Hippokratsz tipolgija I. A SZANGVINIKUS ALKAT A szangvinikus sz a latin sanguis szbl szrmazik, jelentse: vr.

Mivel a vr az emberi test meleg folyadka, a szangvinikus kifejezs a meleg, vidm, eleven temperamentumot jelli. A szangvinikusnak krnyezetvel szemben erteljes befogad kpessge van; a kls benyomsok knnyen utat tallnak nla az rtelemhez s a szvhez. A lleknek ez a befogadkpessge azzal a tnnyel magyarzhat, hogy a szangvinikus temperamentumnl az rzelmek uralkodnak A kls benyomsok az ember rzelmeit keltik fel a legknnyebben. Aktv s nyugtalan, de aktivitsa nem arra irnyul, hogy krnyezetn rr legyen. Nyugtalansga sokkal inkbb fogkony termszetbl fakad. Joggal nevezik ezrt a szangvinikust vidmnak. rzelmei gyorsan felbreszthetk. Mivel sok benyoms fel nyitott, rzelmei is gyorsan vltoznak. Gazdag, sokrt letet l, melyben az j benyomsok llandan elnyomjk a rgieket, s minden hangulattrs nlkl megy t a kvetkezbe. Szavai gyorsan s knnyen radnak. Beszdt nem akadlyozzk zavar megfontolsok, de tlsgosan tudatos megtervezs vagy elhatrozs sem. Szabad s fesztelen. Beszde lnk, friss, telve van melegsggel, ami gazdag, rzkeny termszetbl fakad. Hallgatit feltzeli, bennk a maghoz hasonl hangulatot kelt. A szangvinikus knnyen kt bartsgokat, ismeretsgeket. Mesterkletlen, spontn s vidm termszete megnyitja szmra az ajtkat s a szveket. Akr otthon, akr ton, munkban vagy pihenidben, szrazon s vzen mindentt nyltszv, beszdes, vidm s szrakoztat. A szangvinikus meleg rzelm ember. Termszetesen is elvesztheti a nyugalmt, s akkor valban haragos. Ritkn fkezi magt, is vlemnyt azonnal kinyilvntja, elevenen s nyomatkosan. A bocsnatkrsre senki sem ksz elbb, mint a szangvinikus. Pszicholgiailag ez az gyors rzelmi vltozsokhoz szokott tpusval magyarzhat. Segtsgre van ezen kvl meleg, rzkeny termszete is; ha bocsnatot kr, akkor ezt valban szinte szvvel teszi. A szangvinikus realista. A szangvinikus kpes arra, hogy belelje magt msok gondolataiba s rzseibe. Felvevkpes, egytt rz termszete van. Jl tud alkalmazkodni krnyezethez. gy kpes arra, hogy a trsadalom minden rtegben knnyedn mozogjon. Nincs, akinek a termszete alkalmasabb lenne arra, hogy karriert csinljon, mint az v. Termszetesen a sikeres letplya a jellemtl is fgg. ltalban nem hasznlja ki a nagyszer alkalmakat, amelyeket szakadatlanul nyjt szmra az let. A szangvinikus rzkeny s egytt rz. A szangvinikus kpes a teljes let meglsre. Nyitott szemmel jr; tbbet lt, hall s szlel, mint msok. les szeme van a formkhoz s a sznekhez, a termszethez, a mvszethez, az emberekhez, az llatokhoz s a nvnyekhez, a nagy s a kis dolgokhoz egyarnt. rtelme s lelke tele van folyton vltoz benyomsokkal. Unalomra nincs ideje. A jelenben l, s valami mindig foglalkozatja. Boldogsga onnan szrmazik, hogy rdekldst a kis dolgok is lebilincselik, nemcsak a nagyok. s a mindennapi let tlnyom rszben valban cseklysgekbl ll. A szangvinikus tbb-kevsb bizonytalan s felletes.

Hasonl vonst mutat bartsgaiban is. Kedves, szvlyes, st radoz, ha egy barttal tallkozik. Az ember azt gondoln, hogy nincs is neki msik, ezrt nti r egsz szeretett erre az egyre. A kvetkez utcasarkon azonban egy msik barttal tallkozik s vele ppoly tlradan viselkedik rdekldst gyorsan s erteljesen irnytja klnbz dolgok fel, ezekrl ltalban nagyon kzlkeny, s igyekszik msokat is megnyerni az gy rdekben. Ezrt remek agittor, kivl propagandista. Azonban mindig nyitott az j benyomsok fel. Hamarosan felmerl benne egy j gondolat, s ez ugyanolyan ersen megragadja. Ekkor az elz gondolat irnt korbban rzett lelkesedse teljesen elszll. A szangvinikus munkja krben is ilyen llhatatlan. Senkinek sincs annyi flig elvgzett dolga, mint neki. Fikjban a befejezetlen munkk tmegt tallhatjuk. Ha ri tevkenysget folytat, nagy szmban hevernek nla a befejezetlen kziratok. Minden munkt buzgalommal s lelkesen kezd, hamarosan azonban j terveket kovcsol, amelyek teljesen lektik a figyelmt. A korbbi terveket ekkor elejti. Klnsen vgzetes hats ez az ingatagsga a szerelemben. Megbzhatatlan. Szndkossg nlkl feledkezik meg mind greteirl, mind ktelezettsgeirl. greteket tesz jobbra s balra, s az els pillanatban szilrdan elhatrozza, hogy ezeket be is tartja. De szinte azonnal el is felejti az egszet. A lnyeg az, hogy nem lehet megbzni benne. Soha nem tudhatjuk, hogy grett megtartja-e, vagy nem. Ezrt nehz vele egytt dolgozni. A szangvinikus gyengi miatt messze nem lesz olyan sikeres az letben, amilyen tehetsge rvn lehetne.

II. A MELANKOLIKUS ALKAT

A melankolikus sz grg eredet. A melancholia jelentse: fekete epe. Ezt a kifejezst a stt, nyomaszt, bors temperamentum megjellsre hasznljk. A temperamentumot az rzelmek uraljk. Mivel nmagba fordul gondolkozsa s rzse szntelenl aktv, csak kevs benyomst enged magba, ezeket azonban gondosan megvizsglja, s alaposan elemzi. Sok minden nem rdekli, ami kvlrl rkezik. Bizonyos benyomsok viszont mlyen rintik, s kpzeletben megelevenednek. Ezek rendszerint olyanok, amelyeket nmagval hoz sszefggsbe. Mivel szomor s bors belltottsg, elssorban azokat a tapasztalatokat rzi meg emlkezetben, amelyek szemlyben srtik. Ezeket a benyomsokat visszaidzi, s t- meg telemzi. Tpreng, tpeldik rajtuk, s polja szomor emlkezetket. A szangvinikus rl a sajt temperamentumnak, a melankolikus szenved miatta. A melankolikus valamilyen, rendszerint fjdalmas benyomssal olyannyira elfoglalja magt, hogy a ders s btort dolgokkal, amiknek rlhetne, csak keveset, vagy egyltaln nem foglalkozik. Szellemi vilga nemcsak stt, hanem szk is. Mindent sajt njvel hoz sszefggsbe. s hogy fokozza sajt szerencstlen termszett ersen hajlamos az tlkezsre s a lekicsinylsre. A melankolikus tpus lmnyeit sszehasonltja sajt elkpzelsnek kpvel, vagyis hozz mri sajt kvetelmnyeihez. Mindent a gondolataiban hordott idel alapjn tl meg. Az eredmny kikerlhetetlen: a tapasztalat mindig elmarad az elkpzelt kp mgtt, gy a melankolikus csaldik. A tkletes keresse letnek terhv vlik. Ez a keress vgl oda vezet, hogy lmnyeivel szemben egyre bosszsabb s elutastbb lesz. Elgedetlensgei, s csaldsai miatt gyanakvan fogadja a mindennapi esemnyeket. Ennek az a kvetkezmnye, hogy a jelen kevss rdekli. Nehz s nyomaszt szmra, s ezrt amennyire lehet, egy lomvilgban keres menedket. gy nha a mltban, nha a jvben l, mert lomvilga itt a tkletessgig kibontakozhat. Ha a jv fel fordul, lgvrakat pt. A mlt fel nzve kellemes emlkeket hv gondolataiba, ezeket feldszti, idealizlja, s sszehasonltja a bors s unalmas jelennel. A melankolikus termszete gazdag s rzkeny. Nemcsak finoman, hanem mlyen is rez. Ezzel magyarzhat, hogy a melankolikusok kztt sok a nagy mvsz. Mindenben mly s alapos. Ebben a tulajdonsgban a szangvinikus egyenes ellentte. A felletessggel s llhatatlansggal szemben az let minden terletn ellenszenvet mutat. Amihez csak hozzfog, azt alaposan teszi. Mindenesetre sok dolog irnt nem rdekldik, ezeket teljesen figyelmen kvl hagyja. Azt az tletet vagy feladatot viszont, amit megragad, lelkiismeretesen s alaposan teljesti. Nem meglep teht, hogy a melankolikusok kztt oly sok nagy gondolkod s filozfus tallhat.

A melankolikust gazdag rzelmi lete s elmlylt gondolkodsa klnsen kpess teszi az ri vagy tudsi alkot s intellektulis munkra. Intuci s rtelem szerencss kapcsolatval nagy gondolatok megragadsra kpes. Ismeri sajt hatrait. A melankolikus nem ksrletezik mindenflvel, de ha valamibe belekezd, azt vghez is viszi. Megfontolt termszete tvol tartja attl, hogy lett tallomra, kedve s szeszlye szerint alaktsa. Hsges. Nem kt sok bartsgot, de a meglvkhz ragaszkodik. A melankolikus lnye gyakran inkbb taszt. Pesszimizmusval, rzkenysgvel s nhittsgvel sokakat elkerget magtl. De hsges marad azokhoz az emberekhez, akik t szeretik, s akik irnt vonzalmat rez. A melankolikus lelke mlyn polja bartsgait. Az elvlsok a bartsgokat mg fontosabb teszik szmra. Bartsgaiban van valami meghat. Tny, hogy ezekkel meglehetsen gymoltalanul bnik. Tpreng termszete megnehezti szmra rzelmeinek kimutatst. Megbzhat. greteit s ktelezettsgeit nem felejti el knnyen. Ha egyszer valamit meggr, akkor annak megtartsa becsletbeli gy szmra. A melankolikus minden krlmnyek kztt megbzhat. A gondatlansg s a felletessg teljesen ellenttes a termszetvel. A munkban akr vezet, akr beosztott alapos; pnzgyekben, illetve csaldi vagy hivatsbeli gyeinek intzsben egyarnt megfontolt. Szoksaiban, ltzkdsben, vagyis mindenben gondos s rendes. A melankolikus ldatlan mdon befel fordul termszet. Az biztos, hogy nzbb, mint a tbbi temperamentum, s hajlamos az olyan mrtk nvizsglatra, n-nzegetsre, amely mr megbntja akaratt s energiit. llandan boncolgatja magt s lelkletet, rtegenknt lebontva, mint ahogyan a hagymt hmozzuk. Vgl nem marad az letben semmi egyszersg s mesterkletlensg, csak az rks nanalzis. Ez az nvizsglat nemcsak szerencstlenn teszi, hanem kros is. Melankolikusoknl gyakran alakul ki lelkileg beteges magatarts. Tl sokat foglalkoznak nemcsak lelkk, hanem testk llapotval is. Minden, ami ket rinti, kimagasl fontossg szmukra. Egyetlen ms tpus sem lesz olyan knnyen hipochonder, mint a melankolikus. Nagyon rzkeny. Mivel szletett hajlama van arra, hogy mindent magra vonatkoztasson, a melankolikus knnyen megbntdik, megsrtdik s ezrt felettbb bizalmatlan. Mrt mondta ezt? Mirt tette? Mit rtett ezen? A szangvinikusnak ilyen krdsek nem sok gondot okoznak, de a melankolikus naponta knozza magt velk. Mivel mindig lebecslve rzi magt, ezrt msok szavait s tetteit gy rtelmezi, mintha r rtettk volna. Minl gyanakvbb vlik, annl gyakrabban tall valami srtt. Krnyezete legtbbszr nem is r gondolt, amikor a megjegyzs elhangzott vagy azaz esemny megtrtnt, ami t megbntotta. Ez a

bizalmatlansg nem csak szerencstlenn teszi, hanem veszlyes is, mert elmebetegsgg fajulhat. Nha az egyik legkomolyabb elmezavarhoz, az ldzsi mnihoz vezethet. Nem ismer kompromisszumokat. Biztos, hogy senki sem felejt el olyan nehezen egy srtst vagy bntst, mint a melankolikus. Ez abbl ered, hagy a dolgok benne olyan mlyre hatolnak. Az nyugtalantja a legjobban, ami szemlyesen rinti. Megmozgatn az eget s a fldet, hogy elgttelt kapjon azrt a mltatlan eljrsrt, amelyben rsze volt. Mindennek kvetkeztben nehezen bocst meg, mg akkor is, ha az rintett szemly bocsnatot kr. Valszn, hogy a srt szemllyel szemben tovbbra is neheztelst tpll magban. Ezt a keser gykeret alig tudja kiirtani. Nehz elviselni. Mindenekeltt ltalban tartzkod s hallgatag. Megjelense s beszde nyomasztan hat Ritkn elgedett, inkbb mindenben s mindenkiben csaldott. Elvrsainak senki sem felel meg. Mint tudjuk ezen fell gyanakv, srtettnek s mellzttnek rzi magt, ebbl nehzsgek szrmaznak, s rosszkedv lesz. Bosszs, haragos, bartsgtalan, s gyakran stt s mogorva. Nem indulatos, nem heves de, neheztelst sokig hordozza. Mgse gondoljuk, hogy a melankolikus nem lehet dhs nagyon is lehet. Visszatartztatott mrge vgl is hirtelen, kontrolllhatatlan hevessggel tr ki. Pesszimista. Mivel mindig a sajt idelis mrtkvel mr, termszetesen minden rosszat s terhelt szrevesz. Ezzel szemben a derset, a felvidtt nyilvnvalan nem ltja. Ha az embernek naponta van dolga egy melankolikussal, azt mondhatn: Valban mindig tall valamit, ami elkedvetlenti! letnek mintha egyetlen elgttele lenne, hogy ahol msok rmet tallnak, ott rmutasson a komor dolgokra. Bszke. Mivel les szeme van msok hibinak felfedezsre, lenzi az embereket. Sajt hibit termszetesen csak nehezen ismeri fel ez a vonsa mindannyiunkkal kzs. Mgis, neki klnsen nehz. Befel irnyul passzv termszete csak nehezen tud behatolni a krltte lev letbe, gy megelgszik annak kritikjval. A melankolikusnak ez a ggje knnyen hisgba fordul. Reggeltl-estig sajt rdemei foglalkoztatjk, lmodozsaiban ezek egyre nagyobbak lesznek, ugyanakkor a kapcsolat a valsgos lettel egyre fogy. A melankolikus mindig magabiztosan, vatosan s visszavonulsra felkszlve megksrli vdeni nmagt, mg a sajt hisgt is, tervszeren s cltudatosan. Passzv termszet. Tprengsei s brndozsai tvul tartjk a valdi lettl. Tbbnyire lomvilgban l. A realitsokat nem sokra tartja, ezrt hinyzik belle az aktivitsra val igny. Sok idt tlt a sajt maga ltal elkpzelt vilgban. Ebben is egyenes ellentte a szangvinikusnak. Amg a jelenben l, a melankolikussal ez ritkn esik meg. Esetleg megksrli utlag, gondolatban hatalmba kerteni a jelent. Vagy szeretn elre megragadni azltal, hogy lefesti magnak, mi fog trtnni. Ekkor elrja

magnak, hogy a megfelel pillanatban mit is kell majd cselekedni. Ez az szjrs abbl az ntudatlan rzsbl fakad, hogy kevss alkalmas a gyakorlati letre. A melankolikus egsz magatartsban passzv. Ritkn lesz rr egy sszejvetel atmoszfrjn, mint ahogyan ez a szangvinikusnak a maga spontn mdjn sikerl. A melankolikusbl mind trsasgban, mint az zleti letben hinyzik a kezdemnyez kszsg. inkbb trs, mint vezet. ltalban nem praktikus. Mivel tbbnyire a mltban vagy a jvben l, nem veszi szre, mit is kvetel tle a jelen. A praktikus gondolkods abbl ll, hogy valaki klnbz krlmnyek s felttelek kztt is megltja s felismeri azt a helyes utat, amelyre az adott pillanatban szksg van. Hatrozatlan. Az intellektus s az rzsek uralkodnak nla, de nem az akarat. Alapos s mly gondolkozsa akadlyozza a gyors elhatrozsban. A melankolikus minden oldalrl, hosszasan megvizsglja az gyet, tgondolja az sszes lehetsges kvetkezmnyeket, s minl tbb kvetkezmnyt fedez fel, annl nehezebb vlik szmra a dnts. gy aztn gyakran elksik azzal, amire vgl elhatrozta magt. Az ilyen mellfogsokat kvet rossz rzs esetrl-esetre hatrozatlanabb teszi, s egyre jobban idegenkedni fog a gyors cselekvstl. Ha lehetsges, gyakran egyltaln bele sem kezd semmibe, csak akkor cselekszik, ha elkerlhetetlen, s akkor is rendszerint nagy bizonytalansggal s csekly odaadssal. A melankolikusnak ez a bizonytalansga sikertelenn teszi a msik nemhez val viszonyt. Gazdag rzelmi lete miatt nagyon vonznak rzi ket, mgis, a tkletessg irnt tmasztott tlzott ignyei miatt nem knny olyan valakit tallnia, aki elkpzelseinek megfelel. Ha a vals vilgban nem tallja meg az ideljt, ltrehoz magnak egyet gondolatban. Taln egy ismers nt idealizl. Termszetes azonban, hogy mint minden ms frfit, t is vonzzk a valsgos nk. Ha kzeledni kezd egyhez, elveszti a btorsgt, mer attl fl, hogy eltnik a varzs: a valdi n nem az lmainak asszonya. Visszavonul teht, mert nem akarja vllalni a hzassgi ajnlat kockzatt. nem az a tpus, aki engem boldogg tehet gy fejezi ki ezt az egoizmusa. Sok frfi marad ntlen, csak mert melankolikus. k gy vlik, hogy azrt melankolikusok, mert agglegnyek maradtak. ltalban azonban fordtott az eset. A melankolikus gyakran gy rzi, hogy elhivatott egy klnsen nehz, idelis letfeladat elltsra. Ezt a gondolatot az bren-lmods juttatja eszbe. A mindennapi let tlsgosan jelentktelen, messze elmarad eszmnyei mgtt. lmaiban olyan hivatst, olyan mvet fest maga el, amely az mrtknek megfelel. Ekzben letfenntartsra vagy nyeresgre nem gondol. Ellenkezleg: munkja kveteljen tle szolglatot, ldozatot s nmegtagadst. A mindennapi ldozatban, a mindennapi szolglatban, a mindennapi harcban nincs csillogs s varzslat: elviselhetetlenn vlik. Rendszerint nem tart sokig, mg bizonyoss lesz, hogy elhivatsban tvedett.

III. A KOLERIKUS ALKAT

A kolerikus sz mint halottuk abbl a grg szbl szrmazik, ami srga ept jelent. Az korban az emberi test forr folyadkt lttk benne. Kvetkezskppen kolerikusnak a forr, gyors, aktv temperamentumot szoktk nevezni. A kolerikus termszetben az akarat az uralkod elem. Minden benyomsra az akarat reagl elszr. Ha a kolerikus tapasztal valamit, az azonnal valamilyen elhatrozst vlt ki benne, s az elhatrozst ltalban cselekvs kveti. Ha a szangvinikus a ders, a melankolikus a szenved, akkor a kolerikus a tevkeny vagy praktikus temperamentum. Szmra a szangvinikus szeretetteljes, meleg rzse egyszeren szentimentlis, a melankolikus gondos mrlegelse pedig csak hibaval kotls. A kolerikus szmra az let tbb mint klnfle hangulatok rzkelse, vagy az let titkai feletti tprengs. Szmra az let munka s tevkenysg. A kolerikus akaratereje szilrd. Nincs mg egy tpus, amely termszetnl fogva oly ersen alkalmas volna j s szilrd jellem kialaktsra. A kolerikus a cselekvsre van teremtve, ez legmlyebb tudatalattijbl szrmazik. A kezdemnyez ert az adja, hogy mindig trekszik sajt maga dnteni ez a tudatos akarat biztos jele. Mindenekeltt azokat a dntseket akarja maga meghozni, amelyek r vonatkoznak. Ezen kvl azonban amilyen gyakran csak lehetsges, szvesen dnt msok helyett is. A kolerikus aktivitst az akarat irnytja: ez cltudatos aktivits. Tudatos, jl tgondolt tervbl ered, mg akkor is, ha ebbl nha hinyzik a nyugodt elre-megfontols. Gyors felfogkpessge inkbb intucinak, mint megfontolsnak az eredmnye. Mintha egsz lnye rezn, mit kell abban a pillanatban tenni. Ms szavakkal cselekvsre van belltva, egy pillanat alatt felfogja a helyzetet. Ebben segtsgre van mg egy szerencss adottsga: nagyfok cselekvkpessge is. A kolerikus egy pillanat alatt szilrd elhatrozsra jut s cselekszik, bizakod s ers. letbl kimarad a harc s a ktsgeskeds, ez vdi t az energiavesztstl. A kolerikus mindkettre kpes: hatrozatot is tud hozni s cselekedni is. Gyakorlatias. Cselekedeteinek clja van. A kolerikus praktikus rtelme abban mutatkozik meg, hogy azonnal megltja a cl elrshez szksges megfelel eszkzket. Gyakorlati, mert lett nem valami elkpzelt vilgban li, hanem tettre kszen a realitsok vilgban jr. Opportunista, mert a jelenben l, s ezt sajt cljaira hasznlja fel. les elmj. Energikus akarata les, gyors gondolkodsra kszteti, m a mly gondolkods nem tartozik a kolerikus termszethez. nem elmleti, hanem gyakorlati ember. Nem gondolkozik tovbb, mint amennyire ez

munkjt elsegti. Gondolkodsa mgis vilgos, mert tevkenysgnek mindig lesen krlhatrolt clja van, amit el is akar rni. Ez a cltudatossg lesti rtelmt. Mivel j a megfigyelkpessge, helyesen tli meg az embereket s a helyzeteket. Ez a kpessge is teljesen praktikus clt szolgl. Ha valaki irnt rdekldik s megfigyeli, ezt nemcsak az emberi kapcsolat rdekben teszi az gy nyert ismereteket sokkal inkbb sajt elnyre hasznlja fel. Szorongatott helyzetben ber s btor. Mindig szilrd llspontra helyezkedik, s nem engedi, hogy msok dntsenek helyette. Brmilyen vratlan esemnnyel kerljn szembe, egy pillanat alatt ber, s arra lltdik be, hogy megtallja a mdjt, hogyan lehet ura a helyzetnek. Ha a szorongatott helyzetbl csak egyetlen kit is van, azonnal megltja azt. A veszlyek nem ijesztik meg, inkbb vonzan hatnak r. A kalandorok szinte kivtel nlkl kolerikusok. Szmukra a biztos, egyenletes kznapi let gyakran elviselhetetlen, mert hinyoznak belle az izgalmak. Kpesek elhagyni a bartsgos otthont, a szilrd jvedelmet, a biztos letet az ismeretlen, a bizonytalan, a ktes kedvrt. A kolerikus nem ijed meg a kellemetlensgektl. Ebben talljuk legjobb vonsainak egyikt: a szokatlan llkpessget. Az akadlyok csak erstik, fokozzk les gondolkodst s vllalkoz kedvt. Bizonyos, hogy ilyen krlmnyek kztt van valami hajthatatlan magatartsban, de panaszt nem hallani tle. Mindent sszegezve: a kolerikusbl valami felvillanyoz s felfrissts rad: igazi bajtrs. A kolerikus kemny ember. rzelmi lete gyengn fejlett. Kevss tudja magt msok helyzetbe kpzelni. Az rzelemgazdagsg, mindenekeltt a testileg s lelkileg szenvedkkel val egyttrzs hinyzik belle. Ez a hinya ridegnek tnteti fel. Meg kell azonban emltennk a vdelmre, hogy sajt magval ugyanolyan kemny, mint msokkal. Egsz termszete nyers; mondhatni vastagbr. Az let gyengd s rzelmes oldalt egyszeren nem rti. Ezrt az rzkeny s szeld embereket is kemnyen kezeli. rzelmessgre nincs szksge, ezt szentimentlis rtelmetlensgnek tartja. Viharos s heves. A kolerikust mr az korban is hirtelen haragnak rtk le. Szenvedlyben olyasmit is tehet, amibl ksbb nehzsgei szrmazhatnak. Csak nehezen tud bocsnatot krni. Gyakran nfej s hajthatatlan. Tlsgosan ntudatos. A kolerikus azrt vlik annyira ntudatoss, mert cljait szinte mindig elri. Ilyenkor gy vli, tervei azrt valsultak meg, mert jobbak, mint msoki. Rendszerint azonban nem annyira terveinek ksznhet a siker, mint inkbb tmadkedvnek, makacssgnak s gtlstalansgnak, amivel vgrehajtja azokat. maga azonban gy vli, hogy msoknl jobban ismerte fel a helyzetet. Annak is tudatban van, hogy rendelkezik a

megvalstshoz szksges energival. Ez a biztonsg nagyon megersti nbizalmt. Ggs s uralomvgy. Ha azt ltja, hogy msok knytelenek feladni cljaikat, taln egy hiba miatt, taln mert akadlyok s nehzsgek tmadtak, akkor hamar abba a ksrtsbe esik, hogy lenzze ket. Ez a megvets hatalmaskodv teheti. lland tettvgya sztnsen arra kszteti, hogy msokat arra szortson, hogy az kvnsgai szerint cselekedjenek. Mivel csak ritkn fordt idt s trelmet a tbbiek meggyzsre, elvrja tlk, hogy terveit azonnal fogadjk el. Azrt rzi magt erre feljogostva, mert titokban nem bzik kpessgeikben. Vlemnye szerint csak hasznos lehet nekik, ha knyszerti ket egy rtelmes javaslat kvetsre. Ms embereket csak eszkznek tekint, elssorban sajt maga s tervei cljaira. Csak addig rdekldik irntuk, mg hasznosak szmra. Ezt kveten semmibe veszi ket. ltalban gyes. Ez a vonsa sszefgg cselekvsi szenvedlyvel. Szmra a helyes magatartsnl fontosabb, hogy valamit elvgezzen, terveit valra vltsa. Ezrt cljai elrse rdekben gyakran nem nagyon vlogat az eszkzkben. E szlsmondssal: A cl szentesti az eszkzt teljes mrtkben egyetrt. Bosszvgy. A kolerikus nem felejti el knnyen a srtst, vagy az igazsgtalansgot., cselekvsre, vagyis bosszra rez sztnzst. Mint mindenhez, a bosszhoz is terve van. Minthogy kitart, elbb vagy utbb sikerl is a bosszja. Mint bnz, veszlyes. Ha a kolerikus helytelen tra tr, rendszerint nagyot bukik. A kolerikus bnbe s bnzsbe keveredik, hideg, harcias bnzv vlik. Cltudatos s vakmer, a trsadalom szmra rendkvl veszlyes, mert semmi sem tartja vissza attl, hogy cljt elrje. Mindenestl przai llek. A kolerikus kevss figyel az let finom rszleteire. Szmra csak a hasznosnak van rtke. Emelkedett hangulat, rm a mindennapok egyhangsgban, msok szves jindulata mindezek nem jelentenek szmra semmit. Mg kevsb kpes arra, hogy maga ilyen rzseket bresszen. A kolerikus tagadhatatlanul hasznos tagja a csaldnak s a trsadalomnak, azonban fraszt s nehezen lehet neki eleget tenni. Szraz, hvs, rszrehajl s szkltkr. Sajt tervein s gondolatain kvl nem rdekli senki s semmi.

IV. A FLEGMATIKUS ALKAT

A flegmatikus sz a grg phlegma testnedv szbl ered. A phlegmt nedvesen hvsnek tartottk, s gy vltk, hogy a lustasg elidzje. Kvetkezskppen a flegmatikus megjellst a lass, hvs temperamentumra alkalmaztk. A flegmatikus a nyugodt s a kiegyenslyozott. A kvlrl rkez benyomsok sokkal harmonikusabb hatst gyakorolnak r, mint a hrom msik tpusra. A kolerikus emberben az akarat uralkodik, a szangvinikusban az rzsek, a melankolikusban az rzsek s az intellektus. A flegmatikust egyik vons sem jellemzi klnsebben. pillanatnyi helyzett s magt az letet szerencss kiegyenslyozottsggal szemlli, ellenttben a tbbi tpussal, amelyek lland harcban llnak krnyezetkkel. A flegmatikus szenvtelenl tekint az letre. A tbbiek valahogyan mindig fggenek a krnyezetktl, csak a flegmatikus tanst flnyes magatartst. A minden irnybl rkez benyomsok egyenletesen hatnak r, gyhogy termszete minden krlmnyek kztt megrzi bels egyenslyt. a mindenkori hvs s ders szemll, akit nem vesznek ignybe szntelenl a benyomsok. Sztoikus nyugalmt klssgek nem tudjk megrzkdtatni. Nem rik meglepetsek. Mg csak az ideljai sem zavarjk. Addig barkcsol rajtuk, mg knyelmesen kezelhetv nem vlnak. Ellensgeskedsek nem sebzik meg felettbb. Az ember legyen elgedett a sorsval mondja nyugodtan s jzanul. A flegmatikus jindulat s sszefrhet termszet. Ebben segtsgre van bkeszeretete. A mindennapi letben is a nyugodt szemll szerept jtssza. Ha ltja embertrsai szkltkrsgt s hibit, termszetesen megvan a maga vlemnye , de ezek miatt csak ritkn bosszankodik. Nem hborog s nem tpll haragot. Van azonban egy tulajdonsga, amely a mindennapi letben mg rtkesebb: bkeszeret. Ez a vonsa megegyezik a termszetvel. Lehetsg szerint kerli az izgalmakat, a zajt, s nem kpes felfogni, mirt nyzsgnek az emberek annyit tennivalik krl. A trsas rintkezsben nyugodt s kellemes. Rendszerint testben-llekben kerekded s kiss esetlen. Csillapt hatst gyakorol msokra, mert a veszekedshez mindig kett kell. A hzassgban, a munkahelyen megnyugtat hatst fejt ki, akrmilyen hborg legyen is a krnyezete. Trsasgban a flegmatikus nem olyan eleven. Van benne valami szeretetremlt s vidm, mg akkor is, ha nem beszl sokat. A kedlyes, kellemes s trflkoz. St, trfban az els. Az embereket s az adottsgokat nyugodtabban, s ezrt pontosabban szemlli, mint ms, gy jobban szreveszi azt, ami komikus. A flegmatikus viccei szrazak. Nem kert nekik hosszas bevezetst, hanem azonnal megragadja hallgatit mind hanghordozsval, mind pedig jzan s semmitmond arcval. Csak ritkn nevet a sajt viccein. Hallgatit meglepi magval a helyzet komikumval. Anekdotit ugyanolyan szraz s nyugodt modorban

mondja el, ahogyan a mindennapi letben a munkjt is vgzi. Ezzel ugyanazt a hatst ri el, mint azaz elad, akitl egy sszejvetelen valami derset s szrakoztatt vrnak. Nyugodt s megbzhat. Veszly esetn mindig megrzi hidegvrt. A flegmatikus nem cselekszik azonnal. Nem, mert az ereje abban van, hogy mg most, a veszly kells kzepn is nyugodtan szemlli a helyzetet, mrlegel s sszehasonlt minden lehetsget, hogy azutn a legegyszerbb s legbiztosabb utat vlassza. A flegmatikus llekjelenltn s btorsgt veszly esetn ismerhetjk meg a legjobban. Nyugalma a mindennapi letben is nagy elnyre szolgl. Idt szn arra, hogy elvgzend feladatt alaposan tgondolja. A flegmatikus nyugodt marad, s mieltt cselekedne, mindent gondosan felmr. Ezrt amit cselekszik, azt jl vgzi, s mindig megbzhatunk munkjban. A bartsg tern a flegmatikus nem olyan szvlyes s tlrad, mint a szangvinikus, ezzel ellenttben kitart s hsges. Nla soha nem addik semmifle meggondolatlansg, jllehet mint majd ltni fogjuk neki is vannak hibi. Termszete szerint nem olyan tevkeny, mint a kolerikus. Mgsem hinyzik belle sem az energia, sem az eltkltsg, mint a melankolikusbl. Kpes arra, hogy hatrozatokat hozzon s azokat vgre is hajtsa, de ezt nem teszi azonnal. Rendszerint a krlmnyeknek, vagy valaki msnak kell t cselekvsre knyszertenie. Ha azonban egyszer megmozdult, kiderl, hogy mennyire gyes is tud lenni. Gyakorlatias. Gondolkodsa nem hatol olyan mlyre, mint a melankolikus, s nem is olyan les, mint a kolerikus, de nyugodtabban s nagyvonalbban gondolkodik, mint a tbbiek. A melankolikusnak az rzelmei, a kolerikusnak pedig az akarata ktdik oly szorosan a gondolataihoz, hogy kvetkeztetseik emiatt tbb-kevsb elfogultak. Mivel a flegmatikus termszete hvs s szenvtelen, gondolkozsa a maga trvnyei szerint szabadon mkdik. Ms tpusoknl kisebb mrtkben van kitve annak, hogy vgyai befolysoljk gondolkodst. Ez a tulajdonsga klnsen alkalmass teszi a tudomnyos munkra. Termszetesen nem tartozik a korszakalkot tudsok krhez. Mgis a flegmatikusnak adatott az a kpessg, hogy a melankolikus ragyog ideit a gyakorlatba tltesse. Jzansga alkalmass teszi arra, hogy trelmesen sszeszedje a forrsadatokat, s arra is, hogy nyugodtabban analizlja a helyzetet, mint a kolerikus vagy a melankolikus. Gyakorlatias rtelme megknnyti szmra az lethez val alkalmazkodst. Klnsen alkalmas arra, hogy megllja a helyt, s vigye valamire az letben. Irtzik attl, hogy idt s energit pocskoljon, s attl, hogy msokhoz hasonlan elhamarkodottsgbl hibkat kvessen el. Azt lltottuk, hogy a flegmatikus nem klnsebben aktv. Kpessgeit nem hasznlja ki teljesen, mindenesetre nem annyira a sajt rdekben, mint a kolerikus. Mgis, msok pp ezrt tbbet nyernek az praktikus tudsbl. A kolerikus ritkn mond vagy tesz valamit a kz rdekben annl inkbb a flegmatikus. Erre azonban fel kell krni. Aki tancsot vagy segtsget kr tle, mindig nyitott flekre tall.

Ezen a helyen szeretnk klnsen rmutatni tancsadi kpessgre. A flegmatikusnak nemcsak bsgesen van ideje, hanem a szksges szellemi nyugalma is megvan ahhoz, hogy egy problmt minden oldalrl megvizsgljon. Ezt olyan szenvtelenl s eltlet mentesen teszi, hogy kpes az egszrl vilgos kpet alkotni. Ritkn kvetnk el hibt, ha az tancsait kvetjk. A flegmatikus lass. Semmi sem lepi meg, semmi sem indtja meg, semmi nem kelt benne csodlkozst, s nem is lelkesti. nyugodt megfigyel marad. A mindennapokban ez a magatarts nha ingerl. A flegmatikust nem ragadjk el az rzsek, legyen az rm vagy gond, bosszsg vagy az lmnyek zne. A tlfesztett helyzeteken nyugodtan esetleg ironikus mosollyal szemlli. A nyugtalansgra feltnen hatrozottan reagl. Ha belp egy szangvinikus melegszven s lelkesedve, a flegmatikus hideg lesz, mint a jg. Ha jn egy melankolikus, telve a vilg nyomorsgai miatti panasszal, pesszimistn, akkor a flegmatikus optimistbb mint valaha, s elviselhetetlenl gnyoldik. Ha megjelenik a kolerikus, sznltig telve tervekkel s javaslatokkal, akkor a flegmatikusnak a legnagyobb lvezet, ha lelkesedsre hideg vizet nthet. Kiegyenslyozott gondolkodsval s les elmjvel knnyszerrel rmutat a kolerikus tleteinek gyengire. Ha a flegmatikus enged ennek a kevss kellemes vonsnak, msokat knz, kellemetlen alakk vlhat, aki csak annl jobban ingerli a tbbit, mert sajt nyugalmt soha el nem veszti. Rendkvl jl szrakozik, mikzben msok dhngve bosszankodnak. Lusta. A flegmatikus lustbb mint a tbbiek.. Minden erfesztst igyekszik elkerlni. Termszet adta adottsgai ellenre senki sem gyepesedik be knnyebben, mint . A munkavgzsben kevesebb energia-befektetsre van szksge, mint msoknak, mivel feladatait knnyebben megrti, jobban megtervezi s jobban kivitelezi. Opportunista. Ez a vonsa arra vezethet vissza, hogy undorodik minden fradozstl s knyelmetlensgtl. Jobban rdekli az, ami knnyen s fradsg nlkl megoldhat, mint az, ami j s igazsgos. Ezrt hajlamos munkja sznvonalnak lejjebb szlltsra. Msok irnt kznys. Sem nem kemny, sem nem brutlis, mint a kolerikus, de hideg. Ha valaki segtsget kr tle, s cselekvsre sztnzhet, akkor bartsgos s szeretetremlt. Egybknt visszahzdik, mert alaptermszethez tartozik az a vgy, hogy lehetleg ne zavarja senki. gy biztostja sajt knyelmes lett, hogy ne kelljen trdnie msok gondjaival s bajaival. Flnyes. A flegmatikus a leginkbb hajlamos a ggs kznyre, amelyet nteltsgnek is nevezhetnk. Temperamentuma kiegyenslyozott. Csupn rdektelen megfigyelje annak, ami krltte trtnik. Nyugalmval s lesltsval minl inkbb szreveszi az emberek ostobasgt, hisgt

s nzst, annl inkbb kialakul benne msok megvetse. Magatartsa flnyess vlik. Pontosabban: tanulmnyozza az embereket, de alig rdekldik irntuk. A ngy temperamentum hibit az emberekkel val rintkezs sorn a kvetkezkppen lehetne jellemezni: a szangvinikus rl az embereknek, de hamar elfelejti ket; a melankolikus bosszankodik miattuk, de meghagyja ket a rossz ton; a kolerikus felhasznlja az embereket sajt cljaira, de azutn nem trdik tbb velk; a flegmatikus ggs kznnyel tanulmnyozza ket