Professional Documents
Culture Documents
Maranatha PDF
Maranatha PDF
White
MARANATHA
Áhítatos könyv
Tartalom
TARTALOM ............................................................................................................................................ 2
2
Ellen G. White Maranatha
3
Ellen G. White Maranatha
4
Ellen G. White Maranatha
5
Ellen G. White Maranatha
6
Ellen G. White Maranatha
7
Ellen G. White Maranatha
8
Ellen G. White Maranatha
9
Ellen G. White Maranatha
10
Ellen G. White Maranatha
Az egész népnek őrködni és figyelni kellett volna, hogy az elsők között köszönthesse a
világ Megváltóját. De íme, a názáreti dombok felől két fáradt vándor érkezett Betlehembe,
végigment a keskeny utcán, egészen a város keleti határáig, hiába keresve fedett helyet
éjszakára. Egyetlen ajtó sem nyílt meg előttük. Végül egy ütött-kopott istállóban találtak
menedéket. Ott született meg a világ Megváltója.
A mennyei hírnök senkit sem látott, aki várta volna Krisztust. Senki sem készült az élet
Fejedelmének fogadására. A döbbent hírnök már-már visszatért a mennybe a szégyenteljes
hírrel, amikor pásztorok egy csoportjára lett figyelmes. Miközben a pásztorok őrizték a nyájat,
a csillagos eget nézték, s eltűnődnek a prófécián, mely szerint a Messiás eljön a földre.
Vágyakoztak a világ Megváltójának adventjére. Itt voltak azok az emberek, akik felkészültek
a mennyei üzenet fogadására! Egyszer csak megjelent előttük Isten angyala, és elmondta az
örömteljes hírt.
Micsoda tanulság rejlik ebben a csodálatos betlehemi történetben! Megdorgálja
hitetlenségünket, büszkeségünket és önelégültségünket. Arra int, hogy vigyázzunk, nehogy
bűnös nemtörődömségünk miatt a mi figyelmünket is elkerüljék az idők jelei, és ne ismerjük
fel meglátogattatásunk napját.” (Korszakok nyomában, 279–281. o.)
11
Ellen G. White Maranatha
12
Ellen G. White Maranatha
magamnak; az én szemeim látják meg, nem más.« (Jób 19,25–27)” (Korszakok nyomában,
268. o.)
„Bárcsak a kegyelmes Isten annyira megvilágosítaná gondolkodásodat, hogy megértsd
az örökkévaló dolgokat, s az igazság fényében felismerd számos tévedésedet, olyannak lásd
azokat, amilyenek! Hogy megtehesd a szükséges erőfeszítéseket, s megszabadulj e gonosz,
keserű gyümölcsöktől, és az örök élet szempontjából értékes gyümölcsöket teremhess. Alázd
meg Isten előtt szegény, büszke, önigazult szívedet! Bűnös voltod tudatában mélyen hajtsd
meg magad az Úr előtt. Szánd oda magad a felkészülés munkájára. Ne nyugodj, míg igazán el
nem mondhatod: »Tudom, hogy az én Megváltóm él, és mivel Ő él, én is élni fogok.« Ha
elveszíted a mennyet, mindent elveszítesz. Kérlek, ne kövess el hibát ebben a kérdésben!
Örök életedről van szó!” (Bizonyságtételek II., 88. o.)
13
Ellen G. White Maranatha
Január 8. Csalódások
„Ímé, boldogoknak mondjuk a tűrni tudókat. Jób tűrését hallottátok, és az Úrtól való
végét láttátok, hogy igen irgalmas az Úr és könyörületes.” (Jak 5,11)
„Gyakran még Isten szolgáinak gondolkodását is annyira eltompítják az emberi
vélemények, hagyományok és hamis tanítások, hogy csak részben tudják megérteni a
nagyszerű igazságokat, melyeket Isten az Igéjében kinyilatkoztatott. Így volt ez Krisztus
tanítványaival is, még akkor is, amikor a Megváltó személyesen velük volt. Elméjüket átitatta
a közhiedelem, hogy a Messiás földi fejedelem lesz, aki az egyetemes birodalom trónjára
emeli Izráelt. Amikor Jézus megjövendölte szenvedéseit és halálát, nem értették, mit
jelentenek a szavai…
A Krisztus második adventjét hirdetők fájdalma hasonlított az első tanítványok
fájdalmához, akik Jézus első adventjekor prédikálták »Isten országának evangéliumát«.
Miller és társai éppen így hirdették, hogy a Biblia utolsó és leghosszabb profetikus
időszaka lejáróban van, az ítélet elközelgett, s az örökkévaló ország nemsokára megnyitja
kapuit. Meghirdették a 2300 nap végét (Dán 8,14), amelynek a hetven hét egy részét képezte.
Mindkét csoport prédikálása ugyanannak a nagy profetikus időszaknak – csak más és más
részének – a teljesedésére épült.
14
Ellen G. White Maranatha
William Miller és társai nem értették teljesen az általuk tolmácsolt üzenet tartalmát,
akárcsak az első tanítványok. Az egyházban régóta meghonosodott tévedések gátolták meg
őket abban, hogy a prófécia egyik fontos kijelentését helyesen értelmezzék. Jóllehet hirdették
az üzenetet, amelyet Isten általuk küldött a világnak, de mivel félreértették, így csalódtak…
Az első tanítványok és a ma élő hívők előtt is a próba idején sötétnek és érthetetlennek
tűnő dolgok később világossá válnak. Amikor meglátják »az Úrtól való vég«-et, tudni fogják,
hogy a tévedéseikből származó próbák ellenére a szerető Isten szándékai biztosan teljesültek.
Az áldott tapasztalatból megtanulják, hogy »igen irgalmas az Úr és könyörületes«, »minden
útja kegyelem és hűség azoknak, akik szövetségét és bizonyságait megtartják«.” (Korszakok
nyomában, 308–309., 314., 316. o.)
15
Ellen G. White Maranatha
„A Jelenések könyve 14. fejezetének üzenete, amely kijelenti, hogy Isten ítéletének
órája elérkezett, a vég idejében szól. A 10. rész angyalát úgy jelképezi a Szentírás, mint
akinek egyik lába a tengeren, a másik pedig a földön van. Ez azt mutatja, hogy az üzenet az
óceánt átszelve távoli vidékekre is eljut, és a tenger szigetei is meghallják a világhoz intézett
utolsó felszólító üzenetet.
»És az angyal, akit láttam állani a tengeren és a földön, felemelte kezét az égre, és
megesküdött arra, aki örökkön-örökké él, aki teremtette az eget és a benne valókat, a földet és
a benne valókat, a tengert és a benne valókat, hogy idő többé nem lészen.« (Jel 10,5–6) Ez az
üzenet kihirdeti a prófétai idők lezárulását. 1844-ben keserűen csalódtak azok, akik nagyon
várták az Ő megjelenését. A csalódás az Úr akarata szerint volt, hogy a szívek gondolatai
nyilvánvalóvá legyenek.
Egyetlen olyan felhő sem borított homályt az egyházra, amelyre Isten ne lett volna
felkészülve. Semmilyen erő nem próbálta hátráltatni Isten művét, melyet Ő ne látott volna
előre. Minden úgy történt, ahogyan Isten a prófétái által megjövendölte. Nem hagyta magára
egyházát a sötétségben, hanem prófétai kijelentésekben megmutatta a jövőt, s gondviselése
által a világtörténelem megfelelő pillanatában előidézte azokat az eseményeket, amelyeket a
Szentlélek ihletése által a próféták előre megjövendöltek. Isten minden terve megvalósul.
Törvénye összekapcsolódik trónjával, és az emberekkel egyesült sátáni erők sem képesek
annak lerontására. Isten élteti és óvja az igazságot, amely akkor is él és sikerre jut, ha
időnként látszólag árnyék vetül rá. Krisztus evangéliuma a jellemben kiábrázolódó törvény.
Az ellene törő csalások, a hamisság és a sátáni erők minden koholmánya végül örökre
megszűnik majd, s az igazság diadala a déli napfényhez lesz hasonló. Isten szárnyai alatt az
igazságosság napja újra felragyog, és az egész Föld teljes lesz dicsőségével.” (Szemelvények
Ellen G. White írásaiból II., 103. o.)
16
Ellen G. White Maranatha
Nemcsak várnunk, hanem siettetnünk kell Isten napjának eljövetelét (2Pét 3,12). Ha
Krisztus egyháza már elvégezte volna kijelölt munkáját úgy, ahogyan az Úr elrendelte,
figyelmeztetve az egész világot, Jézus Krisztus már eljött volna Földünkre hatalommal és
nagy dicsőséggel.” (Jézus élete, 549. o.)
„Az Úr népe között tapasztalható hitetlenség, világiasság, megszenteletlen életvitel és
viszály tartott bennünket ilyen hosszú ideig a bűnös és gyötrődő világon…
Talán azért kell még hosszabb ideig itt e földön maradnunk, mert engedetlenek voltunk,
mint Izráel fiai. De Krisztusért kérlek, ne tetézzétek a bűnt azzal, hogy Istent vádoljátok saját
vétkeitek következményeiért!” (Evangelizálás, 320. o.)
17
Ellen G. White Maranatha
tudják már visszatartani. Elszakítják ezeket a kötelékeket, mert az igazság mindennél drágább
nekik. Az ellenük szövetkező erőkkel szemben sokan az Úr oldalára állnak.” (Korszakok
nyomában, 543–545. o.)
18
Ellen G. White Maranatha
„Keresztelő János és azok munkája, akik az utolsó napokban Illés lelkével és erejével
dolgoznak, hogy felrázzák a népet fásultságából, sok tekintetben ugyanaz. Krisztus másodszor
azért jön el, hogy megítélje a világot igazságban.” (Southern Watchman, 1905. március 21.)
„Keresztelő János távol tartotta magát a világi barátoktól és az élet fényűzéseitől, a
szórakozásoktól. Egyszerű öltözéke, teveszőr ruhája folytonos szemrehányás volt a zsidó
papok és vezetők tékozlása és páváskodása ellen. Étrendje igen egyszerű volt, ami ugyancsak
bizonyságot jelentett az étvágy mohó kielégítésével szemben.” (Bizonyságtételek III., 62. o.)
„Amiként Keresztelő János… felhívta figyelmüket a Tízparancsolatra, nekünk is olyan
határozottan kell átadnunk az üzenetet. »Féljétek az Istent, és néki adjatok dicsőséget, mert
eljött az Ő ítéletének órája!« (Jel 14,7/a) Azzal a komolysággal, amely Illés prófétát és
Keresztelő Jánost jellemezte, nekünk is arra kell törekednünk, hogy utat készítsünk Jézus
Krisztus második adventjéhez.” (Biblia-kommentár, 1184. o.)
19
Ellen G. White Maranatha
20
Ellen G. White Maranatha
Isten ítéletei már elérték a világot. A háborúk, a háborúk hírei, a tűz és árvíz pusztításai
világosan beszélnek arról, hogy a nyomorúságos idő, amely a történelem végéig egyre
növekszik majd, igen közel van. Nincs elvesztegetni való időnk. A világot háborús légkör
hatja át. Dániel könyve 11. fejezetének jövendölései már szinte elérték végső
beteljesedésüket…
Az elmúlt péntek reggel, éppen mielőtt felébredtem, megrendítő jelenet tárult fel
előttem. Úgy tűnt, hogy épp felébredtem, de nem a saját otthonomban. Az ablakból rettenetes
tűzvészt láttam. Nagy tűzgolyók hullottak a házakra, és ezekből tüzes nyilak repültek
mindenfelé. Nem lehetett eloltani a fellobbant tüzeket, és hatalmas volt a pusztulás. Az
emberek rémülete leírhatatlan volt.” (Welfare Ministry, 136–137. o.)
„A nagyvárosokra szigorú ítélet vár, de néhányan még elszakadnak az ellenség
megtévesztéseitől, megbánják bűneiket és megtérnek, miközben a tömegek haragot gyűjtenek
maguk ellen, a harag ama nagy napjára.” (Evangelizálás, 9. o.)
21
Ellen G. White Maranatha
22
Ellen G. White Maranatha
Milyen hatással lesz az engedelmesekre és igazakra, amikor a világ semmibe veszi Isten
törvényét? Magával sodorja-e őket a gonoszság erős áradata? Felbontja-e Isten népe a
szövetséget akkor, amikor oly sokan a sötétség fejedelmének zászlaja alá gyűlnek? Nem! A
Krisztussal járók közül senki nem bukik el. Isten követői engedelmesen meghajolnak a
minden földi nagyságot meghaladó hatalom előtt. Isten parancsolatainak lábbal tiprása
sokakat az igazság elhallgatásához és megvetéséhez vezet, de a hűségesek még nagyobb
elszántsággal emelik magasba az Úr tanításait.
Nem vagyunk magunkra hagyva. Minden utunkban megláthatjuk Istent, aki
ösvényeinkre világosságot áraszt. Forduljunk Igéjéhez alázatos szívvel, kérjünk tanácsot Tőle,
és adjuk át neki akaratunkat. Isten nélkül semmit sem cselekedhetünk.” (Szemelvények Ellen
G. White írásaiból II., 349–350. o.)
23
Ellen G. White Maranatha
24
Ellen G. White Maranatha
gyakorol. E törvények nélkül a világ helyzete még sokkal rosszabb volna. Míg sok vezető
Sátán serény eszköze, Istennek is megvannak az eszközei a nemzetek vezetői között. Az
ellenség olyan intézkedéseket javasol szolgái útján, amelyek súlyosan hátráltatnák Isten
ügyét. A szent angyalok pedig arra indítják az istenfélő államférfiakat, hogy megdönthetetlen
érvekkel ellenezzék a gonosz javaslatokat. Így néhány ember szab majd határt a gonoszság
hatalmas áradatának, féken tartva az igazság ellenségeit, hogy a harmadik angyal üzenete
elvégezhesse munkáját. Amikor felhangzik az utolsó intés, azok a vezetők, akik által az Úr
most munkálkodik, felfigyelnek rá. Némelyikük el is fogadja az üzenetet, és a megpróbáltatás
idején közösséget vállal Isten népével.
»Örvendezzetek és vigadjatok az Úrban, a ti Istenetekben, mert megadja néktek az esőt
igazság szerint, s korai és késői esőt hullat néktek.« (Jóel 2,23) »Az utolsó napokban, ezt
mondja az Isten, kitöltök az én Lelkemből minden testre. És lészen, hogy mindaz, aki az Úr
nevét segítségül hívja, megtartatik.« (Csel 2,17. 21)
Nem lesz kisebb az az erő, amellyel Isten az evangélium hatalmas munkáját lezárja,
mint amilyennel ezt a munkát elindította.” (Korszakok nyomában, 543–544. o.)
25
Ellen G. White Maranatha
26
Ellen G. White Maranatha
»Ha tehát nem vigyázol, elmegyek hozzád, mint a tolvaj, és nem tudod, mely órában
megyek hozzád.« (Jel 3,3) Krisztus adventje meglepi a hamis tanítókat. Ők azt mondják:
»Békesség és biztonság!« (1Thess 5,3) Miként a papok és tanítók Jeruzsálem bukása előtt, ők
is arra törekszenek, hogy az egyház földi jólétet és dicsőséget élvezzen. Az idők jelei az ő
értelmezésük szerint ezt jövendölik meg. Mit mond azonban Isten szava? »Akkor hirtelen
veszedelem jő rájuk.« (1Thess 5,3) Mindazok számára, akik ezt a világot teszik otthonukká,
Isten napja csapdaként jön el.
A világ, amely tele van lázadással, istentelen élvezetekkel, alszik, biztonságban érzi
magát. Az emberek messze dobják maguktól az Úr eljövetelének gondolatát. Nevetnek a
figyelmeztetéseken. Gőgösen dicsekednek: »Minden azonképpen marad a teremtés kezdetétől
fogva.« (2Pét 3,4) »Legyen a holnap olyan, mint a ma, nagy és dicső felettébb.« (Ésa 56,12)
»Adjuk át magunkat még inkább az élvezeteknek!« Krisztus azonban ezt mondja: »Ímé,
eljövök, mint a tolvaj.« Amikor a világ gúnyosan azt kérdezgeti: »Hol van az Ő eljövetelének
ígérete?« (2Pét 3,4), pontosan akkor teljesednek be a jelek. Mialatt ezt kiáltják: »Békesség és
biztonság!«, akkor közeleg a hirtelen megsemmisülés. Amikor a gúnyolódó, az igazság
elvetője önteltté válik, amikor a mindennapi munka minden területen a pénzszerzésért folyik,
tekintet nélkül a becsületesség alapelveire, amikor a tudós buzgón kutatja a mindentudást,
kivéve a Bibliát, akkor jön el Jézus Krisztus, »mint a tolvaj«.” (Jézus élete, 551–552. o.)
27
Ellen G. White Maranatha
28
Ellen G. White Maranatha
„Nincs szomorúbb látvány azoknál, akiket Krisztus a vérén vásárolt meg, s mégis tréfát
űznek az evangélium által kegyelmesen nekik küldött üzenetekből, megtagadva Krisztus
istenségét, saját okoskodásaikban bizakodva, és olyan érvekben, amelyeknek semmi alapjuk.
Amikor csapás éri őket, vagy szemtől szembe kerülnek a halállal, dédelgetett téveszméik
szertefoszlanak, elolvadnak, mint a jég a napon.
Milyen rettenetes dolog olyan ember koporsójánál állni, aki visszautasította az isteni
kegyelem kérlelését. Milyen rettenetes azt mondani: Itt egy elveszett élet! Itt van valaki, aki
örök életet nyerhetett volna, de életét átadta Sátánnak, emberek hiábavaló filozófiái tőrbe
ejtették, és a gonosz játékszere lett! A krisztusi reménység a lélek biztos, szilárd horgonya.
Lépjünk a kárpiton belülre, ahová Jézus Krisztus, a mi előfutárunk belépett. Személyes
tennivalónk van: felkészülni a bekövetkező nagy eseményekre.
A fiataloknak nagyobb igyekezettel kellene keresniük Istent. Jön a vihar, és fel kell
készülnünk dühöngésére azáltal, hogy bűnbánattal és hittel keressük Istent és a mi Urunk
Jézus Krisztust. Az Úr felkel, és rettenetesen megrázza a földet. Hajók ezreit nyeli el a tenger
mélye, milliók élete esik áldozatul. Tüzek lobbannak fel váratlanul, amelyeket semmilyen
emberi erőfeszítés nem képes lecsillapítani. A földi palotákat elpusztítják a lángok. A
közlekedési katasztrófák is egyre gyakoribbá válnak. Zűrzavar, sok összeütközés, tömegek
halála következik be a nagy vasútvonalakon. A vég közel, a próbaidő lezárulóban van. Ó,
keressük Istent, míg megtalálható, forduljunk Őhozzá, amíg közel van! A próféta így szól:
»Keressétek az Urat mindnyájan, e föld alázatosai, akik az Ő ítélete szerint cselekesztek,
keressétek az igazságot, keressétek az alázatosságot: talán megoltalmaztattok az Úr
haragjának napján!«” (Üzenet az ifjúságnak, 88–90. o.)
29
Ellen G. White Maranatha
30
Ellen G. White Maranatha
31
Ellen G. White Maranatha
32
Ellen G. White Maranatha
Elhamarkodott döntéseket hoznak, kielégítik romlott étvágyukat, saját érdekeik után futnak,
semmibe veszik Isten ügyét. Akik hajlandók áldozatot hozni az örök életért, azok meg is
kapják. Az örök élet megéri a szenvedést, megéri önző énünk keresztre feszítését, és minden
bálványunk elvetését.” (Bizonyságtételek I., 119–121. o.)
33
Ellen G. White Maranatha
34
Ellen G. White Maranatha
szilárdan Isten szavára, hogy amikor elérkezik a próba ideje, s hitüket meg kell indokolniuk,
szelíden tudjanak bizonyságot adni a bennük élő reménységről.” (Bizonyságtételek V., 707–
708. o.)
„Krisztus szolgái ne gondolkozzanak előre azon, mit mondanak majd, amikor hitük
miatt megpróbáltatás éri őket. Úgy készüljenek fel a próbákra, hogy nap mint nap raktározzák
el szívükben Isten szavának drága kincseit, táplálkozzanak Krisztus tanításából, és imádság
által erősítsék hitüket. S amikor majd megpróbáltatásba vagy törvényszékek elé kerülnek, a
Szentlélek emlékezetükbe idézi éppen azokat az igazságokat, amelyek elérik kérdezőik szívét.
Az Írások szorgalmas tanulmányozása által elnyert ismeretet Isten pontosan akkor villantja fel
az emlékezetünkben, amikor szükség van rá!” (Counsels on Sabbath School Work [Tanácsok
a szombatiskolai munkához], 40–41. o.)
35
Ellen G. White Maranatha
36
Ellen G. White Maranatha
szükségtelen díszek megszerzésére fordítják, amelyekkel tele van a lakásuk. Isten hatalmára
van szükség, hogy felébredjünk ebből az állapotból, mert minden ilyen szándék és elképzelés
bálványimádás.
Isten arra vágyik, hogy megszabadítsa népét a bálványimádás minden fajtájától.
Foglalja el Isten szava, az élet áldott könyve asztalunkat, ami most tele van haszontalan
díszekkel. Költsük pénzünket olyan könyvekre, amelyek az elme megvilágosításának eszközei
a jelenvaló igazságra vonatkozóan…
Bárcsak imádságos szívvel kutatnátok az Írásokat! Vajha megvizsgálnátok szíveteket
égő szövétnekkel, felfedeznétek és elszakítanátok a legvékonyabb szálat is, amely világi
szokásokhoz köt, s elválaszt, elfordít Istentől! Esedezzünk Istenhez, hogy mutassa meg
minden olyan szokásunkat, amely elvonja Tőle gondolatainkat és érzéseinket! Isten szent
törvényét adta az embernek a jellem mértékeként. Törvénye segítségével felismerhetünk és
legyőzhetünk minden jellemhibát. Szakítsuk el magunkat minden bálványtól, s a kegyelem és
igazság aranyláncával kapcsoljuk magunkat Isten trónjához.” (Szemelvények Ellen G. White
írásaiból II., 299–300. o.)
37
Ellen G. White Maranatha
38
Ellen G. White Maranatha
39
Ellen G. White Maranatha
40
Ellen G. White Maranatha
a hittel, ami szeretet által munkálkodik és megtisztítja a lelket. Gondtalan életet élnek.
Hallották és elfogadták az igazságot, de sohasem vitték át a gyakorlati életükbe. A kegyelem
olaja nem táplálta lámpásaikat, és nem készültek fel arra, hogy belépjenek a Bárány
menyegzőjének vacsorájára.
Ne legyünk olyanok, mint a balga szüzek, akik természetesnek veszik, hogy Isten
ígéretei az övék, miközben nem követik Krisztus parancsait. Ő azt tanítja nekünk, hogy a
hitvallás még nem elégséges: »Ha valaki utánam jön – mondja –, tagadja meg magát, vegye
fel a keresztjét naponta, és úgy kövessen engem.« (Mát 16,24)
Amikor kiálljuk Isten próbatételét a finomítás, tisztítás során, amikor a tüzes kemence
felemészti a salakot, és a megtisztult jellem valódi aranya láthatóvá válik, mi mégis azt
mondhatjuk Pállal együtt: »Nem mondom, hogy már elértem, vagy hogy már tökéletes
volnék; hanem igyekszem, hogy el is érjem, amiért meg is ragadott engem a Krisztus Jézus.«
(Fil 3,12)” (Review and Herald, 1899. október 31.)
41
Ellen G. White Maranatha
42
Ellen G. White Maranatha
43
Ellen G. White Maranatha
44
Ellen G. White Maranatha
45
Ellen G. White Maranatha
hirdetni kell! Az üzenetnek hangos kiáltásként kell szólnia, hogy a Föld lakói meghallhassák a
figyelmeztetést. Isten embereinek meg kell tisztítaniuk lelküket igazság és engedelmesség
által, hogy az Úr eljövetelekor hiba nélkül állhassanak meg Őelőtte.
Ha az adventhívők az 1844-es nagy csalódást követően szilárdan álltak volna hitükben,
és egyesült erővel haladnak előre Isten gondviselő vezetésében, ha elfogadják a harmadik
angyal üzenetét, és azt a Szentlélek erejével hirdetik a világnak, akkor megláthatták volna
Isten megváltását. Erőfeszítéseik által az Úr nagyszerű munkája be is fejeződött volna, és
Krisztus eljött volna, hogy népét magához vegye. De a csalódást követő kétség és
elbizonytalanodás időszakában sok adventhívő feladta hitét… Ekképpen a munka megakadt, a
világ pedig sötétségben maradt.
A negyven évig tartó hitetlenség, panaszkodás és lázadás kizárta az ősi Izráelt Kánaán
földjéről. Ugyanezek a bűnök késleltették a modern Izráel bejutását a mennyei Kánaánba.
Egyik esetben sem Isten ígéretei voltak a hibásak. Az Úr hitvalló népe körében
megnyilvánuló hitetlenség, világiasság, szentségtelenség és viszálykodás azok, amik ebben a
bűnös és fájdalmas világban tartanak minket hosszú évekig.” (Szemelvények Ellen G. White
írásaiból I., 61–62. o.)
46
Ellen G. White Maranatha
végéhez, Sátán kísértése, hogy elégítsük ki önző étvágyunkat, sokkal erősebb lesz, és
nehezebb lesz győzni felette.
Isten megpróbál bennünket lépésről lépésre visszavezetni eredeti tervéhez, hogy az
ember a Föld természetes táplálékaival éljen. Azok között, akik az Úr jövetelére várnak, a
húsevés végül megszűnik, a hús nem lesz többé étrendjük része. Ezt a végcélt szem előtt kell
tartanunk, és igyekeznünk kell, hogy határozottan munkálkodjunk érte.” (Counsels on Health
[Egészségügyi tanácsok], 575., 574., 450. o.)
47
Ellen G. White Maranatha
48
Ellen G. White Maranatha
„»Boldogok, akiknek szívük tiszta, mert ők az Istent meglátják.« (Mát 5,8) Énók
háromszáz évig törekedett a tisztaszívűségre, hogy összhangban legyen a mennyel. Istennel
járt három századon át. Napról napra vágyott a szorosabb egységre, egyre meghittebb
kapcsolatba került Istennel, míg végül az Úr magához vette. Addig is az örökkévalóság
küszöbén állt, alig lépésnyire az áldottak földjétől. Most pedig kitárult előtte a kapu, s amikor
belépett a szent városba, folytatta Isten szolgálatát, melyet oly hosszú időn át gyakorolt a
földön. Ő lett az első ember, aki belépett a mennybe.
Isten ilyen közösségre hív bennünket. Énók példáját követve mindazoknak el kell érniük
jellemük megszentelődését, akiket az Úr második eljövetelekor élő emberek közül Isten
üdvözíteni fog.” (Bizonyságtételek VIII., 331. o.)
49
Ellen G. White Maranatha
50
Ellen G. White Maranatha
51
Ellen G. White Maranatha
lelkiismeretes és őszinte! Sokat tehet az igazak odaadó könyörgése. Ha imádkozol, küzdj úgy,
mint Jákób! Neked is meg kell feszítened az erődet!
Keressétek az Urat teljes szívetekből! Gyertek lángolón, és amikor bizonyosak vagytok
benne, hogy Isten segítsége nélkül pusztulás vár rátok, amikor úgy vágyakoztok utána,
ahogyan a szarvas vágyakozik a folyóvizek után, akkor az Úr gyorsan megerősít majd titeket.
Akkor békességetek minden értelmet felülhalad majd. Ha üdvözülni akartok, imádkoznotok
kell. Szakítsatok időt rá! Imáitokat ne siessétek el, és ne legyetek felületesek. Könyörögjetek
Istenhez, hogy munkálja bennetek a tökéletesedést, hogy a Lélek gyümölcsei éljenek
bennetek, és világosságotok fénye áradjon a világra. Ne legyetek Isten ügyének kerékkötői és
átkai, amikor segítség és áldás lehetnétek. Azt mondja Sátán, hogy nem örvendezhettek
teljesen és szabadon a megváltásnak? Ne higgyetek neki! Láttam, hogy minden keresztény
kiváltsága, hogy örüljön Isten Lelke indíttatásainak. Édes mennyei béke itatja majd át a
gondolataitokat, s szerettek majd Istenről és a mennyről elmélkedni. Örülni fogtok csodálatos
ígéreteinek.
Ha a hitvalló keresztények jobban szeretik Jézust a világnál, szívesen beszélnek majd
Őróla, legjobb barátjukról. Amikor rádöbbentek elveszett állapotukra, Jézus sietett a
segítségükre. Ha elfáradtak, és a bűn megterhelte őket, Őhozzá fordultak. Elvette
bűntudatukat és vétkük terhét, elvette bánatukat és gyászukat, s megváltoztatta
gondolkodásmódjukat: amit valamikor szerettek, most gyűlölik, és amit gyűlöltek, most
szeretik. Benned is végbement ez a nagy változás?” (Bizonyságtételek I., 152–154. o.)
Március 3. Új élet
„Felelt Jézus: Bizony, bizony mondom néked: ha valaki nem születik víztől és Lélektől,
nem mehet be az Isten országába. Ami testtől született, test az, és ami Lélektől született, lélek
az. Ne csodáld, hogy azt mondám néked: szükség néktek újonnan szü-
letnetek.” (Ján 3,5–7) „Aki saját jó cselekedetei révén próbálja elérni a mennyet,
lehetetlent kísérel meg. Nincs biztonságban, aki csupán a kegyesség külsőségeit ölti fel. A
keresztény élet nem a régi módosítása vagy javítása, hanem a természet átalakulása. Az önző
»én« és a bűn halála nyomán egészen új élet fakad. Ezt a változást csak a Szentlélek hatékony
munkálkodása képes létrehozni.
Lehet, hogy az ember nem tudja megmondani megtérése pontos idejét, vagy felidézni az
összes körülményt a megtérés folyamatában, de ez nem azt bizonyítja, hogy megtéretlen.
Krisztus folyamatosan munkálkodik a szívben valaki által, aki éppoly láthatatlan, mint a szél.
A kapott benyomások apró lépésekkel – a befogadó számára talán észrevétlenül – Jézus
Krisztus felé vonják a lelket… Egyszer csak, amikor határozottabb kérleléssel közeledik
hozzánk a Szentlélek, örömmel adjuk át magunkat Jézusnak. Sokan ezt váratlan megtérésnek
nevezik, pedig Isten Lelke türelmes, hosszas munkájának eredménye.
A szél láthatatlan, de olyan hatásokat kelt, amelyek láthatók és érezhetők. Így válik
nyilvánvalóvá a Szentlélek emberi szívben végzett munkája is az olyan ember
cselekedeteiben, aki már tapasztalta a megmentő erőt. Amikor Isten Lelke birtokba veszi a
szívet, átalakítja az életet. Az ember elveti a bűnös gondolatokat, és feladja a gonosz
cselekedeteket. Szeretet, alázat, békesség veszi át a harag, irigység, viták helyét. A
52
Ellen G. White Maranatha
szomorúságot öröm váltja fel. Senki sem látja a kezet, amely leemelte a terhet. Az áldás akkor
érkezik, amikor a lélek hittel alárendeli magát Istennek. Ekkor az emberi szem számára
láthatatlan hatalom egy új lényt teremt Isten képmására.
A véges elme képtelen felfogni a megváltás művét. Titka meghaladja az emberi tudást.
Aki azonban átmegy a halálból az életre, mégis megérti, hogy ez isteni valóság. A megváltás
kezdetét személyes tapasztalat folytán ismerhetjük meg. Eredményei pedig az
örökkévalóságon át láthatók lesznek.” (Jézus élete, 136–137. o.)
53
Ellen G. White Maranatha
54
Ellen G. White Maranatha
55
Ellen G. White Maranatha
56
Ellen G. White Maranatha
már itt megismerjük Istent… De sokan azok közül, akik vallják, hogy hisznek Krisztusban,
nem ismerik Őt. Vallásuk csupán felszínes. Nem szeretik Istent. Nem tanulmányozzák
jellemét, éppen ezért nem is tudják, hogyan bízzanak, hogyan nézzenek fel Őrá, hogy
élhessenek. Nem tudják, milyen lecsendesítő, megnyugtató a szeretet, vagy mit jelent hit által
élni… Nem értik, hogy kötelességük elfogadni Őt azért, hogy másokat gazdagíthassanak.
A világi bölcsesség nem ismeri Istent. Sokan ékesszólóan beszélnek Róla, de érvelésük,
okfejtésük nem hozza az embereket közelebb az Úrhoz, mert ők maguk sincsenek élő
összeköttetésben Vele. Bölcseknek vallják magukat, de tudatlanná válnak. Istenismeretük
tökéletlen.” (Review and Herald, 1903. február 3.)
„Istent nem lehet kikutatni, de Fiában kinyilatkoztatta magát. Ő az Atya dicsőségének
ragyogása, Isten képmása. Ha Isten megismerésére vágyunk, Krisztushoz hasonlókká kell
lennünk… Ha valaki Krisztusba mint személyes Megváltójába vetett hit által tiszta életet él,
ez egyre világosabb és magasabb rendű istenismeretre segíti.” (That I May Know Him [Hogy
megismerhessem Őt], 9. o.)
„Krisztus az Atya tökéletes kinyilatkoztatása… Istent még soha senki nem látta –
mondja az Ige –, az egyszülött Fiú, aki az Atya kebelében van, nyilatkoztatja ki Őt. Csak
Krisztus megismerése által ismerhetjük meg Istent. És amint Őt szemléljük, elváltozunk
képmására, s felkészülünk arra, hogy eljövetelekor találkozzunk Vele…
Most van itt az ideje, hogy felkészüljünk Urunk jövetelére. A készenlét nem nyerhető el
egy pillanat alatt. Odaadó munkálkodással párosult éber várakozás és vigyázás jelenti a
felkészülést az ünnepélyes eseményre. Isten gyermekei így dicsőítik meg Őt. Az élet sürgés-
forgása közepette bátorító, reménységet adó és hívó szavakat szólnak majd. Mindenüket a
Mester szolgálatára szentelik. Így készülnek arra, hogy találkozzanak Urukkal, és amikor
eljön, örömmel kiáltanak fel: »Ímé, Istenünk, akit mi vártunk, és aki megtart minket; ez az Úr,
akit mi vártunk, örüljünk és örvendezzünk szabadításában!« (Ésa 25,9)” (Review and Herald,
1903. február 3.)
57
Ellen G. White Maranatha
58
Ellen G. White Maranatha
nekünk. »Mint megfertőztetett ruha minden mi igazságaink.« (Ésa 64,5) Mindazt, amire
önmagunktól vagyunk képesek, beszennyezi a bűn. Isten Fia azonban »azért jelent meg, hogy
a mi bűneinket elvegye, és Őbenne nincsen bűn«. És mi a bűn? »Törvénytelenség.« (1Ján 3,5)
Tökéletes engedelmessége által Krisztus lehetővé tette minden embernek, hogy
engedelmeskedjen Isten parancsolatainak. Ha alárendeljük magunkat Krisztusnak, szívünk
egyesül szívével, akaratunk követi akaratát, lelkünk eggyé lesz lelkével, gondolataink az Övéi
lesznek, és az Ő életét éljük. Ez történik, ha Krisztus felöltöztet igazságába. Ezután, ha az Úr
ránk tekint, nem fügefalevél öltözetünket látja, sem mezítelenségünket, sem bűntől eltorzult
vonásainkat, hanem a maga igaz voltának palástját, amely a Jahve törvénye iránti tökéletes
engedelmesség.” (Krisztus példázatai, 212–214. o.)
59
Ellen G. White Maranatha
60
Ellen G. White Maranatha
lelkiségre. Igen szoros összefüggés van a fizikai és a lelki természet között. A fizikai
szokások vagy építik, vagy rombolják a jellemet. A túl sok evés az erkölcsi érzék beteges,
kóros állapotát idézi elő. Ha a táplálék nem egészséges, a hatások még sokkal ártalmasabbak.
Minden olyan szokás, amely nem segíti elő az emberi szervezet egészségét, lerombolja a
magasabb rendű és nemesebb képességeket…
Az étvágy mértéktelen kielégítésére irányuló kísértés erejét csak Üdvözítőnk
kifejezhetetlen szenvedésével lehet lemérni a hosszú pusztai böjt során. Tudta, hogy az
eltorzult étvágy úgy eltompítja az ember lelki és szellemi érzékenységét, hogy nem képes
felfogni a lelki dolgokat… Ha az étvágy hatalma olyan erős az emberiségen, hogy e hatalom
megtöréséért Isten Fiának el kellett viselnie a majdnem hathetes böjtöt az ember érdekében,
micsoda munka áll egy keresztény előtt! Mégis, bármekkora is a küzdelem, győzhetünk!
Annak az isteni hatalomnak a segítségével, amely ellenáll a legádázabb kísértéseknek is,
amiket Sátán csak kitalálhatott, mi is sikeresek lehetünk a gonosszal vívott harcban, és végül
majd viselhetjük a győztes koronáját Isten országában.” (Counsels on Diet and Foods [Az
étkezésre és a táplálékokra vonatkozó tanácsok], 67., 167. o.)
61
Ellen G. White Maranatha
megbízhatónak a mennyben, akik inkább meghalnának, mint hogy helytelen tettet kövessenek
el.” (Bizonyságtételek V., 311., 45. o.)
„A fiataloknak lehetnek oly szilárd elveik, hogy Sátán legerősebb kísértései sem tudják
lerombolni hűségüket, és nem tudják elvonni őket kötelezettségeiktől.” (Bizonyságtételek III.,
472. o.)
62
Ellen G. White Maranatha
„Irányítsátok őket Péter nyolcfokú létrájához. Segítsetek nekik fellépni először a legalsó
fokra, és segítőkészen biztassátok őket, hogy haladjanak fölfelé, míg elérik a legfelső fokot is.
Jézus kapcsolja össze a földet a mennyel – Õ a létra, amely szilárdan a földön áll,
Krisztus emberi voltában megnyilvánulva, legfelső foka pedig felér Isten trónjához, Krisztus
istenségéhez. Emberi voltával átöleli a bukott emberiséget, istensége pedig Atyjához
kapcsolja. Úgy menekülünk meg, ha felmegyünk a létrán, fokról fokra haladva, miközben
Jézusra tekintünk, belekapaszkodunk, s így emelkedünk fel Isten Fiához. Úgy, hogy Ő lesz
számunkra a bölcsesség, hit, erény, tudás, önuralom, állhatatosság, istenfélelem, testvéri
jóindulat és felebaráti szeretet. A keresztény jellemben mindezeknek nyilvánvalóvá kell
válniuk. »Mert ha ezeket cselekszitek, nem ütköztök meg soha. Mert ekképpen gazdagon
adatik majd néktek a mi Urunknak és megtartónknak, a Jézus Krisztusnak örök országába
való bemenetel.« (2Pét 1,10–11)” (Bizonyságtételek VI., 147. o.)
„Ne gondoljuk, hogy várnunk kell, míg az egyik erényt tökéletesítjük, mielőtt a másik jó
tulajdonság elérésére törekednénk. Együtt kell növekedniük a szeretet forrásából táplálkozva,
szüntelenül. Mindennap tökéletesíthetitek az áldott tulajdonságokat, melyek Krisztus
jellemében láthatók teljességükben.” (Biblia–kommentár VII., 943. o.)
„Ne terheljük túl magunkat a sok munkával, amit életünk során el kell végeznünk. Nem
kívánják tőlünk, hogy mindent azonnal végezzünk el. Lényünk minden erejét vigyük bele a
mindennapi munkába, megragadva minden értékes lehetőséget, becsüljük meg a segítséget,
amit Isten ad nekünk, és haladjunk fölfelé a létrán, lépésről lépésre. Emlékezzünk arra, hogy
egyszerre csak egy napon kell élnünk, hogy Isten egy napot adott, mert a mennyei
feljegyzések megmutatják, mennyire értékeltük e nap lehetőségeit. Bárcsak úgy alakulnánk
minden Istentől nekünk ajándékozott napon, hogy végül hallhassuk, amint a Mester azt
mondja: »Jól van, jó és hű szolgám!«” (Üzenet az ifjúságnak, 46. o.)
63
Ellen G. White Maranatha
64
Ellen G. White Maranatha
65
Ellen G. White Maranatha
Csak hasonló értékeli a hasonlót. Ha nem fogadod el a Krisztus jellemének alapját képező
önzetlen szeretet elvét, akkor lehetetlen megismerned Istent.
Amikor Krisztus dicsőségben jön el, a gonoszok nem tudják majd elviselni
megjelenését. Jelenlétének tündöklése, amely az Őt szeretőknek életet jelent, halált hoz az
istenteleneknek. Jövetelének várása akár az »ítéletnek valami rettenetes várása és a tűznek
lángja« (Zsid 10,27) számukra. Az Úr megjelenésekor könyörögni fognak, hogy
elrejtőzhessenek annak arca elől, aki a megmentésükért halt meg…
Akiknek a szíve viszont a Szentlélek bennük lakásával megtisztult, azok meg tudják
ismerni Istent. Az Úr a szikla hasadékába rejtette Mózest, amikor Isten dicsősége elvonult
előtte. Mi is akkor szemléljük Isten szeretetét, amikor Krisztusban vagyunk elrejtve.
A tiszta szívű ember, miközben felismeri Isten jellemének tisztaságát és szépségét,
maga is vágyakozik visszatükrözni az Üdvözítő jellemét. Olyan apának látja Őt, aki sóvárog
magához ölelni megtérő fiát, ezért szíve kimondhatatlan és dicső örömmel telik meg.
A tiszta szívű ember mintegy Isten látható jelenlétében él az Isten által számára
kiszabott idő alatt. A jövőben, az örök életben pedig színről színre látja majd Őt, miként
Ádám is látta, amikor Istennel volt az Édenben.” (Gondolatok a Hegyi beszédről, 36–38. o.)
66
Ellen G. White Maranatha
67
Ellen G. White Maranatha
„Csak egy hatalom van, amely a bűn vasmarkából ki tudja szabadítani az embert. Ez a
hatalom Isten hatalma Jézus Krisztusban. Csak a Megfeszített vére által lehet megtisztulni a
bűntől. Egyedül az Ő kegyelme tesz képessé a bukott természet hajlamainak elutasítására és
legyőzésére.” (A nagy Orvos lábnyomán, 303. o.)
„A megváltásunkhoz szükséges áldozat végtelen értéke azt bizonyítja, hogy a bűn
iszonyatos. Szétzilálja az ember egész életét, megbénítja a lélek képességeit. A külső
kísértések visszhangra találnak a szívben, és észrevétlenül a gonosz felé indulunk. Ahogyan
tökéletes volt az értünk hozott áldozat, ugyanúgy a bűn szennyétől való megtisztulásunknak is
tökéletesnek kell lennie. A törvény nem nézi el a gonoszság egyetlen tettét sem, nincs olyan
igazságtalanság, amely el fogja kerülni a kárhoztatást. Krisztus élete tökéletesen betöltötte a
törvény minden előírását: »Megtartottam az én Atyám parancsolatait.« (Ján 15,10) Krisztus
élete engedelmességünk és szolgálatunk mértéke.” (Bizonyságtételek VIII., 312. o.)
„Sátán minket is úgy kísért, ahogyan Krisztust kísértette. Sátán az iránta való hűség
ellenében felajánlotta Jézusnak a földi királyságokat. De Sátán kísértéseinek nincs hatalma
azokon, akik hitük kezdőjeként és bevégzőjeként tekintenek Jézusra. Sátán nem sarkallhatja
bűnre azt, aki hit által elfogadja annak erényeit, aki mindenben megkísértetett, hozzánk
hasonlóan, de nem vétkezett.” (Szemelvények Ellen G. White írásaiból I., 212. o.)
„A bűn kiűzése a lélek műve. Igaz, nincs hatalmunk, hogy megszabadítsuk magunkat
Sátán uralma alól, de ha vágyakozunk a bűntől való szabadulásra, s nagy ínségünkben
felkiáltunk egy rajtunk kívül létező és felettünk álló hatalomhoz, akkor lelkünket a Szentlélek
isteni ereje hatja át, s így engedelmeskedni tud akaratunk parancsának, teljesítve Isten
akaratát.” (Jézus élete, 403. o.)
„Istennek mégis lesz jótettekre igyekvő népe, amely romlott korunk szennyáradata
közepette is tántoríthatatlanul helytáll. Olyan nép lesz ez, amely annyira ragaszkodik Isten
erejéhez, hogy minden kísértés ellen Ő lesz a menedéke.” (Bizonyságtételek III., 472. o.)
68
Ellen G. White Maranatha
előkészülettől. Mivel látszólag késik az Úr, sokan közönyössé váltak. Nem veszik észre a
veszélyt, nem látják, nem is értik meg, hogy Istenük kegyelme rejlik a próbaidő
meghosszabbításában, hogy legyen idejük megfelelő jellemet kialakítani az eljövendő életre.
Minden egyes perc a lehető legértékesebb. Nem azért kapunk még időt, halasztást, hogy a
kényelmünket szolgáljuk, nem azért, hogy a világ polgáraivá váljunk, hanem hogy legyőzzük
jellemünk minden hibáját, és másoknak is segítsünk, példamutatással és személyes
kapcsolatok által feltárva előttük a szentség szépségeit. Istennek népe van a Földön, akik hittel
és szent reménységgel, figyelmesen nyomon követik a jövendölések beteljesedését, és akik az
igazság iránti engedelmességgel törekednek megtisztítani lelküket, mire Krisztus
megjelenik… A jövendölésben előre meghatározott jelek gyors ütemben teljesednek be
körülöttünk. A beteljesedéseknek igyekezetre kellene serkentenie Krisztus igaz követőit.”
(Bizonyságtételek IV., 306–307. o.)
69
Ellen G. White Maranatha
70
Ellen G. White Maranatha
Sátán most még jobban támad, mint korábban bármikor, és ha nem vagyunk állandó
védelem alatt, szívünkbe ülteti a büszkeséget, az önző »én« szeretetét, a világ szeretetét, és
számos más gonosz gondolatot. Fel fog használni minden lehetséges eszközt, hogy
meggyengítse Istenbe és szavának igazságaiba vetett hitünket. Ha nem tettünk szert a
szükséges tapasztalatra Istennel, ha nem ismerjük alaposan Igéjét, az ellenség téveszméi és
álokoskodásai megtévesztenek bennünket, romlásunkra. A tévtanítások sokak alapzatát
meggyengítik, mert nem tanulták meg megkülönböztetni az igazságot a tévedéstől. Sátán
fortélyaival szemben egyetlen védelmünk a Szentírás szorgalmas tanulmányozása, hogy
hitünk indokait értelmes módon értsük, és hűségesen eleget tegyünk minden felismert
kötelességünknek. Egyetlen bűn iránti engedékenység is gyengeséget és sötétséget von maga
után, és ádáz kísértéseknek tesz ki bennünket…
Megnyitjuk-e szívünk ajtaját Jézusnak, és minden utat lezárunk-e, amely Sátánhoz
vezet? Nagyobb világosságot és erőt nyerünk-e naponta, hogy megállhassunk Krisztus
igazságosságában? Eltávolítunk-e szívünkből minden önzést, és megtisztítjuk-e, felkészülve a
késői eső fogadására?… A győzelem műve nagy munka. Megragadjuk-e erővel és kitartással?
Ha nem tesszük, »szennyes ruhánk« nem kerül le rólunk. Nekünk kell kifejeznünk
vágyódásunkat, hogy megszabaduljunk tőle. Arra kell törekednünk, hogy elszakadjunk a
bűntől, Jézus Krisztus vére érdemeire építve, így a nyomorúság idején, amikor az ellenség
nyomást gyakorol ránk, angyalok között fogunk járni.” (Review and Herald, 1908. november
19.)
71
Ellen G. White Maranatha
az ellenség egyetlen virrasztó, imádkozó hívő embert sem ejt majd csapdába.”
(Bizonyságtételek IV., 404. o.)
72
Ellen G. White Maranatha
73
Ellen G. White Maranatha
74
Ellen G. White Maranatha
75
Ellen G. White Maranatha
76
Ellen G. White Maranatha
77
Ellen G. White Maranatha
78
Ellen G. White Maranatha
79
Ellen G. White Maranatha
Kérjük Istent, plántálja szívünkbe az igazságot, hogy úgy tanítsuk másoknak, ahogyan
Krisztusban van. Igen ünnepélyes, komoly időszakban élünk, mert lelkek döntenek arról, mi
lesz az örök sorsuk. Sátán és angyalai állandóan arra törekednek, hogy megsemmisítsék,
érvénytelenítsék Isten törvényét, s így a bűn foglyaiként tarthassák rabságban az emberi
lelkeket. A Földet beborító sötétség egyre mélyül, de azoknak, akik alázatosan járnak
Istennel, nincs félnivalójuk.” (Review and Herald, 1894. október 9.)
80
Ellen G. White Maranatha
81
Ellen G. White Maranatha
Sátán csalásait illetően. Isten lehetővé teszi a szent angyalok segítségével, hogy munkánk
diadalmasan haladjon előre. De siker ritkán következik megosztott erőfeszítésből. Az egyház
minden tagjának egyesült igyekezetére van szükség.
Az egyháznak ma olyan férfiakra van szüksége, akik – mint Énok – Istennel járnak, és
bemutatják Krisztust a világnak. Az egyház tagjainak magasabb életcélt, lelki szintet kell
elérniük. A mennyei hírnökök arra várnak, hogy együttműködjenek azokkal, akik meghalnak
az »én«-nek, és akiknek élete beteljesíti e szavakat: »Élek pedig többé nem én, hanem él
bennem a Krisztus; amely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, aki
szeretett engem és önmagát adta értem.« (Gal 2,20) Ilyen férfiakból és nőkből álljon az
egyház, mielőtt világossága kiárad a világra, tiszta, határozott sugarakban. Látásunkat sokszor
elhomályosítja az önzés. Krisztust sokan ismét keresztre feszítik, akik az »én« dédelgetése
révén megengedik Sátánnak, hogy befolyása alá vonja őket…
Istennek az a célja, hogy mindenki megpróbáltassék, s így világossá váljon, hűséges-e a
törvények iránt, amelyek a mennyek országát kormányozzák. Végül Isten megengedi
Sátánnak, hogy felfedje valódi arcát, megmutassa magát mint hazug, vádoló és gyilkos. Az
Atya így népe végső győzelmét még nyilvánvalóbbá, dicsőségesebbé és teljesebbé teszi.”
(Review and Herald, 1900. december 4.)
82
Ellen G. White Maranatha
83
Ellen G. White Maranatha
84
Ellen G. White Maranatha
85
Ellen G. White Maranatha
»Vegyétek fel magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelíd és alázatos
szívű vagyok.« (Mát 11,29)
Akiknek Isten értelmet adott, és nem hajlandók az Ő dicsőségére felhasználni ezt az
ajándékot, akkor vizsga és próba után a saját képzelgéseikre hagyja őket, és olyan embereket
fogad el szolgáiul, akik nem látszanak olyan gazdagon megajándékozottnak és nincs annyi
önbizalmuk. A gyengébbeket fogja erőssé tenni, mert Istenben bíznak, hogy megteszi értük,
amire maguktól képtelenek. Isten elfogadja őket, és kipótolja a hiányosságokat.”
(Bizonyságtételek VI., 440., 443–444. o.)
„Angyalok figyelnek, hogy meghallják, milyen bizonyságot tesztek a világ előtt
mennyei Uratokról.” (Krisztushoz vezető lépések, 119. o.)
86
Ellen G. White Maranatha
elkezdődött, János tanítványai azzal a panasszal mentek hozzá, hogy mindenki az új tanítót
követi. János ekkor megmutatta, hogy világosan megértette: Jézus hatalmasabb nála.
Örömmel üdvözölte, hiszen az Ő útját készítette elő.
Így felelt a tanítványainak: »Az ember semmit sem vehet, hanem ha a mennyből adatott
néki. Ti magatok vagytok a bizonyságaim, hogy megmondtam: Nem vagyok én a Krisztus,
hanem hogy Őelőtte küldettem el. Akinek jegyese van, vőlegény az; a vőlegény barátja pedig,
aki ott áll és hallja őt, örvendezve örül a vőlegény szavának. Ez az én örömem immár betelt.
Annak növekednie kell, nékem pedig alább szállanom.« (Ján 3,27–30)
Hittel nézte a Megváltót, s fölemelkedett a lemondás magaslatára. Senkit sem igyekezett
magához vonzani, hanem magasabbra és még magasabbra törekedett emelni gondolataikat,
míg csak meg nem nyugszik tekintetük Isten Bárányán. János csak hang volt, kiáltó szó a
pusztában. Most örömmel fogadta a csendet és az ismeretlenséget, hogy mindenki az élet
világossága felé fordulhasson.
Isten hírnökei, akik hűek hivatásukhoz, nem keresnek maguknak megtiszteltetést. A
Krisztus iránti szeretet elnyeli az önszeretetet. Rájönnek, hogy hivatásuk azt hirdetni, amit
János hirdetett: »Ímé az Istennek ama báránya, aki elveszi a világ bűneit!« (Ján 1,29) Jézust
dicsőítik, és Vele az egész emberiség fölemelkedik.
Krisztus e dicsőségében összes követőinek is részesülniük kell… Csak annyiban tudjuk
befogadni a menny világosságát, amennyiben hajlandók vagyunk megválni az »én«-től. Csak
annyira tudjuk felismerni Isten jellemét és hit által elfogadni Krisztust, amennyire
megengedjük, hogy minden gondolatunk alárendelődjék a Krisztus iránti engedelmességnek.
Mindaz, aki ezt teszi, bőven kapja a Szentlelket. Krisztusban »…lakozik az istenségnek egész
teljessége testileg, És ti Őbenne vagytok beteljesedve…« (Kol 2,9–10).” (Bizonyságtételek
VIII., 333–334. o.)
87
Ellen G. White Maranatha
egészségrontó szokásaival, akik a mai romlott korban élnek. Isten megmutatta, hogy az
egészségügyi megújulás olyan szorosan összefügg a harmadik angyal üzenetével, mint a kar a
törzzsel. Sehol sem találunk olyan súlyos okot a fizikai és az erkölcsi romlásra, mint ennek a
fontos területnek az elhanyagolását. Akik belemerülnek az étvágy és a szenvedélyek
kielégítésébe, és behunyják szemüket a világosság előtt, attól tartva, hogy feltárul előttük
romlott étvágyuk kielégítésének bűne, amelyről nem hajlandók lemondani, azok vétkesek
Isten előtt.
A gondviselés vezeti Isten népét kifelé a világ fényűző, túlzó szokásaiból, el az étvágy
és a szenvedélyek kielégítésétől, hogy mindenben a lemondás és a mértékletesség alapján
álljanak ki. A nép, amelyet Isten vezet, különleges, választott nép lesz. Nem lesznek olyanok,
mint a világ. Ha követik Isten útmutatásait, akkor az Ő célját valósítják meg, és Neki engedik
át az akaratukat. Így Krisztus lakik majd a szívükben, s testük, Isten temploma, szent lesz.
Egészséges szokásokat kell kialakítanunk, és ezekhez ragaszkodnunk, mert »testetek a
Szentlélek temploma«, amint az apostol mondja.” (Bizonyságtételek III., 62–63. o.)
88
Ellen G. White Maranatha
89
Ellen G. White Maranatha
90
Ellen G. White Maranatha
Legyenek bármilyen nagyok vagy bármilyen kicsik a talentumaid, ne felejtsd el, hogy
amid van, csak bizalom alapján a tiéd. Isten így próbál meg téged, lehetőséget ad neked, hogy
igaznak bizonyulj. Minden képességeddel Neki vagy lekötelezve. Testi, szellemi és lelki
erőink mind az Övéi, és ezeket az erőket Őérte kell felhasználnunk. Időd, befolyásod,
képességeid, rátermettséged – ezekkel mind Neki kell elszámolnod, aki mindezeket adta.”
(Youth’s Instruktor, 1908. március 3.)
„Azt a fiatalt, aki örömet és boldogságot talál Isten szavának olvasásában és az imában,
folyvást felüdíti az élet forrásából merített ital. Olyan erkölcsi kiválóságra, a gondolkodás
olyan mélységére fog eljutni, amelyet mások elképzelni sem tudnak. Ha Istennel van
közösségben, ez serkenti a magasabb rendű gondolatokat, nemes vágyakat, az igazság világos
felfogását és a tettek igaz céljait. Akik így kötik lelküket Istenhez, azokat az Úr fiainak és
lányainak ismeri el. Mind magasabbra és magasabbra jutnak, egyre világosabb ismeretet
nyernek Istenről, az örökkévalóságról, s az Úr a világosság és bölcsesség hírvivőivé teszi őket
a világ számára.” (Bizonyságtételek IV., 624. o.)
„Olyan munkásokkal, mint a helyesen kiképzett, Istenben bízó fiatalok, milyen hamar el
lehetne vinni a megfeszített, feltámadott és nemsokára visszatérő Üdvözítő üzenetét az egész
világnak! Milyen hamar eljöhetne a vég – a szenvedés, a bánat és a bűn vége!” (Nevelés, 271.
o.)
91
Ellen G. White Maranatha
Isten már régóta várja, hogy minden egyes hívő a tehetségéhez képest munkálkodjon,
hogy az egész gyülekezetet a szolgálat lelkülete hassa át. Ha Isten gyülekezetének tagjai
teljesítenék küldetésüket az ínséget szenvedő bel- és külföldi területeken, s így elvégeznék
evangéliumi megbízatásukat, akkor csakhamar az egész világ meghallaná az intő
figyelmeztetést, és az Úr Jézus mielőbb visszajöhetne a Földre hatalommal és nagy
dicsőséggel. »És az Isten országának ez az evangéliuma hirdettetik majd az egész világon,
bizonyságul minden népnek; és ekkor jő el a vég.« (Mát 24,14)” (Az apostolok története,
109–111. o., magyar kiadás: 75–76. o.)
92
Ellen G. White Maranatha
93
Ellen G. White Maranatha
hamis lelkesedés. Hanem komoly, mély és erős, teljesen igénybe veszi a lelket. Az odaadó
keresztény előtt feltárulnak az erkölcsi értékek, és azoknak megfelelően él. A lélekmentés és
Isten országának ügyei a lehető legfontosabbak. Létezhet-e ezeknél komolyabb cél? Olyan
dolgokról van szó, amelyeket nem szabad félvállról vennünk, hiszen ugyanolyan súlyosak,
mint az örökkévalóság. Az emberek örök sorsa forog kockán. Férfiak és nők döntenek most a
sorsukról. A keresztény lelkesedése nem merül ki a beszédben, hanem bölcsen gondolkodik,
lendületesen és eredményesen cselekszik. De nem azért tesz valamit, hogy feltűnést keltsen.
Hanem alázat készteti minden igyekezetére, ez látszik minden tettén. A keresztény odaadás
buzgó imára, alázatra és a családi kötelességek hűséges teljesítésére késztet. A családi körben
is meglátszik majd a gyengédség és szeretet, a jóakarat és együttérzés, amelyek mindig is a
keresztény igyekezet gyümölcsei.
Milyen kevesen hajlandók áldozatot hozni, hogy eljuttassuk az emberekhez Krisztus
ismeretét! Sok a beszéd, sok az állítólagos szeretet a halálba menők iránt. A beszéd azonban
olcsó portéka. Komoly keresztény lelkesedésre van szükség, olyan lelkesedésre, amely
tettekben jut kifejezésre. Mindenkinek tevékenykednie kell önmagáért, és amikor Jézus
szeretete költözik a szívünkbe, másoknak is megvalljuk majd a hitünket. Ha valakiben
Krisztus él, nem könnyebb gátat vetni annak, hogy megvallja Őt, mint a Niagara vizét
megállítani, hogy ne zúduljon alá.
Minden kereszténynek az örök életet kellene leginkább a szívén viselnie. A megváltás
semmi máshoz nem fogható terve az, hogy Krisztus és a menynyei angyalok munkatársai
legyünk! Mit is hasonlíthatnánk ehhez?! Minden megmentett ember dicsérettel adózik
Istennek, s ez visszatükröződik a megszabadítottra, és arra is, akit az Úr eszközül használt fel
az üdvösségéhez.” (Bizonyságtételek II., 232–233. o.)
94
Ellen G. White Maranatha
nevében szálljunk szembe vele. Kötelességek várnak, minden talpalatnyi földért meg kell
küzdenünk. Mindenki, aki Krisztus követőjének vallja magát, öltse fel az igaz élet, a
megszentelődés fegyverzetét.
Eljött az idő, amikor feltétlenül tudnunk kell, miért hiszünk abban, amiben hiszünk.
Isten mellett kell kiállnunk, az igazság mellett, a vakmerőkkel és hitetlenekkel szemben. Az
az ember, aki valaha ismerte az élet útját, de mégis elfordult szívének meggyőződésétől az
ördög álokoskodásához, elérhetetlenebb lesz, nehezebb hatni rá, mint arra, aki még sohasem
tapasztalta Krisztus szeretetét. Az Istentől elfordult ember a gonoszság cselekvésére lesz
bölcs, Sátánhoz láncolja magát, a világosság és az ismeretek ellenére is. Azt mondom
testvéreimnek: Isten az egyedüli reményetek. Feltétlenül Krisztus igaz életébe, szentségébe
kell öltöznünk, ha helyt akarunk állni a mindenütt uralkodó istentelenség közepette.
Tetteinkkel kell bebizonyítanunk hitünket. Gyűjtsünk biztos alapot a jövőre, hogy
elnyerhessük az örök életet. Dolgozzunk – nem a magunk, hanem a feltámadott Jézus
erejével. Mit teszünk, mit merünk most Jézusért?” (Bizonyságtételek IV., 594–595. o.)
95
Ellen G. White Maranatha
Minden keresztény kiváltsága, hogy ne csupán várja, hanem siettesse is Krisztus eljövetelét.”
(Az apostolok története, 599–600. o., magyar kiadás: 408–409. o.)
96
Ellen G. White Maranatha
97
Ellen G. White Maranatha
követik, az Ő oltalma alatt biztonságban vannak. Isten a mennyből nagy erejű angyalokat küld
a védelmükre. A gonosz nem törheti át azt az őrséget, amelyet Isten állít népe köré.
A Krisztus és Sátán közötti nagy küzdelem, amely majdnem hatezer éve tart, nemsokára
lezárul. Az ördög megkettőzi erőfeszítéseit, hogy a lelkeket csapdájában tartva meghiúsítsa
azt a munkát, amelyet Krisztus az emberért végez. Hogy az ember a bűn sötét fogságában
maradjon, míg a Megváltó közbenjárása véget ér, és megszűnik a bűnért való áldozat – ez
Sátán célja, ezt igyekszik elérni.
Amikor nem történik semmi különös az ördög hatalmának megfékezésére, amikor az
egyház és a világ közömbös, Sátán nem nyugtalankodik, mert nem fenyegeti az a veszély,
hogy elveszíti foglyait. De amikor az emberek az örök érvényű dolgokra figyelve felteszik a
kérdést: »Mit kell cselekednem, hogy üdvözüljek?« – Sátán résen van, hogy összemérje erejét
Krisztuséval, és hatástalanná tegye a Szentlélek befolyását.
Ilyen céllal vesz részt az istentiszteleteken. Láthatatlanul bár, de nagy szorgalommal
igyekszik irányítani a hívek gondolatait.” (A nagy küzdelem, 517–518. o., Korszakok
nyomában, 460–461. o.)
98
Ellen G. White Maranatha
99
Ellen G. White Maranatha
következménye: elszakadás Istentől. Csak egyetlen hatalom törheti meg a gonosz erejét az
emberi szívben: ez pedig Isten hatalma Jézus Krisztusban. Csak a Megfeszített vére által
tisztulhatunk meg a bűntől. Egyedül az Ő kegyelme képesíthet arra, hogy elbukott
természetünk hajlamainak ellenálljunk, és legyőzzük azokat. Ezt a hatalmat a spiritiszta
elméletek semmissé teszik. Ha Isten csupán a természetet átható esszencia, akkor minden
emberben lakozik, s ha szentségre törekszünk, akkor az embernek csupán a benne levő erőt
kell továbbfejlesztenie. Ezek az elméletek, ha logikusan végigkövetjük a láncolatot, elsöprik
az egész keresztény rendszert. Nincs szükség az engesztelésre, mert az ember saját maga
üdvözítője. Akik ilyennek fogadják el Istent, abban a nagy veszélyben forognak, hogy végül
is az egész Bibliát csak koholmánynak tekintik. Bár az erényt jobbnak tarthatják, mint a
gonoszságot, de mert Istent egyeduralkodói helyéről elmozdították, így emberi erőben
bizakodnak – amely pedig Isten nélkül értéktelen. A magára hagyott emberi akaratnak nincs
ereje arra, hogy ellenálljon a gonosznak és diadalmaskodjon felette. A lélek bástyái ledőlnek,
az embernek nincs védelme a bűn ellen. Ha Isten Igéjének és Szentlelkének fékjét elvetjük,
fogalmunk sincs, milyen mélyre süllyedhetünk. Akik kitartanak a spiritiszta elméletek mellett,
aláássák kereszténységüket, megszakítják kapcsolatukat Istennel, és elveszítik az örök életet.”
(Evangelizálás, 601–602. o., magyar kiadás: 277–278. o.)
100
Ellen G. White Maranatha
101
Ellen G. White Maranatha
pontosan, hogy mikor történik meg, mert »arról a napról és óráról senki sem tud«. Nem
határozhatod meg, nem mondhatod, hogy egy, két vagy öt év múlva jön el, sem ki nem
tolhatod eljövetelét, mondván, hogy csak tíz vagy húsz év múlva történhet meg. Nem
tudhatjuk sem a Szentlélek kiárasztásának, sem Krisztus eljövetelének pontos idejét.”
(Evangelizálás, 221. o., magyar kiadás: 109. o.)
„Isten megmutatta nekem, hogy néhányan nagyot tévednek, amikor azt hiszik, hogy
kötelesek elmenni Jeruzsálembe, és azt gondolják, van valami tennivalójuk ott, mielőtt az Úr
eljön. Sátán arra számított, hogy egy ilyen gondolat eltereli az emberek érdeklődését az Úr
jelenlegi munkájáról a harmadik angyal üzenetének idején. Akik úgy gondolják, hogy
Jeruzsálembe kell menniük, erre összpontosítanak, és javaikat elvonják a korunknak szóló
igazság ügyétől, hogy saját elképzelésük szerint önmagukra és másokra fordítsák ott. Láttam,
hogy egy ilyen küldetés nem vezet igazán jó eredményre, és hosszú időbe telik, míg néhány
izraelita elhiszi Krisztus első adventjét – s mennyivel több idő kell, hogy elhiggyék a második
adventet.” (Early Writings [Korai írások], 75. o.)
102
Ellen G. White Maranatha
103
Ellen G. White Maranatha
104
Ellen G. White Maranatha
Nincs veszteni való időnk; Isten felszólít minket, hogy vigyázzunk a lelkekre, mert
számadással tartozunk értük.” (Bizonyságtételek prédikátoroknak, 117–118. o.)
105
Ellen G. White Maranatha
samaritánus munkája a példa, amelyet követnünk kell.” (Bizonyságtételek IX., 209. o.,
magyar kiadás: 141. o.)
„Nem lehet a bőrszín kérdésével kapcsolatos ügyeket az Úr rendelkezésével
összhangban intézni mindaddig, amíg azok, akik hiszik az igazságot, valóban nem egyesülnek
Krisztussal, amíg nem egyek Ővele. Gyülekezeteink színes és fehér bőrű tagjainak egyaránt
meg kell térniük. Mindkét osztályból vannak, akik az etnikai kérdéseket felszítva,
kinyilvánítják jellemük megszenteletlen, megtéretlen tulajdonságait. A vita és az
ellenségeskedés szelleme könnyen felszínre jut a dogmatikus, önfejű emberekben, mert még
nem tanulták meg Krisztus igáját viselni. Ilyenkor az »én« megszenteletlen eltökéltséggel
törekszik az elsőbbségre.” (105. levél, 1904)
„Az idő múlásával és a faji előítélet növekedésével sok helyen csaknem lehetetlenné
válik, hogy fehér munkások dolgozzanak a színesekért. Néha a feketékért végzett
tevékenységünket nem jó szemmel néző fehérek azt állítják, hogy tanításunk célja éket verni
az egyházak közé, és nehézséget támasztani a szombat kérdésével. Fehér és színes lelkészek
hazug kijelentéseket tesznek majd, olyan ellenséges gondolatokat korbácsolva fel az
emberekben, hogy készek lesznek pusztítani és ölni. A pokol hatalmasságai találékonyságuk
végső megfeszítésével meg akarják akadályozni a könyörület utolsó üzenetének hirdetését a
színesek között. Sátán tevékeny. Igyekszik a lehető legnehezebbé tenni az örömhírt terjesztő
lelkészeknek és tanítóknak, hogy figyelmen kívül hagyják a fehérek és színesek közötti
előítéletet… Kövessük a bölcsesség útját. Ne tegyünk semmit, ami szükségtelenül felkelti az
ellenállást – semmit, ami hátráltatná az örömhír üzenetének hirdetését.” (Bizonyságtételek
IX., 207–208. o., magyar kiadás: 140. o.)
106
Ellen G. White Maranatha
107
Ellen G. White Maranatha
108
Ellen G. White Maranatha
109
Ellen G. White Maranatha
Lesznek hamis tanítók, gonosz munkások, akik tévedéseket csempésznek be, lelkeket vonnak
el az igazságtól. Krisztus imádkozott, hogy követői legyenek egyek, miként Ő és az Atya egy.
Akik ennek az imának a megvalósulásáért imádkoznak, szereljék le a széthúzásnak a
legcsekélyebb megnyilvánulását is, törekedjenek a testvérek között az egység és a szeretet
lelkületének ápolására.” (Evangelizálás, 212–213. o., magyar kiadás: 105. o.)
110
Ellen G. White Maranatha
földindulás lett, és a nap feketévé lett, mint a szőrzsák, és a hold egészen olyan lett, mint a
vér.« (Jel 6,12)
Ezek a jelek a XVIII. század végén kezdtek teljesedni. 1755-ben volt a történelem
legszörnyűbb földrengése. Bár általában a lisszaboni földrengésként emlegetik, de kiterjedt
Európa, Afrika és Amerika nagy részére. Érezték Grönlandban, a nyugat-indiai szigeteken,
Madeira-szigetén, Norvégiában és Svédországban, Nagy-Britanniában és Írországban. Nem
kevesebb mint négymillió négyzetmérföldet érintett. A földmozgás Afrikában majdnem olyan
erős volt, mint Európában. Algír nagy része romba dőlt. Marokkó közelében egy nyolc-tízezer
lakosú város teljesen eltűnt. Hatalmas hullám söpört végig Spanyolország és Afrika
partvidékén, amely városokat öntött el, és nagy pusztítást okozott.
A földrengés ünnepnapon történt, amikor a templomok és a kolostorok zsúfolásig
megteltek. Az itt levők közül csak néhányan menekültek meg… Kilencvenezerre becsülték
azoknak a számát, akik azon a végzetes napon életüket vesztették.” (A nagy küzdelem, 304–
305. o., Korszakok nyomában, 272–283. o.)
„Milyen gyakran lehet hallani földrengésekről, tornádókról, a tűz és az áradás okozta
pusztításokról! Ezek látszólag a természet szervezetlen, szabályozatlan erőinek szeszélyes
kitörései, amelyek messze kívül esnek az emberi ellenőrzés határain; ám mindegyikben Isten
célját lehet felfedezni. Fel akarja ébreszteni az embereket, hogy érzékeljék a valós veszélyt.”
(Próféták és királyok, 277. o., az angol lapszám szerint)
111
Ellen G. White Maranatha
»A nap sötétséggé válik, a hold pedig vérré, minekelőtte eljön az Úrnak nagy és rettenetes
napja.« (Jóel 2,31) Krisztus meghagyta népének, hogy figyeljen adventjének jeleire, és
örvendezzen, amikor látja Királya közeledtének jeleit.” (A nagy küzdelem, 306–308. o.,
Korszakok nyomában, 274–276. o.)
112
Ellen G. White Maranatha
113
Ellen G. White Maranatha
114
Ellen G. White Maranatha
115
Ellen G. White Maranatha
116
Ellen G. White Maranatha
azt állítják, hogy Isten különösképpen munkálkodik közöttük… Ezeket az embereket hamis
izgatottság ragadja el, és tudjuk, hogy nincs náluk az igazság… Bárcsak Isten át tudná
formálni őket, különben feladják a szombatra vonatkozó isteni parancsot. Ha Isten Lelke
vezetné őket, akkor nem tartanának a hitetlenekkel…
Isten haragszik azokra, akik olyan utat követnek, amely miatt a világ meggyűlöli őket.
Ha egy keresztény Krisztust követi, és a jó cselekedetéért gyűlölik meg, meglesz a jutalma.
De ha azért gyűlölik, mert modortalan, vagy az igazságot a szomszédaival való vitatkozás,
veszekedés eszközévé alacsonyítja le, és a szombatot olyan bosszantóvá teszi számukra,
amennyire csak lehet, akkor botránykő a bűnösöknek, szégyen a szent igazság számára, s ha
meg nem tér, jobb lenne neki, ha malomkövet kötnének a nyakába és a tengerbe vetnék.”
(Signs of the Times IV., 158–160. o.)
117
Ellen G. White Maranatha
118
Ellen G. White Maranatha
119
Ellen G. White Maranatha
„Nemsokára itt van a »nyomorúságos idő… amilyen nem volt« még. Mindeddig
nélkülözött tapasztalatokra van szükségünk, amelyek megszerzésére sokan túlságosan lusták.
A mindennapokban sokszor nagyobbnak látjuk a várható bajt, mint amilyen a valóságban. De
nem így van ez az előttünk álló valódi veszéllyel. A legéletszerűbb ábrázolás sem tükrözi
vissza, milyen súlyos lesz a megpróbáltatás. A próbában mindenkinek egyedül kell megállnia
Isten előtt. Ha »Noé, Dániel és Jób« az országban volna, »élek én, mondja az Úr Isten, nem
szabadítanának meg sem fiat, sem leányt; igazságukkal csak a maguk lelkét szabadítanák
meg« (Ezék 14,20).
Az igazság és a tévelygés közötti utolsó nagy összecsapás csak az Isten törvénye miatti
hosszú küzdelem végső csatája. Mi most kapcsolódunk be ebbe a harcba, az emberi törvények
és Jahve rendelkezései, a Biblia vallása és a mesék és hagyományok vallása közötti
küzdelembe.” (A nagy küzdelem, 582. o., Korszakok nyomában, 518. o.)
„Tanulmányoznunk kell a nagy útjelzőket, amelyek a mi időnkre mutatnak… A
legnagyobb igyekezettel kellene imádkoznunk, hogy Isten nagy napjának csatáira
felkészülhessünk.” (Our High Calling [Magasztos elhívásunk] 340. o.)
„Akik Isten ellenőrzése alá helyezik magukat, hogy vezesse és irányítsa őket, azok
meghallják az Isten rendelte következetes lépésütemet. Annak Lelke ihleti őket, aki életét adta
a világ életéért, s többé nem vesztegelnek tehetetlenül azon tépelődve, amit képtelenek
megtenni. Magukra öltik a menny fegyverzetét, előrehaladnak a harcban, készen és merészen
Istenért, annak tudatában, hogy a Mindenható megadja mindazt, amire szükségük van.”
(Bizonyságtételek VII., 14. o.)
120
Ellen G. White Maranatha
félve, hogy nem lesz mit enniük és mibe öltözniük. Ezért a világgal tartanak, és figyelmen
kívül hagyják Isten törvényét. Én leszek a világ teljhatalmú ura!«” (Próféták és királyok, 183–
184. o., magyar kiadás: 116–117. o.)
„A hűség nagy próbája a szombat lesz, mert az igazságnak különösen vitatott pontja. A
végső próbatétel idején éles határvonal húzódik majd Isten szolgái és azok között, akik nem
szolgálják Őt.” (A nagy küzdelem, 605. o., Korszakok nyomában, 539. o.)
121
Ellen G. White Maranatha
Június 6. A hitehagyás
„Ne csaljon meg titeket senki semmiképpen. Mert nem jön az el addig, mígnem
bekövetkezik elébb a szakadás, és megjelenik a bűn embere, a veszedelem fia.” (2Thess 2,3)
„Amikor az ősegyház megromlott, mert feladta evangéliumi egyszerűségét, s pogány
rítusokat és szokásokat fogadott el, elveszítette Isten Lelkét és erejét. Mivel azonban
irányítani akarta az emberek lelkiismeretét, a világi hatalom támogatását igényelte. Így jött
létre a pápaság, egy olyan egyház, amely irányította az államhatalmat, és felhasználta saját
céljainak előmozdítására, főként az »eretnekség« megbüntetésére.
Ahol eddig az egyháznak világi hatalma volt, azt mindig igénybe vette azok
megbüntetésére, akik nem fogadják el tanításait. Azok a protestáns egyházak is, amelyek a
világi hatalmakkal való szövetkezés útján Róma nyomdokaiba léptek, kifejezésre juttatták,
hogy korlátozni akarják a lelkiismereti szabadságot. Példa erre az anglikán egyház, amely
sokáig üldözte a tőle kiszakadtakat. A XVI. és a XVII. században nonkonformista lelkészek
ezrei kényszerültek arra, hogy elhagyják egyházukat, és sokan – mind a lelkészek, mind a nép
közül – ki voltak téve a bírságnak, börtönnek, kínzásnak és vértanúságnak.
A hitehagyás következménye az lett, hogy az egyház az államhatalom segítségét
igényelte. Ez készítette elő a pápaság – a fenevad – kialakulásának útját. Pál ezt mondta:
122
Ellen G. White Maranatha
123
Ellen G. White Maranatha
124
Ellen G. White Maranatha
elfogadják azokat a nagyszerű igazságokat, amelyeket Isten ebben az időben hirdet, hogy
elkészítsen egy népet az Úr második eljövetelére. A lelkek ellensége gátolni akarja ezt a
munkát. Mielőtt e megmozdulás ideje elérkezik, hamisítvány létrehozásával próbálja
megakadályozni a lelki megújulás kibontakozását. Azokban az egyházakban, amelyeket
megtévesztő befolyása alá tud vonni, azt a látszatot kelti, hogy Isten különleges áldása árad ki
rájuk. Nagy vallási érdeklődés látszatát kelti. Tömegek ujjongnak majd azon, hogy Isten
csodálatos munkát végez értük; pedig ez más lélektől származik. Sátán a vallás leple alatt
próbálja meg kiterjeszteni befolyását a keresztény világra.” (A nagy küzdelem, 464. o.,
Korszakok nyomában, 413–414. o.)
„Fiatal férfiak és nők állnak majd elő, akik Isten különleges kegyeltjeinek vélik
magukat, és akik állítólag valamilyen nagyszerű munkára hivatottak. Sokan megtérnek majd
egy sajátos minta alapján, de nem nyerik el Isten jóváhagyását. Erkölcstelenség és
szabadosság tör be sorainkba, és sokan hitbeli hajótörést szenvednek.” (Selected Messages II.,
59. o., Szemelvények Ellen G. White írásaiból II., 56. o.)
125
Ellen G. White Maranatha
Isten hárfái«, és éneklik Mózes és a Bárány énekét (Jel 15,2–3).” (A nagy küzdelem, 443.,
445., 449., 450. o., Korszakok nyomában, 395., 397., 400–401. o.)
126
Ellen G. White Maranatha
Azonban még mindig nem jelenthető ki, hogy »leomlott… Babilon… mert az ő
paráznaságának haragborából adott inni minden pogány népnek«. Babilon még nem itatott
meg minden népet. (…)
Istennek még vannak gyermekei Babilonban. A büntető ítélet végrehajtása előtt e
hűségeseket ki kell onnan hívni, hogy ne legyenek részesek Babilon bűneiben, és ne érjék
őket a Babilont sújtó csapások.” (A nagy küzdelem, 389., 604. o., Korszakok nyomában, 347–
348., 538. o.)
„Elesett Babilon, mert paráznaságának haragborából megitatott minden népet. Mi ez a
bor? Hamis tantételei. A negyedik parancsolat szombatja helyett egy hamis nyugalomnapot
adott a világnak, és megismételte azt a hazugságot, amit Sátán először Évának mondott el
Édenben: a lélek természetes halhatatlanságát. Sok hasonló jellegű tévedést terjesztett,
»tanítván olyan tantételeket, amelyek embereknek parancsolatai«.
A világ figyelmeztetésének utolsó nagy munkájában két külön felhívás hangzik az
egyházak felé. A második angyal üzenete: »Elesett, elesett Babilon, a nagy város, mert
paráznasága haragborából inni adott minden népnek.« És a harmadik angyal üzenetének
hangos kiáltásakor szózat hallatszik a mennyből, amely ezt mondja: »Fussatok ki belőle, én
népem, hogy ne legyetek részesek bűneiben, és ne kapjatok az ő csapásaiból, mert bűnei az
égig hatottak, és Isten megemlékezett törvényszegéseiről.«” (HNA Biblia-kommentár VII.,
985. o.)
127
Ellen G. White Maranatha
128
Ellen G. White Maranatha
129
Ellen G. White Maranatha
130
Ellen G. White Maranatha
131
Ellen G. White Maranatha
rendeletekkel tegyék kötelezővé mindenki számára. Ne adjunk okot nekik arra, hogy
törvényszegőnek nevezhessenek bennünket! S ha csupán olyan embereket kell majd féken
tartaniuk, akik sem Istent, sem embert nem tisztelnek, a korlátozás már nem lesz olyan
érdekes és fontos nekik, s belátják, hogy következetlenség és nem is megfelelő számukra
olyan szigorúan betartatni a vasárnapünneplést előíró törvényeket.
Bibliával a kezetekben folytassátok tovább a lélekmentést! Az ellenség meglátja majd,
hogy saját ügyének árt. Nem vesszük magunkra a fenevad bélyegét, ha bölcsen fenntartjuk a
békességet – ha semmi botránkoztatót nem teszünk, és időnket a legfontosabb
tevékenységekre fordítjuk.
Ha a vasárnapot hittérítésre használjuk, kivesszük az ostort az önkényeskedő vakbuzgók
kezéből, akiknek tetszene, ha megalázhatnák a hetedik napot ünneplő hívőket. Amikor
észreveszik, hogy látogatásra használjuk a vasárnapot, és megnyitjuk az emberek előtt a
Szentírást, belátják, hogy kárba veszett fáradság törvényekkel akadályozni a munkánkat.
A vasárnapot a mű különböző ágainak fejlesztésére használhatjuk, így sokat tehetünk az
Úrért. Szabadtéri összejöveteleket tarthatunk, és magánházakban Biblia-órákat. Aki tud,
cikket írhat ezen a napon. Amikor csak lehetséges, vasárnap is tartsatok istentiszteletet!
Tegyétek az összejöveteleket igen vonzóvá. Énekeljetek igaz énekeket az újjáéledésről,
szóljatok a mértékletességről és az igazi vallásos életről. Így sokat tanulhattok a
lélekmentésről, és sok embert elérhettek.
A hét első napja megünneplésének törvénye a hitehagyott kereszténység terméke. A
vasárnap a pápaság gyermeke, s a keresztény világ Isten szent nyugalomnapja fölé emelte.
Isten népe semmilyen körülmények között ne hódoljon neki. Mégis szeretném, ha
megértenénk, hogy nem Isten akaratát cselekedjük, ha kenyértörésre visszük a dolgot, amikor
Isten azt akarja, hogy elkerüljük az összecsapást…” (Bizonyságtételek IX., 232–233., 235. o.)
„Élő bizonyságtételnek kell megjelennie Isten hitvalló népe életében, hogy a világ
megláthassa: ebben a korban, amikor a gonosz uralkodik, mégis van egy nép, amely félreteszi
saját akaratát, s arra törekszik, hogy Isten akaratát cselekedje – egy nép, amelynek szívébe és
életébe Isten törvénye van beírva.” (Counsels to Parents, Teachers and Students [Tanácsok
szülőknek, tanítóknak és diákoknak], 322. o.)
132
Ellen G. White Maranatha
133
Ellen G. White Maranatha
134
Ellen G. White Maranatha
(Ésa 33,16) Ezzel az ígérettel élnek majd Isten gyermekei.” (Jézus élete, 121–122. o., magyar
kiadás: 94. o.)
135
Ellen G. White Maranatha
136
Ellen G. White Maranatha
nem úgy, hogy Isten népe ott él, hanem úgy, hogy odalátogat, s figyelmezteti őket arra, ami a
Földre következik.«” (Country Living [Vidéki élet], 31., 30. o.)
„Ha gonoszság ural egy népet, mindig hallhatók figyelmeztetések és tanítások is, mint
ahogyan Lót is intette Sodomát. Azonban Lót sok bajtól óvhatta volna meg a családját, ha
nem a gonosz, romlott városban keres otthont. Mindazt a munkát, amit Lót és családja
Sodomában végzett, akkor is elvégezhette volna, ha a várostól bizonyos távolságban lakik.
Énok Istennel járt, de nem lakott romlott városban, erőszak és gonoszság közepette, mint Lót
Sodomában.” (Evangelizálás, 78. o., magyar kiadás: 36. o.)
„Énok nem telepedett a gonoszok közé. Nem költözött be Sodomába, azt gondolva,
hogy megmenti a romlott várost. Olyan helyre vitte családját, ahol a lehető legtisztább volt az
erkölcsi légkör. Időnként meglátogatta a városlakókat Istentől nyert üzenetével. Miután
hirdette Isten üzenetét, minden alkalommal magával vitt a lakóhelyére valakit, aki elfogadta a
figyelmeztetést.” (HNA Biblia-kommentár, 1087–1088. o., „A Te Igéd igazság”, 7. o.)
137
Ellen G. White Maranatha
138
Ellen G. White Maranatha
139
Ellen G. White Maranatha
140
Ellen G. White Maranatha
141
Ellen G. White Maranatha
szabadokkal és szolgákkal, hogy a jobb kezükre vagy a homlokukra bélyeget tegyenek.« »És
adaték néki, hogy a fenevad képébe lelket adjon, hogy a fenevad képe szóljon is, és azt
művelje, hogy mindazok, akik nem imádják a fenevad képét, megölessenek.« Sátán tehát
Jahve jogait bitorolja. A bűn embere beül Isten templomába, Istennek hirdetve magát, és Isten
helyett cselekedve.
Éles ellentét van az Isten pecsétjét viselők és azok között, akik imádják a fenevadat és
képmását. Az Úr hűséges szolgái a legkeserűbb üldöztetést szenvedik el a hamis tanítóktól,
akik nem hallgatnak Isten igéjére, hanem inkább botrányköveket állítanak az Úr követõinek
útjába. De Isten népének nem szabad félnie. Sátán nem lépheti túl korlátait. Az Úr lesz
népének védelmezője, s Ő úgy tekint a szolgáit ért sérelemre, amit az igazságért szenvedtek
el, mintha ez Vele történt volna. Amikor az emberek meghozzák a végső döntést, amikor
mindenki állást foglal – vagy Krisztus és parancsai mellett, vagy a nagy hitehagyó oldalán –,
Isten felkél, hatalma megmutatkozik, és örökre elhallgat azok szája, akik káromlóan léptek fel
ellene. Minden szembeszegülő hatalom megkapja majd büntetését.” (28. levél, 1900)
142
Ellen G. White Maranatha
143
Ellen G. White Maranatha
144
Ellen G. White Maranatha
145
Ellen G. White Maranatha
fel Krisztus igazságát, azok mezítelenségük rútságában jelennek majd meg. A Föld lakói
között – szétszórtan minden országban – ott vannak azok, akik nem hajtottak térdet a Baál
előtt. Mint az ég csillagai, amelyek csak éjszaka tűnnek elő, ezek a hűségesek akkor fognak
felragyogni, amikor »sötétség borítja a földet és éjszaka a népeket«. …a legsötétebb
hitehagyás órájában, amikor Sátán a legnagyobb erőfeszítéseket teszi azért, hogy
halálbüntetés terhe mellett »mindenkivel, kicsinyekkel és nagyokkal, gazdagokkal és
szegényekkel, szabadokkal és szolgákkal« (Jel 13,16) felvétesse a hamis nyugalomnap
hűségjelét, akkor a Krisztushoz hűségesek, »feddhetetlenek és tiszták, Istennek szeplőtlen
gyermekei… fénylenek, mint csillagok e világon« (Fil 2,15). Minél sötétebb az éjszaka, annál
fényesebben tündökölnek.” (Próféták és királyok, 512., 188–189. o., magyar kiadás: 317.,
119–120. o.)
146
Ellen G. White Maranatha
147
Ellen G. White Maranatha
148
Ellen G. White Maranatha
149
Ellen G. White Maranatha
nyájtól, visszatérnek, hogy kövessék a jó Pásztort. Isten népének tagjai közelednek majd
egymáshoz, s egységesen szállnak szembe az ellenséggel. A közös veszedelemre tekintettel
megszűnik az elsőbbségre törekvés; nem lesznek viták, hogy ki számít a legnagyobbnak. Az
igazi hívők közül senki sem mondja majd: »Pálé, Apollósé vagy Kéfásé vagyok!«
Mindegyikük bizonyságtétele ez lesz: »Krisztushoz ragaszkodom, benne örvendek, személyes
Üdvözítőmben.«” (Bizonyságtételek VI., 400–401. o.)
„Amint a harmadik angyal üzenete hangos kiáltássá növekszik, nagy hatalom és
dicsőség kíséri hirdetését. Isten követőinek arca mennyei világossággal ragyog majd.”
(Bizonyságtételek VII., 17. o., magyar kiadás: 9. o.)
„Az országok néhány vezetőjének – akik Isten eszközei – hatalmában áll majd, hogy
gátat vessenek sok-sok gonoszságnak. Így a munka tovább folyhat, míg a harmadik angyal
üzenete betölti rendeltetését. A harmadik angyal hangos kiáltásakor az ilyen vezetők előtt
lehetőség nyílik befogadni az igazságot. Néhányan megtérnek majd, és kitartanak a szentekkel
a nyomorúság idején át.” (Bizonyságtételek I., 203–204. o., magyar kiadás: 195. o.)
150
Ellen G. White Maranatha
151
Ellen G. White Maranatha
152
Ellen G. White Maranatha
Eljön az idő, amikor Sátán a szemünk láttára visz véghez csodát, azt állítva, hogy ő a
Krisztus; és ha nem állunk szilárdan Isten igazságán, eltérít majd annak alapzatáról. (…)
Sátán eltökélte, hogy mindvégig folytatja a háborút. Úgy jön el, mint a világosság
angyala, azt állítva magáról, hogy ő Krisztus. Így akarja megcsalni a világot. Diadala azonban
rövid életű lesz. Semmiféle vihar vagy szélvész sem tudja elmozdítani azokat, akik
megvetették lábukat az örök igazságon. Ők meg tudnak állni a szinte általánossá vált
hitehagyás közepette.” (HNA Biblia-kommentár VI., 1105–1106. o.; VII., 911. o.)
153
Ellen G. White Maranatha
154
Ellen G. White Maranatha
155
Ellen G. White Maranatha
156
Ellen G. White Maranatha
157
Ellen G. White Maranatha
Egyetlen reménységük Isten irgalma, egyetlen védelmük az ima lesz. Ahogy Jósua
esedezett az angyal előtt, a maradék gyülekezet is úgy fog esedezni bűnbocsánatért és
szabadulásért megtört szívvel, buzgó hittel, védőügyvédjük, Jézus által…
Sátán Isten elé terjeszti vádjait ellenük, és kijelenti, hogy bűneikkel eljátszották az isteni
védelmet, s joga van elpusztítani őket mint törvényszegõket… Krisztus követői vétkeztek
ugyan, de nem adták át magukat a gonosz uralmának. Megbánták bűneiket, és alázattal,
bűnbánattal keresték az Urat, s az isteni Védő esedezett, közbenjárt az érdekükben…
Isten népe megtört szívvel bánkódik a világban tapasztalható utálatosságok miatt.
Könnyek között figyelmeztetik a gonoszokat annak veszélyére, ha lábbal tapossák az isteni
törvényt, és kimondhatatlan szomorúsággal alázzák meg magukat az Úr előtt saját
törvényszegéseik miatt. A gonoszok kicsúfolják bánatukat, gúnyt űznek komoly
esedezéseikből, és megmosolyogják gyengeségüket. De Isten népének gyötrelme és
megalázkodása félreérthetetlen bizonyítéka annak, hogy visszaszerezték a bűn következtében
elvesztett erőt és nemes jellemet… Miközben Sátán vádaskodik, a szent angyalok
láthatatlanul rájuk helyezik az élő Isten pecsétjét.” (Review and Herald, 1908. január 9.)
158
Ellen G. White Maranatha
életük árán sem lehet őket rábírni, hogy akár a legkisebb engedményt tegyék a hamis imádat
javára. Az örök Isten Igéjéhez hűséges szív előtt a bűnös, véges emberek parancsai elveszítik
jelentőségüket. Az igazságnak engedelmeskednek, legyen bár börtön, száműzetés vagy halál a
következménye.” (Próféták és királyok, 512–513. o., magyar kiadás: 317. o.)
159
Ellen G. White Maranatha
160
Ellen G. White Maranatha
szándéka, hogy kiirtassa őket a földről, s így a világ feletti uralma vitathatatlan lehessen.”
(Bizonyságtételek prédikátoroknak, 37. o.)
„A népünk által elfogadott igazság minden tantétele a legműveltebb elmék bírálatát is
kiállja; e világ legnagyobbjai is kapcsolatba kerülnek az igazsággal, tehát minden tételünket
szigorú vizsgálat tárgyává kell tennünk az Írások alapján. Most még észrevétlenek vagyunk,
de ez nem marad mindig így. Elkezdődtek a folyamatok, amelyek a harcvonalba állítanak
bennünket, és ha a történetírók vagy a világ nagy emberei megsemmisíthetnék az általunk
képviselt igazságot, megtennék.
Isten minden gyermekének tudnia kell, hogy mi az igazság. Fel kell készülnünk, hogy
szelídséggel és félelemmel adjunk számot reménységünkről – nem gőgös, dicsekvő, önelégült
módon, hanem Krisztus szellemében. Közeledik az idő, amikor egyénileg, egyedül kell
számot adnunk hitünkről. Szaporodnak a vallási tévelygések, és sátáni erővel fonják körül az
embereket. Nincs a Bibliának talán egyetlen hittétele sem, amelyet ne tagadnának.”
(Evangelizálás, 69. o., magyar kiadás: 31. o.)
„Minden területen támadás ér bennünket, a legvégsőkig próbára leszünk téve. Mi nem
azért akarunk kitartani hitünk mellett, mert atyáinktól örököltük. Az ilyen hit nem állja ki azt
a rettenetes próbát, amely előttünk van. Tudnunk kell, miért vagyunk szombatünneplők, mi a
valós oka annak, hogy kijöttünk a világból mint különálló nép…
A sötétség erői hatalmas támadást intéznek ellenünk, és mindazok, akik közömbösek és
gondatlanok, akik földi kincseikhez vonzódnak, nem törődve azzal, hogy megértik-e Isten
eljárásait – ők lesznek az igazi áldozatok. Nincs nagyobb hatalom az igazság ismereténél,
amint az Jézusban van – ez tesz bennünket örökre rendíthetetlenné, s ezzel egy elkergethet
ezret, és kettő tízezret is megfutamíthat.” (Review and Herald, 1884. április 29.)
161
Ellen G. White Maranatha
162
Ellen G. White Maranatha
163
Ellen G. White Maranatha
164
Ellen G. White Maranatha
Kedves F. nővérem, beteges a képzeleted. Gyalázatot hozol Istenre, mert hagyod, hogy
teljesen az érzelmeid uralják értelmedet és véleményedet. Pedig erős akaratod van, azonban
gondolataid rossz irányba befolyásolják testi működésedet, megzavarják a vérkeringésedet, és
bizonyos szervekben vértolulást idéznek elő. Egészségedet áldozod fel az érzéseid kedvéért.
Hibázol, s ez, ha nem helyesbíted, végül nemcsak saját boldogságodat teszi tönkre.
Határozottan ártalmára vagy családod tagjainak is. Különösen édesanyádnak, aki egyébként is
zaklatott és érzékeny. Ha valamelyik gyermeke szenved, megzavarodik. Lelki egyensúlya
felborul gyakori dührohamaid miatt, amelyeket kénytelen végignézni. Nyomasztó
boldogtalanságot árasztasz körülötted mindenkire. Pedig meg tudod zabolázni a képzeletedet,
s úrrá tudsz lenni a dührohamokon. Van akaraterőd, hívd azt segítségül! De sajnos nem így
teszel, hamar engeded, hogy túlfeszült képzeleted uralja az értelmedet. S ezzel
megszomorítod Isten Lelkét. Ha képtelen volnál uralkodni magadon, nem lenne bűnöd, de
vétkezel, amikor így engedelmeskedsz Sátánnak. Ahelyett, hogy Isten ellen mozgósítod,
szenteld meg az akaratodat, fékezd az indulataidat!
Az ember a szomorúság, a bizonytalanság és a gondok világában él. Itt kell vizsgáznia
és kiállnia a próbákat, mint régen Ádámnak és Évának, hogy igaz jellemet fejleszthessen, s
összhangot teremtsen a viszály és zűrzavar közepette. Sok tennivaló vár ránk, amelyek
elengedhetetlenek a magunk és mások boldogságához. És sok minden van, aminek már most
örülhetünk. Krisztus által Istennel kerülünk összeköttetésbe. Könyörületessége szüntelenül
kötelezettséget ró ránk: mivel tudjuk, hogy méltatlanok vagyunk irgalmára, meg kell
becsülnünk legkisebbnek látszó jótéteményét is.” (Bizonyságtételek V., 310–311. o., magyar
kiadás: 225–227. o.)
165
Ellen G. White Maranatha
166
Ellen G. White Maranatha
167
Ellen G. White Maranatha
168
Ellen G. White Maranatha
169
Ellen G. White Maranatha
170
Ellen G. White Maranatha
törvényének lelki jellegét, korlátozó elveivel együtt, befogadja életébe. Az Üdvözítő iránti
tökéletes szeretet izzása eltávolítja az akadályokat, melyeket Sátán állít az emberi lélek és
Isten közé. Isten akarata az ember akaratává válik, így akaratunk tiszta, emelkedett,
kifinomult, megszentelt lesz. Az ilyen ember arca a menny fényét tükrözi, teste a Szentlélek
alkalmas temploma. Jellemét szentség ékesíti, Isten érintkezni tud vele, mert lelke Istennel áll
összhangban.
Isten szeretné megértetni velünk, hogy joga van az értelmünkhöz, lelkünkhöz,
testünkhöz és lelkületünkhöz – mindenhez, amink van. Övé vagyunk a teremtés és a
megváltás által. Mint Alkotónk, teljes szolgálatunkra tart igényt. Mint Üdvözítőnk,
tulajdonjogán felül a szeretetünkre is igényt tarthat, mindent felülmúló szeretetünkre. Ezeknek
az igénynek kell eleget tennünk életünk minden percében… Testünk, lelkünk, életünk az Övé,
nem csupán mert az Úr ingyen ajándékai, hanem mert szüntelenül ellátja javaival, áldásaival,
mert erőt ad képességeink használatára.
»Valakik befogadják Őt, hatalmat kapnak arra, hogy Isten fiaivá legyenek, azok, akik az
Ő nevében hisznek.« (Ján 1,12) …Isten fiai Krisztust fogják képviselni jellemükkel.
Cselekedeteiket Jézus gyöngédsége, együttérzése, szeretete és tisztasága teszi kedvessé. S
minél teljesebben engedjük át értelmünket és testünket a Szentléleknek, áldozatunk annál jobb
illatú lesz.” (HNA Biblia-kommentár VII., 909. o., „A Te Igéd igazság”, 205. o.)
171
Ellen G. White Maranatha
kiformálódó jellem is szent lesz. Krisztus az ilyen jellem tökéletes példája. Jézus ezt mondja:
»Megtartottam Atyám parancsolatait.« »Én mindenkor azokat cselekszem, amelyek Néki
kedvesek.« (Ján 15,10; 8,29) Krisztus követőinek olyanokká kell lenniük, mint Ő – Isten
kegyelme által, az Ő szent törvényével összhangban kell kiformálódnia jellemüknek. Ez a
bibliai megszentelődés.
Ez a munka csak a Krisztusba vetett hit által, Isten bennünk lakozó Lelkének hatalma
által mehet végbe.” (Revival and Beyond [Megújulás, és ami azon túl következik], 13–14. o.)
172
Ellen G. White Maranatha
173
Ellen G. White Maranatha
174
Ellen G. White Maranatha
12,2–4; Eféz 3,8). Így volt ez a szeretett tanítvány esetében is, aki szemlélve az Úr dicsőségét,
»leesett az angyal lábai elé, mint egy holt« (Jel 1,17).
Akik a Golgota keresztjének árnyékában járnak, nem magasztalják fel önmagukat, nem
tesznek dicsekedő kijelentéseket, miszerint szabadok a bűntől. Érzik, hogy bűnük okozta a
haláltusát, amely megtörte Isten Fiának szívét, és ez a gondolat megalázkodáshoz vezeti őket.
Akik a legközelebb élnek Jézushoz, azok értik legtisztábban az emberiség esendőségét és
bűnös voltát, s egyetlen reményük a megfeszített és feltámadott Üdvözítő érdemében van.”
(Revival and Beyond [Megújulás, és ami azon túl következik], 14–15. o.)
175
Ellen G. White Maranatha
„A régi természet, amely vérből és a test akaratából született, nem örökölheti Isten
országát. A régi utakat, az örökölt hajlamokat fel kell adnunk, mert a kegyesség nem
örökölhető. Az újjászületés új indítékokat, új hajlamokat jelent. Akik a Szentlélek által új
életre születtek, azok az isteni természet részeseivé lettek, ezért minden szokásukkal, tettükkel
a Krisztussal való kapcsolatukat fogják bizonyítani. Amikor a magát kereszténynek valló
ember megtartja régi jellemhibáit, mennyiben különbözik helyzete a világiakétól? Nem
becsüli meg az igazságot, amely megszentel, nemesbít. Nem született újjá.
A valódi megtérés megváltoztatja az örökölt és belénk nevelt rossz hajlandóságokat.
Isten vallása szilárd szövet, amelynek minden szálát tapintattal, hozzáértéssel szövik. Csak az
Istentől származó bölcsesség teheti tökéletessé ezt az anyagot. Sok anyag az első pillantásra
jónak tűnhet, a vizsgát azonban már nem viseli el.
Így van ez sokak vallásával. Amikor a jellem szőttese nem viseli el a megpróbáltatás
vizsgáját, akkor értéktelen anyagból készült. Az erőlködés, hogy új szövettel foltozzuk ki a
régit, nem vezet jobb eredményre. A régi, gyönge anyag csak tovább szakad az újtól, s még
nagyobb lesz a hasadás. A foltozás nem megfelelő. El kell dobnunk a régi ruhát, és teljesen
újat kell vennünk.
Krisztus terve az egyedüli biztos út: »Íme, én mindent újjá teszek.« (Jel 21,5) »Aki
Krisztusban van, új teremtés az.« (2Kor 5,17) A »foltozott« vallás teljesen értéktelen Isten
szemében. Ő az egész szívre tart igényt.” (HNA Biblia-kommentár VI., 1101. o.)
„Jézus az életét adta értünk, és mi nem adjuk Neki legnagyobb szeretetünket,
legszentebb vágyakozásainkat, legteljesebb szolgálatunkat?” (In Heavenly Places [Mennyei
helyeken], 350. o.)
176
Ellen G. White Maranatha
177
Ellen G. White Maranatha
178
Ellen G. White Maranatha
A hitvalló keresztények nagy tömegére keserű csalódás vár Isten napján. Nem lesz
homlokukon az élő Isten pecsétje. A langymelegek, a félszívvel szolgálók sokkal nagyobb
gyalázatot hoznak Istenre, mint a nyíltan hitetlenek. Sötétben tapogatóznak, amikor az ige déli
verőfényében járhatnának, a sohasem tévedő Isten irányítása alatt.
A Bárány azokat vezeti az élő vizek forrásához, azok szeméről töröl le minden könnyet,
akik most elfogadják Isten szavát…
Ne kövessünk, ne utánozzunk embereket! Nincs olyan bölcs ember, aki mérvadó
lehetne. Jézusra tekintsünk, aki teljes az igazságosságban és tökéletes a szentségben. Ő hitünk
kezdeményezője és bevégzője, a példakép. Az Ő tapasztalatára, lelkületére kell eljutnunk.
Jelleme a példánk. Tereljük hát el gondolatainkat az élet bizonytalanságairól és nehézségeiről,
s tekintsünk Jézusra. Ha Krisztust szemléljük, az Ő képmására alakulhatunk át.
Krisztusra bízvást nézhetünk, hiszen Ő mindenben bölcs. Amint Megváltónkra
tekintünk és gondolunk, Ő formálódik ki bennünk a dicsőség reménységeként. Törekedjünk
hát minden Istentől nyert erőnkkel, hogy a 144 000 között legyünk!” (HNA Biblia-kommentár
VII., 970. o., „A Te Igéd igazság”, 243. o.)
179
Ellen G. White Maranatha
180
Ellen G. White Maranatha
181
Ellen G. White Maranatha
dicsőségére választotta el. A szent szombat dicsőségesnek látszott – fényes gyűrű vette körül
ezt a parancsolatot. Láttam, hogy a szombat parancsa nem volt a keresztre szegezve. Ha úgy
lett volna, akkor a többi kilenccel sem lenne másként, ami azt jelentené, hogy mindet éppen
úgy figyelmen kívül hagyhatnánk, mint ahogy a negyedikkel teszik sokan…
Isten megmutatta, hogy a szombat válaszfal, és az is lesz, amely az igazi Izráelt
elválasztja a hitetlenektől, és a szombat az, amely Isten várakozó szentjeinek szívét
egybeforrasztja.” (Early Writings [Korai írások], 32–33. o.)
182
Ellen G. White Maranatha
183
Ellen G. White Maranatha
184
Ellen G. White Maranatha
185
Ellen G. White Maranatha
bűnök szentélyből való eltávolításakor a bűnbak fejére vallotta őket, Krisztus is úgy helyezi
ezeket Sátánra, a bűn szerzőjére. A bűnbakot, amely Izráel bűneit hordozta, lakatlan földre
küldték. Ugyanígy majd Sátán is, az akkor kietlen és puszta Földön ezer évig lesz
bebörtönözve – hordozva minden bűn terhét, amelyek elkövetésére Isten népét ösztönözte –, s
végül elszenvedi a bűn teljes büntetését a tűzben, amely minden gonoszt elpusztít.
A milliárdok közül, akik a Földön élnek, kevesen menekülnek meg az örök életre,
miközben sokan, akik nem tökéletesítették lelküket az igazság iránti engedelmességgel, a
második halálra jelöltetnek ki.
Miközben a bűnbánók bűnei eltávolíttatnak a mennyei szentélyből, Isten népe között
megtisztulás, a bűnök elvettetésének különleges munkája megy végbe a Földön.” (Faith I Live
By [Hit, amely által élek], 213. o.)
186
Ellen G. White Maranatha
187
Ellen G. White Maranatha
félelemmel megadni a választ minden embernek, aki megkérdezett téged a benned élő
reménység felől, ellenségeid nem lesznek képesek ellenállni bölcsességednek.
Most még itt a kedvező alkalom, hogy Isten Igéjének tanulmányozása által elérd a
legnagyobb intellektuális erőt. De ha hanyag vagy és nem ásol mélyre az igazság bányáiban,
nem leszel kész a válság idejére, amely nemsokára eljön. Bárcsak felismernéd, hogy minden
pillanat aranyat ér! Ha az Isten szájából származó minden igével élsz, nem találtatsz majd
felkészületlennek.” (Review and Herald, 1892. április 26.)
„Nem tudod, hova hívnak majd, hogy tanúskodj az igazságról. Sokaknak kell majd
törvényszékek elé állni, néhány hívőnek királyok előtt kell megjelennie, tudósok előtt, hogy
számot adjanak hitükről. Akik csupán felszínesen értik, ismerik az igazságot, nem lesznek
képesek világosan kifejteni az Írásokat, határozott indokokat sorakoztatva fel hitük mellett.
Összezavarodnak, és Krisztus munkásainak szégyenkezniük kell majd. Senki ne képzelje,
hogy nincs szüksége tanulásra… Nem tudod, mit kívánhat Isten tőled.” (Fundamentals of
Christian Education [A keresztény nevelés alapjai], 217. o.)
188
Ellen G. White Maranatha
majd megállhatunk az Úr napjának nagy küzdelmében. Gondoljunk arra, hogy Isten szent, és
csak szent lények lakozhatnak a közelében.” (Early Writings [Korai írások], 71., 76. o.,
Tapasztalatok és látomások, 72., 73. o.)
Szeptember 5. Új pünkösd
„Adok reájok és az én magaslatom környékére áldást, és bocsátom az esőt idejében;
áldott esők lesznek.” (Ezék 34,26)
„Az eső Keleten a magvetés, illetve az aratás időszakában hullott a földre – a korai és
késői eső jelképében a zsidó próféták az isteni kegyelem különleges megnyilatkozásait
jövendölték Isten gyülekezete számára. A Lélek kiárasztása az apostolok napjaiban a korai
esőt jelképezte, amely csodálatos eredményeket érlelt.
A lelki kegyelem rendkívüli kiárasztását viszont arra az időpontra ígérte Isten, amely
megelőzi a világ aratásának befejezését, előkészíti a gyülekezetet Jézus eljövetelére. Az írás a
Lélek áldásának kiárasztását a késői esőhöz hasonlítja. Ezért az erőtöbbletért könyörögjenek a
189
Ellen G. White Maranatha
keresztények az aratás Urához »a késői eső idején«. Ekkor »az Úr villámlást szerez, és
záporesőt ad nékik… Elküldi néktek az esőt, a korai és késői esőt.« (Zak 10,1; Jóel 2,23)” (Az
apostolok története, 37. o.)
„Nem lesz kisebb az az erő, amellyel Isten az evangélium hatalmas munkáját lezárja,
mint amilyennel ezt a munkát elindította. A próféciák, amelyek az evangélium hirdetésének
kezdetén a korai eső kiáradásában teljesedtek, lezárulásakor a késői esőben ismét teljesedni
fognak.
Isten szolgái szent lelkesedéstől fénylő arccal sietnek egyik helyről a másikra, hogy
hirdessék a menny üzenetét. Az egész Földön ezernyi hangon szól majd a figyelmeztetés.
Csodálatos dolgok történnek, betegek gyógyulnak meg, s a hívők munkáját jelek és csodák
kísérik. Sátán is ténykedik, de hamis csodákkal. Még tüzet is hoz alá az égből az emberek
szeme láttára (Jel 13,13). A Föld lakóinak el kell dönteniük, ki mellé állnak.
Az üzenet nem annyira érveléssel, mint Isten Lelkének mélységes meggyőzése nyomán
terjed majd. Az érvek már korábban elhangzottak. A magvetés megtörtént, s most a mag
kikel, és termést hoz. A missziómunkások által terjesztett irodalom megteszi hatását. De sok
embert, aki az igazság hatása alá került, még mindig gátol valami az igazság tökéletes
megértésében és az engedelmességben. A fénysugarak mindenhova bevilágítanak, és az
igazság tisztán felragyog. Végül Isten őszinte gyermekeit a családi és egyházi kapcsolatok
nem tudják már visszatartani. Elszakítják ezeket a kötelékeket, mert az isteni igazság
mindennél drágább nekik. Az igazság ellen szövetkező erőkkel szemben sokan az Úr oldalára
állnak.” (A nagy küzdelem, 611–612. o., Korszakok nyomában, 544–545. o.)
190
Ellen G. White Maranatha
191
Ellen G. White Maranatha
192
Ellen G. White Maranatha
193
Ellen G. White Maranatha
194
Ellen G. White Maranatha
eljövetele is« (Mát 24,39). Amikor Isten állítólagos népe egyesül a világgal, és úgy él, mint a
világ, a világgal együtt szórakozik, ahogyan nem volna szabad; amikor a világ fényűzését az
egyház is követi; s amikor minden a megszokott mederben folyik, és mindenki tartós világi
jólétben reménykedik – akkor hirtelen, mint villámlás az égből, vége szakad nagyszerű
ábrándképeiknek és csalóka reményeiknek. (…)
Az Ige tisztán feltárja a kegyelemidő lezárulásához fűződő eseményeket, és azt, hogy
miként kell felkészülnünk a nyomorúság idejére. De a tömegek nem értik ezeket a fontos
igazságokat, mintha Isten ki sem nyilatkoztatta volna mindezt. Sátán résen áll, hogy semmissé
tegyen minden benyomást, amely az embert bölccsé teheti az üdvösségre. És a nyomorúság
idején sokan készületlenek lesznek.” (A nagy küzdelem, 338–339., 594. o., Korszakok
nyomában, 302–303., 529. o.)
195
Ellen G. White Maranatha
196
Ellen G. White Maranatha
Isten még kegyelmesen adott nekünk egy pillanatnyi haladékot. A mennyből kapott
minden erőt fel kell használnunk az Úr által kijelölt munka végzésére, azokért, akik
tudatlanságban pusztulnának el. A figyelmeztető üzenetnek a világ minden részén hangoznia
kell… Nagy munkát kell elvégezni, és ezt a munkát azokra bízták, akik ismerik az erre az
időre vonatkozó igazságot.” (Review and Herald, 1905. november 23.)
197
Ellen G. White Maranatha
Sátán javaslatára és irányításával olyan törvényeket hoznak, hogy ha azok a napok meg nem
rövidíttetnének, senki meg nem menekülne.” (Bizonyságtételek I., 195. o.)
„Láttam, hogy a négy angyal féken tartja a viszálykodás négy szelét, amíg Jézus be nem
fejezi művét a szentélyben, és csak ezután jön el a hét utolsó csapás. A hét csapás igen
felbőszíti a gonoszokat. Az igazakra támadnak, mintha ők idézték volna elő Isten ítéleteit, s
kijelentik róluk, hogy ha megszabadíthatnák tőlük a világot, a csapások is megszűnnének.
Rendelet jelenik meg, amely megparancsolja a szentek elpusztítását, de ők éjjel-nappal
szabadulásért könyörögnek Istenhez. Ez Jákób küzdelmének éjszakája. (…)
Láttam, hogy a világ vezető emberei együtt tanácskoztak, miközben Sátán és angyalai
körülöttük tolongtak. Láttam egy írást, amelynek másolatait mindenüvé eljuttatták, parancsba
adva, hogy a népnek jogában áll egy bizonyos idő után halálra adni azokat, akik nem
fordulnak szembe különös hitükkel, nem adják fel a szombatot, és nem ünneplik a hét első
napját.” (Early Writings [Korai írások], 36–37., 282–283. o.)
„Bár rendelet jelöli meg azt az időt, amikor Isten parancsolatainak megtartóit meg lehet
ölni, ellenségeik helyenként elébe vágnak a rendeletnek, és idő előtt megkísérlik kioltani
életüket. De senki sem törhet át a hatalmas őrzők seregén, akiket Isten a hűséges emberek
köré állít. A városokból és a falvakból menekülők közül egyeseket megtámadnak ugyan, de az
ellenük felemelt kard összetörik, és gyenge szalmaként hullik le. Lesznek olyanok, akiket
harcosok alakjában megjelent angyalok védenek meg.
Ha az emberek szeme mennyei látásra nyílna, hatalmas erejű angyalok csoportjait látnák
azok körül, akik megtartották Krisztus béketűrésre intő beszédét. Az angyalok szeretettel
figyelik Krisztus követőinek nehéz helyzetét, és hallgatják imájukat. Vezérüktől várják a
parancsot, hogy kiragadják őket a veszedelemből. De még egy kicsit várniuk kell. Isten
népének ki kell innia a kelyhet, és meg kell keresztelkednie a szenvedések tüzében.” (A nagy
küzdelem, 631., 630. o., Korszakok nyomában, 561., 560. o.)
198
Ellen G. White Maranatha
pápaság intézményét. Sátán seregei és a gonosz emberek körülveszik őket, és diadalt ülnek
felettük, mert úgy látszik majd, hogy nincs lehetőségük a menekülésre.” (Bizonyságtételek I.,
353–354. o., magyar kiadás: 332. o.)
„Mire ez a nyomorúságos idő eljön, addigra mindenki felől döntöttek már, véget ért a
próbaidő, véget ért a megátalkodottak iránti kegyelem. Az élő Isten pecsétje ott lesz már
népén. Ez a kis maradék nem tudja megvédeni magát a világ hatalmasai ellen vívott halálos
küzdelemben, Sátán seregei ellen, ezért Istent választják védelmüknek. A Föld
legtekintélyesebb hatóságai törvényt hoznak: üldözés és halálbüntetés terhe mellett
mindenkinek a fenevadat kell imádni, az ő pecsétjét kell felvenni.” (Bizonyságtételek V., 213.
o., magyar kiadás: 154. o.)
„Nemsokára láttam, hogy a szentek kimondhatatlan lelki gyötrelmeket szenvedtek el.
Úgy látszott, hogy a Föld gonosz lakói teljesen körülveszik őket. Mintha minden ellenük
támadt volna. Egyesek félni kezdtek, hogy Isten végül elhagyta őket, és az istentelenek keze
által pusztulnak el…
Ez volt a szentek rettenetes lelki gyötrelmének órája. Éjjel és nappal Istenhez kiáltottak
szabadulásért. A látszat alapján nem volt lehetőség a menekülésre. Az istentelenek már
diadalmámorban kiáltozták: »Miért nem szabadít meg benneteket a ti Istenetek a kezünkből?
Miért nem álltok talpra és mentitek az életeteket?«” (Early Writings [Korai írások], 283. o.)
199
Ellen G. White Maranatha
„A nyomorúság idején – amilyen nem volt, mióta nép létezik – Isten választottai
szilárdan állnak. Sátán a gonoszság minden seregével sem tudja elpusztítani Isten
leggyengébb szentjét sem. Hatalmas erejű angyalok oltalmazzák őket, és érdekükben Jahve
kinyilatkoztatja önmagát mint az »istenek Istene«, aki mindenképpen meg tudja menteni az
Őbenne bízókat.” (Próféták és királyok, 513. o., magyar kiadás: 318. o.)
200
Ellen G. White Maranatha
viszálykodás négy szelét, amíg Jézus be nem fejezi művét a szentélyben, és csak ezután jön el
a hét utolsó csapás. A hét csapás igen felbőszíti a gonoszokat. Az igazakra támadnak, mintha
ők idézték volna elő Isten ítéleteit, s kijelentik róluk, hogy ha megszabadíthatnák tőlük a
világot, a csapások is megszűnnének. Rendelet jelenik meg, amely megparancsolja a szentek
elpusztítását, akik emiatt éjjel-nappal segítségért könyörögnek az Úrhoz. Ez Jákób
küzdelmének éjszakája.” (Early Writings [Korai írások], 36–37. o.)
„Sátán a nyomorúság idején felbiztatja a gonoszokat, hogy pusztítsák el Isten népét,
miként annak idején Ézsaut arra biztatta, hogy támadja meg Jákóbot. És ahogy Jákóbot
vádolta, úgy fogja vádolni Isten népét is. A világ népeit alattvalói közé sorolja. De az a kis
csapat, amely megtartja Isten parancsolatait, nem ismeri el Sátán felsőbbségét. Ha Sátán
eltörölhetné őket a Földről, győzelme teljes lenne. Látja azonban, hogy a szent angyalok
vigyáznak rájuk, és ebből arra következtet, hogy Isten megbocsátotta bűneiket. Arról azonban
nem tud, hogy ügyük eldőlt a mennyei templomban. Pontosan tudja, milyen bűnök
elkövetésére kísértette őket, és ezeket a bűnöket mérhetetlenül eltúlozva tárja Isten elé, azt
állítva, hogy ezek az emberek éppoly méltatlanok az Úr kegyelmére, mint ő. Nem igazságos –
mondja –, hogy Isten e vétkezők bűneit megbocsátja, őt pedig angyalaival együtt elpusztítja.
Zsákmányaként tart rájuk igényt, és követeli őket Istentől, hogy rájuk tehesse gyilkos kezét.
Sátán vádolja Isten követőit bűneik miatt, az Úr pedig megengedi, hogy a végsőkig
megpróbálja Istenbe vetett bizalmukat, hitüket és állhatatosságukat. Amikor a múltra
gondolnak, reményük meginog, mert nem sok jót fedeznek fel önmagukban. Teljesen
tudatában vannak gyengeségüknek és érdemtelenségüknek. Sátán azzal a gondolattal próbálja
megrémíteni őket, hogy esetük reménytelen, soha nem fognak megtisztulni. El akarja venni
hitüket, hogy kísértéseinek engedve, elforduljanak Istentől.” (A nagy küzdelem, 618–619. o.,
Korszakok nyomában, 550–551. o.)
201
Ellen G. White Maranatha
Hitüket nem rendíti meg, amiért imájukra késik a válasz. Végtelenül aggódnak, rettegnek és
gyötrődnek ugyan, de nem hagyják abba az esedezést. Megragadják Isten erejét, miként Jákób
az Angyalt, és ezt mondják: »Nem bocsátlak el téged, míg meg nem áldasz engem!«” (A nagy
küzdelem, 619–620. o., Korszakok nyomában, 551. o.)
„A nyomorúság ideje az az olvasztótégely, amely a keresztény jellemet felszínre hozza.
Isten arra szánta, hogy elvezesse népét Sátán és kísértései megtagadásáig.” (Review and
Herald, 1884. augusztus 12.)
202
Ellen G. White Maranatha
203
Ellen G. White Maranatha
Krisztustól bitorolt szerepében azt állítja, hogy a szombati nyugalomnapot áttette vasárnapra,
és mindenkinek megparancsolja, hogy szentelje meg azt a napot, amelyet ő megáldott.
Kijelenti, hogy azok, akik a szombat szentségét makacsul vallják, az ő nevét káromolják, ha
nem hajlandók meghallgatni angyalait, akik által fényt hint és igazságot tanít. Ez a csalás
szinte leleplezhetetlen. Miként a Simon mágus által félrevezetett samaritánusok, a tömegek –
kisemberek és bölcsek – hitelt adnak ezeknek a varázslatoknak, és azt mondják: »Ez az
Istennek ama nagy ereje!« (Csel 8,10)
Isten népét azonban nem lehet megtéveszteni. Ezek a tanítások ellentmondanak a
Szentírásnak.” (A nagy küzdelem, 623–625. o., Korszakok nyomában, 554–556. o.)
204
Ellen G. White Maranatha
205
Ellen G. White Maranatha
206
Ellen G. White Maranatha
eget és a földet. Ezt hatalmas földrengés követi. A sírok megnyílnak, és akik hitben haltak
meg a harmadik angyal üzenete során, akik megőrizték a szent szombatot, megdicsőülve
jönnek elő porágyukból, hogy részesei legyenek a békeszövetségnek, amelyet Isten köt
azokkal, akik megőrizték parancsolatait.” (Early Writings [Korai írások], 285. o.)
„Azokat, akik Jézus Krisztusban alszanak, előhívják börtönükből – dicsőséges
halhatatlanságra… Õ feltámadt, drága barátaim, és ha körülményeitek elcsüggesztenek is,
tudhatjátok: Jézus mellettetek áll, hogy békességet adjon néktek.
Tudom, miről beszélek. Voltak időszakok, amikor úgy gondoltam, hogy a hullámok
átcsapnak a fejem fölött, de akkor is úgy éreztem, hogy az én Megváltóm értékes nekem.
Amikor legidősebb fiam elvétetett tőlem, a keserűség és bánat, ami éreztem, kimondhatatlan
volt, de Jézus odajött mellém, békéjét éreztem a lelkemben, és a vigasztalás kelyhét nyújtotta
nekem.
…És akkor, aki harminchat évig állt mellettem, elvétetett. Együtt munkálkodtunk a
szolgálatban, de össze kellett kulcsolnom harcos kezeit, és a csendes sírba kellett helyezni őt.
Bánatom megint oly nagy volt, de mindezek után vigasztalást kaptam Megváltómtól. Jézus
drága nekem. Mellettem járt és… melletted is ott lesz. Lehet, hogy el kell temetnünk
szeretteinket, de amikor feltámadnak, a ráncok mind eltűnnek, ott vannak, és mi ismerjük
őket…
Fel akarunk készülni arra, hogy találkozzunk drága barátainkkal, amint kijönnek
sírjukból a feltámadás reggelén… Meg kell ragadnunk az evangéliumban elénk tárt
reménységet, hogy hasonlókká leszünk Őhozzá, mert meg fogjuk látni Őt, amint van.” (In
Heavenly Places [Mennyei helyeken], 353. o.)
207
Ellen G. White Maranatha
208
Ellen G. White Maranatha
„Az Úr napján, közvetlenül Krisztus eljövetele előtt, Isten haragjában villámokat küld
az égből, melyek egyesülnek a földben lévő tűzzel. A hegyek égni fognak, mint a kemence, és
kiöntik rettenetes lávafolyamaikat, elpusztítva kerteket, réteket, falvakat és városokat; és
ahogy kiöntik olvadt ércüket, kőzettartalmukat és a felhevített sarat a folyókra, ezek
felforrnak, mint a teásfazék, s óriási sziklákat és szikladarabokat lövellnek ki a földre,
leírhatatlan erővel. Egész folyók száradnak ki majd. Az egész föld megrázkódik, rettenetes
lávakitörések és földrengések lesznek mindenfelé. Isten csapással sújtja a Föld gonosz
lakosait, amíg el nem pusztulnak.” (Spiritual Gifts [Lelki ajándékok], 82–83. o.)
„A föld meginog, mint a részeg, és leomlik, mint a kalyiba. Minden lángokban áll, és az
egek összetekerednek, mint a papírtekercs.” (HNA Bibliakommentár V., 1110. o.)
„A földkérget szétszakítják a föld gyomrában rejtőző elemek kilövellései. Ezek elsöprik
azok kincseit, akik évekig rakosgattak vagyonukhoz, nagy gazdagságot biztosítva maguknak
azáltal, hogy éhbérért dolgoztatták alkalmazottaikat.” (24. kézirat, 1891)
„A nagy, egyetemes tűzvészben egyetlen éjszaka és nap alatt semmivé lesz az egész
elpazarolt élet fáradozása.” (Bizonyságtételek IV., 49. o.)
„Igen sok emberi élet is elvész. De amint az özönvíz napjaiban Noé megőriztetett a
bárkában, amit Isten szavára készített, ugyanígy a pusztulás és zűrzavar elkövetkező
napjaiban is Isten lesz híveinek menedéke. A zsoltároson keresztül kijelenti: »Mert azt
mondtad te: az Úr az én oltalmam, a Felségest választottad a te hajlékoddá, nem illet téged a
veszedelem, és csapás sem közelget sátorodhoz.« (Zsolt 91,9–10) »Mert a nyomorúság idején
elrejt engem az Ő hajlékában…« (Zsolt 27,5) Az Urat tegyük biztonságunkká és
oltalmunkká!” (258. levél, 1907)
„Elő kell készülni azokra a lakhelyekre, amelyeket Krisztus készít azoknak, akik
szeretik Őt. Ott nyugalom lesz a földi konfl iktusoktól.” (Review and Herald, 1897. október
19.)
209
Ellen G. White Maranatha
Micsoda jelenet! Nagy nehezen értük el a házat… Byron a szegény, rémülettől sújtott új
lóval volt… Csak Istenhez tudtunk fohászkodni segítségért…
Ez volt a legszörnyűbb tapasztalat, amelyben valaha is részem volt egy utazókocsiban,
vihar idején… Arra a napra gondoltam, amikor Isten ítéletei kiáradnak majd a világra, amikor
rettenetes sötétség borít be mindent… amikor az Úr hatalmas hangja parancsot ad
angyalainak: Menjetek utatokra és öntsétek ki Isten haragjának poharait a Földre!
Jelenések könyve 6. és 7. fejezete igen jelentőségteljes. Isten kijelentett ítéletei
rettenetesek. A hét angyal Isten előtt állt, parancsra várva. Nékik adatott a hét trombita. Az Úr
felkél, hogy megbüntesse a Föld lakosait… Amikor Isten csapásai a földre zúdulnak,
talentumnyi jégdarabok hullanak majd a gonoszokra.” (59. kézirat, 1895)
210
Ellen G. White Maranatha
211
Ellen G. White Maranatha
„Láttam egy lángoló felhőt jönni onnan, ahol Jézus állt… Majd Jézust ez a felhő kelet
felé vitte, ahol először megjelent a szenteknek – egy kis fekete felhőn. Ez volt az Emberfiának
jele. Miközben a felhő a Legszentebb felől keletre haladt, ami sok napot vett igénybe, Sátán
zsinagógája a szentek lábánál imádkozott.” (A külföldön szétszóródott kis maradékhoz, 1846.
április 6.)
212
Ellen G. White Maranatha
Amikor távolról megjelent, ez a fehér felhő igen kicsinynek látszott. Az angyal azt
mondta, hogy ez az Emberfiának jele. Ahogy közeledett, láthattuk Jézus rendkívüli dicsőségét
és fenségét, amint kijött, hogy győzzön. (…)
A haja fehér volt és hullámos, vállain nyugodott, és fején sok korona. Lábai olyanok
voltak, mint a tűz; jobb kezében éles sarló volt, a baljában ezüst trombita. Szemei olyanok
voltak, mint a tűzláng, amely át- meg átjárta gyermekeit. Minden arc elsápadt, s azoké, akiket
Isten elvetett, elfeketedett. Majd mindannyian ezt kiáltottuk: »Ki állhat meg? Folt nélküli-e a
ruhám?« Az angyalok abbahagyták az éneklést, és félelmetes csend volt egy ideig, amikor
Jézus megszólalt: »Akik tiszta kezűek és tiszta szívűek, meg tudnak állni, kegyelmem
elegendő nektek.« A szentek arca felragyogott, és öröm töltötte be szívüket. Az angyalok újra
énekeltek, miközben a felhő egyre jobban közeledett a földhöz. (…)
A föld remegett előtte, az egek eltakarodtak, mint az összegöngyölt könyvtekercs, s
minden hegy és sziget elmozdult helyéből. »És a föld királyai, a fejedelmek, a gazdagok, a
vezérek, a hatalmasok, s minden szolga és minden szabad, elrejték magukat a barlangokba és
a hegyek kőszikláiba.« (Jel 6,15)” (Early Writings [Korai írások], 15–16., 286–287. o.)
213
Ellen G. White Maranatha
214
Ellen G. White Maranatha
„Nincs olyan emberi nyelv, amely ábrázolni tudná az Emberfia második eljövetelének
jeleneteit az ég felhőiben. Dicsőségében jön el, s az Atya és a szent angyalok dicsőségében. A
világosság ruhájába öltözötten érkezik, amelyet az örökkévalóság napjai óta viselt. Angyalok
társulnak hozzá útján, tízezerszer tízezren. Trombita hangja hallatszik majd, amint az alvó
halottakat előhívja a sírból. Krisztus hangja áthatol a síron, és »mindazok, akik a sírokban
vannak, előjönnek«. »És előtte összegyűlnek majd mind a népek.« Az, aki meghalt az
emberért, ítéli meg őt az utolsó napon, mert az Atya minden ítélettételt a Fiúra bízott, mert Ő
az Emberfia. Micsoda nap lesz az, amikor azok, akik elvetették Krisztust, feltekintenek rá,
akit bűneik általszegeztek.” (Review and Herald, 1899. szeptember 5.)
„Jézus második eljövetelekor azok, akik elfordultak Tőle a földi, hétköznapi dolgokhoz,
önző érdekeket és világi megbecsülést keresve, elismerik tévedésüket. Erről beszél a
Jelenések könyve szerzője: a Föld minden nemzetségéről, minden emberről, akik siratják
Jézust. Ők azok, akik általszegezték. Ezek a szavak nemcsak azokra vonatkoznak, akik
valósággal átszegezték, a Golgota keresztjére feszítve Krisztust, hanem mindazokra, akik
gonosz beszédükkel, helytelen tetteikkel szegzik át Őt ma is.” (Signs of the Times, 1903.
január 28.)
215
Ellen G. White Maranatha
melyet leköptek, melyet a papok és vezetők kezükkel ütöttek. Az igazság most a maga eleven
mivoltában nyilatkozik meg előttük.” (Review and Herald, 1899. szeptember 5.)
216
Ellen G. White Maranatha
Ismerik azt a hangot, amely a halottak fülébe is eljut. Hányszor hívta megtérésre őket ez
a csendes, kedves hang! Hányszor szólt barát és testvér ajkáról a Megváltó szívhez szóló
kérlelése! A kegyelmet elutasítóknak semmi sem olyan kárhoztató, vádoló, mint az a hang,
amely oly sokáig esdekelt: »Térjetek meg, térjetek meg gonosz útjaitokról! Hiszen miért
halnátok meg?« (Ezék 33,11) Ó, ha ez a hang ismeretlen lett volna nekik! Jézus ezt mondja:
»Hívtalak titeket, és vonakodtatok, kiterjesztém az én kezemet, és senki eszébe nem vette; és
elhagytátok minden tanácsomat, és az én feddésemmel nem gondoltatok.« (Péld 1,24–25) Ez
a hang emlékeket ébreszt bennük, amelyeket szívesen elfelejtenének – a semmibe vett
intéseket, a viszszautasított hívásokat, a lebecsült kiváltságokat.
Az igazság megtagadóinak életében vannak pillanatok, amikor megjelennek előttük
képmutató életük kínzó emlékei, lelkiismeretük felébred, és lelkük eleped a mit sem érő
sajnálkozástól. De ez nem is hasonlítható ahhoz a bűntudathoz, amely akkor támad bennük,
amikor »eljő, mint a vihar, az, amitől féltek«, és a nyomorúság »mint forgószél, elközelget«
(Péld 1,27). Akkor azok, akik Krisztust és hű népét el akarták pusztítani, meglátják a
megdicsőültekre sugárzó fényességet…” (A nagy küzdelem, 642–644. o., Korszakok
nyomában, 571–572. o.)
217
Ellen G. White Maranatha
sem temettetnek.« (Jer 25,33)” (A nagy küzdelem, 656–657. o., Korszakok nyomában, 582–
583. o.)
218
Ellen G. White Maranatha
mutat. Mennyei Atyánk tudja, hogy megtartjuk-e törvényét igazságban. Tudja, mit teszünk,
éppen mire gondolunk, vagy mit mondunk. Készen állunk arra, hogy találkozzunk a mennyei
Királlyal? Amikor eljön az ég felhőiben hatalommal és nagy dicsőséggel, ki tudjuk-e
mondani: »Ímé a mi Istenünk, akit mi vártunk, aki megtart minket.« (Ésa 25,9) Azokhoz, akik
ezt tudják mondani, Krisztus így szól majd: Jöjjetek feljebb! Szerettetek engem, szívesen
cselekedtétek az én akaratomat, s most beléphettek a szent városba, és megkapjátok az örök
élet koronáját.
Ha lehetséges lenne, hogy úgy jussunk be a mennybe, ahogy vagyunk, hányan tudnának
közülünk Istenre tekinteni? Kinek lenne menyegzői ruhája? Hányan lennének folt
nélküliek?… Ez a megtisztulásunk ideje, meg kell tisztítanunk jellemruhánkat a Bárány
vérében. János azt mondja: »Ímé az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit.« (Ján 1,29)
Szabaduljunk meg a bűneinktől!…
Kérve kérlek benneteket, testvéreim, munkálkodjatok odaadóan, hogy megkaphassátok
az örök életet! A jutalom megéri a küzdelmet, megéri az erőfeszítést… A versenyen, amelyen
futunk, mindenki megkaphatja a felajánlott jutalmat: az örök élet koronáját. Szeretném ezt a
koronát, szeretném, ha Isten segítségével az enyém lenne. Ragaszkodom az igazsághoz, hogy
megláthassam a Királyt az Ő szépségében.” (In Heavenly Places [Mennyei helyeken], 356. o.)
219
Ellen G. White Maranatha
220
Ellen G. White Maranatha
olyan isteni törvény a természetben, amely megmutatja, hogyan adja vissza Isten az anyagnak
ugyanazokat az azonosító részecskéit, amelyek a halál előtt a testet alkották. Isten az
igazaknak testet ad, olyat, amely Neki tetszik.
Pál mindezt a földbe vetett maggal szemlélteti. Az elültetett mag elbomlik, de új mag
jön elő. A gabonaszemben levő természetes anyag, amely elbomlik, sohasem olyannak kel ki,
mint amilyen előtte volt, de Isten testet ad neki, amilyen Neki tetszik. Sokkal finomabb
anyagból lesz az emberi test, mert ez új teremtés. Elvettetett a természetes test, és feltámadt a
lelki test.” (HNA Biblia-kommentár VI., 1092. o.)
„A hívő meghalhat, ahogyan Krisztus meghalt, de a Megváltó élete benne van. Élete
elrejtetett Krisztussal Istenben. »Eljöttem, hogy életük legyen – mondta Jézus –, és hogy
bővelkedhessenek.« A hívők eggyé tétetnek Vele a jelenlegi életben, hogy egyek legyenek
Vele az örökkévalóságon át… Az utolsó napon feltámasztja őket mint önmaga részét…
Krisztus eggyé válik velünk, hogy mi is eggyé lehessünk Vele az istenségben.” (Review and
Herald, 1901. június 18.)
221
Ellen G. White Maranatha
„Krisztus egy testté lett velünk, hogy mi egy lélek lehessünk Ővele. Ez az az egység,
amelynek ereje által előjöhetünk majd a sírból – nemcsak Krisztus erejének
megnyilatkozásaképpen, hanem mert hit által az Ő élete a miénk lesz. Akik megismerik
Krisztus igaz jellemét, és befogadják Őt a szívükbe, azoknak örök életük van. Krisztus a
Lélek által lakozik bennünk, és Isten Lelke, ha hittel befogadjuk a szívünkbe, az örök élet
kezdete.” (Jézus élete, 388. o., magyar kiadás: 331. o.)
222
Ellen G. White Maranatha
223
Ellen G. White Maranatha
224
Ellen G. White Maranatha
225
Ellen G. White Maranatha
könnyekkel és imádsággal elvetett mag termést hozott, amely végül örömmel lett betakarítva.
Gyermekeik üdvözültek.” (Signs of the Times, 1910. október 11.; 1886. július 1.)
„Ó, régóta emlegetett, régóta remélt, nagy várakozással szemlélt, de teljesen soha meg
értett, csodálatos üdvösség!” (A nagy küzdelem, 645. o.)
„Hűséges követőinek Krisztus mindennapi társa és ismerős barátja volt. Szoros
kapcsolatban és állandó közösségben éltek Istennel. Az Úr dicsősége rajtuk támadt fel,
bennük tükröződik vissza Isten dicsőségének ismerete Jézus Krisztus arcán. Most pedig
örvendeznek a mennyei Király ragyogásának és dicsőségének fényes sugaraiban, az Ő
fenségében. Elkészültek a mennyel való közösségre, mert a menny a szívükben van.”
(Krisztus példázatai, 421. o.)
226
Ellen G. White Maranatha
227
Ellen G. White Maranatha
228
Ellen G. White Maranatha
229
Ellen G. White Maranatha
230
Ellen G. White Maranatha
231
Ellen G. White Maranatha
A Megváltó megdicsőül, mert nem halt meg hiába. Az örvendező szívű megváltottak,
akik együtt munkálkodtak Istennel, örömmel látják majd, hogy nem hiába fáradoztak a
pusztuló, haldokló bűnösökért. Elfelejtették már a küzdelemmel, nehézségekkel teli órákat, a
zavaró körülményeket, a szív bánatát, amikor néhányan elutasították azokat a dolgokat,
amelyek a békességükre valók. Többé nem emlékeznek a sok fájdalomra, amint azokat nézik,
akiket meg akartak nyerni Jézus Krisztus számára, és látják őket az üdvözültek között. Ők is
Isten irgalmának és az Üdvözítő szeretetének gyümölcsei. A dicséret és hála éneke tölti be a
mennyet. (…)
A menny lakosai között nem lesz több viszály. Üdvözöljük majd a megváltottak szent
családját, és hallgatjuk Krisztus szavait: »Jöjjetek, Atyámnak áldottai, örököljétek az
országot, amely tinéktek készíttetett a világ alapítása óta!« Megérintjük aranyhárfáinkat, és a
menny gazdag zenével telik meg. Jézus lábaihoz tesszük csillogó koronáinkat, és dicsőséget
adunk Néki, aki győzedelmeskedett értünk.
Talán vannak dolgok, amiket nem értünk. A Biblia néhány kijelentése titokzatosnak
tűnik, mert túl van az emberi felfogóképesség határán. De amint Üdvözítőnk az élő vizekhez
vezet minket, világossá teszi előttünk mindazt, amit nem értettünk pontosan.” (Review and
Herald, 1907. október 10.; augusztus 8.)
232
Ellen G. White Maranatha
kell győzni az örökkévaló dolgok valóságáról, sem előítéletek, sem borzalmas bűnök, hanem
képesek leszünk a minden ismeretet felülmúló szeretetre. Nyugalom – hála Istennek,
megnyugvás vár Isten népére, ahol Jézus vezeti a megváltottakat az élő vizekhez. Akkor
beteljesedik, amiért Atyjához imádkozott: »Azt akarom, hogy akiket nékem adtál, velem
legyenek, ahol én vagyok.«” (That I May Know Him [Hogy megismerhessem Őt], 371. o.)
233
Ellen G. White Maranatha
„Sokszor éppen azokat tartjuk reménytelen esetnek, akiket Jézus magához vonz… De
sokan ott lesznek a mennyben, akikről nem is feltételeznénk. Az ember a látszatból ítél, Isten
pedig a szív alapján.” (Krisztus példázatai, 71–72. o.)
„Lesznek néhányan a megváltottak között, akik az élet utolsó óráiban kapaszkodtak
Krisztusba. Amikor meghaltak, nem értették tökéletesen a megváltás tervét, de a mennyben
mindent megismernek majd.” (HNA Biblia-kommentár V., 1124. o.)
„A kereszten vívott haláltusájakor Jézusra a vigasztalás egyetlen sugara vetett fényt. Ez
a bűnbánó tolvaj imája volt… Ez a bűnös ember Jézusban, aki összetörve, kigúnyolva ott
függött a keresztfán, meglátta Istennek ama Bárányát, aki elveszi a világ bűneit. Amikor a
tehetetlen, haldokló lélek az ugyancsak haldokló Megváltóra bízta magát, hangjában
félelemmel keveredett a reménység: »Uram, emlékezzél meg énrólam, mikor eljössz a Te
országodban!« (Luk 23,42) Jézus nem hagyta őt válasz nélkül: »Bizony mondom néked ma:
velem leszel a paradicsomban.« (Luk 23,43)” (Jézus élete, 749– 750. o., magyar kiadás: 660–
661. o.)
„Ilyen hitet juttatnak kifejezésre a tizenegy órai munkások (Mát 20,6–9), akik éppen
annyi jutalmat kapnak, mint azok, akik sok órán át munkálkodtak. A tolvaj hittel,
bűnbeismeréssel és bűnbánattal kérte Isten bocsánatát. Teljes komolysággal kért, mint aki
teljességgel megértette, hogy Krisztus meg tudná menteni, ha akarná.” (HNA Biblia-
kommentár V., 1125. o.)
„Lehet, hogy azok, akiket Krisztus megdicsér az ítéletben, keveset tudtak a
hittudományból, de becsben tartották az Ő alapelveit. Az isteni Lélek befolyása következtében
áldássá lettek a körülöttük élők számára. A pogányok között is vannak olyanok, akikben
megnyilvánul a jóság lelkülete. Még mielőtt az élet igéi fülükbe jutottak volna,
megbarátkoztak a misszionáriusokkal, sőt akár saját életük árán is szolgáltak nekik. A
pogányok közül sokan tudatlanul imádják Istent. A világosság még nem jutott el hozzájuk
emberi közbenjárás útján, mégsem pusztulnak el. Bár Isten írott törvényét nem ismerik,
hallották az Ő hangját, amint a természet által megszólítja őket, és megtették azt, amit a
törvény megkövetelt tőlük. Életük bizonyítja, hogy a Szentlélek érintette szívüket, és Isten
saját gyermekeinek ismeri el őket.
…Mily boldogság tölti majd be a Végtelen szeretet szívét, amint követői csodálkozva és
örömmel hallják dicsérő szavait!” (Jézus élete, 638. o., magyar kiadás: 555. o.)
234
Ellen G. White Maranatha
Az eljövendő életben fény derül azokra a titkokra, amelyek itt bosszantóak voltak és
csalódást okoztak. Megértjük majd, hogy látszólag meg nem hallgatott imáinkat és meghiúsult
reményeinket életünk legnagyobb áldásai közé sorolhatjuk.” (Ministry of Healing, 473–474.
o., A nagy Orvos lábnyomán, 341–342. o.)
„Nem mindent tudunk most megérteni Isten titkaiból. De amikor majd Isten családjának
tagjai leszünk, ezek a titkok feltárulnak előttünk… Akkor sok olyan titkot kinyilatkoztat Isten,
amit most el kell rejtenie előlünk, mert még nem készültünk fel, és nem becsüljük eléggé a
már ismert kijelentéseket. A mennyben nyilvánvalókká lesznek a Gondviselő útjai, a
kegyelem titkai Krisztus által feltárulkoznak. Amit az értelem most nem képes felfogni, ott
magyarázatot kap. Látjuk majd a rendet, amely megmagyarázhatatlan volt, a bölcsességet
mindenben, amit az Úr visszatartott, tudomásunkra jut a mindenben megnyilatkozó jóság és
kegyelmes irgalom. Feltárul előttünk az igazság, homálytól mentesen, teljes ragyogásában. A
szívet dalra fakasztja az öröm: minden viszály örökre véget ért, és minden nehézség
megoldódott.” (HNA Biblia-kommentár VI., 1091. o.)
„Minden, ami Isten gondviselésében érthetetlennek tűnt, a mennyben világossá válik. A
nehezen érthető dolgok magyarázatot nyernek. A kegyelem titkai feltárulnak. Ahol véges
elménk csak zavart és meg nem valósult ígéreteket látott, ott a legtökéletesebb és
leggyönyörűbb összhangra lelünk majd. Megtudjuk, hogy a végtelen szeretet rendelte el a
legnehezebben elviselhető tapasztalatokat. Amikor rájövünk, hogy az Istent szeretőknek
minden javukra szolgált, kimondhatatlan öröm tölti be szívünket.” (Bizonyságtételek IX., 286.
o.)
235
Ellen G. White Maranatha
vágyom, hogy hangomat újra meg újra visszhangozzák a menny csarnokai. Isten minden
segítséget és erőt megad nekünk, és akkor megízlelhetjük az eljövendő világ örömeit.” (In
Heavenly Places [Mennyei helyeken], 368. o.)
236
Ellen G. White Maranatha
237
Ellen G. White Maranatha
238
Ellen G. White Maranatha
239
Ellen G. White Maranatha
akik követik a Bárányt, valahová megy.« Krisztus a földről, az élők közül ragadta el őket, és
ők »Istennek és a Báránynak zsengéi« (Jel 15,2–3; 14,1–5). »Ezek azok, akik jöttek a nagy
nyomorúságból.« Olyan nyomorúságot viseltek el, amilyen nem volt, amióta nép kezdett
lenni. Kiállták Jákób éjszakájának gyötrelmeit, és közbenjáró nélkül álltak meg az utolsó
csapások idején. De megszabadultak, mert »megmosták az ő ruháikat, és megfehérítették
ruháikat a Bárány vérében«. »Szájukban nem találtatott álnokság, mert… feddhetetlenek«
Isten előtt. »Ezért vannak Isten királyi széke előtt; és szolgálnak néki éjjel és nappal az Ő
templomában; és aki a királyi széken ül, kiterjeszti sátorát felettük.« Az éhség és a ragály a
szemük láttára tette pusztasággá a Földet. A nap nagy hőséggel perzselte az embereket. Ők is
szenvedtek, éheztek, szomjaztak. De »nem éheznek többé, sem nem szomjúhoznak többé,
sem a nap nem tűz rájuk, sem semmi hőség, mert a Bárány, aki a királyi széknek közepette
van, legelteti őket, és a vizeknek élő forrásaira viszi őket; és eltöröl Isten az ő szemeikről
minden könnyet.« (Jel 7,14–17)” (A nagy küzdelem, 648–649. o., Korszakok nyomában,
576–577. o.)
240
Ellen G. White Maranatha
241
Ellen G. White Maranatha
242
Ellen G. White Maranatha
243
Ellen G. White Maranatha
élet tárul fel itt előttünk, amely Isten életéhez mérhető. Nincs ott fájdalom, bánat, betegség,
sem halál. Minden békés, harmonikus és szeretetteljes…
Most van itt az ideje, hogy kegyelmet és erőt kapjunk, s összekapcsolva emberi
erőfeszítéseinkkel, igaz jellemet formálhassunk az örök életre. Ha ezt tesszük, tapasztaljuk,
hogy Isten angyalai szolgálnak minket. Isten örökösei és Krisztus örököstársai leszünk.
Amikor az utolsó trombitaszó felharsan, a halottakat Isten előhívja börtönükből, és az élők
egy pillanat alatt elváltoznak, a halhatatlan dicsőség koronáját helyezik majd a győztesek
fejére. A gyöngykapuk feltárulnak azok előtt, akik megtartották az igazságot. A küzdelem
véget ért.
»Jöjjetek, Atyámnak áldottai, örököljétek az országot, amely tinéktek készíttetett a világ
alapítása óta.« (Mát 25,34) Szeretnénk elnyerni ezt az áldást? Én igen, és hiszem, hogy te is.
Bárcsak Isten segítene neked, hogy megharcolhasd az élet csatáit, és győzelmet arass nap mint
nap, s végül azok között legyél, akik beléphetnek a mennybe. Szeresd Jézust… Ne utasítsd
vissza az Üdvözítőt, mert végtelen árat fizetett érted. Látom Jézus szeplőtlen szépségét, és azt
szeretném, ha te is meglátnád.” (In Heavenly Places [Mennyei helyeken], 369. o.)
244
Ellen G. White Maranatha
245
Ellen G. White Maranatha
eltökéli, hogy nem adja fel a nagy küzdelmet. Az elkárhozottak egész seregét zászlaja alá
gyűjti, és megkísérli velük megvalósítani tervét. A gonoszok Sátán foglyai, Krisztus
megtagadásával meghódoltak a lázadó vezér előtt. Most is készek elfogadni javaslatait, és
teljesíteni parancsát. Sátán azonban korábbi ravaszságához híven nem árulja el kilétét.
Fejedelemnek mondja magát, a világ jogos urának, akit jogtalanul kiforgattak örökségéből.
Becsapott alattvalói előtt megváltónak tünteti fel magát. Azt hazudja, hogy az ő hatalma hozta
ki őket a sírból, és azt ígéri, hogy felszabadítja őket a legkegyetlenebb elnyomás alól. Krisztus
távollétében Sátán – állításai alátámasztására – csodákat művel. A gyengéket erőssé teszi, és
mindenkit betölt saját szellemével és erejével. Majd a szentek tábora ellen vezetve őket, el
akarja foglalni Isten városát. Ördögi ujjongással mutat a feltámadtak megszámlálhatatlan
sokaságára, és kijelenti, hogy vezérükként képes lesz legyőzni a várost, s visszaszerezni
trónját és birodalmát.” (A nagy küzdelem, 663. o., Korszakok nyomában, 588–589. o.)
246
Ellen G. White Maranatha
247
Ellen G. White Maranatha
hogy hamis színben tüntette fel magát, nem menekül meg ebül szerzett jószágaival. Istennek
pontos feljegyzései vannak könyveiben minden igazságtalan elszámolásról és minden
becstelen ügyletről. (…)
Az emlékezet igazi és eleven lesz a bűnös kárhoztatásakor, aki ama napon könnyűnek
találtatik. Az értelem felidézi a múlt minden gondolatát és cselekedetét: az egész élet kivetül,
mint a film a mozivásznon.” (Review and Herald, 1884. január 1., november 4.; 1886. február
12.; 1888. március 27.; 1891. január 13.)
248
Ellen G. White Maranatha
annak várása egyáltalán nem szerepelt indítékaik között. Amit tettek, Krisztus és felebarátaik
iránti szeretetből tették. Krisztus azonosítja magát a szenvedő emberiséggel, és minden
cselekedetüket, amit az emberek iránti együttérzésből és részvétből tettek, úgy számítja be,
mintha Vele tették volna…
Alázatosan meg kell becsülnünk a mennyei jutalmat, értékelnünk kell az áldás ígéretét.
De tökéletes bizalommal kell viseltetnünk Jézus Krisztus iránt, és el kell hinnünk, hogy
cselekedeteink szerint jutalmaz majd minket. Isten ajándéka az örök élet, de Jézus nem akarja,
hogy a jutalom miatt aggódjunk. Ő azt kívánja, hogy cselekedjük Isten akaratát, mert ez a
helyes, tekintet nélkül mindarra, amit nyerhetünk…
Azok nyernek majd bőséges jutalmat, akik a szegényekért, az árvákért, az
elnyomottakért munkálkodtak, gyengéd szeretettel. Akik szelíd és alázatos lelkülettel,
krisztusi lelkülettel sok apró dolgot tesznek, hogy segítsenek a körülöttük élőkön, és ezért
semmit sem várnak cserébe, végül meglepődnek, mert Krisztus észrevett minden szót, amivel
a csüggedőt vigasztalták, és látta a szegények megsegítésére adott legkisebb ajándékot is, ami
az adományozó részéről önmegtagadást igényelt. Az Úr mértéket vesz a lelkületről, és
aszerint jutalmaz. Az Úr előtt a tiszta, alázatos, szeretetteljes gyermeki lelkület teszi értékessé
az áldozatot.” (Review and Herald, 1894. július 3.)
249
Ellen G. White Maranatha
250
Ellen G. White Maranatha
„Krisztus apostolai – a hős Pál, a szenvedélyes Péter, a szeretett és szerető szívű János,
valamint hűséges testvéreik is – ott vannak a megváltottak sokaságában, s velük a mártírok
hatalmas serege; a falakon kívül pedig – minden hitvány és förtelmes dologgal együtt – azok,
akik üldözték, börtönbe vetették és megölték őket. Néró – e kegyetlen és erkölcstelen
szörnyeteg – látja azok boldogságát és megdicsőülését, akiket egykor megkínzott, és akiknek
határtalan szenvedésében gyönyörködött. Néró anyja is tanúja saját tettei gyümölcsének,
annak, hogy miként örökítette tovább jellemének gonosz vonásait, a szenvedélyeket, amelyek
az ő befolyása és példája nyomán fejlődtek ki és erősödtek meg fiában, és olyan
bűncselekményekhez vezettek, amelyek megremegtették a világot.” (A nagy küzdelem, 667–
668. o., Korszakok nyomában, 592–593. o.)
„Ott van a büszke, nagyravágyó Napóleon, akinek közeledése királyságokat rendített
meg.” (Early Writings [Korai írások], 293. o.)
„Vannak ott pápista papok és főpapok, akik Krisztus követőinek vallották magukat, de
Isten népének lelkiismeretét úgy akarták elfojtani, hogy kínpadra, börtönbe és máglyára
küldték őket. Ott vannak a gőgös pápák, akik Isten fölé emelték magukat, akiknek volt
bátorságuk ahhoz, hogy a Magasságos törvényét megváltoztassák. Az úgynevezett
egyházatyáknak lesz mivel elszámolniuk Isten előtt, de szívesen elmenekülnének e számadás
elől. Túl későn látják be, hogy a Mindenható féltőn őrzi törvényét, és nem fogja igazolni a
bűnöst. Most ismerik csak fel, hogy Krisztus azonosul szenvedő népének érdekeivel. Most
érzik szavainak súlyát: »Amennyiben megcselekedtétek eggyel emez én legkisebb atyámfiai
közül, énvelem cselekedtétek meg.« (Mát 25,40)
Az egész gonosz világ a menny kormányzásával szembeni lázadása miatt áll Isten
ítélőszéke előtt. Nincs senki, aki ügyüket védené. Nincs mentségük. A rájuk kimondott ítélet:
örök halál.” (A nagy küzdelem, 668. o., Korszakok nyomában, 593. o.)
251
Ellen G. White Maranatha
feladatot. Eszébe jut régi hazája, amelynek ő is ártatlan és feddhetetlen lakója volt…
Birodalmára, tevékenységének gyümölcsére tekintve csak kudarcot és pusztulást lát…
De most ütött az óra, amikor a lázadás véglegesen meghiúsul, és Sátán története és
jelleme lelepleződik. Krisztus trónfosztására, népének elpusztítására és Isten városának
elfoglalására tett utolsó nagy erőfeszítésével az őscsaló egészen lerántja álarcát. A vele
szövetkezők látják a vállalkozás teljes kudarcát. Krisztus követői és a hűséges angyalok
szemlélői az Isten kormányzása elleni ármány kiteljesedésének. És mindenki elborzad tőle.
Sátán látja, hogy lázadása, amelyre senki nem kényszerítette, alkalmatlanná tette a
mennyei életre. Képességeit az Isten elleni harcban gyakorolta. A menny tisztasága, békéje és
harmóniája mérhetetlen gyötrelem lenne számára. Isten irgalma és igazságossága ellen emelt
vádjai elnémulnak. A gyalázat, amellyel Jahvét akarta illetni, teljesen visszahull reá. És Sátán
most leborul, és beismeri, hogy Isten jogosan ítélte el.” (A nagy küzdelem, 668– 670. o.,
Korszakok nyomában, 593–595. o.)
252
Ellen G. White Maranatha
253
Ellen G. White Maranatha
még és nincs gonosz; nézed a helyét és nincsen ott.« (Zsolt 37,10) »Olyanok lesznek, mintha
nem lettek volna.« (Abd 16)” (Jézus élete, 763. o., magyar kiadás: 675. o.)
„Isten igazsága elégtételt nyert, s minden megváltott és az egész angyali sereg hangosan
kiáltja: Ámen! Mialatt a Földet Isten igazságszolgáltatásának tüze borítja el, az igazak
biztonságosan lakoznak a szent városban. Nincs hatalma a második halálnak azokon, akik
részesültek az első feltámadásban (Jel 20,6). Míg Isten megemésztő tűz a gonosznak, népének
nap és pajzs (Zsolt 84,11).” (The Story of Redemption [A megváltás története], 429. o.)
„Mindaz, ami elveszett a bűn miatt, »megtaláltatott«. »Így szól az Úr… aki alkotá a
földet és teremté azt, és megerősíté; nem hiába teremté azt, hanem lakásul alkotá.« (Ésa
45,18) Ez volt Isten eredeti szándéka a föld megteremtésével. És ez a terv most valóra vált; a
földet örökké a megváltottak fogják lakni. »Az igazak öröklik a földet, és mindvégig rajta
lakoznak.« (Zsolt 37,29)” (A nagy küzdelem, 674. o., Korszakok nyomában, 598–599. o.)
254
Ellen G. White Maranatha
December 9. Az új ég és az új Föld
„Mivelhogy azért mindezek felbomlanak, milyeneknek kell lennetek néktek szent
életben és kegyességben, akik várjátok és sóvárogjátok az Isten napjának eljövetelét, amelyért
az egek tűzbe borulva felbomlanak, és az elemek égve megolvadnak! De új eget és új földet
várunk az Ő ígérete szerint, amelyekben igazság lakozik.” (2Pét 3,11–13)
„Az istentelenek sohasem szentségtelenítik meg az új Földet. Tűz száll alá Istentől,
amely nem hagy belőlük sem gyökeret, sem ágat. Sátán a gyökér, követői pedig az ágak.
Ugyanaz a tűz, amely a bűnösöket megsemmisíti, a Földet is megtisztítja. A
megroppant, letarolt hegyek megolvadnak az izzó hőségtől, a légkör és az egész föld
255
Ellen G. White Maranatha
256
Ellen G. White Maranatha
Nem tart már sokáig, és meglátjuk azt, akiben örök életünk reménysége összpontosul. S
az Ő jelenlétében semminek tűnik majd az élet összes megpróbáltatása és szenvedése…
Tekintsetek fel, és szüntelenül növekedjék hitetek. Ez a hit vezessen végig a keskeny
ösvényen, Isten városának kapuin át a határtalan, dicső jövőbe, amely a megváltottaké.”
(Bizonyságtételek IX., 286–288. o., magyar kiadás: 194–195. o.)
257
Ellen G. White Maranatha
258
Ellen G. White Maranatha
259
Ellen G. White Maranatha
ajándékokat ad nekünk ebben az életben is. Megadna nekünk mindent, ami nemessé tesz és
megjobbítja jellemünket. Az a terve, hogy alkalmassá tegyen bennünket a mennyei életre.
De Sátán is harcol az emberi lelkekért… Nem akarja, hogy vágyakozzunk a mennyei
megbecsülésre, nem akarja, hogy lássák az örök dicsőséget, ami azok számára van
előkészítve, akik majd a menny lakosai lesznek, és nem akarja, hogy megtapasztaljuk a
mennyei boldogság előízét…
Azoknak, akik elfogadják Krisztust mint Üdvözítőjüket, az élet ígérete adatott…
Krisztus legszegényebb tanítványa is a menny polgára lehet, s akkor övé a romolhatatlan
örökség. Mindenki választhatja a mennyei ajándékot, Isten fiaként olyan örökség birtokosává
válhat, amelyet nem ronthat meg a pusztító! Ne ezt a világot válaszd, dönts a jobb örökség
mellett, a végtelen világ mellett! Igyekezzetek az Istennek a Krisztus Jézusban onnét felülről
való elhívása jutalmára!” (Fundamentals of Christian Education [A keresztény nevelés
alapjai], 234–235. o.)
260
Ellen G. White Maranatha
261
Ellen G. White Maranatha
262
Ellen G. White Maranatha
bűn kegyetlenségének semmi emléke nem marad, de láthatók lesznek a sebhelyek Krisztus
fején, oldalán, kezén… A megdicsőült Krisztust szemlélve a próféta így szól: »Ragyogása
mint a napé, sugarak támadnak mellőle, és ott van az Ő hatalmának rejteke.« (Habakuk 3,4)
Az Üdvözítő megsebzett oldalából folyó vér békéltette meg az embert Istennel. Ott van
Krisztus dicsősége, ott van az »Ő hatalmának rejteke«. A Megváltó áldozata »elégséges… a
megtartásra«, ezért arra is van hatalma, hogy megsemmisítse azokat, akik Isten irgalmát
semmibe vették. Jézus a megalázás nyomait a legmagasabb érdemjelként viseli. A Golgota
sebei a Megváltót dicsőítik, és hatalmát hirdetik az örök korszakokon át. (…)
A megváltottak az örökkévalóságon át tanulmányozzák Krisztus keresztjét, és erről
énekelnek. A megdicsőült Krisztusban a megfeszített Krisztust látják. Soha nem felejtik el,
hogy Ő, aki hatalmával teremtette és fenntartotta a roppant tér megszámlálhatatlan világát,
Isten szeretett Fia, a menny Felsége, akit kérubok és fénylő szeráfok imádnak, megalázta
magát, hogy fölemelhesse az elbukott embert. Viselte a bűn átkát és szégyenét, Atyja arcának
elrejtőzését, mígnem az elveszett világ szenvedése miatt szíve megrepedt, és életét adta a
Golgota keresztjén. A világegyetem örökké csodálni és imádni fogja Alkotóját, minden sors
Bíráját, aki az ember iránti szeretetből letette dicsőségét, és megalázta magát. Amikor az
üdvözültek Megváltójukra néznek, és arcán meglátják az Atya örök dicsőségét; amikor
trónjára tekintenek, amely öröktől fogva mindörökké létezik, s megértik, hogy országának
soha nem lesz vége, felzendül lelkes énekük: »Méltó, méltó a Bárány, akit megöltek, és aki
végtelenül drága vérén megváltott minket Istennek!«” (A nagy küzdelem, 674. o., 651–652.
o., Korszakok nyomában, 598., 578–579. o.)
263
Ellen G. White Maranatha
264
Ellen G. White Maranatha
265
Ellen G. White Maranatha
megszűnnek, Isten népe még akkor is tisztán és világosan tudja majd, hogy mi volt
megváltásának ára.
A kereszt titka minden más titkot megmagyaráz. A Golgotáról sugárzó fényben Isten
tulajdonságait, amelyekre korábban félelemmel és csodálattal gondoltunk, szépnek és
vonzónak találjuk. Az irgalom, gyengédség és atyai szeretet egybeolvad a szentséggel,
igazsággal és hatalommal. Míg Krisztus magas trónjának fenségét szemléljük, meglátjuk
jellemének szépségét, és megértjük, ahogy még soha, hogy mit jelent ez az örökkévaló név:
»Mi Atyánk.«
Látni fogjuk, hogy az, akinek bölcsessége végtelen, csak Fia odaáldozásával válthatott
meg minket. De a Megváltót ezért az áldozatért kárpótolja a megváltott, szent, boldog és
halhatatlan lényekkel benépesült Föld. Annak a küzdelemnek az eredményeként, amelyet
Krisztus a sötétség hatalmaival vívott, a megváltottak boldogsága növeli Isten dicsőségét az
örökkévalóságon át. Egyetlen léleknek oly nagy értéke van, hogy az Atya elfogadja az érte
fizetett árat. Krisztus is boldogan tekint mérhetetlen áldozatának gyümölcseire.” (A nagy
küzdelem, 651–652. o., Korszakok nyomában, 578–579. o.)
„Az egész örökkévalóságon át a megváltott sereg lesz legfőbb dicsősége.” (Spirit of
Prophecy [A prófétaság Lelke], 3. köt., 261. o.)
266
Ellen G. White Maranatha
267
Ellen G. White Maranatha
268
Ellen G. White Maranatha
zsákmányt vetnek. És nem mondja a lakos: Beteg vagyok! A nép, amely benne lakozik,
bűnbocsánatot nyer.« (Ésa 33,20–24)
»Hanem örüljetek és örvendjetek azoknak mindörökké, amelyeket én teremtek; mert
ímé, Jeruzsálemet vigassággá teremtem, és népét örömmé. És vigadok Jeruzsálem fölött, és
örvendek népem fölött, és nem hallatik többé abban siralomnak és kiáltásnak szava! Nem lesz
ott többé csupán néhány napot ért gyermek, sem vén ember, aki napjait be nem töltötte volna,
mert az ifjú százesztendős korában hal meg, és a bűnös százesztendős korában átkoztatik meg.
Házakat építenek és bennök lakoznak, szőlőket plántálnak és eszik azok gyümölcsét. Nem
úgy építenek, hogy más lakjék benne; nem úgy plántálnak, hogy más egye a gyümölcsöt, mert
mint a fáké, oly hosszú lesz népem élete, és kezeik munkáját elhasználják választottaim. Nem
fáradnak hiába, nem nemzenek a korai halálnak, mivel az Úr áldottai ők, és ivadékaik velük
megmaradnak. És mielőtt kiáltanának, én felelek, ők még beszélnek, és én már
meghallgattam. A farkas és bárány együtt legelnek, az oroszlán, mint az ökör, szalmát eszik,
és a kígyónak por lesz az ő kenyere. Nem ártanak és nem pusztítnak sehol szentségemnek
hegyén, így szól az Úr.« (Ésa 65,18–25)” (In Heavenly Places [Mennyei helyeken], 372. o.)
269
Ellen G. White Maranatha
megdicsőült új Föld lakosai »szombatról szombatra eljönnek engem imádni – szól az Úr (Ésa
66,23).” (Jézus élete, 283. o., magyar kiadás: 236. o.)
270
Ellen G. White Maranatha
korszakokon át Isten keze munkájának szemlélésével gyűjtöttek. Tisztán látó szemmel nézik a
természet dicsőségét – csillagokat és naprendszereket –, amelyek kijelölt pályájukon
keringenek Isten trónja körül. Mindenre – a legparányibbtól a legnagyobbig – a Teremtő neve
van felírva. Minden Isten végtelen hatalmát hirdeti.
És az évek, az örökkévalóság évei folyamán még káprázatosabb, még dicsőségesebb
titkok tárulnak fel Istenről és Krisztusról. Növekszik a szeretet, a tisztelet és a boldogság,
miként a tudás is. Az ember minél többet tud meg Istenről, annál jobban csodálja jellemét.
Ahogy Jézus feltárja a megváltás kincseit, és a Sátánnal vívott nagy küzdelem csodálatos
eredményeit, a megváltottak szívét még nagyobb áhítat tölti be. Még nagyobb örömmel
pengetik aranyhárfájukat, s tízezerszer tízezer és ezerszer ezer hang cseng össze a dicsőítés
hatalmas kórusában.
»Minden teremtmény mennyen és földön, a föld alatt és a tengerben, és minden, ami
ezekben van, ezt mondja: A királyi széken ülőé, és a Bárányé az áldás és a tisztesség, a
dicsőség és a hatalom örökkön-örökké.« (Jel 5,13)
A nagy küzdelem véget ért. Nincs többé bűn, és nincsenek bűnösök. Az egész
világegyetem megtisztult. A végtelen nagy teremtettséget tökéletes harmónia és boldogság
tölti be. Tőle, aki mindent teremtett, árad az élet, a fény és az öröm a határtalan téren át. Élők
és élettelenek – a legparányibb atomtól a legnagyobb csillagig – tökéletes szépségükkel és
felhőtlen boldogságukkal hirdetik, hogy Isten a szeretet.” (A nagy küzdelem, 677–678. o.,
Korszakok nyomában, 601–602. o.)
271