Zašto su kocka i igre na sreću zabranjene u islamu?

Šta smo mi u odnosu na kosmos? Šaka prašine. I eto ta šaka prašine govori Allahu dž. š.: „Ti zabranjuj, a mi ćemo kršiti Tvoju zabranu.“
Zato ja rado naziv „igre na sreću“ mijenjam u „igre na nesreću“
Kockanje je jedna od najstetnijih, po dusu najgorih i po covjekov imetak najopasnijih navika koju, stoga, kao takvu, islam najstrozije
osudjuje i zabranjuje. Kockanje podrazumijeva svaku igru u novac, gdje svaki ucesnik mora dobiti ili izgubiti. Kocka je jedan od najvecih
zuluma i najgorih nepravdi. U kocku se ubraja svaka igra, koja se igra u novac, opkladu ili neku drugu vrijednost gdje samo jedan učesnik
dobiva, a svi drugi gube. Zatim, tu se ubrajaju igre na sreću, kao što su: loto, bingo, razne srećke i kladionice. Tu se ubrajaju i igre,
kao šah, tavla, karte i slično, ako se igraju u novac i uzrokuju psovku i ružne riječi i ako zbog njih ljudi zapostavljaju namaz i druge
obaveze.
Muslimanu je zabranjeno da učestvuje u loto-igri i sportskoj lutriji, jer se to smatra kockanjem (ar. mejsir), a kockanje je jedan od velikih
grijeha. Islam je zabranio svaki oblik kocke i opklada, ma kako se one zvale, i ma kako bilo jeftino učestvovanje u tome.
Veli doktor Karadawi: “Ni jednom musliman nije dozvoljeno da trazi razonodu i odmor u kockanju, niti da u kockanju trosi svoje
slobodno vrijeme, niti da stice novac kroz takvu igru – ni u kakvoj situaciji.” Ovo upozorenje bazirano je na hadisu Allahovog poslanika
s.a.w.s.:“Ko kaze svome prijatelju: ‘Hajde da se kockamo’, mora podijeliti sadaku.” I u ovom slucaju Islam dolazi kao preventiva i staje
na put zlu, jer je lakse sprijeciti nego lijeciti. Zato i kaze Resulullah s.a.w.s.: “Ko kaze svome prijatelju: ‘Hajde da se kockamo’…, a nije
receno: “Ko se bude kockao, neka podijeli sadaku”, premda je u ovom drugom slucaju svakako prece da se podijeli sadaka.
Allah, dželle še’nuhu, je iz Svoje sveopće mudrosti zabranio kocku, jer je kocka šejtanski posao i zlo koje uzrokuje brojne štetne
posljedice, među kojima su kako Kur’an kaže neprijateljstvo i mržnja među ljudima i odvraćanje od spominjanja Allaha, dželle še’nuhu, i
namaza. Kockari prisvajaju tuđu imovinu i žive u iluziji da će lahko i bez ulaganja truda doći do bogatstva.
Allah, subhanehu ve te’ala, je kocku zabranio postupno. On, azze ve dželle, najbolje zna, ali ulema smatra da je razlog tome što su ljudi u
džahilijetu bili ogrezli u ovom haramu i teško bi ga ostavili da je zabrana došla odjednom. U 219. ajetu Sure El-Bekare Allah, subhanehu
ve te’ala, ukazuje na štetnost alkohola i kocke:
Pitaju te o vinu i kocki. Reci: „Oni donose veliku štetu, a i neku korist ljudima, ali je šteta od njih veća od koristi.“ I pitaju te koliko da
udjeljuju. Reci: “Višak!” Eto, tako vam Allah objašnjava propise da biste razmislili!
Potom su objavljeni 90. i 91. ajet Sure El-Maide, u kojima dolazi izričita zabrana alkohola, kocke, kipova i strijelica:
O vjernici, vino, kocka, kumiri i strijelice za gatanje su odvratne stvari i šejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli što
želite! Zaista šejtan želi da među vas ubaci neprijateljstvo i mržnju pomoću vina i kocke i da vas odvrati od sjećanja na Allaha i klanjanja
namaza. Pa okanite ih se!
Psiholozi su utvrdili da kocka kod čovjeka uzrokuje uzbuđenje, pa razočarenje, te na kraju mržnju i neprijateljstvo. Ona braćo i sestre
kockaru postaje smisao života i kao jedna vrsta narkotika sa kojim on, kao prava kukavica pokušava da pobjegne od stvarnosti i problema.
Strast za kockom uništava čovjekov život i brak, razara u čovjeku sve ljudske vrline i vrijednosti, uništava razum, ponos i dostojanstvo,
tako da je kockar spreman prevariti, slagati, ukrasti, pa i ubiti, samo da bi došao do sredstava za kockanje. Kockar uništava svoj imetak,
zakida hak svoje porodice, koju je dužan izdržavati, psihički se preokupira, zanosi i opija, te uzalud trači svoje vrijeme, što islam izričito
osuđuje.
Zdravstveni problemi mogu nastati i kao rezultat sustezanja od kockanja. Studija je pokazala da najmanje 65% patoloških kockara ima
barem jednu od tegoba povezanu s prekidom kockanja: nesanicu, glavobolju, gubitak apetita, tjelesnu slabost, bolove u mišićima, ubrzani
rad srca, teškoće s disanjem isl.
Osobne posljedice uključuju razdražljivost, izrazitu promjenjivost raspoloženja, probleme u međuljudskim odnosima (uključujući rastave
brakova), odsutnost s posla, zanemarivanje porodice, te bankrot. Posljedice kockanja na zdravlje kockara (ali i njihovih partnera)
uključuje depresiju, nesanicu, poremećaje probave, migrenu i ostale bolesti povezane sa stresom.¸
U hadisu kojeg biljezi imam Ahmed u svome Musnedu stoji da je resulullah s.a.w.s. rekao: “Primjer onoga koji kocka, pa zatim ustane da
klanja, jeste kao primjer onoga koji se abdesti gnojem i svinjskom krvlju, a zatim ustane i klanja.”
Kaze Uzviseni: “”Sejtan zeli da pomocu vina i kocke unese medju vas neprijateljstvo i mrznju i da vas od sjecanja na Allaha i obavljanja
namaza odvrati. Pa hocete li se okaniti?” “(El-Maide, 91) Nakon sto je izrekao rijeci upozorenja, nade i podsticaja, Allah dz.s., prijeti i
zastrasuje. Iako Njemu, neka je Slavljen i Uzvisen, ne treba ljudska pokornost, iako Mu nepokornost Njegovih robova ne cini nikakvu
stetu, On im zeli dobro, pa ih stoga i poziva na ovakav nacin:” “…pa hocete li se okaniti?”” Jer, kada kockanje predje iz obicne dokolice i
zanimacije u strast i naviku, a to biva vrlo brzo, tadacovjek postaje utopljenik, izgubljen u vrtlogu ovog zla, sve dok ga Allah ne izbavi iz
tog zla. Pa kada covjek prihvati sejtanov poziv umjesto Allahovog poziva, kada poslusa povik zla, umjesto zova dobrocinstva, ondai nije
neprihvatljivo i postaje sasvim normalno i prirodno da zbog toga snosi posljedice i trpi sankcije. A najgora sankcija i najopasnija
posljedica jeste mrtvilo srca i patnja duse. 

Zenica, 23.12.2016.god. Buro Sabahudin