Uvod

Hvala

Allahu,dzellesanuhu,na

svim

Njegovim

darovima

kojima

nas

je

darovao.

Neka je salevat i selam na Poslanika Muhammeda,sallallahu alejhi ve selleme,na njegovu asnu

porodicu,ashabe,tabiine i sve njegove sledbenike do Sudnjeg dana.
Pocinjemo ovaj rad sa imenom Allaha,dzellesanuhu,ijim spominjanjem otklanjamo svaku tetu
na zemlji i na nebu.On sve uje i sve zna. Biti koristan i drugima i sebi stalna je tenja svakog je
ovjeka.1
Po islamskom uenju obaveze i dunosti prema rodbini svrstane su u kategoriju vadzib,koja je
po svojoj teni odmah iza farza.
Neispunjavanje tih obaveza( neposjeivanje rodbine i prekidanje kontakata sa njima), je jedan od
velikih grijeha.
Jedan od velikih grijeha je neposjeivanje rodbine i prekidanje kontakta sa njima. Taj grijeh je
pomenut u Kur'anu na nekoliko mjesta, kao to je i Allahov Poslanik, s.a. v .s., u mnogo hadisa
ukazao na opasnost tog grijeha. Allah, d.., u K ur' anu kae:
"I Allaha se bojte-s ijim imenom jedni druge molite i rodbinske veze ne kidaj te, jer Allah,
zaista, stalno nad vama bdije. Kurtubi u svom tefsiru kae: Sav Islamski ummet se slae u tome
da je odravanje rodbinskih veza vadib (stroga naredba) a da je kidanje tih veza haram (strogo
zabranjeno).

____________________________________________
1

.H.Hafiz,Izet,Masovic,101.Ders,Novi Pazar,Graficar Uzice,2010.str.,5

uvanje rodbinskih veza

Kae Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, u kudsi-hadisu: sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
Rekao je Allah, azze ve delle, (u kudsi-hadisu): Jasam Milostivi, Ja sam stvorio rodbinske
veze i izveo sam ih iz ovog Mog imena, pa ko ih odrava i Ja u s njim veze odravati, a ko ih
prekida i ja u s Njim prekinuti. (Tirmizija)
Prenosi Abdurrahman ibn Avf, radijallahu 'anuhu, da je Poslanik, U drugoj predaji stoji:
Prenosi Aia, radijallahu 'anha, da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Rodbinska
veza visi o Aru i vie: 'Ko mene povezuje, Allah njega povezao, a ko mene kida, Allah njega
prekinuo!'" (Buharija)
Iz ovih asnih rijei jasno saznajemo da rodbina i odravanje rodbinskih veza zauzima visoko
mjesto u islamu, pa je odravanje rodbinskih veza izjednaeno s odravanjem veze s Uzvienim
Allahom, dok je njihovo prekidanje izjednaeno s prekidanjem veze s Njime, subhanehu ve
teala.
Prema tome, paziti i odraavati rodbinske veze znai pribliavanje okrilju Allahove, subhanehu
ve te'ala, milosti.Navedene rijei su obavezujue za svakog muslimana i muslimanku, koji ele
Allahovo, subhanehu ve te'ala, zadovoljstvo i kroz uvanje rodbinskih veza.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, u hadisu koji biljei imam Buharija, poduava jednog od
ashaba, kako da se priblii Dennetu i udalji od Dehennema:
Prenosi Ebu Ejjub El-Ensari, radijallahu 'anhu, od Halida bin Zejda da je neki ovjek doao
doao Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, dok su ashabi bili oko njega. Proao je safove i
doao do njega, pa je rekao: "Allahov Poslanie, uputi me na djelo koje e me pribliiti
Dennetu, a udaljiti od Dehennema!" Ree: "Oboavaj iskljuivo Allaha i ne pripisuj Mu druga,
obavljaj redovno namaz, daji zekat i pazi rodbinu!" (Buharija)
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
"Uzvieni Allah je stvorio stvorenja, a kada je zavrio, ustala je rodbinska veza i rekla: ,,Ustala
sam traei od Tebe zatitu od kidanja rodbinskih veza. Uzvieni Allah u hadisu koji biljei
imam Buharija stoji u kojoj ree: 'Hoe li biti zadovoljna ako budem uvao i pazio onoga ko
tebe bude uvao i pazio, a odbacim onoga ko tebe ne pazi i neodrava?' Rekla je: 'Da, bit u
zadovoljna, Gospodaru moj'. Ree: 'To tebi pripada!'"(Buharija)2
____________________________________________________
2

hadis biljezi Buharija

Brojni su ajeti i hadisi Allahovog Poslanika, s.a.v.s, koji ukazuju na vanost odravanj rodbinskih
veza. One koji budu iskreno vjerovali i obaveze prema rodbini izvravali eka Allahova, d.,
nagrada, a najbra kazna ceka one koji nasilje budu cinili i rodbinske veze kidali.
Panji prema rodbini i njegovanju rodbinskih veza pripada znacajno mjesto u islamu.To se moe
zakljuciti iz brojnih ajeta koji tretiraju ovu oblast, kao i Poslanikovih, s.a.v.s, hadisa kojima
obiluju brojne autenticne hadiske zbirke.

Znajuci da je, zbog nepoznavanja islamskih propisa ili zbog zauzetosti dunjaluckim problemima,
zapostavljen ovaj u islamu poprilicno naglaen propis, neophodno je iznijeti argumente koji ce
nas,bar unekoliko, podstaknuti na njegovanje i razvijanje rodbinskih veza.

ta se podrazumeva pod uvanjem rodbinskih veza?

Pravo odravanje i uvanje rodbinskih veza je da odrava rodbinske veze sa onim ko s tobom ne
kontaktira i prekida tu vezu, to potvruje i badis koji prenosi Abudllah ibn Amr, r.a., da je
Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:
"Nije odravanje rodbinske veze da uzvrati onome ko je s tobom odrava, nego je pravo
odravanje rodbinske veze da sastavi i uspostavi rodbinsku vezu koja je prekinuta".
Al1ahov Poslanik, s.a.v.s., u drugom hadisu kae: "Odravaj rodbinsku vezu sa onim ko je s
tobom nee da odrava i dadni (udijeli) onome ko tebi ne udjeljuje."3
Omer, r.a., kae: "Nije odravanje rodbinske veze, da ode u posjetu onome ko je tebi doao -to
je uzvraanje-nego je pravo odravanje rodbinske veze da ode onome ko nee tebi da doe."
Prema tome nema osnove ono po emu veina svijeta postupa kada kau: ,,Neu da mu idem u
posjetu kad ni on meni ne doe, ili ne mogu sada danavratim kod tog i tog zato to mu nisam
ponio poklon.
_________________________________________
3

dr Fuad, Sedi, Veliki grijesi, Biha, 2004.str.,82

Mi smo duni da odravamo rodbinske veze na taj nain to emo materijalno pomagati
rodbinu, ako smo u mogunosti a oni budu tome potrebni, i svakako je bolje sadaku davati
rodbini i bliima jer time postiemo dvostruku nagradu.
Meutim, ako nismo u stanju da ih materijalno pomognemo onda emo odravati tu rodbinsku
vezu posjeujui ih i razgovarajui sa njima, jer Allahov Poslanik, s.a. v.s., kae: "Odravajte
rodbinske veze pa makar poselamljujui rodbinu.

Kur'anski podsticaj na uvanje rodbinskih veza

Allah Uzvieni istice da je i ostalim Allahovim poslanicima bilo naredivano da vode racuna o
rodbini i rodbinskim odnosima. Tako u poglavlju Bekare kae kako je to bilo, pored ostalih
naroda, naredeno Benu Israilu: I kada smo od sinova Israilovih zavjet uzeli da cete se jedino
Allahu klanjati, a roditeljima, i rodbini, i sirocadi, i siromasima dobrocinstvo ciniti i ljudima
lijepe
rijeci
govoriti
i
namaz
obavljati
i
milostinju,davati...
Svakog petka nai hatibi, zavravajuci hutbu, prouce (na arapskom jeziku) ajet u kojem se
spominje obaveza pomaganja rodbine: Allah zahtijeva da se svacije pravo potuje, dobro cini i
da se rodbina pomae, a razvrat i sve to je odvratno i nasilje zabranjuje; da pouku
primite,On,vas,savjetuje.

Odmah nakon pokoravanja Allahu, Gospodaru svjetova i, nakon dobrocinstva prema roditeljima,
dolazi dobrocinstvo prema rodbini. Allah Plemeniti veli: I Allahu se klanjajte i nikoga Njemu
ravnim ne smatrajte.
A roditeljima dobrocinstvo cinite, i rodbini, i sirocadi, i siromasima, i komijama, blinjim i
komijama daljnjim, i drugovima, i putnicima-namjernicima, i onima koji su u posjedu vaem.

Koliko Gospodar svjetova pridaje vanosti njegovanju rodbinskih veza ipotpomaganju rodbine,
najbolje potvrduju dva ajeta iz dva razlicita poglavlja, u kojima spominju razlicite kategorije
ljudi, a prvo mjesto daje upravo rodbini: Daj blinjem svome pravo njegovo, i siromahu i
putniku-namjerniku!.

Poslanik, s.a.v.s, podstie na panju prema rodbini

Poslanik islama, s.a.v.s, u brojnim je hadisima ukazao na potrebu izuzetne panje prema rodbini.
Na koji stepen je to podigao najbolje ce ilustrirati autentican hadisi-kudsi koji prenosi Muslim, a
u kojem se rodbinska krvna veza svrstava u neto to je Allahu Uzvienom blisko, pa cak se
vezuje i za sami 'Ar.
U tom hadisu koji prenosi 'Aia, r.a, Vjerovjesnik, s.a.v.s, je rekao:Rodbinska krvna veza visi o
'Aru i vice: Ko mene posjecuje i respektira i njega ce Allah Uzvieni posjecivati i respektirati,
a ko mene ne posjecuje i ne respektira, nece ni Allah Uzvieni njega posjecivati niti
respektirati!.

Kakav znacaj Poslanik islama, s.a.v.s, pridaje njegovanju rodbinskih odnosa, najbolje potvrduje
hadisi-kudsi u kojem se kae da je er-rahim/krvna veza, krvno srodstvo, rodbinska veza
nastala od lijepog Allahovog imena er-Rahman/Milostiv. U ovoj hadisi-kudsijji koju prenosi
'Abdurrahman b. 'Avf, r.a, Vjerovjesnik, s.a.v.s, veli: Allah Uzvieni kae: Ja sam Milostivi. Ja
sam stvorio rodbinske veze i izveo sam ih iz ovog Mog imena, pa ko ih odrava i Ja cu s njim
veze odravati a ko ih prekida i Ja cu s njim prekinuti!.

U hadisu Ebu Zerra el-Gifarija, r.a, jasno se nazire Poslanikovo, s.a.v.s, podsticanje na posebnu
panju prema rodbini. Naime, Allahov Poslanik, s.a.v.s, nagovjetavajuci oslobadanje Egipta,
oporucuje svojim sljedbenicima: Osvojicete Egipat. Kada ga osvojite, postupajte lijepo prema
njegovim stanovnicima, jer su oni ticenici islamske drave a i rodbina su. U drugoj predaji stoji:
a i tazbina su!.

Islamski ucenjaci kau da se pod rodbinom ovdje misli na Haderu, majku Isma'ila, a. s, koja je
bila iz Egipta, a pod tazbinstvom na Mariju majku, Poslanikovog, s.a.v.s, sina Ibrahima, koja je,
takode, bila iz Egipta.

Allah je s onima koji odravaju rodbinske veze

Allah Uzvieni voli one koji odravaju rodbinske veze i stavlja se na njihovu stranu a prekida s
onima koji prekidaju te veze.
Na taj nain eli se ukazati na neophodnost odravanja i njegovanja rodbinskih odnosa.

Najbolji nain da to shvatimo nalazimo u predaji Ebu Hurejrea, r.a, u kojoj Allahov Poslanik,
s.a.v.s, kae: Kada je Allah stvorio stvorenja, ustala je rodbinska veza i rekla: 'Ovo je mjesto
dostojno da se na njemu zatrai zatita o prekidanju rodbinskih veza!' Allah je rekao: 'Jest.
Hoce li biti zadovoljna da Ja budem s onima koji te odravaju a da prekinem s onima koji te
prekidaju?' Rodbinska veza je odgovorila: 'Hocu!' Allah je dodao: 'Neka ti to i pripadne!' Nakon
toga Allahov Poslanik, s.a.v.s, je rekao: 'Proucite, ako hocete: 'Zar i vi ne biste, kad biste se vlasti
doepali, nered na Zemlji cinili i rodbinske veze kidali! To su oni koje je Allah prokleo i gluhim i
slijepim ih ucinio. Kako oni ne razmisle o Kur'anu, ili su im na srcima katanci!'

Panja prema rodbini dolazi odmah nakon roditelja

Oporuivanje rodbine i angairanje na njegovanju rodbinskih odnosa dolazi odmah nakon
dobrocinstva prema roditeljima. El-Mikdad b. Ma'dikerib r.a, prenosi da je Vjerovjesnik islama,
s.a.v.s, rekao: Allah vam, uistinu, oporucuje vae majke! - i to je ponovio tri puta. Allah vam,
uistinu, oporucuje vae oceve. Allah vam, uistinu, oporucuje vau rodbinu!.
Posjecivanje rodbine uvodi u Dennet a udaljava od Dehennema
Koliko je panja prema roditeljima znacajna i koliko joj Poslanik, s.a.v.s, ukazuje mjesta u
svojim hadisima najbolje docarava hadis Ebu Ejjuba, r.a, u kojemu je to jedan od faktora koji nas
pribliavaju Dennetu a udaljavaju od Vatre. Ebu Ejjub, r.a, prenosi da je neki covjek doao
Poslaniku, s.a.v.s, i zamolio ga: Uputi me na djelo koje ce me pribliiti Dennetu a udaljiti od
Dehennema!Vjerovjesnik, s.a.v.s, mu je na to odgovorio: Oboavaj iskljucivo Allaha i ne
pripisuj mu druga, obavljaj redovno namaz, daji zekjat i pazi i posjecuj rodbinu!. Kada je taj
covjek odmakao, Vjerovjesnik, s.a.v.s, je rekao: Ako se bude pridravao onoga to mu je
receno, uci ce u Dennet!

Allahu je njegovanje rodbinskih veza jedno od najdraih

djela
Jedan covjek iz Has'ama kae: Doao sam Vjerovjesniku, s.a.v.s, koji je bio sa grupom ashaba,
pa sam ga upitao: Ti si onaj koji tvrdi da je Allahov Poslanik? On je odgovorio: Da.
Onda sam ga upitao:Allahov Poslanice, koja djela su Allahu najdraa? On je odgovorio:
Vjera u Allaha! Upitao sam: Allahov Poslanice, a zatim?. Odgovorio je: Njegovanje
rodbinskih veza! Ponovo sam upitao: A nakon toga, Allahov Poslanice? Odgovorio je:
Naredivanje na dobro a odvracanje od zla!4

Panja prema rodbini poveava nafaku i produava ivot

Njegovanje rodbinskih veza doprinosi povecavanju nafake i produavanju ivotnog vijeka. To
Poslanik islama, s.a.v.s, istice u autenticnom hadisu, koji prenosi Enes, r.a, a u kojem se doslovno
kae: Ko eli da mu se nafaka poveca i produi ivotni vijek, neka pazi i redovno posjecuje
rodbinu!
Kada je u pitanju produavanje ivotnog vijeka, onda bi se to sukobljavalo sa jasnim kur'anskim
ajetom u kojem Allah Uzvieni kae: ...i kada smrt dode, niko je ni za jedan tren nece moci ni
odloiti ni ubrzati!. Otuda, islamski ucenjaci pokuavaju ispravno razumjeti i interpretirati ovaj
hadis, kako ne bi proturjecio kur'anskom ajetu. Tako, Ibnu-t-Tin i dr., smatraju da se pod
produetkom ivotnog vijeka misli na bereket u ivotu i vremenu i na porod koji ostane iza takve
osobe, pa radeci dobra djela, koriste i toj osobi nakon njene smrti.

________________________________________________________
4
dr Fuad, Sedi, Veliki grijesi, Biha, 2004.str.,79

Kao podlogu za taj stav oni navode rijeci Ibrahima, a.s, koji kae, kako Allah, d,., u Svojoj
Knjizi navodi: I ucini da me po lijepom spominju oni koji ce doci poslije mene!

Enes b. Malik, r.a, poznati ashab, kae: Troje ce biti u hladu 'Ara Milostivog na Sudnjem danu:
onaj koji je odravao rodbinske veze, kome se ivot produio a proirio mu se kabur i povecala
nafaka; ena kojoj mu umre, a ostanu joj jetimi, pa se ona brine o njima, sve dok ih Allah ne
ucini neovisnim i osoba koja spremi hranu i pozove gladne i siromane da jedu!
Na temelju navedenog neki islamski ucenjaci smatraju da ce onome ko ustraje na petero, Allah
dati nagradu poput ogromnih planina i povecat ce mu nafaku: ko ustraje na davanju sadake, ko
bude odravao rodbinske veze, ko ustraje na borbi na Allahovom putu, ko ustraje na uzimanju i
cuvanju abdesta i ko cini dobrocinstvo roditeljima i na tome ustraje.

Materijalno potpomaganje rodbine

Potpomaganje ljudi je islamom preporuceno, a posebno se naglaava potpomaganje rodbine

kojoj je pomoc neophodna. To se najjasnijeocituje na primjeru Ebu Talhe, r.a, koji je, nakon to
je objavljen ajet: Necete zasluiti nagradu sve dok ne udijelite dio od onoga to vam je
najdrae! doao Vjerovjesniku, s.a.v.s, i rekao mu: Allahov Poslanice, Allah Uzvieni je u
Svojoj Knjizi rekao: Necete zasluiti nagradu sve dok ne udijelite dio od onoga to vam je
najdrae!, a meni je najdraa moja baca Biruha a to je bila baca u koju je Allahov Poslanik,
s.a.v.s, ulazio, koristio njen hlad i pio vodu iz nje pa je poklanjam Allahu i Njegovom
Poslaniku, nadajuci se Allahovoj nagradi. Raspolai, Allahov Poslanice, ovom bacom onako
kako Allah eli.

Allahov Poslanik, s.a.v.s, mu je na to rekao: Aferim, Ebu Talha, to je unosan imetak. Primili
smo ga od tebe i sada ti ga vracamo da ga razdijeli medu svojom rodbinom!. Nakon toga je
Ebu Talha tu batu raspodjelio svojoj rodbini.
Cak i u slucaju da je naa rodbina neraspoloena prema nama i da radi na prekidanju rodbinskih
odnosa, nama je najprece njih pomoci. To se jasno nazire iz Vjerovjesnikovog, s.a.v.s, hadisa,
koji prenosi Ebu Ejjub el-Ensari, r.a: Najvrednija je ona sadaka koja se dadne rodbini koja je na
tebe ljuta i prema tebi neraspoloena!.

Za sadaku datu rodbini dvostruka je nagrada

Koliko islam podstice razvijanje rodbinskih veza vidi se i iz hadisa u kojem se nedvojbeno
obecava dvostruka nagrada za sadaku datu rodbini u odnosu na sadaku datu drugima. Selman b.
'Amir prenosi hadis Allahovog Poslanika, s.a.v.s, u kojem se kae: Sadaka ucinjena siromahu je
uobicajena sadaka, a sadaka ucinjena rodbini je dvostruka: ona je i sadaka i njegovanje
rodbinskih odnosa!.

Tako je Mejmuna bint el-Haris, r.a, supruga Poslanika, s.a.v.s, oslobodila svoju robinju, pa joj je
on rekao: Da si je dala tetkama (po majci) imala bi vecu nagradu!.

Tetka je na stepenu majke!

Hadis El-Bera'a b. 'Aziba, r.a, u kojem Poslanik, s.a.v.s, kae: Tetka je na stepenu majke! , na
najbolji nacin nam pokazuje kolika je vrijednost rodbine.

Odravanje rodbinskih veza i sa nemuslimanima

Naa je obaveza odravanje rodbinskih veza i sa nemuslimanima. To je spominjano kada smo

govorili o naim odnosima spram roditelja, pa makar bili i nemuslimani. Isti je slucaj i sa
rodbinom koja nije u islamu.
Mejmun b. Mehran kae: Troje se podjednako odnosi i na muslimane i na nemuslimane: ugovori
koji se sklope, odravanje rodbinskih veza i ispunjenje emaneta. To smo duni ispotovati
svejedno radilo se tu o muslimanima ili o nemuslimanima.5

http://www.n-um.com/?q=node/3754

Prekidanje rodbinskih veza Allahu je jedno od najmrih

djela
Prekidanje rodbinskih odnosa je Allahov Poslanik, s.a.v.s, naveo zajedno sa irkom, cime je,
jasno pokazao koliko je to nepoeljno kod Allaha Uzvienog. Ebu Ja'la, sa pouzdanim lancem
prenosilaca, navodi predaju u kojoj se kae da je jedan covjek iz Has'ama upitao Vjerovjesnika,
s.a.v.s: Koja djela su Allahu najmra?, na to je on odgovorio: Pripisivanje Allahu druga
(irk)! Na pitanje: Allahov Poslanice, a nakon toga?, odgovorio je: Prekidanje rodbinskih
veza! Na ponovno pitanje: A zatim, Allahov Poslanice?, odgovorio je: Naredivanje zla a
odvracanje od dobra!.

Allahovo prokletstvo je na onima koji prekidaju rodbinske

veze
Koliko je pogubno prekidati rodbinske odnose pokazuju ajeti iz poglavlja Muhammed, u kojima
Allah Uzvieni kae: Zar i vi ne biste, kada biste se vlasti docepali, nered na zemlji cinili i
rodbinske veze kidali! To su oni koje je Allah prokleo i gluhim i slijepim ihucinio!.
Otuda poznati Hasan el-Basri podvlaci: Kada ljudi zapostave znanje, ostave djelovanje, budu se
voljeli jezicima a mrzili srcima i kada budu prekidali rodbinske odnose, Allah ce ih prokleti i
gluhim i slijepim ih uciniti!.

Onaj koji prekida rodbinske odnose nee ui u Dennet

Grijeh s kojim se prijeti zabranom ulaska u Dennet je, svakako, veliki. A upravo Vjerovjesnik,
s.a.v.s, prijeti zabranom ulaska u Dennet svakom onom koji prekida rodbinske odnose i ne
angaira se na njihovom uspostavljanju. Dubejr b. Mut'im, r.a, prenosi da je cuo Allahovog
Poslanika, s.a.v.s, da je rekao: Nece ucu u Dennet onaj koji prekida rodbinske odnose!.

Allah, d.. ne sputa milost na one koji prekidaju rodbinske

veze
Koliko je opasno prekidanje rodbinskih odnosa, najbolje pokazuje hadis Allahovog Poslanika,
s.a.v.s, u kojem se navodi da Allah Plemeniti svoju milost nece spustiti na narod u kojem se
nalazi osoba koja prekida robinske veze. 'Abdullah b. ebi Evfa, r.a, prenosi jednu merfu'-predaju
u kojoj se kae: Allahova milost se nece spustiti na narod u kojemu se nalazi onaj koji prekida
rodbinske odnose!.

Djela se ne primaju od onih koji prekidaju rodbinske veze

Prijetnja Vjerovjesnika, s.a.v.s, da nece biti primljena djela onih koji prekidaju rodbinske veze
najuvjerljivije govori o nunosti naeg lijepog odnosa spram rodbine. Ebu Hurejre, r.a, kae da je
cuo Allahovog Poslanika, s.a.v.s, kako kae: Allahu Uzvienom se djela ljudi predocavaju
cetvrtkom navece. Nece biti primljena djela onoga koji raskida rodbinske veze!

Za prekidanje rodbinskih veza kazna je i na dunjaluku i na

ahiretu
Prekidanje rodbinskih veza je grijeh za koji je predvidena kazna i na ovom i na onom svijetu, to
jasno ukazuje na pogubnost tog grijeha. Ebu Bekrete, r.a, prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s,
rekao: Ni za jedan grijeh Allah tako brzo ne kanjava pocinioca jo na ovom svijetu, uostavljanje
(dijela kazne) i za ahiret, kao to kanjava onoga koji prekida rodbinske veze i nasilnika.

Za prekidanje rodbinskih odnosa kazna stie vrlo brzo

Ni za jedno zlo kazna ne stie bre nego za nasilje i prekidanje rodbinskih veza. 'Aia, r.a,
prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s, rekao: Ni za jedno dobro se bre ne nagraduje kao za
dobrocinstvo prema roditeljima i za njegovanje rodbinskih veza a ni jedno zlo ne povlaci bre
kaznu nego to povlaci nasilje i prekidanje rodbinskih veza!.

Pravilno postupa onaj koji njeguje veze i onda kada se one

prekidaju
Nije dovoljno odravati veze s onima koji te veze respektiraju, nego je naa dunost razvijati i
obnavljati te veze i kada drugi rade na njihovom prekidanju. 'Abdullah b. 'Amr, r.a, prenosi u
jednoj merfu'-predaji sljedeci hadis: Nije dovoljno samo posjecivati one koji tebe posjecuju.
Pravilno se ponaa prema svojoj rodbini onaj koji, kada ga zaborave ili odbace, obnavlja vezu s
njima.
Allahov Poslanik, s.a.v.s, je pohvalio covjeka koji je odravao rodbinske veze s onima koji su ih
prekidali. U predaji Ebu Hurejre, r.a, taj covjek se obratio Vjerovjesniku, s.a.v.s, sljedecim
rijecima: Allahov Poslanice, ja imam rodbinu s kojom odravam rodbinske veze, ali ih oni
prekidaju. Lijepo i blago se ophodim prema njima a oni mi loim uzvracaju. Samilostan sam
prema njima, ali mi oni to ne uzvracaju. Vjerovjesnik, s.a.v.s, mu je, tada, rekao: Ako bude
tako kako si rekao, to je kao da im daje eravicu. Neprestano ce s tobom biti Allahov dokaz
protiv njih, sve dok tako postupa!. 6

efik,Kurdi, Novi Horizonti ,br.str. 53

Zakljuak
Iz svega navedenog jasno se moe zakljuciti da je odravanje rodbinskih veza jedno od najdraih
djela Allahu Plemenitom, a njihovo zapostavljanje ili prekidanje jedno od Njemu najmrih djela.
Na temelju izloenog zakljucujemo da lijepo odnos spram rodbine dovodi do
Allahovog,dz.s.zadovoljstva unoenja zadovoljstva u srca rodbine,zadovoljstva
meleka,zadavanja brige ejtanu,produenja ivotnog
vijeka,poveavanjanafake,pribliavanjaDennetu,udaljavanja od Dehennema, poveavanja
ljubavi medu rodbinom i poveavanja nagrade,poslesmrti.
Nadamo se da ce nas sve navedeno podstaknuti na na jo ljepi odnos prema rodbini i jo
brinijem njegovanju tih veza ciji je korijen iznikao iz samog Allahovog lijepog imena ErRahman.

Literatura

1.

2.

Hafiz,Izet,Masovic,101.Ders,Novi Pazar,Graficar Uzice,2010.

Buharijina zbirka hadisa saetak.2004

3.

Prof.dr Fuad, Sedi, Veliki grijesi, Biha, 2004.

4.

Prof.dr efik,Kurdi, Novi Horizonti.2001.

5.

NUM.,

http://www.n-um.com/?q=node/3754

6.

Svetionik Islama,

http://svetionikislama.org/index.php