‫ت ف‬

‫عار ی حصہ‪:‬‬
‫من‬ ‫غ‬
‫‪ -‬ل وی فاور اضص طالحی ع ٰی‬
‫ش ئ‬ ‫‪ -‬نزکوۃ کی ر ی ت‬
‫صاب زکوۃ اور اس کی را ط‬ ‫ِ‬ ‫‪-‬‬
‫ٰ‬
‫صرف زکوۃ‬ ‫م ِ‬
‫ن ئ‬ ‫ٰ‬
‫ے‬ ‫زکوۃ دی ن ا ج ا ہ‬
‫ز‬ ‫‪ -‬کس کو‬
‫ے‬ ‫ٰ‬
‫زکوۃ دی ا حرام ہ‬ ‫ٰ‬
‫‪ -‬کس کو‬
‫ف ئ‬
‫وا ِد زکوۃ‬
‫ت قٰ‬
‫‪ -‬قم اص ِد زکوۃ‬
‫ق‬ ‫‪ -‬سی م زکو ٰ‬
‫ۃ‬
‫ث‬ ‫ش‬ ‫ِ ٰ خ‬
‫کے ا ال ی‪ ،‬سماج ی اورق معا ی ا رات‬ ‫‪ -‬زکوۃ‬
‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ٰ‬
‫زکوۃ ‪ 2‬ج ری می ں روزوں سے ب ل رض ہ و ی‬ ‫ہ‬
‫من‬ ‫ٰ‬
‫زکوۃ کے ع ٰی‬
‫ن ن‬ ‫ٰ‬
‫طہارت‪ ،‬پ اکی زگی‪ ،‬پ اک کر ا ی ا ہ و ا‬
‫ت‬ ‫ف ئ نش ن ض ف‬
‫ا زا ش‪ ،‬وو ما‪ ،‬ا ا ہ‪ ،‬ب ڑھو ری‬

‫ت‬
‫عریف‬
‫ف‬ ‫کت‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫ےقہ ی ں جس سے اپ ا م ا ع ہ ر طرح‬
‫کردہ اس مال کو ہ ف‬
‫ئ‬ ‫ئسے رر‬ ‫زکوۃ خ رت عت کی ج ا ب‬
‫م‬ ‫س‬
‫ے کسی م لمان ی ر کی لکی ت می ں دے دی ا‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬ ‫ہ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫سے م کر کے رض‬ ‫ٰ‬
‫ل‬ ‫ئ‬
‫ج اے۔‬

‫ش‬ ‫ن‬
‫صاب رعی‬
‫ِ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫تن‬ ‫ن‬
‫ھے سات‬ ‫ج‬
‫ے (کر سی) کی ا ی مالی تہ و ساڑ ض‬
‫پ‬ ‫تسوے ‪ ،‬نچ ا دی‪ ،‬مال ارت ا رو‬
‫ِ ج ت ی ن‬
‫ات‬
‫ولے سا ا ی ا ئساڑھے ب اون ولے چ ا دی کے براب ر مالی ت کے وں اور روری ِ‬
‫اصلی ہ سے زا د ہ وں۔‬

‫ص‬ ‫ض‬
‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ات‬
‫ی ِ‬ ‫رور‬
‫ق‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ی ً ن‬
‫ے اور ان کے ب ی ر گزر او ات می ں‬ ‫کی کعموما ا سان کو ت رورت ہ و ی ہ‬ ‫شوہ چ یزیت نں ج ن ش‬
‫ت‬ ‫ے‬‫ے۔ ج ی س‬ ‫دی د گی اور م ل محسوس ہ و ی ہ‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ئ گ پ ہن‬ ‫ہن‬
‫ے‬ ‫ے سواری‪ ،‬وراک‪ ،‬عالج‪ ،‬لی م اور پا‬ ‫کے‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ڑے‪،‬‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫ھر‪،‬‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫ے‬
‫ل‬ ‫لت ق ن غ ل پ‬ ‫پر ش‬
‫ق‬ ‫ے سے م عل ہ اوزار و ی رہ۔‬ ‫ی‬
‫مت ساڑھے سات‬ ‫ی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫مال‬ ‫ا‬ ‫ان اش اء کے عالوہ اگر کسی کے اس قات ن‬
‫ت‬ ‫بت‬ ‫ہ‬ ‫ن پ‬ ‫ت‬ ‫نی‬ ‫ت‬
‫ے و وہ مرد ی ا عورت‬ ‫ولہ سو ا ین ا ساڑھے ب اون ولہ چ ا دی کی ی مت کے برابر ن ی ہ‬
‫ے۔‬ ‫صاحب صاب ہ‬ ‫ِ‬

‫ش ئ‬ ‫ن‬
‫صاب اور اس کی را ط‬
‫ش ئ ئ ت‬ ‫ف‬ ‫ق‬
‫ے جس می ں ی ہ را ط پ ا ی ج ا ی ہ وں‬ ‫ہ‬ ‫زکوۃ دی ن ا ہ ر اس عا ل ب الغ آزاد م لمان پر رض‬
‫س‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ین‬ ‫ٰ ن‬
‫ھے سات ولے سو ا ی ا قساڑھے‬ ‫ہ‬
‫‪1‬۔ تصاب کا نمالک ت نو۔ ع ی اس کے پت اس ساڑ ت ن‬
‫مال ج ارت ی ا ا ی مالی ت کے برابر ر م‬ ‫ن‬
‫ب اون ولے جچ ا ہدی ی ا ا ی مالی ت کا ِ‬
‫(کر سی) مو ود و‬
‫ین‬ ‫ہ ین ت‬ ‫ض‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫م‬
‫‪2‬۔ صاب اس کے بے می ں و۔ ع ی وہ مام مال اس کی لکی ت می ں( ع ی اس‬
‫کے پ اس ) موج ود ہ و۔‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ص ض‬ ‫ن‬
‫ے کہ‬
‫ئ‬ ‫ہ‬
‫ات ز دگی نسے زا د و۔ ی ہ ی اد ر نہ‬
‫ات ا شلیمہ ی ا ن روری ِ ت‬‫پ‪3‬۔ن صاب اس کی حاج ِ‬
‫ے کا زیور حاج ِت اصلی ہ می ں ا ل ہی ں ہ و ا اس کو صاب کا حصہ ہ ی ما ا ج اے‬ ‫ہن‬
‫گا۔‬
 ‫ق‬ ‫شخ‬ ‫ین‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫‪4‬۔ صاب دی ن سے ارغ ہق و ع ی اس تص پر ایسا ن رض ہ ہ قو جس کا م طالب ہ ب دوں‬
‫ے۔‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫کی ان ب سے ہ و ۔ کہ اگر وہ رض ادا کرے و اس کا صاب ا ی ن‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ج‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کی صالحی ت موج ود ہ و۔‬ ‫‪5‬۔ ی ہ صاب امی ہ و۔ ع ی اس مال می ں ب ڑھ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫اس کی ی ن صور ی ں ہ ی ں‬
‫نت‬
‫۔ ی ہ ب ئڑھ ا ن ج ارت سے ہ و گا۔‬
‫ن‬ ‫گ‬ ‫جن‬ ‫ئ ن‬ ‫س‬ ‫ف‬
‫ے سے ہ و گا۔‬ ‫چ‬
‫وروں کو ل می ں نھوڑ دی‬ ‫ےج ا‬ ‫کے ل‬ ‫۔ ا زا ِشخ ل‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫ے سو ا اور چ ا دی‬ ‫۔ وہ مال ل ی ی ا پ ی دا ی طور پر امی ہ و۔ ی س‬
‫ج‬
‫ن‬
‫ش‬ ‫‪6‬۔ اس صاب پر ای ک سال گزر چ کا قہ و۔‬
‫مہ ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ے ثگا۔ مسی ی وں‬ ‫ے کا اع ب ار ک ی ا ج ا ن‬ ‫ہ‬
‫ں مری ی‬ ‫سال گزرے می‬
‫ن‬ ‫ے کہ ی ن‬ ‫ت ی اد رہ‬
‫ے۔ ع ی اسالمی ک ی ل ڈر کےحساب سے سال گزر ا اب ت ہ و۔‬ ‫کا اع ب ار قحرام ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ہ‬
‫زکوۃ ی ن سم کے نمال پر و ی ہ‬
‫ٰ ن ن‬
‫‪1‬۔ سو ا چ ا دی ی ا کر سی‬
‫ت‬
‫مال ج ارت‬ ‫ِ‬ ‫‪2‬۔‬
‫ٹ ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ ین‬
‫چ‬
‫‪3‬۔ سا مہ ع ی چ را ی پر ھوے ج ا ور‬

‫خ ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ت‬

‫ت سے رتی دا گ ی ا ہ و۔ اور اگر ری دے کے‬ ‫ے کی ی ت‬ ‫چ‬ ‫ےج و ی‬ ‫ب‬ ‫مال ج ارتم نوہ مال ہ‬ ‫ِ‬ ‫۔۔‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫مال ج ارت ہ ہ و گا۔‬ ‫ے کا ارادہ ک ی ا و ی ہ ِ‬ ‫ے کے ب نعد ی چ‬ ‫راث میش خں ل‬ ‫ب عد ی ا می‬
‫ش ت‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫ے‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫خ‬ ‫رض‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫رض‬ ‫ر‬ ‫اس‬ ‫کن‬ ‫ی‬ ‫۔۔ اگر کو ی ق ص صاحب صاب ے ل‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ن ہ‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫ِ ئ تہ‬ ‫ق‬
‫ے ص پر‬ ‫ے۔ و ایس‬ ‫صاحب صاب ہ رہ‬ ‫ِ‬ ‫کہ اگر رض کی ر م ادا کر دی ج اے و وہ‬
‫زکوۃ واج ب ن ہ ہ و گی۔‬
‫ت‬ ‫جن‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ٰ‬
‫گ‬ ‫۔۔ن سا مہ وہ قج ا ور ہ ی ں ج و‬
‫ے ہ ی ں اور‬ ‫سال کا اک ر فحصہ ن ل می ں چ ر کر ئگزارہ کر ت‬ ‫ب‬ ‫چ راے سے م‬
‫ے۔ ی ہ سا مہ کہالے ہ ی ں اور ان‬ ‫ب ہ‬‫ا‬ ‫کر‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫اور‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ے‬ ‫چ‬ ‫اور‬ ‫دودھ‬ ‫صود‬
‫کی زکوۃ دی ن ا ہ و گی۔‬
‫ٰ‬
 ‫صارف زکوۃ‬
‫م ِ ٰ‬

‫ف ّق‬ ‫ف ق‬
‫ل‬ ‫م‬ ‫فق‬
‫‪1‬۔ را غ ‪2‬۔ مساکی ن ‪3‬۔ فعا لی ن ‪4‬۔ مؤل ۃ ا لوب ‪5‬۔ ی الر اب‬
‫‪8‬۔ اب ن سب ی ل‬ ‫‪7‬۔ ی سب ی ل ہللا‬ ‫‪6‬۔ ارمی ن‬

‫فق‬
‫راء‪:‬‬
‫پ ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫تن ن‬ ‫ت‬ ‫فق‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ن‬
‫ی ر وہ و گا جس کے پ اس چک ھ ہ چک ھ مو ود و و گر ا ا ہی ں کہ صاب کو چ ج اے‬ ‫ہ‬
‫ئ‬
‫جس دن ی ہ وڈیو ریکارڈ کی گ ی‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ف ت‬
‫ساڑھے ب اون ولے چ ا دی‬ ‫ے‬‫‪ 1100‬روپ‬ ‫چ ا دی ی ولہ‬
‫ن‬ ‫ے‬‫پ‬ ‫‪ 57750‬رو‬
‫ت‬ ‫ت فق‬
‫مال ج ارت‬ ‫ہ‬
‫ے کی مالی ت کے برابر کر سی ی ا ِ‬ ‫و ینر وہ و نگا جس غکے پ اسن‪ 57750‬روپ‬
‫ی ا سو ا اور چ ا دی و ی رہ موج ود ہ ہ و۔‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫فق‬
‫ج‬
‫صاب مو ود‬ ‫کے پ ًاس رض کری ں ق‬ ‫ہ‬
‫ے کی تمالی تہکا ٹ‬ ‫‪ 60،000‬روپ‬
‫ب‬ ‫ی ا ی ر وہل ی و گا جس ت ق‬
‫ے۔ و اب م سا ھت ہ زار می ں‬ ‫رض ھی نہ‬ ‫ے‬ ‫‪ 20،000‬روپ‬
‫ق‬ ‫اس پر ری ب ا‬
‫ے۔ کن ن‬ ‫ہ‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫ے و اب ی ہ‬ ‫ے ج و کہ صاب سے کم ہ‬ ‫سے یس ہ زار کالی تں گے اب ب ا ی ‪ 40،000‬چ‬ ‫شخ‬
‫م‬ ‫ص ب ھی‬
‫ے‬ ‫زکوۃ کا س حق ہ‬‫ٰ‬
‫ن‬
‫س کے پ اس چک ھ ب ھی موج ود ن ہ ہ و۔اور ی ہاں ت ک کہ کھاے اور‬
‫ئ‬ ‫ے کہ ج‬
‫ہ‬‫مسکی ن وہن‬
‫ے ب ھی وہ سوال کا محت اج ہ و۔‬ ‫ب دن چ ھ پ اے کے ل‬

‫ت‬ ‫شخ‬
‫ن‬
‫س کیت ذمہ داری اسالمی سل ط ت کا ب ادش اہ لوگوں سے زکوۃ‬ ‫ج‬
‫ئ ق‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫کہ‬ ‫ص‬ ‫وہ‬ ‫ل‬
‫ش‬
‫عام‬
‫ٰ‬ ‫ے۔‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫رر‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫وصولی‬ ‫کی‬ ‫ر‬
‫ہ‬ ‫ل‬ ‫اور ع‬
 ‫ف ق‬
‫مؤل ۃ ال لوب‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫و۔‬ ‫م‬
‫ف لب صود ہ‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫ن‬ ‫وہ لوگ ج‬
‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ل‬
‫ست‬ ‫ف خت‬
‫ے‬‫مال سے ان کی مخ ال تئ م کی ج ا ک ی ہ‬ ‫ن‬
‫ج و لوگ اسالم کے مخ الف ہ وں اور‬
‫ف‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ج‬
‫ے ادار کا ر ن کی مالی مدد کر کے ا ہی ں ا الم کی ج ا ب ما ل ک ی ا ج ا کت ا و‬ ‫ایس‬
‫ئ ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ج نئ نئ‬
‫اسب مالی مدد ی کی گ ئی و امکان‬ ‫ے مس مان ہ وے ہ وں اور ان کی م ن‬ ‫ے‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫وہ لوگ پون‬
‫ے کہ ا ی کسمپ رسی اور کمزوری کے ب اعث پ ھر ک ر کی ج ا ب پ لٹ ج ا ی ں گے۔‬ ‫ہ‬

‫ف ق‬
‫ی الر اب‬
‫پن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن ن‬ ‫غ‬
‫ے مالک سے ا ی آزادی کا معاہ دہ کر‬ ‫ے الم ج ہوں ے صوص مال کے عوض پا‬ ‫م‬ ‫ایس‬
‫ل ی ا ہ و۔‬
‫غ‬
‫ارمی ن‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫تن ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫غ‬
‫ان پر ا ا رض ہ و قکہ رض ادا کرے‬ ‫روض لوگ ہ ی ں ۔ ی ع ی ئ‬‫مراد م ق‬ ‫ن‬ ‫ارمی ن سے‬
‫ی اس کا ب ھی م روض ہ و ل ی کن کسی‬ ‫ق‬ ‫ے۔ اگرچ ہ کو‬
‫ہ‬ ‫کے ب عد زکوۃ کا ُصاب ب ا قی ن ہ ر‬
‫سے ی ہ ان سے رض کی وصولی کی طا ت ن ہ رکھت ا ہ و‬ ‫ب ھی و ہ ٰ‬
‫ج‬

‫ف‬
‫ی سب ی ل ہللا‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫فق ن‬ ‫ب‬
‫ے‬
‫عض ہاء ے ان سے مراد حج اور ج ہاد پر ج اے والوں کو رار دی ا ہ‬

‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫شخ‬

‫ر وہ ص ج و د قن اسالم کی سرب ل ن‬
‫ے‬‫ے ہ وں ان سب کے ل‬
‫ے ج دوج تہد کر رہ‬‫ل‬ ‫کے‬
‫مق ئ‬ ‫دی‬ ‫ئ‬ ‫ض‬ ‫ق‬
‫ت‬
‫س‬ ‫م‬ ‫ی ِت‬ ‫ہ‬
‫ےہی ں‬ ‫ے ج ا سک‬‫ے و ی ی ا ل و ا ف رر ک‬ ‫زکوۃ کے ذری ع‬
‫ٰ‬
 ‫اب ن سب ی ل‬
‫ف‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ف‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫گ‬
‫واہ ھر متی ں وہ مالدار ی یک وں ہ ہ توں ۔ کن س ر می ں اگر وہ‬ ‫ان سے مراد مسا ر ہ ی ں۔‬
‫ئ‬
‫ے‬ ‫زکوۃ دی ج ا سک ی ہ‬ ‫کسی وج ہ سے حاج ت م ن د ہ و ج ا ی ں و ان کو ب ھی‬
‫ٰ‬

‫ست‬ ‫ن‬
‫ج ن کو زکوۃ ہی ں دی ج ا ک ی‬
‫ن ش‬ ‫ٰ‬
‫سادات اور دی گر ب و ہ ا م‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ج ن کی ک الت رض‬
‫نن نن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫اپ ی اصل ی ع ی ماں ب اپ دادادادی ا ا ا ی‬
‫ٹ ت ت ن ن‬ ‫ین‬ ‫ن ف‬
‫ب‬
‫اپ ی روع ع ی ب ی ٹ ا ی ی پو ا پو ی واسا واسی‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫ے‬ ‫م ی اں ب یوی ای ک دوسرے کو رض ہی ں دے سک‬

‫ق‬ ‫شت‬
‫ے‬ ‫ج ن ر ہ داروں کو ئرض دی ا ج ا سکت ا ہ‬
‫ت‪6‬۔ ماموں‬ ‫‪4‬۔ پ ھوپ ھی ‪5‬۔ خ الہ‬ ‫‪1‬۔ ب ہن ‪2‬۔ ب ھا ی ‪3‬۔ چ چ ا‬
‫ت‬
‫‪10‬۔ سو ی لی ماں‬ ‫داماد ‪9‬۔ سو ی ال ب اپ‬ ‫‪8‬۔ یت‬ ‫‪7‬۔ ب شہو‬
‫‪11‬۔ وہ ر کی طرف سے سو لی اوالد‬