http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.

com/site/srimadhvyasa/ 2011

॥ಶ್ರ ೀಮದಾನ್ನ್ದ ತೀರ್ಯಭಗವತ್ಪಾ ದಾಚಾರ್ಯಾಃ॥

Tracking:
Sr Date Remarks By
1 14-08-2014 Typing started on H K Srinivasa Rao
2 10/7/2017 Typing Ended on – Bhavadeepa H K SrinivaSa RAo
started on
3 I Proof Reading & Correction
4 II Proof Reading & Correction
5

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 1

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

॥ಶ್ರ ೀಹರ್ವದನ್ರಂಗವಿಠ್ಠ ಲಗೀಪೀನಾಥೀವಿಜರ್

ತೇ॥

Blessed by Lord and with His divine grace, we are pleased to publish this
Magnanimous Work of Sri Acharya Madhwa. It is a humble effort to make
available this Great work to sadhakas who are interested in the noble path
of propagating Acharya Madhwa’s Philosophy.

With great humility, wesolicit the readers to bring to our notice any
inadvertant typographical mistakes that could have crept in, despitegreat
care.We would be pleased to incorporate such corrections in the next
versions.Users can contact us, for editable version, to facilitate any value
additions.

Contact: H K SRINIVASA RAO, N0 26, 2ND FLOOR, 15TH CROSS, NEAR

VIDHYAPEETA CIRCLE, ASHOKANAGAR, BANGALORE 560050. PH NO.
26615951, 9901971176, 8095551774, Email : srkarc@gmail.com

ಕೃತಜಞ ತೆಗಳು
ಜನಾಮ ಂತರದ ಸುಕೃತದ ಫಲವಾಗಿ
ಮಧ್ವ ಮತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಲು,
ಪ್ರ ೀಮಮೂತಯಗಳಾಗಿ ನ್ನ್ನ ಅಸ್ತು ತವ ಕ್ಕೆ
ಕಾರಣರಾದ, ಈ ಸಾಧ್ನ್ಗೆ
ಅವಕಾಶಮಾಡಿದ,ನ್ನ್ನ ಪೂಜಯ ಮಾತ್ಪ
ಪತೃಗಳಾದ, ದಿವಂಗತರಾದ ಲಲ್ಲತಮಮ
ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ರಾವ್ ಹೆಚ್ ಆಅಯವರ ಸವಿ
ನ್ನ್ಪನ್ಲ್ಲಿ ಈ "ಸವಯಮೂಲ ರ್ಜಞ "
‘‘ಮಾತೃದೇವೀ ಭವ-ಪತೃದೇವೀಭವ-
ಆಚಾರ್ಯದೇವೀಭವ’’

ಸಂಸೆ ೃತದಲ್ಲಿ ರವಅನ್ತನಾಸ್ತಕದಸಾ ಷ್ಟ ವಾದವೈವಿಧ್ಯ ತೆಯು,

ಕನ್ನ ಡಭಾಷೆರ್ಲ್ಲಿ ಯೂಇರವಾಗ,
ಅದರಜ್ಞಞ ನ್ದಗಂಧ್ವೇಇಲಿ ದವರಂತೆ,
ಕನ್ನ ಡಿಗರಇದನ್ತನ ಕಡೆಗಣಿಸ್ತರವುದ್ಗಏಕೀತಳಿರ್ದಾಗಿದೆ.
ಸರಿರ್ದಉಚಾಾ ರಣೆಗಾಗಿ, ಸರಿರ್ದಅನ್ತಸಾವ ರಗಳುಅವಶಯ ಕ.
ಆದದ ರಿಂದ, ಶರ ಮವಹಿಸ್ತ, ಸರಿರ್ದಅನ್ತನಾಸ್ತಕ,
ಅನ್ತಸಾವ ರಗಳನ್ತನ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
ಓದ್ಗಗರಇದನ್ತನ ಗಮನಿಸ್ತಮನಿನ ಸಬೇಕಾಗಿಪ್ರರ ರ್ಥಯಸಲಾಗಿದೆ.

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 2

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಗರ ಂರ್ ಋಣ:ವಾಯ ಸನ್ಕ್ಕರೆ ಪ್ರ ಭಂಜನಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಪ್ರ ಕಾಶ್ತವಾದ

ಸವಯಮೂಲಗರ ಂರ್ಗಳು. ತತ್ತು ವ ೀದ್ಯ ೀತಃ-
ಪೂಣಯಪ್ರ ಜಞ ಸಂಶಧ್ನ್ಮಂದಿರ.

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 3

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

॥ಶ್ರ ೀಮದಾನನದ ತೀರ್ಥಭಗವತ್ಪಾ ದಾಚಾರ್ಥಃ॥ ...................................................................................... 1

॥ ತತ್ತ್ ವ ೀದ್ಯ ೀತಃ ॥ ........................................................................................................................... 9

ಮಙ್ಗ ಲಾಚರಣ ............................................................................................................................. 9

ಗರ ನ್ಥಾ ವತರಣಿಕಾ ಮೂಲೇ ಮಙ್ಗ ಲಾಚರಣಞ್ಚ ............................................................................. 9
ಆಗಮಸ್ಯ ೀಶ್ವ ರೇ ಪ್ರರ ಮಾಣಯ ಸಮರ್ಥನಮ್ ................................................................................... 9
ಅನುಮಾನಸ್ಯ ೀಶ್ವ ರೇ ಪ್ರರ ಮಾಣಯ ಸಮರ್ಥನಮ್ .......................................................................... 10
ಮುಕ್್ಚೇತನೇ ಭೇದಾಕ್ಷ ೀಪಸ್ ತ್ಪಾ ಧಕಾನುಮಾನಪರ ಯೀಗಶ್ಚ ....................................................... 12
ಅನುಮಾನೇ ವಿಮತಸಮಾ ರತಪನನ ಪದಪರ ಯೀಗಪರ ಯೀಜನಮ್................................................ 12
ಪೂರ್ೀಥಕಾ್ ನುಮಾನೇ ಭಿನನ ಇತ ಸಾಮಾನಯ ತಃ ಸಾಧಯ ನಿರ್ದಥಶಾಭಿಪ್ರರ ಯಃ ............................ 13
ಪೂರ್ೀಥಕಾ್ ನುಮಾನೇ ಪರಮಾತಮ ನಃ ಪಕ್ಷತ್ವ ೀಽನುಪಪತ್ ನಿರಾಸಃ .............................................. 14
ಪೂರ್ೀಥಕಾ್ ನುಮಾನೇ ಹೇತುಪರಿಷ್ಕಾ ರಃ ................................................................................... 14
ಪರ ಕಾರಾನ್ ರೇಣ ಹೇತುಸಾಧಯ ಪರಿಷ್ಕಾ ರಃ ...................................................................................... 15
ವಿಮತ್ತೀ ಭಿನನ ಇತಯ ತರ ಭೇರ್ದ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಥಕ್ತ್ಪವ ದಿಪರ ಶಾನ ಯೀಗಸಮರ್ಥನಮ್ ................... 15
ಪರ ಶ್ನ ಸಯ ಸಂಶ್ರ್ಮೂಲಕ್ತವ ಸಮರ್ಥನಮ ................................................................................ 16
ಜ್ಞಾ ನಿಕೃತಪರ ಶ್ನ ಸಯ ಸಂಶ್ರ್ಮೂಲಕ್ತ್ಪವ ಭಾವೇಽಪಿ ಪರ ಕೃತಸಂಶ್ರ್ಸಯ ತನ್ನ ೈರ್ತಯ ಸಮರ್ಥನಮ್
.................................................................................................................................................. 16
ಭೇರ್ದಪ್ರರಮಾರ್ಥಥಕ್ತ್ಪವ ದಿಕೀಟಿಕ್ಸಂಶ್ಯಾಯೀಗಸಮರ್ಥನಮ್ ........................................... 16
ಭೇರ್ದ ಸವಥತರ ಚಾನಿವಥಚನಿೀರ್ತ್ಪವ ದಿಪರ ಭೇದಾಭಾವೇನ
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಸಂಶ್ಯಾಯೀಗಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................................................... 17
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಪರ ಶಾನ ಯೀಗೇ ದೃಷ್ಕಾ ನ್ ಕ್ರ್ನಮ್ .......................................................................... 18
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಪರ ಶ್ನ ಸಂಶ್ಯಾಯೀಗೇ ಅನುಮಾನಪರ ಮಾಣಕ್ರ್ನಮ್ ........................................... 18
ಪೂರ್ೀಥಕಾ್ ನುಮಾನೇ ಸಾಧಯ ಪರಿಷ್ಕಾ ರಃ................................................................................... 18
ಅನಿವಥಚನಿೀಯೇ ಪರ ಮಾಣಾಭಾರ್ೀಕ್್ ಃ .................................................................................... 19
ಪರ ಮಾಣಾಭವೇ ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ಜಾ ಆನಸಾಮಾನ್ಥಯ ಬಾವಸಮರ್ಥನಮ್ .................................. 19
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ಸಯ ಪರ ತಯ ಕ್ಷಸಿದಧ ತ್ಪ್ ವ ಶ್ಙ್ಕಾ , ಮಿಥ್ಯಯ ಶ್ಬ್ದ ವಾಚಯ ತ್ಪ್ ವ ಶ್ಙ್ಕಾ ಚ ............................. 19
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಶ್ಙ್ಕಾ ದವ ರ್ನಿರಾಸಃ ................................................................................................. 20
ಮಿಥ್ಯಯ ಶ್ಬ್ದ ಸಾಯ ಸದಾವ ಚಿತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ ................................................................................... 20
ಮಿಥ್ಯಯ ಶ್ಬ್ದ ೀ ವದತೀತ ಪರ ಯೀಗೇ ಕಾರಣಾಭಿಧಾನಮ್......................................................... 20
ಮಿಥ್ಯಯ ಶ್ಬ್ದ ೀನ ಅನಿವಥಚನಿೀಯಾವಾಚಕೇನ್ಥಪಯ ನಿವಥಚನಿೀರ್ವಯ ವಹಾರ ಇತ ಶ್ಙ್ಕಾ ನಿರಾಸಃ . 21
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ಸಾಯ ನುಮಾನಸಿದಧ ತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ........................................................... 21
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ಸಾಧಕಾನುಮಾನೇ ಅಪರ ಸಿದಿಧ ಶೇಷಣತವ ದ್ೀಷಸಮರ್ಥನಮ್ ........................... 22
ಅಪರ ಸಿದಧ ವಿಶೇಷಣತವ ಸಾಯ ಸಾಧಕ್ತವ ಹೇತುತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ .......................................................... 22
ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಣಿ ಅಪರ ಸಿದಧ ವಿಶೇಷಣತವ ಸಯ ದೂಷಣತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ ..................................... 22
ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಣಿ ವಾಯ ಪಿ್ ಗರ ಹಸಯ ಸುಶ್ಕ್ತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ................................................. 22
ಬಾಧಯ ತ್ಪವ ನುಮಾನೇನ ಮಿಥ್ಯಯ ತವ ಸಿದಾಧ ವನಿವಥಚನಿೀರ್ತವ ಸಿದಿಧ ರಿತ ಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ........... 23
ಬಾಧಯ ತ್ಪವ ನುಮಾನಸಯ ಈಶ್ವ ರಸಾಧಕ್ಕಾರ್ಥತ್ಪವ ನುಮಾನವೈಲಕ್ಷಣ್ಯ ೀಪಪ್ರದನಮ್ ................. 24
ಮೂಲೀಕ್್ ಸಯ ಧೂಮತವ ದೃಷ್ಕಾ ನ್ ಸಾಯ ಯುಕ್್ ತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ಪರಿಹಾರೌ ............................................... 24
ಧೂಮತವ ಸಯ ಬಾಷ್ಕಾ ರೀಪಿತಧೂಮವೃತ್ ತ್ಪವ ಙ್ಗೀಕಾರೇ ದ್ೀಷಕ್ರ್ನಮ್ ................................. 25

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 4

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಆಭಾಸವಿವೇಕ್ಸಯ ವಹ್ನ ಿಂ ಪರ ತ ಪರ ಯೀಜಕ್ತ್ಪವ ಶ್ಙ್ಕಾ ತತಾ ರಿಹಾರೌ ........................................... 25

ಸದಸದ್ವ ೈಲಕ್ಷಣ್ಯ ೀ ನಿರವಕಾಶಾಗಮಪರ ಮಾಣಾಭಾವನಿರೂಪಣಮ್ ............................................. 25
ಸಾಸದಾಸಿೀದಿತ್ಪಯ ಗಮಸಯ ಆಗಮತಯಾ ಸದಸದ್ವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಪರತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್ ............... 26
ನ್ಥಸದಾಸಿೀದಿತ್ಪಯ ಗಮಸಯ ಪರಿಶ್ಷತಯಾ ಸದಸದ್ವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಪರತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್.............. 27
ಸಾಸದಾಸಿೀದಿತ ಶ್ರರ ತುಯ ಕ್್ ಸದಸದ್ವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಿಂ ಮೂತ್ಪಥಮೂತಥವೈಲಕ್ಷಣಯ ಮೇವೇತ ಶ್ರರ ತ್ಪಯ
ಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................................................................................................ 28
ನ್ಥಸದಾಸಿೀದಿತ ಶ್ರರ ತುಯ ಕ್್ ಮೂತ್ಪಥಮೂತಥವೈಲಕ್ಷಣಯ ಿಂ ಪಞ್ಚ ಭೂತವೈಲಕ್ಷಣಯ ಮೇವೇತ ಶ್ರರ ತ್ಪಯ
ಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................................................................................................ 28
ಶ್ರರ ತದವ ರ್ಸಿದಧ ಸಯ ನ್ಥಸದಾಸಿೀದಿತ ಶ್ರರ ತಯ ರ್ಥಸಯ ನಿರೂಪಣಮ್ ............................................... 29
ವಿನ್ಥಪಿ ಶ್ರರ ತಯ ನ್ ರೀದಾಹರಣಂ ಪಞ್ಚ ಭೂತವೈಲಕ್ಷಣಯ ರೂಪ್ರರ್ಥಲಾಭೇ
ತದುದಾಹರಣವೈರ್ರ್ಯ ಥಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ............................................................................. 29
ಶ್ರರ ತಪುರಾಣಾದಿಗತ್ಪನಿವಾಥಚಾಯ ದಿಶ್ಬಾದ ನ್ಥಮನಿವಾಥಚಯ ಬ್ೀಧಕ್ತ್ಪವ ಭಾವಸಯ ಸಮ ೃತ್ಪಯ
ಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................................................................................................ 30
ಬ್ರ ಹಾಮ ತರಿಕ್್ ಪರ ಪಞ್ಚಚ ನೃತತ್ಪವ ದಿಪರ ತಪ್ರದಕ್ಶ್ರರ ತವಚನ್ಥನ್ಥನಂ ಸಮ ೃತ್ಪಯ ಅರ್ಥನಿರೂಪಣಮ್ .. 31
ಅನೃತ್ಪದಿಶ್ಬಾದ ನ್ಥಿಂ ಪರ ಪಞ್ಚಚ ನಿವಾಥಚಯ ತವ ಬ್ೀಧಕ್ತ್ಪವ ಭಾವೇ ಪರ ಪಞ್ಚ ಸತಯ ತವ ಸಯ
ಪರ ಮಿತತವ ರೂಪಕಾರಣ್ೀಕ್್ ಃ...................................................................................................... 32
ಭಗವದಿಗ ೀತ್ಪವಚನಃ ಪರ ಪಞ್ಚ ಸತಯ ತ್ಪಸಮರ್ಥನಮ್ .................................................................. 33
ಶ್ರರ ತ್ಪಯ ಪರ ಪಞ್ಚ ಸತಯ ತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ ........................................................................................ 33
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ತ್ವ ೀ ಅಥ್ಯಥಪಿ್ ್ ಪರ ಮಾಣನಿರಾಕ್ರಣಮ್ ........................................................... 34
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ತವ ಸಾಧಕ್ತ್ವ ೀನ್ಥಭಿಮತ್ಪಥ್ಯಥಪತ್್ ೀವಾಯ ಥಪ್ ಯ ಭಾರ್ೀಪಪ್ರದನಮ್ .................. 35
ಅಸತಃ ಪರ ತೀತಯ ನಙ್ಗೀಕಾರೇ ಬಾಧಕೀಕ್್ ಃ ................................................................................... 35
ಅಸತಃ ಅಪರೀಕ್ಷಪರ ತೀತಯ ನಙ್ಗೀಕಾರೇ ಬಾಧಕೀಕ್್ ಃ .................................................................. 35
ಅಸತಃ ಅಪರೀಕ್ಷಜ್ಞಾ ನ್ಥಙ್ಗೀಕಾರೇ ಸವಥಜ್ಞಾ ನೇಷವ ನ್ಥಶಾವ ಸಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ..................... 36
ವಿರ್ದಾದಿಜಗತ್ತೀ ಜ್ಞಾ ನನಿವತಯ ಥತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ......................................................... 36
ಮೂಲೇ ಜಗತಾ ದಗರ ಹಣಕೃತಯ ಮ್ ............................................................................................... 37
ಜ್ಞಾ ನನಿವತಯ ಥತವ ಸಯ ಮಿಥ್ಯಯ ತ್ಪವ ಙ್ಗೀಕಾರೇ ದೂಷಣಾಭಿಧಾನಮ್ ............................................... 37
ಜಗತಃ ಸಚಛ ಬಾದ ರ್ಥವಿಕ್ಲಾಾ ನುಪಪತ್ಪ್ ಯ ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ನುಪಪತ್ ಸಮರ್ಥನಮ್ ........................ 38
ವಿರ್ದಾದಿಜಗತ್ತೀಽನಿವಥಚನಿೀರ್ತ್ವ ೀ ಭೇದನಿರಾಕ್ರಣಾಯೀಗರೂಪಬಾಧಕ್ಸಮರ್ಥನಮ್ ... 40
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ತವ ಸಯ ಮಿಥ್ಯಯ ತ್ವ ೀ ಭೇದನಿರಾಕ್ರಣ್ೀಪಪತ್ ಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ..................... 41
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ಲಕ್ಷಣಾನುಪಪತ್ಪ್ ಯ ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ನಿರಾಕ್ರಣಮ್........................................ 41
ಅನಿವಥಚನಿೀರ್ಲಕ್ಷಣಸಯ ಮಿಥ್ಯಯ ತ್ವ ೀ ಜಗತಾ ತಯ ತ್ಪಪ್ರದನಮ್ ................................................. 42
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಪರ ತಜ್ಞಾ ದ್ೀಷನಿರಾಸಸಯ ಹೇತ್ಪವ ದಿದ್ೀಷನಿರಾಸೇ ಅತರ್ದಶಃ ................................ 42
ಮುಕ್್ ತವ ಹೇತುನ್ಥ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಥಕ್ಭೇದಾಸಿದಿಧ ಶ್ಙ್ಕಾ .................................................................... 43
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಶ್ಙ್ಕಾ ನಿರಾಸಾರ್ಥಿಂ ಮಿಥ್ಯಯ ತ್ಪವ ದಿಸಾಧಕಾನುಮಾನೇ ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ದ್ೀಷ್ಕತರ್ದಶಃ.. 44
ದೃಶ್ಯ ತ್ಪವ ನಿಮಾನೇ ಅನಕಾನಿ್ ಕ್ತ್ತೀಪಪ್ರದನಮ್ ..................................................................... 45
ಆತಮ ನೀ ದೃಶ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವೇ ಬಾಧಕೀಕ್್ ಃ ................................................................................... 45
ಆತಮ ಜ್ಞಾ ನ್ಥಭಾವೇ ಬಾಧಕೀಕ್್ ಃ ............................................................................................... 45
ಆತಮ ನೀ ದೃಶ್ಯ ತ್ಪವ ನಙ್ಗೀಕಾರೇ ಅತಪರ ಸಙ್ಕಗ ನ್ ರೀಕ್್ ಃ............................................................... 46
ಆತಮ ಜ್ಞಾ ನಸಯ ಆತಮ ವಿಷರ್ಕ್ತವ ಮೇವ ಆತಮ ಕಾರತವ ಮಿತ ಸಮರ್ಥನಮ್.................................... 47

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 5

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಜ್ಞಾ ನಕ್ಮಥತವ ವಿಷರ್ತವ ಯೀರವಿಶೇಷಸಮರ್ಥನಮ್ .............................................................. 48

ಅಜ್ಞಾ ನಸಯ ಆತ್ಪಮ ಽಶ್ರ ತತ್ಪವ ಭಾರ್ೀಪಪ್ರದನೇನ ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಶ್ಙ್ಕಾ ನಿರಾಸಃ .............................. 50
ಅಜ್ಞಾ ನಸಯ ಜ್ಞಾ ತೃಪುರುಷಗತತವ ಸಮರ್ಥನಮ್) ....................................................................... 50
ಅಜ್ಞಾ ನಸಯ ವಿಷಯಾಶ್್ ತತ್ಪವ ಭಾವಸಾಧಕಾನುಮಾನಸಯ ಸತಾ ರತಪಕ್ಷತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ) ............................ 51
ಆತಮ ಜ್ಞಾ ನಸಾಯ ಽತ್ಪಮ ವಿಷರ್ಕ್ತ್ವ ೀ ತೇನ್ಥತ್ಪಮ ಜ್ಞಾ ನ್ಥನಿವೃತ್ಪ್ ಯ ಪ್ರದನಮ್ .................................... 52
ಆತ್ಪಮ ವಿಷರ್ಕ್ಸಾಯ ಽತಮ ಜ್ಞಾ ನಸಾಯ ಽತ್ಪಮ ಜ್ಞಾ ನನಿವತಥಕ್ತ್ವ ೀ ಘಟಜ್ಞಾ ನಸಾಯ ಪಿ
ತನಿನ ವತಥಕ್ತ್ಪವ ಽಪ್ರದನಮ್ ...................................................................................................... 53
ಆತಮ ಜ್ಞಾ ನಸಯ ನಿವಿಥಷರ್ತ್್ ವ ೀ ಜ್ಞಾ ನತ್ಪವ ಭಾವಾಽಪ್ರದನಮ್ .................................................... 53
ಶ್ಶ್ವಿಷ್ಕಣಾದಿಜ್ಞಾ ನಸಯ ಸವಿಷರ್ತ್ತವ ೀಕ್್ ಪುರಃಸರಃ ದೃಶ್ಯ ತವ ಹೇತುದೂಷಣ್ೀಪಸಂಹಾರಃ ....... 53
ಅಪರ ಮಾತೃತವ ಸಯ ಜಡತ್ವ ೀ ಆತಮ ನಿ ವಯ ಭಿಚಾರೀಪಪ್ರದನಮ್ .................................................. 54
ಅಪರ ಕಾಶ್ತವ ಸಯ ಜಡತ್ವ ೀ ಆತಮ ನಿ ವಯ ಭಿಚಾರೀಪಪ್ರದನಮ್ ..................................................... 55
ಪರರಿೀತ್ಪಯ ಆತಮ ನಃ ಕ್ತೃಥಕ್ಮಥಭಾವವಿರೀಧೇನ ಸವ ವಿಷರ್ಪರ ಕಾಶ್ತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್ ... 55
ಮೂಲೇ ಕ್ತೃಥಕ್ಮಥಭಾವವಿರೀಧಾದಿತುಯ ಕ್್ ೀರಯುಕ್್ ತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ಪರಮತಸವ ಮತರಿೀತ್ಪಯ
ತತಾ ರಿಹಾರಶ್ಚ ............................................................................................................................. 56
ಪರರಿೀತ್ಪಯ ಆತ್ಪಮ ನಃ ಪರವಿಷರ್ಪರ ಕಾಶ್ತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................... 57
ಆತಮ ಪರ ಕಾಶ್ಸಯ ನಿವಿಥಷರ್ತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್ ................................................................... 57
ರ್ದಶ್ತಃ ಕಾಲತಃ ಪರಿಚಿಛ ನನ ತವ ಹೇತ್ತೀಭಾಥಗಾಸಿದುಧ ಯ ಪಪ್ರದನಮ್ ............................................. 58
ವಸು್ ತಃ ಪರಿಚ್ಛ ೀನನ ತವ ಹೇತ್ತೀರನಕ್ನ ್ ಕ್ತಯೀಪಪ್ರದನಮ್ .................................................... 58
ಪರ ತಯ ಕ್ಷಸಯ ಸತ್ ವ ಗಾರ ಹ್ತವ ನಿರ್ಮೀಪಪ್ರದನಮ್ ........................................................................ 59
ವಿಶ್ವ ಮಿಥ್ಯಯ ತ್ಪವ ದಿಸಾಧಕಾನುಮಾನ್ಥಗಮಯೀಃ ಪರ ತಯ ಕ್ಷಬಾಧಯ ತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ ........................ 59
ಪರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನುಮಾನ್ಥದಿವಾಧಯ ತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ........................................................................................ 60
ಪರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನುಮಾನ್ಥದಿಭಯ ಃ ಪ್ರರ ಬ್ಲಯ ಸಮರ್ಥನಮ್ .................................................................. 60
ಪರ ತಯ ಕ್ಷಸಿದಧ ಸಾಯ ನುಮಾನ್ಥದಯ ಬಾಧಯ ತವ ನಿರ್ಮೇ ವಯ ಭಿಚಾರಶ್ಙ್ಕಾ ತತಾ ರಿಹಾರಶ್ಚ ....................... 61
ಜಗತಾ ರತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ಪಟುತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ತತಾ ರಿಹಾರಶ್ಚ .............................................................................. 62
ಜಗತಃ ಅಜ್ಞಾ ನಜನಯ ತ್ವ ೀನ ತತಾ ರತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ಪಟುತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ತತರ ಮಾಮಾಭಾವೇನ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ..... 62
ವಿರ್ದಾರ್ದಮಾಥಯಾಜನಯ ತ್ಪವ ಭಾವ ಪರ ಮಾಣ್ೀಕ್್ ಃ ................................................................ 63
ಸವಥಸಯ ಜಗತ್ತೀ ಮಾಯಾಜನಯ ತ್ಪವ ಭಾವೇ ಪರ ಮಾಣ್ೀಕ್್ ಸ್ ದಾಾ ವೇ ಪರ ಮಾಣವಿರೀಧೀಕ್್ ಶ್ಚ
.................................................................................................................................................. 64
ಜಗತಾ ತಯ ತ್ಪವ ದಿವಿಷಯೇ ಸವಾಥನುಗುಣಶ್ರರ ತುಯ ದಾಹರಣಮ್ ....................................................... 65
ವೇದವೇದಾನುಸಾರಿಪರ ಮಾಣಾನ್ಥಿಂ ಶ್ರರ ತ್ಪಯ ದಿಪರ ಮಾಣಾನ್ ರವಿರೀಧೇ ಸವಥಥ್ಯ ಹೇರ್ತ್ಪವ ಭಾವಃ
.................................................................................................................................................. 66
ವಿಶ್ವ ಮಿಥ್ಯಯ ತವ ಸಾಧಕಾಭಿಮತ್ಪನುಮಾನ್ಥಗಮಯೀರಾಗಮವಿಶೇಷವಿರೀಧಸಮರ್ಥನಮ್ ....... 67
‘ನ್ಥಸತಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿಸೂತ್ಪರ ಣಾಿಂ ಶೂನಯ ವಾದಿಮತನಿರಾಸಾರ್ಪರತಯಾ ನ
ಪರ ಪಞ್ಚ ಮಿಥ್ಯಯ ತವ ವಿರೀಧಿತವ ಮಿತ ಶ್ಙ್ಕಾ .................................................................................. 67
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಶ್ಙ್ಕಾ ನಿರಾಸಾರ್ ಶೂನಯ ವಾದಮಾಯಾವಾದಯೀಃ ಸಾಮಯ ೀಪಪ್ರದನಮ್ ........... 68
ಶೂನಯ ವಾದಮಾಯಾವಾದಯೀಃ ಪರಪರ ಮೇಯೇ ವೈಲಕ್ಷಣಾಯ ಭಾರ್ೀಪಪ್ರದನಮ್ .................. 71
ಬ್ರ ಹಮ ನಿವಿಥಶೇಷತವ ವಾದಿಮಾಯಾವಾದಿಮತನಿರಾಕ್ರಣೇ ಸೂತರ ಕಾರಸಾಯ ಪಸಿದಾಧ ನ್ ಶ್ಙ್ಕಾ ............ 77
ಸಾ ಷಾ ೈಃ ಸೂತರ ಕಾರವಚನಃ ಶ್ರರ ತ್ಪಯ ಚ ಬ್ರ ಹಮ ನಿವಿಥಶೇಷತವ ವಾದಿನಿರಾಸೇನ
ಪೂರ್ೀಥಕ್್ ಶ್ಙ್ಕಾ ನಿರಾಸಃ ........................................................................................................... 77
ಬ್ರ ಹಮ ನಿವಿಥಶೇಷತವ ವಾದಸಯ ಯುಕ್್ ವಿರೀಧೀಪಪ್ರದನಮ್ ..................................................... 78

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 6

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬ್ರ ಹಮ ನಿವಿಥಶೇಷತವ ವಾರ್ದ ಸತ್ಪಯ ದಿಪದಾನ್ಥಿಂ ಪಯಾಥರ್ತವ ಶ್ಙ್ಾ ನಿರಾಸಪೂವಥಕಂ ಪರ ತವಾದಿನ್ಥ

ಪರ ಮಾಣ್ೀಕ್್ ಃ ........................................................................................................................... 79
ಸತಯ ಜ್ಞಾ ನ್ಥದಿವಾಕಾಯ ನ್ಥಮಖಣಾಾ ರ್ಥತವ ಸಾಧಕಾನುಮಾನೇ ದೃಷ್ಕಾ ನ್್ ೀ
ಸಾಧಯ ವೈಕ್ಲಯ ೀಪಪ್ರದನಮ್ .................................................................................................... 80
ತತವ ಮಸಾಯ ದಿವಾಕಾಯ ನ್ಥಮಖಣಾಾ ರ್ಥತ್ಪಸಮಾಧಕಾನುಮಾನೇ ದೃಷ್ಕಾ ನ್್ ೀ
ಸಾಧಯ ವೈಕ್ಲಯ ೀಪಪ್ರದನಮ್ .................................................................................................... 81
ಪರ ತವಾದಿಮತರಿೀತ್ಪಯ ಸೀಽಯಂ ರ್ದವದತ್ ಇತ್ಪಯ ದಿವಾಕ್ಯ ೀ ವಾಚಾಯ ಥ್ಯಥನುಪಪತ್ಪ್ ಯ
ಸವ ರೂಪಮಾತ್ರ ೀ ಲಕ್ಷಣಸಮರ್ಥನಮ್ ....................................................................................... 82
ಸೀಽಯಂ ರ್ದವದತ್ ಇತ್ಪಯ ದಿವಾಕ್ಯ ೀ ವಾಚಾಯ ಥ್ಯಥನುಪಪತ್ ಯ ಭಾವಸಮರ್ಥನೇನ
ಲಕ್ಷಣಾನಿರಾಕ್ರಣಮ್ ................................................................................................................ 82
ವಕ್ತ್ ವಿಥಶ್ಷ್ಕಾ ರ್ಥವಿವಕಾಷ ಭಾವೇನ ಲಕ್ಷಣಾಶ್ರ ರ್ಣಮಿತ ಶ್ಙ್ಕಾ ತನಿನ ರಾಸಶ್ಚ ............................ 83
ಪರ ಕೃಷ್ಕಾ ದಿವಾಕ್ಯ ಸಯ ಚನ್ಥದ ರದಿಸವ ರೂಪಮಾತರ ಬ್ೀಧಕ್ತ್ವ ೀ ಕ್ಶ್ಚ ನದ ರ
ಇತ್ಪಯ ದಿಪರ ಶಾನ ನುಪಪತ್ ಸಮರ್ಥನಮ್ ....................................................................................... 84
ಪರ ಕೃಷ್ಕಾ ದಿವಾಕ್ಯ ೀ ಪರ ಶ್ನ ಪರ ತವಚನಯೀವಿಥಶ್ಷಾ ವಿಷರ್ಕ್ತವ ಸಮರ್ಥನ್ಥಖಣಾಾ ರ್ಥತವ ಭಙ್ಗ ಃ . Error!
Bookmark not defined.
ತತ್ ವ ಮಸಿೀತ್ಪಯ ದಿವಾಕ್ಯ ೀ ಗೌಣಪರ ಯೀಗಪರ ಯೀಜನಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................ 86
(ಸತಯ ಜ್ಞಾ ನ್ಥದಿವಾಕಾಯ ನ್ಥಿಂ ಹೇತವ ನ್ ರೇಣ ವಿಶ್ಷ್ಕಾ ರ್ಥತ್ಪಸಮರ್ಥನಮ್ ................................... 87
ವಿಶ್ಷಾ ಸಯ ಸತಯ ತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................................................................... 87
ವಿಶ್ಷ್ಕಾ ದಿೀನ್ಥಿಂ ತಕೇಥಣ ದುಘಥಟತ್ಪವ ದಿನಿವಥಚನಿೀರ್ತವ ಶ್ಙ್ಕಾ ತತಾ ರಿಹಾರಶ್ಚ ..................... 88
ನ ಚ ಪರ ತಯ ಕ್ಷ ೀತಯ ನೇನ ದೃಷಾ ಸಯ ವಸು್ ನ ಇತಯ ಸಯ ಪೌನರುಕಾ್ ಯ ಶ್ಙ್ಕಾ ತತಾ ರಿಹಾರಶ್ಚ ............... 89
ವಿಶ್ಷಾ ನಿರಾಸಕ್ತಕ್ಥಸಯ ವಿಪರ್ಥಯೇ ಪರ್ಥವಸಾನ್ಥಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್ ............................. 90
ವಿಶ್ಷ್ಕಾ ನಿರಾಸಕ್ತಕ್ಥಸಯ ಪರ ತಕೂಲತಕ್ಥಪರ ತಹತಸಮರ್ಥನಮ್ ................................................ 91
ಪರ ಸಙ್ಗ ಸಯ ವಿಪರ್ಥಯೇ ಪರ್ಥವಸಾನಮ್ ............................................................................. 92
ಬ್ರ ಹಮ ಜಗತ್ತೀಃ ಸತ್್ ವ ೀ ಮಿಥ್ಯಯ ತ್ವ ೀ ಚ ಶ್ರರ ತಸಾಮಯ ಮ್ ............................................................. 92
ವಶ್ಷಾ ನಿರಾಕ್ರಣತಕ್ಥಸಯ ಪಞ್ಚಚ ಙ್ಗ ವೈಕ್ಲ್ಯ ೀನ್ಥಭಾಸತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ ...................................... 93
ತಕ್ಥಸಯ ಪರ ಮಾಣದೃಷಾ ಬಾಧನ್ಥಸಾಮರ್ಥಯ ೀಥ ವಾಸ್ ವಿಕ್ನಿಮಿತ್ ಪರ ದಶ್ಥನಮ್ ............................ 94
ದೃಷಾ ೀಸ್ ಕ್ಥಸಯ ಪ್ರರ ಬ್ಲಾಯ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್ .......................................................................... 94
ಪರ ತಯ ಕಾಷ ಭಾಸಸಾಯ ಪಿ ತಕ್ಥಬಾಧಯ ತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್............................................................ 94
ರಾಗಾತರೇಕೇಣಾಪಿ ಬಾಧಿತೇಽರ್ಥಥ ಪರ ವೃತ್ ಯ ಭಾವಸಮರ್ಥನಮ್ ............................................... 95
(ತಕ್ಥಬಾಧಿತೇಽನನನ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಜ್ಞಾ ನಸಾಯ ಭಯ ವಹಾರಾದಿಕಾರಣತವಾಭಾಸಮರ್ಥನಮ್ ................ 95
ದೃಷಾ ಸಯ ವಸು್ ನ ಇತ್ಪಯ ದಿನೀಕ್್ ಸಯ ೀಪಸಂಹಾರಃ ................................................................... 96
ತಕ್ಥವಿರೀಧಪರಿಹಾರಾದಿಲಬ್ಧ ಬ್ರ ಹಮ ಗುಣಗಣಾಡಯ ತವ ಸಯ ೀಪಸಂಹಾರಃ ...................................... 97
ದೃಶ್ಯ ತ್ಪವ ದಯ ನುಮಾನ್ಥನ್ಥಮಸಿದಿಧ ಸಮರ್ಥನಮ್ ........................................................................ 98
ದೃಶ್ಯ ತ್ಪವ ದಯ ನುಮಾನ್ಥನ್ಥಿಂ ಪರ ತತಕ್ಥಪರಾಹತಸಮರ್ಥನಮ್ .................................................. 98
ದೃಶ್ಯ ತ್ಪವ ದಯ ನುಮಾನ್ಥನ್ಥಿಂ ದೃಷ್ಕಾ ನ್ ಸಯ ಸಾಧಯ ಸಾಧನವಕ್ಲಯ ಸಮರ್ಥನಮ್ ........................... 99
ಉತ ತಮಾರ್ದಶ್ಮಿತ್ಪಯ ದಿಶ್ರರ ತೀನ್ಥಿಂ ಪರಾಭಿಮತ್ಪಥ್ಯಥನುವಾದಃ............................................. 99
ವಾಚಾರಮಾ ಣಮಿತ್ಪಯ ರ್ದಃ ಸಾವ ಭಿಮತ್ಪರ್ಥಸಙ್ಾ ೀತಥನಮ್ ....................................................... 100
ವಾಚಾರಮಾ ಣಮಿತ್ಪಯ ರ್ದಃ ಪರ ಕೃತ್ತೀಪಯೀಗಸಮರ್ಥನಮ್ .................................................. 101
ರ್ಥ್ಯ ಸೀಮ್ಯ ೀಕೇನೇತ್ಪಯ ರ್ದಃ ಸಾವ ಭಿಮತ್ಪರ್ಥಸಙ್ಾ ೀತಥನಮ್ ............................................... 102
ಉತ ತಮಾರ್ದಶಾಮಿತ್ಪಯ ದಿೀನ್ಥಿಂ ಪರಾಭಿಮತ್ಪರ್ಥಖಣಾ ನಮ್ ................................................ 103

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 7

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಈಶ್ವ ರಸಯ ಸಂಸಾರಿಣೈಕಾಯ ನನುಭವಸಮರ್ಥನಮ್ ..................................................................... 106

(ಈಶ್ವ ರಸಯ ಸಂಸಾರಿಣಃ ಸವ ಸಯ ಭೇದಾನುಭವಸಮರ್ಥನಮ್ .................................................... 106
ಮುಕಾ್ ವಪಿ ಭೇದಸಾಯ ನಿವೃತ್ ಸಮರ್ಥನಮ್ .............................................................................. 107
ಜೇವೇಶ್ವ ರಯೀಭೇಥದವಾದಿಮತನಿರಾಸಃ .................................................................................. 108
ಮುಕ್್ೀಶ್ವ ರಯೀಃ ಸಾವ ಭಿವಿಕ್ಭೇದ್ೀಪಸಂಹಾರಪೂವಥಕಂ ಮುಕ್್ ತ್ಪವ ನುಮಾನೀಪಸಂಹಾರಃ 110
ಆಗಮೇನ್ಥಪಿ ಮುಕ್್ೀಶ್ವ ರಭೇದಸಮರ್ಥನಮ್ ........................................................................... 110
ಅಭೇದಪರವತಾ ರತೀರ್ಮಾನ್ಥಗಮಾನ್ಥಿಂ ಗತಯ ನ್ ರಕ್ಲಾ ನಮ್ .................................................. 111
ಭೇದಾದಯ ನುಭವಸಯ ಭಾರ ನಿ್ ತವ ನಿರಾಸಃ ....................................................................................... 112
ಏಕ್ಜೀವವಾದನಿರಾಸೇನ ತತರ ಮುಕ್್ ತ್ಪವ ನುಮಾನಸಯ ವಿಪಕ್ಷ ೀ ಬಾಧಕಾಭಾವಶ್ಙ್ಾ ನಿರಾಸಃ ....... 114
ಏಕ್ಜೀವವಾರ್ದ ಸಾಧಕಾಭಾವಸಯ , ಮುಕ್್ ತ್ಪವ ನುಮಾನೇ ವಿಪಕ್ಷ ೀ ಬಾಧಕ್ಸಯ ಚ ಸಮರ್ಥನಮ್ 116
ಮುಕ್್ೀಶ್ವ ರಭೇದತಲಲ ಬ್ಧ ವಿಷ್ಣು ಗುಣಪರಿಪೂಣಥತವ ಯೀರುಪಸಂಹಾರಃ ....................................... 116
ರಾಮಾನುಜಮತನಿರಸನಪೂವಥಕ್ಮ್ ಈಶ್ವ ರಸಯ ಮುಕ್್ ನಿಯಾಮಕ್ತವ ಸಮರ್ಥನಮ್ .............. 117
ಪರ ಕಾರಣಾನ್್ ೀ ಪರ ತಪ್ರದಿತಮುಣಗಣವಿಶ್ಷಾ ಭಗವನನ ಮನಮ್ .................................................. 117
ಅನ್್ ೀ ನಿವೇಶ್ತಶ್ಷಯ ನಿಬ್ದಧ ಶ್ಲ ೀಕಾರ್ಥವಿವರಣಮ್ .................................................................. 118

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 8

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

॥ ತತ್ತು ವ ೀದ್ಯ ೀತಃ॥

ಮಙ್ು ಲಾಚರಣ

ವಿಶ್ವ ೀತಾ ತು ಸ್ತಿ ತಧ್ವ ಂಸಕಾರಣಂ ರಮಣಂ ಶ್ರ ಯಃ।

ಅಭಿವನ್ದ ಯ ರ್ಥಾಬೀಧಂ ತತ್ತು ವ ೀದ್ಯ ೀತಂ
ವಿವೃಣಮ ಹೇ॥
ಗರ ನಾಿ ವತರಣಿಕಾ ಮೂಲೇ ಮಙ್ು ಲಾಚರಣಞ್ಾ
ಇಹ ಅವಿದಾಯ ತಮಿರನಿರನ್ು ರಸಂಸಾರಕಾನಾು ರೇ ಪ್ರಿಖಿನಾನ ನಾಂ
ಅಲಾಾ ಸ್ತಿ ರಸುಖಖದ್ಯ ೀತಕಾಸು ದ್ಯ ೀತಮಾನಾಸವ ಪ ಮನಃ
ಪ್ರ ಸಾದ ಮನಾಸಾದರ್ತ್ಪಂ ಅಧಿಕಾರಿಣಂ
ಅನ್ನಾು ನ್ನ್ದ ನಿದಾನ್ಸಯ ಪ್ರಮಪುರಷ್ ತತ್ತವ ೀದ್ಯ ೀತಸಯ
ಸ್ತದಧ ಯೇ ಸಮಿೀಹಮಾನಃ ಭಗವಾನಾಚಾರ್ಯಸೂರ್ಯಾಃ
ಸವ ರ್ಮನ್ು ರಾರ್ವಿಧುರೀಽಪ
ನಿರನ್ು ರಾರ್ಪ್ರರ ರಿಪಿ ತಪ್ರಿಸಮಾಪ್ರು ಯ ದೇಾಃ ಅಙ್ು ಂ
ಇಷ್ಟ ದೇವತ್ಪಭಿಪೂಜನಂ ಶ್ಷ್ಯಯ ನ್ ಗಾರ ಹಯಿತ್ತಂ ಪ್ರ ಕರಣದೌ
ನಿಬಧ್ನನ ತ—
ಸವಯತ್ಪರ ಖಿಲಸಚಛ ಕ್ು ಾಃ ಸವ ತನ್ತು ರ ೀಽಶೇಷ್ದಶಯನಃ ।
ನಿತ್ಪಯ ತ್ಪದೃಶಚಿಚ್ಾ ೀತಯ ರ್ನ್ು ೀಷ್ಟ ೀ ನ್ತೀ ರಮಾಪ್ತಾಃ
॥
ದೇವತ್ಪಸುು ತಮಾತರ ಪ್ರತ್ಪವ ದಸಯ ಶ್ಿ ೀಕಸಯ
ಕ್ರ ರ್ಭಿಸಮಬ ನಾಧ ಭಾವೀ ನ್ ದ್ೀಷ್ಯರ್। ಕ್ನ್ತು ರಮಾಪ್ತಾಃ
ಸವಯತ್ಪರ ಖಿಲಸಚಛ ಕ್ು ಾಃ ಇತ್ಪಯ ದಿರೂಪೈವಯೀಜನಾ। ರ್ದಯ ಪ್ಯ ತರ
ನ್ ವಿಶೇಷ್ಣನಾಂ ಪ್ರಸಾ ರಸಙ್ು ತಯ ಪೇಕಾಾ
ವಿಶೇಷ್ಯ ಪ್ರ ಶಂಸಾಮಾತರ ಪ್ರತೆವ ೀನ್ ನಿರಾಕಾಙ್್ ಯ ತ್ಪವ ತ್।
ತಥಾಪ್ಯ ೀತೈರೇವ ಸು ವನೇ ಕ್ಮಪ ಪ್ರ ಯೀಜನ್ಮಭಿಧಿೀರ್ತೇ।
ಅತ ಏವ ಚ ನ್ ವಾಕಯ ಭೇದದ್ೀಷಃ। ತತರ
ವಿದ್ಯ ೀಪ್ದೇಶಾವಸರೇ ಸಕಲವಾಙ್ಮ ನ್ಸ ದೇವತರ್ ರಮರ್
ಯುತಸ್ಯ ೈವ ಹರೇಾಃ ಸುು ತರಚಿತ್ಪ। ಅತ್ತೀ ರಮಾಪ್ತರಿತ
ವಿಶೇಷ್ಯ ಂ ನಿರದಿಕ್ಷತ್।
ಆಗಮಸ್ಯ ೀಶವ ರೇ ಪ್ರರ ಮಾಣಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಈಶವ ರ ಏವ ಕ್ಂ ಪ್ರ ಮಾಣಂ? ಆಗಮಂ ತ್ಪವದ್ಬ್ಬ ರ ಮಃ।
ಶ್ರರ ರ್ತೇ ಹಿ ‘ದಾಯ ವಾಭೂಮಿೀ ಜನ್ರ್ನ್ ದೇವ ಏಕಃ’

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 9

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಇತ್ಪಯ ದಿ। ಕೇವಲಸ್ತದಾಧ ರ್ಯಬೀಧ್ಕಸಯ ಪ್ರ ವೃತ್ಪಯ ದಯ ನ್ಙ್ು ತರ್

ವೈರ್ರ್ಯ ಯಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್ ಆಗಮಸ್ಯ ೀಶವ ರೇ ನ್ ಪ್ರ ಮಾಣಯ ಂ ಇತ
ಚೇತ್ ತತ್ಪರ ಹ— ಇಷಾ ಇತ॥ ರ್ದಿಧ ರ್ಸ್ಯ ೀಷ್ಟ ಂ ತತ್ ತಂ
ಪ್ರ ತಬೀಧ್ನಿೀಯಂ, ನಾನ್ಯ ತ್। ತಥಾ
ಸತಯ ನ್ತಪ್ರದೇರ್ತ್ಪಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಇಷ್ಟ ಶಾ ರಮಾಪ್ತರಿತ
ಯುಕು ಮೇವ ತತ್ತಬ ೀಧ್ನ್ಮ್। ನ್ಚ
ಪ್ರ ವೃತ್ಪಯ ದಯ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ದ್ೀಷಃ ಇಷ್ಯಟ ನ್ತಭವಸ್ಯ ೈವ
ಪುರಷ್ಯರ್ಯತೆವ ೀನ್ ತತಃ ಪ್ರ ಯೀಜನಾನ್ಪೇಕ್ಷಣತ್। ನ್ ಹಿ
ಸುಖಾನ್ತಭವಸಯ ಪ್ರ ಯೀಜನ್ಮನಿವ ಷ್ಯ ತೇ। ತಸ್ಯ ೈವ
ಸವ ರಸಸುನ್ದ ರತ್ಪವ ತ್। ಸಾವ ಶ್ರ ತೇ ಸುಖೇ ದ್ಗಾಃಖ ನಿವೃತ್ತ
ು ವಾ
ಲೀಕಾನಾಮಿಷ್ಟ ವಯ ವಹಾರಃ। ನ್ಚಾನ್ಯೀರನ್ಯ ತರೀ
ರಮಾಪ್ತಾಃ। ತತೆ ಥಂ ಅಸಾವಿಷ್ಟ ಾಃ ಇತಯ ತಃ ಆಹ—
ನೀಽಸಮ ಮಾಕ್ಮಿತ। ರ್ಥಾಖಲು
ಕೇಷ್ಯಞ್ಚಾ ದಿಷ್ಟ ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪಮನಾಸಾದರ್ನ್ತು ೀಽಪ ಭಾವಾಾಃ
ಪ್ರೇಷ್ಯಂ ತಥಾಭೂತ್ಪಾಃ ದೃಶಯ ನ್ು ೀ ತಥಾ
ಲೌಕ್ಕಾನಾಮಿಷ್ಟ ತ್ಪಮಭಜನ್ನ ಪ ಭಗವಾನ್ತತು ಮಾಧಿ
ಕಾರಿಣಮಿಷ್ಟ ೀ ಭವತೀತ ಕ್ಮನ್ತಪ್ಪ್ನ್ನ ಮ್। ಸನಿು ಖಲು
ತೇಽಪ ಪುರಷ್ಯಾಃ ಯೇಷ್ಯಮಪ್ವಗೀಯಽಪ
ಪ್ರಮಪುರಷ್ಬೀಧ್ನಾರ್ಯಮೇವಾಭಯ ರ್ಯನಿೀಯಃ—
ರ್ಥೀಕು ಮ್ ‘ಏಕಾನಾು ನಾಂ ನ್ ಕಸಯ ಚಿತ್’।‘ಅರ್ಥಯ
ನಾರಾರ್ಣೀ ದೇವಃ ಸವಯಮನ್ಯ ತು ದರ್ಯಕಮ್’ ಇತ।
ಇತರಾನ್ ಪ್ರ ತ ಅಪೀಶವ ರಸಯ ಇಷ್ಟ ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪವ ತ್ ನ್
ತತಾ ರತವ ಮಾಗಮಸಾಯ ನ್ತಪ್ಪ್ನ್ನ ಮ್। ಇಷ್ಟ ವದಿಷ್ಟ ಸಾಧ್ನ್ಸಾಯ ಪ
ಬುಭುತಿ ತತ್ಪವ ತ್।
ಅನ್ತಮಾನ್ಸ್ಯ ೀಶವ ರೇ ಪ್ರರ ಮಾಣಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅನ್ತಮಾನ್ಮಪ ರಮಾಪ್ತಂ ಗಮರ್ತೀತ್ಪಯ ಶರ್ವಾನಾಹ—
ನಿತ್ಪಯ ತ್ಪದೃಶ್ಚಿಚ್ಛ ೀತಯ ರ್ನ್್ ೀತ॥ ಅತರ ತದಿತ
‘ಸವಯತ್ಪರ ಖಿಲಸಚಛ ಕ್ು ಾಃ ಸವ ತನ್ತು ರ ೀ ಽಶೇಷ್ದಶಯನಃ’ ಇತ್ತಯ ಕು ಂ
ಪ್ರಾಮೃಶಯ ತೇ।ಚಿತ್ ಚೇತನಂ ರಮಾಬರ ಹಾಮ ದಿ।ಚೇತಯ ಿಂ ದೃಶಯ ಂ
ಜಡಂ ಪ್ರ ಕೃತ್ಪಯ ದಿ।
ನ್ನ್ತ ಚೇತಯ ತ್ಪ ಚಿತ್ತೀಽಪ್ಯ ಸ್ತು । ರ್ದವ ಕ್ಷಯ ತ ‘ಆತಮ ನ್ತೀಽಪ
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ’ದಿತ। ತತೆ ರ್ಮುಚಯ ತೇ ಚೇತಯ ಂ ಜಡಮಿತ। ಸತಯ ಮ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 10

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಚಿತಃ ಪೃರ್ಗಭಿಧ್ನನಾತ್ ಸಮಾನ್ತೀಽಪ ಚೇತಯ ಶಬದ ೀ

ಜಡವಿಷ್ಯೀಽವಗಮಯ ತೇ। ಚೇತಯ ಗರ ಹಣದೇವೀಭರ್ಲಾಭೇ
ಸತ ಕ್ಂ ಚಿದು ರ ಹಣೇನೇತ ಚೇತ್, ಸತಯ ಮ್॥
ಕುರಪ್ರಣಡ ವನಾಯ ಯೇನಾಸಾಧ್ನರಣಧ್ಮೇಯಣ
ವಯ ವಹಾರೀಪ್ಪ್ತು ಾಃ। ನಿತಯ ಮತ್ಪದೃಶೇ ಅಪ್ರ್ಯಪ್ು ಶಕ್ು ನಿೀ
ಅಸವ ತನ್ು ರ ೀ ಅಸವಯಜ್ಞ ೀ ಚಿಚ್ಾ ೀತೆಯ ೀ ರ್ನ್ು ೀತ ವಿಗರ ಹಃ।
ಇದಮುಕು ಂ ಭವತ। ಚಿಚ್ಾ ೀತೆಯ ೀ ಖಲು
ಅಪ್ರ್ಯಪ್ು ಶಕಾು ಯ ದಿಮತು ರ್ ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದಿಸ್ತದೆಧ ೀ। ಅನ್ಯ ಥಾ
ನಿತಯ ಸುಖಾದಿಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಚಿಚ್ಾ ೀತೆಯ ೀ ಕೇನ್ಚಿನಿನ ೀಯೇತೇ।
ಅಪ್ರ್ಯಪ್ು ಶಕ್ು ಮತ್ಪವ ತ್। ರ್ಚ್ಾ ೈವಂವಿಧಂ
ತತೆೆ ೀನಾಪನಿರ್ತಮೇವ ಪ್ರ ವತಯಮಾನ್ಮುಪ್ಲಬಧ ಂ। ರ್ಥಾ
ರಥಾದಿ। ತದೇತ್ಪಭಾಯ ಮಪ ಯೇನ್ಕೇನ್ಚಿನಿನ ರ್ತ್ಪಭಾಯ ಂ
ಭವಿತವಯ ಮ್। ಯಃಚೈತನಿನ ರ್ನಾು ಸಃ ಭಗವಾನ್ ರಮಾಪ್ತರಿತ।
ನಿತೆಯ ೀತ ಅತ್ಪದೃಶತವ ಸಯ ನಿರ್ನ್ು ೃತ್ಪರ್ಶಾ ಸವ ರೂಪ್
ಸಙ್ೆೀತಯನ್ಮ್।
ಚಿತಃ ಏವ ಪ್ಕ್ಾ ೀಕಾರೇ ಪ್ರ ಕೃತನಿರ್ತತರ್ ಸಾಙ್ಗಯ ಯ ನಾಂ
ಕಮಾಯಧಿೀನ್ತರ್ ಚ ಮಿೀಮಾಂಸಕಾನಾಂ ಸ್ತದಧ ಸಾಧ್ನಂ
ಸಾಯ ತ್। ತತಾ ರಿಹಾರಾರ್ ಚೇತಯ ಸಾಯ ಪ ಪ್ರಾರ್ತು ತರ್
ಚಿನಿನ ರ್ತತ್ಪಸಮಭ ವಪ್ರ ದಶಯನಾರ್ ಪ್ಕ್ಾ ೀಕರಣಮ್।
ಚೇತಯ ಮಾತರ ಪ್ಕ್ಾ ೀಕಾರೇ ಚ ಲೀಕದೃಷ್ಯಟ ಯ
ಪ್ರಶುಪ್ತ್ಪದಿಸಮ ೃತರಿೀತ್ಪಯ ಚ ಚಿನಿನ ರ್ತತರ್ ಸ್ತದಧ ಸಾಧ್ನಂ
ಸಾಯ ತ್। ತನಿನ ರಾಸಾರ್ ಚಿತ್ತೀಽಪ ಪ್ಕ್ಾ ೀಕಾರಃ। ನ್ಚ ಚಿಚ್ಾ ೀತೆಯ ೀ
ಏವ ಅನ್ಧ ಪುಙ್ಗು ನಾಯ ಯೇನ್ ಅನ್ತಯ ೀನ್ಯ ನಿರ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯ ತಃ
ಕ್ಮಿೀಶವ ರೇಣೇತವಾಚಯ ಮ್। ಸವ ತಃ ಶಕ್ು ಮಾತರ
ಶ್ರನ್ಯ ಯೀರಿತರೇತರಾಶರ ಯೇಣ ಇತರೇತರ
ಪ್ರ ತ್ಪಯ ಸತೆು ೀರೇವಾಯೀಗಾತ್।
ಪ್ರ ಯೀಜನ್ಮನ್ತಸನ್ಧ ದಯಂ ನ್ ನಿರ್ಚ್ಛ ೀತ್। ತದನ್ತಸನಾಧ ನೇ
ಚಾಪೂಣಯಾಃ ಸಾಯ ತ್ ಇತ ತಕಯಪ್ರಾಹತ ಪ್ರಿಹಾರಾರ್
ನಿರ್ಮನ್ಶ್ೀಲತ್ಪವ ತ್ ಪ್ರ ಯೀಜನಾನ್ತಸನಾಧ ನಾಭಾವೇಽಪ
ತದ್ಗಪ್ಪ್ನ್ನ ಮಿತ
ಜ್ಞಞ ಪ್ಯಿತ್ತಂರ್ನ್್ ೀತತ್ಪಚಿಛ ೀಲ್ಲಕತೃನ್ನ ನ್ು ಪ್ರ ಯೀಗಃ। ತಥಾಚ
ಶುರ ತಾಃ—‘ದೇವಸ್ಯ ೈಷ್ ಸವ ಭಾವೀಽರ್ಮ್’ ಇತ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 11

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ನ್ ಚ ರದಾರ ದಿೀನಾಮಿವ ರಮಾಪ್ತೇರಪ ಕಥಂ

ಚಿಚ್ಾ ೀತಯ ರ್ನ್ು ೃತ್ತೀಪ್ಪ್ತು ರಿತ ವಾಚಯ ಮ್। ರ್ತ್ತೀಽಸೌ
ಅಪ್ರ್ಯಪ್ು ಶಕ್ು ತ್ಪವ ದಿೀನಾಂ ಹೇತೂನಾಂ ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪಬಲೇನ್
ಸ್ತದಧ ಯ ನ್ ಪೂಣಯಶಕಾು ಯ ದಿರೂಪೇಣೈವ ಸ್ತದಧ ಾಃ
ಇತ್ಪಯ ಶರ್ವಾನಾಹ—ಸವಥತ್ಪರ ಖಿಲ ಸಚಛ ಕ್್ ಃ
ಸವ ತನ್ ರೀಽಶೇಷದಶ್ಥನಃಇತ। ಸವಯತರ
ಸಕಲಚಿಚ್ಛ ೀತಯ ನಿರ್ಮನ್ವಿಷ್ಯೇ ಅಖಿಲಾ ಪ್ರ್ಯಪ್ರು ಸತೀ
ಪ್ರ ತಬನಾಧ ದಿದ್ೀಷ್ರಹಿತ್ಪ ಶಕ್ು ಾಃ ರ್ಸಾಯ ಸೌ ತಥೀಕು ಾಃ।ಸವ ತನ್ ರಃ
ಸ್ವ ೀಚಾಛ ಧಿೀನ್ ಪ್ರ ವೃತು ಾಃ। ಅಶೇಷ್ವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ದಶೇಷಂ ದಶಯನಂ
ರ್ಸಾಯ ಸೌ ಅಶೇಷದಶ್ಥನ ಇತ॥
ಮುಕುಚೇತನೇ ಭೇದಾಕ್ಕಾ ೀಪ್ಸು ತ್ಪಿ ಧ್ಕಾನ್ತಮಾನ್ಪ್ರ ಯೀಗಶಾ
ಅತ್ಪರ ಹಾಃ— ಭವತ್ತ ಚೇತಯ ಂ ಪ್ರಮೇಶವ ರನಿರ್ತಮ್। ಚೇತನ್ಶಾ
ಸಂಸಾರಿೀ। ಮುಕು ಸುು ನ್ ಚ ಕೇನಾಪ ನಿರ್ತಃ।
ನಿರ್ಮಯ ನಿರ್ಮಕಭಾವಸಯ ಭೇದವಾಯ ಪ್ು ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚ
ಮುಕು ಸಯ ಕುತ್ತೀಽಪ ಭೇದ್ೀಽಸ್ತು । ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಾತ್।
ವಾಯ ಪ್ಕಾಭಾವೇ ಚ ವಾಯ ಪ್ಯ ನಿವೃತು ಾಃ ಅವಶಯ ಮಾಭ ವಿನಿೀತ।
ತತ್ಪರ ಹ—

ವಿಮತ್ತೀ ಭಿನ್ತನ ೀ ಮುಕು ತ್ಪವ ದಯ ದಿತಿ ಂ ತತ್ ತಥಾ।

ರ್ಥಾ ಸಮಾ ರ ತಪ್ನ್ನ ಾಃ ।
ನ್ನ್ತ ಗರ ನ್ತಿ ೀ ಹಿ ವಾದಪ್ರ ಕ್ರ ರ್ರ್
ಪ್ರ ವತಯತೇ।ಶ್ಷ್ಯಯ ನ್ತಕಮಾ ರ್ಪ್ರ ವತಯನಾತ್। ವಾದೇ ಚ
‘ಪೃಷೆಟ ೀನಾಗಮ ಏವಾದೌ ವಕು ವಯ ಾಃ ಸಾಧ್ಯ ಸ್ತದಧ ಯೇ’
ಇತಯ ಙ್ುೀಕಾರಃ। ತತೆ ರ್ಮನ್ತಮಾನ್ಮುಚಯ ತೇ। ಸತಯ ಮ್,
ಆಗಮೀಽಪ್ಯ ತ್ಪರ ರ್ಥಯ ಅಭಿಧ್ನಸಯ ತೇ। ಅನ್ತಮಾನಂ ತ್ತ
ತದಥಾಯವಧ್ನರಣರ್ಯಮುಪೀದಾಾ ತಪ್ರ ಕ್ರ ರ್ಯೀಪ್ನ್ಯ ಸು -
ಮಿತಯ ದ್ೀಷಃ।
ಅನ್ತಮಾನೇ
ವಿಮತಸಮಾ ರ ತಪ್ನ್ನ ಪ್ದಪ್ರ ಯೀಗಪ್ರ ಯೀಜನ್ಮ್
ಅತರ ವಿಮತ ಇತ ಸಂಸಾರಾತ್ ಮುಕು ೀ ವಿವಕ್ಷಯ ತೇ। ತಸಯ
ಆತೆಮ ೀತೆಯ ೀವ ಗರ ಹಣೇ ಸ್ತದಾಧ ಥಾಯಪ್ರ ತಜ್ಞಞ ಸಾಯ ತ್।
ಅದೆವ ೈತವಾದಿನಾಽಪಸಂಸಾರಿಣೀಭಿನ್ನ ತೆವ ೀನಾಭುಯ ಪ್ಗತತ್ಪವ ತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 12

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಭೇದಸಯ ಚ
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕತ್ಪವ ನೌಪ್ರದಿಕತ್ಪವ ಭಾಯ ಮವಿಶೇಷಿತತ್ಪವ ತ್। ಮುಕು
ಇತೆಯ ೀವ ತಹಿಯ ಉಚಯ ತ್ಪಮ್। ನಿಗಡಮುಕ್ಕು ೀನ್ ಸ್ತದಾಧ ರ್ಯತ್ಪ
ಸಾಯ ದಿತ ಚೇತ್, ತಹಿಯ ಸಂಸಾರಾತ್ ಮುಕು ಾಃ ಇತ ವಕು ವಯ ಮ್
ತಥಾಕೃತೇ ಗೌರವಂ ಸಾಯ ದಿತ ಚೇನ್ನ । ವಿಮತೇರನೇಕವಿಧ್ತೆವ ೀನ್
ಧ್ಮಿಯವಿಶೇಷ್ಯನಿಶಾ ಯೇ ಸಾಧ್ಯ ವಿಶೇಷ್ೀಪ್ರದಾನಾದಿನಾ
ತನಿನ ಶಾ ರ್ನ್ತಸರಣೇಽಪ ಗೌರವ ಸಾಮಾಯ ತ್। ತಥಾಪ
ವಿನಿಗಮನಂ ಕುತ ಇತ ಚೇತ್। ಅರ್ಯಪ್ರ ತಪ್ತು ಗೌರವಾತ್
ಶಬದ ಗೌರವಸಯ ಜ್ಞಯ ರ್ಸಾು ವ ತ್।
ಸತಯ ಮ್। ತಥಾಪ
ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಯ ತ್ಪವ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತವ ಪ್ರ ಸ್ತದಾಧ ರ್ಯತವ ಪ್ರ ಮಾಣ-
ಬಾಧ್ನನಾಂ ಪ್ರ ತಜ್ಞಞ ದ್ೀಷ್ಯಣಂ ಉದಾಧ ರೀಽಪ ಅನೇನ್
ಸಙ್ಕ್್ ೀಪ್ತಃ ಕೃತಃ ಸಾಯ ದಿತೆಯ ೀವಮರ್ಯಂ ವಿಮತ ಗರ ಹಣಮ್। ತಥಾ
ಹಿ । ರ್ದಿ ವಿಶೇಷ್ಯ ೀ ಮುಕಾು ತ್ಪಮ ಽಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಾಃ ಸಾಯ ತ್ ತದಾ
ಕ್ಮಾಶರ ರ್ ವಿಮತಾಃ ಸಾಯ ತ್। ರ್ದಿ ಚ ವಿಶೇಷ್ಣಂ
ಭೇದ್ೀಽಪ್ರ ಸ್ತದ್ಧ ೀ ಭವೇತ್ ತದಾ ಕ್ಮುಲ್ಿ ೀಖಿನಿೀ
ವಿಮತಭಯವೇತ್। ರ್ದಿ ವಾ ಭೇದ್ೀ ಮುಕಾು ತಮ ನಿ ಸ್ತದ್ಧ ೀ
ಬಾಧಿತ್ತೀ ವಾ ಭವೇತ್ ತದಾಪ ಅನ್ಯ ತರ ಪ್ಕ್ಷನಿಶಾ ರ್ತ್ ನ್
ವಿಮತಾಃ ಸಾಯ ತ್। ಅಸ್ತು ಚೇರ್ಮ್। ತತ್ತೀನಾಪ್ರ ಸ್ತದಧ
ವಿಶೇಷ್ಯ ತ್ಪವ ದಿೀತ। ಏತೇನ್ತೀದಾಹರಣೇಽಪ
ಸಮಾ ರ ತಪ್ನ್ನ ಗರ ಹಣಸಯ ಸಾಧ್ಯ ಸಾಧ್ನ್ವೈಕಲಾಯ ದ್ಗಯ ದಾಧ ರಃ
ಪ್ರ ಯೀಜನಂ ವಾಯ ಖಾಯ ತಮ್। ಅನ್ಯ ಥಾ ರ್ಥಾ ನಿಗಡಮುಕು
ಇತಯ ವಕ್ಷಯ ತ್।
ಪೂವೀಯಕಾು ನ್ತಮಾನೇ ಭಿನ್ನ ಇತ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಃ
ಸಾಧ್ಯ ನಿದೇಯಶಾಭಿಪ್ರರ ಯಃ
ನ್ನ್ತ ಅತರ ಭೇದಃ ಪ್ರಮಾತಮ ಪ್ರ ತಯೀಗಿಕಃ ಸಾಧ್ಯ ಾಃ, ಉತ
ಜೀವಪ್ರ ಯೀಗಿಕಃ, ಅರ್ವಾ ಜಡಪ್ರ ತಯೀಗಿಕಃ,ಅಹೀಸ್ತವ ತ್
ಸವಯಪ್ರ ತಯೀಗಿಕಃ। ನಾದಯ ಾಃ। ಪ್ರಮಾತಮ ನಿ
ಹೇತ್ತೀರನೈಕಾನಾು ಯ ತ್। ಸಂಸಾರಾಭಾವಲಕ್ಷಣಮುಕು ತವ ಸಯ ತತರ
ಸತ್ಪವ ತ್। ದಿವ ತೀಯೇಽಪ ಸಕಲಜೀವಪ್ರ ತಯೀಗಿಕಃ, ಸವ ವಯ ತರಿಕು
ಜೀವಪ್ರ ತಯೀಗಿಕೀ ವಾ। ನ್ ಪ್ರ ರ್ಮಃ। ಮುಕು ಸಾಯ ಪ
ಜೀವತೆವ ೀನ್ ಅಂಶೇ ಬಾಧ್ನತ್। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ। ಮುಕು ಸಯ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 13

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತದೆಭ ೀದಸ್ತದಾಧ ಯ ವಿನಾ

ತೇಷ್ಯಮೇತದವ ಯ ತರಿಕು ತ್ಪವ ಸ್ತದಾಧ ಯ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪವ ತ್। ಸ್ತದೌಧ
ಚ ಸ್ತದಧ ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪವ ತ್। ಜೀವಭೇದಸಾಧ್ನ್ಸಯ
ಪ್ರ ಕೃತ್ಪನ್ತಪ್ಯೀಗಿತೆವ ೀನಾಥಾಯನ್ು ರತ್ಪವ ಚಾ । ಏತೇನ್
ಸಂಸಾರಿಭ್ಯ ೀ ಭೇದಃ ಸಾಧ್ಯ ತ ಇತಯ ಪ ಪ್ರಾಸು ಮ್। ಅತ ಏವ
ನ್ ತೃತೀಯಃ। ನಾಪ ಚತ್ತರ್ಯಾಃ। ಪೂವಯವದಂಶೇ ಬಾಧ್ನತ್।
ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪವ ಚಾ ।
ಮೈವಂ ಅವಿವಕ್ಾ ತಪ್ರ ತಯೀಗಿವಿಶೇಷ್ಸಯ ಭೇದಸಯ ಸಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ತ್।
ನ್ ಚೈವಮಥಾಯನ್ು ರತ್ಪ।ಮುಕು ಸಯ
ಭೇದಮತ್ಪರ ನ್ಙ್ುೀಕಾರೇಣಽಕ್ಾ ಪ್ನ್ು ಂ ಪ್ರ ತ ತತ್ಪಿ ಧ್ನ್ಸಯ
ಸಙ್ು ತತ್ಪವ ತ್। ಈಶವ ರಾತ್ ಭೇದಸುು ಆಗಮಾದಿನಾ
ಸಾಧ್ಯಿಷ್ಯ ತೇ। ಅರ್ವಾ ಪ್ರರ ಗವಸಾಿ ರ್ಂ ಯೇನ್ ಭೇದೇನ್
ವಿಶ್ಷ್ಟ ಾಃ ತೇನೈವ ಮೀಕ್ಕಾ ೀಽಪ ಇತಯ ರ್ಮತ್ಪರ ಥೀಯ ವಿವಕ್ಾ ತಃ
ಇತ ನ್ ಕಶ್ಾ ದ್ದ ೀಷಃ।

ಪೂವೀಯಕಾು ನ್ತಮಾನೇ ಪ್ರಮಾತಮ ನಃ

ಪ್ಕ್ಷತೆವ ೀಽನ್ತಪ್ಪ್ತು ನಿರಾಸಃ
ನ್ನ್ತ ಚಾತರ ಪ್ರಮಾತ್ಪಮ ಪ್ಕ್ಷಃ ಸಪ್ಕಾ ೀ ವಿಪ್ಕಾ ೀ ವಾ।
ನಾದಯ ಾಃ। ಪ್ರೇಣ ಮುಕು ಪ್ರಮಾತಮ ಭೇದಸಯ ಅನ್ಙ್ುೀಕೃತತೆವ ೀನ್
ದವ ಯೀಾಃ ಪ್ಕ್ಾ ೀಕರಣಸಮಭ ವಾತ್। ಅಙ್ುೀಕೃತತೆವ ೀ ಚ
ಅನ್ತಮಾನ್ವೈರ್ಥಾಯ ಯತ್। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ। ತತರ ಪ್ರಸಯ
ಸಾಧ್ನಯ ಸಮಮ ತೇಾಃ। ನ್ ತೃತೀಯಃ। ಭೇದಾಭಾವಸಯ
ವಾದಿನಾಕಾವ ಪ್ಯ ನ್ಭುಯ ಪ್ಗತತ್ಪವ ತ್। ಮೈವಮ್। ಪ್ಕ್ಷತೆವ ೀಽಪ
ಪ್ರಮಾತಮ ನಃ ಮುಕು ಪ್ರಮಾತ್ಪಮ ನೌ ಭಿನಾನ ವಿತಯ ಪ್ಕ್ಾ ೀಕರಣತ್।
ಅತ ಏವ ಚ ‘ವಿಮತ್ತೀ ಭಿನ್ನ ’ ಇತ ವಿಮತ ವಿಷ್ಯೀ
ರ್ವಾನಿತ ಸಾಮಾನ್ಯ ೀನ್ತೀಕು ಮ್।
ಪೂವೀಯಕಾು ನ್ತಮಾನೇ ಹೇತ್ತಪ್ರಿಷ್ಯೆ ರಃ
ನ್ನ್ತ ಮುಕು ತವ ಂ ಸಂಸಾರಪ್ರ ಧ್ವ ಂಸೀವಾ ತತಿ ಂಸಗಾಯಭಾವೀ
ವಾ। ನಾದಯ ಾಃ।ಪ್ರಮಾತಮ ನ್ಯ ಸ್ತದೆಧ ೀಾಃ। ನಿಗಡಮುಕಾು ದಿ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ
ಸಾಧ್ನ್ವೈಕಲಾಯ ಪ್ತೆು ೀಶಾ । ಅತ ಏವ ನ್ ದಿವ ತೀಯೀಽಪ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 14

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಮೈವಮ್। ಅವಿವಕ್ಾ ತವಿಶೇಷ್ಬನ್ಧ ಸಂಸಗಾಯಭಾವಸಯ

ಹೇತ್ತತ್ಪವ ತ್।
ನ್ನ್ತ ಚಾತರ ಬನಾಧ ಭಾವಾಧಿಕರಣತವ ಂ ಹೇತ್ತಾಃ।
ಅಭಾವಾಧಿಕರಣತವ ಮಾತೆರ ೀಣಲಮ್। ಕೇವಲಾನ್ವ ಯಿತೆವ ೀನ್
ವಿಶೇಷ್ಣವಾಯ ವತ್ಪಯ ಯಭಾವಾತ್। ಅಪ ಚ
ಅಧಿಕರಣತವ ಮಾತೆರ ೀಣಲಂ ಕ್ಮಭಾವಗರ ಹಣೇನ್। ಕ್ಂ ಚ
ಅಧಿಕರಣಂ ಕಾರಕ ವಿಶೇಷಃ ಕಾರಕತವ ಮಾತೆರ ೀಣಲಮ್। ಕ್ಂ
ವಿಶೇಷ್ಗರ ಹಣೇನ್। ಏವಂ ಕಾರಕಂ ಕಾರಣ ವಿಶೇಷಃ।
ಕಾರಣತವ ಮಾತೆರ ೀಣಲಮ್। ತತ್ ಕ್ಂವಿಶೇಷ್ಣೇತ? ಮೈವಮ್।
ತಥಾ ಸತ ಪ್ರ ಮೇರ್ತ್ಪವ ದಿೀನಾಮಪ ಕೇವಲಾನ್ವ ಯಿತವ ಭಙ್ು
ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಪ್ರ ಮಾವಿಷ್ರ್ತವ ಂ ಪ್ರ ಮೇರ್ತವ ಮ್। ತತರ
ವಿಷ್ರ್ತವ ಮಾತೆರ ೀಣಲಮ್। ಕ್ಂ
ಪ್ರ ಮಾಗರ ಹಣೇನೇತ್ಪಯ ದೇಸು ತ್ಪರ ಪ ಸುವಚತ್ಪವ ತ್।
ರ್ದೆಧ ೀತ್ತವಯ ವಚ್ಛ ೀದಕತೆವ ೀನ್ ಪೃರ್ಗುಪ್ಧಿೀರ್ತೇ ತದೇವ
ವಿಶೇಷ್ಣಂ ಪ್ರ ಯೀಜನಾನ್ು ರಮಪೇಕ್ಷತೇ, ನ್
ಪುನ್ಸು ನಾಮ ತ್ಪರ ನ್ು ಗಯತಮಿತಚೇತ್ ಸಮಂ ಪ್ರ ಕೃತೇಽಪ।
ಪ್ರ ಕಾರಾನ್ು ರೇಣ ಹೇತ್ತಸಾಧ್ಯ ಪ್ರಿಷ್ಯೆ ರಃ
ಅರ್ವಾ ಸಂಸಾರಸಗಾಯಭಾವೇ ಮುಕು ತವ ಂ ತಥಾತೆವ ೀ ಘಟೀ
ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಾಃ। ಪ್ರಮಾತಮ ಪ್ರ ತಯೀಗಿಕೀ ವಾ ಭೇದ್ೀಽತರ
ಸಾಧ್ಯ ಾಃ। ಬನ್ಧ ಪ್ರ ಧ್ವ ಂಸಾದಿಕರಣತವ ಂ ಚ ಮುಕು ತವ ಮಿತ ನ್
ಪ್ರಮಾತಮ ನಿ ವಯ ಭಿಚಾರಃ।
ವಿಮತ್ತೀ ಭಿನ್ನ ಇತಯ ತರ ಭೇದೇ
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕತ್ಪವ ದಿಪ್ರ ಶಾನ ಯೀಗಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಸಾಯ ದೇತತ್ ಕ್ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ ಭೇದಃ ಸಾಧ್ಯ ತೇ? ಕ್ಂ ವಾ
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಃ? ನಾದಯ ಾಃ ಅಪ್ಸ್ತದಾಧ ನಾು ತ್। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ।
ಪ್ರಂ ಪ್ರ ತ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ ಸಾಧ್ಯ ವೈಕಲಾಯ ತ್ ಇತಯ ತಃ ಆಹ—
ನ್ ಚ ಭೇದೇ ವಿಕಲಾ ೀ ಯುಜಯ ತೇ ।
ಚ ಶಬದ ೀ ಏವಾರ್ಥಯ, ವಿಕಲಾ ಇತಯ ನೇನ್ ಸಮಬ ಧ್ಯ ತೇ।
ಸಮುಚಾ ಯೇ ವಾ। ಏತದಾಶಙ್ಗೆ ನಿರಾಸಸಮುಚಿಾ ತಸ್ಯ ೈವ
ಅನ್ತಮಾನ್ಸಯ ಸಾಧ್ಕತ್ಪವ ತ್। ಏಕತರ ಧ್ಮಿಯಣಿ
ವಿರದಾಧ ನೇಕಾಕಾರಕಲಾ ನಂ ವಿಕಲಾ ಾಃ। ಸಂಶಯಃ ಇತ ರ್ವತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 15

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತನ್ಮಮ ಲಃ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀಽತರ ವಿಕಲಾ ಪ್ದೇನ್ ಲಕ್ಷಯ ತೇ। ಹೇತ್ತಸೂಚನಂ

ಲಾಕ್ಷಣಿಕಪ್ರ ಯೀಗೇ ಪ್ರ ಯೀಜನ್ಮ್।
ಇದಮುಕು ಂ ಭವತ। ಆಸಾು ಮಿದಂ ದ್ಬ್ರೇದ್ಬ್ಷ್ಣಭಿಧ್ನನ್ಮ್।
ಪ್ರ ಶನ ಏವ ತ್ಪವದಯಂ ನ್ ಯುಜಯ ತೇ। ಸನ್ದ ೀಹಮೂಲತ್ಪವ ತ್
ಪ್ರ ಶನ ಸಯ । ನ್ ಖಲು ಕಶ್ಾ ನಿನ ಶ್ಾ ತಂ ಪೃಚಛ ತ।
ನಾಪ್ಯ ತಯ ನಾು ವಿದಿತಮ್। ನ್ ಚ ‘ವಿಮತ್ತೀ ಭಿನ್ನ ’ ಇತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀ
ವಿನ್ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀನ್ ಅಪ್ಸ್ತದಾಧ ನಾು ದಿ ಉದಾಭ ವನಾವಸರೀಽಸ್ತು ।
ಪ್ರ ಶನ ಸಯ ಸಂಶರ್ಮೂಲತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ವಿನಾಪ ಸನ್ದ ೀಹಾತ್ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀ ಭವತ। ರ್ಥಾ
‘ದೇವದತು ಕ್ರ್ನ್ು ಸು ನ್ರ್ಸು ವ’ ಇತ। ಮೈವಮ್। ತತ್ಪರ ಪ
ಪುತರ ತವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಯ ಸಙ್ಗಯ ಯ ವಿಶೇಷ್ಸಮಾನಾಧಿಕರಣ
ತರ್ಽನ್ತಭೂತತೆವ ೀನ್ ತತಾ ರ ತಭಾಸೇ ಸತ
ಸಂಸಾೆ ರೀದ್ಭ ೀದಾತ್ ಸಙ್ಗಯ ಯ ವಿಶೇಷ್ಸಮ ೃತ್ತ
ತತ್ಪರ ನ್ಯ ತಮಜಜ್ಞಞ ಸಾರ್ಂ ನಿಶಾಾ ರ್ಕ ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವೇನ್
ಸಂಶಯೀದರ್ಸಯ ನಾಯ ರ್ಪ್ರರ ಪ್ು ತೆವ ೀನ್ ತನ್ಮಮ ಲತ್ಪವ ತ್।
ಕೇವಲಂ ಸಙ್ಗಯ ಯ ಪ್ರ ಬೇದಾನಂ ಬಾಹಲಾಯ ತ್ ಗೌರವಭಯೇನ್
ಏಕೀ ದೌವ ವಾ ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಿಶೇಷ್ನಿದೇಯಶೇನ್ ವಿನಾ ‘ಕ್ರ್ನ್ು ಾಃ’
ಇತ ಸಾಮಾನ್ಯ ೀನ್ ಪ್ರ ಶನ ಾಃ ಕ್ರ ರ್ತೇ।
ಅಥಾತರ ‘ಗಿರಿದರ್ಯಂ ಕ್ಮದಾರ ಕ್ಷಂ’ ಇತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀ ‘ಕ್ಂ ಲಕ್ಷಣಕಂ
ತತ್’ ಇತ ಪೃಚಛ ತ। ತದಾ ಕಥಂ ಸನ್ದ ೀಹಹೇತ್ತಕತವ ಮ್?
ವಿಶೇಷ್ ಸಮ ರಣೀಪ್ರರ್ ಭಾವಾತ್ ಇತ ಚೇನ್ನ । ತತ್ಪರ ಪ
ವಸುು ತೆವ ೀನ್ ಲಕ್ಷಣಸದಾಭ ವಮನ್ತಮಾರ್ ತತಸು ದಿವ ಶೇಷ್ಸಮ ೃತ್ತ
‘ತತೆ ಮನ್ತಭೂತೇಷು ಅನ್ಯ ತಮಮನ್ಯ ದಾವ ’ ಇತ ಸನ್ದ ೀಹಾದೇವ
ಪ್ರ ಶಾನ ತ್।
ಜ್ಞಞ ನಿಕೃತಪ್ರ ಶನ ಸಯ ಸಂಶರ್ಮೂಲಕತ್ಪವ ಭಾವೇಽಪ
ಪ್ರ ಕೃತಸಂಶರ್ಸಯ ತನ್ನ ೈರ್ತಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅಸುು ಅನ್ಯ ತರ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀ ರ್ಥಾ ತಥಾ। ಅನೇಕ ಕೀಟ್ಯ ವಲಮಿಬ ೀ
ಪ್ರ ಕೃತಸಾು ವತ್ ಸನ್ದ ೀಹ ಮೂಲ ಏವ ಅಙ್ುೀಕಾರ್ಯಾಃ।
ಭೇದೇಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕತ್ಪವ ದಿಕೀಟಿಕಸಂಶರ್ಯೀಗಸಮರ್ಯನ್
ಮ್
ಅಸುು ಸನ್ದ ೀಹಮೂಲತವ ಂ ಪ್ರ ಶನ ಸಯ , ತಥಾಽಪ ಕುತ್ತೀ ನ್
ಯುಜಯ ತೇ ಇತಯ ತ್ಪರ ಪ ‘ನ್ ಚ ಭೇದೇ ವಿಕಲಾ ೀ ಯುಜಯ ತೇ’

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 16

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಇತ್ತಯ ೀವೀತು ರಮ್। ಪ್ರ ಶ್ನ ೀ ಹಿ ಸನ್ದ ೀಹ ಹೇತ್ತಕ ಇತ್ತಯ ಕು ಮ್।

ನ್ ಚ ಭೇದೇ ಭೇದವಿಷ್ಯೇ ಕ್ಮರ್ಮನಿವಯಚನಿೀಯೀಽರ್ವಾ
ಪ್ರರಮಾಯರ್ಥಯಕ ಇತೆಯ ೀವಂ ರೂಪಃ ವಿಕಲಾ ಾಃ ಸನ್ದ ೀಹೀ
ಯುಜಯ ತೇ। ನ್ ಚ ಕಾರಣಭಾವೇ ಕಾರ್ಯಮುತಾ ತ್ತು ಮಹಯತ।
ಅತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।
ಅಥೈವಂ ವಿಧೀ ಭೇದೇ ಸನ್ದ ೀಹಃ ಕುತ್ತೀ ನ್ಯುಜಯ ತೇ
ಇತಯ ತ್ಪರ ಪ ‘ನ್ ಚ ಭೇದೇ ವಿಕಲಾ ೀ ಯುಜಯ ತೇ’
ಇತೆಯ ೀವೀತು ರಮ್। ಸಂಶಯೀ ಹಿ ಸಾಿ ಣುಪುರಷ್ಯದಯ ನೇಕ
ವಿಶೇಷ್ ಸಮಬ ನಿಧ ತರ್ ಅನ್ತಭೂತೇನ್ ಊಧ್ವ ಯತ್ಪದಿ
ಸಾಧ್ನರಣಧ್ಮೇಯನಾಲ್ಲಙ್ುತಸಯ
ಪುರೀವೃತು ವಸುು ನ್ತೀಽವಭಾಸೇ ಸಂಸಾೆ ರೀದ್ಬ ೀಧ್ದಾವ ರೇಣ
ಪ್ರರ ಗನ್ತಭೂತಸಾಿ ಣವ ದಿವಿಶೇಷ್ವಿಷ್ರ್ಸಮ ೃತ್ತ
ಪ್ರ ಯೀಜನಾನ್ತಸನಾಧ ನೇ ವಿಶೇಷ್ ಜಜ್ಞಞ ಸಾರ್ಂ ಅನ್ಯ ತರ
ನಿಶಾಾ ರ್ಕಪ್ರ ಮಾಣಮನ್ತಸರತ್ತೀಽಪ ತದಲಾಭೇ ಸತ
‘ಕ್ಮಯಂ ಸಾಿ ಣುಸಾಯ ತ್ ಪುರಷ್ೀವಾ’ ಇತ ಜ್ಞರ್ತೇ। ನ್
ಚ ಭೇದೇ ಅನಿವಯಚನಿೀಯಃ ಪ್ರಮಾರ್ಥಯಕ ಇತ ವಿಕಲಾ ಾಃ=
ಪ್ರ ಭೇದ್ೀ ಯುಜಯ ತೇ। ಯೇನ್ ‘ವಿಮತ್ತೀ ಭಿನ್ನ ಾಃ’ ಇತ್ತಯ ಕಾು ಯ
ಭೇದಪ್ರ ತೀತ್ತ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ದಿಸಮ ೃತಾಃ ಸಾಯ ತ್।
ಭೇದೇ ಸವಯತರ ಚಾನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪವ ದಿಪ್ರ ಭೇದಾಭಾವೇನ್
ಪೂವೀಯಕು ಸಂಶರ್ಯೀಗಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅರ್ ಕರ್ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕತವ ಪ್ರ ಭೇದ್ೀ
ಭೇದೇ ನ್ ಯುಜಯ ತೇ ಇತಯ ತ ಆಹ—
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ ಸವಯತ್ಪರ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ದೇವ ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ ಭೇದಸ್ಯ ೀತ ಶೇಷಃ।
ಏವಕಾರೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ಯ ೀತಯ ನೇನ್ ಸಮಬ ಧ್ಯ ತೇ।
ಉಪ್ಲಕ್ಷಣಂ ಚೈತತ್। ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕೀಽಪ ಭೇದ್ೀ ನ್ ಪ್ರಸಯ
ಸ್ತದಧ ಾಃ ಇತಯ ಪ ದೃಷ್ಟ ವಯ ಮ್।
ನ್ನ್ತ ನಾರ್ಮಸ್ತು ನಿರ್ಮಃ
ರ್ತಿ ನ್ದ ೀಹವಿಷ್ರ್ಜ್ಞತೀರ್ಮೇವ ಆರೀಪ್ಯ ಮಾಣ ಕೀಟಿ
ಸಮಬ ನಿಧ ತರ್ ಪ್ರ ತಪ್ತು ವಯ ಮಿತ। ಆರೀಪ್ಯ ಮಾಣ
ಕೀಟಿಪ್ರ ತಪ್ತು ಮಾತೆರ ೀಣಪ ಸನ್ದ ೀಹದಶಯನಾದಿತ ಚೇತ್।
ಸತಯ ಮ್।ತಥಾಪ ನಾಯಂ ಸನ್ದ ೀಹೀ ಯುಜಯ ತೇ।
ಆರೀಪ್ಯ ಮಾಣನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 17

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಕುತ್ಪರ ಪ್ಯ ಪ್ರ ತೀತತ್ಪವ ತ್।ಏತದಪುಯ ಕು ಮ್। ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ

ಸವಯತ್ಪರ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ದೇವೇತ।
ಪೂವೀಯಕು ಪ್ರ ಶಾನ ಯೀಗೇ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಕರ್ನ್ಮ್
ಅತರ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಮಾಹ—
ಶಶವಿಷ್ಯಣಂ ಗೀವಿಷ್ಯಣಂ ವೀಚಯ ತ ಇತವತ್।
ರ್ಥಾ ಕೇನಾಪ ತತರ ವಿಷ್ಯಣಮಸ್ತು ಇತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀ ಕ್ಂ ಭವತ್ಪ
ವಿಷ್ಯಣಪ್ದೇನ್ ಶಶವಿಷ್ಯಣಮುಚಯ ತೇ ಕ್ಂ ವಾ
ಗೀವಿಷ್ಯಣಮಿತ ನ್ ಯುಜಯ ತೇ ಪ್ರ ಶನ ಾಃ
ಶಶವಿಷ್ಯಣಸ್ಯ ೈವಾಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತೆವ ೀನ್ ವಿಷ್ಯಣತವ ಸಯ ತತಿ ಮಬ ನಿಧ ತರ್
ಅನ್ತಪ್ಲಬಧ ಸಯ ವಿಷ್ಯಣಪ್ದಾತ್ ಪ್ರ ತಭಾಸೇ ಸತಯ ಪ
ತದನ್ತಸಮ ರಣಹೇತ್ತತ್ಪವ ನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪಯ ಜಜ್ಞಞ ಸೀದರ್ಭಾವೇನ್
ಏವಂ ವಿಧ್ ಸಂಶರ್ಯೀಗಾತ್। ತಥಾ ಪ್ರ ಕೃತೇಽಪ।
ಪೂವೀಯಕು ಪ್ರ ಶನ ಸಂಶರ್ಯೀಗೇ
ಅನ್ತಮಾನ್ಪ್ರ ಮಾಣಕರ್ನ್ಮ್
ಇದಮುಕು ಂ ಭವತ। ವಿಮತಃ ಪ್ರ ಶನ ಾಃ ನ್ಯುಜಯ ತೇ। ಅಸನಿದ ಗಧ
ವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ತ್। ಶಶವಿಷ್ಯಣಂ ಗೀವಿಷ್ಯಣಂ ವೀಚಯ ತೇ ಇತ
ಪ್ರ ಶನ ವತ್। ವಿಮತಃ ಸಂಶಯಃ ನ್
ಯುಜಯ ತೇ।ಅನ್ತಪ್ಲಬಾಧ ರೀಪ್ಯ ಮಾಣಕೀಟಿತ್ಪವ ತ್। ಉಕು
ಸಂಶರ್ವದಿತ।
ಪೂವೀಯಕಾು ನ್ತಮಾನೇ ಸಾಧ್ಯ ಪ್ರಿಷ್ಯೆ ರಃ
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ಶನ ಾಃ ನ್ಯುಜಯ ತೇ ಸಂಶಯೀ ವಾ ನ್ ಯುಜಯ ತೇ ಇತ
ಕೀಽರ್ಯಾಃ? ರ್ದಿ ನ್ತೀತಾ ನ್ನ ಾಃ ಇತ ತದಾ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಬಾಧಃ।
ಅತ್ತೀತಾ ನ್ತನ ೀಽಪ ಕಾರಣಶ್ರನ್ಯ ಾಃ ಇತ ತದಾ
ಅನ್ತಮಾನ್ಬಾಧಃ। ಕರ್ಯತ್ಪವ ದೇವ ಕಾರಣನ್ತಮಾನಾತ್। ಅರ್
ಅತತ್ಪೆ ರಣೀತಾ ನ್ನ ಇತ, ತದಾ ವಾಯ ಘಾತಃ।
ತದ್ಗತ್ಪಾ ದಕಸ್ಯ ೈವ ತತ್ಪೆ ರಣತ್ಪವ ತ್। ಮೈವಮ್।
ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿಪ್ರ ಶಾನ ದಯ ನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀರಪ ಏವಂ
ಪ್ರ ತ್ಪಯ ಖಾಯ ನ್ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಕಾರಣದಿವಿಮಶಯವತಃ ನ್
ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿ ಪ್ರ ಶಾನ ದ್ಗಯ ತಾ ತ್ತು ಮಹಯತ ಇತ ತತ್ಪರ ರ್ಯಾಃ ಇತ
ಚೇತ್। ತಹಿಯ ಅತ್ಪರ ಪ ಕಾರಣ ವಿಪ್ರ್ಯಸಾದ್ಗತಾ ದಯ ತ್ಪಂ
ನಾಮ। ನ್ ಪುನಃ ಪ್ರ ೀಕಾಾ ವತ್ಪಂ ಉತಾ ದಯ ತೇ ಇತ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 18

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಪ್ರ ತಜ್ಞಞ ಥೀಯಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ೀಷು ಕಾಯೇಯಷು ಕಾರಣ

ವಿಪ್ರ್ಯಸಾದಪ ಭರ್ದಿವ ಜನ್ತಮ ೀಪ್ಪ್ತೆು ೀರಿತ।
ಅನಿವಯಚನಿೀಯೇ ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವೀಕ್ು ಾಃ
ಕರ್ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ ಸವಯತ್ಪರ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತವ ಮಿತಯ ತಃ ಆಹ—
ನ್ ಚಾನಿವಯಚನಿೀಯೇ ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮ್ ।
ಚಶಬದ ೀ ರ್ಸಾಮ ದಿತಯ ರ್ಥಯ।
ಪ್ರ ಮಾಣಭಿೀವೇ
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಮಾನಾಯ ಬಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ಮಿತಾಃ ಪ್ರ ಮಾಣಮಪೇಕ್ಷತೇ ನ್ ಪ್ರ ಸ್ತದಿಧ ಮಾತರ ಮ್। ನ್ ಚ
ಸಂಶರ್ಸಯ ಪ್ರ ಮಿತಸಾಪೇಕ್ಷತ್ಪ। ಪರ ೀತೀತಮಾತೆರ ೀಣಪ
ಸಮ ರಣೀಪ್ಪ್ತ್ಪಯ ಸಂಶಯೀಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ರ್ಥಾಖಲು
ವಿಪ್ರ ಲಮಬ ವಾಕಾಯ ತ್ ಶಶವಿಷ್ಯಣಸದಾಭ ವಂ ಮನ್ಯ ಮಾನ್ಸಯ
ವಿಷ್ಯಣಮಿತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀ ಭವತ ಸನ್ದ ೀಹಃ। ಅತ್ತೀ
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಯ ಭಾವೀಪ್ಪ್ರದನಾರ್
ತತ್ಪೆ ರಣಬಾವೇ ವಕು ವ್ಯ ೀ ಕಥಂ
ಪ್ರ ಮಿತಕಾರಣಭಾವಾಭಿಧ್ನನ್ಮಿತ। ಸತಯ ಮ್। ಪ್ರ ತೀತರೇವ
ಸನ್ದ ೀಹೀಪ್ಯೀಗಿನಿೀತ ವಸುು ಗತಾಃ। ತಥಾಪ ಪ್ರ ಮಾಣ
ವಿಷ್ರ್ತಯೀಪ್ಕ್ಾ ಪ್ು ೀ ಭೇದೇಽನಿವಯಚನಿೀಯೀವೇತ್ಪಯ ದಿ
ಸನಿದ ಹಾನೇನ್ ಪ್ರ ತವಾದಿನಾಽತಮ ನ್ತೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ದಿ
ವಿಷ್ರ್ ಪ್ರ ಮಿತರೇವ ಸನ್ದ ೀಹಕಾರಣತರ್ ವಕು ವಾಯ । ತತ್
ಪ್ರ ತೀತೇರಪ್ರ ಮಾತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರೇ ಸವ ರ್ಮೇವವಿಲ್ಲೀನಂ
ಸಂಶಯೇನ್। ಅತಃ ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವೇನ್ ಪ್ರ ಮಾಭಾವೇ
ಸಾಧಿತೇಽಪ್ರ ಮಾರ್ಶಾ ಸವ ರ್ಮೇವಾನ್ಙ್ುೀಕಾರೇ ಪ್ರ ತೀತಯ ಭಾವ
ಏವ ಸಾಧಿತ್ತೀಭವತೀತ ನ್ ಕಶ್ಾ ದ್ದ ೀಷಃ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ತ್ಪು ವ ಶಙ್ಗೆ ,
ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ವಾಚಯ ತ್ಪು ವ ಶಙ್ಗೆ ಚ
ಕರ್ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ರ್ಥಯ ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಃ। ರ್ವತ್ಪ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪಮಾವೇದರ್ದಸ್ತು ।
ಬಾಧ್ಕ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಮನ್ನ್ು ರಂ ‘ಮಿಥ್ಯ ೈವ ರಜತಂ
ಪ್ರ ತಯ ಬಾ’ಧಿತಯ ನ್ತವಾದಾತ್ ರ್ವದ್ಗಕು ಂ
ಭವತಯ ನಿವಯಚನಿೀರ್ಮಿತತ್ಪವದ್ಗಕು ಂ ಮಿಥ್ಯ ೀತ। ನ್

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 19

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಚಾಪ್ರ ತೀತಮಾಪ್ು ೀನಾನ್ತದಯ ತೇ। ನ್ ಚ ಬಾಧ್ಕಪ್ರ ತಯ ಯೀ

ಭಾರ ನಿು ಾಃ। ನಾಪ ಲ್ಲಙ್ಗು ದಿಜನ್ಯ ಇತ।
ಪೂವೀಯಕು ಶಙ್ಗೆ ದವ ರ್ನಿರಾಸಃ
ಅತೆರ ೀದಂ ವಕು ವಯ ಮ್। ಕ್ಂ ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ
ವಾಚಕಃ ಇತ ಕೃತ್ಪವ ಭಾರ ನ್ತು ಯ ತಿ ತಸಯ ತತಾ ರ ಯೀಗದಶಯನಾತ್
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ವಿಷ್ಯಃ ಪ್ರ ತಯ ಯಃ ಅನ್ತಮಿೀರ್ತೇ। ಉತ
ಅವಾಚಕೇನಾಪ ತೇನ್ ಭಾರ ನ್ತು ಯ ತಿ ತ್ತೀಽನಿವಯಚನಿೀಯಂ
ವಯ ವಹರತೀತ ಕೃತ್ಪವ । ಆದಯ ಂ ನಿರಾಕರೀತ—
ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ೀಽನಿವಯಚನಿೀಯಂ ವದತೀತಯ ತರ ಚ ।
ನ್ನ್ತ ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮಿತಯ ಸಾಯ ನ್ತಕಷ್ಯಣರ್ಯಶಾ ಕಾರಃ।
ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ಸಾಯ ಸದಾವ ಚಿತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ವಾಯ ಕರಣಭಿಧ್ನನಾದಿಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಾತ್
ವಾದಿಸಮರ್ಮಾತರ ಸಯ ಅತಪ್ರ ಸಙ್ಕ್ುೀನ್ ಅನಿಶಾಾ ರ್ಕತ್ಪವ ತ್
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ ರ್ದಿ ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ೀ ನ್ ವಾಚಕಃ ತಹಿಯ
ತದಾವ ಚಯ ಂವಾಚಯ ಮ್। ಸತಯ ಮ್। ಅಸದಿತಬ್ರರ ಮಃ। ಏವಂ ತಹಿಯ
ನಿರರ್ಯಕಃ ಇತ ಪ್ರರ ಪ್ು ಮ್। ನ್ ಹಯ ಸದಸ್ತು ೀತ ಸಮಭ ವತ।
ವಾಯ ಹತತ್ಪವ ತ್। ನಿರರ್ಯಕತೆವ ೀ ಚ ಪ್ದತವ ವಯ ಘಾತ ಇತ ಇತ
ಚೇನ್ಮ ೈವಮ್। ಅತಯ ನಾು ಭಾವ ಪ್ರ ತಯೀಗಿತವ ಲಕ್ಷಣಸಾಯ ಸತವ ಸಯ
ವಿದಯ ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಹಿ ಮಿಥ್ಯ ೀತಯ ಸಯ ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿಕಮರ್ಯಾಃ।
ತಥಾಸತ ಶಶವಿಷ್ಯಣಂ ಮಿಥ್ಯ ೀತ ನ್ ಸಾಯ ತ್। ಕ್ನಾನ ಮ?
ತನಾನ ಸ್ತು ೀತ। ತಥಾ ಚ ಮಿಥ್ಯ ೈವ ರಜತಮಿತಯ ಸಯ ನಾಸ್ತು ರಜತಂ
ರಜತ್ಪತಯ ನಾು ಭಾವೀಽಸ್ತು ೀತಯ ರ್ಯಾಃ। ಸವ ರ್ಮಸತಃ ಕಥಂ
ಪ್ರ ತಯೀಗಿತವ ಮಿತ ಚೇತ್। ಕ್ಮಿಹ ಕರ್ಮ್। ನ್ ಹಿ
ಪ್ರ ತಯೀಗಿತವ ಂ ರೂಪ್ರದಿವತ್ ಧ್ಮಿಯಸತ್ಪು ಸಾಪೇಕ್ಷಮ್।
ಅಭಾವಜ್ಞಞ ನ್ತೀಪ್ಯೀಗಿಜ್ಞಞ ನ್ವಿಷ್ರ್ತ್ಪಮಾತರ ಸಯ
ಪ್ರ ತಯೀಗಿತ್ಪವ ತ್। ಅಸತ್ತೀಽಪ
ಪ್ರ ತೀತಮುಪ್ಪ್ರದಯಿಷ್ಯಯ ಮಃ।
ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ೀ ವದತೀತ ಪ್ರ ಯೀಗೇ ಕಾರಣಭಿಧ್ನನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ವದತರತರ ವಚನ್ಕ್ರ ರ್ವಾಚಿ ತದಾ ಶಬದ ಸಯ ಕಮಯತೈವ
ಅರ್ ಶಾಬದ ಪ್ರ ತೀತವಾಚಿ ತದಾ ಶಬದ ಸಯ ಕರಣತಯೈವ। ತತೆ ಥಂ
ಶಬದ ೀ ವದತೀತ ವಯ ಪ್ದೇಶಃ। ಇತಿ ಮ್। ಅವಾನ್ು ರ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 20

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಾಯ ಪ್ರರವತ್ತೀ ಹಿ ಕರಣಸಯ ಕರಣತವ ಂ ಅರ್ಥಾ

ಅತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ತತರ ಸವ ಕ್ರ ರ್ಂ ಪ್ರ ತ ಸವಯಸಯ ಪ್ರರ ಧ್ನನ್ಯ ೀನ್
ಕತೃಯತ್ಪವ ತ್ ಕರಣೇಽಪ ಶಬ್ದ ೀ ತದಿವ ವಕ್ಷರ್ ವದತೀತ
ವಯ ಪ್ದೇಶ್ೀ ಯುಜಯ ತೇ। ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಕ್ರ ರ್ಂ ಪ್ರ ತ
ಕರಣತವ ಮುಲಿ ಙ್ಾ ಯ ಕ್ಮವಾನ್ು ರ ವಾಯ ಪ್ರೇ ಕತೃಯತವ ಂ ವಿವಕ್ಷಯ ತ
ಇತ ಚೇತ್। ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಯ ನಿದೇಯಶಃ ವಾಚಕತವ ಪ್ಕ್ಷಕಕ್ಾ ೀಕರಣ
ಸೂಚನಾರ್ಯ। ಮಿಥಾಯ ಶಬ್ದ ೀನ್ ಅನಿವಯಚನಿೀಯಂ ದೇವದತ್ತು ೀ
ವದತ ಇತಯ ಸಯ ವಾಚಕಾವಾಚಕ ಪ್ಕ್ಷಸಾಧ್ನರಣಯ ತ್। ವದತಾಃ
ವಾಚಕತೆವ ೀ ಪ್ರ ಯುಜಯ ತೇ ಇತ ಚೇತ್। ಸತಮ ಮ್। ನ್ ತ್ತ
ತನಿನ ರ್ಮಃ। ಶಾಬದ ಪ್ರ ತೀತ ಮಾತೆರ ೀಽಪ ಪ್ರ ಯೀಗದಶಯನಾತ್।
ಮಿಥಾಯ ಶಬ್ದ ೀನ್
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ವಾಚಕೇನಾಪ್ಯ ನಿವಯಚನಿೀರ್ವಯ ವಹಾರ ಇತ
ಶಙ್ಗೆ ನಿರಾಸಃ
ದಿವ ತೀರ್ಪ್ಕ್ಕಾ ೀಽಪ ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ಇತೆಯ ೀವೀತು ರಮ್। ನ್ ಹಿ
ತೀರಪುರಷ್ಯದೇರವಾಚಕೇನಾಪ ನ್ದಿೀಸ್ತಂಹಾದಿಶಬ್ದ ೀನ್
ದೇವದತು ಾಃ ತದವ ದತೀತ ವಿನಾ ಪ್ರ ಮಾಣೇನ್ ಕಲಾ ಯ ತೇ। ಅಪ ತ್ತ
ವಕುು ರಾಪ್ು ತವ ನಿಶಾ ಯೇ ಸತ
ವಾಚಾಯ ಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತು ದಶಯನೇನೈವ। ನ್ ಚ ತಥಾ ಮಿಥ್ಯ ೀತ
ಶಬದ ೀ ರ್ಸಾಯ ಸೌ ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ೀ ಭಾರ ನ್ು ೀರತಿ ತಃ
ಅನಿವಯಚನಿೀಯಂ ತೇನ್ ವದತೀತತಯ ತರ ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮಸ್ತು ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪವ ತ್ ರಜತಸಯ ಮುಖಾಯ ಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತ್ತ
ು
ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರನಿವಯಚನಿೀರ್ತೆವ ೀ ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ಸಯ
ತತಾ ರತವ ಕಲಾ ನಂ ತೇನೈವ ಚ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಕಲಾ ನ್ಮಿತ।
ಪ್ರ ಮಾಣನ್ು ರೇಣನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪ ಪ್ರ ತಪ್ತ್ತ
ು ತ್ತ ಕ್ಮನೇನ್?
ತಚಾ ನಿರಸ್ತಷ್ಯ ತೇ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಾಯ ನ್ತಮಾನ್ಸ್ತದಧ ತವ ಶಙ್ಗೆ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ಮಾ ಭೂತ್ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣನಿವಯಚನಿೀರ್ರ್ಯಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
ವಿವಾದಪ್ದಂ, ಅನಿವಯಚನಿೀಯಂ, ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ತ್,
ರ್ನಾನ ನಿವಯಚನಿೀಯಂ ನ್ ತದಾಬ ಧ್ಯ ಂ ರ್ಥಾತ್ಪಮ ,
ಇತಯ ನ್ತಮಾನೇನ್ ಭವಿಷ್ಯ ತೀತಯ ತಃ ಆಹ—

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 21

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅನ್ತಮಾನ್ಸಯ ಚಾಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣಃ ಪ್ಕ್ಷಃ ।start

ಚಶಬದ ಾಃ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷನಿರಾಕರೇಣ ಅನ್ತಮಾನ್ನಿರಾಕರಣಸಮುಚಾ ಯೇ
ವತಯತೇ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಾಧ್ಕಾನ್ತಮಾನೇ
ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತವ ದ್ೀಷ್ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏತದನ್ತಮಾನ್ಪ್ರ ವೃತೆು ೀಾಃ ಪ್ರರ ಗನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ
ಕಾವ ಪ್ಯ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತೆವ ೀನ್ ಅರ್ಮನ್ತಮಾನ್ಸಯ ಪ್ಕಾ ೀಽಪ್ರ ಸ್ತದಧ
ವಿಶೇಷ್ಣೀ ಭವತ।ನ್ನ್ತ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಸಯ ಪ್ಕ್ಷತವ ಮ್।
ತತೆ ರ್ಮಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಣಃ ಪ್ಕ್ಷ ಇತ ನಿದೇಯಶಃ ಸಾಯ ತ್। ತಹಿಯ
ತದಿವ ಶ್ಷ್ಟ ಸಯ ತದಿವ ಶೇಷ್ಣಂ ಭವತ। ಆತ್ಪಮ ಶರ ಯಃ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।
ಸತಯ ಮ್। ಪ್ಕ್ಷಪ್ದೇನ್ ತದೇಕದೇಶ್ೀ ಧ್ಮಿಯಲಕ್ಷಯ ತೇ
ಇತಯ ದ್ೀಷಃ ರ್ದವ ಶೇಷ್ಣೇನ್ ಅಯಂ ಪ್ಕ್ಷಃ
ತದಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಮಿತವಾ।
ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತವ ಸಾಯ ಸಾಧ್ಕತವ ಹೇತ್ತತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅರ್ ಕರ್ಮಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತವ ಮಸಾಧ್ಕತೆವ ೀ ಹೇತ್ತಾಃ॥
ವಾಯ ಪು ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪ ವಿರಹಾತ್। ನ್ ಹಯ ಪ್ರ ತೀತೇನ್ ಕಸಾಯ ಪ
ವಾಯ ಪು ಾಃ ಶಕಯ ಗರ ಹಾ। ಸನಿದ ಗಧ ಸಾಧ್ಯ ಧ್ಮಯವಾಂಶಾ ಪ್ಕ್ಷಃ। ನ್ ಚ
ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಣಲೀಲ್ಿ ೀಖಿೀ ಸನ್ದ ೀಹೀ ಯುಜಯ ತೇ।
ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಣಿ ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತವ ಸಯ
ದ್ಬ್ಷ್ಣತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ ಚ ವಾಚಯ ಂ ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಣೀ ನಾಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತವ
ದ್ಬ್ಷ್ಣಮಿತ। ತಥಾ ಸತ ಅನ್ಯ ತ್ಪರಾಸಮಭ ವೇನ್ ತತೆ ಥಾರ್
ಏವ ವೃಥಾತ್ಪವ ತ್ ದ್ಬ್ಷ್ಣತ್ತವ ೀಪ್ಯುಕು ಪ್ರ ಕಾರನಿರಾಸೇ ಚ
ಕೇವಲ ವಯ ತರೇಕ್ತ್ಪ ಮಾತರ ಸಾಯ ನ್ಪ್ಯೀಗಿತ್ಪವ ತ್।
ವಯ ತರೇಕವಾಯ ಪು ಸು ತರ ಗರ ಹಿಷ್ಯ ತ ಇತ ಚೇನ್ನ
ಪ್ರ ತಯೀಗಿಪ್ರ ತೀಮನ್ು ರೇಣ ವಯ ತರೇಕಸಾಯ ಪ
ಪ್ರ ತೆಯ ೀತ್ತಮಶಕಯ ತ್ಪವ ತ್ ಏಂ ಸತ ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಭಙ್ು ಸಾಯ ದಿ
ಚೇನ್ನ । ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರ ಸ್ತದಾಧ ಯ ತತ್ ಪ್ರ ವೃತು ಸಮಭ ವಾತ್।
ತದಭಾವ ತತಭ ಙ್ು ಸ್ಯ ೀಷ್ಟ ತ್ಪವ ತ್।
ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಣಿ ವಾಯ ಪು ಗರ ಹಸಯ ಸುಶಕತವ ಶಙ್ಗೆ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ಅಬಾವಃ ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಣ ಸಾಧ್ಯ ಾಃ। ತಥಾ ಸತ
ಅಭಾವಾಭಾವೀ ಭಾವ ಏವೇತ ಸುಶಕೀ ವಾಯ ಪು ಗರ ಹ ಇತ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 22

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಕಶ್ಾ ತ್। ತದಸತ್। ಅಭಾವಾಭಾವಸಯ ಭಾವತೆವ ೀಽಪ

ಪ್ರ ತಷೇಧ್ನಕಾರಬುದೆಧ ೀರನಿವಾರಣತ್। ಪ್ರ ತಷೇಧ್ಸಯ ಪ್ರ ತಯೀಗಿ
ಸಾಪೇಕ್ಷತ್ಪನಿರ್ಮಾತ್।
ಸತ್ಪಯ ಸತೆವ ೀ ಏಕಧ್ಮಿಯನಿಷ್ಯಠ ನ್ು ಯ ನಾು ಭಾವಪ್ರ ತಯೀಗಿನಿೀ।
ಧ್ಮಯತ್ಪವ ತ್ ರೂಪ್ರಸವತ್।
ಇತಯ ನ್ತಮಾನೇನ್ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ತೀಽನಿವಯಚನಿೀತರ್ತ್ಪಪ್ರ ಸ್ತದೌಧ
ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದಿವೇಶೇಷ್ ಧ್ಮಾಯಶರ ರ್ತರ್ ಕೇವಲವಯ ತರೇಕ್ಣ
ಸಾಧ್ಯ ತೇ। ಅತ್ತೀ ನ್ದ್ೀಷಃ ಇತ ಚೇನ್ನ । ಅಭಿಧೇರ್ತ್ಪವ ದೌ
ವಯ ಭಿಚಾರಾತ್। ತ ಸಾಯ ಪಪ್ಕ್ಷತ್ತಲಯ ತೆವ ೀ
ಸಕಲಧ್ಮಾಯತಯ ನಾು ಬಾಧಿಕರಣತೆವ ೀ ವಯ ಭಿಚಾರಃ। ತ ಸಾಯ ಪ
ಪ್ಕ್ಷತ್ತಲಯ ತೆವ ೀ ಸಕಲಧ್ಮಯವತವ ಂ ಕಸಯ ಚಿದಿವ ರದಧ ಮಾಪ್ದೆಯ ೀತ।
ಅವಿರದಧ ತವ ಂ ಚೀಪ್ರಧಿೀನಃ ಚ ಸತ್ಪವ ಸತೆವ ೀ ಅಪ ನ್ವಿರದೆಧ ೀ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ರ್ಯಪ್ರ ತೀತೇಾಃಪ್ರರ ಗವಿರೀಧ್ನಪ್ರ ತೀತೇಾಃ
ತದಿದಮಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಣತವ ಂ ಪ್ರ ಸದಿದಧ ಮಿತ ಜ್ಞಞ ತವಯ ಮ್।
ಅರ್ತರ ತದ್ಬ್ದ ಷ್ಣತವ ಸಯ ಅಚಾಯೈಯರೇವೀಪ್ರದಿತತ್ಪವ ತ್।
ಸವ ಮತೇನ್ತ್ತ ಸವ ವಾಯ ಘಾತ್ಪದಿ—ದ್ಬ್ಷ್ಣಮೂಹನಿೀರ್ಮ್।
ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನೇನ್
ಮಿಥಾಯ ತವ ಸ್ತದಾಧ ವನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಸ್ತದಿಧ ರಿತ ಶಙ್ಗೆ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ಅಸುು ತಹಿಯ ವಿವಾದಪ್ದಂ ಮಿಥಾಯ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ತ್
ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರನಿವಯಚನಿೀರ್ತೆವ ೀ ಮಾನ್ಮ್। ಮಿಥಾಯ ತವ ಸಯ
ಅಸತ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತೆವ ೀನ್ ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪನ್ವಕಾಶಾತ್। ನ್
ಚೈವಮನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದಿಧ ಾಃ। ಸಮಾನಂ ಖಲು
ಸತಯ ವಿವೇಕಲಕ್ಷಣಂ ಮಿಥಾಯ ತವ ಮಸತ್ಪಯ ನಿವಯಚನಿೀರ್ತೆವ ೀ ಚ।
ತಸ್ತಮ ನ್ನ ನಾನಾನ್ತಮಾನೇನ್ ಸ್ತದೆಧ ೀ ನಿವಿಯಶೇಷ್ಸಯ
ಪ್ರ ತಪ್ತ್ತು ಮಶಕಯ ತೆವ ೀನ್ ನೇದಮಸತ್ ಪ್ರ ತೀತತ್ಪವ ತ್
ಇತಯ ನೇನಾಸತೆವ ೀ ಪ್ರ ತಕ್ಾ ಪ್ು ೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಸಯ
ಪ್ರ ಸ್ತದೆಧ ೀರಿತಯ ತಃ ಆಹ।
ನ್ ಚ
ಧೂಮತವ ವನಿಮ ಥಾಯ ತವ ಮಿತ್ತಯ ಭರ್ಸಮಾ ರ ತಪ್ನ್ನ ಂ
ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಸ್ತು ।
ಚಶಬದ ೀಽನ್ತಮಾನಾನ್ು ರದ್ಬ್ಷ್ಣಸಮುಚಾ ರ್ರ್ಯಾಃ। ಇತ
ಶಬದ ೀ ನಿದೇಯಶಾಥೀಯ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 23

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ತವ ಮಿತ।ಸಾಯ ದೇತದೇವಮ್। ರ್ದಿ ಮಿಥಾಯ ತವ ಂ

ನಾಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಸದನಿವಯಚ-
ನಿೀರ್ಯೀರಭರ್ವಾದಿಸಮಾ ರ ತಪ್ನ್ನ ಮ್ ಸಾಯ ತ್ ನ್ಚೈತದಸ್ತು
ಪ್ರರ ಗಿತ್ತೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ ಸ್ಯ ೈವಾಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚ
ಆಶರ ರ್ಸ್ತದೌಧ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ತದಧ ಮ್। ಭವತ। ಭಾಷ್ಯಾ ರೀಪತ
ಧೂಸ್ಯ ೈವಾಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತೆವ ೀನ್ ತತರ ಧೂಮಾನ್ು ರೇ ಚ
ಧೂಮತವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ತದಿಧ ವತ್। ಅನ್ಯ ಥಾ ತತ್ಪಾ ಪ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ।
ಅತ್ತೀ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀಸಾಧಿತೇಽಸತವ ಸ್ಯ ೈವ ಪ್ರ ತಪ್ತ್ತ
ು ಸತ್ಪಯ ಂ
ಮನ್ಸು ನಿನ ಷೇಧೇ ಸತಾ ರ ತಪ್ಕ್ಷತರ್ದವ ಯೀರಪ್ರರ ಮಾಣಯ ಪ್ತು ।
ಅಸತಾ ರ ತೀತೇರಪ್ಪ್ರದಮಾಣಯಿಷ್ಯ ತ್ಪವ ತ್
ಅಸತಯ ಪ್ರ ತಕ್ಕಾ ೀಪ್ರನ್ತಪ್ಪ್ತು ಶಾ ।
ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನ್ಸಯ
ಈಶವ ರಸಾಧ್ಕಕಾರ್ಯತ್ಪವ ನ್ತಮಾನ್ವೈಲಕ್ಷಣಯ ೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಸವಯಜ್ಞಞ ಸವಯಜ್ಞಞ ಕತ್ತರ ೀಯಾಃ ಕತೃಯತವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಯ
ಪ್ರರ ಗಸ್ತದೆಧ ೀಾಃಕಾರ್ಯತ್ಪವ ದಿನಾ ಕ್ಾ ತ್ಪಯ ದಿಕತೃಯಮಾತರ ಸ್ತದೌಧ
ಈಶವ ರಸ್ತದಿಧ ರೇವಂ ಸತ ದ್ಗಲಯಭಾ ಸಾಯ ತ್। ನ್ ಹಿ
ಕ್ಾ ತ್ಪಯ ದಿಕತೃಯತವ ವಯ ತರಿಕು ಮಿೀಶವ ರತವ ಂ ಸ್ತಷ್ಯದಯಿಷಿತಮ್।
ರ್ದರ್ಯಂ ಪುನ್ರಾಮಭ ೀ ಭವಿಷ್ಯ ತ। ಸವಯಜಞ ತ್ಪವ ದೇರಪ
ತದನ್ು ಭಾಯವಾತ್। ಯೇ ತ್ತ ಕಾರ್ಯತ್ಪವ ದಿನಾ
ಕತೃಯತವ ಮಾತರ ಸ್ತದಿಧ ಮಙ್ುೀಕೃತಯ ಸಾವಯಜಞ ಸ್ತದೌಧ ಪುನಃ
ಪ್ರಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರ ತನ್ು ೀ ತೇಷ್ಯಂ ಕರ್ಮಿತ ಚೇನ್ನ ।
ರ್ತ್ತೀಽಸು ಯ ತರ ಪ್ರ ಮೇರ್ವಿಶೇಷಃ। ರ್ನಿಮ ಥಾಯ ತವ ಸಾಧ್ನೇ
ರ್ಥಾ ಅಸತವ ಸ್ಯ ೈವ ಪ್ರ ತೀತಾಃ ನ್ ತಥಾ
ಕತೃಯತವ ಸಾಧ್ನೇಽಸಾವಯಜ್ಞಞ ದಿಪ್ರ ತೀತಾಃ ಯೇನ್ ಸತಾ ರ ತಪ್ಕ್ಷತ್ಪ
ಸಾಯ ತ್। ಯಃ ಕತ್ಪಯ ನಾಸೌ ಸವಯಜಞ ಇತ ಅಸ್ು ಯ ೀವೇತ ಚೇನ್ನ ।
ಪ್ರ ಕೃತೇ ಮಿಥಾಯ ಸವ ಸ್ಯ ೈವ ಅಸತೆವ ೀನ್ ತೇನ್ ತದಸಾಧ್ನಾತ್। ಅಸಯ
ಚ ಆಶರ ರ್ಸ್ತದಾಧ ಯ ದಿನಾ ನಿರಾಕರಣತ್।
ಮೂಲೀಕು ಸಯ
ಧೂಮತವ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಾಯ ಯುಕು ತವ ಶಙ್ಗೆ ಪ್ರಿಹಾರೌ
ನ್ನ್ತ ಅಸದನಿವಯಚನಿೀಯೇ ದೆವ ೀ ಅಪ ನ್ಸು ಾಃ। ತತ್ತೀ
ನ್ರಖರವಿಷ್ಯಣಯೀವಿಯಷ್ಯಣತವ ವಿತ ನಿದಶಯನಿೀರ್ಮ್।
ಧೂಮಸುು ಭಾಷ್ಯಟ ರೀಪತ ಏವನಾಸ್ತು । ನ್ತವ ತರಃತತ್ ಕಥಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 24

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಧೂಮತವ ವದಿತ್ತಯ ದಾಹೃತಮ। ಅಸದಿತ ನಿದೇಯಶಸಯ

ಪ್ರ ತಯೀಗಿಪ್ರ ಧ್ನನ್ತೆವ ೀ ವಯ ಕು ಯ ಭಾವಮಾತೆರ ೀ
ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ತ್ತವ ೀಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ ನಿಷೇಧ್ ಪ್ರ ಧ್ನನ್ತೆವ ೀ ತ್ತ ತಸಯ ಸತೆವ ೀನ್
ಸುತರಾಂ ಯುಕು ತ್ಪವ ತ್। ಭಾಷ್ಾ ಧೂಲ್ಲೀಮಶಕಮಾಲಾದಿ
ಆರೀಪತ ಧೂಮೇಷು ಧೂಮತವ ವದಿತವಾ ವಾಯ ಖ್ಯ ೀರ್ಮ್।
ಧೂಮತವ ಸಯ ಬಾಷ್ಯಾ ರೀಪತಧೂಮವೃತು ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರೇ
ದ್ೀಷ್ಕರ್ನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಭಾಷ್ಯಮ ಪೀಪತಧೂಮೇಽಪ
ಧೂಮತವ ಸಾಮಾನಾಯ ಙ್ುೀಕಾರೇ ಕೀದ್ೀಷಃ ಇತ ಚೇತ್। ತದಾ
ಪ್ತಯಸಯ ಅಗಿನ ಮತೆವ ೀ ಸಾಧ್ಯ ೀ ಪ್ರ ಯುಜಯ ಮಾನಂ ಧೂಮವತವ ಂ
ಭಾಷ್ಯಟ ಪೀಪತಧೂಮೇನ್ ನಿರಗಿನ ಕೇನಾಪ ಹೃದಾದೌ
ವತಯಮಾನೇನ್ ನಿಮಿತೆು ೀನ್ ಅಗಿನ ವಯ ಭಿಚಾರಿೀಸಾಯ ತ್। ನ್ ಚ
ತೇನ್ ತದಗಿನ ಂ ವಯ ಭಿಚರತ।
ನಿಾಃಶಙ್ೆ ಲೀಕವಯ ವಹಾರಹೇತ್ತತ್ಪವ ತ್ ಇತ್ಪಯ ಹ।
ನ್ ಚ ಬಾಷ್ಯಾ ರೀಪತಧೂಮೇನ್ ಧೂಮವತು ವ ಂ
ವಯ ಭಿಚರತ ।
ಆಭಾಸವಿವೇಕಸಯ ವಹಿನ ಂ ಪ್ರ ತ
ಪ್ರ ಯೀಜಕತ್ಪವ ಶಙ್ಗೆ ತತಾ ರಿಹಾರೌ
ಬಹಲೀಧ್ವ ಯತ್ಪದಿವದಾಭಾಸವಿವೇಕೀಽಪ ವಹಿನ ಂ ಪ್ರ ತ
ಪ್ರ ಯೀಜಕಃ ಇತ ಚೇತ್। ತತ್ ಕ್ಂ
ಲೌಕ್ಕಾನಾಮಭಿಪ್ರರ ರ್ಮನ್ತರಧ್ಯ ಇದಮಾಶ್ರ ೀರ್ತೇ? ಕ್ಂ ವಾ
ಸಾವ ಭುಯ ಪ್ಗತಸಾಮಾನ್ಯ ನಿವಾಯಹಾರ್ಯಮ್। ಲೌಕ್ಕಾ ಹಿ
ಧೂಮತವ ಸಾಯ ನ್ಯ ೈಕಾನ್ು ಯ ೀ ಚೀದಿತೇ ಧೂಮ ಏವಾಸೌ ನ್
ಭವತೀತ ಪ್ರ ತವಕಾು ರೀ ಭವನಿು ೀ ಅನ್ಯ ಥಾ ತದನ್ಯ ತೆವ ೀ
ಸತೀತಯ ವಕ್ಷತ್। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ। ತವ ದಭುಯ ಪ್ಗಮಸ್ಯ ೈವ
ನಿಮೂಯಲತ್ಪವ ತ್। ಭಾರ ನಿು ಪ್ರ ತಪ್ನಾನ ನಾಮನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ
ಅದಾಯ ಪ್ಯ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್।
ಸದಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣೆಯ ೀ
ನಿರವಕಾಶಾಗಮಪ್ರ ಮಾಣಭಾವನಿರೂಪ್ಣಮ್
ಅಸಾು ವ ಗಮಃ ತಹಿಯ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ರ್ಥಯ ಮಾನ್ಮಿತ ಚೇತ್।
ಸ ಕ್ಂ ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣಮೇತದಿಮಿತ ನಿರವಕಾಶತರ್
ವಿವಕ್ಾ ತ್ಪರ್ಯಸಯ ಪ್ರ ತಪ್ರದಕೀ ಭವೇತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 25

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಉತ್ಪನಿವಯಚರ್ಮೇತದಿತ್ಪಯ ದಿರೂಪಃ
ನಾದ್ಯ ೀಽನ್ತಪ್ಲಮಾಬ ದಿತ್ಪಯ ಹ।
ನ್ ಚ ಭಾವಾಭಾವವಿಲಕ್ಷಣಂ ಕವ ಚಿದಾಗಮೀ ವಕ್ು ।
ಚ ಶಬದ ಾಃ ಪ್ರ ಮಾಣನ್ು ರನಿರಾಕರಣ ಸಮುಚಾ ಯೇ।
ಕವ ಚಿತಾ ರ ದೇಶೇ। ನಿರವಕಾಶಾಗಮ ನಿರಾಕರಣಸೂಚನಾರ್
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಮಿತ ಲಕ್ಷಯ ಕರ ಮಂ ವಿಹಾರ್
ಭಾವಾಭಾವವಿಲಕ್ಷಣಮಿತ ಲಕ್ಷಣನ್ತವಾದಃ ಕೃತಃ। ತಹಿಯ
ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣ ಮಿತವಕು ವಯ ಮ್। ತಸ್ಯ ೈವ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್
ಲಕ್ಷಣತೆವ ೀನ್ ಪ್ರೈರಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್। ಮೈವಮ್। ರ್ತ್ತೀಽತರ
ಭಾವಾಭಾಶಬ್ದದ ರೂಢ್ಯಯ ನ್ ವಿಧಿನಿಷೇಧ್ಯೀರಭಿಧ್ನರ್ಕೌ।
ಕ್ನ್ತು ಯೀಗೇನ್ ಸದಸತಾ ರೌ। ವಿಧಿನಿಷೇಧ್ಪ್ರತೆವ ೀಽಪ ‘ಕೇನಾಪ
ಪ್ರ ಕಾರೇಣ ನಿವಯಕುು ಮಶಕಯ ತವ ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಮ್।
ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಂ ತ್ತ ಉಪ್ಲಕ್ಷಣತೆವ ೀ ನ್ತೀಚಯ ತೇ ‘ಇತ
ಪ್ರೈರಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್ ಅದ್ೀಷಃ। ಅತ ಏವ
ಉಭರ್ವಿಲಕ್ಷಣನ್ು ವ ಂ ಚೇದ್ಗನಿವಯಚನಿೀಯಂ ಬರ ಹಮ ಣ
ಏವಾಪ್ತತ ಇತ ಭಿನಾನ ಭಿನ್ನ ವಿಲಕ್ಷಣ
ತೇವೇನಾನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಂ ವಕ್ಷಯ ತ।
ಪ್ರ ಸ್ತದಾಧ ತಕರ ಮಸೂು ತು ರಾರ್ಯಾಃ। ತಚಾ ದಶಯಯಿಷ್ಯಯ ಮಃ।
ಸಾಸದಾಸ್ತೀದಿತ್ಪಯ ಗಮಸಯ ಆಗಮತರ್
ಸದಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಪ್ರತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ನಾಸದಾಸ್ತೀದಿತ್ಪಯ ಗಮೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ಮವಿದಾಯ ಂ
ವಕ್ು ಾಃ। ಸದಸತೀ ಪ್ರ ತಷಿಧ್ಯ ತಮ ಆಸ್ತೀದಿತ
ಮಹಾಪ್ರ ಲಯೇಽವಿದಾಯ ವಸಾಿ ನ್ಸಯ ೀಕು ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚ ಅಸತಃ
ಸತವ ಪ್ರ ಸಕಾು ಯ ಭಾವೇನ್ ತನಿನ ಷೇಧ್ನಯೀಗಾದನ್ತಪ್ಪ್ನಾನ ರ್ಯಂ
ವಾಕಯ ಂ ನಾನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪಂ ಗಮಯಿತ್ತಮಲಮಿತ
ಸಾಮಾ ರ ತಮ್। ಅತರ ಸದಸಚಾ ಬದ ಯೀಭಾಯವಾಭಾವ—
ಪ್ರತೆವ ೀಣಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್। ಭಾವಾಭಾವವೈಲಕ್ಷಣೆಯ ೀನಾಪ
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಸ್ತದೆಧ ೀಾಃ। ಅತಃ ಕಥಂ ‘ನ್ ಚ
ಭಾವಾಭಾವವಿಲಕ್ಷಣಂ ಕವ ಚಿದಾಗಮೇ ವಕ್ು ’ ಇತ। ತತ್ಪರ ಹ
‘ನಾಸದಾಸ್ತೀನ್ತನ ೀ ಸದಾಸ್ತೀತ್ ತದಾನಿೀಂ
ನಾಸ್ತೀದರ ಜೀ ನ್ತೀ ವಯ ೀಮಾಪ್ರೀ ರ್ತ್’ ಇತಯ ತರ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 26

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಚ ।
ಚ ಶಬ್ದ ೀನ್ ಭಾವಾಭಾವವಿಲಕ್ಷಣಂ ನ್ ವಕ್ು ೀತೆಯ ೀತದನ್ತಕೃಷ್ಯ ತೇ।
ಇದಂ ಖಲು ವಾಕಯ ಂ ಪ್ರ ಲಯೇ ಸದಸತ್ತೀರಭಾವಂ ತಮಸಶಾ
ಭಾವಂ ಪ್ರ ತಪ್ರದರ್ದನ್ತಭೂರ್ತೇ।ನ್
ಪುನ್ಸು ಮಸಃಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣಮಿತ। ನ್ನ್ತ
ಸದಸತ್ತೀರಭಾವೇಽವಯ ಸ್ತಿ ತಸಯ ತಮಸೀರಭಾವೇಽವಸ್ತಿ ತಸಯ
ತಮಸೀ ಬಲಾತ್ ಸದಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಮಾಪ್ದಯ ತ ಇತ। ಸತಯ ಮ್।
ನ್ ತಹಿಯ ಇದಂ ವಾಕಯ ಂ ಅವಿದಾಯ ನಿವಾಯಚನಿೀರ್
ತ್ಪರ್ಮಾಗಮಿತವಯ ಮ್।
ಪ್ದಾರ್ಯಸಂಸಗಯಮಾತರ ಸಾಯ ಗಮಾರ್ಯತೆವ ೀನ್ ಸಾಮರ್ಯ ಯಲಬಧ
ಸಾಯ ತದರ್ಯತ್ಪವ ತ್। ರ್ಥೀಕು ಮ್ ‘ರ್ಸಾಾ ತದಥೀಯ ನ್ ಸ
ಚೀದನಾರ್ಯಾಃ।’ ಇತ।
ನಾಸದಾಸ್ತೀದಿತ್ಪಯ ಗಮಸಯ ಪ್ರಿಶಷ್ತರ್
ಸದಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಪ್ರತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಮಾಭೂದಿದಂ ವಾಕಯ ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ವಿದಾಯ ಮಾಗಮತರ್
ಪ್ರ ಮಾಣಮ್। ಪ್ರಿಶೇಷ್ತಯೀ ತ್ತ ಭವಿಷ್ಯ ತ। ತಥಾ ಹಿ ತಮ
ಆಸ್ತೀದಿತ ಮಹಾಪ್ರ ಶಯೇ
ತಮಸೀಽವಿದಾಯ ಪ್ರಪ್ರ್ಯರ್ಸಾಯ ವಸಾಿ ನ್ಮಭಿಹಿತಮ್ ।
ತಸಯ ಚ ಪ್ರ ಸಕಾು ನಾಂ ಸತ್ಪವ ದಿ ಪ್ರ ಕಾರಾಣಮ್
ನಾಸದಾಸ್ತೀದಿತ್ಪಯ ದಿನಾ ಸದಸದಭಾವಾಭಿಧ್ನನೇನ್ ಪ್ರ ತಶೇಧೇ
ಸತ ಅನ್ಯ ತರ ಅತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್ ಪ್ರಿಶ್ಷ್ಯ ಮಾಣೇ
ತಮಸೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ತೆವ ೀ ಬಿದಿಧ ಭಯವಿಷ್ಯ ತೀತ ಅಶಙ್ಗೆ ಯ ಸಯ
ವಾಕಯ ಸಯ ಅಥಾಯನ್ು ರಂ ವಿವಕುಾ ಾಃ ತತಿ ದಧ ಯೇ
ಪ್ರಾಭಿಮತ್ಪರ್ಥಯಽನಿಷ್ಟ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಂ ತ್ಪವದಾಹ-
ಪ್ರರಿಶೇಷೆಯ ೀಣನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರೇ
‘ಆನಿೀದವಾತಂ ಸವ ಧ್ರ್ ತದೇಕಮ್ ’ ಇತ
ತದಾನಿೀಂ ಪ್ರಿಶ್ಷ್ಟ ತ್ಪವ ದಬ ರ ಹಮ ಣ
ಏವಾನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಂ ಸಾಯ ತ್ ।
ರ್ದಯ ಸಯ ವಾಕಯ ಸಯ ಉಕು ವಿಧ್ರ್ ಪ್ರಿಸೇಷ್ಪ್ರ ಮಾಣತೆವ ೀನ್
ತಮಸೀಽನಿವಯಚನಿೀತವ ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ತದಾ
ಪ್ರಮಾರ್ಯತರ್ಽಙ್ುೀಕೃತಸ್ಯ ೈವ
ಬರ ಹಮ ಣೀಽಪ್ಯ ನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಂ ಸಾಯ ತ್। ತಸಾಯ ಪ
ತಮೀವತ್ ‘ಆನಿೀದವಾತಂ’ ಇತ ವಾಕ್ಕಯ ೀನ್ ತದಾನಿೀಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 27

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಪ್ರ ಲಯೇ ಪ್ರಿಶ್ಷ್ಟ ತ್ಪವ ವಗಮಾತ್। ಉಭಯೀರಪ

ಪ್ರಿಶ್ಷ್ಟ ತೆವ ೀನಾವಗತಯೀರನ್ಯ ತರಸ್ತಮ ನ್ನ ೀವ
ಪ್ರಿಶೇಷೇಣನಿವಯಚನಿೀರ್ತೆವ ೀ ನಿರ್ಮಕಾಭಾವಾತ್।
ಬರ ಹಮ ಣಃ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕತೆವ ೀ ಪ್ರ ಮಾಣಮಸ್ತು ೀತ ಚೇನ್ನ ।
ತಮಸೀಽಪ ತಸಯ ವಕ್ಷಯ ಮಾಣತ್ಪವ ತ್। ಅತ್ತೀ ನೈತದಾವ ಕಯ ಂ
ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಸದಸತಾ ರ ತಷೇಧ್ಪ್ರಮಿತ।ತದೇಕಂ ಸವೀಯತು ಮಂ
ಬರ ಹಮ ಅವಾತಂ ವಾತಪ್ರ ೀರಣರ್ ವಿನೈವ ಸವ ಧ್ರ್-
ಸುಖೇನೈವ ನ್ತ್ತ ಸುಖಪ್ರರ ಪ್ು ಯ ರ್ಯಂ ಆನಿೀತ್-ಅಚೇಷ್ಟ ತ ಇತ
ಶುರ ತಯ ರ್ಯಾಃ।
ನ್ನ್ತ ಮಹಾಪ್ರ ಳಯೇ ಬರ ಹಮ ಣೀಽಸಾಿ ನಂ ಪ್ರಸಯ ಸಮಮ ತಮೇವ
ತತೆ ಂ ತತಿ ಮರ್ಯನಾರ್ ಆನಿೀದಮವಾತಮಿತ
ವಾಕಯ ಮುಪ್ರದಿೀರ್ತೇ। ಮೈವಮ್। ರ್ದಿ ಇದಮನ್ತದಾಹೃತಯ
ಅತಪ್ರ ಸಙ್ು ೀಽಭಿಧಿೀಯೇತ ತದೈತದಾವ ಕಯ ಪ್ರ ಕೃತಸ್ಯ ೈವ
ಸನಿನ ಹಿತತ್ಪವ ತ್ ಅನೇನ್ ಸತ್ಪವ ದಿನಿಷೇಧ್ಸಯ ಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ತ್
ನಾತಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ ಇತ। ಪ್ರಃ ಪ್ರಿಹತ್ತಯ—ಮುತಿ ಹೇತ್ಪಪ।
ತನಿನ ರಾಸಾಯೈ ತತಾ ರ ಕರಣಗತವಾಕ್ಕಯ ೀನೈವ
ಬರ ಹಮ ಣೀಽವಸಾಿ ನ್—ಮುಪ್ಪ್ರದನಿೀರ್ಮ್।
ಸಾಸದಾಸ್ತೀದಿತ ಶುರ ತ್ತಯ ಕು ಸದಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ
ಮೂತ್ಪಯಮೂತಯವೈಲಕ್ಷಣಯ ಮೇವೇತ ಶುರ ತ್ಪಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ರ್ದಿ ತಹಿಯ ಪ್ರ ತೀತ್ತೀಥೀಯಽನ್ತಪ್ಪ್ನ್ನ ಾಃ ಕೀಥೀಯಽಸಯ
ಬರ ಹಮ ತಮಸೀಸದಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಸ್ಯ ೀತಯ ತಃ ಶುರ ತಯ ನ್ು ರೇಣ ತಂ
ದಶಯರ್ತ।
‘ಮೂತಯಂ ಸದಿತ ಸಮಾ ರ ೀಕು ಮಮೂತಯಮಸದ್ಗಚಯ ತೇ ।
ಮೂತ್ಪಯಮೂತೇಯತರದಬ ರ ಹಮ ನ್ ಸತ್ ತನಾನ ಸದ್ಗಚಯ ತೇ ’
ಇತ ಪೈಙ್ುೀಶುರ ತಾಃ ।
ಬರ ಹೆಮ ೀತ್ತಯ ಪ್ಲಕ್ಷಣಮ್। ಪ್ರ ಕೃತ್ಪಯ ಖಯ ಂ ತಮೀಽಪೀತ
ಜ್ಞಞ ತವಯ ಮ್।
ನಾಸದಾಸ್ತೀದಿತ ಶುರ ತ್ತಯ ಕು ಮೂತ್ಪಯಮೂತಯವೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ
ಪ್ಞ್ಾ ಭೂತವೈಲಕ್ಷಣಯ ಮೇವೇತ ಶುರ ತ್ಪಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಅಸವಯಗತಪ್ರಿಮಾಣಂ ಮೂತಯಮ। ತತ್ತೀಽನ್ಯ ತಿ ವಯಂ
ಅಮೂತಯಮ್। ತಥಾ ಚ ಭಾವಾತಮ ಕಸಯ ಸವಯಸಾಯ ಪ
ಮೂತ್ಪಯಮೂತ್ಪಯನ್ು ಾಃ ಪ್ರತತ್ಪವ ತ್ ತತ್ತೀ ವಿಲಕ್ಷಣತೆವ ೀ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 28

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬರ ಹಮ ಪ್ರ ಕೃತ್ತಯ ೀರನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪತ್ಪದವಸಿ ಯ ಮಿತ ಚೇತ್।

ಮೈವಮ್। ಮೂತಯಶಬದ ಸಯ ಪೃರ್ಥವಯ ಪ್ು ೀಜೀವಿಷ್ರ್ತೆವ ೀನ್
ಅಮೂತಯಶಬದ ಸಯ ಚ ವಾರ್ವ ಕಾಶಪ್ರತೆವ ೀನ್ ಸವಯಸಯ
ತದನ್ು ಭಾಯವಾತ್ ಬರ ಹಮ ಪ್ರ ಕಕೃತ್ತಯ ೀಶಾ
ಪ್ಞ್ಾ ಮಹಾಭೂತವಿಲಕ್ಷಣತವ ಸಯ ೀಪ್ಪ್ನ್ನ ತ್ಪವ ತ್ ಇತ
ಸದಸತಛ ಬ್ದದ ಶುರ ತಯ ನ್ು ರೇಣ ವಾಯ ಖಾಯ ತ।
‘ರ್ದನ್ಯ ದಾವ ಯೀಶಾಾ ನ್ು ರಿಕಾಾ ಚ್ಾ ೈತತ್ ಸತ್ ’ ಇತ
ಮಾಧ್ಯ ನಿದ ನ್ಶುರ ತಾಃ ।
‘ವಾಯುರನ್ು ರಿಕ್ಷಂ ಚಾಸತ್’ ಇತ ಶುರ ತ ಶೇಷಃ॥
ಶುರ ತದವ ರ್ಸ್ತದಧ ಸಯ ನಾಸದಾಸ್ತೀದಿತ ಶುರ ತಯ ರ್ಯಸಯ ನಿರೂಪ್ಣಮ್
ತತಶಾಾ ಯಂ ಶುರ ತಯ ಥೀಯಭವತ। ತದಾನಿೀ-ಪ್ರ ಲಯೇ ಅಸದ್-
ಅಮೂತಯಂ ವಾರ್ವ ನ್ು ರಕ್ಾ ಖಯ ಂ ನಾಸ್ತೀತ। ಸಚಾ -ಮೂತಯಂ
ಪೃರ್ಥವಯ ಪ್ು ೀಜೀರೀಪಂ ಚ ನ್ತೀ ಆಸ್ತೀತ್। ರಜಃ-
ರಜಃಶಬದ ೀಪ್ಲಕ್ಾ ತಂ ಗುಣತರ ಯಂ ಚ ನಾಸ್ತೀತ। ರ್ತಾ ರಃ
ಪ್ರಂ ಸವಯಗತಮವಾಯ ಕೃತಂ ವಯ ೀಮ ತಚಾ
ಮೂತಯಸಮಬ ನಾಧ ಭಾವಾನ್ತನ ೀ ಆಸ್ತೀತ್ ಇತ।
ಸದಸತ್ ಶಬದ ಯೀಾಃ ಭಾವಾಭಾವಪ್ರತೆವ ೀ
ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಮೂತ್ಪಯಮೂತಯಪ್ರತೆವ ೀ ವಾ ಸವಯಸಯ
ತದನ್ು ಭಾಯವಾತ್ ಪುನಃ ರಜಃ ಪ್ರ ಭೃತೇಾಃ। ಪ್ರ ತಷೇಧೀಽನ್ರ್ಯಕಃ
ಸಾಯ ದಿತಯ ನಿಷ್ಯಟ ನ್ು ರಸೂಚನಾರ್ಯಮ್
ಪ್ರರ ಗಧಿಕಾಂಶ್ೀದಾಹರಣಂ ಕೃತಮ್। ಅನ್ಯ ಥಾ
‘ನಾಸದಾಸ್ತೀನ್ತೀ ಸದಾಸ್ತೀತು ದಾನಿೀಮ್’
ಇತೆಯ ೀತ್ಪವದೇವೀದಾಹರಿಷ್ಯ ತ್।
ವಿನಾಪ ಶುರ ತಯ ನ್ು ರೀದಾಹರಣಂ
ಪ್ಞ್ಾ ಭೂತವೈಲಕ್ಷಣಯ ರೂಪ್ರರ್ಯಲಾಭೇ
ತದ್ಗದಾಹರಣವೈರ್ರ್ಯ ಯಶಙ್ಗೆ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ತೀತ್ಪರ್ಥಯ ಬಾಧಿತೇಽಥಾಯನ್ು ರಮವಶಯ ಮೇವ। ತತೆ ಂ
ಶುರ ತ್ತಯ ದಾಹರಣೇನ್ ಮೈವಮ್। ಬಾಧ್ಕೇನಾಥಾಯನ್ು ರಾಮೇವ
ಲಭಯ ತೇ। ನ್ ತ್ತ ತದಿವ ಶೇಷ್ೀಽಪೀತ ತತ್ಪರ ಶರ ರ್ಣಿೀರ್ಮೇವ
ಶುರ ತಯ ನ್ು ರಮ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 29

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಶುರ ತಪುರಾಣದಿಗತ್ಪನಿವಾಯಚಾಯ ದಿಶಬಾದ ನಾಮನಿವಾಯಚಯ ಬೀಧ್

ಕತ್ಪವ ಭಾವಸಯ ಸಮ ೃತ್ಪಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಶುರ ತಪುರಾಣದಿಷು ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸಾಯ ನಿವಯಚನಿೀತವ ಮುಚಯ ತೇ।
ಅಚಿನ್ು ರ ತವ —ಮತಕಯ ಯತವ ಮಜ್ಞ ೀರ್ತವ ಂ ಚ। ನ್ ಚ ತತರ
ಚಿನಾು ದಯ ವಿಷ್ರ್ತವ ಮೇವಾರ್ಯಾಃ। ತಥಾಸತ ಪ್ರ ಮಾಣನಾಂ
ನಿವಿಯಷ್ರ್ತ್ಪವ ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ಅತಃ ಸದಾದಿ ಪ್ರ ಕಾರೈರಚಿನ್ು ಯ ತ್ಪವ ದೆಯ ೀವ
ತದರ್ಯಾಃ। ಕ್ಞ್ಾ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ೀಽನೃತ್ತೀಽಸನ್ನ ಸತಯ ಇತಯ ಪ
ವಾಕಾಯ ನಿ ಸನಿು । ನ್ ಚ ಅಸತವ ಮೇವ ತದರ್ಯಾಃ। ತಥಾತೆವ ೀ
ಪ್ರ ತೀತವಿರೀಧ್ನತ್। ಅತಸಾು ನ್ಯ ನಿವಯಚನಿೀರ್ವಾಕಾಯ ನಿ। ತತ್
ಕಥಂ ‘ಅನಿವಯಚನಿೀಯಂ ನಾಗಮೀ ವಕ್ು ‘ಇತ
ದಿವ ತೀರ್ಪ್ಕ್ಷನಿರಾಸಾರ್ ತದವ ಚನಾರ್ಯಂ ಸೀಪ್ಪ್ತು ಕರ್
ಸಮ ೃತೆಯ ೈವ ದಶಯರ್ತ।
‘ಅದ್ಗಭ ತತ್ಪವ ದನಿವಾಯಚಯ ಂ ಬರ ಹಮ ಚಿಚ್ಾ ೀತಯ ಮೇವ ಚ ।
ಅದ್ಗಭ ತತ್ಪವ ದಾಶಾ ರ್ಯತ್ಪವ ದೇವ ಚೇತಯ ಮನಿವಾಯಚಯ ಮುಚಯ ತೇ।
ನ್ತ್ತ ಸದಾದಿಪ್ರ ಕಾರೈಾಃ ನಿವಯಕುು ಮಶಕಯ ತತ್ಪವ ತ್। ಕುತಃ ? ನ್
ಕೇವಲಂ ಚೇತಯ ಮನಿವಾಯಚಯ ಮುಚಯ ತೇ। ಕ್ನ್ತು
ಬರ ಹಮ ತದಿತರಚೇತನಂ ಚ। ನ್ ಚ
ಬರ ಹಾಮ ದೇರನಿವಾಯಚಯ ತ್ಪಽಙ್ುೀಕಾರಾಹಾಯ। ಅತಃ ತತ್
ರ್ಥಾಽದ್ಗಭ ತತ್ಪವ ದೇವ ಸಾ ವಾಯ ಖ್ಯ ೀರ್ ತಥಾ ಚೇತಯ ಸಾಯ ಪ
ಪ್ರ ಕರಣತ್।
ಅಚಿನ್ು ಯ ಂತತ ಏವೈತತ್..
ಏತತ್ ಬರ ಹಮ ಚಿಚ್ಾ ೀತಯ ಂ ಚ। ತತಃ ಅದ್ಗಭ ತತ್ಪವ ದೇವ
ಅಚಿನ್ು ಯ ಮುಚಯ ತೇ. ನ್ ತ್ತ ಸದಾದಿಪ್ರ ಕಾರೈಾಃ
ಮನ್ತೀವೃತಯ ವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ತ್।
..ಅತಕಾಯ ಯಜ್ಞ ೀರ್ಮೇವ ಚ ।
ತತ ಇತಯ ನ್ತವತಯತೇ। ತೇನೈವಾಕಾರಸಯ ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ। ಅತಕಯ ಯಂ ಚ
ತದಜ್ಞ ೀರ್ಮ್। ತತಃ ಅದ್ಗಭ ತತ್ಪವ ದೇವ। ನ್ ತ್ತ
ಸದಾದಿಪ್ರ ಕಾರೈರನ್ತಮಾತ್ತಂ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣ ವಾ
ಜಞ ಆತ್ತಮಶಕಯ ತ್ಪವ ತ್। ಮನ್ತೀವೃತೆು ೀಾಃ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷತೆವ ೀಽಪ
ಬಾಹಾಯ ನ್ು ರತೆವ ೀನ್ ಪೃರ್ಗುಪ್ರಧ್ನನಾತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 30

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬರ ಹಾಮ ತರಿಕು ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಚಾ ನೃತತ್ಪವ ದಿಪ್ರ ತಪ್ರದಕಶುರ ತವಚನಾನಾನಂ

ಸಮ ೃತ್ಪಯ ಅರ್ಯನಿರೂಪ್ಣಮ್
ಅಸ್ು ವ ೀವಂ ರ್ತರ ಬರ ಹಮ ಣ ಸಹ ಅನಿವಾಯಚಯ ತ್ಪವ ದಿ
ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸಯ ೀಚಯ ತೇ। ರ್ತರ ತ್ತ
ಬರ ಹೆಮ ೈವತಯಮನ್ಯ ದನೃತಮಿತ್ಪಯ ದ್ಗಯ ಕ್ು ಾಃ ತತರ ಕರ್ಮಿತಯ ತಃ ಆಹ
-
ಋಗತ್ಪವಿತ ಧ್ನತ್ತೀಸುು ಪೂವಾಯವಗತವತ್ ಸದಾ ।
ಸ್ತಿ ತೇಬರ ಯಹಮ ತಯಮಿತ್ತಯ ಕು ಮನೃತಂ ಪ್ರಿಣಮತಃ ।
ಪ್ರ ಕೃತಪ್ರರ ಕೃತಮಾ ರ ೀಕು ಮ್..
ಧ್ನತ್ತೀರಿತ। ಧ್ನತ್ತವಾಯ ಖಾಯ ನಾತ್।
ಗತಯ ರ್ಯಕಾನಾಮವವಗತಯ ರ್ಯತೆವ ೀಽನ್ ನಿಷ್ಯಠ ಪ್ರ ತಯ ರ್ಸಯ
ಭೂತ್ಪರ್ಯತೆವ ೀನ್ ತಸಯ ಚ ವಿಶೇಷ್ಯನ್ತಕಾು ಯ ಅನಾದಿತ್ತೀ ಲಾಭೇ
ಸತ ‘ಋತಮನಾದಿತ್ತೀಽವಗತಮಿತ್ತಯ ಕು ಮ್ ಭವತ। ನ್ ಚ
ಪ್ರಿಣಮಿತೆವ ೀ ಅಸ್ಯ ೈವ ಪೂವಾಯವಗತತವ ಂ ಮುಖಯ ತ್ತೀ
ಯುಜಯ ತೇ ಇತ ‘ಪೂವಾಯವಗಕತಿ ದಾಸ್ತಿ ತಾಃ’ ಉಕಾು ಭವತ।
ಪ್ರ ಕೃತಶಾ ಪ್ರರ ಕೃತಂ ಚ ಪ್ರ ಕೃತಪ್ರರ ಕೃತಮ್। ತ್ತ
ಶಬದ ೀಽವಧ್ನರಣೇ। ತತಶಾ
ಪ್ರಿಮಾಣಿತ್ಪವ ಪ್ರಣಿಮಾಣಿತ್ಪವ ಭಾಯ ಮೇವ ಬರ ಹಮ ಜಗತೀ
ಋತ್ಪನೃತೇ ‘ತದೇವತಯಂ ಅನೃತೇನ್ ಹಿ ಪ್ು ತೂಯ ಢ್ಯಾಃ’
ಇತ್ಪಯ ದೌ ಪರ ೀಕ್ಕು ೀಂ। ನ್ ತ್ತ ಸತ್ಪವ ಸತ್ಪವ ಭಾಯ ಮಿತ್ತಯ ಕು ಂ ಭವತ।
....ಅಸತ್ ತದಶುಭತವ ತಃ ।
ಸಂಸಾರರೂಪ್ತೆವ ೀನ್ ಅಶುಭತವ ತ ಏ। ತಥಾ
ಪ್ರಮಾನ್ನ್ದ ರೂಪ್ತೆವ ೀನ್ ಶುತ್ಪವ ತ್ ಬರ ಹಮ ಸತ್ತಾ ರ ೀಕು ಂ ಇತ
ಜ್ಞ ೀರ್ಮ್।
ಅಸತ್ಪಂ ಬುದಿಧ ಗಮಯ ತ್ಪವ ದಸತಯ ಮಿತ ಚೀಚಯ ತೇ ।
‘ಏವಂ ‘ಸತ್ಪಂ ಬುದಿಧ ಗಮಯ ತ್ಪವ ದ್ ಬರ ಹಮ ಸತಯ ಮ್’ ಇತ್ತಯ ಚಯ ತ
ಇತಯ ಪ ದೃಷ್ಟ ವಯ ಮ್। ಪ್ರ ಕೃತ್ಪಯ ದಿಸತ್ಪು ಮಪ ಬುದಿಧ ಗಮಯ ಮ್।
ಕ್ಂ ವಿಶಾಾ ಯ ಭಿಧಿೀರ್ತೇ ಅಸತ್ಪಮಿತ। ನಿರ್ಮಾಭಿಪ್ರರ ಯೇಣೇತ
ಭಾವೇನ್ ಸದಸದಿವ ವೇಕಮಾಹ।
ನಿರ್ಮೇನ್ ಬಹಿಶ್ಾ ತ್ಪು ಸ್ು ೀ ಸನ್ತದ ೀ ಬರ ಹಮ ಣಿ ಸ್ತಿ ತ್ಪಾಃ ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 31

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತೇಽಸನ್ು ಇತಯ ತ್ಪರ ಕಾರಪ್ರ ಶ್ಿ ೀಷ್ಭಾವಾಭಾವಾಭಾಯ ಂ

ರ್ಚಛ ಬಾದ ಧ್ನಯ ಹಾರೇಣ ಚ ದೆವ ೀ ವಾಕ್ಕಯ ೀ ದರ ಷ್ಟ ವ್ಯ ೀ। ಬರ ಹಮ ಣಿ
ಸ್ತಿ ತ್ಪಸು ನಿನ ಷ್ಟ ಬುದಧ ಯಃ।
ಅನೃತ್ಪದಿಶಬಾದ ನಾಂ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಚಾ ನಿವಾಯಚಯ ತವ ಬೀಧ್ಕತ್ಪವ ಭಾವೇ
ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸತಯ ತವ ಸಯ ಪ್ರ ಮಿತತವ ರೂಪ್ಕಾರಣೀಕ್ು ಾಃ
ಕಸಾಮ ದೇವಮನೃತತ್ಪವ ದ್ಗಯ ಕ್ಕುೀರನಾಯ ರ್ಯವಣಯನ್ಮ್। ಬರ ಹಮ ವತ್
ಸತಯ ತೆವ ೀನ್ ಪ್ರ ಮಿತತ್ಪವ ದಿತ್ಪಯ ಹ।
ವಿಶವ ಂ ಸತಯ ಂ...
ಪ್ರ ಮಿತಮಿತ ಶೇಷಃ। ನ್ ಚ ಸತಯ ತೆವ ೀಽಪ
ಪ್ರಮಾತಮ ನ್ತೀಽಸಾಯ ವಿಶೇಷಃ ಶಙ್ೆ ನಿೀಯಃ। ಯೇತತಿ ತ್ಪು ರ್
ಅಪ ತದಧಿೀನ್ತ್ಪವ ದಿತ್ಪಯ ಹ-
..ವಶೇ ವಿಷ್ಣ ೀಾಃ...
ತದಧಿೀನ್ಸತ್ಪು ಕಮಪ ತೇನ್ ನ್ತೀತ್ಪಿ ದಯ ತ ಇತ್ಪಯ ಹ
..ನಿತಯ ಮೇವ..
ನ್ ಚ ತಥಾತೆವ ೀ ಭಾಗೇ ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದಿವಿರೀಧ್ಶಙ್ನ ೀರ್ ಇತ್ಪಯ ಹ-
..ಪ್ರ ವಾಹತಃ ।
ಪ್ರ ವಾಹತ್ತೀ ನಿತಯ ತೆವ ೀಽಪ ನಾವಾನ್ು ರವೈಚಿತ್ಪರ ಯ ಮಿತ್ಪಯ ಹ—
ನ್ ಕಾವ ಪ್ಯ ನಿೀದೃಶಂ ವಿಶವ ಂ..
ಕಾವ ಪ ಕಾಲೇ। ತಥಾತೆವ ೀಽಪ ನ್
ಪ್ರ ಲರ್ದಾಯ ಗಮವಿರೀಧ್ಶಶ ಙ್ು ನಿೀರ್ ಇತ್ಪಯ ಹ-
..ತತು ತ್ಪೆ ಲಾನ್ತಸಾರತಃ ।
ರ್ಸ್ತಮ ನ್ ಕಾಲೇ ರ್ದೃಶೇನ್ ಭವಿತವಯ ಂ ತಥಾಭಾವಸಯ ನ್
ವಯ ತ್ಪಯ ಸ ಇತ್ತಯ ಕು ಂ ಭವತ। ರ್ದಿ ತಹಿೀಯತಿ ಮೂಭ ತಂ ಜಗತ್
ಕಥಂ ಕೇಚಿದೆವ ೈಪ್ರಿೀತೆಯ ೀನಾಽಹರಿತಯ ತ ಆಹ—
ಅಸತಯ ಮಪ್ರ ತಷ್ಠ ಂ ಯೇ ಜಗದಾಹರನಿೀಶವ ರಮ್ ।
ತ ಆಸುರಾಾಃ ..
ಅತರ ‘ವಿಶವ ಂ ಸತಯ ಂ ವಶೇ ವಿಷ್ಣ ೀ ನಿತಯ ಮೇವ ಪ್ರ ವಾಹತಃ
‘ಇತಯ ಸಯ ’ ಅಸತಯ ಮ್ ‘ಅನಿೀಶವ ರಮ್’ ‘ಅಪ್ರ ತಷ್ಠ ಮ್’ ಇತ
ವಿಪ್ರಿೀತ್ತೀಕ್ು ಾಃ। ಅಸುರಾಾಃ ಇತ ಮಿಥಾಯ ಜ್ಞಞ ನಿತೆವ ೀ ಹೇತ್ತಾಃ।
ಕ್ಮರ್ಯಂ ತೇ ತಥಾಹರಿತಯ ತ ಆಹ-
ಸವ ಯಂ ನ್ಷ್ಯಟ ಜಗತಃ ಕ್ಷರ್ಕಾರಿಣಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಾಯ ಸಸಮ ತ್ತ ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 32

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಭಗವದಿು ೀತ್ಪವಚನೈಾಃ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸತಯ ತ್ಪಸಮರ್ಯನ್ಮ್

ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಚಾ ನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪಭಿಧ್ನಯಿನಾಂ
ವಾಕಾಯ ನಾಮುಕಾು ಥಾಯನ್ು ರ ಪ್ರತ್ಪ ಸಮರ್ಯನಾರ್ಯಂ
ತತಿ ತಯ ತ್ಪಂ ಭಗವದಿು ೀತ್ಪಭಿಾಃ ಶುರ ತಭಿಾಃ ದೃಢೀಕರೀತ
‘ಅಸತಯ ಮಪ್ರ ತಷ್ಠ ಂ ತೇ ಜಗದಾಹರನಿೀಶವ ರಮ್ ।
ಅಪ್ರಸಾ ರಸಮೂಭ ತಂ ಕ್ಮನ್ಯ ತ್ಪೆ ಮಹೈತ್ತಕಮ್ ।
ಏತ್ಪಂ ದೃಷಿಟ ಮವಷ್ಟ ಭಯ ನ್ಷ್ಯಟ ತ್ಪಮ ನ್ತೀಽಲಾ ಬುದಧ ಯಃ ।
ಪ್ರ ಭವನ್ತು ಯ ಗರ ಕಮಾಯಣಃ ಕ್ಷರ್ರ್ ಜಗತ್ತೀಽಹಿತ್ಪಾಃ ’
ಇತ್ಪಯ ದಿ ಚ ಗಿೀತ್ಪಸು।
ತೇ ಅಸುರಾಾಃ। ಅಸತಯ ತ್ಪವ ದಪ್ರ ತಷ್ಠ ಮ್ ಜ್ಞಞ ನ್ಬಾಧ್ಯ ಮ್। ತತ
ಏವಾನಿೀಶವ ರಮ್. ನ್ ಚ ರ್ತ್ತೀ ರ್ತ್ತೀ
ಜ್ಞತಮಸಾವಸಾವಿೀಶವ ರಃ ಇತ ವಾಚಯ ಮ್। ರ್ತ್ತೀಽಪ್ರಸಾ ರ
ಸಮೂಭ ತಮ್। ಏಕಸಾಮ ದೇಕಸಯ ನ್ತೀತಾ ತು ರಿತ ರ್ವತ್ ಸತಯ ಂ
ನ್ ಚೇತ್ ಕ್ಮಸದೇವ। ಪ್ರಸಾ ರ ಸಮೂಭ ತಮ್ ನ್ ಚೇತ ಕ್ಂ
ನಿತಯ ಂ ಸವ ತ್ತೀಜ್ಞತಮ್। ಆದಯ ಸಯ ೀತು ರಂ ಅನ್ಯ ತ್।
ಸದಸದಾಭ ಯ ಮಿತ ಶೇಷಃ। ದಿವ ತೀರ್ಸಯ ೀತು ರಂ ಕಾಮಹೇತ್ತಕಮ್।
ಕಾಮೇತ ತತ್ಪೆ ರಣಮವಿದ್ಯ ೀಪ್ಲಕ್ಷಯ ತೇ। ಅತರ
ಜಗತಿ ತಯ ತ್ಪವಾದಿನಾಮಸುರತ್ತವ ೀಕಾು ಯ ತತಿ ತಯ ತ್ಪವಾಗಮಯ ತೇ।
ಉಕಾು ಥಾಯನ್ು ರೇತ॥ ‘ಅದ್ಗಭ ತತ್ಪವ ದನಿವಾಯಚಯ ಮ್’
ಇತ್ಪಯ ದ್ಗಯ ಕಾು ರ್ಥಯತಯ ರ್ಯಾಃ। ನಾತರ ಸತಯ ತ್ಪ ಪ್ರ ತೀರ್ತ ಇತಯ ತ ಆಹ— ಅತರ
ಜಗದಿತ್ಪಯ ದಿ॥
ಶುರ ತ್ಪಯ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸತಯ ತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
‘ವಿಷ್ವ ಂ ಸತಯ ಂ ಮಘವಾನಾ ಯುವೀರಿದಾಪ್ಶಾ ನ್
ಪ್ರ ಮಿನ್ನಿು ವರ ತಂ ವಾಮ್ ।
ಹೇ ಮಘವಾನೌ ಧ್ನಾದಿಮನೌ
ು ಇನಾದ ರ ಬದೃಹಸಾ ತೀ
ಯುವೀವಿಯಶವ ಂ ಸತಯ ಮೇವ। ನ್ ಕೇವಲಮಹಮೇವಂ
ಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಾಃ। ಕ್ನ್ತು ಆಪೀಽಪ ವಾಂ ಸತಯ ಜಗತಿ ಜಯನಾದಿಕಂ
ಕಮಯ ಜ್ಞನ್ನಿು ೀತ ದಿವ ರೂಪಂ ಪ್ರಮೇಶವ ರಂ ಪ್ರ ತ ಉಚಯ ತೇ।
ಪ್ರ ಘಾ ನ್ವ ಸಯ ಮಹತ್ತೀ ಮಹಾನಿ ಸತ್ಪಯ ಸತಯ ಸಯ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 33

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಕರಣನಿ ವೀಚಮ್ ’ ।
ನ್ತ ಇದಿೀನಿೀಮಸಯ ಮಹತಸಿ ತಯ ಸಯ ಪ್ರಮೇಶಅವರಸಯ ಮಹಾನಿು
ಸತ್ಪಯ ನಿ ಕಮಾಯಣಿ ಪ್ರ ವೀಚಮೇವ। ಕಮಯಣಂ ಸತಯ ತವ ಂ
ವಿಷ್ರ್ ಸತಯ ತ್ಪಮನ್ು ರೇಣ ನ್ತೀಪ್ಪ್ದಯ ತೇ ಇತ ವಿಶವ ಸತಯ ತ್ಪ
ಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
‘ಸತಯ ಾಃ ಸೀ ಅಸಯ ಮಹಿಮಾ ಗೃಣೇ ಶವೀ
ರ್ಜ್ಞ ೀಷು ವಿಪ್ರ ರಾಜ್ಯ ೀ’ ।
ಸಃ ಜಗತ್ ಸೃಷ್ಯಟ ಯ ದಿಲಕ್ಷಣಃ। ಅಸಯ ಪ್ರಮೇಶವ ರಸಯ ಮಹಿಮಾ
ಸತ್। ತಂ ವಿಪ್ರ ಪ್ರ ಧ್ನನೇಷು ರ್ಜ್ಞ ೀಷು ಶವಃ ಸುಖಮುದಿದ ಶಯ
ಗೃಣೇ ಸೌ
ು ಮಿ।
‘ಕವಿಮಯನಿೀಷಿೀ ಪ್ರಿಭೂಾಃ
ಸವ ರ್ಮೂಭ ರ್ಯಥಾತರ್ಯ ತ್ತೀಽಥಾಯನ್ ವಯ ದಧ್ನಶಾಾ -
ಶವ ತೀಭಯ ಾಃ ಸಮಾಭಯ ಾಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ ಶುರ ತಭಯ ಶಾ ।
ಕವಿಾಃ ಸವಯಜಞ ಾಃ। ಮನ್ಸಾಮಿೀಷೆಟ ೀ ಇತ ಮನಿೀಷಿೀ। ಪ್ರಿಭವತ
ಸವಾಯನಿತ ಪ್ರಿಭೂಾಃ ಸವೀಯತು ಮಃ। ಸವ ರ್ಮೇವ ಭವತೀತ
ಸವ ತನ್ು ರ ಾಃ ಪ್ರಮೇಶವ ರಃ। ಶಾಶವ ತೀಭಯ ಸಮಾಭಯ ಾಃ ಸವಯದಾ।
ಅಥಾಯನ್ ಮಹದಾದಿೀನ್। ರ್ಥಾತರ್ಯ ತ ಏವ ವಯ ದಧ್ನತ್ ನ್
ತ್ತ ಮಿಥಾಯ ಭೂತ್ಪನ್। ಇತೆಯ ೀವಂ ಶುರ ತಸಮ ೃತಭಿಾಃ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸಯ
ಸತಯ ತ್ಪವಗಮಾತ್ ತದನಿವಾಯಚಯ ತ್ಪಪ್ರಾಣಂ
ವಾಕಾಯ ನಾಮಥಾಯನ್ು ರ ಪ್ರತವ ಸ್ಯ ೈವ ಯುಕು ತ್ಪವ ತ್
ನಾಽಗಮೀಽನಿವಯಚನಿೀಯೇ ಮಾನ್ಮಿತ ಸ್ತಿ ತಮ್।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತೆವ ೀ ಅಥಾಯಪು ು ಪ್ರ ಮಾಣನಿರಾಕರಣಮ್
ಅಥಾಪ ಸಾಯ ತ್। ಅಥಾಯಪ್ತ್ಪಯ ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರಮಬ ರಾದೇವಾಯ
ಅನಿವಾಯಚಯ ತ್ಪ ಸೇತಿ ಯ ತ। ತಥಾ ಹಿ। ರ್ತ್ ಅತಯ ನಾು ಸತ್ ನ್
ತತ್ ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ ರ್ಥಾ ನ್ರವಿಷ್ಯಣಮ್। ರ್ಚಾಾ ತಯ ನಾು ಸತ್
ನ್ ತತ್ ಬಾಧ್ಯ ತೇ ರ್ಥಾತ್ಪಮ ।
ತದಿಹೀಭರ್ನ್ಯ ಥಾನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪು ರ್
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತೈವಾಶರ ರ್ತ್ತಂ ಯುಕು ಮಿತ್ಪಯ ಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 34

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ನ್ ಚಾಥಾಯಪ್ತ್ಪು ಯ ಽನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ।
ಅಥಾಯಪ್ತು ಾಃ ಖಲು ನಾನ್ತಮಾನಾದ್ ಭಿದಯ ತೇ। ಅನ್ತಮಾನಂ ಚ
ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತರ್ ನಿರಾಕೃತಮಿತ ನಾಥಾಯಪ್ತ್ಪಯ ಚ
ಶುರ ಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರಮಬ ರಾದೇವಾಯ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಸಾಧ್ಕತೆವ ೀನಾಭಿಮತ್ಪಥಾಯಪ್ತೆು ೀವಾಯ ಯಪ್ು ಯ
ಭಾವೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ಅರ್ವಾ ಅತಯ ನಾು ಸತ್ತೀಽಪನ್ರವಿಷ್ಯಣದೇರಪ
ತತಾ ದಾತಾ ರ ತೀತಸಮಭ ವೇನ್ ಅಸನ್ನ ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ ಇತ
ವಾಯ ಪ್ು ಯ ಭಾವಾತ್ ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರತಯ ನಾು ಸತೆವ ೀನೈವೀಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ।
ತಥಾನ್ಯ ಥಾವಿಜ್ಞಞ ತಸಯ ಸಮಯ ಗಿವ ಜ್ಞಞ ನಾಗೀಚರತವ ಸಯ
ಸತಶ್ಾ ದಾನ್ನಾದ ತಮ ನ್ತೀಽಪ ಸಮಭ ವೇನ್ ಸನ್ನ ಬಾಧ್ಯ ತ ಇತ
ವಾಯ ಪ್ು ಯ ಭಾವಾತ್ ಅಮಬ ರಾದೇಸಿ ತೆವ ೀನೈವೀಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ
ನಾಥಾಯಪ್ತ್ಪಯ ಽನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪಸ್ತದಿಧ ರಿತ ವಾಯ ಖ್ಯ ೀರ್ಮ್।
ಅಸತಃ ಪ್ರ ತೀತಯ ನ್ಙ್ುೀಕಾರೇ ಬಾಧ್ಕೀಕ್ು ಾಃ
ಅತನ ಯ ತ್ಪಸತಃ ಪ್ರ ತೀತಯ ನ್ಙ್ುೀಕಾರೇ ಬಾಧ್ಕಞ್ಚಾ ಹ।
ಅಸತಃ ಪ್ರ ತೀತಂ ವಿನಾಽಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ -
ಜ್ಞಞ ನಾನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ ।
ರ್ದಿ ಪ್ರೀಽಸನ್ನ ಪ್ರ ತೀರ್ತ್ ತದಾ
ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ ನ್ ಜ್ಞನಿೀರ್ತ್।
ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಜಞ ಆನ್ಸಯ ಪ್ರ ತಯೀಗಿಜ್ಞಞ ನ್ಸಪೇಕ್ಷತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಹಿ
ಕೇನ್ ಅವಿದಿತ್ಪತ್ ಫಟಾತ್ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ ಪ್ಟ್ಸಯ ಜ್ಞಞ ತ್ತಂ
ಶಕಯ ತೇ।
ಅಸತಃ ಅಪ್ರೀಕ್ಷಪ್ರ ತೀತಯ ನ್ಙ್ುೀಕಾರೇ ಬಾಧ್ಕೀಕ್ು ಾಃ
ಅಥೈವಂ ಬ್ರರ ರ್ತ್ ‘ಅಸ್ು ಯ ೀವಾಸತ್ತೀ ಪ್ರ ತೀತ
ಗೀಚರತ್ಪ। ಅಪ್ರೀಕ್ಷಪ್ರ ತೀತಗೀಚರತ್ಪನ್ತು ನ್ ಮನ್ಯ ೀ’
ಇತ ತತ್ಪಾ ಪ ‘ಅಸತಃ ಪ್ರ ತೀತಂ
ವಿನೇಽಸದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಜಞ ಆನಾನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ ‘ಇತೆಯ ೀವೀತು ರಮ್’।
ರ್ದಯ ತಯ ನಾು ಸತ್ತೀಽಪ್ರೀಕ್ಷಪ್ರ ತೀತವಿಷ್ರ್ತ್ಪ ನ್ ಸಾಯ ತ್
ತಹಿಯ ಪ್ರರ ತಭಾಸ್ತಕರ್ ಅತಯಕ್ರ ರ್ನ್ಹಯಸಯ ರಜತಸಯ
ರ್ದಸತ್ ಪ್ರರ ತಭಾಸ್ತಕವೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ ತದಪ್ರೀಕ್ಷಜ್ಞಞ ನಂ
ಭಾರ ನ್ು ಸಯ ನ್ತೀಪ್ಪ್ದೆಯ ೀತ। ತಥಾ ಚಾಪ್ರ ವೃತು ಾಃ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ ಇತ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 35

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅಸತಃ ಅಪ್ರೀಕ್ಷಜ್ಞಞ ನಾಙ್ುೀಕಾರೇ

ಸವಯಜ್ಞಞ ನೇಷ್ವ ನಾಶಾವ ಸಶಙ್ಗೆ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ಕ್ಂ
ನಿಬನ್ಧ ನ್ಶಾಾ ರ್ಮಸತ್ತೀಽಪ್ರೀಕ್ಷಪ್ರ ತೀತಗೀಚರತ್ಪನ್ಙ್ುೀಕಾ
ರಃ। ಕವ ಚಿತ್
ಜಞ ಆನ್ಸಾಯ ನಾಲಮಬ ನ್ತೆವ ೀಽನ್ಯ ತ್ಪರ ಪ್ಯ ನಾಶಾವ ಸಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ ಇತ
ಚೇತ್। ತತೆ ಂ
ಪ್ರೀಕ್ಷಪ್ರ ತೀತೇರಸದಿವ ಷ್ರ್ತೆವ ೀನಾನಾಶಾವ ಸಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ।
ಸಮಾನ್ಶಾಾ ಯಂ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ
ಪ್ರರ ತಭಾಸ್ತಕವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ತಯ ರ್ಙ್ುೀಕಾರೇಽಪ। ಬಾಧ್ಕಾದಿವ ವೇಕಃ
ಇತ ಚೇತ್ ಸಮಂ ಪ್ರ ಕೃತೇಽಪ।
ನ್ ಚ ವಯಂ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನ್ ಇವ ರಜತಜಞ ಆನಂ
ನಿರಾಲಮಬ ನಂ ಬ್ರರ ಮಃ। ಶುಕ್ು ವಿಷ್ರ್ತ್ಪಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಕೇವಲಂ
ಸವ ವಿಷ್ಯಂ ಶುಕ್ು ಕಾಶಕಲಂ ಅತಯ ನಾು ಸದರ ಜದತರ್ವಗಾಹತೇ
ಇತಯ ಸದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮುಚಯ ತೇ। ರಜತಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ
ಶುಕ್ು ಕಾವಿಷ್ರ್ತವ ಂ ಸಂವಿದಿವ ರದಧ ಮಿತ ಚೇನ್ನ ,
ರಜತಜ್ಞಞ ನ್ಸ್ಯ ೀತ ಕೀಽರ್ಯಾಃ। ರ್ದಿ ರಜತವಿಷ್ರ್ಸ್ಯ ೀತ
ತದಾಽಸ್ತದಿಧ ಾಃ। ರ್ದಿ ರಜತಮಿತ ಜ್ಞಞ ನ್ಸ್ಯ ೀತ ತದಾ ಪ್ರಸ್ಯ ೈವ
ಸಂವಿದಿವ ರೀಧಃ।ರ್ದಿದಂ ರಜತಮಿತ ಅನಿಮಿಷಿ ಸಾ ಶುಕ್ು ಕೈವ
ಇತ ಪ್ರ ತೀತೇಾಃ ರ್ದಾಕಾರಂ ರ್ದಿವ ಜಞ ಆನಂ ತತ್
ತದಿವ ಷ್ರ್ಮ್ ಇತ ತ್ತ ಪ್ರ ಮಿತ ನಿಷ್ಠ ೀಯಂ ವಯ ವಸಾಿ ।ಏತೇನ್
ಅಪ್ರೀಕ್ಷಜ್ಞಞ ನ್ಸ್ಯ ೀನಿದ ರ ರ್ ಸಮುತಿ ತ್ಪವ ತ್ ಇನಿದ ರ ರ್ಣಂ
ಚ ಅರ್ಯಸನಿನ ಕೃಷ್ಯಟ ನಾಮೇವ ಜಞ ಆನ್ಹೇತ್ತತ್ಪವ ತ್ ಅಸತ್ಪ ಚ
ಸನಿನ ಕಷ್ಯಯಯೀಗಾತ್ ನ್ ಅಸದಿವ ಷ್ರ್ಪ್ರೀಕ್ಷಜ್ಞಞ ನ್ಮ್ ಇತ
ಪ್ರಾಸು ಮ್ ಶುಕ್ು ಸನಿನ ಕೃಷೆಟ ೀನ್ ಇನಿದ ರ ಯೇಣ ದ್ೀಷ್ವಶಾತ್
ರಜತತರ್ ತತ್ ಜಞ ಆನ್ಜನ್ನಾಙ್ುೀಕಾರಾತ್।
ವಿರ್ದಾದಿಜಗತ್ತೀ ಜ್ಞಞ ನ್ನಿವತಯ ಯತವ ಶಙ್ಗೆ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ನ್ ವಯಂ ಅನ್ಯ ಥಾವಿಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಸಮಯ ಗಿವ ಜ್ಞಞ ನ್ಗೀಚರತವ ಂ
ಬಾಧ್ಯ ತವ ಂ ಬ್ರರ ಮಃ। ಯೇನ್ ಸತಸು ದಸ್ತು ೀತ ವಾಯ ಪು ಭಙ್ು ಾಃ
ಸರ್ತ್। ಕ್ಂ ನಾಮ ಜಞ ಆನ್ನಿವತಯ ಯತವ ಂ ಇತಯ ತಃ ಆಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 36

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ನ್ ಚ ಬಾಧ್ಯ ಂ ಜಗದಿತಯ ತರ ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮ್ ।

ನ್ ತ್ಪವತ್ ಜ್ಞಞ ನ್ನಿವೃತಯ ತವ ಂ ಅಮಬ ರಾದೌ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮ್।
ಅಪ್ರ ತೀತೇಾಃ। ನ್ ಚ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ ಹೇತ್ತ ಸ್ತದಧ ಮ್।
ಪ್ರಸಾ ರಾಶರ ರ್ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದರ್ಸುು ನಿರಸ್ತಷ್ಯ ನ್ು ೀ।
‘ಜ್ಞಞ ತೇ ದೆವ ೈತಂ ನ್ ವಿದಯ ತೇ’ ಇತ್ಪಯ ದಾಯ ಗಮಸಾಯ ನ್ಯ ಪ್ರತವ ಂ
ಅನ್ಯ ತ್ತರ ೀಪ್ಪ್ರದಿತಮ್। ಜ್ಞಞ ನಾನ್ತಮ ೀಕಾಾ ಭಿಧ್ನನಂ ಚ
ಅನ್ಯ ಥೈವೀಪ್ಪ್ರದಿತಮ್. ಅತ್ತೀ ಜಞ ಆನ್ನಿವತಯ ಯತವ ಂ
ಚೇದಾಭ ಧ್ಯ ತವ ಂ ತಹಿಯ ತಸಯ ವಿರ್ದಾದೌ ಅಭಾವಾತ್
ಕಸಾಯ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ರ್ ತಸಯ ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಪ್ರ ತಪ್ತು ಾಃ ಸಾಯ ತ್।
ಮೂಲೇ ಜಗತಾ ದಗರ ಹಣಕೃತಯ ಮ್
ನ್ನ್ತ ಜ್ಞಞ ನ್ನಿವತಯ ಯತವ ಮಸಾಮ ಕಂ ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರಪ ನಾಸ್ತು ।
ರ್ಥೀಕು ಂ। ‘ನ್ ಹಿ ನಾಶ್ೀಽಸತ್ತೀ ಭವೇತ್’ ಇತಾಃ। ಕ್ಂ
ಜಗದು ರ ಹಣೇನ್। ಮೈವಂ। ನ್ ಹಿ ಜಞ ಆನ್ನಿವತಯ ಯತವ ಂ ನಾಮ
ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ವಿನಾಶಃ ಪ್ರಸಾಯ ಭಿಮತಃ। ತೇನ್
ಅಧಿಷ್ಯಠ ನ್ರ್ಥಾತಮ ಯ ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ವಿನಾಶಃ ಪ್ರಸಾಯ ಭಿಮತಃ। ತೇನ್
ಅಧಿಷ್ಯಠ ನ್ರ್ಥಾತಮ ಯ ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಅವಿದಾಯ ರ್ಂ
ವಿಲ್ಲೀರ್ನಾರ್ಂ ತದ್ಗಪ್ಪ್ರದಕಂ ರಜತಂ ಸವ ರ್ಮೇವ
ನಿವತಯತೇ। ಇತಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಕ್ಂ ನಾಮ? ಪ್ರ ತಪ್ನ್ತನ ೀಪ್ರಧೌ
ತೆರ ೈಕಾಲ್ಲಕನಿಷೇಧ್ಪ್ರ ತಯೀಗಿತವ ಮ್। ನ್ ಚ ತಚ್ಛಛ ಕ್ು ರಜತ್ಪದೌ
ನಾಸ್ತು ೀತ ಶಕಯ ತೇ ವಕುು ಮ್। ನಾತರ ರಜತಮಾಭೂತ್ ಇತ
ಪ್ರ ತಷೇಧ್ಸಯ ಪ್ರ ಮಿತತ್ಪವ ತ್। ತತಃ ಸಾರ್ಯಕಂ ಜಗದು ರ ಹಣಂ।
ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೆಯ ೀವ ಅಥಾಯಪ್ತ್ಪಯ ರ್ದಿ ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತರ್
ಸ್ತಷ್ಯಧೈಷಿತಮ್॥ ತದೈತದ್ಬ್ದ ಷ್ಣಂ ನ್ ಘಟ್ತ ಇತ ಚೇತ್?
ಮಾಘಟಿಷ್ಟ ಪ್ರರ ಗುಕು ದ್ಬ್ಷ್ಣೇನ್ ಅಥಾಯಪ್ತೆು ೀದ್ೀಯಷಿತತ್ಪವ ತ್।
ಜ್ಞಞ ನ್ನಿವತಯ ಯತವ ಸಯ ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರೇ ದ್ಬ್ಷ್ಣಭಿಧ್ನನ್ಮ್
ಕ್ಞ್ಾ ಜಗತ ಸತ್ಪವ ನ್ತಪ್ಪ್ತಯ ರ್ಯಂ ಉಪ್ನ್ಯ ಸು ಮ್ ಬಾಧ್ಯ ತವ ಂ
ಪ್ರೇಣ ಸತಯ ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ಮಿಥಾಯ ವಾ। ಆದೆಯ ೀ
ಅಪ್ಸ್ತದಾಧ ನಾು ದಿಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ದಿವ ತೀರ್ ಏವಾಙ್ುೀಕಾರ್ಯ
ಇತ್ಪಯ ಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 37

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬಾಧ್ಯ ತವ ಮಪ ಹಿ ತೇಷ್ಯಂ ಮಿಥಾಯ ।

ಅಪ ಶಬದ ೀ ಯುಕ್ು ಸಮುಚಾ ರ್ರ್ಯಾಃ। ನ್ ಕೇವಲಂ ಜಗತ್
ಕ್ನ್ತು ಬಾಧ್ಯ ತವ ಮಪೀತ ವಾ। ತೇಷ್ಯಂ ಹಿೀತ।
ಸತಯ ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರೇಽಪ್ಸ್ತದಾಧ ನಾು ದಿಕಂ ಸೂಚರ್ತ। ಕ್ಮತ ಇತಯ ತ
ಆಹ।
ತಸಯ ಚ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀಽಬಾಧ್ಯ ತವ ಮೇವ ಸತಯ ಂ ಸಾಯ ತ್ ।
ರ್ದಾ ಜಗತ್ತೀ ಬಾಧ್ಯ ತವ ಮಪ ಮಿಥಾಯ ತದಾ ಆತಮ ವತ್
ಮಿಥಾಯ ಭೂತಬಾಧ್ಯ ತೆವ ೀನ್ ಜಗತ್ತೀಽಬಾಧ್ಯ ತವ ಮೇವ ಸತಯ ಂ
ಸಾಯ ತ್। ತಥಾ ಚ ನ್ಕೇವಲಂ ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಾತ್
ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವಃ। ಕ್ಂ ನಾಮ ಪ್ರನಾಯ ಯೇನಾಪನ್ ಕೇವಲಂ
ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವಾತ್ ತದನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪಯ ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
ಪ್ರ ತ್ತಯ ತ ಅಬಾಧ್ಯ ತವ ಸಯ ಸತಯ ತ್ಪವ ತ್ ಸತಯ ತವ ಮೇವ ಸೇತೆಿ ಯ ೀತ
ನ್ನ್ತ ಬಾಧ್ಯ ತವ ಂ ಮಿಥ್ಯ ೀತಯ ನೇನೈವ ಜಗತ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಸ್ತದಿಧ ರಕಾು
ತತೆ ಮುತು ರೇಣ ವಾಕ್ಕಯ ೀನ್? ಮೈವಮ್। ನ್ ಹಿ ಮಿಥ್ಯ ೀತಯ ಸತವ ಂ
ಪ್ರೀಽಙ್ುೀಕುರತೇ। ಪ್ರನಾಯ ಯೇನೇಹ
ದ್ಬ್ಷ್ಣಮುಪ್ಕಾರ ತಮ್।
ಅತ್ತೀವಾಯ ಪು ಬಲೇನೈವ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವಂ ಅಬಾಧ್ಯ ಸತಯ ತರ್
ಸತಯ ತವ ಂ ಚ ಉಪ್ಪ್ರದಯಿತ್ತಂ ಉತು ರೀ ಗರ ನ್ಿ ಾಃ। ಅತ ಏವ
ತಸಯ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವಃ ಇತನ್ತೀಕು ಮ್।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ ನಿರಾಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ತ್ ಮಿಥಾಯ ತವ ಮಸತೆವ ೀ
ಏವ ಪ್ರ್ಯವಸಯ ತೀತ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಪೂವಯವಾಕ್ಕಯ ೀನೈವ
ಶಕಯ ೀಪ್ಪ್ರದನೇತ ಚೇತ್ ಸತಯ ಮ್।
ಮಾಗಾಯನ್ು ರಮೇತದಿತಯ ದ್ೀಷಃ।
ಜಗತಃ ಸಚಛ ಬಾದ ರ್ಯವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪು ಯ
ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ ಕೇವಲಂ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವಾತ್ ಜಗತ
ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತ್ಪಯ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ। ಕ್ಂ ತ್ತ
ಸಚಛ ಬಾದ ರ್ಯವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಶ್ಾ ೀತ ಭಾವೇನ್ ವಿಕಲಾ ಮಾಹ।
ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಂ ಚ ಸಜ್ಞಾ ತಲಕ್ಷಣತವ ಂ ಸನಾಮ ತರ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 38

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಿಲಕ್ಷಣತವ ಂ ವಾ ।
ಇಹ ಕೇಚಿಜ್ಞಾ ತರೇವ ಪ್ದಾರ್ಯ ಇತ್ಪಯ ತಷ್ಠ ನ್ು ೀ। ಅಪ್ರೇ ತ್ತ
ಜ್ಞತವಿಶ್ಷ್ಯಠ ವಯ ಕ್ು ರಿತ ಮನ್ಯ ನ್ು ೀ। ಅಯೇತ್ತ
ಸವ ರೂಪ್ಮೇವೇತಸಙ್ುರನ್ು ೀ। ಅತರ ಆದೆಯ ೀ ಮತೇ ಸತ್
ಸತ್ಪು ಜ್ಞತಾಃ। ದಿವ ತೀಯೇ ಸತ್ಪು ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ವಯ ಕ್ು ಾಃ
ತದ್ಗಭರ್ಭಿಪ್ರರ ಯೇಣೀಕು ಮ್-ಸನಾಮ ತೆರ ೀತ। ಸನಾಮ ತರ ಮ್
ಸವ ರೂಪೇಣೈವ ಸತ್। ನ್ ಜ್ಞತ್ಪಯ । ಅತರ ಸಚಛ ಬಾದ ರ್ಯ ಏವ
ವಿಕಲಾ ಯ ತೇ। ವೈಲಕ್ಷಣಯ ೀಕ್ು ಸುು ಅನ್ತವಾದ ಮಾತರ ಮ್।
ದ್ೀಷ್ಣೀಕ್ು ಸೌಕರ್ಯಯೇತ ಜಞ ಆತವಯ ಮ್। ನ್ನ್ತ
ಸತಯ ಮಬಾಧ್ಯ ಮಿತ ಪ್ರೇಣಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತಮ್। ತದಪ
ಕಸಾಮ ನಾನ ಶಙ್ೆ ಯ ತೇ ಸತಯ ಮ್। ತಥಾ ಸತ ರ್ದಬಾಧ್ಯ ಂ
ನ್ತದಾಬ ಧ್ಯ ತೇ ಇತ ವಾಯ ಪ್ಯ ವಾಯ ಪ್ಕಾಭಾವಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ
ಸುು ಟೈವೇತ ನಿದಯಲತೆವ ೀನ್ ಶಙ್ಗೆ ನ್ಹಯತ್ಪವ ತ್। ಆದಯ
ಪ್ಕ್ಷದವ ಯಂ ದ್ಬ್ಷ್ರ್ತ-
ಜ್ಞತಯ ಙ್ುೀಕಾರೇ ಸದಬ ಹತವ ಮ್ ।
ಸಚಛ ಬಾದ ರ್ಯತೆವ ೀನ್ ಸಚಛ ಬದ ಪ್ರ ವೃತು ನಿಮಿತು ತೆವ ೀನ್ ವಾ
ಸತ್ಪು ಜ್ಞತಯ ಙ್ುೀಕಾರೇ ಸತ್ಪಂ
ಬಹತವ ಮನೇಕತವ ಮಙ್ುೀಕತಯವಯ ಮ್ ಸಾಯ ತ್।
ಲಕ್ಷಣವಾಯ ಘಾತಪ್ರ ಸಙ್ಕ್ುೀ ನೈಕಸ್ತಮ ನ್ತನ ಪ್ದೇಶಾದಿನೈವ
ಸಙ್ು ತಗರ ಹಣದ್ಗಯ ಪ್ಪ್ತ್ಪಯ ವೈರ್ರ್ಯ ಯಪ್ರ ಸಙ್ಕ್ುೀನ್ ಚ
ಜ್ಞತವಾದಿಭಿಾಃ ಜ್ಞತೇರನೇಕಾಶರ ರ್ತ್ಪಶರ ಣತ್। ಸದಬ ಹತವ ಂ ಚ
ಸದದೆವ ೈತವಾದಿನಾಮನಿಷ್ಟ ಮ್। ಅರ್ ಬಹೂನಿ ವಯ ವಹಾರಿಕಾಣಿ
ಸನಿು ೀತ ನೇದಮನಿಷ್ಟ ಮಿತ ಚೇತ್। ಏಂ ತಹಿಯಜಗದೇವ ಸದಿತ
ನ್ ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಮ್। ಅರ್ ಸದಬ ಹತವ ಮನ್ಙ್ುೀಕೃತಯ
ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿವದಯಂ ಪ್ರ ತಷೇಧಃ ಕ್ರ ರ್ತೇ ಇತ ಚ್ನ್ನ । ತಥಾ
ಸತ ಜ್ಞತಜ್ಞತಮದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಸಾಧ್ನೇಽಥಾಯನ್ು ರಾದಿಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।
ತೃತೀಯಂ ದ್ಬ್ಷ್ರ್ತ।
ಸನಾಮ ತರ ವಿಲಕ್ಷಣತವ ಮ್ ಚೇತ್ ಸ್ತದಿಧ ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪ ।
ಚೇಚಛ ಬದ ೀ ರ್ದಯ ರ್ಥಯ। ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಶಬಾದ ರ್ಯಸು ಹಿೀಯತ
ಶೇಷಃ। ಸ್ತದಧ ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪ ಅಥಾಯಪ್ತೆು ೀರಿತ ಶೇಷಃ। ಕರ್ಮಿತಯ ತ
ಆಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 39

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬರ ಹಮ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್।
ಸತ್ಪು ಸಮಬ ನ್ಧ ಮಾತೆರ ೀಣ ಸವ ರೂಪ್ತ ಏವ ಸತ್ ಬರ ಹೆಮ ೈವ
ಪ್ರೇಣಙ್ುೀಕೃತಮ್। ತದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ ಚ
ತದಿವ ಪ್ರಿೀತಲಕ್ಷಣಯೀಗೇ ವಾ ತಲಿ ಕ್ಷಣರಾಹಿತಯ ಂ ವಾ
ತತ್ಪು ದಾತ್ಪಮ ಯ ವಾಭಾವೀ ವಾ। ತತಿ ವಯಂ
ಜಗತಯ ಸಾಮ ಭಿರಙ್ುೀಕಕೃತಮೇವೇತ ಕಥಂ ನ್ ಸ್ತದಧ ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪ।
ಸದಾವ ದಿನಾ ಜಗತ್ತೀರ್ತ್ ಸತವ ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ತದಭಾವಃ
ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಮಿತಚೇನ್ನ । ಸದಾವ ದಿನಾ ಪ್ರ ತಪ್ನ್ತನ ೀಪ್ರಧೌ
ನಿಷೇಧ್ನನ್ಹಯತವ ಲಕ್ಷಣಸಯ ಸತವ ಸಾಯ ಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್। ತತರ ಚ
ದ್ೀಷ್ಸಯ ೀಕು ತ್ಪವ ತ್। ತದೇವಂ ನಾನಿವಯಚನಿೀಯೇ
ಪ್ರ ಮಾಣಮಸ್ತು ೀತ ಸ್ತಿ ತಮ್।
ವಿರ್ದಾದಿಜಗತ್ತೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ತೆವ ೀ
ಭೇದನಿರಾಕರಣಯೀಗರೂಪ್ಬಾಧ್ಕಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಂ ಸಾಧ್ಕಪ್ರ ಮಾಣಭಾವೇನ್ ಅನಿವಯಚನಿೀಯಂ ನಿರಸಯ
ಬಾಧ್ಕೇನಾಪ ನಿರಾಚಷೆಟ ೀ।
ನ್ ಚ ಕರ್ಽಪ ರ್ಕಾು ಯ ಮಾನೇನ್ ವಾ
ಭೇದನಿರಾಕರಣಂ ಭವತ ।
ರ್ದಿ ವಿರ್ದಾದಿಕಂ ಅನಿವಯನಿೀರ್ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ತದಾ
ಭೇದಸಯ ಭೇದಿನ್ತೀ ಭಿನ್ನ ತೆವ ೀನ್ವಸಾಿ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ। ಅಭಿನ್ನ ತೆವ ೀ
ಭೇದಭೇದಿನ್ತೀರನ್ಯ ತರಾಭಾವಾಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ ಇತ್ಪಯ ದಿಕರ್
ಯುಕಾು ಯ ‘ಮಾರ್ಮಾತರ ಮಿದಂ ದೆವ ೈತಂ’ ಇತ್ಪಯ ದಿನಾ
ಮಾನೇನ್ ವಾ ರ್ತಾ ರೇಣ ಭೇದನಿರಾಕರಣಂ ಕ್ರ ರ್ತೇ
ತದನ್ತಪ್ಪ್ನ್ನ ಂ ಸಾಯ ತ್।
ನ್ನ್ತ ಯುಕ್ಕು ೀಮಾಯನ್ತೆವ ೀ ಕಥಂ ಪೃರ್ಗ್ ಗರ ಹಣಮ್।
ಅಮಾನ್ತೆವ ೀ ಕಥಂ ನಿರಾಕರಣಙ್ು ತವ ಮಿತ ಚೇತ್ ಇತಿ ಂ
ಯುಕ್ು ರಾಗಮೇತಕತಯವಯ ತ್ಪತೆವ ೀನ್
ಸವ ರ್ಮಮಾನ್ಮಪನಿರಾಕರಣದಯ ಙ್ು ಂ ಭವತೀತ
ಪ್ರೇಣಙ್ುೀಕೃತಮ್ ತದನ್ತವಾದಶಾಾ ರ್ಮಿತ।
ಕುತ್ತೀ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ವಾದಿನ್ತೀ ಭೇದನಿರಾಕರಣ ನ್
ಸಮಭ ವತೀತಯ ತ ಆಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 40

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ತ್ ।
ಅನಿವಯಚನಿೀತ್ ಹಿ ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಂ। ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ ಚ
ಭೇದ್ೀ ವಾ ಭೇದವಾಯ ಪ್ು ಂ ವಾ। ಏಂ ಚ
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಮಙ್ುೀಕುವಯತ್ಪ
ಭೇದಸಾಯ ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ತ್
ಅಙ್ುೀಕಾರನಿರಾಕರಣಯೀವಾಯ ಯಹತತ್ಪವ ತ್ ನ್
ಭೇದನಿರಾಕರಣಂ ಸಮಭ ವತ। ಇಷ್ಯ ತೇ ತತ್। ಅತ್ತೀ
ನಾನಿವಯಚನಿೀರ್ಙ್ುೀಕಾರೀ ಯುಕು ಾಃ ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಂ
ನಾಮ ಸತ್ಪವ ಸತ್ಪವ ನಾಧ್ನರತವ ಂ ನ್ ಭೇದಃ ಇತ ಚೇನ್ನ ।
ಸತವ ವಿಕಲಾ ನಿರಾಕರಣೇನ್ ನಿರಸು ತ್ಪವ ತ್।
ನಿರಾಕರಿಷ್ಯ ಮಾಣತ್ಪವ ಚಾ ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಸಯ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ
ಭೇದನಿರಾಕರಣೀಪ್ಪ್ತು ಶಙ್ಗೆ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತ್ ಮಿಥಾಯ ಭೂತಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ಭೇದಸುು
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಮೇವ ನಿರಾಕ್ರ ರ್ತೇ। ತತೆ ಥಂ
ಭೇದಾಙ್ುೀಕಾರಾನ್ಙ್ುೀಕಾರಯೀವಿಯರೀಧಃ। ನ್ ಹಿ
ಮಿಥಾಯ ಭೂತ ಚನ್ದ ರ ಭೇದಮಙ್ುೀಕೃತಯ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕ
ಸತ್ಪು ನಿರಾಸೇ ವಿರೀಧೀ ಭವತೀತಯ ತ ಆಹ।
ರ್ದಿ ವಿರೀಧ್ಪ್ರಿಹಾರಾರ್ ಜಗತಃ ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಂ
ಅಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಂ ಚ ಮಿಥ್ಯ ೀತಯ ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ
ತದಾನಿವಯಚನಿೀರ್ಸಯ ೀಕು ರಿೀತ್ಪಯ
ಪ್ರ ಮಾಣಭಆವೇನಾಸ್ತದೆಧ ೀಮಿಯಥಾಯ ಶಬ್ದ ೀಸಯ
ತದರ್ಯತ್ಪವ ನ್ತಪ್ಪ್ತ್ತು ಅಸದರ್ಯತೆವ ೀ ಚಾಙ್ುೀಕಾಯೇಯ ಜಗತಃ
ಸದಸದಾತಮ ಕತವ ಂ ಸತಯ ಂ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತಃ ಸು ಮ್ಭ ೀ ಸು ಮಭ
ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಸಾಯ ಸತೆವ ೀ ಸು ಮಾಭ ತಮ ಕತವ ಸಯ ಸತಯ ತವ ವಮತ್ ಇತ।
ಚಶಬದ ಸಮುಚ್ಾ ೀರ್ಮಾಹ - ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ಸ್ಯ ೀತ್ಪಯ ದಿ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಲಕ್ಷಣನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪು ಯ
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ನಿರಾಕರಣಮ್
ಅರ್ವಾ ಅನಿರವಚನಿೀಯಂ ಸಾಧ್ಕಪ್ರ ಮಾಣಭಾವೇನ್
ಬಾಧ್ಕಸತೆವ ೀನ್ ಚನಿರಾಕೃತಯ ಲಕ್ಷಣನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪು ಯ ಽಪ
ನಿರಾಕರೀತ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 41

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದೆಧ ೀಶಾ ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಮಿತ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಲಕ್ಷಣಮ್।
ತಸಾಯ ಸ್ತದೆಧ ೀಶಾ ನ್ ಚ ಭೇದೇ ವಿಕಲಾ ೀ ಯುಜಯ ತೇ ಇತ
ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ। ತಥಾ ಹಿ। ನ್
ತ್ಪವನಿನ ವಯಚನಾನ್ಹಯತವ ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಮ್।
ಮೂಕ್ೀಭಾವಪ್ರ ಸಙ್ಕ್ುೀ ನಾಸಮಾಭ ವಿತತ್ಪವ ತ್। ನಾಪ
ಸತ್ಪವ ಸತ್ಪವ ಭಾಯ ಂ ನಿವಯಕುು ಮಶಕಯ ತವ ಮ್। ಪ್ರ ತೆಯ ೀಕಲಕ್ಷಣತೆವ ೀ
ಸದಸತ್ತೀರನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪಪ್ರತ್ಪತ್। ಸಮುಚಿಾ ತಸಯ
ತಥಾಽತೆವ ೀಸತ್ತೀಽನ್ತಶಾ ಸದಸದಾತಮ ಕತ್ಪವ ಭಾವೇನ್
ನಿವಯಕುು ಮಶಕಯ ತವ ಮಿತ ಚೇನ್ನ । ಸದಸದಾತಮ ಕತ್ಪವತ್
ನಿಷೇಧ್ಸಮುಚಾ ರ್ಸಾಯ ಪ ವಿರದಧ ತೆವ ೀನಾಸಮಾಭ ವಿತತ್ಪವ ತ್।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ವಾದಿನ್ತೀ ವಿರೀಧೀಽಸ್ತದಧ ಇತ ಚೇನ್ನ ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದೌಧ ವಿರೀಧ್ನಸ್ತದಿಧ ಾಃ। ತತ್ತೀ ಲಕ್ಷಣಸ್ತದಾಧ ಯ
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಇತ ಪ್ರಸಾ ರಾಶರ ರ್ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಲಕ್ಷಣಸಯ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಜಗತಿ ತಯ ತ್ಪಪ್ರದನ್ಮ್
ಸಾಯ ದಯಂ ವಿರೀಧಃ। ರ್ದಿ ನಿಷೇಧ್ ಸಮುಚಾ ಯಃ ತ್ಪತವ ಕಃ
ಸಾಯ ತ್। ನ್ ಚೈತದಸ್ತು ತಸಾಯ ಪ ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ಙ್ಗೆ ರಾದಿತಯ ತ ಆಹ-
ಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಮಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಂ ಚ
ಮಿಥ್ಯ ೀತಯ ವಿಲಕ್ಷಣತವ ಮೇವ ಸತಯ ಂ ಸಾಯ ತ್ ।
ನಿಷೇಧ್ ಸಮುಚಾ ರ್ ಪ್ಕ್ಷ ನಿರಾಕರಣ ಸೂಚನಾರ್ಯಂ
ದಿವ ಲಯಕ್ಷತವ ಗರ ಹಣಮ್। ಅನ್ಯ ಥಾ ಸದಸದಿವ ಲಕ್ಷಣತವ ಮಿತಯ ವಕ್ಷಯ ತ್।
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಏವ ಧ್ಮಿೀಯ ನಾಸ್ತು । ಕಸಯ
ಸದಸದಾತಮ ಕತವ ಮಾಪ್ದಯ ತೇ ಇತ ಚೇನ್ನ ।
ಪ್ರೇಣಪ್ಯ ಸತವ ಸಾಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್।
ಪೂವೀಯಕು ಪ್ರ ತಜ್ಞಞ ದ್ೀಷ್ನಿರಾಸಸಯ ಹೇತ್ಪವ ದಿದ್ೀಷ್ನಿರಾಸೇ
ಅತದೇಶಃ
ಏವಮನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದಾಧ ಯ ಸಾಧ್ಯ ಭೇದವಿಕಲಾ ನಿರಾಸೇನ್
ಅಪ್ಸ್ತದಾಧ ನಾು ದಿ ಪ್ರ ತಜ್ಞಞ ದ್ೀಷ್ನಿರಾಕರಣಂ ಕೃತಮ್
ಏವಮೇವ ನಾಯ ರ್ಹೇತ್ಪವ ದಿನಿರಾಸೇಽತದಿಶತ।
ಏವಮೇವ ಹೇತ್ಪವ ದಿಷ್ವ ಪ ವಿಕಲಾ ೀ ನಿರಾಕರಣಿೀಯಃ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 42

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

।
ಅತರ ಹೇತ್ತ ಶಬ್ದ ೀನ್ ತದಥೀಯ ಮುಕು ತವ ಮುಚಯ ತೇ।
ಆದಿಪ್ದೇನ್ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ೀನ್ ಮುಕುಭಿನ್ನ ತೆವ ೀ ಗೃಹಯ ತೇ।
ವಿ,ರ್ಸಪ್ು ಮಿೀ ಚೇರ್ಮ್। ಕ್ಮನಿವಯಚನಿೀರ್ ಮುಕು ತವ ಂ
ಹೇತೂಕ್ರ ರ್ತೇ ಉತ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕತವ ಮ್। ಆದೆಯ ೀ ವಾದಯ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ
ದಿವ ತೀಯೇ ಪ್ರ ತವಾದಯ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ‘ನ್ಮುಮುಕುಾ ನ್ಯ ವೈ ಮುಕು ಾಃ
ಇತೆಯ ೀಷ್ಯ ಪ್ರಮಾರ್ಯತ್ಪ’
ಇತ ತೇನಾಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್ । ಏವಂ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ
ಸಾಧ್ನಾದಿವಿಕಲತ್ಪ। ರ್ದಾ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕೇ ತದಾ
ಪ್ರ ತವಾದಿನಂ ಪ್ರ ತ ತಥಾ। ತತ್ಪಿ ಧ್ನೇ ಪುನಃ
ದೃಷ್ಯಟ ನಾು ನ್ತಸಾರೇಣಽನ್ವಸಾಿ ಇತ। ಅಸತ್ಪಮೇವ
ವಿಕಲಾ ದ್ೀಷ್ಯಾಃ ವಿಕಲಾ ಏಯಂ
ಪುರೀವರದನಿವಯರ್ನಿೀರ್ಸ್ತದಾಧ ಯ ನಿರಾಕರಣಿೀರ್ ಇತ।
ನ್ನ್ವ ಧಿಕಶಙ್ಗೆ ಭಾವಾತ್ ಕ್ಮತದೇಶೇನ್। ಉದಾಹರಣ
ಭೇದೇನಾತದೇಶೇತವ ಪ್ರ್ಯವಸಾನಂ ಸಾಯ ತ್। ಸತಯ ಮ್।
ತಥಾಪ್ಯ ೀಕತ್ತರ ೀಕು ೀ ನಾಯ ಯೀಽನ್ಯ ತ್ಪರ ನ್ತನ್ಧ ೀರ್ ಇತ
ಮನಾದ ನ್ ವುಯ ತ್ಪಾ ದಯಿತ್ತಮತದೇಶ ಇತಯ ದ್ೀಷಃ।
ಮುಕು ತವ ಹೇತ್ತನಾ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಭೇದಾಸ್ತದಿಧ ಶಙ್ಗೆ
ಅಥಾಪ ಸಾಯ ತ್। ನಾನೇನಾನ್ತಮಾನೇನ್ ಮುಕೌ
ು ಭೇದಃ ಸ್ತದಧ ಯ ತ।
ಅಸ್ತದೆಧ ೀಾಃ ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಾಚಾ । ತಥಾ ಹಿ. ಏಕಸ್ಯ ೈವ
ಪ್ರಮರಾರ್ಯಸತಃಪ್ರಬರ ಹಮ ಣೀ ಅನಾದಿವಿದಾಯ ವಿಲಸ್ತತ್ತೀ ಹಿ
ಜೀವೇಶವ ರಜಡರೂಪೀಽಯಂ ಭೇದಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಾಃ ನ್ ಪ್ರಮಾರ್ಯಾಃ।
ಬರ ಹೆಮ ೈವಾವಿದಾಯ ದಿ ಪ್ರ ತಬಿಮಿಬ ತಂ ಖಲು ಬಾಲೈಜೀಯವ ಇತ
ಚಾಭಿಲಪ್ಯ ತೇ। ಜಡಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ತ್ತ ಸವ ರೂಪೇಣೈವ
ವಿದ್ಯ ೀಪ್ರದನ್ಕೀಬರ ಹಮ ವಿವತಯಾಃ ಅತರ ಚ ‘ವಿವಾದಪ್ದಂ
ಮಿತ್ಪಯ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ತ್ ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತ್ಪವ ತ್ ಶುಕ್ು ರಜತವತ್ ವಿಮತ್ಪ
ಆತ್ಪಮ ನಃ ಪ್ರಮಾತ್ಪಮ ನ್ತೀ ನ್ ಭಿಧ್ಯ ನ್ು ೀ ಆತಮ ತ್ಪವ ತ್
ಪ್ರಮಾತಮ ವತ್ ಇತ್ಪಯ ದಯ ನ್ತಮಾನಂ ಮಾನಂ। ವಾಚರಮಭ ಣಂ
‘ವಿಕಾರೀನಾಮಧೇಯಂ’ ‘ನಾನ್ತಯ ೀತ್ತೀಖಸ್ ದೃಷ್ಯಟ
‘ಇತ್ಪಯ ದಿಶುರ ತರ್ಶಯ । ಸೈವಾವಿದಾಯ ಕತೃಯತವ ಭ್ೀಕು ೃತವ
ದ್ೀಷ್ಸಂಸಗಾಯಧ್ನಯ ಸ
ಪ್ರ ವಾಹರೂಪ್ಸಂಸಾರಸಯ ೀಪ್ರಧ್ನನಾಮ್। ಸಂಸಾರ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 43

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ನಿವತಯಕೇನ್ ಚಾತಮ ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಅವಶಯ ಂ ಅವಿದಯ ಮಾ

ನಿಬಹಯಣಿೀರ್। ಸತ ಚೈವಂ ಬನ್ಧ ಸ್ಯ ೈವ
ಪ್ರಮಾರ್ಯತ್ಪಭಾವಾತ್। ಕುತ್ತೀ ಮುಕೌ
ು ಮುಕು ತವ ಮ್?
ಕುತ್ತೀ ವಾ ಮುಕೌ ು ಭೇದಃ ಸಾಯ ತ್? ಬಹಜೀವವಾದೇಭೇದೇ
ವಿದಯ ಮಾನೇಽಪ ನಾಸೌಮುಕು ಪ್ರ ತೀತಗೀಚರ ಇತ ನ್ ತಸಯ
ನಿರ್ಮಯ ತ್ತವ ೀಪ್ಯೀಗಿತವ ಮ್ ಇತ।
ಪೂವೀಯಕು ಶಙ್ಗೆ ನಿರಾಸಾರ್ಯಂ ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ದಿಸಾಧ್ಕಾನ್ತಮಾನೇ
ಪೂವೀಯಕು ದ್ೀಷ್ಯತದೇಶಃ
ತತರ ತ್ಪವದನ್ತಮಾನ್ನಿರಾಸಾಯೀಕು ದ್ೀಷ್ೀನಿತದಿಶತ।
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನೇಷ್ವ ಪ್ಯ ೀತ ಏವ ದ್ೀಷ್ಯಾಃ ।
ವಿವಾದಪ್ದಮನಿವಯಚನಿೀಯಂ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ತ್
ಇತ್ಪಯ ದೇಯೇಯಽಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪವ ದಯೀ ದ್ೀಷ್ಯಾಃ ಉಕಾು
ಏತ ಏವ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನೇಷ್ವ ಪ ದೃಷ್ಟ ವಾಯ । ತಥಾ ಹಿ।
ಮಿಥಾಯ ಶಬದ ೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ಮುಚಯ ತೇ ಅಸತವ ಂ ವಾ।
ನಾಽದಯ ಾಃ ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪವ ಪ್ರತ್ಪತ್। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ।
ಅಪ್ಸ್ತದಾಧ ನ್ು ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಅರ್ನಿವಯಚನಿೀರ್ಸತ್ತೀ ಸಮಾನಂ
ಮಿಥಾಯ ತವ ಮ್। ತಸ್ತಮ ನ್ನ ನೇನ್ತಮಾನೇನ್ ಸ್ತದೆಧ ೀಽಸತೆವ ೀ ಚ
ಬಾಧಿತೇಽನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪಸ್ತದಿಧ ರಿತ ಚೇನ್ನ ।
ಮಿಥಾಯ ತವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಯ ಉಭರ್ಸಮಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ್ಸಾಯ ಭಾವಾತ್।
ಸದಿವ ವೇಕಸಯ ಮಿಥಾಯ ಭಾವಸಯ ಸಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ತ್ ನ್
ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪ ನಾಪ್ಸ್ತದಾಧ ನ್ತು ೀಽಪೀತ ಚೇತ್। ಕ್ಮಿದಂ
ಸತ್। ಜ್ಞತವಾಯಜ್ಞತಮದಾವ ಸವ ರೂಪ್ಸದಾವ ।
ಪ್ರ ರ್ಮದಿವ ತೀರ್ಯೀಾಃ ಸದಬ ಹತ್ಪವ ಪ್ತು ಾಃ। ತೃತೀಯೇ
ಬರ ಹಮ ವಿವೇಕಸಯ
ರ್ಪ್ಯ ಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್ ಸ್ತದಧ ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪ।
ಭೇದನಿರಾಕರಣನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ ಚ। ಬಾಧ್ಯ ತವ ಂ
ಮಿಥಾಯ ತವ ಮಿತಚೇನ್ನ ।ಬಾಧ್ಯ ತವ ಮಪ ತೇಷ್ಯಂ ಮಿಥಾಯ । ಸತಯ ತೆವ ೀ
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಿೀನಾಂ ತೇನೈವಾನೈಕಾನಾು ಯ ಪ್ರತ್ಪತ್।
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ಭಾವೇ ಚ ಅಸಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ದಾಯ ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ಬಾಧ್ಯ ತವ ಸಯ ಚ
ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಅಬಾಧ್ಯ ತವ ಮೇನ್ ಸತಯ ಂ ಸಾಯ ತ್ ಆತಮ ವತ್। ಕ್ಂ ಚ
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯಃ ಸತ್ಪಯ ಶ್ಾ ೀತ್ ಮಾವಾದಿನ್ತೀಽಸ್ತದಾಧ ಾಃ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 44

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತೈರೇವಾನೈಕಾನ್ು ಯ ಂ ಚ? ರ್ದಿ ಅಸನ್ತು ೀಽನಿವಾಯಚಯ ತವ ವಾದಿ

ನ್ತೀಽಸ್ತದಾಧ ಾಃ। ನ್ ಚ ಸತ್ಪಯ ಸತಯ ಯೀದೃಯಶಯ ತ್ಪವ ದಿಸಾಮಾನ್ಯ ಂ
ಉಭರ್ಸಮಾ ರ ತಪ್ನ್ನ ಮಸ್ತು ೀತೆಯ ೀಷ್ಯ ದಿಕ್।
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ನಿಮಾನೇ ಅನೈಕಾನಿು ಕತ್ತೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ಏವಂ ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ತೀಽನ್ತಮಾನಾನಿ ನಿರಸಯ ವಿಶೇಷ್ತ್ತೀ
ನಿರಾಚಿಕ್ೀಷುಯಾಃ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನ್ಸಯ ತ್ಪವದ್
ದ್ೀಷ್ಯನ್ು ರಮಾಹ।
ಆತಮ ನ್ತೀಽಪ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದನೈಕಾನಿು ಕತ್ಪ ಚ ।
ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇಾಃ ಸಪ್ಕ್ಷಸ್ಯ ೀವ ವಿಪ್ಕ್ಷಸಾಯ ತಮ ನ್ತೀಽಪ
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದನೈಕಾನಿು ಕತ್ಪ ಚ।
ಸಾಧ್ಯ ಮಿಥಾಯ ತವ ಸಮಬ ನ್ಧ ನಿರ್ಮಾಭಾವಾಶಾ ದೃಶಯ ತವ ಸಯ ಭವತ
ಅನೈಕಾನಿು ಕತ್ಪ ಚೀಧ್ವ ಯತ್ಪದಿವತ್ ಸನ್ದ ೀಹಹೇತ್ತತ್ಪವ ನ್ನ
ಸಾಧ್ಯ ಂ ಸಾಧ್ರ್ತ।
ನ್ನ್ತ ಆತಮ ನ್ತೀದೃಶಯ ತವ ಮೇವಕುತ ಇತ ಚೇನ್ನ । ‘ಆತ್ಪಮ ವಾ
ಅಹೇ ದೃಷ್ಟ ವಯ ಾಃ’ ‘ದೃಶಯ ತೇ ತವ ಗರ ಯ ರ್ಬುಧ್ನಯ ಸೂಕ್ಷಮ ರ್’
ಇತ್ಪಯ ದಿ ಶುರ ತೇಾಃ।
ಆತಮ ನ್ತೀ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ಭಾವೇ ಬಾಧ್ಕೀಕ್ು ಾಃ
ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಬಾಧ್ಕಞ್ಚಾ ಹ।
ನ್ ಚಾತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತವ ಂ ವಿನಾ ತಜ್ಞಾ ಞ ನ್ತವ ಮ್ ।
ತಜ್ಞಾ ಞ ನ್ತೆವ ೀನಾಭಿಮತಸ್ಯ ೀತ ಶೇಷಃ। ಭವತೀತ ವಕ್ಷಯ ಮಾಣೇನ್
ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ॥ ಪ್ರ ಕೃತತ್ಪವ ತ್ ದೃಶಯ ತವ ಮಿತವಕು ವ್ಯ ೀ ದೃಕ್
ಕಮಯತವ ಮಿತ ದೃಶಯ ತವ ವಾಯ ಖಾಯ ನಂ ಅತ ಪ್ರ ಸಙ್ು
ಸುು ಟಿೀಕರಣರ್ಯಮ್।
ತದರ್ಮರ್ಯಾಃ। ರ್ದಾಯ ತಮ ನ್ತೀ ದೃಶಯ ತವ ಂ ನ್ಸಾಯ ತ್ ತದಾ
ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತ ವಿಜಞ 3ನ್ನ್ಸಯ ಽತಮ ಜಞ ಆನ್ತವ ಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್।
ದೃಶ್ ಪ್ರ ತ ಕಮಯತವ ಂ ಹಿ ದೃಶಯ ತವ ಮ್। ಆತಮ ಕಮಯಕಂ
ಜಞ ಆನ್ಮೇವ ಆತಮ ಜಞ ಆನ್ಮ್। ತಥಾ ಚ
ಆತಮ ನ್ತೀದೃಶಯ ತ್ಪವ ಭಾವೇ ಕರ್ಮಾತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ ಸಮಭ ವೇತ್।
ಅಕಮಯಣಃ ಕಮಯತರ್ ಜಞ ನ್ವಾಯ ವತಯಕತೆವ ೀ ವಾಯ ಘಾತ್ಪತ್।
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನಾಭಾವೇ ಬಾಧ್ಕೀಕ್ು ಾಃ
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನಾಭಾವೇ ಕ್ಂ ಬಾಧ್ಕಮಿತಯ ತ ಆಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 45

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತದಜ್ಞಞ ನ್ನಿವೃತು ಶಾ ತೇನ್ ಭವತ ।

ನೇತಯ ನ್ತವತಯತೇ। ಅತಪ್ರ ಸಙ್ು ಸಮುಚಾ ಯೇ ಚ ಶಬದ ಾಃ।
ರ್ದಾ ವೇದಾನ್ು ಜನಿತವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್ ತದಾ
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ನಿವೃತು ಸ್ು ೀನ್ ನ್ ಸಾಯ ತ್। ತಜ್ಞಾ ಞ ನೇನೈವ ತದಜ್ಞಞ ನ್
ನಿವೃತು ದಶಯನಾತ್। ತಥಾ ಚ ವೇದಾನಾು ನಾಂ ವೈರ್ರ್ಯ ಯಂ
ಸಾಯ ತ್।
ಆತಮ ನ್ತೀ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ನ್ಙ್ುೀಕಾರೇ ಅತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ನ್ು ರೀಕ್ು ಾಃ
ಅರ್ವಾ ಆತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತ್ಪವ
ನ್ಙ್ುೀಕಾರೇಽತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ನ್ು ರಮೇತತ್। ತಥಾ ಹಿ
ರ್ದಾಯ ತಮ ನ್ತೀದೃಕೆ ಮಯತವ ಂ ನ್ಸಾಯ ತ್ ತದಾ ತದಜ್ಞಞ ನಂ
ನಾಮ ನ್ ಸಾಯ ತ್। ಸತ ಪುಷ್ೆ ಲಕಾರಣೇ ತತೆ ಮಯಜ್ಞಞ ನ್
ಪ್ರ ತಬನ್ಧ ಕಂ ತದಜ್ಞಾ ಞ ನ್ಮ್। ಸಮಬ ನಾಧ ನ್ು ರನಿರೂಪ್ಣತ್।
ಆತ್ಪಮ ಜ್ಞಞ ನಾಭಾವೇ ಚ ತನಿನ ವೃತು ಲಕ್ಷಣಮೀಕ್ಷಶಾ ನ್ಸಾಯ ದಿತ
ಶಾಸು ರ ವೈರ್ರ್ಯ ಯಂ ಸಾಯ ದಿತ।
ನ್ನಾವ ತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತ್ಪವ ಭಾವೇಽಪ
ವೇದಾನ್ು ಜನಿತಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಽಕಾರ ಸಮಪ್ಯಕತರ್
ವಾಯ ವತಯಕತವ ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತ ಏವ। ಅತ ಆತಮ ಕಮಯತ್ಪವ
ಭಾವೇಽಪ ಆತ್ಪಮ ಕಾರಂ ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತ್ಪಪ್ರೀಕ್ಷಜ್ಞಞ ನಂ
ಭವಿಷ್ಯ ತ। ತೇನ್ ನ್ಕೀಪ್ಯ ತಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ। ದೃಷ್ಟ ವಯ ಾಃ ಇತ್ಪಯ ದಿ
ಶುರ ತಯಃ ತತಾ ರತಯೈವೀಪ್ಪ್ತಿ ಯ ನ್ು ೀ।
ನ್ ಚ ಆತಮ ಕಮಯಕತೆವ ೀನ್ ವಿನಾ ಆತ್ಪಮ ಕಾರತವ ಂ ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ
ಕರ್ಮಿತ ವಾಚಯ ಮ್। ರ್ಥಾ ಖಲು ಶಶವಿಷ್ಯಣಶಬಾದ ತ್
ತದಾಕಾರಂ ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮುತಾ ದಯ ತೇ। ನ್ ಚ ಶಶವಿಷ್ಯಣಸಯ
ಕಮಯತ್ಪಸಮಭ ವತ। ಸಕಲಸಾಮರ್ಯ ಯವಿದ್ಗರಸಯ ಕಾರಕತ್ಪರ್
ಏವ ದ್ಗಬಯಲತ್ಪವ ತ್। ತದವ ದಿಹಾಪ
ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಸಾಮತಯರ್ದನಾತಮ ಕಮಯಕಮಪ
ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತ್ಪಮ ಕಾರಮುತಾ ತಿ ಯ ತೇ ಕೀದ್ೀಷ್ಮಿತಯ ತ ಆಹ।
ನ್ ಚ ತದಾಕಾರಮ್ ।
ಆತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತವ ಂ ವಿನೇತಯ ನ್ತವತಯತೇ। ಸಾಯ ದೇವಂ ರ್ದಿ
ತದಾಕಾರಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಮುತಾ ದೆಯ ೀತ। ಚ ಆತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತವ ಂ
ವಿನಾ ಆತ್ಪಮ ಕಾರಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಮುತಾ ದಯ ತೇ ಕುತಃ ಇತಯ ತಃ ಆಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 46

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅತದಿವ ಷ್ರ್ತ್ಪವ ದೇವ ।

ರ್ಥಾ ಅನಾತಮ ವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ದ್ ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತವಿಜ್ಞಞ ನಂ
ಭವತೀತ್ತಯ ಕು ಮ್। ತಥಾ ತತ ಏವ ಆತಮ ಕಾರಮಪ ನ್
ಭವತೀತೆಯ ೀವಕಾರಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ। ಅನಾತಮ ವಿಷ್ರ್ಮಪ ತದ್
ಆತ್ಪಮ ಕಾರಂ ಕುತೇ ನ್ ಸಾಯ ತ್ ಇತಯ ತ ಆಹ।
ತದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮೇವ ಹಿ ತದಾಕಾರತವ ಮ್ ।
ಹಿ ಶಬದ ೀ ಹೇತ್ತ। ರ್ಸಾಮ ತ್ ತದಿವ ಷ್ತವ ಮೇವ ತದಾಕಾರತವ ಂ
ಜಞ ಆನ್ಸಯ ನಾನ್ಯ ತ್। ತಸಾಮ ದಾತಮ ವಿಷ್ತ್ಪಭ ವಾದಾತ್ಪಮ ಕಾರಮಪ
ತನ್ನ ಭವತ। ವಾಯ ಘಾತ್ಪದಿತ।
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಆತಮ ವಿಷ್ರ್ಕತವ ಮೇವ ಆತಮ ಕಾರತವ ಮಿತ
ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಕುತಸು ದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮೇವ ತದಾಕಾರತವ ಮಿತ ಚೇತ್। ತಥಾ ಹಿ।
ತದಾಕಾರ ಏವ ಅಕಾರ ಏವ ಅಕಾರೀ ರ್ಸ್ಯ ೀತ ವಾ ತದಾಕಾರ
ಇವ ಅಕಾರೀ ರ್ಸ್ಯ ೀತ ವಾ ತದಾಕಾರಂ
ವಿಜಞ ಆನ್ಮಿತಯ ಭಇಧ್ನತವಯ ಮ್। ಪ್ರ ಕಾರಾನ್ು ರಾಭಾವಾತ್ ತತ್
ತ್ಪವತ್ ಪ್ರ ರ್ಮ ದಿವ ತೀರ್ ಪ್ಕ್ಷವನ್ತಪ್ಪ್ನಾನ ವಿತ್ಪಯ ಹ।
ನ್ ಹಿ ಜ್ಞಞ ನ್ಜ್ಞ ೀರ್ಯೀರೇಕಾಕಾರತ್ಪ ।
ಸತ ಹಿ ಜ್ಞಞ ನ್ಜ್ಞ ೀರ್ಯೀರೇಕಾಕಾರತೆವ ೀ ತದಾಕಾರ ಏ ಅಕಾರ
ರ್ಸ್ಯ ೀತ ಸಮಭ ವತ। ನ್ ಚೈತದಸ್ತು ಅನ್ತಪ್ಲಮಾಭ ತ್। ಏಕೈವ
ಸತ್ಪು ಜ್ಞಞ ನ್ಜ್ಞ ೀರ್ಯೀರಾಕಾರೀಽಸ್ತು ಇತ ಚೇನ್ನ ।
ಅನ್ತಗತಸತ್ಪು ರ್ ಅಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಬರ ಹಮ ಸತು ಯೈಕಾರತೆವ ೀ ಚ
ವೇದಾತವಾಕಯ ಜನಿತ ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತ್ಪಮಕಾರಮೇವ ಕತ್ತಾಃ?
ಘಟಾಕಾರಮಪ ತತ್ಪಿ ಯ ತ್ ನಾಪ ಪ್ರೇಣತಮ ನಿ ಸತ್ಪು
ನಾಮಾಕಾರೀಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ನಿರಾಕಾರತ್ಪಙ್ುೀಕಾರಾತ್।
ಏವಂ ನ್ ಹಿ ಜ್ಞಞ ನ್ಜ್ಞ ೀರ್ಯೀರೇಕಕಾರತ್ಪ
ಸದೃಶಾಕಾರತ್ಪಽಸ್ತು ಯೇನ್ ತದಾಕಾರ ಇವ ಅಕಾರೀ
ರ್ಸ್ಯ ೀತ್ತಯ ಪ್ದೆಯ ೀತ। ಅತಯ ನ್ು ಸಾದೃಶಯ ಸಾಯ ನ್ತಭವಬಾಧಿತತ್ಪವ ತ್।
ಕ್ಞ್ಚಾ ತ್ಪಿ ದೃಶಯ ಸಯ ಪ್ರರ ಗಿವಾತಪ್ರ ಸಞ್ಾ ಕತ್ಪವ ತ್ ಇತ ಯೀಜಯ ಮ್।
ತೃತೀರ್ ಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ನ್ತ್ಪವತ್ ಸಕಾಾ ಜ್ಾ ಞ ೀಯಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಕಾರಃ
ಸಮಭ ವತ। ಆಧ್ನರಾಧೇರ್ಭವಾಭಾವಾತ್। ಅತಃ
ಪ್ರ ಕಾರಾನ್ು ರಾಸಮಭ ವೇ ಪ್ರಿಶೇಷ್ಯತ್ ವಿಷ್ರ್ತರ್
ವಾಯ ವತಯಕತವನ ಸ ಅಕಾರ ಇ ವರ್ಸಯ ತತ್ ತದಾಕಾರಮಿತ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 47

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಕು ವಯ ಮ್। ತಥಾ ಚ ತದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮೇವ ತದಾಕಾರತವ ಂ

ಸಮಾ ದಯ ತೇ। ತತಶಾ ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತಮಂ ವಿಜ್ಞಞ ನಂ
ಆತಮ ವಿಷ್ಯಂ ನ್ ಚೇತ್ ತದಾಕಾರಮಿತ ನ್ ಭವೇದಿತ
ಯುಕು ಮೇವೇತ।
ರ್ದಿ ತಹಿಯ ತದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮೇವ ತದಾಕಾರತವ ಮ್।
ಅತದಿವ ಷ್ರ್ತ್ಪವ ತ್ ತದಾಕಾರಂ ನೇತ
ವಾಯ ಪ್ಯ ವಾಯ ಪ್ಕಯೀರಭೇದಾಪ್ತು ಾಃ ‘ಇತೆಯ ೀತದಪ್ಯ ನೇನ್
ನಿರಸು ಮ್। ನ್ ಹಿ ತದಾಕಾರತವ ಂ ತದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮಿತ
ಪ್ರ್ಯವೇತ್ತ ಕ್ಂ ನಾಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶೇಷ್ ವಚಿನೌ।
ಪ್ರಿಶೇಷ್ಸ್ತದಧ ಂ ತ್ತ ಪ್ರ್ಯವಸಾನ್ಮಭಿಪ್ರ ೀತಯ
ತದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮಿತ್ತಯ ಕು ಮ್।
ಜ್ಞಞ ನ್ಕಮಯತವ ವಿಷ್ರ್ತವ ಯೀರವಿಶೇಷ್ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನಾವ ತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತ್ಪವ ಭಾವೇ
ವೇದಾತವಾಕಯ ಜನಿತವಿಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಆತ್ಪಮ ಕರತವ ಂ ನ್ತೀಪ್ಪ್ದಯ ತೇ
ಇತ ಪ್ರ ತಜ್ಞಞ ರ್ ‘ಆತತೆ ಮಯತ್ಪವ ದೇವ’ ಇತ ಹೇತವ ಭಿಧ್ನನಂ
‘ತತೆ ಮಯತವ ಮೇವ ಹಿ ತದಾಕಾರತವ ಂ ‘ಇತ್ತಯ ಪ್ಪ್ರದನಂ
ಚೀಚಿತಮ್। ‘ಅತದಿವ ಷ್ರ್ತ್ಪವ ದೇವ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ ಕೇನ್
ಸಙ್ು ಚಛ ತೇ? ಮೈವಮ್। ಶಶವಿಷ್ಯಣ ಶಬಾದ ತ್ ತದಾಕಾರಂ
ಜ್ಞಞ ನ್ಮುಪ್ಜ್ಞರ್ತ ಇತ ವಾವತ್ಪಿ ಕ್ಾ ಸ್ತದಧ ಮ್। ನ್ ತ್ತ
ತತಿ ಕಮಯಕಮ್। ತಥಾ ವೇದಾತವಾಕಯ ಜನಿತಂ ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತಮ
ಕಮಯಕಮಯಪ ಆತಮ ಕಾರಂ ಕ್ ನ್ಸಾಯ ತ್
ಇತ್ತಯ ೀತದಾಶಙ್ಗೆ ನಿವೃತು ಯೇ ಜ್ಞಞ ನಂ ಪ್ರ ತ ಕಮಯತವ
ವಿಷ್ರ್ತವ ಯೀ ವಿಶೇಷ್ಯಭಾವಸೂಚಾರ್ ಕಮೀಯಪ್ಕರ ಮೇಣ
ವಿಷ್ರ್ ವಯ ವಹಾರಸಯ ಸಾರ್ಯಕತ್ಪವ ತ್।
ತಥಾ ಹಿ ಶಶವಿಷ್ಯಣಶಬಾದ ದ್ಗಪ್ಜ್ಞರ್ಮಾನಂ ಜ್ಞಞ ನಂ
ಸವಿಷ್ಯಂ ವಾ ನಿವಿಯಷ್ಯಂ ವಾ। ನಿವಿಯಷ್ತೆವ ೀ ಜ್ಞಞ ನ್ಮೇವ
ನ್ಸಾಯ ತ್ ಘಟ್ವತ್ ಸವಿಷ್ರ್ತೆವ ೀ ಕರ್ಮಕಮಯಕತವ ಂ ಸಾಯ ತ್।
ವಿಷ್ರ್ಸ್ಯ ೈವ ಕಮಯತ್ಪವ ತ್।
ಅರ್ ಕಥಂ ಶಶವಿಷ್ಯಣಸಯ ಸಕಲಸಾಮರ್ಯ ಯವಿಕಲಸಯ
ಕಮಯತವ ಮಿತಚೇತ್, ವಿಷ್ರ್ತವ ಮಪ ಕರ್ಮ್॥ ನ್ ವಿಷ್ರ್ತವ ಂ
ನಾಮ ವಸುು ಸಾಮರ್ಯ ಯಂ। ಕ್ಂ ನಾಮ ಕರಣಸಾಮಥಾಯ ಯದ್
ರ್ದ್ಗಲ್ಿ ೀಖಿೀ ಜ್ಞಞ ನ್ಮುತ್ಪಾ ದಯ ತೇ ಸ ವಿಷ್ರ್ ಇತ್ತಯ ಚಯ ತೇ ಇತ
ಚೇತ್। ಅರ್ ಜಞ ಆನಂ ಪ್ರ ತ ಕಮಯತವ ಮಪ ಕ್ಮಿದಂ ಪ್ಶಯ ತ॥

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 48

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಜನ್ಕತವ ಮಿತ ಚೇನ್ನ । ಜ್ಞಞ ನಂ ಪ್ರ ತ ಅರ್ಯಸಯ ಕಾವ ಪ ಜನ್ಕತ್ಪ

ಅಸಮಮ ತೇಾಃ। ಕೇವಲಂ ಕರಣಸನಿನ ಕಷ್ಯನಿಷ್ಾ ತ್ಪು ವೇವ ತತಿ ತ್ಪು
ಉಪ್ಯುಜಯ ತೇ। ರ್ತರ ತ್ತ ಶಬಾದ ದೌ ಜ್ಞಞ ನೇ ವಿನಾಪ
ವಿಷ್ರ್ಸತೆವ ೀನ್ ಕಾರಣ ಸನಿನ ಕಷ್ೀಯತಾ ತು ಾಃ ತತ್ಪರ ಸತ್ತೀಽಪ
ಕಮಯತವ ಂ ಕ್ಮನ್ತಪ್ಪ್ನ್ನ ಮ್।
ನ್ನ್ತ ಕತ್ತಯರನ್ಯ ತೆವ ೀ ಕ್ರ್ಜನ್ಯ ಫಲಾಶರ ರ್ತವ ಂ ಕಮಯತವ ಮ್।
ಗತಜನ್ಯ ಫಲಾಶರ ರ್ತವ ಂ ಗಾರ ಮಸಯ ರ್ಥಾ। ನ್ ಚ
ಶಶವಿಷ್ಯಷ್ಯದಿೀನಾಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ಫಲಾಶರ ರ್ತವ ಮಿತ ಕಥಂ
ಕಮಯತೇತಚೇನ್ನ । ತತ್ಪರ ಪ ಜ್ಞಞ ನೇನ್
ಶಾಬದ ವಯ ವಹಾರಜನ್ನಾತ್। ಸಾಕಾಾ ತ್ ತದಾಶ್ರ ತಂಫಲಂ ನಾಸ್ತು ೀತ
ಚೇತ್। ಏವಂ ತಹಿಯಜ್ಞಞ ನ್ಕಮಯಮಾತೆರ ೀ ತದಭಾವೇನ್
ಅವಾಯ ಪ್ಕಂ ಕಮಯಲಕ್ಷಣಮ್ ಸಾಯ ತ್। ಜ್ಞಞ ತತರ್ಶಾಾ ನ್ಯ ತರ
ನಿರಾಕೃತತ್ಪವ ತ್।
ಏತೇನ್ ‘ಆತಮ ನಿ ಪ್ರ ಕಾಶರೂಪೇ
ಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ಪ್ರ ಕಾಶ್ೀದರ್ಸಮಭ ವಾತ್ ಆತ್ತಮ ೀ ದೃಕೆ ಮಯತವ ಂ
ವಿನಾ ತಜ್ಞಾ ಞ ನ್ತವ ಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್ ಇತ್ಪಯ ದಯ ತಪ್ರ ಸಙ್ು ೀ
ವಿಪ್ರ್ಯರ್ಽಪ್ರ್ಯವಸಾಯಿೀ ‘ಇತೆಯ ೀತದಪ ನಿರಸು ಮ್।
ಕ್ಞ್ಾ ಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ಫಲಾಶರ ರ್ತವ ಂ ಚೇಜ್ಞಾ ಞ ನ್ಕಮಯತವ ಮ್
ತದಾ ದೃಶಯ ತವ ಹೇತ್ತಾಃ ಪ್ರ ತವಾದಿನ್ತೀಽಸ್ತದಧ ಸಾಯ ತ್।
ಜ್ಞಞ ತತ್ಪಙ್ುೀಕಾರಿೀಭಿರಪ ನಿತ್ಪಯ ನ್ತಮೇಯೇಷು
ತದನ್ಙ್ುೀಕಾರಾತ್ ಭಾಗಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಸಾಯ ತ್।
ಅರ್ ಮತಂ ಮಾ ಭೂತ್ ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತಂ
ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತ್ಪಮ ಕಾರತರ್ ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಮ್। ತಥಾಪ
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ನಿವತಯಕತರ್ ಆತಮ ಸಮಬ ನಿಧ ತರ್ ತಜ್ಞಾ ಞ ನಂ
ಭವಿಷ್ಯ ತ। ಕ್ಮಾತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತೆವ ೀನ್।
ನ್ ಚಾತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತ್ಪವ ಭಾವೇ ಅಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ
ಆತ್ಪಮ ಜ್ಞಞ ನ್ತವ ಮಪ ದ್ಗಘಯಟ್ಮಿತ್ತಯ ಕು ಮಿತ ವಾಚಯ ।
ಆತ್ಪಮ ಶ್ರ ತ್ಪಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತ್ಪಮ ಜಞ ಆನ್ಮಿತಯ ಙ್ಗು ಕಾರಾತ್।
ನ್ ಚ ವಕು ವಯ ಂ ಜ್ಞಞ ತವ್ಯ ೀನಾತಮ ನಾ ಅಜ್ಞಞ ನಂ
ವಾಯ ವತಯನಿೀರ್ಮ್। ನ್ ಚಾಜ್ಞಞ ನಂ ತಮಾಶರ ರ್ತೇ ಕ್ನ್ತು
ಜ್ಞಞ ತ್ಪರಮೇವ। ವಸುು ತ್ತೀ ಭೇದಾಭಾವೇಽಪ
ಜ್ಞಞ ತೃಜ್ಞ ೀರ್ಭಾವಸ್ತದಧ ಯೇ ರ್ದೃಶತ್ಪದೃಶಸಾಯ ಪ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 49

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಭೇದಸಾಯ ಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್। ಅತಃ ಕರ್ಮಾತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ

ನಿವತಯರ್ದಪ ಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ ಸಾಯ ದಿತ।

ಅಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಆತ್ಪಮ ಽಶ್ರ ತತ್ಪವ ಭಾವೀಪ್ಪ್ರದನೇನ್

ಪೂವೀಯಕು ಶಙ್ಗೆ ನಿರಾಸಃ
ತತ್ಪರ ಹ -
ನ್ ಹಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಘಟಾಶರ ರ್ತವ ಂ ಬರ ಹಾಮ ಶರ ರ್ತವ ಂ
ವಾಽಸ್ತು ।
ಹಿ ಶಬ್ದ ೀ ಹೇತವ ರ್ಯಾಃ। ವಾ ಶಬದ ಉಪ್ಮಾರ್ಮ್। ರ್ಥಾ ನ್
ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಘಟಾಶರ ರ್ತವ ಂ ಏಂ ಅಜ್ಞಞ ನ್ತ್ಪವ ತ್ ನ್
ಬರ ಹಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಪ ತದಾಶರ ರ್ತವ ಮಸ್ತು ಅನ್ಯ ಥಾ
ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಪ ತದಾಶರ ರ್ತವ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ರ್ತ ಏವಂ ನ್
ಬರ ಹಮ ಜ್ಞಞ ನಂ ತದಾಶರ ಯಂ ತಸಾಮ ನ್ನ ತನಿನ ವತಯರ್ದಪ
ಜ್ಞಞ ನಂ ಬರ ಹಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಮಿತ।
ನ್ನ್ತ ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನ್ಮೇವ ನಾಸ್ತು । ಜ್ಞಞ ನ್ತೀತಾ ತೆು ೀಾಃ ಪ್ರರ ಕ್
ಪ್ರ ಮಾಣದೇವ ಜ್ಞಞ ನಾಭಾವೀಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ಉತಾ ನ್ನ ೀ ತ್ತ ಜ್ಞಞ ನೇ
ತತ ಏವ ಸುತರಾಂ ಅಜ್ಞಞ ನ್ಕಲಾ ನಾಭಾವಾತ್। ಅತ್ತೀ
ರ್ದಜ್ಞಞ ನಂ ನ್ತದಿವ ಷ್ರ್ಶ್ರ ತಮಿತ ವಾಯ ಪ್ತ
ು ಕಥಂ
ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನಂ ದೃಷ್ಯಟ ನಿು ೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ಕಸಯ ವಾ
ಘಟಾಶರ ರ್ತವ ಮಾಪ್ದಯ ತೇ ಬರ ಹಮ ಣಿ ತ್ತ ಸವ ಯಂ
ಪ್ರ ಕಾಶಮಾನೇಽಪ ತತಿ ವ ರೂಪ್ರನ್ವಭಾಸಸಯ
ಅನ್ನ್ಯ ನಿಮಿತು ತ್ಪವ ತ್ ಭಾವರೂಪ್ಮಜ್ಞಞ ನಂ ಕಲಾ ಯ ತೇ ಇತ।
ಮೈವಮ್। ಘಟೀಽಪ ರ್ದಾ ಅನಾಯ ತಮ ನಾ ಅವಭಾಸತೇ ತದಾ
ಇನಿದ ರ ರ್ಪ್ರ ವೃತ್ಪು ವಪ ಘಟ್ತ್ಪವ ಗರ ಹಣಸಯ ಅನ್ನ್ಯ ನಿಮಿತು ತ್ಪವ ತ್
ತತ್ಪರ ಪ್ಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಪ್ರೇಣಙ್ುೀಕಾರ್ಯಮಾಣತ್ಪವ ತ್। ಅನ್ಯ ಥಾ
ಶುಕ್ು ಕಾಜ್ಞಞ ನ್ಮಪ ನ್ಸಾಯ ತ್।
ಅಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಜ್ಞಞ ತೃಪುರಷ್ಗತತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್)
ರ್ದಿ ತಹಿಯ ವಷ್ರ್ಶ್ರ ತಮಜ್ಞಞ ನ್ಮ್। ಕವ ತದಾಶ್ರ ತಮಿರ್ತ
ಆಹ ।
ಪುಙ್ು ತಮೇವ ಹಿ ತಮಃ
ಪುಙ್ು ತತವ ಂ ಜ್ಞಞ ತೃಪುರಷ್ಗತಂ। ತಮ ಇವ
ತಮೀಽಜ್ಞಞ ನ್ಮ್। ಜ್ಞಞ ನ್ಪ್ರ ತಬನ್ಧ ಕತ್ಪವ ತ್। ತಮೀ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 50

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಗರ ಹಣಮುತು ತ್ತರ ೀಪ್ಯೀಕ್ಷಯ ತೇ। ಪ್ರ ಮಾಣೇನ್ ಹಿ

ವಷ್ರ್ಶ್ರ ತತೆವ ೀ ನಿರಾಕೃತೇ ಪ್ರಿಶೇಷ್ತ್ತೀಜ್ಞಞ ತೃಗಮಯ ತವ ಂ
ಸ್ತದಧ ಯ ತ। ಹಿ ಶಬದ ಸುು ‘ಅಹಮಜಞ ಾಃ’ ಘಟ್ಮಹಂ ನ್ ಜ್ಞನಾಮಿ
ಇತ್ಪಯ ದಯ ನ್ತಭವಮಪ್ಯ ತರ ಪ್ರ ಮಾಣಂ ದಶಯರ್ತ।
ಪ್ರ ಮಾಣನ್ು ರಂ ಚಾಹ।
ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ನಿವತಯತೇ ।
ತಮ ಇತ ವತಯತೇ। ರ್ಥಾ ಖಲು ತಮಃ
ಪ್ರ ಕಾಶಸಮಾನಾಶರ ರ್ಮೇವ ತೇನ್ ನಿವತಯತೇ। ನ್
ವಾಯ ಶರ ರ್ಮ್। ತಥಾ ಅಜ್ಞಞ ನ್ಮಪ ಜ್ಞಞ ನೇನ್ನಿವತಯತೇ ಇತ
ಜ್ಞಞ ನ್ಸಮಾಶರ ರ್ಮೇವ ಭವಿತ್ತಂ ಯುಕು ಮ್। ಜ್ಞಞ ನಾಶರ ರ್ತವ
ಜ್ಞಞ ತೈವೇತಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಪ ಸೈವಾಶರ ಯೀ ಯುಕು ಾಃ।
ಅಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ವಿಷ್ರ್ಶ್ು ತತ್ಪವ ಭಾವಸಾಧ್ಕಾನ್ತಮಾನ್ಸಯ
ಸತಾ ರ ತಪ್ಕ್ಷತವ ಶಙ್ಗೆ )
ನ್ನ್ತ ರ್ಥಾ ತಮೀ ವಿಷ್ರ್ಸಮಬ ದಧ ಮೇವ ಸತ್
ಜ್ಞಞ ನ್ಪ್ರ ತಬನ್ಧ ಕಮುಪ್ಲಭಯ ತೇ ಪ್ರ ಕಾಶಸ್ಿ ೀನ್
ಅನ್ಧ ಕಾರಸ್ತಿ ತಘಟ್ಸಯ ಅನ್ತಪ್ಲಭಯ ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್।
ಅನ್ಧ ಕಾರೇಸ್ಿ ೀನಾಪ ಪ್ರ ಕಾಶಸ್ತಿ ತಸಯ ಉಪ್ಲಬ್ಧ ೀ- ತಥಾ
ಜ್ಞಞ ನ್ಪ್ರ ತಬನ್ಧ ಕೇನ್ ಅಜ್ಞಞ ನೇನಾಪ ವಿಷ್ರ್ಶ್ರ ತೇನ್ ಭವಿತ್ತಂ
ಯುಕು ಮಿತ ವಿಷ್ರ್ಶ್ರ ತತೆವ ೀಽಪ್ಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಪ್ರ ಮಾಣಮಸ್ತು ।
ನ್ ಚೈವಂ ಅಚೇತನಾಶರ ರ್ ಜ್ಞಞ ನ್ಮಙ್ುೀಕುವಯತ್ತೀ
ಮಾಮವಾದಿನ್ತೀಽಪ್ಸ್ತದಾಧ ನಾು ಪ್ತು ಾಃ।
ಶುಕಾು ಯ ದಯ ವಚಿಛ ನ್ನ ಚೈತನಾಯ —ಶರ ರ್ತ್ತೀ—ರರಿೀಕಾರಣತ್।
ಅವಶಯ ಞ್ಾ ೈತದೇವಮ್। ಶುಕಾು ಯ ದಯ ವಚಿಛ ನ್ನ ಚೈತನಾಯ ಶರ ಯಂ
ಖಲು ಅಜ್ಞಞ ನಂ ತದ್ಬ್ರ ಪ್ಮಾಚಾಛ ದಯ ರೂಪ್ರನ್ು ರೀಪ್ರದಾನಂ
ಭವಿತ್ತಂ ಯುಕು ಮ್।
ಏವಂ ತಹಿಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಪ್ರ ಕಾಶವತ್ ವಿಷ್ರ್ಸನಿನ ಕಷೇಯಣೈವ
ಅಜ್ಞಞ ನ್ನಿವತಯಕತವ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಇತ ಚೇನ್ನ । ನೇದಮನಿಷ್ಟ ಮ್।
ಪ್ರ ಕಾಶಸವ ಭಾವಂ
ಸಾವರ್ವಾನ್ು ಾಃಕರಣಮದೃಷೆಟ ೀನಿದ ರ ರ್ಸಹಕೃತಂ ದೃವಾದಿ
ವಿಷ್ರ್ಪ್ರ್ಯನ್ು ಮ್ ದಿೀಘಯ ಪ್ರ ಭಾಕಾರೇಣ ಪ್ರಿಣಮತ
ಇತಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಅತ ಏವ ನ್ಹಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಘಟಾಶರ ರ್ತವ ಮಿತ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 51

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ದೃಷ್ಯಟ ನ್ತು ೀಽಪ ಪ್ರ ತೂಯ ಢಃ। ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಪ

ತದಾಶರ ರ್ತವ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಶ್ಾ ೀತ।
ತದಿದಮಸತ್। ಅನ್ತಮಾನ್ಸಯ ತಕಯಪ್ರಾಹತತ್ಪವ ತ್। ತಥಾ ಹಿ
ರ್ದೇತತ ಘಟೇ ಪ್ರಷ್ಯಣತ್ಪವ ದಾಯ ರೀಪ್ ನಿಮಿತು ಮಜ್ಞಞ ನಂ
ತತ್ ಘಟ್ರ್ಥಾತಮ ಯ ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ನಿವತಯತೇ ನ್ ವಾ। ನೇತ ಪ್ಕ್ಕಾ ೀ
ಭಾರ ನ್ು ೀರನ್ತಚ್ಛ ೀದ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ। ಪ್ರ ರ್ಮಪ್ಕ್ಕಾ ೀಽತಪ್ರ ಸಙ್ು ಮಾಹ -
ವಿಷ್ರ್ಶರ ಯಂ ಚೇದಜ್ಞಞ ನಂ ನಿವತಯತೇ ತಹೆಯ ೀಯಕೇನ್
ಜ್ಞಞ ತಸಯ ಘಟ್ಸಾಯ ನ್ಯ ೈರಜ್ಞಞ ತತವ ಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್।
ರ್ದಯ ಜ್ಞಞ ನಂ ಘಟಾದಿವಿಷ್ರ್ಶರ ಯಂ ತದಾಯ ಥಾತಮ ಯ ಜ್ಞಞ ನೇನ್
ನಿವತಯತೇ ಇತಯ ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ತಹಿಯ ಏಕಸ್ತಮ ನ್ನ ಘಟೇ ಬಹೂನಾಂ
ಪ್ರಷ್ಯಣತ್ಪವ ದಿನಾ ವಿಪ್ರ ತಪ್ನ್ನಾನಾಮೇಕೇನ್ ಜ್ಞಞ ತಸಯ
ಘಟ್ಸಾಯ ನ್ಯ ೈರಜ್ಞಞ ತತವ ಂ ನ್ಸಾಯ ತ್। ತದಜ್ಞಞ ನೇನಾವಿದಾಯ ರ್
ನಿವೃತು ತ್ಪವ ತ್। ಇನಿದ ರ ರ್ ಸನಿನ ಕಷ್ಯಯದಿ ಸಾಮಗಿರ ಸದಾಭ ವಾಚಾ
ನ್ಹಾಯ ಲೀಕೇನ್ ತಮಸ್ತ ನಿವೃತು ಯೇ ಸಮನ್ಸ್ೆ ೀನಿದ ರ ರ್
ಸನಿನ ಕೃಷ್ಟ ೀಽಪ ಘಟಃ ಕೇನ್ಚಿದ್ ದೃಷ್ಯ ತೇ ಕೇನ್ಚಿನ್ನ ೀತ
ಯುಜಯ ತೇ।
ಅಜ್ಞಞ ನ್ಬಹತ್ಪವ ನ್ನ ೈವಮಿತ ಚೇತ್ ತಹಿಯ ಏಕಸ್ತಮ ನ್ನ ಜ್ಞಞ ನೇ
ನಿವೃತೆು ೀಽಪ ಅಜ್ಞಞ ನಾನ್ು ರಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್ ನ್ ಕೇನಾಪ ಘಟೀ
ವಿಜ್ಞಞ ಯೇತ। ಪ್ರ ತಪುರಷ್ನಿರ್ತ್ಪನಿ ತ್ಪನಿೀತ ಚೇನ್ನ ।
ಅದೃಷ್ಟ ಕಲಾ ನಾಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಅಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ
ವಿಷ್ರ್ಶರ ರ್ತ್ಪವ ದೇವಂ ಕಲಾ ನೇಽನ್ತಯ ೀನಾಯ ಶರ ರ್ತ್ಪ ಸಾಯ ತ್।
ವಿಷ್ರ್ಚಾಛ ದನಂ ತ್ತ ನ್ರ್ನ್ಪ್ರಟ್ಲಾದಿವತ್
ಪ್ರ ತಪುರಷ್ಮಾಶ್ರ ತೈರೇವ ಜ್ಞಞ ನೈಯುಯಕು ಮ್।
ಆರೀಪ್ರಯ ಸತಯ ಸಯ ಪ್ರ ತಪ್ರದಿತತ್ಪವ ತ್। ನ್
ತದ್ಗಪ್ರದಾನಾಪೇಕಾಾ ಸ್ತು . ತದೇವಂ
ಜ್ಞಞ ನ್ವಯ ಪ್ರಬರ ಹಾಮ ಶರ ರ್ಮಜ್ಞಞ ನಂ ಯುಕು ಮಿತ
ನಾತ್ಪಮ ಶರ ರ್ಜ್ಞಞ ನ್ ನಿವತಯಕತೆವ ೀನ್ ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ತವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಽತ್ಪಮ ವಿಷ್ರ್ಕತೆವ ೀ
ತೇನಾತ್ಪಮ ಜ್ಞಞ ನಾನಿವೃತ್ಪು ಯ ಪ್ರದನ್ಮ್
ಕ್ಞ್ಾ ಅಸುು ವಾ ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ। ತಥಾಪ ನ್ ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತ
ವಿಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಽತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ತವ ಂ ಸಮಭ ವತ ತಸಾಯ ನಾತಮ ವಿಷ್ರ್ತೆವ ೀನ್
ತನ್ನಿವತಯಕತ್ಪವ ಯೀಗಾತ್। ರ್ದಿವ ಷ್ಯಂ ಹಿ ರ್ದಿವ ಜ್ಞಞ ನಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 52

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತದೇವ ತದಜ್ಞಞ ನಂ ನಿವತಯರ್ದ್ಗಲಬಧ ಮ್। ಅರ್

ಅನಾತವ ಷ್ರ್ಮಪ ತತ್ ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ
ನಿವತಯರ್ದ್ಗಪ್ಲಬಧ ಮ್।
ಆನಾತೆಮ ೀತ॥ ಆತಮ ವಿಷ್ರ್ತೆವ ೀನೇತಯ ರ್ಯಾಃ।
ಆತ್ಪಮ ವಿಷ್ರ್ಕಸಾಯ ಽತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಽತ್ಪಮ ಜ್ಞಞ ನ್ನಿವತಯಕತೆವ ೀ
ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಪ ತನಿನ ವತಯಕತ್ಪವ ಽಪ್ರದನ್ಮ್
ಅರ್ ಅನಾತಮ ವಿಷ್ರ್ಮಪ ತತ್ ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ ನಿವತಯಯೇತ
ಹನ್ು ತಹಿಯ ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನ್ಮಪ ಕಸಾಮ ನ್ನ ನಿವತಯಯೇತ್
ಅನಾತಮ ವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ವಿಶೇಷ್ಯತ್ ಇತ್ಪಯ ಹ।
ಅತದಿವ ಷ್ರ್ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ತದಜ್ಞಞ ನ್ನಿವೃತ್ತ
ು
ಘಟ್ಜ್ಞಞ ನೇನಾಪ ನಿವತೇಯತ ।
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಮಿತ ಶೇಷಃ।
ಆತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ನಿವಿಯಷ್ರ್ತೆು ವ ೀ ಜ್ಞಞ ನ್ತ್ಪವ ಭಾವಾಽಪ್ರದನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಘಟಾದಿಜ್ಞಞ ನಂ ಘಟಾದಿವಿಷ್ಯೇಣಗರ ಸು ಮ್
ಕರ್ಮಾತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ ನಿವತಯಯೇತ್ ಇತ ಚೇತ್ ತತ್ ಇದಿೀನಿೀಂ
ವೇದನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತ ವಿಜ್ಞಞ ನಂ ನಿವಿಯಷ್ರ್ಮೇ। ಮಾಢಮಿತ
ಚೇತ್ ತತ್ಪರ ಹ-
ಅವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ದೇವ ತಸಯ ಜ್ಞಞ ನ್ತವ ಂ ನ್ ಸಾಯ ದಾ ಟ್ವತ್।
ನ್ ವಿದಯ ತೇ ವಿಷ್ಯೀ ರ್ಸಯ ತದವಿಷ್ರ್ಮ್।
ಅವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ದೇವೇತಯ ಸಯ ತತ್ತಾ ರಷ್ತವ ಭಾರ ನಿು ಂ ನಿರಾಹ- ನ್ ವಿದಯ ತ ಇತ॥
ತಸಯ ಭಾವಸು ಸಾಮ ದಿತ ವಯ ಕು ತ್ಪವ ನ್ತನ ೀಕು ಮ್।
ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಸವಿಷ್ರ್ತ್ತವ ೀಕ್ು ಪುರಃಸರಃ
ದೃಶಯ ತವ ಹೇತ್ತದ್ಬ್ಷ್ಣೀಪ್ಸಂಹಾರಃ
ನ್ನ್ತ ಕರ್ಮೇತತ್। ರ್ವತ್ಪ
ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿಪ್ದಶರ ವಣದವಿಷ್ರ್ಮೇವ ಜ್ಞಞ ನ್ಮುತಾ ದಯ ತೇ।
ನ್ ಹಿ ಶಶವಿಷ್ಯಣಧಿಕಮಸ್ತು । ನ್ ಚ ಅಸಯ ಅನ್ತಯ ೀ ವಿಷ್ಯಃ
ಸಮಭ ವತ। ಮೈವಮ್। ನ್ ಹಯ ತ್ಪರ ಸದಿವ ಷ್ರ್ತವ ಮಿತಯ ಭಿಮತಮ್।
ಕ್ಂ ನಾಮ ನಿರಾಲಮಭ ನ್ತವ ಮ್। ನ್ ಹಿ ತಥಾ
ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿಜ್ಞಞ ನ್ಮ್। ತಥಾತೆವ ೀ
ಶಶವಿಷ್ಯಣದಿಜ್ಞಞ ನ್ಮಿತೆಯ ೀವ ನ್ಸಾಯ ತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 53

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತದೇವಂ ಕರ್ಪ ವಿಧ್ರ್ಽತಮ ನ್ತೀದೃಕೆ ಮಾಯತ್ಪವ ಭಾವೇ ನ್

ವೇದನ್ು ವಾಕಯ ಜನಿತವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತಮ ಜ್ಞಞ ನಂ ಭವತೀತ
ತತಿ ದಧ ಯೇಽವಶ್ ಆತಮ ನ್ತೀ ದೃಕೆ ಮಯತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾಯೇಯ
ತಸ್ಯ ೈನಾತಕತವ ಂ ಸ್ತದಧ ಮ್।
ಅಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಸಯ ಜಡತೆವ ೀ ಆತಮ ನಿ ವಯ ಭಿಚಾರೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ಅತ ಜಡತವ ಸಾಯ ಪ ಹೇತ್ತೀರನೈಕಾನಿು ಕತ್ಪಂ ವಿವಕುಾ ರಾಹ।
ಜಡತವ ಂ ಚಾಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಮೇವ ।
ಚ ಶಬದ ೀ ರ್ಸಾಮ ದಿತಯ ರ್ಥಯ। ಚೇತಯ ತ್ಪ ಜಡತವ ಮಿತಯ ಙ್ುೀಕಾರೇ
ದೃಶಯ ತವ ಜಡತವ ಯೀಭೇಯದ್ೀ ನ್ ಸಾಯ ತ್। ಕ್ಮತ ಇತಯ ತ
ಆಹ।
ನ್ ಚ ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಮಾತಮ ನ್ಸ್ು ೈರಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ।
ಅತ್ಪರ ಪ ಚ ಶಬದ ೀ ಹೇತವ ರ್ಯಾಃ। ತೈರಿತ
ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಮಿಥಾಯ ತವ ವಾದಿಭಿಾಃ ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಸಯ
ಪ್ರ ಮಾಣಪ್ರ ಮೇರ್ಸ್ತದಿಧ ಸಾಹಿತಯ ನಿರ್ತತ್ಪವ ತ್। ತದಙ್ುೀಕಾರೇ
ತಯೀರಪ್ಯ ಙ್ುೀಕಾರಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್ ನಾತಮ ನಃ ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಂ
ಪ್ರೈರಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ತತ್ತೀಽಪ ಕ್ಮಿತಯ ತ ಆಹ।
ಅತಸು ದಪ್ಯ ನೈಕಾನಿು ಕಮ್ ।
ರ್ಸಾಮ ದಿ ಪ್ರ ಮಾತೃತ್ಪವ ಭಾವ ಏವ ಜಡತವ ಂ ರ್ತಶಾಾ ಽತಮ ನಃ
ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಂ ಪ್ರೇಣ ನಾಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ಅತ್ತೀ ದೃಶಯ ತವ ವತ್
ಜಡತವ ಸಾಯ ಪ ಆತಮ ನಿ ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಪ್ರ ವತಯಮಾಣಮನೈಕಾನಿು ಕಂ
ಭವತ।
ಇರ್ಂಸುು ವಿಶೇಷಃ। ರ್ದದ ೃಶಯ ತವ ಂ
ವಾದಿಪ್ರ ತವಾದಿನ್ತೀರನೈಕಾನಿು ಕಮ್। ಆತಮ ನ್ತೀ ದೃಶಯ ತವ ಸಯ
ಪ್ರಂ ಪ್ರ ತ್ತಯ ಪ್ಪ್ರದಿತತ್ಪವ ತ್। ಜಡತವ ಂ ಪುನ್ಮಾಯರ್ವಾದಿನ್
ಏ। ತತವ ವಾದಿನಾ ಆತಮ ನಃ ಪ್ರ ಮಾತೃತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಅತ ಏವ
ತೈರಿತ್ತಯ ಕು ಮ್।
ನ್ನ್ತ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಮೇವ ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಮಾತಮ ನ್ತೀ ಮಾರ್
ನಾಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ತಸ್ಮ ೈವಾದೆವ ೈತಪ್ರ ತಪ್ಕ್ಷತ್ಪವ ತ್। ಮಿಥಾಯ ಭೂತಂ
ತೂಪ್ರಧಿೀರ್ತೇ ಏವ। ಅನ್ಯ ಥಾ ಸಂಸಾರಾನಿರೂಪ್ಣತ್।
ತತೆ ರ್ಮಾತಮ ನಿ ಜಡತವ ಮನೈಕಾನಿು ಕಮಿತಯ ತ ಆಹ।
ಮಿಥಾಯ ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಂ ಚಾನಿವಯಚನಿೀರ್ನಿರಾಸಾದೇವ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 54

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ನಿರಸು ಮ್ ।
ಮಿಥ್ಯ ೀತ ತ್ಪವದನಿವಯಚನಿೀಯಂ ವಕುು ಂ ನ್ಶಕಯ ತೇ।
ತಸಾಯ ಪ್ರ ಮಾಣಿಕತ್ಪವ ದಿನಾ ನಿರಸು ತ್ಪವ ತ್। ತತ್ತೀ ಮಿಥ್ಯ ೀತಯ ಸತೆವ ೀ
ವಕು ವ್ಯ ೀ ಮಿಥಾಯ ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಮಿತ ಆತಮ ನ್ತೀ ನಾಸ್ತು
ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಮಿತ್ತಯ ಕು ಂ ಸಾಯ ತ್ ತತಶಾಾ ನ್ಕಾನ್ು ಯ ತ್ಪದವಸು ಯ ಮ್।
ಆತಮ ನಿ ಪ್ರ ಮಾತ್ಪು ವ ರೀಪ್ಸಾು ವತ್ ಮರ್ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ಏವೇತ
ಚೇತ್। ಏವಂ ತಹಿಯ ಸಾಙ್ಯ ಯ ಚಾವಾಯಕಾದಿೀನಾಂ
ಅನ್ು ಾಃಕರಣದೌ ಅಸಾವಸ್ತು ೀತ ಭಾಗಾಸ್ತದಿಧ ಾಃ। ಆರೀಪತೇನ್
ಹೇತವ ಭಾವೇನ್ ಅನೈಕಾನ್ು ಯ ಪ್ರಿಹಾರೇಽತಪ್ರ ಸಙ್ು ಶಾ ।
ಅಪ್ರ ಕಾಶತವ ಸಯ ಜಡತೆವ ೀ ಆತಮ ನಿ ವಯ ಭಿಚಾರೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ನಾಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಂ ಜಡತವ ಂ । ಕ್ಂ ನಾಮ ಅಪ್ರ ಕಾಶತವ ಮ್। ನ್
ಚ ತದಾತಮ ನ್ಯ ಸ್ತು । ತಸಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸವ ರೂಪ್ತ್ಪವ ತ್। ಅತಃ
ಕರ್ಮನೈಕಾನಿು ಕತವ ಮಿತಯ ತ ಆಹ-
ರ್ದಿ ಜಡತವ ಮಂ ನಾಮಾಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ತದಪ್ರಯ ತಮ ನಃ
ಸವ ವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವಾತ್
ಪ್ರವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವಾಚಾ ನೈಕಾನಿು ಕಮೇವ ।
ರ್ದಿ ಜಡತವ ಂ ನಾಮಾಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ಪ್ರೀಽಙ್ುೀಕುರ್ಯತ್
ತದಾ ತದಪ್ಯ ನೈಕಾನಿು ಕಮೇವ ಪ್ರ ತಪ್ತು ವಯ ಮ್। ಆತಮ ನಃ
ಸವ ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ತ್। ತಥಾ ಹಿ।
ಯೀಽರ್ಮಾತಮ ಪ್ರ ಕಾಶರೂಪ್ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ಸ ಕ್ಂ
ಸವಿಷ್ಯೀ ನಿವಿಯಷ್ಯೀ ವಾ ನಾಽದಯ ಾಃ। ತದಭಾವಾತ್। ನ್
ದಿವ ತೀಯಃ। ಪ್ರಸ್ಯ ೈವ ಪ್ರೇಣಽನ್ಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ । ಪ್ರಾಭಾವೇ ಚ
ಪ್ರವಿಷ್ರ್ತವ ಸಯ ದ್ಗನಿಯರೂಪ್ತ್ಪವ ತ್।
ಶಙ್ೆ ತೇ— ನಾಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಮಿತ॥ ತದಭಾವಾದಿತ।
ಕತೃಯಕಮಯಭಾವವಿರೀಧ್ನದಿತಯ ಗೆರ ೀ ವಯ ಕು ಮ್।
ಪ್ರರಿೀತ್ಪಯ ಆತಮ ನಃ ಕತೃಯಕಮಯಭಾವವಿರೀಧೇನ್
ಸವ ವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಕರ್ಮಾತಮ ನಃ ಸವ ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವಃ। ರ್ವತ್ಪ
ವಾದಿಪ್ರ ತವಾದಿಭಾಯ ಂ ಸವ ಪ್ರ ಕಾಶ ಜ್ಞಞ ನ್ರೂಪ್
ಆತೆಮ ೀತಯ ಙ್ುೀಕೃತತವ ಮಿತಯ ತ ಆಹ -
ಸವ ವಿಷ್ರ್ತವ ಂ ಹಿ ಕತೃಯಕಮಯವಿರೀಧ್ನತ್

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 55

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತೈನಾಯಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ।
ಆತಮ ಪ್ರ ಕಾಶಸ್ಯ ೀತ ಶೇಷಃ। ಸತಯ ಮಸಾಮ ಭಿಾಃ।
ವಿವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ಕಾಶತವ ಮಾತಮ ನ್ತೀಽಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ಪ್ರೈಸುು
ನಾಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ಏಕಸಾಯ ಂ ಕ್ರ ರ್ರ್ಂ ಹಿ
ಕತೃಯಕಣೀಯರೇಕತವ ಂ ವಿರದಧ ಮ್। ಪ್ರಸಮವೇತ
ಕ್ರ ರ್ಶಾಲ್ಲತವ ಸಯ ಕಮಯಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ತ್। ಅತ್ತೀ ನ್
ಸವ ವಿಷ್ರ್ಮಾತಮ ಜ್ಞಞ ನ್ಮ್। ಸವ ಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ತ್ತ
ಪ್ರಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವಮಾತರ ಮಿತ ಪ್ರೇಷ್ಯಂ ಪ್ರ ವಾದಃ।
ತದಭಿಪ್ರರ ಯೇಣ ಚ ಆತಮ ನಃ ಸವ ವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವಾತ್
ಇತ್ತಯ ಕು ಮಿತಯ ದ್ೀಷಃ।
ಪ್ರಾಭಿಪ್ರ ೀತಮೇವ ಲಕ್ಷಣಮಾಹ- ಪ್ರಸಮವೇತೇತ॥
ಮೂಲೇ ಕತೃಯಕಮಯಭಾವವಿರೀಧ್ನದಿತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀರಯುಕು ತವ ಶಙ್ಗೆ
ಪ್ರಮತಸವ ಮತರಿೀತ್ಪಯ ತತಾ ರಿಹಾರಶಾ
ನ್ನ್ತ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಸವ ವಿಷ್ಯೇ ಕತೃಯಕಮಯಭಾವ ಏವ ನಾಸ್ತು
ಯೀ ವಿರದೆಧ ಯ ೀತ। ನ್ ಹಿ ಜ್ಞಞ ನಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಕತೃಯ। ನ್ ಚ
ಕತ್ತಯರಭಾವೇ ಕಮಾಯಪ ಸಮಭ ವತ। ತಸಯ
ತದ್ಗಪ್ಹಿತಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ತ್। ಅತ್ತೀ ‘ವಿಷ್ರ್ವಿಷ್ಯಿೀಭಾವಸಯ
ಪ್ರಾಕಾ ರ ತಯ ಗಾಭ ವರೂಪ್ತ್ಪವ ತ್ ಏಕಸಯ ಯುಗಪ್ತ್
ತದಿವ ರೀಧ್ನತ್ ಸವ ವಿಷ್ರ್ತವ ಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ತೈನಾಯಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ’
ಇತ ವಕು ವಯ ಮ್। ಕತೃಯಕಮಯವಿರೀಧ್ನತ್ ಇತ ಕರ್ಮ್?
ಮೈವಮ್। ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ವಿಷ್ಯಿೀಕರಣ ವಾಯ ರಂಪ್ರ ತ ಕತೃಯತೆವ ೀನ್
ಸವ ವಿಷ್ರ್ತೆವ ೀ ಕತೃಯಕಮಯಭಾವಾಪ್ರಿಹಾರಾತ್। ಇತರಥಾ
ಜ್ಞಞ ನ್ಮರ್ಯಂ ನಿರಾಕರೀತೀತ ನ್ಸಾಯ ತ್।
ಅರ್ವಾ ಸವ ಮತೇ ಜ್ಞಞ ನ್ ಸವ ರೂಪ್ ಸಾಯ ಪ ಆತಮ ನ್ತೀ ಜ್ಞಞ ನಂ
ಪ್ರ ತ ಕತೃಯತ್ಪಽಸ್ತು ೀತ ಜ್ಞಞ ಪ್ನಾಯೇದಮುದಿತಮ್।ಕರ್ಮೇತದಿತ
ಚೇತ್। ಇತಿ ಮ್। ಅಸಾಮ ಭಿವಿಯಜ್ಞಞ ನಂ ಸವಿಶೇಷ್ಮಙ್ುೀಕತಮ್।
ವಿಶೇಷ್ಶಯ ಭೇದಕಾರ್ಯಂ ಕರೀತ ಏವಂ ತಹಯ ಯತಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ
ಸಾಯ ದಿತ ಚೇನ್ನ । ಸತ ಪ್ರ ಮಾಣೇ ತನಿನ ವಾಯಹಹೇತ್ತ
ಭೂತಭೇದಾಭಾವೇ ಚ ತತ್ ಪ್ರ ತನಿಧಿನಾ ತತ ಏವ ಸ್ತದೆಧ ೀನ್
ವಿಶೇಷೇಣ ತನಿನ ವಾಯಹಾಭುಯ ಪ್ಗಮಾತ್।
ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಚಾ ತಂಚೈತದನ್ಯ ತ್ಪರ ಚಾಽಯೈಯಾಃ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 56

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಪ್ರರಿೀತ್ಪಯ ಆತ್ಪಮ ನಃ ಪ್ರವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್

ಮಾಭೂದಾತಮ ಪ್ರ ಕಾಶಃ। ಪ್ರವಿಷ್ರ್ಸುು ಭವಿಷ್ಯ ತ। ನ್ ಚ
ಪ್ರಾಭಾವೀ ದ್ೀಷಃ। ವಿಥಾಯ ಭೂತಸಯ
ಪ್ರಸಾಯ ಙ್ುೀಕಕೃತತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚೈವಂ ಸತ ತದಿವ ಷ್ತವ ಸಾಯ ಪ
ಮಿಥಾಯ ತವ ಪ್ರ ಸಙ್ು ೀ ದ್ೀಷಃ। ಇಷ್ಟ ತ್ಪವ ತ್। ಅತ್ತೀ
ಮಿಥಾಯ ಭೂತಸಯ ಪ್ರವಿಷ್ರ್ತವ ಸಯ ಸದಾಭ ವಾತ್ ಭವೇದಾತ್ಪಮ
ಪ್ರ ಕಾಶಃ ಇತಯ ತ ಆಹ।
ಮಿಥಾಯ ಭೂತಪ್ರವಿಷ್ರ್ತವ ಂ
ಚಾನಿವಯಚನಿೀರ್ನಿರಾಸಾದೇವ ನಿರಸು ಮ್ ।
ವಾಯ ಖಯ ತಪ್ರರ ರ್ಮೇತತ್। ಮುಕಾು ತಮ ನ್ಯ ನೈಕಾನ್ು ಯ ತ್ಪದವಸಿ ಯ ಂ ಚ
ದರ ಷ್ಟ ವಯ ಮ್।
ನ್ನ್ತ ಶುಕ್ು ರಜದಾದಯ ಭಾವೇಽಪ ಪ್ರಮಾರ್ಯತಃ ಏ ವಿಜ್ಞಞ ನಂ
ತದಿವ ಷ್ರ್ಮಸ್ತು । ತಥಾ ಪ್ರಾಭಾವೇಽಪ ಪ್ರವಿಷ್ರ್ತವ ಂ
ಸತಯ ಮೇವ ಕಸಾಮ ನ್ನ ಸಾಯ ತ್। ಸಾಯ ತ್ ತತ್। ನ್ ತೆವ ೀವಂ
ಪ್ರೀಽಙ್ುೀಕುರತೇ। ತೇನ್ ಪ್ರೀಪ್ರಧಿಕಾನಾಂ
ಮಿಥಾಯ ತವ ಸಾಯ ಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್। ಪ್ರರಿೀತ್ಪಯ
ಚೇದಮನೈಕಾನ್ು ಯ ಮುತ್ಪಾ ದನ್ಮ್ ।
ಆತಮ ಪ್ರ ಕಾಶಸಯ ನಿವಿಯಷ್ರ್ತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಮಾಭೂದಾತಮ ಪ್ರ ಕಾಶಃ ಸವ ವಿಷ್ಯಃ। ಮಾ ಚ
ಭೂತಾ ರವಿಷ್ಯಃ। ನಿವಿಯಷ್ರ್ ಏಯಂ ಕ್ನ್ನ ಸಾಯ ದಿತ
ತೃತೀಯಂ ಪ್ಕ್ಷಂ ನಿರಾಕರೀತ।
ವಿಷ್ರ್ವಜಯತಃ ಪ್ರ ಕಾಶ ಏವ ನ್ ಭವತ ಘಟ್ವತ್ ।
ಆತ್ಪಮ ನ್ ಪ್ರ ಕಾಶಃ ಪ್ರ ಕಾಶಶ್ರನ್ಯ ತ್ಪವ ತ್ ಘಟ್ವತ್। ಅನ್ಯ ಥಾ
ಘಟೀಽಪ ಪ್ರ ಕಾಶಃ ಸಾಯ ದಿತ ಜಜಡತ್ಪವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ನ್ನ್ತ
ವಿಷ್ರ್ಶ್ರನ್ಯ ಸಯ ಘಟ್ಸಯ ಪ್ರ ಕಾಶತ್ಪವ ಭಾವೇಽಪ ಆತ್ಪಮ
ಷ್ರ್ವಜಯತಃ ಪ್ರ ಕಾಶ್ೀಽಸುು ಕೀದ್ೀಷಃ। ನ್ ಹಿ
ಸವಯಭಾವೈರೇಕವಿಧೈಭಾಯವಯ ಮಿತ ನಿಮೀಽಸ್ತು । ರ್ಥಾ
ಅನ್ತಯ ೀ ಜ್ಞಞ ತ ಅನ್ಯ ಶಯ ಜ್ಞ ೀರ್ ಇತಯ ತರ ದಶಯನೇಽಪ್ರಯ ತೆಮ ೈಕಯ ಂ
ಗೃಹಯ ತೇ ತರ್ಥತಚೇತ್। ಸಾಯ ದಪ್ಯ ೀವಂ ರ್ದೆಯ ೀವಂ ಪ್ರ ಮಾಣಂ
ಸಾಯ ತ್। ನ್ ಚೈಚತದಸ್ತು ೀತ್ಪಯ ಹ-

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 57

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತತಾ ರ ಮಾಣಭಾವಾತ್ ।
ಪ್ರ ಕಾಶತವ ಸ್ಯ ೈವಾನ್ತಪ್ಪ್ತ್ತ
ು ಆತಮ ನಃ ಸವ ಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ಸುತರಾಂ
ಪ್ರೇಷ್ಯಂ ಆಶಕಯ ೀಪ್ರದನ್ಮಿತ ಮನ್ವ ನಃ ಭಗವಾನಾಚಾರ್ಯಾಃ
ಅಸವ ಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ಜಡತವ ಮಿತ ಪ್ರೀಕು ಮಪ ನಿರಾಕತ್ತಯಂ
ಪೃರ್ಕ್ ಪ್ರ ಕಾರ ನ್ು ವಾನಿತ।
ದೇಶತಃ ಕಾಲತಃ
ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಹೇತ್ತೀಭಾಯಗಾಸ್ತದ್ಗಧ ಯ ಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ಅರ್ ಪ್ರಿಚಛ ನ್ನ ತವ ಹೇತ್ತಮಪ ವಿಶೇಷ್ತಃ ಪ್ರ ತ್ಪಯ ಚಿಖಾಯ ಸುಾಃ ಕ್ಂ
ತತ್ ದೇಶತಃ ಕ್ಂ ವಾ ಕಾಲತ ಅರ್ವಾ ವಸುು ತಃ ಇತ ವಿಕಲಾ ಂ
ಹೃದಿ ನಿಧ್ನರ್ ಆದಯ ದಿವ ತೀಯೌ ನಿರಾಕರೀತ।
ದೇಶತಃ ಕಾಲತಃ ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಂ
ಪ್ರ ಕೃತಕಾಲಾದಿಷ್ವ ಭಾವಾದಾಭ ಗಾಸ್ತದಧ ಮ್ ।
ಪ್ರ ಕೃತಕಾಲಾಕಾಶಾದಿೀನಾಂ ಪ್ಕ್ಕಾ ೈಕದೇಶಾನಾಂ ಸವಯಗತತ್ಪವ ತ್
ನಿತಯ ತ್ಪವ ಚಾ ದೇಶತಃ ಕಾಲತ್ತೀ ವಾ ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಂ ನಾಸ್ತು ಇತ
ಭಾಗಸ್ತದಧ ಂ ಭವತ। ನ್ ಚ ಜಡತ್ಪವ ದಿನಾ ತಸಾಯ ಪ
ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತ್ಪವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ। ಉಕು ವಿಧ್ರ್ ಅನೈಕಾನಾು ಯ ತ್
ಆಗಮವಿರೀಧ್ನಚಾ । ನ್ ಚ ಪ್ರ ಕೃತ್ಪಯ ದಿವಯ ತರಿಕು ಸ್ಯ ೈವ
ಪ್ಕ್ಷತವ ಮ್। ತನಿಮ ಥಾಯ ತವ ಸಯ ನಿನಿಯಬನ್ಧ ತ್ಪವ ಪ್ತೆು ೀಾಃ।
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದೇದ್ಗಯಷ್ಟ ತ್ಪವ ತ್। ಆಗಮಾನಾಂ ಚ
ನಿರಾಸಯಿಷ್ಯ ಮಾಣತ್ಪವ ತ್।
ಉಕು ವಕ್ಷಯ ಮಾಣದ್ಬ್ಷ್ಣಗಣನಿಸಾು ರಾಚಾ ।
ವಸುು ತಃ ಪ್ರಿಚ್ಛ ೀನ್ನ ತವ ಹೇತ್ತೀರನೈಕ್ನ ು ಕತಯೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ತೃತೀಯಂ ನಿರಾಚಷೆಟ ೀ।
ವಸುು ತಃ ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಮಾತಮ ನ್ತೀಽಪ
ಭೇದಾಙ್ುೀಕಾರಾದನೈಕಾನಿು ಕಮ್ ।
ವಸುು ತಃ ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಂ ಹಿ ವಸು ವ ನ್ು ರಾತ್ ವಯ ವಚ್ಛ ೀದ್ೀ ಭೇದ
ಇತ ರ್ವತ್। ವಿಪ್ಕ್ಷಭೂತಸಾಯ ತಮ ನಃ ತತವ ವಾದಿನಾ
ಭೇದ್ೀಽಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ಇತ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಸಾಧ್ಯ ೀ ವಸುು
ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಮನೈಕಾನಿು ಕಂ ಭವತ। ನ್ ಚ ಪ್ರ ತಯೀಗಿೀಭೂತ
ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸಯ ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ತ್ ಆತಮ ನ್ತೀ ಭೇದಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ರಿತ
ವಾಚಯ ಮ್। ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಸ್ತದೌಧ ವಸುು ತಃ ಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಸಯ
ಹೇತ್ತತವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ। ತತಿ ದೌಧ ಚ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಮಿಥಾಯ ತವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಇತ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 58

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಇತರೇತರಾಶರ ರ್ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಭೇದಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನಾದಿನಾ

ಚೀಕು ವಕ್ಷಮಾಣದ್ೀಷ್ಗರ ಸು ತ್ಪವ ತ್।
ಏತೇನಾತಮ ತವ ಹೇತ್ತರಪ ಪ್ರಾಸು ಾಃ। ತತ್ ಖಲು ಅದೃಶಯ ತವ ಂ ವಾ
ಪ್ರ ಮಾತೃತವ ಂ ವಾ ಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ವಾ ಅಪ್ರಿಚಿಛ ನ್ನ ತವ ಂ ವಾ
ವಕು ವಯ ಮ್। ತತಿ ವಯಮುಕು ರಿೀತ್ಪಯ ಽಸ್ತದಧ ಮ್। ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಶಾ
ಸಾಧ್ನ್ವಿಕಲಃ। ಜ್ಞತವಿಶೇಷ್ ಆತಮ ತವ ಮಿತ ಚೇನ್ನ । ತಸಾಯ ಪ
ಆತಮ ನಿ ಪ್ರೇಣ ವಸುು ತ ಅನ್ಭುಯ ಪ್ಗಮಾತ್। ಮಿಥಾಯ ಭೂತಸಯ
ನಿರಸು ತ್ಪವ ತ್। ಆರೀಪತಸಾಯ ತಪ್ರ ಸಞ್ಾ ಕತ್ಪವ ತ್।

ಏವಂ ಪ್ರ ತೆಯ ೀಕಂ ನಿರಾಕೃತಯ ಅನ್ತಮಾನಾನಿ

ಸಾಧ್ನರಣದ್ಬ್ಷ್ಣೇನಾಪ ದ್ೀಷ್ರ್ತ।
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಬಾಧಿತಂ ಚ ಜಗನಿಮ ಥಾಯ ತವ ಮ್ ।
ಅತರ ಜಗನಿಮ ಥಾಯ ತವ ಮಿತ್ತಯ ಪ್ಲಕ್ಷಣಮ್। ಆತಮ ಭೇದಾಭಾವಶ್ಾ ೀತ
ದೃಷ್ಟ ವಯ ಮ್।
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಯ ಸತು ವ ಗಾರ ಹಿತವ ನಿರ್ಮೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ಪ್ದಾರ್ಯಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಗೀಚರಮ್।
ಅನ್ತಮಾನಂ ಪುನ್ಸು ನಿಮ ಥಾಯ ತವ ಗೀಚರನ್ಮಿತ
ವಿಷ್ರ್ಭೇದಾತ್ ಕಥಂ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷವಿರೀಧೀಽನ್ತಮಾನ್ಸಯ ।
ಕಥಾನ್ು ರಾಂ ತತ್ಪಬ ಧಃ ಇತಯ ತ ಆಹ-
ಸದಿತ ಪ್ರ ತೀರ್ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್ ।
ರ್ದಯ ಪ ಸಿ ಮಬ ೀಽರ್ಮಿತ್ಪಯ ದಿಪ್ರ ತೀತನ್ಯಸದಿತೆಯ ೀವಮಾಕಾರಾ।
ತಥಾಪ ಸು ಮಾಬ ದಿೀನಾಂ ಸದಿವ ಶೇಷ್ತ್ಪವ ತ್ ನ್ ಸತ್ಪು ಂ
ವಯ ಭಿಚರತ। ಅಸ್ತು ಸದಿತ್ಪಯ ದಿಪ್ರ ತೀತಾಃ। ಅತಥಃ ಸವಯಥಾ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣ ಪ್ರ ತೀರ್ಮಾನಂ ವಸುು ಸದಿತೆಯ ೀವ ಪ್ರ ತೀರ್ತ
ಇತಯ ಸ್ು ಯ ೀವ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷವಿರೀಧೀಽನ್ತಮಾನ್ಸಯ ।
ವಿಶವ ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ದಿಸಾಧ್ಕಾನ್ತಮಾನಾಗಮಯೀಾಃ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಬಾಧ್ಯ ತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ತಥಾಪ ಬಾಧ್ಯ ತವ ಂ ಕುತ ಇತ ಚೇತ್। ಇತಿ ಮ್ । ಸು ಮಾಬ ದಿಕಂ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮಾಶ್ರ ತ್ಪಯ ನ್ತಮಾನಂ ಪ್ರ ವತಯತೇ।
ಅನ್ಯ ಥಾಶರ ರ್ಹಿೀನ್ತ್ಪಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ತಥಾಚೀಪ್ಜೀವಯ ತೆವ ೀನ್
ಬಲವತ್ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಮ್ ಕರ್ಮುಪ್ಜೀವಕತೆವ ೀನ್

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 59

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ದ್ಗಬಯಲಮನ್ತಮಾನಂ ಸತವಿರೀಧೇ ನ್ ಬಾಧೇತ। ಏತೇನ್

ವಾಚಾರಮಭ ಣಂ ‘ನಾನ್ತಯ ೀತ್ತೀಽಸ್ತು ದರ ಷ್ಯಟ ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ
ಶುರ ತಯೀಽಪ ನಿರಸಾು ಾಃ। ತ್ಪಸಾಮಪ ವಿಷ್ರ್ ಸಮಪ್ಯಕತೆವ ೀನ್
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಮುಪ್ಜೀವಯ ಮಿತ।
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನ್ತಮಾನಾದಿವಾಧ್ಯ ತವ ಶಙ್ಗೆ
ನ್ನ್ವ ಸುು ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸತ್ಪು ಗೀಚರಮ್। ತಥಾಪ
ಅನ್ತಮಾನಾ ಗಮಾಭಾಯ ಮೇವ ಬಾಧ್ಯ ತ್ಪಮ್।
ತಯೀನಿಯರವಕಾಶತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಹಿ
ವಾಯ ಪು ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪವದನ್ತಮಾನಂ ಶಕಯ ತೇ ಸವ ವಿಷ್ರ್ತ್
ಪ್ರ ಚಾಯ ವಯಿತ್ತಮ್। ನಾಪ್ರಯ ಗಮಃ ಅಪ್ತರಷೇರ್ತ್ಪವ ತ್।
ಉಪ್ೆ ರ ಮಾದಿಭಿರೇವಾವಗತ ತ್ಪತಾ ರ್ಯತ್ಪವ ತ್। ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷನ್ತು
ಸಮಾಭ ವಿತದ್ೀಷ್ಪ್ರ ಮಾಣಮಪ ಭವಿತ್ತಂ ಯುಕು ಮ್।
ನ್ಚೀಪ್ಜೀವಯ ೀಪ್ಜೀವಕಪ್ರ ಮಾಣ ವಿರೀಧಃ।
ಅಭಿಸಪ್ಯಣದಯ ಭಾವಲ್ಲಙ್ಕ್ುೀನ್ ನಾಯಂ ಸಪ್ಯ ಇತ್ಪಯ ಪ್ು ವಾಕ್ಕಯ ೀನ್
ಚೀಪ್ಜೀವಕೇನಾಪ ನಿರವಕಾಶೇನ್ ಸಾವಕಾಶಸಯ
ಉಪ್ಜೀವಯ ಸಾಯ ಪ ಸಪ್ಯಭರ ಮಸಯ ಬಾಧ್ದಶಯನಾತ್।
ತತೆರ ೀದನಾು ಮಾತರ ಮುಪ್ಜೀವಯ ಪ್ರ ವತರ ನಾದದ್ೀಷಃ ಇತ ಚೇತ್
ತಹಿಯ ಪ್ರ ಕೃತೇಽಪ ತಥಾಸುು ಇತಯ ತ ಆಹ।
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನ್ತಮಾನಾದಿಭಯ ಾಃ ಪ್ರರ ಬಲಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ ಚ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮನ್ಯ ೀನ್ ಕೇನಾಪ ಬಾಧ್ಯ ಂ
ದೃಷ್ಟ ಮ್ ।
ಸಾಯ ದೇತದೇವಮ್। ರ್ದಿ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮಪ ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದನ್ಯ ೀನ್
ಕೇನಾಪ್ಯ ನ್ತಮಾನಾನಾಗಮೇನ್ ವಾ ಬಾಧ್ಯ ಂ ದೃಷ್ಟ ಂ ಸಾಯ ತ್।
ನ್ಚೈತದಸ್ತು । ದ್ಬ್ರೇ ತೂಪ್ಜೀವಯ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮ್।
ಸಪ್ಯಭರ ಮಾದೇರಪ ಬಲವತ್ಪ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣೈವ ವಿಷ್ರ್ಪ್ಹಾರಃ।
ನಾನ್ತ ಮಾನಾಗಮಾಭಾಯ ಮ್। ಅನ್ತಮಾನೇನೈವ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಬಾಧ್ನೇ ಕಾಲಾತೀತಸಯ ದ್ೀಷ್ತ್ಪ ವಾ ತ್ಪಯ ಜ್ಞಯ ।
ವಯ ವಸಾಿ ವಾವಾಕು ವಾಯ । ಆಪ್ು ವಾಕಾಯ ನಿನ ವತಯನೇಽಪ
ತನ್ಮಮ ಲಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣೈವ ಬಾಧಃ।
ಅತ ‘ಏವ ನಾಯಂ ಸವಯ’ ಇತ್ತಯ ಕಾು ಾಃ ಪ್ರ ತವಕಾು ರೀ ಭವನಿು
‘ಕ್ಂ ಭಾವಾನೇವಂ ಪ್ಶಯ ತ ಏವಮೇವ ವಕ್ು ’ ಇತ। ಅನ್ಯ ಥಾ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 60

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ರ್ಜಮಾನಃ ಪ್ರ ಸು ರಃ ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಾಕಾಯ ನಾಂ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷವಿರೀಧೇನ್

ಸಾವ ರ್ಯಪ್ರ ಚಾಯ ವನಂ ತ್ಪಯ ಜಯ ಮ್। ವಯ ವಸಾು ವಾ ಕಲಾಾ ಯ । ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ
ತ್ತ ಪ್ರಿೀಕ್ಾ ತಮಪ್ರಿೀಕ್ಾ ತಸಯ ಬಾಧ್ಕಂ ಭವಿಷ್ಯ ತ।
ತದಿದಮುಕು ಮನ್ಯ ೀನೇತ।
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಸಾಯ ನ್ತಮಾನಾದಯ ಬಾಧ್ಯ ತವ ನಿರ್ಮೇ
ವಯ ಭಿಚಾರಶಙ್ಗೆ ತತಾ ರಿಹಾರಶಾ
ನ್ನ್ತ ನಿೀಲಂ ನ್ಭಃ ಇತ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ವಿಭುತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನ್ಬಾಧ್ಯ ಂ
ದೃಷ್ಟ ಮ್। ತಥಾ ಪ್ರರ ದೇಶಪ್ರಿಮಿತಶಾ ನ್ದ ರ ಮಾಾಃ ಇತ
ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ನ್ತಮಾನ್ ಬಾಧಿತಮುಪ್ಲಬಧ ಮ್। ನ್ಹಿ
ಗಗನಾದೇರನಿೀಲತ್ಪವ ದಿಕಂ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮ್। ಯೇನ್ ತತ್ಪರ ಪ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ಬಾಧ್ಕಂ ಸಾಯ ತ್। ಅಪ್ತರಷೇರ್ವಾಕ್ಕಯ ೀನ್ ಬಾಧೇ
ಮೂಲ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ಪ್ಯ ಭಾವಾತ್। ತತ್ ಕರ್ಮೇತದಿತಯ ತ ಆಹ -
ಚನ್ದ ರ ಪ್ರರ ದೇಶತ್ಪವ ದಿ ವಿಷ್ಯಂ ತ್ತ ದ್ಬ್ರಸಿ ತ್ಪವ ದಿ
ದ್ೀಷ್ಯುಕು ತ್ಪವ ದಪ್ಟು ।
ಚನ್ದ ರ ಪ್ರ ದೇಶತ್ಪವ ದಿವಿಯಷ್ಯೀ ರ್ಸಯ ತಥೀಕು ಮ್।
ನ್ನ್ವ ತ್ಪರ ನ್ಯ ಪ್ದಾಥೀಯ ನ್ ತ್ಪವತ್ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಮ್।
ಅರ್ಥಾರ್ಯತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚ ಜ್ಞಞ ನ್ಮಪ್ರ ಕೃತತ್ಪವ ತ್। ಮೈವಮ್।
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಮಿವ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷವಿತ್ತಯ ಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ಅರ್ವಾ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಯ
ಪ್ರ ಕೃತತ್ಪವ ತ್ ಏವ ಇನಿದ ರ ರ್ಜನ್ಯ ಂ ಪ್ರ ಕೃತವಿಮಿತಯ ದ್ೀಷಃ ತ್ತ
ಶಬದ ೀ ವಿಶೇಷ್ಯರ್ಯಾಃ ಚನ್ದ ರ ಪ್ರರ ದೇಶತ್ಪವ ದಿವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ನ್
ಜಗತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷವತ್। ಕ್ನ್ು ವ ಪ್ಟು। ಸಾವ ರ್ಥಯ ಪುರಷಂ
ಪ್ರ ವತಯಯಿತ್ತಂ ನ್ ಕ್ಷಮಮಿತರ್ವತ್। ಕುತಃ ದ್ಬ್ರಸಿ ತ್ಪವ ದಿ
ದ್ೀಷ್ಯುಕು ತ್ಪವ ತ್।
ಇದಮುಕು ಂ ಭವತ ದಿವ ವಿಧಂ ಜಞ ಆನಂ ಏಕಾಕಾರನಿಯಂತ
ಡೀಲಾರ್ಮಾನಂ ಚ। ತತರ ದಿವ ತೀರ್ ಸನ್ದ ೀಹಸಂಜ್ಞಞ ಂ
ಲಭತೇ। ಆದಯ ಮಪ ದಿವ ವಿಧ್ಮ್। ಕ್ಞ್ಚಾ ತ್ಪಿ ವ ರ್ಯಸಯ ನಿಶಾಾ ರ್ಕಂ।
ರ್ಥಾ ಸು ಮಭ ೀರ್ ಭವತೆಯ ೀವ। ಕ್ಞ್ಚಾ ತ್ ಸಾವ ರ್ಯಮುಲ್ಲಿ ಖದಪ
ನ್ ತಸಯ ನಿಶಾಾ ರ್ಕಮ್। ರ್ಥಾ ಸವದೃಸುಷಿರಾದಿವಿಷ್ರ್ಮ್।
ಸಜ್ಞಯಂ ಭೇದಃ ಸಮಾಭ ವನಾಭಾವಾಭಾವಾಭಾಯ ಂ ಭವತ।
ಕವ ಚಿತಾ ರಿೀಕಾಾ ಪೇಕಾಾ ರ್ಮಪ ತತಾ ರ ವೃತು ಭಾಯ ಂ। ತತ್ಪರ ದಯ ಂ
ನಿಾಃಶಂಕ ಪ್ರ ವೃತು ಹೇತ್ತ। ನ್ ತ್ತ ದಿವ ತೀರ್ಮ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 61

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಚನ್ದ ರ ಪ್ರರ ದೇಶತ್ಪವ ದಿ ವಿಷ್ಯಂ ಚ ‘ರ್ದ್ಬ್ದ ರಸಾಿ ದಿ

ದ್ೀಷ್ಯುಕು ಂ ತತ್ ಪ್ರಣಮಾದೌ ಅರ್ಥಾರ್ಯಂ’ ಇತ
ಸಾಕ್ಾ ಣ ನಿಶ್ಾ ತತ್ಪವ ತ್ ಏಕಾಕಾರ ಷ್ರ್ ತರ್
ಜ್ಞರ್ಮಾನ್ಮಪ ಅನಿಶಾಾ ರ್ರ್ದೇವ ಬಾಧಿತಪ್ರರ ಯಂ
ಜ್ಞರ್ತೇ। ತತಃ ಪ್ರಂ ಚ ಪ್ರ ವತಯಮಾನೌ ಅನ್ತಮಾನಾಗಮೌ
ಪ್ರರ ಗೇವ ತೇನ್ ದತ್ಪು ವಕಾಶೌ ಚನ್ದ ರ ಪ್ರರ ದೇಶತ್ಪವ ದಿಕಂ
ನಿಶ್ಾ ನಾವ ನೌ ತದಾಬ ಧ್ಕಾವಿವೀಚಯ ತೇ। ಅತ್ತೀ
ನೈತತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನ್ತಮಾನಾಗಮಬಾಧ್ಯ ತೆವ ೀ ನಿದಶಯನ್ಮಿತ।
ಜಗತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ಪ್ಟುತವ ಶಙ್ಗೆ ತತಾ ರಿಹಾರಶಾ
ನ್ನ್ತ ಏವಮೇವ ತಹಿಯ ಜಗತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸಯ ಅಪ್ಟುತೆವ ೀ ರ್ದಯ ಪ
ನಾನ್ತಮಾನಾಗಮೌ ತಸಯ ಬಾಧ್ಕೌ ತಥಾಪ ತೇನಾಬಾಧಿತ್ತ
ವಿಶವ ಮಿಥಾಯ ತವ ಂ ನಿಶ್ಾ ೀಷ್ಯ ತಃ ಇತ ಚೇತ್। ತತ್ ಕ್ಮಸಯ
ಚನ್ದ ರ ಪ್ರರ ದೇಶತ್ಪವ ದಿ ವಿಷ್ರ್ವತ್ ಪ್ರ ತಭಾಸತ್ತೀಽಪ್ಟುತ್ಪ
ಕಲಾ ಯ ತೇ। ಉತ ಪ್ರ ಮಾಣನ್ು ರೇಣ। ನಾದಯ ಾಃ। ಸತಯ ಸು ಮಭ ೀ
ಭವತೆಯ ೀವೇತ ನಿಶಾಯ ರ್ಕತಯೈವಾವಭಾಸಾನಾತ್।
ತದಿದಮುಕು ಂ ಪ್ರರ ಕಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮಿತ। ಸ್ತದಧ ಂ ನಿಶ್ಾ ತಮ್।
ದಿವ ತೀಯಂ ನಿರಾಚಷೆಟ ೀ।
ನ್ ಚ ಜಗತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ಪ್ಟುತೆವ ೀ ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮ್ ।
ಜಗತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸಯ ವಿದಾದೇರಾತಮ ಭೇದಸಯ ಚ
ಸತಯ ತ್ಪಗಾರ ಹಿಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಯ ।
ಜಗತಃ ಅಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ತೆವ ೀನ್ ತತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ಪ್ಟುತವ ಶಙ್ಗೆ ತತರ
ಮಾಮಾಭಾವೇನ್ ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ನ್ನ್ತ ರ್ಥಾ ಮಾರ್ಜನ್ಯ ೈನ್ದ ರ ಜ್ಞಲ್ಲಕಾರ್ಯಸಾಯ ವಿದಾಯ ಜನ್ಯ
ಮರಿೀಚಿಕೀದರ್ಸಯ ಚ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಮಪ್ಡೂತಾ ದಯ ತೇ।
ತಥಾಮಬ ರಾದಿಕಂ ದ್ಗಾಃಖಾದಿಕಂ ಚಮಾರ್ಽವಿದಾಯ ಲಕ್ಷಣ
ಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ಮಿತ ತತಾ ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣಪ್ಯ ಪ್ಟುನಾ ಭವಿತವಯ ಮ್।
ರ್ದಯ ಪ್ಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ತ್ಪವ ನ್ತಸನಾಧ ನ್ವಿಧುರಾಣಂ
ತತಾ ಟೂತಾ ದಯ ತೇ ತಥಾಪ ತದನ್ತಸನಾಧ ನ್ವತ್ಪಂ
ಜ್ಞರ್ಮಾನೇನ್ ಕರ್ಮಪ್ಟುನಾ ನ್ ಭಾವಯ ಮ್।
ತಸ್ತಮ ಂಶಾಾ ನ್ತಮಾನಾಗಮಾಭಾಯ ಂ ಅಪ್ಹಸ್ತು ತೇಽನ್ಯ ದಪ
ತತ್ಪಿ ವ ರ್ಯ ಪ್ರ ಚ್ಛಯ ತಂ ಭವಿಷ್ಯ ತ। ತತ್ ಕಥಂ
ಜಗತಾ ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ಪ್ಟುತೆವ ೀ ಮಾನಾಭಾವಃ ಇತ ಚೇತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 62

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸಾಯ ದಪೀದ ರ್ದಿ ಜಗತಃ ಅಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ತೆವ ೀ ಮಾನಂ ಸಾಯ ತ್।
ನ್ಚೈತದಸ್ತು ೀತ್ಪಯ ಹ।
ವಿರ್ದಾದೇಮಾಯರ್ಜನ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವ ಪ್ರ ಮಾಣೀಕ್ು ಾಃ

ನ್ ಚ ಜಗತ್ತೀಽಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ತೆವ ೀ ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮ್ ।

ನ್ ಕೇವಲಂ ಜಗತ್ತೀಽಜ್ಞಞ ನ್ಜನ್ಯ ತೆವ ೀ ಮಾನಾಭಾವಃ। ಅಪ ತ್ತ
ಪ್ರ ಮಾಣ ವಿರೀಧ್ಸಾ ಇತ ದಶಯರ್ನ್
ವಿರ್ದಾದೇರಿೀಶವ ರಮಾರ್ಜನ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವೇತ್ಪವದನ್ತಮಾನಂ
ವಾಯ ಪು ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ತೀಪ್ಪ್ರದನ್ಪ್ರ ರ್ಸನಿರಾಸಾರ್
ಪುರಾಣವಾಕ್ಕಯ ೀನೈವ ದಶಯರ್ತ।
‘ನ್ ಚ ಮಾರ್ವಿನಾ ಮಾರ್ ದೃಶಯ ತೇ ವಿಶವ ಮಿೀಶವ ರಃ ।
ಸದಾ ಪ್ಶಯ ತ ತೇನೇದಂ ನ್ ಮಾಯೇತಯ ವಧ್ನರ್ಯತ್ಪಮ್ ॥
ಚ ಶಬದ ೀ ರ್ಸಾಮ ದಿತಯ ರ್ಥಯ। ಅವಧ್ನರಣೇ ವಾ।
‘ಮಾರ್ವಿನಾಪುಂಸಾ ಮಾರ್ ನೈವದೃಶಯ ತೇ’ ಇತ
ವಯ ತರೇಕವಾಯ ಪ್ು ದಿಪ್ರ ದಶಯನ್ಮ್। ‘ವಿಶವ ಮಿೀಶವ ರಃ ಸದಾ ಪ್ಶಯ ತ’
ಇತ ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ತೀಪ್ದಶಯನಾರ್ಯಮ್। ಸದೇತ
ಸವ ರೂಪ್ಕರ್ನ್ಮ್ ಮಾರ್ವಿೀ ಮಾರ್ಮಪ ಪ್ರೀಕ್ಷತ್ತೀ
ಜ್ಞನಾತೀತ ವಯ ಭಿಚಾರ ಪ್ರಿಹಾರಾರ್ ದೃಶ್ಗರ ಹಣಮ್। ದೃಶ್ಹಿಯ
ಸಾಕಾಾ ತ್ಪೆ ರೇ ವತಯತೇ। ‘ತೇನೇದಂ ನ್ ಮಾರ್’ ಇತ
ಸಾಧ್ನ್ತವ ವಾಯ ಖಾಯ ನೇನ್ ಸಾಧ್ಯ ನಿದೇಯಶಃ।
ನೇಶವ ರಮಾರ್ಜನ್ಯ ಮಿತ ರ್ವತ್। ಇರ್ಮತರ
ಪ್ರ ಯೀಗಪ್ರಿಶುದಧ ಾಃ। ಅಮಬ ರಾದಿಕಂ ನೇಶವ ರಮಾರ್ಜನ್ಯ ಮ್।
ತೇನ್ ದೃದಶಯ ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್। ರ್ತಯ ನಾಮ ರ್ಜನ್ಯ ಂ ನ್ ತತ್ ತೇನ್
ದೃಶಯ ತೇ ರ್ಥೈನ್ದ ರ ಜ್ಞಲ್ಲಕಂ ವಸುು ಮಾರ್ವಿನಾ ಇತ।
ಕರ್ಮೃಜ್ಞವನ್ವ ಯೇ ಸತ ವಕರ ೀ ವಯ ತರೇಕಃ। ಆದಿರ ರ್ತೇ ಇತ
ಚೇನ್ನ । ವಾಯ ಪು ಪ್ರ ದಶಯನಂ
ವಯ ಭಿಚಾರಾಭಾವೀಪ್ಪ್ದಾನ್ಞ್ಾ ೀತ ಲಾಘವೇನ್ತೀಭಯಂ
ಲಭಯ ತ ಇತ ಅರ್ಯವತ್ಪವ ತ್।
ನ್ನ್ತ ಮಾರ್ವಿನಾ ಐನ್ದ ರ ಜ್ಞಲ್ಲಕಂ ವಸುು ಮಾದಶ್ಯ।
ಪ್ರಮೇಶವ ರೇಣ ದೃಶಯ ಮಾನ್ಮಪ ವಿರ್ದಾದಿಕಂ
ತನಾಮ ರ್ಮಯಂ ಕ್ನ್ನ ಸಾಯ ತ್। ತಥಾ ಚ ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ
ಬಾಧ್ಕಾಭಾವಾತ್ ನೇದಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 63

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಮಾರ್ಮರ್ಮಿತಯ ವಧ್ನರಣನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ। ಇತ ಚೇನ್ನ ।

ಮಾರ್ರ್ ಲೀಕೀಪ್ಮತೆವ ೀಽದೃಷ್ಟ ಕಲಾ ನಾಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್
ಅಲೌಕ್ಕತೆವ ೀಽವಿದಯ ಮಾನ್ತ್ಪವ ಪ್ರತ್ಪತ್ಪ।
ಉಭರ್ಬಹಿಭಾಯವೇತವ ಮಸಾಮ ಕಮಪ್ರ ತಪ್ಕ್ಷತ್ಪವ ತ್। ತದೇವಂ
ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಬಾಧ್ಕಸದಾಭ ವಾತ್ ಯುಕು ಮವಧ್ನರಣಮ್।
ತದಿದಮುಕು ಂ ‘ಇತಯ ವಧ್ನರ್ಯತ್ಪಮ್’ ಇತ।
ಸವಯಸಯ ಜಗತ್ತೀ ಮಾರ್ಜನ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವೇ
ಪ್ರ ಮಾಣೀಕ್ು ಸು ದಾಭ ವೇ ಪ್ರ ಮಾಣವಿರೀಧೀಕ್ು ಶಾ
ಏವಂ ವಿರ್ದಾದೇರಮಾರ್ಮರ್ತೆವ ೀ ಪ್ರ ಮಾಣಮಭಿಧ್ನರ್
ದ್ಗಾಃಖಾದೇರನಾವಿದಯ ಕತೆವ ೀ ಪ್ರ ಮಾಣಂ ವಿವಕುಾ ಾಃತಸಯ ವಿರ್ದಾದಯ
ಮಾರ್ಮರ್ತೆವ ೀಽಪ
ಪ್ರ ವೃತೆು ೀರಭರ್ಸಾಧ್ನರಣಮನ್ತಮಾನ್ಮಾಹ-
ಅಪ್ರೀಕ್ಷದೃಶ್ೀ ಮಿಥಾಯ ದಶಯನಂ ನ್ ಕವ ಚಿದಭ ವೇತ್ ।
ಸವಾಯಪ್ರೀಕ್ಷವಿದಿವ ಷುಣ ವಿಯಶವ ದೃಕ್ ತನ್ನ ತನ್ಮ ೃಷ್ಯ’ ಇತ
ಬರ ಹಾಮ ಣೆಡ ೀ ।
ಅತರ ಪೂವಾಯಧೇಯನ್ ವಾಯ ಪು ಂ ದಶಯರ್ತ।
ಅಧಿಷ್ಯಠ ನಾಪ್ರೀಕ್ಕಾ ೀಣ ಪ್ಶಯ ತಸು ತ್ಪರ ರೀಪತ ಮಿಥಾಯ ದಶಯನಂ
ನ್ ಭವೇತ್। ಅಧಿಷ್ಯಠ ನಾಪ್ರೀಕ್ಷವತ್ಪ ದೃಶಯ ಮಾನಂ
ತತ್ಪರ ರೀಪದಂ ನ್ ಭವೇದಿತ ರ್ವತ್। ರ್ನಿಮ ಥಾಯ ತಸಯ
ದಶಯನ್ಮಧಿಷ್ಯಠ ನಾಪ್ರೀಕ್ಷದೃಶ್ೀ ನ್ ಭವೇತ್ ಇತ
ವಯ ತರೇಕೀ ವಾ। ಕವ ಚಿದಿತಯ ನೇನ್ತದ್ಗಭರ್ನಿರ್ಮಃ। ರ್ದಯ ಪ
ದೃಶ್ರೇವಾಪ್ರೀಕ್ಷಜಞ ಆನೇ ವತಯತೇ ತಥಾಪ
‘ಪ್ಶಾಯ ರ್ಥಯಶಾಾ ನಾಲೀಚನೇ’ ಇತ್ಪಯ ದೌ ಜ್ಞಞ ನ್ಮಾತೆರ ೀಽಪ
ದಶಯನಾದಪ್ರೀಕ್ಕಾ ೀತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಅತ ಏವ ‘ಸವಯಪ್ರೀಕ್ಷವಿದ್
ವಿಷುಣ ಾಃ ವಿಶವ ದೃಕ್’ ಇತ ಸಾಮಾನ್ಯ ೀನ್ ಹೇತ್ತೀಾಃ
ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪಂ ದಶಯರ್ತ
ಸವಾಯತಮ ನಾಽಪ್ರೀಕ್ಷಧಿಷ್ಠ ನಾಭಿಮತಂ ಜ್ಞನ್ನ್ ವಿಷುಣ ವಿಯಶವ ಂ
ಪ್ಶಯ ತ ಇತ? ಅಪ್ರೀಕ್ಷತಃ ಶುಕ್ು ಕಾಂ ಪ್ಶಯ ನ್ನ ೀವ
ತದಾರೀಪತಂ ರಜತಂ ಪ್ಶಯ ತೀತ ವಯ ಭಿಚಾರಪ್ರಿಹಾರಾರ್
ಸವೇಯತ್ತಯ ಕು ಂ।
ನ್ನ್ತ ಏವಂ ಸತ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ೀ ಸಾಧ್ನಾಭಾವಃ ಪ್ರರ ಪನ ೀತ। ನ್ ಹಿ
ಲೀಕೇ ಕೀಽಪ ಕ್ಮಪ ಸವಾಯತಮ ನಾ ಪ್ಶಯ ತ। ಮೈವಮ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 64

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸವಯಶಬ್ದ ೀನ್ ವಾಯ ವತಯಕಾಕಾರಸಯ ವಿವಕ್ಾ ತತ್ಪವ ತ್। ವಾಯ ಪು

ಕರ್ನೇಪ್ಯ ೀತದನ್ತಸನ್ದ ೀರ್ಮ್।
ಅಪ್ರೀಕ್ಕಾ ೀತ್ತಯ ಕು ಮ್। ವಿಷುಣ ರಿತಯ ಸ್ತದಿಧ ಪ್ರಿಹಾರಾರ್
ಸವ ರೂಪ್ಕರ್ನ್ಮ್। ತತ್ ತಸಾಮ ತ್ ತತ್ ವಿರ್ದಾದಿ
ಮಾರ್ಮರ್ತೆವ ೀನ್ ಚ ಮೃಷ್ಯ ನ್ ಭವತೀತ
ಸಾಧ್ನ್ತ್ಪವ ಭಿವಯ ಕ್ು ಪೂವಯಕಂ ಸಾಧ್ಯ ನಿದೇಯಶಃ।
ಇರ್ಮತರ ಪ್ರ ಯೀಗಪ್ರ ಕ್ರ ರ್। ವಿವಾದಪ್ದಂ ನಾರೀಪತಮ್
ಸವಾಯತಮ ನಾರೀಪ್ರಧಿಷ್ಯಠ ನ್ವತ್ಪ ದೃಶಯ ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್।
ರ್ದೇವಂ ತದೇವಂ ರ್ಥಾ ಉಕು ವಿಧ್ರ್ ಸು ಮಭ ವಿದಾ
ದೃಶಯ ಮಾನ್ತೀ ನ್ ಕುಮಭ ಸು ತ್ಪರ ರೀಪತಃ ಅರ್ವಾ ರ್ನ್ನ ೈವಂ
ತನ್ನ ೈವಂ ರ್ಥಾ ಶುಕ್ು ಕಾರೀಪತ ರಜತಮುಕು ರಿೀತ್ಪಯ
ಶುಕ್ು ದಶಯನಾ ನ್ ದೃಶಯ ತೇ। ಅಧಿಷ್ಯಠ ನ್ಜ್ಞಞ ನೇಽಪ
ಭರ ಮಾನ್ತವೃತ್ತ ು ಬನ್ಧ ನಿರಾಸಾರ್
ಬರ ಹಮ ಜ್ಞಞ ನಾನ್ವ ೀಷ್ಣರ್ಸವೈರ್ರ್ಯ ಯಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ।
ಏತೇನಾನ್ತಮಾನಾಗಮಯೀ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷವಿರೀಧೀಪ್ಪ್ರದನೇನೈವ ಅನ್ತಮಾನ್
ವಿರೀಧೀಽಪುಯ ಕು ೀ ಭವತ ಉಪ್ನ್ಯ ಸಾು ನ್ತಮಾನ್ಯೀ
ಆಗಮಿಕತೆವ ೀನಾತಬಲತ್ಪವ ತ್। ಅನೇನಾಗಮವಿರೀಧೀಽಪ
ಸೂಚಿತಃ।
ಜಗತಿ ತಯ ತ್ಪವ ದಿವಿಷ್ಯೇ ಸವಾಯನ್ತಗುಣಶುರ ತ್ತಯ ದಾಹರಣಮ್
ಸಾ ಷ್ಟ ಂ ಚ ತಂ ದಿದಶಯಯಿಷುರಾಗಮೀದಾಹರಣೇ ತಸಯ
ಜಗತಿ ತಯ ತ್ಪಪ್ರತ್ತವ ೀಪ್ಪ್ರದನೇ ಪ್ರರ ಬಲಯ ವುಯ ತ್ಪಾ ದನೇ
ಅನ್ತಪ್ಪ್ತಯ ನ್ು ರಪ್ರಿಹಾರೇ ಚ ಪ್ರ ರ್ಸನಿರಾಸಾರ್
ಸವಾಯನ್ತಗುಣಂ ಸಮ ೃತಮುದಾಹರತ।
‘ಈಶ್ೀಽನಿೀಶ್ೀ ಜಗನಿಮ ಥಾಯ ನ್ ಪೂಜಯ ೀ ಗುರರಿತಯ ಪ ।
ಏಕ ಆತ್ಪಮ ಪ್ರಬರ ಹಮ ಭಾವೀ ಮುಕ್ು ರಿತ ಹಯ ಪ ।
ಇತ ಶಬದ ಾಃ ಪ್ರ ತೆಯ ೀಕಮಭಿಸಮಬ ಧ್ಯ ತೇ। ಅತ ಏವ ದಿವ ಗರ ಯಹಣಮ್।
ಏವಮಪ ಶಬದ ೀಽಪ ಹಿ ಶಬದ ೀ ಹೇತ್ತ।
ಏವಮಾದಿ ವಿರದಾಧ ನಿ ವಚನಾನ್ಯ ರ್ ಯುಕು ಯಃ ।
ಪ್ರ ಮಾಣೈಬಯಹಭಿಜ್ಞ ೀಯರ್ ಆಭಾಸಾ ಇತ ವೈದಿಕೈಾಃ ।
ಏವಮಾದಿತ ಲುಪ್ು ವಿಭಕ್ು ಕಂ ಭಿನ್ನ ಂ ಪ್ದಮ್। ಅರ್ಥತ
ಸಮುಚಾ ಯೇ। ರ್ಸಾಮ ದಿೀಶೇನಿೀಶ ಇತಯ ವಮಾದಿೀನ್ ವಚನಾನಿ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 65

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬಹಭಿವೈಯದಿಕೈಾಃ ಪ್ರ ಮಾಣೈವಿಯರದಾಧ ಾಃ

ಪ್ರ ಮಾಣೈವಿಯರದಾಧ ಸು ಸಾಮ ದಾಭಾಸಾ ಇತ ಜ್ಞ ೀರ್ ಇತ
ಯೀಜಯ ಮ್। ವಿಚನಾಪೇಕ್ಷಯೀ ವಿರೀಧಿಪ್ರ ಮಾಣನಾಂ
ಪ್ರರ ಬಲಯ ಸಮರ್ಯನಾರ್ ಬಹಭಿರಿತ್ತಯ ಕು ಮ್।
ಉಪ್ಲಕ್ಷಣಮೇತತ್। ನಿರವಕಾಶತ್ಪವ ದಿಕಮಪ ಗಾರ ಹಯ ಮ್।
ಅವೈದಿಕವಚನಾಪೇಕ್ಷರ್ ಯುಕು ಯ ಪೇಕ್ಷರ್ ಚ
ಪ್ರರ ಬಲಯ ೀಪ್ಪ್ರದನಾರ್ ಬಹಭಿರಿತ ವೈದಿಕೈರಿತ ಚೀಕು ಮ್।

ವೇದವೇದಾನ್ತಸಾರಿಪ್ರ ಮಾಣನಾಂ
ಶುರ ತ್ಪಯ ದಿಪ್ರ ಮಾಣನ್ು ರವಿರೀಧೇ ಸವಯಥಾ ಹೇರ್ತ್ಪವ ಭಾವಃ
ರ್ಥಾ ಪ್ರ ಮಾಣವಿರದಾಧ ನಾಂ ಯುಕ್ು ೀನಾಂ
ಅವಿಷ್ರ್ವೃತು ತೆವ ೀನ್ ವಾಯ ಪು ಶ್ರನ್ಯ ತೆವ ೀನ್ ಚ ಆಭಾಸತ್ಪವ ತ್
ಸವಯಥಾ ಹೇರ್ತವ ಂ ಕ್ಂ ತಥಾ
ವಚನಾನಾಮಪೀತಯ ಪೇಕಾಾ ರ್ಮಾಹ। ವೇದ ವೇದಾನ್ತಸಾರೇಷು
ಇತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಅನಾಯ ರ್ಯಕಲಾ ನಾಪ್ರ ಕಾರಶಯ ಲೇಶತ್ತೀ
ದಶಯಯಿಷ್ಯ ತೇ। ಏವಂ
ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ತೀಽನ್ತಮಾನಾಗಮಯೀರಾಗಮವಿರೀಧ್ಮಭಿಧ್ನ
ರ್ ವಿಶೇಷ್ತ್ತೀಽಪ ತಂ ದಶಯರ್ತ।
ವೇದವೇದಾನ್ತಸಾರೇಷು ವಿರೀಧೇಽನಾಯ ರ್ಯಕಲಾ ನಾ ।
ಇತರಾಣಿ ವಿರದಾಧ ನಿ ಪ್ರ ಲಮಭ ಭರ ಮಜ್ಞನ್ಯ ಪ ’ ಇತ
ವಾಯ ಸಸಮ ೃತಾಃ ।
ವೇದಮನ್ತಸರನಿು ೀತ ವೇದಾನ್ತಸಾರಿಣಿ। ವೇದವೇದಾನ್ತಸಾರೇಷು
ಪ್ರ ಬಲ ಪ್ರ ಮಾಣ ವಿರೀಧೇ ಸತ ತೇಷ್ಯಂ ವಿರಧ್ಮರ್ಯಂ
ಪ್ರಿತಯ ಜಯ ಅವಿರದ್ಧ ೀಽರ್ಯಾಃ ಕಲಾ ನಿೀಯಃ। ನ್ ತ್ತ ಸವಯಥಾ
ಹೇರ್ನಿ। ವೇದವೇದಾನ್ತಸಾರಾಣಿ ಇತರಾಣಿ
ಪ್ರ ಮಾಣವಿರದಾಧ ನಿ ಚೇತ್ ವಿಪ್ರ ಲಮಭ ಬರ ಮಾನ್ಯ ತರಜನ್ಯ ತೆವ ೀನ್
ಸವಯಥಾಽಪ್ರ ಮಾಣನಿೀತ ಜ್ಞಞ ತವಾಯ ನಿ।
ನ್ನ್ತ ಶಬದ ಾಃ ತ್ಪವಜ್ಞಞ ನ್ಕಾರಣಮ್। ಪ್ರ ಮಾರ್ಶಯ
ಜ್ಞಞ ನ್ಕಾರಣಮಾತ್ಪರ ಧಿೀನ್ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕೃಚಮ್।
ಸಾಮ ದಿತರಪ್ರ ಮಾಣನಾಮನಾಯ ರ್ಯಕಲಾ ನಾ ನೈವೀಚತೇತ
ಚೇತ್ ಸತಯ ಮ್। ತಥಾಪ ಸವ ತಃ ಪ್ರ ಮಾಣ್ಯಯ ತಿ ಗಿಯಕತೆವ ೀನ್
ದ್ೀಷ್ಯದಪ್ರರ ಮಾಣಯ ಸಾಯ ಪ ಜನ್ನಾತ್ ಪ್ರ ಕೃತವಚನಾನಿ ಚ
ವಿಪ್ರ ಲಮಾಭ ದಿಮೂಲಾನಿ ಇತಯ ಪ್ರ ಮಾಣನ್ಯ ೀವ। ಅತ ಏವ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 66

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಇತರಪ್ರ ಮಾಣನಿೀತ ವಕು ವ್ಯ ೀ ತದ್ಗಪ್ಪ್ರದನಾರ್

ಪ್ರ ಲಮಭ ಭರ ಮಜ್ಞನಿೀತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಪ್ರ ಲಮಾಭ ದಿಮೂಲತವ ಂ ಚ
ಪ್ರ ಬಲ ಪ್ರ ಮಾಣನ್ತಮೇರ್ಮ್। ಅತ ಏವ
ವಿರದಾಧ ನಿೀತ್ತಯ ಕು ಮ್। ತಹಿಯ ವೇದಾದಿಷು ತತೆ ಲಾ ಯ ಂ ಸಾಯ ತ್
ಇತ ಚೇತ್। ಅಪ್ತರಷೇರ್ತ್ಪವ ದಿ ಬಾಧ್ಕತ್ಪವ ಭಾವೇ ಸತಯ ಮೇವ
ತತ್। ಅತ ಏವ ‘ವೇದವೇದಾನ್ತಸಾರೇಷು ಇತ್ತಯ ಕು ಮ್।
ಅನಾಯ ರ್ಯಕಲಾ ನಾಪ್ರ ಕಾರಶಾ ಲೇಶತ್ತೀ ದಶಯಯಿಷ್ಯ ತೇ।
ವಿಶವ ಮಿಥಾಯ ತವ ಸಾಧ್ಕಾಭಿಮತ್ಪನ್ತಮಾನಾಗಮಯೀರಾಗಮವಿ
ಶೇಷ್ವಿರೀಧ್ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಂ
ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ತೀಽನ್ತಮಾನ್ಗಮಯೀರಾಗಮವಿರೀಧ್ಮಭಿಧ್ನ
ರ್ ವಿಶೇಷ್ತ್ತೀಽಪ ದಶಯರ್ತ-
‘ನಾಸತ್ತೀಽದೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ತ್’ । ‘ನಾಭಾವ ಉಪ್ಲಬ್ಧ ೀಾಃ’ ।
‘ವೈಧ್ಮಾಯ ಯಚಾ ನ್ ಸವ ಪ್ರನ ದಿವತ್ ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ
ಭಗವದವ ಚನೇನಾಪ ನಿರಸಾು ಾಃ ।
ಆದಿಪ್ದೇನ್ ‘ಪೃರ್ಗುಪ್ದೇಶಾತ್’
ಇತ್ಪಯ ದಿಕಮಾತಮ ಭೇದಪ್ರ ತಪ್ರದಕಂ ಸೂತರ ಂ ಗೃಹಯ ತೇ। ರ್ದಯ ಪ
ಪ್ರರ ಗುದಾಹೃತ್ಪನ್ ಭಗವದವ ಚನಾನ್ಯ ೀವ। ತಥಾವಿ ವಿಶೇಷ್ತ್ತೀ
ವಿರೀಧಿತವ ಂ ನಿಣಯರ್ಕತೆವ ೀನ್ ಪ್ರರ ಬಲಯ ಂ ವಾ ಸೂಚಯಿತ್ತಂ
ಭಗವದವ ಚನೇನೇತ್ತಯ ಕು ಮ್। ನಿರಸಾು ಾಃ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ
ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ದಿಪ್ರಾ ಅನ್ತಮಾನಾಗಮಾ ಇತ ಶೇಷಃ। ತದಾವ ದಿನಾ
ಇತ ವಾ।
‘ನಾಸತಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿಸೂತ್ಪರ ಣಂ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿಮತನಿರಾಸಾರ್ಪ್ರತರ್ ನ್
ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಮಿಥಾಯ ತವ ವಿರೀಧಿತವ ಮಿತ ಶಙ್ಗೆ
ನ್ನ್ವ ೀತ್ಪನಿ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿಮತನಿರಾಕರಣಪ್ರತರ್ ಸ್ತದಾಧ ನ್ು ೀ
ವಾಯ ಖಾಯ ತ್ಪನಿ। ತಥಾ ಹಿ। ಶ್ರನ್ಯ ಮೇವ ಜಗತ್ಪೆ ರಣಮಸುು
ಕ್ಮಿೀಶವ ರೇಣ ಇತ ಪ್ರರ ಪ್ು ೀ ಪ್ರ ತ್ಪಯ ಖಾಯ ತಂ ನಾಸತಃ ಇತ। ನ್
ಅಸತಃ ಶ್ರನ್ಯ ಸಯ ಜಗತ್ಪೆ ರಣತವ ಂ ಮನ್ು ವಯ ಮ್। ಕುತ
ಅದೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಹಿ ಕ್ಮಪ ಶ್ರನಾಯ ದ್ಗತಾ ದಯ ಮಾನಂ
ದೃಷ್ಟ ಮ್। ಯೇನ್ ಜಗದಪ ತಥಾ ಪ್ರ ತಪ್ದೆಯ ೀಮಹಿ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 67

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಭವೇದಿದಂ ಜಗತ್ ಪ್ರರಮರಾರ್ಥಕಂ ಸಾಯ ತ್। ಅಸತೆವ ೀ ತ್ತ

ಶುಕ್ು ರಜತಸ್ಯ ೀವ ಶ್ರನಾಯ ದ್ಗತಾ ತ್ತ
ು
ಕಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ರಿತಯ ತ್ತೀಽಭಿಹತಮ್। ನ್ ಅಭಾವ ಇತ। ನ್ ಜಗತ್
ಅಭಾವ ಅಸತ್ ಪ್ರ ತಪ್ತು ವಯ ಮ್। ಕಸಾಮ ತ್ ಉಪ್ಲಬ್ಧ ೀಾಃ ಸದಿತ
ಪ್ರ ತೀರ್ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್। ಸತೆವ ೀನ್ ಪ್ರ ತೀರ್ಮಾನ್ಮಪ
ಸವ ಪ್ರನ ದಿವತ್ ಅಸತ್ ಕ್ಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್। ಇತಯ ತ ಉಕು ಮ್
ವೈಧ್ಮಾಯ ಯಚ್ಾ ೀತ। ಸವ ಪ್ರನ ದಿವತ್ ಅಸದೇವ ಜಗತ್ ಸತೆವ ೀನ್
ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ ಇತ ನ್ ವಾಚಯ ಮ್। ಕುತಃ ವೈಧ್ಮಾಯ ಯತ್ ಭವತ ಹಿ
ಸವ ಪ್ರನ ದಿವೈಧ್ಮಯ ಯಂ ವಿಶವ ಸಯ ಬಾಧ್ನಭಾವ ಲಕ್ಷಣಮ್।
ಉಪ್ಲಬಿದ ಶಾ ಪ್ರರ ಗಬಾಧಿತಯೈವ ಹೇತ್ತತಯೀಪ್ನ್ಯ ಸ್ು ೀತ
ಭಾವಃ।ದ್ಬ್ಷ್ಣನ್ು ರ ಸಮುಚಾ ರ್ರಾತಃ ಚಕಾರ ಇತ। ತಥಾ ಚ
ಕರ್ಮೇತೇಷ್ಯಂ ಸೂತ್ಪರ ಣಮಾರ್ವಾದಿ
ಮತನಿರಾಸಾಯೀದಾಹರಣೇ ಸ್ತದಾಧ ನ್ು ವಿರೀಧಃ ನ್ಸಾಯ ತ್। ನ್
ಚ ಯೀಜನಾಭೇದೇನ್ತೀಭರ್ಪ್ರತ್ಪ। ತದದಶಯನಾತ್।
ಇತಯ ತ ಆಹ।
ಪೂವೀಯಕು ಶಙ್ಗೆ ನಿರಾಸಾರ್ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಮಾರ್ವಾದಯೀಾಃ
ಸಾಮಯ ೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ನ್ ಚ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿಸಕಾಶದೆವ ೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ ಮಾರ್ವಾದಿನಃ ।
ಅತರ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿ ಮಾರ್ವಾದಿ ಶಬ್ದದ
ತನ್ಮ ತ್ತೀಪ್ಲಕ್ಷಣರ್ಯಮ್। ಇದಮುಕು ಂ ಭವತ। ನ್ ಸೂತ್ಪರ ಣಿ
ವಿಷ್ರ್ ವಿಶೇಷ್ನಿರ್ತ್ಪನಿ। ತಥಾತೆವ ೀ ಸೂತರ ತವ ವಾಯ ಘಾತ್ಪತ್।
ವಿಷ್ರ್ ವಿಶೇಷ್ನ್ನಾು ಯ ತ್ ಶಾಸು ರ ಸಾಯ ಪ್ರ್ಯವಸಾನ್ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ಚಾ ।
ಕ್ನ್ಮು ದಾಹರಣತೆವ ೀನ್ ವಿಷ್ರ್ ವಿಶೇಷ್ಮಾದಾರ್
ತತಿ ಮಾನ್ವಿಷ್ಯೇ ನಾಯ ರ್ಸಞ್ಚಾ ರರ್ನಿು । ನ್ ಚ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿಮತ್ಪದ್ ವೈಲಕ್ಷಣಂ ಮರ್ವಾದಿ ಮತಸಯ ಅಸ್ತು ।
ಅತಃ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿ ಮತನಿರಾಕರಣ ಪ್ರಾಣಮಪ ಏಷ್ಯಂ
ಮಾರ್ವಾದಿ ಮತಮಪ ವಿಷ್ಯೀ ಭವತೀತ
ತನಿನ ರಾಸಯೈತತೂಿ ತ್ತರ ೀದಾಹರಣೇ ನ್ ಕಶ್ಾ ತಿ ದಾಧ ನ್ು ವಿರೀಧಃ
ಇತ।
ಅತ್ತೀಚಯ ತೇ ಕ್ಂ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಾನಾಮ ರ್ವಾದಸಯ
ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಭಾವಃ ಕಾತೆಿ ನ ೀಯನ್ ಉತ ಏಕದೇಶನೇ। ನಾದಯ ಾಃ
ಆಚಾರಾದಿ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ೀಪ್ಲಬ್ಧ ೀಾಃ। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 68

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಏಕದೇಶಸಾಮ್ಯ ೀನ್ ಸೂತರ ಸಞ್ಚಾ ರೇ ಸಕಲ ದಶಯನೇಷ್ವ ಪ

ತದದ ಶಯನಾತ್। ದಶಯನಾನ್ು ರ ನಿರಾಸಾರ್ಸವೈರ್ಥಾಯ ಯತ್
ಇತ। ಮೈವಮ್। ಇಹನಿರಸನಿೀರ್ಂಶಸಾಲಕ್ಷಣೆಯ ೀನ್
ಸೂತರ ಸಞ್ಚಾ ರಾಭುಯ ಪ್ಗಮಾತ್।
ನ್ನ್ವ ೀತದಪ ನಾಸ್ತು । ಅಸದೇವ ಜಗಚ್ಛಛ ನಾಯ ದ್ಗತಾ ದಯ ತ ಇತ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಾಂಶ್ೀಹಯ ತರ ನಿರಾಕ್ರ ರ್ತೇ। ನ್ ಚೈತತ್
ಪ್ರ ಮೇರ್ದವ ಯಂ ಮಾರ್ವಾದಿನ್ತೀಽಭಿಮತಮ್। ಜಗತಃ
ಪ್ರರಮರಾರ್ಥಕತ್ಪವ ಭಆವೇಽಪ ವಾಯ ವಹಾರಿಕ
ಸತವ ಸಾಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್ ನಾಪ್ರಪ್ರ ಮೇಯೇ ವೈಲಕ್ಷಣರ್ಭಾವಃ।
ಬರ ಹಮ ಣೀ
ಜಗತ್ಪೆ ರಣತ್ಪವ ಭಾವಾಭುಯ ಪ್ಗಮಾನ್ನ ಪ್ರಪ್ರ ಮೇಯೇಽಪ।
ಮೈವಮ್। ರ್ತಃ ಪ್ರಮಾಥಾಯಪೇಕ್ಷಯೈವ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನಾ
ಜಗಸದ್ಗಚಯ ತೇ? ತಥಾ ಮಾರ್ವಾದಿನಾ ‘ಅರ್
ಪುನ್ವಿಯದ್ಯ ೀದಯೇಽವಾದ ಯ ರ್।
ನಿರಪ್ರಖಯ ತವ ಮಙ್ುೀಕೃತ್ಪಯ ಸದ್ಗಚಯ ತೇ। ಕಾಮಮಭಿಧಿೀರ್ತ್ಪಮ್
‘ಇತ। ವಯ ವಹಾರಿಕಸತವ ಂ ತ್ತ ಜಗತಸ್ು ೀನಾಪ್ಯ ಙ್ುೀಕೃತಮೇವ।
ಅತ್ತೀಽಪ್ರಪ್ರ ಮೇಯೇ ತ್ಪವನ್ಯ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿಮತ್ಪದ್
ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಂ ಮಾರ್ವಾದಿಮತಸ್ಯ ೀತ್ಪಯ ಹ।
ವಾವ ವಹಾರಿಕಸತು ವ ಸಯ ತೇನಾಪ್ಯ ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ತ್ ।
ಪೂವೇಯಣ ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ। ಜಗತ ವಾಯ ವಹಾರಿಕಸತವ ಂ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನಾಽಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ಇತೆಯ ೀತತ್ ಕುತ್ತೀ ಜ್ಞಞ ರ್ತೇ
ತದಾವ ಕಾಯ ದೇವೇತ ತದ್ಗದಾಹರತ।
‘ಸತಯ ಂ ತ್ತ ದಿವ ವಿಧಂ ಪರ ೀಕು ಂ ಸಾಂವೃತಂ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಮ್
।
ಸಂವಿರ ರ್ತೇಽನ್ಯೇತ ಸಂವೃತರವಿದಾಯ ತತೆ ೃತಂ
ಸಾಂವೃತಮ್। ಅನೇನ್ ಸತಯ ದವ ಯೀದೆದ ೀಶ ಕೃತಃ। ಕೇತ ತೇ ದೆವ ೀ
ಸತೆಯ ೀ ಇತ ಶೃಙ್ು ಗಾರ ಹಿಕರ್ ದಶಯರ್ತ।
ಸಾಂವೃತಂ ವಾಯ ವಹಾರ್ಯಂ ಸಾಯ ನಿನ ವೃತ್ತ
ು ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಮ್
।
ರ್ದಿದಂ ಹಾನಾದಿ ವಾಯ ವಹಾರವಿಷ್ಯೀ ಜಗತ್ ತತ್
ಸಾಂವೃತಂ ಸತಯ ಮಿತ್ತಯ ಚಯ ತೇ। ವಯ ವಹಾರನಿವೃತ್ತ
ು

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 69

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ರ್ದವತಷ್ಠ ತ ತದಾವ ವಯ ವಹಾರ್ಯಂ ಶ್ರನ್ಯ ಮಿತರ್ವತ್। ತತ್

ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಂ ಸತಯ ಮಿತ್ತಯ ಚಯ ತೇ।
ಕ್ಂ ಲಕ್ಷಣಕೇ ತೇ ಸತೆಯ ೀ ಇತಯ ತ್ತೀ ವಾಕಯ ಲಾಘಾವಾತ್
ಅನ್ನ್ು ರೀಕು ಸಾಯ ಪ ಪ್ರರಮರಾಧಿಕಸತಯ ಸಯ ಲಕ್ಷಣಂ ತ್ಪವದಾಹ
ನಿವೃತ್ತು ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಮ್।
ವಯ ವಹಾರವಿಷ್ರ್ತವ ಂ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಲಕ್ಷಣಮ್। ಅರ್ವಾ
ವಿಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಅಶೇಷ್ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ನಿವೃತ್ತ
ು ಅಪರ್ನ್ನ ನಿವತಯತೇ ತತ್
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕ ತತ್ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಮಿತ ಕಾಲತರ ಯೇಽಪ
ಅಬಾಧ್ಯ ತವ ಂ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಸತಯ ಲಕ್ಷಣಮಿತ್ತಯ ಕು ಂ ಭವತ।
ಸಾಂವೃತಸತಯ ಲಕ್ಷಣಮಾಹ।
ವಿಚಾರ್ಯಮಾಣೇ ನ್ತೀ ಸತು ವ ಂ ಸತು ವ ಂ ಚಾಪ ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ ।
ರ್ಸಯ ತತ್ ಸಾಂವೃತಂ
ಜ್ಞ ೀಯಂ.......................।
ಪ್ರರ ಗೂಧ್ವ ಯಂ ರ್ಸಯ ಸತದವ ಂ ನ್ ಮಧ್ಯ ೀ ತಸಯ ಕುತ್ತೀ
ಭವೇತ್। ಅನ್ಯ ಥಾ ಶುಕ್ು ರೂಪ್ರಯ ದೇಾಃ ಸತವ ಂ ಕೇನ್ ನಿವಾಯತೇ।
ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಿಚಾರ್ಯಮಾಣೇ ರ್ಸಯ ವಸುು ತಃ ಸತವ ಂ
ನ್ಯುಜಯ ತೇ। ತಥಾಪ ಸತವ ಂ ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ ಚ। ತದವ ಸುು
ಸಾಂವೃತಂ ಸತಯ ಂ ಜ್ಞ ೀರ್ಮ್। ಅತ್ಪರ ದೆಯ ೀನ್ ವಿಶೇಷ್ಣೇನ್
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಾದ್ ವಾಯ ವೃತು ಾಃ। ದಿವ ತೀಯೇನಾತಯ ನಾು ಸತಃ।
ಲಕ್ಷಣನ್ು ರಂ ಚಾಹ।
..ವಯ ವಹಾರಪ್ದಂ ಚ ರ್ತ್’ ಇತ್ಪಯ ದಿನಾ ।
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಸಾಯ ತಯ ನಾು ಸತಶಾ ಹಾನಾದಯ ವಿಷ್ರ್ತ್ಪವ ತ್
ವಯ ವಹಾರ ವಿಷ್ರ್ತವ ಂ ಚ ಸಾಂವೃತಲಕ್ಷಣಂ ಭವತ।
ಆದಿಪ್ದೇನ್।
ದೆವ ೀ ಸತೆವ ೀ ಸಮುಪ್ರಶ್ರ ತಯ ಬುದಾಧ ನಾಧ್ಮಯದೇಶನಾ। ಲೀಕೇ
ಸಾಂವೃತಸತಯ ಂ ಚ ಸತಯ ಂ ಚ ಪ್ರಮಾರ್ಯತಃ।
ಇತ್ಪಯ ದೇಾಃ ಸಙ್ು ರ ಹಃ। ಇತ್ಪಯ ದಿನಾಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ತ್ ಇತ
ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ। ಇತ್ಪಯ ದಿ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿವಾಕ್ಕಯ ೀನ್ ತದಙ್ುೀಕಾರೀ
ಜ್ಞಞ ರ್ತಇತ ವಾ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 70

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಮಾರ್ವಾದಯೀಾಃ ಪ್ರಪ್ರ ಮೇಯೇ

ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಭಾವೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ಏವಮಪ್ರಪ್ರ ಮೇಯೇ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಭಾವಮುತ್ಪಾ ದಯ
ಪ್ರಪ್ರ ಮೇಯೇಽಪ ತಮುಪ್ಪ್ರದರ್ತ।
ನ್ ಚ ವಿವಿಯಶೇಷ್ಬರ ಹಮ ವಾದಿನಃ ಶ್ರನಾಯ ತ್ ಕಶ್ಾ ದಿವ ಶೇಷ್ಸು ಸಯ ।
ರ್ದಯ ಪ ಮಾರ್ವಾದಿೀ ಜಗತ್ಪೆ ರಣಂ ಬರ ಹಮ ವದತ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿೀ ಚ ಶ್ರನ್ಯ ಮ್। ತಥಾಪ ಬರ ಹಮ ವಾದಿನ್ಸು ಸಯ
ಬರ ಹಮ ಣಃ ಶ್ರನಾಯ ನ್ನ ಕಶ್ಾ ದ್ ವಿಶೇಷಃ।
ನಿವಿಯಶೇಷ್ತೆವ ೀನಾಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್। ನಿವಿಯಶೇಷ್ಮಪ ಬರ ಹಮ
ಶ್ರನಾಯ ದಿವ ಶ್ಷ್ಯ ತೇ ಇತಯ ಙ್ುೀಕಾರೇ ವಾಯ ಘಾತ್ಪದತ್। ಮಾಭೂತ್
ಶ್ರನಾಯ ದಬ ರ ಹಮ ಣೀ ನಿವಿಯಶೇಷ್ತ್ಪವ ದ್ ವಿಶೇಷಃ। ಶ್ರನ್ಯ ಸುು ತ್ತ
ಬರ ಹಮ ಣೀ ವಿಶೇಷಃ ಕ್ಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್ ಇತ
ಮನಾದ ಶಙ್ಗೆ ಮಪ್ನ್ತದನ್ ನ್ ಕೇವಲಂ ಸವ ವಾಯ ಘಾತ್ಪದ್
ವಿಶೇಷ್ಯಭಾವೀ ಬರ ಹಮ ಶ್ರನ್ಯ ಯೀಾಃ। ಕ್ನಾನ ಮ। ರ್ದೃಶಂ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನಃ ಶ್ರನ್ಯ ಂ ಮನ್ಯ ನ್ು ೀ ತ್ಪದೃಶಮೇವ
ಮಾರ್ವಾದಿನ್ತೀ ಬರ ಹಾಮ ಙ್ುೀಕುವಯನಿು ।
ಅತ್ತೀಽಪೀತಯ ಭಿಪ್ರರ ಯೇಣ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿ ವಾಕಯ ಂ ಪ್ಠ್ತ।
‘ನಿವಿಯಶೇಷಂ ಸವ ಯಂ ಭಾತಂ ನಿಲೇಯಪ್ಮಜರಾಮರಮ್ ।
ಶ್ರನ್ಯ ಂ ತತು ವ ಂ ..
ಶ್ರನ್ಯ ಮಿತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀ ನಿಾಃಸವ ರೂಪ್ತವ ಂ ಪ್ರರ ಪ್ು ಮ್। ಅತ ಉಕು ಮ್।
ತತವ ಮಿತ। ತಹಿಯ ಕಥಂ ಶ್ರನ್ಯ ಮಿತಯ ತ ಆಹ। ನಿವಿಯಶೇಷ್ಮಿತ।
ಸವಿಶೇಷ್ ಏವ ವಸುು ನಿ ಪ್ರ ಮಾಣ ಪ್ರ ವೃತೆು ೀಾಃ ತದಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಸಾಯ ತ್
ಇತಯ ತ ಉಕು ಮ್। ಸವ ಯಂ ಭಾತಮಿತ। ಅನೇನಾತೆಮ ೈವ
ಶ್ರನ್ಯ ಮಿತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಅನ್ಯ ಥಾ ತಸಯ ಸವ ಯಂಭಾತತೆವ ೀ
ಜಜಞ ಆಸೀಾಃ ಕಥಂ ತತಿ ದಿಧ ಾಃ ಸಾಯ ತ್। ತಥಾ ಚಾತಮ ನಃ
ಪ್ರಪ್ರದಿಲೇಪೀ ಜರಾಮರಣದಿಕಂ ಚ ವಿಶೇಷ್ ದೃಶಯ ತೇ
ಇತಯ ತ್ತೀ ದೇಹಧ್ಮಾಯ ಏವೈತೇ ನಾತಮ ಧ್ಮಾಯ ಇತ
ಭಾವೇನ್ತೀಕು ಮ್। ನಿಲೇಯಪ್ಮಜರಾಮರಮ್। ತಥಾಪ
ಸವ ಯಂಭಾತಪ್ದೇನ್ ಸವ ವಿಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ವಿಶೇಷ್ ಉಕು ಇತಯ ತ
ಆಹ।
...ಅವಿಜ್ಞ ೀಯಂ...
ತದೇವ ವಿವೃಣೀತ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 71

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

...ಮನ್ತೀವಾಚಾಮಗೀಚರಮ್ ।
ಅಪ್ರ ಕಾಶತವ ಂ ಸವ ಯಂಭಾತತವ ಂ ನ್ ತ್ತ
ಸವ ವಿಷ್ರ್ಪ್ರ ಕಾಶತವ ಮಿತ।
ತಥಾಽಪ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿ ವಿಶೇಷ್ಯಙ್ುೀಕಾತ್ಯ ಕಥಂ
ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ಮಿತಯ ತ ಆಹ।
ಜ್ಞಡಯ ಸಂವೃತದ್ಗಾಃಖಾನ್ು ಪೂವಯದ್ೀಷ್ವಿರೀಧಿ ರ್ತ್ ।
ಜ್ಞಡಯ ವಿರೀಧಿತವ ಂ ಸವೃಂತವಿರೀಧಿತವ ಂ ಚೀಪ್ರದಾರ್
ಜ್ಞಞ ನ್ವಯ ವಹಾರಃ। ನ್ ತ್ತ ಜ್ಞಞ ನ್ತವ ಜ್ಞತಯೀಗಾತ್। ನ್ ಚ
ಸಂವೃತವ ರೀಧಿತೆವ ೀ ಸದಾ ಸಂವೃತಯ ಭಾವಃ ಸಾಯ ದಿತ ವಾಚಯ ಮ್।
ಪ್ರ ಮಾಣ ಜಞ ಆನ್ತೀಪ್ಹಿತಸ್ಯ ೈವ
ಸಂವೃತವಿರೀಧ್ನಭುಯ ಪ್ಗಮಾತ್। ಕ್ಞ್ಾ ಜ್ಞಡಯ ಇವ ತ್ಪದಾತಮ
ವಿರೀಧ್ ಏವಾತರ ವಿವಕ್ಾ ತ ಇತಯ ದ್ೀಷಃ। ತಥಾ ಚ
ಬಾಧ್ಯ ಸಂವೃತತತ್ಪೆ ರ್ಯ ಜಡವಿರೀಧಿತ್ಪವ ದೇವ
ಸತಯ ವಯ ವಹಾರಃ। ನ್ ತ್ತ ಸತ್ಪು ಸಾಮಾನಾಯ ದಿ ಸಮಬ ನಾಧ ತ್। ಏವಂ
ದ್ಗಾಃಖ ವಿರೀಧಿತವ ಮಾತೆರ ೀಣ ಆನ್ನ್ದ ತವ ವಯ ವಹಾರಃ ನ್ ತ್ತ
ಪುನಃ ಸುಖತವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೀಗಾತ್। ತಥಾ ದೇಶತಃ ಕಾಲತ್ತೀ
ವಸುು ತಶಾಾ ನ್ನ್ು ವಿರೀಧಿತವ ಮುಪ್ರದಾರ್
ಸವಯಗತವ ನಿತಯ ತವ ಸವಾಯತೆ ಕತೆವ ೀಕ್ು ಾಃ ನ್ ತ್ತ ಪ್ರಮಮಹತ್
ಪ್ರಿಮಾಣ ಪ್ರ ಚ್ಛಯ ತ ಸತ್ಪು ಸವಯತ್ಪದಾಯ ತಮ ಯ ನಿಮಿತೆು ೀನ್।
ಪೂವಯಪ್ದೇನ್ ಬನಾಧ ದಿಗರ ಹಃ। ತದಿವ ರೀಧಿತ್ಪವ ದೇವ
ಮುಕಾು ವ ದ್ಗಯ ಕ್ು ರಿತ।
ಪ್ದಯ ತೇ ಇತ ಪ್ದಮಿತ ಜಞ ಆತವಯ ತ್ಪಂ ವಕ್ಷತ ತತ್ತೆ ತ್ತೀ
ಜ್ಞ ೀರ್ಮಿತಯ ತ ಆಹ—
ನಿತಯ ಭಾವನ್ರ್ ಭಾತಂ ತದಾಭ ವಂ ಯೀಗಿನಂ ನ್ಯೇತ್ ।
ಭಾತಂ ಸಾಕಾಾ ತೆ ೃತಮ್। ತದಾಭ ವಂ ಶ್ರನ್ಯ ಭಾವಂ।
ನ್ಯೇದಿತ್ಪಯ ರೀಪ ತತದಾಭ ವಂ ನಿವತಯಯೇದಿತ ರ್ವತ್।
ನ್ನ್ತ ತತವ ಂ ಚೇತದ್ ಭಾವಾಭಾವಯೀರನ್ಯ ತರದಭ ವೇತ್। ತತರ
ಭಾವತವ ಂ ಗುಣತ್ಪವ ದಿ ಅಭಾವತವ ಂ ಸಪ್ರ ತಯೀಗಿತ್ಪವ ದಿ
ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ತತೆ ಥಂ ನಿವಿಯಶೇಷ್ತ್ಪವ ದಿತಯ ತಃ ಆಹ -
ಭಾವಾರ್ಯಪ್ರ ತಯೀಗಿತವ ಂ ಭಾವತವ ಂ ವಾ ನ್ ತತು ವ ತಃ ।
ಭಾವಾರ್ಯಾಃ ಪ್ರ ತಯೀಗಿೀ ರ್ಸಯ ತತ್ ತಥೀಕು ಮ್। ತಸಯ
ಭಾವಃ। ತತವ ಮಭಾವತವ ಮಿತರ್ವತ್। ಅಭಾವತವ ಮಿತವಕು ವ್ಯ ೀ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 72

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತತಾ ರ ಯುಕು ವಿಶೇಷ್—ನಿರಾಸಾಯೈವ ಏವಮುಕು ಮ್। ಏವಂ

ಭಾವತವ ಪ್ರ ಯುಕು ಮುಣಿತ್ಪವ ದಿನಿರಾಸೀಽಪ ವಕು ವಯ ಾಃ। ರ್ಸ್ಯ ೀತ
ವಕ್ಷಯ ಮಾಣೇನ್ ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ।
ನ್ನ್ತ ಶ್ರನ್ಯ ಮೇವ ವಿಶಾವ ಕಾರಮಿತ ತನ್ಮ ತಮ್। ವಿಶವ ಂ ಚ
ಭಾವಾಭಾವಾತಮ ಕಮಿತ ಕುತಸು ಸಯ ತದಾಭ ವಾಭಾವಃ ಇತಯ ತ ಆಹ-
ವಿಶಾವ ಕಾರಂ ಚ ಸಂವೃತ್ಪಯ ರ್ಸಯ ತತಾ ದಮಕ್ಷರ್ಮ್ ’
ಇತ್ಪಯ ದಿ ತದವ ಚಃ ।
ಸಂವೃತೆಯ ೈವ ವಿಶಾೆ ರತರ್ವಭಾಸತೇ। ನ್ ಪುನ್ಸು ತವ ತ್ತೀ
ತದಾಭ ವೀಽಸಯ । ಅತಃ ಪೂವಯಂ ನ್ ತತವ ತಃ ಇತ್ತಯ ಕು ಂ।
ಏತೇನೈವ ತತವ ತವ ಸಯ ಭಾವಾಭಾವಾನ್ಯ ತರತವ ವಾಯ ಪು ಪ್ರಮಾರ್ಯ
ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ವಿಷ್ಯೈವೇತ ಸೂಚಿತಮ್। ರ್ದೇವಂವಿಧಂ ಶ್ರನ್ಯ ಂ
ತದಕ್ಷಯಂ ಪ್ದಮಿತ ಕ್ಮಕ್ಷಯಂ ಪ್ದಮಿತ
ಪ್ರ ಶನ ಸ್ಯ ೀದಮುತು ರಮ್। ಏವಮುತು ತ್ಪರ ಪ ಇತ।
ಭವೇತವ ಂ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿ ವಚಃ। ತತಃ ಕ್ಮಿತಯ ತ್ತೀ
ಮಾರ್ವಾದಿನ್ತೀಽಪ್ಯ ೀವಂ ಬರ ಹಮ ಮನ್ಯ ನ್ು ೀ ಇತ ತದಾವ ಕಯ ಂ
ಪ್ಠ್ತ।
‘ಅನೃತಜಡವಿರೀಧಿರೂಪ್ಮಂತತರ ರ್ಮಲಬನ್ಧ ನ್ದ್ಗಾಃಖತ್ಪವಿ
ರದಧ ಮ್’
–ಇತ ಚ ಮಾರ್ವಾದಿೀ ।
ಅತ್ಪರ ನೃತತ್ಪವ ದಿವಿರೀಧಿರೂಪ್ತ್ಪವ ದೇವ ‘ಸತಯ ಂ
ಜ್ಞಞ ನ್ಮನ್ು ಂ’ ‘ಶುದಧ ಂ ಬುದಧ ಂ ಮುಕು ಮಾನ್ತದ ೀ ಬರ ಹಮ ’
ಇತ್ತಯ ಚಯ ತೇ ನ್ತ್ತ ತದಧ ಮಯಯೀಗಾದಿತ್ತಯ ಕು ಮ್।
ಅತನಿಕಟ್ಮವಿಕರ ಯಂ ಮುರಾರೇಾಃ ಪ್ರಮಪ್ದಂ
ಪ್ರ ಣರ್ದಭಿಷ್ಟ ವಿೀಮಿ।
ಇತ್ತಯ ತ್ಪರ ಧೇಯನ್ ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ। ಇತ ಮಾರ್ವಾದಿೀ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿವದೇವ ಬರ ಹಮ ಮನ್ಯ ತೇ। ಅತ್ತೀ ನ್
ತಯೀವಿಯಶೇಷಃ ಇತ ಶೇಷಃ।
ಏವಂ ನಿವಿಯಶೇಷಂ ಸವ ಯಂಭಾತಮಿತ್ತಯ ಕಾು ಶೇಷ್ಯರ್ಯಪ್ರಾಣಿ
ಮಾರ್ವಾದಿ ವಾಕಾಯ ನಿ ಪ್ರ ಸದಿದಧ ತ್ಪವ ನ್ತನ ೀದಾಹೃತ್ಪನಿ।
ಏತದೇವ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ರ್ನ್ ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ವಿವರಣತಮ ಕಂ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿೀವಾಕಯ ಂ ತ್ಪವತಾ ಠ್ತ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 73

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

‘ನಾಸಯ ಸತು ವ ಮಸತು ವ ಂ ವಾ ನ್ ದ್ೀಷ್ೀ ಗುಣ ಏವ ವಾ ।

ಹೇಯೀಪ್ರದೇರ್ರಹಿತಂ ತಚ್ಛಛ ನ್ಯ ಂ ಪ್ದಮಕ್ಷರ್ಮ್’ ಇತ
ಚ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿೀ ।
ಸತವ ಂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಂ ಪ್ರ ಮಾಣಯೀಗಯ ತವ ಂ ವಾ। ಅಸತವ ಮಭಾವ
ಪ್ರ ತಯೀಗಿತವ ಂ। ದ್ೀಷ್ೀ ದ್ಗಾಃಖಾದಿ। ಗುಣಃಸುಖಾದಿಾಃ।
ಏವಕಾರೀ ನೇತಯ ನೇನ್ ಸಮಬ ಧ್ಯ ತೇ। ಹೇಯೀಪ್ದೇಯೇತ
ಭಾವಪ್ರ ಧ್ನನ್ತೀ ನಿದೇಯಶಃ। ದ್ೀಷ್ಯಭಾವದೆಧ ೀರ್ತವ ರಹಿತಂ।
ಗುಣಭಾವಾವಾದ್ಗಪ್ರದೇರ್ರಹಿತಮ್।
ಹೇತ್ತರಪ್ದಾತ್ತಶಾಾ ನ್ಯ ಸಾಯ ಭಾವಾದಾವ ।
ಅನಿಷ್ಯಟ ಭಾವಾದೆಧ ೀರ್ಮಸಯ ನಾಸ್ತು ।
ಅಪೂತಯ ಯಭಾವಾದ್ಗಪ್ರದೇರ್ಮಪ ನಾಸ್ತು ೀತವಾ।
ತಚಛ ಬದ ಶರ ವಣತ್ ರ್ಸಾಯ ಸ್ಯ ೀತ ವಾಯ ಖ್ಯ ೀರ್ಮ್।
ಕ್ಮತ್ತೀರ್ದೆಯ ೀವಂ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿೀ ಶ್ರನ್ಯ ಸಯ ಸತ್ಪವ ದಿ
ಧ್ಮಾಯಭಾವಂ ಮನ್ಯ ತೇ ಇತಯ ತಃ ಆಹ-
ಸತ್ಪು ವ ದಯೀ ಧ್ಮಾಯಾಃ ಪ್ರಮಾರ್ಯತ್ತೀ
ಮಾರ್ವಾದಿನಾಽಪ ನಾಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ನ್ು ೀ ।
ಬರ ಹಮ ಣಃ ಇತ ಶೇಷಃ। ಅತ್ತೀಽಪ ನ್ ಶ್ರನ್ಯ
ಬರ ಹಮ ಣೀವಿಯಶೇಷಃ ಇತ ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ।
ನ್ನ್ತ
‘ಅನ್ತಯ ೀನ್ಯ ಸ್ತಮ ನ್ನ ನ್ತಯ ೀನಾಯ ತಮ ಕತ್ಪಮನ್ತಯ ೀನ್ಯ ಧ್ಮಾಯಂಶಾ
‘ಇತ್ಪಯ ದಿನಾ ಮಾರ್ವಾದಿನಾ ಬರ ಹಮ ಣೀ ಧ್ಮಾಯಾಃ ಸ್ತವ ೀಕೃತ್ಪ
ತತ್ ಕರ್ಮೇತತ್ ಇತ ಚೇತ್। ಸತಯ ಮ್। ನ್ ತ್ತ ಪ್ರಮಾರ್ಯತಃ।
ಕಾಲಾ ನಿಕಾಸುು ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನಾ ಶ್ರನ್ಯ ಸಾಯ ಪ್ಯ ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ನ್ು ೀ
ಇತಯ ಭಿಪ್ರರ ಯೇಣೀಕು ಮ್। ಪ್ರಮಾರ್ಯತಃ ಇತ॥
ನ್ನ್ತ ಧ್ಮಾಯಙ್ುೀಕಾರಸಾು ವದ್ಗಪ್ಲಭಯ ತೇ। ಸ ಚ ಪ್ರಮಾರ್ಯತಃ
ನೇತ ಕುತ್ತೀ ಜ್ಞಞ ರ್ತೇ ಇತಯ ತ ಆಹ-
ಸವಯವಿಶೇಷ್ವಿನಿಮುಯಕು ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್ ।
ಯೇನ್ ಹಿ ಮಾರ್ವಾದಿನಾ ಬರ ಹಮ ಣೀ ಧ್ಮಾಯಾಃ ಸ್ತವ ೀಕೃತ್ಪಾಃ
ತೇನೈವ ತಸಯ ಸವಯವಿಶೇಷ್ನಿಮುಯಕು ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ತದ್
ರ್ದಿ ಧ್ಮಾಯಙ್ುೀಕರಃ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಃ ಸಾಯ ತ್ ತದಾ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 74

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಪ್ರಸಾ ರಪ್ರಾಹತಾಃ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ಅತ್ತೀ ಜ್ಞಞ ರ್ತೇ

ಧ್ಮಾಯಙ್ುೀಕಾರೀ ನ್ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕ ಇತ।
ಏತದೇವೇತ॥ ದವ ಯೀವಾಯದಿನ್ತೀರವಿಶೇಷ್ ಇತೆಯ ೀತದೇವೇತಯ ರ್ಯಾಃ। ಇತ
ಸಮಬ ನ್ಧ ಇತ॥ ಪೂವಯತ್ಪರ ಧ್ನಯ ಹೃತವಾಕಾಯ ನ್ತಷ್ಙ್ಕ್ುೀನ್ ಸಮಬ ನ್ಧ ಇತಯ ರ್ಯಾಃ।
ಅನ್ಯ ಚಾ ಪ್ರತತೆವ ೀ ಉಭರ್ ಸ್ತದಧ ಸಾಲಕ್ಷಣಯ ಂ ದಿದಶಯಯಿಷುಾಃ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿವಾಕಯ ಂ ತ್ಪವತ್ ಪ್ಠ್ತ।
‘ಅವಾಚಯ ಂ ಸವಯಶಬ್ದ ೈಸು ಲಿ ಕ್ಷಯ ತೇ ಚಾಖಿಲೈಾಃ ಪ್ದೈಾಃ ।
ಅಜ್ಞ ೀಯಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಲಕ್ಷಯ ಂ ಚ ತಚ್ಛಛ ನ್ಯ ಂ ಪ್ದಮಕ್ಷರ್ಮ್’
ಇತ ಚ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿೀ ।
ರ್ದ್ಗಕು ಂ ಪ್ರರ ಕ್ ಶ್ರನ್ಯ ಂ
ಮನ್ತೀವಾಚಾಮಗೀಚರಮಜ್ಞ ೀಯಂ ಚೇತ। ತದಯುಕು ಮ್।
ನಿವಿಯಶೇಷಂ ಸವ ಯಂ ಭಾತಮಿತ್ಪಯ ದಿ ವಾಚಾಂ ಗೀಚರತ್ಪವ ತ್।
ನಿತಯ ಭಾವಾನ್ರ್ಭಾತ ಮಿತ್ತಯ ಕು ತ್ಪವ ಚಾ ಇತ।
ತಸ್ಯ ೀದಮುತು ರಮ್। ತತ್ ಸವಯಶಬ್ದ ೈರವಾಚಯ ಮಪ
ನಿವಿಯಶೇಷ್ಮಿತ್ಪಯ ದಿಭಿರಖಿಲೈಾಃ ಪ್ದೈಾಃ ಲಕ್ಷಯ ತೇ। ತಥಾ ಚ
ಜ್ಞಞ ನ್ಕಮಯತ್ಪವ ಭಆವೇಽಪ ವೃತು ವಾಯ ಪ್ಯ ತರ್ ಜ್ಞಞ ನ್ಲಕ್ಷಣಂ
ಚ ಭವತ ಇತ ನ್ ವಿರೀಧಃ‘ಇತ।
ನ್ನ್ತ ಲಕ್ಷಣ ನಾಮ ಶಬದ ಧ್ಮಯಾಃ। ತತೆ ರ್ಮುಚಯ ತೇ
ಜ್ಞಞ ನ್ಲಕ್ಷಣಮಿತ। ಮೈವಮ್। ರ್ತಯ ತ್ ವಿಷ್ರ್ನ್ು ಗಯತಂ
ಸದವ ಯ ವಹಾರಹೇತ್ತತದ್ಗಪ್ಲಕ್ಷಣಮಿತ್ತಯ ಚಯ ತೇ।
ವಿಷ್ರ್ನ್ಗತಶಾಾ ನೇಕಧ್ನ। ಶಬದ ಸಯ ಅವಾಚಕತೆವ ೀನ್ ರ್ಥಾ
ಗಙ್ಕ್ುೀತ್ಪಯ ದೇಾಃ ಅರ್ಯಸಯ ಸದೇಕದೇಶತೆವ ೀನ್ ರ್ಥಾ ಕಾಕಾದೇಾಃ।
ತಥಾ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಅತತೆ ಮಯತೆವ ೀನ್ ಇತ। ಏವಮೇವ
ಮಾರ್ವಾದಿರಾದಾಧ ನ್ತು ೀಽಪ ಇತ ವಕ್ಷಯ ಮಾಣಂ
ಏತತಚ್ಛ ೀಷ್ೀಪೀತ ವಿಜ್ಞಞ ರ್ತೇ। ತೇನ್ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿವತ್
ಅವಚಯ ತ್ಪವ ದಿಕಂ ಬರ ಹಮ ಣೀ ಮಾರ್ವಾದಿರಾದಾಧ ನ್ತು ೀ
ಭವತೀತಯ ತ್ತೀನ್ ಪ್ರತತೆವ ೀ ಕಶ್ಾ ದಿವ ಶೇಷಃ ಇತ್ತಯ ಕು ಂ ಭವತ।
ಕ್ಂಚ ರ್ದಿಧ ರ್ತ್ತೀ ವಾಯ ವತಯತೇ ತದ್
ವಾಯ ವತಯಕಧ್ಮಯಯೀಗೇನೈವ ತತ್ತೀ ವಾಯ ವತಯಂ ದೃಷ್ಟ ಮ್।
ನ್ ಚ ಬರ ಹಮ ಶ್ರನ್ಯ ಯೀ ಕಶ್ಾ ದಾವ ಯ ವತಯಕೀ ಧ್ಮೀಯ ಅಸ್ತು ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 75

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಊಭಾಭಾಮುಭಯೀರಖಣಡ ತೆವ ೀನಾಙ್ುೀಕೃತತ್ಪವ ತ್। ಅತಃ ಕ್ಂ

ಕೃತ್ಪ ತಯೀಾಃ ವಾಯ ವೃತು ಾಃ ಸಾಯ ದಿತ್ಪಯ ಹ-
ನ್ ಚಾಖಣದ ತೆವ ೀನ್ ಕಶ್ಾ ದಿವ ಶೇಷಃ ।
ವಿಶ್ಷ್ಯ ತೇ ಅನೇನೇತ ವಿಷೇಶ್ೀ ವಾಯ ವತಯಕಧ್ಮಯಾಃ।
ನ್ನ್ತ ವಾಯ ವೃತು ಾಃ ಭಾವಸವ ಭಾವ ಏವ। ನ್ವಿಶೇಷ್ಕೃತ್ಪ। ಅತಃ
ವಿಶೇಷ್ಭಾವಃ ಕ್ಂ ಕರಿಷ್ಯ ತ? ಮೈವಮ್। ಭಾವ ಸವ ಭಾವಸಾಯ ಪ
ವಾಯ ವೃತೆು ೀವಿಯಪ್ರ ತಪ್ತ್ತ
ು ವಾಯ ವತಯಕಧ್ಮೈಯಕಗಮಯ ತರ್
ತತ್ಪಿ ಪೇಕ್ಷತ್ಪವ ತ್। ಪ್ರರ ಗ್ ವಾಯ ಘಾತೇನ್ ವಿಶೇಷ್ಭಾವಃ
ಪ್ರ ತಪ್ರದಿತಃ। ಅತರ ತ್ತ ವಾಯ ವತರ ಕಧ್ಮಾಯಭಾವೇನೇತ ನ್
ಪುನ್ರಕ್ು ಾಃ। ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನಾ ಶ್ರನ್ಯ ಮಖಣಡ ಮಙ್ುೀಕೃಮಿತಕುತ್ತೀ
ಜ್ಞಞ ರ್ತೇ ಇತ ಚೇತ್ ನಿವಿಯಶೇಷ್ಮಿತ್ಪಯ ದಿ ತದವ ಚನಾತ್
ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ಸ್ಯ ೈವಾಖಣಡ ಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ತ್। ಸಾ ಷ್ಟ ಂ ಚ ತದಾವ ಕಯ ಂ
ಪ್ಠ್ತ।
‘ರ್ದಖಣಡ ಪ್ದಂ ಲಕ್ಷಯ ಂ ಸವೈಯರಪ ವಿಶೇಷ್ಣೈಾಃ ।
ಸವೈಯವಿಯಶೇಷ್ಣೈಮುಯಕು ಂ ತಚ್ಛಛ ನ್ಯ ಂ ಪ್ದಮಕ್ಷರ್ಮ್ ’ ಇತ
ಚ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿೀ ।
ಅಕ್ಷರ್ತ್ತವ ೀಪ್ಪ್ರದನಾರ್ಖಣಡ ಮಿತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಖಣಡ ಂ ಖಲು
ಘಟಾದಿಕಂ ಕ್ಷಯಿ ದೃಷ್ಟ ಮ್। ಕ್ಮಿದಮಖಣಡ ತವ ಮಿತಯ ತ
ಉಕು ಮ್। ಸವೈಯವಿಯಶೇಷೇಣೈಮುಯಕು ಮ್ ಇತ। ತಹಿಯ ಕಥಂ ತತರ
ವಿಶೇಷ್ಣಪ್ರ ಯೀಗಃ ಇತಯ ತ ಉಕು ಮ್। ಸವೈಯವಿಯಶೇಷ್ಣೈರಿತ।
ರ್ಥಾ ಕಾಕಾದಿಕಂ ಗೃಹಂ ವಾಯ ವತಯರ್ತ। ತಥಾ ವಿಶೇಷ್ಣನಿ
ಶ್ರರ್ಮಿತ ನ್ ವಿರೀಧಃ।
ಮಾರ್ವಾದಿನಾ ತವ ಖಣಡ ತ್ಪವ ಭುಯ ಪ್ಗಮಃ ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಾಃ ಏವೇತ್ಪಯ ಹ—
ಏವಮೇವ ಮಾರ್ವಾದಿರಾದಾಧ ನ್ು ಾಃ ।
ಏವಮೇವೇತಯ ನೇನ್ ರ್ವಾನ್ ಶ್ರನಾಯ ಖಣಡ ತೆವ ೀ
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನಾಂ ಪ್ರಿಕರಃ ಸ ಸವೀಯಽಪ ಮಾರ್ವಾದಿನಾಂ
ಸಮಾನ್ ಏತ ಸೂಚರ್ತ।
ನ್ನಾವ ಸಾು ಂ ಬರ ಹಮ ಶ್ರನ್ಯ ಯೀ ವಿಶೇಷಃ। ಬರ ಹೆಮ ೀತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀ
ತ್ಪವದಿವ ಧಿಾಃ ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ। ಶ್ರನ್ಯ ಮಿತಯ ಭಿಹಿತೇ ಚ ನಿಷೇಧಃ।
ತ್ಪವತ್ಪ ಚ ವಿಶೇಷ್ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಇತ ಚೇನ್ನ । ವಿಧಿ ವಿಷೇಧೌ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 76

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬರ ಹಮ ಶ್ರನ್ಯ ತನಾಮ ತರ ಮುತ ತದಧ ಮೌಯ? ಆದೆಯ ೀ ತ್ಪಭಾಯ ಂ

ಕ್ಮಧಿಕಮಾಚರಿತಮ। ದಿವ ತೀರ್ಸುು ನಾಸ್ು ಯ ೀವೇತ್ಪಯ ಹ।
ನ್ ಚ ಮಾರ್ವಾದಿನ್ತೀ ಭಾವತವ ಂ ನಾಮ ಧ್ಮಯಾಃ
।
ನ್ ಚ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನಃ ಶ್ರನ್ಯ ತವ ಂ ನಾಮ ಧ್ಮಯಾಃ ।
ಮಾರ್ವಾದಿನಃ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿನ್ ಮತ ಇತ ಶೇಷಃ। ಭಾವತವ ಂ
ವಿಧಿತವ ಂ। ಶ್ರನ್ಯ ತವ ಂ ನಿಷೇಧ್ತವ ಮ್। ಧ್ಮೀಯ ಬರ ಹಮ ಣಃ
ಶ್ರನ್ಯ ತವ ಂ ಚಾಭುಯ ಪ್ಗತ ಇತ ಶೇಷಃ। ಏತಚಾ ಪ್ರರ ಗುದಾಹೃತ
ತದಾವ ಕ್ಕಯ ೈರೇವ ಸ್ತದಧ ಮಿತ ನ್ ಪುನ್ಸು ದಾವ ಕಯ ೀದಾಹರಣಮ್।
ತದೇವಂ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿ ಮಾರ್ವಾದಿ ಯೀರವಿಶೇಷ್ಯತ್
ಶ್ರನ್ಯ ವಾದಿಮತನಿರಾಕರಣಪ್ರತರ್ ವಾಯ ಖಾಯ ತ್ಪನಾಮಪ
ಸೂತ್ಪರ ಣಂ ಮಾರ್ವಾದಿಮತನಿರಾಸಾಯೀದಾಹರಣೇಽಪ ನ್
ಕಶ್ಾ ತ್ ಸ್ತದಾಧ ನ್ು ವಿರೀಧ್ ಇತ ಸ್ತದಧ ಮ್।
ಬರ ಹಮ ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ವಾದಿಮಾರ್ವಾದಿಮತನಿರಾಕರಣೇ
ಸೂತರ ಕಾರಸಾಯ ಪ್ಸ್ತದಾಧ ನ್ು ಶಙ್ಗೆ
ಸಾಯ ದೇತತ್ ರ್ದೆವ ೀವಮಖಣಡ ತ್ಪವ ದ್ ಬರ ಹಮ ಣಃ ಶ್ರನ್ವ ವಾದ
ವಿಶೇಷ್ಯತ್ ಶ್ರನ್ಯ ವಾದ ನಿರಾಸೇನ್ ಮಾರ್ವಾವಾದ
ನಿರಾಸೀಪ ಭಗವತಃ ಸೂತರ ಕಾರಸಾಯ ಭಿಮತಃ ಸಾಯ ತ್ ತದಾ
ತಸಾಯ ಪ್ಸ್ತದಾಧ ನ್ು ಾಃ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ಬರ ಹಮ ಣೀಖಣಡ ತವ ಂ ಖಲು ತಸಯ
ಸ್ತದಾಧ ನ್ು ಾಃ। ‘ನ್ ಸಾಿ ನ್ತ್ತೀಪ ಪ್ರಸಯ ೀಭರ್ಲ್ಲಙ್ು ಂ ಸವಯತರ ಹಿ
‘ಇತ್ಪಯ ದಿನಾ ನಿವಿಯಶೇಷಂ ಬರ ಹಮೇತ ಸಕಲ
ಶುರ ತೀನಾಮಭಿಪ್ರ ೀತಮ್। ಸವಯತರ ಹಿ ಬರ ಹಮ ಪ್ರ ತಪ್ರದನ್ಪ್ರೇಷು
ವಾಕ್ಕಯ ೀಷು ‘ಅಶಬದ ಮಸಾ ಶಯಮ್’ ಇತ್ಪಯ ದಿಷ್ವ ಪ್ರಸು ಸಮಸು
ವಿಶೇಷ್ಮೇವ ಬರ ಹಮ ೀಪ್ದಿಶಯ ತೇ। ಅತಸು ದಿವ ರೀಧೀಽಪ
ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ತಸಾಮ ನ್ನ ೀತೈಾಃ ಸೂತೆರ ೈಮಾಯರ್ವಾದಿ ಮತನಿರಾಸಃ
ಸೂತರ ಕಾರಃ ಸಾಯ ಭಿಮತ ಇತಯ ತಃ ಆಹ—
ಸಾ ಷೆಟ ೈಾಃ ಸೂತರ ಕಾರವಚನೈಾಃ ಶುರ ತ್ಪಯ ಚ
ಬರ ಹಮ ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ವಾದಿನಿರಾಸೇನ್ ಪೂವೀಯಕು ಶಙ್ಗೆ ನಿರಾಸಃ
ಮರ್ಯ ನ್ನ್ು ಗುಣೇಽನ್ನ್ು ೀ ಗುಣತ್ತೀಽನ್ನ್ು ವಿಗರ ಹೇ ।
ರ್ದಾಸ್ತೀತ್ ತತ ಏವಾದಯ ಾಃ ಸವ ರ್ಮೂಭ ಾಃ ಸಮಭೂದಜಃ’ ।
ಮಯಿ ಮಮ ನಾಭೌ। ‘ಅನ್ನ್ು ೀ ಗುಣತಃ’ ಇತ ಗುಣನಾಂ
ಪ್ರ ತೆಯ ೀಕಂ ಅನ್ನ್ು ಯ ಮುತಯ ತೇ। ರ್ದಾಸ್ತೀತ್ ಪ್ದಮ ಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 77

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸವ ರ್ಮೂಭ ರಜ ಇತ ಹಿರಣಯ ಗಭಯಸಯ ಪ್ರಮೇಶವ ರಾದ್ಗತಾ ತ್ತ

ು
ಆಗಮಸಮಮ ತಕರ್ನ್ಮ್। ಸವ ಯಂಶಬದ ಸಯ ಅಕಾರಸಯ ಚ
ವಿಷುಣ ನಾಮತ್ಪವ ತ್।
‘ಉತು ಮಃ ಪುರಷ್ಸು ವ ನ್ಯ ಾಃ ಪ್ರಮಾತೆಮ ೀತ್ತಯ ದಾಹೃತಃ ।
ಯೀ ಲೀಕತರ ರ್ಮಾವಿಶಯ ಭಿಭತಯ ಯವಯ ರ್ ಈಶವ ರಃ’ ಇತ
ಭಗವದಾರ ದಾಧ ನ್ು ಾಃ ।
ಅನೇನ್ ಸವಯಸಾಮ ತ್ ಭಗವತ್ತೀ ಭೇದ ಉತು ಮತವ ಂ
ಚೀಕು ಮ್। ‘ಪ್ರಮಾತೆಮ ೀತ್ತಯ ದಾಹೃತಃ’ ಇತ ತತರ
ಆಗಮಸಮಮ ತರಕಾು । ‘ಲೀಕತರ ರ್ಮಾವಿಶಯ ’ ಇತ ಯುಕ್ು ಾಃ।
ವಿನಾಶ್ನಿ ಲೀಕತರ ಯೇ ಸ್ತಿ ತಸಯ ವಿನಾಶಶಙ್ಗೆ ರ್ಂ
ತನಿನ ರಾಸಾರ್ ‘ಅವಯ ರ್’ ಇತ್ತಯ ಕು ಂ। ‘ಈಶವ ರ’
ತದ್ಗಪ್ಪ್ರದನಾರ್ ಐಶವ ರ್ಯವಚನ್ಮ್।
ಸಾಯ ದೇವಂ ಸೂತರ ಕಾರಸಾಯ ಪ್ಸ್ತದಾಧ ನ್ತು ೀ ರ್ದಿ ಬರ ಹಮ ಖಣಡ ತವ ಂ
ತತಿ ದಾಧ ನ್ು ಾಃ ಸಾಯ ತ್। ನ್ ಚೈವಂ ರ್ತಸು ದಿೀಯೈಾಃ
ಸಾ ಷ್ಟ ವಚನೈನಿಯಖಿಲ ಗುಣಗಣಢಯ ಮೇವ ಬರ ಹೆಮ ೀತ
ಭಗವದಾರ ದಾಧ ನ್ು ಇತ ಗಮಯ ತೇ। ನ್
ಸಾಿ ನ್ತ್ತೀಽಪೀತ್ಪಯ ದಿತವ ಸಾ ಷ್ಟ ಂ ವಚನ್ಮನ್ಯ ಥಾ
ಯೀಜನಿೀರ್ಮ್। ಸಾಯ ದೇವಂ ಶುರ ತ ವಿರೀಧೀಽಪ ಪ್ರಾಸು ಾಃ।
ಶುರ ತೀನಾಮಪ ಭಗವದಾರ ದಾಧ ನ್ು ವಿರೀಧೇನೈವ
ವಾಯ ಖ್ಯ ೀರ್ತ್ಪವ ತ್। ಶುರ ತಷೆವ ೀವ ಸಾ ಷ್ಟ ಂ ನಿರವಕಾಶತರ್
ಬರ ಹಮ ಣಃ ಸಗುಣತ್ಪವ ವಗಮಾಚಾ ನ್
ಶುರ ತೀನಾಖಣಡ ರ್ಯನಿಷ್ಾ ತವ ಮಿತಯ ಭಿಪ್ರರ ಯೇಣಽಹ—
‘ಪ್ರಾಽಸಯ ಶಕ್ು ವಿಯವಿಧೈವ ಶ್ರರ ರ್ತೇ ಸಾವ ಭಾವಿಕ್ೀ
ಜ್ಞಞ ನ್ಬಲಕ್ರ ೀರ್ ಚ’
ಇತ್ಪಯ ದಿ ಶುರ ತಾಃ।
ಏತೇನ್ ಅವಿದಾಯ ಕಲ್ಲಾ ತವಿಶೇಷಾಃ ಸವಿಶೇಷಂ
ಸವ ತಸು ವ ವಿಶಏಷ್ಮೇವ ಬರ ಹೆಮ ೀತಯ ಪ ನಿರಸು ಮ್। ಸಾವ ಭಾವಿಕೇತ
ಶರ ವಣತ್।
ಬರ ಹಮ ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ವಾದಸಯ ಯುಕ್ು ವಿರೀಧೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ಉಪ್ಪ್ತು ವಿರದಧ ಂ ಚ ಶುರ ತೀನಾಮಖಣಡ ಬರ ಹಮ ನಿಷ್ಠ ತವ ಮ್।
ತಥಾ ಹಿ। ಅಖಣಡ ರ್ಯನಿಷ್ಠ ತವ ಂ ನಾಮ ನಿಭೇಯದಾರ್ಯನಿಷ್ಠ ತವ ಂ
ನಿವಿಯಶೇಷ್ಯರ್ಯನಿಷ್ಠ ತವ ಂ ವಾ। ಆದೆಯ ೀ ಸಗುಣತ್ಪವ ವಿರೀಧಃ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 78

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಭೇದಾಭಾವೇಽಪ ವಿಶೇಷ್ಬಲೇನೈವ ತದ್ಗಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ನ್

ದಿವ ತೀಯಃ। ತಥಾ ಸತೆಯ ೀಕಾರ್ಯತೆವ ೀನ್ ಶೌರ ತಪ್ದಜ್ಞತಸಯ
ಪ್ರ್ಯರ್ತರ್ ಸಹಪ್ರ ಯೀಗಾಭಾವಾವಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಅತಃ
ಸಗುಣಮೇವ ಬರ ಹಮ ಶುರ ತಯ ಭಿಪ್ರ ೀತಮವಗಮಯ ತೇ।
ಬರ ಹಮ ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ವಾದೇ ಸತ್ಪಯ ದಿಪ್ದಾನಾಂ
ಪ್ರ್ಯರ್ತವ ಶಙ್ೆ ನಿರಾಸಪೂವಯಕಂ ಪ್ರ ತವಾದಿನಾ
ಪ್ರ ಮಾಣೀಕ್ು ಾಃ
ಅರ್ ಮತಂ ದಿವ ವಿಧ್ನ ವೇದಾನ್ು ವಾಕಯ ಪ್ರ ವೃತು ಾಃ। ಏಕಾ
ಪ್ದಾರ್ಯಪ್ರಾ। ಅಪ್ರಾ
ತಸಾಯ ಽತಮ ತ್ಪದಾತಮ ಯ ರೂಪ್ವಾಕಾಯ ರ್ಯಪ್ರಾ। ತತರ ತ್ಪವತ್
‘ಸತಯ ಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಮನ್ನ್ು ಂ ಬರ ಹಮ ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ ಪ್ದಾರ್ಯಪ್ರಮ್
ವಾಕಯ ಮಖಣಡ ರ್ಯನಿಷ್ಠ ಮ್। ‘ಬರ ಹಮ ವಿದಾಪನ ೀತ ಪ್ರಂ’ ಇತ
ಪ್ರ ಸುು ತ ಬರ ಹಮ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಜಜ್ಞಞ ಸಾರ್ಂ ತಲಿ ಕ್ಷಣಂ ಹಿೀದ
ಚಯ ತೇ। ರ್ಥಾ ಖಲು ‘ಅಸ್ತಮ ನ್ ಜಯ ೀತಮಯಣಡ ಲೇ ಕಶಾ ನ್ದ ರ ಾಃ
ಇತ ಚನ್ದ ರ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರ ಶನ ‘ಪ್ರ ಕಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ ಾಃ’ ಇತ
ತಲಿ ಕ್ಷಣಭಿದಾರ್ಕಂ ವಚನ್ಮ್। ರ್ಥಾ ಚ
ತತರ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಪ್ದಯೀಾಃ।
ಚನ್ದ ರ ಪ್ರರ ತಪ್ದಿಕಾರ್ಯಮಾತರ ಪ್ರತೆವ ೀಽಪ ನ್ ಪ್ರ್ಯರ್ತವ ಂ।
ಪ್ರ ಕಷ್ಯಯದಿ ಗುಣಯೀಗಾಭಿಧ್ನನ್ ಮುಖೇನ್ ಲಕ್ಷಣರ್
ತತಾ ರತ್ಪವ ತ್। ತಥಾ ಸತ್ಪಯ ದಿಪ್ದಾನಾಮಖಣಡ ರ್ಯನಿಷ್ಠ ತೆವ ೀಽಪ
ಪ್ರಾಪ್ರಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಚಿನಾಂ ತೇಷ್ಯಂ ಲಕ್ಷಣರ್
ಬರ ಹಮ ಸವ ರೂಪ್ ಮಾತರ ಪ್ರತ್ಪವ ತ್ ನ್ ಪ್ರ್ಯರ್ತವ ಮ್।
ನ್ ಚೈವಮ್ ಸತ ಪ್ರ ತಪ್ರದಯಿಷಿತ್ಪರ್ಯಸ್ಯ ೈಕೇನೈವ ಪ್ದೇನ್
ಲಕ್ಾ ತತ್ಪವ ತ್ ಪ್ದಾನ್ು ರವೈರ್ರ್ಯ ಯಮಿತವಾಚಯ ಮ್।
ಲಕ್ಷಯ ರ್ಯಭೇದಾಭಾವೇಽಪ ಪ್ರ ತಪ್ರದಮಾರೀಪತ
ಸತಯ ತ್ಪವ ದನ್ಯ ೀಕಾಕಾರ ವಯ ವಚ್ಛ ೀದಸಯ ಪ್ರ ಯೀಜನ್ತ್ಪವ ತ್।
ರ್ಥಾನ್ಕ್ಷತ್ಪರ ಪ್ದಿ ವಯ ವಚ್ಛ ೀದಪ್ರ ಯೀಜನ್ತೆವ ೀನ್ ನ್
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಯಟ ದಿಪ್ದ ವೈರ್ರ್ಯ ಯಮ್।
ತದಯಂ ಪ್ರ ಯೀಗಃ। ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿ
ವಾಕಯ ಮಖಣಡ ರ್ಯನಿಷ್ಠ ಮ್। ಲಕ್ಷಣವಾಕಯ ತ್ಪವ ತ್।
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಾಕಯ ವತ್। ತಥಾ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿ
ವಾಕಯ ಂ ಬರ ಹಮ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರಮ್। ತತಾ ರ ಶ್ನ ೀತು ರತ್ಪವ ತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 79

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ರ್ತ್ ರ್ತ್ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀತು ರಂ ತತ್

ತತಿ ವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರಮ್। ರ್ಥೀದಾಹೃತಂ ವಾಕಯ ಮ್।ಏವಂ
ತತವ ಮಸ್ತೀತ್ಪಯ ದಿಬರ ಹಾಮ ತಮ ತ್ಪದಾತಮ ಯ ಪ್ರಮಪ
ವಾಕಯ ಮಖಣಡ ರ್ಯನಿಷ್ಠ ಮ್। ಕೀಹಮಿತ ಜಜ್ಞಞ ಸಾರ್ಂ
ಹೆಯ ೀತದ್ಗಚಯ ತೇ।
ಕ್ಞ್ಾ ನ್ ತ್ಪವದತರ ದೇವದತು ಸಯ ಗೌರಿತವದ್ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯತ್ಪ।
ಸಮಾನಾಧಿಕರಣತ್ಪವ ತ್। ನಾಪ ಮೃದಾ ಟೀ
ನಿಲೀತಾ ಲಮಿತವತ್। ಅಕಾರ್ಯ ಕಾರಣದರ ವಯ ನಿಷ್ಠ ತ್ಪವ ತ್।
ನಾಪ್ಯ ಭೇದವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ಬೀಧ್ಯ ಮ್। ಸವ ರೂಪ್ಭೇದಸಯ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್।
ತಚಛ ಬಾದ ರ್ಥಯನಾಭೇದಸಯ ವಿರದಧ ತೆವ ೀನ್
ಬೀಧ್ಯಿತ್ತಮಶಕಯ ತ್ಪವ ತ್। ಅತಸು ತರ ಸಾವ ಥೈಯಕತ್ಪಯ ಗ
ಲಕ್ಷಣರ್ ಭೇದ ಭರ ಮವುಯ ದಾಸದಾವ ರೇಣ
ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರ್ಯವಸಾನ್ಮೇವ। ಅತ ಏವ ನ್
ಪ್ರ್ಯರ್ತೆವ ೀನ್ ವಯ ರ್ಯತ್ಪ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ ರ್ಥಾ ಖಲು ‘ಕೀಽರ್’
ಇತಯ ಪೇಕಾಾ ರ್ಮುಕ್ಕು ೀ ‘ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು ಾಃ’ ಇತ ವಾಕ್ಕಯ ೀ
ಪ್ದತರ ರ್ಸಯ ದೇವದತು ಸಯ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರ್ಯವಸಾನೇಽಪ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ಭಿಧ್ನನ್ದಾವ ರೇಣ ಭಾಗತ್ಪಯ ಗ ಲಕ್ಷಣರ್ ಪ್ರ ವೃತೆು ೀನ್ಯ
ನ್ಪ್ರ್ಯರ್ತವ ಭೇದ ಭರ ಮವುಯ ದಾಸೇನ್ ಸಾರ್ಯಕಯ ಂ ಚ।
ಅತ್ಪರ ಪ ಪ್ರ ಯೀಗಃ ತತವ ಮಸ್ತೀತ್ಪಯ ದಿ ವಾಕಯ ಂ
ಅಖಣಡ ರ್ಯನಿಷ್ಠ ಮ್। ಅಕಾರ್ಯಕಾರಣದರ ವಯ ನಿಷ್ಠ ತೆವ ೀ ಸತ
ಸಮಾನಾಧಿಕರಣತ್ಪವ ತ್। ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು ಾಃ ಇತ್ಪಯ ದಿ
ವಾಕಯ ವತ್ ಸವ ರೂಪ್ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀತು ರತ್ಪವ ಚಾ । ಪೂವಯವತ್
ಪ್ರ ಯೀಗಃ। ಅತಃ ಶುರ ತೀನಾಮಖಣಡ ರ್ಯತವ ಸಯ
ಪ್ರ ಮಿತತ್ಪವ ದನ್ತಪ್ಪ್ತಯ ಭಾವಾಚಾ ಕಥಂ ಸಗುಣಂ
ಬರ ಹಮ ಶುರ ತಯ ಭಿಪ್ರ ೀತಮಿತ।
‘ಲಕಾಾ ಮ ಯ ರ್ಯಭೇದಭಾವೇಽಪ ವಯ ವಚ್ಛ ೀದಯ ವಿಭೇದತಃ।
ವಿಜ್ಞಞ ನಾನ್ನ್ದ ಪ್ದಯೀಾಃ ಪ್ರ್ಯರ್ವಯ ರ್ಯತೇ ಕುತಃ॥’
ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ನಾಮಖಣಡ ರ್ಯತವ ಸಾಧ್ಕಾನ್ತಮಾನೇ
ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ೀ ಸಾಧ್ಯ ವೈಕಲಯ ೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ತದೇತದಸತ್। ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ
ಸಾಧ್ಯ ವಿಕಲತ್ಪವ ದಿತ್ಪಯ ಶರ್ವಾನಾದಯ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಂ
ತ್ಪವದ್ಬ್ದ ಷ್ರ್ತ —
‘ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ ಾಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿಷು

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 80

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ದಿವಿಶೇಷ್ಣನಿ ಸನ್ು ಯ ೀವೇತ ನ್

ತತ್ಪಿ ಮಯ ಮ್।
ಇತ್ಪಯ ದಿಷು ಲಕ್ಷಣವಾಕ್ಕಯ ೀಷು ಸ್ತಿ ತ್ಪನಾಂ
ಪ್ದಾನಾಮಭಿದೇರ್ನಿೀತ ಶೇಷಃ ಇತ ಶಬದ ೀ ಹೇತ್ತ। ನ್
ತತ್ಪಿ ಮಯ ಮ್। ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ನಾಮಿತ ಶೇಷಃ।
ನೈತತದ ೃಷ್ಯಟ ನ್ು ೀನೈಷ್ಯಮ ಖಣಡ ರ್ಯತ್ಪಸಾಧ್ನಂ
ಯುಕು ಮಿತರ್ವತ್।
ಇದ್ಗಕು ಂ ಭವತ। ಲಕ್ಷಣ ಹಿ ವಾಚಾಯ ರ್ಯ ಅಸಮಭ ವೇ
ಸಮಾಶ್ರ ರ್ಮಾಣ ಗಙ್ಗು ರ್ಂ ಘೀಷಃ ಇತ್ಪಯ ದಿವಾಕ್ಕಯ ೀಷು
ದೃಷ್ಯಟ । ಏವಮೇವಾಽಶರ ರ್ಣೇಽತ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಪ್ರ ಕೃತೇ ಚ
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಯಟ ದಿ ಪ್ದಾಭಿದೇರ್ನಿ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ದಿ ವಿಶೇಷ್ಣನಿ
‘ಚನಾದ ರ ದೌ’ ಪ್ರ ಮಾಣಸ್ತದಾಧ ನಿ। ಅತ್ತೀಽನ್ತಪ್ಪ್ತು ಯ ಭಾವಾತ್
ನೈಷ್ಯಂ ಲಕ್ಷಣರ್ ಚನಾದ ರ ದಿ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರತವ ಂ
ಯುಕು ಮ್। ಲಕ್ಷಣನಾಶರ ಯೇಣೇ ಚೀಕು ಪ್ರ್ಯರ್ತ್ಪವ ದಿ
ದ್ೀಷ್ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ। ತಥಾ ಚ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ
ಸಾಧ್ಯ ವಿಕಲತ್ಪವ ನಾನ ನೇನ್ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ನಾಂ ಲಕ್ಷಣರ್
ಬರ ಹಮ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರತವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಇತ।

ತತವ ಮಸಾಯ ದಿವಾಕಾಯ ನಾಮಖಣಡ ರ್ಯತ್ಪಸಮಾಧ್ಕಾನ್ತಮಾನೇ

ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ೀ ಸಾಧ್ಯ ವೈಕಲಯ ೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್
ದಿವ ತೀಯಂ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಂ ದ್ಬ್ಷ್ರ್ತ।

ಅನಿತಯ ದೇಶಕಾಲಸಮಬ ನಿಧ ತವ ಸಯ ಸತ್ಪು ವ ನ್ನ ‘ಸೀಽಯಂ

ದೇವದತು ಾಃ’ ಇತ್ಪಯ ದ್ಗಯ ಪ್ಮಾ ಚ ।
ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಾಕಯ ಮುಪ್ಮಾ ತತವ ಮಸಾಯ ದಿವಾಕಯ ಸಯ
ಅಖಣಡ ರ್ಯತ್ಪರ್ಮಿತ ಶೇಷಃ। ತದೇತದೆದ ೀಶಕಾಲ ಸಮಬ ನಿಧ ತವ ಂ
ಹಿ ಸ ಇತ್ಪಯ ದಿ ಪ್ದವಾಚಯ ೀಽರ್ಯಾಃ। ತಚಾಛ ಸ್ು ಯ ೀವ,
ದೇವದತ್ಪು ದೌ ಪ್ರ ಮಿತಮಿತ ವಾಚಾಯ ರ್ಯಸಮಭ ವಾನ್
‘ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು ಾಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿವಾಕಯ ಂ ಲಕ್ಷಣರ್
ದೇವದತ್ಪು ದಿ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರಮ್। ಅತ್ತೀ ನೈತತ್
ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ೀನ್ ತತವ ಮಸಾಯ ದಿವಾಕಾಯ ನಾಮಖಣಡ ರ್ಯತ್ಪಸ್ತದಿಧ ಾಃ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 81

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತದೇತದೆದ ೀಶಕಾಲೇತ ತದೆದ ೀಶಕಾಲವೈಶ್ಷ್ಟ ಯ ಂ ತಚಛ ಬಾದ ರ್ಯಾಃ

ಏತದೆದ ೀಶಕಾಲವೈಶ್ಷ್ಟ ಯ ಮಯಂಶಬಾದ ರ್ಯಾಃ। ಅಸ್ು ಯ ೀವೇತಯ ನ್ತವಾದಃ
ಪ್ರ ಮಿತಮಿತ ವಾಯ ಖಾಯ ನ್ಮ್।
ಪ್ರ ತವಾದಿಮತರಿೀತ್ಪಯ ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು ಇತ್ಪಯ ದಿವಾಕ್ಕಯ ೀ
ವಾಚಾಯ ಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪು ಯ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತೆರ ೀ ಲಕ್ಷಣಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಕರ್ಮತರ
ಲಕ್ಷಣಶರ ರ್ಣನಿಮಿತು ವಾಚಾಯ ಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತಯ ಭಾವಃ।
ತದೆದ ೀಶಕಾಲ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಸ್ಯ ೈತದೆದ ೀಶಕಾಲವೈಶ್ಷ್ಟ ಯ ಂ ಏತದೆದ ೀಶಕಾಲ
ವಿಶ್ಷ್ಟ ಸಯ ತದೆದ ೀಶಕಾಲವೈಶ್ಷ್ಟ ಯ ಂ ವಾ ವಿಶ್ಷ್ಟ ದವ ಯೈಕಯ ಂ
ವಾಽತರ ಮುಖಾಯ ಥೀಯವಾಚಯ ಾಃ। ತತರ ನ್ ತ್ಪವದಾದಯ ಾಃ।
ಏತತದೆದ ೀಶಕಾಲ ವೈಶ್ಷ್ಟ ಸಯ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ತೆವ ೀನಾಭ್ೀಧ್ಯ ತ್ಪವ ತ್।
ತದೆದ ೀಶಕಾಲ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಸ್ಯ ೈತದೆದ ೀಶ ಕಾಲವಾಶ್ಷ್ಟ ಯ ಬೀಧ್ನೇ
ತದೆದ ೀಶಕಾಲಯೀರಪ ಇದಾನಿೀಂ ಸತವ ಪ್ರರ ಪ್ು ೀಶಾ । ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ
ಏತದೆದ ೀಶಕಾಲಯೀಾಃ ತದಾನಿೀಂ ಸತವ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ನ್ ತೃತೀಯಃ।
ವಿಶೇಷ್ಣ ಭೂದೇಶಕಾಲೈಕ್ಕಯ ೀನ್ ವಿನಾ ವಶ್ಷೆಟ ೈಕಾಯ ನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ।
ವಿಶೇಷ್ಣೈಕಯ ಸಯ ಪ್ರ ಮಾಣಬಾಧಿತತ್ಪವ ತ್।
ಅತ್ತೀಮುಕಾಯ ರ್ಥಯಽನ್ತಪ್ಪ್ತು ದಶಯನಾತ್
ವಿಶ್ಷ್ಟ ದವ ಯೀಪ್ಲಕ್ಾ ತಮೇವ ದೇವದತು ಸವ ರೂಪ್ಮನೇನೇನ್
ಭೇದ ಭರ ಮವುಯ ದಾಸೇನ್ ಪ್ರ ತಪ್ರದಯ ಮಿತ
ಯುಕು ಮಾಶರ ಯಿತ್ತಮ್।
ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು ಇತ್ಪಯ ದಿವಾಕ್ಕಯ ೀ
ವಾಚಾಯ ಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತು ಯ ಭಾವಸಮರ್ಯನೇನ್
ಲಕ್ಷಣನಿರಾಕರಣಮ್
ಮೈವಂ ನ್ ಹಿ ಸ ಇತಯ ಸಯ ದೇಶಕಾಲ ಸಮಬ ನ್ಧ ಮಾತರ ಮರ್ಯಾಃ
ಕ್ಂ ನಾಮ ತಸಾಯ ತೀತತವ ಮಪ। ತಥಾಽನ್ತಭವಾತ್। ಏಂ ಚ ಸ
ಇತಯ ಸಯ ದೇಶಕಾಲಸಮಬನ್ತಧ ೀಽಭೂದಿತಯ ರ್ಯಾಃ ಸಾಯ ತ್ ।
ಅರ್ಮಿತಯ ಸಾಯ ಪ ನ್ ಕಾಲಾದಿ ಸಮಬ ನ್ಧ ಮಾತರ ಮರ್ಯಾಃ। ಕ್ನ್ತು
ತಸಯ ವತಯಮಾನ್ತ್ಪ ಚ? ನ್ ಚೈವಂ ಸತ ಪ್ಕ್ಷತರ ಯೇಽಪ
ಕಾಚಿದದನ್ತಪ್ತು ರಸ್ತು , ರ್ದಭ ರ್ತ್ ಲಕ್ಷಣಶರ ರ್ಣಂ ಸಾಯ ತ್।
ತದಿದಮುಕು ಮ್। ಅನಿತೆಯ ೈತ। ಉಪ್ಲಕ್ಷಣಂ ಚೈತತ್।
ವತಯಮಾನೇತಯ ಪ ಜ್ಞ ೀರ್ಮ್।
ನ್ನ್ವ ತ ಏವಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ರಿತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಮೈವಮ್।
ಭಾವಾನ್ವಬೀಧ್ನತ್। ಅವಿರದಧ ವಿಶೇಷ್ಣನಾಮೇವ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 82

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಾಚಯ ತರ್ಽನೇನ್ತೀಕು ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಹಯ ತೀತ ದೇಶಾದಿ

ಸಮಬ ನ್ಧ ಸ್ಯ ೀದಾನಿೀಂ ಸತೆವ ೀ ವಿರೀಧೀಽಸ್ತು । ಪ್ರ ಧ್ವ ಂಸೀ ಹಿ
ತಥೀಚಯ ತೇ। ತಥಾಽರ್ಮಿತ ಪ್ರರ ಗಭಾವಃ। ಏತೇನ್
ಅನ್ಯ ತರಲಕ್ಷಣಶರ ರ್ಣಂ ಸವ ಯೂಥಾಯ ನಾಂ ನಿರಸು ಮ್।
ವಿಶ್ಷೆಟ ೈಕ್ಕಯ ೀ ವಿಶೇಷ್ಣೈಕಯ ಂ ಸಾಯ ದಿತ ಚೇನ್ನ ।
ಧೂಮವದಗಿನ ಮತ್ತೀರೈಕ್ಕಯ ೀಽಪ
ಧೂಮಾಗನ ಯ ೀಭೇಯದದಶಯನಾತ್। ತಯೀರೈಕಯ ಮೇವ ನಾಸ್ತು ೀತ
ಚೇತ್। ತಹಿಯ ದೃಷ್ಯಟ ನಾು ಭಾವಾತ್ ಸುತರಾಂ
ವಿಶೇಷ್ಣೈಕಾಯ ಪ್ರದನಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ। ತಥಾಪ ಕ್ಮತರ ತತವ ಮ್।
ಶ್ರ ೀತರ ಬುಭುತ್ಪಿ ನ್ತಸಾರೇಣ ತರ ರ್ಮಪೀತ ಬ್ರರ ಮಃ। ಕುತ
ಏತದಿತ ಚೇತ್। ‘ಅನಿತಯ ದೇಶಕಾಲಸಮಬ ನಿಧ ತವ ಸಯ ’ ಇತ
‘ತದೆದ ೀಶಕಾಲಾದಿವಿಶ್ಷ್ಟ ಾಃ’ ಇತ ವಚನಾತ್
ಪ್ಕ್ಷದವ ರ್ಙ್ುೀಕಾರೀ ಜ್ಞಞ ರ್ತೇ। ‘ಅನ್ತಸಮ ತೇಶಾ ’
ಇತ್ಪಯ ದಿನಾ ತೃತೀರ್ಙ್ುೀಕಾರೀಽಪ। ತಹಿಯ
ಅನಿತಯ ದೇಶಕಾಲಸಮಬ ನಿಧ ತೆವ ೀಸತೀತ ಕರ್ಮ್।
ಉಪ್ಲಕ್ಷಣಮಿತಯ ದ್ೀಷಃ।
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಾ ನ್ದ ರ ಇತಯ ನೇನೈವ ಗರ ನ್ಿ ೀನಾರ್ಮಪ
ದೃಷ್ಯಟ ನ್ತು ೀ ದ್ಬ್ಷಿತ್ತೀ ಭವಿಷ್ಯ ತ। ನಾಯ ರ್ ಸಾಮಾಯ ತ್।
ತತೆ ಮನೇನ್ ಗರ ನ್ಿ ೀನ್ ಮೈವಮ್। ಏತದನ್ತಪ್ಪ್ತು ಪ್ರಿಹಾರೇಣ
ಸಾರ್ಯಕಾಯ ತ್ ಇತ।
ವಕುು ವಿಯಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯವಿವಕಾಾ ಭಾವೇನ್ ಲಕ್ಷಣಶರ ರ್ಣಮಿತ ಶಙ್ಗೆ
ತನಿನ ರಾಸಶಾ
ನ್ನ್ತ ಮಾ ಭೂದಾವ ಚಾಯ ಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತು ಲಯಕ್ಷಣಽಕ್ಕಾ ೀಪಕಾ।
ವಕುು ವಿಯಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯ ಏವಕಾಾ ಭಾವಸುು ಸ್ತದಧ ಯ ತ। ಅಸ್ತಮ ನ್
ಜಯ ೀತಮಯಣಡ ಲೇ ಕಶಾ ನ್ದ ರ ಮಾಾಃ? ‘ಇತ’ ಕೀಽರ್ಮ್’ ಇತ
ಚ ಚನ್ದ ರ ದೇವದತು ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಂ ಹಯ ನೇನ್ ಪೃಷ್ಟ ಮ್। ವಕಾು
ಚ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯಂ ವದನ್’ ಆಮಾರ ನ್ ಪೃಷ್ಟ ಾಃ
ಕೀವಿದಾರಾನಾಚಕಾಾ ಣಃ’ ಇವನ್ವಧೇರ್ವಚನಃ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ
ಇತ ಚೇತ್। ಸಾಯ ದೇವಮ್। ರ್ದಿ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತೆರ ೀ ಪ್ರ ಶನ ಾಃ ಸಾಯ ತ್
। ನ್ ಚೈವಮ್। ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಸಯ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಹಿ ಕಶ್ಾ ತ್
ಸ್ತದಧ ಂ ಪೃಚಛ ತೀತ್ಪಯ ಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 83

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ದೇವದತ್ಪು ದಿಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಸಯ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ನ್ನ

ಸವ ರೂಪ್ಮಾತೆರ ೀ ಪ್ರ ಶನ ಾಃ ।
ನ್ನ್ತ ಪ್ರರ ಕ್ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ ಇತೆಯ ೀತದ್ಗದಾಹರಣಂ
ಪ್ರ ರ್ಮಂ ನಿರಾಕೃತಯ ಪ್ಶಾಾ ತ್ ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು
ಇತೆಯ ೀತನಿನ ರಾಕೃತಮ್। ಅತಶಾ ನಾದ ರ ದಿಮಾತರ ಸ್ಯ ೀತ ವಕು ವಯ ಮ್।
ಕ್ಮರ್ಯಂ ಕರ ಮಭಙ್ು ಾಃ। ಉಚಯ ತೇ ಪ್ರೇಣಸವ ಗರ ನ್ಿ ೀ
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಯಟ ದಿವಾಕಯ ವಿಷ್ರ್ ಏವ ಪ್ರ ಶಾನ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ
ವೃತಾ ತು ವಯ ಯತ್ಪಾ ದಿತ್ಪ ಸೀಽರ್ಮಿತಯ ತರ ತ್ತ
ವಾಚಾಯ ಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತು ರೇವ। ಅತಶಾ ನಾದ ರ ದಿ
ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಸ್ಯ ೀತ್ತಯ ಚಯ ಮಾನೇ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಯಟ ದಿ ವಾಕಯ
ವಿಷ್ರ್ನ್ತಪ್ಪ್ತು ರೇವ। ಅತಶಾ ನಾದ ರ ದಿ
ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಸ್ಯ ೀತ್ತಯ ಚಯ ಮಾನೇ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಯಟ ದಿ ವಾಕಯ
ವಿಷ್ರ್ನ್ತಪ್ಪ್ತು ಪ್ರಿಹಾರ ಏವಾರ್ ಮಿತವಿಜ್ಞಞ ಯೇತ।।
ತದ್ಗಭರ್ವಿಷ್ರ್ತ್ಪಂ ತ್ತ ಜ್ಞಞ ಪ್ಯಿತ್ತಂ ಕರ ಮಭಙ್ು ಾಃ।
ಏವಮಪ ಸೀರ್ಮಿತೆಯ ೀತದಿವ ಷ್ರ್ತೈವ ಜ್ಞಞ ಸಯ ತೇ ಇತ
ಚೇನ್ನ । ಪ್ರ ಕೃಷ್ಯಟ ದಿವಾಕಯ ವಿಷ್ರ್ತವ ಸಯ ಪ್ರಸ್ತದಧ ತೆವ ೀನ್
ಸುಜಞ ಆತತ್ಪವ ತ್। ಪ್ರಾನ್ತಕು ಂ ಕಸಾಮ ಚಛ ಙ್ೆ ನಿೀರ್ಮಿತ ಚೇನ್ನ ।
ನಾಯ ರ್ ಪ್ರರ ಪ್ು ಸಾಯ ಪ ಪ್ರಿಹಾರ್ಯತ್ಪವ ತ್।
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಯಟ ದಿವಾಕಯ ಸಯ ಚನಾದ ರ ದಿಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಬೀಧ್ಕತೆವ ೀ
ಕಶಾ ನ್ದ ರ ಇತ್ಪಯ ದಿಪ್ರ ಶಾನ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಚನ್ದ ರ ದೇವತದತ್ಪು ದಿ ಸವ ರೂಪಂ ಸ್ತದಧ ಮಪ
ಸಙ್ೆೀಣಯತಯೈವ। ನ್ ತ್ತ ವಾಯ ವೃತು ತ್ಪವ ದಿನಾ। ಅತಃ
ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀ ಯುಜಯ ತೇ। ಅತ ಏವ ಪ್ರ ಕಾಶ
ಇತೆಯ ೀವೀಕ್ಕು ೀ ನ್ಕ್ಷತ್ಪರ ದೌ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಇತೆಯ ೀವ
ಚಾಭಿಹಿತೇ ಸನ್ು ಮಸೇಽಪ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್ ನ್ಕ್ಷತ್ಪರ ದಿ ವಾಯ ವೃತ್ಪಯ
ಚನ್ದ ರ ಸವ ಲಕ್ಷಣಪ್ರ ತಪ್ರದನಾರ್ ‘ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ ’
ಇತ್ಪಯ ಹ। ಏವಂ ‘ಸಃ’ ಇತ ವಾ ‘ಅರ್ಮ್’ ಇತ ವಾ ವಚನೇ
ಭೇದಭರ ಮನಿರಾಸಾರ್ ತನಿನ ರಾಸನೇನ್ ದೇವದತು ಸವ ರೂಪ್
ಮಾತರ ಪ್ರ ತಪ್ರದನಾರ್ ‘ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು ಾಃ ‘ಇತ್ಪಯ ಹೇತ
ಗಮಯ ತೇ ಇತ ಚೇನ್ನ । ವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ ತಥಾ ಹಿ। ಕ್ಂ
ವಾಯ ವೃತ್ಪಯ ದಿಮತಿ ವ ರೂಪಂ ಪ್ರ ಶನ ಪ್ರ ತವಚನ್ವಿಷ್ರ್
ಇತಯ ಭಿಪ್ರರ ಯಃ। ಉತ ಸವ ತನ್ು ರ ಮೇವ
ನ್ಕ್ಷತ್ಪರ ದಿವಾಯ ವೃತ್ಪಯ ದಿಕಮ್। ಆದೆಯ ೀ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯತ್ಪಽನಿಸಾು ರಃ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 84

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅಥಾಯಕ್ಾ ಪ್ು ಮೇವ ವಾಯ ವೃತ್ಪಯ ದಿಕಮ್। ಆದೆಯ ೀ

ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯತ್ಪಽನಿಸಾು ರಃ. ಅಥಾಯಕ್ಾ ಪ್ು ಮೇವ ವಾಯ ವೃತ್ಪಯ ದಿಕಮ್।
ಆದೆಯ ೀ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯತ್ಪಽನಿಸಾು ರಃ। ಅಥಾಯಕ್ಾ ಪ್ು ಮೇವ
ವಾಯ ವೃತ್ಪಯ ದಿಕಮ್ ಆದೆಯ ೀ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯತ್ಪಽನಿಸಾು ರಃ।
ಅಥಾಯಕ್ಾ ಪ್ು ಮೇವ ವಾಯ ವೃತ್ಪಯ ದಿ, ನ್ ಶಬಾದ ರ್ಯಾಃ ಇತ ಚೇನ್ನ ।
ವಿಶೇಷ್ಣಪ್ಯಣೇನ್ ವಿನಾಽಥಾಯಕ್ಕಾ ೀಪ್ರಸ್ತದೆಧ ೀಾಃ। ದಿವ ತೀಯಂ
ನಿರಾಕರೀತ—
ನ್ಕ್ಷತ್ಪರ ದಿವಯ ತರೇಕಮಾತರ ಸಾಯ ಪ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ನ್ನ
ವಯ ತರೇಕಮಾತೆರ ೀ ।
ಅತ್ಪರ ಪ ಪ್ರ ಶನ ಇತ್ಪಯ ನ್ತವತಯತೇ। ವಯ ತರೇಕ ಇತ್ತಯ ಪ್ಲಕ್ಷಣಮ್।
ಭೇದಾಭಾವೀಽಪ ಗಾರ ಹಯ ಾಃ ಮಾತರ ಶಬ್ದ ೀನ್ ವಯ ತರೇಕಾದೇಾಃ
ಸಾವ ತನ್ು ರ ಯ ಂ ಸೂಚರ್ತ। ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್ ಘಟಾದಾವಿತ ಶೇಷಃ। ನ್
ಹಿ ಪ್ರ ಷ್ಯಟ ಘಟಾದೌ ನ್ಕ್ಷತ್ಪರ ದಿ ವಯ ತರೇಕಂ ಭೇದಾಭಾವಂ ವಾ
ನ್ ಜ್ಞನಾತೀತ ಯುಜಯ ತೇ। ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಸಯ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್
ಇತ್ತಯ ಕು ಮ್। ತತ್ತೆ ತ ಇತಯ ತ ಆಹ—
ಅನ್ಯ ಥಾ ಪ್ರ ಶನ ಸ್ಯ ೈವಾಸಮಭ ವಾತ್ ।
ರ್ದಿ ಪೃಷ್ಯಟ ಚನಾದ ರ ದಿಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಂ ನ್ ಜ್ಞನಿೀರ್ತ್
ತದಾ ಚನ್ದ ರ ಇತ ಅರ್ಮಿತ ಚಾನ್ಮದಯ ಕ ಇತ ಕಥಂ
ಪೃಚ್ಛ ೀತ್। ನ್ ಹಯ ವಿದಿತಂ ವಸು ವ ನ್ತವದಿತಂ ಶಕಯ ಮ್। ತೇನ್
ಜ್ಞಞ ರ್ತೇ ಚನಾದ ರ ದಿ ಸವ ರೂಪ್ಮ್ ತಸಯ ಸ್ತದಧ ಮಿತ।

ರ್ದಿ ತಹಿಯ ಪ್ರ ಶನ ಪ್ರಿಹಾರಯೀರನ್ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಂ ವಿಷ್ಯಃ

ಕ್ಂ ವಿಷ್ಯೌ ತ್ಪವಿತಯ ತ ಆಹ।
ಅತಃ ಕೈವಿಯಶೇಷ್ಣೈವಿಯಶ್ಷ್ಟ ಇತ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀ
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶತದೆದ ೀಶಕಾಲಾದಿವಿಶ್ಷ್ಟ ಏವ ವಾಕಾಯ ರ್ಯಾಃ
।
ಉಪ್ಪ್ದಯ ತೇ ಇ ವಾಕಯ ಶೇಷಃ। ತೇನ್ ಪ್ರ ಶನ ಇತ
ಸಪ್ು ಮುಯುಪ್ಪ್ತು ಾಃ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶ ಇತ ಭಾವಪ್ರ ಧ್ನನ್ತೀ
ನಿದೇಯಶಃ।
ಆದಿಪ್ದಂ ಪೂವೀಯಕು ಪ್ಕ್ಷದವ ರ್
ಸಙ್ು ರ ಹಾರ್ಯಮ್।ತದರ್ಮರ್ಯಾಃ। ರ್ತ ಏವಂ ಚನಾದ ರ ದಿ
ಸವ ರೂಪ್ಮಾತೆರ ೀ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀ ನ್ ಯುಜಯ ತೇ। ಅತಃ ಕಶಾ ನ್ದ ರ ಾಃ.

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 85

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಕೀಽರ್ಮಿತಯ ನ್ರ್ ವಾಚೀಭಙ್ಗು ಯ ಕೈವಿಯಶೇಷ್ಣೈವಿಯಶ್ಷ್ಟ

ಇತ ವಿಶ್ಷ್ಟ ವಿಷ್ರ್ ಏವ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀಙ್ುೀಕಾರ್ಯಾಃ। ಪ್ರ ಶನ ಚ
ವಿಶ್ಷ್ಟ ವಿಷ್ಯೇ ಸತ ಪ್ರಿಹಾರವಾಕಯ ಸಾಯ ಪ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಏಥೀಯ
ಯುಜಯ ತೇ। ತತರ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ ಇತ್ಪಯ ದಿವಾಕಯ ಮ್
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ರ ಕಾಶತ್ಪವ ದಿ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ಚನಾದ ರ ದಿಕಂ ಪ್ರ ತಪ್ರದರ್ತ।
ನ್ಕ್ಷು ರಾದಿವಾಯ ವೃತು ಸು ವ ರ್ಯಲಭಾಯ । ಸೀಽಯಂ ದೇವದತು ಾಃ
ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಾಕಯ ಂ ಕದಾಚಿತ್ ತದೆದ ೀಶಕಾಲ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಸ್ಯ ೈತದೆದ ೀಶಕಾ
ವೈಶ್ಷ್ಟ ಯ ಂ ಪ್ರ ತಪ್ರದರ್ತ। ಏತದೆದ ೀಶಕಾಲ ವೈಶ್ಷ್ಟ ಸಯ
ಸ್ತದಧ ತೆವ ೀಽಪ ತದೆದ ೀಶಕಾಲವಿಶ್ಷ್ಟ ಸ್ಯ ೀತ ವಿಶೇಷ್ಣತ್।
ಕದಾಚಿದೇತದೆದ ೀಶ ಕಾಲ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಸಯ ತದೆದ ೀಶಕಾಲವೈಶ್ಷ್ಟ ಯ ಮ್।
ಐಕಯ ಂ ತವ ರ್ಯಲಭಯ ಮ್। ಕದಾಚಿದ್ ವಿಶ್ಷ್ಟ ದವ ಯೈಕಯ ಞ್ಾ ೀತ।
ಏವಮೇವ ‘ಬರ ಹಮ ವಿದಾಪನ ೀತ ಪ್ರಮ್’ ಇತ್ತಯ ಕಾು ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ
ತ್ತೀಽವಗತಂ ಬರ ಹಮ ಕೈವಿಯಶೇಷ್ಣೈವಿಯಶ್ಷ್ಟ ಮಿತ
ವಿಶೇಷ್ವಿವಿತಿ ರ್ ಪೃಷೆಟ ೀ ‘ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಮನ್ನ್ು ಂ ಬರ ಹಮ ’ ಇತ
ಸತಯ ತದ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಮೇವ ಬೀಧ್ಯ ತೇ। ಜೀವಾತ್ಪಮ ಚ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣ
ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ತೀಽವಗತ್ತೀ ವಿಶೇಷ್ಯಪೇಕ್ಷರ್ ಪೃಷ್ಟ ಾಃ ‘ಸ್ತಂಹೀ
ದೇವದತು ಾಃ ಇತವತ್’ ತತವ ಮಸ್ತ ಇತ ವಾಕ್ಕಯ ೀನ್ ಪ್ರಮಾತಮ
ಸಾದೃಶಯ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಾಃ ಪ್ರ ತಪ್ರದಯ ತೇ। ಅಭೇದಸಯ ಪ್ರ ಮಾಣ
ಬಾಧಿತತ್ಪವ ತ್।
ತತು ವ ಮಸ್ತೀತ್ಪಯ ದಿವಾಕ್ಕಯ ೀ
ಗೌಣಪ್ರ ಯೀಗಪ್ರ ಯೀಜನ್ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ವಕಾು ರ್ತೆು ೀ ಶಬದ ಪ್ರ ಯೀಗೇ ಕಸಾಮ ದ್ ಗೌಣಪ್ರ ಯೀಗಃ?
ಅಸು ಯ ತರ ಪ್ರ ಯೀಜನಂ। ಇಹ ಹಿ ಮಹದಾದಿಗುಣವನ್ು ಂ
ಸಾವ ತನ್ು ರ ೀಣತ್ಪಮ ನಂ ಮತ್ಪವ ಸು ಬಧ ಂ ಶ್ವ ೀತಕೇತ್ತಂ
ನಿಮಿತು ೀಕೃತಯ ಸವ ತನಾು ರ ಯ ಭಿಮಾನಿನ್ತೀ ಜೀವಜ್ಞತ
ಸಾವ ಹಙ್ಗೆ ರಶಾನ್ು ಯೇ ತತವ ಮಸ್ತೀತ್ತಯ ಚಯ ತೇ। ತತರ ರ್ದಿ
ವಿಜ್ಞಞ ನ್ ಘನ್ಸು ವ ಮಸ್ತೀತ ಬ್ರರ ರ್ತ್
ತದಾನಾಸಾಯ ಹಙ್ಗೆ ರಶಾನಿು ಾಃ ಸಾಯ ತ್। ಅಭೇಧೀಕೌ
ು ತ್ತ
ಪ್ರ ತಪ್ತ್ತು ಜಯಜ್ಞಞ ಸಾ ಜ್ಞರ್ತೇ। ‘ತದಾವದತಿ ಮುಖಾಯ ರ್ಯಾಃ
ಸಮಭ ವತ ಪ್ರ ಮಾಣವಿರೀಧ್ನತ್। ಅತಃ ಸ ಇವ
ತವ ಮಸ್ತೀತಯ ರ್ಯಾಃ। ನ್ ಜ್ಞರ್ಮಪ ಸಮಭ ವತಾಃ। ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ
ಪ್ರ ತಪ್ತು ಯೇ ಖಲು ಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಮುಪ್ಮಾನಂ ದಿೀರ್ತೇ। ‘ರ್ಥಾ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 86

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಗೌಸು ಥಾ ಗವಯಃ’ ಇತ್ಪಯ ದೌ ದೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚೈವಂ

ಪ್ರ ಕೃತೇ। ಉಭಯೀರಪ್ರ ಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್। ಉತ್ತೀ
ನಾಸಯ ೀಪ್ಮಾನ್ಮಾತೆರ ೀ ತ್ಪತಾ ರ್ಯಮಿತ ಪ್ಶಯ ನ್
ಸೂರ್ಯಸೂರ್ಯಕಯೀರಿವೇಶವ ರಸಯ ಮಮ ಚಾಸ್ತು ಸಾದೃಶಯ
ವಿಶೇಷಃ ಇತ ಪ್ರ ತಪ್ದ ರ್ತೇ.ಸ ಚ ನಿರ್ಮಯ
ನಿರ್ಮಕಭಾವೀಪೇತ ಇತ ಪ್ಶಯ ನ್ನ ಹಙ್ಗೆ ರಂ ಜಹಾತ।
ಪ್ರ ತಬಿಮ್ಬ ೀ ಚಾತಮ ನಿ ಬಿಮಬ ಸಮಾನ್ಧ್ಮಾಯನ್ನಿಷಿದಾಧ ನ್
ಸಮಾಭ ವರ್ತ ‘ಇತಯ ತ್ತೀ ಲಾಘವೇನ್ ಬಹೀರರ್ಯಸಯ
ಪ್ರ ತಪ್ತು ಯೇ ತತವ ಮಸ್ತೀತ್ತಯ ಚಯ ತೇ। ಪ್ರರತನ್ು ರ ಯ ಮಾತ್ತರ ೀಕೌ
ು
ಚ ರಾಜ ಪುರಷ್ಯದಿವದೇವ ಪ್ರ ತಪ್ತು ಸಾಯ ದಿತ।
(ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ನಾಂ ಹೇತವ ನ್ು ರೇಣ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯತ್ಪಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಂ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ನಾಮಖಣಡ ರ್ಯತ್ಪಂ ನಿರಾಕೃತಯ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯತ್ಪ ಸಮರ್ಥಯತ್ಪ। ಹೇತವ ನ್ು ರೇಣ ತ್ಪಮುಪ್ಪ್ರದರ್ತ।
ಅಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ದಿವ -
ಶ್ಷ್ಯಟ ದೇರನಿವಯಚನಿೀರ್ಭಾವಾಚಾ ಸತಯ ತವ ಂ ಚ
ಸ್ತದಧ ಮ್।
ಆದಿಪ್ದೇನ್ ವಿಶೇಷ್ಣ ಭೇದಾದೇವಿಯಶ್ಷ್ಯಟ ಪೇಕ್ಾ ತಸಯ ಗರ ಹಣಮ್।
ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ನಿ ಲಕ್ಷಣರ್
ಬರ ಹಮ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರಾಣಿೀತ ವದತ್ಪಽವಶಯ ಂ
ವಾಚಾಯ ಥೀಯಽಙ್ುೀಕಾಯೇಯ। ವಾಚಾಯ ರ್ಯದಾವ ರೇಣ ಲಕ್ಷಣರ್
ದೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚ ಗಙ್ಗು ರ್ಂ ಘೀಷ್ ಇತವದನ್ಯ ದೇವ
ವಾಚಯ ಮ್। ಅನ್ಯ ತ್ಪರ ನ್ನ್ು ತ್ಪವ ದಿನಾಮಸಮಭ ವಾತ್। ಅತ್ತೀ
ಬರ ಹಮ ಣೆಯ ೀವ ಸತಯ ತ್ಪವ ದಿ ವಿಶೇಷ್ಣನಿ ತದ್ಗಪ್ಯುಕು ಂ
(ವಿಶೇಷ್ಣ) ಭೇದಾದಿಕಂ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ಕಾರಶಾಾ ಙ್ುೀಕಾರ್ಯ। ತತಆ
ಚ ಮುಖಾಯ ರ್ಯಸಯ ಬರ ಹಮ ಣಯ ಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣತ್ಪವ ತ್
ಅನ್ತಪ್ಪ್ತು ರ್ಭಾವೇನ್ ಕ್ಂ ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಲಕ್ಷಣಶರ ರ್ಣೇನ್।
ವಿಶ್ಷ್ಟ ಸಯ ಸತಯ ತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅಥೀಚಯ ತೇ ‘ಅಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣೀಽಪ ಬರ ಹಮ ಣಿ
ವಿಶಇಷ್ಯಟ ದಿನ್ಯ ಸತಯ ಇತ ಪ್ರಮಾರ್ಯಬರ ಹಮ ತರ್
ಪ್ರ ತಪ್ರದಯಿತ್ತಂ ಯುಕು ಾಃ ಇತೆಯ ೀವಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ ‘ಇತ।
ಮೈವಮ್। ಅಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ಮಾಣೀಽಪ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ಕಾರೀ ನ್

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 87

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತ್ಪವದಸನ್ನ ೀವ। ತಥಾಸತ್ತಯ ಪ್ಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ನ್ ಚ

ನಿೀಲಂ ನ್ಭ ಇತವದ್ಗಪ್ಪ್ತು ಾಃ। ತತರ ಪ್ರ ತಪ್ತೆು ೀರಪ್ಲಕ್ಷಣತ್ಪವ ತ್।
ನ್ ಚಾನಿವಯಚನಿೀಯಃ। ತತರ ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಾತ್।
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ಕಾರಾದಿರನಿವಾಯಚ್ಯ ೀ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ಕಾರತ್ಪವ ತ್ ನಿೀಲಂ ನ್ಭ
ಇತವತ್ ಇತ ಚೇನ್ನ । ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಭಾವೇನ್
ಅಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪವ ತ್। ತದೇವಮಸತ್ಪವ —
ನಿವಯಚನಿೀರ್ತ್ಪವ ಭಾವೇನ್ ವಿಷ್ಯಟ ದೇಾಃ ಸತಯ ತವ ಂ ಚ ಸ್ತದಧ ಮಿತ
ಅನ್ತಪ್ಪ್ತಯ ಭಾವಾತ್ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಏವ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ರ್ಯಾಃ।
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿೀನಾಂ ತಕೇಯಣ
ದ್ಗಘಯಟ್ತ್ಪವ ದಿನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಶಙ್ಗೆ ತತಾ ರಿಹಾರಶಾ
ನ್ನ್ತ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ವಿಶೇಷೇಣ ವಿಶೇಷ್ಯ ತತಿ ಮಬ ನ್ಧ ೀಭ್ಯ ೀ
ಭಿನ್ನ ಮಭಿನ್ನ ಂ ಭಿನಾನ ಭಿನ್ನ ಂ ವಾ। ನಾಽದಯ ಾಃ। ದಣಡ ಪುರಷ್
ಸಮಬ ನ್ಧ ಮನ್ು ರೇಣ ದಿಣಿಡ ನ್ತೀ ಅನ್ಯ ಸಾಯ ಪ್ರ ತೀತೇಾಃ।
ದಣಿಡ ನ್ಮಾನ್ಯೇತ್ತಯ ಕ್ಕು ೀಽನ್ಯ ಸ್ಯ ೈವಾಽನ್ರ್ನ್ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ಚಾ ।
ದಿವ ತೀಯೇ ತೂದ ಪ್ರ ತೆಯ ೀಕಂ ದಣಿಡ ವಯ ವಹಾರಪ್ರ ಸಙ್ು ೀ
ವಿಶೇಷ್ಯಭಾವಾತ್। ತೃತೀಯೇ ತ್ತ ದ್ೀಷ್ದವ ರ್ಮ್।
ವಯ ಘಾತಶಾಾ ಧಿಕಃ। ತಥಾ, ಭೇದ್ೀ ಭೇದಿಭಾಯ ಂ
ಭಿನ್ನ ಶ್ಾ ೀದನ್ವಸಾಿ । ಅಭಿನ್ನ ಶ್ಾ ೀದ್ ಭೇದ ಭೇದಿನ್ತೀರನ್ಯ ತರ
ಮಾತ್ಪರ ವಶೇಷಃ। ಏವಂ ವಿಶೇಷ್ಣಮಪ ವಿಶೇಷ್ಯಯ ದಿಭ ನ್ನ ತ್ಪವ ದಿನ್
ವಿಕಲಾ ಯ ದ್ೀಷ್ಣಿೀರ್ಮ್। ತದೇವಂ ತಕೇಯಣ ಭಿನ್ನ ತ್ಪವ ದಿನಾ
ದ್ಗಘಯಟ್ತ್ಪವ ತ್ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಯೀಽನಿವಯಚನಿೀರ್ಾಃ ಸ್ತದಾಧ ಇತ
ಕಥಂ ನಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ಾಃ ಇತಯ ತಃ ಆಹ—
ದೃಷ್ಟ ಸಯ ವಸುು ನ್ತೀ ಬಲವದದ ೃಷಿಟ ಂ ವಿನಾ
ನಾನ್ಯ ದಾಬ ಧ್ಕಮಿತ ದ್ಗಘಯಟ್ತೆವ ೀ ಸುಘಟ್ತೆವ ೀ ವಾ
ನಾನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದಿಧ ಾಃ ।
ಇತ ಶಬದ ೀ ಹೇತ್ತ। ದ್ಗಘಯಟ್ತೆವ ೀ ಸುಘಟ್ತೆವ ೀ ವೇತ ತಕೇಯಣೇತ
ಶೇಷಃ। ತಕೇಯಽನಾದರಂ ಸೂಚಯಿತ್ತಂ ಸುಘಟ್ತೆವ ೀ
ವೇತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಅನಿವಯಚನಿೀಯೇತ ಭಾವಪ್ರ ಧ್ನನ್ತೀ ನಿದೇಯಶಃ।
ವಿಶಷ್ಯಟ ದೇರಿತಯ ನ್ತವತಯತೇ।ಇದಮತ್ಪರ ಕೂತಮ್। ಭಿನ್ನ ತ್ಪವ ದಿನಾ
ದ್ಗಘಯಟ್ತೆವ ೀನ್ ವಿಶಇಷ್ಯಟ ದಿಕಮನಿವಯಚನಿೀರ್ಮಭಿಲಷಿತ್ಪ
ತತಾ ರ ತೀತರಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ನ್ ವಾ। ನೇತ ವದನ್

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 88

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅಭವಾಪ್ಲಾಪತೆವ ೀನ್ತೀಪ್ಕ್ಷಣಿೀಯಃ। ಆದೆಯ ೀ ನ್

ವಿಶ್ಷ್ಅಟಾದೇದ್ಗಯಘಯಟ್ ತೆವ ೀಽಪ್ಯ ನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
ದೃಷಿಟ ವಿರದಾಧ ರ್ಥಯ ತಕಯಸಯ ವಿಪ್ರ್ಯರ್ಪ್ರ್ಯ—
ವಸಾನೇನಾಽಭಾಸಸಾಯ ನಾದರಣಿೀರ್ತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಚ ದೃಷ್ಟ ಮಪ
ವಿಶಇಷ್ಯಟ ದಿಕಂ ತಕೇಯಣ ಬಾಧಿಷ್ಯ ತೇ ಇತ ವಾಚಯ ಮ್।
ದೃಷ್ಯಟ ರ್ಯಂ ಪ್ರ ತ ತಕಯಸಯ ಬಾಧ್ಕತ್ಪವ ಸಾಮಥಾಯ ಯತ್। ನ್ ಚ
ವಕು ವಯ ಂ ಶುರ ಕ್ರಜತ್ಪದಿಕಂ ದೇಹಾತಮ ತ್ಪವ ದಿಕಂ ವಾ ದೃಷ್ಟ ಮಪ
ತಕೇಯಣ ಬಾಧ್ಯ ಂ ದೃಷ್ಟ ಮಿತ। ತತ್ಪರ ಪ
ಬಲವವದಿವ ರೀಧಿದೃಷೆಟ ಯ ೈವ ಬಾಧ್ನಙ್ುೀಕಾರಾದಿತ।
ನ್ ಚ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀತಯ ನೇನ್ ದೃಷ್ಟ ಸಯ ವಸುು ನ್ ಇತಯ ಸಯ
ಪ್ತನ್ರಕಾು ಯ ಶಙ್ಗೆ ತತಾ ರಿಹಾರಶಾ
ನ್ನ್ತ ಚ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸ್ತದಧ ಮಿತ್ಪಯ ದಿನೈವಾಸಾಯ ರ್ಯಸಾಯ ವಗತತ್ಪವ ತ್
ಕ್ಮನೇನೇತ। ಮೈವಮ್। ತತರ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನ್ತಮಾನಾಗಮಬಾಧಿತತವ ಂ ಪ್ರ ತಪ್ರದಿತಮ್। ಇಹ ತ್ತ
ಪ್ರ ಮಾಣ ಸ್ತದಧ ಸಯ ತಕಾಯಬಾಧ್ಯ ತವ ಮಿತ ಪ್ರ ಮೇರ್ಭೇದಾತ್।
ಅತ ಏವ ಪ್ರ ಮಾಣದಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ಏವ’ ಇತ ಸಾಮಾನ್ಯ ೀನ್
ವಕ್ಷಯ ತ। ಕ್ಞ್ಾ ಪ್ರರ ಕ್
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನ್ತಮಾನಾದಯ ಬಾಧ್ಯ ತ್ತವ ೀಪ್ಪ್ರದನೇ ತ್ಪತಾ ರ್ಯಮ್।
ಚನ್ದ ರ ಪ್ರರ ದೇಶತ್ಪವ ದೌ ವಯ ಭಿಚಾರಪ್ರಿಹಾರಾತ್। ಇಹ ತ್ತ
ತಕಯಸಯ ದೃಷಿಟ ಬಾಧ್ಕತವ ನಿರಾಕರಣೇ ।
ತತ್ಪರ ಪಪ್ರ ಸಙ್ಗು ದೇವಯಕ್ಷಮಾಣತ್ಪವ ದಿತ।

ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ಮಾಣದೃಷ್ಟ ೀಽರ್ಥಯ ತಕೀಯಽಕ್ಞ್ಚಾ ತೆ ರ ಇತೆಯ ೀತತ್

ಕುತ ಇತ ತತ್ಪರ ಹ।
ಸವಯವೈಲಕ್ಷಣಯ ಙ್ುೀಕಾರಾದ್ಗದ ಘಯಟ್ಮಪ ಬರ ಹಮ
ಪ್ರ ಮಾಣದಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತ ಏವ ।
ಬರ ಹಮ ಖಲು ‘ಸದೇವ ಸೌಮಯ ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ
ಪ್ರ ಮಾಣೈಾಃಸತಯ ಮವಗತಂ ತಕಯವಿರೀಧೇನ್ ದ್ಗಘಯಟಂ ಚ।
ತತರ ನ್ ತ್ಪವತು ಕಯಂ ಪುರಸೆ ೃತಯ ಪ್ರ ಮಾಣಮನಾದೃಸಯ
ಪ್ರೇಣನಿವಯಚನ್ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ಕ್ನ್ತು ತಕಯವಿರೀಧೇನ್
ದ್ಗಘಯಟ್ಮಪ ಪ್ರ ಮಾಣತ್ ಸತಯ ಮೇವಾಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ತೇನ್
ವಿರದಧ ಸಯ ತಕಯಸಯ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 89

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಿಪ್ರ್ಯರ್ಪ್ರ್ಯವಸಾನೇನಾಽಭಾಸತ್ಪವ ದಿತ। ಅನ್ಯ ಥಾ

ಬರ ಹಾಮ ಪಮಿಥಾಯ ಽಙ್ುೀ—ಕರಣಿೀರ್ಮ್ ಸಾಯ ತ್।
ವಿಶ್ಷ್ಟ ನಿರಾಸಕತಕಯಸಯ ವಿಪ್ರ್ಯಯೇ
ಪ್ರ್ಯವಸಾನಾಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅರ್ ಬರ ಹಮ ಪ್ರ ಸಯ ಕಥಂ ದ್ಗಘಯಟಂ ಪ್ರ ಸಕು ಮಿತ ಚೇತ್
ಸವಯವೈಲಕ್ಷಣಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಚೇತನಾಚೇತನಾದಿಭಾವಸಯ
ಪ್ರೇಣ ಬರ ಹಮ ಣಯ ನ್ಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಇಹ ಹಿ ನಿತಯ ಶುದಧ ಬುದಧ
ಮುಕು ಮಖಣೆಡ ೈಕರಸಂ ಬರ ಹಾಮ ನ್ಙ್ಅಗಿೀಕುವಾಯಣಾಃ।
ಕೇಚಿಚ್ಾ ೀತನಾಚೇತನ್ತರ್ ಭಾವಾಭಾವಾತರ್ ವಾ ತತವ ಂ
ದಿವ ವಿಧಂ ಅಭುಯ ಪ್ರ್ನಿು ಾಃ। ಅಪ್ರೇ
ಪ್ರ ಮಾಣಪ್ರ ಮೇರ್ಪ್ರ ಮಾತೃಭೇದೇನ್ ತರ ವಿಧಂ। ಅನ್ಯ ೀತ್ತ
ದರ ವಯ ಗುಣಕಮಯಸಾಮಾನ್ಯ ಭೇದೇನ್ ಚತ್ತವಿಯಧ್ಮಿತ್ಪಯ ದಿ। ತೇ
ತ್ತ ತಕಯರ್ನಿು । ರ್ದ್ಗಯ ಕು ಲಕ್ಷಣಂ ಬರ ಹಮ ತತವ ಂ ಸಾಯ ತ್ ತಹಿಯ
ಚೇತನಾಚೇತನಾದ್ಗಯ ಕು ವಿಧ್ನಸವ ನ್ು ಭಯವೇತ್। ನ್ ಚ
ಬರ ಹಮ ವಾದಿನಾ ಅಸ್ು ವ ೀವಮಿತಶಕಯ ತೇ ವಕುು ಮ್। ತೇನ್ ತಸಯ
ಚೇತನಾನಾದ್ಗಯ ಕು ವಿಧ್ನವೈಲಕ್ಷಣಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್। ಅರ್ಥಾ
ಜಞ ಆನಾಶರ ರ್ತ್ಪವ ದಿ ತತು ಲಕ್ಷಣವತ್ಪವ ಪ್ತ್ಪಯ
ನಿವಿಯಶೇಷ್ತವ ಭಙ್ಗು ದಾಯ ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ಚೇತನಾದ್ಗಯ ಕು
ವಿಧ್ನನ್ನ್ು ಭೂಯತಂ ನ್ ತತವ ಂ, ರ್ಥಾಶಶವಿಷ್ಯಣಮಿತ। ಏವಂ
ತಕೇಯಣ ಬರ ಹಮ ಣ ದ್ಗಘಯಟೇ ಸತ। ಬರ ಹಮ ವಾದಿನೈತ್ಪವದೇವ
ವಕು ವಯ ಂ। ಪ್ರ ಮಾಣ ಸ್ತದಧ ಂ ನಿರಾಕತ್ತಯಂ. ಕ್ನ್ತು ತಕಯ ಏವ
ಪ್ರ ಮಾಣ ವಿರದಾಧ ರ್ಥಯ ವತಯಮಾನ್ತೀಽರ್ಮಾಭಾಸೀ
ಯುಕು ಾಃ। ತತ್ತೀ ರ್ದಿ ನಾಮೈತದ್ಗಕು ವಿಧ್ನಸು ನಾನ್ು ಭಯವತ।
ವಿಧ್ನನ್ು ರೇಣ ತತವ ಂ ಭವಿಷ್ಯ ತ। ಚೇತನಾದಿಲಕ್ಷಣಂ ವಾ
ಅನ್ಯ ತಾ ರ ಕಲಾ ಯ ಅನ್ು ಭಯವಿಷ್ಯ ತಃ ಇತ್ಪಯ ದಿ। ತಥಾ ಶಕಯ ತೇ
ಪ್ರ ಕೃತೇಽಪ ವಕುು ಂ । ‘ದಣಿಡ ೀದೇವದತು ಾಃ’ ಪ್ವಯತ್ತೀಽಗಿನ ಮಾನ್
‘ಯಃ ಸವಯಜಞ ಾಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿ ಪ್ರ ಮಾಣಂ ಸ್ತದಧ ಂ ತ್ಪವತ್
ವಿಶಇಷ್ಯಟ ದಿ। ನ್ತ್ತ ತದ್ಗಕು ವಿಕಲಾ ಪ್ರಂಸುಭಿಾಃ
ಶಕಯ ಮಾಚಾಛ ದಯಿತ್ತಂ। ತೇಷ್ಯಮೇವ ಪ್ರ ಮಾಣ
ವಿರದಾಧ ನಾಮಾಭಾಸತ್ಪವ ತ್। ತತ್ತೀ ರ್ದಿ
ನಾಮನ್ತೀಕು ಪ್ರ ಕಾರಸಮಭ ವಸು ಥಾಽಪ ಪ್ರ ಕಾರಾನ್ು ರೇಣ ಸತಯ ಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 90

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಭವಿಷ್ಯ ತ। ಏತೇಷೆವ ೀವವಾ ಪ್ರ ಕಾರೇಷು ಕಶ್ನಿನ ವಾಯಹಃ

ಕಲಾ ನಿೀಯಃ ಇತ।
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ನಿರಾಸಕತಕಯಸಯ ಪ್ರ ತಕೂಲತಕಯಪ್ರ ತಹತಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಂ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿನಿರಾಸಕತಕಯಸಯ
ವಿಪ್ರ್ಯರ್ಪ್ರ್ಯವಸಾನ್ಮಭಿದಾರ್
ಪ್ರ ತತಕಯಪ್ರಾಹತಂಚಾಹ-
ಜಗತ್ತೀ ಭಿನ್ಮಭಿನ್ ಭಿನಾನ ಭಿನ್ನ ಂ
ವೇತ್ಪಯ ದಿವಿಕಲಾ ಸು ತ್ಪರ ಪ ಯುಜಯ ತೇ ।
ರ್ಥಾ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ವಿಶೇಷ್ಣದಿಭ್ಯ ೀ ಭಿನ್ನ ಮಭಿನ್ನ ಂ
ವೇತ್ಪಯ ದಿವಿಕಲಾ ಾಃ ಪ್ರೇಣ ಕೃತಃ। ತಥಾ ಜಗತ್ತೀ ಭಿನ್ನ ಮಭಿನ್ನ ಂ
ಭಿನಾನ ಭಿನ್ನ ಮುಭರ್ವಿಲಕ್ಷಣಂ ವೇತ್ಪಯ ದಿವಿಕಲಾ ೀ ಬರ ಹಮ ಣಯ ಪ
ಕತ್ತಯಂ ಶಕಯ ತೇ। ಕ್ಮತ್ತೀ? ನ್ ಹಿ ವಿಕಲಾ ನ್ಮೇವದ್ೀಷಃ
ಇತಯ ತಃ ಪ್ರ ರ್ಮಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ದ್ೀಷ್ಮಾಹ—
ಭಿನ್ನ ಂ ಚೇದೆಭ ೀದಾದಿವಿಶ್ಷ್ಯಟ ಚ್ಛಛ ದಧ ಂ ಭಿನ್ನ ಮಭಿನ್ನ ಂ
ವೇತ್ಪಯ ದಯ ನ್ವಸಾಿ ।
ರ್ದಿಜಗತ್ತೀ ಬರ ಹಮ ಭಿನ್ನ ಂ ಸಾಯ ತ್ ತದಾ ಭೇದೇನ್
ತತಿ ಮಬ ನ್ಧ ೀನ್ ವಾಯ ವತಯಕ ಧ್ಮಾಯದಿನಾ ಚ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ಮಿಥಾಯ
ಸಾಯ ತ್। ತತಶ್ಾ ೀಪ್ರಸಾಯ ಭಾವಃ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ಮಾಭೂದ್
ಭೇದಾದಿವಿಶ್ಷ್ಟ ಮುಪ್ರಸಯ ಮ್। ಕ್ನ್ತು ಶುದಧ ಮೇವೇತಚೇತ್ ತಹಿಯ
ತ್ತಚ್ಛಿ ದಧ ಮಸಾಮ ದ್ ಭೇದಾದಿ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದ್ ಭಿನ್ನ ಮಭಿನ್ನ ಂ
ಭಿನಾನ ಭಿನ್ನ ಂ ವಾು ಯ ದಿವಿಕಲಾ ರ್ಮಃ। ಭಿನ್ನ ಂ ಚೇತ್ ತದಪ
ಭೇದಾದಿವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ಮಿಥಾಯ ಸಾಯ ದಿತ ಪ್ರ ತಪ್ತು ವಾಯ ಭಾವಃ। ಅರ್
ಪುನಃ ಶುದಧ ಪ್ರ ತಪ್ತು ವಯ ಮಿತ ಬ್ರರ ರ್ತ್ ತದಾ
ಪೂವಯವದನ್ವಸಾಿ ಸಾಯ ತ್। ತತಶಾ ನ್ ಕದಾಪ ಬರ ಹಮ ಪ್ರ ತಪ್ತು ಾಃ।
ಅಭೇದಾದಿಪ್ಕ್ಷಸೂು ತು ರನಾಯ ಯೇನ್ ದ್ಗಷ್ಟ ಾಃ ಇತ ಪೃರ್ಗ್ ನ್
ದ್ಬ್ಷಿತಃ। ದಿವ ತೀಯಂ ದ್ಬ್ಷ್ರ್ತ।
ಅಭಿನ್ನ ಂ ಚೇನಿಮ ಥಾಯ ರೂಪೇಣ ಜಗತ್ಪ ಬರ ಹಾಮ ಪ
ಮಿಥ್ಯ ೈವ ಸಾಯ ತ್ ।
ರ್ದಿ ಜಗತ್ಪ ಬರ ಹಾಮ ಭಿನ್ನ ಂ ಸಾಯ ತ್। ತದಾಜಗತ್ತೀ
ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ತ್ ತದಪ ಮಿಥ್ಯ ೈವ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ರ್ದಯ ಪ್ಯ ತರ ಜಗದಪ
ಸತಯ ಮೇವ ಸಾಯ ದಿತ ಶಕಯ ಮಾಪ್ರದಯಿತ್ತಮ್। ತಥಾಪ ತತ್
ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ನ್ನ್ತಗುಣತ್ಪವ ನ್ತನ ೀಕು ಮ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 91

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬರ ಹಮ ಣೀಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ಪ್ರದನಂ ಹಯ ತರ ಪ್ರ ಸಕು ಮ್। ತಚಾ

ಸುು ಟಿೀಕರಿಷ್ಯಯ ಮಃ।
ತೃತೀಯಂ ನಿರಾಚಷೆಟ ೀ -
ಭಿನಾನ ಭಿನ್ನ ಂ ಚೇದ್ದ ೀಷ್ದವ ರ್ಮಪ ।
ಬರ ಹಮ ಜಗತ್ಪ ಇತಯ ನ್ತವತಯತೇ। ಭಿನ್ನ ತೆವ ೀ ವೈಶ್ಷ್ಯಟ ಯ ಪ್ತು ಾಃ।
ಅಭಿನ್ನ ತೆವ ೀ ಮಿರ್ಅರ್ತ್ಪವ ಪ್ತು ರಿತ ದ್ೀಷ್ದವ ರ್ಮ್। ಅಪ
ಶಬಾದ ದ್ ವಾಯ ಘಾತಶಾ । ನ್ನ್ತ ಭೇದಾಭೇದೌ
ಕವ ಚಿದಮಾಯಭಿಹಙ್ಅಗಿೀಕ್ರ ರ್ತೇ। ತತ್ ಕರ್ಮೇತತ್। ಸತಯ ಮ್।
ಪ್ರೀಕ್ು ರಿೀತ್ಪಯ ಽನ್ತವಾದ್ೀಽರ್ಮಿತಯ ದ್ೀಷಃ।
ಚತ್ತರ್ಯಂ ನಿರಾಕರೀತ।
ಉಭರ್ವಿಲಕ್ಷಣಂ ಚೇದನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಂ ಬರ ಹಮ ಣ
ಏವಾಪ್ತತಮ್ ।
ರ್ದಿ ಬರ ಹಮ ಭಿನಾನ ಭಿನ್ನ ವಿಲಕ್ಷಣಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ತದಾ ವಕು ವಯ ಂ
ಕ್ಮಯಂ ನಿಷೇಧ್ಸಮುಚಾ ರ್ಸಾು ತವ ಕ ಉತ ನೇತ। ನಾಽದಯ ಾಃ।
ವಿರೀಧ್ನತ್। ದಿವ ತೀಯೇ ಸತೆವ ೀನಾಙ್ುೀಕೃತಿ ರ್ ಬರ ಹಮ ಣಃ ಏವ
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಮಾಪ್ತತಂ ಸಾಯ ತ್। ಇದಮನೇನ್ತೀಕು ಂ
ಭವತ। ಭೇದಾದಿವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪು ರ್ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿಕಂ
ಅನಿವಯಚನಿೀಯಂಸಾಯ ತ್ ತದಾ ಬರ ಹಾಮ ಪ ತಥಾ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ।
ಭೇದಾದಿ ವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಸು ತ್ಪರ ಪ ಸಾಮಾಯ ದಿತ।
ಪ್ರ ಸಙ್ು ಸಯ ವಿಪ್ರ್ಯಯೇ ಪ್ರ್ಯವಸಾನ್ಮ್
ಏವಂ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಮುಕು ವಾ ವಿಪ್ರ್ಯಯೇ ಪ್ರ್ಯವನ್ಸಾನ್ಮಾಹ-
ರ್ದೆಯ ೀವಮಪ ನಾನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಂ ಬರ ಹಮ ಣಸು ಹಿಯ
ಜಗತ್ತೀಽಪ ನ್ ಸಾಯ ತ್ ।
ಏವಂ ಭಿನ್ನ ತ್ಪವ ದಿವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪಯ ಪ್ರ ಸಕು ಮಪ
ನಾನಿವರಚನಿೀರ್ತವ ಂ ಬರ ಹಮ ಣೀಽಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ಚೇತ್ ತಹಿಯ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದೇಜಯಗತ್ತೀಽಪ ನ್ ಭವತಯ ವಿಶೇಷ್ಯತ್।
ಬರ ಹಮ ಜಗತ್ತೀಾಃ ಸತೆು ವ ೀ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಚ ಶುರ ತಸಾಮಯ ಮ್
ನ್ನ್ತ ವಿಷ್ಮೀಽರ್ಮುಪ್ನಾಯ ಸಃ? ರ್ವತ್ಪ ಬರ ಹಮ ಣಃ
ಸತಯ ತ್ಪಂ ಪ್ರ ತಪ್ರದರ್ನಿು ೀ ‘ತತ್ ಸತಯ ಮ್’ ಇತ್ಪಯ ದಿಕಾ ಶುರ ತಾಃ
ತಕಯಮಾಭಾಸಯಿಷ್ಯ ತೀತ ಚೇನ್ನ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದೇರಪ ಸತಯ ತೆವ ೀ
ಶುರ ತೇರದಾಹೃತತ್ಪವ ತ್ ಇತ್ಪಯ ಹ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 92

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಿಶವ ಂ ಸತಯ ಮಿತ್ಪಯ ದಿವಚನ್ಮತ್ಪರ ಪುಯ ಕು ಮ್ ।

ಅತ್ಪರ ಪ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿಜಗತಃ ಸತಯ ತೆವ ೀಽಪ। ಅಥಾಪ ಸಾಯ ತು ಕೀಯ ಹಿ
ಪ್ರ ಮಾಣನಾಮನ್ತಗಾರ ಹಕಃ। ಅಸ್ತು ಚ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿನಿರಾಕರಣತಕಯಸಯ ಅನ್ತಗಾರ ಹಯ ಂ
ವಾಚಾರಮಭ ಣಂಮಿತ್ಪಯ ದಿಪ್ರ ಮಾಣಂ ನ್ತ್ತ
ಬರ ಹಮ ನಿರಾಕರಣತಕಯಸಯ । ಅತ್ತೀ ವೈಷ್ಮಯ ಮಿತಯ ತ ಆಹ—
‘ನ್ ಸತ್ ತನಾನ ಸದ್ಗಚಯ ತೇ’ । ‘ಅಸದಾವ ಇದಮಗರ ಆಸ್ತೀತ್’
।
‘ನಾಸದಾಸ್ತೀನ್ತನ ೀ ಸದಾಸ್ತೀತ್ ತದಾನಿೀಮ್’
-ಇತ್ಪಯ ದಿ ಬರ ಹಮ ಣೀಽಪ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಪ್ರ ಮಾಣಮಸ್ತು ।
‘ನ್ ಸತು ನಾಸದ್ಗಚಯ ತೇ’ ಅಸದ್ ವಾ ಇದಮಗರ ಆಸ್ತೀತ್’
ನಾಸದಾಸ್ತೀತ್ ನ್ತೀಸದಾಸ್ತೀತು ದಾನಿೀಮ್’ ಇತ್ಪಯ ದಿ
ಬರ ಹಮ ಣೀಽಪ ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀ ಪ್ರ ಮಾಣಮಸ್ತು ।
‘ತದ್ಗಪ್ನ್ಯ ಸು ತಕಯಸಾಯ ನ್ತಗಾರ ಹಯ ಂ ಭವಿಷ್ಯ ತ ’ ಇತ ವಾಕಯ ಶೇಷಃ।
ನ್ನ್ತ ಜಗದೇವ ಮಿಥಾಯ । ತತಾ ರ ತಯೀಗಿಕಭೇದಾದಿವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ಚ।
ಅತಃ ಕಥಂ ತತ್ ‘ಭಿನ್ನ ಮ್’ ಇತಯ ನೇನ್ ಬರ ಹಮ ಣಃ
ಶುದಧ ತವ ಹಾನಿರಕ್ಕುೀತ ಚೇನ್ನ । ಪ್ರ ಸಾ ರಾಶರ ರ್ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।
ವಿರ್ದಾದಿಜಗತ್ತೀವಿಶ್ಷ್ಟ ಸಯ ಮಿಥಾಯ ತವ ಸ್ತದಧ ಯೇ
ಸಾಮಾ ರ ತಮಪ ಪ್ರಸಯ ಪ್ರ ವತಯಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್ ಇತ।
ವಶ್ಷ್ಟ ನಿರಾಕರಣತಕಯಸಯ
ಪ್ಞ್ಚಾ ಙ್ು ವೈಕಲ್ಯ ೀನಾಭಾಸತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ತದನೇನ್ ವಿಶಇಷ್ಯಟ ದಿ ನಿರಾಕರಣ ತಕಯಸಯ ಪ್ರ ತತಕಯಪ್ರಾಹತಂ
ಪ್ರ ತಪ್ರದರ್ತ್ಪ ಜಗತ್ತೀಭಿನ್ನ ಮಿತ್ಪಯ ದಿನಾ ಗರ ನ್ಿ ೀನ್
ವಾಯ ಪು ವೈಕಲಯ ಂ ಚ ದಶ್ಯತಮ್। ಅನಿವಯಚನಿೀಯೇಽಪ
ಬರ ಹಮ ಣಸಯ ತಕಯಸಯ ಸಞ್ಚಾ ರೀಪ್ಪ್ರದನಾತ್। ಅಖಣಡ ಂ
ಬರ ಹೆಮ ೈವ ತತವ ಮಿತಯ ಸಾಯ ರ್ಯಸಯ ೀಪ್ಪ್ತೆು ೀಯೇ ಖಲವ ಯಂ
ಪ್ರೇಣ ತಕೀಯಽವತ್ಪರಿತಃ। ತಸಯ ಬರ ಹಮ ಣಯ ಪ
ಪ್ರ ವೇಶ್ೀಪ್ಪ್ರದನೇನೇಷ್ಟ ವಿಘಾತತ್ಪವ ಖಯ ತಕಯವೈಕಲಯ ಮಪ
ಪ್ರ ತಪ್ರದತಮ್। ಇಷ್ಯಟ ಪ್ರದಾನ್ರೂಪ್ತ್ಪ ಚ
ರ್ಥಾಸಮಭ ವಮೂಹನಿೀಯೇತಯ ಙ್ು ಪ್ಞ್ಾ ವೈಕಲಾಯ ತ್
ತಕಾಯಭಾಸೀಽರ್ಮಿತ ಸ್ತಿ ತಮ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 93

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತಕಯಸಯ ಪ್ರ ಮಾಣದೃಷ್ಟ ಬಾಧ್ನಾಸಾಮಥ್ಯ ೀಯ

ವಾಸು ವಿಕನಿಮಿತು ಪ್ರ ದಶಯನ್ಮ್
‘ತಕಯಾಃ ಪ್ರ ಮಾಣದೃಷ್ಯಟ ರ್ಯಬಾಧ್ನ್ಸಯ ನೇಷೆಟ ೀ ಕುತಃ’ ಇತ
ಪೃಷ್ಟ ವತಃ ಪ್ರ ತವಾದಿನಃ ದತು ಮುತು ರಮ್। ಸುಹೃದಾಭ ವೇನ್
ಪೃಚಛ ನ್ು ಂ ಪ್ರ ತ್ಪಯ ಹ—
ನ್ ಹಿ ದೃಷೆಟ ೀಬಯಲವತ್ ಕ್ಞ್ಚಾ ತ್ ಪ್ರ ಮಾಣಮ್ ।
ಬಾಧ್ಕೇನ್ ಹಿ ಬಲವತ್ಪ ಭವಿತವಯ ಮ್। ವಿರೀಧ್ಮಾತೆರ ೀಣ
ಬಾಧ್ಕತೆವ ೀ ವೈಪ್ರಿೀತಯ ಸಾಯ ಪ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ನ್ ಹಿ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿಜಗದಿವ ಷ್ರ್ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದಿದೃಷೆಟ ೀಾಃ ಸಕಾಶಾತ್ ತಕಯಸಯ
ಪ್ರರ ಬಲಯ ಮಸ್ತು । ಯೇನಾಸೌ ತದಾಬ ಧ್ಕಃ ಸಾಯ ದಿತ।
ದೃಷೆಟ ೀಸು ಕಯಸಯ ಪ್ರರ ಬಲಾಯ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಕತ್ತೀ ನ್ ತಕೀಯ ದೃಷೆಟ ೀಬಯಲವಾನ್ ಇತಯ ತಃ ಹಾ
ನ್ ಹಿ ಯುಕ್ು ಪ್ರಾಜತ್ತೀಽಪ ಕುಾ ಧಿತ್ತೀ ನಾನ್ನ ಮತು ।
ರ್ದಾಹಿ ದೇಶವಿಶೇಷ್ಸ್ಿ ೀನ್ ಪುರಷೇಣ ಅನ್ನ ೀ ದೃಷೆಟ ೀ
ದೇಶಾನ್ು ರಸಿ ೀಽನ್ಯ ಸುು ಸಾವ ನ್ತಭೂತ್ಪನಾನ ದಿಕಂ
ತತ್ಪರ ನ್ತಪ್ಲಭಮಾನ್ತೀ ರ್ದಿದಮನ್ನ ಂ ಸಾಯ ತ್। ನ್ ಚೈವಮ್।
ಅತ್ತೀ ನಾನ್ನ ಮೇತತದಿತ ರ್ದಿ ತಕಯಯೇತ್। ತದಾ ಕಥಂ?
ರ್ದಿ ತಕೀಯ ದೃಷೆಟ ೀರಪ ಬಲವಾನ್ ಸಾಯ ತ್ ತದಾಽರ್ಮಪ
ತಕೀಯಬಲವತ್ಪವ ತ್ ಅನ್ನ ದೃಷಿಟ ಾಃ ಬಾಧೇತ। ತತಶಾ
ದೃಷ್ಯಟ ನ್ತನ ೀಽಪ ತಕೇಯಣನ್ನ್ನ ತವ ಂ ಪ್ರ ತಪ್ನ್ತನ ೀ
ದೃಷಿಟ ಮನಾದೃತಯ ನಾದಾಯ ತ್। ನ್ಚೈತದಸ್ತು । ತೇನ್ ಜ್ಞಞ ರ್ತೇ ನ್
ತಕೀಯದೃಷೆಟ ೀಬಯಲವಾನಿತ। ಅತರ ಯುಕ್ು ಪ್ರಾಜತ ಇತ
ಗಡಜಹಿವ ಕೈವ। ನ್ ತ್ತ ಪ್ರಾಜತ ಏವ। ಪ್ರಾಜತತವ ಂ
ತದಿವ ಷ್ರ್ಭುಯ ಗಗಮಃ। ಸತ ಚ ತಸ್ತಮ ನ್ ‘ನ್ ಹಿ ನಾತು ’ ಇತ
ನ್ಸಾಯ ತ್। ಉಪ್ರದಿೀರ್ಮಾನಂ ಚ
ತತ್ತ್ ನಿನ ವೃತ್ಪಯ ದಯ ರ್ಯಕ್ರ ರ್ಕ್ಷಮಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್
ಇತಯ ತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ನ್ು ರ ಸೂಚನಾರ್ ಕುಾ ಧಿತ ಇತ್ತಯ ಕು ಮ್।
ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ಭಾಸಸಾಯ ಪ ತಕಯಬಾಧ್ಯ ತ್ಪವ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ವಸುು ತ್ತೀಽನ್ನ್ನ ೀ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣನ್ನ ಬುದಿಧ ಜ್ಞಯರ್ತೇ।
ತದಾಽಸ್ು ವ ೀವೀಕು ತಕೇಯಣ ಬಾಧಃ। ಪ್ರಿತ್ಪಯ ಗ ದಶಯನಾತ್।
ತತ್ ಕರ್ಮೇತತ್ ಇತಯ ತಃ ಆಹ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 94

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಬಲವದದ ೃಷ್ಟ ಯ ಬಾಧೇ ।

ಪೂವೇಯಣನ್ವ ಯಃ। ರ್ದಾ ಪ್ರಿತ್ಪಯ ಗಃ ತದಾಪ
ಬಲವದನ್ನ್ನ ತವ ದೃಷ್ಯಟ ಯ ಽನ್ನ ತವ ದೃಷೆಟ ೀಬಾಯಧೇ ಸತೆಯ ೀವ। ನ್
ತ್ತ ಕೇವಲ ತಕೇಯಣ॥ಅನ್ಯ ಥಾಽನ್ಯ ತ್ಪರ ಪ ತತಾ ರ ಸಙ್ಗು ದಿತ।
ರಾಗಾತರೇಕೇಣಪ ಬಾಧಿತೇಽರ್ಥಯ
ಪ್ರ ವೃತು ಯ ಭಾವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣ ದೃಷ್ಟ ಮನ್ನ ಂ ತಕೇಯಣ ಬಾಧ್ಯ ತ ಏವಾತ್ತೀ
ನಾಯಂ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ।ನ್ನ್ಮಕು ಂ ತಹಿಯ ನಾದಾಯ ದಿತ। ಮೈವಮ್।
ಬಾಧಿತೇಪ್ಯ ರ್ಥಯ ರಾಗಾತರೇಕೇಣ ಪ್ರ ವೃತು ಸಮಭ ವಾತ್ ಇತಯ ತಃ
ಆಹ -
ನ್ ಚಾನ್ನ ತೆವ ೀ ದ್ಗಘಯಟೇ ತಸಾಯ ನ್ನ್ನ ತವ ಂ ಭವತ ।
ರ್ದಯ ನ್ನ ತವ ಂ ತಸಯ ಬಾಧಿತಂ ಸಾಯ ತ್ ತದಾ
ಪ್ರಮಾರ್ಯತ್ತೀಽನ್ನ್ು ವ ಂ ಸಾಯ ತ್। ರಜತತೆವ ೀ ಬಾದಿತೆವ ೀ
ಸತಯ ರಜತತವ ಪ್ರರಮಾರ್ಯ ಯವತ್। ನ್ ತೆವ ೀವಮ್। ತಥಾ ಸತ
ನಾದಾಯ ದಿತ್ತಯ ಕು ಮ್। ನ್ ಹಿ ರಜತೇ ರಾಗಾತರೇಕವಾನ್ಪನಿವೃತೆು ೀ
ಭರ ಮೇ ಪುನ್ಸು ತರ ಪ್ರ ವತಯತೇ। ರ್ದಿ ಪುನ್ರತಾ ನ್ನ ೀಽಪ ಬಾಧೇ
ರಾಗಾತರೇಕಾತ್ ಭರ ಮಸಂಸಾೆ ರಾತ್ ಪ್ರ ವೃತು ರಿತಯ ಭಿಪ್ರರ ಯಃ
ತಥಾಪ್ಯ ರ್ಯಕ್ರ ರ್ರ್ ನ್ಸಾಯ ದಿತ। ನ್ನ್ಮಕು ಮೇವೈತತ್ ಕುಾ ಧಿತ
ಇತ। ಸತಯ ಂ। ತಸ್ಯ ೈವ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ೀರ್ಮಿತಯ ದ್ೀಷಃ।
ರ್ದಾಽನ್ನ್ನ ಮನ್ನ ತೆವ ೀನ್ ಮನ್ಯ ತೇ ತದಾ ತಕಯಬಾಧಿತಂ
ಭವತೆಯ ೀವಾನ್ನ್ನ ಮಿತಯ ತ ಆಹ -
ದೃಷ್ಟ ಯ ಬಾಧಿತದೃಷ್ಟ ಸಯ ।
ಪೂವೇಯಣೈವ ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ। ತ್ಪತಾ ರ್ಯಂ ಪೂವಯವತ್।

(ತಕಯಬಾಧಿತೇಽನ್ನ್ನ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಸಾಯ ಭಯ ವಹಾರಾದಿಕಾರಣತ

ವಾಭಾಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ರ್ಸಯ ತಕೇಯಣನ್ನ ತವ ಂ ಬಾಧ್ಯ ತೇ ತದನ್ನ್ನ ಂ ಭವತೆಯ ೀವ।
ನ್ ಚೈವಮಭಯ ವಹಾರದಯ ಭಾವಾಪ್ರತಃ। ಅನ್ನ್ನ ವೈಲಕ್ಷಣೆಯ ೀನೈವ
ತದ್ಗಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ನ್ ಹಿ ತಕೇಯಣ ಪ್ದಾಥಾಯನಾಂ
ಸವ ರೂಪ್ಸತವ ಮುಚಯ ತೇ। ಕ್ಂ ತಹಿಯ
ಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಸವ ಭಾವಾನ್ತಪ್ಮದೇಯನ್ ತದನಿವಾಯಚಯ ತವ ಮೇವೇತ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 95

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಚೇನ್ನ । ತಥಾ ಸತ ನೇದಂ ರಜತಮಿತ ಬಾಧ್ಕಾನ್ನ್ು ರಂ

ಶುಕ್ು ಕಾನ್ತಭವವದನಾನ ನ್ನ್ನ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ನ್ತಭವಃ ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ। ನ್
ಚಾಸಾವಸ್ತು ೀತೀತ್ಪಯ ಹ -
ನ್ ಚಾನಾನ ನ್ನ್ನ ವೈಲಕ್ಷಣಯ ಮನ್ತಭೂರ್ತೇ ।
ಕುತ್ತೀ
ಯುಕು ಯ ನ್ತಸನಾಧ ತ್ತರೇವಂವಿಧ್ನನ್ತಭವಾಭವೀಽವಗಮಯ ತ
ಇತಚೇತ್।। ತತ್ಪೆ ರ್ಯವಯ ವಹಾರಾಭಾವಾತ್ ಇತ್ಪಯ ಹ
ನ್ ಚ ತಥಾ ವಯ ವಹಾರಃ ।
ನ್ನ್ತ ವಯ ವಹಾರ ಏವಾನ್ತಭವೇ ನ್ ಪ್ರ ಮಾಣಮ್। ವಿನಾಽಪ
ವಯ ವಹಾರೇಣ ಬಾಲಮೂಕಾದಿೀನಾಮನ್ತಭವಸದಾಭ ವಾತ್।
ಅತ್ತೀ ವಯ ವಹಾರಾಭಾವೇಽಪ ತಥಾಽನ್ತಭವೀ
ಯುಕು ಯ ನ್ತಸನಾಧ ತ್ತಾಃ ಕ್ಂ ನ್ ಸಾಯ ತ್। ಸಾಯ ತ್, ರ್ದಿ
ತಥಾಽನ್ಯ ದಪ ಕ್ಞ್ಚಾ ತ್ ಪ್ರ ಮಾಣಂ ಸಾಯ ತ್। ನ್ ಚೈತದಸ್ತು ೀತ
ಆಹ-
ನ್ ಚ ತತರ ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮ್ ।
ನ್ ಚಾನ್ತಭವಾಭಾವೇ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಯ ಸತ್ಪವ ತ್ ಕ್ಮನೇನೇತ
ವಾಚಯ ಮ್। ವಿಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಂ ಪ್ರ ತ ಸತ್ತಯ ಪ್ರರ್ನ್ು ರೇ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಸಾಯ ನ್ವತ್ಪರ್ಯತ್ಪವ ತ್।
ದೃಷ್ಟ ಸಯ ವಸುು ನ್ ಇತ್ಪಯ ದಿನ್ತೀಕು ಸಯ ೀಪ್ಸಂಹಾರಃ
ದೃಷ್ಟ ಸಯ ವಸುು ನಃ ಇತ್ಪಯ ದಿನ್ತೀಕು ಮುಪ್ಸಂಹರತ।
ಅತ್ತೀ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿನಿರಾಕರಣಯುಕ್ು ೀನಾಮಪ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಪೇಕ್ಷತ್ಪವ ಜ್ಞಾ ತ್ತಯ ತು ರಮಿತ ನ್
ಯುಕ್ು ಬಾಧ್ನಽಪ ।
ರ್ತ್ತೀ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿನಿರಾಕರಣತಕಯಾಃ ಉಕು ವಿಧ್ರ್
ತಕಾಯಙ್ು ಪ್ಞ್ಾ ಕ ವಿಕಲೀಽತ್ತೀಽಸೌ ಜ್ಞತ್ತಯ ತು ರಮ್। ತಸಾಮ ನ್ನ
ಶುರ ತೀನಾಂ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯ ಪ್ರ ತಪ್ರದಕತವ ಸಯ ತಕಯಬಾಧೇತ।
ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ ಾಃ ಇತ್ಪಯ ದಿನಾಽನ್ು ರಙ್ಗು ನ್ತಪ್ಪ್ತು ಬಾಧ್ನ
ಪ್ರಿಹೃತ್ಪ। ದೃಷ್ಟ ಸಯ ಇತ್ಪಯ ದಿನಾ ಬಾಹಯ ತಕಯಬಾಧ್ನ। ಅತಃ
ಸಮುಚಾ ರ್ಥೀಯಽಪಶಬದ ಾಃ।
ಸ್ತದಧ ಮಪ ದ್ಬ್ಷ್ಣಸಮರ್ಯಮುತು ರಂ ಜ್ಞತರಿತ್ತಯ ಚಯ ತೇ।
ಅಸಾಮರ್ಯ ಯಂ ಚ ದಿವ ವಿಧಂ। ಸಾಧ್ನರಣಮಸಾಧ್ನರಣಂ ಚ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 96

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತತರ ಸಾಧ್ನರಣಂ ಸವ ವಾಯ ಹತಾಃ। ಅಸಾಧ್ನರಣಂ ತ್ತ ಯುಕಾು ಙ್ು

ಹಾನಿರಯುಕಾು ಙ್ಗು ಧಿಕತವ ಮವಿಷ್ರ್ವೃತು ತತವ ಂ ಚೇತ
ತರ ವಿಧ್ಮ್। ತತರ ಸಾಧ್ನರಣೇನಾಸಾಮಥ್ಯ ೀಯನ್ ವಿನಾ ಕಥಂ
ಯುಕಾು ಙ್ು ಹಿೀನ್ತ್ಪಮಾತೆರ ೀಣ ತಕಯಸಯ ಜ್ಞತತವ ಮಿತಯ ತಃ ಉಕು ಂ।
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿೀತ। ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿನಿರಾಕರಣತಕೀಯ ಹಿ
ವಿಶಇಷ್ಯಟ ದಿಕಮಪೇಕಾ ಯ ೀತಾ ದಯ ತೇ। ಭಿನಾನ ದಿ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ಜ್ಞಞ ನೇ
ವಿಶಇಷ್ಟ ಸಯ ವಿಶೇಷ್ಣದಿಭ್ಯ ೀ ಭಿನ್ನ ತೆವ ೀ
ದಣಡ ಯ ನ್ರ್ನ್ನಿಯೀಗೇಽನಾಯ ನ್ರ್ನ್ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ
ಇತ್ಪಯ ದಾಯ ಪ್ರದನಾರ್ಗಾತ್। ಏಂ ವಿಶೇಷ್ಣದಯ ಪೇಕ್ಷರ್ಽಪ
ದೃಷ್ಟ ವಾಯ । ತಥಾ ಚ ಸಾವ ಪೇಕ್ಷಣಿೀರ್ಮೇವ ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ದಿಕಂ
ನಿರಾಕುವಯನ್ನ ಯಂ ಸಾವ ತ್ಪಮ ನಂ ವಾಯ ಹನಿು ೀತ ಕಥಂ
ಜ್ಞತ್ತಯ ತು ರಮ್।ನಿತಯ ಸಮಾ ಚೇಯಂ ಜ್ಞತಾಃ। ರ್ಥೀಕು ಮ್
‘ವಿವಕ್ಾ ತಧ್ಮಯಸಯ ತದ್ಬ್ರ ಪ್ವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪಯ
ಧ್ಮಿಯಣಸು ದಿವ ಶ್ಷ್ಟ ತವ ಖಣಡ ನಂ ನಿತಯ ಸಮಾ’ ಇತ।
।
‘ಧ್ಮಯಸಯ ತದತದ್ಬ್ರ ಪ್ವಿಕಲಾಾ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ತಃ।
ಧ್ಮಿಯಣಸು ದಿವ ಶ್ಷ್ಟ ತವ ಭಙ್ು ೀ ನಿತಯ ಸಮೀ ಮತಃ॥’
ತಕಯವಿರೀಧ್ಪ್ರಿಹಾರಾದಿಲಬಧ ಬರ ಹಮ ಗುಣಗಣಡಯ ತವ ಸಯ ೀಪ್ಸಂ
ಹಾರಃ
ರ್ದರ್ಯಮಯಂ
ತಕಯವಿರೀಧ್ಪ್ರಿಹಾರಾದಿಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸು ದ್ಗಪ್ಸಂಹರತ।
ಅತ್ತೀ ನಿಖಿಲಗುಣಗಣಢಯ ಮೇವ ಬರ ಹಮ
ಶುರ ತಯ ಭಿಪ್ರ ೀತಮ್ ।
ರ್ತಃ ‘ಪ್ರಾಸಯ ’ ಇತ್ಪಯ ದಿಷು ಶುರ ತಷು ವಿಶ್ಷ್ಟ ಪ್ರ ತಪ್ರದನಂ
ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ। ರ್ತಶಾಾ ನ್ು ರಾನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಬಾಯಹಯ ತರಕು ಸಯ ಚ
ಬಾಧ್ನ ನಾಸ್ತು । ಏವಂ ಚ ನ್ ಸೂತರ ಕಾರಸಯ ಪ್ರ ತರೀಧ್ ತ
ಸ್ತದಧ ಮ್।
ತಕಯವಿರೀಧ್ಪ್ರಿಹಾರಾದಿೀತ॥ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಾಯ ನಾಂ
ವಿಶ್ಷ್ಯಟ ರ್ಯಕತವ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ನಂ ಪ್ರ ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರ ಕಾಶಶಾ ನ್ದ ರ
ಇತ್ಪಯ ದಿಷಿವ ತ್ಪಯ ದಿನ್ತೀಕು ಮಾದಿಪ್ದಾರ್ಯಾಃ। ಅತಃ
ಪ್ದಪ್ರಾಮೃಷ್ಟ ಂ ದೆವ ೀಧ್ನ ದಶಯರ್ತ— ರ್ತ ಇತ॥
ಅನ್ು ರಙ್ಕ್ುೀತ॥ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನಾದಿವಾಕಯ ಸಯ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಪ್ರತೆವ ೀ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 97

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸವ ರೂಪ್ಮಾತರ ಪ್ರ ಶ್ನ ೀತು ರತವ ರೂಪ್ರನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ ಬಾಧ್ನ

ಭಿನ್ನ ತ್ಪವ ದಿವಿಕಲಾಾ ಸಹತವ ರೂಪ್ಬಾಹಯ ತಕಯಸಯ ಚ
ಬಾಧೇತಯ ರ್ಯಾಃ। ಅತ ಇತ ಯೀಜಯ ಮ್।
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನಾನಾಮಸ್ತದಿಧ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಂ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನಾನಾಂ
ಕಾಲಾತೀತತವ ಮಭಿಧ್ನರ್ಸ್ತದಿಧ ಮಪ್ರಯ ಹ।
ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದೆಧ ೀರೇವಾನ್ತಮಾನ್ಸಾಯ ಪ್ಯ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
ರ್ಥಾಽನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದೆಧ ೀರಪ್ರ ಸ್ತದಧ ವಿಶೇಷ್ಣತ್ಪ। ಏಂ ತತ
ಏವಾನ್ತಮಾನ್ಸಯ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದೇರಸ್ತದಿಧ ರಪೀತ ಯೀಜಯ ಮ್।
ತಥಾ ಹಿ। ನ್ ತ್ಪವತ್ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಿಕಂ ಸತ್।
ತೇನೈವಾನೈಕಾನಾು ಯ ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ತಥಾ ನಾಪನ ವಯಚನಿೀಯಂ। ತಸಯ
ಪೂವಯವದಸ್ತದಧ ತ್ಪವ ತ್। ತಥಾ ಚಾಸತೆವ ೀ ವಕು ವ್ಯ ೀ
ಸುತರಾಮಸ್ತದಿಧ ಾಃ।
ನ್ನ್ತಸಾಮಾನ್ಯ ತಃ ಪ್ರ ಯುಕ್ಕು ೀ ಹೇತ್ತ ವಿಶೇಷ್
ವಿಕಲ್ಾ ೈನಿಯರಾಕರಣೇ ಧೂಮಾದಯ ನ್ತಮಾನ್ಭಙ್ು ಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ ಇತ।
ಮೈವಮ್। ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ ಸ್ತದೆಧ ೀರೇವ। ನ್ ಖಲವ ಸ್ತದಾಧ ಶರ ಯಂ
ಸಾಮಾನಂರ್ ಸ್ತದಧ ಭವತ। ‘ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನೇಷ್ವ ಪ್ಯ ೀತ
ಏವ ದ್ೀಷ್ಯ’ ಇತಯ ಸ್ಯ ೈವಾಯಂ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಾಃ। ನ್ ಚೈತತ್
ಪ್ರರ ಗುಕು ಮೇವ। ಪ್ರ ಕೃತತವ ಸಾಮ್ಯ ೀ ಸಮಭ ವೇ ಚ
ಸತಯ ಧ್ಯಜರತೀರ್ನ್ತಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ।
ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನಾನಾಂ ಪ್ರ ತತಕಯಪ್ರಾಹತಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅರ್ವಾ ಪ್ರ ತತಕಯಪ್ರಾಹತಮನೇನಾಹ। ರ್ದಿ ಜಗನಿಮ ಥಾಯ ಸಾಯ ತ್
ತದಾ ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನ್ಸಾಯ ಪ ಜಗದನ್ು ಾಃಪ್ರತತೆವ ೀನ್
ಮಿಥಾಯ ತೆವ ೀನಾಸ್ತದಿಧ ಾಃ ಸಾಯ ತ್। ಅನ್ಯ ಥಾ ತೇನ್
ವಯ ಭಿಚಾರಾಪ್ರತ್ಪತ್।
ನ್ನ್ತ ನ್ ವಯಂ ಮಿಥಾಯ ಪ್ದೇನ್ ಜಗತ್ತೀಽಸತವ ಮಾಚಕ್ಷಮ ಹೇ।
ಕ್ಂ ನಾಮ ಅನಿವಯಚನಿೀರ್ತವ ಮೇವ। ಅತಃ ಕಥಂ
ತದನ್ು ಾಃಪ್ತತೆವ ೀನಾನ್ತಮಾನ್ಸಾಯ ಸ್ತದಿಧ ರಿತಚೇತ್ ನ್। ತಥಾ
ಸತಯ ನಿವಯಚನಿೀರ್ ಸ್ತದೆಧ ೀರಪ್ರ ಸ್ತದಧ
ವಿಶೇಷ್ಣತವ ಸಯ ೀಕು ತ್ಪವ ದಿತ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 98

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ದೃಶಯ ತ್ಪವ ದಯ ನ್ತಮಾನಾನಾಂ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ

ಸಾಧ್ಯ ಸಾಧ್ನ್ವಕಲಯ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅರ್ವಾ ಶುಕ್ು ರಜತ್ಪದೇರನಿವಯಚನಿೀರ್ಸ್ತದೆಧ ೀಸು ಥಾ
ಶುಕ್ು ಕಾರ್ ಏವ
ದೃಗಿವ ಷ್ರ್ತ್ಪವ ಭುಯ ಪ್ಗಮತ್ಪವ ದನಿವಾಯಚನಿೀರ್ತರ್ಽಭಿಮತ
ಸಯ ರಜತಸಾಯ ಸ್ತದೆಧ ೀರದೃಶಯ ತ್ಪವ ದದ ೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ
ಸಾಧ್ಯ ಸಾಧ್ನ್ವೈಕಲ್ಯ ೀನಾನ್ತಮಾನ್ಸಾಯ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ರಿತ
ಯೀಜನಿೀರ್ಮ್।
ಉತ ತಮಾದೇಶಮಿತ್ಪಯ ದಿಶುರ ತೀನಾಂ
ಪ್ರಾಭಿಮತ್ಪಥಾಯನ್ತವಾದಃ
ಮಾಭೂದನ್ತಮಾನಾತಾ ರ ಪ್ಞ್ಾ ಮಿಥಾಯ ತವ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ। ಶುರ ತ್ಪಯ ತ್ತ
ಭವಿಷ್ಯ ತ। ತಥಾಹಿ।
‘ಉತತಮಾದೇಶಮಪ್ರರ ಕಾ ಯ ೀರ್ನಾಶುರ ತಂ ಶುರ ತಂ
ಭವತಯ ಮತಂ ಮತವಿಜಞ ಆತಂ ವಿಜ್ಞಞ ತಮ್’ ಇತ ಬರ ಹಮ
ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಸವಯಜಞ ಆನ್ಮುಚಯ ತೇ।
ನ್ ಚ ಸವಯಸಯ ತೇನ್ ಜಞ ಆರ್ತೇ ಬರ ಹೆಮ ೈವ ಪ್ರಮಾರ್ಯಸತ್।
ವಿರ್ದಾದಿಕಂ ತ್ತ ತತ್ಪರ ರೀಪತಂ ತದಿವ ತರೇಕೇಣ
ನಾಸ್ತು ೀತಯ ಸಾಯ ರ್ಯಾಃ ಇತ। ಮೈವಮ್। ಏಕವಿಜಞ ಆನೇನ್
ಸವಯವಿಜಞ ಆನ್ಸಯ ಸಾದೃಶಯ ಪ್ರ ಧ್ನನಾಭಾಯ ಮುಪ್ಪ್ತೆು ೀಾಃ। ನ್
ಚಾನ್ಯ ಥಾಪುಯ ಪ್ದಯ ಮಾನಂ ವಾಕಯ ಂ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಸಯ
ಬರ ಹಮ ಣಯ ರೀಪತತವ ಂ ಪ್ರ ತಪ್ರದಯಿತ್ತಂ ಶಕನ ೀತ।
ನ್ನ್ತ ಏವವಿಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಸವಯವಿಜ್ಞಞ ನಂ ಪ್ರ ತಜ್ಞಞ ರ್
ದೃಷ್ಯಟ ನಾು ಕಾಙ್ಗ್ ರ್ಮುಚಯ ತೇ
‘ರ್ಥಾಸೌಮ್ಯ ೈಕೇನ್ಮೃತಾ ಣೆಡ ೀನ್ಸವಯಂ ವಿಜ್ಞಞ ತಂ ಸಾಯ ತ್’
ಇತ್ಪಯ ದಿ। ತತರ ಹಿ ಕಾರ್ಯಸಯ
ಕಾರಣವಯ ತರೇಕೇಣಸತವ ಮವಗಮಯ ತೇ ಅತ ಕಥಂ
ಏವವಿಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಸವಯವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮನ್ಯ ಥಾ ವಾಯ ಖಾಯ ರ್ತ ಇತ।
ಮೈವಮ್। ರ್ಥಾ ಸೌಮಯ ಇತ್ಪಯ ದಿ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ವಾಕ್ಕಯ ೀಷ್ವ ಪ
ಪ್ರಾಭಿಮತಸಾಯ ರ್ಯಸಾಯ ಪ್ರ ತಭಾಸಾತ್। ನ್ ಹಿ ತತರ ತತೂಿ ಚಕಂ
ಕ್ಮಪ್ಯ ಸ್ತು ।
ನ್ನ್ವ ೀತ್ಪನಿ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ವಾಕಾಯ ನಿ ‘ವಾಚಾರಮಭ ಣಂ ವಿಕಾರೀ
ನಾಮಧೇಯಂ ಮೃತು ಕೇತೆಯ ೀವ ಸತಯ ಮ್’ ಇತ್ಪಯ ದಿ ವಾಕ್ಕಯ ೈಾಃ
ವುಯ ತ್ಪಾ ದಿತ್ಪನಿ। ರ್ತ್ತೀ, ವಾಚಾ ಕೇವಲಮಸ್ತು ೀತ್ಪಯ ರಭಯ ತೇ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 99

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಿಕಾರಃ ಘಟಃ ಶರಾವಃ ಉದಞ್ಾ ನೇತ। ನ್ ತ್ತ ವಸುು ವೃತೆು ೀನ್

ವಿಕಾರೀ ನಾಮ ಕಶ್ಾ ದಸ್ತು ।
ನಾಮಧೇರ್ಮಾತರ ಮೇತದದಮದೃತಮ್। ಮೃತು ಕೇತೆಯ ೀವ
ಸತಯ ಮ್। ಅತ ಏಕೇನ್ ಮೃತಾ ಣೆಡ ೀನ್ ಪ್ರಮಾರ್ಯತ್ತೀ
ಮೃದಾತಮ ನಾ ವಿಜ್ಞಞ ತೇನ್ ಸವಯಂ ಮೃಣಮ ಯಂ
ಘಟ್ಶರಾವೀದಞ್ಾ ನಾದಿಕಂ ಮೃದಾತಮ ಕತ್ಪವಿಶೇಷ್ಯದ್
ವಿಜ್ಞಞ ತಂ ಭವೇದಿತ। ತತೆ ಥಂ ರ್ಥಾ ಸೌಮ್ಯ ೀತ್ಪಯ ದಿ
ದೃಷ್ಯಟ ನಾು ನಾಂ ಕಾರಣ ವಯ ತರೇಕೇಣ ಕಾರ್ಯಸತೆವ ೀ
ತ್ಪತಾ ರ್ಯಭಾವಃ। ಕಥಂ ಚೈಕವಿಜ್ಞಞ ನೇನ್
ಸವಯವಿಜ್ಞಞ ನ್ಮನ್ಯ ಥಾ ವಾಯ ಖಾಯ ರ್ತೇ ಇತ।
ವಾಚಾರಮಭ ಣಮಿತ್ಪಯ ದೇಾಃ ಸಾವ ಭಿಮತ್ಪರ್ಯಸಙ್ೆೀತಯನ್ಮ್
ಸಾಯ ದೇತದೇವಂ।
ರ್ದಿವಾಚಾರಮಭ ಣಮಿತ್ಪಯ ದಿವಾಕಯ ಮುಕಾು ರ್ಯಂ ಸಾಯ ತ್। ಇದಂ
ತವ ಥಾಯನ್ು ರಪ್ರಮಿತ್ಪಯ ಶರ್ವಾನ್ ವಾಯ ಚಷೆಟ ೀ।
ವಾಚಾಽಽರಮಭ ಣಂ ವಿವಿಧ್ಪ್ರ ಕಾರಃ ।
ವಾಚಾ ವಾಗಿೀನಿದ ರ ಯೇಣಽರಮಭ ಣಮುತ್ಪಾ ದನಂ ರ್ಸಯ ತತ್
ವಾಚಾರಮಭ ಣಮ್। ಸಾಙ್ಕ್ೆೀತಕನಾಮನ ಾಃ ಸಂಜ್ಞ ೈಷ್ಯ। ತದಿವ ಕಾರಃ
ವಿವಿಧ್ಪ್ರ ಕಾರಃ। ಪ್ರ ಕಾರಪ್ರರ ಕಾರಿಣೀರಭೇದಾತ್
ವಿವಿಧ್ಪ್ರ ಕಾರವದಿತ। ಸಾಙ್ಕ್ೆೀತಕಾನಿ ನಾಮಾನಿ
ಪುರಷ್ಮತವೈಚಿತೆರ ೀಣ ವಿವಿಧ್ಪ್ರ ಕಾರಾಣಿ ಭವನಿು ೀತಯ ನಿತ್ಪಯ ನಿ। ನ್
ಹಿ ನಿತಯ ಂ ಪುರಷ್ಯತೆಾ ರ ೀಕ್ಷರ್ಽನೇಕವಿಧಂ ಭವತೀತ್ತಯ ಕು ಂ
ಭವತ।
ನಾಮಧೇಯಂ ನಿತಯ ಂ ಧ್ನರ್ಯಂ ನಾಮ
ಮೃತು ಕೇತ್ಪಯ ದಿ ವೈದಿಕಮೇವ..
ಇತ ಶಬದ ೀ ವೈಪ್ರಿೀತೆಯ ೀ ವತಯತೇ। ತತಶಾ ‘ಶಬಾದ ರ್ಥಯ
ಸಮಾ ರ ತಯ ಯಃ’ ಇತ ಮೃತು ಕಾಶಬಾದ ತ್ ತದರ್ಥಯ ಪ್ರರ ಪ್ು ೀ
ಶಬದ ಪ್ದಾರ್ಯಕಂ ವಯ ವಸಾಿ ಪ್ರ್ತ। ಆದಿ ಶಬ್ದ ೀನ್ ಲೀಹಮಣಿ
ಕಾಷ್ಯಣ ಯರ್ರ್ಸಶಬದ ಯೀಗರ ಯಹಣಮ್।
ಏತಚಾ ೀಪ್ಲಕ್ಷಣಮ್।ಉಪ್ಲಕ್ಷಣಂ ಚ ಭವತೀತ
ಅವಚ್ಛ ೀದಕಮುಕು ಮ್। ವೈದಿಕಮಿತ। ಮೃತು ಕೇತ್ಪಯ ದಿ
ವೈದಿಕಮೇವ ಧೇಯಂ ನಾಮ ನಿತಯ ಂ ಧ್ನರ್ಯಂ ನಾಮ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 100

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸವಯದಾ ಜ್ಞಞ ತವಯ ಮಿತಯ ನೇನ್ ಸಂಸೆ ೃತನಾಮಾನ ಂ

ನಿತಯ ತವ ಮಭಿಪ್ರ ೈತ।
ಏತೆಯ ೀತದವ ಚನಂ ಸತಯ ಮಿತ ಶುರ ತೇರರ್ಯಾಃ ।
ಸತಯ ಮಥಾಯವಯ ಭಿಚಾರಿ। ಏವಂ ಪ್ರರ ಕೃತ್ಪದಿಭಾಷ್ಣಮನಿತಯ ತವ ಂ
ಸಂಸೆ ೃತಭಾಷ್ರ್ಶಾ ನಿತಯ ತವ ಮುಕು ಮ್।
ತತಃ ಕ್ಂ ಪ್ರ ಕೃತ ಇತಯ ತ ಆಹ-
ಅನಿತಯ ತ್ಪವ ತ್ ಸಾಙ್ಕ್ೆೀತಕಂ ನಾಮಪ್ರ ಧ್ನನಂ
ನಿತಯ ತ್ಪವ ತ್ ಮೃತು ಕಾದಿನಾಮೈವ ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಮ್ ।
ನಿತಯ ಂ ಹಯ ರ್ಥಯನೌತಾ ತು ಕಸಮಬ ನ್ಧ ವತ್ಪವ ತ್ ಪ್ರಾನ್ಪೇಕ್ಷಂ
ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಮ್। ಅನಿತಯ ಂ ತ್ತ ಕಾಲಾ ನಿಕ ಶಕ್ು (ಮ)ತ್ಪವ ತ್
ತದಪೇಕ್ಷಮಪ್ರ ಧ್ನನಂ ಭವತ। ಅಸುು ಪ್ರ ಧ್ನನಾಯ ದಿಜ್ಞಞ ಪ್ನ್ಮಪ
ಕುತ್ತರ ೀಯುಜಯ ತೇತಯ ತ ಆಹ -
ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಜ್ಞಞ ನಾದಪ್ರ ಧ್ನನಂ ಜ್ಞಞ ತಮಿವ ಭವತ ।
ಸಂಸೆ ೃತಜ್ಞಞ ನಾತ್ ಪ್ರರ ಕೃತ್ಪದಿಕಂ ಜಞ ಆತ್ಪರ್ಯಂ
ಭವತೀತೆಯ ೀತತ್ ಪ್ರ ಮಾಣ ವಿರದಧ ಮತಃ ಉಕು ಮ್।
ಜ್ಞಞ ತ್ಪರ್ಯಮಿವೇತ॥ ತಜ್ಞಾ ಞ ನ್ಪ್ರ ಯೀಜನ್ಲಾಭ—
ಶ್ಾ ೀಪ್ಮಾರ್ಯಾಃ।
‘ವಿಗರ ಹಪ್ರ ದಶಯನ್ಮಾತರ ಮೇತತ್। ‘ಟಾಪಂ ಚೈವ ಹಲನಾು ನಾಂ ರ್ಥಾ
ವಾಚಾ ದಿಶಾ ನಿಶಾ।’

ವಾಚಾರಮಭ ಣಮಿತ್ಪಯ ದೇಾಃ ಪ್ರ ಕೃತ್ತೀಪ್ಯೀಗಸಮರ್ಯನ್ಮ್

ತಥಾಪ ನ್ ಪ್ರ ಕೃತ್ತೀಪ್ಯೀಗಂ ಪ್ಶಾಯ ಮಃ ಇತಯ ತಃ ಆಹ
ಪ್ರರ ಧ್ನನ್ಯ ಜ್ಞಞ ಪ್ನಾರ್ಯಮೇವ ಸೃಷ್ಯಟ ಯ ದಿಕರ್ನ್ಮ್ ।
ಸಂಸೆ ೃತಜ್ಞಞ ನಾತ್ ಪ್ರರ ಕೃತ್ಪದಿಕಂ ಜ್ಞಞ ತ್ಪರ್ಯಂ
ಭವತೀತೆಯ ೀತತ್ ಪ್ರ ಮಾಣವಿರದಧ ಮತಃ ಉಕು ಮ್।
ಜ್ಞಞ ತ್ಪರ್ಯಮಿವೇತ।
ತಜ್ಞಾ ಞ ನ್ಪ್ರ ಯೀಜನ್ಲಾಭಶ್ಾ ೀಪ್ಮಾರ್ಯಾಃ। ತಥಾಪ ನ್
ಪ್ರ ಕೃತ್ತೀಪ್ಯೀಗಂ ಪ್ಶಾಯ ಮಃ ಇತಯ ತಃ ಆಹ – check this
para
ಏವಂ ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಸಯ ಪ್ರಮಾತಮ ನ್ತೀಜ್ಞಞ ನಾದಪ್ರ ಧ್ನನಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 101

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಜ್ಞಞ ತಮಿವ ಭವತ ।

ಅನೇನ್, ರ್ತ್ಪಾ ರ ಧ್ನನಾಯ ತ್ ಬರ ಹಮ ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಅಪ್ರ ಧ್ನನ್ಸಯ
ಜಗತ್ತೀ ಜ್ಞಞ ನಂ ಭವತೀತ ಪ್ರರ ಗಭಿಪ್ರ ೀತಂ ತತರ
ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಪ್ರ ದಶಯನ್ಪ್ರಮೇವೇದಂ ವಾಕಯ ಮ್। ನ್ತ್ತ
ಮೃತಾ ಣಡ ದಿ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ವುಯ ತ್ಪಾ ದನಾರ್ ಮೃದಾದಿ ವಯ ತರೇಕೇಣ
ಮೃನ್ಮ ರ್ದಯ ಸತವ ಪ್ರಮಿತಯ ತ್ತೀ ನ್
ಮೃತಾ ಣಡಾದಿದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸಯ ಪ್ರೀಕಾು ರ್ಥಯ
ತ್ಪತಾ ರ್ಯಮಿತ್ತಯ ಕು ಂ ಭವತ। ರ್ಥೀಕು ಮ್
‘ಪ್ರ ಧ್ನನಾಯ ತ್ ತತಪರ ಜ್ಞಞ ನಾತ್ ಪ್ರರ ಕೃತಜಞ ೀಽಪ ಪುರಷಃ।
ವಿದಾವ ನಿತ್ತಯ ಚಯ ತೇ ಸದಿಭ ರೇವಂ ನಿತಯ ಪ್ರಾತಮ ವಿತ್। ಇತ।
ನ್ನ್ತ ರ್ದಿ ಕಾರಣವಯ ತರೇಕೇಣ ಕಾರ್ಯಸತವ ಮತರ ನ್
ವಿವಕ್ಾ ತಂ ಸಾಯ ತ್ ತದಾ ‘ಸದೇವ ಸೀಮ್ಯ ೀದಮಗರ ಆಸ್ತೀತ್’
‘ತತೆು ೀಜೀಽಸೃಜತ’ ‘ಸನ್ಮಮ ಲಾ ಸೀಮ್ಯ ೀಮಾಾಃ ಸವಾಯಾಃ
ಪ್ರ ಜ್ಞಾಃ’ ಇತ್ಪಯ ದಿನಾ ರ್ದಾದೌ ಬರ ಹಮ ಮಾತ್ಪರ ವಸಾಿ ನಂ
ತಸಾಮ ದೇವ ಜಗತಃ ಸಾ ಷ್ಟ ಾಃ ತದಾರ್ತನ್ತ್ತವ ೀಪ್ಪ್ರದನೇನ್
ಕಾರ್ಯಸಯ ಪೃರ್ಗತಸತವ ಪ್ರಂ ಭವತೀತಯ ತಃ ಆಹ-
ಪ್ರರ ಧ್ನನ್ಯ ಜ್ಞಞ ಪ್ನಾರ್ಯಮೇವ ಸೃಷ್ಯಟ ಯ ದಿಕರ್ನ್ಮ್।
ಸಾಯ ದಿದಂ ಸೃಷ್ಯಟ ಯ ದಿಕರ್ನ್ಮಸಮ ನ್ಮ ತೇಽಸಙ್ು ತಂ ರ್ದಿ
ಬರ ಹಮ ವಿವತ್ಪು ದಿಪ್ರಂ ಸಾಯ ತ್। ನ್ಚೈವಮ್। ಕ್ನ್ತು
ವಾಚಾರಮಭ ಣದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ೀನ್ ಪ್ರ ಧ್ನನಾಯ ದ್ ಬರ ಹಮ ಜಞ ಆನೇನ್
ಪ್ರ ಧ್ನನ್ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಜ್ಞಞ ನ್ಮುಕು ಂ ತತರ ಕಥಂ ಜಗದಪೇಕ್ಷರ್
ಬರ ಹಮ ಣಃ ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಯ ಮಿತಯ ಪೇಕಾಾ ರ್ಂ
ಜಗನಿನ ಮಿತು ಕಾರಣತ್ಪವ ದಿನಾ ತಜಾ ಞ ಆಪ್ನಾರ್ಯಮೇವೇತ
ಕರ್ಮಸಙ್ು ತಾಃ।
ರ್ಥಾ ಸೀಮ್ಯ ೀಕೇನೇತ್ಪಯ ದೇಾಃ ಸಾವ ಭಿಮತ್ಪರ್ಯಸಙ್ೆೀತಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಉಪ್ರದಾನಾದ್ಗಪ್ರದೇರ್ಸಯ ಪೃರ್ಗಸತೆವ ೀ ನ್ ಚೇತ್
ಮೃತಾ ಣಡ ದಿ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಸು ಹಿಯ ವಯ ರ್ಯ ಏವ ಸಾಯ ತ್।
ತ್ಪತಾ ರ್ಯನ್ು ರಾಭಆವಾತ್ ಇತಯ ತಃ ಆಹ-
ರ್ಥಾ ಸೀಮ್ಯ ೀತ್ಪಯ ದಯ ಪ ಸಾದೃಶಯ ಕರ್ನ್ಮ್ ।
ಸಾದೃಶಯ ಪ್ರ ಧ್ನನಾಯ ಭಾಯ ಂ ಹಿ ಬರ ಹಮ ಜ್ಞಞ ನೇನ್
ಜಗಜಾ ಞ ಆನ್ಮಭಿಪ್ರ ೀತಮ್। ತತರ ರ್ಥಾ
ಸೀಮ್ಯ ೀತ್ಪಯ ದಿವಾಕಯ ಂ ಸಾದೃಶಾಯ ದೇಕವಿಜಞ ಆನೇನ್
ಸವಯವಿಜಞ ಆನ್ತೀಪ್ಪ್ರದನಾರ್ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ಕರ್ನ್ಪ್ರಮತ ಕಥಂ
ತಸಯ ವೈರ್ರ್ಯ ಯಮಿತ। ನ್ ಕೇವಲಂ ಸದೇವ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 102

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸೀಮ್ಯ ೀತ್ಪಯ ದಯ ಸಮ ನ್ಮ ತೇ ನ್ ವಯ ರ್ಯಾಃ। ಅಪತ್ತ ರ್ಥಾ

ಸೀಮ್ಯ ೀತ್ಪಯ ದಯ ಪೀತ ಸಮಬ ನ್ಧ ಾಃ।
ಉತ ತಮಾದೇಶಾಮಿತ್ಪಯ ದಿೀನಾಂ ಪ್ರಾಭಿಮತ್ಪರ್ಯಖಣಡ ನ್ಮ್
ಅತರ ‘ಯೇನಾಶಅರತಂ ಶುರ ತಂ ಭವತ’ ‘ರ್ಥಾ
ಸೀಮ್ಯ ೈಕೇನ್’ ‘ವಾಚಾರಮಭ ಣಂ ವಿಕಾರಃ’ ‘ಸದೇವ
ಸೀಮ್ಯ ೀ’ ಇತ ಚತ್ತಣಯಂ ವಾಕಾಯ ನಾಂ ಪ್ರಾಭಿಮತ್ಪರ್ಯಂ
ಅನಾದೃತ್ಪಯ ಥಾಯನ್ು ರಮುಕು ಮ್। ನ್ ಚ ತದ್ ಯುಕು ಮ್।
ನಿನಿಯಬನ್ಧ ನ್ತ್ಪವ ದಿತಯ ತ್ತೀ ‘ರ್ಥಾ ಸೀಮ್ಯ ೀ’
ಇತ್ಪಯ ದಿದೃಷ್ಯಟ ನ್ು ವಾಕಾಯ ನಾಂ ತ್ಪವತ್ ಪ್ರಾಭಿಮತ್ಪರ್ಥಯ
ಬಾಧ್ಕಮಾಹ।
ನ್ ಚೈಕನ್ಖನಿಕೃನ್ು ನ್ವಿಕಾರಃ ಸವಯಂ ಕಾಷ್ಯಣ ಯರ್ಸಮ್
।
ರ್ದೆಯ ೀತೇ ದೃಷ್ಯಟ ನಾು ಾಃ ಕಾರ್ಯಕಾರಣಭಾವವಿವಿಕ್ಷರ್ ಸುಯ ಾಃ।
ತದೈಕಮೃತಾ ಣಡ ದಿಶಬಾದ ಾಃ ವಯ ಥಾಯ ಸುಯ ಾಃ।
ಏಕಮೃತಾ ಣಡ ದಿವಿಕಾರತ್ಪವ ಭಾವಾತ್ ಸವಯಮೃನ್ಮ ರ್ದಿನಾಮ್।
ಇದಂ ತ್ತ ಸವಯಥಾಽನ್ತಪ್ಪ್ನ್ಮ ಮ್। ‘ರ್ಥಾ ಸೀಮ್ಯ ೀಕೇನ್
ನ್ಖನಿಕೃನ್ು ನೇನ್ ಸವಯಂ ಕಾಷ್ಯಣ ಯರ್ಸಂ ವಿಜ್ಞಞ ತಂ ಸಾಯ ತ್’
ಇತ ಮೃತಾ ಣಡ ದೇಹಿಯ ಮೃನ್ಮ ರ್ದಿಕಂ ಪ್ರ ತ
ಕಾರಣತವ ಮಸ್ು ಯ ೀವ ನ್ಖನಿಕೃನ್ು ನ್ಸಯ ತ್ತ ಸವ ರ್ಮಪ ಕಾರ್ಯಸಯ
ಕಾಷ್ಯಣ ಯರ್ಸಂ ಪ್ರ ತೀದಮಪ ನಾಸ್ತು । ಕ್ಮುತ
ಏಕನ್ಖನಿಕೃನ್ು ನ್ವಿಕಾರಃ ಸವಯಂ ಕಾಷ್ಯಣ ಯರ್ಸಂ ನ್ಭವತೀತ।
ಅತ್ತೀಜ್ಞಞ ರ್ತೇ ‘ನೈತೇ ದೃಷ್ಯಟ ನಾು ಕಾರ್ಯಕಾರಣತವ
ವಿವಕ್ಷರ್’ ಇತ ಸಾದೃಶಯ ಂ ತ್ತ ಮೃತಾ ಣಡ ದಿನಾಂ
ಮೃನ್ಮ ರ್ದಿೀನಾ ಚಾಸ್ು ಯ ೀವ ಇತ್ಪಯ ದಿ
ಸಾವ ಥೀಯಪೀದಬ ಲಕಞ್ಾ ವಕು ವಯ ಮ್।
ಯೇನಾಶುರ ತಮಿತೆಯ ೀತತಾ ರ ಧ್ನನಾಯ ದೃಶಾಯ ಭಾಯ —ಮಿತೆಯ ೀತತ್ತೆ ತ ಇತ
ಚೇತ್। ಲೀಕವಯ ಪ್ದೇಶಾನ್ತಗುಣಯ ದ್ ಇತ್ಪಯ ಹ -
ಪ್ರ ಧ್ನನ್ಪುರಷ್ಜ್ಞಞ ನಾದ್ ಗಾರ ಮೀ ಜ್ಞಞ ತ ಇತ
ವಯ ಪ್ದೇಶ್ೀಽಸ್ತು ।
ಏವಂ ಸಾದೃಶಾಯ ದೇಕ ಗೀವಿಜ್ಞಞ ದ್ ಗವಾನ್ು ರ
ಜ್ಞಞ ನ್ಮುದಾಹತಯವಯ ಮ್। ಮುಖಯ ತಃ ಏವೈಕ ವಿಜ್ಞಞ ನೇನ್

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 103

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸವಯವಿಜ್ಞಞ ನೇ ಪ್ರೀಕು ರಿೀತ್ಪಯ ಸಮಭ ವತ

ಕ್ಮನೇನಾಮುಖ್ಯ ೀನೇತಯ ತ ಆಹ।
ನ್ ಹಿ ಸತಯ ಜ್ಞಞ ನೇನ್ ಮಿಥಾಯ ಜ್ಞಞ ನಂ ಭವತ ।
ಶುಕ್ು ರಜತಜ್ಞಞ ನೇನ್ ರಜತಜ್ಞಞ ನ್ನಿವೃತೆು ೀರೇವ ದಶಯನಾದಿತ
ಹಿಶಬಾದ ರ್ಯಾಃ ಏವಂ ವಾಚಾರಮಭ ಣಂ ಸದೇವ ಸೀಮ್ಯ ೀತ
ವಾಕಯ ಯೀರಪ ಸವ ಪ್ರವಿವಕ್ಾ ತ್ಪನ್ತಗುಣಯ ವೈಗುಣೆಯ ೀ
ದಶಯನಿೀಯೇ। ತಥಾ ‘ನಾನ್ತಯ ೀತ್ತೀಽಸ್ತು ದೃಷ್ಯಟ ’
ಇತ್ಪಯ ದಾಯ ತೆಮ ೈಕಯ ವಿಚಾರೀಽತರ ಕತಯವಯ ಾಃ।
ನ್ನ್ತ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ದಾಯ ಗಮಾನಾಂ
ಪ್ರ ತೀತ್ಪಥಾಯನ್ತಪ್ಪ್ತ್ಪಯ ದಿ ವಣಿಯತಂ ಪ್ರರ ಕ್। ತತ್
ಕ್ಮನೇನೇತ। ಸತಯ ಮ್। ಬಾಹಾಯ ನ್ತಪ್ಪ್ತು ಮೇವ
ಪ್ರ ದಶಾಯ ಯನಾಯ ರ್ಯಕಲಾ ನಾ ಕಾಯೇಯತೆಯ ೀವ ತತ್ತರ ೀಕು ಮ್।
ಅಥಾಯನ್ು ರ ವಾಯ ಖಾಯ ನ್ಮಾನ್ು ರಾನ್ತಪ್ಪ್ತು ಪ್ರ ದಶಯನಂ ಚಾತರ
ಕ್ರ ರ್ತ ಇತಯ ದ್ೀಷಃ। ತತಾ ರ ದಶಯನಾರ್ಯಮೇವ
ಶಙ್ಯ ೀತ್ಪಿ ಪ್ನ್ಮಿತ। ತದೇವಂ ಪ್ರ ಪ್ಞ್ಾ ಮಿಥಾಯ ತ್ಪವ ದೇಾಃ
ಕರ್ಮಪ್ಯ ಸ್ತದೆಧ ೀ। ನ್ ಮುಕು ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನ್ಸಾಯ ಸ್ತದಿಧ ಾಃ
ಪ್ರ ಮಾಣವಿರೀಧ್ಶ್ಾ ೀತ ಸ್ತಿ ತಮ್।
,
‘ವಾಚಾರಮಭ ಣಮಿತಯುಕ್ಕು ೀ ಮಿಥ್ಯ ೀತಯ ಶುರ ತಕಲಾ ನಾ।
ಪುನ್ರಕ್ು ನಾಯಮ ಧೇರ್ಮಿತೀತಯ ಸಯ ನಿರರ್ಯತ್ಪ॥’
ನ್ನ್ವ ಸುು ಮುಕು ತವ ಂ , ಭೇದಸುು ಮಾಭೂತ್ ಕ್ಂ ಬಾಧ್ಕಮ್।
ತಥಾ ಚ ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಬಾರ್ಕಾಭಾವಾದಪ್ರ ಯೀಜಕೀ ಮುಕು ತವ
ಹೇತ್ತಭಿಯನ್ನ ತವ ಸ್ಯ ೀತ। ತತ್ಪರ ಹ -
ಮುಕಾು ಮುಕು ಯೀಭೇಯದಾಭಾವೇ ಮುಕು ಸಯ ಸಂಸಾರಃ
ಸಂಸಾರಿಣೀ ವಾ ಮುಕು ತವ ಂ ಸಾಯ ತ್ ।
ರ್ದಿ ಮುಕು ಸಯ ಭೇದ್ೀ ನ್ಸಾಯ ತ್ ಸಂಸಾರಿಣೀಽಪ
ತ್ಪದಾತಮ ಯ ಮುಕು ಂ ಸಾಯ ತ್। ತತಶಾ ಮುಕು ಸಯ
ಸಂಸಾರಿಣೇಕ್ೀಭೂತಸಯ ತದು ತಃ ಸಂಸಾರಃ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ತಥಾಚ
ಮುಕು ತವ ಮೇವ ನ್ಸಾಯ ತ್। ಅರ್ವಾ ಮುಕ್ಕು ೀನೇಕ್ೀಭೂತಸಯ
ಸಂಸಾಹಿಣೀ ಮುಕು ತವ ಂ ಸಾಯ ತ್। ತತಶಾ
ಮುಕಾು ಮುಕು ವಯ ವಸಾಿ ಭಾವಃ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ನ್ ಹಿ ಸ ಏವ ತದೈವ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 104

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಮುಕು ೀಽಮುಕು ಶ್ಾ ೀತ ಯುಜಯ ತೇ। ಅತಃ ಕಥಂ ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ

ಬಾಧ್ಕಾಭಾವಃ।
ನ್ನ್ತ ಮುಕು ಸಯ ಸಂಸಾರಃ ಸಾಯ ದಿತ ಕ್ಂ
ಸಂಸಾರಾಧಿಕರಣೈಕಯ ಮಾಪ್ದಯ ತೇ ಉತ ಸಂಸಾರಾನ್ತಭವಃ।
ನಾದಯ ಾಃ। ಇಷ್ಯಟ ಪ್ರದಾನಾತ್। ಆಪ್ರದಾಯ ಪ್ರದಕಯೀಭೇಯದಾ
ಭವಾಚಾ । ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ ಅನ್ತಭವಸಯ
ಅನ್ು ಾಃಕರಣದಿಸಾಪೇಕ್ಷತ್ಪವ ತ್। ಸಂಸಾರಿಣೀ ಮುಕು ತವ ಂ
ಸಾಯ ದಿತ ಕೀಽತಯಾಃ। ಕ್ಂ ಸಂಸಾರಾಧಿಕರಣ ಸವ ರೂಪ್ಸ್ಯ ೈವ
ಮುಕು ತವ ಂ ಸಾಯ ದಿತ। ಕ್ಂ ವಾ ಸಂಸಾರಿಣ ಏವ ಸತ್ತೀ
ಮುಕು ತ್ಪವ ಭಆವಃ ಸಾಯ ದಿತ। ನ್ ತ್ಪವತಾ ರ ರ್ಮಃ।
ಪೂವಯವದಿಷ್ಯಟ ಪ್ರದನಾದಿ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ।
ಸಂಸಾರಿಣೀ ಮುಕಾು ತ್ ಭೇದಸದಾಭ ವಾತ್। ಮುಕು ಸಯ
ಸಂಸಾರಿಣೀ ಭೇದಾಭಾವೇ ಕಥಂ ಸಂಸಾರಿಣೀ ಮುಕಾು ದ್
ಭೇದಃ ಇತಚೇತ್। ಸಾಯ ದಪ್ಯ ೀಷ್ಯಽನ್ತಪ್ಪ್ತು ರ್ದವ ಯಂ
ಭೇದ್ೀ ವಾಸು ವಂ ಸಾಯ ತ್। ಅಜಞ ಆನ್ಕೃತ್ತೀ ಹಿ ಮುಕು ತ್ಪವ ತ್
ಸಂಸಾರಿಣೀ ಭೇದಃ ಸೀಽಜ್ಞಞ ನಿನಃ ಸಂಸಾರಿಣಃ ಪ್ರ ತೀರ್ತೇ।
ನ್ ನಿವೃತ್ಪು ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ಮುಕು ಸಯ । ಅತಃ
ಕಾಽನ್ತಪ್ಪ್ತು ರಿತ್ಪಯ ಶಙ್ಗೆ ಯ ಹ-
ರ್ದಯ ಜ್ಞಞ ನ್ಕೃತ್ತೀ
ಭೇದಸು ಹಿೀಯಶವ ರಸಾಯ ಜ್ಞಞ ನಾನಾಭಾವಾತ್
ಸಂಸಾರಿಣೈಕಯ ಂ ತೇನಾನ್ತಭೂಯೇತ ।
ಅತರ ಭಿದಯ ತ ಇತ ಭೇದ್ೀಽನ್ು ಾಃಕರಣದಿಕಮುಚಯ ತೇ।
ರ್ದಯ ನ್ತಭವನಿಮಿತು ಮನ್ು ಾಃಕರಣದಿಕಮಜ್ಞಞ ನ್ಕೃತಮಿತ
ನಿವೃತ್ಪು ಜ್ಞಞ ನ್ಸಯ ತದಭಾವಾತ್ ಸಂಸಾರಾನ್ತಭವೀ ನ್
ಪ್ರರ ಪನ ೀತ। ರ್ದಿ ವಾಜ್ಞಞ ನ್ಕೃತ್ತೀ ಭೇದ್ೀ ಮುಕಾು ತ್
ಸಂಸಾರಿಣೀಽಸ್ತು ೀತ ನ್ ತಸಯ ಮುಕು ತ್ಪವ ನ್ತಭವಪ್ರ ಸಙ್ು ಾಃ।
ತಥಾಪೀಶವ ರೇಣ ಸಂಸಾರಿಣೈಕಯ ಮನ್ತಭೂಯೇತೇತ ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ
ಬಾಧ್ಕಮಸ್ು ಯ ೀವ ಕುತಃ? ಈಶವ ರಜ್ಞಞ ನಾಚಾಛ ದನಾಭಾವಾತ್।
ವಿಕ್ಕಾ ೀಪ್ಸದಾಭ ವಾಭುಯ ಪ್ಗಮಾಚಾ ।
ನ್ನಿವ ದಮಸಙ್ು ತಂ। ಮುಕು ಸಯ ಭೇದಾಭಾವೇ
ಬಾಧ್ಕಮುಪ್ಕಾರ ನ್ು ಮ್। ಈಶವ ರಸಯ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 105

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಸಂಸಾರಿಣೈಕಾಯ ನ್ತಭವಸು ವಾಪ್ರದಯ ತೇ। ಮೈವಮ್।

ಮುಕು ಶಬ್ದ ೀನೇಶವ ರಸಾಯ ಪ್ಯ ತರ ಸಙ್ು ರ ಹಣತ್ ಇತ। ಉಕು ಂ ಚೈತತ್
ಪ್ರರ ಕ್ ಈಶವ ರೀಽಪ ವಿಮತಪ್ದೇನ್ ಗೃಹಯ ತೇ ಇತ।‘ರ್ದ್ಗಕು ಂ
ಮುಕು ಸಾಯ ನ್ು ಾಃಕರಣದಯ ಭಾವಾನ್ನ ಸಂಸಾರಾನ್ತಭವಪ್ರರ ಪು ರಿತ।
ತದಸತ್ ನಿವಿಯಶೇಷಕರಸೇ ಚೈತನ್ಯ ೀ
ಅನ್ು ಾಃಕರಣಸಂಸಗಾಯಭಾವಾಭಾವಯೀರಪ್ಯ ಯೀಗಾತ್।
ಅಜ್ಞಞ ನ್ಸದಸದಾಭ ವಾಭಾಯ ಮಿತ ಚೇತ್। ಏತದಪ ತ್ಪದೃಗೇವ।
ಏಂ ಸಂಸಾರಿಣೀಽಜ್ಞಞ ನ್ಕಲ್ಲಾ ತ ಭೇದಸದಾಭ ವೀಽಪ ಪ್ರಾಸು ಾಃ।
ಮುಕು ಸಾಯ ಪ ಕ್ಂ ನ್ಸಾಯ ದಿತ ಚೇನ್ನ । ವಿಪ್ರ ತಪ್ತೆು ೀಾಃ ‘ಇತ
ರ್ದಯ ಪ ಪೂವೀಯಕಾು ವತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ಶಕಾಾ ಪ್ಪ್ರದನೌ। ತಥಾಪ
ಶ್ಷೆಯ ೈರೇವ ತದ್ಬ್ಹಯ ತ್ಪಮಿತ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ನ್ು ರಮೇತದ್ಗಕು ಮಿತ
ಜ್ಞಞ ತವಯ ಮ್। ಅನ್ಯ ಥಾ ನಾವಕ್ಷಯ ದೇವೇತ।
ಈಶವ ರಸಯ ಸಂಸಾರಿಣೈಕಾಯ ನ್ನ್ತಭವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ಈಶವ ರೇಣ ಸಂಸಾರಿಣೈಕಯ ಮನ್ತಭೂರ್ತ ಏವ।
ಅತ್ತೀನೇತದನಿಷ್ಯಟ ಪ್ರದನ್ಮಿತಯ ತ ಆಹ-
ತತಶಾ ದ್ಗಾಃಖಿತವ ಂ ಸಾಯ ತ್ ।
ಈಶವ ರಸ್ಯ ೀತ ವತಯತೇ। ‘ಯೀದ್ಗಾಃಖಿನೈಕಯ ಮನ್ತಭವತ ಸ
ದ್ಗಾಃಖಿೀ। ರ್ಥಾ ಸಮಾ ರ ತಪ್ನ್ನ ಾಃ’ ಇತ ವಾಯ ಪ್ು ೀಾಃ। ರ್ದಿೀಶವ ರ
ಸಂಸಾರಿಣೈಕಯ ಮನ್ತಭವೇತ್ ತದಾ ದ್ಗಾಃಖಿೀ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ। ನ್
ಚೈವಮ್। ತತ್ತೀ ನೇಶವ ರಸಯ ಸಂಸಾರಿಣೈಕಾಯ ನ್ತಭವೀಽ—
ಙ್ುೀಕತ್ತಯಮುಚಿತಃ।
(ಈಶವ ರಸಯ ಸಂಸಾರಿಣಃ ಸವ ಸಯ ಭೇದಾನ್ತಭವಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಕ್ಞ್ಾ ೀಶವ ರವಚನೈಸು ಸಯ ಸಂಸಾರಿಭೇದಾನ್ತಭವ
ಏವಾನ್ತಮಿೀರ್ತೇ। ಕುತಸು ತ್ಪರ ಭಾದಾನ್ತಭವ
ಪ್ರ ತ್ಪಯ ಶೇತ್ಪಯ ಶರ್ವಾನಾಹ-
‘ತ್ಪನ್ಯ ಹಂ ವೇದ ಸವಾಯಣಿ ನ್ ತವ ಂ ವೇತಿ ಪ್ರನ್ು ಪ್’।
ತ್ಪನಿ ವಯ ತೀತ್ಪನಿ ಜನಾಮ ನಿ। ಅತರ ಜ್ಞಞ ನಿತ್ಪವ ಜ್ಞಞ ನಿತ್ಪವ ಭಾಯ ಂ
ಭೇದ್ೀಽಭಿದಿೀರ್ತೇ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 106

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

‘ಸುಖಂ ದ್ಗಾಃಖಂ ಭವೀಽಭಾವೀ ಭಯಂ ಚಾಭರ್ಮೇವ ಚ

।
ಅಹಿಂಸಾ ಸಮತ್ಪ ತ್ತಷಿಟ ಸು ಪೀ ದಾನಂ ರ್ಶ್ೀಽರ್ಶಃ ।
ಭವನಿು ಭಾವಾ ಭೂತ್ಪನಾಂ ಮತು ಏವ ಪೃರ್ಗಿವ ಧ್ನಾಃ’।
ಭವ ಉತಾ ತು ಾಃ, ಭಾವಃ ಸತ್ಪು . ಸಮತ್ಪ ದವ ನ್ದ ವ ೀಷು
ನಿವಿಯಕಾರಿತವ ಂ, ತ್ತಷಿಟ ವಿಯಷ್ಯೇಷ್ಅವಲಮುಬ ದಿಧ ಾಃ ಭಾವಾಾಃ
ಧ್ಮಾಯಾಃ। ಅತೆರ ೀಶವ ರತೆವ ೀಶ್ತವಯ ತ್ಪವ ಭಾಯ ಂ ಭೇದ್ೀಕ್ು ಾಃ।
‘ರ್ಸಾಮ ತ್ ಕ್ಷರಮತೀತ್ತೀಽಹಂಮಕ್ಷರಾದಪ ಚೀತು ಮಃ ।
ಅತ್ತೀಽಸ್ತಮ ಲೀಕೇ ವೇದೇ ಚ ಪ್ರ ರ್ಥತಃ ಪುರಷ್ೀತು ಮಃ ’।
ಅತ್ಪರ ಪ ಉತೆ ೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ಪ್ಕೃಷ್ಟ್ತ್ಪವ ಪ್ಕೃಷ್ಟ ತ್ಪವ ಭಾಯ ಂ
ಭೇದವಚನ್ಮ್।
ಇತ್ಪಯ ದಿನೇಶವ ರೇಣಪ
ಭೇದಸ್ಯ ೈವಾನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ತ್ಪವ ಚಾ ।
ಈಶವ ರೇಣಪೀತಯ ಪಶಬದ ಸಯ ೀಪ್ಯುಯಪ್ಯೀಗಃ। ಭೇದಸಯ
ಸಂಸಾರಿಭಿರಿತ ಶೇಷಃ। ನ್ ಹಿೀಶವ ರೀರ್ಜಯನ್ನ್ಯ ಅನಾಪ್ು ಾಃ।
ಯೇನಾನ್ನ್ತಭೂತಮಪ ವದೇದಿತ ಸಮಾಭ ವರ್ಮಃ। ತದೇವಂ
ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಬಾಧ್ಕಸದಾಭ ವಾನಾನ ರ್ಮಪ್ರ ಯೀಜಕೀ ಹೇತ್ತರಿತ
ಸ್ತದಧ ಮ್।
ಮುಕಾು ವಪ ಭೇದಸಾಯ ನಿವೃತು ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಂ ಮುಕು ತವ ಹೇತ್ತನಾ ಮುಕು ಸಯ ಭೇದವತ್ಪು ಂ ಪ್ರ ಸಾಧ್ಯ
ಅನ್ತಮಾನ್ು ರೇಣಪ ಸಾಧ್ರ್ತ।
ತತ ಏವಾಭಾರ ನ್ು ತ್ಪವ ನ್ನ ಮುಕು ಸಾಯ ಪ ಭೇದನಿವೃತು ಾಃ ।
ತತ ಏವೇಶವ ರೇಣಪ್ಯ ನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್।
ಅಭಾರ ನ್ು ತ್ಪವ ದಿೀಶವ ರಸ್ಯ ೀತ ಶೇಷಃ। ಇದಮುಕು ಂ ಭವತ।
ವಿಮತ್ತೀ ಭೇದ್ೀ ಮುಕೌ
ು ನ್ ನಿವತಯತೇ।
ಈಶವ ರೇಣಪ್ಯ ನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ತ್ಪವ ತ್। ಸವ ರೂಪ್ವದಿತಾಃ।
ನ್ನ್ತ ಈಶವ ರೇಣನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ತೆವ ೀಽಪ ಬರ ಹಾಮ ತಮ ಭೇದ್ೀ
ಮುಕೌ ು ನಿವತಯತ್ಪಮ್। ಕ್ಂ ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಬಾಧ್ಕಮಿತಯ ತ ಉಕು ಮ್।
ಅಭಾರ ನ್ು ತ್ಪವ ದಿತ।ಈಶವ ರೇಣನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ಮಪ ಬಾಧ್ಯ ೀತ
ತದಿೀಶವ ರಸಯ ಭಾರ ನ್ು ತವ ಂ ಪ್ರ ಸಜ್ಯ ೀತ।
ಬಾಧ್ಯ ಶುಕ್ು ರಜತದರ ಷ್ಟ ೃತ್ಪವ ತ್। ತಸಯ ತವ ಭಾರ ನ್ು ಂತ್ಪವ ನ್ನ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 107

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತೇನಾನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ತೀಬರ ಹಾಮ ತಮ ಭೇದ್ೀ ನಿವತಯತ ಇತ

ಅರ್ವಾಽನ್ತಮಾನೇನ್ ಮುಕು ಸಯ ಪ್ರಮಾತಮ ನ್ತೀ ಭೇದಿಂ
ಪ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣಪ ತತ್ಪಿ ಧ್ನಾಯೇದಂ ವಾಕಯ ಮ್।
ರ್ದ್ಗಕು ಮಿೀಶವ ರೇಣಪಭೇದ್ೀಽನ್ತಭೂರ್ತೇ ಇತ ತತ ಏವ
ಈಶವ ರಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದೇವ ಮುಕು ಸಾಯ ಪ ಭೇದನಿವೃತು ನಾಯಸ್ತು ೀತ
ಗಮಯ ತೇ।
ನ್ನಿವ ೀಶವ ರೇಣ ಸವ ಸಾಮ ತ್ ಸಂಸಾರಿಣೀ ಭೇದಃ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣ
ಗೃಹಯ ತೇ। ಮುಕು ಸಯ ಭೇದಃ ಸಾಧ್ಯ ತೇ। ಕ್ಂ ಕೇನ್ ಸಙ್ು ತಮಿತಯ ತ
ಉಕು ಮ್। ಅಬಾರ ನ್ು ತ್ಪವ ದಿತ। ಭೇದಸ್ಯ ೀತ ಶೇಷಃ।
ಈಶವ ರೇಣನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ತೀ ಹಿ ತಸಾಮ ತ್ ಸಂಸಾರಿಣೀ
ಭೇದ್ೀ ನ್ ತ್ಪವತ್ ಭಾರ ನಿು ಾಃ। ಈಶವ ರಸಯ
ಭಾರ ನಿು ಕಾರಣವಿದಾಯ ವರಣಭಾವಾತ್। ತತಶಾ ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕ
ಭೇದಸಯ ಮುಕಾು ವಪ್ಯ ವಸಾಿ ನ್ಮಿೀಶವ ರಪ್ರ ತಯ ಕ್ಕಾ ೀಣೈವ ಸ್ತದಧ ಂ
ಭವತೀತ।
ಜೇವೇಶವ ರಯೀಭೇಯದವಾದಿಮತನಿರಾಸಃ
ಅತ್ಪರ ಪ್ರ ಆಹ। ‘ನೇಶವ ರೇಣ ಸವ ಸಾಮ ತ್ ಸಂಸಾರಿಣೀ
ಭೇದದಶಯನೇಽಪ ಮುಕು ಸಯ ಭೇದಃ ಸ್ತದಧ ಯ ತ। ನ್ ಹಿ ವಯಂ
ಮಾರ್ವಾದಿನ್ ಇವ ಜೀವಬರ ಹಮ ಣೀ ಜೀವಾನಾಂ ವಾ
ಭೇದಮಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕಂ ಬ್ರರ ಮಃ ಕ್ನ್ಮು ಪ್ರಧಿಕೃತಮೇವ। ಅತಃ
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕತ್ಪವ ದಿೀಶವ ರೇಣನ್ತಭೂರ್ಮಾನ್ತವ ಂ ಚ
ಯುಜಯ ತೇ। ಔಪ್ರಧಿಕತ್ಪವ ದ್ಗಪ್ರಧಿನಾಶೇ ಮುಕೌು ತನಾನ ಶಾತ್
ಸಾವ ಭಾವಿಕಭೇದಶಾ ಸ್ತದಧ ಯ ತ’ ಇತ। ಅತ್ತರ ೀರ್ಯ ತೇ। ‘ಸ್ಯ ೈದೇವ
ರ್ದಯ ಭೇದಃ ಸವ ಭಾವಿಕೀ ಭೇದಸೌ
ು ವ ಪ್ರಧಿಕಃ’ ಇತ್ತಯ ಪ್ಪ್ದೆಯ ೀತ।
ನ್ ಚೈವಮ್। ಅಭೇದಸಯ ಸಾವ ಭಾವಿಕತೆವ ೀ
ಪ್ರಕ್ೀರ್ದ್ಗಾಃಖಾದಯ ನ್ತಸನಾಧ ನ್ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ನ್ ಹಿ ಚೈತನ್ಯ ೈಕ್ಕಯ ೀ
ಸಾವ ಭಾವಿಕೇ ವತಯಮಾನ್ಸುಖದ್ಗಾಃಖಾದಯ ನ್ನ್ತಸನಾಧ ನಂ ಕವ ಚಿದ್
ದೃಷ್ಟ ಮ್।
ನ್ನ್ತ ವಯಂ ಜೀವಾನ್ ಪ್ರಪ್ರ ಹಮ ಣೀಽಶಾನ್ಭುಯ ಪ್ಗಚಾಛ ಮಃ।
ತತ್ಪರ ಂಶಾನಾಮೇವ
ಕ್ಮನ್ತಯ ೀನ್ಯ ಸುದ್ಗಾಃಖಾದಯ ನ್ತಸನಾಧ ನ್ಮಾಪ್ದಯ ತೇ। ಉತ್ಪಂಶ್ನಃ।
ನಾದಯ ಾಃ। ಹಸು ಪ್ರದಾದಯ ವಚಿಛ ನ್ ನಾತ್ಪಮ ಂಶಾನಾಂ ತದಭಾವಾತ್।
ಔಪ್ರಧಿಕ ಭೇದಸಯ ವಿದಯ ಮಾನ್ತ್ಪವ ಚಾ । ಅತ ಏವ ನ್

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 108

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ದಿವ ತೀಯೀಽಪೀತ। ಮೈವಮ್। ಅಂಶ್ನಃ ಪ್ರಮೇಶವ ರಸ್ಯ ೈವ

ಸಾವ ಭಾವಿಕಾಭೇದೇ ಸಕಲಜೀವಗತಸುಖಾದಯ ನ್ತ-
ಸನಾಧ ನಾಪ್ರದನಾತ್।
ನ್ನ್ಮಕು ಮತರ ಜೀವೇಶವ ರಯೀಾಃ
ಸವ ಭಾವೇನಾಭೇದೇಽಪುಯ ಪ್ರಧಿಕೃತಭೇದಸಯ ಸತ್ಪವ ನ್ನ
ಜೀವಗತಸುಖದ್ಗಾಃಖಾದಯ ನ್ತಸನಾಧ ನ್ಪ್ರರ ಪು ರಿೀಶವ ರಸ್ಯ ೀತ। ತತ್ಪರ ಹ-
ನ್ ಚೀಪ್ರಧಿಭೇದಮಾತೆರ ೀಣೇಶವ ರಸಯ ದ್ಗಾಃಖಾಭಾವಃ ।
ಉಪ್ರಧಿಕೃತ್ತೀ ಭೇದಃ ಉಪ್ರಧಿಭೇದಃ।
ದ್ಗಾಃಖಮಿತ್ತಯ ಪ್ಲಕ್ಷಣಮ್। ಸತ ಸಾವ ಭಾವಿಕಾ ಭೇದ ಇತ
ಮಾತರ ಶಬ್ದ ೀನ್ ಸೂಚರ್ತ।
ಕುತ್ತೀ ನೇತಯ ತ ಆಹ।
ಹಸು ಪ್ರದಾದ್ಗಯ ಪ್ರಧಿಭೇದೇಽಪ
ಭ್ೀಕುು ರೇಕತ್ಪವ ನ್ತಭವಾತ್ ।
ಅತ್ಪರ ಪ್ಯ ಪ್ರಧಿಕೃತ್ತೀ ಭೇದಃ ಉಪ್ರಧಿಭೇದಃ। ಭ್ೀಕುು ರೇಕತ್ಪವ -
ನ್ತಭವಾದಿತೆಯ ೀಕಸ್ಯ ೈವಾಂಶ್ನಃ ಸವಾಯನ್ತಸನಾಧ ನ್ದಶಯನಾದಿತ
ರ್ವತ್। ಇದಮುಕು ಂ ಭವತ। ರ್ಥಾ ದೇವದತೆು ೀನ್ ಸವ ಗತಂ
ಸುಖಾದಯ ನ್ತಸನಿಧ ೀರ್ತೇ। ತಥಾಪೀಶವ ರೇಣಪ ಅಭೇದೇ ಸತ
ಸಕಲಜೀವಗತದ್ಗಾಃಖಾದಿಮನ್ತಭೂಯೇತೇತ್ಪಯ ಪ್ರದಿತೇ ‘ನ್
ಉಪ್ರಧಿಭೇದಾತ್’ ಇತವದತಃ ಪ್ರಸಯ ಕೀಽಭಿಪ್ರರ ಯಃ ಕ್ಂ
ವೈಶಮಯ ಮಾತರ ಪ್ರ ದಶಯನಂ ಉತ ಅನ್ತಸನಾಧ ನೇ
ನಾಭೇದಮಾತರ ಂ ಪ್ರ ಯೀಜಕಂ, ಕ್ನಾನ ಮ?
ಔಪ್ರಧಿಕಭೇದಾಭಾವೇ ಸತ। ನ್ ಚೈತತಾ ರ ಯೀಜಕಂ
ಪ್ರ ಕೃತೇಽಸ್ತು ೀತ ವಾಯ ಪ್ಕನಿವೃತ್ಪಯ ವಾಯ ಪ್ರಯ ನ್ತ-
ಸನಾಧ ನ್ನಿವತಯನ್ಮಿತ। ನಾದಯ ಾಃ ತಸಾಯ ನ್ತಪ್ಯುಕು ತ್ಪವ ತ್। ನ್
ದಿವ ತೀಯಃ। ಭಾವಸಯ ವಾಯ ಪ್ಕತ್ಪವ ಸ್ತದೆಧ ೀರಿತ।
ಸಾಯ ದೇವಮ್। ರ್ದೌಯ ಪ್ರಧಿಕಭೇದಾಭಾವೇ
ವಿಶ್ಿ ಷ್ಟ ೀಪ್ರಧಿಕೃತಭೇದಾಭಾವೇ ಸತ। ತಥಾ ಚ ನ್
ವಯ ಭಿಚಾರಃ। ಔಪ್ರಧಿಕ ಭೇದ ಸದಾಭ ವೇಽಪ ಏಕಸ್ತಮ ನ್
ಶರಿೀರೇವಶ್ಿ ಷ್ಟ ೀಪ್ರಧಿಕೃತ ಭೇದಾಭಾವಾತ್। ನ್
ಚೈತತಾ ರ ಯೀಜಕಂ ಪ್ರ ಕೃತೇಽಸ್ತು । ಉಪ್ರಧಿೀನಾಂ ವಿಶ್ಿ ೀಷ್ಯತ್।
ಅತ್ತೀ ನಾನ್ತಸನಾಧ ನ್ಮಿತಯ ತ ಆಹ-

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 109

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

‘ಉದಯ ತ್ಪಯುಧ್ದ್ೀದಯಣಡ ಾಃ ಪ್ತತಸವ ಶ್ರೀಕ್ಾ ಭಿಾಃ ।

ಪ್ಶಯ ನ್ು ಾಃ ಪ್ರತರ್ನಿು ಸಮ ಕಬನಾಧ ಅಪ್ಯ ರಿೀನ್ ಯುಧಿ’
-ಇತ ಭಾರತವಚನಾನ್ನ ವಿಶ್ಿ ೀಷ್ಯದಿವ ಶೇಷಃ ।
ಭಾರತವಚನಾತ್ ವಿಶ್ಿ ಷ್ಟ ೀಪ್ರಧಿಕೃಬೇಧೇ
ಸತಯ ಪ್ಯ ನ್ತಸನಾಧ ನ್ಪ್ರ ತೀತ್ಪಯ ತದಭಾವಸಯ ವಾಯ ಪ್ಕತ್ಪವ ಭಾವಾದಿತ
ಶೇಷಃ। ವಿಶ್ಿ ೀಷ್ಯದ್ಗಪ್ರದಿೀನಾಮಿತ ಶೇಷಃ। ವಿಶೇಷ್ೀ
ಹಸು ಪ್ರದಾದಿೀತ್ತಯ ದಾರಹಣದನ್ನ್ತಸನಾಧ ನ್ಲಕ್ಷಣಃ।
ಮುಕ್ಕು ೀಶವ ರಯೀಾಃ ಸಾವ ಭಿವಿಕಭೇದ್ೀಪ್ಸಂಹಾರಪೂವಯಕಂ
ಮುಕು ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನ್ತೀಪ್ಸಂಹಾರಃ
ತದೇವಂ ಜೀವೇಶವ ರಭೇದಸೌಯ ಪ್ರಧಿಕತೆವ ೀಽಪ
ಸಾವ ಭಾವಿಕಭೇದೇನೇಶವ ರಸಯ ಜೀವಗತದ್ಗಾಃಖಾದಯ ನ್ತಸನಾಧ ನ್-
ಪ್ರ ಸಙ್ು ಸಾಯ ವಜೀಯನ್ರ್ತ್ಪವ ತ್, ತದಙ್ುೀಕಾರಸಯ ಚ
ಪ್ರ ಮಾಣವಿರದಧ ತ್ಪವ ತ್, ಸಾವ ಭಾವಿಕ ಏವ ಜೀವೇಶವ ರಭೇದ್ೀ ನ್
ತ್ತವ ಪ್ರಧಿಕಃ ಇತ ಸ್ತಿ ತಮ್। ತತಶಾ ಕ್ಂ ಪ್ರ ಕೃತೇ ತತ್ಪರ ಹ-
ಅತ್ತೀಽನೌಪ್ರಧಿಕತ್ಪವ ದೇವ ಭೇದಸಯ ನ್ ಮುಕು ಸ್ಯ ೀಶವ ರೈಕಯ ಮ್
।
ಅತ ಇತ।
ಜೀವಗತಸುಖದ್ಗಾಃಖಾದಯ ನ್ತಸನಾಧ ನಾಭಾವಾದಿೀಶವ ರಸಯ ।
ಹಯ ನೌಪ್ರಧಿಕಂ ಕದಾಚಿದನ್ಯ ಥಾ ಭವತ। ಸವ ಭಾವಹಾನೌ
ಸವ ರೂಪ್ಹಾನಿಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಏತೇನ್ ಈಶವ ರೇಣ ಭಿನಾನ ಭಿನ್ತನ ೀ
ಮುಕು ಇತಯ ಪ್ರಸು ಮ್। ಅಭೇದೇನ್ ಅನ್ತಸನಾಧ ನಾನಿವಾರಣದಿತ।
ಆಗಮೇನಾಪ ಮುಕ್ಕುೀಶವ ರಭೇದಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಂ ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ನ್ತಮಾನಾಭಾಯ ಂ ಮುಕ್ಕುೀಶವ ರಭೇದಂ
ಪ್ರ ಸಾದಾಯ ಽಗಮೇನಾಪ ಸಾಧ್ರ್ತ।
‘ಇದಂ ಜ್ಞಞ ನ್ಮುಪ್ರಶ್ರ ತಯ ಮಮ ಸಾಧ್ಮಯ ಯಮಾಗತ್ಪಾಃ ।
ಸಗೇಯಽಪ ನ್ತೀಪ್ಜ್ಞರ್ನ್ು ೀ ಪ್ರ ಲಯೇ ನ್ ವಯ ರ್ನಿು ಚ’ ।
ಅತರ ಸಾಧ್ಮಯ ಯಮಾಗತ್ಪ ಇತ ಭೇದ್ೀಕ್ು ಾಃ। ನ್ ಹಯ ಭೇದೇ
ಸಮಾನ್ಧ್ಮಯತವ ಮಸ್ತು । ನ್ ಚೈತೇ ನ್ ಮುಕಾು ಇತ ವಾಚಯ ಮ್।
ಸಗಯಪ್ರ ಲರ್ ಭಾವಲ್ಲಙ್ಗು ತ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 110

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

‘ರ್ದಾ ಪ್ಶಯ ಾಃ ಪ್ಶಯ ತೇ ರಗಮ ವಣಯಂ ಕತ್ಪಯರಮಿೀಶಂ

ಪುರಷಂ ಬರ ಹಮ ಯೀನಿಮ್ ।
ತದಾ ವಿದಾವ ನ್ ಪುಣಯ ಪ್ರಪೇ ವಿಧೂರ್ ನಿರಞ್ಾ ನಃ ಪ್ರಮಂ
ಸಾಮಯ ಮುಪೈತ’ ॥
ಪ್ಶಯ ತೀತ ಪ್ಶ್ಯ ೀ ಜೀವಃ ಅತ್ಪರ ಪ ಸಾಮಯ ಮುಪೈತೀತ ಭೇದ
ಉಚಯ ತೇ। ಸಂಸಾರೇಽಪ ಸಾಮಯ ಸದಾಭ ವಾತ್ ಪ್ರಮಿತ
ವಿಶೇಷ್ಣಮ್। ಅಭಿವಯ ಕ್ು ಮಿತರ್ವತ್। ಅತರ
ಪುಣಯ ಪ್ರಪೇವಿಧೂರ್, ನಿರಞ್ಾ ನ್ ಇತ ಮುಕು ಲ್ಲಙ್ು ಮ್।
-ಇತ್ಪಯ ದಿ ಮುಕುಭೇದವಚನೇಭಯ ಶಾ ।
ಮುಕ್ಕು ೀಶವ ರಭೇದಃ ಸ್ತದಧ ಯ ತೀತ ಶೇಷಃ।
ಅಭೇದಪ್ರವತಾ ರ ತೀರ್ಮಾನಾಗಮಾನಾಂ ಗತಯ ನ್ು ರಕಲಾ ನ್ಮ್
ನ್ನ್ತ ರ್ಥಾ ಮುಕ್ಕು ೀಶವ ರಭೇದೇ ವಾಕಾಯ ನಿ ಸನಿು ತಥಾ
ತದಭೇದೇಽಪ’ ಪ್ರೇಽವಯ ಯೇ ಸವಯ ಏಕ್ೀಭವನಿು ’ ಪ್ರಂ
ಬರ ಹಮ ವೇದ ಬರ ಹೆಮ ೈವ ಭವತ ಇತ್ಪಯ ದಿೀನಿ ವಾಕಾಯ ನಿ ಸನಿು । ತತ್
ಕಥಂ ನಿಣಯಯಃ ಇತಯ ತಃ ಆಹ-
ಏವಂ
ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ನ್ತಮಾನಾಗಮವಿರದಧ ತ್ಪವ ದಭೇದವಿಷ್ರ್ವತ್
ಪ್ರ ತೀರ್ಮಾನಾನ್ಯ ಪ ವಾಕಾಯ ನಿ
ಸಾದೃಶಾಯ ದಯ ಥಾಯನ್ಯ ೀವ
ಯೀಜನಿೀರ್ನಿ ।
ಆದಿಶಬ್ದ ೀನ್ ಸಾಿ ನೈಕಯ ಮತೆಯ ೈಕ್ಕಯ ೀ ಗೃಹಯ ತೇ। ಸತಯ ಂ
ಮುಕ್ಕು ೀಶವ ರಭೇದೇ ಇವ ತದಭೇದೇಽಪ ಸನಿು ವಾಕಾಯ ನಿೀತ।
ತಥಾಽಪ ತನ್ಯ ಥಾಯನ್ು ರೇ ಯೀಜ್ಞಯ ನಿ ಕುತಃ? ಭೇದ
ವಾಕಾಯ ನ್ತಮುಕು ರಿೀತ್ಪಯ ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದಯ ನ್ತಸಾರಿತೆವ ೀನ್ ಪ್ರ ಬಲತರ್
ತದಿವ ರೀಧ್ನತ್। ಬಲವದಿವ ರೀಧೇ ದ್ಗಬಯಲಸಯ ಥಾಯನ್ು ರೇ
ಯೀಜನಾರ್ ನಾಯ ರ್ತ್ಪವ ದಿತ। ನ್ ಕೇವಲಮಿದಂ
ನಾಯ ಪ್ರರ ಪ್ು ಮ್। ಕ್ನ್ತು ಪುರಾಣಸ್ತದಧ ಂ ಚೇತ್ಪಯ ಹ—
‘ವಿರದಧ ವತ್ ಪ್ರ ತೀರ್ನ್ು ಆಗಮಾ ರ್ತರ ವೈ ಮಿಥಃ ।
ತತರ ದೃಷ್ಯಟ ನ್ತಸಾರೇಣ ತೇಷ್ಯಮಥೀಯಽನ್ವ ವೇಕ್ಷಯ ತೇ’ ಇತ
ಬಾರ ಹಮ ವಚನಾಚಾ ।
ಪ್ರರಮಾರ್ಥಯಕ ವಿರೀಧೇ ತ್ಪಯ ಜಯ ತವ ಮೇವ ಸಾಯ ತ್। ನ್ ತ್ತ
ವಾಯ ಖ್ಯ ೀರ್ತವ ಮಿತಯ ತ್ತೀ ವಿರದಧ ವದಿತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಪ್ರರ ಗಪ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 111

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅಭೇದ ವಿಷ್ರ್ವದಿತ। ರ್ದಿ ತಹಿೀಯತಯ ರ್ಥಯ ರ್ತರ ತತೆರ ೀತ

ನಿಪ್ರತ್ತ। ದೃಷ್ಟ ಂ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಮ್। ಯೇ ಆಗಮಾಾಃ
ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ನ್ತಕೂಲಾಾಃ ತದನ್ತಸಾರೇಣೇತರೇಷ್ಯಮಥೀಯ ದರ ಷ್ಟ ವಯ
ಇತ ರ್ವತ್। ವಚನಾಚಾ
ಭೇದಾಗಮಾನ್ತಸಾರೇಣಭೇದಾಗಮಾಾಃ ಸಾದೃಶಾಯ ದಯ ರ್ಥಯ
ಯೀಜ್ಞಯ ಾಃ ಇಕ್ ಗಮಯ ತೇ ಇತ ಶೇಷಃ।
ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವಸಯ ಭಾರ ನಿು ತವ ನಿರಾಸಃ
ನ್ನ್ತ ವಿಮತ್ತೀ ಭೇದಾಭೇದಿವೈಲಕ್ಷಣಯ ದಿಪ್ರ ತಯ ಯೀ ಭರ ಮಃ।
ಭೇದಾದಿ ಪ್ರ ತಯ ರ್ತ್ಪವ ತ್। ಅಬರ ಹಮ ಜ್ಞಞ ನ್ತ್ಪವ ಚಾ ।
ಚನ್ದ ರ ಭೇದಾದಿಪ್ರ ತಯ ರ್ವತ್। ಇತ್ಪಯ ದ್ಗಯ ಕಾು ಯ ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದಿಜನ್ಯ ಸಯ
ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವಸಯ ಭಾರ ನಿು ತೆವ ೀನ್ ಕಥಂ ತದಿವ ರೀಧ್ನತ್ ಅಭೇದ
ವಿಷ್ರ್ ವಾಕಾಯ ನಾಮನಾಯ ರ್ಯಮುಚಯ ತೇ?
ರ್ದಯ ಪೀಶವ ರಸಾಯ ವರಣಮಜ್ಞಞ ನಂ ನಾಸ್ತು । ತಥಾಪ
ವಿಕ್ಕಾ ೀಪ್ಸದಾಭ ವಾತ್ ತದಿೀಯಂ ಭೇದಾದಿ ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ಭರ ಮ ಏವ।
ಆಗಮಸಾಯ ಪ ಭೇದಾನ್ತವಾದಿತ್ಪವ ತ್ ತತ್ತೀ ಜ್ಞರ್ಮಾನಂ
ಭೇದಾದಿಸದಾಭ ವಜ್ಞಞ ನಂ ಭಾರ ನಿು ರಪ್ಪ್ದಯ ತ ಏವೇತ ತತ್ಪರ ಽಹ—
ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವಸಯ ಭಾರ ನಿು ತ್ಪವ ಙ್ುೀಕಾರೇ
ತದಪ್ಲಾಪ್ಯುಕ್ಕು ೀನಿಯತರಾಂ
ಭಾರ ನಿು ತ್ಪವ ದೆಭ ೀದಾದಯ ನ್ತಭವಸಾಯ ಭಾರ ನಿು ತವ ಮೇವ ಭವತ ।
ರ್ದಿ ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವತ್ಪವ ದಿಹೇತ್ತನಾ
ವಿಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವಸಯ ಭಾರ ನಿು ತವ ಮಙ್ುೀಕ್ರ ರ್ತೇ ತದಾ
ಭೇದಾಯ ನ್ತಭವೇ ಭಾರ ನಿು ರಿತ ಯುಕ್ು ಜ್ಞನ್ತಭವಸಯ ನಿತರಾಂ
ಭಾರ ನಿು ತವ ಂ ಸಾಯ ತ್। ತಸಾಯ ಪ ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವತ್ಪವ ತ್। ಅನ್ಯ ಥಾ
ಭೇದಾಯ ನ್ತಭವತ್ಪವ ದಿತ ಹೇತ್ತೀಸ್ು ೀನೈವಾನೈಕಾನ್ು ಯ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।
ನ್ ಹಿ ಭೇದಾನ್ತಭವೀ ಭರ ಮ ಇತಯ ಯಂ ನ್ ಭೇದಾನ್ತಭವ ಇತ
ಯುಕು ಮ್। ವಿಕಲಾ ರೂತ್ಪವ ತ್। ನ್ ಹಯ ಸಙ್ೆೀಣಯ-
ಸವ ರೂಪ್ಜ್ಞಞ ನ್ತ್ಪವ ತರಿಕು ಂ ಭೇದಾನ್ತಭವಸಯ ಶೃಙ್ು ಮಸ್ತು ।
ಅಸು ಯ ರ್ಮಪ ಯುಕ್ು ಜ್ಞನ್ತಭವೀ ಭರ ಮಃ। ಕ್ಂ ನ್ಶ್ಾ ನ್ನ ಮ್।
ನಿವಿಯಕಲಾ ಂ ಬರ ಹೆಮ ೈವ ತತವ ಮಿತಯ ಙ್ುೀಕಾರಾತ್ ಇತ ಚೇನ್ನ ।
ತಥಾ ಸತ ವಿಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವಸಾಯ ಭಾರ ನಿು ತವ ಪ್ರರ ಪ್ು ೀಾಃ।
ತದೇಷ್ೀಭರ್ತಃ ಪ್ರಶಾರರ್ಜಾ ಾಃ।
ಯುಕ್ು ಜ್ಞನ್ತಭವಸಾಯ ಭಾರ ನಿು ತೆವ ೀ ಅನೈಕಾನ್ು ಯ ೀನ್, ಭಾರ ನಿು ತೆವ ೀ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 112

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅಭಾದಕತೆವ ೀನ್ ವಿಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಸಯ ಭಾರ ನಿು ತವ -

ಸಾಧ್ನಾಸಾಮಥಾಯ ಯತ್।
ನ್ನ್ತ ಭಾರ ನಿು ತೆವ ೀ ಕಥಂ ತ್ಪರತಮಯ ಂ ಯೇನ್ ನಿತರಾಮಿತ್ತಯ ಕು ಮ್।
ಸತಯ ಮ್। ತಥಾಪ ಸವ ಪ್ರಸಮಮ ತ್ಪಯ ನಿಶ್ಾ ತಂ ತತರ ಭಾರ ನಿು ತವ ಮಿತ
ಸೂಚಯ ತೇ ಅನ್ಯೀಕ್ಕು ಯ ೀತಯ ದ್ೀಷಃ। ನ್ನ್ತ ಯುಕ್ು ಜನ್ತಭವಸಯ
ಭಾರ ನಿು ತೆವ ೀಽಪ ಕುತ್ತೀ ವಿಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವ-
ಸಾಯ ಭಾರ ನಿು ತವ ಮಿತಯ ತ ಆಹ -
ಪ್ರಸಾ ರವಿರದಧ ಯೀರನ್ಯ ತರನಿಷೇಧ್ಸಾಯ ನ್ಯ ತರವಿಧಿನಾ
ನ್ು ರಿೀರ್ಕತ್ಪವ ತ್ ।
ವಿರದಧ ಯೀರಿತ ನಿಧ್ನಯರಣೇ ಸಪ್ು ಮಿೀ।
ತ್ಪರ ಯ ದಿಕೇಷೆವ ೀಕನಿಷೇಧೇ ನಿಶ್ಾ ತೇತರೈಕವಿಧಿಪ್ರ ತಪ್ತು ನಾಯಸ್ತು ೀತ
ದಿವ ವಚನ್ಮ್। ನಾನ್ು ರಿೀರ್ಕತ್ಪವ ತ್ ವಾಯ ಪ್ು ತ್ಪವ ತ್।
ವಿಪ್ರ ತಪ್ನ್ನ ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವರ್ಥಾರ್ಯ ಯಂ ಚ ಖಲು
ಪ್ರಸಾ ರವಿರದೆಧ ೀ। ತತರ ಯುಕು ಯ ನ್ತಭವ ರ್ಥಾರ್ಯ ಯಪ್ರ ತಷೇಧೇ
ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವರ್ಥಾರ್ಯ ಯಂ ಬಲಾತ್ ಸ್ತದಧ ಯ ತ। ಪ್ರಸಾ ರ
ವಿರದಧ ಯೀಮಯಧ್ಯ ೀಽನ್ಯ ತರ
ನಿಷೇಧ್ಸಾಯ ನ್ಯ ತರವಿಧಿವಾಯ ಪ್ತರ್ ಸವಯತರ ದಶಯನಾದಿತ।
ನ್ನ್ತ ಕರ್ಮತರ ಪ್ರ ಯೀಕು ವಯ ಮ್। ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವೀ
ರ್ಥಾರ್ಯಾಃ। ಯುಕು ಯ ನ್ತಭವಸಾಯ ರ್ಥಾರ್ಯತ್ಪವ ದಿತ। ಚೇನ್ನ
ವಾಯ ಪ್ು ಯ ಭಾವಾತ್। ತದಲಪ್ಲಾಪೇತ ವಿಶೇಷ್ಣೇಽಪ ಯುಕ್ು ಗರ ಹಣ
ವೈರ್ಥಾಯ ಯತ್। ತದಪ್ನ್ಯೀಽಪ ವೈರ್ಯ ಧಿಕರಣಯ ನಿಸಾು ರಾತ್।
ಮೈವಮ್। ಭೇದಾದಯ ನ್ತಭವೀ ರ್ಥಾರ್ಯಾಃ
ತದಿವ ರದಧ ಪ್ರ ತಯ ರ್ಸಾಯ ರ್ಥಾರ್ಯತ್ಪವ ದಿತ ಪ್ರ ಯೀಗಾತ್।
ನ್ಚ ವಯ ಧಿಕರಣತವ ಂ ದ್ೀಷಃ। ತದಿಧ ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪವಿಘಟ್ನಾತ್
ವಾಯ ಪವಿಘಟ್ನಾದ್ ವಾಽತಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್ ವಾದ್ೀಷಃ ಸಾಯ ತ್।
ನಾಽದಯ ಾಃ। ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪರ್ ಅನಾವಶಯ ಕತ್ಪವ ತ್।
ಸವ ರ್ಮಸ್ತದಧ ಂ ಕಥಂ ಸಾಧ್ರ್ತೀತ ಚೇತ್ ನ್
ಬ್ರರ ಮೀಽಸ್ತದಧ ಮ್। ಕ್ನ್ತು ಪ್ಕ್ಷ ಏವ। ತತ್ಪರ ಸತ್ ಕಥಂ ತತರ
ಸಾಧ್ಯೇತ್ ಇತ ಚೇತ್। ಅರ್ ತತರ ಸತ್ ಕಥಂ ತತ್ಪಾ ಪ್ರಂ
ಸಾಧ್ಯೇತ್। ದಶಯನಾದಿತ ಚೇತ್ ಸಮಮ್। ದೃಸಯ ತೇ ಹಿ
ಚಕರ ಭರ ಮದಶಯನಾತ್ ಕುಲಾಲಾಸತ್ಪಯ ನ್ತಮಾನ್ಮ್। ತತರ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 113

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ತ್ಪವಾನ್ ಪ್ರ ದೇಶಃ ಪ್ಕ್ಷ ಇತ ಚೇತ್ ಕಮೇವಮ್ ಲೌಕ್ಕ್ೀ

ಪ್ರ ತೀತರತಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪವಶಯ ಮಾಭ ವಾತ್ ಇತಿ ಂ ಕಲಾ ಯ ತೇ?
ನಾದಯ ಾಃ। ಅಪ್ರ ಸ್ತದೆಧ ೀಾಃ। ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ। ಪ್ರಸಾ ರಾಶರ ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।
ಕ್ಞ್ಾ ರಸಾದ್ಬ್ರ ಪ್ರನ್ತಮಾನೇ ರ್ದೃಶ್ೀ ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪ ನ್
ತ್ಪದೃಶ್ೀ ಧೂಮಾದಗಾನ ಯ ನ್ತಮಾನೇ। ತತರ ರ್ಥಾ
ರ್ಥಾದಶಯನಂ ವಯ ವಸಾಿ ತಥಾ ಕವ ಚಿತ್ ಪ್ಕ್ಷಧ್ಮಯತ್ಪ
ಕವ ಚಿನ್ನ ೀತ ವಯ ವಸಾಿ ಕ್ಂ ನಾಶ್ರ ರ್ತೇ? ನ್ ದಿವ ತೀಯಃ।
ಚಕರ ಭರ ಮಾದೌ ವೈರ್ಯ ಧಿಕರಣೆಯ ೀಽಪ ವಾಯ ಪು ದಶಯನಾತ್।
ಕ್ಞ್ಾ ಧೂಮಾದಗನ ಯ ನ್ತಮಾನೇ ರ್ದಿ
ಸಮಾಧಿಕರಣಯೀವಾಯ ಯಪು ಾಃ ತದಾ ಧೂಮದಶಯನಾನಿನ ರ್ಮೇನ್
ತದವಾಯಗಾಭ ಗೇಽಗನ ಯ ರ್ಥಯನಃ ಪ್ರ ವೃತು ನ್ಯಸಾಯ ತ್। ಅರ್ ತತ್ಪರ ಪ
ರ್ ಊಧ್ವ ಯಭಾಗೇ ಧೂಮವಾನ್ ಸೀಽವಾಯಗಾಭ ಗೇಽಗಿನ ಮಾನಿತ
ವಾಯ ಪು ರಿತಚೇನ್ನ । ಸವ ತ್ತೀ ವಯ ಧಿಕರಣಯೀವಾಯಚಾಭಙ್ಕ್ುಯ ೈವ
ಸಮಾನಾಧಿಕರಣೆಯ ೀಽನ್ತಮಾನ್ ವಯ ವಹಾರಸಯ ಕಾಲಾ ನಿಕತವ
ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್। ಸಮಾನ್ಕಾಲದ್ೀವಾಯ ಯಪದಶಯನೇಽಪ
ಭಿನ್ನ ಕಾಲಯೀರಪ ರ್ಥಾ ವಾಯ ಪತ ದಶಯನ್ಬಲಾತ್ ಗಾರ ಹಾಯ
ತಥಾ ಭಿನಾನ ಧಿಕರಣೀರಪೀತ ಕೀದ್ೀಷಃ? ತೃತೀರ್ಸುು
ದಶಯನಾದಶಯನ್ನಿರಸನಿೀಯಃ ಇತ ಸಙ್ು ರ ಹಃ। ನ್ನ್ತ
ಕತಕರಜೀವತ್ ವೇಣುಸಙ್ಾ ಷ್ಯಣ ಚಾಗಿನ ವಚಾ
ಭೇದದಯ ನ್ತಭವಮಾಭಾಸ್ತೀಕೃತಯ ಯುಕ್ು ಾಃ
ಸವ ರ್ಮಾಭಾಸ್ತೀಭವಿಷ್ಯ ತೀತ ಚೇನ್ನ । ವೈಷ್ಮಾಯ ತ್। ನ್ ಹಿ
ಕತಕರಜಃ ಪ್ರ ಭೃತೀನಾಂ ಸತವ ವತ್ ಯುಕ್ಕು ೀಾಃ ಪ್ರ ಮಾತವ ಂ
ಕ್ಞ್ಚಾ ತ್ಪೆ ಲಮಸ್ತು ೀತ।

ಏಕಜೀವವಾದನಿರಾಸೇನ್ ತತರ ಮುಕು ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನ್ಸಯ ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ

ಬಾಧ್ಕಾಭಾವಶಙ್ೆ ನಿರಾಸಃ
ರ್ದ್ಗಕು ಂ ಮುಕಾು ಮುಕು ಯೀರಿತ್ಪಯ ದಿ ತದನ್ತಪ್ಪ್ನ್ನ ಮ್।
ಬರ ಹೆಮ ೈವಾವಿದಾಯ ವಶಾತ್ ಜೀವಭಾವಮಾಪ್ನ್ನ ಂ ಸವಯಕ್ಕಾ ೀತೆರ ೀಷು
ಸಂಸರತ। ನ್ ತ್ತ ಪ್ರ ತಕ್ಕಾ ೀತರ ಂ ಕ್ಕಾ ೀತರ ಜಞ ಭೇದ್ೀಽಸ್ತು ।
ತದೇವೀತಾ ನಾನ ರ್ಂ ವಿದಾಯ ರ್ಂ ರ್ದಾ ಮುಚಯ ತೇ ನ್ತದಾ
ಕ್ಞ್ಚಾ ದವಶ್ಷ್ಯ ತೇ।ಶುಕವಾಮದೇವಾದಿಮುಕ್ು ವಾದಾಸು ವ ರ್ಯವಾದಾ
ಏವ। ಅತ್ತೀ ಯೇಷ್ಯಂ ತತವ ತಃ ಕಲಾ ನ್ರ್ ವಾ ಬಹವೀ
ಜೀವಾ ಈಶವ ರಶ್ಾ ೈಕಃ ತತರ ರ್ಸಾಯ ವಿದಾಯ ನಿವೃತ್ಪು ಸ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 114

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಮುಚಯ ತೇ। ಅಯೇ ಸಂಸರನಿು ೀತ ಮತಂ

ಶೇಷ್ಯಮೇವೀಕು ೀಽತಪ್ರ ಸಹು ಾಃ ಸಙ್ು ಚಛ ತೇ। ನ್ತ್ತ
ಏಕಜೀವವಾದಿನಾಮ್। ತೇಷ್ಯಮುಕು ಯ ವಸಾಿ ರ್ಂ
ಸಂಸಾರಿಣಮಭವಾತ್। ತಥಾ ಚೈಕಜೀವವಾದಿನಂ ಪ್ರ ತವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ
ಬಾಧ್ಕಾಭಾವಾತ್ ಅಪ್ರ ಯೀಜಕೀ ಮುಕು ವ ಹೇತ್ತರಿತಯ ತಃ
ಆಹ—
ಏಕಜೀವವಾದಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ತನಿನ ಷ್ಯಠ ನಾಂ ಮೃತಯ ನ್ನ್ು ರಮಪ
ವಿಶವ ಸಾಯ ನಿವೃತು ತ್ಪವ ದೆಭ ೀದನಿಷ್ಠ ಏವೈಕಜೀವ
ಇತ್ಪಯ ಪ್ತತ ।
ಯೇ ತ್ತ ಸವಯಕ್ಕಾ ೀತೆರ ೀಷು ಏಕ ಏವ ಜೀವಃ,
ತದಜ್ಞಞ ನ್ವಶಾದೇವ ವಿಶವ ಪ್ರ ತಭಾಸಃ, ಜ್ಞಞ ನಾತ್
ತನ್ತಮ ೀಕ್ಕಾ ೀಸತ ನ್ ಕ್ಞ್ಚಾ ದವಶ್ಷ್ಯ ತೇ ಇತ ಮನ್ಯ ನ್ು ೀ ತತಾ ಕ್ಕಾ ೀ
ತ್ಪವತ್ ಸ ಏಕೀಜೀವಃ ಸಾಮಾ ರ ತಂ ಭೇದನಿಷೆಠ ೀವ ವತಯತೇ
ಇತಯ ಙ್ುೀಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರರ ಪನ ೀತ। ಕುತಃ? ರ್ದೆಯ ೈತನಿಷ್ಠ ೀಸೌ
ಸಾಯ ತ್ ತದಾ ತಥಾತೆವ ೀನ್ ಪ್ರಪ್ರ ಸ್ತದಧ ಾಃ ಕಶ್ಾ ತ್ ಪುರಷಃಸಾಯ ತ್।
ನ್ ಚಾಸೌ ತಥಾ। ತಥಾತೆವ ೀ ತನ್ಮ ೃತಯ ನ್ನ್ು ರಂ ವಿಶವ ನಿವೃತು ಾಃ
ಸಾಯ ತ್ ನ್ಚೈವಮ್। ಅತ್ತೀಸೌ ನೈಕೀಜೀವೀಽದೆವ ೈತನಿಷ್ಠ ಾಃ।
ಕ್ಂ ನಾಮ ಭೇದನಿಷ್ಠ ಾಃ ಇತ ಸ್ತವ ೀಕತಯವಯ ಮ್। ತತಃ ಕ್ಮಿತಯ ತಃ
ಆಹ-
ತಸಯ ಚ ತತೆರ ೈವಾಗರ ಹಾನ್ನ ಕದಾಚಿದೆಭ ೀದ-
ನಿವೃತು ರಿತಯ ನಿವೃತು ರೇವ ಭವತ ।
ಇತ ಶಬದ ೀ ಹೇತ್ತ। ಅನಿವೃತು ಾಃ ಸಂಸಾರಸ್ಯ ೀತ ಶೇಷಃ। ರ್ದಿ
ಚೈಕೀ ಜೀವಃ ಸಾಮಾ ರ ತಂ ಭೇದನಿಷ್ಠ ಾಃ ಸಾಯ ತ್, ತದಾ ತಸಯ
ಕಾಲಾನ್ು ರೇಽಪ ತತಿ ಂಸಾೆ ರೇಣ ಭೇದಏವಾಽಗರ ಹೀ ವಧೇಯತ।
ನ್ ತವ ದೆವ ೈತಸಾಕಾಾ ತ್ಪೆ ರಃ ಕದಾಚಿತ್। ತಥಾ ಚ
ನಿವತಯಕಾಭಾವಾತ್ ನ್ ಕದಾಚಿದಪ ಭೇದನಿವೃತು ಾಃಸಾಯ ತ್। ತಥಾ
ಚ ದ್ಗಾಃಖಾದಿಸಂಸಾರಸಾಯ ನಿವೃತು ರೇವ ಸಾಯ ತ್। ಭೇದೇ ಸತ
ದ್ಗಾಃಖಾದಿಸದಾಭ ವನಿರ್ಮಙ್ಗಗಿೀಕಾರಾತ್। ಪ್ರರ ಗನಿವೃತ್ಪು ಏವ
ಕಾಮಕರ ೀಧ್ನದಯೀ ನಿವತಯಮಾನಾ ದೃಷ್ಯಟ ಾಃ। ತಥಾ ಚ
ಭೇದಪ್ರ ತಯ ಯೀಽಪ ನಿವತಯತೇ ಇತ ಚೇನ್ನ । ಅನ್ತಮಾನ್ ಪ್ಕ್ಕಾ ೀ
ಪ್ರರ ಗುಕು ದ್ೀಷ್ ದ್ಬ್ಷಿತತ್ಪವ ತ್। ಸಮಾಭ ವನಾಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಪ್ರ ಮಾಣಸಯ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 115

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ವಕು ವಯ ತ್ಪವ ತ್। ಮೀಕ್ಷಶುರ ತಾಃ ಪ್ರ ಮಾಣಮಿತ ಚೇನ್ನ ।

ಶುಕವಾಮದೇವಾದಿಮುಕ್ು ವದರ್ಯವಾದತವ ಸಾಯ ಪ ಸಮಭ ವಾತ್।
ಏಕಜೀವವಾದೇ ಸಾಧ್ಕಾಭಾವಸಯ , ಮುಕು ತ್ಪವ ನ್ತಮಾನೇ
ವಿಪ್ಕ್ಕಾ ೀ ಬಾಧ್ಕಸಯ ಚ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಏವಮನಿಷ್ಟ ಪ್ರ ಸಙ್ಕ್ುೀನ್ ಏಕಜೀವವಾದಂ ನಿರಾಕೃತಯ
ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವೇನಾಪ ನಿರಾಚಷೆಟ ೀ।
ನ್ ಚೈಕಜೀವಾಜ್ಞಞ ನ್ಪ್ರಿಕಲ್ಲಾ ತ್ಪಾಃ ಸಮಸಾು ಇತಯ ತರ
ಕ್ಞ್ಚಾ ನಾಮ ನ್ಮ್ ।
ರ್ದಯ ಪ ಜೀವಾಾಃ ಸವ ರೂಪೇಣಕಲ್ಲಾ ತ್ಪಸು ಥಾಪ
ಜೀವಾದಿಭಾವೇನ್ ಕಲ್ಲಾ ತತ್ಪವ ವಾಙ್ುೀಕಾರಾತ್ ಸಮಸು ಪ್ದೇನ್
ಜೀವಾ ಅಪ ಗೃಹಯ ನ್ು ೀ। ತದೇವಮೇಕಜೀವವಾದಸಾಯ ತಪ್ರ ಸಙ್ಕ್ುೀನ್
ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವೇನ್ ಚ ದ್ಗಷ್ಟ ತೆವ ೀ ಬಹಜೀವವಾದೇ
ಚಾಙ್ುೀಕತಯವ್ಯ ೀ ತತರ ಚೀಕು ಂ ಬಾಧ್ಕಮಿತ ನಾಪ್ರ ಯೀಜಕೀ
ಹೇತ್ತರಿತ್ತಯ ಕು ಂ ಭವತ। ಅರ್ವಾ ನಾಭೂದೇಕಜೀವವಾದಿನಂ
ಪ್ರ ತಯ ಕ್ಷಂ ಬಾಧ್ಕಮ್। ಬಾಧ್ಕಾನ್ು ರಂ ತ್ತ ಭವಿಷ್ಯ ತ। ರ್ದಿ
ಮುಕು ೀ ಭಿನ್ತನ ೀ ನ್ಸಾಯ ತ್, ರ್ದೆಯ ೀಕ ಏವ ಜೀವಃ ತನ್ತಮ ಕೌ
ು
ಕಸಾಯ ಪ್ಯ ನ್ವಶೇಷಃ ಸಾಯ ದಿತರ್ವತ್, ತಹಿಯ ಸಾಮಾ ರ ತಮ್
ಮುಕು ೀ ನಾಸ್ತು ೀತ ಸಾಯ ತ್। ತಥಾ ಚೀಕು ವಿಧ್ರ್ ಉತು ತ್ಪರ ಪ
ಮುಕು ೀ ನ್ ಸಾಯ ತ್ ಇತ।
ನ್ನ್ತ ಏತತ್ ಮುಕಾು ಮುಕು ಯೀರಿತಯ ನ್ನ್ು ರಂ ಭವಿತವಯ ಮ್।
ಸತಯ ಮ್। ತಥಾಪ ಪ್ರ ತಯ ಕಾಾ ದ್ಗಯ ಪ್ನಾಯ ಸಸಯ ಸಙ್ು ತಸೌಕರ್ಯತ್
ಮಧ್ಯ ೀ ನಿವೇಶಃ। ಬಹಜೀವವಾದೈಕಜೀವವಾದವಿಭಾಗಾದೆವ ೀತ।
ಮುಕ್ಕು ೀಶವ ರಭೇದತಲಿ ಬಧ ವಿಷುಣ ಗುಣಪ್ರಿಪೂಣಯತವ ಯೀರಪ್ಸಂ
ಹಾರಃ
ಏವಮುಪ್ಪ್ರದಿತಂ ಮುಕ್ಕು ೀಶವ ರಭೇದಮುಪ್ಸಂಹರನ್ ರ್ದರ್ಯಂ
ತದ್ಗಪ್ರದನಂ ತದಪ್ರಯ ಹ
ಅತ್ತೀ ಮುಕ್ಕು ೀಭ್ಯ ೀಽಪ್ಯ ನ್ಯ ಏವ
ಸಮಸು ಗುಣಪ್ರಿಪೂಣೀಯ ಭಗವಾನ್ ವಿಷುಣ ರಿತ
ಸ್ತದಧ ಮ್ ॥
ವಿಮತೇ ಭಿನ್ನ ಾಃ, ನ್ಮುಕು ಸಾಯ ಪ ಭೇದನಿವೃತು ಾಃ, ನ್
ಮುಕು ಸ್ಯ ೀಶವ ರೈಕಯ ಮಿತೆಯ ೀಕವಚನಂ ಜ್ಞತಪ್ರಮಿತ ಸೂಚಯಿತ್ತಂ

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 116

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಮುಕ್ಕು ೀಭಯ ಇತ್ತಯ ಕು ಮ್। ಏವಕಾರೇಣ ಭೇದಾಭೇದ ನಿವೃತು ಾಃ।

ಸಮಸು ಗುಣ ಮುಕು ನಿರ್ನ್ು ೃತ್ಪವ ದಯಃ।
ರಾಮಾನ್ತಜಮತನಿರಸನ್ಪೂವಯಕಮ್ ಈಶವ ರಸಯ
ಮುಕು ನಿರ್ಮಕತವ ಸಮರ್ಯನ್ಮ್
ಅಪ್ರಃ ಆಹಅಸುು ಮುಕು ಸ್ಯ ೀಶವ ರಾದೆಭ ೀದಃ। ತಥಾಪ
ತನಿನ ರ್ನ್ು ೃತವಮಿೀಶವ ರಸಯ ೀಪ್ಪ್ದಯ ತೇ। ನಿರ್ಮಯ
ನಿರ್ಮಕಭಾವೇ ಹಿ ನ್ ಭೇದಮಾತೆರ ೀಣ ಸಮಭ ವತ। ಕ್ನ್ತು
ಹಿೀನ್ತೀತು ಮಭಾವೇನ್ ಚ। ನ್ಚಾಸೌ ಪ್ರ ಕೃತೇಽಸ್ತು
ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಾತ್। ಇತಯ ತ ಆಹ -
‘ಬರ ಹೆಮ ೀಶಾನಾದಿಭಿದೇಯವೈರ್ಯತ್ ಪ್ರರ ಪುು ಂ ನೈವ ಶಕಯ ತೇ ।
ತದಯ ತಿ ವ ಭಾವಃ ಕೈವಲಯ ಂ ಸ ಭವಾನ್ ಕೇವಲೀ ಹರೇ’ ॥
ಬರ ಹೆಮ ೀಶನಾದಿ ಶಬ್ದ ೀನ್ ಮುಕಾು ಮುಕಾು ಗೃಹಯ ನ್ು ೀ। ಸಙ್ೆ ೀಚೇ
ಪ್ರ ಮಾಣಭಾವಾತ್। ರ್ತ್ ಕೈವಲಯ ಂ ಸವೀಯತು ಮತವ ಮ್।
ರ್ತಿ ವ ಭಾವೀ ರ್ಸಯ ನೈಸಗಿಯಕಮ್।
‘ಪ್ರೀ ಮಾತರ ರ್ ತನಾವ ವೃಧ್ನನ್ ನ್ ತೇ
ಮಹಿತವ ಮನ್ವ ಶುನ ವನಿು ’ ।
ಕೃತವಿಶೇಷ್ಯನ್ತಕ್ಕು ೀಾಃ ಮುಕಾು ಅಮುಕಾು ಶ್ಾ ೀತ ಶೇಷಃ।
ಸಾಮಯ ವಚನಾನಾಂ ಗತರನ್ಯ ತೆರ ೈವೀಕಾು ಽಸ್ತು ೀತಯ ತರ
ನಾವಾದಾದಿೀದಾಚಾರ್ಯಾಃ। ಏವಂ ಮುಕು ನಿರ್ನ್ು ೃತ್ಪವ ದಾವಪ।
ಪ್ರ ಕಾರಣನ್ು ೀ ಪ್ರ ತಪ್ರದಿತಮುಣಗಣವಿಶ್ಷ್ಟ ಭಗವನ್ನ ಮನ್ಮ್
ಏವಂ ರ್ದ್ಗು ಣಗಣವಿಶ್ಷ್ಟ ಂ ಭಗವನ್ು ಮನೇನ್ ಪ್ರ ಕರಣೇನ್
ಅನೇನ್ ಪ್ರ ತಪ್ರದಿತವಾನ್ ಆಚಾರ್ಯಾಃ ತ್ಪದೃಶಮೇವ ಸುು ವನ್
ಪ್ರ ಕರಣನ್ು ೀಽಪ ನ್ಮಸೆ ರೀತ।
ಸತಯ ಚಿಚ್ಾ ೀತಯ ಪ್ತಯೇ ಮುಕಾು ಮುಕು ೀತು ಮಾರ್ ತೇ ।
ನ್ಮೀ ನಾರಾರ್ಣರ್ರ್ಯವೃನ್ದ ವನಿದ ತಪ್ದವ ರ್ ॥
ಚಿಚ್ಛ ೀತಯ ಪ್ತತ್ತವ ೀಪ್ಪ್ರದನ್ಮ್। ಸತೆಯ ೀತ
ಮುಕಾು ಮುಕು ೀತು ಮಾಯೇತ ಚ ಆಯೇಯತ್ಪಯ ದಿ ತ್ತ
ನಾರಾರ್ಣಸ್ಯ ೈವ ನ್ಮಸಾೆ ರ್ಯತ್ತವ ೀಪ್ಪ್ರದನಾರ್ಯಮ್।
ಇತಯ ಶೇಷ್ಮಿತ ಮಙ್ು ಲಮ್।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 117

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಅನ್ು ೀ ನಿವೇಶ್ತಶ್ಷ್ಯ ನಿಬದಧ ಶ್ಿ ೀಕಾರ್ಯವಿವರಣಮ್

ಇತಃ ಪ್ರಂ ಭಗವದಾಚಾರ್ಯಶ್ಷ್ಟ ಪ್ರ ಣಿೀತಶ್ಿ ೀಕಾಾಃ। ಏವಮತರ
ಕಥಾಂ ಕರ್ರ್ನಿು । ಪುಣಡ ರಿೀಕವನಾಭಿೀಧ್ನನೇನ್ ಮಾಯಿನಾ ಸಹ
ಭಗವತ ಆಚಾರ್ಯಸಯ ಕಥಾಪ್ರ ಸಕೌ
ು ಸಭಯ ಸಭಾಪ್ತ ಪ್ರರ ಶ್ನ ಕೇಷು
ಮಿಲ್ಲತೇಷು ಆಚಾರ್ಯದಶಯನ್ಮಾತೆರ ೀಣ ಭಿೀತಃ ಪ್ರ ತವಾದಿೀ
ತೂಷಿಣ ೀಂ ಬಭೂವ। ತದಾಽಚಾಯೇಯಣ ತಸಾಯ ಕಣಯರ್ತಃ ಸತಃ
ಮಾರ್ಮತನಿಕೃತನ್ು ನ್ತೀಪ್ನಾಯ ಸೀಽಯಂ ನಿಮಿಯತಃ।
ತಚಛ ರ ವಣೇನಾತಯ ನ್ು ತರ ಸು ಹೃದಯೀಸೌ ಪ್ಲಾಯಿತವಾನ್।
ತದಾಚಾರ್ಯ ಶ್ಷ್ಯಯ ಾಃ ಪ್ರ ತವಾದಿ ಭರ್ಙ್ೆ ಕರಂ
ಭಗವನ್ು ಮಾಚಾರ್ಯಂ ತದಭಿೀಷ್ಟ ದೇವತ್ಪಂ ನೃಸ್ತಂಹಂ ಚ
ಉಪ್ಶ್ಿ ೀಕರ್ಂ ಬಭೂವುಾಃ। ತೇ ಚ ಶ್ಿ ೀಕಾಾಃ ಅವಿಚಿಛ ನ್ನ
ಪ್ರ ವೃತು ಯೇ ಶ್ಷೆಯ ೈರರ್ಥಯತೇನ್ ಭಗವತ್ಪ ಪ್ರ ಕರಣನ್ು ನಿವೇಶ್ತ್ಪ
ಇತ। ಅತ ಏವ ತೇ ಜ್ಞಹನ ವಿೀಜಲಾನ್ತಗತರ್ಮುನ್ತೀದಕವತ್
ಪ್ರ ಕರಣನ್ು ಗಯತ್ಪ ಏವ। ಅನೇಕಕತೃಯಕತ್ಪವ ನ್ನ
ತೇಷ್ಯಮನ್ತಯ ೀನ್ಯ ಸಙ್ು ತಾಃ।

ಆನ್ನ್ದ ತೀರ್ಯಪುಂಸ್ತಂಹೀ ಮಾರ್ವಾದಿದಿತೇಾಃ

ಸುತ್ಪನ್ ।
ವಿದಾರ್ಯ ಯುಕ್ು ನ್ಖರೈರಪ್ರ ತೀಪೀಽಭಿಭಾಸತೇ ॥ 01
॥

ಪ್ಲಾರ್ಧ್ವ ಂ ಪ್ಲಾರ್ಧ್ವ ಂ ತವ ರರ್

ಮಾಯಿದಾನ್ವಾಾಃ ।
ಸವಯಜಞ ಹರಿರಾರ್ತ ತಕಾಯಗಮದರಾರಿಧೃತ್ ॥ 02 ॥
ಪ್ಲಾರ್ಧ್ವ ಂ ಪ್ಲಾರ್ದವ ಂ ಇತ ಸಮಭ ರ ಮೇ ದಿವ ವಯಚನ್ಮ್।
ಸವಯಜಞ ಾಃ ಪೂಣಯಪ್ರ ಜ್ಞಞ ಚಾರ್ಯಾಃ।

ದರ ವತ ದರ ವತ್ಪಶು ಮಾಯಿನಃ ಪ್ರ ವಿಶಧ್ವ ಮತನಿದ ರ ತ್ಪ

ತ್ಪ ಗುಹಾಾಃ ।
ಕಮಲಾರಮಣಮಬ ರಾಶರ ಯಃ
ಸಮುದೇತಯ ಖಿಲಜಞ ಭಾಸೆ ರಃ ॥ 03 ॥

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 118

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಪೂವಯವದಿದ ವ ವಚನ್ಮ್। ಮಾಯಿನ್ಶ್ಾ ೀರಾಾಃ

ಮಾರ್ವಾದಿನ್ಶಾ । ಸಮುದೇತ ರ್ತ ಇತ ಶೇಷಃ।

ನೃಹರಿ ಸಕಲಜಞ ನಾಮಕಃ ಸಮುಪೈತ ಹಿ

ಮಾಯಿದಾನ್ವಾನ್ ।
ಪ್ರ ಪ್ಲಾರ್ನ್ಮತರ ತತ್ ಕ್ಷಮಂ ತವ ರರ್ ವೀ
ವಸತಗುಯಹಾಸು ಚ ॥ 04 ॥
ಹಿ ಶಬದ ೀ ಹೇತ್ತ।

ಜರ್ತ್ಪಯ ನ್ನ್ದ ತೀರ್ಥಯಷ್ಟ ದೇವತ್ಪ ನ್ರಕೇಸರಿೀ ।

ವಿಪ್ರಟಿತ್ಪಜ್ಞಞ ನ್ತಮಃ ಕಪ್ರಟಾತ್ತಯ ರಹಙ್ೆ ೃತಃ ॥ 05
॥
ಜರ್ತ ಉತೆ ೃಷ್ಟ ೀ ವತಯತೇ। ಅಜ್ಞಞ ನಂ ತಮ ಇವ
ಅಜ್ಞಞ ನ್ತಮಃ ಪ್ರ ಕಾಶ ಪ್ರ ತಬನ್ಧ ತ್ಪವ ತ್। ತಚಾ ಕಪ್ರಟ್ಮಿವ
ಅಜ್ಞಞ ನ್ತಮಃಕಪ್ರಟ್ಮ್ ಯೇನ್ ತದ್ ವಿಪ್ರಟಿತ್ಪಜ್ಞಞ ನ್ತಮಃ
ಕಪ್ರಟ್ಮ್ ಅತ್ತಯ ರಹೃಙ್ೆ ೃತಂ ಹಙ್ಗೆ ರೀ ರ್ಸಾಯ ಸೌ
ತಥೀಕು ಾಃ। ಅತರ ಜ್ಞಞ ನಂ ಮಾರ್ಮತಮೇವ ಅಭಿಪ್ರ ೀತಂ
ಪ್ರ ಸಙ್ಗು ತ್।

ಜರ್ತಯ ಮಿತಪ್ತರಷಃ ಸವ ಜನೇಷ್ಟ ಚಿನಾು ಮಣಿಾಃ ।

ಅಜೇಶಮುಖವನಿದ ತ್ತೀ ಗುಣಗಣಣಯವಃ ಶ್ರ ೀಪ್ತಾಃ ॥
06 ॥
ಜನ್ತ್ಪ ಜನ್ಸಮೂಹಃ। ಇಷ್ಟ ಸ್ತದೌಧ ಚಿನಾು ಮಣಿರಿವ ಇಷ್ಟ
ಚಿನಾು ಮಣಿಾಃ।

ಸವಯಜಞ ಸನ್ತಮ ನಿೀನ್ತದ ರ ೀಚಾ ಸನ್ಮ ನಃಪ್ಙ್ೆ ಜ್ಞಲಯಃ ।

ಅಜತ್ತೀ ಜರ್ತ ಶ್ರ ೀಶ್ೀ ರಮಾಬಾಹಲತ್ಪಶರ ಯಃ ॥
07 ॥
ರಮಾಬಾಹಲತಯೀರಾಶರ ಯೀ ರಮಾಬಾಹಲತ್ಪಶರ ಯಃ।

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 119

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !
 http://srimadhvyasa.wordpress.com/https://sites.google.com/site/srimadhvyasa/ 2011

ಶ್ರ ೀಮದಾನ್ನ್ದ ತೀಥಾಯರ್ಯಹೃದರ್ಮಭ ೀಜಮನಿದ ರಃ।

ಕಮಲಾಶ್ಿ ೀಷ್ರಸ್ತಕಃ ಪರ ೀರ್ತ್ಪಂ ನಃ ಪ್ರಃ ಪುಮಾನ್॥
ಇತ
ಶ್ರ ೀಮದಾನ್ನ್ದ ತೀರ್ಯಭಗವತ್ಪಾ ದಾಚಾರ್ಯವಿರಚ
ತ್ತು ವ ೀದ್ಯ ೀತ
ವಿವರಣಂ ಜರ್ತೀರ್ಯಭಿಕುಾ ವಿರಚಿತಂ
ಸಮೂಾ ಣಯಮ್॥

॥ಇತ ಶ್ರ ೀಮದಾನ್ನ್ದ ತೀರ್ಯಭಗವತ್ಪಾ ದಾಚಾರ್ಯ

ವಿರಚಿತಃ ತತ್ತು ವ ೀದ್ಯ ೀತಃ ॥
॥ ಶ್ರ ೀಕೃಷ್ಯಣ ಪ್ಯಣಮಸುು ॥
॥ಮುಖಯ ಪ್ರರ ಣವಶೇಾಃ ಸವಯಂ ಸ ವಿಷ್ಣ ೀವಯಶಗಃ
ಸದಾ ॥
॥ ಪರ ೀಣರ್ಮೀ ವಾಸುದೇವಂ
ದೇವತ್ಪಮಣಡ ಲಾಖಣಡ ಮಣಡ ನ್ಮ್ ॥

! ! ಆ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಶ್ರ ೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರ್ಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೇ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣ ಂ Page 120

ವ ನ್ದ ೀ ಜ ಗ ದ್ಗು ರಂ ! !