Spirituel Guide Til Ramadan

En Spirituel Guide til
Ramadan
Redigeret af Salam Foreningen, 2010
2
En Spirituel Guide til Ramadan
Tryk: Ahlolbayt Society in Bahrain
Bogen er udgivet af Foreningen Salam, i samarbejde med Imam Al-Mahdi

Bogfond.
Foreningen Salam
Læs mere om Foreningen Salam under Forord og på www.salam.dk
Imam Al-Mahdi Bogfond

Vibevej 23, 1.sal.
2400 København NV. Danmark
www.almahdi.dk
Første version, 2010. 1.oplag

Antal tryk: 1000.
ISBN: 978-87-92634-03-0
Hvad er Imam Al-Mahdi Bogfond?
Imam Al-Mahdi Bogfond er oprettet på initiativ af en gruppe unge mænd og

kvinder fra forskellige etniske oprindelser. Formålet hermed er i fællesskab med
andre og i samarbejde med Unge Muslimer Gruppen at sprede værdifuldt is-
lamisk viden igennem Ahlulbayts (fvmd) lære på dansk.
Da der allerede er etableret flere danske hjemmesider med islamisk materiale, har
vi valgt at lade vores primære mål at være trykkeri af bøger. Vi arbejder alle friv-
illigt og vores bøger vil være tilgængelige på vores hjemmeside www.almahdi.
dk. Desuden vil bøgerne blive delt ud med krav om at modtage et lille symbolsk
beløb, der vil gå til at trykke nye bøger.
Vi er åbne over for at trykke bøger fra alle forfattere, også bøger vi ikke selv har
skrevet eller oversat, hvis indholdet i dem er i overensstemmelse med vores mål.
Med Imam Al-Mahdi Bogfond håber vi, at vi er med til at fremme forståelsen af
Islams sande lære, både hos muslimer og ikke-muslimer, og på den måde styrke
fællesskabets ånd.
Ved at du bare giver 20 kr., har du betalt for at trykke én bog!
Alle beløb kan doneres til Bogfondens konto:

Reg.nr: 1551
Kontonr: 10588391
Denne bog er nu vores fjerde udgivelse. Tidligere udgivelser:

• Hussein — offeret for menneskeheden – En samling af artikler om Imam
Husseins liv, mission og opfrelse
• Islamisk tro for alle – En grundig introduktion til Islams 5 trosfunda-
menter
• Bønnen – Religionens Søjle – En guide til den islamiske bøn, for nybegy-
ndere og øvet.
Wassalam Aleikum – Fred være med jer

Imam Al-Mahdi Bogfond
Juli 2010 / Rajab 1431 (Hijri)
]Måneden Ramadân er den, i hvilken Qur’ânen blev åbenbaret (som)
retledning og (at den er) den (Bog), der sondrer (mellem sandt og
falsk). Derfor skal den, som er vidne til denne måned, faste i den.
[
- Koranen 185:2, Ellen Wullf
Indhold
1 Forord 15
2 Vejledning til translitteration 19
3 Koran 21
3.1 Al-’Ankabut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
3.2 Al-Rum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
3.3 Al-Dukhan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
3.4 Al-Qadr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
4 Kort om Ramadan 59
4.1 Hvad er Ramadan? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
4.2 Ramadan - ordets oprindelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
4.3 Åbenbaringen af Koranen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
4.4 Når fasten træder i kraft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
4.5 Niya - hensigtserklæringen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
4.6 Hvad faster man fra? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
4.7 Hvem skal ikke faste? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
4.8 Kaffara - Straffen for med forsæt ikke at faste med . . . . . . 63
4.9 Husk disse punkter, når du faster . . . . . . . . . . . . . . . . 63
4.10 Skæbnens Nat (Laylat-ul-Qadr) . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
4.11 Eid al-Fitr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
4.12 Zakat al-Fitr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
12 INDHOLD
5 Profetens tale 67
6 Andre beretninger om fasten 71
7 Ved observation af månen 73
8 Du’aa for hver dag 75

8.1 Dag 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
8.2 Dag 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
8.3 Dag 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
8.4 Dag 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
8.5 Dag 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
8.6 Dag 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
8.7 Dag 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
8.8 Dag 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
8.9 Dag 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
8.10 Dag 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
8.11 Dag 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
8.12 Dag 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
8.13 Dag 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
8.14 Dag 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
8.15 Dag 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
8.16 Dag 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
8.17 Dag 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
8.18 Dag 18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
8.19 Dag 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
8.20 Dag 20 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
8.21 Dag 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
8.22 Dag 22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
8.23 Dag 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
8.24 Dag 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
8.25 Dag 25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
8.26 Dag 26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
8.27 Dag 27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
INDHOLD 13
8.28 Dag 28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
8.29 Dag 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
8.30 Dag 30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
9 Anbefalede tilbedelser ved daggry 101

9.1 Du’aa al-Bahaa’ (Sahar) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
9.2 Du’aa før fasten begyndes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
10 Du’aa i forbindelse med de obligatoriske bønner 115
11 Generelle natlige tilbedelser i Ramadan måneden 121

11.1 Du’aa før fasten bliver brudt (Iftar) . . . . . . . . . . . . . . . 121
11.2 Anbefalet du’aa til hver nat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
11.3 Generelle tilbedelser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
11.4 Du’aa al-Iftitah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
12 Skæbnens Nat (Laylat-ul-Qadr) 159

12.1 Introduktion til Skæbnens Nat . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
12.2 Anbefalede tilbedelser i Skæbnens Nat . . . . . . . . . . . . . 160
12.3 Specifikke bønner i de forskellige nætter . . . . . . . . . . . . 164
13 Du’aa Jawshan al-Kabir 175
14 Du’aa Makaarem al-Akhlaaq 315
15 Ziyarat Amir-ul-mu’minin 345
16 Du’aa al-Faraj 355

14 INDHOLD
Kapitel 1
Forord
I Allahs navn, den Nådige, den Barmhjertige

] Måneden Ramadan, hvori Koranen blev sendt ned som en retled-
ning til menneskene, som klare beviser på retledningen og Sondringen, i
den skal enhver af jer, der er hjemme i denne måned, faste. [2:185].
[
Måneden Ramadan er Den hellige Bogs (Koranen), fastens, bønnens og
selvransagelsens tid. Det er måneden, i hvilken Koranen blev åbenbaret på
en af de vigtigste nætter gennem hele året, nemlig Skæbnens Nat (Laylat-
ul-Qadr). Skæbnens Nat er beskrevet i Koranen som værende bedre end
tusinde måneder, og belønningen for tilbedelse på denne nat er mere end,
hvad man kan opnå et gennemsnitligt menneskeliv.
I den hektiske dagligdag kan man somme tider glemme Guds tilstede-
værelse, hvor almindelige verdslige sager spiller en større rolle for den
enkelte. Ramadan måneden er en tid, hvor man kan genetablere Guds
nærvær i sit liv ved at sige fra, overfor det daglige ræs og følge Guds
påbud. Man faster fra mad og drikke fra daggry til solnedgang. Ved fasten
lærer man selvbeherskelse gennem underkastelse til Gud og ved at tjene
Ham.
16 Forord
Mange mennesker i den moderne verden tror, at lyksalighed kan op-

nås gennem formue og velstand. Andre tror, at det kan opnås med magt,
berømmelse og et godt arbejde. Men uanset hvor succesrig, magtfuld eller
rig man kan blive, vil det aldrig sikre tilfredshed og sjælefred i det men-
neskelige hjerte.
Sand lyksalighed kommer gennem nærhed til Gud, som skabte os. Tro,
håb og tillid til Gud giver mennesket en garanti - en støtte, som aldrig
forsvinder eller svækkes. Med denne forsikring opnår man fred i sindet
og følelsen af, at uanset hvad der kunne ske, ville man aldrig blive ladt
i stikken. Dem som tror, og hvis hjerter finder ro ved at komme Allah i
]
minde. Sandelig, ved at komme Allah i minde finder hjertet ro. [13:28]. [
Profeten Muhammad opfordrede sin familie og sine ledsagere til at
øge deres bøn og læsning af Koranen i Ramadan måneden, da paradisets
porte er åbne i denne hellige måned. Profeten sagde i sin tale om Ra-
madan jf. kap. 5, at enhver, der reciterer et vers fra Koranen, får en beløn-
ning, som svarer til at have læst hele Koranen i en af de øvrige måneder.
Denne bog er den første samling af Ramadan-bønner på dansk, som

Foreningen Salam har redigeret og samlet. Den indeholder mange af de
vigtigste du’aa (bønner)1 , tilbedelser og Koran kapitler, som blev anbe-
falet af Profeten Muhammad og hans familie .
Salam er en forening for unge muslimske kvinder, der har til formål at
frembære islams fredelige budskab til omverdenen, og igennem det vise
verdenen den fredelige islam, som Profeten Muhammed og hans Ahlul-
bayt holdt fast i. Denne bog er Foreningen Salams2 sjette og største ud-
1
Muslimer har to ting, der på dansk vil kunne oversættes med ordet "bøn". Dels de
fem daglige rituelle bønner, der foregår efter et fast ritual og på fastlagte tidspunkter. Dels
en personlig anråbelse af Skaberen, der kan foregå når som helst, og på hvilket som helst
sprog og uden at være bundet af et fast ritual. Den obligatoriske og rituelle bøn kaldes
"salah"på arabisk, mens den anden type kaldes "du’aa".
2
www.salam.dk
17
givelse hidtil. Vi i foreningen værdsætter samarbejdet med alle, som har

bidraget til og støttet vores arbejde indtil videre, ikke mindst Imam Ali
moskeen og Ungemuslimer Gruppen, samt Abdul Wahid Pedersen og Ma-
jid Tim Zakaria for gennemlæsningen af bogen. Desuden takker vi Imam
Al-Mahdi Bogfond for at trykke bogen. Vi håber, at dette værk vil være til
gavn for de, som bestræber efter at opnå den nærhed og spiritualitet, som
Profeten og Ahlulbayt havde til Skaberen i Ramadan måneden.
Salam Foreningen, 2010

18 Forord
Kapitel 2
Vejledning til translitteration
Nedenstående tabel giver et overblik over de arabiske bogstaver, den

tilsvarende translitteration og udtalelsen af bogstaverne:
ā @ -alif b H. bā- t H tā-
t H tā- ǧ h. ǧı̄m h. h h.ā-

¯ ¯
h
–
p hā-
–
d X dāl d
¯
X dāl
¯
r P rā- z P zāy s sı̄n
š šı̄n s. s.ād d. d.ād

20 Vejledning til translitteration
.t .tā- z. z.ā- , ¨ ,ayn
ġ ¨ ġayn f ¬ fā- q qāf
k ¼ kāf l È lām m Ð mı̄m
n à nūn h è hā- w ð wāw
y ø
yā- ā ø -alif h
è tā-
maqs.-ūra - marbut.a
Kapitel 3
Koran
3.1 Al-’Ankabut

I Allahs Navn, Den Nådige, Den
Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
Barmhjertige

a-lm (1) (1) ÕË @
Q
-ah.asiba ’n-nāsu -an yutrakuw -an AJÓ @ @ñÊ®K
à @ @ñ» K
à @ AJË@ I.k @
yaquluw -amannā wa hum lā yuf-
tanuwna (2) (2) àñ JJ®K
B Ñë ð
á Ò Êª

wa laqad fatannā ’lladiyna min J
Ê¯ ÑêÊJ.¯ áÓ áK
YË@ AJJ¯ Y®Ë ð
¯
qablihim falaya,lamanna ’l-lahu á
’lladiyna s.adaquw wa laya,lamanna
K. YºË@ áÒÊª
JË ð @ñ¯ Y áK
YË@ é<Ë@
¯ ibiyna (3)
’lkād
¯ (3)
22 Koran

-am h.asiba ’lladiyna ya,maluwna ’s- à @ H AJ
Ë@ àñ ÊÒªK
áK
YË@ I k Ð @
¯ .
sayyi-a’ti -an yasbiquwnā sa-ā-a mā- '
yah.kumuwna (4) (4) àñÒºm
AÓ Z A AKñ®J.

é<Ë@
man kāna yarǧuw liq-ā-a ’l-lahi fa- Ég. @ àA ¯ é<Ë@ Z A®Ë @ñk. QK
àA¿ áÓ
-inna -aǧala ’l-lahi la--atin wa huwa
’s-samiy,u ’l,aliymu (5) (5) Õæ
ÊªË@ ©J
ÒË@ ñ ë ð H B

é<Ë@ ' ß
wa man ǧāhada fa--innamā yuǧāhidu à@ é® JË Yê m.
AÜ A ¯ Yêk. áÓ ð
linafsihı̄ -inna ’l-lahu laġaniyyun ,ani á « úæ ª Ë
’l,ālamiyna (6) (6) á
ÒÊªË@

wa ’lladiyna -amanuw wa ,amiluw I jÊ Ë@ @ñÊÔ « ð @ñJ Ó @ áK Y Ë@ ð

as.-s.ālih.¯āti lanukaffiranna ,anhum
sayyi-a’tihim wa lanaǧziyannahum ÑîDK
Qj.JË ð ÑîE AJ
ÑîD« à Q®ºJË
-ah.sana ’lladiy kānuw ya,lamuwna
¯

(7) (7) àñÒÊªK
@ñKA¿ ø
YË@ ák @

wa was.s.aynā ’l--insāna biwālidayhi à@ ð AJ k éK
YË ñK. áB @ AJ
ð ð
h.usnan wa -in ǧāhadāka litušrika ÕÎ« éK. ½Ë
Ë AÓ úG ¼Q
biy mā laysa laka bihı̄ ,ilmun falā

. åJË ¼@ Yêk.
tut.i,huma-ā -ilayya marǧi,ukum
fa--unabbi-ukum bimā kuntum AÜ ß. ÕºJ . K A¯ Õºªk . QÓ ú
Í@ AÒêª¢ C¯
ta,lamuwna (8)

(8) àñ ÒÊªK ÕæJ»
3.1 Al-’Ankabut 23

wa ’lladiyna -amanuw wa ,amiluw I jÊ Ë@ @ñÊÔ « ð @ñJ Ó @ áK Y Ë@ ð

as.-s.ālih.¯āti lanudhilannahum fiy as.- á
– (9)
jÊË@ ú
¯ ÑîDÊg YJË
s.ālih.iyna (9)

wa mina ’n-nāsi man yaquwlu @ XA ¯ é<ËAK. AJÓ @ Èñ®K
áÓ AJË@ áÓ ð
-amannā bi-’l-lahi fa--ida-ā -uwdiya
fiy al-lahi ǧa,ala fitnata¯ ¯
’n-nāsi AJË@ éJ J¯ Éª k. é<Ë@ ú
¯ ø
X ð @
ka,adābi ’l-lahi wa la-in ǧa-ā-a nas.run á
mmin ¯ rrabbika layaquwlunna -innā- ½K. P á Ó Qå Z Ag. Ë ð é<Ë@ H. @ Y ª »

kunnā ma,akum -awalaysa ’l-lahu bi- ÕÎ « AK. é<Ë@
Ëð @ Õº ª Ó AJ » AK@ á Ëñ® J
Ë

-a,lama bimā fiy s.uduwri ’l,ālamiyna
á
(10) (10)
ÒÊªË@ P ð Y ú
¯ AÜ ß.

wa laya,lamanna ’l-lahu ’lladiyna
¯
á Ò ÊªJ
Ë ð @ñJ Ó @ áK
Y Ë@ é<Ë@ á Ò ÊªJ
Ë ð
-amanuw wa laya,lamanna ’lmunā-
fiqiyna (11) (11) á
® ® J Ü Ï @

wa qāla ’lladiyna kafaruw lilladiyna @ñªJ . K@ @ñJ Ó @ áK
Y ÊË @ð Q ® » áK
Y Ë@ ÈA¯ ð
¯
-amanuw attabi,uw sabiylanā¯ wa
lanah.mil hat.āyākum wa mā hum Ñë AÓ ð ÕºJ
¢ k ÉÒjJ Ë ð AJ ÊJ
.
– á '
bih.āmiliyna min hat.āyāhum mmin
–
šay-in -innahum lakādibuwna (12)
Ñî E@ Z ú
æ á Ó Ñî D
¢ k áÓ
ÊÒm .
¯
(12) àñ K. YºË
24 Koran

wa layah.milunna -atqālahum wa ÑêË A® K @ © Ó B A® K @ ð Ñê ËA® K @ á ÊÒjJ
Ë ð
-atqālan mma,a -at¯ qālihim wa Q « éÒ J ® Ë@ Ðñ K á Ë A Ë ð
¯
layus-alunna yawma ¯ ’lqiyāmati àð ®K
@ñKA¿ AÔ

,ammā kānuw yaftaruwna (13) (13)

wa laqad -arsalnā nuwh.an -ilā- IJ . Ê¯ éÓ ñ¯ úÍ@ Agñ K AJÊ P @ Y® Ë ð

qawmihı̄ falabita fiyhim -alfa sanatin
-illā hamsiyna ¯,āman fa--ahadahumu
AÓA« á Ôg B @ éJ Ë @ ÑîD¯
– – ¯

’t.-t.uwfānu wa hum z.ālimuwna (14)
(14) àñÒÊ£ Ñë ð àA¯ñ¢Ë@ Ñë Yg A¯
fa--anǧaynāhu wa -as.h.āba ’s-safiynati
I m @ ð éJJ m' A¯
é K @ Aî DÊ ª k ð éJJ ® Ë@

.
.
.
wa ǧa,alnāha-ā -ayatan llil,ālamiyna
(15) (15) á
ÒÊªÊ Ë

wa -ibrāhiyma -d qāla liqawmihi ð é<Ë@ @ð Y J. «@ éÓ ñ®Ë ÈA¯ X @ Õæ
ë QK . @ ð
¯ ’ttaquwhu dā-
’,buduw al-laha wa
¯
Q
likum hayrun llakum -in kuntum àñ ÒÊªK ÕæJ» à@ ÕºË
g ÕºË X èñ®K@
–
ta,lamuwna (16) (16)
ß
-innamā ta,buduwna min duwni ð AJ Kð @ é<Ë@ à ð X áÓ àð YJ.ªK AÜ @
’l-lahi -awtānan wa tahluquwna
–

'
-ifkan -inna¯ ’lladiyna ta,buduwna áÓ àð YJ.ªK áK
YË@ à@ A¾¯@ àñ®Êm
min duwni ’l-lahi ¯ lā yamlikuwna ß

lakum rizqan fa-’btaġuw ,inda ’l-lahi
@ñª JK. A¯ A¯PP ÕºË àñ ºÊÖ B é<Ë@ à ð X
’r-rizqa wa ’,biduwhu wa ’škuruw
f
éË @ð Qº@ ð èð YJ. «@ ð P QË@ é<Ë@ YJ«
lahū -ilayhi turǧa,uwna (17)
(17) àñ ªk. QK éJ
Ë@

H. Y » Y® ¯ @ñK. Y º K à@ ð
wa -in tukaddibuw faqad kaddaba ÕºÊJ.¯ áÓ Õ× @
-umamun mmin ¯ ¯ qablikum wa¯ ¯mā-
,alaā ’r-rasuwli -illā ’lbalāġu ’lmu- á
J. Ü Ï @ © Ê J. Ë@
B @ ÈñQË@
úÎ« AÓ ð
biynu (18) (18)

Õç' Ê m Ì '@ é<Ë@
-awalam yaraw kayfa yubdiā-u ’l-lahu ZøYJ.K
J
» @ð QK
ÕËð @
’lhalqa tumma yu,iyduhū -inna dā-
–
lika ,alaā¯ ’l-lahi yasiyrun (19) ¯ (19) Q

é<Ë@ úÎ« ½Ë X à@ èf YJ
ªK

qul siyruw fiy al--ard.i fa-’nz.uruw J
» @ð Q ¢ A ¯ P@ B@ ú
¯ @ð Q
É¯
kayfa bada-a ’lhalqa tumma ’l-lahu
–
yunšiy-u ’n-naš-ata ’l--ah¯ irata -inna Ì
è A Ë@ Zú
æJK
é<Ë@ Õç' Êm '@ @ YK.
–
’l-laha ,alā kulli šay-in qadiyrun (20)
QK
Y¯ Z ú
æ É¿ úÎ« é<Ë@ à@ èQ k B@
(20)
yu,addibu man yaša-ā-u wa yarh.amu ð ZA
á Ó Ñ kQ
K ð ZA
á Ó H Y ª
K
.
man¯ ¯yaša-ā-u wa -ilayhi tuqlabuwna
(21) (21) àñJ.Ê®K éJ
Ë@

wa ma-ā -antum bimu,ǧziyna fiy B ð P B@ ú
¯ áK
Qj.ªÜß. ÕæK @ AÓ ð
al-- ard.i wa lā fiy as-sama-ā-i wa
mā lakum mmin duwni ’l-lahi min áÓ é<Ë@ à ð X áÓ ÕºË AÓ ð Z AÒË@ ú
¯
waliyyin wa lā nas.iyrin (22)
(22) Q
B ð ú
Í ð
26 Koran

IK
AK. @ð Q ® » áK
Y Ë@ ð
wa ’lladiyna kafaruw bi--ayāti ’l- ½JË @ éK A®Ë ð é<Ë@
lahi wa ¯liqa-ā-ihı̄ -ula-ika ya-isuw min
rrah.matiy wa -ula-ika lahum ,adābun H. @ Y « Ñê Ë ½J Ë @ ð ú
æ ÔgP áÓ @ñ K

-aliymun (23) ¯
(23) Õæ
Ë @
¯
famā kāna ǧawāba qawmihı̄ -illa-ā -an @ñËA¯ à @ B @ éÓ ñ¯ H. @ñk. àA¿ AÔ
qāluw aqtuluwhu -aw h.arriquwhu '
fa--anǧāhu ’l-lahu mina ’n-nāri P AJË@ áÓ é<Ë@ ém. A¯ èñ¯Qk ð @ èñÊJ¯@
-inna fiy dālika la--ayātin lliqawmin
¯ (24)

yu-minuwna (24) àñ JÓ ñK
Ð ñ®Ë IK
B ½Ë X ú
¯ à@
' ß
wa qāla -innamā ’ttahadtum mmin AJKð @ é<Ë@ à ð X áÓ Õç' Ym @ AÜ @ ÈA¯ ð
–
duwni ’l-lahi -awtānan¯ mmawad- K Õç' AJK YË@
è ñ JmÌ '@ ú¯ Õº J K è Xñ Ó
data baynakum ¯ fiy alh.ayawāti Ðñ

.
’d-duniyā tumma yawma ’lqiyā-
¯
á ªÊ K ð ªJK Õº ª
K. Q®ºK
éÒJ
®Ë@

..
mati yakfuru ba,d.ukum biba,d.in
wa yal,anu ba,d.ukum ba,d.an wa

ÕºË AÓ ð PAJË@ Ñ»ð AÓ ð AªK. ÕºªK.
ma--wākumu ’n-nāru wa mā lakum
mmin nnās.iriyna (25) (25) áK
Qå á Ó
f
fa--amana lahū luwt.un wa qāla -inniy úÍ@ Qk . AêÓ ú
G@ ÈA¯ ð ñË éË áÓA¯
muhāǧirun -ilā rabbiy -innahū huwa ñ ë féK@ úG P
’l,aziyzu ’lh.akiymu (26) (26) Õæ
ºmÌ '@ QK
Q ªË@
.
wa wahabnā lahū -ish.āqa wa

AJÊ ª k. ð H. ñ®ª K ð m @ féË AJJ ë ð ð

.
ya,quwba wa ǧa,alnā fiy durriyyatihi
’n-nubuwwata wa ’lkitāba ¯ wa èfQk . @ éJ
K @ ð I. JºË@ ð èñ J. JË@ éJK
PX ú¯

-ataynāhu -aǧrahū fiy ad-duniyā

f

wa -innahū fiy al--ahirata lamina
–
áÖ Ï èQ k B@ ú
¯ éK@ ð AJ
K YË@ ú
¯

’s.-s.ālih.iyna (27)
(27) á
jÊË@
Ë ð
wa luwt.an -id qāla liqawmihı̄-
¯
àñ K AJË ÕºK@ éÓ ñ®Ë ÈA¯ X@ A£ñ
-innakum lata-tuwna ’lfāh.išata mā
sabaqakum bihā min -ah.adin mmin áÓ Yg @ áÓ AîE . Õº ® J. AÓ é j
®Ë@
al,ālamiyna (28)
(28) á
ÒÊªË@

-a-innakum lata-tuwna ’r-riǧāla wa àñª¢®K ð ÈAg. QË@ àñK AJË ÕºJK @
taqt.a,uwna ’s-sabiyla wa ta-tuwna
fiy nādiykumu ’lmunkara famā kāna AÔ¯ Q ºJ Ü Ï @ Ñ ºK
X AK ú
¯ àñ K AK ð ÉJ
. Ë@
ǧawāba qawmihı̄ -illa-ā -an qāluw ā-
’-tinā bi,adābi ’l-lahi -in kunta mina AJ K@ @ñËA¯ à @ B @ éÓ ñ¯ H. @ñ k. àA ¿
¯ (29) I J » à@ é<Ë@
’s.-s.ādiqiyna á
¯ YË@ áÓ
H. @ YªK.
(29)
28 Koran

qāla rabbi ’ns.urniy ,alaā ’lqawmi Ð ñ®Ë@ úÎ« ú
G Qå@ H. P ÈA¯
’lmufsidiyna (30)
(30) áK
Y® Ü Ï @

wa lammā ǧa-ā-at rusuluna-ā -ibrā- ø Qå J. ËAK. Õæ
ë QK . @ AJ ÊP H Z Ag. AÜ Ï ð
hiyma bi-’lbušraā qāluw -innā muh-
likuw -ahli hādihi ’lqaryati -inna à@ éK
Q®Ë@ è Yë Éë @ @ñºÊêÓ AK@ @ñËA¯
-ahlahā kānuw z.¯ālimiyna (31)
(31) á
ÒÊ£ @ñKA ¿ Aê Êë @

qāla -inna fiyhā luwt.an qāluw áÜ ß. ÕÎ « @ ám ' @ñËA¯ A£ñ Ë AîD ¯ à@ ÈA ¯

nah.nu -a,lamu biman fiyhā la-

nunaǧǧiyannahū wa -ahlahū -illā

I KA ¿ féK @QÓ@

B @ féÊë @ ð féJ J
j. J Ë AîD
¯

’mra-atahū kānat min alġābiriyna
áÓ
(32)
(32) áK
Q. ªË@

wa lamma-ā -an ǧa-ā-at rusulunā- ÑîE. Z ú
æ
A£ñË AJÊP H Z Ag. à @ AÜÏ ð
luwt.an siyı̄-a bihim wa d.āqa bihim
dar,an wa qāluw lā tahaf wa lā tahzan ð m ' B @ñËA¯ ð A«P X ÑîE A ð
¯-innā munaǧǧuwka –wa -ahlaka .-illā- .
'
’mra-ataka kānat mina ’lġābiriyna ½K @QÓ@ B @ ½Êë @ ð ¼ñj.JÓ AK@ à Qm B
(33)
(33) áK
Q. ªË@ áÓ I KA ¿

-innā munziluwna ,alā -ahli hādihi

P éK Q®Ë@
@Qk è Y ë Éë @ úÎ « àñ Q
Ë Ó AK@
¯ .

’lqaryati riǧzan mmina ’s-sama-ā-i
ß
bimā kānuw yafsuquwna (34) (34) àñ ®®K
@ñKA¿ AÜ . Z AÒË@ áÓ

wa laqad ttaraknā minha-ā -ayatan Ð ñ®Ë éJ
K. éK
@ AîDÓ AJ»QK Y®Ë ð
bayyinatan lliqawmin ya,qiluwna
(35) (35) àñ Ê®ªK

wa -ilā madyana -ahāhum šu,ayban Ð ñ®K
ÈA®¯ AJ.J
ª ÑëAg @ áK
YÓ úÍ@ ð
–
faqāla yāqawmi ’,buduw al-lahi wa
’rǧuw alyawma ’l-hira wa lā ta,tuw B ð Q k B@ Ðñ J
Ë@ @ñk. P@ ð é<Ë@ @ð YJ.«@
– ¯
fiy al-- ard.i mufsidiyna (36)
(36) áK
Y® Ó P B@ ú
¯ @ñJªK

fakaddabuwhu fa-ahadathumu ’r-
ú
¯ @ñjJ. A¯ é®k. QË@ Ñî E Yg A¯ èñK. Yº¯
¯¯ –
raǧfatu fa--as.bah.uw ¯ fiy dārihim
ǧātimiyna (37)
(37) á
ÒJk. Ñë P @ X
¯

wa ,ādan wa tamuwda wa qad
¯ mmin mmasā-
á Ó ÕºË á
J. K Y¯ ð Xñ Üß ð @ XA« ð
ttabayyana lakum
kinihim wa zayyana lahumu ’š- Ñê ÊÔ « @ á ¢J
@ Ñ ê Ë á
K P ð ÑîD º Ó
šayt.ānu -a,mālahum fas.addahum ,ani
’s-sabiyli wa kānuw mustabs.iriyna
@ñKA ¿ ð ÉJ
. Ë@ á « Ñë Y ¯
(38) (38) áK
QåJ. Ó
30 Koran

a qāruwna wa fir,awna wa hāmā- Y® Ë ð á Ò ë ð àñ «Q¯ ð àð Q¯ ð
na wa laqad ǧ-ā-ahum mmuwsā bi-
’lbayyināti fa-’stakbaruw fiy al-- ard.i ú
¯ @ð Q . ºJA¯ I J
J. ËAK. úæñÓ Ñë Z Ag.

wa mā kānuw sābiqiyna (39) á
(39)
®J. @ñKA¿ AÓ ð P B@

fakullan -ahadnā bidanbihı̄ famin-
– ¯ ¯,alayhi hāsiban
AJÊ P @ á Ó Ñî DÔ ¯ éJ. K YK . AK Y g @ C¾¯
hum mman -arsalnā
wa minhum mman -ahadathu
. . éK Y g @ á Ó Ñî DÓ ð AJ Ag éJÊ«
– ¯ .
’s.-s.ayh.atu wa minhum mman

hasafnā bihi ’l--ard.a wa minhum B@ éK. AJ®k áÓ ÑîDÓ ð éjJ
Ë@
–
mman -aġraqnā wa mā kāna ’l-lahu é<Ë@
liyaz.limahum wa lākin kānuw
àA¿ AÓ ð AJ¯Q« @ áÓ ÑîDÓ ð P@

-anfusahum yaz.limuwn (40) ÒÊ ¢
ÑîD ® K @ @ñKA ¿ áº
àñ Ë ð Ñê ÒÊ ¢ J
Ë

(40)

@ð Y m ' @ áK
Y Ë@ É JÓ
matalu ’lladiyna ’ttahaduw min
¯ – ¯
¯ -awliya-ā-a
Z AJ
Ë ð @ é<Ë@ à ð X áÓ
duwni ’l-lahi kamatali '
’l,ankabuwti ’ttahadat baytan ¯wa à@ ð AJ
K. H Ym @ H ñJ.ºJªË@ ÉJÒ»
– ¯
-inna -ahwana ’lbuyuwti labaytu
’l,ankabuwti law kānuw ya,lamuwna ñË H ñJ.ºJªË@ I
J.Ë H ñJ
J.Ë@ à ñë @
(41)
(41) àñ ÒÊªK
@ñKA¿
éK ð X áÓ ªK
àñ
-inna ’l-laha ya,lamu mā yad,uwna áÓ «YK
AÓ ÕÎ
é<Ë@ à@
min duwnihı̄ min šay-in wa huwa
(42) Õæ
ºmÌ '@ QK
Q ªË@ ñ ë ð Z úæ
’l,aziyzu ’lh.akiymu (42)

wa tilka ’l--amtālu nad.ribuhā lilnnā- AÓ ð AJÊË Aî E. Qå ÉJÓ B@ ½ÊK ð
¯
si wa mā ya,qiluha-ā -illā ’l,ālimuwna
(43) (43) àñ ÒÊªË@ B @ AêÊ®ªK
Ì
halaqa ’l-lahu ’s-samāwāti wa ’l- à@ m 'AK. P B@ ð H ñÒË@ é<Ë@ Êg
–
-ard.a bi-’lh.aqqi -inna fiy dālika la-
-ayatan llilmu-miniyna (44)¯ á
(44)
JÓ ñÒÊË éK
B ½Ë X ú
¯
atlu ma-ā -uh.iya -ilayka mina ’lkitābi

Õ¯ @ ð IJº

Ë@ áÓ ½JË@ úk @ AÓ ÉK @
wa -aqimi ’s.-s.alwāta -inna ’s.-s.alwā- .

ta tanhā ,ani ’lfah.ša-ā-i wa ’lmunkari Z Aj ®Ë@ á « úæî D K èñÊ Ë@ à@ èñÊ Ë@

wa ladikru ’l-lahi -akbaru wa ’l-lahu Q
ÕÎ ªK
é<Ë@
¯ mā tasna,uwna (45)
ya,lamu ð .» @ é<Ë@ Q»YË ð QºJÜÏ @ ð
.
(45) àñ ªJ AÓ
32 Koran

wa lā tuǧādiluw -ahla ’lkitābi -illā- ù
ë ú
æ ËAK. B @ I. JºË@ Éë @ @ñËYm.' B ð
bi-’llatiy hiya -ah.sanu -illā ’lladiyna
’ z.alamuw mihum wa quwluw ¯ @ñËñ¯ ð ÑêÓ @ñÒÊ£ @ áK
YË@ B @ ák @
-amannā bi-’lladiy -unzila -ilaynā wa
-unzila -ilaykum¯ wa -ilāhunā wa -ilā- ð ÕºJ
Ë@ È QK @ ð AJJ
Ë@ È QK @ ø YËAK. AJÓ @
hukum wāh.idun wa nah.nu lahū- f '

muslimuwna (46) àñÒÊÓ éË ám ð Yg ð ÕºêË@ ð AJêË@
(46)
áK Y ËA¯ I Jº
wa kadālika -anzalna-ā -ilayka ’lkitā-
. Ë@ ½J
Ë@ AJËQK @ ½Ë Y» ð
¯ iyna -ataynāhumu ’lkitāba
ba fa-’llad
yu-minuwna ¯ bihı̄ wa min hā-ula-ā-i Z Bñ ë áÓ ð éK. àñJÓ ñK
I.JºË@ ÑîDJ
K @
man yu-minu bihı̄ wa mā yaǧh.adu bi- ' ñ K á Ó
-ayātina-ā -illā ’lkāfiruwna (47) B @ AJK
AK. Yjm.
AÓ ð éK. áÓ

(47) àð Q®ºË@
áÓ
wa mā kunta tatluw min qablihı̄ min ð I. J» áÓ J
. ¯
J K IJ » A Ó ð
é Ê @ñ Ê
kitābin wa lā tahut..tuhū biyamiynika
–
-idan llārtāba ’lmubt.iluwna (48) àñ Ê¢J.Ü Ï @ H. AKPB @ X@ ½J J
ÒJ
K. fé¢ m ' B
¯
(48)
ú¯
bal huwa -ayātun bayyinātun fiy áK
Y Ë@ P ð Y I J
K. I K
@ ñ ë ÉK.
s.iduwri ’lladiyna -uwtuw al,ilma wa

mā yaǧh.adu¯ bi--ayātina-ā -illā ’z.-z.ā- B @ AJK
AK. Yjm.'
AÓ ð ÕÎªË @ @ñKð @
limuwna (49)
(49) àñ ÒÊ¢Ë@

wa qāluw lawla-ā -unzila ,alayhi -ayā- éK. P á Ó I K
@ éJ
Ê« È Q K @ BñË @ñËA¯ ð
tun mmin rrabbihı̄ qul -innamā ’l- ß ß
-ayātu ,inda ’l-lahi wa -innama-ā -anā AK @ AÜ @ ð é<Ë@ YJ« IK
B@ AÜ @ É¯
nadiyrun mmubiynun (50)
¯ (50) á
J. Ó QK
Y K

-awalam yakfihim -anna-ā -anzalnā- úÎJK
I.JºË@ ½J
Ê« AJËQK @ AK @ Ñê®ºK
ÕËð @
,alayka ’lkitāba yutlā ,alayhim -inna X ð é ÔgQ Ë ½Ë
fiy dālika larah.matan wa dikraā- ø Q» X ú
¯ à@ ÑîD
Ê«
¯
liqawmin yu-minuwna (51) ¯
(51) àñ JÓ ñK
Ð ñ®Ë

qul kafaā bi-’l-lahi bayniy wa bay- @ YJ
îD ÕºJ
K. ð ú
æ J
K. é<ËAK. ù® » É¯
nakum šahiydan ya,lamu mā fiy as- ú¯ AÓ ÕÎ ªK

samāwāti wa ’l--ard.i wa ’lladiyna ð P@ B@ ð H ñ Ò Ë@

-amanuw bi-’lbāt.ili wa kafaruw¯bi-’l-
lahi -ula-ika humu ’lhāsiruwna (52)
–
½JË @ é<ËAK. @ð Q®» ð É¢J.ËAK. @ñJÓ @ áK
YË@
Ì
(52) àð Qåm '@ Ñë
34 Koran

wa yasta,ǧiluwnaka bi-’l,adābi
¯
Ég. @ BñË ð H. @ Y ªËAK . ½KñÊj. ªJ
ð

wa lawla-ā -aǧalun mmusammā- Ì
’n llaǧa-ā-ahumu ’l,adābu wa éJª K. Ñî D J
K AJ
Ë ð H. @ Y ªË@ Ñë Z Am. ùÒÓ
laya-tiyannahum ¯
baġtatan wa
hum lā yaš,uruwna (53)
(53) àð Qª
B Ñë ð
yasta,ǧiluwnaka bi-’l,adābi wa -inna Õæ ê k. à@ ð H. @ Y ªËAK . ½ Kñ
ǧahannama lamuh.iyt.¯atun bi-’lkā-
Êj . ªJ
firiyna (54) (54) áK

Q® ºËAK. é¢J
jÜ Ï
yawma yaġšāhumu ’l,adābu min áÓ ð Ñê¯ ñ¯ áÓ H. @ Y ªË@ Ñ îD ª K
Ðñ K

fawqihim wa min tah.ti ¯-arǧulihim

wa yaquwlu duwquw mā kuntum

ÕæJ » AÓ @ñ¯ð X Èñ® K ð ÑêÊg P @ I m'

¯

.
ta,maluwna (55) ÊÒª K
(55) àñ

yā,ibādiya ’lladiyna -āmanuw -inna éª ð ú
æ P @ à@ @ñJÓ @ áK
YË@ ø
X AJ.ªK
¯
-ard.iy wāsi,atun fa--iyyāya fa-
’,buduwni (56) (56) à ð Y J. «A¯ ú
G
A ¯
Ï
kullu nafsin da-ā-iqatu ’lmawti AJJ
Ë@ Õç' H ñÜ @ é®K @ X ®K É¿
¯
tumma -ilaynā turǧa,uwna (57)
¯ (57) àñ ªk. QK

wa ’lladiyna -amanuw wa ,amiluw I jÊ Ë@ @ñÊÔ « ð ñJ Ó @ áK Y Ë@ ð

as.-s.ālih.¯āti
lanubawwi-annahum
mmina ’lǧannati ġurafan taǧriy min áÓ ø Qm.' A¯Q « éJ m.Ì '@ á Ó Ñî D K ñ J. J Ë

tah.tihā ’l--anhāru hālidiyna fiyhā

– Qk. @ ÑªK AîD
¯ áK
YÊg Q î E B@ Aî Dm'
ni,ma -aǧru ’l,āmiliyna (58)
(58) á
ÊÒªË@
Q
alladiyna s.abaruw wa ,alaā rabbihim àñ Ê¿ñJK
ÑîE. P úÎ« ð @ð . áK
YË @
¯
yatawakkaluwna (59)
(59)
'
é<Ë@
wa ka-ayyin mmin da-ābbatin llā- Aê¯PP ÉÒm B éK. @ X áÓ áK
A¿ ð
tah.milu rizqahā ’l-lahu yarzuquhā- ÕæÊªË@ ©J
ÒË@ ñ ë ð Õ»A
wa -yyākum wa huwa ’s-samiy,u
K
@ ð Aê¯PQK
’l,aliymu (60) (60)

á
wa la-in sa-altahum mman halaqa ’s- B@ ð H ñÒË@ Êg áÓ ÑîDË A Ë ð
–
samāwāti wa ’l--ard.a wa sahhara ’š-
––
šamsa wa ’lqamara layaquwlunna ’l- á Ëñ® J
Ë Q Ò ®Ë@ ð ÒË@ Qm ð P@
lahu fa--annā yu-fakuwna (61)
(61) àñ º¯ñK
úG A¯ é<Ë@
al-lahu yabsut.u ’r-rizqa liman è X AJ. « áÓ ZA
á Ü Ï P QË@ ¡ . K
é<Ë @
yaša-ā-u min ,ibādihı̄ wa yaqdiru f
lahū -inna ’l-laha bikulli šay-in
ÕæÊ« Z úæ É ¾K . é<Ë@ à@ éË PY ®K
ð

,aliymun (62) (62)
wa la-in sa-altahum mman nnaz- ZAÓ ZAÒ Ë@ áÓ
ÈQ K á Ó Ñî DË A á Ë ð

zala mina ’s-sama-ā-i ma-ā-an fa--
ah.yā bihi ’l--ard.a min ba,di mawtihā

Aî E ñÓ YªK. áÓ P B@ éK. AJ
k@ A¯

layaquwlunna ’ll̃ahu quli ’lh.amdu

lillahi bal -aktaruhum lā ya,qiluwna Ñë » @ ÉK. é<Ë YÒm '@ É¯ éÊË@ á Ëñ®J
Ë
Q Ì
(63) ¯
(63) àñ Ê®ªK
B
36 Koran
Ì
wa mā hādihi ’lh.ayawātu ’d-dunya-ā I. ªË ð ñê Ë B @ AJ
K YË@ èñJ
m '@ è Yë AÓ ð
¯
-illā lahwun wa la,ibun wa -inna à@ ð
’d-dāra ’l--ahirata lahiya ’lh.ayawānu
–
ñË à@ ñ J
mÌ '@ ú
æêË èQ k B@ P@ YË@
law kānuw ya,lamuwna (64)
(64) àñÒÊªK
@ñKA¿
fa--idā rakibuw alfulka da,aw al-laha
éË á Êm × é<Ë@
@ñ« X ½Ê®Ë@ @ñJ.»P @ XA ¯

muh¯ lis.iyna lahu ’d-diyna falammā-
–
naǧǧāhum -ilaā ’lbarri -idā hum Ñë @ X@ Q . Ë@ úÍ@ Ñêm.' AÒ Ê¯ áK
YË@
yušrikuwna (65) ¯
(65) àñ »Qå

liyakfuruw bima-ā -ataynāhum wa ¬ñ¯ @ñªJÒJJ
Ë ð ÑîDJ
K @ AÜß. @ð Q®ºJ
Ë
liyatamatta,uw fasawfa ya,lamuwna
(66) (66) àñ ÒÊªK

-awalam yaraw -annā ǧa,alnā- ð AJÓ @ AÓQ k AJÊ ª k. AK @ @ð Q K
ÕËð @

h.araman -aminan wa yutahat..tafu
–
’n-nāsu min h.awlihim -afabi-’lbāt.ili É¢J. ËAJ. ¯ @ ÑêË ñk áÓ A JË@ ¢jJK
yu-minuwna wa bini,mati ’ll̃ahi

yakfuruwna (67)
(67) àð Q®ºK
éÊË@ éÒªJK. ð àñJÓ ñK

wa man -az.lamu mimman aftaraā- é<Ë@ úÎ« ø Q¯@ á Ü Ø ÕÎ£ @ @ á Ó ð
ā ,alaā ’l-lahi kadiban -aw kaddaba f Ì
bi-’lh.aqqi lammā ¯ǧa-ā-ahū -alaysa
¯ ¯ fiy

Ë @ è Z Ag. AÜÏ m 'AK. H. Y» ð @ AK. Y»
ǧahannama matwaā’n llilkāfiriyna

(68) ¯ (68) áK
Q®ºÊË ø ñJÓ Õæêk. ú
¯
3.2 Al-Rum 37

wa ’lladiyna ǧāhaduw fiynā- ð AJ ÊJ. Ñî D K
YîD Ë AJJ
¯ @ð Y ê k. áK
Y Ë@ ð
¯
lanahdiyannahum subulanā wa
-inna ’l-laha lama,a ’lmuh.siniyna (69) á
J jÜ Ï @ © Ü Ï é<Ë@ à@
(69)
3.2 Al-Rum
I Allahs Navn, Den Nådige, Den á Ô gQË@
Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
Barmhjertige

alm (1) (1) ÒË @
ġulibati ’r-ruwmu (2) (2) Ðð I J. Ê«
QË@

fiy -adnaā āl-ard.i wahum mmin ba,di ÑîD.Ê« YªK. á Ó Ñë ð P B@ úGX @ ú
¯
ġalabihim sayaġlibuwuna (3)
(3) à ñ J. Êª J

ð ÉJ . ¯ áÓ QÓ B@
fiy bid.,i siniyna lillhi āl-amru min é<Ë á
J ©. ú
¯
qablu wa min ba,du wa yawma-idin Ï
yafrah.u ’lmu-uminuwna (4) ¯ àñ JÓ ñÜ @ h Q®K
YJÓñK
ð YªK. áÓ
(4)
38 Koran
binas.ri ’l-lahi yans.uru man yaš-ā-u ñ ë ð ZA

á Ó Qå J K
é<Ë@
QK
Q ªË@

QåJK.
wa huwa ’l,aziyzu ’r-rah.iyma (5)
(5) Õæ
k QË@
wa,da ’l-lahi lā yuhlifu ’l-lahu áº Ëð èf Y« ð é<Ë@ '
Êm
B é<Ë@ Y«ð
–
wa,dahū walākinna -aktara ’n-nāsi lā
¯ Q
ya,lamuwna (6) (6) àñÒÊª
K B AJË@ » @
è ñ JmÌ '@ á Ó @Qê £ àñ
ya,lamuwna z.āhiran mmina Ñë ð AJ
K YË@
ÒÊªK
’lh.ayawāti ’d-dunyā wahum ,ani

’l--ahirati hum ġāfiluwna (7) (7) àñ Ê®« Ñë è Qk B@ á«
–
é<Ë@
-awalam yatafakkaruw fiy -anfusihim Êg AÓ ÑîD®K @ ú¯ @ð Qº®JK
ÕËð @
mmā halaqa ’l-lahu ’s-samāwāti wa
–

’l--ard.a wa mā baynahuma-ā -illā- B @ AÒîDJ
K. AÓ ð P@ B@ ð H ñÒË@
bi-’lh.aqqi wa -aǧalin mmusammā-
n wa -inna katiyran mmina ’n-nāsi á Ó @Q
J» à@ ð 'ùÒ Ó Ég. @ ð mÌ 'AK.
¯
biliqa-ā-iy rabbihim lakāfiruwna (8)
(8) àð Q®ºË ÑîE. P Z A®ÊK. AJË@
Q
-awalam yasiyruw fiy al-- ard.i J
» @ð Q¢JJ
¯ P B@ ú
¯ @ð

ÕËð @
faynz.uruw kayfa kāna ,āqibatu
’lladiyna min qablihim kanuw Y @ @ñJ » ÑêÊJ.¯ áÓ áK
Y Ë@ éJ.®« àA¿
¯
-ašadda minhum quwwatan wa -atā-
¯
«
ruw al--ard.a wa ,amaruwha-ā -aktara Aëð QÔ ð P@ B@ @ð PAK @ ð èñ¯ ÑîDÓ
mimmā ,amaruwhā wa ǧa-ā-athum¯
Ñê ÊP Ñî E Z Ag. ð Aëð Q Ô« AÜ Ø Q » @
rusuluhum bi-’lbayyināti famā kā-

na ’l-lahu liyaz.limahum wa lākin
áº Ë ð Ñê ÒÊ ¢ J
Ë é<Ë@ ¯
àA¿ AÔ IJ
J.ËAK.
kānuw -anfusahum yaz.limuwna (9)

(9) àñÒÊ¢
ÑîD®K @ @ñKA¿
3.2 Al-Rum 39

tumma kāna ,āqibata ’lladiyna -asā-
¯-uw as-suw-aā -an kaddabuw ¯ bi-a’yāti
à @ ø @ñË@ @ð ðA @ áK
YË@ éJ. ® « àA ¿ Õç'

¯ ¯ yastahzi-uwna
’l-lahi wa kānuw bihā àñ KQîD
AîE. @ñKA¿ ð é<Ë@ I K
AJK . @ñK. Y »
(10) (10)

al-lahu yabda-u ’lhalqa tumma
– ¯
éJ
Ë@ Õç' è YJ
ªK
Õç' Ê m Ì '@ @ YJ . K
é<Ë @
yu,iyduhu tumma -ilayhi turǧa,uwna
(11) ¯ (11) àñ ªk. QK
Ï
wa yawma taquwmu ’s-sā,atu yub- àñ ÓQj.Ü @ ÊJ.K
é«AË@ Ðñ®K ÐñK
ð
lisu ’lmuǧrimuwna (12)
(12)
wa lam yakun llahum mmin šu- ð ZAª® ÑîE A¿Qå á Ó ÑêË á º
K ÕË ð
raka-ā-ihim šufa,-ā-u wa kānuw bišu-
raka-ā-ihim kāfiriyna (13) (13) áK
Q® » ÑîE A¿Qå . @ñKA ¿

wa yawma taquwmu ’s-sā,atu àñ ¯Q®JK
YJÓñK
é«AË@ Ðñ®K ÐñK
ð
yawma-idin yatafarraquwna (14)
¯ (14)
IjÊ Ë@ @ñÊÔ « ð @ñJ Ó @ á K YË@
fa-ammā ’d-da’yna -āmanuw wa
AÓ A¯
,amiluw ¯as.¯-s.ālih.āti fahum fiy Q '
rawd.atin yuh.baruwna (15) (15) àð .m
éð P ú
¯ Ñê¯
40 Koran

wa -ammā ’d-dayna kafaruw wa
¯ ¯
@ñK. Y » ð @ð Q ® » áK
YË@
ð AJ K
AJK . AÓ @ ð
kaddabuw bi-a’yātinā wa liqa-ā-

-i ¯ ’l--ah
¯
–
irati fa-ul-ika fiy al,adābi H. @ Y ªË@ ú
¯ ½J Ëñ ¯ è Q k B@ Z A®Ë
muh.d.aruwna (16) ¯ ×
(16) àð Qåm
á
g ð àñ ß á
fasibh.āna ’l-lahi h.iyna tumsuwna wa Ö
g é<Ë@ á jJ . ¯
h.iyna tus.bih.uwna (17)
(17) àñ jJ.
mÌ '@ éË ð
wa lahu ’lh.amdu fiy as-samāwāti ð P B@ ð H ñ Ò Ë@ ú¯ YÒ

wa ’l--ard.i wa ,ašiyyan wa h.iyna
á
tuz.hiruwna (18) (18) àð Qê¢
g ð AJ
«
yuhriǧu ’lh.ayya mina ’lmayyiti wa
–
I J
Ü Ï @ h. Qm '
ð I J
Ü Ï @ áÓ úmÌ '@ h Qm '

.
yuhriǧu ’lmayyita mina ’lh.ayyi wa

– K P
yuh.yi ’l--ard.a ba,da mawtihā wa ð Aî E ñÓ Yª . B@ ú
m'
ð ú
mÌ '@ áÓ
kadālika tuhraǧuwna (19) '
¯ –
(19) àñk. Qm ½Ë Y»

wa min -ayātihı̄ -an halaqakum mmin @ X@ Õç' H. @QK áÓ Õº®Êg à @ éJK
@ áÓ ð
–
turābin tumma -ida-ā -antum bašarun
¯ ¯
tantaširuwna (20) (20) àð QåJK Qå. ÕæK @
3.2 Al-Rum 41

wa min -ayātihı̄ -an halaqa lakum
–
Õº® K @ á Ó ÕºË Êg à @ éJK
@ áÓ ð
mmin -anfusikum -azwāǧan lli-
taskunuw -ilayhā wa ǧa,ala bay- ÕºJ
K. Éª k. ð AîD
Ë@ @ñJ ºË Ag. ð P @
nakum mmawaddatan wa rah.matan
-inna fiy dālika la-ayātin lliqawmin Ð ñ® Ë I K
B ½Ë X ú
¯ à@ éÔgP ð è Xñ Ó
¯
yatafakkaruwna (21)
(21) àð Qº®JK

wa min -ayātihı̄ halqu ’s-samāwāti P@ B@ ð H ñÒË@ Êg éJK
@ áÓ ð
–
wa ’l--ard.i wa ’htilāfi -alsinatikum wa
–
-alwānikum -inna fiy dālika la--ayātin ú
¯ à@ ÕºK ñË @ ð ÕºJ Ë @ ÊJk@ ð
¯
llil,ālimiyna (22)
(22) á
ÒÊªÊ Ë I K
B ½Ë X
ð P Aî DË@ ð ÉJ
ÊËAK
wa min -ayātihı̄ manāmukum bi-’l-
layli wa ’n-nahāri wa ’btiġa-ā-ukum
. ÕºÓAJÓ éJK
@ áÓ ð

mmin fad.lihı̄ -inna fiy dālika la-ayā- I K
B ½Ë X ú
¯ à@ éÊ ¯ á Ó Õ»ð @ © JK. @
¯ (23)
tin lliqawmin yasma,uwna
(23) àñ ªÒ
Ð ñ®Ë
AªÒ £ ð A¯ñ Q
wa min -ayātihı̄ yuriykumu ’lbarqa k .Ë@ ÑºK
QK
éJK
@ áÓ ð
hawfan wa .tama,an wa yunazzilu
– Q
mina ’s-sama-ā-i ma-ā-an fayuh.yı̄ bihi P B@ éK. ú
jJ
¯ Z AÓ Z AÒ Ë@ áÓ È K
ð
’l--ard.a ba,da mawtiha-ā -inna fiy dā-
lika la--ayātin lliqawmin ya,qiluwna¯

Ð ñ®Ë IK
B ½Ë X ú
¯ à@ AîE ñÓ YªK.
(24)
(24) àñ Ê®ªK
42 Koran

wa min -ayātihı̄ -an taquwma ’s- P B@ ð Z AÒË@ Ðñ®K à @ éJK
@ áÓ ð
sam-ā-u wa ’l--ard.u bi--amrihı̄ tumma
-idā da,ākum da,watan mmin al--¯ ardi
P B@ á Ó èñ« X Õ»A« X @ X@ Õç' è QÓ AK.
¯ .
-ida-ā -antum tahruǧuwna (25)
¯ – '
(25) àñk. Qm ÕæK @ @ X@

wa lahu man fiy as-samāwāti wa ’l- É¿ P B@ ð H ñÒË@ ú
¯ á Ó éË ð
-ard.i kullun llahhu qānituwna (26)
(26) àñ JJ¯ éË

wa huwa ’lladiy yabda-u ’lhalqa ð èf YJ
ªK
Õç' Ê m Ì '@ @ YJ . K
ø Y Ë@ ñ ë ð
–
¯ ū wa huwa -ahwanu

tumma yu,iyduh
¯,alayhi wa lahu ’lmatalu ’l--a,lā fiy ú
¯ úÎ« B@ ÉJÜ Ï @ éË ð éJ
Ê« à ñë @ ñë
as-samāwāti wa ’l-- ¯ard.i wa huwa

’l,aziyzu ’lh.akiymu (27)
ñ ë ð P B@
QK
Q ªË@ ð H ñÒË@

(27) Õæ
ºmÌ '@

d.araba lakum mmatalan mmin ÕºË Éë Õº®K @ áÓ CJÓ ÕºË H. Qå
-anfusikum hal llakum¯ mmin mmā AÓ ú¯ ZA¿Qå á Ó Õº J Ü ß
@ I º ÊÓ AÓ á Ó
malakat -aymānikum mmin šuraka-ā-

-a fiy mā razaqnākum fa--antum '
fiyhi sawa-ā-un tahāfuwnahum
–
ÑîEñ¯Am Z @ñ é
J¯ ÕæK A¯ ÕºJ¯P P
kahiyfatikum -anfusakum kadā- »
– ¯
lika nufas.s.ilu l--ayāti liqawmin
IK
B É ® K ½Ë Y» Õº®K @ ÕºJ®J
m
ya,qiluwna (28)
(28) àñ Ê®ªK
Ð ñ®Ë
3.2 Al-Rum 43

bali ’ttaba,a ’lladiyna z.alamuw Q
ªK . Ñë Z@ñë @ @ñÒ Ê£ áK
Y Ë@ © J. K@ ÉK.
¯ ,ilmin faman
-ahw-ā-ahum biġayri
yahdiy man -ad.alla ’l-lahu wa mā ÑêË AÓ ð é<Ë@ É @ áÓ ø
YîE
á Ô¯ ÕÎ«
lahum mmin nnās.iriyna (29)

(29) áK
Qå á Ó

¯ A®J
J k á K
YÊË
fa--aqim waǧhaka lilddiyni h.aniyfan é<Ë@ H Q¢ ½êk. ð Õ¯ A¯
fit.rata ’l-lahi ’llatiy fat.ara ’n-nāsa
,alayhā lā tabdiyla lihalqi ’l-lahi dā-
–
Êm Ì ÉK
YJ.K B AîD
Ê« A JË@ Q ¢ ¯ ú
æ Ë@
lika ’d-diynu ’lqayyimu wa lākinna ¯
-aktara ’n-nāsi lā ya,lamuwna (30) Q » @ áº Ë ð Õæ
®Ë@ áK
YË@ ½Ë X é<Ë@
¯
(30) àñ ÒÊªK
B AJË@
á
muniybiyna -ilayhi wa ’ttaquwhu ð èñÊ Ë@ @ñÒJ
¯ @ ð èñ®K@ ð éJ
Ë@
J.
JÓ
wa -aqiymuw as.-s.alwāta wa lā- @ñKñ
takuwnuw mina ’lmušrikiyna (31) (31) á
»QåÜ Ï @ áÓ ºK B

mina ’lladiyna farraquw diynahum Aª J
@ñKA ¿ ð Ñî DK
X @ñ¯Q ¯ áK
Y Ë@ áÓ
wa kānuw¯ šiya,an kullu h.izbin bimā
ß
ladayhim farih.uwna (32) (32) àñ kQ¯ ÑîE
YË AÜ . H. Qk É¿

wa -idā massa ’n-nāsa d.urrun da,uw
¯
Ñî E. P @ñ« X Qå A JË@ Ó @ X@ ð
rabbahum mmuniybiyna -ilayhi g á
tumma -ida-ā -adāqahum mminhu @ X@ éÔ P éJÓ Ñê¯@ X @ @ X@ Õç' éJ
Ë@
J.
JÓ
¯rahmatan ¯ -idā fariyqun
¯ mminhum
. ¯ (33) àñ »Qå
ÑîE. QK. ÑîDÓ K
Q¯
birabbihim yušrikuwna (33)
44 Koran

liyakfuruw bima-ā -ataynāhum fata- ¬ñ ¯ @ñªJÒJ¯ ÑîDJ
K @ AÜß. @ð Q ®º J
Ë
matta,uw fasawfa ta,lamuwna (34)

(34) àñ ÒÊªK

-am -anzalnā ,alayhim sult.ānan AÜ ß. ÕÎ¾JK
ñ ê ¯ AJ ¢Ê ÑîD
Ê« AJË Q K @ Ð @
fahuwa yatakallamu bimā kānuw
bihı̄ yušrikuwna (35) (35) àñ »Qå
éK. @ñKA ¿
ð AîE . @ñkQ ¯ é ÔgP A JË@
wa -ida-ā -adaqnā ’n-nāsa rah.matan AJ¯ X @ @ X@ ð
¯
farih.uw ¯
bihā wa -in tus.ibhum
sayyi-atun bimā qaddamat -aydiyhim @ X@ ÑîE
YK
@ I Ó Y ¯ AÜ ß. éJ
ÑîD . à@
-idā hum yaqnat.uwna (36)
¯ (36) àñ ¢J®K
Ñë
áÜ Ï P QË@ ¡ . K
é<Ë@
-awalam yaraw -anna ’l-laha yabsut.u à @ @ð QK
ÕËð @
’r-rizqa liman yaša-ā-u wa yaqdiru
-inna fiy dālika la-ayātin lliqawmin Ð ñ®Ë I K
B ½Ë X ú
¯ à@ PY ® K
ð ZA

yu-minuwna¯ (37)
(37) àñ JÓ ñK
fa--ati dā ’lqurbā h.aqqahū wa

áK . @ ð á
ºÖÏ @ ð fé® k úG. Q®Ë@ @ X H A¯
¯ wa ’bna ’s-sabiyli dālika
’lmiskiyna ék ð àð
hayrun llilladiyna yuriyduwna ¯
. YK
QK
áK
YÊË Q
g ½Ë X ÉJ
. Ë@
– ¯
waǧha ’l-lahi wa -u-wl-ika humu Ï
’lmuflih.uwna (38) (38) àñjÊ®Ü @ Ñë ½JËð @ ð é<Ë@
3.2 Al-Rum 45

wa ma-ā -ātaytum mmin rriban ÈñÓ @ ú
¯ @ñ K. Q
Ë AK. P á Ó ÕæJ
K @ AÓ ð
liyarbuwaā fiy -amwāli ’n-nāsi
falā yarbuw ,inda ’l-lahi wa ma-ā ÕæJ
K @ AÓ ð é<Ë@
YJ« @ñK. QK
C¯ AJË@
-ataytum mmin zakwātin turiy-

duwna waǧha ’l-lahi fa--ul-ika humu Ñ ë ½J Ë A¯ é<Ë@ ék. ð àð YK
QK è ñ»P áÓ
’lmud.,ifuwna (39) Ï
(39) àñ ®ªÜ @

al-lahu ’lladiy halaqakum tumma ÕºJJ
Öß
Õç' Õº¯P P Õç' Õº®Êg ø
YË@ é<Ë @
–
razaqakum ¯ tumma yumiytukum¯ '
¯
tumma yuh.yiykum hal min šuraka-ā- Éª ® K
á Ó ÕºK A¿Qå áÓ Éë ÕºJ
J
m
Õç'
¯-ikum mman yaf,alu min dālikum
mmin šay-in subh.ānahū wa¯ ta,ālā AÔ« úÎª K ð féJ j . Z ú
æ áÓ ÕºË X áÓ
,ammā yušrikuwna (40)
(40) àñ »Qå

z.ahara ’lfasādu fiy albarri wa AÜ ß. QjJ. Ë@ ð Q . Ë@ ú
¯ XA ®Ë@ Qê£
’lbah.ri bimā kasabat -aydiy an-nāsi

liyudiyqahum ba,d.a ’lladiy ,amiluw ª K. Ñê®K
YJ
Ë AJË@ ø
YK
@ I . »
¯ ¯
la,allahum yarǧi,uwna (41) «
(41) àñ ªk. QK
ÑêÊªË @ñÊÔ ø
YË@

qul siyruw fiy al--ard.i fa-’nz.uruw J
» @ð Q ¢ A ¯ P@ B@ ú
¯ @ð Q
É¯
kayfa kāna ,āqibatu ’lladiyna min
¯
qablu kāna -aktaruhum mmušrikiyna
Q
Ñë » @ àA¿ ÉJ.¯ áÓ áK
Y Ë@ é J. ® « àA ¿
(42) ¯
(42) á
»QåÓ
46 Koran

fa--aqim waǧhaka lilddiyni ’lqayy- à @ ÉJ.¯ áÓ Õæ
®Ë@ á K
YÊË ½êk. ð Õ¯ A¯
imi min qabli -an ya--tiya yaw- f
K é<Ë@
YJ Óñ XQ Ó B Ðñ K úG AK
mun llā maradda lahū mina ’l-lahi
áÓ éË

yawma-idin yas.s.adda,uwna (43)

¯ (43) àñ« Y
man kafara fa,alayhi kufruhū wa AjÊ ÉÔ « á Ó ð èfQ ® » éJÊª ¯ Q ® » á Ó

man ,amila s.ālih.an fali--anfusihim ß

yamhaduwna (44) (44) àð YêÖ ÑîD®K C¯

liyaǧziya ’lladiyna -amanuw wa @ñÊÔ « ð @ñJ Ó @ áK Y Ë@ ø Q jJË
I jÊ Ë@

.

,amiluw as.-s.¯ālih.āti min fad.lihı̄
-innaha lā yuh.ibbu ’lkāfiriyna (45) (45) áK
Q®ºË@ I. m'
B éK@ éÊ ¯ áÓ

ð H Qå J. Ó hA
K QË@
É
wa min -ayātihi -an yursila ’r-riyā-
QK
à @ éJK
@ áÓ ð
h.a mubašširātin wa liyudiyqakum g
¯ ’lfulku
mmin rrah.matihı̄ wa litaǧriya ½Ê®Ë@ ø
Qj.JË ð éJÔ P áÓ Õº®K
YJ
Ë
bi--amrihı̄ wa litabtaġuw min fad.lihı̄
ÕºÊªË ð éÊ¯ áÓ @ñªJ.JË ð è QÓ AK.
wa la,allakum taškuruwna (46)

(46) àð Qº
3.2 Al-Rum 47

wa laqad -arsalnā min qablika rusu- úÍ@ CP ½ÊJ.¯ áÓ AJÊP @ Y®Ë ð
lan -ilā qawmihim faǧ-ā-uwhum ð Am¯ ÑêÓ ñ¯
bi-’lbayyināti fa-’ntaqamnā min áÓ AJÒ ® JKA ¯ I J
J. ËAK. Ñëð .
alladiyna -aǧramuw wa kāna h.aqqan
¯ nasru ’lmu-miniyna (47)
,alaynā

Qå AJJ
Ê« A® k àA ¿ ð @ñÓQk . @ áK
Y Ë@
.
(47) á
J Ó ñ Ü Ï @

al-lahu ’lladiy yursilu ’r-riyāh.a AK. Am Q
JJ¯ l '
QË@ É QK
ø
YË@ é<Ë @
fatutiyru ¯sah.āban fayabsut.uhū . J
¯
fiy ¯as-sama-ā-i kayfa yaša-ā-u wa ð Z A
J
» Z AÒ Ë@ ú¯ fé¢

yaǧ,aluhū kisafan fataraā ’lwadqa áÓ
h. Q m
' XñË@ ø Q¯ A® »

féÊªm .'

yhruǧu min hilālihı̄ fa--ida-ā - as.āba
– – ¯ ZA
á Ó éK. H. A@ @ @XA ¯ é<Ê g
bihı̄ man yaša-ā-u min ,ibādihı̄ -idā áÓ
hum yastabširuwna (48) ¯
(48) àð QåJ.
Ñë @ X@ è X AJ.«

wa -in kānuw min qabli -an yunaz- á Ó ÑîD
Ê« È Q K
à @ ÉJ.¯ áÓ @ñKA¿ à@ ð
zala ,alayhim mmin qablihı̄ lamub-
lisiyna (49) (49) á
ÊJ.Ü Ï éÊJ.¯

fa-’nz.ur -ilā -ātāri rah.mati ’l-lahi
¯ a ba,da mawtiha-ā
ú
m'
J
» é<Ë@ I ÔgP QK @ úÍ@ Q¢ @ ¯
kayfa yuh.yi ’l--ard .
-inna dālika lamuh.yi ’lmawtā wa
¯ kulli šay-in qadiyrun (50)
ú
jÜÏ ½Ë X à@ AîE ñÓ YªK. P B@
huwa ,alā
QK
Y¯ Z úæ É¿ úÎ « ñ ë ð úGñ
ÜÏ @

(50)
48 Koran
' á
wa la-in -arsalnā riyh.an fara-awhu @ñÊ¢ Ë @Q ® Ó èð @Q¯ Am
P AJÊP @ Ë ð
mus.farran llaz.alluw min ba,dihı̄ yak-
furuwna (51) (51) àð Q®ºK
è YªK. áÓ
B ð úGñ
fa--innaka lā tusmi,u ’lmawtā wa ©Ò ÜÏ @ ©Ò B ½KA ¯
lā tusmi,u ’s.-s.umma ’d-du,a-ā-a -idā-
wallw mudbiriyna (52) ¯ (52) áK
QK. YÓ @ñËð @ X@ Z A« YË@ ÕæË@

wa ma-ā -anta bihādi ’l,umyi ,an à@ ÑîDÊÊ á « ùÒªË@ YîE . I K @ AÓ ð

d.alālatihim -in tusmi,u -illā man

yu-minu bi--ayātinā fahum mmus- Ñê ¯ AJ K
AK. áÓ ñK
áÓ B @ ©Ò
limuwna (53)
(53) àñ ÒÊÓ

al-lahu ’lladiy halaqakum mmin
–
Éª k. Õç' ª á Ó Õº® Êg ø
Y Ë@ é<Ë @
d.a,fin tumma¯ ǧa,ala min ba,di
¯
d.a,fin quwwatan tumma ǧa,ala min YªK. áÓ É ª k. Õç' èñ ¯ ª YªK. áÓ

ba,di quwwatin d.¯a,fan wa šaybatan
ð Z A
AÓ Êm '
éJ.
ð A®ª è ñ¯
yahluqu mā yaša-ā-u wa huwa
– ñ ë
’l,aliymu ’lqadiyru (54) (54) QK
Y®Ë@ Õæ
ÊªË@
3.2 Al-Rum 49
Ï K ð
wa yawma taquwmu ’s-sā,atu àñ ÓQj.Ü @ Õæ®K
é«AË@ Ðñ®K Ðñ
yuqsimu ’lmuǧrimuwna mā- Q

labituw ġayra sā,tin kadālika kānuw àñº¯ñK
@ñKA¿ ½Ë Y» é«A
« @ñJJ. Ë AÓ
¯
yu-fakuwna (55) ¯
(55)

wa qāla ’lladiyna -uwtuw al,ilma wa
¯
Y® Ë á Ü ß
B @ ð ÕÎªË @ @ñKð @ áK
Y Ë@ ÈA¯ ð
’l--iymāna laqad labittum fiy kitābi ’l-
lahi -ilā yawmi ’lba,t¯ i fahādā yawmu I ªJ. Ë@ Ð ñK
úÍ@ é<Ë@ I. J» ú
¯ ÕæJJ. Ë
¯
’lba,ti wa lākinnakum ¯
kuntum lā-
¯
ta,lamuwna (56)
B ÕæJ » ÕºJº Ë ð IªJ.Ë@ ÐñK
@ Y ê¯

(56) àñ ÒÊªK

fayawma-idin llā yanfa,u ’lladiyna Ñî EP Y ªÓ @ñÒ Ê£ áK
Y Ë@ © ® J K
B Y J ÓñJ
¯
z.alamuw ¯ma,diratuhum wa lā¯ hum
yusta,tabuwna¯ (57) (57) àñJ.JªJ
Ñë B ð
@ Y ë ú¯ AJÊË
à @Q®Ë@
wa laqad d.arabnā lilnnāsi fiy hādā- áÓ
¯
’lqur-āni min kulli matalin wa la-in

AJK. Qå Y®Ë ð
á
¯
ǧi-tahum bi--ayatin lliyaquwlanna á Ëñ®
JË é
K AK. Ñî DJk . Ë ð ÉJÓ É¿
’lladiyna kafaruw -in -antum -illā-
mubt ¯ iluwna (58)
. àñ Ê¢J.Ó B @ ÕæK @ à@ @ð Q ® » áK
Y Ë@
(58)
50 Koran

kadālika yat.ba,u ’l-lahu ,alā quluwbi B áK
Y Ë@ H. ñÊ¯ úÎ« é<Ë@ © J. ¢
½Ë Y »
¯ iyna lā ya,lamuwna (59)
’llad
¯ (59) àñ ÒÊªK
Q
fa-’s.bir -inna wa,da ’l-lahi h.aqqun B ð k é<Ë@ Y« ð à@ . A¯
wa lā yastahiffannaka ’lladiyna lā-
– ¯

yuwqinuwna (60) (60) àñ J¯ ñK
B áK
YË@ ½J®jJ
3.3 Al-Dukhan
I Allahs Navn, Den Nådige, Den
Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
Barmhjertige
h.m (1) (1) Ñk

wa ’lkitābi ’lmubiyni (2) (2) á
J. Ü Ï @ I. JºË@ ð
-inna-ā -anzalnāhu fiy laylatin
áK P Y J Ó AJ » AK@ é» Q Ó éÊJ Ë ú¯ éJË Q K @ AK@

.

mmubārakatin -innā kunnā-
mundiriyna (3)
(3)
¯
fiyhā yufraqu kullu -amrin h.akiymin (4) Õæ
ºk QÓ @ É¿ Q ® K
AîD
¯
(4)
á
-amran mmin ,indina-ā -innā kunnā- (5)
Ê QÓ AJ» AK@ AKYJ« áÓ @QÓ @
mursiliyna (5)
3.3 Al-Dukhan 51
rah.matan mmin rrabbika -innahū- ñ ë féK@ ½ K. P á Ó

©J
ÒË@
ÕæÊªË@
éÔgP

huwa ’s-samiy,u ’l,aliymu (6)
(6)

rabbi ’s-samāwāti wa ’l-- ard.i AÒîDJ
K. AÓ ð P B@ ð H ñÒË@ H. P
wa mā baynahuma-ā -in kuntum
mmuwqiniyna (7) (7) á
J ¯ ñÓ ÕæJ » à@

la-ā -ilāha -illā huwa yuh.yı̄ wa yu- ð ÕºK. P IJ
Öß
ð úm' ñ ë B @ éË@ B
miytu rabbukum wa rabbu -aba-ā-

-ikumu ’l--awwaliyna (8) á

(8)
Ë ð B@ ÑºK AK. @ H. P

bal hum fiy šakkin yal,abuwna (9) (9) àñ J.ªÊK
½ ú
¯ Ñë ÉK.
fa-’rtaqib yawma ta--tiy as-sama-ā-u úG AK Ðñ
á
J. Ó à Ag YK . ZAÒ Ë@ K I® KPA

.

¯
biduhānin mmubiynin (10)

– (10)

yaġšaā ’n-nāsa hādā ,adābun (11) Õæ
Ë @ H. @ Y« @ Yë A JË@ úæª K

-aliymun (11) ¯ ¯

rrabbanā -akšif ,annā ’l,adāba -innā- àñJÓ ñÓ AK@ H. @ YªË@ AJ« » @ AJK. P
mu-minuwna (12) ¯
(12)
52 Koran

-annā lahumu ’d-dikraāā wa qad ǧa-ā-
¯ ¯mmubiynun (13)
ÈñP Ñë Z Ag. Y¯ ð ø Q» YË@ ÑêË úG @
-ahum rasuwlun
(13) á
J. Ó
× ª Ó
tumma tawallw ,anhu wa qāluw àñ Jm. ÕÎ @ñËA¯ ð éJ« @ñËñK Õç'
¯mu,allamun mmaǧnuwnun (14)
(14)

-innā kāšifuw al,adābi qaliylan àð YK A« ÕºK@ CJ
Ê¯ H. @ YªË@ @ñ® A¿ AK@
-innakum ,a-ā-iduwna ¯(15)
(15)

yawma nabšit.u ’lbat.šata ’lkubraā- AK@ ø Q .ºË@ é¢ J.Ë@ ¡ .K Ðñ K
-innā muntaqimuwna (16)
(16) àñÒ®JJÓ

wa laqad fatannā qablahum qawma ð àñ «Q¯ Ðñ¯ ÑêÊJ.¯ AJJ¯ Y®Ë ð
fir,awna wa ǧa-ā-ahum rasuwlun
kariymun (17) (17) Õç'
Q» ÈñP Ñë Z Ag.

-an -adduw -ilayya ,ibāda ’l-lahi -inniy ÈñP ÕºË ú
G@ é<Ë@ XAJ.« ú
Í@ @ð X @ à @
lakum rasuwlun -amiynun (18)
á
(18)
Ó @
3.3 Al-Dukhan 53

wa -in llā ta,luw ,alaā ’l-lahi -inniy ÕºJ
K @ ú
G@ é<Ë@ úÎ« @ñÊªK B à@ ð
-atiykum bisult.ānin mmubiynin (19)
(19) á
J. Ó á ¢Ê .

wa -inniy ,udtu birabbiy wa rabbikum à ñÔg. QK à @ ÕºK. P ð ú
G. QK . H Y « ú
G@ ð
¯
-an tarǧumuwni (20)
(20)

wa -in llam tu-minw liy fa-’,taziluwni (21) à ñËQ «A¯ ú
Í @ñJÓ ñ K ÕË à@ ð
(21)
× f
fada,ā rabbahū -anna hā-ula-ā-i qaw- àñÓQm. Ðñ¯ Z Bñë à @ éK. P A« Y¯
mun mmuǧrimuwna (22)
(22)

fa--asri bi,ibādiy laylan -innakum (23) àñ ªJ.JÓ ÕºK@ CJ
Ë ø
X AJ.ªK. Qå A¯
mmutaba,uwna (23)

wa ’truki ’lbah.ra rahwan -innahum àñ ¯QªÓ YJk. ÑîE@ @ñëP QjJ.Ë@ ¼ QK@ ð
ǧundun mmuġraquwna (24)
(24)

kam tarakuw min ǧannātin wa (25) à ñJ
« ð I J k. áÓ @ñ»QK Õ»
,uyuwnin (25)

wa zuruw,in wa maqāmin kariymin (26) Õç'
Q» Ð A® Ó ð ¨ ð P P ð
(26)
á
wa na,matin kanuw fiyhā fākihiyna (27)
êº¯ AîD
¯ @ñJ» éÒªK ð
(27)
54 Koran

kadālika wa -awratnāhā qawman (28) áK
Qk @ AÓñ ¯ Aî D KPð @ ð ½Ë Y»
-ah¯iriyna (28) ¯
– ¯
famā bakat ,alayhimu ’s-sama-ā-u wa
AÓ ð P B@ ð Z AÒË@ ÑîD
Ê« IºK. AÔ
’l-- ard.u wa mā kanuw munz.ariyna
(29) (29) áK
Q¢ J Ó @ñJ »

wa laqad naǧǧaynā baniy -isra-ā-iyla H. @ Y ªË@ áÓ ÉJ
K @Qå@ ú
æ K. AJJ
m.' Y® Ë ð
mina ’l,adābi ’lmuhiyni (30)
¯ (30) á
êÜ Ï @
min fir,awna -innahū kāna ,aliyan á
¯ QåÜ Ï @ á Ó AJ
Ê« àA ¿ féK@ àñ
mmin almusrifiyna (31)
«Q¯ áÓ
(31)
wa laqadi ’htarnāhum ,alaā ,ilmin á
ÒÊªË@ úÎ« ÕÎ« úÎ« Ñî E Qg@ Y® Ë ð
–
,alaā ’l,ālamiyna (32)
(32)

wa -ataynāhum mmin al--ayāti mā- á
J. Ó Z CK. éJ
¯ AÓ I K
B@ á Ó Ñî DJ
K @ ð
fiyhi bala-ā-un mmubiynun (33)
(33)

-inna hā-ula-ā-i layaquwluwna (34) (34) àñ Ëñ®J
Ë Z Bñë à@
ám ' AÓ ð úÍð
-in hiya -illā mawtatunā ’l--uwlaā wa B@ AJKñÓ B @ ù
ë à@
mā nah.nu bimunšariyna (35)
(35) áK
QåJ Ü ß.
3.3 Al-Dukhan 55

fa--tuw bi--aba-ā-in-ā -in kuntum s.ā- (36) á
¯ Y ÕæJ » à@ AJ K AK. AK. @ñK A¯
diqiyna (36)
-ahum hayrun -am qawmu tubba,in

áÓ áK
Y Ë@ ð ©J. K Ðñ ¯ Ð @ Qg Ñë @
–
wa ’lladiyna min qablihim -ahlaknā-

¯
hum -innahum kānuw muǧrimiyna á
Ó Qm.× @ñKA ¿ Ñî E@ Ñî Dº
Êë @ Ñê Ê
J
.

¯
(37)
(37)
AÓ ð P
wa mā halaqnā ’s-samāwāti wa ’l- B@ ð H ñÒË@ AJ®Êg AÓ ð
–
-ard.a wa mā baynahumā lā,ibiyna
(38) (38) á
J. ªË AÒ î DJ
K.

mā halaqnāhuma-ā -illā bi-’lh.aqqi wa
–
Ñë Q » @ áº Ë ð mÌ 'AK. B @ AÒîD®Êg AÓ

lākinna -aktarahum lā ya,lamuwna ÒÊª
K B
(39) ¯ (39) àñ

-inna yawma ’lfas.li miyqātuhum (40) á
ªÔg. @ Ñî D®J
Ó É®Ë@ ÐñK
à@
-aǧma,iyna (40)

yawma lā yuġniy mawlaā’n ,an ð AJ
úÍñÓ á « úÍñÓ ú
æ ª K
B Ðñ K
mmawlaā’n šay-an wa lā hum

yuns.aruwna (41) (41) àð QåJK
Ñë B
ñ ë féK@ é<Ë@
-illā man rrah.ima ’l-lahu -innahū- QK
Q ªË@ Ñk P áÓ B @
huwa ’l,aziyzu ’r-rah.iymu (42)
(42) Õæ
k QË@
56 Koran

-inna šaǧarata ’z-zaqquwmi (43) (43) Ð ñ¯QË@ HQm. à@

.ta,āmu ’l--at¯iymi (44) (44) Õæ
K B@ ÐAª £

ka-’lmuhli yaġliy fiy albut.uwni (45) (45) à ñ¢ J. Ë@ ú
¯ úÎª K
ÉêÜ Ï A¿

kaġalyi ’lh.amiymi (46) (46) Õæ
ÒmÌ '@ úÎª »

huduhu fa-’,tiluwhu -ilā sawa-ā-i (47) Õæ
jm.Ì '@ Z @ñ úÍ@ èñ
ÊJ«A¯ è Y g

– ¯
’lǧah.iymi (47)

tumma subbuw fawqa ra-sihı̄ min
¯,adābi ’lh.amiymi (48)
Õæ
ÒmÌ '@ H. @ Y « áÓ @P ñ¯ @ñJ. Õç'
é
.

¯ (48)

duq -innaka -anta ’l,aziyzu ’lkariymu (49) Õç'
QºË@ QK
QªË@ IK @ ½K@ X
¯(49)
Q ß
-inna hādā mā kuntum bihı̄ tam- (50) àð Ö éK. ÕæJ» AÓ @ Yë à@
taruwna ¯(50)

-inna ’lmuttaqiyna fiy maqāmin (51) á
Ó @ Ð A® Ó ú
¯ á
® JÜ Ï @ à@
-amiynin (51)

fiy ǧannātin wa ,uyuwnin (52) (52) à ñJ
« ð I J k. ú
¯
yalbasuwna min sundusin wa á
ÊJ. ® JÓ Q .J@

-istabraqin mmutaqābiliyna (53)
ð YJ áÓ àñ.ÊK
(53)
3.4 Al-Qadr 57
á
« P ñm'. Ñî Dk
kadālika wa zawwaǧnāhum (54) . ð P ð ½Ë Y»
bih.¯ uwrin ,iynin (54)

yad,uwna fiyhā bikulli fākihatin (55) á
J Ó @ é êº ¯ É¾K. AîD
¯ àñ«YK
-aminiyna (55)

lā yaduwquwna fiyhā ’lmawta -illā-
¯
éKñÜ Ï @ B @ Hñ ÜÏ @ AîD
¯ àñ¯ð YK
B
’lmawtata ’l--uwlaā wa waqāhum
,adāba ’lǧah.iymi (56) (56) Õæ
jm.Ì '@ H. @ Y « Ñê ¯ð ð úÍð B@
¯
Õæ¢ ªË@
Pñ ®Ë@
fad.lan mmin rrabbika dālika huwa
ñë ½Ë X ½K. P áÓ C¯
’lfawzu ’l,az.iymu (57) ¯
(57)
ß
fa--innamā yassarnāhu bilisānika àð Q»YJK
ÑêÊªË ½K AÊK. éKQå
AÜ A ¯
la,allahum yatadakkaruwna (58)
¯ (58)

fa-’rtaqib -innahum mmurtaqibuwna (59) àñ J.®KQÓ ÑîE@ I.®KPA¯
(59)
3.4 Al-Qadr
I Allahs Navn, Den Nådige, Den Õæ

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
Barmhjertige

éÊJ Ë ú¯ éJË Q K @ AK@
-inna-ā -anzalnāhu fiy laylati ’lqadri (1) P Y®Ë@

(1)

wa ma-ā -adrāka mā laylatu ’lqadri (2) (2) P Y®Ë@ éÊJ
Ë AÓ ¼PX @ AÓ ð
58 Koran

laylatu ’lqadri hayrun mmin -alfi
–
(3) QîD Ë @ á Ó Q
g P Y®Ë@ éÊJ
Ë
šahrin (3)
tanazzalu ’lmal-ā-ikatu wa ’r-ruwh.u à XA K. AîD
¯ hð ð é º K CÜ Ï @ ÈQ K
QË@
fiyhā bi--idni rabbihim mmin kulli
-amrin (4)¯ (4) QÓ @ É¿ á Ó ÑîE. P

salāmun hiya h.attā mat.la,i ’lfaǧri (5) (5) Qj.®Ë@ ©Ê¢Ó úæk ù
ë ÕÎ

Kapitel 4
Kort om Ramadan
4.1 Hvad er Ramadan?

Ramadan er den 9. måned i den islamiske kalender. Det er en måned, som
Allah 1 har udvalgt til muslimerne. I denne måned skal man faste fra
bestemte ting, såvel fysiske som åndelige. Man skal sætte sin fulde lid til
Allah , og bede så meget som overhovedet muligt. Det er en måned,
hvori muslimerne viser deres påskønnelse til den Almægtige, og viser
deres stærke tro og kærlighed til Ham. I denne måned faster muslimerne i
deres hjerter, lige så vel som i deres tale. De undgår dårlige handlinger og
tanker, og koncentrerer sig om at udøve det gode.
4.2 Ramadan - ordets oprindelse

Tilbage til oldtiden, navngav de gamle arabere deres måneder efter bestemte
begivenheder, der indtraf i måneden. Eksempelvis måneden Muharram,
blev kaldt det, da den var indviet som en måned, hvor ingen måtte gå
i krig; ordet Muharram er arabisk og betyder forbudt. I den tid var det
1
Højt hævet være Han over alle fejl og mangler
60 Kort om Ramadan
at kæmpe almindeligt blandt araberne, det var et overlevelsesmiddel. En

anden måned, Safar, tilkendegiver, at araberne forlod deres boliger i den.
Deres hjem var derfor tomme, og måneden blev navngivet i overensstem-
melse med begivenheden. Jamada, en kold måned i den islamiske kalen-
der, betyder frysning, som var almindelig på denne tid. I løbet af måneden
Ramadan forhindrer en person sig selv fra at begå onde gerninger; og dette
er én af betydningerne af ordet Ramadan.
4.3 Åbenbaringen af Koranen
I året 609 efter Kristi fødsel, da Profeten var 40 år gammel, gik han en
dag ud til hulen Hera på et bjerg i udkanten af Mekka, som han så ofte
gjorde, for at tænke over Skaberen og eksistensen. Han nød det, og tog sig
god tid. Han tænkte over, hvordan det ville se ud i fremtiden for beduin-
erne, som var styret af deres lyst og uvidenhed. I løbet af en periode med
meditation på denne måde i måneden Ramadan, kom englen Gabriel
til Profeten og gav ham den første åbenbaring. Derefter fortsatte åben-
baringer med at komme til Profeten , indtil han døde i år 633. Disse
åbenbaringer, som blev sendt ned, blev bl.a. til den hellige Koran, efter at
de blev samlet og nedskrevet.
4.4 Når fasten træder i kraft

I år 623 befalede Allah muslimerne til at faste. Det er interessant at vide,
at islam ikke er den eneste religion, i hvilken faste er obligatorisk. Jøder og
kristne faster også som en religiøs tradition. Allah siger i Koranen: O
]
I som tror, det er jer foreskrevet at faste - ligesom det var foreskrevet dem
før jer, for at I må blive gudfrygtige. [2:183].
[
4.5 Niya - hensigtserklæringen 61
Dette vers indeholder tre kendsgerninger. Først, at fasten er en begiven-

hed, som var befalet de tidligere profeter. For det andet, at fasten i islam
har et andet mål end i andre religioner. For det tredje, at man i fasten bør
tilstræbe Taqwa. Taqwa er et arabisk ord og betyder gudsfrygt. Mange reli-
gioner foreskriver faste, da Allahs gavmildhed bliver tydeligere under
faste, og ligeledes bliver den fastendes tro stærkere. Fasten er nemlig et
værktøj til at forstærke ens tro!
4.5 Niya - hensigtserklæringen

Hensigtserklæringen behøver ikke at blive fremsagt højt. Den kan med
lige stor gyldighed siges indenad. En person kan fremsige hensigtserk-
læringen hver aften i måneden, om at han vil faste den næstkommende
dag. Eller mere simpelt, lave en hensigtserklæring om at faste den første
dag i Ramadan, og derefter om at faste hele måneden. Det er bedst at gøre
det sidstnævnte, da man kan komme til at sove uden at indse, at man har
glemt at lave hensigtserklæringen.
4.6 Hvad faster man fra?

• At spise og drikke
• At dykke hovedet ned under vandet
• Samleje
• Masturbation
• Sige løgne om Allah , hans Profet og Ahlulbayt eller lyve

generelt
• Inhalere/indånde støv og røg med forsæt
• At få indsprøjtninger med væske

62 Kort om Ramadan
• Opkastning
• At forblive i Janabah-2 , Haidh-3 , eller Nifaas4 tilstand indtil tiden for

morgenbønnen, (hvori fasten træder i kraft)
4.7 Hvem skal ikke faste?

• Gamle mennesker, der ikke kan udholde det
• Folk med usædvanlig tørst, hvor fasten kan være skadelig for dem
• Kvinder i fremrykket graviditet eller i enhver fase, hvori fasten bliver

skadelig for dem
• Kvinder der ammer
• Kvinder der har menstruation
• Kvinder i deres Nifaas-fase5
• De rejsende. Enhver dag, man ikke faster grundet rejse, skal dog in-
dhentes ved senere lejlighed
• Syge mennesker, der ikke kan tåle at faste
• Hvis en person rejser til et sted, hvor afstanden er så stor, at bønnen

skal forkortes (qasir), skal personen ikke faste. Den som kun rejser
en afstand, der betyder, at man beder normalt, skal derimod faste.
Hvis en person, som faster, rejser efter middag, skal han fuldende
sin faste. Hvis han derimod rejser før middag, og hans hensigt har
været det natten før, behøver han ikke faste
2
Rituel urenhed efter samleje
3
Rituel urenhed under menstruation eller efter dennes ophør
4
Rituel urenhed efter fødsel
5
Perioden efter fødslen
4.8 Kaffara - Straffen for med forsæt ikke at faste med 63
4.8 Kaffara - Straffen for med forsæt ikke at faste med

Som muslim bliver man ikke straffet af den muslimske stat, hvis man ikke
faster, så længe man ikke spiser offentligt. Har man derimod ikke fastet
uden en god grund, kan man udføre én af følgende handlinger for at Al-
lah tilgiver én:
• Frigøre en slave ved at købe ham og slippe ham fri (kan ikke gøres i
nutiden)
• Faste i 2 måneder i træk
• Bespise 60 fattige mennesker
• Give 3/4 kg mad, som hvede, byg eller brød etc. til hver af de 60
4.9 Husk disse punkter, når du faster

• Når du bliver sulten eller tørstig, så husk på tørsten og sulten på
Dommedag
• Tænk på de fattige og nødlidende, og giv dem af det, Allah har

givet dig
• Behandl børn og pårørende med venlighed
• Hør og se ikke forbudte ting
• Vær især venlig mod forældreløse børn
• Udfør så mange bønner som du kan
• Vær retfærdig, ikke tarvelig eller ubarmhjertig
• Undgå grimt sprog

64 Kort om Ramadan
• Undgå sladder
• Tænk på Allah hele tiden - både dag og nat
• Tak Allah for Hans barmhjertighed overfor dig
• Bed Allah om tilgivelse
• Reciter Koranen
4.10 Skæbnens Nat (Laylat-ul-Qadr)
Laylat-ul-Qadr er natten, hvori Allah bestemmer menneskenes livsfor-

løb for resten af året. I løbet af denne nat er det anbefalet for muslimerne
at tilbede Allah , og være specielt tæt på Ham. Laylat-ul-Qadr er også
natten, hvori Profeten fik åbenbaringen første gang. Mere kan læses om
denne nat i kapitel 12.
4.11 Eid al-Fitr

Den første dag efter måneden Ramadan, fester muslimerne over hele ver-
den over fastens afslutning. Denne dag kaldes Eid og er en international
muslimsk helligdag. Mange familiemedlemmer samles for at lovprise Al-
lah og besøge hinanden, og ofte udveksler man gaver.
Profeten Muhammed sagde:
Det er en festlighed for dem, der adlyder Allah gennem at faste,

og hver dag, en person adlyder Allah, har vedkommende sin
egen festlighed.
4.12 Zakat al-Fitr 65
4.12 Zakat al-Fitr

Zakat al-Fitr er en almisse, som er påbudt muslimerne at betale til Eid,
som følger Ramadan. Den er obligatorisk for enhver person, som er myn-
dig, rask, forstandig og har råd til det. Det er familiens forsørger, der er
ansvarlig for at almissen for hvert af familiemedlemmerne bliver betalt til
tiden. Den skal udtages fra ens formue senest ved solnedgang den sidste
Ramadandag, så at den bliver betalt senest på Eid dagen inden middag.
Taksten for zakat er tre kg hvede, byg, rosiner, ris eller lignende produk-
ter per person. Det er også tilladt at give pengeværdien af disse. Hvis man
beder Eid-bønnen, skal man betale Zakat al-Fitr før bønnen. Men hvis man
ikke beder bønnen, så skal den betales før middag på selve dagen.
Zakat al-Fitr skal bruges på én af følgende:
• En fattig person, hvis indtægt eller formue ikke er nok til omkost-
ningerne for at sikre mad til ham selv og hans familie for et helt år
• Dem, hvis arbejde består af zakat indsamling og uddeling, og som

sørger for at betale det til dem, som fortjener det
• Nødlidende mennesker, som er fuldstændig hjælpeløse og fattige
• Ikke-muslimer, hvis hjerter rækker ud mod muslimer eller islam,

eller som vil hjælpe muslimer i en tid med krig
• Frigørelse af slaver
• Betalingen af en gæld af én, som ikke selv kan betale den
• Offentlig gavn, såsom bygning af en moske, skole eller bro
• Rejsende, som har brug for hjælp, og har brug for penge til at komme
hjem
66 Kort om Ramadan
Kapitel 5
Profetens tale
Profeten sagde:
Denne måned, Ramadan, tilhører Allah, som imødekommer jer
med Hans barmhjertighed, velsignelser og tilgivelse. En måned,
der hos Allah, er den bedste, og hvis dage, er de bedste dage,
(og hvis) nætter er de bedste nætter, (og hvis) timer er de bedste
timer.
Det er en måned, hvori menneskene er inviteret af Allah. I denne

måned er selv det at trække vejret en tilbedelse, og jeres søvn vil
ligeledes være en tilbedelse (I belønnes for)!
Jeres (gode) gerninger vil blive accepteret, og jeres bønner vil

blive hørt! Anråb derfor Allah med ren intention og med hjerter,
der er frie for synder og ondskab, om at Allah skal velsigne jer
og give jer styrke til at faste hele måneden, og læse (samt rette
jer efter) Koranen! Sandelig, vil den, der ikke modtager Allahs
barmhjertighed og velvilje i denne måned, ulykkeligvis have et
slemt endeligt (i det hinsides)!
Og husk ved jeres sult og tørst, på sulten og tørsten på

Dommedag. Og giv almisse til de fattige og nødlidende. Respek-
ter de ældre, og hav medlidenhed med dem, der er yngre end jer,
og vær venlige ved jeres pårørende og slægtninge.
68 Profetens tale
Og vogt jeres tunger fra værdiløse ord, og jeres øjne fra at se det
forbudte, og jeres ører fra det, der er blevet jer forbudt at høre!
Og vær venlige mod de forældreløse børn, så andre vil behandle
jeres barn på en venlig måde, hvis det engang bliver forældreløst!
Og anråb Allah om at tilgive jer jeres synder, og løft jeres hænder
op mod himmelen i anråbelse ved tidspunktet for bøn, da det er
det bedste tidspunkt Allah ser ned på sin tjener med barmhjer-
tighed. Når man anråber Ham på dette tidspunkt, vil Han svare,
og når vi kalder (på) Ham, vil Han ligeledes svare os, og når vi
beder Ham om noget, vil Han opfylde det (for os)!
O folk! I har gjort jeres samvittighed til slave af jeres begær; befri
den ved at bede Allah om tilgivelse. Og jeres rygge er nedslidte
af at bære på jeres tunge byrde af synder, så fald på knæ for
Allah i lang tid og let byrden.
O folk! Hvis nogen af jer arrangerer en bespisning (for mus-
limerne), vil Allah give ham en belønning, der svarer til at have
frigjort en slave. Og Han vil tilgive ham hans mindre synder.
Så spurgte én af Profetens ledsagere:

Hvad så hvis man ikke har råd?
Profeten svarede:
Befri jer fra Helvedes ild, ved at invitere til bespisning, selv hvis I
kun har en halv daddel og noget vand at tilbyde.
O folk. Enhver som udviser gode manérer i denne måned, vil gå
over broen (på Dommedag), skønt hans ben vil ryste.
Enhver, der ikke gør andre ondt i denne måned, vil Allah beskytte
fra Sin vrede på Dommedag. Enhver, som respekterer og be-
handler en forældreløs med venlighed i denne måned, vil Allah
se på med værdighed på Dommedagen. Enhver, som behandler
sine slægtninge med venlighed i denne måned, vil Allah skænke
Sin barmhjertighed på Dommedag! Imens, vil Allah holde de, der
mishandler deres slægtninge i denne måned borte fra sin barmh-
jertighed på Dommedag.
69
Og de, der beder de anbefalede bønner i denne måned, vil Allah

(til)skrive et bevis på, at de er fri for Helvede! Og de, der beder
deres obligatoriske bønner, vil få den belønning der svarer til, at
de har bedt halvfjerds bønner i en(hver) anden måned. Enhver,
der beder om velsignelser over Profeten, gøre vægtskålen med
det gode tung for, på den dag hvor vægtskålene bliver lette.
Enhver, der reciterer et vers fra Koranen, får en belønning, der

svarer til at have læst hele Koranen i en af de andre måneder.
O folk! Paradisets porte er åbne i denne måned! Anråb Allah om
ikke at lukke dem for jer. Og Helvedes porte er lukkede i denne
måned, så anråb Allah om, at Han aldrig skal åbne dem for jer. I
løbet af denne måned er Satan fængslet, så bed jeres Gud om,
at Han ikke skal tillade ham at have magt over jer!
Så spurgte Imam Ali :
O Allahs sendebud! Hvilke gerninger er de mest anbefalede i

denne måned?
Profeten svarede ham:

O Hassans fader. At tage afstand fra de gerninger, der er os for-
budt!
Imam Ali beretter videre: Så begyndte Profeten at græde. Så spurgte

jeg ham:
Hvad er det, du græder over?
Profeten svarede mig:
Jeg græder over den hændelse, du vil komme igennem i denne

måned! Det er som om, at jeg ser dig for mig få et slag på hov-
edet, mens du beder til din Herre!
Så spurgte Ali :
70 Profetens tale
Vil jeg da være på den rette vej?
Profeten svarede:
Ja, du vil være på den rette vej!
Derefter sagde Profeten :
O Ali, du er i forhold til mig som mit eget selv. Krig mod dig er krig
mod mig, og din fred er fred med mig. Den, der elsker dig, elsker
mig. Og den, der afskyr dig, afskyr mig.
Kapitel 6
Andre beretninger om fasten
1) Profeten sagde:
Allah den Ophøjede siger: Fasten er udelukkende for Mig, og
Jeg vil (Selv) belønne for den.
2) Profeten sagde ligeledes:
Enhver, som faster i Ramadan måneden af tro, og søger Allahs

glæde og vogter sine øjne, ører og tunge fra at krænke men-
neskerne, vil se at Allah accepterer hans faste og tilgiver ham
hans fortids synder.
3) Imam Jaffar al-Sadiq sagde:
Herren, den Ophøjede og Højeste siger: Ved at faste, har Mine

tjenere sikret sig selv fra det onde fra Mine (øvrige) tjenere, (og)
Jeg skænker dem tilflugt fra ilden.
4) Engang hørte Profeten en fastende kvinde, der skældte sin husassis-

tent ud. Profeten(saws) gav hende noget brød, og bad hende om at spise
det. "Jeg faster"sagde hun. Han svarede hende:
72 Andre beretninger om fasten
Mener du virkelig at du stadig faster, efter at have skældt din

husassistent ud? Fasten betyder ikke kun (ene og alene) at holde
sig fra at spise og drikke.
Når du faster, så vogt dine øjne fra at høre og se det, som er

forbudt, og dine læber og alle andre organer fra den modbydelige
(gerning). Lad vær med at tale i vildelse eller såre en tjener [et
andet menneske]. Vær værdig, som en person, der faster, bør
være det, og være rolig, undtagen når du ihukommer Allah. Lad
være med at betragte din fastedag som en ordinær dag, og afhold
dig fra samkvem, kysseri og høj latter, thi Allah hader det.
6) Profeten sagde:
Enhver som bagtaler sine muslimske brødre og søstre, vil

finde, at hans faste er ugyldig og hans (anbefalede) afvaskning
værdiløs. Skulle han dø i sådan en tilstand, vil han dø som én,
der har tilladt noget, som Allah ikke kan lide.
Allah gjorde faste til en pligt for at skabe retfærdighed mellem de

rige og de fattige. En rig mand føler ikke smerten af sult, så han
får medlidenhed med de fattige, så længe han kan få, hvad han
ønsker. Ved at prøve at faste, vil Allah få mennesker på samme
niveau ved at få de rige til at smage lidelsen af sult, så de føler
svaghed og føler barmhjertighed med de sultne.
Kapitel 7
Ved observation af månen
Hvordan kan man vide at det er den 1. Ramadan?
Man starter ens faste når én af følgende tre betingelser opfyldes:
1. To retskafne personer bevidner at have set nymånen sammen
2. Flere retskafne personer bevidner at have set månen hver for sig
3. Hvis der er gået 30 dage siden at Shaàban måneden startede, vil 1.

Ramadan indtræffe, da en måned ikke kan være mere end 30 dage i
den islamiske kalender
Denne du’aa er anbefalelsesværdig at læse når månen observeres:

74 Ved observation af månen
I Allahs Navn, Den bismi ’l-lāhi ’r-rah.māni

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
Nådige, Den Barmhjer- ’r-rah.iym
tige.

Min Gud og din Gud rabbiy wa rabbuka ’l-lā- H. P é<Ë@ ½K. P ð ú
G. P
hu rabbu ’l,ālamiyna
er Allah, verdnernes
hersker.
á
ÖÏ AªË@

Åh Allah, lad denne ā’l-lāhumma ā’hillahu ð á Ó BAK . A
Ê« éÊë @ ÑêÊË @
JJ

måned være en periode ,alaynā bi-’l-amni wa ’l- ð éÓC
med fred, tro, sikkerhed -iymāni wa ’s-salāmati Ë@ ð à AÜ ß
B @
og total overgivelse til wa ’l--islāmi Ð CB @
Din vilje.

Lad os handle hastigt wa ’lmusāra,ati ā’lā mā- I. m' AÓ úÍ@ é « PA Ü Ï @ ð
med det Du kan lide og tuh.ibbu wa tard.ā
påbyder.
úæQ Kð

O Allah, skænk os ā’l-lāhumma bārik lanā- AKQ îD ú
¯ AJË ¼P AK. ÑêÊË @
velsignelser i denne fiy šahrinā hadā
måned, ¯ @ Y ë
Q
éKñ
gør dens generøse gavn wa ’rzuqnā hayrahu wa « ð è
g AJ¯PP@ ð
–
tilgængelig for os, ,awnahu

og hold os sikre fra wa ’s.rif ,annā d.urrahu èQå ð èQå AJ « ¬Q å@ ð
skade, ondskab, ulykke wa šarrahu wa balāā’hu éJ J¯ ð è C K ð
og ugerninger, der vil wa fitnatahu .
prøve at fange os i
denne måned.
75
76 Ved observation af månen
Kapitel 8
Du’aa for hver dag
8.1 Dag 1

Õæ
k QË@ á Ô gQË@ é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, vær tilfreds ā’l-lāhumma ā’ǧ,al s.iyā- éJ
¯ ú
× AJ
Éªk . @ ÑêÊË @
med min faste i denne miy fiyhi s.iyāma ’s.-s.a-ā- á ß
måned, hvori Du beløn- -imiyna
Ö AË@ ÐAJ

ner dem, som gennem-
fører fasten;
og vær tilfreds med wa qiyāmiy fiyhi qiyāma á
Öß A®Ë@
ÐA J
¯ éJ
¯ ú
× AJ
¯ ð
mine natlige bønner ’lqa-ā-imiyna
i denne måned, hvori
Du belønner dem, som
beder om natten;
78 Du’aa for hver dag
hjælp mig til at være wa nabbihniy fiyhi ,an

K á « éJ¯ úæ îDK ð
é Óñ

.
på vagt og til at befri nawmati ’lġāfiliyna á
Ê¯ AªË@

mig selv fra dovenhed
og glemsomhed;
O Verdens Herre, bær wahab liy ǧurmiy fiyhi A
K é
J¯ ú
× Qk. ú
Í I.ë ð
over med mine dårlige yā -ilāha ’l,ālamiyna wā- á
gerninger, og skænk ,fu ,anniy ú
æ « «@ ð
ÖÏ AªË@ éË@
mig amnesti,
O Ham, der viser sym- yā ,āfiyā’n ,ani á
Ó Qj.Ü Ï @ á « AJ
¯ A« AK

pati mod folk, der forser ’lmuǧrimiyn

sig.
8.2 Dag 2

Õæ
tige.

O Allah, lad mig komme ā’l-lāhumma qarribniy úÍ@ éJ
¯ ú
æ K. Q¯ Ñ ê ÊË @
nærmere Din velvilje i fiyhi ā’lā mard.ātika
denne måned; ½K AQ Ó

og lad mig være langt wa ǧannibniy fiyhi min ½¢m áÓ éJ
¯ ú
æJ.Jk. ð
væk fra Din vrede og sahat.ika wa naqimātika
foragt;
– ½K AÒ ® K ð

og lad mig blive vant til wa waffiqniy fiyhi ½K AK
@ è Z @Q ® Ë éJ
¯ ú
æ ® ¯ ð ð
at recitere Dine vers (i liqira-ā-ati ā’yātika
den Hellige Koran),
8.3 Dag 3 79
ved hjælp af Din barmh- birah.matika yā ā’rh.ama Ñ kP @ AK

á
Ôg QË@
½JÔgQK .
jertighed, O Du mest ’r-rāh.imiyn
Barmhjertige af de
barmhjertige.
8.3 Dag 3
I Allahs Navn, Den bismi ’l-lāhi ’r-rah.māni Õæ

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
@ Ñ ê ÊË @
O Allah, hjælp mig i ā’l-lāhumma ā’rzuqniy
YË@
áë éJ
¯ ú
æ ¯PP
denne måned til at være fiyhi ’d-dihna wa ’t-
éJJ JË@
i en tilstand af for- tanbiyha ¯ ¯
. ð
sigtighed og påpasse-
lighed;
og hold mig væk fra wa bā,idniy fiyhi

áÓ
éJ
¯ ú
G Y« AK. ð
uforskammethed og mina ’s-safāhati wa
kynisme; ’t-tamwiyhi éK
ñÒJË@ ð éëA®Ë@
og lad mig være en del wa ’ǧ,al liy nas.iybā’n áÓ AJ.
úÍ Éªk . @ ð
min kulli hayrin tunzilu

af alt det gode i denne
– Q Q

måned, fiyhi éJ
¯ È K
g É¿

O Du Allernådigste af biǧuwdika yā -aǧwada Xñk . @ AK

¼X ñm.'.
de nådige. ’l-aǧwadiyna
áK X ñk

. B@
8.4 Dag 4

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.

O Allah, gør mig stærk i ā’l-lāhumma qawwiniy é ÓA ¯@ úÎ« éJ
¯ ú
G ñ ¯ Ñ ê ÊË @
denne måned, så jeg kan fiyhi ,alā -iqāmati
følge Dine befalinger, -amrika ¼QÓ @

og lad mig føle blidhe- wa -adiqniy fiyhi h.alaā- ¼Q»X èð Cg éJ
¯ ú
æ ¯ X @ ð
den af Din lovprisning, ’wata¯dikrika
¯

og sæt mig i et humør wa -awzi,niy fiyhi Z @ X B éJ
¯ ú
æ«P ð @ ð
så jeg kan vise Dig min li--ada-ā-i šukrika
taknemlighed, bikaramika ½Ó Q ºK. ¼Qº

og beskyt mig med Dit wa āh.faz.niy bih.ifz.ika wa ð ½¢ ®m '. ú
æ ¢ ®k@ ð
stærke skjold, sitrika
¼Q

O Du mest Skarpsindige yā ā’bs.ara ’n-nāz.iriyn áK
Q£ AJË@ Qå . @ A
K
Iagttager.
8.5 Dag 5 81
8.5 Dag 5

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@

tige.
O Allah, lad mig i denne ā’l-lāhumma ā-
éJ¯ úæ Êªk
áÓ @ ê ÊË @
Ñ

.
måned, igennem Din ’ǧ,alniy fiyhi mina
godhed, blive en af ’lmustaġfiriyna
áK
Q® ª JÜ Ï @
dem, som angrende
beder om Din tilgivelse
for deres synder;
éJ
¯ úæ Êªk
og lad mig være en af wa ā’ǧ,alniy fiyhi min ¼X AJ. « áÓ

. @ ð
dine tilbedere, som gør ,ibādika ’s.-s.ālih.iyna á mÌ 'AË@
á
JK A®Ë@
gode gerninger og adly- ’lqānitiyna

der Dig;

og lad mig være en af wa ā’ǧ,alniy fiyhi min ½K AJ
Ë ð @ áÓ éJ
¯ ú
æÊªk. @ ð
Dine nærmeste venner, ā’wliya-ā-ika ’lmuqarra- á
K. Q ® Ü Ï @
biyna

O Du, mest Barmhjer- bir-afatika yā ’rh.ama ’r- Ñ kP@
á
Ôg QË@ AK ½ J¯ @QK

.
tige af de barmhjertige. rāh.imiyn
8.6 Dag 6

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, lad mig ikke i ā’l-lāhumma lā- éJ
¯ ú
æ Ë Y m ' B Ñ ê ÊË @
denne måned hjælpeløs tahdulniy fiyhi
i stikken på grund af
–¯
lita,arrud. i ma,s
. iyatika ½J
ªÓ Q ª JË
mine forseelser, der er
opstået som resultat af
min svage sjæl;

og lad ikke mine neder- wa lā tad.ribniy bisiyāt.i AJ
. ú
æ K. Qå B ð
lag knække mig; niqmatika
½JÒ ® K
og fjern og fordriv fra wa zah.zih.niy fiyhi min éJ
¯ úæ kQ kP ð
áÓ
mig de ting, der forår- muwǧibāti sahat.ika bi-
–

sager Din vrede i stedet mannika wāyādiyka ½JÜß. ½¢m H AJ.k. ñÓ

for Din gavmildhed. ½K
X AK
@ð
O Du, som er elsket af yā muntahā raġbati ’r- é J. « P úæî DJ Ó AK

á
J. « @QË@
de oprigtige. rāġibiyn
8.7 Dag 7

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@

tige.

O Allah, hjælp mig i ā’l-lāhumma ā’,inniy úÎ« éJ
¯ ú
æ« @ ÑêÊË @
denne måned til at over- fiyhi ,alā s.iyāmihi
holde fasten om dagen éÓ AJ

og tilbede Dig om nat-
ten;
8.7 Dag 7 83
éJ
¯
og hold mig fra trangen wa ǧannibniy fiyhi min éK @ñ®ë áÓ ú
æ J.J k. ð
til overfladiskhed hafawātihi wa ā’tāmihi
og hold mig fra at ¯ éÓ AK @ ð
overtræde de Guddom-
melige love;
@ ð
og hjælp mig igennem wa ā’rzuqniy fiyhi ¼Q» X éJ
¯ ú
æ ¯PP
Din vejledning og Din dikraka bidawāmihi
nåde til at lovprise Dig, ¯bitawfiyqika ½® J
¯ ñJK. éÓ @ð YK .
dag ud og dag ind,

O Du, som vejleder de yā hādiya ’lmud.illiyn á
Ê Ü Ï @ ø X Aë AK

vildledte.

8.8 Dag 8

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
O Allah, hjælp mig i ā’l-lāhumma -urzuqniy

@ Ñ ê ÊË @
éÔgP éJ
¯ ú
æ ¯PP
denne måned til at være fiyhi rah.mata āl-aytāmi
opslugt af medlidenhed

Ð AJK
B@
med de forældreløse
børn;
og til at bespise de fat- wa ā’t.,āma ’l,āmi ÐA ª£@
Ð AªË@ ð
tige;

og til at udbrede islam; wa -ifša-ā-a ’s-salāmi Ð CË@ Z A¯@ ð
Ë@ é J. m ð
og lad mig være i sel- wa s.uh.bata ’lkirāmi ½Ëñ¢ . Ð @Qº
skab med højsindede bit.awlaka
mennesker,

O Du, der er den Eneste yā malǧa-a ’l-āmiyn á
Ó B@ Aj.ÊÓ AK

Støtte for dem, der søger
sikkerhed.
8.9 Dag 9

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
8.10 Dag 10 85
O Allah, giv mig i denne ā’l-lāhumma ’ǧ,al liy

AJ.
éJ
¯ ú
Í Éªk . @ Ñ ê ÊË @
måned en stor del af fiyhi nas.iybā’n min ½ JÔgP áÓ
Din grænseløse barmh- rah.matika ’lwāsi,ati é ª
@ñË@

jertighed,

lad mig blive på den wa ’hdiniy fiyhi libarā- ½J J
ë @Q . Ë éJ
¯ ú
G Yë@ ð
rigtige vej, der oplyses hiynika ’s-sāt.i,ati
af Dine tydelige tegn.
é ª£
AË@

Diriger min opførsel, så wa hud binās.iyatiy ā’lā
– ¯
úÍ@ ú
æ J
AJK . Y g ð
den behager Dig; mard.ātika ’lǧāmi,ati Am.Ì '@ ½ K AQ
é ªÓ Ó
dette ønsker jeg af hen- bimah.abbatika yā ā’mala á
¯ AJ Ü Ï @ É Ó @ AK
½ JJ. j Ü ß.
syn til Din kærlighed og ’lmuštāqiyn
barmhjertighed, O Du,
der er det eneste håb
for dem, som virkelig
ønsker fuldbyrdelse.
8.10 Dag 10

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@

tige.
O Allah, lad mig, i ā’l-lāhumma éJ
¯ úæ Êªk
áÓ . @ Ñ ê ÊË @
denne måned, være ’ǧ,alniy fiyhi mina
á
en af dem, som er ’lmutawakkiliyna ½J
Ê«
Ê¿ñJÜÏ @
afhængige af Dig, ,alayka
og lad mig være en af wa ’ǧ,alniy fiyhi mina

áÓ ú
æ Êªk
. @ ð
éJ
¯
dem, som får succes på ’lfa-ā-iziyna ladayka
Din vej, ½K
Y Ë áK
Q K A®Ë@
og lad mig være en af wa ’ǧ,alniy fiyhi mina

áÓ
éJ
¯ ú
æÊªk. @ ð
dem, som får lov til at ’lmuqarrabiyna ā’layka
komme Dig nærmere, ½J
Ë@ á
K. Q ® Ü Ï @
é K A« AK ½ K AkA
á
J. Ë A¢Ë@
gennem Din godhed, O bi--ih.sānika yā ġāyata ’t.-

K.
De bedendes ønske. .tālibiyn
8.11 Dag 11
I Allahs Navn, Den bismi ’l-lāhi ’r-rah.māni á Ô gQË@

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, lad mig, i ā’l-lāhumma h.abbib ā- éJ
¯ ú
Í@ I.J. k Ñ ê ÊË @
denne måned, elske ’layya fiyhi ’l--ih.sāna
godheden,
àA kB @

®Ë@
og fyld mig med af- wa karrih ā’layya fiyhi ð ñ éJ
¯ ú
Í@ èQ» ð
sky for det, som ødelæg- ’lfusuwqa wa ’l,is.yāna
ger min moral, og som
àA J
ªË@
lokker mig til at synde;

og beskyt mig ved at wa h.arrim ,alayya fiyhi ¡ j Ë@ éJ
¯ ú
Î« Ð Qk ð
skænke mig immunitet ’s-sahat.a wa ’n-niyrāna
– ½K ñªK . à@ Q
JË@ ð
fra straf og ildens flam- bi,awnika
mer,
8.12 Dag 12 87
Ï
á
JJ
ª J
O Du, som hjælper dem, yā ġiyāta
der beder om hjælp. ’lmustaġiytiyin ¯ Ü @ HAJ
« AK
8.12 Dag 12

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
O Allah, forskøn ā’l-lāhumma zayyiny ð QËAK éJ¯ úæ K P Ñ ê ÊË @
mig med egensk- fiyhi bi’s-sitri wa ’l,afāfi
.

aberne beskedenhed og ¬ A® ªË@

kyskhed,

og lad tilfredsstillelse og wa ’sturniy fiyhi bilibāsi AJ. ÊK. éJ
¯ ú
G Q@ ð
(Din) tilfredshed være ’lqunuw,i wa ’lkifāfi
mit daglige klæde ¬ A®º Ë@ ð ¨ ñJ®Ë@
og lad mig ved hjælp wāh.amilniy fiyhi ,alā- ÈYªË@ úÎ« éJ
¯ úæ ÊÔg @ð

af Din støtte holde ’l,adli wa ’l--ins.āfi
fast ved retfærdighed
¬ A B
@ ð

og ærlighed i mine
handlinger

og hold mig sikker fra wa ’minniy fiyhi éJ
¯ úæÓ @ ð
AÓ É¿ áÓ
alt det, der skræmmer min kulli mā ā’hāfu
–

mig, bi,is.matika ½JÒªK. ¬Ag @
O Du, der støtter de yā ,is.mata ’lhā-ifiyn á

® K Am Ì '@ é Ò«
AK

–
skræmte.
8.13 Dag 13

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
O Allah, hjælp mig ā’l-lāhumma .tahhirniy
éJ¯ úG Qê£ Ñ ê ÊË @
áÓ

i denne måned til at fiyhi mina ’d-danasi wa
komme af med (mine) ’l-ā’qdāri P @ Y ¯ B@ ð YË@
dårlige umoralskheder, ¯
og hjælp mig til at
bekæmpe den tilbøje-
lighed, som gør, at jeg
vender ryggen til det
gode med væmmelse,

og lad mig ved hjælp wa s.abbirniy fiyhi ,alā- H AJ K A¿ úÎ« éJ
¯ ú
G Q. ð
af Din bistand være kā-ināti ’l-ā’qdāri
rolig og fattet, når jeg P @ Y ¯ B@
oplever situationer, der
er bestemt af skæbnen,

og lad mig knytte mig til wa waffiqniy fiyhi lilt- ð ù® JÊË éJ
¯ ú
æ ® ¯ ð ð
fromhed og blive en del tuqā wa s.uh.bati ’l-ā’brā-
af en gudfrygtig forsam- ri bi,awnika ½K ñªK . P @QK . B@ é J. m
ling,
8.14 Dag 14 89
O De Føjeliges Øjesten. yā qurrata ,ayni ’lmasā- á

» A Ü Ï @ á
« èQ ¯ AK

kiyn
8.14 Dag 14

tige.

O Allah, lad ikke ā’l-lāhumma lā tuwā- éJ
¯ ú
G Y g @ñK B Ñ ê ÊË @
ubeslutsomhed og hidniy fiyhi bi-’l,atarāti
forvirring overvælde
–¯ ¯ H @Q ªËAK .
mig i denne måned,
og lad hellere ej mine fe- wa ā’qilniy fiyhi mina

AK
A¢ m Ì '@ áÓ é J ¯ úæ Ê¯ @ ð

jl og forsømmelser tage ’lhat.āyā wa ’lhafawāti
kontrol over mig,
– H @ñ ® êË@ ð
'
og lad ej heller uheld wa lā taǧ,alniy fiyhi AQ« éJ
¯ ú
æÊªm. B ð
og ulykke lade mig være ġarad.ā’n lilbalāyā wa
deres mål. ’lāāfāti H A¯ B @ ð AK
CJ. ÊË
Dette kan kun undgås bi,izzatika yā ,izza áÒ AK ½ K Qª
ÊÜ Ï @ Q« K

.
med Din hjælp, O Du, ’lmuslimin
som belønner dem, der
frivilligt underkaster
sig.
8.15 Dag 15

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@

tige.
O Allah, skænk mig de ā’l-lāhumma ā’rzuqniy

é«A £ ú
æ ¯PP @ Ñ ê ÊË @
frommes adlydenhed, .tā,ata ’lh
–
āši,iyna á
ª Am Ì '@
og bibring i mit hjerte wa ’šrah. fiyhi s.adriy bi- ø
P Y é
J¯ h Qå @ ð
angeren af dem, som yd- -inābati ’lmuhbitiyn
– á
JJ. j Ü Ï @ é K. AKA K.
myger sig selv foran Dig
for at opnå Din beskyt-
telse;

i dit navn O Du, som er bi--amānika yā -amāna á
® K Am Ì '@ àA Ó @ AK
½K AÓ AK.
de banges tilflugtssted. ’lha-ā-ifiyn
–
8.16 Dag 16
á ÔgQË@ é<Ë@
I Allahs Navn, Den bismi ’l-lahi ’r-rah.mani Õæ
k QË@ Õæ
Nådige, Den Barmhjer- ’r-rah.iym .
tige.

O Allah, for Dig faster ā’l-lāhumma laka s.umtu IÖ Þ ½ Ë Ñ ê ÊË @
jeg,
og med maden skænket wa ,alaāā rizqika ā’ft.artu ¢ ¯ @ ½ ¯ PP ú Î« ð
HQ
af Dig, bryder jeg min

faste,
8.17 Dag 17 91

og af Dig er jeg wa ,alayka tawakkaltu ¿ñ K ½J
IÊ
Ê« ð
afhængig,

så accepter min faste, fataqabbal minniy ú
æÓ ÉJ. ® J¯
thi Du er sandelig den ā’nnaka ā’nta ’s-samiy,u Õæ
ÊªË@ I K @ ½ K@
©J
ÒË@

Althørende, den Alvi- ’l,aliym
dende.
8.17 Dag 17

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.

O Allah, hjælp mig med ā’l-lāhumma āhdiniy lÌ 'AË éJ
¯ ú
G Yë@ Ñ ê ÊË @
at gøre gode gerninger i fiyhi lis.ālih.i ā’l-ā’,māli
denne måned, ÈAÔ« B @

og lad mig træffe de wa āqd.i liy fiyhi ð l. ' @ñ mÌ '@ é
J¯ ú
Í ¯@ ð
rigtige beslutninger, ’lh.awa-ā-iǧa wa ā’l-
āāmāla ÈAÓ B @

O Du, som ikke kræver yā man lā yah.tāǧu ā’laā úÍ@ h. AJm'
B á Ó AK

nogen forklaring, ’t-tafsiyri wa ’s-su-a’li Q
È@ñ Ë@ ð
®JË@
O Du, som er Alvi- yā ,āliman bimā fiy P ð Y ú

¯ AÜ ß. AÜ Ï A« AK

s.uduwri ’l,ālamiyna
dende.
á
ÖÏ AªË@

Velsign Muhammed og s.alli ,alā muh.ammadin éË @ ð YÒ m× úÎ« É
hans rene afkom. wwa ā’lihı̄ ’t.-t.āhiriyna
áK
Që A¢Ë@
8.18 Dag 18

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.

O Allah, lad mig i denne ā’l-lāhumma nabbihniy H A¿Q . Ë éJ
¯ ú
æ îD.K Ñ ê ÊË @
måned opnå morgen- fiyhi libarakāti ā’sh.ā-
ernes velsignelser. rihı̄ è P Am @

Oplys mit hjerte med wa nawwir fiyhi qalbiy Z AJ
. ú
æ.Ê¯ éJ
¯ P ñ K ð
strålerne af dens klare bid.iya-ā-i ā’nwārihı̄
lys. è P @ñ K @

Lad mig, igennem Dit wa hud bikulli ā’,d.a-ā-iy úÍ@ ú
G A« @ É¾K. Yg ð
– ¯
lys, følge dens tradition- ā’lā ā’ttibā,i āātārihı̄
er ¯ è P AK @ ¨ AJ. K@

8.19 Dag 19 93

O Du, som oplyser de binuwrika yā mu- H. ñÊ¯ P ñ J Ó AK
¼P ñJK .
troendes hjerter. nawwira quluwbi á
¯ P AªË@

’l,ārifiyna
8.19 Dag 19

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, giv mig en stor ā’l-lāhumma waffir fiyhi ù¢ k
áÓ éJ
¯ Q¯ ð Ñ ê ÊË @
del af de mange vel- h.az.z.iy min barakātihı̄

signelser, som findes i éK A¿Q K.
denne måned.

Gør det nemt for mig wa sahhil sabiyliy ā’lā- éK @Q
g úÍ@ ú
ÎJ
. ÉîD ð
at nå denne måneds hayrātihı̄
–
barmhjertighed og vel-
signelse,

og forhindr mig ikke i at wa lā tah.rimniy ÈñJ. ¯ ú
æ ÓQm' B ð
opnå månedens goder, qubuwla h.asanātihı̄
éK AJ k

O Du, som viser vejen til yā hādiyan ā’laā ’lh.aqqi á
J. Ü Ï @ mÌ '@ úÍ@ A
K X Aë A
K
sandheden. ’lmubiyna
8.20 Dag 20

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, åben for mig ā’l-lāhumma ’ftah. liy H. @ñK . @ éJ
¯ ú
Í iJ¯@ Ñ ê ÊË @
alle de døre, der fører fiyhi ā’bwāba ’lǧināna
til velsignelser i denne
àA Jm .Ì '@
måned,

og luk alle de døre, som wa ā’ġliq ,anniy fiyhi ā- H. @ñK . @ éJ
¯ ú
æ « Ê « @ ð
fører til fortvivlelse og ’bwāba ’n-niyrāna
forvirring, à@ Q
JË@
lad mig recitere wa waffiqniy fiyhi litilā- JË éJ
¯ úæ ® ¯ ð ð
è ðC

den Hellige Koran wati ’lqurāni
regelmæssigt, à @Q ®Ë@

O Du, som giver de yā munzila ’s- ú
¯ é JJ
ºË@ È Q Ó AK

troende ro i sjælen. sakiynati fiy quluwbi
’lmu-miniyna á
J Ó ñ Ü Ï @ H. ñÊ¯

8.21 Dag 21

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.

O Allah, vis mig i denne ā’l-lāhumma ’ǧ,al liy úÍ@ éJ
¯ ú
Í Éªk. @ ÑêÊË @
måned vejen til Din ac- fiyhi ā’lā mard.ātika
cept. daliylan CJ
Ë X ½K AQ Ó
8.22 Dag 22 95
Lad ikke Satan stjæle wa lā taǧ,al lilššyt.āni

Éªm ' B ð
éJ
¯ à A¢J
ÊË .
min opmærksomhed. fiyhi ,alayya sabiylan
CJ
. úÎ«

Led mig til det lyksalige wa āǧ,ali ’lǧannata liy ð BQ Ó ú
Í éJ m.Ì '@ Éªk . @ ð
hvilested, Paradiset, manzilan wa maqiylan
CJ
® Ó
O Du, som opfylder de yā qād.iya h.awā-iǧi ’t.-t.ā- l' @ñ k úæ A¯ AK
á
J. Ë A¢Ë@
troendes ønsker. libiyna .

8.22 Dag 22

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, åben for mig i ā’l-lāhumma ’ftah. liya H. @ñK . @ éJ
¯ úÍ iJ¯@ Ñ ê ÊË @
denne måned, døren til fiyhi -abwāba fad.lika

Din gavmildhed, ½Ê ¯

og gør Dine mangeart- wa-anzil ,alaya fiyhi ½J»Q K. éJ
¯ ú
Î« È Q K@ ð
ede velsignelser tilgæn- barakatika
gelige for mig,

Afhold mig fra at vække wawaffiqniy fiyhi limū- H AJ. k. ñÜ Ï éJ
¯ ú
æ ® ¯ ð ð
Din vrede. ǧibāti mard.ātika
½K AQ Ó
Jm' éJ¯ úæº

Tildel mig en plads i wa-askinniy fiyhi bah.bū- H Agñ . .

@ð
midten af Paradis. h.āti ǧannātika
½K AJ k.
×
O Du, som hører de yā muǧiyba da,wata áK
Q¢ Ü Ï @ èñ« X I.J
m. AK
ulykkeliges kald på ’lmud..tariyn

hjælp.
8.23 Dag 23

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.

O Allah, rens mig i ā’l-lāhumma ’ġsilniy éJ
¯ úæ Ê«@ Ñ ê ÊË @
áÓ
denne måned fra mine fiyhi mina ’ldunūbi

umoralskheder, ¯ H. ñK YË@
og fjern fra mig mine fe- wat.ahhirniy mina H. ñJ
ªË@ áÓ úG Qê£ ð

jl. ’l,uyūbi

Kig ind i mit hjerte, og wāmtah.in qalbiy fiyhi ø ñ ® JK. éJ
¯ ú
æ.Ê¯ áj JÓ@ð
se, at jeg oprigtigt er bitaqwā ’lqulūbi
gudfrygtig. H. ñÊ®Ë@

O Du, som tilgiver dem, yā muqiyla ,atarāti á
J. K Y Ü Ï @ H @Q « ÉJ
® Ó AK

der beder om Din til- ’lmudnibiyna ¯
givelse. ¯
8.24 Dag 24 97
8.24 Dag 24

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
O Allah, det eneste jeg ā’l-lāhumma ’niy
AÓ éJ¯ ½ Ë A@ úG @ Ñ ê ÊË @

søger i denne måned er as-aluka fiyhi mā-
at behage Dig. yurd.iyka ½J
QK

Jeg søger tilflugt hos Dig wa-a,ūdu bika mimmā-
¯
½K
X ñ K
AÜ Ø ½K. Xñ « @ð
fra alt, som skaber Din yu-udiyka
vrede. ¯

Jeg bønfalder Dig; hjælp wa-as-aluka ’lttawfiyqa à B éJ
¯ J
¯ ñJË@ ½Ë A @ð

mig til at adlyde Dine fiyhi li’n -ut.iy,aka
love. ½ªJ
£ @

Hjælp mig, så jeg ikke walā -a,s.iyka yā ǧawāda X@ ñ k. AK
½J
« @ Bð
gradbøjer eller bryder ’lssā-iliyna á
ÊK AË@

Dine love, O Du, som er
de bønfaldende barmh-
jertig.
8.25 Dag 25

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.
O Allah, lad mig i denne ā’l-lāhumma ’ǧ,alniy

AJ. m× éJ
¯ ú
æ Êªk . @ Ñ ê ÊË @
måned elske Dine ven- fiyhi muh.iban li-
ner -awliyā-ika ½K AJ
Ë ð B

og hade Dine fjender, wamu,aādiyan li--a,da-ā- ½K @ Y« B AK
X AªÓð
-ika

og lad mig følge Dit mustannan bisunnati ½K AJ
. K @ Õç'Ag éJ. AJÓ
Sendebuds eksempel, hātami -anbiyā-ika
–
O Du, som bevarede yā ,aās.ima qulūbi á
J
. JË@ H. ñÊ¯ Õæ A« AK

Profeternes tanker og ’lnnabiyyiyna

følelser fejlfrie.
8.26 Dag 26

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@

tige.

O Allah, må Du i denne ā’l-lāhumma ’ǧ,al sa,yyi éJ
¯ ù
ª Éªk. @ ÑêÊË @
måned værdsætte mine fiyhi maškūran
anstrengelser, @Pñ º Ó
tilgive mig mine synder, wadanbiy fiyhi maġfū- ® ª Ó éJ

¯ úæK X ð
@Pñ
ran¯
.

må Du acceptere mine wa,amaliy fiyhi maqbū- BñJ. ® Ó éJ
¯ úÎÔ«ð
gerninger, lan
8.27 Dag 27 99
J
og slette mine fejl, wa,aybiy fiyhi mastūran @Pñ Ó éJ
¯ ú
æ.J
«ð

á Þ
O den bedste Lytter. yā ’sma,a ’lssāmi,iyna
ªÓ AË@ ©Ö @ AK
8.27 Dag 27

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, gør nattens vel- ā’l-lāhumma ’rzuqniy É¯ éJ
¯ ú
æ¯PP@ ÑêÊË @
signelser tilgængelige fiyhi fad.la laylati ’lqadri éÊJ Ë
for mig. P Y®Ë@
Gør mine problemer was.ayyir -umūriy fiyhi

éJ¯ ø P ñÓ @ Q ð
áÓ

nemme at håndtere mina ’l,usri ’lā ’lyusri

og ikke svære og QåJ
Ë@ úÍ@ QåªË@
besværlige.
Tag mine bønner om wāqbal ma,ādiyriy
¯
ø
QK
X Aª Ó ÉJ. ¯@ ð
forladelse under be-
tragtning

Ë@ð I. K YË@
og aflast mig fra de wah.ut..ta ,anniy aldanba
¯
P Pñ ú
æ« ¡kð
tunge byrde af synder, waālwizra
O Du, som er så Barmh- yā ra-ufan li,ibaādihi
è X AJªË A¯ ð P AK
á
mÌ 'AË@
.
jertig mod Dine ret- ’ls.s.ālih.iyna

skafne tjenere.
8.28 Dag 28

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, forøg i denne ā’l-lāhumma waf-
éJ¯
áÓ
ù
¢ k Q¯ ð Ñ ê ÊË @
måned min tilfredsstil- fir h.az.iy fiyhi mina
lelse af Dig ved hjælp af ’lnnawāfili É¯ @ñ JË@
mine ekstra bønner.

O Allah, jeg beder Dig wākrimniy fiyhi bi’h.d.āri P AkAK
. éJ
¯ ú
æÓQ »@ð
om at være mig barmh- ’lmasa-ā-ili
jertig. ÉK A Ü Ï @

Lad mig tilfredsstille wa qarrib wasiylatiy ½J
áÓ
Ë@ ú
æ ÊJ
ð H. Q¯ ð
Dig ved hjælp af alle -ilayka min bayni
midler (og) lad mig ’lwasā-ili
ÉK AñË@ á
K.

komme Dig nærmere
ved hjælp af disse
midler,
O Du, som ikke har for yā man lā yušġiluhu
mÌ '@ éÊª B á Ó AK
hA

travlt til de oprigtige. -ilh.āh.u ’lmulih.h.iyna Ü Ï @

á
jÊ
8.29 Dag 29 101
8.29 Dag 29

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@

tige.

O Allah, lad mig, i ā’l-lāhumma ġššiyniy . éJ
¯ úæ J
« Ñ ê ÊË @
é ÔgQËAK
denne måned komme fiyhi bi’lrrah.mati

Din barmhjertighed
nærmere og lad mig
omgives af den.

Vejled mig altid. Lad wārzuqniy fiyhi ’lttaw- J
¯ ñJË@
éJ
¯ ú
æ ¯PP@
ð
mig altid være mine fiyqa wāl,is.mata
handlinger bevidst. éÒª Ë@ð
Qê£ ð
Rens mit hjerte fra wat.ahhir qalbiy min I. ë AJ
« áÓ
. ú æÊ ¯
grovheder som falske ġayāhibi ’lttuhmati
beskyldninger, é Òî DË@
O Du, som behandler de yā rah.iyman bi,ibādihi á
J Ó ñ Ü Ï @ è X AJ. ªK. AÒJ
k P AK

troende barmhjertigt. ’lmu-uminiyna
8.30 Dag 30

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
O Allah, påskøn og ac- ā’l-lāhumma ’ǧ,al s.iyā- éJ
¯ ú
× AJ
Éªk . @ Ñ ê ÊË @
cepter min faste i denne miy fiyhi bi’lšukri .
måned. QºËAK
Lad mig opnå Din og wālqubūli ,alā mā tard.ā-

ð
ð èA Q K AÓ úÎ« ÈñJ. ®Ë@
Dit Sendebuds tilfred- hu wa yard.āhu ’lrasūlu
shed. ÈñQË@ èAQK

Lad mig opnå en styrke, muh.kamatan furū,ahu Èñ BAK. é«ð Q ¯ éÒºm×
som vil tilfredsstille min bi’l--us.ūli
ledere,
×
Muhammed (sa) og bih.aqqi muh.ammadin àQ ë A¢Ë@ éË @ð YÒm m'.
hans ufejlbarlige fami- wa-ālihi ’lt..tāhirina
lie.
Al lovprisning til- wālh.amdu lillahi rabbi á
ÖÏ AªË@
H. P
Ì
é<Ë YÒm '@ð
falder kun Gud den ’l,ālamiyna
Almægtige.
Kapitel 9
Anbefalede tilbedelser ved

daggry
9.1 Du’aa al-Bahaa’ (Sahar)

Profeten anbefalede de trofaste til at stå tidligt op om morgenen, før
daggry og spise noget førend tiden for faste begynder.
1. Det er yderst anbefalet at spise blot en daddel eller drikke en tår

vand.
2. Det er desuden yderst anbefalet at sige følgende, eller blot have det
som en intention, inden fasten starter: "jeg faster, som det er påbudt
mig, for at søge nærheden til Gud".
3. Derefter er det anbefalet, at man reciterer surat al-Qadr. Det er blevet

overleveret, at hvis man læser denne surah ved daggry og ved iftar
(når fasten brydes om aftenen), er det som, at man har udført jihad
imellemtiden.
104 Anbefalede tilbedelser ved daggry
4. Du’aa al-Bahaa’ er en kendt bøn, som Imam Muhammed al-Baqer

plejede at recitere ved daggry:

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
áÓ
om Din glans i dens yp- ā’s-aluka min bah-ā-ika èA
îE AK ½ K AîE
perste glans, biā’bhāhu . . .

og sandelig er al Din wa kullu baha-ā-ika ú
æîE. ½K Aî E. É¿ ð
glans glansfuld. bahiyyun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½K AîD.K. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved hele Din glans. ’s-aluka bibahā-ika kul-
lihi éÊ¿

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- áÓ ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
om Din skønhed i dens ’s-aluka min ǧamaā’lika

ypperste skønhed, biā’ǧmalihi
g
éÊÔ . AK. ½Ë AÔg.

og sandelig er al Din wa kullu ǧamaā’lika ÉJ
Ôg. ½Ë AÔg. É¿ ð
skønhed skøn. ǧamiylun
'
O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ½Ë AÒm. . ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved hele Din skønhed. ā’s-aluka biǧamaā’lika
kullihi éÊ¿
9.1 Du’aa al-Bahaa’ (Sahar) 105

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
áÓ
om Din højhed i dens ’s-aluka min ǧalā’lika

ypperste højhed, biā’ǧallihi éÊg. AK. ½Ë Cg.

og sandelig er al Din wa kullu ǧalā’lika ÉJ
Êg. ½Ë Cg. É¿ ð
højhed majestætisk. ǧaliylun
'
O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½Ë Cm. . ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved hele Din højhed. ’s-aluka biǧalā’lika kul-
lihi éÊ¿

om Din storhed i dens ’s-aluka min ,az.amatika AêÒ¢ «
AK ½ JÒ ¢ «
ypperste storhed, biā’,az.amihā .

og sandelig er al Din wa kullu ,az.amatika éÒ ¢ « ½JÒ ¢ « É¿ ð
storhed stor. ,az.imatun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ½JÒ ¢ ªK . ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved hele Din storhed. ā’s-aluka bi,az.amatika AêÊ¿
kullihā

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ¼P ñK áÓ ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
om Dit lys i dets ypper- ’s-aluka min nuwrika
ste lys, biā’nwarihi è P ñ K AK.

Q
K ¼P
og sandelig er al Dit lys wa kullu nuwrika
ñK É¿ ð
oplysende. nayyirun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ¼P ñJK . ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved hele Dit lys. ’s-aluka binuwrika kul-
lihi éÊ¿

O Allah jeg beder om ā’l-lāhumma ā’nniy ā- áÓ ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
Din barmhjertighed i ’s-aluka min rah.matika ð
AK ½ JÔgP
Aêª
dens omfang, biā’wsa,ihā .
g
og sandelig er al Din wa kullu rah.matika wā- éª @ð ½JÔ P É¿ ð
barmhjertighed om- si,atun
fangsrig.
g
O Allah jeg beder ved ā’l-lāhumma ā’nniy ½JÔ QK. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
hele Din barmhjer- ā’s-aluka birah.matika
tighed. kullihā Aê Ê¿

O Allah jeg beder om ā’l-lāhumma ā’nniy ā- áÓ ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
Dine ord i deres fuld- ’s-aluka min kalimātika

kommenhed, biā’tammihā Aê Ü ßAK. ½K AÒÊ ¿

og sandelig er alle Dine wa kullu kalimātika ta-ā- éÓ AK ½K AÒÊ ¿ É¿ ð
ord fuldkomne. mmatun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ½K AÒÊ¾K. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved alle Dine ord. ā’s-aluka bikalimātika
kullihā Aê Ê¿

áÓ
om Din fuldkommen- ’s-aluka min kamālika

hed i dens ypperste biā’kmalihi éÊÒ» AK. ½Ë AÒ»
fuldkommenhed,

og sandelig er al Din wa kullu kamālika kā- ÉÓ A¿ ½Ë AÒ» É¿ ð
fuldkommenhed fuld- milun
kommen.

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½Ë AÒºK. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved hele Din fuldkom- ’s-aluka bikamālika kul-
menhed. lihi éÊ¿

áÓ
ved Dit navn i dets yp- ’s-aluka min ā’smā-ika AëQ»
AK ½ K AÖÞ @
perste storhed, biā’kbarihā . .
Q
og sandelig er alle Dine wa kullu ā’smā-ika è
J. » ½K AÖÞ @ É¿ ð
navne store. kabiyratun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½K AÖÞ AK. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved alle Dine navnes ’s-aluka biā’smā-ika kul- AêÊ¿
storhed. lihā

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy áÓ ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
ved Din hæder i dens ā’s-aluka min ,izzatika AëQ
« AK ½ K Q«
ypperste hæder, biā’,azzihā .

og sandelig er al Din wa kullu ,izzatika èQK
Q« ½K Q« É¿ ð
hæder hæderlig. ,aziyzatun

O Allah jeg beder ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½K QªK. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
Dig ved hele Din ’s-aluka bi,izzatika kul-
hæderlighed. lihā Aê Ê¿

ved Din vilje i dens yp- ā’s-aluka min mašiyy-

perste effektuering atika biā’md.āhā AëA Ó AK. ½J
Ó

wa kullu mašiyyatika
og sandelig er al Din vil- éJ
AÓ ½J
Ó É¿ ð
je effektueret. mād.iyatun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ½J
Üß. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved hele Din vilje. ā’s-aluka bimašiyyatika
kullihā Aê Ê¿

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy
áÓ ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved Din magt, som kon- ā’s-aluka min qudratika è PY
trollerer alt, bi-’lqudrati ’llatiy

ú
æË@ ®ËAK. ½ K PY¯

astat.alta bihā ,alā kulli
šay-in É¿ úÎ« AîE . IÊ ¢ J@

Z ú
æ

wa kullu qudratika
og sandelig er Din magt éÊJ
¢ Ó ½K PY¯ É¿ ð
herskende. mustat.iylatun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½K PY®K. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved al Din magt. ’s-aluka biqudratika kul-
lihā Aê Ê¿

O Allah jeg beder ā’l-lāhumma ā’nniy ā- áÓ ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
dig ved Din visdom ’s-aluka min ,ilmika biā-

som borer igennem og ’nfadihi è Y ® K AK. ½ÒÊ«
opretholder alt, ¯

og sandelig er Din vis- wa kullu ,ilmika nāfidun Y ¯ AK ½ÒÊ« É¿ ð
dom fuldstændig effek- ¯
tiv.

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½ÒÊªK. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved al Din visdom. ’s-aluka bi,ilmika kullihi
éÊ¿

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½Ë ñ¯ áÓ ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved Dine ord som altid ’s-aluka min qawlika biā-
er opfyldt, ’rd.āhu èA P AK.

wa
og sandelig er alle Dine kullu qawlika ú
æ P ½Ë ñ¯ É¿ ð
ord holdt og opfyldt. rad.iyyun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½Ë ñ®K. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved alle Dine ord. ’s-aluka biqawlika kul-
lihi éÊ¿

áÓ
’s-aluka min masa-ā-ilika

ved Dine sager som er AîDk AK ½Ê
kærest for Dig, biā’h.abbihā . . K AÓ

wa kulluhā ā’layka
og sandelig er alle Dine éJ.
J. k ½J
Ë@ AêÊ¿ ð
sager elskede for Dig.h.abiybatun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ½ÊK AÜß. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved alle Dine sager. ā’s-aluka bimasa-ā-ilika
kullihā Aê Ê¿

ved al Din ypperste ære, ā’s-aluka min šarafika é¯ Qå
AK ½ ¯ Qå
biā’šrafihi .

og sandelig er al Din ære wa kullu šarafika šariy- K
Qå ½¯ Qå É¿ ð
ærbar. fun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½¯ Qå. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved al din ære. ’s-aluka bišarafika kul-
lihi éÊ¿

’s-aluka min sult.ānika
ved al Din evige su-

éÓ ðX AK. ½ K A¢Ê
verænitet, biā’dwamihi

Õç' @ X
og sandelig er Din su- wa kullu sult.ānika dā-
½K A¢Ê É¿ ð
verænitet evig. -imun

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½K A¢Ê. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved al Din suverænitet. ’s-aluka bisult.ānika kul-
lihi éÊ¿

ved Dit ædle og ærbare ā’s-aluka min mulkika

kongerige, biā’fharihi è Qm ¯ AK. ½¾ÊÓ
–

og sandelig er Dit ube- wa kullu mulkika fā- Qk A¯ ½¾ÊÓ É¿ ð
grænsede kongerige hirun
–
prægtigt og storartet.

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½¾ÊÜß. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved hele Dit kongerige. ’s-aluka bimulkika kul-
lihi éÊ¿

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ¼ñÊ« áÓ ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved Din ophøjede ophø- ’s-aluka min ,uluwwika « AK
jethed, biā’,laāhu èC .

og sandelig er Din wa kullu ,uluwwika ,ā- ÈA« ¼ñ Ê« É¿ ð
ophøjethed fuldstændig lun
og sublim.

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ¼ñ ÊªK . ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved Din sublime ophø- ā’s-aluka bi,uluwwika
jethed. kullihi éÊ¿

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½J Ó áÓ ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved Din mægtige og ’s-aluka min mannika
evige overflod, biā’qdamihi éÓ Y ¯ AK.

og sandelig er Din over- wa kullu mannika Õç'
Y¯ ½ J Ó É¿ ð
flod mægtigst og evig. qadiymun

O Allah jeg beder ā’l-lāhumma ā’nniy ā- éÊ¿ ½JÜ ß. ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
Dig ved Din mægtige ’s-aluka bimannika kul-
overdådighed. lihi

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½K AK
@ áÓ ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
ved Dine gavmilde ’s-aluka min -āyātika biā- AK.
forærede tekster, ’kramihā AêÓ Q»

og sandelig er alle Dine wa kullu -āyātika kariy- éÜ ß
Q» ½K AK
@ É¿ ð
foræringer rigelige og matun
gavmilde.

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy ā- ½K AK
AJK. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved alle Dine tekster. ’s-aluka bi-āyātika kul-
lihā Aê Ê¿

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā’nniy I K@ AÜ ß. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved alt hvad Du med ā’s-aluka bimā ’nta
Din absolutte autoritet fiyhi mina ’š-ša-ni wa ð à AË@ áÓ éJ
¯
og ved Din mægtige ’lǧabaruwti H ð Q . m.Ì '@
styrke bevirker,
og beder Dig ved Din wa ’s-aluka bikulli ša-nin

ð à A É ¾K ½ Ë A@ ð
è Yg
enorme fuldstændige wah.dahu wa ǧabarutin .
myndighed. wah.dahā
Aë Ygð H Q.g. ð

O Allah jeg beder Dig ā’l-lāhumma ā- AÜ ß. ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
ved det svar Du giv- ’nniy ā’s-aluka bimā á
er mig på mine ydmyge tuǧiybuniy bihi h.iyna ½Ë A@
g éK. ú
æ J. J
m.'
bønner hver gang jeg ’s-aluka
beder til Dig,
O Allah jeg beder Dig fāǧibniy yā ’l-lāhu
é<Ë@ AK úæ Jk A¯

. .
svare på mine bønner.
9.2 Du’aa før fasten begyndes

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

yā mafza,iy ,inda kur-
O mit første tilflugtsst- ú
æ K. Q» Y J« ú
« Q ® Ó AK

ed, batiy

o min eneste hjælp, når wa yā ġawtiy ,inda šid-
¯
ú
G Y Y J« ú
G ñ« AK
ð
problemerne omringer datiy
mig.

Q ¯ ½J
Til Dig vender jeg mig, -ilayka fazi,tu I«
Ë@

og fra Dig søger jeg wa bika -istaġattu I Jª J@ ½K. ð
hjælp, ¯

og fra Dig søger jeg wa bika ludtu
¯
H Y Ë ½K. ð ð
beskyttelse.

Uden Dig findes der in- lā -aluwdu bisiwāka ¼@ñ. XñË @ B
gen beskyttelse; ¯

jeg søger ikke lykke fra wa lā ā’t.lubu ’lfaraǧa B @ h. Q ®Ë@ I.Ê£ @ B ð
andre end Dig, -illā minka
½JÓ

så kom mig til hjælp fa-aġitniy wa farriǧ ú
æ« h. Q¯ ð ú
æJ« A¯
og befri mig fra mine ,anniy ¯
bekymringer.
9.2 Du’aa før fasten begyndes 115
O Du, som accepterer yā man yaqbalu Q

Ë@ É J. ® K
á Ó AK

den mindste (anstren- ’lyasiyra
gelse)

Q
JºË@
og frigiver mange (syn- wa ya,fuw ,ani ’lkatiyri á« ñ®ªK
ð
der), ¯
accepter den mindste -iqbal minniy alyasira J
Ë@ úæÓ ÉJ. ¯@
Qå
(anstrengelse) fra mig

Q ºË@
og frigiv meget af mine wa ’,fu ,anniy alkatira ú
æ« «@ ð
(synder). ¯
Sandelig er Du den Til- -innaka ā’nta ’lġafuwru Pñ
Õæk QË@ I K @ ½ K@
® ªË@

givende og den Barmh- ’r-rah.iymu
jertige.

ā’l-lāhumma
O Allah, jeg spørger Dig -inniy AKAÜß
@ ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
-as-aluka
om tro, der giver glade, -iymānā’n
tubāširu bihi qalbiy wa
tilfredshed og tillid til AJJ
®K
ð ú
æ.Ê¯ éK. Qå AJ.K
mit hjerte yaqiynā’n

til jeg fuldt forstår, h.attā ā’,lama ā’nnahu ú
æ J.

á Ë éK @ ÕÎ« @ úæk
at jeg ikke vil få Din lan yus.iybaniy -illā mā-
overflod medmindre katabta liy ú
Í I . J» AÓ B @

det er blevet godkendt
for mig,
og lyksagelighed vil wa rad.d.iniy mina ’l,ayši áÓ
AÜ ß.
ªË@ úæ P ð

enes med mig kun bimā qasamta liy ¯
hvorved retfærdigt ú
Í IÒ
fordelt.
O Du Den mest Barmh- yā ā’rh.ama ’r-rāh.imiyna Ñ kP @ AK

á
Ôg QË@
jertige.

O Du, som redder mig yā ,uddatiy fiy kurbatiy ú
æ K. Q» ú
¯ ú
G Y « AK

fra mine problemer,

wa yā s.āh.ibiy fiy šid-
O Du, som ledsager mig ú
G Y ú
¯ ú
æ.k A AK
ð
datiy
i mine dårlige tider,
wa yā waliyyi fiy
O Du, som vejleder mig

ú
æ ÒªK ú
¯ ú
Í ð AK
ð
i mine glade tider. ni,matiy

wa yā ġāyatiy fiy
O Du, som er min første ú
æ J. « P ú
¯ ú
æ K
A« AK
ð
inklination, raġbatiy
Du, som dækker over ā’nta ’s-sātiru ,awratiy ú
G Pñ I K @
« Q K AË@
mine mangler,
P áÓ B@ ð
Du, som giver sikker- wa ’l-āminu raw,atiy wa ÉJ
® Ü Ï @ ð ú
æ «ð
hed i kriser og frygtelige ’lmuqiylu ,atratiy
katastrofer, ¯ ú
G Q «

Du, så overse mine fāġfir liy hat.iy-atiy
–
ú
æ JJ
¢k ú
Í Q® «A ¯
forseelser,
O Du mest Barmhjertige yā ā’rh.ama ’r-rāh.imiyn Ñ kP @ AK

á
Ôg QË@
af de barmhjertige.
Kapitel 10
Du’aa i forbindelse med de

obligatoriske bønner
1 Denne du’aa er videregivet af Imam al-Sadiq og Imam al-Kadhim

og læses efter hver obligatorisk bøn i Ramadan måneden.
118 Du’aa i forbindelse med de obligatoriske bønner

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
O Høje, O Almægtige, yā ,aliyyu yā ,az.iym Õæ
¢ « AK
úÎ« AK

O Tilgivende, O Barmh- yā ġafuwru yā rah.iym Õæ

k P AK
Pñ ® « AK

jertige,

Du er Den Herre, som -anta ’lrrabbu ’lladiy
Ë ø
YË@ H. QË@ IK @
intet er Hans lige, laysa kamitlihi šay- ¯
¯ Zú
æ éÊJÒ»
og Han er Den Al- wahuwa ’lssamiy,u ñ ë ð
Q
J. Ë@ ©J
ÒË@
thørende, Den Alt- ’lbas.iyr
seende.
Og dette er en måned wahadā šahrun
éJÒ ¢ « ð éJ¯ Qå QîD
@ Y ë ð
som Du har ophøjet, ¯
šaraftahu wa,az.z.amtahu
forædlet og udmær- wakarramtahu úÎ« éJÊ ¯ ð éJÓQ »ð
ket frem for de andre wafad.d.altahu ,alā
måneder. ’lššuhuwr
PñîD Ë@

Dette er måneden hvori wahuwa ’lššahru ’lladiy I Q ¯ ø Y Ë@ QîD Ë@ ñëð
Du har gjort fasten obli- ¯
farad.ta s.iyāmihu ,alayy

gatorisk for mig, ú
Î« éÓ AJ

119

og det er Ramadan wahuwa šahru ramad.ā- ø
Y Ë@ àA ÓP QîD ñëð
måneden, hvori Du har n alladiy anzalta fiyhi
nedsendt Koranen, ¯
’lqur-ān à @Q®Ë@ éJ
¯ IËQK@
H AJ K ð AJÊË
en retledning for men- hudā’n lilnnāsi áÓ
. øY ë
neskeheden, med klare wabayyinātin mina
tegn af vejledning og ’lhudaā wālfurqān àA ¯Q ®Ë@ ð ø YêË@
udmærkelse.
ª k. ð
Og Du placerede i den waǧa,alta fiyhi laylatu PY®Ë@ éÊJ
Ë éJ
¯ IÊ
Skæbnens Nat (Laylat- ’lqadr
ul-Qadr),
og gjorde denne bedre waǧa,altahā hayrun min Ë@ áÓ Q
g Aî DÊ ª k. ð
–
end 1000 måneder. alfi šahr
QîD

O Du som skænker og fayādā ’lmanni walā yu-
¯ ,alayk
½J
Ê« á Ü ß
Bð á Ü Ï @ @ XA J
¯
ingen skænker Dig, mannu
skænk mig ved at red- munna ,alayya bifakāki
úæJ¯P ¼ A¾ ®K úÎ« á Ó
áÓ
. .
de mig fra Ilden, blandt raqabatiy mina ’lnār fiy-

dem Du skænker, man tamunnu ,alayh éJ
Ê« á Ü ß á ÒJ
¯ PAJË@
og lad mig komme ind i wa-adhlniy alǧannah
@ð
éJ mÌ '@ úæ ÊgX
– .

Paradis,

ved Din barmhjer- birah.matika yā -arh.ama Ñ kP @ AK
½ JÔgQK .
á
Ôg @QË@
tighed, O Du mest ’lrāh.imiyn

Barmhjertige.
2 Denne du’aa er videregivet af Profeten , som sagde, at enhver der

reciterer denne du’aa efter en obligatorisk bøn i Ramadan måned, vil
opnå Allahs tilgivelse på Dommedag.

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
O Allah, velsign ā’l-lahumma s.alli ,alā ð YÒ m× úÎ« É Ñ ê ÊË @

Muhammed og muh.ammadin wa -āli
Muhammeds fami- muh.ammad YÒ m× È@
lie.

O Allah, bring glæde ā’l-lahumma -adhil ,alā- Éë @ úÎ« Ég X @ ÑêÊË @
–
over gravenes folk, -hli ’lqubuwri ’lsuruwr
Pð Qå Ë@ P ñJ. ®Ë@

O Allah, berig enhver ā’l-lahumma -aġni kulla Q
® ¯ É¿ á « @ Ñ ê ÊË @
fattig person, faqiyr

O Allah, mæt enhver ā’l-lahumma -ašbi, kulla ©K Ag. É¿ ©J. @ ÑêÊË @
sulten person, ǧā-i,

O Allah, beklæd enhver ā’l-lahumma ’ksu kulla àA K
Q« É¿ »@ ÑêÊË @
uden tøj, ,uryān

O Allah, hjælp enhver ā’l-lahumma ’qd.i dayna áK
YÓ É¿ áK
X ¯@ Ñ ê ÊË @
gældsramt med at be- kulli madiyn
tale sin gæld,

O Allah, undsæt enhver ā’l-lahumma farriǧ ,an É¿ á « h. Q¯ Ñ ê ÊË @
nødstedt, kulli makruwb Ó
H. ð Qº
121

O Allah, tilbagevend ā’l-lahumma rudda I.K
Q« É¿ XP Ñ ê ÊË @
enhver rejsende (til sit kulla ġariyb
hjem),

O Allah, løslad ethvert ā’l-lahumma fukka kulla Q
@ É¿ ½ ¯ Ñ ê ÊË @
gidsel, -asiyr

O Allah, ret enhver fejl i ā’l-lahumma -as.lih. kulla Y A¯ É¿ iÊ @ Ñ ê ÊË @
áÓ
muslimernes sager, fāsidin min -umuwri
’lmuslimiyn á
ÒÊÜ Ï @ P ñÓ @

O Allah helbred ethvert ā’l-lahumma ’šfi kulla
QÓ É¿ @ Ñ ê ÊË @
sygt menneske, mariyd.

O Allah, udskift vor ar- ā’l-lahumma sudda ¼AJªK. AKQ®¯ Y ÑêÊË @
mod med Din rigdom, faqranā biġināk
O Allah, ændr vor ā’l-lahumma ġayyir

AJË Ag Zñ Q« Ñ ê ÊË @

dårlige gennem Din suw-a h.ālinā bih.usni

fortræffelige tilstand, h.ālik
½Ë Ag á m'.
O Allah, aflast os fra ā’l-lahumma ’qd.i ,annā
AJ « ¯@ Ñ ê ÊË @
áK
YË@
vores gæld og befri os ’lddayna wa-aġninā
fra fattigdom, mina ’lfaqri Q®®Ë@ áÓ AJJ« @ð

Du har visselig magten -innaka ,alā kulli šay-in QK
Y¯ Z ú
æ É¿ úÎ« ½K@
til at udføre alt. qadiyr
Kapitel 11
Generelle natlige tilbedelser i

Ramadan måneden
11.1 Du’aa før fasten bliver brudt (Iftar)

Denne du’aa plejede Profeten at læse, før han brød sin faste:

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, for Dig faster ā’l-lāhumma laka s.umtu IÖ Þ ½ Ë Ñ ê ÊË @
jeg,
og med maden skænket wa ,alaāā rizqika ā’ft.artu ¢ ¯ @ ½ ¯ PP ú Î« ð
HQ
af Dig bryder jeg fasten,

og af Dig er jeg wa ,alayka tawakkaltu IÊ ¿ñ K ½J

Ê« ð
afhængig,
124 Generelle natlige tilbedelser i Ramadan måneden

så accepter min faste, fataqabbal minniy ú
æÓ ÉJ. ® J¯
thi Du er sandelig Den ā’nnaka ā’nta ’s-samiy,u Õæ
ÊªË@ I K @ ½ K@
©J
ÒË@

Althørende, Den Alvi- ’l,aliym
dende.
11.2 Anbefalet du’aa til hver nat

Det anbefales hver aften at bede en to rak’a bøn, hvor der i hvert rak’a re-
citeres surat al-Fatiha, efterfulgt af surat al-Ikhlaas 3 gange. Efter bønnen
sig:

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

Ophøjet er Den, som subh.āna man huwa B ¡J
® k ñ ë á Ó àA jJ
vogter og aldrig efter- h.afiyz.un lā yaġfal .
lader noget ufærdig-
É®ªK
gjort eller er forsøm-

melig.

Ophøjet er Den, som subh.āna man huwa B Õæ
k P ñ ë á Ó àA jJ .
er Barmhjertig og som rah.iymun lā ya,ǧal
aldrig forhaster Sig.
Éj. ªK

Ophøjet er Den, som er subh.āna man huwa qā- B Õç' A¯ ñ ë á Ó àA jJ.
vagtsom og aldrig glem- -imun lā yashuw
mer noget på grund af
ñîD
noget andet.
11.2 Anbefalet du’aa til hver nat 125

Ophøjet er Den, som er subh.āna man huwa dā- B Õç' @ X ñ ë á Ó àA jJ
.
årvågen og uafbrudt og -imun lā yalhuw
aldrig er optaget med
ñêÊ K

noget og overser andet.
Reciter derefter 7 gange:

Ophøjet er Allah, subh.āna ’l-lāh é<Ë@ àA jJ .
Ì
og Al pris tilkommer Al- wālh.amdu lillāh é<Ë YÒ m '@ð
lah,

og der er ingen anden walā -ilāha -ilā ’l-lāh é<Ë@ B @ éË@ Bð
gud end Allah,

Q. »@
og Allah er Mægtigst. wāl-lāhu ’kubar é<Ë@ð
Sig dernæst:

Ophøjet er Du, Ophøjet subh.ānaka subh.ānaka ½KA jJ
. ½KA jJ
er Du, Ophøjet er Du, subh.ānaka .
½KAjJ.

O Almægtige, tilgiv mig yā ,az.iym iġfirliy I. K YË@ ú
Í Q® «@ Õæ
¢ « AK

den store synd. alddanba ’l,az.iym
¯¯ Õæ
¢ ªË@

Og sig efterfølgende, 10 gange:

O Allah velsign ā’l-lahumma s.alli ,alā È@ð YÒ m× úÎ« É Ñ ê ÊË @
Muhammed og muh.ammadin wa-āli
Muhammeds fami- muh.ammad YÒ m×
lie.
11.3 Generelle tilbedelser

1 Det anbefales at læse denne du’aa, som er berettet fra Ahlulbayt :

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah ved Din ā’l-lahumma ú
¯ ½JÔgQK . Ñ ê ÊË @
barmhjertighed, lad os birah.matika fiy als.ā- á Ì
indtræde i Paradis, lih.iyna fa-adhilnā AJÊg X A¯
m 'AË@
–
á
Og ophøj os i de øverste wafiy ,illiyyiyna fā- AJª ¯PA ¯
J
Ê« ú
¯ ð
stader, rfa,nā
lad os drikke et krus wabika-sin min ma,iynin áÓ á
ªÓ áÓ A¾K . ð
med strømmende vand min ,aynin salsabiylin

fra "Salsabeel"kilden. fāsqinā AJ ®A¯ ÉJ
. Ê á
«

Og med Din barmhjer- wamin alh.uwri ’l,iyni ½JÔgQK . á
ªË@ P ñmÌ '@ áÓ ð
tighed, så ægt os med birah.matika fazawiǧnā
Paradisets folk,
AJk . ð Q¯
Ë@ áÓ
Og med evige unge wamina ’lwildā- áK
YÊj Ü Ï @ à @ YËñ
ð

tjenere, som er vel- ni ’lmuhaladiyn
–
soignerede som kost- ka-anahum lu-lu-un àñJºÓ ñËñË ÑîE A¿
bare perler, så tjen maknuwnun
os. fa-ahdimnā AJÓYg A¯
–
11.3 Generelle tilbedelser 127

Og med Paradisets wamin timāri ’lǧannati
¯
Ð ñmÌ 'ð é J m.Ì '@ P AÜ ß áÓ ð
frugter og af fuglekød, waluh.uwmi ’lt.ayri Q
så bespis os. fa-at.,imnā AJÒª £ A¯
¢Ë@
Forsyn os med beklæd- wamin tiyābi ’lssun- Y J Ë@ H. A
JK áÓ ð
ning lavet af silke og dusi wālh¯ arriyri wā-
brokade. l--istabraqi
.
fa-albisnā
Q .JB @ð QK
QmÌ '@ð

AJ. Ë A¯
é ÊJ Ëð
Og hjælp os med at op- walaylata ’lqadr ½J
K. lk. ð PY®Ë@
nå Skæbnens Nat, og til wah.aǧǧa baytika ’lh.arā-
Ì
at valfarte til Dit Hellige mi waqatlān fiy sabiy- ½ÊJ
. ú
¯ 'CJ¯ð Ð @Qm '@

Hus, og til at give vort
liv for Din sag.
lika ma,a waliyyika
fawaffiq lanā
AJ Ë ¯ ñ ¯ ½J
Ë ð © Ó
Og hør vore legitime was.ālih.a ’lddu,ā-i wā-
éË AÜ Ï @ð Z A« YË@ lÌ 'A ð

bønner og anmod- lmas-alati fāstaǧib lanā- ¯
ninger, O Vor Skaber, så yā hāliqanā ’sma, wā- AJ®Ë Ag AK
AJË I.j. A
– ð ©ÖÞ @
hør og svar os. staǧib lanā AJ Ë I.j. @

Og når Du samler alle wa-i-dā ǧama,ta á
Ë ð B@ Iª Ôg. @ X@ ð
folk på Dommedagen, ¯
’l-awwaliyna wāl-ā- K áK Qk B@ ð
så vær os barmhjertig, hiriyna yawma ’lqiyā- é ÓA J
® Ë@ Ðñ

–
mati fārh.amnā AJÔ gPA¯
Og vær os en sikker- wabarā-atan mina

AKA Ó @ð P AJË@
áÓ

áÓ è Z@QK. ð

hed mod Ilden, og en ’lnnāri wa-amānan
tryghed imod straffen, mina ’l,adābi fāktub AJË I.J»A¯ H. @ YªË@
så tilgiv os, lanā ¯

Og i Helvedet lænk os wafiy ǧahannam falā- AJ Êª K C¯ Õæ ê k. ú
¯ ð
ej, taġullanā

Og med Din straf og wafiy ,adābika wahawā- C¯ ½K @ñ ë ð ½K. @ Y « ú
¯ ð
prygl eksaminer os ej, nika falā¯ tabtalinā
AJÊ J.K

Og lad os ej spise wamina ’lzzaquwmi wā- C¯ ©K
QåË@ ð Ð ñ¯QË@ áÓ ð
af de tornede, bitre ld.d.ariy,i falā tut.,imnā
frugtbærende træer i AJÒª ¢
Helvede,

wama,a
Og stil os ej blandt djæv- ’lššayāt.iyni AJÊ ªm .' C¯ á
£ AJ
Ë@ ©Óð
lene, falā taǧ,alnā

Og smid os ej med vore wafiy alnnāri ,alā AJë ñk. ð úÎ« P AJË@ ú
¯ ð
ansigter mod grunden wuǧuwhinā falā tak-
ind i Helvede, bubnā AJ . J. ºK C¯

Og beklæd os ej med wamin tiyābi ’lnnāri ÉJ
K. @Qå ð P AJË@ H. AJ
K áÓ ð
Ildens flammer og den ¯
wasarābiyli ’lqat.irāni
brændende flydende falā tulbisnā AJ . ÊK C¯ à @Q¢®Ë@
tjære.
éË@
Befri os fra al ondskab wamin kulli suw-in B AK
Z ñ É¿ áÓ ð
O Du, der er ingen an- yā lā -ilaha -ilā -ant éË@
den gud end Du. Da der bih.aqqi lā -ilaha -ilā -ant B @ B m'. I K @ B @
ingen anden gud er end fanaǧǧinā
Dig, så red os. AJj.J¯ IK @
2 Det anbefales at læse denne du’aa, som også er berettet fra nogle af
Ahlulbayt . Det siges, at enhver, der læser denne dua’a i hver af
Ramadan månedens nætter, får sine synder tilgivet for 40 år .

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.
O Allah, Herre over Ra- ā’l-lahumma rabba šahri àA ÓP QîD H P Ñ ê ÊË @
madan måneden, ramad.ān
.

den, hvori Du ned- aldiy
¯
-anzalta fiyhi à @Q®Ë@ éJ
¯ IËQK @ ø
YË @
sendte Koranen, ’lqur-ān

og påbød dine tjenere at wāftarad.ta ,alā ,ibādika éJ
¯ ¼X AJ. « úÎ« I Q ¯@ ð
faste i den. fiyhi ’ls.s.iyām
ÐAJ
Ë@

Velsign Muhammed og s.alli ,alā muh.ammadin YÒ m× È@ð YÒ m× úÎ« É
Muhammeds familie, wa-āli muh.ammad

og skænk mig at valfarte wārzuqniy h.aǧǧa Ð@Q mÌ '@ ½J
K. lk. ú
æ ¯PP@
ð
til Dit hellige hus, baytika ’lh.arām

i dette år og i hvert år, fiy ,āmiy hadā wafiy É¿ ú
¯ ð @ Y ë ú
× A« ú
¯
kulli ,ām ¯
ÐA«

og tilgiv mig de store wāġfirliy tilka ’ldunuwb H. ñK YË@ ½ÊK ú
Í Q® «@ ð
synder (jeg måtte have al,iz.ām ¯
begået),
ÐA¢ª Ë@

for der er ingen, der til- fa--innahu lā yaġfiruhā- ¼Q
« Aë Q ® ª K
B éKA ¯
giver dem udover Dig, ġayruka

O Nådige O Alvidende. yā rh.mānu yā ,allām ÐC« AK
á Ô gP AK

3 Denne du’aa er ligeledes anbefalelsesværdig at læse i hver af Ra-

madan månedens nætter:

Õæ
tige.

Jeg søger tilflugt hos ā’,uwdu biǧalāli ½êk. ð ÈCm.'. Xñ «@
Majæsteten af Dit ær- ¯ ’lkariym
waǧhika
bare ansigt, Õç'
QºË@

Fra at Ramadan måne- -an lā yanqad.iyya ,anniy QîD úæ « úæ ® J K
B à @
den passerer mig, eller šahru ramad.ān aw

Qj.®Ë@
at morgenen oprinder yat.lu,u ’lfaǧru min ©Ê¢
ð@ àAÓP

fra denne nat, laylatiy hadih
¯ è Y ë ú
æ ÊJ
Ë áÓ

Uden at jeg har udført walaka qibaliy tabi,atun I. K X ð@ éªJ . K úÎJ. ¯ ½Ëð
de pligter, Du har pålagt aw danbun tu,adibuniy

mig, eller at jeg stadig ¯
,alayh ¯ éJ
Ê« ú
æK. YªK
har synder som Du vil
straffe mig for.
4 Denne du’aa er berettet af Imam al-Sadiq , og den kaldes Valfarts-

bønnen (Du’aa al-Hajj), og det anbefales varmt at læse denne hver
nat i Ramadan måneden :

Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, blandt de ting, ā’l-lahumma -inniy -as- Éªm .' à@ ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
som ved Din magt og -aluka ’n taǧ,ala fiymā- P Y ® Kð úæ ® K AÒJ ¯
vilje finder sted i fuld- taqd.iy watuqaddir mina áÓ

kommenhed, og af det, ’l--amri ’lmah.tuwm fiy

som Du giver af befaling al--amri ’lh.akiymi mina QÓ B@ ú
¯ ÐñJjÜ Ï @ QÓ B@
på Skæbnens Nat, beder ’lqad.-ā-i ’lladiy lā yu-
jeg, (at Du vil), ¯
raddu walā yubaddal
ø
Y Ë@ Z A ®Ë@ áÓ Õæ
ºmÌ '@

È YJ.K
Bð XQK
B

skrive mit navn i listen an taktubaniy min ½J
K. h. Am.k áÓ ú
æJ.JºK à @
af de valfartende til Dit h.ǧǧāǧi baytika ’lh.arām
hellige Hus, Ð@Q mÌ '@

hvis valfart modtager almabruwri h.aǧǧuhum Ñêm.k P ð Q .Ü Ï @
Din godkendelse,

hvis anstrengelser er almaškuwri sa,yuhum Ñî D
ª P ñº Ü Ï @
værdsat,

almaġfuwri
hvis synder er tilgivet, Ñî E. ñK X P ñ® ª Ü Ï @
dunuwbuhum
¯
og hvis forseelser er almukaffari ,anhum ÑîE AJ
Ñî D « Q® ºÜ Ï @
overset; sayyi--atihim

og O Allah, blandt de wān taǧ,ala fiymā taqd.iy ú
æ ® K AÒJ
¯ Éªm .' à@ ð
ting og hændelser, som watuqaddir
ved Din magt og vilje P Y ® Kð
finder sted i fuldkom-
menhed,

og giv mig et langt, suc- -an tut.iyla ,umriy fiy Q
g ú¯ ø QÔ« ÉJ
¢ à @
cesfuldt og sundt liv, hayrin wa,āfiyah

– éJ
¯ A« ð
og øg min velstand, watuwssi,a fiy rizqiy ú
¯ PP ú
¯ © ñ Kð
og gør mig til én Du wataǧ,alaniy mimman J K á Ü Ø úæ Êªm .' ð

éK. Qå
hjælper med Din reli- tantas.iru bihi lidynik

gion,
½JK
YË
og erstat mig ikke med walā tastabdil biy ġayriy

Bð
ø
Q
« ú
G. ÈYJ.
andre. .
11.4 Du’aa al-Iftitah

Denne du’aa er berettet af en af Imam Mahdis (aj) repræsentanter, Abu
Jaffar Muhammed bin Uthman bin Saeed al-Omari, fra Vor Tids Imam, al-
Mahdi (aj), som skrev til sine følgere, at de skulle læse denne du’aa hver
nat i Ramadan måneden.

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, jeg begynder ā’l-lāhumma ā’nniy Z AJ JË@ i JJ¯ @ ú
G@ Ñ ê ÊË @
forherligelsen med ā’ftatih.u ’t-tana-ā-a
lovprisning af Dig, bih.amdika ¯¯ ¼YÒm'.
og beder om at Du, fra wa ā’nta musaddidun H. @ñ ÊË X Y Ó I K @ ð

Din rigelighed, frit giver lils.s.awābi bimannika
sandheden og frelsen, ½J Ü ß.

og jeg ved med sikker- wa ā’yqantu ā’nnaka Ñ kP @ I K@ ½K @ I J ®K
@ ð
hed, at Du er den ’nta ā’rh.amu ’r-rā-
ñ® ªË@ © ñÓ ú¯ á
Ôg QË@
mest barmhjertige ved h.imiyna fiy mawd.i,i

fordelingen af tilgivelse ’l,afwi wa ’r-rah.mati éÔgQË@ ð
og barmhjertighed,
11.4 Du’aa al-Iftitah 135

(men) utrolig fordrings- wa ā’šaddu ’lmu,ā- ú
¯ á
J. ¯ Aª Ü Ï @ Y @ ð
fuld (nøjeregnende) qibiyna fiy mawd.i,i
ved den eksemplariske ’n-nikāli wa ’n-naqimati é Ò ® JË@ ð ÈA¾JË@ © ñÓ
fordeling af straf og

tugtelse til forbrydere,

og Du er Den Almægtig- wa ā’,z.amu ú
¯ áK
Q. j. JÜ Ï @ Ñ ¢« @ ð
ste i besiddelse af abso- ’lmutaǧabbiriyna fiy Q
lut magt og evne. mawd.i,i ’lkibriya-ā-i wa é Ò ¢ ªË@ ð Z AK
.ºË@ © ñÓ
’l,az.amati

O Allah, Du har givet ā’l-lāhumma ā’dinta ½K A« X ú
¯ ú
Í IK X @ ÑêÊË @
mig tilladelse til at liy fiy du,ā-ika ¯ wa
påkalde Dig og bøn- mas-alatika ½JË AÓ ð
falde Dig,
fāsma,
så lyt, O Lytter, til mine yā samiy,u ©J ÖÞ AK ©ÖÞ A¯
ú
æ kYÓ

lovprisende ord, midh.atiy

og giv (mig) et imødek- wa ā’ǧib yā rah.iymu X Õæk P AK
Ik. @ ð
ú
G ñ«
ommende svar på min da,watiy

.
ydmyge anmodning, O
Barmhjertige,
og minimer min falden i wa ā’qil yā ġafuwru ® « AK
É¯ @ ð
ú
G Q « Pñ
elendighed, O Den Ofte ,atratiy
Tilgivende. ¯

O min Allah, mange fakam yā ā’lāhiy min Y¯ é K. Q» áÓ ú
æêË@ AK
Õº¯
plager fjernede Du, kurbatin qad farraǧtahā . Q ¯
Aî Dk

mange sorger fordrev wa humuwmin qad Aî D® » Y¯ Ð ñÒ ë ð
Du, kašaftahā

wa ,ataratin qad ā-
mange elendigheder lin- Aî DÊ ¯ @ Y¯ è Q « ð
drede Du, ¯
’qaltahā
wa rah.matin qad našar-
og til alle tider spredte Y¯ éÔgP ð
Aî EQå
Du barmhjertighed tahā
og afskaffede de omk- wa h.alaqati bala-ā-in qad º ¯ Y¯ Z CK. é® Êg ð
Aî Dº
lamrende ringe af fakaktahā
ulykke.
Ì
Al pris tilkommer Al- ā’lh.amdu lillāhi ’lladiy Y j JK
ÕË ø
Y Ë@ é<Ë YÒ m '@
lah, som ingen kone har ¯
lam yattahid s.āh.ibatan
–¯ @ YËð B ð éJ.k A
taget til sig ej heller en wa lā waladan
søn

og som ingen partner wa lam yakun lahu ú
¯ ½K
Qå éË á ºK
ÕË ð
har i Sin suverænitet, šariykun fiy almulki
½ÊÜ Ï @

ej heller en beskyt- wa lā waliyyun mina ð È YË @ áÓ úÍ ð B ð
tende ven gennem ā’d-dulli wa kabbirhu Q
Q
afhængighed, og lovpris ¯ ¯
takbiyrā’n @
J. ºK è .»
Ham i al storhed.
Ì
Al pris tilkommer Al- ā’lh.amdu lillāhi è YÓ Am× ©J
Òm.'. é<Ë YÒ m '@
lah, med fuldkommen biǧamiy,i mah.āmidihi
taknemmelighed for alle kullihā ,alā ǧamiy,i Aê Ê¿ éÒª K ©J
Ôg. úÎ« Aê Ê¿
Hans herligheder. ni,amihi kullihā
Ì
Al pris tilkommer Al- ā’lh.amdu lillāhi ’lladiy X A Ó B ø
lah, som ingen modsæt- lā mud.d.a-ādda lahu ¯fiy
ningsforhold har i Sit mulkihi éºÊÓ ú
¯ éË
kongedømme,

ej heller nogen ud- wa lā munāzi,a lahu fiy è QÓ @ ú
¯ éË ¨ P AJ Ó B ð
fordring til Hans ā’mrihi
befalinger.
Ì
Al pris tilkommer Al- ā’lh.amdu lillāhi ’lladiy ½K
Qå B ø
Y Ë@ é<Ë YÒm '@
lah, i Hvis skabelse in- lā šariyka lahu ¯fiy

gen partner har i Sin sk- halqihi
–
é®Êg ú
¯ éË
abelse,

ej heller findes noget wa lā šabiyha lahu fiy éJÒ¢« ú
¯ éË éJ
. B ð
lignende Ham i Hans ,az.amatihi
storhed.

ú
¯ ú
æ A®Ë@
Al pris tilkommer Allah, ā’lh.amdu lillāhi ’lfāšiy é<Ë YÒmÌ '@
Hvis befalinger udgøres fiy alhalqi ā’mruhu wa
i skabelse,
–
h.amduhu è YÔ g ð èQÓ @ Êm Ì '@

Hans hæder er åben- az.-z.āhiri biā’lkarami è Ym .× Ð Q ºË AK. Që A¢Ë @
bar gennem kærlighed maǧduhu
og gavmildhed.

Hans tydelige overflod albāsit.i biā’lǧuwdi è Y K
X ñm.Ì 'AK. ¡ AJ. Ë @
af gavmildhed er frit yadahu
tilgængelig gennem
Hans ubegrænsede
uddeling,
og Hans ressourcer alladiy lā tanqus.u

éJ K @Q k ® J K B ø Y Ë @
¯

udtømmes ikke, haza-ā-inuhu
– Q
og Hans utallige fordele wa lā taziyduhu katratu
¯ wa
Z A¢ ªË@ è » è YK
QK B ð
og gavmildhed og ven- ’l,at.a-ā-i ā’llā ǧuwdan
lighed. karaman AÓQ » ð @ Xñ k. B @

Han er sandelig Magt- ā’nnahu huwa ’l,aziyzi H. AëñË@ QK
QªË@ ñë éK@
fuld og Rundhåndet. ’lwahhābu

O Allah, jeg beder om ā’l-lāhumma ā’nniy ā- áÓ C J
Ê¯ ½ Ë A @ úG@ Ñ ê ÊË @
lidt ud af meget Du ’s-aluka qaliylā’n min

besidder og mine behov katiyrin ma,a h.āǧatin éJ
Ë@ ú
G. ék. Ag ©Ó Q
J»
er enorme. biy¯ ā’layhi ,az.imatin é Ò ¢ «
Du har aldrig haft brug wa ġināka ,anhu Q
J» éJ « ¼A

J« ð
for noget, mens mine katiyrun
behov er store, ¯
Q

ÉîD
og det er for Dig meget wa huwa ,alayka sahlun ½J
Ê« ñë ð
let og simpelt. yasyrun

O Allah sandelig, når ā’l-lāhumma ā’nna ú
æ.K X á « ¼ñ ® « à@ Ñ ê ÊË @
Du benåder mig mine ,afwaka ,anu danbiy
synder, ¯

overser mine wa taǧāwuzaka ,an
fejlt- ú
æ JJ
¢k á « ¼P ðA m.' ð
agelser, hatiy-atiy
– .
tager en overbærende wa s.afh.aka ,an danbiy
¯
ú
æ.K X á « ½j ® ð
anskuelse over min uor-
dentlige adfærd,

dækker over mine wa taǧāwuzaka ,an ú
ÎÔ« iJ
J. ¯ á « ¼P ðA m.' ð
grimme handlinger, qabiyh.i ,amaliy

viser hensyn på trods af wa h.ilmaka ,an katiyri
¯
ú
× Qk. Q
J» á « ½ÒÊg ð
mine utallige forseelser, ǧurmiy

begået bevidst eller ,indamā kāna min hat.ā-
–
ð ú G A¢ k áÓ àA¿ AÓ YJ«
uagtsomt, ā’-i wa ,amadiy
ø
YÔ«
er jeg fristet til at an- ā’t.ma,aniy fiy ā’n
AÓ ½ Ë A @ à @ ú¯ úæ ª Ò£ @
mode om det, jeg ikke ā’s-aluka mā lā ā-

fortjener fra Dig ’stawuǧibuhu minka ½JÓ éJ. k. ñ J @ B
g
som gennem Din ālladiy razaqtaniy min ½JÔ P áÓ ú
æJ¯P P ø
YË@
barmhjertighed forsyn- ¯
rah.matika
er mig,

bemidler mig med det, wa ā’raytaniy min ½K PY ¯ áÓ ú
æJK
P @ ð
som er egnet for mig, qudratika
ved Din kontrol;
úæ J¯ Q « ð
og begunstiger mig med wa ,arraftaniy min ā’ǧā- ½JK. Ag. @ áÓ

et godt svar på mine an- batika
modninger.

Så jeg fortsætter min fas.irtu ā’d,uwka āā- AJÓ @ ¼ñ«X @ HQå¯
kalden, overbevist om minā’n
Dig,

og jeg påkalder Dig, tal- wa ā’s-aluka mustānisā- A AJÓ ½Ë A @ ð
ende bekendende, ’n

ikke bange, ej heller sky, lā hā-ifā’n wa lā wa ǧilā-
–
Cg. ð B ð A® K Ag B
’n

¯ AÒJ
¯ ½J
men overbevist om Din mudillā’n ,alayka fiymā- HY
Ê« B YÓ
kærlighed og venlighed, qas.adtu fiyhi ā’layka
på et hvilket som helst ½J
Ë@ éJ
¯
tidspunkt vender jeg
mig mod Dig.
En midlertidig hindring faā’n ā’bt.ā ,anniy ,atabtu I . J« úæ « A¢ . @ àA ¯
får mig af uvidenhed til biǧahliy ,alayka

at fortvivle, ½J
Ê« úÎêm.'.

selvom et aftagende wa la,alla ’lladiy ā’bt.aā- ú
æ« A¢. @ ø
YË@ ÉªË ð
tempo kunne være en ,anniy huwa ¯hayrun liy
velsignelse i forklæd-
– ú
Í Q
g ñ ë
ning.

Thi Du alene kender li,ilmika bi,āqibati ālā- P ñÓ B @ é J. ¯ AªK . ½ÒÊªË
(alle) konsekvenser. ’muwri
Q . @ AÜ ß
Q» úÍñ
falam ā’ra mawlaā’n
Jeg kender ingen rund-
håndet herre, som er kariymā’n ā’s.bara ,alā
Ó P @ ÕÎ¯
mere imødekommende ,abdin la-iymin Õæ
J Ë YJ.« úÎ«
mod utilfredse tjenere,

end Du er mod mig, O minka ,alayya yā rabbi H. P A
K úÎ« ½JÓ
Herre.

Du gav en invitation, ā’nnaka tad,uwniy faā- ½J« ú
Í ð A¯ ú
G ñ«YK ½K@
men jeg afviste den. ’walliy ,anka

Du blev bekendt med wa tatah.abbabu ā’layya ª J. K A¯ ú
Í@ I. J. j K ð
mig, men jeg betænkte faā’tabaġġad.u ā’layka
Dig ej. ½J
Ë@

Du elskede mig, men wa tatawaddadu ā’layya ÉJ. ¯ @ C¯ ú
Í@ X Xñ JK ð
jeg korresponderede falaā’ ā’qbalu minka
ikke med Dig, ½JÓ

som om jeg er Dig over- kaā’nna liya ’t- ½J
Ê« È ñ ¢ JË@ ú
Í à A¿
legen! tat.awwula ,alayka

Alligevel afholder Du falam yamna,ka dālika é ÔgQË@ áÓ ½Ë
X ½ªJÖß
ÕÎ¯
Dig ikke fra at være mig mina ’r-rah.mati liy¯
barmhjertig,
ú
Í

fra at give tjenester wa ā’lā’h.sāni ā’layya ú
Í@ à AkB @ð

og velsignelser til mig wa ’t-tafad.d.uli ,alayya ð ¼X ñm.'. úÎ« É ® JË@ ð
fra Din rundhåndethed biǧuwdika wa karamika

og gavmildhed, ½Ó Q »
¯
så hav barmhjertighed fārh.am ,abdaka ’lǧāhila Éë Am.Ì '@ ¼ YJ . « ÑkPA
over Din uvidne tjener,

og begunstig ham med wa ǧud ,alayhi bifad.li ā- É ®K . éJ
Ê« Yg. ð
Dine velgerninger. ’h.sānika
½K Ak@
Du er sandelig gavmild ā’nnaka ǧawādun kariy- Õç'

Q» X@ ñ k. ½ K@
og venlig. mun

Ì
Al pris tilkommer Allahalh.amdu lillāhi mālika ½ÊÜ Ï @ ½Ë AÓ é<Ë YÒ m '@
ejeren af suverænitet, ’lmulki
×
som sætter stjernernes muǧriya ’lfulki ½Ê®Ë@ ø
Qm.
kurs,
styrer vindene, musahhiri ’r-riyāh.i h AK
QË@ Qj Ó
––

forårsager daggry, fāliqi ’lā’s.bāh.i h AJ. B @ Ë A¯

og administrerer au- dayyāni ’d-diyni á K
YË@ à AK
X
toritet,
Verdenernes Herre. rabbi ’l,ālamiyna á
ÖÏ AªË@ H P
.
Ì
Al pris tilkommer Allah alh.amdu lillāhi ,alā Y ª K. éÒÊg úÎ« é<Ë YÒ m '@
for Hans overbærenhed h.ilmihi ba,ada ,ilmihi
i kølvandet af Hans op- éÒÊ«
mærksomhed.
Ì
Og al pris tilkommer wa ’lh.amdu lillāhi ,alā- è ñ® « úÎ« é<Ë YÒ m '@ ð
Allah for Hans amnesti ,afwihi ba,ada qudratihi ¯ Y ª K.
efterfølgende Hans al- éK PY
magt.
Ì
Og al pris tilkommer Al- wa ’lh.amdu lillāhi Èñ£ úÎ« é<Ë YÒ m '@ ð
lah for henstand, Han ,alā .tuwli ā’nātihi fiy
giver på trods af pro- ġad.abihi éJ. « ú
¯ éK AK @
vokation.

Og Han er i stand til at wa huwa qādirun ,alā- YK
QK
AÓ úÎ« PX A¯ ñ ë ð
gøre, hvad Han vil. mā yuriydu
Al pris tilkommer Al- alh.amdu lillāhi hāliqi

Êm Ì '@

Ë Ag é<Ë mÌ '@
YÒ
–
lah, Skaberen af alle sk- ’lhulqi
–
abninger,
som frit disponerer un- bāsit.i ’r-rizqi P QË@
¡ AK
.
derhold,

forårsager daggry. fāliqi ’lā’s.bāh.i h AJ. B @ Ë A¯

Ejeren af hæder og ære, diy alǧalāli wa ’lā’krāmi @ ð È Cm.Ì '@ ø X
Ð @Q»B

¯
gunst og rigelighed, wa ’lfad.li wa ’lā’n,āmi Ð Aª KB @ ð É ®Ë@

ð

som er langt væk, usyn- alladiy ba,uda falā yurā ø QK
C¯ YªK. ø
YË @
lig, ¯

. JË@
og så nær, at Han er wa qaruba fašahada ’n- ø ñj YîD¯ H. Q¯ ð
opmærksom på de naǧwā
hviskede hemmelighed-
er.

Velsignet er Han og tabāraka wa ta,alā úÎª K ð ¼PA J. K
Lovprist.
éË

Ë Ì
Al pris tilkommer Allah, alh.amdu lillāhi ’lladiy ø
som ingen lige har til at laysa lahu munāzi,un ¯
udfordre Ham, yu,ādiluhu éËX AªK
¨ P AJÓ
ej heller findes der noget wa lā šabiyhun yušā-

éÊ¿ A éJ B ð

.
sammenligneligt med kiluhu
Ham,

wa lā z.ahiyrun yu,ā-
ej heller en hjælper til at è Y Aª K
Q
ê£ B ð
assistere Ham. d.iduhu

Han tæmmer de magt- qahara bi,izzatihi ’lā- Z @Q« B @ éK QªK. Qê¯
fulde ved Sin kraft, ’,izza-ā-a
og ydmyger de wa tawād.a,a li,az.amatihi Z AÒ ¢ ªË@ éJÒ¢ªË ©@ñK ð
magtfulde med Sin ’l,uz.ama-ā-u
Mægtighed,
®K .
så Han gennem Sin fabalaġa biqudratihi mā- Z A
AÓ éK PY © ÊJ. ¯
magt, fuldkommengør yaša-ā-u
det Han vil.
Ì
Al pris tilkommer Allah, alh.amdu lillāhi ’lldiy
¯
ú
æ J. J
m.'
ø
som svarer mig på et yuǧiybuniy h.iyna
éK X AK @ á g
hvert tidspunkt, når jeg ā’nādiyhu

kalder Ham;

dækker over mine man- wa yasturu ,alayya kulla ð « É¿ úÎ« Q
è Pñ

ð

gler og alligevel er jeg ,awratin wa ā’nā’ ā-

Ham ulydig; ’,s.iyhi éJ
« @ AK @

øger mine forsyninger, wa yu,az.z.imu ’n- C¯ úÎ« éÒª JË@ Ñ¢ªK
ð
og jeg giver ikke ni,mata ,alayya falā

gengæld. ā’ǧāziyhi éK
P Ag. @
Utallige mange tjenester fakam min mawhibatin

Y¯ é J. ë ñÓ áÓ Õº ¯
har Han billiget; qad ā’,t.āniy @
ú
G A¢«
×
skrækkelige farer har wa ,az.iymatin ú
G A® » Y¯ é ¯ñ m éÒJ
¢« ð
Han afværget; mahuwfatin qad kafāniy
–

og blomstrende glæder wa bahǧatin ú
G @P @ Y¯ é ® K ñÓ é j. îE. ð
har Han tilgængelig- muwniqatin qad ā-
gjort for mig. ’rā’niy
Derfor, synger jeg Hans faā’tniy ,alayhi h.āmidan
Ag éJÊ« úæ K A¯
@ YÓ
¯

lovprisninger

og ihukommer wa
Hans ā’dkuruhu Aj J. Ó èQ »X @ ð
forherligelser. musabbih.an ¯
Ì
Al pris tilkommer Allah, ālh.amdu lillāhi ’lldiy lā ½JîE
B ø
Hvis hemmeligheder in- yuhtaku h.iǧābuh ¯ éK Amk
gen kan afsløre; . .

Hvis åbne døre ingen wa lā yuġlaqu bābuh éK. AK. Êª K
B ð
kan lukke Hans;

som ikke afviser dem, wa lā yuraddu saā-iluh éÊK A XQ K
B ð
der anmoder Ham om
noget;

som ikke skuffer dem, wa lā yuhayyabu -ā-
–
éÊÓ @ I. J
m '
B ð
der fæster deres lidt til miluh
Ham.
Al pris tilkommer Allah, alh.amdu lillāhi ’lladiy áÓ ñ K ø Y Ë@ é<Ë YÒ mÌ '@

som giver beskyttelse til yu-minu ’lhā-ifiyn ¯ á
® K Am Ì '@
–
de frygtsomme;
kommer de retskafne til wa yunaǧǧiy as.-s.ālih.iyn á

mÌ 'AË@ új J K ð
undsætning;

.
á
® ª J Ï
fremmer de svagestes wa yarfa,u Ü @ ©¯QK
ð
sager; ’lmustad.,afiyn

tilintetgør autrokaterne; wa yad.a,u ’lmustak- áK
Q. ºJÜ Ï @ ©
ð
biriyna

ødelægger magthavere wa yuhliku muluwkan Ê j J
ð A¿ñÊÓ ½ÊîE
ð
og udnævner den "vent- wa yasthlifu ’hariyna
ede frelser"på deres
– – áK
Qk@
pladser.
Ì
Al pris tilkommer Al- wa ’lh.amdu lillāhi qā- Õæ A¯ é<Ë YÒ m '@ ð
lah, som ødelægger s.imi ’ǧ-ǧabbāriyna
alt tilhørende under- áK
P AJ. m.Ì '@
trykkerne;
Q
á
ÖÏ A¢Ë@
sætter en stopper for mubiyri ’z.-z.ālimiyna
J. Ó
tyrannerne;
beskytter de flygtende; mudriki ā’lhāribiyna á
K. P AêË @ ¼ P YÓ

á Ï
straffer undertrykkerne nakāli ’z.-z.ālimiyna
Ö A¢Ë@ ÈA¾K
á
g QåJ Ï '
bringer hjælp til de, som s.ariyhi ā-
kalder på hjælp;
–
’lmustas.rihiyna
Ü @ t
Qå
–
imødekommer de bøn- mawd.i,i h.āǧāti ’t.-t.ā- á

J. Ë A¢Ë@
H Ag Ag © ñÓ
.
faldende og fjerner libiyna
deres lidelser;
som er de troendes mu,tamadi á
J Ó ñ Ü Ï @ YÒ Jª
Ó
fortrøstning. ’lmu-miniyna

Al pris tilkommer Allah. alh.amdu lillāhi ’lladiy áÓ ø Y Ë@ é<Ë YÒ mÌ '@
min hašyatihi tar,adu¯’s-

I Hans respektindgy-
– ð ZAÒ Ë@ Y«QK éJ
k
dende nærvær, skælver sama-ā-u wa sukkānuhā-
og ryster Himlen og
Aî EA ¾
dens indvånere;

og Jorden og dens ind- wa tarǧufu ā’lā’rd.u wa ð P B @ k. QK ð
byggere ryster og dirrer; ,ummāruhā
Aë PA Ô«
og havene og alt, som wa tamuwǧu ’lbih.āru á Ó ð PA jJ Ë@ h ñÜ ß ð
flyder og svømmer wa man yasbah.u fiy
. .

i dens vande, flyder ġamarātihā Aî E @Q Ô« ú
¯ i J.

sammen i en sinds-
bevægelse og tumult.
Ì
Al pris tilkommer Al- alh.amdu lillāhi ’lladiy AK@ Y ë ø
lah, som har vejledt os. hadānā lihādā wa ¯mā
Vi kunne ikke sand- kunnā ¯linahtadiya ø
YJîDË AJ » AÓ ð @ Y êË

færdigt være blevet ledt
på rette vej, om Allah
lawlā ’n hadānā ’l-lāh é<Ë@ AK@ Y ë à@ BñË
ikke havde vejledt os.
Ì
Al pris tilkommer Allah, alh.amdu lillāhi ’lladiy ð Êm '
ø
Y Ë@é<Ë YÒ m '@
som skaber men ikke er yahluqu wa ¯
lam '
– Ê m
Õ Ë
skabt; yuhlaqu
–

skænker underhold, wa yarzuqu wa lā PQ K
B ð PQK
ð
men ingen behov har; yurzaqu
skænker føde for at wa yut.,imu wa lā
B ð Ñª
Ñ ª¢ ¢ ð

spise, men ingen næring yut.,amu

tager;

'
gør de levende døde og wa yumiytu ’l- ah.ya-ā-a ú
æ
m
ð Z AJ
k B@ IJ
Öß
ð
frembringer fra de døde wa yuh.yiy almawtā
de levende; úGñÜ Ï @
Han er den evige, der er wa huwa h.ayyun lā- ß
B úk ñ ë ð
HñÖ
ingen død over Ham. yamwtu
I Hans hænder er al biyadihi ’lhayru Q

m Ì '@ è YJ
K.
–
godhed,

og Han er i stand til at wa huwa ,alaā kulli PY¯ Z úæ É¿ úÎ« ñ ë ð

gøre alt. šay-in qadirun

O Allah, velsign ā’l-lāhumma s.alli ,alaā- YÒ m× úÎ« É Ñ ê ÊË @
Muhammed, Din tjener, ’ muh.ammadin ,abdika
budbringer wa rasuwlika ½Ë ñP ð ¼YJ.«

betroede, ven, wa ā’miynika wa ½J
® ð ½J J
Ó @ ð
s.afiyyika
tætte elskede, Din bed- wa h.abiybika wa ½ K Q
g ð ½J
áÓ

.
J.k ð
ste af alle skabte skab- hiyratika min halqika
ninger,
– – ½® Êg
bærer af Din højtidelige wa h.āfiz.i sirrika wa ©ÊJ. Ó ð ¼ Qå ¡ ¯ Ag ð

ed, kvotient af Dine muballiġi risālātika
budbringere, ½K B AP
@ ð É ¯ @
den overordnede, ā’fd.ala wa ā’h.sana wa ā- ÉÔg. @ ð á k
den fortræffelige, den ’ǧmala wa ā’kmala
smukkeste, den mest ÉÒ» @ð
fuldkomne,

den hæderlige, den wa ā’zkaā wa ā’nmā ùÜ ß @ ð ú»P @ ð
blomstrende,

den behagelige, den ren- wa ā’t.yaba wa ā’t.hara úæ @ ð Qê£ @ ð I.J
£ @ ð
este, den storslåede; wa ā’snā

som har flere og bedre wa ā’ktara mā s.allayta ð IJ
Ê AÓ Q » @ ð
¯
wa bārakta
velsignelser, beløn-
I» PA K.
ninger,
barmhjertigheder, wa tarah.h.amta wa

ð I J m' ð IÔ g Q K ð
kærlighed og hilsner tah.annanta wa sallamta
IÒ Ê
Yg @ úÎ«
end Du gjorde til ,alaā ā’h.adin min ,ibā- ð ¼X AJ. « áÓ
rådighed til en hvilken dika wa ā’nbiyā-ika
som helst af Dine ½K AJ
. K @
tjenere, budbringere,

profeter og venner, wa rusulika wa ½K ñ ® ð ½ÊP ð
s.afwatika

og de ærede af Dig wa ā’hli ’lkarāmati ½J
áÓ
Ê« éÓ@QºË@ Éë @ ð
blandt Dine skabninger. ,ala’ka min halqika
– ½® Êg

O Allah send velsign- ā’l-lāhumma wa Q
Ó @ úÎ« É ð Ñ ê ÊË @
er over Ali, de troendes s.alli ,alaā’ -amiyri á
J Ó ñ Ü Ï @
leder, ’lmu-miniyna
efterfølgeren af bud- wa was.iyyi rasuwli H. P ÈñP ú
æ ð ð
rabbi ’l,ālamiyna
bringeren af Verden-
ernes Herre,
á
ÖÏ AªË@

Din tjener, Din elskede ,abdika wa waliyyika ½J
Ë ð ð ¼YJ.«
repræsentant,

broderen af Din bud- wa -ahiy rasuwlika
–
½Ë ñP ú
k @ ð
bringer,

Dit afgørende bevis wa h.uǧǧatika ,alaā’ ½® Êg úÎ« ½Jm.k ð
over menneskeheden, halqika
–
Dit vigtigste tegn, wa -āyatika ’lkubrā’ ø Q.ºË@ ½JK
@ ð
Z AJ. JË@
de store nyheder af Dig. wān-nabā-i ’l,az.iym Õæ
¢ ªË@ ð
é®K Y Ë@
O Allah, send vel- wa s.alli ,alaā ’s.-
ú Î« É ð
signelser over den s.iddiyqati ’t.-t.āhirata èQë A¢Ë@
sandfærdigt rene,
è Y J é Ò£ A¯
Fatima, den valgte frue fāt.imata sayyidati Z A

over alverdenernes nisa-ā-i ’l,ālamiyna á Ï
kvinder.
Ö AªË@

O Allah, send vel- wa s.alli ,alaā sibt.ayi é ÔgQË@ ù¢J . úÎ« É ð
signelser over sønnerne ’r-rah.mati wa -imāmayi

ø YêË@ ú×A Ó@ ð
af "verdenernes barmh- ’lhudā

jertighed", lederne og
retlederne,
Imamerne al-Hassan og alh.asani wa ’lh.usayni á
mÌ '@ ð á mÌ '@
al-Hussein,
Ì
de unges ledere i Par- sayyidaā’ šabābi ’hli éJm. '@ Éë@ H. AJ. ø Y J

adiset. ’lǧannati

O Allah, send vel- wa s.alli ,alaā -a-immati é Ü ß @ úÎ« É ð
signelser over de ’lmuslimiyna á
ÒÊÜ Ï @
muslimske ledere,
Ali søn af Hussein ,aliyin bni ’lh.usayni á
mÌ '@ á K. úÎ«

Muhammed søn af Ali, wa muh.ammadi bni ú
Î« á K. YÒ m× ð
,alyyin

Jaffar søn af wa ǧa,fari bni YÒ m× á K. Q®ª k. ð
Muhammed muh.ammadin

Musa søn af Jaffar wa muwsā bni ǧa,farin Q®ª k. áK. úæñÓ ð
Ali søn af Musa, wa ,aliyyi bni muwsā úæñÓ á K. úÎ« ð

Muhammed søn af Ali, wa muh.ammadi bni ú
Î« á K. YÒ m× ð
,aliyyin

Ali søn af Muhammed wa ,aliyyi bni YÒ m× á K. úÎ« ð
muh.ammadin
Hassan søn af Ali wa ’lh.asani bni ,aliyyin

úÎ« á K á mÌ '@ ð

.
og søn, den med rette wa ’lhalafi ’lhādiy ø
YêÜ Ï @ ø
X AêË@ Êm Ì '@ ð
–
vejledte vejleder, Mah- almahdiyyi
di,

Dit afgørende bevis h.uǧaǧuka ,alaā ,ibādika ¼X AJ. « úÎ« ½j. m.k
over Dine tjenere,

Din troværdige be- wa -umana-ā-ika fiy bilā- ¼X CK. ú
¯ ½K AJ Ó @ ð
troede på Din jord; dika

velsignelser, utallige, og s.alawātan katiyratan éÜ ß @ X èQ
J» èñ Ê
for evigt. da-ā-imatan ¯

Allah send velsignelser ā’l-lāhumma wa s.alli ú
Í ð úÎ« É ð Ñ ê ÊË @
over befalingernes ,alaā’ waliyyi -amrika
vogtere, de årvågne ’lqa-ā-imi ’lmu-ummali ÉÓñ Ü Ï @ Õç' A®Ë@ ¼QÓ @
vogtere, de pålidelige
velgørere,

den ventede ret- wa ’l,adli ’lmuntaz.ari Q¢ JJ Ü Ï @ ÈYªË@ ð
færdighed,
omringet af Dine fore- wa h.uffahu bimala-ā-

½JºK CÜ ß. é® k ð
trukne engle, -ikatika ’lmuqarrabiyna á
K. Q ® Ü Ï @

hjulpet af den Hellige wa -ayyidhu biruwh.i Y®Ë@ h ð QK. èYK
@ ð
Ånd. ’lqudusi
á Ï
O Verdenernes Herrre. yā rabba ’l,ālamiyna
Ö AªË@ H. P AK
O Allah send ham mis- ā’l-lāhumma ’ǧ,alhu ’d-

úÍ@ ú
« @ YË@ éÊªk . @ Ñ ê ÊË @
sionærende for Din Bog dā,iya -ilā kitābika
½K. AJ»

for at etablere Din reli- wa ’lqa-ā-ima bidiynika ½J K
YK. Õç' A®Ë@ ð
gion
AÒ» P B@
og giv ham succes i āstahlifhu fiy al-ard.i
– ú
¯ é®ÊjJ@
verden, som Du mulig- kamā ’stahlafta ’lladiyna
– ¯ éÊJ.¯ áÓ
gjorde dem som var før min qablihi áK
YË@ I®ÊjJ@
ham at lykkes,

og etabler for ham hans makkin lahu diynahu ø
Y Ë@ éJK
X éË á ºÓ
tro, som Du har godk- ’lladiy artad.aytahu lahu
¯
éË éJ P@
endt ham,
éËYK @
og giv ham sikkerhedabdilhu min ba,di AJÓ @ é¯ ñk YªK. áÓ .
efter frygt. hawfihi -amnan
–
Han tjener Dig. Han ya,buduka lā yušhriku AJ
½K. ¼QîD
B ¼ Y J. ªK

tillægger Dig ingen bika šay-an
partner.

O Allah giv ham magt ā’l-lāhumma ā’,izzahu éK. P Q « @ ð èQ« @ ÑêÊË @
og autoritet, wa ā’,ziz bihi
og styrk gennem ham wa ’ns.urhu wa ’ntas.ir
éK. QåJK@ ð èQå@ ð
folket, bihi
og bistå ham med Din wa ’ns.urhu nas.ran èQå
@QK
Q « @Qå @ ð
,aziyzan
forherligede assistance,

og giv ham en let og wa ’ftah. lahu fath.an @Q

Aj J¯ éË iJ¯@ ð
afgørende sejr, yasiyran

og deleger ham Din wa ’ǧ,al lahu min ½K Y Ë áÓ éË É ªk. @ ð

kontrollerende au- ladunka sult.ānan
toritet. nas.iyran @Q
AKA ¢Ê

O Allah, skænk gennem ā’l-lāhumma ā’z.hir bihi ð ½JK
X éK. Qê£ @ Ñ ê ÊË @
ham Din religion ud- diynaka wa sunnata
bredelse, og Din Profets nabiyyika ½J
. K éJ
levemåde,

til intet retfærdigt og h.attā lā yastahfiya
–
Z ú
æ. ù
® j J
B úæk
oprigtigt er holdt skjult bišay-in mina ’lh.aqqi
mÌ '@ áÓ
×
mahāfata ā’h.adin mina
fra nogen af skabelsen.
–
Êm Ì '@ áÓ
Yg @ é¯Am
’lhalqi
–
O Allah vi begærer ā’l-lāhumma -innā- ú
¯ ½J
Ë@ I. «Q K AK@ Ñ ê ÊË @
brændende i (hans) narġabu ā’layka fiy
venlige, retfærdige dawlatin kariymatin é Ü ß
Q» é Ëð X
tidsalder,

éÊë K
at Du genaktiverer is- tu,izzu bihā ’l--islāma @ ð ÐCB @ AîE . Qª
lam og stimulerer dens wa ā’hlahu
følgere,

og ydmyger og skam- wa tudillu bihā ’n-nifā-
éÊë @ ð A®JË@ AîE. È Y K ð
mer bedragerne og qa wa ¯ā’hlahu
deres dobbeltspil,
og inkluderer os i blandt wa taǧ,alunā fiyhā mina
è A« YË@ áÓ AîD ¯ AJ Êªm ' ð

.
dem, som inviterer men- ’d-du,āti ā’lā .tā,atika
nesker hen imod ly- ½J«A £ úÍ@
dighed til Dig,

og leder dem til Din wa ’lqādati ā’lā sabiylika ½ÊJ
. úÍ@ è XA ®Ë@ ð
godkendte vej,
og skænker os goderne wa tarzuqunā bihā karā-
é Ó@ Q » AîE AJ ¯PQ
AJ
K YË@
i denne verden og det mata ’d-duniyā wa ’l-ā-
. K ð
è Q k B@ ð
hinsidige. hirati
–

O Allah, lad os udholde ā’l-lāhumma mā- mÌ '@ áÓ AJJ¯Q« AÓ ÑêÊË @
og opholde det, som Du ,arraftanā mina ’lh.aqqi
lærte os var sandheden, fah.ammilnāhu èA JÊ Ò m¯

og gør os opmærk- wa mā qas.urnā ,anhu fa- èA J ª ÊJ. ¯ éJ « AKQå ¯ AÓ ð
somme på de ting, som balliġnāhu
vi ikke udfører.

O Allah, saml og foren ā’l-lāhumma ālmum AJ Jª éK. ÕÜ Ï @ Ñ ê ÊË @
vores flok gennem ham; bihi ša,atanā
¯
og sammenbind vores wa āš,ab bihi s.ada,anā AJ « Y éK. I.ª @ ð
adskilthed;

udbedr kløfterne i wa ārtuq bihi fatqanā AJ ® J¯ éK. KP@ ð
blandt os,
Q
forvandl vores behov og wa kattir bihi qillatanā AJJÊ¯ éK. » ð
fattigdom til tilstrække- ¯¯
lighed;

løft os fra vores ned- wa ā’,aziz bihi dillatanā AJJË X éK. P Q« @ ð
værdigelse gennem ¯
ham;

berig vores nødstedte wa ā’ġni bihi ,ā-ilanā AJ ÊK A« éK. á « @ ð
gennem ham;

fri os fra vores wa āqd.i bihi ,an AJÓ Q ª Ó á « éK. ¯@ ð
elendighed; maġraminā

fjern os fra vores gæld; wa āǧbur bihi faqranā AK Q ® ¯ éK. Q. g. @ ð

fyld tomrummet skabt wa sudda bihi hallatanā
–
AJ JÊg éK. Y ð
af forvirring i blandt os;

lad vores besværlighed- wa yassir bihi ,usranā AK Qå « éK. Qå
ð
er være nemme at
overkomme;

forfin vores indhold og wa bayyid. bihi AJ ëñ k. ð éK. J
K. ð
stil; wuǧuwhanā

løsn vores reb og spæn- wa fukka bihi ā’sranā AK Qå @ éK. ½¯ ð
debånd;

og lad os fuldbyrde wa ā’nǧih. bihi AJ J. Ê£ éK. im.' @ ð
vores løfter; t.alibatanā

lad vores indsatser wa ānǧiz bihi mawā- AK YJ
« @ñ Ó éK. Qm .' @ ð
lykkes godt og giv os ,iydanā
succes;
giv svar på vores bøn- wa āstaǧib bihi

AJ Kñ« X éK. I.j. @ ð
ner; da,watanā

skænk os fra hvad vi anwa ā’,at.inā bihi su-u- AJ Ëñ éK. AJ¢ «@ ð
moder; lanā
forårsag os til at opnå wa balliġnā bihi mina ð AJ
K YË@ áÓ éK AJ ª ÊK ð
. .
vores lod i denne verden ’d-dunyā wa ’l-āhirati -ā-
og det hinsides; mālanā
– AJ ËAÓ @ è Q k B@
¯ éK AJ¢
giv os meget og mere wa ā’,t.inā bihi fawqa AJ J. « P ñ . « @ ð
end vores forvent- raġbatinā
ninger,
Ï Q
O den bedste Giver og yā hayra ’lmas-uwliyna
–
ð á
Ë ð ñ Ü @
g AK
Uddelende; wa ā’wsa,a ’lmu,t.iyna á

¢ªÜ Ï @ © ð @

og rens vores hjerter, ā’šfi bihi s.uduwranā AK Pð Y éK. @

og aflast vores følelser wa ā’dhib bihi ġayz.a qu-
¯
AJK . ñÊ¯ ¡J
« éK. I.ë X @ ð
fra had og vrede, luwbinā

og ved strid i sagen om wa ’hdinā bihi limā Ê Jk@ AÜ Ï éK. AKY ë@ ð
sandhed, vis os den rette ’htulifa fiyhi mina
vej.
–
’lh.aqqi mÌ '@ áÓ éJ
¯

Sandelig, Du vejleder biā’dnika ā’nnaka tahdiy á Ó ø
YîE ½K@ ½K XA K.
den, Du vælger den man¯ taša-ā-u -ilā s.irāt.in úÍ@ ZA
rette vej for. mustaqiym Õæ
® JÓ @Qå

Lad os, gennem ham, wa ’ns.urnā bihi ¼ð Y« úÎ« éK. AKQå@ ð
opnå det bedste Dine ,alā ,aduwwika wa
fjender og vores mod- ,aduwwinā
AK ð Y « ð
standere,

O Sande Gud. Vær det -ilāha ’lh.aqqi -āmiyn á
Ó@
mÌ '@ éË@
sådan.

O Allah vi føler os ā’l-lāhumma -innā- Y ® ¯ ½J
Ë@ ñº AK@ Ñ ê ÊË @

usikre og forstyrrede af
vores Profets bortgang,
naškuw -ilayka faqda
nabiyyinā
AJ J
. K

må Dine velsignelser s.alawātuka ,alayhi wa éË @ ð éJ
Ê« ½KñÊ
være over ham og hans -ālihi
familie,

og fraværelsen af vores wa ġaybata waliyyinā AJ J
Ë ð éJ. J
« ð
værge-ven,
og vores mange fjender, wa katrata ,aduwwinā

AK ð Y « èQ » ð
¯

og vores lille antal, wa qillata ,adadinā AKX Y « éÊ¯ ð

og vores udbredte uor- wa šiddata ’lfitani binā AJK . á ® Ë@ è Y ð
den,
Q ëA ¢ ð
og de omskiftende tider. wa taz.āhura ’z-zamāni AJJ
Ê« à AÓQË@
,alaynā

Så velsign Muhammed fas.alli ,alā muh.ammadin éË @ ð YÒ m× úÎ« É ¯
og hans familie, wa -ālihi

og hjælp os med at wa ā’,innā ,alā dā-
¯
iJ®K . ½Ë X úÎ« AJ« @ ð
overvinde dette stade af lika bifath.in minka
anliggender hurtigt: tu,aǧǧiluhu
éÊj ª K ½ JÓ
.
ved at afsløre harme; wa bid.urrin takšifihu
é® ºK Qå . ð

K Qå ð
ved at forherlige vores wa nas.rin tu,izzuhu èQª
sejr;

wa
ved at lade retfærdighed sult.āni h.aqqin èQê ¢ k à A¢Ê ð
og rimelighed styre; tuz.hiruhu
ved en barmhjertighed, wa rah.matin minka
AëAJ ÊÊm' ½ JÓ éÔgP ð
.
Du ophøjer os med; tuǧallilunāhā

ved at skænke os godt wa ,āfiyatin minka tul- AëA J
. ÊK ½JÓ éJ
¯ A« ð
helbred. bisunāhā

Ved Din barmhjer- birah.matika yā - arh.ama Ñ kP @ AK
½ JÔgQK .
á
Ôg @QË@
tighed, O Mest Barmh- ’r-rāh.imiyna

jertige.
Kapitel 12
Skæbnens Nat
(Laylat-ul-Qadr)
12.1 Introduktion til Skæbnens Nat

Laylat-ul-Qadr eller Skæbnens Nat, er den mest velsignet nat på året, idet
det var på selve denne nat, at Profeten modtog sin første åbenbaring.
Den markerer begyndelsen på den endelige vejledning for menneskehe-
den, åbenbaret af dets Skaber, som viser menneskeheden metoden, hvormed
det kan opnå lykke i begge verdener. Hvert år fejres denne nat som en
bringer af lys og vejledning for mennesket, og æres med tilbedelse og bøn.
I den hellige Koran betegnes Skæbnens Nat som natten, der er bedre end
tusind måneder, Og hvad kan lære dig hvad Skæbnens Nat er? er bedre
]
end tusind måneder. [97:2-3]
[
Dette betyder, at den, der vælger at tilbringe denne nat i fuld underkas-
telse og tilbedelse, vil have opnået mere end hvad man kan opnå gennem
tusind måneders konstant tilbedelse. 83 år og 4 måneder svarer det til,
hvilket er mere end et gennemsnitligt menneskeliv, og vi kan derfor på en
nat opnå, hvad vi stræber efter gennem et helt liv.
162 Skæbnens Nat (Laylat-ul-Qadr)
Det er altså på denne nat særligt nemt at nå Allahs tilgivelse. I overlev-

eringer er det skrevet, at den troende, der holder sig vågen og tilbringer
natten i dyb bøn og oprigtig hengivelse, vil blive tilgivet for alle sine syn-
der, om antallet af disse synder er svarende til antallet af stjerner på himlen.
Den, der går glip af denne nat, vil i sandhed gå glip af mange velsignelser.
Foruden tilgivelse og velsignelser, er det ifølge overleveringerne også den

nat, hvor alle skæbner for det kommende år bliver bestemt. Dette giver en
unik mulighed for at få indflydelse på ens egen skæbne i det kommende
år, og er endnu et incitament til at tilbringe denne nat med bøn, du’aa, Ko-
ran recitation, mm.
12.2 Anbefalede tilbedelser i Skæbnens Nat

Der er tre mulige nætter for Skæbnens Nats falden, nemlig den 19., 21.
eller 23. nat i Ramadan. Men overvejende er der blandt lærde enighed
om, at den 23. er den mest sandsynlige nat. På grund af usikkerheden ve-
drørende denne dato, er det anbefalet, at man alle tre nætter holder sig
vågen, og beder for velsignelser og tilgivelse.
På alle de tre nætter opfodres til følgende handlinger:
1 Ghusl 1 før solopgang. Når du udfører den anbefalede ghusl, så husk,

at selvom Allah elsker den fysiske renhed, er den indre renhed
mere elsket af Allah .
2 To rak’a bøn; reciter surat al-Ihklaas syv gange efter surat al-Fatiha i
begge rak’a. Efter bønnen skal du sige følgende 70 gange:
1
En fuld rituel afvaskning af hele kroppen
12.2 Anbefalede tilbedelser i Skæbnens Nat 163

Jeg beder Allah, min astaġfiru ’l-laha wa éJ
Ë@ H. ñK @ ð é<Ë@ Q®ªJ @
Herre, at tilgive mig -atuwbu -ilayhi
mine synder og til
Ham vender jeg mig
angrende
3 Åben Koranen og sig:

Õæ
k QË@ á Ô gQË@
é<Ë@ Õæ.
tige.

O Allah, velsign ā’l-lahumma s.alli ,alā È@ð YÒ m× úÎ« É Ñ ê ÊË @
Muhammed og muh.ammadin wa-āli
Muhammeds fami- muh.ammad YÒ m×
lie.

O Allah, jeg bønfalder ā’l-lahumma -inniy ½K. AJºK. ½Ë A@ ú
G@ ÑêÊË @
Dig, for den af Dig åben- as-aluka bikitābika
barede Bogs skyld, og ’lmunzaliwamā fiyhi

éJ
¯ AÓð ÈQ Ü Ï @
for alt der er i den

og i den er Din største wafiyhi -ismuka ’l- Q . » B@ ½ÖÞ @ éJ
¯ ð
navn og alle Dine -akbaru wa--asmā-uwka Ì Þ
smukkeste navne, ’lh.usnā úæm '@ ¼ðAÖ @ð
og alt hvad der frygtes wamā yuhāfu wayurǧā- QK
ð ¬A m '
AÓð
úk
– .
og håbes på, ā

½K A® J« áÓ
lad mig være blandt an taǧ,alaniy min ú
æÊªm.' à @
dem, Du redder fra ,utaqā-ika mina ’lnnār
Ilden(s piner). PAJË@ áÓ

4 Placer herefter Koranen på dit hoved og sig:
'
O Allah, for denne Ko-ā’l-lahumma bih.aqqi hā- à @ Q®Ë@ @ Yë m . ÑêÊË @
ran. dā ’lqur -āni
¯ '
For den, Du har sendt wabih.aqqi man ar- éK. éJÊP@ áÓ m . ð
med Koranen. saltahu bihi
'
éJk
For enhver troende, Du wabih.aqqi kulli YÓ áÓ ñÓ É¿ m . ð
har prist i den mu-minin madah.tahu
fiyhi éJ
¯

Og for Din magt over wabih.aqqika ,alayhim ÑîD
Ê« ½® m'. ð
dem,
'
thi ingen ved bedre falā -ah.ada -a,rafu ½®m . ¬Q« @ Yg @ C¯
hvilken magt Du har bih.aqqika minka
(end Dig). ½JÓ
Gentag derefter hver af følgende sætninger ti gange:

For Din skyld, O Allah; bika yā ’l-lāh é<Ë@ AK
½K.

For Muhammeds skyld; bimuh.ammadin YÒ j Ü ß.
12.2 Anbefalede tilbedelser i Skæbnens Nat 165
For Alis skyld; bi,aliyyin ú

ÎªK .

For Fatimas skyld; bifāt.imata éÒ£ A®K.
For Hassans skyld; bi-’lh.asani á mÌ 'AK.
For Husseins skyld; bi-’lh.usayni á
mÌ 'AK.
For Ali søn af Hussein, bi,aliyyi bni ’lh.usayni á
mÌ '@ á K. úÎªK .
al-Sajjads skyld;

For Muhammed søn af bimuh.ammadi bni
úÎ« á K YÒ j Ü ß.
,aliyyin
Ali, al-Baqirs skyld;
.
'
For Jaffar søn af biǧa,fari bni YÒ m× á K. Q®ª m. .
Muhammed, al-Sadiqs muh.ammadin
skyld;
'
For Musa søn af Jaffar, bimuwsaā buni Q®ª m. . áK. úæñÜß.
al-Kadhims skyld; biǧa,farin
For Ali søn af Musa, al- bi,aliyyi bni muwsaā úæñÓ á K. úÎªK .
Redhas skyld;

For Muhammed søn af bimuh.ammadi bni ú
Î« á K. YÒj Ü ß.

Ali, al-Jawads skyld; ,aliyyin

For Ali søn af bi,aliyyi bni YÒ j Ü ß. á K. úÎªK .
Muhammed, al-Hadis bimuh.ammadin
skyld;
For Hassan søn af Ali, bi’lh.asani bni ,aliyyin ú
Î« á K. á mÌ 'AK.
al-Askaris skyld;

For al-Hujjah søn af al- bi’lh.uǧǧati é j. mÌ 'AK.
Hassans skyld;
Og bed derefter om hvad end du ønsker, og Allah vil opfylde det for
dig inshaAllah.
5 Det anbefales varmt at læse du’aa Jawshan al-Kabir (se kapitel 13)
6 Derudover opfordres det at læse du’aa Makaarem al-Akhlaq (se kapi-

tel 14)
12.3 Specifikke bønner i de forskellige nætter
Natten til den 19. Ramadan
1 Det anbefales i denne nat at læse denne du’aa udover at udføre de

generelle tilbedelser for alle Skæbnens Nætter.
12.3 Specifikke bønner i de forskellige nætter 167
'
O Allah, blandt de ting, ā’l-lahumma -inniy -as- Éªm. à@ ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @
som ved Din magt og -aluka ’n taǧ,ala fiymā P Y ® Kð úæ ® K AÒJ ¯
vilje finder sted i fuld- taqd.iy watuqaddir mina áÓ

kommenhed, og af det, ’l--amri ’lmah.tuwm

som Du giver af befaling fiy al--amri ’lh.akiymi QÓ B@ ú
¯ ÐñJjÜ Ï @ QÓ B@
på Skæbnens Nat, beder fiy laylati ’lqadri mina P Y®Ë@
áÓ éÊJ Ë ú¯ ÕæºmÌ '@
jeg, (at Du vil) ’lqad.-ā-i ’lladiy lā yu-

raddu walā¯ yubaddal

Bð XQ K
B ø
Y Ë@ Z A ®Ë@

È Y J.
K

skrive mit navn i listen an taktubaniy min ½J
K. h. Am.k áÓ ú
æJ.JºK à @
af de valfartende til Dit h.ǧǧāǧi baytika ’lh.arām
hellige Hus, Ð@Q mÌ '@

hvis valfart modtager almabruwri h.aǧǧuhum Ñêm.k P ð Q .Ü Ï @
Din godkendelse,

hvis anstrengelser er almaškuwri sa,yuhum Ñî D
ª P ñº Ü Ï @
værdsat,

almaġfuwri
hvis synder er tilgivet, Ñî E. ñK X P ñ® ª Ü Ï @
dunuwbuhum
¯
og hvis forseelser er almukaffari ,anhum ÑîE AJ
Ñî D « Q® ºÜ Ï @
overset; sayyi--atihim

og blandt de ting og wān taǧ,ala fiymā taqd.iy ú
æ ® K AÒJ
¯ Éªm .' à@ ð
hændelser, som ved Din watuqaddir
magt og vilje finder sted P Y ® Kð
i fuldkommenhed

giv mig et langt, succes- -an tut.iyla ,umriy fiy Q
g ú¯ ø QÔ« ÉJ
¢ à @
fuldt og sundt liv, hayrin wa ,āfiyah

– éJ
¯ A« ð
og forøg mit levebrød, watuwssi,a fiy rizqiy ú
¯ PP ú
¯ © ñ Kð

og muliggør for mig alle watuqqadira liy ǧamiy,a

ø
P ñÓ @ ©J
Ôg. ú
Í PY ® Kð
de ting, der er af nytte -umuwriy mā huwa
for mig i dette liv og i hayrun liy fiy dunyāya
ø
AJ
K X ú
¯ ú
Í Q
g ñ ë AÓ
–
det næste, wa-āhiratiy
– ú
G Q k @ð

O Barmhjertigste af de yā -arh.ama ’lrāh.imiyn Ñ kP @ AK

á
Ôg @QË@
barmhjertige.
2 Det anbefales at sige nedenstående 100 gange:

Jeg beder Allah, min -astaġfiru ’l-laha wa éJ
Ë@ H. ñK @ ð é<Ë@ Q ® ª J @
Herre, at tilgive mig -atuwbu -ilayhi
mine synder og til
Ham vender jeg mig
angrende.
3 Det anbefales også at sige følgende 100 gange:

O Allah, forband al-lāhumma -il,an Ñ ê ÊË @
Q
Ó @ I ÊJ¯ á ªË@

morderne af de trofastes qatalata -amiyru á
J Ó ñ Ü Ï @
leder [Imam Ali ibn Abi ’lmu-miniyna
Talib ]
4 Ydermere anbefales det at læse ziyarat Amir-ul-mu’minin (se kapitel
15)
Det opfordres at læse denne du’aa, som er specifik for denne nat, såvel
som at det er anbefalelsesværdigt at udføre de generelle tilbedelser for
alle Skæbnens Nætter.

O (Du) som får natten til yā muwliǧa ’l-layli fiy P Aî DË@ ú
¯ ÉJ
ÊË@ lÌ. 'ñÓ AK

at blive til dag, og dagen alnnahāri wamuwliǧa
til blive til nat. ’lnnahāri fiy al-layl ÉJ
ÊË@ ú
¯ P Aî DË@ lÌ. 'ñÓð
O (Du) som frembringer wa muhriǧa ’lh.ayya I J
Ü Ï @ áÓ úmÌ '@ h Qm × ð
–
.
de levende fra det døde, mina ’lmayiti
Ü Ï @ h. Qm × ð
og frembringer det døde wamuhriǧa ’lmayita ú
mÌ '@ áÓ IJ

–
fra de levende. mina ’lh.ayy
O Forsyner af under- yā rāziqa man yaša-ā-u Q
ªK . ZA
á Ó P @P AK

hold til hvem Han be- biġayri h.isāb

hager, uden regnskab.
H. Ak

O Allah, O Nådige, O yā ’l-lāh yā rah.mānu yā AK
é<Ë@ AK
á Ô gP AK
é<Ë@ AK

Allah, O Barmhjertige, ’l-lāh yā ’l-lāh yā ’l-lāh
O Allah, O Allah, é<Ë@ A
K é<Ë@
Ì
Du har de smukkeste laka ’l--asmā- ulh.usnā- úæ m '@ ZAÖÞ B@ ½Ë
navne, de højeste ek- wāl--amtālu ’l,ulyā wā-
¯ wāl-ālā-u ZAK QºË@ð AJÊªË@
sempler, pragten og lkibriyā-u
.
ÈAJÓ B@ð
præmierne. B@ð
ZB

Jeg beder Dig om at -as--aluka ’n tus.aliya úÎ« ú
Î à@ ½Ë A @
velsigne Muhammed og ,alā muh.ammadin wa-āli
Muhammeds familie, muh.ammad YÒ m× È@ð YÒ m×

og om at placere mit wān taǧ,ala -ismiy fiy è Y ë ú
¯ ù
ÖÞ @ Éªm .' à@ ð
navn, i denne nat, hādihi ’ll-laylati fiy ú¯ é ÊJ
ÊË@
blandt de lykkelige, ¯
alssu,adā-i Z @ Y ª Ë@

og min sjæl blandt mar- waruwh.iy ma,a Z @ Y îD Ë@ © Ó ú
k ð P ð
tyrerne, ’lššuhadā-i

og mine gode gerninger wa--ih.sāniy fiy á
J
Ê« ú
¯ ú
G Ak@ ð
i det højeste rang i Par- ,illiyyiyna
adis,
og at mine onde wa-’sā-ā-tiy maġfuwrah ® ª Ó úG ZA@ ð
èPñ
gerninger (skal) til-

gives.

(Og jeg beder Dig om) wān tahaba liy yaqiynān 'AJJ
® K
ú
Í I. î E à@ ð
Qå AJ. K
at give mig en forståelse, tubāširu bihi qalbiy
der gør Dig tæt til mit ú
æ.Ê¯ éK.
hjerte,

og en tro som fordriver wa--iymānan yudhibu ½Ë@ I. ë Y K
AKA Ü ß
@ ð
tvivl væk fra mig, ’lššakka ,aniy ¯
ú
æ «
og gør mig tilfreds med, waturd.iyniy bimā ¯ AÜ ß. úæ J
QKð
ú
Í IÒ
hvad Du har givet mig. qasamta liy

Og giv os i denne ver- wa-ātinā fiy aldduniyā

éJ k AJ
K YË@ ú¯ AJ K@ð

den det bedste, og i det h.asanatin wafiy al-ā- é J k èQ k B@ ú¯ ð
næste liv det bedste, hirati h.asanatin

–

og red os fra Helvedes waqinā ,adāba ’lnnāri K
QmÌ '@ P AJË@ H. @ Y « AJ ¯ ð
brændende flammer. ’lh.ariyq ¯

(Og jeg beder Dig om) wārzuqniy fiyhā dikraka
¯
¼Q» X AîD
¯ ú
æ ¯PP@ ð
at opfordre mig i denne wašukraka
nat (Laylat-ul-Qadr) til ¼Qº ð
Din erindring og Din
taknemmelighed,

og ønsket om (at wālraġbata -ilayka wāl- éK. AKB@ð ½J
Ë@ éJ. « QË@ ð
tilfredsstille) Dig, inābata wālttawfiyqa
vendende mit (til Dig i J
¯ ñJË@ð
anger), og succes,
for al det Du har limā waffaqta lahu

È@ð @ Y Ò m× éË I ® ¯ ð AÜ Ï

givet Muhammed og muh.ammadan wa-āli DÊ« ð ×
Muhammeds familie, muh.ammadin ,alayhih Ñî
éîD
Ê« YÒm
fred være med ham og wa ,alayhimu ’s-salām

ÐCË@
dem.
Denne nat er bedre end de to forrige nævnte nætter, da man overvejende

blandt lærde er enige om, at denne nat er den mest sandsynlige Skæb-
nens Nat. Ifølge overleveringerne, er det derfor på denne nat, at alle skæb-
nerne for det kommende år bliver bestemt. Der er på denne nat nogle
specifikke tilbedelser, som det anbefales at udføre, såvel som det er anbe-
falelsesværdigt at udføre de generelle tilbedelser for alle Skæbnens Nætter.
1. Det anbefales at recitere kapitlerne al-’Ankabut, al-Rum og al-Dukhan

2. Det anbefales at recitere kapitlet al-Qadr 1000 gange
3. Det opfordres at læse denne du’aa:

O Herren over Skæb- yā rabbi laylati ’lqadri P Y®Ë@ é ÊJ
Ë H. P AK

nens Nat, som har gjort waǧā,ilahā hayran min
den bedre end tusinde -alfi šahrin
–
Ë @ áÓ @Q
g Aê Ê« Ag. ð
måneder!
QîD

O Herren over dag warabba ’l-layli wā- P Aî DË@ ð ÉJ
ÊË@ H. P ð
og nat og bjergene og lnahāri wālǧabali Ë@ð ÉJmÌ '@ð
havene! O Herren over wālbih.āri wālz.z.ulmi ¢Ë
ÕÎ @ð P AjJ . . .
mørke og lys! O Herren wāl--anwāri wāl--ard.i

over jorden og himlen! wālsama-ā-i Z AÒ Ë@ ð P B@ ð P @ñK B@ð
O Skaber! O Designer! yā bāriā-u yā- AK
P ñ Ó AK
ZøP AK AK
.
O Venlige! O (Du) som mus.awwiru yā h.annānu

Støtter! yā mannānu àAJÓ AK
àAJk

O Allah! O den Barmh- yā ’l-lāhu yā rah.mānu AK
é<Ë@ AK
á Ô gP AK
é<Ë@ AK

jertigste! O Allah! O Sk- yā ’l-lāhu yā qayyuwmu J¯
aber af nye ting! yā ’l-lāhu yā badiy,u ©K
YK. A
K é<Ë@ A
K Ðñ
O Allah! O Allah! O Al- yā ’l-lāhu yā ’l-lāhu yā-

é<Ë@ AK é<Ë@ AK é<Ë@ AK

lah! ’l-lāhu
Ì
Du har de smukkeste laka ’l-asmā- ulh.usnā- úæ m '@ ZAÖÞ B@ ½Ë
navne, de højeste ek- wāl--amtālu ’l,ulyā wā-
¯ wāl-ālā-u ZAK QºË@ð AJÊªË@
sempler, pragten og lkibriyā-u
.
ÈAJÓ B@ð
præmierne. B@ð
ZB

Jeg beder Dig om at -as--aluka ’n tus.aliya úÎ« ú
Î à@ ½Ë A @
velsigne Muhammed og ,alā muh.ammadin wa-āli
Muhammeds familie, muh.ammad YÒ m× È@ð YÒ m×

og om at placere mit wān taǧ,ala -ismiy fiy è Y ë ú
¯ ù
ÖÞ @ Éªm .' à@ ð
navn, i denne nat, hādihi ’ll-laylati fiy ú¯ é ÊJ
ÊË@
blandt de lykkelige, ¯
alssu,adā-i Z @ Y ª Ë@

og min sjæl blandt mar- waruwh.iy ma,a Z @ Y îD Ë@ © Ó ú
k ð P ð
tyrerne, ’lššuhadā-i

og min gode gerninger wa--ih.sāniy fiy á

JÊ« ú
¯ ú
G Ak@ ð
i det højeste rang i Par- ,illiyyiyna
adis,
og at mine onde wa--isā-ā-atiy ® ª Ó úG ZA@ ð
èPñ
gerninger (skal) til- maġfuwrah

gives.

(Og jeg beder Dig om) wān tahaba liy yaqiynān Qå AJ. K 'AJJ
® K
ú
Í I. î E à@ ð
at give mig en forståelse, tubāširu bihi qalbiy
der gør Dig tæt til mit ú
æ.Ê¯ éK.
hjerte,


og en tro som fordriver wa--iymānan yudhibu ½Ë@ I. ë Y K
AKA Ü ß
@ ð
tvivl fra mig, ’lššakka ,aniy ¯
ú
æ «
og gør mig tilfreds med, waturd.iyniy bimā ú
Í IÒ ¯ AÜ ß. úæ J
QKð
hvad Du har givet mig. qasamta liy

Og giv os i denne ver- wa-ātinā fiy aldduniyā

é J k AJ
K YË@ ú¯ AJ K@ð

den det bedste, og i det h.asanatin wafiy al-ā- éJ k èQ k
B@ ú¯ ð
næste liv det bedste, hirah h.asanah

–

og red os fra Helvedes waqinā ,adāba ’lnnāri K
QmÌ '@ P AJË@ H. @ Y « AJ ¯ ð
brændende flammer. ’lh.ariyq ¯

(Og jeg beder Dig om) wārzuqniy fiyhā dikraka
¯
¼Q» X AîD
¯ ú
æ ¯PP@ ð
at tilskynde mig i denne wašukraka
(Skæbnens Nat) til ¼Qº ð
Din erindring og Din
taknemmelighed,

og ønsket om (at wālraġbata -ilayka wāl- éK. AKB@ð ½J
Ë@ éJ. « QË@ð
tilfredsstille) Dig, inābata wālttawfiyqa
vendende mig (til Dig i J
¯ ñJË@ð
anger), og succes,

for al det Du har limā waffaqta lahu È@ð @ Y Ò m× éË I ® ¯ ð AÜ Ï
givet Muhammed og muh.ammadan wa-āli
Muhammeds familie, muh.ammadin ,alayhih ÐCË@ ÑîD
Ê« éîD
Ê« YÒ m×
fred være med ham og ,alayhimu ’lssalām
dem.
Kapitel 13
Du’aa Jawshan al-Kabir
Det anbefales at læse denne du’aa i natten til den 1. Ramadan og i Skæb-
nens Nætterne. Den er overleveret fra Imam Ali al-Sajjad fra hans fader,
og fra hans bedstefader, Ali ibn Abi Talib , og fra Profeten , idet at Ær-
keenglen Gabriel lærte Profeten denne du’aa. Denne du’aa er opdelt i
hundrede dele, og hver del indeholder ti af Allah Den Almægtiges navne.
Ved slut af hver af de hundrede dele siges der:
Ophøjet er Du! Der er ingen anden gud end Dig! Hjælp os! Hjælp os!
Frels os fra Ilden! O Herre!

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.

(1) O Allah! Jeg bed- (1) ā’l-lāhumma ā’nniy ½Ë A @ ú
G@ Ñ ê ÊË @ (1)
er Dig for Dine navnes ā’s-aluka biā’smika
skyld, ½ÖÞ AK.
176 Du’aa Jawshan al-Kabir
O Allah, ya-ā ā’l-lahu

é<Ë @ AK

O Barmhjertige, O Nådi- yā rah.mānu yā rah.iymu Õæk P AK

á Ô gP AK

ge,

O Gavmilde, O Allerhø- yā kariymu yā muqiymu Õæ® Ó AK

Õç'
Q» AK

jeste,

Õç'
Y¯ AK
Õæ¢ « AK

O Almægtige, O Perma- yā ,az.iymu yā qadiymu
nente,
O Alvidende, O yā ,aliymu yā h.aliymu Õæºk A
K ÕæÊg A
K ÕæÊ« A
K
Gavmilde, O Vise! yā h.akiymu

Ophøjet er Du! Der er subh.ānaka yā la-ā ā’lāha B @ éË@ B AK
½KAjJ.
ingen anden gud end ā’ll-ā ā’nta
Dig! I K @
Hjælp os! Hjælp os! alġawta ’lġawta Hñ ªË@
Hñ ªË @
¯ ¯

Frels os fra Ilden! hallisnā mina ’n-nāri
– .
P AJË@ áÓ AJÊg
O Herre! yā rabbi H. P AK

(2) O mestrenes Mester (2) yā sayyida ’s-sādati Y J

AK
(2)
H XA Ë@
O de søgendes Besvarer, yā muǧiyba ’d-da,awāti
I Jm× AK
H @ñ « YË@ .
.
177
O Du, som Hæver yā rāfi,a ’d-daraǧāti H Ag. P YË@ © ¯ @P AK

graderne,

O Du med ophøjede yā waliyyi ’lh.asanāti H AJ mÌ '@ ú
Í ð AK

gaver,

O Tilgiver af fejl, yā ġāfira ’lhat.iy-a’ti
–
H AJJ
¢m Ì '@ Q ¯ A« AK

O Du, som opfylder yā mu,at.iya ’lmas-alāti H B AÜ Ï @ ù
¢ª Ó AK

ønsker,

O Du, som accepterer yā qābila ’t-tawbāti H AK. ñJË@ ÉK. A¯ AK

anger,
O Lyttende til stemmer, yā sāmi,a ’lā’s.wāti H @ñ B @ ©Ó A AK

O Kender af hemme- yā ,ālima ’lhafiyyāti
–
H AJ
® m Ì '@ ÕË A« AK

ligheder og mysterier,
O Afviser af ulykker. yā dāfi,a ’lbaliyyāti H AJ
ÊJ. Ë@ © ¯ @ X AK

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(3) O Bedste af tilgivere, (3) yā hayra ’lġāfiriyna áK

Q¯ AªË@ Q g AK
(3)
–
-
á
m' A®Ë@ Q
g AK

O Bedste af åbnere, yā hayra ’lfātih.iyna
–
Q
g AK

O Bedste af hjælpere, yā hayra ’n-nās.iriyna
–
áK
Qå AJË@
O Bedste af herskere, yā hayra ’lh.ākimiyna á
Ò» AmÌ '@ Q
g AK

–
O Bedste af forsynere, yā hayra ’r-rāziqiyna á
¯ P @QË@ Q
g AK

–
O Bedste af arvtagere, yā hayra ’lwāritiyna á
K P @ñË@ Q
g A
K
– ¯
O Bedste af lovprisere, yā hayra ’lh.āmidiyna áK
YÓ AmÌ '@ Q
g AK

–
Q
g
O Bedste af huskere, yā hayra ’d-dākiriyna
– ¯ ¯
áK
Q» @ YË@ AK

O Bedste af adskillere, yā hayra ’lmunziliyna á
Ë Q Ü Ï @ Q
g AK

–
O Bedste af velgørere. yā hayra ’lmu-h.siniyna á
J jÜ Ï @ Q
g AK

–

½KAjJ.
Dig! I K @
179

Hñ ªË @
¯ ¯

Frels os fra Ilden! hallisnā mina ’n-nāri P AJË@ áÓ AJÊg
– .
O Herre! yā rabbi H. P A
K
(4) O Du, som har (4) yā man lahu ’l,izzatu ð Ë@ éË á Ó AK (4)
èQª

stråleglans og skønhed, wa ’lǧamālu

ÈAÒ m.Ì '@

O Du, som har evne og yā man lahu ’lqudratu ð èPY ®Ë@ éË áÓ AK
perfektion, wa ’lkamālu
ÈAÒ ºË@

O Du, som hersker i ma-yā man lahu ’lmulku wa ÈCm.Ì '@ ð ½ÊÜ Ï @ éË á Ó AK

jestæt, ’lǧalālu

O Du, som er transcen- yā man huwa ’lkabiyru ÈAª JÜ Ï @ Q
J. ºË@ ñ ë á Ó AK

dent, ’lmuta,āli

O Du, som fastlægger yā munšiy-a ’s-sah.ābi ’t- ÈA® JË@ H. Aj Ë@ Zú
æJ Ó AK

de tunge skyer, tiqāli ¯

¯
O Du, som er kraftfuld i yā man huwa šadiydu ÈAjÖ Ï @ YK
Y ñ ë á Ó AK

Din magt, ’lmih.āli
O Du, som afregner yā man huwa sariy,u H. Am Ì '@ ©K
Qå ñ ë á Ó AK

hastigt, ’lh.isābi
O Du, som er streng i yā man huwa šadiydu

Ë@
H. A®ª

YK
Y ñ ë á Ó AK

straf, ’l,iqābi
O Du, i hvis nærhed er yā man ,indahu h.usnu
k
á è Y J« á Ó AK

den rige belønning, ’t-tawābi
¯¯ H. @ñ JË@

O Du, i hvis nærhed er yā man ,indahu -ummu H. AJºË@ Ð @ è Y J« á Ó AK

bogens moder. ’lkitābi

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(5) O Allah, jeg bed- (5) al-lāhumma ā’nniy ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @ (5)
skyld: ½ÖÞ AK.
181

O Kærlige, O yā h.annānu yā mannā- àA J Ó AK
àA J k AK

Godgørende, nu

O Dommer, O Bevis, yā dayyānu yā burhānu àA ëQ K. AK
àAK
X AK

O Sultan, O Godkender, yā sult.ānu yā rid.wānu à@ ñ P AK
àA ¢Ê AK

O Tilgivelse, O Ophø- yā ġufrānu yā subh.ānu àA jJ . AK
à@Q®« AK
jede Ene,

O Du, som alle vender yā musta,ānu yā dā- ð á Ü Ï @ @ X AK
àA ª JÓ AK

sig til for hjælp, O Herre ’lmanni wa ’lbayāni ¯
over anbringelsen og
à AJ
J. Ë@
klarheden, O sikkerhe-
dens Herre.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(6) O Du, for hvis (6) yā man tawā- É¿ © @ ñ K á Ó AK
(6)
storhed alting bøjer sig, d.a,a kullu šay-in
li,az.amatihı̄
éJÒ ¢ ªË Z ú
æ

O Du, for hvis kunnen yā man astaslama kullu Z ú
æ É¿ ÕÎ @ áÓ AK
alting underkaster sig, šay-in liqudratihı̄

®Ë
éK PY
O Du, for hvis yā man dlla kullu šay-in
Ë Z úæ É¿ ÈX á Ó AK
éK Qª

stråleglans alting er li,izzatihı̄¯

ydmyg,

O Du, for hvis prestige yā man had.a,a kullu Z ú
æ É¿ ©k áÓ AK
–
alting overgiver sig, šay-in lihaybatihı̄
éJ. J
êË

O Du, som alting under- yā man anqāda kullu áÓ Z úæ É¿ XA ® K@ á Ó AK

lægger sig i frygt, šay-in min hašyatihı̄

– éJ
k

O Du, for Hvem bjer- yā man tašaqqaqati áÓ ÈA J. m.Ì '@ I ® ® á Ó AK

gene slår revner i frygt, ’lǧibālu min muhāfatihı̄
– éJ¯A m ×
O Du, på hvis befaling yā man qāmati ’s-samā- H@ I ÓA ¯ á Ó AK

ñ Ò Ë@
himlene steg op, wātu biāmrihı̄
è QÓAK.

O Du, ved hvis tilladelse yā man astaqarrati ’lā- àñ PB @ H Q®J@ áÓ AK
Jorden blev grundlagt, rd.uwna biā’dnihı̄

¯ éK XA K.
183
O Du, for hvis lovpris- yā man yusabbih.u ’r- i J.

á Ó AK

Y « QË@
ning torden lyder, ra,adu bih.amdihı̄
è YÒm'.

O Du, som ikke trænger yā man llā ya,atadiy úÎ
ªK
B áÓ AK
« ø YJ
Dig på folkene i Dit kon- ,alaā ā’hli mamlakatihı̄
gerige. éJºÊÜØ Éë @

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(7) O Tilgiver af fejl, (7) yā ġāfira ’lhat.āyā
–
AK
A¢ m Ì '@ Q ¯ A« AK
(7)

O Fjerner af prøvelser, yā kāšifa ’lbalāyā A
K CJ. Ë@ A¿ AK

O Yderste ende af håb, yā muntahaā ’r-raǧāyā úæî DJ Ó AK

AK
Ag. QË@
O Skænker af ønsker, yā muǧzila ’l,at.āyā AK

A¢ ªË@ ÈQ m.× AK

O Du, som er rigelig yā wāhiba ’lhadāyā A
K @ Y êË@ I ë @ð
. AK

med Dine gaver,

O Dine skabningers yā rāziqa ’lbarāyā AK
@Q . Ë@ P @P AK

Forsyner,

O Dommer over dødens yā qād.iya ’lmanāyā AK
AJ Ü Ï @ ú
æ A¯ AK

skæbne,

O Hører af klager, yā sāmi,a ’š-šakāyā AK
A¾Ë@ ©Ó A AK

O Udsender af hære, yā bā,ita ’lbarāyā A
K @Q . Ë@ I« AK. AK

¯

O Frisætter af fanger. yā mut.liqa ’l-asārā ø PA B@ Ê ¢Ó AK

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

185

(8) O lovprisningens og (8) yā dā ’lh.amdi wa ’t- Z AJ JË@ ð YÒmÌ '@ @ X AK
(8)
berømmelsens Herre, tana-ā-i¯ ¯

¯
O sondringens og ædel- yā dā ’lfahri wa ’lbaha-ā-i
–
Z Aî D.Ë@ ð Qj ®Ë@ @ X AK
hedens Herre, ¯

O stolthedens og yā dā ’lmǧdi wa ’s-
¯
Z AJ Ë@ ð Yj.ÖÏ @ @ X AK

pragtens Herre, sana-ā-i
O Herre over pagten og yā dā ’l,ahdi wa ’lwafa-ā- Z A¯ ñË@ ð YêªË@ @ X AK
al troværdighed og loy- -i ¯
alitet,

O tilgivelsens og tilfred- yā dā ’l,afwi wa ’r-rid.ā-i
¯
Z A QË@ ð ñ®ªË@ @ X AK

shedens Herre,

O Herre, Du som yā dā ’lmanni wa
¯
Z A¢ ªË@ ð áÜ Ï @ @ X AK

skænker og giver, ’l,at.a-ā-i
O Herre over den sikre yā dā ’lfad.li wa ’lqad.a-ā-i Z A ®Ë@ ð É®Ë@ @ X AK

domsfældelse og fuld- ¯
byrdelse,

O Herre over herlighed yā dā ’l,izzi wa ’lbaqa-ā-i Z A® J. Ë@ ð Qª Ë@ @ X AK

og evighed, ¯
Ì
O Herre over gavmild- yā dā ’lǧuwudi wa ’s- Z Aj Ë@ ð X ñm. '@ @ X AK

hed og venlige han- saha-ā-i ¯
–
dlinger,

O Herre over el- yā dā ’lāla-ā-i wa ’n- Z AÒª JË@ ð Z B B @ @ X AK
skværdighed og gunst. ¯
na,ma-ā-i

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

G@ ÑêÊË @ (9)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Forebygger, O Afvis- yā māni,u yā dāfi,u © ¯ @ X AK
© K AÓ AK

er,
O Ophøjer, O Skaber, yā rāfi,u yā s.āni,u © K A AK
© ¯ @P AK

O Du, som skaber al yā nāfi,u yā sāmi,u ©Ó A A
K © ¯ AK A
K

gavn, O Hører,

O Samler, O Mægler, yā ǧāmi,u yā šāfi,u © ¯ A AK
©Ó Ag. AK
O Altomfattende, O Du, yā wāsi,u yā muwsi,u ñÓ AK

©
© @ð AK

som udvider.

½KAjJ.
Dig! I K @
187

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(10) O Skaber af alt, der (10) yā s.āni,a kulli É¿ © K A AK
(10)
er skabt, mas.nuw,in
¨ ñJ Ó

O Skaber af hver en sk- yā hāliqa
–
kulli ñÊm × É¿ Ë Ag AK

abning, mahluwqin
–
O Forsyner af alle yā rāziqa kulli
Ó É¿ P @P AK
ð PQ
forsyninger, marzuwqin

O Ejer af alt, der er ejet, yā mālika kulli mam- ¼ ñÊÜØ É¿ ½Ë AÓ AK

luwkin

O Fjerner af al ængs- yā kāšifa kulli makruw- H. ð Qº Ó É¿ A¿ AK

telse, bin

O Frigører af alle, der yā fāriǧa kulli mah- Ð ñÒêÓ É¿ h. P A¯ AK
sørger, muwmin

O Du barmhjertige over- yā rāh.ima kulli Ð ñkQ Ó É¿ Ñk @P AK

for alle, der fortjener marh.uwmin
det,

O Hjælper af de for- yā nās.ira kulli Èð Y m × É¿ Qå AK AK

sagede, mahduwlin
–¯
O Tildækker af alle, der yā sātira kulli H. ñJ
ªÓ É¿ Q K A AK

skammer sig, ma,yuwbin

O Tilflugt for alle under- yā malǧa-a kulli
X ð Q¢Ó É¿ Aj.ÊÓ AK

trykte. mat.ruwdin

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(11) O min Beredvillig (11) yā ,uddatiy ,inda Y J« ú
G Y « AK
(11)
ved modgang, šiddatiy
ú
G Y

O mit Håb under plager yā raǧa-ā-iya ,inda ú
æ J.
Ó Y J« ú
G Ag. P AK

mus.iybatiy
189
O mit Selskab i en- yā muwnisiy ,inda ð Y J« úæ ñÓ

ú
æ k AK

somhed, wah.šatiy

O min Ledsager når jeg yā s.āh.ibiy ,inda ġurbatiy ú
æ K. Q« Y J« ú
æ.k A AK

føler mig fremmedgjort,
O min Velgører i min yā waliyyiy ,inda ú
æ ÒªK YJ« ú
æ
Ë ð
AK

lykke, ni,matiy

O min Undsætning i yā ġiyātiy ,inda kurbatiy
¯
ú
æ K. Q» Y J« ú
G AJ
« AK

nød,
O min Guide i forvir- yā daliyliy ,inda ú
G Q
g Y J« úÎJ
Ë X AK

ring, h.ayratiy

O min Rigdom ved min yā ġana-ā-iy ,inda ’ftiqā- ø
P A®J¯@ YJ« ú
G AJ« AK

fattigdom, riy
O min Tilflugt hvis jeg yā malǧa-iy ,inda ’d..tirā- @ Y J« úæ j. ÊÓ
ø
P @Q¢ AK

er i nød, riy

O min Lindring i rædsel. yā mu,iyniy ,inda ú
« Q ® Ó Y J« ú
æ J
ªÓ AK

mafza,iy

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(12) O Du, som kender (12) yā ,allāma

H. ñJ
ªË@ « AK (12)
ÐC
alt det usynlige i detal- ’lġuyuwbi

jer,

O Tilgiver af synder, yā ġaffāra ’d-dunuwbi
¯ ¯
H. ñK YË@ PA®« AK

O Tilslører af skam, yā sattāra ’l,uyuwbi H. ñJ
ªË@ PA J AK

O Fjerner af al pine, yā kāšifa ’lkuruwbi H. ð Q ºË@ A¿ AK

O hjerters Dirigent, yā muqalliba ’lquluwbi H. ñÊ®Ë@ I.Ê®Ó AK

O Du, som Oplyser yā munawwira ’lqu- H. ñÊ®Ë@ P ñJÓ AK

hjerter, luwbi

O hjerters Heler, yā .tabiyba ’lquluwbi H. ñÊ®Ë@ I.
J. £ AK

O hjerters Elskede, yā ā’niysa ’lquluwbi H. ñÊ®Ë@
K @ AK

O Fordriver af bekym- yā mufarriǧa ’lhu-
h Q® Ó
Ð ñÒ êË@ AK

.
ring muwmi
O Befrier fra sorg. yā munaffisa
® J Ó
Ð ñÒ ªË@ AK

’lġumuwmi
191

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (13)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Majestætiske, O Mest yā ǧaliylu yā ǧamiylu ÉJ
Ôg. AK
ÉJ
Êg. AK

Smukke,

O Værge, O alles yā wakiylu yā kafiylu ÉJ
® » AK
ÉJ
»ð AK

Garant,

O Guide, O yā daliylu yā qabiylu ÉJ
J. ¯ AK
ÉJ
Ë X AK

Tilbagekalder,

O Skænker af rigdom, O yā mudiylu yā muniylu ÉJ
J Ó A
K ÉK
YÓ A
K
Skænker af velsignelser,

O Skænker af styrke, O yā muqiylu yā muh.iylu ÉJ
m× AK
ÉJ
® Ó AK

Godkender af anger.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(14) O Vejleder for de, (14) yā daliyla áK
Q
j JÜ Ï @ ÉJ
Ë X AK
(14)
der er i tvivl, ’lmutah.ayyiriyna
Ï
á
JJ
ª J
O Lindrer for dem, der yā ġiyāta Ü @ HAJ
« AK
søger hjælp, ’lmustaġiytiyna ¯

¯ á
g QåJ Ï '
O Skrig fra de, der råber yā s.ariyha
på hjælp, ’lmustas.rihiyna
– Ü @ t
Qå AK
–
O Fristed for de, der yā ǧāra ’lmustaǧiyriyna áK
Q
j. JÜ Ï @ PA g. AK

søger beskyttelse,
O Sikkerhed for de yā ā’māna ’lha-ā-ifiyna á
® K Am Ì '@ àA Ó @ AK

–
frygtsomme,
193
O Du, som hjælper de yā ,awna ’lmu-uminiyna á

J Ó ñ Ü Ï @ àñ
« AK
troende,
O Du, som er barmhjer- yā rāh.ima ’lmasākiyna á
» A Ü Ï @ Ñk @P AK

tig mod de fattige,

O Du, som er tilflugt for yā malǧaā’ ’l,ās.iyna á
AªË@ Aj. ÊÓ AK

de syndige,
O Tilgiver af syndere, yā ġāfira ’lmudnibiyna á
J. K Y Ü Ï @ Q ¯ A« AK

¯
O Besvarer af de nødst- yā muǧiyba da,wati áK
Q¢ Ü Ï @ è ñ« X I J
m.× AK

.
edtes kald. ’lmud..tarriyna

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(15) O gavmildhedens (15) yā dā ’lǧuwdi wa ð X ñm.Ì '@ @ X AK
(15)
og velgørenhedens ’lā’h.sāni ¯ @
Herre, à AkB

O gunstens og taknem- yā dā ’lfad.li wa ’lā-
¯
àA J JÓB @ ð É ®Ë@ @ X AK

melighedens Herre, ’mtināna

O sikkerhedens og yā dā ’lā’mni wa ’lā’mā- à AÓ B @ ð á Ó B @ @ X AK

tryghedens Herre, ni ¯
à AjJ Ë@
@ X AK

O hellighedens Herre, yā dā ’lqudsi wa ’s- . ð Y®Ë@
Ophøjede Ene, subh.¯āni
Ì '@
O visdommens og tyde- yā dā ’lh.ikmati wa
¯
à AJ
J. Ë@ ð é Òºm @ X AK

lighedens Herre, ’lbayāni
ð éÔgQË@
O barmhjertighedens og yā dā ’r-rah.mati wa ’r-
¯
à @ñ QË@
@ X AK

tilfredshedens Herre, rid.wāni

O det perfekte bevis og yā dā ’lh.uǧǧati wa à Aë Q. Ë@ ð é j. mÌ '@ @ X AK

klarhedens Herre, ¯
’lburhāni
ð é Ò ¢ ªË@
O Herre over storhed og yā dā ’l,az.amati wa ’s- à A¢Ê Ë@ @ X AK

autoritet, sult.¯āni

O mildhedens Herre, yā dā ’r-rā’fati wa à Aª JÜ Ï @ ð é ¯ @QË@ @ X AK

som vi alle vender os til ¯
’lmusta,āni
for hjælp,
O Herre over tilgivelse yā dā ’l,afwi wa ’lġufrā- à @Q ® ªË@ @ X AK

ð ñ® ªË@
og benådning. ni ¯

½KAjJ.
Dig! I K @
195

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(16) O Du, som er Herre (16) yā man huwa rabbu É¿ H. P ñ ë á Ó AK
(16)
over alle ting, kulli šay-in
Z ú
æ

O Du, som er Gud for yā man huwa ā’lāhu Z ú
æ É¿ éË@ ñë áÓ A
K
alle ting, kulli šay-in

O Du, som er Skaber af yā man huwa hāliqu
–
Z ú
æ É¿ Ë Ag ñ ë á Ó AK

alle ting, kulli šay-in

O Du, som er alle tings yā man huwa s.āni,u Z ú
æ É¿ © K A ñ ë á Ó AK

Skaber, kulli šay-in

O Du, som var før alle yā man huwa qabla kulli Z ú
æ É¿ ÉJ.¯ ñ ë á Ó AK

ting, šay-in

O Du, som er efter alle yā man huwa ba,da kulli Z ú
æ É¿ YªK. ñë áÓ A
K
ting, šay-in

O Du, som er over alle yā man huwa fawqa Z ú
æ É¿ ñ¯ ñë áÓ AK
ting, kulli šay-in


O Du, som kender alle yā man huwa ,ālimun Z ú
æ É¾K. ÕË A« ñ ë á Ó AK

ting, bikulli šay-in

O Du, som er i stand til yā man huwa qādirun É¿ úÎ« PX A¯ ñ ë á Ó AK

alle ting, ,alā kulli šay-in
Z ú
æ

O Du, som bevarer men yā man huwa yabqā wa úæ ® K
ð ù®J . K
ñ ë á Ó AK

også tilintetgør alle ting. yafnā kullu šay-in

Z ú
æ É¿

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(17) O Allah, jeg bed- (17) al-lāhumma ā’nniy ½Ë A@ ú
G@ Ñ ê ÊË @ (17)
er Dig for Dine navnes as-aluka biā’smika
skyld: ½ÖÞ AK.
197
Jê Ó AK áÓ AK

O Forsikrer af sikker- yā mu-uminu yā- áÒ

ñÓ
hed, O Hersker, muhayminu

yā mukawwinu yā mu-
O Skaber, O Instruktør, á ® ÊÓ AK
à ñ ºÓ AK

laqqinu

O Du, som klargør, O yā mubayyinu yā à ñ ê Ó AK
á
J. Ó AK

Du, som gør let, muhawwinu

O Du, som gør muligt, O yā mumakkinu yā á K
Q Ó AK
á ºÜ Ø AK

Besmykker, muzayyinu
O Du, som bekendtgør, yā mu,linu yā muqsimu Õæ® Ó AK
áÊ ªÓ AK

O Fordeler!

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(18) O Du, som er (18) yā man huwa fiy ú

¯ ñ ë á Ó AK
(18)
Permanent i Dit mulkihi muqiymun Õæ® Ó éºÊÓ
herredømme,

O Du, som er Evindelig yā man huwa fiy sult.ā- éK A¢Ê ú
¯ ñë á Ó AK
i Din autoritet, nihi qadiymun Õç'

Y¯

O Du, som er Storslået i yā man huwa fiy ǧalā- éË Cg. ú
¯ ñ ë á Ó AK

Din majestæt, lihı̄ ,az.iymun Õæ¢ «

O Du, som er Med- yā man huwa ,alā ,ibā- è X AJ. « úÎ« ñ ë á Ó AK

følende med Dine dihı̄ rah.iymun Õæk P
tjenere,

O Du, som er Alvidende yā man huwa bikulli ÕæÊ« Z úæ É ¾K . ñ ë á Ó AK

om alting, šay-in ,aliymun

O Du, som er Tålmodig yā man huwa biman èA « á Ü ß. ñ ë á Ó AK

med dem, der vender ,as.āhu h.aliymun ÕæÊg
sig bort fra Dig,
O Du, som er Storsindet yā man huwa biman èA g. P á Ü ß. ñ ë á Ó AK

overfor dem, der sætter raǧāhu kariymun Õç'
Q»
deres lid til Dig,
O Du, som er Vis i Din yā man huwa fiy éªJ ú
¯ ñ ë á Ó AK

skabelse, s.un,ihı̄ h.akiymun Õæºk

éJÒºk
O Du, som er Venlig i yā man huwa fiy ú
¯ ñë á Ó AK
Din Visdom, h.ikmatihı̄ lat.iyfun

J
¢Ë
199

O Du, som er Perma- yā man huwa fiy éJ
® ¢Ë ú
¯ ñ ë á Ó AK

nent i Din venlighed. lut.fiyhı̄ qadiymun Õç'
Y¯

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(19) O Du, hvis gunst (19) yā man lā yurǧā ā- B @ úk. QK
B áÓ AK
(19)
alene der håbes på, ’llā fad.luhu éÊ ¯
O Du, hvis tilgivelse der yā man lā yus-alu ā’llā-

èñ ® « B @ È A B á Ó AK

alene bedes om, ,afwuhu

O Du, hvis yā man lā yunz.aru ā’llā èQK . B @ Q ¢ J K
B á Ó AK

velærværdighed alene birruhu
er ventet
O Du, hvis retfærdighed yā man lā yuhāfu ā’llā-

éËY« B @ ¬A m ' B

á Ó AK

–
alene bør frygtes, ,adluhu

éºÊ
O Du, hvis herredømme yā man lā yaduwmu ā- Ó B @ Ðð YK
B á Ó AK

alene varer ved, ’llā mulkuhu

O Du, hvis autoritet yā man lā sult.āna ā’llā- B @ àA ¢Ê B á Ó AK

alene eksisterer, sult.ānuhu éKA ¢Ê

O Du, hvis barmhjer- yā man wasi,at kulla Z ú
æ É¿ I ª ð áÓ AK
tighed har omfavnet al- šay-in rah.matuhu éJÔgP

ting,
O Du, hvis barmhjer- yā man sabaqat

éJÔgP I ® J á Ó AK
.
tighed går foran Din rah.matuhu ġad.abahu éJ «

vrede, .

O Du, hvis viden har yā man ā’h.āt.a bikulli Z ú
æ É¾K. Ag @ áÓ A
K
omfavnet alting, šay-in ,ilmuhu éÒÊ«

O Du, som er uden lige. yā man laysa ā’h.adun
éÊJÓ Y g @
Ë á Ó AK

mitlahu
¯

½KAjJ.
Dig! I K @
201

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(20) O Frigører fra æng- (20) yā fāriǧa ’lhammi Ñ êË@ h. P A¯ AK
(20)
stelse,

O Fjerner af sorg, yā kāšifa ’lġammi Ñ ªË@ A¿ AK

O Tilgiver af synd, yā ġāfira ’d-danbi
¯ ¯
I. K YË@ Q¯ A« AK

O Modtager af anger, yā qābila ’t-tawbi H. ñJË@ ÉK. A¯ AK

O Skaber af skabelsen, yā hāliqa ’lhalqi
– –
Êm Ì '@ Ë Ag A
K
O Du, som Holder yā s.ādiqa ’lwa,di Y«ñË@ X A AK

løftet,
O Du, som Opfylder yā muwfiya ’l,ahdi YêªË@ ú¯ ñÓ AK

pagten,

O Kender af hemme- yā ,ālima ’s-sirri Qå Ë@ ÕË A« AK

ligheder,

O Spalter af korn, yā fāliqa ’lh.abbi I. mÌ '@ Ë A¯ AK


O Forsyner af skab- yā rāziqa ’lā’nāmi Ð AK B @ P @P AK

ninger.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ ÑêÊË @ (21)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Høje, O Loyale, yā ,aliyyu yā wafiyyu ú
¯ ð A
K úÎ« A
K

O Velynder, O Overflod, yā ġaniyyu yā maliyyu ú
ÎÓ AK
ú
æ « AK

O Skjulte, O Tilfredse, yā h.afiyyu yā rad.iyyu ú
æ P AK
ù
® k AK

O Herre over endeløse yā zakiyyu yā badiyyu ø
YK. AK
ú
»P AK

skatte, O Evige,
203

O Stærke, O Ven. yā qawiyyu yā waliyyu ú
Í ð AK
ø
ñ¯ AK

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(22) O Du, som mani- (22) yā man ā’z.hara ÉJ
Òm.Ì '@ Q ê £ @ á Ó AK
(22)
festerer det smukke, ’lǧamiyla

J®Ë@
O Du, som tildækker det wa yā man satara
. Q á Ó AK
ð
iJ
hæslige, ’lqabiyh.a

O Du, som vælger ikke wa yā man lam Y g @ñ K
ÕË á Ó AK
ð
at straffe den angrende yu-a’hidu biālǧariyrati è QK QmÌ 'AK
–¯
. .
syndige,
O Du, som ikke sønder- wa yā man lam yahtiki

½JîE ÕË á Ó AK ð
Q Ë@

river sløret, ’s-sitra

O Du, hvis tilgivelse er yā ,az.iyma ’l,afwi Õæ¢ « AK

ñ® ªË@
storslået,


O Du, som overser yā h.asana ’t-taǧāwuzi P ðA j. JË@ á k AK

forseelser,
O Du, hvis eftergiven- yā wāsi,a ’lmaġfirati
è Q ® ª Ü Ï @ ©
@ð AK

hed er langtrækkende,
O Du, som er generøs yā bāsit.a ’lyadayni bi’r- . á
K Y
JË@ ¡
é ÔgQËAK AK
. AK

med barmhjertighed, rah.mati

O Ledsager til enhver yā s.āh.iba kulli naǧwā ø ñm .' É¿ I. k A AK

stille påkaldelse,
O Yderste ende af en- yā muntahā kulli šakwā É¿ úæî DJ Ó
ø ñº AK

hver klage

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(23) O Herre over (23) yā dā ’n-ni,mati ’s-

JË@
é Òª

@ X AK
(23)
sābiġati ¯
rigelige velsignelser,
é ªK . AË@

205

O Herre over udstrakt yā dā ’r-rah.mati ’lwā- é ª @ñË@
éÔgQË@ @ X AK

barmhjertighed, si,ati¯

O Herre overgående al yā dā ’lminnati ’s-sā- é ®K . AË@ éJÖÏ @ @ X AK

forpligtelse, biqati¯

O Herre af perfekt vis- yā dā ’lh.ikmati ’lbāliġati
¯
é ªË AJ. Ë@ é Òºm Ì '@
@ X AK

dom

O Herre af perfekt kun- yā dā ’lqudrati ’lkā- é ÊÓ A¾Ë@ è PY ®Ë@ @ X AK

nen, milati¯
O Herre over uigendriv- yā dā ’lh.uǧǧati ’lqāt.i,ati é ª£ A®Ë@ éj mÌ '@
@ X AK

¯ .
eligt bevis,
è Që
O Herre af manifest yā dā ’lkarāmati ’z.-z.ā-
¯ A¢Ë@ éÓ@Q ºË@ @ X AK

gavmildhed, hirati

O Herre af evindelig yā dā ’l,izzati ’d-da-ā-
¯
é Ü ß @ YË@ è QªË@ @ X AK

herlighed, -imati
O Herre af sikker styrke, yā dā ’lquwwati ’lmatiy-

é J
JÜ Ï @ è ñ ®Ë@

@ X AK

nati¯

O Herre af herlighed, yā dā
¯
’l,az.amati é ªJ
J Ü Ï @ é Ò ¢ ªË@ @ X AK

der ikke overgås. ’lmaniy,ati

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K
(24) O Ophav til him- (24) yā badiy,a ’s-samā- H ñ Ò Ë@

©K
YK. AK
(24)
lene, wāti

O Indsætter af mørke, yā ǧā,ila ’z.-z.ulumāti H AÒ Ê¢Ë@ É« Ag. AK
O Barmhjertige overfor yā rāh.ima ’l,abarāti H @Q . ªË@

Ñk @P AK

de tårevædede,

O Overseer af fejl, yā muqiyla ’l,atarāti H @Q ªË@ ÉJ
®Ó AK
¯
O Tildækker af fejl, yā sātira ’l,awrāti H @Pñ ªË@ Q K A AK

O Genopliver af de yā muh.yiya ’lā’mwāti H @ñÓ B @ úæm× AK

døde,

O Nedbringer af tegn, yā munzila ’lāyāti H AK
B @ È Q Ó AK

O Fremmer af godt, yā mud.,,ifa ’lh.asanāti H AJ mÌ '@ ª Ó AK

O Udvisker af dårlige yā māh.iya ’s-sayyi-a’ti H AJ
Ë@ ú
k AÓ AK
gerninger,
207

O Du, som er streng i yā šadiyda ’n-naqamāti H AÒ ® JË@ YK
Y AK

harme.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (25)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Formgiver, O Vurder- yā mus.awwiru yā P Y ® Ó AK
P ñ Ó AK

ingsmand, muqaddiru

O Planlægger, O Renser, yā mudabbiru yā Q ê ¢ Ó AK
Q K. Y Ó AK

mut.ahhiru

O Oplyser, O Letgører, yā munawwiru yā Qå J
Ó AK
P ñ J Ó AK

muyassiru

O Bringer af godt nyt, O yā mubašširu yā- P Y J Ó A
K Qå J. Ó A
K
Advarer, mundiru
¯

O Fremmer, O Udsætter. yā muqaddimu yā Q k ñ Ó AK
Ð Y ® Ó AK

mu-ahhiru
––

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(26) O Herre af det Hel- (26) yā rabba ’lbayti I

J. Ë@ H. P AK
(26)
lige Hus, ’lh.arāmi
Ð @Q mÌ '@

O Herre af den Hellige yā rabba ’š-šahri ’lh.arā- Ð @Q mÌ '@ QîDË@ H. P A
K
Måned, mi

O Herre af det Hellige yā rabba ’lbaladi ’lh.arā- Ð @Q mÌ '@ YÊJ. Ë@ H. P AK

Land, mi
H. P AK

O Herre af Søjlen og yā rabba ’r-rukni wa Ð A® Ü Ï @ ð á »QË@
Sædet, ’lmaqāmi
O Herre af det Hellige yā rabba ’lmaš,ari Ð @Q mÌ '@ Qª Ü Ï @ H. P AK

Skrin, ’lh.arāmi
209
O Herre af den Hellige yā rabba ’lmasǧidi Ð @Q mÌ '@ Yj. Ü Ï @ H. P AK

Moske, ’lh.arāmi

O Herre af det ulovlige yā rabba ’lh.illi wa Ð @Q mÌ '@ ð ÉmÌ '@ H. P AK

og det lovlige, ’lh.arāmi

O Herre af lys og mørke, yā rabba ’n-nuwri wa Ð C¢Ë@ ð P ñJË@ H. P AK

’z.-z.alāmi

O Herre af at hilse og yā rabba ’t-tah.iyyati wa Ð CË@ ð éJ
jJË@ H. P AK

hilsen, ’s-salāmi

O Herre af majestæt og yā rabba ’lqudrati fiy Ð AK B @ ú
¯ è PY ®Ë@ H. P AK

generøsitet. alā’nāmi

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

á
Ò» AmÌ '@ Ñ ºk
(27) O Bedste af regen- (27) ya-ā ā’h.kama ’lh.ā- @ AK
(27)
ter, kimiyna
O den Mest Retfærdige, ya-ā ā’,dala ’l,ādiliyna á

Ë X AªË@ ÈY« @ AK

O den Mest Sande, ya-ā ā’s.daqa ’s.-s.ādiqiyna á

¯ X AË@ Y @ AK

O den Mest Pletfri, ya-ā ā’t.hara ’t.-t.āhiriyna áK

Që A¢Ë@ @ AK
Q ê£

O den Mest Skønne af ya-ā ā’h.sana ’lhāliqiyna @ AK

á
® Ë Am Ì '@ á k
–
skaberne,
O Hastige af alle afreg- ya-ā ā’sra,a ’lh.āsibiyna @ AK

á
J. AmÌ '@ ¨ Qå
nere,
O Bedste af alle hørere, ya-ā ā’sma,a ’s-sāmi,iyna á
ªÓ AË@ © ÖÞ @ AK

O den Mest Opmærk- ya-ā ā’bs.ara ’n-nā- áK
Q£ AJË@ Qå . @ AK

somme af de tilsyns- z.iriyna
førende,

á
ª¯ AË@
O den Mest Mæglende, ya-ā ’šfa,a ’š-šāfi,iyna ©®@ AK
O den Mest Generøse. ya-ā ā’krama ’laā- á

Ó Q» B @ Ð Q»
@ AK

’kramiyna

½KAjJ.
Dig! I K @
211

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(28) O Afstiver for dem (28) yā ,imāda man lā- B á Ó XA Ô« AK
(28)
uden støtte, ,imāda lah
éË XA Ô«

O Støtte for de svage, yā sanada man lā sanada éË Y J B á Ó Y J AK

lah

O Stolthed for de, der er yā duhra man lā duhra
–
éË Q k X B á Ó Q k X AK

uden stolthed, lah ¯ ¯ –

O Undsætning for de, yā h.irza man lā h.irza lah éË PQk B áÓ PQk AK
der er uden bistand

O Hjælper af de, der yā ġiyāta man lā ġiyāta éË HA J
« B áÓ HAJ
« AK
ikke får nogen hjælp, lah ¯ ¯

O Stolthed for de, der er yā fahra man lā fahra lah
– –
éË Q m ¯ B á Ó Q m ¯ AK

uden stolthed,

O Stråleglans for de, yā ,izza man lā ,izza lah éË Q« B áÓ Q« AK
der ikke har nogen

stråleglans,

O Rigdom for de, der yā mu,iyna man lā éË á
ªÓ B á Ó á
ªÓ AK

ikke har rigdom, mu,iyna lah

O Ledsager af de ven- yā ā’niysa man lā ā- éË
K @ B áÓ
K @ AK

neløse, ’niysa lah

O Sikre fristed for de, yā ā’māna man lā ā’mā- éË àA Ó @ B á Ó àA Ó @ AK

der ikke har noget ly. na lah

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (29)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Du Fejlfri, O Du yā ,ās.imu yā qa-ā-imu Õç' A¯ AK
Õæ A« AK

Stående,

O Evige, O Forbar- yā da-ā-imu yā rāh.imu
@P AK Õç' @X AK
Ñk

mende,
213
O Skaber af fred, O Re- yā sālimu yā h.ākimu

Ag AK ÕË A
Ñ» AK

gent,
O Vidende, O Du Ret- yā ,ālimu yā qāsimu Õæ A¯ AK
ÕË A« AK

færdige Fordeler,
O Du Sammen- yā qābid.u yā bāsit.u AK AK A¯
¡ AK

.
.
trækkende, O Udvider.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(30) O Beskytter af dem, (30) yā ,ās.ima mani á Ó Õæ A« AK

(30)
der søger ly, ’sta,s.amah
éÒ ª
J@

O Barmhjertige overfor yā rāh.ima mani éÔgQ@ á Ó Ñk
@P AK

dem, der beder om ’starh.amah

barmhjertighed,

O Tilgiver af dem, der yā ġāfira mani èQ ® ª J@ á Ó Q ¯ A« AK

beder om Din tilgivelse, ’staġfarah
O Hjælper af dem, der yā nās.ira mani
á Ó Qå
èQå J @ AK AK

beder om Din hjælp, ’stans.arah

O Bevarer for dem, der yā h.āfiz.a mani é¢®jJ@ áÓ ¡¯ Ag AK

beder om Din bevaring, ’stah.faz.ah

O Gavmilde for dem, yā mukrima mani éÓQº J@ áÓ ÐQºÓ AK

der beder om Din gen- ’stakramah
erøsitet,

O Guide til den rette vej yā muršida mani è Y Q@ á Ó Y QÓ AK

for dem, der søger Din ’staršadah
vejledning,
'
O Hjælper af dem, der yā s.ariyha
–
mani ék Qå J@ áÓ t
Qå AK
beder om Din hjælp, ’stas.rahah

–
O Støtte for dem, der yā mu,iyna mani ’sta,ā- éKA ª J@ á Ó á
ªÓ AK

beder om Din støtte, nah

ª Ó AK

O Undsætter for de, der yā muġiyta mani ’staġā- éKAª J@ á Ó IJ
beder om Din undsæt- tah ¯
ning. ¯

½KAjJ.
Dig! I K @
215

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(31) O Du Sejrende, som (31) yā ,aziyzan lā yud.ā- ÐA
B @QK
Q « AK
(31)
aldrig bliver besejret, mu

O Venlige, kære Herre, yā lat.iyfan lā yurāmu Ð@ Q K
B A®J
¢Ë AK

O Evigt vågende, som yā qayyuwman lā yanā- ÐA J K
B AÓñ J
¯ AK
aldrig sover, mu

O Evigt tilstede- yā da-ā-iman lā ya- H ñ ® K
B AÜ ß @ X AK

værende, som aldrig fuwutu
forsvinder,

O Evigt Levende, som yā h.ayyan lā yamuwutu H ñ Ü ß
B AJ
k AK

aldrig dør,

O Konge, som altid er til yā malikan lā yazuwlu Èð Q K
B A¾ÊÓ AK

stede,

O Evige, som aldrig går yā bāqiyan lā yafnā úæ ® K
B AJ
¯ AK. AK

til grunde,

O Vidende, som aldrig yā ,āliman lā yaǧhalu Éêm .'
B AÜ Ï A« AK

ignorerer,
O Evige, som aldrig yā s.amadan lā yut.,amu

B @ Y ÖÞ
Ñ ª¢ AK

bliver bespist,

O Du Stærke, som aldrig yā qawiyyan lā yud.,afu ª
B AK
ñ¯ AK

svækkes.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

G@ ÑêÊË @ (32)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Unikke, O Den eneste yā ā’h.adu yā wāh.idu
@ð AK Y g @ AK
Yg

Ene,
AÓ AK Yë
O Vidne, O Lovprist, yā šāhidu yā māǧidu Yg .
A AK
O Strålende, O Rette Ve- yā h.āmidu yā rāšidu Y @P A

K YÓ
Ag AK

jleder,
217
O Genopliver, O Arv- yā bā,itu yā wāritu @ð AK

I«
HP AK. AK

tager, ¯ ¯

O Afstraffer, O Du, som yā d.a-ārru yā nāfi,u © ¯ AK AK
P A AK

gavner.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(33) O Mest Storslåede, (33) yā ā’,z.ama min É¿ áÓ Ñ ¢« @ AK
(33)
kulli ,az.iymin
Õæ
¢ «

O Mest Generøse, yā ā’krama min kulli Õç' Q» É¿ áÓ Ð Q» @ AK
kariymin

O Mest Barmhjertige, yā ā’rh.ama min kulli Õæ
k P É¿ áÓ Ñ kP @ AK

rah.iymin

O Alvidende, yā ā’,lama min kulli Õæ
Ê« É¿ áÓ ÕÎ « @ AK

,aliymin

O Viseste, yā ā’h.kama min kulli Õæ
ºk É¿ áÓ Ñ ºk @ AK

h.akiymin

O Allerældste, yā ā’qdama min kulli Õç'
Y¯ É¿ áÓ Ð Y¯ @ AK

qadiymin

O Største, yā ā’kabara min kulli Q
J. » É¿ áÓ Q . » @ AK

kabiyrin

O Mest Milde, yā ā’lt.afa min kulli J
¢Ë É¿ áÓ ¢Ë @ AK

lat.iyfin

O Mest Majestætiske, yā ā’ǧalla min kulli ÉJ
Êg. É¿ áÓ É g. @ AK

ǧaliylin

O Mest Fremragende. yā ā’,azza min kulli Q K
Q « É¿ áÓ Q « @ AK

,aziyzin

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg
219

(34) O Herre af generøs (34) yā kariyma ’s.-s.afh.i Õç' Q» AK (34)

i® Ë@

tilgivelse,

O Herre af storslåede yā ,az.iyma ’lmanni á Ü Ï @ Õæ
¢ « AK

gaver,
O Herre af yā katiyra ’lhayri Q
m Ì '@ Q
J» A
K
¯ –
overvældende god-
hed,

O Herre af al gunst i al yā qadiyma ’lfad.li É ®Ë@ Õç'
Y¯ AK

evighed,

O Herre af evigtvarende yā da-ā-ima ’l-lut.fi ¢ÊË@ Õç' @ X AK

venlighed,
O Herre af venlig kunst- yā lat.iyfa ’s.-s.un,i ©J Ë@ J ¢Ë AK

færdighed,

O Udsmider af pine, yā munaffisa ’lkurbi H. QºË@ ®JÓ AK

O Fjerner af skade, yā kāšifa ’d.-d.urri Qå Ë@ A¿ AK

O Konge med absolut yā mālika ’lmulki ½ÊÜ Ï @ ½Ë AÓ AK

suverænitet,

O Du, som dømmer ret- yā qād.iya ’lh.aqqi mÌ '@ ú
æ A¯ AK

færdigt.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(35) O Du, som opfylder (35) yā man huwa fiy ú

¯ ñ ë á Ó AK
(35)
Din pagt, ,ahdihi wafiyyun
ú
¯ ð è Yê«

yā man huwa fiy wafa-ā-
O Du, som er stærk i Din ø
ñ¯ éK A¯ ð ú
¯ ñ ë á Ó AK

opfyldelse, -ihi qawiyyun

O Du, som er højest i yā man huwa fiy ú
Î« éK ñ ¯ ú
¯ ñ ë á Ó AK

Din styrke, quwwatihi ,aliyyun

O Du, som er nær i Din yā man huwa fiy è ñ Ê« ú
¯ ñ ë á Ó AK

højhed, ,uluwwihı̄ qariybun
I. K
Q¯
221

O Du, som er mild i Din yā man huwa fiy qur- J
¢Ë éK. Q¯ ú
¯ ñ ë á Ó AK

nærhed, bihı̄ lat.iyfun

O Du, som beærer i Din yā man huwa fiy lut.fihı̄ é® ¢Ë ú
¯ ñ ë á Ó AK

venlighed, šariyfun
K
Qå

O Du, som er fremra- yā man huwa fiy QK
Q « é¯ Qå ú
¯ ñ ë á Ó AK

gende i Din ære, šarafihı̄ ,aziyzun
Õæ¢ « è Q«
O Du, som er storslået i
Din fremragenhed,
yā man huwa fiy ,izzihı̄
,az.iymun

ú
¯ ñë á Ó AK

O Du, som er altover- yā man huwa fiy YJ
m.× éJÒ ¢ « ú
¯ ñ ë á Ó AK

strålende i Din storhed, ,az.amatihı̄ maǧiydun

O Du, som prises i Din yā man huwa fiy YJ
Ôg è Ym.× ú
¯ ñ ë á Ó AK

stråleglans. maǧdihı̄ h.amiydun

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg


G@ ÑêÊË @ (36)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Tilstrækkelige, O Hel- yā kāfiy yā šāfiy ú
¯ A AK
ú
¯ A¿ AK

er,
O Loyale, O Genopretter yā wāfiy yā mu,āfiy ú
¯ Aª Ó AK
ú
¯ @ð AK

af sundhed,
O Vejleder, O Indbyder, yā hādiy yā dā,iy ú
« @ X AK
ø
X Aë AK

O Dommer, O Tilfredse, yā qād.iy yā rād.iy ú
æ @P AK
ú
æ A¯ AK

O Allerhøjeste, O Evige. yā ,āliy yā bāqiy ú
¯ AK. A
K ú
Í A« A
K

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

223

(37) O Du, som alting er (37) yā man kullu šay-in Z ú
æ É¿ áÓ AK
(37)
underlagt, hādi,un lah
– . éË © Ag

O Du, som alting yd- yā man kullu šay-in hā-
–
éË © Ag Z ú
æ É¿ á Ó AK

myger sig for, ši,un lah

O Du, som alting eksis- yā man kullu šay-in ka-ā- éË á K A¿ Z ú
æ É¿ á Ó AK

terer for, -inun lah
O Du, som alting yā man kullu šay-in
k ñÓ Z úæ É¿ á Ó AK
Xñ .

skyldes dets eksistens, mawǧuwdun bihı̄

éK.

O Du, som alting er til yā man kullu šay-in mu- I.
J Ó Z ú
æ É¿ á Ó AK

stede for, niybun ā’layhi
éJ
Ë@

O Du, som alting yā man kullu šay-in K Ag Z ú
æ É¿ á Ó AK

frygter, ha-ā-ifun minhu éJÓ
–

O Du, som alting står yā man kullu šay-in qa-ā- éK. Õç' A¯ Z ú
æ É¿ á Ó AK

ved, -imun bihı̄

O Du, som alting hælder yā man kullu šay-in s.a-ā- éJ
Ë@ QK A Z ú
æ É¿ á Ó AK

mod, -irun ā’layhi

O Du, som alting yā man kullu šay-in i J.
Z ú
æ É¿ á Ó AK

lovpriser, yusabbih.u bih.amdihı̄
è YÒm'.

O Du, hvis ansigt bliver, yā man kullu šay-in hā- B @ ½Ë Aë Z ú
æ É¿ á Ó AK

mens alting forgår. likun ā’llā waǧhah ð
éêk.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(38) O Du, eneste udvej, (38) yā man lā mafarra B @ Q ® Ó B á Ó AK
(38)
ā’llā ā’layhi
éJ
Ë@
225

O Du, eneste sted med yā man lā mafza,a ā’llā- éJ
Ë@ B @ ¨ Q ® Ó B á Ó AK

beskyttelse, ā’layhi

O Du, eneste tilflugtsst- yā man lā maqs.ada ā’llā éJ
Ë@ B @ Y ® Ó B á Ó AK

ed, ā’layhi

O Du, eneste fristed, yā man lā mnǧā ā’llā ā- éJ
Ë@ B @ új. JÓ B á Ó AK

’layhi

O Du, eneste begær, yā man lā yurġabu ā’llā é
JË@ B @ I.«Q
K B áÓ AK

ā’layhi
O Du, som der ikke er yā man lā h.awla wa lā-
èñ ¯ B ð Èñ
k B áÓ AK

nogen kraft eller styrke quwwata ā’llā bihı̄
uden, éK. B @

O Du, som alene bliver yā man lā musta,āna ā- éK. B @ àAªJÓ B á Ó AK

bedt om hjælp, ’llā bihı̄

O Du, eneste formål, yā man lā yatawakkalu éJ
Ë@ B @ É¿ñ JK
B á Ó AK

ā’llā ā’layhi

O Du, som alene der kan yā man lā yurǧā ā’llā- ñ ë B @ úk. QK
B á Ó AK

blive stolet på, huwa

O Du, som alene bliver yā man lā yu,badu ā’llā ñ ëA K
@ B @ Y J. ªK
B á Ó AK

tilbedt. ā’yyāhuwa

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K
(39) O Bedste af de (39)yā hayra

Ü Ï @ Q g AK (39)
á
K. ñëQ
–

frygtede, ’lmas-uwliyna
á
Ë ð ñ Ï Q
O Bedste af de yā hayra ’lmarġuwbiyna Ü @
g AK
–
begærede,
á
K. ñÊ¢ Q
O Bedste af de efter- yā hayra ’lmat.luwbiyna ÜÏ @
g AK
–
stræbte,
á
Ë ð ñ Ï Q
O Bedste af de ad- yā hayra ’lmas-uwliyna Ü @
g AK
–
spurgte,

O Bedste af dem, man yā hayra ’lmaqs.uwdiyna
–
áK
X ñ ® Ü Ï @ Q
g A
K
higer efter,

O Bedste af de huskede, yā hayra ’lmadkuwriyna
– ¯
áK
P ñ»Y Ü Ï @ Q
g AK

O Bedste af de takkede, yā hayra ’lmaškuwriyna
–
áK
P ñº Ü Ï @ Q
g AK

O Bedste af de elskede, yā hayra á
K. ñJ. jÜ Ï @ Q
g AK

–
’lmah.buwbiyna
O Bedste af de indbudte, yā hayra áK
ñ «Y Ü Ï @ Q g AK
–

’lmad,uwwiyna
227

O Bedste af de, hvis sel- yā hayra á
AJ
Ü Ï @ Q
g AK

–
skab man søger. ’lmusta-anisiyna

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(40) O Allah, jeg beder (40) al-lāhumma ā’nniy ½Ë A @ ú
G@ ÑêÊË @ (40)
Dig i Dine navnes skyld: ā’s-aluka biā’smika
½ÖÞ AK.

O Tilgiver, O Tildækker, yā ġāfiru yā sātiru Q K A AK
Q ¯ A« AK

O Almægtige, yā qādiru yā qāhiru A¯ A
K PX A¯ A
K
Që
O Du, som giver natur, yā fāt.iru yā kāsiru A¿ AK
Q£
Qå A¯ AK

O Du, som knuser,
O Opløfter af sjæle, O yā ǧābiru yā dākiru @ X

Q» AK
QK . Ag. AK

Ihukommer, ¯
O Iagttager, O Hjælper. yā nāz.iru yā nās.iru AK
Qå AK
Q £ AK

AK

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(41) O Du, som skaber (41) yā man halaqa fa-
–
Êg á Ó AK
(41)
og regulerer, sawwā
ø ñ ¯

O Du, som bifalder og yā man qaddara fahadā ø Y ê ¯ P Y ¯ á Ó AK

vejleder,

O Du, som fjerner yā man yakšifu ’lbalwā ø ñÊ J. Ë@ ºK
á Ó AK

prøvelser,

. JË@
O Du, som hører stille yā man yasma,u ’n- ø ñj ©Ò
áÓ AK
bønner, naǧwā
229
O Du, som redder de yā man yunqidu

ªË@
ú¯Q Y ® J K á Ó AK

druknede, ’lġarqā

O Du, som frelser de yā man yunǧiya ’lhalkā ú¾ÊêË@ ú
j.JK
áÓ AK
forsvundne,
Ï
O Du, som heler syg- yā man yašfiya ’lmard.ā úæQÜ @ ù
®
áÓ AK
domme,

O Du, som forårsager yā man ā’d.h.aka wa ā- ú¾K. @ ð ½m @ á Ó AK

latter og gråd, ’bkā

O Du, som giver død og yā man ā’māta wa ā- úæ
k @ ð HA Ó @ áÓ AK
liv, ’h.yā
O Du, som skabte yā man halaqa ’lz-
Êg á Ó AK
á
g. ð QË@
–
par ud af hankøn og zawǧayni ’d-dakara wa

¯ ¯

hunkøn. ālā’ntā úæK B @ ð Q»YË@
¯

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(42) O Du, hvis vej er på (42) yā man fiy albarri ð Q. Ë@ ú¯ á Ó AK

(42)
land og i havet, wa ’lbah.ri sabiyluh

éÊJ
. QjJ. Ë@

O Du, hvis tegn står i yā man fiy ala-āfāqi āā- éJK
@ A¯ B @ ú
¯ á Ó AK

horisonterne, yātuh

O Du, hvis bevis er i teg-yā man fiy alāāyāti éKA ëQ K. H AK
B @ ú
¯ áÓ AK
nene, burhānuh
Ï
O Du, hvis magt er i yā man fiy almamāti éKPY ¯ H AÒÜ @ ú
¯ áÓ AK
dødsfaldene, qudratuh
O Du, hvis lærestreg er i yā man fiy alqubuwri

éKQ .« P ñJ. ®Ë@ ú¯ á Ó AK

gravene, ,ibratuh

O Du, hvis regime er på yā man fiy alqiyāmati éºÊÓ é Ò
J ® Ë@ ú
¯ á Ó A
K
Dommens Dag, mulkuh

O Du, hvis prestige er i yā man fiy alh.isābi hay- éJ. J
ë H. Am Ì '@ ú
¯ á Ó AK

afregning, batuh

O Du, hvis dom ligger i yā man fiy almiyzāni èð A ¯ à @Q
ÖÏ @ ú
¯ á Ó AK

vægtskålen, qad.a-ā-uh

O Du, hvis gode beløn- yā man fiy alǧannati éK. @ñ K é J m.Ì '@ ú
¯ á Ó AK

ning er i Paradis, tawābuh
¯ P AJË@
O Du, hvis straf er i ild. yā man fiy an-nāri ,iqā- éK. A®« ú
¯ áÓ AK
buh

½KAjJ.
Dig! I K @
231

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(43) O Du, som de frygt- (43) yā man ā’layhi H. QîE
éJ
Ë@ á Ó AK
(43)
somme flygter til, yahribu ’lha-ā-ifuwna Ì
– àñ ®K Am '@

O Du, som syndere yā man ā’layhi yafza,u ¨ Q ® K
éJ
Ë@ á Ó AK

søger beskyttelse hos, ’lmudnibuwna Ï
¯ àñ J.K YÜ @
O Du, som de angrende yā man ā’layhi yaqs.idu
® K éJË@ á Ó AK
Y

tragter efter, ’lmuniybuwna àñJ.

J Ü Ï @

O Du, som asketerne be- yā man ā’layhi yarġabu I. «Q K
éJ
Ë@ á Ó AK

jler til, ’z-zāhiduwna
àð Yë @QË@

O Du, som de forvirrede yā man ā’layhi yalǧā-u ZA j. ÊK
éJ
Ë@ á Ó AK

søger tilflugt hos, ’lmutah.ayyiruwna Q Ï
àð
jJÜ @

O Du, som aspiranterne yā man bihı̄ yasta-anisu AJ
éK. á Ó AK

kommer nær, ’lmuriyduwna Ï
àð YK
QÜ @
Ï
O Du, som de yā man bihı̄ yaftahiru àñ J.jÜ @ QjJ®K
éK. áÓ AK
–
godgørende er stolte af, ’lmuh.ibbuwna
O Du, som de fejlbe- yā man fiy ,afwihı̄ © Ò¢ è ñ® « ú¯ á Ó AK

hæftede kræver, yat.ma,u ’lhāt.i-uwna Ì

– àñJ£ Am '@

O Du, som de tillids- yā man ā’layhi yaskunu á º
é
JË@ á Ó A
K
fulde stoler på, ’lmuwqinuwna Ï
àñ J¯ ñÜ @

O Du, som de over- yā man ,alayhi É¿ñ JK
éJ
Ê« á Ó AK

beviste bliver fredfyldte yatawakkalu Ï
hos. ’lmutawakkiluwna àñ Ê¿ñJÜ @

½KAjJ.
Dig! I K @
Hjælp os! Hjælp os! alġawta ’lġawta Hñ ªË@ ªË @
Hñ
¯ ¯

– .
233

G@ ÑêÊË @ (44)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Elskede, O Heler, yā h.abiybu yā .tabiybu I.
J. £ A
K I.
J. k A
K

O Nærmeste Ene, O Alt- yā qariybu yā raqiybu I. J
¯ P AK
I. K
Q¯ AK

iagttagende,
O Alt-afregnende, O yā h.asiybu yā muhiybu I. J
êÓ AK
I.
k AK

Ærefrygtige,

O Belønner, O Besvarer, yā mutiybu yā muǧiybu I. J
m.× AK
I.
JÓ AK

¯
O Evigt informerede, O yā habiyru yā bas.iyru Q
. AK
Q
J. k AK

–
Altseende,

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ
¯ ¯

– .

(45) O Mest Nære, (45) yā ā’qraba min kulli É¿ áÓ H. Q ¯ @ AK
(45)
qariybin
I. K
Q¯

O Mest Elskede, yā ā’h.abba min kulli I.
J. k É¿ áÓ I. k @ AK

h.abiybin

O Mest Indsigtsfulde, yā ā’bs.ara min kulli Q
. É¿ áÓ Qå . @ AK

bas.iyrin

O Bedste Ekspert, yā ā’hbara min kulli Q
J. k É¿ áÓ Q . g @ AK

–
habiyrin
–
O Mest Ærbare, yā ā’šrafa min kulli

K
Qå É¿ áÓ ¬Qå @ AK
šariyfin

O Mest Fremragende, yā ā’rfa,a min kulli ©J
¯ P É¿ áÓ © ¯P @ AK

rafiy,in
O Stærkeste, yā ā’qwā min kulli
ø ñ¯ É¿ áÓ ø ñ ¯ @ AK

qawiyyin

O Rigeste, yā ā’ġnā min kulli ú
æ « É¿ áÓ úæ« @ AK
ġaniyyin
. @ A
K
O Mest Gavmilde, yā ā’ǧwada min kulli
X @ñk. É¿ áÓ Xñk
ǧawādin
235

O Mest Medlidende. yā ā’r-afa min kulli ¬ ð ð P É¿ áÓ
¬ @P @ AK
ra-uwfin

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(46) O ubesejrede Se- (46) yā ġāliban ġayra Q

«
AJ. Ë A« AK
(46)
jrherre, maġluwbin
H. ñÊª Ó
Q
Og uskabte Skaber, yā s.āni,an ġayra ¨ ñJ Ó
« AªK A AK
mas.nuw,in

O uformede Formgiver, yā
–
hāliqan ġayra ñÊm × Q
« A®Ë Ag AK

mahluwqin
–
O ejerløse Ejer, yā mālikan ġayra mam- ¼ ñÊÜØ Q
« A¾Ë AÓ AK

luwkin

O uovervundne yā qāhiran ġayra P ñê ® Ó Q
« @Që A¯ AK

Overvinder, maqhuwrin

O uophøjede Ophøjer, yā rāfi,an ġayra mar- ¨ ñ¯Q Ó Q
« Aª ¯ @P AK

fuw,in
O ubevarede Bevarer, yā h.āfiz.an ġayra ñ®m × Q
« A¢ ¯ Ag AK

mah.fuwz.in

O uassisterede Hjælper, yā nās.iran ġayra P ñ J Ó Q
« @Qå AK AK

mans.uwrin
O evigt tilstedeværende yā šāhidan ġayra ġa-ā- I. K A« Q
« @ Yë A AK

Vidne, -ibin

O Du Nære. yā qariyban ġayra YJ
ªK. Q
« AJ. K
Q¯ AK

ba,iydin

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(47) O Lysets Lys, (47) yā nuwra ’n-nuwri P ñJË@ PñK AK
(47)
237

O Oplyser af lys, yā munawwira ’n- P ñJË@ P ñ J Ó AK

nuwri

O Skaber af lys, yā hāliqa ’n-nuwri
–
P ñJË@ Ë Ag AK

O Styrer af lys, yā mudabbira ’n-nuwri P ñJË@ Q K. Y Ó AK

O Vurderer af lys, yā muqaddira ’n-nuwri P ñJË@ P Y ® Ó AK

O Lys af alt lys, yā nuwra kulli nuwrin P ñK É¿ Pñ K AK

O Lys før alt lys, yā nuwran qabla kulli P ñK É¿ ÉJ.¯ @PñK AK

nuwrin

O Lys, der forbliver efter yā nuwran ba,da kulli P ñK É¿ Yª K. @PñK AK

alt andet lys, nuwrin

O Lys over alt Lys, yā nuwran fawqa kulli P ñK É¿ ñ ¯ @PñK AK

nuwrin
O Lys, intet andet lys yā nuwran laysa K éÊJÒ»
Pñ
Ë @Pñ K AK

ligner. kamitlihı̄ nuwrun
¯

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(48) O Du, hvis gaver er (48) yā man ,at.a-ā-uhu èð A¢ « á Ó AK
(48)
ærefulde, šariyfun
K
Qå

O Du, hvis handling er yā man fi,luhu lat.iyfun J
¢Ë éÊª¯ á Ó AK

mild,

Õæ® Ó é®¢
O Du, hvis venlighed er yā man lut.fuhu muqiy-
Ë áÓ AK
permanent, mun
O Du, hvis godhed er yā man ā’h.sānuhu Õç'
Y¯ éKA k@
á Ó AK

evig, qadiymun

O Du, hvis udtalelse er yā man qawluhu k éËñ¯ á Ó AK

sand, h.aqqun

O Du, hvis løfte er sand- yā man wa,duhu s.idqun Y è Y«ð áÓ AK
hed,

O Du, hvis tilgivelse er yā man ,afwuhu fad.lun É ¯ èñ ® « á Ó AK

en gunst,

O Du, hvis afstraffelse er yā man ,adābuhu ,adlun
¯
ÈY« éK. @ Y « á Ó A
K
retfærdighed,
239
O Du, hvis ihukom- yā man dikruhu h.ulwun

¯
ñÊ g èQ»
X á Ó AK

melse er sød,
O Du, hvis gunst er uni- yā man fad.luhu ÕæÔ« éÊ ¯ á Ó AK

versel. ,amiymun

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (49)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Letgører, O Adskiller, yā musahhilu yā- É ® Ó AK
ÉîD Ó AK

mufas.s.ilu

O Veksler, O Ydmyger, yā mubaddilu yā- ÉË Y Ó AK
È Y J. Ó AK

mudallilu
¯

O Sænker, O Velgører, yā munazzilu yā mu- È ñ J Ó AK
È Q Ó AK

nawwilu

O Foretrækkende, O yā mufad.lu yā muǧzilu È Q m.× AK
É ® Ó AK

Gavmilde,

O Udbyder, O Dydige. yā mumhilu yā- ÉÒm.× A
K ÉêÜØ AK

muǧmilu

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(50) O Du, som er, men (50) yā man yarā wa lā B ð ø Q K
á Ó AK
(50)
ikke bliver set, yurā
ø Q K

O Du, som skaber, men yā man yyahliqu wa lā-
–
Êm '
B ð Ê m '
á Ó AK

ikke er skabt, yuhlaqu
–
O Du, som vejleder, men yā man yyahdiy wa lā- ø Yî E
B ð ø
YîE
á Ó AK

ikke bliver vejledt, yuhdā
241

O Du, som giver liv, yā man yyuh.iyy wa lā- úæ
m'
B ð ú
m'
á Ó AK

men ikke er blevet givet yuh.yā
liv,

O Du, som udspørg- yā man yyas-alu wa lā- È A
B ð È A
á Ó AK

er, men ikke bliver ud- yus-alu
spurgt,
O Du, som bespiser, yā man yyut.,imu wa lā Ñ ª¢
B ð Ñª ¢ á Ó AK

men ikke bliver bespist,yut.,amu

O Du, som giver ly, men yā man yyuǧiyru wa lā PA m.'
B ð Q
m.'
á Ó AK

ikke er i ly, yuǧāru ,alayhi
éJ
Ê«

O Du, som dømmer, yā man yyaqd.iy wa lā- B ð ú
æ ® K
á Ó AK

men ikke bliver dømt, yuqd.ā ,alayhi
é
JÊ« úæ®
K
'
O Du, som hersker, men yā man yyah.kimu wa lā Ñ ºm'
B ð Ñº m
áÓ AK
ikke bliver behersket, yuh.kamu ,alayhi

é
JÊ«

O Du, som ikke und- yā man llam yalid YÊK
ÕË á Ó AK

fanger,

og ikke blev undfanget, wa lam yuwlad YËñK
ÕË ð

Og Du, hvis lige ikke wa lam yakun llahu ku- Y g @ @ñ ® » éË á ºK
ÕË ð
findes. fuwan ā’h.adun

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(51) O Fremragende (51) yā ni,ma ’lh.asiybu I.

mÌ '@ Ñª K AK (51)

Afregner,
O Fremragende Heler, yā ni,ma ’t.-t.abiybu I.
J. ¢Ë@ Ñª K AK

O Fremragende Iagt- yā ni,ma ’r-raqiybu I. J

¯ QË@ K AK
Ñª
tager,
O vidunderligt Nære, yā ni,ma ’lqariybu I.
K Q®Ë@ Ñª
K AK

O Fremragende Besvar- yā ni,ma ’lmuǧiybu

K AK
I.
Jj. Ü Ï @ Ñª
er,
O Fremragende yā ni,ma ’lh.abiybu I.
J. mÌ '@ Ñª
K AK

Elskede,

O Fremragende Værge, yā ni,ma ’lkafiylu ÉJ
® ºË@ Ñª K AK
243
K
O Fremragende yā ni,ma ’lwakiylu ÉJ
»ñË@ Ñª AK

Fortrolige,
K
O Fremragende Herre, yā ni,ma ’lmawlā úÍñÜ Ï @ Ñª AK

Q
JË@ K
O Fremragende yā ni,ma ’n-nas.iyru Ñª AK

Hjælper.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(52)O Glæde for dem, (52) yā suruwra ’l,ā- á

¯ P AªË@

der kender Dig, rifiyna
Pð Qå AK
(52)
O Du, Hjælp for dem, yā munā ’lmuh.bbiyna á
J. jÜ Ï @ úæ Ó AK

der higer efter Dig,
O aspiranternes Led- yā ā’niysa ’lmuriydiyna áK
YK
QÜ Ï @
K @ AK

sager,

á
K. @ñ JË@
O de angrendes yā h.abiyba ’t-tawwā- I.
J. k AK

Elskede, biyna

O Forsyner for dem yā rāziqa ’lmuqilliyna á
Ê® Ü Ï @ P @P AK

uden midler,

O synderes Håb, yā raǧa-ā-a á
J. K Y Ü Ï @ ZAg. P AK

’lmudnibiyna
¯ á
« èQ ¯
O Kølhed til dine tilbed- yā qurrata ,ayni ’l,ā- áK
YK. AªË@ AK

eres øjne, bidiyna

O Fjerner af pinsler, yā munaffisa ,ani á
K. ð Qº Ü Ï @ á « ® J Ó AK

’lmakruwbiyna
á Ï
O Du, som giver lin- yā mufarriǧa ,ani
Ó ñÒªÜ @ á« h. Q®Ó AK

dring til de sørgende, ’lmaġmuwmiyna

O Herre over den første yā ā’lāha ’lā’wwaliyna áK
Qk B @ ð á
Ë ð B @ éË@ AK

og den sidste. wa ’lā’hiriyna
–

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg
245

G@ ÑêÊË @ (53)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Vor Herre, O Vor Gud, yā rabbanā yā ā’lāhanā AJ ê Ë@ AK
AJ K. P AK

O Vor Mester, O Vor yā sayyidanā yā mawlā- AKB ñÓ AK
AK YJ
AK
Ven, nā

O Vor Hjælper, O Vor yā nās.iranā yā h.āfiz.anā AJ ¢ ¯ Ag AK
AK Qå AK AK
Bevarer,

O Vor Guide, O Vor As- yā daliylanā yā- AJ J
ªÓ A
K AJ ÊJ
Ë X A
K
sistance, mu,iynanā

O Vor Elskede, O Vor yā h.abiybanā yā- AJ J.
J. £ AK
AJ J.
J. k AK

Heler. t.abiybanā

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

á
J
. JË@
(54) O Herre over Pro- (54) yā rabba ’n- ð H. P AK
(54)
feterne og de bedste nabiyyyina wa ā’lābrāri
mennesker, P @QK . B @

O Herre over de sande yā rabba ’s.-s.iddiyqiyna ð á
® K
Y Ë@ H. P AK

og de ærværdige, wa ā’l-ā’hyāri
– P AJ
k B @

O Herre over Paradis og yā rabba ’lǧannati wa P AJË@ ð é J m.Ì '@ H. P AK

Helvede, ’n-nāri
O Herre over unge og yā rabba ’s.-s.iġāri wa P AJ. ºË@ ð P Aª Ë@ H P AK
.
voksne, ’lkibāri

O Herre over korn og yā rabba ’lh.ubuwbi wa PAÒJË@ ð H. ñJ. mÌ '@ H. P AK

frugter, ’t-timār
¯¯
O Herre over floder og yā rabba ā’l-ā’nhāri wa P Am. B @ ð P Aî E B @ H. P AK

træer, ā’l-ā’šǧāri
O Herre over ørkener og yā rabba ’s.-s.ah.āriy wa ð ø
P Aj Ë@ H P AK
.
øde områder, ’lqifāri

P A® ® Ë@
O Herre over land og yā rabba ’lbarāriy wa P AjJ Ë@ ð ø P @Q Ë@ H P AK
hav, ’lbih.āri
.
. .

O Herre over nat og dag, yā rabba ’l-layli wa ’n- P Aî DË@ ð ÉJ
ÊË@ H. P AK

nahāri
247
O Herre over afsløring yā rabba ā’l-ā’,lāni wa ā- B @ ð à C« B @ H. P AK

P @Qå
og forsegling. ’l-ā’srāri

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(55) O Du, hvis kom- (55) yā man nnafada fiy É¿ ú
¯ Y®K á Ó AK
(55)
mando styrer alt, kulli šay-in ā’mruh¯
èQÓ @ Z ú
æ
Ì

O Du, hvis viden op- yā man lah.iqa bikulli Z ú
æ É¾K. m áÓ A
K
fanger alting, šay-in ,ilmuh
éÒÊ«

O Du, hvis magt når ud yā man balaġat ā’lā kulli É¿ úÍ@ I ª ÊK. á Ó AK

til alting, šay-in qudratuh
éKPY ¯ Z ú
æ

O Du, hvis venlige yā man llā tuh.s.iy al,ibā- XA J. ªË@ ú
æm' B á Ó AK

handlinger, Dine tjenere du ni,amah
ikke kan tælle,
éÒ ª K

O Du, hvis taksigelser, yā man llā tabluġu K Cm Ì '@ © ÊJ.K B á Ó AK

skabelsen ikke kan om- ’lhala-ā-iqu šukrah
– èQº
fatte,

O Du, hvis majestæt fat- yā man llā tudriku ā’l-ā- ÐA ê ¯ B @ ¼P YK B á Ó AK

teevnen ikke kan omfat- ’fhāmu ǧalālah
te, éËCg.
O Du, hvis virkelighed yā man llā tanālu ā’l-ā- ÐA ëð B @ ÈA J K B á Ó AK

intellekten ikke kan ’whāmu kunhah éîD »

forstå,

O Du, hvis kappe er Din yā mani ’l,az.amatu wa Z AK
Q.ºË @ ð éÒ ¢ ªË@ áÓ AK
storslåethed og storhed, ā’lkibriya-ā-u rida-ā-uh

èð @ XP

O Du, hvis dom ikke yā man llā turaddu XA J. ªË@ XQ K B á Ó AK

kan ændres, ’l,ibādu qad.a-ā-ah
è Z A ¯

O Du, hvis kongerrige yā man llā mulka ā’llā- éºÊÓ B @ ½ÊÓ B áÓ AK
er Dit og ingen andres, mulkuh

249

O Du, som alene giver. yā man llā ,at.a-ā-a ā’llā- èð A¢ « B @ Z A¢ « B á Ó AK

,at.a-ā-uh

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(56) O Du, som besidder (56) yā man llahu ÉJÜ Ï @ éË á Ó AK
(56)
de mest sublime eksem- ’lmatalu ā’l-ā’,lā
pler, ¯ ú Î« B @
O Du, som besidder de yā man llahu ’s.-s.ifātu AJ
ÊªË@
HA éË á Ó AK
® Ë@
mest sublime attributter, ’l,ulyā

O Du, som besidder Par- yā man llahu ’lǧanata ø ðA Ü Ï @ I J m.Ì '@ éË á Ó AK

adiset af helligdommen ’lmaāwā
Ma’wa,
O Du, som besidder de yā man llahu ā’l--āyātu

ø Q .ºË@ HA éË á Ó AK

K B @
største tegn, ’lkubrā

O Du, som besidder de yā man llahu ā’l-ā- úæ

Ì Þ
m '@ Z AÖ B @ éË á Ó AK

skønneste navne, ’sma-ā-u ’lh.usnā
O Du, som besidder yā man llahu ’lh.ukmu
Ì
Z A ®Ë@ ð Ñºm '@ éË á Ó AK

herredømmet og fuld- wa ’lqad.a-ā-u
byrdelsen,

O Du, som besidder yā man llahu ’lhawa-ā-u Z A ®Ë@ ð Z @ñ êË@ éË áÓ AK
atmosfæren og verden- wa ’lfad.a-ā-u

srummet,
éË
yā man llahu ’l,aršu wa
O Du, som besidder tro- Q
ø Ë@ ð QªË@ á Ó AK

nen og jorden, ’t-tarā
¯¯
O Du, som besidder de yā man llahu ’s-samā-

úÎªË@ HñÒË@ éË á Ó AK

højeste himle. wātu ’l,ulā

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

G@ ÑêÊË @ (57)
er Dig for Dine navnes ās-aluk biā’smika
skyld: ½ÖÞ AK.
251
O Udsletter af Synder, O yā ,afuwwu yā ġafuwru ® « AK

ñ ® «
Pñ AK

Alt-tilgivende,
O Tålmodige, O yā s.abuwru yā šakuwru Pñ º AK
Pñ J. AK

Taknemmelige,

O Elskeligt-Venlige, O yā ra-uwfu yā ,at.uwfu ¬ñ ¢« AK
¬ð ð P AK

Nænsomme,
Xð AK Èð
O Udspurgte, O Ven, yā mas-uwlu yā- Xð
ñ Ó AK

waduwdu

O Lovpriste, O Hellige. yā subbuwh.u yā qud- ð Y ¯ AK
hñ J. AK

duwsu

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(58) O Du, hvis storhed (58) yā man fiy as- Z AÒ Ë@ ú
¯ áÓ AK
(58)
er himlene, sama-ā-i ,az.amatuh
éJÒ ¢ «

O Du, hvis tegn er på yā man fiy ā’l-ā’rd.i āā- éKAK
@ P B @ ú
¯ á Ó AK

jorden, yātuh

O Du, hvis vejledning er yā man fiy kulli šay-in éÊK B X Z ú
æ É¿ ú
¯ á Ó AK

i alle ting, dala-ā-iluh
O Du, hvis undere er i yā man fiy albih.āri ,aǧā- éJ. K Aj. « P AjJ Ë@ ú¯ á Ó AK
.

havene, -ibuh

O Du, hvis skatte er i yā man fiy alǧibāli éJ K @Q k ÈAJ. m.Ì '@ ú
¯ á Ó AK

bjergene, haza-ā-inuh
–
O Du, som skaber alle yā man yyabda-u ’lhalqa Õç' Ê m Ì '@ @ YJ . K
á Ó AK

–
ting, og så får dem til at tumma yu,iyduh
vende tilbage til Dig, ¯ è YJ
ªK

O Du, som alt yā man ā’layhi yarǧi,u QÓ B @ ©k . QK
éJ
Ë@ áÓ AK
tilbagevender til, ā’l-ā’mru kulluh

é Ê¿

O Du, hvis venlighed er yā man ā’z.hara fiy kulli Z ú
æ É¿ ú
¯ Qê£ @ áÓ AK
åbenbart i alt, šay-in lut.fah

é®¢ Ë

O Du, som skaber alle yā man ā’h.sana kulli Z ú
æ É¿ á k @ áÓ AK
ting i skønhed, šay-in halqah

– é®Ê g
253

O Du, til hvis komman- yā man tas.arrafa fiy K Cm Ì '@ ú
¯ ¬ Qå á Ó AK

do er manifest i alle ting. alhala-ā-iqi qudratuh
– éKPY ¯

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(59) O Elskede for dem (59) yā h.abiyba man llā B áÓ I.
J. k AK
(59)
uden elsker, h.abiyba lah
éË I.
J. k

O Heler for dem uden yā .tabiyba man llā I.
J. £ B á Ó I.
J. £ AK

heler, .tabiyba lah
éË

O Besvarer for dem, in- yā muǧiyba man llā- éË I. J
m.× B á Ó I. J
m.× AK

gen svarer, muǧiyba lah

O Medlidenhedsfulde yā šafiyqa man llā éË J
® B á Ó J
® AK

for dem, der har brug šafiyqa lah
for medlidenhed,

O Ven for de venneløse, yā rafiyqa man llā éË J
¯ P B á Ó J
¯ P AK

rafiyqa lah

yā muġiyta man llā-
O Hjælper for dem, der
¯
éË IJ
ªÓ B áÓ IJ
ªÓ AK

er uden hjælper, muġiyta lah
¯
O Retningsgiver for yā daliyla man llā éË ÉJ
Ë X B á Ó ÉJ
Ë X AK

dem, der er uden daliyla lah
retning,

K @
K @
O Kompagnon af de yā ā’niysa man llā ā- éË B á Ó AK

fortabte, ’niysa lah
@P
O Barmhjertige for dem, yā rāh.ima man llā rā- éË Ñk B á Ó @P
Ñk AK

der har brug for barmh- h.ima lah
jertighed,
O Ledsager for dem yā s.āh.iba man llā s.āh.iba I.k A B á Ó I. k A AK

uden ledsager. lah
éË

½KAjJ.
Dig! I K @
255

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(60) O Tilstrækkelige (60) yā kāfiya mani ā- á Ó ú
¯ A¿ AK
(60)
for dem, der søger Din stakfāhu
èA®º
tilstrækkelighed, J@
O Vejleder for dem, der yā hādiya mani āstahdā- è@ Yî á Ó ø X Aë AK

D@
søger Din vejledning, hu

O Beskytter af dem, der yā kāliy-a mani āstaklā-
¾J@
èC

áÓ Zú
Í A¿ AK
søger Din Beskyttelse, hu

O Omsorgsfulde for yā rā,iya mani āstar,āhu èA « Q@ á Ó ú
« @P AK

dem, der søger Din
omsorg,

O Heler for dem, der yā šāfiya mani āstašfāhu èA ® @ áÓ ú
¯ A AK

beder Dig om en kur,

O Dommer for dem, der yā qād.iya mani āstaqd.ā- èA ® J@ á Ó ú
æ A¯ AK

beder om Din afgørelse, hu

O Beriger for dem, der yā muġniya mani ā- èA J ª J@ á Ó ú
æ ª Ó AK

beder om Din rigdom, staġnāhu

O Du, som giver i fuldt yā muwfiya mani ā- èA ¯ñ J@ áÓ ú
¯ ñÓ AK

mål til dem, der beder stawfāhu
om at få fuldt mål,

O Du, som styrker dem, yā muqawwiya mani ā- è@ ñ ® J@ á Ó ø
ñ ® Ó AK

der ønsker at blive staqwāhu
stærkere,
O Velynder for dem, der yā waliyya mani ā-
ñJ@
èB

á Ó ú
Í ð AK

anerkender dig Herre. stawlāhu

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

G@ Ñ ê ÊË @ (61)
er Dig for Dine navnes ās-aluka biā’smika
skyld: ½ÖÞ AK.

O Skaber, O Forsyner, yā hāliqu yā rāziqu
–
P @P AK
Ë Ag AK

O Skaber af tale, O yā nāt.iqu yā s.ādiqu
A AK £
X

AK AK
Sandfærdige,
257
O Splitter, O Adskiller, yā fāliqu yā fāriqu

A¯ AK Ë A¯
P AK

O Bryder, O Sammen- yā fātiqu yā rātiqu K @P AK
K A¯ AK

lægger,
O Førende, O Mest Hø- yā sābiqu yā sāmiqu
A AK K A
Ó AK

.
je.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(62) O Du, som spreder (62) yā man yyuqalibu ÉJ
ÊË@ I. Ê® K
á Ó AK
(62)
dagen ud i natten, ’l-layla wa ’n-nahāra
PA î DË@ ð

O Du, som skaber mør- yā man ǧa,ala ’z.- ð H AÒ Ê¢Ë@ Éªk. áÓ AK
ket og lyset, z.ulumāti wa ā’l-ā’nwā-

ra P@ ñ K B @

O Du, som laver yā man ǧa,ala ’z.-z.illa wa ð É¢Ë@ Éªk. áÓ AK
skyggen og heden, ’lh.aruwra Q mÌ '@

Pð

O Du, som dirigerer yā man sahhara ’š-
––
ð Ò Ë@ Qm áÓ AK
solen og månen efter šamsa wa ’lqamara

Q Ò ®Ë@
Din vilje,

O Du, som forordner yā man qaddara ’lhayra
–
Qå Ë@ ð Q
m Ì '@ P Y ¯ á Ó AK

dyd og last, wa ’š-šarra
O Du, som skaber død yā man halaqa ’lmawta ð Hñ Ü Ï @ Êg á Ó AK

– Ì
og liv, wa ’lh.ayāwta èñ J
m '@

O skabelsens Herre, Du, yā man llahu ’lhalqu wa
–
QÓ B @ ð Ê m Ì '@ éË á Ó AK

som befaler, ā’l-ā’mru
O Du, som hverken yā man llam yattahid s.ā- ð é J. k A Y j JK
ÕË á Ó AK

–¯
tager Dig hustru eller h.ibatan wwa lā wa ladan
barn, @ Y Ë ð B

O Du, som ikke har no- yā man laysa lah ú
¯ ½K
Qå éË
Ë áÓ AK
gen partner i Dit rige, šariykun fiy almulki

½ÊÜ Ï @

O Du, som ikke har no- yā man llam yakun ú
Í ð éË á ºK
ÕË á Ó AK

gen ven gennem under- llahu waliyyun mina
danighed. ’lddulli È YË@
áÓ
¯¯
259

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(63) O Du, som kender (63) yā man yya,lamu X@ Q Ó ÕÎªK
á Ó AK
(63)
aspiranternes aspira- murāda ’lmuriydiyna
tioner,
áK
YK
QÜ Ï @

O Du, som kender de yā man yya,lamu Q
ÖÞ ÕÎ ªK
á Ó AK

tavses anger, d.amiyra ’s.-s.āmitiyna á
JÓ AË@

O Du, som hører yā man yyasma,u ā- á

K @ © Ò á Ó AK

sukkene fra de, der er ’niyna ’lwāhiniyna á

J ë @ñË@

ude af sig selv,
O Du, som ser de frygt- yā man yyarā buka-ā-a á

® K Am Ì '@ ZA¾ K. ø Q K
á Ó AK

sommes gråd, ’lha-ā-ifiyna
–

O Du, som opfylder de yā man yyamliku l. ' @ñ k ½ÊÖß
á Ó AK

nødlidendes behov, h.awa-ā-iǧa ’s-sa-ā-iliyna á
ÊK AË@

á
J. K AJË@
O Du, som tager imod yā man yaqbalu ,udra ’t- P Y« ÉJ.®K
áÓ AK
den angrendes und- ta-ā-ibiyna ¯

skyldning,

O Du, som ikke forbedr- yā man lā yus.lih.u ā’,mā- ÈAÔ« @ iÊ
B áÓ AK
er ødelæggernes vilkår, la ’lmufsidiyna

áK
Y® Ü Ï @
O Du, som ikke for- yā man lā yud.iy,a ā’ǧra . @ ©J

B á Ó AK

Qk
spilder belønningen af ’lmuh.siniyna á
J jÜ Ï @
de dydige,

O Du, som aldrig forlad- yā man lā yab,udu ,an H. ñÊ¯ á « Y ªJ . K
B á Ó AK

er hjerterne hos de, der quluwbi ’l,ārifiyna á
¯ P AªË@

kender Dig,
O Mest Gavmilde af yā ā’ǧwada ā’l-ā- . B @ Xñk
áK
X ñk . @ AK

alle. ’ǧwadiyna

½KAjJ.
Dig! I K @
261

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K
Õç' @X AK
(64)
(64) O Du, som er evig i (64) yā da-ā-ima ’lbaqa-ā- Z A® J. Ë@
evigheden, -i

O Hører af anmod- yā sāmi,a ’d-du,a-ā-i Z A« YË@ ©Ó A AK
ninger,
O Du, som er yā wāsi,a ’l,at.ā-i Z A¢ ªË@ © @ð AK

overvældende i Dine
gaver,

O Tilgiver af fejl, yā ġāfira ’lhat.a-ā-i
–
Z A¢ m Ì '@ Q ¯ A« AK

O Du, som oprejser yā badiy,a ’s-samā-i Z AÒ Ë@ ©K
YK. AK

himlen,

O Fjerner af prøvelser, yā h.asana ’lbalā-i Z CJ. Ë@ á k AK

O Du, hvis lovpris er yā ǧamiyla ’t-tana-ā-i Z AJ JË@ ÉJ
Ôg. AK

storslået, ¯¯

O Du, som er sublim fra yā qadiyma ’s-sana-ā-i Z AJ Ë@ Õç'
Y¯ AK

al evighed,
Q
O Du, som er fuld af tro- yā katiyra ’lwafa-ā-i
¯
Z A¯ ñË@
J» AK

værdighed,

O Du, hvis belønninger yā šariyfa ’lǧaza-ā-i Z @Q m.Ì '@ K
Qå AK

bringer ære.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (65)
er Dig for Dine navnes ās-aluka biā’smika
skyld: ½ÖÞ AK.

O Tilslører, O Alt- yā sattāru yā ġaffāru PA ® « AK
PA J AK

tilgivende,

O Erobrer, O yā qahhāru yā ǧabbāru PA J. k. AK
PA ê¯ AK

Almægtige,
263

O Al-tålmodige, O yā s.abbāru yā ba-ārru P AK. AK
PA J. AK

Forsyner af alle,
O Ophøjet, O Alt-åbner, yā muhtāru yā fattāh.u
J¯ AK PA Jm ×
hA AK

–
O Blæser af vind, O yā naffāh.u yā murtāh.u

KQ Ó AK hA
hA ® K AK

Skænker af glæde.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(66) O Du, som skabte (66) yā man halaqaniy
–
ð ú
æ ® Êg á Ó AK
(66)
og styrede mig, wa sawwāniy
ú
G @ñ

O Du, som sørger for yā man razaqaniy wa ú
G AK. P ð ú
æ ¯P P á Ó AK

mig og opdrager mig, rabbāniy
O Du, som forsyner mig yā man ā’t.,amaniy wa

ú
G A® ð ú
æ Ò ª£ @ á Ó AK

med mad og drikke, saqāniy

O Du, som bringer mig yā man qarrabaniy wa ú
G AKX @ ð ú
æ K. Q ¯ á Ó AK

og behager mig med ā’dnāniy
Din nærhed,

O Du, som afholder yā man ,as.amaniy wa ú
G A® » ð ú
æ Ò « á Ó AK

mig fra synder og er kafāniy
tilstrækkelig for mig,

O Du, som bevarer mig yā man h.afaz.aniy wa ú
G C¿ ð ú
æ ¢ ® k á Ó AK

og vogter mig, kalāniy

O Du, som ærer mig og yā man ā’,azzaniy wa ā- ú
G AJ « @ ð ú
G Q « @ á Ó AK

beriger mig ’ġnāniy

O Du, som får mig til at yā man waffaqaniy wa ú
G @ Y ë ð ú
æ ® ¯ ð á Ó AK

lykkes og vejleder mig, hadāniy

O Du, som ledsager mig yā man ā’nsaniy wa āā- ú
G @ð @ ð ú
æ @ á Ó AK

og skærmer mig, wāniy

O Du, som giver mig yā man ā’mātaniy wa ā- ú
G AJ
k @ ð ú
æ KAÓ @ á Ó AK

død og siden genopliver ’h.yāniy
mig.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg
265

(67) O Du, som (67) yā man yyuh.iqqu mÌ '@ m '
á Ó AK
(67)
grundlægger sand- ’lh.aqqa bikalimātihı̄
heden med Dine ord, éK AÒÊ ¾K.
é K. ñJË@
O Du, som accepterer yā man yyaqbalu ’t- áÓ ÉJ.®K
áÓ AK
anger fra Dine tjenere, tawbata min ,ibādihı̄

è X AJ. «

O Du, som kommer yā man yyah.uwlu bayna ð Z QÜ Ï @ á
K. Èñm'
á Ó AK

mellem mennesket og ’lmar-i wa qalbihı̄
dets hjerte,
éJ. Ê¯

é «A ® Ë@
O Du, uden hvis sam- yā man llā tanfa,u ’š- ©®JK B áÓ AK
tykke, ingen forbøn nyt-

ter,
šafā,atu ā’llā biā’dnihı̄
¯ éK XA K. B @

O Du, som bedst ved, yā man huwa ā’,lamu bi- É á Ü ß. ÕÎ« @ ñ ë á Ó AK

hvem der farer vild, man d.alla ,an sabiylihı̄
éÊJ
. á «

yā man llā mu,aqqiba
O Du, hvis regering ikke éÒºmÌ I. ® ª Ó B á Ó AK

revideres, lih.ukmihı̄

O Du, hvis dom ikke yā man llā ra-ādda éK A ®Ë X @P B á Ó AK

benægtes, liqad.a-ā-ihı̄

O Du, hvis ordre alt ad- yā man ānqāda kullu Z ú
æ É¿ XA ® K@ á Ó AK

lyder, šay-in lli--amrihı̄
è QÓ B
O Du, på hvis ed him- yā man as-samā- HA K ñ¢Ó H ñ Ò Ë@
á Ó AK

lene vil blive rullet op, wātu mut.wiyyātun
biyamiynihı̄
éJ J
ÒJ
K.

O Du, som sender yā man yyursilu ’r-riyā- @Qå . hA
K QË@

É
QK
áÓ AK
vinde som glade ny- h.a bušran bayna yady

hedsbærere inden Din rah.matihı̄
éJÔgP ø
YK
á
K.
barmhjertige regn.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(68) O Du, som gjorde (68) yā man ǧa,ala āl-ā- Éª k. á Ó AK
(68)
jorden udstrakt, ’rd.a mihādan
@ XA êÓ P B@
267

O Du, som gjorde bjer- yā man ǧa,ala ’lǧibāla ā- @ XA Kð @ ÈAJ. m.Ì '@ Éª k. á Ó AK

gene som pløkker, ’wtādan

O Du, som gjorde solen yā man ǧa,ala ’š-šamsa Ò Ë@ Éª k. á Ó AK

(til) en lampe, sirāǧan
Ag. @Qå

O Du, som gjorde må- yā man ǧa,ala ’lqamara K Q Ò ®Ë@
@Pñ É ª k á Ó AK
.
nen (til) et lys, nuwran

O Du, som gjorde natten yā man ǧa,ala ’l-layla AA J. Ë ÉJ
ÊË@ Éª k. á Ó AK

(til) et dække, libāsan

O Du, som gjorde dagen yā man ǧa,ala ’n-nahāra AA ª Ó PA î DË@ Éª k. á Ó AK

til udkomme, ma,āšan

O Du, som gjorde søv- yā man ǧa,ala ’n-nawma AKAJ. Ðñ JË@ Éªk. áÓ AK
nen en hviletid, subātan

O Du, som gjorde yā man ǧa,ala ’s-sama-ā- Z AJK . Z AÒ Ë@ Éªk. áÓ AK
himlen (til) et firma- -a bina-ā-an

ment,

O Du, som skabte ting i yā man ǧa,ala ā’l-ā- Z AJ
B @ Éª k. á Ó AK

par, ’šya-ā-a ā’swāǧan @
Ag. @ñ

PA JË@
O Du, som gjorde ilden yā man ǧa,ala ’n-nāra @ XA QÓ Éªk. áÓ AK
til en udkigsmand. mirs.ādan

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

G@ ÑêÊË @ (69)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Hører af Alle, O yā samiy,u yā šafiy,u ©J
® A
K ©J
ÖÞ A
K
Mellemmand for Alle,
O Alt-Ophøjer, O Fore- yā rafiy,u yā maniy,u ©J
J Ó AK
©J
¯ P AK

bygger af Alt,
O Hastige, O Bringer af yā sariy,u yā badiy,u ©K
YK. AK
©K
Qå AK

gode nyheder,

O Store, O Almægtige, yā kabiyru yā qadiyru QK
Y¯ AK
Q
J. » AK

O Alt-Kunnende, O yā habiyru yā muǧiyru Q
m.× AK
Q
J. k AK

–
Støtte.

½KAjJ.
Dig! I K @
269

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(70) O Du, som lever før (70) yā h.ayyan qabla É¿ ÉJ.¯ AJ
k AK
(70)
kulli h.ayyin
alle levende,
ú
k

O Du, som lever efter yā h.ayyan ba,da kulli ú
k É¿ Yª K. AJ
k AK
alle levende, h.ayyin

O Du, som lever, så intet yā h.ayyun alladiy laysa éÊJÒ»
Ë ø
YË@ ú
k A
K
ligner Dig, ¯
kamitlihı̄ h.ayyun
¯ ú
k

O Du, som lever, og in- yā h.ayyun alladiy lā-
¯
é»P A
B ø
Y Ë@ ú
k AK

gen levende partner har, yušārikuh h.ayyun
ú
k
O Du, som lever, og ikke yā h.ayyun alladiy lā-
h AJm ' B ø Y Ë@ úk AK
¯ .

er afhænging af nogen yah.tāǧu ā’lā h.ayyin

levende, ú
k úÍ@

O Du, som lever, så Du yā h.ayyun alladiy yu-
Öß
ø YË@
É¿ IJ
ú
k AK

giver død til alle lev- ¯
miytu kulli h.ayyin
ende,
ú
k

O Du, som lever og yā h.ayyun alladiy É¿ PQ K
ø YË@ úk AK
forsyner de levende, yarzuqu kulli h.ayyin¯

ú
k
èñ Ì
O Du, som lever og ikke yā h.ayyan lam yarit áÓ J
m '@ HQK
ÕË AJ
k AK
alh.ayāwta min h.ayyin ¯

har arvet liv fra nogen
levende skabning,
ú
k

O Du, som lever, så Du yā h.ayyun alladiy yuh.yi
¯
úGñÜ Ï @ ú
m'
ø
Y Ë@ ú
k AK

giver liv til de døde, ’lmawtā
O Levende, O Selv- yā h.ayyun yā- Ðñ J¯ AK úk AK

eksisterende, qayyuwmu
K B ð éJ
Hverken slummer eller lā tāhuduhu sinatun Ðñ è YgAK B
– ¯
søvn overmander Ham. wwa lā nawmun

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg
271

(71) O Herre af ufor- (71) yā man lahu dikrun B Q» X éË áÓ AK
(71)
glemmelig ihukom- lā yunsā ¯
melse,
úæJ K

O Herre af uudslukke- yā man lahu nuwrun lā ù®¢
B PñK éË áÓ AK
ligt lys, yut.fā

O Herre af utallige gun- yā man lahu ni,amun lā Y ª K B Ñ ª K éË á Ó AK

stbevisninger, tu,addu

O Herre med permanent yā man lahu mulkun lā Èð Q K
B ½ÊÓ éË á Ó AK

ejerskab, yazuwlu

O Herre af uvurderlig yā man lahu tana-ā-un úæm '
B Z AJ K éË á Ó AK

lovprisning, lā yuh.s.ā ¯

O Herre af bedøvende yā man lahu ǧalālun lā J
ºK
B ÈCg. éË á Ó AK

majestæt, yukayyafu

yā man lahu kamālun
O Herre af ufattelig per- ¼PY K
B ÈAÒ» éË áÓ AK
fektion, lā yudraku

O Herre af uigendriv- yā man lahu qad.a-ā-un XQ K
B Z A ¯ éË á Ó AK

elig dom, lā yuraddu

O Herre af uforan- yā man lahu s.ifātun lā- È Y J. K B HA ® éË áÓ AK
derlige attributter, tubaddalu

O Herre af lovprisning, yā man lahu nu,uwtun Q
ª K B Hñ ª K éË á Ó AK

som ikke kan ændres. lā tuġayyaru


½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(72) O verdenernes(72) yā rabba ’l,ā- á

ÒÊªË@ H P AK
(72)
.
Herre, lamiyna
O Ejer af Dommedag, yā māliki yawmi ’d-
Ð ñK ½Ë AÓ AK
áK
YË@
dayna

O Ultimative Mål for de yā ġāyata ’t.-t.ālibiyna

é K A« AK
á
J. Ë A¢Ë@

søgende,

O Tilflugt for flygtninge, yā z.ahra ’l-lāǧiyna á
g. CË@ Qê £ AK

á
K. P AêË@ ¼P
O Overhaler af de flyg- yā mudrika ’lhāribiyna
tende,
YÓ AK
O Du, som elsker de yā man yyuh.ibbu ’s.-s.ā- áK

QK. AË@ I m'
á Ó AK
.
tålmodige, biriyna
273
'
á
K. @ñ JË@
O Du, som elsker de an- yā man yyuh.ibbu ’t- I.m
á Ó AK

grende, tawwābiyna

O Du, som elsker de yā man yyuh.ibbu áK
Qê ¢ JÜ Ï @ I. m'
á Ó AK

rene, ’lmutat.ahhiriyna
O Du, som elsker de yā man yyuh.ibbu á
J jÜ Ï @ I. m'
á Ó AK

godgørende, ’lmuh.siniyna

O Du, som bedst kender yā man huwa ā’,lamu áK
YJêÜ Ï AK. ÕÎ« @ ñ ë á Ó AK

de vejledte. biā’lmuhtadiyna

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ ÑêÊË @ (73)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Kærlige, O Ven, yā šafiyqu yā rafiyqu J
¯ P AK
J
® AK

O Bevarer Af Alt, O Alt- yā h.afiyz.u yā muh.iyt.u ¡J
m× AK
¡J
® k AK

Omfattende,
O Ernærer, O Hjælp, yā muqiytu yā muġiytu
ª Ó AK
IJ
IJ
® Ó AK

¯
Ó
O Beærer, O Ydmyger, yā mu,izzu yā mudillu È Y Ó AK
Qª AK

¯
O Påbegynder, O Geno- yā mubdiā-u yā mu,iydu YJ
ªÓ A
K ZøY
JÓ
. AK

pretter.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(74) O Du, som alene (74) yā man huwa ā- CK. Y g @ ñ ë á Ó AK
(74)
ikke har nogen modsæt- ’h.adun bilā d.iddin
ning, Y
275

O Du, som alene ikke yā man huwa fardun Y K CK. XQ ¯ ñë á Ó AK
har nogen lige, bilā niddin

O Du, som er evigt- yā man huwa s.amadun I. J
« CK. Y ÖÞ ñ ë á Ó AK

varende uden skam, bilā ,aybin

O Du, som er ulige uden yā man huwa watrun J
» CK. QKð ñ ë á Ó AK

skam, bilā kayfin

O Du, som dømmer yā man huwa qād.in bilā J
k CK. A¯ ñ ë á Ó AK

uden uretfærdighed, h.ayfin

O Du, som er Herre yā man huwa rabbun QK
P ð CK. H. P ñ ë á Ó AK

uden præst, bilā waziyrin

O Du, som er Suveræn yā man huwa ,aziyzun È X CK. QK
Q « ñ ë á Ó AK

uden feljtrin, bilā dullin
¯
O Du, som er Rig uden yā man huwa ġaniyyun Q® ¯ CK. ú
æ « ñ ë á Ó AK

fattigdom, bilā faqrin

O Du, som er Sultan yā man huwa malikun ÈQ « CK. ½ÊÓ ñ ë á Ó AK

uden afvisninger, bilā ,azlin

O Du, som har yā man huwa CK. ¬ñ ñÓ ñë áÓ AK
uforlignelige attributter. maws.uwfun bilā-

šabiyhin éJ
.

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(75) O Du, hvis ihukom- (75) yā man dikruh
¯
¬ Qå èQ» X áÓ AK
(75)
melse er en ære for de, šarafun llilddākiriyna
der ihukommer, ¯¯ áK
Q» @ YÊ Ë
O Du, at takke Dig er yā man šukruh fawzun Pñ ¯ èQº á Ó AK

en gevinst for dem, der llilššākiriyna
takker, áK
Q» AÊ Ë

O Du, hvis pris er en yā man h.amduh ,izzun Q« è YÔg á Ó AK

stolthed for de prisende, llilh.āmidiyna Ë
áK
YÓ AjÊ
'
O Du, hvis lydighed er yā man .tā,atuh naǧātun èAm. éJ«A£ áÓ AK
en frelse for de lydige, llilmut.iy,iyna

á
ªJ
¢ÒÊ Ë
O Du, hvis dør er åben yā man bābuh hñ J® Ó éK AK á Ó AK
..
for de trængende, maftuwh.un llilt..tā- á

libiyna
J. Ë A¢ÊË
277

O Du, hvis vej er tydelig yā man sabiyluh wā- l @ð éÊJ
. á Ó AK

for de trofaste, d.ih.un llilmuniybiyna
á
J.
J ÒÊ Ë

O Du, hvis tegn er et be- yā man āāyātuh burhā- àA ëQ K. éKAK
@ áÓ AK
vis for betragtende, nun llilnnāz.iriyna

áK
Q£ AJÊ Ë

O Du, hvis bog er en yā man kitābuh èQ»YK éK. AJ» á Ó A
K
forskrift for dem, der er tadkiratun llilmut-
overbeviste, ¯
taqiyna á
® JÒÊ Ë
O Du, hvis forsyninger yā man rrizquh
Ô« é¯P P á Ó AK
Ðñ
er både til de lydige og ,umuwmun llilt..ta-ā- á á

de ulydige, -i,iyna wa ’l,ās.iyna
AªË@ ð
ªK A¢ÊË

O Du, hvis barmhjer- yā man rrah.matuh á Ó I. K
Q¯ éJÔgP á Ó AK

tighed er tæt på de qariybun mmina á
J jÜ Ï @
godgørende. ’lmuh.siniyna

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(76) O Du, hvis navn er (76) yā man tabāraka ā- éÖÞ @ ¼PA J. K á Ó AK
(76)
glorværdigt, smuh

O Du, som rangerer yā man ta,ālā ǧadduh è Y g. úÍAª K á Ó AK

højt,

O Du, uden Hvem der yā man llā ā’lāha ġayruh èQ
« éË@ B á Ó A
K
ingen gud er,

O Du, hvis pris er ma- yā man ǧalla tana-ā-uh èð AJ K Ég. á Ó AK

jestætisk, ¯

O Du, hvis navne er hel- yā man taqaddasat ā- èð AÖÞ @ I Y ® K á Ó AK

lige, ’sma-ā-uh

O Du, hvis eksistens er yā man yyaduwmu èð A® K. Ðð YK
áÓ AK
evig, baqa-ā-uh

O Du, hvis pragt er i din yā mani ’l,az.amatu èð Aî E. éÒ ¢ ªË@ áÓ AK
stråleglans, baha-ā-uh

O Du, hvis storhed er i yā mani ’lkibriya-ā-u èð @ XP Z AK
Q.ºË@ á Ó AK

din kappe, rida-ā-uh
279

O Du, hvis venlige han- yā man lā tuh.s.ā āāla-ā- èð B @ úæm ' B á Ó AK

dlinger er utallige, -uh

O Du, hvis gaver ikke yā man lā tu,addu èð AÒ ª K Y ª K B á Ó AK

kan optælles. na,ama-ā-uh

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (77)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Hjælper, O Pålidelige, yā mu,iynu yā ā’miynu á
Ó @ AK
á
ªÓ AK

O Tydelige og Klare, O yā mubiynu yā matiynu á
JÓ AK
á
J. Ó AK

Magttfulde,

O Faste, O Rette i vejled- yā makiynu yā rašiydu YJ
P AK
á
ºÓ AK

ning,

O Lovpriste, O Al- yā h.amiydu yā maǧiydu YJ
m.× AK
YJ
Ôg AK

Herlige,

O Kraftfulde, O Alt Bev- yā šadiydu yā šahiydu YJ
îD AK
YK
Y AK

idnende.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(78) O Herre af den al- (78) yā dā ’l,arši @ X AK

(78)
QªË@
herlige trone, ’lmaǧiydi ¯
YJ
j. Ü Ï @
O Herre af retfærdig ud- yā dā ’lqawli ’s-sadiydi YK
YË@ @ X AK
È ñ®Ë@
¯
talelse,
O Herre af passende yn- yā dā ’lfi,li ’r-rašiydi Éª® Ë@ @ X AK

YJ
QË@
de, ¯
281

O Herre af kraftfuldt yā dā ’lbat.ši ’š-šdiydi YK
YË@ ¢J.Ë@ @ X AK
slag, ¯
O Herre af løfte og yā dā ’lwa,di wa ð Y«ñË@
YJ
« ñË@ @ X AK

¯
trussel, ’lwa,iydi
yā man huwa ’lwaliyyu
O Du, som er en lovprist YJ
ÒmÌ '@ ú
Í ñË@
ñ ë á Ó AK

Velynder, ’lh.amiydu

O Du, som gør hvad end yā man huwa fa,,ālun YK
QK
AÜ Ï ÈAª ¯ ñ ë á Ó AK

Du vil, limā yuriydu
O Du, som er nær og yā man huwa qariybun Q
« I. K
Q¯ ñ ë á Ó AK

ikke langt væk, ġayru ba,iydin

YJ
ªK.

O Du, som bevidner alle yā man huwa ,alā kulli Z ú
æ É¿ úÎ« ñ ë á Ó AK

ting, šay-in šahiydun
YJ
îD

O Du, som ikke under- yā man huwa laysa Ð C¢ .
Ë ñë áÓ AK
trykker Dine tjenere. biz.allāmin llil,abiydi

YJ
J. ªÊ Ë

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(79) O Du, som hverken (79) yā man llā šariyka éË ½K
Qå B á Ó AK
(79)
har partner eller beskyt- lah wa lā waziyra
ter, QK
P ð B ð

O Du, som hverken har yā man llā šabiyha lah B ð éË éJ
. B á Ó AK

lignende eller lige, wa lā naz.iyra Q
¢
O Skaber af solen og den yā hāliqa ’š-šmsi wa
ð ÒË@
QÒ ®Ë@

Ë Ag AK
–
oplysende måne, ’lqamari ’lmuniyri Q
J Ü Ï @

yā muġniya ’lba-ā-isi
O Beriger af de elendige Q
® ®Ë@ AJ. Ë@ ú
æ ª Ó AK

fattige, ’lfaqiyri
O Forsyner for de små yā rāziqa ’t.-t.ifli ’s.- Q
ª Ë@ É® ¢Ë@ P @P AK
børn, s.aġiyri

Q
J. ºË@
O Barmhjertige overfor yā rāh.ima ’š-šayhi ’lka- qJ
Ë@ Ñk @P AK
–
gamle i høj alderdom, biyri
283
QK . Ag. AK

O Du, som sammen- yā ǧābira ’l,az.mi ’lka- Q
ºË@ Ñ¢ ªË@
binder brækkede siyri
knogler,

O Beskyttelse for de yā ,is.mata ’lha-ā-ifi
–
K Am Ì '@ éÒ« AK

frygtsomme, der leder ’lmustaǧiyri Q
j. JÜ Ï @
efter et tilflugtssted,
O Du, som ser alt der yā man huwa bi,ibādihı̄- Q
J. k è X AJ. ªK. ñ ë á Ó AK

angår Dine tjenere, habiyrun bas.iyrun Q
.
–

O Du, som er Almægtig yā man huwa ,alā kulli Z ú
æ É¿ úÎ« ñ ë á Ó AK

over alle ting. šay-in qadiyrun
QK
Y¯

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

(80) O Herre af gen- (80) yā dā ’lǧuwdi wa ð X ñm.Ì '@ @ X AK
(80)
erøsitet og præmier, ’n-ni,ami¯
Ñª JË@

O Herre af gunst og yā dā ’lfad.li wa ’lkarami
¯
Ð Q ºË@ ð É ®Ë@ @X AK

ædel natur,

O Skaber af tavle og yā hāliqa ’l-lawh.i wa
–
ÕÎ®Ë @ ð h ñÊË@ Ë Ag AK

pen, ’lqalami

O Skaber af atomer og yā bāriā-a ’lddarri wa ’n-
¯¯
ÕæJË@ ð P YË@ ZøP AK. AK

åndedrag, nasami

O Herre af angst og in- yā dā ’lba-asi wa ’n-
¯
Õ® JË@ ð AJ. Ë@ @ X AK

dignation, niqami
O Inspirator for alle na- yā mulhima ’l,araba wa

Ñj.ªË@ ð H. Q ªË@
Ñê ÊÓ AK

tioner, ’l,aǧami

yā kāšifa ’d.-d.urri wa ā’l-
O Fjerner af skader og ÕË B @ ð Qå Ë@ A¿ AK

smerter, ā’lami
O Kender af hemme- yā ,ālima ’s-sirri wa ’lhı̄- ÕÔJ
êË @ ð Qå Ë@ ÕË A« AK

ligheder og bekym- mami
ringer,
O Du, som besidder yā rabba ’lbayti wa Ð Q mÌ '@ ð I
J. Ë@ H. P AK

Ka’ba’en og den Hellige ’lh.arami
Moske,
O Du, som skaber ting yā man halaqa ā’l-ā-
ZAJ B @ Êg á Ó AK
áÓ
–

ud af ingenting. ’šya-ā-a mina ’l,adami

Ð YªË@

½KAjJ.
Dig! I K @
285

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

G@ ÑêÊË @ (81)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Frembringer, O Sk- yā fā,ilu yā ǧā,ilu É« Ag. AK
É« A¯ AK

aber,

O Skaber, O Perfekte, yā qābilu yā kāmilu ÉÓ A¿ AK
ÉK. A¯ AK

O Adskiller, O Retfærdi- yā fās.ilu yā ,ādilu ÈX A« AK
É A¯ AK

ge,

O Garant, O Søgte, O yā ġālibu yā .tālibu yā- AK
I. Ë A£ AK
I. Ë A« AK

Du, som giver natur. wāhibu
I. ë @ð

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(82) yā man ā’n,ama
(82) O Du, som skænker éË ñ¢ . Ñ ª K @ á Ó AK
(82)
gennem Din magt, bit.uwlihı̄
O Du, som beærer med yā man ā’krama è X ñm.'. Ð Q» @ á Ó AK

Din gavmildhed, biǧuwdihı̄

O Du, som belønner yā man ǧāda bilut.fihı̄ é® ¢ÊK. XA g. á Ó AK

med Din venlighed,
O Du, som glæder ved yā man ta,azzaza ®K . P Q ª K á Ó AK

éK PY
Din magt, biqudratihı̄

O Du, som befaler med yā man qaddara
' P Y ¯ á Ó AK
éJÒºm .
Din visdom, bih.ikmatihı̄

O Du, som dømmer yā man h.akama bitad- è Q
K. YJK. Ñ ºk á Ó AK

med Dit mål, biyrihı̄
O Du, som forordner yā man dabbara éÒÊªK. Q K. X á Ó AK

ved Din viden, bi,ilmihı̄

O Du, som er over- yā man taǧāwaza éÒÊm'. P ðA m.' á Ó AK

bærende i Din mildhed, bih.ilmihı̄
287

O Du, som er nær gen- yā man danā fiy è ñ Ê« ú
¯ úG X á Ó AK

nem Din sublimitet, ,uluwwihı̄

O Du, som er sublim i yā man ,alā fiy è ñ K X ú
¯ C« á Ó AK

Din nærhed. dunuwwihı̄

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(83) O Du, som skaber (83) yā man yyahluqu
–
AÓ Êm '
á Ó AK
(83)
hvad Du vil, mā yaša-ā-u
Z A

O Du, som gør hvad Du yā man yyaf,alu mā- Z A
AÓ Éª ® K
á Ó AK

vil, yaša-ā-u
O Du, som retleder yā man yahdiy man Z A
á Ó ø
YîE
á Ó AK

hvem Du vil, yyaša-ā-u

O Du, som lader dem yā man yyud.illu man Z A
á Ó É
á Ó AK

Du vil fare vild, yyaša-ā-u

yā man yyu,addibu man
O Du, som straffer hvem
¯¯
Z A
á Ó H. Y ª K
á Ó AK

Du vil, yyaša-ā-u
yā man yaġfiru liman
O Du, som tilgiver hvem Z A
á Ü Ï Q ® ª K
á Ó AK


O Du, som beærer hvem yā man yu,izzu man Z A
á Ó Qª K
áÓ AK
O Du, som lader dem yā man yud.illu man ZA á Ó É á Ó AK

Du vil fare vild, yyaša-ā-u

O Du, som danner i liv- yā man yyus.awwiru fiy
B @ ú¯ P ñ á Ó AK
Ð AgP

moderen som Du vil, ā’l-ā’rh.āmi mā yaša-ā-u ZA AÓ

O Du, som gennem Din yā man yyahtas.s.u
–
á Ó éJÔgQK . Jm '
á Ó AK

barmhjertighed udvæl- birah.matihı̄ man
ger hvem Du vil. yyaša-ā-u Z A

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg
289

(84) O Du, som ikke (84) yā man llam Y j JK
ÕË á Ó AK
(84)
tager dig en mage eller yattahidu s.āh.ibatan
et barn,
–
wwa lā¯waladan @ Y Ëð B ð éJ. k A

O Du, som skabte alle yā man ǧa,ala likulli Z ú
æ É¾Ë Éª k. á Ó AK

ting i mål, šay-in qadran ¯
@PY

O Du, hvis herredømme yā man llā yušriku fiy éÒºk ú
¯ ¼Qå
B á Ó AK

ingen deler, h.ukmihı̄ ā’h.adan
@ Y g @

yā man ǧa,ala ’lmalā-
O Du, som gør engle (til) CP é ºJ ÊÜ Ï @ Éª k. á Ó A
K
sendebude, -ikati rusulan

O Du, som former kon- yā man ǧa,ala fiy as- Z AÒ Ë@ ú
¯ Éªk. áÓ AK
stellationer på himlen, sama-ā-i buruwǧan

Ag. ð Q K.

O Du, som satte jordenyā man ǧa,ala ’lārd.a @P@ Q ¯ PB @ Éªk. áÓ AK
på solid grund, qaraāran

O Du, som skabte men- yā man halaqa mina ā-
Êg á Ó AK
@Qå . Z AÜ Ï @ áÓ
–
nesket af vand, lmaā-i bašaran

O Du, som fastsatte til yā man ǧa,ala likulli Z ú
æ É¾Ë Éª k. á Ó AK

alt dets tidsrum, šay-in ā’madan
@ Y Ó @

O Du, som omfatter alt- yā man ā’h.āt.a bikulli Z ú
æ É¾K. A g @ á Ó AK

ing ved viden, šay-in ,ilman
AÒÊ«

O Du, som beregner alle yā man ā’h.s.ā kulli šay-in Z ú
æ É¿ úæk @ áÓ AK
ting ved at tælle. ,adadan

@ X Y «

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (85)
skyld: ½ÖÞ AK.
291

O Første, O Sidste, yā ā’wwalu yā āāhiru
–
Q k @ AK
È ð @ AK

AK AK Që
O Manifeste, O Skjulte, yā z.āhiru yā bāt.inu á£ .
A£ AK

O Dydige, O Sande, yā barru yā h.aqqu k AK
Q K. AK

O Ene, O Unikke, yā fardu yā witru Q Kð AK
XQ ¯ AK

O Selvstændige, O yā s.amadu yā sarmadu
AK Y ÖÞ
Y ÓQå AK

Evige.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(86) O Bedst genkendt af (86) yā hayra ma,ruwfin Ó Q

g AK
(86)
¬ ð Qª
–
dem der genkendes, ,urifa
¬Q «

O Bedst af alle der tilbe- yā ā’fd.ala ma,buwdin YJ . « X ñJ. ªÓ É ¯ @ AK

des, ,ubida

O Største af dem der yā ā’ǧalla maškuwrin Qº P ñº Ó É g. @ AK

takkes, šukira
O Mest husket af dem yā ā’,azza madkuwrin Q» X P ñ» Y Ó Q « @

AK

der huskes, dukira ¯
O Mest prisværdig af
¯
yā ā’,lā mah.muwdin
YÔg X ñÒm × « @ AK

úÎ
dem der prises, h.umida

O Evigt Eksisterende, yā ā’qdama mawǧuwdin I. Ê£ X ñk. ñÓ Ð Y ¯ @ AK

som efterspørges, .tuliba
O Højeste af dem der yā ā’rfa,a maws.uwfin ð ¬ ññÓ ©¯P @ AK

prises, wus.ifa
O Største Formål af dem yā ā’kbara maqs.uwdin
¯ X ñ ® Ó Q » @
Y AK

.
der bestræbes efter, qus.ida

O Mest Ærede Skænker yā ā’krama mas-ulin ÉJ Èñ Ó Ð Q» @ AK

til dem der efterspørger, su-ila
O Mest Noble Ven der yā ā’šrafa mah.buwbin ÕÎ« H. ñJ. m× ¬ Qå @ AK

kendes. ,ulima

½KAjJ.
Dig! I K @
293

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K
(87) O Elsket af de, der (87) yā h.abiyba ’lbā- á

» AJ. Ë@ I.
J. k AK
(87)
græder, kiyna

O Støtte for dem, der yā sayyida á
Ê¿ñ JÜ Ï @ Y J
AK

afhænger, ’lmutawakkiliyna

O Guide for de, der er yā hādiya ’lmud.illiyna á
Ê Ü Ï @ ø X Aë AK

gået vild,

O Ven og Beskytter for yā waliya á

J Ó ñ Ü Ï @ úÍ ð AK

de trofaste, ’lmu-uminiyna

O Ledsager for de, der yā ā’niysa ’d-dākiriyna
¯ ¯
áK
Q» @ YË@
K @ AK
husker,
O Tilflugtssted for de yā mafza,a ’lmalhuw- á
¯ ñêÊ Ü Ï @ ¨ Q ® Ó AK

sorgramte, fiyna
O Undsætning til de yā munǧiya ’s.-s.ādiqiyna á
¯ X AË@ újJ Ó AK
sandfærdige,

.
O Omnipotente, yā ā’qdara ’lqādiriyna áK

P X A®Ë@ P Y ¯ @ AK

O Bedste af vidende, yā ā’,lama ’l,alimiyna ÕÎ « @

á
ÒÊªË@ AK

O Herre over alle ska- yā ā’lāha ’lhalqi ā- á
ªÔg. @ Êm Ì '@ éË@ AK

–
belser. ’ǧma,iyna

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(88) O Du, som er høj og (88) yā man ,alā faqa- Q ê ® ¯ C« á Ó AK
(88)
fremherskende, hara

O Du, som er yā man mmalaka P Y ® ¯ ½ÊÓ á Ó AK

dominerende og faqadara
mægtig,

O Du, som er skjult og yā man bat.ana fahabara Q . m ¯ á ¢ . á Ó AK

–
opmærksom,

O Du, som tilbedes og yā man ,ubida fašakara Q º ¯ YJ . « á Ó AK

værdsætter,
295

O Du, som ikke adlydes yā man ,us.iya faġafara Q ® ª ¯ ú
æ« á Ó AK

og dog tilgiver,

O Du, som intellektet yā man llā tah.wiyhi Q º® Ë@ éK
ñm' B á Ó AK

ikke kan omfatte, ’lfikaru
Qå. é»P
O Du, som øjnene ikke yā man llā yudrikuh
Y
K B áÓ AK

kan se, bas.arun

O Du, som intet fra er yā man llā yahfā ,alayhi
–
QK @ éJ
Ê« ù® m '
B á Ó AK

skjult, ā’tarun
¯
O Du, som forsyner yā rāziqa ’lbašari QåJ. Ë@ P @P AK

menneskeheden,

O Du, som forordner yā muqaddira kulli P Y¯ É¿ P Y®Ó AK

skæbner, qadarin

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (89)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Bevarer, O Fremstiller, yā h.āfiz.u yā bāriy-u P AK AK ¡ ¯ Ag

Zø AK

.

O Skaber, O Høje, yā dāriy-u yā bādih.u h X AK. A
K Zø P @ X AK

¯ ¯

O Undsætter, O Åbner, yā fāriǧu yā fātih.u l ' A¯ AK
h. P A¯ AK

O Afslører, O Garant, yā kāšifu yā d.āminu
A AK A¿
áÓ AK

O Befaler, O Forbyder. yā āāmiru yā nāhiy ù
ë AK AK
QÓ @ AK

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(90) O Du, som alene (90) yā man llā ya,lamu ÕÎ ªK
B á Ó AK
(90)
kender det usynlige, ’lġayba ā’llā huwa
ñ ë B @ I. J
ªË@
297
O Du, som alene kan yā man lā yas.rifu ’s- Zñ ¬Q å
B á Ó AK

Ë@
fjerne det onde, suw-a ā’llā huwa

ñ ë B @

O Du, som alene kan sk- yā man llā yahluqu
–
B @ Ê m Ì '@ Êm '
B á Ó AK

abe skabelsen, ’lhalqa ā’llā huwa
– ñ ë

H. ñK YË@
Q® ª K
B á Ó AK

O Du, som alene kan til- yā man llā yaġfiru ’d-
give synder, dunuwba ā’llā huwa ¯ ñë B @
¯

O Du, som alene kan yā man llā yutimmu ’n- B @ éÒª JË@ ÕæK
B áÓ AK
give belønning, ni,mata ā’llā huwa

ñ ë

O Du, som alene styrer yā man llā yuqallibu H. ñÊ®Ë@ I.Ê®K
B áÓ AK
hjertet, ’lquluwba ā’llā huwa

ñ ë B @

O Du, som alene kan yā man llā yudabbiru ā- B @ QÓ B @ Q K. Y K
B á Ó AK

håndtere kommandoen, ’l-ā’mra ā’llā huwa
ñ ë
Q
O Du, som alene sender yā man llā yunazzilu B @ IJ
ªË@ È
K B áÓ A
K
regnen ned, ’lġayta ā’llā huwa
¯ ñ ë

O Du, som alene forøger yā man llā yabsut.u ’r- B @ P QË@ ¡.K
B áÓ AK
underhold, rizqa ā’llā huwa

ñ ë

O Du, som alene kan yā man llā yuh.yi B @ úGñÜ Ï @ ú
m'
B á Ó AK

genoplive de døde. ’lmawtā ā’llā huwa
ñ ë

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .

á
(91) O Hjælper af de (91) yā mu,iyna ’d.- Z A® ª Ë@
ªÓ AK
(91)
svage, d.u,afa-ā-i
O Ledsager for den yā s.āh.iba ’lġuraba-ā-i Z AK. Q ªË@ I.k A AK
fremmede,

O Hjælper af venner, yā nās.ira ā’l-ā’wliya-ā-i Z AJ
Ë ð B @ Qå AK AK
299

O Besejrer af fjender, yā qāhira ā’l-ā’,da-ā-i Z @ Y« B @ Që A¯ AK

O Oprejser af himlen, yā rāfi,a ’s-sama-ā-i Z AÒ Ë@ ©¯ @P AK

O Ledsager af venner, yā ā’niysa ā’l-ā’s.fiya-ā-i Z AJ
® B @
K @ AK

O Elskede for de Gud- yā h.abiyba ā’l-ā’tqiya-ā-i Z AJ
® K B @ I.
J. k AK

frygtige,
Q
O Skatkammer for de yā kanza ’lfuqara-ā-i Z @Q ® ®Ë@ » AK

fattige,

O Herre for de rige, yā ā’lāha ā’l-ā’ġniya-ā-i Z A
JJ « B @ éË@ AK

O Mest gunstige af alle. yā ā’krama ’lkurama-ā-i Z AÓQ ºË@ Ð Q» @ AK

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg


(92) O Du, som er (92) yā kāfiya min kulli É¿ áÓ ú¯ A¿ AK
(92)
tilstrækkelig for alle, šay-in

Z ú
æ

O Du, som tager Dig af yā qā-iman ,alā kulli Z ú
æ É¿ úÎ« AÜ ß A¯ AK

alle ting, šay-in
O Du, som intet ligner, yā man llā yušbihuh Zúæ éîD B á Ó AK
šay-un
.

O Du, som ikke til- yā man llā yaziydu fiy éºÊÓ ú
¯ YK
Q K
B á Ó AK

føjer noget til Dit mulkihı̄ šay-un Zúæ
herredømme,

Zúæ éJÊ« ù® m '
B á Ó AK

O Du, som intet skjules yā man llā yahfā ,alayhi
fra, šay-un
–

O Du, hvis skatte ikke yā man llā yanqus.u min ® J K
B á Ó AK

áÓ
formindskes, haza-ā-inihı̄ šay-un
– Zúæ éJ K @Q k

O Du, hvis lige ikke yā man laysa kamitlihı̄- Zúæ éÊJÒ»
findes, šay-un ¯

Ë áÓ AK
O Du, hvis viden intet yā man llā ya,zubu ,an éÒÊ« á « H. Qª K B á Ó AK

forbipasserer, ,ilmihı̄ šay-un Zúæ

301

O Du, som er Al- yā man huwa habiyrun
–
Z ú
æ É¾K. Q
J. k ñ ë á Ó AK

Opmærksom, bikulli šay-in

O Du, hvis barmhjer- yā man wasi,at É¿ éJÔgP I ª ð á Ó AK

tighed omfavner alle rah.matuh kulli šay-in
ting.
Z ú
æ

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ ÑêÊË @ (93)
skyld: ½ÖÞ AK.
O Beærer, O Ernærer, yā mukrimu yā mut.,imu
¢Ó AK ÐQ
Ñª

ºÓ A
K
O Skænker af beløn- yā mun,imu yā mu,t.iy ù
¢ªÓ AK
Ñª J Ó AK

ning, O Giver af gaver,

O Beriger, O Giver af læ, yā muġniy yā muqniy ú

æ ® Ó AK
ú
æ ª Ó AK

O Ødelægger, O Opliv- yā mufniy yā muh.yiy ú
æ
m× AK
ú
æ ® Ó AK

er,
O Tilfredsstiller, O yā murd.iy yā munǧiy
ú
j.JÓ AK
ú
æ QÓ AK

Frelser.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(94) O Du, som er den (94) ya-ā ā’wwala kulli ð Z ú
æ É¿ È ð @ AK
(94)
første og sidste af alle šay-in wwa āāhirah
– èQ k @
ting,

O Du, som er giver af ya-ā ā’lāha kulli šay-in éºJ
ÊÓ ð Z ú
æ É¿ éË@ AK

natur og suveræn, wwa maliykah
303

O Du, som forsyner og ya-ā rabba kulli šay-in ð Z ú
æ É¿ H. P AK

skaber alle ting, wwa bāsit.ah AK
é¢ .

O Du, som påbegynder ya-ā mubdiy-a kulli ð Z ú
æ É¿ Zø
YJ.Ó AK
og genopretter alle ting šay-in wwa mu,iydah

efter døden,
è YJ
ªÓ

O Du, som forårsager og ya-ā munšiy-a kulli ð Z ú
æ É¿ Zú
æJÓ AK
takserer alle ting, šay-in wwa muqaddirah

èP Y®Ó
O Du, som skaber alt og ya-ā mukawwina ð Z úæ É¿ à ñ º Ó AK

destruer, kulli šay-in wwa

muh.awwilah éËñ m×
O Du, som giver død ya-ā muh.yiya kulli éJJ
ÜØ ð Z úæ É¿ úæm× AK

og derpå genopliver alle šay-in wwa mumiytah
ting,

O Forfatter af alle ting ya-ā hāliqa kulli šay-in
–
ð Z ú
æ É¿ Ë Ag AK

og Arvtager. wwa wāritah
¯ éKP @ð

½KAjJ.
Dig! I K @

Hñ ªË @
¯ ¯

– .
K

(95) O Bedste af (95) yā hayra dākirin
–
ð Q» @ X Q
g AK
(95)
Ihukommede og af wwa madkuwrin ¯
Huskede, ¯ P ñ»Y Ó

O Bedste Tak og af yā hayra šākirin wwa
–
P ñº Ó ð Q» A Q
g AK

Takkede, maškuwrin

O Bedste Pris og af yā hayra h.āmidin wwa
–
X ñÒm × ð YÓ Ag Q
g A
K
Priste, mah.muwdin

O Bedste af Vidner og af yā hayra šāhidin wwa
–
X ñîD Ó ð Yë A Q
g AK

Bevidnede, mašhuwdin
Q
O Bedste af Kaldende og yā hayra dā,in wa
–
ñ «Y Ó ð ¨ @ X
g AK
af Kaldte, mad,uwwin
× × Q
O Bedste af Besvarere og yā hayra muǧiybin wwa H. Am. ð I. J
m.
g AK
–
af Besvarede, muǧābin

O Bedste af Selskaber og yā hayra muwnisin
–

K @ ð ñÓ Q
g AK

af Ledsagere, wwa ā’niysin

O Bedste af Ledsagere yā hayra s.āh.ibin wwa
–

Êg. ð I. k A Q
g AK

og siddende venner, ǧaliysin
305
O Bedste af Mål og yā hayra maqs.uwdin ð X ñ ® Ó Q

g AK

–
Ønsker, wwa mat.luwbin
H. ñÊ¢Ó

O Bedste af Hjerten- yā hayra h.abiybin wwa
–
H. ñJ. m× ð I.
J. k Q
g AK

skære og Elskede. mah.buwbin

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(96) O Du, som svarer på (96) yā man huwa liman á Ü Ï ñ ë á Ó AK

(96)
bønner henvendt til Dig, da,āhu muǧiybun
I. J
m.× èA « X
O Du, som elsker dem, yā man huwa liman ā-
é«A £ @ á Ü Ï ñ ë á Ó AK

der adlyder Dig, ’t.ā,ahu h.abiybun I.

J.k

O Du, som er nær de, yā man huwa ā’lā man

éJk @ á Ó úÍ@ ñ ë á Ó AK
.

som elsker Dig, ā’h.abbahu qariybun
I. K
Q¯
é¢ ®j
O Du, som kender de, yā man huwa liman ā- J@ áÜÏ ñë áÓ AK
der tragter efter Dig, ’stah.faz.ahu raqiybun

I. J
¯ P
O Du, som er generøs yā man huwa liman èA g. P á Ü Ï ñ ë á Ó AK

overfor dem, der har lid raǧāhu kariymun Õç'
Q»
til Dig,
O Du, som er tålmodig yā man huwa biman èA « á Ü ß. ñ ë á Ó AK

overfor de, der er ulydi- ,as.āhu h.aliymun ÕæÊg
ge overfor Dig,

O Du, som er med- yā man huwa fiy éJÒ ¢ « ú
¯ ñ ë á Ó AK

følende i Din herlighed, ,az.amatihı̄ rah.iymun Õæk P

O Du, som er vis i Din yā man huwa fiy

éJÒºk ú
¯ ñ ë á Ó AK

mildhed, h.ikmatihı̄ ,az.iymun Õæ¢ «

O Du, som er evig i Din yā man huwa fiy ā’h.sā- ú¯ ñ ë á Ó AK

éK Ak@
nihı̄ qadiymun

godgørenhed, Õç'
Y¯
307
O Du, som er opmærk- yā man huwa biman ā- ÕæÊ« è X@ P@ á Ü ß. ñ ë á Ó AK

som på de, der kalder på ’rādahu ,aliymun

Dig.

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

G@ Ñ ê ÊË @ (97)
skyld: ½ÖÞ AK.

O Årsag til alt, O Du, yā musabbibu yā I. « Q Ó AK
I. . Ó AK

som vækker begær, muraġġibu

O Omformer, O For- yā muqallibu yā- AK
I. ® ª Ó AK
I. Ê® Ó AK

volder, O Planlægger, mu,aqqibu yā murattibu
I. KQ Ó

O Frygtindgydende, O yā muhawwifu
–
yā P Y m× AK
¬ ñ m × AK

Advarer, muh.addiru
¯¯
O Påminder, O Påsætter, yā mudakkiru yā AK
Q j Ó AK
Q »Y Ó AK

O Afsætter. musahhiru¯ yā- Q
ª Ó
––
muġayyiru

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

(98) yā man ,ilmuhu sā-
(98) O Du, hvis viden er
á Ó AK (98)
K . A éÒÊ«
fra al evighed, biqun

O Du, som holder Dit yā man wa,duhu s.ā- X A è Y«ð áÓ AK
løfte, diqun

A£ é®¢
O Du, hvis venlighed er yā man lut.fuhu z.āhirun Që Ë áÓ AK
iøjefaldende,
309

O Du, hvis befaling er yā man ā’mruhu ġā- I. Ë A« èQÓ @ á Ó AK

sejrrig, libun

O Du, hvis bog er præ- yā man kitābuhu Ñ ºm× éK. AJ» á Ó AK

cis, muh.kamun

O Du, hvis afgørelse yā man qad.a-ā-uhu ka-ā- á K A¿ èð A ¯ á Ó AK

findes, -inun

O Du, hvis Koran er yā man qurāānuhu YJ
m.× éK @Q ¯ á Ó AK

herlig, maǧiydun
Õç'
Y¯ éºÊ
O Du, hvis regime er fra yā man mulkuhu qadiy- Ó á Ó AK

al evighed, mun
yā
O Du, hvis gunst er per- man fad.luhu ÕæÔ« éÊ ¯ á Ó AK

manent, ,amiymun

O Du, hvis trone er yā man ,aršuhu Õæ¢ « éQ « á Ó AK

storslået. ,az.iymun

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ
¯ ¯

– .

(99) O Du, en lyd fra Dig (99) yā man llā-

éÊª B á Ó AK (99)

yašġaluhu sam,un
optager ikke en anden(s
plads), ,an sam,in
©ÖÞ á « ©Ö Þ

O Du, en handling fra yā man llā yamna,uhu á « Éª¯ éª JÖ ß
B á Ó AK

Dig forhindrer ikke en fi,lun ,an fi,lin
anden,
Éª¯

O Du, en tale fra Dig yā man llā yulhiyhu á « Èñ¯ éJ
êÊK
B á Ó AK

får ikke et andet til at qawlun ,an qawlin
afvige,
Èñ¯

O Du, et spørgsmål til yā man llā yaġallit.uhu È@ñ é¢ Êª K
B á Ó AK

Dig giver ikke fejl i su-a’lun ,an su-a’lin
svaret på et andet,
È@ñ á «

O Du, et syn af en ting yā man llā yah.ǧubuhu á« Zúæ éJ. j. m'
B á Ó AK

forhindrer ikke Dig i at šay-un ,an šay-in

se et andet,
Z ú
æ
O Du, som ikke trættes yā man llā yubrimuhhu
mÌ '@ éÓQK B á Ó AK
hA .

af de tryglendes pres, ā’lh.āh.u ’lmulih.h.iyna á Ï

jÊÜ @
311

O Du, som er formålet yā man huwa ġāyatu X @Q Ó éK
A« ñ ë á Ó AK

for aspiranternes aspira- murādi ’lmuriydiyna
tioner,
áK
YK
QÜ Ï @

O Du, som aldrig yā man huwa muntahā- ÕÔJ
ë úæî DJ Ó ñ ë á Ó A
K
hı̄mami ’l,ārifiyna
forsvinder fra de trag-
tendes hjerter,
á
¯ P AªË@

O Du, som er målet yā man huwa muntahā- I. Ê£ úæî DJ Ó ñ ë á Ó AK

for aspiranternes aspira- .talabi ’t.-t.ālibiyna á
J. Ë A¢Ë@

tioner,
'
O Du, som intet i ver- yā man lā yahfā ,alayhi èP X éJ
Ê« ù®m
B áÓ AK
–
denerne er skjult for. darratun fiy al,ālimiyna
¯ á
ÖÏ AªË@ ú¯

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg


(100) O Tålmodige, som (100) yā h.aliyman lā- B AÒJ
Êg AK
(100)
ikke forhaster, ya,ǧalu
Éj. ªK

O Generøse, som ikke er yā ǧawādan lā yabhalu
–
ÉjJ . K
B @ X@ ñ k. AK

grådig,

O Sande, som ikke bry- yā s.ādiqan lā yuhlifu
–
Ê m '
B A¯X A AK
der løfter,

O Rundhåndede, som yā wahhāban lā yamallu ÉÜ ß
B AK. Aëð AK

ikke fortryder,

O Besejrer, som ikke kan yā qāhiran lā yuġlabu I. Êª K
B @Që A¯ AK
besejres,

O Mægtige, som ikke yā ,az.iyman lā yuws.afu ñ K
B AÒJ
¢« AK
kan beskrives,

O Retfærdighed, som yā ,adlan lā yah.iyfu J
m'
B B Y« AK

ikke undertrykker,

O Rige, som ikke er yā ġaniyyan lā yaftaqiru Q ® J® K
B AJ
J « AK

grisk,
O Store, som ikke bliver yā kabiyran lā yas.ġuru
B @Q J» AK
Q ª

.
lille,

O Beskytter, som ikke yā h.āfiz.an llā yaġfulu É® ª K
B A¢ ¯ Ag AK

overser.
313

½KAjJ.
Dig! I K @
Hñ ªË @
¯ ¯

– .
P AJË@ áÓ AJÊg

Kapitel 14
Du’aa Makaarem al-Akhlaaq
Denne er Imam Ali ibn al-Hussein al-Sajjads bøn om de noble, moralske

karaktertræk og de handlinger, som behager Allah . Den er taget fra
Imam al-Sajjads samling af bønner, der har navnet "al-Sahifa al-Sajjadiya".
Denne bøn anbefales at læses i Skæbnens Nætterne.

O Allah, velsign ā’l-lahumma s.alli ,alā- ð YÒ m× úÎ« É Ñ ê ÊË @
Muhammed og hans muh.ammadin wa -ālihi
familie, éË @

lad mig opnå den mest waballiġ bi--iymāniy ÉÒ» @ ú
G AÜß
A K. ©ÊK. ð
perfekte tro, -akmala ’l--iymāni
à AÜ ß
B @
316 Du’aa Makaarem al-Akhlaaq

gør min vished den wāǧ,al yaqiyniy -afd.ala É ¯ @ ú
æ J
® K
Éªk . @ð
mest fortræffelige ’lyaqiyni á
® J
Ë@
vished,

og gør min intention til wāntahi biniyyatiy -ilā- @ úÍ@ úæJ
K.
á k
éJK@ð

-ah.sana ’lniyyāti
den bedste af intention-
er,
H AJ
J Ë@

og mine gerninger til de wabi,amaliy -ilā -ah.sana @
á k
úÍ@ úÎÒ ªK . ð
bedste af gerninger! ’l-a,māli

ÈAÔ« B@

O Allah, fuldend mine ā’l-lahumma waffir ú
æ J
K
½® ¢ÊK. Q¯ ð Ñ ê ÊË @
intentioner gennem Din bilut.fika niyyatiy
venlighed,

korriger min vished was.ah.h.ih. bimā ,indaka ú
æ J
® K
¼ Y J« AÜ ß. im ð
gennem det, der tilhører yaqiyniy
Dig,

og gør ret det som er ko- wāstas.lih. biqudratika AÓ ½K PY ®K. iÊJ@ð
rrupt i mig, gennem Din mā fasada minniy
magt! ú
æÓ Y ¯

familie, éË @
317

skån mig for bekym- wākfiniy mā yašġaluniy ú
æ Êª
AÓ ú
æ ® »@ð
ringer, der distraherer al--ihtimāmu bihi
mig, éK. ÐAÒJëB @

beskæftig mig med det, wāsta,milniy bimā ú
æ Ë A AÜ ß. ú
æ ÊÒªJ@ð
Du vil spørge mig om i tas-alaniy ġadan ,anhu éJ « @ Y «
morgen,
og lad mig passere mine wāstafriġ -ayāmiy

AÒJ¯ ú× AK @ ¨Q ® J@
fiymā halaqtaniy lahu

ð
dage ved det, Du har sk-
– éË úæ J® Êg
abt mig for!

Og berig mig, wa-aġniniy
ú
æJ« @ð

udvid Din forordning wa-awsi, ,alayya fiy ½¯ PP ú
¯ úÎ« © ð @ð
mod mig, rizqika

og frist mig ikke med walā taftinniy bi’lbat.ari Q¢ J. ËAK. ú
æ J® K Bð
utaknemmelighed!
Ophøj mig, wa-a,izzaniy
úG Q« @ð

ram mig ikke med walā tabtalaniy bi’lkibri Q.ºËAK. úæ ÊJ . K Bð
stolthed!

Lad mig tilbede Dig, wa,abbidniy laka ½Ë ú
G YJ.«ð

og fordærv ikke min wa lā tufsid ,ibādatiy ú
G XA J. « Y® K B ð
tilbedelse af Dig med bi’l,aǧabi
selvforherligelse!
I. j. ªËAK
.

Lad det gode flyde wa-aǧri lilnnāsi ,alā ø
YK
úÎ« AJÊË Qk. @ð
fra mine hænder over
folket,
yadiyya ’lhayra
– Q
m Ì '@
og udslet ikke mine walā tamh.iqhu

á Ü Ï AK. é®j Öß Bð

gode gerninger hvis jeg bi’lmanni
praler,
Cg B@
giv mig de højeste wahab liy ma,āliya ú
Í Aª Ó ú
Í I.ë ð
moralske karaktertræk, ’l-ahlāqi
–
og bevar mig fra forfæn- wā,s.imniy mina ’lfahri
–
Qj ®Ë@ áÓ ú
æÒ«@ð
gelighed!

familie,
éË @

hæv mig ikke en eneste walā tarfa,niy fiy alnnā- AJË@ ú
¯ ú
æ ª¯Q K Bð
grad over folket, si daraǧatan
ék. P X

uden at reducere den -illā ’h.at.at.taniy ,inda ú
æ® K Y J« ú
æ J¢¢ k@ B @
tilsvarende i mig selv, nafsiy mitluhā
¯ Aê ÊJÓ
319
og bring ikke nogen walā tuh.dit liy ,izzan z.ā- @Që A£ @Q« úÍ HY m ' Bð
¯

ydre ophøjelse af mig, hiran
uden en indre forne- -illā -ah.datta liy dillatan

éJ£ A K. éË X ú
Í I K Yg @ B @

drelse i mig selv i en- bāt.inatan¯ ,inda ¯ nafsiy AëP Y ®K úæ® K Y J«
hver henseende, biqadarihā .

familie, éË @
giv mig nydelsen af wamatti,niy bihudā’n

B lÌ 'A øY îE . úæ ªJÓð
sandfærdig vejledning, s.ālih.in lā -astabdilu bihi

som jeg ikke søger at

erstatte;
éK. ÈYJ. @

og en sandhedsvej, fra wat.ariyqati h.aqqin lā- Aî D « ¨ P @ B k é ®K
Q£ ð
hvilken jeg ikke drejer -aziġu ,anhā
bort,

og intention om den waniyyati rušdin lā AîD
¯ ½ @ B YP é J
K ð
rigtige opførsel, som jeg -ašukku fiyhā
ikke betvivler,

lad mig leve så længe wa,ammirniy mā kāna ø
QÔ« àA ¿ AÓ ú
G QÔ«ð
mit liv er en fri gave til ,umriy badlatan fiy .tā-
adlydelse af Dig, ,atika ¯ ½J«A £ ú
¯ éË Y K.

men hvis mit liv skulle fa--idā kāna ,umriy Aª KQÓ ø
QÔ« àA ¿ @ XA ¯
blive en søgning efter ¯
marta,an lilššayt.āni
Satan, à A¢J
ÊË

fang mig da til Dig selv, fāqbid.niy -ilayka ½J
Ë@ ú
æ J . ¯A ¯

før Din vrede overman- qabla -an yasbiqa ú
Í@ ½J® Ó J .
à @ ÉJ.¯
der mig, maqatuka -ilayya
úÎ« ½ J. « ÕºjJ
eller Din forbitrelse mod -aw yastah.kim ġad.abuka
ð @
mig bliver fast! ,alayya

O Allah lad ikke no- ā’l-lahumma lā tada, éÊk ¨ Y K B Ñ ê ÊË @
gen dårlig kvalitet være has.latan tu,ābu minniy
i mig, som kan skade
– ú
æÓ H. Aª K
mig,
AîDj Ê
uden at den kan rettes -illā -as.lah.tahā @ B @
(ved Din nåde),

og ingen dårlige træk, walā ,ā-ibatan I.K ð @ @ é J. K A« Bð
som kan ramme mig, -a-wannabu

med mindre de kan -illā h.assantahā Aî DJ k B @
rettes,
é ¯ AK ú¯ é Óð Q»
og lad mig ikke manglewalā -akruwmatan fiyya
@ Bð
nogle noble træk, nāqis.atan

undtagen, at Du fuld- -illā -atmamtahā Aî DÒ Ü ß@ B @
kommengør dem.
321

familie, éË @
og erstat for mig, wābdilniy ú
æ ËYK. @ð

fjendskabet fra for- min baġd.ati -ahli àAJ îD Ë@ Éë @ é ª K. áÓ
bitrede folk med ’lššhan-āni ’lmah.abbata

kærlighed,
éJ.jÜ Ï @

misundelsen fra wamin h.asadi -ahli ù
ªJ.Ë@ Éë @ Y k áÓ
ð
uforskammede folk ’lbaġyi ’lmawaddata è Xñ Ü Ï @
med hengivenhed,

mistænksomheden fra wamin z.innati -ahli h CË@ Éë @ éJ £ áÓ ð
retfærdige folk med ’ls.alāh.i ’lttiqata
tillid, ¯¯ é® JË@
á
KX
fjendskab fra de nære wamin ,adāwati ’l- B@ è ð@ Y « áÓ ð
med venskab, -adnayna ’lwalāyata
éK
BñË@

respektløshed fra wamin ,uquwqi dawiy
¯
ø
ð X ñ® « ð
áÓ
blodsrelaterede fam- al--arh.āmi ’lmabarrata èQ Ü Ï @ Ð AgP
B@
iliemedlemmer med .
hengivenhed,

de afståede fami- wamin hudlāni ’l- á
K. Q ¯ B@ à B Y g áÓ ð
– ¯
liemedlemmer med -aqrabiyna ’lnnus.rata èQå
hjælp,
JË@
glæden ved smiger med wamin h.ubbi ’lmadā- áK
P @ Y Ü Ï @ I. k áÓ ð
retfærdig kærlighed, riyna tas.h.iyh.a ’lmiqati
é ®Ö Ï @ iJ
j

afvisningen fra mine wamin raddi ’lmulā- Ð Q » á
. CÜ Ï @ XP áÓ ð
landsmænd med bisiyna karama ’l,išrati è Qå ªË@
gavmild venskabe-
lighed,

og bitterheden ved wamin marārati hawfi
–
¬ ñk è P@QÓ áÓ ð
frygten af under- ’lz.z.ālimiyna h.alāwata
éJ Ó B@
trykkere med sødheden ’l--amanati èðC g á
ÖÏ A¢Ë@

af sikkerhed!

familie, éË @

udpeg for mig en hånd wāǧ,al liy yaddan ,alā- á Ó úÎ« @ Y K
ú
Í Éªk . @ð
mod ham, der gør uret man z.alamaniy
mod mig, ú
æ Ò Ê£

og en tunge mod ham walisānan ,alā man hā-
–
ú
æ ÖÞ Ag á Ó úÎ« AKA Ë ð
der bekæmper mig, s.amaniy

og en sejr over ham der waz.afaran biman ,ā- ú
G Y KA « á Ü ß. @Q ® £ ð
stædigt modstår mig, nadaniy
323

og giv mig snedighed wahab liy makran ,alā- á Ó úÎ« @Qº Ó ú
Í I.ë ð
over ham, der lægger man kāyadaniy
lumske planer over for ú
G Y K
A¿
mig,

og magt over ham, der waqudratan ,alā man ú
G Y ê ¢ @ á Ó úÎ« èPY ¯ð
undertrykker mig, ad..tahadaniy

og tilbagevisning af watakdiyban
¯
liman ú
æ J. ¯ á Ü Ï AJ. K
Y ºKð
ham, der håner mig, qas.abaniy

og sikkerhed fra ham, wasalāmatan mimman ú
G Y «ñ K á Ü Ø éÓC ð
der truer mig, tawa,,adaniy

og lad mig adlyde ham, wawaffiqniy lit.ā,ati man á Ó é «A ¢Ë ú
æ ® ¯ ð ð
der vejleder mig, saddadaniy
ú
G X Y
og følge ham, der ve- wamutāba,ati man
úG Y P @ á Ó éª K AJÓð

.
jleder mig rigtigt! -aršadaniy

familie, éË @

og vejled mig til at mod- wasaddidniy la-a-n á Ó P A« @ à B ú
G X Y ð
stå ham, der giver mig -u,ārid.a man ġaššaniy
dårlige råd, bi’lnnus.h.i iJËAK úæ«
.


og gengælde ham, der wa-aǧziya man Q. ËAK. úG Q j. ë á Ó ø Q k. @ð
forlader mig med blid haǧaraniy bi’lbirri

hengivenhed,

og belønne ham der wa-atiyba man ÈY J. ËAK. ú
æ ÓQ k á Ó I.
K @ð
frarøver mig med fri ¯
h.aramaniy bi’lbadali
foræring, ¯

og erstatte ham, der af- wa--ukāfiya man é ÊËAK.

ú
æª¢¯ áÓ ú
¯ A¿ @ð
skærer mig med foren- qat.a,aniy bi’ls.s.ilati
ing,

og imødegå ham, der wa--uhālifa mani ’ġtā-

úÍ@ ú
æ K. AJ«@ áÓ Ë Ag @ð
–
bagtaler mig med baniy -ilā h.usni ’d-dikri á k
fortræffelig omtale, ¯ ¯ Q»YË@
é J mÌ '@ Q ºîD

og takke for det gode, wa-an -ašhkura @ à @ð
’lh.asanata

og lukke mine øjne for wa-aġd.iy ,ani ’lssayyi-ati é J
Ë@ á« ú
æ« @ð
ondskab.

familie,
éË @
pryd mig med de ret- wah.allaniy bih.iliyati á
mÌ 'AË@ éJÊm' úæ Êg ð

.

skafnes pryd, ’ls.s.ālih.iyna

og beklæd mig med de wa-albisniy ziynata á
® JÜ Ï @ é JK
P úæ . Ë @ð
gudsfrygtiges pynt, ’lmuttaqiyna

325
spredende ret- fiy bast.i ’l,adli ÈYªË@ ¡. ú¯

færdighed,
og begrænsende vrede, wakaz.mi ’lġayz.i ¡ J
ªË@ Ñ¢ » ð

è Q K AJË@ Z A®£@
slukkende flammen af wa--it.fā-i ’lnnā-irati ð
had,
é¯Q ®Ë@
samlende de adskilte wad.amma -ahli ’lfurqati Éë @ Õæ ð
folk,
afhjælpende mislyd, wa--is.lāh.i dāti ’lbayni á
J. Ë@ H @ X h C@ ð
¯

spredende god opførsel, wa--ifšā-i ’l,ārifati é¯P AªË@ Z A¯@ ð
Q
skjulende fejl, wasitri ’l,ā-ibata éJ. K AªË@ ð
á
udvisende mildhed af waliyni ’l,ariykati é ºK
QªË@
Ë ð
temperament,

sænkende en beskyt- wahafd.i ’lǧanāh.i
–
h AJ m.Ì '@ ® k ð
tende vinge,
è Q Ë@
besmykkende adfærd, wah.usni ’lssiyrati
á kð
alvor af støtte, wasukuwni ’lrriyh.i l'
QË@ à ñº ð

sympatiserende optræ- wat.iyba ’lmuhālaqati é®ËAjÜÏ @ I.J
£ ð
–
den,

og forrang i opnåelsen wālssabqi -ilā ’lfad.iylati é ÊJ
®Ë@ úÍ@ J.Ë@ ð
af fortrinlighed,

fortrækkende gavmild- wa--iytāri ’ltafad.d.uli
¯
É ® JË@ P AJK
@ ð
hed,
Q
J
ªJË@
afholdende fra fordøm- watarka ’lta,yiyri
melse,
¼QKð
skænkende belønning wāl--ifd.āli ,alā ġayri Q
«
úÎ« ÈA ¯B

@ð
til de ufortjente, ’lmustah.aqqi
jJÜ Ï @
prædikende sandhed wālqawli bi’lh.aqqi wa-

Q « à@ ð mÌ 'AK. È ñ®Ë@ ð

selvom det er smerte- -in ,azza
fuldt,

gørende mine ord og waāstiqlāli ’lhayri wa-
–
É¯ à@ ð Q
m Ì '@ ÈC® J@ð
gerninger små i min -in qalla min qawliy
egen vurdering selvom wafi,liy ú
Îª¯ ð ú
Í ñ¯ áÓ
de er store,

og mine onde ord og waāstiktāri ’lššarri wa- É¯ à@ ð Qå Ë@ P AJºJ@ð
gerninger store i min ¯ min qawliy
-in qalla
egen vurdering selvom wafi,liy ú
Îª¯ ð ú
Í ñ¯ áÓ
de er små!

Fuldkommengør dette wa-akmil dālika liy Ð @ð YK . ú
Í ½Ë X ÉÒ» @ð
for mig gennem ved- bidawāmi ’lt.¯ā,ati
holdende lydighed,
é «A ¢Ë@

327

holdende fast på sam- waluzuwmi ’lǧamā,ati é «A Ò m.Ì '@ Ð ð Q Ëð
fundet,

og afvisende men- warafd.a -ahli ’lbida,i ¨ YJ . Ë@ Éë @ ¯ P ð
neskene af innovation,
Q
og de som handler i wamusta,miliy alrra-ayi ¨ jÜÏ @ ø
@QË@ úÎÒªJÓð
uoverensstemmelse ’lmuhtara,i
–
med originale hold-
ninger!

familie,
éË @

skænk mig fra Din wāǧ,al wa-awsa,a rizqika ½¯ PP ©ð @ð Éªk
. @ð
videste udbud i min ,alayya -id kabirtu
alderdom, ¯ H Q. » X@ úÎ«

og Din stærkeste styrke, wa-aqwāā quwwatika @ X@ ú
¯ ½K ñ¯ øñ¯ @ð
når jeg er afkræftet, fiyya -idā nas.ibtu .
¯ I

prøv mig ikke med walā tabtaliniy bi’lkasali á « É ºËAK. ú
æ ÊJ.K Bð
dovenhed i Din tilbe- ,an ,ibādatika
delse, ½K XA J. «
Bð
eller med blindhed modwalā ’l,amaāā ,an sabiy- ½ÊJ
. á « ù Ò ªË@
Din vej, lika

eller med at foretage walā bi’ltta,arrud.i ¬ Cm Ì Q ª JËAK. Bð
det, som modsætter lihilāfi mah.abbatika
kærlighed til Dig,
– ½JJ. m×

eller med at tilslutte mig walā muǧāma,ati man ½J « Q ® K á Ó é ª ÓA m.× Bð
den, som har adskilt sig tafarraqa ,anka
fra Dig,

eller med at adskille mig walā mufāraqati man © Ò Jk. @ á Ó é ¯PA ® Ó Bð
fra den, som har tilslut- aǧtama,a -ilayka
tet sig Dig! ½J
Ë@

O Allah, lad mig springe ā’l-lahumma ’ǧ,alniy ½K. Èñ @ ú
æ Êªk . @ ÑêÊË @
til Dig i tider af nød, -as.uwlu bika ,inda è Pð

’ld.d.aruwrati Qå
Ë@ YJ«
spørge fra Dig ved nød- wa-as--aluka ,inda ’lh.ā-
ék AmÌ '@ Y J« ½ Ë A @ð
.
vendighed, ǧati

og trygle Dig ved wa-atad.arra,u -ilayka Y J« ½J
Ë@ ¨ Qå @ð
elendighed. ,inda ’lmaskanati
é J ºÜ Ï @

Og frist mig ikke at søge walā taftinniy bi’l- é KA ª JB AK. ú
æ J® K Bð
hjælp fra andre end Dig, -isti,ānati biġayrika -idā Q ¢ @ @ X@ ¼ Q
ªK .
når jeg er betrængt; ’d..tarartu ¯ HP

329

eller at ydmyge mig selv walā bi’lhud.uw,i
–
È@ñ Ë ¨ ñ m Ì 'AK. Bð
ved at spørge fra andre lisu-a’li ġayrika -idā
¯ ® J¯@ @ X@ ¼ Q«
HQ
end Dig, når jeg er fattig; ’ftaqartu

eller at trygle andre end walā bi’ltad.arru,i -ilā- á Ó úÍ@ ¨ Qå JËAK. Bð
Dig, når jeg frygter; man duwnaka -ida ra-
habtu ¯ IJ . ë P X@ ½ Kð X

fa--astah.iqqa
for da ville jeg fortjene bidālika ½KB Yg ½Ë YK. jJ A¯
Din afståelse, hudlānaka ¯
– ¯
Din tilbageholdelse og waman,ika wa--i,rād.aka ½@ Q«@ ð ½ªJÓð
Din bortvenden,

O Den Mest Barmhjertig yā -arh.ama ’lrrāh.imiyna Ñ kP @ AK

á
Ôg @QË@
af de barmhjertige!
O Allah, lad ønskerne, ā’l-lahumma ’ǧ,al mā ù
® ÊK
AÓ Éªk . @ Ñ ê ÊË @
tvivlen og misundelsen, yulqiy alššayt.ānu fiy ú« ð P ú¯ àA ¢J Ë@
som Satan smider ind i raw,iy mina ’lttamanniy áÓ

mit hjerte alttaz.anniy wālh.asadi
Y mÌ '@ð ú
æ ¢ JË@ ú
æ Ò JË@

være en erindring om dikran li,az.amatika ½JÒ ¢ ªË @Q» X
Din storhed, ¯

en overvejelse omkring watafakkuran fiy ½K PY¯ ú
¯ @Qº®Kð
Din magt, qudratika

og en udvikling mod watadbiyran ,alā- ¼ð Y « úÎ« @Q
K. YKð
Din fjende. ,aduwwika
úG AË úÎ« ø Qk
Lad alt han forårsager at wamā -aǧraāā ,alā lisā-

. @ AÓð
passere over min tunge, niy

- af uanstændige eller min lafz.ati fuh.šin -aw Qj.ë ð @ m¯ é ¢ ® Ë áÓ
grimme ord, huǧrin

vanærelsen af godt -aw šatmi ,ard.in Q« Õæ ð @
renommé,

det falske vidnesbyrd, -aw šahādati bāt.ilin É£ AK. è XAîD ð @

den dårlige tale om en -awi ’ġtiyābi mu-minin I. K A« á Ó ñ Ó H. AJ
J«@ ð @
troende fraværende, ġā-ibin -aw sabbi h.ād.irin
forhånelsen af én til wamā -ašbaha dālika
éJ @ AÓð Qå Ag I ð @
¯ . .
stede, eller lignende,
½Ë X

- være en lovprisende nut.qan bi’lh.amdi laka ½Ë YÒmÌ 'AK. A®¢
prædiken af Dig,

wa--iġrāqan fiy altanā-i
en hyldende tilstræbelse ½J
Ê« Z AJ JË@ ú
¯ A¯@ Q «@ ð
efter Dig, ,alayka ¯

en forherligende ud- wadahāban
¯
fiy ¼YJ
j. Öß ú
¯ AK. Aë X ð
flugt til Dig, tamǧiydika

en taksigelse for Din wašukran lini,matika ½JÒª JË @Qºð
gunst,
331

en anerkendelse af Dine wa-’,tirāfan bi--ih.sānika ½K AkA K . A¯@ Q «@ð
velgerninger,

og en optælling af Din wa--ih.s.ā-an liminanika ½J JÖ Ï ZA k@ ð
venlighed!

familie,
éË @

lad mig ikke gøre uret, walā -uz.lamanna wa- J
¢Ó IK @ð áÒÊ£ @ Bð
når Du kan støde Dig fra -anta mut.iyqun lilddaf,i
mig, ,anniy ú
æ « ©¯ YÊË

lad mig ikke gøre uret, walā -uz.lamanna wa-
I K @ð á Ò Ê£ @ Bð
PX A®Ë@
når Du er magtfuld og -anta ’lqādiru ,alā ’lqabd.i úÎ«
kan holde mig tilbage, minniy ú
æÓ J.®Ë@

lad mig ikke være mis- walā -ad.illanna waqad ½JJ ºÓ @ Y¯ð á Ê @ Bð
ledt, når Du er i stand til -amkanatka hidāyatiy
at vejlede mig,
ú
æ K
@ Yë

lad mig ikke være fat- walā -aftaqiranna ¼YJ« áÓ ð à Q®J¯ @ Bð
tig, når Du besidder min wamin ,indika wus,iy
rigdom,
ù
ªð
á
lad mig ikke under- walā -ut.ġayanna wamin ¼ YJ« áÓ ð
ª£ @ Bð
trykke, når Du besidder ,indaka waǧdiy
min kærlighed!
ø
Yg. ð

O Allah, jeg er kommet ā’l-lahumma -ilā- ¯ ð ½ K Q ® ª Ó úÍ@ Ñ ê ÊË @
HY
til Din tilgivelse, maġfiratika wafadtu

¯ ¼ñ
jeg søger direkte Din wa--ilā ,fwika qas.adtu HY
benådning,
®« úÍ@ ð

jeg længes efter Din wa--ilā taǧāwuzika I ® J@ ¼P ðA m.' úÍ@ ð
overbærenhed, ’štaqtu

og jeg stoler på Din gun- wabifad.lika wataqtu
¯
I ® Kð ½Ê ®K . ð
st,
men jeg har intet, som walaysa ,indiy mā I. k. ñK
AÓ ø
YJ«
Ëð
berettiger mig til Din til- yuwǧibu liy maġfiratika
givelse, ½K Q ® ª Ó ú
Í
«
intet i mine handlinger, walā fiy ,amaliy mā- jJ @ AÓ úÎÔ ú
¯ Bð
som gør mig fortjent til -astah.iqqu bihi ,afwaka

Din nåde, ¼ñ ®« éK.

og intet har jeg, efter jeg wamā liy ba,da -an IÒ º k à @ Yª K. ú
Í AÓð
dømmer min sjæl end h.akamtu ,alā nafsiy -illā
Din gavmildhed, fad.luka ½Ê¯ B @ ú
æ® K úÎ«
333

så velsign Muhammaed fas.alli ,alā muh.ammadin éË @ð YÒ m× úÎ« É ¯
og hans familie, wa-ālihi

og tildel mig fra Din watafad.d.al ,alayya. . úÎ« É ® Kð
gunst.
O Allah, lad min tale ā’l-lahumma wa- øY êËAK úæ ®¢ @ð Ñ ê ÊË @

være vejledning, -ant.iqniy bi’lhudāā
.

indgyd mig med ær- wa--alhimniy alttaqwaā- ø ñ ® JË@ ú
æ ÒêË @ð
bødig frygt, ā

giv mig succes med det, wawaffiqniy lillatiy hiya ú»P @ ù
ë ú
æÊË ú
æ®¯ð ð
der er renest, -azkaā

beskæftig mig med det, wa-’sta,milniy bimā ñ ë AÜ ß. ú
æ ÊÒªJ@ð
der behager Dig mest. huwa -aṙd.aā
úæP @
é ®K Q¢Ë@ úG ½Ê@
O Allah, lad mig ā’l-lahumma ’sluk biy
ÑêÊË @
betræde den mest alt..tariyqata ’lmutlāā
.
forbilledlige vej, ¯ úÎ JÜ Ï @

og lad mig leve og dø wa-’ǧ,alniy ,alā millatika ½JÊÓ úÎ« ú
æ Êªk . @ð
ved Din tro! -amuwtu wa--ah.yaāā
ú æ
k @ð Hñ Ó@

familie, éË @
lad mig nyde modera- wamatti,niy bi’l--iqtis.ā- X A J¯B AK úæ ªJÓð
.

tion, di

placer mig blandt folket wa-’ǧ,alniy min -ahli
X @ YË@ Éë @ áÓ úæ Êªk
af ordentlig opførsel, ’lssadādi
. @ð

og beviserne på rigtig wamin -adillati ’lrrašādi X AQË@ éËX @ áÓ ð
adfærd,
og de retskafne tjenere, wamin s.ālih.i ’l,ibādi X AJ. ªË@ lÌ 'A áÓ ð

wa-’rzuqniy
og forsyn mig med sejr fawza
X AªÜ Ï @ Pñ ¯ úæ ¯PP@
ð
ved Dommedagen, ’lma,ādi

og giv mig sikkerhed wasalāmata ’lmirs.ādi X AQÖ Ï @ é ÓC ð

mod baghold!
½
O Allah, tag til Dig fra ā’l-lahumma hud linaf- áÓ ®JË Yg ÑêÊË@
–
min sjæl, sika min nafsiy ¯
ú
æ® K
det som vil rense den, mā yuhallis.uhā AîDÊm '
AÓ
–
og forbliv det i min sjæl, wa-abqi linafsiy min naf-

ú
æ® K áÓ ú æ JË K @ð
®

.
siy
335
som vil sætte den på mā yus.lih.uhā Aê jÊ AÓ

rette kurs,

for min sjæl vil forgå fa--inna nafsiy hālikatun ð @ éºË Aë ú
æ® K àA ¯
med mindre Du bevarer -aw ta,s.imahā ªK
den!
Aê Ò

O Allah, Du er mit for- ā’l-lahuma -anta à@ ú
G Y « I K @ Ñ ê ÊË @
råd, når jeg sørger, ,uddatiy -in h.azintu
I K Q k
Du er min mulighed, wa--anta muntaǧa,iy -in
k à@ ùªj JJ Ó I K @ð
IÓQ
når jeg er frataget, h.urimtu

.

fra Dig søger jeg hjælp, wabika ’staġātatiy -in
¯
I KQ» à@ ú
æ KAª J@ ½K. ð
når jeg er kriseramt, karittu
¯
og med Dig er en er- wa,indaka mimmā fāta Êg HA ¯ AÜØ ¼ YJ« ð
statning for alt, som er halafun
–
forsvundet,

en rettelse af alt forvans- walimā fasada s.ālih.un lÌ 'A Y ¯ AÜ Ï ð
ket,

wafiymā
og en forandring fra alt -ankarta Q
J
ª K HQ º K @ AÒJ
¯ ð
Du afviser, taġyiyrun

så skænk mig ved Din fāmnun ,alayya qabla Z CJ. Ë@ ÉJ.¯ úÎ« á ÓA ¯
venlighed helbred før ’lbalā-i bi-’l,āfiyati

lidelse, éJ
¯ AªËAK.
rigdom før armod, waqabla ’lt..talabi

è Ym Ì 'AK IÊ¢Ë@ ÉJ ¯ð
. . . .
bi’lǧidati

rigtig opførsel før vil- waqabla ’ld.d.alāli X AQËAK È C
. Ë@ ÉJ.¯ð
dledning, bi’lrrašādi
og beskyt mig mod det wākfiniy ma’-wnata
è Q ª Ó é Kð ðñ Ó úæ ® »@ð

dårlige fra Dine tjenere, ma,arrati ’l,ibādi
X AJ.ªË@
giv mig sikkerhed på wahab liy -amna yawmi X AªÖ Ï @ Ð ñK
áÓ @ úÍ Ië ð
Tilbagevendelsens Dag, ’lmi,ādi
.
og skænk mig fortræffe- wāmnah.niy h.usna ’l- @ á
X APB k úæ jJÓ@
lig vejledning! -iršādi

ð

familie,
éË @

og driv mig tilbage ved wādra-a ,aniy bilut.fika ½®¢ÊK. ú
æ« @PX@ð
Din blidhed,

fodr mig fra Din gunst, wāġduniy bini,matika
¯
½JÒª JK. ú
G Y«@ð

ret mig gennem Din wa-as.lih.niy bikaramika ½Ó Q ºK. ú
æ jÊ @ð
gavmildhed,

helbred mig gennem wadāwiniy bis.un,ika ½ªJ . ú
G ð @ Xð
Din velgerning,
337

skyg mig i Dit skjul, wa-az.illaniy fiy darāka
¯
¼@P X ú
¯ ú
æ Ê£ @ð

insvøb mig i Din fornø- waǧallilniy rid.āka ¼AP ú
æÊÊg. ð
jelse,

og giv mig succes til wawaffiqniy -idā- úÎ« I Ê¾ J@ @ X@ úæ ® ¯ ð ð
’štakalat ,alayya ¯ ’l-
at opnå det mest ve-

jledte anliggende, når -umuwwri li--ahdāhā B P ñ Ó B@
Aë@ Yë

anliggender forvirrer

mig;

og de reneste gerninger, wa--idā
¯
tašābahati ÈAÔ« B@ I î E. A @ X@ ð
når gerninger virker
ens;
’l-a,mālu li--azkāhā AëA¿P B

og den mest tiltalende wa--idā tanāqasati ÉÊÜ Ï @ I ¯A J K @ X@ ð
¯ li--ardāhā .
til Dig af overbevis- ’lmalalu .
ninger, når overbe- AëA P B
visninger modstrider
hinanden.

familie, éË @

og kron mig med watawiǧniy bi’lkifāyati é K
A®º ËAK. ú
æk. ñKð
tilstrækkelighed,

lad fortræffelig wasumaniy h.usni é K
BñË@ á k ú
æ ÖÞð
værgemål sætte sig ’lwilāyati
i mig,
skænk mig (dette) for wahab liy s.idqa ’lhidā- é K

@ Yê Ë@ Y úÍ Ië ð

.
den rette vejledning, yati
frist mig ikke med en walā taftinniy biālsi,ati ËAK. úæ J® K Bð
é ª

masse,
giv mig fortræffelig wāmnah.niy h.usna
á
é « YË@ k úæ jJÓ@
bekvemmelighed, ’ldda,ati
ð

walā taǧ,al ,ayšiy kad-
lad ikke mit liv blive @ Y » @ Y » ú
æJ
« Éªm .' Bð
hårdt og vanskeligt, dan kaddan

og afvis ej min bøn- walā tarudda du,ā-iy @ XP úÎ« ú
G A« X XQ K Bð
faldelse, ,alayya raddan

for jeg giver Dig ingenfa--inniy lā -aǧ,alu laka
@ Y ½ Ë É ªk . @ B úGA ¯

konkurrent, d.iddan
og jeg bønfalder ingen walā -ad,uw ma,aka nid-

@ Y K ½ª Ó ñ«X @ Bð
med Dig som lige! dan

familie,
éË @

og hold mig fra ødsel- waāmna,niy mina ¬ Qå Ë@ áÓ úæ ªJÓ@

ð
hed, ’lssarafi

og forstærk mit leve- wah.as.s.in rizqiy mina ÊJË@ áÓ ú
¯ PP ákð
brød imod ødelæggelse, ’lttalafi

og befæst mine ejendele wawaffir malakatiy biā- éJ
¯ é »Q . ËAK. ú
æ ºÊÓ Q¯ ð ð
ved at velsigne dem, lbarakati fiyhi
339
og lad mig gå på vejled- wa-as.ib biy sabiyla

Ë@ ÉJ úG I @ð
é K
@ Yê
nings vej med gudsfrygt ’lhidāyati fiymā -unfiqu

.
. .
ved det jeg bruger. minhu éJÓ ® K @ AÒJ ¯

familie, éË @

og spar mig byrden af at wākfiniy ma-uwnata ’l- H. A »B @ éKð ñ Ó ú
æ ® »@ð
optjene, -iktisābi
og forsyn mig uden waārzuqniy min ġayri Q
«
áÓ ú
æ ¯PP@
ð
beregning ’h.itisābin
H. A k @

af frygt for at blive falā -aštaġila ,an ,ibā- ½K XAJ.« á« ÉªJ @ C¯
distraheret fra Din tilbe- datika bi’lt..talabi
delse gennem denne I. Ê¢ËAK .
søgning,

og bære belast- walā -ah.tamila -is.ra H AªJ . K Qå@ Jk @ Bð
ÉÒ
ningningerne fra indt- tabi,āti ’lmaksabi Ü Ï @
jeningens problematiske
I. º
konsekvenser.

O Allah, skænk mig det ā’l-lahumma faāt.libniy AÓ ½K PY ®K. ú
æJ.Ê£A¯ ÑêÊË @
jeg søger gennem Din biqudratika mā āt.lubu
magt, I. Ê£@
@ AÜ Ø ½ K Qª
og giv mig et tilflugtsst- waāǧirniy bi,izzatika I. ëP K. ú
G Qk. @ð
ed for det jeg frygter mimmā -arhabu
gennem Din storhed,

familie, éË @
og red mit ansigt gen- was.un waǧhiy bi’lyasāri P A
ËAK. ú
æêk. ð á ð
nem lethed,

og fornedre ej min walā tabtadil ǧāhiy bi’l- ù
ë Ag. È Y J.K Bð
værdighed gennem -iftiqāri ¯
tranghed, P A® J¯B
AK.
Q
så jeg ikke søger vel- fa--astarziqa -ahla ½¯ PP Éë @ P A¯
stand fra dem, Du har rizqika
beriget,

og ikke anråber i bøn wa-asta,t.iy širāra ½®Êg P@Qå ù
¢ªJ @ð
de værste af Dine skab- halqika
–
ninger!

Da ville jeg blive prøvet fa-aftatina bih.amdi man
úG A¢« @ á Ó YÒm' á J¯ A¯

.
ved at lovprise ham som -a,t.āniy
gav mig,

og plaget ved at bebre- wa-ubtalāā bidammi ú
æ ª J Ó á Ó Ð YK . úÎ JK. ð ð
jde ham som holdt sig man mana,aniy ¯
tilbage,

mens Du - ikke dem - er wa-anta min duwni- úÍ ð ÑîE ð X áÓ I K @ð
en velgører af uddeling him waliyyu ’l--i,t.ā-i

og tilbageholdelse. wa-’lman,i
©JÜ Ï @ð Z A¢«B @

341

familie, éË @
è XA J« ú¯ ém úæ ¯PP@
og forsyn mig med for- wārzuqniy s.ih.h.atan fiy .

ð
nuft i tilbedelse, ,ibādatin
og frigørelse fra fornæg- wa farāġan fiy zahādatin
è XA ë P ú¯ A«@ Q ¯ ð

telse,
og viden gjort til han- wa,ilman fiy asti,mālin

ÈAÒªJ@ ú
¯ AÒÊ« ð

dling,
og afholdenhed i enhver wawara,an fiy -iǧmālin ÈAÔg. @ ú
¯ A« P ð ð
henseende!

O Allah, forsegl min ā’l-lahumma ’htim
ú
Îg. @ ¼ñ®ªK. Õæk@ ÑêÊË @
–
dom med Din nåde, bi,afwika -aǧaliy

bekræft min forvent- wah.aqqiq fiy raǧā-i ½JÔgP Z Ag. P ú
¯ ® kð
ning i håb om Din rah.matika -amaliy
barmhjertighed, ú
Î @Ó

gør min vej nemmere wasahhil -ilā buluwġ ¼AP
for at opnå Din fornø- rid.āka subuliy
¨ñÊK. úÍ@ ÉîDð
jelse,
ú
ÎJ.

og gør mine gerninger wah.assin fiy ǧamiy,i ú
Í @ñk @ ©J
Ôg. ú
¯ á kð

gode - altid! -ah.wāliy ,amaliy
ú
ÎÔ«

familie, éË @
påmind mig om Din wanabbihniy lidikrika H A¯ð @ ú¯ ¼Q
erindring i ubesindige ¯
fiy -awqāti ’lġaflati
»YË ú
æ î D.Kð

éÊ®ªË@
tider,

beskæftig mig med wāsta,milniy bit.ā,atika ú
¯ ½J«A ¢ . ú
æ ÊÒªJ@ð
fiy -ayāmi ’lmuhlati
Din lydighed i lige-
gyldighedsdage,
éÊê Ü Ï @ Ð AK @

åbn en nem vej for mig wānhaǧ liy -ilā- ½JJ. m× úÍ@ ú
Í i.î E@ ð
til Din kærlighed, mah.abbatika sabiylan
sahlatan éÊîD CJ
.
og fuldfør således for wa-akmil liy bihā hayra
Q g AîE úÍ ÉÒ» @ð
AJK YË@
–

.

mig godhed af denne ’lddunyā wāl-āhirati
– è Q k B@ð
verden og den næste.

familie,
éË @
343

det bedste Du har vel- ka-afd.ala mā s.allayta úÎ« IJ
Ê AÓ É¯ A¿
signet enhver skabning ,alā -ah.adin min halqika
– éÊJ ¯ ½ ® Êg áÓ
før ham, qablahu . Yg @

og vil velsigne enhver af wa-anta mus.allin ,alā- Yg @ úÎ« É Ó I K @ð
dem efter ham, -ah.adin ba,dahu K
è Yª .
og giv os godt i denne wa-ātinā fiy aldunyā-

éJ k AJ
K YË@ ú¯ AJ K@ð

verden og i den næste h.asanatan wafiy al-ā- é J k è Q k B@ ú¯ ð
verden, hirati h.asanatan

–

og beskyt mig gennem waqinā birah.matika P AJË@ H. @ Y « ½JÔgQK . AJ ¯ ð
Din barmhjertighed fra ,adāba ’lnnāri
Helvedes straf! ¯
Kapitel 15
Ziyarat Amir-ul-mu’minin
Dette er Imam Alis ziyara1 , som kan reciteres ved besøg af hans hellige
grav, men også på lang afstand fra graven. Dette sker som påmindelsen af
hans dødsdato, Ghadeer dagen og på andre lignende begivenheder.
Denne ziyara er blevet viderebragt af den 4. Imam, Ali søn af Imam Hus-
sein , som plejede at recitere den ved Imam Alis grav. Det er både en
du’aa og en ziyara.
Fra hadith ved vi, at den bringer stor belønning, og den vil blive holdt som
et bevis på den reciterendes kærlighed til Ahlulbayt .

k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.

Fred være med dig, O alssalāmu ,alayka yā- é<Ë@ á
Ó @ AK
½J
Ê« ÐC Ë @
Allahs tillidsmand på ’ -amiyna ’l-lahi fiy -
ard.ihi

Hans jord, é P @ ú
¯
1
Verbale hilsen
346 Ziyarat Amir-ul-mu’minin

og Hans bevis for Hans wah.uǧǧatihi ,alā ,ibā- è X AJ. « úÎ« éJm.k ð
tjenere. ’dihi

Fred være med dig, O de alssalāmu ,alayka yā- Q
Ó @ AK
½J

Ê« ÐCË @
troendes leder. -amiyra ’lm-uminiyna á
J Ó ñÖ Ï @

Jeg bevidner, at du -ašhadu -annaka ǧā- ú
¯ HYë Ag. ½K @ YîD @
stræbte på Allahs sti en ’hadta fiy al-lahi h.aqqa k é<Ë@
oprigtig stræben, ǧihādihi è X Aêk .
«
og at du handlede efter wa,amilta bikitā’bihi éK. AJºK. IÊÔ ð
Hans Bog,

og fulgte Hans Profets wa-’ttaba,ta sunana úÎ éJ
. K á Iª JK@ð
sædvane, må Allahs vel- nabiyyihi s.allā ’l-lahu .
signelser og fred være ,alayhi wa-ālihi éË @ð éJ
Ê« é<Ë@
over ham og hans Hus-
tandsfolk

indtil Allah kaldte dig til h.attā da,āka ’l-lahu -ilā- úÍ@ é<Ë@ ¼A« X úæk
Sin side. ǧiwārihi .
è P @ñk

. éJ
Ë@ ½ J. ® ¯
Da tog Han dig til Sig faqabad.aka -ilayhi bi- è P AJ
JkAK
ved Sit valg, ’htiyārihi
–
og påhvilede dine fjen- wa-alzama -a,dā-aka
@ Ð QË @ð
é j mÌ '@ ¼ Z@ Y«
.
der bevisbyrden med ’lh.uǧǧata
det
347
du har af vægtige be- ma,a mā’ laka mina i.j. mÌ '@ ½ Ë AÓ © Ó

áÓ

viser mod Hans skab- ’lh.uǧaǧi ’lbā’liġati ,alā
ninger. ǧamiy,i halqihi é®Êg ©J
Ôg. úÎ« é ªË AJ. Ë@
–

O Allah, så lad min sjæl al-lahumma fa-’ǧ,al ú
æ® K
Éªk. A¯ ÑêÊË @
være tilfreds med Din nafsiy mut.ma-innatan
bestemmelse, biqadarika ¼P Y ®K . éJ J Ò¢ Ó

rād.iyatan biqad.ā-ika ½K A ®K . éJ
@P

ved at holde af Dit mūla,atan bidikrika ½K A« Xð ¼Q»Y K. éª ËñÓ
minde og Dine bønner, wadu,ā-ika ¯
×
(og ved at) elske Dine muh.ibatan lis.afwati ½K AJ
Ë ð @ è ñ®Ë éJ.m
udvalgte venner, -awliyā-ika

(og ved at) være vellidt mah.būbatan fiy -ard.ika ½K AÖÞð ½ P @ ú
¯ éK. ñJ. m×
på Din jord og i Dine wasamā’-ika
himle,

tålmodig når Du sender s.ābiratan ,alā nuzūli ½K CK. Èð Q K úÎ« èQK . A
plager ned (over den), balā-ika

taknemmelig for Dine šākiratan lifawād.ili ½K AÒª K É @ñ®Ë èQ» A
nådige velsignelser, na,mā-ika

huskende Din overflod dā’kiratan lisawābiġi -ā-
¯lā-ika
½K B @ © K. @ñ Ë èQ» @X
af gaver,

længselsfuld efter muštāqatan -ilā farh.ati ½K A®Ë é kQ ¯ úÍ@ é¯A J Ó
lykken ved at møde liqā-ika
Dig,
è Xð Q Ó
udstyret med fromhed mutazawwidatan allt- Ð ñJ
Ë ø ñ ® JË@
til Din lønningsdag, taqwā liyawmi ǧazā-ika
½K @Q k.
á
(og) ved at følge Dine mustannatan bisunani ½K AJ
Ë ð @ . éJÓ
hjælperes levevis, -awliyā-ika

undvigende Dine fjen- mufāriqatan li--ahlāqi
–
½K @ Y« @ Cg B é¯P A®Ó
ders optræden, -a,dā-ika

afledt fra kærlighed til mašġūlatan ,ani ’ld- AJ
K YË@ á « éËñª Ó
verden ved hjælp af Dit dunyā bih.amdika
minde og Din lovpris- watanā-ika. . ½K AJ Kð ¼YÒm'.
ning. ¯
Den følgende del af ziyaraen blev læst op af vores 4. Imam , mens han
hvilede sin kind på Imam Alis grav:
á
JJ. j Ü Ï @ H. ñÊ¯
O Allah, hjerterne af al-lahumma -inna qulū- à@ Ñ ê ÊË @
dem, som føler yd- ba ’lmuhbitiyna -ilayka
myghed foran Dig, er
–
wālihatun éêË @ð ½J
Ë@
fyldt med kærlighed.
á
J. « @QË@

Stierne af dem, som wasubula ’lrrāġibiyna ½J
Ë@ ÉJ. ð
ønsker Dig, er fæstnet. -ilayka šā’ri,atun
é«P A
Tegnene for dem, som wa--a,lāma ’lqā’s.idiyna

½J
Ë@ áK Y A®Ë@ ÐC « @ð

opsøger Dig, er klare. -ilayka wād.ih.atun
ém @ð
349
Hjerterne af dem, som wa--af-idata ’l,ārifiyna

½JÓ á
¯ P AªË@
è Y J ¯ @ð

kender Dig, er tomme af minka fāriġatun
andre end Dig. é«P A¯
á
« @ YË@ H@ @ð
ñ@
Lydene af dem, som wa--as.wāta ’lddā,iyna ½J
Ë@
kalder Dig til sig, ophø- -ilayka s.ā’,idatun
jes af Dig, è Y« A

og svarenes porte er åb- wa--abwā’ba ’l--iǧābati Ñê Ë é K. Ag. B @ H. @ñK . @ð
ne for dem. lahum mufattah.atun
éj J® Ó
èñ«
Bønnerne af den, som wada,wata man nāǧāka ¼Ag. AK á Ó Xð
hvisker til Dig, er op- mustaǧābatun
fyldte. éK. Aj. JÓ

Angeren af den, som watawbatu man -anā’ba ½J
Ë@ H. AK @ áÓ éK. ñKð
vender sig mod Dig, er -ilayka maqbūlatun
modtaget. éËñJ. ® Ó
Tårerne af den, som wa-,abrata man bakā ú¾ K. á Ó èQ .« ð
áÓ
græder af frygten for min hawfika marh.ū-
Dig, er blevet behandlet matun
– éÓñ kQÓ ½¯ ñk
barmhjertigt.

Hjælp er tilgængelig wa-’l--iġātata liman ½K. HA ªJ@ áÜÏ éKA«B @ð
for den, som kalder på ¯
istaġāta bika mawǧū-
hjælp fra Dig, datun¯ è Xñk. ñÓ

og bistand er givet wa-’l--i,ānata liman ½K. àA ª J@ á Ü Ï éKA «B
@ð
gavmildt til den, som ista,āna bika mabdū-
leder efter den. latun ¯ éËð YJ . Ó

Dine løfter til Dinewa-,idātika li,ibādika èQj.JÓ ¼X AJ.ªË ½K @ Y« ð
munǧazatun
tjenere er fuldbyrdet.

Fejlene af den, som wa zalala mani ’staqā- éË A® Ó ½ËA® J@ á Ó ÉËP ð
søger at formindske laka muqā’latun
dem, er formindsket.
á «
Gerningerne af wa -a,māla ’l,āmiliyna ½K
YË
ÊÓ AªË@ ÈAÔ @ ð
udøverne af gode ladayka mah.fūz.atun ×
gerninger, er bevaret é£ñ ®m
hos Dig,
K Cm Ì '@ úÍ@

og forsørgelsen til Dine wa--arzāqaka -ilā’ ’lhalā- áÓ ½¯@PP @ð
–
skabninger er nedkom- -iqi min ladunka nā-
met. zilatun éËP AK ½K YË

Løfterne om forøgelser i wa-,awā-ida ’lmaziydi ÑîD
Ë@ YK
Q Ü Ï @ Y K @ñ « ð
forsørgelsen, når dem. -ilayhim wās.ilatun
éÊ @ð

Synderne af dem, som wa-dunūba áK
Q® ª JÜ Ï @ H. ñK X ð
søger tilgivelse er til- ¯
’lmustaġfiriyna maġfū-
givet. ratun èPñ®ªÓ
351

Dine skabningers behov wa-h.awā-iǧa halqika
–
¼ Y J« ½® Êg l. ' @ñ kð
er opfyldte. ,indaka maqd.iyyatun
éJ
® Ó

Belønningerne af de wa-ǧawā-iza ’lssā-iliyna ¼ Y J« á
ÊK AË@ QK @ñk. ð
bønfaldende er tilgæn- ,indaka muwaffaratun
gelige i overflod hos èQ¯ñÓ
Dig.

Forøgelsesløfterne er wa-,awā-ida ’lmaziydi èQK @ñJÓ YK
QÜÏ @ Y K @ñ « ð
vedvarende. mutawātiratun
Gavnlig mad er tilberedt wa-mawā-ida á
Òª¢J Ï
Ü@ Y K @ñ Óð
for den sultne, ’lmustat.,imiyna
mu,addatun è Yª Ó

og bægrene er fyldt for wa-manāhila ’lz.z.imā-i é« Q Ó Z AÒ ¢Ë@ Éë AJÓð
den tørstige. mutra,atun
O Allah, besvar mine al-lahumma fa-’staǧib ú
G A« X I.j. A ¯ Ñ ê ÊË @
bønner, du,ā-iy

og tag imod min wa-’qbal tanā-iy
¯
ú
G AJ K ÉJ. ¯@ ð
lovprisning.

Foren mig med mine wa-’ǧma, bayniy wa- ú
G AJ
Ë ð @ á
K. ð ú
æ J
K. ©Ôg. @ð
venner, bayna -awliyā-iy
× '
for Muhammed, Ali, Fa- bih.aqqi muh.ammadin éÒ£ A¯ð ú
Î«ð YÒm m .
tima, Hassan og Hus- wa-,aliyin wa-fā-
seins skyld. t.imata wa-’lh.asani á
mÌ '@ð á mÌ '@ð
wa-’lh.usayn


Du er sandelig Herren -innaka waliyyu na,mā- ú
G AÒª K ú
Í ð ½K@
over mine velsignelser. ’-iy

Hensigten med mine wa-muntahā munāy ø
AJ Ó úæî DJ Óð
ønsker.

Målet med mine håb, wa-ġāyata raǧā-iy ú
G Ag. P éK
A« ð

Min endelige slutning fiy munqalabiy wa- . ø
@ñ JÓð ú
æ.Ê® J Ó ú
¯
og min faste bopæl. matwāya.
¯
O Allah, Du er min -anta -ilahiy wa-sayyidiy ø
YJ
ð ú
æêË@ I K @
Gud, min Herre, og min wa-mawlā’ya
Hersker. ø
BñÓð

Tilgiv vores beskyttere. -iġfir li--awliyā-inā AJ K AJ
Ë ð B Q® «@

Hold Dine fjender borte wa-kuffa ,annā -a,dā-anā AK Z@ Y« @ AJ« »ð
fra os,

og afled dem fra at wa-’šġalhum ,an -adānā’ AK@ X @ á« ÑêÊª@ð
besvære os. ¯

Lad sandhedens ord wa - az.hir kalimata mÌ '@ éÒÊ ¿ Qê£ @ ð
blive klart åbenbaret og ’lh.aqq
lad den stå højst,
og lad sandhedens ord wa-’ǧ,alhā ’l,ulyā AêÊ ªk
AJ
ÊªË@ . @ð
blive manifesteret, og
gør den størst.
353

(Og) lad ordet falskhed wa-’dh.ad. kalimata ’lbā- É£ AJ. Ë@ éÒÊ ¿ kX@ ð
blive nægtet, .til
og lad det være lavt. wa-’ǧ,alhā ’lssuflā úÎ® Ë@ AêÊªk. @ð

Du er sandelig den, som -innaka ,alā kulli šay-in .QK
Y¯ Z ú
æ É¿ úÎ« ½K@
har magt over alle ting. qadiyrin.
Kapitel 16
Du’aa al-Faraj
Denne du’aa er til vor tids Imam for at haste hans ankomst og und-
sætte de nødstedte. Det er anbefalet at læse den hver dag:
Õæ
k QË@ é<Ë@ Õæ.
á Ô gQË@
tige.
Min Gud, frygtelig ilahy ,az.uma ’lbalā-u hQ JË@ Ñ ¢ « úæêË@
K ð ZC
. .

og mægtig var katas- wabarih.a ’lhafā-u ZA® m Ì '@
–
trofen og de onde
konsekvenser er syn-
lige,

bedækningen er blevet wa-’nkašafa ’lġit.ā-u ZA ¢ ª Ë@ ºK@ ð
fjernet,
al håb er blevet afskåret, wa-’nqat.a,a ’lrraǧā-u © ¢ ® K@ ð
ZA g. QË@

og jorden er indskrum- wad.āqati ’l-ard.u P B@ I¯Að
pet med meget lidt
tilovers,
356 Du’aa al-Faraj
og de himmelske vel- wamuni,ati ’lssamā-u ZA Ò Ë@

I ª J Óð

signelser er blevet
tilbageholdt.
Ï
Du alene kan hjælpe, wa-anta ’lmusta,ānu àAªJÜ @ IK @ð

vi henviser vores sorg wa--ilayka ’lmuštakā ú¾J Ü Ï @ ½J
Ë@ ð
og klager til Dig,

è Y Ë@
vi har fuld tiltro til Dig, i wa,alayka ’lmu,awwalu ú
¯ È ñªÜÏ @ ½J
Ê«ð
tider af nød, som i tider fiy alššiddati wālrrahā-i
af velstand.
– Z Ag QË@ ð

O Allah, send Dine vel- -al-lahumma s.alli ,alā È@ð YÒ m× úÎ« É Ñ ê ÊË @
signelser til Muhammed muh.ammadin wa-āli
og til Muhammeds fam- muh.ammadin YÒ m×
ilie,

som Du har beordret os -uliy al-amri ’lladiyna I Q ¯ áK
Y Ë@ QÓ B@ úÍ @
at adlyde. farad.ta ,alaynā ¯ .tā-

,atahum ÑîD«A£ AJJ
Ê«

Vi er blevet vidende om wa,arraftanā bidalika
¯
Ñî DËQ Ó ½Ë YK . AJ J¯ Q « ð
deres rang og status, manzilatahum

for deres skyld, lad der fafarriǧ ,annā- Ñê® m'. AJ « h. Q® ¯
være lykke efter sorg for bih.aqqihim
os,

hurtigst muligt, faraǧan ,āǧilan qariyban AJ. K
Q¯ Cg. A« Ag. Q ¯
357

som et øjes blinken, eller kalamh.i ’l-bas.ari -aw H. Q ¯ @ ñ ë ð @ QåJ. Ë@ iÒÊ¿
hurtigere endda. huwa -aqrabu
O Muhammed, yā muh.ammadu
YÒ m× AK

O Ali, O Ali, yā ,aliyyu yā ,aliyyu yā
O Y Ò m× AK
úÎ« AK
úÎ« AK

Muhammed muh.ammadu

skænk mig rigeligt, -ikfiyāniy fa--innakumā- à AJ
¯ A¿ AÒ ºKA ¯ ú
G AJ
® »@
fordi I tilbyder begge kāfiyāni
tilstrækkeligt.
Hjælp mig, fordi I wa-’ns.urāniy fa- AK AÒ º KA ¯ úG @Qå @ ð
à @Qå

hjælper begge og -innakumā nās.irāni
beskytter.
I k AA K AKB
O vores herre, O lev- yā mawlānā yās.āh.iba àA ÓQË@ .
ñÓ AK
ende Imam. ’lzzamān

Hjælp! Hjælp! Hjælp! alġawta ’lġawta ’lġawta Hñ ªË@ Hñ ªË@ Hñ ªË @
¯ ¯ ¯

Nå mig! Nå mig! Nå -adrikniy -adrikniy ú
æ »P X @ ú
æ »P X @ ú
æ »P X @
mig! -adrikniy

Med det samme, i denne alssā,ata ’lssā,ata ’lssā- é«A Ë@ é«AË@ é«AË @
time. ,ata

Vær hastig, Vær hastig, al,aǧala ’l,aǧala ’l,aǧala Éj. ªË@ Éj.ªË@ Éj.ªË @
Vær hastig,

O Den mest barmhjer- yā -arh.ama ’lrrāh.imiyna á
Ôg @QË@ Ñ kP @ AK

tige,
358 Du’aa al-Faraj
éË@ð YÒ m×
Af hensyn til bih.aqqi muh.ammadin . áK
Që A¢Ë@ m'.
Muhammed og hans wa-ālihi ’lt..tāhiriyna.
rene familie.

Spirituel Guide Til Ramadan

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Spirituel Guide Til Ramadan

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

En Spirituel Guide til

Tryk: Ahlolbayt Society in Bahrain

Bogen er udgivet af Foreningen Salam, i samarbejde med Imam Al-Mahdi

Imam Al-Mahdi Bogfond

Første version, 2010. 1.oplag

Imam Al-Mahdi Bogfond er oprettet på initiativ af en gruppe unge mænd og

Ved at du bare giver 20 kr., har du betalt for at trykke én bog!

Alle beløb kan doneres til Bogfondens konto:

Denne bog er nu vores fjerde udgivelse. Tidligere udgivelser:

Wassalam Aleikum – Fred være med jer

2 Vejledning til translitteration 19

6 Andre beretninger om fasten 71

7 Ved observation af månen 73

8 Du’aa for hver dag 75

9 Anbefalede tilbedelser ved daggry 101

10 Du’aa i forbindelse med de obligatoriske bønner 115

11 Generelle natlige tilbedelser i Ramadan måneden 121

12 Skæbnens Nat (Laylat-ul-Qadr) 159

13 Du’aa Jawshan al-Kabir 175

14 Du’aa Makaarem al-Akhlaaq 315

15 Ziyarat Amir-ul-mu’minin 345

16 Du’aa al-Faraj 355

I Allahs navn, den Nådige, den Barmhjertige

Mange mennesker i den moderne verden tror, at lyksalighed kan op-

Denne bog er den første samling af Ramadan-bønner på dansk, som

givelse hidtil. Vi i foreningen værdsætter samarbejdet med alle, som har

Salam Foreningen, 2010

Vejledning til translitteration

Nedenstående tabel giver et overblik over de arabiske bogstaver, den

ā @ -alif b H. bā- t H tā-

t H tā- ǧ h. ǧı̄m h. h h.ā-

š  šı̄n s.  s.ād d.  d.ād

.t .tā- z. z.ā- , ¨ ,ayn

ġ ¨ ġayn f ¬ fā- q  qāf

k ¼ kāf l È lām m Ð mı̄m

n à nūn h è hā- w ð wāw

,ammā kānuw yaftaruwna (13) (13)

-innā munziluwna ,alā -ahli hādihi

’s.-s.ayh.atu wa minhum mman   

atlu ma-ā -uh.iya -ilayka mina ’lkitābi

firiyna (54) (54) áK

fawqihim wa min tah.ti ¯-arǧulihim

’l,aliymu (60) (60)

yu-minuwna wa bini,mati ’ll̃ahi

binas.ri ’l-lahi yans.uru man yaš-ā-u ñ ë ð Z A 

’lh.ayawāti ’d-dunyā wahum ,ani 

yuhriǧu ’lmayyita mina ’lh.ayyi wa

fa--ati dā ’lqurbā h.aqqahū wa

yawma-idin yas.s.adda,uwna (43) 

man kafara fa,alayhi kufruhū wa AjÊ  ÉÔ « á Ó ð èfQ ® » éJÊ ª ¯ Q ® » á Ó

man ,amila s.ālih.an fali--anfusihim ß

yuqsimu ’lmuǧrimuwna mā-   Q 

rah.matan mmin rrabbika -innahū-  ñ ë féK@ ½ K . P á Ó

(16) àñÒ® JJÓ

wa ’lladiyna min qablihim -ahlaknā- 

mmawlaā’n šay-an wa lā hum

I Allahs Navn, Den Nådige, Den Õæ

4.1 Hvad er Ramadan?

4.2 Ramadan - ordets oprindelse

at kæmpe almindeligt blandt araberne, det var et overlevelsesmiddel. En

4.3 Åbenbaringen af Koranen

4.4 Når fasten træder i kraft

Dette vers indeholder tre kendsgerninger. Først, at fasten er en begiven-

4.5 Niya - hensigtserklæringen

ā @ -alif b H. bā- t H tā-

t H tā- ǧ h. ǧı̄m h. h h.ā-

š šı̄n s. s.ād d. d.ād

ġ ¨ ġayn f ¬ fā- q qāf

’s.-s.ayh.atu wa minhum mman

binas.ri ’l-lahi yans.uru man yaš-ā-u ñ ë ð ZA

’lh.ayawāti ’d-dunyā wahum ,ani

yawma-idin yas.s.adda,uwna (43)

man kafara fa,alayhi kufruhū wa AjÊ ÉÔ « á Ó ð èfQ ® » éJÊª ¯ Q ® » á Ó

yuqsimu ’lmuǧrimuwna mā- Q

rah.matan mmin rrabbika -innahū- ñ ë féK@ ½ K. P á Ó

(16) àñÒ®JJÓ

wa ’lladiyna min qablihim -ahlaknā-