I

Bahasa Arab “sebarkan” 6

===============================================================================

ْ َّ ٰ ْ َّ ‫ه‬ ْ
‫اّٰلل الرحم ِن الر ِحي ِم‬
ِ ‫ِبس ِم‬
 II
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 III
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAHASA ARAB

TASHRIF – LANJUTAN
SERIAL VI ILMU BAHASA

METODE SEBARKAN

BUAH PENA

DAUD ABDU ROBBIL HAQ

PENERBIT

PUSTAKA SAIN

‘sebarkan’ apa yang shahih menurut al-Qur’an dan as-Sunnah

dalam buku ini dan cantumkan sumbernya
 IV
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 V
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

Seri VI – Panduan Ilmu Bahasa Arab

TASHRIF – LANJUTAN
METODE SEBARKAN
SEmangat BelajAR & menyenangKAN
(Fokus Tashrif Non Tsulatsi Mujarrad Variasi Bina’)

Penyusun
Abu Umar Daud bin Suharyono bin Satimin al-Jawawy

Muraja’ah Isi
Miqdad al-Kindi & Habli Anwar

Cover
TIM SAIN

Setting & Layout

TIM SAIN

Cetakan Perdana
1442 H – 2020 M

Penerbit
Pustaka SAIN – Sekolah Islam Online
Perum Ungaran Baru, Ungaran Timur, Kab. Semarang
Whatsapp : 0857-8560-5631
Email : bakik16.sain@gmail.com
Fanspage : fb.com/sekolahislamonline

“tertulis di dalam buku ini sebagian dari al-Quran dan hadits-hadits Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam, karena itu harap diperhatikan penempatannya”
 VI
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

DUSTUR

َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َّ َ َّ ًّ َ َ ً ٰ ْ ُ ُ ٰ ْ َ ْ َ َّ
" ‫" ِانآ انزلنه قرانا عر ِبيا لعلكم تع ِقلون‬
“Sungguh Kami telah menurunkan kitab tersebut

berupa kumpulan bacaan yang berbahasa Arab,

agar Kalian dapat memahaminya”

(Quran Surat Yusuf : 2)

ْ ُ ْ َ َّ َ َ َّ َ َ ْ ُ َّ َ َ
" ‫" تعلموا العربِية فإِنها مِن دِينِكم‬
“Pelajarilah oleh Kalian bahasa Arab

karena dia merupakan bagian agama kalian (Islam)”

(Umar Bin Khattab)

 VII
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

KATA PENGANTAR

.... ‫تتم الصاحلات‬

ّ ‫احلمد هلل الذي بنعمته‬
Segala puji hanya milik Allah Yang dengan ni’matNya sempurnalah segala
kebaikan, dan semoga shalawat serta salam senantiasa tercurah atas Nabi
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Alhamdulillah, buku “tashrif – lanjutan” telah hadir di hadapan para

pembaca yang budiman. Buku yang merupakan bagian dari serial panduan ilmu
bahasa Arab ini semoga dapat menjadi sarana untuk kemudahan belajar dan
memenuhi hasrat kaum muslimin Indonesia khususnya dimanapun dalam
mengkaji disiplin ilmu-ilmu Islam.

Seputar Buku

Pembaca yang semoga senantiasa dirahmati oleh Allah ‘azza wa jalla,

Buku dengan judul yang cukup panjang ini, dan penyusun lebih senang
menyebutnya “buku tashrif lanjutan” merupakan lanjutan kajian untuk buku seri
pertama “buku tashrif dasar” dan seri keempat “buku tashrif menengah”, yang
ketiganya sama-sama fokus membahas perubahan kosakata bahasa Arab.

Bila “tashrif dasar” fokus pada fi’l salim secara umum dan “tashrif
menengah” fokus pada fi’l variasi bina’ kelompok tsulatsi mujarrad, maka “tashrif
lanjutan” ini fokus pada fi’l variasi bina’ dari kelompok non tsulatsi mujarrad.
Pembahasan diawali dengan fi’l muakkad dan diakhiri dengan al-musytaqqat. Dan
pada setiap akhir bab yang membahas tashrif fi’l, penulis menyebutkan disana
maklumat-maklumat secara umum sebagai materi tambahan.

Secercah Harapan

Penyusun mengharap kepada Allah ‘azza wa jalla semata, semoga buku

yang fokus pada disiplin ilmu tashrif ini tetap dapat dikaji oleh kaum muslimin
dalam kelas pembelajaran yang beragam. Baik dari kelas tatap muka, les privat,
kelas formal, non formal, homeschooling, bahkan online jarak jauh sekalipun.
Dimana pembelajarnya juga tidak dibatasi usia dari mulai usia SMP, SMA,
pekuliahan, dewasa dengan segala kesibukan dan aktivitas hariannya, lansia,
berumur, seluruhnya, semoga mereka semua memiliki kapasitas dan kemampuan
untuk dapat melakoni belajar ilmu tashrif. Aamiin …
 VIII
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

Rasa Syukur dan Hadiah

Penyusun ucapkan syukur Alhamdulillah berkat taufiq dan hidayahNya,

selesailah penyusunan buku ini.

Kemudian terima kasih kepada kedua orang tua penyusun, Abu Daud dan
Ummu Abdillah di kota kelahiran penyusun nun jauh di sana atas doa dan
motivasinya agar penyusun terus semangat dalam belajar, semoga Allah menjaga
mereka berdua. Begitu pun penyusun ucapkan terima kasih kepada istri
tersayang, Ummu Umar yang telah memotivasi penyusun dalam upaya selesainya
buku ini, juga waktunya yang direlakan untuk buku ini. Kemudian kepada dua
saudaraku Habli Anwar dan Miqdad al-Kindi, dimana mereka berdua telah berjasa
besar dalam mengkoreksi serta memuraja’ah apa yang tertulis dalam buku ini
berupa materi pembelajaran, semoga Allah menjaga mereka.

Dan juga rasa terima kasih kepada semua pihak yang telah mendukung
dalam hal ini, terkhusus para peserta kursus ilmu bahasa SAIN – sekolah Islam
online, yang mana semangat mereka belajar menjadikan penyusun terinspirasi
dan termotivasi untuk terus melakukan yang terbaik dalam penyusunan buku ini.
Dan tidak lupa, kepada putra-putri penyusun, Umar al-Faruq, Asma’ Afifah, dan
Uwais al-Qarni - semoga Allah senantiasa menjaga mereka semua -, buku
sederhana ini kuhadiahkan untuk mereka.

Kemudian yang terpenting dari itu semua, semoga amaliyah ini diterima
oleh Allah ‘azza wa jalla, dan menjadi pemberat timbangan kebaikan penyusun di
akherat kelak. Aamiin.

Akhirul kalam, penyusun sadari buku ini akan tetap sangat jauh dari
kesempurnaan. Oleh karena itu, kritik dan saran yang bersifat membangun dari
semua pihak selalu penyusun nantikan secara terbuka di alamat :
bakik16.sain@gmail.com atau ke nomor 0857-8560-5631 (WA).

Semoga Allah merahmati mereka yang mau menegur penyusun terkait

kesalahan-kesalahan dalam buku ini. Wa shallallahu ‘ala Muhammad …..

Ungaran Timur, Muharram 1442 H

Penyusun
 IX
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

METODE SEBARKAN
Berbicara mengenai metode ‘’sebarkan’’ tak ubahnya berbicara tentang banyak
metode yang telah digunakan oleh para penulis buku di bidang ilmu sharaf umumnya. Hanya
saja penyusun dalam buku ini lebih sedikit menekankan kepada beberapa aspek
pembelajaran seperti yang akan dikemukakan nanti insyaAllah.

Penamaan Metode ‘’Sebarkan’’

Penamaan dengan istilah ‘’sebarkan’’ untuk metode belajar dalam buku ini adalah
menyingkat sebuah ungkapan ‘’semangat belajar dan menyenangkan’’, yang harapan
penyusun adalah semoga semangat dalam pembelajaran yang dilakoni oleh para pengkaji
buku ini dikemas dengan cara yang menyenangkan akan senantiasa ada dalam jiwa-jiwa
mereka, aamiin.

Alur Pembelajaran Metode ‘’Sebarkan’’

Seperti tertuang pada halaman ‘’isi buku’’, tampak disana bahwa tema atau materi
telah disusun secara terklasifikasi. Upaya ini sengaja penyusun lakukan karena ingin
mengangkat tema-tema menarik dan unik sebagai bahan kajian buku ini disamping materi
pokok mengenai tashrif lanjutan. Semoga dengan itu bisa menambah khazanah keilmuan,
serta menumbuhkan semangat dan rasa ingin tahu yang lebih dari para pelajar terhadap
ilmu-ilmu Islam dan bahasa Arab yang nantinya bermanfaat untuk agama ini, aamiin.
Kemudian yang menjadi khas metode ini adalah bahwa dalam setiap bahasan tema,
terdapat beberapa poin berikut sebagai titik berat pengkajian :

 Pengenalan atau Pendahuluan

Dengan tujuan mengenalkan tema bahasan secara sederhana menggunakan
pengertian dan contoh singkat.

 Judul Tematik, Aplikasi Tashrif, dan Kaidah

Dengan tujuan mengenalkan tema bahasan dalam bentuk praktiknya yang
umumnya tertuang dalam bentuk tabel-tabel dengan komposisi kolom serta baris
yang beragam jumlahnya.
 X
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Catatan Kaki
Dengan tujuan memberikan garis bawah serta catatan penting akan beberapa
ma’lumat yang kiranya membutuhkan penjelasan khusus dan lebih.

 Perhatian dan Tanbih

Dengan tujuan mengambil perhatian yang serius dari para pengkaji buku
mengingat pentingnya tema yang dibahas.

 Latihan
Dengan macam-macam bentuk latihan secara praktik menurut isi dari tema
bahasan yang sedang dikaji, bertujuan melatih dan memantapkan isi materi untuk
mengantarkan kepada pemahaman yang benar.

Kesimpulan Ulasan

Demikian sedikit gambaran tentang metode pembelajaran dalam buku sederhana ini.
Semoga dapat membantu serta mengantarkan para pengkaji buku ini kepada ‘’siap untuk
praktik baca kitab kuning’’ di kemudian hari, aamiin.
 XI
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

ISI BUKU

HALAMAN JUDUL ............................................................................................................... III

DUSTUR .............................................................................................................................. VI

KATA PENGANTAR .............................................................................................................. VII

METODE SEBARKAN ........................................................................................................... IX

ISI BUKU ............................................................................................................................. XI

BAB 1 : AL - FI’L AL - MUAKKAD ......................................................................................... 1

 Tashrif Fi’l Mudhari’ Muakkad ............................................................................... 4

 Tashrif Fi’l Amr Muakkad ....................................................................................... 4

BAB 2 : AL - MUDHA’AF ...................................................................................................... 15

 Tashrif al-Ushul ...................................................................................................... 18

 Tashrif al-Furu’ ....................................................................................................... 22
 Seputar Fi’l Amr dan Fi’l Nahi ................................................................................. 28

BAB 3 : AL - MITSAL ............................................................................................................ 29

 Tashrif al-Ushul ...................................................................................................... 32

 Tashrif al-Furu’ ....................................................................................................... 36
 Seputar Ibdal Bab Ifta’ala ....................................................................................... 40

BAB 4 : AL - AJWAF ............................................................................................................. 41

 Tashrif al-Ushul ...................................................................................................... 44

 Tashrif al-Furu’ ....................................................................................................... 48
 Seputar Makna Fi’l dan Statusnya ......................................................................... 52

BAB 5 : AN - NAQISH .......................................................................................................... 53

 Tashrif al-Ushul ...................................................................................................... 56

 Tashrif al-Furu’ ....................................................................................................... 60
 Mengenal Ism Manqush, Maqshur, Mamdud ....................................................... 66
 XII
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

BAB 6 : AL - LAFIF ............................................................................................................... 67

 Tashrif al-Ushul ...................................................................................................... 70

 Tashrif al-Furu’ ....................................................................................................... 74
 Mutsanna Ism Manqush, Maqshur, Mamdud ....................................................... 80

BAB 7 : AL - MULTAWI ........................................................................................................ 81

 Tashrif al-Ushul ...................................................................................................... 84

 Tashrif al-Furu’ ....................................................................................................... 88
 Jamak Ism Manqush, Maqshur, Mamdud ............................................................. 94

BAB 8 : AL - MUSYTAQQAT ................................................................................................ 95

 Ism Fail ................................................................................................................. 97

 Shifat Musyabbahah ............................................................................................ 98
 Shighah Mubalaghah ........................................................................................... 101
 Ism Tafdhil ............................................................................................................ 104

KALIMAT PENUTUP .......................................................................................................... 107

DAFTAR REFERENSI .......................................................................................................... 108

 1
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 1

_________________________________

AL-FI’LU AL-MUAKKAD

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 TASHRIF FI’L MUDHARI’ MUAKKAD BIN-NUN

 TASHRIF FI’L AMR MUAKKAD BIN-NUN
 2
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 3
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

MUQADDIMAH BAB

Fokus bahasan dalam bab ini adalah seputar aplikasi penggunaan nun taukid dalam
tashrif fi’l (1). Dan berikut adalah beberapa poin ringan sebagai pendahuluan :

1. Nun taukid merupakan diantara kata bantu yang berfungsi untuk menguatkan
makna suatu fi’l. (2)

ِ
َ ‫ِبنَّ يِف الت‬
! ‫َّعلُّيم‬ َ ِ‫ص‬
ْ‫ا‬ ‫الثقيلة‬
Bersabarlah engkau
secara sungguh-sungguh ‫نون التوكيد‬
ِ
dalam belajar !
َ ِ‫ص‬
َ ‫ِب َّْن يِف الت‬
! ‫َّعلُّيم‬ ْ‫ا‬ ‫اخلفيفة‬

2. Nun taukid hanya dapat digunakan untuk fi’l mudhari dan fi’l amr.

Umar benar-benar telah makan )3( ‫أَ َكلَ َّن عُ َم ُر اللَّ ْح َم‬ ‫املاضي‬
daging
Apa kamu benar-benar mau makan ‫َه ْل ََتْ ُكلَ َّن اللَّ ْح َم ؟‬ ‫املضارع‬
daging ?
Makanlah benar-benar daging (ini) ! ! ‫ُكلَ َّن اللَّ ْح َم‬ ‫األمر‬

3. Rumus inti dalam menyambungkan fi’l dengan nun taukid adalah : (4)
a. Membuang tanda rafa’
b. Memperhatikan harakat nun taukid
c. Memperhatikan harakat huruf sebelum nun taukid

‫ يَ ْد ُر ُس َّن‬..... ‫ يَ ْد ُر ُسو‬..... ‫يَ ْد ُر ُسو َن‬

‫ يَ ْد ُر َس َّن‬..... ‫ يَ ْد ُرس‬..... ‫س‬ ُ ‫يَ ْد ُر‬

_______________________________________

1. Materi ini telah diulas secara hukum kaidah nahwu dalam buku “nahwu tematik” bab ke-9.
2. Nun taukid ada dua, tsaqilah (dengan tasydid) dan khafifah (dengan sukun).
3. Taukid fi’l madhi adalah dengan kalimah ‫ قَ ْد‬, maka menjadi " ... ‫ " قَ ْد أَ َك َل‬.
4. Penjelasan rumus ini lebih mudah difahami dan dibaca melalui aplikasi tashrif secara langsung.
 ‫‪4‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Salim‬‬

‫‪Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina salim yang‬‬
‫‪bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.‬‬

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫(‪)1‬‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫(‪)1‬‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫يَ ْغ يسلَ ْن‬ ‫يَ ْغ يسلَ َّن‬ ‫يَ ْغ يس ُل‬ ‫ُه َو‬
‫‪-‬‬ ‫يَ ْغ يس ََل يّن‬ ‫يَ ْغ يس ََل ين‬ ‫ُُهَا‬
‫يَ ْغ يسلُ ْن‬ ‫يَ ْغ يسلُ َّن‬ ‫يَ ْغ يسلُو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫تَ ْغ يسلَ ْن‬ ‫تَ ْغ يسلَ َّن‬ ‫تَ ْغ يس ُل‬ ‫يه َي‬
‫‪-‬‬ ‫تَ ْغ يس ََل يّن‬ ‫تَ ْغ يس ََل ين‬ ‫ُُهَا‬
‫‪-‬‬ ‫يَ ْغ يس ْلنَا يّن‬ ‫يَ ْغ يس ْل َن‬ ‫ُه َّن‬
‫اي ْغ يسلَ ْن‬ ‫اي ْغ يسلَ َّن‬ ‫اي ْغ يس ْل‬ ‫تَ ْغ يسلَ ْن‬ ‫تَ ْغ يسلَ َّن‬ ‫تَ ْغ يس ُل‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫اي ْغ يس ََل يّن‬ ‫اي ْغ يس ََل‬ ‫‪-‬‬ ‫تَغْ يس ََل يّن‬ ‫تَغْ يس ََل ين‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫اي ْغ يسلُ ْن‬ ‫اي ْغ يسلُ َّن‬ ‫اي ْغ يسلُوا‬ ‫تَغْ يسلُ ْن‬ ‫تَغْ يسلُ َّن‬ ‫تَغْ يسلُو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫اي ْغ يسلي ْن‬ ‫اي ْغ يسلي َّن‬ ‫اي ْغ يسليي‬ ‫تَغْ يسلي ْن‬ ‫تَغْ يسلي َّن‬ ‫ي‬ ‫يي‬
‫تَغْسل َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫‪-‬‬ ‫اي ْغ يس ََل يّن‬ ‫اي ْغ يس ََل‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْغ يس ََل يّن‬ ‫تَ ْغ يس ََل ين‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫‪-‬‬ ‫اي ْغ يسلْنَا يّن‬ ‫اي ْغ يسلْ َن‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْغ يسلْنَا يّن‬ ‫تَ ْغ يسلْ َن‬ ‫ت‬
‫أَنْ ُ َّ‬
‫أَ ْغ يسلَ ْن‬ ‫أَ ْغ يسلَ َّن‬ ‫أَ ْغ يس ُل‬ ‫أ ََن‬
‫نَ ْغ يسلَ ْن‬ ‫نَ ْغ يسلَ َّن‬ ‫نَ ْغ يس ُل‬ ‫ََْن ُن‬

‫__________________________________________‬

‫‪1.‬‬ ‫‪Untuk tanda strip ( - ) berarti tidak dapat dihasilkan taukid dengan nun khafifah untuk kalimah terkait,‬‬
‫‪lantaran terdapat alif yang bersukun sebelum nun taukid khafifah (yang bersukun pula) diimbuhkan.‬‬
‫‪Gambarannya adalah sebagaimana berikut :‬‬ ‫يَ ْغ يس ََل ‪ْ +‬ن = يَ ْغ يس ََل ْن‬
 5
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Mudha’af

Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina mudha’af yang
bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
)1( ‫َّب‬
ْ َّ ‫ص‬
ُ َ‫ي‬
)1( ‫َّب‬
ََّّ ‫ص‬
ُ َ‫ي‬ ‫ب‬ُّ ‫ص‬ ُ َ‫ي‬ ‫ُه َو‬
- ّ‫صبَّ ي‬
)1( ‫ان‬
ُ َ‫ي‬
‫يصبَّ ي‬
‫ان‬ َُ ‫ُُهَا‬
)1( ‫َّب‬
ْ ُّ ‫ص‬
ُ َ‫ي‬
)1( ‫يصَّب‬
َُّّ ُ َ ‫صبُّو َن‬
ُ َ‫ي‬ ‫ُه ْم‬
)1( ‫تصَّب‬
ْ َّ ُ َ )1( ‫َّب‬
ََّّ ‫ص‬ُ َ‫ت‬ ‫ب‬ُّ ‫ص‬ ُ َ‫ت‬ ‫يه َي‬
- )1( ‫ان‬
ّ‫صبَّ ي‬ ُ َ‫ت‬
‫تَصبَّ ي‬
‫ان‬ ُ ‫ُُهَا‬
- )1( ‫ن‬
ّ‫صبُ ْب نَا ي‬
ْ َ‫ي‬ ‫َّب‬
َ ْ ُ‫صب‬
ْ َ‫ي‬ ‫ُه َّن‬
‫َّب‬
ْ َّ ‫ص‬
ُ ‫َّب‬
ََّّ ‫ص‬ُ ‫ب‬
َّ ‫ص‬ ُ
)1( ‫َّب‬
ْ َّ ‫ص‬
ُ َ‫ت‬
)1( ‫تصَّب‬
ََّّ ُ َ ‫ب‬ُّ ‫ص‬ ُ َ‫ت‬ ‫ت‬َ ْ‫أَن‬
- ‫صبَّا يّن‬ُ ‫صبَّا‬
ُ - )1( ‫ان‬
ّ‫صبَّ ي‬ ُ َ‫ت‬
‫تَصبَّ ي‬
‫ان‬ ُ ‫أَنْتُ َما‬
‫َّب‬
ْ ُّ ‫ص‬
ُ ‫َّب‬
َُّّ ‫ص‬ُ ‫صبُّوا‬
ُ
)1( ‫َّب‬
ْ ُّ ‫ص‬
ُ َ‫ت‬
)1( ‫َّب‬
َُّّ ‫ص‬ُ َ‫ت‬ ‫صبُّو َن‬
ُ َ‫ت‬ ‫أَنْتُ ْم‬
ْ ّ‫صي‬ َّ ّ‫صي‬ )1( ‫تص يَّب‬ )1( ‫تص يَّب‬ ‫أَنْ ي‬
‫َّب‬ ُ ‫َّب‬ ُ ‫صيّب‬ُ ُّْ َ َّ ّ ُ َ َ ‫صبّي‬
‫ي‬ ُ َ‫ت‬ ‫ت‬
- ‫صبَّا يّن‬ُ ‫صبَّا‬
ُ - )1( ‫ان‬
ّ‫صبَّ ي‬ ُ َ‫ت‬
‫تَصبَّ ي‬
‫ان‬ ُ ‫أَنْتُ َما‬
- ‫صبُ ْب نَا يّن‬
ْ ُ‫ا‬ ‫َّب‬
َ ْ ُ‫صب‬
ْ ُ‫ا‬ - )1( ‫ن‬
ّ‫صبُ ْب نَا ي‬
ْ َ‫ت‬ ‫َّب‬
َ ْ ُ‫صب‬
ْ َ‫ت‬ ‫ت‬
َّ ُ ْ‫أَن‬
‫َّب‬
ْ َّ ‫َص‬
ُ‫أ‬ ‫َّب‬
ََّّ ‫َص‬
ُ‫أ‬ ‫ب‬ُّ ‫َص‬ُ‫أ‬ ‫أ ََن‬
‫َّب‬
ْ َّ ‫ص‬ُ َ‫ن‬ ‫َّب‬
ََّّ ‫ص‬
ُ َ‫ن‬ ‫ب‬ُّ ‫ص‬ ُ َ‫ن‬ ‫ََْن ُن‬

__________________________________________

1. Apabila kosakata ini (baik orang ke-2 atau orang ke-3) didahului ‫ ال الناهية‬maka otomatis menjadi fi’l
nahy muakkad. Hal ini juga berlaku untuk kosakata fi’l mudhari muakkad yang tertuang dalam tabel
pada halaman sebelum dan sesudah halaman ini.
 ‫‪6‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina MiTsal‬‬

‫‪Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina mitsal yang‬‬
‫‪bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.‬‬

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫(‪)2‬‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫األصل‬
‫َّب‬
‫يَ َه َ ْ‬ ‫َّب‬
‫يَ َه َ َّ‬ ‫ب‬‫يَ َه ُ‬ ‫ُه َو‬
‫‪-‬‬ ‫يَ َهبَ يّ‬
‫ان‬ ‫ي هب ي‬
‫ان‬ ‫َ ََ‬ ‫ُُهَا‬
‫َّب‬
‫يَ َه ُ ْ‬ ‫َّب‬
‫يَ َه ُ َّ‬ ‫يَ َهبُو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫َّب‬
‫تَ َه َ ْ‬ ‫َّب‬
‫تَ َه َ َّ‬ ‫ب‬‫تَ َه ُ‬ ‫يه َي‬
‫‪-‬‬ ‫تَ َهبَ يّ‬
‫ان‬ ‫تَهب ي‬
‫ان‬ ‫ََ‬ ‫ُُهَا‬
‫‪-‬‬ ‫يَ َهْب نَا يّن‬ ‫َّب‬
‫يَ َه ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫َّب‬
‫َه َ ْ‬ ‫َّب‬
‫َه َ َّ‬ ‫ب‬‫َه ْ‬ ‫َّب‬
‫تَ َه َ ْ‬ ‫َّب‬
‫تَ َه َ َّ‬ ‫ب‬‫تَ َه ُ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫َهبَا يّن‬ ‫َهبَا‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ َهبَ يّ‬
‫ان‬ ‫تَهب ي‬
‫ان‬ ‫ََ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫َّب‬
‫َه ُ ْ‬ ‫َّب‬
‫َه ُ َّ‬ ‫َهبُوا‬ ‫َّب‬
‫تَ َه ُ ْ‬ ‫َّب‬
‫تَ َه ُ َّ‬ ‫تَ َهبُو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫َهي ْ‬ ‫َهي َّ‬ ‫تَ َهي ْ‬ ‫تَ َهي َّ‬ ‫أَنْ ي‬
‫َّب‬ ‫َّب‬ ‫َهيب‬ ‫َّب‬ ‫َّب‬ ‫تَ َهبي َ‬
‫ي‬ ‫ت‬
‫‪-‬‬ ‫َهبَا يّن‬ ‫َهبَا‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ َهبَا يّن‬ ‫تَهب ي‬
‫ان‬ ‫ََ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫‪-‬‬ ‫َهْب نَا يّن‬ ‫َّب‬
‫َه ْ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ َهْب نَا يّن‬ ‫َّب‬
‫تَ َه ْ َ‬ ‫ت‬
‫أَنْ ُ َّ‬
‫َّب‬
‫أ ََه َ ْ‬ ‫َّب‬
‫أ ََه َ َّ‬ ‫ب‬‫أ ََه ُ‬ ‫أ ََن‬
‫َّب‬
‫نَ َه َ ْ‬ ‫َّب‬
‫نَ َه َ َّ‬ ‫ب‬
‫نَ َه ُ‬ ‫ََْن ُن‬

‫__________________________________________‬

‫‪1.‬‬ ‫‪ .‬يَْي َقنَ َّن ‪ ,‬يَْي َقنَا يّن ‪ ,‬يَْي َقنُ َّن ‪ ..... ,‬إخل ‪ , maka menjadi :‬يَْي َق ُن‬
‫‪Untuk mitsal ya’i seperti‬‬

‫‪ .‬ايي َقنَ َّن ‪ ,‬ايي َقنَا يّن ‪ ,‬ايي َقنُ َّن ‪ ...... ,‬إخل ‪ , maka menjadi :‬ايي َق ْن ‪2. Untuk mitsal ya’i seperti‬‬
 ‫‪7‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫)’‪Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Ajwaf (al-ya‬‬

‫‪Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina ajwaf dengan huruf‬‬
‫‪ya’ yang bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.‬‬

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫يَيز َ‬
‫يد ْن‬ ‫يَيز َ‬
‫يد َّن‬ ‫يَيز ُ‬
‫يد‬ ‫ُه َو‬
‫‪-‬‬ ‫يد يّ‬
‫ان‬ ‫يَيز َ‬ ‫يد يان‬
‫يَيز َ‬ ‫ُُهَا‬
‫يَيز ُ‬
‫يد ْن‬ ‫يَيز ُ‬
‫يد َّن‬ ‫يدو َن‬‫يَيز ُ‬ ‫ُه ْم‬
‫تَ يز َ‬
‫يد ْن‬ ‫تَ يز َ‬
‫يد َّن‬ ‫تَ يز ُ‬
‫يد‬ ‫يه َي‬
‫‪-‬‬ ‫يدا يّن‬‫تَ يز َ‬ ‫يد يان‬
‫تَ يز َ‬ ‫ُُهَا‬
‫‪-‬‬ ‫يَيزْد َن يّن‬ ‫يَيزْد َن‬ ‫ُه َّن‬
‫(‪)1‬‬
‫يز َ‬
‫يد ْن‬ ‫(‪)1‬‬
‫يز َ‬
‫يد َّن‬ ‫يزْد‬ ‫تَ يز َ‬
‫يد ْن‬ ‫تَ يز َ‬
‫يد َّن‬ ‫تَ يز ُ‬
‫يد‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫يدا يّن‬
‫يز َ‬ ‫يز َ‬
‫يدا‬ ‫‪-‬‬ ‫يد يّ‬
‫ان‬ ‫تَ يز َ‬ ‫يد يان‬
‫تَ يز َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫يز ُ‬
‫يد ْن‬ ‫يز ُ‬
‫يد َّن‬ ‫يدوا‬‫يز ُ‬ ‫تَ يز ُ‬
‫يد ْن‬ ‫تَ يز ُ‬
‫يد َّن‬ ‫تَ يز ُ‬
‫يدو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫يز ي‬ ‫يز ي‬ ‫يز ي‬ ‫تَ يز ي‬ ‫تَ يز ي‬ ‫ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫يد ْن‬ ‫يد َّن‬ ‫يدي‬ ‫يد ْن‬ ‫يد َّن‬ ‫تَ يزيد َ‬
‫ين‬ ‫ت‬
‫‪-‬‬ ‫يدا يّن‬
‫يز َ‬ ‫يز َ‬
‫يدا‬ ‫‪-‬‬ ‫يد يّ‬
‫ان‬ ‫تَ يز َ‬ ‫يد يان‬
‫تَ يز َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫‪-‬‬ ‫يزْد َن يّن‬ ‫يزْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ يزْد َن يّن‬ ‫تَ يزْد َن‬ ‫ت‬
‫أَنْ ُ َّ‬
‫أَ يز َ‬
‫يد ْن‬ ‫أَ يز َ‬
‫يد َّن‬ ‫أَ يز ُ‬
‫يد‬ ‫أ ََن‬
‫نَيز َ‬
‫يد ْن‬ ‫نَيز َ‬
‫يد َّن‬ ‫نَيز ُ‬
‫يد‬ ‫ََْن ُن‬

‫__________________________________________‬

‫‪1.‬‬ ‫‪Sebelumnya huruf illahnya ( yaitu‬‬ ‫‪ lantaran pertemuan dua‬يزْد ‪ ) tidak tampak seperti pada kata‬ي‬
‫( ‪sukun‬‬ ‫ْد‬ ‫‪ ini kembali dimunculkan manakala fi’l ini dita’kid dengan nun karena‬ي ‪ ). Namun‬يزي‬
‫‪huruf terakhir milik fi’l ( yaitu‬‬ ‫‪ ) tidak lagi bersukun bahkan menjadi berfathah.‬د‬
 8
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Ajwaf (al-wawu)

Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina ajwaf dengan huruf
wawu yang bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫يَطُوفَ ْن‬ ‫يَطُوفَ َّن‬ ‫وف‬
ُ ُ‫يَط‬ ‫ُه َو‬
- ّ‫يَطُوفَ ي‬
‫ان‬ ‫يطُوفَ ي‬
‫ان‬ َ ‫ُُهَا‬
‫يَطُوفُ ْن‬ ‫يَطُوفُ َّن‬ ‫يَطُوفُو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫تَطُوفَ ْن‬ ‫تَطُوفَ َّن‬ ‫وف‬
ُ ُ‫تَط‬ ‫يه َي‬
- ّ‫تَطُوفَ ي‬
‫ان‬ ‫تَطُوفَ ي‬
‫ان‬ ‫ُُهَا‬
- ‫يَطُْفنَا يّن‬ ‫يَطُْف َن‬ ‫ُه َّن‬
)1( ‫طُوفَ ْن‬ )1( ‫طُوفَ َّن‬ ‫ف‬ْ ُ‫ط‬ ‫تَطُوفَ ْن‬ ‫تَطُوفَ َّن‬ ‫وف‬
ُ ُ‫تَط‬ ‫ت‬َ ْ‫أَن‬
- ‫طُوفَا يّن‬ ‫طُوفَا‬ - ّ‫تَطُوفَ ي‬
‫ان‬ ‫تَطُوفَ ي‬
‫ان‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫طُوفُ ْن‬ ‫طُوفُ َّن‬ ‫طُوفُوا‬ ‫تَطُوفُ ْن‬ ‫تَطُوفُ َّن‬ ‫تَطُوفُو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫طُوفي ْن‬ ‫طُوفي َّن‬ ‫طُ يوِف‬ ‫تَطُوفي ْن‬ ‫تَطُوفي َّن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
َ ‫تَطُوف‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
- ‫طُوفَا يّن‬ ‫طُوفَا‬ - ّ‫تَطُوفَ ي‬
‫ان‬ ‫تَطُوفَ ي‬
‫ان‬ ‫أَنْتُ َما‬
- ‫طُْفنَا يّن‬ ‫طُْف َن‬ - ‫تَطُْفنَا يّن‬ ‫تَطُْف َن‬ ‫ت‬
َّ ُ ْ‫أَن‬
‫أَطُوفَ ْن‬ ‫أَطُوفَ َّن‬ ‫وف‬
ُ ُ‫أَط‬ ‫أ ََن‬
‫نَطُوفَ ْن‬ ‫نَطُوفَ َّن‬ ‫وف‬
ُ ُ‫نَط‬ ‫ََْن ُن‬

__________________________________________

1. Sebelumnya huruf illahnya ( yaitu ‫ ) و‬tidak tampak seperti pada kata ‫ف‬
ْ ُ‫ ط‬lantaran pertemuan dua
sukun ( ‫وف‬
ْ ُ‫) ط‬. Namun ‫ و‬ini kembali dimunculkan manakala fi’l ini dita’kid dengan nun karena
huruf terakhir milik fi’l ( yaitu ‫ ) ف‬tidak lagi bersukun bahkan menjadi berfathah.
 9
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Ajwaf (al-alif)

Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina ajwaf dengan huruf
alif yang bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫يَنَ َام ْن‬ ‫يَنَ َام َّن‬ ‫يَنَ ُام‬ ‫ُه َو‬
- ‫ان‬ّ‫يَنَ َام ي‬ ‫ي نَام ي‬
‫ان‬ َ َ ‫ُُهَا‬
‫يَنَ ُام ْن‬ ‫يَنَ ُام َّن‬ ‫يَنَ ُامو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫تَنَ َام ْن‬ ‫تَنَ َام َّن‬ ‫تَنَ ُام‬ ‫يه َي‬
- ‫ان‬ّ‫تَنَ َام ي‬ ‫تَنَام ي‬
‫ان‬ َ ‫ُُهَا‬
- ‫يَنَ ْمنَا يّن‬ ‫يَنَ ْم َن‬ ‫ُه َّن‬
)1( ‫َن َم ْن‬ )1( ‫َن َم َّن‬ ‫نَ ْم‬ ‫تَنَ َام ْن‬ ‫تَنَ َام َّن‬ ‫تَنَ ُام‬ ‫ت‬َ ْ‫أَن‬
- ‫َن َما يّن‬ ‫َن َما‬ - ‫ان‬ّ‫تَنَ َام ي‬ ‫تَنَام ي‬
‫ان‬ َ ‫أَنْتُ َما‬
‫َن ُم ْن‬ ‫َن ُم َّن‬ ‫َن ُموا‬ ‫تَنَ ُام ْن‬ ‫تَنَ ُام َّن‬ ‫تَنَ ُامو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫َن يم ْن‬ ‫َن يم َّن‬ ‫َن يمي‬ ‫تَنَ يام ْن‬ ‫تَنَ يام َّن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
َ ‫تَنَام‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
- ‫َن َما يّن‬ ‫َن َما‬ - ‫ان‬ّ‫تَنَ َام ي‬ ‫تَنَام ي‬
‫ان‬ َ ‫أَنْتُ َما‬
- ‫نَ ْمنَا يّن‬ ‫نَ ْم َن‬ - ‫تَنَ ْمنَا يّن‬ ‫تَنَ ْم َن‬ ‫ت‬
َّ ُ ْ‫أَن‬
‫أ ََن َم ْن‬ ‫أ ََن َم َّن‬ ‫أ ََن ُم‬ ‫أ ََن‬
‫نَنَ َام ْن‬ ‫نَنَ َام َّن‬ ‫نَنَ ُام‬ ‫ََْن ُن‬

__________________________________________

1. Sebelumnya huruf illahnya ( yaitu ‫ ) ا‬tidak tampak seperti pada kata ‫ نَ ْم‬lantaran pertemuan dua
sukun ( ‫) َن ْم‬. Namun ‫ ا‬ini kembali dimunculkan manakala fi’l ini dita’kid dengan nun karena huruf
terakhir milik fi’l ( yaitu ‫ ) م‬tidak lagi bersukun bahkan menjadi berfathah.
 ‫‪10‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫( ‪Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Mu’tal Akhir‬‬ ‫يَ ْفعُ ُلَّ‬ ‫)‬
‫‪Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina naqish (1) dengan‬‬
‫‪wazan‬‬ ‫يَ ْفعُ ُل‬ ‫‪yang bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.‬‬

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫يَ ْع ُف َو ْن‬ ‫يَ ْع ُف َو َّن‬ ‫يَ ْع ُفو‬ ‫ُه َو‬
‫‪-‬‬ ‫يَ ْع ُف َو يّ‬
‫ان‬ ‫يَ ْع ُف َو يان‬ ‫ُُهَا‬
‫(‪)2‬‬ ‫يَ ْع ُف ْن‬ ‫ي عفن (‪)2‬‬
‫َ ْ ُ َّ‬ ‫يَ ْع ُفو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫تَ ْع ُف َو ْن‬ ‫تَ ْع ُف َو َّن‬ ‫تَ ْع ُفو‬ ‫يه َي‬
‫‪-‬‬ ‫تَ ْع ُف َو يّ‬
‫ان‬ ‫تَ ْع ُف َو يان‬ ‫ُُهَا‬
‫‪-‬‬ ‫ون يّن‬ ‫يَ ْع ُف َ‬ ‫يَ ْع ُفو َن‬ ‫ُه َّن‬
‫اُ ْع ُف َو ْن‬ ‫اُ ْع ُف َو َّن‬ ‫ف‬‫اُ ْع ُ‬ ‫تَ ْع ُف َو ْن‬ ‫تَ ْع ُف َو َّن‬ ‫تَ ْع ُفو‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫اُ ْع ُف َوا يّن‬ ‫اُ ْع ُف َوا‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْع ُف َو يّ‬
‫ان‬ ‫تَ ْع ُف َو يان‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫(‪)2‬‬ ‫اُ ْع ُف ْن‬ ‫اعفن (‪)2‬‬
‫ُ ْ ُ َّ‬ ‫اُ ْع ُفوا‬ ‫(‪)2‬‬ ‫تَ ْع ُف ْن‬ ‫ت عفن (‪)2‬‬
‫َ ْ ُ َّ‬ ‫تَ ْع ُفو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫فن (‪)3‬‬ ‫ي‬ ‫اُ ْع ي َّ‬ ‫اُ ْع يفي‬ ‫ي‬ ‫تَ ْع ي َّ‬ ‫ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫اُ ْع ْ‬
‫فن (‪)3‬‬ ‫فن (‪)3‬‬
‫تَ ْع ْ‬
‫فن (‪)3‬‬ ‫ي‬
‫تَ ْعف َ‬ ‫ت‬
‫‪-‬‬ ‫اُ ْع ُف َوا يّن‬ ‫اُ ْع ُف َوا‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْع ُف َو يّ‬
‫ان‬ ‫تَ ْع ُف َو يان‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫‪-‬‬ ‫ون يّن‬ ‫اُ ْع ُف َ‬ ‫اُ ْع ُفو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫ون يّن‬ ‫تَ ْع ُف َ‬ ‫تَ ْع ُفو َن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أ َْع ُف َو ْن‬ ‫أ َْع ُف َو َّن‬ ‫أ َْع ُفو‬ ‫أ ََن‬
‫نَ ْع ُف َو ْن‬ ‫نَ ْع ُف َو َّن‬ ‫نَ ْع ُفو‬ ‫ََْن ُن‬

‫__________________________________________‬

‫‪1.‬‬ ‫‪Termasuk bina’ mu’tal akhir adalah bina’ lafif dan multawi. Maka, silahkan diqiyaskan tashrif‬‬
‫‪keduanya dengan tashrif naqish di atas.‬‬
‫‪2.‬‬ ‫‪Lihat catatan kaki nomor 1 halaman setelah ini.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫‪Lihat catatan kaki nomor 2 halaman setelah ini.‬‬
 11
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Mu’tal Akhir ( َّ‫يَ ْف َّعِ ُل‬ )
Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina naqish dengan
wazan ‫يَ ْفعي ُل‬ yang bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫ي‬ ‫ي‬ َّ َ ‫يَْبكي‬ ‫يَْبكيي‬
ْ َ ‫يَْبك‬ ‫ي‬ ‫ُه َو‬
- ّ‫يَْبكييَ ي‬
‫ان‬ ‫ي بكيي ي‬
‫ان‬ َ َْ ‫ُُهَا‬
)1( ‫يَْب ُك ْن‬ )1( ‫ي بكن‬
َّ ُ َْ ‫يَْب ُكو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫ي‬ ‫ي‬
ْ َ ‫تَ ْبك‬ َّ َ ‫تَ ْبكي‬
‫ي‬ ‫تَ ْبكيي‬ ‫يه َي‬
- ّ‫تَ ْبكييَ ي‬
‫ان‬ ‫تَبكيي ي‬
‫ان‬ َ ْ ‫ُُهَا‬
- ‫يَْبكيينَا يّن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
َ ‫يَْبك‬ ‫ُه َّن‬
‫ي‬ ‫ي ي‬ َّ َ ‫ايبْكي‬ ‫ايب ي‬ ‫ي‬ َّ َ ‫تَ ْبكي‬ ‫تَ ْبكيي‬
ْ َ ‫ابْك‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ْ ‫ي‬
ْ َ ‫تَ ْبك‬ ‫ي‬ ‫ت‬َ ْ‫أَن‬
- ‫ايبْكييَا يّن‬ ‫ايبْكيَا‬
‫ي‬ - ّ‫تَ ْبكييَ ي‬
‫ان‬ ‫تَبكيي ي‬
‫ان‬ َ ْ ‫أَنْتُ َما‬
)1( ‫ايبْ ُك ْن‬ )1( ‫ايبكن‬
َّ ُ ْ ‫ايبْ ُكوا‬ )1( ‫تَ ْب ُك ْن‬ )1( ‫ت بكن‬
َّ ُ ْ َ ‫تَ ْب ُكو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
)2( ‫ايبكين‬ )2( ‫ايبكين‬ ‫ايبْكيي‬ )2( ‫ت بكين‬ )2( ‫ت بكين‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أَنْ ي‬
ْ ْ َّ ْ ْ َْ َّ ْ َ َ ‫تَ ْبك‬ ‫ت‬
- ‫ايبْكييَا يّن‬ ‫ايبْكييَا‬ - ّ‫تَ ْبكييَ ي‬
‫ان‬ ‫تَبكيي ي‬
‫ان‬ َ ْ ‫أَنْتُ َما‬
- ‫ايبْكيينَا يّن‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
َ ‫ابْك‬ - ‫تَ ْبكيينَا يّن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
َ ‫تَ ْبك‬ ‫ت‬َّ ُ ْ‫أَن‬
‫ي‬ ‫ي‬ َّ َ ‫أَبْكي‬ ‫أَبْكيي‬
ْ َ ‫أَبْك‬ ‫ي‬ ‫أ ََن‬
‫ي‬ ‫ي‬ َّ َ ‫نَْبكي‬ ‫نَْبكيي‬
ْ َ ‫نَْبك‬ ‫ي‬ ‫ََْن ُن‬

__________________________________________

1. Normal seperti mawzun muakkad bina’ lainnya, huruf ‫ و‬dibuang dari kosakata di atas dan
terwakilkan keberadaan sebelumnya dengan huruf berharakat dhammah sebelum nun taukid.
2. Normal seperti mawzun muakkad bina’ lainnya, huruf ‫ ي‬dibuang dari kosakata di atas dan
terwakilkan keberadaan sebelumnya dengan huruf berharakat kasrah sebelum nun taukid.
 12
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Mu’tal Akhir ( َّ‫يَ ْف ََّع ُل‬ )
Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina naqish dengan
wazan ‫يَ ْف َع ُل‬ yang bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫ي‬
ْ َ ‫يَنْ َه‬ ‫ي‬
َّ َ ‫يَنْ َه‬ ‫يَنْ َهى‬ ‫ُه َو‬
- ّ‫يَْن َهيَ ي‬
‫ان‬ ‫ي ْن هي ي‬
‫ان‬ ََ َ ‫ُُهَا‬
)1( ‫يَْن َه ُو ْن‬ )1( ‫ن‬ َّ ‫يَْن َه ُو‬ ‫يَْن َه ْو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫ي‬
ْ َ ‫تَ ْن َه‬ ‫ي‬
َّ َ ‫تَ ْن َه‬ ‫تَ ْن َهى‬ ‫يه َي‬
- ّ‫تَ ْن َهيَ ي‬
‫ان‬ ‫تَ ْن هي ي‬
‫ان‬ ََ ‫ُُهَا‬
- ‫يَْن َهْي نَا يّن‬ ‫ي‬
َ ْ ‫يَْن َه‬ ‫ُه َّن‬
‫ي‬ ‫ي‬ َّ َ ‫اينْ َه‬ ‫ي‬
ْ َ ‫انْ َه‬ ‫ي‬ َ‫انْه‬ ‫ي‬
ْ َ ‫تَ ْن َه‬ ‫ي‬
َّ َ ‫تَ ْن َه‬ ‫تَ ْن َهى‬ ‫ت‬َ ْ‫أَن‬
- ‫اينْ َهيَا يّن‬ ‫اينْ َهيَا‬ - ّ‫تَ ْن َهيَ ي‬
‫ان‬ ‫تَ ْن هي ي‬
‫ان‬ ََ ‫أَنْتُ َما‬
)1( ‫اينْ َه ُو ْن‬ )1( ‫ن‬ َّ ‫اينْ َه ُو‬ ‫اينْ َه ْوا‬ )1( ‫تَنْ َه ُو ْن‬ )1( ‫ن‬ َّ ‫تَنْ َه ُو‬ ‫تَنْ َه ْو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
)2( ‫اين ه يي‬ )2( ‫اين ه يي‬ ‫اينْ َه ْي‬ )2( ‫ت ن ه يي‬ )2( ‫ت ن ه يي‬ ‫ي‬ ‫أَنْ ي‬
ْ َْ َّ َ ْ ْ َ َْ َّ َ ْ َ َ ْ ‫تَنْ َه‬ ‫ت‬
- ‫اينْ َهيَا يّن‬ ‫اينْ َهيَا‬ - ّ‫تَنْ َهيَ ي‬
‫ان‬ ‫تَنْ هي ي‬
‫ان‬ ََ ‫أَنْتُ َما‬
- ‫اينْ َهْي نَا يّن‬ ‫ي‬
َ ْ ‫انْ َه‬
‫ي‬ - ‫تَ ْن َهْي نَا يّن‬ ‫ي‬
َ ْ ‫تَ ْن َه‬ ‫ت‬َّ ُ ْ‫أَن‬
‫ي‬
ْ َ ‫أَنْ َه‬ ‫ي‬َّ َ ‫أَنْ َه‬ ‫أَنْ َهى‬ ‫أ ََن‬
‫ي‬
ْ َ ‫نَْن َه‬ ‫ي‬
َّ َ ‫نَْن َه‬ ‫نَْن َهى‬ ‫ََْن ُن‬

__________________________________________

1. Adapun untuk kosakata di atas, huruf ‫ و‬tetap dimunculkan karena keberadaanya tetap dibutuhkan
untuk agar ia berharakat dhammah.
2. Demikian pula untuk kosakata di atas, huruf ‫ ي‬tetap dimunculkan karena keberadaanya tetap
dibutuhkan untuk agar ia berharakat kasrah.
 ‫‪13‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫)‪Tashrif Fi’l Muakkad bin Nun Bina Mahmuz (1‬‬

‫‪Berikut adalah contoh praktik tashrif fi’l mudhari’ dan fi’l amr bina mahmuz yang‬‬
‫‪bersambung dengan nun taukid tsaqilah dan khafifah.‬‬

‫األمر‬ ‫املضارع‬
‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬ ‫اخلفيفة‬ ‫الثقيلة‬ ‫األصل‬
‫يَ ْقَرأَ ْن‬ ‫يَ ْقَرأ َّ‬
‫َن‬ ‫يَ ْقَرأُ‬ ‫ُه َو‬
‫‪-‬‬ ‫يَ ْقَرََئ يّن‬ ‫يَ ْقَرََئ ين‬ ‫ُُهَا‬
‫يَ ْقَرُؤ ْن‬ ‫يَ ْقَرُؤ َّن‬ ‫يَ ْقَرُؤو َن‬ ‫ُه ْم‬
‫تَ ْقَرأَ ْن‬ ‫تَ ْقَرأ َّ‬
‫َن‬ ‫تَ ْقَرأُ‬ ‫يه َي‬
‫‪-‬‬ ‫تَ ْقَرََئ يّن‬ ‫تَ ْقَرََئ ين‬ ‫ُُهَا‬
‫‪-‬‬ ‫يَ ْقَرأْ َن يّن‬ ‫يَ ْقَرأْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫ايقْ َرأَ ْن‬ ‫ايقْ َرأ َّ‬
‫َن‬ ‫ايقْ َرأْ‬ ‫تَ ْقَرأَ ْن‬ ‫تَ ْقَرأ َّ‬
‫َن‬ ‫تَ ْقَرأُ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫ايقْ َرََئ يّن‬ ‫ايقْ َرََئ‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْقَرََئ يّن‬ ‫تَ ْقَرََئ ين‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ايقْ َرُؤ ْن‬ ‫ايقْ َرُؤ َّن‬ ‫ايقْ َرُؤوا‬ ‫تَ ْقَرُؤ ْن‬ ‫تَ ْقَرُؤ َّن‬ ‫تَ ْقَرُؤو َن‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ايقْ َرئي ْن‬ ‫ايقْ َرئي َّن‬ ‫ايقْ َرئيي‬ ‫تَ ْقَرئي ْن‬ ‫تَ ْقَرئي َّن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تَ ْقَرئ َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫‪-‬‬ ‫ايقْ َرََئ يّن‬ ‫ايقْ َرََئ‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْقَرََئ يّن‬ ‫تَ ْقَرََئ ين‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫‪-‬‬ ‫ايقْ َرأْ َن يّن‬ ‫ايقْ َرأْ َن‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْقَرأْ َن يّن‬ ‫تَ ْقَرأْ َن‬ ‫ت‬
‫أَنْ ُ َّ‬
‫أَقْ َرأَ ْن‬ ‫أَقْ َرأ َّ‬
‫َن‬ ‫أَقْ َرأُ‬ ‫أ ََن‬
‫نَ ْقَرأَ ْن‬ ‫نَ ْقَرأ َّ‬
‫َن‬ ‫نَ ْقَرأُ‬ ‫ََْن ُن‬

‫__________________________________________‬

‫‪1.‬‬ ‫‪Aplikasi tashrif fi’l muakkad dari bina mahmuz ini diperlukan sebagai latihan penulisan hamzah saat‬‬
‫‪ia termaktub di tengah kata.‬‬
 14
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Latihan

Tashriflah fi’l mudhari’ berikut bersambung dengan nun taukid tsaqilah !

ُ‫يَ ْب َدأ‬ ‫يَ ْريمي‬ ‫ول‬

ُ ‫يَ ُق‬ ُ ‫يَ عي‬
‫ظ‬ ‫يَ يج ُّد‬
‫ُه َو‬
‫ُُهَا‬
‫ُه ْم‬
‫يه َي‬
‫ُُهَا‬
‫ُه َّن‬
‫ت‬ َ ْ‫أَن‬
‫أَنْتُ َما‬
‫أَنْتُ ْم‬
‫ت‬ ‫أَنْ ي‬
‫أَنْتُ َما‬
‫ت‬
َّ ُ ْ‫أَن‬
‫أ ََن‬
‫ََْن ُن‬

***
 15
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 2

_________________________________

AL-MUDHA’AF

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MUDHA’AF

GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MUDHA’AF
GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFAIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MUDHA’AF
GRUP TSULATSI MAZID BI-TSALATSATI AHRUF
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MUDHA’AF
GRUP RUBA’I MUJARRAD
 16
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 17
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BINA’ MUDHA’AF NON TSULATSI MUJARRAD

 Muqaddimah Bab

Ini adalah bab yang berisikan tashrif lengkap kosakata bina’ mudha’af non tsulatsi
mujarrad dengan shighahnya yang beragam. Mereka adalah apa yang berpola berikut :

‫مثال املوزون‬ ‫الوزن‬

‫أَقَ َّر‬ ‫أَفْ َع َل‬ 7 (1)
‫الثَلثي‬
‫َّف‬ 8 (2)
َ ‫َخف‬ ‫فَعَّ َل‬
‫املزيد حبرف‬
‫اد‬
َّ ‫ص‬ ‫اع َل‬ 9 (3)
َ َ َ‫ف‬
‫تَ َرَّد َد‬ ‫تَ َف َّع َل‬ 10 (1)

‫اب‬َّ َ‫ََت‬ ‫اع َل‬ َ ‫تَ َف‬

11 (2) ‫الثَلثي‬
‫اي ْحتَ َّج‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬ 12 (3) ‫املزيد حبرفي‬
‫اينْ َش َّق‬ ‫اينْ َف َع َل‬ 13 (4)

- ‫ايفْ َع َّل‬ 14 (5)

‫اي ْستَ َع َّد‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬ 15 (1)

- ‫ايفْ َع َّوَل‬ 16 (2) ‫الثَلثي املزيد‬

- ‫ايفْ َع ْو َع َل‬ 17 (3) ‫بثَلثة أحرف‬
- ‫ال‬ َّ ‫ايفْ َع‬ 18 (4)

‫س‬ 19 (1)
َ ‫َو ْس َو‬ ‫فَ ْعلَ َل‬
)1(

‫تَ َز ْحَز َح‬ ‫تَ َف ْعلَ َل‬ 20 (2) ‫الرابعي‬

- ‫ايفْ َعْن لَ َل‬ 21 (3) ‫اجملرد و املزيد‬
- ‫ايفْ َعلَ َّل‬ 22 (4)
_______________________________________

1. Inilah contoh mawzun bina mudha’af ruba’i dimana fa’ dan lam pertama merupakan huruf yang sama,
dan ‘ain dan lam kedua juga merupakan huruf yang sama lainnya.
 18
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Mudha’af

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ mudha’af non
tsulatsi mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

11 (2) 10 (1) 9 (3) 8 (2) 7 (1)

‫اب‬َّ َ‫ََت‬ )2( ‫تَ َرَّد َد‬ ‫اد‬

َّ ‫ص‬
َ
)2(‫َّف‬
َ ‫َخف‬ ‫أَقَ َّر‬ ‫الفعل املاضي‬
‫اب‬
ُّ ‫يَتَ َح‬ ‫يَََتََّد ُد‬ ‫اد‬
ُّ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫يُيقُّر‬
َ ُ‫ي‬ ‫ف‬
ُ ‫ُُيَّف‬ ‫الفعل املضارع‬
‫ََتَابُبًا‬ ‫تَ َرُّد ًدا‬ ً‫ادة‬
َّ ‫ص‬َ ‫ُم‬ ‫ََتْ يفي ًفا‬ ‫إيقْ َر ًارا‬ ‫املصدر‬
‫ُمتَ َحاب‬ ‫ُم ََتَيّدد‬ ‫صاد‬ َ ‫ُم‬ ‫ُُمَّيفف‬ ‫ُم يقر‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُمتَ َحاب‬ ‫ُم ََتََّدد‬ ‫صاد‬
َ ‫ُم‬ ‫ُُمَفَّف‬ ‫ُم َقر‬ ‫اسم املفعول‬
‫اب‬
َّ َ‫ََت‬ ‫تَ َرَّد ْد‬ ‫اد‬
َّ ‫ص‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أَقيَّر‬
َ ْ ‫َخ ّف‬ ‫فعل األمر‬
‫اب‬
َّ ‫الَ تَتَ َح‬ ‫الَ تَََتََّد ْد‬ ‫اد‬
َّ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫الَ تُيقَّر‬
َ ُ‫الَ ت‬ ‫ف‬
ْ ‫الَ َُتَّف‬ ‫فعل النهي‬
‫ُمتَ َحاب‬ ‫ُم ََتََّدد‬ ‫صاد‬
َ ‫ُم‬ ‫ُُمَفَّف‬ ‫ُم َقر‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُمتَ َحاب‬ ‫ُم ََتََّدد‬ ‫صاد‬
َ ‫ُم‬ ‫ُُمََّفف‬ ‫ُم َقر‬ ‫اسم املكان‬
- - - - - ‫اسم اآللة‬
‫وب‬
َّ ُ‫َُت‬ ‫تُ ُريّد َد‬ ‫ود‬
َّ ‫ص‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أُقيَّر‬
ُ َ ‫ُخ ّف‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫اب‬
ُّ ‫يُتَ َح‬ ‫يََُتََّد ُد‬ ‫اد‬
ُّ ‫ص‬َ ُ‫ي‬ ‫َّف‬
ُ ‫ُُيَف‬ ‫يُ َقُّر‬ ‫املضارع اجملهول‬
Saling Ragu-ragu Menolak Me- Me- ‫الَتمجة‬
cinta ringankan netapkan

_______________________________________

1. Contoh praktik al-idgham seperti dalam kalimat ‫اد‬

ُّ ‫ص‬
َ ُ‫اد ي‬
َّ ‫ص‬
َ , yang apabila keduanya diurai maka menjadi
‫ص ياد ُد‬
َ ُ‫ص َاد َد ي‬
‫ي‬
َ sesuai wazannya yaitu ‫اع َل يُ َفاع ُل‬
َ َ‫ ف‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-idgham yang
masuk dalam tashrif bina’ mudha’af.
2. Tashrif furu’ untuk kalimat-kalimat ini tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ wazan masing-masing yang terdapat dalam buku tashrif
dasar.
 19
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Mudha’af

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ mudha’af non
tsulatsi mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

20 (2) 19 (1) 15 (1) 13 (4) 12 (3)

)3( ‫تَ َز ْحَز َح‬ )3( ‫س‬

َ ‫َو ْس َو‬ ‫اي ْستَ َع َّد‬ )2( ‫اينْ َش َّق‬ ‫اي ْحتَ َّج‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَتَ َز ْحَز ُح‬ ُ ‫يُ َو ْس يو‬
‫س‬ ‫يَ ْستَعي ُّد‬ ‫يَْن َش ُّق‬ ‫ََْيتَ ُّج‬ ‫الفعل املضارع‬
‫تَ َز ْح ُز ًحا‬ ً‫َو ْس َو َسة‬ ‫اي ْستي ْع َد ًادا‬ ‫اينْ يش َقاقًا‬ ‫اجا‬
ً ‫ا ْحت َج‬
‫ي ي‬ ‫املصدر‬
‫ُمتَ َز ْحزيح‬ ‫ُم َو ْس يوس‬ ‫ُم ْستَعيد‬ ‫ُمنْ َشق‬ ‫ُُْمتَج‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُمتَ َز ْحَزح‬ ‫ُم َو ْس َوس‬ ‫ُم ْستَ َعد‬ ‫ُمنْ َشق‬ ‫ُُْمتَج‬ ‫اسم املفعول‬
‫تَ َز ْحَز ْح‬ ْ ‫َو ْس يو‬
‫س‬ ‫اي ْستَعي َّد‬ ‫اينْ َش َّق‬ ‫اي ْحتَ َّج‬ ‫فعل األمر‬
‫الَ تَتَ َز ْحَز ْح‬ ْ ‫الَ تُ َو ْس يو‬
‫س‬ ‫الَ تَ ْستَعي َّد‬ ‫الَ تَ ْن َش َّق‬ ‫الَ ََْتتَ َّج‬ ‫فعل النهي‬
‫ُمتَ َز ْحَزح‬ ‫ُم َو ْس َوس‬ ‫ُم ْستَ َعد‬ ‫ُمْن َشق‬ ‫ُُْمتَج‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُمتَ َز ْحَزح‬ ‫ُم َو ْس َوس‬ ‫ُم ْستَ َعد‬ ‫ُمْن َشق‬ ‫ُُْمتَج‬ ‫اسم املكان‬
- - - - - ‫اسم اآللة‬
‫تُُز ْحز َيح‬ َ ‫ُو ْس يو‬
‫س‬ ‫اُ ْستُعي َّد‬ - ‫اُ ْحتُ َّج‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫يُتَ َز ْحَز ُح‬ ‫س‬
ُ ‫يُ َو ْس َو‬ ‫يُ ْستَ َع ُّد‬ - ‫َُْيتَ ُّج‬ ‫املضارع اجملهول‬
Saling Membuat Bersiap- Ter-belah Ber- ‫الَتمجة‬
berjauhan was-was siap argumen

_______________________________________

1. Contoh praktik al-idgham seperti dalam kalimat ‫ اي ْستَ َع َّد يَ ْستَعي ُّد‬, yang apabila keduanya diurai maka
menjadi ‫ستَ ْع يد ُد‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
ْ َ‫ ا ْستَ ْع َد َد ي‬sesuai wazannya yaitu ‫ ا ْستَ ْف َع َل يَ ْستَ ْفع ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-
idgham yang masuk dalam tashrif bina’ mudha’af.
2. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫ ) اينْ َش َّق‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ج‬ َّ َ‫ اي ْحت‬.
3. Tashrif furu’ untuk kalimat-kalimat ini tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ wazan masing-masing yang terdapat dalam buku tashrif
dasar.
 20
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

(1)
 Kosakata Bina’ Mudha’af Non Tsulatsi Mujarrad

‫أ ََم َّد‬ ‫َص َّح‬

َ‫أ‬ ‫َج َّد‬
َ‫أ‬ ‫َض َّل‬
َ‫أ‬ ‫أَفْ َع َل‬
Memanjangkan Memperbaiki Bergiat-giat Menyesatkan
‫َّد‬
َ ‫َعد‬ ‫َّد‬
َ ‫َجد‬ ‫قَلَّ َل‬ ‫تَ َّم َم‬ ‫فَعَّ َل‬
Membilang Memperbarui Meminimkan Sempurna-kan
‫اد‬
َّ ‫َح‬ ‫اس‬
َّ ‫َم‬ ‫اض‬
َّ ‫َع‬ ‫اج‬
َّ ‫َح‬ ‫اع َل‬
َ َ‫ف‬
Memusuhi Menyentuh Saling gigit Berhujjah
َ‫تَلَ َّذذ‬ َ ‫تَ َخ َّف‬
‫ف‬ ‫ص‬
َ ‫ص‬
َّ ‫تَ َخ‬ ‫تَ َقلَّ َل‬ ‫تَ َف َّع َل‬
Merasa lezat Jadi ringan Konsentrasi Jadi sedikit
‫ض َّام‬
َ َ‫ت‬ ‫تَ َذ َّام‬ ‫اص‬
َّ ‫تَ َخ‬ ‫اد‬
َّ ‫ص‬
َ َ‫ت‬ ‫اع َل‬
َ ‫تَ َف‬
Berkumpul Saling cela Saling fokus Saling buru
‫اي ْم تَ َّد‬ ‫اي ْعتَ َّل‬ ‫ضطََّر‬‫ي‬
ْ‫ا‬ ‫اي ْش تَ َّد‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬
Memanjang Berpenyakit Memaksa Menguat
َّ ‫اينْ َخ‬
‫ش‬ ‫اينْ َس َّل‬ ‫اينْ َح َّل‬ َّ َ‫اينْب‬
‫ث‬ ‫اينْ َف َع َل‬
Masuk Mengendap Terlepas Menyebar
‫اي ْس تَ َق َّل‬ ‫اي ْس تَ ظَ َّل‬ ‫اي ْس تَ َمَّر‬ ‫اي ْس تَ َد َّل‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬
Jadi bebas Minta naungan Melanjutkan Minta arahan
‫ص‬
َ ‫ص َح‬
ْ ‫َح‬ ‫س‬
َ ‫َع ْس َع‬ ‫َزلْ َزَل‬ ‫َد ْم َد َم‬ ‫فَ ْعلَ َل‬
Muncul kembali Hampir habis Goncangkan Membinasakan
‫تَ َد ْم َد َم‬ ‫تَ َش ْع َش َع‬ ‫تَ َزلْ َزَل‬ ‫تَ َس لْ َس َل‬ ‫تَ َف ْعلَ َل‬
Jadi binasa Menyebar Jadi goncang Berkelanjutan

_______________________________________

1. Mashdar untuk kosakata di atas adalah mashdar qiyasi, sehingga untuk mengetahuinya cukup dengan
melihat bab wazan masing-masing.
 ‫‪21‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Latihan Tashrif al-Ushul‬‬

‫! ‪1. Lengkapilah tashrif al-ushul untuk kosakata berikut menurut wazan yang tepat‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫الفعل املاضي‬
‫يَ تَ َس لْ َس ُل‬ ‫الفعل املضارع‬
‫املصدر‬
‫ُم ْس تَ يمر‬ ‫اسم الفاعل‬
‫اسم املفعول‬
‫تَلَ َّذ ْذ‬ ‫فعل األمر‬
‫فعل النهي‬
‫ُم ْع تَ ل‬ ‫اسم الزمان‬
‫اسم املكان‬
‫اسم اآللة‬
‫تُ ّيم َم‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫املضارع اجملهول‬

‫! ‪2. Sebutkan kata asalnya, bab wazannya, dan terjemahnya‬‬

‫معناهاَّ‬ ‫وزهنا‬ ‫أصلها‬ ‫الكلمةَّ‬

‫فَ َّع َل‬ ‫َّف‬ ‫ي‬
‫َخ ف َ‬ ‫ف‬‫َخ ّف ْ‬
‫‪Ringankanlah‬‬

‫أُقي َّر‬
‫تَ َرُّد ًدا‬
‫اد‬
‫ص َّ‬ ‫َال تُ َ‬
‫يَنْ َش ُّق‬
‫ُم َو ْس يوس‬
‫ُم ْس تَعيد‬
 ‫‪22‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Mudha’af Pola 7 :‬‬ ‫أَفْ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫أَقَ رَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ َقُّر‬ ‫أُقيَّر‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُيقُّر‬ ‫أَقَ َّر‬ ‫ُه َو‬
‫يُ َقَّر يان‬ ‫أُقيَّرا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُيقَّر يان‬ ‫أَقَ َّرا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َقُّرو َن‬ ‫أُقيُّروا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُيقُّرو َن‬ ‫أَقَ ُّروا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ َقُّر‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫تُيقُّر‬ ‫يه َي‬
‫أُقَّر ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬
‫أَقَ َّر ْ‬
‫تُ َقَّر يان‬ ‫أُقيَّرَت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُيقَّر يان‬ ‫أَقَ َّرَت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْقَرْر َن‬ ‫أُقْ يرْر َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ ْق يرْر َن‬ ‫أَقْ َرْر َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ َقُّر‬ ‫أُقْ يرْر َ‬
‫ت‬ ‫الَ تُيقَّر‬ ‫أَقيَّر‬ ‫تُيقُّر‬ ‫ت‬
‫أَقْ َرْر َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ َقَّر يان‬ ‫أُقْ يرْرُتَُا‬ ‫الَ تُيقَّرا‬ ‫أَقيَّرا‬ ‫تُيقَّر يان‬ ‫أَقْ َرْرُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َقُّرو َن‬ ‫أُقْ يرْرُْت‬ ‫الَ تُيقُّروا‬ ‫أَقيُّروا‬ ‫تُيقُّرو َن‬ ‫أَقْ َرْرُْت‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫تُ َقّير َ‬
‫ين‬ ‫ت‬ ‫أُقْ يرر ي‬
‫ْ‬ ‫الَ تُيقّيري‬ ‫أَقيّيري‬ ‫تُقّير َ‬
‫ين‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫أَقْ رر ي‬
‫َْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُ َقَّر يان‬ ‫أُقْ يرْرُتَُا‬ ‫الَ تُيقَّرا‬ ‫أَقيَّرا‬ ‫تُيقَّر يان‬ ‫أَقْ َرْرُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْقَرْر َن‬ ‫أُقْ يرْرتُ َّن‬ ‫الَ تُ ْق يرْر َن‬ ‫أَقْ يرْر َن‬ ‫تُ ْق يرْر َن‬ ‫أَقْ َرْرتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أُقَ ُّر‬ ‫أُقْ يرْر ُ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أُقيُّر‬ ‫ت‬
‫أَقْ َرْر ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ َقُّر‬ ‫أُقْ يرْرَن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نُيقُّر‬ ‫أَقْ َرْرَن‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َقر‬ ‫ُم َقر‬ ‫ُم يقر‬ ‫إيقْ َر ًارا‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َقَّر يان‬ ‫ُم َقَّر يان‬ ‫ُم يقَّر يان‬ ‫إيقْ َر َاريْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َقُّرو َن‬ ‫ُم يقُّرو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َقَّرة‬ ‫ُم يقَّرة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َقَّرَت ين‬ ‫ُم يقَّرَت ين‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َقَّرات‬ ‫ُم َقَّرات‬ ‫ُم يقَّرات‬ ‫إيقْ َر َارات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪23‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Mudha’af Pola 9 :‬‬ ‫اع َلَّ‬

‫فَ َ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫صادَّ‬
‫َ‬
‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫اد‬
‫ص ُّ‬ ‫يُ َ‬ ‫ود‬
‫ص َّ‬‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اد‬
‫ص ُّ‬ ‫يُ َ‬ ‫اد‬
‫ص َّ‬‫َ‬ ‫ُه َو‬
‫اد يان‬
‫ص َّ‬‫يُ َ‬ ‫ودا‬
‫ص َّ‬
‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اد يان‬
‫ص َّ‬‫يُ َ‬ ‫ادا‬
‫ص َّ‬
‫َ‬ ‫ُُهَا‬
‫ادو َن‬ ‫ص ُّ‬‫يُ َ‬ ‫ودوا‬
‫ص ُّ‬
‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ادو َن‬ ‫ص ُّ‬‫يُ َ‬ ‫ادوا‬
‫ص ُّ‬
‫َ‬ ‫ُه ْم‬
‫اد‬
‫ص ُّ‬ ‫تُ َ‬ ‫ت‬‫ود ْ‬ ‫ص َّ‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اد‬
‫ص ُّ‬ ‫تُ َ‬ ‫ت‬‫اد ْ‬‫ص َّ‬‫َ‬ ‫يه َي‬
‫اد يان‬ ‫ص َّ‬
‫تُ َ‬ ‫ود َت‬
‫ص َّ‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اد يان‬
‫ص َّ‬‫تُ َ‬ ‫اد َت‬
‫ص َّ‬‫َ‬ ‫ُُهَا‬
‫ص َاد ْد َن‬ ‫صي‬ ‫ص ياد ْد َن‬
‫يُ َ‬ ‫ود ْد َن‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َ‬ ‫ص َاد ْد َن‬
‫َ‬ ‫ُه َّن‬
‫صا ُّد‬ ‫ي‬
‫تُ َ‬ ‫ت‬‫صود ْد َ‬ ‫ُ‬ ‫اد‬
‫ص َّ‬‫الَ تُ َ‬ ‫اد‬
‫ص َّ‬‫َ‬ ‫اد‬
‫ص ُّ‬ ‫تُ َ‬ ‫ت‬
‫ص َاد ْد َ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫اد يان‬ ‫ص َّ‬ ‫صي‬ ‫اد يان‬
‫تُ َ‬ ‫ود ْدُتَُا‬ ‫ُ‬ ‫ادا‬
‫ص َّ‬
‫الَ تُ َ‬ ‫ادا‬
‫ص َّ‬
‫َ‬ ‫ص َّ‬‫تُ َ‬ ‫ص َاد ْدُتَُا‬
‫َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ادو َن‬ ‫ص ُّ‬ ‫ي‬
‫تُ َ‬ ‫صود ْد ُْت‬ ‫ُ‬ ‫ادوا‬
‫ص ُّ‬ ‫الَ تُ َ‬ ‫ادوا‬
‫ص ُّ‬ ‫َ‬ ‫ادو َن‬ ‫ص ُّ‬
‫تُ َ‬ ‫ص َاد ْد ُْت‬‫َ‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ين‬ ‫تُ ي‬ ‫ود ْدتي‬ ‫صي‬ ‫الَ تُ ي‬ ‫ي‬ ‫تُ ي‬ ‫صاد ْدتي‬ ‫أَنْ ي‬
‫اد َ‬ ‫صّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ادي‬ ‫صّ‬ ‫َ‬ ‫ادي‬ ‫صّ‬ ‫َ‬ ‫ين‬
‫اد َ‬ ‫صّ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ت‬
‫اد يان‬
‫ص َّ‬ ‫صي‬ ‫اد يان‬
‫تُ َ‬ ‫ود ْدُتَُا‬ ‫ُ‬ ‫ادا‬
‫ص َّ‬ ‫الَ تُ َ‬ ‫ادا‬
‫ص َّ‬ ‫َ‬ ‫ص َّ‬‫تُ َ‬ ‫ص َاد ْدُتَُا‬
‫َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ص َاد ْد َن‬ ‫صي‬ ‫ص ياد ْد َن‬ ‫ص ياد ْد َن‬ ‫ص ياد ْد َن‬
‫تُ َ‬ ‫ود ْدتُ َّن‬ ‫ُ‬ ‫الَ تُ َ‬ ‫َ‬ ‫تُ َ‬ ‫ص َاد ْدتُ َّن‬
‫َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫اد‬
‫ُص ُّ‬ ‫ي‬
‫أَ‬ ‫ت‬‫صود ْد ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اد‬
‫ُص ُّ‬‫أَ‬ ‫ت‬‫ص َاد ْد ُ‬ ‫َ‬ ‫أ ََن‬
‫اد‬
‫ص ُّ‬ ‫صي‬
‫نُ َ‬ ‫ود ْد َن‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اد‬
‫ص ُّ‬
‫نُ َ‬ ‫ص َاد ْد َن‬
‫َ‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫صاد‬
‫ُم َ‬ ‫صاد‬
‫ُم َ‬ ‫صاد‬
‫ُم َ‬ ‫ادةً‬
‫ص َّ‬‫ُم َ‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫اد يان‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫اد يان‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫اد يان‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫اد َت ين‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ادو َن‬
‫ص ُّ‬‫ُم َ‬ ‫ادو َن‬
‫ص ُّ‬‫ُم َ‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ادة‬
‫ص َّ‬ ‫ُم َ‬ ‫ادة‬
‫ص َّ‬ ‫ُم َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اد َت ين‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫اد َت ين‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ادات‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫ادات‬ ‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫ادات‬ ‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫ادات‬
‫ص َّ‬
‫ُم َ‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪24‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Mudha’af Pola 11 :‬‬ ‫اع َلَّ‬

‫تَ َف َ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫ََتَابَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫اب‬
‫يُتَ َح ُّ‬ ‫وب‬
‫َُتُ َّ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اب‬
‫يَتَ َح ُّ‬ ‫اب‬
‫ََتَ َّ‬ ‫ُه َو‬
‫يُتَ َح َّااب ين‬ ‫واب‬
‫َُتُ َّ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َح َّااب ين‬ ‫ََتَ َّااب‬ ‫ُُهَا‬
‫يُتَ َحابُّو َن‬ ‫َُتُوبُّوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َحابُّو َن‬ ‫ََتَابُّوا‬ ‫ُه ْم‬
‫اب‬
‫تُتَ َح ُّ‬ ‫ت‬‫َُتُوبَّ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اب‬
‫تَتَ َح ُّ‬ ‫ت‬
‫ََتَابَّ ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُتَ َح َّااب ين‬ ‫َُتُوبَّتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَتَ َح َّااب ين‬ ‫ََتَابَّتَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُتَ َحابَْب َن‬ ‫َُتُوبيْب َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َحابَْب َن‬ ‫ََتَابَْب َن‬ ‫ُه َّن‬
‫اب‬
‫تُتَ َح ُّ‬ ‫ت‬ ‫َُتُوبيْب َ‬ ‫اب‬
‫الَ تَتَ َح َّ‬ ‫اب‬
‫ََتَ َّ‬ ‫اب‬
‫تَتَ َح ُّ‬ ‫ت‬ ‫ََتَابَْب َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُتَ َح َّااب ين‬ ‫َُتُوبيْب تُ َما‬ ‫الَ تَتَ َح َّااب‬ ‫ََتَ َّااب‬ ‫تَتَ َح َّااب ين‬ ‫ََتَابَْب تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُتَ َحابُّو َن‬ ‫َُتُوبيْب تُ ْم‬ ‫الَ تَتَ َحابُّوا‬ ‫ََتَابُّوا‬ ‫تَتَ َحابُّو َن‬ ‫ََتَابَْب تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫َُتوبيب ي‬ ‫ََتاب ب ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫ي‬‫تُتَ َحابيّ َ‬ ‫ت‬ ‫ُ ْ‬ ‫اب‬‫الَ تَتَ َح يّ‬ ‫ََتَ يّاب‬ ‫ي‬‫تَتَ َحابيّ َ‬ ‫ت‬ ‫َ َْ‬ ‫ت‬
‫تُتَ َح َّااب ين‬ ‫َُتُوبيْب تُ َما‬ ‫الَ تَتَ َح َّااب‬ ‫ََتَ َّااب‬ ‫تَتَ َح َّااب ين‬ ‫ََتَابَْب تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُتَ َحابَْب َن‬ ‫َُتُوبيْب ُ َّ‬
‫ت‬ ‫الَ تَتَ َحابَْب َن‬ ‫ََتَابَْب َن‬ ‫تَتَ َحابَْب َن‬ ‫ت‬
‫ََتَابَْب ُ َّ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫اب‬
‫أ ََُتَ ُّ‬ ‫َُتُوبيْب ُ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اب‬
‫أ َََتَ ُّ‬ ‫ت‬
‫ََتَابَْب ُ‬ ‫أ ََن‬
‫اب‬
‫نُتَ َح ُّ‬ ‫َُتُوبيْب نَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اب‬
‫نَتَ َح ُّ‬ ‫ََتَابَْب نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َحاب‬ ‫ُمتَ َحاب‬ ‫ُمتَ َحاب‬ ‫ََتَابُبًا‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َح َّااب ين‬ ‫ُمتَ َح َّااب ين‬ ‫ُمتَ َح َّااب ين‬ ‫ََتَابُبَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َحابُّو َن‬ ‫ُمتَ َحابُّو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َحابَّة‬ ‫ُمتَ َحابَّة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫متَحابَّتَ ي‬
‫ان‬ ‫متَحابَّتَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َح َّاابت‬ ‫ُمتَ َح َّاابت‬ ‫ُمتَ َح َّاابت‬ ‫ََتَابُبَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪25‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Mudha’af Pola 12 :‬‬ ‫اِفْ تَ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اِ ْحتَجَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْحتَ ُّج‬ ‫اُ ْحتُ َّج‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْحتَ ُّج‬ ‫اي ْحتَ َّج‬ ‫ُه َو‬
‫ي حتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫ُْ‬ ‫اُ ْحتُ َّجا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي حتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫َْ‬ ‫اي ْحتَ َّجا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْحتَ ُّجو َن‬ ‫اُ ْحتُ ُّجوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْحتَ ُّجو َن‬ ‫اي ْحتَ ُّجوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ ْحتَ ُّج‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫اُ ْحتُ َّج ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْحتَ ُّج‬ ‫ت‬ ‫ا ْحتَ َّج ْ‬
‫تُحتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫ْ‬ ‫اُ ْحتُ َّجتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَحتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫ْ‬ ‫اي ْحتَ َّجتَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْحتَ َج ْج َن‬ ‫اُ ْحتُ يج ْج َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْحتَ يج ْج َن‬ ‫اي ْحتَ َج ْج َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْحتَ ُّج‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫اُ ْحتُج ْج َ‬ ‫َال تَ ْحتَ َّج‬ ‫اي ْحتَ َّج‬ ‫تَ ْحتَ ُّج‬ ‫ت‬ ‫ا ْحتَ َج ْج َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُحتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫ْ‬ ‫اُ ْحتُ يج ْجتُ َما‬ ‫َال تَ ْحتَ َّجا‬ ‫اي ْحتَ َّجا‬ ‫تَحتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫ْ‬ ‫اي ْحتَ َج ْجتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْحتَ ُّجو َن‬ ‫اُ ْحتُ يج ْجتُ ْم‬ ‫َال تَ ْحتَ ُّجوا‬ ‫اي ْحتَ ُّجوا‬ ‫تَ ْحتَ ُّجو َن‬ ‫اي ْحتَ َج ْجتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تُ ْحتَ ّج َ‬ ‫ت‬ ‫اُحتُ يجج ي‬
‫ْ ْ‬ ‫َال تَ ْحتَ يّجي‬ ‫اي ْحتَ يّجي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تَ ْحتَ ّج َ‬ ‫ت‬ ‫ايحتَجج ي‬
‫ْ َْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُحتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫ْ‬ ‫اُ ْحتُ يج ْجتُ َما‬ ‫َال تَ ْحتَ َّجا‬ ‫اي ْحتَ َّجا‬ ‫تَحتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫ْ‬ ‫اي ْحتَ َج ْجتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْحتَ َج ْج َن‬ ‫ت‬‫اُ ْحتُ يج ْج ُ َّ‬ ‫َال تَ ْحتَ يج ْج َن‬ ‫اي ْحتَ يج ْج َن‬ ‫تَ ْحتَ يج ْج َن‬ ‫ت‬‫اي ْحتَ َج ْج ُ َّ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُحتَ ُّج‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أْ‬ ‫ت‬ ‫اُ ْحتُج ْج ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َحتَ ُّج‬
‫أْ‬ ‫ت‬ ‫ا ْحتَ َج ْج ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْحتَ ُّج‬ ‫اُ ْحتُ يج ْجنَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْحتَ ُّج‬ ‫اي ْحتَ َج ْجنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْحتَج‬ ‫ُم ْحتَج‬ ‫ُم ْحتَج‬ ‫اجا‬ ‫ي ي‬
‫ا ْحت َج ً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫م حتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫م حتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫م حتَ َّج ي‬
‫ان‬ ‫اج ْ ي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ُْ‬ ‫ُْ‬ ‫ُْ‬ ‫ا ْحت َج َ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْحتَ ُّجو َن‬ ‫ُم ْحتَ ُّجو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْحتَ َّجة‬ ‫ُم ْحتَ َّجة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫م حتَ َّجتَ ي‬
‫ان‬ ‫م حتَ َّجتَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُْ‬ ‫ُْ‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْحتَ َّجات‬ ‫ُم ْحتَ َّجات‬ ‫ُم ْحتَ َّجات‬ ‫اجات‬ ‫ي ي‬
‫ا ْحت َج َ‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪26‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Mudha’af Pola 15 :‬‬ ‫اِ ْستَ ْف َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اِ ْستَ َعدَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْستَ َع ُّد‬ ‫اُ ْستُعي َّد‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَعي ُّد‬ ‫اي ْستَ َع َّد‬ ‫ُه َو‬
‫يستَعد ي‬
‫َّان‬ ‫ُْ َ‬ ‫اُ ْستُعيدَّا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يستَعيد ي‬
‫َّان‬ ‫َْ‬ ‫اي ْستَ َعدَّا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَ َعدُّو َن‬ ‫اُ ْستُعي ُّدوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَعيدُّو َن‬ ‫اي ْستَ َع ُّدوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ ْستَ َع ُّد‬ ‫َّت‬ ‫ي‬ ‫تَ ْستَعي ُّد‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫اُ ْستُعد ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّت‬
‫ا ْستَ َعد ْ‬
‫ي‬
‫تُستَعد ي‬
‫َّان‬ ‫ْ َ‬ ‫اُ ْستُعيد َ‬
‫َّت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَستَعيد ي‬
‫َّان‬ ‫ْ‬ ‫َّت‬
‫ا ْستَ َعد َ‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَ ْع َد ْد َن‬ ‫اُ ْستُ ْع يد ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ ْع يد ْد َن‬ ‫اي ْستَ ْع َد ْد َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْستَ َع ُّد‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُ ْعد ْد َ‬ ‫َال تَ ْستَعي َّد‬ ‫اي ْستَعي َّد‬ ‫تَ ْستَعي ُّد‬ ‫ت‬‫ا ْستَ ْع َد ْد َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُستَعد ي‬
‫َّان‬ ‫ْ َ‬ ‫اُ ْستُ ْع يد ْدُتَُا‬ ‫َال تَ ْستَعيدَّا‬ ‫اي ْستَعيدَّا‬ ‫تَستَعيد ي‬
‫َّان‬ ‫ْ‬ ‫اي ْستَ ْع َد ْدُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ َعدُّو َن‬ ‫اُ ْستُ ْع يد ْد ُْت‬ ‫َال تَ ْستَعي ُّدوا‬ ‫اي ْستَعي ُّدوا‬ ‫ي‬
‫تَ ْستَعدُّو َن‬ ‫اي ْستَ ْع َد ْد ُْت‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ين‬ ‫ي‬
‫تُ ْستَ َع ّد َ‬ ‫ت‬ ‫اُستُع يد ْد ي‬
‫ْ ْ‬ ‫َال تَ ْستَعي ّيدي‬ ‫اي ْستَعي ّيدي‬ ‫ين‬ ‫يي‬
‫تَ ْستَع ّد َ‬ ‫ت‬ ‫ايستَع َد ْد ي‬
‫ْ ْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُستَعد ي‬
‫َّان‬ ‫ْ َ‬ ‫اُ ْستُ ْع يد ْدُتَُا‬ ‫َال تَ ْستَعيدَّا‬ ‫اي ْستَعيدَّا‬ ‫تَستَعيد ي‬
‫َّان‬ ‫ْ‬ ‫اي ْستَ ْع َد ْدُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ ْع َد ْد َن‬ ‫اُ ْستُ ْع يد ْدتُ َّن‬ ‫َال تَ ْستَ ْع يد ْد َن‬ ‫اي ْستَ ْع يد ْد َن‬ ‫تَ ْستَ ْع يد ْد َن‬ ‫اي ْستَ ْع َد ْدتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُستَ َع ُّد‬ ‫ي‬ ‫َستَعي ُّد‬ ‫ي‬
‫أْ‬ ‫ت‬‫اُ ْستُ ْعد ْد ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أْ‬ ‫ت‬‫ا ْستَ ْع َد ْد ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْستَ َع ُّد‬ ‫اُ ْستُ ْع يد ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْستَعي ُّد‬ ‫اي ْستَ ْع َد ْد َن‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َعد‬ ‫ُم ْستَ َعد‬ ‫ُم ْستَعيد‬ ‫اي ْستي ْع َد ًادا‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫مستَعد ي‬
‫َّان‬ ‫ُْ َ‬
‫مستَعد ي‬
‫َّان‬ ‫ُْ َ‬
‫مستَعيد ي‬
‫َّان‬ ‫ُْ‬ ‫اي ْستي ْع َد َاديْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َعدُّو َن‬ ‫ُم ْستَعيدُّو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َعدَّة‬ ‫ُم ْستَعيدَّة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّت ين‬
‫ُم ْستَ َعد َ‬ ‫ُم ْستَعيد َ‬
‫َّت ين‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َعدَّات‬ ‫ُم ْستَ َعدَّات‬ ‫ُم ْستَعيدَّات‬ ‫اي ْستي ْع َد َادات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 27
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Latihan Tashrif al-Furu’

• Soal 1 : Alihkanlah ke Bahasa lain seperti contoh dengan bantuan tabel-tabel

tashrif al-furu’ sebelumnya atau daftar kosakata !

Indonesia َّ‫العربية‬
‫أَقْ يرْر َن‬
Dua orang yang saling mencintai

‫ادو َن‬
ُّ ‫ص‬
َ ُ‫ي‬
Jangan kalian ragu !

‫ُُْمتَ َّج ي‬
‫ان‬
Bersiaplah kalian !

‫تُ َخ ّيف ُفو َن‬

Seorang wanita yang membuat was-was

‫َّت‬ ‫ي‬
ْ ‫انْ َشق‬
Sebuah persiapan

‫تَ َز ْحَز ْحتُ ْم‬

Lanjutkanlah kalian !

‫ادوا‬
ُّ ‫ص‬
َ
Para lelaki yang menetapkan

‫يَتَ َح َّااب ين‬

• Soal 2 : Tashriflah dengan tashrif al-furu’ lengkap untuk kosakata berikut menurut
wazan yang tepat di buku tulis Anda dengan bantuan daftar tabel !

‫اي ْس تَ َد َّل‬ ‫تَ َذ َّام‬ ‫َج َّد‬

َ‫أ‬
‫َد ْم َد َم‬ ‫اي ْعتَ َّل‬ ‫قَلَّ َل‬
‫تَ َس لْ َس َل‬ ‫اينْ َس َّل‬ ‫اض‬
َّ ‫َع‬
 28
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Ma’lumat Terkait Fi’l Nahi dan Fi’l Amr

1. Selain masuk dan diperuntukan bagi fi’l mudhari’ mukhatab (orang kedua), huruf
"‫ال "الناهية‬ juga dapat masuk dan diperuntukkan bagi fi’l mudhari’ ghaib (orang
ketiga) sehingga mereka menjadi shighah fi’l nahi untuk orang ketiga (1).
2. Sedangkan untuk kata perintah, bisa dengan imbuhan huruf ‫الم األمر‬ di awal fi’l
mudhari’ baik mukhatab (orang kedua) ataupun ghaib (orang ketiga). Hanya saja
untuk yang mukhatab sudah tercukupi dengan adanya shighah fi’l amr
sebagaimana sudah banyak dikaji dalam tabel tashrif.

)2(‫فعل النهي‬ )2( ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬

ْ ‫ض ير‬
‫ب‬ ْ َ‫َال ي‬ ‫ب‬ْ ‫ض ير‬ ْ َ‫ليي‬ ُ ‫ض ير‬
‫ب‬ ْ َ‫ي‬ ‫ُه َو‬
‫ض يرَاب‬
ْ َ‫َال ي‬ ْ َ‫ليي‬
‫ض يرَاب‬ ‫ض يرَاب ين‬
ْ َ‫ي‬ ‫ُُهَا‬
‫ض يربُوا‬ْ َ‫َال ي‬ ‫ض يربُوا‬ْ َ‫ليي‬ ‫ض يربُو َن‬ ْ َ‫ي‬ ‫ُه ْم‬
ْ ‫ض ير‬
‫ب‬ ْ َ‫َال ت‬ ‫ب‬ْ ‫ض ير‬ ْ َ‫ليت‬ ُ ‫ض ير‬
‫ب‬ ْ َ‫ت‬ ‫يه َي‬
‫ض يرَاب‬
ْ َ‫َال ت‬ ْ َ‫ليت‬
‫ض يرَاب‬ ‫ض يرَاب ين‬
ْ َ‫ت‬ ‫ُُهَا‬
‫ض يربْ َن‬
ْ َ‫َال ي‬ ْ َ‫ليي‬
‫ض يربْ َن‬ ‫ض يربْ َن‬
ْ َ‫ي‬ ‫ُه َّن‬
‫ي‬
‫ب‬ْ ‫ض ير‬ ْ َ‫َال ت‬ ‫ب‬ْ ‫ض ير‬ ْ َ‫ليت‬ ‫ب‬ْ ‫ض ير‬ ْ‫ا‬ ‫ب‬ُ ‫ض ير‬ ْ َ‫ت‬ ‫ت‬َ ْ‫أَن‬
‫ي‬
‫ض يرَاب‬
ْ َ‫َال ت‬ ْ َ‫ليت‬
‫ض يرَاب‬ ‫ض يرَاب‬
ْ‫ا‬ ‫ض يرَاب ين‬ْ َ‫ت‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬
‫ض يربُوا‬ْ َ‫َال ت‬ ‫ض يربُوا‬ْ َ‫ليت‬ ‫ض يربُوا‬ْ‫ا‬ ‫ض يربُو َن‬ ْ َ‫ت‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬
‫ض يربيي‬ْ َ‫َال ت‬ ‫ض يربيي‬ ْ َ‫ليت‬ ‫ضيريب‬ ْ‫ا‬ ‫ي‬َ ‫ض يربي‬ ْ َ‫ت‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫ي‬
‫ض يرَاب‬
ْ َ‫َال ت‬ ْ َ‫ليت‬
‫ض يرَاب‬ ‫ض يرَاب‬
ْ‫ا‬ ‫ض يرَاب ين‬ْ َ‫ت‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬
‫ض يربْ َن‬
ْ َ‫َال ت‬ ْ َ‫ليت‬
‫ض يربْ َن‬ ‫ض يربْ َن‬
ْ‫ا‬ ‫ض يربْ َن‬
ْ َ‫ت‬ ‫ت‬َّ ُ ْ‫أَن‬
- - - ‫ب‬ُ ‫َض ير‬ْ‫أ‬ ‫أ ََن‬
- - - ‫ب‬ُ ‫ض ير‬ ْ َ‫ن‬ ‫ََْن ُن‬
_______________________________________

1. Sebagaimana pernyataan dalam catatan kaki nomor 1, halaman 5 buku ini.

2. Dan lantaran dimasuki laa an-nahiyah dan juga lam al-amr, maka seluruh kosakata ini berubah
menjadi fi’l-fi’l yang majzum secara i’rab.
 29
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 3

_________________________________

AL-MITSAL

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MITSAL

GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MITSAL
GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFAIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MITSAL
GRUP TSULATSI MAZID BI-TSALATSATI AHRUF
 30
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 31
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BINA’ MITSAL NON TSULATSI MUJARRAD

 Muqaddimah Bab

Ini adalah bab yang berisikan tashrif lengkap kosakata bina’ mitsal non tsulatsi
mujarrad dengan shighahnya yang beragam : (1)

‫مثال املوزون‬ ‫الوزن‬

‫أ َْو َج َد‬ ‫أَفْ َع َل‬ 7 (1)
‫الثَلثي‬
8 (2)
َ‫َو َّجه‬ ‫فَعَّ َل‬
‫املزيد حبرف‬
‫اع َد‬ 9 (3)
َ ‫َو‬ ‫اع َل‬َ َ‫ف‬
َ َّ‫تَ َوق‬
‫ف‬ ‫تَ َف َّع َل‬ 10 (1)

‫ث‬َ ‫تَ َو َار‬ ‫اع َل‬ َ ‫تَ َف‬

11 (2) ‫الثَلثي‬
‫َّص َل‬ ‫ي‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬ 12 (3) ‫املزيد حبرفي‬
َ ‫ات‬
- ‫اينْ َف َع َل‬ 13 (4)

- ‫ايفْ َع َّل‬ 14 (5)

‫اي ْستَ ْوقَ َد‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬ 15 (1)

- ‫ايفْ َع َّوَل‬ 16 (2) ‫الثَلثي املزيد‬

- ‫ايفْ َع ْو َع َل‬ 17 (3) ‫بثَلثة أحرف‬
- ‫ال‬ َّ ‫ايفْ َع‬ 18 (4)

- ‫فَ ْعلَ َل‬ 19 (1)

- ‫تَ َف ْعلَ َل‬ 20 (2) ‫الرابعي‬

- ‫ايفْ َعْن لَ َل‬ 21 (3) ‫اجملرد و املزيد‬
- ‫ايفْ َعلَ َّل‬ 22 (4)

_______________________________________

1. Banyak wazan yang tidak dimasuki oleh bina’ mitsal ini, terlebih kelompok ruba’i seluruhnya kosong
dari mawzun bina’ mitsal.
 32
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ MiTsal

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ mitsal non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

- - 9 (3) 8 (2) 7 (1)

)2( ‫اع َد‬

َ ‫َو‬
)2(
َ‫َو َّجه‬ ‫أ َْو َج َد‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يُ َواعي ُد‬ ‫ي‬ ‫يي‬
ُ‫يُ َو ّجه‬ ‫وج ُد‬ ُ ‫الفعل املضارع‬
ً‫اع َدة‬
َ ‫ُم َو‬ ‫تَ ْويج ًيها‬ ‫إيجيَ ًادا‬ ‫املصدر‬
‫ُم َواعيد‬ ‫ُم َويّجه‬ ‫وجد‬ ‫مي‬
ُ ‫اسم الفاعل‬
‫اعد‬َ ‫ُم َو‬ ‫ُم َو َّجه‬ ‫وجد‬ َ ‫ُم‬ ‫اسم املفعول‬
‫َواعي ْد‬ ‫َويّج ْه‬ ‫أ َْويج ْد‬ ‫فعل األمر‬
‫َال تُ َواعي ْد‬ ‫َال تُ َويّج ْه‬ ‫َال تُ ْويج ْد‬ ‫فعل النهي‬
‫اعد‬َ ‫ُم َو‬ ‫ُم َو َّجه‬ ‫ُم ْو َجد‬ ‫اسم الزمان‬
‫اعد‬
َ ‫ُم َو‬ ‫ُم َو َّجه‬ ‫ُم ْو َجد‬ ‫اسم املكان‬
- - - ‫اسم اآللة‬
‫ُووعي َد‬ ‫ي‬ ‫أي‬
َ‫ُو ّجه‬ ‫ُوج َد‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫اع ُد‬
َ ‫يُ َو‬ ُ‫يُ َو َّجه‬ ‫وج ُد‬
َ ُ‫ي‬ ‫املضارع اجملهول‬
Saling Mem- Meng- ‫الَتمجة‬
janji bimbing ada-kan

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫ إيي َج ًادا‬, yang asalnya adalah ‫إي ْو َج ًادا‬ sesuai dengan
wazannya yaitu ‫ إيفْ َع ًاال‬, berubah huruf menyesuaikan dengan harakat huruf sebelumnya untuk
kemudahan dalam pengucapan.

2. Tashrif furu’ untuk kalimat-kalimat ini tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ wazan masing-masing yang terdapat dalam buku tashrif
dasar. Bahkan termasuk tashrif ‫ أ ْو َج َد‬banyak memiliki kesamaan dengan tashrif bina’ salim yang sama
wazan.
 33
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ MiTsal

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ mitsal non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

15 (1) - 12 (3) 11 (2) 10 (1)

‫اي ْستَ ْوقَ َد‬ )3( ‫َّص َل‬

َ ‫ات‬
‫ي‬ )2( ‫ث‬
َ ‫تَ َو َار‬ )2(
َ َّ‫تَ َوق‬
‫ف‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَ ْستَ ْوقي ُد‬ ‫يت ي‬
‫َّص ُل‬ َ ‫ث‬
ُ ‫يَتَ َو َار‬ ُ َّ‫يَتَ َوق‬
‫ف‬ ‫الفعل املضارع‬
‫اي ْستيي َق ًادا‬ ‫ص ًاال‬ ‫يي‬
َ ّ‫ات‬ ‫تَ َو ُارًث‬ ‫تَ َوقُّ ًفا‬ ‫املصدر‬
‫ُم ْستَ ْوقيد‬ ‫َّصل‬ ‫مت ي‬
ُ ‫ُمتَ َوا يرث‬ ‫ُمتَ َوقيّف‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُم ْستَ ْوقَد‬ ‫َّصل‬
َ ‫ُمت‬ ‫ُمتَ َو َارث‬ ‫ُمتَ َوقَّف‬ ‫اسم املفعول‬
‫اي ْستَ ْوقي ْد‬ ‫ايت ي‬
‫َّص ْل‬ ‫ث‬
ْ ‫تتَ َو َار‬ ‫ف‬ْ َّ‫تَ َوق‬ ‫فعل األمر‬
‫َال تَ ْستَ ْوقي ْد‬ ‫َال تَت ي‬
‫َّص ْل‬ ‫ث‬
ْ ‫َال تَتَ َو َار‬ ْ َّ‫َال تَتَ َوق‬
‫ف‬ ‫فعل النهي‬
‫ُم ْستَ ْوقَد‬ ‫َّصل‬
َ ‫ُمت‬ ‫ُمتَ َو َارث‬ ‫ُمتَ َوقَّف‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُم ْستَ ْوقَد‬ ‫َّصل‬
َ ‫ُمت‬ ‫ُمتَ َو َارث‬ ‫ُمتَ َوقَّف‬ ‫اسم املكان‬
- - - - ‫اسم اآللة‬
‫اُ ْستُوقي َد‬ ‫اُت ي‬
‫ُّص َل‬ َ ‫تُ ُووير‬
‫ث‬ ‫ف‬ ‫ي‬
َ ّ‫تُ ُوق‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫يُ ْستَ ْوقَ ُد‬ ‫َّص ُل‬
َ ‫يُت‬ ‫ث‬
ُ ‫يُتَ َو َار‬ ُ َّ‫يُتَ َوق‬
‫ف‬ ‫املضارع اجملهول‬
Me-nyala- Ter- Saling Berhenti ‫الَتمجة‬
kan sambung warisi

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫ اي ْستيي َق ًادا‬yang asalnya adalah ‫ اي ْستي ْوقَ ًادا‬, berubah huruf
menyesuaikan dengan harakat huruf sebelumnya untuk kemudahan dalam pengucapan.
2. Tashrif furu’ kalimat-kalimat ini tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
tashrifnya kepada tashrif furu’ wazan masing-masing yang terdapat dalam buku tashrif dasar.
‫َّص َل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
3. َ ‫ ات‬yang berasal dari ‫ص َل‬
Al-I’lal bil qalb terjadi pada kata َ َ‫ ا ْوت‬di atas wazan ‫ افْ تَ َع َل‬, dimana ‫ و‬berubah
menjadi ‫ ت‬sehingga menjadi ‫صل‬ ‫ي‬
َ َ َ‫ اتْ ت‬yang kemudian dua huruf ta’ ( ‫ ) ت‬disatukan dengan tasydid.
 34
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

(1)
 Kosakata Bina’ MiTsal Non Tsulatsi Mujarrad

‫ص َل‬
َ ‫أ َْو‬ ‫أ َْوَه َن‬ ‫ظ‬
َ ‫أَيْ َق‬ ‫ب‬
َ ‫أ َْو َج‬ ‫أَفْ َع َل‬
Menyampaikan Melemahkan Membangunkan Mengharuskan
(dari tidur)
‫َوثَّ َق‬ ‫َو َّس َع‬ ‫َو َّح َد‬ ‫يَ َّسَر‬ ‫فَعَّ َل‬
Menetapkan Meluaskan Mengesakan Memudahkan

َ‫اجه‬
َ ‫َو‬ ‫ث‬
َ ‫َو َار‬ ‫ظ‬
َ ‫اع‬
َ ‫َو‬ ‫َو َاز َن‬ ‫اع َل‬
َ َ‫ف‬
Berhadapan Saling warisi Saling nasehati Menimbang

‫ط‬
َ ‫تَ َو َّس‬ ‫تَيَ َّسَر‬ َ‫تَ َو َّجه‬ ‫تَ َوعَّ َد‬ ‫تَ َف َّع َل‬
Di tengah Mudah Menghadap Menjanjikan

‫تَ َواتَ َر‬ ‫اج َع‬

َ ‫تَ َو‬ ‫اض َع‬
َ ‫تَ َو‬ ‫ظ‬
َ ‫اع‬
َ ‫تَ َو‬ ‫اع َل‬
َ ‫تَ َف‬
Bersambung Pura sakit Rendah hati Saling nasehati

‫ايتَّ َف َق‬ ‫ايتَّ َخ َذ‬ ‫ي‬

َ‫اتَّ َجه‬ ‫ايتَّ َح َد‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬
Sepakat Mejadikan Menghadap Bersatu

‫ب‬ ‫ي‬ َ ‫اي ْستَ ْي َق‬ َ ‫اي ْستَ ْو َع‬ ‫ي‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬
َ ‫ا ْستَ ْو َج‬ ‫ظ‬ ‫ظ‬ ‫ع‬
َ ‫ا ْستَ ْوَد‬
Menjawab Bangun Minta nasehat Menitipkan
(terjaga)

_______________________________________

1. Mashdar untuk kosakata di atas adalah mashdar qiyasi, sehingga untuk mengetahuinya cukup
dengan melihat bab wazan masing-masing.
 ‫‪35‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Latihan Tashrif al-Ushul‬‬

‫! ‪1. Lengkapilah tashrif al-ushul untuk kosakata berikut menurut wazan yang tepat‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫تَيَ َّسَر‬ ‫الفعل املاضي‬

‫يَ ْستَ ْي يق ُ‬
‫ظ‬ ‫الفعل املضارع‬
‫تَ ْو يح ً‬
‫يدا‬ ‫املصدر‬
‫متَ و ي‬
‫اضع‬ ‫اسم الفاعل‬
‫َُ‬
‫اسم املفعول‬
‫َوا يز ْن‬ ‫فعل األمر‬
‫فعل النهي‬
‫اسم الزمان‬
‫اسم املكان‬
‫اسم اآللة‬
‫املاضي اجملهول‬
‫املضارع اجملهول‬

‫! ‪2. Sebutkan kata asalnya, bab wazannya, dan terjemahnya‬‬

‫معناهاَّ‬ ‫وزهنا‬ ‫أصلها‬ ‫الكلمةَّ‬

‫‪Adakanlah‬‬ ‫أَفْ َع َل‬ ‫أ َْو َج َد‬ ‫أ َْويج ْد‬
‫يُ َواعي ُد‬
‫َال تُ َويّج ْه‬
‫تَ َوقُّ ًفا‬
‫اُ ْستُوقي َد‬
‫ايت ي‬
‫َّص ْل‬
‫ث‬
‫َال تَتَ َو َار ْ‬
 ‫‪36‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ MiTsal Pola 7 :‬‬ ‫أَفْ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫أ َْو َج َدَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫وج ُد‬ ‫أي‬ ‫يي‬
‫يُ َ‬ ‫ُوج َد‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج ُد‬‫ُ‬ ‫أ َْو َج َد‬ ‫ُه َو‬
‫وج َد يان‬ ‫أي‬ ‫يي‬
‫وج َد يان‬
‫يُ َ‬ ‫ُوج َدا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُ‬ ‫أ َْو َج َدا‬ ‫ُُهَا‬
‫وج ُدو َن‬ ‫أي‬ ‫يي‬
‫يُ َ‬ ‫ُوج ُدوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج ُدو َن‬ ‫ُ‬ ‫أ َْو َج ُدوا‬ ‫ُه ْم‬
‫وج ُد‬ ‫ي‬ ‫تُ ي‬ ‫يه َي‬
‫تُ َ‬ ‫ت‬‫أُوج َد ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج ُد‬ ‫ت‬
‫أ َْو َج َد ْ‬
‫وج َد يان‬ ‫أي‬ ‫تُ ي‬
‫وج َد يان‬
‫تُ َ‬ ‫ُوج َد َت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أ َْو َج َد َت‬ ‫ُُهَا‬
‫وج ْد َن‬ ‫أي‬ ‫يي‬
‫يُ َ‬ ‫ُوج ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج ْد َن‬ ‫ُ‬ ‫أ َْو َج ْد َن‬ ‫ُه َّن‬
‫وج ُد‬ ‫ي‬ ‫َال تُ ي‬ ‫أ َْويج ْد‬ ‫تُ ي‬
‫تُ َ‬ ‫ت‬
‫أُوج ْد َ‬ ‫وج ْد‬ ‫وج ُد‬ ‫ت‬
‫أ َْو َج ْد َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫وج َد يان‬ ‫أي‬ ‫َال تُ ي‬ ‫أ َْويج َدا‬ ‫تُ ي‬
‫وج َد يان‬
‫تُ َ‬ ‫ُوج ْدُتَُا‬ ‫وج َدا‬ ‫أ َْو َج ْدُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫وج ُدو َن‬ ‫أي‬ ‫َال تُ ي‬ ‫أ َْويج ُدوا‬ ‫تُ ي‬
‫تُ َ‬ ‫ُوج ْد ُْت‬ ‫وج ُدوا‬ ‫وج ُدو َن‬ ‫أ َْو َج ْد ُْت‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ين‬ ‫تُ ي‬ ‫أي‬
‫ُوج ْد ي‬ ‫وج يدي‬‫َال تُ ي‬ ‫أ َْويج يدي‬ ‫يي‬ ‫أَوج ْد ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫وجد َ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ين‬
‫تُوجد َ‬ ‫ت‬ ‫َْ‬ ‫ت‬
‫وج َد يان‬ ‫أي‬ ‫َال تُ ي‬ ‫أ َْويج َدا‬ ‫تُ ي‬
‫وج َد يان‬
‫تُ َ‬ ‫ُوج ْدُتَُا‬ ‫وج َدا‬ ‫أ َْو َج ْدُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫وج ْد َن‬ ‫أي‬ ‫َال تُ ي‬ ‫أ َْويج ْد َن‬ ‫تُ ي‬
‫تُ َ‬ ‫ُوج ْدتُ َّن‬ ‫وج ْد َن‬ ‫وج ْد َن‬ ‫أ َْو َج ْدتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُوج ُد‬ ‫ي‬ ‫أي‬
‫أ َ‬ ‫ت‬‫أُوج ْد ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُوج ُد‬ ‫ت‬‫أ َْو َج ْد ُ‬ ‫أ ََن‬
‫وج ُد‬ ‫أي‬ ‫نُ ي‬
‫نُ َ‬ ‫ُوج ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج ُد‬ ‫أ َْو َج ْد َن‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫وجد‬ ‫مي‬ ‫إيجيَ ًادا‬
‫ُم َ‬ ‫وجد‬
‫ُم َ‬ ‫وجد‬ ‫ُ‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫وج َد يان‬ ‫وج َد يان‬ ‫مي‬
‫وج َد يان‬ ‫إيجيَ َاديْ ين‬
‫ُم َ‬ ‫ُم َ‬ ‫ُ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج ُدو َن‬ ‫مي‬
‫ُم َ‬ ‫وج ُدو َن‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج َدة‬ ‫مي‬
‫ُم َ‬ ‫وج َدة‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وج َد َت ين‬ ‫مي‬
‫وج َد َت ين‬
‫ُم َ‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫وج َدات‬ ‫مي‬ ‫إيجيَ َادات‬
‫ُم َ‬ ‫وج َدات‬ ‫ُم َ‬ ‫وج َدات‬ ‫ُ‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪37‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ MiTsal Pola 12 :‬‬ ‫اِفْ تَ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫ص َلَّ‬ ‫ِ‬
‫ات َ‬
‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫َّص ُل‬ ‫اُت ي‬ ‫يت ي‬ ‫ي‬
‫يُت َ‬ ‫ُّص َل‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّص ُل‬ ‫َ‬ ‫َّص َل‬
‫ات َ‬ ‫ُه َو‬
‫َّص ََل ين‬ ‫اُت ي‬ ‫يت ي‬
‫َّص ََل ين‬ ‫ي‬
‫يُت َ‬ ‫ُّص ََل‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َ‬ ‫َّص ََل‬
‫ات َ‬ ‫ُُهَا‬
‫َّصلُو َن‬ ‫اُت ي‬ ‫يت ي‬ ‫ي‬
‫يُت َ‬ ‫ُّصلُوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّصلُو َن‬ ‫َ‬ ‫َّصلُوا‬
‫ات َ‬ ‫ُه ْم‬
‫َّص ُل‬ ‫اُت ي‬ ‫تَت ي‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫تُت َ‬ ‫ت‬
‫ُّصلَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّص ُل‬ ‫ت‬ ‫َّصلَ ْ‬ ‫ات َ‬
‫َّص ََل ين‬ ‫اُت ي‬ ‫تَت ي‬
‫َّص ََل ين‬ ‫ي‬
‫تُت َ‬ ‫ُّصلَتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّصلَتَا‬
‫ات َ‬ ‫ُُهَا‬
‫َّصلْ َن‬ ‫اُت ي‬ ‫يت ي‬ ‫ي‬
‫يُت َ‬ ‫ُّصلْ َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّصلْ َن‬ ‫َ‬ ‫َّصلْ َن‬
‫ات َ‬ ‫ُه َّن‬
‫َّص ُل‬ ‫ي‬ ‫َال تَتَّ ي‬ ‫ايت ي‬ ‫تَت ي‬ ‫ي‬
‫تُت َ‬ ‫ت‬ ‫اُتُّصلْ َ‬ ‫ص ْل‬ ‫َّص ْل‬ ‫َّص ُل‬ ‫ت‬ ‫َّصلْ َ‬ ‫ات َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫َّص ََل ين‬ ‫اُت ي‬ ‫َال تَت ي‬ ‫ايت ي‬ ‫تَت ي‬
‫َّص ََل ين‬ ‫ي‬
‫تُت َ‬ ‫ُّص ْلتُ َما‬ ‫َّص ََل‬ ‫َّص ََل‬ ‫َّص ْلتُ َما‬
‫ات َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫َّصلُو َن‬ ‫اُت ي‬ ‫َال تَت ي‬ ‫ايت ي‬ ‫تَت ي‬ ‫ي‬
‫تُت َ‬ ‫ُّص ْلتُ ْم‬ ‫َّصلُوا‬ ‫َّصلُوا‬ ‫َّصلُو َن‬ ‫َّص ْلتُ ْم‬
‫ات َ‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫تُت ي‬ ‫ُّصلْ ي‬‫اُت ي‬ ‫َّصليي‬‫َال تَت ي‬ ‫ايت ي‬
‫َّصليي‬ ‫يي‬ ‫ايتَّصلْ ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫َّصل َ‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫تَتَّصل َ‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ت‬
‫َّص ََل ين‬ ‫اُت ي‬ ‫َال تَت ي‬ ‫ايت ي‬ ‫تَت ي‬
‫َّص ََل ين‬ ‫ي‬
‫تُت َ‬ ‫ُّصلْتُ َما‬ ‫َّص ََل‬ ‫َّص ََل‬ ‫َّصلْتُ َما‬
‫ات َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫َّصلْ َن‬ ‫اُت ي‬ ‫َال تَت ي‬ ‫ايت ي‬ ‫تَت ي‬ ‫ي‬
‫تُت َ‬ ‫ت‬‫ُّصلْ ُ َّ‬ ‫َّصلْ َن‬ ‫َّصلْ َن‬ ‫َّصلْ َن‬ ‫ت‬‫َّصلْ ُ َّ‬
‫ات َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ي‬ ‫أَت ي‬ ‫ي‬
‫َّص ُل‬
‫أُت َ‬ ‫ت‬‫اُتُّصلْ ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّص ُل‬ ‫ت‬‫َّصلْ ُ‬ ‫ات َ‬ ‫أ ََن‬
‫َّص ُل‬ ‫اُت ي‬ ‫نَت ي‬ ‫ي‬
‫نُت َ‬ ‫ُّصلْنَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّص ُل‬ ‫َّصلْنَا‬
‫ات َ‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫َّصل‬ ‫مت ي‬ ‫يي‬
‫ُمت َ‬ ‫َّصل‬
‫ُمت َ‬ ‫َّصل‬ ‫ُ‬ ‫ص ًاال‬‫اتّ َ‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫َّص ََل ين‬ ‫َّص ََل ين‬ ‫متَّ ي‬
‫ص ََل ين‬ ‫صالَ ْ ي‬ ‫يي‬
‫ُمت َ‬ ‫ُمت َ‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫اتّ َ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّصلُو َن‬ ‫مت ي‬
‫ُمت َ‬ ‫َّصلُو َن‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّصلَة‬ ‫مت ي‬
‫ُمت َ‬ ‫َّصلَة‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫متَّصلَتَ ي‬
‫ان‬ ‫ان‬ ‫مت ي‬
‫َّصلَتَ ي‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُ َ‬ ‫ُ‬
‫‪-‬‬ ‫َّص ََلت‬ ‫مت ي‬ ‫يي‬
‫ُمت َ‬ ‫َّص ََلت‬
‫ُمت َ‬ ‫َّص ََلت‬ ‫ُ‬ ‫ص َاالت‬
‫اتّ َ‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪38‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ MiTsal Pola 15 :‬‬ ‫اِ ْستَ ْف َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اِ ْستَ ْوقَ َدَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْستَ ْوقَ ُد‬ ‫اُ ْستُوقي َد‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ ْوقي ُد‬ ‫اي ْستَ ْوقَ َد‬ ‫ُه َو‬
‫يُ ْستَ ْوقَ َد يان‬ ‫اُ ْستُوقي َدا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ ْوقي َد يان‬ ‫اي ْستَ ْوقَ َدا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَ ْوقَ ُدو َن‬ ‫اُ ْستُوقي ُدوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ ْوقي ُدو َن‬ ‫اي ْستَ ْوقَ ُدوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ ْستَ ْوقَ ُد‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫تَ ْستَ ْوقي ُد‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫اُ ْستُوق َد ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ ْوقَ َد ْ‬
‫تُ ْستَ ْوقَ َد يان‬ ‫اُ ْستُوقي َد َت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْستَ ْوقي َد يان‬ ‫اي ْستَ ْوقَ َد َت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَ ْوقَ ْد َن‬ ‫اُ ْستُوقي ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ ْوقي ْد َن‬ ‫اي ْستَ ْوقَ ْد َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْستَ ْوقَ ُد‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُوق ْد َ‬ ‫َال تَ ْستَ ْوقي ْد‬ ‫اي ْستَ ْوقي ْد‬ ‫تَ ْستَ ْوقي ُد‬ ‫ت‬‫ا ْستَ ْوقَ ْد َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ ْستَ ْوقَ َد يان‬ ‫اُ ْستُوقي ْدُتَُا‬ ‫َال تَ ْستَ ْوقي َدا‬ ‫اي ْستَ ْوقي َدا‬ ‫تَ ْستَ ْوقي َد يان‬ ‫اي ْستَ ْوقَ ْدُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ ْوقَ ُدو َن‬ ‫اُ ْستُوقي ْد ُْت‬ ‫َال تَ ْستَ ْوقي ُدوا‬ ‫اي ْستَ ْوقي ُدوا‬ ‫تَ ْستَ ْوقي ُدو َن‬ ‫اي ْستَ ْوقَ ْد ُْت‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ين‬ ‫ي‬
‫تُ ْستَ ْوقَد َ‬ ‫ت‬ ‫اُستُوقي ْد ي‬
‫ْ‬ ‫َال تَ ْستَ ْوقي يدي‬ ‫اي ْستَ ْوقي يدي‬ ‫ين‬ ‫يي‬
‫تَ ْستَ ْوقد َ‬ ‫ت‬ ‫ايستَ وقَ ْد ي‬
‫ْْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُ ْستَ ْوقَ َد يان‬ ‫اُ ْستُوقي ْدُتَُا‬ ‫َال تَ ْستَ ْوقي َدا‬ ‫اي ْستَ ْوقي َدا‬ ‫تَ ْستَ ْوقي َد يان‬ ‫اي ْستَ ْوقَ ْدُتَُا‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ ْوقَ ْد َن‬ ‫اُ ْستُوقي ْدتُ َّن‬ ‫َال تَ ْستَ ْوقي ْد َن‬ ‫اي ْستَ ْوقي ْد َن‬ ‫تَ ْستَ ْوقي ْد َن‬ ‫اي ْستَ ْوقَ ْدتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُستَ ْوقَ ُد‬ ‫ي‬ ‫َستَ ْوقي ُد‬ ‫ي‬
‫أْ‬ ‫ت‬‫اُ ْستُوق ْد ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أْ‬ ‫ت‬‫ا ْستَ ْوقَ ْد ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْستَ ْوقَ ُد‬ ‫اُ ْستُوقي ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْستَ ْوقي ُد‬ ‫اي ْستَ ْوقَ ْد َن‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوقَد‬ ‫ُم ْستَ ْوقَد‬ ‫ُم ْستَ ْوقيد‬ ‫اي ْستيي َق ًادا‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوقَ َد يان‬ ‫ُم ْستَ ْوقَ َد يان‬ ‫ُم ْستَ ْوقي َد يان‬ ‫اي ْستيي َق َاديْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوقَ ُدو َن‬ ‫ُم ْستَ ْوقي ُدو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوقَ َدة‬ ‫ُم ْستَ ْوقي َدة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوقَ َد َت ين‬ ‫ُم ْستَ ْوقي َد َت ين‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوقَ َدات‬ ‫ُم ْستَ ْوقَ َدات‬ ‫ُم ْستَ ْوقي َدات‬ ‫اي ْستيي َق َادات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 39
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Latihan Tashrif al-Furu’

• Soal 1 : Alihkanlah ke Bahasa lain seperti contoh dengan bantuan tabel-tabel

tashrif al-furu’ sebelumnya atau daftar kosakata !

Indonesia َّ‫العربية‬
‫اي َّيَت ُذوا‬
Satu wanita yang di tengah

‫اج َعا‬
َ ‫َال تَتَ َو‬
Bangunkanlah !

ُ‫َستَ ْوَدع‬
ْ‫أ‬
Mereka berdua (lelaki) sedang bersepakat

‫تَ ْوثيي ًقا‬

Jawablah (penuhi) oleh kalian

‫ي‬
‫وجب ي‬
‫ان‬َ ‫ُم‬
Kamu (1 wanita) sedang rendah hati

‫ايتَّ َح ْد َن‬
Tempat/waktu yang luas

‫ُم َو َازَنت‬
Bangunlah kalian berdua !

‫ت‬
ُ ‫ص ْل‬
َ ‫أ َْو‬

• Soal 2 : Tashriflah dengan tashrif al-furu’ lengkap untuk kosakata berikut menurut
wazan yang tepat di buku tulis Anda dengan bantuan daftar tabel !

‫اج َع‬
َ ‫تَ َو‬ َ‫تَ َو َّجه‬ ‫ب‬
َ ‫أ َْو َج‬
‫ايتَّ َخ َذ‬ ‫اض َع‬َ ‫تَ َو‬ ‫يَ َّسَر‬
َ ‫اي ْستَ ْي َق‬
‫ظ‬ ‫ي‬
َ‫اتَّ َجه‬ ‫َو َاز َن‬
 40
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Faedah Seputar Ibdal Khusus Bab َّ‫اِفْ تَ َع َل‬ (1)

Ini adalah tentang perubahan huruf ta’ bab ‫ايفْ تَ َعل‬

َ kepada huruf lain lantaran didahului
oleh huruf-huruf tertentu sebagaimana penjelasan berikut :

1. Berubahnya huruf ta’ ( ‫ ) ت‬kepada huruf dal ( ‫) د‬

‫ز‬ ‫ذ‬ ‫د‬ ‫الفاء‬

‫ايْزَد َجَر‬ ) ‫اي َّد َكَر ( اي ْذ َد َكَر‬ ‫اي َّد َم َع‬ ‫املثال‬
‫ايْزتَ َجَر‬ ‫اي ْذتَ َكَر‬ ‫اي ْدتَ َم َع‬ ‫أصله‬

2. Berubahnya huruf ta’ ( ‫ ) ت‬kepada huruf tha’ ( ‫) ط‬

‫ظ‬ ‫ط‬ ‫ض‬ ‫ص‬ ‫الفاء‬

‫ايظْطَ لَ َم‬ ‫ايطَّ َع َن‬ ‫ضطَ َج َع‬ْ‫ا‬
‫ي‬ ‫صطَلَ َح‬ ْ‫ا‬
‫ي‬ ‫املثال‬
‫ايظْ تَ لَ َم‬ ‫ايطْتَ َع َن‬ ‫ضتَ َج َع‬‫ي‬
ْ‫ا‬ ‫صتَ لَ َح‬‫ي‬
ْ‫ا‬ ‫أصله‬

_______________________________________

1. Faedah ini silahkan diaplikasikan untuk apa yang dikaji dalam diktat tashrif dasar. Dan faedah ini
juga dapat masuk antara bab ke-3 sampai ke-7 buku ini saat membahas bab wazan ‫ ايفْ تَ َع َل‬ini.
 41
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 4

_________________________________

AL-AJWAF

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 TASHRIF KOSAKATA BINA’ AJWAF

GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ AJWAF
GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFAIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ AJWAF
GRUP TSULATSI MAZID BI-TSALATSATI AHRUF
 42
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 43
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BINA’ AJWAF NON TSULATSI MUJARRAD

 Muqaddimah Bab

Ini adalah bab yang berisikan tashrif lengkap kosakata bina’ ajwaf non tsulatsi
mujarrad dengan shighahnya yang beragam : (1)

‫مثال املوزون‬ ‫الوزن‬

‫َع َاد‬ 7 (1)
َ‫أ‬ ‫أَفْ َع َل‬
‫الثَلثي‬
‫ف‬ 8 (2)
َ ‫طََّو‬ ‫فَعَّ َل‬
‫املزيد حبرف‬
‫َش َاوَر‬ ‫اع َل‬ 9 (3)
َ َ‫ف‬
‫تَ َع َّوَد‬ ‫تَ َف َّع َل‬ 10 (1)

‫تَ َع َاو َن‬ ‫اع َل‬ َ ‫تَ َف‬

11 (2) ‫الثَلثي‬
‫اي ْختَ َار‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬ 12 (3) ‫املزيد حبرفي‬
‫اع‬ ‫ي‬ ‫اينْ َف َع َل‬ 13 (4)
َ َ‫انْب‬
‫اي ْس َوَّد‬ ‫ايفْ َع َّل‬ 14 (5)

‫اي ْستَ َق َام‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬ 15 (1)

- ‫ايفْ َع َّوَل‬ 16 (2) ‫الثَلثي املزيد‬

- ‫ايفْ َع ْو َع َل‬ 17 (3) ‫بثَلثة أحرف‬
‫اي ْس َو َّاد‬ ‫ال‬ َّ ‫ايفْ َع‬ 18 (4)

- ‫فَ ْعلَ َل‬ 19 (1)

- ‫تَ َف ْعلَ َل‬ 20 (2) ‫الرابعي‬

- ‫ايفْ َعْن لَ َل‬ 21 (3) ‫اجملرد و املزيد‬
- ‫ايفْ َعلَ َّل‬ 22 (4)

_______________________________________

1. Banyak wazan yang tidak dimasuki oleh bina’ ajwaf ini, terlebih kelompok ruba’i seluruhnya kosong
dari mawzun bina’ ajwaf.
 44
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Ajwaf

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ ajwaf non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

11 (2) 10 (1) 9 (3) 8 (2) 7 (1)

)2( ‫تَ َع َاو َن‬ )2( ‫تَ َع َّوَد‬ )2( ‫َش َاوَر‬ )2(‫ف‬
َ ‫طََّو‬ ‫َع َاد‬
َ‫أ‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَتَ َع َاو ُن‬ ‫يَتَ َع َّو ُد‬ ‫يُ َشا يوُر‬ ُ ‫يُطَّيو‬
‫ف‬ ُ ‫يُعي‬
‫يد‬ ‫الفعل املضارع‬
‫تَ َع ُاو ًن‬ ‫تَ َع ُّوًدا‬ ً‫ُم َش َاوَرة‬ ‫تَطْ يوي ًفا‬ ً‫إي َع َادة‬ ‫املصدر‬
‫ُمتَ َعا يون‬ ‫ُمتَ َع ّيود‬ ‫ُم َشا يور‬ ‫ُمطَّيوف‬ ‫ُمعييد‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُمتَ َع َاون‬ ‫ُمتَ َع َّود‬ ‫ُم َش َاور‬ ‫ُمطََّوف‬ ‫ُم َعاد‬ ‫اسم املفعول‬
‫تَ َع َاو ْن‬ ‫تَ َع َّو ْد‬ ‫َشا يوْر‬ ْ ‫طَّيو‬
‫ف‬ ‫أَعي ْد‬ ‫فعل األمر‬
‫الَ تَتَ َع َاو ْن‬ ‫الَ تَتَ َع َّو ْد‬ ‫الَ تُ َشا يوْر‬ ْ ‫الَ تُطَّيو‬
‫ف‬ ‫الَ تُعي ْد‬ ‫فعل النهي‬
‫ُمتَ َع َاون‬ ‫ُمتَ َع َّود‬ ‫ُم َش َاور‬ ‫ُمطََّوف‬ ‫ُم َعاد‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُمتَ َع َاون‬ ‫ُمتَ َع َّود‬ ‫ُم َش َاور‬ ‫ُمطََّوف‬ ‫ُم َعاد‬ ‫اسم املكان‬
- - - - - ‫اسم اآللة‬
‫تُعُويو َن‬ ‫تُعُ ّيوَد‬ ‫ُشويوَر‬ َ ‫طُّيو‬
‫ف‬ َ ‫أُعي‬
‫يد‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫يُتَ َع َاو ُن‬ ‫يُتَ َع َّو ُد‬ ‫يُ َش َاوُر‬ ‫ف‬
ُ ‫يُطََّو‬ ‫اد‬
ُ ‫يُ َع‬ ‫املضارع اجملهول‬
Saling Terbiasa Ber- Bawa Meng- ‫الَتمجة‬
tolong musya- keliling ulang
warah

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ُ ‫ أَعَ َاد يُعي‬, yang apabila keduanya ditimbang maka menjadi
‫يد‬
‫ أ َْع َوَد يُ ْع يوُد‬sesuai wazannya yaitu ‫ أَفْ َع َل يُ ْفعي ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-i’lal yang masuk
dalam tashrif bina’ ajwaf.
2. Tashrif furu’ untuk kalimat-kalimat ini tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ wazan masing-masing yang terdapat dalam buku tashrif
dasar.
 45
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Ajwaf

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ ajwaf non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

18 (4) 15 (1) 14 (5) 13 (4) 12 (3)

)3( ‫اي ْس َو َّاد‬ ‫اي ْستَ َق َام‬ )3( ‫اي ْس َوَّد‬ )2( ‫اع‬
َ َ‫انْب‬
‫ي‬ ‫اي ْختَ َار‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَ ْس َو ُّاد‬ ‫يم‬ ‫ي‬
ُ ‫يَ ْستَق‬ ‫يَ ْس َوُّد‬ ُ‫يَْن بَاع‬ ‫َُيْتَ ُار‬ ‫الفعل املضارع‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫اي ْس يوَد ًادا‬ ‫ي‬ ‫اي ْختييَ ًارا‬
‫يد ًادا‬ َ ‫ا ْس يو‬ ً‫ا ْستي َق َامة‬ ً َ‫انْبيي‬
‫اعا‬ ‫املصدر‬
‫ُم ْس َواد‬ ‫ُم ْستَ يقيم‬ ‫ُم ْس َود‬ ‫ُمْن بَاع‬ ‫ُمُْتَار‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُم ْس َواد‬ ‫ُم ْستَ َقام‬ ‫ُم ْس َود‬ ‫ُمْن بَاع‬ ‫ُمُْتَار‬ ‫اسم املفعول‬
- ‫اي ْستَ يق ْم‬ - - ‫اي ْخ َ َْت‬ ‫فعل األمر‬
- ‫الَ تَ ْستَ يق ْم‬ - - ‫الَ ََتَْ َْت‬ ‫فعل النهي‬
‫ُم ْس َواد‬ ‫ُم ْستَ َقام‬ ‫ُم ْس َود‬ ‫ُمنْ بَاع‬ ‫ُمُْتَار‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُم ْس َواد‬ ‫ُم ْستَ َقام‬ ‫ُم ْس َود‬ ‫ُمْن بَاع‬ ‫ُمُْتَار‬ ‫اسم املكان‬
- - - - - ‫اسم اآللة‬
- ‫اُ ْستُيق َيم‬ - - ‫اُ ْختي َي‬ ‫املاضي اجملهول‬
- ‫يُ ْستَ َق ُام‬ - - ‫ُُيْتَ ُار‬ ‫املضارع اجملهول‬
Meng- Teguh Meng- Terjual Memilih ‫الَتمجة‬
hitam hitam
sangat

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫ اي ْختَ َار يَ ْختَ ُار‬, yang apabila keduanya ditimbang maka
menjadi ُ‫ختَيي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
ْ َ‫ ا ْختَََي ي‬sesuai wazannya yaitu ‫ افْ تَ َع َل يَ ْفتَع ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-i’lal
yang masuk dalam tashrif bina’ ajwaf.
‫اع‬ ‫ي‬
2. َ َ‫ ) انْب‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
Tashrif furu’ untuk kalimat ini (
tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ار‬ ‫ي‬
َ َ‫ ا ْخت‬.
3. Tashrif furu’ untuk kalimat-kalimat ini tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ wazan masing-masing yang terdapat dalam buku tashrif
dasar.
 46
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

(1)
 Kosakata Bina’ Ajwaf Non Tsulatsi Mujarrad

‫ال‬
َ َ‫أَق‬ ‫أ ََز َال‬ ‫اع‬
َ ‫َض‬
َ‫أ‬ ‫ال‬
َ ‫أ ََم‬ ‫أَفْ َع َل‬
Me-cancel Menghilangkan Mensia-siakan Buat condong )2(

‫ب‬
َ َّ‫غَي‬ ‫َد َّوَر‬ ‫طََّوَل‬ ‫َزَّوَد‬ ‫فَعَّ َل‬
Anggap alpha Memutar Memanjangkan Membekali
‫َح َاوَر‬ ‫َع َاو َن‬ ‫َد َاوَر‬ ‫َابيَ َع‬ ‫اع َل‬
َ َ‫ف‬
Bercakap Membantu Melawan Berjual beli
‫تَغَ َّو َط‬ ‫ف‬
َ ‫ََتََّو‬ ‫تَ َك َّو َن‬ ‫تََزَّوَد‬ ‫تَ َف َّع َل‬
Buang hajat Jadi takut Terjadi Berbekal
‫تَبَايَ َع‬ ‫تَ َع َاو َن‬ ‫تَطَ َاوَل‬ ‫ب‬
َ َ‫تَ َعاي‬ ‫اع َل‬
َ ‫تَ َف‬
Saling berjubel Saling bantu Tinggi-tinggian Saling mencela
‫اي ْمتَ َاز‬ ‫اع‬ ‫ي‬
َ َ‫ابْت‬ َ َ‫اي ْكت‬
‫ال‬ ‫صطَ َاد‬‫ي‬
ْ‫ا‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬
Istimewa Membeli Beli sekail Berburu
‫ات‬ ‫ي‬ َ ‫اينْ َش‬ ‫اينْ َز َال‬ ‫اينْ َق َاد‬ ‫اينْ َف َع َل‬
َ ‫ص‬َ ْ‫ان‬ ‫ال‬
Menjawab Terangkat Terpisah Tunduk
َّ َ‫ايبْي‬
‫ض‬ ‫اي ْح َوَّل‬ ‫اي ْع َو َّج‬ ‫ْاع َوَّر‬ ‫ايفْ َع َّل‬
Memutih Juling Membengkok Buta sebelah
‫اي ْستَ بَا َن‬ ‫اي ْستَ َعا َن‬ ‫اب‬ ‫ي‬
َ ‫ا ْستَ َج‬ ‫اي ْستَ َش َار‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬
Jelas Minta tolong Beri jawaban Minta saran )2(

َّ َ‫ايبْي‬
‫اض‬ ‫اي ْح َو َّال‬ َّ ‫اي ْع َو‬
‫اج‬ ‫ْاع َو َّار‬ َّ ‫ايفْ َع‬
‫ال‬
Sangat Sangat Juling Sangat Sangat Buta
Memutih Membengkok sebelah

_______________________________________

1. Mashdar untuk kosakata di atas adalah mashdar qiyasi, sehingga untuk mengetahuinya cukup dengan
melihat bab wazan masing-masing.
2. Mashdar bina’ ajwaf yang masuk dalam wazan ini adalah dengan menambahkan ta’ marbuthah di
belakangnya setelah sebelumnya mengalami i’lal. Maka semisal ً‫ إي َع َادة‬dan ً‫ اي ْستي َق َامة‬, asal masing-
‫ي ي‬ ‫ي ي‬
ً ‫ إي ْع َو‬dan ‫ ا ْست ْق َو ًاما‬di atas wazan masing-masing yaitu ‫ إيفْ َع ًاال‬dan ‫ا ْست ْف َع ًاال‬
masing keduanya adalah ‫ادا‬
‫ي ي‬
yang kemudian huruf wawu dibuang sehingga menjadi ‫ادا‬ ً ‫ إي َع‬dan ‫ ا ْست َق ًاما‬.
 ‫‪47‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Latihan Tashrif al-Ushul‬‬

‫! ‪1. Lengkapilah tashrif al-ushul untuk kosakata berikut menurut wazan yang tepat‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫الفعل املاضي‬
‫اد‬
‫يَنْ َق ُ‬ ‫يَُرّيو ُد‬ ‫الفعل املضارع‬
‫املصدر‬
‫ُم ْستَعيي‬ ‫ُمتَ َك ّيون‬ ‫اسم الفاعل‬
‫اسم املفعول‬
‫اي ْكتَ ْل‬ ‫فعل األمر‬
‫فعل النهي‬
‫اسم الزمان‬
‫اسم املكان‬
‫اسم اآللة‬
‫املاضي اجملهول‬
‫املضارع اجملهول‬

‫! ‪2. Sebutkan kata asalnya, bab wazannya, dan terjemahnya‬‬

‫معناهاَّ‬ ‫وزهنا‬ ‫أصلها‬ ‫الكلمةَّ‬

‫‪Jangan buang hajat‬‬ ‫تَ َف َّع َل‬ ‫تَغَ َّو َط‬ ‫َال تَتَغَ َّو ْط‬
‫ي‬
‫ا ْستي َعانَةً‬
‫ُمتَ َزّيود‬
‫ب‬
‫يُغَيَّ ُ‬
‫صطَاد‬ ‫ُم ْ‬
‫طَّيو ْل‬
‫ي‬
‫ا ْع يو َج ً‬
‫اجا‬
 ‫‪48‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Ajwaf Pola 7 :‬‬ ‫أَفْ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫ادَّ‬
‫َع َ‬ ‫أَ‬
‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫اد‬
‫يُ َع ُ‬ ‫أُعي َ‬
‫يد‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُعي ُ‬
‫يد‬ ‫َع َاد‬
‫أَ‬ ‫ُه َو‬
‫يُ َع َادا ين‬ ‫أُعي َ‬
‫يدا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُعي َ‬
‫يد يان‬ ‫َع َادا‬
‫أَ‬ ‫ُُهَا‬
‫ادو َن‬
‫يُ َع ُ‬ ‫أُعي ُ‬
‫يدوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يدو َن‬‫يُعي ُ‬ ‫ادوا‬
‫َع ُ‬
‫أَ‬ ‫ُه ْم‬
‫اد‬
‫تُ َع ُ‬ ‫ت‬‫يد ْ‬ ‫أُعي َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُعي ُ‬
‫يد‬ ‫ت‬
‫َع َاد ْ‬‫أَ‬ ‫يه َي‬
‫تُ َع َاد يان‬ ‫يد َت‬‫أُعي َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُعي َ‬
‫يد يان‬ ‫َع َاد َت‬
‫أَ‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َع ْد َن‬ ‫أُعي ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُعي ْد َن‬ ‫َع ْد َن‬
‫أَ‬ ‫ُه َّن‬
‫اد‬ ‫ي‬ ‫الَ تُعي ْد‬ ‫أَعي ْد‬ ‫تُعي ُ‬
‫تُ َع ُ‬ ‫ت‬ ‫أُع ْد َ‬ ‫يد‬ ‫ت‬
‫َع ْد َ‬‫أَ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ َع َاد يان‬ ‫أُعي ْدتُ َما‬ ‫الَ تُعي َ‬
‫يدا‬ ‫أَعي َ‬
‫يدا‬ ‫تُعي َ‬
‫يد يان‬ ‫َع ْدتُ َما‬
‫أَ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ادو َن‬‫تُ َع ُ‬ ‫أُعي ْدتُ ْم‬ ‫الَ تُعي ُ‬
‫يدوا‬ ‫أَعي ُ‬
‫يدوا‬ ‫يدو َن‬‫تُعي ُ‬ ‫َع ْدتُ ْم‬
‫أَ‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ين‬ ‫ي‬ ‫أُعي ْد ي‬ ‫الَ تُعي ي‬ ‫أَعي ي‬ ‫يي‬ ‫أَع ْد ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫تُ َعاد َ‬ ‫ت‬ ‫يدي‬ ‫يدي‬ ‫ين‬
‫تُعيد َ‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ت‬
‫تُ َع َاد يان‬ ‫أُعي ْدتُ َما‬ ‫الَ تُعي َ‬
‫يدا‬ ‫أَعي َ‬
‫يدا‬ ‫تُعي َ‬
‫يد يان‬ ‫َع ْدتُ َما‬
‫أَ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َع ْد َن‬ ‫أُعي ْدتُ َّن‬ ‫الَ تُعي ْد َن‬ ‫أَعي ْد َن‬ ‫تُعي ْد َن‬ ‫َع ْدتُ َّن‬
‫أَ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫اد‬ ‫ي‬ ‫أُعي ُ‬
‫أ َُع ُ‬ ‫ت‬ ‫أُع ْد ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يد‬ ‫ت‬‫َع ْد ُ‬ ‫أَ‬ ‫أ ََن‬
‫اد‬
‫نُ َع ُ‬ ‫أُعي ْد َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نُعي ُ‬
‫يد‬ ‫َع ْد َن‬
‫أَ‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َعاد‬ ‫ُم َعاد‬ ‫ُمعييد‬ ‫إي َع َادةً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َع َاد يان‬ ‫ُم َع َاد يان‬ ‫ُمعي َ‬
‫يد يان‬ ‫إي َع َادتَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ادو َن‬
‫ُم َع ُ‬ ‫يدو َن‬‫ُمعي ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َع َادة‬ ‫يدة‬‫ُمعي َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َع َاد َت ين‬ ‫يد َت ين‬‫ُمعي َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َع َادات‬ ‫ُم َع َادات‬ ‫يدات‬ ‫ُمعي َ‬ ‫إي َع َادات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪49‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Ajwaf Pola 12 :‬‬ ‫اِفْ تَ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫ارَّ‬ ‫ِ‬
‫ا ْختَ َ‬
‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْختَ ُار‬ ‫اُ ْختي َي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْختَ ُار‬ ‫اي ْختَ َار‬ ‫ُه َو‬
‫يُ ْختَ َار يان‬ ‫اُ ْختي َيا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْختَ َار يان‬ ‫اي ْختَ َارا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْختَ ُارو َن‬ ‫اُ ْختييُوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْختَ ُارو َن‬ ‫اي ْختَ ُاروا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ ْختَ ُار‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫اُ ْختيَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْختَ ُار‬ ‫ت‬‫ا ْختَ َار ْ‬
‫تُ ْختَ َار يان‬ ‫اُ ْختييََت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْختَ َار يان‬ ‫اي ْختَ َارَت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْخ َ َْت َن‬ ‫اُ ْخي َْت َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْخ َ َْت َن‬ ‫اي ْخ َ َْت َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْختَ ُار‬ ‫ت‬ ‫اُ ْخي َْت َ‬ ‫َال تَ ْخ َ َْت‬ ‫اي ْخ َ َْت‬ ‫تَ ْختَ ُار‬ ‫ت‬ ‫ا ْخ َ َْت َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ ْختَ َار يان‬ ‫اُ ْخي َْتتُ َما‬ ‫َال تَ ْختَ َارا‬ ‫اي ْختَ َارا‬ ‫تَ ْختَ َار يان‬ ‫اي ْخ َ َْتتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْختَ ُارو َن‬ ‫اُ ْخي َْتتُ ْم‬ ‫َال تَ ْختَ ُاروا‬ ‫اي ْختَ ُاروا‬ ‫تَ ْختَ ُارو َن‬ ‫اي ْخ َ َْتتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ين‬ ‫ي‬
‫تُ ْختَار َ‬ ‫ت‬ ‫اُخيَت ي‬
‫ْْ‬ ‫َال تَ ْختَا يري‬ ‫اي ْختَا يري‬ ‫ين‬ ‫ي‬
‫تَ ْختَار َ‬ ‫ت‬ ‫ايخَت ي‬
‫ْ َْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُ ْختَ َار يان‬ ‫اُ ْخي َْتتُ َما‬ ‫َال تَ ْختَ َارا‬ ‫اي ْختَ َارا‬ ‫تَ ْختَ َار يان‬ ‫اي ْخ َ َْتتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْخ َ َْت َن‬ ‫اُ ْخي َْتتُ َّن‬ ‫َال تَ ْخ َ َْت َن‬ ‫اي ْخ َ َْت َن‬ ‫تَ ْخ َ َْت َن‬ ‫اي ْخ َ َْتتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ي‬
‫ُختَ ُار‬‫أْ‬ ‫ت‬ ‫اُ ْخي َْت ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َختَ ُار‬‫أْ‬ ‫ت‬ ‫ا ْخ َ َْت ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْختَ ُار‬ ‫اُ ْخي َْتَن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْختَ ُار‬ ‫اي ْخ َ َْتَن‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُمُْتَار‬ ‫ُمُْتَار‬ ‫ُمُْتَار‬ ‫اي ْختييَ ًارا‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُمُْتَ َار يان‬ ‫ُمُْتَ َار يان‬ ‫ُمُْتَ َار يان‬ ‫اي ْختييَ َاريْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمُْتَ ُارو َن‬ ‫ُمُْتَ ُارو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمُْتَ َارة‬ ‫ُمُْتَ َارة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمُْتَ َارَت ين‬ ‫ُمُْتَ َارَت ين‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُمُْتَ َارات‬ ‫ُمُْتَ َارات‬ ‫ُمُْتَ َارات‬ ‫اي ْختييَ َارات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪50‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Ajwaf Pola 15 :‬‬ ‫اِ ْستَ ْف َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫امَّ‬ ‫ِ‬
‫ا ْستَ َق َ‬
‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْستَ َق ُام‬ ‫اُ ْستُيق َيم‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يم‬ ‫ي‬
‫يَ ْستَق ُ‬ ‫اي ْستَ َق َام‬ ‫ُه َو‬
‫يستَ َقام ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬ ‫يما‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُق َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يستَ يقيم ي‬
‫ان‬ ‫َْ َ‬ ‫اي ْستَ َق َاما‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَ َق ُامو َن‬ ‫يموا‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُق ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يمو َن‬ ‫ي‬
‫يَ ْستَق ُ‬ ‫اي ْستَ َق ُاموا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ ْستَ َق ُام‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫يم ْ‬ ‫اُ ْستُق َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يم‬
‫تَ ْستَق ُ‬ ‫ت‬‫ا ْستَ َق َام ْ‬
‫تُستَ َقام ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫يمتَا‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُق َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَستَ يقيم ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫اي ْستَ َق َامتَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَ َق ْم َن‬ ‫اُ ْستُيق ْم َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ يق ْم َن‬ ‫اي ْستَ َق ْم َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْستَ َق ُام‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُق ْم َ‬ ‫َال تَ ْستَ يق ْم‬ ‫اي ْستَ يق ْم‬ ‫يم‬ ‫ي‬
‫تَ ْستَق ُ‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ َق ْم َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ ْستَ َق َاما ين‬ ‫اُ ْستُيق ْمتُ َما‬ ‫يما‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫تَستَ يقيم ي‬ ‫اي ْستَ َق ْمتُ َما‬
‫َال تَ ْستَق َ‬ ‫يما‬‫ا ْستَق َ‬ ‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ َق ُامو َن‬ ‫اُ ْستُيق ْمتُ ْم‬ ‫يموا‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫اي ْستَ َق ْمتُ ْم‬
‫َال تَ ْستَق ُ‬ ‫يموا‬‫ا ْستَق ُ‬ ‫يمو َن‬‫تَ ْستَق ُ‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫اُستُيقم ي‬ ‫َال تَستَ يق ي‬ ‫ايستَ يق ي‬ ‫يي‬ ‫ايستَ َقم ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫تُ ْستَ َقام َ‬ ‫ت‬ ‫ْ ْ‬ ‫يمي‬ ‫ْ‬ ‫يمي‬ ‫ْ‬ ‫ي‬
‫تَ ْستَقيم َ‬ ‫ت‬ ‫ْ ْ‬ ‫ت‬
‫تُستَ َقام ي‬
‫ان‬ ‫اُ ْستُيق ْمتُ َما‬ ‫يما‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫تَستَ يقيم ي‬ ‫اي ْستَ َق ْمتُ َما‬
‫ْ َ‬ ‫َال تَ ْستَق َ‬ ‫يما‬‫ا ْستَق َ‬ ‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ َق ْم َن‬ ‫ت‬‫اُ ْستُيق ْم ُ َّ‬ ‫َال تَ ْستَ يق ْم َن‬ ‫اي ْستَ يق ْم َن‬ ‫تَ ْستَ يق ْم َن‬ ‫ت‬‫اي ْستَ َق ْم ُ َّ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُستَ َق ُام‬ ‫ي‬ ‫أ ي‬ ‫ي‬
‫أْ‬ ‫ت‬ ‫اُ ْستُق ْم ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يم‬
‫َستَق ُ‬ ‫ْ‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ َق ْم ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْستَ َق ُام‬ ‫اُ ْستُيق ْمنَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يم‬ ‫ي‬
‫نَ ْستَق ُ‬ ‫اي ْستَ َق ْمنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫ُم ْستَ يقيم‬ ‫ي‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َقام‬ ‫ُم ْستَ َقام‬ ‫ا ْستي َق َامةً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫مستَ َقام ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬
‫مستَ َقام ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬
‫مستَ يقيم ي‬
‫ان‬ ‫اي ْستي َق َامتَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫ُْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َق ُامو َن‬ ‫يمو َن‬ ‫ي‬
‫ُم ْستَق ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َق َامة‬ ‫يمة‬ ‫ي‬
‫ُم ْستَق َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مستَ َقامتَ ي‬
‫ان‬ ‫مستَ يقيمتَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُْ َ‬ ‫ُْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ َق َامات‬ ‫ُم ْستَ َق َامات‬ ‫يمات‬ ‫ي‬
‫ُم ْستَق َ‬ ‫اي ْستي َق َامات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 51
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Latihan Tashrif al-Furu’

• Soal 1 : Alihkanlah ke Bahasa lain seperti contoh dengan bantuan tabel-tabel

tashrif al-furu’ sebelumnya atau daftar kosakata !

Indonesia َّ‫العربية‬
‫ُمتَ َع ّيو ُدو َن‬
Mereka (lelaki) sedang saling membantu

‫يموا‬ ‫ي ي‬
ُ ‫ا ْستَق‬
Jangan kamu (1 wanita) mengulang !

‫مطََّوفَ ي‬
‫ان‬ ُ
Para wanita yang memilih

‫تَبَايَ ْعتُ ْم‬

Kamu (1 lelaki) sedang meng-alphakan

‫َال تَتَغَ َّوطُوا‬

Seorang wanita yang minta tolong

‫ت‬ ‫ي‬
ْ ‫ا ْع َو َّج‬
Sebuah permohonan pertolongan

‫يَكْتَالُو َن‬
Berburulah kalian (lelaki) !

‫ُم َد ّيوَرة‬

• Soal 2 : Tashriflah dengan tashrif al-furu’ lengkap untuk kosakata berikut menurut
wazan yang tepat di buku tulis Anda dengan bantuan daftar tabel !

‫اي ْح َوَّل‬ ‫تَطَ َاوَل‬ ‫ال‬

َ ‫أ ََم‬
‫اي ْستَ َعا َن‬ َ َ‫اي ْكت‬
‫ال‬ ‫َزَّوَد‬
‫تَغَ َّو َط‬ ‫اينْ َز َال‬ ‫َابيَ َع‬
 52
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Faedah Seputar Makna Kata (Kekayaan dalam Makna)

Dalam Bahasa Arab, bisa jadi sebuah kata memiliki banyak makna. Hal ini melihat
kepada konteks jumlah ataupun kata bantu yang digunakan. (1)

Zaid melihat sebuah gunung ‫نَظََر َزيْد إيلَى َجبَل‬

Zaid membantu anak yatim (itu) ‫نَظََر َزيْد ليْليَتيي يم‬
Zaid memikirkan hal (itu) ‫نَظََر َزيْد يِف األ َْم ير‬
Zaid menunggu Ahmad ‫َْحَ َد‬
ْ ‫نَظََر َزيْد أ‬
‫ي‬
‫اصم ْ ي‬
‫ي‬ َ ‫ي الْ ُمتَ َخ‬
َ َْ‫نَظََر َزيْد ب‬
Zaid menghakimi antara dua orang
yang bersengketa

 Faedah Seputar Fi’l Lazim dan Muta’addi

Beberapa fi’l dapat memiliki dua kategori menurut kebutuhannya terhadap suatu
objek. Adakalanya ia sebagai fi’l lazim dan adakalanya ia sebagai fi’l muta’addi. Hal ini
melihat kepada konteks kalimat yang diinginkan.

ُ‫َز َاد الْ َماء‬ ‫الزم‬

Air telah bertambah

Semoga Allah menambahkan ‫حرصا‬

ً ‫َز َاد َك هللا‬ ‫متعد‬
semangat bagimu

_______________________________________

1. Sebagaimana berlaku untuk fi’l tsulatsi mujarrad, maka berlaku pula untuk fi’l non tsulatsi mujarrad
menyesuaikan terhadap kata bantu yang digunakan dan juga konteks jumlah yang ada. Adapun
melekatnya huruf tambahan pada fi’l non tsulatsi mujarrad sudah seharusnya memberikan faedah
dalam hal perubahan makna dari kata dasar sebelumnya.
 53
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 5

_________________________________

AN-NAQISH

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 TASHRIF KOSAKATA BINA’ NAQISH

GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ NAQISH
GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFAIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ NAQISH
GRUP TSULATSI MAZID BI-TSALATSATI AHRUF
 54
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 55
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BINA’ NAQISH NON TSULATSI MUJARRAD

 Muqaddimah Bab

Ini adalah bab yang berisikan tashrif lengkap kosakata bina’ naqish non tsulatsi
mujarrad dengan shighahnya yang beragam : (1)

‫مثال املوزون‬ ‫الوزن‬

‫أَبْ َكى‬ ‫أَفْ َع َل‬ 7 (1)
‫الثَلثي‬
‫َس َّمى‬ ‫فَعَّ َل‬ 8 (2)
‫املزيد حبرف‬
‫َابلَى‬ ‫اع َل‬ 9 (3)
َ َ‫ف‬
‫تَ َك َّسى‬ ‫تَ َف َّع َل‬ 10 (1)

‫اهى‬ َ َ‫تَب‬ ‫اع َل‬ َ ‫تَ َف‬

11 (2) ‫الثَلثي‬
‫اي ْش تَ َرى‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬ 12 (3) ‫املزيد حبرفي‬
‫ضى‬ ‫ي‬ ‫اينْ َف َع َل‬ 13 (4)
َ ‫انْ َق‬
- ‫ايفْ َع َّل‬ 14 (5)

‫اي ْستَغْنَ ى‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬ 15 (1)

- ‫ايفْ َع َّوَل‬ 16 (2) ‫الثَلثي املزيد‬

‫اي ْحلَ ْولَى‬ ‫ايفْ َع ْو َع َل‬ 17 (3) ‫بثَلثة أحرف‬
- ‫ال‬ َّ ‫ايفْ َع‬ 18 (4)

- ‫فَ ْعلَ َل‬ 19 (1)

- ‫تَ َف ْعلَ َل‬ 20 (2) ‫الرابعي‬

- ‫ايفْ َعْن لَ َل‬ 21 (3) ‫اجملرد و املزيد‬
- ‫ايفْ َعلَ َّل‬ 22 (4)

_______________________________________

1. Banyak wazan yang tidak dimasuki oleh bina’ naqish ini, terlebih kelompok ruba’i seluruhnya kosong
dari mawzun bina’ naqish.
 56
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Naqish

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ naqish non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

11 (2) 10 (1) 9 (3) 8 (2) 7 (1)

)4( ‫اهى‬
َ َ‫تَب‬ ‫تَ َك َّسى‬ )3( ‫َابلَى‬ ‫َس َّمى‬ ‫أَبْ َكى‬ ‫الفعل املاضي‬
‫اهى‬َ َ‫يَتَ ب‬ ‫يَتَ َك َّسى‬ ‫يُبَاليي‬ ‫يُ َس ّيمي‬ ‫يُْبكيي‬ ‫الفعل املضارع‬
‫تَب ي‬
‫اهيًا‬ ‫تَ َك يّسيًا‬ ً‫ُمبَاالَة‬ ً‫تَ ْس يميَة‬ ‫ي‬
ً‫إبْ َكاء‬ ‫املصدر‬
)2(
َ
‫ُمتَ بَاه‬ ‫س‬
ّ ‫ُمتَ َك‬ ‫ُمبَال‬ ‫ُم َس ّم‬ ‫ُمْبك‬ ‫اسم الفاعل‬
‫اهى‬ً َ‫ُمتَ ب‬ ‫ُمتَ َك ًّسى‬ ‫ُمبَالًى‬ ‫ُم َس ًّمى‬ ‫ُمْب ًكى‬ ‫اسم املفعول‬
‫َاب يل‬ ‫َس يّم‬ ‫أَب ي‬
َ‫تَبَاه‬ ‫س‬
َّ ‫تَ َك‬ ‫ك‬ ْ ‫فعل األمر‬
‫الَ تُبَ يال‬ ‫الَ تُ َس يّم‬ ‫الَ تُب ي‬
َ‫الَ تَتَ بَاه‬ ‫س‬
َّ ‫الَ تَتَ َك‬ ‫ك‬ ْ ‫فعل النهي‬
‫اهى‬ ً َ‫ُمتَ ب‬ ‫ُمتَ َك ًّسى‬ ‫ُمبَالًى‬ ‫ُم َس ًّمى‬ ‫ُمْب ًكى‬ ‫اسم الزمان‬
‫اهى‬
ً َ‫ُمتَ ب‬ ‫ُمتَ َك ًّسى‬ ‫ُمبَالًى‬ ‫ُم َس ًّمى‬ ‫ُمْب ًكى‬ ‫اسم املكان‬
- - - - - ‫اسم اآللة‬
‫تُب ي‬
‫وه َي‬ ُ ‫تُ ُك يّس َي‬ ‫بُولي َي‬ ‫ُس ّيم َي‬ ‫أُبْكي َي‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫اهى‬َ َ‫يُتَ ب‬ ‫يُتَ َك َّسى‬ ‫يُبَالَى‬ ‫يُ َس َّمى‬ ‫يُْب َكى‬ ‫املضارع اجملهول‬
Ber- Ber- Peduli Beri nama Buat me- ‫الَتمجة‬
megahan pakaian nangis

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫ أَبْ َكى يُبْكيي‬, yang apabila keduanya ditimbang maka
menjadi ‫كي يُْبكيي‬ ‫ي‬
ُ َ َ ْ‫ أَب‬sesuai wazannya yaitu ‫ أَفْ َع َل يُ ْفع ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-i’lal
yang masuk dalam tashrif bina’ naqish.
‫ي‬ ‫ي‬
2. Terdapat ibdal dalam mashdar tertentu seperti ً‫ إبْ َكاء‬yang berasal dari ‫ إبْ َك ًاي‬.
3. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫ ) َابلَى‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ قَ َاوى‬dalam bab bina’ lafif buku ini.
4. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫اهى‬
َ َ‫ ) تَب‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ تَ َد َاوى‬dalam bab bina’ lafif buku ini.
 57
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Naqish

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ naqish non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

- 17 (3) 15 (1) 13 (4) 12 (3)

)4( ‫اي ْحلَولَى‬ ‫اي ْستَ ْغنَ ى‬ )3( ‫ضى‬َ ‫انْ َق‬
‫ي‬ ‫اي ْش تَ َرى‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَ ْحلَ ْوليي‬ ‫يَ ْستَ ْغني ي‬ ‫ضي‬ ‫ي ْن َق ي‬
َ ‫يَ ْش تَ يري‬ ‫الفعل املضارع‬
‫ي ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
ً‫ا ْحليَلَء‬ ً‫ا ْست ْغنَاء‬ ً‫ضاء‬َ ‫انْق‬ ً‫ا ْش ت َراء‬ ‫املصدر‬
)2(

‫ُُْملَ ْول‬ ‫ُم ْستَ ْغن‬ ‫ُمْن َقض‬ ‫ُم ْش تَ ر‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُُْملَ ْولًى‬ ‫ُم ْستَغْنً ى‬ ‫ضى‬ ً ‫ُمنْ َق‬ ‫ُم ْش تَ ًرى‬ ‫اسم املفعول‬
- ‫اي ْستَغْ ين‬ ‫ض‬‫اينْ َق ي‬ ‫اي ْش تَ ير‬ ‫فعل األمر‬
- ‫الَ تَ ْستَغْ ين‬ ‫الَ تَنْ َق ي‬
‫ض‬ ‫َال تَ ْش تَ ير‬ ‫فعل النهي‬
- ‫ُم ْستَ ْغنً ى‬ ‫ضى‬
ً ‫ُمْن َق‬ ‫ُم ْش تَ ًرى‬ ‫اسم الزمان‬
- ‫ُم ْستَ ْغنً ى‬ ‫ضى‬
ً ‫ُمْن َق‬ ‫ُم ْش تَ ًرى‬ ‫اسم املكان‬
- - - - ‫اسم اآللة‬
- ‫اُ ْستُ ْغني َي‬ - َ ‫اُ ْش تُ ير‬
‫ي‬ ‫املاضي اجملهول‬
- ‫يُ ْستَ ْغنَ ى‬ - ‫يُ ْش تَ َرى‬ ‫املضارع اجملهول‬
Manis Merasa Selesai Membeli ‫الَتمجة‬
cukup

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫ اي ْش َََتى يَ ْش َيَتي‬, yang apabila keduanya ditimbang maka
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
ُ ‫ي يَ ْش َيَت‬
menjadi ‫ي‬ َ ‫ ا ْش َََت‬sesuai wazannya yaitu ‫ افْ تَ َع َل يَ ْفتَع ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-i’lal
yang masuk dalam tashrif bina’ naqish.
‫ي ي‬ ‫ي ي‬
2. Terdapat ibdal dalam beberapa mashdar tertentu seperti ً‫ ا ْست ْغنَاء‬yang berasal dari ‫ ا ْست ْغنَ ًاي‬.
‫ضى‬ ‫ي‬
3. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( َ ‫ ) انْ َق‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ش َوى‬ ‫ي‬
َ ْ‫ ان‬dalam bab bina’ lafif buku ini.
4. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫حلَ ْوَل‬ ‫ي‬
ْ ‫ ) ا‬sengaja tidak diurai dalam buku ini mengingat ia lebih kepada
makna kata sifat yang tentu peruntukannya juga terbatas.
 58
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

(1)
 Kosakata Bina’ Naqish Non Tsulatsi Mujarrad

‫أَثْنَ ى‬ ‫أ َْعطَى‬ ‫أ َْه َدى‬ ‫أَبْ َقى‬ ‫أَفْ َع َل‬

Memuji Memberi Beri hidayah Mengkekalkan
‫َمشَّى‬ ‫َزَّكى‬ ‫َك ََّّن‬ ‫غَطَّى‬ ‫فَعَّ َل‬
Latih jalan Sucikan Beri kuniah Menutupi )2(

‫َج َازى‬ ‫اعى‬

َ ‫َر‬ ‫َن َجى‬ ‫اف‬
َ ‫َع‬ ‫اع َل‬
َ َ‫ف‬
Membalas Perhatikan Berbincang Maaf-maafan
‫تَلَقَّى‬ ‫تَبَقَّى‬ ‫تَ َم ََّّن‬ ‫ََتَلَّى‬ ‫تَ َف َّع َل‬
Mengambil Tersisa Angan-angan Nyata
‫اعى‬
َ ‫تَ َد‬ ‫تَ َشا َكى‬ ‫تَبَا َكى‬ ‫اجى‬
َ َ‫تَن‬ ‫اع َل‬
َ ‫تَ َف‬
Saling seru Saling adu Saling tangis Bisik-bisik
‫اي ْشتَ َهى‬ ‫اي ْعتَ ََّن‬ ‫ايقْ تَ َدى‬ ‫اي ْمتَطَى‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬
Ingin (mau) Memperhatikan Mengikuti Kendarai
‫اينْ َد َعى‬ ‫اينْ َجلَى‬ ‫اينْ َح ََّن‬ ‫اينْبَ ََّن‬ ‫اينْ َف َع َل‬
Berkenan Jadi jelas Membungkuk Terbangun
‫اي ْستَ ْل َقى‬ ‫اي ْستَ ْرقَى‬ ‫اي ْستَ ْعلَى‬ ‫اي ْستَ ْش َفى‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬
Minta ketemu Minta ruqyah Tinggi Minta sembuh
‫ايفْ َع ْو َع َل‬
)3(

_______________________________________

1. Mashdar untuk kosakata di atas adalah mashdar qiyasi, sehingga untuk mengetahuinya cukup dengan
melihat bab wazan masing-masing.
2. Mashdar bina’ naqish yang masuk dalam wazan ini adalah dengan menambahkan ta’ marbuthah di
belakangnya setelah sebelumnya mengalami i’lal. Maka semisal ً‫ تَ ْس يميَة‬dan ً‫ تَْزكييَة‬, asal masing-masing
keduanya adalah ‫س يمييًا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
ْ َ‫ ت‬dan ‫ تَْزكييًا‬di atas wazan yang sama yaitu ‫ تَ ْفع ًيَل‬.
3. Penulis belum menemukan lagi mawzun bina naqish yang masuk dalam wazan ini selain yang telah
disebutkan pada halaman sebelumnya.
 ‫‪59‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Latihan Tashrif al-Ushul‬‬

‫! ‪1. Lengkapilah tashrif al-ushul untuk kosakata berikut menurut wazan yang tepat‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫الفعل املاضي‬
‫يَتَ َم ََّّن‬ ‫يُ ْع يطي‬ ‫الفعل املضارع‬
‫املصدر‬
‫ُم َك ّن‬ ‫اسم الفاعل‬
‫اسم املفعول‬
‫ايقْ تَ يد‬ ‫فعل األمر‬
‫فعل النهي‬
‫اسم الزمان‬
‫اسم املكان‬
‫اسم اآللة‬
‫اُ ْستُ ْل يق َي‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫املضارع اجملهول‬

‫! ‪2. Sebutkan kata asalnya, bab wazannya, dan terjemahnya‬‬

‫معناهاَّ‬ ‫وزهنا‬ ‫أصلها‬ ‫الكلمةَّ‬

‫‪Yang diberi petunjuk‬‬ ‫أَفْ َع َل‬ ‫أ َْه َدى‬ ‫ُم ْه ًدى‬
‫يَتَ بَقَّى‬
‫َال تَُزّيك‬
‫ُمْب تَ لًى‬
‫ُمنْ َحن‬
‫اُ ْستُ ْش يف َي‬
‫ُمغَطًّى‬
 ‫‪60‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Mitsal Pola 7 :‬‬ ‫َّأَفَّْ َعَّ َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫أَبْ َكى‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُْب َكى‬ ‫أُبْكي َي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُْبكيي‬ ‫أَبْ َكى‬ ‫ُه َو‬
‫ي ب َكي ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬ ‫أُبْكييَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي بكيي ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬ ‫أَبْ َكيَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُْب َك ْو َن‬ ‫أُبْ ُكوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُْب ُكو َن‬ ‫أَبْ َك ْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُْب َكى‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫أُبْكيَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُْبكيي‬ ‫ت‬
‫أَبْ َك ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُب َكي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أُبْكييَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُبكيي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أَبْ َكتَا‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يُْب َك ْ َ‬ ‫ي‬
‫أُبْك َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫يُْبك َ‬ ‫ي‬
‫أَبْ َك ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫تُْب َكى‬ ‫يت‬ ‫ي‬ ‫الَ تُب ي‬ ‫أَب ي‬ ‫تُْبكيي‬
‫أُبْك َ‬ ‫ك‬ ‫ْ‬ ‫ك‬ ‫ْ‬ ‫ت‬
‫أَبْ َكْي َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُب َكي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أُبْكييتُ َما‬ ‫الَ تُْبكييَا‬ ‫أَبْكييَا‬ ‫تُبكيي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أَبْ َكْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُْب َك ْو َن‬ ‫أُبْكييتُ ْم‬ ‫الَ تُْب ُكوا‬ ‫أَبْ ُكوا‬ ‫تُْب ُكو َن‬ ‫أَبْ َكْي تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫أُبكي ي‬ ‫الَ تُْبكيي‬ ‫أَبْكيي‬ ‫ي‬ ‫أَب َكي ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫تُْب َك ْ َ‬ ‫يت‬ ‫ْ‬ ‫ي‬
‫تُْبك َ‬ ‫ت‬ ‫ْ ْ‬ ‫ت‬
‫تُب َكي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أُبْكييتُ َما‬ ‫الَ تُْبكييَا‬ ‫أَبْكييَا‬ ‫تُبكيي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫أَبْ َكْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬
‫تُْب َك ْ َ‬ ‫أُبْكي ُ َّ‬
‫يت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الَ تُْبك َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أَبْك َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تُْبك َ‬ ‫ت‬‫أَبْ َكْي ُ َّ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أُبْ َكى‬ ‫يت‬ ‫ي‬ ‫أُبْكيي‬
‫أُبْك ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬
‫أَبْ َكْي ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُْب َكى‬ ‫أُبْكيينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نُْبكيي‬ ‫أَبْ َكْي نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُمْب ًكى‬ ‫ُمْب ًكى‬ ‫ُمْبك‬ ‫ي‬
‫إبْ َكاءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫مب َكي ي‬
‫ان‬ ‫مب َكي ي‬
‫ان‬ ‫مبكيي ي‬
‫ان‬ ‫إيبْ َكاءَيْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫ُْ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمْب َك ْو َن‬ ‫ُمْب ُكو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمْب َكاة‬ ‫ُمْبكييَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ات ين‬
‫ُمْب َك َ‬ ‫مبكيي تَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫ُمْب َكيَات‬ ‫ُمْب َكيَات‬ ‫ُمْبكييَات‬ ‫إيبْ َكاءَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪61‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Naqish Pola 8 :‬‬ ‫فَ ع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫َس مىَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ َس َّم ى‬ ‫ُس ّيم َي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َس ّيم ي‬ ‫َس َّم ى‬ ‫ُه َو‬
‫يس َّم ي ي‬
‫ان‬ ‫َُ َ‬ ‫ُس ّيميَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يس يم ي ي‬
‫ان‬‫ُ َ َّ‬ ‫َس َّميَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َس ُّمو َن‬ ‫ُس ُّموا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َس ُّمو َن‬ ‫َس َّم ْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ َس َّم ى‬ ‫ت‬ ‫ُس ّيميَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُ َس ّيم ي‬ ‫ت‬
‫َس َّم ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُس َّم ي ي‬
‫ان‬ ‫َ َ‬ ‫ُس ّيميَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُس يم ي ي‬
‫ان‬ ‫َ َّ‬ ‫َس َّم تَا‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يُ َس َّم ْ َ‬ ‫ي‬
‫ُس ّم َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬‫يُ َس ّم َ‬ ‫ي‬
‫َس َّم ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ َس َّم ى‬ ‫يت‬ ‫ي‬ ‫َال تُ َس يّم‬ ‫َس يّم‬ ‫تُ َس ّيم ي‬
‫ُس ّم َ‬ ‫ت‬ ‫َس َّم ْي َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُس َّم ي ي‬
‫ان‬ ‫َ َ‬ ‫ُس ّيميتُ َما‬ ‫َال تُ َس ّيميَا‬ ‫َس ّيميَا‬ ‫تُس يم ي ي‬
‫ان‬ ‫َ َّ‬ ‫َس َّم ْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َس َّم ْو َن‬ ‫ُس ّيميتُ ْم‬ ‫َال تُ َس ُّموا‬ ‫َس ُّموا‬ ‫تُ َس ُّمو َن‬ ‫َس َّم ْي تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫س يم ي‬ ‫َال تُ َس ّيمي‬ ‫َس ّيمي‬ ‫ي‬ ‫س َّم ي ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫تُ َس َّم ْ َ‬ ‫يت‬ ‫ُّ‬ ‫ي‬‫تُ َس ّم َ‬ ‫ت‬ ‫َ ْ‬ ‫ت‬
‫تُس َّم ي ي‬
‫ان‬ ‫َ َ‬ ‫ُس ّيميتُ َما‬ ‫َال تُ َس ّيميَا‬ ‫َس ّيميَا‬ ‫تُس يم ي ي‬
‫ان‬ ‫َ َّ‬ ‫َس َّم ْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬
‫تُ َس َّم ْ َ‬ ‫ُس ّيميتُ َّن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َال تُ َس ّم َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َس ّم َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تُ َس ّم َ‬ ‫َس َّم ْي تُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُس َّم ى‬ ‫ي‬ ‫ُس ّيم ي‬
‫أَ‬ ‫يت‬
‫ُس ّم ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أَ‬ ‫ت‬ ‫َس َّم ْي ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ َس َّم ى‬ ‫ُس ّيمينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نُ َس ّيم ي‬ ‫َس َّم ْي نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َس ًّمى‬ ‫ُم َس ًّمى‬ ‫ُم َس ّم‬ ‫تَ ْس يميَةً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫مس َّمي ي‬
‫ان‬ ‫مس َّمي ي‬
‫ان‬ ‫مس يمي ي‬
‫ان‬ ‫تَس يميَ تَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫َُ َ‬ ‫َُ َ‬ ‫ُ َ َّ‬ ‫ْ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّم ْو َن‬ ‫ُم َس ُّمو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّماة‬ ‫ُم َس ّيميَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ات ين‬
‫ُم َس َّم َ‬ ‫مس يمي تَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُ َ َّ‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّميَات‬ ‫ُم َس َّميَات‬ ‫ُم َس ّيميَات‬ ‫تَ ْس يميَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪62‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Naqish Pola 10 :‬‬ ‫تَ َفع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫تَ َكسى‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُتَ َك َّسى‬ ‫تُ ُك يّس َي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َك َّسى‬ ‫تَ َك َّسى‬ ‫ُه َو‬
‫ي تَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫تُ ُك يّسيَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي تَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫َ َ‬ ‫تَ َك َّسيَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُتَ َك َّس ْو َن‬ ‫تُ ُك ُّسوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َك َّس ْو َن‬ ‫تَ َك َّس ْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُتَ َك َّسى‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫تُ ُك ّسيَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَتَ َك َّسى‬ ‫ت‬
‫تَ َك َّس ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُتَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫تُ ُك يّسيَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَتَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫تَ َك َّستَا‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫يُتَ َك َّس ْ َ‬ ‫ي‬
‫تُ ُك ّس َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫يَتَ َك َّس ْ َ‬ ‫ي‬
‫تَ َك َّس ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫تُتَ َك َّسى‬ ‫يت‬ ‫ي‬
‫تُ ُك ّس َ‬ ‫س‬‫َال تَتَ َك َّ‬ ‫س‬‫تَ َك َّ‬ ‫تَتَ َك َّسى‬ ‫ت‬
‫تَ َك َّسْي َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُتَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫تُ ُك يّسيتُ َما‬ ‫َال تَتَ َك َّسيَا‬ ‫تَ َك َّسيَا‬ ‫تَتَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫تَ َك َّسْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُتَ َك َّس ْو َن‬ ‫تُ ُك يّسيتُ ْم‬ ‫َال تَتَ َك َّس ْوا‬ ‫تَ َك َّس ْوا‬ ‫تَتَ َك َّس ْو َن‬ ‫تَ َك َّسْي تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫تُ ُك يس ي‬ ‫تَ َك َّسي ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫تُتَ َك َّس ْ َ‬ ‫يت‬ ‫ّ‬ ‫َال تَتَ َك َّس ْي‬ ‫تَ َك َّس ْي‬ ‫ي‬
‫تَتَ َك َّس ْ َ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬ ‫ت‬
‫تُتَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫تُ ُك يّسيتُ َما‬ ‫َال تَتَ َك َّسيَا‬ ‫تَ َك َّسيَا‬ ‫تَتَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫تَ َك َّسْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬
‫تُتَ َك َّس ْ َ‬ ‫تُ ُك يّسيتُ َّن‬ ‫ي‬
‫َال تَتَ َك َّس ْ َ‬ ‫ي‬
‫تَ َك َّس ْ َ‬ ‫ي‬
‫تَتَ َك َّس ْ َ‬ ‫تَ َك َّسْي تُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أُتَ َك َّسى‬ ‫يت‬ ‫ي‬
‫تُ ُك ّس ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أَتَ َك َّسى‬ ‫ت‬
‫تَ َك َّسْي ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُتَ َك َّسى‬ ‫تُ ُك يّسينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَتَ َك َّسى‬ ‫تَ َك َّسْي نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َك ًّسى‬ ‫ُمتَ َك ًّسى‬ ‫س‬‫ُمتَ َك ّ‬ ‫تَ َك يّسيًا‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫متَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫متَ َك َّسي ي‬
‫ان‬ ‫متَ َك يسي ي‬
‫ان‬ ‫تَ َك يسيَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ َّ‬ ‫ّ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َك َّس ْو َن‬ ‫ُمتَ َك ُّسو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َك َّساة‬ ‫ُمتَ َك يّسيَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ات ين‬
‫ُمتَ َك َّس َ‬ ‫متَ َك يسي تَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُ َّ‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َك َّسيَات‬ ‫ُمتَ َك َّسيَات‬ ‫ُمتَ َك يّسيَات‬ ‫تَ َك يّسيَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪63‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Naqish Pola 12 :‬‬ ‫اِفْ تَ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫َتىَّ‬ ‫ِ‬
‫ا ْش ََ‬
‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْش تَ َرى‬ ‫اُ ْش تُ ير َ‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْش تَ يري‬ ‫اي ْش تَ َرى‬ ‫ُه َو‬
‫يُ ْش تَ َرَي ين‬ ‫اُ ْش تُ يرَي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْش تَ يرَي ين‬ ‫اي ْش تَ َرَي‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْش تَ َرْو َن‬ ‫اُ ْش تُ ُروا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْش تَ ُرو َن‬ ‫اي ْش تَ َرْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫ي‬ ‫يه َي‬
‫تُ ْش تَ َرى‬ ‫اُ ْش تُ يريَ ْ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْش تَ يري‬ ‫ت‬‫ا ْش تَ َر ْ‬
‫تُ ْش تَ َرَي ين‬ ‫اُ ْش تُ يريَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْش تَ يرَي ين‬ ‫اي ْش تَ َرَت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْش تَ َريْ َن‬ ‫اُ ْش تُ ير َ‬
‫ين‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْش تَ ير َ‬
‫ين‬ ‫اي ْش تَ َريْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْش تَ َرى‬ ‫اُ ْش تُ ير َ‬
‫يت‬ ‫َال تَ ْش تَ ير‬ ‫اي ْش تَ ير‬ ‫تَ ْش تَ يري‬ ‫ت‬ ‫ا ْش تَ َريْ َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ ْش تَ َرَي ين‬ ‫اُ ْش تُ يريتُ َما‬ ‫َال تَ ْش تَ يرَي‬ ‫اي ْش تَ يرَي‬ ‫تَ ْش تَ يرَي ين‬ ‫اي ْش تَ َريْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْش تَ َرْو َن‬ ‫اُ ْش تُ يريتُ ْم‬ ‫َال تَ ْش تَ ُروا‬ ‫اي ْش تَ ُروا‬ ‫تَ ْش تَ ُرو َن‬ ‫اي ْش تَ َريْتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫تُ ْش تَ َريْ َن‬ ‫يت‬‫اُ ْش تُ ير ي‬ ‫َال تَ ْش تَ يري‬ ‫اي ْش تَ يري‬ ‫تَ ْش تَ ير َ‬
‫ين‬ ‫ت‬ ‫اي ْش تَ ري ي‬
‫َْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُ ْش تَ َرَي ين‬ ‫اُ ْش تُ يريتُ َما‬ ‫َال تَ ْش تَ يرَي‬ ‫اي ْش تَ يرَي‬ ‫تَ ْش تَ يرَي ين‬ ‫اي ْش تَ َريْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫اُ ْش تُ يريتُ َّن‬ ‫ي‬ ‫اي ْش تَ َريْ ُ َّ‬
‫تُ ْش تَ َريْ َن‬ ‫َال تَ ْش تَ ير َ‬
‫ين‬ ‫ا ْش تَ ير َ‬
‫ين‬ ‫تَ ْش تَ ير َ‬
‫ين‬ ‫ت‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ي‬
‫أُ ْش تَ َرى‬ ‫اُ ْش تُ ير ُ‬
‫يت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أَ ْش تَ يري‬ ‫ت‬ ‫ا ْش تَ َريْ ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْش تَ َرى‬ ‫اُ ْش تُ يرينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْش تَ يري‬ ‫اي ْش تَ َريْنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْش تَ ًرى‬ ‫ُم ْش تَ ًرى‬ ‫ُم ْش تَ ر‬ ‫ي ي‬
‫ا ْش ت َراءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْش تَ َرَي ين‬ ‫ُم ْش تَ َرَي ين‬ ‫ُم ْش تَ يرَي ين‬ ‫اي ْش تي َراءَيْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْش تَ َرْو َن‬ ‫ُم ْش تَ ُرو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْش تَ َراة‬ ‫ُم ْش تَ يريَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫م ْش تَ ري تَ ي‬
‫ان‬ ‫م ْش تَ يري تَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُ ََ‬ ‫ُ َ‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْش تَ َرَيت‬ ‫ُم ْش تَ َرَيت‬ ‫ُم ْش تَ يرَيت‬ ‫اي ْش تي َراءَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪64‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Naqish Pola 15 :‬‬ ‫اِ ْستَ ْف َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اِ ْستَ غْ َنَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْستَ ْغ ََّن‬ ‫ن‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُغْ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَغْ ين‬ ‫اي ْستَغْ ََّن‬ ‫ُه َو‬
‫يستَغْنَ ي ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬ ‫اُ ْستُغْنييَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يستَغْنيي ي‬
‫ان‬ ‫َْ َ‬ ‫اي ْستَغْنَ يَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَغْنَو َن‬ ‫اُ ْستُغْنُوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَغْنُو َن‬ ‫اي ْستَغْنَ ْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ ْستَ ْغ ََّن‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫تَ ْستَ ْغ ين‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫اُ ْستُ ْغنيَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ ْغنَ ْ‬
‫تُستَ ْغنَ ي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫اُ ْستُ ْغنييَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَستَ ْغنيي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫اي ْستَ ْغنَ تَا‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يُ ْستَ ْغنَ َ‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُ ْغن َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫يَ ْستَ ْغن َ‬ ‫ي‬‫ا ْستَ ْغنَ ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْستَ ْغ ََّن‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُ ْغني َ‬ ‫َال تَ ْستَ ْغ ين‬ ‫اي ْستَ ْغ ين‬ ‫تَ ْستَ ْغ ين‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ ْغنَ ْي َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُستَ ْغنَ ي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫اُ ْستُ ْغنييتُ َما‬ ‫َال تَ ْستَ ْغنييَا‬ ‫اي ْستَ ْغنييَا‬ ‫تَستَ ْغنيي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫اي ْستَ ْغنَ ْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ ْغنَو َن‬ ‫اُ ْستُ ْغنييتُ ْم‬ ‫َال تَ ْستَ ْغنُوا‬ ‫اي ْستَ ْغنُوا‬ ‫تَ ْستَ ْغنُو َن‬ ‫اي ْستَ ْغنَ ْي تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬
‫تُ ْستَغْنَ َ‬ ‫ت‬ ‫اُستُغْنيي ي‬
‫ْ‬ ‫َال تَ ْستَغْ ين‬ ‫اي ْستَغْ ين‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تَ ْستَغْن َ‬ ‫ت‬ ‫ايستَغْنَ ي ي‬
‫ْ ْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُستَغْنَ ي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫اُ ْستُغْنييتُ َما‬ ‫َال تَ ْستَغْنييَا‬ ‫اي ْستَغْنييَا‬ ‫تَستَغْنيي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َ‬ ‫اي ْستَغْنَ ْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬ ‫اُ ْستُغْنييتُ َّن‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫اي ْستَغْنَ ْي تُ َّن‬
‫تُ ْستَغْنَ َ‬ ‫ي‬
‫َال تَ ْستَغْن َ‬ ‫ي‬
‫ا ْستَغْن َ‬ ‫ي‬
‫تَ ْستَغْن َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُستَ ْغ ََّن‬ ‫ي‬ ‫َستَ ْغ ين‬ ‫ي‬
‫أْ‬ ‫ت‬‫اُ ْستُ ْغني ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أْ‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ ْغنَ ْي ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْستَ ْغ ََّن‬ ‫اُ ْستُ ْغنيينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْستَ ْغ ين‬ ‫اي ْستَ ْغنَ ْي نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْغ ًَّن‬ ‫ُم ْستَ ْغ ًَّن‬ ‫ُم ْستَغْن‬ ‫ي ي‬
‫ا ْستغْنَاءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫مستَغْنَ ي ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬
‫مستَغْنَ ي ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬
‫مستَغْنيي ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َ‬ ‫اي ْستيغْنَاءَيْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَغْنَو َن‬ ‫ُم ْستَغْنُو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْغنَاة‬ ‫ُم ْستَ ْغنييَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ات ين‬
‫ُم ْستَ ْغنَ َ‬ ‫ُم ْستَ ْغنييَ تَا ين‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْغنَ يَات‬ ‫ُم ْستَ ْغنَ يَات‬ ‫ُم ْستَ ْغنييَات‬ ‫اي ْستي ْغنَاءَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 65
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Latihan Tashrif al-Furu’

• Soal 1 : Alihkanlah ke Bahasa lain seperti contoh dengan bantuan tabel-tabel

tashrif al-furu’ sebelumnya atau daftar kosakata !

Indonesia َّ‫العربية‬
‫أَبْ َك ْوا‬
Namailah oleh kalian berdua !

‫ت‬
َّ ُ ‫تَ َك َّسْي‬
Dua orang lelaki yang membeli

‫اي ْستَ ْغنُوا‬

Seorang wanita yang dibuat menangis

‫مس يمي تَ ي‬
‫ان‬ َّ َ ُ
Berpakaianlah (seorang wanita) !

‫يَ ْش ََتُو َن‬

Para wanita yang merasa cukup

‫أُبْكييَ تَا‬
Namailah oleh kalian (wanita) !

‫نَتَ َك َّسى‬
Jangan kamu berdua membeli

‫اي ْستَ ْغ َ ْن‬

• Soal 2 : Tashriflah dengan tashrif al-furu’ lengkap untuk kosakata berikut menurut
wazan yang tepat di buku tulis Anda dengan bantuan daftar tabel !

‫َزَّكى‬ ‫اي َْنَ ََّن‬ ‫غَطَّى‬

‫تَبَقَّى‬ ‫اي ْس َ َْتقَى‬ ‫َُتَََّّن‬
‫ايبْتَ لَى‬ ‫أ َْعطَى‬ ‫اي ْعتَ ََّن‬
 66
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

(1)
 Faedah Seputar Ism Manqush, Maqshur, dan Mamdud

Berikut penjelasan seputar mengenal ism manqush, maqshur, dan mamdud.

1. Ism manqush, yaitu ism mu’rab berakhiran ya’ lazimah yang huruf sebelumnya
berharakat kasrah.

‫ ال مت يَّقي‬, ‫ املسَت يوي‬, ‫املقتدي‬

‫ ي‬, ‫قاضي‬
‫الْ ي‬ ‫املعرفة‬
)2( ‫االسم املنقوص‬
‫ ُمتَّق‬, ‫ مسَتو‬, ‫ مقتد‬, ‫قاض‬ ‫النكرة‬

2. Ism maqshur, yaitu ism mu’rab berakhiran alif lazimah yang huruf sebelumnya
berharakat fathah.

‫ العُلَى‬, ‫الفَت‬
َ , ‫العصا‬ َ , ‫اهلدى‬ َ ‫ثَلثية‬
)3( ‫االسم املقصور‬
‫ املصط َفى‬, ‫ املتَ َو َّف‬, ‫ املستش َفى‬, ‫املقتدى‬
َ ‫غي ثَلثية‬

3. Ism mamdud, yaitu ism mu’rab berakhiran hamzah yang huruf sebelumnya adalah
alif zaidah.

‫ السماء‬, ‫ االقتداء‬, ‫ البكاء‬, ‫الرجاء‬ )4( ‫يء‬/‫أصلها واو‬

‫االسم‬
‫ اخلطَّاء‬, ‫ الربَّاء‬, ‫ال ُقَّراء‬ )5( ‫اهلمزة األصلية‬
‫املمدود‬
‫ السوداء‬, ‫ الزرقاء‬, ‫ اخلضراء‬, ‫احلمراء‬ )6( ‫زائدة للتأنيث‬

_______________________________________

1. Materi ini ditulis untuk melengkapi kajian tashrif bina’ mu’tal akhir (naqish, lafif, multawi).
2. Bila nakirah, maka ya’ lazimah dihilangkan.
3. Tsulatsi dan non tsulatsi adalah tentang urutan keberapa alif lazimah tersusun dalam kata.
4. Hamzah tersebut sebelumnya adalah berupa wawu atau ya’.
5. Karena fi’lnya adalah bina’ mahmuz dengan hamzah di akhir kata.
6. Sebagai tanda muannats untuk ism tersebut.
 67
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 6

_________________________________

AL-LAFIF

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 TASHRIF KOSAKATA BINA’ LAFIF

GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ LAFIF
GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFAIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ LAFIF
GRUP TSULATSI MAZID BI-TSALATSATI AHRUF
 68
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 69
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BINA’ LAFIF NON TSULATSI MUJARRAD

 Muqaddimah Bab

Ini adalah bab yang berisikan tashrif lengkap kosakata bina’ lafif non tsulatsi mujarrad
dengan shighahnya yang beragam : (1)

‫مثال املوزون‬ ‫الوزن‬

‫أَ ْغ َوى‬ ‫أَفْ َع َل‬ 7 (1)
‫الثَلثي‬
‫َس َّوى‬ ‫فَعَّ َل‬ 8 (2)
‫املزيد حبرف‬
‫قَ َاوى‬ ‫اع َل‬ 9 (3)
َ َ‫ف‬
‫تَطََّوى‬ ‫تَ َف َّع َل‬ 10 (1)

‫تَ َد َاوى‬ ‫اع َل‬ َ ‫تَ َف‬

11 (2) ‫الثَلثي‬
‫اي ْستَ َوى‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬ 12 (3) ‫املزيد حبرفي‬
‫اينْ َش َوى‬ ‫اينْ َف َع َل‬ 13 (4)

- ‫ايفْ َع َّل‬ 14 (5)

‫اي ْس َ َْتَوى‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬ 15 (1)

- ‫ايفْ َع َّوَل‬ 16 (2) ‫الثَلثي املزيد‬

- ‫ايفْ َع ْو َع َل‬ 17 (3) ‫بثَلثة أحرف‬
- ‫ال‬ َّ ‫ايفْ َع‬ 18 (4)

- ‫فَ ْعلَ َل‬ 19 (1)

- ‫تَ َف ْعلَ َل‬ 20 (2) ‫الرابعي‬

- ‫ايفْ َعْن لَ َل‬ 21 (3) ‫اجملرد و املزيد‬
- ‫ايفْ َعلَ َّل‬ 22 (4)

_______________________________________

1. Banyak wazan yang tidak dimasuki oleh bina’ lafif ini, terlebih kelompok ruba’i seluruhnya kosong dari
mawzun bina’ lafif.
 70
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Lafif

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ lafif non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

11 (2) 10 (1) 9 (3) 8 (2) 7 (1)

‫تَ َد َاوى‬ )3(‫تَطََّوى‬ ‫قَ َاوى‬ ‫َس َّوى‬ )2( ‫أَ ْغ َوى‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَتَ َد َاوى‬ ‫يَتَطََّوى‬ ‫يُ َقا يوي‬ ‫يُ َس ّيوي‬ ‫يُ ْغ يوي‬ ‫الفعل املضارع‬
‫تَ َدا يوًي‬ ‫تَطَّيوًي‬ ً‫ُم َق َاواة‬ ً‫تَ ْس يويَة‬ ‫ي‬
ً‫إ ْغ َواء‬ ‫املصدر‬
‫ُمتَ َداو‬ ‫ُمتَطَّو‬ ‫ُم َقاو‬ ‫ُم َس ّو‬ ‫ُم ْغو‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُمتَ َد ًاوى‬ ‫ُمتَطًَّوى‬ ‫ُم َق ًاوى‬ ‫ُم َس ًّوى‬ ‫ُم ْغ ًوى‬ ‫اسم املفعول‬
‫تَ َد َاو‬ ‫تَطََّو‬ ‫قَا يو‬ ‫َس ّيو‬ ‫أَ ْغ يو‬ ‫فعل األمر‬
‫الَ تَتَ َد َاو‬ ‫الَ تَتَطََّو‬ ‫الَ تُ َقا يو‬ ‫الَ تُ َس ّيو‬ ‫الَ تُغْ يو‬ ‫فعل النهي‬
‫ُمتَ َد ًاوى‬ ‫ُمتَطًَّوى‬ ‫ُم َق ًاوى‬ ‫ُم َس ًّوى‬ ‫ُمغْ ًوى‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُمتَ َد ًاوى‬ ‫ُمتَطًَّوى‬ ‫ُم َق ًاوى‬ ‫ُم َس ًّوى‬ ‫ُمغْ ًوى‬ ‫اسم املكان‬
- - - - - ‫اسم اآللة‬
‫ي‬ َ ‫تُ ُدويو‬ َ ‫تُطُّيو‬
‫ي‬ َ ‫قُويو‬
‫ي‬ َ ‫ُس ّيو‬
‫ي‬ َ ‫أُ ْغ يو‬
‫ي‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫يُتَ َد َاوى‬ ‫يُتَطََّوى‬ ‫يُ َق َاوى‬ ‫يُ َس َّوى‬ ‫يُ ْغ َوى‬ ‫املضارع اجملهول‬
Berobat Melingkar Kuat- Me- Me- ‫الَتمجة‬
(x:ular) kuatan luruskan nyesatkan

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫ أَ ْغ َوى يُ ْغ يوي‬, yang apabila keduanya ditimbang maka
‫ي‬
ُ ‫ي يُغْ يو‬
menjadi ‫ي‬ َ ‫ أَ ْغ َو‬sesuai wazannya yaitu ‫ أَفْ َع َل يُ ْفع ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-i’lal
yang masuk dalam tashrif bina’ lafif.
2. ‫ ) أَ ْغ َوى‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
Tashrif furu’ untuk kalimat ini (
tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫كى‬ َ ْ‫ أَب‬dalam bab bina’ naqish buku ini.
3. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫ ) تَطََّوى‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ تَ َك َّسى‬dalam bab bina’ naqish buku ini.
 71
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Lafif

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ lafif non tsulatsi
mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

- - 15 (1) 13 (4) 12 (3)

‫اي ْس َ َْتَوى‬ ‫اينْ َش َوى‬ )2( ‫اي ْستَ َوى‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَ ْس َ َْت يوي‬ ‫يَْن َش يوي‬ ‫يَ ْستَ يوي‬ ‫الفعل املضارع‬
‫ي ي‬ ‫يي‬ ‫ي ي‬
ً‫ا ْس َْتَواء‬ ً‫انْش َواء‬ ً‫ا ْست َواء‬ ‫املصدر‬
‫ُم ْس َ َْتو‬ ‫ُمْن َشو‬ ‫ُم ْستَو‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُم ْس َ َْتًوى‬ ‫ُمْن َش ًوى‬ ‫ُم ْستَ ًوى‬ ‫اسم املفعول‬
‫اي ْس َ َْت يو‬ ‫اينْ َش يو‬ ‫اي ْستَ يو‬ ‫فعل األمر‬
‫الَ تَ ْس َ َْت يو‬ ‫الَ تَنْ َش يو‬ ‫الَ تَ ْستَ يو‬ ‫فعل النهي‬
‫ُم ْس َ َْتًوى‬ ‫ُمنْ َش ًوى‬ ‫ُم ْستَ ًوى‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُم ْس َ َْتًوى‬ ‫ُمْن َش ًوى‬ ‫ُم ْستَ ًوى‬ ‫اسم املكان‬
- - - ‫اسم اآللة‬
َ ‫اُ ْس َُْت يو‬
‫ي‬ - - ‫املاضي اجملهول‬
‫يُ ْس َ َْتَوى‬ - - ‫املضارع اجملهول‬
Minta Ter- Menetap ‫الَتمجة‬
minum panggang

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫ اي ْستَ َوى يَ ْستَ يوي‬, yang apabila keduanya ditimbang maka
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
ُ ‫ي يَ ْستَ يو‬
menjadi ‫ي‬ َ ‫ ا ْستَ َو‬sesuai wazannya yaitu ‫ افْ تَ َع َل يَ ْفتَع ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-i’lal
yang masuk dalam tashrif bina’ lafif.
2. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫ ) اي ْستَ َوى‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca
mengqiyaskan tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫َتى‬ ‫ي‬
ََ ‫ ا ْش‬dalam bab bina’ naqish buku ini.
 72
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

(1)
 Kosakata Bina’ Lafif Non Tsulatsi Mujarrad

‫أَ ْذ َوى‬ ‫أَتْ َوى‬ ‫أ َْد َوى‬ ‫َحيَ ى‬

ْ‫أ‬ ‫أَفْ َع َل‬
Jadikan kering Hancurkan Mengobati Hidupkan
‫نَ َّوى‬ ‫َرَّوى‬ ‫قَ َّوى‬ )3( ‫َحيَّ ى‬ ‫فَعَّ َل‬
Menunaikan Bekal air Perkuat Doakan )2(

‫َس َاوى‬ ‫َع َاوى‬ ‫َج َاوى‬ ‫َك َاوى‬ ‫اع َل‬
َ َ‫ف‬
Menyamakan Membentak Bawa ke air Mencela
‫تََرَّوى‬ ‫تَ َس َّوى‬ ‫تَ َك َّوى‬ ‫تَ َق َّوى‬ ‫تَ َف َّع َل‬
Jadi lega Jadi tegak Terjepit Jadi kuat
‫تَ َس َاوى‬ ‫تَ َع َاوى‬ ‫تَ َه َاوى‬ ‫تَغَ َاوى‬ ‫اع َل‬
َ ‫تَ َف‬
Menyerupai Berkumpul Jalan dg kuat Bermakar
‫ايقْ تَ َوى‬ ‫اي ْهتَ َوى‬ ‫اي ْختَ َوى‬ ‫ايْرتَ َوى‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬
Berkekuatan Jotos (pukul) Hilang akal Kenyang (air)
‫ض َوى‬ ‫ي‬ ‫اينْ َع َوى‬ ‫اينْغَ َوى‬ ‫اينْ َه َوى‬ ‫اينْ َف َع َل‬
َ ْ‫ان‬
Terkumpul Condong Tersesat Terjatuh
‫اي ْستَ ْع َوى‬ ‫اي ْستَ ْق َوى‬ ‫اي ْستَ ْد َوى‬ ‫اي ْستَ ْحيَ ى‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬
Minta tolong Minta kuat Minta diobati Malu

_______________________________________

1. Mashdar untuk kosakata di atas adalah mashdar qiyasi, sehingga untuk mengetahuinya cukup dengan
melihat bab wazan masing-masing.
2. Mashdar bina’ lafif yang masuk dalam wazan ini adalah dengan menambahkan ta’ marbuthah di
belakangnya setelah sebelumnya mengalami i’lal. Maka semisal ً‫ تَ ْس يويَة‬, asalnya adalah ‫ تَ ْس يوييًا‬di atas
wazan ‫ تَ ْفعي ًيَل‬.
3. Mashdarnya adalah ً‫ تَ يحيَّة‬.
 ‫‪73‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Latihan Tashrif al-Ushul‬‬

‫! ‪1. Lengkapilah tashrif al-ushul untuk kosakata berikut menurut wazan yang tepat‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫اينْغَ َوى‬ ‫الفعل املاضي‬

‫َُيَّيي‬ ‫الفعل املضارع‬
‫املصدر‬
‫ُمتَ َق ّو‬ ‫اسم الفاعل‬
‫اسم املفعول‬
‫اي ْستَ ْح يي‬ ‫فعل األمر‬
‫َال تَكْتَ ْوا‬ ‫فعل النهي‬
‫اسم الزمان‬
‫اسم املكان‬
‫اسم اآللة‬
‫املاضي اجملهول‬
‫املضارع اجملهول‬

‫! ‪2. Sebutkan kata asalnya, bab wazannya, dan terjemahnya‬‬

‫معناهاَّ‬ ‫وزهنا‬ ‫أصلها‬ ‫الكلمةَّ‬

‫‪Jangan kamu malu‬‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬ ‫اي ْستَ ْح َي‬ ‫َال تَ ْستَ ْح يي‬
‫ُُمَ ّي‬
‫اُ ْكتُ يو َ‬
‫ي‬
‫يُتَ َق َّوى‬
‫يَْن غَ يوي‬
‫قُ ّيو َ‬
‫ي‬
‫ُم ْستَ ْقو‬
 ‫‪74‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Lafif Pola 8 :‬‬ ‫فَ ع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫َس َّوىَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ َس َّوى‬ ‫ي‬‫ُس ّيو َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َس ّيوي‬ ‫َس َّوى‬ ‫ُه َو‬
‫يُ َس َّوَي ين‬ ‫ُس ّيوَي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َس ّيوَي ين‬ ‫َس َّوَي‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َس َّوْو َن‬ ‫ُس ُّووا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َس ُّوو َن‬ ‫َس َّوْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ َس َّوى‬ ‫ُس ّيويَ ْ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُ َس ّيوي‬ ‫ت‬‫َس َّو ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُ َس َّوَي ين‬ ‫ُس ّيويَتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُ َس ّيوَي ين‬ ‫َس َّو َت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َس َّويْ َن‬ ‫ُس ّيو َ‬
‫ين‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َس ّيو َ‬
‫ين‬ ‫َس َّويْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫سوى‬ ‫تُ َّ‬ ‫ُس ّيو َ‬
‫يت‬ ‫َال تُ َس ّيو‬ ‫َس ّيو‬ ‫تُ َس ّيوي‬ ‫ت‬ ‫َس َّويْ َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ َس َّوَي ين‬ ‫ُس ّيويتُ َما‬ ‫َال تُ َس ّيوَي‬ ‫َس ّيوَي‬ ‫تُ َس ّيوَي ين‬ ‫َس َّويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َس َّوْو َن‬ ‫ُس ّيويتُ ْم‬ ‫َال تُ َس ُّووا‬ ‫َس ُّووا‬ ‫تُ َس ُّوو َن‬ ‫َس َّويْتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫س يو ي‬ ‫َال تُ َس ّيوي‬ ‫َس ّيوي‬ ‫س َّوي ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫تُ َس َّويْ َن‬ ‫يت‬ ‫ُّ‬ ‫تُ َس ّيو َ‬
‫ين‬ ‫ت‬ ‫َْ‬ ‫ت‬
‫تُ َس َّوَي ين‬ ‫ُس ّيويتُ َما‬ ‫َال تُ َس ّيوَي‬ ‫َس ّيوَي‬ ‫تُ َس ّيوَي ين‬ ‫َس َّويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َس َّويْ َن‬ ‫ُس ّيويتُ َّن‬ ‫َال تُ َس ّيو َ‬
‫ين‬ ‫َس ّيو َ‬
‫ين‬ ‫تُ َس ّيو َ‬
‫ين‬ ‫َس َّويْتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُس َّوى‬ ‫أَ‬ ‫يت‬‫ُس ّيو ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُس ّيوي‬‫أَ‬ ‫ت‬ ‫َس َّويْ ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ َس َّوى‬ ‫ُس ّيوينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نُ َس ّيوي‬ ‫َس َّويْنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َس ًّوى‬ ‫ُم َس ًّوى‬ ‫ُم َس ّو‬ ‫تَ ْس يويَةً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّوَي ين‬ ‫ُم َس َّوَي ين‬ ‫ُم َس ّيوَي ين‬ ‫تَس يويَتَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫ْ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّوْو َن‬ ‫ُم َس ُّوو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّواة‬ ‫ُم َس ّيويَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّو َات ين‬ ‫مس يوي تَ ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ َّ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َس َّوَيت‬ ‫ُم َس َّوَيت‬ ‫ُم َس ّيوَيت‬ ‫تَ ْس يوَيت‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪75‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Lafif Pola 9 :‬‬ ‫اع َلَّ‬

‫فَ َ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫قَ َاوى‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ َق َاوى‬ ‫ي‬‫قُويو َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َقا يوي‬ ‫قَ َاوى‬ ‫ُه َو‬
‫يُ َق َاوَي ين‬ ‫قُويوَي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َقا يوَي ين‬ ‫قَ َاوَي‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َق َاوْو َن‬ ‫وووا‬
‫قُ ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َق ُاوو َن‬ ‫قَ َاوْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ َق َاوى‬ ‫قُويويَ ْ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُ َقا يوي‬ ‫ت‬‫قَ َاو ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُ َق َاوَي ين‬ ‫قُويويَتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُ َقا يوَي ين‬ ‫قَ َاو َت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َق َاويْ َن‬ ‫قُويوي َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َقا يو َ‬
‫ين‬ ‫قَ َاويْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ َق َاوى‬ ‫ت‬‫قُويوي َ‬ ‫الَ تُ َقا يو‬ ‫قَا يو‬ ‫تُ َقا يوي‬ ‫ت‬ ‫قَ َاويْ َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ َق َاوَي ين‬ ‫قُويويتُما‬ ‫الَ تُ َقا يوَي‬ ‫قَا يوَي‬ ‫تُ َقا يوَي ين‬ ‫قَ َاويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َق َاوْو َن‬ ‫قُويويتُ ْم‬ ‫الَ تُ َق ُاووا‬ ‫قَ ُاووا‬ ‫تُ َق ُاوو َن‬ ‫قَ َاويْتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫قُويوي ي‬ ‫الَ تُ َقا يوي‬ ‫قَا يوي‬ ‫قَاوي ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫تُ َق َاويْ َن‬ ‫ت‬ ‫تُ َقا يو َ‬
‫ين‬ ‫ت‬ ‫َْ‬ ‫ت‬
‫تُ َق َاوَي ين‬ ‫قُويويتُ َما‬ ‫الَ تُ َقا يوَي‬ ‫قَا يوَي‬ ‫تُ َقا يوَي ين‬ ‫قَ َاويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َق َاويْ َن‬ ‫قُويويتُ َّن‬ ‫الَ تُ َقا يو َ‬
‫ين‬ ‫قَا يو َ‬
‫ين‬ ‫تُ َقا يو َ‬
‫ين‬ ‫قَ َاويْتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أُقَ َاوى‬ ‫قُويوي ُ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أُقَا يوي‬ ‫ت‬ ‫قَ َاويْ ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ َق َاوى‬ ‫قُويوينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نُ َقا يوي‬ ‫قَ َاويْنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َق ًاوى‬ ‫ُم َق ًاوى‬ ‫ُم َقاو‬ ‫ُم َق َاواةً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َق َاوَي ين‬ ‫ُم َق َاوَي ين‬ ‫ُم َقا يوَي ين‬ ‫ُم َقاواتَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َق َاوْو َن‬ ‫ُم َق ُاوو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َق َاواة‬ ‫ُم َقا يويَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َق َاو َات ين‬ ‫م َقا يوي تَ ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َق َاوَيت‬ ‫ُم َق َاوَيت‬ ‫ُم َقا يوَيت‬ ‫ُم َق َاوَيت‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪76‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Lafif Pola 11 :‬‬ ‫اع َلَّ‬

‫تَ َف َ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫تَ َد َاوى‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُتَ َد َاوى‬ ‫تُ ُدويو َ‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َد َاوى‬ ‫تَ َد َاوى‬ ‫ُه َو‬
‫يُتَ َد َاوَي ين‬ ‫تُ ُدويوَي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َد َاوَي ين‬ ‫تَ َد َاوَي‬ ‫ُُهَا‬
‫يُتَ َد َاوْو َن‬ ‫وووا‬‫تُ ُد ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َد َاوْو َن‬ ‫تَ َد َاوْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُتَ َد َاوى‬ ‫تُ ُدويويَ ْ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَتَ َد َاوى‬ ‫ت‬‫تَ َد َاو ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُتَ َد َاوَي ين‬ ‫تُ ُدويويَتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَتَ َد َاوَي ين‬ ‫تَ َد َاو َت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُتَ َد َاويْ َن‬ ‫تُ ُدويو َ‬
‫ين‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَ َد َاويْ َن‬ ‫تَ َد َاويْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُتَ َد َاوى‬ ‫تُ ُدويو َ‬
‫يت‬ ‫َال تَتَ َد َاو‬ ‫تَ َد َاو‬ ‫تَتَ َد َاوى‬ ‫ت‬ ‫تَ َد َاويْ َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُتَ َد َاوَي ين‬ ‫تُ ُدويويتُ َما‬ ‫َال تَتَ َد َاوَي‬ ‫تَ َدا َوَي‬ ‫تَتَ َد َاوَي ين‬ ‫تَ َد َاويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُتَ َد َاوْو َن‬ ‫تُ ُدويويتُ ْم‬ ‫َال تَتَ َد َاوْوا‬ ‫تَ َد َاوْوا‬ ‫تَتَ َد َاوْو َن‬ ‫تَ َد َاويْتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫تُتَ َد َاويْ َن‬ ‫يت‬‫تُ ُدويو ي‬ ‫َال تَتَ َد َاو ْي‬ ‫تَ َد َاو ْي‬ ‫تَتَ َد َاويْ َن‬ ‫ت‬ ‫تَ َداوي ي‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫َْ‬
‫تُتَ َد َاوَي ين‬ ‫تُ ُدويويتُ َما‬ ‫َال تَتَ َد َاوَي‬ ‫تَ َد َاوَي‬ ‫تَتَ َد َاوَي ين‬ ‫تَ َد َاويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُتَ َد َاويْ َن‬ ‫تُ ُدويويتُ َّن‬ ‫َال تَتَ َد َاويْ َن‬ ‫تَ َد َاويْ َن‬ ‫تَتَ َد َاويْ َن‬ ‫تَ َد َاويْتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أُتَ َد َاوى‬ ‫تُ ُدويو ُ‬
‫يت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أَتَ َد َاوى‬ ‫ت‬ ‫تَ َد َاويْ ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُتَ َد َاوى‬ ‫تُ ُدويوينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَتَ َد َاوى‬ ‫تَ َد َاويْنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َد ًاوى‬ ‫ُمتَ َد ًاوى‬ ‫ُمتَ َداو‬ ‫تَ َدا يوًي‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َد َاوَي ين‬ ‫ُمتَ َد َاوَي ين‬ ‫ُمتَ َدا يوَي ين‬ ‫تَ َدا يويَْي ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َد َاوْو َن‬ ‫ُمتَ َد ُاوو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َد َاواة‬ ‫ُمتَ َدا يويَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َد َاو َات ين‬ ‫متَ َدا يوي تَ ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَ َد َاوَيت‬ ‫ُمتَ َد َاوَيت‬ ‫ُمتَ َدا يوَيت‬ ‫تَ َدا يوَيت‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪77‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Lafif Pola 13 :‬‬ ‫اِنْ َف َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اِنْ َ‬
‫ش َوىَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَنْ َش يوي‬ ‫اينْ َش َوى‬ ‫ُه َو‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَنْ َش يوَي ين‬ ‫اينْ َش َوَي‬ ‫ُُهَا‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَْن َش ُوو َن‬ ‫اينْ َش َوْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْن َش يوي‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫انْ َش َو ْ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْن َش يوَي ين‬ ‫اينْ َش َو َت‬ ‫ُُهَا‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَْن َش يو َ‬
‫ين‬ ‫اينْ َش َويْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الَ تَ ْن َش يو‬ ‫اينْ َش يو‬ ‫تَ ْن َش يوي‬ ‫ت‬ ‫انْ َش َويْ َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الَ تَ ْن َش يوَي‬ ‫اينْ َش يوَي‬ ‫تَ ْن َش يوَي ين‬ ‫اينْ َش َويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الَ تَ ْن َش ُووا‬ ‫اينْ َش ُووا‬ ‫تَ ْن َش ُوو َن‬ ‫اينْ َش َويْتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الَ تَنْ َش يوي‬ ‫اينْ َش يوي‬ ‫تَنْ َش يو َ‬
‫ين‬ ‫ت‬ ‫اينْ َشوي ي‬
‫َْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الَ تَنْ َش يوَي‬ ‫اينْ َش يوَي‬ ‫تَنْ َش يوَي ين‬ ‫اينْ َش َويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬ ‫اينْ َش َويْتُ َّن‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الَ تَنْ َش يو َ‬
‫ين‬ ‫انْ َش يو َ‬
‫ين‬ ‫تَنْ َش يو َ‬
‫ين‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أَنْ َش يوي‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫انْ َش َويْ ُ‬ ‫أ ََن‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَْن َش يوي‬ ‫اينْ َش َويْنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُمنْ َش ًوى‬ ‫ُمنْ َش ًوى‬ ‫ُمنْ َشو‬ ‫يي‬
‫انْش َواءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُمنْ َش َوَي ين‬ ‫ُمنْ َش َوَي ين‬ ‫ُمنْ َش يوَي ين‬ ‫اينْ يش َواءَيْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمْن َش َوْو َن‬ ‫ُمْن َش ُوو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمْن َش َواة‬ ‫ُمْن َش يويَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمْن َش َو َات ين‬ ‫مْن َش يوي تَ ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُمْن َش َوَيت‬ ‫ُمْن َش َوَيت‬ ‫ُمْن َش يوَيت‬ ‫اينْ يش َواءَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪78‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Lafif Pola 15 :‬‬ ‫اِ ْستَ ْف َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اِ ْس ََْتََّوىَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْس َ َْتَوى‬ ‫اُ ْس َُْت يو َ‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْس َ َْت يوي‬ ‫اي ْس َ َْتَوى‬ ‫ُه َو‬
‫يُ ْس َ َْتَوَي ين‬ ‫اُ ْس َُْت يوَي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْس َ َْت يوَي ين‬ ‫اي ْس َ َْتَوَي‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْس َ َْتَوْو َن‬ ‫اُ ْس َُْتُووا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْس َ َْتُوو َن‬ ‫اي ْس َ َْتَوْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫ي‬ ‫يه َي‬
‫تُ ْس َ َْتَوى‬ ‫اُ ْس َُْت يويَ ْ‬
‫ت‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْس َ َْت يوي‬ ‫ت‬‫ا ْس َ َْتَو ْ‬
‫تُ ْس َ َْتَوَي ين‬ ‫اُ ْس َُْت يويَتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَ ْس َ َْت يوَي ين‬ ‫اي ْس َ َْتَو َت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْس َ َْتَويْ َن‬ ‫اُ ْس َُْت يو َ‬
‫ين‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْس َ َْت يو َ‬
‫ين‬ ‫اي ْس َ َْتَويْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْس َ َْتَوى‬ ‫اُ ْس َُْت يو َ‬
‫يت‬ ‫َال تَ ْس َ َْت يو‬ ‫اي ْستَ ْريو‬ ‫تَ ْس َ َْت يوي‬ ‫ت‬ ‫ا ْس َ َْتَويْ َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ ْس َ َْتَوَي ين‬ ‫اُ ْس َُْت يويتُ َما‬ ‫َال تَ ْس َ َْت يوَي‬ ‫اي ْستَ ْريوَي‬ ‫تَ ْس َ َْت يوَي ين‬ ‫اي ْس َ َْتَويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْس َ َْتَوْو َن‬ ‫اُ ْس َُْت يويتُ ْم‬ ‫َال تَ ْس َ َْتُووا‬ ‫اي ْستَ ْرُووا‬ ‫تَ ْس َ َْتُوو َن‬ ‫اي ْس َ َْتَويْتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫تُ ْس َ َْتَويْ َن‬ ‫يت‬‫اُس َُت يو ي‬
‫ْْ‬ ‫َال تَ ْس َ َْت يوي‬ ‫اي ْستَ ْريوي‬ ‫تَ ْس َ َْت يو َ‬
‫ين‬ ‫ت‬ ‫ايس ََتوي ي‬
‫ْ َْ ْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُ ْس َ َْتَوَي ين‬ ‫اُ ْس َُْت يويتُ َما‬ ‫َال تَ ْس َ َْت يوَي‬ ‫اي ْستَ ْريوَي‬ ‫تَ ْس َ َْت يوَي ين‬ ‫اي ْس َ َْتَويْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫اُ ْس َُْت يويتُ َّن‬ ‫ي‬ ‫اي ْس َ َْتَويْتُ َّن‬
‫تُ ْس َ َْتَويْ َن‬ ‫َال تَ ْس َ َْت يو َ‬
‫ين‬ ‫ا ْستَ ْريو َ‬
‫ين‬ ‫تَ ْس َ َْت يو َ‬
‫ين‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ي‬
‫ُس َ َْتَوى‬ ‫أْ‬ ‫يت‬‫اُ ْس َُْت يو ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َس َ َْت يوي‬‫أْ‬ ‫ت‬ ‫ا ْس َ َْتَويْ ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْس َ َْتَوى‬ ‫اُ ْس َُْت يوينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْس َ َْت يوي‬ ‫اي ْس َ َْتَويْنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْس َ َْتًوى‬ ‫ُم ْس َ َْتًوى‬ ‫ُم ْس َ َْتو‬ ‫ي ي‬
‫ا ْس َْتَواءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْس َ َْتَوَي ين‬ ‫ُم ْس َ َْتَوَي ين‬ ‫ُم ْس َ َْت يوَي ين‬ ‫اي ْسي َْتَواءَيْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْس َ َْتَوْو َن‬ ‫ُم ْس َ َْتُوو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْس َ َْتَواة‬ ‫ُم ْس َ َْت يويَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْس َ َْتَو َات ين‬ ‫مس ََت يوي تَ ي‬
‫ان‬ ‫َُْْ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْس َ َْتَوَيت‬ ‫ُم ْس َ َْتَوَيت‬ ‫ُم ْس َ َْت يوَيت‬ ‫اي ْسي َْتَواءَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 79
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Latihan Tashrif al-Furu’

• Soal 1 : Alihkanlah ke Bahasa lain seperti contoh dengan bantuan tabel-tabel

tashrif al-furu’ sebelumnya atau daftar kosakata !

Indonesia َّ‫العربية‬
‫يت‬َ ‫ُس ّيو‬
Dia berdua (lelaki) sedang meluruskan

‫تَ َد َاوْوا‬
Dia berdua (lelaki) sedang minta minum

َ ‫َال تَ ْس َ َْت يو‬

‫ين‬
Dua orang lelaki yang menyesatkan

‫ُم َس ُّوو َن‬

Para lelaki yang meluruskan

‫ُمتَ َدا يوَيت‬

Kalian (lelaki) sedang minta minum

‫ُمنْ َش ُوو َن‬

Seorang wanita yang diminta minum

‫َال تُ ْغ يوَي‬
Luruskanlah oleh kalian (wanita)

‫نَ ْس َ َْت يوي‬

• Soal 2 : Tashriflah dengan tashrif al-furu’ lengkap untuk kosakata berikut menurut
wazan yang tepat di buku tulis Anda dengan bantuan daftar tabel !

‫اينْغَ َوى‬ ‫تَ َر َاوى‬ ‫َح َي‬

ْ‫أ‬
‫اي ْستَ ْح َي‬ ‫اي ْكتَ َوى‬ ‫َح َّي‬
‫قَ َّوى‬ ‫الْتَ َوى‬ ‫تَ َق َّوى‬
 80
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tatsniyah (Mutsanna) untuk Ism Manqush, Maqshur, dan Mamdud

Bila secara marfu’ maka dengan menambahkan alif dan nun, dan bila secara manshub
atau majrur maka dengan menambahkan ya’ dan nun. Masing-masing kondisi tersebut
dengan disertai beberapa ketentuan tambahan untuk tiap-tiap jenis ism sebagaimana
penjelasannya tergambar melalui tabel dan catatan kaki berikut ini.

‫حالتا النصب و اجلر‬ ‫حالة الرفع‬

) ‫ ْي ين‬+ .... ( ) ‫ان‬‫ ي‬+ .... (
‫ ي‬, ‫قاضي ي ين‬
‫املقتديَْي ين‬ ‫ي‬ ‫ ي‬, ‫ان‬
‫املقتد َي ين‬ ‫قاضي ي‬‫ي‬
ْ َ ْ‫ال‬ َ ْ‫ال‬ ‫املنقوص‬
‫العص َويْ ين‬
َ , ‫اهلديَْي ين‬ َ ‫العص َو يان‬ ‫َ ي‬
َ , ‫اهلد َين‬
)1( ‫ثَلثية‬

‫املقصور‬
‫ املتَ َوفَّيَ ْي ين‬, ‫املقتديَْي ين‬
َ ‫ املتَ وفَّي ي‬, ‫املقتدي ين‬
‫ان‬ ‫غي ثَلثية‬
ََ
)2(
ََ
‫الرجاويْ ين‬
َ / ‫الرجاءَيْ ين‬ ‫الرجاو يان‬ ‫ي‬
َ / ‫الرجاءَان‬ )3( ‫يء‬/‫أصلها واو‬
‫ البكايَْي ين‬/ ‫البكاءَيْ ين‬ ‫البكاي ين‬
َ / ‫البكاءَ يان‬

‫املمدود‬
‫ اخلطَّاءَيْ ين‬, ‫ال ُقَّراءَيْ ين‬ ‫ اخلطَّاءَ يان‬, ‫ال ُقَّراءَ يان‬ ‫اهلمزة األصلية‬
‫الزرقاويْ ين‬
َ , ‫احلمر َاويْ ين‬ ‫الزرقاو يان‬ ‫ي‬
َ , ‫احلمر َاوان‬
)4( ‫زائدة للتأنيث‬

_______________________________________

1. Alif lazimah berubah ke asalnya, apakah sebagai wawu atau sebagai ya’.
2. Alif lazimah berubah menjadi ya’.
3. Hamzah boleh berubah menjadi huruf asalnya atau tetap sebagai hamzah.
4. Hamzah berubah menjadi wawu.
 81
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 7

_________________________________

AL-MULTAWY

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MULTAWY

GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MULTAWY
GRUP TSULATSI MAZID BI-HARFAIN
 TASHRIF KOSAKATA BINA’ MULTAWY
GRUP TSULATSI MAZID BI-TSALATSATI AHRUF
 82
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 83
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BINA’ MULTAWY NON TSULATSI MUJARRAD

 Muqaddimah Bab

Ini adalah bab yang berisikan tashrif lengkap kosakata bina’ multawi non tsulatsi
mujarrad dengan shighahnya yang beragam : (1)

‫مثال املوزون‬ ‫الوزن‬

‫أ َْو َحى‬ ‫أَفْ َع َل‬ 7 (1)
‫الثَلثي‬
‫َو َّف‬ ‫فَعَّ َل‬ 8 (2)
‫املزيد حبرف‬
‫َو َازى‬ ‫اع َل‬ 9 (3)
َ َ‫ف‬
‫تَ َوَّل‬ ‫تَ َف َّع َل‬ 10 (1)

‫اصى‬
َ ‫تَ َو‬ ‫اع َل‬ َ ‫تَ َف‬
11 (2) ‫الثَلثي‬
‫ايتَّ َقى‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬ 12 (3) ‫املزيد حبرفي‬
- ‫اينْ َف َع َل‬ 13 (4)

- ‫ايفْ َع َّل‬ 14 (5)

‫اي ْستَ ْوَل‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬ 15 (1)

- ‫ايفْ َع َّوَل‬ 16 (2) ‫الثَلثي املزيد‬

- ‫ايفْ َع ْو َع َل‬ 17 (3) ‫بثَلثة أحرف‬
- ‫ال‬ َّ ‫ايفْ َع‬ 18 (4)

- ‫فَ ْعلَ َل‬ 19 (1)

- ‫تَ َف ْعلَ َل‬ 20 (2) ‫الرابعي‬

- ‫ايفْ َعْن لَ َل‬ 21 (3) ‫اجملرد و املزيد‬
- ‫ايفْ َعلَ َّل‬ 22 (4)

_______________________________________

1. Banyak wazan yang tidak dimasuki oleh bina’ multawi ini, terlebih kelompok ruba’i seluruhnya kosong
dari mawzun bina’ multawi.
 84
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Multawy

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ multawi non
tsulatsi mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

- - 9 (3) 8 (2) 7 (1)

‫َو َازى‬ )2( ‫َو َّف‬ ‫أ َْو َحى‬ ‫الفعل املاضي‬

‫يُ َوا يزي‬ ‫يُ َويِّف‬ ‫وحي‬‫يي‬ ‫الفعل املضارع‬
ُ
ً‫ُم َو َازاة‬ ً‫تَ ْوفييَة‬ ‫ي‬
ً‫إَيَاء‬ ‫املصدر‬
‫ُم َواز‬ ‫ف‬ّ ‫ُم َو‬ ‫ُموح‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُم َو ًازى‬ ‫ُم َو ًّف‬ ‫وحى‬
ً ‫ُم‬ ‫اسم املفعول‬
‫َوا يز‬ ‫ف‬ّ‫َو ي‬ ‫أ َْو يح‬ ‫فعل األمر‬
‫الَ تُ َوا يز‬ ّ‫الَ تُ َو ي‬
‫ف‬ ‫وح‬
‫الَ تُ ي‬ ‫فعل النهي‬
‫ُم َو ًازى‬ ‫ُم َو ًّف‬ ‫وحى‬
ً ‫ُم‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُم َو ًازى‬ ‫ُم َو ًّف‬ ‫وحى‬
ً ‫ُم‬ ‫اسم املكان‬
- - - ‫اسم اآللة‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أي‬
َ ‫ُووز‬ ‫ِف‬
َّ ‫ُو‬ ‫ُوح َي‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫يُ َو َازى‬ ‫يُ َو َّف‬ ‫وحى‬َ ُ‫ي‬ ‫املضارع اجملهول‬
Menemui Mem- Me- ‫الَتمجة‬
berikan wahyukan

_______________________________________

‫وحي‬ ‫ أَوحى ي ي‬, yang apabila keduanya ditimbang maka

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ُ َْ
‫ي‬
menjadi ‫حي يُوحي‬ ‫ي‬
ُ َ َ ‫ أ َْو‬sesuai wazannya yaitu ‫ أَفْ َع َل يُ ْفع ُل‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-i’lal
yang masuk dalam tashrif bina’ multawi.
2. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫ ) َو َّف‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ َمسَّى‬dalam bab bina’ naqish buku ini.
 85
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Tashrif al-Ushul Kalimah Bina’ Multawy

Berikut adalah contoh praktik tashrif al-ushul untuk kosakata bina’ multawi non
tsulatsi mujarrad menurut wazan masing-masing. (1)

15 (1) - 12 (3) 11 (2) 10 (1)

‫اي ْستَ ْوَل‬ )3( ‫ايتَّ َقى‬ ‫اصى‬

َ ‫تَ َو‬
)2( ‫تَ َوَّل‬ ‫الفعل املاضي‬
‫يَ ْستَ ْويل‬ ‫يَت يَّقي‬ ‫اصى‬َ ‫يَتَ َو‬ ‫يَتَ َوَّل‬ ‫الفعل املضارع‬
‫ي ي‬ ‫يي‬ ‫تَو ي‬ ‫تَ َولّييًا‬
ً‫ا ْستيَلَء‬ ً‫اتَّقاء‬ ‫اصيًا‬ َ ‫املصدر‬
‫ُم ْستَ ْول‬ ‫ُمتَّق‬ ‫ُمتَ َواص‬ ‫ُمتَ َوّل‬ ‫اسم الفاعل‬
‫ُم ْستَ ْوًل‬ ‫ُمتَّ ًقى‬ ‫اصى‬ً ‫ُمتَ َو‬ ‫ُمتَ َوًّل‬ ‫اسم املفعول‬
‫اي ْستَ ْويل‬ ‫ايت يَّق‬ ‫اص‬
َ ‫تَ َو‬ ‫تَ َوَّل‬ ‫فعل األمر‬
‫الَ تَ ْستَ ْويل‬ ‫الَ تَت يَّق‬ ‫اص‬
َ ‫الَ تَتَ َو‬ ‫الَ تَتَ َوَّل‬ ‫فعل النهي‬
‫ُم ْستَ ْوًل‬ ‫ُمتَّ ًقى‬ ‫اصى‬ ً ‫ُمتَ َو‬ ‫ُمتَ َوًّل‬ ‫اسم الزمان‬
‫ُم ْستَ ْوًل‬ ‫ُمتَّ ًقى‬ ‫اصى‬ ً ‫ُمتَ َو‬ ‫ُمتَ َوًّل‬ ‫اسم املكان‬
- - - - ‫اسم اآللة‬
‫ول‬‫ي‬
َ ُ‫اُ ْست‬ ‫اُت يُّق َي‬ ‫تُو ي‬
‫وص َي‬ ُ ‫ل‬ ‫ي‬
َّ‫تُ ُو‬ ‫املاضي اجملهول‬
‫يُ ْستَ ْوَل‬ ‫يُتَّ َقى‬ ‫اصى‬َ ‫يُتَ َو‬ ‫يُتَ َوَّل‬ ‫املضارع اجملهول‬
Menguasai Bertaqwa Saling Berpaling ‫الَتمجة‬
mewasiati

_______________________________________

1. Contoh praktik al-i’lal seperti dalam kalimat ‫اصى‬

َ ‫اصى يَتَ َو‬ َ ‫ تَ َو‬, yang apabila keduanya ditimbang maka
menjadi ‫اصي‬
ُ َ ‫اص َي يَتَ َو‬
َ ‫ تَ َو‬sesuai wazannya yaitu ‫اع ُل‬
َ ‫اع َل يَتَ َف‬
َ ‫ تَ َف‬. Dan banyak lainnya daripada praktik al-
i’lal yang masuk dalam tashrif bina’ multawi.
2. Tashrif furu’ untuk kalimat ini ( ‫ ) تَ َوَّل‬tidak diurai dalam buku ini dan silahkan pembaca mengqiyaskan
tashrifnya kepada tashrif furu’ ‫ تَ َك َّسى‬dalam bab bina’ naqish buku ini.
3. Al-I’lal bil qalb terjadi pada kata ‫ ايتَّ َق ى‬yang berasal dari ) ‫ ايْوتَ َق ى ( ايْوتَ َق ي‬di atas wazan ‫ ايفْ تَ َعل‬, dimana ‫و‬
َ َ
‫ي‬
berubah menjadi ‫ ت‬sehingga menjadi ‫ اتْ تَ َق ى‬, kemudian dua huruf ta’ ( ‫ ) ت‬disatukan dengan tasydid.
 86
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

(1)
 Kosakata Bina’ Multawi Non Tsulatsi Mujarrad

‫أ َْوَهى‬ ‫أ َْوَكى‬ ‫أ َْو َف‬ ‫صى‬

َ ‫أ َْو‬ ‫أَفْ َع َل‬
Melemahkan Kikir Menunaikan Mewasiatkan
‫َو َّحى‬ ‫َوَّل‬ ‫صى‬
َّ ‫َو‬ ‫َو َّخى‬ ‫فَعَّ َل‬
Segerakan Berpaling Mewasiati Hadapkan )2(

‫َو َادى‬ ‫َواتَى‬ ‫اف‬

َ ‫َو‬ ‫َو َال‬ ‫اع َل‬
َ َ‫ف‬
Pilih diyat Mentaati Mendatangi Mengikuti
‫تَ َوشَّى‬ ‫تَ َو َّخى‬ ‫تَ َو َّف‬ ‫تَ َو َّحى‬ ‫تَ َف َّع َل‬
Terlihat Bermaksud Mengambil Bersegera
‫تَ َو َازى‬ ‫تَ َو َارى‬ ‫تَ َوانَى‬ ‫تَ َو َال‬ ‫اع َل‬
َ ‫تَ َف‬
Saling menemui Menutupi Lalai Mengikuti
‫ايتَّ أَى‬ ‫ايت ََّدى‬ ‫ايفْ تَ َع َل‬
Terima janji Terima tebusan
‫اي ْستَ ْوَدى‬ ‫اي ْستَ ْو َخى‬ ‫اي ْستَ ْوفَى‬ ‫صى‬ ‫ي‬
َ ‫ا ْستَ ْو‬ ‫اي ْستَ ْف َع َل‬
Menetapkan Minta kabar Ambil seluruh Minta wasiat

_______________________________________

1. Mashdar untuk kosakata di atas adalah mashdar qiyasi, sehingga untuk mengetahuinya cukup dengan
melihat bab wazan masing-masing.
2. Mashdar bina’ multawi yang masuk dalam wazan ini adalah dengan menambahkan ta’ marbuthah di
belakangnya setelah sebelumnya mengalami i’lal. Maka semisal ً‫ تَ ْوفييَة‬dan ً‫ تَ ْو يصيَة‬, asal masing-masing
keduanya adalah ‫ تَ ْوفيييًا‬dan ‫صييًا‬
‫ تَو ي‬di atas wazan yang sama yaitu ‫ تَ ْفعي ًيَل‬.
ْ
 ‫‪87‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Latihan Tashrif al-Ushul‬‬

‫! ‪1. Lengkapilah tashrif al-ushul untuk kosakata berikut menurut wazan yang tepat‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫الفعل املاضي‬
‫يَ ْستَ ْو يصي‬ ‫الفعل املضارع‬
‫تَ ْو يصيَةً‬ ‫املصدر‬
‫ف‬
‫ُمتَ َو ّ‬ ‫اسم الفاعل‬
‫اسم املفعول‬
‫أ َْو ي‬
‫ص‬ ‫فعل األمر‬
‫َال تُ َويّل‬ ‫فعل النهي‬
‫اسم الزمان‬
‫اسم املكان‬
‫اسم اآللة‬
‫املاضي اجملهول‬
‫املضارع اجملهول‬

‫! ‪2. Sebutkan kata asalnya, bab wazannya, dan terjemahnya‬‬

‫معناهاَّ‬ ‫وزهنا‬ ‫أصلها‬ ‫الكلمةَّ‬

‫‪Yang mewasiati‬‬ ‫فَ َّع َل‬ ‫صى‬
‫َو َّ‬ ‫ص‬
‫ُم َو ّ‬
‫وحي‬ ‫يي‬
‫ُ‬
‫ف‬‫تَ َو َّ‬
‫َال تَ ْستَ ْو ي‬
‫ص‬
‫ُمتَ َوّل‬
‫ُموص‬
‫صى‬
‫ُم َو ًّ‬
 ‫‪88‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Multawy Pola 7 :‬‬ ‫َّأَفَّْ َعَّ َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫أ َْو َحىَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫وحى‬ ‫أي‬ ‫يي‬
‫يُ َ‬ ‫ُوح َي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وحي‬ ‫ُ‬ ‫أ َْو َحى‬ ‫ُه َو‬
‫يوحي ي‬
‫ان‬ ‫أي‬
‫ُوحيَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ان‬ ‫ي‬
‫وحي ي‬
‫ُ ََ‬ ‫يُ َ‬ ‫أ َْو َحيَا‬ ‫ُُهَا‬
‫وح ْو َن‬
‫يُ َ‬ ‫ُوحوا‬‫أ ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وحو َن‬
‫يُ ُ‬ ‫أ َْو َح ْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫وحى‬ ‫تُ َ‬ ‫ت‬ ‫أُوحيَ ْ‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وحي‬ ‫تُ ي‬ ‫ت‬
‫أ َْو َح ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُوحي ي‬
‫ان‬ ‫أي‬
‫ُوحيَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وحي ي‬
‫ان‬ ‫ي‬
‫ََ‬ ‫تُ َ‬ ‫أ َْو َحتَا‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وح ْ َ‬
‫يُ َ‬ ‫ي‬
‫أُوح َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫يُوح َ‬ ‫ي‬
‫أ َْو َح ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫وحى‬ ‫ي‬ ‫تُ ي‬
‫تُ َ‬ ‫يت‬‫أُوح َ‬ ‫وح‬
‫َال تُ ي‬ ‫أ َْو يح‬ ‫وحي‬ ‫ت‬
‫أ َْو َحْي َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُوحي ي‬
‫ان‬ ‫ُوحيتُ َما‬‫أي‬ ‫َال تُ ي‬
‫وحيَا‬ ‫أ َْو يحيَا‬ ‫وحي ي‬
‫ان‬ ‫ي‬
‫ََ‬ ‫تُ َ‬ ‫أ َْو َحْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫وح ْو َن‬ ‫أي‬
‫تُ َ‬ ‫ُوحيتُ ْم‬ ‫وحوا‬‫َال تُ ُ‬ ‫أ َْو ُحوا‬ ‫وحو َن‬
‫تُ ُ‬ ‫أ َْو َحْي تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫ُوح ي‬ ‫أي‬ ‫َال تُ ي‬ ‫أ َْو يحي‬ ‫ي‬ ‫أَوحي ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫وح ْ َ‬
‫تُ َ‬ ‫يت‬ ‫وحي‬ ‫ي‬
‫تُوح َ‬ ‫ت‬ ‫ْ َْ‬ ‫ت‬
‫تُوحي ي‬
‫ان‬ ‫أي‬
‫ُوحيتُ َما‬ ‫َال تُ ي‬
‫وحيَا‬ ‫أ َْو يحيَا‬ ‫وحي ي‬
‫ان‬ ‫ي‬
‫ََ‬ ‫تُ َ‬ ‫أ َْو َحْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وح ْ َ‬
‫تُ َ‬ ‫ُوحيتُ َّن‬ ‫ي‬
‫َال تُوح َ‬ ‫ي‬
‫أ َْوح َ‬ ‫ي‬
‫تُوح َ‬ ‫أ َْو َحْي تُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُوحى‬ ‫ي‬ ‫أي‬
‫أ َ‬ ‫يت‬
‫أُوح ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُوحي‬ ‫ت‬
‫أ َْو َحْي ُ‬ ‫أ ََن‬
‫وحى‬ ‫أي‬ ‫نُ ي‬
‫نُ َ‬ ‫ُوحينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وحي‬ ‫أ َْو َحْي نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫وحى‬‫ُم ً‬ ‫وحى‬ ‫ُم ً‬ ‫ُموح‬ ‫ي‬
‫إي َحاءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫موحي ي‬
‫ان‬ ‫موحي ي‬
‫ان‬ ‫وحي ي‬
‫ان‬ ‫ي‬ ‫إيي َحاءَيْ ين‬
‫ُ ََ‬ ‫ُ ََ‬ ‫ُم َ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وح ْو َن‬
‫ُم َ‬ ‫وحو َن‬
‫ُم ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وحاة‬ ‫مي‬
‫ُم َ‬ ‫وحيَة‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ات ين‬
‫وح َ‬ ‫مو يحي تَ ي‬
‫ُم َ‬ ‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫وحيَات‬ ‫مي‬ ‫إيي َحاءَات‬
‫ُم َ‬ ‫وحيَات‬‫ُم َ‬ ‫وحيَات‬ ‫ُ‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪89‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Multawy Pola 9 :‬‬ ‫اع َلَّ‬

‫فَ َ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫َو َازىَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ َو َازى‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يُ َوا يزي‬
‫ُووز َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َو َازى‬ ‫ُه َو‬
‫يُ َو َازَي ين‬ ‫ُوويزَي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َوا يزَي ين‬ ‫َو َازَي‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َو َازْو َن‬ ‫وزوا‬‫ُو ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َو ُازو َن‬ ‫َو َازْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ َو َازى‬ ‫ت‬ ‫ُوويزيَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُ َوا يزي‬ ‫ت‬‫َو َاز ْ‬ ‫يه َي‬
‫تُ َو َازَي ين‬ ‫ُوويزيَتَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تُ َوا يزَي ين‬ ‫َو َازَت‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ َو َازيْ َن‬ ‫ُوويزي َن‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يُ َوا يزي َن‬ ‫َو َازيْ َن‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ َو َازى‬ ‫ت‬ ‫ُوويزي َ‬ ‫الَ تُ َوا يز‬ ‫َوا يز‬ ‫تُ َوا يزي‬ ‫ت‬ ‫َو َازيْ َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُ َو َازَي ين‬ ‫ُوويزيتُ َما‬ ‫الَ تُ َوا يزَي‬ ‫َوا يزَي‬ ‫تُ َوا يزَي ين‬ ‫َو َازيْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َو َازْو َن‬ ‫ُوويزيتُ ْم‬ ‫الَ تُ َو ُازوا‬ ‫َو ُازوا‬ ‫تُ َو ُازو َن‬ ‫َو َازيْتُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫تُ َو َازيْ َن‬ ‫ت‬ ‫وويزي ي‬ ‫الَ تُ َوا يزي‬ ‫َوا يزي‬ ‫تُ َوا يزي َن‬ ‫ت‬ ‫و َازي ي‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫ُ‬ ‫َ ْ‬
‫تُ َو َازَي ين‬ ‫ُوويزيتُ َما‬ ‫الَ تُ َوا يزَي‬ ‫َوا يزَي‬ ‫تُ َوا يزَي ين‬ ‫َو َازيْتُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ َو َازيْ َن‬ ‫ُوويزيتُ َّن‬ ‫ين‬ ‫ي‬
‫الَ تُ َواز َ‬ ‫ين‬ ‫ي‬
‫َواز َ‬ ‫تُ َوا يزي َن‬ ‫َو َازيْتُ َّن‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أ َُو َازى‬ ‫ت‬‫ُوويزي ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أَُوا يزي‬ ‫ت‬
‫َو َازيْ ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ َو َازى‬ ‫ُوويزينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نُ َوا يزي‬ ‫َو َازيْنَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َو ًازى‬ ‫ُم َو ًازى‬ ‫ُم َواز‬ ‫ُم َو َازاةً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َو َازَي ين‬ ‫ُم َو َازَي ين‬ ‫ُم َوا يزَي ين‬ ‫ُمو َازاتَ ْ ي‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َو َازْو َن‬ ‫ُم َو ُازو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َو َازاة‬ ‫ُم َوا يزيَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم َو َاز َات ين‬ ‫موا يزي تَ ي‬
‫ان‬ ‫َُ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫ُم َو َازَيت‬ ‫ُم َو َازَيت‬ ‫ُم َوا يزَيت‬ ‫ُم َو َازَيت‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪90‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Multawy Pola 11 :‬‬ ‫اع َلَّ‬

‫تَ َف َ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اصىَّ‬
‫تَ َو َ‬
‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫اصى‬ ‫تُو ي‬
‫يُتَ َو َ‬ ‫وص َي‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اصى‬ ‫يَتَ َو َ‬ ‫اصى‬
‫تَ َو َ‬ ‫ُه َو‬
‫ي تَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫وصيَا‬‫تُو ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي تَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫اصيَا‬
‫ُ َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫تَ َو َ‬ ‫ُُهَا‬
‫اص ْو َن‬
‫يُتَ َو َ‬ ‫وصوا‬‫تُ ُو ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اص ْو َن‬
‫يَتَ َو َ‬ ‫اص ْوا‬
‫تَ َو َ‬ ‫ُه ْم‬
‫اصى‬ ‫تُتَ َو َ‬ ‫ت‬ ‫وصيَ ْ‬ ‫تُو ي‬
‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اصى‬ ‫تَتَ َو َ‬ ‫ت‬
‫اص ْ‬ ‫تَ َو َ‬ ‫يه َي‬
‫تُتَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫تُو ي‬
‫وصيَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَتَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫اصتَا‬
‫َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ‬ ‫تَ َو َ‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫اص ْ َ‬
‫يُتَ َو َ‬ ‫ي‬
‫تُ ُووص َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫اص ْ َ‬
‫يَتَ َو َ‬ ‫ي‬
‫اص ْ َ‬
‫تَ َو َ‬ ‫ُه َّن‬
‫اصى‬ ‫ي‬
‫تُتَ َو َ‬ ‫يت‬‫تُ ُووص َ‬ ‫اص‬
‫الَ تَتَ َو َ‬ ‫اص‬
‫تَ َو َ‬ ‫اصى‬ ‫تَتَ َو َ‬ ‫ت‬
‫اصْي َ‬‫تَ َو َ‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُتَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫وصيتُ َما‬ ‫تُو ي‬ ‫اصيَا‬ ‫تَتَ واصي ي‬
‫َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫الَ تَتَ َو َ‬ ‫اصيَا‬
‫تَ َو َ‬ ‫ان‬ ‫َ ََ‬ ‫اصْي تُ َما‬
‫تَ َو َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫اص ْو َن‬ ‫ي‬
‫تُتَ َو َ‬ ‫تُ ُووصيتُ ْم‬ ‫اص ْوا‬
‫الَ تَتَ َو َ‬ ‫اص ْوا‬
‫تَ َو َ‬ ‫اص ْو َن‬
‫تَتَ َو َ‬ ‫اصْي تُ ْم‬
‫تَ َو َ‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬ ‫وص ي‬ ‫تُو ي‬ ‫تَواصي ي‬ ‫أَنْ ي‬
‫اص ْ َ‬
‫تُتَ َو َ‬ ‫يت‬ ‫ُ‬ ‫اص ْي‬
‫الَ تَتَ َو َ‬ ‫اص ْي‬
‫تَ َو َ‬ ‫ي‬
‫اص ْ َ‬
‫تَتَ َو َ‬ ‫ت‬ ‫َ َْ‬ ‫ت‬
‫تُتَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫وصيتُ َما‬ ‫تُو ي‬ ‫اصيَا‬ ‫تَتَ واصي ي‬
‫َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫الَ تَتَ َو َ‬ ‫اصيَا‬
‫تَ َو َ‬ ‫ان‬ ‫َ ََ‬ ‫اصْي تُ َما‬
‫تَ َو َ‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬ ‫تُو ي‬
‫اص ْ َ‬
‫تُتَ َو َ‬ ‫وصيتُ َّن‬ ‫ُ‬ ‫ي‬
‫اص ْ َ‬
‫الَ تَتَ َو َ‬ ‫ي‬
‫اص ْ َ‬
‫تَ َو َ‬ ‫ي‬
‫اص ْ َ‬
‫تَتَ َو َ‬ ‫اصْي تُ َّن‬
‫تَ َو َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫اصى‬ ‫ي‬
‫أُتَ َو َ‬ ‫يت‬‫تُ ُووص ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اصى‬‫أَتَ َو َ‬ ‫ت‬ ‫اصْي ُ‬ ‫تَ َو َ‬ ‫أ ََن‬
‫اصى‬ ‫تُو ي‬
‫نُتَ َو َ‬ ‫وصينَا‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اصى‬ ‫نَتَ َو َ‬ ‫اصْي نَا‬
‫تَ َو َ‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫اصى‬ ‫تَو ي‬
‫ُمتَ َو ً‬ ‫اصى‬ ‫ُمتَ َو ً‬ ‫ُمتَ َواص‬ ‫اصيًا‬ ‫َ‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫متَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫متَ واصي ي‬
‫ان‬ ‫اصي ي‬
‫ان‬ ‫ي‬ ‫تَو ي‬
‫اصيَ ْ ي‬
‫ُ َ ََ‬ ‫ُ َ ََ‬ ‫ُمتَ َو َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اص ْو َن‬
‫ُمتَ َو َ‬ ‫اصو َن‬
‫ُمتَ َو ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اصاة‬ ‫متَ و ي‬
‫ُمتَ َو َ‬ ‫اصيَة‬ ‫َُ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ات ين‬
‫اص َ‬ ‫ي‬
‫اصي تَ ي‬
‫ُمتَ َو َ‬ ‫ان‬ ‫ُمتَ َو َ‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫اصيَات‬ ‫متَ و ي‬ ‫تَو ي‬
‫ُمتَ َو َ‬ ‫اصيَات‬ ‫ُمتَ َو َ‬ ‫اصيَات‬ ‫َُ‬ ‫اصيَات‬‫َ‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪91‬‬
‫‪Bahasa Arab “sebarkan” 6‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Multawy Pola 12 :‬‬ ‫اِفْ تَ َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫اِت َقىَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُتَّ َقى‬ ‫اُت يُّق َي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَت يَّقي‬ ‫ايتَّ َقى‬ ‫ُه َو‬
‫ي تَّ َقي ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫اُت يُّقيَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي ت يَّقي ي‬
‫ان‬ ‫َ َ‬ ‫ايتَّ َقيَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُتَّ َق ْو َن‬ ‫اُتُّ ُقوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَتَّ ُقو َن‬ ‫ايتَّ َق ْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫ي‬ ‫تَت يَّقي‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫تُتَّ َقى‬ ‫ت‬ ‫اُتُّقيَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬‫اتَّ َق ْ‬
‫تُتَّ َقي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫اُت يُّقيَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَت يَّقي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫ايتَّ َقتَا‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫يُتَّ َق ْ َ‬ ‫ي‬
‫اُتُّق َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫يَتَّق َ‬ ‫ي‬‫اتَّ َق ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫تُتَّ َقى‬ ‫يت‬ ‫ي‬
‫اُتُّق َ‬ ‫َال تَت يَّق‬ ‫ايت يَّق‬ ‫تَت يَّقي‬ ‫ت‬ ‫اتَّ َقْي َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُتَّ َقي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫اُت يُّقيتُ َما‬ ‫َال تَت يَّقيَا‬ ‫ايت يَّقيَا‬ ‫تَت يَّقي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫ايتَّ َقْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُتَّ َق ْو َن‬ ‫اُت يُّقيتُ ْم‬ ‫َال تَتَّ ُقوا‬ ‫ايتَّ ُقوا‬ ‫تَتَّ ُقو َن‬ ‫ايتَّ َقْي تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬
‫تُتَّ َق ْ َ‬ ‫يت‬‫اُت يُّق ي‬ ‫َال تَت يَّقي‬ ‫ايت يَّقي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تَتَّق َ‬ ‫ت‬ ‫ايتَّ َقي ي‬
‫ْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُتَّ َقي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫اُت يُّقيتُ َما‬ ‫َال تَت يَّقيَا‬ ‫ايت يَّقيَا‬ ‫تَت يَّقي ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫ايتَّ َقْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬ ‫اُت يُّقيتُ َّن‬ ‫ي‬ ‫يي‬ ‫ي‬ ‫ايتَّ َقْي تُ َّن‬
‫تُتَّ َق ْ َ‬ ‫ي‬
‫َال تَتَّق َ‬ ‫ي‬
‫اتَّق َ‬ ‫ي‬
‫تَتَّق َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫أُتَّ َقى‬ ‫ي‬ ‫أَت يَّقي‬ ‫ي‬
‫يت‬
‫اُتُّق ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬ ‫اتَّ َقْي ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُتَّ َقى‬ ‫اُت يُّقينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَت يَّقي‬ ‫ايتَّ َقْي نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَّ ًقى‬ ‫ُمتَّ ًقى‬ ‫ُمتَّق‬ ‫يي‬
‫اتَّقاءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫متَّ َقي ي‬
‫ان‬‫ُ َ‬
‫متَّ َقي ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ‬
‫مت يَّقي ي‬
‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫ايتّيَقاءَيْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَّ َق ْو َن‬ ‫ُمتَّ ُقو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمتَّ َقاة‬ ‫ُمت يَّقيَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ات ين‬
‫ُمتَّ َق َ‬ ‫مت يَّقي تَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُ َ‬
‫‪-‬‬ ‫ُمتَّ َقيَات‬ ‫ُمتَّ َقيَات‬ ‫ُمت يَّقيَات‬ ‫ايتّيَقاءَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 ‫‪92‬‬
‫‪Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif‬‬
‫===============================================================================‬

‫‪‬‬ ‫‪Tashrif al-Furu’ Multawy Pola 15 :‬‬ ‫اِ ْستَ ْف َع َلَّ‬ ‫‪untuk Kata‬‬ ‫َّاِ ْستَ ْو َلَّ‬

‫مضارع جمهول‬ ‫ماض جمهول‬ ‫فعل النهي‬ ‫فعل األمر‬ ‫فعل مضارع‬ ‫فعل ماض‬
‫يُ ْستَ ْوَل‬ ‫ول‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُ َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ ْويل‬ ‫اي ْستَ ْوَل‬ ‫ُه َو‬
‫يستَ ولَي ي‬
‫ان‬ ‫ُْ َْ‬ ‫اُ ْستُولييَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يستَ وليي ي‬
‫ان‬ ‫َْ َْ‬ ‫اي ْستَ ْولَيَا‬ ‫ُُهَا‬
‫يُ ْستَ ْولَْو َن‬ ‫اُ ْستُولُوا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يَ ْستَ ْولُو َن‬ ‫اي ْستَ ْولَ ْوا‬ ‫ُه ْم‬
‫تُ ْستَ ْوَل‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫تَ ْستَ ْويل‬ ‫ي‬ ‫يه َي‬
‫اُ ْستُوليَ ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬‫ا ْستَ ْولَ ْ‬
‫تُستَ ولَي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َْ‬ ‫اُ ْستُولييَ تَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تَستَ وليي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َْ‬ ‫اي ْستَ ْولَتَا‬ ‫ُُهَا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يُ ْستَ ْولَ ْ َ‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُول َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫يَ ْستَ ْول َ‬ ‫ي‬‫ا ْستَ ْولَ ْ َ‬ ‫ُه َّن‬
‫تُ ْستَ ْوَل‬ ‫يت‬ ‫ي‬
‫اُ ْستُول َ‬ ‫َال تَ ْستَ ْويل‬ ‫اي ْستَ ْويل‬ ‫تَ ْستَ ْويل‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ ْولَْي َ‬
‫ي‬ ‫ت‬‫أَنْ َ‬
‫تُستَ ولَي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َْ‬ ‫اُ ْستُولييتُ َما‬ ‫َال تَ ْستَ ْولييَا‬ ‫اي ْستَ ْولييَا‬ ‫تَستَ وليي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َْ‬ ‫اي ْستَ ْولَْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫تُ ْستَ ْولَْو َن‬ ‫اُ ْستُولييتُ ْم‬ ‫َال تَ ْستَ ْولُوا‬ ‫اي ْستَ ْولُوا‬ ‫تَ ْستَ ْولُو َن‬ ‫اي ْستَ ْولَْي تُ ْم‬ ‫أَنْتُ ْم‬
‫ي‬
‫تُ ْستَ ْولَ ْ َ‬ ‫يت‬‫اُستُولي ي‬
‫ْ‬ ‫َال تَ ْستَ ْويل‬ ‫اي ْستَ ْويل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تَ ْستَ ْول َ‬ ‫ت‬ ‫ايستَ ولَي ي‬
‫ْ ْْ‬ ‫ت‬‫أَنْ ي‬
‫تُستَ ولَي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َْ‬
‫ي‬
‫اُ ْستُوليتُ َما‬ ‫َال تَ ْستَ ْولييَا‬ ‫اي ْستَ ْولييَا‬ ‫تَستَ وليي ي‬
‫ان‬ ‫ْ َْ‬ ‫اي ْستَ ْولَْي تُ َما‬ ‫أَنْتُ َما‬
‫ي‬ ‫اُ ْستُولييتُ َّن‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫اي ْستَ ْولَْي تُ َّن‬
‫تُ ْستَ ْولَ ْ َ‬ ‫ي‬
‫َال تَ ْستَ ْول َ‬ ‫ي‬
‫ا ْستَ ْول َ‬ ‫ي‬
‫تَ ْستَ ْول َ‬ ‫ت‬‫أَنْ ُ َّ‬
‫ُستَ ْوَل‬ ‫ي‬ ‫َستَ ْويل‬ ‫ي‬
‫أْ‬ ‫يت‬
‫اُ ْستُول ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أْ‬ ‫ت‬ ‫ا ْستَ ْولَْي ُ‬ ‫أ ََن‬
‫نُ ْستَ ْوَل‬ ‫اُ ْستُوليينَا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نَ ْستَ ْويل‬ ‫اي ْستَ ْولَْي نَا‬ ‫ََْن ُن‬

‫امسا الزمان و املكان اسم اآللة‬ ‫اسم املفعول‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫املصدر‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوًل‬ ‫ُم ْستَ ْوًل‬ ‫ُم ْستَ ْول‬ ‫ي ي‬
‫ا ْست َيَلءً‬ ‫ُم ْفَرد ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫مستَ ولَي ي‬
‫ان‬ ‫ُ ْ َْ‬
‫مستَ ولَي ي‬
‫ان‬ ‫ُ ْ َْ‬
‫مستَ وليي ي‬
‫ان‬ ‫ُ ْ َْ‬ ‫اي ْستي َيَلءَيْ ين‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ذ )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْولَْو َن‬ ‫ُم ْستَ ْولُو َن‬ ‫‪-‬‬ ‫َمجْع ( ذ ) ‪ ( /‬ك )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوَالة‬ ‫ُم ْستَ ْولييَة‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْفَرد ( ث )‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْوَال َت ين‬ ‫مستَ وليي تَ ي‬
‫ان‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمثَ ََّّن ( ث )‬
‫ُ ْ َْ‬
‫‪-‬‬ ‫ُم ْستَ ْولَيَات‬ ‫ُم ْستَ ْولَيَات‬ ‫ُم ْستَ ْولييَات‬ ‫اي ْستي َيَلءَات‬ ‫َمجْع ( ث )‬
 93
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Latihan Tashrif al-Furu’

• Soal 1 : Alihkanlah ke Bahasa lain seperti contoh dengan bantuan tabel-tabel

tashrif al-furu’ sebelumnya atau daftar kosakata !

Indonesia َّ‫العربية‬
‫ت‬
ْ ‫أ ًْو َح‬
Seorang wanita yang bertaqwa

‫يُ َوا يزَي ين‬

Dua lelaki yang diwahyui

‫اص ْو َن‬
َ ‫تَتَ َو‬
Sebuah penguasaan

‫اي ْستَ ْولُوا‬

Para wanita yang dikuasai

‫ايت يَّقي‬
Para wanita yang saling mewasiati

‫أي‬
‫ُوحيَا‬
Para lelaki yang bertaqwa

‫تَتَّ ُقو َن‬

Dua lelaki yang mewahyukan

‫َال تَ ْستَ ْويل‬

• Soal 2 : Tashriflah dengan tashrif al-furu’ lengkap untuk kosakata berikut menurut
wazan yang tepat di buku tulis Anda dengan bantuan daftar tabel !

‫أ َْو َف‬ ‫تَ َو َّف‬ ‫صى‬َ ‫أ َْو‬

‫صى‬ َّ ‫َو‬ ‫صى‬ ‫ي‬ ‫َوَّل‬
َ ‫ا ْستَ ْو‬
‫اي ْستَ ْو َف‬ ‫اي ْستَ ْو َحى‬ ‫َو َال‬
 94
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

 Jamak untuk Ism Manqush, Maqshur, dan Mamdud

1. Bila jamak mudzakkar salim maka dengan menambahkan wawu dan nun atau ya’
dan nun sesuai i’rabnya dengan disertai beberapa ketentuan tambahan.

‫حالتا النصب و اجلر‬ ‫حالة الرفع‬

) ‫ ي َن‬+ .... ( ) ‫ و َن‬+ .... (
‫ ي‬, ‫قاضي ن‬
)2( ‫املقتدي ن‬ ‫الْ ي‬ ‫املقتدو َن‬
ُ , ‫قاضو َن‬
َ َ
)1(
ُ ْ‫ال‬ ‫املنقوص‬
)4( ‫ املت وفَّي ن‬, ‫املقتدي ن‬ )3( ‫ املت وفَّ ون‬, ‫املقتدون‬ ‫املقصور‬
َ ََ َ َ َ ْ ََ َ ْ َ
‫ اخلطَّائي ي َن‬, ‫ال ُقَّرائي ي َن‬ ‫ اخلطَّاءُو َن‬, ‫ال ُقَّراءُو َن‬ ‫املمدود‬

2. Bila jamak muannats salim maka dengan menambahkan alif dan ta’ dengan
disertai beberapa ketentuan tambahan.

‫ ي‬, ‫قاضيات‬
‫املقتد َيت‬ ‫ي‬
َ ْ‫ال‬ ‫املنقوص‬
‫العص َوات‬
َ , ‫الفتَ يَات‬
)5( ‫ثَلثية‬
‫ املصط َفيَات‬, ‫املقتد َيت‬ ‫غي ثَلثية‬ ‫املقصور‬
َ )6(

‫ السماوات‬/ ‫السماءات‬
)7( ‫يء‬/‫أصلها واو‬
‫البكايت‬
َ / ‫البكاءَات‬
‫املمدود‬

‫ اخلطَّاءَات‬, ‫ال ُقَّراءَات‬ ‫اهلمزة األصلية‬

‫ اخلضراوات‬, ‫احلمر َاوات‬ )8( ‫زائدة للتأنيث‬

_______________________________________

1. Disertai dengan dibuangnya ya’ lazimah dan mendhammahkan huruf sebelumnya.

2. Disertai dengan dibuangnya ya’ lazimah dan mengkasrahkan huruf sebelumnya.
3. Disertai dengan dibuangnya alif lazimah dan memfathahkan huruf sebelumnya.
4. Disertai dengan dibuangnya alif lazimah dan memfathahkan huruf sebelumnya.
5. Alif lazimah berubah ke asalnya, apakah sebagai wawu atau sebagai ya’.
6. Alif lazimah berubah menjadi ya’.
7. Hamzah boleh berubah menjadi huruf asalnya atau tetap sebagai hamzah.
8. Hamzah berubah menjadi wawu.
 95
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

BAB 8

_________________________________

AL-MUSYTAQQAT

_________________________________

CAKUPAN MATERI :

 ISM FAIL
 SHIFAT MUSYABBAHAH
 SHIGHAH MUBALAGHAH
 ISM TAFDHIL
 96
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================
 97
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

ISM AL-FAIL I ‫اسمَّالفاعل‬

_________________________________________________

 Pengertian
Ism fail merupakan kata bentukan yang berasal dari suatu fi’l atau mashdar untuk
menunjukkan kepada makna pelaku perbuatan atau peristiwa. Boleh berasal dari fi’l
muta’addi, dan boleh berasal dari fi’l lazim (1).

Orang yang minum (itu) duduk ‫َّارب َجاليس‬

ُ ‫الش‬
Orang yang memukul (itu) pergi ‫الضَّا يرب ذَ ياهب‬

 Wazan Ism Fail (2)

Wazan ism fail adalah sebagaimana penjelasan tabel berikut :

‫مثال املوزون‬ ‫الوزن‬

‫ َماس‬, ‫ َرام‬, ‫َراكيب‬ ‫فَاعي ل‬ ‫الثَلثي‬
‫ ُم ْقتَد‬, ‫ ُم ْخ تَار‬, ‫ُم ْسليم‬ )3( ‫وزن ال مضارع‬ ‫سوى الثَلثي‬

 Catatan Terkait
Pembahasan tentang ism fail dalam sub bab ini sejatinya adalah untuk sekedar
mengawali pembahasan yang lebih mendalam terkait wazan dan maklumat seputar ism-
ism musytaq yang dijelaskan dalam sub bab-sub bab berikutnya. Terutama dalam
mengkaji tentang sifat musyabbahah dan shighah mubalaghah. Dimana masing-masing
dari keduanya memiliki makna penggunaan yang hampir mirip dengan ism fail,
walaupun hakekatnya terdapat banyak perbedaan antar mereka.

__________________________________________

1. Sehingga tidak hanya sifat musyabbahah yang berasal dari fi’ lazim.
2. Ulasan tashrif ism fail telah dibahas secara lengkap dalam buku tashdas, tashmen, dan tashlan.
3. Dengan merubah huruf mudhara’ah ( ‫ ) أ ن ي ت‬menjadi mim ber-dhammah ( .... ‫ ) ُم‬disertai dengan
mengkasrah huruf yang sebelum terakhir ( . ‫ ي‬.. ) sebagaimana sudah berlalu ulasan tashrifnya.
 98
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

SHIFAT MUSYABBAHAH I ‫الصفةَّاملشبهة‬

_______________________________________________________

 Pengertian
Shifat musyabbahah merupakan kata bentukan yang berasal dari mashdar atau fi’l
lazim grup tsulatsi mujarrad untuk menunjukkan kepada makna pemilik dan empunya
suatu perbuatan, sifat atau karakter yang tetap dan tidak berulang-ulang.

ُ ‫الْ َم ير‬
‫يض أ َْع َوُر‬
Orang yang sakit (itu) buta sebelah

 Wazan Shifat Musyabbahah

‫ فَعُ َل‬: ‫ابب‬ ‫ فَعي َل‬: ‫ابب‬ ‫ فَ َع َل‬: ‫ابب‬ ‫مؤنثه‬ ‫الوزن‬
‫ص ْعب‬َ ‫فَ ْعلَة‬ ‫فَ ْعل‬
‫يم ْلح‬ ‫في ْعلَة‬ ‫في ْعل‬
‫ُحلْو‬ ‫ُحر‬ ‫فُ ْعلَة‬ ‫فُ ْعل‬
‫َح َسن‬ ‫فَ َعلَة‬ ‫فَ َعل‬
‫َيَنس‬ ‫فَريح‬ ‫فَعيلَة‬ ‫فَعيل‬
‫ُجنُب‬ ‫فُعُلَة‬ ‫فُعُل‬
‫َجبَان‬ ‫فَ َعالَة‬ ‫فَ َعال‬
‫ُش َجاع‬ ‫فُ َعالَة‬ ‫فُ َعال‬
‫َع ُجوز‬ ‫صبُور‬
َ ‫فَعُولَة‬ ‫فَعُول‬
‫َي‬
‫مجيل‬ ‫َم يريض‬ ‫َع يفيف‬ ‫فَعييلَة‬ ‫فَعييل‬
‫طَ ي‬
‫اهر‬ ‫َساليم‬ ‫فَاعيلَة‬ ‫فَاعيل‬
‫َسكَْرا ُن‬ ‫فَ ْعلَى‬ ‫فَ ْع ََل ُن‬
‫َس َو ُد‬
ْ‫أ‬ ُ‫فَ ْع ََلء‬ ‫أَفْ َع ُل‬
‫َسّيد‬ ‫فَ ْيعيلَة‬ ‫فَ ْيعيل‬
 99
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Ma’lumat Shifat Musyabbahah

1. Shifat musyabbahah ini memiliki nama panjang ‫ الص ف ة املش به ة ابس م الف اع ل‬,
dinamakan demikian lantaran shighah ini menyerupai ism fail dalam menunjukkan
kepada pelaku perbuatan. Akan tetapi ada perbedaan antara keduanya, dimana
sifat musyabbahah menunjuk kepada pelaku perbuatan atau pemilik sifat secara
tetap dan berkelanjutan, sedangkan ism fail menunjuk kepada pelaku kejadian
yang sifatnya berulang-ulang. Maka perhatikanlah hal ini, karena perkaranya jelas.

‫الصفة املشبهة‬ ‫اسم الفاعل‬

‫قيامه ابلفعل‬ ‫قيامه ابلفعل‬ ‫اتفقا على‬
‫املعَّن الدائم و الثبوت‬ ‫املعَّن احلدوث و التجدد‬ ‫اختلفا ِف‬

2. Shifat musyabbahah harus berasal dari fi’l lazim (grup tsulatsi mujarrad), namun
tidak setiap fi’l lazim harus menjadi shifat musyabbahah. Sebagaimana ism fail
boleh berasal dari fi’l muta’addi dan fi’l lazim, namun tidak setiap fi’l muta’addi
harus menjadi ism fail. Sehingga letak perbedaan keduanya ada pada makna yang
diinginkan dari shighah yang menunjuk kepada pelaku perbuatan tersebut, apakah
secara insidental atau tetap melekat.

‫الصفة املشبهة‬ ‫اسم الفاعل‬

‫َزيْد َج يميل‬ ‫َزيْد ذَ ياهب‬ ‫فعل الزم‬
‫َزيْد َعاليم‬ ‫َزيْد َكاتيب‬ ‫فعل متعد‬

3. Ism fail harus di atas wazan ‫ فاعل‬, namun apa yang berwazan ‫فاعل‬ tidak harus

sebagai ism fail karena diantara wazan shifat musyabbahah adalah ‫ فاعل‬.

‫الصفة املشبهة‬ ‫اسم الفاعل‬

‫طاهر‬ ‫نصر‬ ‫فاعل‬
.... , ‫ سهل‬, ‫كثي‬ xxx " ‫سوى " فاعل‬
 100
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

4. Beberapa wazan sifat musyabbahah yang mayoritas dipakai oleh bab ‫فَ عي َل‬
terklasifikasi untuk makna-makna tertentu sebagaimana penjelasan tabel berikut.

‫فَ ْع ََل ُن‬ ‫أَفْ َع ُل‬ ‫فَعيل‬

‫امتَلء‬ ‫خلو‬ ‫حلية‬ ‫عيب‬ ‫لون‬ ‫فرح‬ ‫حزن‬
‫َشْب َعا ُن‬ ‫َج ْو َعا ُن‬ ‫أَ ْك َح ُل‬ ‫أ َْعَر ُج‬ ‫أ َْزَر ُق‬ ‫فَريح‬ ‫أ يَشر‬

 Latihan
Mari menebak fi’l madhi dari masing-masing shifat musyabbahah berikut sesuai
wazan yang tepat !

‫َْحَُر‬
ْ‫أ‬ ‫َج ْو َعان‬ ‫َم ّيت‬ ‫ضر‬
َ ‫َخ‬
ْ‫أ‬ ‫َك ْهل‬

‫َج ّي د‬ ‫صاليح‬
َ ‫فَُرات‬ ‫يَ ْقظَان‬ ‫يص ْفر‬

‫َش يريف‬ ‫يُ ْسر‬ ‫َع ْذب‬ ‫َواليد‬ ‫صلْب‬

ُ

‫أُ َجاج‬ ‫َويجلَة‬ ‫َك يري م‬ ‫لَ يذيذ‬ ‫َح َسن‬

‫ذَكيي‬ ‫َغبي ي‬ ‫َو ياسع‬ ‫َحَرام‬ ‫َويجع‬

‫قَ يوي‬ ‫َش يقي‬ ‫َريخيص‬ ‫َخ يشن‬ ‫َح ََلل‬

‫ثَيقيل‬ ‫يَبَس‬ ‫َملييء‬ ‫يوتْ ر‬ ‫صبُور‬

َ

‫بَعييد‬ ‫َج َفاف‬ ‫َج يريء‬ ‫َس ْهل‬ ‫َسعييد‬

 101
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

SHIGHAH MUBALAGHAH I ‫صيغةَّاملبالغة‬

َّ
________________________________________________________

 Pengertian
Shighah mubalaghah merupakan kata bentukan yang berasal dari suatu fi’l atau
mashdar untuk menunjukkan kepada pelaku perbuatan dengan makna banyak atau
sangat. Seringkali berasal dari fi’l muta’addi, dan terkadang berasal dari fi’l lazim. Bahkan
seringkali ia berasal dan terbentuk dari ism fail itu sendiri (1).

Orang yang banyak menulis (itu) adalah ‫ض يرب‬

َ ‫َّاب‬
ُ ‫الْ ُكت‬
seorang yang sangat kuat dalam memukul
Lelaki (itu) adalah orang yang banyak ‫الر ُج ُل َسيَّار‬
َّ
melakukan perjalanan

 Wazan Shighah Mubalaghah

Diantara wazan yang masyhur untuk shighah ini adalah :

‫فَعيل‬ ‫فَعُول‬ ‫فَعييل‬ ‫فَعَّال‬ ‫يم ْف َعال‬

‫ض يرب‬
َ ‫ض ُروب‬
َ ‫ض يريب‬
َ ‫ضَّراب‬
َ ‫ضَراب‬ ْ ‫يم‬
‫فَ َع َل‬
‫فَ تيح‬ ‫فَ تُوح‬ ‫فَ تييح‬ ‫فَ تَّاح‬ ‫يم ْفتَاح‬
‫َس يمع‬ ‫َس َموع‬ ‫َس يميع‬ ‫َس َّماع‬ ‫يم ْس َماع‬
‫فَعي َل‬
‫َش يرب‬ ‫َش ُروب‬ ‫َش يريب‬ ‫َشَّراب‬ ‫يم ْشَراب‬

 Ma’lumaT Shighah Mubalaghah

1. Seringkali shighah mubalaghah berasal dari kelompok tsulatsi mujarrad. Namun

terkadang dijumpai berasal dari kelompok tsulatsi mazid.

‫ َج َّماع‬, ‫ غَ يسل‬, ‫ أَكييل‬, ‫صار‬ ‫ي‬

َ ْ‫من‬ ‫الثَلثي اجملرد‬
‫ َزُهوق‬, ‫ بَ يشي‬, ‫يم ْعطَاء‬ ‫الثَلثي املزيد‬
__________________________________________

1. Sehingga boleh dikatakan bahwa ism mubalaghah adalah ism fail versi super karena mereka
memiliki kesamaan makna namun berbeda kualitas dan kuantitas dalam perbuatan.
 102
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

2. Selain kelima wazan di atas, ada juga wazan-wazan sama’i lainnya yang menjadi
timbangan shighah mubalaghah.

‫فَاعُول‬ ‫فُعُّول‬ ‫يم ْفعييل‬ ‫في ّعييل‬ ‫فُعَّال‬

‫فَ ُاروق‬ ‫قُدُّوس‬ ‫يم ْع يطي‬ ‫يصدَّيق‬ ‫ُكبَّار‬
‫ُسبُّوح‬ ‫يم ْسكيي‬ ‫يس ّكيي‬ ‫ُوضَّاء‬
‫قي يّسيس‬

3. Beberapa wazan memiliki fungsi sama dalam hal mudzakkar dan muannats. (1)

‫مؤنث‬ ‫مذكر‬
‫اي ْمَرأَة َع ُجوز‬ ‫َر ُجل َع ُجوز‬ ‫فَعُول‬
‫اي ْمَرأَة يم ْسكيي‬ ‫َر ُجل يم ْسكيي‬ ‫يم ْفعييل‬
‫اي ْمَرأَة يم ْعطَار‬ ‫َر ُجل يم ْعطَار‬ ‫يم ْف َعال‬

4. Terdapat sejumlah kosakata berwazan mubalaghah namun mereka tidak masuk

dalam kategori shighah mubalaghah. (2)

‫َخبَّاز‬ ‫َحدَّاد‬ ‫نَ َّجار‬ ‫صبَّاغ‬

َ
Tukang roti Tukang besi Tukang kayu Tukang wenter

5. Tentang sejumlah kata dari al-asma al-husna yang memiliki kata dasar baik berupa
fi’l lazim ataupun muta’addi, maka terdapat pendapat di kalangan ulama bahasa
apakah ia masuk kategori shifat musyabbahah atau shighah mubalaghah. (3)

‫ و غيها‬... , ‫ الْ َع يز ُيز‬, ‫ور‬

ُ ُ‫الصب‬
َّ , ‫وف‬ ُ ‫الرُؤ‬َّ , ‫الْ َق يريب‬ ‫الَلزم‬
‫ و غيها‬... , ‫ور‬ ‫ي‬ ‫ َّ ي‬, ‫الس يميع‬
ُ ‫الش ُك‬
َّ , ‫ك‬ ُ ‫ الْ َمل‬, ‫ الْ َفتَّاح‬, ‫يم‬
ُ ‫الرح‬ ُ َّ ‫املتعدي‬

__________________________________________

1. Sehingga tidak memerlukan ta’ ta’nits saat dipakai untuk mensifati ism muannats.
2. Biasanya adalah kosakata yang menunjuk kepada profesi.
3. Pada intinya, nama-nama tersebut boleh ber-shighah sebagai keduanya, wallahu a’lam.
 103
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

 Latihan

1. Ubahlah kepada shighah mubalaghah dengan ragam wazan dan terjemahkan

secara bebas sesuai makna yang diinginkan !

‫فَعيل‬ ‫فَعُول‬ ‫فَعييل‬ ‫فَ َّعال‬ ‫يم ْف َعال‬

‫َمنَ َع‬

‫َح َّماد‬ ‫َح يم َد‬

‫غَ َس َل‬

‫صائيم‬
َ

‫َن يصح‬

‫َعابيد‬
Orang yang banyak ibadah (ahli ibadah)
‫نَظََر‬

2. Tulislah al-asma al-husna yang berwazan dengan ketiga wazan berikut !

‫فَعييل‬
‫فَعُول‬
‫فَعيل‬

***
 104
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

ISM AT-TAFDHIL I ‫اسمَّالتفضيل‬

َّ
_________________________________________________

 Pengertian
Ism tafdhil merupakan kata bentukan untuk menyatakan perbandingan dua hal atau
sesuatu yang bersekutu dalam sifat tertentu dimana salah satunya lebih dari yang lain.

Zaid lebih gemuk dari Umar ‫َس ََّم َُّن يم ْن عُ َمَر‬

ْ ‫َزيْد أ‬

 Wazan Ism Tafdhil dan Contoh Mawzunnya

‫علة اآلخر‬ ‫األجوف‬ ‫املثال‬ ‫املضعف‬ ‫السامل‬ ‫الوزن‬

‫َخ َشى‬ ْ‫أ‬ ‫ف‬ُ ‫َخ َو‬ْ‫أ‬ ‫ط‬ُ ‫أ َْو َس‬ ‫أَقَ ُّل‬ ‫أ َْر َح ُم‬ )1( ‫أَفْ َع ُل‬
‫َخ َشي ي‬
‫ان‬ ‫َخوفَ ي‬ ‫أَوسطَ ي‬ ‫أَقَ ََّل ين‬ ‫أَرح م ي‬ ‫أَفْ َع ََل ين‬
َ ْ‫أ‬ ‫ان‬ َْ ‫أ‬ ‫ان‬ َْ ‫ان‬ ََْ

‫للتذكي‬
‫َخ َش ْو َن‬
ْ‫أ‬ ‫َخ َوفُو َن‬
ْ‫أ‬ ‫أ َْو َسطُو َن‬ ‫أَقَلُّو َن‬ ‫أ َْر َح ُمو َن‬ ‫أَفْ َعلُو َن‬
‫اشي‬ ‫أَخ ي‬ ‫ف‬ُ ‫َخا يو‬ ُ ‫أ ََو ياس‬ ُّ َ‫أَق‬ ‫أَر ي‬ ‫أَفَاعي ُل‬
َ َ‫أ‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫اح ُم‬ َ
‫ُخ ْش َي‬ ‫وف‬
َ ‫ُخ‬ ‫ُو ْسطَى‬ ‫قُلَّى‬ ‫ُر ْْحَى‬ ‫فُ ْعلَى‬
‫خ ْشي ي ي‬
‫ان‬ ‫خوفَي ي‬
‫ان‬ ‫وسطَي ي‬
‫ان‬ ‫قُلَّي ي‬
‫ان‬ ‫ر ْْحي ي‬
‫ان‬ ‫فُعلَي ي‬
‫ان‬
ََ ُ َ ُ َ ُْ َ ََ ُ َْ
‫للتأنيث‬

‫ُخ ْشيَ يَات‬ ‫ُخوفَيَات‬ ‫ُو ْسطَيَات‬ ‫قُلَّيَات‬ ‫ُر ْْحَيَات‬ ‫فُ ْعلَيَات‬
‫ُخ َشى‬ ‫ف‬
ُ ‫ُخ َو‬ ‫ط‬
ُ ‫ُو َس‬ ‫قُلَ ُل‬ ‫ُر َح ُم‬ ‫فُ َع ُل‬

 Ma’lumat Ism Tafdhil

1. Selain untuk perbandingan dua hal yang bersifat sama, ism tafdhil juga dapat
digunakan untuk perbandigan dua hal pada sifat masing-masing yang berbeda.

Ilmu lebih guna dari harta ‫الْعيْل ُم أَنْ َف َُّع من الْمال‬ ‫متفقان‬
‫صفتان‬
Air lebih dingin dari api ‫الْماء أبْ َرَُّد من النار‬ ‫ُمتلفان‬
__________________________________________

1. Berbeda dengan ‫ أفعل‬bermuannats ‫ فعَلء‬yang merupakan wazan sifat musyabbahah bab ‫ فَعي َل‬.
 105
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

2. Ism tafdhil harus berasal dari fi’l yang dapat menerima perbandingan.

Mahmud lebih tua dari Umar ‫ِبُ يم ْن عُ َمَر‬

ََّ ‫َُْم ُمود أَ ْك‬ ‫يقبل التفاوت‬
Said lebih mati dari Hasan ‫تَّ يم ْن َح َسن‬ ُ ‫َسعييد أ َْم َو‬ )1( ‫ال يقبل التفاوت‬

3. Untuk ism tafdhil berikut seringkali datang dengan tanpa hamzah di depan.

) ‫ ( احلديث‬.. ‫يُ الناس أنفعهم للناس‬

َّْ ‫َخ‬ ُ‫َخ َي‬
ْ‫أ‬
) ‫ ( احلديث‬.. ‫َشرَّ الطعام طعام الوليمة‬ ‫َشُّر‬
َ‫أ‬
(2)
 Kaidah Penggunaan Ism Tafdhil
1. Ism tafdhil senantiasa mufrad mudzakkar dalam dua keadaan berikut (3) :
a. Bila tanpa AL dan tanpa idhafah

Zaid-zaid lebih kuat dari hindun-hindun ‫الزيْ ُدو َن أَقْ َوى من الْ يهْندات‬
َّ
b. Bila di-idhafahkan kepada ism nakirah

Hindun adalah siswi paling faham ‫يهْند أَفْ َه ُم طالبة‬

2. Ism tafdhil harus menyesuaikan dengan ism yang disifati dalam hal jenis dan
bilangan apabila diimbuhi AL.

‫مؤنث‬ ‫مذكر‬
‫الر ْح َمى‬
ُّ ‫األخت‬ ‫األخ األ َْر َحم‬ ‫مفرد‬
‫الرح م ي‬
‫يان‬ َ ْ ُّ ‫األختان‬ ‫األر َح َمان‬
ْ ‫األخوان‬ ‫مثَّن‬
‫الر ْح َميَات‬
ُّ ‫األخوات‬ ‫األر َح ُمون‬
ْ ‫اإلخوان‬
‫اإلخوان األر ي‬ ‫مجع‬
‫الر َح م‬
ُّ ‫األخوات‬ ‫احم‬
__________________________________________

1. Kata ‫( أَموت‬anggap berasal dari fi’l ‫ات‬

َ ‫ ) َم‬bukan ism tafdhil karena tidak bisa dijadikan perbandingan.
2. Sedikit menyentuh ilmu nahwu. Dan disana terdapat sejumlah kaidah untuk aturan pakai ism tafdhil,
namun disini hanya dibahas seperlunya saja.
3. Walau ism yang disifati berupa ism non mufrad atau berupa ism muannats.
 106
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

3. Ism tafdhil boleh senantiasa mufrad mudzakkar dan atau boleh menyesuaikan
terhadap jenis dan bilangan ism yang disifati apabila di-idhafahkan kepada ism
ma’rifah.

Orang-orang yang bertauhid ‫أس َع ُد الناس‬

ْ ‫موحدون‬
ّ ‫ال‬
(itu) manusia yang paling
bahagia ‫أساعي ُد الناس‬
َ ‫موحدون‬
ّ ‫ال‬
Hawa’ adalah perempuan ‫أج َم ُل النساء‬
ْ ‫حواء‬
paling cantik ‫حواء ُمجْلَى النساء‬

 Latihan

Lengkapilah tashrif ism tafdhil berikut !

‫علة اآلخر‬ ‫األجوف‬ ‫املثال‬ ‫املضعف‬ ‫السامل‬

‫أَنْ َور‬
‫أَحسنَ ي‬
‫ان‬ َْ
‫َخ َف ْو َن‬
ْ‫أ‬ ‫أضلُّون‬
َ

‫ُو ْس َعى‬

***
 107
Bahasa Arab “sebarkan” 6
===============================================================================

KALIMAT PENUTUP

..... ‫ا ْحلمد هلل الذي بنعمته تَتي ُّم الصاحلات‬

Segala puji bagi Allah, dengan segala limpahan karunia Nya … kebaikan apapun dapat
terlaksana dengan sempurna ….

Para pembaca - yang semoga Allah mulyakan -,

Dengan selesainya pembahasan yang ada pada buku panduan bahasa Arab seri
keenam ini, penyusun ingin kembali mengajak dan memotivasi khususnya kepada diri
penyusun sendiri dan umumnya seluruh pembaca dimanapun berada – terutama yang
masih menapaki langkah awal belajar bahasa Arab -, bahwa apa yang telah kita peroleh
berupa ilmu dari tulisan sederhana ini hanya sebagai langkah awal untuk mempelajari
bahasa Arab pada jenjang-jenjang lanjutan di atasnya.

Ibarat orang ingin membangun rumah atau sebuah bangunan, maka dia memulainya
dengan menata pondasi yang benar-benar kuat dan kokoh. Oleh karenanya, sudah
selayaknya bagi pemula belajar apa pun, untuk memperkuat dasar dan alat-alat utama
menuju kemudahan pada tingkat berikut dan berikutnya. Termasuk salah satunya adalah
belajar bahasa Arab.

Dan hal lain yang ingin penyusun himbau kepada pembaca sekalian agar tidak
meninggalkan daripada mengulang – ulang pelajaran yang sudah dilewati. Karena dengan
semakin sering mengulang, ilmu ini akan terjaga di dalam hati-hati kita. Dan lakukanlah
muroja’ah ini secara rutin tanpa mengesampingkan pelajaran-pelajaran penting lainnya di
jenjang selanjutnya.

Akhir kata pada penutupan ini, jangan lupa untuk selalu memohon kepada Allah Yang
telah menciptakan kita, dari kita tidak mengetahui apa-apa, kemudian mengajarkan kepada
kita bagaimana membaca dan berucap, agar kita dimudahkan dalam belajar dan menghafal.
Juga mengamalkan dan mengajarkan apa yang bermanfaat. Karena manusia tidak bisa
terlepas dari kehendak Allah, dan semua yang terjadi tidak lain kecuali berdasarkan
keinginanNya. Hanya kepada Allah kita memohon pertolongan ….

ّ ‫و صلَّى هللا و سلَّم على نبيّنا‬

..... ‫ُممد‬
 108
Ilmu Nahwu – Fokus Tashrif
===============================================================================

DAFTAR REFERENSI

• Al-Quran al-Karim

• Audhah al-Masalik ila Alfiyyah Ibni Malik, Ibnu Hisyam al-Anshari al-Mishri, Beirut :
Dar Ibnu Hazm, cet. I, 1429 H – 2008 M.

• Ad-Durus an-Nahwiyyah, al-‘Allamah Hifni Nashif Dkk, ta’liq oleh Abu Anas Asyraf
Bin Yusuf Bin Hasan, Iskandariyah : Dar al-Aqidah, cet. I, 1428 H – 2007 M.

• Kitab at-Tashrif jilid 1 -3, Hasan Bin Ahmad, Pasuruan : Penerbit Raihan Bangil, t.th.

• Jadwal ash-Sharf, Hasyim Isma’i, Surabaya : Syirkah Bonggol Indah, 1996 M.

• Al-Mu’jam al-Wasith, Jumhuriyyah Mishr al-Arabiyyah Majma’ Lughoh al-Arabiyyah,

Mesir : Maktabah asy-Syuruq ad-Dauliyyah, cet. V, januari 2011 M.

• Durus fi at-Tashrif, Syaikh Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid, almerja.com.

• Bahasa Arab Sebarkan Seri 1 (Tashrif-Dasar), Daud Abdu Robbil Haq, Ungaran :
Pustaka SAIN, cet. IV, 1441 H – 2020 M.

• Bahasa Arab Sebarkan Seri 4 (Tashrif-Menengah), Daud Abdu Robbil Haq, Ungaran :
Pustaka SAIN, cet. II, 1441 H – 2020 M.

• Kamus al-Ma’any, Kamus Online, www.almaany.com

• Referensi-referensi lain daripada situs-situs dan artikel di internet, TIM SAIN, dan
lainnya.