You are on page 1of 57

‫ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬

‫} ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺪﺍﻭﻳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ{‬


‫)ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‬

‫ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‬


‫ﺇﻫﺪﺍﺀ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪} :‬ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺪﺍﻭﻳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ{‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ ‪} :‬ﺍﻟﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﺛﻼﺙ ‪ :‬ﺷﺮﺑﺔ ﻋﺴﻞ ﻭﺷﺮﻃﺔ ﻣﺤﺠﻢ ﻭﻛﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺃﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻲ {‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻳﻀﺎ ‪ } :‬ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻡ ﻳﺬﻫﺐ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﻳﺠﻒ ﺍﻟﺼﻠﺐ ﻭﻳﺠﻠﻮ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮ {‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬
‫ﻧﻬﺪﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻮﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﺟﻬﻠﻮﺍ ﺭﻏﻢ ﻋﻠﻤﻬﻢ ‪ ،‬ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬
‫ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‬

‫‪2‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫==========‬
‫ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻧﺤﻤﺪﻩ ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ ﻭﻧﺴﺘﻬﺪﻳﻪ ﻭﻧﻌﻮﺫ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺭ ﺍﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﻭﺳﻴﺌﺎﺕ ﺍﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼ ﻣﻀﻞ ﻟﻪ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻀﻠﻞ ﻓﻼ ﻫﺎﺩﻱ ﻟﻪ ‪ ,‬ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺍﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ‬
‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ‪،،،‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻭﺃﻣﺮﻋﺒﺎﺩﻩ ﺑﺎﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﻭﺍﻷﺧﺬ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﺝ‪ ,‬ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪ ,‬ﻓﺠﻌﻞ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺒﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺷﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺩﺍﺀ ﺍﻻ ﺍﻟﺴﺎﻡ " ﺍﻟﻤﻮﺕ"‬
‫ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ‪ ":‬ﺍﻟﺤﺒﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺷﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﻛﻞ‬
‫ﺩﺍﺀ ﺍﻻ ﺍﻟﺴﺎﻡ ‪ , ".‬ﻭﺟﻌﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻳﻀﺎ ﺷﻔﺎﺀ ‪ ,‬ﻭﺍﻟﻌﺴﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺷﻔﺎﺀ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ :‬ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻓﻰ ﺛﻼﺙ ﺷﺮﺑﺔ ﻋﺴﻞ ﻭﺷﺮﻃﺔ‬
‫ﻣﺤﺠﻢ ﻭﻛﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ‪ " ......‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻭﻋﺮﻑ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ,‬ﻭﺟﺎﺀ ﺍﻷﺳﻼﻡ ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻲ ﻓﻀﻠﻬﺎ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺍﺣﺪﻯ ﺩﻋﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺑﺎﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻧﺴﻮﺍ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺣﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﺃﻱ ﻣﻌﻨﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ‪ ،‬ﺣﺘﻲ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ؟‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻟﺰﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﺬﻛﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺬﻛﺮﻱ ﺗﻨﻔﻊ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﻭﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻻﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ } ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ {‬
‫ﻣﻨﺬ ﺳﺒﻌﺔ ﺍﻋﻮﺍﻡ ‪ ،‬ﻭﻻﻗﻲ ﺇﻗﺒﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ ﻭﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ‪،‬‬

‫‪3‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺗﻌﻠﻤﻮﺍ‬
‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﻧﻔﺎﺫ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﺴﻨﻮﺍﺕ ﺃﻋﻴﺪﻫﺎ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻱ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻹﺿﺎﻓﺎﺕ ﻟﻌﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻭﻳﺤﻲ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻮﻳﺔ ‪ ..‬ﻭﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ‬
‫ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻷﺧﺮﻱ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻮﺟﻪ‬
‫ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ‪ ،‬ﻭﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺃﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪.‬ﺁﻣﻴﻦ‬
‫ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻭﻋﻼﻗﺔ ﺑﺄﻣﺮﺍﺽ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻢ‬
‫ﻳﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﺍﺣﺪ ‪ ،‬ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﻭﺍﻥ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻻﺧﺮﻱ ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺣﺴﺎﺑﻨﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺻﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻲ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬


‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺝ‪.‬ﻡ‪.‬ﻉ‬ ‫ﺕ‪3281821 :‬‬
‫‪alshekhmansur@hotmail‬‬
‫************************************************‬

‫‪4‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬
‫************‬
‫ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻗﺮﺍﺀﺗﻲ ﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮﻱ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﺷﺎﺭ ﺍﻟﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺷﺮﺑﺔ ﻋﺴﻞ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﻜﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﻗﺮﺍﺕ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺣﺘﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻫﺒﻮﺍ ﺇﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﺷﺎﻫﺪﻭﺍ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻫﻨﺎﻙ ‪ ،‬ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ ﻛﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﺴﻄﺤﻲ ﻟﻠﺠﻠﺪ ‪ ،‬ﻓﻴﺴﻴﻞ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻌﻪ ﺍﻷﻟﻢ ‪..‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻤﺎﺭﺳﺘﻲ ﻭﺩﺭﺍﺳﺘﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻌﻼﺝ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺒﺒﻬﺎ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﺑﺪﺃﺕ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺃﻥ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻤﺬﻫﻠﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﺮﺓ ‪..‬‬
‫ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺍﺗﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺨﺒﻮﺀﺍ ﻭﻏﻴﺮ ﻭﺍﺿﺢ ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ﺍﺟﺮﻳﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺒﺮ ﻋﻠﻲ ﻋﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻮﻑ ﻧﻘﺪﻣﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎﺀ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻬﻢ ‪..‬‬
‫ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺣﺘﺎﺭ ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺻﺎﺏ ﻗﺪﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻴﺴﺮﻱ ﺣﺘﻲ ﺍﻥ ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻧﺼﺤﻮﻩ ﺍﻥ ﻳﺘﻌﺎﻳﺶ ﺍﻟﻤﺮﺽ ‪ ..‬ﻭﻟﻢ ﺗﻔﻠﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻜﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺗﻬﺪﺋﻪ ﺍﻻﻻﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ ‪ ..‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﺟﺮﻳﺖ ﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﻊ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻭﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻟﻪ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻸﺳﻒ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻓﺎﻥ ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻻﻳﻌﺘﺮﻓﻮﻥ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻻ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺿﻐﻂ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻊ ﻓﻘﻂ ‪ ..‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ‬
‫‪5‬‬
‫ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻮ ﻣﻦ ﺍﻵﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻴﺘﻴﻦ ﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﻭﺍﺣﺘﺎﺭ ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻋﻼﺝ ﺣﺎﺳﻢ ﻟﻪ ‪..‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺳﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻭﺣﺪﻩ ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺲ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺍﻟﻤﺬﻫﻠﺔ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ‪ ,‬ﺣﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺗﺜﻴﺮ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻟﻠﺠﻦ ﺍﻟﻤﺘﻤﺮﺩ ‪،‬‬
‫ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺨﺮﺟﻪ ﻣﻘﻬﻮﺭﺍً ﺑﻞ ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺘﻬﻲ ﺍﻣﺮﺓ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻘﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺒﻘﻨﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﺣﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻢ‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻂ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻤﻦ ﺃﺻﺎﺑﻬﻢ ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪ ،‬ﺍﻥ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺩﻡ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻂ‬
‫ﺍﻟﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻋﺠﺐ ﺍﻥ ﻛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻟﻢ ﺗﺘﻜﻴﺮ‬
‫ﺑﺨﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ‪ 12‬ﺳﺎﻋﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺍﻥ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺑﻞ ﻭﺍﻥ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮ!! ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻭﻗﺪﻡ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺍﺭﻓﻖ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻘﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﺮﺿﻲ ﺑﻬﻢ ﻣﺲ ﻭﺳﺤﺮ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﻭﺷﺎﻫﺪﻭﺍ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺮﺝ‬
‫ﻣﻦ ﻛﻮﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺗﻌﻠﻴﻘﻬﻢ ‪)) :‬ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ((‪.‬‬
‫**********************************************‬

‫‪6‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ‬

‫ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬

‫*** ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬

‫*** ﺍﻟﺪﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫*** ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪.‬‬

‫*** ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫*** ﻣﺤﻈﻮﺭﺍﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﻗﺒﻞ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ‪.‬‬

‫*** ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻋﻨﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫*** ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺍﻻﺟﺮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫*** ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬
‫*************‬
‫ﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﺣﺪ ﺍﻥ ﻳﺤﺪﺩ ﻣﺘﻲ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻗﺪﻳﻤﺔ‬
‫ﻗﺪﻡ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻛﺘﺴﺒﺖ ﺷﻬﺮﺗﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﺣﺚ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﺔ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺇﺣﺪﻱ ﺛﻼﺙ ﺩﻋﺎﻣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﻓﻘﺎﻝ ‪ ) :‬ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺛﻼﺙ ﺷﺮﺑﺔ ﻋﺴﻞ ﻭ‬
‫ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺷﺮﻃﺔ ﻣﺤﺠﻢ ﻭﻛﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻲ (‬
‫ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺇﺣﺪﻱ ﺛﻼﺙ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺣﺪﺩﻫﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ﻟﻠﺸﻔﺎﺀ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺴﻞ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺷﺮﺑﺎ ﻭﺩﻫﺎﻧﺎ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﻭ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻜﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ‬
‫ﺃﻣﺮ ﺻﻌﺐ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻴﺔ ﺷﻔﺎﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﻌﻠﻪ‬
‫ﺍﺧﺮ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﻟﻠﻌﻼﺝ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮﺍﺣﻴﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻱ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺍﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ‪ ...‬ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬
‫ﻭﺣﺘﻲ ﻧﻘﺮﺑﻬﺎ ﻟﻸﺫﻫﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺿﺎﻋﺖ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ ﻫﺬﺍ‬
‫ﻭﺍﺻﺒﺢ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﻛﺈﺣﻴﺎﺀ ﻣﻴﺖ ‪ ..‬ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻧﻌﻮﺩ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻮﺭﺍﺀ ﻗﻠﻴﻼً‬
‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﺎﺅﻧﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻥ ﻛﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻟﻌﻼﺝ ﺍﻻﻡ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﺗﻴﺰﻡ ‪ ،‬ﻓﻴﺎﺗﻲ ﺑﻜﻮﺏ ﻓﺎﺭﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺟﺎﺝ ﻭﻳﻌﻞ ﺑﺪﺍﺧﻠﺔ ﻗﻄﻨﻪ ﺍﻭ‬
‫‪8‬‬
‫ﻭﺭﻗﺔ ﺛﻢ ﻳﻘﻠﺐ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻭﺑﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﻓﻴﺘﻔﺮﻍ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻭﻳﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺠﻠﺪ ﺑﺸﺪﺓ ﻓﺘﺴﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻜﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻣﻊ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺗﺸﺮﻳﻂ‬
‫ﺳﻄﺤﻲ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪1‬ﺳﻢ‪ 2‬ﻟﻠﺠﻠﺪ ﺑﺸﻔﺮﺓ ﺣﺎﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﻳﻮﺿﻊ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﺤﺪﺙ ﺗﻔﺮﻳﺦ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﺏ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻧﻄﻔﺎﺀ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﻳﺴﺘﻔﺮﻍ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺑﺪﺍﺧﻞ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻲ ‪.‬‬
‫ﻫﺬﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﻧﺮﻳﺪ ﺍﻥ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﺍﻳﻀﺎ ﻋﻦ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺪﻡ ﻭ ﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ‪.‬‬
‫) ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺩﻭﺍﺕ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﺗﺴﻬﻞ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﻧﺎﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﺍﻻﻥ ( ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ‪ :‬ﺍﻥ‬
‫ﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺰﺍﺟﻴﺔ ﺇﻣﺎ ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻤﺎﺩﺓ ﺍﻭ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎﺩﺓ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻣﻨﻪ‬
‫ﺇﻣﺎ ﺣﺎﺭﺓ ﺍﻭ ﺑﺎﺭﺩﺓ ﺍﻭ ﺭﻃﺒﺔ ﺍﻭ ﻳﺎﺑﺴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺎﺕ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻛﻴﻔﻴﺘﺎﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﺎﻥ ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﻭ ﺍﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻔﻴﺘﺎﻥ ﻣﻨﻔﻌﻠﺘﺎﻥ ﻫﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﻴﺒﻮﺳﺔ ‪ ،‬ﻭﻳﻠﺰﻡ ﻣﻦ ﻏﻠﺐ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺘﻴﻦ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺘﻴﻦ‬
‫ﺍﺳﺘﺼﺤﺎﺏ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻨﻔﻌﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺧﻼﻁ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﺎﻟﺒﺪﻥ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﺸﺊ ‪ ،‬ﻭﻛﻲ ﻧﻮﺽ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﺎ‬
‫ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ } ﺍﻻﻋﺸﺎﺏ ﻭ ﺍﻟﺠﻦ { ﻣﻦ ﺍﻥ ﺍﺟﺴﻢ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻜﻮﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﺑﻌﺔ ﺍﺧﻼﻁ ﺍﻟﺨﻠﻂ ﺍﻟﺒﻠﻐﻤﻲ ﻭ ﺍﻟﺨﻠﻂ ﺍﻟﺪﻣﻮﻱ ﻭ ﺍﻟﺨﻠﻂ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩﻱ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺨﻠﻂ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﻭﻱ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺇﻋﺘﺪﺍﻝ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﺻﺤﺘﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺯﺍﻥ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻷﺧﻼﻁ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺯﺍﺩ ﺧﻠﻂ ﻋﻦ ﺍﺧﺮ ﺣﺼﻞ ﺍﻟﻤﺮﺽ ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻧﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻠﻂ ﺍﻟﺪﻣﻮﻱ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﺞ ﺑﺈﺧﺮﺍﺝ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ..‬ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﺮﻭﺩﺓ ﻛﺎ ﺍﻟﻌﻼﺝ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺴﻞ ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻟﺘﺴﺨﻴﻦ ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺪﺓ ﻭﺗﺤﻠﻞ ﺍﻟﻌﻔﻮﻧﺔ ﺑﻪ‬
‫ﻓﻴﺤﺼﻞ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﻳﻜﻔﻲ ﻓﺨﺮﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺫﻛﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ ) :‬ﻣﺎ ﻣﺮﺭﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﺳﺮﻱ‬
‫ﺑﻲ ﺑﻤﻼ ﺇﻻ ﻗﺎﻟﻮﺍ ‪ :‬ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮ ﺍﻣﺘﻚ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ( ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺿﻌﻒ ﻓﻲ ﺳﻨﺪﻩ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻲ ﻓﻀﻞ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻮﻳﻪ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ )) ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺪﺍﻭﻳﺘﻢ‬
‫ﺑﻬﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ (( ‪ ..‬ﻭﻣﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻬﻲ ﺗﻨﻘﻲ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﺒﺪﻥ‬
‫ﻭﺗﺴﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﻦ ﻧﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﺠﻠﺪ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺧﻴﺮ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻳﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻭ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺳﻨﻌﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ‪.‬‬
‫ﻭﻛﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﻫﻮ ﻗﻮﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ﻭﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺼﻔﺎﺋﺢ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺳﻮﻑ ﻧﺴﺘﻌﺮﺽ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺟﺪﺍ ﻟﻠﺪﻡ ﻗﺒﻞ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ‬

‫‪10‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻛﻲ ﻧﻮﺿﺢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪:‬‬
‫***************‬
‫ﻳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﻫﻤﺎ ﻋﻨﺼﺮﺍﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺴﻮﺍﺋﻞ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺰﺍﺟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺪﻡ ﺣﻴﺚ‬
‫ﻻ ﺗﺠﺪ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻄﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻴﻜﺮﻭﺏ ﺍﻟﻤﺴﺒﺐ ﻟﻠﻤﺮﺽ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻳﻀﺎً ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻳﺤﺪﺙ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻦ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﺃﻳﻀﺄً ﻭﻳﺠﺮﻱ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻭﻳﺤﺪﺙ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ‬
‫ﻃﺎﺭﺩ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺤﻦ ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪:‬‬
‫)) ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﺩﻡ ﻣﺠﺮﻱ ﺍﻟﺪﻡ ((‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻡ ﻳﺘﻜﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ﻭﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺋﺢ‬
‫ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﺒﺢ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺋﺢ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﺑﺮﻭﺗﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻟﺪﻡ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻮﻟﺔ ‪..‬‬
‫ﻭﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺃﻭ ﻛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻟﻬﺎ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺣﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﻮﺟﻠﻮﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻷﻛﺴﺠﻴﻦ ﻣﻨﺎﻟﺮﺋﺘﻴﻦ ﺇﻟﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﺠﺴﻢ‬
‫‪.‬ﻭﻟﻮﻥ ﻛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺃﺣﻤﺮ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻬﻤﻮﺟﻠﺒﻴﻦ ﺑﻬﺎ‬
‫ﻭﺷﻜﻠﻬﺎ ﻣﻘﻌﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻬﻴﻦ ﻧﺼﻒ ﻗﻄﺮﻫﺎ ‪ 8‬ﻣﻴﻜﺮﻭﻥ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ‬
‫ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﺮﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ‪ ..‬ﻭﻋﺪﺩﻫﺎ‬

‫‪11‬‬
‫ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻲ ‪ 2500.000‬ﻟﻜﻞ ﻣﻠﻠﻴﻤﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ ‪ ..‬ﻭﻳﺤﺘﻮﻱ ﺍﻟﺪﻡ ﻋﻠﻲ ‪15‬‬
‫ﻣﻠﻴﻤﺘﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﻮﺟﻠﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ‪ 100‬ﻣﻠﻠﻴﻤﺘﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺘﺤﺪﺓ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﻮﺟﻠﺒﻴﻦ ‪ ..‬ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﺍﻟﻌﻈﻤﻲ ‪،‬‬
‫ﻭﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﺘﺎﻣﻴﻦ ﺏ ‪ 12‬ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺠﺴﻢ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﺬﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ‪..‬‬
‫ﻭﺗﻌﻴﺶ ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﺯﻱ ‪120‬‬
‫ﻳﻮﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻜﺴﻴﺮ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺪﺃ ﺟﺪﺍﺭﻫﺎ ﻫﺸﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ‬
‫ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﺘﻜﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺮﻭﺭﻫﺎ ﺑﺎﻟﺸﻐﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﻘﺔ ‪ ..‬ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺃﻳﻀﺎ‬
‫ﺑﺘﻜﺴﻴﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺍﻟﻤﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺒﺪ ﻭ ﺍﻟﻄﺤﺎﻝ ﻭ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﺍﻟﻌﻈﻤﻲ ﻭﻓﻲ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻳﺎﻡ ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﺰﻭﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ‬
‫ﻭﺗﺤﻠﻪ ﺇﻟﻲ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺗﺼﻨﻊ ﻫﻴﻤﻮﺟﻠﺒﻴﻦ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ‪ ..‬ﺣﻴﺚ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻣﻬﻢ ﺟﺪﺃ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ‪:‬‬
‫*************‬
‫ﻭﻫﻲ ﻣﺜﻞ ﻛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﺍﻟﻌﻈﻤﻲ ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻠﻴﻤﻔﺎﻭﻱ ‪،‬ﻭﺃﻫﻢ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻟﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﺔ ــ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﻲ ﺍﻻﺟﺰﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﻭﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻷﻭﻝ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻴﻜﺮﻭﺏ ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻮﺟﺪ ‪ 6‬ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻣﻨﺎﻟﺨﻼﻳﺎ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻜﺮﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ‪ ،‬ﻭﻋﺪﺩﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﻲ ‪ 7000‬ﺧﻠﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻠﻠﻴﻤﺘﺮ‬
‫ﻣﻜﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻡ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺋﺢ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ‪:‬‬

‫‪12‬‬
‫**************‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻫﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﺠﻠﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻱ ﺟﺮﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺃﻳﻀﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﺍﻟﻌﻈﻤﻲ ‪ ..‬ﻭﻫﻲ ﺧﻠﻴﺔ ﺩﺍﺋﺮﻳﺔ ﺑﻴﻀﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 2‬ــ ‪ 4‬ﻣﻴﻜﺮﻭﻥ ‪ ..‬ﻭﻋﺪﺩﻫﺎ ﻣﺎﺑﻴﻦ ‪ 150.000‬ﺍﻟﻲ‬ ‫ﻗﻄﺮﻫﺎ‬
‫‪ 350.000‬ﻟﻜﻞ ﻣﻠﻠﻴﻤﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻡ ‪.‬‬
‫ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻲ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺗﻜﺴﺮ ﻓﻲ ﻛﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭﺗﺠﻤﻊ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻋﺪﺍﺩﻫﺎ ﻭﺫﻟﻚ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﻟﻲ ﺇﺧﺘﻼﻑ‬
‫ﻓﺼﻠﺌﻞ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺇﻟﻲ ﺃﺧﺮ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺃﺟﺴﺎﻡ ﻣﻀﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺃﺟﺴﺎﻡ ﻏﺮﻳﺒﺔ‬
‫‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﻋﻤﻞ ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﻗﺒﻞ ﻋﻤﻞ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺪﻡ ﻷﻱ ﺇﻧﺴﺎﻥ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﺳﻮﻑ ﻧﻮﺿﺢ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻦ ‪.‬‬
‫ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺃﻭﻗﺎﺗﻬﺎ ‪:‬‬
‫*******************‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻥ ﺍﻻﻟﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻷﺩﻭﻳﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﺮﺍﺣﺔ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ‪ ..‬ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻷﻟﻢ ﺃﻭﻗﻊ ﻭ ﺍﻧﻔﻊ ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺍﻹﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪،‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺣﺴﺒﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﺈﻥ ﺇﻣﻜﺎﻥ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﺧﺪﻋﻴﻦ ــ ﻋﺮﻗﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻖ ــ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻫﻞ ﻭﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺑﻌﺪ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻮﺟﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻔﺎﺻﻞ ﻭ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺑﺎﻃﻨﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺎﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﻳﻔﻀﻞ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ‪،‬‬

‫‪13‬‬
‫ﻭﻳﻤﻜﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﻔﻴﺪﺓ‬
‫ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻲ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﻣﺘﺒﺎﻋﺪﺓ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﻔﺘﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻫﻞ ﺗﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻴﺐ ﺍﻟﺮﺃﺱ‬
‫ﻛﺎﻟﺼﺪﺍﻉ ﻭ ﺑﺎﻟﺪﺓ ﺍﻟﺤﻮﺍﺱ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴﺤﺐ ﻣﺎ‬
‫ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻡ ﻭ ﺍﻟﺮﻃﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺪ ﻭ ﺍﻟﺮﺋﺔ ﻭ ﺍﻟﻄﺤﺎﻝ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻴﻼﺩ ﻓﻤﻦ‬
‫ﻣﻀﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻠﻴﺤﺘﺠﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ‬
‫ﺛﻼﺛﻮﻥ ﻋﺎﻣﺎ ﻳﺤﺘﺠﻢ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ﻣﺮﺓ ﻭﻫﻜﺬﺍ ‪ ..‬ﻭﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬
‫ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ــ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ــ ﺍﻥ ﻓﻀﻞ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫ﺷﻌﺮ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻭ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ )‪(1‬‬
‫ﺭﻭﺍﻱ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﺍﺭﺩ ﺍﻥ ﺗﺤﺘﺠﻢ‬
‫ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺄﺧﺮ ﺍﻟﺸﻬﺮ ‪ ..‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻳﺤﺘﺠﻢ ﻭﻗﺖ ﻫﻴﺎﺝ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﺘﺠﻢ ﻛﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻴﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻘﺎﻝ ‪ :‬ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺴﺒﺖ ‪ ..‬ﻭﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ :‬ﻭﻳﺆﻣﺮ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻻ ﻳﻔﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻷﻥ ﺍﻷﺧﻼﻁ ﻻ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺗﺤﺮﻛﺖ ﻭﻫﺎﺟﺖ ﻭﺁﺧﺮ ﻻﺃﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﻧﻘﺼﺖ ﺑﻞ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻻﺧﻼﻁ ﻫﺎﺋﺠﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺗﺰﺍﻳﺪﻫﺎ ‪.‬‬

‫‪1‬ــ ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺃﺣﺪﻳﺚ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻘﻮﻳﺘﻬﺎ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻷﺧﺮﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺿﺢ‬
‫ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻣﺎ ﺃﺛﺒﺘﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻡ ﻭ ﻫﻴﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﺭﺍﺀ ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﺍﻟﻘﺪﺍﻣﻲ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ‪.‬‬

‫‪14‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﺎﻫﻞ ﻭ ﺍﻻﺧﺪﻋﻴﻦ ‪:‬‬
‫****************************‬
‫ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﻭﺟﻊ ﺍﻟﻤﻨﻜﺐ ﻭ ﺍﻟﺤﻠﻖ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺧﺪﻋﻴﻦ ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻦ‬
‫ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭ ﺃﺟﺰﺍﺋﻪ ﻛﺎﻟﻮﺟﻪ ﻭ ﺍﻻﺳﻨﺎﻥ ﻭ ﺍﻷﺫﻧﻴﻦ ﻭﻋﻦ ﺃﻧﺲ‬
‫ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ‪)) :‬ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺤﺘﺠﻢ‬
‫ﺛﻼﺛﺎ ‪ :‬ﻭﺍﺣﺪﻩ ﻋﻠﻲ ﻛﺎﻫﻠﻪ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺧﺪﻋﻴﻦ (( ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ‬
‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻦ ‪ ..‬ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﻘﻊ‬
‫ﺃﻋﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭ ﺍﻟﻌﻨﻘﻮ ﺍﻟﻜﺎﻫﻞ ﻫﻴﻪ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻭﺟﺎﺑﻨﻲ ﺍﻟﻌﻨﻖ } ﺍﻷﺧﺪﻋﻴﻦ {‪،‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺍﻧﻔﻌﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻘﻔﺎ ‪:‬‬
‫*********************‬
‫ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻄﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺎ ‪ ،‬ﻭﺫﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻧﻘﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺎ ﺷﺘﻘﻲ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺩﻭﺍﺀ ‪...‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺧﺮ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻦ ﺻﻬﻴﺐ ﻭﻗﺎﻝ ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺗﻘﺎﺏ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ‪ )) :‬ﻋﻠﻴﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﺯﺓ ﺍﻟﻘﺤﺪﻭﻩ ــ ﻧﻘﺮﻩ ﺍﻟﻔﻘﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺷﻔﺎﺀ ﻣﻦ‬
‫ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﺩﺍﺀ (( ‪ ..‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺎ ﺗﻨﻔﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺟﺤﻆ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭﻣﻦ ﺛﻘﻞ ﺍﻟﺤﺎﺟﺒﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺤﻔﻦ ‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺍﺛﺒﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻥ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻘﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﺮﺽ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻘﺪ ﺟﺮﺑﻨﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺎ ﻭﺗﺤﺖ ﺍﻟﻔﻘﺎ ﺃﻋﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬
‫ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺭﺍﺽ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭ ﺟﺤﻆ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ﻭ ﺛﻘﻞ ﺍﻟﺤﺎﺟﺒﻴﻦ‬
‫ﻭﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻹﺑﺼﺎﺭﻭﺗﻘﻮﻳﺔ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻃﻐﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻊ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺮﻫﻮﺍ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺎ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﻧﻬﺎ ﺗﻮﺭﺙ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻷﻥ ﻣﺆﺧﺮﺓ ﺍﻟﺪﻣﺎﺥ‬
‫ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺤﻔﻆ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺃﻧﻪ ﺗﻨﻔﻊ ﻋﻠﻲ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺎ ﻭﻟﻜﻦ‬
‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻭﻏﻠﺒﺔ ﺍﻟﺪﻡ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺫﻛﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
‫ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﺣﺘﺠﻢ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻣﻦ ﻓﻘﺎﻩ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻗﺘﻀﺎﺀﻩ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﺣﺘﺠﻢ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻔﻘﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺩﻋﺖ ﺇﻟﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺬﻗﻦ ‪ :‬ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﻭﺟﻊ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﺖ‬
‫ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻭﺗﻨﻘﻲ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭ ﺍﻟﻜﻔﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻘﺪﻡ ‪ :‬ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻭﺡ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻔﺨﺪﻳﻦ‬
‫ﻭﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻄﻤﺚ ﻭ ﺍﻟﻜﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﺿﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﺼﺪﺭ ‪ :‬ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻣﻦ ﺩﻣﺎﻣﻴﻞ ﺍﻟﻔﺨﺪ ﻭ ﺟﺮﺑﻪ ﻭ ﺑﺜﻮﺭﻩ ﻭﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺮﺱ ﻭ ﺍﻟﺒﻮﺍﺳﻴﺮ ﻭ ﻛﺤﺔ ﺍﻟﻈﻬﺮﻭﻣﺮﺽ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻭﻫﻮ ﻣﺮﺽ ﻳﺤﺪﺙ ﻣﻦ‬
‫ﻏﻠﻆ ﻛﺜﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻭ ﺍﻟﺴﺎﻕ ‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫ﻣﺤﻈﻮﺭﺍﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ‪:‬‬
‫********************************‬
‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻲ ﺟﻮﻉ ﻭ ﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﺒﻄﻦ ‪،‬‬
‫ﻭﻻﻳﺆﻛﻞ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺍﻹﻧﺘﻈﺎﺭ ﻟﻤﺪﺓ ﺳﺎﻋﺔ‬
‫ﻭﻳﺘﺠﻨﺐ ﻣﺎ ﻭﻫﻮ ﺣﺎﻣﺾ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻳﻔﻀﻞ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺑﻤﺎﺀ ﺑﺎﺭﺩ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺸﺪ ﺍﻟﺒﺪﻥ‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻳﻪ ‪ ،‬ﻭﻳﺤﻈﺮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ‪12‬ﺳﺎﻋﺔ ﻏﻠﻲ‬
‫ﺍﻷﻗﻞ ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺛﺮ ‪ )) :‬ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﻳﻖ ﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺒﻊ ﺩﺍﺀ ﻭﻓﻲ‬
‫ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺷﻔﺎﺀ (( ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻳﺤﺬﺭ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺤﻮﺍﻣﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻭﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﺎ ﻟﻤﺪﺓ ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻳﻔﻀﻞ ﺗﻨﺎﻭﻝ‬
‫ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻮﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﺍﻹﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﺪﺳﻢ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً ‪.‬‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻋﻨﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬
‫***************************‬
‫ﻳﺠﺐ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻨﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻳﻔﻀﻞ ﻗﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ‪ ,‬ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻠﻤﺴﺤﻮﺭ ﺗﻘﺮﺃ ﺁﻳﺎﺕ ﺇﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ ﻭ ﺳﻮﻑ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ‪.‬‬

‫‪17‬‬
‫ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺍﻷﺟﺮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬
‫***********************‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻛﺄﻱ ﻋﻤﻞ ﻳﻌﻄﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺟﺮ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻃﺎﻭﻭﺱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ )) ﺍﺣﺘﺠﻢ ﻭﺃﻋﻄﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻡ ﺍﻷﺟﺮ (( ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ‬
‫ﺃﻳﻀﺎﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺠﻤﺔ ﺍﺑﻮ ﻃﺒﻴﺔ‬
‫ﻓﺄﻣﺮ ﻟﻪ ﺑﺼﺎﻋﻴﻦ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﻛﻠﻢ ﻣﻮﺍﻟﻴﻪ ﻓﺨﻔﻔﺎ ﻋﻨﻪ ﺿﺮﻳﺒﺘﻪ ‪ ..‬ﻭﻗﺎﻝ ﺧﻴﺮ‬
‫ﻣﺎﺗﺪﺍﻭﻳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ(( ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻷﺟﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺳﻨﺔ ﻛﻮﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﺟﺮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﺒﺎﺡ ﺃﻳﻀﺎ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮ ﺍﻟﺴﺮﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺮ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻴﺎﻟﻠﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻔﺮﺍ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﺷﻴﺎﺓ ﺃﺟﺎ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻘﺮﺏ ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﺑﻔﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬
‫*********************‬
‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ ﺟﺪﺍ ﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﻘﺘﺒﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺃﺛﻨﺎﺀ‬
‫ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻱ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻧﻮﺭﺩﻫﺎ ﻟﻚ ﻋﺰﻳﺰﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻟﺴﺎﻥ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ‪:‬ـ‬
‫ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺍﺷﻜﻮ ﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﺮﺽ ﺃﻭ ﺗﻌﺐ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ‪ ،‬ﻓﻜﺄﻱ ﺷﺎﺏ ﻳﺴﻌﻲ‬
‫ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ ﺳﺎﻓﺮﺕ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻱ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﻳﺒﺔ ﻭﻛﻨﺖ ﺳﻌﻴﺪﺍً‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻲ ﻭﺣﻴﺎﺗﻲ ﻫﻨﺎﻙ ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺃﺷﻜﻮ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﺑﺄﻱ ﺷﺊ ﺣﺘﻲ ﺣﺎﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻴﺪﺓ ‪ ..‬ﺑﺈﺣﺘﺼﺎﺭ ﻛﻨﺖ ﺳﻌﻴﺪﺍً ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ‪.‬‬

‫‪18‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻓﺠﺌﺖ ﺑﺄﻻﻻﻡ ﻣﺮﺑﺤﺔ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺇﻟﻲ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬
‫ﻭ ﻋﻠﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻷﻳﺴﺮ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻻﻡ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻻﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ‬
‫ﺃﺻﻔﻬﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﺍﺗﺤﻤﻠﻬﺎ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻲ ﻭﺃﺟﺮﻳﺖ ﺍﻟﻔﺤﻮﺹ‬
‫ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻋﻨﺪ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﻻﻳﺼﻞ‬
‫ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻻﻳﺴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺍﻟﻲ ﺍﻻﻻﻡ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻟﻤﺪﺓ‬
‫ﺛﻼﺙ ﺃﺷﻬﺮ ﺩﻭﻥ ﺟﺪﻭﻱ ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻻﻃﺒﺎﺀ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺤﺪﺙ ﺳﻴﻮﻟﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ ﺍﻻﻳﺴﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﺧﺎﺏ ﻣﺴﻌﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻥ ﺍﻻﻡ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﻛﻠﻤﺎ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺳﻠﻤﺖ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻠﻪ‬
‫ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﻜﻨﺎﺕ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻻﺗﻔﻠﺢ ﺍﻟﻤﺴﻜﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ‬
‫ﺍﻷﻡ ‪....‬‬
‫ﻭﻋﺪﺕ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺟﺎﺯﺓ ‪ ،‬ﻭﻧﺼﺤﻨﻲ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻟﻠﺬﻫﺎﺏ ﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﻥ ﻛﻲ ﺍﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻻﻣﺮ ﻭ ﺫﻫﺒﺖ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻤﺖ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻋﻼﺝ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺷﺮﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ ﻭﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻻﻳﺴﺮ ﻭ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻭﻟﻢ ﺗﻤﺮ‬
‫ﻓﺘﺮﺓ ﺯﻣﻨﻴﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺟﺪﺍً ﺣﺘﻲ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻻﻻﻡ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻭﺟﺮﻱ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻴﺴﺮ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻠﻚ ﻗﺼﺘﻲ ﺑﺈﺧﺘﺼﺎﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺻﺪﻕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ )) ﺧﻴﺮ ﻣﺎﺗﺪﺍﻭﻳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ (( ‪.‬‬
‫ﻧﻌﻢ ‪ ...‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ‪:‬‬
‫*******************‬

‫‪19‬‬
‫ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻛﻼﻣﻲ ﻫﺬﺍ ﺳﻮﻑ ﻳﻐﻀﺐ ﺃﻃﺒﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬
‫‪..‬ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺃﺫﻛﺮﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻭﺃﻣﺮ ﻭﺍﻗﻊ ﺣﺪﺙ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪.‬‬
‫ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺟﺎﺀﻧﻲ ﺫﻛﺮ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺷﺒﻪ ﻣﺤﻄﻤﺔ ‪ ،‬ﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺤﻴﺎ ﺑﺪﻭﻥ‬
‫ﺍﻷﻗﺮﺍﺹ ﺍﻟﻤﻬﺪﺋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﻪ ﺃﺷﻬﺮ ﺃﻃﺒﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺼﺮ ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻪ ﺍﺳﺘﻤﺮﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻣﻨﺬ ﺣﻮﺍﻟﻲ‪15‬ﺳﻨﺔ ﻣﺘﺼﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ‬
‫ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻭﻻﺗﺤﺴﻦ ﻳﺬﻛﺮ ‪..‬‬
‫ﻭﺳﺄﻟﺘﻪ ‪:‬‬
‫ــ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺷﻜﻮﺍﻙ ﻭﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺮﺿﻚ ‪.‬‬
‫ــ ﺃﺷﻌﺮ ﺑﺈﻛﺘﺌﺎﺏ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺍﺳﻤﻊ ﻭﺳﻮﺳﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺍﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺗﺤﻤﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻏﻀﺒﺎﻥ ﻭﺛﺎﺋﺮ ﻷﺗﻔﻪ‬
‫ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ‪ ،‬ﺛﻮﺭﺓ ﺷﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭ ﺍﻷﻫﻞ ﻭ‬
‫ﺍﻻﺻﺪﻗﺎﺀ ‪.‬‬
‫ــ ﻫﻞ ﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﻡ ؟‬
‫ــ ﻧﻌﻢ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ــ ﻫﻞ ﺗﻘﺮﺃﺍﻟﻘﺮﺃﻥ ﺩﻭﻥ ﻣﺸﻘﺔ ؟‬
‫ــ ﻧﻌﻢ ﻭﺍﺣﻔﻆ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ‪.‬‬
‫ــ ﻫﻞ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺘﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻨﺎﻭﻟﻚ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺒﺔ ﻟﻚ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ؟‬
‫ــ ﻳﺤﺪﺙ ﻫﺪﻭﺀ ﻭﺗﺒﻠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻓﻘﻂ ‪.‬‬
‫ــ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺘﻚ ؟‬
‫ــ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺣﺎﻟﻪ " ﺍﻧﻔﺼﺎﻡ "‪.‬‬
‫ــ ﻭﻫﻞ ﺗﺄﺧﺬ ﺟﺮﻋﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ ؟‬

‫‪20‬‬
‫ــ ﻧﻌﻢ ﻭﻻﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻌﻨﺖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻗﺄﺕ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬﺪﺉ ﻭﻟﻢ‬
‫ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺄﻱ ﺗﻐﻴﺮ ﺳﻮﻱ ﺍﻟﺨﻤﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺪﺙ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻷﻗﺮﺍﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺪﺋﺔ ﻭﻗﻤﺖ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻦ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﻔﻘﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﻧﻪ‬
‫ﺃﺣﺴﻦ ﺑﺘﺘﺤﺴﻦ ‪..‬ﻭﺃﻋﻄﻴﺘﺔ ﻭﺭﻕ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻩ ﺑﺎﻟﺰﻋﻔﺮﺍﻥ ﻛﻲ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺑﻪ‬
‫ﻭﻳﺸﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ‪ ..‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻋﺎﺩ ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺤﺴﻦ ﻣﺴﺘﻤﺮ ‪ ..‬ﻭﻗﻤﺖ ﺑﻌﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ﻣﻊ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺘﺠﻠﻂ ﻟﻮﻧﻪ‬
‫ﺳﻮﺩ ﻗﺎﺗﻢ ﺃﻭﻝ ﻣﺮﺓ ‪ ..‬ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻟﻪ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﺃﺧﺮﻱ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻲ‬
‫ﻟﻠﻐﺴﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺏ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ‪..‬‬
‫ﻭﻋﺎﺩ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﻭﻗﺪ ﺗﺤﺴﻦ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺟﺪﺍً ﻭﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﺍﻧﻪ ﺫﻫﺐ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ ﻭﺍﻧﻪ‬
‫ﺧﻔﻒ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﺮﻋﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺣﺘﻲ ﺻﺎﺭ ﻳﺄﺧﺬ ﻗﺮﺹ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻭﺗﻢ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭ ﺍﻟﺸﺮﺏ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ ﺗﺤﺴﻨﺖ‬
‫ﺣﺎﻟﺘﻪ ﻭﺃﻗﻠﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬﺪﺉ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺍﻧﻪ ﺃﺧﺒﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ‬
‫ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻻ ﺗﻔﻌﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ‪ ..‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺳﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬
‫ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﺑﺈﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻼﺝ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﺳﻮﻱ ﺃﻧﻪ ﻳﺨﺸﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﻴﺎﺩﺗﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﻓﻼﺱ ‪..‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺗﻜﺮﺭ ﻋﻼﺝ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺿﻲ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﻥ‬
‫ﻭﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﺒﻬﺮﺓ ‪ ،‬ﻭﺻﺪﻕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﻭﻛﺬﺏ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻔﻪ ‪..‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻭﻻ ﻭ ﺃﺧﺮﺍً ‪.‬‬

‫‪21‬‬
‫************************************‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ‬


‫ﻭ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ‬
‫********************************‬

‫ــ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻭﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ‪.‬‬

‫ــ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ‪.‬‬

‫ــ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻣﻨﺬ ﻭﻻﺩﻩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪.‬‬

‫ــ ﺑﺪﻉ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ‪.‬‬

‫ــ ﺳﺤﺮ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻭﻣﺲ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻭ ﻋﻼﺟﻬﻤﺎ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺃﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫ــ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﻟﻌﻼﺝ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻰ‬
‫ﻭﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‬
‫***********************************‬
‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﻋﻨﺪﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻹﻋﺘﻘﺎﺩ‬
‫ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺇﻻ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ‬
‫ﻫﻲ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﻈﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﺃﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﻫﺎﻡ ﺑﻞ ﻭﺗﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻬﻠﻮﻧﻬﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬
‫ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺐ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﻲ ﻫﻼﻙ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻳﺼﻴﺐ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ " ﺍﻟﺮﻭﺡ " ﻭﻫﻲ ﺷﺮﻳﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺮﻱ ﺑﺪﺍﺧﻠﻨﺎ ﻭﻻ ﻧﺮﺍﻫﺎ ﻭﻻ ‪،‬ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻱ ﺷﺊ‬
‫ﻣﺎﺩﻱ ﻋﻦ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﻭﻭﺯﻧﻬﺎ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺃﻫﻢ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺇﺻﺎﺑﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﻣﻨﻬﺞ‬
‫ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﺮﻋﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﺪﻡ‬
‫ﺍﻹﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻨﻮﺍﻫﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻤﻬﺪﺋﺎﺕ ﻭ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﺤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﺲ‬
‫ﺗﺜﺒﺖ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﺬﺍ ﻧﻮﺩ ﺃﻥ ﻧﻮﺿﺢ ﻫﻨﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺒﺐ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﺻﺎﺑﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭ ﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﻜﺮ ﻭ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻊ‬
‫ﻟﻠﺪﻡ ﻭ ﺍﻻﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻄﺐ ﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻼﺟﻬﺎ ﻫﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﺩﺧﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ‪.‬‬

‫‪23‬‬
‫ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻤﻮﺕ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻻﻭﻟﻲ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﻨﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻻﻭﻟﻲ‬
‫ﻭﺗﺒﻘﻲ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺛﻢ ﺗﻌﻮﺩ ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻱ ﻓﻲ ﺟﺴﺪ ﺃﺧﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻟﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺒﻌﺚ ﻭ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ‪.‬‬
‫ﺇﺫﺍً ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻬﺎ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻫﻮ ﺳﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻻﺳﺒﺎﺏ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﺲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻭﺑﺎﻃﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻓﻬﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻭﺃﺟﻬﺰﺓ ﺭﺑﺎﻧﻴﺔ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺤﺴﻮﺳﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻭﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﺣﻮﺍﺳﻪ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻭ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻲ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺮﻛﻮﻥ ﺍﻟﺤﻠﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ‬
‫‪.‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ‪:‬‬
‫***************************‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻗﺮﻳﻦ ﺧﻴﺮ ﺃﻭ ﻗﺮﻳﻦ ﺳﻮﺀ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻗﺎﺭﻥ ﺍﻟﺸﺊ ﺃﻱ ﺍﻗﺘﺮﻥ ﺑﻪ ﻭ ﺻﺎﺣﺒﺔ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ " ﻕ " )) ﻭﻗﺎﻝ ﻗﺮﻳﻨﺔ ﻫﺬﺍ ﻣﺎﻟﺪﻱ ﻋﺘﻴﺪ ((‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﻕ ‪27 -23‬‬

‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺳﻤﺮﻭﺓ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﺍﻻﻳﺎﺕ ‪52-50‬‬


‫‪24‬‬
‫)) ﻓﺎﻗﺒﻞ ﻧﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺾ ﻳﺘﺴﺎﺀﻟﻮﻥ‪ .‬ﻗﺎﻝ ﻗﺎﺋﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻧﻲ ﻛﺎﻥ ﻟﻲ‬
‫ﻗﺮﻳﻦ ‪ .‬ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺀﻧﻚ ﻟﻤﻦ ﺍﻟﻤﺼﺪﻗﻴﻦ ﺃﺀﺫﺍ ﻣﺘﻨﺎ ﻭﻛﻨﺎ ﺗﺮﺍﺑﺎً ﻭ ﻋﻈﺎﻣﺎً ﺃﺀﻧﺎ‬
‫ﻟﻤﺪﻳﻨﻮﻥ ‪ ....‬ﺍﻻﻳﺎﺕ ((‬
‫ﻭ ﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎً ‪ )) :‬ﻭﻣﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻧﻘﻴﺾ ﻟﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻓﻬﻮﻟﻪ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ ‪38 -36‬‬ ‫ﻗﺮﻳﻦ (( ‪.‬‬
‫ﻗﺮﻳﻦ(( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪38‬‬ ‫ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻳﻀﺎ ‪)):‬ﻭﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻪ ﻗﺮﻳﻨﺎ ﻓﺴﺎﺀ‬
‫ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻳﻀﺎ ‪ )) :‬ﻭﻗﻀﻴﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻗﺮﻧﺎﺀ ﻓﺰﻳﻨﻮﺍ ﻟﻬﻢ ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻔﻬﻢ‬
‫ﻭﺣﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﻣﻢ ﻗﺪ ﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﻨﺎﻟﺠﻦ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺲ ﻭ ﺍﻧﻬﻢ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﻓﺼﻠﺖ ‪25‬‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺧﺎﺳﺮﻭﻥ (( ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ )) :‬ﻗﻞ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺷﺮ‬
‫ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ ﺍﻟﺨﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻮﺱ ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ((‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬

‫ﻭﻣﻌﻈﻢ ﺍﻻﻳﺎﺕ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ‬


‫ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻲ ﻓﺠﺎﺀ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ " ﻕ " ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪:‬ـ‬
‫‪ -1‬ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ )) :‬ﻣﺎﻣﻨﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺍﻻ ﻭﻗﺪ ﻭﻛﻞ ﺑﻪ ﻗﺮﻳﻨﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻭﺃﻳﺎﻙ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ! ﻗﺎﻝ ﻭﺃﻳﺎﻱ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺆﻣﺮﻧﻲ ﺇﻻ ﺑﺤﻖ (( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻭ ﺍﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﻭﺍﺑﻦ‬
‫ﺣﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ‪ /‬ﻭﺍﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻭﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﻲ ﻭ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﻪ ﺍﺧﺮﻱ )) ﺃﻋﺎﻧﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﺳﻠﻢ ﻓﻠﻴﺲ ﻳﺄﻣﺮﻧﻲ ﺇﻻ ﺑﺨﻴﺮ (( ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻛﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻫﻞ ﻳﺴﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﻟﻘﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ؟‬
‫‪25‬‬
‫ﻓﻘﻂ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻧﻪ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﺜﻞ ﻗﺮﻳﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻭﻃﺎﻋﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﺮﺑﻪ ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻻﺧﺮ ﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺮﻳﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ ﺻﻠﻮﺍﺕ‬
‫ﺭﺑﻲ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ‪..‬ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻻﻳﺴﻠﻢ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﺔ ﻭﺳﻠﻢ )) ﺍﻥ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻤﺔ ﺑﺎﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﻠﻚ ـ‬
‫ﺃﻱ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻲ ـ ﻟﻤﺔ ﺑﺄﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻓﺈﻥ ﻟﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ‪.‬‬
‫ﻓﺈﻳﻌﺎﺫ ﺑﺎﻟﺸﺮ ﻭ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺑﺎﻟﺤﻖ ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﻟﻤﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﺈﻋﺎﺫ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭ‬
‫ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺑﺎﻟﺤﻖ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻭﻣﻦ ﻭﺟﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻴﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻭﺟﺪ ﺍﻟﻸﺧﺮﻱ ﻓﻠﻴﺘﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ (( ‪.‬‬
‫ﺛﻢ ﻗﺮﺃ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪)) :‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻡ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ((‬
‫ﺳﻮﺭﺓﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪268‬‬

‫ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰﻱ ‪ )) :‬ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ (( ‪.‬‬


‫‪ -3‬ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ )) :‬ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻴﻨﻀﻲ ﺷﻴﻄﺎﻧﻪ‬
‫ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻀﻲ ﺍﺣﺪﻛﻢ ﺑﻐﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺮ (( ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻨﻀﻲ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ‪.‬‬
‫‪ – 4‬ﻭﻓﻲ ﺳﻨﺪ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﻲ )) ﻣﺎﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﺣﺪ ﺍﻻ ﻭﻣﻌﻪ ﻗﺮﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ‬
‫ﻭﻗﺮﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻭﺇﻳﺎﻙ ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﻭﺇﻳﺎﻱ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﺎﻧﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﺳﻠﻢ (( ‪.‬‬
‫‪ – 5‬ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﻴﺎﻥ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ )) :‬ﻣﺎ ﻣﻨﻜﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻻ ﻭﻗﺪ ﻭﻛﻞ ﺑﻪ ﻗﺮﻳﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻭﺍﻳﺎﻝ ﻳﺎﺭﺳﺮﻭ ﺍﻟﻠﻪ ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻭﺇﻳﺎﻱ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﺎﻧﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﺳﻠﻢ ﻓﻼ ﻳﺎﻣﺮﻧﻲ ﺍﻻ ﺑﺨﻴﺮ (( ‪.‬‬
‫‪ – 6‬ﻭﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﺣﻤﺪ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻟﻴﻸ ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻓﻔﺰﻋﺖ ﻋﻠﻴﻪ ‪،‬‬
‫‪26‬‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻓﺠﺎﺀ ﻓﺮﺃﻱ ﻣﺎ ﺍﺻﻨﻊ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ‪ :‬ﻣﻠﻚ ﻳﺎ ﻋﺎﺋﺸﻪ ؟‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻣﺎﻟﻲ ﻻﻳﻐﺎﺭ ﻣﺜﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﻣﺜﻠﻚ ؟‬
‫ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ‪ :‬ﺍﻓﺨﺬﻙ ﺷﻴﻄﺎﻧﻚ ؟‬
‫ﻓﻘﻠﺖ ‪ :‬ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻭﻣﻌﻲ ﺷﻴﻄﺎﻥ ؟‬
‫ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ﻭﻣﻌﻚ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺭﺑﻲ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺍﻋﺎﻧﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﺳﻠﻢ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻬﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ‪.‬‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻗﺎﺭﺉ ﺍﻟﻔﻨﺠﺎﻥ ﻭ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﺍﻳﻀﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻠﺪﺟﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺛﺒﺖ‬
‫ﺍﻹﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﻐﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻭﻗﺪ ﻛﺬﺑﻮﺍ ﻓﺎﻟﻐﻴﺐ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻣﻨﺬ ﻭﻻﺩﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪:‬‬
‫******************************‬
‫ﻳﺒﺪﺃ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻣﻨﺬ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻣﻦ ﺭﺣﻢ ﺍﻣﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﺴﺘﻬﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﻨﺴﺨﻪ ﺣﺘﻲ ﻳﺼﺮﺥ ﻭ ﻳﻤﻼ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺻﺮﺍﺧﺎ ‪،‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻢ ‪:‬‬
‫)) ﻣﺘﻤﻦ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻳﻮﻟﺪ ﺇﻻ ﻣﺴﻪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺣﻴﺚ ﻳﻮﻟﺪ ﻓﻴﺴﺘﻬﻞ ﺻﺮﺍﺧﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺴﻪ ﺇﻳﺎﻩ ﺇﻻ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ (( ‪.‬‬
‫ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﻭﺍﻱ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ :‬ﺃﻗﺮﺍﻭﺍ ﺍﻥ ﺷﺌﻢ ‪ )) :‬ﻭﺍﻧﻲ ﺍﻋﻴﺬﻫﺎ‬
‫ﻭﺫﺭﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ (( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻳﻀﺎ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺗﺤﻀﻴﺮ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺠﻦ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻀﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﺗﺤﺖ ﺍﺳﻢ‬

‫‪27‬‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻣﺤﻀﺮﻱ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻌﺘﻨﺎ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻲ ﺑﺘﺤﻀﻴﺮ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺮﻭﺡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﺒﺮﺯﺥ ﺍﺫﺍﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ )) :‬ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺘﻮﻓﻲ ﺍﻷﻧﻔﺲ ﺣﻴﻦ ﻣﻮﺗﻬﺎ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻤﺖ ﻓﻴﻔﻲ‬
‫ﻣﻨﺎﻣﻨﻬﺎ ﻓﻴﺴﻤﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺮﺳﻞ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﻲ ﺍﺟﻞ‬
‫ﻣﺴﻤﻲ ((‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻣﺮﺃﻳﻪ))‪((42‬‬

‫ﻭﺍﻳﻀﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺨﺺ‬


‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺩﺍﺧﻞ‬
‫ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺤﻮﺭ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐ ﻟﻪ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﺩﺍﺧﻠﻪ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺍﻱ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﻘﻮﻟﺔ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪:‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫" ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﺩﻡ ﻣﺠﺮﻱ ﺍﻟﺪﻡ "‬
‫ﻭﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺲ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﻮﻟﻮﺝ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ ‪20‬‬ ‫)) ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻧﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻲ ﻏﻼﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻤﺴﺴﻨﻲ ﺑﺸﺮﺍً ((‬
‫ﻓﺎﻻﻧﺠﺎﺏ ﻻﻳﻜﻮﻥ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻮﻟﻮﺝ ‪..‬‬
‫ﻭﺍﻳﻀﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ )) :‬ﻭﺇﻥ ﻃﻠﻘﺘﻤﻮﻫﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﺗﻤﺴﻮﻫﻦ ﻭﻗﺪ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪237‬‬ ‫ﻓﺮﺿﺘﻢ ﻟﻬﻦ ﻓﺮﻳﻀﺔ ((‬
‫ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮ ﺑﺈﺣﻀﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﻭ ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺩﺍﺀ ﻣﻬﺎﻡ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪ ،‬ﻭﺍﺣﻴﺎﻧﺎً ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺈﻳﺬﺍﺀ ﻭﺳﺤﺮ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻛﻲ‬
‫ﻳﺆﺩﻱ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻲ ﺇﺫﺍﺀ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺇﻳﺬﺍﺋﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﺎﻳﺴﻤﻲ ﺑﺴﺤﺮ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺷﺪ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻬﻠﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻴﻦ ‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫ﻭﺍﺣﻴﺎﻧﺎً ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺑﻤﺲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻲ‬
‫ﺑﻤﺲ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ‪.‬‬
‫ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﺲ ﺃﻭ ﺳﺤﺮ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺄﻱ ﺗﻐﻴﺮﺍﺕ ﻋﻨﺪ‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻧﻤﺎ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺎﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺲ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﻧﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﻃﺎﺭﺩ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺠﻦ ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻉ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ‪:‬‬
‫************************‬
‫ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﻌﻮﺫﻳﻦ ﺑﻌﻼﺝ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺲ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺑﻄﺮﻕ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ‬
‫‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺰﺍﺭ ﻭ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻟﻠﻘﺮﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺘﺮﺿﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ‬
‫ﺍﺧﻄﺮﺍﻧﻮﺍﻉ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﺷﺪ ﺷﺮﺍﺳﻪ ﻭﺇﻳﺬﺍﺀ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻳﻘﻮﻡ‬
‫ﺑﺎﻟﺰﺍﺭ ﻭ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻟﻪ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﻗﺖ ﻣﺎﻳﺮﻳﺪ ‪.‬‬
‫ﻓﻴﻄﻠﺐ ﺍﻟﻤﺸﻌﻮﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺃﻭﻃﺎﺋﺮ ﺣﺴﺐ ﻣﻘﺪﺍﺭﺗﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﻘﻮﻡ ﺑﺬﺑﺤﺔ ﻋﻠﻲ ﺭﺃﺳﻪ ﻛﻲ ﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻭ ﻫﺬﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﺮﻋﺎً‬
‫‪.‬ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ‪ )) :‬ﻟﻌﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺫﺑﺢ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ((‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﺣﻤﺪ ﻭ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬

‫ﻭﻟﻴﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﻟﻪ ﻫﻮ ﻋﺪ ﻟﻪ ‪.‬‬


‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ )) :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﻋﺪﻭﺍ ﻓﺘﺨﺬﻭﻩ ﻋﺪﻭﺍ (( ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻼﺟﻪ ﺍﻹﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭﺩﻭﺍﻡ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ‬
‫ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺭﺳﻮﻟﻨﺎ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪.‬‬
‫ﺃﻋﺮﺍﺽ ﻣﺲ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻟﻠﻘﺮﻳﻦ ‪:‬‬
‫*******************************‬
‫‪29‬‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﺮﺽ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﻋﺮﺍﺽ ﻣﺲ ﻭﺳﺤﺮ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻛﺜﻴﺮﺓ‬
‫ﻗﺪ ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭﺗﺰﻳﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺍﻟﺼﺪﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭ ﺍﻷﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﺣﻼﻡ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﺍﺑﻴﺲ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻷﺧﺮﻱ ﻟﻠﻤﺲ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪ ،‬ﺗﺰﻳﺪ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻪ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﻪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ ﺍﻟﻘﻬﺮﻱ ﻭ ﺍﻟﺸﻚ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺧﺮﻳﻦ ﻭ ﻇﻬﺮﻭ ﺧﺮﺑﻴﺶ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ ﻭ ﻛﺪﻣﺎﺕ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻟﻮﻧﻬﺎ ﺍﺣﻤﺮ‬
‫ﻏﺎﻣﻖ ﺗﻈﻬﺮ ﻭﺗﺨﺘﻔﻲ ﺩﻭﻥ ﺳﺒﺐ ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭ ﺍﻹﻛﺘﺌﺎﺏ ﺩﻭﻥ ﺳﺒﺐ ﻭ ﺍﻟﺮﻏﺒﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﺣﺐ ﻭ ﺍﻹﻧﻄﻮﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﻌﺰﻟﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻭﺟﻮﺩ‬
‫ﺣﻤﻮﺿﻪ ﺩﺍﺋﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓﻭﺍﻹﻟﺘﻬﺎﺑﺎﺕ ﻓﻘﻲ ﺍﻟﻘﻮﻟﻮﻥ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺿﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﺐ ﺩﻭﻥ ﺳﺒﺐ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺄﻣﺮﺍﺽ ﻻ ﻋﻼﺝ ﻟﻬﺎ ﻭﻻﻳﻔﻠﺢ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ‬
‫ﻣﻦ ﺍﺩﻭﻳﻪ ﻭ ﻏﻘﺎﻗﻴﺮ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻟﻢ ﻓﻲ ﺍﺳﻔﻞ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻠﻞ ﻓﻲ ﻏﺪﺩ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﻭ ﺍﺣﻴﺎﻧﺎً ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﺻﺎﺑﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺴﺤﺮ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻓﻴﺤﺪﺙ ﻧﺸﺎﻁ ﺯﺍﺋﺪ‬
‫ﻟﻠﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺫﻱ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺼﺎﺏ ﺑﺎﻟﻤﺲ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻟﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻤﺲ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺑﺎﻟﺮﻗﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺃﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫﻲ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﺼﺎﺏ ﺑﻨﺸﺎﻁ ﺯﺍﺋﺪ ﻟﻠﻘﺮﻳﻦ ﻟﻌﺪﻡ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺞ ﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻧﻲ ﻟﻠﻘﺮﻳﻦ ‪:‬‬
‫******************‬

‫‪30‬‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪ :‬ﺃﻭﻻً ﺑﺂﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﺷﺮﺏ ﻭ ﺍﻏﺘﺴﺎﻝ ﻟﻤﺪﺓ ﺍﺳﺒﻮﻉ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻗﻞ ﻭ ﺗﺰﻳﺪ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﺣﺴﺐ ﺣﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ‪.‬‬
‫ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﻕ ﻭ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﺻﺒﺎﺣﺎً ﻭ ﻣﺴﺎﺀﺍً ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺍﻭﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻮﻣﻴﺎً ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺭﺓ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﻴﻮ ﻭ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻟﻠﻘﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺃﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻻﺫﻛﺎﺭ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻳﻀﻴﻖ ﻣﺠﺮﻱ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﻜﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ ﻭ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﺑﺎﻟﻴﻞ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻹﻃﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺳﺆﺍﻟﻪ ﺃﻥ‬
‫ﻳﺨﺴﺄ ﺷﻴﻄﺎﻧﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺎﻹﻏﺘﺴﺎﻝ ﺑﻤﺎﺀ ﻣﻘﺮﻭﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ ﻛﺎﻣﻠﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺳﻮﺭﺓ ﻕ ﻭ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﻋﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻭ ﺇﺭﺍﺩﺗﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬

‫ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬


‫*******************‬

‫‪31‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻧﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻻﺗﻴﺔ ﻟﻐﻼﺝ ﻣﺲ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺃﻭﺳﺤﺮ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﻟﻪ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻫﻞ ﻭ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻲ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﺳﺖ ﺣﺠﺎﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻋﻠﻲ ﺍﻟﻲ ﺍﺳﻔﻞ – ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﺪﺭ – ﺍﻟﻘﻔﺺ ﺍﻟﺼﺪﺭﻱ – ﺛﻼﺙ ﺣﺠﺎﻣﺎﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ‬
‫ﻭﻋﻠﻲ ﻓﻢ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻭ ﺍﻟﺼﺪﺭ ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﻪ ﺍﻟﻮﺳﺎﻭﺱ ﺍﻟﻘﻬﺮﻳﺔ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺥ ﻭ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻻﺧﺪﻋﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻭﻣﺎ ﺷﺎﺑﻬﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺠﻦ ‪:‬‬
‫********************************‬
‫ﻛﻞ ﻋﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﻃﺎﻋﻮﻥ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻋﻼﺝ ﻟﻬﺎ ﺓ ﻫﻲ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﻔﺘﻚ‬
‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﻭﺧﺰ ﺍﻋﺪﺍﺋﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ )) ﺣﻴﻦ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﻓﻘﺎﻝ ‪ :‬ﻭﺧﺰ ﺍﻋﺪﺍﺋﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻬﺎﺩﺓ (( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺫﻱ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺫﻛﺮﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ )) ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﻭ ﺍﻟﺠﻦ (( ‪.‬‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺳﻬﻠﻪ ﻟﻌﻼﺝ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬


‫**************************************‬

‫‪32‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻤﺠﺮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﺍﻥ ﻳﺘﻢ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻜﻞ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﺧﺮﻱ ﻓﺮﻋﻴﺔ‬
‫ﺣﺴﺐ ﻛﻞ ﻣﺮﺽ ‪.‬‬
‫ﻓﻴﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺣﺠﺎﻣﺔ ﺍﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻜﺎﻫﻞ ﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﺘﻒ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻭ ﺍﻟﻜﺘﻒ ﺍﻷﻳﺴﺮ ‪.‬‬
‫ﺛﻢ ﻋﻤﻞ ﺣﺠﺎﻣﺔ ﻓﺮﻋﻴﺔ ﺣﺴﺐ ﻛﻞ ﻣﺮﺽ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺮﺽ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻜﻮ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻓﻴﺘﻢ ﻣﺜﻼً ﻋﻤﻞ ﺣﺠﺎﻣﺔ ﻷﻣﺮﺍﺽ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﺗﺰﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﺔ ﻭ ﺗﻜﺮﺭ ﻣﺮﺓ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ‪ 6‬ﻣﺮﺍﺕ ﺃﻱ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻧﺴﺒﺔ ﻟﻺﻧﺰﻻﻕ ﺍﻟﻐﻀﺮﻭﻓﻲ ﻳﺘﻢ ﻋﻠﻲ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻣﻨﺎﻋﻠﻲ‬
‫ﻭ ﺍﻟﻲ ﺍﺳﻔﻞ ﻭ ﺗﻜﺮﺭ ﻣﺮﺓ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ‪ 6‬ﻣﺮﺍﺕ ‪.‬‬
‫ﻭ ﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻐﺪﺩ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺪﺓ‬
‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻈﻬﺮ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺍﺳﻔﻞ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬
‫)) ﺍﻟﻜﺎﻫﻞ (( ﻭﺗﻔﻴﺪ ﺍﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﻛﺴﻞ ﻏﺪﺓ ﺍﻟﺒﻨﻜﺮﻳﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺳﻜﺮ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺑﺎﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻼﺝ ﻣﺮﺽ ﻋﺮﻕ ﺍﻟﻨﺴﺎ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺟﺎﻧﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻒ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ‪،‬‬
‫ﻭ ﻋﻠﻲ ﺳﻤﺎﻧﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﺗﺤﺖ ﺍﻷﺭﺑﻄﺔ ﻭﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻡ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺮﻛﺒﺔ‬
‫ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﻭ ﻋﻼﺝ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻊ ﻭ ﺃﻟﺘﻬﺎﺏ‬
‫ﻋﻀﻠﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﺬﺑﺤﺔ ﺍﻟﺼﺪﺭﻳﺔ ‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺧﻠﻒ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﺔ ﻣﺎ ﺗﺤﺖ‬

‫‪33‬‬
‫ﻋﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺮﻗﻮﺓ ﺍﻟﻴﺴﺮﻱ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﻭ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﺍﻳﻀﺎً ‪.‬‬
‫ﻭ ﻟﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺦ ‪:‬‬
‫*****************************‬
‫ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺃﺧﺮ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻭ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭ ﺍﻟﻨﻔﻮﺥ ﻭ ﻧﻘﺮﺓ ﺍﻟﻘﻔﺎ ﻭ ﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻳﺘﻢ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﺧﺮ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﻭ ﻋﻠﻲ ﻓﻢ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻡ ‪.‬‬
‫ﻭ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻷﻧﺴﺪﺍﺩ ﺷﺮﺍﻳﻴﻦ ﺍﻟﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﺭﺳﻎ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﺔ‬
‫ﻭﻫﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺿﻊ ﺳﺎﻋﺔ ﺍﻟﻴﺪ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬﺮﻭﺍﻟﺒﻄﻦ ﻟﻠﺬﺭﺍﻉ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺣﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻟﻜﻒ ﻣﻊ ﻋﻤﻞ ﻣﺴﺎﺝ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺮﺓ ﺍﻟﻘﻔﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺧﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫‪34‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‬
‫**********************‬

‫*** ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﻤﺎﺋﻲ ‪.‬‬

‫*** ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ‪.‬‬

‫*** ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺠﻦ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫*** ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻭ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪.‬‬

‫*** ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﺘﺠﻠﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪.‬‬

‫*** ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ‪.‬‬

‫*** ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻼﻡ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﻤﺎﺋﻲ ‪:‬‬


‫*******************‬

‫‪35‬‬
‫ﺑﺪﺃﺕ ﺭﺣﻠﺘﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﻐﺮ ‪ ..‬ﻳﺸﻜﻮ ﻣﻦ ﺃﻟﺘﻬﺎﺏ ﺣﺎﺩ‬
‫ﺑﺎﻻﺫﻥ ‪ ..‬ﻭﺃﺧﺮﻱ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺣﺔ ﺩﻭﻥ ﺟﺪﻭﻱ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻢ ﺑﻘﺘﺼﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻲ ﺁﻻﻡ ﺍﻷﺫﻥ ‪ ..‬ﺑﻞ ﺯﺍﺩ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﺎﻧﺘﻔﻞ ﺍﻷﻟﻢ ﺇﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺮﺃﺱ ‪ ..‬ﺻﺪﺍﻉ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺁﻻﻡ ﺑﺎﻟﻈﻬﺮ ‪ ..‬ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻛﻠﻬﺎ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﻭﻻ ﺟﺪﻭﻱ ‪.‬‬
‫ﺳﺄﻟﺘﻪ ‪:‬‬
‫** ﻫﻞ ﺍﻟﺼﺪﺍﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﻜﻮ ﻣﻨﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻷﺫﻥ ‪.‬‬
‫** ﺇﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺻﺪﺍﻉ ﻭ ﺇﻧﻤﺎ ﺁﻻﻡ ﻣﺮﺣﺔ ﺑﺎﻟﺮﺃﺱ ﺣﺘﻲ ﺷﻜﻜﺖ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻭ‬
‫ﻋﻤﻠﺖ ﺃﺷﻌﺔ ﻋﻴﻞ ﺍﻟﻤﺦ ﻭﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﺃﻱ ﺷﻲ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻌﺔ ‪.‬‬
‫** ﻣﻨﺬ ﻣﺘﻲ ﺑﺪﺃﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻟﻢ ﺑﺎﻷﺫﻧﻴﻦ ‪.‬‬
‫** ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﻐﺮ ﺃﻱ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺗﺼﻠﻲ ﺑﺈﻧﺘﻈﺎﻡ ‪.‬‬
‫** ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺍﺻﻠﻲ ﺑﺈﻧﺘﻈﺎﻡ ﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﺃﺟﺪﻫﻤﻦ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺃﺛﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﻩ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺘﻊ ﺣﻴﻦ ﺗﺴﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‪.‬‬
‫** ﻟﻘﺪ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻟﺠﻮﻥ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭ ﻛﻨﺖ‬
‫ﺃﺷﻌﺮ ﺑﺘﻊ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻠﻲ ‪ ..‬ﻭﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﻣﺴﺠﻞ ﻭﺃﺟﺪ ﺻﻌﻮﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ‪ ،‬ﻭ ﺃﺳﺘﻌﻨﺖ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭ ﻗﺮﺃﺕ ﻋﻠﻴﺔ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻲ ﻭ ﺗﺸﻨﺞ ﺟﺴﺪﻩ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻛﺄﻧﻪ ﻟﻮﺡ ﺧﺸﺐ ﺍﻟﺰﺍﻥ ‪...‬‬
‫ﻭ ﺳﺄﻟﺖ ‪:‬‬
‫** ﻣﻦ ﻣﻌﻨﺎ ؟‬

‫‪36‬‬
‫** ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺐ ﺃﺣﺪ ‪.‬‬
‫** ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺘﺄﻟﻢ ﻭ ﻳﺘﻠﻮﻱ ﻛﺎﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ‪.‬‬
‫** ﻭ ﺳﺄﻟﺖ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﺎ ‪:‬‬
‫** ﺗﻤﺘﻢ ﺑﻜﻠﻴﻤﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ‪.‬‬
‫** ﻣﺎ ﺃﺳﻤﻚ ؟‬
‫** ﺃﺟﺎﺏ ﺑﺼﻮﺕ ﺧﺎﻓﺖ ﺿﻌﻴﻒ ‪.‬‬
‫** ﺣﺴﻦ‬
‫** ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ ﻳﺎ ﺣﺴﻦ ؟‬
‫** ﻻ ﺷﺊ ‪.‬‬
‫** ﻣﻨﺬ ﻣﺘﻲ ﻭ ﺃﻧﺖ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺴﺪ ؟‬
‫** ﻣﻨﺬ ﺯﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ‪.‬‬
‫** ﻣﻨﺬ ﻣﺘﻲ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻱ ﻭ ﻛﻴﻒ ﺣﺪﺙ ﺫﻟﻚ ؟‬
‫** ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪12‬ﺳﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺗﻪ ﻭ ﺳﻘﻂ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻓﻴﻪ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﺟﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ‪.‬‬
‫** ﺍﻳﻮﻩ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﻟﻚ ﻋﺸﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﺃﻫﻞ ؟‬
‫** ﻻ ﺍﻋﺮﻑ ﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬
‫** ﻛﻢ ﻋﻤﺮﻙ ؟‬
‫** ‪ 40‬ﺳﻨﻪ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺗﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺎﺀ ؟‬
‫** ﻻ ﻧﺤﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺎﺀ ‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫** ﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﻣﺴﻠﻢ ؟‬
‫** ﻧﻌﻢ ‪.‬‬
‫** ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻌﺮﻑ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟‬
‫** ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﺞ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺗﺼﻞ ﺃﻭ ﺗﺼﻮﻡ ؟‬
‫** ﻻ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺃﺫﺍﻙ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﺳﻘﻂ ﻋﻠﻴﻚ ؟‬
‫** ﺍﻳﻮﻩ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺼﺪ ﺇﻳﺬﺍﺀﻙ ﺣﻴﻦ ﺻﻘﻂ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻭ ﺗﻌﻤﺪ ﺫﻟﻚ ؟‬
‫** ﻻ ‪.‬‬
‫** ﻭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺩﺧﻠﺖ ﻓﻴﻪ ؟‬
‫** ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﺗﺴﺒﺐ ﻟﻪ ﺍﻻﻻﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﺫﻥ ﻏﻲ ﺟﺴﺪﻩ؟‬
‫** ﺍﻳﻮﻩ ‪.‬‬
‫** ﺃﻳﻦ ﺗﺴﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ؟‬
‫** ﻓﻲ ﺭﺃﺳﻪ ‪.‬‬
‫**ﻳﺎ ﺣﺴﻦ ﺃﻧﺖ ﻣﺴﻠﻢ ﻭ ﻟﻚ ﺣﻖ ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪ ...‬ﻭ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﺑﻬﺬﺍ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﻲ ﺗﻌﺪﻱ ﻭ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺩﻋﻮﻙ ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺃﻥ ﺳﻮﻑ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻛﻲ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺃﻣﺮﻙ ‪.‬‬
‫** ﺍﻧﺎ ﺍﺭﻳﺪ ﺍﻥ ﺍﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ‪.‬‬
‫** ﺇﺫﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻓﻮﺭﺍ ﻣﻦ ﻗﺪﻣﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻱ ﻭ ﻗﺮﺃﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻳﺘﻠﻮﻱ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﺳﺄﻟﺖ ‪:‬‬

‫‪38‬‬
‫** ﺃﻳﻦ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺣﺴﻦ ؟‬
‫** ﻻ ﺍﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻟﻘﺪ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﻓﻠﻢ ﺍﺳﺘﻄﻊ ‪.‬‬
‫** ﺃﻧﺖ ﻛﺎﺫﺏ ‪ ..‬ﺃﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺩﺧﻠﺖ ‪.‬‬
‫** ﻻ ﺃﻋﺮﻑ ‪.‬‬
‫** ﺇﺫﻥ ﺍﻧﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﻋﻴﻞ ﻧﻔﺴﻚ ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺮﺃﺕ ﻋﻠﻴﻪ )) ﺧﺬﻭﻩ ﻓﻐﻠﻮﻩ ﺛﻢ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﺻﻠﻮﻩ (( ﻭ ﺃﻳﻪ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ‪،‬ﻭﻟﻢ‬
‫ﻳﺨﺮﺝ ﺟﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ‪ ..‬ﻓﻘﻤﺖ ﺑﺈﺣﻀﺎﺭ ﻛﻮﺏ ﻓﺎﺭﻍ ﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ..‬ﻭ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﻤﺖ ﺑﻌﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺑﻤﺤﺎﺯﺍﺓ ﺍﻟﻜﺘﻒ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻣﻊ‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻭﺳﻜﺐ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺃﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ‪ ..‬ﻭ ﺧﺮﻭﺝ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺘﺠﻠﻂ ﻭ ﻛﺮﺭﺕ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﻧﻔﺲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻂ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻲ ‪ ..‬ﻭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺘﺠﻠﻂ ﺃﻳﻀﺎ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺠﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻂ ‪ ،‬ﻭﻗﺄﺕ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ‬
‫ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻓﻠﻢ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺄﻱ ﺷﺊ ‪ ،‬ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺃﻻﻡ ﺍﻵﺫﻥ‬
‫ﻭ ﻗﺎﻡ ﺳﻠﻴﻤﺎً ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ‪:‬‬
‫*****************************************‬
‫ﻗﺪ ﺃﺛﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻭ ﺣﺪﻳﺜﺎً ‪ ..‬ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺠﻦ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ؟‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺃﺷﻜﻞ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻗﻞ ﻋﻠﻤﻪ ﻭ ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ؟ ﻭ ﻣﺎ ﺍﻟﺮﺑﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ‪ ...‬ﻭﻟﻮ ﻭﺟﺪ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﺍﺑﻘﺮﺍﻁ ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ﺃﺓ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻗﺪ ﻧﺺ ﻋﻠﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻼﺝ‬

‫‪39‬‬
‫ﻟﺘﻠﻘﺎﻩ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮﻝ ﻭ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻭ ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻗﺪ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻓﻀﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻗﺪ ﺃﺛﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻗﻞ ﻋﻠﻤﻪ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻻ ﻋﻠﻢ ﻟﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻟﺠﻦ ؟‬
‫ﻭﻟﻜﻲ ﻧﺠﻴﺐ ﻋﻠﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻧﻮﺿﺢ ﺃﻭﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻦ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺃﺩﻡ ﻣﺠﺮﻱ ﺍﻟﺪﻡ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫((ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ )) :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﺩﻡ ﻣﺠﺮﻱ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﻭﺗﻠﻚ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺎﺯﺍ ﺃﻭ‬
‫ﺗﺸﺒﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭ ﺫﻟﻚ ﺟﻬﻼً ﻣﻨﻬﻢ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﺘﻪ ﻭ ﺍﻋﺘﺪﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻘﻤﻪ ‪...‬‬
‫ﻓﺈﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﻴﻜﺮﻭﺏ ﻭ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺣﺪﺙ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭ ﺍﻟﺴﻘﻢ ﻟﻠﺠﺴﻢ ‪،‬‬
‫ﻭﻻﻳﻨﻜﺮ ﺍﺣﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻴﻜﺮﻭﺏ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻳﻀﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺲ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﻭ ﻓﺘﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻭ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﻳﺠﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ‬
‫ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻭﻳﺴﺮ ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻠﻚ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﺃﻱ ﻣﻌﺎﻟﺞ ﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺠﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺲ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺤﺮ ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﻨﻲ ﺷﺮﺱ ﻳﺴﻤﻲ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪،‬‬
‫ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﻳﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻡ ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻳﺪ ‪ ،‬ﻭﻳﺼﻴﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻷﻣﺮﺍﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﺿﺮﺍﺑﺎﺕ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﺑﺎﻟﺪﻡ ﻭ ﻛﻴﻒ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﻓﻴﻪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫)) ﻭﻣﺎﻫﻢ ﺑﻀﺎﺭﻳﻦ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﺣﺪ ﺇﻻ ﺑﺄﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ (( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪. 102‬‬

‫‪40‬‬
‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻬﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﺛﺮ‬
‫ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺗﻨﻔﻊ ﺍﺷﺪ ﺍﻟﻨﻔﻊ ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﺴﺘﻔﺮﻍ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺩﻳﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭ ﺍﻟﺪﻫﻲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺗﺴﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﺠﻨﻲ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﻌﺮﻑ ﻭ ﻧﺸﺮﺡ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻱ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺄﻥ ﻫﺪﺍﻧﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻛﻲ ﻧﺘﺪﺍﻭﻱ ﺑﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺻﺪﻕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﺃﺧﺒﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺷﺮﺑﺔ ﻋﺴﻞ ﺃﻭ‬
‫ﺷﺮﻃﺔ ﻣﺤﺠﻢ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺃﺑﻠﻎ ﻭ ﺃﻗﻮﻱ ﻟﻜﻞ ﺩﺍﺀ‬
‫ﺳﻮﺍﺀ ﻣﺮﺽ ﺃﻭ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺲ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﺃﻭ ﺳﺤﺮ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﺟﺮﻳﻨﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺲ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻣﺪﻱ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﻤﺘﻤﺮﺩ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬
‫**************************‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺩﺍﺀ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺟﻠﺲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻳﻠﻘﻲ ﻣﻮﻋﻈﺔ‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺑﺄﻣﻮﺭ ﺍﻷﺧﺮﺓ ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭ‬
‫ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻷﺧﺮﺓ ﻭﺃﻫﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻳﺨﻴﻢ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ‪....‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﻜﻞ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻗﺪ ﺃﺭﺗﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫‪ ،‬ﻭﻫﻮﻩ ﻳﺼﺮﺥ ﻭﻳﺘﺄﻟﻢ ‪ ،‬ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻪ ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ﻗﺪ‬
‫ﺍﺷﺘﻌﻠﺖ ﻓﻴﻪ ‪.‬‬

‫** ﻣﺎﺫﺍ ﺑﻚ‬


‫** ﻳﺼﺮﺥ ‪...‬‬
‫ﻗﺮﺃ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭ ﺃﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ‪....‬‬

‫‪41‬‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ‪:‬‬
‫** ﺣﺮﺍﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﺑﻲ ‪.‬‬
‫** ﺇﻧﻨﻲ ﺃﻗﺮﺃ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‪.‬‬
‫** ﺇﻧﻚ ﺗﺤﺮﻗﻨﻲ ‪ ..‬ﻻ ﺗﻘﺮﺃ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺣﺲ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ..‬ﺇﻧﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ‬
‫ﻳﺘﻠﺒﺲ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪ ..‬ﻭﺃﺣﻀﺮﻭﻩ ﺍﻟﻲ ﻣﻨﺰﻟﻲ ﻭ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺧﻼﻝ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻬﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺮﺍﻓﻘﻴﻪ ﺑﺪﻋﻮﻱ ﺃﻧﻪ‬
‫ﺍﺻﺒﺢ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻪ ﻃﻴﺒﻪ ﻭﻻ ﺷﺊ ﻓﻴﻪ ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻀﺮ ﺃﻣﺎﻣﻲ ﺳﺄﻟﺘﻪ ‪:‬‬
‫** ﻣﻦ ﻣﻌﻨﺎ ؟‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ‪..‬‬
‫** ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻨﻲ ؟‬
‫** ﺃﺭﻳﺪ ﺍﻥ ﺃﻋﺮﻑ ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ‪.‬‬
‫** ﻟﻦ ﺍﺗﻜﻠﻢ ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺮﺃﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ‪...‬‬
‫ﻓﺼﺮﺥ ‪:‬‬
‫** ﺳﻮﻑ ﺃﺗﻜﻠﻢ ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻻ ﺗﻘﺮﺃ‪.‬‬
‫** ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ؟‬
‫** ﺃﻧﺎ ﺟﻨﻲ ﻛﺎﻓﺮ ‪.‬‬
‫** ﻣﺎ ﺃﺳﻤﻚ ؟‬
‫** ﻧﺴﻴﺖ ﺃﺳﻤﻲ ﻭﺻﺪﻗﻨﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ‪.‬‬
‫** ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺙ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ؟‬

‫‪42‬‬
‫** ﻛﺪﺕ ﺍﺣﺘﺮﻕ ﻓﺒﻌﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻓﻠﻢ ﺃﺗﺤﻤﻞ ﻭﺻﺮﺧﺖ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺎﺑﻨﻲ ‪...‬‬
‫** ﻭﻣﻨﺬ ﻣﺘﻲ ﻭ ﺃﻧﺖ ﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ؟‬
‫** ﻣﻨﺬ ﺯﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ‪.‬‬
‫** ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﺫﻟﻚ ؟‬
‫** ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺣﺒﻪ ﻭﻗﺪ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻭﻫﻮ ﺳﺎﺋﺮ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺤﻘﻮﻝ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺧﺎﺋﻔﺎ‬
‫ﻓﺼﺮﻋﺘﻪ ﻭﺩﺧﻠﺖ ﺟﺴﺪﻩ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺩﺧﻮﻟﻚ ﺳﺒﺐ ﺍﻷﻡ ﻓﻲ ﺣﺴﺪﻩ ؟‬
‫** ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﺪﺧﻮﻝ ﺟﻨﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻳﺴﺒﺐ ﺗﻐﻴﺮ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻷﻡ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺴﻴﻂ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺮﺟﻌﻬﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮﻱ‬
‫ﻭ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺬﻫﺐ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭ ﻻ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻟﺪﻳﻪ ‪.‬‬
‫** ﻣﺎ ﻫﻲ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﺚ ﺗﺤﺪﺙ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ؟‬
‫** ﺍﻟﺼﺪﺍﻉ ﻭ ﺍﻻﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺗﺘﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺇﻟﻲ ﺃﺧﺮ ‪ ...‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﺧﺮﻱ ﺣﺴﺐ ﻗﺪﺭﻩ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺍﻟﻤﻮﻛﻞ ﺑﻪ ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﺗﺄﻛﻞ ﻭﺗﺸﺮﺏ ﻣﻌﻪ ؟‬
‫** ﻧﻌﻢ ‪‘ ..‬ﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ‪.‬‬
‫** ﻭ ﺃﻳﻦ ﻛﻨﺖ ﺗﺴﻜﻦ ؟‬
‫** ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻜﻦ ﺍﻟﺤﻘﻮﻝ ﻭ ﺍﻟﺨﻼﺀ ‪.‬‬
‫** ﺃﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺃﻥ ؟‬
‫** ﻧﻌﻢ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍً ‪.‬‬
‫** ﻫﻞ ﻳﺘﻌﺒﻚ ﺳﻤﺎﻉ ﺍﻟﻘﺮﺃﻥ ؟‬
‫** ﻧﻌﻢ ‪.‬‬

‫‪43‬‬
‫** ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻭ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ؟‬
‫** ﻧﻌﻢ ‪.‬‬
‫** ﻭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻲ ﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺧﺎﻟﻘﻚ ؟‬
‫ﻳﺼﻤﺖ ﻭﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ‪..‬ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺪﻋﻮﻙ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻖ ﻛﻲ ﺗﻨﺠﻮ ﻣﻨﺎﻟﻨﺎﺭ‬
‫ﻭ ﺗﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ﻭﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫** ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ‪.‬‬
‫** ﻭ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﻌﻚ ؟‬
‫** ﻋﺸﻴﺮﺗﻲ ﺗﻘﺘﻠﻨﻲ ‪.‬‬
‫** ﺃﻻ ﺗﺨﺸﻲ ﺍﻟﻠﻪ ؟‬
‫** ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺘﻌﻮﻙ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺍﻷﻥ ‪.‬‬
‫** ﺳﻮﻑ ﺃﺧﺮﺝ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ‪.‬‬
‫** ﺑﻞ ﺍﻷﻥ ‪.‬‬
‫** ﻻ ﺍﺳﺘﻄﻴﻊ ﺫﻟﻚ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺻﺮ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ‪ ..‬ﻓﺄﺣﻀﺮﺕ ﻛﻮﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺗﻢ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻪ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﻘﻔﺎ ‪ ..‬ﻓﺼﺮﺥ ‪ ..‬ﻭ ﺗﺄﻟﻢ ﻭﺗﻠﻮﻱ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻢ ﻭ‬
‫ﺍﺭﺗﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﺩﻭﻥ ﺟﺪﻭﻱ ‪.‬‬
‫** ﺃﺭﺟﻮﻙ ﺇﺭﻓﻌﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻭﺇﻻ ﺳﻮﻑ ﺃﻫﻠﻚ ‪.‬‬
‫** ﺃﺧﺮﺝ ﻭ ﺇﻻ ﺳﻮﻑ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺃﻣﺮﻙ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫** ﺳﻮﻑ ﺃﺧﺮﺝ ﻭﻟﻦ ﺃﻋﻮﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺭﻓﻌﺖ ﺍﻟﻜﻮﺏ ‪ ..‬ﻭﺧﺮﺟﺎﻟﺠﻨﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺮﺩ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ‪ ..‬ﻭ ﺃﻓﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻭﻫﻮ ﻳﻨﻈﺮ ﺣﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﺩﻫﺸﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﺑﻲ ﺇﻟﻲ ﻫﻨﺎ ‪ ..‬ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ‪.‬‬

‫‪44‬‬
‫ﻭﺷﺮﺡ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻭﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺈﺧﺘﺼﺎﺭ ‪...‬‬
‫ﻭﺳﺄﻟﺘﻪ ‪ :‬ﻫﻞ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺼﺪﺍﻉ ﺃﻭ ﺃﻟﻢ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻙ ﺃﻭ ﺗﻨﻤﻴﻞ ‪.‬‬
‫** ﻻ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ‬
‫ﻭﻗﺮﺃﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺸﺊ ﻭ ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺠﻦ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ‪.‬‬
‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺠﻦ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪:‬‬
‫************************‬
‫ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻥ ﻧﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺠﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭ ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻭﺍﺣﺪﻩ ﻷﻥ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﻧﺤﺪﺩ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺦ ‪ ،‬ﻷﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﺪ ﻛﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻘﻔﺎ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ‪..‬ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻦ ﺍﻷﻳﺴﺮ ﻭ ﺍﻷﻳﻤﻦ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﻄﻮﺍﺕ ﻫﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ‪ ،‬ﻭﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺤﺮ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﻪ ﺳﺤﺮﺍً ‪.‬‬
‫ﻭﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺑﺜﻼﺙ ﺷﺮﻃﺎﺕ ﺳﻄﺤﻴﻪ ﺑﺸﻔﺮﺓ ﺣﺎﺩﺓ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ‬
‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ – ﺷﻔﺮﺓ ﺣﻼﻗﺔ – ﻭﻧﺸﻌﻞ ﻭﺭﻗﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻧﻀﻌﻬﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﻛﻮﺏ‬
‫ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﻭﻳﻘﻠﺐ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻭﺑﻪ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻂ‬
‫ﻓﺘﻨﻄﻔﺊ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﻭﻳﻤﺴﻚ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪ ...‬ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺪﺙ ﺷﻔﻂ ﻟﻠﺠﻠﺪ‬

‫‪45‬‬
‫ﻭﺟﺬﺏ ﻟﻠﺪﻡ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﺴﻄﺤﻲ ﻭ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻂ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ‪1‬ﺳﻢ ‪.‬‬
‫ﻳﺠﺐ ﺍﻹﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺨﻔﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴﺔ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻜﻮﺏ ‪ ،‬ﻭﻧﺮﻱ ﻫﻞ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺘﺠﻠﻄﺎً ﺃﻡ ﺳﺎﺋﻼً ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺠﻠﻄﺎ ﻛﺎﻥ ﺩﻟﻴﻼً ﻋﻠﻲ ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ‬
‫‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﺳﺎﺋﻼً ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﺧﻼﻁ ﻭ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﻨﻲ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ‪ ..‬ﺃﻭ ﻫﺮﻭﺏ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ..‬ﻭﻳﺠﺐ ﻗﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻤﺲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ...‬ﺃﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﺩﻡ ﻭﻳﺤﺪﺙ ﺍﻟﺘﺠﻠﻂ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻂ ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﻗﻮﻱ ﻭ ﻣﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺞ ﺇﺿﺎﻓﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ ‪ ،‬ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺨﺮﺝ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻲ ﺑﺄﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬

‫ﺃﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ‪-:‬‬


‫*************‬

‫‪46‬‬
‫** ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻛﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫** ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻷﻳﺎﺕ ‪، 284 – 255 ، 164 -163 ، 5 – 1‬‬
‫‪. 286 – 285‬‬
‫** ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪ 18‬ﺣﺘﻲ ‪19‬‬
‫** ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪. 55 – 54‬‬
‫** ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ‪ 155‬ﺣﺘﻲ ‪. 118‬‬
‫** ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻦ ‪ 1‬ﺣﺘﻲ ‪. 5‬‬
‫** ﺃﻭﺍﺧﺮﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺸﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ } ﻟﻮ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺟﺒﻞ ﻟﺮﺃﻳﺘﻪ ﺧﺎﺷﻌﺎً ﻣﺘﺼﺪﻋﺎ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﻪ ﺍﻟﻠﻪ ‪. { ........‬‬
‫** ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ ‪.‬‬
‫** ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﻠﻖ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ )) ﺍﻟﻤﻌﻮﺯﺗﻴﻦ (( ‪.‬‬
‫ﺁﻳﺎﺕ ﺇﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﺴﺤﺮ ‪:‬‬
‫***************‬
‫** ))ﻭﺃﻟﻘﻲ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﺳﺎﺟﺪﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺃﻣﻨﺎ ﺑﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺭﺏ ﻣﻮﺳﻲ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺍﻑ‬ ‫ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ‪((..‬‬
‫** ))ﻭﺍﻟﻖ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﻤﻴﻨﻚ ﺗﻠﻘﻒ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﻮﺍ ﺇﻧﻤﺎ ﺻﻨﻌﻮﺍ ﻛﻴﺪ ﺳﺎﺣﺮ ﻭﻻ‬
‫ﻳﻔﻠﺢ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮ ﺣﻴﺚ ﺃﺗﻲ(( ‪ (( ....‬ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ ‪. 69‬‬
‫** )) ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻟﻘﻮﺍ ﻗﺎﻝ ﻣﻮﺳﻲ ﻣﺎﺟﺌﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻄﻠﻪ ‪(( .....‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ‪82-81‬‬

‫** )) ﻭﻗﺪﻣﻨﺎ ﺇﻟﻲ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻓﺠﻌﻠﻨﺎﻩ ﻫﺒﺎﺀﺍً ﻣﻨﺜﻮﺭﺍ ((‬


‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ‪23‬‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﺘﺠﻠﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ‪:‬‬


‫***********************‬
‫‪47‬‬
‫ﺫﻛﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻓﻲ ﻛﻮﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﺠﻠﻄﺎ ﺃﻭ‬
‫ﺳﺎﺋﻼً ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﻪ ﻣﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﺃﻭ ﺳﺤﺮ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﻣﺘﺠﻠﻄﺎً ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺃﺫﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﺳﺎﺋﻼً ﻟﺰﺟﺎً ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺊ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻫﻮ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺳﺎﺋﻼ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﻳﺨﺮﺝ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻮﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﻗﺪ ﺗﻔﺮﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻌﻪ ﺩﻣﻪ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻃﻪ ﺃﻭ ﺃﺟﺰﺍﺀ‬
‫ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻜﻮﺏ ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺠﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﺴﻤﻮﻡ ﻭﻫﻲ ﺍﻋﻠﻲ ﻟﻬﺐ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ – ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻫﻮﺍﺀ ﺳﺎﺧﻦ ﻳﺘﺤﻤﻠﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ – ﻓﻴﺆﺩﻱ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻲ‬
‫ﺗﺠﻠﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻮﺭ ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺧﻠﻂ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻐﺾ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﻳﺘﺠﻠﻂ ﻟﺤﺮﻕ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺩﺍﺧﻞ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﺏ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎﻟﺪﻡ ﻻ ﻳﺘﺠﻠﻂ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺮﺭ‬
‫ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎﻫﺪﻭﺍ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻤﺎ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﺳﻴﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺟﺮﺑﻨﺎ ﻋﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﻣﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﻟﻢ ﻧﻘﺮﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ‬
‫ﻓﺨﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ ﺳﺎﺋﻼ ﻭﺣﻴﻦ ﺃﻋﺪﻧﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻭ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻂ ﻣﻊ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﻣﺘﺠﻠﻂ ‪ ...‬ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﻲ ﻫﺮﺏ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻓﺨﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﺑﺪﻭﻧﻪ ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺪﻡ ﻣﺮﻏﻤﺎ ﻣﻘﻬﻮﺭﺍ‬
‫ﻣﻨﻬﺰﻣﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﻛﻮﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬
‫ﺗﺠﺬﺑﺔ ﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺇﻟﻲ ﻛﻮﺏ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺠﺬﺏ ﺍﻟﻤﺮﺽ‬
‫ﻭ ﺍﻷﺧﻼﻁ ﺍﻟﺮﺩﻳﺌﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻭﻟﻠﻪ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻪ ﻭﺍﻟﺤﻮﻝ ﻭ ﺍﻟﻘﻮﺓ ‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ‪:‬‬
‫******************************‬
‫ﻭﻧﺼﻞ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻷﺷﺨﺎﺹ ﻋﺪﺓ ﻭﺇﻋﻄﺎﺀ ﻋﻴﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻭﺯﻣﻼﺀﻩ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺎﺟﺮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﺒﺘﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻷﺷﺨﺎﺹ‬
‫ﻗﺪ ﺃﺻﻴﺒﻮﺍ ﺑﺎﻟﻤﺲ ﻭ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻟﻴﺲ ﺩﻣﺎ ﻋﺎﺩﻳﺎ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺑﻪ ﻛﺄﻥ ﺃﺧﺮ ﺧﺮﺝ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻐﻴﺮ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺑﻨﺤﻮ‬
‫ﻧﺼﻒ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ‪12‬ﺳﺎﻋﺔ ﺑﻞ ﻭ ﺗﺘﺰﺍﻳﺪ ﻭﻳﺘﻐﻴﺮ‬
‫ﺷﻜﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻋﺎﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺩﻣﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭﻓﻲ ﺩﻡ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻂ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻣﻨﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﻟﻴﺲ ﺩﻣﺎ ﻋﺎﺩﻳﺎ‬
‫ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺩﻡ ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﺟﻨﻲ ﻗﺪ ﺻﺮﻉ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﺒﺘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ } ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺪﺍﻭﻳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ {ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ‬
‫ﻟﻠﻪ ﺃﻭﻻ ﻭﺍﺧﻴﺮﺍ ﻭﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪.‬‬

‫ﻣﻠﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫‪49‬‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺗﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ‪1993/2/19 :‬‬


‫ﺍﻟﺠﻨﺲ ‪ :‬ﺃﻧﺜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪25 :‬ﺳﻨﻪ‬
‫ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﻠﻂ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 12‬ﺳﺎﻋﺔ‬
‫} ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ 15 – 5 :‬ﺩﻗﻴﻘﺔ {‬
‫ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﻟﺪﻡ ﻋﻠﻲ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﺯﺟﺎﺟﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﻔﺤﺺ ﺍﻟﻤﻴﻜﺮﻭﺳﻜﻮﺑﻲ ﻭﺟﺪ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻴﻤﻴﺎ } ﺃﻧﻴﻤﻴﺎ ﺫﺍﺕ ﺧﻼﻳﺎ‬
‫ﺩﻣﻮﻳﺔ ﺣﻤﺮﺍﺀ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﻭ ﺍﻷﻧﻴﻤﻴﺎ ﺫﺍﺕ ﺧﻼﻳﺎ ﺣﻤﺮﺍﺀ ﺻﻐﻴﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﻢ { ‪.‬‬
‫} ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻷﻧﻴﻤﻴﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﻮﻉ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ‬
‫ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻷﻧﻴﻤﻴﺎ {‪.‬‬
‫ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﻟﺪﻡ ﻋﻠﻲ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﺍﻟﻔﺤﺺ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻜﺮﻭﺳﻜﻮﺑﻲ ‪ :‬ﻭﺟﺪ ﺍﻹﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻲ‬
‫ﻓﻴﻠﻢ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ‪.‬‬
‫} ﻫﺬﺍ ﻳﺪﺧﻞ ﻛﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺻﻤﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﻭﻫﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﻼﻧﺜﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﺮﻳﺖ ﻟﻬﺎ ﺗﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻭﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﻴﺔ ﺳﺒﻖ ﻗﻴﺎﺳﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺑﺪﻣﻬﺎ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﻌﺪﺍﻡ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً {‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ‬


‫‪50‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ‪1993/3/17 :‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺲ ‪ :‬ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 31 :‬ﺳﻨﻪ‬
‫ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ ﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﺘﺮﺳﻴﺐ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺻﻔﺮ } ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪{ 7-3‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ :‬ﺻﻔﺮ } ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ‪{15-7‬‬
‫* ﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﺘﺮﺳﻴﺐ ﻭﺟﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺨﺘﺰﻟﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺘﻴﻦ ﺻﻔﺮ ‪.‬‬
‫* ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﻭﺟﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺨﺘﺰﻟﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪.‬‬
‫* ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺗﺆﺷﺮ ﺇﻟﻲ ﺣﻤﺾ ﺳﺘﺮﺱ ﺑﻮﻟﻴﺜﻴﻤﻴﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﺮﺽ ﻳﺘﻮﺍﺟﺪ‬
‫ﺑﺎﻷﺷﺨﺎﺹ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ } ﺍﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‬
‫ﺣﺠﻤﻪ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻳﻤﻴﻞ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺍﻟﺨﻔﻴﻒ – ﻧﺤﻴﻒ ﺍﻟﻘﻮﺍﻡ { ‪.‬‬
‫* ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ‪ :‬ﺑﻼﺯﻣﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﻳﺘﻢ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻟﻄﺮﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻭﻗﺪ ﺗﻢ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ ﺑﻔﺼﻞ ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ﺑﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻄﺮﺩ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻋﻨﺪ‬
‫ﺛﻼﺙ ﺳﺮﻋﺎﺕ ‪ 1000‬ﻟﻔﺔ ‪ /‬ﺩﻗﻴﻘﺔ ‪2000 ،‬ﻟﻔﺔ ‪ /‬ﺩﻗﻴﻘﺔ ‪3000 ،‬ﻟﻔﺔ ‪/‬ﺩﻗﻴﻘﺔ‬
‫ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻔﺼﻞ ﺍﻟﺒﻼﺯﻣﺎ ‪ ،‬ﺯﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺑﻨﻘﺺ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻜﻠﻲ‬
‫ﻭﺗﺠﻠﻄﻪ ﻓﻲ ﺣﺠﻢ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺿﻊ ﻓﻲ ﺃﻧﺒﻮﺑﺔ ﺍﻹﺧﺘﺒﺎﺭ ﻓﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﻢ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﺪﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﻥ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﻥ !!‬
‫ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﻟﻠﺤﺠﺎﻣﺔ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ﺍﻟﻔﺼﻴﻠﺔ ﺃ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻫﻲ ﺃ ﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﻣﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻧﺴﺨﺔ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻌﻤﻠﻲ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ‬
‫ﺃﻃﺒﺎﺀ ‪:‬‬
‫ﺩ ‪ /‬ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﺪﻭﻱ ‪726160‬‬
‫ﺩ ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ‪842100‬‬
‫ﺩ ‪ /‬ﻃﺎﺭﻕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﻋﻤﺎﺭﺓ ‪ 7‬ﺷﺎﺭﻉ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﻬﺠﺖ‬

‫ﺏ ‪51‬ﻓﻲ ﺳﻄﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﺳﻄﻮﺭ ‪:‬‬
‫============‬
‫ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻋﻠﻲ ﻟﻴﺴﺎﻧﺲ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻋﺎﻡ ‪ 1978‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ‬
‫ﺷﻤﺲ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻋﺎﻡ‪1955‬‬
‫ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻣﺎﺓ ﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬
‫ﻭﻟﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻒ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺘﺐ ﺻﺪﺭﺕ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ‬
‫======================‬
‫ﻃﺎﺭﺩ ﺍﻟﺠﻦ ‪1. .‬‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺠﻦ ‪2. .‬‬
‫ﻣﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ‪3. .‬‬
‫ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﻭ ﺍﻟﺠﻦ ‪4. .‬‬
‫ﺩﻋﻮﺓ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ ‪5. .‬‬
‫ﻋﺮﺵ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻭ ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮﺩﺍ ‪6. .‬‬
‫ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‪7. .‬‬
‫ﻫﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻭﻱ ﻣﺘﻄﺮﻓﺎ ﻳﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‪8. .‬‬
‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺮﻳﺒﺎً ‪9. .‬‬
‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺳﻨﺔ ‪10. . 2022‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪11.‬‬ ‫ﻗﺎﺩﻣﺔ ‪.‬‬
‫‪52‬‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ‪12. .‬‬
‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻭﺩﻣﺎﺭ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ‪13. .‬‬
‫ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪14. .‬‬
‫ﻧﺴﺎﺀ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ‪15. .‬‬
‫ﺯﻭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ‪16. .‬‬
‫ﺻﻠﻲ ‪100‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ‪17.‬‬
‫‪ .‬ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫‪.‬ﺍﺧﺘﺒﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻚ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪18.‬‬
‫ﺯﻭﺟﺎﺕ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺮﺳﻞ ‪19. .‬‬
‫ﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ‪20.‬‬
‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮﺍﺕ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ‪21. .‬‬
‫ﺑﻨﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪22. .‬‬
‫‪100‬ﻗﺼﺔ ﻣﻦ ﺫﻛﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻴﺎﺕ ‪23.‬‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮﺍﺕ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻟﻼﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ( ‪24.‬‬
‫ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻷﻋﺸﺎﺏ ‪25. .‬‬
‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪26. .‬‬
‫ﻛﻴﻒ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﺼﺪﺍﻉ ‪27. .‬‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ‪28. .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﻣﺔ‪29. .‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻷﺣﺪﺍﺙ ﺃﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ‪30. .‬‬
‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺃﺷﺮﺍﻁ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ‪31. .‬‬
‫ﻋﺸﺮﺓ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪32. .‬‬

‫‪53‬‬
‫ﺗﻨﺒﺆﺍﺕ ﻧﻮﺳﺘﺮﺍﺩﺍﻣﻮﺱ ﻭ ﻣﺨﻄﻄﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ‪33. .‬‬
‫ﻳﺄﺟﻮﺝ ﻭ ﻣﺄﺟﻮﺝ ‪34. .‬‬
‫ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻓﺘﻦ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﻼﺣﻢ ‪35. .‬‬
‫ﺃﻗﺪﻡ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪36. .‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺭﻗﻌﺔ ﺷﻄﺮﻧﺞ ‪37. .‬‬
‫ﻣﻦ ﻳﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﺮﺍ ؟ ‪38. .‬‬
‫ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﺳﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻱ ‪39. .‬‬
‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻣﺎﺳﻮﻧﻴﺔ ﺳﺮﻳﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪40. .‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻨﺒﺆﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻔﺘﻦ ‪41. .‬‬
‫ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ – ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪42. .‬‬
‫ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ ﻭﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﺨﻮﻑ ‪43. .‬‬
‫ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻣﻌﻘﻞ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ‪44. .‬‬
‫ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺃﺭﺽ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﻨﺒﺆﺍﺕ ‪45. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﻧﺴﺎﺀ ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ‪46. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﻧﺴﺎﺀ ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ‪47. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﻧﺴﺎﺀ ﺇﺳﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻋﺎﺋﻬﻢ ‪48. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﻧﺴﺎﺀ ﺭﺿﻮﺍ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ‪49. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺸﺪﺓ ‪50. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺰﻫﺎﺩ ﺝ ‪51. . 1‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺰﻫﺎﺩ ﺝ ‪52. .2‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺰﻫﺎﺩ ﺝ ‪53. .3‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪54. .‬‬

‫‪54‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﺑﻜﻮﺍ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ ‪55. .‬‬
‫‪ 150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﻛﺮﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪56. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﺎﺕ ‪57. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺋﺒﺎﺕ ‪58. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻭ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ‪59. .‬‬
‫‪ 150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ‪60. .‬‬
‫‪ 150‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﻧﺴﺎﺀ ﻗﻀﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻮﺍﺋﺠﻬﻢ ‪61. .‬‬
‫ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻷﺩﻭﻳﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ‪62. .‬‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ‪63. .‬‬
‫ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ ﻭ ﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ‪64. .‬‬
‫ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ … ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻷﻣﻴﻦ ‪65. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﺍﺳﺔ ﻭ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ‪66. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻞ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ‪67.‬‬
‫‪ .‬ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ‪68. .‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻭ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ‪69. .‬‬
‫ﻫﺮ ﻣﺠﺪﻭﻥ ﻭﺩﻣﺎﺭ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻭﺯﻭﺍﻝ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ‪70. .‬‬
‫ﺍﻟﺴﻔﻴﺎﻧﻰ ﺻﺪﺍﻡ ﺃﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ‪71. .‬‬
‫‪150‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮﻳﺞ ﺍﻟﻜﺮﻭﺏ ﻭﺍﻟﻬﻤﻮﻡ ‪72. .‬‬
‫ﺍﺳﺮﺍﻓﻴﻞ ﻭﺃﻫﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ‪73. .‬‬
‫ﻣﺆﺍﻣﺮﺍﺕ ﻭﺣﺮﻭﺏ ﺻﻨﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺳﻮﻧﻴﺔ‪74. .‬‬
‫ﻋﺰﺭﺍﺋﻴﻞ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ‪75. .‬‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ‪76.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪55‬‬
‫‪ 150‬ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ‪77. .‬‬
‫ﻣﻨﺎﺳﻚ ﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ‪78. .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﻤﺎﺀ ﺯﻣﺰﻡ‪79. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ‪80. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺡ‪81. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﺑﺎﻟﺮﻣﺎﻥ ‪82. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﺑﺰﻳﺖ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ‪83. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ‪84. .‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﻭﺻﺮﺍﻋﺔ ﻣﻊ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‪85. .‬‬
‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻨﻘﺬ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ‪86. .‬‬
‫ﻫﻼﻙ ﺍﻷﻣﻢ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﻧﻮﺡ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪87. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﻌﺴﻞ ﺍﻟﻨﺤﻞ ‪88. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺒﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ‪89. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‪90. .‬‬
‫‪ .‬ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺨﻀﺮﺍﻭﺍﺕ‪91. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﻔﻮﺍﻛﻪ‪92. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺸﺎﻱ ﺍﻷﺧﻀﺮ‪93. .‬‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﻨﻌﻨﺎﻉ ‪94. .‬‬
‫ﺟﻨﻜﻴﺰ ﺧﺎﻥ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﺍﻟﺸﺮ ‪95.‬‬
‫ﻫﻮﻻﻛﻮ ﻣﺎﺭﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪96. .‬‬
‫ﺧﺎﺯﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻫﻠﻬﺎ ‪97.‬‬
‫ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺧﺎﺯﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻭﺻﻒ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻫﻠﻬﺎ ‪98.‬‬

‫‪56‬‬
‫‪99-‬‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴﺎﻏﺔ‬
‫‪ .‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻼﺧﻴﺮﺓ ﻗﺎﺩﻣﺔ ‪100-‬‬
‫‪131‬ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ‪101-‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪.‬ﺍﺣﺐ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ‪102-‬‬
‫‪ .‬ﺩﻭﻟﺔ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﻣﺎﻟﻄﺎ ﻭﻏﺰﻭ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ‪103-‬‬
‫‪ .‬ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺍﻟﺨﻔﻰ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ‪104 -‬‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﻮﺙ ﺍﻟﻐﺎﻣﺾ ‪..‬ﻗﺎﺭﺓ ﺍﻃﻼﻧﺘﺲ ﻭﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮﺩﺍ ‪105 -‬‬
‫‪ .‬ﻭﺍﻻﻃﺒﺎﻕ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ‬
‫‪ .‬ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺤﻮﺭﻳﻦ‪106 -‬‬
‫‪ .‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺧﺮﻯ ‪107-‬‬
‫‪ .‬ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺒﺮﻭﺝ ﻓﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻬﻮﻑ‪108 -‬‬
‫‪109-‬‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺼﺺ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﺗﻄﻠﺐ ﺍﻟﻤﺆﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﺎﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ — ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ‪-‬ﺩﻣﺸﻖ — ﺕ‬
‫‪ 0223916122‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫‪57‬‬

You might also like