‫إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪)140( ‬‬

‫الجواب المنير‬
‫عبر األثير‬
‫‪ ‬اجلزء السادس ‪‬‬

‫أجوبة السيد أحمد الحسن‬

‫على األسئلة الواردة عبر اإلنترنت‬

 ‫اجلواب املنري عرب األثري‪ /‬ج‪6‬‬ ‫عنوان الكتاب‪:‬‬
‫أمحد احلسن‬ ‫املؤلف‪:‬‬
‫شركة جنمة الصباح‬ ‫الناشر‪:‬‬
‫الرابعة (‪2016‬م – ‪1437‬هـ)‬ ‫الطبعة‪:‬‬
‫‪ 1000‬نسخة‬ ‫العدد‪:‬‬
‫‪ 2253‬لسنة ‪2010‬‬ ‫رقم اإليداع‪:‬‬

‫وكالء شركة نجمة الصباح‬

‫لبنان‬
‫مكتبة نجمة الصباح‪ /‬جنوب لبنان‪ /‬صور‪ /‬برج الشمالي‪ /‬مفرق المؤسسة‬
‫‪Tel.: 0096170621437 / 009617346015‬‬ ‫جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة‬
‫‪lebanon@najmatalsabah.com‬‬
‫لشركة نجمة الصباح المحدودة‬
‫أمريكا‬
‫العراق‪ /‬بغداد‪ /‬هاتف ‪+9647815643684‬‬
‫‪Straight Path Library 24142‬‬
‫‪B. Warren Street. Dearborn Heights. Michigan. 48127 USA‬‬ ‫‪contact@najmatalsabah.com‬‬
‫‪Tel. (313)914-3397 / (313)919-1977,‬‬
‫‪E-mail: usa@najmatalsabah.com‬‬
‫السويد‬
‫‪Byggmästargatan 3. 80324 Gävle. Sweden‬‬
‫‪Tel.: +46737297728 , E-mail: sweden@najmatalsabah.com‬‬

‫أستراليا‬ ‫لمعرفة المزيد حول دعوة السيد أحمد الحسن‬

‫‪Antwerp Street, Auburn, NSW 2144. Australia 15‬‬ ‫يمكنكم الدخول إلى الموقع التالي‪:‬‬
‫‪Tel.:+61406009043 , E-mail:‬‬
‫‪australia@najmatalsabah.com‬‬
‫‪www.almahdyoon.org‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء الثالث ‪3 ...............................................‬‬
‫‪ .................................................. 4‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫(أمحد احلسن)‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء الثالث ‪5 ...............................................‬‬

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫ً‬
‫وصىل اهلل ىلع حممد وآهل الطاهرين األئمة واملهديني وسلم تسليما كثريا‬

‫الكاتب في سطور‬

‫السيد أمحد احلسن ‪ ..‬هو أمحد بن إمساعيل بن صاحل بن حسني بن سلمان بن حممد بن احلسن بن علي بن حممد‬
‫ابن علي بن موسى بن جعفر بن حممد بن علي بن احلسني بن علي بن أيب طالب عليهم الصالة والسالم‪.‬‬
‫هو وصي ورسول اإلمام املهدي حممد بن احلسن ‪ ‬إىل الناس كافة‪ ،‬اليماين املوعود عند الشيعة‪ ،‬واملهدي‬
‫يف آخر الزمان على وفق الفهم السين للمهدي‪ ،‬واملعزي ألنبياء هللا ورسله الذي‬ ‫الذي بشر بوالدته رسول هللا‬
‫وعد به نيب هللا عيسى ‪ ‬كما ورد يف اإلجنيل‪ ،‬واملنقذ الذي وعد إبرساله نيب هللا إيليا ‪ ‬عند اليهود‪.‬‬
‫انطلق بدعوته اإلهلية الكربى عام ‪1999‬م يف العراق عاصمة دولة العدل اإلهلي‪ ،‬ومنه انتشرت إىل العامل كله‪،‬‬
‫جاء الناس حمتجاً عليهم مبا احتج به أنبياء هللا ورسله على أقوامهم‪ ،‬النص (الذي متثله وصية جده رسول هللا‬
‫املذكور فيها ابمسه ومنزلته وعشرات النصوص الثابتة عند املسلمني والنصارى واليهود)‪ ،‬والعلم الذي به حتدى كبار‬
‫علماء األداين والطوائف كلها‪ ،‬وراية البيعة هلل والدعوة إىل حاكمية هللا‪ ،‬إضافة إىل أتييد هللا سبحانه له ابمللكوت عرب‬
‫مئات الرؤى الصادقة ابألنبياء واألوصياء اليت تشهد له‪.‬‬
‫وكان قد خط بيمنه جمموعة من الكتب اليت حتوي جوانب كبرية من املعرفة اإلهلية اليت بدأ ببثها إىل الناس كان‬
‫منها‪ :‬كتاب التوحيد‪ ،‬واملتشاهبات‪ ،‬واضاءات من دعوات املرسلني‪ ،‬ورحلة موسى إىل جممع البحرين‪ ،‬والنبوة اخلامتة‪،‬‬
‫والعجل‪ ،‬واجلهاد ابب اجلنة‪ ،‬وحاكمية هللا ال حاكمية الناس‪ ،‬وغريها‪.‬‬
‫أما هدف دعوته فهو اهلدف من دعوة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى وحممد صلوات هللا عليهم أمجعني‪ ،‬أن‬
‫ينتشر التوحيد على كل بقعة يف هذه األرض هدف األنبياء واألوصياء هو هدفه‪ ،‬وبيان التوراة واإلجنيل والقرآن وما‬
‫اختلف فيه ‪ ..‬أن متتلئ األرض قسطاً وعدالً كما ملئت ظلماً وجوراً‪ ,‬أن يشبع اجلياع وال يبقى الفقراء يف العراء‪ ,‬أن‬
‫يفرح األيتام بعد حزهنم الطويل وجتد األرامل ما يسد حاجتها املادية بعز وكرامة‪ ،‬أن ‪ ...‬وأن ‪ ،...‬أن يطبق أهم ما يف‬
‫الشريعة العدل والرمحة والصدق‪.‬‬
‫وقد التحق بركب هذه الدعوة املباركة الكثري من املؤمنني املنتشرين على مناطق كثرية من العامل ‪ ..‬للمزيد يرجى‬
‫‪www.almehdyoon.org‬‬ ‫مراجعة املوقع الرمسي ألنصار اإلمام املهدي ‪:‬‬

‫أو بزايرة الصفحة الشخصية للسيد أمحد احلسن على موقع الفيسبوك‪:‬‬
‫‪www.facebook.com/Ahmed.Alhasan.10313‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪7 ............................................................‬‬

‫احلمد هلل رب العاملني‪ ،‬وصلى هللا على حممد وآل حممد األئمة واملهديني وسلم تسليما‬

‫‪‬‬
 ‫‪ ............................................................. 8‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫(السؤال‪ :597 /‬السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪ ..‬كيف حالكم موالنا‪ ،‬يشرفني‬
‫أن ترد على هذه األسئلة‪:‬‬
‫من هم األنبياء الثالثة الذين وهبهم هللا القدرة إلحياء املوتى؟ ما هي الصالة التي ال‬
‫تحتاج إلى وضوء وال تيمم؟ أحد املالئكة اسمه الحارث‪ ،‬فما وظيفته؟ من هو‬
‫املخلوق الذي أنذر قومه ولم يكن من الجن وال اإلنس؟ من هو شومان؟ من هم‬
‫األنبياء الثالثة الذين شهدوا لقومهم بنبوة محمد؟‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫وشكرا جزيال وأعتذر على كثرة األسئلة وكلي ثقة باإلجابة الوافية الشافية منكم‪.‬‬

‫‪ -1‬فاطر‪.10 :‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪9 ............................................................‬‬

‫اللجنة العلمية‬
‫أنصار اإلمام املهدي (مكن اهلل له يف األرض)‬

‫األستاذ زكي األنصاري ‪ /11‬ربيع األول‪1433 /‬هـ‬

‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪11 ............................................................‬‬

‫اجلواب املنري عرب األثري‬

‫اجلزء السادس‬

‫وفيه قسمان‪:‬‬

‫القسم األول‪ :‬أجوبة السيد أمحد احلسن ‪.‬‬

‫وفيه حماور‪:‬‬

‫األول‪ :‬األسئلة العقائدية‪.‬‬

‫الثاين‪ :‬األسئلة الفقهية‪.‬‬

‫الثالث‪ :‬األسئلة املتفرقة‪.‬‬

‫الرابع‪ :‬أتويل الرؤى‪.‬‬

‫القسم الثاني‪ :‬أجوبة أنصار اإلمام املهدي ‪.‬‬

‫‪ ............................................................. 12‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
 ‫القسم األول‬
‫احملور األول‪ :‬األسئلة العقائدية‬
‫السؤال‪:522 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً ً‬
‫الحمد هلل ‪ ..‬وصلى هللا على محمد وآله األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫من الحسنات والقلب السليم‬ ‫وفدت على الكريم بغير زاد‬
‫إذا كان الوفود عـلى كـريـم‬ ‫وحمـل الزاد أقبح كل ش يء‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته ‪ ..‬ثبتكم هللا وجميع أنصارك للتمكين وثبتني معكم‬
‫ببركة دعائكم‪.‬‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬أكتب إليك ّ‬
‫بنية التواصل لكي ال يصير انقطاع ‪ ..‬سيدي رابع رسالة وال‬
‫جواب منكم عس ى املانع خير‪.‬‬
‫سؤال‪:‬‬
‫‪ -1‬ما معنى (ص) في القرآن‪ ،‬وهل هو نهر في ّ‬
‫الجنة؟‬
‫‪ -2‬في حديث مروي عن نبي هللا إبراهيم ‪( :‬ستنبت هنا شجرة كشجرة آدم ‪ ‬في‬
‫جنة عدن)‪.‬‬
‫كتبت بعد إذنك في املنتدى هذه العبارة ‪ .........‬أرجو منك التوضيح‪ ،‬أليس هذا دليل على‬
‫والدة شخص في آخر الزمان ويتواجد في هذا املكان ‪ -‬مكان التقاء ّ‬
‫النهرين (العبد‬
‫وقصته معروفة وهي إشارة واضحة لـ (أحمد الحسن ‪ )‬بقرينة كشجرة‬ ‫الصالح) ‪ّ -‬‬
‫كما جاء عنهم‪ .‬وهي‬ ‫آدم ‪ ...‬وشجرة آدم في التفسير هي رمز لعلم محمد وآل محمد‬
‫جنة عدن‪.‬‬‫الشجرة التي حرمها هللا على النبي آدم ‪ ‬في ّ‬

‫وهذا هو املوضوع املكتوب في املنتدى‪:‬‬

‫شجرة آدم‪:‬‬
‫(القرنة و"شجرة آدم" في "قضاء القرنة" (شمال البصرة)‪:‬‬
‫إن هذه البقعة املباركة‪ ،‬حيث يلتقي دجلة والفرات‪ ،‬كانت تشرفت بزيارة سيدنا إبراهيم‬
‫الخليل ‪ ‬سنة ‪ 2000‬ق ‪ .‬م‪ .‬حيث قام وصلى بها وقال‪" :‬ستنبت هنا شجرة كشجرة‬
‫آدم ‪ ‬في جنة عدن"‪.‬‬
 ‫‪ ............................................................. 14‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
‫ً‬
‫كان نهرا دجلة والفرات قد افترقا طويال في التاريخ قبل أن يلتقيا عند "القرنة"‪ ،‬وال أحد‬
‫يعلم من زرع "شجرة آدم" هذه أو شجرة إبراهيم الخليل (النبي ‪ )‬كما يسميها‬
‫ً‬
‫البعض من السكان هنا‪ ،‬لعله النبي إبراهيم ‪ ،‬إذ ال تبعد كثيرا داره املاثلة اليوم‬
‫بالقرب من (زقورة سومر)‪ 80 ،‬كلم عن مدينة ذي قار أو الناصرية‪.‬‬
‫ففي الدلتا الجنوبية‪ ،‬عند التقاء النهرين العظيمين في القرنة (‪ 75‬كلم شمال مركز‬
‫مدينة البصرة) ترتفع شجرة آدم‪ ،‬لينبع من جذرها نهر املدينة الخالد (شط العرب)‪،‬‬
‫ً‬
‫وهي شجرة بجذع متيبس إال قليال ظلت ساكنة‪ ،‬واقفة على رغم سقوط آالف العراقيين‬
‫لكأنها آخر الشهود اآلفلين على حضارة ضاربة في أعماق األرض والتواريخ‪.‬‬
‫ً‬
‫يقول شيخ في التسعين كان يصلي في املكان‪" :‬إن هذا املكان كان ماء سرمدا‪ ،‬ال يابسة‬
‫فيه‪ ،‬لكن النهرين دجلة والفرات كانا يلقيان بالطمي والغرين في موقع الشجرة‪ ،‬فتجمع‬
‫طين كثير حتى ارتفع فصارت اليابسة"‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬الذي يهمني في هذا املوضوع هو رواية النبي إبراهيم ‪( :‬ستنبت هنا شجرة‬
‫كشجرة آدم عليه السالم في جنة عدن)‪ ،‬أليس هذا دليل على والدة شخص في آخر‬
‫وقصته معروفه وهي‬ ‫النهرين (العبد الصالح) ّ‬‫الزمان ويتواجد في هذا املكان مكان إلتقاء ّ‬
‫إشارة واضحة لـ (أحمد الحسن ‪ )‬بقرينة كشجرة آدم ‪ ...‬وشجرة آدم في التفسير هي‬
‫كما جاء عنهم‪ .‬وهي الشجرة التي حرمها هللا على النبي‬ ‫رمز لعلم محمد وآل محمد‬
‫جنة عدن‪.‬‬‫آدم ‪ ‬في ّ‬

‫والعلم عند هللا سبحانه وحده وحده وحده‪.‬‬

‫سامحني على اإلطالة ‪ ...‬وهذا من عشمنا فيكم ‪ ...‬أنا في شوق لرؤيتك والتواصل معكم‬
‫إن أمكن‪ ،‬في أمان هللا وحفظه وسالمته لكم وللعائلة الكريمة ولكل أنصاركم‪.‬‬
‫وهذا رابط املوضوع في املنتدى‪:‬‬
‫‪http://www.almahdyoon.info/vb/t2414-p7962.html‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد الصفار ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪15 ............................................................‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ ق‬
‫***‬
‫السؤال‪:523 /‬‬
‫َّ َّ َ َ ُ ْ ُ َّ َ َ ُ َ ّ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َُ‬
‫﴿إن اَّلل ِعنده ِعلم الساع ِة وين ِزل الغيث ويعلم‬ ‫أرجو َمن حضرتكم تفسير قوله تعالى‪ِ :‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س بأ ّي أ ْ ض ت ُم ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َما في ْاأل ْر َحام َو َما َت ْدري َن ْف ٌ‬
‫س َّم َاذا َت ْك ِس ُب غدا َو َما ت ْدري ن ْف ٌ‬
‫وت﴾ لقمان‪:‬‬ ‫ر‬
‫ِ ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ ، .34‬هل السيد أحمد الحسن اليماني يعلم أين ومتى سيموت؟؟؟؟‬
‫اجلواب‪:‬‬

‫‪ -1‬ص‪.1 :‬‬
‫‪ -2‬السجدة‪.24 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 16‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬
‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ ق‬
‫***‬
‫السؤال‪:524 /‬‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫كيف يشهد هللا على نفسه باإللوهية في اآلية املباركة‪َ ﴿ :‬شه َد ّ ُ‬
‫اَّلل أ َّن ُه ال ِإل َه ِإال ُه َو‬ ‫ِ‬
‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َْ َ َ ُ ُ ُ ْ ْ ْ َ ً ْ‬
‫َواملال ِئكة َوأ ْولوا ال ِعل ِم قآ ِئ َما ِبال ِق ْس ِط ال ِإل َه ِإال ُه َو ال َع ِز ُيز الح ِكيم﴾ ‪ ،‬علما أنه هو‬
‫)‬ ‫ُ (‪2‬‬ ‫َ‬
‫الغني عن العباد‪ ،‬وهو ال يحتاج أن يشهد على نفسه باإللوهية كونه حاضر لدى‬
‫ً‬
‫عارفيه‪ ،‬ولذلك يقول الحسين بن علي ‪( :‬عميت عين ال تراك) (‪ .)3‬فهل هناك إلها‬
‫آخر غيره‪ ،‬أم هناك مقام أعلى منه سبحانه؟ تنزه هللا عما يصفون‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬إايد املوسوي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ -1‬الجن‪.27 – 26 :‬‬
‫‪ -2‬آل عمران‪.18 :‬‬
‫‪ -3‬دعاء اإلمام الحسين ‪ ‬في يوم عرفة‪ ،‬بحار األنوار‪:‬ج‪ 95‬ص‪.226‬‬
‫‪ -4‬النساء‪.79 :‬‬
‫‪ -5‬النساء‪.166 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪17 ............................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ ق‬
‫***‬
‫السؤال‪:525 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬الحمد هلل رب العاملين‬
‫إمامي وسيدي اإلمام أحمد الحسن ‪ ،‬أبعث سالمي إلى اإلمام األعظم محمد بن‬
‫ً‬
‫الحسن وإلى وصيه ورسوله راجيا من هللا أن يصل سالمي لكم يا إمامي اإلنس والجان‪،‬‬
‫بنصركم سادتي‬ ‫كما أرجو من هللا أن يفرح قلب الرسول األكرم محمد وآل محمد‬
‫على أعداء هللا وعدوكم وإقامة دولة العدل اإللهي‪.‬‬
‫ما معنى حرم بيع السالح في رواية اليماني؛ ألن املخالفين يقولون لنا هل هو تحريم‬
‫تشريعي أم مولوي أم تكويني؟؟‬
‫املرسل‪ :‬أبو مرتضى الربيعي ‪ -‬اسرتاليا‬

‫‪ -1‬الرعد‪.43 :‬‬
‫‪ -2‬اإلسراء‪.96 :‬‬
‫‪ -3‬املائدة‪.111 :‬‬
‫‪ ............................................................. 18‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪‬‬

‫‪3‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬

‫‪ -1‬غيبة النعملني‪ :‬ص‪.264‬‬

‫‪ -2‬الكافي‪ :‬ج‪ 5‬ص‪.112‬‬
‫‪ -3‬الكافي‪ :‬ج‪ 5‬ص‪.112‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪19 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:526 /‬‬
‫سؤال عن عظائم األمور‪:‬‬
‫أين كان ابن نوح ‪ ‬أثناء نداء أبيه إليه عندما قال له يا بني اركب معنا وال تكن مع‬
‫القوم الكافرين حيث ذكرت اآلية الشريفة أنه كان في معزل؟ وجزاكم هللا خير الجزاء‪.‬‬
‫ً‬
‫علما سيدي وموالي لم يجبني أحد على سؤالي هذا لحد اآلن‪ ،‬نفع هللا بكم اإلسالم‬
‫واملسلمين وأيتام آل محمد عليهم صلوات هللا ودمتم ساملين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬رشيد األسدي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
 ‫‪ ............................................................. 20‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ ق‬
‫السؤال‪:527 /‬‬
‫لدي مجموعة كبيرة من آيات القرآن الكريم‪ ،‬أود تفسيرها‬ ‫السالم على أنصار هللا تعالى‪ّ ،‬‬
‫مع رسالة (طلب) إلى السيد ‪ ،‬فأنشدكم هللا إال ما أوصلتموها إليه‪.‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫ال َك َذل َك َأ َت ْت َك َآيا ُتناَ‬ ‫َ‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬منذ فترة وأنا أتفائل بالقرآن تظهر لي اآلية‪﴿ :‬ق َ ِ‬
‫َّ‬ ‫َ َ َ ْ َُ ْ َ َ ْ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ‬
‫ال ال َي ِت ِيم ِإال‬ ‫فن ِس َيت َها َوكذ ِل َك ال َي ْو َم تن َس ى﴾(‪ ،)2‬وعندما أفتح القرآن ثانية‪﴿ :‬وال تقربوا م‬
‫ً‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫ِبال ِتي ِه َي أ ْح َس ُن َح َّتى َي ْبل َغ أ ُش َّد ُه﴾(‪ ،)3‬فما معنى ذلك؟ وإني ألخش ى كثيرا أن يكون مصيري‬
‫(وكذلك اليوم تنس ى)‪ ،‬فأرجوك يا إمام ادعو لي أن أكون معكم فأنصركم على أعدائكم‬
‫ّ‬
‫فكل ما أريده طاعة هللا‪ ،‬لكن نفس ي أمارة بالسوء والدنيا مكارة !! فاقتل أنا يا إمام كما‬
‫فعلت مع أنصارك املقربين إليك‪ .‬أسألك بحق هللا تعالى أن تدعو لي‪ ،‬أنا مقبلة على‬
‫ً‬
‫مواجهة أهل الدنيا إجبارا ألجل الدراسة‪ ،‬وكل خوفي أن اسقط باالمتحان‪ ،‬فأنا خطاءة‬
‫ودعائي محجوب أما دعوتكم فمستجابة إن شاء هللا تعالى‪ ،‬وبالرغم من يقيني أنكم حق‬
‫‪ %100‬لكن الشك يعتريني بين هنيهة وأخرى فال ألبث أنهر نفس ي (بعد كل هذه البينات)‬
‫ً‬
‫أن تشك بكم‪ ،‬واها لها ! ولهذا نسألكم الدعاء بالثبات على واليتكم‪ ،‬يا فرج هللا وحجته‬
‫وقائمه‪.‬‬
‫عجل هللا فرجكم‪ ،‬وأيدكم بنصره‪.‬‬ ‫وسامحنا على تقصيرنا سيدي في خدمتكم‪ّ ،‬‬
‫عندي آيات كثيرة أريد تبيان تفسيرها‪ ،‬فإن كانت تثقل عليكم فال داعي لإلجابة‪ ،‬نعلم‬
‫ً‬
‫أنكم مشغولون جدا‪ ،‬فسامحونا على إزعاجكم‪.‬‬
‫في كتاب هللا تعالى‪:‬‬

‫‪ -1‬هود‪.47 – 42 :‬‬
‫‪ -2‬طه‪.126 :‬‬
‫‪ -3‬اإلسراء‪.34 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪21 ............................................................‬‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ْ‬
‫اَّلل ِبغ ْي ِر ِعل ٍم َو َي َّت ِخذ َها ُه ُزوا‬ ‫َ َ‬ ‫الناس َمن َي ْش َتري َل ْه َو ْال َحد ِ ُ‬ ‫‪َ ﴿ .1‬وم َن َّ‬
‫يث ِلي ِض َّل عن س ِب ِيل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب ُّم ِه ٌين﴾(‪ ،)1‬هل معناها من يتداول املسلسالت الدنيئة ووسائل الترفيه‬ ‫ُأ َول ِئ َك ل ُه ْم َعذ ٌ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫املضلة؟ فما املقصود بلهو الحديث؟ وهل كان لقمان (رحمه هللا) نبيا‪ ،‬فما حكايته مع‬
‫الفتى وملاذا كان يعظه؟‬
‫َ َ ْ ُ َ ُ َّ ٌ َ ْ ُ َ ْ َ ّ َ َ ْ ُ َ َ َ َّ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ً‬
‫‪﴿ .2‬و ِمن قو ِم موس ى أمة يهدون ِبالح ِق و ِب ِه يع ِدلون ‪ ‬وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا‬
‫انب َج َس ْت ِم ْن ُه‬ ‫اك ْال َح َج َر َف َ‬ ‫ص َ‬ ‫اضرب ّب َع َ‬ ‫اس َت ْس َق ُاه َق ْو ُم ُه َأن ْ‬ ‫وس ى إذ ْ‬ ‫ُأ َم ًما َو َأ ْو َح ْي َنا إ َلى ُم َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫املنَّ‬ ‫َّ ْ َ َ ُ ْ َ َ َّ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ً َ ْ َ َ ُ ُّ ُ َ‬
‫اس مشربهم وظللنا علي ِهم الغمام وأنزلنا علي ِهم‬ ‫اثنتا عشرة عينا قد ع ِلم كل أن ٍ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ْ َ ُ ُ ْ‬
‫ات َما َرزق َناك ْم َو َما ظل ُمونا َول ِكن كانوا أنف َس ُه ْم َيظ ِل ُمون﴾(‪ ،)2‬من‬ ‫السلوى كلوا ِمن ط ِّي َب ِ‬ ‫و‬
‫كان أو من هم القوم الذين يهدون للحق؟ وما معنى اآلية املائة والستون؟‬
‫‪ .3‬في سورة األحزاب‪ ،‬ما معنى كل من‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اَّلل ل َر ُجل ّمن َق ْل َب ْين في َج ْوفه َو َما َج َع َل أ ْز َو َ‬ ‫‪َّ ﴿ -‬ما َج َع َل َّ ُ‬
‫اجك ُم الال ِئي تظ ِاه ُرون ِم ْن ُه َّن‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ ِ‬
‫ْ‬
‫اَّلل َي ُقو ُل ال َح َّق َو ُه َو َي ْه ِدي‬ ‫اءك ْم َذل ُك ْم َق ْو ُل ُكم ب َأ ْف َواه ُك ْم َو َّ ُ‬ ‫ُ َّ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ‬
‫أمها ِتكم وما جعل أد ِعياءكم أبن‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َّ َ َّ ْ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُْ‬ ‫السب َ‬ ‫َّ‬
‫اَّلل ف ِإن لم تعلموا آباءهم ف ِإخوانكم ِفي‬ ‫يل ‪ ‬ادعوهم ِآلب ِائ ِهم هو أقسط ِعند ِ‬ ‫ِ‬
‫ان َّ ُ‬
‫اَّلل‬ ‫اح ف َيما َأ ْخ َط ْأ ُتم به َو َلكن َّما َت َع َّم َد ْت ُق ُل ُوب ُك ْم َو َك َ‬ ‫يك ْم َو َل ْي َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ٌ‬ ‫ّ َََ ُ‬
‫ِِ ِ‬ ‫س عليكم جن ِ‬ ‫الد ِين ومو ِال‬ ‫ِ‬
‫ض ُهمْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اج ُه أ َّم َه ُات ُه ْم َوأ ْولو األ ْر َحام َب ْع ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫النب ُّي أ ْولى باملُ ْؤمن َين م ْن أ ُنفسه ْم َوأ ْز َو ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ورا َّرحيما ‪َّ ‬‬ ‫ً‬ ‫َغ ُف ً‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وفا َكانَ‬ ‫َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َّ ْ ُ ً‬ ‫َّ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َُ‬ ‫َ‬ ‫ََْ َ ْ‬
‫اَّلل ِمن املؤ ِم ِنين وامله ِاج ِرين ِإال أن تفعلوا ِإلى أوِليا ِئكم معر‬ ‫اب ِ‬ ‫ض ِفي ِكت ِ‬ ‫أولى ِببع ٍ‬
‫ُ ً‬ ‫َ َ ْ َ‬
‫اب َم ْسطورا﴾(‪.)3‬‬ ‫ذ ِلك ِفي ال ِكت ِ‬
‫ُ َ َ ُ َ َ ْ ُ َ‬ ‫ان ملُ ْؤمن َوَال ُم ْؤم َنة إ َذا َق َض ى َّ ُ‬ ‫ََ َ َ‬
‫اَّلل َو َر ُسول ُه أ ْم ًرا أن َيكون ل ُه ُم ال ِخ َي َرة ِم ْن أ ْم ِر ِه ْم‬ ‫ِ ٍ ِ‬ ‫‪﴿ -‬وما ك ِ ِ ٍ‬
‫َّ َ َ َ ُ َ ُ َ َ ْ َ َّ َ َ ً ً‬ ‫ََ َْ‬
‫ضالال ُّم ِبينا﴾(‪.)4‬‬ ‫ص اَّلل ورسوله فقد ضل‬ ‫ومن يع َ ِ‬
‫يس ى ْاب ِن َم ْرَي َم‬ ‫وس ى َوع َ‬ ‫يم َو ُم َ‬ ‫نك َومن ُّنوح َوإ ْب َراه َ‬ ‫النب ّي َين م َيث َاق ُه ْم َوم َ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َ َّ‬
‫ِ‬ ‫ٍ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪﴿ -‬وِإذ أخذنا ِمن ِ ِ ِ‬
‫َ ً َ ً‬ ‫َ َ َْ‬
‫َوأخذنا ِم ْن ُهم ِّميثاقا غ ِليظا﴾(‪ ،)5‬ما هو هذا امليثاق الغليظ؟‬

‫‪ -1‬لقمان‪.6 :‬‬
‫‪ -2‬األعراف‪.160 – 159 :‬‬
‫‪ -3‬األحزاب‪.6 – 4 :‬‬
‫‪ -4‬األحزاب‪.36 :‬‬
‫‪ -5‬األحزاب‪.7 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 22‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
‫َ َ ْ َ ُ ُ ُ َّ َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ ُّ َ ْ َ َّ ْ ُ َ َ َ ْ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َ َ‬
‫الزكاة َوأ ِط ْع َن‬ ‫‪﴿ -‬وقرن ِفي بيو ِتكن وال تبرجن تبرج الج ِاه ِلي ِة األولى وأ ِقمن الصالة وآ ِتين‬
‫َ ُ َ ْ ً‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َ َ ُ َ ُ َّ َ ُ ُ َّ ُ ُ ْ َ َ ُ ُ ّ ْ َ َ‬
‫س أ ْه َل ال َب ْي ِت َو ُيط ِّه َرك ْم تط ِهيرا﴾(‪ ،)1‬هل‬ ‫الرج‬ ‫اَّلل ورسوله ِإنما ي ِريد اَّلل ِليذ ِهب عنكم ِ‬
‫ً‬
‫أيضا؟‬ ‫زوجات النبي من أهل البيت‬
‫َ‬
‫َّ ُ َل َّ َ َ َ َ َّ ّ َ َ َ َّ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ ٌ ََ َ َ ّ َ ُ ْ َ‬
‫اَّلل ِبك ِ ّل ش ْي ٍء‬ ‫اَّلل وخاتم الن ِب ِيين وكان‬ ‫‪َّ ﴿ -‬ما كان مح َّمد أبا أح ٍد ِمن ّ ِرج ِالكم ول ِكن رسو ِ‬
‫ً‬
‫َع ِليما﴾(‪ ،)2‬فما معنى قوله ‪( :‬يا علي‪ ،‬أنا وأنت أبوا هذه األمة) (‪)3‬؟‬
‫ْ َ‬ ‫ََ ْ ُ َ َ ًْ ََ َ ُ َ َ‬
‫ون أ ْح َس َن الخ ِال ِق َين﴾(‪.)4‬‬ ‫‪ .4‬ما معنى قول إلياس ‪ ‬في الصافات‪﴿ :‬أتدعون بعال وتذر‬
‫ان ِن ْع َم‬ ‫ود ُس َل ْي َم َ‬ ‫‪ .5‬ما معنى ما قاله سبحانه عن سليمان ‪ ‬في ص‪َ ﴿ :‬و َو َه ْب َنا ل َد ُاو َ‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ات ْالج َي ُاد ‪َ ‬فق َ‬
‫َ‬ ‫الصاف َن ُ‬ ‫ض َع َل ْيه ب ْال َ‬ ‫اب ‪ ‬إ ْذ ُعر َ‬ ‫ْال َع ْب ُد إ َّن ُه َأ َّ‬
‫ال ِإ ِني أح َببت ح َّب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ي‬‫ّ‬ ‫ش‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ع‬ ‫ِ ِ‬
‫ٌ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ َ ْ َ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُّ َ َ َ َّ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ َ ّ َ َّ َ َ َ ْ ْ‬
‫اب ‪ ‬ردوها علي فط ِفق مسحا ِبالسو ِق واألعن ِاق‬ ‫الخي ِر عن ِذك ِر رِبي حتى َ توارت ِبال ِحج ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ان َوأ ْل َق ْي َنا َع َلى ُك ْرس ّيه َج َسدا ث َّم أن َ‬
‫ُ‬ ‫ً‬ ‫‪َ ‬و َل َق ْد َف َت َّنا ُس َل ْي َم َ‬
‫ال َر ِ ّب اغ ِف ْر ِلي َوه ْب ِلي‬ ‫اب ‪ ‬ق َ‬ ‫ِ ِِ‬
‫اب﴾(‪.)5‬‬ ‫نت ْال َو َّه ُ‬ ‫ُم ْل ًكا َّال َي َنبغي َأل َحد ّم ْن َب ْعدي إ َّن َك َأ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ٍ ِ‬
‫اَّلل َي ْخت ْم َع َلى َق ْلب َك َو َي ْمحُ‬ ‫اَّلل َكذ ًبا َفإن َي َشأ َّ ُ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ َن ْ َ َ ى َ َ َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ .6‬ما معنى كل من‪﴿ :‬أم يقولو افتر على ِ ِ ِ‬
‫َّ‬ ‫َّ ُ ْ َ َ َ ُ ُّ ْ َ َّ َ َ َّ ُ َ ٌ َ‬
‫اس َت َج ُابوا ِل َ ِرّب ِه ْم‬ ‫ين ْ‬ ‫الص ُدور﴾(‪َ ﴿ ،)6‬والذ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ذ‬ ‫اطل وي ِحق الحق ِبك ِلما ِت ِه ِإنه ع ِليم ِب‬ ‫اَّلل الب ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الصال َة َوأ ْم ُر ُه ْم ُش َ‬‫َو َأ َق ُاموا َّ‬
‫ورى َب ْي َن ُه ْم َو ِم َّما َرزق َن ُاه ْم ُي ِنف ُقون﴾(‪)7‬؟‬
‫َ ّ‬
‫ور ُّم ِب ٌين﴾(‪َ ﴿ ،)8‬وِإذا ُب ِش َر‬ ‫ان َل َك ُف ٌ‬ ‫نس َ‬ ‫‪ .7‬ما معنى‪َ ﴿ :‬و َج َع ُلوا َل ُه م ْن ع َباده ُج ْز ًءا إ َّن ْاإل َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫َ َ ُ ُ َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ ً َ َّ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ّ ً َ ُ َ َ ٌ َ َ َ ُ َ َّ ُ ْ َْ‬
‫أحدهم ِبما ضرب ِللرحم ِن مثال ظل وجهه مسودا وهو ك ِظيم ‪ ‬أومن ينشأ ِفي ال ِحلي ِة‬
‫ََُ ْ َ َ‬
‫ص ِام غ ْي ُر ُم ِب ٍين﴾(‪)9‬؟‬ ‫وهو ِفي ال ِخ‬

‫‪ -1‬األحزاب‪.33 :‬‬
‫‪ -2‬األحزاب‪.40 :‬‬
‫‪ -3‬أمالي الصدوق‪ :‬ص‪ ،411‬بحار األنوار‪ :‬ج‪ 23‬ص‪.129‬‬
‫‪ -4‬الصافات‪.125 :‬‬
‫‪ -5‬ص‪.35 – 30 :‬‬
‫‪ -6‬الشورى‪.24 :‬‬
‫‪ -7‬الشورى‪.38 :‬‬
‫‪ -8‬الزخرف‪.15 :‬‬
‫‪ -9‬الزخرف‪.18 – 17 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪23 ............................................................‬‬
‫َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ً ّ َ ْ ّ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ َ َ ُ ُ َ ُ‬
‫وه قالوا‬ ‫‪ .8‬في األحقاف‪﴿ :‬وِإذ صرفنا ِإليك نفرا ِمن ال ِج ِن يست ِمعون القرآن فلما حضر‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ين ‪ ‬قالوا َيا ق ْو َم َنا ِإ َّنا َس ِم ْع َنا ِك َت ًابا أ ِنز َل ِمن‬
‫َ ُ‬ ‫َأنص ُتوا َف َل َّما ُقض َي َو َّل ْوا إ َلى َق ْومهم ُّمنذر َ‬
‫َ َََْ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ ْ َ ّ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ ُ َ ّ ً َّ‬
‫بع ِد موس ى مص ِدقا ِملا بين يدي ِه يه ِدي ِإلى الح ِق وِإلى ط ِر ٍيق مست ِق ٍيم ‪ ‬يا قومنا أ ِجيبوا‬
‫َّ‬ ‫َ ْ ْ َ ُ ّ ُُ ُ ْ َُ ُْ ّ ْ َ َ َ‬ ‫َداع َي َّ َ ُ‬
‫اب أ ِل ٍيم ‪َ ‬و َمن ال ُي ِج ْب َد ِاع َي‬ ‫اَّلل و ِآمنوا ِب ِه يغ ِفر لكم ِمن ذن ِوبكم وي ِجركم ِمن عذ ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س ب ُم ْعجز في األ ْرض َول ْي َ‬‫ْ‬ ‫َّ ِ َ َ ْ َ‬
‫س له ِمن د ِون ِه أ ِول َياء أ ْول ِئك ِفي ضال ٍل ُّم ِب ٍين﴾(‪ ،)1‬ما قصة‬ ‫ِ‬ ‫اَّلل فلي ِ ِ ٍ ِ‬
‫ً‬
‫هؤالء الجن؟ وملاذا لم يذكروا دعوة عيس ى ‪ ‬أيضا؟‬
‫َ َ ُ َّ َ ُ ُ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َّ َ َ ُ‬ ‫َ ْ‬
‫ين أوتوا ال ِعل َم‬ ‫ندك قالوا ِلل ِذ‬ ‫‪ .9‬ما معنى‪﴿ :‬و ِمن ُهم َّمن يست ِمع ِإليك حتى ِإذا خ َرجوا ِمن ِع ِ‬
‫اءه ْم﴾(‪)2‬؟ هل يعني أنهم‬ ‫اَّلل َع َلى ُق ُلوبه ْم َو َّات َب ُعوا َأ ْه َو ُ‬ ‫ين َط َب َع َّ ُ‬ ‫ال آن ًفا ُأ ْو َلئ َك َّالذ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ماذا ق َ ِ‬
‫كثيرو النسيان؟‬
‫ض ْيف إ ْب َراه َ‬ ‫يث َ‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫َ‬
‫يم‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫‪ .10‬ما هي قصة ضيف إبراهيم‪ ،‬وملاذا خاف منهم؟ ﴿هل أتاك ح ِد‬
‫ََ‬ ‫ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ً َ َ َ َ ٌ َ ْ ٌ ُّ َ ُ َ َ َ َ َ َْ‬ ‫ُْْ‬
‫املك َر ِم َين ‪ِ ‬إذ دخلوا علي ِه فقالوا سالما قال سالم قوم منكرون ‪ ‬فراغ ِإلى أه ِل ِه فجاء‬
‫َ ً َ ُ َ َ َ ْ‬
‫س ِم ْن ُه ْم ِخيفة قالوا ال تخف‬ ‫ال َأ َال َت ْأ ُك ُلو َن ‪َ ‬ف َأ ْو َج َ‬ ‫ب ِع ْجل َسمين ‪َ ‬ف َق َّرَب ُه إ َل ْيه ْم َق َ‬
‫ِ ٍ ِ ٍ‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ َ َ َّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َِ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ ُ ُ ُ َ‬
‫يم ‪ ‬فأقبل ِت امرأته ِفي صر ٍة فصكت وجهها وقالت عجوز ع ِقيم ‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫وبشروه ِبغ ٍ‬
‫ال‬
‫يم ال َعل ُ‬‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ال َرُّبك إ َّن ُه ُه َو ال َحك ُ‬ ‫َق ُالوا َك َذ ِل َك ق َ‬
‫َ‬
‫يم﴾(‪.)3‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫اها بأ ْيد َوإ َّنا ملُوس ُعو َن﴾(‪). 4‬‬
‫َ َّ َ َ َ ْ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫‪ .11‬معنى قول بأيد‪ ،‬في‪﴿ :‬والسماء بنين ِ ٍ ِ‬
‫ّ‬
‫وهللا يجازيكم خير الجزاء يا موالي‪ ،‬بلغ سالمي إلى أبيك ‪ ‬واألنصار الذين حولك‪ ،‬قل‬
‫لهم‪ :‬طوبى لكم‪ ،‬وإننا نغبطكم‪ ،‬نوصيكم به ‪ .‬والحمد هلل رب العاملين‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أم عيسى ‪ -‬اإلمارات‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪ -1‬األحقاف‪.32 – 29 :‬‬
‫‪ -2‬محمد‪.16 :‬‬
‫‪ -3‬الذاريات‪.30 – 24 :‬‬
‫‪ -4‬الذاريات‪.47 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 24‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:528 /‬‬
‫سيدي أحمد الحسن اليماني ‪..‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪ ..‬وصلوات هللا وسالمه على آبائك املعصومين وأمك‬
‫الزهراء وعليك وعلى املهديين من بعدك‪ .‬أما بعد‪..‬‬
‫س‪ : 1‬سؤالي هو عن اآلية التالية‪ ،‬هل هي كما أنزلت على النبي محمد ‪ ،‬وما تفسيرها‪،‬‬
‫َ ُ َ‬ ‫َّ ّ َ ْ ُ َّ َ َ َ ّ َ ّ‬
‫الن َساء ِإ ِن َّاتق ْيت َّن فال‬ ‫َ َ‬
‫ومن املعني بأهل البيت فيها‪﴿ :‬يا ِنساء الن ِب ِي لستن كأح ٍد ِمن ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ً‬ ‫َْ َ َ ٌ ُْ َ ً‬ ‫ْ َ َ ْ َّ‬ ‫َت ْخ َ‬
‫ض َوقل َن ق ْوال َّم ْع ُروفا ‪َ ‬وق ْرن ِفي ُب ُيو ِتك َّن َوال‬ ‫ض ْع َن ِبالق ْو ِل ف َيط َم َع ال ِذي ِفي قل ِب ِه مر‬
‫اَّلل‬ ‫الز َك َاة َو َأط ْع َن َّ َ‬
‫اَّلل َو َر ُس َول ُه إ َّن َما ُير ُيد َّ ُ‬ ‫َ َ َّ ْ َ َ َ ُّ َ ْ َ َّ ْ ُ َ َ َ ْ َ َّ َ‬
‫الة َوآت َين َّ‬ ‫تبرجن تبرج الج ِاه ِلي ِة األولى وأ ِقمن الص‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س َأ ْه َل ْال َب ْيت َو ُي َط ّه َر ُك ْم َت ْطهي ًرا ‪َ ‬و ْاذ ُك ْر َن َما ُي ْت َلى في ُب ُيوت ُك َّن منْ‬ ‫ُْ َ َ ُ ُ ّ‬
‫الر ْج َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِليذ ِهب عنكم ِ‬
‫َّ َ ْ ْ َ َّ َّ َ َ َ َ ً َ ً‬ ‫َ‬
‫ان ل ِطيفا خ ِبيرا﴾(‪.)2‬‬ ‫اَّلل وال ِحكم ِة ِإن اَّلل ك‬
‫ات ِ‬ ‫آي ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ََ ْ َ َ ْ َ ْ ّ ْ َ ُ ّ‬
‫اَّلل َو َب َركات ُه‬
‫اَّلل َرحمت ِ‬ ‫س‪ :2‬من املعني بأهل البيت في اآلية التالية‪﴿ :‬أتعج ِبين ِمن أم ِر ِ‬
‫يد﴾(‪)3‬؟‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َّ ُ َ ٌ‬
‫يد َّمج ٌ‬
‫عليكم أهل البي ِت ِإنه ح ِم ِ‬
‫س‪ :3‬هل حديث الكساء حديث صحيح؟ وما هو نصه؟‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أمحد ‪ -‬اإلمارات‬

‫‪ -1‬لقمان‪.6 :‬‬
‫‪ -2‬األحزاب‪.34 – 32 :‬‬
‫‪ -3‬هود‪.73 :‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪25 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ -1‬البقرة‪.234 :‬‬
‫‪ -2‬البقرة‪.240 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 26‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:529 /‬‬
‫ما هو تفسير أوائل السور‪( :‬حم‪ ،‬يس‪ ،‬حم عسق)؟؟‬
‫ً‬
‫شكرا‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬مشس الصباح ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪2‬‬
‫‪‬‬

‫‪ -1‬هود‪.73 :‬‬
‫‪ -2‬مستدرك سفينة البحار‪ :‬ج‪ 3‬ص‪.334‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪27 ............................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪б‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪ -1‬الذاريات‪.56 :‬‬
‫‪ -2‬سبأ‪.10 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 28‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:530 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫الحمد هلل رب العاملين‪ ،‬والصالة والسالم على أشرف الخلق محمد وآله الطاهرين األئمة‬
‫ً ً‬
‫واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫سيدي وموالي قائم آل محمد ويمانيهم‪ ،‬السالم عليك وعلى أهل بيتك ورحمة هللا‬
‫وبركاته‪.‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫أستميحك عذرا سيدي‪ ،‬ما معنى قوله تعالى‪﴿ :‬ثا ِن َي اث َن ْي ِن ِإذ ُه َما ِفي الغ ِار ِإذ َي ُقو ُل‬
‫اَّلل َم َع َنا﴾(‪ .)1‬وهل صحيح أن ابن أبي قحافة كان مع النبي الكريم‬ ‫صاحبه َال َت ْح َز ْن إ َّن ّ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِل ِ ِ ِ‬
‫في الغار؟؟‬
‫جزاك هللا عن آل محمد أفضل الجزاء‪ .‬وأرجو أن تعذرنا ملا قصرنا في جنب هللا وتدعو‬
‫لنا هللا أن يثبت أقدامنا ويغفر لنا سيئاتنا إنه على كل ش يء قدير‪.‬‬
‫والحمد هلل الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لوال أن هدانا هللا‪ ،‬والسالم عليكم ورحمة‬
‫هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حيدر املوسوي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪ -1‬التوبة‪.40 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪29 ............................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ -1‬التوبة‪.40 :‬‬
‫‪ -2‬التوبة‪.26 :‬‬
‫‪ -3‬الفتح‪.26 :‬‬
‫‪ -4‬املجادلة‪.7 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 30‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:531 /‬‬
‫الرحيم‬‫الرحمن َّ‬ ‫بسم هللا َّ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫هلل وصلى هللا على ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫محمد وآله األئمة واملهديين وسلم‬ ‫هلل ر َّب العاملين‪ ،‬الحمد ِ‬ ‫والحمد ِ‬
‫ً ً‬
‫تسليما كثيرا‪.‬‬
‫السالم عليكم سيدي وموالي‪ ،‬كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الفطر‪.‬‬
‫وم ُطم َس ْت ‪َ ‬وإ َذا َّ‬
‫الس َماء‬ ‫سيدي‪ ،‬سؤالي عن آية من سورة املرسالت‪َ ...﴿ :‬فإ َذا ُّ‬
‫الن ُج ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬
‫َْ َْ‬ ‫َّ َْ ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫ال ُن ِس َف ْت ‪َ ‬وإ َذا ُّ‬ ‫ُفر َج ْت ‪َ ‬وإ َذا ْالج َب ُ‬
‫الر ُس ُل أ ِق َت ْت ‪ ‬أل ِي يو ٍم أجلت ‪ِ ‬ليو ِم الفص ِل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ص ِل ‪َ ‬و ْي ٌل َي ْو َم ِئ ٍذ ِلل ُمك ِذ ِبين‪.)4(﴾ ...‬‬
‫‪َ ‬و َما أد َراك َما َي ْو ُم الف ْ‬

‫‪ -1‬األعراف‪.184 :‬‬
‫‪ -2‬الكهف‪.34 :‬‬
‫‪ -3‬الكهف‪.37 :‬‬
‫‪ -4‬املرسالت‪.15 – 8 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪31 ............................................................‬‬

‫سؤالي عن يوم الفصل ‪ ..‬هل هو إشارة للخروج املبارك‪ ،‬وهل هو من إحدى العالمات‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وهل (املكذبين) إشارة للمكذبين بكم؟؟ أرجو بعد إذنكم التوضيح‪.‬‬
‫أرجو املعذرة ‪ ...‬إلى لقاء فأنا في شوق‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد الصفار‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪1‬‬
‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ -1‬الصافات‪.177 – 171 :‬‬

‫‪ -2‬هود‪.110 :‬‬
‫‪ -3‬طه‪.129 :‬‬
‫‪ -4‬فصلت‪.45 :‬‬
‫‪ -5‬الشورى‪.14 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 32‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:532/‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا ‪..‬‬
‫ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫سيدي وإمامي وموالي يا قائم آل محمد عليك سالم هللا‪ ،‬نرجو تفسير هذه اآلية ولو‬
‫ً‬
‫إجماال‪.‬‬
‫َْ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ ْ ُ َّ َ َ ْ َ َ َ‬
‫اع ِة َو ُين ّ ِز ُل الغ ْيث َو َي ْعل ُم َما ِفي األ ْر َح ِام َو َما‬‫ما تفسير قوله تعالى‪ِ ﴿ :‬إن اَّلل ِعنده ِعلم الس‬
‫َ‬
‫يم خب ٌ‬ ‫س ب َأ ّي أ ْرض ت ُموت إ َّن َ‬
‫اَّلل َع ِل ٌ‬‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ ٌ َّ َ َ ْ ُ َ ً َ َ َ ْ َ ْ ٌ‬
‫ير﴾ لقمان ‪34‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫تد ِري نفس ماذا تك ِسب غدا وما تد ِري نف ِ ِ ٍ‬
‫املرسل‪ :‬حسني التميمي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪33 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:533 /‬‬
‫بسم هللا‪ ،‬والصالة على سيدنا محمد وآله‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫بعد اإلطالع على أغلب التفاسير املعتبرة لم أجد تفسيرا شافيا وكافيا ال يشوبه الريب‬
‫والظن والتقدير لسورة (عبس)‪ ،‬لذا نلتمسه منكم‪.‬‬
‫والسالم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬الشرادي ايسر ‪ -‬املغرب‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪1‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ -1‬عبس‪.10 – 1 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 34‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:534 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫َ‬ ‫َّ َ َ ْ َ َ ْ ُ‬
‫اك امل ْس َت ْه ِزِئين﴾(‪ ،)1‬ما هو شكل الكفي هنا‪،‬‬ ‫يقول هللا تعالى في القرآن الكريم‪ِ ﴿ :‬إنا كفين‬
‫ً‬
‫علما أن رسول هللا واألئمة عانوا بشدة من املستهزئين وإلى اليوم وكما هو واضح من‬
‫استهزاء الناس باإلمام الحجة ووصيه عليهم صلوات هللا وسالمه وتحياته‪.‬‬
‫فهل تم تطبيق اآلية أم لم يأت تأويلها بعد؟‬
‫املرسل‪ :‬أبو يوسف ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪2‬‬
‫‪‬‬

‫‪ -1‬الحجر‪.95 :‬‬
‫‪ -2‬الحجر‪.95 – 94 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪35 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:535 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬
‫ْ‬ ‫ُْْ‬ ‫أرجو منكم تفسير قوله تعالى‪ :‬بسم هللا الرحمن الرحيم ﴿ َل َق ْد َرض َي َّ ُ‬
‫اَّلل َع ِن املؤ ِم ِن َين ِإذ‬ ‫ِ‬
‫ُ ُ ْ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ ً َ ً‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬
‫ُي َب ِاي ُعون َك ت ْح َت الش َج َر ِة ف َع ِل َم َما ِفي قل ِوب ِهم فأنزل الس ِكينة علي ِهم وأثابهم فتحا ق ِريبا﴾‪،‬‬
‫ومن هم املؤمنين املقصودين في هذه اآلية؟‬
‫املرسل‪ :‬أمحد الواسطي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫الفتح‪18 :‬‬

‫التوبة‪:‬‬
‫‪.100‬‬
 ‫‪ ............................................................. 36‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪3‬‬

‫‪ -1‬البقرة‪.30 :‬‬
‫‪ -2‬الفتح‪.10 :‬‬
‫‪ -3‬الرعد‪.25 – 19 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪37 ............................................................‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:536 /‬‬
‫إلى سيدي وابن إمامي السيد اإلمام أحمد الحسن حفظه هللا وسدد خطاه‪ ..‬السالم‬
‫عليكم يا آل بيت رسول هللا ومعدن العلم ومنبع الرحمة‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬جئتك بسؤال لطاملا حير فكري وأخذ مني الوقت الكثير والجهد فلم أصل إلى‬
‫جواب ولم أصب املعنى‪ ،‬أال وهو يا سيدي‪ :‬ملاذا فقط كمل من النساء أربع !!! السيدة‬
‫مريم‪ ،‬والسيدة آسيا‪ ،‬والسيدة خديجة‪ ،‬والسيدة الطاهرة املعظمة موالتي الزهراء‬
‫صلوات ربي عليها‪ .‬هال سيدي أخبرتني وأنت ابنها وحبيبها بشكل علمي وعقائدي حتى‬
 ‫‪ ............................................................. 38‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ارجع ألصحابي فرحا مسرورا باإلجابة إئتني من مصدر العلم وابن النبي األعظم صلوات‬
‫ربي عليه؟؟‬
‫ً‬
‫أنتظرك سيدي وكلي شوقا للقائك وخدمتك والفوز بشرف الجهاد تحت رايتك‪..‬‬
‫حفظكم وسددكم ورعاكم وأيدكم رب األرباب ومسبب األسباب‪ ،‬ودمتم بعناية الرحمن‬
‫الرحيم محتجبين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬السيد اإلمام ‪ -‬اخلليج‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:537 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪ ..‬والصالة والسالم على خير الخلق محمد وعلى آل‬
‫ً‬
‫يس واألئمة املهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫إلى اإلمام أحمد الحسن واألنصار‪ ،‬هللا يشهد واملالئكة وأنتم أعلم بما هو عليه اآلن من‬
‫اليقين من قراءة كتبكم وبياناتكم وحججكم‪ ،‬ولكن أسرد موضع لي لكي يطمئن قلبي‪:‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪39 ............................................................‬‬
‫ً‬
‫أوال‪ :‬قصة وزير النبي سليمان ‪ ‬آصف بن برخيا‪ ،‬نريد من اإلمام أن يبين لنا الحجة‬
‫علينا؛ ألنه عالم آل بيت وبقية هللا ال شك فقط لالطمئنان‪.‬‬
‫س‪ :1‬ما هي قصة وزير النبي سليمان ‪ ‬آصف بن برخيا في حين أتى بالعرش بلقيس؟‬
‫س‪ :2‬ما هو االسم الصحيح الذي تعرفونه لوزير النبي سليمان ‪‬؟‬
‫س‪ :3‬ما هو اسم الكتاب الذي أخذ العلم منه كما سرد في القرآن الكريم؟‬
‫س‪ :4‬ما هو العلم الذي أخذه من الكتاب؟‬
‫س‪ :5‬هل أتى آصف بالعرش عن طريق الدعاء‪ ،‬أو ماذا؟ أذكر؟ إذا كان دعاء أو جملة‬
‫ثانية أرجو الذكر؟‬
‫س‪ :6‬اشرح حالة انتقال العرش من مكان إلى مكان؟‬
‫اللدني وأفاض نوركم واألنوار أنصاركم الذي ال ينطفئ ولو كره‬ ‫ّ‬ ‫وزادكم هللا من علمه‬
‫املشركون‪.‬‬
‫أرجو من األنصار إرسال أسئلتي إلى اإلمام املعصوم وأن يتوسل عنده بالدعاء لي بظهر‬
‫قلب بالتوفيق وإتباع خلفاء هللا والبيعة ورؤية الطلعة البهية‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو الرضا ‪ -‬عمان‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫‪ -1‬النمل‪.40 :‬‬
‫‪ ............................................................. 40‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪1‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪ -1‬الرعد‪.43 :‬‬
‫‪ -2‬يس‪.12 :‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪41 ............................................................‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫‪ ............................................................. 42‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:538 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬والصالة والسالم على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين‬
‫الطاهرين‪.‬‬
‫لدي بعض األسئلة وأرجو منكم اإلجابة‬‫أما بعد ‪ ..‬السيد اإلمام أحمد الحسن اليماني‪ّ ،‬‬
‫عليها‪.‬‬
‫ً‬
‫أوال‪ :‬أريد لو سمحتم التعريف الصريح بمن هم سيدنا محمد واإلمام علي ‪‬‬
‫وسيدنا سلمان الفارس ي في السماء واألرض‪ ،‬وما هي صلتهم الحقيقية باهلل تعالى‪ ،‬وهل‬
‫ماتوا أو غابوا أو ش يء آخر؟‬
‫ً‬
‫ثانيا‪ :‬من هي السيدة فاطمة الزهراء في الحقيقة‪ ،‬وما سر مقامها الرفيع‪ ،‬وما هو السر‬
‫املستودع فيها‪ ،‬وما هي صلتها بالسيدة مريم العذراء إن وجدت؟‬
‫ً‬
‫ثالثا‪ :‬من هم في الحقيقة األسياد التاليين‪ :‬املقداد بن األسود‪ ،‬وأبو ذر الغفاري‪ ،‬وعبد‬
‫الرحمن بن رواحة‪ ،‬وعثمان بن مظعون‪ ،‬وقنبر بن كادان‪ ،‬وهم كما تعلمون أصحاب‬
‫اإلمام علي ‪‬؟‬
‫ً‬
‫وهناك سؤال سيدي يثير اهتمامي كثيرا‪ ،‬وهو هل السيد املسيح أكبر وأقرب إلى هللا من‬
‫موالنا الحسين حتى ينقذه هللا من الصلب ويترك الحسين ‪ ‬يعذب ويقتل بالطريقة‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫التي تنقلها القصص‪ ،‬وخصوصا أني سمعت قوال لإلمام علي ‪ ‬يقول‪( :‬أنا والهداة‬
‫من أهل بيتي سر هللا املكنون وأولياؤه املقربون كلنا واحد فال تفرقوا فينا فتهلكوا‪،‬‬
‫ونحن اآليات والحجب ووجه هللا)(‪ ،)1‬فما سر الجواب لو سمحتم؟‬
‫ً‬
‫رابعا‪ :‬إن كان النبي واألئمة روحي فداهم هم وجه هللا كما روي عن اإلمام علي ‪ ‬أي‬
‫ً‬
‫أنهم جنبه الظاهر ونوره في األرض وقد رأوهم الناس‪ ،‬فلم خر سيدنا موس ى صاعقا‬
‫عندما قال ربي أرني وجهك؟‬
‫ً‬
‫وأخيرا ما هو باطن هللا الحقيقي إن كان النبي واألئمة (عليهم السالم) هم ظاهره؟‬
‫ً‬
‫وأعتذر يا سيدي على اإلطالة ولكن هذه األسئلة تحيرني جدا ولن أجد أنجب وأقدر‬
‫منكم على اإلجابة الواضحة عنها بما أنكم كما قلتم خليفة هللا في األرض وتعلمون طرق‬
‫السماء واألرض ‪ ..‬وأرجو من هللا أن تكون هدايتي على يديك وأن أكون من أتباعك‬
‫املخلصين إن كنت الحق من عند هللا‪.‬‬

‫‪ -1‬مشارق أنوار اليقين‪ :‬ص‪ ،257‬عيون الحكم واملواعظ‪ :‬ص‪.167‬‬

 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪43 ............................................................‬‬
‫ً‬
‫وشكرا‪ ،‬والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أيهم خميرب ‪ -‬سوراي‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
 ‫احملور الثاني‪ :‬األسئلة الفقهية‬
‫السؤال‪:539 /‬‬
‫هل هناك حدود معينة للعالقة الجنسية بين الزوجين‪ ،‬يعني هل توجد أمور محرمة ال‬
‫يمكن أن يمارسها الزوجان؟‬
‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬

‫***‬
‫السؤال‪:540/‬‬
‫اإلمام املفدى أحمد الحسن سددك هللا ‪ ..‬السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫لدي بعض األسئلة الفقهية حول بعض ما نبتلى به في هذه البالد أمريكا‪ ،‬راجية منك‬ ‫ّ‬
‫إجابتي ولكم جزيل الشكر واالمتنان‪:‬‬
‫‪ -1‬تقدم الحكومة هنا مساعدات مالية وسكن بأجر رمزي ملن ال يحصل على عمل‪ ،‬فهل‬
‫يجوز لنا العمل بدون علم الحكومة وبدون إبالغها؛ ألنها ستقطع عنا املساعدات حينها‪،‬‬
‫وبهذا يكون لدينا مساعدات وعمل (تحت الطاولة)؟‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪45 ............................................................‬‬

‫‪ -2‬هل يحق لنا التحايل على أنظمة هذه الدولة للحصول على امتيازات أخرى وبطرق‬
‫مختلفة؟‬
‫‪ -3‬هل يجوز لنا العمل ببيع أوراق اليانصيب التي تباع هنا؟‬
‫‪ -4‬هناك بعض البضائع التي تمنع الحكومة بيعها إال إلى مجموعة معينة من الناس وفي‬
‫مناطق معينة؛ ألنها تكون معفية من الضرائب‪ ،‬في حال حصولنا عليها هل يحق لنا‬
‫بيعها؟ مع العلم أن الحكومة تعاقب على هذا الفعل بغرامات مالية وأحيانا بالسجن‪.‬‬
‫‪ -5‬نشعر من خالل إجاباتك على هذا املوقع أنها مسددة وتصيب الواقع فمن هذا‬
‫املنطلق أريد أن أسألك عمن توجنهي إليه ألزداد من معرفة حقك‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أشكرك جدا على وقتك وجزاك خيرا‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أمل ‪ -‬أمريكا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬

‫السؤال‪:541 /‬‬
‫أرجو من سيادتكم إعطائي‪:‬‬
‫‪ -1‬واجبات الزوجة تجاه زوجها‪.‬‬
‫‪ -2‬واجبات الزوج تجاه زوجته‪.‬‬
‫وذلك بالنقاط‪ ،‬وأرجو أن تكون واضحة وحسب الشرع فقط‪.‬‬
‫ولكم مني كل الشكر الجزيل‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حسني الري ‪ -‬اإلمارات‬
 ‫‪ ............................................................. 46‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:542 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪..‬‬
‫لقد اطلعت على األسئلة الفقهية ومنها الزواج املؤقت ليست هناك معلومات شافية‬
‫عنه‪ ،‬أيجب أن يكون بعقد زواج يعني شاهدين يوقعون على العقد‪ ،‬أو ممكن يكون‬
‫شفهي؟‬
‫هل يصح عبر االنترنيت‪ ،‬هل يصح بشروط عدم املعاشرة؟‬
‫أتمنى الرد بأسرع وقت؛ ألنه أنا متزوج بطريقه أخرى وهي بين الشخصين فقط‪ ،‬وهللا هو‬
‫الشاهد على الزواج لم يكن هناك شاهدان ولم أمس البنت بسوء؛ ألنها بكر‪.‬‬
‫ليرحمنا هللا برحمته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬س ي ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪47 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:543 /‬‬
‫السالم عليكم ‪ ..‬أرجو إيصال هذه الرسالة إلى أحمد الحسن‪.‬‬
‫أسئلتي‪:‬‬
‫‪ .1‬ما عالج ا لشك وضعف اليقين حتى مع توفر األدلة بمسألة الوالية‪ ،‬أو بمعنى أشمل‬
‫بمسألة اتباع الطريق الصحيح‪ ،‬فاألمر كله مبني على الظن فكيف يحصل اليقين؟‬
‫‪ .2‬ما حكم الفتاة التي ال يخمس أبيها وهي ال تعمل ومصروفها على أبيها ولكن لديها‬
‫ُ‬ ‫أغراض كثيرة ُ‬
‫استعملت وتركت وغيرها لم يستعمل قط‪ ،‬هل يسقط الخمس عنها؟‬
‫ً‬
‫‪ .3‬هل تسقط صلة الرحم لو كانت خطرا بحيث إن البنت لو وصلت رحم أبيها تغضب‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫األم غضبا شديدا فهي ال توافق على ذلك وتتطور املشاكل وتلحق باألب املريض وقد‬
‫ً‬
‫يكون خطرا على حياته فهو ال يتحمل الصراخ واملشاكل؟‬
‫‪ .4‬هل أنت تفتي باجتهادك أم برأي من اإلمام املهدي؟‬
‫‪ .5‬قرأت في املحاورة بين املسيحية وأحمد الحسن عن اإلمام أبي جعفر أن لكل قرن من‬
‫ً‬
‫هذه األمة رسوال من آل محمد يخرج إلى القرن الذي هو إليهم رسول‪ ،‬فهل كل القرون‬
‫التي مضت بعد غيبة القائم الكبرى كان هناك رسل؟‬
‫املرسلة‪ :‬زهراء ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ -1‬اإلسراء‪.96 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 48‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:544 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬الحمد هلل‪ ،‬وصلى هللا على محمد وآله الطيبين الطاهرين‬
‫ً ً‬
‫األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫سيدي أحمد الحسن‪ّ ،‬‬
‫لدي بعض األسئلة امللحة جدا حيث إنها بخصوص كثير من‬
‫املعامالت الحياتية املستمرة‪.‬‬
‫س‪ : 1‬سيدي‪ ،‬نحن نؤمن أن كل سلطان غير الذي ينصبه هللا فهو سلطان جائر‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫الواجب الكفر به‪ ،‬لكننا سيدي نحتاج احتياجا ضروريا إلى معرفة حدود التعامل مع‬
‫الحاكم الجائر في املعامالت املختلفة‪ ،‬مثل استخراج األوراق الرسمية التي تالزمها كثير‬
‫من اإلقرارات التي هي بمثابة إما استعداد لقبول الرجوع إلى املحاكم التي تحكم بغير‬
‫شرع هللا‪ ،‬وإما موافقة على الكون واحد من جنود الدولة‪ ،‬والجدير بالذكر سيدي أن‬
‫تلك األوراق الكثيرة واملختلفة هي في كثير من األحيان وسيلة لتحقيق مصلحة ما‪،‬‬
‫ً‬
‫فاستخراج البطاقة يسمح لك باستخراج جواز السفر‪ ،‬وبطاقة التموين‪ ،‬وأيضا فهي‬
‫إن لم يحملها املواطن فإنه سوف يتعرض للسجن أو الغرامة املالية‪ ،‬أو على األقل‬
‫اإلهانة‪ ،‬ولكن توجد أشياء هي مصالح ولكن فقدها لن يؤدي إلى ما يؤدي فقدان‬
‫ً‬
‫البطاقة؛ كبطاقة التموين مثال‪ ،‬فإن فقدانها سيضطرك لشراء املواد التموينية بأسعار‬
‫ً‬
‫عالية‪ ،‬ومثال عقد الهاتف فهو يمكن االستغناء عنه ولكن املرء يحتاج إليه‪ ،‬ويمكن‬
‫ً‬
‫االستعاضة عنه بالهاتف املحمول ولكنه أكثر كلفة‪ ،‬وكذلك عقد الكهرباء‪ ،‬وأيضا‬
‫سيدي هناك كثير من الع قود تستلزم دفع مبلغ مالي مآله إلى خزانة الحاكم الجائر‪،‬‬
‫فأرجو منك سيدي وموالي أن تتفضل على خادمك الجاهل وأن تفرج عنا بالجواب‬
‫املفصل‪.‬‬
‫س‪ :2‬ماذا لو أدى عدم االلتحاق إلى الجيش إلى املنع من السفر إلى الدول األوروبية أو‬
‫غيرها‪ ،‬فهل باإلمكان لتفادي دلك االلتحاق بالجيش الذي ال يتوقع في األمد القريب‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪49 ............................................................‬‬

‫دخوله في حرب مع أي عدو‪ ،‬بلى توجد أقسام من مؤسسات الدولة تعمل ضمن العمل‬
‫امليداني الداخلي‪ ،‬فأرجو منك سيدي أن تفصل لنا تلك املسائل بالتفصيل‪.‬‬
‫س‪ :3‬األرض التي يسيطر عليها الحاكم الجائر هي أرض في حكم املغصوبة على حد‬
‫علمي‪ ،‬والسؤال‪ :‬هل العقود التي يفرضها الحاكم الجائر لنيل مصلحة ما هي من نتاج‬
‫استثماره من املال الذي استخرجه من األرض املغصوبة التي تسلط عليها‪ ،‬هل تلك‬
‫العقود هي عقود حقيقية تجري عليها أحكام العقود‪ ،‬أم أنها ال تصلح أن تكون عقود؛‬
‫ألنه ليس صاحب املال الذي استثمره من األرض التي اغتصبها؟‬
‫علي عمل بمركز لخدمات الطلبة‪ ،‬وذلك املركز من شأنه أن‬ ‫س‪ :4‬يا سيدي‪ ،‬أنا عرض ّ‬
‫يستقبل كل ما يريد الطلبة أو غيرهم من الناس‪ ،‬ويقوم بطباعته على الكمبيوتر‪ ،‬ومن‬
‫ً‬
‫ثم إخراجه على ورق أو غيره‪ ،‬واألشياء املخوفة التي يخش ى من طلبه طباعتها هي مثال‬
‫ً‬
‫املواد التي تتحدث عن النظريات الغربية‪ ،‬وأيضا تعظيم الفراعنة القدماء‪ ،‬فهل يمكن‬
‫العمل في مركز كهذا أم ال‪ ،‬وإذا كان يمكن فما الضوابط؟‬
‫ً‬
‫أدعو هللا بحق جدك محمد وبحق أمك فاطمة وبحق آبائك جميعا أن يفرج عنك‪ ،‬وأن‬
‫ً‬
‫يجعل النصر حليفك‪ ،‬وأن يجعلنا أنصارا صالحين لك وألبيك عليكم سالم هللا ورحمته‬
‫وبركاته أبد اآلبدين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬عبد هللا ‪ -‬مصر‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 50‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:545 /‬‬
‫السالم عليكم سماحة السيد‪.‬‬
‫أنا وظيفتي السفر‪ ،‬أي أعمل سواق قطار وأنتقل بين عدة مدن‪ ،‬أقطع في األسبوع‬
‫الواحد حوالي ‪ 2700‬كيلو متر‪ ،‬هل إذا ذهبت إلى هذه املدن للزيارة ّ‬
‫أقصر أم أتم‬
‫ً‬
‫الصالة؟ وشكرا لكم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬عدانن الفرحان ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:546 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫السالم على يماني آل محمد ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪51 ............................................................‬‬

‫سيدي وموالي‪ ،‬ذهب ت إلى العمرة وكانت هي املرة األولى ولم أذهب للحج من قبل‪ ،‬وكان‬
‫اإلحرام قبل الوصول للسعودية في الطائرة بنية نذر لإلحرام للعمرة املفردة الواجبة‪،‬‬
‫وهبطت بجدة ومن هناك ذهبت بالسيارة إلى مكة‪.‬‬
‫السؤال هو‪ :‬إن السيارة كانت مسقفة وكنت وقتها محرم‪ ،‬فهل هناك دية عليها؟‬
‫ً‬ ‫ً ً‬
‫بالطائرة قدموا وجبة وهي رز مع دجاج وال أدري إذا كان الدجاج مذبوحا ذبحا إسالميا؟‬
‫ً‬
‫وما هو حكم أكل الدجاج املوجود في املطاعم بمكة واملدينة املنورة؟ علما أن أغلب‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫املذبوح مستورد من الخارج ويكتبون عليه ذبحا إسالميا‪ ،‬حتى إذا سألت البائع في‬
‫املطعم يقول إنه ذبح إسالمي‪ ،‬فما حكمه؟‬
‫‪،‬‬ ‫ذهبت بعد العمرة إلى املدينة لزيارة رسول هللا محمد وأئمة البقيع وفاطمة‬
‫وبداية وصولي ذهبت مباشرة لزيارة رسول هللا بعد الحجز بالفندق واالغتسال وكان‬
‫ً‬
‫الوقت قبل صالة املغرب بقليل‪ ،‬فقدموا في املسجد للموجودين إفطارا وهي سبع تمرات‬
‫وعصير وأكلت منها بنية ضيافة من رسول هللا وال يمكنني ردها‪ ،‬ولكن بعدها خطر‬
‫ببالي أن املائدة كانت للنواصب والوهابية‪ ،‬ما هو الحكم الشرعي؟‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا‪.‬‬
‫اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر املستودع فيها‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو علي ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 52‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:547 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم يا موالي أحمد الحسن اليماني‪.‬‬
‫موالي‪ ،‬إني أنصارية لكن أهلي ليسوا من األنصار‪ ،‬لكن األهل ضغطوا َّ‬
‫علي بمسألة‬
‫االنتخابات وإني ذهبت لك ن أفسدت القائمة وأشرت على أكثر من كيان وال أعرف من‬
‫هم ‪ ...‬أشرت على أكثر من كيان‪ ،‬هل يعتبر حرام‪ ،‬أم ماذا؟ أرجو اإلجابة‪.‬‬
‫هل اعتبر ذنب ّ‬
‫علي‪ ،‬أم ماذا؟‬
‫املرسلة‪ :‬املهندسة املدنية ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:548 /‬‬
‫السالم عليكم سيدي وموالي وإمامي في الدنيا واآلخرة‪ ،‬إن شاء هللا أسألك موالي‬
‫الدعاء بالثبات والنصرة لكم‪.‬‬
‫وأما بعد ‪ ..‬فإني بفضل من هللا مؤمن بكم سيدي وموالي‪ ،‬وأسأل هللا الثبات بحق‬
‫مظلومية الزهراء‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪53 ............................................................‬‬

‫ومشكلتي أني ضعيف أمام الجنس اآلخر‪ ،‬فهل من املمكن دعاء نصيحة تخلصني‪ ،‬وما‬
‫هو السبب بتحريم النظر إلى الصور في التلفاز واالنترنت للنساء العاريات؟‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫شكرا جزيال لجنابكم‪ ،‬ويحرص السائل أن يحصل الجواب من اإلمام ‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أ د ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:549 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫بعد التحية والسالم إنني خادمة الحسين ‪ ‬أم علي من طرف السيد التقي‪ .‬سيدي‬
‫الفاضل‪ ،‬هنالك طلب قديم أحب استدل وأستشرع من خاللكم عليه أطال هللا في عمركم‪:‬‬
‫والدي يطلب مبلغ من املال صديق له ويوجد شهود على هذا الطلب‪ ،‬الرجل مات الذي‬
‫ً‬
‫نطلبه‪ ،‬والدي أيضا مات هل يحق لنا املطالبة بهذا املبلغ من خالل أوالده‪ ،‬للعلم والدي‬
‫شكل ذمة الرجل أمام ولده عندما طالب بحقه ورفضوا واملبلغ كبير‪ .‬سيدي الفاضل‪ ،‬من‬
‫حقنا املطالبة باملبلغ؟ للعلم يوجد شهود‪.‬‬
‫أرجو الرد أطال هللا في عمركم مع خالص تحياتي‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أشواق العبيدي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 54‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:550 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‪ ،‬والحمد هلل رب العاملين‪ ،‬وصلى هللا على محمد وآله األئمة‬
‫ً‬
‫واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫نحن مجموعة من النساء املؤمنات بالسيد أحمد ‪ ‬ولم يؤمن أزواجنا بعد‪ ،‬ويشق‬
‫علينا الذهاب للتأكد من الذبح‪ ،‬فصرنا نستخير على اللحم والدجاج ألكله‪ ،‬فهل يجوز‬
‫لنا ذلك؟‬
‫وهل يجوز إخبار باقي األنصار من الرجال بذلك (االستخارة على اللحم) الذين لديهم‬
‫املجال للتحقق أكثر منا؟ أعني هل يجوز ذلك كقاعدة نعتمد عليها ولو كنا في سعة ولم‬
‫تكن هناك مشقة؟‬
‫املرسلة‪ :‬ز‪ .‬خ ‪ -‬اإلمارات‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪55 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:551 /‬‬
‫اشتريت كارتات تلفون بمبلغ من املال‪ ،‬وسعر الكارت (‪ )12,500‬وبعتها على شخص‬
‫بمبلغ (‪ ) 13,500‬على أن يسدد لي بعد شهر ولم يستطع أن يسدد لي‪ ،‬فبقى املبلغ عليه‬
‫دين ولكنه يأتي بمبلغ من املال ويقول هذه هدية وليست فوائد دون أن أطلب منه أي‬
‫مبلغ‪ ،‬فما حكم أخذ مثل هذا املال؟‬
‫ولكم األجر والثواب إن شاء هللا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو جعفر ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫شعبان اخلري والربكة‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:552 /‬‬
‫السالم عليكم‪.‬‬
‫سيدي وموالي وتاج رأس ي أحمد الحسن عليك أفضل الصالة والسالم موالي ورحمة‬
‫ّ‬
‫هللا وبركاته‪ ،‬عجل هللا فرجك وكثر أنصارك ولعنة هللا على أعدائك من الجن والناس‬
‫أجمعين وجعلني خادمك الحقير الفقير املقاتل بين يديك واملستشهد تحت قدميك‪.‬‬
‫ً‬
‫سيدي‪ ،‬سؤالي موالي عن الخمر أجلكم هللا‪ ،‬هل كان حالال قبل اإلسالم وفي وقت‬
‫اإلسالم وبعدها حرم كما تقول اآلية الكريمة‪ :‬أعوذ باهلل من شر الشيطان اللعين‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ْ َّ َ َ َ ُ‬
‫الصالة َوأنت ْم ُسك َارى﴾(‪ )1‬صدق هللا العلي‬ ‫الرجيم بسم هللا الرحمن الرحيم ﴿ال تقربوا‬
‫العظيم‪.‬‬
‫ً ً‬
‫وصالة هللا على محمد وآل محمد‪ ،‬وعلى أحمد الحسن واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬

‫‪ -1‬النساء‪.43 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 56‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫في أمان هللا ورعايته وحفظه موالي أحمد عليك أفضل الصالة والسالم سيدي خادمك‬
‫العبد الحقير‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬ميثم التمار ‪ -‬اسبانيا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:553 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‪ ،‬اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪ ،‬وعظم هللا أجوركم باستشهاد الصديقة الطاهرة‬
‫فاطمة الزهراء صلوات ربي عليها‪.‬‬
‫ً‬
‫إلى سيدي وموالي وأبي يماني آل محمد ‪ ..‬إنه دائما يراودني شعور بالحزن والقلق وأفكار‬
‫بالتالي توصلني إلى اليأس‪.‬‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬إني أريد منك أي ش يء يساعدني على أن أتخلص من هذا الشعور‪ ،‬وأن‬
‫ً‬
‫أكون أهال لنصرة محمد وآله باللسان والسنان مكن هللا لكم في األرض سادتي وموالي‪.‬‬
‫رسالة أخرى‪:‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‪ ،‬اللهم صلي على محمد وآل محمد األمة واملهديين وسلم‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪57 ............................................................‬‬

‫عظم هللا لكم األجر باستشهاد الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء صلوات ربي عليها‪،‬‬
‫وعلى أبيها رسول هللا سيد البشر‪ ،‬وعلى بعلها أمير املؤمنين ‪ ‬سيد األوصياء‪،‬‬
‫‪ ،‬وبالخصوص ولدها بقية‬ ‫وعلى بنيها الحسن والحسين وزينب واألئمة واملهديين‬
‫هللا في األرض ووصيه (مكن هللا لهم في األرض)‪.‬‬
‫اللهم العن ظامليها وغاصبي حقها وحق بنيها وأنصار بنيها‪ ،‬اللهم اجعل لنا الشرف في‬
‫نصرتهم باسمك الواحد القهار وبالصالة على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬
‫ً‬
‫تسليما‪ .‬والحمد هلل رب العاملين‬
‫لدي بعض األسئلة‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫إلى سيدي وموالي يماني آل محمد ‪ّ ،‬‬
‫َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫الزاني َال َي ُ َّ َ َ ً َ ْ ُ ْ َ ً َ َّ َ ُ َ َ‬
‫نك ُح َها ِإال َز ٍان أ ْو ُمش ِر ٌك َو ُح ّ ِر َم‬
‫نكح إال زا ِنية أو مش ِركة والز ِانية ال ي ِ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫قال تعالى‪ِ ﴿ :‬‬
‫َ ُْْ‬ ‫َ‬
‫ذ ِل َك َعلى املؤ ِم ِن َين﴾(‪ ، )1‬عند قراءتي إلى هذه اآلية تداخلني أفكار كثيرة‪ ،‬وأنت تعلم يا‬
‫ً‬
‫موالي أن لإلنسان خفايا كثيرا منها ذنوب اإلنسان وأشياء ال نعرفها هللا يعرفها‪ ،‬وال‬
‫َ ُْْ‬ ‫َ‬
‫أعرف ماذا تعني هذه اآلية‪َ ﴿ :‬و ُح ّ ِر َم ذ ِل َك َعلى املؤ ِم ِن َين﴾‪ ،‬هل هي حرام من هللا أم من‬
‫اإلنسان املؤمن؟ اعذرني يا موالي على قلة فهمي في صياغة األسئلة وإني أعلم أنك يا‬
‫سيدي تعرف قصدي‪.‬‬
‫في بداية سورة الواقعة ملاذا بدأ سبحانه وتعالى ‪ ‬بأصحاب امليمنة ولم يبدأ‬
‫بالسابقين أو أصحاب املشأمة حسب ترتيب الصفات إما باملقربين أو الضالين كما في‬
‫نهاية السورة‪.‬‬
‫في القرآن الكريم وروايات أهل البيت (عليهم صلوات هللا أجمعين) كالم عن املرأة‪،‬‬
‫وأسئلتي سيدي‪:‬‬
‫ً‬
‫ما هي املشورة التي فيها يجب أن يخالفها الرجل بها؛ ألن دائما الرجال عندما يكون‬
‫موضوع وتتكلم به املرأة معهم وتعطي رأيها يقولون شاوروهن واخلفوهن‪ ،‬وهذا يجعل في‬
‫القلب حيرة وكسرة؛ ألنهم يحتجون علينا بأهل البيت ‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬أريد أن تحكم لنا مدى حدود تكلم وتعامل املرأة مع األجنبي (غير املحرم)‪،‬‬
‫وكذلك للرجل ومدى تعامله مع األجنبية (األنصارية أو غير األنصارية)‪ ،‬هل هو نفس‬
‫التعامل من جميع النواحي؟‬

‫‪ -1‬النور‪.3 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 58‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫هنالك تعامالت عند بعض اإلخوة األنصار مع زوجاتهم فيها كثير من السب والشتم وقد‬
‫يصل إلى أشياء أخرى نخجل أن نتكلم بها‪ ،‬وكذلك تعاملهم بالضرب معهن وهذا ال‬
‫أتكلم به عن نفس ي ولكن ألشياء واقعة تبعث الحزن في قلوبنا‪ ،‬وأسأل هللا أن يوفق‬
‫إخواني لكل خير وأن يبدلوا هذه التعامالت بتعامل يصل به األخوات األنصاريات إلى هللا‬
‫ونصرة محمد وآل محمد باللسان والسنان‪.‬‬
‫يا سيدي وموالي وقرة عيني‪ ،‬إن الفرحة ال تسعني؛ ألنكم معنا في هذا الزمان يا سادتي‬
‫ً‬
‫وموالي‪ ،‬وهللا إني أحيانا ال أصدق نفس ي عندما أسمع صوتكم العزيز علينا‪ ،‬ونتمنى من‬
‫هللا بحق الصديقة الزهراء (عليها السالم) أن يجعل لنا الشرف في نصرتكم عليكم‬
‫السالم‪.‬‬
‫اعذرني يا سيدي وموالي إن كان مني تجاوز بالكلمات؛ ألني التقطها بصعوبة ألنها‬
‫متزاحمة وأنا مرتبكة‪.‬‬
‫ً‬
‫اللهم مكن ملحمد وآل محمد وقائم آل محمد عاجال غير آجل بحق فاطمة وأبيها وبعلها‬
‫وبنيها والسر املستودع فيها‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أم زينب ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ -1‬األعراف‪.56 – 54 :‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪59 ............................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ -1‬النور‪.3 :‬‬
‫‪ -2‬النساء‪.35 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 60‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:554 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً‬
‫أسكن في شقة تابعة للدولة‪ ،‬اشتريتها بمبلغ مع دفع بدل إيجار للدولة‪ ،‬علما أن الشقة‬
‫هذه عائدة إلى اإلدارة املحلية واشتريتها من امرأة كانت موظفة في اإلدارة املحلية‪،‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫وخصصت لها بأمر إداري من قبل دائرتها‪ ،‬علما أن أناسا قبل أن تخصص لهذه املرأة‬
‫املوظفة كانوا ساكنين فيها أي وجدوها فارغة فسكنوا فيها‪ ،‬وعندما خصصت لهذه‬
‫ً‬
‫املوظفة خرجوا هؤالء الناس بغير رضاهم‪ ،‬وأنا أسأل ما هو اإلجراء الذي أعمله شرعا؟‬
‫سددنا هللا ورزقنا هللا طاعته ونهج منهاجه الصالح‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو نور ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:555 /‬‬
‫السالم عليكم‪ً ..‬‬
‫لدي مبلغ من املال يكفيني للقيام بالحج الواجب وإذا خمسته لم أتمكن‬
‫من القيام بالحج‪ ،‬ما الحكم‪ ،‬هل أخمس أم ال؟‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪61 ............................................................‬‬
‫ً‬
‫وشكرا لكم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬عدانن ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:556 /‬‬
‫إذا كانت املرأة محجبة منذ عشرين سنة‪ ،‬وكان لديها شريط فيديو لحفل زواجها‪ ،‬وكان‬
‫الزواج قبل الحجاب‪ ،‬هل يجوز أن يتفرج األجنبي أو أي رجل على هذا الشريط‪ ،‬أو هل‬
‫يجوز أي رجل غريب أن يشاهد صور املرأة بدون حجاب قديمة أكثر من عشرين سنة‬
‫وهي اآلن محجبة؟ أفيدونا آجركم هللا ونحن لكم من الشاكرين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد حكيم ‪ -‬أملانيا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫‪ ............................................................. 62‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:557 /‬‬
‫ً‬
‫ما هي األوقات التي يتم بها الصالة ليال لغرض استجابة الدعاء؟‬
‫املرسل‪ :‬شوكت الزبيدي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:558 /‬‬
‫السالم عليكم ‪ ..‬أرجو إجابتي‬
‫ً‬
‫أوال‪ :‬هل يجوز جماع الزوجة من الدبر؟‬
‫ً‬
‫وثانيا‪ :‬عن الخمس‪ ،‬أنا أعمل في بعض األعمال الخاصة ورزقها على يكاد يكفيني قوت‬
‫ً‬
‫عائلتي‪ ،‬وكان عندي قطعة أرض اشتريتها عندما كانت األراض ي رخيصة جدا وبعتها هذه‬
‫ً‬
‫األيام وفتحت محل لبيع األحذية كي أحسن وضعي املادي‪ ،‬ولكن أيضا املحل مدخوله‬
‫ً‬
‫قليل‪ ،‬سؤالي‪ :‬هل يوجد عليه خمس؟ علما أنني أسكن باإليجار ومدخولي من عملي الحر‬
‫غال‪ ،‬اإليجار‪،‬‬
‫ومحلي يكاد يكفي مصروفي العائلي؛ ألني أسكن دولة خليجية وكل ش يء ٍ‬
‫دراسة أطفالي‪ ،‬تنقلي‪ ،‬العالج‪ ،‬كل ش يء‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬ق س ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪63 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:559 /‬‬
‫أبعث سالمي إلى اإلمام الحجة ابن الحسن املهدي ع وعلى ابنه اإلمام أحمد الحسن ع‪.‬‬
‫السالم عليكم‪ ،‬وبعد‪..‬‬
‫إن األرض التي نسكن عليها يوجد بها شبهة ولم نكن نعرف ذلك إال حينما أردنا‬
‫استصدار وثيقة ملكية للمنزل من مكتب التوثيق‪ ،‬وقد أخبرونا بأن األرض مسجلة في‬
‫مكتب التوثيق باسم شخص‪ ،‬فيكون بذلك بيتنا وبيت جارنا قطعة أرض واحدة‪ ،‬وقالوا‬
‫لنا بأن هناك خطأ حصل من وزارة اإلسكان وهم يتحملون الخطأ وأنهم سوف يصدرون‬
‫الوثيقة‪ ،‬مع العلم أننا لم نكن ندري بأن األرض مسجلة باسم أحد ولكنها غير موثقة‬
‫ولم يخبرنا أحد بذلك وقد بنينا عليها ونحن نسكنها‪ ،‬فما هو الحكم جزاكم هللا ألف‬
‫خير؟‬
‫املرسل‪ :‬حسن – البحرين‬
 ‫‪ ............................................................. 64‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:560 /‬‬
‫أنا موظف حكومي في العهد البائد‪ ،‬استوليت على مبلغ لحاجتي إليه في حينها من‬
‫الدائرة‪ ،‬فهل يجوز أن أدفع عنه صدقة وأخمس املبلغ املتبقي ألتمكن من التصرف به‬
‫في أمور خاصة؟‬
‫املرسل‪ :‬املؤمن ابهلل ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:561 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫سماحة السيد أحمد الحسن‪ ،‬لقد أرسلت رسالة سابقة ولكنها على ما أظن لم تكن‬
‫واضحة‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪65 ............................................................‬‬

‫موضوعي أنني أعرف فتاة قد تعرضت لتحرش جنس ي عندما كانت في الثانية عشر من‬
‫عمرها‪ ،‬وكان التحرش من خالها ولم يتعدى التحرش إال مالمسات بسيطة‪ ،‬ولقد علم‬
‫األهل بما جرى وقرر أب الفتاة منع الفتاة من رؤية خالها أو حتى أن تتواجد في مكان‬
‫تواجده وال تراه وإن كانت بصحبة األم واألهل واألقرباء‪ ،‬وقد منع حتى األطفال من‬
‫التواجد في مكان تواجده وإن لم يراهم‪ ،‬فهل يحق له ذلك؟‬
‫وهو يرى أن الحل الوحيد الذي يرض ى به هو القتل أو الحرق‪ ،‬مع العلم أن خال الفتاة‬
‫قد اعتذر وطلب السماح وقال أنه تاب توبة نصوحا‪ ،‬ولم يقتنع أبو الفتاة بتوبته وال‬
‫ً‬
‫يزال يود قتله‪ ،‬ومع العلم أيضا أن الفتاة اآلن قد دخلت سن الواحد والعشرون وقررت‬
‫أن تجعل هللا سبحانه وتعالى الحاكم بينها وبين خالها وال تود أن يتدخل أي شخص‬
‫ً‬
‫سواء كان من الوالدان أو األهل‪ ،‬فهل هذا حق من حقوقها؟ وقد كان هذا القرار مبنيا‬
‫على اللجوء إلى هللا بالدعاء والصالة وإلى أن ارتاحت الفتاة ملنام قد رأته ولكنها قطعت‬
‫ً‬
‫وعدا لنفسها وهلل بأن ال تخبر هذا املنام ألي شخص مهما كان‪ .‬فهي تريد أن يكون‬
‫الحاكم بينهما هللا فقط‪ ،‬فهل هذا من حقها؟ وهل يجوز قتل الخال؟ مع العلم أن الخال‬
‫قد أعلن توبته وقد وفق بعدها ألداء العمرة وزيارة اإلمام الحسين ‪ ‬وغيرها من‬
‫األماكن املقدسة‪.‬‬
‫سماحة السيد أحمد الحسن‪ ،‬أرجو أن أحصل على إجابة بأسرع وقت ممكن وأن تكون‬
‫ً‬
‫اإلجابة شاملة لجميع تفاصيل األسئلة املذكورة‪ .‬شكرا‪.‬‬
‫املوضوع الثاني‪ :‬أود أن أسأل هل يجب على الزوجة أن تطيع زوجها في كل ش يء وبدون‬
‫مشاورته أو بدون أن يعطيها أي سبب مقنع وهي غير مقتنعة وغير راضية بينما يمتنع‬
‫الزوج عن سماع رأيها؟‬
‫وسؤال آخر‪ :‬ما هو العمر الذي يمكن للفتاة أن تتخذ قراراتها بنفسها مع مراعاة شروط‬
‫الدين؟‬
‫آسفة على اإلطالة وأنا بحاجة إلى الرد السريع‪.‬‬
‫ً‬
‫وشكرا‪ ،‬والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬م ‪ .‬م‬
 ‫‪ ............................................................. 66‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:562 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫والصالة والسالم على أشرف الخلق محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين األئمة واملهديين‬
‫ً ً‬
‫وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمه هللا وبركاته يماني آل محمد موالي ومولى كل مسلم ومسلمة‪.‬‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬أسأل هللا العلي القدير أن تكون بأحسن حال‪.‬‬
‫موالي‪ ،‬عندي سؤال بالنسبة لرضاعة الطفل‪ ،‬هل يجوز للمرأة أن تطلب من زوجها‬
‫ثمن رضاعه ابنها؟‬
‫والسؤال الثاني‪ :‬ماذا بخصوص خدمة املرأة لزوجها في البيت‪ ،‬هل هي مجبرة وواجب‬
‫عليها خدمته؟‬
‫والسؤال الثالث‪ :‬بخصوص تزين املرأة لحاجبها هناك تزين لحاجب يسمى (الوشم)‪ ،‬هل‬
‫يجوز للمرأة أن تفعل ذلك وهذا الوشم يكون صبغ على الحاجب ولكن يكون تحت‬
‫الجلد لكن يعطي لون للحاجب‪ ،‬مع العلم هو ال يمنع الوضوء؛ ألنه يكون الصبغ تحت‬
‫الجلد‪ ،‬هل يجوز استعماله أم ال؟‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪67 ............................................................‬‬

‫أعتذر لكم وأستغفر هللا إن كنت أطلت عليكم باألسئلة‪ ،‬أسأل هللا أن يوفقكم لكل‬
‫خير ويثبتكم وكل من يعمل مع يماني آل محمد ويجعلنا دروع نحمي حجه هللا على أرضه‬
‫بحق ذلك الضلع املكسور‪.‬‬
‫في حفظ هللا ورعايته يا إخوة اإليمان‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬ن‪ .‬ي ‪ -‬كندا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:563 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‪ ،‬اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا‪ ..‬لقد ّ‬
‫أعلنا أنا وزوجي البيعة للوص ي األول واملهدي األول‬
‫السيد أحمد الحسن سالم هللا عليه يوم ‪ 21‬من هذا الشهر التاسع سبتمبر يعني قبل‬
‫أربعة أيام‪ ،‬لكننا لم نقم بغسل التوبة إال أمس بالليل يعني فجر يوم ‪25‬؛ ألننا لم نكن‬
 ‫‪ ............................................................. 68‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫نعلم أنه يجب علينا غسل التوبة حتى قال لنا ذلك بعض اإلخوة في البالتوك‪ ،‬فهل يجب‬
‫علينا إعادة الصلوات التي قمنا بها خالل هذه األربعة أيام؟‬
‫ً‬
‫جزاكم هللا خيرا‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أم أردالن ‪ -‬السويد‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:564 /‬‬
‫السالم عليكم سيدي وموالي‪ ،‬أتمنى لك املوفقية بإذن خالقي وخالقك وبحق آبائك‬
‫وأجدادك العظماء‪.‬‬
‫أما بعد ‪ ..‬فأنا عندي سؤاالن‪:‬‬
‫السؤال األول‪ :‬هل يجوز إعطاء الخمس إلى املرجعية الحالية‪ ،‬وما رأيكم بها؟‬
‫الثاني‪ :‬ما رأيك بالصابئة أو املندائيين‪ ،‬فهل هم أناس أهل كتاب أو عبدة هللا وحده‪ ،‬وما‬
‫علمك عنهم من أجدادك وآبائك ؟‬
‫املرسل‪ :‬إبراهيم املوسوي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪69 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪71 ............................................................‬‬

‫احملور الثالث‪ :‬أسئلة متفرقة‬

‫السؤال‪:565 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫سيدنا الكريم الفاضل‪ ،‬العبد الفقير من ضحايا النظام وهرب من قبل السقوط إلى‬
‫هولندا وال يعرف عن دعوتكم‪ ،‬واآلن علمت نسأل هللا أن يرزقنا اتباع الحق‪ ،‬وقرأت عن‬
‫الفتن وما جرى في العراق من دعوات كثيرة للمهدوية أريد منكم أن توضح ما حدث لي في‬
‫ً‬
‫هولندا‪ ،‬أنا تعرضت إلى حادث اصطدام وتكسرت جميع أعضاء جسمي تقريبا ولم‬
‫تسقط من مالبس ي قطرة دم وال في الشارع‪ ،‬ما السر وراء ذلك؟ ورأيت أثناء اإلغماء‬
‫سيدتي فاطمة والسيدة الطاهرة مريم العذراء‪ ،‬وبعد أيام رجعت روحي وأنا حي أرزق‪،‬‬
‫واسمي عماد ‪....‬‬
‫ً‬
‫إن كنت على حق نسأل هللا أن يرزقنا اتباع الحق‪ ،‬وأثناء غربتي رأيت أسرارا كثيرة ثبتتني‬
‫عن االنحراف وعدم االنجراف وراء الشهوات والدنيا‪ ،‬وأنا من حفظة أجزاء من كتاب‬
‫هللا‪ ،‬والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫أرجو الرد على رسالتي‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬السويعدي ‪ -‬هولندا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
 ‫‪ ............................................................. 72‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:566 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم على من رايته أهدى الرايات‪ ،‬والسالم على َم ْن من خالفه هوى ومن تبعه نجا‪.‬‬
‫بايعتكم وأعلم أنكم تعلمون ما في قلبي‪ ،‬فباطني معلوم أمامكم كما ظاهري‪.‬‬
‫وأنا في بلد غريب ال أجد من إخوة لي أسلو بهم وأحوال الدهر تصيبني بسهام مصائبها‬
‫فما إن أنجو من مصيبة وأحمد هللا على كل حال إال وأتتني مصيبة أشد منها‪ ،‬ال ولد لي‬
‫وزوجة غير موالية وال مال لي‪.‬‬
‫ً‬
‫فأقف على باب داركم كما وقفت قبل أشهر راجيا عفوكم‪ ،‬ودعواتكم لي بزوجة صالحة‬
‫ً‬
‫وولد من صلبي يكون مواليا لكم تقر به عيني‪ ،‬فاملوت ال بد أن يالقيني ولو بعد حين‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫رجائي دعواتكم لي بأن أتفقه أكثر في ديني وأن أكون لسانا وجوارح وعمال داعيا لكم في‬
‫هذه األرض‪ ،‬فأنتم أهل الكرم وليس الصدود من طبعكم وال رد السائل من شيمكم‪،‬‬
‫ولوال التشهد لكانت الؤكم نعم‪.‬‬
‫أنتظر ردكم على أحر من الجمر‪.‬‬
‫والسالم من قلب محب لكم ومناصر لكم إن شاء هللا‪.‬‬
‫وأدعو لي أن يكون باطني كظاهري‪ ،‬وأن يقذف هللا في قلبي نور العلم فليس العلم‬
‫ً‬
‫بالتعلم وال أريد علما من غيركم‪ ،‬فطلب العلم من غيركم مساو إلنكاركم‪ ،‬وحاشا أن‬
‫اختار الظلمة والجهالة بعد أن فتح هللا بصيرتي بنور الحق‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬رعد ‪ -‬أمريكا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪73 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:567 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫أنا تونس ي‪ ،‬كنت سني املذهب املالكي ووهابي اتبع األلباني وغيره‪ ،‬وصوفي والقرآنيون‬
‫والفرأنيين (كذا)‪ ،‬وسنة ‪ 2003‬تشيعت واستبصرت والحمد هلل رب العاملين ورأيت في‬
‫منامي النبي محمد واإلمام علي ‪.‬‬
‫ويوم الخميس ‪ 24‬ديسمبر ‪ 2009‬سمعت عن إمام اسمه أحمد الحسن ‪ ‬وألول مرة‬
‫في حياتي ويوم الجمعة ‪ 25‬ديسمبر ‪ 2009‬بعد صالة املغرب دخل قلبي ولحمي ودمي‬
‫وبايعته أمام الناس في غرفة أنصار اإلمام املهدي والحمد هلل‪.‬‬
‫واآلن أقول لإلمام أحمد الحسن ‪:‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لوال أن هدانا هللا‪.‬‬
‫ُُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْْ‬ ‫قال تعالى‪َ ﴿ :‬ل َق ْد َرض َي َّ ُ‬
‫اَّلل َع ِن املؤ ِم ِن َين ِإذ ُي َب ِاي ُعون َك ت ْح َت الش َج َر ِة ف َع ِل َم َما ِفي قل ِوب ِه ْم‬ ‫ِ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َّ َ َ‬
‫الس ِك َينة َعل ْي ِه ْم َوأث َاب ُه ْم ف ْتحا ق ِريبا﴾(‪.)1‬‬ ‫فأنزل‬
‫السالم على محمد املصطفى وأهل بيته الكرام صلوات هللا عليهم أجمعين‪ ،‬السالم على‬
‫سيدي وموالي اإلمام أحمد الحسن وأوالده املهديين وأهل بيته الطاهرين صلوات هللا‬
‫عليهم أجمعين‪.‬‬
‫بيعتي لسيدي وموالي اإلمام أحمد بن الحسن ‪.‬‬
‫أشهد أن اإلمام املهدي أحمد الحسن ‪ ‬وص ي ورسول اإلمام املهدي ‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬خالد ‪ -‬تونس‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫‪ 1431‬هـ‬

‫‪ -1‬الفتح‪.18 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 74‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:568 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫والحمد هلل رب العاملين‪ ،‬وصلى هللا وسلم على سيدنا محمد وعلى آله األئمة واملهديين‬
‫ً ً‬
‫الطاهرين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫السالم عليكم يا نور هللا‪ ،‬السالم عليكم يا كهف هللا الحصين‪ ،‬السالم عليكم يا صراط‬
‫هللا املستقيم‪ ،‬السالم عليكم سيدي وموالي‪ ،‬السالم على أبينا الفاضل املحب ألبنائه‬
‫ورحمة هللا تعالى وبركاته‪.‬‬
‫ً‬
‫أبي العزيز‪ ،‬أعتذر منكم كثيرا وأسألكم الدعاء موالي وسيدي يا قائم آل محمد يا‬
‫صراط هللا املستقيم‪.‬‬
‫لقد طلب من عندي أحد األنصار اسمه خالد ويعيش بفرنسا هو وعائلته زوجته وبنته‬
‫‪ ...‬وابنيه ‪ ....‬أن أرسل لكم هذه الرسالة بعدما علم أنني رأيتكم في رؤيا وقد قبلتني ابنة‬
‫لكم‪ ،‬يقول‪:‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫اسمي خالد وأكره اسمي؛ ألنه اسم خالد بن الوليد‪ ،‬لم أكن أعرف من أهل البيت إال‬
‫علي والحسن والحسين ‪.‬‬
‫كرهت كل الصحابة‬ ‫عرفني هللا األئمة اإلثني عشر من أهل بيت محمد‬ ‫منذ أن َّ‬
‫ً‬
‫وتبرأت منهم إال من نصروا عليا ‪.‬‬
‫في يوم ‪ 24‬من شهر ديسمبر ‪ 2009‬تعرفت على اإلمام أحمد الحسن ‪ ‬وكان ذلك يوم‬
‫الخميس والحمد هلل‪.‬‬
‫يوم الجمعة بعد صالة املغرب توجهت إلى هللا بكل قلبي وبايعت إمامي أحمد ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫يقول أيضا‪ :‬إنه يحبكم كثيرا أكثر من أي ش يء‪ ،‬ويسلم عليكم كثيرا ويطلب منكم الدعاء‬
‫له ولعائلته؛ ألنهم يعانون بعض املشاكل‪ .‬والحمد هلل رب العاملين‪.‬‬
‫حفظكم هللا ورعاكم وسددكم ونصركم أبي العزيز‪ ،‬وأسأل هللا ‪ ‬أن يمن ّ‬
‫علي‬
‫بلقياكم موالي‪.‬‬
‫الصالة والسالم عليكم موالي وعلى آبائكم الطاهرين وآل بيتكم‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬سعدية ‪ -‬املغرب‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪75 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫‪ 1431‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:569 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫الحمد هلل رب العاملين‪ ،‬مالك امللك‪ ،‬مجري الفلك‪ ،‬مسخر الرياح‪ ،‬فالق اإلصباح‪ ،‬ديان‬
‫ً‬ ‫الدين‪ ،‬رب العاملين‪ .‬اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‬ ‫ِ‬
‫ً‬
‫كثيرا‪.‬‬
‫من العبد املذنب العاص ي املقصر املشفق على نفسه من الهالك‪ ،‬إلى موالي وسيدي ابن‬
‫رسول هللا أحمد الحسن وص ي ورسول اإلمام املهدي صلوات هللا عليه وعلى آبائه‪.‬‬
‫لقد آمنت بك؛ ألن هللا شهد لك عن طريق الرؤيا التي رآها الكثيرون يشهد فيها رسول‬
‫أو فاطمة الزهراء (عليها السالم)‪ ،‬وهذه الرسالة تحمل عرض ي‬ ‫هللا أو أحد األئمة‬
‫نفس ي لنصرتك وخدمتك فأرجو أن تقبلني ولو أنني ال أرى نفس ي استحق أن أكون في‬
‫صفوف خدمك يا موالي‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬عبد هللا ‪ -‬مصر‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 76‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫‪ 1431‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:570 /‬‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬اللهم ّ‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫قبل فترة من الزمن تقارب األسبوع أو أكثر أرسلت رسالة إلى سيدي وموالي قائم آل‬
‫ً‬
‫محمد رسالة شكوت له فيها حال والدتي املريضة‪ ،‬راجيا من هللا أن يمن عليها موالي‬
‫القائم ‪ ‬بدعائه‪.‬‬
‫فيا إخوتي الكرام في اللجنة العلمية وفقكم هللا لكل خير على ما تقدمونه من جهد في‬
‫إيصال الرسائل إلى اإلمام املظلوم ‪ ‬أسأل هللا تعالى أن تكون الرسالة قد وصلت‬
‫إليه‪ ،‬وإن كانت لم تصل لحد اآلن أسألكم باهلل أن تسرعوا في إيصالها فإن حال أمي‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫يسوء يوما بعد آخر‪ ،‬وأرجو منكم أيضا أيها األنصار األطهار أن تدعوا لها بالشفاء‬
‫العاجل وفقكم هللا لكل خير‪ .‬والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد األنصاري ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪77 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:571 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته ‪ ..‬أشكو من قلة في الرزق وسعة (كذا) العيش‪ ،‬فأريد‬
‫علي من حيث احتسب وال‬ ‫من سيدي وموالي أن يعلمني دعاء إن دعوت به فتح هللا ّ‬
‫احتسب‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬يوسف ‪ -‬الكويت‬
‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:572 /‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫قيل لي إن معي أنثى من الجن يهودية تمنع عني الزواج وهي ترافقني دائما وكثيرا ما‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ترعبني ليال عندما أكون ما بين اليقظة والنوم‪ ،‬مثال‪ :‬شاهدت مرة املخدة تمش ي تحت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫رأس ي‪ ،‬وغير ذلك‪ ،‬علما أنني ما زلت عازبا وأنا على أبواب األربعين‪ ،‬والدتي تدعى ‪،...‬‬
‫والدي ‪ ،...‬أنا من مواليد ‪.1971‬‬
‫هل من مساعدة رجاء؟‬
‫املرسل‪ :‬عماد ‪ -‬لبنان‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 78‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:573 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫أتمنى من هللا سبحانه وتعالى ومن اليماني أحمد الحسن ‪ ‬يرسل لي حجاب للمحبة‬
‫والشفاء‪ ،‬حجاب ضد إبليس وجنوده‪ ،‬حجاب في عملي مع اليهود والنصارى وأهل السنة‬
‫والوهابية‪.‬‬
‫وفي الختام أقول لكم‪ :‬ابنتي كذلك عرفت اليماني أحمد الحسن ‪ ‬سوف تتزوج يوم‬
‫‪ 16‬أبريل ‪ ،2010‬وأتمنى من هللا سبحانه وتعالى ومن اليماني أحمد الحسن ‪ ‬أن‬
‫يدعو لنا الخير واملحبة بين بنتي وزوجها وبارك هللا فيكم‪.‬‬
‫وإني وهللا إني أحب اليماني أحمد الحسن ‪ ‬وهو في قلبي‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬ابن علي‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫شعبان اخلري والربكة‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪79 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:574 /‬‬
‫سيدي اإلمام أحمد الحسن ‪..‬‬
‫ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً‬
‫أنا أعرف العربية قليال أريد أن أعرف أكثر عن الحقيقة‪.‬‬
‫‪ -1‬ما هي أفضل وسيلة للحماية من نزغات الشيطان؟‬
‫‪ -2‬ما هو أفضل دعاء للشفاء من الصداع؟‬
‫املرسل‪truthisfromallah :‬‬
‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫شعبان اخلري والربكة‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:575 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪ ،‬السالم عليكم سيدي وموالي يماني آل محمد‪.‬‬
‫ً ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬أشكرك على تفضلك بالرد عل أسئلتي وأرجو أن تزيدني من علمك‬
‫الفياض يا قرة عين الزهراء‪.‬‬
‫‪ -1‬سيدي‪ ،‬هل يمكن الدعوة إليك في تقية أي أن ننكر على الناس أننا من أتباعك‬
‫وندعوهم ألمرك على سبيل التذكير واإلخبار؟‬
‫‪ -2‬سيدي‪ ،‬في رؤيا يوحنا أن الشيوخ األربعة والعشرين يسجدون للخروف املذبوح‪،‬‬
‫ً‬
‫فكيف يسجد املهدي األول للخروف وهو املهدي األول أيضا‪ ،‬وهم أنتم؟ وما معنى هذا‬
‫السجود؟ كيف نرفع التناقض الظاهري ربما؟‬
 ‫‪ ............................................................. 80‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪ -3‬سيدي‪ ،‬هل يجوز أخذ قرض من بنوك الدولة‪ ،‬وهل يحل لنا أموالهم حيث أنه‬
‫ممزوج بمال الدولة والنواصب وغيرهم؟‬
‫‪ -4‬سيدي‪ ،‬هال أخبرتني عن أمر يقربني إليك وإلى هللا؟ وهل أنا مذكور في أنصارك أو‬
‫مبشر بي وأعوذ باهلل من كلمة أنا؟‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫أرجو العفو إذا أزعجت سماحتكم يا موالي يا ابن رسول هللا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬مسلم أنصاري‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫شعبان اخلري والربكة‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪81 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:576 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬أرسلت لك رسالة تحوي رؤياي وأنا أنتظر ردك الكريم‪ ،‬وتكررت الرؤيا معي مع‬
‫تغيير في الحروف التي أعطاني إياها العجوز في الرؤيا‪ ،‬كما أنني قرأت اسمي واسم‬
‫مدينتي في رواية اإلمام علي ‪ ‬وهذا مما أسعدني‪ ،‬ولكن يا سيدي ما زاد دهشتي أنني‬
‫ً‬
‫ألبس خاتما في يدي اليمني في البنصر تعرض إلى ضربة وقد بدأ يتشكل داخل الفص‬
‫شكل انشطار‪ ،‬وكل يوم تتضح معامله‪ ،‬وقد بدت على شكل أحرف لكلمة لم تتضح بعد‪،‬‬
‫واألحرف ليست باستقامة واحدة‪ ،‬وهي‪( :‬ا م د ل هـ ي)‪.‬‬
‫أنتظر ردك سيدي وتفسيرك لهذه املعجزة التي أسأل هللا أن تكتمل وأن تكون من‬
‫أسباب نصرتك وأن أكون من خدمك املقربين‪.‬‬
‫ً ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬إبراهيم ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫شعبان اخلري والربكة‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:577 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫وقائمهم‪ ،‬سالم من هللا عليك ورحمته وبركاته‪.‬‬ ‫سيدي وموالي يا يماني آل محمد‬
 ‫‪ ............................................................. 82‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أقف في حضرتك سيدي بقلب منكسر وعين اغرورقت بالدمع ألعزيك باستشهاد أمك‬
‫البتول الطاهرة فاطمة الزهراء عليها من هللا آالف السالم‪ ،‬وعزاء متواصل لسيدي‬
‫وموالي أبيك الحجة بن الحسن عليه سالم هللا‪ ،‬وإلى آبائك الطيبين الطاهرين سالم هللا‬
‫ّ‬
‫عليهم أجمعين‪ ،‬وأتوسل إلى هللا أن يعجل لكم الفرج وأن يمكن لكم في أرضه وينصركم‬
‫على عدوكم وعدوه إن هللا سميع مجيب‪.‬‬
‫وقائمهم‪ ،‬في فنائك الزلت أحبو ومن حبك‬ ‫سيدي وموالي وأبي يا يماني آل محمد‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫مسود‬ ‫أرضع‪ ،‬كتبت لك رسائل ثم طويتها مترددا بين خوف واستحياء حياء عبد آبق‬
‫الوجه وغارق في دنس نفسه بظلمي وظلمتي أمام الطهر والنور كله‪ ،‬كأنه املحال‪ ،‬وخوف‬
‫أن يكون هذا جفاء وقلة حياء‪ ،‬وما بين هذا الخوف وذاك الحياء جاءت هذه الحروف‬
‫ً‬
‫الخجلى لتطرق اآلن بابك‪ ،‬فأرجوك سيدي ال تردها فأنت كريم ابن كرام وال ترد سائال‬
‫على بابك‪.‬‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫ضيت لي الوقوف تكرما منك‬ ‫سيدي وموالي وأبي وحبيبي‪ ،‬مذ الح طيف نورك ر‬
‫ً‬
‫بخدمتك‪ ،‬وسأبقى إن شاء ربي خادما عند عتبتك‪ ،‬فأنت من أحييته وأطعمته بيدك‬
‫اَّلل َي ْجزي ْاملُ َت َ‬
‫ص ِّد ِق َين‪.‬‬ ‫ص َّد ْق َع َل ْي َنآ إ َّن ّ َ‬
‫فتصدق على مسكينك بما شئت من كرمك‪َ ،‬و َت َ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫من علينا بك ورزقنا من غير استحقاق معرفتك ونصرتك إن‬ ‫والحمد هلل وحده الذي ّ‬
‫ّ‬
‫املقصر‪.‬‬ ‫قبلتني‪ ،‬ابنك الصغير وعبدك‬
‫املرسل‪ :‬أبو مهدي ‪ -‬بالد الغربة‬
‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫شعبان اخلري والربكة‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪83 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:578 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‪ ..‬اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم ور حمة هللا‪ ،‬السالم عليك أيها الطاهر‪ ،‬السالم عليك أيها املظلوم‪،‬‬
‫السالم عليك أيها الشريد الطريد‪ ،‬والسالم على آبائك وأبنائك األئمة األطهار‪.‬‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬جعلنا هللا من خدامك وأنصارك بإذنه تعالى‪ ،‬نعتذر من هللا ومنك عن‬
‫التقصير‪ ،‬أرجو أن تقبلوا منا هذا االعتذار‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬لقد لفتوا نظري إخوتي أنه ال يصح قراءة الفاتحة وطلب الرحمة على أرواح‬
‫الرسول واألئمة األطهار؛ ألنهم هم أهل الرحمة‪ ،‬ونحن من نترجى الرحمة من هللا‬
‫سبحانه ومنهم صلوات هللا عليهم‪ ،‬فماذا يقول سيدي وموالي وإمامي أحمد الحسن‬
‫‪ ‬في هذا األمر؟ وأعتذر عن تقصيري سيدي‪.‬‬
‫السالم على الطاهر ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬متارا مراد ‪ -‬فنلندا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:579 /‬‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬اللهم ّ‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم يا قائم آل محمد‪ ،‬سؤالي هو‪ :‬ملاذا اإلنسان عندما يقوم بالتسبيح أو‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫األذكار أو االستغفار وخصوصا االستغفار يبدأ يتثاءب وتدمع عيناه‪ ،‬وأيضا عندما‬
‫نسمع ذكركم تدمع أعيننا أو عندما نخشع؟‬
‫املرسلة‪ :‬أحالم ‪ -‬اسرتاليا‬
 ‫‪ ............................................................. 84‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:580 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫أكتب لك يا سيدي وموالي والنار تسعر في قلبي أثر ما أصابني من بالء‪ ،‬والحمد هلل على‬
‫ً‬
‫بالئه‪ ،‬فما رأيت إال جميال‪.‬‬
‫عل شكواي ومعرفتك باألمر تهون ّ‬
‫علي‪ ،‬في تاريخ‬ ‫يا سيدي وموالي‪ ،‬أشكوك ما جرى لي ّ‬
‫‪ 21‬من شهر مارس الفائت كان عقد قرآني‪ ،‬وبعد هذا التاريخ بأسبوع تم طالقي‪،‬‬
‫والسبب أني متمسكة بدعوتكم رغم أني لم أنتهج منهاج السب والتجريح وكانت أدلتي‬
‫كما تفضلتم بها‪ ،‬لكنه شعر بالعجز أمام األدلة فآثر الطالق على البقاء معي‪ ،‬أشعر‬
‫بجرح عميق في قلبي‪ ،‬فقد هشم كرامتي‪ ،‬وها هو اآلن مع والدته يجوبون بين الناس‬
‫ً‬
‫يخبرونهم كذبا بأني سببت السيستاني‪ ،‬واتهموا أختي بالجنون‪ ،‬ووصل إلى مسامعنا أن‬
‫طائفة تنوي الهجوم على منزلنا؛ ألننا ننشر الدعوة‪.‬‬
‫يا سيدي وموالي‪ ،‬أنا تائهة وال أعلم ما أحتاجه بحق‪ ،‬لكني أرجو منك أن ترد ّ‬
‫علي‪،‬‬
‫أحتاج ملا يخفف من حزني‪ ،‬أرشدني يا موالي‪ ،‬وادعو لي أن يأخذ هللا بحقي‪ ،‬أرجوك ال‬
‫تردني خائبة يا سيدي‪ .‬والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أنصارية ‪ -‬الكويت‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪85 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:581 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬ ‫ِ‬
‫السالم على محال معرفة هللا‪ ،‬السالم على خزان علم هللا‪ ،‬السالم على الحكام في دولة‬
‫هللا‪.‬‬
‫سيدي وموالي يماني آل محمد مكن هللا لكم في األرض‪ ،‬نرجوا دعاءكم ودعاؤكم عند‬
‫هللا ال يرد‪ ،‬أن تدعو ألخت زوجتي التي تعرضت إلى حرق وتنوي السفر إلجراء عملية‬
‫لهذا الغرض‪ ،‬فقد تعرضت للحرق منذ كان عمرها ثالث سنوات واليوم هي في العشرين‬
‫ً‬
‫من عمرها وقد ساءت حالتها النفسية كثيرا‪ ،‬وهل يمكن إرسال دعاء خاص باسمها‪،‬‬
‫فأنتم أهل الجود والكرم وال يخرج منكم إال الطيب‪.‬‬
‫السالم على محمد وآل محمد الذين إذا ذكر الخير كانوا أوله‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬فاضل ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 86‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:582 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫السالم على السيد اليماني‪.‬‬
‫لدي سؤال يتعلق بعرض حالتي وحالة زوجتي على متخصصة في العلم‬ ‫سيدي‪ّ ،‬‬
‫ً‬
‫الروحاني وفك األعمال‪ ،‬فقالت لنا أن هناك ربطا بيننا وأن نأتي بقميص ي وقميص‬
‫زوجتي وقفل لكي تفك الربط ونرزق بولد‪ ،‬فهل نفعل ذلك‪ ،‬وهل هذا صحيح‪ ،‬وما عالج‬
‫ذلك؟ أفيدونا يرحمكم هللا‪.‬‬
‫ً‬
‫شكرا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أنصاري ‪ -‬اسرتاليا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪87 ............................................................‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:583 /‬‬
‫السالم عليكم آل البيت ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫سيدي اإلمام يا ابن النبي صلى هللا عليكم وسلم‪ ،‬املوضوع‪ :‬آمنت بدعوتكم املباركة‬
‫وأبايعكم وأعاهدكم على االتباع والنصرة‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬أنا أعمل خطيب مسجد بمنطقة في مصر هي قلعة للوهابية املجسمة‪ ،‬وأنا‬
‫أشعري العقيدة قبل مواالتي واتباعي لكم‪ ،‬ماذا أفعل؟ هل أترك املسجد الذي أخطب‬
‫ً‬
‫فيه؟ علما بأن الوهابية سيستولون على املسجد وينشرون الفساد بين الناس‪ ،‬خاصة‬
‫أن لي مناظرات وحوارات معهم وكلها انتصارات على هذا الفكر التجسيمي‪.‬‬
‫اللهم انصر محمد وآل محمد‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد األشعري ‪ -‬مصر‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬

‫‪ -1‬األعراف‪.56 – 54 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 88‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:584 /‬‬
‫السيد أحمد الحسن ‪ ..‬من خالل البحث الذي قمت به لالستدالل عليكم بروايات أهل‬
‫وجدت أن اإلشارة كانت واضحة إلى شخصية مالزمة لإلمام املهدي ‪‬‬ ‫البيت‬
‫يعبرون عنها باملهدي واملنصور والوزير واملولى الذي يلي أمره‪ ،‬وإني مؤمن بكل ذلك ولكن‬
‫يبقى االطمئنان القلبي فهل إلى ذلك من سبيل‪ ،‬أرشدونا يرحمكم هللا‪.‬‬
‫السيد أحمد الحسن ‪ ..‬كل الذي جئتم به من األدلة الروائية على ثبوت حجيتكم‬
‫ووجودكم واإلشارة إليكم في مضمون الروايات صحيح إن شاء هللا‪ ،‬ولكن يبقى القلق‬
‫من املتلقي بما فيهم السائل ش يء‪ ،‬فكيف السبيل إلى االطمئنان القلبي؟‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬صادق ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬

‫‪ -1‬ق‪.16 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪89 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:585 /‬‬
‫أنا حفيد اإلمام الشيخ منتصر بن حيدر بن هاشم من آل النعيمي‪ ،‬جدي اإلمام منتصر‬
‫توفي عام ‪1388‬هـ في جازان السعودية‪ ،‬وكان من علماء مذهب آل البيت ولكنه تحول‬
‫تقية إلى املذهب السلفي بسبب دعوة الشيخ عبد هللا القرعاوي وطالبه في جازان وقد‬
‫أحرقوا كتبه وكتب أجداده العلماء وأوذي في سبيل هللا‪ ،‬املهم بعد وفاته وجدنا بخط‬
‫يده وصية مكتوبة قال فيها‪( :‬اعلموا بأن زمن يماني آل محمد قد أوشك‪ ،‬فإن سمعتم‬
‫بدعوته فحولوا قبلتكم في الصالة إلى حيث كان‪ ،‬اللهم بحق آل أبو محتحت وآل جرماد‬
‫عليك أن تنصر عبادك وأن تمكن لهم في األرض)‪.‬‬
‫ماذا يجب علينا فعله اآلن بعد أن سمعنا بدعوتكم؟‬
‫أرجو أن تفيدني‪ ،‬ماذا يقصد جدي بتحويل قبلة الصالة‪ ،‬وهل هذا الفعل موافق للحق‬
‫أم ال؟ وما معنى آل أبو محتحت وآل جرماد وما منزلتهم؟‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أرجو اإلفادة فنحن نجهل املذهب كثيرا لتحولنا إلى املذهب السلفي قسرا كما ذكرت‬
‫لكم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬منتصر احلسن ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫‪ ............................................................. 90‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:586 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫وعلى آله الطيبين الطاهرين واملهدي‬ ‫س‪ :1‬والصالة والسالم على نبينا محمد‬
‫ً‬
‫واملهديين من ولده وسلم تسليما‪.‬‬
‫إني العبد املسكين عندي نذر كنت أنذره في كل زيارة أي أذبح ذبيحة لكي أخدم الزوار في‬
‫زمن صدام اللعين‪ ،‬وأما بالطعام وأشتري بثمن الذبيحة ما تحتاجه لكفاية الزوار فراش‬
‫ومواد غذائية‪ ،‬فبعد القول وأصبح أكثر الناس من يقوم بهذه الخدمة تركت هذا الش يء‬
‫فغيرت نيتي‪ ،‬إما أن أعطي الذبيحة وهي حق اإلمام إلى أصحابها‪ ،‬أو تبقى عندي الذبيحة‬
‫وابنها في شهر رمضان وأوزعه على الفقراء‪ ،‬فماذا يكون رأي سيدي وموالي بهذا الش يء؟‬
‫أم تبقى عندي وكل سنة أذبح ابنها في شهر رمضان وأوزع لحم ابنها على الفقراء هذا؟‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫س‪ :2‬إني (س‪.‬ع)‪ ،‬حائر في أمري أطلب من سماحتكم وجاهكم عند هللا أن تدعو لي أن‬
‫يرزقني هللا بطفل تقر به عيني‪ ،‬فقد ظلمني الناس وأهلي فأرجو من سماحتكم من بعد‬
‫إذن ربي أنا سمعت عن معاجزكم وأسراركم أن تكون لي معجزة وهي إنجاب طفل‪ ،‬ولكم‬
‫من هللا األجر والتوفيق‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو أمري ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪91 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:587 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم عليكم ورحمه هللا وبركاته‪.‬‬
‫أقسم عليك بأبيك محمد بن الحسن العسكري سالم هللا عليه وعجل هللا خروجكما‬
‫هؤالء هم أنصارك بسبب أخالقهم إننا نبتعد عن الحق‪ ،‬وزوجي اآلن يحاربنا بتصرفاته‬
‫ويقول خلص لقيت الحجة عليكم‪ ،‬وقد ترك تربية األوالد واملسؤولية وأنا ما أراه ملتهين‬
‫بالدنيا ويقولون يكفي إنا آمنا‪ ،‬فهل هذا صحيح‪ ،‬هي كلمة هو قائلها‪ ،‬فأين األخالق‬
‫املحمدية ال أرى سوى السب والغلط والتجمعات بينهم على الناس‪ ،‬هل هذه الدعوة‬
‫تبلغ هكذا فأقل مشكلة يهددنا‪ ،‬فهل هذا صحيح؟ متى تأتون وتعطونا األمان‬
‫واالستقرار‪ ،‬متى نرى طلعتكم البهية‪ ،‬فهل واجب عليه أن أبلغ بأخالق رديئة‪ ،‬فإن‬
‫املقابل سوف يهرب‪ ،‬وأقول أنا من أنصار اإلمام أرجو أن تبينوا لي وأرجو أن تبعثوا‬
‫وصايا لهم‪ ،‬أقسم عليك بحاكميه هللا الرد السريع لي أترجاكم ومنتظرة أن تتكفلونا من‬
‫الظلم الذي نعيشه‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمه هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬ز ‪ .‬ر‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫‪ ............................................................. 92‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:588 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫والحمد هلل رب العاملين‪ ،‬والصالة والسالم على أشرف خلق هللا أجمعين حبيب إله‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم‬ ‫العاملين أبي القاسم محمد‪ ،‬اللهم ّ‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫تسليما‪.‬‬
‫أما بعد ‪ ...‬سيدي وموالي أحمد ‪ ،‬كما تعلم أنا أعمل بالجيش وهناك أمور بالجيش‬
‫علي أن آخذ إذن من االستخبارات لكي أتزوج‪،‬‬ ‫عن الزواج‪ ،‬أي إذا أردت الزواج يجب ّ‬
‫ً‬
‫وهذا اإلذن إذا كان من غير كويتية شبه مستحيل‪ ،‬وخصوصا إذا كانت عراقية أو‬
‫إيرانية أو كثير من الجنسيات‪ ،‬كما تعلم سيدي وموالي أنا اآلن عمري ‪ 21‬سنة وأريد‬
‫الزواج لحفظ نفس ي والعياذ باهلل منها‪ ،‬وتركت أمر زواجي بيدك‪.‬‬
‫موالي وأسأل هللا أني لم أثقل عليك بكالمي هذا وأرجو مسامحتي والدعاء لي بالتوفيق‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬ش ع ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪93 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:589 /‬‬
‫أريد معرفة دعاء من القرآن مقبول عند هللا لسعة الرزق وآخر للشفاء‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬فاطمة ‪ -‬بريوت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:590 /‬‬
‫أقسم على اإلدارة براية أبي الفضل العباس أن يوصلوا رسالتي إلى السيد أحمد الحسن‪.‬‬
‫السالم على السيد أحمد الحسن ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫إني من الشيعة املوالين ومصاب بمرضين أتعباني بشدة‪ ،‬األول‪ :‬حديث النفس أو‬
‫الخيال أو ما يسمى أحالم اليقظة‪.‬‬
‫والثاني هو‪ :‬إني أتحدث بسرعة وبطريقة يصعب على املقابل فهمي فيها‪ ،‬وهذا املرض‬
‫ً‬
‫الثاني يحرجني كثيرا وهز شخصيتي‪ ،‬وأرجو من سماحه السيد أن يدعو لي هللا وأن‬
‫أشفى على يده بأذن هللا‪ ،‬وهللا فقد تعبت من مرض ي هذا‪ ،‬أقسم عليك بحق اإلمامة‬
‫عليك أن تدعو لي بالشفاء‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬الباحث عن احلق ‪ -‬العراق‬

‫‪ -1‬الطالق‪.3 – 2 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 94‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:591 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫سيدي الكريم‪ ،‬أريد آيات من القرآن تجلب الرزق؛ ألنه رزقي تدهور في اآلونة األخيرة‪،‬‬
‫وعلمت أن لديك علم الكتاب‪ ،‬فأرجو مساعدتي‪ ،‬وعيد مبارك عليك مع أطيب املنى‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬خالد ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪ -1‬األعراف‪.56 – 54 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪95 ............................................................‬‬

‫‪‬‬

‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:592 /‬‬
‫‪ -1‬نهاية آية الكرس ي هو العلي العظيم أم خالدون؟‬
‫‪ -2‬هل أم السيد ‪ ‬اسمها حميدة؟‬
‫ً‬
‫‪ -3‬ليلة القدر هل ‪ 24‬أو ‪23‬؟ علما هنالك روايتان في البرهان تدل على ‪.24‬‬
‫‪َ -4‬من املقصود بآخرنا عيس ى في رواية الطوس ي بالغيبة؟‬
‫‪ -5‬هل الخامنئي مصداق الخرساني؟‬
‫‪ -6‬هل يجوز الصالة في املسجد وصالة مقلدة الفقهاء قائمة؟‬
‫‪ -7‬ما حكم دجاج الهدى املجمد والسمك املجمد؟‬
‫‪ -8‬السواد في القمر أنه محمد يذكر بالروايات‪ ،‬ما معناها؟‬
‫‪ -9‬هل يجوز التشابيه وحضور مجالس الحسينية التي يقيمها مقلدة الفقهاء والذهاب‬
‫معهم في الزيارة واالشتراك معهم بصندوق دعم الفقراء واأليتام واألرامل؟‬
‫‪ -10‬هل لكل أناس برج‪ ،‬أو بدعه؟‬
‫‪ -11‬والدي توفي وردد الشهادة الرابعة على لسانه قبل الوفاة‪ ،‬هل مات على ملة األئمة‬
‫واملهديين ؟‬
‫‪ -12‬هل السيد‪ ‬علم أنه معصوم وابن اإلمام ‪ ‬بعالم الرؤيا أو بلقائه بأبيه‬
‫‪‬؟‬
‫‪ -13‬نتيجة البعد عن األنصار واإلمام أحمد ‪ ‬ال تراه العين ويراه القلب ملن تعطى‬
‫صلة اإلمام ‪‬؟‬
‫املرسل‪ :‬علي العراقي ‪ -‬العراق‬

‫‪ -1‬الطالق‪.3 – 2 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 96‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:593 /‬‬
‫السالم عليكم‪.‬‬
‫هل القط األسود من الجن‪ ،‬وكيف التخلص منه؟‬
‫هل يجوز تحضير الجن املؤمن؟‬
‫هل لبان الذكر يجذب نوع من الجن؟‬
‫هل يمكن للجن أن يمس اإلنسان ويلبسه ويؤذيه ويقتله؟‬
‫هل الجن ممكن أن يتشكل ويأتي باليقظة على شكل نوع من أنواع الحيوانات؟‬
‫ما هو أفضل حرز من الجن؟‬
‫ً‬
‫وشكرا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬علي عبد الكرمي ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪97 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:594 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫سيدي وموالي اليماني‪ ،‬السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫لدي طلب أطلبه منك سيدي وأنا على يقين بأنك لن‬ ‫سيدي أيها الكريم ابن الكرماء‪ّ ،‬‬
‫ً‬
‫تردني؛ ألنكم أهل البيت ال تردون طالب حاجة أبدا‪ ،‬وحاجتي سيدي أن تدعو لي‬
‫بالشفاء من مرض ي‪ ،‬وأن تدعو لي بحسن العاقبة حفظك هللا لنا من كل مكروه‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬ل ك ‪ -‬اسرتاليا‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 98‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:595 /‬‬
‫السالم على من اتبع الهدى‪.‬‬
‫ً‬
‫إلى السيد أحمد الحسن‪ ..‬سيدي املوقر‪ ،‬تعبت كثيرا وبعثت رسالة لكم ولم أتوفق‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫لردكم الكريم‪ ،‬أرجوك سيدي إن كنت إماما ومعصوما فدعاؤك ال يرد إن شاء هللا‪.‬‬
‫أقسم عليك بحق سيدة النساء وبنت خير خلق هللا وزوجة أمير املؤمنين وقائد الغر‬
‫املحجلين على بن أبي طالب عليهم الصالة والسالم أن تدعو لي ملعرفة الحق واتباعه‬
‫فليس لي حل آخر‪.‬‬
‫ولكم جزيل شكري وامتناني‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أسيل ‪ -‬نيوزلندا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:596 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬فداك نفس ي وأهلي ومالي والشاهد الغائب سبحانه على ما أقول شهيد‪ ،‬أشهد‬
‫أنك سيدي وموالي وإمامي في الدنيا واآلخرة‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪99 ............................................................‬‬

‫سيدي يا بن رسول هللا ‪ ،‬قرأت في كتاب الشرائع عن صالة اإلعرابي‪ ،‬وبتوفيق منه‬
‫سبحانه بعد مدة قرأت تفصيل هذه الصالة في مفاتيح الجنان وهذا ما فهمته‪ :‬إعرابي‬
‫اشتكى إلى رسول هللا أنه ال يستطيع حضور صالة الجمعة مع الرسول بسبب‬
‫بعد املكان فعلمه الرسول هذه الصالة‪ ،‬عجل هللا فرجك يا سيدي وموالي وجعلنا‬
‫من الساجدين لكم في الدنيا واآلخرة وكالكبش الصامت بين يديكم‪ ،‬وكالحجر في يمينك‬
‫تلقيه حيث تشاء‪ ،‬وجعلنا ممن يرضيكم‪ ،‬وأن يعجل لنا بلقائكم ومفارقة أعدائكم‬
‫بحقكم يا وجه هللا ‪.‬‬
‫فهل يا سيدي يجوز لي أن أصلي صالة اإلعرابي يوم الجمعة وتكون كمن صلى معك؟‬
‫ً‬
‫وا شوقا لك يا موالي‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬خالد ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:597 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫كيف حالكم موالنا يشرفني أن ترد على هذه األسئلة‪:‬‬
‫من هم األنبياء الثالثة الذين وهبهم هللا القدرة إلحياء املوتى؟‬
‫ما هي الصالة التي ال تحتاج إلى وضوء وال تيمم؟‬
‫أحد املالئكة اسمه الحارث‪ ،‬فما وظيفته؟‬
‫من هو املخلوق الذي أنذر قومه ولم يكن من الجن وال اإلنس؟‬
‫من هو شومان؟‬
 ‫‪ ............................................................. 100‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫من هم األنبياء الثالثة الذين شهدوا لقومهم بنبوة محمد ؟‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫وشكرا جزيال وأعتذر على كثرة األسئلة وكلي ثقة باإلجابة الوافية الشافية منكم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد العلي ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪101 ............................................................‬‬

‫احملور الرابع‪ :‬تأويل الرؤى‬

‫السؤال‪:598 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫الصالة والسالم على أبي القاسم محمد وعلى آله وصحبه أجمعين‪.‬‬
‫أما بعد ‪ ..‬في يوم من أيام شهر محرم الحرام لهذا العام وأقسم على ذلك أني شاهدت في‬
‫منامي وكأنني ذاهب إلى الزيارة في النجف األشرف وفي السوق املسقف لبيع األقمشة‪،‬‬
‫ً‬
‫وكأنني أشتري قماشا من أحد املحالت‪ ،‬ولجمال األلوان وعطر خاص في املحل جلبني‬
‫لرؤية كتاب في إحدى رفوف املحل وكأنه كتاب هللا تعالى القرآن الكريم ولكن مكتوب‬
‫عليه اإلمام أحمد بن الحسن من جهة الحفظ‪ ،‬وقد سألت صاحب املحل من يكون‬
‫أحمد بن الحسن فلم يجبني‪ ،‬ولكني علق في بالي االسم‪ ،‬واليوم أكتب لكم وأرجو منكم‬
‫أن تفتوني أو تساعدوني ما معنى هذه الرؤيا؟‬
‫والسالم عليكم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو أمحد ‪ -‬اسكتلندا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ -1‬األعراف‪.26 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 102‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:599 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬
‫والحمد هلل رب العاملين‪ ،‬وصلى هللا على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫السالم على موالي محمد ووصيه أحمد وعلى آبائهم الطيبين الطاهرين ورحمة هللا‬
‫وبركاته‪.‬‬
‫سؤالي األول‪ :‬هو ما سبب رؤياي بالعلماء بعد موتهم؟‬
‫رأيت السيد الخميني بعد ‪ 3‬أيام من وفاته والنور يسطع من جبينه وخديه ولم أستطع‬
‫تشخيصه إال من حاجبيه‪ ،‬وكان معه معمم آخر وهما في بداية طريق‪.‬‬
‫ورأيت بنت الهدى أخت الصدر وشعرها منشور والبسة ش يء يشبه الكفن وقالت لي‬
‫ً‬
‫عمرك من عمري أو عمري من عمرك‪ ،‬ال أذكر جيدا‪.‬‬
‫ً‬
‫ورأيت باقر الحكيم بعد تفجيره جالسا في غرفة الشهداء العلماء‪ ،‬وكأنه غالم على متكأ‬
‫وبجانبه الشهيد الصدر الثاني الشايب وهو منحن على الحكيم‪ ،‬وكأنه يمدحه‪ ،‬والسيد‬
‫باقر مبتسم ابتسامة التلميذ حين يمدحه أستاذه والنور يسطع من رأس الصدر‬
‫الشايب حلقات‪ ،‬وكان متكأ السيد الصدر أعلى من متكأ السيد باقر‪.‬‬
‫ورأيت السيد محمد رضا الشيرازي على نفس هيئته التي نشرت في االنترنت وهو متوفى‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫واقفا وعليه كفن لونه أخضر مزرق فيروزي لونه جميل جدا وفي رقبته سلسلة فضة‬
‫ً‬
‫معلق بها قفل كبير نوعا ما وشيئين آخرين ال أذكرهما‪.‬‬
‫وأخي ًرا هذه املرة الثالثة أو أكثر أسمع في املنام هذه اآليات الشريفة‪َ ﴿ :‬ي ْو َم َت ْأ ِتي َّ‬
‫الس َماء‬
‫َ ْ َ َّ َ َ َ َ َ ٌ َ ٌ َ َّ َ ْ ْ َ َّ ْ َ َ َ َّ ْ ُ َ‬ ‫َ‬
‫اب ِإنا ُمؤ ِمنون ‪‬‬ ‫ِب ُدخ ٍان ُّم ِب ٍين ‪ ‬يغش ى الناس هذا عذاب أ ِليم ‪ ‬ربنا اك ِشف عنا العذ‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪103 ............................................................‬‬
‫َ‬ ‫َ ً ُ‬ ‫َّ َ ُ ْ َ َ‬
‫اب ق ِليال ِإ َّنك ْم َعا ِئ ُدون﴾(‪ ،)1‬وكذلك سمعت آيات بداية سورة‬
‫اشفو العذ ِ‬
‫‪ِ ......‬إنا ك ِ‬
‫َ‬
‫َ َ ْ َ‬
‫انب َعث أشق َاها‪ ،)2(﴾....‬وبعضها كان بنفس طريقة‬ ‫األنبياء وأواخر سورة الشمس‪ِ ﴿ :‬إ ِذ‬
‫قراءتكم‪ .‬هل هي تخصني؟؟ أنا خائفة سيدي أرجوكم الدعاء لنا بحسن العاقبة‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬زينب ‪ -‬اإلمارات‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬

‫‪ -1‬الدخان‪.15 – 10 :‬‬
‫‪ -2‬الشمس‪.12 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 104‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:600 /‬‬
‫رأيت أننا جالسون في قاعة كبيرة ونحن أنصار نحاور بعض الناس‪ ،‬وكانت القاعة كبيرة‬
‫وفيها ناس نحاور للدعوة‪ ،‬ثم خرجنا وذهبت أنا وشخص كان يقود سيارة وأنا جالس‬
‫تطل على نهر‬ ‫بجانبه وذهبنا إلى منطقة ريفية سبحان هللا من جمال‪ ،‬وكانت املنطقة ّ‬
‫عريض مملوء باملاء‪ ،‬ثم كنا نسير في طريق ترابي وفجأة خرجوا رجال يحملون سالح من‬
‫تطل على نهر‬‫إلي شخص يحمل سالح جعلني أنظر باملنظار السالح إلى بيتين ّ‬ ‫بستان وجاء ّ‬
‫وبيتين بن اء قديم‪ ،‬وقال لي‪ :‬من هنا يظهر إمامكم أحمد الحسن ونحن هنا ننتظره يظهر‬
‫ونقتله‪ ،‬لم أرد عليهم وكنا على حذر منهم‪ ،‬وقال لي أحدهم‪ :‬نحن (الجهة الفالنية) هنا‬
‫ً‬
‫ننتظره لنقتله عندما يظهر‪ ،‬وقلت للسائق‪ :‬صف جانبا‪ ،‬ووقفنا على مسافة منهم وأنا‬
‫ً‬
‫أنظر إليهم‪ ،‬فجأة دخلوا البستان وسبحان هللا كل األرض خضرة وجميلة جدا إال هذه‬
‫البستان كأنها في الخريف أو يابسة التي دخلوا فيها‪ ،‬واستيقظت من نومي وكانت الساعة‬
‫ً‬
‫حوالي ‪ 2‬ظهرا‪ ،‬وفقكم هللا ما معنى هذه الرؤيا؟‬
‫املرسل‪ :‬الغائب املنتظر ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:601 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم على أبتي اإلمام محمد بن الحسن ‪ ،‬السالم على أبتي اإلمام أحمد الحسن‬
‫يماني آل محمد ‪.‬‬
‫ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪105 ............................................................‬‬

‫رأيت في منامي فجر يوم األربعاء املوافق ‪ 25‬صفر ‪ 1432‬بأنني واقف أمام والدي وهو‬
‫ً‬
‫املمثل عادل إمام (في الرؤيا اسمه عادل إمام) وليس ممثال وكأنه صاحب شركة كبيرة‬
‫ويريد السفر إلى مكان بعيد‪ ،‬وإن سفره حسب ما أذكر يكون ملدة طويلة‪ ،‬فقال لي‪:‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫سوف تكون أنت املسؤول على الشركة‪ ،‬وكان مرتاحا ومطمئنا لألمر‪ ،‬وكأنه واثق مني‪،‬‬
‫فقلت له بابتسامة‪ :‬إن ني وهللا ال أستطيع ذلك‪ ،‬وتوسلت به أن يعفيني من ذلك ولكنه‬
‫أصر على أمره باطمئنان تام فقبلت األمر‪ ،‬وعندها استدرت وشاهدت مباشرة أحد‬ ‫ّ‬
‫املمثلين مع عادل إمام في إحدى املسرحيات وهو شخص أقرع (أنزع)‪ ،‬فكان هذا‬
‫الشخص يتكلم عن الرقم إما ‪ 6000000‬أو ‪ 600000‬ال أتذكر بالضبط‪ ،‬وأراد هذا‬
‫ً‬
‫الشخص أن يحذف الصفر األخير للرقم حتى يقل العدد وكان أمره مريبا وهو يعلم‬
‫ذلك‪ ،‬وكان بالقرب منه عدد من األشخاص وكأنه يريد االحتيال عليهم‪ ،‬فقال‪ :‬إن رفعت‬
‫الصفر يقل العدد وهذا ليس بمشكلة‪ ،‬ثم بعد ذلك أراد حذف الصفر األخير من الرقم‬
‫‪ 50000‬ألف حسبما أذكر وذلك ليقل العدد إلى ‪ 5000‬حيث ونتيجة لفعله هذا وقفت‬
‫ً‬
‫بوجهه وأمرته بأن يرجع عن أمره وكأن لي السلطة عليه‪ ،‬فانتهى رغما عنه‪ ،‬والحمد هلل‬
‫رب العاملين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد األنصاري ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫‪ ............................................................. 106‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:602 /‬‬
‫السالم عليكم يا سادتي ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬الحمد هلل رب العاملين‪ ،‬والصالة والسالم على سيد الخلق‬
‫ً ً‬
‫محمد وآله األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫رأيت بعد فجر األمس ‪ 2010 /02 /13‬وكأني عند جماعة لتبليغهم بأمر العذاب‪ ،‬وكنت‬
‫أقول لهم‪ :‬إن الرسول الذي أرسله اإلمام املهدي ‪ ‬والكفر بدعوته السبب لنزول‬
‫ً‬
‫العذاب اإللهي‪ ،‬والجماعة ال أعرفهم‪ ،‬وكان لهم بيوتا قريبة من بعض‪ ،‬فجاءت في هذه‬
‫ً‬
‫األثناء حشرات كبيرة الحجم نسبيا أكبر من حجم الكف وتدخل من كل مكان في‬
‫البيوت وفي الشوارع‪ ،‬وكانت ذات لون بني داكن‪ ،‬فقلت للناس‪ :‬هذا العذاب قد نزل؛ ألن‬
‫ً‬
‫هذه الحشرات تتواجد قبل العذاب بفترة قصيرة جدا ‪ ..‬لقد نزل العذاب ودخلت كل‬
‫حيواناتهم الئذة باملنزل الذي دخلته الحشرات بشكل مهول‪ ،‬ومن ضمن ما رأيت بقرة‬
‫تحاشيت ضربها‪ ،‬وفي هذه األثناء حاولت الهرب إلى البيت املجاور فإذا بتلك الحيوانات‬
‫قد مألت أركان كل األماكن فحاولت الهرب من املكان الذي أنا فيه إلى مكان ال أدري ما‬
‫هو لكنه ببالي‪ ،‬فرأيت سيارات (تكس ي) على الشارع العام فدخل في قلبي أنه ال يمكن أن‬
‫يقبل أحد أن يوصلني‪ ،‬لكن أحدهم وافق من أول مرة سألته‪ ،‬وقبل أن أركب معه‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ذهبت إلى بقال يبيع الفواكه والخضروات فاشتريت شيئا ال أتذكره وحدثت أناسا على‬
‫الشارع بش يء عن العذاب فركبت مع السائق وغادرت املكان والحمد هلل وحده وحده‬
‫وحده‪.‬‬
‫ما هو تأويل الرؤيا سيدي قائم آل محمد ؟‬
‫املرسل‪ :‬زايد اجلبوري ‪ -‬فنلندا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪107 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:603 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬السالم عليكم يا حجة هللا في األرض‪ ،‬السالم على أنصار‬
‫إمامنا وحبيبنا ووص ي إمامنا املهدي ‪.‬‬
‫ً‬
‫حلمي كان وهللا أعلم إن كان له تفسير أو ال‪ ،‬وال أعلم إن كان شيئا من الشيطان أم ال‪.‬‬
‫من املعروف أنني (وأعوذ باهلل من األنا) أخاف من كل ش يء حتى في األحالم‪ ،‬ولكن في هذا‬
‫الحلم لم أكن خائفة رغم بشاعته‪.‬‬
‫رأيت نفس ي في مطعم الجامعة التي أدرس فيها‪ ،‬وأخذت صحني واألكل الكامل ولم انتبه‬
‫ملا في الصحن من طعام‪ ،‬املهم وصلت لنصف املطعم آلخذ قطعة من الخبز وكنت‬
‫أحاول قطعها بالسكين وبالغلط قطعت إصبعي الشاهد األيسر‪ ،‬ولكني كنت في شدة‬
‫الهدوء‪ ،‬وأخذت الجزء املقطوع من األصبع ووضعته في فمي تحت اللسان وربطت باقي‬
‫ً‬
‫اإلصبع وذهبت إلى مطبخ املطعم وسألت املوجودين أن يجلبوا لي صحنا فيه معقم‬
‫ً‬
‫ووضعت من فمي الجزء املقطوع في التعقيم ووضعت أيضا الجزء الباقي من اإلصبع‬
‫ً‬
‫وكنت انتظر اإلسعاف والجميع كان خائفا إال أنا كنت مرتاحة‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫رجاء خاص من اإلمام الحجة الدعاء لي ليثبت هللا أقدامي على الطريق املستقيم‬
‫والهداية ونصرة اإلمام ليوم الدين‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬خادمة أهل البيت ‪ -‬فنلندا‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
 ‫‪ ............................................................. 108‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:604 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم عليكم ‪ ..‬عندما علمت بأمر السيد أحمد الحسن ونمت حلمت هذا الحلم‬
‫حسب ما أتذكر وأستغفر هللا من الزيادة والنقصان‪:‬‬
‫عند نافذة غرفتي كان هناك أمر‪ ،‬كأن من هناك ميت وليس بميت‪ ،‬ومخفي وليس‬
‫بخفي‪ ،‬فيه طاقة قوية كأن هنا أمر عظيم‪ ،‬أشعر بحرارة ملا كنت جنبها وكنت أشعر‬
‫ً‬
‫بالخوف وكنت أذكر هللا كثيرا‪.‬‬
‫أيضا تكملة لكن أكتفي بهذا القدر؛ ألنه يصعب ّ‬‫ً‬
‫علي وصف الرؤيا‪.‬‬ ‫هناك‬
‫املرسلة‪ :‬زهراء ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:605 /‬‬
‫الصالة والسالم عليك يا موالي يا بن رسول هللا وعلى آبائك واملهديين من ولدك صلوات‬
‫هللا عليهم أجمعين‪.‬‬
‫سيدي وموالي يا بن رسول هللا‪ ،‬ذهبت في أحد الليالي إلى النوم وكلي أس ى على املخالفين‬
‫علي غطاء قد غطيت نصف جسدي به من التعب‪،‬‬ ‫لكم‪ ،‬وخلدت إلى النوم وكان ّ‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪109 ............................................................‬‬
‫ً‬
‫وفزعت من النوم وأنا أسمع صوت في أذني يقول‪ :‬يا أيها املزمل‪ ،‬قم الليل إال قليال‪،‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫نصفه أو انقص منه قليال‪ ،‬أو زد عليه ورتل القرآن ترتيال‪.‬‬
‫ً‬
‫ولقد كتمت في نفس ي هذه الرؤيا وآليت أن ال أحدث بها أحدا سواك يا سيدي‪ ،‬فمنكم‬
‫نأخذ وإليكم نرد‪ ،‬فبما تنصحني وبما توجنهي؟‬
‫املرسل‪ :‬يوسف ‪ -‬احلجاز‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:606 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬ ‫الحمد هلل رب العاملين‪ ،‬اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‬
‫ً‬
‫كثيرا‪.‬‬
‫رأيت في منامي أنه يوجد ممر‪ ،‬وهذا املمر محاصر بجانبين‪ ،‬وكل جانب يشبه الحائط‬
‫على شكل زنقة‪ ،‬وعلى كل جانب (الحائط) أسالك كهربائية ينبثق منها الضوء كثير‬
‫ويخوف‪ ،‬وإذا برجل طويل القامة ويحمل بيديه اليمنى محفظة وعمره ما بين ‪ 39‬و‪ 40‬أو‬
‫‪ 41‬سنة‪ ،‬أقول في منامي إنه أحمد الحسن ‪ ،‬وأخذني من يدي فقال لي‪ :‬انطلق من‬
‫هنا‪ ،‬يعني ّبين لي الطريق السليم والنجاة من الضوء‪ ،‬وفي انطالقي كنت أجد أثر املارين‬
‫ساملين من الضوء‪ ،‬وبعدها استيقظت‪.‬‬
 ‫‪ ............................................................. 110‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اللهم انصر وليك أحمد الحسن ‪ ‬ومكن له في األرض ووفق أنصاره يا أرحم‬
‫الرحمين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أمحد ‪ -‬املغرب‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:607 /‬‬
‫إلى سيدي وموالي اإلمام أحمد الحسن ‪..‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬
‫الحمد هلل رب العاملين‪ ،‬وصلى هللا على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫السالم على سيدي وموالي اإلمام املهدي‪ ،‬السالم عليك يا سيدي وموالي قائم آل‬
‫محمد ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬أنقل لك رؤيا إلحدى األخوات األنصاريات‪:‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫إلى سيدي وموالي ذخري وذخيرتي في آخرتي ودنياي قرة عين الرسول واألخذ بثار الزهراء‬
‫البتول وساللة الطيبين وثمرة األئمة املنتجبين أبو القادة املهديين سيدي وموالي قائم‬
‫آل محمد عليهم وعليه أفضل الصالة التسليم‪ ،‬سيدي وموالي السالم عليكم ورحمة‬
‫هللا وبركاته‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬رأيت في املنام كأنا في صالة جماعة وتراصت الصفوف‪ ،‬وكانت القبلة مائلة إلى‬
‫الشرق‪ ،‬وكانت الصفوف قرابة العشر صفوف أو أكثر بقليل‪ ،‬وكان إمام الجماعة‬
‫يتوسط الصف األول للمصلين‪ ،‬وكان في كل صف من جهة اليسار نساء ولم يكن‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪111 ............................................................‬‬

‫وقوفهن بشكل مستقيم بل مائل على شكل هالل‪ ،‬وكان إمام الجماعة هو الشهيد سيد‬
‫عبد اإلمام (رحمه هللا)‪ ،‬وكانت الصالة واجبة أي أربع ركعات‪ ،‬وكنت أنا في منتصف‬
‫الصفوف مع النساء ومعي في الصف زوجي‪ ،‬ومما ال يخفى عليكم هو جاهل بصراط‬
‫الحق‪ ،‬فأقام سيد عبد اإلمام (رحمه هللا) وصلى ركعتين كاملتين‪ ،‬وفي الركعة الثالثة‬
‫وأتم الصالة سيدي وموالي قائم آل محمد أحمد‬ ‫سكت السيد عبد اإلمام (رحمه هللا) ّ‬
‫الحسن ‪ ،‬وكان في منتصف الصفوف أي الصف الذي أنا وزوجي فيه‪ ،‬فلما سمع‬
‫ً‬
‫وعرف أن السيد سوف يتم الصالة قطع صالته مما أثار ضجة بين املصلين قائال‪ :‬كنت‬
‫أصلي خلف السيد عبد اإلمام ولم أكن أعلم أن أحمد الحسن هو الذي سيتم الصالة‪،‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫في هذه األثناء التفت السيد ‪ ‬قليال بدون قطع الصالة كما إني التفت إليه أيضا ثم‬
‫ً‬
‫ترك زوجي الصالة وبقي مكانه فارغا ونحن أتممنا الصالة‪.‬‬
‫والحمد هلل رب العاملين‪ ،‬نسألكم الدعاء يا باب هللا املأتي منه‪ ،‬والصالة والسالم على‬
‫ً‬
‫محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته ‪ ..‬والحمد هلل رب العاملين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:608 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
 ‫‪ ............................................................. 112‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫ّ‬
‫املطل على‬ ‫كانت بيعتي ليلة الجمعة‪ ،‬وفي منامي رأيت أن جدار غرفة نومي الجانب‬
‫الشارع فتح فيه فتحتان‪ ،‬رأيت منه نور النهار ولم أر إحدى مراتب السرير الخاص بي‬
‫وهي التي كانت تمنع ظهور الفتحة‪ ،‬ولكن كان داخلي شعور بالخوف من أنه قد يكون قد‬
‫تسلل أحد الفئران من الشارع للبيت من خالل هذه الفتحة ولكن ال يوجد تأكيد على‬
‫تواجد فأر باملنزل‪.‬‬
‫أرجو من سيادتكم التفسير‪.‬‬
‫ً ً‬
‫وصلى هللا على محمد وآله األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا ‪ ..‬والسالم عليكم ورحمة‬
‫هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬عبد هللا ‪ -‬مصر‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:609 /‬‬
‫ً‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ..‬اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫السالم على يماني آل محمد أحمد الحسن ‪ ‬وعلى أولياء هللا وحججه‪.‬‬
‫اليوم وبعد صالة الفجر ذهبت للنوم فرأيت أني كنت في مسجد رسول هللا محمد‬
‫(املسجد النبوي في املدينة املنورة) وكنت أتمش ى في داخله ولم يخطر ببالي أني في‬
‫املسجد‪ ،‬وعندما وصلت إلى البوابة للخروج أدركت أني في املسجد النبوي فالتفت‬
‫مباشرة للسالم على رسول هللا والصالة عليه وكان هناك شخص يركض باتجاهي‬
‫من بعيد وعرفت أنه جاء ألذيتي وال أتذكر كيف كانت هيئته هل هو ملتحي أم ال‪ ،‬وهل‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪113 ............................................................‬‬

‫هو قزم أو ال‪ ،‬فالحقيقة ال أتذكر هيئته‪ ،‬املهم أنه اتجه نحوي إليذائي فابتعدت عنه‪،‬‬
‫ً‬
‫ولكني‬ ‫وجاءني مرة أخرى محاوال أذيتي ومنعي من زيارة الرسول األكرم محمد‬
‫تخلصت منه ال أعرف كيف وذهبت من فوري إلى ضريح الرسول‪ ،‬وكان هناك بعض من‬
‫الناس عنده فتقدمت حتى وصلت إلى القبر وأصبحوا املوجودين على يساري ويميني وأنا‬
‫(وأعوذ باهلل من األنا) في وسطهم‪ ،‬ونظرت فإذا برجل نائم ووجهه في اتجاه الضريح‪،‬‬
‫فخطر ببالي أنه ليس النبي بل شخص آخر ولكنه استعدل ونام على ظهره فعرفت أنه‬
‫رسول هللا محمد ‪ ،‬وكان أبيض اللون وذو لحية بيضاء وله هيبة عظيمة‬
‫فاستخرجت الهاتف من جيبي لغرض أن ألتقط له صورة فصورته أول مرة ولكن لم‬
‫ً‬
‫تكن الصورة جيدة فصورته صورة أخرى ولكن أيضا لم تكن جيدة فحاولت أن أصوره‬
‫مرة أخرى ففتح صلوات هللا عليه عينيه وال أدري ما الذي حدث ولكن فهمت بأني‬
‫صورته أكثر من مرة فيكفي وأعدت التلفون إلى جيبي‪ ،‬وخاطبت الرسول وابتدأت‬
‫الكالم بذكر اسم اليماني فقلت له‪( :‬أحمد الحسن)‪ ،‬فأجابني صلوات هللا وسالمه عليه‬
‫ً‬
‫بنفس الكلمة‪( :‬أحمد الحسن)‪ ،‬وبعد ذلك سألته‪ :‬هل يجوز أن أدعو باسم اليماني مثال‬
‫أقول‪( :‬يا أحمد الحسن)‪ ،‬فكانت إجابته لي ليس بـ يجوز أو ال يجوز بل كانت أجابته‪:‬‬
‫(يجب)‪ ،‬فسألته عن مقام اإلمام أحمد الحسن ‪ ‬فأجابني ولكني طلبت منه أن يكرر‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫علي؛ ألني خشيت أن أنس ى اإلجابة‪ ،‬فأجابني بجواب مشابه ولكن بأسلوب آخر أيضا‬
‫نسيته‪ ،‬ولكن الجواب كان والعلم عند هللا هكذا‪( :‬ال يمكن بلوغ ذلك)‪ ،‬هكذا والعلم‬
‫عند هللا‪ ،‬وبعدها جرى حديث بيني وبينه عن عالم الرؤى ال أتذكر تفاصيل الحديث‬
‫ولكن بالنهاية تضايق الرسول روحي له الفداء ال أدري ملاذا‪ ،‬انتهت الرؤيا واستيقظت من‬
‫ً‬
‫النوم وكانت الساعة السادسة والربع صباحا‪.‬‬
‫أرجو من هللا أن يغفر لي إذا كنت أخطأت في النقل ويغفر لي نسيان التفاصيل واإللحاح‬
‫على رسول هللا في األسئلة‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬كنت أدرك بأني في عالم امللكوت عندما وصلت إلى الرسول محمد ‪.‬‬
‫تاريخ الرؤيا ‪ 2010 /3 /9‬م‪ 23 ،‬ربيع األول ‪ 1431‬هجري‪.‬‬
‫اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر املستودع فيها‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو علي ‪ -‬الكويت‬
 ‫‪ ............................................................. 114‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:610 /‬‬
‫رأيت في عالم الرؤيا‪ :‬وعدوني األنصار أن يأخذوني للسيد ‪ ‬وأنا ماش ي معهم‪ ،‬ضعنا‬
‫عن بعض بس ضعنا صرت أريد أن أوصل للسيد ‪ ‬وصرت أفكر كيف أصل‪،‬‬
‫ً‬
‫ففكرت أعتمد على نفس ي وفعال وصلت ووجدت السيد ‪ ‬يجلس على تلة رمل وأمامه‬
‫مبنى يتعمر جديد‪ ،‬فجئت أنا من وراء السيد فجلست وراء السيد ووضعت يدي على‬
‫علي ووضع رأسه على يدي وابتسم لي‪ ،‬وبهذه اللحظة وصلوا‬ ‫رقبة السيد‪ ،‬فالسيد مال ّ‬
‫األنصار الثالثة وعجبوا كيف وصلت لعند السيد لحالي‪ ،‬وهم جاؤوا من أمام السيد‬
‫‪ ‬ولفت نظري على وجه السيد على (كرسة) خده كانت محلوقة بشدة‪ ،‬فكانت‬
‫بيضاء بشكل كبير لفتت انتباهي ووجهه كان أسمر‪ ،‬فمشينا مع السيد في مكان في لبنان‬
‫أعرفه وكان السيد في يده ش يء صغير مثل البيضة‪ ،‬فكان يشير بتلك البيضة على تالل‬
‫الرمل فيذوبها‪ ،‬فكررها على عدة تالل فبلحظة كنت أفكر أن السيد بال البيضة ما‬
‫علي السيد ‪ ‬وكأنه فهم ما كنت أفكر فيه‪ ،‬فأعطاني‬ ‫بيقدر يعمل ش يء‪ ،‬فالتفت ّ‬
‫البيضة رماها عل ّي وراح يشير بيده على التالل فذوبها‪ ،‬والحمد هلل رب العاملين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬عاملي ‪ -‬أملانيا‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪115 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:611 /‬‬
‫السالم عليك يا بن رسول هللا ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫خادمكم املسكين يهديكم السالم ويهديكم نفسه كبضاعة مزجاة‪ ،‬ويقول وقلبه مفعم‬
‫بتوحيد هللا والتسليم لكم‪ :‬لقد مسنا وأهلنا الضر فتصدق علينا إن هللا يجزي‬
‫املتصدقين‪.‬‬
‫علي بتفسير رؤيا زوجتي حيث رأت في املنام أنها تكتب دعاء‬ ‫سيدي‪ ،‬أرجو التفضل ّ‬
‫الصباح على وجهي مع القراءة‪.‬‬
‫وهل من املمكن للمرأة أن ترى رؤى صادقة إن كانت نائمة وهي مجنبة أو حائض‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬املوسوي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫‪ ............................................................. 116‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:612 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫الحمد هلل الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لوال أن هدانا هللا‪ ،‬والصالة والسالم على‬
‫محمد األمين وأهل بيته الطاهرين األئمة واملهديين‪.‬‬
‫وقائمهم وعلى أهل بيتك وأوالدك‬ ‫السالم على سيدي وموالي يماني آل محمد‬
‫املهديين املنتجبين ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫سيدي‪ ،‬رأيت رؤيا كأني دخلت إلى ضريح سيدي وموالي أبي عبد هللا الحسين ‪ ‬ومعي‬
‫أوالدي وهم ثالثة علي وأحمد وعباس وابنتي فاطمة‪ ،‬وهناك ناس كثيرون في الضريح‬
‫الطاهر‪ ،‬ثم تفرق الناس وبقيت أنا في الضريح الطاهر وأنا أتكلم مع اإلمام الحسين‬
‫‪ ،‬وبعد قليل فتح باب الضريح الطاهر ثم فتح القبر الشريف ورأيت اإلمام الحسين‬
‫‪ ‬وهو مستلقي في القبر وأخرج يده وتكلم معي وال أتذكر كل كالم اإلمام ‪ ‬ولكن‬
‫أتذكر أنه قال لي ما معناه إنه كلمني بخصوص أوالدي وإن معركة سوف تحدث وإن‬
‫ولدي عباس سوف يشارك فيها أو يقتل فيها ال أتذكر بالضبط‪ ،‬ثم خرجت وأنا أركض‬
‫فرحة وأقول للناس‪ :‬اإلمام الحسين ‪ ‬قد تكلم معي وأصيح على ولدي عباس ألخبره‬
‫بكالم اإلمام الحسين ‪ ،‬وعندما أخبرته بكالم اإلمام ‪ ‬صار يضحك وفرح بكالم‬
‫اإلمام ‪.‬‬
‫لدي ولد واحد‬‫هذه هي الرؤيا سيدي‪ ،‬فإذا سمحت أن تؤول الرؤيا‪ ،‬مع العلم أنني اآلن ّ‬
‫وهو علي وأنا والحمد هلل حامل اآلن ونتمنى أنا وزوجي أن يرزقنا هللا ولد ونسميه أحمد‬
‫‪ ،‬وأترجاك سيدي بكرمك أن تدعو لنا ليرزقنا هللا ذرية‬ ‫ويكونون فداء للمهديين‬
‫صالحة مؤمنة وناصرة ملحمد وآل محمد لتبيض وجوهنا أمام الزهراء (عليها السالم)‪.‬‬
‫واعذرني سيدي على اإلطالة وفرج هللا عنك ومكنك في القريب العاجل بحق الزهراء‬
‫ونسألك عفوك عن التقصير فإنك كريم من أوالد الكرام‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬أم علي ‪ -‬العراق‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪117 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫رجب األصب‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:613 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫وبعد‪ ..‬أنا متابع في روم األنصار من فترة بسيطة‪ ،‬وقرأت لإلمام في املوقع وسمعت‬
‫ً‬
‫تسجيالت باسمه‪ ،‬وارتحت مبدئيا ملا يدعو إليه‪ ،‬ولكن مشكلتي أنني سني ال أؤمن‬
‫ً‬
‫باإلمامة أساسا ورغم ذلك أتواجد في الروم باستمرار عس ى أن يظهر لي هللا الحق إن لم‬
‫أكن عليه‪.‬‬
‫نصحني أحد اإلخوة باالستخارة عندما سمع تذبذبي في أمر الدعوة‪ ،‬فاغتسلت وصليت‬
‫وسألت هللا أن يدلني على الحق ونمت وأنا أسمع تسجيل لإلمام أحمد الحسن‪ ،‬وحلمت‬
‫أني نائم تحت شجرة والشجرة بجانب طريق ترابي يمتد من الجهتين‪ ،‬وأتى رجل عجوز‬
‫ذقنه تقترب من األرض وثيابه مهلهلة وكأنه أتى من املاض ي يتعكز على عكاز أطول منه‬
‫ً‬
‫جلس بجواري وهمس في أذني بلطف قائال‪ :‬هذا ليس وقت مناسب للنوم استيقظ يا‬
‫ً‬
‫إبراهيم‪ ،‬فاستيقظت مفزوعا ونظرت إليه فازداد خوفي‪ ،‬فقال‪ :‬ال تفزع وال تسأل‪ ،‬اسمع‬
‫من عجوز عمره يوازي عمر الكثيرين ولم يتحدث سوى مع القليلين وهو يتحدث معك‬
‫ً‬
‫اآلن فاسمع واحفظ وافهم فلن أعيد ما سأقول‪ ،‬اتجه شرقا ستجد قرية صغيرة‬
‫ً‬
‫وفقيرة‪ ،‬أهلها بسطاء طيبون أبلغهم أن الشمس نافذة صغيرة جدا من جهنم فتحت‬
‫على األرض وعليهم الرحيل فمن رفض الرحيل معك فال تلح عليه في ذلك‪ ،‬واستمر في‬
‫السير أنت ومن معك باتجاه الشرق وستجدون قرية أخرى أهلها أكثر سعة وأكثر غلظة‬
‫ً‬
‫فاحذروا منهم وال تلحوا عليهم في الرحيل معكم وواصلوا السير شرقا أنتم ومن تبعكم‬
‫من القرية الثانية إلى أن تصلوا إلى القرية الثالثة فافعلوا كما فعلتم‪ ،‬وكل قرية تجدونها‬
 ‫‪ ............................................................. 118‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫تجدون أهلها أكثر سعة وأكثر غلظة‪ ،‬إلى أن تصل إلى القرية السابعة فالتفوا من حولها‬
‫وال ينظروكم أهلها‪ ،‬وستجدون خلف القرية شجرة مثل هذه الشجرة التي تظلنا اآلن يا‬
‫إبراهيم‪ ،‬ورقها أكثر خضرة‪ ،‬وشكلها أكثر نظرة‪ ،‬وثمرها أكثر وفرة‪ ،‬وظلها يمتد أمامها‬
‫يظل باقي األرض‪ ،‬قد نلتقي تحت تلك الشجرة عند وصولكم وقد ال نلتقي‪ ،‬ناموا تحت‬
‫تلك الشجرة مثل نومتك هذه‪ ،‬وعند شروق الشمس سيروا في ظل تلك الشجرة فإن‬
‫شمسكم لن تغرب حتى يأذن هللا بغير ذلك‪ ،‬ثم مد يده وقطف ورقة من الشجرة‪ ،‬ومد‬
‫إلي ومددت يدي وأخذتها منه وكان مكتوب بها حرف واحد رأيته بوضوح وكان حرف‬ ‫بها ّ‬
‫النون !! فقلت‪ :‬ماذا افعل بها؟ فقال‪ :‬أخبرتك أال تسأل‪ ،‬وتركني وانصرف‪ ،‬حاولت‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫اللحاق به لكنه اختفى‪ ،‬كان حلما جميال ومريحا رغم أني لم أفهم ش يء‪.‬‬
‫علي بمراسلتكم‪ ،‬أسأل هللا إن كنتم على الحق‬ ‫سألت أحد اإلخوة أنصار اإلمام فأشار َّ‬
‫أن يدلني عليه‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أتمنى الرد سريعا‪ ،‬علما بأني لم أقل الحرف إال لكم حفظكم هللا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬إبراهيم عبد هللا ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫شعبان اخلري والربكة‪ 1431 /‬هـ‬

‫‪ -1‬القلم‪.2 – 1 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪119 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:614 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬ ‫ِ‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا‪.‬‬
‫نعزي صاحب العصر والزمان الحجة بن الحسن صلوات هللا عليه وعلى آبائه وأبنائه‬
‫األطهار‪ ،‬نعزي سيدي وموالي أحمد الحسن على مصاب سيدتنا املظلومة‪ ،‬إنا هلل وإنا‬
‫إليه راجعون‪.‬‬
‫من قبل أكثر من عشر سنين كنت أسكن بغداد ورأيت في منامي وكأني في منطقتي‬
‫وحيدة ومظلمة‪ ،‬واألبقار واألغنام مذبوحة ودمها مثل األنهار في الشوارع‪ ،‬ويركض خلفي‬
‫شاب من املنطقة أشقر وعينان زرقاوان ويحاول اللحاق بي‪ ،‬وكلما أركض باتجاه أجد‬
‫آخر الشارع مغلق وأدخل شارع ثاني‪ ،‬والشوارع كلها دم من األغنام واألبقار املذبوحة‪،‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫وتعبت كثيرا كثيرا‪ ،‬وبعدها سمعت صوتا من السماء قال لي‪ :‬اذهبي خلف فاطمة‪،‬‬
‫ورأيت أم صاحبتي واقفة وهي اسمها فاطمة‪ ،‬فذهبت خلفها وهي فتحت ذراعيها‬
‫لحمايتي‪ ،‬حينها هذا الشاب توقف وكأنه في حاجز شفاف بينه وبين أم صاحبتي ال‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫يستطيع الوصول أبدا وكان يقف أمتارا بعيدا عنا‪.‬‬
‫ً‬
‫الرؤيا األخرى في نفس األيام كنت كأني نائمة وسمعت صوتا من السماء يقول لي‪ :‬أنت‬
‫نائمة في حضن فاطمة‪ ،‬ووجدت نفس ي مغمورة في حضن نفس املرأة‪.‬‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬أعتذر عن اإلطالة‪ ،‬لكن بعد سماعي بالدعوة والتحاقي بها والحمد هلل‬
‫أدعو هللا وأدعو صاحب الزمان ‪ ‬وأدعوك روحي لك الفداء أن تقبلوني من األنصار‪،‬‬
‫‪ ،‬رأوا َّفي رؤيا قبل التحاقي بالدعوة‬ ‫لكني لم أر رؤيا بعد التحاقي باألئمة األطهار‬
‫ولكني لم أر‪ ،‬هل له معنى؟ أحس أن األئمة روحي لهم الفداء زعالنين ّ‬
‫علي وال يزوروني‪.‬‬
‫في الختام‪ ،‬أعتذر منك سيدي وموالي على اإلطالة وأعتذر من هللا سبحانه عن‬
‫التقصير‪ ،‬وأدعو هللا سبحانه التمكين لك في األرض وغمرك برحمته ويفرج عنك وعن‬
‫إخوتي األسرى‪ ،‬ويسكنك مسكن حبيبك وجدك رسول هللا ‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬ت ‪ .‬ر ‪ -‬فلندا‬
 ‫‪ ............................................................. 120‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:615 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬
‫والحمد هلل رب العاملين‪ ،‬وصلى هللا على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪ ،‬يا معدن العلم‪ ،‬وموضع الرسالة‪ ،‬يا قائم آل محمد‬
‫ً‬
‫‪ ‬يا سيدي وموالي وأبي‪ ،‬أعتذر موالي عن إزعاجك‪ ،‬أسألك أن ال تتركني لنفس ي أبدا‬
‫ً‬
‫وهللا أنا مرتعبة جدا من أن أخذلكم‪.‬‬
‫موالي‪ ،‬أرجوك ال تتركني لنفس ي يا نور‪ ،‬وكيف أتخلص من ظلمتي إال بنورك موالي‪،‬‬
‫ً‬ ‫ً ً‬
‫اللهم اجعلني معك دائما أبدا وال أخذلك أبدا حتى ينقطع النفس يا ربي‪.‬‬
‫موالي وأبي‪ ،‬رأيت قبل مدة هذه الرؤيا‪:‬‬
‫ً‬
‫رأيت أني كأني مسافرة معك أبي إلى مكان مدينة أخرى مشيا‪ ،‬وكانت تبعد أربعين كيلو‬
‫متر منها‪ ،‬وأنا قبل أن أسافر ذهبت إلى مكان أشتري منه ورق ألستر نفس ي‪ ،‬وكانت ألوان‬
‫األوراق بالبرتقالي واألصفر‪ ،‬وكان األصفر كثيرة والجميع يمكنهم شراءها والبرتقالية‬
‫نادرة‪ ،‬وأنا أردت أستر نفس ي بالبرتقالي‪ ،‬فال أعلم كيف استطعت أن أمرر مع الورق‬
‫ً‬
‫األصفر ورق برتقالي أيضا ولم تالحظني البائعة‪.‬‬
‫وبعدها رأيت أننا في الطريق وكنت ألبس جاكيت ساخن كالذي ُيلبس في الشتاء وساترني‬
‫لكن في رجلي كنت أرتدي سروال يصل ملنتصف ساقي وكان ضيق بعض الش يء وكان‬
‫ليس عندي كيف أستر نفس ي‪ ،‬وقلت لي أبي في وسط الطريق‪ :‬ألم أقل لك أن تستري‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪121 ............................................................‬‬

‫نفسك أو ش يء هكذا‪ ،‬وبدأت أبكي وأقول لك أن تسامحني وانحنيت على يدك أقبلها‬
‫ً‬
‫وتركتني روحي فداك وكل ش يء فداك‪ ،‬وكانت تفوح منها رائحة املسك جميلة جدا‪.‬‬
‫بعد ذلك وصلنا إلى املدينة األخرى وبعد ذلك أربكت عندي األحداث‪ ،‬وكنت ترتدي‬
‫جلباب فضفاض وتغطي رأسك وكان لونه بني‪.‬‬
‫والسالم عليكم وعلى أهل بيتك الطيبين الطاهرين ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ielhassani :‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:616 /‬‬
‫السالم عليكم‬
‫سيد أحمد حفظكم هللا‪ ،‬بعد اطالعي على تفسيراتكم للرؤى اطمأننت إليكم وودت لو‬
‫تفسروا هذه الرؤيا عساها تكون فاتحة خير‪:‬‬
‫رأيت نفس ي في مسجد يملكه يهود يتعبدون فيه ويسيرونه كمعبد لهم لكنهم يسمحون‬
‫للمسلمين بالصالة فيه‪ ،‬كما أنني رأيت نفس ي أصلي فيه الجمعة وخطب الخطيب لكن‬
‫بعد أن انتهى وصلينا دخلوا املحراب وألقوا خطبة بحضور حاخام يتحدثون فيها عن‬
‫مظلومية اليهود بالبلد أي املغرب‪ ،‬والحاخام يظهر كرامات أمام الناس لكن ال أحد‬
‫يصدقه سوى أتباعه‪ ،‬ثم خرجت من املسجد فرأيت عاملين مسلمين يصلحون بعض‬

‫‪ -1‬األعراف‪.26 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 122‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫جوانبه فخرج اليهود وقاتلوهم قتال حرب استعملت فيه السيوف والخيول ورجعوا‬
‫للمسجد يحتفلون بانتصارهم‪.‬‬
‫هذه هي الرؤيا وأتمنى أن تصل للسيد أحمد الحسن ويفسرها لي‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حممد أبو هباء ‪ -‬املغرب‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫منتصف شعبان‪ 1431 /‬هـ‬
‫السؤال‪:617 /‬‬
‫رأيت في املنام أني اقرأ في القرآن في أرض خارج املدينة‪ ،‬وإذا به يظهر بريق في السماء‬
‫فخفت؛ ألنه كان غير طبيعي ومهول‪ ،‬وبعد لحظات بدأت خطوط البرق تتحول إلى‬
‫كلمات وقرأت منها اسم النبي محمد وعلي وفاطمة والكثير من آل البيت وأصحاب‬
‫الرسول‪ ،‬حتى إن منهم عمر وأبو بكر وبالل والكثير‪ ،‬فقد ملئت السماء باألسماء وفجأة‬
‫أيقظتني أمي من النوم‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫فما تفسير هذه الرؤيا جزاكم هللا خيرا‪ ،‬علما أن هذه الرؤيا حدثت يوم االثنين‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬نور ‪ -‬العراق‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪123 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:618 /‬‬
‫سيدي‪ ،‬أنا رأيت في املنام أحد أقربائي ابن عم والدي وكأني أقف معه وقربنا ثعبانين‬
‫ً‬
‫متالصقين معا أحدهما يتقدم رأسه عن اآلخر إلى األمام‪ ،‬وكأني أعلمه بأن ال يمسكهما‬
‫بهذه الطريقة فيجب أن يأخذ الحيطة والحذر‪ ،‬وإذا به يفاجئني ويقذفهما َّ‬
‫علي وقامت‬
‫إحداهما بعض إصبعي اإلبهام وتركت ثقبين في اإلبهام وأثر الدم فوق الثقبين مكان‬
‫أسنان الثعبان‪ ،‬فما تفسيرها وفقكم هللا؟‬
‫املرسل‪ :‬عامر العامري ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
 ‫‪ ............................................................. 124‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:619 /‬‬
‫مساء الخير‬
‫حلمت قبل شهرين بأني أسير في طريق وفجأة توقفت أمام رجل قال لي‪( :‬اصحي من‬
‫ً‬
‫سباتك يا ديما)‪ ،‬وهزني من كتفي‪ ،‬علما أن أهلي كلهم من السنة ولكن أنا ال أقتنع‬
‫بالديانات‪ ،‬فسألت صديقة لي فقالت هذا تحذير لك من الطريق الذي تسيرين عليه‪.‬‬
‫علي الحلم مرتان وكل مرة يحمل لي رسالة ويقول احمليها وبلغي‪ ،‬وأقطع أمامه‬ ‫وتردد َّ‬
‫الرسالة ولكن أصحو من نومي فزعه‪ .‬اآلن بدأت أقرأ القرآن واقتنع بأنه معجزة إلهية‬
‫فكل آية تجعلني أبكي أكثر من اآلية التي قبلها‪.‬‬
‫ولكن في صباح هذا اليوم رأيت وأنا في القمر ففزعت فأمسكت امرأة جميلة بيدي‬
‫ً‬
‫وقدمت لي أناسا‪ ،‬فقالت لي‪ :‬هؤالء قومك‪ ،‬هؤالء قومك‪ ،‬هؤالء قومك‪ ،‬فانشري الرسالة‬
‫بينهم‪ .‬هل يدل ذلك على أنه سيكون لي شأن مع املهدي؟‬
‫املرسلة‪ :‬دميا ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:620 /‬‬
‫ً‬
‫أرى نفس ي دائما أسبح في ماء‪ ،‬تارة ماء بحر وتارة في حوض سباحة‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬زهراء األسدي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪125 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:621 /‬‬
‫السالم على اإلمام وآل البيت ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫َّ‬
‫سيدي‪ ،‬رؤياي كانت بعد أن صليت ركعتين في الليل وقرأت اآلية‪ِ ﴿ :‬إن َما َو ِل ُّيك ُم‬
‫الل‪ ،)1(﴾...‬رأيت فيها أني في مكان مظلم وفجأة ظهر نور وسمعت قائل يقول‪ :‬هذا اإلمام‬ ‫ُّ‬
‫ً‬
‫فاتبعيه‪ ،‬فحاولت اللحاق به لكن كان يذهب بعيدا عني‪ ،‬لكني رغم التعب كنت أحاول‬
‫وأنادي وفجأة توقف عند روضة خضراء وابتسم‪ ،‬ثم استيقظت ‪ ...‬ما تفسير ذلك؟‬
‫املرسلة‪ :‬منال ‪ -‬اليمن‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:622 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم عليك سيدي وموالي ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬

‫‪ -1‬املائدة‪.55 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 126‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أود تفسير رؤيا رأيتها وأنا في مشهد املقدسة‪ :‬في البداية كان اإلمام أحمد الحسن ‪‬‬
‫يحمل بيده راية مكتوب بداخلها (يا من ال ُيعبد أحد سواه)‪ ،‬وكان بجانبه أربع من‬
‫األنصار يحملون رايات مكتوب بداخلها (يا لثارات الحسين)‪ ،‬وكان يخرج من وجوههم‬
‫ً‬
‫نور قوي جدا‪ ،‬وكان خلفهم باقي األنصار مع األنصاريات يحملون رايات مكتوب بداخلها‬
‫(هو)‪ ،‬وكنا نمش ي والناس من حولنا تنظر إلينا إلى أن وصلنا إلى الصحراء فجاء أمامنا‬
‫رجل قبيح الوجه كان غاضب وهو معمم ولم أعرف من يكون‪ ،‬انتهت الرؤيا‪.‬‬
‫ً‬
‫وشكرا‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬الزهراء ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:623 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬ ‫ِ‬
‫سيدي وموالي‪ ،‬السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫أنا من أنصاركم وتابعين لكم بفضل هللا ورحمته‪ .‬يا موالي‪ ،‬أنتم نور هللا في أرضه من‬
‫ً‬
‫أصالب النور وكالمكم نور‪ ،‬أريد منكم كالما ليطمئن به قلبي ويض يء دربي إن شاء هللا‪.‬‬
‫سؤالي الثاني‪ :‬إني رأيت في عالم الرؤيا قبل أن أسلم بدعوتكم بأني كنت مستلقية على‬
‫سرير على جنبي اليمين‪ ،‬فجأة أحسست بأن إبليس (لعنه هللا) واقف خلفي ولكن ما‬
‫كان باستطاعتي أن أراه‪ ،‬دخل يده في صدري من الخلف وأخرجها من األمام بشكل كنت‬
‫أحس يده اللعين‪ ،‬كانت في يده ورقة يأمرني بأن أقرأ الورقة‪ ،‬كنت أرفض بشدة لكنه‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪127 ............................................................‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫كان يضغط ّ‬
‫علي بشدة و يأمرني مرارا وتكرارا‪ ،‬وكل مرة كنت أرفض أن أقرأ الورقة ثم‬
‫بدأت بقراءة آيات من القرآن الكريم‪ ،‬فجأة أخرج يده وذهب كل هذا وأنا لم أر وجهه‪،‬‬
‫علي بتفسير هذه الرؤيا؟‬‫هل تفضلتم ّ‬
‫موالي‪ ،‬أسألكم الدعاء بثبات قلبي وذريتي على دين محمد وآل محمد كما ترضون‪.‬‬
‫لو سمحتم أريد جواب من اإلمام ‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬انصرة آل حممد ‪ -‬اإلمارات‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:624 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫لدي رؤيا ومحتاج لتفسير شافي جزاكم هللا خير‪.‬‬‫األستاذ الفاضل‪ّ ،‬‬
‫حلمت بأني مريض وال أستطيع الكالم وال التحرك‪ ،‬فبعدها أخذوني أصدقائي إلى‬
‫ً‬
‫الطبيب وعندما وصلت إلى مكان جلست بصالة االنتظار وانتظرت كثيرا‪ ،‬وبعدها قالوا‪:‬‬
‫تفضل اصعد للطابق الثاني‪ ،‬وعندما صعدت وجدت الدكتور وهو أسمر الوجه ملتحي‬
‫والبس دشداشة ولم تكن عيادة طبيب وإنما كانت صالة كبيرة ويوجد فيها مقام ألحد‬
‫الصالحين‪ ،‬وبعد دقائق خرج من املقام حصان أبيض فتفاجأت وسألت الطبيب‪ ،‬قال‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 128‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫هذا الحصان كان باملقام‪ ،‬وبعدها قال الطبيب‪ :‬سوف أضربك إبرة لكي تتكلم وتمش ي‬
‫ً‬
‫وتتعافى من املرض‪ ،‬فأنا قلت‪ :‬إني أخاف من اإلبرة‪ ،‬فتبسم وقال‪ :‬سوف أعطيك حبوبا‪،‬‬
‫وأنا كنت ال أستطيع الكالم وال املش ي وبعدها تكلمت ومشيت وذهبت إلى البيت‪ ،‬وفي‬
‫الطريق تذكرت أصدقائي فرجعت وقلت لهم‪ :‬كم هي معاينة الطبيب؟ قالوا‪ :‬خمسين‬
‫كرونه‪ ،‬فتفاجأت؛ ألن املعروف هنا بالسويد أقل ش يء خمسمائة‪ ،‬وبعدها ذهبت‬
‫والحمد هلل رب العاملين‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬حسني املوسوي ‪ -‬السويد‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:625 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫وصلى هللا على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين‪.‬‬
‫في يوم من األيام صليت قليل من صالة الليل وقرأت سورة البقرة ودعوت بدعاء اإلمام‬
‫الحسن ‪ ،‬ثم صليت نافلة الفجر والصبح وذهبت للنوم وإذا بي أرى في منامي‬
‫ً‬
‫شخصا يضع عمامته على رأسه ويحوق رقبته‪ ،‬فسألته‪ :‬أأنت املهدي؟ فقال لي‪ :‬نعم أنا‬
‫املهدي‪ ،‬ثم قال لي‪ ،‬اشهد‪ ،‬فشهدت على الفور‪ ،‬وتقدم فجلس أمامي وجلست وراءه أتلو‬
‫علي بعض اآليات فوقفت عندها أكررها ولم اهتد‬ ‫سورة البقرة‪ ،‬وأثناء تالوتي اشتبهت ّ‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪129 ............................................................‬‬

‫إلي اإلمام سالم هللا عليه من جهة اليسار التفاتة قصيرة فاستحضرت‬ ‫إليها إلى أن التفت ّ‬
‫اآلية‪ ،‬وهناك فقت من منامي‪ ،‬والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً‬
‫وافوني بالتفسير جازاكم هللا عني خيرا‪ ،‬والصالة والسالم على نبينا نبي الرحمة وعلى آله‬
‫الطيبين الطاهرين األئمة واملهديين‪.‬‬
‫والسالم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أبو عبد اجلبار ‪ -‬املغرب‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:626 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫ً ً‬ ‫اللهم ّ‬
‫صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما كثيرا‪.‬‬
‫سيدي وموالي يماني آل محمد‪ ،‬السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫قبل أشهر انتقل إلى رحمة هللا الوالد (رحمه هللا)‪ ،‬وهو على فراش املوت طرحت عليه‬
‫ً‬
‫الدعوة املباركة وكانت حالته سيئة جدا لكنه رغم ذلك كان يستمع لي ويقول‪ :‬هذا هو‬
‫الحق‪ ،‬هذا هو الحق‪ ،‬والحمد هلل آمن بدعوة الحق واغتسل غسل التوبة‪ ،‬وبعد يومين‬
‫ً‬
‫انتقل إلى رحمة هللا‪ ،‬وبعد وفاته أصبحنا نراه في عالم الرؤيا كثيرا‪ ،‬منها‪ :‬رأيت أننا‬
‫جالسين على سفرة طعام السيد أحمد ‪ ‬والوالد ومجموعة من األنصار‪ ،‬سأل‬
 ‫‪ ............................................................. 130‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
‫ً‬
‫الوالد اإلمام أحمد ‪ ‬سؤاال فقال السيد ‪ :‬العياذ باهلل ليس كما فهمت بل أوحى‬
‫ربك إلى الجبل فقال له اكتب كذا وكذا‪ ،‬فقال الوالد‪ :‬سيدنا‪ ،‬أنت جبل هللا وأنا جبل‬
‫علي ابن أبي طالب‪ ،‬فضحك األنصار وقال الوالد‪ :‬سيدنا‪ ،‬تتصور جبل علي بن أبي‬
‫طالب بيننا وأنا ال أنصره‪ ،‬وهللا هذا لن يكون‪ ،‬وكان يقصد السيد أحمد ‪ ‬بجبل علي‬
‫‪.‬‬
‫ممكن تفسر لنا الرؤيا حفظكم هللا وجعلنا من خدامكم وأنصاركم بحق محمد وآل‬
‫محمد؟‬
‫وفي رؤيا أخرى رأيت كأني أزور قبر الوالد ولكن قبر الوالد كأنه مزار ومقام الناس تزوره‪،‬‬
‫وكانت امرأة تكتب طلبها وترميه على القبر وفي نفس ي أقول إن استجابة الطلب هذا‬
‫بفضل اإلمام أحمد ‪ ،‬وكان عمي بجانب القبر يبكي ويقول‪ :‬آني اشلون بيه‪ .‬وكان‬
‫خايف من املوت‪.‬‬
‫معذرة إلى ولي هللا أطلنا عليكم تفضل علينا وتصدق علينا بالدعاء واملغفرة جزاك هللا‬
‫خير الجزاء‪ ،‬وحشرنا معكم بحق محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين األئمة واملهديين‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬هالل السويفي‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:627 /‬‬
‫سيدي‪ ،‬رأيت في املنام أني استمتع بأخت أحد من السادة املعروفين وكان السيد واقف‬
‫معنا‪ ،‬ما تفسيرك ملا حدث أرجو من اإلمام اليماني أن يفسر الحلم‪.‬‬
‫وفقك هللا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬مصطفى‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪131 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:628 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬
‫ً‬
‫بعد متابعتي لبرنامج كلمة سواء مع األستاذ عبد العال واألخ أبو زينب وأنا أرى شخصا في‬
‫منامي بعدة طرق وبنفس الوجه‪ ،‬وهو يقول لي‪ :‬أنا اإلمام أحمد الحسن‪ ،‬وأنا ال أصدقه؛‬
‫ألنني ال أعرف وجهه‪ ،‬فماذا أفعل باهلل عليكم؟‬
‫املرسل‪ :‬أبو عمر الكردي – العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫‪ ............................................................. 132‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:629 /‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الر ِح ِيم ‪َ ‬م ِال ِك ي ْو ِم‬
‫الرحمن َّ‬
‫ِ‬
‫َّلل َر ّب الع ِاملين ‪َّ ‬‬ ‫ْ‬
‫من الر ِح ِيم ﴿الحمد ِ ِ‬
‫َّ‬ ‫ب ْسم ِ َّ‬
‫هللا الرح ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اط َّالذينَ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ ُ َّ َ َ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫الصراط املست ِقيم ‪ِ ‬صر‬ ‫اهدنا ِ‬ ‫الد ِين ‪ِ ‬إياك نعبد ِوإياك نست ِعين ‪ِ ‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ََ ْ َ َ‬
‫وب عل ِيهم وال الض ِالين﴾ صدق هللا العلي العظيم‪.‬‬ ‫أنعمت عل ِيهم غ ِير املغض ِ‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً‬
‫كان املنام قبل العلم بالدعوة اليمانية املباركة‪ ،‬علما بأن كانت هناك خالفات بيني وبين‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫زوجتي تقريبا يوميا‪.‬‬
‫رأت زوجتي باملنام بأنها تصعد السلم وكان السلم من خشب لونه بني وكان يكاد أن‬
‫ً‬
‫يسقط‪ ،‬وكنت أنا فوق قطعة أرض مسطحة في الفضاء وكل جسدي ال يظهر فيه شيئا‬
‫عدا يدي اليمنى وقدماي فقط من أسفلها‪ ،‬وكنت أناديها لتصعد فكانت مترددة تصعد‬
‫أو تنزل‪ ،‬وكان ثيابها من األعلى بلون األسود وباألسفل أبيض‪ ،‬وتشهر بالحلم بأنها تريد أن‬
‫تصعد ولكن هناك أصوات تظهر حواليها تقول لها ال تذهبي أو ال تصعدي‪ ،‬وبعضهم‬
‫يقول ال تسمعين كالمه وتصعدين‪ ،‬وكانت تشعر بأن هناك أشخاص بجانبي‪ ،‬وكانت‬
‫ً‬
‫تشعر بأن هؤالء األشخاص تعرفهم جيدا وهم من النساء‪ ،‬وكلما كانت تصعد خطوة‬
‫واحده ترى الخطوة السابقة قد سقطت وال يمكنها النزول‪ ،‬وكنت أنا أشجعها بأن‬
‫ً‬
‫تصعد‪ ،‬وعندما اقتربت بالوصول لألعلى كاد الدرج أن ينهار فرميت حبال ألمسكها‬
‫ً‬
‫بالحبل‪ ،‬علما بأني أردت أن اربط الحبل؛ ألنها تأخرت وكانت هناك صوت امرأة واحدة‬
‫صرخت فقالت لي‪ :‬ال تربط الحبل بالسلم وتذهب لكي تصعد براحتها‪ ،‬ثم مسكت الحبل‬
‫ً‬
‫فصعدت الحبل قليال ثم أفقت من النوم‪.‬‬
‫ً‬
‫ولك جزيل الشكر واالحترام وإن شاء هللا يكون هذا الحلم خيرا‪ ،‬وأعوذ باهلل من كلمة‬
‫األنا عني وعن زوجتي ومن شر النفس األمارة بالسوء‪.‬‬
‫وعليك السالم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫وال حول وال قوة إال باهلل العلي العظيم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أمحد ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪133 ............................................................‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:630 /‬‬
‫السالم عليكم وعلى كل من اتبع الهدى‪.‬‬
‫أما بعد ‪ ..‬فقد رأيت في املنام أنه عندي فقاسة وبها الكثير الكثير من بيض الدجاج‪،‬‬
‫ً‬
‫وهناك بيضة واحدة ضخمة وكبيرة جدا قد وضعتها في أول رف في الفقاسة لوحدها‬
‫وكنت أعلم ‪ -‬في الحلم ‪ -‬أن هذه البيضة أنا وضعتها منذ زمن بعيد فأصبحت تكبر حتى‬
‫أصبحت بهذا الحجم الضخم‪ ،‬وأنا أنظر إليها وإذ هي تفقس ويخرج منها صوص منظره‬
‫ً‬
‫رائع وجميل وشبه لي كأنه صوص ديك وليس دجاجة‪ ،‬وأعجبني جدا وأمسكته وصرت‬
‫أدور به حول الفقاسة‪ ،‬وعندها أتاني شاب وقال لي‪ :‬كل هذا التعب وهذا الجهد على‬
‫ً‬
‫صوص واحد؟ استأت قليال وبعدها نظرت إلى الفقاسة وإذا جميع البيض يفقس‬
‫وبدأت الصيصان مثل ما يقولون تنعف نعف داخل الفقاسة وبدأت تقفز وكلها نفس‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫الشكل‪ ،‬ال أستطيع أن أحص ي لها عددا أعدادها كبيرة جدا فابتسمت وفرحت جدا‬
‫وقلت للشاب‪ :‬تعال وانظر إلى الصيصان‪.‬‬
‫ً‬
‫ال أعرف ما تفسيرها ! علما بأني ال أملك فقاسة وليس عندي دجاج وال صيصان‪ ،‬وإنما‬
‫كان عندي دجاج وصيصان قبل سنوات‪.‬‬
‫ً‬
‫أرجو منكم إن كان تفسيرها سيئا أن تكتبوا في اإلجابة ال تخف واتق هللا‪ ،‬وإن كان‬
‫ً‬
‫تفسيرها جيدا فاكتبه من بعد أمرك سيدي‪.‬‬
‫وأرجو من هللا أن يوفقنا وإياكم ملا فيه الخير‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬خالد ‪ -‬البحرين‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 134‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:631 /‬‬
‫ً‬
‫شقيقي حاليا من األنصار رأى رؤيا قبل ‪ 12‬سنة كأنه في باب مسجد خرج منه نور‬
‫فأضاء املسجد وخرج من منافذ املسجد النور‪ ،‬فاندهش وقال‪ :‬ما هذا‪ ،‬وجاء له الرد‪:‬‬
‫أنتم من آل يس‪ ،‬وبعد فترة تكرر املنام بصوت أن قلتك أنت وآية الشفاء‪ ،‬فما هو تعبير‬
‫ً‬
‫الرؤيا‪ ،‬علما نحن منقطعين من جذر الرابع ما يقارب ‪ 100‬سنة عن عمومتنا‪ ،‬فما هو‬
‫تعبيرها أيدكم هللا بنصره‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬علي العراقي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪135 ............................................................‬‬
‫السؤال‪:632 /‬‬
‫ً‬
‫في املنام وكأني أصلي مع حشد من الناس ولكني وصلت ولم أجد مكانا‪ ،‬فدفعت أحد‬
‫الحاضرين ووقفت ثم زاحمني آخر‪ ،‬وبين الناس عمي وهو شيخ حوزوي وفجأة بدأ‬
‫الشخص املكبر لإلمام الصالة ال يذكر أو يكبر ألعمال الصالة وبدأ الناس يتخبطون وأنا‬
‫أحاول أن أنبههم من خالل التكبير أثناء الصالة لكي يصلوا صالة صحيحة دون جدوى‪،‬‬
‫وكأن الصالة قرب جسر واملكان أشبه بجسر مدينة السماوة‪ ،‬أفيدونا أثابكم هللا‪.‬‬
‫املوضوع الثاني‪ :‬وأرجو اإلجابة الصريحة عليه‪ ،‬وهو ما رأي السيد حفظه هللا بسيد علي‬
‫السيستاني ومحمد سعيد الحكيم وبشير الباكستاني وأحمد وعلي البغدادي هؤالء‬
‫ً‬
‫حصرا؟‬
‫ودمتم للمذهب‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أمري ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:633 /‬‬
‫رأيت في املنام أن اإلمام علي (ع) مضروب على رأسه وعن يمينه ويساره اإلمامان الحسن‬
‫والحسين وهو ماسك رأسه وقال لي‪ :‬إن هذا ال يهمني‪.‬‬
 ‫‪ ............................................................. 136‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫املرسل‪ :‬سالم اإلبراهيمي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:634 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫والحمد هلل رب العاملين‪ ،‬والصالة على املبعوث رحمة للعاملين رسول هللا أبي القاسم‬
‫محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين‪.‬‬
‫منذ فترة رأيت في عالم الرؤيا بأني في مكان قد تجمع فيه رجال يرتدون السواد ومعهم‬
‫نساء يرتدين الحجاب على أحسن ما يرى اإلنسان املسلم‪ ،‬وبعدها حضر سيد مهيب‬
‫ومعه حرمه وعليها من الهيبة والوقار ما يشد الناظر‪ ،‬فتكلم معنا السيد ثم قال‪ :‬انظروا‬
‫خلفكم‪ ،‬فإذا بطائرة سوداء مهيبة وكبيرة‪ ،‬وقال لنا السيد‪ :‬اصعدوا‪ ،‬فصعدنا الطائرة‪،‬‬
‫طارت الطائرة وأخذ السيد يشرح لنا مواصفات الطائرة‪ ،‬وبعد قليل اقتربت منا ثالث‬
‫طائرات عرفنا نحن الركاب أنها إسرائيلية‪ ،‬فقال السيد‪ :‬ال تخافوا لن تصيبنا إن شاء‬
‫هللا‪ ،‬بعدها أطلقت علينا الطائرات صواريخ لكن لم تصبنا‪ ،‬وبعدها اختفت الطائرات‬
‫وهبطنا بمكان كأنه الجنة‪ ،‬عيون وينابيع ومراع ومساكن‪ ،‬فإذا بإنسان يلقي لي كمية‬
‫هائلة من األسماك وقال لي‪ :‬خذ هي لك‪ ،‬وبعدها ذهبت ملنزلي الذي عرفته لكن ال أعرف‬
‫كيف طرقت الباب‪ ،‬فتح الباب ثم انتهت الرؤيا‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪137 ............................................................‬‬

‫قد حدثت لي عدة حوادث غيبية جعلتني منزوي عن الناس شارد الفكر منتظر الفرج‪،‬‬
‫آخر األحداث كان في رمضان وبالتحديد أواخر األيام حدث ش يء هز كياني وقد أخبرت‬
‫بعض املؤمنين في كربالء عن ما حدث فعلمت منهم بأن الحادثة حدثت مع غيري كذلك‪،‬‬
‫لذلك وبعد التوكل على هللا والصالة على رسول هللا وآل بيته الطيبين الطاهرين نويت‬
‫مراسلتكم‪ ،‬والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫فهل تستطيعون أن تخبروني عن الحدث األخير ليطمئن قلبي؟‬
‫املرسل‪ :‬خلدون الباقر ‪ -‬السويد‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬

‫‪ -1‬يونس‪.92 – 90 :‬‬
 ‫‪ ............................................................. 138‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:635 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم‪.‬‬ ‫اللهم ّ‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪..‬‬
‫كنت خائفة ومحتارة في أمر السيد أحمد الحسن ‪ ،‬وعندما أرشدني وهداية من هللا‬
‫لي أن أصل إلى حقيقة األمر وحقيقة املوضوع أحد من أنصاركم جعلني أتطلع إلى األمر‬
‫عندها كرهت الدنيا بما رحبت‪ ،‬وكانت لي عالقة كبيرة بين العلماء كنت أحب أن استمع‬
‫إلى أقوالهم‪ ،‬وعندما عرفت حقيقة األمر احتارت نفس ي وضللت الطريق وأحسست أني‬
‫يوصلني إلى حقيقة األمر‪،‬‬ ‫ضائعة في هذا الكون الفظيع‪ ،‬ولكن تمسكي بأهل البيت‬
‫وعندها كانت نيتي أني أصوم بعد رمضان وأصلي صالة االستغاثة ولكني جاءني خوف‬
‫كبير فجعلت أفكاري ال تتوقف وجعلت أفكر في أمر السيد وكنت خائفة بين نفس ي لو‬
‫كان أهلي يعلمون لقتلوني؛ ألنه عندهم إني أتمرد على العلماء‪ ،‬وجعلت أفكاري تراوحني‬
‫وكيف لي بأن أتزوج شخص وهو مع العلماء ولكن يعوق حركتي مع السيد‪ ،‬فاحتارت‬
‫ً‬
‫نفس ي بكل الطرق ولم أكن أريد شيئا سوى أن أصل إلى حقيقة املوضوع وأن تطمئن‬
‫نفس ي‪ ،‬وعندها نمت‪ ،‬ورأيت في الرؤيا بأني أهلي في جهة ورأيت السيد أحمد الحسن ولم‬
‫َأر وجهه ومعه جماعة كثيرة وكان مع أهلي ناس ما أعرفهم وما ميزتهم‪ ،‬وكنت في الوسط‬
‫ً ً‬
‫وكنت خائفة خوفا كبيرا بين أهلي وبين أن التحق بالسيد‪ ،‬وعندها من بعد الخوف رأيت‬
‫ً‬
‫اإلمام املهدي (عجل هللا فرجه) تكلم بكالم لم أتذكره حاليا غاب عن ذاكرتي فاطمأنت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫نفس ي اطمئنانا كبيرا‪ ،‬وعرفت بأني على حق وذهبت مع السيد أحمد الحسن ‪،‬‬
‫وعندما ذهبت معهم تمنيت أن أهلي معي ولكن لم يكونوا معي وكنت خائفة عليهم ولكن‬
‫اطمأنت نفس ي عندما كنت مع أنصار السيد‪.‬‬
‫ً‬
‫مالحظة‪ :‬علما بأني لم أصوم ثالثة أيام وال صليت صالة االستغاثة بفاطمة الزهراء‬
‫(عليها السالم)‪.‬‬
‫هل اآلن أنا أصبحت من أنصاركم أو مواليكم مع اإلمام املهدي (عجل هللا فرجه)؟‬
‫ً‬
‫أسأل هللا أن يرزقني بعال من أنصار صاحب العصر والزمان وذرية صالحة تنصر اإلمام‬
‫املهدي (عجل هللا فرجه) وأن يثبتني على الحق ما أحييتني وأحي حياة محمد وآل محمد‬
‫وأموت ممات محمد وآل محمد‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪139 ............................................................‬‬

‫نسأل هللا الهداية أن نصل إلى حقيقة املوضوع ويثبتني مع أنصار اإلمام املهدي (عجل‬
‫هللا فرجه)‪ ،‬نسألكم الدعاء أمانة‪ ،‬ودمتم برعاية بقية هللا األعظم الحجة بن الحسن‬
‫املهدي املنتظر (عجل هللا فرجه)‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬حزن فاطمة ‪ -‬البحرين‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:636 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫أريد تفسير رؤياي سيدي وإن شاء هللا خير‪ :‬حلمت أنني أحضر سفرة اإلمام الحسين‬
‫ً‬
‫‪ ‬وكان املكان مزدحم جدا من الناس ويوجد الكثير من املأكوالت ومن بينها اللقيمات‬
‫والرز واللحم املشوي والبطاطا والكثير الكثير‪ ،‬وعندما قدموا لي األكل يدي لم تأخذ‬
‫ُ‬
‫فقلت لها إنني بسفرة‬ ‫سوى لحمة مشوية‪ ،‬وكأن أختي اتصلت بي لتسألني عن مكاني‬
‫ُ‬
‫جلست من نومي‪ ،‬والحمد هلل رب العاملين‪.‬‬ ‫سيدي وموالي أبا عبد هللا‪ ،‬وبعدها‬
‫فما هو تفسير رؤياي سيدي؟‬
‫تحياتي واحترامي لشخصكم‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬عبري – السعودية‬
 ‫‪ ............................................................. 140‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:637 /‬‬
‫‪ ،‬دخلت زرت ضريح ما كنت أعرفه من‬ ‫في الرؤيا ‪ ..‬كنت أريد أن أزور أهل البيت‬
‫هو‪ ،‬فسألت وأنا أطوف أحد املوجودين فقال لي‪ :‬تزورين وال تعرفين من هو؟! ال ال‬
‫أعرف‪ ،‬فقال لي‪ :‬هذا ضريح السيدة فاطمة الزهراء (عليها السالم)‪ ،‬زرت وأكملت الزيارة‬
‫ً‬
‫وخرجت خارجا وكان ال يوجد سياج للصحن‪ ،‬وكانوا ناس البسين مالبس سود نساء‬
‫لديك طلب حاجة اطلبي حاجتك‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ورجال يطبخون أكل للزوار‪ ،‬وقالوا لي‪ :‬إذا كانت‬
‫وقمت أخوط الكدر وطلب حاجة‪ ،‬ما هو تفسيرها ولكم ألف تحية؟‬
‫في شهر رمضان هذه السنة أديت أعمال ليلة القدر املباركة في آخر ليلة القدر ليلة ‪،23‬‬
‫الرؤيا ‪ ..‬كأنه واقفة في مكان عام وكان كأنه يوجد مناسبة أو توزيع جوائز على الناس‬
‫وسمعت صوت رجل لم َأر وجهه نادى باسمي بصوت عال وقال لي بأنك ِ‬
‫فزت بتكت أو‬
‫بطاقة سفر إلى بيت هللا الحرام حجة وعمرة‪ ،‬وإلى هنا انتهت الرؤيا‪.‬‬
‫الرؤيا الثانية‪ :‬في رمضان السنة التي مضت كأني واقفة في باب وأمامي ثالثة درجات كأنه‬
‫أريد أنزل أدخل إلى الكعبة الشريفة مع الناس التي كانت تطوف‪ .‬وانتهت الرؤيا‪.‬‬
‫ً‬
‫وجزاك هللا خيرا سيدي وحفظك‪.‬‬
‫املرسلة‪ :‬بشرى – اسرتاليا‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪141 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫أمحد احلسن‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬
‫السؤال‪:638 /‬‬
‫السالم عليكم سيدي وموالي اإلمام أحمد الحسن‪.‬‬
‫ً‬
‫اللهم صل على محمد وآل محمد األئمة واملهديين وسلم تسليما‪.‬‬
‫رأيت يوم الخميس املوافق ‪ 1431 /10 /14‬هـ أني جالس ومعي أخوي وعمي وقلت لهم‪:‬‬
‫إن أرض دولة الكويت ال يوجد فيها أنبياء‪ ،‬فضحكوا ّ‬
‫علي وقالوا‪ :‬أغلب األنبياء في دولة‬
‫الكويت‪ ،‬ما تفسير ذلك؟‬
‫مشكورين على تفضلكم سيدي وموالي‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬عدانن ‪ -‬السعودية‬
‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫أمحد احلسن ‪ -‬حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬

‫‪ ............................................................. 142‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪143 ............................................................‬‬

‫القسم الثاني‬

‫أجوبة أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:639 /‬‬
‫بسم هللا االعظم‬
‫السالم عليكم ‪ ..‬السالم على السيد أحمد الحسن‪.‬‬
‫سؤالي هو‪ :‬متى الفرج؟!!!‬
‫املرسل‪ :‬حسني التميمي ‪ -‬العراق‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫اللجنة العلمية‬
‫ألنصار اإلمام املهدي (مكن هللا له يف األرض)‬
‫األستاذ زكي األنصاري‬
‫‪ /26‬ربيع األول‪1431 /‬هـ ق‬

‫‪ -1‬غيبة النعماني‪ :‬ص‪.211‬‬

 ‫‪ ............................................................. 144‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪:640 /‬‬
‫سالم من هللا العزيز الحكيم‪.‬‬
‫وبعد ‪ ..‬فقد كثر الحديث عن حضرتكم من فئة الشباب وقد وصل بهم التمادي على‬
‫بعض من أعالم املذهب الذين هم من يفتوننا بما نعجز عن تأويله‪.‬‬
‫ولم أجد أي من العلماء أو الخطباء من أتى بذكركم‪ ،‬فأنا شاب في عصر العوملة وعصر‬
‫الفتن أريد من هللا أن ينجيني ويعصمني منها بمحمد وآل محمد‪ ،‬ولست بعالم حتى أزكي‬
‫أحد على أحد‪.‬‬
‫ولكن من األمور املعروفة أنه أول رقاب تقطف هي رقاب العلماء وليس جميعهم؛ ألنها‬
‫لو خليت خربت‪ ،‬ولكن ما إثباتك على أنه أنت اليماني املهدي الذي ذكر في وصية‬
‫الرسول محمد ‪ ،‬وما هو إعجازك‪ ،‬وما أنت مقبل عليه؟‬
‫والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أمحد مهنا ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪ -1‬غيبة الطوس ي‪ :‬ص‪.150‬‬

‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪145 ............................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪‬‬
‫‪3‬‬

‫‪‬‬

‫‪ -1‬غيبة النعماني‪ :‬ص‪ ،262‬بحار األنوار‪ :‬ج‪ 52‬ص‪ ،232‬معجم أحاديث اإلمام املهدي ‪ :‬ج‪ 3‬ص‪.255‬‬
‫‪ -2‬الكافي‪ :‬ج‪ 1‬ص‪.376‬‬
‫‪ -3‬االحقاف‪.31 – 30 :‬‬
‫‪ ............................................................. 146‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ -1‬بحار األنوار‪ :‬ج‪ 49‬ص‪.75‬‬

 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪147 ............................................................‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫عبد الرزاق الديراوي‬

‫‪ 2010 /4 /5‬م‬
‫***‬

‫السؤال‪:641 /‬‬
‫هل الرسول عليه الصالة والسالم يعلم الغيب؟‬
‫املرسل‪ :‬أبو عبد العزيز ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 148‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫اللجنة العلمية‪ /‬أنصار اإلمام املهدي‬

‫عبد الرزاق الديراوي‬
‫‪ /15‬شوال‪ 1431 /‬هـ‬

‫***‬
‫السؤال‪:642 /‬‬
‫‪ -1‬ما قولكم في الصحابة الذين رض ي هللا عنهم وانتقل الرسول صلى هللا عليه وسلم إلى‬
‫الرفيق األعلى وهو راض عنهم (أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رض ي هللا عنهم)؟‬
‫‪ -2‬ما حكم املتعة التي اتخذتها الشيعة ذريعة للتوصل إلى انتهاك أعراض الناس؟‬
‫‪ -3‬ما حكم إسالة الدماء في عاشوراء وفي الشريعة اإلسالمية‪ ،‬معلوم ّأن الحزن غير‬
‫مرغوب فيه؟‬
‫‪ -4‬سيدنا الحسن وسيدنا الحسين إخوان ولدا علي رض ي هللا عنه وابنا فاطمة الزهراء‬
‫رض ي هللا عنها‪ ،‬ولكل منهما موقف عظيم‪ ،‬سيدنا الحسن ّ‬
‫وحد هللا به األمة اإلسالمية‬
‫وجمع هللا به جماعة املسلمين وأصلح بين فئتيهم‪ ،‬وسيدنا الحسين رض ي هللا عنه‬
‫موقفه كذلك عظيم ومعروف‪ ،‬فلماذا تتجدد األحزان ملوقفه وينس ى أمر سيدنا الحسن‬
‫وهو أراه أولى باالحتفال به رض ي هللا عنه؟‬
‫‪ -5‬ملاذا ال تكون وصيتك للشيعة أن يتوحدوا في صالة في مسجد واحد املسلمون كلهم‬
‫سنة وشيعة؟‬
‫املرسل‪ :‬صقر الرباري‬

‫‪ -1‬الجن‪.27 – 26 :‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪149 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬
 ‫‪ ............................................................. 150‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ -1‬صحيح البخاري‪ ،‬باب قوله تعالى‪( :‬وأنفقوا في سبيل هللا وال تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) ‪ -‬من كتاب التفسير‬
‫من جزئه الثالث ص‪.71‬‬
‫‪ -2‬صحيح مسلم‪:‬ج‪ 4‬ص‪.130‬‬
‫‪ -3‬صحيح مسلم‪:‬ج‪ 4‬ص‪.59‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪151 ............................................................‬‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫اللجنة العلمية‪ /‬أنصار اإلمام املهدي‬

‫عبد الرزاق الديراوي‬
‫‪ /15‬شوال‪1431 /‬هـ ق‬
‫***‬
‫السؤال‪:643 /‬‬
‫يصرح هللا‬ ‫بعد التحية ‪ ..‬أرجو منكم التكرم باإلجابة على هذا السؤال‪ ،‬وهو‪ :‬ملاذا لم ّ‬
‫سبحانه وتعالى في القرآن الكريم بموضوع الوالية الخاصة باألئمة سالم هللا عليهم؟‬
‫ُ‬ ‫دائما‪ ،‬مثل‪﴿ :‬إ َّن َما َول ُّي ُك ُم ّ ُ‬
‫ً‬
‫الل َو َر ُسول ُه ‪ ،)3(﴾...‬فهذه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أما بخصوص اآليات التي نسمعها‬
‫تعتبر من املتشابهات وليست املحكمات من اآليات والتي قال هللا فيها‪( :‬هو الذي أنزل‬
‫عليكم الكتاب منه آيات محكمات وأخر متشابهات) (‪.)4‬‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َّ َ َ َ‬ ‫َ َ َّ َّ َ ُ ُ‬
‫ين في قل ِوب ِه ْم َزْي ٌغ ف َيت ِب ُعون َما تش َاب َه ِم ْن ُه ْاب ِتغاء ال ِف ْت َن ِة َو ْاب ِتغاء‬ ‫وقال جل وعال‪﴿ :‬فأما ال ِذ‬
‫َت ْأويله َو َما َي ْع َل ُم َت ْأو َيل ُه إ َّال ّ ُ‬
‫اَّلل﴾(‪.)5‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِِ‬
‫ً‬
‫السؤال الثاني‪ :‬ما هو الحكم على من أنكر الوالية سواء كان مسلما أم غير مسلم؟‬
‫املرسل‪ :‬قصي السبع ‪ -‬السعودية‬ ‫وشكر هللا لكم‪.‬‬

‫‪ -1‬هكذا وردت في املصدر‪.‬‬

‫‪ -2‬صحيح مسلم‪ :‬ج‪ 4‬ص‪.38‬‬
‫‪ -3‬املائدة‪.55 :‬‬
‫ُ َ َّ َ َ َ َل َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ٌ ُّ ْ َ َ ٌ ُ َّ ُ ُّ ْ َ َ ُ َُ‬
‫اب وأخر‬‫‪ -4‬هكذا أوردها السائل‪ ،‬واآلية هي‪( :‬هو ال ِذي أنز عليك ال ِكتاب ِمنه آيات محكمات هن أم ال ِكت ِ‬
‫ُم َت َشاب َه ٌ‬
‫ات) آل عمران‪.7 :‬‬ ‫ِ‬
‫‪ -5‬آل عمران‪.7 :‬‬
‫‪ ............................................................. 152‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪ -1‬النحل‪.44 :‬‬
‫‪ -2‬النساء‪.59 :‬‬
‫‪ -3‬املائدة‪.55 :‬‬
‫‪ -4‬النساء‪.83 :‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪153 ............................................................‬‬

‫اللجنة العلمية‬
‫أنصار اإلمام املهدي (مكن هللا له يف األرض)‬
‫الشيخ انظم العقيلي‬
‫هناية ذي احلجة‪ 1432 /‬هـ‬
‫***‬
‫السؤال‪:644 /‬‬
‫‪ -1‬هل مظلومية الزهراء حقيقية‪ ،‬ومن قتلها؟‬
‫‪ -2‬أين دفنت (عليها السالم)؟‬
‫‪ -3‬ملاذا سمى األئمة أوالدهم باسم الخلفاء؟‬
‫‪ -3‬ملاذا ّزوج علي ‪ ‬ابنته لعمر؟‬
‫أرجو التفصيل؛ ألني حياتي الدينية ومصيرها متوقف على إجاباتك سيدنا؟‬
‫املرسل‪ :‬نبيل الشمري ‪ -‬الكويت‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪ ............................................................. 154‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪‬‬

‫‪4‬‬

‫‪‬‬

‫‪ -1‬رواه البخاري في صحيحه‪ :‬ج‪ 4‬باب مناقب قرابة رسول هللا ص‪.210‬‬
‫‪ -2‬رواه مسلم في صحيحه‪ :‬ج‪ 7‬باب فضائل فاطمة ص‪.141‬‬
‫‪ -3‬رواه الحاكم النيسابوري في املستدرك وصححه‪ :‬ج‪ 3‬ص‪ ،154 – 153‬والطبراني في املعجم الكبير‪ :‬ج‪1‬‬
‫ص‪ 108‬ح‪ ،182‬والهيثمي في مجمع الزوائد‪ :‬ج‪ 9‬ص‪ ،203‬وقال عنه‪ :‬رواه الطبراني وإسناده حسن‪ ،‬واملتقي‬
‫الهندي في كنز العمال‪ :‬ج‪ 12‬ص‪ 111‬ح‪.34238‬‬
‫‪ -4‬رواه الترمذي في صحيحه‪ :‬ج‪ 5‬ص‪ 329 – 328‬ح ‪ ،3876‬وقال عنه‪( :‬هذا حديث حسن غريب)‪ ،‬ورواه املتقي‬
‫الهندي في كنز العمال‪ :‬ج‪ 1‬ص‪ 173‬برقم ‪ ،873‬ورواه عبد بن حميد بن نصر ّ‬
‫الكس ي في منتخب مسنده‪:‬‬
‫ص‪ 108 – 107‬برقم ‪ 240‬باختالف يسير‪ ،‬وصححه األلباني في صحيح سنن الترمذي‪ :‬ج‪ 3‬ص‪544 – 543‬‬
‫برقم ‪.3788‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪155 ............................................................‬‬

‫اللجنة العلمية‬
‫أنصار اإلمام املهدي (مكن هللا له يف األرض)‬
‫الشيخ انظم العقيلي‬
‫هناية ذي احلجة‪ 1432 /‬هـ‬

‫***‬
‫السؤال‪:645 /‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫أوال‪ّ :‬‬‫ً‬
‫لدي سؤالين‪ ،‬وإذا تم اإلجابة عليهم بشكل مقنع فسوف أؤمن بأنك املهدي املنتظر‪.‬‬
‫السؤال األول‪ :‬هو في آية الكرس ي‪ ،‬حيث قمت بالزيادة على اآلية الكريمة‪( :‬وما بينهما وما‬
‫وأن التحريف يكون إما‬ ‫تحت الثرى ‪ .....‬الخ)‪ .‬وهل تعترف ّأن هذا تحريف للقرآن الكريم ّ‬
‫بالزيادة أو النقصان؟‬
‫والسؤال الثاني‪ :‬هو السب في سيدتنا عائشة أم املؤمنين رض ي هللا عنها‪ ،‬وتكفيرها هي‬
‫وأبو بكر وعثمان وعمر وغيرهم من الصحابة وسبها‪ ،‬وقد برئها هللا سبحانه وتعالى في‬
‫القرآن‪ ،‬والقرآن هو مرجعكم في العقيدة والشريعة التي تتبعونها‪ ،‬فكيف تخالفون ما‬
‫جاء به هللا في كتابه وهو ما يمدكم بالشريعة والديانة التي أنتم عليها؟‬
‫ً‬
‫وشكرا‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬أمحد خالد حممود حرحشة ‪ -‬األردن‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ -1‬مسند أحمد‪ :‬ج‪ 5‬ص‪.182‬‬

‫‪ ............................................................. 156‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ -1‬أخرجه ابن كثير في مسند الفاروق‪ :‬ج‪ 2‬ص‪ ،596‬وقال عنه‪( :‬هذا إسناد صحيح)‪.‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪157 ............................................................‬‬

‫اللجنة العلمية‬
‫أنصار اإلمام املهدي (مكن هللا له يف األرض)‬
‫الشيخ انظم العقيلي‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬

‫***‬
‫السؤال‪:646 /‬‬
‫ً‬
‫أرجو التوضيح‪ :‬من هو أحمد الحسن‪ ،‬وكيف نصب نفسه إماما في هذا الزمان‪ ،‬وكيف‬
‫يدعي أنه اليماني وكلنا نعلم ّأن اليماني يخرج بعد الصيحة؟؟‬
‫املرسلة‪ :‬بنت الرسول ‪ -‬لبنان‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫ً‬
‫‪ -1‬كنز العمال‪ :‬ج‪ 2‬ص‪ 567‬ح‪ ،4741‬ومشكل اآلثار ‪ -‬للطحاوي‪ :‬ج‪ 12‬ص‪ ،9‬وعلق عليه شعيب االرنؤوط قائال‪:‬‬
‫(رجاله ثقات رجال الشيخين)‪.‬‬
‫‪ ............................................................. 158‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪‬‬
‫‪3‬‬

‫‪ -1‬غيبة النعماني‪ :‬ص‪ ،262‬بحار األنوار‪ :‬ج‪ 52‬ص‪ ،232‬معجم أحاديث اإلمام املهدي ‪ :‬ج‪ 3‬ص‪.255‬‬
‫‪ -2‬الكافي‪ :‬ج‪ 1‬ص‪.376‬‬
‫‪ -3‬االحقاف‪.31 – 30 :‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪159 ............................................................‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ -1‬بحار األنوار‪ :‬ج‪ 49‬ص‪.75‬‬

 ‫‪ ............................................................. 160‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ -1‬كتاب الفتن لنعيم بن حماد املروزي‪ :‬ص‪ ،198‬معجم أحاديث اإلمام املهدي ‪ :‬ج‪ 3‬ص‪ ،119‬كنز العمال‪:‬‬
‫ج‪ 14‬ص‪ .589‬وفي رواية السيد ابن طاووس في املالحم والفتن‪ :‬ص‪ ..( :139‬بأهل الشرق ‪.)..‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪161 ............................................................‬‬

‫‪‬‬

‫عبد الرزاق الديراوي‬

‫‪2010 /4 /5‬‬
‫***‬
‫السؤال‪:647 /‬‬
‫كنت أتجول في بعض املنتديات‪.‬‬
‫ً‬
‫وقرأت كالما من أحد املغاربة تفطر له قلبي وسبب لي حرج في نقاشاتي معهم فهل‬
‫صحيح ما قيل حول زرارة؟ وأنقله بنصه ألنني سأر ّد عليهم‪:‬‬
‫‪ -1‬قال الشيخ الطوس ي‪( :‬إن زرارة من أسرة نصرانية‪ ،‬وإن جده "سنسن وقيل سبسن"‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫كان راهبا نصرانيا‪ ،‬وكان أبوه عبدا روميا لرجل من بني شيبان) (‪.)2‬‬
‫وزرارة هو الذي قال‪( :‬سألت أبا عبد هللا عن التشهد ‪ ..‬إلى أن قال‪ :‬فلما خرجت ضرطت‬
‫ً‬
‫في لحيته وقلت‪ :‬ال يفلح أبدا) (‪.)3‬‬
‫ً‬
‫وقال زرارة أيضا‪( :‬وهللا لو حدثت بكل ما سمعته من أبي عبد هللا النتفخت ذكور الرجال‬
‫على الخشب) (‪.)4‬‬

‫‪ -1‬غيبة الطوس ي‪ :‬ص‪ ،454‬الخرائج والجرائح للراوندي‪ :‬ص‪ ،1149‬بحار األنوار‪ :‬ج‪ 52‬ص‪ ،291‬معجم‬
‫أحاديث اإلمام املهدي ‪ :‬ج‪ 1‬ص‪.453‬‬
‫‪ -2‬الفهرست‪ :‬ص‪.104‬‬
‫‪ -3‬رجال الكش ي‪ :‬ص‪.142‬‬
‫‪ -4‬رجال الكش ي‪ :‬ص‪.123‬‬
 ‫‪ ............................................................. 162‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫عن ابن مسكان‪ ،‬قال‪ :‬سمعت زرارة يقول‪( :‬رحم هللا أبا جعفر‪ ،‬وأما جعفر فإن في قلبي‬
‫عليه لفتة‪ .‬فقلت له‪ :‬وما حمل زرارة على هذا؟ قال‪ :‬حمله على هذا ّأن أبا عبد هللا أخرج‬
‫مخازيه)(‪.)1‬‬
‫أقوال أبو عبد هللا رض ي هللا عنه في زرارة‪:‬‬
‫‪ -2‬ولهذا قال أبو عبد هللا فيه‪( :‬لعن هللا زرارة) (‪.)2‬‬
‫ً‬
‫‪ -3‬وقال أبو عبد هللا أيضا‪( :‬اللهم لو لم تكن جهنم إال سكرجة لوسعها آل أعين بن‬
‫سنسن)‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -4‬وقال أبو عبد هللا‪( :‬لعن هللا بريدا‪ ،‬لعن هللا زرارة) (‪.)3‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -5‬وقال أيضا‪( :‬ال يموت زرارة إال تائها عليه لعنة هللا) (‪.)4‬‬
‫ً‬
‫‪ -6‬وقال أبو عبد هللا أيضا‪( :‬هذا زرارة بن أعين‪ ،‬هذا وهللا من الذين وصفهم هللا تعالى في‬
‫ُ ً‬ ‫َ َْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫كتابه العزيز‪َ ﴿ :‬وق ِد ْمنا ِإلى َما َع ِملوا ِم ْن َع َم ٍل ف َج َعلن ُاه َه َب ًاء َّمنثورا﴾(‪.)6( ))5‬‬
‫ً‬ ‫‪ -7‬وقال‪ّ :‬‬
‫(إن قوما يعارون اإليمان عارية‪ ،‬ثم يسلبونه‪ ،‬فيقال لهم يوم القيامة‬
‫املعارون‪ ،‬أما ّإن زرارة بن أعين ملنهم) (‪.)7‬‬
‫ً‬
‫‪ -8‬وقال أيضا‪( :‬إن مرض فال تعده‪ ،‬وإن مات فال تشهد جنازته‪ .‬فقيل له‪ :‬زرارة؟‬
‫ً‬
‫متعجبا‪ ،‬قال‪ :‬نعم‪ ،‬زرارة شر من اليهود والنصارى‪ ،‬ومن قال ّإن هللا ثالث ثالثة‪ ،‬إن هللا‬
‫قد نكس زرارة‪ ،‬وقال‪ّ :‬إن زرارة قد شك في إمامتي فاستوهبته من ربي)‪.)8( .‬‬
‫فإذا كان زرارة من أسرة نصرانية وكان قد شك في إمامة أبي عبد هللا‪ ،‬وهو الذي قال‬
‫ً‬
‫بأنه ضرط في لحية أبي عبد هللا‪ ،‬وقال عنه ال يفلح أبدا‪ ،‬فما الذي نتوقع أن يقدمه‬
‫لدين اإلسالم؟؟‬

‫‪ -1‬رجال الكش ي‪ :‬ص‪.131‬‬

‫‪ -2‬املصدر السابق‪ :‬ص‪.133‬‬
‫‪ -3‬املصدر السابق‪ :‬ص‪134‬‬
‫‪ -4‬املصدر السابق‪ :‬ص‪.134‬‬
‫‪ -5‬الفرقان‪.23 :‬‬
‫‪ -6‬رجال الكش ي‪ :‬ص‪.136‬‬
‫‪ -7‬رجال الكش ي‪ :‬ص‪.141‬‬
‫‪ -8‬رجال الكش ي‪ :‬ص‪.138‬‬
 ‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪163 ............................................................‬‬

‫ّإن صحاح الشيعة طافحة بأحاديث زرارة‪ ،‬وهو في مركز الصدارة بين الرواة‪ ،‬وهو الذي‬
‫ً‬
‫كذب على أهل البيت وأدخل في اإلسالم بدعا ما أدخل مثلها أحد كما قال أبو عبد هللا‪،‬‬
‫ومن راجع صحاح الشيعة وجد مصداق هذا الكالم‪ ،‬ومثله بريد حتى ّإن أبا عبد هللا‬
‫لعنهما‪.‬‬
‫واألسئلة التي نطرحها بين أحضان كل شيعي واهم بصحة مذهبه‪ ،‬أو معاند على صدق‬
‫عقيدته‪:‬‬
‫كيف يدعي الشيعي محبة آل البيت وهو يأخذ دينه من رجل ضرط في لحية أبي عبد‬
‫هللا؟‬
‫كيف يأخذ الشيعة دينهم من رجل شك في إمامة أبي عبد هللا رض ي هللا عنه؟‬
‫ً‬
‫كيف يبكي الشيعة ويضربون أنفسهم ويخرجون دمائهم بأيديهم حزنا على أبي عبد هللا‬
‫وهم يأخذون دينهم من رجل شك في إمامة أبي عبد هللا رض ي هللا عنه؟‬
‫كيف يأخذ الشيعة دينهم من رجل لعنه أبا عبد هللا؟‬
‫كيف يأخذ الشيعة دينهم من أبناء الرهبان؟‬
‫املرسل‪ :‬حسني القالف ‪ -‬السعودية‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
 ‫‪ ............................................................. 164‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬
‫‪‬‬

‫اللجنة العلمية‬
‫أنصار اإلمام املهدي (مكن هللا له يف األرض)‬
‫الشيخ انظم العقيلي‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬

‫***‬
‫السؤال‪:648 /‬‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬
‫ً‬
‫قبل أن اسأل سؤالي أود أن أقول أني سمعت بهذه الدعوة جديدا‪ ،‬وأنا مازلت أبحث‬
‫فيها‪ ،‬وكان هناك كثير من األسئلة التي كانت تدور في بالي قبل أن أسمع بهذه‪ ،‬وبعد أن‬
‫ً‬
‫اطلعت على هذه الدعوة حلت بعض اإلشكاالت التي كانت عندي‪ ،‬مثال من هم اإلثنا‬
‫ً‬
‫عشر مهديا؟‬
‫ولكن عندي سؤال حول رواية يستشكل بها املخالفون على الدعوة‪ ،‬وهي هذه الرواية‪:‬‬
‫ً‬
‫عن أبي عبد هللا ‪ ...( :‬وقائل يمرق بقوله أنه يتعدى إلى ثالثة عشر وصاعدا‪ ،‬وقائل‬
‫يعص ي هللا ‪ ‬بقوله‪ّ :‬إن روح القائم ينطق في هيكل غيره)‪.‬‬
‫أرجو من سماحتكم أن توضحوا لنا هذه الرواية‪ .‬والسالم عليكم‪.‬‬
‫املرسل‪ :‬علي احلسين ‪ -‬أسرتاليا‬

‫‪ -1‬الواقعة‪.11 – 10 :‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪165 ............................................................‬‬

‫اجلواب‪:‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
 ‫ إصدارات أنصار اإلمام املهدي‬............................................................. 166




 



 








 



 

 


 
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪167 ............................................................‬‬
‫‪1‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫اللجنة العلمية‬
‫أنصار اإلمام املهدي (مكن هللا له يف األرض)‬
‫الشيخ انظم العقيلي‬
‫حمرم احلرام‪ 1432 /‬هـ‬

‫***‬

‫‪ -1‬علل الشرائع‪ :‬ج‪ 1‬ص‪ ،211‬وراجع التعجب‪ :‬ص‪.129‬‬

‫‪ ............................................................. 168‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
 ‫‪‬‬
‫مقدمة ‪7.....................................................................................................................................................................................................‬‬
‫القسم األول‪ :‬وفيه حماور ‪13 ...................................................................................................................................................................‬‬
‫احملور األول‪ :‬األسئلة العقائدية ‪13 .........................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :522 /‬معنى (ص) في القرآن‪ ،‬والقرنة وشجرة آدم ‪13 ...............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :523 /‬هل يعلم السيد أحمد الحسن أين ومتى سيموت؟ ‪15 ..................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :524 /‬كيف يشهد هللا على نفسه باإللوهية؟‪16 ......................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :525 /‬ما معنى‪( :‬حرم بيع السالح) في رواية اليماني؟‪17 ...........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :526 /‬أين كان ابن نوح أثناء نداء أبيه؟ ‪19 ...............................................................................................................................‬‬
‫ً‬
‫السؤال‪ :527 /‬معنى (لهو الحديث) في اآلية‪ ،‬وهل كان لقمان نبيا؟ ‪20 .................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :528 /‬ترتيب آية التطهير‪ ،‬ومعنى أهل البيت في (رحمة هللا تعالى عليكم) ‪24 ..........................................................................‬‬
‫السؤال‪ :529 /‬تفسير الحروف املقطعة في أوائل السور ‪26 ..................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :530 /‬هل في آية (ثاني اثنين) مدح ملن رافق النبي؟ ‪28 .............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :531 /‬يوم الفصل في قوله تعالى‪( :‬وما أدراك ما يوم الفصل) ‪30 ............................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :532 /‬تفسير قوله تعالى‪( :‬إن هللا عنده علم الساعة ‪32 .................................................................................................... )...‬‬
‫السؤال‪ :533 /‬من هو الذي عبس؟ ‪33 ...................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :534 /‬كيف يكفي هللا خليفته من املستهزئين؟ ‪34 ...................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :535 /‬تفسير قوله تعالى‪( :‬لقد رض ي هللا عن املؤمنين ‪35 .................................................................................................. )....‬‬
‫َ‬
‫السؤال‪ :536 /‬هل صحيح ك ُمل من النساء أربع فقط؟ ‪37 ...................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :537 /‬وص ي سلمان (آصف) وجلبه للعرش وعلمه ‪38 .............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :538 /‬هل هلل سبحانه باطن؟ ‪42 ...............................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :539 /‬حدود العالقة بين الزوجين ‪44 .......................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :540 /‬االلتزام بقوانين الحكومات الضعيفة ‪44 .......................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :541 /‬الواجبات بين الزوجين‪45 ...............................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :542 /‬عقد الزواج املؤقت عبر االنترنت‪46 ...............................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :543 /‬أسئلة في الشك والخمس وصلة الرحم واالجتهاد ‪47 .....................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :544 /‬أسئلة في التعامل مع الدولة غير الشرعية ‪48 ...............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :545 /‬مسألة في كثير السفر ‪50 .................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :546 /‬سؤال عن التضليل والذبح ‪50 ........................................................................................................................................‬‬
‫ً‬
‫السؤال‪ :547 /‬املشاركة في االنتخابات قهرا ‪52 .......................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :548 /‬تحريم النظر إلى الصور في التلفاز واالنترنت ‪52 ............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :549 /‬مسألة في الدين واملطالبة في الحق ‪53 ............................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :550 /‬هل تصح االستخارة على حلية اللحم والدجاج؟‪54 ......................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :551 /‬سؤال عن الدين والهدية ‪55 ...........................................................................................................................................‬‬
 ‫‪ ............................................................. 170‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬
‫ً‬
‫السؤال‪ :552 /‬هل الخمر حالال قبل اإلسالم؟‪55 ..................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :553 /‬مجموعة أسئلة في تفسير آيات‪ ،‬وأحكام تتعلق بالزوج والزوجة ‪56 ...........................................................................‬‬
‫السؤال‪ :554 /‬السكن في شقة تابعة للدولة ‪60 .....................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :555 /‬حكم الحج على من يجب عليه الخمس ‪60 ....................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :556 /‬هل لألجنبي أن يشاهد شعر امرأة قبل أن تتحجب؟ ‪61 ...............................................................................................‬‬
‫ً‬
‫السؤال‪ :557 /‬أفضل أوقات الصالة ليال ‪62 ..........................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :558 /‬العالقة بين الزوجين ‪62 ..................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :559 /‬السكن في أرض شبهة ‪63 .................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :560 /‬االستيالء على مبلغ من دائرة في حكومة ظاملة ‪64 ..........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :561 /‬هل تطيع الزوجة زوجها في كل ش يء؟ ‪64 .......................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :562 /‬مطالبة املرأة بثمن الرضاع والخدمة‪ ،‬وتزيين الحاجب والوشم ‪66 .............................................................................‬‬
‫السؤال‪ :563 /‬هل تبطل العبادات ملن لم يغتسل غسل التوبة؟ ‪67 ....................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :564 /‬حكم إعطاء الخمس لغير املعصوم‪ ،‬والتعامل مع أهل الكتاب ‪68 ..............................................................................‬‬
‫احملور الثالث‪ :‬أسئلة متفرقة ‪71 .............................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :565 /‬ما هو السر فيما جرى لي؟ ‪71 .........................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :566 /‬طلب دعاء بالتفقه في الدين ‪72 ......................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :567 /‬إعالن بيعة لإلمام أحمد الحسن‪73 ...............................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :568 /‬طلب دعاء ‪74 ...................................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :569 /‬رسالة يعرض فيها صاحبها النصرة والخدمة ‪75 ............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :570 /‬سائل يطلب الدعاء لوالدته ‪76 ......................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :571 /‬دعاء لطلب الرزق ‪77 ......................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :572 /‬طلب دعاء بالزواج ‪77 .....................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :573 /‬حجاب للشفاء ‪78 ............................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :574 /‬أفضل طريق للحماية من الشيطان‪ ،‬والشفاء من الصداع ‪79 ....................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :575 /‬مجموعة أسئلة في التقية‪ ،‬ورؤيا يوحنا‪ ،‬والقرض الربوي ‪79 .......................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :576 /‬رسالة تحكي رؤيا ‪81 ........................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :577 /‬رسالة من أحد األنصار ‪81 ..............................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :578 /‬قراءة سورة الفاتحة وإهداءها للرسول واألئمة ‪83 .......................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :579 /‬ملاذا يتثاءب اإلنسان عندما يبدأ باالستغفار؟ ‪83 .........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :580 /‬أحتاج ما يخفف حزني‪84 ...............................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :581 /‬طلب دعاء بالشفاء ‪85 ....................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :582 /‬أعمال لطلب األوالد ‪86 ...................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :583 /‬هل أترك املسجد الذي كنت أخطب فيه؟ ‪87 ...............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :584 /‬كيف السبيل لالطمئنان القلبي بكم؟ ‪88 .......................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :585 /‬سؤال عن القبلة الحقيقية ‪89 .......................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :586 /‬سؤال في النذر ‪90 ............................................................................................................................................................‬‬
‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪171 ............................................................‬‬
‫السؤال‪ :587 /‬امرأة تشتكي تعامل زوجها ‪91 .........................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :588 /‬طلب نصيحة في الزواج‪92 ..............................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :589 /‬طلب دعاء لسعة الرزق والشفاء ‪93 ..............................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :590 /‬طلب دعاء للشفاء من حديث النفس وسرعة التكلم ‪93 ..............................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :591 /‬طلب آيات من القرآن لزيادة الرزق ‪94 ...........................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :592 /‬مجموعة أسئلة عن ليلة القدر وغيرها ‪95 .....................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :593 /‬سؤال عن مس الجن لغيره ‪96 ........................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :594 /‬طلب دعاء بالشفاء‪97 .....................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :595 /‬طلب دعاء ملعرفة الحق ‪98 .............................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :596 /‬هل يجوز لي أن أصلي صالة اإلعرابي ألكون معكم؟ ‪98 .................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :597 /‬مجموعة أسئلة يريد صاحبها اختبار آل محمد‪99 ........................................................................................................‬‬
‫احملور الرابع‪ :‬تأويل الرؤى ‪107 .............................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :598 /‬رؤيا في زيارة النجف وشراء قماش من أحد محالتها‪101 ..............................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :599 /‬رؤيا في بعض العلماء بعد موتهم‪102 .............................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :600 /‬رؤيا في محاورة الناس بالدعوة املباركة ‪104 ..................................................................................................................‬‬
‫بأن والدي اسمه عادل إمام‪104 ............................................................................................................................‬‬ ‫السؤال‪ :601 /‬رؤيا ّ‬
‫بأن سبب العذاب تكذيب رسول اإلمام املهدي ‪106 .............................................................................................‬‬ ‫السؤال‪ :602 /‬رؤيا ّ‬
‫السؤال‪ :603 /‬شخص يرى نفسه في مطعم الجامعة التي يدرس فيها ‪107 ..........................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :604 /‬رؤيا بميت وهو ليس بميت‪ ،‬ومخفي وهو ليس بمخفي ‪108 .........................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :605 /‬رؤيا وسماع صوت في أذني‪( :‬يا أيها املزمل) ‪108 .............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :606 /‬رؤيا بممر محاصر بجانبين وأسالك كهربائية ينبثق منها الضوء ‪109 .........................................................................‬‬
‫السؤال‪ :607 /‬رؤيا بصالة جماعة والقبلة مائلة إلى الشرق ‪110 ..........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :608 /‬رؤيا بجدار غرفة فيه فتحتان يرى منه النور ‪111 ........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :609 /‬رؤيا بمسجد رسول هللا ‪112 ...........................................................................................................................................‬‬
‫تل من الرمل ‪114 ............................................................................................................‬‬ ‫السؤال‪ :610 /‬رؤيا بالسيد وهو جالس على ّ‬
‫السؤال‪ :611 /‬رؤيا بكتابة دعاء الصباح ‪115 ........................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :612 /‬رؤيا بالدخول إلى ضريح اإلمام الحسين ع ‪116 .............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :613 /‬رؤيا بالنوم تحت شجرة‪117 ...........................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :614 /‬رؤيا بأبقار وأغنام مذبوحة ودمها مثل األنهار ‪119 .......................................................................................................‬‬
‫ً‬
‫السؤال‪ :615 /‬رؤيا بالسفر مع السيد ? إلى مدينة مشيا ‪120 ...............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :616 /‬شخص يرى نفسه في مسجد يهود‪121 ..........................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :617 /‬شخص يرى أنه يقرأ القرآن في أرض خارج مدينته ‪122 ................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :618 /‬شخص يرى أنه مع أحد أقاربه وبقربهما ثعبانان متالصقان ‪123 ................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :619 /‬شخص يرى في املنام قائل يقول له‪ :‬اصح من سباتك‪124 ...........................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :620 /‬شخص يرى نفسه أنه يسبح في ماء‪124 ........................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :621 /‬رؤيا بمكان مظلم يظهر فيه النور فجأة‪125 .................................................................................................................‬‬
 ‫‪ ............................................................. 172‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫السؤال‪ :622 /‬رؤيا بالسيد أحمد الحسن ع وهو يحمل راية‪125 ........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :623 /‬شخص يرى ّأن إبليس (لعنه هللا) يدخل يده في صدره واإلمام يخرجها‪126 ...............................................................‬‬
‫السؤال‪ :624 /‬شخص يرى أنه مريض وال يستطيع الكالم والتحرك ‪127 ...........................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :625 /‬رؤيا شخص ُيلبسوه عمامة ‪128 ....................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :626 /‬شخص يرى والده واألنصار جالسين على سفرة طعام ‪129 ........................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :627 /‬شخص يرى أنه ينتفع من أقرباء أحد السادة املعروفين ‪130 ......................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :628 /‬رؤيا تتكرر بشخص يقول‪ :‬أنا اإلمام أحمد الحسن ‪131 ..............................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :629 /‬رؤيا بصعود سلم من خشب ‪132 ..................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :630 /‬رؤيا بمجموعة بيض أحداها كبير الحجم ‪133 .............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :631 /‬رؤيا بمسجد أضاء وخرج من منافذه النور ‪134 ...........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :632 /‬رؤيا بالصالة من حشد من الناس ‪135 ..........................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :633 /‬رؤيا باإلمام علي ع وهو مضروب على رأسه ‪135 ...........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :634 /‬رؤيا بمكان تجمع فيه رجال يرتدون السواد ‪136 ..........................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :635 /‬شخص يرى أنه يترك أهله ويلتحق بالسيد أحمد الحسن ع ‪138 ...............................................................................‬‬
‫السؤال‪ :636 /‬رؤيا بحضور سفرة اإلمام الحسين ع ‪139 .....................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :637 /‬رؤيا بزيارة أهل البيت ‪ ،‬وبطاقة سفر‪ ،‬ودخول الكعبة ‪140 ........................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :638 /‬رؤيا ّأن في الكويت أنبياء ‪141 ..........................................................................................................................................‬‬
‫القسم الثاني‪ :‬أجوبة أنصار اإلمام املهدي ‪143 ......................................................................................................................... ‬‬
‫السؤال‪ :639 /‬متى الفرج؟ ‪143 ...............................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :640 /‬ما الدليل على أنك اليماني؟ ‪144 ...................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :641 /‬من هو أحمد الحسن؟ ‪147 ............................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :642 /‬هل الرسول يعلم الغيب؟ ‪148 .......................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :643 /‬ما هو قولكم في الصحابة‪ ،‬واملتعة‪ ،‬والعزاء على الحسين؟ ‪151 ..................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :644 /‬ملاذا لم يصرح في القرآن بموضوع الوالية؟ ‪153 ............................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :645 /‬مظلومية الزهراء (عليها السالم) ودفنها‪ ،‬وتزويج علي البنته لعمر‪155 ........................................................................‬‬
‫السؤال‪ :646 /‬سؤال عن آية الكرس ي‪ ،‬وسب عائشة ‪157 ....................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :647 /‬سؤال حول زرارة ‪161 .....................................................................................................................................................‬‬
‫السؤال‪ :648 /‬سؤال عن رواية‪( :‬وقائل يمرق أنه يتعدى إلى ثالثة عشر ‪164 ............................................................................... )...‬‬

‫املحتويات ‪185 ................................................................................................................................................... .................................‬‬

‫اجلواب املنري عرب األثري ‪ /‬اجلزء السادس ‪173 ............................................................‬‬
‫‪ ............................................................. 174‬إصدارات أنصار اإلمام املهدي ‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬