Professional Documents
Culture Documents
எஎஎஎஎஎஎஎ எஎஎஎஎஎ
1
[Type text]
2
[Type text]
3
[Type text]
4
[Type text]
5
[Type text]
6
[Type text]
7
[Type text]
8
[Type text]
9
[Type text]
எம்.ஜி.ஆரா….எனக்குத் ொதரியாது!
10
[Type text]
11
[Type text]
12
[Type text]
13
[Type text]
14
[Type text]
காகித அம்புகள்…
15
[Type text]
16
[Type text]
17
[Type text]
18
[Type text]
19
[Type text]
20
[Type text]
21
[Type text]
22
[Type text]
23
[Type text]
24
[Type text]
25
[Type text]
நீ துைண நடிகரா..தூூரப்ோபா!
காலணா காசு புழக்கத்தில் இருந்த காலம் ொதாட்ோட கால் ோதய நடந்து, கண்
உறக்கமின்றி கடைமையோய கண்ணாகக் ொகாண்டு தன்ைன உரமாக்கி, உரமாக்கி
உயர்ந்தவர்;ொபான்மனச் ொசம்மல். வள்ளலின் ோதாள்களில் விழுந்த மாைலகள்
ோபால், ோவறு எவர் ோதாள்களில் விழுந்திருந்தாலும், விலா எலும்பு
முறிந்தல்லவா விழுந்திருப்பார்கள்! அோத ோநரத்தில் ோகாடி மலர்கைள, தன்
ோதாள்களில் சுமந்த புரட்சித்தைலவரின் ொபாற்பாதங்கள், எத்தைன முட்களில்
ரணப்பட்டிருக்கும்!
அைடப்பக் காரனாய் அடியாளாய் ொவஞ்சாமரம் வீசும் ோசவகனாய், கூூட்டத்தில்
காணாமல் ோபான குழந்ைதயாய், ொமல்ல ொமல்ல சினிமாவில் தைலகாட்டி, “சாயா”
படத்தில் கதாநாயக அந்தஸ்து ொபற்ற வள்ளல், அந்தப் படத்தின் ஒரு காட்சியில்
கதாநாயகி குமுதினி மடியில் தைல ைவத்துக் ொகாண்டு ோபசுவது ோபால் ஒரு
காட்சி.
இந்தக் காட்சிையப்பார்த்த குமுதியின் கணவர் ராம்நாத், ஒரு சாதாரண துைண
நடிகர், என் துைண மயிலின் மடியில் தைல ைவப்பதா! என்று ஒத்துக்ொகாள்ள
மறுத்து, தன் மைனவிைய படப்பிடிப்பின் ோபாோத அைழத்துச் ொசன்று விட்டார்.
இைத ஒரு தன்மானப் பிரச்சிைனயாக எடுத்துக்ொகாண்ட தயாரிப்பாளர், வள்ளலின்
முதுகில் தட்டிக்ொகாடுத்த, “கவைலப்படாோத! இவர்கோள உன் வாசல் ோதடி வரும்
காலம் வரும்” என்று கூூறி எடுத்த எடுத்த அவ்வளவு பிலிம் சுருைளயும்
அோத இடத்தில் தீயிட்டுக் ொகாளுத்தினார்.
பின்னாளில் அோத குமுதினிோய நம் வள்ளலின் வாசல் ோதடி வந்து ஏலம்
ோபாகவிருந்த தன் வீட்ைட மீண்டும் ொபற்ற கைத நாடறிந்தது.
26
[Type text]
27
[Type text]
28
[Type text]
29
[Type text]
30
[Type text]
31
[Type text]
32
[Type text]
33
[Type text]
34
[Type text]
35
[Type text]
36
[Type text]
ோவண்டிய உதவி நாைள உங்கள் வீடு ோதடி வரும். இைத ொசலவுக்கு ைவத்துக்
ொகாள்ளுங்கள்” என்று ைகயில் ொகாஞ்சம் பணம் ொகாடுக்கிறார்; வள்ளல்.
வள்ளோல நீ நிகழ்த்திய அற்புதம், சங்ககாலம் வரலாற்றல், முரசுக் கட்டிலில்
உறங்கிய புலவர் ோமாசிகீரனாருக்கு, மரண தண்டைன வழங்குவதற்குப் பதிலாக
கவரி வீசிய ோசர மன்னன் தாோன எங்கள் நிைனவுக்கு வருகிறான்.
37
[Type text]
38
[Type text]
39
[Type text]
குோசலனும் – கண்ணனும்
40
[Type text]
41
[Type text]
42
[Type text]
43
[Type text]
44
[Type text]
45
[Type text]
46
[Type text]
47
[Type text]
48
[Type text]
49
[Type text]
50
[Type text]
51
[Type text]
52
[Type text]
53
[Type text]
54
[Type text]
55
[Type text]
56
[Type text]
57
[Type text]
58
[Type text]
59
[Type text]
இப்படி நான் ஊர் ோபர் ொதரியாத வழிப்ோபாக்கனா இருந்தப்ப, எனக்கு வயிராற ோசாறு
ோபாட்டவர் மகான்குருசாமி நாடார். அந்த மகான் குடும்பத்துக்கு நன்றிக்கடனா,
நான் ொபான்னும் ொபாருளும் அள்ளிக் ொகாடுத்தாலும், அவுங்க வாங்க
மாட்டாங்க. அதுக்குப் பிராயச்சித்தமா “ோகாயம்புத்தூூருக்கு எம்.ஜி.ஆர் எப்ப
வந்தாலும் என் வீட்லதான் சாப்பிடுவார்ன்னு” அந்தக் குடம்பம் ொசால்லி
சந்ோதாஷப்பட்டுக்கணும். அந்த நன்றிக் கடனுக்காகத்தான், எப்ப இந்த வழியா
வந்தாலும் வீடு ோதடிப் ோபாய் ஒரு டம்ளர் தண்ணியாவது குடிச்சுட்டுப்
ோபாோவன். நான் சின்ன வயசுல பசிக்ொகாடுைமயால தவிச்சப்ப, என் பசிைய
ோபாக்கணும்னு ஒரு தனிமனிதனுக்கு கருைண இருந்திருக்கு. தமிழக மக்கள்
நான் நன்ைம ொசய்ோவன்னு ஆட்சிைய நம்பி ஒப்பைடச்சு இருக்காங்க. அவுங்க
நம்பிக்ைகக்குப் பாத்திரமா, நல்லாட்சி நடத்தணுங்குறது, இலக்கியத்ைத
வளர்க்கிறது முக்கியம்தான். ஆனா, அைதவிட முக்கியம், மக்கைள
பசிப்பட்டினியில் இருந்து மீட்கறதுதான் என்று அன்ோற வள்ளல் சத்துணவு
திட்டம் ொதாடங்க அடி மனதில் அஸ்திவாரம் ோபாட்டிருக்கிறார்.
“பபபபபபப பபபபபப பபபபபபப பபபப பபபபபபபபபபபப
பபபபப பபபபப பபபப பபபபபபப பபபபபபபபபப
பபபப பபபப பபபபபபப பபபபபபபபபப பபபபப
பபபபபபபபபப பபபபப பபபபபபப பபபப பபபபபப”
60
[Type text]
61
[Type text]
62
[Type text]
63
[Type text]
64
[Type text]
65
[Type text]
66
[Type text]
67
[Type text]
பபபபபப பபபபபபபபபபபபப
பபபப பபபபபபபபப பபபபபபபபபபபபப
68
[Type text]
69
[Type text]
70
[Type text]
கைலத்தால் கைலக்கட்டும்.
71
[Type text]
72
[Type text]
73
[Type text]
74
[Type text]
75
[Type text]
76
[Type text]
77
[Type text]
78
[Type text]
79
[Type text]
80
[Type text]
81
[Type text]
82
[Type text]
83
[Type text]
84
[Type text]
85
[Type text]
86
[Type text]
87
[Type text]
88
[Type text]
89
[Type text]
90
[Type text]
என்ன நடந்தது..
91
[Type text]
92
[Type text]
93
[Type text]
94
[Type text]
95
[Type text]
96
[Type text]
97
[Type text]
98
[Type text]
99
[Type text]
100
[Type text]
101
[Type text]
102
[Type text]
103
[Type text]
104
[Type text]
மீன் வியாபாரம் ொசய்து, நாலு ோபருக்கு நன்ைம ொசய்து, நாலோபர் மதிக்க வாழ
ோவண்டுொமன்று முடிொவடுத்திருக்கிறார் நாயுடு.
அதன்படி மீன் வியாபாரத்ைத ொதாடங்குகிறார். வியாபாரம் நன்றாக நடந்து
ொகாண்டிருந்ந ொபாழுது, தன்னுைட தாய்க்கு உடல்நில சரியில்லாமல் ோபாகிறது.
சிகிச்ைச மாக்கணக்கில் ொதாடர்கிறது. வியாபாரம் ொசய்ய முடியவில்ைல.
மருத்துவச் ொசலவுக்காக கன் ோவற வாங்கிவிட்டார். கஷ்ட நிைலக்கு வந்து
விட்ட நாயுடுவுக்கு, வியாபாரத்துக்கு கடன் ொகாடுக்க ஆள் இல்ைல. தான்
உதவி ொசய்ய இயலாத நிைலயில் உள்ள உற்ற நண்பர் ஒருவர், “நீ ோநராக ராமாவரம்
ோதாட்டத்துக்கு ோபா, அங்கு தர்மபிரபு ஒருவர் வாழ்ந்து ொகாண்டிருக்கிறார்
அவரிடம் நீ ோவண்டியைத ோகள், கண்டிப்பாக உனக்கு ோவண்டியைத உதவி
ொசய்வார்” என்று வழிகாட்டுகிறார்.
பின்னர் குறிப்பாக, வள்ளலிடம் உதவி ோகட்கும் ோபாது “பூூமிையப் பார்த்துக்
ோகள். அவரது முகத்ைதப்பார்து மட்டும் ோகட்டு விடாோத” என்று நாயுடுவிடம்
ொசால்லி அனுப்புகிறார்.
நண்பர் ொசால்லியபடி முனுசாமி நாயுடு மறுநாள் காைலய ராமாவரம்
ோதாட்டத்திற்குச் ொசல்கிறார். வள்ளலன் வருைகக்கக வாசலில் காத்துக்
கிடக்கிறார். சிறிது ோநரத்தில் கதைவத் திறந்து ஒண்டு தங்க விக்ரகமாய் வள்ளல்
வருகிறார். மின்னல் தாக்கியது ோபால் நாயுடு அப்படிோய ைவத்த கண்
வாங்காமல், திைகத்து நிற்கிறார். தனக்கு முன்னால் வரிைசயாக நின்ற மூூன்று
ோபைர விசாரித்து ோவண்டியைதச் ொசய்ய, ஆைண பிறப்பிக்கிறார் வள்ளல்.
அடுத்து நாயுடுவிடம் என்ன ோவண்டும். எங்கிருந்து வருகிறாய் என்று
ோகட்கிறார். அதுவைர வள்ளலின் ஒளி வீசும் ொபான் முகத்ைதயும்வள்ளல் விழி
மலர்ந்து விசாரிப்பைதயும், வாய் மலர்ந்து கட்டைள பிறப்பிக்கும் அழைகயும்,
இைம ொகாட்டாமல் பார்த்து லயித்துக் ொகாண்டிருந்த நாயுடுவுக்கு,
வள்ளலின் குரல் ோகட்ட அதிர்ச்சியில்,
ஒன்றும் ோபசத் ோதான்றவில்ைல. எதுவும் ோகட்கவும் ோதான்றவில்ைல.
“ஒன்றுமில்ைல உங்கைளப் பார்க்கத்தான் வந்ோதன். உங்கைளப் பார்க்கத்தான்
வ்ோதன், என்று; உளறி ைவக்கிறார். பிறகு அங்கிருந்து திரும்பி வந்துவிட்டார்
நாயுடு.”
மறுநாள் வள்ளைலச் சந்திக்க வழிகாட்டிய நண்பர், நாயுடுைவச் சந்தித்து,
“ோதாட்டத்தக்குப் ோபானியா?” என்று ோகட்கிறார்?”
105
[Type text]
“ோதாட்டத்துக்குப் ோபாோனன்”
“தைலவைரப பார்த்தியா?”
“பார்த்ோதன்”
“உதவி ோகட்டியா?”
“ோகட்கைல”
“ஏன்?”
“அந்த பத்தைர மாத்து தங்கமுகத்ைதப் பார்த்தவுடோன எங்ோக ோகட்கத்
ோதாணுது?” பார்க்கத்தாோன ோதாணுது!”
“அதுக்குத்தான்யா, நான் உங்ககிட்ோட முன்கூூட்டிோய ொசால்லி அனுப்பிோனன்
பூூமிையப் பார்த்துக் ோகளு. அவரு முகத்ைதப் பார்த்துக் ோகட்காோதன்னு..
அந்த முகத்ைதப் பார்த்துட்டா யாருக்கும் ோகட்கத் ோதாணாதுய்யா..
பார்க்கத்தான் ோதாணும். அதனால் நாைளக்காவது பூூமிையப் பார்த்துக்கிட்ோட
விசயத்ைதப்பட்டுன்னு ொசால்லிவிடு” என்று நன்றாகப் பயிற்சி
ொகாடுத்துவிட்டுச் ொசய்கிறார். நண்பர்.
மறுநாள் அோத ோதாட்ட வாசலில் வள்ளல ஒவ்ொவாருவராக விசாரிது வருகிறார்.
எப்படி அந்த முகத்ைதப் பார்க்காமல் ோபசறது என்று நாயுடு ோயாசித்துக்
ொகாண்டிருந்த ொபாழுது,
“என்ன நாயுடு ோநத்துக்கூூட வந்தீங்க ஒண்ணும் ோபசமாட்ோடங்கிறீங்க?”
என்று வள்ளோல வலியக் ோகட்கிறார். அது மட்டுமல்லாமல் தன் ொபயைர வள்ளல்
உச்சரித்தவுடன் நாயுடுவுக்கு நரம்புகொளல்லாம் நர்த்தனம் ஆடுகின்றன.
ஒரு வழியாய் நண்பன் ொசான்னைத ஞாபகத்தில் ைவத்துக ொகாண்டு, பூூமிையப்
பார்த்துக்ொகாண்ோட கடகடொவன்று, மனப்பாடமாக வந்த விசயத்ைதச்
ொசால்லிவிட்டார். கண ோநரத்தில் அந்தக் கர்ணனின் கட்டைளப்படி நாயுடு
ைகக்கு ோகட்ட பணம் வருகிறது.
ோகட்டைதக் ொகாடுக்கும், ோகட்டதும் ொகாடுக்கும் அந்த கற்பக விருட்சத்ைத,
கண்ணில் ஒத்திக் ொகாண்டு நாயுடு திரும்புகிறார். அதற்குப் பிறகு
வியாபாரத்தில் உயர்கிறார் நாயுடு! சில மாதங்கள் கழித்து சாதாரண மீன்’ வியாபாரி
நாயுடுைவ புனிதா என்கிற ொபண் காதலிக்கிறாள்.
ஏற்றத்தாழ்வில் இந்த காதலுக்கு ொபண் வீட்டார் எதிர்ப்பு ொதரிவித்து, பிரித்து
ைவக்கின்றனர். இைதயும் வள்ளலிடோம ொசன்று முைறயிடுகிறார் நாயுடு. உடோன
106
[Type text]
1977 ொசன்ைன ராஜாஜி மண்டபம். பகல் ோநரம் பத்து மணி. ோகாட், சூூட், சகிதமாய்
ஐ.ஏ.எஸ். அதிகாரிகள், மாவட்ட கொலக்டர்கள் மண்டபத்துக்ள் வந்து
குழுமியிருக்கிறார்கள். அதிகாரிகள் இருக்ைகயில் அமரந்த பத்தாவது நிமிடம்
வரலாற்று புகழ்மிக்க 4777-எண் உள்ள பச்ைச நிற அம்பாசிடம் கார் சர்ொரன்று
ராஜாஜி ஹால் வாசலில் வந்து நிற்கிறது.
காலத்ைத ொவன்ற காவிய நாயகன் கார் கதைவத் திறந்து, முதன் முைறயா ராஜாஜி
ஹால் மண்டப் படிக்கட்டில் கால் ைவக்கிறார்.
(அதற்குப் பிறகு 1987-ல் இோத ராஜாஜி மண்டபத்தில்தான் ொபான் மனச்
ொசம்மலின் பூூத உடல், மக்களின் பார்ைவக்கு ைவக்கப்பட்டது.)
“ஆட்சிப் ொபாறுப்ோபற்று ஐம்பது நாட்கள் தாண்டிவிடன. நல்லது ொசய்வான்
இந்த ராமச்சந்திரன் என்று தாோன ஆட்சிைய மக்கள் என்னிடம் நம்பி
ஒப்பைடத்து இருக்கிறார்கள். உடனடியாக அவர்களுக்குச் ொசய்ய ோவண்டியது
என்ன என்று, திட்டங்ைளச்ொசால்லுங்கள், ஆக ோவண்டியைத நான்
பார்த்துக்ொகாள்கிோறன் என்று மாவட்ட கொலக்டர்களிடமும், உயர்
அதிகாரிகளிடமும், ஆோலாசைன ோகட்கிறார்.
அப்ொபாழுது அந்த ோநரத்தில், அந்த மண்டபதில் ொபயிண்டிங் ோவைல ொசய்து
ொகாண்டிருந்த ஒரு இைளஞர், எவைரயும் அனுமதிக்கப்படாத அந்தக் கூூட்ட
வளாகத்துக்கள் தைடைய மீறி நுைழந்து விடுகிறார். காவலர்களின்
107
[Type text]
108
[Type text]
109
[Type text]
பாரி, ஓரி, காரி, ோபகன், நள்ளி, ஆய், அஞ்சி என்ற ஏழு வள்ளல்களும், கைடச்சங்க
காலத்தில் வாழ்ந்த மன்னர்கள், எனோவதான் அவர்கைள அந்த ஏழுவைர
மட்டுோம வரலாறு கைடோயழு வள்ளல்கள் என்று பதிவு ொசய்து
ைவத்திருக்கிறது. அோத ோபால், இந்த இருபதாம் நூூற்றாண்டின் ஈடு இைணயற்ற
வள்ளல் நம் ொபான்மனச் ொசம்மல் தான். எனோவ அவைர எட்டாது வள்ளல்’
என்று வரலாற்றில் இைணத்து மகிழ்கிோறன்.
உண்ைமையச் ொசால்வதானால், முல்ைலக்கு ோதரும் மயிலுக்குப் ோபார்ைவயும்
ொகாடுத்த கைடோயழு வள்ளல்கைளொயல்லாம் மிஞ்சி, வள்ளல்களுக்ொகல்லாம்
வள்ளலாக வாழ்ந்தவர் நம் ொபான்மனச் ொசம்மல்தான். காரணம் தான் அணா
கணக்கில் சம்பாதித்த ோபாதும், அதில் சரிபாதிைய பாமர மக்கோளாடு பகிர்ந்து
ொகாண்டவர், அோதோபால் லட்சக்கணக்கில் சம்பாதித்த ோபாதும், அோத பாமர
மக்கோளாடு பகிர்ந்து ொகாண்டவர் இந்த பரங்கிமைல மன்னர்.
சீனாவில் யுத்தமா? பூூனாவில் நிலச்சரிவா? தனுஷ் ோகாடியில் புயலா?
ராஜஸ்தானில் பஞ்சமா? கர்நாடகாவில் ொவள்ளமா? பாண்டிச்ோசரியில் தீ விபத்தா?
பாகிஸ்தானில் ஆக்கிரமிப்பா? அங்ோக அரசு வந்து அரவைணக்கிறோதா
இல்ைலோயா, வள்ளல் அங்ோக அள்ளிக்ொகாடுது ஆறுதல் அளித்துக்
ொகாண்டருப்பார். இப்படி மன்னனாக மகுடம் சூூட்டாத ோபாோத, குைற
தீர்க்கும் ொகாற்றவனாகத் திகழ்ந்தவர்; ொபான்மனச் ொசம்மல்.
காலமாற்றத்தால் திைரப்படக்கைல புதுைம என்ற ொபயரிலும், முற்ோபாக்கு என்ற
ொபயரிலும், கலாச்சாரச்சீரழிைவ ஏற்படுத்திக் ொகாண்ட ோநரத்தில்கூூட,
தன்னுைடய 136 படங்களிலும் தர்ம்ம், நீதி நியாயம், தாய், தாய்நாடு, தாய்ொமாழி
என்கிற கருத்துக் ொகாள்கைளகைள மட்டுோம கட்டாயமாக்கி மக்களிடம்
ோபாதித்து வந்ததவர்; நம் வள்ளல் ொபருந்தைக.
அோதாடு தன்னுைடய தனிமனித ொசல்வாக்கால், தான் சார்ந்திருந்த ஒரு அரசியல்
இயக்கத்ைதோய அரசுக்கட்டிலில் அமரச் ொசய்த வரலாறும், வள்ளலுக்கு
உண்டு.
பின்னாளில், மக்கள் வள்ளலிடம் முதல்வர் ொபாறுப்ைப ஒப்பைடத்தார்க்கள்.
தான் கைலயுலக்த்தில் இருந்து வந்ததால் கைலயுலக பிரமுகர்களின்
இல்லத்து விோசஷங்களுக்கு முக்கியத்துவம் ொகாடுத்தார். ஆனால்
எதிரணியினர், “திைரயுலகில் ஒருவர் வளர்ந்தால் அவர்களின் ொசல்வாக்ைகப்
110
[Type text]
111
[Type text]
112
[Type text]
113
[Type text]
114
[Type text]
115
[Type text]
116
[Type text]
117
[Type text]
118
[Type text]
“பபபபபபப பபபபபபபபப-பபப
பபபபபபப பபபபபபபபப
பபபபபபபபப பபபப பபபபப-பபபப
பபபபபபப பபபப பபபபப”
119
[Type text]
120
[Type text]
121
[Type text]
“பபபபபபப பபபபபபபபப-பபப
பபபபபபப பபபபபபபபப
பபபபபபபபப பபபபபபபபப-பபபப
பபபபபபப பபபப பபபபப”
122
[Type text]
பபபபபபபப பபபபபபபபப
பபபபபபபபபபப -பப
பபபபபபபப பபபபப பபபபபபபப
பபபபபப பபபபபபப!
-என்று எழுதிய கவிைதயில்
பபபபபபபபபபபப பபபபப பபபபபபப பபபபப
பபபபபபப பபபபபபப-பப
பபபபபபபபபபபப பபபபபபப பபபபபபபப
பபபபப பபபபப பபபபபபபப!
123
[Type text]
வணக்கம்..வணக்கம்…
124
[Type text]
125
[Type text]
ஈஸ்வரா…ஈஸ்வரா….
126
[Type text]
127
[Type text]
128
[Type text]
129
[Type text]
பபபபபபப பபபபபபபப
பபபபபபப பபபபபபபப”
130
[Type text]
131
[Type text]
132
[Type text]
133
[Type text]
134
[Type text]
135
[Type text]
அண்ணா மைறந்தோபாது…
136
[Type text]
137
[Type text]
138
[Type text]
139
[Type text]
“ோடய் துைரசாமி நூூறு ோபர் என்ன! ஆயிரம் ோபர் என்ன, நீ லட்சம் ோபைர
கூூட்டி வந்து பைடொயடுத்தாலும், இந்த மண்ணுல இருந்து என்ைன பிரிக்க
முடியாதுடா! என் ரத்தம் வழிஞ்சா, இந்த மண்ணுலதாண்டா கலக்கும். என்
உடல் கீோழ விழுந்தா இந்த மண்ணுதாண்டா அைனக்கும். என் உயிர்
ோபானாலும் இந்த மண்ணுலதாண்டா ோபாகும், ஆனா அந்த ோநரத்துல நான்
எழுப்புற உரிைமக்குரல் இங்கு மட்டுமில்ைல! எங்ொகல்லாம் உைழக்கிறவன்
வியர்ைவத்துளி எந்த மண்ணுலொயல்லாம் வழிந்து விழுோதா, அங்ொகல்லாம் என்
உரிைமக்குரல் ஒலிச்சுட்ோட இருக்கும்”
இந்த வசனத்ைத ‘உரிைமக்குரல்’ படத்தில் நம் ொபான்மனச் ொசம்மல், துைரசாமி
ோகரக்டரில் நடித்த வில்லன் நம்பியாைரப் பார்த்து ோபசுவார். நிஜத்தில் இந்த
துைரசாமி என்பவைர எப்படி எதிர்ொகாண்டார் நம் வள்ளல், என்பைத ோநரில்
பார்த்த திருப்பூூர் அன்பரசு, ொநகிழ்ந்து, ொநகிழ்ந்து ோபசுகிறார்.
1972- ல் தனிக்கட்சித் ொதாடங்கினார் வள்ளல். அதற்குப் பிறகு வள்ளல் மீது
அன்ைறய ஆட்சியாளர்கள் வரிைசயாக வழக்குப் ோபாட்டனர். திருப்பூூரில் சாந்தி
திோயட்டர் அருகில் உள்ள பத்து ஏக்கர் பரப்பளவு உள்ள ஆண்டிகாடு என்ற
இடத்தில் நடந்த பிரமாண்டமான ொபாதுக்கூூட்டத்தில்,
140
[Type text]
141
[Type text]
142
[Type text]
143
[Type text]
144
[Type text]
145
[Type text]
146
[Type text]
147
[Type text]
சாணக்கியத்தனமும் ொதரியும்!
148
[Type text]
149
[Type text]
150
[Type text]
“பபபபப
பபபபபபபபப பபபபபப பபபபபபபப
பபபபபபபபபபப பபபபபபப பபபபபபபபபப
பபபபபபபப பபப பபப பபபபபபபபபப
பபபபபபப பபபபப பபபபபபபபபப”
ோநற்று-இன்று-நாைள!
151
[Type text]
152
[Type text]
153
[Type text]
154
[Type text]
155
[Type text]
156
[Type text]
157
[Type text]
158
[Type text]
159
[Type text]
160
[Type text]
161
[Type text]
162
[Type text]
163
[Type text]
164
[Type text]
165
[Type text]
166
[Type text]
167
[Type text]
168
[Type text]
169
[Type text]
170
[Type text]
171
[Type text]
172
[Type text]
173
[Type text]
174
[Type text]
175
[Type text]
176
[Type text]
177
[Type text]
178
[Type text]
179
[Type text]
180
[Type text]
181
[Type text]
182
[Type text]
183
[Type text]
184
[Type text]
185
[Type text]
186
[Type text]
187
[Type text]
188
[Type text]
189
[Type text]
190
[Type text]
191
[Type text]
192
[Type text]
193
[Type text]
194
[Type text]
195
[Type text]
196
[Type text]
197
[Type text]
198
[Type text]
199