Professional Documents
Culture Documents
3. ความออนแอในตัวของมนุษย เปนสาเหตุสําคัญประการหนึ่งที่ใหเกิดสิ่งใดขึ้นในโลกมนุษย
ก. ศาสนาและความเชื่อ ข. การจัดระบบสังคม
ค. ระบบการปกครอง ง. การแสวงหาความรู
ตอบ ก. - มนุษยตองการความมั่นคงทางจิตใจ เพื่อจะไดดําเนินชีวิตอยางมีความสุขและปลอดภัย จึงจําเปนตอง
แสวงหาความผูกพันกับอํานาจเหนือธรรมชาติ เมื่อมนุษยเห็นความมหัศจรรยของธรรมชาติก็พยายามแสวงหาเหตุผล เมื่อ
ไดคําตอบที่ตนพอใจก็มักยึดถือ เชื่อมั่น จนเกิดเปนลัทธิศาสนา มีกฎขอบังคับ และพิธีกรรมตางๆ
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 2
4. ขอใดเปนปจจัยที่กอใหเกิดอารยธรรมและความเจริญของอารยธรรม
ก. การขยายตัวของระบบทุนนิยม ข. ความเจริญทางการเกษตรกรรม
ค. การรับความเจริญจากสังคมภายนอก ง. สภาพแวดลอมทางภูมิศาสตร
ตอบ ง. - ปจจัยสําคัญที่กอใหเกิดอารยธรรม มี 6 ประการ
1. สภาพแวดลอมทางภูมิศาสตร 2. ระบบการเมืองการปกครอง 3. ความเจริญทางเทคโนโลยี 4. การ
เจริญเติบโตของสังคมและการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม 5. การขยายตัวทางเศรษฐกิจ 6. ความเชื่อและศาสนา
7. ยุคโลหะของโลกตะวันออกที่สําคัญไดแกวัฒนธรรมใด
ก. วัฒนธรรมฮัวบีนห ข. วัฒนธรรมดองซอน
ค. วัฒนธรรมบัคชอน ง. วัฒนธรรมหยังเซา
ตอบ ข. - ยุคโลหะของโลกตะวันออก ไดเปลี่ยนวัสดุเครื่องใชจากหินมาเปนโลหะ ระยะแรกเริ่มใชทองแดง สําริด
และเหล็ก โดยนําเอาทองแดงมาทําเปนเครื่องมือตีเปนแผน เรียกวา การตีเย็น (Cold hammering)
ยุคโลหะฃองโลกตะวันออกที่สําคัญ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใตแบงวัฒนธรรม เปน 2 ยุค คือ
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 3
9. “อนุสาวรียสโตนเฮนจ”ในประเทศอังกฤษนักโบราณ คดีสันนิษฐานวาสรางขึ้นเพื่อใชประโยชนในดานใด
ก. เปนเครื่องบูชาขอพรของมนุษยในสมัยกอนประวัติศาสตร
ข. กําหนดขึ้นเพื่อบอกตําแหนงจุดศนยกลางของโลก
ค. คํานวณเวลาทางดาราศาสตรเพีอพิธีกรรม บวงสรวงดวงอาทิตย
ง. เปนอนุสาวรียที่บงบอกถึงความเจริญของมนุษย ในยุคกอนประวัติศาสตร
ตอบ ค. - ยุดหินใหมของโลกตะวันตก คนพบอนุสาวรียสโตนเฮนจ (Stonehenge)ในประเทศอังกฤษ
สันนิษฐานวาสรางเพื่อใชคํานวณเวลาทางดาราศาสตร หรือเพื่อพิธีกรรมการบวงสรวงดวงอาทิตยและเพื่อการเพาะปลูก
21. ชนชาติใดเปนชนชาติแรกที่สรางความเจริญขึ้นในดินแดนเมโสโปเตเมีย
ก. ชาวเปอรเซีย ข. ชาวคาสเตียน
ค. ชาวฮิตไตท ง. ชาวสุเมเรียน
ตอบ ง. - ชาวสุเมเรียนเปนชนชาติแรกที่สรางความเจริญในดินแดนเมโสโปเตเมีย เชื่อกันวาชาวสุเมเรียนอพยพมา
จากที่สูงอิหราน มาตั้งถิ่นฐานบริเวณซูเมอร ซึ่งกลายเปนแหลงกําเนิดของนครรัฐแหงแรกของโลก
25. ชาวอมอไรตไดใหมรดกอารยธรรมทางดานใดแกโลก
ก. การประดิษฐอักษรคูนิฟอรม ข. การชลประทาน
ค. การรูจักใชเหล็ก ง. กฎหมาย
ตอบ ง. – ชาวอมอไรต เปนชนเผาเซมิติคอีกพวกที่อพยพมาจากทะเลทรายอาราเบีย เขายึดครองชาวสุเมเรียน โดยการนํา
ของ ฮัมมูราบี (Hammurabi) ตอมาไดสถาปนาเปนจักรวรรดิบาบิโรเนีย มีนครบาบิโลนเปนศูนยกลาง เครื่องมือที่ชวย
สรางความเปนระเบียบและความยุติธรรมทั่วทั้งจักรวรรดิ คือ กฎหมายที่เขียนเปนลายลักษณอักษร ประมวลจากจารีต
ประเพณีของพวกสุเมเรียนตลอดธรรมเนียมของชนเผาเซมิติค เรียกวา ประมวลกฎหมายฮัมมูราบี เปนขอบัญญัติจารึกบน
แทงหินสีดํา 8 ฟุต จารึกดวยอักษรคิวนิฟอรม ใชหลักความคิดแบบแกแคนและตอบโตตรงไปตรงมา เรียกวา “ตาตอตาฟน
ตอฟน”
26. ชาวอัคคาเดียนไดใหมรดกอารยธรรมทางดานใดแกโลก
ก. การประดิษฐอักษรคูนิฟอรม ข. การชลประทาน
ค. การรูจักใชเหล็ก ง. การกอตั้งเปนจักรวรรดิแหงแรก
ตอบ ง. – ชาวอัคคาเดียน เปนพวกเรรอนเผาเซเมติคพวกแรกที่เขามาในเขตเมโสโปเตเมีย ภายใตการนําของพระ
เจาซารกอนที่1 โดยยกทัพยึดครองนครรัฐทั้งหลายของชาวสุเมเรียน และไดสถาปนาเปนจักรวรรดิแหงแรกของโลก หลังจาก
พระเจาซารกอนที่1 ชาวสุเมเรียนก็ยึดดินแดนคืนมาได
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 8
29. สถาบันการปกครองของนครรัฐเอเธนสในขอใดที่เปนสถาบันการเมืองซึ่งมีอํานาจสูงสุดในนครรัฐ
ก. สภาหารอยคน ข. สภาประชาชน
ค. ศาลประชาชน ง. คณะนายพลทั้งสิบ
ตอบ ข. – นครรัฐเอเธนสปกครองดวยระบอบประชาธิปไตย มีสถาบันการปกครอง 4 สถาบัน คือ
1. สภาสามัญหรือสภาประชาชน มีอํานาจสูงสุดในการปกครองนครรัฐ สมาชิก คือ ราษฎรชายชาวเอเธนสที่มีอายุ
ครบ 20 ป โดยการลงคะแนนเสียง
2. สภาหารอยคน ทําหนาที่บริหารงานของนครรัฐ
3. ศาลประชาชน เปนอํานาจตุลาการ
4. คณะนายพลทั้งสิบ รับผิดชอบบริหารบานเมือง คลายนายกรัฐมนตรี หรือประธานาธิปดี
31. พลเมืองของโรมันพวกใดที่จัดเปนชนชั้นสูงในโครงสรางทางสังคมของโรมันสมัยโบราณ
ก. คลีเอนด ข. เพลเบียน
ค. เชิรฟ ง. แพทรีเซียน
ตอบ ง. – โครงสรางทางสังคมสมัยโบราณของโรมัน คือ
1. พวกแพทริเซียน (Patrician) เปนพวกชนชั้นสูง เปนสมาชิกสภาเซเนต ใหคําปรึกษาแนะนํากษัตริย
2. พวกเพลเบียน (Plebeian)ประชาชนชาวโรมัน ไดแก พอคา ชวงฝมือ รับจางแรงงาน ฐานะต่ํากวาแพทริเซียน
3. พวกที่มีฐานะต่ําที่สุด คือ พวกคลีเอนต (Clients) ทํานาในที่ดินของพวกแพทริเซียน โดยไดรับสวนแบง และอยู
ในความคุมครองดูแลของพวกแพทริเซียน
33. หลักการของศาสนาอิสลามประกอบดวยอะไรบาง
ก. หลักปฏิบัติ 6 ประการ หลักศรัทธา 3 ประการ ข. หลักปฏิบัติ 5 ประการ หลักศรัทธา 6 ประการ
ค. หลักปฏิบัติ 32 ประการ หลักศรัทธา 32 ประการ ง. หลักปฏิบัติ 7 ประการ หลักศรัทธา 7 ประการ
ตอบ ข. – ศาสนาอิสลามกําเนิดที่คาบสมุทรอาหรับเมื่อคริสตศตวรรษที่6 คําสอนของศาสนามีหลักศรัทธา 6
ประการ และหลักปฏิบัติ 5 ประการ ภายหลังจากสิ้นศาสดา เกิดความแตกแยกทางการเมือง การตีความคัมภีรและความคิด
ของนักปราชญในยุคตางๆ จึงเกิดนิกายตางๆ
37. ยุคสมัยใดที่ไดชื่อวาเปนยุคทองของอารยธรรมอินเดีย
ก. ราชวงศหรรษา ข. ราชวงศโมกุล
ค. ราชวงศคุปตะ ง. ราชวงศลังกะ
ตอบ ค. – อารยธรรมยุคทองของอินเดียสมัยกลาง คือ ราชวงศคุปตะ เปนราชวงศของชาวอินเดียที่พยายาม
ขึ้นมามีอํานาจแทนราชวงศกุษาณะ
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 11
41. ราชวงศถังเริ่มเสือมอํานาจลงดวยเหตุผลใด
ก. ความขัดแยงภายในอาณาจักร ข. ถูกแมนจูเรียโจมตี
ค. เกิดกบฏซาวนา ง. ถูกกองทัพอนารยซนบุก
ตอบ ก. – ราชวงศถังเริ่มเสื่อมอํานาจลงเนื่องจากความขัดแยงภายในแควน ในค.ศ.907จักรพรรดิองคสุดทายของ
ราชวงศถังทรงสละราชสมบัติ ทําใหราชวงศถังสิ้นสุดลง
42. อารยธรรมใดที่เกิดขึ้นในสมัยราชวงศชง
ก. ลัทธิขงจื๊อ ข. เครื่องลายคราม
ค. เงินที่ทําจากกระดาษ ง. การสอบแบบจอหงวน
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 12
46. คริสตศาสนาไดมีรากฐานคําสอนจากศาสนาใด
ก. ศาสนาอิสลาม ข. ศาสนาโซโรแอสเตอร
ค. ศาสนายูดาย ง. ลัทธิวิญญาณนิยม
ตอบ ค. – พระเยซูคริสตเปนผูใหกําเนิดศาสนาคริสตที่แยกออกจากศาสนายูดาย (Judaism)
47. นักคิดคนสําคัญของคริสตศาสนากอนยุคกลางคือใคร
ก. เชนตปเตอร ข. เซนตพอล
ค. เซนตออกัสติน ง. เซนตอะไควนัส
ตอบ ค. – อิทธิพลของคริสตศาสนาเกิดจากคําสอนของนักปราชญคริสตคนสําคัญ 2 ทาน คือ
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 13
48. ศูนยกลางของอารยธรรมไบแชนไตนอยูที่เมืองใด
ก. โรม ข. เอเธนส
ค. อเล็กชานเดรีย ง. คอนสแตนติโนเปล
ตอบ ง. – จักรวรรดิโรมันตะวันออกมีระบบการปกครองที่เนนอํานาจสูงสุดของจักรพรรดิทางทางโลกและทางธรรม
ทรงเปนประมุขทางศาสนานิยมกรีก ศูนยกลางอารยธรรมอยูที่กรุงคอนสแตนติโนเปล เมื่อจักรพรรดิไบแซนไตนไดประกาศ
ยกเลิกการนับถือรูปปนและรูปพระผูเปนเจา ซึ่งขัดกับขนบธรรมเนียมประเพณีที่เคยปฏิบัติมา จักรวรรดิไบแซนไตนจึงได
สูญเสียอํานาจทางศาสนาในยุโรปตะวันตกแกสถาบันสันตปาปาที่กรุงโรม อํานาจทางการเมืองระหวางกรุงโรมกับคอนส
แตนติโนเปลจึงแยกขาดกันชัดเจน
49. ระบบฟวดัลเกิดขึ้นจากเหตุผลใดมากที่สุด
ก. จักรวรรดิโรมันตะวันตกลมสลาย ข. ชนชั้นชาวนาแสวงหาที่พื่งเพื่อความปลอดภัย
ค. ความสัมพันธแบบพันธะระหวางกษัตริยกับเจา ขุนนาง ง. คริสตศาสนาแผขยายเขาไปในยุโรป
ตอบ ค. – ระบบฟวดัลเกิดขึ้นในยุโรปกลาง มีกรุงโรมเปนศูนยกลางทางการเมืองการปกครองไดตกอยูใตอํานาจ
ของพวกอารยชนเยอรมันเผาตางๆ โดยตั้งอยูบนพื้นฐานของการถือครองที่ดินระหวางกษัตริยกับเจา ขุนนาง
50. การใชที่ดินในแตละแมเนอรแบงที่นาอยางไร
ก. แบงตามฤดูของการผลิต ข. แบงออกเปนระบบบอนา
ค. แบงเปนระบบนา 3 แปลง ง. แบงเปนสัดสวนเทาๆ กันระหวางที่อยูอาศัยกับที่
เพาะปลูก
ตอบ ค. – การใชที่ดินจะสัมพันธกับฤดูกาลผลิต เพื่อปลูกพืชแตละปสลับกันไป โดยแบงเปน 3 แปลง คือ
1. นาแปลงที่ 1 ใชปลูกพืชในฤดูใบไมผลิ
2. นาแปลงที่ 2 ใชปลูกพืชในฤดูใบไมรวง
3. นาแปลงที่ 3 เมื่อคราดแลว จะปลอยทิ้งไว เพื่อใหดินฟนตัว และกลับมีความอุดมสมบูรณเหมือนเดิม
51. ในสังคมฟวดัลแบงคนในแมเนอรเปนกลุมใดบาง
ก. ขุนนาง พระ ข. ขุนนาง พระ สามัญชน
ค. ขุนนาง พระ สามัญชน และเสรีชน ง. ขุนนาง พระ ซาวนา เสรีชน และพอคา
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 14
52. มรดกทางการเมืองการปกครองยุคกลางมือะไรบาง
ก. การปกครองแบบพันธะระหวางกษัตริยกับเจาขุนนาง
ข. การปกครองที่แยกอํานาจระหวางอาณาจักรกับคาสนจักร
ค. การปกครองระบบรัฐสภาและการพิจารณาคดีดวยระบบลูกขุน
ง. ถูกทุกขอ
ตอบ ง. – มรดกทางการเมืองการปกครองที่สําคัญในระบบฟวดัลยุคกลาง คือ
1. การปกครองแบบพันธะระหวางกษัตริยกับเจาขุนนาง
2. การปกครองที่แยกอํานาจระหวางอาณาจักรกับคาสนจักร
3. การปกครองระบบรัฐสภา สืบทอดมาจนถึงปจจุบัน
4. มีการพิจารณาคดีดวยระบบลูกขุน เกิดจากประเพณีของพวกแองเกิล-แซกซัน สืบทอดมาจนถึงปจจุบัน
5. มีหลักกฎหมายเปนอํานาจสูงสุด เกิดจากประเพณีของเผาอารยชนเยอรมัน
53. ศูนยกลางการคาที่สําคัญของยุโรปยุคกลางอยูที่เมือง ใด
ก. โรม ข. เอเธนส
ค. คอนสแตนติโนเปล ง. อเล็กชานเดรีย
ตอบ ค. – ดานอุตสาหกรรมและการคาของจักรวรรดิไบแซนไตน มีกรุงคอนสแตนติโนเปลเปนศูนยกลางการคาที่
สําคัญตอการคาขายกับนานาชาติ โดยมีเมืองสําคัญ เชน โรม ปารีส คอนสแตนติโนเปล
54. ยุคเรเนสซองสตรงกับสมัยใด
ก. สมัยกลางตอนตน ข. สมัยกลางตอนปลาย
ค. สมัยใหมตอนตน ง. ขอ ข. และ ค.
ตอบ ง. – สังคมการเมืองและวัฒนธรรมในชวงเวลาประมาณ 500ป มีความเจริญสูงสุดในยุคกลางตอนปลาย
จนถึงสมัยใหมตอนตน เรียกวา ยุคฟนฟูศิลปวิทยาการ (Age of Renaissance)
61. การปฏิรูปศาสนาหมายถึงอะไร
ก. การแตกแยกของศาสนจักรที่เกิดจากพวกตอตาน แนวคิดเดิม
ข. การปรับปรุงศาสนาเดิมใหสอดคลองกับสันตะปาปาองคใหม
ค. การพยายามแกไขบทบัญญัติในพระคัมภีรเดิม
ง. การเกิดนิกายใหมๆ ที่มีขอปฏิบัติที่แตกตางจาก นิกายเดิม
ตอบ ก. – การปฏิรูปศาสนา (Reformation) หมายถึง การแตกแยกของศาสนจักร ที่เกิดจากพวกตอตานศา
สนจักรสากลแนวคิดเดิม มีศูนยกลางอยูที่องคสันตะปาปาและสถาบันศาสนจักรที่กรุงโรม
62. ขอใดไมไชผลของการปฏิรูปศาสนา
ก. คริสตศาสนาแตกแยกออกเปน 2 นิกายใหญ ข. อํานาจของพระสันตะปาปาเพิ่มมากขึ้น
ค. การเกิดสงครามศาสนาตั้งแตคริสตศตวรรษที่ 16-17หลายครั้ง ง. เกิดการตอตานการปฏิรูปศาสนา
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 17
71. ระบบราชาธิปไตยฃองฝรั่งเศสรุงเรืองมากที่สุดในรัชกาลใด
ก. พระเจาหลุยสที่ 13 ข. พระเจาหลุยสที่ 14
ค พระเจาหลุยสที่ 15 ง. พระเจาหลุยสที่ 16
ตอบ ข. – ราชาธิปไตยมีความหมายคลายคลึงกับสมบูรณาญาสิทธิราชย วาดวยเรื่องพระราชอํานาจและ
สถานภาพของกษัตริยที่ทรงเปนประมุขของรัฐ ราชาธิปไตยเฟองฟูในระหวางคริสตศตวรรษที่ 17-18 ดังนี้
1. พระเจาเฮนรีที่8 แหงอังกฤษ ค.ศ.1509-1547
2. พระนางเจาอลิซาเบธที่1 แหงอังกฤษ ค.ศ.1559-1603
3. พระเจาหลุยสที่14 แหงฝรั่งเศส ค.ศ.1643-1715
4. พรเจาซารปเตอรที่1 แหงรัสเซีย ค.ศ.1682-1725
5. พระเจาเฟรดเดอริก วิลเลียมที่2 แหงปรัสเซีย ค.ศ.1740-1786
74. บุคคลกลุมแรกที่เดินทางไปยังอเมริกาเหนือคือกลุมใด
ก. อังกฤษ ข. ฝรั่งเศส
ค. ไวกิงส ง. อินเดียแดง
ตอบ ค. – เสนทางการคาทางทะเลระหวางยุโรปกับอเมริกา ประกอบดวย 2 เสนทาง
1. เสนทางสายแรก จากยุโรปไปยังทวีปอเมริกาใต ผูบุกเบิก ไดแก สเปน
2. เสนทางสายที่สอง จากยุโรปไปยังอเมริกาเหนือ บุคคลกลุมแรก ไดแก พวกไวกิ้งส (Vikings)
77. ผลของการปฏิวัติฝรั่งเศสกอใหเกิดผลอยางไร
ก. เกิดความรูสึกชาตินิยม ข. เกิดการปกครองแบบประชาธิปไตย
ค. แจกจายที่ดินกวางขวางขึ้น ง. ถูกทุกขอ
ตอบ ง. – ผลจากการปฏิวัติฝรั่งเศส ค.ศ.1789 ทําใหประชาชนมีสิทธิเสรีภาพ เกิดการปกครองแบบประชาธิปไตย
เกิดความรูสึกชาตินิยม มีการแจกจายที่ดินกวางขวางขึ้น
84. สาขาวิชาใดที่นับเปนจุดเปลี่ยนของการปฏิวัติภูมิปญญาทางวิทยาศาสตร
ก. เคมี ข. ชีววิทยา
ค. ดาราศาสตร ง. วิทยาศาสตรประยุกต
ตอบ ค. – คริสตศตวรรษที่17 เปนตนมา การคนควาทางวิทยาศาสตรกอใหเกิดความรูใหม โดยเฉพาะดานดารา
ศาสตร จึงนําไปสูจุดการปฏิวัติภูมิปญญาทางวิทยาศาสตร
85. การปฏิวัติอุตสาหกรรมเริ่มตนที่ประเทศใด
ก. อังกฤษ ข. ฝรั่งเศส
ค. สหรัฐอเมริกา ง. เยอรมนี
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 24
86. ขอใดเปนสาเหตุของการปฏิวัติอุตสาหกรรมระยะที่ 1
ก. พระมหากษัตริยใหการสนับสนุน ข. เกิดการปฏิวัติทางการคา
ค. การคนพบดินแดนโพนทะเล ง. ถูกทุกขอ
ตอบ ข. – สาเหตุที่กอใหเกิดการปฏิวัติอุตสาหกรรมระยะที่ 1 คือ
1. การสํารวจทางทะเล และการปฏิวัติการคา
2. วิทยาศาสตรและเทคโนโลยี
3. แนวคิดเสรีนิยมทางเศรษฐกิจ
4. เสรีภาพทางการเมือง
5. การเพิ่มขึ้นของประชากร
87. ผลงานการประดิษฐที่นับวาเปนจุดเริ่มตนของการใชพลังงานแบบใหมคืออะไร
ก. เครื่องทอผา ข. เครื่องจักรกล
ค. เครื่องจักรไอนํ้า ง. เครื่องปนดาย
ตอบ ค. – ความตองการเพิ่มผลิตกระตุนใหเกิดประดิษฐคิดคนเครื่องจักรขึ้น โดย ธอมัสนิวคอแมน (ค.ศ.1664-
1729) ไดคิดคนเครื่องจักรไอน้ํา และเจมสวัตต (ค.ศ.1735-1819) ผูพัฒนาเครื่องจักรไอน้ําของ ธอมัสนิวคอแมนใหมี
ประสิทธิภาพยิ่งขึ้น อันเปนจุดเริ่มตนการเปลี่ยนสูระบบอุตสาหกรรมการใชพลังงานแบบใหม
88. นักวิทยาศาสตรทานใดที่เปนผูคิดคนเครื่องจักรไอนํ้า
ก. ธอมัสนิวคอแมน ข. ลีโอนารโด ดา วินชี
ค. เจมส วัตต ง. เจมส ฮารกรีฟส
ตอบ ก. - ธอมัสนิวคอแมน (ค.ศ.1664-1729) ไดคิดคนเครื่องจักรไอน้ํา
- เจมสวัตต (ค.ศ.1735-1819) ผูพัฒนาเครื่องจักรไอน้ําของธอมัสนิวคอแมนใหมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น
90. ขอใดเปนสาเหตุของการปฏิวัติอุตสาหกรรมระยะที่ 2
ก. การพัฒนาของเทคโนโลยี ข. เกิดการปฏิวัติทางการคา
ค. การพัฒนาดานเกษตรกรรม ง. ความตองการบริโภคสินคาที่กวางขวาง
ตอบ ง. – การเพิ่มขึ้นของความตองการบริโภคสินคา (อุปสงค) และความตองการขายสินคา (อุปทาน) ผลักดันให
เกิดการปฏิวัติอุตสาหกรรมระยะที่2 (ค.ศ.1870-1914)
94. ขอใดเปนสาเหตุของการปฏิวัติอุตสาหกรรมระยะที่ 1
ก. มีการพัฒนาของเทคโนโลยี ข. เกิดการปฏิวัติทางการคา
ค. การพัฒนาดานเกษตรกรรม ง. ถูกทุกขอ
ตอบ ง. – สาเหตุที่กอใหเกิดการปฏิวัติอุตสาหกรรมระยะที่ 1 คือ
1. การสํารวจทางทะเล และการปฏิวัติการคา
2. วิทยาศาสตรและเทคโนโลยี
3. แนวคิดเสรีนิยมทางเศรษฐกิจ
4. เสรีภาพทางการเมือง
5. การเพิ่มขึ้นของประชากร
97. สถาปตยกรรมใดที่เกิดขึ้นในสมัยราชวงศโมกุล
ก. สุสานทัซมาฮัล ข. สถูปที่เมืองสัญจี
ค. เมืองเปชลาร ง. มหาวิทยาลัยนาลันทา
ตอบ ก. – สมัยพระเจาซารเจฮาน (Shah Jehan)ไดยายเมืองหลวงไปอยูที่เมืองเดลฮีในค.ศ.1648 ทรงสราง
สุเหรามุก (Pearl Mosque) และทัชมาฮัล (Taj Mahal)ขึ้นที่เมืองอัครา ริมฝงแมน้ํายมุนา
สุสานทัชมาฮัล มีชื่อเสียงที่สุด สรางขึ้นเพื่อระลึกถึงพระมเหสีของพระองค คือ พระนางมุมทัช มาฮัล สรางโดย
สถาปนิก ไอสา (Ustad Isa)ชางชาวอินเดีย
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 27
98. อินเดียสมัยราชวงศโมกุลมีลักษณะอารยธรรมที่เดนอยางไร
ก. อารยธรรมมุสลิมมีความเจริญที่สุด ข. อินเดียมีการติดตอกับตางชาติมากที่สุด
ค. พอคาและนักบวชจากจีนเดินทางเขามา ง. อินเดียขยายอาณาเขตกวางขวางที่สุด
ตอบ ก. – อารยธรรมของมุสลิมเจริญถึงสูงสุดในสมัยราชวงศโมกุล (ค.ศ.1526-1707) คือ จักรพรรดิอัคบาร แมวา
ราชวงศโมกุลจะมีความยิ่งใหญแตก็เสื่อมลง เพราะนโยบายกดขี่ทางดานเชื้อชาติและศาสนา เกิดสงครามระหวางรัฐอยูบอย
สุดทายก็ถูกอังกฤษยึดครอง
101. การคาขายของตะวันตกกับจีนมีลักษณะอยางไร
ก. ตองคาขายโดยผานพอคาคนกลางซึ่งเปนขุนนางจีน ข. ไมยอมคาขายกับตะวันตกไมวาจะกรณีใดๆ
ค. เปดเมืองใหคาขายเพียงเมืองเอหมึงเทานั้น ง. ชาติตะวันตกตองถวายบรรณาการกับจักรพรรดิจีน
ตอบ ง. – เนื่องจากจีนถือวาเปนประเทศใหญและมีความเจริญมาตั้งแตสมัยโบราณ การคาขายกับจีนตองปฏิบัติ
ตามระเบียบที่จีนกําหนด เรียกวา การคาในระบบบรรณาการ คือ ทุก 3 ป จึงจะอนุญาตใหทําการคากับจีนได
114. ชาติใดในยุโรปที่ปกครองดินแดนอาณานิคมในอเมริกากลางและอเมริกาใตมากที่สุด
ก. ฝรั่งเศส ข. อังกฤษ
ค. สเปน ง. โปรตุเกส
ตอบ ค. – ดินแดนอเมริกาใตมีทองคําและพืชผลตางๆ เชน ออย มันฝรั่ง โกโก ยาสูบ เปนแรงจูงใจใหชาวยุโรป
เดินทางมายังอเมริกาใตมากขึ้น เชน โปรตุเกส อังกฤษ และฮอลันดา เขามาปกครองดินแดน แตสเปนยังคงเปนชาติยุโรปที่
ปกครองดินแดนในอเมริกาใตมากที่สุด
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 31
120. จักรวรรดิรัสเชียมีทางออกทางทะเลบอลติกและทะเลดําสูทะเลเมดิเตอรเรเนียนในสมัยใด
ก. จักรพรรดิปเตอรมหาราช. ข. พระเจาชารนิโคสัส
ค. พระนางอลิชาเบธที่ 1 ง. พระนางแคทเธอรีนมหาราชินี
ตอบ ง. – ชวงเวลากอนคริสตศตวรรษที่18 พระเจาปเตอรที่1และพระนางแคทเธอรีนมหาราชินี ทําใหรัสเซียกาว
เปนชาติมหาอํานาจ โดยการแยงดินแดนในทะเลดําไปสูทะเลเมดิเตอรเรเนียนทางตะวันออกไดสําเร็จ ดวยการทําสงคราม
กับตุรกี
121. มิชชันนารีที่ทํางานเผยแผศาสนาอยางจริงจังและอุทิศตนเพื่อชวยเหลือเพื่อนมนุษยใหมืสภาพชีวิตที่ดิขึ้นเปนเพราะมิ
ความคิดในเรื่องใด
ก. ภาระของคนผิวขาว ข. ลัทธิพาณิชยนิยม
ค. ลัทธิเสรีนิยม ง. ลัทธิลังคมนิยม
ตอบ ก. – ความคิดเรื่องเกียรติภูมิของชาติทําใหชาวยุโรปมีความคิดเกี่ยวกับ “ภาระของคนผิวขาว” ( White
Man’s Burden) ที่เชื่อวาเผาพันธุคนขาวมีสติปญญาและความเจริญ คนผิวขาวตองชวยเหลือคนที่ดอยกวา แนวคิดนี้
มีอิทธิพลตอมัชชันนารีและขาราชการในอาณานิคมบางคนที่เชื่อวาตนไดทําความดีในฐานะเปนนักมนุษยธรรม
(Hunanities)
ค. ชาตินิยมรุนแรง ทําใหเกิดการประณามชาติตางๆ
ง. ชาตินิยมรุนแรง ทําใหเกิดความเกลียด ความกลัว ระหวางชาติ
ตอบ ง. – ชาตินิยมรุนแรงปรากฎเดนชัดตั้งแตคริสตศตวรรษที่19 นําไปสูความตึงเครียด และความเกลียด ความ
กลัว ความหวาดระแวงระหวางชาติ
139. เหตุใดสหรัฐอเมริกาจึงขยายอิทธิพลไปทั่วโลกในชวงครึ่งหลังคริสตศตวรรษที่ 20
ก. เนื่องจากเศรษฐกิจสหรัฐอเมริกาตกตํ่า ข. อังกฤษขอใหสหรัฐอเมริกาปองกันลัทธิคอมมิวนิสต
ค. ชาติใหมที่เกิดขึ้นหลังสงครามโลกมีกําลังมากขึ้น ง. เพื่อสกัดกั้นอิทธิพลของสหภาพโซเวียต
ตอบ ง. – สหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียดเปนประเทศมหาอํานาจภายหลังสงครามโลกครั้งที่2 ทั้งสองชาติตาง
แขงขันกันเพื่อเปนผูนําทางการเมืองและเศรษฐกิจ ทําใหโลกอยูในสภาวะสงครามเย็น
140. สหภาพโซเวียตทําสงครามตัวแทนในเวียดนามกับชาติ ใด
ก. สหรัฐอเมริกา ข. จีน
ค. รัสเชีย ง. ญี่ปุน
ตอบ ก. – สหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียดเปนประเทศมหาอํานาจภายหลังสงครามโลกครั้งที่2 ทั้งสองชาติตาง
แขงขันกันเพื่อเปนผูนําทางการเมืองและเศรษฐกิจ ทําใหโลกอยูในสภาวะสงครามเย็น
143. กลุมสันนิบาตอาหรับไมสามารถทําสงครามจนชนะอิสราเอลไดคือเรื่องใด
ก. ไมชํานาญภูมิประเทศ ข. การขาดเอกภาพในกลุมอาหรับ
ค. ขาดอาวุธที่ทันสมัยในการรบ ง. อิสราเอลที่พันธมิตรในตะวันออกกลาง
ตอบ ข. – สันิบาตรอาหรับ (Arab league)เกิดขึ้นเมื่อ 22 มีนาคม ค.ศ.1945 เพื่อตอตานลัทธิไซออนนิสต
และลัทธิจักรวรรดินิยมตะวันตก
144. การปฏิวัติอิสลามมีผลตออิหรานอยางไร
ก. อิมามโคมัยนิเปนผูนําอิหรานที่มีอํานาจเด็ดขาด
ข. ทําใหอิหรานกลายเปนประเทศโดดเดี่ยว
ค. อิหรานเปนประเทศที่ปกครองดวยหลักการของศาสนาอิสลาม
ง. ประเทศอิหรานไดปกครองในระบอบสาธารณรัฐ
ตอบ ค. – การปฏิวัติอิสลามในอิหราน เกิดขึ้นเมื่อ ค.ศ.1979 โดย อยาตุลเลาะห โคมัยนี หรือรูจักในนาม อิมาม
โคมัยนี เพื่อขจัดอิทธิพลของชาติตะวันตกที่เขามามีอิทธิพลในอิหราน
146. ความสําเร็จในการสรางชาติของญี่ปุนเกิดจากเรื่องใด
ก. ญี่ปุนมีพื้นฐานในการพัฒนาชาติและไดรับความชวยเหลือจากสหรัฐอเมริกา
ข. เนื่องจากญี่ปุนเปนชนชาติที่มีเทคโนโลยีสูงกวาชาติอื่น
ค. เกิดจากความขยันของคนญี่ปุนและมีพลเมืองจํานวนมาก
ง. เนื่องจากญี่ปุนเปนชาติที่มีทรัพยากรจํานวนมาก
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 38
ตอบ ก.
147. การลมสลายของสหภาพโชเวียตสงผลกระทบตอโลก อยางไร
ก. ลดการเผชิญหนาระหวางคอมมิวนิสตกับประชาธิปไตย
ข. ทําใหโลกเสียดุลอํานาจทางการเมือง
ค. การเปดเสรีทางการคาในยุโรปตะวันออก
ง. ชาวโลกติดตอกับสหภาพโซเวียตไดงายขึ้น
ตอบ ข.
160. เหตุการณและปญหาที่เกิดขึ้นที่เมืองอุรุมฉีมาจากสาเหตุใด
ก. การเรียกรองคาแรงเพิ่มจากรัฐบาล ข. ความขัดแยงดานอุดมการณทางการเมือง
ค. เรียกรองใหเกิดการเปลี่ยนแปลงการปกครอง ง. ความขัดแยงทางเชื้อชาติ ศาสนา และวัฒนธรรม
ตอบ ง. – กรกฏาคม ค.ศ.2009 เกิดการจลาจลในเมืองอุรุมซี (Urumqi) เขตปกครองตอนเองซินเกียง ประเทศ
จีน ระหวางชนกลุมนอยชาวอุยเกอรกับชาวฮั่น เรื่องความขัดแยงทางเชื้อชาติและศาสนา วัฒนธรรม
- ชาวอุยเกอร นับถือศาสนาอิสลาม
- ชาวฮั่น เปนชาวจีนแท หลากหลายเชื้อชาติ
166. ทองถิ่นนิยมเปนแนวความคิดที่ใหความสําคัญกับรากฐานทางดานใด
ก. เศรษฐกิจแบบใหม ข. แนวคิดทางสายกลาง
ค. ประวัติศาสตรของทองถิ่น ง. ถูกทุกขอ
ตอบ ค. – เมื่อเขาสูคริสตศตวรรษที่21 สังคมโลกมีลักษณะเปนอันหนึ่งอันเดียวกัน แนวความคิดทองถิ่นนิยม
(Localism) ก็ไดรับความสนใจมากที่มีความสําคัญกับรากฐานทาง ทรัพยากร ภูมิปญญา พัฒนาการและประวัติศาสตร
167. จริยศาสตรมีซื่อเรียกอีกอยางหนึ่งวา
ก. ปรัชญาศีลธรรม ข. ปรัชญาจิตวิทยา
ค. ปรัชญาศาสนา ง. ปรัชญาชีวิต
ตอบ ก. – จริยศาสตร เปนวิชาอยูในสาขาปรัชญาที่เรียกวา “คุณวิทยา” หรือทฤษฎีคุณคา ( Axiology-axios
เปนคําภาษากรีก แปลวา คุณคา) จริยศาสตรนั้นเปนวิชาที่ศึกษาเหตุผลของศีลธรรมและเนื้อหาของวิชาจริยศาสตร ก็คือ
ศีลธรรม ดังนั้น จริยศาสตรจึงมีชื่อเรียกอีกอยาวา “ปรัชญาศีลธรรม” (moral philosophy)
นครสยาม www.nakonsiam.com แนวขอสอบชุดวิชา อารยธรรมมนุษย 10121 43
169. การรับรูเชิงจริยธรรมเรื่มเกิดชี้นมาเมื่อใด
ก. เมื่อเกิดมีมนุษยพรอมดวยมโนธรรมในจิตใจ
ข. เมื่อเกิดศาสนาที่นับถือเทพเจาขึ้นมา
ค. เมื่อเกิดจารีตประเพณีขึ้นมาเปนกฎเกณฑของหมูคณะ
ง. เมื่อผูปกครอง เชน กษัตริยสรางกฎเกณฑความประพฤติของสังคม คือ กฎหมายขึ้นมา
ตอบ ก. – วิวัฒนาการของการรับรูทางจริยธรรม เปนการศึกษาในแงประวัติศาสตร วามนุษยเริ่มมีการรับรูเกี่วกับ
พฤติกรรมดี ชั่ว มาแตเมื่อใดนั้น ก็เปนการแสดงถึงปรากฎตัวขึ้นมาของมโนธรรม
172. การใชภาษาเปนสื่อในการแสดงออกทางความคิดของมนุษยมีรูปแบบใดที่เกี่ยวของโดยตรงกับการใชเหตุผล
ก. การอธิบาย ข. การบรรยาย
ค. การพรรณนา ง. การบอกเลา
ตอบ ก. – การแสดงออกทางความคิดมี 4 รูปแบบ
1. การพรรณนา แสดงอารมณและความรูสึก
2. การบรรยาย การนําเสนอขอมูลตามขอเท็จจริง
3. การอธิบาย การแสดงใหผูอื่นเขาใจในสิ่งที่ตนไดพิจารณาวิเคราะห จนเปนความรู ความเขาใจ
4. การชวนใหเชื่อ การแสดงใหผูอื่นเชื่อถือและยอมรับในสิ่งที่ตนเองเชื่อ
173. ชาวกรีกโบราณสามารถพัฒนาความรูดานการใชเหตุผลอยางเปนระบบดวยปจจัยสําคัญอยางไร
ก. สังคมกรีกมีความเชื่อในอํานาจคักดิ์สิทธิ์ของเทพเจา
ข. การอธิบายธรรมชาติโดยอาศัยสิ่งเหนือธรรมชาติ
ค. ความรูที่ควรแสวงหาคาอะตอมตามแนวคิดสะสารนิยม
ง. เชื่อวาโลกนี้คือจักรวาลที่มีระบบสามารถรู ไดดวย สติปญญาของมนุษย
ตอบ ง. – การพบเอกภาพของความรู ชาวกรีกสมัยปรัชญาไดสังเกตเห็นความเปนไปของสรรพสิ่งในธรรมชาติ
เชื่อวาโลกนี้ คือ จักรวาลที่มีระบบสามารถรับรูไดดวยสติปญญาของมนุษย
174. การใชเหตุผลแบบนิรนัยมีลักษณะสําคัญอยางไร
ก. การนิรนัยเปนการอางจากสิ่งเฉพาะไปลสื่งทั่วไป
ข. การนิรนัยอางหลักฐานจากสื่งที่ยอมรับอยูแลววาจริงเปนความรูเดิม
ค. การนิรนัยหาหลักฐานความถูกตองจากขอเท็จจริง
ง. ขอสรุปของนิรนัยเปนความรูทั่วไปที่มักจะเกิดจากขออาง
ตอบ ข. – การใชเหตุผลแบบนิรนัย มีลักษณะอาศัยขออางจากความรูเดิม
- การใชเหตุผลแบบอุปนัย มีลักษณะหาขอสรุป
- การใชเหตุผลแบบวิทยาศาสตร เปนวิธีการอุปนัยแบบหนึ่ง โดยใชอุปนัยแสวงหาความรูใหม และใชการนิรนัย
ตรวจสอบความรูที่ไดมา
176. ความรูทางวิทยาศาสตรมีลักษณะอยางไร
ก. เปนความรูที่ไดมาจากการคิดใชเหตุผล ข. เปนความรูที่ชัดเจนถึงแนนอนตายตัว
ค. เปนความรูที่ใหพลังงานจึงมีประโยชน ง. เปนความรูที่เปนสาธารณะไมใชเรื่องที่จะรูเฉพาะตัว
ตอบ ง. – ความทางวิทยาศาสตรมีพื้นฐานอยูบนวิธีการอุปนัย คือ
1. ไดมาจากประสาทสัมผัส
2. เปนความรูที่ไมตายตัว
3. ใหพลังงานความรูและใชในการทํานายอนาคต
4. เปนความรูที่เปนสาธารณะ
184. การนิรนัยมีลักษณะที่สําคัญเดนชัดอยางไร
ก. เปนการอางหลักฐานจากขอเท็จจริงที่ปรากฏ
ข. เปนการอางที่ทําใหไดขอสรุปที่ไมแนนอนเปนความนาจะเปน
ค. เปนการอางจากความจริงของสื่งยอยไปสูหลักการใหญ
ง. เปนการอางตามหลักเหตุผลเนนความสมเหตุสมผล
ตอบ ง. – การใชเหตุผลแบบนิรนัย มีลักษณะอาศัยขออางจากความรูเดิม
- การใชเหตุผลแบบอุปนัย มีลักษณะหาขอสรุป
- การใชเหตุผลแบบวิทยาศาสตร เปนวิธีการอุปนัยแบบหนึ่ง โดยใชอุปนัยแสวงหาความรูใหม และใชการนิรนัย
ตรวจสอบความรูที่ไดมา
186. ขอใดที่มิใชลักษณะของความรูทางวิทยาศาสตร
ก. เปนความรูที่เปนสาธารณะ ข. เปนความรูที่ชัดเจนถึงแนนอนตายตัว
ค. เปนความรูที่ไดมาจากประสาทสัมผัส ง. เปนความรูที่ใหพลังใชในการทํานายอนาคต
ตอบ ข. – ความทางวิทยาศาสตรมีพื้นฐานอยูบนวิธีการอุปนัย คือ
1. ไดมาจากประสาทสัมผัส
2. เปนความรูที่ไมตายตัว
3. ใหพลังงานความรูและใชในการทํานายอนาคต
4. เปนความรูที่เปนสาธารณะ
188. อารยธรรมโลกยุคโลกาภิวัตนเกิดจากอิทธิพลใด
ก. การเคลื่อนยายของประชากร ข. กระแสเงินตรา
ค. กระแสความคิด ง. การพัฒนาระบบสารสนเทศ
ตอบ ง.
190. แนวคิดขามพรมแดนทางอารยธรรมสังคมโลกยุคโลกาภิวัตนใหความสําคัญกับปจจัยใด
ก. การหยุดการเคลื่อนยายของประชากร ข. กระแสเงินตราหรือธนาทัศน
ค กระแสจารีตประเพณีทองถิ่น ง. ศาสนาประยุกต
ตอบ ข. – แนวคิดขามพรมแดนทางวัฒนธรรม (อารยธรรม) ในยุคโลกาภิวัฒนมีปจจัยดังการเสนอของ อรชุน อัป
ปาดูไร (Arjun Appadurai) ที่เห็นวา โลกในสังคมยุคโลกาภิวัฒนเปนยุคที่วัฒนธรรมมีการเคลื่อนไหวผานพื้นที่ทาง
สังคม 5 กระแส คือ
1. กระแสเคลื่อนยายประชากร หรือมนุษยทัศน (Ethnoscapes)
2. กระแสเงินตรา หรือธนาทัศน (Financescape)
3. กระแสเทคนิควิทยา หรือวิทยาทัศน (Technoscape)
4. กระแสสื่อทัศน (Mediascape)
5. กระแสความคิด หรืออุดมการณทัศน (Ideoscape)
193. ทฤษฎีที่จะทําใหสังคมปรับตัวใหทันกับการเปลี่ยนแปลงของโลกยุคโลกาภิวัตนควรศึกษาจากทฤษฎีใด
ก. ทฤษฎีการแยกขั้ว ข. ทฤษฎีการผสมผสานทางวัฒนธรรม
ค. ทฤษฎีการกลายเปนเนื้อเดียวกัน ง. ถูกทุกขอ
ตอบ ง. – ทฤษฎีกระแสโลกาภิวัฒนมี 3 ทฤษฎี คือ
1. ทฤษฎีการกลายเปนเนื้อเดียวกัน (Homogenization) ทําใหเกิดความเหมือนและความคลายคลึงกัน
ทางดานวัฒนธรรม
2. ทฤษฎีการแยกขั้ว (Polarization) สามารถนําไปสูความขัดแยง และสงครามทางวัฒนธรรม
3. ทฤษฎีการผสมผสานหรือทฤษฎีพันทาง (Hybridization) ทําใหเกิดการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมกัน
196. ขอใดไมไชของหลักการบริหารกิจการบานเมืองที่ดี
ก. หลักนิติธรรม ข. หลักประโยชนนิยม
ค. หลักความโปรงใส ง. หลักการมีสวนรวม
ตอบ ข. – หลักการบริหารกิจการบานเมืองระดับภาครัฐและระดับองคกร ประกอบดวย
1. หลักนิติธรรม 2. หลักคุณธรรม 3. หลักความโปรงใส 4. หลักความมีสวนรวม 5. หลักความรับผิดชอบ 6. หลัก
ความคุมคา
197. โลกยุคโลกาภิวัตนเปนผลของการพัฒนาในดานใด
ก. การศึกษา ข. การสื่อสาร
ค. ความคิด ง. การเมือง
ตอบ ข.
199. ขอใดคือของหลักการบริหารกิจการบานเมืองที่ดี
ก. หลักลัมพันธนิยม ข. หลักประโยชนนิยม
ค. หลักความโปรงใส ง. หลักประชานิยม
ตอบ ค. – หลักการบริหารกิจการบานเมืองระดับภาครัฐและระดับองคกร ประกอบดวย
1. หลักนิติธรรม 2. หลักคุณธรรม 3. หลักความโปรงใส 4. หลักความมีสวนรวม 5. หลักความรับผิดชอบ 6. หลัก
ความคุมคา
https://www.facebook.com/nakonsiam