You are on page 1of 5

‫ما هو اسم الفعل ؟‬

‫‪ ‬‬

‫تأمل الجمل الآتية ‪:‬‬


‫–‪ ‬شتّانَ‪ ‬بين صنيعكم وصنيعي ‪.‬‬
‫ييئس ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫أف‪ ‬لمن‬
‫–‪ٍ ّ  ‬‬
‫صه ْ‪ ‬إذا تكلم غيرك ‪.‬‬
‫–‪َ  ‬‬
‫‪. ‬‬
‫إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط وبحثت عن معانيها فإنك ستجد ( شتان ) تأتي بمعنى افترقَ ‪ ،‬و‬
‫ُت ‪.‬‬
‫أف ) تأتي بمعنى أتضجّ ر ‪ ،‬أما ( صه ) فتؤدي معنى اسك ْ‬
‫( ّ‬
‫ومن تدبرك في هاته المعاني تجد هاته الكلمات تؤدي نفس المعنى الذي يؤديه الفعل ‪ ،‬فشتان تؤدي معنى‬
‫الفعل الماضي ( افترق ) ‪ ،‬وأف تؤدي معنى الفعل المضارع ( أتضجر ) ‪ ،‬وصه تؤدي معنى الفعل الأمر‬
‫( اسكت ) ‪.‬‬
‫وإذا حاولنا أن ندخل على هذه الكلمات علامات الفعل ( تاء الفاعل – لم – ياء المخاطبة ) لم نجد ذلك‬
‫متقبلا ‪ ،‬ومن ذلك يتضح لنا أن هاته الكلمات تؤدي معنى الفعل ولا تقبل علاماته ‪.‬‬
‫فهي تشبه الفعل في المعنى وتشبه الإسم في عدم دخول علامات الفعل عليه ‪ ،‬ومن هنا سميت بـ ‪  :‬أسماء‬
‫الأفعال‪. ‬‬
‫‪ ‬‬

‫تعريف اسم الفعل‬


‫‪ ‬‬

‫هو اسم ناب عن فعله في العمل ولا يقبل العلامات الخاصة بفعله ولا يتأثر بالعوامل الداخلة عليه ‪.‬‬
‫‪ ‬‬

‫أنواع أسماء الأفعال‬


‫‪ ‬‬

‫تنقسم أسماء الأفعال إلى ثلاثة أقسام ‪:‬‬


‫‪ – 1‬اسم فعل أمر‪ ، ‬وهو الأكثر ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫– حيّ على الصلاة ( بمعنى أقب ِلْ ) ‪.‬‬
‫‪ – 2‬اسم فعل ماض‪ ، ‬وهو قليل ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫– شتان الجد والإهمال ( بمعنى افترق ) ‪.‬‬
‫‪ – 3‬اسم فعل مضارع‪ ، ‬وهو أقلها ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫– أوّهْ ( بمعنى أتوجع ) ‪.‬‬
‫‪ ‬‬

‫معاني أسماء الأفعال‬


‫‪ ‬‬

‫هيهاتَ ‪ : ‬بَعُد َ ‪.‬‬


‫أف‪ : ‬أتضجّ ر ‪.‬‬
‫ّ‬
‫حيّ‪ : ‬أقب ِلْ ‪.‬‬
‫ِب ‪.‬‬
‫آمين‪ : ‬اسْ تَج ْ‬
‫شتان‪ : ‬افترقَ ‪.‬‬
‫و َْي‪ : ‬أعجَبُ ‪.‬‬
‫صه ْ‪ : ‬اسْ كُت ‪.‬‬
‫َ‬
‫مه ْ‪ : ‬ان ْكف ِف ‪.‬‬
‫بلَ ْه َ‪ : ‬دع واتر ُك ‪.‬‬
‫عليك‪ : ‬الز َ ْم ‪.‬‬
‫ك عني‪ : ‬تنحّ عني ‪.‬‬
‫إلي َ‬
‫إليك الكتاب‪ : ‬خ ُذه ‪.‬‬
‫دونك‪ : ‬خ ُذ ‪.‬‬
‫هاك َ وهاء َ‪ : ‬خ ُذه ‪.‬‬
‫هيا‪ : ‬أسرِع ‪.‬‬
‫ه َلُمّ‪ : ‬اقترب ‪.‬‬
‫أمامك‪ : ‬تَقدّم ‪.‬‬
‫وراءك‪ : ‬ت َأخّر ‪.‬‬
‫مكانك‪ : ‬اثب ُت ‪.‬‬
‫ر ُويد‪ : ‬تمهل ‪.‬‬
‫سرعان‪ : ‬سَرُعَ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬

‫عمل اسم الفعل‬


‫‪ ‬‬

‫أسماء الأفعال بأنواعها تعمل عمل الأفعال التي نابت عنها ‪ ،‬فترفع الفاعل ظاهرا‪ ، ‬مثل ‪:‬‬
‫– شتان ال ُحقّ والباط ُ‬
‫ل ‪ :‬أي افترقَ ‪.‬‬
‫ومضمرا‪ ، ‬مثل ‪ :‬‬
‫– صه إذا تكلم والدك ‪ :‬أي اسكُت ‪.‬‬
‫وتنصب مفعولا إذا نابت عن فعل متعد‪ ، ‬مثل ‪:‬‬
‫ك المظلوم َ ‪ :‬أي إدرك المظلوم ‪.‬‬
‫– د َرا ِ‬
‫‪ ‬‬

‫أحكام اسم الفعل‬


‫‪ ‬‬

‫‪ – 1‬لا يجوز أن يتأخر اسم الفعل عن معموله ‪ ،‬فتقول ‪ :‬أمامك الصف‪ ، ‬أي ‪ :‬تقدم ‪ ،‬ولا تقل ‪ :‬الصف‬
‫أمامك‪. ‬‬
‫ل ‪ ،‬والرجلان ‪،‬‬
‫‪ – 2‬اسم الفعل لا يتصرف ويلزم صورة واحدة مع الجميع فتقول ‪  :‬هيهات الرج ُ‬
‫والرجال ‪ ،‬وهيهات المرأة ‪ ،‬والمرأتان ‪ ،‬والنساء ‪.‬‬
‫‪ – 3‬اسم الفعل الذي تلحق به كاف الخطاب ‪ ،‬تلحقه علامة التأنيث ‪ ،‬أو التثنية ‪ ،‬أو الجمع ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫– عليك الصدقَ – عليكما الصدقَ – عليكم الصدقَ – عليكن الصدقَ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫إعراب أسماء الأفعال‬
‫‪ ‬‬

‫– هيهاتَ أن يضي َع الحق بين المسلمينَ ‪.‬‬


‫هيهات ‪ :‬اسم فعل ماضي بمعنى بعُد َ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ‪.‬‬
‫أن ‪ :‬حرف مصدري ونصب ‪.‬‬
‫يضيع ‪ :‬فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ‪.‬‬
‫الحق ‪ :‬فاعل‪ ‬مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره ‪.‬‬
‫بين ‪ :‬ظرف مكان‪ ‬مبني على الفتح وهو مضاف ‪.‬‬
‫المسلمين ‪ :‬مضاف إليه مجرور بالياء لأنه‪ ‬جمع مذكر سالم‪ ، ‬والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ‪.‬‬
‫ك الكتابَ ‪.‬‬
‫– دون َ‬
‫دونك ‪ :‬اسم فعل أمر بمعنى خ ُذ‪ ‬مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ‪ ،‬والفاعل ضمير مستتر وجوبا‬
‫تقديره أنت ‪ ،‬والكاف للخطاب ‪.‬‬
‫الكتاب ‪ :‬مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره ‪.‬‬
‫أف من الكسل ‪.‬‬
‫– ٍّ‬
‫أف ‪ :‬اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر‪ ‬مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ‪  ،‬والفاعل ضمير مستتر‬
‫وجوبا تقديره أنا ‪.‬‬
‫من ‪ :‬حرف جر‪. ‬‬
‫الكسل ‪ :‬اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره ‪.‬‬
‫– عليك ُم أنفسَكم ‪.‬‬
‫عليكم ‪ :‬اسم فعل أمر بمعنى الزموا‪ ‬مبني على السكون لا محل له من الإعراب ‪ ،‬والفاعل ضمير مستتر وجوبا‬
‫تقديره أنتم ‪ ،‬والكاف للخطاب ‪ ،‬والميم للجمع ‪.‬‬
‫أنفسكم ‪ :‬مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف ‪ ،‬والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل‬
‫جر‪ ‬مضاف إليه‪ ، ‬والميم للجمع ‪.‬‬
‫‪ ‬‬

‫أسماء الأفعال في القرآن الكريم‬


‫‪ ‬‬

‫قال تعالى ‪:‬‬


‫– ‘‪ ‬هَيْهَاتَ ‪ ‬هَيْهَاتَ لم َِا تُوعَد ُونَ‪ ( ‘ ‬المؤمنون ‪. ) 36‬‬
‫– ‘‪ُ  ‬أ ّ ٍ‬
‫ف‪ّ َ  ‬لك ُ ْم و َلم َِا تَعْبُد ُونَ‪ ( ‘  ‬الأنبياء ‪. ) 67‬‬
‫– ‘‪ ‬و َيْك َأَ َن ّه ُ‪ ‬ل َا يُفْل ِ ُ‬
‫ح الْك َاف ِر ُونَ‪ ( ‘ ‬القصص ‪. ) 82‬‬
‫– ‘‪ ‬و َالْق َائِلِينَ ل ِ ِإخْ وَانِه ِ ْم‪ ‬ه َل ُ َمّ‪ِ  ‬إلَي ْنَا‪ ( ‘ ‬الأحزلب ‪. ) 18‬‬
‫ل ا ْرجِع ُوا‪ ‬وَر َاء َك ُ ْم‪ ‬فَال ْتم َِس ُوا نُور ًا‪ ( ‘ ‬الحديد ‪. ) 13‬‬
‫– ‘‪ ‬ق ِي َ‬

‫مصادر ومراجع ‪:‬‬


‫– التطبيق النحوي ( عبده الراجحي ) ‪.‬‬
‫– جامع الدروس العربية ( مصطفى الغلاييني ) ‪.‬‬

You might also like