‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫سألت فضيلة الشيخ مصطفى سالمة ‪ -‬حفظه هللا ‪ -‬فأجاب‬

‫‪:‬باألتي‬

‫إعراب " استغفر هللا العظيم الذي ال إله إله إال هو الحي‬
‫‪ " .‬القيوم‬

‫فعل مضارع مرفوع بضمة ظاهرة ألنه غير ‪ :‬استغفر‬

‫مسبوق بناصب و ال جازم ‪ ،‬و الفاعل ضمير مستتر وجوبا‬
‫‪ ".‬تقديره " أنـا‬

‫‪.‬هللا ‪ :‬مفعول به منصوب بالفتحة‬

‫‪.‬صفة منصوبة ‪ :‬العظيم‬

‫اسم موصول مبني على السكون في محل نصب ‪ :‬الذي‬

‫‪.‬صفة ثانية‬

‫حرف مبني على السكون ‪ ،‬ال محل له من اإلعراب ‪ : ،‬ال‬

‫‪.‬وهي ال النافية للجنس‬

‫اسم ال مبني على الفتح ‪ ،‬و خبر ال محذوف جوازا ‪ :‬إله‬

 ‫‪ " .‬تقديره " معبود بحق‬

‫حرف مبني على السكون ال محل له من االعراب ‪ : ،‬اال‬

‫‪.‬وهي أداة استثناء مفرغ‬

‫‪.‬بدل من الضمير في معبود ‪ :‬هو‬

‫صلة الموصول ال محل لها من " و جملة " ال إله اال هو‬
‫االعراب ‪ ،‬و العائد على االسم الموصول هو الضمير " هو‬
‫‪".‬‬

‫‪ ".‬صفة لـ " هو ‪ :‬الحي‬

‫‪ " .‬صفة لـ " هو ‪ :‬القيوم‬

‫أو‬
‫‪ ".‬خبران لمبتدأ محذوف تقديره " هو‬

‫‪.‬و هللا تعالى أعلى و أعلم‬

‫‪http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=284159‬‬
‫‪https://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=171299‬‬

‫السالم عليكم‬
‫‪:‬حصل خالف على إعراب التالي‬
‫"وأتوب إليه الحي القيوم إله إال هو نستغفر هللا الذي ال"‬
‫هل كلمتي "الحي والقيوم" مرفوعة أم منصوبة وما التوجيه لذلك؟؟‬
‫‪:‬أيضا‬
‫"ربنا اللهم أنت"‬
‫‪.‬بالرفع أم بالنصب وما هو التوجيه لذلك أيضا؟؟ "رب" هل كلمة‬
‫وعليكم السالم ورحمة هللا وبركاته‬
‫لفظ الحي هو منصوب *‬
‫والتوجيه على حد علمى وهللا أعلى وأعلم‬
‫أنه نعت أو بدل من لفظ الجاللة‬
‫الذى هو منصوب على المفعولية‬
‫من فعل أستغفر‬
‫لفظ ربنا مرفوع ألنه خبر أنت *‬
‫وهللا أعلى وأعلم‬

‫‪:‬حصل خالف على إعراب التالي‬

‫"وأتوب إليه الحي القيوم إله إال هو نستغفر هللا الذي ال"‬
‫هل كلمتي "الحي والقيوم" مرفوعة أم منصوبة وما التوجيه لذلك؟؟‬
‫مرفوعتان‬

‫نستغفر‪ :‬فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن" مرفوع‬
‫هللا‪ :‬لفظ الجاللة مفعول به منصوب‬
‫الذي ‪ :‬اسم موصول مبتدأ مرفوع‬
‫ال‪ :‬نافية للجنس‬
‫ق‬
‫"إله‪ :‬اسم ال النافية للجنس منصوب‪ ,‬وخبرها محذوف تقديره "موجودٌ" أو "ح ٌ‬
‫إال‪ :‬أداة إستثناء ملغاة‬
‫هو‪ :‬بدل من الخبر المحذوف مرفوع‬
‫الحي القيوم ‪ :‬صفة مرفوعة‬
‫‪ .‬ألن اإلستثناء تام متصل منفي فيجوز فيه النصب واإلتباع على البدلية‬
‫) ولكن في هذا الموضع بالتحديد ‪ ,‬العلماء اليقبلون تقدير الخبر بـ (موجود‬
 ‫"والجملة اإلسمية "ال إله إال هو" في محل رفع خبر للمبتدأ "الذي‬
‫"والجملة اإلسمية " الذي ال إله إال هوالحي القيوم" في محل نصب صفة للفظ الجاللة " هللا‬

‫"ربنا اللهم أنت"‬

‫‪.‬بالرفع أم بالنصب وما هو التوجيه لذلك أيضا؟؟ "رب" هل كلمة‬
‫عوض عن أداة النداء المحذوفة‬
‫ٌ‬ ‫‪ .‬اللهم منادى ‪ .‬لنداء محذوف والميم في آخره‬
‫أنت ‪ /‬ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ‬
‫ربنا ‪ /‬خبر مرفوع و نا‪ /‬ضمير متصل مبني في محل جر باإلضافة‬

‫" إن للمتقين مفازا "‬

‫النصب والرفع جائزان‬

‫‪:‬يجوز في الحي القيوم‬
‫النصب صفة هلل ‪1-‬‬
‫الرفع بدالً من الضمير ‪2-‬‬
‫"الرفع ‪ ,‬خبران لمبتدأ محذوف تقديره " هو ‪3-‬‬

‫المشاركة األصلية كتبت بواسطة نبع اإليمان‬

‫مرفوعتان‬

‫نستغفر‪ :‬فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن" مرفوع‬
‫هللا‪ :‬لفظ الجاللة مفعول به منصوب‬
‫الذي ‪ :‬اسم موصول مبتدأ مرفوع‬
‫اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من " هللا‬
‫ال‪ :‬نافية للجنس‬
‫"إله‪ :‬اسم ال النافية للجنس منصوب‪ ,‬وخبرها محذوف تقديره "موجو ٌد" أو "حقٌ‬
‫‪"..‬اسم ال النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب ‪.‬وخبرها محذوف تقديره " معبود أو موجود‬
‫إال‪ :‬أداة إستثناء ملغاة‬
‫هو‪ :‬بدل من الخبر المحذوف مرفوع‬
‫هو ‪ :‬ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من اسم ال‬
‫الحي القيوم ‪ :‬صفة مرفوعة‬
‫‪ .‬ألن اإلستثناء تام متصل منفي فيجوز فيه النصب واإلتباع على البدلية‬
‫) ولكن في هذا الموضع بالتحديد ‪ ,‬العلماء اليقبلون تقدير الخبر بـ (موجود‬
‫كما ورد في ‪2‬و‪ 3‬باألعلى‬
‫ومن العلماء من أقرّ تقدير الخبر كالطيبي‬
‫"والجملة اإلسمية "ال إله إال هو" في محل رفع خبر للمبتدأ "الذي‬
‫والجملة اإلسمية " الذي ال إله إال هوالحي القيوم" في محل نصب صفة للفظ‬
‫"الجاللة " هللا‬
‫‪ .‬والجملة من المبتدأ المحذوف والخبر استئنافية المحل لها من اإلعراب‬

‫شكرا لمشرفنا الفاضل‬‫ً‬

‫وشكرا ألختنا الفاضلة نبع اإليمان‬
‫ً‬
‫وودتُ التوضيح بما أعلم‬
‫وهللا أعلى وأعلم‬
‫خيرا‬
‫جزاكم هللا ً‬