‫ح‬ ‫ےن‬ ‫ن‬

‫ک‬ ‫ن‬
‫دورسے ا سا ےک گردے لگا کا م‬

‫سوال‬

‫ن زئ‬ ‫ئ ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ا سان ےکدو وں گردے راب ہوج ا ںی و کیادورسے ےسلی ا ج ا ےہ ؟‬

‫جواب‬

‫ض‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ت‬

‫س‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫کس ن ین عض خ ز‬
‫ب‬ ‫ع‬
‫ی ا سا و کا ( واہ دہ کا ہو یا رمدہ کا) دورسے ا سا ےک م ںی ا مال (م عاو ہ ےک سا ھ ہو یا ری م عاو ہ ےک)‬
‫زئ ن‬ ‫ن‬ ‫ن ذ‬
‫م درہج یل وجواہت یک بیاد رپ ج ا ہںی ےہ ‪:‬‬

‫ث رش‬ ‫زئ ن‬ ‫ث رش‬ ‫ث‬ ‫ڑ یت‬ ‫ن ین‬ ‫ق‬

‫یف‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ت‬‫ع‬‫ی‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ل‬
‫(‪ )1‬اس م صد ےک ےی ا سا م یک ری پھا یک ج ا ےہ جو کہ لہ ےہ ‪ ،‬اور لہ‬
‫م‬ ‫م‬ ‫چ‬
‫ںی ج ا ںی ےہ ۔ حدی‬
‫مںی ےہ ‪:‬‬

‫"َعِن اْبِن َع َّباٍس ‪َ ،‬قاَل ‪ :‬اَك َن َرُس وُل اِهَّلل َص ىَّل ُهللا َعَلْيِه َوَس َمَّل َذ ا َبَعَث ُج ُيوَش ُه َقاَل ‪« :‬اْخ ُر ُج وا ِبْس ِم اِهَّلل ُتَقاِتُلوَن يِف َس ِبيِل‬
‫ِإ‬
‫اِهَّلل َمْن َكَفَر اِب ِهَّلل ‪ ،‬اَل َتْغ ِد ُر وا‪َ ،‬و ال َتُغُّلوا‪َ ،‬و ال ُتَم ِّثُلوا‪َ ،‬و ال َتْقُتُلوا اْلِو َدْل اَن ‪َ ،‬و ال َأَحْصاَب الَّص َو اِم ِع»"‪.‬‬

‫(مسند امحد‪ ،3/218،‬ط؛داراحلدیث بریوت)‬

‫ےئ‬ ‫یئ‬ ‫ن‬

‫(‪ )2‬کسی ز ندہ حیوان (جس م ا سان بھی ش امل ےہ ) ےک جسم ےس اگر کو جز الگ کردیا ج ا وہ رمدار اور ناپاک ےک حکم م‬
‫ںی‬ ‫ںی‬
‫ت‬
‫ہوج ا ا ےہ ‪،‬ج یساکہ حدیث مبارکہ مںی ےہ ‪:‬‬
 ‫"َعْن َأيِب َو اِقٍد ‪َ ،‬قاَل ‪َ :‬قاَل الَّنُّيِب َص ىَّل ُهللا َعَلْيِه َوَس َمَّل ‪َ« :‬م ا ُقِط َع ِم َن اْلَبِهَميِة َو َيِه َح َّيٌة َفِهَي َم ْيَتٌة »"۔‬

‫ن‬
‫(ابوداؤد‪ ،2/48،‬ح؛‪ ،2858‬ط؛رحما یہ)‬

‫ن ین‬ ‫ض‬
‫ث‬ ‫م‬ ‫ِم‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫زی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ع و یک یپو د کاری یک وہج ےس پوری رم ایک اپاک ےس ا سا و رےہ گا۔‬
‫ل‬ ‫چ‬ ‫ع‬

‫ےن‬ ‫ےش‬ ‫ےن‬ ‫رش‬ ‫ےن‬

‫مال ہو‪ ،‬اور د ی واےل یک ملک ہو‪ ،‬اور‬ ‫(‪ )3‬کسی چزی کو ہبہ کر یا طیہ ےک ور رپ ی و د ی ےک ےی ہی ط ےہ وہ‬
‫ل‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ط‬ ‫ع‬
‫ل‬ ‫فت‬ ‫ت‬ ‫ہ رش‬
‫م‬ ‫گ‬‫م‬ ‫ج‬ ‫بھ‬ ‫ل‬ ‫ص‬
‫ی ی ط و ی ےک ےی ی ےہ ۔ یساکہ " اوی عا ری ی" ںی ےہ ‪:‬‬

‫"َو َأَّم ا َم ا َيْر ِج ُع إ ىَل اْلَو اِه ِب ‪َ ،‬فُهَو َأْن َيُكوَن اْلَو اِه ُب ِم ْن َأْه ِل اْلِهَبِة ‪َ ،‬و َكْو ُنُه ِم ْن َأْه ِلَها َأْن َيُكوَن ُح ًّر ا َعاِق اًل اَب ِلًغا َم اِل اًك‬
‫ِلْلَمْو ُهوِب َح ىَّت َلْو اَك َن َع ْب ًدا َأْو ُم اَك َتًبا َأْو ُم َد َّبًر ا َأْو ُأَّم َو ٍدَل َأْو َمْن يِف َر َقَبِتِه ْيَش ٌء ِم ْن الِّرِّق َأْو اَك َن َص ِغ ًريا َأْو َم ْجُنواًن َأْو اَل‬
‫َم ْو ُج وًدا َو ْقَت اْلِهَبِة‬ ‫َيُكوُن َم اِل اًك ِلْلَمْو ُهوِب اَل َيِص ُّح ‪َ ،‬ه َكَذ ا يِف الِّنَهاَيِة ‪َ .‬و َأَّم ا َم ا َيْر ِج ُع إ ىَل اْلَمْو ُهوِب َفَأْنَو اٌع‪ِ ،‬م ْنَها‪َ :‬أْن َيُكوَن‬
‫ِبَم اٍل َأْص اًل اَك ْلُح ِّر‬ ‫َفاَل ُجَيوُز ِه َبُة َم ا َلْيَس ِبَمْو ُج وٍد َو ْقَت اْلَع ْق ِد ‪ ...‬وِم ْنَها‪َ :‬أْن َيُكوَن َم ااًل ُم َتَقِّوًم ا َفاَل ُجَتوُز ِه َبُة َم ا َلْيَس‬
‫َو اْلَمْي َتِة َو اَّدل ِم َو َص ْي ِد اْلَح َرِم َو اْلِخ ِزْنيِر َو َغِرْي َذ َكِل ‪َ ،‬و اَل ِه َبُة َم ا َلْيَس ِبَم اٍل ُم ْط َلٍق ُأَكِّم اْلَو ِدَل َو اْلُم َد َّبِر اْلُم ْط َلِق َو اْلُم اَك َتِب ‪َ ،‬و اَل‬
‫ِه َبُة َم ا َلْيَس ِبَم اٍل ُم َتَقِّو ٍم اَك ْلَخ ْم ِر ‪َ ،‬كَذ ا يِف اْلَبَد ائع"۔‬

‫(‪ ،374 / 4‬كتاب الھبة‪ ،‬ط‪ :‬رشیدیة)‬

‫فت ش‬
‫اوی امی مںی ےہ ‪:‬‬

‫ِم ْن َص ِغ ٍري َو َم ْجُنوٍن َو ُم اَك َتٍب إ اَّل إ َذ ا َأَض اَف ِلِع ْتِقِه اَمَك َس َيِج يُء (َو َعَد ُم‬ ‫"(َو َرَش اِئُط َها‪َ :‬كْو ُن اْلُم ويِص َأْه اًل ِللَّتْم ِليِك ) َفْمَل ُجَتْز‬
‫(َو ) َكْو ُن (اْلُم وىَص ُهَل َح ًّيا َو ْقَتَها) ْحَت ِقيًقا َأْو َتْق ِد يًر ا ِلَيْش َم َل اْلَحْم َل‬ ‫اْس ِتْغَر اِق ِه اِب َّدل ْيِن ) ِلَتَقُّد ِم ِه َعىَل اْلَو ِص َّيِة اَمَك َس َيِج يُء‬
‫(َو اَل َقاِتٍل ) َو َه ْل ُيْش َرَت ُط َكْو ُنُه‬ ‫ُّيِل (َو ) َكْو ُنُه (َغَرْي َو اِرٍث ) َو ْقَت اْلَمْو ِت‬ ‫اْلُم وىَص ُهَل َفاْفَهْم ُه َف َّن ِبِه َيْس ُقُط إ يَر اُد الُرُّش ْنُباَل‬
‫ِإ‬
‫ِللَّتَم ِكُّل َبْع َد َم ْو ِت اْلُم ويِص )"‪.‬‬ ‫اْلَباِب اآْليِت (َو ) َكْو ُن (اْلُم وىَص ِبِه َقاِباًل‬ ‫َمْع ُلوًم ا‪ُ .‬قْلت‪َ :‬نَعْم اَمَك َذ َكَر ُه اْبُن ُس ْلَط اٍن َو َغُرْي ُه يِف‬

‫(‪ ،6/649‬كتاب الوصاای‪،‬سعید)‬

‫ک‬ ‫ک‬
 ‫نف ن‬ ‫ن‬ ‫نف ت‬ ‫ن‬
‫ہن‬ ‫ن‬
‫ےہ ‪ ،‬جن اموال و م ا ع رپ ا سا و ِق مالکا‬
‫ح‬ ‫ک‬ ‫ا سان کو ا پ ےن اعض اء م حِق م عت و حاصل ےہ ‪ ،‬مگر حِق ملکیت حاصل ہ‬
‫ن ق ںی‬ ‫ںی‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫کرسک ا۔‬ ‫حاصل ہن ہو ا سان ان اموال یا منا ع یک مالیت کسیدورسے ا سان کو م ل ہ‬
‫ںی‬

‫ت ف ت خت‬ ‫فظ‬ ‫ن ن ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ین‬

‫ک‬ ‫نی‬‫م‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫(‪ )4‬ا سا اع اء و جوارح ا سا ےک پاس اما ہںی اور ا سا ا کا گرا اور حا ےہ ‪ ،‬اور ا و ا یےس رص ا کا ا یار‬
‫م‬ ‫گ‬‫م‬‫ل‬ ‫فت‬ ‫ےن ہن‬ ‫ز ت نت کھےن‬ ‫ت‬ ‫ہ‬
‫ن‬
‫ج‬
‫دی ہو‪ ،‬یساکہ اوی عا ری ی ںی ےہ ‪:‬‬ ‫ج‬
‫ںی ہو ا س یک اج ا اما ر واےل‬

‫"َو َأَّم ا ُح ُمْكَها َفُو ُج وُب اْلِح ْفِظ َعىَل اْلُم وَدِع َو َص ُرْي وَر ُة اْلَم اِل َأَم اَنًة يِف َيِد ِه َو ُو ُج وُب َأَد اِئِه ِع ْنَد َط َلِب َم اِلِكِه ‪َ ،‬كَذ ا يِف‬
‫الُّش ُمِّيِّن "‪.‬‬

‫(‪ ،4/338‬کتاب الودیعہ‪ ،‬ط؛رشیدیہ)‬

‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن ق‬
‫(‪ )5‬ا سان ابِل احرت ام اور مکرم ےہ ‪ ،‬اس ےک اعض اء مںی ےس کسی ع و کو اس ےک بدن ےس الگ کرےک دورسے ا سان وک‬
‫ق‬ ‫ش‬ ‫فق ےن‬ ‫ز ز یت‬ ‫خ‬ ‫ےن ن ین ت‬
‫م‬
‫د ی مںی ا سا کریم یک الف ور ی ال م آ ےہ ‪ ،‬ی ی وہج ےہ کہ ہاء ع ال وم عا جہ اور دید جبوری ےک مو ع رپ ی‬
‫بھ‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ہ‬
‫رش‬ ‫ن‬ ‫م ن رق‬ ‫ت‬ ‫ن ین‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫ض‬
‫ا سا اع اء ےک ا عمال کو م وع اردیا ےہ ‪ ،‬چ اہچ ح سری ا کبری مںی ےہ ‪:‬‬

‫"َو اآْلَد ِم ُّي ُم ْح َرَت ٌم َبْع َد َم ْو ِتِه َعىَل َم ا اَك َن َعَلْيِه يِف َح َياِتِه ‪َ .‬فَمَكا ْحَيُر ُم الَّتَد اِو ي ِبْيَش ٍء ِم ْن اآْلَد ِم ِّي اْلَحِّي إ ْكَر اًم ا ُهَل َفَكَذ َكِل اَل‬
‫ُجَيوُز الَّتَد اِو ي ِبَع ْظ ِم اْلَم ِّي ِت ‪َ .‬قاَل َص ىَّل اُهَّلل َعَلْيِه َوَس َمَّل ‪َ« :‬كُرْس َع ْظ ِم اْلَم ِّي ِت َكَكِرْس َع ْظ ِم اْلَحِّي »" ‪.‬‬

‫( رشح السری الکبری(‪)89/ 1‬‬

‫ض‬ ‫ن‬ ‫ن ت ن‬ ‫ک ض‬ ‫زن‬ ‫ن‬

‫بھ‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫س‬
‫ںی ےہ ‪ ،‬ا ی رطح ی رمدہ ا سا ےک و ےس ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫زی جس رطح کسی دہ آدمی ےک سی ع و و ےل ر ال ر ا در‬
‫ک‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ک‬ ‫ک‬
‫فت ن‬ ‫ن زئ ن‬
‫ع الج کر ا ج ا ہںی ےہ ۔ ج یساکہ " اوی ہ دہی " مںی ےہ ‪:‬‬

‫"ااِل ْنِتَفاُع ِب َأْجَز اِء اآْلَد ِم ِّي َلْم ُجَيْز ‪ِ ،‬ق يَل‪ِ :‬للَّنَج اَس ِة ‪َ ،‬و ِق يَل‪ِ :‬لْلَكَر اَم ِة ‪ُ ،‬ه َو الَّص ِح يُح ‪َ ،‬كَذ ا يِف َج َو اِه ِر اَأْلْخ اَل ِط ِّي "‪.‬‬

‫(‪ ،354 / 5‬الباب الثامن عرش يف التداوي واملعاجلات‪ ،‬ط‪ :‬رشیدیة)‬

‫ک‬ ‫یک‬ ‫یک‬

 ‫ےن‬ ‫ت‬ ‫ہست‬ ‫ت‬ ‫ش نرظ‬ ‫رت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف ئ ٹ ےن‬ ‫ت ض‬ ‫ن‬
‫یع ی آدمی ےک مام اع اء ےس ا دہ ا ھا یک رم اس یک ریم و اح م ےک ی ِ ےہ ‪ ،‬اکہ جس ی و اہلل عایل‬
‫ک‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ح‬
‫ت ہن‬ ‫ےن‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫رت ن‬
‫ریں۔‬ ‫ک‬ ‫مکرم ومح م ب ایا ےہ لوگ اس ےک اع اء و جوارح کو اس مال ر یک جسار‬
‫ک‬ ‫ع‬

‫ےن‬ ‫ذ‬ ‫ڑب خ‬ ‫ن‬ ‫ےئ ت‬ ‫زئ رق‬ ‫ن ین‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ض‬
‫(‪ )6‬اگر ا سا اع اء یک یپو دکاری کو ج ا ار دیا ج ا و ہی پوری ا ساین ےک لےی ایک ا رطہ اور باہی کا ریعہ ب گا‪،‬‬
‫نتق‬ ‫پھ یئ نت یک ےت ےئ یئ ن‬
‫ض م‬ ‫رش‬ ‫ز ہن‬
‫کیوں کہ موجودہ ما ےک حاالت و ماحول اورم عا ہ مںی ییل ہو بددیا ی کو د ھ ہو کو بعید ںی کہ لوگ اع اء یک یل‬
‫ہ‬
‫ش‬ ‫ےت ےئ‬ ‫ت‬ ‫ز فت‬
‫عض جس رف خت ک ن‬ ‫ک‬ ‫ق‬
‫ک‬ ‫ع‬ ‫س‬
‫ےک جوا ےک ووں کا ےب ج ا ا مال ر ہو اےس با اعدہ ایک کاروبار یک ل دے دیں اور ا اِء م یک و و اپ ا‬
‫نت‬ ‫ش ن‬ ‫ذ‬
‫ریع م عا ب الںی ‪ ،‬اس کا ی جہ ہی ہوگاکہ‪:‬‬
‫ٔہ‬
‫ین‬ ‫ین‬
‫‪ ..1‬از ار م دیگراش اءیک رطح انسا اعض اءیک بھی ع الن ہ ورہن خف ہ خ ر د و رف وخت رش وع ہو اےئ یگ‪ ،‬و الش ہ انسا رش افت‬
‫جب ب‬ ‫ج‬ ‫ی ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ب ںی‬
‫ن زئ‬ ‫خ‬
‫ےک الف اور اج ا ےہ ۔‬

‫‪..۲‬رغ ت ز دہ لوگ ا نا اور ب وں کا ٹ ا لےن ےک ل اور اپنی رض ور ات وری کرےن ےک ل ا پ ےن اعض اءرف وخت‬
‫ےی‬ ‫ی پ‬ ‫ےی‬ ‫چ یپ پ‬ ‫پ‬ ‫ب‬
‫ن رش‬
‫کر ا وع ردیں ےگ۔‬
‫ک‬

‫عض‬ ‫ےن‬ ‫لخ‬ ‫ےئ‬ ‫رش‬ ‫ت ظ ہن‬ ‫مت‬

‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ث‬ ‫ص‬ ‫ن‬
‫‪ ..۳‬رُم دوں یک ےب حر ی اورُا ےک سا ھ ا ما روہّی وع ہوج ا گا‪ ،‬با وص الوار رُم دےا پ ب ےس ا اء‬
‫ل‬
‫ڑ ن‬ ‫فن ش‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ےس مرحوم ہوکر د یا ےس ج ایا کریں ےگ‪ ،‬اور ہی بھی بعید ہںی کہ مال و دل ت ےک ال چی اور ُپجاری مد و ال وں کو اکھا کر ا ی ہوس‬
‫پ‬
‫خت ذ ئ‬ ‫ےن‬
‫سنےن م ت ت‬ ‫م‬ ‫گ‬‫ل‬
‫ںی ‪ ،‬ج یسا کہ لف را ع ےس ںی آ ا رہ ا ےہ ۔‬ ‫پوری کر‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ت ےن‬ ‫ڑب ت ت‬ ‫ت‬ ‫خ نخ‬

‫‪ ..۴‬دا واس ہ ہی م عاملہ ھ ا راہ وترصف اپ ی مو رم والوں ک ہی ہی سلسلہ محدود ہںی رےہ گا‪ ،‬بلکہ اس کام ےک لےی‬
‫ن ین‬ ‫ق‬
‫ل غ رش ہ ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ز‬ ‫ن ن‬
‫بہت ےس معصوم ا سا وں ےک ل کا با ار گرم ہوج ا ا اور اس م صد ےک ےی ا وا کا وع و ا ےہ جو پورے ا سا‬
‫نک‬ ‫م‬ ‫م‬
‫ت‬ ‫رش‬
‫م عا ے یک باہی کا اع الن ےہ ۔‬

‫ت رف ےت‬ ‫فت شف‬ ‫ےت ےئ فت ظ‬ ‫ئ‬

‫ق‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫رض‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ذ‬
‫ی‬
‫وال ا ی حدم ع صاحب دس اہلل رسہ رحری ما‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ٔی ا م پاکس ا‬ ‫م کورہ باال دال ل یک و اح ر ہو‬
‫ک‬
‫ہںی ‪:‬‬

‫یک‬
 ‫ہن ت ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ض ز ن‬ ‫ن‬
‫” ا سان ےک اع اء و اج اء ا سان یک اپ ی ملکیت ہںی ہںی جن مںی وہ مالکا رص ا ر ےک‪ ،‬ا ی ےی ایک‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫ک‬ ‫ک ہن چ ت ہن‬ ‫ےن عض‬ ‫ن‬ ‫ن ن ن‬
‫س‬ ‫ط‬ ‫س‬
‫ا سا اپ ی ج ا یا ا پ ا اء و جوارح و یب ک ا ےہ ی و ہدہی اور ہبہ ےک ور رپ دے ک ا ےہ ‪،‬اور‬
‫ک‬ ‫س‬
‫ص م ت خ کش ک ن‬ ‫رش‬ ‫ضئ ت‬ ‫ےن خ ت‬ ‫ہن‬
‫ان چزیوں کو ا پ ا یار ےس ہالک و ا ع کرسک ا ےہ ۔ یع اس المیہ ےک ا ول ںی و ود ی ر ا اور‬
‫ِت‬
‫رق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫س‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫ع‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫پن ن ض ض ہن‬
‫یک‬ ‫ج‬
‫ی و دے دی ا ی ور رام ہی ےہ س رپ آ و‬ ‫ط‬ ‫م‬ ‫ط‬
‫ا ی ج ا یا اع اء ر اکارا ور رپ یا ی‬
‫نگ ئش‬ ‫م‬ ‫نی‬ ‫قن‬ ‫ح ت‬ ‫ت‬ ‫ذ‬ ‫ن‬ ‫ترق‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫ک‬ ‫م‬
‫وِص رص حہ وجود ہںی ‪ ،‬یبًا د یا ےک رہ م ہب و ل اور عام و وں ےک وا ںی اس یک جا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ص‬
‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ک ز ن ن ن یئ ض‬ ‫ن‬
‫بھ‬ ‫م‬ ‫ک‬
‫ںی ‪ ،‬اس ےی ی دہ ا سا کا و و کا ر دورسے ا سا ںی لگادی ا اس یک ر ام دی ےس ی‬ ‫ع‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ہ‬
‫ق‬ ‫ےن‬
‫نہ ل ط ش‬ ‫ض‬ ‫زن ن‬ ‫رش‬ ‫زئ ن‬
‫ج ا ہںی ۔۔۔ یعِت اس الم رصف دہ ا سان ےک کارآمد اع اء ہی کا ںی ‪ ،‬ب کہ ع دہ ےب کار‬
‫ض ق‬ ‫ن‬ ‫رق‬ ‫ت‬
‫ک بھ ن زئ‬ ‫ک‬ ‫ض ز‬
‫اع اء و اج اء کا اس مال ی رام ار دیا ےہ ‪ ،‬اور رمدہ ا سا ےک ی و یک ع و رب ید و ی اج ا کہا‬
‫ط‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫بھ‬ ‫ع‬
‫ت‬ ‫ز‬ ‫ض‬ ‫ض ن‬ ‫ز‬
‫ےہ ‪ ،‬اور اس م عاملہ مںی کسی یک اج ا ت اور ر ام دی ےس بھی اس ےک اع اء و اج اء ےک اس عمال یک‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ک‬‫ح‬ ‫مسل رف‬ ‫زت ن‬
‫س‬ ‫ح‬ ‫ک‬
‫ںی دی‪ ،‬اور اس ںی م و کا ب کا م یکساں ےہ ؛ یوں کہ ہی ا ساین کا ق ےہ جو ب‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫اج ا‬
‫ق‬ ‫ےن‬ ‫ین‬
‫م رب ارب ےہ ۔تکریِِم انسا کو رش یعِت اس الم وہ مقام عطا ک ا ےہ کہ کسی و ت کسی حال کسی کو انسان‬
‫ی‬ ‫ںی‬
‫ض‬ ‫ئن‬ ‫خ‬ ‫ہن‬ ‫ط‬ ‫ےن‬ ‫ض ز‬
‫ےک اع اء و اج اء حاصل کر یک مع دامن گری ہو‪ ،‬اور اس رطح ہی م دوِم کا ات اور اس ےک اع اء‬
‫غذ‬ ‫ن‬ ‫رت‬ ‫ت‬
‫عام اس عمال یک چزیوں ےس باال ہںی جن کو کاٹ چھا ٹ کر یا کوٹ پیس کر اؤں اور دواؤں اور دورسے‬
‫ہن‬ ‫فق تف‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫م ادات مںی اس مال کیا ج ا ا ےہ ‪ ،‬اس رپ ا مہ اربعہ اور پوری ا ےک ہاء ق ںی ‪ ،‬اور رصف‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ن‬
‫قن‬ ‫ت‬ ‫ذ‬ ‫رش ئ ق ترق‬ ‫رش‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬
‫یعِت اس الم بلکہ ا ِع ساب ہ اور یبًا رہ م ہب و ل ںی ی ی ا و ےہ "۔‬

‫ئ رض‬ ‫ق م تق‬ ‫ن‬ ‫ض‬

‫ن ین‬
‫ح‬ ‫ل‬‫ج‬
‫(ا سا اع اء یک یپو دکاری‪،‬ص‪ ،۳۶ :‬مصد ہ ِس یِق مسا ِل حا ہ)‬

‫ع‬ ‫ن زئ ن فق‬ ‫ن‬ ‫ےئ ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ذ‬

‫لہ ا اگر کسی ےکدو وں ردے راب وج ا ودورسے ا سا ےک ردے لگا ا ج ا ںی ۔ ط واہلل ا م‬
‫ل‬ ‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫گ‬

‫فت ن‬
‫م‬
‫وی رب ‪144201200524 :‬‬

‫ت‬
‫داراالف اء ‪ :‬ج ام عہ علوم اس الم ہ ع الہم محدم یوسف نبوری ٹا ن‬
‫ؤ‬ ‫ی‬