Professional Documents
Culture Documents
نصائح و توجيهات
إلى إخواني املعلمين وأخواتي املعلمات وأولياء األمور ،وفقهم هللا تعالى:
أقدم لكم بعض النصائح ،فأقول وباهلل التوفيق:
* اعلم رحمك هللا أن العلم عبادة ،ومادام ذلك كذلك فإن اإلخالص
واجب في التعليم .فلتكن نية الجميع هي إيصال النفع للمتعلمين بغية
تعلم كتاب هللا وسنة نبيه صلى هللا عليه وسلم وذلك برفع الجهل وتعليم
اللغة العربية
التي هي من أجل علوم اآللة .
* وجوب االبتداء بالبسملة في كل حصة.
* دعوة املتعلمين إلى حفظ جزء عم وذلك بوضع برنامج يتوصل الطالب
من خالله من حفظ هذا الجزء مع انتهاء الدروس .
*إذا كان التعليم في املسجد ،يحث املعلم طالبه على الصالة في الجماعة
ويدعوهم إليها.
* حث املتعلمين على التحلي بالفضائل واآلداب.
*يسعى املعلم جاهدا في أن يكون قدوة لطالبه وأن يرفق بهم ويأخذ
بأيديهم وأن يحبب إليهم لغة القرآن
* الكتابة ليست مطلوبة لصغار السن الذين اليقوون على مسك القلم .
* ٱستعمال الكلمات العربية خالل الدرس ،قدر املستطاع ،بدال من
س ،وهكذا . األلفاظ الدارجة أو اللغة األجنبية .مثالْ :اق َ ْرأْ ،
اج ِل ْ
2 القاعدة العمرية
احلرف رسم
آخر الكلمة وسط الكلمة أول الكلمة الحرف
ــأ ــؤ ء ــئ ــأ ئـ ـئ ـ ــؤ ــأ أ أ
ب ــب بـ ـ ـب ـ بـ ـ ب
ة ــة ت ــت ت ـ ـت ـ تـ ت
ث ــث ث ـ ـث ـ ثـ ث
ج ــج جـ ـ ـجـ ـ جـ ـ ج
ح ــح ح ـ ـح ـ حـ ح
خ ــخ خ ـ ـخـ ـ خـ خ
د ــد د ــد د د
ذ ــذ ذ ــذ ذ ذ
ر ــر ر ــر ر ر
ز ــز ز ــز ز ز
س ــس س ـ ـسـ ـ سـ ـ س
ش ـ ــش شـ ـ ـ ـشـ ـ شـ ـ ش
ص ــص ص ـ ـ ـصـ ـ صـ ص
هذا الجدول ال يُقرأ ابتدا ًء ولكن يُرجع إليه عند البدء في تركيب الكلمات
انطالقا من الدرس الثامن .الهدف منه هو إظهار مختلف أشكال الحرف
حسب موقعه في الكلمة.
5 القاعدة العمرية
احلرف رسم
آخر الكلمة وسط الكلمة أول الكلمة الحرف
ض ـض ـ ـضـ ـ ض ـ ضـ ـ ض
ــط ط ـط ـ طـ ط ط
ــظ ظـ ـظ ـ ظ ـ ظ ظ
ــع ع ـ ـعـ ـ ع ـ عـ ـ ع
ــغ غ ـغ ـ غ غـ ـ غ
ــف ف ـ ـفـ ـ فـ ـ فـ ـ ف
ــق ق ـ ـقـ ـ ق ـ قـ ـ ق
ـك ـ ـ ك ـ ـ ــك ك ك ـ ـ ـك ـ ـ كـ كـ
ــل ل ـ ـلـ ـ ل ـ لـ ـ ل
ـم م ـ ـ ـمـ ـ ـ م ـ مــ م
ـ ــن ن ـ ـنـ ـ ن ـ نـ ـ ن
ـ ــه ٥ ـ ـهـ ـ ـ ه ـ هـ هـ
ـ ــو و ـ ــو و و و
ــي ي ـ ـيـ ـ ـ ي ـ ـ يــ ي
هذا الجدول ال يُقرأ ابتدا ًء ولكن يُرجع إليه عند البدء في تركيب الكلمات
انطالقا من الدرس الثامن .الهدف منه هو إظهار مختلف أشكال الحرف
حسب موقعه في الكلمة.
6 القاعدة العمرية
تقييم
هتجي
أقرأ وأكتب
تقييم
يطلب المعلم في كل مرة تلوين أحد حروف الدرس والهدف هو ترسيخ
الحرف
16 القاعدة العمرية
هتجي
أقرأ وأكتب
تقييم
يطلب المعلم في كل مرة تلوين أحد حروف الدرس والهدف هو ترسيخ
الحرف
20 القاعدة العمرية
هتجي
أقرأ وأكتب
* قد تعاد بعض الكلمات حتى يتيقن المعلم من الحضور الذهني لدى الطالب
22 القاعدة العمرية
23 القاعدة العمرية
24 القاعدة العمرية
تقييم
يطلب المعلم في كل مرة تلوين أحد حروف الدرس والهدف هو ترسيخ
الحرف
25 القاعدة العمرية
هتجي
أقرأ وأكتب
تقييم
يطلب المعلم في كل مرة تلوين أحد حروف الدرس والهدف هو ترسيخ
الحرف
31 القاعدة العمرية
هتجي
أقرأ وأكتب
ن س ي ن ق ش ن كـ س كـ ن س
……………… ……………… ……………… ………………
س كـ ب كـ س ب كـ ب س س ب كـ
………………… ……………… ………………… ………………
و د كـ د ر كـ و كـ ل ش كـ ر
……………… ……………… ……………… ………………
كـ س ر خ س ف خ س ف س كـ ر
……………… ……………… ………………… ………………
33 القاعدة العمرية
فسق و كـ ز س كـ ت م كـ ث
…………………… …………………… …………………… ………………
تقييم
يطلب المعلم في كل مرة تلوين أحد حروف الدرس والهدف هو ترسيخ
الحرف
37 القاعدة العمرية
هتجي
أقرأ وأكتب
ز هـ د ذ هـ ب زأر دأب
…………………… ……………… ……………… ………………
ذ هـ ل أ كـ ل أخد أثر
…………………… …………………… …………………… …………………
تقييم
يطلب المعلم في كل مرة تلوين أحد حروف الدرس والهدف هو ترسيخ
الحرف
43 القاعدة العمرية
هتجي
أقرأ وأكتب
ض ح كـ ر ب ط ر ض ي غ ض ب
………………… …………… ……………… ………………
طرق ظ هـ ر ن ط ق صبر
……………… …………… ……………… ………………
احلروف املفخمة
غ خ ص ض
ر ظ ق ط
احلروف املرققة
ن ت ث ش ب
ز ف ذ د س
م ج ح و ي
أ هـ ع كـ ل
47 القاعدة العمرية
أخ ذ ث ب ت ح ج ز غ ط س و ض ع
صدق لفظ شكر ينع هدم
الحروف ( :أ ،د ،ذ ،ر ،ز ،و) ال توصل مع الحروف التي بعدها.
التنبه إلى مدى قدرة الطالب على التمييز بين ( د ،ر ،ل) ألنه غالبا ما
يُخلط بينها.
51 القاعدة العمرية
من المستحسن أن يركز المعلم على رسم الحروف التالية ( :ت ،ع ،غ ،
كـ ،ه ،ي ) ،وذلك ألن هذه الحروف يالحظ فيها تغيرات مختلفة في أول
الكلمة ،وفي وسط الكلمة ،وفي آخر الكلمة.
قراءة مجل
كلمات قرآنية
إن كان أغلب الكلمات في الجداول السابقة هي من القرآن الكريم ،إال أنه
من المهم أن يعرف الطالب كل الحروف والحركات بالرسم العثماني
أيضا ،حينئذ يتوصل شيئا فشيئا من تالوة كتاب هللا تعالى في مدة وجيزة
من بداية تعلم العربية.
57 القاعدة العمرية
احلروف املفخمة
ط ظ ق خ ص ض غ
احلروف املرققة
ن ت ث ش ب
ز ف ذ د س
م ج ح و ي
إ هـ ع كـ ل
ر
58 القاعدة العمرية
كلمات قرآنية
تعويد الطالب على استخدام أكثر من حاسة :يشاهد الكلمة ،يستمع لنطقها،
ينطقها ويكررها يحللها بصوت مسموع.
61 القاعدة العمرية
احلروف املفخمة
غ خ ص ض
ر ظ ق ط
احلروف املرققة
ن ت ث ش ب
ز ف ذ د س
م ج ح و ي
أ هـ ع كـ ل
62 القاعدة العمرية
كلمات قرآنية
65 القاعدة العمرية
السكون لغة :ضد الحركة ،واصطال ًحا :عبارة عن خلو العضو من الحركات عند
النطق بالحرف ،فال يحدث بعد الحرف صوت فينجزم عند ذلك :أي ينقطع ،فلذلك
اعتبارا بانجزام الصوت ،وهو انقطاعه.
ً سمي جز ًما
و الحرف الساكن ال يمكن اإلبتداء به في لغة العرب بل ال بد أن يُسبق بحرف متحرك.
ْ
أنت
ْ
أن َأنُ َ
أ ِن َأنَ
ْ ي ْ َي ُ َ َي َ
يشرب ش ش ش ِ ي ش
ْ ْ َُ ََ
يكتب يك ـ يك ـ َي ِك ـ يك ـ
يُنصح بعدم شرح السكون بطريقة (دَ ِّد دُ دت) ألن السكون ال يمكن اإلبتداء به
كما أسلفنا .وننبه أيضا إلى عدم تدريس السكون بطريقة (دَ ِّد دُ أَدت) فيتعلم
الطالب السكون وقبله الهمزة وهنا لو قرأ مثال (قَد َتر) فإنه يقرأها
يصح. بزيادة الهمزة (قَأَد َتر) ،وهذا ال ِّ
ينبه أيضا إلى أنه في العربية يوقف على الساكن عند نهاية الكالم ،مثال( :ه َُو
يَذتهَبُ ِّل تل َمس ِّتجدِّ) ،تُقرأ ُ :ه َُو يَ تذهَبُ ِّل تل َمس ِّتجدت.
66 القاعدة العمرية
كلمات مع السكون
ْ ْ ْ ْ
يثبث أترك ـ ي ْبسط الكأس
ْ ْ ْ
الـمدرسة يخرج أ ْحمد ت ْجعل
ْ
أ ْسجد ت ْزجر ي ْركع يذ ه ب
ْ ي ْ ت ْ ْ
تطرد ضرب صبر يشكر
ْ ْ ْ
تفهم يغسل ي ْعلم ي ظ لم
ْ ْ ْ
ي ْمنع يلبس تكتب تقرأ
ْ
ح ْيث ص ْوت ت ْهرب ع ند ه
ق
ط
ب
ج
د
69 القاعدة العمرية
أمثلة قرآنية
72 القاعدة العمرية
هو إطالة المد وهي زمن جريان الصوت بحرف من حروف المد الثالثة ( ا،و،ي(
جمعت حروف المد في كلمة :نُوحيها
نُو :الواو الساكنة المضموم ما قبلها
ِّحيـ:الياء الساكنة المكسور ما قبلها
ــ َها:ٱأللف الساكنة المفتوح ما قبلها
وهو ما يسمى بالمد الطبيعي والذي يمد بمقدار حركتين
و حروف ( ا،و،ي) تُسمى حروف مد وحروف لين ،ألنها تخرج بإمتداد ولين من غير
َكلَفَ ٍة على اللسان.
وتكتب األلف المدية في الرسم العثماني (ء ا) وفي الرسم اإلمالئي (آ(.
عالمة السكون ال تظهر فوق حروف المد. واعلم أن َ
تزاد بعض الحروف كتابة ال نطقا في المواضع التالية:
ـ في كلمة مائة ومضاعفاتها حتى تسعمائة دون أن تلفظ ،وكتابتها بال ألف ليس خطأ ،إذ ال
مسوغ لوجودها.
وال تزاد في الكلمات اآلتية :مئات ،مئون ،مئين ،المئوي ،المئوية.
ـ تزاد األلف بعد واو الجماعة للتفريق بينها وبين واو العلة في األفعال المعتلة اآلخر بالواو
وتسمى األلف الفارقة.
-تزاد في الفعل الماضي ،واألمر ،والمضارع المنصوب والمجزوم
مثل :قالوا ،قولوا ،لن يقولوا ،لم يقولوا
مع التنبيه على عدم زيادتها في مثل :يدعو ،ينجو ،يرسو ،يمحو
وال تزاد األلف أيضا بعد واو الجمع المضاف
مثل :حضر معلمو المدرسة .وسافر مهندسو البناء
ـ تزاد األلف في آخر االسم المنون تنوين نصب ،إذا لم يكن منتهيا بتاء التأنيث المربوطة ،أو
همزة على األلف ،أو همزة سبقها ألف .مثال المنون التي تزاد فيه األلف:
رأيت رجالً قاد ًما يركب حصانًا
أمثلة األسماء التي ال تزاد فيها األلف :
شممت رائحةً ذكيةً.
ارتكب المهمل خطأ ً.
شاهدت سما ًء صافية .واستنشقت هوا ًء
ـ تزاد األلف في آخر بيت الشعر عند إشباع الحركة ،وتسمى ألف اإلطالق
كقول الشاعر
وال وزر مما قضى هللا واقيا تعز فال شيء على األرض باقيا
وقول اآلخر
وناب عن طيب لقيانا تجافينا أضحى التنائي بديالً عن تدانينا
ـ تزاد الواو في آخر كلمة عمرو في حالتي الرفع والجر ،وتحذف في حالة النصب ،وتنون ألنها
مصروفة ،وتسمى الواو واو عمرو
عمرو .وصافحت َع تم ًرا عمرو .وسلمت على ٍ ٌ مثل :جاء
طا في األلفاظ اآلتية: ـ تزاد الواو وس ً
أولو ،أولي :بمعنى أصحاب وصاحبات ،وتكون أولو في حالة الرفع ،وأولي في حالتي النصب
والجر
وتزاد في :أولئك ،أوالء ،أوالت
73 القاعدة العمرية
التنبيه على َ
(ال) ألن الطالب قد يجد صعوبة في رسمها.
األلف املقصورة
وهي األلف التي تكتب في آخر الكلمة بدون همزة وتكتب إما قائمة ( ا ) أو على صور ة الياء)ى(
وتكون األلف المقصورة في األفعال و في األسماء و في الحروف
واأللف المقصورة ،هي التي يسميها بعض المؤلفين )األلف اللينة المتطرفة(
األلف المقصورة في الحروف
تكتب ألفًا قائمة في جميع حروف المعاني مثل :ال ـ حاشا ،ما عدا أربعة حروف خالفت القاعدة
وهي:حتى ،على ،بلى،إلى ،فترسم فيها على صورة الياء.
األلف المقصور في األسماء
-تكتب على صورة الياء ( ى (
-في االسم الثالثي المنقلبة ألفه عن ياء مثل :فتى ،هدى.
-في االسم األكثر من ثالثة أحرف إذا لم تسبق ألفه بياء مثل :مأوى ،مصطفى .
-تكتب قائمة ) ا( في
-االسم الثالثي المنقلبة ألفه عن واو مثل :عصا
-االسم الرباعي فأكثر إذا سبقت ألفه بياء مثل :هدايا ،ما عدا ( يحيى ) لتمييزه عن الفعل
المضارع (يحيا( .
-األسماء األعجمية مثل :أوربا ،آسيا ،ما عدا :عيسى ،موسى ،بخارى ،كسرى.
-األسماء المبنية مثل :هنا ،هذا ،أنا ،إذا ما عدا :لدى ،أنى ،متى ،أولى ،األُلى
مــلــحــــوظــــة
معرفة أصل األلف في األسماء تكون بأحد ثالثة أمور :
-النظر إلى المفرد ُ :خـــطا ُ :خــطوة
-التثنية :عصا :عصوان ـ فتى :فتيان
-الجمع :عصا :عصوات ،فتى :فتية
فـــي األفــعــال
تكتب قائمة ( ا) وتكتب على صورة الياء ( ى) .
1-مثل :سما ،غزاالفعل الماضي المنقلبة ألفه عن واو
2-الفعل الماضي الثالثي المنقلبة ألفه عن ياء مثل :رعى ،رمى
3-الفعل الماضي أو المضارع الزائد عن ثالثة أحرف إذا سبقت ألفه بياء مثل :أحيا ،يعيا
4الفعل الماضي أو المضارع الزائد على ثالثة أحرف ،ولم يسبق األلف بياء
مثل :استدعى ،يتخطى
مــلــحــــوظــــة
معرفة أصل األلف في األفعال تكون بأحد أمرين:
-بإضافة تاء الفاعل للفعل الماضي مثل :سما ـ سموت ،رمى ـ رميت
-الرجوع للمصدر مثل :السمو ،الرمي
81 القاعدة العمرية
ْ
جاء والدي إبراهيم .
ْ ْ
موسـى يلعب مع إخوانه.
َ
قرأ يونس سيرة رسول اّلل.
82 القاعدة العمرية
رسم المصحف هو تماما كالرسم اإلمالئي إال خمسة فروق ،وهي :الحذف ،والزيادة،
والبدل (قلب حرف إلى حرف) ،والقطع والوصل ،والهمز
ونقتصر هنا على ماوقع فيه من الحذف في األلف والواو والياء
ءا
با
تا
ثا
جا
حا
84 القاعدة العمرية
دا
ذا
را
زا
سا
شا
صا
ضا
طا
ظا
85 القاعدة العمرية
ها
وا
يا
86 القاعدة العمرية
هو
وو
..... يو
حروف اللني
ص ْيف
َ ََشْس َزْرع َماء
َس ْيف قَ ْول طَْي ر فَ ْرض
َخ ْوف بَ ْيت ض ْيف
َ غَْيث
أ َْرض َذ ْوق ُك ْره َديْن
99 القاعدة العمرية
القلب
اإلدغام الكامل
أمثلة
أي بت ب َت
ْ ْ
أ ْي أ ْي ت بت ت بت
َ
أيـها علم رتل
ْ
يـها أ ْي لم ع ْل تل رت
105 القاعدة العمرية
كلمات مع الشدة
َ
اّلل)لفظ الجاللة(
َ َ َ َ َ
اللذان الذين الالتي التـي الذي
ْ
عل ْم حرمت أجر حمم فك ْر
أسس حمل أرخ حلم حكم
يحدث يثبت يفرق يعلق يسبح
يخبر يرحب يبلغ يسلم يعلم
وسع سبح يصور تكلم تحدث
108 القاعدة العمرية
(عم يتساءلون)(النبأ.)1:
َ
م
113 القاعدة العمرية
ن
.....
ب
.....
ت
114 القاعدة العمرية
ث
ج
.....
ح
.....
خ
.....
115 القاعدة العمرية
د
ذ
ر
ز
116 القاعدة العمرية
س
ش
..... .....
ص
ظ
..... .....
.....
117 القاعدة العمرية
ض
.....
ط
ع
ه
.....
118 القاعدة العمرية
ف
.....
.....
ق
.....
و
119 القاعدة العمرية
كـ
ل
ي
120 القاعدة العمرية
آيات قرآنية
121 القاعدة العمرية
الَلم القمرية
وهي الم يُنطق بها ساكنة ،والحرف الذي بعدها يكون غير مشدد ،ويُسمى حرفا ً قمريا ً ،
وعددها ( 14حرفا ً ) وهي على تسلسل حروف الهجاء ( :أ ـ ب ـ ج ـ ح ـ خ ـ ع ـ غ ـ ف ـ ق
ـ ك ـ م ـ هـ ـ و ـ ي(
وهذه الحروف مجموعة فى جملة ( ابغ حجك وخف عقيمه(
يمكن اإلشارة إليها كالتَّالي :تآلـ /تالـ (كما هو معنا) /الـ
ْاألُ ِْ
ال ْاألَ
ْ ْ ْ
البـ البـ البـ
ْ ْ ْ
الجـ الجـ الجـ
ْ ْ ْ
الحـ الحـ الحـ
ْ ْ ْ
الخـ الخـ الخـ
ْ ْ ْ
العـ العـ العـ
ْ ْ ْ
الغـ الغـ الغـ
122 القاعدة العمرية
الَلم الشمسية
هي الم ال يُنطق بها ،والحرف الذي بعدها يكون مشددا ً ،ويُسمى حرفا ً شمسيا ً ،
وعددها ( 14حرفا ً أيضا ً( وهي على تسلسل الحروف الهجائية:
)تـثـدـذـرـزـسـشـصـضـطـظـلـن(
و يجب إدغامها بالحرف الذي يليها إذا كان واحدا ً
يمكن اإلشارة إليها كالتَّالي :آلـ /الـ (كما هو معنا(
124 القاعدة العمرية
إذا دخلت الم التعريف على اسم منون فإنه يحذف التنوين
الَلم املزدوجة
إذا دخلت الالم المكسورة على كلمة مبدوءة بـ(ال) القمرية أو (ال) الشمسية :تحذف همزة
(ال) ،وتتصل الالم المكسورة بالم (ال) ،وتكتب الكلمة بالمين .
وإن كانت الكلمة المبدوءة بـ(ال) الشمسية أولها الم ،ودخلت عليها الالم المكسورة ،
.
تحذف (ال) بكاملها ،وتتصل الالم المكسورة بالم الكلمة المشددة ،وتكتب بالمين
129 القاعدة العمرية
الشمسية
من الكلمة ،وتتصل هذه الحروف بهمزة (ال) عند كتابتها.
وكذلك الواو (و) أيضا ،إذا دخلت على االسم المعرف فإنه ال يحذف منه شيء.
و
فـ
136 القاعدة العمرية
كـ
بـ
لـ
137 القاعدة العمرية
1ـ تكتب التاء المربوطة بهذين الشكلين " ة " " ـة " في آخر االسم المفرد المؤنث .مثل :
عائشة ـ شجرة ـ مكة .
2ـ في آخر جمع التكسير الذي ال يلحق مفرده التاء المفتوحة .
مثل :عراة ـ سعاة قضاة ـ هداة .
3ـ آخر بعض األعالم المذكرة .مثل :معاوية ـ عبيدة ـ عميرة
حمزة ـ أسامة ـ عطية .
4ـ آخر بعض األسماء األعجمية .مثل :اإلسكندرية ـ اإلبراهيمية ـ سومطرة ـ أفريقية ـ أنقرة
ـ البيزنطية ـ الرومية ـ اليونانية .
5ـ بعض الكلمات التي يجوز في الوقف عليها أن تكتب بالتاء المربوطة أو المفتوحة .مثل :
ثمة ـوثمت ،والة ـ والت .
ت َع ِز َيزةُ لِ ِزيَ َارِة َجدتِ َها ِيف الْ َم ْزَر َع ِة َذ َهبَ ْ
تت َع ِز َيزةُ مع جدتِ َها ِيف ح ِدي َق ِة الْب ْي ِ س ْ
َ َ ََ َ َجلَ َ
ض ِر بِالْ ُك َرِةَ خْ َ
األ
ْ بِ شْ ْع
َولَ َ ْ َ ُ
ل ا ى ل
َ ع ت ب ِ
ع
ات الْ ُملَونَِة ني الزَهر ِ ب ري ِ
ط ت ِ
ات ت الْ َف َرا َش اه َد ْ
ُ ََْ َ َ َو َش َ
ورًة ر س م ة
ً ح رِ ف
َ تت إِ ََل الْب ْي ِ َوَر َج َع ْ
َ َ ُْ َ َ
صلَ َوات َم ْكتُوبَات س َخَ ِ
ة ل
َ يالل و مِيف الْي وِ
َْ َ ْ ْ ُ َ
اح َدةوك مادة و ِ ُ ُل الس و ه ق
ْ ال ِ
ْف
َ َ َ ُ
احةُ لَ ِذي َذة ف الت ت ه ِذ ِ
ه ُ ن
ْ ِ
ب ْ
ل ا تقَالَ ِ
َ َ
قَ ب َل ََحْ َزةُ َو ْجهَ أَبِ ِيه َويَ َدهُ
139 القاعدة العمرية
ترسم همزة الوصل وهمزة القطع على األلف في أول الكلمة ،وكلتاهما متحركتان بالحركات
الثالث :الفتحة والضمة ترسمان فوق األلف ،والكسرة ترسم تحت األلف.
* همزة الوصل :همزة ينطق بها في أول الكلمة دون أن ترسم على األلف ،وتسقط كتابة
ظا إذا جاءت في وسط الكالم كأن يسبقها حرف من الحروف. ولف ً
مثل :فاستعمل ،واعتصم ،واستفاد .
والغرض من الهمزة أن يتوصل بها إلى النطق بالساكن في بداية
الكلمة ،والبعض يرسمها على شكل رأس " صـ " صغيرة على األلف.
* همزة القطع :همزة تظهر على األلف كتابة ونطقا ،وترسم
" .على شكل رأس " عـ " صغيرة فوق األلف هكذا " أ
* مواضع همزتي الوصل والقطع
همزة الوصل:
ـ في األسماء :اسم ،ابن ،ابنة ،ابنم ،امرؤ ،امرأة ،اثنان ،اثنتان ،ايم هللا ،ايمن هللا ،
است.
ـ في األفعال:
.أ ـ ماضي الفعل الخماسي والسداسي ،واألمر منهما ومصادرها
انتصر ،انته ،استعن ،استعمل ،مثل :انتصر ،انتهى ،استعان ،استعمل.
انتصار ،انتهاء ،استعانة ،استعمال.
ب ـ أمر الفعل الثالثي .مثل :ارسم ،اكتب ،اجلس.
ج ـ همزة " أل " التعريف إذا اتصلت بالكلمة .مثل :الكتاب ،الصدق.
همزة القطع:
ـ في األسماء :جميع األسماء والضمائر المهموزة األول ،وإذا الشرطية.
مثل :إبراهيم ،أحمد ،أنا ،أنت ،إذا.
ماعدا األسماء المسموعة عن العرب بهمزة وصل ،وقد سبق ذكرها.
ـ في األفعال:
.أ ـ ماضي األفعال الرباعية ،واألمر منها ،ومصادرها
أكرم ـ إكرام ،أحسن ـ أحت سن ـ إحسان. مثل :أكرم ـ ت
أعطى ـ أعتط ـ إعطاء ،أنشأ ـ أ تنشئ ـ إنشاء .
ب ـ الفعل المضارع المهموز األول.
أجلس.
ُ أستشير ـ أتعل ُم ،أكر ُم ـ أحسنُ ـ أكتبُ ـ
ُ أنعطف ـ
ُ مثل :أستعم ُل ـ أستعينُ ـ
ـ جميع الحروف المهموزة األول .
أن ـ ت
إن ـ أن ـ إذ ما ـ إن ـ َّ
مثل :إلى ـ إنما ـ َّ
"أل " الموصولة مثل :القادم ،القائل ،الضارب .
ما عدا " أل " التعريف عند اتصالها باالسم
140 القاعدة العمرية
ْ ْ ٌ ْ
ٱثنان ْٱمرأة ْٱمرئ ٱمرؤ ٱسم
ْ ْ
ْٱبنت َي ْٱبني ْٱبنت ْٱبن ٱثنتين
141 القاعدة العمرية
مالحظة
وتنطبق القاعدة على مختلف األسماء اآلتية من األسماء العشر السابقة
مثل:
ْ ٱسلكْ
ْ ْٱذكرْ ْ
ٱتل ٱقنتي
ْٱبتلي ْ
ٱعبدوا ْ
ٱضممْ ْٱنظرْ
ْ َ ْ ْ
ٱجتثت ٱ ْمكثوا ٱ ْحشروا ٱقعدوا
142 القاعدة العمرية
ْ ْ
ٱخرجْ ْٱدخ ْل ْٱرك ْ
ض ْ
ٱنصرني
مالحظة
تكسر همزة الوصل في خمسة أفعال من القرآن الكريم ،وهي أفعال إذا
ٱ تست ُ ِّ
عملت مع المفرد لم يكن ثالثها مضموما
تكسر همزة الوصل إذا بدئ بها في فعل ثالث حروفه مفتوح أو مكسور
ْ ْ ٱ ْغفرْ ْ
ٱعملْ ْ
ٱصرف ٱصب ْر
143 القاعدة العمرية
ْ ْ ْ ْ
و
ٱنتظر ا ٱ ْستمع ٱهبط ٱعتمر
أمثلة قرآنية
145 القاعدة العمرية
أمثلة قرآنية
146 القاعدة العمرية
للنذن الااكنة والتنذ أربعة أحكا وهو(:الدغام الظهار الخفاء القَلب .
أوَلً/الدغام
ثانياً/الظهار
الإظهار لغة :هو البيان .واصطالح ًا :هو اإخراج لك حرف من خمرجه من غري غنة.
حروف الإظهار س تة:وتسمى حروف احللق ويه مجموعة يف أوائل هذا البيت :
أيخ هاك علامً ...حازه غري خارس
ويه ابلرتتيب ( :اهلمزة ـ الهاء ـ العني ـ احلاء ـ الغني ـ اخلاء ).
األمثلة:
ح ِكيم َِ
َحيد َ ِم ْن َح ِكيم يَ ْن ِحتُو َن ح
ثالثاً/الخفاء
الإخفاء لغ ًة :هو السرت.واصطالح ًا :هو النطق ابحلرف بصف ٍة بني الإظهار والإدغام.
حروف الإخفاء:مخسة عرش حرف ًا ويه الباقية بعد حروف الإظهار،والإدغام ،والإقالب ،وجتـدها يف احلـرف
الول من لك لكمة يف هذا البيت :
صف ذا ثنا مك جاد خشص قد سام ...دم طيب ًا زد يف تقى ضع ظاملا
ويه ابلرتتيب(:ص ـ ذ ـ ث ـ ك ـ ج ـ ش ـ ق ـ س ـ د ـ ط ـ ز ـ ف ـ ت ـ ض ـ ظ)
المثةل:
مع التنوين يف كلمتني يف كلمة احلروف
صرص ْر َ بِ ِريح َ صدوُك ْم أَن َ نصا ِر
َواألَ َ ص
َلث ُش َعبِظل ِذي ثَ ِ ِمن ذَ َهب أَأَن َذ ْرتَ ُه ْم ذ
قَ ْوَلً ثَِقيَلً ِمن َثََرة األُنثَى ث
َوِر ْزق َك ِرمي َمن َكا َن ِمن ُك ْم ك
َخ ْلق َج ِديد أَن َجاء ُك ْم أَنَْي نَا ج
صبار َش ُكور َ إِن َشاء اّللُ ش ُزوا ان ُ ش
149 القاعدة العمرية
رابعاً/القَلب
والتنوين)وتكون يف الامس والفعل واحلرف .أما التنوين فهو نون ساكنة الساكنة اليت ل حركة لها
.1النون الساكنة يه النون
زائدة تلحق أآخر الامس لفظ ًا وتفارقه خط ًا ووقف ًا.
.2الإظهار يكون يف لكمة واحدة .مثال( :أنْع ْمت علْيْ ِ ْم)(الفاحتة :من الآية )7ويف لكمتني( :وم ْن أعْرض ع ْن
ِذ ْك ِري)(طـه :من الآية.)124
ـ) )(أرل :ـران:من الآيـة ،)160ويف اه فـال غا ِلـب ل ر ْ ُصـرمكر ُ ر
.3الإخفاء يكون يف لكمة واحدة .مثال( :ا ْن ي ْن ر ْ
لكمتني(:ولم ْن صَب)(الشورى :من الآية.)43
(،و رجــــوه ي ْوم ِئــــ ٍذ
.4الإدغــــام ل يكــــون اإل يف لكمتــــني ،مثــــال( :مــــ ْن ي رقــــول)(البقرة :مــــن الآيــــة )8ر
ن ِرِضة)(القيامة.)22:
.5اإذا اجمتعت النون الساكنة وحرف الإدغام يف لكمة واحدة؛ فاإهنام ل يدغامن بل جيب اإظهـار النـون لـ ال
يلتبس المر ابملضاعف ويسمى هذا :اإظهار ًا مطلق ًا .وليس يف القرأآن سوى أربـع لكـامت مـن هـذا النـو
كررت مرات عديدة ويه(:الد نْياِ ،قنْوانِ ،ص ْنوان ،برنْيان).
.6هناك موضعان أيض ًا يف القرأآن الكرمي مس تثنيان من الإدغام وجيب اإظهار النون فْيام وهام (:يس والْ رق ْرأ آ ِن
الْح ِك ِمي) (يّـسْ ()2:ن والْق َِل وما ي ْس رط ررون) (القَل.)1:
.7الإدغام الناقص :هو الإدغام بغنة وحروفـه مجموعـة يف الةمـة التاليـة ( ي،ـو ) ،ويسـمى نقصـ ًا لبقـاء أ ـر
النون املدمغة وهو الغنة.
.8الإدغام الاكمل :هو الإدغام بغري غنـة ،وحروفـه الـالم ،والـراء ،ـ امـ ًال لعـدم بقـاء أي أ ـر فلحـرف
املدمغ.
.9الفرق بني الإدغام والإخفاء هو:
أ .الإدغام يكون يف احلرف ،والإخفاء يكون عند احلرف.
ب .الإدغام فيه تشديد والإخفاء ل تشديد فيه.
اه أ ْموات)(البقرة :من الآية.)154 ِيل ُ ِمثال الإدغام( :ل ت رقولروا ِلم ْن ير ْقت رل ِيف سب ِ
مثال الإخفاء( :ولم ْن صَب وغفر)(الشورى :من الآية.)43
.10العةل يف اإخفاء النون السـاكنة والتنـوين هـو:أ ّن النـون السـاكنة والتنـوين ق يقـراب مـن حـروف الإخفـاء
كقرهبام من حروف الإدغام فيدغام .كام أهنام ق يبتعدا عن حروف الإخفاء كبعدهام من حروف الإظهار فيظهـرا
وذلكل أعطيا حكامً متوسط ًا وهو الإخفاء.
151 القاعدة العمرية
أوَلً/الدغام
تدمغ املمي الساكنة يف مثلها بغنة امةل اإذا وجد بعدها (ممي) .ويسمى:اإدغام مامتثلني .ل يكون اإل يف لكمتني.
المثةل:
ْ ْ ْ ْ
(خلق لكم من أنفسكم أزواجا)(الروم :من الآية.)21
ْ َ
(كلما أضاء لهم مشوا)(البقرة :من الآية.)20
ْ َ
(ولهم ما يشتهون)(النحل :من الآية .)57
ثانياً/الخفاء
ختفى املمي الساكنة عند حرف واحد هو (الباء) مبصاحبة الغنة .ويسمى :اإخفاء شفو ًاي ،وذكل لن املـمي ختفـى
عنــد الباء(اإخفــاء) ،ولن مــن املــمي والبــاء لرجــان مــن الشفتني(شــفو ًاي) .ل يكــون الإخفــاء اإل يف
لكمتني.
152 القاعدة العمرية
األمثلة
ْ ْ
( لهم به من علم )(النساء :من الآية.)157
ْ
(يعتصم باّلل)(أرل :ران:من الآية.)101
ثالثاً /الظهار
تكون املمي الساكنة مظهرة اإذا وقع بعدها أي حرف من حروف الهجاء عدا الباء واملـمي .وميكـن أن يكـون يف
لكمة أو يف لكمتني.
األمثلة
ْ ْ ْ
)أنعمت عليهم)( الفاحتة:من الآية .)7
مَلحظة
املمي الساكنة تكون عند الواو والفاء أشد اإظهار ًا .ويسمى:اإظهار ًا شفو ًاي.
األمثلة
َ ْ ْ ْ ْ ْ
(غير اْلغضوب عليهم وال الضالين)(الفاحتة :من الآية.)7
ْ (له ْم فيها زف ٌ ْ
ير وهم فيها ال يسمعون)(النبياء.)100:
153 القاعدة العمرية
قرآن
هللا ع ُز وج ُل
قال ر
154 القاعدة العمرية
حديث
ال بَ ْي نَ َما َْْ ُن ِع ْن َد اب قَ َاخلَط ِ ال َحدثَِِن أَِيب ُع َم ُر بْ ُن ْ عن عب ِد ِ
هللا بْ ُن ُع َم َر قَ َ َ ْ َْ
اضات يَ ْوم ،إِ ْذ طَلَ َع َعلَْي نَا َر ُجل َش ِدي ُد بَيَ ِ صلى هللاُ َعلَْي ِه َو َسل َم ذَ َ رس ِ ِ
ول هللا َ َُ
ِ ِ ِ الثِي ِ ِ
َحد، ابَ ،شدي ُد َس َواد الش َع ِرََ ،ل يُ َرى َعلَْيه أَثَ ُر الس َف ِرَ ،وََل يَ ْع ِرفُهُ منا أ َ َ
ض َعَسنَ َد ُرْكبَتَ ْي ِه إِ ََل ُرْكبَتَ ْي ِهَ ،وَو َ ِ
صلى هللاُ َعلَْيه َو َسل َم ،فَأ ْ س إِ ََل النِ ِب َ َحَّت َجلَ َ
ول ِ
هللا ال َر ُس ُ ال «يَا ُُمَم ُد أَ ْخِ ِْبِن َع ِن ا ِل ْس ََلِم» ،فَ َق َ َكف ْي ِه َعلَى فَ ِخ َذيْ ِهَ ،وقَ َ
صلى هللاُ َعلَْي ِه َو َسل َم «ا ِل ْس ََل ُم أَ ْن تَ ْش َه َد أَ ْن ََل إِلَهَ إَِل هللاُ َوأَن ُُمَم ًدا َ
هللا صلى هللا َعلَي ِه وسلم ،وتُِ ول ِ
وم
ص َ يم الص ََلةََ ،وتُ َِِْْ الزَكاةََ ،وتَ ُ ق
ََ َ َ َ ْ ُ َ َر ُس ُ
ال
ت» ،قَ َ ص َدقْ َ ال « َ ت إِلَْي ِه َسبِ ًيَل» ،قَ َ استَطَ ْع َ ضا َن ،وَُتُج الْب ْي َ ِ
ت إِن ْ َ َرَم َ َ
ال «أَ ْن تُ ِْْم َن ان» ،قَ َ ال «فَأَ ْخِِبِن َع ِن ا ِلَمَ ِ
ْ ص ِدقُهُ ،قَ َ ِ
فَ َعج ْب نَا لَهُ يَ ْسأَلُهُ َويُ َ
اآلخ ِرَ ،وتُ ِْْم َن بِالْ َق َد ِر َخ ِْريِه َو َش ِرِه» ،قَ َ اهلل وم ََلئِ َكتِ ِه وُكتبِ ِه ورسلِ ِه والْي وِم ِ ِ
ال َ ُ َُ ُ َ َْ بِ َ َ
كال «أَ ْن تَ ْعبُ َد هللاَ َكأَن َ ان» ،قَ َ ال «فَأَ ْخِِبِن َع ِن ا ِل ْحس ِ ت» ،قَ َ ص َدقْ َ
َ ْ «َ
ال « َما اع ِة» ،قَ َ ال «فَأَ ْخِ ِْبِن َع ِن الس َ اك» ،قَ َ تَ َراهُ ،فَِإ ْن ََلْ تَ ُك ْن تَ َراهُ فَِإنهُ يَ َر َ
ال «أَ ْن ال «فَأَ ْخِ ِْبِن َع ْن أ ََم َارِهتَا» ،قَ َ ول َع ْن َها بِأَ ْعلَ َم ِم َن السائِ ِل» ،قَ َ ال َْم ْسئُ ُ
تَلِ َد األَ َمةُ َرب تَ َهاَ ،وأَ ْن تَ َرى ا ْحلَُفاةَ الْعُ َراةَ ال َْعالَةَ ِر َعاءَ الش ِاء يَتَطَ َاولُو َن ِيف
ت َملِيًّاُُ ،ث قَا َل ِِل «يَا ُع َم ُر أَتَ ْد ِري َم ِن ال ُُث انْطَلَ َق فَ لَبِثْ ُ ان» ،قَ َ الْب ْن ي ِ
َُ
يل أَتَا ُك ْم يُ َعلِ ُم ُك ْم ْت «هللا ورسولُهُ أَ ْعلَم» ،قَ َ ِ ِ
ال «فَإنهُ ج ِِْب ُ ُ ُ ََ ُ السائِ ُل؟» قُل ُ
ِدينَ ُك ْم» ].أخرجه مسلم)[(8
155 القاعدة العمرية
دعاء
ات ،املُطلِ ُع َعلَى ات ،و َع ِاَل اخلَِفي ِ ات ،وغَافِر اخلَ ِطي ِ الِبي ِ ئ َِ الل ُهم يَا بَا ِر َ
َ َ َ َ
َحا َط بِ ُك ِل َشيء ِعلْماً َ ،وَو ِس َع ُكل َش ْيء َر َْحَةً ِ ِ ِ
الض َمائ ِر َوالنيات ،يَا َم ْن أ َ
ويب َ ،وَتَ َاوْز ِ ي ع
ُ ر ت
ُ اس و ، ِ
ويب ُنُذ ِل ِ ر ،وقَ هر ُكل ََمْلُوق ِعزًة وح ْكماً ،ا ْغ ِ
ف
َ ْ ُ َ ْ ْ َُ َ ََ
يم . حت الْغَ ُفور الرِ ك أَنْ َ َع ْن َسيِئَ ِاَِ إِن َ
ُ ُ
ف ات ،يا َك ِ
اش َ اضي احلاج ِ ِ ِ ات ،يا م ِ يا ََِسيع الد َعو ِ
َ العثَ َرات ،يَاقَ َ َ َ يل َ َ ق ُ َ َ َ َ
ت ،ا ْغ ِفر لِل ِ ات ،ويا غَافِر الزَل ِ ات ،يا رفِيع الدرج ِ ال َكرب ِ
ْم ْسل ِم َ
ني ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َُ
ك ََِسيع ات ،إِن َ األحي ِاء ِم ْن ُهم واأل ْمو ِ ، ني واملُِْْمنَ ِ
ات َ ات ،واملُِْْمنِ واملُسلِم ِ
َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ
ات . قَ ِريب ُُِميب الد َعو ِ
َ ُ
ض، ر َ
أل او اتِ او م الس ر اللهم رب ِجب رائِيل وِمي َكائِيل ،وإسرافِيل ،فَا ِ
ط
َ ََ َ ْ َ َ َ َْ َ ُ َ َْ َ َ
يما َكانُوا فِ ْي ِه ََيْتَلِ ُفو َن ، اد َك فِ ت َُتْ ُكم ب ْني ِعب ِ ن
ْ َ
أ ، ةِ اد ه الش و بِ يَغال عِ
اَل
َ َ ََُ َ َ َ ْ َ ََ
ص َراط ك تَ ْه ِدي من تَ َشاء إِ ََل ِ
َْ ُ ك ،إِن َ ف فِ ْي ِه ِم َن احلَِق بِإ ْذنِ َ ْاه ِدنَا لِ َما ا ْختُلِ َ
ُم ْستَ ِقيم.
الل ُهم انْ َف ْع ِِن ِمبَا َعل ْمتَ ِِن َ ،و َعلِ ْم ِِن َما يَ ْن َف ُع ِِن َ ،وِز ْدِن ِعلْماً.
ك ِم ْن ِعلْم َل يَ ْن َف ُع. َعوذُ بِ َ ك علْماً نَافِعاً َ ،وأ ُ
اللهم إِِن أَسأَلُ َ ِ
ْ ُ
ك اصيَ ِت بِيَ ِد َك َ ،ماض ِيف ُح ْك ُم َ ك ،نَ ِ الل ُهم إِِن َع ْب ُد َك ابْ ُن َع ْب ِد َك ابْ ُن أ ََمتِ َ
ك ،أ َْو يت بِ ِه نَ ْف َس َ ك ََ ،س َ اسم ُه َو لَ َ ك بِ ُك ِل ْ َسأَلُ َاؤك ،أ ْ ض َ َ ،ع ْدل ِيف قَ َ
157 القاعدة العمرية
ت بِ ِه ِيف ِعل ِْم استَأْثَ ْر َك ،أ َْو ْ َحداً ِم ْن َخل ِْق َ أ
ْ ْ َ ه
ُ ت
َ م ل ع
َ َو أ ، ك
َ ِ
ب اَتأَنْ زلْتَهُ ِيف كِ
َ
َلء َح َزِن ج و ، ي ِ
ر دْ ص ور ن
ُو ، ْب ِل ق
َ يع ِبر ن
َ آ ر ق
ُ ال ل عْتَ نْ َ
أ ، كَ دَ ن
ْ يب ِ
ع الغَ ِ
ََ َ َ َ َ ََ ْ َ َ
اب َِهي. َ ،و َذ َه َ
س ُهولِ َهاُ
ض بُِ رْ َ
أل اوَ ، ا ه
َ وم َها وأَبْ ر ِ
اج َ َ
ات بِنج ِ
ُ ُ ُ او
َ م
َ الس ه
ُ ل
َ ح
ُ
يَا َم ْن تُسبِ
َ
اد َها ،اجها ،واْلِبا ُل بِِقم ِمها وأَوتَ ِ ِ اج َها ،والبِحار بِأ ْ ِ وفِج ِ
َ َ َْ َحيَائ َها َوأ َْم َو َ َ َ َ ُ َ َ َ
السبَاعُ ِيف فَ لَ َو ِاهتَا َ ،والط ْي ُر ِيف َوَكنَ ِاهتَا ،يَا وعها وِثَا ِرَها ،و ِ واألَ ْشجار بُِفر ِ
َ َ َ َ َُ ُ
ات َعلَى كِ َِِبَه ا ،يَا َم ْن تُ َسبِ ُح صغَ ِرَها َ ،واملَ َجر ُ ات َعلَى ِ َم ْن تُ َسبِ ُح لَهُ الذر ُ
ض َوَم ْن فِي ِهن ِ ،وإ ْن ِم ْن َشيء إَِل يُ َسبِ ُح ات الس ْب ُع َواألَ ْر ُ لَهُ الس َم َاو ُ
ِحبَ ْم ِده.
استَ َوى ، الع ْر ِ ِ يَا َم ْن َخلَ َق األَ ْر َ
ش ْ العلَى ،يَا َر َْحَاناً َعلَى َ ض َوالس َم َاوات ُ
ت الث َرى ، ض َوَما بَ ْي نَ ُه َما َ ،وَما َُتْ َ يَا َم ْن لَهُ َما ِيف الس َم َاوات َوَما ِيف األَ ْر ِ
السر وأَ ْخ َفى ،يا من لَهُ األَ َْسَاء احلسىَن ،يا من مع ِعب ِ
اد ِه ِ
ُ َُْ َ َْ ََ َ َ َْ يَا َم ْن يَ ْعلَ ُم َ َ
يَ ْس َم ُع َويَ َرى ،يَا َم ْن أَ ْعطَى ُكل َشيء َخ ْل َقهُ ُُث َه َدى.
الع ِظ ِيم َ ،رب نَا ش َ ض َ ،وَرب ا َلع ْر ِ ات الس ْب ِع َوَرب األَ ْر ِ الل ُهم رب السماو ِ
ََ َ
يل َوال ُف ْرقَا َن نب َوالن وى َ ،وُمنَ ِز َل الت ْوَرا َة َوال ِْ ِ احل ق
َ ورب ُكل َشيء ،فَالِ
َ َ َ ََ
ت األَو ُل اصيَتِ ِه ،الل ُهم أَنْ َ آخذ بِنَ ِ ت ِ ك ِم ْن َش ِر ُكل َشيء أَنْ َ َعوذُ بِ َ ،أُ
ت الظ ِ
اه ُر يس بَ ْع َد َك َشيء َ ،وأَنْ َ ل ف ر ت ِ
اآلخ ك َشيء َ ،وأَنْ َ يس قَ ْب لَ َ
َ َ َ ُ فَ لَ َ
ض َعنا الديْ َن َوأَ ْغنِنَا ِم َن ال َف ْق ِر. ك َشيء ،اقْ ِ يس فَ ْوقَ َ فَ لَ َ
ك ِم ْن غَلَبَ ِة الديْ ِن َ ،وغَلَبَ ِة ا َلع ُد ِو َ ،و ََشَاتَ ِة األَ ْع َد ِاء. َعوذُ بِ َ الل ُهم إِِن أ ُ
158 القاعدة العمرية
والحمد هلل رب العاملين ،والصالة والسالم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه
أجمعين
ه َ َ َ ُ ُ ه َه هُ َ
اَّلل َعل ْي ِه َو َسل َم " :إذا مات اإلنسان انقطع عمله إال من ثالث : اَّلل صلى .قال رسول ِ
صدقة جارية ،وعلم ينتفع به ،وولد صالح يدعو له ”.
و هذا الحديث نظمه اإلمام السيوطي رحمه هللا فقال:
ْ َ
َعل ْي ِه ِم ْن ِف َعال غ ْير َعشر
َ
س َي ْج ِري ات ِا ْبن َآدم َل ْي َ إ َذا َم َ
ِ
َ َ ُ
ات َت ْج ِري الص َدق ُالن ْخل َو ه
ِ
س ه َوغ ْر ُ َ
وم َب هث َها َو ُد َع ُاء ن ْج ٍل ُعل ٌ
ْ ْ َ ُ َْ و َر َاث ُة ُم ْ
ص َح ٍف َو ِر َباط ثغ ٍر َو َح ْف ُر ال ِبئ ِر أ ْو ِإ ْج َر ُاء َن َه ِر ِ
ْ َ َ ْ َ ْ
يب َب َن ُاه َيأ ِوي ِإل ْي ِه أ ْو َب َن ُاه َم َح ِل ِذك ِر ِ َو َب ْي ٌت ِللغ ِر
ص ِر َف ُخ ْذ َها م ْن َأ َح ِاديث ب َح ْ يم ر ك
َ
آن ْ
ر ق يم ل ُ ٌ ل َو َت ْ
ع
ِ ِ ِ ٍ ِ ٍ ِ
فأسأل الكريم رب العرش العظيم أن يجعل هذا العمل من األثر الصالح الذي ال
ينقطع بعد املوت.
كما أسأل هللا جل وعال بمنه وكرمه وفضله وإحسانه ،أن يوفقني ملا فيه الخير في
الدنيا واآلخرة ،وأن يزيدني علما وخشية وعمال ،وأن يجعل جميع أقوالي وأعمالي
خالصة لوجهه الكريم ،وأن يغفر لي كل ما وقعت فيه من الزالت والهفوات
وأن يرحم والدينا ومشايخنا وذوي الفضل علينا.
دعاء بظهر الغيب وفي الختام ،أرجو من قارئ الكتاب نصحا صادقا يبديه ،أو ً
يسديه.
ص ِم ف ب ْ ِامل ْع َ َ ْ ُ َ ُّ
الك ض ب ق ت كما ه نا إال بإ ْخ َ
و
ُ َ
فما املرء
ِ ِ ِِ ِ ِ
َ َ فال َخ ْي َر في ْال َكف َم ْق ُط َو َع ًة َوَال َخ ْ َ
اع ِد األ ْجذ ِم ِ ه
الس ي فِ
َ
ر ي ِ ِ
وصل اللهم وبارك على النبي الحبيب محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،كلما ذكره
الذاكرون وكلما غفل عن ذكره الغافلون.