PANAHON NG ALAMAT AT MGA KATANGIAN NG
PANAHON kanilang mga Diyos, at mga ispiritu na siyang nagtatakda
Panimula
 Ang panahon ng mga alamat ay sumasakop mula sa
panahon ng pagdating ng ikalawang pangkat ng mga
Malay.
 Ang kanilang panitikan ay pasalita lamang na binubuo ng
mga:
o mitolohiya
o alamat
o kuwentong bayan
o mahiya
o seremonya sa pananampalataya (pagsamba sa mga
punongkahoy, araw, at anito)
 Naniniwala rin sila sa pamahiin.
Alamat
 Ito ay isang uri ng panitikang tuluyang kinasasalamin ng
mga matatandang kaugalian ng mga Pilipino.
 Ito rin ay nagsasalaysay ng pinagbuhatan ng isang balay,
pook o pangyayari (hindi makatotohanan).
Bulong
 Ang bulong ay isang uri ng tradisyonal na dula at ito’y
labis na pinaniniwalaan ng mga unang Pilipino.
 Isa pang pagbulong ay paghingi ng pahintulot sa
pinaniniwalaan nilang nuno sa punso.
Mga Kuwentong Bayan
 Bago pa lumaganap ang panitikang paulat ay laganap na
sa Pilipinas ang kuwentong bayan.
 Ito’y isang tuluyang kuwentong nagsasalaysay ng mga
tradisyon ng mga Pilipino.
 Karamihan ng mga kuwentong bayang Pilipino ay tungkol sa
ng kapalaran ng tao.
 Ito rin ay naglalarawan ng mga kaugalian,
pananampalataya at mga suliraning panlipunan ng
panahong yaon.
 Kahit na ang mga kuwentong ito’y may mga kababalaghan
at di kapanipaniwalang mga pangyayari, marami ang
nagbibigay ng aral.
Epiko
 Sa panahong ito, dumating ang mga Malay na may sarili
nang alpabeto na tinatawag na Alibata.
 Sila ang mga Malay na Muslim na maalam nang magsulat.
 Ito ang alpabetong Arabe na hanggang ngayon ay ginagamit
pa ng mga Muslim sa Mindanao at Sulu.
 Hinalinhan ng Kastila ang tawag sa alpabetong ito at tinawag
na Baybayin at ngayon ay siyang tinatawag na Abakada.
 Ang epiko’y isang tulang pasalaysay na ang karaniwang
paksa’y tungkol sa pakikipagsapalaran, katapangan at
kabayanihan ng mga tao noong unang panahon.
 May mga pangyayari ditong hindi kapani-paniwala at
maraming kababalaghan.
 Maraming mga epikong isinalin ng mga misyonerong
Kastila, gayon din ng mga pokloristang Amerikano nguni’t
marami pa rin ang hindi naisalin sa kakulangan ng mga mag-
aaral sa lingguwistika.
 Kaya’t ang marami sa epikong Pilipino ay nakikilala
lamang sa pamagat.
Mga Awiting Bayan
 Ang awiting bayan ay isang tulang inaawit na
nagpapahayag ng damdamin, kaugalian, karanasan,
 pananampalataya, gawain o hanapbuhay ng mga taong
naninirahan sa isang pook.
 Maraming mga uri ng mga awitin. May mga awit tungkol
sa:
o pagdakila sa kanilang Bathala
o pagsisisi sa kasalanan
o pagsagana mga ani
o katapatan ng pag-ibig
o pakikidigma
o tagumpay
o pagpapatulog ng bata
o kasal,
pagpuri sa kanilang mga ninuno
 May mga awit namang malaswa ang sinasabi at may
kagaspangan ang mga pananalita.
Mga Karunungang Bayan
 Ang mga karunungang bayan ay binubuo ng mga bugtong,
salawikain, sawikain, kasabihan at palaisipan.
 Karamihan ang mga ito’y nanggaling sa mga Tagalog at
hinugot sa mga mahahabang tula.
 Ang mga unang salawikain at sawikain ay may
pagkakatulad sa ma tula ng Indiya, Indonesya, Burma at
Siyam.
 Ito’y nagpapatunay lamang na noong unang panahon ay
nagdala ang mga bansang nabanggit ng impluwensiya ng
kanilang panitikan sa Pilipinas.
Bugtong
 Ang mga bugtong ay pahulaan sa pamamagitan ng
paglalarawan. Ito’y binibigkas ng patula at may lima
hanggang labindalawang pantig.
 Ang mga Tagalog ang pinakamayaman sa bugtong.
Salawikain
 Ang salawikain ay isang patalinhagang pahayag na
ginagamit ng mga matatanda noong unang panahon upang
mangaral at akayin ang mga kabataan sa mabuting asal.
 Ito’y patulang binibigkas na may sukat at tugma.
 Ito ang nagsilbing batas ng magandang kaugalian at
pagkilos noong panahon ng ating mga ninuno.
Sawikain
 Ang sawikain, bagaman patula rin at may sukat at tugma ay
iba kaysa salawikain sapagkat’t ito’y nagpapahayag ng
katotohanan at nagpapakilala ng gawi o ugali ng isang tao.
Kasabihan
 Ang mga kasabihan ay karaniwang ginagamit sa panunukso
o pagpuna sa isang gawi o kilos ng ibang tao.
 Ito’y patula rin.
Palaisipan
 Ang palaisipan ay nasa anyong tuluyan.
 Ito’y gumigising sa isipan ng tao upang bumuo ng isang
kalutasan sa isang suliranin.
 Kahit na sa paaralan ngayon ay ginagamit na ang palaisipan
sapagka’t ito’y isang paraan upang tumalas ang isipan ng
mga mag-aaral.
Mga Unang Dulang Pilipino
 Ang unang dulang Pilipino ay patula rin ang usapan.
 Nang dumating ang mga Kastila ay may nadatnan na silang
mga dulang ginaganap sa iba’t-ibang pagkakataon.
 Ang mga ito’y ginaganap na kaugnay ng mga seremonya sa
pananampalataya at pagpaparangal sa kani-kanilang mga
pinuno at bayani.