Professional Documents
Culture Documents
(Christianlib.com) - جون وستاسي الدريردج (هدى بهيج) - فاتنة، قلب المرأة وقصد الله
(Christianlib.com) - جون وستاسي الدريردج (هدى بهيج) - فاتنة، قلب المرأة وقصد الله
فاتنة
قلب المرأة وقصد الله
فاتئة
قلب المرأة وقصد الله
الكشف عن أسرار
نفس المرأة
صديقاتنا
اسم الكتاب :فاتنة
الناشر بمصر :شركة بليدج كوميونكشنز
الطبعة األولى٢٠١٩
حقوق الطبع المحفوظة
تأليف :جون الدريدج
ترجمة :هدى بهيج يوسف
المطبعة :متروبول
١ ١عطفة الهدارة -متفع من شاع عبد العزيز عابدين — القاهرة
رقم اإليداع٢٠١٩/١٣٨٥٩ :
الترقيم الدولي156^ 978-977-85345-1-1 :
يحظر طباعة أي جزء من هذا الكتاب الستخدامه في أية أغراض تجارية أو
النشر اإللكتروني
ساة1سام ت11٦€٢11عج3٢٢3٢٦ ؛٦ 0ل10ة1٧1ك ة م٦ل80ا٢€آلالل ة1٦0٢٢13آ
تا المقدمة
١ قلب المرأة الفصل األول
٢١ ما تستطع حواء وحدها أن تتحدث ده الفصل الثانى
٤٥ سؤال دالحقنا الفصل الثالث
٦٣ مجروحة الفصل الرادع
٧٩ كراهة خاصة الفصل الخامس
٩٥ شفاء الحرح الفصل السادس
١١٧ محدوبة الفصل الساح
١٣٥ حمال تكشف عنه الفصل الثامن
١٥٥ إنهاض آدم الفصل التاسع
١٧٧ أمهات وبنات وأخوات الفصل العاشر
١٩٥ أميرات محاربات الفصل الحادى عشر
٢١١ دور ال بديل عنه الفصل الثانى عشر
٢٢٩ خاتمة
٢٣٤ ملحق :صالة من أجل الخالص
٢٣٥ صالة يومية من أجل الحرية
٢٣٨ صالة من أجل الشفا,ء الحنسى
٢٤٣ شكر
٢٤٤ ندنة عن المؤلفمن
مقدمة
نحن نقف اآلن على أرض مقدسة.
كان ألليف كتاب للرجال ،ارجولة قلب ٠٠يسآل ال ،11)1مسألة مباشرة
للغاية ،ليس ألن الرجال بسطاء ،بل ألنهم الجنس األقل تعقيدًافي الحبسين
اللذين يحاوالن اإلبحار في الحب والحياة معًا .وهوما يعرفله كل من
الرجال والنساء .بالمناسبة ،كان من المفترش أن يكون سر قلب األنثى شيائً
جيدًا؛ مصدرًا للفرح .لكنه أصبح مصدرًا للخزي ،إذ تشعر النساء بصفة
عامة تقريبًاأنهن أكثر من الالزم ا وغير كافيات^ في نفس الوقت (وهو
األمر الذي يصيب اإلنسان بالجنون)! كما يميل الرجال إلى االبتعاد عن
أعماق نفس المرأة ،إذ يكونون غيرواثقين مما سيجدونه هناك أومن كيفية
التعامل معه .وهكذا فقدنا كنز قلب المرأة ،وفقدنا الثراء الذي كان من
المغترض أن تاتي به األنوثة إلى حياتنا ،كما فقدنا الطريقة التي تتحدث
بهًاإليذا عن قلب الله.
لكي ثطمئني ،عبك أن تتًاكدي أن هذا الكتاب ليس عن األشياء التي تغشاين
في القيام بها كامرأة .فقد سئمنا هذه الكتب .في بداية حياتي المسيحية ،أول
كتاب تناويه (أنا ستاسي) لكي أقرأه عن األنوثة الثعوية ألقيته عبر الغرفة،
ولم ألتقطه بعد ذلك مرة أخرى .وخالل ثالثين سنة بعد ذلك ،لم أجد إال
بضعه كتب استطعت أن أثني عليها بكل قلبي .أما بقية الكتب فكانت تدفعني
للجنون .كانت رسائلها للمرأة تجعلني أشعركما لوأنها تقول ،السب المرأة
التي يجب أن تكوني عليها .لكن ان فعلب األمور العشرة التالية ،يمكنك أن
تحصلي على هذه الرتبة ،ربما .إنها كتب على وجه العموم ،تقتل النفس.
لكن األنوثة اليمكن أن توصف بصيفة محددة من الكلمات .فاليوجد نمط
أو مقاس واحد يالئم الجميع ا للنساء التقيات.
معا .وهكذا في انتظار وتوقع ذلك اليوم ،ليت هذا الكتاب الصغير يقربك
أكثرإلى قلب الله ،وإلى قلبلغ أنب!
لكن يوجد المزيد يجب القيام به ،والمزيد الذي يجب معرفته ،والمزيد
الذي يجب شفاؤه ،والمزيد الذي يجب إطالقه وتحريره .المزيد من
قبول الحب والمزيد من سكيب الحب .البشر اليوم في حاجة ماسة
للمعنى .إنهم يتوقون لمعرفة أنه من الممكن أن يعيشوا حياة ذات معنى
ومغزى .إنهم جائعون للحق ،ويلهثون عطشا للماء الحي .ال توجد مهمة
على األرض أعظم من أن نكون جزءا من اجتياح الله العظيم ،ونأتي بهذا
الماء إليهم ،نأتي إليهم بيسوع! لكن أوأل ،ودائمًا اوأل ،البد أن نآتي بأنفسنا
إلى يسوع-
أحب القصة المنكورة في مرقر ه عن المرأة نازفة الدم التي بسبب
حاجتها الماسة اندفعت وزاحمت الجموع التي كانت تحيط بيسوع لكي
تلمس هدب ثوبه فكشفى .لعلك تنكرين كين سارت األمور .لقد ظلمن
تنزف لمدة اثنتي عشرة سنة ،وكانمت قد أنفقت كل ما عندها على الكثير
من األطباء والعالجات المتاحة لها ،ولم ينفعها شيء .الواقع أنها صارت إلى
حال أسوأ .واآلن ،وهي محطمة وكسيرة القلب ،كانت لديها فرصة غير
متوقعة.
جاء يسوع إلى مدينتها ،وها هويعبر في هذه اللحظة .لم يكن شرعيًا
بالنسبة لها ،وهي امرأة تنزف ،أن تجتمع مع أناس آخرين .لكنها تحتضر،
وهي ال تريد أن تكون هكذا .لذلك رغم كل الصعاب وضد الشريعة،
ت مقدمة
أدعتا نقوم بذلكا) .كانت العتمة تحل على المكان .الجوبارد ،يفوح
برائحة الصنوبر والمريمية ،ومياه النهر الرقراق تتدفق بسرعة .كنا نخيم
في جبال التتونز 11€ 1018آ ،وقد حدث أن قاربنا كان على ظهر السيارة.
أتعاق ننزل بدا تظر إلي جون كما لو أني قد فقدت عقلي .في أقل من
سد مقدمة
اندفعت وسط الجموع وشقت طريقها إلى يسوع .ها هي تصل إليه بكل
قوة التزال تمتلكها ،وتلمسه ،فتشعى في الحال!
ليت هذا يغوص في أعماقك للحظات .لقد سفيت في الحال .هذه القصة
واحدة من كنوز اإلنجيل المفقودة.
فالكتاب المقدس يخبرنا أن يسوع اليتغير أبدًا (عبرانيين .)٨ : ١٣يسوع
المسبح هوهوأمسًاواليوم وإلى األبد - .ئنا
كنساء؛ أن يلمسنا ،ويستردنا في أعمق أماكن احتياجنا .وجميعنا لدينا
احتياجات ،جميعنا .الواقع أن البعض منا ظل ينزف أكثر من اثنتي عشرة
سنة!
ما الذي تشتاقين أن يفعله يسوع معلز؟ ما األماكن التي تصرخ في قلبك
طلبًا للشفاء؟ ما هي المواضع التي فقدب فيها الرجاء؟ ما الذي تحتاجين
ألجله أن تشقي طريقك إلى يسوع؟
نود أن نشجعك أن تغطي هذا فقط :إذ تقرأين هذا الكتاب ،اطلبي منه! شقي
طريقك إليه! اطلبي من يسوع أن يآتي ألجل قلبك ،فهويحب أن يفعل
ذلك .الحقيقة أنه جاء ألجل هذا.
قلب المرأة ٣.
إذ جنحنا نحوالضفة ،نهض أحد ثيران الموس من وسط الحشائش الطويلة،
في المكان الذي كنا قد خططنًا أن نرسوعليه تمامًا .كان فى مثل سواد الليل؛
واستطعنا رؤيته فقط ألن ظله كان مقابل السماء ،والجبال المسننة خلفه .كان
ضخمًا ،مهوأل ،وكان يقف في الطريق ويسد المخرج الوحيد الذي لدينا.
كان الناس الذين لقتلون بواسطة ثور الموس فى المتنزهات العامة أكثر
ممن ئقتلون بواسطة أي حيوان آخر .فسرعته الملحوظة ،وامتألكه أللف
وسبعمائة رطل من العضالت والقرون ،وعدم القدرة على التنبؤ بما سيفعله
على اإلطالق ،جعلته خطرًاحقيقيًا .كان يمكن أن يستغرق األمر منه لحظتين
لكي يضرب المياه الجارية ويقلب قاربنا .ولن نقدر أن ننجومنه.
تغير حالنا ،وشعرت ،أنا وجون ،بالقلق .كان هناك بديل واحد فقط لهذا
الطريق الذي أصبح اآلن مغلقأأمامنا ،وهوأن نجدف للخلف للصعود أعلى
النهر الذي أصبح اآلن مظلمًابالكامل .بهدوء وتعقل ،استدرا بالقارب واتجهنا
ألعلى ،ونحن نبحث عن القناة الصحيحة التى ستبعدنا عن التيار الرئيسى.
لم نكن قد خبلنا أن تآخذ مغامرتنا هذا انمنعطف ،لكن فجأة ،أصبح
كل شيء مطلوبًا .كان البد لجون أن يقود القارب بمهارة؛ وكان البد لى أن
أجدف بقوة .خطًاواحد من جانبنًا كان من شأنه أن يجعل التيار القوي
يسيطر على القارب ويمأله ،ويجرف األوالد إلى قاع النهر داخل الظالم.
كان األمر جليأل.
وقد نجحنا .هونجح ،وأنًا نجحت .لقد نهضنا لمواجهة التحدي وعملنا
معًا .كان ١ألمر يتطلب كياني بالكامل ،وكنت فيه مع أسرتي وألجل أسرتي،
محاطة بجمال برئ متألليء ،كما أنه كان أمرًا خطرًا نوعًا ما .كل ذلك
جعل الوفت ...متجاوزًا للحدود .لم أعد ستاسي ،لقد أصبحت ساكاجويا
ةج١٧ةجةنة ،8أميرة الغرب الهندية ،امرأة شجاعة وقوية.
٢ فاتنة
عشرين دقيقة كان الظالم سيحل علينا وعلى النهر وعلى الغابة .كل شيء
سيكون مظلمًا تمامًا .سنكون في النهر بمفردنا ،وليست لدينا فكرة دقيقة
إلى أي طريق نهبط ،حيث سننطلق (متجهين نحوالطريق) ،ثم نسير طويأل
للعودة إلى السيارة .تن كان يعلم أية أخطار تنتظرا هناك؟ نظرإلي جون
مرة أخرى ،ونظر ألوالدنا الصغار ،ثم قال ،احسنأ! وشرعنا في العمل.
كان المساء رائعًا .فقد كانت تموجات النهر اللطيفة تجعل ألوان الماء
تتحول من اللون األبيض إلى الغضي إلى األسود .لم يكن هناك أي إنسان
على مرمى البصر .كان قبالتنا منعطف حاد في النهر على شكل حدوة قرس.
في وقت قياسي وضعنا القارب في النهر؛ وثبتنا أطواق النجاة بإحكام،
ووضعنا المجاديف في وضع االستعداد ،وقام األوالد بتركيبها ،وانطلقنا في
سباق لكي نرتشف معًاأكبر قدر ممكن من الجمال.
كان هناك جسر خشبي قديم منخفض معلق عبر النهر؛ وكانت بقاياه
المحطمة تبدو كما لو أنها ستتهاوى من أي نسمة هواء قوية قادمة.
كان علينا أن ننحني لكي نعبر تحته .فقمنا بحذر باإلبحار عبر القنوات
المتعرجة مثل الثعبان ،جون في المؤخرة ،وأنا في المقدمة ،وأوالدنا
الثالثة بيننا ،مملوئين بالعجب والبهجة .إذ بدأت النجوم تظهر ،كنا مثل
األطفال الحاضرين عند خلق نارنيا .السماء شديدة الصفاء ،والنجوم
شديدة القرب .خبئنا أنفاسنا إذ كانت إحدى النجوم تهبط ببطء عبر
السماء ،ثم تختفي.
صقغ أحد حيوانات القندس صفحة النهر ،وقد عمل الصوت الذى يشبه
طلقًا بندقيه على إفزاع بعلتين حتى طرتًا ،لكن كل ما استطعنا أن نراه
بين المياه المظلمة والسماء كان التموجات البيضاء ألثرهما ،مثل اثنين من
متزلجى المياه المتزامنين .بدأت الغربان نداءها الليلي في أعالي الغابة،
تصحبها طيور الكركي الكندية عبر الشاطيء .كانت األصوات مألوفة،
لكن كما لو أنها من عالم آخر .كنا نهمس ألحدنا اآلخر عن كل أمر
مدهش جديد ،بينما كانت المجاديف تشق المياه بهدوء.
فيما يتعلق بالرومانسية ،فقد تعثرت عبر تلك البقاع الغامضة ،ولم أجد
سوى األفالم والموسيقى إلرشادي .مثل الكثيرات من النساء اللواتي أعرفهن،
صارعت وحدي عبر فوضى الكثير من القلوب الكسيرة .فى عامى األخير
من الكلية ،وقعت في الحب حقيقة ،وبادلني هذا الشاب الحب الصادق.
كنا نتواعد أنا وجون على مدى سنتين ونصف ،ثم تمت خطبتنا .بينما كنا
نقوم بخطط الزفاف ،أعطتني أمي نصيحة ،وفي هذه الحالة ،كانت نصيحة
زواجها .كانت نصيحة ثنائية .أوأل ،يطير الحب من النافذة عندما ال يكون
هناك لحم على المائدة .وثانيًا ،احتفظي دائمًابأرضية مطبخك نظيفة ،فهي
تجعل البيت كله يبدوبصورة أفضل .لقد فهمت مغزاها؛ فهى تقول أن
مركزي الجديد كزوجة كان يتركز حول المعلبخ ،لطهي اللحم وتنظيف
األرضية بعدها.
لقد كنت بطريقه ما أعتقد ،عندما قلت 1 :أقبل الزواج منك ا ،أنني سأتحول
بطريقة سحريؤإلى بيتي كروكر ٢ج)ل٢00ح زسة ٠تخلت نفسي وأنا أخبز
الخبز الطازج ،ويبدووجهي متوردًاوجميأل وأنا أحرج األرغتة الساخنة
من الفرن .بغض النظر عن أني لم أطه سوى خمس وصفات طعام فقط
طوال حياتي ،فقد شرعت في إعداد وجبات الغداء ،بل وحتى اإلفطار،
بتصميم وحماسة .بعد أسبوعين من ذلتك ،كنت أرقد على الغراش أعاني
من القنوط ،وأعلن أني ال أعلم ماذا سأعن للغداء وأن جون عليه أن يتحمل
مسوئلية طعامه .إلى جانب ذلك كانت أرضية المطبخ قذرة .لقد فشلت.
تشبه قصتي قصعى معظم النساء .لقد تلقينا كل أنواع الرسائل لكن القليل
جدًامن المعونة فيما يعنيه أن أصبح امرأة ،والقليل جدًامن اإلرشاد حتى
عن ماهية المرأة الحقيقية .كما كسنإلينا مؤخرًاإحدى النساء،
أنكر أنني عندما كنت فى العاشرة من العمر ،كنت أسأل نغسى
وأيضا النساء األكبر سنًافى حياتى ،كيف يمكن للمرأة التقية أن
تكون فعليًاامرأة واثقة ،وثورية ،وجميلة ،ولكنها مع ذلك ال تصور
نفسها كآنثى نازية أو كعاهرة عاطفية ال تشعر باألمان وتحب جذب
رحلة المرأة
أحاول أن أتنكر متى ق—عزت في قلبي ألول مرة أنني لم أعد فتاة صغيرة،
بل أصبحت امرأة .هل كان عندما تخرجت من المدرسة الثانوية أومن
الكلية؟ هل علمت ذلك عندما تزوجت؟ عندما أصبحت أمًا؟ أنا اآلن أبلخ
الخامسة واألربعين من العمر بينما أكتب هذا ،لكن ال يزال هناك أماكن
في قلبي أشعرأنها حديثة السن جدًا .بينما أرجع للوراء بذاكرتي لما يعتبر
طقوس العبورإلى النضج في حياتي ،أفهم لماذا شعرت أن رحلتي كانت
غير موجهة ،وتفتقر إلى الثقة .في اليوم الذي بدأت فيه دورتي الشهرية،
أحرجتنى أسرتى على مائدة العشاء بغناء الكلمات ،اهذه الفتاة أصبحت
امرأة اآلن...ار لم أكن قد شعرت بأي اختالف .كل ما شعرت به هوالخجل
ألنهم عرفوا .فحدقت في صحني ،وشعرت فجأة كآني مفتونة بالذرة.
اليوم الذي ارتديت فيه أول حمالة صدر ،وهي حمالة صدر رياضية من النوع
المطاط من األمام ،دفعتني إحدى أخواتي إلى الرواق ،حيث كان والدي يقف
مستعدًااللتقاط صورة لى ،وهوأمرأثاررعبى .قالواإننى ساضحك من الصورة
فيمابعد( .لكني لم أضحك) .مثل الكثيرات جدًامن النساء األخريات ،تركن
ألبحربمفردي عبرمرحلة المراهقة ،أثناء تغيرات جسدي الغائر الذي هو
صورة من قلبي المتغيروالغائر .لم أحصل على أية مشورة في رحلتي نحو
األنوثة الناضجة .لكن بدألمن ذلك ،كان أهلي يشجعوني على اإلقالل من
الطعام .حذبني والدي جانبًاوقال لي ،لن يحبك أي شاب إن كنبت سمينة .
على أية حال ،لو كنا نساء أفضل من ذلك ،أيا كان ما تعنيه هذه
العبارة ،لما كانت الحياة بمثل هذه القسوة .أليس كذلك؟ لما كانت
لدينا الكثير من الصراعات ،ولكان هناك حزن أقل فى قلوبنا .لماذا
يكون من الصعب للغاية أن نصنع صداقات ذات معنى ونحافظ عليها؟
لماذا تبدو أيامنا بال أهمية ،ومليئة ليس بالرومانسية والمغامرات بل
بالواجبات والمتطلبات؟ إننا نشعر وكآن ال أحد يرانا ،حتى أقرب الناس
إلينا .نشعر بأننا غير مطلوبات -أن ال أحد لديه الشغف أو الشجاعة
للسعي إلينا ،ولتخطي فوضويتنا للعثور على المرأة داخل أعماقنا .كما
نشعر أننا غير واثقات -غير واثقات مما يعنيه حقا أن نكون نساء؛
غير واثقات مما يعنيه حقًا أن نكون إناثًا؛ غير واثقات ما إذا كانت
لدينا األنوثة أو سوف تكون.
وإذ نعي نقصاتنا العميقة ،فإننا نسكب االحتقار على قلوبنا ألنها ترغب في
المزيد .إننا نتوق إلى الحميمية وإلى المغامرة؛ نشتاق أن نكون أ١لجميلةأ
في إحدى الروايات العظيمة .لكن الرغبات المتأصلة بعمق في قلوبنا تبدو
مثل الرفاهية التي ال تمنح إال ألولئك النساء اللواتي نجحن في ضبط حياتهن
وتنظيمها .الرسالة لبقيتنا ،سواء من ثقافة أو كنيسة مولعة بالكفاح واالنجاز
هي :أحاوليأكثرا-
٦ فاتنة
االنتباه .كيف يمكن أن أصبح امرأة قوية دون أن أصبح فظة وقاسية؟
كيف يمكن أن أكون قابلة للتآثر دون أن أغرق في حزني؟
يبدو أن هناك أعدادا متزايدة من الكتب عن رحلة الرجولة ،وطقوس
العبور والدخول إليها ،وما إلى ذلك .والكثير منها مفيد .لكن لم
يكن هناك سوى القليل من الحكمة الثمينة المقدمة بخصوحس الطريق
لكي تصبحي امرأة .آه ...إننا نعلم التوقعات التي كانت تنتظرها منا
أسرنا ،وكنائسنا ،وثقافاتنا .توجد الكثير جدًا من الكتابات حول ما
يجب علينا أن نقوم به لكي نكون نساء فضليات .لكن هذا يختلف
عن معرفة ما تتضمنه الرحلة حتى تصبحي امرأة ،أو ماذا يجب أن
يكون الهدف من ذلك.
لم تكن الكنيسة ذات نفع كبير هنا .كال ،ليست هذه عبارة أمينة بما
يكفى؛ لقد كانت الكنيسة جزءا من المشكلة .كانت رسالتنا للنساء
أساسأ :أنت هنا لكي تخدمي .هذا هو السبب الذي خلقك الله ألجله،
أن تخدمي :في الحضانة ،في المطبخ ،في اللجان المتنوعة ،في بيتك ،في
مجتمعك ا وبالفعل ،صورة النساء اللواتي نرفعهن اآلن كنماذج لألنوثة في
الكنيسة ،هي أنهن ربيقات ،ومعاونات ،وسعرهن جيد التصفيف ،ومشغوالت،
ومنضبطات ،وهادائت ...ولمنفكات.
سوف أجدلغ.
مهما رطل ب األمر من وقت ،مهما كنبغ بعيدة سوف أجد لغ ا.
نثناثيل إلى كورا ،في رواية11 ،آخر الموهيكز,,
] 8سًا1د ]يرآ ؟ 0آ٨8
واحتدة من أكثر األلعاب التى كانت مفضلة لدي فى مرجلة الطفولة هى
أن أخعئف وأنئن .أعرف كثيرات من الفتيات كن تجبن بهذه اللعبة ،أو
يرغبن في لعبها .أن أكون أنا ااالجمبةا ٠التي يخعلفها األشرار ،ثم يحارب
البطل لكي يستردني وينقذنى .صو ما من هذه اللعبة كان لها مكان فى
كل أحالمنا .مثل روايات :الجمال النائم ،سندريال ،ماريان الخادمة ،أومتل
كورا في رواية ااًاخر الموهيكنزا 118ةن1غ 1جغًا؛ 0ا8ةا 1116كنت أريد
أن أكون البطلة وأن يأتى البطل لكى ينقذنى .لماذا أخجل أن أخبرلغ بذلك؟
لقد كنت ببساطة أحب الشعور بآنى مطلوبة وأن هناك من يسعى إلى.
هذه الرغبة متأصلة بعمق في قلب كل فتاة صغيرة ،وكل امرأة .إال أن معظمنا
يخجل منها .فنحن نقلل من شأنها ،ونتظاهر أنها أقل مما هى عليه .فنحن
فوق كل شيء نساء القرن الحادي والعشرين؛ قويات ،مستقالت ،وقادرات،
شكرًا لئئ~كثيرأ .من إذًا اللواتي يشترين كل هذه الروايات العاطفية؟
قلب المرأة
وفي كل النصائح التي افتقدناها ،فقدنا أهم شيء على اإلطالق .فقدنا قلب
المرأة.
ليس هذا أمرًا حكيمًا ،حيث إن الكتاب المقدس يخبرنا بأن القلب شيء
محوري .افوق كل تحفظ احفظ قلبك ألن منه مخارج الحياة^ (أمثال .)٢٣ :٤
فوق كل شيء .لماذا؟ ألن الله يعلم أن قلبنا هوجوهر هويتنا .إنه مصدر
كل إبداعنا ،وشجاعتنا ،وقناعاتنا .إنه ينبع إيماننا ،ورجائنا ،وبالطبح ،حبنا.
هذا الينبوع أو ا مخارج الحياذا داخلنا هوجوهر وجودنا نفسه ،ومركز
كياننا .إن قلبلغ كامرأة هو أهم ما فلى.
فكري فى األمر :خلقله الله كامرأة .اخلق الله اإلنسان على صورته...
ذكرًاوأنثى خلقهم ا( ٠تكوين .)٢٧ :١أيًاكان معنى أن نحمل صورة الله،
فآنت تحميلنها كامرأة ،أنثى .هذه هى الكيفية والمكان الذي تحملين فيه
صورته .لقد حلق قلبك األنثوي بآء ظ م كرامة ممكنة ،كانعكاس لقلب
الله نفسه .أنب امرأة حتى أعماق نفسك ،في جوهر كيانك .لذلك ،رحلة
اكتشاف ما كان الله يعنيه عندما خلق المرأة على صورته ،عندما خلقاث
كامرأة ،تبدأ بقلبك .وهوما يعني أن تلك الرحلة تبدأ بالرغبة .الرغبات
التى وضعها الله فى قلوبنا هي مفتاح هويتنا الحقيقية والدور الذي قصد
أن نلعبه .وصلت الفئيرات منا إلى احتقار رغباتهن ،أوعلى األقل ،محاولة
دفنها ،فقد أصبحت مصدر ألم وعار .إننا نخجل منها ،لكننا ال يجب أن
نشعر بذلك .فرغبات قلوبنا تحمل مجدًا عظيمًا ،ألنها ،كما سنتكلم بمزيد
من التفصيل في الفصل التالي ،هي بالتحديد المكان الذي نحمل فيه صورة
الله .فنحن نتوق إلى أمور معينة ألنه هويتوق إليها!
اظري إلى األلعاب التي تلعبها الفتيات الصغيرات ،وإن استطعت ،قذؤري
ما كنب تحلمين به كفتاة صغيرة .اظري إلى األفالم التي تحبها النساء.
استمعي إلى قلبك وإلى قلوب النساء اللواتي تعرفيهن .ما الذي تريده
المرأة؟ ما الذي تحلم به؟ فكري مرة أخرى في نساء مثل ثامار ،وراعوث،
وراحاب ،لسن من النساء المرتادات للكنيسة كثيرًا ،لكز نساء كان
قلب المرأة ١
األب .وإذ نتقدم أكثر في السن ،تنضج تلك الرغبة كصبح شوقا ألن يسعى
إلينا أحد ،ويرغب فينا ،ويطلبنا كنساء .الماذا أشعر بالخجل الشديد من
عمق رغبتي في هذا؟ ٠٠سألتني صديقة شابة في أحد األيام .كنا نتحدث
عن حياتها كامرأة عازبة ،وكم تحب عملها ولكنها تريد أكثر أن تتزوج.
قالت لي ،ال أريد أن أعلق حياتي على ذلك ،لكني رغم هذا ،أتوق إليه)
عندما كنت فتاة صغيرة ،اعتدت أن أحب أفالم الحرب العالمية الثانية .كنت
أتخيل نغسي فيها .كنت أحلم أن أكبر ،وأضفر شعري ،ثم أدسه تحت
خوذتي .كنت أخطط أن أتنكر ألصير رجأل حتى أتمكن من االنضمام إلى
الحرب .كنت أشعر أن الرجال في هذه األفالم هم جزء من عمل بطولي،
وشجاع ،وؤم .فكنت أشتاق أن أكون أنا أيضًا جزءًا منه .في أعماق نغسى،
كنت أتوق إلى أن أكون جزءًا من شيء كبير وصالح؛ شيء يتطلب كل
كياني؛ شيء خطير ويستحق الموت ألجله.
يوجد عنصر شرس في قلب المرأة .فقط قم بإيذاء أبنائها ،أوزوجها ،أو
أدز صديقاتها ،وستتذوق طعمه .فالمرأة محاربة أيضأ .لكن من المغترض
أن تكون محاربة بطريقة أنثوية متغردة .فى وقب ما ،قبل أن تفعل أحزان
الحياة كل ما بوسعها لكي تقتل هذا األمر فينا ،كانت معظم النساء الشابات
يردن أن يكئ جزءًامن شيء عظيم ،شيء مهم .قبل أن تسيطر الشكوك
١ فاتنة
ونحن صفار في السن ،نريد أن نكون غالين عند شخص ما ،خاصة عند
قلب المرأة ١٣
أنهكنا .لكن في أعماق قلوبنا ،ذلك المكان الذي نكون فيه أنفسنا أكثر
ما يمكن ،ال نرغب فى أن نهرب منه طويان .لقد لبد من حياتنا أن نعيشها
مع آخرين .كاصداء للثالوث ،نحن نتنكر شيائًما .فحيث إننا قد حلقنا
على صورة عالقة كاملة ورائعة ،نحن كائنات عالقاتية في جوهر كياننا
ومملؤون بالرغبة في غرض متسام .إننا نتوق إلى أن نكون جزءًا ال يمكن
االستغناء عنه في مغامرة مشتركة؛
تكشف عن جمالها
-مزموره١١:٤
كانت السي الصغيرة ذات األعوام الستة تزور موقع خدمتنا في أحد
األيام ،وتتنقل من مكتب إلى مكتب ،وهي تتمايل على إطار الباب ،وتسأل
بابتسامة ،هل تحب أن تسمع أنشودتي؟ بوجنتيها التي لوحتهما الشمس
مع نمش جذاب ،وسكين أماميتين مفقودتين ،وعيناها ترتصان بالفرح.
من كان يمكنه أن يرفض عرضها؟ لم تكن تعبا في الحقيقة ماإذا كانت
تقاطع أحدًا ،بل أشك أن الفكرة حتى عبرت على ذهنها .وهكذا أنشدت
أغنيتها التي ألفتها حديثًاعن الدمى والقطط ،وهي تتوقع تمامًاأن نستمع
بها ،ثم غبرن الردهة لكي تهدي أغنيتها لمن يشغل المكتب التالي .كانت
مثل شعاع من شمس الصيف ،أوأفضل من ذلك ،حنية حديقة ،تنتقل من
مكتب إلى آخر .كانت فتاة صغيرة في مجدها ،ال تخجل من رغبتها في
االستمتاع واإلمتاع.
العشاء ،الرقعى ...نمه ما شئت .كان الغناء الذي تقدم فيه المقبالت ممتلائ
بالزهور الطبيعية ،والينابيع المتدفقة ،نكانت تصدح فيه موسيقى عازف
بيانوموهوب .رئب لهذه األمسية على مدى وقت طويل .ولمدة أسابع.
كال ،بل شهور ،قبل هذا الحدث -كنت أسأل نغسى ،مثلى مثل كل امرأة
أخرى حضرت؛ السؤال شديد األهمية :اماذا سأرتدى* (وباقتراب تلك
الليلة المميزة ،كنت أسأل نغسي أيضأإن كان من الممكن أن أفقد عشرين
رطأل من وزني في سبعة أيام!)
لقد كانت ليلة مدهشة .كان الطقس رائعأ ،نكان هناك اهتمام بكل التفاصيل
بعبورة جميلة .لكن األمر الرائع والمميز ألقصى درجة كان النساء .ففوق
صوت المياه المتناثرة من الينابيع ،وفوق حتى صوت الموسيقى التي كانت
تتراقص في الهواء ،تعالت صيحات اإلعجاب :تبدين جميلة للغاية!**** ،أفب
رائعة!** ،ايا له من ثوب مذهل!** ،اكم ألت فاتنة!)* كنا مبتهجات بجمالنا
وجمال بعضنا البعض .لقد كنا نلعب لعبة ارتداء الثياب بطريقة واقعية،
ونهواها.
هؤالء النساء هم نساء عاديات ،نساء مثلك ومثلي .نساء تلتقين بهن في
المصرف أوفي المتجر أوفي المكتب .نساء تركنت معاركهن مح البثور
وحب الشباب آثارًاعلى وجوههن وندوبا على نفوسهن .نساء كانت
صراعاتهن مع وزنهن الزائد هي لعنة حياتهن .نساء كن يشعرن دائمًاأن
شعرهن خفيف للغاية ،أو كثيف للغاية ،أو مستقيم أكثر مما يرغبن ،أو
شديد التجعد .نساء عاديات ،إن كان هناك ما يسمى كذلك .لكنهن نساء،
على األقل لمدة ساعات قليلة هذه الليلة ،خاطرن بإظهار جمالهن ،أوربما
بتعبير أفضل ،اكبفه جمالهن.
فكري في يوم زفانك ،أويوم الزفاف الذي تجلهين به .كم هومهم بانسبة
للبا فستان زفافك كعروس؟ هل تقومين بمجرد جذب أول شيء في خزانة
مالبسك ،وارتد ء شيء قديم ؟ إحدى صديقاتنا ستتزوج بعد ستة أشهر.
كان لهذه المرأة الشابة نصيبها من الرجال ومن انكسارات القلب ،وقصة
جمالها بها الكثير من الجروح .لكن بمجرد أن أخيرت أن تجرب فساتين
١٤ فاتنة
ذلك ،لكن هذه مسألة أخرى) .الصبيان الصغار ال يلعبون لعبة ارتداء الثياب
بارتداء مجوهرات األم وأحذيتها ذات الكعب العالي .ال يجلسون لساعات
لتمشيط شعر أحدهم اآلخر.
هل تنكرين التنانير الدوارة؟ معظم الفتيات الصغيرات يمررن بوتت ال
يرتدين فيه سوى تنانير واسعة دوارة (وإن كانت المعة وبراقة ،تكون أفضل
كثيرًا) .ساعات وساعات من اللعب الذي ال ينتهي نتيجة إعطاء الفتيات
الصغيرات صندوقًا مليغًابالقبعات واألوشحة والقالئد والمالب—سى .وتصبح
حبات الخرز الزهيدة الثمن مجوهرات ال تقدربمًال؛ واألحذية المستعملة
تصبح أحذية زجاجية؛ وبمجرد ارتداء ثياب نوم الجدة ،أوثياب قاعة
الرقعى ،يرقصن بها حول البيت أويتانقن بها أمام المرآة .فقلوبهن الصغيرة
تريد بالغطرة أن تعرف أنهن جميالت .البعض يسألن بالكلمات ،هل أنًا
جميلة؟ ا ،بينمًا هناك أخريات يسألن بعيونهن .وسواء كان السؤال شفهيآ
صريحًاأم ال ،وسواء كن يرتدين ثوبًا المعًاأومبطيات بالول ،كل الفتيات
الصغيرات يردن أن يعرفن االجابة .كمبك—دق مؤلفه أغًاز شابه مؤخرًا:
أثناء حوار قمت به عن قلب المرأة العام الماضي ،انحنت إحدى النساء
الحاضرات على إحدى الصديقات وقالت :اال أعلم عن أي شيء يدور كل
هذا .هذه التنانير الدوارة وغير ذلكا .بالكاد خرجن هذه الكلمات من
فمها حتى انفجرت في البكاء وكان عليها أن تغادر الغرفة .لم تكن تعلم
مدى تأصل وعمق هذه الرغبة ،وكم من األلم سببته .كثيرات منا قد و٠كوئل
قلوبهن على هذه الرغبة ،الرغبة فى أن يحلن جميالت .نحن أيضًا ،قد
جرحنا بعمق شديد في هذه المنطقة حتى أننا لم نعد نعترف بها ،بل ربما
حتى نستاء من هذا الشوق .لكنه موجود.
كما أنها ليست رغبة فى مجرد الجمال الخارجى ،بل باألكثر رغبة فى
أن تكون المرأة فاتنة فى أعماق هويتها .فالجمال الخارجى بدون عمق
الشخصية ليس جماألحقيقيًاعلى اإلطالق .كما يقول المثل ،ا٠خزامة ذهب
فى فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة ١لعقال (أمثال .)٢٢ :١١سندريال
جميلة .نعم ،لكنها أيضاإنسانة صالحة .كان جمالها الخارجي سيبدوأجوف
لوإل جمال قلبها ،وهذا هو سبب حبنا لها .في فيلم صوت الموسيقى ا٢٢110
،801)11810تغلبت الكونتيسة على ماريا من ناحية المظهر ،وكانت
كلتاهما تطم ذلك .لكن ماريا كان لديها عمق في الروح جميل ونادر.
كانت لديها القدرة على حب رقائق الثلج على القطط الصغيرة واألطفال
المفعمين بالحيوية .لقد رأت صنعة يدي الله في الموسيقى والضحك وتسلق
١٦ فاتة
بعيدة سوف أجددا) ال تخشى المرأة قوة الرجل إن كان رجأل صالحًا .فى
الواقع أن السلبية قد تجعل الرجل أيشعر باألمانا ،٠لكنها تحدث ضررًا ال
يمكن وصفه للنساء على المدى الطويل .وقد فحلهت السلبية هذا بالتًاكيد
لحواء (ساتحدث أكثر عن ذلك فيما بعد).
كما يتوق الرجال أيضًاإلى المغامرة .يحب الصبيان التسلق والقفز وأن يروا
مدى السرعة التي يستطيعون بها قيادة دراجاتهم (وأيديهم حرة) .انظري
فقط إلى األشياء القديمة في بيتك -سترين تروسًاوسياقات السيارات
والدراجات البخارية وحباأل وقوارب وأشياء من هذا النوع .ال يتعلق هذا
األمر بالصبيان وألعابهم .فالمغامرة هي شوق روحي عميق في قلب كل
رجل .تتطلب المغامرة منا شيائًما ،وتضعنا موضع اختبار .ورغم أننا قد
نخشى االخبار ،فنحن نشتاق في نفس الوقت أن نوضح محل اختبار ،وأن
نكتشف أن لدينا ما يلزم للنجاح.
أخيرًا ،يتوق كل رجل إلى جمال لكي ينقذه .إنه يتوق لذلك حقًا .أين
كان سيصبح روبين هود ل0مآل ع(1ا0ة بدون ماريان 1٦م٢1ة ،[١4أوالملك آرثر
٢د ٨جعاك بدون جنيغير ٧0٣0ج1111أ6؟ الرجال الوحيدون يحاربون معارك
وحيدة .وهكذا ترين أن الرجل ال يحتاج إلى مجرد معركة يحارب فيها،
بل يحتاج إلى شخص يحارب ألجله .ال يوجد ما يلهم الرجل لكي يكون
شديد الشجاعة مثل المرأة التي يحبها .معظم األمور الجريئة (وأعترف،
في بعض األحيان السخيفة) يقوم بها الشباب لكي يبهروا الفتيات .يذهب
الرجال إلى الحرب حاملين صور حبيباتهم في حافظاتهم ،وهذا تعبير يبين
الشوق العميق للقتال ألجل الجميلة .ليس هذا معناه أن المرأة أكائن عاجزا
ال تستطع أن تعيش حياتها بدون رجل .لكني أقول إن الرجال يتوقون إلى
تقديم قوتهم وصالبتهم ألجل المرأة.
اآلن -هل يمكد أن تري كيف كان على األقل .يقصد لرغبات قلب الرجل
ورغبات قلب المرأة أن تتسق وتتالءم بطريقة جميلة معًا؟ المرأة في حضور
رجل صالح ،رجل حقيقي ،تحب كونها امرأة .فقوته تسمح لقلبها األنثوي أن
يزدهر وينتعش ،وسعيه وراءها يجتذب جمالها .والرجل فى حضور امرأة
١٨ فاتنة
قلب الرجل
كما وصفق (جون يتكلم هنا) في كتاب ارجولة قلب** أ٢اع٦0إ ع)1ا،١¥
توجد ثالث رغبات جوهرية في قلب كل رجل أيضًا( .إن لم تكوني قد
قرأب هذا الكتاب ،فيجب عليلؤ حقًا أن تقرأيه ،فهوسيفتح عينيلؤ على
كل رجل معركة يحارب فيها .هذا هواألمر كله فيما يتعلق بالصبيان
الطالء ،وبنادق **الهواء الناعم^ (كان يجب اختراع ذلك االسم لألمهات؛.
سئها كما تشاء .صبياننا يصارعون ويضربون ويهاجمون بعضهم بعضا،
وهذه هي الطريقة التي ئظهرون بها العاطفة!
انظري إلى األفالم التي يحبها الرجال ** -القلب الشجاع سآلسإة،
**المصاع** 0٢ا13كةا ،0أتوب لجن** د) ول0آ** ،الظهيرة** 11 ^0011ج٢1آل** ،إنقاذ
الجندي ريان** ع ٦٠جأة٧ا٢د 1جعا٧ة .8الرجال مخلوقون للمعركة( .وأنتن أيتها
النساء ،أال تحببن أبطال هذه األفالم؟ربما ال تحببن أن تقاتلن في حرب ،لكن
أال قتقن إلى رجل يحارب ألجلكن؟ أن ينظر في عينيلؤ رجل مثل دانيال داي
لويمر١٧18،ئالة1 ٠ع111ه 0ويقول :ا٠مهماتطلباألمرمنوقت،مهما كنت
٢
استذرت فجأة فرأيتها تقف هناك وعلى رسفيها سواران من الفضة ،والزهور في
شعرها ،وسارت نحوي برشاقة شديدة وأخذت تاغ شوكي ،ثم قالت لي :تعاق،
سأعطيك ملجأمن العاصفة.
يقصد أن مجرد الحركة البسيطة لمحبوبته عبر الغرفة تحقق في لحظات فقط ما
يقترب من سنوات من التعليم والتوجيه للرجل (المترحمة).
٢. فائ
حقيقية يحب كونه رجأل .فجمالها يثيره ويدفعه لكي يلعب دور الرجل؛ إنه
يجتذب قوته .فهي تلهمه لكي يكون بطان .ليتنا نكون جميعنا محظوظين
هكذا.
يمكد أن تجدي تلك الحياة —إن كان لديلؤ االستعداد أن تبدأي مغامرة عظيمة.
هذا هوما ندعولغ إليه .ليس لكي تعرفي مجموعة أخرى من المقاييس
التى تفشلين فى الوصول إليها .ال ندعولغ إلى مجموعة جديدة من القواعد
لكى تعيشى بموجبها ،وأشياء يجب أن تقومى بها -بل شيء أفضل بكثير
— إلى رحلة فى القلب .رحلة نحواسترداد وإطالق المرأة التي كنب دائمًا
تتوقين أن تكوني عليها .ال يعنى هذا الكتاب بما يجب عليد القيام به ،أو
بالهوية التى يجب أن تكونى عليها .لكنه يتعلق باكتشاف من أنب بالفعل،
كامرأة .المرأة التى فى جوهرها قد حلقت للرومانسية ،وللعب دور اليمكن
االستغناء عنه في مغامرة مشتركة ،والتي تمتلك بالفعل جماأليلكآ لها
بالكامل لكي تكشف عنه .المرأة التي كانت في فكر الله عندما خلق
حواء ...وعندما خلقلغ أنب— رائعة ،وقوية ،وفاتنة.
ط س|:طم حواء وحدها أن تتحدث به ٢٣
مكتب المشورة ،وخدمنا لمدى عمق الضراع الذي تعاني منه النساء
بضفة عامة بخضوص الشعور بقيمتهن الذاتية .اعترفت لنا إحدى النساء:
أشعر كآني واحدة من األجهزة المنزلية ا .ليس هذا معناه أن الرجال ال
يضارعون كذلك مع شعورهم بالقيمة ،لكن الفكرة هي أن هناك شيائ
أعمق في هذا الصرع بالنسبة للنساء ،وأكثر شيوعًا .توجد أسباب
لذلك ،أسباب تنفرد بها حواء و بناتها.
لذلك بدأل من أن نسأل :ماذا يجب على المرأة أن تفعل ،وما هو
دورها؟ األكثر نفعًا هو أن نسأل :امن هى المرأة؟ وما هو تصميمها؟ ا
وأيضًا :لماذا وضع الله المرأة في وسطنا؟ ا البد أن نذهب إض بداياتها،
إلى قصة حواء .رغم أننا ربما نكون قد سمعنا القصة من قبل (لقد
لكي نفهم قصة الخلق (جون هو الذي يتكلم هنا) ،البد أن نفكر في
٢٢ فاتة
أميرة بهنا االسم .أشع أن أنستاسيا ،االبنة الصغرى آلخر امبراطور في.
روسيا ،هربت من قتلة اغتالوا بقية أسرتها .كانت طفلة صغيرة عندما
أعدمت أسرتها ،وقيل أنها ال تزال حية في مكاز ما من العالم ،باسم
مستعار — أميرة حقيقية متنكرة!
كان النساء يزعمن أنهن هي ،وإحداهن بصفة خاصة ،كانت مقبعة
تقريبًا .ظلت أنستاسيا لغزًا — أميرة ضائعة في هذا العالم ،مختبئة لكنها
حقيقية .كنت مفتونة ومتيمة باألميرة أنستاسيا ،فبدأت أقرأ كل شيء
استطاعت يداي أن تقح عليه عن التاريخ الروسي .لسبب ال أستطع
تغسيره ،شعرت بالقرابة لهذه األميرة الغامضة ،وبنوع من الرابطة بيني
وبينها .لم أكن أتظاهر بأني هي ،لكن ظل هناك شيء عميق يهمس في
قلبى بآنى أنا أيضًا أكثر مما تراه العين .ربما أنا أيضا كنت جزءًا من
أسرة ملكية لكن مكانتي ضاعت؛ ربما كنت أنا أيضًا متنكرة! كانت
ضربات قلبي تتسارع لفكرة أني امرأة كانت من قبل أميرة حقيقية.
ال أعتقد أنني الوحيدة التي أشعر بذلك .هل فكرب من قبل لماذا
تستهوينا قصة سندريال؟ ليس األمر فقط أنها قصة خالدة مفضلة للغتيات
الصغيرات ،فالنساء أيضًا يحببنها .فئري في كل األفالم السنيمائية التي
لهنعت مشابهة لموضوعها ،مثل** :امرأة جميلة أ 11ة1ع 1الخخ(٢0ل ،ا؛لى
األبد أ٣ج ،£٧اقصة سندريال** ال0٢ا 8ة11ج٢جسان ،٨أخادمة فى
مانهاس اا3سا1ع ،11)1 1111امسحورا 0)1االدا1نع .£لماذا ئخئد فكرة
األميرة الخفية (ويأتى أمير للعثور عليها)؟ هل يوجد شى ء في قلوبنا
يحاول أن يتكلم إلينا؟ هل هذه مجرد خياالت ،هروب من الواقع؟ أم أن
هنالذ ما هوأكثر من نلك ؟
تبدو رغبات قلب المرأة وواقع حياتها العملية بعيدين عن بعضهما
كما لو أن محيطًا يفصل بينهما .إننا نتوق إلى الرومانسية وإلى دور ال
بديل له فى قصة عظيمة؛ نحن نتوق إلى الجمال .لكن ليست هذه هي
الحياة التى نعيشها فعليًا ،والنتيجة هى الشعور بالخزي .لقد استمعنا
إلى قلوب النساء لسنين طويلة للغاية ،في سياق الصداقة وأيضًا في
ط سدطيع حواء ومهًا آن تتحدث به ٢٠
والظلمة؛ السماء واألرض ،اليابسة والبحر .لقد بدان الخليقة تآخذ شكلها.
بشغف وتميز يعمل الخالق بتحركات واسعة وشاملة بتدرج كبير ،فينشيء
العوالم العظيمة ويميزها عن بعضها البعض ،ثم يرجحإالًها مرة أخرى
ليضع لمسة ثانية إذ يبدأفي ملء األلوان والتغاصيل والخطوط األدق.
الغبث األرض عشبًا وبقأل يبزر بزرًا وشجرًا ذا شرا (تكوين .)١١ :١
لتفض المياه زحافات ذات نفس حية ،وليطر طير فوق األرض ا
(تكوين .)٢٠ :١
قئبت الغابات والجنات ،الزنابق وأشجار الصنوبر والحجارة المغطاة
بالطحالب .والحظ أن التحفة الغنية ستصبح أكثر تعقيدًا ،وأكثردفائ.
فهويمأل سماء الليل بآالف الماليين من النجوم ،ويسميها ،ويضعها
في مجموعات .يفتح الله يده داخل عالمنا فئئلق الحيوانات ،وأنواع
من الطيور؛ من كل شكل وحجم ولحن ،تآخذ أجنحة :الصقور ،مالك
الحزين ،البجع .كل مخلوقات البحر تقفز داخله :الحيتان ،الدالفين،
األسماك ،بآالف األلوان والتصميمات .الخيول والفزالن والجاموس تهدر
مر السهول؛ وتعدومثل الرياح .إنه أمر مذهل أكثر مما يمكننا
تخيله!
من المياه والحجر؛ إلى شجر الرمان والورد ،إلى النمر والعندليب،
ترتقي الخليقة بروعة وجمال .الحبكة تتعمق؛ واليمفونية لبنى وتزداد
جماأل ،حتى تعبل إلى أوجها .ال عجب أن ترممت كواكب الصبح معًا،
وهتف جميع بني الله أ (أيوب ،)٧ :٣٨هتاف فرح عظيم يتردد عبر
السماوات .أعظم التحف الغنية تبزغ ،وما كان من قبل خربًا وخاليًا،
يتدفق اآلن بالحياة واأللوان واألصوات والحركات بتنوعات ال نهائية.
ولكن الحظ األهم ،كل مخلوق يصبح أكثر تعقيدًا ونبأل وغموضًا من
سابقه .فصرصار الليل مذهل ،لكن ال يمكن مقارنته بالغرس البري.
ثم يحدث بعد ذلك شيء مذهل حقًا...
٢٤ فاتنة
الرومانسية والعالقات:
-بايرن ٧0ح
حلقت حواء ألن األمور لم تكن سليمة بدونها .هناك شيء ما لم يكن
٢٦ فاتنة
يضع الله صورته على تراب األرض ،ويخلق كائنًا على شبهه -يخلق
ابنا!
ا وببز الرب اإلله آدم ترابًامن األرض ،ونغخ في أنفه نسمة حياة.
فصار آدم نفسًا حيذا (تكوين .)٧ :٢
يقترب اليوم السادس من نهايته ،نهاية عمل الخالق العظيم ،إذ يخطوآدم
على األرض :صور؛ الله ،وفرحة انتصاره .هووحده الذي يعئن أنه ابن
لله؛ فال شى ء فى الخليقة كلها يقترب حتى من ذلك .تخيلي داود الذي
أبدعه مايكل أنجلو 0اجج11ة1ج1ا110ل ،إنه ...مبهر .الحقيقة أن التحفة
الغنية تبدوكاملة ومتقنة ،لكن السيد يقول إن هناك شيء ليس جيدًا،
ليس سايمًا .هناك شيء مفقود ...وهذا الشيء هوحواء.
أفأوقع الرب اإلله نباتًا على آدم فنام ،فآخذ واحدة من أضالعه
ومألمكانها لحمًا .وبنى الرب اإلله الضلع التي أخذها من آدم امرأة
وأحضرها إلى آدم .فقال آدم :اهذه اآلن عظم من عظامي ولحم من
لحمي.هذهتدءىامرأةألذهامنامرًالدأ.ا(تكوين٢١:٢ا.)٢٣
حواء هى الذروة ،آخر عمل مذهل يخلقه الله :المرأة .فى تآلق واحد
أحير تصلل الخليقة إلى نهايتها في حواء .إنها لمسة السيد األخيرة .كم
كنا نرغب لو كان هذا الكتاب مزودا بالصور ،واستطعنا أن نعرض للث
اآلن بعفى اللوحات أو التماثيل التى تصور هذا ،مثل النحت اليونانى
المذهل لإللهة نايكي ساموثريس عذسالد 8؛ 0عظ ،^1الجمال الئجئح،
نازلة على سفينة عظيمة ،ويظهر تكوينها الجميل عبر الوشاح الرقيق
الملتف حولها .حواء ...تخلب األلباب.
بعد أن أوضحنا الطريقة التى تكشفت بها الخليقة ،وكيف أنها تبنى
لتصل إلى أعمال فنية أعلى وأرقى ،هل يمكن أن يكون هناك أي شك في
أن حواء هي تاج الخليقة؟ كما يكتب بولمن فيما بعد ،الرجل صورًا
الله ومجده .وأما المرأة فهى مجد الرجل أ ( ١كورنثوس ،)٧ :١١وليست
تابعًا أو شيائً ثانويًا .إنها ليست إضافة لطيفة مثل زخارف على شجرة؛
لكنها لمسة الله األخيرة ،ثثزه الرائح ج10ئ818ة ٢ج0ض .إنها تشغل
ني ________________ما ستطيم حواء وحدهاأن تتحدث به
شوىالله للعالقات
تخبرنا رغبة المرأة وقدرتها الواسعة على صنع عالقات حميمة برغبة
الله وقدرته الواسعة على صنع عالقات حميمة .في الواقع ربما يكون
هذا هو أهم شيء نتطمه باستمرار عن الله -أنه يتوق إلقامة عالقة
معنا .أهذه هي الحياة األبدية :أن يعرفوك أنت اإلله الحقيقى وحدلذأ
(يوحنا .)٣ :١٧قصة الكتاب المقدس كلها هي قصة حب بين الله
وشعبه .إنه يشتاق إلينا .إنه يهتم بنا ،ولديه قلب حنون.
وقالت صهيون :قد تركني الرب ،وسيدي نسيني .هل تنسى المرأة
رضيعها فال ترحم ابن بطنها؟ حتى هؤالء ينسين ،وأنا ال أنساأ
(إشعياء،١٤:٤٩ه.)١٨،١
اوأعطيهم قلبًا ليعرفوني أني أنا الرب ،فيكونوا لي شعبًا وأنا أكون
لهمإلهًا ،ألنهميرجعوذإلى بكل قلبهما( ٠إرميا .)٧ :٢٤
يا أورشليم ،يا أورشليم! ...كم مرة أردت أن أجمع أوالدك كما تجمع
الدجاجة فراخها تحت جناحيها ،ولم تريدوا (متى .)٣٧ :٢٣
يا لها من تعزية أن نعرف أن هذا الكون الذي نعيش فيه عالقاتى فى
أعماقه ،وأن إلهنا هو إله حنون يتوق لعمل عالقة معنا .إن كان لديك
أي شك في ذلك ،انظر ببساطة إلى الرسالة التى أرسلها إلينا فى المرأة
-إنها مذهلة .الله ال يتوق فقط إلينا ،ولكنه يشتاق أيضًا أن نحبه .آه
٠٠٠كم نفتقد إلى هذا! كم من النساء يرين الله يتوق إلى حبهن؟ إننا
نراه قويًا وقديرًا ،لكننا ال نراه يحتاج محبتنا ،مع—ريع التأثر بنا ،يتوق أن
نطلبه .لكن كما تت في كتاب ارجولة قلبا11111 :٠
بعد سنوات من سماع صرخة قلب النساء ،أنا مقتنع دون أدنى شك
٢٨ فاتنة
جبدًا) .اليس جيدًا أن يكون آدم وحدهأ (تكوين .)١٨ :٢هذا شيء يفاجئنا،
ئلري فقط فيه .العالم غض ونقي تماائ .آدم ال يزال في براءته وممتلي ء
بالمجد .إنه يسير مع الله ،وال شيء يفصل بينهما .إنهما يتشاركان شيائً
لم يعرفه أحد منا ،بل فقط تاق إليه :الصداقة التي لم تكسرها ولم
تمسها الخطية .إال أن هناك شيء ليس جيدًا ،شيء ما مفقود ،ماذا يمكن
أن يكون؟ حواء ،المرأة ،األنوثة .إننا نتحدث هنا عن أهمية وجودها.
لكي نكون محددين ،الشيء الذي لم يكن جيدًا هووجود الرجل
أوحدهأ .اليس جيدًا أن يكون آدم وحده ،فآصنع له معينًا نظيرءا (تكوين :٢
.)١٨كم هوصحيح هذا األمر! مهما كان ما نعرفه أيضًاعن المرأة ،فنحن
نعرف أنها عالقاتية في أعماقهًا .فبينمًا يتقاتل الصبيان الصغار مع بعضهم
البعض في معارك وهمية على أرض الملعب ،تتفاوض الفتيات الصغيرات في
العالقات .إن أردت أن تعرف كيف حال الناس ،وماذا يحدث في عالمنا ،ال
تسألني ،اسأل ستاسي .إنني ال أتصل باألصدقاء وأتحدث معهم عبر الهاتف
لمدة ساعة ،وال أستطع أن أخبرك بئن يواعد من ،أوبمشاعر من التي
جرحت ،اسأل ستاسي.
هذه عادة عند النساء ،وهي جزء أصيل فيهن حتى أنهن ال يالحظنها:
اهتمامهن بالعالقات أكثر من أي شيء آخر .يقول مضيف البرامج الحوارية
دينيس براجر٢ججة(٢ل 1(0111118أنه عندما يكون موضع اليوم في برنامجه
عن أقضية ءًامةأ مثل السياسة أوالمال ،يكون من يتصلون به رجاأل ،لكن
عندما يكون الموضوع قضية صغيرة تتضمن العالقات اإلنسانية ،مثل
المواعدة أواإلخالص أواألطفال ،فإن من يتصلون به هم النساء.
عن الله .فهى جذابة ،وسريعة التائر .إنها حنونة ،وتجسد الرحمة؛ كما
أنها شرسة أيضًا ومتغانية بقوة* .كما يقول المثل القديم :اليس للجحيم
غضب مثل غضب امرأة مهللة .هذه بالضبط هي الطريقة التي
يتصرف بها الله عندما نهمله وال نختاره .أألني أنا الرب إلهك إله غيورا
(خروج :٢ ٠ه) .غيرة المرأة المبررة تتحدث عن غيرؤ الله علينا.
حنونة وجذابة ،عاطفية وفاتنة ،متغانية بقوة .نعم ،فإلهنا لديه قلب
محب متقد بالعاطفة .انظر فقط إلى حواء.
فخلق الله اإلنسان على صورته .على صورة الله خلقه .ذكرًا وأنثى
خلقهم.
بهذا :أن الله يريد أن نحبه .يريد أن يكون أولوية بالنسبة لإلنسان.
كيف غاب عنا هذا األمر؟ من الغالف للغالف ،ومن البداية حتى
النهاية ،صرخة قلب الله هي :أا لماذا ال تختاروذذي؟ ٠٠إنه أمر مذهل
بالنسبة لي كم هومتضع ويتاثر بنا بسهولة في هذه النقطة .يقول
الرب :أتطبونئي فتجدونني إذ طابونني بكل قلبكم( ٠٠إرميا .)١٣ :٢٩
بكلمات أخرى ،اا١ذظرواإلى ،اسعوا لعللبي -أريدكم أن تسعوا
ورائىاا ...مذهل .كما يقول توزر 020٢آ ينتظر الله أن يكون
مطلوبًااا.
هل يمكن أن يكون هناك أي شك في أن الله يرغب في أن نسعى وراءه؟
أول وأعظم كل الوصايا هي أن نحبه (مرقس ٣٠-٢٩ :١٢؛ متى .)٣٨-٣٦ :٢٢
إنه يريدنا أن نحبه ،وأن نطلبه من كل قلوبنا .ترغب المرأة كذلك فى أن
تكون مطلوبة ،من كل قلب طالبها .يتوؤ الله أن يكون مطلوبًا ،كما تتوق
المرأة أن تكون مطلوبة .هذا الشوق العميق أن تكون مطلوبة ليس ضعفًا
أو عدم أمان من جانب المرأة .تغني أليسون كروس 88لج ع80اا:٨
اخذنى بشوق ،أو اتركنى .يشعر الله نذا الشعور نفسه .أتدبرين قعبة
مرثا ومريم؟ اختارت مريم الله ،وقال يسوع إن هذا هوما كان يريده.
ا٠اختارت مريم النصيب الصالح (لوقا )٤٢ :١٠؛ فقد اختارتتي.
تتغير الحياة بطريقة درامية عندما يًاتي الحب العاطفي الرومانسي
إلى حياتنا .تتغير المسيحية بطريقة درامية عندما نكتشف أنها هي
أيضًا قصة حب عاطفية عظيمة .إن الله يشتاق أن يشاركنا حياة الجمال
والعالقة الحميمة والمغامرة .امحبة أبدية أحببتك (إرميا .)٣ :٣١
هذا العالم بأكمله لحلق للحب العاطفي -األنهار والوديان ،المروج
والشواطي ء ،الزهور والموسيقى والقبالت .لكننا فجد طريقة لنسيان
كل ذلك ،فنفقد أنفسنا في العمل والقلق .حواء -رساله الله للعابم في
صورة أنثوية — تدعونا إلى الحب العاطفي .فمن خاللها ،يجعن الله
الحب العاطفي أولوية في الكون.
وهكذا يمم الله المرأة سمات معينة أساسية للعالقة ،سمات تتحدث
ط دس|مطبم حواء وحدها أن تتحدث به ٣٣
يكون الله رجاء ك الوحيد ،معبائ ٢ة7ة لك ،وإذا لم يكن بجانبك ...
ستموت .لذلك فالترجمة األفضل لكلمة 26٢ح هى أمنبذأ أو أطوق
ذجاةا81٢٠ج ، 11£أما كلمة 0لججعجك فتعني بجانبك أو مقابلك أو نظيرك.
لعلك تعرف أن الحياة التي يدعونا الله إليها ليست حياة آمنة .اسأل يوسف،
إبراهيم ،موسى ،دبورة ،أستير ،أبا من أصدقاخ الله في العهد القديم .اسأل
مريم ولعازر ،اسأل بطرس ،ويعقوب ،ويوحنا ،اسأل برسكيال وأكيال ،أيا
من أصدقاء الله في العهد الجديد .يدعونا الله إلى حياة تتضمن مغامرات
وأخطارًا متعددة .هذا هو السبب في أننا نريده أن يكون أمعيذًاا ٢ح07
لذا ٠لن تحتاج إلى منقذ إن كانت مهمتك أن تكون كسوأل؛ أنت تحتاج
إلى معين عندما تكون حياتك في خطر مستمر.
تخيل شخصية آروش الج٦٧ل ٨في أسطورة ثالثية اسيد الخواب س0ذ 1
8ج111ة[ جأل ٤؛ -0آروين أميرة قزمة جميلة وشجاعة ،تاتى إلى القعبة فى وقت
حرج لكي تنقذ الهوبيت الصغير فرودو0ك٣0ي 1بينما كان الجرح المسمم
يسري إلى قلبه وعلى وشك أن يقتله.
آروين :إنه يحتضر ،لن يعيش .البد أن نأتي به إلى أبي .لقد كنت أبحث
عنك طوال يومين .يوجد خمسة أشباح خلفك .أين األربعة اآلخرون؟ ال
أعرف.
أراجورن( :يذعن لها ،ويمسك بيدها) آروين ،قودي بقوة .ال تنظري خلفك.
إنها هي ،وليعس المحارب أراجورن ،التي قادت بفخر وسرعة .إنها أمل
فرودو الوحيد ،فهي التي اؤتمنت على حياته ،ومعها أيضًا مستقبل كل
٣٢ فاتنة
عندما خلق الله حواء ،دعاها معينًا نظيره 0ا)جج11جحإ ًاج2ج .اليس جيدًا
أن يكون آدم وحده ،فأصنع له معينًا نظيره ا (تكوين .)١٨ :٢يقول عايم
اللغة العبرية روبرت ألتر 1٠جخ٢1 ٨1جة0ة ،الذي قضى سنوات في ترجمة
سفر التكوين ،إن هذا التعبير أمن العبعب للغاية ترجمته ا .المحاوالت
المتنوعة التى لدينا فى اللغة اإلنجليزية تترجمه أمعين أ ،11 1أو
أرفيق أ 3111011ول ،00111أو ؛امساعد1 ٠٠جج1ع £ا .116لماذا تعثبر هذه الترجمات
شديدة الضعف والملل والسطحية ...ومحبطة؟ ما معنى مساعد ،على
أية حال؟ ماذا يعنى أن ترقص فتاة صغيرة فى أرجاء المنزل وهى تغنى
قائلة :يومًا ما سأصح مساعدة ،أو رفيقة؟ يمكن للكلب أن يكون رفيقا.
وماذا عن معين؟ يشبه المعنى مساعد العلباخ .يقترب ألتر من المعنى
.8118 3 1101- جل81جة 111111 عندما يترجمه( :امسايدة أو مؤيدة بجانبه أ
وال نستخدم كلمة الج2ج إال في عشرين موضع آخر في العهد القديم بأكمله،
وفي كل مرة يكون الشخص الذي يوصف بها هوالله نفسه ،عندما تريده
أن يأتي لمعونتك باستماتة.
ليس مثل الله يا يشورون .يركب السماء في معونتك...
طوباك يا إسرائيل! نرع مظك يا شعبًا منصورًا بالرب؟ ترس عوفك
وسيف ءظمتكا( ١تثنية .)٢٩ ،٢٦ :٣٣
رغعءيذي؛لى الجبال ،من حيث يأتي عوني! معونتي من عند
الرب ،صانع السماوات واألرص (مزمور .)٢-١ :١٢١
ليستجيا لك الرب في يوم الضيق .ليرؤعك اسم إله يعقوب .ليرسل
لك عونًا من قدسه (مزمور .)٢-١ :٢٠
ااًاذغسذا انتظرت الرب .معونتا وترسنا هوأ (مزمور .)٢٠ :٣٣
أيا إسرائيل اتكل على الرب .هومعينهم ومجنهم.
يا بيت هارون اتكلوا على الرب .هومعينهم ومجنهم.
يا متقي الرب اتكلوا على الرب .هو معينهم ومجذهما٠
(مزمور ه .)١١-٩ :١١
وبالمناسبة معظم السياقات تتحدث عن مسألة حياة أو موت ،حيث
ما تستطيم حوام وحدهاأن تتحدث به ٣٥
ناضج ،جمال خعب ،جمال كط ى لنا بسخاء ووفرة ،بدرجة تكاد تثير خجلنا!
ليست الطبيعة في األساس وظيفية ،لكنها في األساس جميلة .توقف
للحظة ودع هذا الفكر يغوص داخلك .نحن معتادون كثيرًا على تقييم
كل شيء (وكل إنسان) بمدى نفعه ،حتى أن هذا الفكر سيآخذ دقيقة
أو اثنتين لكي يشرق علينا .لكن الطبيعة ليست في األساس وظيفية؛
إنها في األساس جميلة .هذا معناه أن الجمال في حد ذاته خير عظيم
ورائع ،شيء نحتاج إليه بصورة كبيرة وفي جرعات يومية (ألن إلهنا
رأى من المالئم أن يوفر هذا) .الطبيعة في قمة مجدها تهتف :الجمال
جوهري! فتكشف عن أن ذلك الجمال جوهر الله .األرض كلها مملوءة
من مجده.
ثم هناك الرؤى التي أعطيت إلى يوحنا الذي أحذ بالروح لكي ينظر
الله .كما يمكن أن نتخيل ،وحن يوحنا أنه من العبعب أن يعبر باليكلمات
عما رآه (فظل يستخدم كلمات مثل شبه ،كما لو أنه يستوعب لكي
يجد أية مقارنة يمكن أن تساعد في إدراك ما رآه).
هل يوجد أي شك في أن الله الذي رآه يوحنا كان جميأل بعبورة تفوق
أي وصف ؟ لك—ن بالطبع ،البد أن الله أجمل من هذه الخليقة الرائعة،
حيث إنها بحدث أو ا تعرض مجد الله .يصف يوحنا الله بأنه مبهر
ومتآلق مثل حجر اليشب ،وأنه مزين ويشع بمثل هذا الثراء بوميض
ذهبي وأحمر وأخضر وأزرق مثل البلور .لماذا إذًا نفس هذه األشياء هى
التى أعطيت لسندريال ،وهى نفس األشياء التى ال يزال النساء يفضلن أن
يتزين بها عندما يردن أن يظهرن بآجمل صورة؟ أليس هذا هوما تتوق
المرأة أن تسمعه ؟ أن ت متآلقة هذه الليلة .أنمت خالبة .
الجمال.
تنهدت للتو(أنا جون) تنهيدة عميقة .إن مجرد احتياجنا أن نشرح أن الجمال
جوهري في الله بصورة مطلقة ،يكشف عن مدى ما أصبنا به من بالدة
في إدراكنا لله وللعالم الذي نعيش فيه ولحواء .على مدى سنوات طويلة
من حياتنا الروحية ،بالكاد أشرا إلى الجمال ،وإلى الدور المحوري الذي
يلعبه الجمال فى حيا؛ الله وفى حياتنا الخاصة .لقد تمسكنا بآهمية الحق
والصالح .لوكثت قد ألمحب) إلينا بالجمال ،ربما كنا قد أومأنا بالموافقة،
لكن ما كنا قد فهمناه حقًا .كيف أمكننا أن نخطي ء هذا؟
الجمال جوهري بالنسبة لله .كال ،هذا ال يعبر عن الحقيقة بقوة كافية؛
الجمال هو جوهر الله.
أول طريقة نعرف بها هذا هي من خالل الطبيعة ،العالم الذي أعطانا
الله إياه .يقول الكتاب المقدس إن العالم المخلوق مملوء بمجد الله
(إشعياء .)٣ :٦كيف؟ أوألمن خالل جمال الكون .لدينا هنا في كولورادوربيع
رطب ،والزهور البرية تنموفي كل مكان ،الزجور البرية واألقحوان وعشرات
غيرها .نباتات األسبين بأوراقها التي تشبه القلب ،ترتعش ألقل نسيم؛ الفيوم
الرعدية الكثيفة تتشكل وتأتى معها بمناظررائعة لغروب الشمس .االرض فى
الصيف تفيض بالجمال ،جمال مليء بالروعة والتنوع يمنح لنا بإفراط ،جمال
ما تستطيم حواء وحدهاأن تتحدث به ________________٣٧
من الناحية األخرى ،ليتك تحتملني قليأل ،ال تبدوحواء بصورة مالئمة فى
مشهد صرع عنيف ،أووهي تقطع األشجار .منذ زمن بعيد للغاية ،عندما
كان الفنانون يحاولون أن يصوروا جوهر حواء ،رسموها (أوصوروها ،أو
نحتوا تماثيل لها) وهى مستريحة ،مسترخية .ال توجد أجندة مسبقة هنا،
وال ئوئه اجتماعي أوضغط ثقافي .فهذا األمر ينطبق على كل الثقافات
وعبر الزمن .ما الذي رآه الفنانون ،وال نراه نحن؟ تتحدث حواء للعالم بشيء
مختلف عما يتحدث به آدم ،من خالل جمالها.
أهمية الجمال
كل اختبار للجمال يشيرإلى األبدية.
8 18سآل 0 -هانز أورز فون بالتازار
الجمال قوي .ربما يكون أقوى شيء على األرض .فهو خطر ،ألنه مهم.
دعونا نحاول شرح السبب.
لكن لكي يتضح األمر تمامًا ،أعطانا الله حواء .اللمسة األخيرة المتوجة
للخليقة .الجمال هو جوهر المرأة .نريد أن نوضح تمامًا أننا نعني هنا كأل
من جمال الجسد وجمال النفس والروح .األول يعتمد على اآلخر وينبع منه.
نعم ،العالم يجعل الجمال رخيصا وإباحبا ،يجعله يعنى بالكامل بالشكل
الرائع الذي تستطع قليالت من النساء أن يحظين به .لك—ن المسيحيين
قللوا منه كذلك ،أو أروحنوأ (جعلوه مفرطًافي الروحانية) ،فجعلوه يعنى
بالكامل ابالشخصية^ فقط .البد أن نسترد جائزة الجمال .البد للكنيسة أن
تسترده مرة أخرى؛ فالجمال أمر حيوي للغاية يصعب أن نفقده.
أعطى الله حواء شكأل جميأل وروحًا جميلة ،وهى دعب—ر عن الجمال
في كليهما .األفضل أن نقول إنها تعبر عن الجمال ببساطة في هويتها؛
فجمالها ،مثل الله ،هوجوهرها.
قضيت أنا وستاسي عطلة نهاية األسبوع معًا في سانتا في ،نيو مكسيكو
التي تحظى بثالث أكبر تجمع للمعارض الغنية في العالم .نحب أن
نتجول ساعات وساعات في هذه المعارض والحدائق ،نبحث عن تلك
األعمال الغنية التي تجذبنا بصفة خاصة .قرب نهاية نهار يومنا الثاني،
ساغني ستاسي ،اهل رأيت لوحة واحدة لرجل عار ا كانت المالحظة
مدهشة .بعد أيام من البحث في آالف القطع الغنية ،لم نز لوحة واحدة
مخصصة لجمال الجسم الرجولي العاري -وال واحدة( .رغم أن هناك
نماذج قليلة عبر التاريخ ..لكنها قليلة للغاية) .لكن جمال المرأة كان
يحظى باإلطراء في كل مكان ،مائت المرات في اللوحات والتماثيل.
ما ستطيع حواء وحدها أن تتحدث به ٣٩
الجمال يغذي .فهو نوع من الطعام الذي تشتهيه نفوسنا .ثدي المرأة
هومن بين أجمل أعمال الله كلها ،وبثدييها تغذي الرضيع ،إنها صورة
مذهلة للطريقة التي يغذينا بها الجمال نفسه .في الواقع إن جسم المرأة
من أجمل خالئى الله كلها .ابه الكثير جدًا من األبدية لعين ا لرجل ا،
1س 1111هذا تشبيه عميق للغاية للجمال كما قال ويليام بليك
نفسه .كما قال سي إس لويس١٧18جط . 8.ح :
تعرف المرأة ،في أعماق نفسها ،أنها تتوق لإلتيان بالجمال إلى العالم.
قد تكون مخطئة في كيفية القيام بذلك (وهذا شيء تصارع معه كل
امرأة) ،لكنها تتوق لجمال تكشفه.
ليست هذه مجرد ثقافة ،أواحتياج ا للحصول على رجأل .هذا أمر في
قلبها ،إنه جزء من تصميمها.
لقد جعلتني أريد أن أكون إنسانًا أفضل .أليس هذا صحيحًا؟ فخر
في الشعور الذي يمكن أن يراودك إن وجذث في حضرة امرأة مثل
األم تريزا .لقد كانت حياتها شديدة الجمال ،وقد دعتنا إلى شيء
أسمى .سرح لنا معلم يعمل في المنطقة الفقيرة بالمدينة لماذا كان
يصر على وضع نافورة وزهور في فناء المبنى .أألن هؤالء األطفال
يحتاجون إلى اإللهام .يحتاجون أن يعرفوا أن الحياة يمكن أن تكون
أفضال .الجمال بلهم.
الجمال متسام .إنه أكثر اختبار مباشر لما هوأبدي .وئر في شعورك
وأنت تشاهد غروب الشمس الرائع أو المحيط عند الغجر .ددتمكر نهاية
قصة عظيمة .إننا نتوق إلى المكوث في تلك األماكن ،وأن نختبرها كل
أيامنا .فى بعض األحيان يكون الجمال شديد العمق حتى أنه يخترقنا
بالشوق .إلى ماذا؟ إلى الحياة كما كان من المغترض أن تكون .بلئرنا
الجمال بجنة عدن التي لم نرها من قبل ،لكننا نعلم بطريقه ما أن
قلوبنا قد عقت لها .يتحدث الجمال عن السماء اآلتية ،عندما يكون
كل شيء جميأل .إنه يلئرنا دائمًا باألبدية .يقول الجمال :هناك مجد
يناديك .وإن كان هناك مجد ،يوجد مصدر للمجد .ما هو الخير العظيم
الذي خلق هذا؟ وما السخاء الذي أعطانا إياه لكي ننظره؟ الجمال
يجذبنا إلى الله.
ما تستطيم حواء وحدها أن تتحدث به ٤٣
الخالصة
من المهم للغاية بالنسبة كلب أن تتوقفي اآلن وتسألي نفسك ،اما الذي
سمعته ؟٠٠
نحن لم نقل إن المرأة تمدح فقط ألجل شكلها ومظهرها الجميل .لم
نقل إن المرأة هي فقط لتكميل الرجل ،وبالتالي المرأة العزباء تخسر
مصيرها بصور؛ ما .لكن ما قلناه ،أوأل ،هوأن حواء هي تاج الخليقة.
يوجد في المرأة شيء رائع بصورة متغردة وقوية .حاولنا أن نكشف
الكرامة والقوة الخفية الفائقة لقلبك األنثوي ،بإظهار أن الله هو الذي
يتوق للحب العاطفى؛ الله هو الذي يشتاق أن يكون أمعينناا؛ الله هو
الذي يكشف أن الجمال أساسى للحياة .ألت حاملة صور؛ هذا اإلله؛
وهنا هو السبب فى أناب تشتاقين لتلك األمور أيضًا.
كل امرأة.
فحيث إنها تحمل صورة الله ،ليس عليها أن تستحضر الجمال ،أوأن
تآخذه من صالون تجميل ،أوأن تجري جراحة تجميلية أو زراعة ثدي.
كال ،فالجماق جوهر يعطى لكل امرأة عند خلقها.
٣
سؤال يطاددنا
_جوندان 001£د_
كنت أقف في الصف في متجر البقالة أشتري بعفر األشياء القايلة في
آخر لحفلة ،عندما سمعتها تهمس باستهجان :أهذا الطابور لخسر عشرة
قطعة أو أقل ،يا سيدتيأ .نظرت حولي أتساءل ،ترى ،إلى من تتحدث هذه
السيدة .كانت عربتي تحمل الخمسرعشرًا قطعة المطلوبة ،أنا أعرف ذلك،
فقد عددتها مرتين لكى أتاكد .عندما أومادذإلى زوجها لكى ينظر إلى
تلك الشريرة ،رأيت أنها كانت توجه تعليقهاإلئ! فنظرت إليها وأخبرتها أن
لدى الخمس عشرًا قطعة المطلوبة فقط في عربتي .فاشاحت بوجهها عني
في زفرة غاضبة.
سؤال يطارذنا ٤٧
سريعا ،وجدتها عادت إلى الصف المجاور لى ،وزوجها يتبعها .غمغمت
بعبوت عاني ،متهمة إياي ،وصوتها مليء بالتهكم٠ ،اإذها تقول إن لديها
خمس عشرة قطعة فقط .فى هذه اللحظة ،إن قلت إنى أصبحت
هجومية فهذا تقليل هائل مما شعرت به .هاج الغضب داخلي ،وشعرت
بالثورة ،حتى أني اندهشت لقوة رد فعلي .انحنيت حول أعمدة الحلوى
وتحدثت إليها بغضب قائلة :ااإن لدى بالفعل خمس عشرة قطعة فقط
يا سيدتي .هل تريدين أن تأتي هنا وتعديها بذغسك؟ا فرفع زوجها يده
مثيرًا لي بأن أتراجع ،وأتركها ترحل-
وإذ شعرت بالحرج ،هذآط نغسي ودفعت حساب مشترياتي ،وآنا آبريء
نغسي أنه لم يكن لدى سوى خمس عشرة قطعة فعأل في عربتي .لكم
أردت أن أريها الفاتورة! بينما كنت أقود سياتي للمنزل ،وأنا الزلت
مضطربة ،كان على أن أقف على جانب الطريق ،فقد كنت أرتجف.
لقد دخلن للتو في مشاجرة مع امرأة غريبة في المتجر في طابور
الخمس عشرة قطعة أو أقل .ماذا حدث؟ وما معنى ذلك؟
هل هذه هي الطريقة التي ترين بها النساء اللواتي تعرفيهن؟ هل هذه
هي الطريقة التي يراك بها الناس؟
لماذا نجد القليالت جدًا من النساء لديهن أي شيء قريب من حياة
الرومانسية؟ الوحدة والفرع هي األمور األكثر شيوعًا ،فهي شديدة
الشيوع حتى أن معظم النساء دفن اشتياقاتهن للرومانسية منذ زمن بعيد
وهن يعشن اآلن فقط للبقاء على قيد الحياة ،والستكمال األسبوع .ليست
الرومانسية فقط ،لماذا نجد معظم عالقات النساء محفوفة بالصعوبات؟
سؤال يطاربدنا ٤٩
الفتيات الصغيرات يردن أن يعرفن :هل أنا جميلة؟ التنانير الدوارة ،لعبة
ارتداء المالبمر ،الشوق إلى أن تكون جميلة وأن ترى .هذا هوكل ما
يعنيها .نحن نبحث عن إجابة على سؤالنا .عندما كنت فتاة صغيرة ،ربما
عندما كنت في الخامسة من عمري ،أنكر أني وقفت أعلى منضدة القهوة
في غرفة معيشة جدي وغنيت معبرة عما في قلبي .أردت أن أجذب االنتباه،
خاصة انتباه أبي .أردت أن أكون فاتنة .كلنا فعلنا ذلك .لكن بالنسبة لمعظمنا،
كانت اإلجابة على سؤالنا عندما كنا صفارًا :اكال ،ال يوجد فلق شى ء فاتن.
انزلي من فوق منضدة القهوذا كل ما تفعله المرأة تقريبًافي حياتها البالغة
يغذيه شوقها في أن يكون هناك من يفرح بها ،شوقها أن تكون جميلة ،وأال
يكون لها بديل ،وأن يجاب على سؤالها ب :أذعمأ٠
لماذا يظل السؤال معلقًا هكذا؟ لماذا لم نتمكن من العشور على إجابة
شخصية ورائعة لقلوبنا ،ونستري١م فيها؟
سقوط حوا,ء
عندما كان العالم غرًا وكنا في حالة البراءة ،كان كل من الرجل والمرأة
عريانين دون أن يخجال (تكوين :٢ه .)٢لم يكن هناك شيء نخفيه .هذا
ببساطة ...رائع .وعندما كان ذلك العالم غرًا ،ونحن أيضا كنا حديثي
السن ومملؤوين بالجمال ومفعمين بالحياة ،حدث منعطفًا ما .حدث
شيء ما سمعنا عنه لكننا لم نفهمه أبدًا تمامًا ،أو كنا نراه يعيد نفسه
كل يوم من أيام حياتنا ،واألهم ،كنا نرى أيضًا الفرص المعطاة لنا كل
يوم لكي نناقض ما حدث.
وكانت الحية أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب اإلله،
فقالت للمرأة :أحقًا قال الله ال تًاكال من كل شجر الجنة؟
فقالت المرأة للحية :من ثمر شجر الجنة نًاكل ،وأما ثمر الشجرة
التي في وسط الجنة فقال الله :ال تأكال منه وال تمساه كال تموتا.
فقالت الحية للمرأة :لن تموتا! بل الله عالم أنه يوم تأكالن منه
تنفتح أعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر.
٤٨ فاتنة
عندما أذهب إلى حفل أو تجمع ما ،أو مجرد عشاء في بيت أحد
األصدقاء -في الواقع أنه في أي ئكان ألتقي فيه بآناس آخرين -أشعر
بالتوتر .في كهير من األحيان ال أعي ما أشعر به حقًا ،لكني أجد نغسي
أعيد وضع أحمر الشفاه في السيارة وأنا في طريقي إلى هناك .وكلما
شعرت بالتوتر أكثر ،كلما استمريت في وضع أحمر الشفاه .وعندما
أقترب إلى المكان المقصود ،أعيد وضع المزيد من أحمر الشفاه؛ وكلما
اقتربت أكثر ،أعددن الكرة .عندما أتجه إلى الشارع الذي يوجد فيه
مقصدي ،أضع طبقة أخرى من المساحيق أو أحمر الشفاه ،أي شيء.
اكتشفت هذه ٠٠العادة ٠٠منذ وقت مضى ،عندما ضبطن نغسي وأنا أضح
طبقة أخرى غير ضرورية .ما الذي أفعله؟ لقد كنت خائفة .هناك
شيء في أعماقي يجادل :على األقل إن كان مكياجي يبدو جيدًا ،ربما
لن أكون معرضة للخطر ،ولن يكتشفني أحد ،ولن يراني أحد.
كل امرأة تالحقها حواء فى أعمافي كيانها .إنها تعرف ،وإن يكن فقط
عندما لمسك بمرآة ،أنها ليست كما يجب أن تكون .إننا نعي نقائصنا
بقوة أكثر من أي إنسان آخر .عندما أتنكر المجد الذي كان لنا من
قبل ،يوقظ هذا فى قلبى شوقًا انقضى منذ وقت طويل دون تحقيق .فى
األغلب أنه عندما*ايكون لدينا الكثير جدًا لنآمله ،يكون هناك الكثير
جدًا لنفقده!
كل فتاة صغيرة ،وكل فتى صغير ،يشتركان فى شوق أساسى فى أز يكونا
محبوين .لكن في كثير من األحيان ،الطريقة التي يعبر بها كذ منهما
عن هذا االحتياج تختلف كثيرًا .كل طفل يولد في هذا العالم المحطم
يطرح سؤاأل واحدًا جوهريًا .لكنها تكون أسئلة شديدة االختالف
بحسب ما إذا كان من يطرحها فتى صغير أم فتاة صغيرة .الفتيان الصغار
يريدون أن يعرفوا :هل لدى متطلبات النجاح؟ كل ذلك العراك الفوضوي،
كل تلك األزياء التي تنم عن الجرأة والبطولة ،في كل هذا يسعى الفتى
إلثبات أن لديه بالفعل متطلبات النجاح .لقد حلق على صورة اإلله
المحارب .كل ما يقوم به الرجل تقريبًا يغذيه بحثه عن تحقيق كفاءته
وفعاليته ،فهو يحمل نلك الشوق باعتباره إجابة على سؤاله.
سؤال يطاردنا ٥١
يوم .فنحن ال نخاطر ،وال نحارب ،وال ننقن حواء .إننا بالحقيقة جزء
من الرجل القديم( .رجولة قلب)٠٠
يمكن لغ أن تشاهدي هذا يعبر عن نفسه كل يوم .فالرجال ،عندما نحتاج
أن يآتوا ألجلنا ...يتركوننا .يختفون ،يصمتون ويكونون سلبيين .أنت
ال تتحدث معي ا ،هذه شكوى الكثيرات من النساء .إنهم ال يحاربون
ألجلنا.
والنساء؟ إننا نميل إلى االستحواذ على األمور والوصول إليها ،والسيطرة
عليها .إننا كثيرًا ما نغوى ونفثن ،مثل حواء ،فنقع بسهولة شديدة فريسة
ألكاذيب عدونا .إذ قد فقدنا ثقتنا فى الله ،نعتقد أنه لكى تكون لدينا
الحياة التي نريدها ،البد أن نآخذ بزمام األمور ،ونتآلم من فراغ يبدو
أن ال شيء قادر على ملئه.
اللعنة
ا وقال للمرأة :تكثيرًا أكثر أتعاب حبلك ،بالوجح تلدين أوالدًا .وإلى
رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليلغ.
فرأت المرأة أن الشجرة جيدة لألكل ،وأنها بهجة للعيون ،وأن الش—جرة
شهية للنظر .فآخذت من ثمرهًا وأكلت ،وأعطت رجلهًا أيضًا معها
فأكل( ,,تكوين .)٦-١ :٣
يا لألسف!
ال توجد كلمات ...اندبي ،اقرعي صدرك ،اسقطي على ركبك ،وأخرجي
صرخة طويلة موحشة من الندم المرير!
لقد اقتنث المرأة بكالم الحية .هكذا بمنتهى البساطة؟ في غضون
لحظات؟ اقتنعت بمانا؟ انظري فى قلبك أفت وسوف ترين .اقتنعت
بأن الله كان يحجب شيائً عنهًا؛ اقتنعت بآنهًا ال تستطع أن تثق في
حبه لها .اقتنعت بأنها لكي تحصل على أفضل خير ممكن في الحياة،
يجب أن تمسك زمام األمور بنفسها ،وهكذا فعلت .إنها أول من سقطت،
وبعصيانها لله تعدت أيضا على جوهرهًا نفسه .كان من المغترض أن
تكون حواء هي المعين النظير 0كججعجكل ٢ج2ج آلدم ،مثل شخص يأتي
لإلنقاذ .كان يجب أن تأتي له بالحياة ،وتدعوه للحياة ،لكنها بدأل من
ذلك دعته للموت.
ولم يحارب ،ولم ينقذ حواء .أبونا األول ،أول رجل حقيقي ،استسلم
للجمود .لقد أنكر طبيعته وأصبح سلبيًا .كل رجل بعده ،كل ابن آلدم،
يحمل في قلبه اآلن نفس الفشل .كل رجل يكرر اآلن خطية آدم ،كل
سؤال يطاردننا ٥٣
المرأة المسيطرة
فكري للحظة في شخصيات النساء التي تكرهينها ،أو حتى تحتقرينها،
في األفالم السينمائية( .يبدوهذا أفضل مكان نبدأ منه ،فهن على أية
حال ،شخصيات خيالية) .في فيلم مدرب الخيول ا لهامس ا 6 19086غآ
6٢6٢ول ،118تلعب كريستين سكوت توماس 8ح00ا111 86011 ٢٢خ٢18ك دور
آني ماكلين 11آل6ع0ج^1116 1ه ،٨وهي امرأة راقية صارمة تعمز في نيويورك
كمحررة احترافية لمجلة نسائية رائدة ،كما أنها امرأة متسلطة بصورة ال
تصدق .تصاب ابنة آني في حادث ركوب خيل سلبها حياة أفضل صديقه
لها وتدخل على إثره المستشفى في حالة حرجة ،فتبتر ساقها ،ويصاب
حصانها إصابة خطرة .من المفهوم أن نجد آني ترتجف حتى النخاع؛
لكن الطريقة التي تتعامل بها مع ازمتها هي بأن تسيطر على األطباء،
والممرضات ،وعلى زوجها ،وحتى على ابنتها المبتورة الساق .في إحدى
المرات تالحظ كيس السوائل الوريدية ينفد ،فنجدها تتمتم:
رأس األشياء باستمرار .إنها امرأة تعرف كيف تحصل على ما تريد.
(البعض منا قد يعشن بذلك!) لكن فكري فى هذا .ال يوجد لديها أي
نوع من الرحمة ،وال الرقة ،وهي بالتاكيد ال تتاثر بسرعة .لقد أهملت
عناصر أساسية فى أنوثتها.
٥٢ فاتنة
ما ليس من اإليمان فهو خطية (رومية .)٢٣ :١٤هذه الطريقة لحماية
الذات في التعامل مع اآلخرين ليست لها عالقة بالمحبة الحقيقية ،وال
تمت بعبلة إلى الثقة العميقة في الله؛ لكنها استجابتنا الداخلية تجاه
عالم خطير.
هذا ليس معناه أن المرأة ال يجب أن تكون قوية .ما نقوله هو أن
كثيرات جدًا من النساء يخسرن أنوثتهن لكي يشعرن باألمان والسيطرة،
فتصبح قوتهن نكورية أكثر منها أنثوية .وهكذا يفقدن ما يتمتعن به
من جاذبية وسحر ورقة ورحمة .النموذج األصلي لذلك نجده في السيدة
التي طلبت من اآللهة أن اتجردها من البغيضة ماكبث االجق1
1. توجد أيضًا السيدة الحقيرة ،السيدة جون داشوود 1١¥00)1ا8ة(111 1أ0ل
ج8ع0ة .يموت والد جون في فيلم أ١لعقل والعاطفة ا ج111ة81ه8€
داشوود في بداية القعبة ،تاركًا زوجته وثالث بنات لرعاية ابنه الوحيد
الذي أورثه أمواله كلها .لكن أثناء احتضاره يوصى وهويلفظ أنفاسه
األخيرة أن ر ٠ال النساء ماليًا من خالل رعاية ابنه .أثناء قيادة المركبة
للبيت بعد الجنازة ،تنسج السيدة داشوود زوجة االخ المتآمرة الجشعة
شبكة البتزاز زوجها جون ،وبانتهاء الطريق ،تصبح كة من األم
واألخوات مفلسات.
فكري في خطيبة توم كروز ج18د1٦ح ٦ع0آ في بداية فيلم اجيري ماغوايرأ
€1٢ل٦ج 1ال٢٢جل (التي تلكمه) ،وهي تقول :ألن أدعك تفعل بي هذا يا
جيمي٠ا؛ أوفي والدة روزع08آل في فيلم أتا.بتاذيكأ ء1ع3خ1آ :أالبد أن ذعيشا،٠
كما تقول هذه العبارة أيضًا األم البغيضة في فيلم ،أقاعة الرقعى أ
1ع٢00سة ،وكل أولئك الشريرات مثل كرويال دي فيل ¥1110عه ة11جل1٦ن
وإسميرالدا 3ا)1ة٢ج1ع( £8أمرآتي ،مرآتي التي على الحاتدأ) .الحظي أيضًا
أن معظم السحرة األشرار هم من النساء أوزوجات اآلباء .هل تساءلب من
قبل لماذا كانت األعاصير تسمى بًاسماء نساء حتى قيام الحركة النسائية،
وهو األمر الذي كان مدعاة للسخرية؟ اآلن بالتًاكيد ،نجد أن الرجل
الماكر القاسي يمثل الشخصية الشريرة المخيفة ،لكن األسوأ عندما تكون
الشخصية الشريرة امرأة.
حواء الساقطة تسيطر على عالقاتها ،فهي ترفض أن تكون ضعيفة ،وإذا
لم تستبع أن تؤئن عالقاتها ،فإنها تقتل شوق قلبها للحميمية بحيث
تكون آمنة ومسيطرة .إنها تصبح امرأة ال تحتاج إلى أي إنسان ،خاصة
الرجأل .كيف يؤثر هذا على مسار حياتها وكيف ؤئخل جراح طفولتها
قناعاب قلبها .كثيرًا ما تكون هذه قصة معقدة من الجدير معرفتها .لكن
تحت كل هذا ،وخلف كل هذا ،توجد حقيقة بسيطة :النساء يسيطرن
ويتسلطن ألنهن يخشين من ضعفهن .بعيدًا عن الله وبعيدًا عن عدن،
تبدوهذه طريقة معقولة تمامًا للحياة .لكن فكري في هذا أيضًا :كل
سؤال يطاردنا ٥٧
كانت تعلم أن أمها تحبها ،ولكنها لم تكن دبر عن ذلك الحب أيضًا.
كانت األم تحب النظافة وشديدة السيطرة .لم تكن تسمح ألمي بأن تحضر
أصدقاءها إلى البيت لكي يلعبوا ألن ذلك يفسد النظام ويشع الفوضى.
لم تكن غرفة المعيشة للجلوس فيها بل للنظرإليها .كل األشياء التي في
البيت كانت ملكًا ألمها ،ولم يكن من المقبول لمسها أوتحريكها .يمكنك
أن تتخيلي أنه لم يكن هناك لهوومرح صاخب في ذلك البيت ،لم يكن
هناك بناء حصون أولعب مبارايات أوجري ،بل كان بيتًامنظمًاونظيفًاو...
خانائ.
في أحد األيام ،بينما كانت أمها تستقبل ضيوفًا ،كانت أمي في الطابق
األعلى تستخدم دورة المياه .وإذ كانت فتاة صالحة للغاية ،غسلت يديها
في الحوض بعد أن أغلقت أوأل المصرف كما تعلمت .ثم حدث شيء سيئ
للغاية .لم تتمكن من غلق المياه ،أومن فتح السدادة ،نكالهما ننحلل .في
بيت به قوانين صارمة ،ال يقاطع الطفل والديه أثناء حديثهما مع الكبار.
لم تعلم والدتي ماذا كان يجب أن تفعل .كان الماء يتدفق باستمرار،
٥٦ فاتنة
النساء البائسات
مسيطرة ،فإننا على أقصى اليمين نجد نساء بائسات ،مسكينات ،ويعانين
من الضعف الشديد .امرأة مثل روث جاميسون 3,11118011ل £11111في فيلم
اطماطم خضراء مقلية ا ٢0011 1011131008ل) د ،!7نجدها ساذجة ،ضائعة،
محرومة من أي شعور بالذات .فتتعرضن إليذاء رجل سيئ وليست لديها
اإلرادة لتخليص نفسها .استبعدي مواقف اإليذاء وسيكون لديب امرأة
مثل ماريان ،^3311110في فيلم أ١لعقل والعاطفة أ ال111ة01180 311)1 §01181ة،
وهي على أتم االستعداد أن تسلم نفسها لرجل غير جدير باالحترام .إنها
تتوق باستماتة إلى أن تحب ،وينتهي بها األمر كسيرة القلب.
النساء البائسات يحكمهن الفراغ المؤلم داخلهن .هؤالء هن النساء
اللواتي يشترين كتبًا مثل ،رجال يبغضن النساء والنساء اللواتي
يحببنهم ا 0٧0 1110111ا 0ا
،1^011 1 11310 1111011 311)1 1110 1111011
أو انساء مفرطات في الحب أ 1ا10ايىآل 00آ 0٧0ذ 0ا ،11101أو أال
اعتمادية بعد اآلن أ ٧00آل ا 0111ا)(011إ0ا)0-ح .إنهن يستنزفن بالجوع
للعالقات .أحد أصدقائنا وهو شاب فى العشرينيات ،كان يشكو من
كثرة اتصال والدته هاتفيًا .فسًالته :كم مرة تتصل بك؟ إذ كنت أعتقد
أنه يبالغ .فقال :أكل يوم .آه ...كل يوم! إنها مبالغة أن تتصل أم كل يوم
بابنها البالغ الذي يعيش مستقأل بمفرده.
غاضب وبانسحاب عقابي .إننا نخفي ذواتنا الحقيقية ونعرض فقط ما نعتقد
أنه مطلوب ،وما هوآمن .إننا نتصرف بطرق نحمى بها ذواتنا ونرفض أن
نقدم ما نفهمه ،ونؤمن به ،ونعرفه حقًا .إننا لن نخاطر بالتعرض للرفض أو
الظهور بمظهر الغبيات .فقد تكلمنا في الماضي وقوبلنا بنظرات االستغراب
وضحكات السخرية ،فلن نفعل ذلك ثانية .إننا نختبى ء ألننا نشعر بالخوف،
فقد جرحنا ،وجرحنا بعمق .أخطًا الناس إلينا ونحن تكذلك أخطانا .اختباؤنا
يعني أن نظل في أمان ،وأن نحمي أنفسنا من كثرة الجراح .هذا على األقل
هوما نعتقده .عندما نختبي ء نضع األمور بين أيدينا .نحن ال نرجع إلى
الله بقلوبنا الكسيرة واليائسة .لم يرد على أذهاننا قط أننا في كل اختبائنا،
هناك شيء ثمي-ن داخلنا يخمد أيضًاويتضاءل ويهفل ،شى ء يشتاى الله
كثيرًاأن نأتي به إلى العالم.
االنغماس
سواء نريد أن نسيطر ونتسلط ،أو أن ننسحب فى ياسنا ونختبىء ،يظل
األلم موجودًا .فاألشواق العميقة في قلوبنا كنسناء لن تختفي .ولذلك
فإننا ننغمس في رغباتنا وندلل أنفسنا.
فنشتري ألنفسناشيائًلطيفًاعندما النشعربالتقدير .نسمح ألنفسنابقطعة
أخرى من اآليسى كريم أوبأي عبوة طعام كبيرة الحجم ،عندما نشعر
بالوحدة .ننتقل إلى عالم حبالي لنجد فيه بعض المياه لقلوبنا العطشى ،مثل
الروايات العاطفية (التي تدر مليارات الدوالرات) ،المسلسالت ،البرامج
التليغزيوبة ،الثرثرة ،آالف المجالت النسائية التي تغذي كلها الحياة الداخلية
للعالقات الحالمة التى تكون بديأل ،لغترة ،عن العالقات الحقيقية .لكن أيًا
من هذه األمور ال يشع حقًا ،وهكذا نجد أنفسنا نحاول أن نمأل الفراغ
المتبقي بتدليلنا البسيط ألنفسنا (الذي نطلق عليه اعادة سيئةاا) ٠ئطبق
برنت كرتيسر 1*6111 0111*118ة على هذه األمور أشؤون قلبنا الضئيلة٠ا ،لكن
الله يطلق عليها **آبارا مشققة** (إريا .)١٣ :٢إنها األمور التي نسئم قلوبنا
لها بدأل من أن نقدم قلوبنا لشخبى الله.
إننا نمارس أحالم اليقظة أثناء ازدحام المرور ،ونتخيل حوارات ذات
٥٨ فاتنة
وانكسر شيء ما ،وكانت والدتي هي المسؤولة .كانت تعرف أنها ستقع
في مشكلة كبيرة ،فقد كان الماء يرتفع .ففعلت أمي ما نفعله جميعا
عندما نخاف من أمر فسلنا فيه ونعرف أن أمرنا سينكسف .اختبأت.
دزكنل دورة المياه ،ودخلت إلى غرفة نومها ،واختبأت تحت سريرها،
وبقيت هناك مختبئة ،منكمشة ،خائفة .أخيرًا فاض الماء من الحوض
وتدفق وانسكب على األرض وبلل السقف ،وأخذ يقطر على ضيوف
والدتها .آه ...اختباؤها ،مثل اختبائنا ،زاد الطينة بلة.
سبعه صوتك في الجنة فخشيت ،ألني عريان فاختبأت
(تكوين )١٠:٣
كانت إحدى زميالتى فى غرفة المدينة الجامعية شابة جميلة للغاية،
ولكنها لم تكن تعرف ذلك .كانت لطيفة ومرحة ونكية ومتآلقة ،كما
كانت أيضًا خجولة وخائغة .فكانت تقضي أمسياتها جالسة أمام التلفاز،
وترفض الدعوات للخروج ،وهكذا كانت تقضي ليلة تلو األخرى داخل
غرفتها ،وتحولت األيام إلى أسابح ثم إلى شهور .إذ كانت مجروحة
وكسيرة القلب ولم أستبع معرفة أبعاد ذلك بوضوح ،وجدث عزاء ها
في المسلسالت والوجبات الخفيفة .كان لديها شعور هائل بعدم األمان
نتنها من الدخول إلى العالم ،فاختبأت منه ،ولم تغامر إال بحضور
الفصول الدراسية وإعادة التزود بالمواد الغذائية.
و
خوف حواء الدائم
تعرف كل امرأة أنها ليست كما كان من المغترفر أن تكون .كما أنها
تخاف أن يعرف هذا سريعًا ،إن لم يكن قد اكئثف بعد ،وأن تهجر نتيجة
لذلك .تخاف أن تترك وحدها لكي تموت موت القلب .هذا هوأسوأخوف
لدى المرأة ،الخوف من الترك( .أليس كذلك؟) لكن بدأل من أن تتجه مرة
أخرى إلى الله ،تعكس الوضع الذي أدى إلى أزمتها في المقام األول (الذي
تورطت فيه حواء وكررته) ،تستمر مندفعة أسفل ذلك الطريق بأن تفعل
كل ما تستطع لكي تؤنن نفسها في عالم خطير وال يمكن توقعه.
لكن يظل سؤالنا في أعماق قلوبنا دون إجابة .أوباألحرى ،يظل مجابًا
عليه بنفس الطريقة السيئة التى تلقيناها فى طفولتنا .هل أنا جميلة؟
هل تراني؟ هل تريد أن تراني؟ هل فنت بما وجدته فلي؟ يطاردنا هذا
السؤال طوال حياتنا ،لكننا ال ندري أنه ال يزال يحتاج إلى إجابة.
عندما كنا صغيرات لم نكن نعلم أي شيء عن حواء وعما فعلته وكيف
أئر علينا جميعًا .نحن ال نأتى فى البداية بسؤال قلوبنا إلى الله ،وفى
كثير جدًا من األحيان ،بل آن نتمكن من القيام بذلك ،بوط ى إجابات
بطريقة مؤلمة للغاية .إننا نجرح عندما نصدق أمورًا بغيضة عن أنفسنا،
ولذلك كل امرأة تأتي إلى العالم مهيأة لكسرؤ قب أليمة.
٦٠ فاتنة
الطرق التي نجدها البكام آالمنا وأشواقنا وأحزاننا ال تكون حميدة ،بل
خبيثة .فهي دعنق بنفوسنا مثل السرطان ،وبمجرد أن تلتصق بها تصبح
و
إدمانات قاسية ال ترحم .ورغم أننا نسعى إليها طلبًا للراحة مز أحزان
الحياة ،فهذه اإلدمانات تنقلب علينا وتسجننا فى قيود تفصلنا عن قلب الله
وعن اآلخرين أيضًا .إنه سجن منفرد من صنعنا نحن ،فكل قيد يتشغل في
نار اختياراتنا التي ننغمس فيها .ومع ذلك ،افمجدونا ؤلصقون أنفسهم بهويتنا
بحيث إن التخلص منهم يشبه الموت الشخصي ...ونتساءل ما إذا كان من
٤
مجروحه
٠
هذه الكلمات هي سيوف لقلبي الجريح.
كانت الحياة بالنسبة لكاري قريبة من الحياة التي قصدها الله لكل فتاة
مجروحه ٦٥
يقول لهم كلمات التبجع ،بينما كنت أنا أحملهم وأحتضنهم وأضمد
جراحبم وأعتني بها .ئظهر لنا أمهاتنا وجه الله الرحيم ،فنحن نتغذى
على ئدئهن ونترعرع بين أذرعهن .يهذهذرنا ويئنين لنا لكي ننام .نعيش
أصغر سنوات عمرنا بالقرب من شرائط مرايلهن ،وهن يعتنين بنا بكل
معني الكلمة .عندما نجرح ،تقبلنا األمهات ويجعلننا نشعر بالتحسن.
هل تنكرين التنانير الدوارة؟ نحن ندور بها أمام آبائنا .اننا نريد أن
نعرف :ابابا ،هل أنا جميلة؟ هل أنا فاتنة ؟أ نحن نعرف منهم أنهم سعداء
بنا ،وأننا مميزات ...أوأننا لسنا كذلك .إن كيفية تواصل األب مع ابنته
لها أثر هائل على نفسها ،سواء للخير أو للشر .أظهرين دراسات عديدة
أن النساء اللواتي يختبرن عالقة وثيقة وحنونة مع آبائهن ،اللواتي يتلقين
التوكيد والفرح والمساندة منهم خالل الطفولة ،يعانين بصورة أقل من
اضطرابات الطعام أواالكتائب ،ويتكون لديهن شعور قوي بالهوية
الشخصية وتقديرإيجابي للشرا (مارجو ماين €ع0 11جئظ ،ا١لجوع
1٠جه٠0 لألبأ٠
٦٤ فاتنة
صغيرة .لقد علفئ أن والدها يحبها ويهتم بها ،فقد كانت أميرثه ،نكان
هوفارسها بدرعه الالمع ،وكان يرغب في أن يقضي وقتًا معها .كما علمت
كاري أن أمها تحبها وتريدها .كان عالمها هوعالم حيث يحميها والدها
وترعاها والدتها ،وكانا يستمتعان بوجودها .هذه هي التربة التي من
المغترض أن تنموفيها نفس الفتاة .تلك هى الحديقة التى من المغترض أن
يزدهر فيها قبها الصغير .كز ،فتاة صغيرة يجب أن تتمتع بهذا الحب وهذا
الترحيب ،أن ترى وتعرف وتقدر .من هذا المكان يمكنها أن تصبح امرأة
قوية وجميلة وواثقة مز نفسها.
نحن نآخذ من أمهاتنا الكثير جدًا من األشياء ،لكننا نآخذ أول كل شيء
الرحمة والحنان .عندما كان أبنائي صفارًا وكانوا يجرحون ،كان والدهم
مجروحه ٦٧
كان لدى والدى ابنة صغيرة في الثالثة من عمرها وكانا يريدان بشدة أن
يكون لديهما ولدا .أرت تعلمين ما يترتب على ذلك .اجاءوا بى إلى أبى
ألول مرة ،ولم يحملني حتى ،ألنه كان محبطًا ألني أنثى .قضيت طفولتي
أحاول أن أكون ولدًا جيدًا ،وكنت أصلي كل ليلة قبل أن أذهب للفراش
لكي تنمو لي أعضاء نكرية وأتحول إلى ولد .كنت أستيقظ كل يوم
وأتفحص ما إن كانت قد نمت ،وأبكي ألني لم أزل فتاذا كم كنا نوة
أن نقول إن قصصًا مثل هذه نادرة الحدوث! طبيعة االعتداءات قد تكون
مختلفة ،لكن السبب في أن هناك الكثيرات جدًا ممن يصارعن من النساء
هو أن هناك الكثيرات جدًا من الفتيات الجريحات.
أب بذيء اللسان .سمعت كل ما أعتقد أن الفتاة كان لدى ريتشل
يمكن أن تسمعه :أسنت ،شديدة الغباء .أفت ،بال نفع .أتمنى لو لم سحبلع.
أنجط تصيبينني بالغثيان .فنسًات أعتقد أنني بغيضة بالنسبة لوالدي ،وفعلت
كل ما بوسعي لكي أحاول أن أجعله يحبذيا .اآلباء البنيؤون هم رعب
شديد الشيوع ،وشركاؤهم في ذلك ،األمهات الكسيرات ،هن حقيقة
مؤلمة كذلك .يآتي كل منهما غالبًا من بيوت بذيئة حيث تتكرر دائرة
األلم وتنتقل إلى األبناء بال رحمة.
ال تستطيعين أن تعيشي طويال دون أن تجرحي .الشمس تسرق ،والنجوم
تتبع مساراتها ،واألمواج تنقلب وتتكسر في الصخور ،ونحن نجرح .ال
يمكن تجنب القلوب الكسيرة لغترة طويلة في هذا العالم الجميل لكن
الخطير الذي نعيش فيه .فهو ليس جنة عدن ،وال حتى قريب الشجه بها.
نحن ال نعيش في العالم الذي حاثت له نفوسنا .الفساد متغلغل في كل
بقاع األرض وفي بيوتنا ونحن نرتحل على دروب مجهولة من لحظات
وشهور حياتنا.
لكن آدم سقط ،كما سقطت حواء ،ومعظم آبائنا وأمهاتنا واصلوا القصة
المؤسفة .لم يقدموا األشياء التي تحتاجها قلوبنا لكي نصبح نساء
جميالت ،حساسات ،قويات ،مغايرات .لكن معظم قصصنا تشترك في
أمر مختلف.
قلوب جريحة
نشأت صديقتي ساندي الض 8 ،في ست مع أب متعسف وأم ضعيفة .إذا
ضرب أبوها أمها ،كانت أمها تشعر أنها البد قد فعلت شيائً يستحق ذلك.
وعندما كان هذا الضرب يتحول إلى ضرب مبرح ،كانت ساندي تقف
بين أبيها وأمها .كانت تحاول أن توقف قسوة أبيها وأن تحمي أمها ،فتاخذ
الضرب فى جسدها هى .وعندما بدأ هذا األب يسى ء لساندي وأختها
جنسيًا ،لم بفعل أمهما نيائً لحمايتهما ،بل كانت ببساتلة تبتعد .بدأ والد
ساندي يحضر أصدقاءه السكيرين معه إلى البيت ،وهم أيضا يعتدون
جنسيًا على ابنتيه ،مرات ومرات ،ولم تفعل أمهما شيائً .في رأيك ،ماذا
تعلمت ساندي عن الذكورة ،وعن األنوثة ،وعن نفسها؟
كانت تريسي الح٠ة٢آ االبنة الثانية في البيت ،ولم تختبر العواطف
الحميمة التى رأتها موجودة بسهولة بين أبيها وأختها الكبرى .كانت غير
واثقة من نفسها ،ومن مشاعره تجاهها .في رحلة إلى متنزه مائي ،أرادت
أن تلعب مع أبيها .طلبت منه أن ينزلج معها في منطقة األطفال ،لكنه لم
يرغب فى ذلك .ترجته تريسى أن يأتى معها ،فقد كانت خائفة أن تذهب
بمفردها ،وأرادت منه أن يتلقفها أسفل األنبوب .كانت ترغب في أن يفعال
ذلك معًا ،فأذعن لطلبها .مشت معه بسعادة ويدها في يده إلى أنبوبة
التزلج ،ونزل هوأوأل كما خططا .لكنها كانت منطقة أطفال ،ليست
مصنوعة لرجل بالغ ،وعندما جاء إلى نهايتها كان الماء شديد الضحالة
بالنسبة له .قوة نزوله كسرت قدمه ،فشعر باأللم وكان هذا خطاها .هذا
هوما آمن به قلبها الصغير .فماذا تتعلم هذه الفتاة عن رغباتها وعن أثر
حياتها على اآلخرين؟
أخبرتنا امرأة سنطلق عليها مليسا 1188،1ج1ل :بدأ جرجي منذ الوالدة ،فقد
مجروحه ٦٩
الالمع ،انتظرت بشغف وراقبت وصول والدها .لكنه لم يأب .فيما بعد
في تلك الليلة كان على أصدقاء والدها أن يحملوه إلى بيته ،حيث إنه
كان مخمورا لدرجة أنه لم يسطع أن يمشي للبيت بمفرده .اعتقد قلب
لوري الصغير أن أباها تجاوز كل الحدود في سبيل أال يضطر لمشاهدتها
وهي ترقص.
كان والد دبي ج1(1وأ 1<6واقعًا فى عالقة عاطفية عندما كانت هى صغيرة.
لم يكن رجأل عنيغأ ،ولم يكز شخصًابذيائً .في الواقح كان لئيغًامع
والدتها ،كما كان لطيفا مع دبي وأختها .كانوا يشتركون في العشاء مساء
األحد ويذهبون إلى الكنيسة معًا .لكن كل ما فى األمر فقط أنه اختار
امرأة أخرى .قالت دبي عن والدتها :ا أعتقد أنها لم تكن كافية للدرجة
التي فيها تحتفظ به ،ثم توقفت وقالت :ا١أءتقد أننا نحن أيضًا لم
نكن كافين لكي نحتفظ به .العالقات الغرامية وحاالت الطالق تضرب
على أسوأؤقر تخاف منه المرأة ،أال وهوالهجر .فهذه األمور ال تجرح
األمهات فقط ،بل البنات أيضًا .وفي بعض األحيان يصعب تحديد الجرح
ألن التعدي يبدوأنه ضد الزوجة .لكن ماذا تتعلم االبنة؟
طلق والد لوري الط أمها عندما كانت فى السادسة من عمرها .لكن
لوري كانت تشعر فى قلبها أنها هى أيضأحئقت ،فتقول :احاوال أن
يتحدثا معنا في هذا ،جاعلين األمر يبدوطبيعيًا وكآن كل شيء سيصح
على ما يرام .ولكن هذا معناه أن أبي كان يتركنا .كان والدها ياتي في
زيارات لكى يأخذها للتنزه ،لكنها تعلمت أن تخفى قلبها ومشاعرها عنه.
تعلئمغ أن أبكي تحت الباء ،عندبا كنا نخ هبب إلى حمام السباحة ،فلم
أكن أريد أن يراني وأنا أبكي .كثيرات جدًا من الفتيات تطمن شيائ
مثل هذا .اخغب ضعفك ،اخغب ما بقلبك ،أنب غير آمنة.
كان أبي (أنا ستاسي) غائبًا معفلم طفولتي .نشأ رجأل قويًا وصالحًا ،وفي
زمانه ،كانت الطريقة األساسية التى يظهر بها الرجل قوته هى توفير
القوت وإعالة أسرته .لكن مثل الكثيرين جدًا من الرجال ،كان أبى يعمل
ساعات طويلة لكى يحولنا ماديًا ،لكنه يحجب أكثر شيء كنا نحتاجه:
٦٨ فاتنة
غريبًا عن أي منا ،رغم أن القليلين فقط ه .م الذين عرفوا كذللث أنه ليس
عدونا .حيث إننا أشخاص محبوبون من الله ،مللث الملوك ،يسوع نفسه
الذي جاء لكي يشفي المنكسري القلوب ويطلق المًاسورين أحرارًا
(إشعياء ،)٦١يمكننا أن نلقي نظرة للوراء .يمكننا أن ناخن يده ونتنكر.
البد أن نتنكر ،إالإذا بقينا أسرى للجروح وللرسائل التي تلقيناها في
يئرا.
الرعب الذي يوقعه اآلباء المتعسفون على بناتهم يجرح نفوسهن في
أعماقها .إنه يكسر قلوبهن ،ويسبب لهن الخزي واالزدواجية وكائً كبيرًا
من االسترتيجيات الدفاعية التي تفلق قلوبهن األنثوية .هذه االعتداءات
واضحة ،لكن األلم الذي يوقعه اآلباء الغائبون على بناتهن مؤؤ كذللث
لكن اكتشافه أصعب كثيرا.
اآلباء السلبيون
كما قلت من قبل ،الرجال الساقطون يخطوئن في األغلب أحد خطآين:
إما أن يصبحوا رجاأل مندفعين وعنغاء ،فتصبح قوتهم غاشمة ،أوأن يصبحوا
رجاأل سلبيين وصامتين (مثل آدم) ،فتتبدد قوتهم .كان والد لوري 0٢1ا
موجودًا جسديًا لكنه ،فيما عدا نللث كان غائبا تمانا .تتوق الفتاة الصغيرة
أن يبتهج بها والدها ،لكن والد لوري لم تكن له أي عالقة بها .عندما
عقدت مدرستها االبتدائية عشاء لآلباء مع بناتهن ،كانت لوري تتوق
بشدة أن تذهب .فدعت والدها لكي يذهب ،وتوسلت إليه لياتي معها،
لكنه لم يستجب .فافترضت لوري أنه لم يكن يريد أن يذهب ألنه كان
يخجل أن يراه الناس معها.
وكما تفعل الكثيرات من الفتيات الصغيرات ،أخذت لوري دروسًا في
الباليه .شعرت أنها جميلة جدًا فى ثوبها الوردي الراقص الضيق حتى أنها
توسلت لوالدها أن ياتى لكى يشاهدها وهى ترتص .فاجابها إنها عندما
ترقعى على مسرح حقيقي سيآتي عندئذ لغي يشاهدها .كما يمكن أن
تعرفي ،تنتهي دروس رقص البالية بحفالت موسيقية ،وهكذا ،جاء اليوم
الذي سترقص فيه لوري على سرح حقيقي .وإذ كانت جميلة في زيها
مجروحه ٧١
تخرج .لم يكونوا أسرة فقيرة ،لكن أمهم كانت تشتري أرخص أنواع
الطعام الممكنة ،الخبز القديم المتعفن ،والفواكه زائدة النضج .فكانت
أمها تطعمها القليل ،ثم توقظها في منتصف الليل وتطلب منها أن تأكل
قطعة من الغاكهة المرضضة الرديئة .أخيرًا ،في الحادية والعشرين من
عمرها تذوقت ألول مرة كثرى ناضجة جيدة وتعجبت أن هذا هوطعمها.
تختلف قصص هؤالء النساء والجروح التي أصابتهن وهن فتيات صغيرات
عن بعضها البعض ،لكن آثار جروحهن وآثار جروحنا متشابهة بصورة
مؤلمة .البعض من هذه القصص متطرف للغاية ،لكن مشاعر الشك وعدم
الجدارة التي تولدها ليست هكذا .كيف كان شكل طفولتك ؟ ما الدروس
التي تعلمبها كفتاة صغيرة؟ ما الذي كان والداك يريدانه منك؟ هل كانا
يستمتعان بوجودك؟ هل علم ت في أعمافي كيانك أنك محبوبة ومميزة
وتستحقين الحماية وأنافي مطلوبة؟ أتمنى ذلك .لكني أعرف أنه بالنسبة
للكثيرات منكن ،الطفولة التي كان من المغترض أن يحظين بها ،الطفولة
التى أردن أن يستمتعن بها بعيدة كل البعد عن الطفولة التى عشنها فعأل.
لم ياب والد لوري إلى حفلها ،بل بائخ في االبتعاد حتى ال يحضر .كان
هذا هو الجرح .لكن الرسالة كانت أنها ال تستحق وقته .لم تكن تستحق
الحب .لقد شعرت أنه البد أن العيب فيها .والد تريسي انكسرت قدمه.
لقد دعته لتلبية رغبة قلبها ،فكانت النتيجة كارثة .ما هى الرسالة؟
٧٠ فاتة
نفسه .كان والدي مندوب مبيعات متجول ،وكان يسافر لمدة ثالثة أسابع
ثم يعود لقضاء عطلة نهاية األسبوع ويتركنا مرة ثانية .وحيث إنه كان
مدمنًا للكحول ،كان ينزل كثيرًا في إحدى البارات المحلية أو في بيت
أحد الجيران لكى يحتسى القليل من الكحول قبل أن يآتى إلى البيت.
عندما كان موجودًا جسديًا ،كان غائبًا عاطفيًا وشعوريًا ،وكان ئئئل صحبة
التلفاز وكآس من الخمر أكثر من أسرته .لم يكن يعرفني ،وأعتقد أنه لم
يكن يريد ذلك.
االجرح
كانت أمي امرأة وحيدة ونشيطة .عندما كنت صغيرة كان على أن أتظاهر
أننى مريضة لكى أحصل على القليل من اهتمامها .أنكر أنى كنت أجلس
على منضدة المطبخ كآي فتاة صغيرة تشاهد أمها وهي تعد العشاء عندما
أخبرني ألول مرة ،لكنها لم تكن األخيرة ،عن االنهيار الذي حل بها
عندما علمت أنها حبلى ففي .لقد كنت األخيرة من أربعة أطفال متقاربين
كثيرًا في العمر ،وقد بكن عندما اكتئقث أنني سآتي للحياة ،ألم مرتبكة
وأب غائب .يمكناؤ أن تتخيلى أثر ذلك على قلب فتاة صغيرة.
والد كريس 011*18لم يكن غائبًا ،بل كان في الواقح كثير المشاركة
في حياتها .كانت تحب الخيول ،وكانت لديها موعبة طبيعية معهم،
وكان أبوها شديد الفخر بموهبتها .كان يستمع بقدراتها في ركوب الخيل
وشحعها على مواصلة ذلك .كان حاضرًا ومساندًا ،وكان يستمع معها أشد
متعة ،وقد علمت هى ذلك .كانت أمها تشعر بالغيرة ،فأخبرت كريس
أن أباها فقط أيستغلهاا .بقش سم أن أباها كان قاسيًا وأنانيًا ،وأن االهتمام
الذي يوليه لها خاطئ .كما استخفت والدة كريس بمحبتها للخيل ،ولم
ئئضر أبدًا أي تدريب أو عرض ،بل أخبرت كريس أن مالبس ركوب
الخيل تجعلها تبدومثل الذكور وغير جذابة.
كانت والدة دانا آلآلآله تحبسها هى وأخاها وأخواتها فى غرفة صغيرة
لمدة ساعات ،يومًا بعد يوم في طفولتهم .لم تكن أمهم تثق فيهم أو تثق
في جليسات األطفال ،لذلك كانت تضعهم في الغرفة الصغيرة عندمًا
مجروحه ٧٣
لالعتداءات الجنسية ،تجد ساندي نفسها مقيدة بصورة رهيبة بالشوق إلى
عالقة حميمة (لقد حلفت ألجل ذلك) لكنها تخشى أن زخلير ولو أدنى
قدر من الجاذبية ألي رجل .لقد اتخذت صورة ا المرأة الكفء والمحترفة
مهنيًا** ،ولكنها تآخذ حذرها ختى ال تكون شديدة الجاذبية ،وال تكون فى
احتياج أبدًا ،وال تكون مطلقًا *اضعيفة**.
تختار بعض النساء اللواتي تعرضن العتداءات جنسية طريقًاآخر ،أوربما
بصراحة أكثر ،يجدن أنفسهن يسرن بصورة قهرية فى اتجاه آخر .إنهن
لم يتلقين الحبب أبدًا ،لكن اختبرن نوعًا من الحميمية من خالل االعتداء
الجنسي ،فيكلمر ،أنفسهن لرجل تلو اآلخر ،على أمل أن ينلن شفاء بصور؛
ما من الممارسات الجنسية الخاطئة بممارسة جنسية بها حب.
كانت أم مليتا امرأة شريرة تضرب أطفالها بعصا خشبية .وقد اعترفت
مليسا** :كنت أخاف من أمى خوائ رهيبا ،فقد كانت تبدو مختلة نفسيًا
وكانت تلعب ألعابًا ذهنية شريرة .في معظم األحيان لم نكن نعلم حقًا
لماذا تضربنا ،ولم يكن أبي يفعل أي شيء .لكني عرفت شيائً واحدًا
وهوأنه مع كل ضربة ،كانت كراهيتي لها تتعمق .لقد لحولنل أختي
إلى إنسانة هشة وضعيفة ،لذلك عافنت نغسى أال أدعها تفعل ذلك بى
أبدًا .تعئذت أن أكون صلبة وقاسية كالصوان .وقد أصبح دخ هكذا عندما
كبرث.
التعهدات التي نقطعها ونحن أطفال يمكن تفهمها تمامًا ،ولكنها تكون
شديدة اإليذاء للغاية .إنها تفلق قلوبنا ،وتنشئ توافائ عميائ مع الرسائل
التي تآتي ض جروحنا .فهي تتفق مع الحكم الصادر ضدنا ،وتقول ما
معناه :حسنًا ،إن كان هذا واقع األمر ،فليكن ،وسوف أعيش حياتي
بالطريقة التالية .**...
دطًا ث األمر مني سنوات طويلة لكي أتعرف على الجروح والرسائل
التي سحكلخ حياتي ،والتي كانت رحلة من الوضوح والفهم والشغاء
المتزايد .فبط ليلة البارحة ،بينما كنت أتحدث مع جون عن هذا
الفصل ،بذأت أدرك بوضوح أكبر الرسالة التي أنتجتها جروحي .كانت
٧٢ فاتة
اارغشاث في العالقة تسبب األلم ،فأنت اأكثر مما يجب ا أ .لذلك قضت
آخر عشرين سنة من حياتها تحاول أال تكون اأكثر مما يجبا ،تحاول
أن تححم من رغباتها ،وتحاول أن تجد طريقه ما لكي تخب بها دون أن
تكون أكثر مما يجب ،ونتيجة لذلك اختزلت أجزاء هائلة من شخصيتها
الرائعة.
والد دبى كان على عالقة عاطفية بامرأة .ما جعل األمر مربكًا هوأنه
من عدة نواح كان رجأل صالحًا .لذلك ،فالرسالة التي استقرت في قلبها
كفتاة مراهقةدهي :من األفضل للؤ أن تفعلي أكثر مما فعلت والدتك وإال
لن تحتفظي بزوجك .بعد هذا جاء شاب أبدى اهتمامه بها ،ثم تركها
بدون سبب واضح .لقد عرفنا هذه المرأة الجميلة الشابة على مدى عدة
أعوام ،وهناك شيء واحد حيرنا ،لماذا تعمل دائمًاعلى تحسين حياتها؟
لماذا تحاول دائمًا اتطويرا نفسها؟ تبحث دبي باستمرار عن شيء تقوم
بتحسينه .الصالة ،التدريبات الرياضية ،المسؤولية المالية ،لون جديد
لشعرها ،مزيد من التهذيب والنظام .لماذا تحاول باجتهاد شديد؟ آال تعلم
كم هي مذهلة؟ إن ما يجعلها تبحث باستماتة شديدة هي أنها ال تعلم
العيب الذي فيها .إنها ببساطة تخشى أن تكون غير كافية في جافج ما.
كثيرات من النساء يشعرن بذلك على أية حال .ال نستطع أن نصيغ نلك
في كلمات ،لكننا في أعماقنا نخشى أن يكون فينا عيب قاتل .لو كفت
األميرة ،لكان أميي قد جاء .لوكفؤ ابنة ملك ،لكان قد حارب عند .ال
يسعنا سوى أن نصدق أننا لو كنا مختلفات ،لو كنا أفضل ،لتمتعنا بالحب
الذي كنا نتوق إليه منذ زمن طويل .البد أن الخطأ فينا.
والد ساندي أساء إليها ،ووالدتها تركتها وانصرفت بعيدًا .وهوما أحدث
إيذاء بالغًا فى نفسيتها .من كل ما تعلمته ،خرجت ساندي بًامرين
أساسيين عن األنوثة :إذا كفؤ امرأة فأنت عاجزة ،فال شيء جيد بشان
القابلية للتعرض لألذى بل هي مجرد ا ,ضو !ذا ،1وكونك امرأة معنا ه أن
تجلبي على نفسك عالقة حميمة غير مرغوب فيها .هل يدهشؤ إذًا أنها
ال ترغب في أن تكون امرأة؟ مثل الكثيرات من النساء اللواتي تعرضن
مجروحه ٧٥
معًا تنتهي كثيرًا بكلمات غاضبة ودموع ساخنة .تزاين إدمان أبي ،وتزايد
معه ألم امي واستياؤها .فعندما يكونان معًا تتطاير االنتقادات الالذعة في
الهواء مثل السهام السامة .وفي محاولة للهرب ،سرق أخي سيارة وحاول
قلبي الفض الوحيد .عندما عدت إلى البيت ،ذهبت الى خزانة األدوية
وابتلعت كل أقراص الدواء التي اعتقدت أنها ضرورية إلنهاء حياتي
وألمي .استيقظت في الصباح التالي وأنا ممتنة ألني لم أمت ،لكني كنت
على وعي كامل بأن عالمي لم يعد آمنًا.
وهكذا ،تعهدت ببيء .فى مكان ما من قلبى الصغير ،ودون حتى أن أعرف
أننى أفعل ذلك أو أئر عله بكنات ،تعهدن أن أحمى شى بأال أكون
أبدا مصدرًا ألي ألم ،وأال أطالب باي اهتمام .كانت مهمتي في األسرة هي
أال أكون مرئية ،لغى ال أهر السفينة نهائيا .فإذا أفسدت األمور ،فهذه
السفينة بكل تًاكيد ستغرق .لذلك بدأت االختباء .بدأت أخفي احتياجاتي،
ورغباتي ،وقلبي نفسه .أخفيت ذاتي الحقيقية ،وعندما كانت األمور تفوق
احتمالي ،كنت أختبي ء في خزانة المالبس.
مضت بسرعة أربعة عشر عامًا ،وأصبحت اآلن متزوجة حديثًا برجل
قوي وصريح ال يخشى المواجهة ،بل يرحب بها .أحيانًا كنا نتناقش حول
مائدة المطبخ وإن أصبح النقاش حاميًا ومتوترًا ،كنت أنسحب وأختفي
عن المشهد .فكان يًاتى ليبحث عنى :ستاسى ،أين أنب ؟ أين كنث؟
كنت أختبي ء في خزانة المالبس ،فعليًا!
كنت أحرج لسلوكي الطفولي ،وأشعر بالغباء بشأن عجزي عن إجراء
حوار متبادل أثناء االختالف .لكني لم أر ذلك الحوار يحدث أبدًامن
قبل ،ولم أعرف كيف يتم .كان أقل إحباط يشعر به جون بشأن شيء ما
فعلئه يثير جرح قلبي الدي لم يكن قد سفي بعد .ثعلئب األمر شهورًا
كثيرة حتى بدأ حب جون وتوكيده لى يتغلغل إلى أعماق قلبى الخائف.
٧٤ فاتنة
أمي مرتبكة من فكرة إنجاب طفل آخر؛ أنا .والرسالة التي استقرت في
قلبي هي أني كنت مزعجة ،مجرد وجودي كان يسبب الحزن واأللم.
وتلقيعذ من األب الذي يبدوأنه لم يكن يرغب في معرفتي أو في أن
يكون معي ،الرسالة التي تقول :ليس لديب الجمال الذي يجذبني ،آلت
محبطة.
عندما كنت فتاة صغيرة ،كنت أختبي ء في خزانة المالبس ،ولم يكن
أحد يبحث عني ،وكان هذا الفعل يشعرني بمزيد من األمان .بدأت هذا
االختباء عندما كنت في العاشرة من عمري ،في نفس السنة التي تغرفت
فيها أسرتي .كنا نعيش في كنساس في منطقة كان يوجد فيها كل شيء
نرغب فيه .كنا أنا وأخواتي وأخي نلعب مع أبناء الجيران ،ولم يكن لدى
أحد أسوار في ذلك الوقت ،فكانت المساحة كلها مفتوحة .كانت المدرسة
مكاائ نجحنا ونمينا فيه ،واختاروني باعتباري ا مواطنة هذا العام٠ا ،كما
اختيرت أختي الكبرى طالبة في برنامج تبادل الطالب األجانب وكان
من المفترش أن تنهب إلى فرنسا .أختي التالية كانت نجمة األلعاب
في المدرسة ،وكان أخي مشهورًا وحصل على جوائز تفوق .هل تخيلش
الصورة؟ كان كل شيء جميأل.
ثم حدث بعد ذلك أننا انتقلنا (نتيجة لترقية والدي) إلى مكان آخر،
وكان هذا بمثابة قنبلة ذرية فحرت أسرتنا .كان لدينا نظام دعم هائل
في كنساس ،أكبر وأقوى مما كنا نتخيل ،ولم يعد لدينا ذلك الدعم،
ولم تكن أسرتي قوية بما يكفي بمفردها .وهكذا سقطنا مثل بيت من
ورق .فرغم أن والدي لم يعد يسافر كثيرًا كما كان من قبل ،فكان يعمل
ساعات طويلة ،وغالبًا يترك البيت قبل أن نستيقظ ويرجع بعد أن نكون
قد نمنا بغترة طويلة .كنت أعتقد أنه مسافر في رحلة عمل بعيدًا عن
البيت بينما كان فى الحقيقة على بعد ساعة فقط بالسيارة .كان والدي
مدمنًا للكحول وأصيب أيصا باالضطراب ثنائى القطب .لذلك ،عندما كان
في البيت ،لم أكن أعرف أي أب منهما ساجد ،هل سيكون أبًا سعيدًا أم
أبًا غاضبًا؟
لم يعد بيتنا مالذًا بل أصبح ميدان معركة .كانت أوقات تناولنا للطعام
مجروحه ٧٧
فنعبدق أننا نستحق االختناق .إن لم نكن قد شعرنا بآننا نستحق الحب
ونحن أطفال ،سيكون من العبعب للغاية أن نعبدق أننا نستحق الحب ونحن
بالغون .يخبرنا الخزي أننا غير جديرين ،ومحطمين ،وغير قابلين لإلصالح.
الخزي يجعلنا نختبيء ،ونخشى أن نرى بصدق .لذلك ،نخفي ذواتنا
الحقيقية وال نعرض إال ما نعتقد أنه مرغوب .فإذا كنت من نوع المرأة
المتسلطة ،أفت تقدمين أاخبرباث .٠٠وإذا كنت من نوع المرأة البائسة،
تقدمين خدمتك .نلون بالصمت والنقول ما نفهمه أوما نعرفه عندما
يكون مختلفًا عما يقوله اآلخرون ،ألننا نعتقد أننا البد أن نكون على
خطأ .نحن نرفض أن نآتي بمجد حياتنا الذي صنعنا الله لكي نكون عليه،
لكي نؤثر به في اآلخرين خشية أن مرض للرفض.
يجعلنا الخزي نشعر أننا غير مستريحات لجمالنا .النساء جميالت ،كل
امرأة منا جميلة .هذه واحدة من أبعاد صورؤ الله التي نحملها .لكن
القليالت منا يصدقن أنهن جميالت ،وعدد أقل يكن مستريحات لذلك.
فإما أن نعتقد أنه ال جمال لدينا ،أوإن صدقنا ذلك ،نشعر أنه خطير وسيئ.
لذلك فإننا نخفى جمالنا خلف مزيد من الكميات والطبقات من مساحيق
التجميل الزائدة عزن الحد .وقد بضعف جمالنا عن طريق وضع أسوار
حماية دفاعية نحدر اآلخرين لكى يبتعدوا.
ال زلت أتذكر أول مرة كنا فى منتصف نقاش ،وتمكنت من البقاء معه
في الغرفة .استلزم ذلك كل إرادي لكي أبقي قدمًا في الغرفة بينما كانت
القدم األخرى تمتد عبر باب الحمام ،تستعد للجوء إلى األمان المفتعل.
كانت هذه نقطة تحول ،ولم أختبي ء أبدًا بهذه الطريقة مرة أخرى.
لكن ؤري بدأ يزداد أسرع مما يمكن أن تتخيلي حدوثه إلنسان .بصورة
الشعورية ،وجدت طريقة جديدة لألختباء .لقد خشيت منذ بداية
زواجى أن أكون فى أعماقى ،كما كنت دائمًا ،مصدرإحباط لجون،
وأن يفون األمر مسالة وقت قبل أن يكتشف هوذلك (رساله جرحي).
لقد اعتقنث الفتاة الصغيرة المجروحة من الداخل أنه من األفضل لها
أن تختبيء .واختبائي ،مثل اختبائك ،زاد الطينة بلة .مررنا أنا وجون
بسنوات طويلة من األلم .كما قال يسوع ،إن من تسعى لتخليعى حياتها
سئهلكها (متى ،)٢٥ :١٦فالتعهدات التى نقطعها واألمور التى نغطها
نتيجة لجروحنا زيد األمور سوءا.
األنوثة المجروحة
نتيجة للجروح التي تصيبنا أثناء نمونا ،نصل إلى تصديق أن هناك جزءا
ما فينا ،أو ربما كل شيء فينا ،مشوه. .بخترقنا الخزي والعار ويستقر في
أعماق قلوبنا ويعؤقنا .الخزي هوما يجعلنا ننظر بعيدًا حتى نتجنب
التواصل البصري مع الغرباء واألصدقاء .الخزي هو نلك الشعور الذي
يطاردنا ،الشعور بآنه إذا تمكن شخص ما من معرفتنا عن لزب ،فسوف
يهز رأسه باشمئزاز ويهرب بعيدًا .يجعلنا الخزي نشعر ،كأل بل نصدق،
أننا ال نرقى إلى المستوى ،ال إلى مستوى مقاييس العالم ،وال مقاييس
الكنيسة ،وال حتى إلى مقاييسنا الخاصة.
يتراءى لنا أن اآلخرين يسيطرون على حياتهم ،لكن الخزي يقبض على
قلوبنا ويضغط عليها ،ويكون مستعدًادائمًاأن يشير إلى فشلنا و
على قيمتنا .نحن نشعر بالنقص ،ونعرف أننا لسنا كل ما نتوق أن نكونه ،وال
كل ما يشتاق الله لنا أن نكون ،لكننا بدأل من أن نخرج إلى الهواء المليء
بالنعمة وسأل الله عن رآيه فينا ،يظل الخزي يقبض على قلوبنا ويقيدها،
ه
كراهية خاصة
مزمور ٧ :٤١
لقد غب—ردح العاصفة اآلن ،وستاسي تسقي الزرع .سكبت الكثير جدًا
من الحب واالهتمام داخل حديقتها على مدى السنين ،فءص دق ساعات
طويلة تكرس نفسها بحب لخلق مكان للجمال المتميز .قامت باختيارات
خاصة ،وزرعت نباتات بعناية ،ووضعت لها السماد ومهدتها ،وأزالت منها
األعشاب الضارة .دم قلمتها وروتها وأزالت منها الحشرات الضارة .حمآ,..هخ
نباتات ،واستبدلتها بآخرى ،حتى خلع—مع منظرا غاية في الجمال .فكانت
النتيجة مذهلة .كان الناس يعبرون في طريقنا ويتوقفون ،وفقط يتأملون —
حديقة شديدة الجمال .الورود البرية ،واألعشاب الملونة ،وزهور الالفندر
واألقحوان -مزيج من األلوان والتركيبات أكثر مما أستطع أن أصف.
مكان للراحة واالسترخاء ،وملجأ من العالم .نفحة من عدن.
حتى جاءت الليلة.
٧٨ فاتئة
لقد خلقنا أيضًاطرقا نحاول بها الحصول على شيء من الحب الذي تصرخ
قلوبنا في طلبه .لكن األلم ال يزال يعتصرها ،وعلى الرغم من ارتدائنا
أفضل الوجوه التي نحاول أن نظهر بها في حياتنا ،فاأللم ال يزال موجودًا.
كما يقول سفر األمثال :أيضًا في الضحك يكتئب القلب ،وعاقبة الفرح
حزن .)١٣ :١٤( ,احتياجنا الماسى الحب والتوكيد وعطشنا لتذوق
الرومانسية والمغامرة والجمال موجود في قلوبنا .لذلك فإننا نتوجه إلى
الرجال أوإلى الطعام أوإلى الروايات العاطفية .نستزف أنفسنا في عملنا
أوفي الكنيسة أوفي نوع من الخدمة .كل هذا يسهم فيما وصلنا إليه
كنساء اليوم .قدر كبير مما نطلق عليه ا شخصياتنا هوفي الواقع خليط
من اختياراتنا لحماية ذواتنا باإلضافة إلى خطتنا للحصول على شيء من
الحب الذي حلقنا له.
ذهبت إلى أوروبا في آخر صيف في الكلية .كنت متيمة بالجمال القديم
الذي اختبرته وأيضًا بحريتى غير المحدودة .لكن امرأة شابة ،متمردة،
هوجاء ،رطل ق حرة ومعها جواز سفر وقلب ينزف ،جذبت انتباهًاقاسيًا.
أثناء تجوالي في إيطاليا ،تعرضت العتداء جنسي ،ورغم أنني كنت غاضبة
من الرجل ،فغى أعماق قلبى شعرت بصورؤ ما أنى أستحق االعتداء .لقد
صدقت أنني جلبت هذا على نغسي .لقد وافقت عدو نغسي أنني إنسانة
بشعة ،وال أستحق إال األلم .فيما بعد ،في جنوب فرنسا ،وضعت نغسي عن
غير قصد في وضع خطر .بعد أن استمتعت بالكثير من كؤوس الشراب
في بار محلي ،يلت أنا ورفيقتي في الشراب من الرجال الذين كانوا
يشربون معنا أن يوصلونا إلى الفندق .البد أنلى تهرين رأسك اآلن وأنب
تقرأين هذا ،إذ تعلمين ما سياتى .أنا أفعل ذلك .فالتوصيلة التى عرضوها
علينا لم تقدنا مرة أخرى إلى الفندق ،بل إلى نزل خاص حيث اغتصبت.
بعد اغتصابي ،دخلت في حالة من الصدمة .أذكرأني كنت أكتشف
كدمات وخدوش جديدة بشعور من عدم التصديق .لكني لم أكن غاضبة،
كنت مرتعبة .شعرت بالسخط على من اعتدوا على .لكز في أعماقي،
شعرت بالعار وكراهية النفس .لقد أردت أن أكون امرأة صالحة .أردت أن
أكون امرأة شجاعة ،امرأة قوية .لكني لم أشعر بًاى من هذا .اشتريت
قالدة أعجبتني وارتديتها .كانت رمزًا المرأة وفي منتصفها قبضة يد.
ارتديت القالدة بفخر مثل الناشطات النسائيات إلظهار استقالليتى وقوتى،
واختبأت في غرفتي في الفندق .كنت خائفة من الرجال ومرتعبة من
جمالى .الجمال أمر خطر ،فقد اعتقدظ أنه جذب المعتدين ،وسبب لى
٨٠ فاتنة
بدأ الثلج يسقط حوالي الساعة السادسة مساء .في البداية ،لم يكن يبدو
أن هذا يهدد الحديقة .فالصف يآتي بالقليل من األمطار الثلجية كل عام في
جبال الروكي ،كرات في حجم حبات البازالء ،وال تستمرإال حوالي عشر
دقائق .أما هذه المرة فقد بدأ في حجم الكرات الزجاجية (ابلي)؛ وبعد
خمس عشرة دقيقة دمحق ليصح في حجم كرات الجولف ،وأخذ ينهمر
وكآن طوفان نوح قد تحول إلى ثلج .استمر يهطل لمدة أربعين دقيقة ،دون
هوادة ،ويعلع أغصان األشجار ،ويدمر كل شيء حي ،مثل أوبئة العهد
القديم .عندما عكز أخيرًا فوق الجبل ،كانت حديقة ستاسى قد دثرت!
وقعت أنظر من النافذة في صدمة وحزن شديد .الصيف قصير جدًا هنا،
وال يوجد غير بضعة أشهر للتمتع بالزهور والخضرة .لكن هذا ،هذا كان
اعتداء .ؤتكت الجمال بحيث أصب—ح من الصعب التعرفة عليه .بينما كنا
نتحدث عن هذا الدمار ،تحولت أفكارنا نحن االثنين ...إلى حواء .هذا
الدمار للحديقة هوصورة ،تشبيه مالئم للغاية لما حدث لتاج الخليقة.
فكم يكون الحزن أقوى والخسارة أفدح عندما يحل هذا الدمار بحياة
وقلب المرأة!
نعم ،لقد س بمءت النساء من النعمة .نعم ،لقد جرحن .لكن لكي نفهم
الشكوك المستمرة في قلبنا بخصوحكر انوثتنا ،لكي نفهم لماذا يندر جدًا
أن نلتقي بامرأة حية ونابضة بالحياة حقًا ،البد أن نسمع المزيد من القصة.
مزيد من االعتداء
عندما كنت في سن المراهقة ،أي فتاة نحوًا,..دق إلى امرأة شابة ،كنت
قد فصلت نغسي كثيرًا عن أسرتي .كانت أختي الكبرى قد انتقلت إلى
أوروبا (ذهبت في ٠اءطلةأ لمدة ثالثة شهور ،وبقيت هناك سع سنوات.
وهوما يطلعاث على جزء من شكل الحياة فى بيتنا) .وانتقل أخى لمكان
آخر وعاش حياة مستقلة ،وهكذا فعلت أختي األخرى .درك—،ت أنا في
البيت إلنهاء دراستي الثانوية .بدأوالداي يعطيانني قدرًامن االهتمام الذي
كنت أتوق إليه وأنا فتاة صغيرة ،ولكنه كان قليأل جدًا ،وجاء متاخرًا
جدًا .كان قلبي قد رحل بالفعل ،وكان مختبائً جيدًا .كنت أعيش أمامهم
كراهية خاصة ٨٣
باعتبارنا نساء نحن نميل للتفكير بأن المشكلة البد أن تكون فينا .هذا
هوأثر جروحنا األولي .تعناك خطأ جوهري ب -كثيرات جدًامن
ألنساء يشعرن هكذا( .لماذا إذًا نعمل باجتهاد شديد على تحسين أنفسنا؟
او لماذًا نتبغل يبيرًا بأال تظهر مشاكل قوبنا على السطع أبدًا؟) كما
أننا نشعر أساسا أننا وحدنا ،وأن هذين ١ألمرين لهما عالقة ما ببعضهما
البعض .فنحن نعتقد أننا وحدنا ألننا لسنا كما يجب أن نكون.
نحن نشعر أننا غير جديرات بأن يسعى إلينا أحد .لذلك ،فإننا نعلق
على شخصياتنا الفتة *انرجو عدم اإلزعاج ا ،ونرسل للعالم رسائل ا ابتعد ا.
أو البديل اآلخر هو أن نسعى باستماتة لكي يرغب فينا أحد ،فنفقد كل
احترام للذات في تشوش وممارسات عاطفية وجسدية غير مشروعة .نحن
ال نشعر أنه ال بديل لنا .لذلك ،نحاول أن نجعل أنفسنا نافعات .نحن ال
نصدق أننا جميالت .لذلك ،نجتهد جيدًا لكي نكون جميالت من الخارج
أو نترك أنفسنا ونستسلم ونختبي ء خلف شخصية غير جذابة .إننا نحاول
بشدة ،وبطرفي كثيرة* ،أن نحمي قلوبنا من مزيد من األلم.
قصة التعامل مع النساء عبر العصور ليست تاريخا نبيأل .إن به لحظات
نبيلة بالتاكيد ،لكن إن نظرنا إليه ككل ،نجد أن النساء قد تحملن ما يبدو
أنه كراهية خاصة منذ أن تركن عذن .القصة التى ذكرناها للتوهى مجرد
واحدة من آالف القصص التي ال تاتي فقط من السودان بل من الكقر من
البالد التي مزقتها الحروب مثلها .تقول قوات األمم المتحدة لحغظ السالم
٨٢ فاتئة
ألمًا ال يوصف ،ومعه ،كما تعرف كثيرات جدًا من النساء ،عار وخزي ال
يرحم.
عندما عدت إلى المدرسة ،أخبرت صديقي بما حدث لي .فكان رده 1 :ربما
جلبب هذا على نفسك ا .كانت لدينا ،كما يمكن أن تفهمي ،عالقة غير
سايمة .كان مسيئآ وغاضبًا ،ولم أجد منه أي تعاطف ،وال كلمات تعزية.
بل إنه لم يكن حبى غاضبًا من مغتصبي .وهكذا بانت رسائل جروح
طفولتي تتاكد وتعرز بصورة مؤلمة :اخب قبك .أنب مصدرإحباط.
أنب بال قيمة .ال أحد يهتم بك .وال أحد يريد أن يهتم .أنب وحيدذا.
إن استمعب بعناية لقصة أية امرأة ،ستسمعين فكرة االعتداء على قلبها.
قد يكون هذا االعتداء واضحًا كما فى قصص اإلساءات الجسدية أو
اللفظية أوالجنسية ،أوقد يكون خفيًا ،في صورة المباالة العالم الذي ال
يهتم بها في شيء سوى في أن يستغلها إلى أن تستنزف .أربعون عامًا من
التجاهل تؤذي قلب المرأة ايضًا ،يا صديقاتي .لكن في الحالتين ،تستمر
الجروح في اإلتيان حتى بعد أن نصبح ابالغًاتأ بوقت طويل ،لكن يبدو
أنها كلها تتحدث بنفس الرسالة .يجاب سؤالنا مرات ومرات طوال حياتنا
كلها ،وتخرج منه الرسالة ودلنى داخل قلوبنا كالوتد.
مليسا ،الفتاة الصغيرة التي أخبرتلز عنها التي كانت أمها تضربها بقسوة،
أخيرًا بعد أن تركت البيت في سن التاسعة عشرة ،تحكي قائلة:
تزوجن شابًا كان سيصح راعيًا للشباب .اعتقدت أنني يجب أن
أتزوج هذا الرجل حيث إنني كنت مثيرة لالشمئزاز ولن تتاح لي
فرصة أخرى للزواج .لن يرغب في شخص آخر .كنت عذراء
عندما تزوجت وقد (أحببت) أن أعطي نغسي لزوجي كهدية مطلقة.
في الصباح بعد ليلة زفافنا ،جذبت نغسي قرب زوجي وبدأت أقبله،
فدفعني بعيدًاوأخبرني أن مزاجه غير مواب .بعد ليلة زفافنا لم
نمارس الجنس مرة أخرى ألكثر من أسبوع .لم يلسني أوحتى لم
كل أقل اهتمام بي .شعرت أني محطمة! ومرة أخرى أجينا سؤالي
بنفس الطريقة تمامًا.
كراهية خاصة ٨٥
كراهية خاصة
فإن مصارعتنا ليست مع دم ولحم ،بل مع الرؤساء ،مع السالطين،
مع والة العالم على ظلمة هذا الدهر ،مع أجناد الشر الروحية في
السماوياتا( ٠أفسس .)١٢ :٦
ال يمكن فهم االعتداء على األنوثة ،بتاريخه الطويل ،وشره المطلق بعيدًا
عن قوى الشر الروحية التى يحذرنا منها الكتاب المقدس .وهو ما ال
يعني أن الرجال (والنساء ،ألنهن أيضًا يعتدين على النساء) غير مسؤولين
عن معاملتهم للنساء .كال ،على اإلطالق .لكننا نريد أن نقول ببساطة إن أي
تفسير لالعتداء على حواء وبناتها ال يكون كافيًا ما لم يفتح أعيننا على
ريس الظلمة وكراهيته الخاصة لألنوثة.
٨٤ فاتنة
أنه في عام ٢٠٠٩وحده ،في الحرب المشتعلة في الكونغو ،تم اإلبالغ عن
٧٥٠٠حالة اغتصاب ،وهم يعلمون أن العدد الفعلي أكبر من ذلك بكثير.
االعتداءات الجنسية سالح شديد الشيوع والفعالية في هذه الحروب
ا٠األهليةا صراحة ،ما رأيك في اإلهانات ،واإلساءات ،واالعتداء ات العلنية
التي تحئآئها النساء في كل أنحاء العالم ،وما زالت تتحملها؟
حتى ما يقرب من سبعين عامًا مضت ،كانت الفتيات الصغيرات في
الصين اللواتي لم يتركن على قارعة الطريق ليهلكن (إذ كان الذكر هو
المفصل) ،تربط اقدامهن فى أغلب األحيان لالحتفاظ بها صغيرة .فقد
كانت األقدام الصغيرة من عالمات الجمال األنثوي وكانت تقدر مز
األزواج المستقبليين .كما أنها كانت أيضًا معوقة ،وربما كان هذا سببًا
آخر العتقاد الرجال أنها شيء حيد .النساء اللواتي كانت أقدامهن تربط
وهن صفار ،كن يعانين آالائ قاسية طوال حياتهن ،ولم يخذ قادرات على
المشي بحرية أوبسرعة .ورغم أن هذه الممارسة قد جرمها القانون في
الثالثينيات من القرن العشرين فقد ظلت نمارس بعد ذلك بوقت طويل.
ربما تعلمين أنه خالل آالف السنين من التاريخ اليهودي المدون في العهد
القديم ،كانت النساء اليهوديات يعتبرن ممتلكات ،ليس لهن أية حقوق
قانونية (كما كن وال يزلن في كاير من الثقافات) .لم يكن يسمح لهن
بدراسة الشريعة ،وال بأن ئغئمن أبناءهن رسميًا .كان لهن مكان منفصل في
المجمع ،وكانت ممارسة شائعة عند الرجل اليهودي أن يضيف إلي صلواته
الصباحية :اًاشكرك اللهم ألنك لم تخلقني أمميًا وال امرأة وال عبدًا .
يقول المثل الصيني يجب على المرأة أن تكون مثل الماء .فال يجب أن
تآخذأي شكل أوأن يكون لهاأي صوت .كمايقول مثل هندي يشبه
تعليم امرأة أن تسقي حديقة جارك ا مما يعني بالطبع أن تعليلم المرأ؛ عمل
أحمق ومضيعة للوقت .في الهندوسية ،قيمة المرأة أقل من قيمة البقرة.
إننا ال نتحدث عن تاريخ قديم اآلن ،بل نتحدث عن اليوم.
ويتعدى األمر رفض تعليم المرأة وإنكار حقوقها القانونية .فختان اإلناث
عبارة عن عملية قطم البظر .وهي ممارسة مؤلمة ورهيبة ،وتشويه لألعضاء
كراهية خاصة ٨٧
يعتقد آنه يتعرض لنوع من الخداع بعبور؛ ما ،فاشتهى لنفسه العبادة التي
كانت تقدم لله .لم ينكن يريد أن يلعب مجرد دور بارز في القعبة .بل
أراد أن تكون القعبة عنه .أراد أن يكون هو النجم ،فرغب في أن يوحه
االهتمام والعبادة لنفسه( .امرآتي ،مرآتي التي على الحائط ..ا)
هناك ما هوأكثر من ذلك .الشرير يكره حواء أيضًا ألنها تلد الحياة.
فالنساء وليمر الرجال هم اللواتي يلدن .المرأة تغذي الحياة وتعتنى بها،
كما أنها تًاتي أيضًابالحياة إلى العالم وجدانيًاوعالقاتيًاوروحيًا ،في
كل شيء تلمسه .كان إبليس قتاأل منذ البدء (يوحنا .)٤٤ :٨فهو ياتي
بالموت .مملكته هي مملكة الموت .الذبائح الطقسية ،اإلبادة الجماعية،
الهولوكوست (محرقة اليهود) ،اإلجهاض .تلك هي أفكاره .لذلك تعتبر
حواء أعظم تهديد بشري له ،ألنها تآتي بالحياة .إنها منقذة للحياة
ومعطية للحياة .تعني كلمة احواء :ااحيًاةاا ،أو امنتجة الحياذا .اودعا آدم
اسم امرأته حواء ألنها أم كل حي( ,,تكوين .)٢ ٠ :٣
ضعي هذين األمرين معًا :أن حواء تجسد جمال الله وأنها تعطي الحياة
للعالم .ال يستطع قلب الشيطان الحقود أن يتحمل هذا ،لذلك فهويعتدي
٨٦ فاتة
حولي انتباهك مرة أخرى لألحداث التي وقعت في جنة عدن .الحظي:
نن الذي كان الشرير يسعى وراءه؟ من الذي انتقاه الشيطان في تحركه
ضد الجنس البشري؟ كان يمكنه أن يختار آدم ...لكنه لم يفعل .لقد سعى
إبليس خلف حواء ،ووضع عينه عليها .هل تساء لب من قبل ،لماذا؟
ربما كان إبليس ،مثل أي وحش مفترس ،يختار من يعتقد أنه األضعف
من االثنين .يوجد قدر من الحقيقية في ذلك ،فهو ال يرحم على اإلطالق.
لكننا نعتقد أن هناك ما هوأكثر من ذلك .لماذا يجعل الشيطان حواء
مركز هجومه واعتداءاته على البشرية؟
ربما تعلمين أن إبليس كان اسمه في البداية لوسيغر ،زهرة بنت الصبح.
وهوما ينسب إليه مجدًا وبهاء ونورًا متغردًا .في أيام مجده السالف
ء ر د يي زمح وس
كر ،مالكًا حارسًا ،ويعتقد الكثيرون أنه كان رئي خس جند الله ،حارس
مجد الرب.
كامل الجمال .هذا هوالمفتاح .كان لوسيغر فائق الجمال .كان يخلب
األلباب ،وهذا سبب دماره .دحل ،الكبرياء قلب لوسيغر ،وأصبح المالك
اهية خاصة ٨٩
أكون الشخص الذي يفعل ذلك .لقد علمت أنه سيتطلب مني أن أدخل
إلى عالم النساء ،وإلى عالم امرأتي ،بطريقة أعمق بكثير مما تتطلبه مني
الحياة اليومية .فلكي أكون منصفًا لكتاب عن النساء ،كان هذا يستلزم
مني أن أتعبق أكثر ،وأستع بعناية أكثر ،وأدرس ،وأغوص في غموض
نفس المرأة .جزء مني لم يرد أن يذهب إلى هناك .شعرت بما يشبه
الحساسية تجاه هذا األمر ،بنوع من التراجع واالنسحاب.
كنت على وعي قوي بما يحدث فى داخلى ،وشعرت بآنى أحمق .لكنى
كنت أعرف أيضًاما يكفى عن نغى وعن صراعى ألجل قلب المرة
حتى أنني شعرت باالحتياج إلى استكفاف هذا التناقض .ما هوهذا
الشيء الموجود داخلي ،وداخل معظم الرجال ،الذي ال يرغب في التعمق
أكثر في عالم المرأة؟ ااأذت أكثر من الالزم .أنبط شديدة الصعوبة،
تحتاجين إلى الكثير جدًا من الجهد والعمل .الرجال أبسط ،وأمهل از
أليست هذه هي الرسالة التي ظللبط تعيشين بها طوال حياتك باعتبارك
امرأة؟ أنبط أكثر من الالزم ،وغير كافية .أنبط ال تستحقيز بذل الجهدا؛.
( لماذا يتطلب األمر مثل هذا الجهد؟ البد أن هناك خطأ فيدا).
عليها ويهاجمها بكراهية خاصة .والتاريخ خير شاهد .ثرى ،هل بدآب
تدركين األمر؟
فكري فى القصص العظيمة -ستجدين فيها كلها تقريبأ أن الشخصية
الشريرة تسعى الجتذاب حب البطلة ،فهويحول نظره إلى الجميلة .في
فيلم ،اًاخر الموهيكذزاا8عة11):ا0يم٨؛ 0ع08ا ج11آ ،يسعى ماجوا ةالج 1خلف
كورا آلل0ح .كما يسعى لونجشانكس 8طالحط8جال0ط خلف مورون 011اليمة
في فيلم ا١لقلب الشجاع٠ا٣٤حعطع٧ح .6٣ويسعى كومودوس 8الل0د0ح
خلف زوجة ماكسيموس 8ال1111تةيم ٨في فيلم ا١لمصارعا 0ال .)1تحارب
الساحرة الجمال النائم ،وبنات الزوج يعتدين على سندريال ...والشيطان
يسعى خلف حواء.
يفسر هذا الكثير جدًا .إال أنه ال يجب أن بخيغاؤ .لكنه في الواقع يلقي
الكثير من الضوء على قصة حياتك ،إن سمحت له بذلك .معظم النساء
يعتقدن أن األشياء التى حدثت لهن هى بصورة ما خظؤهن ،وأنهن
مستحقات لها .لو كانت فقط أجمل أو أننمى أو فعلت أكثر أو أرضتهم،
لما حدث هذا ،ولحظكج بالحب ،ولما جرحوها.
معظم النساء يعشن بشعور بالذنب ،اعتقادا أنه بصورؤ ما خطؤهن أنه ال
يوجد تن يسعى إليهن بقوة اآلن .أنه ال يوجد لهن دور أساسي في مغامرة
عظيمة .لذلك ،ليس لديهن جمال يكشفن عنه .غالبًا ما تكون رسالة
جروحنا دائمًا هى :هذا بسببك ،هذا هوما تستحقين .سيتغير األمر
إن أدركب أن الحقيقة ليست كذلك ،بل ألناب رائعة حدثت هذه األمور.
ألنك قوية ،ألنك تمثلين تهديدًا كبيرًا لمملكة الظلمة ،ألن—لى تحملين
مجد الله للعالم بصورة متقردة.
كثيرة .كشت أعرف أيضًا أنها ال يمكن أن تكون رغبة قلبهن .هن دعوننا
للمشاركة .لذلك قاطعت سير الحوار بما يبدو أنه سؤال للنساء ليس له
عالقة بالموضوع :اهل تشعرن بالوحدة في هذا األمر؟ ا ساد الصمت .ثم
قلن جميعًا ،بدموع غزيرة -تتدفق من مكان ما داخل كل منهن :انعم.
أشعر بالوحدة .لكني علمت أن األمر كان أكبر من مجرد موضوع
الخلوات .فقلت :هل تشعرن هكنا فى حياتكن أيضًا .أعنى ،هل تشعرن
بذلك عامة كنساء؟أ وكانمت اإلجابة٠ :اذعم ،بالتآكيد ،أشعر أنني وحيدة
معظم الوقمت .
البد أن نفهم أن كأل من هؤالء النساء لديها في حياتها عالقات عميقة وذات
مغزى .وقد عرلمت أنه إن كان هؤالء يشعرن بالوحدة ،فكم باألكثر تشعر
بها بقية النساء األخريات! وإذا كنا نحن بعد هذه السنين من المحاربة
ألجلهن نشعر بهذه الرسالة القوية :اادر١لجعاا ،فكم باألكثر يشعر بها كل
الرجال اآلخرين؟ أراهن إن كانوا قد تعرفوا عليها من قبل أوعبروا عنها
بالكلمات ،لكني واثق أنهم شعروا بها ...وربما اعتقدوا أن هذا هوما
كانوا هم أوزوجاتهم أوكالهما ،يرغبون فيه.
اا١ذسحباا ،أو اااتركهًا وحدهاا ،٠أو ااإتك ال تود حقأ الذهاب إلى هناك،
فسوف تكون أكثر من طاقتك .تعبيرات وحهها الشيطان ضد كل امرأة
منذ يوم والدتها .إنها المرادف العاطفي والروحي لترك فتاة صغيرة على
قارعة الطريق لتموت هناك .كما يهمس الشيطان أيضا لكل امرأة ،ااأذت
وحد ك ا ،أو اعندما يعرفك على حقيقتك سوف تكونين وحد ك ا ،أو الن
يآتي أي شخص حقًا من أجلكأ.
توقفى للحظات ،وهدئى قلبك ،واسألى نفسك :اهل صدقت هذه الرسالة،
وخغمغ منها وعشن بها؟اا ال يقتصر األمر فقط على خوف معظم النساء
من أن يتعرضن للترك من الرجال الذين فى حياتهن ،لكنهن يخشين
أيضًا أن يتعرضن لذلك من نساء أخريات .يخشين أن تتركهن صديقاتهن
ويشعرن بالوحدة .حان الوقمت لكشف هذا التهديد الشابع ،هذا الخوف
المعوق ،هذه الكذبة الرهيبة.
٩ فاتئة
علمت أنه باعتباري رجأل ،لم تكن هذه هي رغبة قلبي الحقيقية تجاه
هؤالء النساء .إنى أحبهن ،وأريد أن أحارب ألجلهن ،وقد فعلت هذا مرارًا
كراهية خاصة ٩٣
٠٠لكناب وحدك ا هذه هي طريقة الشرير معب .إنه يلعب على أسوأ
مخاوف المرأة :الترك .إنه يرتب ويخطط لها لكى تكون متروكة ،ويدور
حول كل حدث يمكنه الوصول إليه لكى يجعله يبدو وكانه درك.
يوجد رجاء
أنا ال أعفي الرجال من المسؤولية .الله يطم أن لدينا الكثير لكي نتوب
عنه .لكني أقول أنب لن تبدأي في فهم االعتداء ات الطويلة والمستمرة على
األنوثة ،على النساء ،إال عندما ترينها كجزء من شيء أكبر بكثير ،أكبر
قوة شريرة عرفها العالم .فالعدويحمل كراهية خاصة تجاه حواء.إن كنب
تؤمنين أن له أي دور في تاريخ هذا العالم ،فال يسعب سوى أن تري ذلك.
٦
شفاء الجرح
منذ ساعة فقط كان أحد العصافير الطنانة محبوسا في جراج بيتنا .تآتي
هذه العصافير إلى هنا في كولورادو في الصيف لكي تتزاوج وتعشش
وتتغذى على الزهور التي تمأل حديقتنا .نحب أن نشاهدها وهي تزقزق
حولنا وتحوم وتؤدي حركات بهلوانية في الهواء .فهي في البداية ترتفع
مباشرة ألعلى ،وتظل تصعد أكثر فًاكثر الرتفاع حوالي ثالثين قدم ،مثل
طائرة هليكوبتر أومثل النحلة الدوارة التى كنا نلعب بها ونحن صفار،
ثم تندفع ألسفل مباشرة بًاسرع ما تستطع ،وتنسحب من هبوطها في
٩٤ فاتئة
الذلك يؤكلكآلكليلؤ،
ويذهب كل أعدائك قاطبة إلى السبي،
ويكون كل سالبيدق سلبًا،
وهكذا ،أيتها النفس المحبوبة ،حان الوقت لشغائك .يوجد شخص أعظم
من عدوك ،شخص سعى إليك منذ بداية الزمان .لقد جاء ليشفى قلبلق
الكسير ويسترد نغسلق األنثوية .فدعونا نلجأإليه اآلن.
شفاء الجرح ٩٧
العرض
عشنا أنا وستاسي سنوات كثيرة من حياتنا المسيحية في كنائس جيدة،
كنائس علمتنا مكانة العبادة والتضحية واإليمان واأللم ،وزرعت فينا
محبة لكلمة الله .لكن طوال تلك السنوات لم تشرح لنا خدمة المسيح
المحورية .لقد فهمنا ،كما يفهم معظم المسيحيين ،أن المسبح جاء لغدائنا
من الخطية والموت ،ولكي يدفع حساب تعدياتنا من خالل دمه المسفوك
على الصليب ،حتى يمكننا نوال الفغران والعودة الى بيت اآلب.
هد ا صحح ،صحح وفي منتهى الروعة .لكن ...هناك المزيد.
ال تنتهي اغراض يسوع المسبح آو تتوقف عندما ثغغر خطية واحد من
ابنائه الغالين .كال على اإلطالق .هل يشعر األب الصالح بالرضى عندما
تنعن ابنته من حادب سيارة ،ولكنها تترك فى العناية المركزة بالمستشفى؟
أال يرغب في أن تشعى كذلك؟ هكنا الله ،يوجد في فكره الكثير جدًا
ألجلنا .استمعي إلى هذا المقطع من إشعياء (ربما يفيدك أن تقرأيه على
نفسك ببطء وعناية وبصوت مرتفع):
آخر لحفلة لكي تتسابق في االرتفاع مرة أخرى وتكرر هذا مرة ثانية،
ثم ثالثة ،وهكذا .إنها كائنات مرحة شديدة الصغر.
إذا دققت أكثر ،ستجدين أن هذه الطيور الربيقة الصغيرة تومض مثل الزمرد،
بصدورخضراء زاهية اليتعدى حجمهاإبهام يدك ولكها تلمع مثل جواهر
التاج .وهناك طيور أخرى لديها حناجر المعة لونها أحمر داكن ،تشع في
الشمس مثل الآلليء ،تشبه قوس قزح ،تطير في أرجاء ساحتنا الخلفية،
وكأنها خارة من قصة خرافية .وحيث إنها بال هموم ،فهي تنكير جميل
بالله .ثم حدث اليوم أن أخطأأحد هذه الطيور باب الجرح المفتوح
واعتقد أنه ممر جديد ،وبمجرد أن طار داخله ،لم يتمكن من العثور على
طريقه للخروج .يا للطائر الصغير المسكين! أصيب بالفزع أكثر فأكثر
وهو ينزلق على النافذة ،ويحاول باستماتة أن يرجع مرة أخرى إلى العالم
الذي كان يستطع أن يراه أمامه مغلقًابنوع من الحجاب غير المرئي.
دخل ابني بالين حعاة1ة لكي ينقذه ،وقد استطاع أخوه سام ف؛ أن
يجعل عددًا قليال آخرًا من هذه الطيور المحبوسة تستقر على طرف
عصا طويلة ،أخذها بعد ذلك خارج الباب ،فانطلقت لتطير إلى الحياة.
لكن هذا الطائر كان أكثر ذعرًا وظل يتخبط كالمجنون عبر الجراج
من نافذة إلى أخرى بكل سرعته ،حتى سقط على األرض .أخذه بالين
وأمسكه بقفاز في يده إلى الخارج لكي يرى إن كان يستطع أن يفيئه.
لمدة حوالي خمسة عشر دقيقة لم يكن األمر يبدومجديًا ،لكنه بعد
نلك استرد وعيه وطار خارجا.
ما صدمني هوكم الحنان واالهتمام الذي شعرنا به جميعا النقاد هذه
الجوهرة الصغيرة .فقد تركت األسرة كلها ما كنت تفعله وشاركت
في عملية اإلنقاذ( .ألم تشعري بالحزن ألجل هذا الطائر وأنا أحكي
قصته؟) قال يسوع ،أال تعتقدون أن الله يهتم بكم أكثر مما يهتم بعليور
السماء؟ ٠٠ألستم أنتم بالحري أفضل مئهاوا (متى .)٢٦ :٦في الواقع نعم،
ألت أفضل .ألت حبيبة القلب ،تاج الخليقة ،حاملة صورته المجيدة.
وهو سيفعل كل شى ء يتطلبه األمر لكى ينقذلغ ويحرر قلبلغ.
شفاء الجرح ٩٩
ولنفسك األنثوية المجروحة؟ اقرآي هذا مرة أخرى ،واساليه :يا يسع،
هل هذا ينطبق علتي؟ هل ترغب فعأل أن تصنع بي هذا؟
محاصري
لماذا لعن الله حواء بالوحدة والحزن ،بغراغ ال يمكن ألي شيء أن
يمأله ؟ أليست حياتها ستكون قاسية بما يكفي في العالم الخارجي،
مطرودة من الجنة التى كانت بيتها الحقيقى ،بيتها الوحيد ،وغير قادرة
على العودة؟ يبدو هذا سيائ ،بل حتى قاسيًا.
٩٨ فاتة
(إشعياء.)٣-١ :٦١
بين كل الكتب المقدسة التي كان يمكنه أن يختار منها ،هذا هوالمقطع
الذي اختار في أول يوم أعلن إرساليته جهارًا .البد أن هذا المقطع كان
مهمأبالنسبة له .والبد أنه كان محوريًا .ماذا يعنى هذا؟ من المغترض أن
هذا حقًا خبر سار ،فهذا واضح .انه يتحدث عن شفاء القلوب ،وتحرير
البشر .دعوني أحاول أن أصيغهًا بكلمًات مألوفة أكثر لنًا:
دعيني أعزيد.
ألني يا حبيبتي سأمنحاؤ جما أل
بدألمنالهجرو١ليآس.
يًا له من عرض يستحق التفكير فيه! ماذا إن كان صحيحًا؟ أعني ،مًا
رأيك إن كان يسوع يستطع ويرغب حقًا في فعل هذا لقلبك الكسير،
شقاء الجرح ١٠١
العمر) أصبحت الشخص الذي عندما يقوم أبي دض رحب أمي ،أتدخل
بينهما للدفاع عنها ،وعندما تقوم أمي بتعنيف أبي بقسوة ،أتدخل
بينهما للدفاع عنه .طوال تلك المدة حتى بلغت السادسة عشرة من
عمري ،كنت أتحمل كل اإلساءات اللفظية التي تلقيها أمي على ،لكن
في هذا اليوم قررت أال أتحملها أكثر من ذلك .ومع ذلك ،أخبرني
أبي أنني يجب أن أرجع وأتحملها مرة أخرى .اخترق هذا السهم
قلبي بعمق شديد حتى أصبحت جدران قلبي ال يمكن اختراقها .لم
أسمح لهذا الجرح أن يتمر بعد نلك ،لسنوات كثيرة.
أراني الله أنه بسبب تلك النزعة الدفاعية ،دفنت قلبي األنثوي
الحقيقى الذي يتوق بعمق شديد إلى أن يسعى إليه أحد ويحارب
عنه ،ويتوق أن يرى أنه جميل ،وأن يكون حنونًا وعطوفًا ،وأن يشعر
بعمق .لقد أراني أنني عندما أتيت بهذا األمرإلى زواجي ،لم أترك
لزوجي ديفيد فرصة لكي يحارب من أجلي .لهذا أنا أشعر بالحزن
العميق .طلب مني الله أن أتوب عن هذا األمر أمام ديفيد ،وأن
أخاطر بأن أكون عرضة للجرح مرة أخرى .أنا أقف اآلن في هذا
المكان الخطر ،بقلب دام منتظرة ومصاية .البد أن أختار كل يوم
أن أنزع دفاعاتي وأسمحتءإلصبع يسوع الشافي أن يداوي جرحي،
وأسمح له أن يكون إلهي ،وقوتي ،والمحامي عني.
وقد أخبرني يسوع أنني ال أحتاج أن أدافع عن نغسي مرة أخرى،
فهذه هي مهمته ،فهو المحامي والمدافع عني .هل أسمح له أن
يكون كذلك لي؟ فآحبت :نعم .وعندئذ شعرت بثقل هائل ،ال
أستطع توضيحه بالكامل ،يرفع عن كاهلي.
التحول عن الطرق
التي سعيب إليها إلنقاذ نفسك
غيري بعض التفاصيل القليلة وستكون لدياب قصتي ،وقصتكن .نحن نبني
حياة األمان (لن أكون ضعيفة وعرضة للخطر فى ذلك المكان) ونجد
١ فاتنة
لقد فعل هذا لكي ينقنها .كما نعرف جميعنا شخصيًا ،تئر شيء ما
في قلب حواء عند السقوط .شيء ما مد جذوره في أعماق نفسها،
ونفوسنا ،نلك الشك في قلم ب الله ،وذلك التصميم على أن نجد الحياة
بشروطنا الخاصة .لذلك كان على الله أن يتصدى لها .بمحبته ،كان عليه
أن يعوق محاوالتها لكي تلجأإليه ،وهي جريحة ومتًالمة ،وإليه هو
وحده إلنقاذها.
الذلك هاننا أسمج طريقك بالشوك ،وأبني حائطها حتى ال تجد
مسالكها .فتتبع محبيها وال تدركهم ،وتغتش عليهم وال تجدهم .فتقول:
أذهب وأرجع إلى زحلي األول ،ألنه حينئذ كان خير لي من اآلن آ
(هوشع .)٧-٦ :٢
كان على يسوع أن يصدنا نحن أيضا ،أن يحبط خططنا التعويضية
وسيطرتا واختباءنا ،ويحبط الطرق التى نبحث عنها لملء ألشوق
الذي داخلنا ،وإال لن نرجع إليه بالكامل أبدًا طلبًا لإلنقاذ .ربما نرجع
إليه ألجل خالصنا ،للحصول على تذكرة للسماء عندمانموت .ربما
نرجع اليه حتى في شكل الخدمة المسيحية ،وحضور الكنيسة المعتاد،
والحياة األخالقية .لكن من الداخل ،تظل قلوبنا كسيرة وأسيرة وبعيدة
عن الشخص الذي يستطع أن يساعدنا.
وهكذا ترين يد الله الرقيقة والحازمة تعمل فى حياة المرأة وتحاصرها.
سيجعل ما كان من قبل مهنة عظيمة ،أمرًا بائسًا ،إن كانت تجد الملجأ
فى مهنتها .سيأتى بالصعوبات إلى زواجها ،حتى إلى درجة الكسر ،إن
كانت تبحث عن خالصها فى زواجها .أيًا كان الشى ء الذي ستينا فيه
للحياة بعيدًا عنه ،سيعطن الله خططنا بشأنه ،و طريقة حياتنا ا التي
هي ليست حياة على اإلطالق .استمعي إلى قصة سوزان:
كانت األمور في العمل صعبة ،وجعلتني أتخن موقفًادفاعيًا .أردت أن
أقول ،أنت ال تفهم .أنت ال تعلم قصتي .يجب أن أدافع عن نغسي
ألن ال أحد غيري سيفعل نلك ' .ذشًات مع أب مدمن للكحول وأم
تعانى مشاكل نفسية حادة .فى سن صغيرة للغاية (حوالى الثامنة من
شفاء الجرح ١٠٣
ادعيه للدخول
يوجد مقطع شهير في الكتاب المقدس سبعه كثيرون من الناس في
سياق الدعوة لمعرفة المسح كمخلص .هاننا واقف على الباب وأقرع٠
إن سمع أحد صبوتي وفتح الباب أدخل إبهاا (رؤيا .)٢ ٠ :٣ال يقتحم الله
حياتنا ،وال يجبرنا .إنه يقرع ،وينتظر منا أن نطلب منه الدخول .توجد
خطوة مبدئية ،الخطوة األولى في هذا األمر ،وهي التي نطلق عليها
الخالص .فنحن نسمع المسح يقرع ،ونفتح قلوبنا له كمخلص .هذا هو
التحول األول .لكن مبدأ ا ا لقرع واالنتظار للسماح له بالدخودا يظل
منطبقأ أيضًا على بقية حياتنا المسيحية.
مكانأ ما لح دبب ل فيه على نوع من الشعور بآن أحدًا يستمع بكينونتنا
أوعلى األقل ايحتاح إلينا .تبدأ رحلتنا نحو الشفاء عندما نتوب عن
تلك الطرق ،ونتجرد منها ،ونتركها .فقد كانت على أية حال ،كارثة
ضخمة .كما يقول فريدريك بوتشذر*1جئءعألة
عندما تفعلين لنفسك أفضل ما لدياؤ .عندما نصرين على أسنانك
وتضغطين قبضتك لكي تنجي من العالم في أقسى وأخشن ظروفه،
فإنك بهذا العمل نفسه تصبحين غير قادرة على السماع بأن يعل
ا درء وخ ج در شيء أروع .إن مبكلة تقسية نفسك مثل الصلب ضد
فظاظة الواقع ،هي أن هذا الصلب الذي يؤئن حياتك ضد التدمير،
هو نفسه الذي يحدن حياتك أيضًاضد االنفتاح والتعيير.
سنجد دموعنا
جزم من سبب اإلرهاق الشديد الذي نعاني منه كنساء هو أننا ننفق
طاقة هائلة في محاولة ^احتواء المثكلة ا أو تسوية األمر .كثير جدًا
من طاقتنا مكرس لكبت األلم والحفاظ على مظهر جيد .تغني ريندي
روس088 ،آل 11٦)1٧ةل اسأقسي قلبي؛ سأبتيع دموءيا .إنها طريقة رهيبة
ومكلغة لتعيشي بها حياتك .وهو ما يرجع جزئيا إلى الخوف لئال
يسحقا األلم ،وأن يستنزفنا الحزن .هذا خوف يمكن تفهمه ،ولكنه
وهمي كالغلالم الذي كنا نخشاه ونحن أطفال .الحزن يا أخواتي أمر
جيد .الحزن يساعد في شفاء قلوبنا .يسوع نفسه كان ارجل أوجاع
ومختبر ا لحزن ا (إشعياء .)٣ :٥٣
دعي الدموع تأتي .انفردي بنغسك .اذهبي إلى سيارتك أو إلى غرفة
نومك أوإلى دورة المياه ،ودعي دموعك تنهمر .دعي الدموع تنهمر .إنه
الشيء الوحيد الجيد الذي تفعلينه لجرحك .اسمحي لنفسك أن تشعر مرة
أخرى .وسوف تشعرين بآمور كثيرة .ستشعرين بالغضب .ال بأس بذلك،
فالفضدب ليس خطية (أفسس .)٢٦ :٤الندم ،بالطبع .ستشعرين باألسف
على الكثير من السنين التي ضاعت .الخوف ،نعم ،وهنا مفهوم .يستطع
يسوع أن يتعامل مع الخوف أيضًا .في الواقع ال يوجد شعور يمكن أن
تاتي بها إلى يسوع ال يستطع التعامل معها( .انظري إلى المزامير ،إنها
بحر يموج بالعواطف والمشاعر المتنوعة).
نعم يا يسع ،نعم .أنا أدعوك للداخل .تعال إلى قابي ،إلى هذه
األماكن المحطمة( .أنب تعلمين ما هي هذه األماكن .اطلبي منه
هناك .هل هي إيذاء؟ موت أبيب؟ غيرة أمك؟ اطلبي منه الدخول
إلى تلك األماكن) .تعال ألجلي يا مخلصي .أنا أفتح هذا الباب في
قلبي ،وأسمح لك بشغاء جروحي .تعال إلى هنا .تعال ألجلي هنا.
التي فعلوها ،لكنه فقط يساعدنا على إطالق سراحهم ،على إدراك أنهم
هم أنفسهم كانوا نفوسًا محطمة ،استغلها عدونا الحقيقي في حربه ضد
موث٦
اغفري
حسنا -سنأخذ اآلن خطوة صعبة (كما لوأن الخطوات األخرى كانت
سهلة!) .إنها خطوة حقيقية من الشجاعة واإلرادة .البد أن نفغر ألولئك
الذين جرحونا .والسبب بسيط :المرارة وعدم الفغران يثبتان شراكهما
في أعماق قلوبنا .إنهما قيود تبقينا أسيرات للجروح ولرسائلها .إلى أن
تفغري ،ستظلين سجينة لهما .يحذرنا بولس من أن عدم الفغران والمرارة
يمكن أن يدمر حياتنا وحياة اآلخرين (أفسس ٣١ :٤؛ عبرانيين :١٢ه .)١
البد أن دطبق كل هذه األمور من حياتنا.
اكما غفر لكم المسيح هكذا أنتم أيضا (كولوسي .)١٣ :٣
انتبهي جيدًا .الفغران اختيار ،وليعس مشاعر .فال تحاولي أن تشعري أنلت
غغرب ،لكنه وئل إرادي .كتب نيل أندرسون ،ع80ا1ج1)1ل11 ٨ج 1١٢أال تنتظر
لكى تفغر عندما تشعر أنك غفرت .فلن تصلى إلى هذا الشعور قط.
المشاعر تستغرق وقتًا لكي تشفى بعد أن تختار أن تفغر .نحن نسمح
لله بأن يخرج الجرح من ماضينا ،ألنه كما يقول أندرسون ،ا٠إن لم
يصل غفرانك إلى صميم عواطفك ،يكون ناقضا** .إننا نعترف بان األمر
مؤلم ،إنه مهم ،ونختار أن نمد غفراننا ليشمل آباءنا وأمهاتنا وأولئك
الذين جرحونا .هذا ال يعني أن نقول أ١ألمر ال يهم حقًاأ ،أو أربما كنت
أستحق جزءا من ذلك على أية حاأل .الفغران يقول :هذه إساءة،
إساءة شديدة .إنها تهم ،وقد جرحتني بعمق .وأنا اآلن أطلق سراحك،
وأسلمك إلى الله .لن أظل أسيرًا لك بعد اآلن ا.
يا يسع ،تعال إلي واشغع قلبي .تعال إلى األماكن المحطمة داخلي.
تعال ألجل الفتاة الصغيرة التي جرحت .تعال واحملني بين ذراعيك،
واشبنى .افعل لى ما وعدت أن تفعله ،أن تشفى قلبى الكسير
ص.
لكنها ليست كذلك .لقد جاءت من العدو الذي كان يريد أن ياسر
قلبك ،ويجعلك سجينة للظلمة .األمر األكيد هوأننا أنعتا له .لقد
سمحنا لتلك الحصون أن تتشكل عندما أسأنا التعامل مع جروحنا وقعلعنا
تلك العهود .لكن يسوع غفر لنا كل هذا ،وهو يريد اآلن أن يحررنا.
اطلبي منه أن يدمر أعداءك .لقد وعد بهذا على أية حال .اطلبي من
يسوع أن يطلق قلبك من أسر هذه األشياء.
ولم ينجح األمر قط .فدعونا نعطي هذا الكنز مرة أخرى للشخص الذي
يستطع أن يحبنا أفضل.
أيها اآلب ،أحتاج إلى محبتك .تعال إلى عمق قلبي .تعال بمحبتك
ألجلي .ساعدني أن أعرفك كما أنت على حقيقتك ،وليسر كما أرى
أبي األرضي .أعلن لي عن نفسك .اكشف محبتك لي .أخبرني ما
أعنيه بالنسبة لك .تعال وكن أبى.
سارة لم تكن سهلة .فغي منتصف حفل عيد ميالدها الحادي عشر،
وصلمت أخبار إلى المدرسة بأن والدها الحبيب قد مات ،وصودرت
ثروته ،وأنها أصبحت معدمة .وإذ لم تجد وسيلة لدفع مصاريف تعليمها
الخاص ،تعرضت سارة للمهانة ،واضطرت للعمل ،وعوملت بقسوة ،ثم
أريشن للعيش فى علية متواضعة.
لكن الحب الذي سكبه والد سارة بي قلبها كان له أثر مستديم عليها.
فرغم أنها كانت فقيرة ومحرومة وعامل معاملة سيئة ،كان قلبها من
نهب .كانمت تقول لنفسها :مهما كان ما ياتي على ،فإنه ال يستطع أن
يغير شيائً واحدًا :إذا كنت أميرة في ثياب رثة وأسمال بالية ،أستطع أن
أكون أميرة من الداخل .من السهل أن أكون أميرة لو كنت أرتدي ثيابًا
من الذهب ،لكنه انتصار أعظم بكثير أن أكون أميرة طوال الوقمت بينما
ال أحد يعلم ن لك ا.
كيف بصلين إلى مثل هذه الثقة؟ عندما تآتين بآعمق سؤال في قلبك
إلى الله .ال يزال لديد سؤال يا عزيزتي .جميعنا لدينا سؤال .ال نزال
جميعنا نريد أن نعرف ،هل تراني؟ هل أنا فاتنة؟ هل لدي جمال خاص
بي وحدي؟
أدركت العام الماضي أن هذا السؤال ال يزال يحتاج إلى إجابة في قلب
١١ فاتئة
أو تكوين عالقة حميمة معه .هل تتنكرن أنه لم يكن يريد أن يعرفني.
لقد كصغ مصدر إحباط له.
ثم بدأت أفهم أن ما كان هذا الراعي يخبرني به سنوات كثيرة مغبت
هو الحقيقة .لقد كنت أنظر إلى أبي السماوي من خالل عدسات
خبراتي مع أبي األرضي .وبالنسبة لي ،كان هذا يعني أن أبي السماوي
بعيد ،مترفع ،مشغول ،صعب اإلرضاء ،سرع اإلحباط ،سريع الغضب،
وفي كثير من األحيان يصعب التنبؤ بأفعاله .في الحقيقة ،كنت أريد
أن أرضيه ،لكن حيث إن الله اآلب كان بالنسبة لي صعب الفهم وغير
جذاب بصفة خاصة ،كانت عالقتى بالله مرتكزة على عالقتى بابنه،
يسوع .فيسوع كان يحبني ،لكني لم أكن شديدة الثقة بشأن أبيه (الله
اآلب).
بعد سنوات من حياتي المسيحية ،بدأت أجوع لمعرفغ الله بعمق أكثر
كاب لى .طلبت منه أن يكشف لى عن نفسه باعتباره أبى .استجابة لطلبى،
دعاني آن أقوم برحلة في أعماق قلبي ،أخذدق وال تزال تآخذ منعطفات
مدهشة .أوأل ،قادنى الله إلى النظر عن كثب إلى أبى نفسه .تن كان فى
الحقيقة؟ كيف كان يشعر حقأ تجاهي؟ ما الذي تنكره عنه؟ دعاني
الله إلى الذهاب معه إلى األماكن العميقة في قلبي التي كانت مخفية
ومجروحة وال تزال دامية من انكسارات قلبي وجروحي التي تلقيتها
على يدي أبي ،أماكن لم أكن أريد الذهاب إليها ،وذكريات لم أكن
أريد أن أجترها ،ومشاعر لم أكن أود اختبارها .السبب الوحيد الذي
ألجله قلت نعم لله ،السبب الوحيد الذي دعاني لهذه الرحلة هناك،
كان معرفتي أنه سيذهب معي ،ويدي في يده .إنه سيحمل قلبي ،وقد
أصبحت أثق فيه.
يوجد جزء جوهري في قلوبنا صنع ألجل بابا؛ صنع ألجل محبته القوية
والحنونة .هذا الجزء ال يزال موجودًا ،ويشتاق لذلك .افتحيه ليسوع
ولله أبيك ،واطلبى منه أن يآتى ويحبك هناك ،ويلتقى بك هناك .لقد
حاولنا جميعًا باجتهاد شديد أن نجد إشباع هذا الحب في أناس آخرين،
شقاء الجرح ١١٣
شيء ما أصبح آقل حدة وآخف وطاة .وفجاة أصبحت رقيقة وجميلة.
لقد أزيل الحجاب ،وظهرت هي ،امرأة جميلة .ذهب االستسالم ،وذهب
التوتر واأللم .وشعزث لمدة لحفلة بالراحة .ثم قلت لها :ا ماذا يفعل
قلبك بتلك االحتمالية؟ ا صمثن لحظات ،ثم قالت :اهناك أمران أشعر
بهما ،الفرح ،والندم!ا ٠فابتسمت ألمانتها .فواصلت :اا١لغرح ألن هذا
األمر يمكن أن يكون صحيحًا على أية حال .والندم بسبب ما ضيعته
طوال تلك ا لسنوات ا .
دعونا فقط نبدأ بفكرة .ماذا إن كانت الرسالة التي جاءت مع جروحك
ليست صحيحة عنك وال تنطبق عباث؟ دعي هذه الفكرة تغوص وتتعمق
داخلك .لم تكن الرسالة صحيحة .ما الذي يحررك هذا األمر لكي
تقومي به؟ تبكين؟ تفرحين؟ تتخلين عن تلك الرسالة؟ تخرجين من
سجنك؟ تستردين قلبك؟ ها هي تجربة إحدى النساء:
رغم أنني ٠اذجحتاا في مجاالت كثيرة ،فقد كنت دائمًاأشعر
بالخزي لغياب أنوثتي كما يعرفها العالم .سؤالي لله عن كيفية
تفكيرهذا الرجل فى باعتباري امرأة ،كان أمرًاأكثرمن مؤلم .فقد
صارعت مع هذا الشاب حتى النهاية .وعرفت في عقلي أنه لم يكن
خسيسا ،لكنى كنت مقتنعة أننى قد خذلته بشدة فى تلك الغرفة
...عندما سمحت لنفسي في النهاية بأن أسع الله وهويدعوني
باسم جديد ،كان اسمي هوالنعمة .وتبددت في لحظات كذبة أنني
نكر بشكل مفرط ولست أنثى بصورة كافية .إنه يكللني بالنعمة،
ويكللنى بالحب .أنا شبعانة (مزمور .)١٠٣
شفاء أعمق
إنني أعيد قراءة هذا الكتاب اليوم بعد خمس سنوات وأشكر الله
ألجله .وأكتشف المزيد منه لنفسى! وأريد أن أشجعك على أن الشفاء
متاح حقًا .لقد حدث شفاء في قلبي في السنة الماضية أعمق مما كنت
■■■■ سع.
١١٢ فاتة
ستاسي نفسها .خرجنا للعشاء بمناسبة نكرى زواجنا .وفي لحظه ما في
األمسية قلح ،لها :القد كنب فتاة صغيرة* محبوبة أ .فنظرت إلى كما
لو أنها تقول ،ال تكذب على .فقلت لها* ،ألم تعلمي ن لك؟ ا ...ساد
صمت طويل .ثم أجابت :اال .فقلت لها ،احبيبتي ،ألم تطمي ذلك؟ا.٠
لقد رأيت صورًا لها ،ورأيت كيف كانت ثمينة وغالية .لكن الحياة
كتبت رسالة مختلفة على قلبها .لذلك حسها :االبد أن تسأى الله عما
رآه فيد .خذي هذا األمر لهاا.
يمكننا أن نحكي لد الكثير من القصص الجميلة عن نساء تلعين من
الله اإلجابة على سؤالهن .كانت صديقتنا كيم !>1111في طفولتها تتوق
أن تكون أميرة ينقذها األوالد في ألعاب الطفولة .الكن الفتاة التي
تسكن في نهاية الشارع كانت أجمل مني .كانت أباربياا .لذلك كان
على أن أنضم إلى جانب األوالد ،وأن أحارب التنين وأنقذها .فانا لم
أكن أبدًا الجميلة .انهمرت دموعها وهي تحكي القصة ،دموع الفتاة
الصغيرة ،الدموع التي لم تذرفها أبدًا على هذا األمر .كان أمرًا جيدًا أن
تجعلها تنهمر وتنطلق أخيرًا .ثم قلت لها ،كيم ،هل لي أن أخبرك بما
أريد ك أن تقومي به؟ أريدك أن تطلبي من يسوع أن يظهر لد جمالكاا.
فاجابتني :اهل أستطع أن أقوم بذلك؟ أعني ،هل هذا أمر مالئم؟ وهل
سيفعل هذا من أجلي؟
لديها سرآ عظيما تخبرنا به. وهكذا ،جاءتنى بعد شهرين،
كان وجهها مشرقآ .وأخبرتنا أن يسوع جاء إليها .لقد أظهر لها جمالها،
جمالها الخاص ،بطري كثيرة جدًا ،أكثر من مائتي طريقة! إنه أمر
مذهل .لقد بدأت أصدق أنني جميلةأ.
منذ بضعة أسابع كنت أتحدث مح صديقتنا ديبي .وهي المرأة ألتي كان
إن كان لديد جمال أصيل وفاتن ،ولكنه فسد فقط بسبب صراعك؟
فاستلقت وأسندت رأسها على كرسيها وتنهدت طويأل لهذه الفكرة.
شفاء الجرح ١١٥
لقد كتبت عن أثر تباعد وإهمال أبى ،نكيف كان إنسانآ محطمًا ،وعن
خطئه في حياتي .لكني أود اآلن أن أخبركن بما هوأص لح :عن قربه
واهتمامه ومحبته .من خالل طلبى لله وعينيه على حياتى وهويتى
وقلبي ،يكشفًا الله لي قصة حياة مختلفة عن تلد التي بذكرها معظلم
حياتي .لقدبلغت الخمسين من العمرهذاالعام واليزاؤالله مستمرا
في عمل أمور مذهلة.
ال زلت أتنكر القصص القديمة .لكن غصة الموت قد زالت من نكرياتى،
فهي لم تعد تؤلمني .لم تعد هنابذ اآلن دموع تذرف عليها .فقد زال األلم.
حدثت أمور ،نعم ،لكن الله يذكرني أن هناك أمورا أخرى حدثت أيضًا.
إنه يأتي إلى ذهني بذكريات وتجارب نسسها منذ زمن بعيد .ذكريات
رائعة ،وخبرات جيدة .فهويخبرني بقصتي من جديد ،وهي قصة حيدة.
كانت أمى مرتبكة من فكرة إنجاب طفل آخر (أنا)؛ لكن أبى كان
مبتهجًا .عندما كان يعود من رحالت عمله الكثيرة ،كان في معظم
األحيان يآتي لنا ،نحن أبناءه ،بهدايا صغيرة :دمى محشوة ،لعبة ،بالون
ضخم! وباعتباري األصفر في األسرة ،كان يعطيني في بعض األحيان
هدايا خاصة ،في أحد أعياد الكريسماس كانت هذه عبارة عن دمية
بالستيكية منفوخة .عندما كنت في مرحلة المراهقة ،هناك مرتان عدت
فيهما إلى البيت بعد المدرسة ألجد مالبسر جديدة على سريري ،من
أبي .في إحدى السنين كنت ذاهبة مع أصدقائي للتزلج على الجليد
ألول مرة ،وعدت للمنزل قبل الرحلة ألجد معطفًا أحمر للجليد على
سريري ،من أبي .وهوثعئق في خزانتي إلى اآلن .موضته قديمة وهو
قديم ولكنه ثمين بالنسبة لي.
كان أبي يحبني .وكان يريدني .وهكذا بالتآكيد كانت أمي تحبني.
اإلجابة على سؤال قلبي وأنا فتاة صغيرة :اهل أنا جميلة؟ هل تفرح
بي؟ ا ،كانت ٠اذعما مدؤية .لقد كانت نعم من والدى األرضيين ،وكانت
نعم من أبي السماوي .لقد أعاد الله كتابة تاريخي الشخصي .توجد
إشراقة جديدة في قلبي؛ هناك فرح أعمق يسكن هناك إذ أستوعب
٧
محبوبه
-الله(إرميا )٣:٣١
،8 7 5صعأ 11*00111 فكري في شخصية فران عة 51١في فيلم أقاعة الريمة,,
أوتوال غة1ل٦آ في فيلم ازفافي اليوناني السمين,,جئللعر١٨طعء-لج جغ.٠ 3
)1جدءع ،£أوأدريان تذكري لوتي 11€ا0ط في فيلم ^أبريل المسحور,,
عة٢1ه ٨في فيلم أروكي7 ,,ظ00آل ،أودانييل 0اا1110ة( 1في فيلم ,٠إلى األبد,,
كان جمالهن موجودًادائمًا ،وما حدث لكل امراة هوأن قوة *اجة٨
الحب الرومانسي كانت تظلى جمالها الحقيقي ،وتوقظ قلبها ،فتحيا من
جديد .نشتاق نحن النساء إلى أن نكون محبوبات بطريقة خاصة ،بطريقة
تتغرد بها أنوثتنا .فنحن نتوق إلى الحب الرومانسي ،ونستمع به ،وهوالذي
يجعل قلوبنا تعج بالحياة .أنب تعلمين ذلك .في مكاز ما من أعماقك،
تعلمين ذلك .لكن ربما ما لم تعرفيه قط هو ...
أن هذا ال يتطلب أن تنتظري رجأل.
يتوى الله أن ياتي بهذا الحب إلى حياتلز بنفسه .إنه يريدك أن تنتقلي
إلى ما هوأبعد من الفكرة الطفولية يسوع يحبني وأنا أعلم هذا ألن
الكتاب المقدس يخبرني بذلك .إنه يريد أن يشفينا من خالل حبه
لكي نصبح نساء ناضجات نعرفه عن حق .إنه يريدنا أن نختبر آيات
مثل ألكن هانن ١أتملقها (أجذبها) وأذهب بها إلى البرية وأالطفهاأ
(هوشع ،)١٤ :٢أقد سبيب قلبي يا أختي العروس( ,,نشيد األنشاد .)٩ :٤
تتوق قلوبنا وتتلهف إلى هذا الحب .كرى ،كيف تشعرين إن اختبرب
بنغسك أن أصدق شيء بخصوص قلب الله تجاهلز ليس هو اإلحباط أو
االستهجان ،بل الحب الرومانسى الناري العميق؟ هذا ،وقبل كل شء،
هو ما صنع دقل المرأة ألجله.
الطاعة المخلصة لله هى أمر حيوي ،لكنها ليست كل ما يجذبنا الله
إليه .إنها غير كافية لشغائنا ،كما ال يعتبر غسل المالبس كافيًا للزواج،
ولن يكون كافيًا على المدى الطويل ليجعلنا كثبت ونثابر .فالكنيسة
المضطهدة واسعة االمتداد اليوم .وهناك مزيد من المسيحيين يستشهدون
في زماننا أكثر من أي وقت آخر في تاريخ الكنيسة .ليست الطاعة هي
التي تحمل إخوتنا وأخواتنا -دون أن يهتزوا ،بثبات ،وعيون متقدة -إلى
١١٨ فاتنة
يتناسب مع
س ه ۶٠ ولكني تساءلت أيضًا ما إن كنت قد ابتدعت هذا .وهل
و و ۶٠
قداسه الله أن أصدق أنه يستخدم مثل هذا االسم ليدعوني به؟ يستخدمه
لي أنا؟ أنا اإلنسانة التي فقدت صبرها مع أبنائها في نفس هذا اليوم
واستخنمث نبرة صوت قبيحة جرحتهم وأخجلتها؟ أنا اإلنسانة التي تعيش
حياتها في نقص وقصور هائل ،وئحبط األصدقاء وخزي األسرة؟
أنا؟ حبيبته؟
فيما بعد في تلك الليلة بدأت أقرأ بعض أجزاء من الكتاب المقدس
قبل أن أخلد إلى النوم ،واتجفنن يدي إلى صفحات نشيد األنشاد.
ووقعت عيناي على الكلمات ها أنب جميلة يا حبيبتي ( .)١٥ :١ا كم
هوطيب هذا اإلله ،فقد عرفت عندئذ أنه هو الذي كان يقول لي
ذلك .اخترقن محبه الله المذهلة قلبي بطريقة جديدة وعميقة في
تلك الليلة .لقد تحدث إلى .هذا اإلله ،إلهي متدفق العواطف ،يعرف
كل أفكاري ونواياي ،ويرى كل فشاي وخطيتي ،ولكنه يحبني ،ال محبة
دينية ،وال كما اعتدنا أن نترجم محبته عندما نسمع عبارة الله يحبنا ،
والتي تبدووكًانها تقول أن عليه أن يحبنا ألنه خلقنا أوبمعنى أنه
يحتملنا .كأل ،بل إنه يحبنى كما يحبنى العاشق!
لقد كتب الله قصة الحب هذه ليس فقط على قلوبنا لكن في كل العالم
من حولنا .ما نحتاجه هو أن يفتح عيوننا ،ويفتح آذاننا حتى يمكننا أن
نميز صوته وهو يدعونا ،ونرى يده تجذبنا إليه في جمال يشعل قلوبنا.
ماذا يفعل قلبك تجاه ذلك؟ هل يوجد نوع من التردد ،إذ تفكرين :اهل
هذا األمرا لكن في ذلك الوقت تستطيعين أن تري أن هناك شفاء لقلبك إذا
نفسه العريس (متى :٩ه١؛متى ١٠-١ :٢٥؛يوحذا .)٢٩ :٣واآلن ،تحتاجين أن
تآخذي القوالب الدينية الجاهزة ومظاهر الورع بعيدًاعن هذا المشهد.
العريس يعني ببساطة الخطيب ،الحبيب .هذه هي أكثر التشبيهات حميمية
التي اخارها يسوع ليصف حبه وشوقه إلينا ،ونوع العالقة التي يدعونا
للدخول فيها.
فيها -منذ بضع سنوات كان جون في رحلة عمل إلى أوريجون .انسحب
بعيدًا لقضاء وقت بمفرده مع الله على الشاطيء ،حيث كان يتمشى
و.بعبلي ،وأخيرًا جلس على الرمال ليشاهد األمواج المتالطمة( .وكزته
عن االنتعاش هي أنه كلما كانت األجواء جامحة عنيفة منطلقة ،كان
األمر أفضل ) .ثم أخيرًا رأى موجة ضخمة ترتفع إلى السماء ،وحوا
أحدب هائل يظهر أمامه مباشرة ،بالقرب من الشاطي ء بعبورة تفوق
الخيال .لم يكن هنالذ أحد آخر بالقرب منه .كانت فترة هجرة الحيتان
السنوية قد انتهت منذ وقت طويل .وعلم جون في الحال أن هذه
كانت هبة من الله إلى قلبه الوحيد ،هدية من حبيب قلبه.
أخبرنى جون بقعبته ،وبقدر ما كنت سعيدة ألجله ،كنت أكثر جوعًا
لمثل هذه العبلة لى أنا شخعبيًا .كنت أريد أنا أيضًا حوتًا .كنت أريد
أن أختبر حب الله لي شخصيًا .لم يمعن وقت طويل بعد هذا اذ كنا
أنا وجون فى كارولينا الشمالية نحاضر قى خلوة للمتزوجين ،انسحبت
أنا أيضًا في صباح أحد األيام إلى الشاطي ء لقضاء وقت بمفردي كنت
في أشد االحتياج إليه مع الله .جلست على الرمال ،ونظرت إلى البحر،
وطلبت من الله أن أرى حوتًا .ايا يسوع ،أعلم أنك تحب جون ،لكن
هل تحبنى أنا أيضًا؟ بمثل هذه الدرجة؟ إن تجكان كذلك ،هل يمكن أن
أرى حوتًا انا أيضًا؟ ا٠
شعرت بالسخف من سؤالي ،ألني كنت أعرف الحقيقة ،أن الله قد
أثبت بالفعل محبته لي .فهوقد أرسل ابنه الوحيد يسوع لكي يموت
من أجلي (يوحنا .)١٦ :٣لقد أنقذني ،ودفع أغلى ثمن يمكن أن أتخيله
ألجلي .لقد أعطاني الخليقة كلها لتتحدث بمجده ومحبته العظيمة،
وأعطاني كلمة الله بكل عمقها وجمالها ،وها أنا هنا ،أطلب المزيد.
لكن الله كان يحب ذلك .فهويفرح بًان يعلن ويكشف عن نفسه
ألولئك الذين يطلبونه بكل قلوبهم .إنه محب سخي ومغرط في العطاء،
وهويحب أن يكشف قلبه لنا مرات ومرات.
بعد وقت قصير ،وحيث لم أز حوتًا في األفق ،نهضت من على
١٢٢ فاتئة
أي عاشق .يحب أن تشاركيه أصدق رغبات قلبك) .عندما جاءتها الدعوة،
لم تفتحها ،بل ظلت موجودة بضعة أسابع في كومة الرسائل.
عندما فتحلها أخيرًا ،وجدث دعوة منقوشة جميلة إلى حفل راقص حقيقي،
ظنت أنها ليست لها .لكن بعد أيام قليلة فتح الله عينيها ،وهرعت إلى
الرسالة ،وأخرجت الدعوة ،وأمسكت أنفاسها .هل هذا حقيقي يا الله؟
هل هذا حقيقي؟ أ لم تكن تريد أن ترتب لألمر ،بل انتظرت زوجها
لتساله إن كان يود الذهاب معها ،وقد وافق .كانت هذه الليلة بالنسبة
لها حدثًا شافيًا حقًا ،اخترق أمورا ماضية وخاطب جروحًا قديمة .ظلت
مستيقظة طوال الليل ،وظل شى ء ما لمضاة بداخلها منذ ذلك الوقت.
ليس هذا معناه أن الحياة هي لحظة رومانسية كبيرة مع يسوع .فآنا أعيش
حياة تشبه حياتكن كثيرًا ،مليئه بالمتطلبات والضغوط واإلحباطات .في
هذه اللحظة أقوم بفسل المالبس ،وكل األطباق متسخة ،وال يوجد طعام
للغداء ،واألوالد يشعرون بالملل في العطلة الصيفية .مثلب تمامًا ،توجد
أوقات في حياتي يبدوفيها يسوع شديد القرب وأوقات أخرى يبدو
أنني ال أجده على اإلطالق .في بعض األحيان يبدو وكآننا نلعب لعبة
االختباء (االستغماية) ،ولكن لديه أفضل أماكن االختباء .وهكذا ،كل
العالقات تتعرض للمد والجزر.
يريد عالقة حميمة معب .نعم ،نعم ،إنه يريد ط عتب ،لكن فقط عندما
تنبع من قلب ممتلي ء بالحب له .ا١٠لذي عنده وصاياي ويحفظها فهو
الذي يحبني ا (يوحنا .)٢١ :١٤اتباع يسوع باجتهاد هو استجابة القلب
الطبيعية عندما يقع أسيرا لحبه.
جغ0٢ج 6منذ بضع إذ كنت أقرأ كتبًا لجورج ماكدونالد
سنوات ،صادفت فكرة مذهلة .ربما سمعت أنه يوجد في قلب كل
إنسان مكان ال يستطع سوى الله أن يمأله( .يعلم الرب أننا نحاول أن
نمأله بأي شى ء آخر ،مما يصيبنا باليأس الكامل) .لكن ما كان الشاعر
القديم يقوله هوأنه يوجد في قلع الله أيضًا مكان تستطيعين أنت
وحدلغ أن تمأليه .وهو ما يستتع أنه توجد أيضًا غرفة لدى الله نفسه،
ال يمكن أن يدخلها سوى فرد واحد .أنغط .من المغترضن أن تمألي مكانًا
في قا دب الله ال يستطع شيء أو شخص آخر أن يمأله .إنه يتوق إليب!
أنبط االنسانة التي تسبين قلبه بإحدى عينيب (نشيد األنشاد .)٩ :٤أنبط
اإلنسانة التي يغني لها بابتهاج ويتوق أن يرقص معها على قمم الجبال
وفي صاالت الرقص (صفنيا .)١٧ :٣أفبط اإلنسانة التي تحبس أنفاسه
بقلبها الجميل ،الذي ،على النقيض من كل الظروفط ،يرجوه .صدقي هذا
للحظات ،ودعيه يصبح حقيقيًا بالنسبة لب.
يريد الله أن يعيش هذه الحياة معب ،أن يشاركب أيامب وقراراتب
ورغباتب وإحباطاتك .إنه يرغب في عالقة حميمة معب وسط اللهمثط
الدنيوي المحموم :االجتماعات والمذكرات ،غسيل المالبس وقوائم
المشتريات ،المواصالت والحوارات والمشاريع واآلالم .إنه يريد أن
يسكب حبه في قلبك ،ويتوق أن تسكبي حبب في قلبه .إنه يريد
أعماق قلبك ،ذلك المكان المحوري داخلك ،الذي هوأفبط بالحقيقة.
فهو غير مهتم بأن تكون له عالقة حميمة مع المرأة التي تفترضين أن
تكوني عليها ،لكنه يريد الحميمية مع ناتب الفعلية.
هذا هو ما نراه في هوشع .أوأل ،يقول الله إنه سيحبط مجهوداتنا للعثور
على الحياة بعيدًا عنه (لقد اقتبسا هذا الجزء من قبل).
١٢٦ فاتنة
فنحن نطلب من حبيبنا أن ياتي ألجلنا ،ونبقي على عيوننا وقلوبنا مفتوحة
لمجيئه .نحن نختار أال نفلق قلوبنا ،ونترك الدموع تنهمر .نسمح لأللم
أن ينصب فى صالة اشتياق إللهنا .وهويآتى أيتها القلوب الحبيبة ،يًاتى
حقأ .عندئذ تاتي أوقات القرب والحميمية ،مياه المحبة المتدفقة تاتي
بالشغاء إلى أماكن في قلوبنا ال تزال تحتاج إلى لمسته.
قلوب عابدة
وفيما هم سائرون دخل قرية ،فقبلته امرأة اسمها مرثا في بيتها.
نكافت لهذه أخت تدعى مريم ،التي جلست عند قدمي يسوع
وكانت تسع كالمه .وأما مرثا فكانت مرتبكة في خدمة كثيرة.
فوقفت وقالت :يا رب أما تبالي بأن أختي قد تركتني أخدم وحدي؟
فقل لها أن تعينني .فأجاب يسع وقال لها :مرثا مرثا ،أنت تهتمين
وتضطربين ألجل أمور كثيرة ،ولكن الحاجة إلى واحد .فاختارت
مريم النصيب العالع الذي لز ينزع منها ( .لوقا )٤٢-٣٨ :١٠
حسنًا ،جميعنا سمعنا هذه القصة ،قصة مرثا ومريم .ال تكوني مثل مرثا،
لقد فهمنا ذلك .لكننا نتساءل كثيرًا ما هو هذا الواحد الذي توجد
حاجة إليه .ربما سمع البعض منكن تعليما بأن هذا الشيء الواحد هو
ببساطة صنف واحد من الطعام ،وأن مرثا كانت منشغلة بعمل وجبة
معقدة بها العديد من األصناف ،بينما كانت الحاجة إلى طعام بسيط.
كال ،ليسى هذا ما كان يسوع يقوله .يتكلم يسوع مرة أخرى مباشرًا
عن جوهر الموضوع .الشيء الواحد المطلوب كان هو القلب المسبي
المتعبد ،القلب الذي يستجيب لمحبه الله الغائضة بالعبادة.
حللن قلوبنا لكي تعبد .هذا هو ما نفعله .وال يسعنا سوى ذلك .لكن
العبادة هي واحدة من تلك الكلمات التي جعلها الدين سقيمة وهزيلة.
إننا نسع كلمة اعبادا ونفكر أنها تعني الذهاب إلى الكنيسة ،والترنيم.
يا للهول! فالعبادة فعل شفوف ،هجره معخلم الناس .العبادة هي ما نتئم
قلوبنا له فى مقابل وعد بالحياة .البعض يعبدن الموضة ،وأخريات
يعبدن الصديق أوالزوج .في الواقع أنه ال حدود لما يمكن أن نسئم
قلوبنا له :األفالم ،الطعام ،التسوق ،الثرثرة ،أي شيء ،فقد سجدت لها
١٢٨ فاتنة
فتقول :أذهب وأرجع إلى رجلي األول ،ألنه حينئذ كان خير لي
من١آلنا(.هوشع)٧-٦:٢
إنه يفعل ذلك ،كما قلنا ،لكي يستنفد مجهوداتنا ،ويجعلنا نرجع إليه
يعطش وشوق .ثم يبدأ في هالطفتنا ،وهو غالبًا يبعد نا عن كل مصدر
اخر للتعزية بحيث يستطع هووحده أن يجذب انتباه قلبنا.
ألكن هأنذا أتملقها (أجذبها) وأذهب بها إلى البرية وأالطفها
(هوشع.)١٤:٢
وهنا نبدآ في اختباره ليس باعتباره اإلله العالي الموجود في السماء،
وليس إله اجتماع صباح األحد ،بل المحب الساعي وراء قلوبنا ،العاشق.
ا ويكون في ذلك اليوم ،يقول الرب ،أنك تدعينني زجلي ،وال
تدعينني بعد بعلي (سيدي)...
وأخطبك لنفسي إلى األبد .وأخطبك لنفسي بالعدل والحق واإلحسان
والمراحم ا( .هوشع )١٩ ،١٦ :٢
في محبة الله الواسعة الغنية ،يمكن لنفوسنا أن تستلقي وتستريح .فحبه
هذا ليس شيائً البد أن نصارع ألجله ،أو نسعى الكتسابه ،أو نخاف من
فقده .إنه حب ممنوح ،يغدقه هو علينا .لقد اختارا ،وال يستطع أي
شيء أن يفصلنا عن محبته ،وال حتى نحن أنفسنا .لقد حلقنا ألجل هذا
الحب .تتوق قلوبنا أن دلحمب بحميمية وبصورة شخصية ،وأيضًا بطريقة
رومانسية .لقد حلقنا لكي نكون موضوع رغبة ومحبة الشخص الذي
يحبنا تمامًا وبالكامل.
نساء هن اللواتي تبعن يسوع من الجليل لكي يعتنين باحتياجاته .كما أن
النساء هن اللواتى بقين عند قدمى المصلوب ،وقدمن له تعزية وجودهن
حتى لمظ يسوع أنفاسه األخيرة (لم يبق معهن سوى يوحنا) .أعلن يسوع
عن نفسه أول مرة بعد قيامته من األموات لنساء ،ونساء هن اللواتي كن
أول من اتقدمتا وأمسكتا بقدميه وسجدتا لها( ٠متى )٩ :٢٨وهو رب مقام
منتصر.
تشغل النساء مكانة خاصة في قلب الله .تآتي عبادة المرأة ليسوع ببهجة
عظيمة وخدمة عميقة إلى قلبه .وهكذا ،يمكناث أن تعتني بقلب الله .أفت
تؤثرين فيه ،أنب مهمة له .يرغب يسوع في أن تسكبي م٦حبت اب عليه في
عبادة فياضة تعلى بقلبه .هذا األمر غير مقصور على النساء اللواتى لديهن
وقت ،النساء اللواتى هن روحيات حقًافقط .لقد حلئت للحب الرومانسى،
والشخص الوحيد الذي يستطع أن يقدمه كاث باستمرار وبعمق هو يسوع.
فقدمي قلبلؤ له.
تنمية الحميمية
أول ما بدأظ أعبد يسوع في غرفة نومي بنوع من الخصوصية ،كانت
هناك ترنيمة أشئلها مرارًا وتكرارًا .إنها ترنيمة بسيطة تتكون من
كلمات تقول:
ساعدنا يا إلهنا،
نآتي إليك في أشد احتياج.
نعم ،إنها تعبر عني .كنة عندئذ (وما زلت) أحتاج بشدة إلى الله .كان
صراعي مع إدمان الطعام والوحدة العميقة صراعا حقيقيا .وكنت أحتاج
أن يكون الله ملموسًا أكثر ،وواقعيًا أكثر في حياتي .وإذ كنت أمتلي ء
بجوع عميق للمسته داخل قلبي ،وعطش لمزيد من كشفه عن ذاته
الحقيقية ،وإذ كنت في أشد االحتياج لشغاء أعمق ،بدأت أخصص عدة
ساعات كل أسبوع للتكريس في عبادة سرية .وكنت أطلب منه أن يآتي.
١٣٠ فاتنة
جميعا من قبل.
لكن يسوع هو الوحيد المستحق لتكريعس ودعلد قلوبنا .أدرك—دحل مريم
من هويسوع ،إنه مصدر كل حباة ،إنه الحب المتجسد .وقد فشل ما
نأمل أنا وأنب أن نفعله أيضًا .تخلل عن كل شيء وجلست عند قدميه،
مثبتة أنظارها وقلبها عليه.
مرثا هنا تشبه كثيرًا الكنيسة المنشغلة ،والعروس المشتتة .في أحد
األيام كنت أتناول الطعام مع إحدى صديقاتي القدامى .وإذ كانت
تخبرني عن الكنيسة التي ترتادها ،قالت إنها كانت تركز اهتمامها على
اإلرسالية العظمى وطاعة الوصية األولى :أن تحب قريبك كنغسك .أصبت
بالبكم ،وسكن .لم تكن هذه هي الوصية األولى .قال يسوع إن الوصية
األولى والعظمى هى اتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك
ومن كل فكرك ا (متى .)٣٧ :٢٢يريدنا يسوع أن نحب بعضنا بعضًا ،نعم.
ويريدنا أن نخدم بعضنا بعضًا ،نعم .لكن أوأل ،وقبل كل شيء ،يريد
تكريسنا ومحبتنا الكاملة له .فكل األعمال الصالحة وأفعال المحبة تنبع
من قلوب ممتلئة بالحب له.
واحد من أجمل أسرار القلب األنثوي هو هذا :المرأة تخدم قلب الله
خدمة ال يستطيعها الرجال.
انظري إلى المكتوب .هناك حدث وقع في حياة يسوع قيل عنه إنه
يجب أن يخبر به كلما يبسر باإلنجيل حول العالم .كان هذا عندما
جاءت مريم من بيت عنيا ودهنته بالطيب الذي كان ثمنه يعادل أجر
عام بأكمله .كان هذا عمال مسرفًا من العبادة المضحية ،وقد مأل عبير
رائحته الغرفة باكملها .تائر يسوع بهذا العمل بصورة عميقة للغاية.
كان الرجال المجتمعون هناك غاضبين .لكن امرأة هى التى قامت بهذا
العمل للمسيح ،كما كانت امرأة أيضا تلك التي اندفعت إلى بيت
الفريسى دون دعوة وغسلت قدمي يسوع بدموعها ،ومسحتهما بشعر
رأسها ،وقآلتهما فى فعل عبادة حميمى للتوبة.
محبوبه ١٣٣
أمين دائمًا .اهدأي ،انتظري ،اعبدي .دعي الموسيقى تساعدلؤ على تهيئة
قلبلؤ لله .رنمي ترنيمات تعلن ،أًاذت من تحبه نغسي .أنت شوق قلبي.
أنت مستحق كل تسبيح والتي تساعد أرواحنا على االتساق والتنًاغم
مع حق هذه الكلمات سواء شعرنا بهًا حقًا أم ال.
في المرة األولى قد ال تشعرين بأن األمر رائع ،وقد تشعرين بأن كلماتلؤ
وصرخاتلؤ ترتطم بالسقف .لبننًا سننمو في هذا األمر بالممارسة .فنحن
نمارس حضور الله ،كما عثم الراهب الفرنسي االح لورانس ٣ج8٢0±11
هذا األمر .إننا ألتى إلى الله فى عبادة ال لكى ننال منه شيائ
بل لكي نعطيه .يحب يسوع أن نقدم له قلوبنا في تكريس وتعبد .أفت
تدخلين غرفة ال يستطع أحد سوالؤ أن يدخلها .أنت تاتين بشيء ما
إلى قلب يسوع ال يستطع أحد غيرك أن يقدمه .أسته خطيبته ،حبيبته،
نبضات قلبه ،وحب حياته .اقتربي منه ،فهو ينتظرك.
أنا هنا.
أنا هنا.
اطلبي منه المساعدة في خلق الوقت والمكان الذي تحتاجين إليه لكي
تقتربى منه.
اطلبى منه أن يآتى ويكشف عن نفسه للث باعتباره الحبيب.
-فيودور دوستويفسكي
أريني وجهك ،اسمعيني صوتك ،ألن صبوتك لطيف ووجهك جميل٠.ا
-نشيد األنشاد ١٤:٢
جوهر المراة
جوهر المرأة هوالجمال .فمن المغترضى أن تكون تجسيدًا بشريا لإلله
الفاتن اآلسر .اإلله الذي يدعونا ويجنبنا.
أيها العطاش جميعًاهلمواإلى المياه ،والذي ليس له فضة تعالوا
اشتروا نكلوا .هلموا اشتروابالفضة وبال ثمن خمرًاولبنًا ...استمعوا
لي استماعًانكلوا الطبب ،ولتتلذن بالدسم أنفسكم( .إشعياء )٢_١ :٥٥
١٣٦ فاتنة
تقريبًا؟ أليس هذا هوما نتوق نحن النساء أن نخبره من أزواجنا ،ومن
الرجال الذين في حياتنا؟
لكي نختبر قوة الرجل ،هذا معناه أن نجعله يتكلم نيابة عنا .ألن الرجال
عندما .بسيوئن إلينا بالكالم ،نشعر أن سهمًا قد اخترقنا؛ إذ أن قوتهم
تجرحنا .عندما يكونون صامتين ،نتضور جوعًا ،فهم لم يقدموا القوة،
بل هجرونا .لكنهم عندما يتحدثون معنا ويسمعوننا ويقدمون كالمهم
لنا ونيابة عنا ،شيء ما في قلوبنا يسترح .اكيف حالك؟ ا هوواحد
مز أبسط األسئلة التي يطرحها جون علي ،وأكثر قربًا إلى قلبي.
إننا نتوق إلى الحماية التى تقدمها لنا القوة الذكورية ،أن يحمونا من
األذى الجسدي .لكننا نتوق أيضًا إلى أن يحمونا من األذى العاطفي
والهجوم الروحي ،أن يتوسطوا لنا في عالقة أصبحت مؤذية .إحدى
صديقاتي كانت تتعرض لإلهانة اللفظية والسيطرة من قكل والدتها على
الهاتف مرارًا وتكرارًا .وأخيرًا ،في إحدى الليالي أخذ زوجها الهاتف
وتكلم مع والدتها :أال يمكند أن تتحدثي مع زوجتي بهذه الطريقة .لن
أسمح بذلك .أرجو أال تتكلمي مرة ثانية اال إن ككهت مستعدة أن تكوني
لطيفةأ .لقد فعل ألجلها ما كانت ،في ذلك الوقت ،غير قادرة على
القيام به لنفسها ،وكانت شديدة االمتنان له.
نحن النساء نتوق في بعض األحيان إلى شخص قوي يقف بيننا وبين
الهجمات الشريرة لعدونا .فى إحدى الليالى المتعبة كنت قد ذهبت
إلى الغراش مبكرًا ،إذ كان يسيطر على شعور باليأس وانقطاع الرجاء.
شعرت أنني مهزومة ،وال أمل في إنقاذي ،وأستحق ما يحدث لي.
فاستلقيت والحزن يفرقنى .فجآة وجدت جون يقف إلى جانب سريري.
كان غاضبًا ،لكن ليس مني .أدرك جون يد عدونا فيما يحدث ،وبدأ
يمارس صالحياته باعتباره زوجي وأمل بقوة أتباع الشيطان أن يطلقوني.
أمرهم بان يسكتوا ،وأرسلهم إلى عرش يسوع للدينونة .عندما بدأ يصلي
ألجلي ،شعرت بالحرج .لكنه عندما استمر في الصالة بدأت أشعر
باالرتياح أكثر .وعندما انتهى ،كانت الدموع تنهمر على وجهي ،ويداي
مرفوعتان إلى الله في امتنان مقدس وعبادة مفرحة .كنت قد ذهبت
جمال تكشف عنه ١٣٩
بها صورة الله في عالم محطم وكثيرًا ما يكون قبيحًا .الحديث عن
الجمال مربك .وهو غامغر ،وال يجب أن يدهشنا ذلك .فالنساء كائنات
شديدة الغموض .لسئ مشاكل يجب حلها ،بل أسرارا ،وغموصا يجب
االستمتاع به .وهذا أيضًا جزء من بهائهن.
ينبوع جنات ،بئر مياه حية ،وسيول من لبنان( .نشيد األنشاد ،٩ :٤ه )١
الجمال هو ما يتوق العالم أن يختبره من المرأة .نحن نعرف ذلك .هناك
في مكاي ما من أعماقنا نعرف أنه صحيح .يآتي معظم خزينا من هذه
المعرفة والشعور بأننا قد فشلنا في ذلك .لذلك استمعي إلى :الجمال
هوجوهر يسكن في كل امرأة .إنه عطية لها من الله .لعد أعبئ للؤ.
بالتأكيد ستوافقين على أن الله ال يكون إال جميأل .كل مكان في خليقه
الله من حولنا يهتف بجماله وصالحه .صورة الظالل على شجرة عارية
ملفوفة بالثلج ،أشعة الشمس وهي تنبلج من خلف الفيوم ،صوت خرير
جدول مياه ينساب فوق الحجارة الناعمة ،شكل جسد امرأة ،وجه طفل
يتوقع وصول عربة المثلجات (البوظة) .كل هذه تتحدث عن فلج الله
الصالح ،إن كانت فقط لدينا العيون لترى .مجرد محي ء الربيع بعد شتاء
قارس أمر شديد الروعة لنفس اإلنسان .فالله يفدى جماله بسخاء على
العالم.
كما كنا نحاول أن نوضح في الفصل الثاني ،الجمال قوي( .ربما ترغبين
في قراءة نلك المقطع ثانية) .ربما يكون الجمال أقوى شيء على
األرض .الجمال يتحدث .الجمال يدعو ويجذب .الجمال يغذي .الجمال
يعزي .الجمال للؤم .الجمال متسام .الجمال يجذبنا إلى الله .كما كتب
سيمون ويل 811110116 ٦٧611اجمان العالم هو الطريقة الوحيدة تقريبًا
التي نستطع بها أن نسمح لله أن يخترقنا ...فالجمال يآسر حواسنا لكي
يحصل على اإلذن بان يمضي مباشر؛ إلى النفس ...إن ميل النفس لحب
الجمال هو الحالة التى يستخدمها الله كثيرًا لكى يربحها بهام
لقد أعطى الله جماله لحواء ،ولكل امرأة .فالجمال جوهري للمرأة،
لهويتها ولما تتوق أن تكون عليه ،وواحد من أروع الطرق التي نحمل
جمال تكشف عنه ١٤١
أوأل ،ال يقول بطرس أننا يجب أال نتمتع بارتداء مالبس وأشياء جميلة .لكن
ما يحاول أن يقوله هوأن الجمال الحقيقي يآتي من الجزء الداخلي فينا ،من
قلوبنا ،القلب المستروح .أول مرة قرأت فيها الجزء الخاحس بزينة الروح
الوديع الهاديء ،شعرت أن األمل ضعيف في أن أصل إلى ذلك في وقت من
األوقات .فصوتي مرتفع ،وأتفوه بنكات عندما أشعربالتوتر أوعدم االرتياح،
وعندما أكون مستريحة وغير متوترة كذلك .فانا ال أميل إلى الصمت
الطويل .إن كان الأحد يتحدث فى جماعه ما ،أعتبر هذه دعوة لكى أشارك
بأفكاري .الروح الوديع الهاديء؟ هذا صعب!
المرأة في مجدها ،المرأة الجميلة ،هي امرأة ال تصارع لكي تصبح جميلة
أوجديرة أوكافية .فهي تعرف في أعماق قلبها الهاديء ،حيث يسكن الله،
أنه يراها جميلة ،ويعتبرها جديرة ،وأنها فيه ،كافية .في الواقع أن األمر
الوحيد الذي يعترضى طريق أن نكون فاتنات وممتعات هو صراعنا.
يسكت في محبته (صفنيا .)١٧ :٣المرأة التى لديها جمال حقيقى هى
١٤ فاتنة
لجون 1111€ل هي واحدة من أجمل النساء اللواتي التقينا بهن .قابلناها منذ
بضع سنوات بينما كنا نقوم بخلوة على ساحل كارولينا الشمالية .كان
شعرها طويأل ومتهدأل ترفعه بآمشاط مزخرفة ،وترتدي أقراطًا متدلية
وتنانير فضغاضة مميزة .عيناها تومضان عندما تضحك ،وقد كانت تضحك
كثيرًا ،وابتسامتها تضيء الغرفة .تحب زوجهًا بوضوح ،ووجههًا يعشق
وهي تنظرإليه .كانت جون مستريحة مع نفسها ،وراضية ومستقرة في
هويتهًا .الحديث معهًا أومجرد التواجد معها كان يجعلنا نشعر بمزيد
من الراحة مع نفوسنا نحن أيضًا .نفسها الرحبة الجميلة تدعواآلخرين
وتجذبهم لكي يآتوا ،ويذوقوا وينظروا ما أطيب الرب ،مهما كان ما
يحدث في حياتهم .لقد نلته في الخلوة ،كما ضحكت في الخلوة.
وكانت مفعمة بالحياة ،والحب ،لزوجهًا وإلله الكون معًا على نحورائع.
ما الغارق بين هاتين المرأتين؟ الراحة .فجمال جون يتدفق من قلب
مستربع.
وهكذا ترين أن الجمال يسكن داخل كل امرأة .لقد رأيناه مرارًا كثيرة
للغاية يقدم المشورة للنساء من جميع األعمار .مثل أنثى الغزال الخجولة،
يكشف عن نفسه للحظات ،ثم يختفي مرة أخرى داخل غطائه .إنه يأتي
عاد؛ وهي ال تعلم ،وهي ال تحاول أن تجعله يآتي .ولكن يحدظ شيء ما
يجعلهًا تتخلى عن أسًاليبها الدفاعية للحظًات .على سبيل المثًال ،عندما
يستمع إليها شخص مًا ،تعلم أنهًا مهمة ،شخص مًا يهتم بقلبهًا ،ويريد
أن يعرفها ،فينبعث جمالهًا كما لوأنه من وراء حجاب.
لذلك فاالختيار الذي تقوم به المرآة ليحر آن تستحضر الجمال بل آن
تتخلى عن أساليبها الدفاعية .تختار أن تنحى جانبأ وسائلها الطبيعية
للنجاة والبقاء ،وفقعد تدع قلبها يظهر ،والجمال يآتي معه.
١لجمال يغرينا ويدعونا :تعال ،استشكف ،اغمر نفسك فى .الله ،الجمال
نفسه ،يدعونا أن نعرفه .أذوقوا وانظروا ما أطيب الرب ا (مزمور .)٨ :٣٤
إنه يفرح بجنبنا إليه وبكشف ذاته ألولئك الذين يطلبونه من كل قلوبهم.
فهو يريدنا أن نعرفه ،وأن نكتشفه .وهكذا أيضًا المرأة .إنها تخشى نلك،
لكن وراء هذا الخوف يوجد لديها شوق أن تعزف ،وأن ترى أنها جميلة
ومصدر للفرح .لذلك فجمال المرأة الذي ؤكشف يجذب ويدعو .وقلب
المرأة هو الذي يحدد إلى أي شيء تدعو اآلخرين ،إلى الحياة أم إلى
الموت.
يتحدث سفر األمثال عن نوعين مختلفين من النساء ،نموذجين .إحداهما
السيدة أحماقةأ ،واألخرى السيدة حكمة .كذ منهما جميلة .وكق منهما
تبع على مائدتها الطعام الطيب والخمر العتيقة وترتدي الكتان الجميل.
كذ منهما تدعو العابر أن يميل إليها ويدخل ويتذوق ويًاكل ويمكث.
باب السيدة حماقة هو فوهة قبر مفتوح .أما بيت السيدة حكمة
فهو الطريق إلى الفهم والقداسة والحياة.
المرأة التي تصارع تدعو اآلخرين إلى الصراع .الرسالة المتضمنة في
أفعالها ،وفي بعض األحيان واضحة في كلماتها ،هي^ :الحياة غير جديرة
بالثقة .ال يوجد وقت لقلبك هنا .تعال ،وانغمس في العمل .فهذا هو
المهم -,,إنها ال تقول :اكل شيء على ما يرام ،وسيكون على ما يرام-,,
فخوفها ال يسمح بهذا .وهكذا تحجب األشياء عينها التي يحتاجها
عالمها.
على النقيض من ذلك ،المرأة التي يكون قلبها مستريحًا تدعو اآلخرين
الى الراحة .هذا هوما شعرا به في حضور جون ،وفي حضور الكثيرات
من النساء اللواتي عرفاهن وأحببناهن .نحن مدعوات إلى أن نكون أنفسنا.
هل تنكرين تشبيه المرور الذي استخدمناه في الفصل الثاني؟ اإلجهاد،
١٤٢ فاتئد
امرأة تشعر في أعماق نفسها بالراحة ،وتثق في الله ألنها أصبحت تعرف
أنه جديربثقتها .فيظهرعليها الشعور بالهدوء والراحة ،وتجذب اآلخرين
من حولها لكي يستريحوا هم أيضًا .إنها تتكلم بالتعزية ،وتعرف أننا نحيا
في عالم يعيش في حالة حرب ،وأن لدينا عدؤا شريرا ،وأننا نجتاز رحلتنا
عبر عالم محعنم .لكنها تعرف أيضًاأنه بفضل وجود الله كل شيء يسير
وسوف يسير على ما يرام .المرأة التي لديها جمال حقيقي تقدم لآلخرين
النعمة لكي يكونوا ماهم عليه ،والفرصة لكي يصبحوا أفضل .في حضورها
نستطع أن نسترخي من التوتر والضغوط التي تقبض كثيرًاعلى قلوبنا .كما
يمكننا أيضًاأن نستنشق محبة الله وصالحه نحونا.
الجمال يجذب
منذ عدة سنين كانت أسرتي تعيش مع أصدقاء في كوخهم الصغير
في مدينة جبلية قديمة في كولورادو .وفي صباح أحد األيام بينما كنا
نقود سيارتنا إلى منطقة بعيدة ،حيث خططنا للذهاب فى نزهة طويلة،
مررنا على منزل كان محاطًا بحديقة رائعة الجمال .لم أز أي شيء بمثل
هذه الروعة قبل ذلك وحتى اآلن .بساتين كثيفة مليئة بآشجار شاهقة
االرتفاع ،وأعشاب عطرية ،وزهور وياسمين وأقحوان وورد أسرت عيني
وقلبي .فيما بعد في ذلك اليوم عدت من نفس المكان .كنت أحتاج أن
أقترب أكثر من تلك الحديقة ،وأردت أن أدخل إليها .كنت أرغب في
أن أغمس نغسي في ثرائها .وإذ جعلتني رغبتي أكثر جرأة ،مشيت إلى
الباب األمامي للبيت وطرقت الباب.
وتحث الباب امرأة عجوز ضئيلة الحجم ،رمقتني بنظرات الشك .فعرفت
نغسي لها بسرعة باعتباري زائرة رأت حديقتها وانبهرت بها للغاية،
وتتساءل إن كان من الممكن أن تتجول فيها .ذاب قلقها في الحال وتحول
إلى فرحة ،وقالت ،اهل أستمتعب بحديقتى؟ هل استمتعبي بعمل يدي
جمال تكشف عنه ١٤٥
سنعمل وأصم أ فيه خالصناإذ يعمل الله فينا (فيلبي .)١٣-١٢ :٢عندما تبدأين
في الحياة بهذه الطريقة ،ستكتشفين في قلبد األماكن التي ال تزال تحتاج
إلى لمسة شافية من يسع .هذه هي الطريقة التي يحدث بها األمر :ليس
عليلؤ أن تبقي في اختبائلؤ احتى تصلي إلى االكتمال ،فيسوع يدعولؤ أن
تعيشى باعتبارلؤ امرأة جذابة اآلن ،وأن تكتشفى الشفاء على طول الطريق.
تقديم الجمال
و
تقدم حضورها .في التجمعات العائلية (ستاسي هي التي تتكلم) كانت
أمي تختبي ء في المعلبخ .كانت تطهو وتخبز وبت الطعام وتخدم
وتنظف ،ولم نتمكن من إخراجها من هناك .كنا نريدها أن تشارك
حياتها معنا ،أفكارها وآراءها ،وليس مجرد مجهوداتها .لكنها لم ترد أن
تآتي ،وكنا أقل عددا بسبب ذلك.
هبة الحضور هبة نادرة وجميلة؛ أن نآتى ،دون حذر ودون تشتيت ،ونكون
حاضرين تمامًا ،ومتشاركين بالكامل مع أي شخص نكون معه في تلك
اللحظة .هل الحظت في قراءتك لألناجيل أن الجموع كانت تستمع
بالتواجد حول يسوع؟ كانوا يريدون أن يكونوا بالقرب منه ،وأن يشاركوه
الطعام ،والسير ،ويتجاذبون معه أطراف الحديث .كانت هذه هبة
حضوره .فعندما نكون معه نشعر أنه يقدم لنا قلبه .عندما نقدم حضورنا
غير الحذر ،نعيش مثل يسوع ،وندعواآلخرين للقيام بنفس الشيء.
في كل مرة نكون فيها مع صديقتنا جان 31٦ل ،يكون هناك دائمًا عريش
ودعوة .إنها ترغب حقًا فى معرفة أحوالنا ،والصراعات التى نواجهها،
وما يفعله الله في حياتنا .وهي تقدم نفسها حقا .في بعض األحيان
تقدم ضحكتها ومزاحها الساخر ،وفى أحيان أخرى تقدم دموعها من
١٤٤ فاتئد
والضوضاء ،والتوتر؟ قارني ذلك بما تشعرين به وأنب تأتين إلى مكان
جميل ،حديقة أو بستان أو شاطي ء هاديء .إناؤ تجدين مساحة لنفسك،
وتمتدين وتتسعين ،وتستطيعين أن تتنفسي مرة أخرى .تستطيعين أن تستريحي.
إنه أمر جميل .وهوما يشبه أن تكوني مع امرأة جميلة .تكونين حرة في
أن تكوني نفسك .وهذه واحدة من أعظم عطايا الحياة.
المرأة التى تختبى ء تدعو اآلخرين لفعل نفس الشيء .اال تكونى ضعيفة
وعرضة لأللم ،أخغب نفسك ا المرأة التي تجعل نفسها عرضة لأللم
ومتاحة للحميمية تدعو اآلخرين إلى فعل نفس الشيء أيضًا .فقبل كل
شيء ،حواء هي تجسيد لرغبة الله في الحميمية .فهي تقول للعالم،
من خالل دعوتها للعالقة :اأنت مرغوب هنا .نريد أن نعرفك .ادخل.
شارك نفسك .واستمع .استمع بي وأنا أشارك نغسي .المرأة المتسلطة
ال تستطع أن تدعو اآلخرين إلى الراحة ،وإلى أن يعزفوا .فهم يشعرون
بسيطرتها .ولن يشعروا باألمان معها.
المرأة اكى تكشف عن جمالها تدعو اآلخرين إلى الحياة .فهى تخاطر
بان تكون عرضة لأللم ،وتكشف قلبها الحقيقي وتدعو اآلخرين
لمشاركة قلوبهم معها .إنها ليست كثيرة المطالمب ،بل متفائلة .عندما
تدخل مساعدتنا دش—ري ج1٠1ج11ح إكوع الغرفة ،تشعر وكآن شخصًا قد فتح
النوافذ وجعل الهواء النقي يدخل .دش ري شابة صغيرة ،لكن هذا ال
يمنعها من تقديم اللطف واألمل ،واالهتمام المخلص باحوال اآلخرين.
إنها تقدم جمالها بطرح أسئلة حيدة وبتقديم شيء من أوقاتها التي
تقضيها مح الله ،إنها تعكس بصيرة روحية ،أو لمحة من قلب الله،
فتجذب اآلخرين إلى هذا القلب.
وهكذا ترين في النهاية أن المرأة تدعونا أن نعرف الله ،وأن نختبر من خاللها
أن الله رحيم ،وأنه حنون وعطوف .ذلك اإلله يتوق إلينا ،يتوق إلى أن نعرفه
وأن يعرفنا .إنها تدعونا لنختبر أن الله صالح وعميق وجميل وجذاب ...وآسر.
نحن نعلم أن الكثيرات منكن يفكرن في أنفسهن قائالت :لكني أبعد ما
يكون عن هذا .لست أنا هذا النوع من النساء .هذا هو الموضع الذي
جمال تكشف عنه ١٤٧
أكثر ما يخاف منه الرجل هوأن يقدم قوته فتي مواقف ال يعلم فيها إن
كانت ستمثل أي فارق ،أو األسوأ ،أن يفشل .ددتمكري أن أعمق سؤال لدى
الرجل هو ،هل لدى الشروط الالزمة للنجاح ؟ الفشل يقول :ال .وهذا
هو السبب في أن معظم الرجال يتجنبون أي موقف يمكن أن يفشلوا
فيه .إنهم يخافون أن ينكشفوا ،ويخافون أن دكتثف أنهم ليسوا رجاأل.
هناك حقيقة أننا نعيش في عالم ما بعد السقوط ،بعيدًا عن عدن ،وأن
حياة الرجل مبتالة بالشوك والحسك .لذلك ،فمعظم المواقف تبدو
مثل اختبار لقوته ،وببساطة ال يوجد ضمان بالنجاح .هذا هو السبب
في أن بعض الرجال ال يمارسون الرياضة .إنهم يخافون من االنكشاف،
ويخافون أن يظهروا ضعفاء .وهذا هو السبب في أن رجاألآخرين
يفضلون أن يعملوا حتى وقت متاخر من الليل عن أن ياتوا إلى البيت
ويتحدثوا مع زوجاتهم أو أبنائهم .إنهم يعرفون ما يفعلونه في العمل،
لكنهم ال يعرفون ما يفعلونه في أهم عالقاتهم .خطية الرجل األساسية
هي اختياره أال يقدم قوته إال في المواقف التي يعلم أن األمور فيها
سوف تسير بصورة جيدة .لذلك فالتوبة بالنسبة للرجل هي الدخول في
تلك المواقف المحددة التى يخشاها ،وتقديم قوته بآية طريقة كانت.
إن كان يخشى الحميمية ،فتقديم قوته يعني تقديم الحميمية .إن كان يخشى
الغشل في مهنته ،فتقديم قوته يعني أن يتقدم 'أو يقبل مشروعًا جديدًا
يتضمن مخاطرة .إن كان يخشى الوقوف ألجل أطفاله والدفاع عنهم في
وجه مدير مدرسة غاضب ،فإن دفاعه عنهم هو األمر الذي البد أن
يفعله .إن كان يخشى االرتباط بالمرأة التي كان يواعدها على مدى خمس
سنوات ،فتقديم قوته يعني أن يشتري لها خاتم الزواج .إن كان يخشى
المبادرة بالجنس مع زوجته ،فتقديم قوته يعني أن يبادر بجنس حميم.
١٤٦ فاتنة
حزن قديم .إنها تقدم نفسها وحمالها لنا ،كما تدعونا أن نعيش فوق
صراعات العالم ،فهي تقدم شيائ ما من الله.
الجمال يقدم الرحمة .يجتاز ابني صموئيل اآلن مرحلة المراهقة .ابني
الصغير سيصح رجأل .في بعض األحيان يكون من الصعب على أن
أتركه ،وفي أحيان أخرى يجعلني موقفه العنيد شديدة الغضب .األوالد
الذين يصبحون رجاأل يصعب على المرأة فهمهم .فهم يتصرفون كآنهم
لم يعودوا بحاجة لنا .في بعض األحيان يتصرف بوقاحة في قوته
الجديدة الناشئة ،فآرغب في ااالذقضاض ٠عليه( .وهوما يآتي دائمًا
بنتائج عكسية) .لكن ليس هذا هوما يحتاجه مني .إنه يحتاج إلى
الرحمة ،كلمة عطوفة أو ابتسامة أو وقت لطيف في نهاية اليوم ،فيلين
من ناحيتي ونسترد عالقتنا .المرأة الممتلئه بالرحمة والحنان والضعف
الناعم هى امرأة قوية وجميلة.
الجمال ليس كثير المطالب .لكنه يتكلم بدافع من الرغبة .عندما كان
أبناؤنا صفارًا ،كان جون يسافر كثيرًا للعمل .وفي أيام عطالته ،كان
يدرس للحصول على ماجستير في المشورة .لم يترك هذا وقتًا كثيرًا
ألسرتنا ،فوقع على عاتقي أن أسدد الفواتير ،وأدير البيت ،وأرعى األوالد.
اثنان منهم كانوا في منظمة ليتل ليج 0ل٦ج03ذ 0س1ا للبيسبول ،وكان
األصغر ال يزال رضيعًا .فكنت مشغولة للغاية ،ولم أتحمل كل ذلك .ال
أزال أتنكر الخوف الذي شعرت به عندما طلبت من جون أن نجلس
ونتحدث .أخبرته أني ال أستطع القيام بهذه المسؤوليات األسرية كلها
بدونه .وأخبرته أنني محتاجة إليه ،وطلبت مساعدته .لم أطالبه بأن
يترك كل شيء ليأتي إلى ،ولم أنتحب وألم ،بل عئرت عن احتياجي
واستدعيت قوته ووجوده .وقد اندهشت إذ أخبرني جون أنني في ضعفي
هذا تجاهه لم أكن من قبل أكثر أنوثة وجماأل من ذلك.
عندما تقدمين قلبك ،أنض تقدمين رغبتك ،بدأل من مطالباتك .الجمال
يقدم الرغبة .كانت صديقتنا تامي ٢٢٦٢٢٦٧حآ تعاني من عالقة زوجية
سيئة .فقد كان زوجها .بسيء إليها لفظيًا .لكنها بدأل من أن تصبح
قاسية ومنتقدة ،ظلت ناعمة ورقيقة .بدأل من مجري .االستسالم ،تمسكت
جمال تكشف عنه ١٤٩
بعد أعداد قليلة من حديث بطرس عن القلب والروح الهادئ ،يقدم لنا
ما يمكن أن يكون ألسر في إطالق قلب ألمرأة وجمالها:
اغبر خائفات خوفًا البتة** ( ١بطرس .)٦ :٣
ال يمكن أن ننتظر حتى نشعر باألمان لكي نحب وندعو .في الواقع أنلي
إن شعرب بقليل من الخوف ،ربما تكونين عندئذ على الطريق الصحيح.
بالطبع إنه أمر مخيف ،ويجعلك عرضة لأللم والتعري .لكن الله يدعونا
أن نتوقف عن االختباء ،ونتوقف عن السيطرة ،لكي نثق فيه ونقدم نواتنا
الحقيقية .إنه يريدنا أن نتحمل ثقل حياتنا ،وكل ما يعطيه لنا ،ويعمله
فينا ،ويقدمه إلى عالمنا .يريدنا أن نحث ونجذب وندعو اآلخرين إلى
جمال تكشف عنه ١٥١
في انتظارها لمولودها ،هكذا تتسع قلوبنا .ال ينقذنا الله دائمًا من أوقات
األلم .ألت تعلمين أنه ال يعطينًا دائمًا ما نرغب فيه باستماتة عندما
نرغب فيه .فهويهدف إلى شى ء أثمن بكثير من سعادتنا ،وأكثر دوامًا
وثباتًا من صبحتنا .إنه يسترد وينمى فينا ثقأل أبديًا من المجد .وفى
بعض األحيان ...يكون هذا مؤلمًا.
لكن اختبار الحزن ال يقلل أبدًا من فرحة الحياة ،بل يزيدها .عندما
كانت والدتي (أنا ستاسي) في األيام األخيرة من حياتها ،جلسنا معًا
في دانا بوينت؛0111؟ ده ،بكاليغورنيا ،على مقعد يطل على المحيط
الهادي ،نشاهد األمواج الزرقاء القوية وهي تضرب الصخور ،ونشعر
بدفء الشمس على وجوهنا ،ثم تحولنا لبشاهد الحتام األبيض يحلق
فوق الرياح .كان جمال المشهد بآكمله يلعنا بالصمت ،إذ كنا نشارك
الجمال معًا ،ونعرف أنها كانت آخر مرة يمكن أن نتشارك فيها معًا في
هذه الحياة.
معرفتنا أننا سنغترق قريبًا لم تقلل من جمال وال من بهجة وجودنا معًا.
كال ،بل زادت منها .جعلتنا أكثر حيوية فى تلك اللحظة ،وأكثر وعيًا
بها ،وأكثر حضورًا .هكذا األمر مح قلب تئعظ لحزنه .إنه يصبح أكثر
وعيًا وأكثر حضورًا وأكثر حيوية في كل جوانب الحياة.
غرس الجمال
تمتلك كل امرأة جماأل آسرًا ،كل امرأة .لكن بالنسبة للكثيرات منا،
دفن هذا الجمال وجرح وسجن لغترة طويلة .لذلك يتطلب األمر وقتًا
لكي ينموإلى االكتمال .إنه يحتاج أن يفرس ويسترد ويحرر.
كيف نغرس الجمال؟ كيف نصبح دائمًا أجمل؟ بأن نعتني بقلوبنا عاية
كبيرة ،كما يعتني البستاني بحديقته.
ابنوأمي غضبوا على.
عمقي قلبك
إذ نصبع نساء في جوهرنا بعبورة متزايدة ،فإننا عندما نبدم جماأل
حقيقيأ ،نجد أن قلوبنا تنموفي قدرتها على أن ندب ودح—ب ،وأن
ترغب وتحيا .تتسع قلوبنا بواسعلة يسوع .ونحن نعني بذلك أننا البد
أن نكون مستعدات أن نكون أمناء معه ومع أنفسنا بشأن حقيقة نفوسنا،
وأحزاننا ،ورغباتنا ،وأحالمنا ،ومخاوفنا ،وأعمق آمالنا ،بل حتى أرهبها.
عندما ندعو يسوع أن يآتي ويسير معنا هناك ،هذا معناه آننا نزيل من
قلوبنا األمور التي تقف في طريق محبتنا .إننا ال ننال دائما على ما
نرغب فيه ،لكن هذا ال يعني أننا لم نعد نرغب .لكنه يعني أن نظل
متيقظين إلى الشوق الذي لم يسدد بعد .انتظري هناك ،وادع يسوع أن
ياتيإليد.٠
وسوف ياتي ،ليس دائما إلشباعنا بإعطائنا ما نرغب فيه ،بل ياتي بنفسه
لكى يقابلنا بشخصه هو ،ويشبعنا بذاته.
لكي نمتلك جماأل حقيقيًا ،البد أن نكون مستعدات لأللم .أنا ال أحب
ذلك ،ومجرد كتابته تجعل قلبي يتراجع خائقا .لكن ،إن كان المسيح
نفسه قد تكئل من خالل آالمه ،لماذا أظن أن الله لن يفعل نفس
األمر معي؟ النساء اللواتي لديهن جمال مذهل هن النساء اللواتي
اتسعت قلوبهن بواسطة األلم .عندما نقول نعم ،بينما يقول العالم ال،
بان ندفع التكلفة العالية للمحبة الحقيقية المخلصة دون المطالبة بان
ننب في المقابل ،وبأن نرفض تخدير آالمنا بآالف الطرق المتاحة.
هؤالء النساء عرفن أنه عندما يتركهن جميع البشر وكل األشياء ،يكون
الله هناك .لقد تطمن ،مع داود ،أن العابرين في وادي البكاء ،يصيرونه
ينبوعا (مزمور .)٦ :٨٤
لن أنساها أبدآ ألنها أعطتني مثل هذا الرجاء .لقد فهمت آخيرآ آن
األمر يتطلب هذا الوقت الطويل لكي تصبح بمثل هذا الجمال .مثل
هذا الجمال نادر ،ألنه يندر أن نجد امرأة تختار أن تحفظ قلبها حيًا
في هذا العالم الخطر .بدون صراع كان قلبها مفعمًا بالحياة ،حاضرًا،
مفتوحًا ،جاذبًا .عاشت سنينًا فى محضر الله ،وأنظار قلبها مثبتة عليه.
فإذ جءنير ف ت عيوننا على يسوع ،وننظر صالحه ومجده ،نتغير إلى شبهه،
الشخص األبرع جماأل من الجميع.
وكل امرأة تستطع أن تحصل على اإلجابة بنعم على هذه األسئلة .لقد
كندتع وستظلين تتمتعين بالحب الرومانسي طوال حياتك .نعم ،فإلهنا
يرالؤ جميلة .لقد اجتاز يسوع السماء واألرنن لكي يربحلؤ لنفسه ،ولن
يستريح إلى أن تصبحي ملكًا له بالكامل .التدك مًاسور بجمالك ،ويرالؤ
فاتنة.
الجمال هو صفة النفس ،وهو يعبر عن ذاته في العالم المنظور.
تستطيعين أن تفهمي نلك ،وأن تلمسيه ،فًانبط تنجذبين له .الجمال ينير،
وجوهره ،كما يقول توما األكويني 8ةع1ل8 ٨٩٦د11آ ،هو أنورانيتدأ.
فهومرتبط بما هوخالد .والجمال يتدفق من قلب حي .عرفنا نساء
يمكن أن نعههن بأنهن فى حالة ارثدا ،ويبدو أنهن ال يعتنين بمظهرهن
على اإلطالق .ثم رأيناهن يصبحن نساء يمتلكن جماأل عظيمًا .رأينا
هذا الجمال ينمووهن يكتشفن أنهن محبوبات بعمق ،إذ ماجت قلوبهن
بالحياة كاستجابة للعاشق األعظم .نحن معشوقات ،ومحبوبات .عندما
١٥٢ فاتئة
نعم ،الحياة قاسية على قلب المرأة ،وقد كانت قاسية على قلبك .االعتداء
الذي حدث على جمالنا حقيقي ،لكن يسوع يحثنا اآلن أن نعتني بأنفسنا،
وأن نرعى ونراقب قلوبنا (أمثال .)٢٣ :٤يحتاج العالم إلى جمالنا .فهذا هو
سبب وجودنا فيه .إن واي دث وجماللبا شء يجب تقديره ورعايته ،وهذا
يستغرق وقتًا .كل بستاني يعرف هذا .في عصرنا ،عصر التغيير الفوري في
الشكل ،ووجبات الميكروويف ،نحن ال نحب االنتظار .لكن شكل شجرة
الورد التى عرست حديثًا فى عامها األول ال يقارن بشكلها فى عامها
الثاني .وإن رللخه الرعاية السايمة ،يكون شكلها في عامها الثاني ال يقارن
بشكلها في عامها الثالث .تحتاج الحدائق أن تترسخ ،وأن تتعمق جذورها
أثناء أمطار الصيف وصقيع الشتاء .جمال الحديقة ال يقل مع تقدمها في
العمر ،لكنه يتطلب سنينًا لكي يصبح كل ما يستطع أن يكون عليه.
تحتاج قلوبنا أن تتغذى على الجمال لكي يحفظها .نحتاج إلى أوقات
لالحت—الء والصمت .نحتاج إلى أوقات لالنتعاش والضحك والراحة.
نحتاج أن نستمع إلى صوب الله في قلوبنا وهو يخبرنا بما نحتاجه .في
بعض األحيان يمكن تحقيق ذلك في حمام من الرغاوي ،وفي أحيان
أخرى عن طريق العدو أو مشاهدة فيلم أو أخذ غفوة في القيلولة.
في كثير من األحيان يدعونا يسوع بعيدًا لقضاء وقت ثمين معه
بمفردنا .إننا ننمو في عالقتنا الحميمة مع يسوع إذ نمارس االستماع
إلى حثه لنا وهمساته داخلنا .انتبهي لها واتبعيها .الروح القدس هو
مرشدنا ومعزينا ومشيرا وصديقنا العظيم ،وهو الذي سيقودنا .والثبات
في المسيح يعني أن ننتبه لصوب الله داخلنا ،وأن نفذي قلوبنا ونرعى
عالقتنا معه على مر الزمن.
على عكس ما يزعمه العالم ،الجمال ال يقل بمرور الزمن ،بل يتعمق
ويزداد .كما حدث مع جون التي كانت رائعة في سن الخامسة
والسبعين ،نجد أن مجدنا الالحق سيكون أعظم من السابق (حجي .)٩ :٢
يأتى الجمال الحقيقى من عمق النفس ،وهو ما ال يمكن الفوز به إال
بعد سنين طويلة من الحياة بأسلوب صحيح .كانت جون في الخامسة
والسبعين ،وكانت فاتنة.
٩
إنهاض آدم
ا١هرب يا حبيبي،
وكن كالظبي أوكغغراأليائل
على جبال األطياب؛
-نشيد األنشاد ١٤ :٨
عندما يتعلق األمر بموضوع حب رجل ،أي رجل في حياتك ،فإننا نريد
أكثر من مجرد فصل .كتاب قد يكفى بالكاد .هذه المسائل كثيرًاما
تكون غامضة ،ويمكن لألمور أن تصبح مشوشة حقًا بمرور الوقت .لكننا
ال نستطع كذلك أن نتجاوز هذا األمر .فهوشديد األهمية ،وكثير جدًامن
األسئلة ما زالت موجودة لدى معظم النساء .لذلك سنحاول أن نعرض في
هذا الفصل القضايا األعمق ،ونثق أن الروح القدس سيساعدلغ في التطبيق.
(كثير جدًامن الكتب تقدم أساليب وفنون ونصائح وقواعد بدون أن تشرح
مشاكل القلب التي تكمن وراءها) .أنب امرأة قبل كل شيء ،ولسب طفلة.
ويمكن لقلبلغ أن يعرف هذا.
كل شيء قلناه بخصوص الكشف عن الجمال ،وكيف تدعوالمرأة وتعطى
يعكبر صحيحا للغاية عندما يتعلق األمربحب آدم( .أراهن أنلغ كنب تفكرين
١٥٤ فاتنة
هذا أمر مخيف بالتًاكيد .هذا هو السبب في أنه أعظم تعبير لنا عن
اإليمان ،ألنه سيكون علينا أن نثق في يسوع ،ونثق فيه حقًا .سيكون
علينا أن نثق فيه بأننا جميالت ،وبأن ما قاله عنا صحيح .وسيكون علينا
أن نثق فيه من حيث كيفية سير األمور عندما نقدم قلوبنا ،ألن هذا
خارج نطاق سيطرتنا .سيكون علينتا أن نثق فيه عندما نشعر باأللم،
وسيكون علينا أن نثق فيه عندما لرى أخيرًا ويتمتع بنا .هذا هو
السبب في أن كشف جمالنا هوالطريقة التي نعيش بها باإليمان.
كشف جمالنا هو أعظم تعبير لنا عن الرجاء .فنحن نرجو أن يكون هذا
مهمًا ،وأن يصنع جمالنا اختالفًا حقيقيًا .يكون لدينا الرجاء بأن هناك
جماأل (الله) أعظم وأسمى ،ونرجوأن نعكس نحن ذلك الجمال ،كما
نرجو أنه سينتصر .رجاؤنا هو أن كل شيء يسير بصورة جيدة بفضل
يسوع ،وأن كل شي ء سيكون على ما يرام بسببه .وهكذا فإننا نكشف
عن الجمال على رجاء .وأخيرًا ،نحن نكشف عن الجمال على رجاء أن
يسوع ينمي جمالنا .نعم ،فنحز لم نصبح بعد ما نتوق أن نكون عليه،
لكننا في الطريق إلى ذلك .لقد بدأ االسترداد .عندما نقدم الجمال اآلن
فهذا تعبير عن الرجاء بًاذه سوف يكتمل.
جدال بين أمه وأبيه عندما كان فى حوالى الثالثة عشرة من العمر .نكما
يجب أن يتصرف الرجل الصالح ،دد حل لكتي يحمي أمه .لكن والده صب
غضبه على قلب ابنه مباشر؛ :اًاذت ابن أمك المدلل* .لقد ظل يحارب تلك
العبارة على مدى أكثر من حقبة من الزمان .إنه يريد بشدة أن يسعى لطلب
امرأة ،لكس شيائًما في نفسه يشعره بآنه طفل ،وليس رجأل بما يكفي .
ففوق كل شيء ،لقد أخر أنه لم يكن رجأل ،بل كان الطفل المدلل اله.
كان والد تشارلز 68ا٢ة1؛ح مالحًا ،أما تشارلز فكان عازف بيانو .فى أحد
األيام خسره والده تمامًا .ال أحد يعلم ما الذي بني أيضًافي نفسه أوبينهما،
لكنه عاد للمنزل ليجد تشارلز يعزف البيانو ،فقال له بازدراء ،ااًاذت شادا.
لم يعزف تشارلز البيانوبعد ذلك أبدًا .وهواآلن يجد صعوبة أن لدب ص
لزوجته .فهناك شيء ما في داحله يشعره بعدم اليقين ،بعدم الرجولة.
اآلباء السلبيون أيضًايجرحون ،فغى كثير من األحيان يتركون سؤال الولد
دون إجابة .إن صمتهم يترك فراغًا ليمأله الخوف والشك .من هنا جاء
شعوري باالنسياق .كان أبي يصارع صراعات رهيبة ،خاصة عندما كنت
مراهقًا ،وفي عدة جوانب تركني لمواجهة صراعاتي بمفردي .فشعرت أنه
تخلى عنى وهجرنى .لقد تركنى بدون إجابة على أعمق سؤال لدي .على
مدى العشرين عامًا التالية كنت شخصًاخائفًاومنساقًانكماليًا ،أعدو
باجتهاد لالبتعاد عن مواجهة جروحي .كنت أخشى من كوني في الواقع
منجرد صبي في عالم الرجال ،وواصلت اإلنجاز بصورة مفرطة لكي أثبت
أنني رجل.
جاءت خطية آدم وجرح آدم معًا لكي ينتجا السلبية أواالنسياق الذي
تجدينه في كثير جدًامن الرجال .لماذا ال يتحدث معي؟ لماذا ال يلتزم؟
لماذا هوشديد الغضب؟ لماذا هوعنيف؟ لن تبدأي في فهم الرجل إال
عندما تفهمين سؤاله ،وجرحه ،نكيف سقط آدم أيضًا .إن سعيه لتنكيد ذاته
هوالقوة الدافعة لحياته.
تمامًا مثل سعيك.
١٥٦ فاتة
في زوجد خالل معظم العصل السابق) .األنوثة الحقيقية وده ض الرجولة
الحقيقية .فكري في هذا .كل من هؤالء األبطال في كل تلك الروايات يلعب
دور البعلل ألن هناك امرأة* في حياته ،جمال حقيقي هوإلهامه .األمربهذه
البساطة وهذا العمق .األنوثة الحقيقية تستدعي الرجولة الحقيقية .فنحن نوقظها،
ونثيرها ،بعلريقة ال يضاهيها أي شيء آخر على األرض.
جرح ادم
إن راقبب الصبية الصغار على مدى أي فترة زمنية ،سترين كم ئكتب دور
البطل بعمق في قلوبهم .رأيت أمًا ومعها ولد صغير في متجر البقالة ،البد
أنه كان في الثالثة من العمر .كان يرتدي مالبس النوم (البيجاما) مخيعل
على كتفيها عباءة رائعة للرجل الخارق (سوبرمان) .أراهن أنها لم تكن
تدعه في المعتاد يخرج في منتصف النهار بمالبس نومه .لكن أعتقد أن
ما حدث هوأنها لم تقدر أن تجعله يخلعها .يحب األوالد أن يرتدوا مالبس
رجال الجيش ،والغرسان ،ورعاة البقر ،واألبطال .تمتلي ء ألعابهم بالمعارك
والشجاعة واالختبارات ،فتئ سواهم لديه الشجاعة الكافية لكي يقفز من
نافذة الطابق ١لثاذيإلى شبكة الترامبولين؟
عندما يصبحون فى مرحلة المراهقة ،يلعب الفتيان دور االستقاللية والبسالة
مما يمكن أن يدفع األمهات حقًاإلى الجنون .يبدوعليهم العناد والتحدي،
لكن هذه هي قوتهم الذكورية الناشئة في مرحلة صعبة المراس .فيقومون
بسباقات السيارات ويهتمون بما يرتدونه ،ويختالون باألشياء الخاصة
بهم .كما غنى بروس سبرينجستين 611ج8٤ج11ض 8جندآ٣ة^ ،الفتيات يغطن
شعورهن في المرايا الخلفية والغتيان يحاولون أن يبدوا شديدي الصالبة ٠
في كل هذا ،تستطيعين أن تري سؤالهم :هل لدى ما يؤهلني للنجاح؟ هل
أنا ذو شأن كبير؟ هل أنا رجل؟
أعمى جرح الرجل تأتي من الطريقة التي كان نجاب بها على سؤاله هذا
في طفولته .تمامًا مثلما حدث معد .كل رجل مجروح .فأثناء نشأته ،كان
يتطلع إلى والده لكي يجيب على سؤاله .وكانت النتيجة مدمرة في كثير
من األحيان.
في حالة اآلباء القساة ،يكون الجرح مباشرًا .حاول ديف أن يتدخل في
_______________________________________ ١ ٠٩انهاض آدم
الوقت المتاح لوالدها لكي يتكلم لحياتها يبدأفي التضاؤل ،فتفتح نافذة
جديدة أمامها ،الفتيان .فإن لم يكن والدها متواجدًا ألجلها ،فإنها ستجوع
إلى الحب ،وستعطي نفسها للغتيان على أمل أن تجده .هل تنكرين القول
القديم الفتيات يعطين الجنس لكي يحصلن على الحب ؟ هذا صحيح.
ااإحياء أوفيليا^ جا1عض 0خعا٧ا0٧ة والكتاب الشهير لماري بيغر٠دال(ل
يسجل هذا التحول المأساوي في الفتيات المراهقات .وهوما يعتبر ضياعا
كامأل للنفس .فالغتيات اللواتي كن واثقات وشجاعات في طفولتهن ،يفقدن
الثقة أثناء مرحلة المراهقة .الفتيات اللواتي اعتدن أن يكون لهن الكثير من
االهتمامات واآلراء واألحالم ،يبدوعليهن فجأة االكتائب والضياع واإلغراق
في اهتمامهن بمظهرهن وفي جذب اهتمام الفتيان .هذا التحول ،في جذوره،
هوببساطة أنهن أخذن سؤالهن إلى آدم .إنه تحول مميت.
إن ما يجعل هذا يبدوطبيعيًا للغاية ،خاصة بالنسبة للنساء ،هوأن حواء
حلم ع دق ألجل آدم .ليس جيدًا أن يكون آدم وحده فآصنع له معينًا نظيره
(تكوين .)١٨ :٢لقد تشكلت حواء حرفيا من ضلع أخذ من جنب آدم.
هناك عدم اكتمال يالحقنا ،ويجعلنا نتوق ألحدنا اآلخر .كم منكن تنهدت
عندما جرى في المطار في نهاية فيلم اجيري ماجويرا
وركض عبر المدينة لكي يرجع؛ر زوجته التي انفصلت عنه؟ ثم يقول:
أفت تكملينني .هذا صحيح .فهذا جزء من تصميم الرجل -المراة.
ومع ذلك...
اليستطع أي رجل أن يخبرلغ من أفت كامرأة .ال يوجد رجل هوالحكم على
نفسك( .أختي العزيزة ،كم منكن فقدت نفسها في هذا السعي؟) قالت لنا
إحدى النساء :ال أزال أشعر بآني بال نفع .أنا لسن امرأة .ليس لدي رجل.
لقد فشلت في أن أفتن رجأل .هذا الوجع حقيقي .لكن الحكم خاطيء .الله
وحده هوالذي يستطع أن يخد من أفب .الله فقط هوالذي يستطع أن
ينطق باإلجابة التى تحتاجين أن تسمعيها .هذا هو السبب فى أننا تحدثنا
عن العالقة العاطفية مع الله أوأل .إنها تأتي أوأل .والبد ويجب أن يحددق
ذلك .آدم مصدر ال يعتمد عليه على اإلطالق ،وليكن!
١٥٨ فاتنة
اطلبي من يسوع أن لظهر الب ماذا كنتت تفعلين بسؤالك ،نكيف كنت
تتواصلين مع آدم .عندئذ فقط يمكننا أن نتحدث عن حبنا للرجل.
ليس ألن هذا هنكل ما يفكر فيه الرجال (كما تقول الكثيرات من
النساء الساخرات) ،بل ألنه يمثل العالقة بين األنوثة والرجولة تمثيأل
واضائ .إنه تعبير مجازي جميل غني ،وصورة شديدة العاطفية والقوة
لحقيقة أوسع بكثير .السؤال الذي أمامنا هو ،كيف يمكن للمرأة أن
تحب الرجل بأفضل صورة ممكنة؟ اإلجابة بسيطة :أن تستثيره ،تلهمه،
تجذبه.
فكري فى المرأة فى ليلة زفافها .إنها ئخغت األضواء ،وترتدى مالبس
حريرية لزيد من جمال جسدها ،وتكشف عن جمال جسمها العاري،
لكنها تترك أيضًا شيائً لكي لكسف عنه .تتزين بالعطور والمساحيق
وتصغف شعرها .إنها تجذب زوجها .فهى تآمل أن تستثيره وتدعوه لكى
يأتي إليها ويدخل أعماقها .في فعل من االستسالم المذهل ،تقوم بآعظم
مخاطرة في حياتها ،أن تقدم جمالها غير المكشوف إليه ،وتنفتح عليه من
كل النواحي.
أما بالنسبة لزوجها ،فإذا لم يرى إلى مستوى المناسبة ،لن يحدث شيء.
لن يكون هناك إكمال وتحقيق للحب ،ولن تولد حياة ما لم يتمكن الرجل
من تقديم قوته لزوجته .هذه هي الطريقة التي نمارس بها الحب .األنوثة
هي التي رده ض رجولته .وقوته هي التي تجعل المرأة تتوق أن تكون جميلة.
األمر بهذه البساطة ،وهذا الغموض ،وعئقه يفوق الخيال.
جمال المرأة هوما يثير قوة الرجل .فهويريد أن يلعب دور الرجل عندما
تتصرف المرأة بنفس تلك الطريقة ،أي تلعب دور المرأة .اليمكنلؤ أن
تمنعيه أوترديه ،فهويريد أن ينجح في العبورإليلبا .وهذه الرغبة جوهرية.
أال تريدينه أن يرغب في أن ينجح من أجلك ،وأأل يجبر على هذا ،وليسر
١٦٠ فاتنة
نعم ،في عالقة تسودها المحبة ،من المغترض آن نتعامل مع جروح احدنا
اآلخر .بالحب نستطع أن نآتي بمثل هذا الفرح والشغاء العميق إذ نقدم
ألحدنا اآلخر قوتنا وجمالنا .فعندما تقول لي ستاسي أنت رجل حقيقي ،
هذا يساوي عندي العالم بأكمله.
كما أنه يساوي العالم بأكمله أن يقول لي جون ستاسي ،أنب امرأة جميلة .
نستطع ،بل ويجب علينا أن نقدم هذا ألحدنا اآلخر .هذه إحدى الطرق
التي يساعد بها حبنا على شفاء جرح شريك حياتنا .لكن توكيدنا
الجوهري ،توكيدنا األساسى ،يجب أن يآتى مز الله .وإلى أن يحدث ذلك،
الى أن نتطلع إليه لشغاء نفوسنا ،تتأذى عالقاتنا حقًاعندما نتطلع إلى أحدنا
اآلخر طلبا لشيء ال يستطع سوى الله وحده أن يمنحه.
مما يععد األمورأكثر ،اللعنة التي على حواء .إلى رحللب يكون اشتياقلب
وهويسود ءبك٠ا (تكوين .)١٦ :٣أصبح لدى حواء شوق تحاول أن تجعل
آدم يشبعه .يوجد فرع معطى لها لكي يدفعها للعودة إلى الله ،لكنها تآخذه
بدأل من ذلك إلى آدم .وهوما يبد الكثير من العالقات الجيدة .أنب
تعرفين كل شيء عن هذا األمر .مهما كثر ما يسكبه آدم في نفسد المشتاقة
المتالمة ،فإنه ليس كافيًاأبدًا .فهولن يستطع أن يشبعك .بل إنه قد يبتعد
عناب ألنه يشعر أند تطلبين منه أن يشبعد .كل امرأة يجب أن تفكر في
هذا األمر ،ذلك الشوق الذي تحاول أن تجعل زوجها يشبعه .لكي تتعلمي
كيف تحبينه ،البد أوأل أن تتوقفي عن إصرارا على أن بشبعك.
إننا نقول كل هذا كنوع من التمهيد ألننا ال نستطع أن نتحدث عن حب
الرجل جيدًا ،مهما كان من هوهذا الشخص في حياتك ،إال عندما نفهم
أننا ال يجب أن نتطلع إليه طلبًا ألمور ال يستطع أن يعطيها .ال نستطع أن
نحب آدم بينما نتطلع إليه لكي يساندنا ويدعمنا .سينتج هذا الكثير جدًا
من الخوف .فإن كان هو الذي بدر لخكته علينا كنساء ،لن نتمكن
من تقديم جمالنا له حقًا وبحرية ،بل سنحجزه عنه في خوف ،أو يمكن
أن نعطيه أنفسنا بطرق غير مالئمة ،في الكثير من العالقات الجنسية أو
العاطفية ،لجوعنا المستميت إلى اهتمامه .كما أننا لن نتمكن من مواجهته
والوقوف له عندما يحتاج هوأيضًاذلك منا.
انهاض آدم ١٦٣
ألنه يجب عليه ذلك ،بل ألنه يريد ذلك؟ حسنًا ،اذًاأثيري رغبته ،في
أية ناحية من نواحي الحياة.
هل يمكن أن تتخيلي كيف يكون األمر ،لوأن العروس الشابة اتخذت
تجاه زوجها الجديبد المنهج الذي تتخنه كثيرات من النساء في أمور
أخرى؟ تخيلي أنها تخرج قائمة بمخططات اليوم ،وتسأله ،امتى تحب أن
تمارس الجنس هذا األسبوع؟ أ (المرأة الكفء) .أوأن تدلي بتعليق لزوجها
الجديد * ،أعتقد أنك تريد أن تمارس الجنس الليلة ،فدعنا ننتهي من هذا
مبكرًا ،ألن لدي الكثير لكي أقوم به في الصباح (المرأة المنشغلة) .أو
التحدي المباشر :لقد كان أداؤك ضعيفًا الليلة الماضية .هل تريد أن تحاول
مرة أخرى؟ا (المرأة كثيرة المطالب).
أعتقد أناث فهم, .ت الفكرة .الرسالة التي توصلينها لزوحلث هي إما حبيبي،
إن لديك ما يؤهلك للنجاح ،٠٠أو اال أعتقد أن لديك رجولة حقيقية .هل تريد
أن تثبت أننى على خطًا؟ ا ينطبق نفس هذا األمر على المرأة .لكن قبك
يستجيب بطرق مختلفة تمامًا لضغط أن تكونى جميلة .اهل ستخرجين بهذا
الشكل؟ ا كنقيض للتآكيد على أناث جميلة :احبيبتي ،تبدين رائعة الجمال
الليلةاا .تريد المرأة أن تشعر أنها جميلة .قوة الرجل الجيد تجعلها تشعر
بذلك .والرجل يريد أن يشعر أنه قوي .جمال المرأة الجيدة يجعله يشعر
هكذا .ينطبق هذا المبدأعلى ما هوأبعد كثيرًامن الجنس والزواج.
اعروي قصته
في بعفى األحيان يتندر الرجال أو يتحسرون ألن النساء لغز بالنسبة لهم.
حسنًا ،في كثير من األحيان نكون كذلك! لكن العكس صحيح أبضًا.
أعيش في بيت به أربعة رجال ،وفي كثير من األحيان يكونون لغزًابالنسبة
لي .أعرف الكثيرات جدًامن النساء اللواتي يختبرن نفس هذا النوع من
االرتباك .من المفيد بصورة هائلة أن تفهمي الرجل الذي في حياتك بأن
تعرفي قصته .كيف كانت الحياة بالنسبة له أثناء نشأته؟ كيف تمت
اإلجابة على سؤال قلبه العميق؟ هل كان يعرف أنه محبوب؟ هل كان يجد
التشجع وهو صبي ثم وهو رجل؟ هل قيل له إن الديه ما يؤهله للنجاح *ا؟
١٦٤ فاتنة
ينجحوا .راحاب هى قصة أخرى فاضحة .إنها المرأة التى ارتكبت الخيانة
لكي تسير مع الله ودئ عر أسرتها( .لقد أخفت الجاسوسين اإلسرائيليين
عندما جاءوا إلى مدينتها ،أريحا ،في مهمة استطالع قبل الغزو ،في تحد
صريح لحكومة بالدها) .إننا لم نسمع أية دراسات كتابية عن هذا األمر
أيضًا .اعندما تصبح خيانة الوطن أمرًا أساسيًا المرأة** .كما تجدين أيضًا
راعوث ،وهذه هى الطريقة التى ثسرحدغ بها قصتها فى كتاب رجولة
قلب*:٠
راعوث ،كما ثنكر ،هي كئة امرأة من يهوذا اسمها نعمي .كال
المرأتين فقدت زوجها وكانت في حالة سيئة للغاية .لم يكن هناك
رجل يعتنى بهما ،وكانت حالتهما المادية تحت خط الفقر ،وكانتا
ضعيفتين من عدة نواح أخرى أيضًا .بدأت األمور تنفرج عندما
جذبت راعوث انتباه رجل غنى أعزب اسمه بوعز .كان بوعز رجأل
صالحًا ،فهذا هوما عرفناه عنه .لقد قدم لها نوعًامن الحماية
وبعض الطعام .لكن بوعز لم يععد راعوث ما تحتاج إليه حقًا،
خاتم الخطبة.
فماذا تفعل راعوث؟ لقد ألهمته ا حفزته لكي يكون رجأل .هذا هو
المشهد :كان الرجال يعملون من الغجرحتى غروب الشمس لكي
يجمعوا حصاد الشعير .كانوا قد انتهوا للتو ،وحان وقمت االحتفال.
فاخذت راعوث خائائ منعائ وارتدت ثوبًاجميأل ،ثم انتظرت
اللحظة الحاسمة .تصادف أن هذه اللحظة كانت في وقمت متآخر
من المساء بعد أن انتهى بوعز من االحتفال :فأكل بوعز وشرب
وطاب قلبه ودخل ليضطجع في طرف العرمة .فدخلمت سرًا وكشفت
ناحية رليه واضطجعت** (راعوث .)٧ :٣الحظ التعبير الربيق **طاب
قلبه** ،أو **كان قلبه فرحًا** نتيجة للخمر الذي شربه في الحفل.
ال توجد قراءة أخرى محتملة لهذا المقطع تكون **مقبولة** أو
**لطيفة** .نعم ،ستجد أناسا يحاولون أن يخبروك بأنه كان أمرًا شائعًا
للغاية بالنسبة للغتيات العازبات الجميالت **في تلك الثقافة** أن
يقتربن من رجل أعزب (لديه الكثير جدًا من الخمر لكي يشربه)
انهاض آدم ١٦٥
في منتصف الليل دون وجود أحد آخر (في آخر مخزن الحبوب)
ويخفين أنفسهن تحت الغطاء .إنهم نفس الناس الذين سيخبرونك
أن نشيد األنشاد ليسر أكثر من مجاز الهوتي يشير إلى المسيح
وعروسه .فاسًالهم ماذا سيفعلون بمقاطع مثل قامتك هذه شبيهة
بالنخلة ،وثديالغ بالعناقيد .قلت :إني أصعد إلى النخلة وأمسك
بعذوقهًاأ (نشيد األنشاد .)٨-٧ :٧هذه دراسة للكتاب المقدس ،أليس
كذلك؟
أنا ال أعتقد أن راعوث وبوعز مارسا الجنس في تلك الليلة .وأنا ال
أفكر في أي شيء غير مقبول حدث على اإلطالق .لكن هذا لم
يكن أيضًامجرد زمالة عادية .أقول دلى أن الكنيسة قد أصابت
المرأة بالشلل عندما أخبرتها بأن جمالها باطل ،وأنها تكون في
أفضل أنوثتها عندما أتخدم اآلخرين) تكون المرأة في أفضل وضع
لها عندما تكون امرأة .كان بوعزيحتاج إلى بعض المساعدة إلنجاح
األمر ،وكان لدى راعوث بعض الخيارات .كان يمكن أن تضايقه
باستمرار :كل ما تقوم به هوالعمل ،العمل ،العمل .لماذا ال تنهض
وتكون رجأل؟ وكان يمكنها أن تنتحب قائلة :بوعز ،أرجوك ،أسرع
وزوجنى .كما كان يمكنها أن تضعف من رجولته :كنت أعتقد أنك
رجل حقًا .في األغلب أنني كنت على خطأ .أوكان في إمكانها أن
تستخدم كل كيانها كامرأة لكي تجعله يستخدم كل ما لديه كرجل.
كانت تستطع أن تستثيره ،وتلهمه ،وتمأله بالطاقة ...اسألي زوجك،
أى من هذه الخيارات يفئل.
واآلن ،هل أنا أقترح أن تقوم المرأة العازبة بقضاء الليل في شقة
صديقها لكى تثيره حتى يتزوجها؟ كال على اإلطالق .هل أقول إن المرأة
المتزوجة عليها أن تعرض نفسها جنسيًا على زوجها حتى إن كان يؤذيها؟
كال على اإلطالق ،كما ال تخبرا قصة مشى بطرس على الماء بأن ناخن
قاربًا ،ونذهب إلى بحيرة ،ونحاول القيام بما قام به! لكن المبدأ في
القصة هو الذي يهم هنا .راعوث تقوم بمخاطرة ،مخاطرة تعرفها كل
انهاض آدم ١٦٧
الرقة واللطف^ .السيدة فيشرا 1٠ج1ل8.٢18ا ،وهي ارملة ثرية ،هي الشخصية
األخرى المضعفة للرحولة .إنها تآمر كل من حولها ،وتدير عالمها مثل
ديكتاتور .إنها ال بظهر أية عواطف إالإذا كانت االشمئزاز من الضعف
البادي لشخص ما .ال يوجد فيها ما يفري على االطالق.
المرأة ألمضعفة للرجولة ترسل رسالة واضحة :ااأل ١ال أحتاجك .أنا أرفض أن
أكون مستسلمة وجذابة .ليس لديك ما تقدمه لي .
المرأة البائسة
الشخصية الثالثة في ٠اأبريل المسحور ،هي لوتي .إنها ليست فظة وقاسية،
لكنها فقط محبطة من سنين عاشتها مع رجل أناني ،ومستبد قذر .إنها
تبدومثل جرومضروب ،تندفع إلرضائه بآية حثريقة ،ليس بدافع الحب،
بل بدافع الخوف ،وفكرؤ ما غريبة عن الخضوع .إنها امرأة مكتئبة .روز
صديقة لوتي ،فهما تلتقيان في الكنيسة .إنها المرأة المتدينة ،نموذج لسيدة
الكنيسة .وهي في الواقع جميلة جدًا ،لكنها ترتدي ثيابها بطريقة تخفي
هذا الجمال .ثيابها تشبه الحقيبة ،وتصغف شعرها دائمًا فى شكل كعكة.
قلبها أيضًا مفلق .تتخفى خلف صلواتها و أعمال الخدمة الصالحة^ إنها
امرأة مجيدة وحزينة.
النساء البائسات ال يبدوفي البداية أنهن يصثغئ ضمن النساء المضعفات
للرجولة ،فهن ال يهاجمن أو يسيطرن ،لكنهن ال يفرين أيصا .رسالتهن ببساطة
هى 1 :ال يوجد عندي شى ء لكأ ٠أضواؤهن مطفأة .لقد أعتمن تًالقهن .ال
أحد موجود في المنزل .يشعر الرجل في رفقتها بأنه ...غير منجذب ،غير
مرغوب فيه .هذا في الحقيقة نوع من الرففى ،أوإضعاف للرجولة .لكن
من األصعب تمييزه ألنه ماكر جدًا.
المرأة البائسة يمكن أيضًا أن تكون تلك التي وجعها هو الذي يعرفها.
النساء اللواتي يفطن كل ما في إمكانهن للحصول على رجل .المرأة
التي كانت عند البئر في يوحنا ٤هي نموذج لذلك .إنها تتنقل من
عشيق إلى آخر ،محاولة أن تمأل فراغها الداخلي .إنها متاحة ،لكن
بطريقة متشبثة ويائسة .فهى ،كما قال أحد األصدقاء٠٠ ،تتذلل ،وتناور،
١٦٦ فاتنة
امرأة ،عندما تضع نفسها في موضع ضعف وتحاول جذب انتباه بوعز.
إنها تستثيره ليلعب دور الرجل .توقظ رغبته لكي يكون البطل .هذا هو
الفرض-
المرأة المضعفة للرجولة
توجد النساء إلى حد كبير في واحدة من ثالث فائت :المرأة المسيطرة،
المرأة البائسة ،المرأة المثيرة .النوعان األوالن هما ما يحدث لحواء نتيجة
السقوط .أما النوع الثالث فهو المرأة التي تسترد أنوتها بواسطه الله
وتقدمها لآلخرين.
لقد ذكرون آني ج1د في فيلم مدرب أ١لخيول الهاممرا ع01*8ل 1ةااآ
1٠ج٣ج(ا ،118كنموذج للمرأة المسيطرة ،المضعفة لرجولة الرجل .إنها ال
تحتاج أي شيء من زوجها ،فحياتها تحت السيطرة ،وتزندي البنطال في
األسرة (أي تقوم بدور الرجل) .رسالتها واضحة :أًاذت ضعيف وغير جدير
بالثقة .أنا قوية .فدعني أقود ،وكل شيء سيصح على ما يرام .تاثير هذا
ليس جيدًاعلى الرجل .عندما تصبح المرأة مسيعلرة وليست قابلة للتًاثر بآي
خطر أوجرح ،تتوقف جاذبيتها .الرسالة هي ابتعد ،سأتعامل أنا مع ذلك .
هل هناك اذًاما يثير الدهشة إذا تراجع وانسحب؟
كثيرات جدًامن النساء يخشين الجموح الذي وضعه الله في أزواجهن.
تنجذب المرأة إلى قوته ،لكنها بعد ذلك ،بمجرد أن أتمسكه ،تشرع في
ترويضه .أال أريدك أن تقود العجلة البخارية بعد ذلك .ال أريدك أن تتسبح
مع أصدقائك كثيرًا .لماذا تحتاج أن تقوم بكل تلك المغامرات؟أ نساء
يجعلن أزواجهن في حالة من الضعف والخوف التام.
لكن هناك أنواع أخرى من النساء المضيفات للرجولة .في فيلم * أبريل
كجذاالةا1حال ،£نلتقي بآربع نساء ،اثنتان منهن بائستان ،واثنتان المسحورأ
مضعفات للرجولة .كارولين امرأة جميلة لديها نوع من الجمال تحسدها
عليه معظم النساء .لكن جمالها جمال قاس ،فهي تستخدمه مثل سالح
لكي تحصل به على ما تريد ،تاركة في إثرها ذيأل من القلوب المكسورة.
ال يوجد فيها شيء رقيق أوناعم .الرقة أساسية للمرأة .ليس الضعف ،بل
________________________________________ ١٦٩انهاضآدم
أنها أيضأ رقيقة وجذابة .كانت رسالتها له هي :مكت رجل مذهال.
مهما كانت الكيفية التي تعبرين بها عن ذلك بطريقة أنثوية متميزة،
تتطلب استثارة آدم هذا:
أن تحتاجي؛ليه ،وتؤمني به.
النساء المثيرات
-أوفيد ه ٧
0 1
كنيسته .لكنها ثبتت على موقفها .ونًاسف للقول إنه طلب الطالق.
لقد أععلته لمحات كثيرة ممًا يمكن أن تكون عليه الحياة معًا ،إذا
تاب عن حقارته .ولكنه اختار أال يفعل .ومثل قصة يسوع مع الشاب
الغني ،تركته يمضي.
كم هوسخي إلهنا وجواد بجماله تجاهنا .إنه يرسل الشمس كل يوم،
ويرسل الموسيقى والضحكات والكثير جدًامن الرسائل إلى قلوبنا .لكنه
يقول أيضًا اوتطلبونني فتجدونني إذ تطلبونني بكل قلبكما( ٠ارميا .)١٣ :٢٩
هذه طريقة حيدة لكي تحيا بها المرأة أيضًا .ال في جموح وتحد ،وال في
اختباء ،بل تجذب وتراقب لكي ترى إن كان يريد مزيدا من االقتراب.
نحن ندرك اآلن أن الكثيرات جدًامن النساء يحتجن إلى شفاء في حياتهن
الجنسية ،إذا تجفن يرغبن في االستمتاع بالجنس مع الزوج وابثن في
اكتمال ككيان جنسى .لقد أدرجنا صالة للشفاء الجنسى فى ملحق هذا
الكتاب .ونأمل أن تجديها مفيدة.
المرأة العازبة
لكنه ليس عاشقًا ،فما باللؤ بأن يكون بطأل .وهكذا ،قررن أن تلعب
دورراعوث.
في احدى الليالي عندما عاد إلى المنزل ،وجد األطفال خارج البيت
لقضاء ليلة عند جدتهم .كانت المائدة مرتبة وعليها طعام لذيذ ،وشموع
موقدة( .يشبه هذا كثيرًا قعبة أستير أيضًا) .كانت جانيس ترتدي بلوزة
جميلة ،وقد فتحت بضعة أزرار عن قصد .مع تقدم المساء ،كشفت عن
مالبسها الداخلية التي كانت ترتديها المصنوعة من الدانتيل ،ودعته
لممارسة الحب .المهم اآلن هو ما تبع ذلك .في الليلة التالية جاء إلى
البيت ،يامل في وليمة مشابهة .عندما اتجه نحوها ،سألته برقة ،لماذا؟
أذهله السؤال قليأل.
فواصلت :الماذا تريدني؟ هل ألجل جسدي فقط ،أم أنك تسعى لقلبي؟ أ كان
فخًابارعًا ،جيد اإلحكام .رخر في اإلجابة ،لكن نواياه انكشفت .فقالت
له :إنني أتوق أن أعطيك نغسي ،لكن يجب أن تعطيني أنت نفسك .إنني
أريد قلبك في هذا الزواج ،وليس فقط غسيل مالبسك ا .لقد أيقظت فيه
الرغبة ،ولكنها لم تعطه نفسها في الليلة الثانية .انتظرته أن يتحرك أقرب
إليها عاطفيًا .لقد بدأت الرحلة بارباك ،ولكنها كانت واعدة نحوحميمية
أعمق.
متزوجة من رجل مسيئ لفظيأ .ولكونه شيخًا فى كانت بيتسى
الكنيسة ،كان يبدوعظيمًا خارج البيت .لكن خلف األبواب الموصدة،
كان حقيرًابصورة واضحة .اختارت أن تحافظ على حيوية قلبها ،وأن
تحاول وتدعوه لكى يرى ماذا كان يفعل معها ،وكيف يمكن أن يشاركا
معًاشيائًأفضل بكثير .طلبت منه إن أمكن أن يذهب ألحد المشيرين،
وقد فعل ...إلى أن بدأت جلسات المشورة تلمس أعمق جوانب حياته،
انفلت منها.
أخيرًا ترلمحل المنزل ،ليس سعيًا للطالق ،بل كدعوة له لكى يشعر
بثقل عواقب حياته وافتقاره إلى التوبة .صانث وصئث ،لكنه لم
يختر أن يتغير ،بل ألقى اللوم عليها ،وأساء إليها أمام أبنائها وأمام
انهاض آدم ١٧٣
يمكنك أن تقدمى له جمالك ،بقدر أكبر وبرفق ،بينما يسعى ويقترب إليك
أكثر .نعم أيضأ ،هناك أجزاء مد يجب أن دحنفل في غموض إلى أن
يرتبط دك بالكامل ،وتقدمي نفسد له في ليلة زفافك .ال تقدمي كل
شيء ،لكن ال تقدمي ال شيء.
إلى أي مدى ومتى؟ هذا أكثر مما نستطع قوله في فصل واحد .سيري
مع الله ،وكوني امرأة حكيمة وفعلثة .كوني على وعي بالمشاكل التي
يمكن أن تجعلد تحجزين أو تقدمين الكثير .كوني على وعي باألمور
الموجودة فيه التي يمكن أن تجعله يتطلع إليد لتوكيده أو لشل حركته
وإعاقته .شجعي ،واجذبي ،وحافظي على استقامتد الشخصية.
لقد الحظنا تعدد العالقات العاطفية بين الكثيرين من الرجال والنساء
حديثي السن .يفهم الشاب شيائً عن رحلة القلب .إنه يريد أن
يتحدث ،أن يشارك الرحلة .فتشعر المرأة باالمتنان الشديد ألن أحدًا
يسعى إليها ،وتنفتح عليه .يشاركان معًا األمور الحميمة في حياتهما،
جروحهما ،ومسيرتهما مع الله .لكنه ال يرتبط بها أبدًا .إنه يستمع
بها ...ثم يرحل .فتتساءل هي ،ما الخطًا الذي عله؟ لقد فشلح في
أن ترى سلبيته .في الواقع هو لم يلتزم بها أبدًا أو يقدم تاكيدات
بانه سيقوم بذلك .مثل ويلوبي الو111جد0٦ا ١¥11مع ماريان في ))العقل
وا لعاطفة)ا.
احذري ،ال تئنمي أكثر مما يجب من نفدإلى رجل ،إلى أن يكون
لديد برهان جيد وراسخ أنه رجل قوي يرغب في االرتباط بك .انظري
إلى سجل مسيرته مع نساء أخريات .هل يوجد أي شيء فيه يثير قلقك؟
إن كان كذلك ،اذكريه .هل لديه أي أصدقاء مقربين من الذكور ،وماذا عن
رجولتهم ؟ هل يستطع أن يستقر في وظيفة ؟ هل يسير مع الله بطريقة
حقيقية وحميمة؟ هل يواجه جروح حياته الشخصية ،وهل ئظهر أيضًا
رغبة في التوبة عن سلبية آدم أوعنفه؟ هل لديه اتجاه معين في حياته؟
الكثير من األسئلة ،لكن قلبد كنز ،ونحن ال نريدلب .إال لرجل جدير به
ومستعد للتعامل معه جيدا.
__________________________انهاض آدم ١٧٥
إننا نسمي لفتنا األصلية اللغة األم .ونقول أمنا األرض التي منها يأتي كل
شيء ينمو ،وأمنا الطبيعة ،مصدر األعاصير والزوابع الذي يصعب علينا
توقع حركاته .كما أن العرق األم (في قلب األرض) هومصدر المعادن
والثروات ،و الصداع األما ٠هوانني قطك إلى العراس أم كل العواصف
شرسة ،والوطن األم هو البلد الذي تركناه ونتوق إليه .األم هي مصدر
الحياة .األم قوية .األم قديرة .ستعل األم أن تبذي ،يا تستطع أن تدمر.
بحسب خبرننا ،يمكن لكلمه أم أن ئثير صورًا المرأة دافئة ،مرحبة ،أوأن
تحول دمنا إلى جليد.
سواء كانت عالقاتنا بآمهاتنا جيدة أوسيئة ،محررة أومدمرة ،فقد أؤرت
علينا في عمق كياننا ،وساعدت على تشكيلنا لنكون نساء اليوم .كما تقول
110آ ،ا؛ن أردت أن تفهم أي امرأة البد دينا في زالخيمة الحمراء 111ج1
لسنا جميعنا أمهات ،لكن جميعنا كان لدينا أمهات ،أو كنا نتوق إلى ذلك.
العالقة بين األم وابنتها عالقة مقدسة وحنونة وقوية ورهيبة ،محفوفة
________________________________ ١٧٩امهات ،وبائت ،واخوات
في الخارج يصنعون تفجيرات .إنهم يفككون بنادق ٨1-٦ ٠ويجمعون كل
البارود لكي يحدثوا تفجيرات ضخمة! حفالت الشاي ال تقام هنا؛ وال أحد
يدعني أمشعل له شعره .لكن رغم أنه ليس لدى ابنة ،فانا ابنة.
عندما اكتشضذ أمي أنني كنت أدخن وأنا في الصف الخامس ،قالت
١٧٨ فاتنة
باأللبا؛ األرضية والحبال السرية التي تمتد وأحيانا تخنق .إن رغبة االبنة
في أن قرضي والدتها اليضاهيها سوى رغبتها في أن تنفصل عنها .معظم
العالقات بين األم واالبنة تجتاز فترة عاصفة خالل مراهقة الفتاة .فالهرمونات
تبور وتقع وطأة الثورة في معظم األحيان على األم .لقذف الكلمات بحدة،
وتوحه االتهامات إلى القلب .اهل ستخرجين بهذه المالبس؟ ا كلمات تنطق
بها األم كثيرًا في رعب أثناء استعداد ابنتها للخروج .وتكون الردود التي
تقذفها كثيرات من الفتيات ،ااأذت ال تعلمين ما تقولين! ا لذلك فالطريقة
التي تبحر بها األم في هذا الوقت العاصف االنتقالي البنتها من الطفولة إلى
األنوثة يمكن أن تؤثر على عالقتهما لبقية حياتهما.
كثيرات من النساء التقيات يقعن فى الخطأ المميت باالعتقاد أن ابنتهن هى
انعكاس ألنفسهن ،وامتداد ألنفسهن ،وبالتالي يكون هذا حكماعليها كأم
وامرأة .فتصاب األم بالذهول واإلحباط ،وفي بعض األحيان تشعر بالجرح
العميق عندما تقوم ابنتها الصغيرة باختيارات غريبة تمامًاعما كانت هي
ستخاره .ونتيجة هذا التداخل بين لحكم لمث على نفسك كامرأة ولحكماب
على حياة ابنتك هي جرح عميق وتشويه أكثر للعالقة بينكما .تحاول
األم أن تصحح األمور ،فتنسحب االبنة بعيدًا أكثر فأكثر لكي تبني هويتها
الخاصة.
تجتهد األمهات في تعليم بناتهن كيف يتصرفن وماذا يعتنقن ،وهذا صحيح.
لكن قرار االستمرار فى التمسك بما قد تعئئثه يخص االبنة وحدها عندما
تصبح لها حياتها الخاصة .تأمل األم أن يكون استقالل االبنة بحياتها انتقاأل
تحتفل به ،لكن في كثير من األحيان يتطلب األمر سنوات من األم واالبنة
للتوفيق بين اختالفاتهما ،نا هيد عن االستمتاع بها.
يزدهر قلب الفتاة وينموفي البيت الذي ثرى فيه وقدعى أن تكون نفسها
وتعيش هويتها أكثر .الوالدان اللذان يستمتعان بابنتهما يعطيانها ويعطيان
العالم هدية عظيمة .األمهات بصفة خاصة لديهن الفرصة لتقديم التشجع
لبناتهن بدعوتهن إلى عالمهن األنثوي وبتقدير جمال بناتهن الغريد.
ال أعلم الشعور بأن تكون لديد ابنة ،فأنا أفتقد ذلك .زوجي وأبنائي اآلن
أمهات ،وبنات ،و خوات ١٨١
نكثيرًا ما كانت تتعجب بعبوت عال من أناس يفعلون األمور التي كنت
أفعلها ،وتتساءل بجدية إن كان يمكن لله أن يفغر لهم في وقت من األوقات،
وتتعجب كيف استطاعوا أن يتعايشوا مع أنفسهم .تلقيت كلمات إدانتها
كصفعات ،بينما كنت آمل سرًاأن يفغر الله لي ،وأن أتمكن من الفغران
لنفسي.
بالنعمة ولمجد الله ،أصبحت مسيحية في آخر عام لي في الكلية .لقد
خلصني يسوع تمامًا .ولكني لم أعد كاثوليكية بعد ذلك ،أوعلى األقل ،لم
أكن أتظاهر أنني كاثوليكية بعد اآلن( .لقد تظاهرت بذلك خالل دراستي
الثانوية) أنا اآلن أحضر كنيسة الطائفية.
كانت أمي سعيدة بآنني توقفت عن تعاطي ألمخدرات( .وقد تظاهرنا أنها لم
تكن تعرف عن أى من خطاياي الجنسية) .وكانت سعيدة بآنني بدأت أصلي
مرة أخرى ،لكنها كانت شديدة ألحزن بآنني لم أعد أذهب إلى كنيستها.
عندما كنا نفتح موضوع اإليمان ،كانت أساليبنا الدفاعية نحن االثنتين
تقف مثل األبراج الحصينة .لم نستبع أن نرى بعضنا البعض من فوقها ،فما
بالك بأن نسمع ما يقوبه اآلخر .بدألمن أن نتشارك الفرح ،أصبحن عقائدنا
المختلفة سياجا شائكا لم نستبع عبوره.
وهكذا كنا نتحدث عن الطقس ،لمدة خمسة عشر عامًا.
قرأت مؤخرًا قصة عن امرأة شابة قد ولدرع للتو ابنها البكر ،وجاءت أمها
للمساعدة في االهتمام بها .كان الرضيع يبقي أمه الحديثة مستيقظة
الليل ،بضوضائه الصغيرة الغامضة ،لذلك كانت ستسأل أمها كم من الوقمت
انقضى إلى أن توقفت عن سماع كل هذا الصرخ والضوضاء .لكن قبل
أن تتمكن من السؤال ،سألتها أمها ،هل تعانين من اإلنفلونزا يا حبيبتي ؟
أعتقد أنني سمعتك تصفرين بأنفاسك الليلة الماضية .مهما يبلغ أبناؤلؤ من
الكبر ،سيظلون أطفالك .تمامًا كما من الصحيح أنه مهما بلغت من الكبر،
عندما .بموت والديلب) ،ستظلين يتيمة.
ال أعلم تمامًا متى بدأيحدث تلطيف في األجواء بيني وبين أمي ،لكننا
أصبحنا تدريجيًا أكثر رحمة مع بعضنا البعض .أنا أعلم بالفعل أن هذا بدأ
١٨٠ فاتة
لي بحزن إنني لم أعد ابنتها الصغيرة بعد ذلك .فبكيت ،وأصبحت أجيد
االختباء أكثر .لم تكن تعرف أحالمي ،والصراعاتي ،والمواهبي ،وال الطريق
الشرير الذي كانت حياتى تتخذه .خالل فترة الدراسة الثانوية والكلية،
ظهرين باعتباري طالبة جيدة غير متقلبة .لكن تحت السطح ،كنت أسعى
نحوالتوكيد والحياة بكل الطرق الدنيوية المدمرة المتاحة .شعرت أني غير
محبوبة ،وغيرمرغوبة ،ومهجور ،بالقيمة في الواقع .االختيارات التي قمت
بها من ذلك الموضع جلبت الموت لنفسي والموت لآلخرين ،إذ انجرفن
بمزيد من العمق نحواليأس ،وأنا أكره نغسي وأخفيها في ذات الوقت.
كنت أحب أمي .ولم أكن أرغب في أن تعرف عن المخدرات ،فلم أكن
أريد أن أجرحها .نعم ،لقد خذلتني .وكل األمهات يخذلن أبناءهن بدرجات
مختلفة .لكنها كانت أيضًاتحبني ،وكان هذا هوأكثر شيء حقيقي .شعرين
بالخزي مما اكتشعئه ،ولكني لم أتب .كال ،ليس بعد ،بل بدأل من ذلك،
حاولت أن أصبح أكثرإجادة في التخفي.
بكل الترتيبات ،وأحجز الطائرة خالل أيام ،وأطير لكي أرى أمي حتى
أتمكن من أالعتذار لها شخعبيًا .جلسنا على مائدة مطبخها ،وقدمت لها،
ربما ألول مرة ،قلبى الحقيقى .أخبرتها أننى علمت أنى جعلتها تشعربانها
ليسمت جيدة بما يفغى .لقد علمة أننى جعلتها تشعر أنها مخيبة آلمالى.
أخبرتها أنني شديدة األسف ،:وأن هذا ببساطة لم يكن صحيحًا .لقد أحببتها،
وكنت فخورة بها .وكنت سعيدة أنها أمي .ثم طلبت منها أن تفغر لي.
لم تتمكن من الكالم .ولم يكن عليها أن تتكلم .لكني فهمت من عينيها،
ومن خالل تعبيراتها الخجولة ومالمحها الحنونة ،أنها قد غفرت لي بالفعل.
احتضنا بعضنا البعض عندئذ دون أن يكون هناك أي عائق بيننا.
كيف يمكن أن أحكي كلب عن ذلك المكان الرحيب في نفوسنا الذي
خلقه فينا فعل التوبة والغفران؟ األسوار والحواجز تهدمت ،واستطعنا
أن نقدم ونستقبل المحبة والقبول ،ونستمع ببعضنا البعض ألول مرة في
حياتنا .قضينا بقية تلك األمسية نشاهد ألبومات الصور العائلية القديمة.
وبينما كنت جالسة بجوار أمي ،سمعتها تقول ،انظري ،كم أنب
غالية ٠وإذ كانت تشير إلى صور لستاتسى الصغيرة ،قالت لقد كنب
دائمًا رائعة للغاية! ا كان وقتًا ربيقًا ،وقتًا للشفاء ،وقتا صادقًا وحقيقيًا
وممتلائً با لحب.
كان هذا أيضًاآخر وقمت قضيناه معًاقبل أن تصاب بورم خبيث في النخاع.
بعد شهر قصير من استرداد عالقتنا ،شعرة أمى بآنها تحتضر .أخبرة
طبيبها باألمر ،فاوصى ببعض الفحوصات .كشفمذ الفحوصات فشأل فى
الكليتين ،وأن اكرطان كان متقدمًا للغاية .لقد كانت على حق ،كانت
تحتضر .قضينا أنا وأمي أربعة أشهر أخرى معًاحيث أحببنا فيها إحدانا
األخرى بالكامل وبطريقة غير مشروطة .كم كنت أريد أن نقضي سنوات
معًافي هذا المكان الجديد ،ومع ذلك ،كم أشعر باالمتنان الكامل أنني
قضيت معها هذا الوفت على األقل.
لقد استرد الله لنا الكثير في تلك األشهر .إنني أبكي اآلن وأنا أتذكرها.
فتلك األوقات ،وتلك الذكريات ثمينة جدًابالنسبة لى.
١٨٢ فاتنة
يحدث بعد أن نظرت بمزيد من األمانة على طفولتي وحزنت بعمق على
الجروح التي سببها لي والداي في تعاملهما معي ،والتي وقعت علي ،سواء
بالعمل أوبالتقاعس عن العمل والسلبية .لقد ئظزت مباشرًا على طفولتي.
كنت غاضبة ،وحزينة .لكن بعد فترة من الزمن ،استطعت أن أغفر ،وبدأت
أرى أمي بعيون جديدة.
بدأنا أنا وأمي نستمع ،بل حتى نحتفل بإيماننا المشترك بالله ،وال نتجادل في
االختالفات .في أحد األيام ،وفجأة ،بصورة غير متوقعة ،اعتذرت لي أمي
عن إخفاقها معي ،وتجاهلها ألسئلتي ،والتعامي عن صراعاتي أثناء نشأتي.
بدأت أفهم أنها في تللع السنوات كانت هي نفسها تمشي فوق المياه بكل
ما لديها ،محاولة فقط أن تظل طافية.
عامنااألخيرمعآ
بعد ذلك بسنوات ،بينما كان الله يعالج طبقة أخرى من جروحي غير
المشفية ،كنت أحزن ألننى فى حضور أمى كنت ال أزال أشعر أننى لست
صالحة بما يكغيا .كننًا ال أزال أشعر بأنني فاشلة بالنسبة لها ومحتطة
بصورة عميقة .اسقميق كلماتها تجرحني .في ذلك ألوقت ،أراني الله أن
المشاعر التي سأؤثها لي أمي هي نفسها بالضبط المشاعر التي سا اابب٠خها لها،
أي اإلحباط والخزي والغشل .وفي تلك اللحظة ،علمت بوضوح كامل أن
ذلك كان صحيحًا .شعرت بحزنها ،ورأيت بعضًا من تعليقاتها المزعجة لي
في ضوء جديد .لقد أرادتني أن أعجب بها ،وأعرفها ،وأستمع بها ،بنفس
القدر الذي كنت أريد أنا ذلك منها تجاهي .وكنت قد حجبت قبولي عنها.
أدركت ألول مرة كم جرحئها بعمق!
شعرت أن الله ؤلرمني بأن أراها في أسرع وقت ممكن ،فاستطعت أن أقوم
أمهات ،وبنات ،وأخوات ١٨٥
األمام بينما أمسكتها أختي من الخلف .في طريق العودة ،كان على أمي
أن تتوقف عدة مرات للراحة ،وأن تمشي بضع بوصات في مرة واحدة .في
آخر توقف للراحة ،ذظ ذب في عينيها وقلت :احسنًا ،إنها فرصة عظيمة أن
أحتضنك! فاحتضنتها ،واحتويت جسدها الضعيف بين ذراعي لغترة ،كم
نظرت فى عينيها الزرقاوين بلون السماء .رأيت فى تلك العينين عمق حب
أمى لى .لقد كان بال حدود ،متسعًا ،غير مشروط ،حنونًا ،عميقًا ،قويأ،
مبهجًا ،صافيًا .يمكن—اغج أن تغوصي في عينين مثل هذه ،وضيعي في ذلك
النوع من الحب ،أوباألحرى توجدي.
لقد فهمت أخيرًا أن أمى كانت تحبنى .لقد كانت تحبنى خالل تلك
السنوات .ولكني لم أكذأرى ذلك .كان في عينيها نعمة ،ومعرفة بأن كل
شيء على ما يرام ،وكل شيء سيكون على ما يرام ،وأنه لم يضغ شيء ،ال
في النوات التي افتقدنا فيهاإحدانا األخرى وال في السنوات التي درئ
بدونها وأنا أفتقدها اآلن.
كل من والدى رحل اآلن .هناك بعيدًا ،في قمة الحياة ،في السماء .إنني
أخبرلؤ بهذه القصة ألنى أريدلؤ أن تعرفى أن االسترداد ممكن .الشفاء ممكن.
اطلبي من يع أن يأتي بهإيد ٠وإليغما .ثم؛ن أمكن ،اذهبي واتعبلي
بها ،وأخبريها أند تحبينها.
معنى األمومة
بمقدار اتساع الدور الذي تلعبه األمهات ،فإن كلمة ااأمأا٠د10ع عند
استخدامها كفعل أقوى جدًامن استخدامها كاسم .ليست كل النساء أمهات،
لكن جميع النساء مدعوات أز يكذ أموات .فكلمة أم كفعل ،تعني (في
اإلنجليزية) أن ترعى وتغذي وتدرب وئعئم وتربي .وجميع النساء ،تجنبنات
حواء ،وهب هت بصوري متغردة أن يساعدن اآلخرين لكي تصبح حياتهم
أكثر تعبيرًا عن هويتهم الحقيقية ،أن يشجعنهم و يرعينهم لكي يصبحوا
ذواتهم الحقيقية .وعندما تفعل المرأة ذلك ،تشترك مع المسبح في اإلرسالية
األساسية لإلتيان بالحياة.
١٨٤ فاتئد
التكلفة
أن تتألم شيء لكن الشيء األسوأ بكثير أن تمشي بجانب إنسان تحبه يتآلم
بشدة وال تستطع أن تفعل له أي شيء .كثيرات منكن عشن هذا األمر ،أفت
تعرفين ذلك .عندما كنت في السادسة من عمري ،كان إصبعي على وشك أن
ينقطع في باب أغبق بعذفًاوءذدما كان الطبيب يحقن المخنر في جرحي
مباشرة ،نظرت إلى أمي عبر دموعي الغزيرة وسمعتها تقول إن هذا يؤلمها
أكثر جدًامما يؤلمني .لم أفهمها عندئذ ،لكني اآلن أفهمها.
خالل مرضها ،بينما كنت أزورها للعناية بها ،نظرين إلى وقالت بحنان:
|اأذا آسفة .آسفة ألني أجعللز تمرين بكل هذا .فها هي تتآلم ،وتحتضر
في ألم .ال تستطع أن تأكل أوحتى أن تبتلع العلعام ،وهي تآسف ألجلي.
إنها تحزن ألنها سببت ألمًافي قلبي .كانت تفظل لوأنها احتملت األلم
وحدها ،وجئبتني الحزن ،وجنبتني ألم احتمال آالمها وألم فقدانها.
بقال إنه عندما يكون لديلبة طفل ،فهذا يشبه أن يكون قلبلؤ متجوأل خارج
جسدك .كم تتآلم األم لكي تحمي ابنها .ومع ذلك ،خالل هذا الوقت ،منذ
الطفولة وحتى النضج ،تذرب األم الجيدة ابنها على االستقالل بعيدًاعنها
أكثر فأكثر باستمرار ،وعلى االحتياج إليها بصورة أقل فآقل .األمهات
يحببن أبناءهن وقن إليهم .قلوبهن تتوجع ألجلهم ،وعليهم .تنزف المرأة
وهي تلد ،لكن هذه مجرد بداية فقط للنزيف .يتسع القلب بواسطة كل ما
تتحمله المرأة مع ومن خالل حياة ابنها .وكل ما تصليه المرأة وتعمل ألجله
وتأمل فيه لصالح ابنها ،يعط—ر القلب حزنًاأيضًا.
قلب األم واسع وجليل .لقد تمدد قلب أمي إذ اتسع بواسطة األلم وسنوات
التعلق بيسوع ،بينما كان لساء فهمها ،وتنبذ ،وبحاكم بواسطة أكثر الذين
أحبتهم ،بمن فيهم أنا .لقد كلفها األمر أن تحب ،وكلفها الكثير أن تكون
أمًا .هذا مكلف دائما .لكنها سنخبرك بأن األمر يستحق ،وأنه ال يوجد
طريق آخر.
آخر مرة استطاعت أمي أن تسيرإلى الحمام ،ساعدت في إمساكها من
امهات ،وبنات ،واخوات ١٨٧
كانت كعد لهم أيضًا ًاطعمة رائعة .لقد كانت وما زالت تلعب دورًا أساسيًا
في حياة الكثيرات من الفتيات والشًاباب ،وتؤثر فيهن للخير ،وتدعوهن
لني يصبحن مًا كان من المفترش أن يهك—ر ٠إننًا نفكر في امرأة ،يصف
سي .إس .لويس أنه التقى-بهًا في السماء في كتابه االنفصال العظيم^
ا .يقوم أحد المعلمين باصطحابه في جولة في المكان €ء1(1٧0٢
امرأة لم تسمع عنها أبدًامن قبل؛ كان اسمها على األرض سارة سميث
81111111اس ،8وكانت تعيش في جولدرز جرين الجج٢8 6٢ج1)1ن6اا
أكل شاب أوفتى التقى بها أصبح ابنها ،حتىإذ ١كان الصبي الذي
يحضر اللحم إلى بابها الخلفي ،وكل فتاة التقت بها كانت ابنتهاز
أليس ذلك صعبًاعلى والديهم الطبيعيين؟()
اكرب الولد في طريقه فمتى شاخ أيضًا ال يحيد عنه (أمثال .)٦ :٢٢هذه
اآلية ليست وعدًا يختص باإليمان .فهي ال تتحدث عن تدريب االبن لكي
يتبع المسبح ،أو تجد بًانلغ إذا فعلب ذلك ،سيستمر الولد عندما يكبر في
اتباع المسج .اناآسفة .لكن المثل يتحدث عن تنشئة الطفل لكي يعلم من
هو ،وعن توجيهه لكي يصبح ذاته الحقيقية أكثر.فتعبير افي طريقها ،٠ال
يقصد به في الطريق الذي تريدينه أن يذهب لكي يصدق عليلغ ويؤيدلغ
كآم وامرأة .لكنه يتحدث عن تعليم الطفل ًان يعيش من قلبه ،وان ينسجم
معه ،ويتيقظ له ،ويكون على وعي به ،وعندما يكبر هذا الطفل سيستمر
في الحياة من القلب .يقصد بالمثل فهم هوية الشخص الحقيقية ودعوته
لكي يكون نلك الشخص.
األثر الذي يحدث عندما يرى الشخص ويدعى هواثر مميزوأبدي .رعاية
الحياة دعوة سامية ومقدسة .باعتبارك امراة ،هذه هي دعوتلك .نعم ،يآخذ
هذا األمر أشكاأل كثيرة وله آالف النواحي .نعم ،الرجال أيضًا مدعوون
لذلم .لكن بصورة متغردة وعميقة ،تشكل هذه الدعوة جزءًامن نسج نفس
المراة .إنها الدعوة لألمومة.
يحضرني ذكر المرأة األفريقية-األمريكية الشجاعة التي شعرت بسعادة
غامرة لشرائها أول منزل لها .بعد ًان انتقلت إليه ،عادت إلى البيت بعد
عملها لكي تجد تجار مخدرات يقومون بعملهم على الدرجات األمامية
للمنزل .يبدوأن منزلهاالجديدكان يقع بالتحديدفي مركزاامذطقتهم٠ا في
لوس أنجلوس .لكنها لم تتحمل ذلك .وبراس مرفوعة ،وإصبع يهتز معلنا
الرفض ،وجفنهم اباومذا إلى غايات أسمى -كما رعتهم بأمومة للخروج
عن خطيتهم ،ودربتهم بأمومة لكي يصبحوا الشباب الذين كان من المغترض
أن يصبحوا.
يمكنلغ أن تكوني أمًا ألبناء أناس آخرين .في الواقع عالمنا يحتاج إليلغ.
كان بيت صديقتى لوري 0٢1ذ مركزًا لهذا النشاط بينما كانت بناتها ال يزلن
في المدرسة .كان أصدقاؤها يحبون قضاء وقت في بيتها .فقد كانت تقدم
لهم حياة .كانت تواسيهم ،وتشجعهم ،وترعاهم بمحبة األمومة وقوتها .كما
أمهات ،وبنات ،وأخوات ١٨٩
إن قدرة قلب المرأة على صنع عالقات ذات مغزى كبيرة للغاية .ال توجد
طريقة يمكن بها لزوجب أوأبنائب أن يوفروا لك الحميمية والشع العالقاتي
الذي تحتاجين إليه .البد للمرأة أن يكون لها صديقات من النساء.
هناك ،في مجال الصداقة ،تتلقى النساء أكثر فرح وأعمق حزن .تشغل
صداقات النساء منطقة شديدة الغموض .وتحاول أفالم مثل ،اشواطيءا
8ج1كةجة أو اطماطم خضراء مقلة اا 8ج0أج0111ل 11ععئ كع ٢٣1أو ازهور
الماغنوليا الحديديةاا1جح)8 8آل1ا0عج 1تصوير هذا .في هذه األفالم،
تصمد الصداقات أمام الفحص واالختبار ،فتتعمق وتدوم .الرجال في حياة
هؤالء النساء قد يرحلن ،لكن صديقاتهن ال يرحلن .ورغم أن آية حيثما
نهبب أذهب وحيثما دمغ أبيت .شعبب شعبى وإلهب ًالهىاا (راعوث
)١٦ :١تقبس كثيرًا في حفالت الزفاف ،إال أن راعوث عندما قالتها،
كانت تقولها المرأة .توجد غيرة شرسة ،وإخالحر ناري ،ووالء عظيم
بين الصديقات .تتدفق صداقتنا في مياه القلب العميقة حيث يسكن الله
ويحدث التغيير .هناك ،في هذا المكان المقدس ،يمكن للمرأة أن تكون
شريكة مع الله في التاثير في حياة امرأة أخرى والتاثر بها للخير
الدائم .هناك تستنع المرأة أن تكون أما وترعى وتشحع وتستدعي
الحياة.
يعطفًا لصديق يشعر بالبرد ،أو طعامًا ألسرة مكافحة ،أو أذنًا مصفية لصديق
مجروح.
جميع النساء مدعوات لألمومة .وكل النساء مدعوات للوالدة .تلد النساء
كل أنواع األشياء ،الكتب (يقارب هذا ألم والدة طفل ،صدقيني)،
الكنائس ،الحركات .تلد النساء األفكار ،والتعبيرات الخالقة،
والخدمات .إننا نلد الحياة في اآلخرين عندما ندعوهم إلى مجاالت
أعمق للشفاء ،وسير أعمق مع الله ،وحميمية أعمق مع يسوع .ال
تكون المرأة أقل من امرأة ألنها ليست زوجة ،أو لم تلد بأل جسديًا.
فقلب وحياة المرأة أوسع بكثير من ذلك .جميع النساء حلقن على
صور؛ الله من حيث إننا نلد الحياة .عندما ندخل إلى عالمنا وإلى
حياة الذين نحبهم ،ونقدم قلوبنا األنثوية الممتلئة بالحنان والقوة ،ال
يسعنا سوى أن نكون أمهات لهم.
أختي ،وصديقتي
أحب الطريقة التي تتعامل بها الصديقات النساء معًا .عندما أجتمع مع
مجموعة من صديقاتنا النساء ،من المحتم أن تبدأ واحدة منا بتدليك ظهر
أخرى برتة ،ونجد مداعبات في الشعر ،ولمسات حانية وعطوفة وشافية.
الرجال ال يفعلون هذا مع بعضهم البعض .فهذا أمر تتميز به النساء .عندما
تجتمع النساء ،يطرجن أسئلة ذات مغزى .فهن يردن أن يعرفن أحواللؤ .تبادل
الوصفات أمر جيد وحسن ،ونصائح البستنة مفيدة ،لكن الصديقات النساء
يغضن أيضًا دون خجل في أمور القلب.
لقد رعتنى أمى .لكنها ليست المرأة الوحيدة التى فعلت ذلك .لقد فعلت
ذلك أخواتي أيضًابالتًاكيد .بعض من ماماتي في المدرسة االبتدائية فعلن
ذلك ،وجيراني قمن بذلك .هذه األيام أتلقى تلك األمومة من أعمال اللطف
الرقيقة والحنونة التي تقدم لي من الصديقات اللواتي أعطاني الله إياهن .إن
هبة الصداقة بين النساء كنز يجب عدم االستخفاف به .الصديقات النساء
يصبحن وجه الله إلحداهما األخرى ،وجه النعمة ،والفرح ،والرجمة.
امهات ،وبنات ،واخوات ١٩١
هناك اعتمادية أكثر مما يجب ،وقد يكون هناك جرح وإحباط حقيقي.
في الواقع هذا حتمي في عالمنا الساقط .لكن بنعمة الله التي تحملنا بقوة،
وتدرنا بأن الله هومصدرسعادتنا الحقيقية ،من الممكن أن درعى صداقاتنا
العميقة ونحافظ عليها طيلة خياتنا .إننا لم ئخلق لكي نعيش حياتنا بمفردنا،
ولكننا مصئمون لكي نعيش في عالقات ونشارك في حياة نساء أخريات.
نحن نحتاج بعضنا البعض ،والله يعلم ذلك ،وسوف يساعدنا .علينا فقط أن
يطلب منه وأن نخضع ،أن ننتظر ونآمل ،وأن نحب بإيمان .كما يجب أيضًا
ان نتوب.
الصداقة هبة عظيمة .إنها أمريجب الصالة ألجله ويجب آال يستهان به .إن
لم يكن لد.بلؤ نوع الصداقة التي تتوقين إليها ،اطلبي من الله أن يأتي بها
إلى حياتك ،وأن يمنحلؤ عيونًاتدركها عندما يعطيها للؤ .عندما يعطي الله
صديقة ،فإنه يستًامننا على رعاية قلب شخص آخر .إنها فرصة لكي تكوني
أمًاوأختًا ،وأن تكوني واهبة حياة ،لكي تساعدي امرأة أخرى حتى تصبح
المرأة التي حلقت نكي تكون عليها ،وتسيري بجانبها وكنعيها لكشف
مكنونات قلبها العميقة.
تحتاج الصداقات أن نرعاها ونحرسها ونحارب ألجلها .نحتاج أن تدعوإحدانا
األخرى دون انتظارأن تدعوها األخرى أوأل .يجب أن نسأل عن أحوال صديقاتنا،
وصفي حقًاإلى إجاباتهن؛ نستمع إلى ما بين السطور .إننا نحب صديقاتنا
عندما نسعى إليهن ،باتصاالت هاتفية ،هدايا صغيرة ،بطاقات تشجيعية،
دعوات للهومعًا ،الخروج للتنزه ،الذهاب إلى السينما ...فنحن نقدم قلوبنا.
أدركت صديقتي دينا منذ بضع سنين أنني أحب الهدايا .فعندما أكون في
الخارج أوأتجول في مكاز ما ،في كثير من األحيان أرى شيائًصغيرًاأعتقد
أن صديقتى قد تحبه ،لذلك أشتريه وأفاجئها به .أشياء صغيرة ،أشياء بسيطة.
وهكذا بدأت دينا في تقديم هدايا صغيرة لي ،وقد أحببت هذا! ثم اكتشفت
أنه بالنسبة إلى دينا ،ما كانت تحبه ًاكثر ليس الهدايا أبدًابل هبة الوقت،
أثمن كل البضائع .ال أزال أقدم لها هدايا صغيرة من حينإلىًاخر ،فال يسعني
سوى ذلك .لكن عندما أتمكن ،اعطيها ساعات من الوقت.
نحتاج أن نهتم ببعضنا البعض ،وأن نرى فعليًاإحداذا األخرى .فتلك حقًاهي
الحب غيرالمالئم
دعيني أقول بوضوح آن الصداقة الحقيقية تقاؤم.
في كثير من األحيان تشعر المرأة بأنها أقل أهمية من صديقتها ،أوتتهم،
ًاوتشعر بالعوز ،أوؤساء فهمها .التواصل الصادق في الحب هوالطريق
الوحيد للعيش والنموفي الصداقة .يوجد مد وجزر في الصداقة .وقد تكون
آمهات ،وبنات ،واخوات ١٩٣
يد مفتوحة
هل تذكرين ذلك المثل الصيني القديم ،ااإن أحببت شيائً ،أطلقه حرا ا؟
ينطبق هذا على الصداقات .تكشف الدراسات أن معظم الصداقات تجتاز
مرحلة انتقالية كل خمس سنوات .فالبشر يتغيرون .الناس ينمون ،أوعلى
األقل نحن نريد ذلك .لذلك ،رغم أن مشاركة جزء من رحلة شخص آخر
أمر رائع ،فإنه ال يعني أننا سنشاركه كل رحلته ،وال هم سيشاركوننا كل
رحلتنا .معظم الصداقات تكون لغترؤ ما .لقد أفسددق صداقات عزيزة على
ألني توقعت أنها لن تتغير .بدأتوقعي للحميمية في الصداقة يبدووكًانه
احتياج لميح ألولئك الذين كنت أريدهم بشدة في حياتي ،لكن الله كان
يدعوهم في اتجاه مختلف .الصداقات شيء غير منتظم ،ويمكن أن يتفشى
فيها سوء الفهم ،وإن لم يتم ضبطها ستقود إلى الموت .قذتجفري أن العالقات
التعوية الجيدة تقاوم .إذا أردن لصداقاتلي أن تدوم ،يجب أن يكون هناك
حديثًا قاسيًا من وقت إلى آخر .عزيزاتى ،األمانة هى صديقتنا .إخفاء ما
نشعر به ،وما نختبره وما نعتقده بشأن الشخص ،ليس من األمانة .أتعلم هذه
األيام أن أحب األشخاص الذين ياتي بهم ١للهإلى حياتي بصورة أفضل،
ومع ذلك أمسكهم بيد مفتوحة.
ربما من الجيد أن أقول بضع كلمات قليلة عن دوائر الحميمية .كانت هذه
لدى يسوع ،وهي لدينا نحن أيضا .كان لدى يسوع اثنا عشر تلميذًا ،لكن
كان لديه أيضًا ثالثة مقربون .بطرس وابنا زبدي كانوا معه على جبل
التجلي ،وقد دعاهم يسوع أيضًا لكي يبثوا ساهرين ويصلوا في بستان
جثسيماني( .لعللي تنكريز أنهم خذلوا يسوع هناك .يفهم يسوع جيدًاأن
األصدقاء يخذلون ...ومع ذلك يستمر في الحب) .يمكن فقط أن يكون
اميرات محاربات
آأذا،أسرة؟آ
٠اأفتولى١لعهد٠٠ا
ا٠أذالمأئدإنساى قط في حياتي؛
سوف نساعدك أن تكوني أميرة ،وأن تحكمي .إذا رفضت قبول العرش ،ستتوقف
المملكة ،كما نعرؤها ،عن الوجود.
11 !<£11088 11 -مذكرات األميرة
إني قريب.
أنا السالم الذي يبدد كل مخاوفك الخفية.
أنا القدوس.
أنا الحكيم.
أنا الوحيد الذي يعرف رغبات قلبك.
ضع رأسك برفق
على صدري
وسوف أعزيك مثل األم بينما تستريح.
1 -جيل فيليبس 1111(8؟ذط1ل ،ا٠أذا هوا سير
اميرات محاربات ١٩٧
في المعركة التي تلت ذلك ،يثق الشح أكثر في نفسه ،بل ويفتر أيضًا.
قوته أعظم ،وأسلحته أكثر فتكًا .يتباهى بنبؤة قديمة فيعلن :أيها األحمق،
ال يمكن لرجل حي أن يعوقني! وهنا تتمكن إيوان أخيرًاوبالكامل من
االنتصار.
وهنا تخلع إيوان خوذتها وتدع شعرها يتهدل بحرية .إنها تعلن عن نفسها
أنها ليست رجأل وتحارب كامرأة ،وتقتل عدوها .هناك شيء شديد
األهمية يكشف في هذه القصة .النساء مدعوات لالشتراك في أعظم
معركة في التاريخ ،المعركة التي ئئن ألجل قلوب الذين حولنا .القلب
اليشري هو ميدان المعركة .الحرب مميتة ،والنتائج إما مدمرة أومجيدة،
ولكنها دائمًا أبدية .هناك احتياج إلينا .يوجد الكثير لكي يعتل .الوقت
متاخر .ولكننا ال ننتصر إال عندما ندخل الحرب بقلوبنا األنثوية ،عندما
نحارب كنساء.
نساء الله المغديات لديهن قلوب حنونة ورحيمة ،وعمود فقري من الفوالذ،
وأيدي مدربة على الحرب .هناك شيء شرس بصورة ال صدق في قلب
المرأة يجب أن توكده ،ال أن ترفضه ،أوتزدري به ،بل أن تعترف به ،وتكرمه،
وترحب به ،وتدربه.
القتال
جديدة ا٠أال أفشل في عمل الخير ( ٢تسالونيكي ،)١٣ :٣وأن انجلي بال
١ذقطاعاا ( ١تسالونيكي ه .)١٧ :كما لوأن األرواح المهاجمة لم تكن تصدق
أنني سأثبت ضدها لذلك استمرت في المحاولة.
أيبب—مذ بعد بضعة أسابع بنوبة أخرى ض الدوار طرحتني أرضًا .ومن
مكاني على األرض ،صليت مرة أخرى ،وأمرها أن تتركني في اسم سوع
المسبح ،وقد حدث .لم أصب بعد ذلك بالدوارمطلقًا .شيء عشت به حقبًا
من الزمن ،قد انتهى اآلن ،إلى األبد .من خالل خبرة الثبات برسوخ ضد
هجوم الدوار ،بدأ الله يدرب يدى وقلبي للمعركة.
الهجمات العاطفية
منذ حوالي اثني عشرة سنة أحضر جون إلى البيمت كتابًابقلم نيل
أندرسون .أعتقد أن عنوانه كان اكاسر القيد0٢ ٠٠عإة 3٢0ججة)1ع0ح ا .كان
جون قد بدأ في مجابهة مشاكل في الحرب الروحية مع بعض الناس
الذين كان يقدم لهم المشورة ،وأراد أن يتعلم المزيد عن هذا األمر .شعرت
بالفضول ،ففتحت الئكتاب وبدأت أقرأ بعضًامن تواريخ الحالة التي كان د.
أندرسون 011عس 1(1. ٨يكتب عنها .استرغذ انتباهي واحدة بصفة خاصة.
كان يصف امرأة تشعر بالدوار كثيرًا .كان هذا الشعور بالدوار ياتى عليها
كثيرًاويتركها في حالة من عدم االتزان جسديًاوروحيًا .ففغرن في
نغسى :ا,آه ،انا ايضأ اصاب بالدوار كبرًا .,,فذكرت هذا لجون ،وقد اندهش
جدًا ،فهولم يعرف هذا عني ابدًامن قبل .كان هذا شيائًعشت به ًاوت —ت
تحمت
سنوات ،ودلكن لم يرد على ذهني ابدًااًن أخبري عنه .بالنسبة
سطوته لعدة ٦٠
٠
لي ،كان هذا طبيعيًا.
إنه أمر مذهل ما نعيش به ألننا نعتقد أنه طبيعي ،بينما هو ليس كذلك.
لذلك قررنا أن نقوم بتجربة .في المرة التالية ابي تأتي فيها على
نوبة الدوار ،سآمرها باسم يسوع أن تفارقني ،وأرى ما يحدث .لم
يكن على أن أنتظر كثيرًا .فغي اليوم التالي ،كنت منشغلة بأنشطتي
اليومية وفجآة ،دون أية مقدمات ،أصابني هذا الدوار .فصليت وأمرت
الدوار بان يتركني بسلطان اسم يسوع .خئني ،ما الذي حدث؟ لقد
تركني! في الحال! دهاه دغ لذلك ،وفي النوبة التالية التي جاءت بعد
ذلك ،صبت مرة أخرى ،ومرة أخرى زالت .يا إلهى ،هناك شيء ما
يجرى هنا كان غريبًا عني تمامًا .انفتح أمامي لعد جديد بالكامل من
المسيحية .كان الدوار نوعًا من الهجوم الروحي .ذلك المقطع الكامل
في أفسس الذي كان يتحدث عن ارتداء سالح الله ...كان يعني نلك،
فسوف نحتاجه.
لم تتوقف نوبات الدوار بسرعة .في الواقح أنها زادت ،سواء فى العدد أو
في الحدة .كان على أن أتعلم الثبات ،وأن أواصل الرسوخ .قاوموه راسخين
في اإليمان ،,,كما يحثنا بطرس ( ١بطرس ه ٠)٩ :كان على أن أتعلم بطريقة
اميرات محاربات ٢٠١
كان والدي لديه هوس اكتائبي ،وهومرض يطلقون عليه اآلن ثناية القطب،
وهوعبارة عن اختالل في التوازن الكيميائي( .شكرًايا أبي) .لذلك بدأت
في تناول الدواء ،وخالل أسبوعين لم أعد أشعر بالثقل الذي كنت أعيش
به في نغسي معظم حياتي .كنت أتعجب ،هل هذا هوالشعور الذي يالزم
الناس طوال الوقت؟ غير معقول! لكني اآلن أستطح أن أتقدم مع الله إلى
األمام في مجاالت أعمق في قلبي .أصبحت السماء زرقاء ،ولم تعد الحياة
غير محتملة.
نحن البشر مخلوقون من ثالثة جوانب منسوجة معأ .كما يقول بولس،
وإله السالم نفسه يقدسكم بالتمام ،ولدحعظ روحكم ونفسكم وجسدكم
كاملة بال لوم عند مجيء ربنا يسوع المسبح ا ( ١تسالونيكي ه .)٢٣ :نحن
جسد ونفس وروح .كل جزء يؤثر في الجزأين اآلخرين في تفاعل غامض
للحياة .عندما سعيت للشناء من خالل المشورة ،كان الله يعالج نغسي .وكان
توفير الله لمضادات االكتائب معونة هائلة لجسدي ،وقد جاء بتقدم حقيقي.
٠٠ لكن هذا لم يكن كافيًا ،فقد أراد الله أن أشرك روحي.
تشعر الفتاة أنها مجبرة على القيام بها ،هي شيء كنت وما زلت شغوفة
به .لقد أجريت عملية إجهاض عندما كنت في المدرسة الثانوية ،وشعرت
في ذلك اليوم كما لوأن جزءًامن نغسي قد مات مع طفلي الذي لم يولد،
وأردت أن أساعد النساء أال يتخذن مثل هذا القرار الخطير.
لكن اكتشفت أن المركز لم يكن يسمح للنساء اللواتي أجرين عمليات
إجهاض من قبل أن يقدمن المشورة لألخريات إال عندما يجتزن دراسة يطلق
عليها إرشاد وتعليم ما بعد االجهاض .لقد كذ بحكمة يقدمن للنساء هذا
الطريق للشفاء ،ويطلبنه حتى للمتطوعات لديهن ،وهكذا واقعت ،وذهبت.
كان هذا مذهأل .لم أكن قد قلت لكثيرات من قبل عن ماضى ،وها أنا اآلن
في غرفة مع حوالي عشرنسا ء ،أكشف عن عاري .جميع هؤالء النساء كن
مسيحيات تائبات ومنكسرات القلب .كان يعمل معظمهن في مواقع الخدمة.
جميعهن اجتزن على األقل عملية إجهاض واحدة ،والبعض عدة عمليات.
كنا جميعًانحتاج إلى الفغران وإلى عمل الله الشافي بعمق.
استحدم الله هذه المجموعة لكي ينفتح قلبي .كانت طبيعة المجموعة هي
أن نتعامل فقط مع مشكلة االجهاض في حياتنا .فإذا سسن هذه العملية
ظهور مسائل أخرى مؤلمة على السطح ،كان يجب أن نبحمث عن مشورة
إضافية في مكان آخر .لم يمض وقت طويل حتى اتتئن بالقائدة على
الهاتف ،وطلبت منها أن تحيلني إلى مشيرآخر .فهناك مشاكل أخرى لم
تقر فقط ،بل كنت أترنح تحتها من شدة األلم .بدأت أنظرإلى حياتي
وأفكر ألول مرة أن األحزان واإلساءات التي تلقيتها ربما لم تكن كلها خطأ
مني أو مجرد شيء كنت أستحقه.
بذأرن المشورة .أحضر الله لي امرأة مسيحية رائعة وحكيمة ولمجبة،
أكرممت نغسي ودعشي أن ألقي طرة أعمق .لقد سارت معي ،مع الله ،داخل
زنزانات قلبي وساعدتني أن أرى أن المسيح قد حطم األبواب الحديدية.
التقيت مح لورا لغترة طويلة قبل أن أصل في حياتي إلى موضح لم أتمكن
فيه من تحقيق أي تقدم .لم أتمكن من التفكير بوضوح .لم تكن لدى
الطاقة أو األمل للذهاب أبعد من ذلك .عندئذ اقتزحمذ على أن أبدأ في
اميرات محاربات ٢٠٣
كيف تزيد هذه المشاعر بينما تواصلين التفكير مليًا؟ واآلن ،من تعتقدين
أن لديه مصلحة أكيدة في تدمير عالقاتك؟ هذا هوبالضبط ما حذر بولس
أهل كووس منه عندما قال األننا ال نجهل أفكار ا ( ٢كورذثوس.)١١:٢
كان روح الشكاية يعمل في زواجنا لمدة أول عشر سنوات من حياتنا
الزوجية .كنت أشعر بعدم رضا جون عن الكيفية التي أقضي بها وقتي،
وعن عالقتي بالله ،وحتى عن كيفية تقطيعي للخضروات .شعرت وكآن كل
شيء أعمله كان يخذله بصورؤ ما .لم أتمكن ض العيش بحيث أرقى إلى
مستوى رغباته (غير المنطوقة) .من الصعب أن تعدمي قلبد وحبك لشخص
عندما تشعرين هذا الشعور .فإننا نميل إلى االنسحاب فى خزي أو فى
غضب .على األقل ،هذا ما أفعله أنا.
في إحدى الليالي ،بعد عشاء غير مريح بصورة غير معتادة ،أراد جون أن
يعرف كيف كان يخذلني .فكما قال ،كان يشعر فى كثير من األحيان أننى
محبطة منه ،وأنه ال يستطع أن يفعل أي شيء بصورة صحيحة ،وأنني غير
راضية عن الكيفية التي يعيش بها ،وعما هوعليه.
ماذا؟!
كان هذا أمرًااليصدق بالنسبة لي ،فلم أكن أشعربًاي شيء من هذا القبيل
تجاهه .بل كنت أريد أن أكون أكثرشبقا به .فآخبزنه أنني لم أشعر هكذا
تجاهه ،ولكنى شعرت بالتأكيد بهذا منه ،شعرت أننى أخذله بشدة .فأخبرنى
أن هذا غيرصحيح على اإلطالق .لم يكن يشعربأي شيء من هذا تجاهي.
عندئذ أدركت أنا وجون أننا لم نفن بمفردنا في الغرفة .لقد كنا نتعرض
للهجوم من روح الشكاية الذي كان يعمل بفاعلية بيننا لمدة عشر سنوات.
يعمل على عزلنا عن أحدنا اآلخر ،وفي النهاية على تدمير زواجنا.
جذ جنوننا ،واتخذنا معًا موقفًا ضده ،وأمرناه بالرحيل .يمكن أن يبدو
هذا غريبًا في البداية ،أن نخاطب الهواء ونقول أشياء مثل ،ا,أضع صليب
المسح ضدك .في اسم يسوع آمرك بالرحيل .في بعض األحيان البد أن
تكوني حازمة وتصلي عدة مرات .كما قال بطرس اراسخين في اإليمان^
٢٠٢ فاتنة
الضعف البشري مثلما تشم أسماك القرش رائحة الدماء في الماء ،وتاتي
لكى تستغل النفس الضعيفة .يحذر بولس من هذا في رسالة أفسس عندما،
وهو يكتب للمسيحيين ،يحذرنا أال نعطي إبليس مكانًا في حياتنا من
خالل مثاعر غير مشفية أسيء التعامل معها (أفسس ٠)٢٧-٢٦ :٤وقد جعلني
الله أشرع في الوقوف ضدها.
يحثنا كؤ من يعقوب وبطرس أن نقاوم عدونا (يعقوب ٧ :٤؛ ١بطرس ه٠)٩-٨ :
قال يسوع إنه أعطانا سلطانه للتغلب على الهجمات الروحية ضدنا (لوقا
.)١٩-١٨ :١٠وهكذا صليت ،وصلى جون أيئبا باعباره زوجي ،ورأسي.
وأمرنا هذا الروح الرديء أن يتركني بالسلطان المعطى للمؤمنين في يسع
المسح .وجاء اإلنقاذ ،والنصرة ،واإلطالق ،والشغاء ،واالسترداد .كان هذا
هوالمفتاح األخير .كنت أحتاج لمواجهة كل العناصر الثالثة ،جسدي،
ونغسى ،وروحى ،لكى أنال الشفاء بصورة أشمل .كثيرات جدًا من النساء
ينكزن فقط عنى عنصر أو اثنين ،وال يشتركن في الحرب الروحية التي
تدور حولنا.
لكن إن أردنا أن نتحرر ،البد من التعامل مع العناصر الثالثة.
الهجمات العالقاتية
وهو ما ظر كل شيء.
عروس محاربة
أيتها النساء ،أنتن عروس المسيح ...وعروس المسيح هي عروس محاربة.
في معظم األحيان يكون أصعب شخص تحاربين ألجله هو ...أفتا.
لكن البد أن تقومي بذلك .هناك احتياج إلى قلبك .البد أن تكوني حاضرة
اآلخرين -بدونك ،سيفقد الكثير. ومشاركة لكى تحبى جيدًاوتحاربى ال
حان الوقت نكي ناخني موقفًاوستي راسخة .نحن في حرب ،وهناك
احتياج إليله.
نعم ،حلق الرجال على صورة الملك المحارب .فالرجال محاربون .لكن النساء
أيضًايجبا أن يحاربن .شيء جيد للغاية أن يحارب الرجل ألجل قلب المرأة
ويقف بينها وبين أعدائها .لكن فى كثير من األحيان ال يكون هناك رجل
حاضرفى حياة المرأة لكى يحارب نيابة عنها ،وحتى عندما يتواجد ،يرغب
الله أن تنهض روح المرأة أيضًابقوته .في يوم من األيام سنكون تبكات،
وسوف نملك مع يسوع (رؤيا .)٢ ١نحتاج أن ننمو في فهمنا وممارستنا للحرب
الروحية ليس فقط ألننا نتعرض للهجوم ،بل ألن هذه واحدة من الطرق
األساسية التي ننموبها في المسيح.إنه يستخدم الحرب الروحية في حياتنا
لكي يقوي إيماننا ،ويجنبناإليه أكثر ،ويدربنا لألدوار التي من المغترض أن
نلعبها ،ويشجعنا أن نقوم بتلك األدوار ،ويجهزناإلى مستقبلنا بجانبه.
ليس األمر أننا متروكات .فالمسيح ال يتركنا.
ليس األمر أننا بمفردنا .فهو لن يتخلى عنا أبدًا.
اميرات محاربات ٢٠٧
في ذلك الوقت بدأت امرأة اال تطلبي ؟ تعاني من نوبة ربو كبيرة ،مع أنه
لم يكن لديها ربو أبدًا من قبل .كان أبناء سوزي يعانون من نوبات حادة
من الربو ،وكانت تآخذهم لإلسعاف مرات ال حصر لها ،فغي الحال تعرفت
على نوع الهجوم .لكن سوزي كانت في التزام الصمت ،ولم يكن من
المغترض أن تتكلم .كانت كذبتهاتصرخ فيها :ااالتتكلمي!ا ،لكنهاخاطرت
بسؤال المرأة التي تختنق وتلهث :اهل أنب بخير؟اا فآشاحت المرأة التي
تجاهدلكي تتنفس إلى سوزي بعيدًا ،قائلة بغمغمة أنابخير إذسيعث
عندئذ كذبتها تقول ٠اال تطلبي! ال تطلبي! ال تطلبي!؟؟
كانت امرأة ؟؟ال تعطى ا تشاهد ما يحدث ،وشعرت أن رفيقتها فى الغرفة فى
مأزق ،ولكنها تجمدت في مكانها ،إذ كانت تعتقد أنه ال شيء لديها لكي
تعطيه .كانت تسع ٠اال تعطي ،ال تعطي ،ال تحطي!؟؟ استمر الثالثة في هذا
الوضع لدقائق كانت مهددة للحياة .؟؟ال تتكلمي؟؟ ،ا؟ال تعطي؟؟ ،؟؟ال تطلبي؟؟.
استمر مثلث الموت هكذا حتى رأت سوزي أن رفيقتها في الغرفة تشحب
وتتحول إلى الزرقة ،وتلهث باستماتة لكي تتنفس وفي احتياج رهيب.
فآمسكت سوزي بامرأة ااال تعطي٠ا ،وقالت لها :ا٠أحتاج مساءدتلل!اا فذهبتا
كلتاهما إلى امرأة أال تطلبي؟؟ ،وبدأتا تصليان طلبًا لمعونه الله .تكلمت
سوزي بصوت عاب) في اسم يوع وأمرت هذا الهجوم على رفيقتها أن
٢٠٦ فاتنة
لك فخر في الطريق التي آنت سائر فيها .الن الرب يبيع سيسرا سد
امر (قضاة.)٩:٤
قصة المعركة قصيرة .بقيادة دبورة ،انتصر اإلسرائيليون .لكن عدوهم
سيسرا هرب على قدميه إلى خيمة ياعيل التى يقول عنها الكتاب *ابارك
على النساء ياعيل امرأة حابر القيني .على النساء في الخيام ئبازلذأ (ه:
.)٢ ٤بينما كان عدوإسرائيل نائما في خيمتها ،أخذت ياعيل وتدًا من
الخيمة وضربت به صدغه .فانطرح قتيأل عند رجليها .هذه امرأة شرسة!
وهكذا قادت دبورة إسرائيل في نشيد نصرة:
اهكذا يبيد جميع أعدائك يا رب .وأحباؤه كخروج الشمس في
جبروتها.أ (قضاة ه)٣١ :
آميرات محاربات
كيف يبدوشكل األميرة المحاربة؟ فغري فى جان دارك ديح عةل.
فكري في األم تريزا فكري في أستير .فكري في مريم من بيت عنيا.
فكري في أروين .فكري فيإيوان .فكري في دبورة .فكري في مريم
أم يسوع .نساء كن حكيمات ،ومحنكات ،وقويات ،وجميالت ،وشجاعات،
ومنتصرات ،وحاضرات جدًا.
كنت قد عدت للتو من خلوة للنساء حيث جاء الله ألجل نسائه .كانت
خلوة جميلة بصورة مذهلة .كانت صديقتي سوزي هناك ،وأخبرتني بالقصة
التالية ،كيف أن يسوع جاء ألجلها هي واثئتين من رفيقاتها في الغرفة في
مرة واحدة ،وعثتهن أن يتخذن موقفًاضد العدو.
كسنإلفي شابة جميلة وأخبرتني أنها كما تهتم بصورة كبيرة بارتداء
مالبسها كل صباح ،هكذا تهتم اهتمامًاعظيمًابارتداء سالح الله الكامل.
استمعي إلى الجزء األول من صالتها.
إني أرتدي اآلن بشكر السالح الذي وفرته لي ،فانعلق نغسي بحزام
التق ،وأربط كل ما هومعرض للجرح في أنوثتي ،وأوله احتياجي
أن يسعى إلي أحد ويحارب ألجلي .أشكرك ألنك تسعى إلي كل يوم
وتحارب ألجلي أيضأ.
كما أتمئطق أيضًابرغبتى فى أن يكون لى دور ال يمكن االستغناء
عنه فى خطتك العظيمة .لقد وضعك هذه الرغبة داخلى ،وأنا الف
حقك حولها ،على رجاء فيما سوف تفعله .امنحني عيونا لكي ترى
كل يوم في ضوء عملك ،ولكي أعيش في اتساع قصتك.
٢٠٨ فاتنة
يتوقف .أمدتها امرأة أال تعط.ي ,,بالقوة ،وانضمت إلى سوزي في الصالة،
وفى الحال تحررت امرأة اال تهللبىأ وتمكنت من التنفس بعمق مرة أخرى.
لقدأنيدت ،ولصث .لم تكن هبن ه نوبة ربو ،بل كانت هجومًا روحيًا!
إن كانت هناك امرأة حقيقية -أوحتى أثر لها ،التزال موجودة وسط حشرجة
الموت ،فإنه يمكن إرجاعه إلى الحياة مرة أخرى .وإن كانت هناك شرارة واحدة
تحت كل ذلك الرماد ،فإننا سننفخ فيها حتى تصح الكومة كلها حمراء والمعة.
-سي إس لويس
حتى اللحظة التى وصل فيها الساعى من القصرإلى بابها ،كانت حياة
سندريال تبدوجامدة .ستظل دائمًا تفسل المالبس ،فتاة في الدركات
السفلى .سيظل أعداؤها لهم اليد العليا عليها باستمرار .ستعيش حياة تحمل
االحباطات ،رغم أنها ستتحملها بصورة نبيلة .ال يبدوأن هناك حياة أخرى
ممكنة .هذا هوقدرها .ثم تاتي كلمة من األمير ،دعوة إلى حفل راقص.
عند هذه النقطة ينهار كل شيء .تتيقظ أشواقها ،ويغضب أعداؤها ،وال ثعد
حياتها كما كانت من قبل.
كم هو أمر كريم أن ياتي نلك نتيجة دعوة! باعتبارك امرأة ،ليس علي—اث
أن تجاهدي أو ترتبي األمر .لسز مضطرة أن تجعليه يحدث ،عليش فقط
٢١٠ فاتئة
العظيمة عندما نصل إلى عشاء عرس الحمل أنه سيكون واضحًاوضوح
الشمس أن النساء كن أساسيات في كل تحركات الله العظيمة على هذه األرفى.
أقصد كل التحركات العظيمة تقريبًا ،فالأريد أن أبالغ في نقطة جوهرية،
وأعترف أن هناك أوقاتًايقود فيها الرجال الطريق .لكن ستاسي تدحلن
وقالت :اهؤالء الرجال كان لديهن أمهات ،أليس كذللث؟* ,كنت أفكر في
موسى الذي يبدوأنه قاد الخروج ،لكن اتضح لي بسرعة أن أمه هي
التي أنقذت حياته وهوطفل (إذ خاطرت بحياتها وحياة أسرتها بالكامل).
كانت أخته هي التي ظلت مع الطفل واقترحت مرضعة له عندما تبنته
ابنة فرعون( .تلك المرضعة كانت بالطبع أمه) .حسنًا ،أوافق .كانت النساء
أساسيات في كل تحركات الله العظيمة.
بالتآكيد توجد أحداث مذهلة في العهد القديم ،مثل قصة راحاب التي
ألمنت نجاح االنطالق العسكري إلى أرض الموعد .من الواضح أن النساء
دعمن خدمة يسوع ،ماديًاومعنويًا ،وكان النساء هن من بقين معه عندما
تركه كل الرجًال تقريبًا وهربوا .وإذ نقرأ قصة انتشًار االنجيل وميالد
الكنيسة في العهد الجديد ،نلتقي بنسًاء مثل ليديا ،التي أصبح بيتها مقرًا
لتبشير ثياتيرا وفيلبى ،ونساء مثل نمغاس وأبفية اللتين استضافتا الكنيسة
الناشئة في بيتيهما ،الذي لم يخل من مخاطرة عظيمة بنفسيهما وأحبائهما.
كما توجد برسكيال التي خاطرت بحياضا لمساعدة بولس في نشر اإلنجيل،
ويونياس التي كانت مع بولس في السجن والتي قال عنها ا مشهورة بين
١لرسآل (رومية.)٧:١٦
وبالطبع ،اعتمد خالحس الجنس البشري على شجاعة امرأة ،فتًاة صغيرة.
ماذا لو أنها رفضت؟ وماذا لو أن أيًا منهن قلن اال؟
يضيق المجال هنا أن نعبر عن تقديرنا لنساء على امتداد التاريخ .ولكن
األسهل أن نفكر في أى من نقاط التحول الكبيرة أو الصغيرة في إنقاد الله
للبشر ،ونحاول أن نجد واحدة لم يكن فيها النساء ال بديل عنهن .منذ
البداية ،كانت حواء هدية الله للعالم ،والمعين النظير لنا .ال يزال التاريخ
يتكشف ،ووجودلغ على هذه األرض كامرأة هودليل على أن كاث دورًا ال
٢١٢ فاتنة
٦٠٠٠نزيل في سجن صئم لكي يسع ١٥٠٠فقط .كما قالت حتى منذ
١ ٤سنة مضت ،عندما بدأت دراسات الكتاب المقدس ،كان سجن بالفيستا
معروفًابعنفه .كان تحدث حالتا قتل في المتوسط داخل أسوار السجن يوميًا.
ولكن بعد أن بدأت حياة المساحين تتغير ،تناقصت حوادث القتل .سبعة
نزالء فقط فلوا من ١٩٩٠حتى .١٩٩٧نخاطر حينين بالموت يوميًا ،ولكنها
ال تدع ذلك يعوقها .ألنه كما تقول :اال يتمثل األمان في غياب الخطر ،بل
في وجود يسوع .أكثرمن خمسمائة نزيل يدرسون حاليًاالكتاب المقدس
في السجن ،واآلالف حرفيًاقد خلصوا من خالل الخدمة التي بدأتها حينين.
إنها امعين آ لهم ،امعين آ للكثيرين في كولومبيا.
صديقتنا العزيزة كارول تتمتع بحدة الذكاء .إنها المفصلة وسط أساتذتها.
1وكان ترتيبها األول على تخئجمتل من إحدى جامعات أيغي ليج
فصلها .أمها تعمل في مهنة جيدة ،وأبوها أستاذ في الجامعة ،وأختها طبيبة،
وأخوها ينهي شهادته في القانون .السماء هي حدود كارول .إنها تقرأ
باستمرار ،وهي على وعي باألحداث الدولية وتحلل االتجاهات العالمية.
تخطط أيامها بحيث ال يغوتها البث اإلذاعي العام الوطني .وقد انتهت للتو
مما يمكن أن يبدوحطوة مهنية ذهبية لكى تبقى فى البيت طوال الوقت
مم ابنها المولود حديثًا.
ال يوجد شيء على األرض تفصل كارول البيا؛به أكثر من هذا ،ومع ذلك
فقد كان قرارًاصعبًابالنسبة لها بصورة ال تصدق .أسرتها ال تفهم .وهي تشعر
أنها قد خذلتهم .إن لديها آماال ورغبات في السعى لتعليم أعلى .يوجد
الكثير تريد أن تفعله ،وتتعلمه ،وتختبره .لقد تخلت عن الكثير من حياتها
الخاصة لكي تهب الحياة البنها الصغير .كان تعئمها كيف تكون أمًا لطفلها
يتطلب من قلبها ونفسها أكثر مما اعتقدت أنه ممكن .لقد دعا الله كارول
إلى المكانة العالية لألمومة ،وهي تختارأن تموت آالف الميتات الصغيرة عن
نفسها كل يوم ،بينما في نفس الوقت ،تقع في حب ابنها أكثر.
اختارت كارول أن تقول نعم لله ،واتبعت قيادته إلى الحياة الخفية لألم التي
تبقى فى البيت .ويقابلها الله هناك .فغى الخفاء ،تكتشف القدوس .إنها
٢١٤ فاتنة
بديل عنه لكى تلعبيه .أله ،امرأة ،أليس كذلك؟ أنت معين حتى النخاع.
عدم ثقتلز الدائمة (ليتها تكون قد زالت) بًان هناك شيائً مهمًا متوقفًا على
حياتك ،هوفقط دليل على االعتداء الطويل على قلبلز بواسطة الشخص
الذي يعرف من يمكلز أن تكوني ،ويخشالز.
ال يزال هناك الكثير مما يمكن أن ئفعل إلنقاذ حياة آخرين ،وشخص ما
يجب أن يقوم بذلك ،ليس تحت شعور بالضغط والتوتر ،ولكنها دعوة .قلبلز
األنثوي هودعوة من خالقك .إلى أي شيء؟ للعب دور ال بديل عده في
قعبته .أليس هذا هوما كتبه حبيبلز هناك 5أليس هناك حلم ما ،رغبة ما،
شيء جوهري للغاية خاص بهويتك ،ويكاد التفكير فيه يؤلمك؟ إن الشوق
نفسه هوجزء من كيانك ،ومن المخيف حتى التعبير عنه .ربما ال تعلمين
الحلم نفسه بعد ،لكنلز تعرفين أن الشوق هوأن تلعبي دورًا ال بديل عنه،
وهذه بداية جيدة.
إن المعونة 70٢ح منسوجة في قلبلز األنثوي ،والبد أن تعيشي هكذا .كم من
حياة أشخاص ،وكم من مصائر متوقفة على أن تقولي نعم لله؟!
إيلي فتاة ضئيلة الحجم ،جذابة ،يمكن أن تتخيلي أنها تتناسب مع المدرسة
اإلعدادية ،أوفريق الرقعى أكثرمما مع سباق إيديتارود الخطر .لكن قلب
إيلي مفعم بالحيوية والشغف ،بفضل محبتها لله .فهي ترغب في آن تقوم
بمخاطرات كثيرة لكي تصبح المرأة التي من المغترض لها أن تكون .في
عام ؛ ،٢٠٠بعد ا ثني عشر يومًامن إتمامها عامها الثامن عشر ،أصبحت
إيلى أصغر شخص (رجل أوامرأة) يشارك فى سباق إيديتارود .عكزن خط
النهاية بعد أحد عشر يومًا ،وتسع عشرة مناعة ،وأربع وعشرين دقيقة،
وأنهت خمتا وأربعين من أصل حقل يبلغ سبعة وثمانين ميأل .جدتها
تشارك فى ستباقات الهاراثون (عشرين حتى اآلن) وأمها تقود تزلج البراري
في أالسكا .كل منهن امرأة مغامرة!
كانت صديقتى تامى تمزدآل قائدة فى خدمة النساء على مدى عقود.
إنها امرأة موهوبة ،مكرسة تمامًا لله .منذ بضع سنوات دعاها الله لكي
تأتي معه وتجلمى عند قدميه ،بمفردها .دعاها لكي تترك منصبها في فريق
العامليز بالكنيسة .دعاها لكى تترئك قيادة مجموعتها الصغيرة ،مجموعة
دراسة الكتاب ،مجموعة المساءلة الخاصة بها .لقد طلب منها أن تصبح
امرأة ^الواحدا ،أن تصبح مريم ،امرأة مكرسة للعبادة ،أن تخدم قلب الله.
اختارت تامي ان تقول نعم لله ،واتبعت قيادته داخل المجال الخفي لقلبه.
اعتقدت صديقاتها أنها أصيبت بالخبل .قام قادة الكنيسة بتاديبها علنًا ألنها
تخلت عن المأمورية العظمى .ابتت وأسى ء فهمها .لقد آلمها هذا .لكن
الله جذب قلب تامي وخلل ياسره بعمق أكتر منذ نلك الوقت .لقد أدردت،-
بجماله .وجماله المشرق يشم من مالمحها.
أصبحت تامي عابدة ،وأصبحت حياتها التي تسكب عبادتها المكرسة على
يسوع منارة ودعوة لعدد ال حصر له من النساء لكي يفعلن نفس الشيء،
يحصلن على الدعوة العليا المقدسة لخدمة قلب الله ،والكتشاف المزيد من
كنز معرفته الحقيقية .أنا واحدة من أولئك النساء اللواتي تغيرن بواسطة
حياتها .تلعب تامي دورها المدهش الذي ال بديل عنه بصورة جيدة للغاية.
شعرت كاثلين 1٦ةج٦1اخ 1>3,بدعوؤ الله لها أن تصبح طبيبة في مقتبل
٢١٦ فاتئة
تلعب أيضًا الدور األكثر جوهرية ،وقو؛ ،وتاثيرا ،الدور الذي ال بديل عنه.
كما كتب جى .كيه .تشسترتونالمدطع ].ة:
أن تكوني الملكة إليزابيث في مجال محدد ،تقررين المشتريات،
والوالئم ،واألعمال ،واإلجازات؛ أن تكوني وايتلي ججاا 1في
مجال محدد ،توفرين األلعاب ،واألحذية ،والكعك ،والكتب؛ أن
تكوني أرسطوج1ا0ا ٨٢18في مجال معين ،ئتئمين األخالق ،واآلداب،
والالهوت ،والقواعد الصحية؛ أستطع أن أفهم كيف يمكن لهذه
األغبياء أن ترهق العقل ،لكني ال أستطع أن أتخيل كم يمكن أن
تحده! كيف يمكن أن تكون مهنة كبيرة أن أخبر أبناء أناس آخرين
عن قاعدة الثالثة؛ هل هى مهنة صغيرة آن تخبر المرآة ابناءها عن
كل ما فى الدنيا؟ كيف يتكن أن أكون متسعًاعندما أكون نفس
الشيء لكل إنسان ،وضيقًاعندما أكون كل شيء لشخعس ما؟ كال،
إن وظيفة المرأة مرهقة ،لكن هذا ألنها ضخمة ،وليمى ألنها صغيرة.
ه \¥1جع0ا )1،8 (اماذا حدث للعاب
في عيد ميالد إيلي كالو8الة1ح ع £111السايع عشر ،عبرت خط النهاية
كبطلة سباق إيديتارود للناشئين 11101٠ 1)11) 0)1ل٦ل ،سباق المئة وخمسين
ميأل للزالقات عبر براري أالسكا .تعيش إيلي في اااألدغاال ،٠في منطقة
نائية من أالسكا ،حيث نشأت مع البرية غير المروضة باعتبارها فنائها
الخلفي .كان حلمها أن تنافس في سباق زالقات إيديتارود للكالب المتكامل
00جآل ج0ه هج٢311 81آ ،1)1 0)1وهورحلة عبر الريف لمسافة ١١٥٠ميل
من أنكورح جج01اسدإلى نومي ( .110يجب أن تكوني في الثامنة
عشرة لكى تثاركى فى سباق إيديتارود) .كانت الدببة القطبية تطوف فى
جزء من المسار ،والذائب أيضًا ،وفي بعض األحيان يتعرض قائدوالزالقات
لهجوم غزال الموس .يمكن لدرجات الحرارة أن تنخفض إلى سبعين درجة
تحت الصغر .كان المتنافسون يتسابقون في السباق الذي تبلغ مدته من
تسعة أيام إلى أحد عشر يومًا بمفردهم ،بدون أية معونة خارجية ،مع
ساعتين من النوم فقط في اليوم.
دور ال بديل عنه ٢١٩
حياتلوهي أيضا جزء من حركة أوسع ،وشركة روحية ،ملكوث الله الذي
يتقدم هنا على األرض .هل الحظوفي رسائل بولس للكنيسة الناشئة كم
من مرة كان عليه أن يتدخل في العالقات؟ ااًاطلب إلى أفودية وأطلب إلى
سنتيخى أن تفتكرا فكرًاواحدًافى ١لرباا (فيلبى .)٢ :٤إنه يخاطب امرأتين
هنا ،بالمناسبة .جماعة المسبح أيضًابها أمور غير مرتبة ،ألنها هي أيضًا
تقاؤم .وهنا لديلو دور تلعبينه ،ال بديل عنه.
نعم ،نحن نعلم ان النساء ال يشعرن دائما بالترحيب في تقديم مواهبهن الى
كنائسهن ،ما لم تقع هذه المواهب داخل معايير معينة ضيقة (الحضانة،
بيح المخبوزات ،الخ) .ال وقت لدينا هنا لمواجهة القضايا المحيطة بموضوع
الدور المالئم للنساء في الكنيسة .فهذا أيضًا يتطلب كتابًا بمفرده .ومح
ذلك ،نعتقد أنه من األفيد بكثير أن نبدأ بالتصميم اإللهي ،أي بما صمم
الله للمرأة أن تكون عليه وأن تقدمه .عندما تفهمين التصميم ستتمكنين
٢١٨ فاتة
في عالقاتك
حواء هي المتخصصة العالقاتية التي أعطاها الله للعالم لكي تحتفظ
بالعالقة أولوية.
الرجال لديهم طريقة تجعل هذه األمور ئفلت .يقضون شهورًا ،بل
سنوات ،بدون التحقق من صحة عالقاتهم .والعالم ببساطة يستخدم
البشر ،ثم يلفظهم عندما يبتون وال يعودون أفي قمة أد١ئهمأ .عدونا
يزدري بالعالقات ،ويكره الحب بكل صوره ،ويخاف من قوته
اإلصالحية .هذا هو السبب في أن الله أرسل حواء .هناك احتياج للنساء
لحماية العالقات ،واستردادها مرة أخرى إلى مركز الصدارة حيث
تنتمي .ربما تشعرين في بعض األحيان أنلي الوحيدة التي تهتمين -لكن
باعتبارنا نساء البد أن نعول على هذ ،أنه بسبب الثالوث ،تعتبر العالقة
هي أهم شيء في الكون .دعونا ال نستسلم وال نتنازل ألجل أي شيء عن
حسنا الفطري باهمية العالقة.
من هنا ،بدءًا من دوائر الحميمية لدينا ،نكون أوأل وقبل كل شيء نساء.
من هنا البد أوأل أن نحول أنظارنا لكي نسأل أماذا يعني أن أقدم جمالي،
دور ال بديل عنه ٢٢١
في العالم
عندما نتقدم خطوة أكثرإلى أبعد مدى للتًاثير ،ستجدين أن لدراث شيائً
أساسيًا تقدمينه للعالم .ربما يكون ذلك في صورة مهنة مرموقة ،أو قد
يكون حياة خفية ،لمعاشة بصورة جيدة .ؤدعى بعض النساء إلى األسواق.
كانت ليديا بائعة عندما التقى بها بولمر ،فكانت تسمع امرأة اسمها ليدية
بياعة أرجوان من مدينة ثياتيرا ،متعبدة لله (أعمال ٠)١٤ :١٦كانمت دبورة
مستشارة السرائيل في آمور العدالة والقضاء والحرب (قضاة ،٤ه) .بعض
النساء يجدن أنفسهن في أسواق العالم ألنهن يردن أن يكن هناك .هذه هي
دعوتهن .بينما هناك أخريات يوجدن هناك ألنه في هذا الوقمت من حياتهن
ليس لديهن خيارآخر.
فى كلتا الحالتين ،األمر الجوهري هو :البد أن تعيشى هناك باعتبارلؤ امرأة.
ال تكوني ساذجة .العالم ال يزال ملوثًا للفايتة بسبب السقوط .ال يزال الرجال
يسيطرون بكثير من الطرق اآلثمة (دن درى اللعنة) .المرأة التى تشق
طريقها عنو؛ تميل إلى السيطرة والتحكم (ثنلمك—ري حواء الساقطة) .الشرير
يسيطر على العالم وأنظمته ( ١يوحنا ه .)١٩ :في العالم البد أن تكوني في
مثل دهاء وحنكة راحاب وأستير وثامار .البد أن تسلكي بحكمة .يجب أال
تدعيهم يشكلونلغ بحسب نظرتهم لهوية المرأة ،وإال سينتهي كاث األمر أن
تصبحي رجان .لذلك فاألمر الذي يجب أن تقدميه قومي به باعتبارلذ امرأة،
أنثوية متغردة.
فوق كل شيء ،البد أن تعيشي في ذلك العالم استجابة لدعوة يسوع ،ألناغ
سوف تتعرضين لإليذاء إن لم يكن قد دعالب .هوهناك ،وسوف تنالين
الغطاء والحماية إن كان قد فعل.
من ترجمة األدوار .ليست المرأة مثل الرجل .لقد صمدسل بطريقة مختلفة.
أتمنى أن يكون هذا قد اتضح اآلن .أال يستتع هذا أن إسهاماتها ستكون
أنثوية بصورة متغردة؟ وبالتالي فاألدوار التي تلعبها ستالئم صورة قلبها
األنثوي ؟ (ليس باعتبارها حواء الساقطة ،بل حواء المغدية والمسزدة).
فضأل عز ذلك ،كثير من المقاطع الكتابية التي تتحدث عن دور المرأة في
الكنيسة تعثبر انعكاسًا الهتمام الله بحماية المرأة وبفطائها الروحي .نحن
نعيش في عالم خطر .ومقاومة إبليس للكنيسة وحشية ،وهويحمل كراهية
خاصة لحواء .يتبع ذلك أن الله يرغب في ضمان أن تساعد المرأة* في تقدم
ملكوته ويقدم لها غطاة وحماية الرجال األتقياء .المسائل المتعلقة بالسلطة
ورائسة األسرة يقصد بها فائدة المرأة ،وليس قمعها .أنب تعلمين كم يمكز
أن يكون أمرًا خطيرًاأن تجتهدي وأن تنتعشي باعتباولغ امرأة أنثوية حقًا،
أليس كذلك؟
يرغب الله أنه أينما وكيغما تقدمين نفسك إلى جسد المسبح ،تكون
فوقد حماية رجل تقي .ليس لكي تعوقك ،بل لكي تحرولغ كامرأة .صنع
المسبح آدم محاربًا له ،لكي يقدم قوته بالنيابة عن حواء حتى تنمو
حواء وتزدهر .ان لم يكن هذا هو السياق الذي توجدين فيه ،فابحثي
عن ذلك السياق .على أية حال ،عندما نتحدث عن دودد الذي ال بديل
عنه داخل جسد المس بح ،فإننا نتحدث عن الشركة الحقيقية ألولئك
الذين قد أبزن قلوبهم بيسوع ،والذين أصبحوا حلفاءه الحميمين.
فًانمز ترغبين في تقديم نفسد ألولئك العطشى للماء الذي لديد .وإن
لم تكن هناك رغبة في هذا الماء في المكان الذي أنمز فيه ،اسألي
يسوع عما يريد مند أن تفعليه.
اذا كنمز قد دعيمز ،سيصخع الله لد طريقا ،سواء حيث أنت أو من خالل
تغيير في الظروف .اتبعي حبيبك ،واستجيبي لدعواته ،فمعه ال يوجد ما
يوقفك.
دور ال بديل عنه ٢٢٣
بصورة جيدة (هل هذا تهوين لألمر؟) إن لدينا تاريخًامن الجروح يصرخ
فينا لكي نبقى في األمان .نحن نشعر في أعماقنا أن األموران لم تسر
بصورة جيدة ،إن لم يبل بصورة جيدة ،سيصبح رد فعلهم حكمًا على حياتنا،
وعلى كياننا نفسه ،وعلى قلوبنا .إننا نخشى أن أعمق مخاوفنا عن أنفسنا
كنساء سوف تؤكد مرة أخرى ،أننا سنسمع مرة أخرى رسالة جروحنا،
اإلجابات السلبية الجارحة على سؤالنا .هذا هوالسبب في أننا ال نستطع أن
نخاطر بان نخطو خارجًاإال عندما نكون مستريحات فى محبه الله .عندما
نكون قد قبلنا هذا الحكم على حياتنا :أننا مختارات ومحبوبات بإعزاز،
وأنه يجدنا فاتنات وجذابات ،عندئذ نكون أحرارًا لكي نعطي.
بعد أعداد قليلة أخرى يكتب بطرس للنساء قائأل كذلكن أيتها النساء،
كن خاضعات لرجالكن ...وغيرخائفات خوفًاالبتدا ( ١بطرس .)٦ ، ١ :٣
عاش يسوع حياة الحب ،وهويدعونا أن نفعل نفس الشيء ،بغض النظر
عن االستجابة.
لألمام بطريقه ما .لكن دعوات الله في النهاية هي أمور القلب .إنها تآتي
من خالل شففنا ،تلك الرغبات العميقة داخلنا .ما الذي تتوقين إلى حدوثه،
كيف تشتاقين أن يكون العالم مكانًاأفضل؟ ما الذي يغضبلؤ أشد الغضب؟
وما الذي يجعلك تنرخين الدموع؟
ستجدين أنه عندما يسترد الله قلب اؤ ويحررك ،تستعيدين رغباتك التي
فقدتها ،وأحالمك التى تجاهلتها طو يأل .ستجدين نفسك منجذبة إلى رؤيه
ما لجعل العالم مكانا أفضل .هذه الرغبات الناشئة هي دعوات ،ليس لكي
تندفعي وتحاولي تحقيقها في الحال ،فتلك أيضًاسذاجة .لكنها دعوات لكي
تأتى بقلد إلى حبيبك وتطلبى منه توضيحها وتعميقها ،ويخبرك عن كيف
ومتى ومع من .نحب كثيرًاوصف فريدريك بوتشنر عندما يكتب المكان
الذي يدعونا الله إليه هوذلك المكان الذي يلتقي فيه أعمق جوع للعالم
مع أعمق رغبة داخلنا .
يجب أن نعيش عندما يكون نبعض الحياة قويآ .فالحياة شيء ضعيف
...هش ،عابر .ال تنتظرإلى الغد .كن هنا اآلن! كن هنا اآلن! كن
هنا اآلن!
كوني هنا اآلن!
أن تعيشي امرأة أصيلة ،محررة ،مغدية يعني أن تكوني حقيقية (غير زائغة)
وحاضرة في هذه اللحظة .إن واصلنا االختباء ،سأفقد الكثير .ال نستطع
أز نكون في حميمية مح الله أومع أي إنسان آخرإن ظللنا مختبائت ،أو
قدمنا فقط أنفسنا التي يجب أن نكون عليها ،أوالتي نعتقد أنها مطلوبة.
ال نستطع أن نلعب دور المعين الذي من المغترض أن نلعبه إن ظللنا مقيدات
بالخزي والخوف ،ولم نقدم للعالم إال الوجه الذي تعتمنا أنه آين .لديد
حياة واحدة فقط لكي تعيشيها ،فمن األفضل أن تعيشي حيا تلز نفسها.
ماذا علينا أن نقدم حقًا ،سوى أنفسنا الحقيقية ،وما يسكبه الله في حياتنا؟
ليس من قبيل المصادفة أنلز وبدب ،وليست الرغبات التي لديلز مصادفة.
الثالوث المنتصر قد رتب وجودلز هنا اآلن ،لوقت مثل هذا (أستير .)١٤ :٤
نحن نحتاج إليلز.
كان يوع يعلم من هو .كان يعلم من أين أتى و إلى أين يذهب .علم لماذا
كان هنا .ولنللع ،بقوة واقتدار ،وباتضاع وحرية كاملة ،يقدم ويعطي .إنه
يخدمنا وفي النهاية يسكب حياته ذبيحة ألجلنا ،ترضية ،ومقدسة ،ومقبولة.
كان يسوع يفعل هذا ،كما قال ألني أعطيتكم مثاأل ،حتى كما صنعت أنا
بكم تصنعون أنتم أيضًا (عدد .)١٥
يريدلز الله حقًاأن تعرفي من أنب .يريدلذ أن تتمكني من فهم قصة
حياتك ،أن تعرفي من أين أتيمن ،وأن تعرفي إلى أين أفت ذاهبة .إنه أمر
محرر .والحرية التي يمنحها هي حرية أن تكوني وأن تقدمي وأن تحبي.
٢٢٤ فاتة
كوني حاضرة
كنا أنا وجون في حفل ترحيب وتعارف بالقادمين الجدد ،حيث ،كجزء
من تعريغنا ببعضنا البعض ،كان علينا أن نشارك بشعار أسرتنا .كان في
مجموعتنا الصغيرة زوجان أكبر سنًا قد انجذبنا إليهما .كان الشاب لديه
لمعة فى عينيه ،شرارة ،كما لو أنه اكتشف سر الحياة ،مما جلب له فرحًا
عظيمًا .تكانت زوجته امرأة ضئيلة الحجم ،وأفضل ما يمكن أن أصفها به
أنها امرأة حاضرة تمامًا .لم تكن امرأة مختبئة ،وال امرأة خائفة .بل كانت
امرأة تشعر بالراحة ،لديها ألفة مع نفسها ومع كل األخطار .كانت جميلة
ومفعمة بالحياة.
نظر الشاب إلى زوجته وسًالها ،هل لدينا شعار لألسرة ؟ فًاجابته حسنًا،
لقد كان على الئبرد على مدى ثالثين ءامًاأ .فسألها أماذا ،أمانا أل11ةد؟٠٠
بعد قليل من الضحكات ،هذا هوما شاركته .هذا هوما عاشت به .وهذا
هوما دعت اآلخرين إليه:
دورالبديدعنه ٢٢٧
قومي يا حبيبتي،
يا جميلتي وتعالي( .نشيد األنشاد )١ ٠ :٢
٢٢٦ فاتئة
أنب امرأة ،حاملة لعبورة الله ،تاج الخليقة .لقد اختارإز الله قبل الزمان
والمكان ،وأنب محبوبة بالكامل وبكل اعتزاز .أنب مطلوبة ،ومرغوبة،
ومحبوبة محبة رومانسية ،وأنب الرغبة العميقة لخطيبك ،يسوع .أنب
خطيرة في جماللز وقوتلز المععلية للحياة .هناك من يحتاج إليلز.
نحن نحتاج إليلز .نحتاجلز أن تتيقظي لله أكثر ،وتتيقظي لرغبات القلب
الذي وضعه داخللز بحيث تعيشي ألجله ،وللدور الذي عليلز أن تلعبيه.
ربما من المغترض للز أن تكوني موسيقية أومعلمة .ربما من المغترض أن
تكونى طبيبة أعصاب أومدربة خيول .ربما من المغترض أن تكوني ناشطة
للبيئه ،أو للفقراء ،أو لكبار السن ،أو للمرضى .لكنلز مدعوة بالتاكيد أن
تكوني امرأة ،في أي مكان آخر يقودلز إليه.
هذا أمر بالغ األهمية ،يا عزيزة القلب .مهما كانت دعوتلز الخاصة ،من
المغترض أن تباركي العالم برقصتك ،أن تتبعي قيادة يسوع في أي مكان
يقودلز إليه .سوف يقودلز أوأل؛لى نفسه .ثم بعد ذلك ،معه ،سوف يقودلز
إلى العالم الذي يحبه ويريدلز أن تحبيه.
هذه دعوة.
خذي يدي
يوجد مشهد قرب نهاية فيلم ٠اآذا والملكا8 ٠عاك س سع ةعع ،٨أتمنى لو
أنني عرضئه عليلز اآلن .دعيني أصغه.
خاتمة
الرجال يحتاجون إلى النساء .لن يستقبل الرجال الشفاء والتعيير الذي
يرغب الله أن يعطيه لهم بدون وجود النساء في حياتهم ،يقدمن حكمتهن،
وقوتهن ،ونعمتهن ،ورحمتهن ،ليس فقط زوجاتهم ،بل أيضًاأخواتهم،
وبناتهم ،وصديقاتهم ،والعامالت معهم في المسيح .األنوثة التقوية رائعة
وجميلة وضرورية.
النساء يحتجن إلى الرجال .سنحتاج إليهم دائمًا .فنحن نحتاج إليهم كغطاء
تقوي فوقنا لحمايتنا من الرجال اآلخرين ،ومن العالم ،وخاصة من العدو.
مريم كان لديهًا يوسف .أستير كان لديهًا مردخاي .راعوث كان لديها بوعز.
لن نصبح النساء اللواتي قصدهن الله بدون إرشاد ومشور وحكمة وقوة
ومحبة رجال صالحين فى حياتنا .الرجال رائعون .يحيا الرجال! الرجولة
التقوية أمر رائح وعظيم .وهذا ليس تملقًا للرجال.
نحن نحتاج أحدنا اآلخر .تنكرى ،لقد أعطى الله التفويض العظيم
أخضعوها وتسلطوا على األرض لكق من الرجال والنساء معا .ملكوت الله
يتقدم وأبواب الجحيم لن تقوى ءليها( ٠متى .)١٨ :١٦لكق ملكوت الله لن
يتقدم كما هومغترض له بدون أن تقوم نصف الكنيسة بدورها ،النصف
اإذذًا ال نريد أن ناخن مكان األنثوي .كما تقول دخ مور
الرجال ،بل نريد أن نآخذ مكاذذاا.
كل إنسان منا له دعوة في حياته؛ كل فرد منا .هناك احتياج إلينًا جميعًا
في قصة الحب العظيمة التي يرويها الله والموضوعة وسط حرب شنيعة.
الدعوة لالنضمام إلى أصالن ،111ا ٨8على المائد المستديرة ،للركوب إلى
مينيس تيريس ٦س1آ 8ك1يم ،٨للثبات ضد العدو ،هى دعوة للحب .األمر ال
يعتى بمجدنا بل بمجد الله .واألمر اليتعلق بحصادتكافأة عظيمة ،رغم أن
هناك مكافآت عظيمة ستعطى ،لكنه يتعلق بالحب.
أخواتي ،كل هذا مهم .خيارات الحب الصغيرة الضئيلة التي ال يراها
سوى الله ،تهم مثلها مثل الخيارات الكبيرة .في الواقع أناث ال تستطيعين
٢٣٠ فاتئة
معًا كتاب ا فاتنة :قلب المرأة وقصد الله ،وفي المرة الثانية اقرأن المجلة
اإلرشادية .وهومًا يماثل الحصول على عامين من المشورة مقابل حوالي
ثالثة عشر دوالرًا .يا لها من صفقة!
إذا أردب تكوين مجموعة ،وتحتاجين إلى نساء أخريات في حياتب يردن
نفس األشياء التي تريدينها ويردن أن يطلبن يسوع مثلك ،لدينا سلساة من
حلقات فيديوأمن القلب للقلب^ دآل 10خ٢د ٦ج1111ف1ول3ح ،الخاصة
بالكتاب وسوف تساعدك.
كفئم خدمتنا مؤتمرا لمدة أربعة أيام حول كتاب فاتنة .يمكن أن بصلي
لكى تحضريه .كما أن لدينا أيضا اسطوانات متوفرة من جلسات مذاعة
مباشرة من الخلوات .المجيء إلى الخلوة أواالستماع إليها يعثبر طريقة
مدهشة لتعميق الرسالة داخلك.
واآلن ،إن كنب متزوجة ،هناك أمران :أععد زوجك كتاب رجولة قلب
ليقرأه (إنه النسخة الرجالية لهذا الكتاب) ،إذ أنه كلما استرد وشبي كرجل،
كان هذا أفضل لكليكما .ثم اقرآمعًا ا١لحب و١لحربأ 311)11ج0٧ذ الذي
كتبناه أنا وجون معا عن الزواج من وجهة النظر هذه .إنه جيد حقًا.
كما أن له أيضًا سلسلة حلقات فيديو الستخدام المتزوجين والمجموعات
الصغيرآ!
اشتركى فى الثورة .اسعى نحونساء أخريات .علمي فصأل ،أوقودي مجموعة
صغيرة ،أوخلوة .إننا نقدم لب هذه الرسالة ،فاستخدميها إلنقاذ أخريات.
سيكون هذا واحدًامن أكثر األمور الشيقة التي قمب بها من قبل!
اسعي نحو المزيد من الشفاء .تعلمي كيف تحاربين .اعملي على تنمية
حوار حميم مع الله .استخدمي الموقع 00111ا11031هج١٧١٧١٧.٢31180111
واستكشفى ما نقدمه لب من تواصل اجتماعى ،ومصادر ،ومدونات صوتية،
وأحداث مذاعة مباشرة .هذه فقط البداية .توجد مملكة كاملة تنتظر
خلف هذا الباب.
خاتمة ٢٣٣
يخبرنا الله أن نتخلى عن خوفنا ونثق فيه .ثقي في حبه .ثقي في صالح
قلبه .واخرجي ،وخاطري بالحب.
توجد أغنية مكتوبة على قلبد والبد أن تغنيها .العالم ينتظر ،ويحتاج إلى
ما لديد لتقدميه .البد أن تعيشى الحياة التى وندب لكى تعيشيها.
٢٣٢ فاتة
أن تقومى باختيارات أكبر دون أن تبنيها على ماليين االختيارات األصغر.
اختيارؤ بأن تتركي السيارة األخرى تقطع الطريق أمامد على الطريق
السريع ،اختيارلغ أن تتكفلي بطفل من خالل خدمة مثل **التعاطف الدولى^
1ة1011خة111جخع81011 1م0111ح ،أو**الرؤية العالمية*؟ ¥181011ة ،١٧0٢1اختيارب أن
تتطوعي في فصل طفلك ،أو تطهي وجبة طعام ،أو تزوري شخصًا مالزمًا
للفراش ،أوان توصلي الخطابات إلى أحد جيرانك ،جميعها تهم أكثر مما
تدرك أى منا .اختياران أنخدم بعضنا بعضا (غالطية ه )١٣ :ياتي بحياؤ الله
إلى اآلخرين ويواصل تغيير أنفسنا.
ألت أميرة .أنتع الفتاة الصغيرة المحبوبة لدى أبيب ،وستظلين هكذا دائمًا.
أنمت حبيبه الله ،مختارة ،ومقدسة ،ومحبوبة جدًا (أفسس .)٤ :١وستظلين
هكذا دائمأ! وأنب ،وكل واحدة منا ،سفيرة عن المسيح ،لصالح العالم
ليسوع .إذًانسعى كسفراء عن المسيح ،كان الله يعظ بنا ،نطلب عن
المسح :تصالحوا مح الله*؟ ( ٢كورنثوس ه.)٢ ٠ :
تختلف دعوة كؤ منا مثلما تختلف النساء اللواتي يقرأن هذا الكتاب .لقد
زرع الله شيائًفي قلب كل واحدة منا .إن كنب ال تعرفين ما هومزروع
في قلبك ،اسألي نفسك** :أين جرحت؟ أ ما األحكام التي كنت أعيش تحتها
والتي أحبطت قلبي ،ومنعتني من تقديم جمالي المتغرد ،ومن لعب دوري
الذي ال بديل عنه؟ أ هذه هي مفاتيح دعوتك .اسألي الله ،وسوف يوضح
لب .ال أحد منا يرى بالوضوح الذي نتوق إليه بعد .يومًا ما سوف نرى.
لكن في الوقت الحالي ،اسألي يسوع.
اآلن ،يتطلب األمر شجاعة .يتطلب مخاطرة .يتطلب إيمانًا .الحب يتطلب
هذا دائمًا.
يا يسع ،أشكرك ألنك جئت ألجلي ،وحررشي بحياتك .إني أمجدك يا
٢٣٤ فاتنة
ملحق
أقهر كل قوة الشرير ،وأنا أعلن هذا السلطان اآلن على وضد كل عدو،
وأطرحهم بعيدًافي اسم يوع المسيح .أيها الروح القدوس ،حقق فى ملء
عمل صعود يسوع المسبح ألجلي .إنني أقبله بالشكر ،وأعطيه الحق الكامل
في حياتي-
ياروح الله القدوس ،إنني أقبلك بإخالص باعتبارك مثيري ،وئ ،وقوتي،
ومرشدي .أشكرك ألنك ختمتني في المسيح .إنني أمجدك ربًا لي ،وأطلب
أن تقودني إلى كل الحق ،وأن تسخي طوال حياتي وسيري ودعوتي ،وأن
تقودني للتعمق أكثر داخل يسوع اليوم .إنني أفتح حياتي بالكامل لك ،بكل
أبعادها ونواحيها ،جسدي ،ونغسي ،وروحي ،وأختار أن أمتلي ء بك ،وأن أسير
معك في كل األمور .حقق فتي ،أيها الروح القدوس المبارك ،كل أعمال وكل
مواهب يوم الخمسين .امألني من جديد ،أيها الروح القدوس المبارك .إنني
أقبلك بالشكر وأعطيك الحق الكامل في حياتي.
أبي السماوي ،أشكرك ألنك وهبتني كل بركة روحية في السماويات في
السيح يسوع .إنني أقبل تلك البركات في حياتي اليوم ،وأطلب من الروح
القدس أن يأتي بكل تلك ١لبركاتإلى حياتي اليوم .أشكرك ألجل دم يسع.
اغس—لني مرة أخرى بدمه من كل خطية وعيب ورغبة شريرة .إنني ألبس
سالحك ،منطقة الحق ،ودع البر ،وحذاء استعداد إنجيل السالم ،وخوذة
الخالص .إنني آخذ ترس اإليمان وسيف الروح ،كلمة الله ،وأرتدي هذه
األسلحة ضد الشريربقوؤ الله .أختار أن أصلي في كل حين في الروح ،وأن
أتقوى فيك ،أيها الرب ،وفى شدة قوتك.
وأطلقهم للحرب ألجلي وألجل بيتي .ليتهم يحفظونني طوال هذا اليوم.
أشكرك ألجل الذين يعبلون ألجلي .أير أنني أحتاج إلى صلواتهم ،وأطلب
والتشفعات ألجلي .إنني أستدعي ملكوت الرب يسوع المسبح اليوم في
كل أنحاء بيتي ،وأسرتي ،وحياتي ،ومدينتي .أصلي كل هذا في اسم يسع
المسح ،وله كل المجد والكرامة والشكر.
٢٣٦ فاتنة
سيدي ،وأحبك ،وأعبدك ،وأثق فيك .إنني أقبلك بصدق يا فادى ،وأقبل
كل عمل ونصرة صليبك الذي به تطهرت من كل خطاياي من خالل دمك
المسفوك .طبيعتي القديمة قد حبعت ،وقلبي مختون في الله ،وكل شكاية
ضدي بال فاعلية .إننى آخذ مكاض فى صليبك وموتك الذي به أموت معك
عن الخطية وعن جسدي ،عن العالم وعن الشرير .مع المسبح صلبت ،وأنا
اآلن أحمل صليبي وأصبب جسدي بكل كبريائه ،وعدم إيمانه ،وصنميته.
إنني أخلع اإلنسان العتيق ،وأضع صليب المسيح بيني وبين كل الناس،
وكل األرواح ،وكل األشياء .يا روح الله ،حقق فى ملء عمل صليب يسوع
المسيح ألجلي .إنني أقبله بالشكر وأعطيه الحق الكامل في حياتي.
يا يسوع ،إنني أقبلك أيضًا بإخالص باعتبارك حياتي الجديدة ،وقداستي
وتقديسى ،كما**أقبل كل عمل ونصرة قيامتك التي بها أقمت معك إلى حياة
جديدة ،لكي أسلك في جدة الحياة ،وأموت عن الخطية وأحيا لله .مع
المسح صلبت ،فآحيا ال أنا بل المسبح يحيا فى .إنني آخذ مكاني اآلن
في قيامتك التي بها نلت الحياة معك ،وأملك في الحياة من خاللك .إنني
ألبس اإلنسان الجديد بكل القداسة واالتضاع ،وبكل البر والطهارة والحق.
المسح اآلن هوحياتي ،وهوالذي يقويني .يا روح الله تمم فئ ملء قيامة
يسوع المسح ألجلي .إنني أقبلها بالشكروأعطيها الحق الكامل في حياتي.
يا يسوع ،إنني أقبلك أيضًابإخالص كسلطتي ومبدأي ،ونصرتي اال ية
عل الشيطان وعلى مملكته ،وأقبل كل عمل ونصرة صعودك الذي به أدين
الشيطان وهلرح ،وجردث رياساته وسالطينه ،وكل سلطان في السماء وعلى
األرض دبغ إليك يا يسوع ،وأععليذ الملء فيك ،أنت الرأس على الجميع.
إنني آخذ مكاني في صعودك الذي به أقمن معك عن يمين اآلب ،وأقمن
معك في كل سلطان.
إنني أقبل حكم سلطانك وملكوتك على حياتي ،وأسرتي ،وبيتي ،ومدينتي.
واآلن أنا آتي بملء عملك ،صليبك ،وقيامتك ،وصعودك ضد إبليس ،وضد
مملكته ،وضد كل جنوده وكل عملهم الذي يشنونه ضدي وضد مدينتي.
فالذي معي أعظم من الذي في العالم .لقد أعطاني المسح السلطان لكي
ملحق ٢٣٩
في ذلك غريزني الجنسية .لقد طلبت منا أن نقدم أجسادنا لك ذبائح
حية (رومية )١ :١٢وأعضاء جسدنا آالت للبر (رومية .)١٣ :٦إننى
أفعل هذا اآلن .أقدم لك جسدي ،وحياتي الجنسية كامرأة ،وأقدم
طبيعتي الجنسية لك.
بعد ذلك تحتاجين أن ترفضي الطرق التي أسأب بها استخدام غريزتك
الجنسية .كلما كنب أكثر تحديدًا كلما كان هذا أكثر نفعًا .الله هو
الذي خلق غريزتلغ الجنسية ألجل المتعة والفرح داخل إطار عهد
الزواج .فالنشاط الجنسي خارج الزواج يمكز أن يكون شديد اإليذاء
للشخص وللعالقات ( ١كورنثوس .)٢٠—١٨ :٦ما تريدين أن تفعليه في هذا
الجزء من الصالة هواالعتراف بكل خطية جنسية ونبذها ،على سبيل
المثال ،الحميمية الجنسية خارج الزواج ،ليس مجرد الممارسة الجنسية ،بل
األشكال األخرى من الحميمية الجنسية مثل االستمناء المتبادل أو الجنس
الفئى .يفترض كثيرون من الناس أن هذه أال تعتبر خطية حقااا ألنها ال
بنتج حماسمعًافعليًا .لكن هذا تحفيز جنسي وعالقة حميمة خارج الزواج.
ضعي في االعتبار أن هناك أروح الناموس ،وأحرف الناموس .ما يهم هو
أمور القلب والفكر كما الجسد أيضًا .هناك أمثلة أخرى على الخطايا
التي يجب االمتناع عنها مثل العالقات الغرامية بين طرفين كليهما متزوج،
واستخدام المواد اإلباحية ،وممارسات المثلية الجنسية ،والتخيالت الجنسية.
يجب أن تعرفي جيدًاما تحتاجين إلى االعتراف به والتخلى عنه .وقد
تحتاجين أن تطلبي معونة الله لكي تتنكري .خذي وقتك .وبينما ثرد
األحداث والنكريات على عقلك ،اعترفي بها وانبذيها.
بعد أن تعترفي بخطاياى ،وال تقيدي نفسك بمحاولة تذكر كل خطية ،فقط
ثقي في الله آلكي يننمكرك ،عندئذ واصلي بقية الصالة.
من أين نبدًا؟ نحن مدينون لعدد كبير من األشخاص ًاكثر جدًا من أن
نذكرهم.
عن المسرح).
جاء يسوع المستح لكي يطلب ويخلص اما قد هالث٠أ (لوقا ،)١٠ :١٩
ويشمل ذلك كل ما وتجد من البركات التي قصدها لنا من خالل غريزتنا
الجنسية.
٢٤٤ فاتئد
نبذة عن المؤلفين
11غ0ل هو مدير خدمة ٠االقلب الئثقدى £1جون إلدريدج ججهج٢ل
كولورادوسبرينجز ،كولورادو ،وهى جماعة
مكرسة لمساعدة الناس على اكتشاف قلب الله .ألغذ جون العديد من
الكتب ،ومنها 00)1,ا1؛ا ١٧جاال, ١١1صج] £اة ك1ا ١٧هج110 0؛ جالس<10,١٧؟£
1٢,س 3ج0٧ط ج-لذ8ع(0مع زوجته ستاسي) .جون وستاسي يعيشان في
كولورادو ،ولديهما ثالثة أبناء .وجون يحب العيش في الجبال العبخرية،
حتى يمارس األشياء األخرى التي يعشقها ،ومنها مبيد السمك ،وتسلق
الجبال ،واستكشاف مياه الغرب في قاربه.
لقد أسر قلب ستاسي إلدريدج عجهج٢ه 81381 £1بالله من خالل الحب
المقدس ،ولم تتغلب عليه أبدًا ،أوباألحرى على الله .تشمل كتبها
£ 1٢,ج0٧ا1£ج ٠8جع11ع0ن0ة (شريكة في التأليف مع زوجها جون).
استحذ؛ الله خدمتهما ٢1د)1 1ج80111عة £ا١آ لتفيير حياة الرجال والنساء في
كل أنحاء العالم .يعيشان في كولورادو .ستاسي أم لثالثة بنين بالغين وهم
لم يعودوا يعيشون في بيتها لكن لهم مقرهم الدائم في قلبها .ستاسي كاتبة
ومحاضرة في المؤتمرات ،ولديها شغف وحماسة ألجل تبني النساء قت—م
قلبهن وحياتهن ليسوع المسح ،والمخاطرة بكل شيء ألجل ذلك!
لمعرفة المزيد عن خدمة جون وسمتاسي،
رجاء زيارة الموح0111 :ن٢1.أل10ال)ج80111ع١٧١٧١٧.٢3
كل امرأة كالت يومًا ما طفلة مغبرة .وكل طفلة مغبرة سل في قبها أغر أحالهها.
؛نها تتوق أن تجتاحها قصة حب رومانسية؛ وأن تلعب دوزا ال بديل عنه في هفامرة
عظيمة؛ وأن تكون األمبرة الجميلة في القصة .وتلذ الرغبات أعمق بكثبر من مجرد
كونها <<لعب ءيال>> .فهي سر القلب األنثوي .ولكن؛ كم امرأة تعرفها فبرش عش تلذ
الحياة؟ فبمرور السفين ندفع قلب المرأة جانبًا؛ ونجرح؛ وندفن .فهي ال تجد الحب
الرومانسي إال في الروايات؛ وال المغامرة؛ال في التليفزيون؛ وثئن شكأ عميقًا في أنها
ستكون األمبرة الجميلة في قصه ما.
تعتقد معظم النسا ،أن عليهن أن يعلفن بحياة من الكغا،ة والواجب ،وأدا ،المهام
المغزلية ،وقضا ،المشاوير ،وهكذا يكافحن لبئن النسا ،الالتي <<يجب>> أن يكونهن،
ولكنهن غالبًا ما يشعرن أنهن قد فشلن .ولألسف ،العديد من الرسائل الموجهة
للمرأة المسيحية تضيف إلى هذه الضغوط,, .افتداي هذه األشياء العشرة ،وعندئذ
ستكونين امرأة تقية>> .إال أن تأثبر هذه الرسائل على النفس األنثوية لم يكن إيجابيًا.
ولكن قلبها ما زال موجودًا .فأحيانا عندما تشا
قلبها في التحدث مرة أخرى .ويتولد بدا^
ان تعيشها ،الحياة التي ظغث بها
إن رسالة *قاتغة ،،هي :قلبن أهم من أي في ،في الخيقة بأسرها.
تتوقين إليها في طفولتك؛ وأشواقن التي ما زلن تشعرين بها بهفتذ ا
الحياة التي خلقن الله لها .وهويغرض علين أن ياتي اآلن بصفته بطر
قلبن ونطبقن لتعيثي امرأة أنثوية تختبر كهال الحياة .امرأة فاتنة بحق.
جون إلدريدج ن٠إ1لم1٦٠ل1١|1 ]1أا من الكاب االكز مبيعًا؛ ومشبر؛ ونطم .وهو أيشا مدير
٠مء هينة ,؛القلب المفتدى٢، ..ا;،٠اا *)1غ٦اا*)٦*،ا٦ة> ،1وهي خدمة تهتم بمساعدة الناس عاى
اكتشاف قلب الله؛ وشقا ،قلوبهم بمحبة الله؛ والتدؤب على العيش في ملكوب الله .ويعيش
جون وزوجته ستايي بالقرب من كولورادو سرينجز؛ في والية كولورادو األمريكية.
ستا دبي إلدويدج ٠اعلع٢ل £1ذ^اآ٤ة كاتبة اكز مبيعا في قل نمة نيويورك تأ بمز وقد باعت كتنها
ما يقرب من ٣مليون نخة وغية حياة نسا ،في العالم كله .وستاسبي نظمة ونثخذثة في
المؤنمرات؛ وهي مديرة خدمة المرأة في هيئة ,,القلب المغتدى ،،وتقود خلوات حول موضوع
,,فاتنة ،،عاى المستوى الدولي .وشغفها أن ترى حياة الناس تتغبر بجمال اإلنجيل .وتكن
هي وأسرتها في كولورادو سبرينجز بوالية كولورادو.
9د٢ا0٢األ)ا٢١ال00٦٢٣١ح