‫اعالم الوطن العربي‬

‫تنضوي أعالم الدول العربية تحت أربعة أنماط رئيسية‪،‬‬

‫اثنان منها مبكران و اآلخران أحدث عهدا‪ .‬بعض أعالم الدول العربية تقع خارج‬
‫نطاق هذه التصنيفات‪ ،‬لكن حتى هذه تشترك في مالمح أساسية‪.‬‬

‫التصنيفان المبكران يضمان أعالم الهالل و النجمة و األعالم المبنية‪ A‬على‬

‫العلم األحمر الذي ميز الدول العربية الواقعة على الخليج العربي‪.‬‬

‫التصنيفان الالحقان مبنيان على علم الثورة العربية الذي يرجع إلى فترة‬
‫الحرب العالمية األولى الذي رفعه الشريف حسين‪ ،‬و كذلك علم حركة التحرر‬
‫العربية الذي رفع في مصر إبان ثورة عام ‪.1952‬‬

‫الهالل و النجمة‬

‫يعكس الهالل و النجمة أثر كيانين تاريخيين‪ :‬اإلسالم و العثمانيون‪ ،‬و مع أن‬
‫الهالل و النجمة يرجعان بعيدا في التاريخ إلى ما قبل اإلسالم إال أنهما أصبحا‬
‫مرتبطين به ارتباطا وثيقا حتى أننا نجدهما في أعالم دول لم تكن أي من‬
‫أقاليمها واقعة تحت سيطرة العثمانيين أبدا‪ ،‬و ذلك كرمز لثقافتها و تراثها‬
‫اإلسالمي‪ .‬من هذه الدول‪ :‬باكستان‪ ،‬موريتانيا‪ ،‬ماليزيا و أعالم بعض والياتها‪،‬‬
‫بروني‪ ،‬جزر المالديف‪ ،‬و جزر القمر‪.‬‬
 ‫تاريخيا كان الهالل مرتبطا بالقسطنطينية حتى على زمن فيليب المقدوني‪.‬‬
‫بينما غالبا ما ترمز النجمة إلى الزهرة التي كثيرا ما تشاهد بالقرب من‬
‫القمر‪.‬‬

‫الحقا أصبح الهالل و النجمة رمزا لإلمبراطورية العثمانية التي ورثت مدينة‬
‫القسطنطينية‪ A‬و أقامت فيها إستانبول‪ ،‬عاصمتها‪.‬‬

‫كان العلم العثماني يرفع في مصر حتى إعالن الحماية البريطانية عليها ما‬
‫بين عامي ‪ 1914‬و ‪1922‬؛ فبعد ذلك التاريخ استبدل به علم الخديو ذي‬
‫الهالل و النجمات الثالث‪ A‬الخماسية البيض‪ A‬على الخلفية الخضراء‪ ،‬و في‬
‫‪ 1958‬استبدل به علم الجمهورية العربية المتحدة‪ ،‬و هو على نسق علم‬
‫التحرر‪ A‬العربي‪.‬‬

‫عندما استقلت ليبيا‪ A‬عام ‪ 1950‬اختارت‪ A‬علما من فئة الهالل و النجمة‪ ،‬فعلى‬
‫الخلفية السوداء ذات الهالل و النجمة البيضاوين التي شكلت علم برقة‪،‬‬
‫أضيف نطاق أحمر علوي يرمز إلى فزان و و نطاق أخضر سفلي يرمز‬
‫لطرابلس‪ ،‬لكن بعد انتهاء حكم السونسي عام ‪ 1969‬استبدل بهذا العلم‬
‫علم التحرر العربي‪ ،‬لكنه استبدل بالعلم األخضر المصمت الحالي في ‪1977‬‬
‫عند خروج ليبيا‪ A‬من اتحاد الجمهوريات العربية الذي كانت دخلت فيه مع مصر‬
‫و سورية‪.‬‬

‫االتحاد العربي الجنوبي الذي ولد من محمية عدن البريطانية عام ‪ 1967‬اتخذ‬
‫أيضا علما ذا هالل و نجمة بيضاوان على خلفية سوداء به شرائط مستعرضة‬
‫خضراء و زرقاء فاتحة تتخللها شرائط صفراء أرفع‪.‬‬

‫لكن االتحاد سرعان ما حلت محله جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في‬
‫اليمن الجنوبي التي اتخذت علما على نسق أعالم التحرر العربي‪.‬‬

‫ال يظهر الهالل و النجمة حاليا في األعالم العربية سوى في علم تونس و‬
‫الجزائر و أم القوين و موريتانيا و في علم جامعة الدول العربية‪.‬‬

‫العلم األحمر‬

‫حتى القرن التاسع عشر‪ ،‬ظلت أعالم اإلمارات العربية الواقعة على الخليج‬
‫العربي كلها عبارة عن مساحة حمراء مصمتة‪،‬‬

‫و هو ما جعل تمييز من يرفعها صعبا‪ ،‬حيث كان بحارة هذه البقاع يجوبون‬
‫أصقاعا تبعد بقدر زنجبار و جزر الهند الغربية و يرفعون أعالمهم المتماثلة‬
‫فيها‪ ،‬مما حذا معظم اإلمارات إلى تعديل أعالمها بحيث يمكن تمييز أحدها‬
‫عن اآلخر‪.‬‬

‫فكتبت الكويت اسمها على العلم األحمر بخط أبيض؛ و أضافت عجمان و‬
‫دبي شريطا قائما أبيض إلى ناحية السارية؛‬
‫و أضافت أبوظبي رقعة بيضاء مستطيلة إلى أعلى العلم من ناحية السارية؛‬
‫و أضافت رأس الخيمة و الشارقة إطارا أبيض حول المحيط الخارجي لرقعة‬
‫العلم؛ و وضعت أم القوين عمودا قائما أبيض إلى ناحية السارية و أضافت‬
‫نجمة خماسية بيضاء يحوطها هالل أبيض على المساحة الحمراء للعلم‪.‬‬

‫وحدهما الفجيرة و سلطنة مسقط و عمان أبقت على األعالم الحمراء‬

‫المصمتة‪.‬‬

‫جعلت كل من البحرين و قطر قائم علميهما أبيضا ذا حرف مسنن من ناحية‬

‫الرقعة الحمراء‪ .‬لم يكن للتسنين معنى معينا بل كان تصميما زخرفيا محضا و‬
‫أحيانا لم يكن ليظهر‪.‬‬

‫يتميز علم قطر بأن لونه تحول من األحمر إلى القرمزي في وقت الحق‪.‬‬

‫أدى اتخاذ الكويت و دولة اإلمارات العربية المتحدة أعالم جديدة إلى نقل‬
‫أعالمهما إلى فئة أعالم الثورة العربية‪.‬‬

‫كما تبنت عمان أيضا علما جديدا‪ ،‬محتفظة باللون األحمر العتيق لكنها‬
‫أضافت معالم تتميز‪ A‬بالخصوصية المحلية مما أخرجه أيضا من هذه الفئة‬
‫التي لم يبق فيها إال أعالم البحرين و قطر و إمارات االتحاد‪.‬‬

‫علم الثورة العربية‬

‫إبان الحرب العالمية األولى قاد الشريف حسين‪ ،‬شريف مكة‪ ،‬ثورة ضد‬
‫العثمانيين‪ A‬في الحجاز تحت راية عرفت فيما بعد باسم علم الثورة العربية‪.‬‬

‫كان هذا العلم عبار عن مثلث أحمر قاعدته إلى القائم ناحية السارية‪،‬‬
‫خلفيته ثالث نطاقات أفقية متساوية من األسود تحته األخضر تحته األبيض‪.‬‬
‫استوحيت‪ A‬ألوان النطاقات‬

‫من الدول اإلسالمية الثالث‪ :‬األسود للعباسية و األبيض لألموية و األخضر‬

‫للفاطمية بينما رمز األحمر للثورة ضد العثمانيين األتراك‪.‬‬

‫كان الشريف حسين يحلم بأن ترتفع أعالم مستوحاة من رايته في الدول‬
‫المستقلة في الهالل الخصيب‪ ،‬إال أن عصبة األمم أحبطت حلمه عندما‬
‫أعلنت االنتداب البريطاني و الفرنسي على تلك األقاليم‪.‬‬

‫تمكن فيصل بن حسين من رفع العلم في سورية لفترة وجيزة عام ‪1920‬‬
‫حتى أخرج الفرنسيون فيصل الذي أصبح ملكا على العراق حيث اتخذ عام‬
‫‪ 1921‬علما قريبا من علم الشريف حسين‪.‬‬

‫كان هذا العلم يتكون من مثلث ناقص أحمر اللون‪ ،‬قاعدته إلى السارية‪،‬‬
‫عليه نجمتان سباعيتان بيضاوان‪ ،‬بينما تغير ترتيب النطاقات‪ A‬األفقية‬
 ‫المتساوية إلى األسود تحته األبيض تحته األخضر‪.‬‬

‫بقى العلم العراقي هكذا حتى قيام الجمهورية عام ‪ 1958‬حين استبدل‬
‫بعلم يتكون من نطاقات رأسية متساوية ثالثة؛ خضراء تليها بيضاء تليها‬
‫سوداء ناحية السارية‪ ،‬في مركز المساحة البيضاء نجمة حمراء ثمانية عليها‬
‫دائرة صفراء تمثل الشمس تحيطها و تميزها عن النجمة الحمراء حلقة بيضاء‬
‫رفيعة‪.‬‬

‫كانت الشمس و النجمة ترمزان التحاد العرب و كردي في العراق‪ .‬في ‪1963‬‬
‫استبدلت‪ A‬ثورة أخرى هذا العلم بعلم آخر على طراز أعالم التحرر العربي‪.‬‬

‫حكم األردن ابن آخر من أبناء الشريف حسين هو عبداهللا و اتخذ علما على‬
‫طراز علم الثورة العربية‪ ،‬مبقيا على المثلث األحمر و مضيفا إلى مركزه‬
‫نجمة سباعية بيضاء و مبدال ترتيب النطاقات األفقية إلى األسود تحته‬
‫األبيض تحته األخضر‪ ،‬مماثال لترتيب‪ A‬ألوان العلم العراقي في ذلك الوقت‪.‬‬

‫مازال هذا هو علم المملكة األردنية الهاشمية حتى اليوم‪.‬‬

‫كذلك اتخذ الفلسطينيون علما مشابها لعلم األردن باستثناء غياب النجمة‬
‫البيضاء‪.‬‬
‫بانتهاء الحماية البريطانية على الكويت عام ‪ 1961‬اتخذت الكويت علما جديدا‬
‫على نسق علم الثورة العربية؛ عبارة عن مثلث ناقص أسود اللون قاعدته‬
‫إلى السارية‪ ،‬فوق ثالث نطاقات أفقية متساوية؛ خضراء فوق بيضاء فوق‬
‫حمراء‪.‬‬

‫يندرج تحت هذا التصنيف أيضا العلم الذي اتخذته دولة اإلمارات العربية‬
‫المتحدة عند اتحادها عام ‪ ،1971‬الذي يتكون من نطاق أحمر رأسي ناحية‬
‫السارية‪ ،‬تجاوره نطاقات أفقية متساوية ثالث ألوانها األخضر تحته األبيض‬
‫تحته األسود‪.‬‬

‫علم التحرر العربي‬

‫لم ُيستبدل علم مصر األخضر ذي الهالل و النجمات الثالث فور قيام‬
‫الجمهورية فيها‪ ،‬بل ظل ُيرفع حتى ‪ 1958‬إلى جوار علم آخر جديد هو علم‬
‫التحرر‪ A‬العربي‪.‬‬

‫كان هذا العلم يتألف من ثالث نطاقات أفقية متساوية من األحمر فوق‬
‫األبيض فوق األسود‪ ،‬و في مركز النطاق األبيض نسر صالح الدين ذهبيا‪ ،‬و‬
‫على صدر النسر درع عليه الهالل و النجمات الثالث‪.A‬‬

‫اكتسبت‪ A‬هذه األلوان (ثالث منها من ألوان العلم العربي) معاني جديدة‬
‫استلهمتها‪ A‬كل الدول التي ترفع اآلن تنويعات على هذا العلم‪.‬‬

‫كانت سورية إبان االنتداب الفرنسي اتخذت علما هو تنويعة على علم‬
‫الشريف حسين تتألف من نطاقات أفقية متساوية ثالث من األخضر تحته‬
 ‫األبيض تحته األسود‪ ،‬و في مركز األبيض تتجاور‪ A‬أفقيا ثالث نجمات خماسية‬
‫حمراء‪.‬‬

‫في ‪ 1958‬اتحدت مصر و سورية في الجمهورية العربية المتحدة و أصبح علم‬

‫الدولة الجديدة هو الثالثي األحمر فاألبيض فاألسود و تتمركز في األبيض‬
‫نجمتان خماسيتان‪ A‬خضراوان بدال من النسر‪ ،‬ترمزان لإلقليمين‪ ،‬سورية و‬
‫مصر‪ ،‬كما أعاد لونهما األخضر اللون الرابع من ألوان العلم العربي‪.‬‬

‫في ‪ 1963‬اتخذت كل من سورية و العراق علما مماثال و أضافتا نجمة ثالثة‬

‫إلى النجمتين‪ ،‬لترمز النجمات الثالث‪ A‬الخضر إلى اتحاد الدول العربية و‬
‫تكاتفها‪ ،‬بينما أبقت مصر على العلم ذي النجمتين‪ A‬حتى عام ‪ 1972‬عندما‬
‫دخلت مع سورية و ليبيا في اتحاد الجمهوريات‪ A‬العربية‪ ،‬واتخذت كل دولة‬
‫منها تنويعة على العلم األحمر و األبيض و األسود مستبدلين‪ A‬النجمات بصقر‬
‫ع ِرف باسم صقر قريش‪.‬‬ ‫ُ‬

‫اتخذت الجمهورية العربية اليمنية‪ A‬تنويعة على علم التحرر العربي بعد الثورة‬
‫التي قامت ضد اإلمام عام ‪ 1962‬واضعة نجمة واحدة خماسية خضراء في‬
‫مركز األبيض ترمز إلى الوحدة و االستقالل‪.‬‬

‫قبل ذلك كانت اليمن تتخذ علما أحمر عليه كتابة بيضاء استبدلته عام ‪1927‬‬
‫بعلم أحمر عليه سيف و خمس نجمات كلها بيضاء‪ .‬رمزت النجمات إلى أقاليم‬
‫اليمن‪ ،‬و ربما أيضا إلى أركان اإلسالم الخمس‪.‬‬

‫عندما استقلت السودان عام ‪ 1956‬اتخذت علما غير باقي أعالم الدول‬
‫العربية و أقرب إلى األعالم اإلفريقية‪ ،‬يتألف من ثالث نطاقات أفقية‬
‫متساوية‪ ،‬ألوانها األزرق تحته األصفر تحته األخضر‪ ،‬فسرت بأنها ترمز إلى‬
‫النيل‪ A‬و الصحراء التي تحده و خصوبة األرض التي يرويها النيل‪.‬‬

‫إال أن حكومة جديدة جاءت عام ‪ 1969‬فأعلنت عن مسابقة لتصميم علم‬

‫جديد يعبر بشكل أكبر عن روح‪ A‬الوحدة العربية و كان التصميم الفائز يتألف‬
‫من مثلث أخضر قاعدته إلى السارية فوق خلفية من األلوان الثالثة األحمر و‬
‫األبيض و األسود‪ ،‬و بهذا عاد العلم إلى طائفة أعالم الوحدة العربية و لكن‬
‫أضيف إليه رمز للعنصر األفريقي في الشعب السوداني ممثال في النطاق‬
‫األسود‪ ،‬و تمثل المكون اإلسالمي و الخصوبة في اللون األخضر‪ .‬رفع هذا‬
‫العلم ابتداء من عام ‪.1970‬‬

‫عندما قامت في عام ‪ 1967‬الجمهورية اليمنية الشعبية الديموقراطية‪ ،‬حال ّة‬

‫محل االتحاد العربي الجنوبي‪ ،‬اتخذت علما فيه مثلث أزرق فاتح قاعدته إلى‬
‫السارية و في مركزه نجمة حمراء‪ ،‬و في الخلفية ثالثية النطاقات األحمر و‬
‫األبيض و األسود‪ ،‬و هو أيضا يندرج‪ A‬تحت تصنيف أعالم التحرر العربي‪ .‬عندما‬
‫توحد اليمن الشمالي مع اليمن الجنوبي عام ‪ ،1990‬اتخذت الدولة الجديدة‬
‫علما ثالثي األلوان األحمر و األبيض و األسود لكن هذه المرة دون أي عالمات‬
‫أخرى‪.‬‬

‫األعالم األربعة العربية الباقية ال تندرج‪ A‬تحت أي من هذه التصنيفات‪ ،‬و هي‬
‫أعالم السعودية و المغرب و عمان و لبنان‪.‬‬

‫بينما يمكن اعتبار أن علم الجزائر يجمع عناصر من كال علمي الهالل و النجمة‬
‫و العلم العربي‪ .‬ففي بداية االربعينات مع اشتداد حركة التحرر الوطني و‬
‫بحث بعنوان ‪ /‬أعالم الدول العربية‬