‫ً‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬اﻟﻔﻬﺎرس واﻷدﻟﺔ‬

‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫دليل أوعية تدبر القرآن الكريم‬

‫إعداد‬
‫وحدة املعلومات‬
‫مبركز الدراسات واملعلومات القرآنية‬

‫احلمد هلل الذي أنزل عىل عبده ورسوله حممد كتا ًبا مفصالً؛ ليقرأه عىل الناس‬
‫عىل مكث‪ ،‬وقال سبحانه وتعاىل‪ ﴿ :‬ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ‬
‫ﭺ﴾ ‪ ،‬وبعد‪:‬‬
‫"فليس يشء أنفع للعبد يف معاشه ومعاده‪ ،‬وأقرب إىل نجاته من تدبر القرآن‪،‬‬
‫وإطالة التأمل فيه‪ ،‬ومجع الفكر عىل معاين آياته‪ ،‬فإهنا تعرفه الرب املدعو إليه‪،‬‬
‫وطريق الوصول إليه‪ ،‬وما له من الكرامة إذا قدم عليه‪.‬‬
‫وتعرفه يف مقابل ذلك ثالثة أخرى‪ :‬ما يدعو إليه الشيطان‪ ،‬والطريق املوصلة‬
‫إليه‪ ،‬وما للمستجيب لدعوته من اإلهانة والعذاب بعد الوصول إليه‪.‬‬
‫فإن معاين القرآن دائرة عىل التوحيد وبراهينه‪ ،‬والعلم باهلل وما له من أوصاف‬
‫الكامل‪ ،‬وما ينزه عنه من سامت النقص‪ ،‬وعىل اإليامن بالرسل‪ ،‬وذكر براهني‬
‫صدقهم‪ ،‬وأدلة صحة نبوهتم‪ ،‬والتعريف بحقوقهم‪ ،‬وحقوق مرسلهم‪ ،‬وعىل‬
‫اإليامن بمالئكته‪ ،‬وهم رسله يف خلقه وأمره‪ ،‬وتدبريهم األمور بإذنه ومشيئته‪ ،‬وما‬
‫جعلوا عليه من أمر العامل العلوي والسفيل‪ ،‬وما خيتص بالنوع اإلنساين منهم‪ ،‬من‬
‫حني يستقر يف رحم أمه إىل يوم يوايف ربه ويقدم عليه‪ ،‬وعىل اإليامن باليوم اآلخر‬
‫وما أعد اهلل فيه ألوليائه من دار النعيم املطلق التي ال يشعرون فيها بأمل وال نكد‬
‫وتنغيص‪ ،‬وما أعد ألعدائه من دار العقاب الوبيل التي ال خيالطها رسور وال رخاء‬
‫وال راحة وال فرح‪ ،‬وتفاصيل ذلك أتم تفصيل وأبينه‪ ،‬وعىل تفاصيل األمر‬

‫‪329‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫والنهي‪ ،‬والرشع والقدر‪ ،‬واحلالل واحلرام‪ ،‬واملواعظ والعرب‪ ،‬والقصص واألمثال‪،‬‬

‫واألسباب واحلكم‪ ،‬واملبادئ والغايات يف خلقه وأمره‪.‬‬
‫ويف تأمل القرآن وتدبره‪ ،‬وتفهمه‪ ،‬أضعاف أضعاف ما ُذ ِكر من احلكم والفوائد‪.‬‬
‫تدبر ُه و] الغوص بالفكر إىل‬ ‫ِ‬
‫[ومفتاح كنوزه‪ُ :‬‬
‫ُ‬ ‫وباجلملة فالقرآن أعظم الكنوز‪،‬‬
‫قرار معانيه"(‪.)1‬‬
‫ومن هنا تأيت أمهية االطالع عىل ما كتب عن تدبر القرآن الكريم‪ ،‬وما ِ‬
‫أودعت‬
‫أوعي ُة العلم من نتائجه وثمراته‪.‬‬
‫ويعد هذا الدليل أوىل اخلطوات إىل هذا االطالع‪ ،‬ومن َث َّم إىل حتقيق تدبر القرآن‬
‫الكريم‪ ،‬وإدراك حكمه وفوائده ومنافعه العظيمة‪.‬‬
‫وهو مستخرج من قاعدة بيانات أوعية املعلومات القرآنية‪ ،‬وقد اق ُت ِص يف هذا‬
‫ص يف عنوانه عىل أنه يف تدبر القرآن الكريم‪ ،‬ومل نورد فيه ما يكون‬
‫الدليل عىل ما ُن َّ‬
‫يف عنوانه عبارات‪ :‬فهم وتفكر وخواطر وسوانح وأرسار ونحوها من العبارات‬
‫مضافة إىل القرآن الكريم أو بعض سوره أو آياته؛ ألهنا ال تدل عىل أن املحتوى يف‬
‫ونفصل يف‬
‫ِّ‬ ‫تدبر القرآن الكريم جز ًما‪ ،‬وإن وقفنا عىل أنه كذلك‪ ،‬ولعلنا نضيفها‪،‬‬
‫عالقة عناوينها وحمتوياهتا بتدبر القرآن الكريم يف إصدار أوسع من هذا الدليل‪.‬‬
‫ويشمل هذا الدليل الكتب واملخطوطات والرسائل اجلامعية ومقاالت‬
‫املجالت وأوراق امللتقيات يف تدبر القرآن الكريم‪ ،‬والتي كتبت باللغة العربية حتى‬
‫تارخيه‪ ،‬دون حتديد مكان وتاريخ بداية لذلك‪.‬‬
‫وقد رتبت مواد الدليل (وهي بيانات أوعية املعلومات املتعلقة بتدبر القرآن‬
‫الكريم) حسب أنواع أوعية املعلومات‪ ،‬ثم رتبت بيانات كل نوع هجائ ًيا بحسب‬

‫(‪ )1‬مدارج السالكني بني منازل إياك نعبد وإياك نستعني‪ ،‬البن قيم اجلوزية (‪.)450/1‬‬

‫‪330‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫عنوان الوعاء؛ ألن مفتاح البحث (مدخل البحث) عن وعاء معني أو أي يشء‬
‫معني هو عنوانه‪ ،‬وقد صنعنا كشا ًفا للمؤلفني ملن يريد البحث يف الدليل بأسامء‬
‫املؤلفني أو عن مؤلف معني‪.‬‬
‫واهلل أعلم‪ ،‬وصىل اهلل عىل نبينا حممد‪ ،‬وعىل آله وصحبه‪ ،‬وسلم‪.‬‬

‫‪331‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫أوالً‪ :‬الكتب‬
‫‪-1‬إحتاف القاري بوسائل التدبر لكالم الباري‪ /‬عبد الرمحن بن عبد العزيز الدهامي ‪ -‬مدار‬
‫الوطن‪ :‬الرياض‪1435 ،‬هـ = ‪2014‬م ‪ 179 -‬ص‪.‬‬
‫‪ -2‬أثر القراءة ابلتجويد يف تدبر القرآن اجمليد‪ :‬دراسة أتصيلية‪ /‬ابسم بن محدي بن حامد السيد‬
‫‪ -‬دار احلضارة‪ :‬الرياض‪1435 ،‬هـ‪ ،‬ط ‪ 160 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-3‬اإلحسان يف تدبر القرآن‪ /‬سليمان سامي اجلوخدار ‪ -‬دار الفكر‪ :‬بريوت‪2000 ،‬م‪ ،‬ط‪1‬‬
‫‪ 880 -‬ص‪.‬‬
‫‪-4‬إضاءات حول تدبر القرآن‪ /‬عبد هللا بن علي بن عبد هللا بصفر ‪ -‬دار نور املكتبات‪:‬‬
‫جدة‪1425 ،‬هـ=‪2005‬م‪ ،‬ط ‪ 38 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-5‬أفال يتدبرون القرآن‪ /‬أمساء بنت راشد الرويشد ‪ -‬مدار الوطن‪ :‬الرياض ‪ 22 -‬ص‪.‬‬
‫‪-6‬أفال يتدبرون القرآن‪ /‬عبد الرؤوف حسن خليل‪ ،‬هشام السيد املغاوري ‪ -‬مدينة الطيبات‬
‫العاملية للعلوم واملعرفة‪ :‬جدة‪1421 ،‬هـ = ‪2001‬م‪ ،‬ط ‪ 1986 - 1‬ص ‪21 × 29 -‬‬
‫سم (سلسلة موسوعة الطيبات للعلوم واملعرفة)‪.‬‬
‫‪-7‬أفال يتدبرون القرآن‪ /‬حسن عز الدين اجلمل ‪ -‬دار الفكر العريب‪ :‬القاهرة‪1982 ،‬م =‬
‫‪1402‬هـ ‪ 64 -‬ص‪.‬‬
‫‪-8‬أفال يتدبرون القرآن‪/‬انصر بن سليمان العمر ‪ -‬مركز تدبر للدراسات واالستشارات ‪:‬‬
‫الرياض‪1434 ،‬هـ=‪2013‬م‪ ،‬ط ‪ 255 - 2‬ص‪.‬‬
‫‪-9‬أفال يتدبرون القرآن‪/‬حممود بن حممد املالح ‪ 38 -‬ص‪.‬‬
‫‪-10‬أفال يتدبرون القرآن؟! (معامل منهجية يف التدبر والتدبري)‪/‬طه جابر فياض العلواين ‪ -‬دار‬
‫السالم للطباعة والنرش والتوزيع والرتمجة‪ :‬القاهرة‪2010 ،‬م‪ ،‬ط ‪ 240 - 1‬ص ‪20 -‬‬
‫× ‪ 16‬سم‪.‬‬
‫‪-11‬انشراح الصدور يف تدبر سورة النور‪ /‬سليمان إبراهيم بن عبد هللا الالحم ‪ -‬دار العاصمة‬

‫‪332‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫للنرش والتوزيع‪ :‬الرياض‪2009 ،‬م‪.‬‬

‫‪-12‬آايت احلج‪ :‬وقفات تدبرية‪ /‬إميان بنت حممد القثامي‪1435 ،‬هـ ‪ 33 -‬ص‪.‬‬
‫‪-13‬ابلقرآن جندد احلياة‪ :‬قراءة تدبرية يف سورة مرمي‪ /‬أكرم رضا ‪ -‬رشكة ألفا‪ :‬مص‪،‬‬
‫‪1429‬هـ=‪2008‬م‪ ،‬ط ‪.1‬‬
‫‪-14‬بدائع املعاين‪ :‬آايت الصيام‪ :‬تدبر وحتليل‪ /‬عبد احملسن عبد العزيز العسكر ‪ -‬مركز‬
‫التدبر لالستشارات الرتبوية والتعليمية‪ :‬الرياض‪1430،‬هـ = ‪2009‬م‪ ،‬ط ‪50 - 1‬‬
‫ص ‪ 14 × 21 -‬سم‪.‬‬
‫‪-15‬التبيان يف تدبر القرآن‪ /‬أمحد عيسى املعصراوي‪ ،‬عبد الكرمي إبراهيم عوض صاحل ‪ -‬دار‬
‫السالم مص‪2013 ،‬م ‪ 104 -‬ص‪.‬‬
‫‪-16‬حتريك اجلنان لتدبر وتوقري أم القرآن‪ /‬عصام بن صاحل العويد ‪ -‬مركز تدبر للدراسات‬
‫واالستشارات‪ :‬الرياض‪1434 ،‬هـ=‪2013‬م‪ ،‬ط ‪ 44 - 2‬ص‪.‬‬
‫‪-17‬تدارك بقية العمر يف تدبر سورة النصر‪/‬سليمان إبراهيم بن عبد هللا الالحم ‪ -‬دار‬
‫العاصمة للنرش والتوزيع‪ :‬الرياض‪1424 ،‬هـ‪.‬‬
‫‪-18‬التدبر‪ :‬حقيقته وعالقته مبصطلحات التأويل واالستنباط والفهم والتفسري‪ /‬عبد هللا عبد‬
‫الغين سرحان ‪ -‬مركز التدبر لالستشارات الرتبوية والتعليمية‪ :‬الرياض‪1431 ،‬هـ ‪-‬‬
‫‪ 224‬ص‪.‬‬
‫‪-19‬تدبر القرآن‪ /‬سلمان بن عمر السنيدي ‪ -‬املنتدى اإلسالمي (جملة البيان)‪ :‬الرياض‬
‫‪ -‬لندن‪1422 ،‬هـ=‪2001‬م‪ ،‬ط ‪146 - 1‬ص (كتاب املنتدى)‪.‬‬
‫‪-20‬تدبر القرآن‪ /‬صاحل بن فوزان بن عبد هللا الفوزان ‪ -‬دار القاسم‪ :‬الرياض‪،‬‬
‫‪1418‬هـ=‪1998‬م ‪ 40 -‬ص ‪ 16 -‬سم‪.‬‬
‫‪-21‬تدبر القرآن الكرمي‪/‬عبد اللطيف بن عبد هللا التوجيري ‪ -‬دار املنهاج للنرش والتوزيع‪:‬‬
‫الرياض‪1436 ،‬هـ = ‪2015‬م‪ ،‬ط ‪.1‬‬

‫‪333‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫‪-22‬تدبر القرآن الكرمي‪ :‬مفهومه‪ ،‬أساليبه‪ ،‬أسبابه‪ ،‬آاثره‪/‬فهد بن مبارك بن عبد هللا الوهيب ‪-‬‬
‫األمانة العامة ملسابقة امللك عبد العزيز الدولية حلفظ القرآن الكريم وتالوته وتفسريه‪:‬‬
‫السعودية‪2014 ،‬م‪ ،‬ط ‪ 98 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-23‬تدبر القرآن الكرمي بني النظرية والتطبيق‪ /‬رقية طه جابر العلواين‪ :‬رأس اخليمة‪،‬‬
‫‪2006‬م‪ ،‬ط ‪.2‬‬
‫‪-24‬تدبر القرآن الكرمي‪ :‬وقفات ولفتات‪/‬عبد هللا بن ضيف هللا الرحيلي‪1431 ،‬هــ‪.‬‬
‫‪-25‬تدبر القرآن مسائل ووسائل مستخرجة من الكتاب والسنة وآاثر السلف‪/‬أم عبد الكرمي ‪-‬‬
‫‪ 45‬ص‪.‬‬
‫‪-26‬تدبر القرآن من عالمات اإلميان‪ /‬وليد بن حممد بن سالمة ‪ -‬دار ابن حزم للنرش‬
‫والتوزيع‪ :‬القاهرة‪2007 ،‬م‪ ،‬ط ‪ 32 - 1‬ص ‪ 12 × 15 -‬سم‪.‬‬
‫‪-27‬تدبر القرآن وأثره يف تزكية النفوس‪/‬حممد بن عمر بن سامل ابزمول ‪ -‬دار االستقامة ‪:‬‬
‫القاهرة‪1429 ،‬هـ=‪2008‬م‪ ،‬ط ‪ 64 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-28‬تدبر القرآن ودوره يف النهوض احلضاري ابجملتمعات اإلسالمية‪/‬فؤاد عبد الرمحن البنا ‪-‬‬
‫نفت للخدمات العامة‪ :‬تعز (اليمن)‪2008 ،‬م‪ ،‬ط ‪ 400 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-29‬تدبر املعاين يف السبع املثاين‪/‬رقية طه جابر العلواين‪1426 ،‬هـ=‪2005‬م – ‪38‬ص‪.‬‬
‫‪-30‬التدبر املوضوعي يف القرآن الكرمي‪ :‬قراءة يف املنهجني التجميعي والكشفي‪ /‬علي آل‬
‫موسى ‪ -‬دار كميل‪ :‬بريوت‪1430 ،‬ه‪ ،‬ط ‪.1‬‬
‫‪-31‬تدبر سورة الفاحتة‪ /‬انصر بن سليمان العمر ‪ -‬مركز تدبر للدراسات واالستشارات ‪:‬‬
‫الرياض‪1437 ،‬هـ‪ ،‬ط ‪ 72 - 1‬ص ‪ 17 × 22 -‬سم‪.‬‬
‫‪-32‬تدبر سورة الفرقان يف وحدة موضوع‪ /‬عبد الرمحن بن حسن حبنكة امليداين ‪ -‬دار القلم‬
‫للطباعة والنرش‪ :‬دمشق‪1412 ،‬هـ = ‪1991‬م‪ ،‬ط ‪ 452 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-33‬تدبر سورة الكهف‪ /‬انصر بن سليمان العمر ‪ -‬مؤسسة ديوان املسلم‪ :‬الرياض‪،‬‬

‫‪334‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫‪1435‬هـ‪ ،‬ط ‪ 152 - 2‬ص‪.‬‬

‫‪-34‬تدبر سورة يوسف‪ ..‬هتذيب (آايت للسائلني)‪/‬انصر بن سليمان العمر ‪ -‬دار احلضارة‪،‬‬
‫مركز تدبر للدراسات واالستشارات‪ :‬الرياض‪1436 ،‬هـ‪ ،‬ط ‪.1‬‬
‫‪-35‬التدبر يف القرآن الكرمي‪ /‬حممد رضا احلسيين الشريازي ‪ -‬دار العلوم‪ :‬بريوت‪،‬‬
‫‪1414‬هـ=‪1994‬م‪ ،‬ط ‪.1‬‬
‫‪-36‬التدبر يف القرآن الكرمي من الشهود إىل املشاهدة‪ /‬حسني جنيب حممد ‪ -‬دار املحجة‬
‫البيضاء بريوت‪2013 ،‬م ‪ 168 -‬ص‪.‬‬
‫‪-37‬تدبر يف أمثال القرآن‪ /‬مصطفى عبد هللا حسني أمحد‪ :‬القاهرة‪2005 ،‬م ‪ 80 -‬ص ‪-‬‬
‫‪16 × 20‬سم‪.‬‬
‫‪-38‬التدبر يف سور القرآن الكرمي‪ :‬سورة الفاحتة‪-‬سورة البقرة‪/‬سامية طنطاوي ‪ -‬دار الكتاب‬
‫احلديث‪ :‬القاهرة‪1434 ،‬هـ=‪2013‬م‪ ،‬ط ‪ 408 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-39‬التدبر والبيان يف تفسري القرآن بصحيح السنن‪ /‬حممد بن عبد الرمحن املغراوي ‪ -‬النبالء‬
‫للكتاب‪ :‬مراكش (املغرب) ‪40 -‬مج‪.‬‬
‫‪-40‬تعلم القرآن الكرمي وتعليمه وتدبره‪ /‬أمحد حسني عبد الكرمي؛ تقدمي‪ /‬تقريظ‪ :‬نور الدين‬
‫ضياء عرت‪ ،‬أسامة عبد الكرمي الرفاعي ‪ -‬دار الغوثاين للدراسات القرآنية‪ :‬دمشق‪،‬‬
‫‪1427‬هـ = ‪2007‬م‪ ،‬ط ‪.1‬‬
‫‪-41‬تعليم تدبر القرآن الكرمي‪ :‬أساليب عملية ومراحل منهجية‪ /‬هاشم بن علي بن أمحد‬
‫األهدل؛ تقدمي‪ /‬تقريظ‪ :‬انصر بن سليمان العمر ‪ -‬مركز الدراسات واملعلومات القرآنية‬
‫بمعهد الشاطبي‪ :‬جدة (السعودية)‪1429،‬هـ = ‪2008‬م‪ ،‬ط ‪ 202 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-42‬التفسري الصويف للقرآن (تنبيه األفهام إىل تدبر الكتاب احلكيم وتعرف اآلايت والنبأ‬
‫العظيم)‪ /‬أبو احلكم بن برجان الصويف (ت‪536‬هـ)؛ حتقيق‪ :‬حممد العدلوين اإلدريسي ‪ -‬دار‬
‫الثقافة‪ :‬الدار البيضاء‪1433 ،‬هـ= ‪2011‬م ‪ ،‬ط ‪ 550 - 1‬ص‪2 -‬ج‪.‬‬

‫‪335‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫‪-43‬تفسري سورة احلمد مع تطبيق عملي لقواعد تدبر القران الكرمي‪ /‬مىن حممد الشافعي ‪ -‬دار‬
‫اليرس‪ :‬القاهرة‪1435 ،‬هـ= ‪ 366 - 2014‬ص‪.‬‬
‫‪ -44‬تكرمي الرمحن لإلنسان‪ :‬دراسة تدبر يف آايت الذكر احلكيم حول مشول رعاية الرمحن عز‬
‫وجل حلقوق االنسان يف هدايته والرمحة به وصيانة حقوقه‪ /‬أمحد حسن كرزون ‪ -‬دار ابن حزم‬
‫للطباعة والنرش والتوزيع‪ :‬بريوت‪1423 ،‬هـ = ‪2003‬م‪ ،‬ط ‪ 342 - 1‬ص‪.‬‬
‫جملسا يف التدبر‪ :‬جمالس علمية وإميانية‪ /‬اللجنة العلمية يف مركز تدبر ‪ -‬مركز تدبر‬
‫‪-45‬ثالثون ً‬
‫للدراسات واالستشارات‪ :‬الرياض‪1433 ،‬هـ‪ ،‬ط ‪ 202 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-46‬حىت نتدبر منهاج هللا‪ /‬عدانن علي رضا النحوي ‪ -‬دار النحوي للنرش والتوزيع‪:‬‬
‫الرياض‪1422 ،‬هـ = ‪2002‬م ‪ 216 -‬ص‪.‬‬
‫‪-47‬احلدائق احلسان يف تدبر آي القرآن‪ /‬عبد احملسن بن إبراهيم العمران ‪ -‬مطابع الفسطاط‬
‫احلديثة‪ :‬الرياض‪1429 ،‬هـ = ‪2008‬م‪ ،‬ط ‪ 78 - 1‬ص ‪ 17 -‬سم‪.‬‬
‫‪-48‬احلرز األمني يف تدبر سورة اإلخالص واملعوذتني‪ /‬سليمان إبراهيم بن عبد هللا الالحم ‪-‬‬
‫دار العاصمة للنرش والتوزيع‪ :‬الرياض‪1424،‬هـ = ‪2003‬م ‪ 128 -‬ص ‪ 18 -‬سم‬
‫(السلسلة القرآنية يف كتاب اهلل عز وجل وبيان ما فيه من الفوائد واألحكام والدروس‬
‫الرتبوية؛ ‪.)6‬‬
‫معا‪/‬‬ ‫‪-49‬اخلارطة الذهنية للقرآن الكرمي‪ :‬سورة البقرة أمن ً‬
‫وذجا‪ :‬الطريق األسهل للحفظ والتدبر ً‬
‫إبراهيم بن عبد هللا الدويش ‪ -‬مركز بناء لالستشارات الرتبوية والتعليمية‪ :‬الرياض‪،‬‬
‫‪1433‬هـ = ‪2012‬م ‪ 88 -‬ص‪.‬‬
‫‪-50‬اخلطاب القرآين املعاصر‪ :‬دعوة لتدبر القرآن الكرمي‪ /‬مجال نصار حسني ‪ -‬دار اإلرساء‬
‫للنرش والتوزيع‪ :‬عامن (األردن)‪ 1420 ،‬أو ‪1421‬هـ = ‪2000‬م ‪ 184 -‬ص‪.‬‬
‫‪-51‬اخلالصة يف تدبر القرآن‪ /‬خالد بن عثمان بن علي السبت ‪ -‬دار احلضارة للنرش‬
‫والتوزيع‪ :‬الرياض‪ ،‬ط ‪ 95 - 1‬ص‪.‬‬

‫‪336‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫‪-52‬دعوة إىل تدبر القرآن الكرمي‪ :‬كيف وملاذا؟‪ /‬خمتار شاكر كمال ‪ -‬مؤسسة الرسالة‪:‬‬
‫بريوت‪ ،‬دار البشري‪ :‬عامن‪1415 ،‬هـ = ‪1995‬م ‪ 224 -‬ص‪.‬‬
‫‪-53‬ربح أايم العمر يف تدبر سورة العصر‪ /‬سليمان إبراهيم بن عبد هللا الالحم ‪ -‬دار العاصمة‬
‫للنرش والتوزيع‪ :‬الرياض‪1424 ،‬ه‪ ،‬ط ‪ 48 - 1‬ص (السلسلة القرآنية يف كتاب اهلل‬
‫عز وجل وبيان ما فيه من الفوائد واألحكام والدروس الرتبوية؛ ‪.)4‬‬
‫‪-54‬شيفرة القرآن الكرمي؛ ثورة يف عامل التدبر والتفسري القرآين‪ /‬ماجد احلنبلي ‪ -‬املؤلف‪:‬‬
‫عامن (األردن) ‪ 118 -‬ص‪.‬‬
‫‪-55‬الصوفية يف أخالقهم يف تدبرهم للقرآن الكرمي‪ /‬حسن كامل امللطاوي ‪ -‬مطبعة مدين‪:‬‬
‫القاهرة‪1965 ،‬م ‪ 101 -‬ص ‪ 15 × 20 -‬سم‪.‬‬
‫‪-56‬طريقك إىل االستمتاع ابلقران‪ :‬دراسة موضوعية أللفاظ التالوة والتدبر والرتتيل يف الكتاب‬
‫العزيز‪ /‬عبد الرمحن بن حممد الربدعي ‪ -‬دار طيبة اخلرضاء‪ :‬مكة‪1433 ،‬هـ = ‪2012‬م ‪-‬‬
‫‪ 222‬ص‪.‬‬
‫‪ -57‬علم اتريخ نزول آايت القرآن الكرمي وسوره‪ :‬منهج يف تدبر القرآن‪ /‬أمحد خالد يوسف‬
‫شكري‪ ،‬عمران مسيح نزال؛ تقدمي‪ /‬تقريظ‪ :‬أمحد حممد مفلح القضاة ‪ -‬مجعية املحافظة عىل‬
‫عامن‪1422 ،‬هـ = ‪2002‬م‪ ،‬ط ‪198 - 1‬‬
‫القرآن الكريم‪ :‬عامن‪ :‬األردن‪ ،‬دار الفرقان‪ :‬ا‬
‫ص‪.‬‬
‫‪-58‬فتح من الرحيم الرمحن يف بيان كيفية تدبر كالم املنان‪ /‬أمحد منصور آل سبالك ‪ -‬املكتب‬
‫اإلسالمي إلحياء الرتاث‪ :‬القاهرة‪1425،‬هـ=‪2005‬م‪ ،‬ط ‪2 - 1‬ج‪.‬‬
‫‪-59‬فن التدبر يف القرآن الكرمي‪ /‬عصام بن صاحل العويد ‪ -‬مدار الوطن للنرش والتوزيع‪:‬‬
‫الرياض‪1429 ،‬هـ = ‪2008‬م‪ ،‬ط ‪ 62 - 1‬ص ‪ 14 × 20 -‬سم‪.‬‬
‫‪-60‬قبسات من الكتاب والسنة‪ :‬تدبر وظالل‪ :‬اجلزء الثاين‪ /‬عدانن علي رضا النحوي ‪ -‬دار‬
‫النحوي للنرش والتوزيع‪ :‬الرياض‪1422 ،‬هـ = ‪2002‬م‪ ،‬ط ‪ 275 - 1‬ص (سلسلة‬

‫‪337‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫إىل لقاء املؤمنني وبناء اجليل املؤمن)‪.‬‬

‫‪-61‬قبسات من تدبر القرآن الكرمي‪ /‬خمتار شاكر كمال ‪ -‬دار الفاروق للنرش والتوزيع‪:‬‬
‫عامن‪1429 ،‬هـ = ‪2008‬م‪ ،‬ط ‪ 256 - 1‬ص‪.‬‬
‫ا‬
‫‪ -62‬القراءة والتالوة والتدبر والرتتيل (من سلسلة املفهومات القرآنية)‪ /‬عبد الرمحن حللي ‪-‬‬
‫دار امللتقى‪ :‬سوريا‪1432 ،‬هـ = ‪2011‬م ‪ 43 -‬ص‪.‬‬
‫‪-63‬القرآن الكرمي واألصول يف تدبره‪ :‬متعنات يف تعاليمه وخصائصه‪ /‬حممد حسني صفوري ‪-‬‬
‫رشكة املطبوعات للتوزيع والنرش‪ :‬بريوت‪2001 ،‬م‪ ،‬ط ‪ 608 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-64‬القرآن‪ :‬تدبر وعمل (منهج متكامل َّ‬
‫حمكم ومتخصص يف التدريب على تدبر القرآن الكرمي‬
‫والعمل به وفق منهج أهل السنة واجلماعة)‪ /‬خنبة من املتخصصني يف القرآن الكرمي وعلومه حتت‬
‫إدارة شركة اخلربات الذكية ‪ -‬مركز املنهاج لإلرشاف والتدريب الرتبوي‪ :‬الرياض ‪-‬‬
‫‪ 604‬ص‪.‬‬
‫‪ -65‬قواعد التدبر األمثل لكتاب هللا عز وجل‪ /‬عبد الرمحن بن حسن حبنكة امليداين ‪ -‬دار‬
‫القلم للطباعة والنرش‪ :‬دمشق‪1980 ،‬م=‪1400‬هـ‪ ،‬ط ‪ 176 - 1‬ص ‪14 × 20 -‬‬
‫سم‪.‬‬
‫‪-66‬قواعد تدبر القرآن وتطبيقات على قصار املفصل‪ /‬عقيل بن سامل الشمري ‪ -‬دار‬
‫احلضارة‪ :‬الرياض‪1437 ،‬هـ ‪ 117 -‬ص‪.‬‬
‫‪-67‬قواعد قرآنية‪ 50 :‬قاعدة قرآنية يف النفس واحلياة‪ /‬عمر بن عبد هللا املقبل ‪ -‬مركز‬
‫التدبر لالستشارات الرتبوية والتعليمية‪1432 ،‬هـ‪ ،‬ط ‪ 316 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-68‬الكنز الثمني من تدبر العالمة حممد بن صاحل العثيمني‪ /‬انصر بن علي القطامي ‪ -‬جمموعة‬
‫آيات لإلعالم القرآين‪ :‬الرياض ‪ 191 -‬ص‪.‬‬
‫‪-69‬كيف نتدبر القرآن؟‪ /‬فواز أمحد زمريل ‪ -‬دار البشائر اإلسالمية‪ :‬بريوت‪1424 ،‬هـ =‬
‫‪2003‬م‪ ،‬ط ‪ 118 - 5‬ص ‪ 14 × 20 -‬سم‪.‬‬

‫‪338‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫‪-70‬كيف نتدبر القرآن؟ طرق ومهارات (برانمج تدرييب)‪ /‬عويض بن محود بن محدان العطوي‪،‬‬
‫‪1428‬هـ ‪ 64 -‬ص‪.‬‬
‫‪-71‬كيف ننتفع ابلقرآن الكرمي‪ :‬خطوة حنو تدبر أمثل‪ /‬أمحد الرباء عمر األمريي ‪ -‬دار نور‬
‫املكتبات‪ :‬جدة‪2002 ،‬م‪ ،‬ط ‪ 118 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-72‬ليدبروا آايته‪ /‬انصر بن سليمان العمر ‪ -‬اهليئة العاملية لتدبر القرآن الكريم‪ ،‬دار‬
‫احلضارة للنرش والتوزيع‪ :‬الرياض‪.‬‬
‫‪-73‬ليدبروا آايته‪ :‬حصاد عام من التدبر‪ :‬أتمالت أكثر من ‪120‬عاملا وطالب علم‪ /‬جمموعة‬
‫من املؤلفني‪ /‬الباحثني ‪ -‬دار طيبة للنرش والتوزيع‪ :‬الرياض‪1429 ،‬هـ = ‪2008‬م‪ ،‬ط ‪1‬‬
‫‪ 249 -‬ص‪.‬‬
‫‪-74‬مبادئ تدبر القرآن الكرمي‪ /‬عبد احملسن بن زبن املطريي ‪ -‬دار احلضارة‪ :‬الرياض‪.‬‬
‫‪-75‬مبادئ أساسية لفهم القرآن‪ /‬أبو األعلى املودودي ‪ -‬الدار السعودية للنرش والتوزيع‪:‬‬
‫جدة‪1407 ،‬هـ = ‪1987‬م ‪ 56 -‬ص‪.‬‬
‫‪-76‬جمالس القرآن مدخل إىل منهج تدارس القرآن العظيم وتدبره من التلقي إىل التزكية‪ /‬فريد‬
‫األنصاري ‪ -‬ألوان مغربية للنرش والتوزيع‪ :‬مكناس‪ ،‬مطبعة النجاح اجلديدة‪ :‬الدار‬
‫البيضاء‪1425 ،‬هـ=‪2004‬م‪ ،‬ط ‪( 1‬اخرتت لكم؛ ‪.)19‬‬
‫‪ -77‬جمالس تدارس القرآن‪ :‬دراسة أتصيلية منهجية‪ /‬حممد بن عبد هللا الربيعة ‪ -‬مركز النبأ‬
‫العظيم‪ :‬الرياض ‪ 296 -‬ص‪.‬‬
‫‪-78‬جمالس قرآنية‪ :‬وقفات بيانية ودالئل تربوية‪ /‬عويض بن محود بن محدان العطوي ‪ -‬مركز‬
‫تدبر للدراسات واالستشارات‪ :‬الرياض‪1435 ،‬ه‪ ،‬ط ‪ 148 - 3‬ص‪.‬‬
‫‪-79‬مداخل أساسية لتدبر القرآن‪ /‬حممد حممد خليفة ‪ -‬قوت األبرار للنرش والتوزيع‪:‬‬
‫اإلسكندرية‪2007 ،‬م ‪ 89 -‬ص ‪ 11 × 15 -‬سم (سلسلة فقه الرجال؛ ‪.)7‬‬
‫‪-80‬مدارج احلفظ والتدبر‪ :‬أيسر الوسائل حلفظ القرآن وتدبره‪ /‬انصر بن سليمان العمر ‪-‬‬

‫‪339‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫مركز تدبر للدراسات واالستشارات‪ :‬الرياض‪1436،‬هـ‪ ،‬ط ‪ 127 - 2‬ص ‪× 22 -‬‬

‫‪ 17‬سم‪.‬‬
‫‪-81‬املدخل إىل الدراسات القرآنية‪ :‬مبادئ تدبر القرآن واالنتفاع به‪ ،‬أضواء على وجوه‬
‫االعجاز والعلوم القرآنية وأتمالت يف سورة الكهف‪ /‬علي بن عبد احلي أبو احلسن الندوي‬
‫احلسين اهلندي (ت‪1420‬هـ) ‪ -‬مؤسسة الرسالة‪ :‬بريوت‪1424 ،‬هـ = ‪2004‬م‪ ،‬ط ‪- 1‬‬
‫‪ 184‬ص‪.‬‬
‫‪-82‬مشروع احلياة من جديد (دعوة لتدبر القرآن)‪ /‬أمساء بنت راشد الرويشد ‪ -‬مدار الوطن‪:‬‬
‫الرياض‪1426 ،‬هـ ‪ 55 -‬ص‪.‬‬
‫‪-83‬معارج التفكر ودقائق التدبر (تفسري تدبري للقرآن الكرمي حبسب ترتيب النزول وفق‬
‫منهج كتاب "قواعد التدبر األمثل لكتاب هللا عز وجل)‪ /‬عبد الرمحن بن حسن حبنكة امليداين‬
‫‪ -‬دار القلم للطباعة والنرش‪ :‬دمشق‪1425 ،‬هـ = ‪2004‬م‪ ،‬ط ‪15 - 1‬ج ‪ 32 -‬ص‪.‬‬
‫‪-84‬املعني على تدبر الكتاب املبني‪ /‬جمد بن أمحد مكي ‪ -‬دار نور املكتبات‪ :‬جدة‪،‬‬
‫‪1427‬هـ = ‪2006‬م‪ ،‬ط ‪ 606 - 1‬ص ‪ 21 × 29 -‬سم‪.‬‬
‫‪-85‬املعني على تدبر الكتاب املبني‪ /‬سعد بن أمحد حنتوس ‪ -‬مركز املعني‪ :‬صنعاء ‪71 -‬‬
‫ص‪.‬‬
‫‪-86‬مفاتح تدبر القرآن والنجاح يف احلياة ‪ 10‬مفاتيح لتحقيق التدبر األمثل‪ /‬خالد بن عبد‬
‫الكرمي بن حممد الالحم ‪ -‬مطبعة سفري‪ :‬الرياض‪1425،‬هـ = ‪2004‬م‪ ،‬ط ‪ 96 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-87‬مفاتيح فهم وتدبر القرآن الكرمي وحتقيق النجاح يف احلياة‪ /‬سعيد عبد العظيم ‪ -‬دار‬
‫اإليامن‪ :‬اإلسكندرية‪1425 ،‬هـ=‪2005‬م ‪ 160 -‬ص ‪ 14 × 20 -‬سم‪.‬‬
‫‪-88‬مفهوم التدبر‪ :‬حترير وأتصيل (أوراق عمل امللتقى العلمي األول لتدبر القرآن)‪ /‬اللجنة‬
‫العلمية يف مركز تدبر ‪ -‬مركز تدبر للدراسات واالستشارات‪ :‬الرياض‪1434 ،‬هـ =‬
‫‪2013‬م ‪ ،‬ط ‪ 296 - 2‬ص‪.‬‬

‫‪340‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫‪-89‬مفهوم التدبر يف ضوء الدراسة التحليلية آلايته يف القرآن‪ /‬حممد بن زيلعي هندي ‪ -‬جامعة‬
‫أم القرى‪ :‬مكة املكرمة‪1430 ،‬ه‪.‬‬
‫‪-90‬مفهوم التفسري والتأويل واالستنباط والتدبر واملفسر‪ /‬مساعد بن سليمان بن انصر الطيار‬
‫‪ -‬دار ابن اجلوزي للنرش والتوزيع‪ :‬الدمام‪ ،‬ربيع األول ‪1423‬هـ = ‪2002‬م‪ ،‬ط‪- 1‬‬
‫‪ 238‬ص ‪14 × 20 -‬سم‪.‬‬
‫‪-91‬من أجل تدبر القرآن‪ /‬سلمان بن عمر السنيدي؛ تقدمي‪ /‬تقريظ‪ :‬عبد العزيز بن حممد آل‬
‫عبد اللطيف ‪ -‬مؤسسة اجلديد النافع للنرش والتوزيع‪ :‬الكويت‪1431 ،‬هـ = ‪2010‬م‪،‬‬
‫ط ‪ 85 - 2‬ص (احلقيبة القرآنية لطالبات احللقات القرآنية؛ ‪.)9‬‬
‫‪-92‬منزلة التدبر للقرآن الكرمي‪ /‬مجال إبراهيم القرش ‪ -‬مكتبة طالب العلم‪ :‬مص‪،‬‬
‫‪1434‬هـ = ‪2013‬م‪ ،‬ط ‪ 128 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-93‬منهج الشيخ حممد بن عبد الوهاب يف تدبر القرآن الكرمي‪ /‬حممد بن بكر آل عابد ‪ -‬دار‬
‫الطرفني‪ :‬الطائف‪1432 ،‬هـ = ‪2011‬م ‪ 113 -‬ص‪.‬‬
‫‪-94‬منهج تدبر القرآن الكرمي‪ /‬حكمت بشري ايسني حسني ‪ -‬دار احلضارة‪ :‬الرياض‪،‬‬
‫‪1425‬هـ‪ ،‬ط ‪ 104 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-95‬حنن والقرآن‪ :‬مقدمات يف أصول التدبر‪ :‬دراسة منهجية نقدية يف علم التفسري‪ /‬مصطفى‬
‫بو هندي ‪ -‬مطبعة النجاح اجلديدة‪ :‬الدار البيضاء‪1422 ،‬هـ = ‪2002‬م ‪ 167 -‬ص‪.‬‬
‫‪-96‬النسمات الساحبة يف تدبر الفاحتة‪ /‬حممد عبد املعطي حممد ‪ 58 -‬ص‪.‬‬
‫‪-97‬النص القرآين من هتافت القراءة إىل أفق التدبر‪ :‬مدخل إىل نقد القراءات وأتصيل علم‬
‫التدبر القرآين‪ /‬قطب الريسوين ‪ -‬وزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية‪ :‬الرباط‪،‬‬
‫‪1431‬هـ = ‪2010‬م‪ ،‬ط ‪ 581 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪-98‬نفائس التدبر‪ /‬مجال إبراهيم القرش ‪ -‬الدار العاملية للنرش والتوزيع‪ :‬مص‪1430 ،‬هـ‬
‫= ‪2009‬م‪ ،‬ط ‪ 142 - 1‬ص‪.‬‬

‫‪341‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫‪-99‬من تفكريك يف تدبر القرآن الكرمي‪ :‬إجابة أكثر من [‪ ]500‬سؤال على مهارات‪ :‬املقارنة ‪-‬‬
‫االستدالل ‪ -‬االستنباط‪ /‬مجال إبراهيم القرش ‪ -‬الدار العاملية للنرش والتوزيع‪ :‬مص‪،‬‬
‫‪1429‬هـ‪ ،‬ط ‪ 262 - 1‬ص‪.‬‬
‫‪ -100‬هداايت األجزاء‪ /‬اللجنة العلمية يف مركز تدبر؛ إشراف‪ :‬عمر بن عبد هللا املقبل ‪-‬‬
‫مركز تدبر للدراسات واالستشارات‪ :‬الرياض‪2014،‬م‪.‬‬
‫‪ -101‬وسائل عملية لتدبر القرآن‪ /‬عبد اللطيف بن عبد هللا التوجيري ‪ -‬املنتدى اإلسالمي‬
‫(جملة البيان)‪ :‬الرياض ‪ 10 -‬ص ‪ 14 × 21 -‬سم‪.‬‬
‫‪ -102‬وقف التدبر‪ :‬معناه وأنواعه وأحكامه‪ /‬حممود بن عبد اجلليل رزون ‪ -‬مكتبة العلوم‬
‫واحلكم‪ :‬مص‪2015 ،‬م ‪ 199 -‬ص‪.‬‬
‫ثانيًا‪ :‬الرسائل اجلامعية‬
‫‪ -103‬تدبر القرآن الكرمي‪ :‬مفهومه وضوابطه‪ /‬احلسن بوقسيمي؛ إرشاف‪ :‬الشاهد حممد‬
‫البوشيخي ‪ -‬كلية اآلداب‪ :‬ظهر املهراز‪ :‬فاس ‪ -‬دكتوراه‪1996 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -104‬تدبر القرآن الكرمي عند اإلمام ابن تيمية رمحه هللا‪ /‬عبد هللا بن عمر العمر ‪ -‬جامعة‬
‫اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية ‪ -‬ماجستري‪.‬‬
‫‪ -105‬تدبر القرآن الكرمي وأثره يف تزكية املسلم‪ /‬ابتسام حسني عبد احلفيظ احملبشي ‪-‬‬
‫جامعة اإليامن‪ :‬اليمن ‪ -‬ماجستري‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -106‬تدبر القرآن الكرمي‪ :‬دراسة أتصيلية‪ /‬حممد بن عبد اجلواد الصاوي؛ إشراف‪ :‬حممد بن‬
‫عبد العزيز حممد العواجي ‪ -‬اجلامعة اإلسالمية ‪ -‬دكتوراه‪1436 ،‬هـ‪.‬‬
‫‪ -107‬تدبر القرآن الكرمي‪ :‬دوافعه وموانعه‪ /‬عبد اللطيف بن عبد هللا التوجيري ‪ -‬جامعة‬
‫اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية ‪ -‬ماجستري‪.‬‬
‫‪ -108‬دراسة وحتقيق لكتاب "مراقي األواه يف تدبر كتاب هللا"‪ /‬أمحد أمحدي؛ حتقيق ودراسة‪:‬‬
‫أمحد ولد اابه؛ إشراف حممد عبد القوي ‪ -‬كلية اآلداب‪ :‬الرباط ‪ -‬دبلوم الدراسات العليا‪،‬‬

‫‪342‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫‪1996‬م‪.‬‬
‫‪ -109‬دعوة القرآن إىل التدبر من خالل الفاصلة القرانية‪ /‬حممود شعبان إبراهيم مصطفى ‪-‬‬
‫جامعة األزهر ‪ -‬دكتوراه‪2005 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -110‬السيد حممد رضا الشريازي (ت ‪1429‬هـ ‪2008 -‬م) منهجه يف تفسري (التدبر يف‬
‫القرآن) يف جزئية األول والثاين‪ /‬زينب علي حممد يعقوب ‪ -‬اجلامعة املستنصية ‪ -‬ماجستري‪،‬‬
‫‪2010‬م‪.‬‬
‫الصوارف عن فهم وتدبُّر القرآن الكرمي (رسالة ماجستري)‪ /‬حممد بن يوسف اجلوراين‪.‬‬
‫‪َّ -111‬‬
‫‪ -112‬صوارف فهم القرآن الكرمي وعالجها‪ :‬دراسة موضوعية‪ /‬سامية عاهد حممد حرب؛‬
‫إرشاف‪ :‬حممد خارز املجايل ‪ -‬اجلامعة األردنية ‪ -‬ماجستري‪2008 ،‬م ‪ 186 -‬ص‪.‬‬
‫‪ -113‬مراقي األواه إىل تدبر كتاب هللا (دراسة وحتقيق وبيان للنصف الثاين)‪ /‬أمحد بن الشيخ‬
‫حممد بن أمحذي احلسين املوريتاين (ت ‪1387‬هـ)؛ دراسة وحتقيق‪ :‬حممد أمحد ولد حممد‬
‫(مبارك)؛ إشراف‪ :‬إدريس أمحد خليفة ‪ -‬جامعة القرويني ‪ -‬دكتوراه‪1428 ،‬هـ ‪419 -‬‬
‫ص‪.‬‬
‫‪ -114‬منهجية التدبر يف القرآن الكرمي وتطبيقاهتا يف جمال الرتبية العقلية لطالبات املرحلة‬
‫الثانوية‪ /‬إميان بنت زكي عبد هللا أسرة؛ إشراف‪ :‬عبد الناصر سعيد عطااي؛ مناقشة‪ :‬آمال محزة‬
‫املرزوقي‪ ،‬حامد بن سامل احلريب‪ -‬جامعة أم القرى ‪ -‬ماجستري‪1431 ،‬هـ ‪ 274 -‬ص‪.‬‬
‫ثالثًا‪ :‬مقاالت اجملالت‬
‫‪ -115‬أثر معلم القرآن الكرمي يف تعليم التدبر‪ /‬إبراهيم بن صاحل بن عبد هللا احلميضي ‪21 -‬‬
‫ص ‪ -‬جملة البحوث والدراسات الرشعية (مص) ‪ -‬جملد ‪ ،2‬ع ‪ ،14‬ذو القعدة‬
‫‪1434‬هـ‪.‬‬
‫‪ -116‬أفال يتدبرون القرآن‪ /‬الغزايل خليل عيد ‪ -‬جملة كلية أصول الدين‪ :‬جامعة اإلمام‬
‫حممد بن سعود‪ :‬الرياض‪ ،‬ع ‪1398 - 1397 ،1‬هـ ‪ -‬ص ‪.123 - 91‬‬

‫‪343‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫‪ -117‬بني ختم القرآن وتدبر آايته‪ /‬حسني هاشم ‪ -‬جملة الوحدة اإلسالمية‪ :‬بريوت ‪-‬‬
‫س‪ ،7‬ع ‪ ،188‬ذو القعدة ‪1410‬هـ = يوليو ‪1990‬م ‪ -‬ص ‪.53‬‬
‫‪ -118‬تدارك بقية العمر يف تدبر سورة النصر‪ /‬سليمان إبراهيم بن عبد هللا الالحم ‪33 -‬‬
‫ص ‪ -‬جملة اجلامعة اإلسالمية‪ :‬املدينة املنورة‪ ،‬ع ‪1424 ،125‬هـ ‪ -‬ص ‪.43 - 11‬‬
‫‪ -119‬تدبر القرآن‪ /‬معوض عوض إبراهيم ‪ -‬منرب اإلسالم‪ :‬املجلس األعىل للشؤون‬
‫اإلسالمية‪ :‬وزارة األوقاف‪ :‬القاهرة ‪ -‬س‪ ،46‬ع ‪ ،10‬مجادى األوىل ‪1988‬م ‪ -‬ص‬
‫‪.24 - 21‬‬
‫‪ -120‬تدبر القرآن الكرمي‪ /‬حمسن عبد الناظر ‪ -‬النرشة العلمية للكلية الزيتونية للرشيعة‬
‫وأصول الدين (تونس)‪ ،‬ع ‪1984 ،7‬م ‪ -‬ص ‪.37 - 15‬‬
‫‪ -121‬تدبر القرآن بني املنهج الصحيح واالحنرافات املعاصرة‪ /‬عيادة أيوب سويدان الكبيسي‬
‫‪ -‬جملة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‪ :‬ديب‪ ،‬ع ‪ ،19‬ربيع األول ‪1421‬هـ = يونيو‬
‫‪2000‬م ‪ -‬ص ‪.58 - 19‬‬
‫‪ -122‬تدبر القرآن‪ :‬احلكم واحلكمة‪ /‬أمحد بن عبد هللا الفريح ‪ -‬جملة األزهر‪1430 ،‬هـ‪.‬‬
‫‪ -123‬تدبر القلب والعقل للقرآن الكرمي‪ :‬املوانع والوسائل‪ /‬علي األمني عوض هللا ‪29 -‬‬
‫ص ‪ -‬جملة كلية أصول الدين بجامعة أم درمان اإلسالمية (السودان)‪ ،‬ع ‪ ،7‬رمضان‬
‫‪1432‬هـ‪.‬‬
‫‪ -124‬التدبر‪ :‬أمهيته وفوائده وأثر املصطلحات والدالالت اللغوية والبالغية يف تدبر معاين‬
‫القرآن الكرمي‪ /‬أشرف حممد زيدان ‪ -‬جملة دراسات وأبحاث‪ ،‬جامعة اجللفة (اجلزائر)‪ ،‬ع‬
‫‪ ،12‬ذو القعدة ‪1434‬هـ‪.‬‬
‫‪ -125‬التدبر‪ :‬مفهومه وأركانه وأنواعه‪ /‬خالد بن عثمان السبت ‪ -‬جملة البحوث‬
‫اإلسالمية‪ ،‬ع ‪ ،99‬ربيع أول – مجادى اآلخرة ‪1434‬ه‪.‬‬
‫‪ -126‬تفسري حتليلي لقوله تعاىل (أفال يتدبرون القرآن ولو كان من عند غري هللا لوجدوا فيه‬

‫‪344‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫اختالفا كثريا) من سورة النساء‪ /‬حممد الغزايل أمحد السقا (ت ‪1416‬هـ) ‪ -‬جملة كلية أصول‬
‫الدين‪ :‬جامعة اإلمام حممد بن سعود‪ :‬الرياض‪ ،‬ع ‪1398 ،1‬هـ‪.‬‬
‫‪ -127‬ربح أايم العمر يف تدبر سورة العصر‪ /‬سليمان إبراهيم بن عبد هللا الالحم ‪ 30 -‬ص‬
‫‪ -‬جملة جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية‪ :‬الرياض ‪ -‬ع ‪ ،39‬رجب ‪1424‬هـ ‪-‬‬
‫ص ‪.198 - 169‬‬
‫‪ -128‬شروط تدبر القرآن الكرمي وموانعه‪ /‬خالد بن عثمان بن علي السبت ‪ 72 -‬ص ‪-‬‬
‫جملة معهد اإلمام الشاطبي للدراسات القرآنية‪ :‬جدة ‪ -‬مج ‪ ،6‬ع ‪ ،11‬مجادي اآلخرة‬
‫‪1432‬هـ = مايو ‪2011‬م ‪ -‬ص ‪.82 - 11‬‬
‫‪ -129‬ضوابط أصولية يف تدبر القرآن‪ /‬يوسف بن أمحد حممد البدوي ‪ -‬جملة اجلمعية‬
‫الفقهية السعودية‪ ،‬ع ‪ ،15‬صفر ‪ -‬مجادى األوىل ‪1434‬هـ‪.‬‬
‫‪ -130‬فقه التدبر يف القرآن الكرمي وأثره يف تنمية امللكة الفقهية والتفسريية‪ /‬حممد فتحي حممد‬
‫العرتيب ‪ -‬حولية مركز البحوث والدراسات اإلسالمية لكلية دار العلوم يف جامعة‬
‫القاهرة ‪ -‬جملد ‪ ،7‬ع ‪1432 ،25‬هـ‪.‬‬
‫‪ -131‬القرآن الكرمي ابلتدبر والرتف‪ /‬خليل رجب محدان الكبيسي ‪ -‬جملة املعارج‪ :‬لبنان ‪-‬‬
‫س‪ ،1‬ع ‪ ،1‬مجادى اآلخرة ‪1411‬هـ = يناير ‪1991‬م ‪ -‬ص ‪.109 - 107‬‬
‫‪ -132‬القرآن الكرمي ابلتدبر والرتف‪ /‬خليل رجب محدان الكبيسي ‪ -‬جملة املعارج‪ :‬لبنان ‪-‬‬
‫س‪ ،1‬ع ‪ ،2‬رجب ‪1411‬هـ = فرباير ‪1991‬م ‪ -‬ص ‪.58 - 56‬‬
‫‪ -133‬مدى ممارسة معلم القرآن الكرمي لألنشطة التدريسية الالزمة لتحقيق التدبر‪ /‬زيد بن‬
‫علي الغيلي‪ ،‬عبد هللا عثمان املنصوري ‪ -‬جملة كلية الرتبية‪ :‬أسيوط ‪ -‬مج ‪ ،25‬ع ‪،2‬‬
‫‪2009‬م ‪ -‬ص ‪.154 - 111‬‬
‫‪ -134‬املسائل األصولية املستدل هلا بقوله تعاىل‪( :‬أفال يتدبرون القرآن)‪ /‬عبد العزيز بن حممد‬
‫بن إبراهيم العويد ‪ 103 -‬ص ‪ -‬جملة معهد اإلمام الشاطبي للدراسات القرآنية‪ :‬جدة ‪-‬‬

‫‪345‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫س‪ ،4‬ع ‪ ،7‬مجادي اآلخرة ‪1430‬هـ ‪ -‬ص ‪.211 - 109‬‬

‫‪ -135‬مفاتح تدبر القرآن املوصلة إىل النجاح يف احلياة الدنيا واآلخرة‪ /‬عثمان فوزي علي‬
‫رس َمن رأى" جلامعة سامراء ‪ -‬جملد ‪ ،5‬ع ‪،13‬‬
‫ونزار علي عبد ‪ 14 -‬ص ‪ -‬جملة " ُ َّ‬
‫كانون الثاين ‪2009‬م ‪ -‬ص ‪.172 - 160‬‬
‫‪ -136‬مفهوم التالوة والرتتيل والتدبر يف القرآن‪ /‬منظور بن حممد بن حممد رمضان ‪72 -‬‬
‫ص ‪ -‬جملة جامعة أم القرى لعلوم الرشيعة واللغة العربية وآداهبا‪ ،‬ع ‪ ،30‬مجادى‬
‫األوىل ‪1425‬هـ= يوليو ‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -137‬موانع أتثري القرآن الكرمي يف النفوس وعالجها‪ /‬حمسن اخلالدي ‪ -‬جملة جامعة‬
‫النجاح للعلوم اإلنسانية (فلسطني) ‪ -‬جملد ‪ ،25‬ع ‪2011 ،5‬م‪.‬‬
‫‪ -138‬املؤمتر العاملي األول لتدبر القرآن الكرمي‪ :‬تدبر القرآن الكرمي وأثره يف حياة األمة‪ /‬هيئة‬
‫التحرير ‪ -‬جملة معهد اإلمام الشاطبي للدراسات القرآنية‪ :‬جدة ‪ -‬س‪ ،8‬ع ‪ ،16‬ذو‬
‫احلجة ‪1434‬ه = أكتوبر (ترشين األول) ‪2013‬م ‪ -‬ص ‪.407 - 400‬‬
‫‪ -139‬ندوة بالغة النص القرآين املدخل البالغي وأثره يف القرآن الكرمي‪ :‬فهماً وتدبراً‬
‫واستمداداً‪ /‬هيئة التحرير ‪ -‬جملة معهد اإلمام الشاطبي للدراسات القرآنية‪ :‬جدة ‪ -‬س‪،7‬‬
‫ع‪ ،14‬ذو احلجة ‪1433‬ه = أكتوبر‪2012‬م ‪ -‬ص ‪.385 - 382‬‬
‫رابعًا‪ :‬أوراق امللتقيات‬
‫‪ -140‬استخدام املستحداثت التقنية يف تدبر القرآن الكرمي عرض وتقييم‪ /‬عادل بن عبد هللا‬
‫ابراين‪1434/4/6 ،‬هـ=‪2013/2/16‬م ‪ 30 -‬ص ‪ -‬ضمن بحوث املؤمتر الدويل‬
‫لتطوير الدراسات القرآنية ‪ -‬ج‪ - 4‬ص ‪.73 - 45‬‬
‫‪ -141‬حتليل مناهج معاصرة للتدبر وتقوميها‪ /‬انيف بن سعيد الزهراين‪1431 ،‬هـ ‪ 17 -‬ص‬
‫(ملتقى تدبر الثاين)‪.‬‬
‫‪ -142‬تنمية القدرة على تدبر القرآن الكرمي لطالب التحفيظ‪ /‬حممد بن عبد هللا بن إبراهيم‬

‫‪346‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫الدويش ‪ -‬اجلمعية اخلريية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة جدة‪-25 ،‬‬

‫‪1426/7/27‬هـ (امللتقى الثاين للجمعيات اخلريية لتحفيظ القرآن الكريم)‪.‬‬
‫‪ -143‬قواعد يف تدبر القرآن الكرمي‪ /‬حممد حممود كالو ‪ -‬اهليئة العاملية لتدبر القرآن‬
‫الكريم‪ 26 -23 ،‬شعبان ‪1434‬هـ ‪ 42 -‬ص (املؤمتر العاملي األول لتدبر القرآن‬
‫الكريم‪ :‬تدبر القرآن الكريم وأثره يف حياة األمة)‪.‬‬
‫خامسًا‪ :‬املخطوطات‬
‫‪ -144‬خمطوط تبصرة املتذكر وتذكرة املتدبر‪ /‬أمحد بن يوسف بن احلسن بن رافع بن احلسن‬
‫بن سويدان الشيباين املوصلي الكواشي الشافعي (ت‪680‬هـ) ‪ -‬تاريخ النسخ‪702 :‬هـ ‪-‬‬
‫‪ 280‬و ‪ -‬جامعة إستنبول ‪- 456 – 196 / 1‬رقم ‪.A.1822‬‬
‫▪ تاريخ النسخ‪ :‬ق ‪8‬هـ ‪ 291 -‬و ‪ -‬تشسرتبيتي ‪.4434 - 5/138‬‬

‫‪347‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫كشاف املؤلفني‬
‫رقم التسجيلة‬ ‫املؤلف‬ ‫رقم التسجيلة‬ ‫املؤلف‬
‫‪99 ،98 ،92‬‬ ‫مجال إبراهيم القرش‬ ‫‪105‬‬ ‫ابتسام حسني عبد احلفيظ احملبشي‬
‫‪50‬‬ ‫مجال نصار حسني‬ ‫‪115‬‬ ‫إبراهيم بن صاحل بن عبد هللا احلميضي‬
‫‪103‬‬ ‫احلسن بوقسيمي‬ ‫‪49‬‬ ‫إبراهيم بن عبد هللا الدويش‬
‫‪7‬‬ ‫حسن عز الدين اجلمل‬ ‫‪75‬‬ ‫أبو األعلى املودودي‬
‫‪55‬‬ ‫حسن كامل امللطاوي‬ ‫‪42‬‬ ‫أبو احلكم بن برجان الصويف (ت‪536‬هـ)‬
‫‪36‬‬ ‫حسني جنيب حممد‬ ‫‪108‬‬ ‫أمحد أمحدي‬
‫‪117‬‬ ‫حسني هاشم‬ ‫‪71‬‬ ‫أمحد الرباء عمر األمريي‬
‫أمحد بن الشيخ حممد بن أمحذي احلسين‬
‫‪94‬‬ ‫حكمت بشري ايسني حسني‬ ‫‪113‬‬
‫املوريتاين (ت ‪1387‬هـ)‬
‫خالد بن عبد الكرمي بن حممد‬
‫‪86‬‬ ‫‪122‬‬ ‫أمحد بن عبد هللا الفريح‬
‫الالحم‬
‫أمحد بن يوسف بن احلسن بن رافع بن‬
‫‪،125 ،51‬‬ ‫خالد بن عثمان بن علي‬
‫‪144‬‬ ‫احلسن بن سويدان الشيباين املوصلي‬
‫‪128‬‬ ‫السبت‬
‫الكواشي الشافعي (ت ‪680‬هـ)‬
‫‪132 ،131‬‬ ‫خليل رجب محدان الكبيسي‬ ‫‪44‬‬ ‫أمحد حسن كرزون‬
‫‪29 ،23‬‬ ‫رقية طه جابر العلواين‬ ‫‪40‬‬ ‫أمحد حسني عبد الكرمي‬
‫‪133‬‬ ‫زيد بن علي الغيلي‬ ‫‪57‬‬ ‫أمحد خالد يوسف شكري‬
‫‪110‬‬ ‫زينب علي حممد يعقوب‬ ‫‪15‬‬ ‫أمحد عيسى املعصراوي‬
‫‪38‬‬ ‫سامية طنطاوي‬ ‫‪58‬‬ ‫أمحد منصور آل سبالك‬
‫‪112‬‬ ‫سامية عاهد حممد حرب‬ ‫‪108‬‬ ‫أمحد ولد اابه‬
‫‪85‬‬ ‫سعد بن أمحد حنتوس‬ ‫‪82 ،5‬‬ ‫أمساء بنت راشد الرويشد‬
‫‪87‬‬ ‫سعيد عبد العظيم‬ ‫‪124‬‬ ‫أشرف حممد زيدان‬
‫‪91 ،19‬‬ ‫سلمان بن عمر السنيدي‬ ‫‪13‬‬ ‫أكرم رضا‬
‫‪،48 ،17 ،11‬‬
‫سليمان إبراهيم بن عبد هللا‬
‫‪،118 ،53‬‬ ‫‪25‬‬ ‫أم عبد الكرمي‬
‫الالحم‬
‫‪127‬‬

‫‪348‬‬
‫(مجادى اآلخرة ‪1438‬ه)‬ ‫العدد الثالث والعشرون‬ ‫جملة معهد اإلمام الشاطيب للدراسات القرآنية‬

‫‪3‬‬ ‫سليمان سامي اجلوخدار‬ ‫‪114‬‬ ‫إميان بنت زكي عبد هللا أسرة‬
‫صاحل بن فوزان بن عبد هللا‬
‫‪20‬‬ ‫‪12‬‬ ‫إميان بنت حممد القثامي‬
‫الفوزان‬
‫‪10‬‬ ‫طه جابر فياض العلواين‬ ‫‪2‬‬ ‫ابسم بن محدي بن حامد السيد‬
‫‪67‬‬ ‫عمر بن عبد هللا املقبل‬ ‫‪140‬‬ ‫عادل بن عبد هللا ابراين‬
‫‪57‬‬ ‫عمران مسيح نزال‬ ‫‪83 ،65 ،32‬‬ ‫عبد الرمحن بن حسن حبنكة امليداين‬
‫عويض بن محود بن محدان‬
‫‪78 ،70‬‬ ‫‪1‬‬ ‫عبد الرمحن بن عبد العزيز الدهامي‬
‫العطوي‬
‫عيادة أيوب سويدان‬
‫‪121‬‬ ‫‪56‬‬ ‫عبد الرمحن بن حممد الربدعي‬
‫الكبيسي‬
‫‪116‬‬ ‫الغزايل خليل عيد‬ ‫‪62‬‬ ‫عبد الرمحن حللي‬
‫‪76‬‬ ‫فريد األنصاري‬ ‫‪6‬‬ ‫عبد الرؤوف حسن خليل‬
‫‪22‬‬ ‫فهد بن مبارك الوهيب‬ ‫‪134‬‬ ‫عبد العزيز بن حممد بن إبراهيم العويد‬
‫‪28‬‬ ‫فؤاد عبد الرمحن البنا‬ ‫‪15‬‬ ‫عبد الكرمي إبراهيم عوض صاحل‬
‫‪،101 ،21‬‬
‫‪69‬‬ ‫فواز أمحد زمريل‬ ‫عبد اللطيف بن عبد هللا التوجيري‬
‫‪107‬‬
‫‪97‬‬ ‫قطب الريسوين‬ ‫‪24‬‬ ‫عبد هللا بن ضيف هللا الرحيلي‬
‫‪،88 ،45‬‬
‫اللجنة العلمية يف مركز تدبر‬ ‫‪4‬‬ ‫عبد هللا بن علي بن عبد هللا بصفر‬
‫‪100‬‬
‫‪54‬‬ ‫ماجد احلنبلي‬ ‫‪104‬‬ ‫عبد هللا بن عمر العمر‬
‫‪84‬‬ ‫جمد بن أمحد مكي‬ ‫‪18‬‬ ‫عبد هللا عبد الغين سرحان‬
‫‪73‬‬ ‫جمموعة من املؤلفني‬ ‫‪133‬‬ ‫عبد هللا عثمان املنصوري‬
‫‪137‬‬ ‫حمسن اخلالدي‬ ‫‪47‬‬ ‫عبد احملسن بن إبراهيم العمران‬
‫‪120‬‬ ‫حمسن عبد الناظر‬ ‫‪74‬‬ ‫عبد احملسن بن زبن املطريي‬
‫‪113‬‬ ‫حممد أمحد ولد حممد (مبارك)‬ ‫‪14‬‬ ‫عبد احملسن عبد العزيز العسكر‬
‫‪42‬‬ ‫حممد العدلوين اإلدريسي‬ ‫‪135‬‬ ‫عثمان فوزي علي‬
‫حممد الغزايل أمحد السقا‬
‫‪126‬‬ ‫‪60 ،46‬‬ ‫عدانن علي رضا النحوي‬
‫(ت‪1416‬هـ)‬

‫‪349‬‬
 ‫دليل أوعية تدبر القرآن الكرمي‬

‫‪93‬‬ ‫حممد بن بكر آل عابد‬ ‫‪59 ،16‬‬ ‫عصام بن صاحل العويد‬

‫‪89‬‬ ‫حممد بن زيلعي هندي‬ ‫‪66‬‬ ‫عقيل بن سامل الشمري‬
‫‪106‬‬ ‫حممد بن عبد اجلواد الصاوي‬ ‫‪30‬‬ ‫علي آل موسى‬
‫‪39‬‬ ‫حممد بن عبد الرمحن املغراوي‬ ‫‪123‬‬ ‫علي األمني عوض هللا‬
‫علي بن عبد احلي أبو احلسن الندوي‬
‫‪77‬‬ ‫حممد بن عبد هللا الربيعة‬ ‫‪81‬‬
‫احلسين اهلندي (ت‪1420‬هـ)‬
‫مصطفى عبد هللا حسني‬
‫‪37‬‬ ‫‪142‬‬ ‫حممد بن عبد هللا بن إبراهيم الدويش‬
‫أمحد‬
‫‪119‬‬ ‫معوض عوض إبراهيم‬ ‫‪27‬‬ ‫حممد بن عمر بن سامل ابزمول‬
‫منظور بن حممد بن حممد‬
‫‪136‬‬ ‫‪111‬‬ ‫حممد بن يوسف اجلوراين‬
‫رمضان‬
‫‪43‬‬ ‫مىن حممد الشافعي‬ ‫‪63‬‬ ‫حممد حسني صفوري‬
‫‪،33 ،31 ،8‬‬
‫انصر بن سليمان العمر‬ ‫‪35‬‬ ‫حممد رضا احلسيين الشريازي‬
‫‪80 ،72 ،34‬‬
‫‪68‬‬ ‫انصر بن علي القطامي‬ ‫‪96‬‬ ‫حممد عبد املعطي حممد‬
‫‪141‬‬ ‫انيف بن سعيد الزهراين‬ ‫‪130‬‬ ‫حممد فتحي حممد العرتيب‬
‫خنبة من املتخصصني يف‬
‫‪64‬‬ ‫القرآن الكرمي وعلومه حتت‬ ‫‪79‬‬ ‫حممد حممد خليفة‬
‫إدارة شركة اخلربات الذكية‬
‫‪135‬‬ ‫نزار علي عبد‬ ‫‪143‬‬ ‫حممد حممود كالو‬
‫‪41‬‬ ‫هاشم بن علي األهدل‬ ‫‪102‬‬ ‫حممود بن عبد اجلليل رزون‬
‫‪6‬‬ ‫هشام السيد املغاوري‬ ‫‪9‬‬ ‫حممود بن حممد املالح‬
‫‪139 ،138‬‬ ‫هيئة التحرير‬ ‫‪109‬‬ ‫حممود شعبان إبراهيم مصطفى‬
‫‪26‬‬ ‫وليد بن حممد بن سالمة‬ ‫‪61 ،52‬‬ ‫خمتار شاكر كمال‬
‫‪129‬‬ ‫يوسف بن أمحد حممد البدوي‬ ‫‪90‬‬ ‫مساعد بن سليمان بن انصر الطيار‬
‫‪95‬‬ ‫مصطفى بو هندي‬

‫‪350‬‬