Πρόσκληση συμμετοχής

στο
ο
2 Πανελλήνιο Συνέδριο Μεταπτυχιακών και Υποψήφιων Διδακτορικών
Φοιτητών Κλασικής Φιλολογίας, με τίτλο:

«Σύγχρονες Προσεγγίσεις στα Κείμενα: Αναγνώσεις και Ερμηνείες.

Η Σύγχρονη Μεταπτυχιακή Έρευνα στις Κλασικές Σπουδές»

Πανεπιστήμιο Πατρών, 19-20 Σεπτεμβρίου 2020

Οι μεταπτυχιακοί φοιτητές της Κλασικής Ειδίκευσης του Τμήματος Φιλολογίας του

Πανεπιστημίου Πατρών διοργανώνουν το 2ο Πανελλήνιο Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών
και Υποψηφίων Διδακτόρων Κλασικής Φιλολογίας, το οποίο θα λάβει χώρα στο Τμήμα
Φιλολογίας στην Πάτρα από τις 19 έως τις 20 Σεπτεμβρίου 2020.

Το Συνέδριο απευθύνεται σε μεταπτυχιακούς φοιτητές και υποψήφιους διδάκτορες των

Πανεπιστημιακών Ιδρυμάτων της χώρας, οι οποίοι δραστηριοποιούνται ενεργά στο πεδίο των
κλασικών σπουδών και επιθυμούν να μοιραστούν τα πορίσματα της (τρέχουσας) έρευνάς τους. Η
θεματική είναι ευρεία, προσανατολισμένη στις κλασικές σπουδές και ανοιχτή σε ανακοινώσεις που
υιοθετούν σύγχρονες προσεγγίσεις σε ζητήματα αναφορικά με την ελληνική και τη ρωμαϊκή
αρχαιότητα. Στόχος του συνεδρίου είναι, μεταξύ άλλων, να φιλοξενηθούν και συναφείς με τη
Φιλολογία επιστημονικοί κλάδοι που δύνανται να παράσχουν τη δική τους μεθοδολογική οπτική
στον χώρο των κλασικών σπουδών, όπως:

 Φιλοσοφία
 Ιστορία
 Αρχαιολογία.

Οι ανακοινώσεις θα έχουν αυστηρά διάρκεια 20 λεπτών. Θα ακολουθεί συζήτηση 10-15 λεπτών.

Προσκαλούμε όσους ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν με ανακοίνωση στο Συνέδριο να στείλουν

στην ηλεκτρονική διεύθυνση abstracts.pms.up@gmail.com την αίτηση συμμετοχής, η οποία
επισυνάπτεται στη συνέχεια (ή βρίσκεται διαθέσιμη στον ιστότοπο του συνεδρίου) και στην οποία
ζητείται να συμπληρωθούν α) τα στοιχεία επικοινωνίας του ενδιαφερομένου και β) τα βασικά
στοιχεία και την περίληψη της ανακοίνωσής του, η οποία θα έχει έκταση από 250 έως 300 λέξεις,
σε γραμματοσειρά TimesNewRoman, με μέγεθος 12 και διάστιχο 1,15.
Καταληκτική ημερομηνία υποβολής: 30/04/2020.

Θα σταλεί άμεσα επιβεβαιωτικό μήνυμα ότι λάβαμε την αίτησή σας.

Οι φοιτητές, των οποίων οι περιλήψεις θα γίνουν δεκτές, θα ενημερωθούν μέχρι τις

10/05/2020.

Το Συνέδριο θα διεξαχθεί στην αίθουσα «Όλγα Βαρτζιώτη» (Ο.Β.) του Τμήματος Φιλολογίας του
Πανεπιστημίου Πατρών στο Ρίο Πάτρας (θα βρείτε τον χάρτη και περισσότερες πληροφορίες στην
ιστοσελίδα μας: https://2o-synedrio-metaptychiakon-oititon-ilologias-patron0.webnode.gr/ ).

Το τελικό πρόγραμμα και όλες οι απαραίτητες για το Συνέδριο πληροφορίες θα ανακοινωθούν

στον επίσημο ιστότοπο του συνεδρίου (https://2o-synedrio-metaptychiakon-oititon-ilologias-
patron0.webnode.gr/).

Ακολουθεί στις δύο επόμενες σελίδες η Αίτηση Συμμετοχής.

Με εκτίμηση,
Η Οργανωτική Επιτροπή
 2ο Πανελλήνιο Συνέδριο Μεταπτυχιακών και Υποψήφιων Διδακτορικών
Φοιτητών Κλασικής Φιλολογίας, με τίτλο:
«Σύγχρονες Προσεγγίσεις στα Κείμενα: Αναγνώσεις και Ερμηνείες.
Η Σύγχρονη Μεταπτυχιακή Έρευνα στις Κλασικές Σπουδές»

ΑΙΤΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

Στοιχεία Επικοινωνίας

Για μεταπτυχιακούς φοιτητές

Ονοματεπώνυμο:
Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φοίτησης:
Έτος Σπουδών:
Τηλ. επικοινωνίας (κινητό):
Ηλεκτρονική Διεύθυνση:  

Για διδακτορικούς φοιτητές

Ονοματεπώνυμο: Μαρία Μπάστα
Θέμα διδακτορικής διατριβής: Ιατρική και Παραδοξογραφία στο De Rerum Natura του Λουκρητίου
Επόπτης Καθηγητής: Επίκουρος Καθηγητής Dr. Γεώργιος Καζαντζίδης
Έτος Σπουδών: 4ο
Τηλ. επικοινωνίας (κινητό): 6974097405
Ηλεκτρονική Διεύθυνση: marbasta@gmail.com mbasta@upatras.gr

Στοιχεία Ανακοίνωσης
Τίτλος Ανακοίνωσης: Η ποιητική δημιουργία ως παράδοξο και παράγοντας ψυχικής
ασθένειας στο De Rerum Natura του Λουκρητίου
Θεματική Περιοχή: Φιλοσοφία
Λέξεις-Κλειδιά (1-5): Ποίηση, ψυχική ασθένεια, παράδοξο, Λουκρήτιος

Περίληψη (250-300 λέξεις): Σκοπός αυτής της ανακοίνωσης είναι να δείξει ότι μία από τις
αιτίες της ψυχικής ασθένειας στο φιλοσοφικό έπος του Λουκρητίου De Rerum Natura
(DRN) είναι η ποιητική δημιουργία. Ειδικότερα, θα εξεταστούν δύο αποσπάσματα, το
1.102-135 και το 4.579-594, όπου ο Λουκρήτιος αντιμετωπίζει τις ψευδείς εικόνες που
δημιουργεί η ποίηση των προγενέστερων ποιητών ως ασθένειες της ψυχής που πρέπει να
θεραπευτούν. Στο πρώτο απόσπασμα οι vates της Ρωμαϊκής θρησκευτικής τελετουργίας,
αλλά και ο επικός ποιητής Έννιος αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο, καθώς όπως και οι
πρώτοι έτσι και ο δεύτερος κατηγορούνται ότι είναι υπεύθυνοι για την εισαγωγή της
ψευδούς πίστης για την τιμωρητική ύπαρξη ζωής μετά θάνατον. Θα δούμε ότι για τον
Λουκρήτιο η ποίηση, μέσα από θαυμαστούς τρόπους (modis miris 1.123) είναι ικανή να
εισάγει (novis verbis 1.138) και να δημιουργήσει την ψευδαίσθηση της ύπαρξης θεών και
πλασμάτων που σχετίζονται με τον θάνατο (Acherusia templa 1.120), πράγμα που
δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τον τρόμο (terriloquis dictis 1.103) και τελικά την
ασθένεια (morbo 1.133). Στο δεύτερο απόσπασμα, οι μυθογράφοι και οι ποιητές που
ασχολούνται με την βουκολική ποίηση θεωρούνται ως ευρετές φανταστικών όντων της
ελληνικής και ρωμαϊκής μυθολογίας όπως οι Σάτυροι, οι Νύμφες, οι Φαύνοι και ο Πάνας,
όντα δηλαδή που ενώ δεν υπήρξαν ποτέ ως βιολογικές οντότητες, όμως μέσα από
παρόμοιες διαδικασίες με το πρώτο απόσπασμα (monstra ac portenta loquontur 4.590,
miracula dictis 4.592), δημιουργούν μια παγιωμένη πεποίθηση στο νου των ανθρώπων για
την ύπαρξη τρομακτικών οντοτήτων. Η επικούρεια ατομική θεωρία θα χρησιμοποιηθεί για
την ανάλυση των αποσπασμάτων ενώ παράλληλα θα γίνει αναφορά στις ιατρικές
αντιλήψεις σχετικά με την ψυχική ασθένεια, και τέλος μέσα από αυτό το πλαίσιο θα γίνει
προσπάθεια να οριστεί η έννοια του λουκρητιανού παράδοξου.

Ενδεικτική Βιβλιογραφία:

1. Annas, J., (1989), "Epicurean Emotions", Greek, Roman and Byzantine Studies 30, σ.
145-64.
2. Clay, D., (1980), "An Epicurean Interpretation of Dreams", American Journal of
Philology 101, σ. 342-65.
3. Giesecke, A., (1999), 'Lucretius and Virgil's Pastoral Dream', Utopian Studies 10(2), σ.
1-15.
4. Kazantzidis, G. (2017), ‘Disease, Closure and Lucretius’ Sense of an Ending’, στο A.N.
Michalopoulos, S. Papaioannou, A. Zissos (επίμ.), Dicite Pierides: Classical Studies in
Honour of Stratis Kyriakides, Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, σ.
138-69.
5. Kerferd, G., (1971), "Epicurus' Doctrine of the Soul", Phronesis 16, σ. 80–96.
6. Konstan, D., (1988), "Lucretius on Poetry: III.1-13", Colby Quarterly 24, σ. 65-70.
7. Rosa, F., (2007), “Lucrezio e il senso della malattia nel De rerum natura”, Medicina
nei secoli 19(3), σ. 763-781.
8. Segal, C., (1990), Lucretius on Death and Anxiety: Poetry and Philosophy in De rerum
natura, Princeton: Princeton University Press.
9. Thiher, A. (2000), Revels in madness: insanity in medicine and literature
(Corporealities: Discourses of Disability), Ann Arbor: University of Michigan Press.
10.Thury, E.M., (1987), "Lucretius' poem as a simulacrum of the rerum natura",
American Journal of Philology 108, σ. 270-94.
11.von Albrecht, M. (2006), “Terror et pavor: politica e religione in Lucrezio”, στο G.
Urso (επίμ.), Terror et pavor: Violenza, intimidazione, clandestinità nel mondo antico.
Atti del convegno internazionale, Cividale del Friuli, 22-24 settembre 2005 (I convegni
della Fondazione Niccolò Canussio, 5), Pisa: Edizioni ETS, σ. 232-245.