Professional Documents
Culture Documents
Ειρήνη Στρατάκη
Επιστημονικά Υπεύθυνη ΚΕΣΑΝ
Ελευθερία Βαβούρη
Κοινωνικός λειτουργός, Εκπ/τικός, ψυχοδραματίστρια
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Ορισμός Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης:
″Είναι η εκπαίδευση που σέβεται, επαινεί και αναγνωρίζει
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ την ομαλότητα της διαφορετικότητας σε όλους τους τομείς
της ανθρώπινης ζωής. Ευαισθητοποιεί τον εκπαιδευόμενο
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ στην ιδέα ότι οι άνθρωποι έχουν φυσικά αναπτύξει μια σειρά
από διαφορετικούς τρόπους ζωής, έθιμα και κοσμοθεωρίες
″Βασίζεται στην αντίληψη ότι η και ότι αυτό το εύρος της ανθρώπινης ζωής μας εμπλουτίζει
ομαλή ένταξη στην κοινωνία όλους. Πρόκειται για την εκπαίδευση, η οποία προάγει την
ατόμων με διαφορετικό
ισότητα και τα ανθρώπινα δικαιώματα, αντιμετωπίζει
γλωσσικό και πολιτισμικό
υπόβαθρο, καθώς και η
αθέμιτες διακρίσεις και υπηρετεί τις αξίες στις οποίες
απαιτούμενη κοινωνική συνοχή οικοδομείται η ισότητα ″ (NCCA, 2005: 3)
θα επέλθουν, μόνο εάν όλα τα
μέλη της, ανεξαρτήτως
καταγωγής, έχουν τη Αποτελεί μέθοδο πρόληψης των συγκρούσεων &
δυνατότητα για αλληλεπίδραση χαρακτηρίζεται κεντρικό εργαλείο κατά του ρατσισμού και
και κοινή συναντίληψη σε της ξενοφοβίας (Leclercq, 2002)
πανανθρώπινες αξίες″
(Πορτελάνος, 2002).
ΣΚΟΠΟΣ & ΣΤΟΧΟΙ
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
Απώτερος σκοπός Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης:
Είναι η συνεργασία, γενικά η συνύπαρξη-συμβίωση σε κλίμα αμοιβαίας εμπιστοσύνης και
αποδοχής (Πασχαλιώρη, χ.χ)
″Η ικανότητα του ατόμου να πηγάζει από την «καθημερινή μαγεία» των πόρων που
αναγεννιέται, να επανέρχεται, να διαθέτουν οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί, οι οικογένειες τους, οι
προσαρμόζεται με επιτυχία στο κοινωνίες στις οποίες ζουν (Masten, 2014)
περιβάλλον παρά τις αντιξοότητες
και να αναπτύσσει κοινωνική, Η έννοια της ψυχικής ανθεκτικότητας δεν εστιάζει μόνο
ακαδημαϊκή και επαγγελματική
στον ανθρώπινο πόνο, αλλά περισσότερο στις θετικές
επάρκεια, παρά την έκθεσή του σε
έντονο στρες ή απλά στις αγχογόνες
ποιότητες, στις δυνατότητες του ατόμου και στην
καταστάσεις που διέπουν και είναι προσαρμοστικότητά του παρά τις αντιξοότητες (Bobek, 2002. Gu
εγγενείς πλέον σήμερα στο & Day, 2007. Johnson, et al., 2014. Wenar & Kerig, 2008)
σύγχρονο κόσμο″ (Rirkin &
Hooperman, 1991 στο Henderson &
Milstein 2008, σ. 28)
ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΑΝΘΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑΣ
ΕΚΠ/ΤΙΚΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Ανάπτυξη θετικών κοινωνικών σχέσεων
Δημιουργία σαφών και ξεκάθαρων ορίων
Εκμάθηση κοινωνικών δεξιοτήτων χρήσιμων για τη ζωή
Παροχή στήριξης & φροντίδας
Υψηλές προσδοκίες
Παροχή ευκαιριών για ουσιώδη συμμετοχή (Henderson & Milstein, 1996)
Στόχοι προγράμματος:
ΠΛΑΙΣΙΟ 1. Γνωριμία & αξιοποίηση ομαδοσυνεργατικών μεθόδων
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ 2. Ενίσχυση συνεργασίας με τους συναδέλφους & μαθητές
3. Ενίσχυση της ψυχικής ανθεκτικότητας των εκπαιδευτικών
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
Να υπηρετώ τον καλύτερό μου εαυτό τη ΣΤΙΓΜΗ…
…ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΖΩΗΣ!
ΜΕΘΟΔΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
Βιωματική μέθοδος
1. Ενθαρρύνει την ενεργητική μάθηση μέσα από την εμπειρία (Bartholomew και συν., 2011)
2. Ενισχύει ατομικές & κοινωνικές δεξιότητες
(Τριλίβα και συν.,2008)
4. Αναπτύσσει πρακτικά & δημιουργικά το άτομο και θέτει «τη βάση για τη μελλοντική
επιτυχία στο στίβο της ζωής» (Τριλίβα και συν.,2008:38)
ΜΕΘΟΔΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
Ψυχόδραμα
1. Επικεντρώνεται στο εδώ και τώρα και βλέπει τον άνθρωπο ως όλον (Wilson, 2009)
2. Δίνει έμφαση στην υγεία και στην εξομάλυνση των εμπειριών του ατόμου μέσα από τη
πράξη (Nicholas, 2017)
3. Εστιάζει στην ενίσχυση/ανάπτυξη του αυθορμητισμού(Moreno, 1953)
4. Αναπτύσσει τις υγιείς πλευρές, τους ρόλους που προάγουν και δίνει έμφαση στα πράγματα
εκείνα που ενθαρρύνουν το άτομο για ζωή (Clayton, 2012)
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΑΝ
Η έκθεση (57%)
&
Η έκφραση (43%)
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΜΑΘΑΝ
&
Το 100% των συμμετεχόντων εστιάζει στη βελτίωση της σχέσης του με τους
μαθητές & αναφέρει ότι έχει ήδη αξιοποιήσει ή θα αξιοποιήσει τα εργαλεία
του προγράμματος μέσα από την ενεργητική ακρόαση & δίνοντας ευκαιρίες
έκφρασης στους μαθητές
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ-ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
Έμφαση στην ανάπτυξη υγιών συνεργασιών και σχέσεων μεταξύ των εκπαιδευτικών,
εστιάζοντας στην ενίσχυση των υγιών πλευρών κάθε ατόμου ξεχωριστά και όχι στο πρόβλημα