SEJARAH PERKEMBANGAN QIRAAT

DARI ZAMAN RASULULLAH SAW

HINGGA KEHARI INI

Ilmu Qiraat yang

dibaca pada hari ini
adalah Tauqifiyyah

Kombinasi al
al--Quran
dan Qiraat adalah
seiring dan tidak dapat
dipisahkan

Faedah penulisan Rasm

Uthmani adalah
memelihara wajah
wajah-wajah huruf Sabah
atau bacaan Qiraat.
Qiraat.

Ilmu Qiraat
menyatupadukan
ummat islam

(1)
(perbezaan)
pada nama di
dalam bahasa

(2)
tasrif fiel
daripada
madhi ,
mudhori dan
mudhori
amar

ifrad (satu), muthanna (dua), jama (ramai), tazkir

(maskulin) dan tanis (feminine).
Contoh daripadanya ialah kalimah
. Lafaz ini
adalah mufrad dengan makna satu risalah. Terdapat
Qirt yang membaca dengan lafaz jama
dengan makna risalahrisalah.

Contoh daripadanya ialah kalimah 

. Lafaz ini
adalah fiel Madhi dengan makna kamu telah
mengambil.
Adapun di sana Qirt yang membaca fiel Amar
pada lafaz 
iaitu baris di bawah pada huruf
Kha maknanya ialah ambillah.

(3)
Wajahwajah
Irab

(4)
Kurang dan
lebih

Contoh daripadanya ialah kalimah dibaca dengan

baris hadapan pada huruf Mm, Irabnya ialah fail
(pembuat) iaitu yang membuat.
Terdapat Qirt yang membaca dengan baris di atas
pada huruf Mm, Irabnya ialah Maful (iaitu yang
terkena perbuatan itu ke atasnya).

Contoh daripadanya ialah kalimah  ditulis tanpa

huruf Alif selepas huruf Mm.
Terdapat Qirt yang membaca  dengan huruf
Alif selepas huruf Mm.

(5)
Taqdim dan
takhir

(6)
Ibdal
(penukaran)

Contoh daripadanya ialah lafaz  .

Terdapat Qirt yang menukar lafaz hadapan
diletaknya di belakang iaitu  .

Contoh daripadanya ialah kalimah 

 
yang mana huruf ad pada lafaz tersebut
ditukar dengan huruf a pada Qirt yang
lain iaitu 
.

(7)

iaitu fatah, imalah, taqlil, nipis, tebal, idgham,

izhar dan lain sebagaimana yang terdapat di
Khilaf
(perbezaa
dalam kitab Tajwid.
n) pada
n
bahasa