‫اختبار تحديد المستوى اللغوي‬

‫خاص للقراءة والقواعد والكتابة‬

‫بمعهد دار السالم كونتور للتربية اإلسالمية الحديثة‬
‫فونوروكو ‪ -‬إندونيسيا‬

‫بيانات الطالب‬
‫االسم ‪______________________________ :‬‬
‫السن ‪ _____ :‬تاريخ الميالد‪_________________ :‬‬
‫النوع ‪ :‬ذكر‪/‬أنثى‬
‫‪______________________________ :‬‬ ‫المدينة‬
 ‫األول ‪ :‬القراءة‬
‫ضع خطا تحت الكلمة المناسبة لمعنى الكلماة األولى!‬
‫البعد‬ ‫الخالء‬ ‫الرجاء‬ ‫الجفاء@‬ ‫‪1‬‬
‫يفتش‬ ‫يشتت‬ ‫يخطط‬ ‫يبحث‬ ‫‪2‬‬
‫مقابر‬ ‫معابر‬ ‫مراجع‬ ‫مصادر‬ ‫‪3‬‬
‫مفضلة‬ ‫مختارة‬ ‫مستحسنة‬ ‫منتقاة‬ ‫‪4‬‬
‫ينظر‬ ‫يرى‬ ‫يظهر‬ ‫يبدي‬ ‫‪5‬‬
‫األوقع‬ ‫األكبر‬ ‫األنفع‬ ‫األجدى‬ ‫‪6‬‬
‫تحس‬ ‫تشف‬ ‫تؤلم‬ ‫تشعر‬ ‫‪7‬‬
‫نسي‬ ‫اضطراب‬ ‫ترك‬ ‫هجر‬ ‫‪8‬‬
‫ذهب‬ ‫وقع‬ ‫نهض‬ ‫مضى‬ ‫‪9‬‬
‫القوية‬ ‫الصعيفة‬ ‫العالية‬ ‫الخافتة‬ ‫‪10‬‬

‫يحكي القرآن الكريم قصة رجل من ب@ني إس@رائيل اس@مه عزي@ز‪ ،‬م@ر بقري@ة مهج@ورة‬
‫ليس فيها أحد إال األموات‪ .‬فقال هذا الرجل متعجبا‪" :‬كيف يح@@يي هللا ه@@ذه القري@@ة بع@@د‬
‫موتها؟" وكان الرجل يركب حمارا ومعه طعامه وشربه‪ .‬وعندما قال ذل@@ك‪ ،‬أمات@@ه هللا‬
‫عز وجل هو وحماره‪ .‬وبعد مائة عام أحياه هللا م@@رة أخ@@رى‪ ،‬فقي@@ل ل@@ه‪" :‬كم مكثت في‬
‫هذا المكان؟" فقال‪" :‬مكثت يوما أو بعض يوم‪ ".‬فقيل له‪" :‬بل مكثت مائة عام وانظ@@ر‬
‫إلى حمارك‪ ".‬فرآه وهو يبعثه هللا مرة أخرى ونظر إلى طعامه وشرابه فإذا ه@@و على‬
‫حاله لم يتغير بعد هذه المدة‪ .‬ورأى القرية أصبحت مس@@كونة بع@@د أن ك@@انت مهج@@ورة‪،‬‬
‫فلما رأى قدرة هللا تعالى قال‪" :‬أعلم أن هللا على كل شيء قدير‪.‬‬
‫ثم ركب حماره ورجع إلى قريته فتعجب أهل القرية‪ ،‬ألن هيئته تغيرت ودخل بيته فلم‬
‫يعرفه أحد‪ ،‬فأخبرهم أنه عزيز فدهش الناس من ذلك وآمنوا بقدرة هللا عز وجل‪.‬‬

‫اختر الجواب@ المناسب مما يلي!‬

‫القرية التي لم يكن فيها إال األموات هي‪:‬‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ .a‬قرية عزيز‬
‫‪ .b‬قرية بعيدة عن قرية عزيز‬
‫‪ .c‬قرية ستظهر في آخر الزمان‬
‫‪ .d‬قرية مالصقة لقرية عزيز‬
 ‫المقصود بـــ"بعد هذه المدة"‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ .a‬مدة حياته‬
‫‪ .b‬مدة نومه‬
‫‪ .c‬مدة موته‬
‫‪ .d‬مدة عودته‬
‫"كيف يحيي هللا هذه القرية بعد موتها؟" االستفهام بمعنى‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ .a‬التعجب‬
‫‪ .b‬النفي‬
‫‪ .c‬االستنكار‬
‫‪ .d‬التقرير‬
‫أمات هللا عز وجل‬ ‫‪.4‬‬
‫ك في قدرة هللا‬ ‫‪ .a‬ألنه ش ّ‬
‫‪ .b‬ألن هللا أراد معاقبته‬
‫‪ .c‬ألنه أراد أن يعلم قدرته‬
‫‪ .d‬ألن أجله قد انتهى‬
‫عالقة جملة "ألن هيئته تغيرت" بما قبلها‬ ‫‪.5‬‬
‫‪ .a‬تأكيد لما قبلها‬
‫‪ .b‬تعليل لما قبلها‬
‫‪ .c‬تفسير لما قبلها‬
‫‪ .d‬مرادفة لما قبلها‬
‫استخرج من هذا النص السبق‪:‬‬
‫مفعول به‬ ‫‪.a‬‬ ‫مفعول فيه‬ ‫‪.i‬‬
‫مفعول ألجله‬ ‫‪.b‬‬ ‫التمييز‬ ‫‪.j‬‬
‫الحال‬ ‫‪.c‬‬ ‫مفعول مطلق‬ ‫‪.k‬‬
‫شبه الجملة‬ ‫‪.d‬‬ ‫الممنوع من الصرف‬ ‫‪.l‬‬
‫الجملة االسمية‬ ‫‪.e‬‬ ‫البدل‬ ‫‪.m‬‬
‫أن وخبره‬‫اسم ّ‬ ‫‪.f‬‬ ‫خبر النواسخ‬ ‫‪.n‬‬
‫العطف‬ ‫‪.g‬‬
‫القصر‬ ‫‪.h‬‬

‫الثاني‪ :‬القواعد‬
‫قال تعالى‪" :‬أيحسب أن لن يقدر عليه أحد‪ .‬يقول أهلكت ماال لبدا‪ .‬أيحسب أن لم‬ ‫‪.1‬‬
‫يره أحد‪ .‬ألم نجعل له عينين‪ .‬ولسانا وشفتين‪ .‬وهديناه النجدين‪.‬‬
‫استخرج من هذه اآلية كل أداة النفي!‬
‫أعرب ما تحته خط!‬ ‫‪.2‬‬
‫السجن فتيان‬
‫َ‬ ‫‪ .a‬ودخل معه‬
‫‪ .b‬فكان أبواه مؤمنَين‬
‫الجبال أرساها‬
‫َ‬ ‫‪ .c‬و‬
‫‪ .d‬ليس فيما خمسة أوسق صدقة‬
‫‪ .e‬يا محمد‬
‫‪ .f‬إياك ومصادقة الكذاب‬
‫تفعل من خير ‪ -‬تنال ثوابه (اربط بين الجملتين بأداة الشرط الجازمة)‬ ‫‪.3‬‬
‫أعجبني عنوان الكتاب (اجعل المضاف بدال‪ ،‬واذكر نوعه)‬ ‫‪.4‬‬
‫ال تجالس الكذب لكن ‪( ...........‬ضع معطوفا مناسبا)‬ ‫‪.5‬‬
‫ال يبدل كالم هللا إال الفاسقون (ضع "غير" مكان "إال" وغيّر ما يلزم)‬ ‫‪.6‬‬
‫عين الخبر فيما يلي واذكر نوعه!‬ ‫‪.7‬‬
‫‪ .a‬يد هللا مع الجماعة‬
‫‪ .b‬وهللا يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم‬
‫‪ .c‬أين المفر؟‬
‫‪ .d‬كاد المعلم أن يكون رسوال‬
‫(أقبل الطالب يبتسم) (أقبل طالب يبتسم)‬ ‫‪.8‬‬
‫اذكر الفرق بين ما تحته خط!‬
‫(كال الموظفَين نشيطان) (الموظفان كالهما نشيطان)‬ ‫‪.9‬‬
‫اذكر الفرق بين ما تحته خط!‬
‫طالب العلم‪ ،‬اجتهد) (يا طالبا علما‪ ،‬اجتهد)‬‫َ‬ ‫(يا‬ ‫‪.10‬‬
‫اذكر الفرق بين ما تحته خط و أعربه!‬
‫الغالمان يزرعان الرز‬ ‫‪.11‬‬
‫اذكر فرق األلف التي تحتها خط‬
‫حول الفعل الماضي إلى فعل األمر!‬ ‫‪.12‬‬
‫‪ .a‬نظر محمد عمرا‬
‫‪ .b‬نصرت أحم َد‬
‫زد فعل األمر "اِ ْس َم ْع" بزيادة ضمائر المفعول‬ ‫‪.13‬‬
‫‪ .a‬يا عمر إني أتكلم‪!........ ،‬‬
‫‪ .b‬إن عمر يتكلم‪!......... ،‬‬
‫اذكر تصغير هذه الكلمات@ اآلتية!‬ ‫‪.14‬‬
 ‫‪ .a‬كتاب‬
‫‪ .b‬أكبر‬
‫‪ .c‬برمل‬
‫‪ُ .d‬كنوز‬
‫‪ .e‬طالسة‬
‫اصلح هذه الجمل المخطئة!‬ ‫‪.15‬‬
‫‪ .a‬الكتابان جديدة‬
‫‪ .b‬رأيت طالب مجتهدا‬
‫‪ .c‬أبوك ذا كرم عظيم‬
‫استخرج اللون البالغي‪ ،‬وعين نوعه!‬ ‫‪.16‬‬
‫‪ .a‬قال تعالى‪ :‬واعتصموا بحبل هللا جميعا والتفرقوا‬
‫‪ .b‬مثل المؤمن كالنحلة ال تأكل إال طيبا وال تطعم إال طيبا‬
‫‪ .c‬هذا الرجل يشار إليه بالبنان‬
‫‪ .d‬إنك ميت‬
‫استخرج المحسن البديعي واذكر نوعه!‬ ‫‪.17‬‬
‫‪ .a‬قال تعالى‪ :‬الذين ينفقوت في السراء والضراء‬
‫‪ .b‬والنجم إذا هوى‪،‬ما ضل صاحبكم وما غوى‪،‬وما ينطق عن الهوى‬
‫‪ .c‬صليت المغرب في المغرب‬
‫‪ .d‬إن إلينا إيابهم‪ .‬ثم إن علينا حسابهم‬
‫‪ .e‬قال رسول هللا ﷺ‪ :‬كلمتان خفيفتان على اللس@@ان ثقيلت@@ان‬
‫في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان هللا وبحمده سبحان هللا العظيم‬
‫‪ .f‬ال يطلع البدر إال تشوقه إليك حتى يوفي إليك النظر‬
‫‪ .g‬وال عيب في معرفته غير أنه يبين عجز الشاكرين عن الشكر‬
‫استخرج أسلوبا إنشائيا وبيّن الغرض من استعماله!‬ ‫‪.18‬‬
‫‪ .a‬رب اشرح لي صدري‬
‫‪ .b‬اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا‬
‫‪ .c‬كونوا قردة خاسئين‬
‫ما نوع اإليجاز مما يلي؟‬ ‫‪.19‬‬
‫‪ .a‬ولكم في القصاص حياة يا أولي األلباب‬
‫‪ .b‬وجاهدوا في هللا حق جهاده‬
‫ما نوع اإلطناب مما يلي‬ ‫‪.20‬‬
‫‪ .a‬كال سوف تعلمون‪ .‬ثم كال سوف تعلمون‬
‫‪ .b‬رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤنين والمؤمنات‬
 ‫الثالث‪ :‬الكتابة‬
‫‪ .1‬اكتب رسالة إلى أسرتك تخبرهم فيها بابتداء السنة الدراسية التمهيدية‪ ،‬موضحا‬
‫كيفية استعدادك للدخول إليها وعالمات الترقيم!‬
‫‪ .2‬لخص الفقرة التالية في أو ثالث أسطر على األك@@ثر‪ ،‬مراعيا عالم@@ات ال@@ترقيم‪،‬‬
‫وأدوات الربط!‬
‫إن المكي من الق@@@@@@رآن ما ن@@@@@@زل قبل هجرته ﷺ إلى‬
‫المدينة‪ ،‬وإن كان نزوله بغير مكة‪ .‬والمدني ما نزل بعد الهجرة وإن كان نزوله‬
‫بمكة‪ .‬وه@@ذا التعري@@ف ج@@امع م@@انع‪ ،‬روعي في@@ه زم@@ان ال@@نزول‪ ،‬وه@@و أولى من‬
‫رعاية المك@@ان‪ .‬ألن معرف@@ة الت@درج في التش@ريع‪ ،‬ومعرف@ة الناس@@خ والمنس@وخ‪،‬‬
‫وغير ذلك‪ .‬من الفوائد ماوفقة على معرفة المتقدم والمتأخر في الزم@@ان‪ .‬وعلي@@ه‬
‫تكون آية‪" :‬اليوم أكملت لكم دينكم" (مثال) مدنية‪ ،‬م@@ع أنه@@ا ن@@زلت ي@@وم الجمع@@ة‬
‫بعرفة في حجة الوداع‪.‬‬
‫وي@@رى بعض@@هم‪ :‬أن المكي م@@ا ن@@زل بمك@@ة ول@@و بع@@د الهج@@رة‪ .‬وي@@دخل في مك@@ة‬
‫ض@@@@واحيها‪ @،‬ك@@@@المن ّزل على الن@@@@بي ﷺ بم@@@@نى والعرف@@@@ات‬
‫والحديبية‪ ،‬ويدخل في المدينة ضواحيها‪ @،‬كالمن ّزل عليه في بدر وأحد‪.‬‬
‫ويرى آخرون‪ :‬أن المكي ما وق@ع خطاب@ا أله@ل مك@ة‪ ،‬والم@دني م@ا وق@ع خطاب@ا‬
‫ألهل المدينة‪ .‬وعليه يُحمل قول من قال‪" :‬إن ما صدر في القرآن بلفظ "ي@@ا أيه@@ا‬
‫الناس" فهو مكي‪ ،‬وما صدر فيه بلفظ "يا أيها الذين آمنوا" فهو مدني‪.‬‬