‫الضمائر المنفصلة مستقلة بذاتها‬

‫الضمير المنفصل هو ما يمكن أن يستق ّل بنفسه وال يحتاج إلى كلم ٍة أخرى يتصل بها‪ ،‬أي أن الضمائر المنفصلة ال تعتمد في‬
‫وجودها على فعل أو اسم أو أداة‪.‬‬

‫ويبتدئ النطق بها‪ .‬سمي الضمير منفصالً النفصاله عن الفعل وتقدمه عليه‪ ،‬فصار بانفصاله بمنزلة االسم الظاهر‪،‬‬
‫والضمائر المنفصلة على ضربين من حيث الموقع اإلعرابي‪:‬‬

‫ضرب مختصٌّ بالرفع‪ ،‬وضرب آخر مختصٌّ بالّنصب‪ ،‬فيما يلي تفصيلها‪ ،‬وبيان اختالف العلماء في أصول ك ٍّل منها‪:‬‬

‫ضمائر الرفع المنفصلة‬

‫تقسم ضمائر الرفع المنفصلة إلى‪:‬‬

‫ضمائر المتكلم‪ ‬‬ ‫‪‬‬

‫األنواع‪ ،‬إّنما تميز العدد‪N.‬‬

‫ِ‬ ‫(أنا‪ ،‬نحن)؛ هي ضمائر تدل على المتكلِّم‪ ،‬وهي ليست للداللة على الجنس‪ ،‬أي أّنها ال تميز بين‬

‫ضمائر المخاطب‬ ‫‪‬‬

‫وهي‪:‬‬

‫ت للمخاطبة‬
‫أن ِ‬ ‫‪.1‬‬
‫أنتَ للمخاطب‬ ‫‪.2‬‬
‫أنتما للمخاطبين والمخاطبتين‬ ‫‪.3‬‬
‫أنتم للمخاطبين‪ ،‬أنتن للمخاطبات‬ ‫‪.4‬‬

‫إن هذا التعدد‪ N‬في صيغ ضمائر المخاطب علَّله ابن يعيش (نحوي سوري من كبار النحويين العرب‪ ،‬عاش بين ‪1159‬‬
‫ميالدي و‪ 1246‬ميالدي) بقوله‪:‬‬

‫"فأما المخاطب فإّنك تفصل بين مذكره ومؤنثه وتثنيته‪ N‬وجمعه بالعالمات؛ ألن تعريفه دون تعريف المتكلم ألنه قد يلبس بأن‬
‫يخاطب واحداً ويكون بحضرته غيره‪ ،‬فيتوهم انصراف الخطاب إلى غير المقصود‪ ،‬وليس كذلك المتكلم؛ ألنه إذا ت ّكلم ال‬
‫يشتبه به غيره‪ ،‬فلذلك تقول أنت"‪.‬‬

‫ضمائر الغائب‬ ‫‪‬‬

‫هي الضمائر التي يكنّى بها عن الغائبين‪ ،‬تنقسم هذه الضمائر تبعا ً للجنس والعدد إلى األنواع التالية‪:‬‬

‫هو‪ :‬للمفرد الغائب‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫هي‪ :‬للمفردة الغائبة‪ ،‬تقول هي أختك وتقع للجمع أيضا ً عاقال أو غيره‪ ،‬فتقول‪ :‬هي الرسل وهي الرجال وهي‬ ‫‪.2‬‬
‫الجمال‪.‬‬
‫هما‪ :‬لالثنين أو االثنتين‪N.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫هم‪ :‬للغائبين العقالء وال يكون لغير العاقل‪ ،‬فتقول‪ :‬هم الرجال وال تقول هم الجمال‪ ،‬وتقول‪ :‬هم في الدار وأنت‬ ‫‪.4‬‬
‫تعني الرجال‪ ،‬وال تقول هم في الدار وأنت تعني الجمال‪.‬‬
‫هن‪ :‬للغائبات‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫ضمائر النصب المنفصلة‬

‫هي الضمائر المبدوءة بـ "إيا" متبوعة بدليل المراد به المتكلم أو المخاطب أو الغائب‪ ،‬عددها اثنا عشر ضميراً‪ ،‬تستعمل في‬
‫المواضع التي تتطلب حالة النصب عندما ال يمكن أن يستعمل الضمير المتصل‪.‬‬

‫تقسم ضمائر النصب المنفصلة بحسب الحضور والغيبة والعدد‪ N‬والجنس إلى األقسام التالية‪:‬‬

‫إياي للمتكلم‪ ،‬إيانا للتثنية والجمع المتكلم‬ ‫‪.1‬‬

‫إياك للمخاطب‬ ‫‪.2‬‬
‫ك للمخاطبة‬ ‫إيا ِ‬ ‫‪.3‬‬
‫إياكما للمخاطبين والمخاطبتين‬ ‫‪.4‬‬
‫إياكن للمخاطبات‬ ‫‪.5‬‬
‫إياكم للمخاطبين‬ ‫‪.6‬‬
‫إياه للغائب‬ ‫‪.7‬‬
‫إياها للغائبة‬ ‫‪.8‬‬
‫إياهما للغائبَين والغائبتين‪N‬‬ ‫‪.9‬‬
‫إياهم للغائبين‪ ،‬إياهن للغائبات‬ ‫‪.10‬‬

‫ويمكن تقسيمها إلى‪:‬‬

‫ضمائر منفصلة للمتكلم‪ :‬إياي‪ ،‬إيانا‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫إياك‪ ،‬إياكما‪ ،‬إياكم‪ ،‬إياكن‪.‬‬
‫ك‪ِ ،‬‬ ‫ضمائر منفصلة للمخاطب‪ :‬إيا َ‬ ‫‪.2‬‬
‫ضمائر منفصلة للغائب‪ :‬إياهُ‪ ،‬إياها‪ ،‬إياهما‪ ،‬إياهم‪ ،‬إياهن‪.‬‬ ‫‪.3‬‬

‫مقاالت ذات عالقة‬

‫قواعد المثنى في اللغة العربية‬ ‫‪‬‬
‫قواعد اإلعراب في اللغة العربية‬ ‫‪‬‬
‫قواعد التمييز في اللغة العربية‬ ‫‪‬‬
‫التذكير والتأنيث في اللغة العربية‬ ‫‪‬‬
‫قواعد األعداد في اللغة العربية (العدد والمعدود)‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬‬
‫الضمائر المنفصلة جميعها مبنية‬
‫إن جميع الضمائر المنفصلة تكون مبنية‪ N،‬أي أن حركة آخرها ثابتة ال تتغير على عكس الكلمات المعربة‪ ،‬تعرب بحسب‬
‫محلها من الجملة بحيث تنوب عن الكلمات المعربة التي تحل محلها‪.‬‬

‫وهذه األمثلة ستوضح كيفية إعراب الضمائر المنفصلة في حالتي الرفع والنصب‪:‬‬

‫ضمائر الرفع المنفصلة‬

‫أنا الذي نظر األعمى إلى أدبي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أنا‪ :‬ضمير رفع منفصل مبني على السكون الظاهرة في آخره‪ ،‬في محل رفع مبتدأ‪.‬‬

‫نحنُ الذين نعمر األرض الجليلة بين دجلة والفرات‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫نحنُ ‪ :‬ضمير رفع منفصل مبني على الضمة الظاهرة في آخره‪ ،‬في محل رفع مبتدأ‪N.‬‬

‫هو الذي يعلي راية العلم‪.‬‬ ‫‪‬‬

 ‫هو‪ :‬ضمير رفع منفصل مبني على الفتح‪ ،‬في محل رفع مبتدأ‪N.‬‬

‫ضمائر النصب المنفصلة‬

‫إياك نعبد‪ N‬وإياك نستعين‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫إياك‪ :‬ضمير نصب منفصل مبني على الفتح‪ ،‬في محل نصب مفعول به مقدم‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫الضمائر المتصلة متكلم ومخاطب‬
‫هي القسم الثاني من الضمائر الشخصية‪ ،‬وهي ال تنفك عن اتصالها بكلمة‪ ،‬تأتي على ثالثة أضرب؛ الرفع‪ ،‬النصب‪ ،‬الجر‪،‬‬
‫ويمكن تقسيمها كالتالي‪:‬‬

‫ضمائر المفرد المتكلم‬

‫يمكن تقسيمها إلى‪:‬‬

‫تاء الرفع المتحركة‬ ‫‪‬‬

‫هي التاء المفردة المضمومة للمتكلم‪ ،‬تتضح داللتها التركيبية عندما تحدد الفاعل‪ ،‬تشترط استخدام أنا معها‪.‬‬

‫ُ‬
‫كتبت )‪ ،‬التاء هنا هي التي تحدد نوعية الشخص في التركيب النحوي ويستوي فيه المذكر والمؤنث؛ ألن الفصل بين‬ ‫مثالً (أنا‬
‫المذكر والمؤنث إنما يحتاج إليه لئال يتوهم غير المقصود في موضع المقصود‪.‬‬

‫والمتكلم ال يشاركه غيره في لفظه وعبارته عن نفسه‪.‬‬

‫ياء المتكلم في حالتي النصب والجر‬ ‫‪‬‬

‫تتصل باألفعال واألسماء‪ ،‬كما تتصل باألفعال الناقصة واألحرف المشبه بالفعل‪ ،‬مثل‪ :‬أفادني‪ ،‬الياء هنا في محل نصب‬
‫مفعول به‪ ،‬وفي كلمات مثل‪ :‬بيتي‪ ،‬وطني‪....‬تكون في محل جر‪.‬‬

‫ضمير المتكلمين (نا)‬ ‫‪‬‬

‫هو مشترك بين الرفع والنصب والجر‪ ،‬أي يُستعمل كناية عن الفاعل والمفعول به والمضاف إليه‪ ،‬ويستعمل للكناية عن‬
‫المتكلم ومن معه‪.‬‬

‫ويعود السبب في اختيار الـ (نا) للداللة على ضمير المتكلمين في حالة االّتصال؛ إلى أن العرب لما أرادوا ترك االسم‬
‫الظاهر أخذوا منه ما يشترك فيه جميع المتكلمين‪ N‬في حالة الجمع والتثنية‪ N،‬وهو النون التي في آخر اللفظ‪.‬‬

‫فجعلوها عالمة للمتكلمين‪ N‬جمعا ً كانوا أو مثنى في حال الرفع والنصب و الجر واأللف فيها كي ال تشبه التنوين أو النون‬
‫الخفيفة‪.‬‬

‫ولحكم ٍة أخرى وهي القرب من لفظ " نحن"‪ ،‬ألّنها ضمير المتكلمين‪ N،‬و"أنا" ضمير متكلم‪ ،‬فلم يسقط من لفظ "أنا" إال‬
‫الهمزة التي هي أصل في المتكلم الواحد‪.‬‬

‫أما جمع المتكلم ففرع طارئ على األصل لم تكن فيه الهمزة التي تقدم اختصاصها بالمتكلم‪ ،‬من أمثلة (نا) الدالة على‬
‫الفاعلين والمفعولين‪:‬‬
 ‫كتَبْنا‪ :‬الـ (نا) هنا دالة على الفاعلين‪ ،‬قَتَلَنا‪ :‬الـ (نا) هنا دالة على المفعولين‪.‬‬

‫ضمائر الخطاب ال ّمتصلة‬

‫تفصل اللغة في المخاطب بين لفظ المذكر والمؤنث‪ ،‬والمثنى والجمع؛ ألّنه قد يكون بحضرة المتكلم اثنان مذكر ومؤنث وهو‬
‫مقب ٌل عليهما‪.‬‬

‫فيخاطب أحدهما فال يعرف حتى يبينه‪ N‬بعالم ٍة؛ لذلك من المعنى ثُنِّي وجُمع خوفا ً من انصراف الخطاب إلى بعض الجماعة‬
‫دون بعض‪ ،‬ولهذا النوع من الضمائر ضميران في كل حال ٍة‪ ،‬أحدهما للرفع واآلخر للجر والّنصب كباقي الضمائر المتصلة‪،‬‬
‫وهي‪:‬‬

‫الكاف (أعطيك)‪ ،‬في محل نصب مفعول به‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ياء المخاطبة (تكلمي)‪ ،‬أيضا ً في محل نصب مفعول به‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ألف االثنين (تكلما)‪ ،‬في محل رفع فاعل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫واو الجماعة‪ ،‬تدل على المخاطبين‪ ،‬كأن تقول انهضوا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬‬
‫إعراب الضمائر المتصلة‬
‫ت)‪ ،‬ياء المخاطبة‪ ،‬ألف االثنين‪ N،‬واو الجماعة في محل رفع فاعل عندما تتصل‬ ‫تأتي كل من تاء الفاعل المتحركة (تَ ‪ُ ،‬‬
‫ت‪ِ ،‬‬
‫بالفعل الماضي واألمر‪ ،‬وتعرب على أنها ضمي ٌر متصل مبني في محل رفع فاعل‪ ،‬وهذه األمثلة ستوضح ذلك‪:‬‬

‫شككتُ بالرمح األصم ثيابه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره‪ ،‬والتاء ضمير متصل مبني على الضمة‪ ،‬في محل رفع فاعل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫شكك‪ :‬فعل‬

‫يقولون إن الكتابة أث ٌم عظي ٌم فال تكتبي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تكتبي‪ :‬فعل مضارع مجزوم بـ (ال) الناهية الجازمة‪ ،‬وعالمة جزمه حذف النون‪ ،‬ألنه من األفعال الخمسة‪ ،‬والياء ياء‬
‫المؤنثة المخاطبة‪ ،‬ضمير متصل مبني على السكون‪ ،‬في محل رفع فاعل‪.‬‬

‫بأي آالء ربكما تكذبان‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تكذبان‪ N:‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه ثبوت النون ألنه من األفعال الخمسة‪ ،‬واأللف ضمير رفع متصل مبني على‬
‫السكون في محل رفع فاعل‪.‬‬

‫يا قوم ال تتكلموا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تتكلموا‪ :‬فعل مضارع مجزوم بال الناهية الجازمة‪ ،‬وعالمة جزمه حذف النون ألنه من األفعال الخمسة‪ ،‬والواو ضمير‬
‫متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل‪ ،‬واأللف للتفريق‪.‬‬

‫برحيق مفلف ِل‪.‬‬

‫ٍ‬ ‫صبحنَ غداةً‬
‫ْ‬ ‫‪‬‬

‫ماض مبني على السكون التصاله بنون النسوة‪ ،‬والنون ضمير متصل مبني على الفتحة في محل رفع فاعل‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫صبحنَ ‪ :‬فعل‬

‫الضمائر التي تأتي بمحل نصب أو جر‬

‫هي‪ :‬ياء المتكلم‪ ,‬كاف الخطاب‪ ,‬هاء الغائب‪ ،‬تعرب في محل نصب مفعول به عندما تتصل بالفعل‪ ،‬مثالً‪:‬‬
 ‫تحملني الموسيقى مثل البحر‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تحم ُل ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة‪ ،‬والنون للوقاية‪ ،‬والياء ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في‬
‫محل نصب مفعول به‪ ،‬واألمر نفسه ينطبق على إعراب باقي تلك الضمائر عندما تتصل بالفعل‪.‬‬

‫وتعرب في محل جر باإلضافة عندما تتصل باالسم‪ ،‬مثالً‪:‬‬

‫يداك خمائل‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫يداك‪ :‬مبتدأ‪ N‬مرفوع وعالمة رفعه األلف ألنه مثنى‪ ،‬والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر باإلضافة‪.‬‬

‫وتعرب بمحل جر بحرف الجر إذا اتصلت بحرف جر‪ ،‬مثل‪ :‬لهُ‪ ،‬لك‪ ،‬لي‪ ،‬حيث تعرب الضمائر المتصلة على أنها ضمائر‬
‫مبنية‪ N‬في محل جر بحرف الجر‪.‬‬

‫الضمير (نا) له أربع حاالت إعرابية‬

‫يجب التمييز بين (نا) الدالة على الفاعلين والدالة على المفعولين‪ ،‬إذ أن هناك تشابه كبير بينهما‪ ،‬ويمكن التمييز بينهما من‬
‫خالل الحركات التي تسبق كل منهما‪ ،‬مثالً‪:‬‬

‫أتَيْنا‪ ،‬الـ (نا) هنا دالة على الفاعلين‪ ،‬إذ أنها دخلت على الفعل الماضي فجعلته مبنيا ً على السكون‪ ،‬بذلك تختلف عن الـ (نا)‬
‫الدالة على المفعولين كما في فعل أصابَنا‪.‬‬

‫فالفعل الماضي لم يطرأ أي تغيير على آخره‪ ،‬فبقي مبنيا ً على الفتح‪ ،‬بذلك تكون الحاالت اإلعرابية األربعة لـ (نا)‪ ،‬كالتالي‪:‬‬

‫تعرب في محل رفع فاعل إذا اتصلت بالفعل ودلت على من قام بالفعل‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫عرب في محل نصب مفعول به عندما تتصل بالفعل وتدل على ما وقع عليه الفعل‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫تعرب في محل جر باإلضافة‪ ،‬إذا اتصلت باالسم‪ ،‬مثل كلمة قضيتنا‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫تعرب في محل جر بحرف الجر‪ ،‬إذا اتصلت بحرف الجر‪ ،‬مثل لنا‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫وهذه بعض األمثلة التي توضح كيفية إعرابها في الحاالت السابقة‪:‬‬

‫هجرنا ديننا عمداً‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ماض مبني على السكون الظاهرة في آخره‪ ،‬التصاله بـ (نا) الدالة على الفاعلين‪ ،‬والـ (نا) ضمير متصل مبني‬
‫ٍ‬ ‫هجرنا‪ :‬فعل‬
‫على السكون في محل رفع فاعل‪.‬‬

‫قَتلَنا تواطؤ الضعفاء منا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره‪ ،‬والـ (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫قتلنا‪ :‬فعل‬

‫ما زلنا نحمي قضيتنا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫قضيتنا‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره‪ ،‬والـ (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل‬
‫جر باإلضافة‪.‬‬

‫ال يجهلن أح ٌد علينا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫علينا‪ :‬الـ (نا) في علينا ضمير متصل مبني على السكون‪ ،‬في محل جر بحرف الجر‪.‬‬