‫‪‬‬ ‫تاريخ الجزائر الثقافي‬

‫‪‬‬ ‫المؤلف‪ :‬أبو القاسم سعد هللا‬

‫فهرس الكتاب‬

‫الجزء األول‬
‫اإلهداء‬
‫شكر واعتراف‬
‫مقدمة الطبعة الثالثة‬
‫مقدمة الطبعة الثانية‬
‫مقدمة الطبعة األولى‬
‫حول المصادر‬
‫تنبيهات‬
‫الفصل األول تراث القرن التاسع (‪ )15‬م‬
‫المؤثرات في الحياة الثقافية‬
‫بين العلماء واألمراء‬
‫التاريخ والسير‬
‫األدب واللغة‬
‫التصوف وعلم الكالم‬
‫أحمد النقاوسي‬
‫عبد الرحمن الثعالبي وأحمد الجزائري‬
‫ابن زكري‬
‫محمد السنوسي‬
‫الحوضي‬
‫التازي‬
‫محمد الفراوسني والمرائي الصوفية‬
‫عيسى البسكري‬
‫بركات القسنطيني‬
‫أبو عصيدة البجائي‬
‫العلوم والمنطق‬
‫القراءات والتفسير والفقه‬
‫أحمد الونشريسي‬
‫كتاب االفتتاح للقسنطيني‬
‫الفصل الثاني التيارات والمؤثرات‬
‫العالقات بين الجزائريين والعثمانيين‬
‫فئات المجتمع‬
‫دور المدن‬
‫الحياة الدينية واألدبية والفنية‬
‫الجهاد أو اإلحساس المشترك‬
‫الثورات ضد العثمانيين‬
‫الفصل الثالث المؤسسات الثقافية‬
 ‫األوقاف‬
‫المساجد‬
‫الزوايا والرباطات‬
‫المدارس والمعاهد العليا‬
‫المكتبات‬
‫الفصل الرابع التعليم ورجاله‬
‫سياسة التعليم‬
‫وسائل التعليم‬
‫المعلمون‬
‫أجور المعلمين‬
‫التالميذ‬
‫تعليم المرأة‬
‫الكتب‬
‫المناهج‬
‫في التعليم االبتدائي‬
‫في التعليم الثانوي‬
‫المواد المدروسة‬
‫حوافز التعليم وأهدافه‬
‫بعض كبار المدرسين‬
‫سعيد قدورة‬
‫علي األنصاري السجلماسي‬
‫سعيد المقري‬
‫عمر الوزان‬
‫الفصل الخامس فئة العلماء‬
‫مكانة العلماء ووظائفهم وميزاتهم‬
‫تنافس العلماء وأخالقهم‬
‫عالقة العلماء بالحكام‬
‫هجرة العلماء‬
‫العلماء المسلمون في الجزائر‬
‫من قضايا العصر‬
‫الفصل السادس المرابطون والطرق الصوفية‬
‫حركة التصوف عشية العهد العثماني‬
‫موقف العثمانيين من رجال التصوف‬
‫حالة التصوف‬
‫سلوك بعض المتصوفين‬
‫بعض المرابطين وأهم الطرق الصوفية‬
‫أحمد بن يوسف الملياني‬
‫محمد بن علي الخروبي‬
‫عبد الرحمن األخضري‬
‫محمد بن علي أبهلول‬
 ‫محمد بن بوزيان والطريقة الزيانية‬
‫محمد بن عبد الرحمن األزهري والطريقة الرحمانية‬
‫أحمد التجاني والطريقة التجانية‬
‫الحاج مصطفى الغريسي والطريقة القادرية‬
‫الطريقة الطيبية في الجزائر‬
‫الطريقة الدرقاوية والطريقة الحنصالية‬
‫عبد الكريم الفكون ونقد المتصوفين‬
‫المحتوى‬
‫الجزء الثاني‬
‫تنبيهات‬
‫الفصل األول العلوم الشرعية‬
‫حول التقليد والتجديد‬
‫التفسير‬
‫القراءات‬
‫الحديث‬
‫األثبات‬
‫اإلجازات‬
‫عيسى الثعالبي‬
‫أحمد البوني‬
‫الفقه‬
‫األثار الفقهية‬
‫عبد العزيز الثميني‬
‫خليفة بن حسن القماري‬
‫النوازل والفتاوى والفرائض‬
‫الفصل الثاني علم الكالم ‪ -‬التصوف ‪ -‬المنطق‬
‫علم الكالم‬
‫يحيى الشاوي‬
‫التصوف‬
‫المناقب الصوفية‬
‫شروح في التصوف‬
‫المواعظ والردود‬
‫المنطق‬
‫الفصل الثالث علوم اللغة ‪ -‬النثر الفني‬
‫علوم اللغة ونحوها‬
‫البيان والمعاني (البالغة) والعروض‬
‫فنون النثر‬
‫الشروح األدبية‬
‫التقاريظ واإلجازات والعقود‬
‫الرسائل‬
‫الوصف‬
 ‫الخطابة‬
‫القصص والمقامات‬
‫أحمد المقري‬
‫أحمد بن عمار‬
‫الفصل الرابع الشعر‬
‫مدخل‬
‫الشعر الديني‬
‫الشعر السياسي‬
‫الشعر االجتماعي‬
‫المجون والمزاح‬
‫المدح والفخر‬
‫الرثاء‬
‫وصف المنشآت العمرانية‬
‫األلغاز‬
‫الشعر الذاتي‬
‫الشعر والمرأة‬
‫الوصف‬
‫الحنين والشكوى‬
‫ابن علي‬
‫الشعر الشعبي‬
‫الفصل الخامس التاريخ ‪ -‬التراجم ‪ -‬الرحالت‬
‫مفهوم التاريخ‬
‫في السيرة النبوية‬
‫تواريخ عامة وتواريخ محلية‬
‫تراجم عامة‬
‫تراجم خاصة‬
‫ابن المفتي وتقييده‬
‫أبو راس الناصر‬
‫الرحالت‬
‫الورتالني ورحلته‬
‫الفصل السادس العلوم ‪ -‬الفنون‬
‫مقدمة‬
‫الحساب والفلك‬
‫الطب والجراحة والصيدلة‬
‫عبد الرزاق بن حمادوش‬
‫كتابه كشف الرموز‬
‫كتابه تعديل المزاج‬
‫الفنون‬
‫رأي العلماء والمتصوفة في الموسيقى‬
‫ممارسة الموسيقى والغناء‬
 ‫العمارة والخط والرسم‬
‫المحتوى‬
‫الجزء الثالث‬
‫مقدمة‬
‫الفصل األول التعليم في المدارس القرآنية والمساجد‬
‫مدخل‬
‫حالة التعليم العربي اإلسالمي غداة االحتالل‬
‫التعليم في المدارس القرآنية‬
‫التعليم في المساجد‬
‫بعض أعيان المدرسين في العاصمة‬
‫)التدريس بإقليم الوسط (غير العاصمة‬
‫مدرسو المساجد في إقليم وهران‬
‫مدرسو المساجد في مدينة قسنطينة‬
‫مدرسو المساجد في إقليم قسنطينة والجنوب‬
‫المرتبات والتالميذ والبرامج‬
‫الفصل الثاني التعليم في الزوايا والمدارس الحرة‬
‫التعليم في الزوايا‬
‫زوايا الجنوب‬
‫زاوية طولقة‬
‫زاوية الخنقة‬
‫زاوية الهامل‬
‫الزاوية التجانية‬
‫زاوية قصر البخاري‬
‫زوايا أخرى‬
‫المدارس الحرة‬
‫معهد بني يسقن وشيخه أطفيش‬
‫الفصل الثالث التعليم الفرنسي والمزدوج‬
‫مدخل‬
‫آراء حول تعليم الجزائريين‬
‫التعليم الفرنسي‬
‫نشأة المدرسة االبتدائية الفرنسية‬
‫حلقات اللغة العربية‬
‫مدخل إلى التعليم المزدوج‬
‫المدرسة االبتدائية المزدوجة‬
‫المدارس الشرعية الثالث‬
‫المعاهد (الكوليجات) العربية ‪ -‬الفرنسية‬
‫)مدرسة ترشيح المعلمين (النورمال‬
‫البرنامج والميزانية‬
‫التعليم المهني‬
‫حول تعليم المرأة والفنون التقليدية‬
 ‫الجزء الرابع‬
‫)الفصل األول الطرق الصوفية (‪1‬‬
‫خطة هذا الفصل والذي يليه‬
‫مصطلحات وتعاريف‬
‫الطرق الصوفية والمقاومة الشعبية‬
‫الطريقة القادرية‬
‫العمارية‪ /‬القادرية‬
‫الطريقة الشاذلية‬
‫الزروقية واليوسفية‬
‫الطريقة العيساوية‬
‫الطريقة الحنصالية‬
‫الكرزازية (األحمدية) والزيانية‬
‫الطريقة الطيبية‬
‫الطريقة الشيخية‬
‫الطريقة الدرقاوية‬
‫الطريقة الهبرية‬
‫الطريقة المدنية‬
‫الطريقة العليوية‬
‫الطريقة الرحمانية‬
‫)الفصل الثاني الطرق الصوفية (‪2‬‬
‫الطريقة التجانية‬
‫أ ‪ -‬عموميات‬
‫ب ‪ -‬فرع عين ماضي‬
‫ج ‪ -‬فرعا تماسين وقمار‬
‫تعاليم وأوراد التجانية وموقفها من فرنسا وتركيا سنة ‪1914‬‬
‫الطريقة السنوسية‪ /‬الطكوكية‬
‫الطكوكية‬
‫البوعلية‬
‫الشابية‬
‫البكائية‬
‫)المكاحلية (الرماة‬
‫الناصرية‬
‫طرق أخرى‬
‫في ميزاب ومتليلي‬
‫تمويل الزوايا‬
‫إحصاءات الطرق والزوايا‬
‫الشاذلية ‪1 -‬‬
‫القادرية ‪2 -‬‬
‫الرحمانية ‪3 -‬‬
‫التجانية ‪4 -‬‬
 ‫الطيبية ‪5 -‬‬
‫الحنصالية ‪6 -‬‬
‫العيساوية ‪7 -‬‬
‫العمارية ‪8 -‬‬
‫الزروقية ‪9 -‬‬
‫السنوسية ‪10 -‬‬
‫الناصرية ‪11 -‬‬
‫الدرقاوية ‪12 -‬‬
‫المدنية ‪13 -‬‬
‫الزيانية ‪14 -‬‬
‫الكرزازية ‪15 -‬‬
‫المكاحلية ‪16 -‬‬
‫الشيخية ‪17 -‬‬
‫اليوسفية ‪18 -‬‬
‫الشابية ‪19 -‬‬
‫جمعية ابن نحال ‪20 -‬‬
‫الطرق الصوفية والسياسة‬
‫توظيف الطرق الصوفية وتدجينها‬
‫الفصل الثالث السلك الديني والقضائي‬
‫مدخل‬
‫الهيئة الدينية‬
‫رجال الدين والسياسة‬
‫تصنيف المساجد وموظفيها‬
‫شؤون الحج‬
‫إجحاف في حق الدين ورجاله‬
‫مدخل إلى السلك القضائي‬
‫بداية التدخل في القضاء اإلسالمي‬
‫تجربة المجالس القضائية ومراسيمها‬
‫المكي بن باديس والعرائض‬
‫مؤامرة) القضاة ومسألة التجنس والزواج المختلط(‬
‫الهجوم على القضاة وبعض خصائصهم‬
‫نماذج من القضاة‬
‫قضية تدوين الفقه اإلسالمي‬
‫الجزء الخامس‬
‫الفصل األول المعالم اإلسالمية واألوقاف‬
‫مقدمة‬
‫مساجد العاصمة‬
‫آراء وتعاليق حول مصير مساجد العاصمة‬
‫بعض المساجد في إقليم العاصمة‬
‫مساجد إقليم قسنطينة‬
 ‫مساجد إقليم وهران‬
‫الزوايا في إقليم الوسط‬
‫األضرحة في إقليم الوسط‬
‫تعاليق حول اآلثار اإلسالمية‬
‫الزوايا واألضرحة في إقليمي قسنطينة ووهران‬
‫األوقاف‬
‫القرارات وتنفيذها‬
‫نماذج من أموال الوقف واإلحصاءات‬
‫المساعدات الخيرية‬
‫المكتب الخيري اإلسالمي‬
‫جمعيات اإلغاثة االحتياطية‬
‫)الفصل الثاني المنشآت والمراكز الثقافية (‪1‬‬
‫الصحافة‬
‫صحيفة (المبشر) الرسمية‬
‫جريدة المنتخب‬
‫المجالت الفرنسية‬
‫نشأة الصحف الجزائرية‬
‫الصحف السياسية واإلندماجية‬
‫الصحف منذ ‪1940‬‬
‫المجالت العربية‬
‫التقاويم‬
‫اإلذاعة والسينما‬
‫المطابع‬
‫الجمعيات والنوادي الثقافية‬
‫)الفصل الثالث المنشآت والمراكز الثقافية (‪2‬‬
‫المكتبات‬
‫نظرة على مصير المخطوطات والوثائق‬
‫)المكتبة العمومية (الوطنية‬
‫المكتبة الجامعية‬
‫المكتبات العسكرية والبلدية والمدرسية‬
‫مكتبات الزوايا‬
‫المكتبات الخاصة‬
‫النساخة والنساخون‬
‫المتاحف‬
‫المسرح‬
‫نوع الفودفيل‬
‫نوع الكوميديا‬
‫نوع الميلودرامة‬
‫نوع الدرامة‬
‫المسرح الجزائري‬
 ‫الموسيقى‬
‫موسيقى البادية‬
‫آراء في الموسيقى التراثية‬
‫الفصل الرابع الجزائر في المغارب والمشارق‬
‫الهجرة نحو المغارب والمشارق‬
‫إلى الحجاز‬
‫إلى المغرب‬
‫إلى تونس‬
‫إلى ليبيا‬
‫إلى مصر‬
‫إلى اسطانبول‬
‫الروابط الروحية ‪ -‬الصوفية‬
‫الجامعة اإلسالمية‬
‫بعض أعيان الجزائر في المشرق والمغرب‬
‫عائلة األمير في المشرق اإلخوة واألبناء‬
‫أبناء األمير عبد القادر‬
‫إخوة األمير عبد القادر‬
‫زوار من المشرق والمغرب‬
‫زيارة الشيخ محمد عبده‬
‫مراسالت وأحداث‬
‫جمعيات وجرائد‬
‫مشاركات ورواسب‬
‫المحتوى‬
‫الجزء السادس‬
‫الفصل األول االستشراق والهيئات العلمية والتنصير‬
‫االستشراق ومراحله‬
‫حلقات اللغة العربية‬
‫مدرسة اآلداب‬
‫أعمال المستشرقين‬
‫حياة بعض المستشرقين والمستعربين‬
‫اللجان العلمية‬
‫لجنة االكتشاف العلمي للجزائر‬
‫لجنة االحتفال المئوي باالحتالل‬
‫الجمعيات المتخصصة‬
‫المعاهد الجامعية‬
‫البعثات العلمية ومشاركة المثقفين الجزائريين فيها‬
‫الكنيسة والتنصير‬
‫نشأة األسقفية‬
‫األسقف بافي‬
‫الفيجري‬
 ‫شارل دي فوكو‬
‫النشاط التنصيري منذ ‪1930‬‬
‫الفصل الثاني الترجمة وظهور النخبة االندماجية‬
‫مترجمو الحملة وغداتها‬
‫تنظيم فرقة المترجمين‬
‫المترجمون الجزائريون‬
‫تعاون الجزائريين والفرنسيين في مجال الترجمة‬
‫الترجمة إلى العربية‬
‫االتجاه االندماجي ‪ -‬االستغرابي‬
‫الزيارات المنظمة لباريس وفكرة المعهد العربي‬
‫أسر األطفال وحملهم إلى فرنسا‬
‫دعاة التعلم باللغة الفرنسية األوائل‬
‫نماذج من المثقفين واالندماجيين‬
‫الفصل الثالث مذاهب وتيارات‬
‫نعمة) االحتالل؟(‬
‫‪ ...‬رأي باصيه‪ ،‬ود‪ .‬وارنييه‪ ،‬وطوكفيل‬
‫رأي الفيجري ولويس فينيون وآخرين‬
‫)فرق تسد(‬
‫معاداة العرب‬
‫ومعاداة البربر‬
‫التآمر على زواوة‬
‫الدعوة إلى تعلم الفرنسية ‪ ..‬وإلى التعلم عموما‬
‫وضع المرأة‬
‫الهجرة أو البقاء‬
‫االندماج‪ ،‬التجنس‪ ،‬النخبة‬
‫الجزائر في الكتابات الفرنسية‬
‫اليهودية والصهيونية‬
‫الماسونية‬
‫اإلسالم ووحدة األديان‬
‫المثالية واالشتراكية‬
‫إسماعيل عربان‬
‫الجزء السابع‬
‫الفصل األول العلوم الدينية‬
‫تمهيد‬
‫التفسير والدراسات القرآنية‬
‫القراءات ورسم القرآن‬
‫الحديث الشريف‬
‫األثبات‬
‫اإلجازات‬
‫الفقه واألصول‬
 ‫في القضاء واألحكام‬
‫الردود واالعتراضات‬
‫مسألة تدوين الفقه اإلسالمي‬
‫جهود أخرى في الفقه لبعض الجزائريين والمستشرقين‬
‫الفصل الثاني العلوم االجتماعية‬
‫المؤلفات الصوفية‬
‫في علم الكالم والمنطق‬
‫دراسات حول اإلسالم واإلصالح‬
‫حول المرأة‬
‫موضوعات أخرى مختلفة‬
‫ظهور مالك بن بني‬
‫الفصل الثالث العلوم التجريبية‬
‫الطب والتقاليد‬
‫ممارسات طبية في األوراس‬
‫الطب السحري والخرافي‬
‫بعض المؤلفات في الطب والصحة‬
‫بعض التراجم‬
‫مدرسة الطب‬
‫الفلك‬
‫في الحساب والفرائض‬
‫علوم أخرى‬
‫مدرسة العلوم‬
‫الفصل الرابع التاريخ والتراجم والرحالت‬
‫مفهوم التاريخ وتعريفاته‬
‫سيرة نبوية وتواريخ عامة‬
‫األنساب واألشراف‬
‫)تواريخ محلية (شرق البالد‬
‫)تواريخ محلية (الغرب‬
‫)تواريخ محلية (الجنوب‬
‫تاريخ الجزائر عموما‬
‫في التراجم والمناقب‬
‫المذكرات‬
‫الرحالت‬
‫المحتوى‬
‫الجزء الثامن‬
‫الفصل األول اللغة والنثر األدبي‬
‫حالة األدب والثقافة غداة االحتالل‬
‫التعامل مع اللغة العربية‬
‫الدراسات البربرية‬
‫الدراسات النحوية والمعاجم‬
 ‫بلقاسم بن سديرة‬
‫عمر بن سعيد بوليفة‬
‫النثر األدبي‬
‫المقالة الصحفية‬
‫األسلوب من عاشور الخنقي إلى اإلبراهيمي‬
‫الرسائل‬
‫التقاريظ‬
‫الخطابة‬
‫محمد الصالح بن مهنة وكتابه‬
‫خطب أبي يعلى الزواوي‬
‫الروايات والقصص والمسرحيات‬
‫المقامات‬
‫أدب العرائض والنداءات والنصائح‬
‫مؤلفات وشروح أدبية والتحقيق‬
‫محمد بن أبي شنب‬
‫األدب باللغة الفرنسية‬
‫الفصل الثاني الشعر‬
‫مدخل في تطور حركة الشعر‬
‫الدواوين والمجاميع‬
‫كتاب شعراء الجزائر في العصر الحاضر‬
‫الشعر الديني‬
‫الشعر السياسي‬
‫الشعر اإلسالمي واإلصالحي‬
‫شعر المدح‬
‫شعر الرثاء‬
‫الشعر اإلخواني‬
‫الشعر الذاتي‬
‫مبارك جلواح‬
‫الشعر التمثيلي واألناشيد‬
‫شعر الفخر والهجاء وغيرهما‬
‫الشعر الشعبي‬
‫ثورات وشعراء‬
‫في الشكوى وذم الزمان‬
‫أغراض أخرى للشعر الشعبي‬
‫الفصل الثالث الفنون‬
‫الفنون التقليدية ‪ -‬الشعبية‬
‫الجزائر والشرق عند الفنانين الفرنسيين‬
‫فيال عبد اللطيف‬
‫معارض الفنون اإلسالمية‬
‫اآلثار الدينية‬
 ‫القصور والمباني الحضرية‬
‫المتاحف‬
‫الرسام ناصر الدين (إيتيان) ديني‬
‫النقش والرسم والخطاطة‬
‫مؤلفات في الخط‬
‫عمر راسم وأخوه محمد وآخرون‬
‫مؤلفات وآراء حول المسرح ورواد التمثيل‬
‫آراء ومؤلفات في الموسيقى‬
‫تطورات أخرى في مجال الموسيقى والغناء‬
‫محمد إيقربوشن‬
‫المحتوى‬
‫الجزء التاسع‬
‫مقدمة‬
‫معجم المصطلحات‬
‫فهرس األشخاص‬
‫فهرس األماكن‬
‫فهرس الكتب والدوريات والجرائد‬
‫فهرس الشعوب والقبائل واألقوام‬
‫فهرس المذاهب والطرق الصوفية والمصطلحات‬
‫فهرس األحزاب والجمعيات والمؤتمرات‬
‫فهرس المؤسسات والمراكز الدينية والفنية والثقافية‬
‫ملحق صور‬
‫فهرس المحتويات والمقدمات‬
‫محتوى الجزء التاسع‬
‫الجزء العاشر‬
‫المقدمة‬
‫الفصل األول عشية الثورة‬
‫الحالة االقتصادية واإلدارية والسياسية‬
‫الحالة االقتصادية‬
‫الحالة اإلدارية والسياسية‬
‫جبهة الدفاع عن الحرية ومسألة االتحاد‬
‫انشقاق في حزب الشعب‬
‫جمعية العلماء المسلمين الجزائريين‬
‫الحالة االجتماعية‬
‫الكشافة اإلسالمية‬
‫جمعيات رياضية وطالبية‬
‫جمعيات جزائرية في تونس‬
‫جمعيات أخرى‬
‫الشؤون اإلسالمية‬
‫رجال الدين والمساجد‬
 ‫الزوايا والتعليم والمحافظة على السند‬
‫األوقاف‬
‫القضاء‬
‫الحالة الثقافية‬
‫التعليم‬
‫تباشير نهضة تعليمية‬
‫التعليم العربي الرسمي‬
‫التعليم العربي الحر‬
‫معلمو جمعية العلماء‬
‫بعثات جمعية العلماء‬
‫اللغة العربية‬
‫من قضايا الثقافة واألدب‬
‫األدب وجبهة الدفاع عن الحرية‬
‫الفصل الثاني الثقافة في نصوص الثورة‬
‫الثقافة في بيان أول نوفمبر‬
‫برنامج أول نوفمبر‬
‫لغة البيان ومضمونه‬
‫الثقافة في مؤتمر الصومام‬
‫الثقافة والحكومة المؤقتة‬
‫الثقافة في تقرير لجنة صبيح‬
‫الثقافة في اتفاقيات إيفيان‬
‫العالقة الثقافية بين ما جاء في تقرير صبيح واتفاقيات إيفيان‬
‫الثقافة في نصوص الطلبة‬
‫للثورة إيديولوجيتها الخاصة؟‬
‫الثقافة في اإلعالم الرسمي‬
‫الثقافة في برنامج طرابلس‬
‫الفصل الثالث الهوية الثقافية واألدباء بالفرنسية‬
‫النظام التربوي واإلسالم وتعليم التاريخ‬
‫أبعاد الهوية الثقافية‬
‫تراشق المثقفين‬
‫ابن نبي عن رمضان عبان‬
‫ابن نبي عن فانون‬
‫مصطفى األشرف‬
‫هجرس وابن زين‬
‫حالة فرانز فانون‬
‫اضطهاد المثقفين‬
‫الجرح المتعفن‬
‫أدباء اللغة الفرنسية‬
‫مقدمات‬
‫محمد ديب‬
 ‫كاتب ياسين‬
‫مولود معمري‬
‫مولود فرعون‬
‫مالك حداد‬
‫آسيا جبار‬
‫شعراء بغير العربية‬
‫جريدة المجاهد والقومية العربية‬
‫الفصل الرابع اإلعالم في الثورة‬
‫الصحافة‬
‫صحف جمعية العلماء‬
‫صحف حزب الشعب‬
‫صحافة الحزب الشيوعي وحزب البيان‬
‫صحف أخرى‬
‫مجلة هنا الجزائر‬
‫)جريدة الباتريوت (الوطني‬
‫جريدة الجزائر العربية‬
‫الصحافة المدرسية‬
‫الصحافة أثناء الثورة‬
‫صحافة جبهة التحرير‬
‫رأي زهير إيحدادن‬
‫جريدة المجاهد‬
‫النشرات الداخلية‬
‫أصوات الجزائر‬
‫صوت الجزائر الحرة المجاهدة‬
‫صوت الجزائر من اإلذاعات العربية‬
‫)محتوى صوت الجزائر (صوت الجمهورية الجزائرية‬
‫تطورات جديدة‬
‫فضل اإلذاعات العربية‬
‫اإلعالم الفرنسي أثناء الثورة‬
‫تطور اإلذاعة الفرنسية في الجزائر‬
‫التلفزيون‬
‫التلفزيون بين الكوست وسوستيل‬
‫التلفزيون والسينما‬
‫تنظيم المكاتب اإلعالمية للجبهة‬
‫إنشاء وكالة األنباء الجزائرية‬
‫الندوات والمؤتمرات والمحاضرات‬
‫الفريق الوطني لكرة القدم‬
‫أعمال الوفد الخارجي للجبهة‬
‫المسؤول السياسي‬
‫الفصل الخامس التعليم والتنظيمات الطالبية‬
 ‫التعليم‪ :‬إحصاءات متنوعة‬
‫التعليم الحر‬
‫التعليم في إحصاءات جبهة التحرير‬
‫مالحظات على التعليم والجبهة‬
‫التعليم والسكان‬
‫إحصاءات مجلة جون أفريك‬
‫إحصاءات أخرى‬
‫التعليم العسكري‬
‫أنشطة الطلبة في تونس والمغرب‬
‫الطلبة في المشرق العربي‬
‫من نشاط الطلبة في المشرق العربي‬
‫رابطة طلبة المغرب العربي‬
‫رابطة الطلبة الجزائريين في القاهرة‬
‫من نشاط الطلبة في القاهرة‬
‫رابطة الطلبة الجزائريين في المشرق العربي‬
‫)نشأة االتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين (لوجيما‬
‫اضطهاد طلبة االتحاد‬
‫ظروف إضراب الطلبة‪1956 ،‬‬
‫تقرير عن طلبة المشرق العربي‪1959 ،‬‬
‫المؤتمر الرابع لالتحاد‬
‫المنح واالتحاد والجبهة‬
‫دور االتحاد في الخارج‬
‫مذكرة االتحاد إلى هيئة األمم‬
‫التعليم االبتدائي‬
‫التعليم الثانوي‬
‫التعليم العالي‬
‫التعليم العربي‬
‫الفصل السادس المسرح والموسيقى والغناء‬
‫المسرح عشية الثورة‬
‫المسرح أثناء الثورة‪ :‬باش تارزي‬
‫مجلة مصرية تكتب عن المسرح الجزائري‬
‫من شهرزاد إلى أبناء القصبة‬
‫من نشاط الفرقة الوطنية الفنية‬
‫استمرار النشاط المسرحي‬
‫المسرح الثوري‬
‫الحاجز األخير‬
‫مصرع الطغاة‬
‫الموسيقى والغناء‬
‫آراء في الموسيقى‬
‫رأي باربيس في الموسيقى‬
 ‫رأي عمر راسم في الموسيقى‬
‫تعليق على الموسيقى والغناء‬
‫األخوان فخارجي‬
‫بعض الموسيقيين والمغنين‬
‫الفصل السابع السينما والرسم والمكتبات والخطاطة والمتاحف‬
‫السينما‬
‫الرسم والمعارض الفنية‬
‫محمد راسم‬
‫عمر راسم‬
‫رسامون آخرون‬
‫فنانون أوروبيون‬
‫معارض أخرى‬
‫رسوم الطاسيلي‬
‫المكتبات‬
‫المكتبة الجامعية‬
‫مكتبات جهوية‬
‫الخطاطة‬
‫محمد سعيد شريفي‬
‫عبد الحميد اسكندر‬
‫سعدي حكار‬
‫المتاحف‬
‫المتحف الوطني للفنون الجميلة‬
‫الفصل الثامن أنواع النثر‬
‫المصادر‬
‫المقالة‬
‫مسألة الفصحى والعامية والفرنسية‬
‫بعض كتاب المقالة‬
‫الشيخ اإلبراهيمي‬
‫أحمد رضا حوحو‬
‫عثمان سعدي‬
‫عبد هللا شريط وآخرونه‬
‫الخطابة‬
‫الترجمة‬
‫القصة والرواية‬
‫حوحو ونماذجه البشرية‬
‫عبد هللا ركيبي‬
‫نفوس ثائرة‬
‫الركيبي عن تطور القصة‬
‫تجارب في القصة‬
‫زهور ونيسي ورصيفها النائم‬
 ‫الحبيب بناسي‬
‫عثمان سعدي وابن عيسى‬
‫أبو العيد دودو‬
‫الطاهر وطار‬
‫صور من البطولة في الجزائر‬
‫عبد الحميد بن هدوقة‬
‫قصاصون آخرون‬
‫اضطهاد أدباء العربية‬
‫الفصل التاسع الشعر‬
‫المصادر‬
‫حالة الشعر والشعراء عشية الثورة‬
‫األناشيد الوطنية‬
‫ألحان الفتوة‬
‫الشبوكي ونشيد جزائرنا‬
‫)أناشيد مفدي زكرياء (ابن تومرت‬
‫الشعر الثوري‬
‫محمد الشبوكي‬
‫)مفدي زكرياء (ابن تومرت‬
‫مواضيع أخرى لمفدي زكرياء‬
‫محمد الصالح باوية‬
‫عبد السالم حبيب‬
‫أبو القاسم خمار‬
‫محمد العيد آل خليفة‬
‫صالح الخرفي‬
‫عبد الرحمن الزناقي‬
‫الربيع بوشامة‬
‫عبد الكريم العقون‬
‫)عبد الرحمن العقون (بلعقون‬
‫أحمد معاش الباتني‬
‫صالح خباشة‬
‫الشعر الرومانسي‬
‫الطاهر بوشوشي‬
‫الشعر والربيع والحزن‬
‫محمد األخضر السائحي‬
‫الشعر المحايد‬
‫الشعر الشعبي‬
‫الشعر اإلخواني واالجتماعي واإلصالحي‬
‫شعراء آخرون‬
‫الحفناوي هالي‬
‫أبو بكر بن رحمون‬
 ‫أحمد سحنون‬
‫جلول البدوي‬
‫محمد األمين العمودي‬
‫محمد الهادي السنوسي‬
‫محمد األخضر عبد القادر السائحي‬
‫الفصل العاشر كتب وكتابات‬
‫الدراسات التاريخية‬
‫كتابات ابن نبي عن التاريخ‬
‫كتابات األشرف عن التاريخ‬
‫تاريخ الجزائر‬
‫الجزائر الثارة‬
‫تاريخ الجزائر العام‬
‫األمير عبد القادر رائد الكفاح الجزائري‬
‫هذه هي الجزائر‬
‫محاضرات عن تاريخ الجزائر‬
‫الرحالت‬
‫رحلة الشيخ الغسيري‬
‫رحلة الشيخ اإلبراهيمي‬
‫رحلة الشيخ التبسي‬
‫رحلة الباهي فضالء‬
‫رحلة الشيخ العباس‬
‫رحلة المختار اسكندر‬
‫رحلة محمد الصالح رمضان‬
‫الدراسات الفلسفية‬
‫مالك بن نبي‬
‫أصول الحضارة العالمية‬
‫من وحي الثورة الجزائرية‬
‫كتب فرانز فانون‬
‫السنة الخامسة للثورة‬
‫الكادحون في األرض‬
‫الدراسات اإلسالمية واالجتماعية والسياسية والفانونية‬
‫الشؤون اإلسالمية‬
‫التاريخ اإلسالمي‬
‫موقف الطرق الصوفية‬
‫األوقاف اإلسالمية‬
‫عن القضاء اإلسالمي‬
‫القضاء والثورة‬
‫العدل عند جبهة التحرير الوطني‬
‫الثورة الجزائرية والقانون‬
‫دراسة الصادق مزهود‬
 ‫مقاصد القرآن‬
‫آيات وأحاديث‬
‫تفسير الشيخ بيوض‬
‫في طريق الهجرة‬
‫رسائل من السجن‬
‫ليل االستعمار‬
‫صحراؤنا‬
‫الجزائر‪ :‬األمة والمجتمع‬
‫الطب والصحة العامة‬
‫!انظروا أسلحتنا! انظروا أطباءنا‬
‫عن تاريخ الطب‬
‫وثائق عن الطب في األرشيف‬
‫الفهارس العامة‬
‫فهرس األشخاص‬
‫فهرس األماكن‬
‫فهرس الكتب والمجالت والجرائد‬
‫فهرس الجمعيات والروابط‬

‫محتوى الكتاب‬

‫‪‬‬ ‫سنة النشر‪1998 :‬‬

‫‪‬‬ ‫عدد المجلدات‪10 :‬‬
‫‪‬‬ ‫رقم الطبعة‪1 :‬‬

‫‪‬‬ ‫محاضرات في تاريخ الجزائر الحديث‬

‫‪‬‬ ‫المؤلف‪ :‬أبو القاسم سعد هللا‬

‫فهرس الكتاب‬

‫مقدمة الطبعة الثانية‬

‫مقدمة الطبعة األولى‬
‫الفصل األول الحملة الفرنسية على الجزائر‬
‫الفصل الثاني استعدادات الجزائر لمواجهة الحملة‬
‫الفصل الثالث من اإلدارة العثمانية إلى اإلدارة الفرنسية‬
‫الفصل الرابع دور حضر الجزائر‬
‫الفصل الخامس مرابطون وثوار‬
‫الفصل السادس اللجنة األفريقية‬
‫الفصل السابع الجزائريون أمام اللجنة األفريقية‬
‫الفصل الثامن الحاج أحمد باي قسنطينة‬
‫الفصل التاسع الحالة االقتصادية‬
‫الفصل العاشر الحياة الثقافية‬
‫بعض المصادر‬

‫‪‬‬ ‫الناشر‪ :‬الشركة الوطنية للنشر والتوزيع‬

‫‪‬‬ ‫سنة النشر‪1990 - 1410 :‬‬
‫‪‬‬ ‫عدد المجلدات‪1 :‬‬
‫‪‬‬ ‫رقم الطبعة‪3 :‬‬
‫‪‬‬ ‫عدد الصفحات‪195 :‬‬

‫‪‬‬ ‫رائد التجديد اإلسالمي محمد بن العنابي‬

‫‪‬‬ ‫المؤلف‪ :‬أبو القاسم سعد هللا‬

‫فهرس الكتاب‬

‫مقدمة الطبعة الثانية‬

‫الجديد عن ابن العنابي‬
‫مقدمة الطبعة األولى‬
‫القسم األول‪ :‬حياته‬
‫عصره‬
‫ثقافته‬
‫وظائفه‬
‫عالقته بالفرنسيين بعد احتالل الجزائر‬
‫إجازاته وتالميذه‬
‫مؤلفاته‬
‫اختصار كتابه‬
‫مراسالته‬
‫شخصيته‬
‫القسم الثاني‪ :‬آثاره‬
‫)أ ‪ -‬كتابه (السعي المحمود في نظام الجنود‬
‫نسخ الكتاب ودافع تأليفه‬
‫تحليل محتوى الكتاب‬
‫)القسم الثاني من كتاب (السعي المحمود‬
‫منهج ابن العنابي في الكتاب‬
‫ب ‪ -‬آثاره األخرى‬
‫الفتاوى‬
‫أجوبته على آداب مجلس قراءة القرآن‬
 ‫التحقيقات اإلعجازية‬
‫صيانة الرياسة‬
‫متفرقات‬
‫مجموعة من الرسائل‬
‫شرح متن البركوي في التوحيد‬
‫شرح الدر المختار في الفقه الحنفي‬
‫القسم الثالث‪ :‬نصوص منه وعنه‬
‫)مقدمة كتاب (السعي المحمود في نظام الجنود‬
‫)مقدمة (بلوغ المقصود مختصر السعي المحمود‬
‫إجازة ابن العنابي لمحمد بيرم الرابع‬
‫رأيه في المرأة‬
‫من شعر ابن العنابي‬
‫تقريظ محمد بيرم الرابع لكتاب (شرح الدر المختار) البن العنابي‬
‫رسالة من محمد بيرم الرابع إلى ابن العنابي‬
‫مصطفى بيرم يستجير ابن العنابي‬
‫الفهارس‬

‫‪‬‬ ‫الناشر‪ :‬دار الغرب اإلسالمي‬

‫‪‬‬ ‫سنة النشر‪1990 - 1410 :‬‬
‫‪‬‬ ‫عدد المجلدات‪1 :‬‬
‫‪‬‬ ‫رقم الطبعة‪2 :‬‬
‫‪‬‬ ‫عدد الصفحات‪147 :‬‬

‫‪‬‬ ‫شيخ اإلسالم عبد الكريم الفكون داعية السلفية‬

‫‪‬‬ ‫المؤلف‪ :‬أبو القاسم سعد هللا‬

‫فهرس الكتاب‬

‫مقدمة‬
‫الفصل األول عصر الفكون وحياته‬
‫التطور السياسي ‪1 -‬‬
‫مجتمع قسنطينة ‪2 -‬‬
‫الحياة الثقافية ‪3 -‬‬
‫عائلته ومكانتها ‪4 -‬‬
‫)نشأته وثقافته (شيوخه ‪5 -‬‬
‫وظائفه وامتيازاته ومكانته ‪6 -‬‬
‫الفصل الثاني تأثير الفكون‬
‫تالميذه ‪1 -‬‬
‫أبو مهدي عيسى الثعالبي ‪1 -‬‬
‫أبو سالم العياشي المغربي ‪2 -‬‬
 ‫يحيى الشاوي ‪3 -‬‬
‫بركات بن باديس ‪4 -‬‬
‫)أحمد بن سيدي عمار (بن داود ‪5 -‬‬
‫محمد وارث الهاروني ‪6 -‬‬
‫محمد البهلولي ‪7 -‬‬
‫أبو القاسم بن يحيى‪ ،‬ومحمد العربي‪ ،‬والموهوب بن محمد بن علي ‪8 -‬‬
‫علي بن عثمان بن الشريف نسبا ‪9 -‬‬
‫أحمد بن ثلجون ‪10 -‬‬
‫محمد بن عبد الرحمن البوقلمامى ‪11 -‬‬
‫محمد بن باديس ‪12 -‬‬
‫أبو عمران موسى الفكيرين ‪13 -‬‬
‫)عاشور الفكيرين (القسنطيني ‪14 -‬‬
‫محمد الفكيرين ‪15 -‬‬
‫علي بن داود الصنهاجي ‪16 -‬‬
‫أحمد الميلي ‪17 -‬‬
‫مراسالته ‪2 -‬‬
‫مذهبه الصوفي وموقفه من البدع ‪3 -‬‬
‫بين النحو واألدب ‪4 -‬‬
‫موقفه من قضايا عصره ‪5 -‬‬
‫الفصل الثالث تآليفه‬
‫محدد السنان في نحور إخوان الدخان ‪1 -‬‬
‫ديوان الفكون ‪2 -‬‬
‫منشور الهداية في كشف حال من ادعى العلم والوالية ‪3 -‬‬
‫فتح اللطيف ‪4 -‬‬
‫الفصل الرابع النصوص‬
‫أ ‪ -‬النثر‬
‫)مقدمة كتاب (منشور الهداية ‪1 -‬‬
‫)مقدمة كتاب (محدد السنان ‪2 -‬‬
‫رسالة من الفكون إلى أحمد المقري ‪3 -‬‬
‫رسالة تاج العارفين إلى الفكون ‪4 -‬‬
‫رسالة الفكون إلى تاج العارفين ‪5 -‬‬
‫ب ‪ -‬الشعر‬
‫حرف الهمزة‬
‫حرف الباء‬
‫حرف الالم‬
‫حرف الياء‬
‫ج ‪ -‬وثائق أخرى‬
‫المصادر‬
‫فهارس‬

‫‪‬‬ ‫الناشر‪ :‬دار الغرب اإلسالمي‬

‫‪‬‬ ‫سنة النشر‪1986 - 1406 :‬‬
‫‪‬‬ ‫عدد المجلدات‪1 :‬‬
‫‪‬‬ ‫رقم الطبعة‪1 :‬‬
‫‪‬‬ ‫عدد الصفحات‪256 :‬‬