Professional Documents
Culture Documents
ФИЛОЗОФСКИ ФАКУЛТЕТ
Вукашин се први пут помиње 1350. године као жупан у прилепском крају, а већ
почетком седме деценије XIV вијека познат је и ван граница српске државе. Свој углед и
утицај највише је ширио родбинским везама. Његов син Марко је оженио ћерку Радослава
Хлапена, а ћерка Оливера је била удата за Ђурађа Балшића. Вукашинов брат Угљеша је
био ожењен Јеленом, ћерком кесара Војихне. 5 Посљедњих година владавине цара Душана
и првих година владавине цара Уроша Вукашин је носио титулу челника. 6 Дакле, у
вријеме Душанових освајања и ширења српске државе Вукашин и његов брат Угљеша
нису носили звучне титуле, још увијек нису припадали крупној властели, али су били
значајни учесници у војним походима. Међутим, баш у то вријеме они стичу повјерење
истакнутијих људи на двору и постепено почињу свој успон, прије свега већ поменутим
брачним везама.7
1
Историја српског народа I, Београд 1981, 578. (даље: ИСН I)
2
Р. Михаљчић, Крај српског царства, Београд 1975, 79. (даље: Михаљчић, Крај Српског царства)
3
ИСН I, 584.
4
М. Алексић, Марко Краљевић – човек који је постао легенда, Београд 2015, 25. (даље: М. Алексић, Марко
Краљевић)
5
ИСН I, 586.
6
Михаљчић, Крај Српског царства 82.
7
М. Алексић, Марко Краљевић, 28-29.
његов брат Угљеша је добио титулу деспота.8 Ово савладарство Уроша и Вукашина је
успостављено у августу или септембру. 9 Такође, Вукашинов син Марко је добио титулу
младог краља, чиме је постао престолонасљедник, јер цар Урош није имао дјеце. 10 Ово
Марково проглашење за младог краља и јесте главни повод приче да је краљ Вукашин био
узурпатор. Наиме, краљ је титула савладара, а млади краљ титула престолонасљедника. 11
Проглашењем Марка за младог краља и самим тим и за престолонасљедника угрожена је
светородна лоза Немањића. Душанов брат Симеон је био узурпатор, али је он био
Немањић, а породични сукоби су били чести међу Немањићима. Такође, области на
којима је Симеон основао своје царство биле су кратко под српском влашћу, па су брзо и
заборављене. Марковим проглашењем за младог краља први пут је неко ко не припада
светородној лози претендовао на српски престо. Зато је Вукашин означен као узурпатор
од стране остале властеле.12
Уствари, једини узурпатор је био Симеон, јер се само титула цара могла узурпирати,
не и титула краља, али он ипак није остао упамћен у том свијетлу. 13 У Србији је краљ био
царев савладар, а по византијским државноправним схватањима, нико не може да се
прогласи са савладара нити да сам себи да титулу деспота коју је носио Вукашинов брат
Угљеша. То може да уради искључиво цар.14
Вукашина као узурпатора први пут спомиње Данилов настављач, а некон њега то
ради и неки други писци. Најопширнији у опису Вукашинове наводне узурпације је
патријарх српски Пајсије (1614-1647) у Житију цара Уроша, спису којим је и створен култ
трагичног цара. Легенда о Вукашину као узурпатору и убици цара Уроша започета је у
народној епској традицији а достигла врхунац у српској романтичарској историографији у
XIX вијеку, када је ушла у историјске уџбенике као неспорна историјска чињеница.
Мишљење народа о лози Мрњавчевић најбоље нам приказује народна епска пјесма
„Урош и Мрњавчевићи“. У овој пјесми су приказани Мрњавчевићи, конкретније краљ
Вукашин, деспот Угљеша и војвода Гојко који се сукобљавају „на коме је царство“. На
8
ИСН I, 587.
9
Михаљчић, Крај Српског царства, 89.
10
ИСН I, 589.
11
Михаљчић, Крај Српског царства, 93.
12
Михаљчић, Крај Српског царства, 96-97.
13
ИСН I, 588.
14
Михаљчић, Крај Српског царства 91.
крају Марко Краљевић долази и говори да туђе одузимају царство, то јесте, одузимају га
правом цару Урошу. У овом дјелу Мрњавчевићи су оличење силништва, невитештва,
лажи и похлепе.15 У њима је народ видио кривце за распад државе и губљења слободе.
Међутим, разлог лошег приказа Мрњавчевића, како у епским пјесмама тако и каснијих
романтичарских „историја“ навели би и наклоност маса „правој“, „светородној“,
династији Немањића у овом случају Уроша. Дуго је трајала дискусија о томе између
Панте Срећковића и В. Качановског, представника романтичарског правца са једне, и
Илариона Руварца и Љубомираа Ковачевића, представника критичког правца са друге
стране. На крају је побједила критичка историја Константина Јиречека који је доказао да
је цар умро након битке на Марици, што значи да га краљ Вукашин није могао убити.16
15
Народна пјесма „ Урош и Мрњавчевићи“
16
Михаљчић, Крај Српског царства 86-87.
17
Исто, 86.
18
Исто, 91.
19
: ИСН I, 590.
20
Михаљчић, Крај Српског царства, 100.
добрим односима са царем Урошем, као што је већ речено, ипак су се ти односи касније
искварили. Око 1370. године краљ самостално кује новац и издаје повеље Дубровнику. То
је уништило и посљедње трагове ионако слабе централне власти.21
21
ИСН I, 590-592.
22
ИСН I, 598-599.
23
Исто, 601.
24
Исто, 602.
ЗАКЉУЧАК:
Литература: