Professional Documents
Culture Documents
١
ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﳌﺮﺳﻠﲔ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﻭﻋﻠﻰ
ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﲨﻌﲔ ...ﻭﺑﻌﺪ.
ﻳﻌﺪ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻟﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﰲ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻴﺎﺩﻳﻨﻬﺎ ،ﻭﻣﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﳒـﺎﺡ
ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﲤﺘﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﺜﺒﺎﺕ ﰲ ﻣﺒﺎﺩﺋﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻭﺍﳌﺮﻭﻧﺔ ﰲ ﻗﻮﺍﻋﺪﻫﺎ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ،ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺗﻌـﺪ
ﻧﻈﺎﻡ ﺇﺻﻼﺣﻲ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻣﺮﻥ ﺗﺎﻝٍ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﱂ ﺗﻌﺪ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﺒﻴـﺔ ﺣﺎﺟـﺎﺕ
ﺍﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺼﺮﻱ ﻭﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺗﻪ ﻭﻣﺴﺘﺠﺪﺍﺗﻪ ،ﻓﻴﺘﻄﻠﺐ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺚ
ﻭﺍﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ.
ﻭﻻﺭﻳﺐ ﺃﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﳝﺜﻞ ﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻭﺣﻀﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﺑﻨـﺎﺀ ﺍﻟﺘﻨﻈـﻴﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ
ﺍﶈﻠﻲ ،ﺇﺫ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﳊﻜﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﶈﻜﻮﻣﲔ ،ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﳌﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﳌـﺴﺆﻭﻟﻴﺔ
ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺇﺗﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﺘﻤـﻊ ﺍﶈﻠـﻲ ﰲ ﺇﺩﺍﺭﺓ
ﺷﺆﻭﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ،ﻭﲣﻔﻴﻒ ﺍﻟﻌﺐﺀ ﻋﻦ ﻛﺎﻫﻞ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴـﺔ،
ﻓﺎﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻔﺎﺀﺓ ﺃﺟﻬﺰﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻻ ﳝﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﺗﺴﺎﻉ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ،
ﻭﺗﺸﻌﺐ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺪﻳﺮ ﻛﻞ ﺃﺟﻬﺰﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﺇﺫ ﱂ ﺗﻌﺪ ﻣﻬﺎﻣﻬـﺎ
ﻗﺎﺻﺮﺓﹰ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻛﺎﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺑﻞ ﺗﻌﺪﺕ ﻭﻇـﺎﺋﻒ ﻭﻭﺍﺟﺒـﺎﺕ
ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺇﱃ ﳎﺎﻻﺕ ﺃﻭﺳﻊ ﺳﻮﺍﺀً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺃﻭ ﻏﲑ ﺫﻟﻚ.
ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﺗﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻓـﺈﻥ
ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺗﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻷﺧﺬ ﲟﺒﺪﺃ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ،ﻭﺗﻮﺳـﻴﻊ
ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﶈﻠﻲ ﰲ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﻭﲢﻤﻞ ﺗﺒﻌﺎﺎ.
ﻫﺬﺍ ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻷﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﺃﻭ ﻋﻠـﻰ ﺃﺳـﺎﺱ ﻻ
ﻣﺮﻛﺰﻱ ،ﻭﻳﺘﻤﻴﺰ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﺑﺘﺮﻛﻴﺰ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﻳﻜﺎﺩ
ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﺑﺼﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﰲ ﻇﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ،ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ
ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳـﺔ
ﻭﻫﻴﺌﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ ﳏﻠﻴﺔ ﺃﻭﻣﺼﻠﺤﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺷﺨﺺ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻳـﺴﻤﻰ
»ﺑﺎﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ« ﻭﺗﻌﲏ »ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺑﲔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﺻـﻤﺔ
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٢
ﻭﺑﲔ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﳏﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺼﻠﺤﻴﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ ﲝﻴﺚ ﲣﻀﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﳍﻴﺌﺎﺕ ﰲ ﳑﺎﺭﺳﺘﻬﺎ ﻟﻮﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ
ﻭﺇﺷﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ).(١
ﻭﺗﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺇﱃ ﻗﺴﻤﲔ:
(١ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ »ﺍﶈﻠﻴﺔ«.
(٢ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺼﻠﺤﻴﺔ " ﺍﳌﺮﻓﻘﻴﺔ".
ﻭﺳﻨﻌﺮﺽ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺇﱃ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻮﺟﺰ ﺬﻳﻦ ﺍﻟﻨﻮﻋﲔ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ) ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ(
ﰒ ﻧﺒﲔ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﺑﲔ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺼﻄﻠﺢ ﻭﺑﲔ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﲟﺼﻄﻠﺢ) ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ(
ﺃﻭﻻﹰ :ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﻳﻘـﺼﺪ ـﺎ:
»ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﳉﺰﺀ ﻣﻦ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣـﻦ
ﲤﺘﻊ ﺍﳍﻴﺌﺔ ﺍﳌﻤﺜﻠﺔ ﻟﻪ ﺑﺪﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﰲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺮﺍﻓﻘﻪ ﺍﶈﻠﻴﺔ«).(٢
ﳑﺎ ﻳﻌﲏ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﳉﻬﺎﺯ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺘﻌﺪﺩ ﺃﺷﺨﺎﺻﻬﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ
ﺃﺳﺎﺱ ﺇﻗﻠﻴﻤﻲ ﺃﻭ ﺟﻐﺮﺍﰲ ،ﻭﲤﺎﺭﺱ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻬﺎ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬـﺎ ﺇﺫ
ﺗﻘﺪﻡ ﲨﻴﻊ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﶈﻠﻲ ﻛﺎﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﻭﺍﳌﻮﺍﺻﻼﺕ ،ﻭﺍﳌﻴـﺎﻩ
ﻭﲪﺎﻳﺔ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﺒﻊ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﶈﻠﻲ.
ﻭﳜﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺇﻗﻠﻴﻤﻲ ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ
ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﱐ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﻜﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﳛﺪﺩ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻭﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﺍﳍﻴﺌـﺎﺕ
ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻓﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻜﻴﲏ ﻣﺜﻼﹰ ﳍﺎ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻛﺈﺻـﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘـﺸﺮﻳﻌﺎﺕ
ﻭﲢﺼﻴﻞ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﳍﺎ ﺷﺮﻃﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﺷﺮﻃﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ
ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺪﻥ ﺍﻟﻜﱪﻯ ،ﻭﺍﻟﱵ ﻣﻦ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬﺎ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﳌﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﻓﺮﺽ ﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﻭﻏـﲑ
ﺫﻟﻚ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﳛﺪﺩ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ).(٣
) (١ﺩ .ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻄﻤﺎﻭﻱ ،ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ،ﺹ ،٨٣ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻌﺮﰊ ،ﻋﺎﻡ ١٤٢٨ﻫـ.
) (٢ﺩ .ﻣﺎﺟﺪ ﺍﳊﻠﻮ ،ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ،ﺹ ،١١٣ﻃﺒﻌﺔ ﻋﺎﻡ ١٩٨٧ﻡ ،ﻃﺒﻌﺔ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ.
)The local government act chapter ٢٥٦ printed by government printed (٣
١٩٩٨ Nairobi kenya
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٣
ﻭﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﱵ ﺃﺧﺬﺕ ﺑﺄﺳـﻠﻮﺏ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳـﺔ ﺍﶈﻠﻴـﺔ ﺃﻭ
ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﱵ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﺑﺎﻟﻼﺋﺤﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻌﻤﻞ ﺍـﺎﻟﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ ﺑـﺮﻗﻢ ٦٦٨٦٦ﺑﺘـﺎﺭﻳﺦ
١٤٢٦/١١/١٢ﻫـ ﻭﻛﺬﺍ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﳌﻨﺎﻃﻖ ﻭﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﺔ،(١) ،ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌـﻮﺩ ﺇﱃ
ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻧﻈﺎﻡ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ،ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺗﻌﲏ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟـﺴﻠﻄﺎﺕ
ﻭﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺑﲔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﺑﲔ ﺍﳍﻴﺌﺎﺕ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺟﻐﺮﺍﰲ ﺃﻭ ﺇﻗﻠﻴﻤـﻲ
ﻓﺎﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﳍﺮﻣﻲ ﲝﻴﺚ ﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﻭﻭﺣﺪﺎ.
ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ :ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴﺔ" ﺍﳌﺼﻠﺤﻴﺔ" ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴﺔ ﺃﻭ " ﺍﳌـﺼﻠﺤﻴﺔ" ﻣـﻨﺢ
ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﲟﻌﲎ ﺃﻭﺳﻊ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴـﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳـﺔ
ﺍﳌﺼﻠﺤﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺎ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺮﻓﻖ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺍﻓـﻖ
ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﻮﺣﺪﺓ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﳝﻨﺤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﺪﻑ ﺗﻘـﺪﱘ
ﺧﺪﻣﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﶈﻠﻲ ﻭﺍﻟﻮﻃﲏ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺇﺩﺍﺭﻳﺎ ﻭﻣﺎﻟﻴﺎ ﻭﻓﻨﻴﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ).(١
ﻭﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ " ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ" ﻗﺪﺗﻐﻴﺮ ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ
ﺗﻀﻄﻠﻊ ﻭﲤﺎﺭﺱ ﺩﻭﺭﺍ ﻓﻌﺎﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﺃﺧﺬﺕ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﻛﻞ ﺃﻣﺮ
ﳝﺲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﳌﻮﺍﻃﻦ ،ﻭﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻓﺮﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺻﻮﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻼ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻓﺮﺿﺘﻬﺎ
ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ ﻫﺬﺍ" ﺑﺎﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴﺔ".
ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺘﱪﻳﺮ ﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻱ ﻫﻮ ﺃﻥ ﲦﺔ ﻣﺮﺍﻓﻖ ﺃﻭ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ
ﺫﺍﺕ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﱂ ﻳﻌﺪ ﻳﻼ ﺋﻤﻬﺎ ﺃﻥ ﲣﻀﻊ ﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻭﺇﳕﺎ ﲢﺘﺎﺝ ﺇﱃ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﻓﻨﻴﺔ
ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﰲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﻋﻤﺎﳍﺎ ﻭﲢﺮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ،ﻓﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﺃﺣﺪﺛﺖ ﻣﺼﺎﱀ ﺃﻭ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ
ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻨﺤﺖ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﳌﺎﱄ ﺗﺴﻬﻴﻼ ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ ﻭﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺗﻨﻔﻴﺬ
ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳊﻴﻮﻳﺔ ﻭﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﺎﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﳌﻄﻠﻮﺑﺔ).(٢
) (١ﺍﻧﻈﺮ :ﻧﻈﺎﻡ ﺍﳌﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ﻋﺎﻡ ١٤١٢ﻫـ ،ﺩ .ﺟﺎﺑﺮ ﺳﻌﻴﺪ ﳏﻤﺪ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ،ﺹ ،٢٧ﻃﺒﻌﺔ
ﻋﺎﻡ ١٤٢١ﻫـ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٤
ﻭﻣﻊ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﲝﻴﺚ ﻳﺘﻤﺘﻌﺎﻥ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﰲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺷﺆﻭﻤﺎ
ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻭﻗﺎﹰ ﺑﲔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ »ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ« ،ﻭﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴـﺔ
)ﺍﳌﺼﻠﺤﻴﺔ( ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻵﺗﻴﺔ:
-١ﻳﺮﺟﻊ ﻧﺸﺄﺓ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣـﺼﺎﱀ ﳎﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ
ﺍﳌﻮﺍﻃﻨﲔ ﺗﻘﻴﻢ ﰲ ﺑﻘﻌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻛﺴﻜﺎﻥ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺃﻭ ﳏﺎﻓﻈﺔ ﺃﻭ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﻭ ﻗﺮﻳﺔ ،ﺃﻣﺎ
ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴﺔ ﻓﺘﻨﺸﺄ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻏﺮﺽ ﳏﺪﺩ ﻭﻫﻮ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺮﻓﻖ ﻋﺎﻡ ﻣﻨِﺢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻌﻨﻮﻳـﺔ
ﻛﻤﺮﻓﻖ ﺍﳌﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ.
-٢ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻮﺟﺪ ﰲ ﺩﻭﻟﺔ ﺗﻄﺒﻖ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻱ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ
ﻻ ﳝﻜﻦ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ.
-٣ﳝﻜﻦ ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ ﳏﻠﹼﻴﺔ ﻭﲤﻨﺤﻬـﺎ ﺍﻟﺸﺨـﺼﻴﺔ
ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﺍﳊﻴﻮﻳﺔ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺷﺆﻭﺎ.
-٤ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﳍﺎ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻋﺎﻡ ﻳﺸﻤﻞ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﱵ ﺧﻮﳍﺎ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﺈﺩﺍﺭـﺎ،
ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻬﺎ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﰲ ﻧﻄﺎﻕ ﺟﻐﺮﺍﰲ ﺃﻭ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﻣﻌﲔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻮﱃ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ
ﺍﳌﺮﻓﻘﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﹰ ﳏﺪﺩﺍﹰ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻘﻴﺪﺍﹰ ﺑﻨﻄﺎﻕ ﺟﻐﺮﺍﰲ ﻣﻌﲔ ﻷﻥ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﳌﺮﻓﻖ ﺍﻟﻌـﺎﻡ
ﻗﺪ ﺗﺸﻤﻞ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ).(١
ﻭﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺃﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻳﻨﺪﺭﺝ ﲢﺖ ﻣﻈﻠـﺔ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳـﺔ
ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﱵ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﳎﺎﻟﺲ ﳏﻠﻴﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﺗﺘﻮﱃ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﲤﺜﻞ ﻣـﺼﺎﱀ
ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ،ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﳌﺼﻠﺤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﺮﻓﻘﻴﺔ ﻓﺘﺘﻤﺜـﻞ
ﰲ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺄﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ).(٢
)The local government act chapter ٢٥٧ printed by government printed (١
١٩٩٨ Nairobi kenya
)devlopment adminseration the kenyan experience, goran hyden page (٢
) .٢٥ (universty of nairobi kenya ١٩٨٥
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٥
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻴﻘﺼﺪ ﺎ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺑﲔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ،
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻭﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ،ﻭﻳﺸﻤﻞ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻬﺎ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ
ﺍﻻﲢﺎﺩﻳﺔ ﻭﻳﻘﻮﻡ ﲜﻮﺍﺭﻫﺎ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻭﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻭﻻﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ) ،(١ﻭﻫﻮ
ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻻﲢﺎﺩ ﺍﻟﻔﺪﺭﺍﱄ ﻛﺎﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﻭﺭﻭﺳﻴﺎ ،ﻭﺗﺘﻨﻮﻉ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺑﲔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ
ﺍﻻﲢﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ،ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﲔ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ »ﺍﶈﻠﻴﺔ« ،ﻭﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻛﺒﲑ
ﺟﺪﺍﹰ ،ﻓﺎﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﳍﺎ ﺇﻻ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺇﲢﺎﺩﺍﹰ ﻓﺪﺭﺍﻟﻴﺎﹰ ،ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ
ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻓﻈﺎﻫﺮﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﰲ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺪﻭﻝ ،ﻭﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻨـﺼﺮﻑ ﺇﱃ
ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ،ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﶈﻠﻲ ﻓﺎﻟﻮﻻﻳـﺎﺕ ﻣـﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋـﻦ
ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﹰ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﺍﹰ ﻭﻗﻀﺎﺀً) .(٢ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﳏـﻞ
ﲝﺜﻲ ﻭﺇﳕﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺇﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻨﻪ ﲣﻔﻴﻒ ﺍﻟﻌﺐﺀ ﻋﻦ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﱂ ﺗﻌﺪ ﻣﻬﺎﻣﻬـﺎ
ﻗﺎﺻﺮﺓﹰ ﻋﻠﻰ »ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ« ،ﺑﻞ ﲡﺎﻭﺯﺕ ﺫﻟﻚ ﺇﱃ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺍﻟﻌﺪﻳـﺪ
ﻣﻦ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ،ﻭﺇﻧﺎﻃﺔ ﺑﻌﺾ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺇﱃ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﳏﻠﹼﻴـﺔ
ﺗﺘﻮﱃ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺎ ،ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺍﳌﻮﺍﻃﻨﲔ ﻭﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ،ﻭﺗﻮﺯﻳـﻊ
ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ،ﳑﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﳉﻬﺪ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﺒﺖ ﰲ ﺍﳌﻌﺎﻣﻼﺕ ،ﻛﻤـﺎ ﺃﻥ
ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﺎ ﺃﻥ ﺗﻨﻤﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﳌـﻮﺍﻃﻨﲔ ﰲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺷـﺆﻭﻢ،
ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﻭﻏﺮﺱ ﺭﻭﺡ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﳌﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ،ﻭﻫﺬﺍ ﳛﺘﺎﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺇﱃ ﺳﻦ
ﺃﻧﻈﻤﺔ ﻭﻗﻮﺍﻧﲔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﳊﺎﺟﺘﻬﺎ ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺫﻟﻚ ﲟﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴـﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫـﺎ
ﻭﺭﺑﻄﻬﺎ ﺑﺄﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
) (١ﳎﻤﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ،ﺹ ،٥٧ﻋﺎﻡ ١٩٧٠ﻡ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ.
)central government and local authorities , thomas mulusa , page ٦٣ (٢
).(١٩٩٠ nairobi kenya
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٦
ﻭﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﰲ ﻋﺎﳌﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﲡﻬﺖ ﺇﱃ ﺍﻷﺧﺬ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴـﺔ ﻷـﺎ
ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﰲ ﺇﺻﻼﺡ ﺃﺟﻬﺰﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ،ﻓﻘﻨﻨﺖ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺃﺻﺪﺭﺕ ﻗﻮﺍﻧﲔ ﻭﺃﻧﻈﻤـﺔ
ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﶈﻠﻲ ،ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺗﻘﺪﱘ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ،
ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﺧﺬﺕ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﳑـﺜﻼ ﺑﻨﻈـﺎﻡ
ﺍﳌﻨﺎﻃﻖ ﻭﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺩﻭﻟﺔ ﻛﻴﻨﻴﺎ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻜﻞ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ
ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻛﺒﲑﺍﹰ ﰲ ﺗﻘﺪﱘ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﲔ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻳﻨﺘﺨﺒﻮﻥ ﰲ ﻛﻞ ﲬﺲ ﺳـﻨﻮﺍﺕ
ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ،ﻭﳍﺎ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻭﳍﺎ ﺣﻘﻮﻕ ﻭﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺃﻋﺮﺿﻬﺎ ﰲ ﺣﻴﻨﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﻔـﺼﻴﻞ،
ﻟﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﳛﺘﺎﺝ ﺇﱃ ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ .ﳍﺬﺍ ﻗﺮﺭﺕ ﺃﻥ ﻳﻜـﻮﻥ ﻣﻮﺿـﻮﻉ ﺩﺭﺍﺳـﱵ
»ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ«.
-١ﺇﻧﲏ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﻴﲏ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ،ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﺛﻘﻼﹰ ﺇﺩﺍﺭﻳﺎﹰ ﻛﺒﲑﺍﹰ ،ﻭﻟـﺬﺍ
ﺭﺃﻳﺖ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺑﺘﺄﺻﻴﻠﻪ ﻭﻓﻖ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﻣﻘﺎﺭﻧـﺔ
ﺫﻟﻚ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ
-٢ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ،ﻭﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﺘﻤﻊ ،ﻭﻣﻘﺎﺭﻧـﺔ ﺫﻟـﻚ
ﺑﺄﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
-٣ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻠﺘﺰﻡ ﺎ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
-٤ﺗﺄﺧﺬ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺔ ﺑﻌـﲔ ﺍﻻﻋﺘﺒـﺎﺭ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴـﻖ ﺍﻟﻌﻤﻠـﻲ ﻟـﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴـﺔ
ﻭﻣﺴﺘﺠﺪﺍﺎ.
-٥ﺗﻮﻓﲑ ﻣﺎﺩﺓ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻬﺘﻤﲔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺑﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺫﻟـﻚ ﻧﻈـﺎﻡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ
ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ ،ﻭﻧﻈﺎﻡ ﺍﳌﻨﺎﻃﻖ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ.
-٦ﻭﺿﻊ ﺗﺼﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﻣﺪﻯ ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣـﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳـﺔ
ﻋﻠﻴﻬﺎ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٧
-١ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﻬﺪﻩ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓـﺔ ﺍﻷﺻـﻌﺪﺓ ﰲ ﺇﺩﺍﺭﺍـﺎ
ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺣﻔﺰﱐ ﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
-٢ﺇﺑﺮﺍﺯ ﳑﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﳏﺎﺳﻨﻪ ،ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ
ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻴﻨﻴـﺎ
ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ.
-٣ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﰲ ﲝﺚ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻪ ،ﻭﺍﳌﺴﺎﳘﺔ ﰲ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺒﺤﺚ ﳝﻜﻦ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﺴﺮ ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ.
-٤ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺍﳉﻤﻊ ﺑﲔ ﺍﻷﺻﺎﻟﺔ ﻭﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻭﺭﺑﻂ ﺫﻟﻚ
ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
-٥ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﳌﻬﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ،ﺣﻴـﺚ
ﺗﻄﻮﺭﺕ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﰲ ﻛﻞ ﺟﻮﺍﻧﺒﻬﺎ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﺖ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﺇﱃ
ﺗﺄﺻﻴﻞ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ .
-١ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻏﲑ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ،ﲝﺚ ﺗﻜﻤﻴﻠﻲ ﻟﻨﻴﻞ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﳌﺎﺟﺴﺘﲑ ﺑﻘـﺴﻢ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﺔ
ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ،ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ " ﺃﲪﺪ ﺭﺷﻴﺪ ﲪﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺲ" ﻋﺎﻡ ١٤١٧ﻫـ.
ﻟﻘﺪ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﰲ ﲝﺜﻪ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﻭﻣﻘﺎﺭﻧـﺔ ﺫﻟـﻚ
ﺑﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ،ﰒ ﺗﻄﺮﻕ ﺇﱃ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺫﻛﺮ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ ﻭﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ؛ ﻓﺎﻟﺒﺤـﺚ
ﺟﻴﺪ ﰲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ ﻏﲑ ﺃﻧﻪ ﻳﺆﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻜـﻞ ﻣـﻦ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳـﺔ
ﻭﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ،ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﺍﳊﻜﻢ ﺍﶈﻠﻲ ،ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﺃﺳـﺒﺎﺏ
ﻧﺸﺄﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻲ ﻭﺃﺳﺴﻬﺎ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﻭﺃﺭﻛﺎﺎ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻧﲏ ﺳﺄﲝﺚ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ
ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻴﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﳑﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻠﺐ ﲝﺜﻲ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٨
-٢ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﲝﺚ ﺗﻜﻤﻴﻠﻲ ﻟﻨﻴﻞ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﳌﺎﺟﺴﺘﲑ ﺑﻘـﺴﻢ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟـﺸﺮﻋﻴﺔ
ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ "ﻳﻮﺳﻒ ﳏﻤﺪ ﺑﻮﺍﻧﺎ" ﻋﺎﻡ ١٤٢٥ﻫـ.
ﻟﻘﺪ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﰲ ﲝﺜﻪ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﺍﲡﺎﻫﺎﺎ ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺫﺍﺕ ﺍﻟـﺼﻠﺔ ،ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﻣـﻞ
ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻟﺬﻟﻚ ،ﻓﻬﻮ ﲝﺚ ﺟﻴﺪ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ؛ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﱂ ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ
ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﻓﻘﻂ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﲝﺜﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ ـﺎ ،ﻭﺍﺧﺘـﺼﺎﺻﺎﺕ
ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ،ﻭﺃﺭﻛﺎﺎ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﳑﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﲝﺜﻲ.
-٣ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﻫﺎﱐ ﻳﻮﺳﻒ ﺧﺎﺷـﻘﺠﻲ ﻭﻫـﻮ
ﻛﺘﺎﺏ ﺟﻴﺪ ﰲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻔﺪﺕ ﻣﻨﻪ ﻛﺜﲑﺍﹰ ،ﻭﻗﺪ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ،
ﻭﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ؛ ﻏﲑ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﱂ ﺗﻘﺎﺭﻥ
ﺑﲔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ،ﻭﺗﺄﺻﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ،ﻭ ﺃﻥ ﺍﻹﺳـﻼﻡ ﺳـﺒﻖ ﺍﻷﻧﻈﻤـﺔ
ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﳑﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﱵ.
-٤ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ) ﻛﺘﺎﺏ (ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﻫﺎﱐ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﻬـﺮﺍﻭﻱ،
ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﻌﻤﺎﻥ ،ﺍﻷﺭﺩﻥ ،ﻁ /ﻋﺎﻡ٢٠٠٤،ﻡ ﻳﻘﺎﺭﻥ ﺍﳌﺆﻟﻒ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﻮﺍﻧﻪ ﺑـﲔ
ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻭﺍﻟﱪﻳﻄﺎﱐ ﻓﻘﻂ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﺗﻄﺮﻕ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﻣـﺎ ﻳـﺸﺎﻬﺎ ،ﻭﻗـﺪ
ﺍﺳﺘﻔﺪﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻓﺎﺩﺓﹰ ﺟﻴﺪﺓ ﻏﲑ ﺃﻥ ﺩﺭﺍﺳﱵ ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺑﲔ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴـﺔ
ﻭﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﻛﻴﻨﻴﺎ.
ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﲝﻮﺙ ﺃﺧﺮﻯ ﻏﲑ ﺃﺎ ﱂ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﺗﻔﻲ ﺑﺎﻟﻐﺮﺽ ﺍﳌﻘـﺼﻮﺩ ﺇﺿـﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺃـﺎ ﱂ
ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺑﲔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﳉﻬﻮﺩ ﳎﺘﻤﻌﺔ ﻛﺎﻥ ﳍﺎ ﺃﺛﺮ ﰲ ﻧﺸﻮﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﻗﺪﻣﻬﺎ ،ﻓﻘﺪ
ﺍﺳﺘﻔﺪﺕ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﺣﺴﺐ ﺍﻃﻼﻋﻲ ،ﻭﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻣﺎ ﻭﻗﻔﻮﺍ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﻄﻠﻘـﺎﹰ
ﳌﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﺭﻗﺎﺑـﺔ ﺍﻟﻘـﻀﺎﺀ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺑﺎﺫﻻﹰ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﳌﺴﺘﻄﺎﻉ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﻲ ﺑﺎﳌﻮﺿﻮﻉ ،ﻭﻫﺬﻩ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻬﻮ ﻋﻤﻞ ﻳﻜﻤﻞ
ﺍﻟﹼﻼﺣﻖ ﻣﺎ ﺃﻧﺘﺠﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ .
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٩
-١ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻟﻠﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﳌﺘﻮﺍﻟﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ
ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﺎﻟﺲ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻼ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻭﻗﺪ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺃﻥ ﺃﺑﺬﻝ ﻭﺳـﻌﻲ ﰲ ﳏﺎﻭﻟـﺔ
ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ .
-٢ﲟﺎ ﺃﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻧﻴﺖ ﻛﺜﲑﺍﹰ ﲜﻤﻊ ﺷﺘﺎﺕ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ
ﻭﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺄﺻﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻭﻣﺘﻔﺮﻗﺔ .
-٣ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﲔ ﻭﳏﺎﻭﻟﺔ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﳍﺎ ﲟﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ
ﺳﻬﻠﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ .
ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻴﲏ ﻭﺑﻴـﺎﻥ ﺃﻭﺟـﻪ
ﺍﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻭﺃﻭﺟﻪ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﻭﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﳊﻠﻮﻝ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺳﺎﻟﻔﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮ.
ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﲞـﺼﻮﺹ ﻣﻮﺿـﻮﻉ
ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ،ﻭﺗﻄﻮﺭ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﰲ ﺩﻭﻟﺔ
ﻛﻴﻨﻴﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ،ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﺄﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﻨﻬﺠﻲ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ،ﻭﻣﻦ ﺍﳌﻤﻜﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻨﻬﺞ
ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
-١ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ،ﻭﻣﺮﺍﺟﻌﻬﺎ ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﻭﺍﳌﺘﺄﺧﺮﺓ.
-٢ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻴﲏ ،ﰒ ﺃﺑﲔ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.
-٣ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﲝﺜﻬﺎ ﺗﺼﻮﻳﺮﺍﹰ ﺩﻗﻴﻘﺎﹰ ﻗﺒﻞ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﻜﻤﻬﺎ؛ ﻟﻴﺘﻀﺢ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ.
-٤ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ،ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺃﻧﻈﻤـﺔ ﻭﻗـﻮﺍﻧﲔ ﺍﻟـﺪﻭﻝ
ﺍﻷﺧﺮﻯ ،ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٠
-٥ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻓﺄﺫﻛﺮ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺑﺪﻟﻴﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻧـﻪ
ﺍﳌﻌﺘﱪﺓ.
-٦ﺃﻗﻮﻡ ﺑﻀﺮﺏ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ ﻗﺪﺭ ﺍﻹﻣﻜﺎﻥ.
-٧ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﳋﻼﻑ ﺃﺗﺒﻊ ﰲ ﲝﺜﻬﺎ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﻵﰐ:
ﺃ -ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﳏﻞ ﺍﳋﻼﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺾ ﺻﻮﺭ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﳏﻞ ﺧﻼﻑ ،ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ ﳏﻞ
ﺍﺗﻔﺎﻕ.
ﺏ -ﺃﺫﻛﺮ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﰲ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﻭﺃﻋﺮﺽ ﺍﳋﻼﻑ ﰲ ﺿﻮﺀ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ،ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻋﺮﺽ ﺍﳋـﻼﻑ
ﺣﺴﺐ ﺍﻻﲡﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻭﲡﻨﺐ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﺎﺫﺓ.
ﺝ -ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ،ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻣـﻦ ﺃﻗـﻮﺍﻝ
ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﱀ ،ﻭﺇﺫﺍ ﱂ ﺃﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﰲ ﻣﺬﻫﺐ ﻣﺎ ﻓﺄﺳﻠﻚ ﺎ ﻣﺴﻠﻚ ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺢ.
ﺩ -ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ.
ﻫـ-ﺃﺫﻛﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻞ ﻗﻮﻝ ﻣﻊ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ،ﻭﻣﺎ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ،
ﻣﻊ ﺍﳉﻮﺍﺏ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ.
ﻭ -ﺃﺭﺟﺢ ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﱄ ﺭﺟﺤﺎﻧﻪ ﺑﺎﻧﻴﺎﹰ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺃﺩﻟﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻭﺿﻌﻒ ﺃﺩﻟـﺔ
ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﻧﻮﻉ ﺍﳋﻼﻑ ،ﻫﻞ ﻫﻮ ﻟﻔﻈﻲ ﺃﻡ ﻣﻌﻨﻮﻱ ،ﻭﺃﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗـﺐ
ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﲦﺮﺓ )ﺇﻥ ﻭﺟﺪﺕ(.
ﺯ -ﺃﺫﻛﺮ ﺳﺒﺐ ﺍﳋﻼﻑ ﰲ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﻣﺎ ﺃﻣﻜﻦ ﺫﻟﻚ.
-٨ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﺍﳌﺼﻄﻠﺢ ،ﺃﻭ ﻣـﻦ ﻛﺘـﺐ ﺍﳌـﺼﻄﻠﺤﺎﺕ
ﺍﳌﻌﺘﻤﺪﺓ.
-٩ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺟﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﳌﻌﺘﻤﺪﺓ ،ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﳌﺎﺩﺓ ﻭﺍﳉﺰﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺤﺔ.
-١٠ﺃﺑﲔ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺃﻋﺰﻭﻫﺎ ﻟﺴﻮﺭﻫﺎ.
-١١ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﳉﺰﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺤﺔ،
ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﺩﺭﺟﺘﻬﺎ.
-١٢ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ.
-١٣ﺍﳊﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺍﻟﺘﻌـﺼﺐ ﻟﻠـﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﺠـﺮﻳﺢ
ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻒ.
-١٤ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﲡﻨﺐ ﺍﻻﺳﺘﻄﺮﺍﺩ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١١
-١٥ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺒﺤﺚ ﻣﺎ ﺟﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﳑﺎ ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﻭﺑﻀﺮﺏ ﺍﻷﻣﺜﻠـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ
ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﺔ.
-١٦ﺃﻋﺘﲏ ﺑﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﻣﻼﺀ ،ﻭﺑﺎﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ،ﻭﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘـﺮﻗﻴﻢ،
ﻭﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻣﺎ ﺃﻣﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ:
. ﺃ -ﺃﺿﻊ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺑﲔ ﻗﻮﺳﲔ ﻫﻜﺬﺍ
(. ﺏ -ﺃﺿﻊ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ ﺑﲔ ﻗﻮﺳﲔ ﻫﻜﺬﺍ )
". ﺝ -ﺃﺿﻊ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﱵ ﺃﻧﻘﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﲑﻱ ﺑﲔ ﻗﻮﺳﲔ ﻫﻜﺬﺍ "
-١٧ﺃﺣﺮﺹ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﳐﺘﺼﺮﺓ ﻣﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺄﰐ:
ﺃ -ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻧﺴﺒﻪ.
ﺏ -ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﻓﺎﺗﻪ.
ﺝ -ﻣﺬﻫﺒﻪ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ.
ﺩ -ﺃﻫﻢ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ.
ﻫـ -ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺗﺮﲨﺘﻪ.
-١٨ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﺼﺪﺭ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻣﻨﻪ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﲰﻪ ﻭﺍﳉﺰﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ،ﻭﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻘـﻞ
ﺑﺎﳌﻌﲎ ﻳﺬﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﺴﺒﻮﻗﺎ ﺑﻜﻠﻤﺔ "ﺍﻧﻈﺮ".
-١٩ﺗﻜﻮﻥ ﺍﳋﺎﲤﺔ ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻭﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺳﺄﺗﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ.
-٢٠ﺃﹸﺗﺒﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺑﺎﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﳌﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻫﻲ:
ﺃ -ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ.
ﺏ -ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ.
ﺝ -ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻵﺛﺎﺭ.
ﺩ -ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻷﻋﻼﻡ.
ﻫـ -ﻓﻬﺮﺱ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ.
ﻭ -ﻓﻬﺮﺱ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٢
ﻭﻳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ،ﻭﻓﺼﻞ ﲤﻬﻴﺪﻱ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ،ﻭﺑﺎﺑﲔ ،ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻓﺼﻮﻝ.
ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ ،ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ،ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﺍﻟـﺴﺎﺑﻘﺔ،
ﻭﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ،ﻭﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﻭﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ،ﻭﺧﻄﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ.
ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ :ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﻭﻓﻴﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﲤﻴﻴﺰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﳌﺸﺎﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﳌﺮﻓﻖ ﺍﶈﻠﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﳊﻜﻢ ﺍﶈﻠﻲ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﶈﻠﻲ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﳋﺎﻣﺲ :ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٣
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ :ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻱ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ،ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻄﻠﺒﺎﻥ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﳒﻠﻴﺰﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ.
ﻭﻓﻴﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳊﺼﺮ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﳋﺎﻣﺲ :ﺣﺠﻢ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﲤﺎﺭﺳﻬﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﺎﻟﺲ ﺍﶈﻠﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﲢﺪﻳﺪ ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ ﻭﺍﻗﺘﺮﺍﺣﻬﺎ ﰲ ﺧﻄﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﲢﺪﻳﺪ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺣﺴﺐ ﺃﻭﻟﻮﻳﺘﻬﺎ ﻭﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫـﺎ ﻣـﻦ
ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ:ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﳌﺨﻄﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺎ ﳜﺺ ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﺧﻄﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﳌﻮﺍﺯﻧـﺔ
ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﰲ ﺫﻟﻚ).(١
ﻭﻓﻴﻪ ﺳﺘﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭ
ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﳋﺪﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﳋﺪﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﳋﺪﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﳋﺪﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﳋﺪﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﲤﻬﻴﺪ ،ﻭﺳﺘﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﲤﻬﻴﺪ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﳌﻮﺍﺯﻧﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﳌﻮﺍﺯﻧﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﳌﻮﺍﺯﻧﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﳌﻮﺍﺯﻧﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﲢﺼﻴﻞ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﲢﺼﻴﻞ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﲢﺼﻴﻞ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٥
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﲢﺼﻴﻞ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﳌﻮﺍﺭﺩ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﳌﻮﺍﺭﺩ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﳌﻮﺍﺭﺩ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﳌﻮﺍﺭﺩ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﳋﺎﻣﺲ :ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﳌﺎﱄ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﳌﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﳌﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﳌﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺳﺒﻞ ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻬﺎ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺣﻠﻮﻝ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻄﻠﺒﺎﻥ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ) ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ(.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﻠﻮﺍﺋﺢ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ :ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﻠﻮﺍﺋﺢ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﻠﻮﺍﺋﺢ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﻠﻮﺍﺋﺢ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﳋﺎﻣﺲ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٦
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜـﻴﲏ ﻣـﻦ
ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﻭﻓﻴﻪ ﲬﺴﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭ ﺍﻟﻜـﻴﲏ ،ﻭﻓﻴـﻪ
ﻣﻄﻠﺒﺎﻥ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﺴﻮﻏﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﳋﺎﻣﺲ :ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻴﲏ ﰲ ﻣﻔﻬﻮﻡ
ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ.
ﻭﻓﻴﻪ ﺳﺘﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻣﲔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜـﻴﲏ،
ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻄﻠﺒﺎﻥ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٧
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﺎﻟﺲ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ )ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﱪﳌﺎﻥ( ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﺎﻟﺲ ﺍﻟﺸﻮﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﺎﻟﺲ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﺎﻟﺲ ﺍﻟﺸﻮﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﳌﺪﱐ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﳌـﺪﱐ ﰲ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ
ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻘﺎﺭﻥ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﳌﺪﱐ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﳌﺪﱐ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﳋﺎﻣﺲ :ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻴﲏ ﰲ ﻣﻔﻬﻮﻡ
ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ.
ﻭﻓﻴﻪ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳـﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻣﲔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭ ﺍﻟﻜـﻴﲏ،
ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺻﻮﺭ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٨
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﳑﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﳋﺎﻣﺲ :ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :ﺍﳉﻬﺎﺕ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ :ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ :ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻣﲔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭ ﺍﻟﻜـﻴﲏ ﰲ
ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
١٩
ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑـﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻣﲔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭ ﺍﻟﻜـﻴﲏ،
ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜﻴﲏ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ.
ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ:
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘـﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻣﲔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜـﻴﲏ،
ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٢٠
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ :ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﱐ :ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﲏ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﻘـﻪ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻜـﻴﲏ
ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ.
ﺍﳋﺎﲤﺔ ،ﻭﻓﻴﻬﺎ:
ﺃ -ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ.
ﺏ -ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺎﺕ.
ﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ،ﻭﻓﻴﻬﺎ:
-١ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ.
-٢ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ.
-٣ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻵﺛﺎﺭ.
-٤ﻓﻬﺮﺱ ﺍﻷﻋﻼﻡ.
-٥ﻓﻬﺮﺱ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ.
-٦ﻓﻬﺮﺱ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ.
ﺍﳌﻘـﺪﻣـﺔ
٢١
ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﺎﻧﲏ ﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﺇﳒﺎﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺇﻥ ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﻌـﺮﻭﻑ
ﻭﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ﲜﻤﻴﻞ ﺛﻨﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﺍﳊﻨﻴﻒ ،ﻭﻫﻮ ﺟﺰﺀ ﻣﺘﻤﻢ ﻟﺸﻜﺮ ﺍﳋﺎﻟﻖ ﺟﻞ ﻭﻋـﻼ؛
ﳊﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﹼﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ" :ﻣﻦ ﻻ ﻳﺸﻜﺮ ﺍﷲ ﻻ ﻳﺸﻜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ") ،(١ﻭﳍﺬﺍ ﺃﺗﻘﺪﻡ ﲜﺰﻳﻞ
ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻭﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻥ ﳍﺬﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﳑﺜﻠﺔ ﲜﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ
ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺑﺎﻷﺧﺺ ﺍﳌﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺎﱄ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺗﺎﺡ ﱄ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻟﺬﻫﺒﻴـﺔ ﰲ ﺣﻴـﺎﰐ
ﻟﻠﺘﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﻳﺴﺮ ﱄ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﺴﺒﻞ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻴﻪ ،ﺃﺳﺄﻝ ﺍﷲ – ﻋﺰ ﻭﺟﻞﹼ -ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﲔ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﳚﺰﻳﻬﻢ ﺧﲑ ﺍﳉﺰﺍﺀ.
ﻛﻤﺎ ﺃﺗﻘﺪﻡ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﺍﳉﺰﻳﻞ ﺇﱃ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻫﺎﱐ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﻬﺮﺍﻭﻱ ﺍﳌﺸﺮﻑ
ﺍﻷﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﺘﻔﻀﻠﻪ ﺑﻘﺒﻮﻝ ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﺎﻧﲏ ﻭﺳﺎﻋﺪﱐ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ
ﺍﻟﺴﺪﻳﺪﺓ ﻭﺁﺭﺍﺋﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﺣﱴ ﺧﺮﺟﺖ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺬﻩ ﺍﻟـﺼﻮﺭﺓ ،ﺫﻟـﻚ ﺃﻥ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗـﻪ
ﻭﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻪ ﱂ ﺗﻜﻦ ﳎﺮﺩ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﻓﺤﺴﺐ ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺫﺍﺕ ﺃﺛﺮ ﺣﺴﻦ ﰲ ﻏـﺮﺱ ﻣﻌـﺎﱐ
ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﻭﺑﺚ ﺭﻭﺡ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﺍﻟﻌﻤﻴـﻖ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴـﻞ
ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ،ﻓﺠﺰﺍﻩ ﺍﷲ ﻋﲏ ﺧﲑ ﺍﳉﺰﺍﺀ.
ﻛﻤﺎ ﺃﺷﻜﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺭﺍﺷﺪ ﺍﳌﻬﻴﲏ ،ﺍﳌﺸﺮﻑ ﺍﳌﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬﻩ
ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ ﰲ ﺇﳒﺎﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ
ﻭﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻥ ﳝﻞﹼ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﳌﺮﺍﺟﻌﺎﺕ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺴﺎﺭﺍﺕ ﻓﺠﺰﺍﻩ ﺍﷲ ﻋﲏ ﻭﻋﻦ ﺍﳌـﺴﻠﻤﲔ
ﺧﲑ ﺍﳉﺰﺍﺀ.
ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﻣﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻫﻢ ﻭﺳﺎﻋﺪﱐ ﰲ ﺇﳒﺎﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺈﺳﺪﺍﺀ ﻧـﺼﺢ ،ﺃﻭ
ﺗﺬﻟﻴﻞ ﻋﻘﺒﺔ ﻭﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ ﺩ .ﻋﺪﻧﺎ ﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺸﻴﺤﺔ ﺍﳌﺪﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﳌﺮﻛﺰ ﺍﻷﻣﲑ ﺳﻠﻤﺎﻥ
ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ؛ ﳊﺴﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺟﺪﺗﻪ ﻣﻨﻪ ،ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗـﻪ ﺍﻟﻄﻴﺒـﺔ
ﻭﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ ،ﻓﺄﺷﻜﺮﻩ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺷﻜﺮ ﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ.