‫ّ‬ ‫ٰ‬

‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬

‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪۷۰۳۱‬ھ‬ ‫ّ ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ّ‬

‫تجلیالمشکوۃالنارۃاسئلۃالزکوۃ‬
‫(زوکٰۃ ےک اسملئ وک واحض رکےن ےک ےئلرچاؼ یک کمچ‬

‫تہ‬
‫ہلئسم‪۷١‬تا‪:۷۱‬ازوگتڈۃرہباچئ‪،‬ہلحماھچوین‪،‬اکمنومولیارشفیلعاصحبرمہلسرضحتس ّیڈنیسحدیحزایمناصحبدامببراک م‬
‫‪۷۰‬امجدیاالویلٰ‪۷۰۳۱‬ھ‬

‫بسم اﷲالرحمن الرحیم ط‬

‫ایکفرامےتںیہاملعےئدنیو ِ‬
‫ایتفمنرشؼنیتملُػفاﷲمہبانیعمج‪،‬اناسملئںیم‪:‬‬
‫ہلئسماویلٰ‪:‬زوکٰۃدتبزجیدیاجےئتاتشمکیدےنیںیمایکاصقننےہ؟بینواتوجروا۔‬
‫اوجلات‪:‬‬
‫وحالن وحل ہن ُہوا ہک ووجت ادا وہاجتا‪ ،‬وخاۃ یُون ہک ایھب اصنت تایم افزؼ نع اوحلاجئ اک امكل ُہوےئ سال‬
‫ارگ زوکٰۃ یگشیپ ادا رکتا ےہ ینعی ونہز ِ‬
‫امتم ہن ُہوا‪ ،‬تا یُون ہک سا ِل زگہتش یک دے اکچ ےہ اوز سا ِل زوان ونہز متخ رپ ہن ا تا وت حب تك ااہتنےئ سال ہن وہ تالہبش رفتقی و دتزجی اک ا ِ‬
‫ایتخز‬
‫ک‬
‫وحالنوحلےسےلہپزوکٰۃواحباالداںیہنوہیت۔دزاتخمزںیمےہ‪:‬‬ ‫اکلمز ھیاےہسجںیماصلاوکیئاصقننںیہنہک ِ‬
‫ادایگیئِزوکٰۃےکفرض وہےنےکےئلہیرشعےہہکامل‬ ‫شرط افرتاض ادا ئھا حوالن الحول‬

‫‪Page 1 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یکتیکلمرپسال زگزے۔(ت)‬ ‫‪1‬‬

‫وھو یف ملکہ۔ ‪١‬‬
‫وت ایھب رشؼ اس ےس اقتاض یہ ںیہن فرامیت‪ ،‬تشمکی دےنی اک اطمہبل اہکن ےس وہاگ‪ ،‬ہی یگشیپ دانی ربتؼ ےہ وال جرب عیل المتربع‬
‫جدا(یفلا دےنی رپ ربج ںیہن اوز ہی اہنبت یہ واحض یہ ۔ ت ) اوز ارگ سال زگز ایگ اوز زوکٰۃ واحب االدا وہ یکچ وت ات رفتقی و‬
‫وھذاظاھر ّ‬
‫دتزجی ونممؼ وہیگ ہکلب وفزاامتم و امکل زز واحب االدا ادا رکے ہک ذمہ ِب حیحص و دمتعمو یتفم رپ اداےئ زوکٰۃ اک ووجت وفزی ےہ سج ںیم تا ریخ‬
‫تاع ِبگیاۃ۔امہزےاہمئتلٰیہزیضاﷲاعتیٰلمہنعےساسیکرصتحیتابت۔‬
‫رواہ الفقیہ ابو جعفر عن االمام االعظم و ذکرہ یہیہیقفاوبرفعجےناام ِمامظعےسزوابتایک‪،‬اامماوبویفس‬
‫ابو یوسف یف االمایل کما یف اللصاۃ ویف متقی ےن اےس اامیل ںیم درک ایک اسیج ہک خالہص ںیم ےہ اوز اامم‬
‫االمام ایب عبداﷲ محمد بن عبداﷲالحا کم اوبدبعاﷲدمحمنب دبعاﷲااحلمک ادیہشل زہمح اﷲاعتیٰل یک منتقی‬
‫ںیم ےہ اسیج ہک قہسیاین ےن طیحم ےس لقن ایک ےہ ُوۃ ہی ےہ ہک‬
‫تعایل عیل ما نقل القھسقاین‬
‫الشھید رحمہ اﷲ ی‬
‫ب‬
‫نیخیش ےک ردتك ادایگیئ زوکٰۃ یلع اوفلزالزم وہاجیت ےہ‪ ،‬اوز‬
‫عن المحیط انہ عیل الفور عند ھما وعن محمد ال‬
‫اامم دمحم ےس ےہ ہک سج ےن ادایگیئ ںیم تاریخ یک اس یک‬
‫تقبل شھادة من ا ّخر‪2 ،‬فھذاظاھر یف انہ ھو‬
‫اہشدت وبقل ہن وہیگ۔ ہی تات اس تازے ںیم واحض ےہ ہک‬
‫ع‬
‫المذھب المروی ن الشیلنی یف ظاھر الروای ۔ نیخیشےسیہیذمہبظارھارلوتۃںیمرمویےہ۔(ت)‬
‫حتفادقلریںیمےہ‪:‬‬
‫یلزم بقاخریہ من غریضرورة االثم کما ۃرح بہ ریغب وبجمزی ےک تاریخ ےس گیاۃ الزم ا تا ےہ اسیج ہک اامم رکیخ‬
‫ل‬
‫الکریخ والحا کم الشھید یف المتقی‪ ،‬وھو عنی ما اوز احمک دیہش ےن ا منتقی ںیم رصتحی یک ےہ۔ ہی ٖ‬
‫ہنیعب ویہ‬
‫ذکرہ الفقی ابو جعفر عن ایب حتیف ریض اﷲ تات ےہ سج اک تڈرکۃ ہیقف اوبرفعج ےن اامم اوب ہفین زیض اﷲ‬
‫اعتےلٰ عیہ ےس ایک ےہ ہک ریغب ذعز ادایگیئ وک ؤمرخ رکتا رکموۃ‬
‫تعایل عنہ انہ یکرہ ان یؤخر ھا من غری عذرفان‬
‫ی‬
‫ق‬ ‫ہ‬ ‫ح‬
‫رحتہمی ےہ ویکہکن ب رک ا ب اک درک معلقا وہ وت اس و ت وۃ‬
‫کراھ القحریم یھ المحمل عنداطصاق اسمھا‬
‫رکموۃِرحتیمیرپومحملوہیتےہ‪،‬‬
‫عمھن‬

‫‪ 1‬دزاتخمزاتکتازلوکٰۃ عبطممجنیایئدیلہ‪۷۰۳/۷‬‬
‫‪ 2‬اجعمارلومزاتکتازلکٰوۃہبتکماسالہیمدبنگاقومساریان‪۰۳۷/١‬‬

‫‪Page 2 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وکذاعن ایب یوسف وعن محمد ترد شھادتہ بقا اامم اوب ویفس ےس یھب ایس رطح رموی ےہ۔ اامم دمحم فرامےت ںیہ‬
‫خری الزکوة حق الفقراء فقد ثبت عن الثلثہ ہکتا ِ‬
‫ریخ زوکٰۃ یک وہج ےس وگایہرمدود وہاجیگیئویکہکن زوکٰۃ رقفاء اک‬
‫ی‬
‫قح ےہ‪ ،‬وت تنتون برزوگن ےس ہی تابت ُہوا ہک زوکٰۃ یک ادایگیئ یف‬
‫م‬ ‫الزکوة ‪3‬اھ مللصا۔‬
‫ی‬ ‫وجوب فوری‬
‫ل‬‫ج‬
‫اوفلزمالزموہیتےہاھ صا(ت)‬
‫اتفوی ٰاامماقیض اخنںیمےہ‪:‬‬
‫الزکوة بعدالقمکن ذکر الکریخ انہ ا دیم دقزت ےک دعب تا ریخ زوکٰۃ یک وہج ےس اگہنگز وہ اگ تا ںیہن؟ اامم‬
‫ی‬ ‫ھل یأثم بقأخری‬
‫یأثم وھکذ ا ذکر الحا کم الشھید یف المتقی وعن رکیخ ےن فرامتا‪ :‬ہنگ اگز وہاگ۔ایس رطح احمک دیہش ےن منتقی ںیم‬
‫محمد ان من اخر الزکوة من غری عذرال تقبل درک ایک ےہ۔ اامم دمحم ےس رموی ےہ ہک سج صخش ےن ریغب ذعز‬
‫ی‬
‫زوکٰۃ وک ؤمرخ ایک اس یک اہشدت وبقل ںیہن یک اجےئ یگ۔ ہاام ےن‬
‫شہادتہ وروی ھشام عن ایب یوسف الیأثم اھ‬
‫‪4‬‬
‫خ‬‫مل‬
‫اامما ُو ُوفسےسلقنایکہک ُوۃاگہنگزہنوہاگاھ صا۔‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫مللصا۔‬
‫قلت‪(:‬ںیم اتہک وہن ہک)اگہنگز وہتا (اامم اوبویفس ےک وحاےل‬
‫قلت‪ :‬فقد قدم القاثیم و ما یقدمہ فھوالراجح‬
‫ےس) ےلہپ درک ایک ےہ اوز ویہ اقیض اخن ےک اہن زاحج‪ ،‬ارہظ اوز‬
‫االظھر االشھر عند ہ کما نص علیہ بنفسہ ویکون‬
‫ارہش ےہ ‪ ،‬اسیج ہک اس رپ وخد اتہون ےن رصتحی یک ےہ ‪ ،‬اوز یہی‬
‫ھو المعقمد کما ۃرح بہ الطحطاوی و الشایم دمتعم ےہ ‪ ،‬اسیج ہک اس رپ طخعاوی‪ ،‬سایم اوز درگی ولوگن ےن رصتحی‬
‫یکےہ‪،‬ایسرطحدہاہیاوزاکیفںیمایسوکدقممزاھکےہ(ت)‬ ‫وغریہماوکذاقدمہ یف الھدای والکایف۔‬
‫اتفویاعریگملہیںیمےہ‪:‬‬
‫تجب عیل الفور عند تمام الحول حیت یأثم سال وپزا وہےن رپ زوکٰۃ یف اوفلزم الزم وہاجیت ےہ ّ‬
‫تح ٰہک ریغب ذعز‬
‫بقاخریہ من غری عذر ویف روای الرازی عیل تاریخ ےس گیاۃ وہاگ‪ ،‬زازی یک زوابت ےک اطمقب یف اوفلز الزم ںیہن‬
‫(تحّ ٰہک ؤمرخ رکےن ےس گیاۃ ہن وہاگ)النیّہ ایس احلت ںیم ومت‬
‫الرتایخ حیت یأثم عند الموت واال ول اۃح‬
‫ا یئگوت‬

‫ّک‬
‫‪ 3‬حتفادقلریاتکتازلوکٰۃہبتکمونزہیزوضہیس ھر‪۷۷١/١‬‬
‫‪ 4‬اتفوی ٰاقیضاخناتکتازلکٰوۃ لصفیفاملااجتلزۃ عبطمیشنمونلکسوزؤنھکل‪۷۷١/۷‬‬

‫‪Page 3 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫قربی ومت اگہنگز وہاگ‪ ،‬نکیل الہپ وقل احص ےہ اسیج ہک‬ ‫‪5‬‬
‫کذا یف القھذیب۔‬
‫ذہتبیںیمےہ۔(ت)‬
‫وجاہراخالیطںیمےہ‪:‬‬
‫الزکوة عیل الفور ح ّ‬
‫یت یأثم بقاخریہ بصا زوکٰۃ یلع اوفلز واحب وہاجیت ےہ تح ہک ریغب ذعز ؤمرخ رک ےن‬ ‫ی‬ ‫یجب‬
‫عذروقیل عیل الرتایخ واالول اۃح‪ 6‬اھ مللصا۔ ےس گیاۃ اگز وہتا ےہ ضعب ےک بردتك یف اوفلز ںیہن وہیت نکیل‬
‫الہپوقلاحصےہاھملخصا(ت)‬
‫عمجماالرہنںیمےہ‪:‬‬
‫قال محمد التقبل شہادة من لم یؤد ی‬
‫زکوتہ وھذا اامم دمحم ےن فرامتا ‪ :‬وج صخش زوکٰۃ ادا ہن رکے اس یک اہشدت‬
‫یدل عیل الفور کما قال الکریخ و علیہ الفقوی۔ وبقمل ہن وہ یگ‪ ،‬ہی تات داللت رک یت ےہ ہک زوکٰۃ یف اوفلزالزم‬
‫وہاجیت ےہ۔اامم رکیخ ےنیھب یہی فرامتاےہ ‪،‬اوزایس رپ وتفٰی‬ ‫‪7‬۔‬
‫ےہ(ت)‬
‫ونتریاالاصبزودزاتخمزںیمےہ‪:‬‬
‫(وقیل فوری) ای واجب عیل الفور(وعلیہ الفقوی) (ضعب ےن اہک ہک زوکٰۃ وفزی ےہ) ینعی زوکٰۃ یف اوفلز الزم وہاجیت‬
‫کما یف شرح الوھبانی (فیاثم بقاخریہا) بصا ےہ (اوز ایس رپ وتفٰی ےہ ) اسیج ہک رشح وابہہین ںیم ےہ (وت تاریخ‬
‫ادایگیئےسگیاۃالزمالےئاگ) حبتاریخریغبذعزوہ(اوزاےسیصخش‬
‫عـذر (وترد شھادتہ) الن االمر بالصرف ایل‬
‫رصمف زوکٰۃ‬
‫ِ‬ ‫یک اہشدت رمدود ےہ )ویکہکن مکح زوکٰۃ ےک ساھت‬
‫ف‬
‫الفقریمعہ قرین الفور ویھ انہ لد ع حاجقہ ویھ رقفاء اک درک رکتا اس رپ قرہنی ےہ ہک یف اوفلز ادا یگیئ وہ ویکہکن‬
‫معجل فمیت لم تجب عیل الفورلم یحصل زوکٰۃدانی رضوزتا ِ‬
‫ت ریقف وک وپزا رکےن ےئلیک وہتا ےہ اوز اس ںیم‬
‫لیجعت وصقمد ےہ اوز ارگ ہی یف اوفلزالزم یہ ہن وہ وت اکلم وطز رپ‬ ‫المقصود من االیجاب عیل وجہ القمام وتمامہ‬
‫اجیتزوکٰۃاکدصقماحلصہنوہاگ۔ لیصفتاسیک‬
‫ا ِ‬

‫‪ 5‬اتفوٰیدنہتۃاتکتازلوکٰۃ لصفیفاملااجتلزۃعبطمیشنمونلکسوز ؤنھکل ‪۷۷١/۷‬‬

‫‪ 6‬وجارھاالخالیطاتکتازلوکٰۃریغوبطمہعیملقہخسنض‪١۰‬‬
‫‪ 7‬عمجماالرہنملتقیاالرحباتکتازلکٰوۃدازایحءارتلاتارعلیبریبوت‪۷١١/۷‬‬

‫‪Page 4 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یف الفقح ‪ 8‬اھ۔اقول‪:‬فاذا کان ھذا ھواقضی الدلیل حتف ںیم ےہاھ اوقل‪ :‬حب دلیل اک اعمملہ ہی ےہ وت ہی دصقم رشؼ‬
‫واال لصق بمقصد الشر ع الجلیل وھو اال حوط یف لیلج ےس لصتم اوز قربی ےہ اوز یہی دنی ںیم اوحع اوز ایشنیط‬
‫مال‬
‫الدین واال دفع لکید الشیاطنی واال نفع لفقراء ےک رکم وک دعف رکےن واال اوز رقفاء منن ےک ےئل زتادۃ تاعف ےہ‪،‬‬
‫ایس رپ امہزے رسبراۃ ہیقف اسفنل اقیض االمّب ےن زجم فرامتا اوز‬
‫یطی‬ ‫المویل فقیہ النفس قایض‬
‫ی‬ ‫المسلمنی و قد جزم بہ‬
‫ق‬
‫اوکس حیص راز دتا سج اک درک زگزا اوز ابکزاہمئ ےس اس یک ح ا زیہ‬
‫اال ّم وۃححہ کمامر ویایت من کباراالئم و قد ثبت‬
‫ےہ ‪ ،‬اوز امہزے تنتون اہمئ وج كل ےک رس تاح ںیہ ےس یہی‬
‫عن سا داتنا الثلیث مالیک االزم وقد نص کثریون‬
‫تابت ےہ‪ ،‬اوز ریثک اہقفء ےن رصتحی یک ےہہک وتفٰی ایس رپ ےہ‪ ،‬اوز‬
‫ان علیہ الفقوی ومعلوم ان ھذا اللفظ ا کد و اقوی ہی تات مالّمہ ےہ ہک ہی اافلع ؤمدک اوز وقی ںیہ ‪ ،‬ذہلا ایس رپ اامتعد‬
‫فعلیہ فلیکن القعو یل وا العقماد وان حیک الرتایخ وہتا اچےہے ارگ ہچ ان تنتون برزوگن ےس رتایخ یھب وقنمل ےہ‬
‫ایضاعن الثلیث االمجادوۃححہ الباقاین والقا اوز اےس تااقین اوز تاتازاخین ےن حیحص اہک ےہ ہکلب ققحم یلع االظالق‬
‫تارخاین بل قال المویل المحقق عیل االطصاق یف فقح ےن حتف ادقلری ںیم فرامتا ‪ :‬امہزے اانح ف ںیم ےس انب اجشؼ ےن‬
‫القدیر ما ذکر ا بن شجاع عن اۃحابناان الزکوةعیل وج ہی اہک ہک زوکٰۃ یف اوفلزم الزم ںیہن اےس زوکٰۃ یک فرتیض یک دلیل‬
‫ی‬
‫ف‬
‫الرتایخ یجب حملہ عیل ان المراد بالنظر ایل د لیل ےس كلسنم رکتا رضوزی ےہ ینعی رتیض یک دلیل یف اوفلزادایگیئ‬
‫وک واحب ںیہن رکیت ہکبج اس ےس وفزی ادایگیئ یک علٰیجڈۃ دلیل یک‬
‫االفرتاض ای د لیل اال فرتاض ال یو جبھا وھوال ینیف‬
‫س‬ ‫ّ‬
‫یفن ںیہن وہیت ۔ علاہم ّیڈادمح رصمی ےناحہیش دزاتخمز ںیم اہک ہک‬
‫وجوددلیل االیجاب ‪ 9‬اھ قال ّ‬
‫العصام السید احمد‬
‫ح‬ ‫ف‬
‫امکل اک اتخمز ہی ےہ ہک زوکٰۃ رض ےہ اوز یف اوفلز ادا رک تا وا ب ےہ‪،‬‬
‫المصری یف حاشی الدرالملقار واخقار الکمال ان‬
‫اسےسدوونناوقالےکدزایمنوماتقفنکممےہاھ‬
‫الزکوة فرضی وفوریقھاواجب و یصلح ھذا توفیقا‬ ‫ی‬
‫قلت (ںیم اتہک وہن )‪:‬ریمے بردتك قیبطت وین وہ یتکس ےہ ہک‬
‫فی‬ ‫‪10‬‬
‫بنی القولنی اھ قلت‪ :‬وکان ظھریل القو ق بان سجےنرتایخیک‬
‫من قال بالرتایخ‬

‫‪ 8‬دزاتخمزاتکتازلوکٰۃعبطممجنیایئدیلہ‪۷۰۳/۷‬‬
‫‪ 9‬حتفادقلریاتکتازلوکٰۃہبتکمونزہیزوضہیرھکس‪۷۷١/١‬‬
‫‪ 10‬احسیۃالغخعاوییلعادلزااتخملزاتکتازلکٰوۃدازارعملفۃریبوت‪۰١٣/۷‬‬

‫‪Page 5 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ت ادا امتم رمع ےہ‪ ،‬وت سج‬ ‫فمرادہ ان وققہ العمرفقکون ادا ء میت ادی وان تات یک ےہ اس یک رماد ہی ےہ ہک وق ِ‬
‫وقت یھب ادایگیئ رکاگی زوکٰۃ ادا یہ وہ یگ ارگ ہچ تاریخےس اگہنگز وہاگ‪،‬‬ ‫اثم بالقاخری ومن قال بالفور اراد انہ یاثم‬
‫اوز سج ےن اہک"یف اوفلزواحب ےہ"اس یک رماد ہی ےہ ہک تاریخ‬
‫بالقا خری وان لم یصربہ قضاء وال بدع یف ذلك‬
‫ےس ایاان اگہنگز وہاجتا ےہ ارگ ہچ تاریخ ےس اضق ںیہن وہیگ‪ ،‬اوز ہی‬
‫ع‬ ‫ج م‬ ‫ع‬ ‫لح‬
‫فان ا ج فوری یل الرا ح ع االجماع یل انہ وکیئ یئن تات ںیہن ویکہکن جح زاحج وقل ےک اطمقب یف اوفلز الزم‬
‫لوترایخ کان اداء ونظریہ سجدة القصاوة وجوبھا ےہ‪،‬احالہکناس رپ اامجؼ ےہ ہک ارگ یسک ےن دری ےک دعب جح ایک وت ادا‬
‫فوری عندایب یوسف ومرتاخ عند محمد و ھو یہ وہاگ‪ ،‬اس یک ریظندجسۃ تالوت ےہ وجاامم اوب ویفس ےک بردتك‬
‫یف اوفلز اوز اامم دمحم ےک بردتك یلع ارتلایخ واحب ےہ اوز یہی اتخمز‬ ‫الملقار کما یف النھر واالمداد والدرالملقار واذا‬
‫ےہ اسیج ہک رہن ‪ ،‬ادماد اوز دزاتخمز ںیم ےہ ارگ یسک ےن دمت ےک‬
‫اداھا بعد مدةکان مؤدیا اتفاقا القاضیا کما یف‬
‫دعب دجسۃ ایک وت تاالافتق ادا یہ وہاگ ‪،‬اےس اضق رکےن واال ہن اہک اجاگی‬
‫‪،‬اسیجہکارہنلاافلقئوریغۃںیمےہ۔‬
‫النھر الفائق وغریہ‪،‬‬
‫اقول‪ :‬لکن یلدش القوفیقنی ما قد منا عن اوقل‪ :‬ان دوونن اقیبطتت وک اخہین یک ساہقب ابعزت دخموس رک‬
‫اللانی حیث فرض المسئل یف القأثیم ونص دیتی ےہ ہک واہن ونعا ِن ہلئسم یہ اگہنگز وہےن ےک تازے ںیم ےہ‪،‬‬
‫اوزاامم اوب ویفس ےس زوابتِہاام ںیم اگہنگزہن وہےن یک رصتحی‬ ‫روای ھشام عن ایب یوسف ال یأثم فصابدمن‬
‫ےہ ذہلا اابثت احیالف اوز رتحیج زاحج رضوزی ےہ تا ہی اہک اجےئ ہک‬
‫ابقاء اللصاف وترجیح الراجح اویقال ان‬
‫ب‬
‫اام ےن رتایخ انس اوز اےس لقن رکدتا سج ےن ان ےس زوا ت‬ ‫ہ‬
‫ھشاما انما سمع الرتایخ فنقل ھو او من روی عنہ‬
‫تاینعملیکاسےناینپھجمسےکاطمقبلقنرکدتا‪،‬ساتڈاس ںیمدعب‬
‫با لمعین عیل ما فھم و لعل فیہ ُبعدا یعرف وینکر ولعمم وہ اوز ایبنج اھجمس اجےئ ‪ ،‬وت وغز رکو۔واﷲتعایل اعلم‬
‫(ت)‬ ‫تعایل اعلم۔‬
‫فلیقدبر‪ ،‬واﷲ ی‬
‫ہکلبامہزےتہباہمئےنرصتحیفرامیئہکاس(زوکٰۃ)یکادایگیئںیمدریرکےنواالرمدودالشہادۃےہ‪،‬یہیوقنملےہرحمزذمہبس ّیڈتااامم‬
‫ےلےس‪،‬‬
‫دمحمزہمحاﷲاعت ٰ‬
‫کمامرعن الفقح واللانی ومجمع النھر ومثلہ اسیج ہک حتف ‪ ،‬اخہین اوز عمجم االرہن ںیم ےہ۔ایس رطح زخاتۃ‬
‫لمف‬
‫یف خزان المفقنی ویف شرح النقای عن المحیط ا ینن اوز رشح اقنہی ںیم طیحم ےس اوزوجارھاالخالیط ںیم‬
‫ےہ‪ ،‬اوزایسرپونتریاوزدزںیمزجم‬ ‫ویف جواھراال خصایط وبہ جزم یف‬

‫‪Page 6 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ل‬
‫التنویر والدرکما سمعت ونقل االمام اللایص ایک ےہ اسیج ہک ا ت ُسن ےکچ۔ اامم اخیص ‪ ،‬اصحب ا مضمرات‬
‫وۃاحب المضمرات شرح القد وری و الطحطاوی رشح دقوزی ‪ ،‬طخعاوی اوزسایم وریغۃ ےن اامم اقیض اخن‬
‫والشایم وغریھم عن االمام قایض خان ان علیہ ےس لقن ایک ہک ایس رپ وتفٰی ےہ ‪ ،‬اوزہیقف اوباثیلل زہمح‬
‫اﷲاعتیٰل ےن اےس یہ ایل ےہ ۔ اوقل‪:‬سج ےن ہی اہک ہک"اس‬
‫تعایل‬
‫الفقوی وبہ اخذالفقیہ ابو اللیث رحمہ اﷲ ی‬
‫یک اہشدت رمدودےہ"اس ےن امہزی تادیئ یک اسیج ہک یفخم‬
‫۔اقول‪ :‬وقول من قال تردشھدتہ یؤید کا ال‬
‫ںیہن‪ ،‬سج ےن اہک"رمدود ںیہن" ُوۃ امہزے اخمفل ںیہن‬
‫یلیف ومن قال الفقولہ ال یلالفنااذلیس کل ما‬
‫ویکہکن ہر ُوۃ یش سج ںیم اگہنگز وہتازاحج وہ ارگ ہچ گیاۃ ریغصۃ‬
‫ج‬
‫یرت ح فیہ االثم وان ۃغریة ممایرد بہ یہوہایسیںیہنسجےساہشدتزد وہاجےئاسیجہکہیاسرپ‬
‫ل‬
‫الشھادة کما لیس بلاف عیل من طا ع کقاب واحض ےہ (یفخم ںیہن )سج ےن کقاب الشھادة اک اعمملہ ایک‬
‫ےہ۔ (ت)‬ ‫الشھادة۔‬
‫اوزكشںیہنہکدتزجیںیمارگ ُکلیکتاریخہنوہیئوتضعبیکرضوزوہیگاحالہکناسرپواحباھتہکلکاطمہبلیفاوفلزادارکے‪،‬‬
‫الن اال یجاب الفوری انما ھو للکل ال للبعض و ھذا ویکہکن وفزی واحب رکتا ُکل ےک ےئل ےہ ہن ہک ضعب ےک ےئل‪ ،‬اوز ہی‬
‫ثم یف معین الفور ھھنا بحث للعصام اہنبت یہ واحض ےہ‪ ،‬رھپ اہین علّاہم سایم دقّس رسّۃ ال ّاایم وک ینعم‬ ‫جدا ّ‬
‫ظاھر ّ‬
‫الشایم قدس سرہ السایم حیث قال قولہ فیأثم وفز ںیم کالم ےہ ُوۃ ےتہک ںیہ مطتّف ےک وقل"تاریخ زوکٰۃ ےس اگہنگز‬
‫ّ‬
‫وہاگ"اخل اس ےس ظاہر یہی ےہ ہک تاریخ ارگ ہچ وھتزی وہ میلااتك تا‬
‫بقاخری ھا الخ ظاھرہ االثم بالقاخری ولوق ّل کیوم او‬
‫دو ‪ ١‬دن‪ ،‬اس ےس اگہنگز وہاگ ویکہکن اہقفء ےن وفز یک ریسفت اوّل‬
‫یو منی النھم فسروا الفورباول اوقات االمکان وقد‬
‫اقت ااکمن ےس یک ےہ‪ ،‬اوز یھبک ہی اہک اجتا ےہ ہک رماد ہی ےہ ہک‬ ‫او ِ‬
‫یقال المرادان ال یؤخر ایل العام المقابل لما یف‬
‫ا دنئۃ سال تك تاریخ ہن وہ ویکہکن دباعئ ںیم منتقی ےس ےہ ہک حب‬
‫ح م‬ ‫ئ ع لمتق‬
‫البدا ع ن ا ی با لنون اذا لم یود یت یض یئک سال زگز اجںیئ اوز (زوکٰۃ یک) ادایگیئ ہن یک وہ وت ہی ُبرا اوز گیاۃ‬
‫ےہاھفیالم۔‬
‫‪11‬‬
‫حوالن فقد اساء و أثم ا ھ فقأمل اھ‬
‫ظفل وفز اوز ِ‬
‫دعم‬ ‫اوقل‪ :‬واحض زےہ ہک ہی وقل دمتعم اعم بتک ںیم ِ‬ ‫اقول ‪ :‬الیلیف ان ھذا القول المعقمد منقول یف عام‬
‫تاریخےسوقنملےہاوز‬ ‫الکقب بلفظ الفور‬

‫ل‬
‫‪ 11‬زدا مخیازاتکتازلوکٰۃدازایحءارتلاتارعلیبریبوت‪۷۰/١‬‬

‫‪Page 7 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وعدم القاخری انما معناہ کما نصواعلیہ وافدتم اس اک معیٰی اسیج ہک اہقفء ےن رصتحی یک اوز ا ت وخد اافدۃ رک‬
‫انقم ھو اال تیان یف اول اوقات االمکان فالققیید ےکچ وہ ہک اوّل او ِ‬
‫اقت ااکمن ںیم اجب ال تا ےہ لہٰڈا ِ‬
‫دعم تاریخ وک‬
‫بعدم القاخری عاما تغیری ال تفسری و یظھر یل ان سال ےک ساھت دیقم رکتا رییغت(دبل دانی ) ےہ ریسفت ںیہن ‪ ،‬اوز‬
‫قضی الدلیل ایضا تلالفہ فان العلماء کا الما م ےھجم ہی یھب ولعمم ےہ ہک اعمملہ دلیل یھب اس یک اخمتفل رک زاہ‬
‫فقیہ النفس واالمام المحقق عیل االطصاق واالمام ےہ ویکہکن املعء میلااامم ہیقف اسفنل ‪،‬اامم ققحم یلع االظالق‬
‫مف‬
‫حسنی بن محمد السمعاین ۃاحب خزان المفقنی ‪،‬اامم نیسح نب دمحم سمعاین اصح ِب زخاتۃ ینن اوزعلّاہم‬
‫والعصام برھان الدین ایب بکربن ابراھیم براہن ادلنی اوب رکب نب ابرامیھ اینیسحل اصحب وجارھاالخالیط‬
‫الحسیین ۃاحب جواھر اال خصایط وغریھم رحمھم وریغمہ زمہمح اﷲاعتےلٰ ےن اامم دمحم ےک زوکۃ وک یف اوفلزاوز‬
‫جح وک یلع ارتلایخ الزم قرازدےنی یک وتّلعن ںیم فرق رکےت‬ ‫ل تفرق محمد با یجاب‬‫تعلی‬ ‫ل‬ ‫اﷲتعا یے ذکر وا‬
‫الزکوةعیل الفور و الحج مرتاخیابان الزکوة حق وہےئ اہکہک زوکٰۃ رقفاء اک قح ےہ وت ان ےک قح ںیم تاریخ یک‬
‫ی‬ ‫ی‬
‫الفقراء فیأثم بقاخری حقھم‪ 12‬بلصاف الحج فانہ وہج ےس ُوۃ صخش اگہنگز وہاگ تجالف جح ےک ہک وۃ اخلصۃاﷲ‬
‫احبسہن واعتیٰل اک قح ےہ‪ ،‬اوز ا ت اجےتن ںیہ ہک قح دبع و ِ‬
‫وجد‬ ‫ل ح‬
‫وتعایل وانت تعلم ان‬
‫ی‬ ‫المویل سبحانہ‬
‫ی‬ ‫خا ص ق‬
‫وجت ادا ےک دعب تالکل أتمرخ ںیہن وہتا‪ ،‬ایک ا ت‬
‫حق العبد بعد وجوب الداء والقمکن منہ ال یقا خر دقزت اوز و ِ‬
‫ترقمزۃا اجےئوت ینغ‬ ‫ےن ںیہنداھکی حب قرض یکادایگیئ اکوق ِ‬
‫اۃصا اال تری ان االجل اذاحل فمطل الغین ظلم وان‬
‫اک دلیھ و تاریخ رکتا ملظ وہتا ےہ ارگ ہچ ُوۃ تاریخ وھتزی یہ‬
‫قل‪ ،‬وکذا ماحقق المویل المحقق حیث ا طلق من ان‬
‫ویکن ہن وہ ‪ ،‬اوز ایس رطح ومیل ققحم ےن قیقحت رکےت وہ ےئ‬
‫مع النص قرین الفوروھو الشر ع لدفع حاج‬
‫اہک ہک صن ںیم قرہنی وفز ےہ ہک زوکٰۃ احح ِب رقفاء وک دوز‬
‫الفقراء ویھ معجل یدل عیل الفور الحقیی‬
‫رکےن ےک ےئل ےہ اوز اس ںیم لیجعت ےہ وج ِ‬
‫وفز یقیقح رپ دال‬
‫والیقفاوت التسویف بعام و اعوام یف عدم حصول‬
‫ےہ‪،‬اتاکلموطز رپدصقم ےکدعم وصحلںیمسالتا دعتمد‬
‫المقصود عیل وجہ القمام ال جرم ان قال یف مجمع‬
‫ساولن ےک اابتعز ےس وکیئ افتوت ںیہن وہاگوصخصا ہکبج عمجم‬
‫الزکوة‬
‫ی‬ ‫االنہر بعد ذکرہ الفقوی عیل فوری‬
‫تزوکٰۃاکتڈرکۃرکےتوہےئاہکوتفیوفزِزوکٰۃ‬‫االرہنںیموفزب ِ‬

‫ل‬
‫‪ 12‬زدا مخیازاتکتازلوکٰۃادازۃالػیاعۃالمظرتۃرصم‪۷۰/١‬‬

‫‪Page 8 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اقت ااکمن‬‫اول رپ ےہ"یجب عیل الفور"اک ینعم ہی ایبن ایک ہک اوّل او ِ‬‫معین یجب عیل الفور انہ یجب تعجیل الفعل یف ّ‬
‫اوقات االمکان اھ ‪13‬۔قد سمعت نص اللانی اذقال ںیم لعف وک اجب ال تا واحب ےہ اھ۔اوز ا ت اخہین یک اس رصتحی رپ‬
‫ت‬
‫ھل یأثم بقاخریالزکوة بعدالقمکن اھ ‪ 14٢‬وقال یف یھبا اگۃںیہہکایک مکنےکدعبتاریخزوکٰۃےسایااناگہنگزوہتاےہ‬
‫ت‬ ‫لمف‬ ‫ی‬
‫خزان المفقنی یأثم بقاخریالزکوة بعد القمکن تا ںیہن ‪۷‬ھ ۔ اوز زخاتۃَا ینن ںیم فرامتا‪ :‬مکن ےک دعبتاریخ زوکٰۃ‬
‫ی‬
‫ح ےس اگہنگز وہتاےہ‪ ،‬اوز سج ےن ریغب ذعز ادایگیئ ؤمرخ یک اس یک‬
‫الزکوة ق‬
‫ی‬ ‫ومن اخرمن غری عذر ال تقبل شہاتہ الن‬
‫اہشدتوبقملںیہنویکہکنرقفاءاکقحےہ‪،‬وتانےکقحںیمتاریخ‬
‫ق‬‫ت‬‫من‬‫ل‬ ‫مل‬ ‫الفقراء فیأثم بقأ خری حقہم اھ ‪15٣‬مللصا فھذہ‬
‫رکتا گیاۃ وہاگ اھ خصا‪ ،‬سپ ہی رصحی وصنض ںیہ۔ اوز وج ھچک ا ی ٰ‬
‫نصوص ۃرائح ومایف المتقی مفہوم مع انہ‬
‫ںیمےہوۃوہفممےہتاووجدہکیدلیلاکاقتاضیھبیہیےہ‪،‬ذہلاایس‬
‫لی فح‬ ‫یق‬
‫ھوالذی یض بہ الد ل ق ان یکون علیہ رپ اامتعد رکتا قح ےہ‪ ،‬اہن َز ِّد اہشدت وک دمّت ےک زگزےن ےک‬
‫القعو یل نعم الغرو یف تقیید رد الشھادة بمرورة ساھت مق ّیڈ رکےن ںیم وکیئ رحح ںیہن ویکہکن دلیلِ وفز ظ ّیی ےہ‬
‫المدةفان دلیل الفورظین و الثابت بہ الوجوب فرتکہ سج ےس ووجت تابت وہاگ ‪ ،‬ذہلا اس اک رتك ریغصۃ گیاۃ ےہ‪ ،‬اس‬
‫ۃغریة ال ترد بہ الشہادة اال بعد االۃرار وال بد ےس اہشدت رمدود ںیہن وہیگ‪ ،‬اہن رگم اس وصزت ںیم حب‬
‫لذلك من مرور مدةکما افاد البحریف مسئل تاخری رتك رپ ارصازوہ‪ ،‬ذہلا اس ےک ےئل دمّت اک زگزتا رضوزی ےہ اسیج‬

‫الحج‪ ،‬و اﷲ ی‬
‫ہک رحب ںیم ہلئسم تاریخِ جح ںیم لیصفت ذموکزےہ۔ واﷲاعتیٰل املع‬ ‫تعایل اعلم۔‬
‫(ت)‬
‫وجت ادا دتزجی یک رضمت ارہظنم اسمشل ہک ذمہ ِب حیحص رپ رتك وفز رکےت یہ اگہنگز وہاگ اوز ذمہب رتایخ رپ یھب دتزجی تا انمسب‬
‫رھپ دعب و ِ‬
‫ہکتاریخںیما افتںیہ۔‬
‫وقال اﷲاعتیٰل اک فرامن ےہ‪ :‬اےنپ زت ےس ششخب امےنگن ںیم دلجی‬ ‫‪16‬‬
‫‪"٤‬‬ ‫‪‬‬ ‫تعایل"‬
‫ی‬ ‫وقال‬
‫رکو۔اﷲاعتیٰلاکازسادرگایمےہ‪:‬ویکیننںیما ےگبروھ۔(ت)‬ ‫‪17‬‬
‫‪"j‬۔‬ ‫تعایل"‬
‫ی‬

‫‪ 13‬عمجماالرہناتکتازلوکٰۃدازاایحءارتلاتارعلیبریبوت‪۷١١/۷‬‬
‫‪ 14‬اتفوی ٰاقیضاخناتکتازلکٰوۃیشنمونلکسوزؤنھکل‪۷۷١/۷‬‬
‫لمف‬
‫‪ 15‬زخاتۃا یننلصفیفاملااجتلزۃیملقہخسن‪٣۰/۷‬‬
‫‪ 16‬ارقلا ن‪۷۰۰/۰‬‬
‫‪ 17‬ارقلا ن‪۷١۱/١‬‬

‫‪Page 9 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ظاہرےہہکوق ِ‬
‫تومتولعممںیہن‪،‬نکممےہہکشیپازاداا اجےئوتتاالامجؼاگہنگزوہاگ۔‬
‫م‬
‫فان کل موسع یقضیق عند الموت کما نصوا علیہ ویکہکن واحب ومعس‪ ،‬ومت ےک قربی طتق وہاجتا ےہ اسیج ہک‬
‫ولذا ۃرح القائلون برتایخ الوجوب انہ یأثم اس رپ اہقفء ےن رصتحی یک ےہ ‪،‬اوز ایس وہج ےس یلع ارتلایخ ووجت‬
‫ےک اقنیلئ ومت ےک قربی تازك وک اگہنگز ےتہک ںیہ اسیج ہک مہ‬
‫عند الموت کما قد منا۔‬
‫ےنےلہپایبنرکدتاےہ(ت)‬
‫ایس رطح دتزجی ںیم اوز دںیتق یھب لمتحم‪ ،‬کما ال یل ی‬
‫یف ع ی‬
‫یل خادم الفق (اسیجہک یسک یھب اخد ِم ہقف رپ یفخم ںیہن۔ت) اوز امیل و اجین وحادت‬
‫ےس وفحمع یھب زاہ وت سفن رپ اامتعد کسے ےہ فان الشیطان یجری من االنسان مجری الدم ‪(18‬اطیشن‪ ،‬ایس ایاان ںیم ُحون یک رطح‬
‫رگدس رکتا ےہ۔ت) نکمم ہک اکہبدے اوز ا ح وج دصقِادا ےہ لک ہی یھب ہن زےہ۔ س ّیڈ تا اامم انب االامم رکمی انب ارکلام رضحت اامم دمحم تاقر زیض‬
‫اﷲاعتیٰلےناتك ابقےئسیفنونبایئ‪ ،‬اہطزت اخےن ںیم رشتفیےلےئگ‪ ،‬واہن ایخلا تا ہکاےسزاۃِخڈا ںیمدےئجیوفزا اخدم وکا واز دی' قربیدویاز‬
‫ٰ‬
‫احرض ُہوا‪ ،‬وضحز ےن ابقےئ معل ّی اتاز رکدی ہک فالن اتحمح وک دے ا ۔ حب تاہر زوقن افروز ُہوےئ اخدم ےن رعض یک‪:‬اس دزہج لیجعت یک وہج ایک‬
‫یھت؟ فرامتا ‪:‬ایک ولعمم اھت تاہر ا ےت ا ےت تین ںیم فرق ا اجتا۔ سبحان اﷲ!ہی اُن یک اطایتع ےہ وج‬
‫‪‬‬ ‫‪(19‬تالہبشریمےدنبونرپریتیخکومبںیہنےلچیگ۔ت)یکا وغسںیمےلپاوز‬
‫وکدوز رکے اوز ںیھمت ُحوت تاك فرامدے۔ ت) ےک دزتا ںیم‬
‫‪( ‬اﷲاعتیٰل اچاتہ ےہ ہک اے اہلنت ِب وبنی!مت ےس دیلپی ُ‬
‫‪20‬‬

‫تعایل ع ییل ا بمھی الکریم اال کرام و علمھی اجمعنی وبارك وسل ّم (ان ےک وادل رگایم رپ اﷲاعتیل یک زںیتمح‬
‫اہنےئ ُدےلھ ۃیل اﷲ ی‬
‫س‬
‫وہن اوز ان امتم رپ یھب اوز براکت و سالم۔ت) رھپ مہ ہک خرۃ دسب اطیشن ںیہ‪ ،‬سک ادیم رپ ےب وخف و قلطم اانعلن ںیہ و حسبنا اﷲو‬
‫ةاالباﷲ العیل العظیم۔ریمے بردتك دنچتاںیتولوگن وک دتزجی رپاحلم وہیت ںیہ‪،‬یھبک ہیایخل ہک امہ افال‬ ‫والقو ّ‬
‫ّ‬ ‫نعم الوکیل وال حول‬
‫مہ ںیم رصف رکںی ینعی سج وقت سج احدنمتج وک دانی زتادۃ انمسب ںیھجمس اُےس دںی۔یھبک ہی ہک سالئ رثکبت ا ےت ںیہ ہی اچاتہ ےہ ِ‬
‫امل زوکٰۃ اُن‬
‫ےک ےئل زھک وھچزے ہک وقیا وفقیا دتا رکے یھبک تشمکی دانی دزا سفن رپ تاز ےہ اوز وھتزا وھتزا یللیا اجےئ اگ وت ولعمم ہن وہاگ۔ ںیھن ہی ایخل وہن اُن ےک‬
‫ےئلزاۃیہیےہہکزوکٰۃیگشیپدتارکںیمیلاامۃِابمزكزاضمنںیماُن‬

‫‪ٰ 18‬وکشمۃااصملحیب تاتیفاولوسسۃعبطممجنیایئدیلہ‪۷۱/۷‬‬

‫‪ 19‬ارقلا ن‪١١ /۷٣‬‬
‫‪ 20‬ارقلا ن‪۰۰ / ۰۰‬‬

‫‪Page 10 of 11‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رپوحالنوحل وہتا ےہ وتزاضمن‪۱‬؁ ےک ےئلوشال‪۱‬؁ ےسدانی رشوؼرکںی اوز متخِ سالتك دتبزجی حس ِب زاےئ و تحلصمدےتی زںیہ ہکاس ںیم ان‬
‫وتعایل اعلم وعلمہ جل مجدہ اتم واحکم۔‬
‫ی‬ ‫ےکاقمدصیھباحلصوہنےگاوزدتزجیذمومموونممؼےسیھبںیچبےگواﷲسبحانہ‬

‫‪Page 11 of 11‬‬