Professional Documents
Culture Documents
(Главне напомене)
1. Дикирије и Трикирије
2. Лахан и бели убрус (пешкир)
3. Архијерејски чиновник
4. Велики престони крст за благосиљање
5. Архијерејске одежде на налону1
6. Два или више орлеца
1
Под одежде се подразумева још и митра,жезал и мандија.
2
У данашњој пракси ретко се користи мандија.
3
У храмовима где нема трона,на средини солеје поставља се столица где архијереј седи.
1
читање апостола, чтец поставља налон на амвон и износе дикирије и
трикирије.Након читања Јеванђеља дикирије и трикирије предају Архијереју,
након благосиљања узимају их и улазе у олтар.Када почне певање херувимске
песме, чтеци стављају Архијереју мали омофор и испред двери перу Архијереју
руке.Након тога припремају се за велики вход.Распоред је исти као и на малом
входу, с тим што Архијереју предају дикирије и трикирије након входа.Затим
после Символа вере чтеци предају дикирије и трикирије у олтару.Након што
Архијереј благосиља, они узимају дикирије и трикирије и уносе их у олтар.4Након
канона евхаристије чтеци припремају теплоту и послужење за Архијереја.Након
Причешћа Архијереја и свештенослужитеља, чтец пере руке архијереју и приноси
му припремљено послужење.Најстарији чтец узима благослов од Архијереја и
почиње да чита молитве Благодарења после Св. Причешћа.За време читања
заамвоне молитве чтец предаје Архијереју жезал.Након отпуста Архијереј дели
народу нафору,а чтеци за то време стављају налон за одежде и пакују све на
своје место.
• У случају да се врши опход око храма поводом храмовне славе и важно је да
чтеци пре сваког читања Јеванђеља Архијереју скидају митру и узимају од њега
жезал.Када Архијереј на крају скине одежде,чтеци пакују одежде и узимају од
Архијереја благослов и скидају своје стихаре.
4
Од овога тренутка дикирије и трикирије се не користе више, тако да је негде пракса да се не стављају на свету трпезу,
него их одлажу да не сметају.