Professional Documents
Culture Documents
المعجمي للمؤمن:
ّ - 3الحقل
فردوسي وهناءة قدسيّة -تشتريها من هللا واألولياء -تناجيّ حنانه مشاع
سماء -تلبسهم هللا -مقصدها أن يحفظ هللا أبناءها -تستعير البركة من ال ّ
ب -النّعم ّصباح ّية. صالة درعا نورانيًّا -صلّت فروضها -استأذنت ّ
الر ّ ال ّ
وهذا الحقل يشير إلى وصف شخص ّية "أ ّم الشّباب" األ ّم المح ّبة
سعادة ألبنائها وأصدقائهم ،والمؤمنة الدّاعية لهم بالخير وال ّ
كما يشير إلى دعوة ال ّناس واأل ّمهات خصوصا إلى اإليمان العميق
واالتّكال على هللا لما في ذلك راحة واطمئنان للقلوب.
أي يتركون منازل ذويهم - 4يغلقون الباب وراءهم ليفتحوا بابًا آخرّ :
صة بهم.ليكون لهم منازل خا ّ
قررت أن تشتريك من هللا واألولياء :إشارة إلى صلوات األ ّمهات ّ
ّ
ّبنائهن من ك ّل مكرو ّه ّ
عاتهن ليحفظ هللا لهن وتضر
ّ
الوصفي ومؤشّراته صفحة 27-
ّ ب -في عناصر النّمط
ص بحسب ورودها فيه رشيدة ،ولدها، -1الشّخصيّات المذكورة في هذا النّ ّ
الكاتب.
تحب أصدقاء
ّ الرئيسة فهي رشيدة ومن صفاتها :حنون، أ ّما الشخصية ّ
صوت ،مشرقة الوجه. أبنائها ،صافية ال ّ
ص :حنان ،منطق النّقاءّ ،
أحن، -2أسماء المعنى الواردة في النّ ّ
صالة،الرحمة ،رضًى ،هناءة قدسيّة ،حدس ،البركة ،ال ّترحيب دعاء ،دفء ّ
الخير ،رجاء النّعم.
داخلي.
ّ أن الوصف في هذا النص هو وصف وهذه األسماء جميعها تثبت ّ
ع
ص :هي أ ّم من أ ّمهات بالدي -حنانها مشا ٌ-3خمس جمل إسم ّية من ال ّن ّ
فردوسي -رشيدة ا ّ ّم صديقي -أنت ترى فيها أ ّمك -رشيدة أيقونةٌ ح ّية.
ٌّ
هذه الجمل جميعها هي صفات ثابتة ومالزمة لرشيدة ،وهي من مؤشّرات
كوني الثّابت الّذي سمح للكاتب بوصف رشيدة وصفا داخليًّا. ّ س
الوصف ال ّ
ص :ترحيب ،قبل ،تطليعة ،ضحكة، الحركي في معظم النّ ّ
ّ - 5ينتشر الوصف
تحكي ،تمتمات ،يغلقون ،ليفتحوا ،ترشّها ،ترخي ،تلبسهم.
ألن الكاتب استخدم أسماء المعنى الّتي
كوني ّ
ّ س
أن الغالب هو الوصف ال ّ -إالّ ّ
الحركي
ّ كوني ،كما أنّنا نجد الكاتب قد أرفق الوصف
ّ س
تنتسب إلى الوصف ال ّ
سكون ،مثل :تطليعة حنان ،ضحكة رضًى ،ترخي عباءة يقربه من ال ّ
بما ّ
صالة.
الرضى ،تلبسهم ال ّّ
ج – في بناء النّ ّ
ص:
رقم :1
األول :أ ّم صديقي
القسم ّ -
القسم الثّاني :مصباح الحياة -
القسم الثّالث :حدس األمومة -
القسم الرابع :مناجاة ٌ هامسة -
القسم الخامس :منطق األمومة -
سادس :بركة وصالة القسم ال ّ -
د – في مستوى التّعبير (األسلوب)
ص الى كالم محذوف ،بل توحي رقم : 1ال تشير عالمات الحذف في ال ّن ّ
يصرح بها فتركها للقارئ
ّ ألن الكاتب أراد ّاال
بمعان ال يتّسع لها الكالم ّ ،
ٍ
تُشعل خياله وتنقله الى عالم الكمال ّالذي نسب الكاتب موصوفته إليه .
أ ّما التّع ّجب ،فهو باالضافة الى كونه يثير اإلعجاب بهذه المرأة فإنّه يساعد
شباب " ومقامها .في رفع قدر الموصوفة " أ ّم ال ّ
رقم :2
التّشبيهات :
ي :تعميم حنان األ ّم من دون تمييز .
-حنانها مشاعٌ فردوس ّ
-رشيدة أيقونة حيّة :األيقونة صورة للقديسين ،وتشبيه الكاتب
ي الى المقدّس .
)رشيدة( باأليقونة ارتقاء بها من األرض ّ
التّجسيمات :
الرحمة – تستعير البركة – تر ّ
شها الحنان مشاع – دفء ّ
(البركة) على حواشي القلب ...
ي ،فضالً عن
س ّ
المجرد الى الح ّ
ّ وجميعها مستخدمة لتقريب
الوظيفة الجماليّة .
لوكي :
ّ سوالقيمي وال ّ
ّ االنفعالي
ّ ه – في الجانب
صوص من مؤ ّ
شراته : رقم : 1استخدم الكاتب االسلوب الذّاتي في ال ّن ّ
شديدة ّالتي أظهرها الكاتب تجاه موصوفته " رشيدة " -العواطف ال ّ
شديد ... االعتزاز والتّقدير واالعجاب ال ّ
ّ
المتكلم :أ ّم من أ ّمهات بالدي – أ ّم صديقي . -ضمائر
-استخدام الجمل االنشائيّة .
صور المجازية. -انتشار ال ّ
ص معجبا ً بأ ّم رشيد ،كما هو معجب بأ ّمهات ويظهر الكاتب في هذا ال ّن ّ
هن .وهو متأثّر بالتّضحيات الّتي تقدّمها األ ّم ألبنائها ،وشديد
بالده كلّ ّ
مخلص ألصدقائه أيضا ً .
ٌ العرفان بجميلها ،وهو