[言语]小儿盗酒 出自《世说新语·言第二》

出处
世说新语 言语第二- 4&12

1. 孔文举有二子，大者六岁，小者五岁．昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：’何以
不拜？’答曰”偷，那得行礼！”

【注释】
①“何以”句：酒是礼仪中必备的东西，所以大儿说饮酒前要拜（行礼）。下文小儿以为偷东西就不合乎礼，
而拜是一种表敬意的礼节，所以不能拜。

【译文】
孔文举有两个儿子：大的六岁，小的五岁。有一次孔文举白天睡觉，小儿子就到床头偷酒来喝，大儿子对
他说：“喝酒为什么不先行礼呢？”小的回答说：“偷来的，哪能行礼呢！”

2. 钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而
不拜既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本
非礼，所以不拜。”

【注释】
①“钟毓”句：这一则故事与本篇第 4 则孔文举二子偷酒事略同，大概是同一件事，只是传闻各异。因：于
是；就。
② 托寐（mèi）：假装睡着了。

【译文】
钟毓兄弟俩小时候，一次正碰上父亲白天睡觉，于是一块去偷药酒喝。他父亲当时已睡醒了，姑且装睡，
来看他们怎么做。钟毓行过礼才喝，钟会只顾喝，不行礼。过了一会，他父亲起来问钟毓为什么行礼，钟
毓说：“酒是完成礼仪用的，我不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷酒喝本来就不合于礼，
因此我不行礼”

赏析：

儿童的纯真之美古来共赏，《世说新语》中描写儿童的纯真之美，让人疼爱而又忍俊不禁。
如《言语》第 4 则：
　　孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不
拜？”答曰：“偷，那得行礼！”
　　《言语》第 12 则：
　　钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷食药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而
不拜。既而，问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非
礼，所以不拜。”
　　这两则故事人物不同，内容相似，分别写了孔融二子（姓名不详）、钟繇二子钟毓、钟会偷
酒喝的情形。尽管故事对钟氏兄弟着墨较多，但就生动和传神而言，孔融二子显得更为天性烂漫、
纯真可爱。作为家长的孔融、钟繇托假寐以作壁上观，也体现出疼爱孩子的脉脉温情。孔融二子
分别只有五六岁，弟弟偷酒喝，哥哥不仅不阻止，反而问：“喝酒要行礼的！你为什么不行
礼？”弟弟不仅不惭愧，反而理直气壮地回答：“你知道吗？这是偷的行为，本来就不合礼的，
还行什么礼！”这答语似乎饱含着教训哥哥的意味。兄弟俩天真烂漫的纯真之美跃然纸上，读来
真让人忍俊不禁。遗憾的是，后来曹操诛杀孔融，株连其全家，时年八九岁的孔融二子，也被残
忍杀害了。无辜的孩子，匆匆地走过了人世，仅留下了他们纯真的面影，当然，也留给我们永远
的警惕和无尽的遗憾。