‫‪1‬‬

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫ملخص النحو‬
‫س‪ 1‬ما هو تعريف الفاعل في اللغة وفي أصطالح النحاة؟ مع شرح‬
‫التعريف‪.‬‬

‫الفاعل لغة‪ :‬من أوجد الفعل‪.‬‬

‫في أصطالح النحاة‪ :‬االسم الذي أسند إلي فعل تام مقدم عليه أصلي المحل والصيغة‬
‫أو مؤول به‪.‬‬
‫شرح التعريف‪:‬‬
‫ـ االسم‪ :‬ظاهر أو مضمر‪ ،‬صريح أو مؤول‪.‬‬
‫ظاهر "قام محمد" ‪ ،‬مضمر "كتبت الدرس" ‪ ،‬صريح " أكتب الدرس" ‪،‬‬
‫مؤول " أو لم يكفهم أنا أنزلنا"‪.‬‬
‫ـ الذي أسند إليه الفعل‪ :‬أخرج به المسند إليه اسم أو فعل‪.‬‬
‫اسم " محمد أخوك" ‪ ،‬فعل " محمد قام أبوه"‪.‬‬
‫ـ فعل تام‪ :‬متصرف أو جامد ‪ ،‬خرج به كان وأخواتها ألن أفعالها كلها نافصة‪.‬‬
‫متصرف "قام محمد" ‪ ،‬جامد "نعم الرجل" ‪ ،‬كان وأخواتها " كان محمد قائم"‪.‬‬
‫ـ مقدم عليه‪ :‬أخرج المتأخر ألن الجمله تصبح أسميه‪" .‬محمد قام "‪.‬‬
 ‫‪2‬‬
‫ـ أصلي المحل‪ :‬أخرج " قائم محمد" محمد هنا ليس فاعل ألن المسند هو قائم في‬
‫اللفظ وأصله التأخير ألنه خبر‪.‬‬
‫ـ أصلي الصيغة‪ :‬أي علي وزن فَعَ َل أي يكون الفعل مبنيا للمعلوم‪ .‬أخرج بذلك‬
‫ب محمد"‬ ‫ض ِر َ‬
‫المبني للمجهول ألنه يرفع نائي فاعل وليس فاعل‪ُ " .‬‬
‫ـ مؤول به‪ :‬أي مؤول بالفعل ويشمل‪1 :‬ـ الصفة المراد به وتشمل‪:‬‬
‫أ ـ اسم الفاعل‪ ".‬مختلف ألوانه"‬
‫ب ـ اسم التفضيل‪" .‬ما رأيت إنسانا أحب إليه الكرم منك"‪.‬‬
‫ج ـ صيغة مبالغة‪ " .‬كريم محمد"‬
‫د ـ صفة مشبهه‪ " .‬محمد حسن وجهه"‬
‫‪2‬ـ المصدر‪ " :‬أال إن ظلم نفسه المرء بين‪.‬‬
‫المصدر قد يضاف إلي مفعول ويرفع فاعله‪ " .‬عجبت من ضرب العبد"‪.‬‬
‫المصدر قد يضاف إلي فاعله فيجره ثم ينصب مفعوله‪.‬‬
‫" عجبت من ضرب محمد ابنه"‬
‫‪3‬ـ اسم المصدر‪ " .‬عجبت من عطاء المال محمد"‬
‫‪4‬ـ اسم الفعل‪" .‬هيهات هيهات لما توعدون"‬
‫‪5‬ـ الظرف أو شبهه{الجار والمجرور}‪.‬‬
‫" ومن عنده علم الكتاب" ‪ " ،‬أفي هللا شك"‬
 ‫‪3‬‬

‫س‪ 2‬ما هي أحكام الفاعل؟‬

‫أحكام الفاعل سبعة‪:‬‬
‫‪1‬ـ الرفع ألنها عمدة الكالم فال يستغني عنها‪ " .‬قام محمد"‪.‬‬
‫‪2‬ـ وقوعة بعد الفعل إن وجد في اللفظ ما ظاهره أنه فاعل تقدم علي الفعل ووجب‬
‫تقدير الفاعل ضمير مستتر‪.‬‬
‫المقدم إما مبتدأ‪" :‬زيد قام" ففي قام ضمير مستتر مرفوع علي الفاعلية يعود علي‬
‫التقدير‪ :‬قام زيد‪.‬‬ ‫زيد‪.‬‬
‫وإما المقدم فاعل محذوف الفعل‪" .‬وإن أحد من المشركين أستجارك" ف أحد هنا‬
‫التقدير‪:‬إن استجارك أحد استجارك‪.‬‬ ‫فاعل محذوف الفعل يفسره المذكور‪.‬‬
‫‪3‬ـ أنه عمده البد منه وال يجوز حذفه‪.‬‬
‫‪4‬ـ ال يلحق عامله عالمة تثنية وال جمع‪ .‬إذا كان الفاعل اسما ظاهر مثني أو جمع‪.‬‬
‫" قام رجل" ‪" ،‬قام رجالن" ‪ " ،‬قام رجال"‪.‬‬
‫‪5‬ـ يصح حذف فعله جوازا ووجوبا إذا دل عليه دليل‪.‬‬
‫‪6‬ـ إذا كان الفاعل مؤنثا أُنث فعله‪.‬‬
‫التأنيث يكون بالتاء الساكنه في آخر الماضي " قامت هند " أو بتاء المضارعة في‬
‫أول المضارع " تقوم هند " أو تاء متحركة إن كان وصفا " محمد قائمه أمه "‪.‬‬
‫‪7‬ـ األصل في الفعل أن يتصل بفعله ألنه منزل منزلة جزئه‪.‬‬
 ‫‪4‬‬

‫س‪ 3‬هل يجر الفاعل؟‬

‫يجر في مواضع معينة‪:‬‬
‫‪1‬ـ قد يجر لفظا بإضافة المصدر‪" .‬ولوال دفع هللا الناس"‬
‫التقدير‪ :‬ولوال أن يدفع هللا الناس‪.‬‬
‫‪2‬ـ إضافة اسم المصدر إلي فاعله‪.‬‬
‫" قول السيدة عائشة رضي هللا عنها‪" :‬من قُبلة الرجل امرأته الوضوء "‪.‬‬
‫‪3‬ـ قد يجر بمن والباء الزائدة واللم الزائدة‪.‬‬
‫من " أو تقولوا ما جاءنا من بشير" ‪ ،‬الباء "وكفي باهلل شهيدا" ‪،‬‬
‫الالم " هيهات هيهات لما توعدون "‪.‬‬

‫س‪ 4‬هل يجوز حذف الفاعل؟‬

‫ال يجوز حذف الفاعل ألن المسند محكوم به والبد للمحكوم به من محكوم عليه إن‬
‫ظهر الفاعل في اللفظ ظاهر أو ضمير بارز "قام محمد" ‪،‬‬
‫وإال فهو ضمير مستتر إما‪1:‬ـ مذكور مقدم عليه‪ " .‬محمد قام "‪.‬‬
‫‪2‬ـ راجع إلي ما دل عليه الفعل‪ " .‬ال يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن وال‬
‫يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن"‪.‬‬
‫‪3‬ـ الضمير المستتر راجعا لما دل عليه الكالم أو حال المشاهدة‪.‬‬
‫" كال إذا بلغت التراقي" دال عليها سياق الكالم‬
‫" إذا كان غدا فأتني " دل عليها حال المشاهدة‪.‬‬
 ‫‪5‬‬

‫س‪ 5‬متي يصح حذف الفعل جوازا؟‬

‫في ‪ 3‬حاالت‪:‬‬
‫‪1‬ـ إذا وقع جواب ألستفهام ملفوظ به أي ظاهر‪ " .‬ك محمد في جواب‪ :‬من سافر؟"‬
‫‪2‬ـ إذا وقع جواب ألستفهام مقدر‪ " .‬يسبح له فيها بالغدو واألصال"‪.‬‬
‫‪3‬ـ إذا وقع جواب لنفي‪ " .‬بلي لمن قال‪ :‬ما سافر أحد‪".‬‬

‫س‪ 6‬متي يحذف الفعل وجوبا؟‬

‫إذا فسر الفعل الرافع للفاعل ما بعده من فعل‪ " .‬وإن أحد من الشمركين أستجارك"‪.‬‬

‫س‪ 7‬متي يجب تأنيث الفعل للفاعل؟‬

‫في مسألتين‪:‬‬
‫‪1‬ـ إذا كان الفعل مؤنث حقيقي التأنيث غير مفصول عن فعله بفاصل وال واقعا بعد‬
‫" إذ قالت امرأة عمران "‬ ‫نِعم وبِئس‪.‬‬
‫‪2‬ـ إذا كان الفاعل ضميرا متصال لغائبة حقيقي التأنيث أو مجازية‪.‬‬
‫الحقيقي‪ " :‬هند قامت أو تقوم " ‪ ،‬المجازي " الشمس طلعت أو تطلع "‪.‬‬

‫س‪ 8‬متي يجوز إلحاق تاء التأنيث وتركها؟‬

‫في خمس مسائل‪ :‬سنأخذ أربعة فقط ‪.‬‬
‫"طلعت الشمس أو تطلع"‪.‬‬ ‫‪1‬ـ إذا كان الفاعل اسما ظاهرا مجازي التأنيث‪.‬‬
‫األرجح‪ :‬طلعت الشمس‪.‬‬
 ‫‪6‬‬
‫‪2‬ـ إذا كان الفاعل اسما ظاهرا حقيقي التأنيث منفصل عن عامله بغير ال‪.‬‬
‫حضرت سعاد ‪ ،‬حضرت اليوم سعاد‪.‬‬
‫‪3‬ـ إذا كان العامل نعم وبئس‪ " .‬نعمت المرأه هند ـ نعم المرأة هند "‬
‫‪4‬ـ إذا كان الفاعل جمع تكسير ومنه اسم الجنس واسم الجمع والجمع أيضا ألنهن في‬
‫معني الجمع‪.‬‬
‫جمع التكسير " قالت األعراب " ‪ ،‬اسم الجنس " أوراق الشجر " ‪،‬‬
‫اسم الجمع " كذبت قبلهم قوم نوح "‪.‬‬
‫يستثني من ذلك جمعا التصحيح فإنه يحكم لها بحكم مفرديهما‪.‬‬
‫" جاءت هندات" بالتاء ال غير‪.‬‬

‫س‪ 9‬متي يجوز تقديم الفاعل علي المفعول؟‬

‫في حالة جواز األصل أي تقديم الفاعل علي المفعول‪.‬‬
‫" وورث سليمان داوود "‬

‫س‪ 10‬متي يجب تقديم الفاعل علي المفعول؟‬

‫‪1‬ـ إذا خيف اللبس في الفاعل وال توجد قرينة تميز الفاعل من المفعول‪.‬‬
‫" ضرب موسي عيسي "‬
‫‪2‬ـ إذا وقع الفاعل ضميرا متصال والمفعول اسما ظاهرا " أكرمت محمد " أ‬
‫وجب تقديم الفاعل علي المفعول إذ لو أخر الفاعل لزم ألال يكون متصال والغرض‬
‫أنه متصال‪.‬‬
 ‫‪7‬‬
‫" إنما ضرب زيد عمرا "‪.‬‬ ‫‪3‬ـ إذا كان المفعول محصور بإنما‪.‬‬

‫س‪ 11‬متي يجوز توسط المفعول بين الفعل والفاعل؟‬

‫قوله تعالي " ولقد جاء آل فرعون النذر "‪.‬‬ ‫في حاله واحدة‪.‬‬

‫س‪ 12‬متي يجب توسط المفعول بين الفعل والفاعل؟‬

‫‪1‬ـ إذا أتصل بالفعل ضمير المفعول به وكان الفاعل اسما ظاهرا‪" .‬أكرمني محمد"‬
‫" وإذ ابتلي إبراهيم ربه "‬ ‫‪2‬ـ إذا أتصل بالفعل ضمير يعود علي المفعول به‪.‬‬
‫" إنما يخشي هللا من عباده العلماء "‬ ‫‪3‬ـ أن يحصر الفاعل بإنما اتفاقا‪.‬‬

‫س‪ 13‬ما هو تعريف نائب الفعل؟ وما األصل فيما ينوب عن الفاعل؟‬
‫وما الغرض من حذف الفاعل؟‬
‫نائب الفاعل‪ :‬ما يحل محل الفاعل بعد حذفه لغرض ويأخذ جميع أحكام الفعل‪.‬‬
‫األصل فيما ينوب عن الفاعل‪ :‬المفعول به‪.‬‬
‫الغرض من حضف الفاعل‪ :‬إما لفظي أو معنوي‪.‬‬

‫س‪ 14‬ماهي األسباب التي يحذف الفاعل ألجلها؟‬

‫" فعاقبوا بمثل ما عوقبتم "‬ ‫‪1‬ـ القصد إلي اإليجاز‪.‬‬
‫‪2‬ـ المحافظه علي السجع‪ " .‬من طابت سريرته حمدت سيرته "‬
‫‪3‬ـ المحافظة علي الوزن في الكالم المنظوم‪.‬‬
‫غيري ‪ ،‬و ُعلِقَ أخري غيرها الرجل‬ ‫ُع ِلقت ُ َها َع َر َ‬
‫ضا ‪ ،‬و ُع ِلقَت رجال‬
 ‫‪8‬‬

‫س‪ 15‬ما هي األسباب المعنوية التي يحذف ألجلها الفاعل؟‬

‫‪1‬ـ الفاعل معلوم للمخاطب حتي يحتاج ال يحتاج إلي ذكره‪.‬‬
‫" خلق اإلنسان من عجل"‬
‫‪2‬ـ أن يكون الفاعل مجهول للمنكلم فهو ال يستطيع تعيينه للمخاطب‪" .‬سرق متاعي"‬
‫"تصدق اليوم علي مسكين"‬ ‫‪3‬ـ رغبة المتكلم في اإلبهام علي السامع‪.‬‬
‫‪4‬ـ تعظيم الفاعل بعدم ذكر اسمه صونا له أو بصونه أن يقترن بالمفعول به في‬
‫" خلق الخنزير"‬ ‫الذكر‪.‬‬
‫"طعن عمر"‬ ‫‪5‬ـ تحقير الفاعل بعدم ذكر اسمه‪.‬‬
‫‪6‬ـ خوف المتكلم علي الفاعل فيعرض عن ذكر اسمه لئال يمسه أحد بمكروة‪.‬‬
‫‪7‬ـ خوف المتكلم من الفاعل فيعرض عن ذكره لئال ينال منه مكروه وبعد حذف‬
‫الفاعل يأخذ نائب الفاعل جميع أحكام الفاعل‪.‬‬
‫" ضرب محمد عمرا نقول ضرب عمرو"‬

‫س‪ 16‬كيف تتغير صورة الفعل عند حذف الفاعل؟‬

‫‪1‬ـ إذا كان الفعل ماضيا وبني للمجهول ضم أوله وكسر ما قبل آخره‬
‫" كتب محمد الدرس يقال كتب الدرس "‬
‫‪2‬ـ إذا كان الفعل مضارع وبني للمجهول ضم أوله وفتح ما قبل األخر‬
‫" يعاقب اللص "‬
 ‫‪9‬‬
‫ضم أوله وثانيه عن بنائه للمجهول‬ ‫‪3‬ـ إذا كان الفعل ماضي مبدوء بتاء زائدة‬
‫" تُعُ ِل َ‬
‫مت الصنعة "‬
‫‪4‬ـ إذا كان الفعل الماضي مبدوء بهمزة وصل وبني للمجهول ضم أوله وثالثه‬

‫" اُست ُ ِ‬
‫خر َج "‬
‫‪5‬ـ إذا كان اللفعل ثالثيا معتل العين وبني للمجهول جاز له ثالثة أوجه‪:‬‬
‫أ ـ إخالص الكسر " قيل وبيع"‬
‫" قول وبوع "‬ ‫بـ ـ إخالص الضم‬
‫جـ ـ اإلشمام وهو حركه بين الضم والكسر وال يظهر في‬
‫الخط ولكن في اللفظ‪ " .‬وقيل يا أرض أبلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء"‬
‫‪ 6‬ـ إذا كان ماضي ثالثي مضعف العين مدعم جاز فيه ما جاز في معتل العين من‬
‫" ولو زدُّوا "‬ ‫الضم والكسر واإلشمام‪.‬‬
‫‪7‬ـ إذا كان غير ثالثي معتل العين علي وزن افتعل أو انفعل وبني للمجهول جاز فيه‬
‫ما جاز في معتل العين من الضم والكسر واإلشمام لحرفه الثالث‪.‬‬
‫"أختير ‪ ،‬أختور‪ ،‬واإلشمام "‬

‫س‪ 17‬ما الذي ينوب عن الفعل بعد حذفه؟‬

‫‪1‬ـ المفعول به‪ :‬هو األصل في النيابة إذا وجد في الكالم‪.‬‬
‫" وغيض الماء وقضي األمر "‬
‫‪2‬ـ الظرف والبد له من شرطان‪ :‬أـ أن يكون متصرفا وهو ما يتأثر بالعوامل‬
‫"صيم شهر رمضان"‬ ‫الداخليه عليه‪.‬‬
 ‫‪10‬‬
‫بـ ـ أن يكون مختصا وهو ما خصص بوصف أو إضافه أو علميه‪.‬‬
‫"صيم يوم بارد"‬
‫‪3‬ـ المصدر لكي ينوب المصدر عن الفاعل البد له من الشرطين السابقين ‪:‬‬
‫أ ـ التصرف وهو ما يخرج عن النصب علي المصدرية إلي التأثر بالعوامل‬
‫" إكرام وقتل "‬ ‫المختلفة‪.‬‬
‫بـ ـ األختصاص وهو مادل علي العدد والنوع‪.‬‬
‫"فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة"‬
‫‪4‬ـ نيابة الجار والمجرور عن الفاعل والبد لها من ثالثة شروط‪:‬‬
‫أ ـ األختصاص بأن يكون الجار والمجرور معرفه أو نحوها‪.‬‬
‫بـ ـ إال يكون حرف الجر مالزما لطريقة واحده‪.‬‬
‫"مذ ومنذ وحروف القسم وحروف األستثناء"‬
‫جـ ـ إال يكون حرف الجر داال علي التعليل كاالم والباء ومن إذا استعملت في‬
‫" ولما سقط قي أيديهم "‬ ‫الدالله علي التعليل‪.‬‬

‫س‪ 18‬ما هو تعريف المفعول المطلق؟ زشرح التعريف‪.‬‬

‫المفعول المطلق‪ :‬هو المصدر الفضلة المؤكد لعاملة أو المبين لنوعه أو لعدده‪.‬‬
‫شرح التعريف‪:‬‬
‫ـ المصدر‪ :‬أخرج المبين للنوع الواقع خبرا‪" .‬كر ُم َك كر ُم عظيم"‬
‫" أمرك سير سير "‬ ‫ـ المؤكد لعامله‪ :‬أخرج المصدر المؤكد‪.‬‬
‫المسوق مع عامله تزكيد أو بيان نوع أو عدد‪ " .‬عرفت كرمك "‬
 ‫‪11‬‬
‫هناك ما يصدق عليه حد تعريف المفعول المطلق‪:‬‬
‫" ضربت ضربا "‬ ‫‪1‬ـ منها ما كان منصوبا‪.‬‬
‫" ضرب ضرب شديد "‬ ‫‪2‬ـ منها ما كان مرفوعا‪.‬‬
‫إن كان بعد رفعه ال يسمي مفعول مطلق ال يسمي نائب فاعل‪.‬‬

‫س‪ 19‬ما هي أحوال المصدر المنصوب علي المفعولية المطلقة؟‬

‫" فإن جهنم جزاؤكم جزاءا موفورا"‬ ‫‪1‬ـ مصدر مثله لفظا ومعني‪.‬‬
‫" أعجبني إيمانك تصديقا"‬ ‫أو مصدر موافق له معني ال لفظا‪.‬‬
‫" وما بدلوا تبديال "‬ ‫‪2‬ـ فعل أشتق المفعول المطلق منه لفظا‪.‬‬
‫‪3‬ـ وصف كاسم فاعل واسم المفعول والمبالغه‪.‬‬
‫اسم الفاعل " والذاريات ذروا " ‪ ،‬اسم المفعول " الطعام مأكول أكال " ‪،‬‬
‫المبالغة " محمد كريم كرما "‬

‫س‪ 20‬ما هي فائدة المفعول المطلق؟‬

‫ما الذي يفيده المفعول المطلق؟‬
‫" وكلم هللا موسي تكليما "‬ ‫‪1‬ـ التوكيد‪.‬‬
‫" فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر "‬ ‫‪2‬ـ بيان النوع‪.‬‬
‫" فدكتا دكة واحدة "‬ ‫‪3‬ـ بيان العدد‪.‬‬
 ‫‪12‬‬

‫س‪ 21‬ما الذي ينوب عن المصدر في األنتصاب علي المفعول المطلق؟‬

‫يوب عنه ما دل عليه وهما قسمان‪:‬‬
‫‪1‬ـ ما ينوب عن المصدر المبين لنوعه ويشمل ‪ 11‬جزء سنأخذ ‪4‬فقط‪.‬‬
‫أ ـ لفظ كل وبعض مضافين إلي المصدر‪.‬‬
‫" فال تميلوا كل الميل " ‪ " ،‬ول تقول علينا بعض األقاويل "‬
‫" قعد القرفصاء "‬ ‫بـ لفظ يدل علي نوع المصدر‪.‬‬
‫" سرت أحسن السير "‬ ‫جـ ـ ما يدل علي المصدر من صفة له‪.‬‬
‫" يموت الكافر ميتة سةء "‬ ‫د ـ ما يدل علي هيئة المصدر‪.‬‬
‫‪2‬ـ ما ينوب عن المصدر المؤكد للفعل ويشمل ‪:‬‬
‫" فرحت جذال "‬ ‫أ ـ مرادفة‪.‬‬
‫بـ ـ مشارك المصدر المحذوف في مادته وحروفه ويشمل ‪:‬‬
‫اسم مصدر غير علم " أغتسل غسال " ‪ ،‬اسم عين " وهللا أنبتكم من األرض نباتا "‬

‫س‪ 22‬ما حكم حذف المصدر النائب عن المفعول المطلق؟‬

‫اتفق النحاة علي أنه يجوز حذف عامل المصدر غير الوؤكد‪ .‬الدليل مقالي وحالي‪.‬‬
‫الدليل المقالي مرجعه إلي القول‪ :‬ما ذاكرت؟ فتقول بلي مذاكرة واعية ‪،‬وبلي‬
‫مرتين‪.‬‬
‫األولي " واعية " مصدر مبين للنوع ‪ ،‬الثاينة " مرتين " مبين للعدد‪ .‬وحذف عالمه‬
‫الدليل الحالي مرجعه إلي الحال من المشاهدة‪:‬‬
 ‫كقولك لمن قدم من سفر قدوما مباركا ــــــ> القدوم مبين للنوع‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫ولمن أصابته مرض إصابتين ـــــــــ> مبين للعدد‪.‬‬

‫س‪ 23‬هل يمتنع ذكر الفعل مع المصدر المؤكد النائب عن المفعول‬

‫المطلق؟‬
‫قد يمتنع لقيامه مقامه‪ :‬وهو نوعان‪:‬ـ‬
‫‪1‬ـ ما ال فعل لع اصال من لفظة‪.‬‬
‫مثل‪:‬ـ "ويل زيد" يقدر عامل من معناه‪.‬‬
‫التقدير‪ :‬أحزن هللا زيد ويله‪.‬‬
‫‪2‬ـ ماله فعل من لفظه وهو نوعان‪ :‬أـ واقع في الطلب‪.‬‬
‫وهو الوراد في الدعاء بخير أو شر‬
‫مثال للخير " سقاك هللا سقيا " ‪ ،‬الشر " كواه هللا كيا " ‪،‬‬
‫الوارد في األمر " إكراما ال بخال " ‪ ،‬المصدر المبين للنوع " فضرب الرقاب " ‪،‬‬
‫الواو مقرونه بأستفهام توبيخي " أتوانيا وقد جد قرناؤك "‬
‫بـ ـ الواقع في الخبر‪ .‬له خمس مسائل سنأخد أثنين فقطط‪.‬‬
‫‪1‬ـ مصادر مسموعة كثر استعمالها ودل القران علي عاملها المحذوف‪.‬‬
‫قول الناس عند تذكر النعمه حمدا وشكرا ال كفرا‬ ‫مثل‬
‫‪2‬ـ أن يكون المصدر تفصيال لعاقبة ما قبله‪.‬‬
‫قوله تعالي " فشدوا الرقاب فإما منا بعد وإما فداء "‬ ‫مثل‬
 ‫‪14‬‬

‫س‪ 24‬ما هو اسماء المفعول له؟ ولما تقدم علي المفعول فيه؟ وما‬
‫هو تعريف المفعول له؟‬
‫أسماء المفعول له‪ :‬المفعول ألحله ‪ ،‬والمفعول من أجله‪.‬‬
‫تقدمه علي المفعول فيه‪ :‬لقربه من المفعول المطلق ألنه مصدر‪.‬‬
‫المفعول له‪ :‬هو المصدر فضله المعلل للحدث المشارك لعامله في الزمان والمكان‪.‬‬

‫س‪ 25‬ما هي شروط المفعول له؟‬

‫‪1‬ـ أن يكون مصدر‪.‬‬
‫‪2‬ـ أن يكون قلبيا أي من أفعال النفس الباطنه‪.‬‬
‫‪3‬ـ أن يكون عله‪.‬‬
‫‪4‬ـ أن يكون متعدا مع المعلل وال يشترط تعيين الوقت في اللفظ ولكن يكفي عدم‬
‫ظهور المنافاه‪.‬‬
‫‪5‬ـ أن يكون متحدا في الفاعل‪.‬‬

‫س‪ 26‬ما هو حكم المفعول له ؟ وما حكم فقد شرط من الشروط؟‬

‫حكم المفعول له‪ :‬يجوز نصبه إذا استوفي الشروط ويجوز جره بحرف من الحروف‬
‫الداله علي التعليل‪ ( .‬اللم ـ الباء ـ في ـ من )‬
‫حكم فقد شرط من الشروط‪:‬‬
‫فقد الشرط األول‪ :‬المصدرية‪ " .‬وهو الذي خلق لكم ما في األرض جميعا "‪.‬‬
‫المجرور بالالم ليس مصدر فلذا جر جر بالالم ألن فاقد المصدريه يجب جره‬
‫‪15‬‬
‫بحرف تعليل‪.‬‬
‫فقد الشرط الثاني‪ :‬القلبيه‪ " .‬وال تقتلوا أوالدكم من إمالق "‬
‫اإلمالق ليس قلبي لذا جر بمن التعليلية‪.‬‬
‫فقد الشرط الثالث‪ :‬العله‪ " .‬قتلته صبرا "‬
‫يمنع جره ألن الجر بحرف التعليل يفيد العليه والغرض عدمه فلذلك أسقطه‪.‬‬
‫" جئتك اليوم للسفر غدا "‬ ‫فقد الشرط الرابع" األتحاد في الوقت‪.‬‬
‫ال يشترط تعيين الوقت ولكن يكفي عدم ظهور المنافاه‪.‬‬
‫فقد الشرط الخامس‪ :‬األتحاد في الفاعل‪ " .‬قت ألمرك إياي "‪.‬‬
‫لما اختلف فاعل العامل وفاعل المصدر جر بالالم‪.‬‬

‫س‪ 27‬ما هي أحوال المفعول له؟‬

‫ثالثة‪:‬‬
‫األكثر جره ومن القليل نصبه‪.‬‬ ‫‪1‬ـ أن يكون محلي باأللف والالم‪.‬‬
‫ول توالت زمرا األعداء‬ ‫أل اقعد الجبن عن الهيجاء‬ ‫مثل‪:‬‬
‫الجبن‪ :‬مفعول له وهو مقرون بأل وجاء منصوبا‪.‬‬
‫‪2‬ـ أن يكون مضافا‪ .‬النصب والجر سواء‪.‬‬
‫النصب مثل‪ " :‬ينفقون أموالهم أبتغاء مرضات هللا "‬
‫الجر مثل‪ " :‬وإن منها لما يهبط من خشية هللا "‬
 ‫‪16‬‬
‫س‪ 28‬ما هو تعريف المفعول فيه ( الظرف ) مع شرح محترازات‬
‫التعريف؟‬
‫الظرف لغه‪ :‬عند البصريين ـــ الوعاء‪.‬‬
‫عند الكوفيين ــــ الوعاء المتناهي األقطار‪.‬‬
‫الظرف عن النحاه‪ :‬ما ضمن معني "في" الظرفيه باطراد من اسم وقت أو من اسم‬
‫مكان ‪ ،‬أو من اسم عرضت داللته علي أحدهما ‪ ،‬أو اسم جري مجري أحدهما لواقع‬
‫فيه مذكور أو مقدم عنه‪.‬‬
‫محترازات التعريف‪:‬‬
‫‪1‬ـ ضمن معني "في"‪ :‬قال تعالي" إننا نخاف من ربنا يما" ‪ " ،‬هللا أعلم حيث يجعل‬
‫رسالته" يوم‪ ،‬وحيث ويوم‪ ،‬وحيث وإن كانا من أسماء الزمان لكنهما ليسا علي‬
‫معني "في" ألن المراد أن الخوف واقع في ذلك اليوم وإنما الخوف في نفس اليوم ‪،‬‬
‫وكذلك ليس المراد في ذلك المكان بل إن هللا تعالي يعلم المستحق لوضع الرسالة‬
‫فانتصبا علي المفعول به ألن الفعل واقع لديهما ال فيهما‪.‬‬
‫‪2‬ـ باطرد‪ " :‬دخلت المسجد ‪ ،‬نسكنت البيت " ليس ظرف وال يطرد نصبه مع سائر‬
‫األفعال فال يمكن القول " صليت الميجد ‪ ،‬ونمت البيت " ألنه من أسماء المكان‬
‫المختصه ولها صورة واحدة فقط‪.‬‬
‫‪3‬ـ أسماء عرضت داللتها علي الزمان والمكان‪:‬‬
‫س ما هي األسماء التي عرضت داللتها علي الزمان والمكان؟‬

‫" سرت عشرين يوما وثالثين فرسخا"‬ ‫‪1‬ـ اسم العدد المبين بالزمان والمكان‪:‬‬
‫"ثالثين وعشرين" مفعوال فيه منصوب علي الظرفية ألنه ميز عشرين بالزمان‬
 ‫‪17‬‬
‫وثالثين بالمكان‪.‬‬
‫‪2‬ـ ما أفيد عليه الزمان والمكان أو جزئيهما‪.‬‬
‫مثل‪ :‬سرت جميع اليوم أو كل اليوم أو بعض اليوم‬
‫ألن " جميع‪ ،‬كل ‪ ،‬بعض" منصوبة نصب ظرف المكان والزمان‪.‬‬
‫‪3‬ـ ما كان مجرور باإلضافه ثم حذف المضاف والمضاف إليه وأنيب عنهما‪.‬‬
‫الغالب في المضاف إليه النائب عن المضاف المحذوف أن يكون مصدر ‪ ،‬والغالب‬
‫في المضاف المحذوف المنوب عنه أن يكون زمانا‪ " .‬جئتك صالة العصر "‬
‫‪4‬ـ الجاري مجري الظرف‪ :‬ألفاظ مسموعة توسعوا فيها فنصبوها علي تضمين‬
‫" أحقا أنت ذاهب " أحقا‪ :‬منصوبة علي الظرفيه‪.‬‬ ‫معني"في"‪.‬‬

‫س‪ 29‬ما هو حكم ظرف الزمان والمكان؟ وما هو ناصبهما؟‬

‫حكم الظرف‪ :‬النصب‪.‬‬
‫ناصبهما‪ :‬اللفظ الدال علي المعني الواقع فيه سواء كان اللفظ الدال‪:‬‬
‫" جلست يوم الجمعه "‬ ‫‪1‬ـ فعل‪.‬‬
‫" دراك محمد صباحا عند أبيه "‬ ‫‪2‬ـ اسم الفعل‪.‬‬
‫" أنا قادم عندك مساءا"‬ ‫‪3‬ـ الوصف‪.‬‬
‫" السير صباحا مفيد "‬ ‫‪4‬ـ المصدر‪.‬‬
 ‫‪18‬‬
‫س‪ 30‬ما هي حاالت ناصب الظرف؟‬
‫ثالث حاالت‪:‬‬
‫‪1‬ـ أن يكون مذكور في الكالم‪ :‬وهو األصل‪.‬‬
‫" فرسخين جواب لمن قال‪ :‬كم سافرت "‬ ‫‪2‬ـ أن يكزن محذوف جوازا‪:‬‬
‫‪3‬ـ أن يكون محذوف وجوبا‪ :‬وهو ست مسائل سنأخذ أربعة فقط‪.‬‬
‫" مررت بطائر فوق الشجرة "‬ ‫أ ـ أن يقع صفه‪.‬‬
‫" رأيت الذي عندك "‬ ‫بـ أن يقع صفه‪.‬‬
‫" رأيت الهالل بين السحاب "‬ ‫جـ ـ أن يقع حاال‪.‬‬
‫" محمد عندك "‬ ‫د ـ أن يقع خبرا‪.‬‬
‫الناصب في كل األمثلة محذوف وجوبا تقديرة ( استقر أو مستقر) ‪ ،‬إال في حاله‬
‫الصلة فيتعين أن يكون فعال ( استقر) ‪ ،‬واألمثلة األربعة السابقة ظرف مكان‪.‬‬

‫س‪ 31‬ما الذي ينصب علي الظرفية؟‬

‫‪1‬ـ ظرف الزمان‪ :‬أسماء الزمان كلها صالحة للنصب وهم نوعان‪:‬‬
‫أ ـ مبهم‪ :‬هو ما دل علي زمن غير محدد‪ " .‬حين ومده "‬
‫بـ ـ مختص‪ :‬هو ما دل علي زمن محدد سواء كان معرفه أو نكره‪.‬‬
‫معرفه " صمت رمضان " ‪ ،‬نكرة " سرت يوما "‬
 ‫‪19‬‬
‫‪2‬ـ ظرف مكان‪ :‬أسماء المكان وهو نوعان‪:‬‬
‫أ ـ مبهم‪ :‬هو ما أفتقر إلي غيره في بيان صورة مسماه وليس له حدود وهي‪:‬‬
‫‪1‬ـ الجهات الست‪ ( .‬أمام ‪ ،‬ورا ‪ ،‬يمين ‪ ،‬شمال ‪ ،‬فوق ‪ ،‬تحت)‬
‫‪2‬ـ ما ليس جهة لكنه يشبهها في اإلبهام‪ ( .‬ناحية ‪ ،‬جانب ‪ ،‬مكان )‬
‫( ميل ‪ ،‬فرسخ )‬ ‫‪3‬ـ ما دل علي مساحة من األرض‪.‬‬
‫بـ ـ ما صيغ من ماده الفعل العامل فيه‪( :‬مرمي من مادة رمي )‬
‫" رميت مرمي زيد )‬ ‫مثل‬

‫س‪ 32‬ما هو الظرف المتصرف وما هو غير المتصرف؟‬

‫المتصرف‪ :‬هو ما يفارق الظرفية إلي حالة ال تشبهها كأن يستعمل‪:‬‬
‫أ ـ مبتدأ وخبر‪ " .‬اليوم يوم مبارك "‬
‫" أعجبني اليوم"‬ ‫بـ ـ فاعل‪.‬‬
‫" أحببت يوم قدومك "‬ ‫جـ ـ مفعول‪.‬‬
‫" سافرت نصف يوم "‬ ‫دـ مضاف إليه‪.‬‬
‫غير المتصرف‪ :‬نوعان‪:‬‬
‫أ ـ ماال يفارق الظرفية‪" .‬قط وعوض" ال يستعمالن إال بعد نفي‪.‬‬
‫" ما فعلته قط "‬ ‫مثل‬
‫بـ ـ ماال يخرج عن الظرفية إال بدخول الجار والجرور عليه خاصة ( قيل وبعد‬
‫من أسماء الزمان ) ‪ ( ،‬لدن عند من أسماء المكان ) يحكم عليهما بعد التصرف مع‬
‫أن الجار والمجرور يدل عليهما‪ .‬مثل " هلل األمر من قبل ومن بعد "‬
 ‫‪20‬‬
‫إذا لم يخرج عن الظرفية إال لحالة تشبهها ‪ ،‬ألن الظرف والجار والمجرور أخوان‬
‫في التوسع فيهما أن جر الظرف بغير من كان منصوبا‪ " .‬عن اليمين "‬

‫س‪ 33‬ما هو الفرق بين من وغيرها من حروف الجر األخري؟‬

‫من هي أم الباب لذا كثر زياداتها‪.‬‬
‫قال ابن مالك ‪ :‬أن من الداخله علي قبل وبعد وأخواتها زائدة‪.‬‬

‫س‪ 34‬ما هو تعريف المفعول معه؟‬

‫هو األسم الفضله التالي واو المصاحبة مسبوقة بفعل‪.‬‬

‫س‪ 35‬لماذا شذت األمثله األتيه‪:‬‬

‫‪1‬ـ ال تأكل السمك وتشرب اللبن‬
‫الواو ال تكون بمعني المفعول معه ألنها وإن كانت بمعن " في " إال أنها دخلت علي‬
‫فعل ال اسم‪.‬‬
‫‪2‬ـ خرج محمد و عمرو‬
‫ليس بمعني مفعول معه ألن " عمرو " عمدة ال فضلة‪.‬‬
‫‪3‬ـ خرجت مع محمد‬
‫ألن " محمد " قال ل ‪ :‬مع وليس الواو بمعني مع‪.‬‬
‫‪4‬ـ رأيت محمدا وعمرا قبله أو بعده‬
‫ليس بمعني المفعول معه ألنه قيد األسم بالقلبية والبعدية وهي تتنافي المعية‬
‫والمصاحبة‪.‬‬
 ‫‪21‬‬
‫" بالرفع عطفا علي كل "‬ ‫‪5‬ـ كل رجل وضيعته‬
‫ال يجوز نصبه علي الفعول معه لعدم تقدم فعل أو ما في معناه من مرادفه‪.‬‬

‫س‪ 36‬ما هي حاالت األسم الواقع بعد الواو؟ مع التمثيل‪.‬‬

‫‪1‬ـ وجوب العطل‪ :‬إذا فقد شرط من الشروط بفعل أو ما يشبه الفعل‪.‬‬
‫" كل رجل وضيعته " لعدم تقدم فعل‬ ‫مثل‬
‫" سافر عمرو وزيد " ألن ما بعد الواو عمده ال فضله‪.‬‬
‫" رأيت محمدا وعمرا قبله " لعدم المصاحبة‪.‬‬
‫‪2‬ـ مايجب فيه النصب‪ :‬أي علي المفعول معه وهو في حاالتان‪:‬‬
‫بـ ما يفسد المعني‪.‬‬ ‫أ ـ مايفسد اإلعراب‪.‬‬
‫مثل ‪1‬ـ " مالك ومحمد " ألمتناع العطف من جهة اللفظ ألنه ال يجوز العطف علي‬
‫" وعليها وعلي الفلك تحملون "‬ ‫الضمير المجرور دون إعادة حرف الجر‪.‬‬
‫‪2‬ـ " مات زيد وطلوع الشمس " امتنع العطف من جهة المعني ألن العطف‬
‫يقتضي التشريك في المعني‪.‬‬
‫‪3‬ـ ما يختار فيه العطف مع جواز النصب‪.‬‬
‫" ما شأن عبدهللا ومحمد " األحسن فيه الجر في محمد‬ ‫مثل‬
‫" ما أنت ومحمد " األحسن فيه الرفع في محمد ألمكان العطف وهو‬
‫األصل‪.‬‬
 ‫‪22‬‬
‫‪4‬ـ ما يختار فيه النصب علي المعية مع جواز العطف‪.‬‬
‫أجتمعت الشروط لكن يخاف منه فوات المعية المقصورة‪.‬‬
‫" ال نعتد بالسمك واللبن " أي مصاحب للبن‬ ‫مثل‬
‫يصح علي أنه عطف ولكن النصب أولي‪.‬‬
‫‪5‬ـ أمتناع العطف والمفعول معه‪.‬‬
‫حتي كدت هماله عيناها "‬ ‫" علفتهما تبنا وماء باردا‬ ‫مثل‬
‫ماء ـــ مفعول به لفعل محذوف ال يكون مصاحب للشرب‪.‬‬
‫يمتنع العطف ألن التبن ال يشارك الماء في العلف‪.‬‬

‫س‪ 37‬ما هي أركان األستثناء؟ مع تعريف كل ركن‪.‬‬

‫‪1‬ـ مستثني منه‪ :‬هو األسم السابق علي "إال" وهو الذي يكون شامل للمستثني‪.‬‬
‫‪2‬ـ أداة األستثناء‪ :‬هي إال أو إحدي أخواتها‪.‬‬
‫‪3‬ـ المستثني‪ :‬هو األسم الذي يأتي بعد " إال " وهو الذي أخرج من الحكم السابق‪.‬‬

‫س‪ 38‬ما هي أدوات األستثناء؟‬

‫‪ 1،2‬حرفان "إال ‪ ،‬حاشا"‬
‫‪ 3،4‬فعالن " ليس‪ ،‬ال يكون"‬
‫‪ 5،6‬اسمان " غير ‪ ،‬سوي"‬
‫‪ 7،8‬يتردادانبين الحرفية والفعلية‪" .‬خال ‪ ،‬عدا"‬
 ‫‪23‬‬

‫س‪39‬ما هي أقسام األستثناء ؟ مع ذكر حكم كل قسم والتمثيل‪.‬‬

‫ناقص مفرغ‬ ‫تام‬

‫هو الذي لم يذكر فيه المستثني منه‬ ‫هو الذي ذكر فيه‬

‫ـ ما حضر إال طالب ــــ> فاعل‬ ‫المستثني منه‪.‬‬

‫ـ ما قطعت إال زهرة ــــ> مفعول به‬ ‫وذكر فيه كل أركان األستثناء‪.‬‬
‫ـ ما سلمت إال علي محمد ـ اسم مجرور‬
‫ـ ما كوفئ إال المجتهد ـــ> نائب فاعل‬

‫ـ ما محمد إال رسول ــــ> خبر‬ ‫منقطع‬ ‫متصل‬

‫حـــكـــمـــهم ‪:‬‬ ‫( المستثني ليس‬ ‫(المستثني جنس‬

‫أن إال تكون ملغاه وما بعد إال يأخذ حكم أحتياج‬ ‫من جنس المستثني منه)‬ ‫من المستثني منه)‬
‫الفاعل الذي قبل إال فإن أحتاج إلي مرفوع رفع وإن‬ ‫ـ غادر الحجاج إال أمتعتهم‪.‬‬ ‫ـ حضر الطالب إال طالبا‪.‬‬

‫وإن أجتاج إلي نصب نصب وإن أحتاج إلي‬ ‫ـ حضر الضيوف إال سياراتهم ‪.‬‬ ‫ـفتحت األبواب كلها إال بابا‪.‬‬

‫مجرور جر‪.‬‬ ‫ـ حضر الطالب إال كتبهم‪.‬‬ ‫ـ قطفت األزهار إال زهرة‪.‬‬

‫حــــكــــمــه‪ :‬وجوب النصب‪.‬‬

 ‫‪24‬‬

‫المـــنــــقـــطــــع‬

‫منقطع‬ ‫متصل‬
‫ـ ما سقيت األزهار إال زهرة‪.‬‬ ‫هو الذي لم يذكر فيه المستثني منه‬

‫ـ ما في البيت أحد إال كلبا‪.‬‬ ‫ـ ما قام أحد إال زيدا‪.‬‬

‫حـــكـــمــــهـــم‪:‬‬ ‫ـ ما رأيت أحدا إال زيدا‪.‬‬

‫األولي أن يكون منصوب علي‬ ‫ـ ما مررت بأحد إال زيدا‪.‬‬

‫األستثناء‪.‬‬

‫حــكـــمــهــم‪:‬‬
‫‪1‬ـ منصوب علي األستثناء‪.‬‬

‫‪2‬ـتابع لما فيه من اإلعراب علي أنها بدل عطف‪.‬‬

‫س‪ 40‬ما هو حكم ليس وال يكون؟ مع التمثيل‪.‬‬

‫هما أفعال ويعربا أنهما فعل ماض ناقص دل علي األستثناء ‪.‬‬
‫اسمهما واجب الحذف وخبرهما واجب النصب وهو المستثني‪.‬‬
‫نجح الطالب ليس المهمل‪.‬‬ ‫مثل‬
‫نجح الطالب ال يكون المهمل‪.‬‬
‫ليس ‪ ،‬ال يكون ــــــ> فعل ماض ناقص دل علي األستثناء‪.‬‬
‫المهمل‪ :‬مستثني واجب النصب علي أن خبر ليس أو ال يكون‪.‬‬