Professional Documents
Culture Documents
( 5درجات) السؤال األول :صل بين أنواع الوقف االختياري وبين عالمات الوقف والتي غالبا ما يرمزلها بذلك:
الوقف القبيح الوقف الالزم الوقف التام الوقف الكايف الوقف احلسن
( 8درجات) السؤال الثاني :اكتب المصطلح الدال على العبارات التالية مما بين القوسين:
الصلة الكــــــــربى – املخرج -احلركة – الصفــــات -املد الطبيعي – التحقـــــــيق – اجلـــــهـــــر – اهلمــــــس
اإلظهـــــــار احللقي – الوقـــــف -احلرف املشدد -اإلمام حفص -الرتقيق – املتجانسان -الضاد – املتقاربان
( عبارة عن حرفني متماثلني األول ساكن والثاني متحرك ويكون ذلك وصالً ووقفاً ولفظاً وال خطاً. ) -1
( هما احلرفان اللذان احتدا خمرجاً واختلفا يف بعض الصفات. ) -2
( احنباس الصوت عند النطق باحلرف لقوة اعتماده على خمرجه. ) -3
( وحدة قياسية يقاس بها طول صوت ما يف علم التجويد. ) -4
( حنول يدخل على احلرف عند النطق به فال ميتلئ الفم بصداه. ) -5
( وصل هاء الكناية املكنى بها للمفرد املذكر الغائب الواقعة بني متحركني ثانيهما همز. ) -6
( احلرف الذي ال يوجد إال يف اللغة العربية ،وقد متيز النيب حممد ﷺ بكمال النطق به. ) -7
( احلرفان اللذان تقاربا خمرجاً وصفةً ،أو خمرجاً ال صفةً ،أو صفةً ال خمرجاً. ) -8
( الكيفية اليت من خالهلا يثبت احلرف عند النطق به فيتميز بها عن غريه من احلروف. ) -9
( أن يتلوا القارئ آيات القرآن الكريم ببطء وتأنِّي ويراعي يف ذلك أحكام التالوة والتجويد. ) -11
( صاحب الرواية املقروء بها يف معظم األقطار اإلسالمية ،ولد سنة 91هـــ ،وتويف سنة 181هــــ. ) -11
( إخراج احلرف املظهر من خمرجه من غري غنة ظاهرة فيه. ) -12
( خفاء احلرف لضعفه وجريان النفس معه عند النطق به لضعف االعتماد على خمرجه. ) -13
( قطع الصوت على اخر الكلمة القرآنية زمنا يسريا يتنفس فيه القارئ عادة بنية مواصلة القراءة. ) -14
( حمل خروج احلرف الذي ينقطع عنده صوت النطق به فيتميز عن غريه من األحرف. ) -15
(هو املد الذي ال تقوم ذات احلرف إال به ،وال يتوقف على سبب من همز وال سكون. ) -16
يتبع 1 االمتحان النهائي للدورة التأهيلية
( 55درجة) السؤال الثالث :ضع عالمة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة ( × ) أمام العبارة الخاطئة:
) ( -1شبه النيب حممد ﷺ املؤمن الذي يقرأ القرآن مثل األترجة.
) ( -2من آداب تالوة القرآن أن يكون املسلم طاهراً متطيبًا خاشعاً متواضعاً.
) ( -3حكم التجويد النظري فرض عني.
) ( -4احلدر هو إدراج القراءة وسرعتها بغض النظر عن أحكام التالوة.
ﱂﱼ .
ﱃ ) ( -5من أمثلة املد العارض للسكون ﱽﭐ
) اللحن اخلفي بسيط اخلفاء هو اللحن الذي يعرفه اخلاصة من القراء ومهرتهم. ( -6
) من أمثلة احلن اخلفي شديد اخلفاء هو النطق بنصف احلركة. ( -7
) يرى مجهور العلماء على أن البسملة مستحبة عند قراءة القرآن. ( -8
) أثناء قراءة القرآن نعيد االستعاذة عند رد السالم. ( -9
) البسملة آية من سورة النحل بال خالف. ( -11
) عند االنتقال من سورة األنفال إىل التوبة يصح لنا ثالثة أوجه ومجيعها بال استعاذة وال بسملة. ( -11
) مجيع أنواع الوقف االختياري تفيد معنى ما عدا الوقف القبيح. ( -12
) اذا كان االبتداء بعد وقف فال نعيد االستعاذة. ( -13
) اذا كان االبتداء بعد قطع فتتعني البسملة ما عدا سورة براءة. ( -14
) ( -15يف الكلمة القرآنية ﱽﭐ ﳄﳅ ﳆ ﳇ ﱼ جيوز لنا السكت فقط.
(5درجات) السؤال الرابع :اذكرحروف الصفات التالية:
الحروف الصفة م الحروف الصفة م
االنحراف 4 الصفير 1
التفش ي 5 القلقلة 2
االستطالة 6 التكرير 3
(6درجات) السؤال الخامس :اذكرحروف األحكام التجويدية التالية:
الحروف م الحكم التجويدي الحروف م الحكم التجويدي
حروف المد 4 اإلدغام الكامل 1
حروف اللين 5 إدغام بغنة 2
اإلقالب 6 اإلظهارالقمري 3
(6درجات) السؤال السادس :اذكرحكم أنواع المدود التالية:
الحكم نوع المد م الحكم نوع المد م
المد الالزم 4 المد المتصل 1
مد التمكين 5 المد المنفصل 2
6الصلة الكبرى مد البدل 3
( 6درجات) السؤال السابع :اذكر العالقات بين الحروف التالية من حيث التماثل أو التقارب أو التجانس أو التباعد:
العالقة بينهما املخرج م العالقة بينهما الحرفان م
4القاف والكاف الباء والميم 1
العين والجيم 5 النون والنون 2
الهمزة والهاء 6 الالم والراء 3