‫‪ 

‬‬

‫ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻣﻌﻬﺪ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﺪراﺳﻴﺔ‬

‫اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺜﺎﱐ‬

‫دروس ﰲ اﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫اﻟﺪرس اﻷول‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﱐ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫اﻟﺪرس اﳋﺎﻣﺲ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻣﻦ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﻌﺎﺷﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﳊﺎدي ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﱐ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﳋﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‬
 ‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﻌﺸﺮون‬
‫‪top‬‬

‫ﺗـﻘـﺪﱘ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪ ‬‬

‫اﳊﻤﺪ ّ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ ‪ ،‬واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﺷﺮف اﻷﻧﺒﻴﺎء واﳌﺮﺳﻠﲔ ﺳﻴﺪ ﳏﻤﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ‬
‫أﲨﻌﲔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺣﺴﺎن إﱃ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ ‪ .‬أﻣﺎ ﺑﻌـﺪ‪  :‬‬
‫ﻓﺈن ﻫﺬا أول ﻋﻬﺪ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ ﺑﺪراﺳﺔ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻗﺪ اﺧﱰ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﺮاﻋﲔ‬
‫أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻓﻘﺪﻣﻨﺎ اﻷﺳﻬﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻬﻞ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﻠﻔﻆ واﻟﱰﻛﻴﺐ واﳌﻌﲎ‪ ،‬ورﺗﺒﻨﺎﻫﺎ ً‬
‫واﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﺐ‪  .‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺷﺮﺣﻨﺎ ﻣﻦ اﳌﻔﺮدات ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﺷﺮﺣﻪ ﺑﻠﻐﺔ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﻫﺬا اﳌﺴﺘﻮى وﻣﺎ ﱂ ﳝﻜﻦ ﺷﺮﺣﻪ ﺬﻩ‬
‫وﻳﻮﺿﺢ اﳌﺪرس ﻣﻌﺎﱐ ﻫﺬﻩ اﳌﻔﺮدات ﺑﺼﻮرﻫﺎ أو أﻋﻴﺎ ﺎ‬
‫اﻟﺼﻮرة أدﺧﻠﻨﺎﻩ ﰲ ﲨﻠﺔ أو أﻛﺜﺮ ﺣﱴ ﻳﺘﻀﺢ ﻣﻌﻨﺎﻩ‪ّ ،‬‬
‫أو ﺣﺮﻛﺎ ﺎ‪  .‬‬
‫وﻗﺪ اﻫﺘﻤﻤﻨﺎ ﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ‪ ،‬وﺷﺮﺣﻨﺎ ﻃﺎﺋ ًﻔﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ وﻧﺸﲑ ﻫﻨﺎ إﱃ أﻣﻮر ﻳﺮاﻋﻴﻬﺎ‬
‫اﳌﺪرس ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺪرﻳﺲ‪  :‬‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻬﻤﻬﺎ إذا ﻓﻬﻢ ﻣﻔﺮدا ﺎ وﺗﺮاﻛﻴﺒﻬﺎ وﻳﻜﺘﻔﻲ اﳌﺪرس ﺑﺸﺮح‬
‫َ‬ ‫‪ -1‬أن اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺳﻬﻠﺔ‪ ،‬وﳝﻜﻦ‬
‫ﺷﻔﻮي‪ ،‬وﻻ ﰐ ﺑﺸﺮح ﻣﻜﺘﻮب ﻓﺈ ﱠن ذﻟﻚ ﻳﺸﻐﻞ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ‪  .‬‬
‫‪ -2‬ﳛﻔﻆ اﻟﻄﻼب ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﺈن ﰲ ﺣﻔﻈﻬﻢ إ ﻫﺎ ﻓﺎﺋﺪة ﻛﺒﲑة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘﲔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬وﺿﻌﻨﺎ ﻟﻜﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﳎﻤﻮﻋﺘﲔ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ‪ ،‬ﲣﺘﺺ ا ﻤﻮﻋﺔ اﻷوﱃ ﺳﺘﻴﻌﺎب ﻣﻌﺎﱐ اﳊﺪﻳﺚ‪،‬‬
‫ورواﻳﺘﻪ وإﺧﺮاﺟﻪ‪ ،‬و ﺘﻢ ا ﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ‪ ‬واﻟﻨﺤﻮﻳﺔ‪ ،‬وﲤﺎرﻳﻦ ا ﻤﻮﻋﺘﲔ ﻣﻦ ﺷﺄ ﺎ أن ﺗﺴﺎﻋﺪ‬
‫ﻓﻬﻤﺎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ إن ﺷﺎء ا ّ ﺗﻌﺎﱃ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﳊﺪﻳﺚ ً‬
‫اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻟﻐًﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻠﻒ اﻟﻄﻼب ﲝﻠﻬﺎ ﺷﻔﻮً أوﻻً‪ ،‬ﰒ ﻛﺘﺎﺑﻴًﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﻷﺣﺴﻦ‬
‫ً‬ ‫ﻳﻬﺘﻢ اﳌﺪرس ﺬﻩ اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ‬
‫أن ﻳﺸﺎرك اﻟﻄﻼب ﰲ ﺣﻞ اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ ﺷﻔﻮً ‪ ،‬ﻛﺄن ﻳﺘﻘﺪم ﻃﺎﻟﺐ وﻳﻮﺟﻪ اﻷﺳﺌﻠﺔ إﱃ زﻣﻼﺋﻪ‪ ،‬وﻳﻠﻴﻪ آﺧﺮ‪،‬‬
‫وﻫﻜﺬا ‪..‬‬
 ‫وﳛﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ واﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺒﻮرة‪.‬‬
‫وا ّ ﻧﺴﺄل أن ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﳋﺪﻣﺔ ﻟﻐﺔ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬إﻧﻪ ﲰﻴﻊ ﳎﻴﺐ‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻷول‬

‫َو َﺳﻠﱠ َﻢ‪ " :‬ﻻ َْ ُﻛﻠُﻮا ِّ‬

‫ﻟﺸ َﻤﺎل ﻓَﺈ ﱠن‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ‬
‫ﻮل ا ّ َ‬ ‫َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ ﻗَ َ‬
‫ﺎل‪ :‬ﻗﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫َﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑِ ٍﺮ‬
‫ﻟﺸ َﻤﺎل "‪   .‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ )‪.(1‬‬ ‫ْ ِّ‬ ‫اﻟﺸْﱠﻴﻄَﺎ َن َْ ُﻛ ُﻞ‬

‫ﲔ‪.‬‬ ‫‪ِ :‬ﺿ ﱡﺪ اﻟْﻴَ ِﻤ ِ‬ ‫ﺎل ‪ ‬‬ ‫* ِّ‬

‫اﻟﺸ َﻤ ُ‬
‫ﲔ‪ِّ :‬‬
‫اﻟﺸﻤﺎل ِ ﻟْ َﻜ ْﺴ ِﺮ‪.‬‬ ‫ﺎل ِ ﻟْ َﻔْﺘ ِﺢ‪ِ .‬‬
‫وﺿ ﱡﺪ اﻟْﻴَ ِﻤ ِ‬ ‫ﱠﻤ ُ‬ ‫‪ :‬اﻟﺸ َ‬
‫ِﺿ ﱡﺪ اﳉﻨُ ِ‬
‫ﻮب‬ ‫َ‬
‫ﲔ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫*اﻟﺸْﱠﻴﻄَﺎ ُن َﲨْﻌُﻪ َﺷﻴَﺎﻃ ُ‬
‫‪ :‬ﻻ َْ ُﻛ ْﻞ )ﻫﺬﻩ ﻻ اﻟﻨﱠﺎﻫﻴَﺔُ(‪                   .‬‬ ‫* َْ ُﻛ ُﻞ‬
‫ب‬‫ﻻ ﺗَ ْﺸَﺮ ْ‬ ‫ب‬‫ﺗَ ْﺸَﺮ ُ‬
‫ﺲ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻻ َْﲡﻠ ْ‬ ‫ﺲ‬
‫ْﲡﻠ ُ‬
‫إِ ْﺧﻮا ُن ﻻ َْ ُﻛﻠُﻮا‬ ‫ﺗﻘﻮل‪    :‬ﺧﺎﻟِ ُﺪ ﻻ ْ ُﻛ ْﻞ‬ ‫َ‬
‫ات ﻻ َْ ُﻛ ْﻠ َﻦ‪.‬‬
‫َﺧ َﻮ ُ‬
‫أَ‬ ‫َﻣ ْﺮَﱘُ ﻻ َْ ُﻛﻠِﻲ‬
‫ﲔ ‪ - 2‬اﻟﺸْﱠﻴﻄَﺎ ُن َْ ُﻛ ُﻞ ِ ِّ‬
‫ﻟﺸ َﻤ ِﺎل‬ ‫* )ﺑـِ( ﺗﻘﻮل‪ُ َْ -1 :‬ﻛﻞ ِ ﻟْﻴَ ِﻤ ِ‬
‫ُ‬
‫ﺐ ِ ﻟْ َﻘﻠَِﻢ ْ‬
‫اﻷﲪَ ِﺮ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻻ ﺗَ ْﻜﺘُ ْ‬ ‫ﺐ ِ ﻟْ َﻘﻠَِﻢ‪.‬‬
‫‪ -3         ‬أَ ْﻛﺘُ ُ‬
‫اﺟﺔ‪.‬‬ ‫‪ -5                  ‬أَ ْذﻫﺐ إﱃ ْ ِ ِ‬
‫ﱠر َ‬
‫اﳉﺎﻣ َﻌﺔ َﻟﺪ َ‬ ‫َ ُ‬
‫‪َ -6                    ‬ذ َﻫْﺒـﻨَﺎ إﱃ َﻣ ﱠﻜﺔَ ِ ﻟ ﱠﺴﻴﱠ َﺎرِة‪.‬‬
‫* )ﻓَِﺈ ﱠن( ﺗﻘﻮل‪:‬‬
‫ﱠﺎي ﻓَﺈﻧﱠﻪُ َ ِرٌد ‪.‬‬
‫ب ﻫﺬا اﻟﺸ َ‬ ‫‪ -1                    ‬ﻻ ﺗَ ْﺸَﺮ ْ‬
‫‪ -2                    ‬ﻻ َْ ُﻛ ْﻞ ﻫﺬا اﻟﻄﱠ َﻌ َﺎم ﻓَﺈﻧﱠﻪُ ﻓَﺎﺳ ٌﺪ ‪.‬‬
‫ﺎب ﻓِﺈﻧﱠﻪ ُﻣ ِﻔﻴ ٌﺪ ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪ -3                    ‬اﻗْـَﺮأْ ﻫﺬا اﻟﻜﺘَ َ‬
‫‪ -4                    ‬ﻻ ﺗَـﻨَﺎﻣﻮا اﻵ َن ﻓَِﺈ ﱠن وﻗْﺖ اﻟ ﱠ ِ‬
‫ﺼﻼة ﻗَ ِﺮ ٌ‬
‫ﻳﺐ ‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
 ‫‪ُ -5                    ‬ﻛ ْﻞ ﻫﺬﻩ اﻟ َﻔﺎﻛِ َﻬﺔَ ﻓَِﺈ ﱠ ﺎ ﻟَ ِﺬﻳ َﺬةٌ ‪.‬‬

‫ﻣﻨـﺎﻗـﺸﺔ‬
‫)أ(‬
‫‪ ‬أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫ي ﻳَ ٍﺪ ََ ُﻛ ُﻞ؟‬
‫)‪ِّ (1‬‬
‫ي ﻳﺪ ﻛﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن؟‬ ‫)‪ِّ (2‬‬
‫)‪ (3‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ آداب اﻷﻛﻞ‪.‬‬
‫)‪َ (4‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻻ ﻛﻠﻮا ﻟﺸﻤﺎل‪" ...‬؟‬
‫وﻣﻦ اﶈ ِّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬
‫َ‬

‫)ب(‬
‫)‪ (1‬ﻣﺎ ﺿ ﱡﺪ اﻟﻴﻤﲔ؟ وﻣﺎ ﺿﺪ اﳉﻨَﻮب؟‬
‫)‪ (2‬ﻣﺎ ﲨﻊ "اﻟﺸﻴﻄﺎن "؟‬
‫)‪ (3‬أَدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬ﻻ اﻟﻨﺎﻫﻴﺔ‪ِ -‬‬
‫ب‪ -‬ﻓﺈن‪.‬‬

‫)‪ (1‬رواﻩ‪ :‬ﲪﻠﻪ وﻧﻘﻠﻪ‪ ،‬وﻫﻰ‪ .‬ﲟﻌﲎ‪ :‬أﺧﺮﺟﻪ‪ .‬أَﺧﺮﺟﻪ‪ :‬أﻇﻬﺮﻩ وﺑﻴّﻨﻪ ﻟﻠﻨﺎس‪ .‬و راوي اﳊﺪﻳﺚ ‪ .‬ﲟﻌﲎ‪ :‬ﺣﺎﻣﻠﻪ و ﻗﻠﻪ‪ ِ.‬وﳓﺮج اﳊﺪﻳﺚ‪ .‬ﲟﻌﲎ‪ُ :‬ﻣﻄﺮﻩ‬
‫اﳌﺨﺮج ‪ ،‬وﻻ ﳚﻮز اﻟﻌﻜﺲ ‪.‬‬
‫وﻣﺒﻴﻨﻪ ﻟﻠﻤﺎس ﺳﺎﻧﻴﺪﻩ ﰲ ﻛﺘﺒﻪ‪ .‬وﳚﻮز أن ﻳﻄﻠﻖ اﻟﺮاوي ﻋﻠﻰ ّ‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﱐ‬

‫اﳌﺆِﻣ ُﻦ اﻟْ َﻘ ِﻮ ﱡ‬
‫ي َﺧْﻴـٌﺮ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَ ِﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‪ْ " :‬‬
‫ﻮل ا ّ َ‬ ‫‪ ‬ﻋ ْﻦ أَﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮَة َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ ﻗَ َ‬
‫ﺎل‪ :‬ﻗﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻒ‪)   ." ...‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫اﳌﺆِﻣ ِﻦ اﻟﻀﱠﻌِ ِ‬
‫ﺐ إِ َﱃ ا ّ ِﻣ َﻦ ْ‬ ‫َﺣ ﱡ‬
‫َوأ َ‬
 ‫ي َﲨْﻌﻪ‪ :‬أَﻗْ ِﻮ ء‪ .‬واﻟﻀﱠﻌِﻴﻒ َﲨْﻌﻪ‪ :‬ﺿﻌ َﻔﺎء ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎف‪.‬‬
‫وﺿ َﻌ ٌ‬ ‫ُ ُ َُ ُ‬ ‫َُ‬ ‫* اﻟ َﻘ ِﻮي‪      :‬ﺿ ﱡﺪ اﻟﻀﱠﻌﻴﻒ‪ .‬اﻟ َﻘ ِﻮ ﱡ ُ‬
‫اﳉِ ْﺴ ِﻢ‬ ‫ي ﰲ اﻹﳝَ ِ‬
‫ﺎن َو ْ‬ ‫ﻮي ﻫﻨﺎ‪ :‬اﻟ َﻘ ِﻮ ﱡ‬‫‪                 ‬اﳌَُﺮ ُاد ﻟ َﻘ ّ‬
‫وﺿ ﱡﺪ ه‪َ :‬ﺷٌﺮ ‪.‬‬ ‫ﻀﻞ‪ ،‬وأَﺣﺴﻦ‪ِ .‬‬
‫* َﺧْﻴـٌﺮ ‪ -       :‬أَﻓْ َ ُ ْ َ ُ‬
‫ﻀﻴﻞ‪ ،‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﺐ (‪    ‬اِ ْﺳ ُﻢ ﺗَـ ْﻔ ٍ‬‫أﺣ ُ‬
‫*) َ‬
‫إﱄ ِﻣْﻨﻪُ‪.‬‬
‫ﺐ ﱠ‬ ‫َﺣ ﱡ‬ ‫ﱄ‪ ،‬وأُﺧﱵ أ َ‬ ‫ﺒﻴﺐ إِ ﱠ‬
‫‪-1    ‬أَﺧﻲ َﺣ ٌ‬
‫ِ‬
‫ﻮل ا ّ ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‪.‬‬ ‫اﳌﺴﻠِِﻢ َر ُﺳ ُ‬ ‫ﺐ ِ ِِ‬
‫اﻟﻨﺎس إﱃ ْ‬ ‫َﺣ ﱡ‬
‫‪-2     ‬أ َ‬
‫ﻀ ٍﻴﻞ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫* )ﺧﻴـﺮ ( أﻳﻀﺎ اِﺳﻢ ﺗَـ ْﻔ ِ‬
‫ُْ‬ ‫ٌَْ‬
‫‪-1    ‬اﻟﺼﻼة َﺧْﻴـٌﺮ ِﻣ َﻦ اﻟﻨـ ْﱠﻮم‪   .‬‬
‫ﱄ ﻣﻦ ﺑَـﻠَ ِﺪي‪.‬‬ ‫ﺐ إِ َﱠ‬
‫َﺣ ﱡ‬
‫‪-2    ‬اﳌﺪﻳﻨﺔُ اﳌﻨ ﱠﻮرةُ أ َ‬
‫ﻒ‪.‬‬ ‫‪-3    ‬ﻣ ﱠﻜﺔُ اﳌ َﻜﱠﺮﻣﺔُ أَ ْﻛﺒـﺮ ِﻣﻦ اﻟﻄﱠﺎﺋِ ِ‬
‫َ َُ َ‬
‫َﺳ َﻬ ُﻞ ﻣﻦ ﻟُﻐَِﱵ‪.‬‬ ‫اﻟﻌَﺮﺑِﻴﱠﺔُ أ ْ‬
‫‪-4    ‬اﻟﻠﱡﻐَﺔُ َ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫)أ(‬
‫‪ ‬أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫)‪ (1‬أﻳﻬﻤﺎ أﺣﺐ إﱃ ا ّ ‪ :‬اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي أم اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﻴﻒ؟‬
‫)‪ (2‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ﻓﻀﻞ اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي‪.‬‬
‫ﺼ َﺤ ِ ّ‬
‫ﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي ﺧﲑ‪"...‬؟ وﻣﻦ اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬ ‫)‪(3‬ﻣﻦ اَﻟ ﱠ‬

‫)ب(‬
‫)ﺧﲑ(؟ وﻣﺎ ﺿﺪﻩ؟‬
‫)‪ (1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ َ‬
‫)‪ (2‬ﻣﺎ ﺿﺪ )اﻟﻘﻮي( ؟ وﻣﺎ ﲨﻌﻪ؟‬
‫)‪ (3‬ﻫﺎت ﻣﺜﺎﻟﲔ ﻻﺳﻢ اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ‪.‬‬
‫)‪ (4‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬ﺧﲑ‪ -‬أﺣﺐ‪ -‬ﻗﻮي‪.‬‬
‫)‪ (5‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﰲ اﳉﻤﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪:‬‬
‫ﺐ……… اﳌﺪرس……… اﻟﻄﺎﻟﺐ…………‪.‬‬ ‫اَﻟﻄﱠﺎﻟﺐ ا ﺘﻬﺪ َ‬
‫أﺣ ﱡ‬
 ‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‪ َ" :‬ﻳُﺴﻠِّ ُﻢ اﻟ ﱠ‬

‫ﺼﻐِﲑُ َﻋﻠَﻰ‬ ‫ﻮل ا ّ َ‬
‫ﺎل‪ :‬ﻗﺎل َر ُﺳ ُ‬‫َﻋ ْﻦ أَﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮة َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋﻨﱠﻪُ ﻗَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫أي رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬ ‫ﻴﻞ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻜﺜ ِﲑ "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ْ‬
‫اﻟْ َﻜﺒﲑ‪ ،‬واﳌﺎ ﱡر َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻘﺎﻋﺪ‪ ،‬واﻟْ َﻘﻠ ُ‬

‫اﻷﻣُﺮ َﺳﻠِّ ْﻢ‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ﻼم َﻋﻠَْﻴ ُﻜ ْﻢ‪ .‬واﳌﻀﺎرع ﻳُ َﺴﻠّ ُﻢ و ْ‬
‫ٍ‬
‫* " َﺳﻠّ َﻢ ﻓُﻼ ٌن ﻋﻠﻰ ﻓُﻼَن‪ :  ‬ﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬اﻟ ﱠﺴ ُ‬
‫ﺗﻘﻮل‪:‬‬
‫اﳌﺪرس‪ -ِ 2 .‬ﱂَ ﻻ ﺗُ َﺴﻠِّ ُﻢ ﻋﻠﻰ ُزَﻣﻼَﺋِﻚ؟‬ ‫ﺖ ﻋﻠﻰ ِّ‬ ‫‪-1‬ﺳﻠﱠ ْﻤ ُ‬
‫َ‬
‫* اﳌﺎ ﱡر ‪                    :‬اﻟﱠ ِﺬي ﳝَْ ِﺸﻲ َوﳝُﱡﺮ‪.‬‬
‫ﺲ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫* اﻟ َﻘﺎﻋﺪ ُ‪                 :‬اﳉَﺎﻟ ُ‬
‫ﻴﻞ ‪ِ                 :‬ﺿ ﱡﺪ اﻟ َﻜﺜِ ِﲑ‪.‬‬ ‫* اﻟ َﻘﻠِ‬
‫ُ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬
‫‪ ‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﺒﺪأ ﻟﺴﻼم؟‬
‫)‪ (2‬أﺻﺤﻴﺢ أم ﺧﻄﺄ ﻣﺎ ﰐ؟‬
‫‪ -       ‬اﻟﺼﻐﲑ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺒﲑ‪.‬‬
‫‪ -      ‬اﻟﻜﺜﲑ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ -      ‬اﳌﺎر ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻋﺪ‪.‬‬
‫‪ -      ‬اﻟﻘﺎﻋﺪ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺎر‪.‬‬
‫)‪ (3‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ آداب اﻟﺘﺤﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻣ ْﻦ اﶈ ِّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬
‫)‪َ (4‬ﻣ ْﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى اﳊﺪﻳﺚ " ﻳﺴﻠﻢ اﻟﺼﻐﲑ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺒﲑ‪" ...‬؟ َ‬

‫)ب(‬
‫)‪ (1‬ﻣﺎ ﺿﺪ " اﻟﺼﻐﲑ" و " اﻟﻜﺜﲑ"؟‬
‫)‪ (2‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﳌﺎر"؟‬
‫)‪ (3‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﻟﻘﺎﻋﺪ"؟‬
‫)‪ (4‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪  :‬ﺳﻠﱠ َﻢ‪ -‬ﺻﻐﲑ‪ -‬ﻗﻠﻴﻞ‪ -‬ﻛﺜﲑ‪.‬‬
‫)‪ (5‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮاغ ﻓﻴﻤﺎ ﰐ ﲝﺮف ﺟﺮ ﻣﻨﺎﺳﺐ‪           :‬ﺳﻠﻤﺖ‪ .....‬اﳌﺪﻳﺮ‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ‬

‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬
‫وﻣﺎﻟُﻪُ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻗﺎل‪ "   :‬ﻳَـْﺘـﺒَ ُﻊ اﳌﻴِّ َ‬
‫ﺖ ﺛَﻼﺛَﺔٌ ‪ْ :‬أﻫﻠُﻪُ َ‬ ‫ﱠﱯ َ‬ ‫ِ ِ‬
‫َﻋ ْﻦ أَﻧَﺲ َرﺿﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ َﻋﻦ اﻟﻨ ِّ‬
‫وﻣﺎﻟُﻪُ‪ ،‬وﻳَـْﺒـ َﻘﻰ َﻋ َﻤﻠُﻪُ "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وﻋ َﻤﻠُﻪُ‪ .‬ﻓَـﻴَـ ْﺮﺟ ُﻊ اﺛْـﻨَﺎن‪ ،‬وﻳَـْﺒـ َﻘﻰ َواﺣ ٌﺪ ‪ :‬ﻳَـ ْﺮﺟ ُﻊ أ َْﻫﻠُﻪُ َ‬
‫َ‬

‫*‪  ‬ﺗَﺒِ َﻊ ﺣﺎﻣ ٌﺪ ﺧﺎﻟِﺪاً‪      :‬أي َﻣ َﺸﻰ َﺧ ْﻠ َﻔﻪُ‪ .‬واﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳَـْﺘـﺒَ ُﻊ‪.‬‬
‫وﻣ ْﻮﺗَﻰ‪.‬‬ ‫ات َ‬‫وﲨْﻌُﻪ‪ :‬أ َْﻣ َﻮ ٌ‬‫* اﳌﻴِّﺖ‪ِ                :‬ﺿ ﱡﺪ اﳊَ ِّﻲ‪َ .‬‬
‫ب‪.‬‬ ‫اﻷﻫﻞ‪                :‬اﻷﻗَﺎ ِر ُ‬
‫* ُ‬
‫* ﺑَِﻘ َﻲ‪                 :‬ﱂ ﻳَـ ْﺮِﺟ ْﻊ‪ .‬واﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳَـْﺒـ َﻘﻰ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﻒ اﳌﻴِّﺖ ْأﻫﻠُﻪُ وﻣﺎﻟُﻪ َ‬
‫وﻋ َﻤﻠُﻪ َإﱃ اﳌ ْﻘﺒَـَﺮِة‪.‬‬ ‫ﺐ َﺧ ْﻠ َ‬‫* ﻳَـْﺘـﺒَ ُﻊ اﳌﻴﺖ‪          ...‬أي ﻳَ ْﺬ َﻫ ُ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺒﻌﻮن اﳌﻴﺖ؟ وإﱃ أﻳﻦ؟‬
 ‫)‪ (2‬أﻳﺒﻘﻰ اﻷﻫﻞ ﻣﻊ اﳌﻴﺖ ﰲ ﻗﱪﻩ؟‬
‫)‪ (3‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻊ اﳌﻴﺖ؟‬
‫)‪ (4‬أﺻﺤﻴﺢ أم ﺧﻄﺄ ﻣﺎ ﰐ؟‬
‫‪ -  ‬ﻣﺎل اﳌﻴﺖ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ ﰲ ﻗﱪﻩ‪.‬‬
‫‪ -          ‬أﻫﻞ اﳌﻴﺖ ﻳﺒﻘﻮن ﻣﻌﻪ ﰲ ﻗﱪﻩ‪.‬‬
‫‪ -          ‬ﻋﻤﻞ اﳌﻴﺖ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺮﺟﻊ‪.‬‬
‫‪ُ -          ‬‬
‫‪ -          ‬اﻷﻫﻞ واﳌﺎل ﻳﺮﺟﻌﻮن‪.‬‬
‫)‪َ (5‬ﻣ ِﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻳﺘﺒﻊ اﳌﻴﺖ ﺛﻼﺛﺔ‪ " ...‬؟ وﻣﻦ اﶈ ِّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬
‫)‪ (6‬أﻛﻤﻞ اَ ْﳊَ ِﺪﻳﺚ‪ " :‬ﻳﺘﺒﻊ اﳌﻴﺖ ﺛﻼﺛﺔ‪." ..........‬‬

‫)ب(‬
‫)‪ (1‬ﻣﺎ ﺿﺪ " اﳌﻴﺖ " وﻣﺎ ﲨﻌﻪ؟‬
‫)‪ (2‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ" ﺗﺒﻊ " ؟‬
‫)‪ (3‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﻷﻫﻞ " ؟‬
‫)‪ (4‬ﻫﺎت ﻣﺎﺿﻲ اﻷﻓﻌﺎل اﻵﺗﻴﺔ‪ :‬ﻳﺘﺒﻊ‪ -‬ﻳﺮﺟﻊ‪ -‬ﻳﺒﻘﻰ‪.‬‬
‫)‪ (5‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬ﺗﺒﻊ‪ -‬ﺑﻘﻲ‪ -‬رﺟﻊ‪ -‬اﻷﻫﻞ‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﳋﺎﻣﺲ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻦ ﻋُﺜْ َﻤﺎ َن َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل َر ُ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‪َ " :‬ﻣ ْﻦ ﺑَـ َﲎ ّ َﻣ ْﺴﺠﺪاً ﺑَـ َﲎ ا ّ‬
‫ﺳﻮل ا ّ َ‬
‫ﻟَﻪُ ﺑَـْﻴﺘﺎً ﰲ اﳉﻨ ِﱠﺔ "‪) .‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬

‫* ﺑَـ َﲎ‪ /‬ﻳَـْﺒ ِﲏ‪ ،‬اﳌﺼﺪر‪      :‬ﺑِﻨَﺎءٌ ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺑَـ َﲎ أَِﰊ َﻣ ْﺴ ِﺠﺪاً َﺟ ِﺪﻳﺪاً ﰲ ﻗَـ ْﺮﻳَﺘِﻨﺎ‪.‬‬
 ‫ﺼﻼةُ واﻟ ﱠﺴﻼم اﻟ َﻜ ْﻌﺒَﺔَ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺑَـ َﲎ إِﺑْﺮ ِاﻫ ُﻴﻢ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ اﻟ ﱠ‬
‫‪َ -3‬ﺳﺄَﺑِْﲏ ِﱄ ﺑَـْﻴﺘﺎً إن َﺷﺎء ا ّ ‪.‬‬
‫)ﻣ ْﻦ(‪ :‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫* َ‬
‫ﺎﳊﺎً َد َﺧ َﻞ اﳉَﻨﱠﺔَ‪.‬‬‫‪-1‬ﻣﻦ ﻋ ِﻤﻞ ﺻ ِ‬
‫َ َ َ َ‬
‫اﺟﺘَـ َﻬ َﺪ َﳒَ َﺢ‪.‬‬
‫‪َ -2‬ﻣﻦ ْ‬
‫‪َ -3‬ﻣﻦ َز َارِﱐ ُزْرﺗﻪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻫﺬﻩ " َﻣ ْﻦ " اﻟﺸ ْﱠﺮ ِﻃﻴّﺔُ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬

‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﻳﺒﲏ ﻣﺴﺠﺪ ا ّ ؟‬
‫)‪ (2‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ِّ‬
‫اﳊﺚ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺎﺟﺪ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﻣﺎذا ﻳﺒﲏ ا ّ ﺗﻌﺎﱃ ﳌﻦ ﻳﺒﲎ ﻣﺴﺠﺪا؟ وأﻳﻦ؟‬
‫)‪َ (4‬ﻣ ِﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻣﻦ ﺑﲎ ّ ﻣﺴﺠﺪا‪ " ...‬؟ وﻣﻦ اﶈ ِّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫)‪ (1‬ﻣﺎ ﻣﻀﺎرع " ﺑﲎ" وﻣﺎ ﻣﺼﺪرﻩ؟‬
‫)‪ (2‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬ﺑﲎ‪َ -‬ﻣ ْﻦ اﻟﺸﺮﻃﻴﱠﺔ‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس‬

‫َﺧ َﺬ َﺣ ِﺮﻳﺮاً‪ ،‬ﻓَ َﺠ َﻌﻠَﻪُ‬

‫ﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أ َ‬ ‫ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪ :‬إِ ﱠن َر ُﺳ َ‬
‫ِ‬
‫ﻛﻮر أُﱠﻣﱵ " )رو َاﻩ أﲪﺪ وأﺑﻮ داود‬ ‫َﺧ َﺬ َذ َﻫﺒﺎً ﻓَ َﺠ َﻌﻠَﻪُ ﰲ ﴰَﺎﻟِِﻪ‪ ،‬ﰒُﱠ ﻗﺎل‪ " :‬إِن ﻫ َﺬﻳْﻦ َﺣَﺮ ٌام َﻋﻠَﻰ ذُ ُ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ﰲ َﳝﻴﻨﻪ‪َ ،‬وأ َ‬
‫واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ(‪.‬‬
 ‫ود اﻟ َﻘِّﺰ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫* اﳊ ِﺮﻳﺮ‪:       ‬ﻧَ ِﺴ ِ‬
‫ﻴﺞ ﻣ ْﻦ َﺧْﻴﻂ ﻳَـ ْﻔ ِﺮُزﻩ ُد ُ‬ ‫ٌ‬ ‫َُ‬
‫‪:‬ﻣ ْﻌ ِﺪ ٌن َﻣ ْﻌُﺮ ٌ‬
‫وف ‪.‬‬ ‫ﺐ ‪َ     ‬‬ ‫ﱠ‬
‫* اﻟﺬ َﻫ ُ‬
‫ث‪.‬‬ ‫‪: ‬ﲨْ ُﻊ ذَ َﻛ ٍﺮ ‪ .‬واﻟ ﱠﺬ َﻛُﺮ‪ِ :‬ﺿ ﱡﺪ اﻷﻧْـﺜَﻰ‪َ .‬‬
‫وﲨْ ُﻊ اﻷُﻧْـﺜَﻰ‪ :‬إ َ ٌ‬ ‫ﻮر ‪َ    ‬‬ ‫ﱡ‬
‫* اﻟﺬ ُﻛ ُ‬
‫‪: ‬ﺿ ﱡﺪ َ‬
‫اﳊﻼل‪.‬‬ ‫* اﳊﺮام‪ِ       ‬‬
‫ََ ُ‬
‫* اﻷُﱠﻣﺔُ ‪:        ‬ﲨﻌﻬﺎ أً َﻣ ٌﻢ ‪.‬‬
‫ﺿ َﻊ‪ .‬و ا ﳌﻀﺎرع‪َْ :‬ﳚ َﻌ ُﻞ‪.‬‬ ‫‪: ‬و َ‬
‫* َﺟ َﻌ َﻞ‪َ        ‬‬
‫ﻳﺪ ِان‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺪ ِان‪.‬‬ ‫ِ‬
‫إِ ﱠن ﻫ َﺬﻳْ ِﻦ َﺟﺪ َ‬ ‫* َﻫ َﺬ ِان َﺟﺪ َ‬
‫إِ ﱠن ﻫ َﺬﻳْ ِﻦ ُْﳎﺘَ ِﻬ َﺪ ِان‪.‬‬ ‫ﻫﺬان ُْﳎﺘَ ِﻬ َﺪ ِان‪.‬‬
‫‪ِ   ‬‬
‫ﺎن‪.‬‬‫ﻳﻀ ِ‬
‫إِ ﱠن ﻫ َﺬﻳْ ِﻦ َﻣ ِﺮ َ‬ ‫ﺎن‪.‬‬‫ﻳﻀ ِ‬‫‪   ‬ﻫﺬان َﻣ ِﺮ َ‬
‫* اﻟﻴَ ِﻤﲔ ‪:             ‬ﲨﻌﻪ ْأﳝَﺎ ٌن ‪.‬‬
‫‪:‬ﴰَﺎﺋِ ُﻞ‪.‬‬
‫اﻟﺸﻤﺎل‪َ     ‬‬ ‫وﲨْ ُﻊ ّ‬ ‫* َ‬
‫* )ﰒﱠ( ‪:               ‬ﺣﺮف ﻋﻄﻒ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬
‫َﲪَ ُﺪ‪.‬‬
‫ﻠﻲ ُﰒَ أ ْ‬‫‪َ -1‬ﺟﺎءَ َﻋ ٌ‬
‫ﺖ إِﱃ اﳌﺴﺠﺪ‪.‬‬ ‫ت ﰒُﱠ َذ َﻫْﺒ ُ‬ ‫ﺿﺄْ ُ‬ ‫‪ -2‬ﺗَـ َﻮ ﱠ‬
‫ﺖ‪.‬‬ ‫ﺖ ﰒُﱠ َﺷ ِﺮﺑْ ُ‬ ‫‪ -3‬أَ َﻛ ْﻠ ُ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﺎذا ﺟﻌﻞ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰲ ﳝﻴﻨﻪ؟ وﻣﺎذا ﺟﻌﻞ ﰲ ﴰﺎﻟﻪ؟‬
‫أي ﻳﺪ ﺟﻌﻞ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﳊﺮﻳﺮ؟ وﰲ ٍّ‬
‫أي ﺟﻌﻞ اﻟﺬﻫﺐ؟‬ ‫‪ -2‬ﰲ ِّ‬
‫‪ -3‬ﻣﺎذا ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﳊﺮﻳﺮ واﻟﺬﻫﺐ؟‬
‫‪ -4‬ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ " :‬إن ﻫ َﺬﻳﻦ ﺣﺮام ﻋﻠﻰ ذﻛﻮر أﻣﱵ "‪ .‬ﻣﺎ ﳘﺎ؟ أﳘﺎ ﺣﺮام ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹ ث أﻳﻀﺎ؟‬
‫‪ -5‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ ﺣﺮﻣﺔ ﻟﺒﺲ اﳊﺮﻳﺮ ﻟﻠﺮﺟﺎل‪.‬‬
‫‪ -6‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﻋﻦ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ا ّ ﻋﻨﻪ أن رﺳﻮﻟﻪ ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﺧﺬ ﺣﺮﻳﺮا‪........‬‬
 ‫"‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ :‬اﳊﺮﻳﺮ واﻟﺬﻫﺐ‪ ...........‬ﻋﻠﻰ‪ ..........‬اﳌﺴﻠﻤﲔ‪،‬‬
‫و‪ِ ..........‬ﻹ ﺛﻬﻢ‪.‬‬
‫‪َ -8‬ﻣ ِﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ "أﺧﺬ رﺳﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺣﺮﻳﺮا‪ " ...‬؟ وﻣﻦ‬
‫اﶈ ّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻔﺮد " اﻟﺬﻛﻮر"؟ وﻣﺎ ﺿﺪﻩ؟‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ ﲨﻊ "اﻷﻧﺜﻰ"؟‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ ﺿﺪ " اﳊﺮام "؟‬
‫‪ -4‬ﻣﺎ ﲨﻊ " اﻟﻴﻤﲔ " و" اﻟﺸﻤﺎل "؟‬
‫‪ -5‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬اﻟﻴﻤﲔ‪ -‬اﻟﺸﻤﺎل‪ -‬ﺣﺮام‪ -‬ﰒ‪.‬‬
‫‪ -6‬أدﺧﻞ "إ ﱠن " ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﳉﻤﻠﺔ‪ :‬ﻫﺬان ُﻣ َﺪ ِّر َﺳﺎن‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻣﺎ ﻣﻀﺎرع "أﺧﺬ" و "ﺟﻌﻞ "؟‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎﺑﻊ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‪َ " :‬ﻣﺎ ﺑَﲔ ﺑَﻴﱵ َوِﻣ َﻨﱪي‬
‫ﻮل ا ّ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَِﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮَة َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ ﻗَ َ‬
‫ﺎل‪ :‬ﻗﺎل َر ُﺳ ُ‬
‫ﺿﺔٌ ِﻣ ْﻦ رَ ض اﳉَﻨﱠﺔ "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‬ ‫َرْو َ‬

‫* َﻣﺎ ﺑَﲔ ﺑَـْﻴ ِﱵ‪ ....‬ﻫﺬﻩ " ﻣﺎ " اﳌﻮﺻﻮﻟﺔ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪ :‬‬

‫ﺐ‪  .‬‬‫ﺐ ﻣﺎ ﺗَ ْﻜﺘُ ُ‬‫‪ -1‬أَ ْﻛﺘُ ُ‬
‫‪ -2‬ﻗﺎل ا ّ ﺗﻌﺎﱃ‪َ } :‬ﻣﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ ُﻛ ْﻢ ﻳَـ ْﻨـ َﻔ ُﺪ َوَﻣﺎ ِﻋ ْﻨ َﺪ ا ّ َ ٍق { ‪  .‬‬
‫‪            ‬اﻟِﻤْﻨـﺒَـُﺮ‪َ :‬ﲨْﻌُﻪُ َﻣﻨَﺎﺑُِﺮ‪ .‬‬
‫ﱠﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰲ َﻣ ْﻮ ِﺿ ِﻊ ﻗَـ ِْﱪِﻩ اﻵ َن‪ .‬‬ ‫* ﻛﺎن ﺑَـْﻴ ُ ِ‬
‫ﺖ اﻟﻨ ِّ‬
‫ِ‬
‫ض ‪ .‬‬ ‫ﺿﺔُ‪    :‬اﻟﺒُ ْﺴﺘَﺎ ُن‪ ،‬اﳊَﺪﻳ َﻘﺔ‪ .‬ﲨﻌﻬﺎ‪ِ :‬رَ ٌ‬ ‫* اﻟﱠﺮْو َ‬
 ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي روﺿﺔ ﻣﻦ ر ض اﳉﻨﺔ‪ .‬ﺑَﲔ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ‪  .‬‬
‫‪ -2‬أﻳﻦ ﻛﺎن ﺑﻴﺖ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ؟ ‪ ‬‬
‫‪ -3‬ﲟﺎذا وﺻﻒ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﳌﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺑﲔ ﺑﻴﺘﻪ وﻣﻨﱪﻩ؟ ‪ ‬‬
‫‪ -4‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻣﺎ ﺑﲔ ﺑﻴﱵ وﻣﻨﱪي… "؟ وﻣﻦ اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﻟﺮوﺿﺔ "؟ وﻣﺎ ﲨﻌﻬﺎ؟‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ ﲨﻊ " ﻣﻨﱪ"؟‬
‫‪ -3‬أدﺧﻞ " ﻣﺎ " اﳌﻮﺻﻮﻟﺔ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪك‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻣﻦ‬

‫ﺼﻠﱡﻮا‬ ‫ِ‬ ‫ﻮي َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ ﻗَ َ‬ ‫ٍ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻳﻘﻮل‪ " :‬ﻻ ﺗُ َ‬
‫ﺎل‪ :‬ﲰﻌﺖ َر ُﺳﻮل ا ّ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَِﰊ َﻣ ْﺮﺛَﺪ اﻟﻐَﻨَ ِّ‬
‫ﲡﻠِﺴﻮا ﻋﻠَْﻴﻬﺎ "‪) .‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬ ‫ِ‬
‫إ َﱃ اﻟ ُﻘﺒُﻮر‪ ،‬وﻻَ َْ ُ‬

‫ﺼﻠِّﻲ‪.‬‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ‪     /‬ﻳُ َ‬ ‫* َ‬

‫ﻮر‪    :‬ﲨﻊ اﻟ َﻘ ِْﱪ‪.‬‬ ‫* اﻟ ُﻘﺒُ ُ‬
‫ﻮس ‪.‬‬ ‫*ﺟﻠَﺲ‪ِ َ    /‬‬
‫ﺲ‪ .‬اﳌﺼﺪر ُﺟﻠُ ٌ‬ ‫‪ ‬ﳚﻠ ُ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫)أ(‬
 ‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺼﻼة إﱃ اﻟﻘﺒﻮر واﳉﻠﻮس ﻋﻠﻴﻬﺎ؟‬
‫ﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺼﻼة إﱃ اﻟﻘﺒﻮر‪.‬‬
‫‪ -2‬اذْ ْ‬
‫‪ -3‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻻ ﺗﺼﻠﻮا إﱃ اﻟﻘﺒﻮر‪"...‬؟ وﻣﻦ اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ُﻣ ْﻔَﺮُد " اﻟﻘﺒﻮر"‪.‬‬
‫‪ -2‬أ َْد ِﺧ ْﻞ " ﺻﻠّﻰ " ﰲ ﲨﻠﺔ‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َوﺳﻠﱠ َﻢ‪ :‬أَي اﻟْ َﻌ َﻤ ِﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬

‫ﻮل ا ّ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ َﻋْﺒﺪ ا ّ ﺑﻦ َﻣ ْﺴﻌُﻮد رﺿﻲ ا ّ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪َ " :‬ﺳﺄَﻟْ ُ‬
‫ﺖ َر ُﺳ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ي ؟ ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﺖ‪ :‬ﰒُﱠ أ ﱞ‬ ‫ي ؟ ﻗﺎل‪ " :‬ﺑِﱡﺮ اﻟْﻮاﻟ َﺪﻳْ ِﻦ "‪ .‬ﻗُـ ْﻠ ُ‬ ‫ﺖ‪ :‬ﰒُﱠ أ ﱞ‬
‫ﺼﻼةُ َﻋﻠَﻰ َوﻗْﺘ َﻬﺎ"‪ .‬ﻗُـ ْﻠ ُ‬‫ﺐ إﱃ ا ّ ؟ ﻗﺎل‪ " :‬اﻟ ﱠ‬ ‫َﺣ ﱡ‬
‫أَ‬
‫ﺎد ﰲ َﺳﺒِ ِﻴﻞ ا ّ "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬ ‫ِ‬
‫" اﳉ َﻬ ُ‬

‫ﺼﻼةُ ﻋﻠﻰ َوﻗْﺘِﻬﺎ‪      :‬أي ﰲ َوﻗْﺘِﻬﺎ‪.‬‬ ‫* اَﻟ ﱠ‬

‫‪ ‬اﻷب َواﻷُﱡم‪.‬‬ ‫* ِ ِ‬
‫اﻟﻮاﻟ َﺪان‪ُ               :‬‬ ‫َ‬
‫اﻟﻮاﻟِ َﺪﻳْ ِﻦ‪ :‬ﺑَـٌﺮ‬
‫َ‬ ‫ﺮ‬
‫ﱡ‬ ‫ـ‬‫َ‬‫ﺒ‬ ‫ـ‬
‫َ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬
‫و‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻮق‬
‫ُ‬ ‫ﻘ‬‫ُ‬ ‫ﻌ‬
‫ُ‬ ‫ﻟ‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ﱡﻩ‪:‬‬
‫ﺪ‬ ‫وﺿ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫* ﺑِﱡﺮ اﻟﻮاﻟَ َﺪﻳﻦ‪           :‬ﻃَﺎﻋﺘـﻬﻤﺎ ﰲ اﳌﻌﺮ ِ‬
‫وف وا ِﻹﺣﺴﺎ ُن إِﻟَﻴ ِﻬﻤﺎ‪ِ .‬‬
‫َْ ُ‬ ‫َُ ُ َ‬ ‫َ ْ‬
‫‪ ،‬وَ ّر‪َ .‬ﲨْ ُﻊ اﻟﺒَـِّﺮ‪ :‬أَﺑْـَﺮ ٌار ‪ُ .‬‬
‫وﲨﻊ‬
‫اﻟﺒَﺎ ﱠر‪                    :‬ﺑَـَﺮَرةٌ ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺘَﺎل ﰲ ﺳﺒِ ِﻴﻞ ا ّ ‪.‬‬ ‫* اﳉﻬﺎد‪ِ               :‬‬
‫ُ‬
‫ﺎب اﻟْﻴَـ ْﻮَم؟‬ ‫ي ٍ‬
‫ﻃﺎﻟﺐ َﻏ َ‬ ‫ًي( ﺗﻘﻮل‪ :‬ا‪ -‬أَ ﱡ‬‫* )أ ّ‬
‫ي ٍ‬
‫ﻛﺘﺎب ﺗُِﺮ ُ‬
‫ﻳﺪ؟‬ ‫َي ﺑَـﻠَ ٍﺪ أَﻧْﺖ؟ ‪ -3‬أَ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫‪ -2   ‬ﻣ ْﻦ أ ِّ‬
‫* ﺳﺄ ََل‪              /‬ﻳَ ْﺴﺄ َُل‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ُ :‬ﺳﺆ ٌال ‪.‬‬
 ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫)أ(‬
‫‪ ‬أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ذﻛﺮ رﺳﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺛﻼﺛﺔ أﻣﻮر ﻫﻲ أﺣﺐ اﻷﻣﻮر إﱃ ا ّ ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻲ؟‬
‫‪ " -2‬أي اﻟﻌﻤﻞ أﺣﺐ إﱃ ا ّ " ؟ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻫﺬا‪ ،‬وﳌﻦ؟‬
‫‪ -3‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ وﻗﺘﻬﺎ‬
‫‪ -4‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ﻓﻀﻞ ﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫‪ -5‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ﻓﻀﻞ اﳉﻬﺎد ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ا ّ ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " أي اﻟﻌﻤﻞ أﺣﺐ إﱃ ا ّ ‪" ...‬؟ وﻣﻦ اﶈﺪث اﻟﺬي‬
‫أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " َﻋﻠَﻰ" ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم " اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ وﻗﺘﻬﺎ " ؟‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " ﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ " وﻣﺎ ﺿﺪﻩ؟‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ " ؟‬
‫‪ -4‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﳉﻬﺎد ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ا ّ " ؟‬
‫ﺐ‪.‬‬
‫َﺣ ﱡ‬
‫أي‪ -‬أ َ‬
‫‪ -5‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬ﺳﺄل‪ّ -‬‬
‫‪ -6‬ﻣﺎ ﲨﻊ " اﻟﻌﻤﻞ " ؟‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﻌﺎﺷﺮ‬

‫رﺳﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪َ " :‬ﺧْﻴـُﺮُﻛ ْﻢ َﻣ ْﻦ ﺗَـ َﻌﻠﱠ َﻢ اﻟْ ُﻘ ْﺮآ َن‪،‬‬
‫َﻋ ْﻦ ﻋُﺜْ َﻤﺎ َن رﺿﻲ ا ّ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل ُ‬
‫َو َﻋﻠﱠ َﻤﻪ "‪) .‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري(‪.‬‬

‫* َﻋﻠّ َﻢ‪       /‬ﻳـُ َﻌﻠِّ ُﻢ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬ﺗَﻌﻠِ ٌﻴﻢ ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪ :‬ﻋﻠِّﻢ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬
 ‫اﻟﻌَﺮﺑِﻴﱠﺔَ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪َ -1‬ﻋﻠﱠﻤﲏ أَﰊ اﻟﻠﱡﻐَﺔَ َ‬
‫ُﺻﻠِّﻲ‪.‬‬ ‫ﻒأ َ‬
‫ِ‬
‫‪ -2‬أُﺳﺘﺎذُ‪َ ،‬ﻋﻠّ ْﻤﲏ َﻛْﻴ َ‬
‫‪ -3‬ﻗﺎل ا ّ ﺗﻌﺎﱃ َ‪ } :‬اﻟ ﱠﺮ ْﲪ ُﻦ َﻋﻠﱠ َﻢ اﻟْ ُﻘ ْﺮآ َن { ‪.‬‬
‫* ﺗَـ َﻌﻠﱠ َﻢ‪       /‬ﻳَـﺘَـ َﻌﻠﱠ ُﻢ ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪ :‬ﺗَـ َﻌﻠﱠ ْﻢ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬ﺗَـ َﻌﻠﱡ ٌﻢ ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬
‫ﺻﻐِﲑٌ ‪.‬‬ ‫اﻟﻌَﺮﺑِﻴﱠﺔَ وأ َ‬ ‫ﺖ اﻟﻠﱡﻐَﺔَ َ‬ ‫‪ -1‬ﺗَـ َﻌﻠﱠ ْﻤ ُ‬
‫‪ -2‬أ اﻵ َن أَﺗَـ َﻌﻠﱠ ُﻢ اﻟﻠﱠﻐَﺔَ ا ِﻹﳒﻠِﻴ ِﺰﻳﱠﺔَ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -3‬ﺗَـ َﻌﻠﱠ ْﻢ ﻗﻴَ َﺎد َة اﻟ ﱠﺴﻴﱠ َﺎرِة ﻓَِﺈ ﱠ ﺎ ُﻣﻔ َ‬
‫ﻴﺪةٌ ‪.‬‬
‫ﻀﻠُ ُﻜ ْﻢ‪.‬‬‫*ﺧْﻴـُﺮُﻛ ْﻢ‪       :‬أَﻓْ َ‬ ‫َ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ﻓﻀﻞ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن وﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﺧﲑﻛﻢ ﻣﻦ‪." ...........‬‬
‫‪ -3‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﺧﲑﻛﻢ ﻣﻦ‪ " ..........‬؟ وﻣﻦ اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ" ﺧﲑﻛﻢ " ؟‬
‫‪ -2‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﻷﻣﺮ واﳌﺼﺪر ﻣﻦ‪ :‬ﺗﻌﻠﱠ َﻢ‪ ،‬وﻋﻠﱠ َﻢ‪.‬‬
‫‪ -3‬أدﺧﻞ ﻛﻼ ﻣﻦ )ﺗَﻌﻠﱠ َﻢ( و )ﻋﻠﱠ َﻢ( ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﳊﺎدي ﻋﺸﺮ‬

‫رﺳﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ":‬ﻻ ﲤَْﻨَﻌﻮا ﻧِ َﺴﺎءَ ُﻛ ُﻢ‬

‫َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ ﻋُ َﻤَﺮ رﺿﻲ ا ّ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل ُ‬
‫ﻦ "‪) .‬رواﻩ أﺑﻮ داود(‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اﳌﺴﺎﺟ َﺪ‪ ،‬وﺑـُﻴُﻮﺗُـ ُﻬ ﱠﻦ َﺧْﻴـٌﺮ َﳍُ ﱠ‬
 ‫س ِﻣ َﻦ اﳋُُﺮ ِ‬
‫وج‪.‬‬ ‫اﳌﺪرس اﳋُﺮوج‪ْ .‬أو‪َ :‬ﻣﻨَﻌِﲏ ِّ‬
‫اﳌﺪر‬ ‫* َﻣﻨَ َﻊ‪        /‬ﳝَْﻨَ ُﻊ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪ :‬اِ ْﻣﻨَ ْﻊ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪َ :‬ﻣﻨَﻌﲏ ِّ‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ َ‬
‫* اﻟﻨِّ َﺴﺎءُ‪َ      :‬ﲨْ ُﻊ ْاﻣَﺮ ٍأة ‪.‬‬
‫ﻀ ُﻞ َﳍُ ﱠﻦ‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫* ﺑـُﻴُﻮﺗُـ ُﻬ ﱠﻦ َﺧْﻴـٌﺮ َﳍُ ﱠﻦ‪     :‬أي َ‬
‫ﺻﻼَﺗُـ ُﻬ ﱠﻦ ﰲ ﺑـُﻴُﻮ ﱠﻦ أﻓْ َ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬أﳚﻮز ﻟﻠﻤﺮأة أن ﺗﺼﻠﻲ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ؟‬
‫‪ -2‬أﻳﻬﻤﺎ أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻤﺮأة‪ :‬أن ﺗﺼﻠﻲ ﰲ ﺑﻴﺘﻬﺎ أم أن ﺗﺼﻠﻲ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ؟‬
‫‪ -3‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ﺟﻮاز ﺻﻼة اﳌﺮأة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ‪.‬‬
‫اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﻻ ﲤﻨﻌﻮا‪." ............‬‬
‫ْ‬ ‫‪ -4‬أﻛﻤﻞ‬
‫‪ -5‬أ ﺻﺤﻴﺢ أم ﺧﻄﺄ ﻣﺎ ﰐ؟‬
‫‪ -    ‬ﳕﻨﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴﺎﺟﺪ‪.‬‬
‫‪ -    ‬ﻻ ﳕﻨﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴﺎﺟﺪ‪.‬‬
‫‪ -    ‬ﺻﻼة اﳌﺮأة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ أﻓﻀﻞ‪.‬‬
‫‪ -    ‬ﺻﻼة اﳌﺮأة ﰲ ﺑﻴﺘﻬﺎ أﻓﻀﻞ‪.‬‬
‫اﳊﺪﻳﺚ " ﻻ ﲤﻨﻌﻮا‪ " ......……...‬؟ وﻣﻦ اﶈ ّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬
‫ْ‬ ‫‪ -6‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻔﺮد اﻟﻨﺴﺎء؟‬
‫اﻟﺪﺧﻮل "‪ .‬اﺣﺬف ﻣﻦ اﳉﻤﻠﺔ اﳊﺮف " ِﻣ ْﻦ "‪ ،‬واﺿﺒﻂ ﻛﻠﻤﺔ " اﻟﺪﺧﻮل‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻄﻼب ﻣﻦ‬
‫َ‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ‬
‫‪ " -2‬ﻣﻨﻊ ُ‬
‫"‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﱐ ﻋﺸﺮ‬

‫ﺻﻼةٌ ﰲ َﻣ ْﺴ ِﺠ ِﺪي َﻫ َﺬا‬
‫رﺳﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪َ ":‬‬
‫َﻋ ْﻦ أﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮَة رﺿﻲ ا ّ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل ُ‬
‫اﳌﺴﺠﺪ اﳊََﺮ َام "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬
‫َ‬ ‫ﻼة ﻓِ َﻴﻤﺎ ِﺳ َﻮاﻩُ إﻻﱠ‬
‫ﻒﺻ ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫َﺧْﻴـٌﺮ ﻣ ْﻦ أَﻟْ َ‬

‫اﺣ َﺪةٌ ‪.‬‬ ‫* ﺻﻼةٌ ‪            :‬أَي ﺻﻼةٌ و ِ‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨـﱠﺒَ ِﻮ ﱡ‬
‫ي‪.‬‬ ‫َي‬ ‫ِِ‬
‫ُ‬ ‫* َﻣ ْﺴﺠﺪي ﻫﺬا‪     :‬أ ْ‬
‫أي ﰲ َﻏ ِْﲑِﻩ‪.‬‬ ‫* ﻓِ ِ‬
‫ﻴﻤﺎ ﺳ َﻮاﻩُ‪ْ         :‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام‪    :‬اﻟﺬي ِﲟَ ﱠﻜﺔَ‪ .‬ﺻﻼةٌ ﻓﻴﻪ أﻓْﻀﻞ ِﻣﻦ ِﻣﺎﺋَِﺔ ٍ‬
‫ﺻﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨَـﺒَ ِﻮ ِّ‬
‫ي ) ‪(1‬‬ ‫َ‬ ‫َُ ْ‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫*‬
‫ﺖ ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫ِِ‬
‫* َﻣ ْﺴﺠﺪي َﻫ َﺬا‪َ "    .‬ﻫ َﺬا " ُﻫﻨَﺎ ﻧَـ ْﻌ ٌ‬
‫ﻚ َﻫ ِﺬ ِﻩ؟‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬ﻣﺎذا ﰲ َﺣﻘﻴﺒَﺘِ َ‬ ‫ﻓﱰ َك َﻫ َﺬا‪.‬‬
‫‪ُ -1‬ﺧ ْﺬ َد َ‬
‫ﻚ ﻫﺬا؟‬ ‫س اﺑْـﻨُ َ‬
‫‪ -3         ‬ﻣﺎذا ﻳَ ْﺪ ُر ُ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬

‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ اﳌﺮاد ﺑـ " ﻣﺴﺠﺪي ﻫﺬا" ؟‬
‫اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي؟‬
‫‪ -2‬أﻳﻦ َ‬
‫‪ -3‬أﻳﻦ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام؟‬
‫‪ -4‬أ ﺻﺤﻴﺢ أم ﺧﻄﺄ ﻣﺎ ﰐ ؟‬
‫‪ -    ‬ﺻﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺻﻼة ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮاﻩ‪.‬‬
‫‪ -    ‬ﺻﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺻﻼة ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮاﻩ إﻻ اﳌﺴﺠﺪ ‪   ‬اﳊﺮام‪.‬‬
‫‪ -    ‬اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪.‬‬
‫‪ -    ‬اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام‪.‬‬
‫‪ -5‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪:‬‬
‫‪ -    ‬ﺻﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي أﻓﻀﻞ ﻣﻦ‪ ......‬ﺻﻼة ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮاﻩ إﻻ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام‪.‬‬
‫‪ -    ‬ﺻﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام أﻓﻀﻞ ﻣﻦ‪ ......‬ﺻﻼة ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮاﻩ إﻻ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪.‬‬
‫‪ -    ‬ﺻﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام أﻓﻀﻞ ﻣﻦ‪ ......‬ﺻﻼة ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪.‬‬
‫‪ -6‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ ﻓﻀﻞ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬
 ‫‪ -7‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﺻﻼة ﰲ ﻣﺴﺠﺪي‪ " ...‬؟ وﻣﻦ اﶈ ّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮاﻩ " ؟‬
‫‪ -2‬ﻫﺎت ﻣﺜﺎﻻ ﻻﺳﻢ إﺷﺎرة وﻗﻊ ﻧﻌﺘﺎ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮاغ ﻓﻴﻤﺎ ﰐ ﲟﻌﺪود‪ ،‬واﺿﺒﻄﻪ‪  ‬ﻟﺸﻜﻞ‪:‬‬
‫‪       ‬ﻋﻨﺪي أﻟﻒ‪..............‬‬

‫‪ (1)    ‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ ا ّ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬ﻋﻨﺪ أﲪﺪ واﺑﻦ ﺣﺒﺎن‪.‬‬
‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‬

‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﺎت‬ ‫َﻋ ْﻦ َﻋْﺒﺪ ا ّ ﺑْ ِﻦ َﻣ ْﺴﻌُﻮد رﺿﻲ ا ّ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪َ :‬‬
‫"ﻣ ْﻦ َﻣ َ‬
‫ﺎت ﻻ ﻳُ ْﺸ ِﺮُك ِ ّ َﺷْﻴﺌﺎً َد َﺧ َﻞ اﳉﻨﱠﺔَ‪) .‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﺖ أَ َ ‪َ :‬ﻣ ْﻦ َﻣ َ‬ ‫ِ‬
‫ﻳُ ْﺸ ِﺮُك ّ َﺷْﻴﺌﺎً َد َﺧ َﻞ اﻟﻨ َ‬
‫ﱠﺎر "‪ .‬وﻗُـ ْﻠ ُ‬
‫وﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬

‫ت‪.‬‬ ‫ﺎت‪َ        /‬ﳝُ ُ‬

‫ﻮت‪ .‬واﳌﺼﺪر‪َ :‬ﻣ ْﻮ ٌ‬ ‫* َﻣ َ‬
‫* أَ ْﺷﺮَك ِ ﺷﻴﺌﺎً‪     :‬ﺟﻌﻠَﻪ َﺷ ِﺮﻳﻜﺎً ﺗَـﻌﺎﱃ‪ .‬واﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳ ْﺸ ِﺮُك‪ .‬اِﺳﻢ اﻟ َﻔ ِ‬
‫ﺎﻋ ِﻞ ُﻣ ْﺸ ِﺮٌك ‪.‬‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫ّ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ ّ ْ‬
‫ﺎت َوُﻫ َﻮ ُﻣ ْﺸ ِﺮٌك ‪.‬‬ ‫* ﻣﺎت ﻳ ْﺸ ِﺮُك‪         :‬أي ﻣﺎت ﰲ ﺣﺎﻟَِﺔ ِّ ِ‬
‫اﻟﺸ ْﺮك‪َ ،‬ﻣ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ﱠﺎر‪        :‬اﳌﺮ ُاد ﺎ َﺟ َﻬﻨ ُﱠﻢ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫* اﻟﻨ‬
‫ُ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬

‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﺎذا ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﻣﻦ ﻣﺎت ﻣﺸﺮﻛﺎ؟‬
 ‫‪ -2‬ﻣﻦ ﻗﺎل ﻫﺬا‪" :‬ﻣﻦ ﻣﺎت ﻳُﺸﺮك ّ ﺷﻴﺌﺎ دﺧﻞ اﻟﻨﺎر"؟‬
‫‪ -"3‬وﻣﻦ ﻗﺎل ﻫﺬا‪" :‬ﻣﻦ ﻣﺎت ﻻ ﻳُﺸﺮك ّ ﺷﻴﺌﺎ دﺧﻞ اﳉﻨﺔ"؟‬
‫‪ -4‬ﻻ ﻳﺪﺧﻞ اﳌﺸﺮك اﳉﻨﺔ‪ .‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ ﻫﺬا اﳌﻌﲎ‪.‬‬
‫اﳊﺪﻳﺚ‪" :‬ﻣﻦ ﻣﺎت ﻳُﺸﺮك‪." ................‬‬
‫ْ‬ ‫‪ -5‬أﻛﻤﻞ‬
‫‪ -6‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﰐ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪:‬‬
‫‪     ‬ﻣﻦ ﻣﺎت ﻳُﺸﺮك ّ ‪ ،....‬وﻣﻦ ﻣﺎت‪ ّ .....‬ﺷﻴﺌﺎ دﺧﻞ اﳉﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻣﻦ ﻣﺎت ﻳﺸﺮك ّ ‪" ...‬؟ وﻣﻦ اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ "أﺷﺮك ّ ﺷﻴﺌﺎ"؟‬
‫‪ -2‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ "أﺷﺮك "‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ اﳌﺮاد ﺑـ "اﻟﻨﺎر"؟‬
‫‪ -4‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﳌﺼﺪر ﻣﻦ "ﻣﺎت "‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َوﺳﻠﱠ َﻢ َر ُﺟ ٌﻞ أ َْﻋ َﻤﻰ‪ -،‬ﻓَـ َﻘﺎل‪َ :‬ر ُﺳ َ‬ ‫ِ ِ‬

‫ﻮل‬ ‫ﱠﱯ َ‬‫َﻋ ْﻦ أﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮَة َرﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ ﻗَﺎل‪ :‬أَﺗَﻰ اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﺼﻠِّﻲ‬ ‫ِ‬
‫ﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪  ‬أَ ْن ﻳـَُﺮ ّﺧﺺ ﻟَﻪُ أَ ْن ﻳُ َ‬ ‫اﳌﺴﺠ ِﺪ‪ .‬ﻓَ َﺴﺄل َر ُﺳ َ‬
‫ا ! ﻟَﻴﺲ ﱄ ﻗَﺎﺋِ ٌﺪ ﻳـ ُﻘﻮدِﱐ إﱃ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ّ ْ َ‬
‫ﺐ " )رواﻩ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ﺎل‪َ " :‬ﻫ ْﻞ ﺗَ ْﺴ َﻤ ُﻊ اﻟﻨّ َﺪاءَ؟ "‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻧَـ َﻌﻢ‪ .‬ﻗﺎل‪ " :‬ﻓﺄﺟ ْ‬ ‫ﺺ ﻟَﻪُ‪ .‬ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َوّﱃ َد َﻋﺎﻩُ ﻓَـ َﻘ َ‬
‫ﰲ ﺑَـْﻴﺘﻪ‪ .‬ﻓَـَﺮ ﱠﺧ َ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ(‬

‫اﳌﺼ َﺪ ُر‪ :‬إﺗْـﻴَﺎ ٌن ‪.‬‬

‫‪َ :‬ﺟﺎءَ‪ .‬واﳌﻀﺎرع َ ﰐ‪ .‬و ْ‬ ‫‪ ‬أَﺗﻰ‪       ‬‬
‫ِ‬
‫اﳌﺆﻧﺚ‪َ :‬ﻋ ْﻤﻴَﺎءُ‪ .‬واﳉﻤﻊ‪ :‬ﻋُ ْﻤ ٌﻲ ‪.‬‬ ‫‪َ :‬ﻣ ْﻦ ﻻ ﻳَـَﺮى ﺑِ َﻌْﻴـﻨَـْﻴﻪ‪َ .‬‬ ‫‪ ‬اﻷﻋ َﻤﻰ‪   :‬‬
‫ْ‬
‫‪ :‬اﻷﻣﺮ‪ :‬ﻗُ ْﺪ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬ﻗِﻴﺎدةٌ ‪ .‬اِﺳﻢ اﻟ َﻔ ِ‬
‫ﺎﻋ ِﻞ‪ :‬ﻗَﺎﺋِ ٌﺪ ‪.‬‬ ‫ﻮد‪.‬‬
‫ُ َ َ ُْ‬ ‫‪ ‬ﻗَ َﺎد‪ /‬ﻳَـ ُﻘ ُ‬
‫ﻴﺺ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ﺺ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬ﺗَـ ْﺮﺧ ٌ‬ ‫ﱠﻬ ِﻲ َﻋْﻨﻪ‪ .‬اﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳـَُﺮ ّﺧ ُ‬ ‫َر ﱠﺧﺺ ﻟَﻪُ ﰲ َﻛ َﺬا ‪ :‬أَذ َن ﻟَﻪُ ﻓﻴﻪ ﺑَـ ْﻌ َﺪ اﻟﻨـ ْ‬
‫ﱃ‪ ،‬اﻷﻣﺮ‪َ :‬وِّل‪.‬‬ ‫‪ :‬أ َْدﺑَـَﺮ‪ .‬واﳌﻀﺎرع ﻳـُ َﻮ ﱠ‬ ‫َوﱠﱃ‬
 ‫ﺐ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬إِ َﺟﺎﺑَﺔٌ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺐ ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪ :‬أﺟ ْ‬
‫‪ :‬رﱠد ‪ .‬اﳌﻀﺎرع‪ُ :‬ﳚ ُ‬ ‫ﺎب‬
‫َﺟ َ‬ ‫أَ‬
‫َي اﻷ َذا ُن‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪:‬أ ْ‬ ‫اﻟﻨّ َﺪاءُ‬
‫)ﻟَ ﱠﻤﺎ(‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬
‫ذﻫْﺒﺖ إﱃ اﳌﺴﺠﺪ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪ -1‬ﳌﺎ َﲰ ْﻌﺖ اﻷذان َ‬
‫ﺖ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﳌﺎﱠ رأَﻳ ِ‬
‫ﺮﺣ ُ‬
‫ﻴﺠﺔَ ﻓَ ْ‬‫ﺖ اﻟﻨَﺘ َ‬
‫َْ ُ‬
‫س ﺑَـﻠَ ِﺪي َد َﻋ ْﻮﺗُﻪُ إﱃ ﺑَـْﻴﱵ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻟَﻤﺎﱠ َزار ِّ‬
‫اﳌﺪر ُ‬ ‫َ‬
‫س ﻛِﺘَﺎ ً‪.‬‬ ‫ﺖ ِّ‬
‫اﳌﺪر َ‬ ‫ﺐ‪ .‬اﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳَ ْﺴﺄ َُل‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ُ :‬ﺳ َﺆ ٌال ﺗﻘﻮل‪َ :‬ﺳﺄَﻟْ ُ‬
‫َي ﻃَﻠَ َ‬
‫‪:‬أ ْ‬ ‫َﺳﺄ ََل‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬

‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﻦ ﻗﺎل ﻫﺬا‪ ،‬وﳌﻦ‪:‬؟‬
‫‪ " -   ‬ﻟﻴﺲ ﱄ ﻗﺎﺋﺪ ﻳﻘﻮدﱐ إﱃ اﳌﺴﺠﺪ "‪.‬‬
‫‪ " -   ‬ﻫﻞ ﺗﺴﻤﻊ اﻟﻨﺪاء " ؟‪.‬‬
‫‪ " -   ‬ﻓﺄﺟﺐ "‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺎذا ﻃﻠﺐ اﻟﺮﺟﻞ اﻷﻋﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪  ‬؟ وﳌﺎذا؟ وﻫﻞ ﺣﻘﻖ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫وﺳﻠﻢ رﻏﺒﺘﻪ؟‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ اﳌﺮاد ﻟﻨﺪاء ﰲ اﳊﺪﻳﺚ؟‬
‫‪ -4‬ﻣﺎ اﳌﺮاد ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ "  ‬ﻓﺄﺟﺐ " ؟‬
‫اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬أﺗﻰ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪  ‬رﺟﻞ أﻋﻤﻰ‪." ............‬‬
‫ْ‬ ‫‪ -5‬أﻛﻤﻞ‬
‫‪ -6‬ﻣﺎذا ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ؟‬
‫‪ -7‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " أﺗﻰ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪  ‬رﺟﻞ أﻋﻤﻰ‪ " ...‬؟ وﻣﻦ‬
‫اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﳌﺼﺪر ﻣﻦ " أﺗﻰ "‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻫﺎت اﳌﺎﺿﻲ واﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ " ﻳﻘﻮد "‪.‬‬
 ‫‪ -3‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " رﺧﺺ ﻟﻪ ﰲ ﻛﺬا "؟‬
‫‪ -4‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﳌﺼﺪر واﻷﻣﺮ ﻣﻦ " أﺟﺎب "‪.‬‬
‫‪ -5‬أدﺧﻞ " ﳌﺎﱠ " ﰲ ﲨﻠﺘﲔ‪.‬‬
‫َ‬
‫‪ -6‬أﻛﻤﻞ اﳉﻤﻞ اﻵﺗﻴﺔ ﺑﻜﻠﻤﺔ " أ َْﻋ َﻤﻰ " وﺻﻴﻐﻬﺎ اﻷﺧﺮى‪:‬‬
‫‪ -    ‬ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺴﺎء‪...................‬‬
‫‪ -    ‬ﻫﺬا اﻟﻮﻟﺪ‪.....................‬‬
‫‪ -    ‬ﻫﺬﻩ اﳌﺮأة‪.......................‬‬
‫‪ -    ‬ﻫﺆﻻء اﻷوﻻد‪...................‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﳋﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ‬

‫َﺳ َﻜَﺮ ﻓَـ ُﻬ َﻮ َﺣَﺮ ٌام "‪.‬‬ ‫َﻋﻦ َﻋﺎﺋِﺸﺔَ ر ِﺿﻲ ﷲ َﻋْﻨﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻨِﱠﱯ ﺻﻠﱠﻰ ﷲ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ وﺳﻠﱠﻢ ﻗﺎل‪ُ " :‬ﻛ ﱡﻞ َﺷﺮ ٍ‬
‫اب أ ْ‬‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫)ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‬

‫وب‪.‬‬
‫اب‪            :‬اﳌ ْﺸُﺮ ُ‬
‫* اﻟﺸَﱠﺮ ُ‬
‫* أﺳﻜﺮﺗﻪ اﳋﻤﺮ‪       :‬ﺟﻌﻠَﺘﻪ ﺳ ْﻜﺮان َ أي ذﻫﺐ ﻋﻘﻠﻪ وإدراﻛﻪ‪ .‬واﳌﻀﺎ ِرع ‪ :‬ﻳﺴ ِﻜﺮ ‪ .‬اِﺳﻢ اﻟ َﻔ ِ‬
‫ﺎﻋﻞ‪:‬‬ ‫ُْ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُ َُ‬
‫ُﻣ ْﺴ ِﻜٌﺮ ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬

‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻛﻞ ﻣﺴﻜﺮ ﺣﺮام‪ .‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ ﻫﺬا اﳌﻌﲎ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﻛﻞ ﺷﺮاب‪." ........‬‬
‫‪ -3‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻛﻞ ﺷﺮاب أﺳﻜﺮ‪ " ...‬؟ وﻣﻦ اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬
 ‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ اﻟﺸﺮاب؟‬
‫‪ -2‬أدﺧﻞ " أﺳﻜﺮ " ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‬

‫ﻷﺧ ِﻴﻪ‬
‫ﺐ ِ‬‫َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ َﺣ ﱠﱴ ُِﳛ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴﻪ َوﺳﻠﱠ َﻢ ﻗﺎل‪ " :‬ﻻ ﻳـُ ْﺆﻣ ُﻦ أ َ‬ ‫ﺲ َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ َﻋ ِﻦ اﻟﻨِ ِّ‬
‫ﱠﱯ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَﻧَ ٍ‬
‫ﺐ ﻟِﻨَـ ْﻔ ِﺴ ِﻪ "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬
‫ﻣﺎ ُِﳛ ﱡ‬

‫ﻳﺆﻣﻦ ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪ِ :‬آﻣﻦ ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪     :‬إﳝﺎ ٌن ‪ .‬اِ ْﲰﻢ اﻟ َﻔ ِ‬

‫ﺎﻋ ِﻞ‪ِ :‬‬ ‫ِ‬
‫ﻣﺆﻣ ٌﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫* َآﻣ َﻦ )أﺻﻠﻪ‪ :‬أَأَْﻣ َﻦ( ‪ .‬اﳌﻀﺎرع‪ُ :‬‬
‫)ﺣ ﱠﱴ(‪ :‬أي‪       :‬إِ َﱃ‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫* َ‬
‫ﺲ ُﻫﻨَﺎ َﺣ ﱠﱴ أ َْرِﺟ َﻊ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اِﺟﻠِ‬
‫ْ ْ‬
‫ِ ِ‬
‫ب اﻟْ َﻘ ْﻬ َﻮَة‪.‬‬‫‪ -2‬اﻧْـﺘَﻈ ْﺮ َﺣ ﱠﱴ أَ ْﺷَﺮ َ‬
‫س‪.‬‬ ‫ﺮ‬ ‫اﳉ‬
‫ْ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺗ‬
‫َ‬ ‫ﱴ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺣ‬ ‫ِ‬
‫ﻞ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻔ‬‫َ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫‪ -3‬ﻻ َﲣْﺮج ِ‬
‫ﻣ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬
‫ِ‬
‫ﻮب (‪.‬‬ ‫)اﻟﻔ ْﻌ ُﻞ اﳌﻀﺎ ِرعُ ﺑَـ ْﻌ َﺪ " َﺣ ﱠﱴ " ُ‬
‫ﻣﻨﺼ ٌ‬
‫ﺐ‪ ..‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﺐ‪ُِ   /‬ﳛ ﱡ‬ ‫َﺣ ﱠ‬
‫*أَ‬
‫ﺐ أ ُِّﻣﻲ َوأَﰊ‪.‬‬
‫‪ -2‬أ ُِﺣ ﱡ‬ ‫ﺐ ا َّ َوَر ُﺳﻮﻟَﻪُ‪.‬‬ ‫‪ -1‬أ ُِﺣ ﱡ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﱴ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ إﳝﺎ ﻛﺎﻣﻼ؟‬
‫ِ‬
‫ﺣﺐ اﳌﺴﻠﻢ أﺧﺎﻩ اﳌﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫‪ -2‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ وﺟﻮب ّ‬
‫‪ -3‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﻻ ﻳﺆﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ‪." .........‬‬
‫‪َ -4‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻻ ﻳﺆﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ‪ " .....‬؟ وﻣﻦ اﶈ ِّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬
 ‫)ب(‬
‫أﺣﺐ‪.‬‬
‫)‪ (1‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬ﺣﱴ‪ -‬آﻣﻦ‪ -‬ﱠ‬
‫)‪ (2‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﻷﻣﺮ واﳌﺼﺪر ِﻣﻦ " َآﻣ َﻦ "‪.‬‬
‫)‪ (3‬أﻛﻤﻞ ﻫﺬﻩ اﳉﻤﻠﺔ‪ :‬ﻻ ﻧﺆﻣﻦ ﺣﱴ‪..........‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺲ َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ َﻋ ِﻦ اﻟﻨِ ِّ‬

‫ﺐ‬
‫أﺣ ﱠ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻗﺎل‪ " :‬ﻻ ﻳـُ ْﺆﻣ ُﻦ أ َ‬
‫َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ َﺣ ﱠﱴ أَﻛﻮ َن َ‬ ‫ﱠﱯ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَﻧَ ٍ‬
‫ﻌﲔ "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬ ‫َﲨَ َ‬ ‫إِﻟَْﻴ ِﻪ ِﻣ ْﻦ َواﻟِ ِﺪ ِﻩ َوَوﻟَ ِﺪﻩ َواﻟﻨ ِ‬
‫ﱠﺎس أ ْ‬

‫َب‪.‬‬ ‫* ِ‬
‫اﻟﻮاﻟﺪ‪       :‬اﻷ ُ‬
‫َ‬
‫ﺻﻐِﲑاً َﻛﺎ َن أ َْم َﻛﺒِﲑاً‪ .‬ﻳُﻄْﻠَ ُﻖ َﻋﻠَﻰ اﻟ ﱠﺬ َﻛ ِﺮ واﻷُﻧْـﺜَﻰ واﳉَ ْﻤ َﻊ‪.‬‬ ‫* اﻟﻮﻟَﺪ‪ُ       :‬ﻛ ﱡﻞ ﻣﻦ وﻟِﺪ ٍ‬
‫ﻷﺣﺪ َ‬‫َْ ُ َ َ‬ ‫َُ‬
‫َﲨَﻌِﲔ(‪   :‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫* )أ ْ‬
‫َﲨَﻌُﻮ َن‪.‬‬
‫بأْ‬ ‫ﻀَﺮ اﻟﻄﱡﻼَﱠ ُ‬
‫‪َ -1    ‬ﺣ َ‬
‫ﲔ‪.‬‬ ‫اﳌﺪرس اﻟﻄﻼﱠب أ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫َﲨَﻌ َ‬ ‫َ‬ ‫‪َ -2    ‬ﺳﺄ ََل ّ ُ‬
‫ﻔﺎظ اﻟﺘـﱠﻮ ِ‬
‫ﻛﻴﺪ(‪.‬‬ ‫‪)          ‬ﻫﺬا ﻣﻦ أَﻟْ ِ‬
‫ْ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺣﺐ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﻹﳝﺎن‪ .‬اذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﰲ ﻫﺬا اﳌﻌﲎ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﻻ ﻳﺆﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ ﺣﱴ أﻛﻮن‪." ........‬‬
‫‪ -3‬ﺿﻊ ﰲ اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﰐ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪:‬‬
‫أﺣﺐ‪ِ ...........‬ﻣ ْﻦ آ ﺋﻨﺎ وأوﻻد و‪..........‬‬
‫اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﱠ‬ ‫ﻻ ﻧﺆﻣﻦ ﺣﱴ‪ ..........‬ﱡ‬
 ‫أﲨﻌﲔ‪.‬‬
‫‪َ -4‬ﻣ ِﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻻ ﻳﺆﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ ﺣﱴ أﻛﻮن‪ " ...‬؟ وﻣﻦ اﶈ ِّﺪث اﻟﺬي‬
‫أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﻟﻮاﻟﺪ " ؟‬
‫‪ -2‬أدﺧﻞ " أﻛﻮن " ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺑـ " أﲨﻌﻮن " و" أﲨﻌﲔ "‪:‬‬
‫اﻟﻄﻼب‪..........‬‬
‫ُ‬ ‫‪ -    ‬ﺧﺮج‬
‫‪ -    ‬ﺳﺄﻟﺖ اﻟﺰﻣﻼءَ‪.……………….‬‬
‫ِ‬
‫اﻟﺰﻣﻼء‪................‬‬ ‫‪ -    ‬ﺳﻠﱠﻤﺖ ﻋﻠﻰ‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ‬

‫ﻠﻰ َر ِﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ‬‫ﺻﻠﱠﻰ ا ّ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ اﳊَ َﺴ َﻦ ﺑْ َﻦ َﻋ ِ‬ ‫ﱠﱯ‬ ‫ِ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺒ‬
‫ﱠ‬ ‫ـ‬
‫َ‬ ‫ﻗ‬ ‫‪:‬‬ ‫ﺎل‬
‫َ‬ ‫ﻗ‬
‫َ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻨ‬
‫ْ‬ ‫ﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻋﻦ أِﰊ ﻫﺮﻳـﺮَة ر ِ‬
‫ﺿ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ﱡ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ ْ ُ ََْ َ‬
‫َﺣﺪاً‪ .‬ﻓَـﻨَﻈََﺮ‬ ‫ﺎل‪ :‬إ ﱠن ﱄ ﻋ َﺸﺮًة ِﻣﻦ اﻟْﻮﻟَ ِﺪ ﻣﺎ ﻗَـﺒﱠـ ْﻠ ِ‬ ‫ﻴﻤ ﱡﻲ َﺟﺎﻟِﺴﺎً‪ .‬ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﺲ اﻟﺘ ِﱠﻤ ِ‬‫َو ِﻋْﻨ َﺪﻩُ اﻷﻗْـَﺮعُ ﺑْ ُﻦ َﺣﺎﺑِ ٍ‬
‫ﺖ ﻣْﻨـ ُﻬ ْﻢ أ َ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ َ َ‬
‫ﺣ ْﻢ "‪) .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‬ ‫ﺎل‪َ " :‬ﻣ ْﻦ ﻻ ﻳَـ ْﺮ َﺣ ْﻢ ﻻ ﻳـُْﺮ َ‬ ‫إﻟَْﻴ ِﻪ َر ُﺳﻮل ا ّ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓَـ َﻘ َ‬

‫ﺖ اﻟ ِﻄّْﻔ َﻞ‪.‬‬
‫ﻴﻞ ‪ .‬ﺗﻘﻮل ﻗَـﺒﱠـ ْﻠ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫* ﻗَـﺒﱠ َﻞ‪ /‬ﻳـُ َﻘﺒّ ُﻞ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪           :‬ﺗ ْﻘﺒ ٌ‬
‫ﺎل‪:‬‬ ‫ُﺧَﺮى ﻟَِﻮا ِو ْ‬
‫اﳊَ َ‬ ‫اﳊﺎل‪ .‬ﻫﺬﻩ أ َْﻣﺜﻠﺔٌ أ ْ‬ ‫ﺲ‪    :‬ﻫﺬﻩ واو ِ‬
‫ُ‬ ‫* َو ِﻋْﻨ َﺪﻩ اﻷﻗْـَﺮعُ ﺑْ ُﻦ ﺣﺎﺑِ ٍ‬
‫اﳌﺴﺠﺪ َوا ِﻹ ُ‬
‫ﻣﺎم ﻳَـ ْﺮَﻛ ُﻊ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ﺖ‬‫‪َ -1‬د َﺧ ْﻠ ُ‬
‫ﺻﻐِﲑٌ ‪.‬‬‫ﺖ وأَ َ َ‬ ‫‪َ -2‬ﺣ َﺠ ْﺠ ُ‬
‫ﺖ ﲤَْ ِﺸﻲ ﰲ اﻟﺸﱠﺎ ِرِع‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻻ ﺗَـ ْﻘَﺮأْ وأَﻧْ َ‬
‫ﻐﲑ‪.‬‬ ‫ﺼ‬
‫ﱠ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺣ‬ ‫ار‬ ‫ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫‪.‬‬‫ﻢ‬ ‫ﺣ‬‫ر‬ ‫* رِﺣﻢ‪ /‬ﻳـﺮﺣﻢ ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪    :‬ر ْﲪﺔٌ ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪ :‬اِ‬
‫َ‬ ‫َْْ‬ ‫َْْ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َْ َ ُ‬
‫ﺣﺎل ‪.‬‬ ‫* ﺟﺎﻟﺴﺎً‪ٌ              :‬‬
‫* ﻧَﻈََﺮ‪ /‬ﻳَـْﻨﻈُُﺮ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪    :‬اﻧْﻈُْﺮ‪.‬‬
 ‫* َﻣ ْﻦ ﻻَ ﻳَـﺮ َﺣﻢ ﻻ ﻳـُﺮ َﺣﻢ‪   :‬ﻫﺬﻩ " َﻣ ْﻦ " اﻟﺸﱠﺮ ِﻃﻴﱠﺔُ وﻫﻲ َْﲡ ِﺰُم ﻓِ ْﻌﻠَ ْ ِ‬
‫ﲔ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ ْ ْ‬
‫ﺗﻘﻮل‪:‬‬
‫‪َ -1‬ﻣ ْﻦ َْﳚﺘَ ِﻬ ْﺪ ﻳَـْﻨ َﺠ ْﺢ‪.‬‬
‫ﺎﳊﺎً ﻳَ ْﺪ ُﺧ ِْﻞ اﳉﻨﱠﺔَ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻣﻦ ﻳـﻌﻤﻞ ﻋﻤﻼً ﺻ ِ‬
‫َ ْ َْ َ ْ ََ َ‬
‫ِ‬
‫‪َ -3‬ﻣ ْﻦ ﻳُ ْﺸ ِﺮْك ّ ﻳَ ْﺪ ُﺧ ِْﻞ اﻟﻨ َ‬
‫ﱠﺎر‪.‬‬
‫َي ُﻣﺘَـ َﻌ ِّﺠﺒﺎً‪.‬‬
‫* ﻓَـﻨَﻈََﺮ إﻟﻴﻪ‪           :‬أ ْ‬
‫* إ ﱠن ﱄ َﻋ َﺸَﺮًة‪    :...‬ﻫﻨﺎ " َﻋ َﺸَﺮًة " اِ ْﺳ ُﻢ إِ ﱠن‪.‬‬
‫* ﻻ ﻳـﺮﺣﻢ‪           :‬ﻣﺒ ِﲎ ﻟِْﻠﻤﺠﻬ ِ‬
‫ﻮل‪.‬‬ ‫َْ َ ْ ُ‬ ‫ُْ َ ْ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫‪ ‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﻦ اﻟﺬي ﻗﺒﱠﻠﻪ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ؟‬
‫‪ -2‬ﻣﻦ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻊ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺒﱠﻞ اﳊﺴﻦ؟‬
‫‪ -3‬ﻣﺎذا ﻗﺎل اﻷﻗﺮع ﻋﻨﺪﻣﺎ رأى اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳُﻘﺒﱠﻞ اﳊﺴﻦ؟‬
‫‪ -4‬ﻣﺎذا ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻸﻗﺮع ؟‬
‫‪ " -5‬إن ﱄ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ اﻟﻮﻟﺪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﺖ ﻣﻨﻬﻢ أَﺣﺪا "‪َ .‬ﻣ ْﻦ ﻗﺎل ﻫﺬا؟ وﳌﻦ؟ وﻣﱴ؟‬
‫‪ " -6‬ﻣﻦ ﻻ ﻳﺮﺣﻢ ﻻ ﻳُﺮﺣﻢ "‪َ .‬ﻣ ْﻦ ﻗﺎل ﻫﺬا؟ وﳌﻦ؟ وﻣﱴ؟‬
‫‪ -7‬ﻛﻢ وﻟﺪا ﻟﻸﻗﺮع؟‬
‫‪ -8‬ﻣﻦ اﳊﺴﻦ؟‬
‫‪ -9‬ﻣﻦ اﻷﻗﺮع ؟ ِ‬
‫وﻣ ْﻦ أي ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻫﻮ؟‬
‫‪ -10‬ﻣﺎذا ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﰲ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ؟‬
‫‪ -11‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﻗﺒﱠﻞ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪  ‬اﳊﺴﻦ‪." ......‬‬
‫‪ -12‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﻗﺒﱠﻞ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﳊﺴﻦ‪ " ....‬؟ وﻣﻦ‬
‫اﶈﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
 ‫‪ -1‬ﻫﺎت ﻣﻀﺎرع " ﻗﺒﱠﻞ وﻧﻈﺮ" ‪ ‬وﻣﺎﺿﻲ " ﻳﺮﺣﻢ "‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻫﺎت ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻮاو اﳊﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪ :‬ﻗﺒﱠﻞ‪ -‬ﻧﻈﺮ‪ " -‬ﻣﻦ " اﻟﺸﺮﻃﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻣﻸ اﻟﻔﺮا ْغ ﻓﻴﻤﺎ ﰐ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ :‬إ ﱠن ﱄ‪............‬‬

‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‬

‫اﻹﺳﻼَ ُم َﻋﻠَﻰ‬
‫ﲏ ْ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ " :  ‬ﺑُ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ ﻋُ َﻤَﺮ رﺿﻲ ا ّ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل ُ‬
‫رﺳﻮل ا ّ‬
‫ﺻﻮم‬ ‫ﺼﻼة‪َ ،‬وإﻳﺘَ ِﺎء اﻟﱠﺰَﻛﺎة‪ ،‬و ْ‬
‫اﳊَ ِّﺞ‪َ ،‬و ْ‬ ‫و إﻗَﺎم اﻟ ﱠ‬ ‫ﻮل ا ِّ‪،‬‬
‫ﺲ‪َ :‬ﺷ َﻬ َﺎد ِة أَ ْن ﻻ إِﻟﻪَ إﻻﱠ ا ُّ وأَ ﱠن ُﳏَ ﱠﻤﺪاً َر ُﺳ ُ‬
‫ﲬَْ ٍ‬
‫ﻀﺎ َن "‪) ًَ .‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري(‪.‬‬ ‫َرَﻣ َ‬

‫اﻷﻣﺮ‪   :‬اِ ﺑْ ِﻦ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬ﺑِﻨَﺎءٌ ‪.‬‬ ‫* ﺑَـ َﲎ‪ /‬ﻳَـْﺒ ِﲏ‪ُ .‬‬
‫ﻟﻠﻤ ْﺠ ُﻬﻮل‪ .‬ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﲏ َ‬ ‫ﲏ‪َ                :‬ﻣْﺒ ِ ﱞ‬‫* ﺑُ َ‬
‫ﻚ؟‬
‫ﲏ ﺑَـْﻴـﺘُ َ‬
‫‪ -2‬ﻣﱴ ﺑُ َ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ ﻗَـْﺒ َﻞ ِﻣﺎﺋَِﺔ َﺳﻨَ ٍﺔ ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ﲏ ﻫﺬا‬‫‪ -1‬ﺑُ َ‬
‫ﺲ دﻋﺎﺋﻢ‪ِ .‬‬
‫)د َﻋ َﺎﻣﺔٌ ﲨﻌﻬﺎ َد َﻋﺎﺋِ ُﻢ(‪.‬‬ ‫َي َﻋﻠَﻰ ﲬَْ ِ‬ ‫* َﻋﻠَﻰ ﲬَْ ٍ‬
‫ﺲ‪      :‬أ ْ‬
‫* ﺷ ِﻬ َﺪ‪ /‬ﻳَ ْﺸ َﻬ ُﺪ ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪َ       :‬ﺷ َﻬ َﺎدةٌ ‪.‬‬
‫س َﺣ ِﺎﻣﺪاً(‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻣ ٌﺪ ‪ /‬أَﻗَ َﺎم ِّ‬ ‫* أَﻗَﺎم‪ /‬ﻳ ِﻘﻴﻢ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪           :‬إِﻗَﺎﻣﺔٌ ‪ ،‬و إِﻗَﺎم )ﻗَﺎم ِ‬
‫اﳌﺪر ُ‬ ‫َ َ ٌ َ‬ ‫َ ُ ُ‬
‫اﳌﺼﺪر‪ :‬إِﻳﺘَﺎءٌ ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اﻷﻣﺮ‪ :‬آت‪ .‬و ُ‬ ‫* آﺗَﻰ‪ :‬أ َْﻋﻄَﻰ‪ .‬واﳌﻀﺎرع‪       :‬ﻳﺆﰐ ‪ُ .‬‬
‫* َﺣ ﱠﺞ ﱂ َﳛُ ﱡﺞ‪ .‬واﳌﺼﺪر‪َ        :‬ﺣ ﱞﺞ ‪.‬‬
‫ﺻ ْﻮٌم ‪َ .‬و ِﺻﻴَ ٌﺎم ‪.‬‬
‫ﻮم اﳌﺼﺪر‪َ           :‬‬
‫ﺼُ‬ ‫ﺻ َﺎم‪ /‬ﻳَ ُ‬
‫* َ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫‪ ‬‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻗﺎل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‪ " :‬ﺑﲏ ا ِﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﲬﺲ "‪ .‬ﻓﻤﺎ اﻟﺪﻋﺎﺋﻢ اﳋﻤﺲ اﻟﱵ ﺑﲏ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ا ِﻹﺳﻼم؟‬
‫‪ -2‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﺑُﲏ ا ِﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﲬﺲ‪." .........‬‬
‫‪ -3‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى اﳊﺪﻳﺚ " ﺑﲏ ا ِﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﲬﺲ‪ " ...‬؟ وﻣﻦ اﶈ ّﺪث اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻪ؟‬

‫)ب(‬
‫‪ -1‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﳌﺼﺪر ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫‪     ‬ﺑﲎ‪ -‬ﺷﻬﺪ‪ -‬أﻗﺎم‪ -‬آﺗﻰ‪ -‬ﺣﺞ‪ -‬ﺻﺎم‪.‬‬
‫ي ﺑﻌﺪﻩ؟‬
‫‪ -2‬أي ﺷﻬﺮ ﰐ ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن؟ وأ ﱞ‬
‫‪ " -3‬ﺑﲏ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﲬﺴﺔ‪ ." ...‬ﻣﺎ ﻣﻌﺪود " ﲬﺲ " ﻫﻨﺎ؟‬

‫‪ ‬‬
‫‪top‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﻌﺸﺮون‬

‫ﺲ ‪ :‬رﱡد اﻟ ﱠﺴﻼَِم‪،‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َﻋ ْﻦ أﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮَة َرﺿ َﻲ ا ّ َﻋْﻨﻪُ أَ َن َر ُﺳﻮل ا ّ َ ﻗﺎل‪َ " :‬ﺣ ﱡﻖ اﳌﺴﻠﻢ َﻋﻠَﻰ اﳌﺴﻠﻢ ﲬَْ ٌ‬
‫ﺎﻃﺲ "‪) ً .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‬ ‫ُ َ‬ ‫َو َﻋﻴِ َﺎدةُ اﳌﺮﻳﺾ‪ ،‬واﺗِّﺒَﺎعُ اﳉَﻨَﺎﺋِﺰ‪َ ،‬وإِ َﺟﺎﺑَﺔُ اﻟﺪ َْ‬
‫ﱠﻋﻮة‪ ،‬وﺗَ ْﺸﻤﻴﺖ اﻟْﻌ ِ‬

‫ﻮق ‪.‬‬
‫‪ *    ‬اﳊَ ﱡﻖ‪            :‬ﲨﻌﻪ ُﺣ ُﻘ ٌ‬
‫ﺎل (‪.‬‬ ‫ﺼٌ‬ ‫ِ‬ ‫‪ *    ‬ﲬَْﺲ ‪         :‬أي ﲬَْﺲ ِﺧ ٍ‬
‫ﺼﻠﺔٌ َﲨﻌُﻬﺎ ﺧ َ‬ ‫)ﺧ ْ‬‫ﺼﺎل َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ٌ‬
‫ﻓﻤﺼﺪرﻩ "‬
‫ُ‬ ‫ﻮد‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ِ :‬ﻋﻴَ َﺎدةٌ ‪ .‬أﻣﺎ " َﻋ َﺎد " ﲟﻌﲎ " َر َﺟ َﻊ "‬ ‫ﻳﺾ‪َ     :‬ز َارﻩ‪ .‬اﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳَـﻌُ ُ‬ ‫‪َ *    ‬ﻋ َﺎد ﻓُﻼ ٌن اﳌﺮ َ‬
‫َﻋ ْﻮَدةٌ "‬
‫ﻴﺢ‪.‬‬ ‫وﺿﺪﱡﻩ‪ :‬اﻟ ﱠ ِ‬ ‫‪ *     ‬اﳌﺮﻳﺾ‪           :‬ﲨﻌﻪ ﻣﺮﺿﻰ‪ِ .‬‬
‫ﺼﺤ ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫ُ‬
‫‪ *     ‬اِﺗـﱠﺒَ َﻊ اﻟﺸﻲءَ‪َ       :‬ﺳ َﺎر َوَراءَﻩُ‪ .‬اﳌﻀﺎرع ﻳَـﺘﱠﺒِ ُﻊ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬اِﺗِّﺒَﺎعٌ ‪.‬‬
‫ﺖ‪ .‬ﲨﻌﻬﺎ َﺟﻨَﺎﺋُِﺰ‪.‬‬ ‫‪ *     ‬اﳉَﻨَ َﺎزةُ‪           :‬اﳌﻴِّ ُ‬
‫ﺎب‪ .‬اﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳَـُﺮﱡد‪ .‬اﳌﺼﺪر‪َ :‬ردﱞ ‪.‬‬ ‫َﺟ َ‬
‫‪َ *     ‬رﱠد‪               :‬أ َ‬
‫ﺐ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬إِ َﺟﺎﺑَﺔٌ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺐ‪ .‬اﻷﻣﺮ‪        :‬أﺟ ْ‬ ‫ﺎب‪ُ /‬ﳚ ُ‬‫َﺟ َ‬ ‫‪ *     ‬أ َ‬
‫ﱠﺎس‪ :‬إذا ﻃَﻠَْﺒـﺘَـ ُﻬﻢ ﻟِﻴَﺄْ ُﻛﻠُﻮا ِﻋْﻨ َﺪ َك‪.‬‬ ‫ت اﻟﻨ َ‬ ‫"دﻋﺎَ"‪ .‬ﺗﻘﻮل‪َ :‬د َﻋ ْﻮ ُ‬ ‫ﺪﻋ َﻮةُ‪            :‬ﻣﺼﺪر َ‬ ‫‪ *     ‬اﻟَ ْ‬
 ‫ﺲ‪.‬‬ ‫ﺎﻋ ِﻞ‪      :‬ﻋ ِ‬
‫ﺎﻃ‬ ‫‪ *     ‬ﻋﻄَﺲ‪ /‬ﻳـﻌ ِﻄﺲ‪ .‬واﳌﺼﺪر ﻋﻄَﺎس ‪ .‬اِﺳﻢ اﻟ َﻔ ِ‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ ٌ ُْ‬ ‫َ َ َْ ُ‬
‫ﻴﺖ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ *     ‬ﴰﺖ ِ‬
‫ﻚ ا ّ ‪ .‬اﳌﻀﺎرع‪ :‬ﻳُ َﺸ ّﻤ ُ‬
‫ﺖ‪ .‬اﳌﺼﺪر‪ :‬ﺗَ ْﺸﻤ ٌ‬ ‫ﺲ‪ :‬ﻗﺎل ﻟﻪُ‪     :‬ﻳَـ ْﺮ َﲪُ َ‬
‫اﻟﻌﺎﻃ َ‬
‫َّ َ‬
‫‪                                          ‬‬
‫‪    ‬ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫)أ(‬
‫أﺟﺐ ﻋﻤﺎ ﰐ‪:‬‬
‫‪ -1     ‬ﻣﺎﺣﻖ اﳌﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻢ؟‬
‫‪ -2    ‬ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ‪ " :‬ﺣﻖ اﳌﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻢ ﲬﺲ " ﻓﻤﺎ ﻫﺬﻩ اﳋﺼﺎل اﳋﻤﺲ اﻟﱵ ذﻛﺮﻫﺎ اﻟﻨﱯ ؟‬
‫‪ -3    ‬ﻛﻴﻒ ﻧﺮد اﻟﺴﻼم؟‬
‫‪ -4    ‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ ﺗﺸﻤﻴﺖ اﻟﻌﺎﻃﺲ‬
‫‪ -5    ‬إﱃ أﻳﻦ ﻧﺘﺒﻊ اﳉﻨﺎﺋﺰ؟‬
‫‪ -6    ‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " إﺟﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﻮة " ؟‬
‫‪ -7    ‬أﻛﻤﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ " :‬ﺣﻖ اﳌﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻢ ﲬﺲ‪." ......‬‬
‫‪ -8    ‬ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﰊ اﻟﺬي روى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ " ﺣﻖ اﳌﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻢ ﲬﺲ‪ " ....‬؟ وﻣﻦ اﶈ ِّﺪث اﻟﺬي‬
‫أﺧﺮﺟﻪ؟‬
‫‪ ‬‬
‫)ب(‬

‫‪ -1    ‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " ﻋﺎد اﳌﺮﻳﺾ " ؟ وﻣﺎ ﻣﺼﺪرﻩ؟ وﻣﺎ ﻣﺼﺪر " ﻋﺎد " ﲟﻌﲎ رﺟﻊ؟‬
‫‪ -2    ‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﺗﺒﻊ اﻟﺸﻲء " ؟ وﻣﺎ ﻣﺼﺪرﻩ؟‬
‫‪ -3    ‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﻷﻣﺮ واﳌﺼﺪر ﻣﻦ " أﺟﺎب "‪.‬‬
‫‪ -4    ‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﳌﺼﺪر واﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ " ﻋﻄﺲ "‪.‬‬
‫‪ -5    ‬ﻣﺎ ﻣﻌﲎ " اﳉﻨﺎزة " ؟ وﻣﺎ ﲨﻌﻬﺎ؟‬
‫ﺖ "‪.‬‬
‫‪ -6    ‬ﻫﺎت اﳌﻀﺎرع واﳌﺼﺪر ﻣﻦ " ﴰﱠ َ‬
‫‪ -7    ‬ﻣﺎ ﻣﻌﺪود " ﲬﺲ " ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ‪ " :‬ﺣﻖ اﳌﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻢ ﲬﺲ " ؟‬
‫‪ -8    ‬ﻣﺎ ﲨﻊ " اﳌﺮﻳﺾ " وﻣﺎ ﺿﺪﻩ؟‬
‫‪ -9    ‬ﻣﺎ ﲨﻊ " اﳊﻖ "؟‬
 ‫‪ -10   ‬أدﺧﻞ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﳑﺎ ﰐ ﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪:‬‬
‫‪          ‬ﻋﻴﺎدة‪ -‬اﳉﻨﺎزة‪ -‬أﺟﺎب‪ -‬ﻋﻄﺲ‪.‬‬

‫‪                                               ‬ﰎ ﺑﻌﻮن ا ّ ﺗﻌﺎﱃ‬

‫‪ ‬‬