internacional, han sido declaradas
Fiesta de Inters Turstico Autonmico
de la Comunitat Valenciana. Un ttulo
bien merecido por su especial carcter y
reconocimiento.
Desde que la Concejalas de Turismo y
Fiestas y Tradiciones del Ayuntamiento
de Ibi solicitaron dicho nombramiento en
abril del pasado ao, cuando los representantes del consistorio acudieron a Valencia
Dicha declaracin ha llegado y es considerada como un paso ms de cara a las

ffuturas declaraciones tursticas. Los motivvos son ms que claros y es que Les Festes dHivern dIbi son un compendio de
celebraciones, desde el 13 de diciembre
al 6 de enero, periodo durante el que
tienen lugar las siguientes estas: Bateig de Sta. Llcia, Preg i bandos fadrins, Bandos dels Amantats, Els Enfarinats, Balls pblics i de carrer com la
dans i el Ball del Virrei i Els Tapats.
Aunque algunas de estas estas tambin
se celebran muy similares en otras localidades, el carcter singular de Les Festes
dHivern dIbi las hace nicas. Al menos
desde el s.XVII se tiene noticia de la celebracin de alguno de sus actos y desde
el s.XIX se celebran las que actualmente
conocemos.
La visita consiste en recorridos guiados

por la Estacin, donde los tcnicos explican al pblico las caractersticas, funciones y peculiaridades del Jardn Etnobotnico, permitiendo a la gente recordar
y aprender los usos tradicionales de las
plantas de nuestra zona. Tambin se realiza un recorrido por las instalaciones creadas para la recuperacin de fauna anbia
y la conservacin de aves y pequeos mamferos, donde se pueden observar cajas
nido y refugios para conejos.
227

2009 - Libro Oficial de Fiestas de Moros y Cristianos de Ibi

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

2009 - Libro Oficial de Fiestas de Moros y Cristianos de Ibi

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Revista Ocial de Fiestas

MOROS y CRISTIANOS 2009

Mara Jos Als

Juan Miguel Salvador

Mayte Parra Almiana

AMB MS FORA QUE MAI

Ibi arriven les festes, i es que no hi ha

Rafa Megas Prez

Saluda del Presidente

Enrique Montesinos Gozalbo

n evocador nimo festero nos desborda durante estos das de septiembre

En este sin duda un ao difcil por las circunstancias

Jos Castaer Ivez

Enric Abad i Domnech, Manuel Choucio Pardo y Antoni Esteve i Seva

n any ms els sacerdots de les comunitats parroquials dIbi volem saludar

Aquesta salutaci vol ser una invitaci a gaudir de

En efecte, aquesta experincia s una autntica

Semblanza Capitn Cristiano

Carlos Masi Esteve

ablar de Carlos, es hablar

Sus cuatro hijos, tambin son maseros

Le gusta tanto la esta, que lo podris

Carlos tambin ha representado a su

Los maseros, van a tener un capitn con

Son ms de 20 aos saliendo de masero,

Desde lo mas profundo de nuestro corazn, le deseamos a l y su familia, que

Unos amigos que te quieren.

Semblanza Capitn Moro

A nuestro capitn Julin Grande Grande

ostentando el cargo de presidente de la

como argeliano, he vivido la ilusin

Llega el ao 2008 y ya veamos la ilusin

Se aproximaban las estas de septiembre

Llegado el da del Avis aquellas ilusiones

Jess Garca i Orihuela

Ral Perales Giraldo

Juan Pedro Galiana Corts

s a rge nto c ri sti a no

Pedro Rafael Hernndez Cuevas

Ral Martnez Benito

Presidentes y Delegados de comparsas

Jos Mara Ramrez Mellado

Guin de Actos de Fiestas 2009

Jaume Sebastin Garriga

Arqumedes Gonzlez Hernndez

INAUGURACIN DEL ALUMBRADO

Javier Salvador Mora

Manolo Ivaez Guillem

La Unin Musical de Ibi interpretar un

Que con la alegra propia de esta celebracin , Comparsas y Bandas de Msica

Juan Miguel Salvador

Juan Miguel Salvador

Que tras el volteo general de campanas

Que recorrer el itinerario de costumbre, nalizando a las 230 horas de la

Que la Comisin de Fiestas dedica a

En la que todas las huestes del Bando

esta clsica nota de humor, y picarda que

En el que los festeros mas pequeos ,

A continuacin visita de Autoridades,

Cabalgata de la media luna que, con los

Gran batalla de arcabucera en la que los

en la que el Embajador del Bando Moro,

En la que se enfrentarn las fuerzas de

Tradicional acto de compromiso de los