‫محاضرات في النقد العربي القديم \المرحلة الثالثة\ قسم اللغة العربية‬

‫إعداد الدكتور حسين لفته‬

‫( تمهيد في معنى النقد األدبي )‬

‫يقسمممم الدار مممو ا د إلممم نممموعين د د إنيمممابي ص د صفمممفي د ف مممما ا د‬

‫اإلنيابي فهو ما يكتبه الياعر اص القاص اص الرصابمي د صيتذمش لمك القصميد حيانما اص‬
‫القصممة حينمما اص الرصايممة اص المقالممة حممايين وهممر د ص ممشا ا د ممما ممو ا التعبيممر عممما‬
‫يحسه المنيئ إزاء ما حوله من الناس صالطبيعة د يصور فيهما جرربمة اص يعكمو موقفما‬
‫صنقم الترربمة‬ ‫اص إحسا ا بلغة مؤثر موحية يهدف من صراء ذلك ال إثار العواطم‬
‫صإمتاع النفو ‪.‬‬
‫صمن الناس من يقرا شا ا د اإلنيابي صيبدي إعرابه به د صقد يمضي ال ما مو‬
‫ابعد من مررد اإلعرا د فيفسر مالشي عربه في النص د صما المزايا التمي جميمز مشا‬
‫فيمه‬ ‫يسمتحع اإلعرما‬ ‫شا المنص المشي قمراه‬ ‫ا‬ ‫النص من غيره د اص قد جكي‬
‫اإلعرما‬ ‫عيوبا جتص بلغته اص معانيه اص فوره د صالقارئ في كال المموقفين د موقم‬
‫تهرا ناقد بيك اص بآهر ص شا و ا د الوففي ‪.‬‬ ‫ا‬ ‫صموق‬
‫ا ديم نفسممه يمكممن ا يكممو‬ ‫نيم النقممد مم ا د اص بعممده بقليم د صنقمموال معممه‬
‫ناقدا لعمله ص و ينيئ النص فيقوممه صيعدلمه صيسمتبدال كلممة بم هر د صيقمد بيتما علم‬
‫هر ‪.‬‬ ‫وهر اص فقر عل‬
‫صلنا في جاريخ اليعر العربي ما يؤيد مشا د فهنمام ممن اليمعراء مثم ز يمر بمن بمي‬
‫لم صالحطيئة د من يبقي القصيد حو كمامال يعمود اليهما بمين الحمين صاآلهمر معمد‬
‫شا النحو ناقد لعمله ‪.‬‬ ‫صمغيرا فهو عل‬
‫صنقوال قد ينيما النقمد بعمد ا يكمو ا ديم قمد فمرم ممن كتابمة المنص لمعرا كما ا‬
‫مما ص مم يقمر ص المنص ص مو‬ ‫قصة ا رصاية صاذاعه بين الناس د صيكو لهؤ ء موق‬
‫تهرا المطلع د لكمن الناقمد المتممرس مو‬ ‫يتراصح بين اإلعرا المطلع اص ا‬ ‫موق‬
‫ممتهرا المطلممع د لكممن الناقممد‬ ‫عممن ممبا اإلعرمما اص ا‬ ‫الممشي يسممتطي ا يكي م‬

‫‪1‬‬
‫متهرا د يعضمده‬ ‫مبا اإلعرما اص ا‬ ‫عمن‬ ‫المتمرس و المشي يسمتطي ا يكيم‬
‫في ذلك ذصق رفي صقراءات صا عة للنصوص ا دبية الريد د صثقافة عميقة فمي علمو‬
‫مساعد مث علم اللغة صعلم الرماال صعلم النفو صعلم ا جتماع ‪.‬‬
‫صعبر قرص صقرص من الممار ات النقديمة عنمد كبمار النقماد د جطمور النقمد صجعمددت‬
‫جعممدص ا جكممو‬ ‫مماليبه صمنا رممه د صم م ذلممك يممر بعممن النقمماد ا العمليممة النقديممة‬
‫ئلة عقلية يطرحها الناقد صيحاصال اإلجابة عنها ‪.‬‬
‫ئلة التي يطرحهما الناقمد ه مو يسماال عمن معنم العمم ا دبمي د مالمشي راد‬ ‫ما ا‬
‫‪.‬‬ ‫ا دي ا يقوله ه ص و ا تفسار عن مضمو النص صما فيه من فكار صعواط‬
‫ا د‬ ‫ثم يساال عن الكيفية التي عبمر بهما ا ديم عمن مشه ا فكمار صالعواطم‬
‫ليو مضمونا اص محتو فقط د صانما و لمك ايضما د ص بمد ا يحتموي كم مضممو‬
‫لكال ما صالسؤاال عن الكيفية التي عبر بها ا دي عن فكاره مهم لفهم المضممو د اذ‬
‫كيفما يكن اليك يكن المعن ‪.‬‬
‫صبعممد ا يفهممم الناقممد معنم الممنص صلممكله يكممو قممد صفم الم المرحلممة الثالثممة مممن‬
‫العملية النقدية د ص ي جقويم النص صالحكم له اص عليه د صالحكمم فمي راي جمهمر النقماد‬
‫عنهم في شا غير طابفة جر ا مهممة النقمد انمما مي‬ ‫و الغاية من النقد د ص يذتل‬
‫عن مضمو العم ا دبي صلكله ص لوبه د فالمهمة صففية صليسم معياريمة‬ ‫الكي‬
‫الحكم عل النص ا دبي مهمة القاريء صليو الناقد ‪.‬‬ ‫د‬
‫جمر العملية النقدية بثالث مراح د صقد جتداه فيما بينهما د ص مي مرحلمة التفسمير ي‬
‫معرفة المضممو صمرحلمة التحليم ي فهمم اليمك صمرحلمة التقمويم د ي ا جابمة عمن‬
‫مد نراح ا دي اص فيله في التعبير عن جراربه بلغة موحية معبمر قمادر علم نقم‬
‫ما راده ال القاريء ‪.‬‬
‫ئلة ي مماذا قماال ا ديم‬ ‫ي ا النقد ا ئلة عقلية جحتاج ال إجابات عقلية د شه ا‬
‫نرح ا في ‪.‬‬ ‫قاله ه‬ ‫ه كي‬

‫‪2‬‬
‫يمكمن‬ ‫صعل الرغم من ا النقد بمد ا يقمو علم ذصق رفيم يمتلكمه الناقمد دا انمه‬
‫و صالقواعمد التمي مي ضمرصرية للنقماد لكمي يكمو مما يكتبمه مقنعما‬ ‫تغناء عن ا‬ ‫ا‬
‫صفاببا صقد قي ا الناقد حوج ال الثقافة من ا دي نفسه ‪.‬‬
‫ممشا نالحممل ا النقممد لمميو مرممرد التمييممز بممين ممما و جيممد صممما و رديء فممي‬ ‫صعلم‬
‫النصوص ا دبية د عل الرغم من ا كلمة (نقد ) في العربية جوحي بشلك د فلمو عمدت‬
‫ال المعرمات العربية مث لسا العر اص جاج العرصس د لوجمدت ا كلممة نقمد جعنمي‬
‫منهمما د صلممشلك لممبه العممر الناقممد بالصمميرفي فكممما‬ ‫جمييممز الممدرا م صإهممراج الزاب م‬
‫يستطي الصيرفي ا يميز الدر م الصحيح من البهرج د كشلك يستطي الناقد ا يميمز‬
‫صالترمريح د قماال بمو المدرداء (‬ ‫النص الريد من الرديء صج جي كلمة نقد بمعن العيم‬
‫ا نقدت الناس نقدصم صا جركتهم جركوم ) ي ا عبتهم عابوم ‪.‬‬
‫صكا قدامة بن جعفر قد عرف النقد ب نه ( علم جذليص جيد اليعر من رديئه ) ‪.‬‬
‫صالنقد عند العر فناعة صعلم بد للناقمد ممن المتمكن ممن دصاجمه د صلعم صال ممن‬
‫شا ابمن مال فمي كتابمه (طبقمات فحموال اليمعراء ) عنمدما قماال د ( صلليمعر‬ ‫لار ال‬
‫العلم بهما كسمابر فمناف العلمم صالصمناعات ) د صكما ابمن‬ ‫فناعة صثقافة يعرفها ا‬
‫يقولمه كمالبزاز يميمز ممن الثيما‬ ‫رليع صضح منه عندما قاال ( صقد يميز اليعر من‬
‫ينسره صالصيرفي من الدنانير ما لم يسبكه ص ضربة ) ‪.‬‬ ‫ما‬
‫ص ممشه الثقافممة التممي ييممير اليهمما ابممن ممال جتيممع لتيممم اللغممة صالنحممو صالغري م‬
‫بي عمرص بن العمالء قولمه‬ ‫صا هبار صا نسا ص يا العر صغير ا د لشلك ينس ال‬
‫د ( العلماء باليعر ندر من الكبري ا حمر ) د ما ا فمعي فيقوال ( فر ا اليعر‬
‫اق من فر ا الحر ) صيريد بفر ا اليعر العلماء باليعر ‪.‬‬
‫فمي العصمر الحمدي د‬ ‫صيصدق شا الكال عل الناقد المعافر فقد جعددت المنما‬
‫ممشا‬ ‫فهنممام طابفممة مممن النقمماد جممر ا العم م ا دبممي فممور لألدي م د صقممد قمما عل م‬
‫التصور ما يسم ( المنه النفسي ) د ص ؤ ء يمرص ا العنصمر النفسمي المشي يتمثم‬
‫عنه النص ا دبي د صكا العقاد يمر ا‬ ‫في العاطفة صاإلحساس لهو ابرز ما يتكي‬

‫‪3‬‬
‫عمممن ا نسممما المممشي صراء‬ ‫اليمممعر يمثممم لذصمممية منيمممئه د صا مهممممة الناقمممد الكيممم‬
‫القصيد ‪.‬‬
‫المممنه النفسممي يممر ا الكتابممة مملوم د صا اإلبممداع ا دبممي حالممة مملوكية يمكممن‬
‫المشي‬ ‫فولها صدصافعها النفسية د صا د جعبير عن الاللعور عنمد اإلنسما‬ ‫رد ا ال‬
‫ت الرمزيممة للعم م‬ ‫عممن الممد‬ ‫يعبممر عنممه عل م نحممو رمممزي د صالناقممد معن م بالكي م‬
‫ا دبي ‪.‬‬
‫ا المنه النفسي يحاصال ا يسلط الضوء عل عملية الذلمع صاإلبمداع ص د صعلم‬
‫د لة العم ا دبي عل نفسية منيئه ثانيا د صعل اثر النص في نفو القاريء ثالثا ‪.‬‬
‫ص يذلمو نقمدنا القممديم ممن إلمارات الم المدصاف النفسممية لقموال اليمعر د فهممشا ابمن قتيبممة‬
‫(ت‪ 272‬مممي) يتحمممدث عمممن المممدصاف لقممموال اليمممعر فمنهممما اليممموق صالرغبمممة صالطمممر‬
‫صالغض صالطم د كما ييير ال اثر البيئة في النظم ‪.‬‬
‫صطابفة هر جمضي ال ابعد من التسمالال المشي يثيمره فمحا الممنه النفسمي‬
‫فهم يقولو اذا كا ا دي قمد اصجمد المنص صهلقمه صاثمر فيمه صطبعمه بطابعمه د فممن يما‬
‫ممشا فمما المممنه النقممدي‬ ‫جممر اصجممد ا دي م صاثممر فيممه ه الرمموا (المرتم م ) د صعل م‬
‫ا د‬ ‫يكممو ا بدرا ممة ا د فممي ضمموء الظممرصف التممي نيمما بهممما د‬ ‫السممديد‬
‫ممشا فممن اصلم مهمممات النقممد ا يبحم اص يفسممر‬ ‫ظما ر اجتماعيممة داجهمما اللغممة صعلم‬
‫العالقة المعقد صالتم ثير المتبمادال بمين المرتمم صا ديم صفمو الم فهمم مليم للعمم‬
‫يمكن القموال ا لمعر اممريء القميو‬ ‫يني في فرام د صا‬ ‫ا دبي د ا ا د‬
‫ينطلع من صاق الحيا العربية قبي اإل ال ‪.‬‬
‫صثمة طابفة ثالثة جر غير ما يمراه المنهرما السمابقا فمالنص ي عنمد م يم صجمود‬
‫مستق عن ا دي الشي اني ه د صعن المرتم الشي نيم ه ا ديم د ص مشا مو( الممنه‬
‫الفني ) ص و ممنه يبمد ممن العمم ا دبمي صينتهمي بمه د صعنمد م ا المنص بنماء لغموي‬
‫فالبنمماء ممو مرموعممة العالقممات القابمممة بممين عنافممر العم م ا دبممي د ص ممشه العنافممر‬
‫جسمتمد قيمتهمما صصظيفتهمما مممن ارجباطهما فيممما بينهمما د فالعمم ا دبمي بنمماء مركم جركيبمما‬
‫لغويا ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫مصادر دراسة النقد العربي القديم‪:‬‬
‫‪ -1‬ا فمعيات د لألفمعي (ت‪ 212‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -2‬المفضليات دللمفض الضبي (ت ‪ 121‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -3‬جمهر لعار العر د بي زيد القرلي (ت‪ 322‬ي)‪.‬‬
‫‪ -4‬طبقات فحوال اليعراء بن ال الرمحي (ت‪ 232‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -5‬اليعر صاليعراء د بن قتيبة (ت‪ 272‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -2‬فحولة اليعراء د لألفمعي عبد الملك بن قري (ت‪ 212‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -7‬البيا صالتبيين د للراحل (ت‪ 255‬ي)‪.‬‬
‫‪ -8‬الحيوا د للراحل (‪ 255‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -1‬العقد الفريد د بن عبد ربه ا ندلسي (‪ 328‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -11‬الموازنة بين لعر بي جما صالبحتري د لآلمدي (ت‪ 371‬ي)‪.‬‬
‫‪ -11‬ا غاني د بي الفرج ا ففهاني(ت‪ 352‬ي )‪.‬‬
‫‪ -12‬نقد اليعرد لقدامة بن جعفر(ت‪ 337‬ي) ‪.‬‬
‫بي العباس احمد بن يحي ثعل (ت‪ 211‬ي)‪.‬‬ ‫‪ -13‬قواعد اليعرد‬
‫‪ -14‬د ب اإلعرازد لعبد القا ر الررجاني (ت‪ 471‬ي) ‪.‬‬
‫رار البالغة د لعبد القا ر الررجاني (ت‪ 471‬ي) ‪.‬‬ ‫‪-15‬‬
‫‪ -12‬حلية المحاضر د للحاجمي (ت‪ 388‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -17‬لرح ديوا الحما ة د للمرزصقي(ت‪ 421‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -18‬العمد د بن رليع القيرصاني(ت‪ 454‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -11‬المث السابرد بن ا ثير(ت‪ 237‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -21‬المز ر د للسيوطي (ت‪ 111‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -21‬إعراز القرو د للباقالني (ت‪ 413‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -22‬مراز القرو د بي عبيد معمر بن المثن (ت‪ 211‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -23‬ر الفصاحة د بن نا الذفاجي (ت‪ 422‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -24‬المث السابرد بن ا ثير (ت‪ 237‬ي) ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ -25‬منهاج البلغاء ص راج ا دباء د لحاز القرطاجني (ت‪ 284‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -22‬الموشح (مآخذ العلماء علي الشعراء في عدة أنواع من صناعة الشعر)‪ ،‬ألبي عبيد هللا‬
‫محمد بن عمران بن موسى المرزباني (ت ‪483‬هـ) ‪.‬‬
‫‪ -27‬هبار بي جما د للصولي (ت‪ 335‬ي) ‪.‬‬
‫‪ -28‬النقد العربي القديم الدكتور داصد لو ‪.‬‬
‫‪ -21‬محاضرات في جاريخ النقد عند العر د الدكتور ابتسا الصفار ‪.‬‬
‫‪ -31‬جاريخ النقد ا دبي عند العر د طه احمد ابرا يم ‪.‬‬
‫‪ -31‬اثر القرا في جطور النقد العربي د محمد زغلوال ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫محاضرات في تاريخ النقد األدبي عند العرب \ إعداد الدكتور حسين لفته‬

‫النقد في عصر ما قبل اإلسالم ‪:‬‬

‫ينقسم مؤرهي النقد العربمي القمديم فمي در مهم لمه الم طمابفتين د صاحمد جمر ا‬
‫النقد العربي يبد في عصر ما قب اإل ال د ص هر جر ا النقد المنهري علم نحمو‬
‫هاص يبد في القر الثاني للهرر ‪.‬‬
‫صمن الرمدير بالمشكر ا النقمد العربمي قبم اإل مال كما ذصقيما فطريما عامما د يذلمو فمي‬
‫اغل م ا حيمما مممن التعلي م صالتفسممير د صا النقممد العربممي بعممد انتهمماء مرحلممة الرصايممة‬
‫صالتدصين بدا يبرز صيعل عل صفع منه ‪.‬‬
‫صيمكن ا يستدال الباح عل ا العر عرفوا النقد ا دبي صالبالغي قبم اإل مال‬
‫ب مرين د‬
‫ا صال د عقلي د‬
‫يمكن ا يكو اليمعر قمد صفم الم مما صفم اليمه فمي‬ ‫يمكن إنكاره د ص و انه‬
‫نام عق مدبر لك ذلك د‬ ‫ذلك العهد د صا الذطابة بلغ ذرصجها د من غير ا يكو‬
‫نمام افموال عاممة جعمارف عليهما اليمعراء صالمتكلممو ص مارصا‬ ‫صمن غيمر ا جكمو‬
‫عليها فيما نظموا اص قالوا د صمهما جحدث الباحثو عن الشصق السليم صالسمليقة الصمافية‬
‫صمها صففو م بالفطنة صالشكاء فا العق لينكر ا يكو ماكا ممن غيمر ثقافمة صدربمة‬
‫صقواعد جضيء لهم الطريع صجفتح امامهم ب القوال ‪.‬‬
‫الثاني د نقلي د‬
‫هطبهم د صقد كا الذطبماء يعتمزص‬ ‫ص و ما اثر عنهم صما جاء عن هطبابهم صصف‬
‫ببيانهم صيفذرص ب نفسهم د صلما ده ضمر بن ضمر عل النعما بمن المنمشر زر‬
‫ا‬ ‫د ب جسمم بالمعيمدي‬ ‫ممن دمامتمه صقصمره صقلتمه د فقماال النعمما‬ ‫عليه المشي ر‬
‫جموز بممالميزا د صانمما الممرء ب فممغريه‬ ‫جمراه ب فقماال د ب بيم اللعممن د ا الرجماال‬
‫بقلبه صلسانه د ا قاال قاال ببيا ب صكا ضمر هطيبا صلاعرا صفار ا لريفا يدا في‬
‫قومه ‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫صا ممتدال الرمماحل (ت‪ 255‬ممي ) فممي كتابممه ( البيمما صالتبيممين) مممن لفمماظ (العيممي ) د‬
‫ص(البكمممي) ص (الحصمممر )ص (المفحمممم) ص (الذطممم )ص (المسمممه ) علممم ا العمممر قبممم‬
‫اإل ال عرفوا كثيرا من عيو البالغة صالذطابة ‪.‬‬
‫صصفمممفوا كالمهمممم فمممي لمممعار م فرعلو ممما كبمممرصد العصمممي صكالحلممم صالمعممماط‬
‫صالممديباج صالولممي ص لممباه ذلممك د صصفممفوا لممعرابهم ص ضممفوا علمميهم لقابمما كالمهله م‬
‫صالممممرقا صالمثقممم صالمنذممم صالنابغمممة د ص مممشه ا صفممماف جتصممم ب حكمممامهم النقديمممة‬
‫صبشصقهم الشي ميزصا به بين لاعر صلاعر ‪.‬‬
‫صكمما بعممن اليممعراء يعنممو ب لممعار م صينقحونهمما قب م ا يممشيعو ا بممين النمماس‬
‫صالتهر ز ير بن ابي ملم بالحوليمات صجبعمه فمي ذلمك الحطيئمة صقماال ا فممعي د ب‬
‫ز يمر بممن ابمي مملم صالحطيئمة ص لممبا هما عبيمد اليممعر نهمم نقحمموه صلمم يممش بوا فيممه‬
‫المطبوعين ب ‪.‬‬ ‫مش‬
‫ا صقوف اليعراء عند قصابد م لينقحو ا صيعيدصا النظر فيها يدال عل الرصح النقديمة‬
‫التي كا الياعر نفسه يمار ها قب ا ينقده السامعو ‪.‬‬
‫مبابا موضموعية جمدعو الم صجمود النقمد‬ ‫صلهشا لم يعد مؤرهو النقد من ا يرمدصا‬
‫بم جوجم صجمموده د مممادا النقممد مالزممما لممألد اص جاليممه فمي الوجممود د فاليمماعر الممشي‬
‫يهش صييش صينقح صيعدال يمارس النقد للنص الشي يبدعمه د ص مو نقمد ممالز للعمليمة‬
‫اإلبداعية صمتمم لها صالمستم ي اص القاريء ي الشي يصو صيميمز صيمواز صيقمو انمما‬
‫مشين النموعين صجمدا فمي عصمر مما قبم‬ ‫يمارس نقدا جاليا للعملية اإلبداعية صيظهمر ا‬
‫اإل ال ‪.‬‬
‫صيممر بعممن الدار ممين ا اليممعر العربممي الممشي صفمملنا ناضممرا (مكممتمال ) مممر‬
‫بضرص من التهشي حت بلغ حد اإلجقا د صبين الحداء ي المشي يظمن انمه نموا اليمعر‬
‫العربممي ي صبممين القصمميد المحكمممة عصممر طويمم مممن النقممد الممشي لممح علمم اليممعر‬
‫باإلفالح صالتهشي حت انته به ال الصحة صالرود د فضال عن شا نمام مبا‬
‫نام نقد وهمرد غيمر نقمد التهمشي صالتنقميح ص مو‬ ‫هر جدعو بالضرصر ال ا يكو‬

‫‪8‬‬
‫مي‬ ‫مبا‬ ‫النقد التالي للعملية اإلبداعية د نقد المستم لليعر د اص القارئ له د ص مشه ا‬
‫د‬
‫اليممعرية صالتقاليممد عل م صجممه مممن الوجمموه د ب م لقممد بلممغ مممن‬ ‫‪ -1‬ا ممتقرار المنمما‬
‫ا تقرار شه التقاليد انها ا تطاع ا جفرض صجود ا جياال ‪.‬‬
‫‪ -2‬الدرا ة اليعرية المتمثلة في الرصاية د فقد كا لك لاعر راصية يمرصي لمعره‬
‫صيحفل معانيه صيتعرف عل فوره الفنية ‪.‬‬
‫ممشا ا مممر‬ ‫‪ -3‬الرمهممور ا دبممي الممشي يفهممم اليممعر صيتشصقممه فمميحكم عليممه د صيتمثم‬
‫وق عكماظ ص موق‬ ‫واق ا دبية التي جقا في رجاء الرزير العربية مث‬ ‫با‬
‫المربد ‪.‬‬
‫حظهمما الدار ممو لهممشا النقممد ممي ا الرصايممات‬ ‫صمممن ممم المالحظممات التممي‬
‫شه الرصايات قليلة‬ ‫شا العصر جذص اليعر دص النثر د صا‬ ‫النقدية المنسوبة ال‬
‫ممشه‬ ‫قيا مما الم الحقبممة الزمنيممة التممي جنتسم اليهمما صالم كثممر اليممعر د ص هيممرا ا‬
‫الرصايات جرجبط ب ماء اليعراء د بمعن ا الناقد و نفسه الياعر ‪.‬‬
‫صجفسير شه الظوا ر ليو با مر الصع د فالفن ا دبي الوحيد المشي كما فمي‬
‫مشا العصمر‬ ‫ذلك العصر و اليعر د صلم يكن للنثر لا يشكر د صالمؤرخ د‬
‫يرد للنثر مكانا ا فيما يقاال عن الحكم صا مثاال ص ر الكها صغير ا د صمما كما‬
‫الممشاكر اإلنسممانية اقممدر عل م حفممل اليممعر‬ ‫موجممودا مممن نثممر جمما لي لممم يحفممل‬
‫صا تظهاره من النثر د صلشلك رصي اليعر صلم يرص النثر عل قلته ‪.‬‬
‫صم قلة الرصايات النقدية التي بمين يمدينا يلممح المدارس جيمع ا تماممات الناقمد‬
‫الرمما لي د فقممد كمما ينظممر ال م الممنص اليممعري مممن زصايمما عممد د صكمما عممرصض‬
‫القصيد صاحدا من مشه الروانم التمي ص ما الناقمد القمديم ا تماممه د صمعيماره فمي‬
‫شا اذنه الحسا ة التي جرفد ي اهتالال في صز البيم د ص مو اهمتالال يبمدص المد‬
‫ما يبدص عندما جغن ا بيات ‪.‬‬
‫فقد رص المرزباني في المولح ب لم يقمو احمد ممن الطبقمة ا صلم ص ممن لمبههم‬
‫ا النابغة في بيتين قوله د‬

‫‪1‬‬
 ‫عرال ذا زاد صغير مزصد‬ ‫امن اال مية رابح اص مغتدي‬
‫ود ُ‬ ‫زعم البوارح ا رحلتنا غدا صبشلك هبرنا الغرا ُ ا‬
‫صقوله د‬
‫فتناصلته صاجقتنا باليييييد‬ ‫صلم جرد ا قاطه‬ ‫قط النصي‬
‫عنم يكاد من اللطافة يُعقدُ‬ ‫بمذض رهص كا بنانه‬
‫فقممد المدينممة فعي م عليممه ذلممك د فلممم ي بممه حت م ا مممعوه إيمماه فممي غنمماء ‪ ...‬فقممالوا‬
‫مود) ص(اليمد) علمم‬ ‫للرارية اذا فمرت الم القافيمة فرجلمي د فلمما قالم (الغمرا ا‬
‫فانتبه فلم يعد اليه د صقاال د قدم الحراز صفي لعري فمنعة د صرحلم عنهما صانما‬
‫العر الناس ب ‪.‬‬
‫صيبممدص ا القممدماء لممم يكونمموا يعرفممو المصممطلح ونممشام د ص ممو مممر طبيعممي د‬
‫يوجد ا بعد ا جكو الظا ر صجتضح معالمها د‬ ‫فالمصطلح ي النقدي اص واه ي‬
‫اإلقمواء فمي لمعره (بالصمنعة ) صفمي رصايمة همر‬ ‫صقد حظنما ا النابغمة صفم‬
‫(بالعا ة) صفي رصاية ثالثة (في لعري ليء ) صفمي رصايمة رابعمة (بعمن العهمد )‬
‫ممشا الذل م لممم يكممن مفهوممما بعممد د صلممم يسممتقر بعممد مصممطلحه‬ ‫ص ممشا دلي م عل م ا‬
‫الذاص به ‪.‬‬
‫صاإلقممواء يقتممر بتطممور القصمميد نحممو ا حسممن صاكتسممابها اليممك العرصضممي‬
‫ا مث صلشلك فهو ي ص واه ي اثر من وثمار طفولمة اليمعر صدليم علم ا العربمي لمم‬
‫يهتد مر صاحد ال حركة الرص فش اإلقواء نوع من البصر باليعر ‪.‬‬
‫صمممن الرصايممات التممي جيممير الم معرفممة النقمماد العممر الم مممنه الموازنممة فممي‬
‫الحكمم علم اليماعر صيبممدص مشا صاضممحا فمي رصايممة ا جنمد زصج مممريء القمميو‬
‫التممي صازنم بممين لممعر زصجهمما صلممعر علقمممة الفحم د بعممد ا جنازعمما فقالم قممو‬
‫لعرا جصفا فيه فر يكما عل قافية صاحد صرصي صاحد فقاال امرل القيو د‬
‫جقضي لبانات الفؤاد المعش‬ ‫هليلي مرا بي عل ا جند‬
‫صقاال علقمة د‬
‫صلم يك حقا طوال شا الترن‬ ‫ذ ب من الهررا في غير مش‬

‫‪11‬‬
‫ه‬ ‫مرئ القميو علقممة المعر منمك د قماال كيم‬ ‫فانيدا ا جميعا القصيدجين د فقال‬
‫نك قل د‬ ‫قال‬
‫صللزجر منه صق اهرج مش‬ ‫فللسوط الهو صللساق در‬
‫فرهدت فر ك بسوطك صمريته ف جعبته د صقاال علقمة د‬
‫يمر كمر الرابح ال ُمتحل‬ ‫ف دركهن ثانيا من عنانه‬
‫ف درم فر ه ثانيا من عنانه صلم يضربه صلم يتعبه د فقاال ما و بالمعر منمي صلكنمك‬
‫له عالقة فسمي الفح لشلك ب ‪.‬‬
‫صثمممة رصايممة اهممر جتحممدث عممن ا النابغممة كانم جضممر لممه قبممة حمممراء مممن ود‬
‫بسوق عكاظ فتاجيه اليعراء فتعرض عليه العار ا د قاال ف صال من انيمده ا عيم‬
‫ميمو بن قيو ابو بصير ثم انيده حسا بن ثاب ا نصاري د‬
‫ص يافنا يقطر من نرد دما‬ ‫لنا الرفنات الغر يلمعن بالضح‬
‫ف كر بنا ها ص كر بنا ابنما‬ ‫صلدنا بني العنقاء صابني محرق‬
‫فقماال لمه النابغمة انم لماعر صلكنمك قللم عممدد جفانمك ص ميافك د صفذمرت بمممن‬
‫صلدت صلم جفذر بمن صلدم ‪.‬‬
‫اذا النقد الشي صجه ال حسا يتعلع با تعماال جمموع القلمة بمدال جمموع الكثمر د‬
‫صانه فذر با بناء صلم يفذر باآلباء د صالرصاية جدال عل ا النقد في ذلك العصر‬
‫كا يوجه عنايته لأللفاظ صا تعما جها في السياق الشي جرد فيه ‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫النقد في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫درا ة حالة النقد في عصر فدر اإل ال جقتضي منا الوقموف علم ثالثمة مسماب‬
‫مهمة جحدد صجوضح حالة اليعر في شه الفتر صاآلراء النقدية التي فاحبتها ‪.‬‬
‫كما ا درا ة الواقم العربمي بعمد ظهمور اإل مال صانتيماره فمي الرزيمر العربيمة‬
‫يطلعنا عل التطور الكبير الشي لهدجه الحيا ونشام بكم مظا ر ما د فقمد لمهد العمر‬
‫نقلة كبير هشت ب يديهم من الواق اإلقليمي المتناحر ال اآلفاق الرحبة السامقة جحم‬
‫رايممة الممدين الواحممد صالعقيممد الواحممد د صقممد جممرم ممشا التطممور ثممره الكبيممر فممي نفمموس‬
‫فراد صجماعات بوففهم حملة الر الة اإل مالمية صافمطبغ حيماجهم بمبمادئ‬ ‫العر‬
‫فكار م صإبداعاجهم صاليعر صاحد ممن مم صجمه اإلبمداع المشي‬ ‫اإل ال د صإنها صجه‬
‫فتن به العر صجنالدجه في حلها صجرحالها صمرالسها صمسامراجها ‪.‬‬
‫مفهو اليعر في اإل ال صفي القرا الكريم د‬
‫اما مفهو اليعر صنظر اإل ال اليه فتبد من اآليمات القرونيمة الكريممة صجكملهما‬
‫ا حادي النبوية اليريفة د جقرا في القرا الكمريم دفاعما عمن الر موال فمل ه عليمه‬
‫صالممه ص مملم صفممونا لدعوجممه صنبوجممه صجبربتهممما مممن الممتهم التممي جذممبط الميممركو فممي‬
‫جذيلها صفوغها د فقد هي إليهم عناد م صكفر م ا ما يسمعونه من ي المشكر الحكميم‬
‫لمميو صحيمما يمموح صإنممما ممو ضممر مممما يعرفونممه فممي حيمماجهم ونممشام فتممار يتهمممو‬
‫الر وال (ص) ب نه كا ند ص همر لماعر د صثالثمة يصمفو كمال ه جم صجعمال ب نمه‬
‫السحرد فراءت اآليمات الكريممة معلنمة ا مما ينطمع بمه الر موال (ص) صحمي يموح د‬
‫ص و كال ه بحانه صجعال ب صما و بقوال لاعر قليال ماجؤمنو ب ‪.‬‬
‫ص يمكممن ا يفهممم مممن ممشه اآليممات الكريمممات حممط مممن لمما اليممعر صاليممعراء اص‬
‫نظر فيها احتقمار ص مذرية لكونهما قمد نز م الر مالة السمماصية ا جكمو نمطما ممن‬
‫اإلبداع البيري ‪.‬‬
‫صقد نف ه بحانه صجعال كو النبي عارفا للكتابة لمئال يمتهم بقمراء كتم ا صلمين‬
‫صلتثبي حقيقة النبو صكونها صحيا يوح ‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫ممشه الصممور المقيتممة لينممزه عنهمما الر مموال (ص)‬ ‫صلممم يكممن اليممعراء جميعمما بمث م‬
‫فلليممعر مكانتممه الكبيممر عنممد العممر د صلليممعراء ميممتهم فممي القبابم د صماكمما جميم‬
‫اليمممعراء ممممادحين مبمممالغين اص رمممابين مفحيمممين د صيبمممدص ا جنزيمممه اآليمممات الكريممممة‬
‫الر وال (ص) عن اليعر مت ت من ادعاء اليعراء نفسهم ب مور غيبية جلهمهم اليمعر‬
‫د كما ادعم الكهما صالسمحر ذلمك د صاليمعراء يمدعو ا لهمم لمياطين يوحمو إلميهم‬
‫باليعر مثلما يدع السحر بمالزمة ا رصاح صالرن لهمم د صا القمرا كمال ه انزلمه‬
‫ممو ا صحممي‬ ‫ييممبه ي ضممر مممن ضممرص اإلبممداع ب ا‬ ‫عل م النبممي (ص) ص ممو‬
‫يوح ب ‪.‬‬
‫المشي يعمد المرجم الثماني بعمد القمرا الكمريم فنرمد فيمه‬ ‫اما الحدي النبوي اليمري‬
‫قمموا للر مموال (ص) جسممير فممي إطممار مفهممو اآليممات القرونيممة الكريمممة التممي فممنفتهم‬
‫يقد فابد دبية اص هالقية ‪.‬‬ ‫فنفين د هير ملتز بالدين الرديد صمنحرف‬
‫الشعر واألخالق ‪:‬‬
‫نقممدي قمماس إزاء اليممعراء عامممة‬ ‫ممما الحممدي النبمموي الممشي قممد يفهممم منممه موقمم‬
‫صالرا ليممة هافممة فهممو قولممه فممل ه عليممه صالممه ص مملم صافممفا امممر القمميو ب نممه ب‬
‫فمماح لممواء اليممعراء الم النممار اص انممه ب الممعر اليممعراء صقابممد م الم النممار ب صفممي‬
‫رصايممة هممر جفصممي كثممر لحمماال امممريء القمميو فممي الممدنيا صاآلهممر د ب ذلممك رج م‬
‫فيهما د منسمي فمي اآلهمر هامم فيهما يرميء يمو القياممة معمه‬ ‫مشكور في الدنيا لمري‬
‫لواء اليعراء ال النار ب ‪.‬‬
‫ممما الحممدي صقفممة ج م م صجحلي م نالحممل ا الر مموال (ص) عربممي‬ ‫صعنممدما نق م‬
‫بشصقه الرفي صبالغته التمي جعلم ممن قوالمه ص حاديثمه علم نممط دبمي عرفتمه اللغمة‬
‫يحممط مممن لمما لممعر امممريء القمميو د اذا نقممده‬ ‫العربيممة بعممد القممرا الكممريم د فكي م‬
‫مريء القيو نماب ممن المفهمو اإل مالمي لليمعر صاليمعراء د صيكمو حكممه منصمبا‬
‫فماحا هافمة فمي غمزال اليماعر اممريء القميو التمي‬ ‫عل الروان التي فيها صفم‬
‫جتناف م مباديء الدعو اإل المية التي جنادي بالعفة صالذلع الكريم ‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ص يمكممن ا نعق م إنكممار الر مموال (ص) لوجممود الظمما ر اليممعرية فممي المرتم م‬
‫جمدع العمر اليمعر‬ ‫العربي ص ا يمن العر عن قوال اليمعر ص مو المشي يقموال ب‬
‫حت جدع اإلب الحنين ب ‪.‬‬
‫فاليعر جزء من حيما العمر صصجمود م د ص يمكمن ا يهرمرصه فمي ي حماال ممن‬
‫يمكن ا يدعو الر وال (ص) الم مذالفمة الطبيعمة العربيمة صاإلنسمانية‬ ‫ا حواال كما‬
‫لكو اليعر مظهرا ممن مظما ر اإلبمداع الفكمري اإلنسماني ص مو العربمي المشي يعرم‬
‫بممالكال الفصمميح د صيهت مز لليممعر الرمي م د فقممد ذكممر عنممه فممي قصممة احممد الوفممود ب نممه‬
‫لعر لاعر صكال بليغ من صفد جميم بقولمه د ب ا ممن البيما لسمحرا د صا ممن‬ ‫صف‬
‫اليعر لحكمة ب ‪.‬‬
‫ص نام قواال هر قد جكو كثمر صضموحا لكونهما جبمين نظمر الر موال (ص) الم‬
‫اليمعر صمنهمما دب انممما اليممعر كممال صمممن الكمال طيم صهبيم ب صقولممه دب إنممما اليممعر‬
‫فما صافع الحع فهو حسن صمالم يوافع الحع فال هير قيه ب ‪.‬‬ ‫كال مؤل‬
‫فاليعر المتمم لمكار ا هالق من شه الناحية لعر حمع صهيمر صمما كما منافيما للحمع‬
‫بمفهومه العا فال هير فيه ‪.‬‬
‫ا الوقوف عند مهمة اليماعر د صجمدص اليمعر فمي الحيما اممرا ييمغال بماال الناقمد‬
‫مشه‬ ‫صالسام صالياعر معا د صالر وال (ص) بتعريفه لليعر قد قد لنما بعمن جوانم‬
‫الصور لمهمة الياعر التي لم يحدد ا في الدفاع عن الحع اص الدعو فحس ب جع‬
‫جوان الرماال صالوجدا في الحيما د‬ ‫مهمته انسانية لاملة كبير مؤثر د صمنها كي‬
‫صا يحرم المياعر في النفموس فيرعلهما جعيمد النظمر فيمما كانم جتصمور د صا يلفم‬
‫انتباه السام ال امور ما كا يلتف اليها د فلو اليعر فتقمدت الحيما الم كثيمر ممن‬
‫معمماني الفضمميلة صالرممماال د صنعنممي جممماال المث م صا هممالق اليذصممية كممالكر صالعفممة‬
‫صالصدق ‪.‬‬
‫ا مهمممة اليمماعر جفمموق مهمممة الفمارس حيانمما إذا حسممن ا ممتعماال مو بتممه اليممعرية‬
‫فكما عنصممرا فعمما فممي مرتمعممه ينيممر ممب الذيممر صالمحبممة صالسممال صيحممرم ميمماعر‬
‫ما ص اطة لاعر ‪.‬‬ ‫صالحنا صالعفو إذا اقتض موق‬ ‫العط‬

‫‪14‬‬
 ‫نقد النص األدبي في عهد الخلفاء الراشدين ‪:‬‬

‫حشا اليعر في عهد الذلفاء الرالدين حمشص مما انتهرمه الر موال الكمريم ‪ ‬فقمد كما‬
‫الذلفمماء (رضممي ه عممنهم) ييممرعو اليممعر صاليممعراء صلهممم لمسممات نقديممة صوراء فممي‬
‫اليعر ارت نحو النض صالموضوع إل جان الفطر الذالصة صالشصق السمليم فقمد‬
‫يكمو اليمعر فمي هدممة الر مالة اإل مالمية المبنيمة‬ ‫حرص الذلفاء صالصحابة عل‬
‫علمم قمميم الممدين الرديممد صجعاليمممه المسممتتر إلمم التوحيممد صالمسمماصا صالتممزا مكممار‬
‫ا هالق صإجباع الحكمة في بليغ القوال‪.‬‬
‫أبو بكر الصديق‪ ‬ونقد الشعر‪:‬‬
‫هالفة بمي بكمر الصمديع لمم جيمهد صقفمات فمي مشا المرماال كثيمر‬ ‫صالحع‬
‫نام نظمرات لمم جذمرج عمن مم لوف‬ ‫صعد اإل تقرار إ‬ ‫صذلك بسب الحرص‬
‫حسا ً نقديا ً صذصقا ً فنيا ً نرده في مفاضلة بمي بكمر‬ ‫النقد في عصر ما قب اإل ال عدا‬
‫بين اليعراء إذ فض النابغة عل غيمره ممن اليمعراء صحكمم لمه ب نمه ( حسمنهم لمعرا ً‬
‫ص عشبهم بحرا ً ص بعد م غوراً)‬
‫مابغ فتقبلهما النفموس جقمبالً‬ ‫إذ إ النابغة في نظره ((يستقي معانيه من معمين عمش‬
‫حسنا ً كما نه في معانيه بعيد العمع صالغور ص نمه يظم يمرصي فيمما يغممن منمه حتم‬
‫يستذرجها ا تذراجا ً صاضحاً)) فالمفاضلة عنمد بمي بكمر صغيمره ممن اليمعراء جماءت‬
‫معللة مبنية عل حيثيات ص و هشت بالحسبا المعاني اليعرية‪.‬‬
‫ص شا يدال عل دراية باليعر ص نام من نيده قوال ز يرد‬
‫يلقام دص الذير من تر‬
‫َ‬ ‫صالستر دص الفاحيات صما‬
‫قاالد ( كشا كا ر وال ه ‪ ‬ثم قاال لعر لعرابكم ز ير) ‪.‬‬
‫الذليفة عمر بن الذطا ‪‬صنقد اليعرد‬
‫ممتقرار صر ممذ الدصلممة د‬ ‫لممهد عهممد الذليفممة عمممر بممن الذطمما نوع ما ً مممن ا‬
‫نيمد فيمه بيم لمعر))‬ ‫صكا كثير الحفل لليعر حت انه (( يكاد يعمرض لمه ممر إ‬
‫نممه قمماال بنممه عبممد الممرحمند ((احفممل محا ممن اليممعر يحسممن دبممك)) صقمماالد‬ ‫صيممرص‬

‫‪15‬‬
‫حسممنه)) فاليممعر عنممد عمممر ممو ذلممك الممشي‬ ‫(( رصصا مممن اليممعر عفممه صمممن الحممدي‬
‫يممده بالمتعممة إل م الممنفو صيحممن عل م مكممار ا هممالق صيلتقممي م م جعمماليم اإل ممال‬
‫صقيمممه إذ لممهد عصممره ا تماممما ً باليممعر صالنظممر فيممه صرصايتممه فكمما يفاضمم بممين‬
‫اليعراء في نفسه ص مو ا متثمار ذلمك السمالح فمي جر ميخ قميم اإل مال صغمرس مكمار‬
‫بممي مو م ا لممعري يوفمميه ب نممه ي م مر‬ ‫فقممد كت م إل م‬ ‫ا هممالق صنيممر الفضمماب‬
‫((بتعلم اليعر ف نه يدال عل معاني ا هالق صفوا الر ي صمعرفة ا نسا ‪. ))..‬‬
‫صمممن اليمموا د التممي جممدال علم هوضممه صكثممر حفظممه صورابممه النقديممة نممه قمماال لوفممد‬
‫غطفا حين صفد عليه ((من الشي يقوالد‬
‫ُ‬ ‫صليو صراء ه للمرء مش‬ ‫حلف ُ فلم اجرم لنفسك ريبة‬
‫قاال صمن الشي يقوالد‬ ‫قالوا نابغة بن ذبيا‬
‫كشلك كا نو ٌح يذو ُ‬ ‫ف لقي ا مانة لم جذنها‬
‫قالواد و النابغة‪ .‬قاال و لعر لعرابكم ‪.‬‬
‫ممو بعممن‬ ‫نقديممة مممن اليممعر بممارز‬ ‫اممما هالفممة عثممما فلممم جيممهد لممه مواق م‬
‫ا لارات صمنها انه ا تنيد اليعر نه قا َال في لعر ز يرد‬
‫صإ هَالَها نذفي عل الناس جعلم‬ ‫امرئ من هليق ٍة‬
‫ٍ‬ ‫صمهما جكن عند‬
‫رجالً د َه بيتا ً في جوف بي لتحدث بمه النماس))‬ ‫حسن ز ير صفدق صلو‬
‫فالصدق الشي عر به عثما في بي ز ير يعتمد عل الصدق في القوال ‪.‬‬
‫االمام علي بن أبي طالب (عليه السالم) ونقد الشعر‪:‬‬
‫حفل م هالفممة ا ممما علممي بممن بممي طال م عليممه السممال ب حممداث مهمممة صكمما‬
‫لحتها‪ -‬صكا للذليفة نفاذ بصر في اليعر صنقده صرصي نه قماال ((اليمعر‬ ‫اليعر حد‬
‫جلك المقولمة جعطمي منزلمة‬ ‫ميزا القوال)) ص ((اليعر ميزا القو )) ‪ .‬ص ري في‬
‫كريمة لليعر صاليعراء صجبين قيمة اليعر صادرام الذليفة ذلمك‪ .‬صقمد مار الذليفمة فمي‬
‫نه ممن مبقه بإهضماعه اليمعر لسملطة القميم اإل مالمية صفضماب ا همالق صقمد كما‬
‫ص البالغممة ص معرصف ما ً ببالغتممه بارع ما ً فممي‬ ‫ا ممما علممي عليممه السممال عارف ما ً ب ممالي‬
‫الذطابة صكا يكر من جاد من اليعراء‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫صممن الرصايمات التممي جؤكمد ا تممما ا مما علمي عليممه السمال باليممعر قولمه موجهما ً‬
‫كالمممه إلم النمماس ((كم لممعرابكم محسممن لممو جمعهممم زممما صاحممد صغايممة صاحممد فممي‬
‫القوال لعلمنا يهم بع إل ذلك صكلهمم قمد فما المشي راد ص حسمن فيمه صا يكمن‬
‫حد فضلهم ليو به قالوا فمن يا مير المؤمنين فقاال لو رفع للقو غاية فررصا إليهما‬
‫معا ً علمنا من السابع منها صلكن إ لم يكن فالشي لم يق لرغبة ص ر بة اممرل القميو‬
‫بن حرر فانه كا فحهم بادر ص جود م نادر ) ‪.‬‬
‫إذ‬ ‫صإذا نعمنا النظر في النص صجدنا نضرا ً نقديا ً يسر في جاريخ النقد ا دبمي‬
‫ا جعبيممر ((ك م لممعرابكم محسممن ممو كسممر لطمموق العصممبية غيممر المرغممو بهمما فممي‬
‫ا ممما كممر ه صجهممه قممد حممدد س ما ً صمعممايير للنقممد فممي‬ ‫اإل ممال )) ‪ .‬ص ريم فممي‬
‫الغرض الواحد م جوافر الحرية فقد الترط للرود ((حرية اليماعر ملبا ً ص ايرابيما ً‬
‫صا ممتقالال ضممميره صصجدانممه صبعممد انفعالممه عممن الذمموف صالطمم )) فاإلممما علممي عليممه‬
‫السال صض بهمشه المقولمة مبمد مهمما ً لمصمطلح المفاضملة بمين اليمعراء ص مو الزمما‬
‫فعن طريع جقمار اليمعراء فمي مش ا ممور يمكمن الحكمم فمي يهمم‬ ‫صالغاية صالمش‬
‫و كا لها ثر في جوجيه همط النقمد ا دبمي جيمهد بمشلك كتابمات‬ ‫لعر إذ إ جلك ا‬
‫الراحل ‪.‬‬
‫اس وهر ذكره الذليفة في نظرجه النقدية التي نستطي ا نحكم عليهما‬ ‫ص نام‬
‫إذ بين فعوبة المفاضملة حتم كانم الثقافمة التمي عليهما الناقمد إذ ا ((لكم‬ ‫بالنض‬
‫ييمماركه فيممه اآلهممرص ا بمقممدار صك م يذلممع فممور‬ ‫لمماعر عالمممه الذمماص الممشي‬
‫لعالمه الذاص بما ينا م قمواه اليمعرية صقدرجمه علم التعبيمر عمن جلمك القمو جعبيمرا ً‬
‫جميالً موفقما ً ص مم ممات اليماعر العظميم جفمرده ص فمالته ص مشا يعنمي فيمما يعنمي‬
‫اهتالفه عن اليعراء اآلهرين اهتالفا ً ينب من شا التفرد صا فالة) ‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫محاضرات في النقد العربي القديم \المرحلة الثالثة\ قسم اللغة العربية‬

‫إعداد الدكتور حسين لفته‬

‫نقد النص األدبي في العصر األُموي (‪04‬هـ ـ ‪231‬هـ)‬

‫شا العصر مو مكمم لعصمر فمدر اإل مال‬ ‫كثيرا ً ما يتفع الدار و عل‬
‫واء من الناحية التاريذية ص ا دبية صإذا كان درا تنا شه جعنم بالرانم ا دبمي‬
‫عصرا ً ممن وهمر صذلمك‬ ‫نميزَ في ا د‬ ‫فضالً عن النقدي فإنه من الصعوبة‬
‫جعمرف فوافم الزمما ص ويمة المكما‬ ‫لألد قيمتمهُ اإلنسمانية الحيمة الناميمة التمي‬
‫ا فح التعبير م قدر الباحم المحمدصد ممن جهمة‬ ‫صلكنهُ نوعٌ من ا نسرا صالتآل‬
‫من جهة هر ‪.‬‬ ‫م التزا الران التاريذي المتعارف عليه في درا ة ا د‬
‫النقممد ا دبممي فممي ممشا العصممر قممد جطممور عممما كمما عليممه فممي‬ ‫ص ريم فممي‬
‫عصر مما قبم اإل مال صعصمر فمدر اإل مال فمي بعمن نواحيمه فضمالً عمن التغيمر‬
‫السيا ي العا الشي لمهده مشا العصمر ((فقمد عماد اليمعر إلم حياجمه ا صلم صازدادت‬
‫لفاظممه بعام م‬ ‫بوابممه اجسمماعا ً ص غراضممه جنوع ما ً صافتنان ما ً صجممادت معانيممه صجهممشب‬
‫يحتشيمه‬ ‫لو القروني الشي هش اليعراء ينظرص فيمه صيحماصال‬ ‫المنافسة صبت ثير ا‬

‫نتمماب النقممد فممي ممشا العصممر وهممشين‬ ‫ك م مممزاصال لصممناعة الكممال ))(‪ )1‬لممشلك ارج ينمما‬

‫بالحسبا جعمدد بيئاجمه صموضموعاجه صمشا بمه ا دبيمة صاهتالفهما صمما لمشلك ثمر فاعم‬
‫((فممي الموازنممة بممين اليممعراء صفممي جقممدير منممازلهم فهممم يوازنممو بممين لمماعرين مممن‬
‫صاحممد ص يرمعهممما فممن لممعري ص حممد ص عممد فنممو ‪ ..‬صكانمم الموازنممة بممين‬ ‫مممش‬
‫اليعراء عل عد فور كانم فمي ا غمراض التمي طرقو ما قلمة صكثمر صفمي جم جيهم‬
‫لتلك ا غمراض صفمي قصميدجين اجحمدجا فمي الموضموع صالموز صالمرصي صفمي بيتمين‬

‫(‪ )1‬دراسات في نقد األدب العربي د‪ .‬بدوي طبانه‪.101 :‬‬

‫‪18‬‬
‫ص فمي نموعين متميمزين‬ ‫قيال في غرض صاحد فشاع حد ما ص ار ص كن اآلهر صهم‬

‫من القوال كالرجز صالقصيد ص في منزلة الياعرين ص ين يوضعا )) (‪.)1‬‬

‫ممواق ا دبيممة التممي‬ ‫مممار صا‬ ‫إذ كمما ذلممك كلممه لممم يذممرج عممن المرممالو صا‬
‫جضمممم جلمممك المرمممالو الصمممفو ممممن رجممماال‬ ‫لمممهد ا العصمممر ا مممموي‪ .‬ص غمممرص‬
‫ممتماع ص ا لموازنممة صالنقممد صقممد‬ ‫صالممشين لهممم بصممر بممه صر ي فييمماركو فممي ا‬ ‫ا د‬
‫لهدت ذلمك النقمد بيئمات عربيمة ثمالثد (الحرماز صالعمراق صاليما )حيم ازد مر النقمد‬
‫الرقيمع‬ ‫ا دبي فيها ففي الحراز زهرت الحيا بالترف صالغناء صاللهو صانتيمر ا د‬
‫ق رفضمتهُ الحضمار ُ الرديمد ُ صقمد بمرز‬
‫يرافقه النقد في نزعة جرريديمة قابممة علم ذص ٍ‬
‫فممي جلممك البيئممة عممدد مممن النقمماد الز مماد صالفقهمماء بممرز م ابممن عبمماس صابممن ب م عتيممع‬
‫ص كينة صعقيلة فضالً عن نقد الذلفاء في موا م الح صنقد اليعراء الشي كما محمط‬
‫ا تمامهم لعر الغزال صقد نحما نقمد م جرماه ذلمك فكمادَ يكمو ((النقمد الغزلمي)) فمي بيئمة‬
‫(الحراز) و السابد‪.‬‬
‫اليعر في العراق عنه في الحراز صاليا في ذلك العصر بوف‬ ‫صقد يذتل‬
‫العراق مركمزا ً ربيسما ً لمعارضمة ا ممويين فمي اليما صلمم يكمن السمب فمي ذلمك صجمود‬
‫راض علم ا ممويين‬
‫ٍ‬ ‫الييعة ص الذوارج ب كا العراق في جلك الحقبة ب كملمه غيمر‬
‫معبرا ً في مرمله عن ذرية ص ذط ظا رين جراه ا مويين‪.‬‬ ‫فكا ا د‬
‫النزعممة العصممبية القديمممة ظهممرت مممر هممر فممي العممراق صاليمما‬ ‫صالحممع‬
‫ص عان عل إحياء رصح المفاهرات صالمنافرات‪.‬‬
‫وق عكاظ في عصر ما قب اإل ال صكما النقمد‬ ‫فكا المربد في البصر مث‬
‫ي م فممي غلبممه ي مفاضممالت بممين اليممعراء ص حكام ما ً لممبه بممالذطوات السممريعة‪ .‬ص قمموا ً‬
‫يعنممي انقطمماع النقممد عممن حمماال ممابقه فممي‬ ‫ذلممك‬ ‫ص جكمماد مممن التعلي م ‪ .‬غيممر‬ ‫جقتممر‬
‫مممن حيمم‬ ‫العصممور السممالفة فقممد كمما لممديد الصمملة بنقممد عصممر ممما قبمم اإل ممال‬
‫جكو ي في غلبها ي لبيه ب غراض ما قبم اإل مال‬ ‫ا غراض اليعرية التي كادت‬

‫(‪ )1‬تاريخ النقد األدبي عند العرب من العصر الجاهلي إلى القرن الرابع الهجري‪.5 :‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ممشا كانم ا حكمما إ نهمما زادت عليهمما مقمماييو جماليممة ص فنيممة صفممي الوقم‬ ‫صعلم‬
‫لسمنة‬ ‫الشي كثمرت فيمه المفاضملة بمين اليمعراء صالموازنمة صا حكما التمي جمرت علم‬
‫اجك م ت عل م الممشصق صاليممعور اللممشين ا ممتندا إل م حا ممة فنيممة كتسممبها‬ ‫النقمماد بعممد‬
‫اليمماعر ص الناقممد ممممن كثممر جمممرداده اليممعر صحفظممه النصممموص صممار ممته الطويلمممة‬
‫إلنياده‪ .‬مما كسبه حا مة فنيمة مكنتمه ممن ((معرفمة جميم اليمعر ممن قبيحمه صفمحيح‬
‫صزنه من فا ده))‪.‬‬
‫النقمممد لمممم يكمممن يذلمممو ممممن حكممما نقديمممة مممم نمممه ظممم فمممي‬ ‫ص يعنمممي مممشا‬
‫((بعممن نواحيممه امتممدادا ً لممدعو ا لتممزا ص نممه كمما فممي بعممن نواحيممه حريص ما ً عل م‬
‫جماال التصوير ص نه كا كشلك حريصما ً علم جر مم جقاليمد اليمعراء ا قمدمين)) صفمي‬
‫شا التعلي الرصح العربيمة‬ ‫الوق نفسه كثر جعلي ا حكا في عصر بني مية صمرج‬
‫صالفطر السليمة صالتشصق اليعري‪.‬‬
‫صقد نيط الحركة ا دبية في العصمر ا مموي صعلم منزلمة اليمعر صقابليمه‬
‫منتديات دبيمة انتيمرت فيهما القصمابد ص نيمدت فيهما‬ ‫فقد كان مرالو الذلفاء صالو‬
‫ص هبر صكما‬ ‫ا لعار صجبار فيها الرصا لشكر النادر صالغري من لعر ص حدي‬
‫الذلفمماء يرزلممو العطمماء ميممرعين علم ذلممك فصممار للممرصا مرممالو نقديممه لهمما مكانممة‬
‫‪.‬‬
‫مرموقة‬

‫صقد ظهر لعراء فحوال من فميم عرا البادية يتقدمهم (ا هطم صالفمرزدق‬
‫صجرير) من لعراء بادية العراق فضالً عن ذي الرممة صالراعمي صالقطمامي صغيمر م‪.‬‬
‫ممؤ ء اليممعراء‬ ‫صطالممما امتممازت العممراق بباديتهمما التممي لممك فممي نهمما مميطرت علم‬
‫صرصحهممم صمرممتمعهم التممي جيممبه إلم حممد كبيممر حيمما ممما قبم اإل ممال فممي المفمماهرات‬
‫صالمهاجيات صالعصبيات مما جع اليعر في العصر ا موي يقتر ممن لمعر مما قبم‬
‫نمام موق عكماظ فمي عصمر مما قبم اإل مال‬ ‫اإل ال ا لم يكن جكرارا ً له فإذا كا‬
‫فقد ني المربد في البصر ص شا السوق و الشي هم فمي زد مار فمن النقمابن المشي‬
‫لاع في شا العصر صكا الثالوث(جرير صاالفرزدق صا هط ) و المؤ مو المربيو‬
‫له‪.‬‬

‫‪21‬‬
‫جولممد النهضممة اليممعرية الكبيممر فممي العممراق نقممدا ً دبيما ً جشصقتممه‬ ‫ص ريم مممن‬
‫لليمعراء‬ ‫كثير متفاصجة في ثقافتها متباينة في ذصاقها ص وابها صميولها ص كا‬ ‫طواب‬
‫مد إ لمم يكمن كثمر صفمي الوقم نفسمه مهم‬ ‫من شا النقد نصي يضا ي نصمي ا‬
‫الرصا صالنحا صالذلفاء صا مراء صغير م إ هاما ً فاعال في شا الميدا النقدي‪.‬‬
‫جيري الذلفماء اليمعر صاليمعراء صممنحهم الرمابز علم ذلمك مهم‬ ‫صالحع‬
‫إ هاما ً كبيرا ً في صفود اليعراء عليهم صإل اليا مما اعد عل جنموع اجرا مات النقمد‬
‫صجعدد فوره المذتلفة‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫محاضرات في النقد العربي القديم \المرحلة الثالثة\ قسم اللغة العربية‬

‫إعداد الدكتور حسين لفته‬

‫النقد في مجالس الفقهاء والعلماء واألشراف‪:‬‬

‫ا ممتقرت الذالفممة ا مويممة فممي‬ ‫مميما بعممد‬ ‫بقيم الحرمماز ممموبالً للعلممم صالممدين ص‬
‫اليا صكان معارضتها في العراق إذ احتفظ الحراز بكونها المركز الديني لملتقم‬
‫صا ممممراء صالعاممممة صاليمممعراء‬ ‫الحرمممي ‪ .‬صبمممشلك كانممم نقطمممة التقممماء الذلفممماء صالمممو‬
‫صا لراف فكان المرالو ا دبية التي جفصح عن د رفي صفن راق يعمرض ممن‬
‫اهبار الر وال ‪ ‬صاهبار العر ص يامها صجاريخ ا صلمين صمرما ت العلمم صالحمر‬
‫صالفنو في دق ٍة صذصق رفي ‪.‬‬
‫ر‬
‫ييمع طريقمه فمي بيئمة الحرماز نحمو وفماق جديمد بلمورت‬ ‫صقد هش النقمد ا دبمي‬
‫الذط الصحيح الشي ار عليه النقاد فيما بعد ‪.‬‬
‫صقد رصي عن ابن عباس (رضي ه عنهما) قماالد (( إذا قمر جم لميئا ً فمي كتما‬
‫ه فلم جعرفوه فاطلبوه في لعار العر فا اليعر ديوا العر ))(‪ )1‬ص شا يدال عل‬
‫معرفممة جامممة ب ميممة اليممعر ص ثممره‪ .‬فممابن عبمماس كمما إذا ممئ علم مسم لة فقهيممة انيممد‬
‫لعرا ً لا دا ً علم كالممه صجفسميره‪ .‬يمدلنا علم ذلمك مئتما مسم لة عمن نماف ابمن ا زرق‬
‫بن عباس صرد ا السيوطي في إ جقا مم جموا ابمن عبماس عليهما باليمعر مفسمرا ً‬
‫عمن اليم َماال‬ ‫غريبا ً ك وية ببي لعري قاال نماف د اهبرنمي بقولمه جعمال [ َ‬
‫عمن ال َيممين َص َ‬
‫عزينَ ](‪ )2‬قماال بمن العبماس د (العمزص ) حلمع الرقماق‪ .‬قماال نماف ص م جعمرف العمر‬
‫ذلك‪ .‬قاال ابن العباس نعم اما مع عبيد بن ا برص يقوالد‬

‫(‪ )1‬العم ددد ‪ 252/1‬لالس ددت اد ينادددر‪ :‬المس ددتدري عل ددى الصد د ي ين ‪ 552/2‬وس ددنن البيهقد ددي ال بدددر ‪251/10‬‬
‫‪552/2‬‬
‫( ‪ )1‬سورة المعراج ‪.73/‬‬

‫‪22‬‬
 ‫فراءصا يهرعو إليه حت‬
‫يكونوا حوال منبره عزينا‬
‫ممشا المنممواال‬ ‫صجمضممي ممئلة نمماف بممن ا زرق ص جوبممة ابممن عبمماس ‪ ‬عل م‬
‫قممر إلم إ فهمما‬ ‫السممؤاال عممن معنم كلمممة صاإلجابمة بمعنم مممرادف لهمما ص ممو معنم‬
‫ممتعماال مممن هممالال المعرفممة باليممعر العربممي فحينممما م ال نمماف بممن‬ ‫صيصممدق ممشا ا‬
‫مممن‬ ‫ممما يعتل م‬ ‫ا زرق ابممن عبمماس بقولممهد اهبرنممي عممن قولممه جعممال د ص بمما قمماالد ا‬
‫الدصا اما مع قوال الياعرد‬
‫َّ صاليقطين مذتلطا‬ ‫جر به ا‬
‫ُ (‪)1‬‬ ‫عل اليريعة جرري جحتها الغَر‬
‫ابممن عبمماس قممد اعتمممد هبرجممه اللغويممة صالبيانيممة صالنقديممة فممي ا ممتنباطه‬ ‫يبممدص‬
‫المعنم صيممدعم ممشه الذبممر صعممي يتمث م فممي جرربتممه صمعرفتممه ب ممبا النممزصال ص يمما‬
‫بما بكمر قمد مئ‬ ‫ري فمي‬ ‫العر ص كشا كا يتكئ عل المورصث اليعري‪ .‬ص‬
‫عن شه اآليمة [صفاكهمة ص بما](‪ )2‬فقماال ( ي مماء جظلنمي ص ي رض جقلنمي ا نما قلم‬
‫ممشه الفاكهممة قممد‬ ‫ممما عمممر فقممد قمماال عممن اآليممة نفسممها كم‬ ‫اعلممم))(‪)3‬‬ ‫فممي كتمما ه ممما‬
‫ابمن‬ ‫يما عممر(‪ )4‬غيمر‬ ‫شا لهو التكلم‬ ‫ه ثم رج إل نفسه فقاال ا‬ ‫عرفناه فما ا‬
‫عباس اعتمد في جفسيره عل المورصث اليعري كما ذكرنا‪.‬‬
‫صيممر الممدكتور محمممد زغلمموال ممال (( نهمما قممد بممد ت بمحمماص ت ابممن عبمماس‬
‫العربممي لممعره صنثممره‪.‬‬ ‫مدر ممة جديممد عممن مملو القممرو صمعانيممه بمقارنتممه بمما د‬
‫ملو القمرو فييمرحوا‬ ‫صبشلك مهد لكثير من العلماء اللغويين من بعد لكمي يتصمدصا‬
‫نمه مهمد مشا القيما حركمة صا معة‬ ‫غريبه باليعر صالمثم صالكمال الفصميح))(‪ )5‬صيمر‬

‫(‪ )1‬ينظر‪ :‬اإلتقان ‪743/1‬ـ‪.734‬‬

‫(‪ )2‬سورة عبس‪.71/‬‬
‫الن اق أر فاسقط أحب ألي أن اق أر فالحن‪ ,‬ينظر المزهر‪.111/1‬‬ ‫(‪ )7‬تفسير ابن كثير ‪ 437/4‬وقد قال ‪‬‬
‫بتعليم النحـو بقولـه (تعلـم النحـو كمـا‬ ‫(‪ )4‬ينظر‪ ،‬فتح القدير ‪ 5311/5‬وجامع البيان ‪51/7‬ـ‪ 11‬وقد وجه ‪‬‬
‫تعلمون السنن والفرائض) ينظر المزهر ‪.753/1‬‬
‫(‪ )5‬اثر القرآن في تطور النقد األدبي إلى آخر القرن الرابع الهجري ‪.22‬‬

‫‪23‬‬
 ‫لرمم اللغممة صاليممعر مممن مضممار الذيمما صبمموادي العممر ‪ ..‬رافممع ممشا حركممة كبممر‬
‫فضمالً عمن‬ ‫ببا ً ربيسا ً في حفل العربية من الضياع صجنقيتهما يضما ً ممن المدهي‬ ‫كان‬
‫لها‪.‬‬ ‫محافظتها عل القرو فظ متدار ا ً مفهوما ً في غير بالده التي نزال بلسا‬
‫صكا يقوال ابمن عبماس ((إذا جعماجم لميء ممن القمرو فمانظرصا فمي اليمعر فمإ‬
‫اليعر عربي)) ‪.‬‬

‫قضية المفاضلة بين الشعراء‬

‫المفاضلة بين اليعراء هشت منح التطمور فمي مشا العصمر عنمه فمي‬ ‫نر‬
‫العصرين السابقين صذلك با لتفات عند الموازنة ص المفاضملة إلم جوانم ممن اليمعر‬
‫جكمو المرمالو ا دبيمة معنيمة‬ ‫لم يكن النقاد السابقو ينظمرص إليهما ص ريم فمي‬
‫فقممد عنممي الذلفمماء صالعلممماء صالفقهمماء صاليممعراء برملممة مممما عنمموا بممه‬ ‫بهممشا الي م‬
‫بالمفاضلة بين اليعراء صلم يكن الموضوع حصمرا ً لمعافمريهم فقمد ي همش م الحمدي‬
‫إل المفاضلة بين لعراء مما قبم اإل مال ص اإل مالميين صقمد يصم ا ممر إلم لماعر‬
‫مممن المعافممرين صوهممر مممن السممابقين بمماحثين عممن نقمماط التيممابه ص التفمماصت را مممين‬
‫الذصمابص العاممة لمشلك صجعمد المفاضملة بمين اليمعراء مظهمرا ً ((ممن مظما ر الحركمة‬
‫شه الظا ر نصيبا ً مهما ً لد نقاد العصر ا مموي المشين‬ ‫النقدية في ي د صقد نال‬
‫كثيمر صمعمايير نقديمة‬ ‫لو المفاضلة ص الموازنة منطلقين من مواقم‬ ‫اعتادصا عل‬
‫للمفاضلة))‪.‬‬
‫ا فممعي ا عبمد الملممك بمن ممرصا قماال للفممرزدقد ((ممن لمعر النماس فممي‬ ‫صرص‬
‫اإل مال ه قماالد كفمام بمابن النصمرانية إذا ممدح المار إلم ا هطم صالفمرزدق فحممدد‬
‫جفضيله ا هط عل اليعراء في العصر اإل المي في فن الممديح فقمط صيرممي ممن‬
‫ري في نه كا لاعره المفض ))(‪.)1‬‬ ‫ذلك إل إرضاء الذليفة عبد الملك الشي‬

‫(‪ )1‬األغاني ‪.711/3‬‬

‫‪24‬‬
‫ذلك العصر عنمد المفاضملة بمين اليمعراء بالذلفماء صاليمعراء بم جعمداه‬ ‫صلم يكت‬
‫نفسهم فمما يرص عن ليما بن عبمد الملمك‬ ‫إل حوارات كثير بين الذلفاء صالو‬
‫يعفموه‪ .‬صلمم يعفمه‬ ‫ا هطم ه ف جابمه‬ ‫ال عمر بمن عبمد العزيمزد جريمر لمعر‬ ‫نه‬
‫ليما فقاالد ((إ ا هطم ضميع عليمه كفمره القموال صا جريمرا ً ص م عليمه إ مالمه‬
‫قوله صقد بلغ ا هط منه حي ر ي ‪ .‬فقاال ليما فضل صه ا هط ))(‪.)1‬‬

‫المآخذ النقدية‪:‬‬

‫ميما الممديح‬ ‫صمن اآلراء النقدية صاللمحات ما ذكر عمن عبمد الملمك صحبمه اليمعر‬
‫منه فضالً عن امتالكه حا ة نقدية عانته علم بم ورابمه فمي لمعر مشا ص ذام ممن‬
‫اليعراء من ذلك ما انيده ذص الرمة قولهد‬
‫ك نمممممه مممممممن كلمممممم مضممممممرية ممممممر ُ‬ ‫ممممما بمممماال عينيممممك منهمممما الممممماء ينسممممك ُ‬

‫صكان حينها عينا عبد الملك جسيال ماء فغض عليه صنحاه فقيم لمهدصيحك‬
‫إنممما د ممام عنممده قولممك ممما بمماال عينيممك فاقل م كالمك‪...‬فصممبر فانيممده ثانيممة ممما بمماال‬
‫القصميد كانم قمد قيلم قبم‬ ‫ج إل وهر ا ف جمازه ص كرممه(‪ )2‬مم‬ ‫عيني‪ ....‬حت‬
‫الحممو الفنممي صاإلدرام الممشصقي صهممرصج اليمماعر علم مراعمما المقمما‬ ‫اإلنيمماد إ‬
‫من عبد الملك من قبولها فغض ‪.‬‬
‫عبد الملك عا مطل قصيد ا هط التي مدحه فيها صجطير منهاد‬ ‫صيرص‬

‫(‪ )1‬األغاني ‪.701/3‬‬

‫(‪ )2‬الموشح ‪7 34‬والبيت في الديوان‪ 144 /1‬وقيل ان ذا الرمة هوا الذي غير هذا البيـت وجعلـه كـذالن‪.‬ينظر‬
‫المثل السائر ‪11-13/7‬‬

‫‪25‬‬
‫مممر‬
‫فمممرفها غيَ ُ‬
‫صازعرمممتهم نمممو فمممي َ‬ ‫ممك ص ب َكم ُ‬
‫ممرصا‬ ‫َهممم َّ القطم ُ‬
‫ممين فراحممموا منم َ‬

‫فقاال عبد الملك ب منك إ لاء ه جطير فعادَ ا هط صقاالد‬

‫مر(‪)1‬‬
‫غيم ُ‬ ‫صازعرممتهم نممو فممي فممرفها‬ ‫القطممين فراحمموا اليممو ص بكممرصا‬ ‫هم‬

‫َّ إلم ضممير الذطما‬ ‫فعبد الملك لم يلتف فمي مشين النمموذجين ص غير مما‬
‫(كاف) الشي مأل قلبه طير ص شا و الشي دف اليعراء إل جعدي ذلك صإفالحه‪.‬‬
‫ممد فممال حاجممة لممي‬ ‫لهممشا كمما يقمموال لألهط دممي ((إ كن م َ جُي مبَّهني بالحيَّممة صا‬
‫يقبمم مممدحا ً مممن اليممعراء يقتصممر علمم‬ ‫بيممعرم…))(‪ )2‬صفممي الوقمم نفسممه كمما‬
‫الصممفات الدنيويممة حتم ا كانم ملكيممة بممدلي مممدح عبممد ه بممن قمميو الرقيممات لممه فممي‬
‫قولهد‬
‫ُ‬ ‫مممممممممين ك نممممممممممهُ الممممممممممش‬
‫ٍ‬ ‫علمممممممممم جبم‬ ‫يَعتممممممممممد ُال التَّمممممممممما ُج فَمممممممممموقَ مفرقممممممممممه‬

‫إذ صبذه قابالًديا ابن قيو جمدحني بالتاج ك ني من العرم صجقوال في مصع د‬
‫جرلممممممممم عمممممممممن صجهمممممممممه الظلمممممممممماء‬ ‫إنممممممممما ُمصممممممممع ٌ لممممممممها ٌ مممممممممن ه‬
‫جبمممممممممممممرصتٌ ص لمممممممممممممه كبريممممممممممممما ُ ُء‬ ‫ُمل ُكممممممممهُ ُملممممممممكُ عممممممممز ٍه لمممممممميو فيممممممممه‬

‫الغممم صجمالء الظلمم ص عطيتنمي ممن الممدح مما فذمر فيمه ص مو‬ ‫ف عطيته المدح بكيم‬
‫في النضار ))(‪.)3‬‬ ‫اعتداال التاج فوق جبيني الشي و كالش‬

‫يســير‪ .‬وقيــل أن ذا الرمــة هــو الــذي‬ ‫(‪ )1‬الموشـح ‪ 735-734‬ـ‪ 221‬والبيــت فــي شــعر األخطــل ‪ 144‬بخـف‬
‫غير هذا البيت وجعله كذلن‪ .‬ينظر المثل السائر ‪.11 -13/7‬‬
‫(‪ )2‬الصــناعتين ‪ 114‬لألســتزادة ينظــر ‪ :‬األغــاني ‪212/3‬وفــي المصــون فــي األدب ‪ (17‬أن كنــت تشــب ني‬
‫بالصقر واألسد ) ‪.‬‬
‫بـن قـيس الرقيـات‬ ‫(‪ )7‬الشعر والشعراء ‪ 701/1‬والصناعتين ‪114‬و األغاني ‪ /5‬واألبيـات فـي ديـوان عبـد‬
‫‪1133/5‬‬

‫‪22‬‬
‫صقد كا رد عبد الملك بن مرصا اعالنا ً فريحا ً لميله صجفضيله المعاني النفسمية‬
‫صالمعنويممة غيممر المبالممر فهممي بلممغ فممي التعبيممر ص فمملح فممي جوضمميح الصممور ص‬
‫يصمدر إ عمن ناقمد حصمي‬ ‫المضمو صالتعبير عنها لعرا ً ص شا الحكم ص المر ي‬
‫ص دي متمكن صرلية نقدية فاحصة في اليعر صص اب التعبير صطرق داء المعاني‪.‬‬

‫اثر اللغويون والنحاة في النقـد اللغـوي‪:‬‬

‫كمما اللغممويين صالنحمما اثممر فممي نيمموء نقممد م اللغمموي الممشي جمث م فممي نقممد ا د‬
‫صاليممعر منممه عل م صجممه الذصمموصد صقممد بممد ت محمماص جهم النقديممة فممي نهايممة القممر‬
‫ا صال صيعمممز ظهممموره إلممم الرعيممم ا صال ممممن اللغمممويين صالنحممما صقمممد ا مممتهدف‬
‫مالحظمماجهم لغممة اليممعراء بدرجممة ربيسممة صمتابعممة ممما فممي لممعر م مممن مممواطن الذط م‬
‫صجفنيده لشلك كا نقد م لغموي محمند ص مو نقمد موضموعي يذلمو ممن رصح التعصم‬
‫ينظر د إل النص من حي عشصبته ص رقته ص جمالمه الفنمي بم ممن‬ ‫صالهو إلنه‬
‫ص صز ص قافية صقد حشق شا اللو طبقمة علمماء‬ ‫حي مذالفته ا فوال من عرا‬
‫العربيممة صفممي طليعممتهم يحي م بممن َيع َمم َمر صعيس م بممن عمممر صعبممد ه بممن بممي ا ممحاق‬
‫ا حممر فهمؤ ء ((جتبعموا‬ ‫الحضرمي ص بو عمرص بمن العمالء صالذليم بمن حممد صهلم‬
‫مو‬ ‫العر في كالمهمم فضمبطوا لفماظهم صعرفموا ممدلو جها صحركاجهما صصضمعوا ا‬
‫ا صل لعلومها التي فبح لك علم قواعد صمصطلحات نم بعد صازد رت في دصلمة‬
‫بني العباس))(‪.)1‬‬
‫لشلك فرض ؤ ء العلماء لطانهم عل اليعر صاليعراء ص بمدصا مالحظماجهم‬
‫عل اليعراء ص حصموا فمواجهم فمي ا متعماال ا لفماظ صضمبطها صإيثمار م إيا ما دص‬
‫غير مما مسممتعينين فممي ذلممك با فمموال المقممرر فممي اللغممة صالنحممو صالعممرصض صجقريممر‬
‫منبهين عل مذالفة بعن اليعراء لنه العر فمي كالمهمم ص كمشا فمتح بما‬ ‫ا د‬
‫النقد ما العلماء صكما مقيا مهم فمي ذلمك مما عرفموه ممن ا متعما ت العمر لأللفماظ‬

‫(‪ )1‬دراسات في النقد العربي (طبانه) ‪.115‬‬

‫‪27‬‬
‫ص عرابهما‪ .‬صبمشلك فممبح النقمد اللغموي صال ممما عرفتمه العربيمة مممن النقمد العلممي القممابم‬
‫با ((فالتطور اللغوي الشي حدث في العصر ا مموي لمم يكمن‬ ‫عل التعلي صذكر ا‬
‫جياره ص الحد ممن طغيانمه صكانم‬ ‫ليترم دص مق صمة صدص جملة نقد جهدف إل صق‬
‫جلك الحملة قد مرت بطوريند ا صالد طور ا تنكار الذط صالزرايمة علم مرجكبيمه ثمم‬
‫يكفي للوقموف بوجمه الذطم فانتقم النقمد إلم الطمور الثماني صفيمه‬ ‫اإل تنكار‬ ‫صجد‬
‫ني ت مرموعة مقاييو صقواعمد افمطلح عليهما بمي (النحمو) ص فمبح اليمعراء ملمزمين‬
‫باجباعها فا هلوا بها ص حادصا عنها رفن لعر م صصفموا بالذط ))(‪.)1‬‬
‫((صبشلك لم يعد النقمد مرمرد هطمرات ص انطباعمات لذصمية صإنمما فمبح‬
‫يعنمي ا مما‬ ‫جتده فيه طمراف ممن الثقافمات اللغويمة صالنحويمة صغير ما))(‪ )2‬صلكمن‬
‫النقاد بهشه الثقافة العربية كمانوا ينظمرص فمي‬ ‫مر معنا من نقد يذلو من التعلي غير‬
‫مممقطات‬ ‫اليممعر فيصمموبو صيذطئمممو صيقومممو صيعمممدلو ‪ .‬فممابن بممي ا مممحع يتتبمم‬
‫ابن ا حاق م الفرزدق ينيدد‬ ‫بو عمرص‬ ‫الفرزدق صيذطئه فقد رص‬
‫مممممممن الممممممماال إ ُمسمممممم َحتا ً ص ُمرلَّمممممم‬ ‫من زممما ٍ يمما ابممن مممرصا لممم يَ مدَع‬
‫عم ز‬
‫ص َ‬

‫ي لميء جرف ( ُمرلم ٌ )ه فقماالد علم مما يَسمو ُءم‬ ‫فقاال له ُ‬

‫ابن بي ا محاق علم‬
‫فقممماال بمممو عممممرص بمممن العمممالء فقلممم‬ ‫جحترممموا(‪)3‬‬ ‫قممموال صعلممميكم‬ ‫صينممموءم علمممي‬
‫ي انه لم يبعَ واه(‪.)4‬‬ ‫ص و حابز عل المعن‬ ‫للفرزدق فب‬
‫جلمك ا هطماء جعكمر علم المتلقمي فمفاء الرمو اليمعري المشي‬ ‫ص ري في‬
‫يحيط بالقصيد لمذالفتها ما القوه صهرصجها عما عرفوه صجبلي فكار م نحمو مما الفمو‬
‫صعرفوا‪.‬‬
‫صقد علع فاح العقد الفريد عل ذلمك بقولمه ((صقمد كثمر النحويمو ا حتيماال‬
‫لهشا البي صلم ي جوا بييء يرضي))(‪.)1‬‬

‫(‪ )1‬النقد اللغوي عند العرب حتى ن اية القرن السابع ال جري ‪.17‬‬
‫(‪ )2‬ابن سفم وطبقات الشعراء ‪.45‬‬
‫(‪ )7‬الموشح‪.102 :‬‬
‫الذي بقيت منه بقيه والبيت في الديوان ‪.721‬‬ ‫(‪ )4‬نزهة االلباء ‪ 75‬والمسحت ال الن والمجل‬

‫‪28‬‬
 ‫صمما دركه النحا عل الفرزدق يضا ً صعرضوا له بالنقد قولهد‬
‫مممر‬
‫مممين عبيطممممات السممممدابع صالذمم ُ‬
‫ُحصم ٍ‬ ‫بمممممن فمممممر َ طعنمممممةٌ‬ ‫غمممممدا َ احلممممم‬

‫فقد هشصا علم الفمرزدق نمه نصم (عبيطمات السمرابع) صرفم الذممر صإنمما (( مي‬
‫معطوفة عليها صك نها صجهها النص فك نه راد صحل الذمر))(‪.)2‬‬
‫من حيم عشصبتمه ص رقتمه ص جمالمه الفنمي‬ ‫شا النوع من نقد اليعر‬ ‫فينظر د إل‬
‫ص صز ص قافيمة‪ .‬فقممد قماال عبممد ه ابممي‬ ‫بم مممن حيم مذالفتممه لألفموال مممن إعممرا‬
‫إ حاق الحضرمي للفرزدق في قولهد‬
‫القُطممممممن َمنثممممممور‬ ‫بحافمممممم كنممممممدي‬ ‫ممممر بنممممما‬
‫ُمسمممممتقيلينَ لمممممما َال اليممممم جضم ُ‬
‫زصا َحمممم َ جزجممممي ُم زذهمممما ريممممر‬
‫َ‬ ‫علَمممم‬ ‫علممممممممم عممممممممممابم جلقممممممممم ص ر ُحلنَممممممممما‬

‫جزجيها محا ير)) صقماال م ت يضما ً إنمما مي (ر ٌ‬

‫يمر)‬ ‫قل عل زصاح‬ ‫((‬
‫الفمرزدق عممد إلم إفمالح ذلمك‬ ‫بالرف صكشلك قياس النحو في شا الوض ‪ .‬صيبمدص‬
‫صجرم الناس الصحيح صعمدصا إل القوال ا صال‪ .‬فغض ص را الحضرمي بقولهد‬
‫صلكممممممممن عبممممممممد ه مممممممممول مواليمممممممما‬ ‫روجمممممه‬ ‫فلمممممو كممممما عبمممممد ُ ه ممممممول‬

‫ف نكر عبد ه عليه قولهد مواليا صقاالد إنما كا ينبغي ا جقوال (( َمولَ موا ٍال))(‪.)3‬‬
‫صكا عنبسة بن معدا الفي م علمه باللغة صالنحو يتتب لعر الفرزدق صيذطئمه‬
‫صيلحنه صبلغ ذلك الفرزدق فقاال يهروهد‬
‫ي القصممممممابدا‬
‫لعنبسممممممة الممممممر ص ي علمممممم َّ‬ ‫مممر‬
‫لقممممد كمممما فممممي َمعممممدَا َ صالفيمممم زاجم ٌ‬

‫(‪ )1‬العقد الفريد ‪.712/5‬‬

‫ضبة كان قـد نـذر االي يلكـل لحمـا وال يشـرب خمـ ار حتـى‬
‫(‪ )2‬العقد الفريد‪ .712/5 :‬وحصين بن أصرم رجل من ّ‬
‫يدرن ثلره فلدركه في هذا اليوم الذي ذكره (عبيطات السدائق أي نياق سمينات والعبيطات المذبوحات لغيـر علّـة‬
‫وهن سمينات فتيات)‪.‬‬
‫(‪ )7‬ينظر ‪ :‬الشعر والشعراء ‪ 75/1‬والبيتان في ديوان الفرزدق ‪ 110‬وصدر البيت في الـديوان (علـى زواحـ‬
‫رير‪ :‬م ٌخ ذائب من ال زال‪.‬‬
‫محسير ) والحاصب‪ :‬الريح الشديدة تحمل الحصباء ومخ ٌ‬
‫ُ‬ ‫نزجي ا‬

‫‪21‬‬
 ‫فقمماال عنبسممةد لممم يقم‬ ‫رجمالً م ال عنبسممة عممن ممشا البيم صعممن الفيم‬ ‫صيممرص‬
‫عظيم‪)1(.‬‬ ‫(الفي ) صإنما قاالد (اللؤ ) فقاال لعنبسةد إ مرا ً جفر منه إل (اللؤ ) مر‬
‫جزجيهمما‬ ‫(عنبسممة الفي م ) قممد عمما عل م الفممرزدق قولممه (عل م زصاح م‬ ‫صيممرص‬
‫محا ير(( ف جابه الفرزدق ))ما يدريك يا ابن النبطيمةه ثمم دهم قلبمه منمه لميء فغيمره‬
‫جزجيها محا ير))(‪.)2‬‬ ‫فقاالد ((عل حراج‬
‫ملو‬ ‫ص غرص في ا النقد ا موي قد جيع صجنموع بتنموع المتلقمي صجنماصال ا‬
‫صالمعاني صا لفاظ صا غراض صاللغة صغير ذلك‪ .‬م إدراكنا ا النقد فمي مشا العصمر‬
‫لم جؤثر في عوام الثقافة الذارجية إذ إنه كا عربيا ً هالصاً‪ .‬صميز شا العصمر انمه‬
‫نام بين رجما ت‬ ‫ظهر فيه رجاال متذصصو يعنو بالنقد صيتابعو اليعراء صكا‬
‫العر من دل بدلوه بالنقد صهاض فيه صكا له فيه ثر صاضح ‪.‬‬
‫صمن اللغويين صالنحما المشين دهلموا ميمدا النقمد فمي مشا العصمرد يحيم بمن يعممر‬
‫البصري فقد رصي ا الحرماج قماال لمهد اجرمدني ل َح ُ‬
‫منه فقماال يحيم ا ميمر فصمح ممن‬
‫ذلك‪ .‬فقاالد عزم عليك لتذبرني فقاال يحيم د نعمم فقماال لمهد فمي ي لميء‪ .‬قماال فمي‬
‫كتا ه جعال ‪ .‬فقاال ذلك و ففي ي َحرفٍ من كتا هه قماالد قمر ت (قُم إ كما‬
‫وبالكم ص بنالكم صإهواجكم ص زصاجكم صعييرجكم ص موا ٌال اقترفتمو مما صجرمار ٌ جذيمو‬
‫كساد ا صمساكن جرضونها حم ز الميكم) (‪ )3‬فرفعم (( حم َّ )) ص مو منصمو فغضم‬
‫‪)4( .‬‬ ‫جساكنني ببلد نا فيه صنفاه إل هرا ا‬ ‫الحراج صقاال‬
‫صنذلص ممن مشا إلم ا علمماء العربيمة صرصاجهما ممن (( فمحا النحمو ممن م‬
‫ممقطاجهم صلممم يذم‬ ‫الكوفمة صالبصممر ‪ ..‬كممانوا ينقممدص ا لفمماظ علم اليممعراء صيتبعممو‬

‫(‪ )1‬نزهة االلباء في طبقات األدباء ‪12‬ـ‪.17‬‬

‫(‪ )2‬الموشح‪ .151 :‬وقيل ان ابن اسحاق عاب ذلن على الفرزدق فقال‪“ :‬عيـب عليـن بيتـن وقـد قـال األعشـى‬
‫األول‪ .‬ينظـر ‪ :‬م‪.‬ن‬ ‫ٍ‬
‫(كل ملث صوب ماطر) فقال قد و علمت ذان ولكن ابـن النبطيـة شـكلني فعـاد قلـى قولـه ّ‬
‫‪.151‬‬
‫(‪ )7‬سورة التوبة ‪.24‬‬
‫(‪ )4‬معجم األدباء ‪.47-42/2‬‬

‫‪31‬‬
 ‫عليهم من ذلك إ َّ النبمش اليسمير ‪ .‬صكمانوا بممة اليمعراء المحمدثين فمي اللغمة صالغريم‬
‫ي هشص عليهم الذط من قمولهم صيكيمفو عمن عمواره صيفطنمو اليماعر البمدصي لمما‬
‫يفطن له)) (‪.)1‬‬
‫صقد كان مرالو العلمماء فمي العصمر ا مموي مكانما ً هصمبا ً صمنا مبا ً فمي الحموار‬
‫مشه‬ ‫صالتوجيه في القضايا النحوية صاللغوية فقمد جمابعوا اليمعراء فمي هطمابهم صلمكل‬
‫صالتهشي فضالً عمن المناقيمة فمي جلمك‬ ‫المتابعة لليعراء رافدا ً مهما ً من رصافد التثقي‬
‫القضايا صقد ثبتنا ذلك في الحوار النقدي المشي جمر بمين الفمرزدق ص بمن بمي إ محاق‬
‫صغيره من العلماء‪.‬‬

‫(‪ )1‬تاب ال ينة في ال لمات اإلسالمية العربية ‪. 121:‬‬

‫‪31‬‬
 ‫النقد في القرن الثاني للهجرة ‪:‬‬
‫النقد الفني ‪:‬‬
‫يقتضمي اإلنصمماف ا نيممير الم ا ا تممما الممرصا صعلممماء اليممعر جممدصينا ب صثيقمما ب‬
‫حظموا إجماد ذي‬ ‫صلغة لم يصرفهم عن ا تما بالروان الفنية له د صمن ذلمك انهمم‬
‫الرمممة فممي التيممبيه ‪ .‬فقمماال حممماد ( ا ذا الرمممة حسممن اإل ممالميين جيممبيها ) د ص حممل‬
‫ا فمممعي اليمميء عينممه عنممد امممريء القمميو صالنابغممة مممن الرمما ليين صذي الرمممة مممن‬
‫اإل الميين ‪.‬‬
‫عيممنهم ص ممم يفاضمملو بممين لمماعر‬ ‫صكمما معيممار ا فممالة صاإلبممداع صالرممد نص م‬
‫اص إفمابته اص بحسمن التيمبيه اص جمد المعنم اص‬ ‫صوهر مواء كما ذلمك بدقمة الوفم‬
‫شا ( اجفمع معظمهمم علم ا اممر القميو صال ممن بكم صا متبك‬ ‫جود المطل صعل‬
‫صقيد ا صابد ) ‪.‬‬
‫يحسن ففة الذي صمثله ز ير بن ابي ملم د فمي‬ ‫ص حل ا فمعي ا النابغة‬
‫يمدال‬ ‫حين ا طفي الغنوي (غاية في النع ص و فح ) د صلشلك رفضوا التقليد فهمو‬
‫فالة د صقد عي عل ذي الرمة انه اذا اهش في النسمي صنعم فهمو مثم جريمر‬ ‫عل‬
‫صليو صراء ذلك ليء(‪. )1‬‬
‫شا يضعو معايير ليمة لنقد اليمعر د فا فمالة صاإلبمداع معيمارا‬ ‫ص م في ك‬
‫صجممود المطل م الممشي ينبغممي ا يكممو‬ ‫عليهممما اثنمما د صمثلهممما دقممة الوف م‬ ‫يذتل م‬
‫مؤثرا نه صال ما يطرق السم صمنا مبا للغمرض صمتمين الصمياغة د صفمي ضموء مشه‬
‫المعايير كانوا يضعو اليعراء فمي ممراجبهم التمي يسمتحقونها فا فممعي ممثال عنمدما‬
‫جع م الفحولممة معيممارا جقمماس بممه لمماعرية اليمماعر كمما فممي حسممبانه ا يكممو متنمموع‬
‫ا غراض (قاال في ك عرصض صرك ك قافية ) صا يكو كثير اليمعر جيمده د‬
‫كثر اليعر د لة الذصوبة صالقو ‪.‬‬
‫شه المعايير لتوزي اليعراء عل طبقات د صقمد حماصال‬ ‫صقد ارجض بعده ابن ال‬
‫و صقواعد د ص شا و صال الطريع نحو المنهرية التمي‬ ‫العلماء ا يضعوا النقد عل‬

‫‪ - 1‬انظر فحولة اليعراء لألفمعي د‪ 11‬صحلية المحاضر للحاجمي د‪.13‬‬

‫‪32‬‬
 ‫ينبغي ا ي هش بها الناقد نفسه د لقد صضعوا اللبنمات ا صلم بقواعمد نقمد اليمعر د يتمثم‬
‫ممشا بتحديممد ا غممراض صبيمما هصابصممها العامممة د صبوض م المعممايير السممليمة لتمييممز‬
‫لمماعر مممن اهممر د صبدرا ممة اليممعر معن م صمبن م صالقصمميد مطلعمما صحسممن جذلممص‬
‫صبعملهم شا قدموا الكثيمر ممن المصمطلحات النقديمة التمي صجمدت طريقهما الم المدرس‬
‫متحقاق )‬ ‫حقا مث مصطلح (الفحولة ) صبعن مصطلحات السرقة مثم (ا‬ ‫النقدي‬
‫ص (ا جممممتال ) ص (ا نتحمممماال ) ص (اإلغممممار ) ص (الغصمممم ) صلممممم جكممممن د لممممة ممممشه‬
‫المصممطلحات صاضممحة بممالطب عل م نحممو ممما ينبغممي ا يكممو عليممه المصممطلح د لقممد‬
‫مممارس علممماء القممر الثمماني للهرممر النقممد اللغمموي صالنقممد النصممي صالنقممد اليممعري صقممد‬
‫فادت ورال م النقد ا دبي كثيرا ‪.‬‬

‫قضية الشعراء نقادا ‪:‬‬

‫في الشعر ودواعيه وطرق إبداعه ‪:‬‬
‫‪ -1‬لحظات اإللهام ودوافع القول د‬
‫و الفكر ا صلم التمي جلتمم فمي ذ من اليماعر د‬ ‫ير بعن النقاد ا اإللها‬
‫صيمكن القوال انمه اللمحمة ا صلم التمي جقمدح القريحمة د صقمد يتم هر قمدحها د فهمي‬
‫مشا الغمموض‬ ‫مبا غامضمة هفيمة نسمبو ا د بسمب‬ ‫جذض إلراد الياعر د ب‬
‫الذفي ال الرن صاليياطين د كما مر بنا من قب صكثيرا ما يرمد اليماعر ممن القلمع‬
‫بمه عمن النمو اص الحيما الهادبمة المسمتقر د فمإذا قسمر‬ ‫ص بالتوجر ب الداهلي ما ينم‬
‫الياعر نفسه د في مث جلك اللحظات عل قموال اليمعر عافمته قريحتمه صنفمر عنمه‬
‫ا لهمما د يقمموال الفممرزدق د ب قممد علممم النمماس انممي فح م اليممعراء صربممما ج م علممي‬
‫الساعة لقل ضمرس ممن اضرا مي مو علمي ممن قموال بيم لمعر ب د صيقموال ذص‬
‫الرمة د ب من لعري ما طاصعني فيه القوال ص اعدني د صمنه ما جهدت نفسي فيمه‬
‫د صمنه ما جنن به جنونا ب ‪.‬‬
‫صيبدص ا اليعراء قد دركوا ا هيمر مما يسمتعا بمه مو الفمرام صالوحمد د ممن‬
‫جهة صاإلثار العاطفية من جهة هر د صقد يحقمع الوقموف علم ر مو دار نابيمة‬

‫‪33‬‬
‫الوقمموف فممي المنبسممط الفسمميح البعيممد عممن المممواطن‬ ‫موحيممة ممشين ا مممرين د‬
‫بمالمرء عمن لغمط اآلهمرين د صر مو المديار قمد‬ ‫اآل لمة يحقمع الوحمد التاممة صينم‬
‫جقدح القريحة صجثير الشكريات دصقد يلتمو الياعر اإلثار اص قدح اليمرار ا صلم‬
‫بطرق هر الرغبة في الماال اص جوقي الير ممن جلمك المدصاعي المحفمز الم قموال‬
‫اليعر صقد قاال الفرزدق د‬
‫مر‬ ‫اليمعر ا فمي الذموف صالرجماء صعنمد الذيمر صاليمر ب صقيم لنصمي‬ ‫بص‬
‫صه ما ر صلكن العطاء مر د صممن يعطينمي مثلمما اعطماني‬ ‫لعرم د قاال د ب‬
‫الحكم بن المطل ‪...‬ب‪.‬‬
‫صقيم للفممرزدق د ب مممن الممعر النمماس ه فقمماال د النابغممة اذا ر م صامممرل القمميو اذا‬
‫رغ د صا عي اذا طر د اص قاال د غض ب ‪.‬‬
‫ص بد من القوال نا ا قوال اليعر من غير رغبة اص ر بة دلي عل اليماعرية‬
‫جحتاج ال حافز يدفعها ال قوال اليعر د صويمة اليماعرية ا فميلة‬ ‫الذصبة التي‬
‫التي جقوال اليعر نه الوظيفمة الطبيعيمة التمي جؤديهما فمي مشه الحيما د صقمد ممر بنما‬
‫مث ذلك في جقدير ا ما علمي (عليمه السمال ) ليماعرية اممريء القميو د ص مو مما‬
‫لع الفرزدق صوهرين صقفوا عليه صج ملوه صافادص منه في نحو من ا نحاء ‪.‬‬
‫مبا ص مو مما يمكمن ا يسمم بممي ب‬ ‫صثممة مب وهمر لقموال اليمعر غيمر جلممك ا‬
‫النف ب اليعري د حينما جمتل ء النفو بلمواع حبيسمة د حتم اذا جرماصزت ممدا ا‬
‫صجدت بيلها ال الظهور هالال التعبير د فيرمد فماحبها د اذ ذام راحتمه ص مدصءه‬
‫جقموال‬ ‫صقد جم عبيد ه بن عبده بن عتبة بن مسعود شا حينما قي لمه د ب كيم‬
‫بممد للمصممدصر مممن ا ينفم ب ص ممشا كممما‬ ‫اليممعر مم الفقممه صالنسممك ه ب بقولممه د ب‬
‫يبدص ب نفساني فاد منه علم المنفو كثيمرا فمي عمليمة ب البموح ب النفسمي لغايمات‬
‫بالتعبير الفني اص الرمالي ‪.‬‬ ‫جتص بالعالج‬
‫‪ -1‬موضوع الشعر ‪:‬‬
‫لع م اليمماعر عنتممر بممن لممداد اصال مممن جحممدث عممن قضممية ا اليممعراء قممد افنمموا‬
‫موضوعات اليعر د صكا اليعر و الموضوع صلميو الحماال اليمعرية التمي جعبمر‬

‫‪34‬‬
‫ممشا‬ ‫عمن نفسممها مممن همالال موضمموع معممين اص موضمموع ممن الموضمموعات د صمثم‬
‫نرده عند الياعر ويد بن فمي في قوله د‬
‫دفنتم بصحراء الغمير القوافيا‬ ‫بني عمنا ال تذكروا الشعر بعدما‬
‫يستطي ا يقوال اليعر ا لمم يكمن لديمه موضموع ملهمم‬ ‫ص و يعني بقوله شا انه‬
‫يقوال اليعر فيه د ص نام مثلة جؤكد ا بعمن اليمعراء قمد اعتمشر عمن مكوجه‬
‫قومه لمم يذلقموا اص يعمدصا موضموعات منا مبة للقموال د صمثم ذلمك قموال مالمة بمن‬
‫جندال لتميم صقد طلب منه ا يمدحهم بيعره فقاال د ب افعلوا حت اثني عليكم ب ‪.‬‬
‫صقد يكو الموضوع حيانا عظم من ص اب التعبير د كمما حمدث لحسما بمن ثابم‬
‫حين جوفي ر وال ه (فل اله عليه صاله ص لم ) صقد جا حين ئ عن عرمزه‬
‫عن رثاء الر وال الكريم د ب ما بالك لم جرث ر وال ه فل ه عليه صالمه ص ملم‬
‫ه ب قابال د جل المصيبة عن المرثية ب ‪.‬‬
‫فاليممعر لممد كثيممر مممن اليممعراء قوامممه الموضمموع فمما لممم يكممن ثمممة موضمموع‬
‫فاليعر يبق إمكانا كامنا ينتظمر مادجمه التمي يترسمد هاللهما صهيمر مما قيم فمي مشا‬
‫ما رص من ا الفرزدق صقد قي له د ب حسن الكميم فمي مدابحمه فمي جلمك‬ ‫الي‬
‫الهالميات د قاال د صجد وجرا صجصا فبن ب ‪.‬‬
‫اص جرويده في الهالميات لم يكن ممرده اليماعرية الفمش‬ ‫نقوال ا إحسا الكمي‬
‫يلهمم اليماعر الفمش مما يسمتطي ا‬ ‫فقط صإنما مببه العثمور علم موضموع مهيم‬
‫يحسن فيه فك ليء في شا الموضوع يعين علم اإلحسما صالترويمد نتيرمة ممو‬
‫يحتمماج فيممه اليمماعر ال م‬ ‫ممشا الموضمموع‬ ‫صنب م الموضمموع صفممدقه صج م ثيره‬
‫قما ممن هاللهما الكميم فمرحا لمامذا جمثم فمي‬ ‫التلفيع صالرياء صالمغالطة حتم‬
‫المياجه الميهور ‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫‪ -3‬الشاعر بين المحاكاة واإلبداع ‪:‬‬
‫من المعرصف ا الصمور المتذيلمة فمي لمعر ي لماعر جعتممد د ممن بمين لمياء‬
‫كثيممر علم مالمممح بيئتممه صميمما د ا د فتذتممز ذاكرجممه جلممك المالمممح صالميمما د ثممم‬
‫جذلع قو التذي فيه فورا جديد منها د فالبيئة قوا الذياال صمادجه د صكلما غنيم‬
‫البيئة بميا د ا ص لوا فور ا الطبيعية كان اقدر عل رفد الذياال بما يغنيه في‬
‫ر مم الصممور الفنيممة المتذيلممة صإبممداعها د ص مشا يفسممر صاقعيممة الصممور اليممعرية فممي‬
‫ا د العربي القديم صلصوقها ببيئتها ‪.‬‬
‫صمرم م القمموال ا اليممعر العربممي القممديم صاقعممي فممي هصابصممه ص ممماجه صقممد‬
‫شه الواقعية فورا فارت فيما بعد مثلة جحتش د صمعيارا يقيو به النقماد‬ ‫نتر‬
‫جود اليعر صحسنه د صقد كا الصدق الفنمي مو المعيمار النقمدي المشي كما النقماد‬
‫ونشام يحتكمو إليه د ص و مما طمابع الواقم د فمي حماال ممن ا حمواال د ص مشا معنم‬
‫البي الشي ينس ال حسا صال غيره د‬
‫بي يقاال إذا نيدجه د فدقا‬ ‫ن قابله‬ ‫صا حسن بي‬
‫ممو المعيممار النقممدي المذتممار د ص ممو الممشي‬ ‫فالصممدق الفنممي لممد النقمماد القممدام‬
‫يكمن فمي فمي حكما كثيمر ممنهم ص مم يسمتمعو الم اليمعر د فيقموال احمد م حسمن‬
‫و قوال فال صاغزال بي قوال عمال ‪ ....‬حسم مطابقمة اليمعر لواقم الحيما‬ ‫بي‬
‫عرابممي د ب ممما بمماال‬ ‫اص ا حممداث اص الواق م النفسممي اص ممما لمماك ذلممك صقممد قي م‬
‫المراثي جود لعاركم ه قاال د نا نقوال ص كبادنا جحترق ب ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫‪ -0‬السرقات الشعرية ‪:‬‬

‫الحدي عن السرقات اليمعرية قمديم قمد ا د صقمد فطمن إليهما النقماد العمر‬
‫فممالة ا عممماال‬ ‫ممم النقمماد الوقمموف عل م مممد‬ ‫صعابو مما عل م اليممعراء اذ كمما‬
‫فحابها صمقدار ما حوت جلك ا عماال ممن الرمد صا بتكمار‬ ‫ا دبية المنسوبة إل‬
‫اص مد ما يدين به فحابها لسابقيهم من ا دباء من جقليد صإجباع(‪.)1‬‬
‫صير الدكتور إحسا عباس ا الداف ا صال لنيوء شه القضمية مو اجصماال النقمد‬
‫ا ممن مبا‬ ‫بالثقافة صمحاصلمة الناقمد ا يثبم كفايتمه فمي ميمدا ا طمالع(‪)2‬د‬
‫شه القضيةد‬ ‫ني‬
‫‪ -1‬الترف الفكري الشي صف إليه العلماء العر ‪.‬‬
‫‪ -2‬إظهممار النقمماد إلمكانمماجهم فممي معرفممة اليممعر العربممي مممن هممالال الوقمموف عل م‬
‫السرقات‪.‬‬
‫صقد جناصال ا فمعي (ت‪ 212‬ي) مشا المعيمار حمين صاز بمين اليماعر صوهمر‬
‫صدقع في اجفاق المعاني بينهما كما جناصله حين ع ال البح فمي نيم المعماني‬
‫صفي جطور ا عل ايدي اليعراء صمن إلارجه ال بعن المعماني المتيمابهة صذلمك‬
‫حين م ال ا متاذه ابما عممر قمابال لمهد بهبرنمي عمن مؤ ء اليمعراء مرق بعضمهم‬
‫بعضا قاالد بمث ماذاه قل د مث قوال امرل القيود‬

‫َك َ‬
‫سممام َعتي مممشعور ٍ ا َربم َمر‬ ‫لمهُ ُذُنَمما جَعم ُ‬
‫مرف العتممعَ من ُهممما‬

‫صقوال طرفةد‬
‫َكسام َعتي مشعور ٍ ا فرقد‬ ‫لمهُ ُذنَمما جَعممرف العتممعَ من ُهممما‬

‫دجلممك عقمموال رجمماال جواف م ب(‪)1‬د فاإلبممداع المسممرصق عنممده يز ممو‬ ‫فقمماال لممي ب‬
‫بمعرضه الرديد صيتباين فيه السارقو حشقا صمهار لشا ب عد ا قمدمو السمرقات‬
‫(‪ )1‬ظ‪ :‬السرقات األدبية‪.1:‬‬
‫(‪ )2‬تاريخ النقد األدبي عند العرب‪.43:‬‬

‫‪37‬‬
 ‫ضربا من الفنية ا دبية ي انها مراال الحمشق صالمهمار ص يسمتطيعها كم ديم‬
‫صإنما الشي يقتدر عليها و الحاذق المبمرز المشي يسمتطي ا يقطم فملة مما مرق‬
‫ب فله صبصاحبه بحي يبدص ما القارئ ليئا جديدا بعيد الصلة عمن فمله القمديم‬
‫ب(‪. )2‬‬
‫فضال عن شا لار ا فمعي ال السرقة بقوله دب مع ابما عممرص بمن العمالء‬
‫يقوالد لقي الفرزدق في المربد فقلم د يما بما فمراس حمدث لميئاًه قماالد ُهمشد ثمم‬
‫نيدنيه‬

‫صمن فمالَ ٍ بهما جُسمتودَع الع ُ‬

‫ميو‬ ‫كممم دص َميَّ مةَ مممن ُمسممتع َم ٍ ق مشَفٍ‬

‫ضموا زال اليمعر احم ز الم َّ ممن‬

‫شا للمتلمو‪ .‬فقماالد اكتمهما فل َ‬ ‫قاالد فقل د بحا ه‬
‫ضواال اإلب ب(‪. )3‬‬
‫نام لعرا مذترعا لم يسبع اليه قابله صال جان ذلك‬ ‫فا فمعي ير ا‬
‫يممر لممعراء يولممدص لممعر م مممن غيممر م صا كم فممن مممن الفنممو يرجقممي عبممر‬
‫ج ريذه بما يضيفه ك فنا ال فن من بقه صيبق امر الترويمد صاإلبمداع نسمبيا‬
‫حت يتهي لهشا الفن الفنا المبدع الشي يرجقي به قص غاية اإلبداع‪.‬‬
‫يكو مبدعا في لعره جميعا بمعن ا يم جي‬ ‫صليو من لك في ا الياعر‬
‫لعره كله من الرد صالذلع صا بتكار بحي يعرم السمامعين صيبهمر م بم قمد‬
‫جكو القصيد الواحد عل قدر صاحد من الرد صاإلبداع صمن الطبيعمي ا جمده‬
‫لممعر اليمماعر فممور كثيممر مممن المعمماني صالتيممبيهات التممي ممبقه اليهمما لممعراء‬
‫اليماعر اذ يمنظم فانمه يسمتعم اللغمة ا متعما لمعريا يتمثم بمه‬ ‫متقدمو عليه‬
‫محفوظممة اليممعري الكبيممر الممشي درج عليممه منممش الصممغرد صيبق م عل م اليمماعر ا‬
‫يرود صيبدع فيما ينظم حت ي جي لعره فريدا ً معرباً‪.‬‬

‫(‪ )1‬حلية المحاضرة‪ ،34/2 :‬العقد الفريد‪.344/5 :‬‬

‫(‪ )2‬السرقات األدبية‪.131:‬‬
‫(‪ )4‬الموشححححح‪ 174:‬والمستعمل‪:‬اسححححط ال‪،‬ريحححح ‪ ،‬و‪،‬ريحححح قححححذم‪ :‬بعيححححدة ‪ ،‬ظ العمححححدة‪ ، 281/2 :‬والبيححححت فححححي‬
‫الديوان‪.382:‬‬

‫‪38‬‬
‫ببا مهما في كثيمر ممن‬ ‫صنذلص من ذلك ال ا الذصومة بين اليعراء كان‬
‫جهم السرقة صما يتص بها كالغص صالنحم صا نتحماال د صرممي اليمعراء بعضمهم‬
‫بعضا بهشه التهم إنما و جزء من ملحة الذصمومة فمي ميمدا الهرماء د صلكمن مما‬
‫نصار ك لاعر لصماحبهم‬ ‫زاد في المعضلة جعقيدا صالمعركة ضراص و جعص‬
‫صاهتالق ا قاصي صالتهم للحط من الياعر الذصم صالني من لاعريته ‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫محاضرات في النقد العربي القديم \ المرحلة الثالثة‬
‫إعداد الدكتور حسين لفته‬

‫ابن سالم الجمحي ونظرية الطبقات ‪:‬‬

‫كا لرصا القر ا صال صالثماني للهرمر ا ثمر الكبيمر فمي جحديمد مسمار القضمايا‬
‫النقديممة التممي صجممدت طريقهمما فممي مؤلفممات القممرص التاليممة د فقممد جسمملل الكثيممر مممن‬
‫فكار م صورابهمم صمصمطلحاجهم الم الدرا مات المنهريمة المو معة التمي فماحب‬
‫بدءا من القر الثال ‪.‬‬ ‫حركة الت لي‬
‫نقمدي موجمود يسمتند‬ ‫يعد كتا ابن مال (طبقمات فحموال اليمعراء ) صال مؤلم‬
‫الم نظريممة (الطبقممات ) ص نممه كممشلك فقممد اجبم ابممن ممال منهريممة صاضممحة جعلم‬
‫بعممن مممؤرهي النقممد العربممي يممرص فيممه صال ناقممد متذصممص يصممدر عممن مممنه‬
‫مستقيم صرصح علمية ‪.‬‬
‫لقممد صزع ابممن ممال ربعممين لمماعرا جا ليمما عل م عيممر طبقممات د فممي ك م طبقممة‬
‫ربعة لعراء د جال ذلك مرموعة من اليعراء يبلغ جعداد م ربعمة صثالثمين لماعرا‬
‫صزعهممم علم طبقتممين صاحممد ا ممما ا طبقممة ( فممحا المراثممي ) صعممدجهم ربعممة د‬
‫ص هر ا ما ا طبقة (لعراء القر العربية ) اهتار م عل النحو ا جمي د همسمة‬
‫د صثالثمة‬ ‫من لعراء المدينة صجسعة من لعراء مكة د صهمسمة ممن لمعراء الطماب‬
‫مممن لممعراء البحممرين د صثمانيممة مممن لممعراء يهممود ‪ ...‬صبهممشا ينتهممي مممن اليممعراء‬
‫الرمما ليين د اممما اإل ممالميو فقممد اهتممار مممنهم ربعممين لمماعرا صزعهممم علم عيممر‬
‫طبقممات د صفممي كم طبقممة اربعممة لممعراء د صقممد هصممص الطبقممة التا ممعة بالرجمماز د‬
‫صبشلك يكو مرموع من جرجم لهم صصزعهم منازلهم التي يسمتحقونها مابمة ص ربعمة‬
‫عير لاعرا ‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫معايير نظرية الطبقات ‪:‬‬
‫اس التاريذي فمي جوزيم اليمعراء الم‬ ‫لقد كا ابن ال ي هش في ا عتبار ا‬
‫طبقات د فينظر ال لعراء ما قب اإل ال بمعمزال عمن اإل مالميين نهمم ييمكلو‬
‫حقبة دبية متميز في لو حياجها صلغتها صلعر ا ‪.‬‬
‫صكممشلك الحمماال م م اليممعراء اإل ممالميين صالمحممدثين يضمما د صم م ا النظممر‬
‫مماس‬ ‫يرمموز التغاضممي عنهمما فمما اعتممماد ابممن ممال ا‬ ‫التاريذيممة ممشه حقيقممة‬
‫ييك غير اعتراف بحقيقة جميز لعراء ك حقبمة ممن ا همر برملمة‬ ‫التاريذي‬
‫ماس الفنمي المشي‬ ‫هصابص د صربما في إبمراز اثمر السمابع علم الالحمع د لكمن ا‬
‫يميز اليعراء بعضهم من بعن في الطبقة الواحد اص فمي الطبقمات المتعمدد يبقم‬
‫معيار المفاضملة لميو المزمن اص‬ ‫و ا م د فهنا جبدص الممار ة النقدية السليمة‬
‫التاريخ صإنما الفن د صالحقيقمة ا كتما الطبقمات كلمه قمابم علم جلمك المعمايير التمي‬
‫جض الياعر في طبقة دص همر د اص فمي المنزلمة ا صلم فمي الطبقمة صلميو فمي‬
‫المنزلة الثانية اص الثالثة مثال د صقد كا التماث صالتناظر اس جم ربعة لمعراء‬
‫في طبقة صاحد د صاذا ردنا الدقة قلنا ا الكثر صالرود ما المعيارا اللشا دفعا‬
‫يض لاعرا ما في المرجبة ا صل صوهر فمي المرجبمة الثانيمة د اص ا‬ ‫ابن ال‬
‫ماس‬ ‫مشا ا‬ ‫يض مرموعة منهم في طبقة صلم ص همر فمي طبقمة ثانيمة د صعلم‬
‫فض ابن ال حسانا عل لعراء المدينة الذمسة نه (كثير اليعر جيمده ) صممما‬
‫هر لعراء الطبقة السمابعة الرا ليمة ا (فمي لمعار م قلمة فمشلك المشي همر م ) د‬
‫(لمه صاحمد طويلمة‬ ‫ود بن يعفر الثال من الطبقة الرا لية الذامسة‬ ‫صجع ا‬
‫مرجبته ) ‪.‬‬ ‫رابعة حقة ب صال اليعر لو كا لفعها بمثلها قدمناه عل‬
‫جحتاج ال جوضيح نها مس لة كم ا‬ ‫صإذا كان كثر اليعر صطوال القصابد‬
‫ا اقترانها بالرود دلي مقن عل فحولة الياعر صطوال باعه في النظم د عل ا‬
‫لرود اليعر صحد ا صجو ا متعدد لمم يغفلهما ابمن مال د فقمد جتمثم جمود اليمعر‬
‫في الكثير مما له فلة باللفل اص المعن اص التركي اص الصور د صلك معياره ‪.‬‬

‫‪41‬‬
‫صلويمة‬ ‫فمن مقاييو المعن ا بتداع صالرد صالسبع د صلمشلك اجمم النقماد علم‬
‫الصح ص بك المديار د صقيمد ا صابمد د‪ .‬ص صال‬ ‫مريء القيو نه صال من ا توق‬
‫من لبه النساء بالظباء صالبين صالذي بالعقبا ‪.‬‬
‫با جفضمي ز يمر انمه اجمم اليمعراء لكثيمر ممن المعماني فمي قليم ممن‬ ‫صمن‬
‫اللفل ص لد م مبالغة في المدح د فمي حمين ا ا عيم ( ذ مبهم فمي فنمو اليمعر )‬
‫صيقمموال ا ( مممن احممت للنابغممة كمما حسممنهم ديباجممة لممعر ص كثممر م رصنممع كممال‬
‫)‪.‬‬ ‫لعره كال ليو فيه جكل‬ ‫ص جزلهم بيتا د ك‬
‫يحسممنها الفممرزدق ) صكمما لتفمموق‬ ‫صكمما جريممر (يحسممن ضممرصبا مممن اليممعر‬
‫مشا كما جريمر‬ ‫الياعر في غرض صاحد ما يدعو ال جفضيله عل غيره د صعلم‬
‫يغل م فممي الفذممر د صجمي م مقممدما عل م كثيممر فممي النسممي د صا هط م يريممد نع م‬
‫الملوم صيصي ففة الذمر ‪.‬‬
‫اما مقاييو البناء صالتركي صاللفمل فمنهما إحكما اليمعر د ي متانتمه صالبعمد عمن‬
‫البنماء اص رقتمه ) صلمد متمو اليمعر صلمد اثمر الكمال صرقمة‬ ‫( ي ضع‬ ‫السذ‬
‫حواليه كما عند لبيد ‪.‬‬
‫شه المعايير ا تذلص بالتحلي الدقيع صالنظمر الممتمعن‬ ‫صليو من لك في ا‬
‫ليممعر اليممعراء الممشين ذكممر م فممي الطبقممات فهممي ث الم ذلممك ث جمثم الذصممابص‬
‫شا فا هتالف في جقمويم اليمعراء الكبمار صجنمزيلهم منمازلهم‬ ‫العامة ليعر م د صم‬
‫التي يستحقونها ضمن طبقاجهم قمابم د ص مو يعكمو اجرا مات النقمد فمي القمر ا صال‬
‫صالثمماني للهرممر صالعوامم المممؤثر فيهمما د ص ممي عوامم يممتحكم فيهمما حيانمما الممشصق‬
‫ممشا قممابال د ( ا علممماء البصممر‬ ‫اليذصممي صالميم صالهممو د صيصممور ابممن ممال‬
‫الكوفة كمانوا يقمدمو ا عيم د صا‬ ‫كانوا يقدمو امر القيو بن حرر د صا‬
‫الحراز يقدمو ز يرا صالنابغة ) د صفي موض اهر يقوال (صكا كثير لماعر‬ ‫ا‬
‫الحراز د صانهم ليقدمونه عل بعن من قمدمناه عليمه ص مو لماعر فحم صلكنمه‬ ‫ا‬
‫منقوص حظه بالعراق ) ‪.‬‬

‫‪42‬‬
‫صج م قوله ( فرس الناس ببي لعر ) قوله (افدق لسانا ) فرع لصماح العلمم‬
‫ا يتين د الفرا ة ي القدر علم النظمر فمي بمواطن ا ممور‬ ‫باليعر هصيصتين‬
‫يريد بشلك فهم اليعر ‪ ...‬صالصدق في الرصاية د صالذصيصتا متالزمتما د فالناقمد‬
‫البصممير باليممعر صاليممعراء يسممتطي فممي الوقم نفسممه ا يميممز فممحيح اليممعر مممن‬
‫ند ما ابن ال للعالم باليعر صالناقد له ‪.‬‬ ‫ما المهمتا اللتا‬ ‫منحوله ص اجا‬
‫لقد صل ابن مال مسم لة اليمعر المنحموال عنايمة كبيمر صانمه لمشلك جعم مهممة‬
‫ا ية جمييز اليعر الصحيح من اليعر المنحوال صكما قمد لمبه فمناعة‬ ‫الناقد ا‬
‫اليعر بصناعة جميز الدينار بهرجة صزابفه من فحيحه د صك نه بمشلك يؤكمد حقيقمة‬
‫ا مهمة ناقد اليعر التمييز بين الصحيح صالمنحوال صالريد صالرديء ‪.‬‬
‫لقد كا ابن ال الرمحي (ت‪ 231‬ي) اصال من بح قضية ا نتحاال بحثا منظمما‬
‫ا يين‬ ‫مستفيضا في كتابه طبقات فحوال اليعراء د صعزا با الوض ال عاملين‬
‫ا بعن القباب كان جتزيد في‬ ‫ما د العصبية القبلية د صالرصا الوضاعين د فقد ر‬
‫لعار ا د صجنح لعراء ا لعرا لمم يقولموه د ف صضمح ذلمك فمي قولمه د ب لمما راجعم‬
‫العر رصايمة اليمعر صذكمر يامهما صمآثر ما د ا متق بعمن العيمابر لمعر لمعرابهم د‬
‫من ذكر صقابعهم د صكا قو قد قل صقابعهم ص لعار م د ص رادصا ا يلحقوا‬ ‫صما ذ‬
‫بمن له الوقاب صا لعار د فقالوا عل السن لعرابهم د ثم كان الرصا بعمد فمزادصا فمي‬
‫ا لعار ب‪.‬‬
‫بممي‬ ‫صقممد بممين ابممن ممال ممما ضممافه القرلمميو فممي لممعر لممعرابهم فطولمموا قصمميد‬
‫طال في مدح الر وال (فل ه عليه صالمه ص ملم ) د صذكمر ماحمم علم حسما بمن‬
‫ثاب د صقد حل ا بعن بناء اليعراء ا عرا كانوا يفدص ال المد صيستنيمد م‬
‫الرصا لعر وبابهم فينيدصنهم د فإذا نفد ما لديهم زادصا في ا لعار د كمما فعم داصد بمن‬
‫متمم بن نوير دفقد ا تنيده ابو عبيد صانه ب لما نفد لعر ابيه جع يزيمد فمي ا لمعار‬
‫صيضممعها د صإذا كممال دص كممال مممتمم د صإذا ممو يحتممشي علم كالمممه فيممشكر المواضم‬
‫التي ذكر ا متمم صالوقاب التي لهد ا ب د ينظر( كتا طبقات فحوال اليعراء د ‪.)41‬‬

‫‪43‬‬
‫صقد نبه ابن ال عل الرصا الكشابين د كحماد الراصية صرفن مرصياجه صبين فسماد‬
‫د مم‬ ‫رصايته صحشر منه د صذكر فنفا وهر ممن المرصا د كمانوا يحملمو اليمعر الزابم‬
‫رصا ا هبار صالسير د ص لار ال ابن ا حع راصي السير النبوية فقاال د ب صلسمنا نعمد‬
‫يكممو لهممم لممعر حسممن مممن ا‬ ‫ممما يممرص ابممن ا ممحع لممه د ص لغيممره لممعرا د ص‬
‫يكو ذلك لهم ب ‪.‬‬
‫صكشلك فعم ابمن يما فماح السمير النبويمة فمي جعقم ابمن ا محع دفنقمد اليمعر‬
‫صبين الفا د الموضوع د صا قط اليعر الفا د ص صضح نقد العلماء له د صذكر الرصايات‬
‫الصحيحة ‪.‬‬
‫علمم لمه باليمعر يمؤج بمه‬ ‫صلم يرض ابن ال بالعشر الشي قدمه ابن ا حع ب نمه‬
‫فيحمله دصرد عليه بقوله د ب صلم يكن له ذلك عمشرا دفكتم فمي السمير لمعار الرجماال‬
‫الشين لم يقولوا لعرا قط د ص لعار النساء فضال عن الرجاال د ثم جماصز ذلمك الم عماد‬
‫معقمود بقمواف د‬ ‫صثمود د فكت لهم لعارا كثيمر صلميو بيمعر د إنمما مو كمال مؤلم‬
‫مشا اليمعر صممن داه منمش و ف السمنين د صه‬ ‫فال يرج إلم نفسمه فيقموال د ممن حمم‬
‫بقيممة لهممم ‪ ...‬فلممو كمما‬ ‫جبممارم صجعممال يقمموال د (فقطم دابممر القممو الممشين ظلممموا ) ي‬
‫بن ا حع د صمث مما رصاه الصمحفيو مما كانم إليمه حاجمة ص‬ ‫اليعر مث ما صض‬
‫فيه دلي عل علم ب ‪.‬‬
‫ممؤ ء العلممماء اإلثبممات د حممين جرحمموا الممرصا صكممشبوا الوضمماعين صبينمموا اليممعر‬
‫الفا ممد المصممنوع د صثقمموا مممن ناحيممة ثانيممة اليممعر الصممحيح صعممدلوا الممرصا الثقممات د‬
‫صلممهدصا لهممم بالدقممة صا مانممة دصلكممن ذلممك اليممعر المصممنوع لممم يكممن مممن الكثممر بحيم‬
‫يضممطر الدار ممو فممي معرفتممه د اص يتذممشص القليمم الفا ممد ص مميلة جهمما اليممعر‬
‫الرا لي عامة ‪.‬‬

‫اما المآخذ على نظرية الطبقات التي جاء بها ابن سالم فهي ‪:‬‬

‫‪44‬‬
‫‪ -1‬ا ابن ال اغف ذكر لعراء ا الميين ص مويين كبار مث الكمي صالطرماح‬
‫صعمر بن ابي ربيعة د ثم انه لم يتعمرض لمعافمريه ممن اليمعراء امثماال بيمار‬
‫بن برد صابي نؤاس صابي العتا ية ‪.‬‬
‫‪ -2‬انه لم يتعمرض لمكانمة لمعراء القمر العربيمة كمما انمه لمم يمورد هبمارا اص قمد‬
‫ماء ‪.‬‬ ‫جحليال لبعن اليعراء ب اكتف بسرد ا‬
‫جكاد جظهر ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ا ملكة ابن ال ا دبية في جحلي اليعر‬
‫‪ -4‬ا ابن ال جع الراعي النميري مم الفمرزدق صجريمر صا هطم دص حرمة‬
‫مقنعة ‪.‬‬
‫‪ -5‬ا نظريممة الطبقممات جليلممة حقمما صلكنهمما جظم قوالم اذا ممي لممم جعتمممد الدرا ممة‬
‫و الميتركة صالسمات الغالبة فهي نظرية فعبة صقد وثمر‬ ‫صالتحلي صجبيا ا‬
‫مؤرهو ا د جحاليها فرارا من جلك الصعوبة ‪.‬‬

‫الجاحظ (‪122‬هـ) ومفهوم اللفظ والمعنى ‪:‬‬

‫و بو عثما عمرص بن بحمر الرماحل المتموف عما (‪ 255‬مي) د صلمد الرماحل فمي‬
‫جنمماس‬ ‫البصممر حي م كمما الصممراع عل م الممده بممين هممالط مممن النمماس ينتمممو ال م‬
‫متعممدد صال م عقابممد متباينممة متضمماربة فمنهمما المسمملم اليهممودي صمنهمما المسمميحي صمنهمما‬
‫المرو ممي صمنهمما لممد ري د اذا البيئممة الثقافيممة كان م معقممد د صقممد مميطر عليهمما عامممة‬
‫ا عتزالي صازد ر بفض ما جسلح به فمحابه ممن‬ ‫الساد د ص نا نما المش‬ ‫الناس‬
‫لحة ثقافية متنوعة د كان جمكنهم من افحا هصومهم الشين ينتمو الم ملم صنحم‬
‫مذتلفة د صقد لع الراحل طريقمه فمي مشه البيئمة الثقافيمة التمي كانم جديمد كم الرمد‬
‫علمم المرتممم اإل ممالمي د صلممم يكممن الرمماحل رجممال عاديمما مممن عامممة النمماس الممشين‬
‫تماع صالمناقيمة صحسم د اص عالمما يسمع‬ ‫نفسهم عن طريع ا‬ ‫يطمحو ال جثقي‬
‫ال جحصي جان صاحد من العلم د كا يكو مطلبمه علمم الكمال اص اللغمة اص البالغمة‬
‫ب كا يتميز بمقدر عقلية جستوع ك لميء كمما كما يتميمز بمنهم لمديد لكم نمواع‬
‫العلم صالمعرفة في عصره ‪.‬‬

‫‪45‬‬
‫بي عبيد صا فمعي ص بي زيد ا نصاري د صاهش عنهم اللغمة‬ ‫صلهشا فقد جتلمش عل‬
‫صا د د صجتلمش عل ا هفا صاهش عنه النحو د كما جتلمش عل النظا صاهمش عنمه علمم‬
‫الكال د ثمم اكتسم الثقافمة اليونانيمة عمن طريمع علمماء الكمال صعمن طريمع مصماحبته‬
‫لحنين بن إ حاق ص لمويه د كما اكتس الثقافة الفار ية عمن طريمع ابمن المقفم ص بمي‬
‫نفسممه د اعنممي ا هممش عممن الرجمماال‬ ‫الرمماحل بهممشه المصممادر لتثقي م‬ ‫عبيممد د صلممم يكت م‬
‫المتذصصين ك في مراله د ب لم يكن نام ليء ح إليه من الكتا د صيقموال ابمن‬
‫د ب انه كا يكتري دكاكين الوراقين صيثب فيها للنظر ب ‪.‬‬ ‫النديم في الفهر‬
‫ص نام مصدر وهر لثقافة الراحل ميزه عن غيره من الكتا الشين بقوه اص لحقموا‬
‫عممن‬ ‫بممه صنعنممي بممه معاييممته النمماس صمممراقبتهم مراقبممة الفنمما الممشي يحمماصال ا يكي م‬
‫مم مما يميمز كتابمات‬ ‫عالمهم الداهلي بقدر ما يرفمد مظهمر م الذمارجي د صلهمشا فما‬
‫الراحل قدرجه عل عرض فور صنماذج من صاق الحيا ا جتماعيمة د صممن فمنوف‬
‫البير عل اهتالف طبابعهم ‪.‬‬
‫لنا الرماحل ثمرص ممن الكتم فمي موضموعات متنوعمة‬ ‫ص عر بعد ذلك ا هل‬
‫صمتعدد د فقد كت في موضوعات عقابدية د مث كتا اإلماممة صكتما نظمم القمرا د‬
‫صكتا هلع القرا صكتا الرد عل الميبهة د صكتا الرد عل اليهود د صكتا المرد‬
‫عل النصار د صكت في موضوعات جدصر حوال معارضمات طرحم ممن قبم مثم‬
‫كتممما القحطانيمممة صالعدنانيمممة د صكتممما المممموالي صالعمممر د صكتممم فمممي موضممموعات‬
‫اجتماعيممة مث م كتمما فص م مممابين العممداص صالحسممد د صكتمما مممدح الترممار صذ عم م‬
‫السلطا د صكتا البذالء د ثم كت كتبا جغل عليها السممة ا دبيمة د صا كانم جرمم‬
‫بين ثنايا ا التاجا من المعلومات صذلك مث كتا الحيوا د صكتا البيا صالتبيين ‪.‬‬
‫علم ا الرمماحل لممم يغنممي التممراث العربممي مممن هممالال الكممم فحسم د فقممد ثممراه مممن‬
‫بعممن الكتمما عنممايتهم بتنميممع اللفممل بحي م‬ ‫د فقممد اهممش الرمماحل عل م‬ ‫حي م الكي م‬
‫يحولو بين القاريء صجعميع الفكر د صاهش عليهم التزامهم المفمرط فمي التمزا الفكمر‬
‫حت الغموض في عرض ا فكمار د فضمال عمن جمم اليموا د دص ا تمما بالكيم‬
‫عن النوازع اإلنسانية د فقد قاال لالهفا يوما د‬

‫‪42‬‬
‫جرعم كتبممك مفهومممة كلهمما ه صممما بالنمما نفهممم‬ ‫ب نم اعلممم النمماس بممالنحو د فلممماذا‬
‫بعضها ص نفهم كثر ا ه صما بالك جقد بعن العويص صجؤهر بعن المفهو ه ب ‪.‬‬
‫ا دبممي مممن زاصيممة هممر د‬ ‫صيمكننمما القمموال ا الرمماحل نظممر ال م صظيفممة الت م لي‬
‫فليس صظيفمة الكتابمة عنمده مرمرد إفمرام ممزي ممن المعلوممات التمي جمدال علم ثقافمة‬
‫عمن‬ ‫ا ية ي فمي الكيم‬ ‫بها القارئ د ب جتمث صظيفتها ي بصفة‬ ‫الكاج د لكي يتثق‬
‫لذصية الكاج صفلسفته اللغوية اص الكالمية اص ا دبية من ناحيمة د ثمم فمي التعبيمر عمن‬
‫موقفه إزاء نماط من السلوم البيري فمي ضموء الحيما ا جتماعيمة التمي يعييمها م‬
‫عصره ممن ناحيمة همر د فمإذا ضمفنا الم ذلمك صظيفمة همر د ص مي إمتماع القمارئ‬
‫ي حمد ا متطاع الرماحل ا يطمور‬ ‫لو الفكا ي صالنوادر الطريفمة د دركنما الم‬ ‫با‬
‫لوبها ص دفها ‪.‬‬ ‫الكتابة ا دبية من عصره من ناحيتي‬

‫األلفاظ والمعاني ‪:‬‬

‫كا الرماحل ممن صابم ممن لفم ا نتبماه الم البحم عمن مر اإلجماد فمي المنص‬
‫فمي طريقمة جعبيمره صممد إجادجمه‬ ‫و في فكار ا ديم صمما يمدعو إليمه‬ ‫ا دبي د‬
‫في إبراز المعن اص الفكر الكامنة في ضميره صنقلها ال فكر السام اص بتعبير اهمر د‬
‫الفض في اإلجاد الفنية عابد ال المعاني ا ال ا لفاظ ه‬
‫الراحل في شا الموضوع منطلقا صبداية لك من يريمد الذموض فيمه‬ ‫لقد فار ر‬
‫حي يقوال د‬
‫ب المعمماني مطرصحممة فممي الطريممع يعرفهمما العرمممي صالعربممي صالبممدصي صالقممرصي صانممما‬
‫في إقامة الوز صجذير اللفل ص مهولة المذمرج صكثمر المماء صفمي فمحة الطبم‬ ‫الي‬
‫صجود السبك فانما اليعر فناعة صضر من النس صجنو من التصوير ب (‪.)1‬‬
‫صلقد جو م كثير من الباحثين في فهم را الرماحل مشا مكتفمين بالرملمة ا صلم ممن‬
‫كالمه ( المعاني مطرصحمة ) ليسمتنتروا ا الرماحل ممن نصمار ا لفماظ علم المعماني‬

‫‪ - 1‬الحيوا د ‪. 22\1‬‬

‫‪47‬‬
 ‫صانه لك في شا مدر مة نقديمة كما ممن وثار ما ابمو مالال العسمكري د صانمه فماح‬
‫نظرية في اليك م انه لم يكن من اليكليين في التطبيع ‪.‬‬
‫صمن الباحثين من يمر ا الرماحل يمربط بمين اإلعرماز صانمه متصم بمالنظم صحمده‬
‫بصرف النظر عما يحويه القرا من المعاني اذ طلم ه جعمال إلميهم ا يم جوا بعيمر‬
‫صقفات رابعمة عنمد‬ ‫د ي ا الراحل صق‬ ‫ور من مثله في النظم صالرصعة في الت لي‬
‫عبمر عنهما القمرا الكمريم بإيرماز معرمز‬ ‫مو معانيها صكي‬ ‫اآليات الكريمة منبها ال‬
‫ص لو با ر ‪.‬‬
‫صالواق ا الرماحل لمم يكمن ممن نصمار ا لفماظ علم المعماني ص ممن المشين عنموا‬
‫ملو فحسم كمما انمه لممم يفصم بمين ا لفماظ صالمعماني بتحديمد مفهممو‬ ‫بالصمياغة صا‬
‫المعن عنمده بم انمه عنم بمالنص ا دبمي بكم مما يحملمه ممن معما عبمر عنهما ب لفماظ‬
‫فكماره صمعانيمه جيمد مقبولمة فمي‬ ‫ص الي ص صزا د فالنص ا دبي الريد و ما كان‬
‫مماجين الميممزجين دص ا هممر‬ ‫مملوبه جممميال مممؤثرا صاذا انفممرد بإحممد‬ ‫الممنفو صكمما‬
‫فابه الذل صهرج عن إطار النراح الفني ‪.‬‬
‫صجحدث الراحل عن قيمة الرماال الفني في المنص صمكانمة العنافمر الفنيمة الكامنمة فمي‬
‫معانيه ص لو فياغته فقاال د‬
‫متكراه فمن‬ ‫ب فا كا المعن لريفا صاللفل بليغا صكا فمحيح الطبم بعيمدا عمن ا‬
‫في القلو فن الغي في التربة الكريمة ب (‪.)1‬‬
‫ا جيبيه ج ثير المنص فمي نفمو المسمتم المتمشصق لمألد بتم ثير المطمر اذا فما‬
‫مية الطب صالمو بة في عملية اإلبمداع‬ ‫جربة كريمة جيبيه يدلك عل إدرام الراحل‬
‫الفني من ناحية صييير ال التفاجته ال نفسية المستم الشي ير ا يكو مؤ ال لفهمم‬
‫يرمدي‬ ‫النص صجقديره فيلق في نفسه قبو صا تحسانا صا فانه يكو كالتربة الميتة‬
‫فيها طوال مطر اص غي ‪.‬‬

‫‪ - 1‬البيا صالتبيين د‪. 82\1‬‬

‫‪48‬‬
 ‫الراحل في النص الريد بكونه يعبر عن معن جميم لمري‬ ‫ص كشا نرد هالفة ر‬
‫صبهممشا يرم م الممنص‬ ‫مملو ممموات غيممر متكل م‬ ‫ب لفمماظ مؤجلفممة غيممر متنممافر ص مملو‬
‫لرصط اإلجاد المتمثلة بالمعاني صا لفاظ صالرصح ا دبية الفنية التي جنسا منه ‪.‬‬
‫شروط األلفاظ ‪:‬‬
‫نرممد فممي ثنايمما كتمما البيمما صالتبيممين كثيممرا مممن المصممطلحات البالغيممة صالنقديممة صقممد‬
‫ا لفاظ التي الترطها الراحل للنص الريمد‬ ‫صردت كلمتا الفصاحة صالبالغة في صف‬
‫فقد جع بالغة اللفل مقابلة ليرف المعن ‪.‬‬
‫ينبغمي ا‬ ‫ينبغي ا يكو عاميا ص اقطا موقيا فكمشلك‬ ‫صقاال الراحل د ب صكما‬
‫يكممو صحيمميا ب د صقممد كثممر مممن التنبيممه عل م صجممو جرن م الوحيممي مممن الكممال اص‬
‫الحولي صالوحيي يعني الغري صاليواذ صالنوادر متقاربمة د ص مو‬ ‫الحولي منه د‬
‫مما نفممر عمن السممم صيقماال لممه حولمي ك نممه منسمو الم الحموي ص ممي بقايما ابم صبممار‬
‫يط ا نيو ‪.‬‬ ‫ب رض قد غلب عليها الرن فعمرجها صنف عنها اإلنو‬
‫اما الفصاحة كما عرفها النقماد صالبالغيمو فهمي ا يكمو اللفمل جمز لميو غريبما‬
‫جذرج د لته عن ا تعماال العر ‪.‬‬ ‫وقيا مبتش صا يكو مستقيما‬ ‫ص‬
‫صمن لرصط الفصاحة ا جكو الكلمة م لوفة غير غريبمة فماذا جعممد الممتكلم إيمراد‬
‫الغري فشام و التيادق الشي نه الر وال فمل ه عليمه صالمه ص ملم عنمه د صالمشين‬
‫يتقصدص إيراد الغري من ا لفاظ ص م من غير ا عرا قو ممدهولو فمي عقمولهم‬
‫يعن م‬ ‫د صالفافمما صالقرقممر مممن ا لفمماظ الغريبممة المسممتهرنة كممما ا جرن م الغري م‬
‫ا تعماال السوقي د فمن لرصط البالغة صالفصماحة ا يلرما المتحمدث الم السموقي ممن‬
‫ا لفاظ ‪.‬‬

‫اختالف األلفاظ باختالف البيئة ‪:‬‬

‫‪41‬‬
‫صير الراحل ا المفردات اللغوية متفاصجة بتفماصت بيئمات المتكلممين بهما د فاللغمة‬
‫مفرداجها ص اليبها باهتالف حواال المتكلمين بها فلغة البادية غيمر لغمة‬ ‫العربية جذتل‬
‫الحاضر يقوال الجاحظ د‬
‫يكممو‬ ‫ينبغممي‬ ‫يكممو اللف م ُ‬
‫ل عامي ما ً ص مماقطا ً ُمموقيا ً فكممشلك‬ ‫ينبغممي‬ ‫ب صكممما‬
‫يكممو المممتكلم بممدصيا ً عرابي ماًإ فممإ الوحي م َّ‬
‫ي مممن الكممال يفهمممه‬ ‫غريب ما ً صحيممياًإ إ‬
‫سوقي صكال ُ الناس في طبقما ٍ‬
‫ت كمما‬ ‫سوقي ر َ‬
‫طانَة ال ز‬ ‫ي من الناس كما يف َه ُم ال ز‬
‫الوحي ز‬
‫صالملمي ُح صالحسمن صالقبمميح‬ ‫سمهم فمي طبقمات فممن الكممال ال َرمز ُال صال َّ‬
‫سمذي‬ ‫النماس نف َ‬
‫َ‬
‫ب‪.‬‬ ‫سم ُ صالذفي ُ صالثقي‬
‫صال َّ‬
‫مفرداجهمما جبعمما لقربهمما مممن الباديممة منب م الفصمميح‬ ‫ا لغممة الحواضممر نفسممها جذتل م‬
‫العربممي صجبعمما لطبيعممة ممكانها صجممركيبهم ا جتممماعي صمممد اهممتالطهم بغيممر العممر د‬
‫ص نمما يلف م الرمماحل نظارنمما ال م جفمماصت لغممة ا م ا مصممار العربيممة نتيرممة اهممتالف‬
‫فوال كانها فترد مالمح لغوية جميز مفردات ا م البصمر صالكوفمة عمن ا م اليما‬
‫مكة صالمدينة د صكما الرماحل يريمد القموال‬ ‫صمصر ص ي غير المالمح اللغوية عند ا‬
‫جتاثر بالبيئة فحس بدصية اص حضرية ب جتاثر بطبيعة ا لها السماكنين فيهما‬ ‫ا اللغة‬
‫حي جعيا مفمردات فمي بيئمة معينمة صجنحسمر فمي بيئمة اهمر صا كانم كلهما عربيمة‬
‫فحيحة ‪.‬‬
‫اختالف األساليب باختالف المعاني ‪:‬‬
‫يرمم ا ب لفماظ‬ ‫كد الجاحظ شه الفكر التي جنمادي بما كم معنم ممن المعماني‬
‫المياكلة له فقاال د‬
‫فممي بعممن‬ ‫المعمماني صقممد يحتمماج ال م السممذي‬ ‫ا لفمماظ ميمماك لسممذي‬ ‫ممذي‬ ‫با‬
‫صالكمريم‬ ‫المواض صربما مت بم كثر ممن إمتماع الرمزال صالفذمم ممن ا لفماظ صاليمري‬
‫من المعاني ب ‪.‬‬
‫ممع‬ ‫الي الذافة لموضوعاجها صمعانيها ب فمت‬ ‫صيحشر الراحل من جغير ا‬
‫ي م حفظممك ه ي بنممادر مممن كممال العممر فإيممام ا جحكيهمما ا م م اعرابهمما صمذممارج‬

‫‪51‬‬
 ‫لفاظها فانك ا غيرجهما بما جلحمن فمي إعرابهما ص هرجتهما مذمارج المولمدين هرجم‬
‫من جلك الحكاية صعليك فض كبير ب ‪.‬‬
‫لقمد قممرر الرمماحل ممن هممالال نصوفممه الكثيممر التمي صرد مما ا ضممرص المعمماني‬
‫ممالي بمماهتالف ا لفمماظ المسممتعملة صا فكممار التممي يورد مما‬ ‫جممؤدي المم اهممتالف ا‬
‫المتحدث فلكم ب ضمر ممن الحمدي ضمر ممن اللفمل صلكم نموع ممن المعماني نموع‬
‫صالرمزال للرمزال صاإلفصماح فمي موضم‬ ‫للذفيم‬ ‫صالذفي‬ ‫للسذي‬ ‫ماء فالسذي‬ ‫ا‬
‫اإلفصاح صالكناية في موض الكناية ب ‪.‬‬
‫بوجممو مطابقممة ا لفمماظ لضممرص المعمماني مممن حي م الذفممة‬ ‫صالرمماحل نمما لممم يكت م‬
‫مالي بمظا ر ما المذتلفمة‬ ‫صالغرابة صالسال ة صالسماحة صإنما جرماصز ا لفماظ الم ا‬
‫كمما‬ ‫الي الواجبة في كثير من المعاني صالمواق‬ ‫فاللروء ال الكناية صالمراز من ا‬
‫ا اإلطالممة صاإليرمماز جحتمهممما طبيعممة المعمماني التممي يممراد التحممدث عنهمما صجممتحكم بهمما‬
‫طبيعة المذاطبين في الوق نفسه ‪.‬‬
‫الي التي ا متعملها‬ ‫لوبا من ا‬ ‫صم ا الراحل قد ذكر ا اإليراز صاإلطنا‬
‫احمن د‬ ‫النفوس ( اذا كان ال الطرابم‬ ‫لو اإليراز‬ ‫العر د ا انه يمي ال‬
‫ميم ) صيمموجز ر يممه فممي جفضمي اإليرمماز‬ ‫د صالم قصممار ا حاديم‬ ‫صبممالنوادر لممغ‬
‫بقوله ( ص حسن الكال ما كا قليله يغنيك عن كثيره صمعناه في ظا ر لفظه ) ‪.‬‬

‫‪51‬‬
 ‫محاضرات في النقد العربي القديم \ اعداد الدكتور حسين لفته‬

‫ابن قتيبة وقضية الصراع بين القديم والحديث ‪:‬‬

‫نظر الراحل ال ا لفاظ صالمعماني صقعم النقماد فمي مره فيمما بعمد صجعلمتهم‬
‫جميعما يممدلو بممدلو م فيهما متممو مين حيانمما فهممم ر ي الرماحل مبممالغين فممي إعطمماء‬
‫ا لفمماظ حظهمما صمكانهمما فممي الممنص اليممعري صقممد قممادجهم ممشه النظممر حيانمما ال م‬
‫الفص بين ا لفاظ صالمعاني صك نهما عالمما مذتلفما غيمر ممرجبطين صنلحمل مشا‬
‫الفص في جقسيمات ابمن قتيبمة ضمر اليمعر التمي جموحي صال مما جموحي بعمليمة‬
‫الفص بين ا لفاظ صالمعماني د فقمد جمدبر ابمن قتيبمة كمما يقموال اليمعر فوجمده أربعةة‬
‫اضر د‬
‫‪ -1‬ضرب منه حسن لفظه وجاد معناه كقوال القاب د‬
‫رصع في عرنينه لمم‬ ‫من ك‬ ‫في كفه هيزرا ريحه عبع‬
‫فما يكلم ا حين يبييييييييتسم‬ ‫يغضي حياء صيغض من مهابته‬
‫فلم يق في الهيبة ليء حسن منه صكقوال اصس بن حرر د‬
‫ا الشي جحشرين قد صقعا‬ ‫يتها النفو جملي جزعا‬
‫لم يبتديء احد مرثية احسن من شا ‪ ....‬صكقوال حميد بن ثور الهاللي د‬
‫صحسبك داء ا جصح صجسلما‬ ‫ار بصري قد رابني بعد فحة‬
‫‪ -2‬ضرب منه حسن لفظه وحال فاذا أنة فتشةته لةم تجةد هنةاا فا ةدة فةي المعنةى‬
‫كقوال القاب د‬
‫صمسح با ركا من و ما يييييح‬ ‫صلما قضينا من من ك حاجة‬
‫صلدت عل حد المهار رحالنا ص ينظر الغادي الشي و رابح‬
‫ص ال باعناق المطي ا بييييياطح‬ ‫هشنا ب طراف ا حادي بيننا‬

‫‪52‬‬
‫ي حسمن لميء مذمارج صمطمال صمقماط د صا نظمرت‬ ‫شه ا لفاظ ي كما جمر‬
‫ال ما جحتها من المعن صجدجه د صلما قطعنا يا منم صا متلمنا ا ركما د صعالينما‬
‫ينتظر الغادي الرابح ابتمد نا فمي الحمدي ص مارت‬ ‫إبلنا ا نضاء د صمض الناس‬
‫المطي في ا باطح ‪.‬‬
‫ا جعليممع ابممن قتيبممة عل م ا بيممات يممدلنا عل م رفضممه لهممشا النمموع مممن ا لممعار‬
‫الرقيقة صعد ا بالمرجبة الثانية من ا لعار التي يلمح فيها جما في اهتيار ا لفاظ‬
‫طاب م جحتهمما‬ ‫نممه نثممر ا بيممات فوجممد ا‬ ‫ليمميء ا‬ ‫مذممارج صمقمماط صمطممال‬
‫لمعا مفيد ‪.‬‬
‫ممن‬ ‫صعل الدكتور داصد لو (رحمه ه) مب صقموف ابمن قتيبمة مشا الموقم‬
‫شا الضر من ا لعار با النزعة ا هالقية صالنزعة الفقهية مسوللتا عن شا‬
‫المترنممي د صربممما يعممود السممب لفهممم ابممن قتيبممة الذمماص لنظريممة المعمماني‬ ‫الموق م‬
‫صا لفاظ التي جحدث عنها الراحل صبير بن المعتمر من قبله ‪.‬‬
‫‪ -3‬ضرب جاد معناه وقصرت ألفاظه عنه ‪ ...‬كقوال لبيد د‬
‫صالمرء يصلحه الرليو الصالح‬ ‫ما عاج المرء الكريم كنفسه‬
‫شا الضمر ا بيمات التمي جحمم معماني الحكممة اص مما ا مماه‬ ‫ص و يدرج جح‬
‫رصح لمعرية فيهما ص جمماال فنيما فيهما‬ ‫بالمعاني الريد اليريفة ا انمه حمو ا‬
‫جفهم شا من قوله ( فانه قلي الماء صالرصنع ) ‪.‬‬
‫‪ -4‬اممما الضةةرب األخيةةر فهةةو الةةذي افتقةةدت فيةةه الشةةواهد واألشةةعار الةةى جةةودة‬
‫المعاني وجمال األلفاظ صجندرج جحته كم ا لمعار الرديئمة صاذا كما ابمن قتيبمة‬
‫ا لمعار ضممن مشه ا ضمر ا ربعمة‬ ‫قد حكم المعماني صا لفماظ فمي جصمني‬
‫بسب جبنيه لفضم المعماني علم ا لفماظ فما لمه وراء همر مهممة جمدا بحم‬
‫فيها عن دصاف اليعر صا صقات التي ينيط فيها الياعر صجيحش قريحته ‪.‬‬
‫القديم والحديث ‪:‬‬
‫جعد اآلراء التي رلها ابن قتيبة (ت‪ 272‬ي) في مقدممة كتابمه (اليمعر صاليمعراء )‬
‫مممن اآلراء المهمممة التممي ا ممتطاع جسممريلها صالممدفاع عنهمما صجبنيهمما صقممد جرمماصز فيهمما ابممن‬

‫‪53‬‬
‫قتيبة ا كتفاء بنق وراء غيره ال اهتيار اآلراء النقدية التي جوافع ر يمه صالمدفاع عنهما‬
‫صجوضمميحها صجفصمميلها د صمممن بممين ممشه اآلراء ر يممه فممي القممديم صالحممدي مممن اليممعر د‬
‫صحديثه عن بنية القصيد العربية صجقاليد ا صبواع اليعر صحوافز القوال فيه ‪.‬‬
‫ا مسالة الصراع بين القديم صالحدي في اليمعر ممن المسماب التمي لمغل بماال النقماد‬
‫صا دباء قديما صحديثا د صبد ت صال ما بد ت في جهود العلماء صاللغويين المشين انمدفعوا‬
‫مالمة اللغمة‬ ‫بحماس لرم اليعر العربمي القمديم صرصايتمه صجوثيقمه حرفما ممنهم علم‬
‫العربية صحفل لوا د ا صقمد جرماصزصا فيمه ا عرما الم التعصم للقمديم صالذصمومة‬
‫لك ما و حدي بغن النظر عن مقدار اجادجه اص جماله ‪.‬‬
‫صكمما فمموت الرمماحل (ت‪ 255‬ممي) فممي الممدعو الم جقممدير الريممد مممن ا لممعار بغممن‬
‫النظر عمن قمدمها اص حمداثتها فموجا جديمدا مبعثمه طبيعمة اليمعر المحمدث المشي فمرض‬
‫نفسه صاهتط مكانه بين ا لعار العربية القديمة ‪.‬‬
‫صجاء بعده ابن قتيبة مت ثرا بآرابه مرددا لكثيمر منهما د صبمرزت مسمالة القمديم صالحمدي‬
‫كتما فمي اليمعر صاليمعراء اقاممه علم ر يمه الواضمح فمي‬ ‫امامه ص و يتصد لتم لي‬
‫مسالة الصراع بين القديم صالحدي صا جود ا لعار ي التي جفمرض نفسمها عليمه د‬
‫ص ممي مقيا ممه فيممما يذتممار صيتممرجم د صصعممد منممش البدايممة بمما يتمم ثر بممآراء غيممره ص‬
‫صالنظر في ا لعار ‪.‬‬ ‫منا رهم في الت لي‬
‫ا ما هتيمار ا لمعار صالترجممة فمحابها ملغيما‬ ‫صصض ابمن قتيبمة مقيماس الرمود‬
‫بشلك عد مقاييو كان جحكم غيمره ممن الممؤلفين صالمرصا د صبمين منهرمه فمي المقدممة‬
‫مما يمكن ا يسر بما يلي د‬
‫‪ -1‬الحكممم بموضمموعية علم ا لممعار دص التم ثر بممآراء العلممماء المسممبقة صا بتعمماد‬
‫عن جقليد م قاال د ( صلم ا لك فيما ذكرجه من لعر ك لاعر مذتار له من قلد‬
‫اص مستحسن با تحسا غيره ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬عممد التم ثر بمكانممة اليمماعر ا جتماعيممة د فقممد نمماال كثيممر مممن ا لممذاص لممهر‬
‫بسب نيماط مار موه فمي الحيما السيا مية اص ا جتماعيمة اص الفكريمة د امما ابمن‬
‫قتيبة فقد صعد بتطبيع مبد العدالة في اهتيمار ا لمعار الريمد قماال د ( فكم ممن‬

‫‪54‬‬
‫اج بحسمن ممن قموال اص فعم ذكرنماه لمه د صاثنينما عليمه صلمم يضمعه عنمدنا جماهر‬
‫قابلمممه اص فاعلمممه ص حداثمممة مممنه د كمممما ا المممرديء اذا صرد علينممما للمتقمممد اص‬
‫لم يرفعه عندنا لرف فاحبه ص جقدمه ) ‪.‬‬ ‫اليري‬
‫مممن نقلم عمنهم المعار‬ ‫صبشلك اهرج لعار كثيمر ممن الفقهماء صالصمحابة صالمو‬
‫قالو ا عرضا صما كانوا في حقيقمتهم لمعراء ا ا لمهرجهم اص احتمرا النماس لهمم‬
‫جع لعار م متداصلة ‪.‬‬
‫ابن قتيبمة يمدعو الم اهتيمار الريمد ممن ا لمعار بغمن النظمر عمن زمانمه المشي‬
‫عاي فيه اص مكانته ا جتماعية اص السيا ية قاال دب صلم لك فيما ذكرجه من لمعر‬
‫بي من في قلد ص ا تحسن با تحسما غيمره‪ .‬ص نظمرت‬ ‫ك ٌ لاعر مذتارا ً له‬
‫إل المتقد منهم بعين الراللة لتقدممه صإلم المتم هر ممنهم بعمين ا حتقمار لتم هره‪.‬‬
‫ب نظرت بعين العدال عل الفريقين ص عطي كال حظه صصفرتُ عليمه حقمه‪.‬فإني‬
‫لتقمد قابلمه صيضمعه فمي متذيمره‬ ‫ر ي ممن علمابنما ممن يسمتريد اليمعر السمذي‬
‫نممه قي م فممي زمان مه ص نممه ر‬ ‫صيممرذال اليممعر الرفممين ص عي م لممه عنممده إ‬
‫ما د‬ ‫قابلهب ص ب اهتيار ابن قتيبة شا المنه حرتا مقنعتا‬
‫‪ -1‬لم يقصر ه العلمم صاليمعر صالبالغمة علم زممن دص زممن ص همص بمه قومما ً‬
‫دص قو ٍ ب جع ذلك ميتركا ً مقسوما ً بين عباده في ك د ر‪.‬‬
‫‪ -2‬صجعم كم قممديم حممديثا ً فممي عصممره صكم لممرفٍ هارجيمةً فممي صلممه فقممد كمما‬
‫جريم ٌمر صالفممرزدق صا هط م ص مثممالهم يعممدص محممدثين‪ .‬صكمما بممو عمممر صابممن‬
‫العالء يقوالد لقد كثر شا المحدث صحسن حت لقد مم برصايته‪.‬‬
‫ثممم فممار ممؤ ء قممدماء عنممدنا ببعممد العهممد مممنهم صكممشلك يكممو مممن بعممد م لمممن‬
‫بحسمن ممن‬
‫ٍ‬ ‫بعدنا كالذريمي صالعتابي صالحسن بن مان ءٍ ص لمبا هم‪ .‬فكم ممن جم‬
‫قوال ص فع ذكرناه له ص ثنينا به عليه صلم يضعه عندنا جم هر قابلمه ص فاعلمه ص‬
‫حداثة نه‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫بنية القصيدة ‪:‬‬
‫جحممدث ابممن قتيبممة عممن بنيممة القصمميد العربيممة معلممال ممب افتتاحيتهمما بالبكمماء عل م‬
‫ا طالال صا نتقاال منها الم الغمزال ثمم ا غمراض اليمعرية ا همر المعرصفمة صيذمتم‬
‫حديثممه بحكممم نقممدي يلممز فيممه اليممعراء المحممدثين بيممك القصمميد التقليديممة قممابال د ب‬
‫الي صعدال بمين مشه ا قسما فلمم يرعم صاحمدا منهما‬ ‫فالياعر المريد من لك شه ا‬
‫اغل عل اليعر صلم يط فيم السامعين صلم يقط صبالنفوس ظم ال المزيد ب ص و‬
‫نا يوافع علماء اللغة المتعصبين لليعر القديم فيرع بنية القصميد الرا ليمة التقليديمة‬
‫ا را صطوقا يبيح للياعر الذرصج عليمه د صبهمشا يقموال مؤكمدا مشه البنيمة التقليديمة ب‬
‫علم‬ ‫المتقمدمين فمي مشه ا قسما فيقم‬ ‫يذمرج عمن ممش‬ ‫صليو لمت هر اليعراء‬
‫المتقممدمين صقفمموا علم المنممزال الممداثر‬ ‫منممز ٍال عممامر ص يبكم عنممد ميمميد البنيمما‬
‫المتقممدمين رحلمموا علم‬ ‫مار ص بغم ٍ صيصممفهما‬
‫صالر ممم العممافي‪ .‬ص يرحم علم حمم ٍ‬
‫المتقمممدمين صردصا علممم‬ ‫الناقمممة صالبعيمممر ص يمممرد علممم الميممماه العمممشا الرمممواري‬
‫ا صاجمممن الطممموامي‪ .‬ص يقطممم إلممم المممممدصح منابممم النمممرجو صاآلس صالمممورد‬
‫المتقدمين جرصا عل قط مناب الييح صالحنو صالعرار ‪.‬ب ‪.‬‬
‫حاالت الشاعر وبواعث قول الشعر ‪:‬‬
‫مممن المباحم المهمممة التممي ممرلها ابممن قتيبممة فممي مقدمتممه النقديممة ممما يتعلممع بممدصاعي‬
‫اليعر صالعوام ال ُمعينَة عل بع الغريز اليعرية اص جنييطها فبمين ص ا الغريمز‬
‫اليعرية قد ينتابها الكل صالذمموال فمي بعمن ا حيما مثلمما ينتما اإلنسما فمي حياجمه‬
‫العادية قاال د ب صلليعر جارات يبعد فيها قريبه صيستصع فيهما ريضمه صكمشلك الكمال‬
‫المنثممور فممي الر مماب صالمقامممات صالروابممات د فقممد يتعممشر علم الكاجم ا ديم صعلم‬
‫البليمممغ الذطيممم د ص يعمممرف لمممشلك مممب ا ا يكمممو ممممن عمممارض يعتمممرض علممم‬
‫الغريز ب ‪.‬‬
‫فممالغريز اليممعرية لممانها فممي ذلممك لمما النيمماط اإلنسمماني العمما قممد ينتابهمما الذممموال‬
‫فيعاني الياعر من عصيانها ما يعاني صيحاصال ا ينيط ذ نه صيشكي فكره ‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫صيتنمماصال ابممن قتيبممة ممشا الران م المتعلممع بمرمما ت ا دي م صالمبممدع فيتح مدث عممن‬
‫ا صقات التي جعين الياعر عل ا تر اال مو بته صففاء ذ نه فشكر منها ب صال اللي‬
‫قب جغيي الكر صمنها فدر النهار قب الغداء صمنها يو لر الدصاء صمنهما الذلمو‬
‫لعار الياعر صر اب الكاج ب ‪.‬‬ ‫في الحبو صالمسير د صلهشه العل جذتل‬
‫مبا الداعيمة الم‬ ‫ص نا ي جي حدي ابن قتيبة في شا الموضوع مهما يرم فيمه ا‬
‫قوال اليعر من هالال رفده قواال اليمعراء صجرماربهم قماال د ب صلليمعر دصاع جحم‬
‫منها الطم د صمنها اليوق د صمنها اليرا د صمنها الطمر د‬ ‫البطيء صجبع المتكل‬
‫صمنها الغض د صلكن اليعراء يتفاصجو فمي ممد ا مترابتهم لهما صانمدفاعهم الم قموال‬
‫اليعر باحدا ا ب ‪.‬‬

‫‪57‬‬
 ‫محاضرات في النقد العربي القديم \ إعداد الدكتور حسين لفته‬

‫ابن المعتز ونظرية البديع ‪:‬‬

‫بد لمن يريد الحدي عن وراء ابن المعتز النقدية فمي البمدي صغيمره ا ينطلمع ص‬
‫من حقيقة كونه لاعرا د ليعرف مد ج ثير لاعريته صاجرا مه الفنمي فمي ورابمه النقديمة‬
‫ب نه د‬ ‫فقد اجم القدماء عل انه يتص‬
‫‪ -1‬ميله إل البدي صالتيبيهات المبتكر ‪.‬‬
‫‪ -2‬الت نع في اللغة اليعرية ‪.‬‬
‫لقممد عممرف ابممن المعتممز البممدي ب نممه د ب ا ممم موضمموع لفنممو مممن اليممعر يممشكر ا‬
‫ممشا‬ ‫اليممعراء صنقمماد المتم دبين مممنهم د فاممما العلممماء باللغممة صاليممعر القممديم فممال يعرفممو‬
‫بقني إليه احد ب ‪.‬‬ ‫م ص يدرص ما و د صما جم فنو البدي ص‬ ‫ا‬
‫صإذا جتبعنمما مفهممو البممدي عنممد ابممن المعتممز صعنممد مممن ممبقه صجممدناه عاممما لممامال كم‬
‫متعار د صا لتفمات‬ ‫فنو الصنعة صالرماال الفني كالرناس د صالطباق د صالتيمبيه د صا‬
‫مرلها‬ ‫صحسن ا بتداء صحسن التعلي صما ال ذلك د ا ا مصطلحاجه لم جسمتقر حتم‬
‫الظموا ر‬ ‫ابن المعتز صفنفها صبين لوا د ا في كتما البمدي د ص مشا ممر طبيعمي‬
‫الفنية جسمبع ا حكما النقديمة صالقواعمد الفنيمة التمي يصمنعها النقماد صالدار مو لكم فمن‬
‫لعري د فاليعراء كانوا يستعملو اضمر البمدي فمي المعار م صمذاطبماجهم دص ا‬
‫يضعوا لها مسميات صإنما كان جرد عند م عفو الذاطر صطوع السمليقة فمال عرم ا‬
‫النقمدي فمي إطمالق بعمن المسمميات علم‬ ‫جرد اهتالف النقاد فمي بمدء مرحلمة التم لي‬
‫مي بغير ا فيمما بعمد فالطبماق ممثال اص التطبيمع مو (مسماصا المقمدار ) كمما‬ ‫اضر‬
‫ذكر الراحل ‪.‬‬
‫ا فنممو البممدي ص مماليبه كان م معرصفممة عنممد اليممعراء المحممدثين صقممد ممبقهم إليهمما‬
‫القدماء ا ا المصطلحات لم جستقر بعد د صلم جرم في كتا مفرد د صمن نما يظهمر‬

‫‪58‬‬
‫فض م ابممن المعتممز فممي قدرجممه عل م حصممر بعممن ممشه الفنممو صجقسمميمها د صإطممالق‬
‫رد لوا د ا صإبداء ر يه في كثير منها ‪.‬‬ ‫مسميات لها م‬
‫سبب تأليفه الكتاب ‪:‬‬
‫يمممر بعمممن البممماحثين ا كتممما البمممدي ممممن الكتممم المؤلفمممة دفاعممما عمممن المحمممدثين‬
‫صاحتراجا للبديعيين حي اثبم ابمن المعتمز ا البمدي معمرصف فمي العربيمة منمش العهمد‬
‫القديم جاء شا في قوله د‬
‫ب قد قدمنا في بوا كتابنا مشا بعمن مما صجمدنا فمي القمرو صاللغمة ص حاديم ر موال‬
‫ه فل ه عليه صكال الصمحابة صا عمرا صغيمر م ص لمعار المتقمدمين ممن الكمال‬
‫بيممارا ً صمسمملما ً ص بمما نممواس صمممن جقمميلهم ص مملك‬ ‫الممشي ممماه المحممدثو البممدي لمميعلم‬
‫مم‬ ‫شا الفن صلكنه كثر في لمعار م فعمرف فمي زممانهم حتم‬ ‫بيلهم لم يسبقوا إل‬
‫م ف عر عنه صدال عليه‪ .‬ثم إ حبيم بمن صس الطمابي ممن بعمد م ُ‬
‫لمع َ بمه‬ ‫بهشا ا‬
‫حت غل عليه صجفرم فيه ص كثر منه ف حسمن فمي بعمن ذلمك ص ماء فمي بعمن صجلمك‬
‫عقب اإلفراط صثمر اإل راف ب (‪.)1‬‬
‫ب ج ليفه انه كا فور للصراع بين القديم صالحمدي د‬ ‫صير البعن اآلهر ا‬
‫ال جان اليمعر القمديم دص المحمدث د صا البمدي‬ ‫لهشا فهو ير ا ابن المعتز صق‬
‫ليو مستحدثا انما الفض للقدماء ‪.‬‬
‫جنفصم عممن لذصممية ابممن المعتممز‬ ‫كتمما البممدي يرم ا‬ ‫ا درا ممة ممب جم لي‬
‫نقممدي د فممابن‬ ‫اليمماعر صعممن مواقفممه النقديممة ا هممر صجآليفممه التممي يسممتنت منهمما موقم‬
‫المعتز من انصار المحدثين صنرد فحة شا الر ي عند درا متنا لكتابمه اآلهمر طبقمات‬
‫اليعراء د ص و مياال ال ا تعماال البدي ميال يرع كتابه البدي فد لياعريته ‪.‬‬
‫لقد عا كثير من النقاد عل اليعراء في زمانه ا تعماال البدي صالمحسنات اللفظية‬
‫بيممك مفممرط د لممشا را ابممن المعتممز ا يتصممد للممدفاع عممن السمممة التممي عرف م بهمما‬
‫الممعار م ص ممي ( إيممراد البممدي صالتفممنن فيممه ) ليقمموال لنمما ا البممدي لمميو بمسممتحدث ص‬
‫القممدماء قممد عرفمموه د صقممد صرد يضمما فممي القممرا الكممريم صالحممدي النبمموي‬ ‫بمعيم‬

‫بن المعتز د‪.1‬‬ ‫‪ - 1‬البدي‬

‫‪51‬‬
‫مم قضمية لمغل بماال النقماد‬ ‫فالكتا اذا دفاع عن اليعر المحمدث د صإبمراز‬ ‫اليري‬
‫صحكم مواقفهم منمه د كتم ابمن المعتمز فمي البمدي لمئال يعمد البمدي عيبما علم اليمعر‬
‫المحدث د صبين قسامه ليحتشي اليمعراء المحمدثو حمشص القمدماء فمي الريمد ممن البمدي‬
‫ص و في كثر لوا ده التي اهتار ا يمدلنا علم ذصقمه ا دبمي الرفيم ممن جهمة د صعلم‬
‫د فكتما البمدي يمدال‬ ‫النقمدي ممن الرهمة ا همر‬ ‫النزعة العربية الذالصة فمي التم لي‬
‫عل افوله العربية التي لم جتاثر بعد بالثقافة ا جنبية ‪.‬‬
‫لقد هطا ابن المعتز في ج ليفه لهشا الكتا هطو جديمد فمي قضمية القمديم صالحمدي‬
‫من اليعر د فبعد ا صف اليمعر المحمدث الم مرحلمة المطالبمة بالمسماصا مم القمديم‬
‫صالدعو ال النظر بعين العدال صاإلنصاف عند الرماحل صابمن قتيبمة هطما علم يمد ابمن‬
‫ب م م قضممية جذممص اليممعر المحممدث ص ممي‬ ‫المعتممز هطممو جديممد ظهممرت فممي الت م لي‬
‫ما ز لعر اليمعراء ممن ميمزات د ا متعماال الفنمو البديعيمة د صالتو م فمي ا متعماال‬
‫المفردات اللغوية عل هالف ما كا القمدماء يسمتعملونه فتصمد ابمن المعتمز للتم لي‬
‫شه الظا ر ليس من ابتكار المحدثين د صإنما بقهم إليها القدماء‬ ‫في البدي ليقوال ا‬
‫فال داعي لتوجيه ها النقد صالعي عليهم ‪.‬‬
‫منهج الكتاب ‪:‬‬
‫ممتعار‬ ‫ممي د ا‬ ‫قسممم ابممن المعتممز نممواع البممدي فممي صال كتابممه المم همسممة بمموا‬
‫صالترنيو صالمطابقة صرد إعراز الكال علم مما جقمدمها صالبما الذمامو مو الممش‬
‫الكالمي ‪.‬‬
‫صمممن ذلممك قولممه د ب مممن الكممال البممدي قمموال ه جعممال دب صإنمهُ فممي ُ الكتمما لممدينا‬
‫يُُ حكي ُمُُ صمن اليعر البدي قوله د(من البسيط)‬
‫لعل ز‬
‫حور‬
‫صب ُح بالكوك الدزر من ُ‬
‫صال ُ‬
‫الكتما‬ ‫صإنما و ا تعار الكلمة لييء لم يعمرف بهما ممن لميء قمد عمرف بهما مثم‬
‫صمث (جناح الشال) صمث قوال القاب ( الفكر مخ العم ) فلو كا قاال ل العم لمم يكمن‬
‫بديعاً‪.‬‬

‫‪21‬‬
‫صمممن البممدي يضمما ً الترنمميو صالمطابقممة صقمممد ممبع إليهممما المتقممدمو صلممم يبتكر مممما‬
‫المحدثو ب ‪.‬‬
‫ابن المعتز في كتا البدي يمث مرحلة نقدية مهمة فا جتبم وراء‬ ‫صإذا كا موق‬
‫ابن المعتز فيه يدلنا عل فكر متشصق لألد عارف بمواطن اإلجاد صاإلحسما د صلمما‬
‫فنو البدي صإدراج لوا ده الرميلمة فانمه لمم ي همشه التعصم لهمشه‬ ‫كا قصده جصني‬
‫الظا ر الفنية فنبه ال صجود لوا د لم يحسن فمحابها ا متعماال البمدي ص كمشا نرمده‬
‫منممش البدايممة منبهمما ال م قضممية عرفهمما هصممو ابممي جممما ص نصمماره ص ممي إفراطممه فممي‬
‫الصنعة الفكرية صاللفظية مما عد هرصجا عل عمود اليعر العربي فيقوال د‬
‫ب ثممم إ حبيم بممن صس الطممابي مممن بعممد م ُ‬
‫لممع َ بممه حتم غلم عليممه صجفممرم فيممه‬
‫ص كثممر منممه ف حسممن فممي بعممن ذلممك ص مماء فممي بعممن صجلممك عقب م اإلفممراط صثمممر‬
‫اإل ممراف صإنممما كمما يقمموال اليمماعر مممن ممشا الفممن البيم صالبيتممين فممي القصمميد صربممما‬
‫ُ‬
‫ستحسمن ذلمك‬‫يوجمد فيهما بيم بمدي صكما يُ‬ ‫قُرب من لعر حد م قصمابد ممن غيمر‬
‫مممنهم إذا جم نممادرا ً صيممزداد حظممو بممين الكممال المر م صقممد كمما بعممن العلممماء ييممبه‬
‫فمالحا ً نثمر مثالمه‬ ‫الطابي في البدي بصالح بن عبد القدصس في ا مثماال صيقموال لمو‬
‫زمانه صغل عل ممد ميدانمه ص مشا‬ ‫في لعره صجع بينها فصو ً من كالمه لسبع‬
‫معته في شا المعن ‪.‬ب‬ ‫عدال كال‬
‫مم قضمية لمغل بماال النقماد‬ ‫لقد كان وراء ابن المعتمز النقديمة منصمبة غالبما علم‬
‫صاليعراء المحدثين ص ي ما عرف عن اليعراء العبا يين من عنايتهم بلغتهم اليعرية‬
‫صج نقهم في اهتيار لفاظهم د صإلبا مها حلم البمدي ممن جنماس صطبماق صا متعار د صقمد‬
‫كمما ليمماعرية ابممن المعتممز جم ثير فممي جبنممي ممشه القضممية فقممد دركهمما بشصقممه الرفيم فممي‬
‫لعار معافريه ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫محاضرات في النقد العربي القديم \ إعداد الدكتور حسين لفته‬

‫ابن طباطبا وعملية اإلبداع الشعري ‪:‬‬

‫يعد كتا (عيار اليعر) ممن الكتم النقديمة المهممة التمي لمق طريقهما فمي جماريخ‬
‫النقد العربي د ر م فيمه ابمن طباطبما مالممح صاضمحة للنظريمة النقديمة المتعلقمة بمفهمو‬
‫اليمعر صقواعمده ص فموله ممما يمكمن اليماعر صالناقمد معما ممن الوفموال الم المسممتو‬
‫الريمد فممي معرفممة ا لممعار صنظمهمما معتمممدا علم ممما ا ممتمده صا تذلصممه مممن درا ممات‬
‫السابقين من علماء اليعر ‪.‬‬
‫تعريف الشعر وأدواته ‪:‬‬
‫عرف ابن طباطبا اليعر ب نه د ب كال منظو بابن عمن المنثمور المشي يسمتعمله النماس‬
‫مماع صفسمد‬ ‫في مذاطباجهم بما هص به ممن المنظم المشي ا عمدال عمن جهتمه مرتمه ا‬
‫عل الشصق ب ‪.‬‬
‫نهما جظمم القموافي صالموز‬ ‫نالحل ا ابن طباطبا اهتار لفظة النظم ص ي اكثر لمو‬
‫صالمو يق الداهلية للبي في جفعيالجه المذتلفمة د صبمشا جعم لمرط جموفر المنظم ا ما‬
‫ممماع د صممما اعتممادت العممر عل م جسممميته‬ ‫اليممعر رجباطممه بالممشصق صا‬ ‫فممي جعري م‬
‫لعرا في إطار اإلبداع الشي ييم النثر صاليعر ‪.‬‬
‫أدوات الشعر ‪:‬‬
‫اما دصات اليعر فقد جحمدث عنهما ابمن طباطبما حمدي عمارف بمعانما اليماعر صمما‬
‫يحتمماج اليممه مممن دصات جعممين مو بتممه اليممعرية صطبعممه الصممحيح لممشا نرممده يقمموال د ب‬
‫نظممه د فممن جعصم عليمه ادا ممن‬ ‫صلليعر دصات ير إعمداد ا قبم مرا مه صجكلم‬
‫دصاجه لم يكم له ما جكلفه منه د صبا الذل في نظمه صلحقته العيو من ك جهة ب ‪.‬‬
‫صإذا بحثنمما فممي ا دصات التممي يعممدد ا ابممن طباطبمما صيممر لممرط جوافر مما لليمماعر‬
‫صجدنا ا متمثلة بما يمكن ا نسميه بثقافة الياعر صمنها د‬

‫‪22‬‬
 ‫في اللغة ‪.‬‬ ‫‪ -1‬التو‬
‫‪ -2‬البراعة في فهم ا عرا ‪.‬‬
‫‪ -3‬الرصاية لفنو اآلدا ‪.‬‬
‫‪ -4‬المعرفة ب يا الناس ص نسابهم صمناقبهم صمثالبهم ‪.‬‬
‫م مصادر الثقافمة لرميم اليمعراء صالمتم دبين د ص ضماف‬ ‫شه المعارف جيك‬
‫ي صجو رصاية فنمو اآلدا لمعرا‬ ‫شه المعارف معرفة هر‬ ‫ابن طباطبا ال‬
‫صنثرا صا طالع علم طرابمع ا دبماء فمي التعبيمر ص ماليبهم فمي ا صفماف لمعرا‬
‫مشا ا طمالع يمدال علم ممواطن الرمماال فمي اذصاق‬ ‫صقصصما ص مثما صر ماب‬
‫بي ا رجقاء بالفن اليعري ‪.‬‬ ‫الناس المت دبين صيدال عل‬
‫نمه المشي يسمتطي ا يميمز ا دصات‬ ‫مشه ا دصات عنصمر العقم‬ ‫الم‬ ‫صيضي‬
‫صلزص العدال يستطي الياعر ا يتبين‬ ‫السابقة لشا فهو الشي يميز ا ضداد فبالعق‬
‫إيثار الحسن صاجتنا القبيح صصض ا لياء موضعها ‪.‬‬
‫مهمة الشاعر ‪:‬‬
‫ا مهمممة اليمماعر فممي نظممر ابممن طباطبمما جفيممد صجممو جمموهي اليمماعر الصممدق‬
‫المرادف للحسن صجرن القبيح المرادف للباط صبشا يكو اليعر الريد و الشي د‬
‫ب يلتش الفهم الحسن بحسن معانيه كالتشاذ السم بمونع لفظه ب ‪.‬‬
‫ا إعرممما ابمممن طباطبممما باليمممعر القمممديم صجعلمممه القمممدص الحسمممنة صنفهمممم منمممه‬
‫اإلعرا بالران ا هالقي الشي جمث بالقيم الذلقية الرفيعة التي اصدعها اليمعراء‬
‫لممعار م صهلممدصا فيهمما الحيمما العربيممة بمثلهمما ص مراد مما فسممرلوا محمممود ا هممالق‬
‫صمشمومها في رهابها صلدجها صرضا ا صغضمبها صفرحهما صغمهما ص منهما صهوفهما‬
‫صفحتها ص قمها صالحا ت المتصرفة في هلقها صا لعراء العر القمدماء كمانوا‬
‫فادقين فيما رلوه من شه القيم المحمود صا هالق العظيمة ‪.‬‬

‫ص نام مهمة هر صضحها ابن طباطبا جتمثم فمي قمدر اليماعر فمي التعبيمر‬
‫عممن ممواجو الممنفو صكمموامن العقمموال فيحسممن العبممار عنهمما صإظهممار ممما يمكممن فممي‬

‫‪23‬‬
‫الضمابر منها فيبته السام لمما يمرد عليمه ممما قمد عرفمه طبعمه صقبلمه فهممه فيثمار‬
‫للفهمم غطماله فيمتمكن ممن صجدانمه‬ ‫بشلك ما كا دفينا صيبرز ما كا مكونا فينكيم‬
‫بعد العناء في نيدانه ‪.‬‬
‫عملية اإلبداع الشعري ‪:‬‬
‫جرد فمي عيمار اليمعر اصال ممر ناقمدا صباحثما يتنماصال عمليمة ا بمداع الفنمي للقصميد‬
‫العربيممة بتتبمم المراحمم التممي يذطو مما اليمماعر ابتممداء مممن صضممعه الفكممر التممي‬
‫جستدعي قوال اليعر صحت ا توابها قصيد لعرية متكاملة ‪.‬‬
‫فاليعر عند ابن طباطبا نتاج فكري و صالنثر يمدصرا فمي إطمار المو بمة الواحمد‬
‫صاإلبداع الفني الصادر عن صعي عقلمي صإراد متمكنمة صنسمتطي ا نقسمم مراحم‬
‫ابن طباطبا ال ما يلي د‬ ‫نظم القصيد في ر‬
‫‪ -1‬مرحلة كونها فكر مررد (نثرا ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬جيكي الفكر النثرية بقوال اليعر ص لفاظه صقوافيه ‪.‬‬
‫‪ -3‬التسلس في ا بيات صجالحمها ‪.‬‬
‫‪ -4‬التهشي صإعاد النظر في القصيد ‪.‬‬

‫محنة الشعراء المحدثين وعملية اإلبداع الفني ‪:‬‬

‫لقد لغل عمليمة اإلبمداع الفنمي صفمن القصميد الريمد فكمر ابمن طباطبما ص لم‬
‫كتابه لتيسير ب إنراح شه العملية جاعال العق الواعي و الما ك لزمما ا ممر‬
‫في مراح جكوين القصيد ‪.‬‬
‫ص اس محنة اليعراء قابم عل المثم اليمعري ا علم ث اليمعر القمديم ث فقمد‬
‫بمد ا‬ ‫المة فمي ذ ما النماس فكم مما يم جي بمه اليماعر المحمدث‬ ‫اهش مشا المثم‬
‫يقار بتلك الهالة الكبير ‪.‬‬

‫أما عن ابرز أسباب المحنة في آراء ابن طباطبا فهي كما يلي ‪:‬‬

‫‪24‬‬
‫‪ -1‬صال ممبا المحنممة يتمثمم فممي إحسمماس ابممن طباطبمما ا اليممعراء القممدماء قممد‬
‫ا توفوا الحدي من المعاني صجمداصلوا ا فكمار التمي يمكمن ا جذطمر ببماال اليماعر‬
‫اص يبمدع كثمر‬ ‫يضمي‬ ‫بصور ص هيلة جميلمة لمم جتمرم مرما لليماعر المحمدث‬
‫مما بدعوه د يقوال ابن طباطبا د‬
‫" والمحنةةة علةةى شةةعراء زماننةةا فةةي أشةةعارهم أشةةد منهةةا علةةى مةةن كةةان قةةبلهم‬
‫ألنهم قد سبقوا إلى كل معنى بديع ولفظ فصةي‪ ،‬وحيلةة لطيفةة وخالبةة سةاحرة‬
‫وال يربةةى عليهةا لةةم يتلةةق بةةالقبول وكةةان‬ ‫فةنن أتةةوا بمةةا يقصةةر عةن معةةاني أولئة‬
‫كالمطرح المملول "‬
‫‪-2‬اما ثاني با المحنة فيظهر في نظر ابن طباطبا ال دصاف اليمعر صمقارنتمه‬
‫بين القمديم صالحمدي صإجاللمه لليمعر القمديم جعلمه يصمدر حكمما عامما بيما دصافم‬
‫القوال لد اليعراء حي هي إليمه انهمم كمانوا اكثمر فمدقا ممن اليمعراء المحمدثين‬
‫صا دصافعهم عل القموال كانم منبعثمة ممن فمدق ممواقفهم ص حا يسمهم معما صانهمم‬
‫شا فإ من كا قبلنا فمي الرا ليمة الرهمالء صفمي‬ ‫كانوا يؤ سو لعار م ب صم‬
‫فدر اإل مال ممن اليمعراء كمانوا يؤ سمو لمعار م فمي المعماني التمي ركبو ما‬
‫عل القصد للصدق فيها ممديحا ً ص رماء صافتذمارا ً صصفمفا صجرغيبما ً صجر يبما ً إ‬
‫صاإلفمراط فمي‬ ‫ما قد احتم الكش فيه فمي حكمم اليمعرد ممن اإلغمراق فمي الوفم‬
‫التيبيه ب ‪.‬‬
‫ابممن طباطبمما – فممي بعممد اليممعراء عممن‬ ‫ممبا المحنممة يظهممر – فممي ر‬ ‫‪ -3‬صثالم‬
‫صمعانمما بذممالف اليممعر‬ ‫ا فممالة العربيممة صكممو لمعار م فممادر عممن جكلم‬
‫القديم الشي فدر فيه فحابه عن طب عربمي فمحيح صلغمة قويممة ( ك لمعار‬
‫ميمقة فيمه )‬ ‫العر التي بيلهم في منظومها بيلهم في منثور كالمهم الشي‬
‫‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫ممتفاد مممن معمماني ا قممدمين دعمما ابممن طباطبمما اليمماعر إل م إجبمماع‬ ‫صلغممرض ا‬
‫الطرق اآلجية د‬
‫‪ -1‬اذا جناصال الياعر المعاني التي بع إليها ف برز ا فمي حسمن ممن الكسمو التمي‬
‫عليها لم يع ب صج له فض لطفه صإحسانه ‪.‬‬
‫‪ -2‬ا تعماال معاني اليعراء ا قدمين فمي غمرض غيمر الغمرض المشي صرد ما فيمه‬
‫فممإذا صجممد اليمماعر معن م لطيفمما فممي جيممبي اص غممزال ا ممتعمله فممي المممديح صا‬
‫صجده في المديح ا تعمله في الهراء ‪.‬‬
‫‪ -3‬ا تبداال الصمور التمي صرد فيهما المعنم بصمور همر جظهمره بمظهمر جديمد‬
‫ناقة اص فرس ا متعمله‬ ‫يموه ا هش صالسرقة فا صجد الياعر معن (في صف‬
‫اإلنسا ‪. )..‬‬ ‫في صف‬
‫‪ -4‬اهش معاني النثر اللطيفة منها في ا لعار ‪.‬‬
‫‪ -5‬عكو المعن صجكراره فمي لمعر اليماعر الواحمد بعبمارات مذتلفمة صإذا انقلبم‬
‫قل ذلك المعن صلم يذرج عن حد اإلفمابة‬ ‫فيها ما يص‬ ‫الحالة التي يص‬
‫فيه ‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫محاضرات في النقد العربي القديم ‪ /‬المرحلة الثالثة‬
‫اعداد الدكتور حسين لفته حافل‬

‫القاضي الجرجاني(‪391‬هـ) وقضية السرقات ‪:‬‬

‫برز المتنبي في القر الراب الهرري لماعرا لمامذا بيمعره صلذصميته المتفمرد‬
‫صكبريابممه المعممرصف د فتثيممر الممعاره حركممة نقديممة صا ممعة صجيممغ النمماس هصممومه‬
‫حوله في زمانمه لمعراء صادبماء يعربمو بمه صممنهم ابمن نباجمه‬ ‫صالمعربين به صيلت‬
‫صالعممالم اللغمموي اليممهير ابممن جنممي د صينمماصله لممعراء اهممرص صينظممرص اليممه بحقممد‬
‫الدصلة هافة د صيبمرز‬ ‫صغير لما احتلته العاره من مكانة كبير في مرالو ي‬
‫فمي مقدمممة مناصبيممه ابممو فممراس الحمممداني ا ميمر اليمماعر فيرمم حولممه عصممبة مممن‬
‫ا مراء حاصلوا البح عن مساصئ لعر المتنبي ‪.‬‬
‫كتا الو اطة بين المتنبي صهصومهد‬
‫يشكر الثعالبي ا القاضي الررجماني عمم كتابمه الو ماطة بمين المتنبمي صهصمومه‬
‫بعد ا صض الصاح بن عباد ر الته في اظهار مساصئ المتنبي ‪.‬‬
‫ص كشا يبرز كتا الو اطة من عنوانه الشي اهتاره مؤلفه ليكو حكما ص يطا بمين‬
‫ممشا الكتما ممما راه مممن‬ ‫المعربمين بممالمتنبي صالطماعنين عليممه صقمد دفعممه الم جم لي‬
‫جعص الفريقين صابتعاد ما عن الصوا فالمعربو به يلهرمو بمشكره صييميعو‬
‫محا نه ‪.‬‬
‫صاما الطاعنو عليه فهم يرتهدص في اهفاء فضابله د صاظهار معايبمه إلبعماده عمن‬
‫مكانته التي يرا ا الناس له ‪.‬‬
‫موقف الجرجاني من قضية السرقات ‪:‬‬
‫جحدث النقاد الشين بقوا الررجاني عن قضية السمرقات صممنهم ا ممدي المشي ميمز‬
‫بممين انواعهمما ف م لغ كثيممرا مممما عممد عيبمما ص ممرقة د صعنممدما صفممل القضممية ال م‬
‫منها موقفا طمويال نهما ممما اثماره هصمو المتنبمي ضمده‬ ‫القاضي الررجاني صق‬
‫يحمع ي لمذص الحمدي عمن السمرقة‬ ‫صعدص ا عيبا عليه د لشلك مو يمر انمه‬

‫‪27‬‬
‫يممنهن بممه ا الناقممد البصممير العممالم المبممرز صلمميو ك م مممن‬ ‫اليممعرية نممه بمما‬
‫نام مصمطلحات صمسمميات جذمص السمرقة صلكم‬ ‫جعرض له ادركه ص و ير ا‬
‫يفهمممه ا الناقممد العممالم ‪.‬اممما عممن المعمماني الميممتركة‬ ‫منهمما مممدلولها الذمماص الممشي‬
‫عند ا القاضي صبين انواعها صذكر لوا د ا ص ي كما يلي د‬ ‫التي صق‬
‫‪ -1‬المعممماني الميمممتركة المستفيضمممة بمممين النممماس ص يمكمممن حمممد ا يمممدعي حمممع‬
‫ابتكار ا كتيبيه الحسن باليمو صالبدر صالرمواد بالغيم صالبحمر د صالبليمد البطميء‬
‫صالنممار ‪ ...‬ص ممب الممترام النمماس فممي ممشه‬ ‫بممالحرر صالحمممار د صاليممراع بالسممي‬
‫المعاني انها ممن ا ممور المتقمرر فمي النفموس المتصمور فمي العقموال ييمترم فيهما‬
‫الناطع صا بكم صالفصيح صا عرم د ص ي بهشا جعد رقة ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما كا من المعاني في ا ف مبتدعا صمذترعما ثمم لماع ا متعماله بمين النماس‬
‫فصار كالميترم المستفين ص يحع فمي مشه الحالمة ا يسمم ممن ا متعم مثم‬
‫ارقا د صيريد بهشه المعماني التمي اكثمر اليمعراء ممن ذكر ما صجرديمد ا‬ ‫شا المعن‬
‫هافة ما يتعلع بالتيبيهات المتداصلة كتيبيه الطل المحي بمالذط المدارس صالفتما‬
‫بممالغزاال فممي جيممد ا صعينهمما صالمهمما فممي حسممنها صفممفابها صيلحممع بهممشه التيممبيهات‬
‫معا متداصلة كالتيال من الغرا ص ؤاال المنزال عن ا له صلو النفو عل بكماء‬
‫الدار د اما اذا ا متعم اليماعر معنم ممن المعماني الميمتركة صمنحمه ممة جماليمة‬
‫هافة واء بتعبير جمي اص لفظة مستعشبة د فا ابتداعه شا يرعلمه فماح حمع‬
‫فمي المعنم الميممترم صيصمبح صكانممه معنم هماص فمماذا اهممشه ممن لمماعر اهممر عممد‬
‫ارقا ‪.‬‬

‫انواع السرقات ومصطلحاتها ‪:‬‬

‫حاصال كثير من الباحثين ا تقصاء انواع السرقات التي ذكر ما القاضمي الررجماني‬
‫ص يد‬
‫‪ -1‬النمموادر (جمموارد الذممواطر) ص ممو اجفمماق لمماعرين متعافممرين فممي المعمماني دص‬
‫قصد صدص ا يدعي احد ما حع المعن د اص يتهم ا هر بالسرقة ‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫بعد ا صضح القاضي الررجاني حمدصد ا‬ ‫جحتاج ال جعري‬ ‫‪ -2‬السرقة د ص ي‬
‫يمكن ‪.‬‬ ‫صبين ما يمكن ا ينطبع عليها صما‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -3‬ا غار د ص و صض اليد عل لعر الغير صاهشه منه قهرا دص مبا‬
‫‪ -4‬الغص د ص ي مث ا غار ‪.‬‬
‫‪ -5‬ا هتالس د ص و اهش المعن صنقله ال غرض جديد مم العمدصال بمه عمن صزنمه‬
‫صنظمه صعن رصيه صقافيته ‪.‬‬
‫‪ -2‬ا لما د ص و اهش المعن صبعن اللفل في ليء غير قلي من الذفاء ‪.‬‬
‫‪ -7‬المالحظة د ي اهش المعن مم التقليمد صالمحاكما صبمشا جكمو اكثمر ممن ا لمما‬
‫بقربها من السرقة صاق ابداعا فيها ‪.‬‬
‫‪ -8‬التنا م د ممو اهممش المعنم صبعممن اللفممل مم لمميء مممن المسمماصا بينهممما جبعممد‬
‫ا هش عن التقاليد صالمحاكا ‪.‬‬
‫غيره في التفكير اص التعبير ‪.‬‬ ‫‪ -1‬احتشاء المثاال د ص و ا ي هش الياعر بمش‬
‫اليماعر فيمه‬ ‫السرقة‬ ‫القل د صقد عده القاضي الررجاني من لطي‬ ‫‪-11‬‬
‫يعكو المعن الشي ي هشه صيرمله ‪.‬‬

‫المرزوقي(‪312‬هـ) وعمود الشعر ‪:‬‬

‫للفظة (عمود) في المعرمات معما كثيمر د ابرز ما مما يقمو عليمه البيم صغيمره د‬
‫صقد صرد مصطلح عمود اليعر في كتما الموازنمة لالممدي ا ا د لتمه ا متقرت‬
‫جماما صعل نحمو مفصم عنمد المرزصقمي فمي مقدممة كتابمه لمرح ديموا الحما مة‬
‫صاركا عمود اليعر عند المرزصقي سبعة ص ي كما يلي د‬
‫يكمو فمي المعنم اضمطرا اص‬ ‫‪ -1‬لرف المعنم صفمحته د صالممراد بمشلك ا‬
‫وء جرجي اص انتقاص من بعضه لبعن صعيار شا العق الصحيح صالفهمم السمليم‬
‫الثاق فاذا ما صجد المعن قبو لد العق صلش صانعطافا نحوه كا المعنم لمريفا‬
‫فحيحا ‪.‬‬

‫‪21‬‬
‫‪ -2‬جزالة اللفل صا تقامته د صيمراد بالرزالمة نما اللفمل القموي اليمديد ص مو همالف‬
‫تعماال ‪.‬‬ ‫الركيك د صعيار اللفل الطب صالرصاية صا‬
‫د صالمقصممود ا يصممور اليمماعر ممما يريممد التعبيممر عنممه‬ ‫‪ -3‬ا فممابة فممي الوف م‬
‫جصممويرا صطابقمما لواقم اليمميء الموفمموف فممي الذممارج صعيممار ممشا حسممن التمييممز‬
‫صالشكاء ‪.‬‬
‫‪ -4‬المقاربممة فمممي التيممبيه د بمعنممم ا جكمممو العالقممة بمممين طرفممي التيمممبيه قريبمممة‬
‫صاضحة يسه ادراكها فتفهم بشلك المقصود ممن التيمبيه د فاحسمن التيمبيه مما صقم‬
‫بين ليئين التراكهما في الصفات اكثر من انفراد ما ليستبين صجه اليمبه بمال كلفمة‬
‫‪.‬‬
‫‪ -5‬التحا اجزاء النظم صالتئامها عل جذير من لشيش الوز د صيريد بمشلك ا جكمو‬
‫ابيات القصيد متالحمة حت جكو القصيد كلها كالبي د صالبي كالكلمة د صلمشلك‬
‫اثره في النفو د فالفهم يرجاح صيطر لصوا جركي القصيد صاعتداال نظمها ‪.‬‬
‫‪ -2‬منا ممبة المسممتعار منممه للمسممتعار لممه د صيريممد بهممشا قممو الميممابهة بممين طرفممي‬
‫تعار اللشين ما في ا ف طرفا التيبيه ‪.‬‬ ‫ا‬
‫منممافر بينهممما صالميمماكلة ممي‬ ‫‪ -7‬ميمماكلة اللفممل صلممد اقتضممابهما للقافيممة حتم‬
‫المعنم‬ ‫نا ب الغرض المفماد ب لفماظ التراكيم‬ ‫المماثلة صالمرافقة صيراد بالمعن‬
‫جنا به ا لفاظ الموضموعة لمعما‬ ‫الموضوع له اللفل صالمراد ا الغرض اليري‬
‫حميد د صا الغرض الذسيو جنا به ا لفاظ الموضوعة للمعاني الذسيسة ‪.‬‬

‫عبد القاهر الجرجاني(‪072‬هـ) ونظرية النظم ‪:‬‬

‫‪71‬‬
‫د صضم الييء إل ليء وهر د يقاال د نظمم اللؤلمؤ‬ ‫النظم في اللغة و الت لي‬
‫ي د جمعته في السلك د صمنه نظم اليعر دصمن المرماز نظمم الكمال د ص مشا نظمم‬
‫حسن ‪.‬‬
‫فميغة صلغمة د‬ ‫صيقاال د نظم القرا د ي د عبارجه التي جيتم عليها المصماح‬
‫جممزاله علم نسممع صاحممد ‪ .‬ينظممر لسمما العممر ممماد (‬ ‫صمممن كم لمميء ممما جنا ممق‬
‫نظم) ‪.‬‬
‫و ضمم اليميء الم اليميء صجنسميقه علم نسمع‬ ‫فالمعن اللغوي الميترم اذ‬
‫صاحممد كحبَّمات اللؤلممؤ المنتظمممة فممي مملك د ص ممشا ممو المعنم الممشي ذ م اليممه عبممد‬
‫القمما ر فممي كتابممه (د بم اإلعرمماز ) فممالنظم عنممده ممو جعليممع الكلممم بعضممها بممبعن‬
‫صجع بعضها بسب من بعن ‪.‬‬
‫النظم افطالحا د فقد عرفه عبد القا ر بقوله د ((اعلم ا لميو المنظم ا ا جضم‬
‫كالممك الموضم المشي يقتضمميه علممم النحمو صجعمم علم قوانينمه صافمموله صجعممرف‬
‫منا ره )) صيقوال ايضا د ((معلو ا ليو النظم و جعليع الكلمم بعضمها بمبعن‬
‫صجع بعضها بسب من بعن))‪.‬‬
‫لقد كان نظرية النظم ابرز صجوه اإلعراز عند العلماء د فا الرداال الشي قما‬
‫حمموال اإلعرمماز فممي القممر الرابم الهرممري قممد عمماد الحيمما مممن جديممد ال م التفكيممر‬
‫ببا في ظهمور طمريقتين‬ ‫البالغي بمقابلته بين بالغة العبار صبالغة النظم د صكا‬
‫ممالي التممي جعتبممر‬ ‫فممي البحم البالغممي طريقممة جتمثم فممي جفكيممك الممنص لعممزال ا‬
‫صحد ا حاملة للبالغة د صطريقة جعتمد صحد النص صا لتحا الموجمود بمين جزابمه‬
‫د ص يتصور فحابها بالغة هارجة عن ذلك ‪.‬‬
‫النظم وعلم المعاني‪:‬‬
‫جرجبط مساب النحو بعلم المعاني ارجباطا صثيقا صمن نا قيم ا المنظم مرالمه‬
‫النحو ي التي يبحثها علم المعماني‬ ‫النحو البالغي اص البالغة النحوية د صمساب‬
‫صقممد مماق عبممد القمما ر مثلممة متعممدد لرممماال التعبيممر النحمموي بالتقممديم صالت م هير‬
‫صالتنكير صمن ا مثلة حديثه عن الفص صالوف ‪.‬‬ ‫صالتعري‬

‫‪71‬‬
 ‫بدايات فكرة النظم ‪:‬‬
‫لع قد إلار جتحدث عن فكر النظم صجدت عند ابن المقف في كتابمه (ا د‬
‫الصغير) صقد لار من هاللها ال فياغة الكال د قماال د ( فمإذا همرج النماس ممن‬
‫ا يكو لهم عم في صا يقولوا قمو بمديعا د فلميعلم الوافمفو المذبمرص ا‬
‫احممد م ي صا حسممن صابلممغ ي لمميو زابممدا علم ا يكممو كصمماح فصمموص صجممد‬
‫مص ٍُ‬
‫فم ٍ‬ ‫ياقوجمما صزبرجممدا صمرجانمما د فنظمممه قالبممد ص ممموطا ص كاليم د صصضم كم‬
‫موضمعه د صجمم الم كم لمو لمبههُ صممما يزيمد بمشلك حسمنا د فسممي بمشلك فممابغا‬
‫رقيقا ) ‪.‬‬
‫صجمماء بعممده مميبويه ليتحممدث عممن معنم الممنظم صابممتالف الكممال صممما يممؤدي الم‬
‫فممحته صفسمماده صحسممنه صقبحممه فممي مواضم متفرقممة مممن كتابممه د قمماال د ( ممشا بمما‬
‫ممتقامة مممن الكممال صاإلحالممة د فمنممه مسممتقيم حسممن د صمحمماال دصمسممتقيم كممش د‬ ‫ا‬
‫صمستقيم قبيح د صما و محاال كش ‪ .....‬صامما المسمتقيم القبميح فما جضم اللفمل فمي‬
‫غير موضعه د نحو قولك د قد زيدا ر ي د صكي زيدا ي جيك د ص لباه شا )‪.‬‬
‫العبممار صممما فيهمما مممن حسممن اص قممبح د‬ ‫فسمميبويه يرع م مممدار الكممال عل م ج م لي‬
‫صصض ا لفاظ في غير موضعها دلي عل قبح النظم صفساده ‪.‬‬
‫النظم واإلعجاز ‪:‬‬

‫لقد ربط اغل علماء البالغة صمنهم عبد القا ر اإلعرماز القرونمي بمالنظم صلمشلك‬
‫ا القممرو الكممريم معرممز بنظمممه اي جمموهي معمماني النحممو ص حكامممه د صقممد‬ ‫ر‬
‫لذص ر يه صقاال في هاجمة كتابه في قوله د ب ما ظن بك يهما القمارئ لكتابنما ا‬
‫كن صفيته حقه ‪ ...‬ا ليو النظم ليئا ا جوهي معماني النحمو ص حكاممه صصجو مه‬
‫لمك ص مريمة فمي ا لميو‬ ‫صفرصقه فيمما بمين معماني الكلمم ‪ ...‬صإذا ثبم اآل ا‬
‫النظم ليئا غير جوهي معاني النحو ص حكامه فيمما بمين معماني الكلمم ‪ ...‬ثبم ممن‬
‫ذلك ا طال دلي اإلعراز من نظمم القمرو إذا مو لمم يطلبمه فمي معماني النحمو‬
‫ص حكامممه فيممما بممين معمماني الكلممم ثبم مممن ذلممك ا طالم دليم اإلعرمماز مممن نظممم‬

‫‪72‬‬
‫القرو اذا و لم يطلبمه فمي معماني النحمو ص حكاممه صصجو مه صفرصقمه صلمم يعلمم‬
‫صجمه لطلبمه‬ ‫مسمتنبط لمه موا ا صا‬ ‫انها معدنة صمعانه صموضعه صمكانه صانه‬
‫فيما عدا اب‪.‬‬
‫عن إعراز القمرو صيوضمحه‬ ‫لقد ا تطاع عبد القا ر بنظرية النظم ا يكي‬
‫ص و مبتكر لهشه النظرية‪.‬‬

‫حازم القرطاجني (‪480‬هـ) والمعاني الشعرية ‪:‬‬

‫يعممد كتابممه اليممهير ((منهمماج البلغمماء ص ممراج ا دبمماء )) مممن الكت م النقديممة المهمممة‬
‫مو اهمتالال طبماع النماس هافمة فمي زمانمه ا ممر‬ ‫شا الكتما‬ ‫صكا الداف لت لي‬
‫الشي اصج جعلم جلك الصناعة صيقوال ا النظم فناعة التها الطبم د صا مم ا ممور‬
‫يد‬ ‫التي اثار ا حاز‬

‫‪ -2‬ماهية الشعر ‪:‬‬

‫مو فمدق اص‬ ‫يعد التذيي عند حاز جو ر اليعر ص يعد اليمعر لمعرا ممن حيم‬
‫مو كمال مذيم صبمشلك ابعمد حماز عمن اليمعر قضمية الصمدق‬ ‫كش د ب من حي‬
‫صالكش د صيض حاز اليعر مقمابال للذطابمة د ممن حيم ا مهممة اليمعر التم ثير‬
‫صمهمة الذطابة ا قناع ‪.‬‬
‫‪ -1‬التخييل ‪:‬‬
‫صالتذيي عند حاز (ا جتمث للسام لفل اليماعر المذيم اص معانيمه اص ا ملوبه اص‬
‫التذييم نماب للحمو‬ ‫نظامه صجقو في هياله فور ينفع لترنبهما صجصمور ا ص‬
‫فهو يؤثر فمي المنفو صا مبا جماثير التذييم فمي المنفو ممرجبط بالتعرم منمه د امما‬
‫لرود ياجه اص قو فدقه اص قو لهرجه اص حسن محاكاجه د‬
‫ملو صممن‬ ‫صيق التذيي في اليعر من اربعة انحاء من جهة المعن صمن جهة ا‬
‫جهة اللفل صمن جهة النظم صالوز ‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫‪ -3‬المحاكاة ‪:‬‬
‫المحاكا في اليعر كما في ابر الفنو د جذيي يقصد به ا تعار الصمور الحسمية‬
‫المذزصنة في الشاكر اص المعانيد ص و نياط ابداعي يقو به الياعر صالفنما ص مشا‬
‫التذيي يترسد في فع المحاكا التي مي الصمور المرسمد – فمي اليمعر فموره‬
‫لفظية – لتلك الصمور صالمعماني المذتزنمة فمي المشاكر د لمشلك فقموا عمم المذيلمة‬
‫ا نسانية و المحاكا د ص شا ما كا يراه الفال فة المسلمو د ص شا ما يمراه حماز‬
‫ايضا ‪.‬‬
‫‪ -0‬معاني الشعر ‪:‬‬
‫يعممرف حمماز المعمماني بقولممه انهمما ( الصممور الحافمملة فممي ا ذ مما عممن ا لممياء‬
‫ممشه الصممور الش نيممة المم ا فهمما‬ ‫الموجممود فممي ا عيمما ) صجقممو ا لفمماظ بنقمم‬
‫صالياعر عل الرغم من ضرصر ا يكمو قمادرا علم حسمن التصمرف بالمعماني‬
‫ص و معني عل نحو هاص بالمعاني التمي جحمدث عنهما انفعما ت صجم ثرات د ص مي‬
‫جلك ا لياء التي فطرت النفوس علي التلشذ بها اص الت لم منها ص شه افضم المعماني‬
‫اليعرية ‪.‬‬

‫‪ -2‬معيار المعاني ‪:‬‬

‫صمعيار المعاني عند حاز ج ثر الرمهور بها صفهمه ايا ا مادا الغرض من اليمعر‬
‫الت ثير في النفوس صاقتياد ا ال طريع الذير صابعاد ا عن طريع الير ص مشه مي‬
‫ممن المعماني مما‬ ‫المعاني الرمهوريمة التمي ييمترم فمي فهمهما الذماص صالعما د‬
‫يحتممماج فمممي فهممممه الممم مقدممممة ممممن معرفمممة فمممناعة اص حفمممل قصممميد د صالمعممماني‬
‫شه المعرفة المسبقة ‪.‬‬ ‫جحتاج ال‬ ‫الرمهورية‬

‫‪ -4‬اغراض الشعر ‪:‬‬

‫‪74‬‬
‫صطرق اليعر عند حاز اثنما طريمع الرمد صطريمع الهمزال ف مما طريمع الرمد فهمو‬
‫في الكال جصدر ا قاصي فيمه عمن ممرل صعقم )صامما طريمع الهمزال فهمو‬ ‫(مش‬
‫في الكال جصدر ا قاصي عنه عن مرو ص ذ )‪.‬‬ ‫(مش‬
‫‪ -7‬الناقد ‪:‬‬
‫اليمعراء يذتلفمو فيمما‬ ‫مهمة الناقد الموازنة بين اليعراء ص ي مهمة عسير‬
‫بينهم من صجموه عمد فمي البواعم صالتذييم صالمحاكما صا حمواال صاللغمة صالرليمة‬
‫مليم للحكمم بمين اليمعراء د صجبقم‬ ‫صا نماط صا زمنمة صا مكنمة ‪ .‬فالموازنمة ممنه‬
‫مهمة الناقد الحكم بين نصين محددين في غمرض صاحمد صصز صاحمد صرصي صاحمد‬
‫الناقمد عمن الكيفيمة التمي ي همش فيهما اليماعر فمي بنيمة نظممه‬ ‫صمن هالال ذلمك يكيم‬
‫صفيغة عباراجه ‪.‬‬

‫‪75‬‬