Professional Documents
Culture Documents
על השירות:
בית סוטריה הינו בית מאזן בקהילה הנותן מענה ,לאנשים בתקופה של משבר נפשי או
בעיצומה של חוויה פסיכוטית .ומשמש חלופה לאשפוז .השיח במקום מתקיים מתוך כבוד,
קשב ואהדה .השהייה בבית מושתתת על חיי בית שיתופיים של הדיירים והצוות .בבית
מתגוררים עד עשרה דיירים .חלק כחלק מן התהליך הטיפולי נערכים מפגשים ברוח
"הדיאלוג הפתוח" גישה המזמינה לחדר הטיפול בני משפחה ,חברים ואנשים משמעותיים
של המתמודד מתוך שאיפה ליצירת קואליציה שתתמוך בתהליך הטיפולי.
רקע כללי:
המטופל ,אבי (שם בדוי) ,הינו גבר בשנות ה 40-לחייו ,גר כיום בקיבוץ אליו עבר כשנה לפני
אשפוזו .יחד עם משפחתו .אבי נשוי ,4+יליד ארה"ב .המשפחה שהתה בחו"ל למשך תקופה
בה שימש אבי בתפקיד בכיר בקהילה בה התגוררו .אבי נאלץ להתפטר מתפקידו בקהילה
ולעזוב אותה יחד עם משפחתו על רקע יחסים שניהל עם נשים מחוץ לנישואים .הפרשה
גרמה למשבר בין בני הזוג וכיום הם נמצאים בהליכי פרידה .אבי .הפרשה שנתגלתה,
המשבר הזוגי שליווה אותה וההרחקה מן הקהילה ומן התפקיד הבכיר בו כיהן פגע קשות
בדימוי העצמי של אבי כאיש משפחה ודמות מנהיגה בקהילה בה חי ומוביל והביא לדכאון
מתמשך שליווה אותו במשך השנתיים שקדמה לאשפוזו.
המשפחה חזרה לארץ והשתקעה בקיבוץ שם מצא את עצמו אבי בתפקיד משמעותי ורב
אחריות .לאחר המשבר האחרון הוא עזב את תפקידו וכיום עובד בתפקיד פשוט בישוב בו
הוא חי שם הוא מרגיש כלוא ולא במקומו .המשפחה עברה לפני כשנתיים לקיבוץ והמשברים
-הן הזוגי והן האישי -גרמו לתהודה רבה בקיבוץ והעלו קולות לגבי המשך חברותם שם.
חברי הקיבוץ לא ידעו על המתח בין בני הזוג ועל מצבו הנפשי הרעוע של אבי וכשמספר
חדשים לאחר הגעתם החל אבי לסבול מהתקפי חרדה חריפים שמנעו ממנו לתפקד למשך
ימים ברצף יחד עם שמועות על הפרידה המתוכננת של אבי ואשתו חשו מרומים על כך
שקיבלו את המשפחה אל תוך הקיבוץ בלא שהכירו את התמונה המלאה.
אבי הגיע לסוטריה על רקע התקפי החרדה והדכאון המתמשכים מהם סבל שלא אפשרו לו
לתפקד ביום יום ובעקבות דרישה של אשתו שהיתה הדמות המטפלת העיקרית בזמן
משברים קודמים שלו ,אך הגיעה לאפיסת כוחות ושאפה לסיים את מערכת היחסים ביניהם.
הטיפול התרחש במסגרת ההכשרה המעשית שעשיתי בבית סוטריה ,הטיפול באבי נמשך
כשלשה חדשים בהם נפגשנו פעמים בשבוע.
תחילת השהות שלו אופיינה בהתנגדות גדולה לעצם השהיה שלו במקום ובסירוב לקבל את
הטיפול שהוצע לו .אחד הקשיים הגדולים איתם היה צריך להתמודד הוא העובדה שאדם
כמוהו שתפס תפקיד חשוב כל כך בקהילה בה חי מוצא את עצמו במצב חברתי,משפחתי
ונפשי כזה .הוא נע ללא הרף בין נסיון להציג חזות שקולה אסופה ואפילו מעט מתנשאת לבין
התפרקות טוטאלית בה הוא הופך לחרד עד כדי כך שלא יכול לבוא בחברת אנשים ובניהול
של שיח רציף וקוהרנטי.
בחלוף הזמן ניכרה רגיעה מסויימת במצבו ויחד עם היצירה של הקשר הטיפולי עלו ודוברו
הקשיים שבחזרה של אבי לקיבוץ -התגובות של אנשי הקיבוץ לחזרתו של אבי לאחר
המשבר ולפני הפרידה ,מציאת דיור ותעסוקה מתאימים ,המעטפת הטיפולית והרגשית
שיידרש לה עם חזרתו וכן המשך תהליך הפרידה מאישתו ועל האופן הנכון לספר לסביבה על
הפרידה .כחלק מן התהליך נעשה דיאלוג פתוח שכלל את אבי ,בת משפחה ,חברים ,נציגי
הקיבוץ והגורמים מטפלים בחבל ,נעשתה חשיבה משותפת לגבי תהליך חזרתו ההדרגתי
של אבי לקיבוץ.
בנוסף למצבו הפנימי הקשה אבי סיטואצית החיים האובייקטיבית החיצונית בה נמצא אבי
הינה מורכבת ביותר:
אבי צריך להתמודד בהרבה חזיתות בו זמנית -הקולות בקיבוץ שלא רוצים לקבל אותו חזרה,
מציאת מקום עבודה ,ליווי פסיכיאטרי והחזרה לבית ,לאשתו ולילדים.
במהלך הפגישות שלנו מדבר אבי על הגעגועים שלו לילדים יחד עם החשש שלא יצליח
להתמודד עם הטיפול בהם ,את הצורך להוכיח לעצמו ,לאשתו ולקיבוץ שהוא יכול לעמוד
בחזרה לקיבוץ .אבי נמצא בלחץ וחרדה מתמידים שבמידה ולא יצליח יאבד את חזקתו על
הילדים ואת מקומו בקיבוץ .אבי נע בין שני מצבים קיצוניים ,המצב המתפקד בו נראה שהוא
חוזר לאני הסמכותי והאסרטיבי ,ונראה שהכעס עוזר לו בכך ,בו הוא אומר שהוא בריא
ומתפקד ,לא מבין למה הוא עדיין כאן ורוצה לחזור חזרה לקיבוץ ובין המצב המפורק בו הוא
מתפרק לחלוטין ,לא מסוגל לצאת מהחדר ולהיות בחברת אנשים
חלק מתפקידי בטיפול היה להחזיק עבורו את שני המצבים ,להזכיר לו על קיום שניהם בתוכו.
אחת הבעיות העיקריות בטיפול באבי היה ריבוי הקולות שחדרו למרחב הטיפולי .פעמים
רבות היתה התחושה כאילו הקיבוץ עומד ומציץ מעבר לכתפו ולוקח חלק בטיפול .הקולות
הרבים שחדרו אל תוך השיח בלבלו מאד את אבי שבמצבו הלא יציב היה צריך לנווט בין
הקולות של הקיבוץ לו היה אינטרס בתוצאות הטיפול מכיוון שרצה לדעת באיזה מצב חוזר
אליו אבי ,האם יכול לתפקד ,האם רוצים אותו -תחושת אנשי הקיבוץ שאבי ובת זוגו רימו
אותם על ידי הצגת חזות שהכל תקין על מנת להתקבל
אבי היה שומע את הקולות השונים ומחליף את דעתו חדשות לבקרים דבר שהתיש אותו
מאד הוא טען כי הוא מוחזק בסוטריה בניגוד לרצונו אך משנאמר לו כי הוא נמצא שם
מבחירתו ויכול לצאת בכל רגע שירצה הוא נכנס לחרדה מלחזור לקיבוץ ,למשפחתו ולאשתו,
מן הצורך לתפקד שם ובעיקר מן הצורך להציג חזות מתפקדת בפני ילדיו שיראו אותו מפורק
ובפני חברי הקיבוץ
בשלב מסויים העובדת הסוציאלית שעבדה עם הקיבוץ ואני החלטנו לסנן את הקולות
החיצוניים על מנת לאפשר לאבי את השקט והמרחב הדרושים לו על מנת להתאושש ולעבור
תהליך בסוטריה
אחת ההבנות לגבי הטיפול באבי היא שחופש הבחירה בלבל אותו והוא היה צריך אמירה
ברורה ,אמירה אליו הגענו לאחר חשיבה והתייעצות ממושכים של חברי הצוות.אמירה זו ,
עליה מצאתי את עצמי חוזר שוב ושוב ,כמו מנטרה ,אל מול התנודות הקיצוניות במצב רוחו
ובהחלטותיו של אבי כמו גם מול הקולות החיצוניים השונים של אישתו ,בני משפחתו ונציגי
הקיבוץ ,היא כי הבחירה להשאר בסוטריה היא שלו בלבד ושלדעתי נכון לו כרגע להרפות
מכל הקולות בחוץ ולאפשר לעצמו להיות כאן ,במקום שיוכל לתת לו החזקה מספקת על מנת
שיוכל להתמסר לתהליך שלו ,לעיבוד של האבל על אבדן חייו הישנים ולחשיבה על רצונו שלו
כשל אמפתי:
במהלך אחת הפגישות שלנו נודע לאבי כי סיפרתי לעובדת הסוציאלית שעבדה עם הקיבוץ
על שיחה שהיתה לי עם מטפלת שהמשפחה ביקשה שאתיעץ איתה כגורם חיצוני .פרטי
השיחה הגיעו לחברי הקיבוץ שפירשו אותה כעוד סימן לחוסר העקביות של אבי ,וכהתנגדות
לתהליך טיפולי אליו התחיב כשנכנס לסוטריה .אבי שמע על השיחה מאחד מחברי הקיבוץ
במפגש שהגיע בעקבות אותה השיחה אני פוגש את אבי מאד קר ומרוחק .הוא שואל אותי
האם באמת העברתי את פרטי השיחה עם המטפלת החיצונית לעו"סית של הקיבוץ וכשאני
מאשר.
אבי מגיב בקרירות ולאקוניות ,הוא מודיע לי כיהוא לא רוצה בי יותר כמטפל ושואל האם יש
מטפל אחר שיכול לקחת את מקומי
אני מנסה להבהיר לו את מהלך הדברים ומספר לו כי דיברתי עם המטפלת החיצונית אחרי
שקיבלתי את אישורו וסיפרתי לה על המצב שלך שיתפתי אותה בעובדה שלדעתי יש כרגע
יותר מדי קולות שמעורבים בסיפור ואנחנו כרגע רוצים לעשות איזושהי הפרדה כדי לשמור
עליו .אני לוקח אחריות על כך שהשיחה הזו לא היתה אמורה לעבור לעו"סית של הקיבוץ
בלא אישורו של אבי ומבטיח לו ששום דבר אישי שמדובר בפגישות לא יוצא מן החדר .אני
מנסה לדבר עם אבי על חוסר האמון שלו ,בי,במקום ובעצם בכל מי שסובב אותו .אבי מדבר
על העובדה שכרגע מסוגל לסמוך רק על עצמו.
הוא מדבר על התחושה שלהיותו כלוא ועל האבדן של אפשרות הבחירה שלו ,אני אומר לו כי
הבחירה להשאר היא שלו ולמרות שאני לא חושב כי הדבר יהיה נכון לו הוא יכול לעזוב בכל
רגע.
אבי אומר שלא הבין מראש כי השהות שלו במקום תצטרך להיות ארוכה כלכך ומבקש
שנקבע פגישה עם הפסיכיאטר על מנת לקבוע תאריך לשחרורו
אבי הגיע לסוטריה במצב חרד ומדוכא ועם קושי בתפקוד יומיומי ובניהול של שיח רציף
וקוהרנטי .תחילת השהות שלו אופיינה בהתנגדות גדולה לעצם השהיה שלו במקום ובסירוב
לקבל את הטיפול שהוצע לו.
בחלוף הזמן ניכרה רגיעה מסויימת במצבו ויחד עם היצירה של הקשר הטיפולי עלו ודוברו
הקשיים שבחזרה של אבי לקיבוץ -התגובות של אנשי הקיבוץ לחזרתו של אבי לאחר
המשבר ולפני הפרידה ,מציאת דיור ותעסוקה מתאימים ,המעטפת הטיפולית והרגשית
שיידרש לה עם חזרתו וכן המשך תהליך הפרידה מאישתו ועל האופן הנכון לספר לסביבה על
הפרידה .כחלק מן התהליך נעשה דיאלוג פתוח שכלל את אבי ,בני משפחה ,חברים ,נציגי
הקיבוץ והגורמים המטפלים בו נעשתה חשיבה משותפת לגבי תהליך חזרתו ההדרגתי של
אבי לקיבוץ.
לקראת עזיבתו חל שינוי משמעותי במצבו של אבי ,החרדה פחתה משמעותית והוא נראה
אנרגטי ,ממוקד ונוכח יותר .בתחילה עלה חשש כי הוא מנסה להציג דמות פעילה ומתפקדת
אך בחלוף הימים נראה היה כי השינוי במצבו אמיתי ויציב .עלה רצון אמיתי לקבל את הטיפול
בסוטריה ,לתקשר את רגשותיו ולהתמודד ולדבר גם על הצדדים הפחות מתפקדים הקיימים
בו.
אבי הצליח לדבר על הגעגועים שלו לילדים יחד עם החשש שלא יצליח להתמודד עם הטיפול
בהם ,את הצורך להוכיח לעצמו ,לאשתו ולקיבוץ שהוא יכול לעמוד בחזרה ואת הלחץ
והחרדה שהשאיפה הזו יוצרים.
אבי מרגיש שלקראת היציאה שלו מסוטריה הוא צריך להתמודד בהרבה חזיתות בו זמנית-
הקולות בקיבוץ שלא רוצים לקבל אותו חזרה ,מציאת מקום עבודה ,ליווי פסיכיאטרי והחזרה
לבית ,לאשתו ולילדים .עלתה ההבנה שעל מנת שיוכל להתמודד עם האתגרים הרבים
והקשים סביב החזרה שלו לקיבוץ הוא צריך למצא מקורות חוסן ואיזון וכי מעבר למערך
התמיכה החיצוני שמנסים לבנות עבורו יש לו צורך גם להיות בקשב לצרכים האישיים שלו.
במהלך שהותו בסוטריה ניכרה נכונות גוברת לעשות שימוש בפעילויות ובאנשים בסוטריה
ללמוד לקבל ולהתמודד עם התקפי החרדה שלו בסביבה תומכת .בנוסף מהווה זמן זה
הזדמנות לחשוב קדימה על החזרה ,לנסות להבין מה האתגרים בפניהם יצטרך לעמוד
ולהכין את מערך התמיכה ,הן הפנימי והן החיצוני ,שיוכל לעזור לו לצלוח אותם.
רושם:
איש מוכשר עם הרבה הישגים ,אשר ספג בשנתיים האחרונות פגיעות נרקציסטטות קשות
בלב זהותו ,כאיש משפחה וכרב מוצלח ומוביל .הגיב עם חדרה ודיכאון .בעיקר סובל מקשיי
הסתגלות מובנים מאוד .בסוטריה חש את המקום כתומך ולא שיפוטי ,ולאחר שהתנגדותו
הראשונית להישארותו כאן (שנחוותה כפגיעה נוספת) חלפה ,למד להתמודד בצורה בונה
יותר עם הקשיים בחייו ולגייס את הכוחות הנדרשים לכך .יש בסיס לאופטימיות שיצליח
לעמוד על רגליו ולבנות מחדש את חייו ,שיהיו שונים ממה שהכיר עד כה.
המלצות:
הרעיון שנגע בי במאמר הוא ההגדרה של המרחב הטיפולי כבסיס בטוח והמשימה של
המטפל לספק למטופל בסיס בטוח זה אשר מתוכו יוכל המטופל לחקור את ההיבטים
הקשים והכואבים בחייו .בולבי מגדיר משימה זו כבסיסית וכחשובה ביותר מבין חמשת
המשימות אליהן הוא מתייחס ,זאת מכיוון שהטיפול לא יוכל להתחיל אם המטפל לא יוכל
לספק בסיס בטוח .בולבי נותן את הדימוי של המטפל כאם המספקת לילדה בסיס בטוח ממנו
יצא לחקור את העולם .באופן דומה לאם המשגיחה על בנה הקטן בבואו לחקור את העולם
על המטפל להיות קשוב ואמפתי.
בית סוטריה וחדר הטיפול בפרט הפכו עם הזמן למקוםכזה עבור אבי ,עםהזמן ועם בניית
האמון בינינו הוא הרשה לעצמו להשיל בהדרגה אתדמות המנהיגהמתפקד ולהצעז להציג
חלקים יותר ילדיים ונזקקים בתוכו ,באופן פרדוקסלי החרדות שהציפו אותו בתחילה הצליחו
לצאת אז בצורה יותר מווסתת ובוגרת
עם זאת הקשב למטופל אינו פסיבי -המטפל יציין בפני המטופל אם הוא נמנע מלגעת בנושא
מסויים ,הוא יעודד את המטופל לחקור את רגשותיו ןפעולותיו לא רק בהווה אלה גם בעבר
ולעיתים יבטא עבורו את הרגשות אותם לא יכול לבטא בספרו את סיפורו.
המאמר גורס כי הדינמיקה של המטופל מול אנשים נובעת מיחסי המטופל עם דמויות
מרכזיות בחייו בשנות חייו המוקדמות ,במיוחד מול הוריו ,ומאירועם ומצבים אותם הוא חווה
מולם .דפוסי ההתנהגות שנבנים סביב הקשרים עם דמויות אלה משפיעות על הדינמיקות
העתידיות וכן על הציפיה ביחס לאופן שדמויות שונות בחייו ירגישו ויתנהגו כלפיו .המודלים
אותם בנה המטופל בשנות חייו המוקדמות ממשיכים להפעיל אותו ולהכתיב את התנהגותו
ותגובותיו אף שיתכן ואינם משרתים אותו יותר בשלב זה בחייו .במהלך הטיפול מעודד
המטפל את המטופל לבחון את יחסיו עם דמויות מרכזיות בחייו .על ידי חקירה של היצוגיים
שלו בנוגע לעצמו ולדמויות ההתקשרות שלו על מנת להבנות אותם מחדש לאור ההבנות
והחוויות החדשות אותן הוא רוכש בקשר הטיפולי וליצור מודלים של עבודה שהינם יעילים
ומותאמים יותר.
אליעזר אילן
אילן ,א )1979( .פסיכותרפיה בילדים ובני נוער :תהליכי טיפול (עמ' .)223-245תל אביב:
ספריית פועלים.
השהות בבית סוטריה וסגנון הטיפול היחודיהנהוג שם אפשרו לי להיות בסיטואציות טיפוליות
החורגות מן המרחב הטיפולי הדינמי הקלאסי בו פוגשים את המטופל בשעות קבועות בחדר
הטיפול .חלק מן הרעיון הטיפולי הנהוג בסוטריה היה האפשרות של המטופלים והצוות
המטפל להיות חלק מאותה קהילה ,אמנם בתפקיד אבל לגמרי איתו ,ולהתנהל יחד בתוך
סיטואציות יום יומיות שהיו משמעותיות ומורכבות יותר מן המפגש הטיפולי בחדר
,במהלך שהותו של אבי יצא לנו להיות לבשל ,לשטוף כלים ,לשחק וגם לנהלשיחות חולין
בתוך המרחב ,חלק מן המפגשים שלנו נעשו תוך כדי הליכה ,במקרים בהם היה אבי חרד
מדיעל מנת להצליח לשבת בשקט בחדר ,התנועה בחוץ והצורך להיות באינטראקציה עם
אנשים ,לראות את החרדה שעולה בו וזאת מול הצורך שלו להחזיק דמות של אדם שולט
ומתפקד נתנו חומר רב לעבוד איתו
אליעזר אילן במאמרו מתאר את דמות המחנך-מטפל וכיצד השילוב של דמות בעלת ידע
והבנה טיפוליים להשתמש בכלים וסיטואציות חינוכיות הקורות במהלך היום יום במוסד בו
היא עובדת לבצע התערבויות טיפוליות במידה ועולה הצורך .על מנת שיכיר את הילדים בכל
גילויי חייהם
לדוגמא ה"מימוש בפעולה תוך כדי העברה" בה שיחק שמעון את החייל הנאצי ואילו המורה
לוהק לתפקידו של אביו של שמעון .מתוך ההבנה של הקורה אותו יכל המורה להכיל את
התסכול של שמעון בפני כשלונותיו ולעמוד בפני התקפי הזעם שליוו אותן .ההבנה של
המורה שהוא אובייקט להעברה איפשרה לו להגיב באופן שונה מן הצפוי ולאפשר
לשמעון לעבור תהליך של תיקון מול דמות אביו.
בנית האמון ההדרגתית שהמורה יכול לעמוד בהתפרצויותיו שבאה מתוךקשר יומיומי
אינטנסיבי יחד עם האמון ההולך וגובר ביכולותיו שבא מתוך בניה הדרגתית שלרצף הצלחות
הביא להצלחת התהליך וליכולת שלשמעון למצות את שהותו במוסד ולהמשיך הלאה בחיים
נורמטיביים .ברור שהקשר הוא בלב העניין אבל ישנה גם התייצבות מאד חד משמעית ללא
סייג ,בעקביות ,מוכנות לקחת תפקיד משמעותי ומתפתח בחייו של שמעון.
התפקיד שאני לקחתי הוא ציר שליציבות בתוך הכאוס ובלילהקולות המרובים ,הסותרים ,גם
החיצוניים וגם הפנימיים
באלינט ,מ )1968( .רגרסיה טיפולית ,אהבה ראשונית והשבר הבסיסי בתוך ע .ברמן (עורך).
השבר הבסיסי (עמ' .)181-192תל אביב :עם עובד.2006 ,
קבלת עזרה ,החשיבות שבהדרה
הקושי שבריבוי הקולות ,היכולת לסמוך על עצמי ועל תפקידי כמטפל ולהציב גבולות ברורים,
זו היתה גם הבקשה של אבי