Professional Documents
Culture Documents
1
PENGHARGAAN
Alhamdulillah segala pujian kehadrat ilahi dengan limpah kurnia-Nya , kami telah berjaya
melaksanakan kertas laporan kerja ini. Semasa melaksanakan tugasan ini , kami telah mendapat
beberapa bantuan dan sokongan daripada ibu bapa , pensyarah dan rakan – rakan seperjuangan
dalam menghasilkan kertas laporan kerja ini. Kami juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih
kepada semua yang terlibat sama ada secara langsung atau secara tidak langsung kerana
memberikan sokongan penuh kepada kami semua dalam menjalankan tugasan ini.
Seterusnya, tahniah dan syabas kepada semua ahli kumpulan kami iaitu Nur Izanie , Nur
Atiqah , Norshafinaz , Nur ‘Aisyah dan juga Nur Amira kerana telah bekerjasama dalam
perbincangan untuk mendapatkan maklumat-maklumat penting dan berjaya menyelesaikan
tugasan ini dengan baik serta memberikan bantuan kepada setiap ahli kumpulan ketika
menghadapi masalah semasa menyiapkan kerja berkumpulan ini.
2
SENARAI KANDUNGAN
1. Penghargaan 2
3. Abstrak 4
4. Pendahuluan 5
3
ABSTRAK
Kajian ini dijalankan adalah untuk mengkaji peranan kerajaan dalam pembentukan
perpaduan antara kaum dalam kalangan pelajar. Objektif kajian ini merangkumi tiga perkara
iaitu mengenal pasti tahap hubungan antara kaum dan melihat usaha-usaha yang dilaksanakan
oleh pihak kerajaan dan mengenal pasti masalah yang dihadapi oleh pihak kerajaan dalam
merapatkan perpaduan antara etnik. Kajian ini menggunakan kaedah kualitatif dan kuantitatif.
Teknik pengumpulan data dilakukan melalui borang soal selidik dan pemerhatian. Seramai 60
orang responden yang terdiri daripada pelajar-pelajar institusi pengajian tinggi dalam kajian ini.
Antara usaha yang dilaksanakan adalah bagi masalah tersebut adalah melalui pelaksanaan
program perpaduan, mewujudkan kokurikulum yang sama untuk semua pelajar, Kerajaan perlu
menambah satu subjek tambahan bahasa asas seperti Bahasa Mandarin dan Bahasa Tamil,
melaksanakan hari Kebangsaan dan sebagainya. Secara keseluruhan, kerajaan berperanan
sebagai platform yang penting dalam membentuk perpaduan etnik dan menyediakan persekitaran
yang baik untuk pelajar berinteraksi dalam pelbagai etnik. Hasil kajian ini dapat membantu guru,
pensyarah dan pelajar daripada pelbagai Institusi pendidikan dalam meningkatkan lagi hubungan
sosial antara etnik di sekolah, ipta, ipts dan yang lain-lain.
4
1.0 PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan sesuatu perkara yang amat penting sekali oleh masyarakat di seluruh
dunia sejak dahulu kala lagi. Ini kerana pendidikan bukan sahaja mempengaruhi diri secara
secara perseorangan malahan seluruh bangsa dan Negara. Selain itu, pendidikan merupakan asas
pembangunan dan perkembangan dalam diri seseorang itu yang akan membawa inovatif dan
kemajuan kepada bangsa dan Negara dalam menuju ke arah merealisasikan wawasan Negara. Ia
menentukan arah haluan, asas dan sumber inspirasi kepada semua usaha dan rancangan dalam
bidang pendidikan.
Dalam kajian ini, usaha-usaha yang dilakukan oleh kerajaan dalam bidang pendidikan
untuk merapatkan hubungan dan perpaduan antara etnik akan dikaji menggunakan kaedah
kualitatif dan kuantitatif. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui borang soal selidik dan
pemerhatian. Melalui kajian ini akan dapat kita lihat bagaimana usaha dan langkah memainkan
peranan penting dalam perkembangan pendidikan yang merapatkan lagi hubungan dan
perpaduan di antara etnik di Malaysia.
5
2.0 PERNYATAAN MASALAH
Sejak kebelakangan ini, pelbagai usaha telah dilakukan oleh pihak kerajaan seperti
Kementerian Pendidikan Malaysia mengenai langkah-langkah untuk mengatasi permasalahan
kaum di antara etnik di Malaysia ini.Selain itu, masih terdapat lagi pelajar-pelajar di Malaysia
dapat merapatkan hubungan antara kaum ketika di persekolahan yang biasa. Namun begitu,
masih ada lagi sekolah-sekolah yang lain masih utamakan kaum seperti sekolah Tamil, sekolah
cina dan lain-lain. Dengan adanya persekolahan ini, mereka kurang terdedah dengan pergaulan
dengan kaum-kaum yang lain seperti melayu, Iban dan kaum yang lain. Ini menjadi cabaran
kepada kerajaan dalam membina sebuah Negara Bangsa yang rakyatnya berintegrasi
sepenuhnya.
Di samping itu, wujud juga segregasi dari sudut pendidikan dengan kewujudan sekolah
Vernakular sebelum merdeka dan sehingga kini. Ini menjadikan rakyat Malaysia terpisah dari
sudut penempatan dan pendidikan sejak kecil lagi. Segregasi pendidikan berlaku dari tadika
hinggalah berperingkat universiti dengan kewujudan universiti berasaskan kaum atau dominasi
kaum-kaum tertentu seperti Universiti Teknologi Mara (UiTM), Universiti Tunku Abdul
Rahman (UTAR) dan Universiti Asian Institute of Medical, Science dan Technology (AIMST
Universiti). Segregasi dari kedua-kedua perkara ini jika tidak ditangani dengan baik oleh
kerajaan akan terus menjadi penghalang utama integrasi rakyat Malaysia.
Secara literalnya, perbuatan menyesuaikan diri dengan orang lain atau persekitaran
supaya menjadi selaras dan sesuai dengan keadaan. Dalam hubungan etnik, proses berlaku
apabila etnik mula menyedari dan memahami budaya (perbuatan dan pemikiran) etnik lain. Ini
kerana kerap berlakunya pertemuan, bertegur sapa dan bergaul. Biasanya tempat pertemuan
adalah kawasan awam seperti sekolah ataupun Universiti dan institusi pengajian yang lain.
Apabila pertemuan semakin kerap, maka etnik yang berbeza ini mula saling kenal
mengenali budaya atau hidup di antara mereka. Keadaan ini seterusnya mewujudkan rasa
hormat, bertolak ansur, tolong menolong dan saling memahami. Masing-masing etnik bebas
mengamalkan budaya sendiri dan saling hormati budaya lain. Sebarang perselisihan dapat
diselesaikan dengan mudah melalui musyawarah atau tolak ansur kerana tidak wujud sikap
curiga mencurigai.
6
3.0 OBJEKTIF KAJIAN
Terdapat tiga objektif kajian dalam kajian ini dan kajian ini dilakukan berlandaskan tiga objektif
kajian berikut :
1. Mengenal pasti usaha usaha yang dilakukan pihak kerajaan untuk merapatkan hubungan
etnik dalam kalangan Pelajar Institusi Tinggi khususnya di Universiti Teknologi Mara
Kampus Arau, Perlis.
2. Membincangkan hubungan tentang program program yang dilaksanakan pihak kerajaan
dan keberkesanan program tersebut terhadap pelajar.
3. Mencadangkan program baru kepada pihak institusi pelajaran dalam konteks merapatkan
hubungan etnik antara pelajar.
7
4.0 KAJIAN LITERATUR
Bahagian ini akan memaparkan ulasan bagi sumber-sumber yang kami gunakan sebagai rujukan
tambahan bagi melaksanakan kajian ini dan juga sekaligus bagi memenuhi kriteria yang dapat
membantu kami untuk membina soalan di dalam borang soal selidik yang digunakan untuk
mengumpul data kajian.
4.1 Sumber 1
Artikel yang ditulis oleh Enizahura Abdul Aziz pada 31 Januari 2020 yang
bertajuk “Harmonikan Hubungan Masyarakat Pelbagai Kaum” diterbitkan oleh BH
Online menjelaskan tentang cabaran yang wujud dalam usaha-usaha membentuk
keharmonian antara kaum dan kepelbagaian budaya yang terdapat di negara Malaysia.
Selain itu, artikel ini juga mengetengahkan tentang isu penindasan yang berlaku terhadap
sesetengah kaum dari aspek ekonomi, politik, dan juga sosial.
Penulis yang juga merupakan Felo Pusat Kajian Syariah, Undang-Undang dan
Politik Institut Kefahaman Islam Malaysia menyatakan bahawa perancangan yang
menggunakan keadilan, penerimaan dan toleransi sebagai asas dalam membina
langkah-langkah untuk memupuk integrasi atau perpaduan antara kaum di Malaysia.
Beliau juga menyatakan bahawa agama Islam sangat penting dalam menjadi
panduan kepada segala perancangan yang boleh dilakukan untuk memupuk perpaduan
antara kaum di Malaysia. Di samping itu, penulis juga menekankan tentang kepentingan
kesedaran dalam kalangan masyarakat bagi mencapai kesepaduan antara kaum dan etnik
di Malaysia. Di bahagian terakhir penulisan artikel tersebut, penulis juga menyatakan
langkah-langkah lain bagi mencapai kesepaduan dalam kalangan kaum dan etnik adalah
dengan wujudnya semangat penerimaan dan saling menghormati kaum dan agama
masing-masing. Penulis juga menekankan pada pengakhiran artikel ini bahawa
persefahaman merupakan elemen yang penting bagi mencapai perpaduan antara kaum
dan juga etnik.
8
4.2 Sumber 2
Bagi melaksanakan kajian ini, kami juga memilih sumber dari kajian lepas.
ajuk kajian tersebut
Sumber yang kami pilihan merupakan jurnal oleh Hamidah et al. T
ialah “Kajian Tinjauan Hubungan Etnik dalam Kalangan Pelajar Tahun Satu di Kampus
Johor Bahru, Universiti Teknologi Malaysia (UTM)” yang diterbitkan pada Januari,
2011.
Berdasarkan kajian yang dilakukan oleh Hamidah et al i ni, kami dapat mengenal
pasti faktor dan aspek yang dapat pihak Kementerian Pendidikan dan juga Kementerian
Pengajian Tinggi memberikan perhatian yang lebih dalam melaksanakan
langkah-langkah untuk merapatkan hubungan etnik di Malaysia. Di dalam kajian ini,
langkah-langkah yang dilakukan oleh pihak Kementerian Pendidikan adalah dengan
mewajibkan mata pelajaran Tamadun Islam, Tamadun Asia (TITAS) dan juga Kursus
Hubungan Etnik (KHE) dalam kurikulum di peringkat IPTA.
Selain mewajibkan mata pelajaran TITAS dan KHE dalam kurikulum di peringkat
IPTA, para pengkaji juga mencadangkan bahawa pihak-pihak tertentu seperti
Kementerian Pendidikan dan juga Kementerian Pengajian Tinggi supaya melaksanakan
aktiviti yang mempunyai elemen interaksi yang merangkumi semua etnik ke dalam
kurikulum dan juga ko-kurikulum pada peringkat sekolah rendah, menengah dan juga
IPT.
Dalam pada itu, para pengkaji juga menyatakan bahawa langkah perlaksanaan
kempen yang berunsur Rukun Negara juga mampu membantu dalam pemupukan dan
merapatkan hubungan etnik di Malaysia. (Hamidah et al)
9
5.0 METODOLOGI KAJIAN
Kajian ini dilakukan bagi mengenal pasti mengenai usaha-usaha yang boleh dilakukan oleh
kerajaan dalam bidang pendidikan untuk merapatkan hubungan etnik yang terdapat di Malaysia.
Selain itu, kajian ini juga bertujuan untuk megurangkan jurang perbezaan terhadap kepelbagaian
etnik yang berbilang kaum seperti perbezaan kelas, status kedudukan ekonomi,ideologi politik,
wilayah, agama, jantina serta bahasa. Kesemua elemen ini boleh dititikberatkan oleh kerajaan
dalam usaha untuk merapatkan hubungan etnik dalam pendidikan sama ada di sekolah mahupun
di institusi pengajian.
Kajian ini mengutamakan responden daripada kalangan warga UiTM Cawangan Arau, Perlis
serta terbuka kepada semua pelajar daripada institusi lain-lain. Responden yang dipilih adalah
dalam kalangan lelaki dan perempuan berumur dalam lingkungan 18 tahun dan ke atas tanpa
mengira bangsa, status serta latar belakangan pengajian. Kajian ini terbuka kepada mereka
berumur 18 tahun ke atas kerana mereka lebih berpengalaman, berfikiran rasional serta
memahami tujuan kajian ini dilakukan. Kajian ini juga terbuka kepada semua institusi pengajian
bagi mendapatkan pandangan daripada mereka yang tergolong dalam institusi berbilang kaum.
Dalam membuat kajian, kawasan kajian adalah satu elemen yang sangat penting. Kajian ini telah
mengutamakan di sekitar kawasan kampus Universiti Teknologi Mara cawangan Arau, Perlis
serta institusi yang terdapat di seluruh Malaysia. Tujuan lokasi ini dipilih adalah untuk mengkaji
tentang usaha-usaha yang boleh dilakukan oleh kerajaan untuk merapatkan hubungan etnik yang
terdapat di Malaysia dalam bidang pendidikan. Selain itu, kebanyakan ia adalah mahasiswa dan
mahasiswi yang berbangsa melayu dan segelintir daripada itu berbangsa lain-lain. Banyak
maklumat yang dikumpul untuk dianalisis apabila memilih lokasi tersebut untuk menjalankan
kajian ini.
10
Peta 1: Peta Negara Malaysia
Lokasi peta negara Malaysia ini merujuk kepada responden yang terdiri daripada semua pelajar
institusi lain-lain. Sebagai contoh institusi lain-lain seperti UNISZA, USM, UUM, USAS, UKM
dan sebagainya.
11
Peta 2 : Universiti Teknologi Mara cawangan Arau, Perlis
Gambar di atas merupakan peta Kawasan utama kajian iaitu Universiti Teknologi Mara,
Cawangan Arau, Perlis. Pengkaji memilih kawasan ini kerana dapat memudahkan pengkaji
mendapatkan maklumat – maklumat yang diperlukan dalam melaksanakan kajian ini.
Berdasarkan kajian yang dilakukan terdapat usaha-usaha yang boleh dilakukan oleh kerajaan
dalam bidang pendidikan untuk merapatkan hubungan etnik dalam kalangan pelajar yang
terdapat di Malaysia. Selain itu, kajian ini juga dilakukan bagi mengkaji peranan sesebuah
kerajaan Malaysia bagi mewujudkan panduan dan kawalan antara rakyat dan pemerintah dalam
bidang pendidikan supaya dapat mengekalkan keharmonian dan kesejahteraan hubungan etnik di
Malaysia.
12
Kaedah Instrument kajian
Menurut Kamus Dewan edisi keempat, responden bermaksud orang yang memberikan maklumat
atau menjawab sebarang soalan yang dikemukakan oleh pengkaji dalam sesuatu kajian.
Sehubungan dengan itu, pengkaji telah mendapatkan 60 orang responden yang dipilih secara
spesifik. 60 orang responden yang terlibat dalam kajian ini terdiri daripada pelajar – pelajar
institusi pengajian tinggi bagi membantu pengkaji mencapai objektif – objektif kajian. Sebanyak
10 soalan diberikan kepada setiap responden. Soalan – soalan tersebut telah dibuat berdasarkan
objektif – objektif kajian.
Melalui laman sesawang www.slideshare.net, soal selidik merupakan sejenis set soalan atau item
yang berada dalam bentuk tulisan. Borang soal selidik juga merupakan satu alat berbentuk
khusus dalam mendapatkan sesuatu maklumat atau mengumpul sesuatu maklumat bagi
menganalisis objektif – objektif kajian. Oleh itu, pengkaji telah memilih kaedah borang soal
selidik bagi mendapatkan maklumat mengenai kajian. Disebabkan oleh pembelajaran atas talian,
pengkaji telah menyediakan borang soal selidik dengan mengunakan aplikasi ‘google form’ dan
telah mengagihkan kepada setiap kumpulan di dalam aplikasi ‘whatsapps’ bagi memudahkan
13
kajian soal selidik ini dijalankan. Semua soalan yang ditanya oleh pengkaji hanya menyentuh
objektif – objektif kajian dan demografi responden.
Borang soal selidik ini terdiri daripada 2 bahagian iaitu bahagian A dan bahagian B. Bahagian A
merupakan demografi responden yang terdiri daripada lima soalan. Bahagian B pula mengenai
objektif kajian yang utama iaitu mengenal pasti usaha pembentukan kerajaan dalam bidang
Pendidikan bagi membentuk hubungan etnik dalam kalangan masyarakat. Bahagian ini terdiri
daripada 10 soalan. Oleh itu , responden telah diberikan masa untuk menjawab borang soal
selidik yang diberikan oleh pengkaji. Setelah responden selesai dijawab , segala jawapan yang
diberikan oleh responden akan dianalisis bagi mendapatkan maklumat kajian yang dilakukan.
Kajian ini menggunakan skala likert lima mata yang mengandungi lima aras seperti dalam jadual
berikut:
Sangat setuju 1
Setuju 2
Tidak pasti 3
Tidak setuju 4
14
b) Rujukan
kaedah rujukan bermaksud keterangan lanjut mengenai sesuatu perkara yang diperolehi daripada
sesuatu sumber seperti buku, majalah, surat khabar dan lain - lain untuk mendapatkan keterangan
yang lebih jelas. Kaedah rujukan merupakan satu kaedah penyelidikan yang digunakan untuk
mengukur ketepatan tujuan utama kajian. Kaedah rujukan ini melibatkan perbincangan secara
langsung antara semua ahli kumpulan secara atas talian. Melalui kaedah ini, pengkaji akan
bekerjasama dengan ahli kumpulan masing – masing yang terlibat dalam kajiannya untuk
memenuhi kehendak objektif kajiannya. Melalui rujukan, pengkaji akan dapat menyokong
sesuatu pernyataan yang dikemukakan berpandukan objektif – objektif yang telah dikenal pasti.
Sebelum membuat rujukan, pengkaji perlu membuat perancangan yang baik dan teliti. Setiap
rujukan yang dilakukan mestilah mempunyai tujuan tertentu, dilakukan secara sistematik,
berfokus dan dicatatkan dengan rapi. Segala catatan yang dilakukan mestilah tepat, sah dan boleh
dipercayai.
15
6.0 DAPATAN KAJIAN
Berdasarkan kajian soal selidik yang telah dijalankan secara atas talian melalui aplikasi Google
Form, hasil respons yang telah diterima adalah sebanyak 60 respons daripada 60 responden.
Kajian ini dibuat adalah bertujuan untuk mengenal pasti pendapat responden mengenai
usaha-usaha yang boleh dilakukan kerajaan dalam bidang pendidikan untuk merapatkan
hubungan etnik. Kajian ini terbahagi kepada dua bahagian iaitu Bahagian A: Demografi
Responden yang mempunyai 6 soalan dan Bahagian B: Usaha-usaha Yang Boleh Dilakukan
Kerajaan Dalam Bidang Pendidikan Untuk Merapatkan Hubungan Etnik di mana ia
mempunyai sebanyak 10 soalan. Berdasarkan analisis data yang telah diisi oleh responden, data
tersebut telah diproses bagi mendapatkan statistik seperti nilai peratusan, minimum purata dan
taburan kekerapan.
Sebanyak 60 orang responden yang bukan sahaja terdiri daripada pelajar Universiti Teknologi
Mara (UiTM), bahkan juga terdapat responden daripada Universiti awam yang lain dan juga oleh
mereka yang telah bekerja. Dalam Bahagian A ini, huraian analisis latar belakang responden
adalah melibatkan aspek umur, fakulti, bangsa, status pelajar dan ruangan untuk pernyataan jika
responden bukan pelajar UiTM. Hasil dapatan kajian adalah seperti dalam rajah-rajah di bawah.
6.1.1 Jantina
Dalam usaha mengkaji persepsi masyarakat, sebanyak 60 orang responden yang terdiri daripada
penduduk tempatan terutamanya golongan pelajar. Berdasarkan hasil kajian yang telah
dijalankan, dapatan kajian untuk kategori Jantina adalah dipersembahkan dalam bentuk jadual
dan rajah seperti dibawah.
16
JANTINA KEKERAPAN PERATUS (%)
Lelaki 19 32
Perempuan 41 68
Jadual 1: Jantina
Berdasarkan Rajah 1 di atas, demografi responden berdasarkan jantina bagi kajian ini
kebanyakannya adalah perempuan iaitu sebanyak 41 orang dengan nilai peratusan 68. Manakala,
responden lelaki pula adalah sebanyak 19 orang dengan nilai peratusan 32.
17
6.1.2 Umur
Berikut merupakan pilihan umur yang telah di senaraikan dalam kajian soal selidik ini:
18 – 20 tahun 3 5
21 – 23 tahun 45 75
24 – 26 tahun 11 18
Jadual 2: Umur
18
Rajah 2 di atas menunjukkan demografi responden berdasarkan umur dan kekerapan purata umur
yang terlibat dalam kajian ini adalah dari 21 tahun ke 23 tahun dengan kekerapan sebanyak 45
orang dan 75%. Seterusnya diikuti dengan purata umur 24 tahun ke 26 tahun dengan jumlah
kekerapan 11 orang (18%). Kemudian responden dengan purata umur 18 tahun ke 20 tahun
adalah sebanyak 3 orang (5%), manakala seorang lagi responden adalah berumur 27 tahun dan
ke atas dengan peratusan 2%.
6.1.3 Fakulti
Berikut merupakan pilihan fakulti yang telah di senaraikan dalam kajian soal selidik ini:
Perakaunan 1 2
Lain-lain 20 33
Jadual 3: Fakulti
19
Rajah 3: Demografi responden berdasarkan fakulti
Rajah 3 di atas menunjukkan hasil kajian demografi responden berdasarkan fakulti. Oleh itu,
berdasarkan rajah di atas, peratusan paling tinggi adalah 47% dengan kekerapan sebanyak 28
orang iaitu oleh fakulti Pengurusan dan Perniagaan, dan diikuti oleh lain-lain fakulti selain
pilihan yang diberikan dalam kajian iaitu sebanyak 20 orang dan mencapai nilai peratusan 33.
Selain itu, fakulti Sains dan Komputer dengan kekerapan jumlah responden 7 orang (12%),
manakala responden daripada fakulti Sains dan Gunaan pula adalah sebanyak 3 orang (5%).
Dalam masa yang sama, jumlah kekerapan responden untuk kajian ini adalah sama kekerapannya
iaitu mewakili seorang dari fakulti Perakaunan dan juga Perladangan dan Agroteknologi. Peratus
bagi kedua-dua fakulti berkenaan adalah sama iaitu masing-masing sebanyak 2%.
20
6.1.4 Bangsa
Kajian ini dibuat untuk pelbagai bangsa namun hasil kajian menunjukkan bahawa kesemua
responden yang telah menjawab soal selidik ini adalah berbangsa Melayu. Berikut adalah jadual
kekerapan dan rajah hasil kajian:
Melayu 60 100
Cina 0 0
India 0 0
Jadual 4: Bangsa
21
Berdasarkan Rajah 4 di atas, keseluruhan jumlah responden yang terlibat di dalam kajian adalah
merupakan bangsa Melayu dengan jumlah peratus penuh 100% berbanding bangsa Cina dan
India.
6.1.5 Status
Berikut merupakan pilihan status yang telah di senaraikan dalam kajian soal selidik ini:
Alumni 4 7%
Lain-lain 15 25%
Jadual 5: Status
22
Rajah 5: Demografi responden berdasarkan status
Seterusnya, di bawah kategori demografi responden berdasarkan status dalam Rajah 5 di atas
menunjukkan bahawa Pelajar Semasa UiTM adalah yang paling kerap mengisi soal selidik yang
diberikan iaitu sebanyak 28 orang (47%). Namun, pelajar yang bukan merupakan pelajar UiTM
turut tidak ketinggalan menyumbang masa mereka untuk mengisi soal selidik ini iaitu dengan
kekerapan sebanyak 13 orang (22%) dan juga Alumni UiTM sebanyak 4 orang (7%). Walau
bagaimanapun, mereka yang berstatus lain-lain juga turut terlibat dalam kajian ini iaitu dengan
kekerapan kedua tertinggi iaitu 15 orang dan nilai peratusan 25.
Ruangan kosong telah disediakan untuk responden menyatakan identiti dan status mereka
sekiranya mereka bukan pelajar UiTM. Berdasarkan jawapan daripada responden, berikut
merupakan ringkasan jadual kekerapan dan rajah status responden:
23
SILA NYATAKAN (JIKA BUKAN PELAJAR
UITM) KEKERAPAN PERATUS (%)
UNISZA 5 8%
UUM 3 5%
UKM 2 3%
VENDOR TECH 1 2%
USAS 2 3%
SMK 1 2%
USM 2 3%
UITM 41 68%
24
Rajah 6: Demografi responden berdasarkan Sila Nyatakan (Jika Bukan Pelajar UiTM)
Rajah 6 di atas menunjukkan hasil pengisian tempat kosong oleh responden yang bukan pelajar
Uitm. Berdasarkan rajah, majoriti responden adalah merupakan pelajar UiTM sebanyak 68%
manakala pelajar UNISZA adalah responden kajian dengan kekerapan tertinggi selepas Uitm
iaitu sebanyak 5 orang (8%). Selain itu, responden lain adalah merupakan pelajar-pelajar
daripada UUM sebanyak 3 orang (5%), Alumni Universiti lain sebanyak 3 orang (5%), UKM
sebanyak 2 orang (3%), USAS sebanyak 2 orang (3%), dan USM sebanyak 2 orang (3%).
Terdapat juga seorang responden dari SMK dan seorang lagi merupakan pekerja di Vendor Tech
dengan peratusan nilai masing-masing adalah 2%.
25
6.2 BAHAGIAN B: USAHA-USAHA YANG BOLEH DILAKUKAN KERAJAAN
DALAM BIDANG PENDIDIKAN UNTUK MERAPATKAN HUBUNGAN ETNIK
26
4 Sekolah seharusnya menekankan tentang 44 14 2 0 0
kepentingan subjek Pendidikan Sivik
(73%) (23%) (3%) (0%) (0%)
dan Kewarganegaraan.
27
8 Pihak sekolah perlu melaksanakan hari 38 19 2 1 0
Bahasa Kebangsaan pada hari tertentu
(63%) (32%) (3%) (2%) (0%)
dalam seminggu agar pemahaman
pelajar terhadap Bahasa Kebangsaan
dapat ditingkatkan.
Jadual 6.2.1
28
Rajah 6.2.1 Bilangan kekerapan dan peratusan responden mengenai pernyataan usaha-usaha
yang perlu dilakukakan kerajaan dalam bidang pendidikan.
Rajah 6.2.1 di atas adalah merupakan statistik hasil kajian yang dilakukan terhadap 60 orang
responden demi mengenalpasti persepsi responden terhadap usaha-usaha yang boleh dilakukan
kerajaan dalam bidang pendidikan untuk merapatkan hubungan etnik. Berdasarkan 10
pernyataan mengenai usaha-usaha yang boleh dilakukakan oleh kerajaan dalam soal selidik yang
telah dijalankan, pengkaji berjaya mengumpul respons untuk di analisa berdasarkan skala likert
yang telah dijawab oleh responden.
Pernyataan pertama dalam Bahagian B ini ialah kerajaan perlu mewujudkan kurikulum yang
sama untuk semua pelajar. Kategori pernyataan ini telah mencatatkan peratusan responden
sebanyak 48% dengan jumlah kekerapan 29 orang Sangat Setuju dengan pernyataan ini. Selain
29
itu, jumlah responden yang Setuju dengan pernyataan ini adalah sebanyak 15 orang (25%)
manakala jumlah responden yang Tidak Pasti pula adalah sebanyak 5 orang (8%). Terdapat juga
responden yang Tidak Setuju dan Sangat Tidak Setuju dengan pernyataan ini iaitu sebanyak 10
orang (17%) dan 1 orang (2%).
Pernyataan kedua dalam soal selidik ini adalah mengenai pelaksanaan sistem peperiksaan yang
seragam penting untuk menyatupadukan pelajar berbilang kaum di samping mewujudkan
keperibadian yang sama. Berdasarkan pernyataan, sebanyak 34 orang responden atau 57%
Sangat Setuju, 23 orang responden atau 38% Setuju, manakala 2 orang responden (3%) Tidak
Pasti dan 1 orang (2%) responden mengatakan Tidak Setuju untuk pernyataan kedua ini.
Seterusnya, pernyataan ketiga ialah kerajaan perlu menambah satu subjek tambahan bahasa asas
seperti Bahasa Mandarin dan Bahasa Tamil kepada pelajar. Hal ini dapat menambah
pengetahuan bahasa asas disamping mengeratkan perpaduan antara pelajar. Berdasarkan
pernyataan berikut, sebahagian daripada responden iaitu 30 orang (50%) responden Sangat
Setuju dan 24 orang (40%) responden turut Setuju dengan pernyataan ketiga ini. Walau
bagaimanapun, 5 orang responden atau 8% daripada 100% responden adalah Tidak Pasti sama
ada usaha ini wajar dilakukan atau tidak manakala lagi seorang responden adalah Tidak Setuju
dengan usaha ini.
Untuk pernyataan yang keempat adalah melibatkan sekolah di mana sekolah seharusnya
menekankan tentang kepentingan subjek Pendidikan Sivik dan Kewarganegaraan. Sebanyak 44
orang responden (73%) Sangat Setuju dengan pernyataan ini manakala sebanyak 14 orang
responden (23%) mengatakan Setuju dan lebihan 2 responden (3%) adalah Tidak Pasti akan
kewajaran usaha ini.
30
Di samping itu, dalam Bahagian B ini turut mempunyai pernyataan untuk pelaksanaan Program
Perpaduan yang difokuskan untuk meningkatkan keupayaan pelajar untuk menerima perbezaan.
Antara nilai yang paling perlu dipupuk adalah bersikap terbuka, bertoleransi, bekerjasama serta
percaya kepada kaum lain. Berdasarkan pernyataan yang telah dikemukan, sebilangan besar
responden iaitu 39 orang responden (65%) Sangat Setuju, 18 orang responden (30%) Setuju dan
3 orang responden (5%) Tidak Pasti akan pernyataan pelaksanaan Program Perpaduan ini.
Pernyataan yang berikutnya adalah mengenai program mentor-mentee yang melibatkan guru dan
murid daripada pelbagai kaum perlu dilaksanakan untuk menyediakan peluang interaksi dan
meningkatkan keupayaan menerima antara guru dan murid berlainan kaum. Berdasarkan Rajah
6.2.1, jumlah responden yang Sangat Setuju dengan pernyataan ini adalah sebanyak 38 orang
responden iaitu 63%, 20 orang responden (33%) Setuju, dan sama kekerapan iaitu 1 orang dan
2% untuk masing-masing responden yang Tidak Pasti dan Tidak Setuju.
Selain itu, untuk pernyataan yang ketujuh pula, sebanyak 37 orang responden (63%) Sangat
Setuju dan 20 orang responden (33%) Setuju manakala lebihan 2 orang lagi menyatakan Tidak
Pasti dan Tidak Setuju dengan pernyataan program Rancangan Intergrasi Murid untuk Perpaduan
(RIMUP) yang dilaksanakan oleh pihak kementerian dapat mengeratkan perpaduan antara
pelajar pelbagai kaum.
Menerusi kajian ini juga, sebanyak 38 orang responden (63%) adalah Sangat Setuju dengan
pernyataan yang kelapan. Pernyataan kelapan adalah pihak sekolah perlu melaksanakan hari
Bahasa Kebangsaan pada hari tertentu dalam seminggu agar pemahaman pelajar terhadap Bahasa
Kebangsaan dapat ditingkatkan. Berdasarkan pernyataan ini juga, 19 orang responden (32%)
Setuju, 2 orang responden (3%) Tidak Pasti manakala lagi seorang Tidak Setuju.
31
Pernyataan yang seterusnya pula mengemukakan bahawa kerajaan haruslah mengeratkan
perpaduan kaum sesama etnik dengan melaksanakan tempat pendidikan yang khusus melibatkan
semua kaum dan etnik di Malaysia agar tiada berlaku perselisihan kaum pada masa akan datang.
Berdasarkan Rajah 6.2.1, jumlah responden yang Sangat Setuju adalah 37 orang responden
(62%) dan jumlah responden yang Setuju adalah 21 orang responden (35%). Terdapat juga
responden yang menyatakan beliau Tidak Pasti dan ada juga yang Tidak Setuju dengan
pernyataan ini.
Akhir sekali, berdasarkan pernyataan terakhir iaitu bagi mengelakkan diskriminasi antara sesama
etnik di Malaysia, kerajaan dan institusi pendidikan awam haruslah sentiasa memberi kesedaran
moral terhadap generasi muda terutamanya pelajar sekolah melalui media sosial yang menjadi
teras utama hubungan antara masyarakat masa kini. Berdasarkan kajian yang telah dijalankan,
sejumlah besar responden dengan kekerapan 39 orang dan 65% Sangat Setuju dan 20 orang
kekerapan (33%) adalah Setuju dengan pernyataan ini. Namun demikian, masih terdapat seorang
responden yang menyatakan Tidak Pasti untuk pernyataan terakhir ini.
32
7.0 RUMUSAN DAN KESIMPULAN
Secara rumusnya, pengkaji telah mengemukakan data bagi memenuhi objektif kajian iaitu
mengenal pasti persepsi responden mengenai usaha-usaha yang boleh dilakukan kerajaan dalam
bidang pendidikan untuk merapatkan hubungan etnik. Oleh itu, bahagian ini akan merumuskan
hasil dapatan kajian yang telah dilakukan.
Berdasarkan kajian bahagian Demografi, responden kajian adalah terdiri daripada sebilangan
besar responden Perempuan yang berusia lingkungan 21 ke 23 tahun daripada fakulti Pengurusan
dan Perniagaan. Mereka juga adalah majoriti merupakan pelajar semasa UiTM.
Seterusnya, berdasarkan kajian bahagian B pula dapat dirumuskan bahawa hampir majoriti
daripada responden adalah sangat bersetuju dengan setiap pernyataan usaha-usaha untuk
dilakukan oleh kerajaan seperti yang telah dikemukakan dalam borang soal selidik kajian.
Namun, terdapat juga responden yang menyatakan tidak pasti dan ada juga yang tidak bersetuju
dengan pernyataan-pernyataan yang telah diberikan. Kemungkinan adalah kerana pernyataan itu
mungkin kurang jelas pada pemahaman responden.
Jadi, kesimpulan yang diperoleh daripada kajian ini adalah kerajaan dapat merapatkan hubungan
etnik di Malaysia sekiranya kerajaan mempraktikkan usaha-usaha yang boleh dilakukan kerajaan
dalam bidang pendidikan untuk merapatkan hubungan etnik seperti yang telah dikemukakan
menerusi kajian ini.
33
8.0 BIBLIOGRAFI DAN ETIKA
i. Fadhilah Arina, Dapatan Kajian dan Perbincangan Retrieved 05 Dec 2020 From:
https://www.academia.edu/7490858/4_0_DAPATAN_KAJIAN_DAN_PERBINCANGAN
ii . Dr Azhar Bin Abdul Rahman,(2019) Sejarah Malaysia dan Hubungan Etnik Retrieved 07
Dec 2020
iii. Enizahura Abd Aziz, Jan 31 2020, Harmonikan Hubungan Masyarakat Pelbagai Kaum,
Retrieved 06 Dec 2020 from :
https://www.bharian.com.my/rencana/komentar/2020/01/651403/harmonikan-hubungan-masyara
kat-pelbagai-kaum
iv. Hamidah Abd Rahman, Jan 2011, Kajian Tinjauan Hubungan Etnik Dalam Kalangan Pelajar
Tahun Satu Di Kampus Johor Bharu. Retrieved 09 Dec 2020.
34