Professional Documents
Culture Documents
Seminarski Sociologija
Seminarski Sociologija
Uvod........................................................................................................................... 2
ivot I djelo Max Weber.............................................................................................. 3
Drutveni odnos...................................................................................................... 4
Veberova sociologija vlasti......................................................................................... 5
Tradicionalna vlast...................................................................................................... 6
Harizmatska vlast.................................................................................................... 6
Zakljuak:................................................................................................................... 7
Uvod
Sociolog, ekonomist, pravnik i politiar, Max Weber je roen 21.1864. u Erfurtu. Njegov
otac, koji je poticao iz ugledne porodice pruskih trgovaca platnom i tekstilnom robom,
bio je jedan od pravnika nacionalne liberalne stranke i dugogodinji lan njemakog
parlamenta. Njegova majka, koja je bila umna i plemenita protestantkinja, vodila je
porijeklo iz uiteljske iinovnike porodice Fallenstein. Max Weber je bio slabog zdravlja
i u etvrtoj godini preleao je meningitis. Odrastao je u Berlinu gdje se je njegova obitelj
doselila kada je imao 5 godina. Pokuau da obradim njegov ivot, da ukaem neke
bitne stvari koje je Max Weber uinio, iz oblasti sociologije, ekonomije, prava i politike.
Drutveni odnos
Veberova definicija moi, ukljuuje pojam drutvenog odnosa. Fenomen moi je, dakle,
mogu unutar odreenog drutvenog odnosa.ovek moe da ispoljava mo na tritu,
za predavakom katedrom, na veernjem prijemu, u sportu ili naunoj diskusiji, u
erotskom ili odnosu milosra.
Na direktno pitanje ta podrazumeva pod politikom Veber, u svom zamenitom tekstupredavanju Politika kao poziv, daje sledei odgovor:
Politika e, dakle, za nas da znai tenju ka uestvovanju u moi ili uticaju naraspodelu
moi bilo izmeu drava, bilo izmeu grupa ljudi u dravi u pojam politikog odnosa. 1
Veber bi tvrdio: ko moe da stekne mo uprkos otporu, moeda je stekne i uz
saglasnost. Naravno, obrnut odnos ne vai.
Ustanovljenje prava
Zatita line sigurnosti i javnog reda
Zatita steenih prava
Negovanje higijenskih,pedagokih, drutveno politikih i drugih kulturnih interesa
I naroito, organizovana nasila zatite od opsnosti spolja 2
Tradicionalna vlast
Tradicionalana je ona vlast ija se legitimnost oslanja na svetost prastarih,
oduvek postojeih i venih poredaka moi i kada u nju veruje na osnovu te
svetosti.4
Na mo tradicije najbolje ukazuje postavka Talmuda: ovek nikad ne sme
menjati obiaj.
Patrimonijalnom vlau treba nazvati svaku primarno tradicionalno orjentisanu
vlast, ali vlast koja se vri na osnovu potpunog linog prava, a sultanskom vlau
treba nazivati patrimonijalnu vlast koja se u svojoj upravi preteno kree u sferi
potpune samovolje nesputane tradicijom
Harizmatska vlast
Harizmom Veber naziva osobinu neke linosti na osnovu koje ona vai za
izuzetnu i zahvaljujuu kojoj se smarta da je ta linost obdarena natprirodnim.
Veber kae da harizmatska vlast rui prolost i u tom smislu je specifino
revolucionarna.
Po Veberu model plebisctarne demokratije je najvaniji tip demokratije sa voom
gde voa vlada, u stvari, na osnovu privrenosti svojih politikih sledbenika i na
osnovu poverenja koje u njegovu linosti kao takvu imaju oni.
Zakljuak:
U svom radu Max Weber, nastojali smo da obradimo ovu temu u cjelini. Na
poetku smo opisali njegov ivot, iz razloga da upoznamo njegov ivot, njegove
probleme kroz koje je proao. A zatim smo kazali jo nekoliko bitnih stvari o
stanju u drave u kojoj je boravio, radio i doprinosio Max Weber. To je bio Max
Weber, njegov ivot i rad.
Literatura: