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史 学 集刊 一9 9 5 年第 l 期




先 秦 时 期 的会 盟 问 题

会 盟 问 题 是 先 秦 史领 域 一 个 值得 深 入 研 究 的 课 题 自清 以 降 中外 学 者 在 该课题 上 花 费
, ,

, , , 、 、

了 大 量 心 血 著述 颇 丰 举 其要 者 如 ( l) 清 姚 彦 渠 《 春 秋 会 要 @ 秦 蕙 田 《五 礼 通 考 @
) 《皇清
:
})
, 、 、 ,

经 解 》 及《 古 今 图 书集 成 @
) 等 书 都 对 春秋 时 期 的 会 盟 进 行 了 比 较 详 细 的考 证 分 类 整理 极
“ , 、 ”
便 后 学 参 阅 ( 2) 本 世 纪五 十 年 代 本 田 济《 春 秋 会 盟 考 @ 徐连 城 《 春 秋初 年 盟 的 探 讨 @
;
) }) 等
, 、 ,

文 又 从 史 学 角度 对春 秋 时 期 的 会 盟 问题 进 行 了 较 为 深 入 的 考 证 论 述 部 分 地 恢 复 了 其 历 史

原 貌 ( )3 今 人 昊 荣 曾 《 试论 先秦 刑 罚 规范 中所 保 留 的 氏族 制残 余 @ 葛志 毅 《 周 代 分 封 制 度 研
;
})

) 高 木 智 见 《 关 于 春 秋 时 代 的结盟 习 俗 @
) 等 文 还 从 民俗 学 角 度 对 会 盟 问 题 作 了 进 一 步 探
,
究@
、 。 ,

讨 充 实 丰 富 了 古 史 研 究 的 内涵 往 昔诸 家 论 著虽然 为我 们 今夭 的 研 究奠 定 了 基 础 但也 还 存
,

: 、 、

在 着 一 些 不 足 之处 主 要 表 现 在 以 下 几 个 方 面 ( )1 对 会 盟 会 盟这 三个 概 念 历 史 涵 义 的 区 分
,

、 、

似 不 够精 审 ( 2 ) 对盟 会 会 盟 类 型 的 划 分 尚 不 够精 确 定量 研 究 工 作做 得 不 够 ( )3 未能 考 察
; ; ,

分析 会 盟 源 流 的 擅 变 ( 4) 对 会 盟 的 社 会 功 能分 析 得 不 够 本 文拟 就 以 上 几 个 方 面 对 会 盟 问 题
;

作 继 续探 讨
、 、

一 会 盟溯源
.

1 会之 本义
。 ,
⑨ ,

研 究 会之 本 义 大 家 习 于 从 甲骨 文 入 手 且多残
,
甲骨 文 中 虽 有 会 字 然有 关 刻 辞 极 少
, “ ” , 。

缺 无 法 得 知 其 会 字之 真 实 含 义 亦 不 能判 断 殷 墟 时期 是 否 存 在 后 世 所 谓的会 礼 问 题 甲 骨

、 ” 、 , 、 、 ,

文 中 会 作 睿 含 含 两 周金 文 作 曹 等 字 形均 象 以 盖 加 于 器 皿 之 么 大
,

、 。
曹 含 膏 “
概会最 初 本 义 为 带盖 供 烹调 储藏 用 器 物 应 微 成 书 于 东 周时期 的 古 文 献 《 仪 礼 》 之 公 食 大 夫
” “ ” , “ ” “ ” , “ ” “ ” 。

礼 有 坐 启墓 会 士 虞礼 有 佐 食 造 会 上 述 会 字 前 人 大 都作 一 种
,
士丧 礼 有 敦 启 会

古 器皿解
“ ” , , 。 ·

会 本 义 是 指 食 物 器 盖 相 合 故 《 说 文 v) 1会 为 合 后 又 引 申 为 人 之 聚 合 《 礼 记 乐记 })’ 会
” 、 · ” 、 · · “
守扮鼓 《韩非 子 八 经 u) 一 听而公 会 不 公会 则 犹 豫 而 不 断 《周礼 天官 宫 正 》 会其 什
,

” 、 · · ” 。 ·

《 诗经 《礼记 曲 礼 》云
:
伍而教 之 道 义 鸡 鸣 )u 会 且 归 矣 诸 会 均 只 是 讲 人 之 聚 会
,
齐风
” , · · “ ” · “
’(, 诸 侯 ) 相 见 于 都 地 曰 会 《 周 礼 大 宗 伯 》云 《秋 大行 人 》 云
: :
时见曰 会 时
,
春官 官
, ” 。 。

会 以 发四 方 之禁 这 些 都 是把 周 代 诸 侯之 间 ( 还 应 包 括 周 王 与诸 侯 之 间 ) 以 礼 相 见 称 作会 这
“ ” , “ ” 。

已 是 一 种 具 有特 定含 义 的 会 是从 一 般 人 之 聚 合之 会 滋 乳而 生 之 意 属 于 此 类 之会 的 记 载
“ ” , “ , ”
有 《 左 传 》 哀 公 七 年 穆 有涂 山 之会 之 会 昭 公 十三 年 再 朝 而 会 以示 威 再 会而 盟 以 显 昭 明 之
· ·

11
·
, “ ” , , ,

会 《礼 记 檀 弓 下 》 周 人 作 会 而 民 始 疑 之 会 等 实 际 上 就 是 会 礼 其 具 体 仪式 如 何 尚 有 待 研
。 , 。

究 会 礼 形 成 一 特 定 名 词 当 与 礼 制 的 形 成 有 一 定 关 系 其 创 立 基 础 实是 周 以 前 早 就 存 在 的 古
。 。

老 的聚 会 习 俗 这 种 聚 会 习 俗我 们 至 少 可 以 将 它 追 溯 到 原 始 社 会 部落 联 盟 会议这 一 原 型 就
, · “ ” 。

现 有 的文献 记 载 而 言 《 尚书 尧 典 》 的帝 咨 四 岳 就 是 一 种 典 型 的 聚 会 而 议
,
2 从 盟 礼到 血 盟 习 俗
。 。
” ,

殷 商 时期 的 血 祭 礼 仪 中有 时 盟 牲 甲 骨 文盟 作 登 细 读 带 有 盟 字 的 甲骨 刻辞 盟 之 意 为
,

一 种 祭名 或 用 牲 法 如
:

… … 配 御 百 牢 盟三 辛 ( 二 一 二 四 七 )

L
… … 甲辰 贞 其大 御 工 父 丁 … … 盟 用 白报 ( 泵 ) 九 … … ( 三 二 三 三 O )
,

。 ,

我 们 从 中 看 不 出 有 什 么 联 盟 的 印痕 有 的 同 志根 据 甲 骨 文 中 有 盟 字 遂 佐 证 商 代 就 有 盟 会 制
, 。 “ ”
度 是 经 不 起 推 敲的 林 坛 先 生 通 过 对 甲骨 文 比 字 的 认 真 考 定 得 出 商代 存 在 方 国 联 盟 的结
,


L , , 。

论 联 盟 虽 可能 有 盟 之 礼 仪 但 又 与 本文 所 论 盟 誓 之 礼 有 别 姑 不 议 卜辞 中 盟 所 用 牲 似 以
、 。 。

猪 羊为 主 和 《 说 文 解字 》释 盟 以 牛为 牲 相 异 《 说文 》 可能 以 周 人 盟 礼 用 牲 为 模 本
,

· : “ ” , : “ ” , ·

《礼记 曲礼 》 云 i 位牲 曰 盟 《 谷 梁 传 》隐 公 元 年 云 盟 诅 交 质不 及 三 王 《史 记 周本
: “ ” 。 , 。

纪 》云 诸 侯 不 期而 会 盟 津 者 八百 此 三 盟 显 然 已 非 一 种 祭名或 用 牲 法 当指 盟 礼 盟 礼 的 创
。 “ , , ” , ,`
制 是 周 人 将 盟 这 种 祭祀 ( 或 用 牲 ) 法 进 行改 造的 结 果 其 目的是 盟 明也 告 其 事 于 神 明也

“ ” 。
。 , · : “ ,

盟 习 的 源 流 较 早 《 尚书 吕刑 篇 》说
,

盟 以底 信 蛋 尤 惟 始 作乱 … … 民兴 青 渐 泯 泯 梦 铃

及 少 蜂 之 衰 也 九黎 乱 德 … … 民 读 齐 盟 无 有 严
, , · “ ,
《国语 楚 语 下 》说
:
周 中于 信 以 覆 诅 盟
,

” 。 。

威 诅 盟 或 齐盟 当 滥 筋 于 古 老 的部落 联 盟 时 代 相 当 盛行 的 血 盟 或 血 祭 习 俗 原 始 人 血 盟 时 常
订 立 盟 约 ( 。 ov en an
, 。
t ) 这 种 盟 约 则 以 一 种 道 义 上 的 责任 感 为 基 础 英国 人 类学 家马 雷特
, , -

认 为 订 立 盟 约 是 从外 婚制 ( m y ) 和二 元组 织 ( du
r e e r
( Ma t t Ro b t Ra n o
lp h ) e x o g a a
l o r g a ll iz a

。 、 、 。 ,
C o v e ,飞a n t
t io : 1 ) 开始 的 它 常 与 血缘 贡 礼 堵 和 及 婚 姻 有 关 在 早 期人 类 中 血 盟 ( b l d
e o
) 含仃
, 。 ,

人 生 结 合 之 意 并 由 一 种 仪 式 来表 示 鲜 血 象 征 生 命 两 个 人 或动 物 的 鲜 血 的 溶 合表 示 他 们 的


L
,

仑 ,

生命 是 共 同 的 中 国 上古 这 种血 盟 习 谷 已 有学 者作 过 专 门论 述 由血 祭 到 血 盟 其 方式 近
, 。 ,

同 故 盟 字 延 用 到 西 周 初 年 血 盟 习俗 仍对 周 人 处 理 对 内 对外关 系有较 大 影 响 并 部 分地 被 利
,

、 、 。

用 改 造 成 盟 礼 为 政 治统 治 军 事 征 服 服 务
、 、 、 、 、 ,
” 。

金 文 中盟 字 作 垄 上 半 部 口通 目通 明 属 康 王 时 器 的 井侯 篡

戮 基 ” ,
黔 留 导
“ ” 。
L
上 有 邵 (昭)联福 ( 盟 ) 铭 文 鲁 侯 爵 上 有 鲁 侯作 爵用 尊
桌 ( 泉 ) 瞥粤 盟 铭 文 唐 兰先 生 将
“ ” 、 “ , 、 ” ,

其 解 释 为 明 我 的 福 祭 盟 誓 等礼 鲁 侯做 这 个 解 用 来 安 置 父 亲 庙 里 的 曾 酒 和 粤 礼 盟 礼
“ ” “ ” , “ ” “ ” 。 “
和 似 代 之 以 行 为宜 盟 释 作 盟 礼 基 本上 正 确 属 共王 时 器 的 师 望 鼎 上 有 克 盟 毕 ( 厥 )
” ,
L 。 : “ 、 ,

心 铭文 盟 字 意 为精 诚 之 至 以 行 盟 礼 《 左 传 》 禧公 二 十六 年 云 昔 周 公 太 公股 脏 周室 夹
。 , , ` , 。 ’ , 。 ” ,

辅 成 王 成 王 劳之 而 赐 之 盟 日
:
世 世 子 孙 无 相 害也 载 在盟 府 太师 职 之 此 种赐 盟 为 周
, : “ ,

代 锡 命礼 中 一 项重 要 内容 平 王 东 迁 时 仍然 行 之 ( 左 传 》襄 公 十 年 中 瑕 禽 曰 昔 平 王 东迁 吾
’ 。 。

世 世 无 失职 … …
, , , , ` ”
七 姓 从 王 牲 用 备 具 王赖 之 而 赐 之 醉 旎 之 盟 日 春秋 伯 主 也 曾效 法 )
:

“ ” “ ” , 。 “ ” , 、

载在 盟 府 之 载 意为 盟约 盟府 为 储 存 周 王 室 赐 王 臣 诸 侯策勋 之 策 兼 其 盟 誓 类 档 案 库
。 , ,

府 有 盟 府 之 盟 约 为 凭 现 存 的 社 会等 级 秩 序就 能 得 到 强 化 周 工 室 就 可 以 通 过 行 赏 来 增 强 向
、 , 。 · · : “
心 力 凝 聚 力 对 臣 属 予 以 升 迁 调 动其 人 力 和 财 力 《 吕 氏 春秋 季 冬纪 诚 廉 》也 说 王使叔
,

, ` , ’ 。

旦 就 胶 帚 次 于 四 内 而与 之 盟 曰
: ,

加 富三 等 就 官 一 列 为三书 同辞 血之 以牲 埋 一于 四 内
, ,

。 , ` , 。 ,

皆 以 一 归 又 使保 召公 就 微子 开 于 共 头 之 下 而 与 之 盟 曰
:
世 为 长侯 守 殷 常祀 相奉 桑 林 宜
· ·
12
’ 。 · : “ 。 ·

私 孟诸 ” 国语 晋 语 》 中 叔 向也 说 成 王盟诸 侯 于岐 阳 ” 庄 子 让 王 篇 》 也 有 孤竹 二 士 伯
、 。 , 。

夷 叔 齐 讥 叔 旦 往 而 与 之 盟 誓之 事 孙 治 让 《 周 礼 正 义 @
) 认 为周 初 就 有 盟 礼 确 实 很有 道 理 从
, ,

以 上 材 料 我 们可 以 看 出 周 初 的 盟 礼 主 要 施 行 于 高级贵 族 或 地 方 头 人 之 间 其 仪 式 的 核 心 是 订
, 。 、

立盟 书 凡 与 王 盟 誓 过 的贵 族之 间 均 可称 为 同 盟 它 为 周人 开 疆 拓土 藩卫 王 室 起 到 了 重 要 作
。 : “ ”
巳论 训 》 云
· , , ,

用 《 淮南 子 字 殷人 誓 周 人 盟 如果 二 者 之 间 确 实有 一 定 联 系 的 话 那 么 殷 誓 很
,

有 可 能 为 周 人 盟 誓 之 辞的 前身
.

3 会 同 之制
,

前 面 已 经 粗 略 地 探 讨 了 会 礼与 盟 礼 的 形 成 过 程 下 面 我 们 将 论 及 与 此 二 礼 有 紧 密 联 系 的
、 。 · · : “ , 。 ”
西周 大 小会 同 之 制 《周 礼 春官 大宗 伯 》云 殷 同 以施 天 下 之 政 十 又 二 岁 王 巡 守 殷 国
, 。 、 。

殷 见 即众封 建诸 侯 同 聚 会 同 之 制即 众诸 侯 同 时 朝 觑 周 夭 子 之 制 会 同有 大 小 之 分 大会同
, , 。 ,

内容 主要 包 括 以 下几 个方 面 坛地 宫 四 方齐 会 六 服 皆来 相 会 地 点 通 常 在 京师 也 可 以
;
( l)
, , , 、 、 、

在 别 地 甚 至 在 王 国 境 外 (2 ) 举 行 盟 誓 之 仪 割 牛 耳 取 血 献 血 为 盟 ( 3) 祭 礼 日 月 四 续 山 川
; ;

, , 。 , ,

丘 陵 等 ; ( 4) 周 天 子 飨 燕 各 方 诸 侯 并 有贵 赐 有 时行宾射 之 礼 当 然 为保 证 会 同 顺 利进 行 各
, 、 、 。 ,

有 关 职 掌 得 各 司 其 职 搞好 在 路 委 积 市政 次 舍 等 后 勤 事宜 若 诸 侯遣 使来聘 天 子 使 卿 大 夫
, 。 , 、 、 、 、 ,

与 之行 会 同 之 礼 就是 小 会 同 可 见 会 同 之 制实 集朝 聘 盟 会 及 巡 视 田 猎 之 制 之 大 成 为
@

。 、

周 代 宾 礼 中 一 项 重要 礼 制 会 同 之 制 的实 施 是 以 王 室 力 量 的 强 大 分 封 制 及 宗 法 等级 制 为 前
。 。 ,

提 会 同 之 制 的 核 心 是 王 室 与众 诸 侯 之 问 的 盟 礼 会 同 盟 礼 与祭 礼 之 间有 一 定 的关 系 盟 礼 所
。 : “ , ,

祭 祀 的神灵 就 是 对 盟 誓 予 以 监 督 的 神 明 会 同的 目的如 何休 所 云 考德 行 一 刑 法 讲 礼 义 正
,

, , , , 。 ’ ,忿 ,

文章 习 事 天 子 之仪 尊 宗 师 重 法 度 恐 过 误 也 到 了 西 周 中晚期 随 着 分 封 诸 侯 国 的 艰 苦
、 , 。 ,

创 业 蒸 蒸 日 上 和 王 室 的 日 益 衰 落 会 同 之制 渐 遭 破 坏 然 而 会 同 之 礼 的反 复 演 习 使得 会 同
,

观 念 已 经 深 入 人 心 以 至 于 春秋 时 人 常把 卿大 夫 朝 会 诸 侯 国 君 及 诸 侯 国 之 间 的 盟 会 仍 称 作 会
,

。 。 · : “
先 进 篇 》云
, ,

会 同 观 念 已 经 泛 化 成 为会 盟 的 代 名 词 《 论语 宗 庙 之 事 如 会 同 端 章甫 愿
,

” , · : “ ” , · · “ 。 ” ·

《礼 记 少仪 》云 《 诗经 车 攻 》云 至 于 《 尚书
:
为 小 相焉 会 同主 诩 小雅 会 同有 绎
” ” , 。

禹 贡 篇 》所 云 的 四 海会 同 实 为 先秦 儒 家用 会 盟 的眼 光 来构 拟 历 史 的 虚 语
, ,

春 秋时期 各 称 霸 诸 侯所举行 的会 盟 以 达 到 行 会 同 之礼 为 目的 显 然 是 对 周天 子 所 行 礼 仪
。 ,

的一 种 潜越 严 格 说 来 我 们 还 不 能把 春 秋 称 霸诸 侯所 举行 的 会 盟 称 作 盟 会 因 为 盟 会 的 前 身
,

, 。 ,

是 盟 礼 与 结 盟 习 俗 而 不是 会同 之 制 会 同之 制 为西 周时期 会 且 盟 的 最 高 形态 特 指 周 王 室 与
, 。 ,

诸 侯 国 之 间 的 定 期 聚会 以 行 盟 誓 之 礼 西 周 时期 的会 盟 一 般 也 专 指 上 述会 同 之 制 同样 春 秋
、 、 、 、

诸 侯 之 间及 君 与 卿 大夫 君 与 国 人 君 与 百 工 王 室 子 弟 与 家 臣 卿 大 夫 与 卿 大 夫 之 间所 举 行 的
, , , ,

盟 会 我 们 也不 能 称 作会 盟 因 为会 盟 的 前 身是 西 周时 期的会 同 之 制 而 不 是 结 盟 习 俗 尽 管 它

同 结 盟 习 俗 之 间 有 一 定 的 渊 源关 系 为 了进 一 步 研 究 的 方 便 下 文 我 们 在 论 述 春 秋 时期的 会 盟
,

, 、

问 题 时 开 始 使 用 广 义 的 会 盟 ( 包 括 盟 会 及 狭 义 的会 盟 ) 与 狭 义 的 会 盟 ( 专 指 对 会 同之 礼 的 效
。 ,

法 或 会 同 之 礼 在 春秋 时 期 的特 殊 表 现 ) 这 两 个概 念 这 样 既有 利 于 对 春 秋 时 期 众 多 的 会 盟 予
, 。

以 分 类 也 有 利 于 展 示 其 历 史演 变 的轨 迹

二 春 秋 时期 的会 盟 问题
.

1 会盟 盟 会 的 类 型
, 。

会 同之 制 在 西 周 中晚期 偶 尔行 之 到 春秋 时 基 本 上 被 会 盟 之 制 所 取 代 根 据 《春 秋 》 经 及
, :
《 左 传 》 等 有 关记 载 我 们 可 将 春秋 时 期 狭 义 的 会 盟 分 成 以 下 两 类
“ 。 , , 、 、 、 。 ”
l 王 臣 会 诸侯 《 春 秋 》经 仅 一 见 即 庄 公 十 四 年 冬 单伯 会齐 侯 宋公 卫 侯 郑伯 于 哪
“ ” 。

这 种 会 实 是 西 周小 会 同 之制 在春秋 时 的 延 续
。 、 。 “ 、 , ,
(2
) 伯 主 会 盟诸 侯 可 以 齐 桓 晋文 为代 表 从 昔文 襄 之 霸 也 其 务不 烦 诸 侯 令 诸 侯 三
’ ,
, , ,
忿 , ,

岁 而 聘 五 岁 而 朝 有 事而 会 不协 而 盟 的 追 忆 中 我 们可 以 看 出 春 秋 时 会 盟 已 无 定 时 若 列
, 。 。 ,

国 之 间 不 和 睦 而 相 冲突 则 会 盟 盟 主 易周天 子为称 霸诸 侯 会 盟 礼仪 虽 仿效 会 同 之 礼 但 大
“ ” 。
僻 、 。

多 君 行师从 众 诸 侯 国 有 向 伯主 缴 纳 贡 礼 率 兵 从 征 的 义 务 伯 主 则 有 保 护 盟 国 的 责 任
,


《 春 秋 》经 所 书 这 样 的伯 主 会 盟计 2 次
、 , 、 、

根 据参 盟 人 员 的身 份 等级 的 不 同 我 们 可 将 春 秋 时 期 已 知 盟 会 ( 包 括 会 而 不 盟 盟 会 盟 )
:
大致 划 分 为 以 下 五 类
、 、
( l) 君与君盟 ( 包 括 吴 王 楚 王 戎 狄 等 )
(2
) 君与 卿大 夫 盟
.
。 ” “ , , 。
A 君 与本 国 卿 大 夫 盟 如 《 左 传 》 成公 十 六 年 冬 十 月 出 叔孙 侨 如 而 盟 之 就是 鲁君 与 诸 大夫 盟
.
“ , ,

如 《 左 传 》 庄 公 九年 公 及齐 大 夫 盟 于 菠 齐 无君 也
。 ” 。
B 君 与 外 国 卿 大夫 盟 就是 鲁君 与 外 大 夫 盟
、 、 。
(3
) 君 与 百 工 国 人 商人 等 盟
、 、 。
(4
) 公 子 或 卿大 夫 与 卿 大夫 家 臣 本宗族成员 盟
( 5 ) 其它
, “ ”
第 ( 4) 类 中 值 得 一 提 的 是 19 65 年 1
2 月 在 山 西 侯 马 晋 都 新 田 遗址 东 南 部 一 处 盟 誓 遗 址
。 、 、 ,

出土 了 一 批盟 书 虽 然 学 者 们 对 盟 主 的 身 份 与地 位 盟 誓 的 内 容 年 代 看 法 不 一 其 性 质 为 卿 大
, 。
。 , 。

夫 与 家 臣 盟 则是 可 以 肯 定 的 第 ( 5) 类 盟 会 之 具 体 分 类 这 里就 不 再 赘述
:
我 们作这 样 划 分 的 主 要 依 据是 尽 管春 秋时期 礼 制 遭到 了 一 定 程 度 的破坏 盟 礼 中 还 是 渗
,

。 、 ,

透 了 强 烈 的 等 级 制精 神 列 国 盟 会 原则 上 要 求 与 盟 人 员 的 地位 身 份 相 当 用 《 左 传 》 上 的 话 来
, “ , 。 ,

说 就 是 次 国 之 上 卿 当 大 国 之 中 中 当其 下 下 当其 上 大 夫 小 国 之 上 卿 当 大 国 之 下 卿 中 当
, , ,

’ ,
, 。
。 。

至 于 国 内 不 同 等 级之 间 的 盟 会 亦 可 作 如是 观 下 面 我 们 即 以上
,
其 上 大 夫 下 当其 下大 夫
, 。

述 分 类为 基 础 来 探 讨 盟 会 习 俗之盛 衰
.

2 盟 会 习 俗 的盛 衰
, : ,

春秋 时 期 会 盟 频繁 盟 会 呈 现 出 一 种 习俗 化的趋势 而 达 到 鼎 盛 一 方 面 从 高 级 贵族 到 低
,

级 贵 族 都 热 衷 于 参 加 盟 会 盟会 的 内 容 丰富 多 彩 盟 誓 的 目的 因 人 而 异 盟 会 的 礼 制 规 定 也 日
, ,

。 。

如 果我 们把 《 春 秋 》经 所载 的会 盟 情 况 列 成
, ,

近 民 间盟 习 另 一 方 面 上 行 下 效 民 间盟 风 日 盛
,

下 表 并参 照 《左 传 》 就 可 以 看 出
, :

盟 会 习 俗 在 春 秋 前 期 渐 近 高 潮 到 中 期偏 晚 达 到 顶 点 大 约 从 昭 公 时 期 (
,
( l) 541BC 一

s l 0BC ) 由盛 而 衰
、 、 。
(2
) 伯 主 会 盟 主 要 集 中 于 禧 公 成 公 襄公 时期
、 。 , 、

) 卿 大 夫 参加 的会 盟 主 要 集 中于 春 秋中 期 及 晚期 偏 早
(3 春 秋 早期 及 晚 期 偏 晚 卿 大 夫

参加 会 盟 的 次 数 减 少

) 盟会 有 逐渐 向 会 而 不 盟发 展 的 趋 势
(4
,

) 就盟 的发 展 而言 其 宗教 色彩 越 来 越 淡 薄 相 信违 盟 者 必 遭 神 惩 的参 盟 者 越 来 越 少 同
, ,
(5
、 。

盟 日 渐 呈 现 出 政 治 军 事 联 盟 的性 质
( 后 接 《 春 秋 》所 见 会 一 览 表 ( 7 2 2 】
3C 一 4
8 1BC )
会 盟 ( 时间 BC )

11

28
淤隐


7 22

一 7 12

711
1l

18
王臣 会诸侯 伯主 会盟

721
书会盟

700( 3)
717 722( 2)

720

711
书盟 不书会

721

7 1 5 ( 2△ )

710
714

709( 3)
713
书 会不 书 盟

706
712

702

公 一 694 7 0 0 (△ ) 701 698 701( 2) 700( 2) 698

795 695 697( 2) 696 694

12 庄 693 32 68 0 666 681 678(△) 685(△ ) 6 7 5 ( 2△ ) 681 6 79 667

一 66 1 671 6 7 3 (△ )

2 阂 2 66 1 660

艺工


阮 65 9 33 65 4 652 641 639 6 58 657 656 659 657 64 7

公 一 627 65 1 650 6 34 6 33 64 1 640 628 644 639 63 2

6 4 4 6只1 6又2 6又1

24 626 1 8 620 625(△) 6 2 5 (△ ) 624 6 2 6 (△ ) 6 16 (


文 口)
一 609 6 10 6 1 9 ( 2△ ) 6 20 6 17 614 614 (2) 609

叹 1 1 了 ^ 、 右 1 , 了0 、 及 1 1 了 ^ 、 ` , r、、
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U 三 1 、 ` J ,
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少 J 工
1 l 60 8 l8 602 608 602 600

公 一 591 602 598 597 598 594(八


595
曰)

17 成 590 584 589(△) 590(△) 589 5 88 ( 2 ) 58 6 ( 580


l 8 586 口)
公 一 573 5 76 5 7 3 ( △) 575( 5 79 5 76 ( 口 ) 575
58 2 口)
28 襄 572 31 O t 生 553 (
口) 570 544 572( 2
口) 568( 2
口) 566( 3)

公 一 542 570 564 5 4 6 (口 ) 5 65 ( △ ) 564 563

562 55 5 5 59 ( 2 ) 55 8 5 5 生( 2 口 )

550 54 8
1 l 昭 54 1 32 531(△) 53 5 匕匀 j 匕b 1 b 4 丫又△ ) 与 4 3 仁[」 )

公 一 510 529 516 54 1 (


口) 538 533

531(口) 516( 515(


口) 口)
l 2 50 _
l 5 507 498 5 0 7 ( △) 503( 2) 511(
口 )
宵 { l
5 () O ( 2 △ ) 496 (3 )
4 , 匀
7 酋 一 27 b o艺 4甘, 489 488 483 (2 )

494 493(△ )

云 一 4 6吕 482
} } 1


: 、 、 、

附 注 ① 盟 会年 代 后 括 号 中数字 1 2 3
表 示 该年 盟 会 次 数 ;


、 、

② 盟 会年 代 后 括 号 中 表 示 诸 侯与大 夫 盟 表 示 大 夫与 大 夫 ( 外 臣 ) 会 盟
,

15
, 。

下 面 我 们 来重 点 分 析 春 秋 盟 祀 习 俗 盛 衰 的 原 因
, , ,

高 木 智 见 认 为 随 着 殷 周 时 代 血缘 关 系 的崩 溃 面 对 社会 的激 烈 动 荡 春 秋 时 代 的 人 们 遂
、 , 。 。

采 用 结 盟 这 种方 式 来 建 立 稳 定 彼 此 之 间的 关 系 盟 因 而 习 俗化 这 与我 们的 看 法 稍 异 实际
, 、 、 、 。 ,

上 祭 政 军 三 权 合 一 为 殷商 西 周 时 期 君 主 专 制 主 义 政 权特 质 之 所 在 平 王 东迁 周 室 式 微
.

、 。 , 。

三 权 便逐 步 下 移 至 各 较大 诸 侯 国 君 卿 手 中 三 权 中 尤 以 祭 祀 权 的 获 得 公 认最 为 不 易 只有
, 、 。 、

最 大 限 度 地 分享 周天 子 的祭 祀 权 才 能最 大 限 度 地 神化政权 军 权 政权 军权 的 强 大 可 以 通 过
, , 。

各诸 侯 国 自身 的 努 力去 实 现 但 祭 祀 权 的 扩 展 靠 盟 来 解 决 似 不 失 为 上 策 因 为 盟 祀 的神 灵 为
, 。 、 。

正 义 的 化身 人 们 大 都相 信 其 能 主 宰 人 间 祸 福 这 正 是 春 秋 列 国 之 间频 繁 盟 祀 的 根 本 原 因 至
, 、 , ,

于 在 春 秋 中期 及 晚 期 偏 早 时 有 卿 大 夫 参 加会 盟 主 要 是 因 为这 时的 各 国 君 主 专制 集权 最 弱
、 。 , ,

而 卿 大 夫 势力 正 值 鼎 盛 要 是 我 们把 春 秋 盟 祀 与 西 周 会 同所 祭 神 灵 系 统 加 以 比 较 就 会 发 现
、 , 、

两 者 的 天 帝 崇 拜 自然 崇拜 和 祖 先 崇拜 基 本 上 是 一 脉 传 承 的 只 是 春 秋 时期 的 更 为 具 体 也 更
。 , : “ 、 、 、

加 丰 富罢 了 《 左 传 》襄 公 十 一 年 记 载所 盟 祀 的神 灵 就 很 有 代 表 性 包 括 司慎 司 盟 名 山 名
、 、 、 、 、 ” 。 。 ,

川 群 神 群 祀 先 王 先 公 七姓 十二 国之祖 二 司 为 夭 神 贵 族 的 宗 教 信 仰 尚且 如 此 民 间 宗
、 , , 。 ,

教 信 仰之 自 然 朴 素 也就 可 想 而 知 民间 盟 习 之 盛 由此 便 可 得 到 解 释 春 秋 晚期 偏 晚 由 于 各
, 、 , 、

国 注 重 加 强 君 主 专 制 集权 采 取 打 击 卿 大 夫 的 举 措 卿 大 夫参 加 盟 会 的 次 数 就 明 显 地 减 少
。 , , ,

了 春秋 盟 会 衰 落 的 主 要 原 因 在 于 随 着 时 间的 流 逝 人 们 逐 渐 意 识 到 通 过 盟 会 并 不 能 解决 现
, , 。 “ ,

实 社 会 生 活 中 的 冲 突 问题 即使 违 盟 亦未 必 遭 神 惩 从 《 左 传 》哀 公 十二 年 公 会 吴 于 真 泉 吴
, , : ` , , , ,

子 使 太 宰豁 请 寻 盟 公 不 欲 使 子 贡 对 曰 盟 所 以 周 信也 故 心 以 制 之 玉 帛 以 奉 之 言 以 结
。 ’ : ` ’ ,

之 明神 以 要 之 寡君 以 为 苟 有 盟 焉 弗 可改矣 若 犹可 改 日盟 何 益 ? 今 吾 子 日 必寻 盟
, ; , ,

, ” , , 。

可 寻 也 亦 可 寒 也 的 记 载 中 可 以 看 出 时 人 有 视 盟 会 为 儿 戏者 根 本 没 有 什 么 严 肃 性 可 谈
’ ,
” 忽 “ , ” ,
L “ ,
拯 ,

’((, 诗 》 非 屡 盟 信士 之 言 犹 胜 于 盟 敌 利则 进 何 盟 之 有 ? 所 谓的 盟 誓 之 凭 几 近 于 一
,

。 ,

纸 空文 春 秋 后 期 的 宗 教 思 想 正 发 生 空 前 的变 动 思 维 的焦 点 逐 步 转 向现 实 社 会 解 决 问 题 的
,

, 。

手 段 主 要 靠 会 而 不 盟 来 进行 神 灵 们 越 来 越 受 到 冷 遇
.

3 春 秋 会盟 的 社 会功 能

, ,

前文 已 从 宗教 学 角 度 分析 了 春 秋 盟 会 习 俗盛 衰的原 因 现 在 我 们将 从 社 会 学 角 度 来 探 t 寸
。 :
春秋 会 盟 的社 会 功 能 社会 学 的社 会 冲 突 理 论 认 为 与某 些 人 的 社 会 冲 突 导 致 了 与 别 人 的 联 盟
。 ,

的 产 生 那 种即 使 不 是 为 了 冲 突 的 目的而 建 立 起 来 的联 盟 在其 他 团 体看 来 也是 一 种 威 胁 性 的
。 。 ,

于 是 便 又 形成 与 之对 抗 的新 的 联 盟 联 盟 本 身 是 妥协 的 产 物 并有 可能 促 进
,
不 友好 的行 为
。 , ,

进 一 步 妥协 妥协 有 利 于 同 盟 之 间 的 相 互 交 往 阻 止 同盟 的 破 裂 激 发 与 盟 人 员 社 会 参 与 的 积

。 。

极性 这 种理 论 和 春 秋时 期 的 历 史 实 际 大 体 上 是 相符 的
, 、 ,

客 观 说 来 春 秋 前 期 中期 同 盟 的 结成 在 一 定 程 度 上 暂 时缓 和 了 同 盟 内部 的 矛 盾 冲 突 促
。 , 、 、 、

进 了 其 内部文 化 的 流 传 《 左 传 》襄 公 二 十 五 年 晋侯 渡 过 伴 水 在 夷仪 会 合 鲁 襄 公 朱 公 卫 侯
,

、 、 , , “ , 、 ,

郑 伯 曹 伯 营 子 等 攻 打 齐 国 以 报 复 往 昔 朝 歌 战 役 齐 人 男女 以 班 赂 晋 侯 以 宗 器 乐 器 自 六
、 、 、 、 、 ” , 。

正 五 吏 三 十 帅 三军 大夫 百 官 之 正 长 师 旅 及 处 守 者 皆有 赂 齐 文化 输 入晋 国 《左 传 》成 公
, “ 、 、 , , , 。

三 年 楚侵 卫 及 阳 桥 楚 人许 孟 孙清 往 赂 之 以 执 研 执 械 织 经 皆 百 人 公 衡 为 质 以 请 盟
,

” , 。 , , ,

平 入
中原 手工 工 艺 遂 传 楚 国 《 左 》 四
传 襄公 年 魏 绛 和 戎 后 来 戎 也谙 熟 夏 礼 仪 同 中 原
狄 华
。 , ,

习俗 无 多 大 差 异 但 另 一 方 面 同 盟 与 同 盟 之 间的 冲 突 又 导 致 了 社 会 的 动 荡 不 安 加 重 了 小 国
。 “ , ” 。 “ , , ,

人 民 的 负担 晋 悼 侯 合诸 侯 以 为 荣 也 小 适 大 有 五 恶 说 其 罪 决 请 其 不 足 行 其政 事 共
:

, 。 , , , 。 ” “
其 职 贡 从其 时 命 不 然 则 重 其 弊 帛 以 贺 其 福 而 吊其 凶 皆小 国 之 祸 也 郑 国对 晋 国 不敢宁
。 .
16
, , 。 ” , 。

居 悉 索 敝 赋 以 来 会 时事 鲁 国 甚 至 请 求晋 悼 侯 同 意 以 晋 属 国 都 为 鲁 附 庸 助 鲁 出 贡 赋 这

些史 实 也 见 于 《 左 传 》
, “ ” ,

春 秋 时期 华 夷 关 系 有 时 比 较 紧 张 为 尊 王 攘 夷 而 进 行 的会 盟 延 缓 了 周 王 室 的 衰 落 使 中

原 礼 乐文 明得 到 传 承 但 同 时 使 部分 过 于 陈 旧 的礼 制 也 得 到 维护 《 谷 梁 传 》 嘻 公 九 年 载齐 桓 癸
,

, “ , ” 。 、

丘 之 盟 誓 辞 内 容 中 就 有 毋 易树 子 毋 以 妾 为 妻 毋 使妇 人 与 国 事 一 般 的 卿 大 夫 与家 臣 同
,

, , 。

宗 成 员 之 间的 盟 会 强 调 的 主 要 是 对 宗 主 的效 忠 亦 不 利 于 加 强 封 建 专制 主 义 中 央 集 权
: , 、 ,

需 要 指 出 的 是 春 秋 时 期 的 部 分 盟 誓 还 起 到 了 诅 咒 神 判 的作 用 如 《 左 传 》 隐 公 十 一 年
,

, 、 ” , · · “
’x, 仔伯 使 卒 出狱 行 出 犬 鸡 以 诅 射 颖 考 叔 者 ( 诅 即 盟 诅 ) 《诗 小雅 何 人斯 》 出此 三物 以
, .

” , · · ” , ” , “ ,

诅 尔斯 《 周礼 司 盟 》 盟 万 民 之 犯 命者 诅 其 不 信 者 亦 如 之 有狱讼者 则 使之 盟
,
秋官
” 。 , ,

诅 但 依 其 断 案 常 具 有 较大 的 或 然 性 不 利 于 法 律 体 系 的 进 一 步 完 善 使礼 法 互 补 在 某 种 程 度
, 。

上 等 同 于 以 礼 代 法 法 制 的 实质 不 过 是 人 治 和 神 治

三 战 国时 期 的 会 盟 问题
, 、 、 ,

战 国 前期 各 诸 侯 国 开 始 比 较冷 静 地 思 考 治 国 路 线 方 针 策略 不 再看 重 劳 而 无 功 的 会盟
, , 、 。

( 包 括 弧 兵 之盟 ) 问 题 相 继 实 行 变 法 活 动 走 上 改革 内 政 富 国 强 兵 以 加 强 中央 集 权 的道 路 因
, ,

此 这 一 时 期 史 载 的 诸 侯 之 间的 会 盟 次 数 较 之 春 秋 末 叶 仍 继 续 减 少 卿 大夫 之 间的会 盟 更 加 少
。 。 、 , ,

见 会 盟 继 续 向会 而不 盟 演 进 并 占 主 导 地 位 随 着各 诸 侯 国 实 力 地 位的 变 化 到 了 战 国 中 期
, 。 ,

列 国 之 间的 扩 张 战 争 重 新 展 开 会 盟 之 风 再 度 兴 起 公 元 前 36 1 年 魏惠 王 和 韩 昭 侯 相 会 于 巫

。 ,
;。 , 。 ,

年 赵成 侯 和 魏 惠 王 相 会 于 葛 孽 次年 又 相 会 于 部 公 元 前 35 6 年 赵 成 侯
@
沙 公元 前 35 8
、 , 。
” , “
和 齐 威 王 宋桓 侯相 会 于 平 陆 又 和 燕 文 公 相 会 于 安 公元前 3 55 年 魏 惠王 和齐 威 王 会 田
” “ ” 。
⑧ , 。

于郊 又 与 秦孝 公 会 杜 平 短 短 的 几 年 之 间 会次 数 如 此 之 多 正 说 明 当时 形 势 的 紧 张 马
, ,

, “ 、 , 、 。 、 ,

陵之 战 ( 341B C )后 田婴 使于 韩 魏 韩 魏 服 于 齐 婴 与韩 昭 侯 魏 惠 王 会齐 宣 王 东 阿 南 盟 而
” 。 : “ , ,

大 国 国 君 相 互 会 见 目 的在 争 取 与 国 大 国 迫 使 小 国 入 朝 则 是 为 了 扩
;
去 杨 宽 先 生认 为
’ , 、 、

份 , ,

大 自己 的 势 力 范 围 秦 齐 打 破 七 强 并 立 局 面 后 战 国会 盟 开 始 向合 纵 连 横 演 变 并 一 直 持
。 “ 、 , ” “
续 到 战国 末 惠 王 威 王 蒙故 业 … … 诸 侯 恐 惧 会 盟 而 谋 弱秦 主 要 反 映 了 合纵 情 况 赵工
, , ;

, 。 , , , ” ,


使 其 相李 牧来 约 盟 故 归其 质子 已 而 背 盟 反 我 ( 秦 ) 太原 故兴 兵 诛之 得 其 主 则反 映 了

连 横 情况
, 。 ,

战 国 时期 的 会 盟 礼 仪 史载 极 少 可 能 比 春秋 时期更 为 简 易 其 所 盟 祀 神灵 系 统 如 何 也 不
。 , 。 ,

太 清 楚 从 会 而 不 盟 占 主 导 地 位 似 可 推 断 出 战 国 时 期 盟 的 宗 教 色 彩更 加 淡 薄 对 于 违 盟 行 为
, 。 。 ,

除 了 予 以 讨 伐外 就 是 加 以 盟 诅 诅 楚 文 堪 称 盟 诅 典 型 据 郭 沫 若考 证 诅 楚 文 作 于 公 元 前 3 2
1

” “
年 即楚 怀 王 十七 年 ( 惠 文 王 后 元 十三 年 ) 的 下 半年 从 其 结 尾 文 句 … … 敢 数 楚 王 熊相 之 倍 盟
, , ” , 。

犯 诅 著 者石 章 以 盟大 神 之 威 神 我 们 可 以 看 出秦 人 对 合 纵 攻 秦 的 盟 主 楚 怀 王 的 愤 慨 讥楚
, “ ” 。

之 主 要 目的 似 在 于 鼓 舞 起 秦 人 空 前 的 抗 敌斗 志 盟 大神 之威 神 可能 已 成 为 当 时 盟 诅 习 语 另
, , ,

外 还 需 要 提 一 下 战 国 后 盟 还 包 括 为数 极 少 的诸 侯国 君 与 士 之 间 的盟 如 《 战 国 策 》 卷 四 中 的
: ` , 。 ’ ” 。
每矛 ,

王 ( 秦武 子 ) 曰 寡人 不 听也 请 与 子 ( 甘 茂 ) 盟 于 是 与 之盟 于 息 壤 不过 这 种 会 盟 所 占
, 。

的 地 位并 不 怎 么 重 要 这 里 就 不 再 多 论 了

四 结论
, :
现 在 我 们可 将 本 文 主 要 论 点 归 纳 如 下
·
·
l 丁
.
、 。
1 先 秦 时期 的 会 盟 源 于 原 始 部 落 社会 的 集 会 部 落 联 盟 会议 和 血盟 习 俗
.
、 , 、 , 、 。
2 殷 商 时期 的盟 为 用 牲 法 祭 法 周 人 改造 会 盟 习 俗 创 立 会礼 盟 礼 及 会 同 之 制
.
、 , ,
3 会 同之 制 在 西 周 中 晚 期 遭 到 破 坏 春 秋 时 被 效 法 称 作 会 盟 ( 狭 义 ) 盟 会 进 一 步 习 俗
, , 。

化 会 盟 逐 渐 向 会 而不 盟演 进 宗 教 色 彩 淡 薄
.
、 , , 、 , 、 。
4 春 秋 末 战 国 初 盟 会 习 俗 一 度衰 落 战国 中 晚 期 会盟 向 合 纵 连 横 演 进
.
、 , 、
5 先秦 时期 的 会 盟 在 不 同 的 历 史 时 期起 过 不 同 的作 用 民 间的 私 盟 之 风 一 直 同 会 礼 盟

礼相 始 终
.
, 、

鉴 于 本 人 才 疏 学 浅 本 文 虽 努 力 分 析 了 先 秦 时期 会 盟 的 源流 及 其 发 展 趋 势 探讨 了 会 盟
, , 。

的社 会 功 能 及 其 演 变 原 因 所 论不 妥 之处 诚 望 得 到 方 家 指 正
:

. 、 。

① 姚 彦 渠 《春秋 会 要 》 卷 四
:
版 页 页
,
15
1 15
9
. 。

⑧ 白 川静
:
《五 礼通考》卷 二 百 二 十四
、 :
②秦蕙 田 二百二十 九 《 金 文 通 释 》 卷三 ( 上 )
一三O 师望鼎
、 。 。

③ 《古 今 图 书 集 成 》 明伦 篇 交 谊 部 明 誓 @ 《周 礼正 义 》卷 六 十 五
。 、 、 、 、

④ 《 日 华 学 报 》 19 50
年 3 月 @ 《 周 礼 》 中 《 地 官 》 ( 牛 人 县 lj 币 稍 人 康 人 ) 《夏 官 》
。 、 。

⑤ 《 文 史 哲 》 19 5 7 年第 H 期 (司右 ) 《 秋 官 》 (大 行 人 小行人 ) 等

L 《 春 秋 公 羊 解沽
.

⑥ 《中国 社会 科学 》1 9 84 年第 3 期 》
、 、 、

⑧ L ④ L 《 左 传 》 昭 公 三 年 成 公三 年 哀 公 十 四 年
: 、 、 、

⑦ 葛志 毅 《周 代 分 封 制 度 研 究 》 黑 龙 江 人 民 出版 社
, ,

。 .
1992
年版 成 公 十三 年
。 。

《史 林》 六 八卷 六 号 L杨伯峻
:
春秋 左 传 注 》 中华 书 局 1 9 8 1 年 版 9 82 页

, , ,

⑧ 1985
年 n 月

: “ “
… … 会 我 四 … … 以 西人 … ……
, ·

L 郭 沫 若 《 侯 马 盟 书 试 探 》 《 文 物 》 1 96 6 年 第 : 期 唐
.
: ,

⑨如
;

琳 一
·
” “ ”
… 会用
· ·
:
兰 《 侯 马 出土 晋 国 赵 嘉 之 盟 载 书 新 释 》 《 文 物 》 1 9 6
、 :
其会 配 等 见 姚 孝 遂 主 编 《殷
~ , ,
乃 一 6

28 页 岛 邦 男 《 殷 墟 卜辞
:
期 陈 梦家 《东周 盟 誓与 出 土 载书 》
、 :
墟 甲 骨 刻 辞类 纂 》 27 8 页 2 《考 古》
,
2 ; ,

年第
综 类 》 1 32 页
:
《 商周 家 族

期 朱 凤瀚 形态研究 》 夭 津
;
1966 5 ,

年第

:
L 周 法 高 等主 编 《金 文 话 林 》 香 港 中 文 大学 出 版 古籍 出 版 社 年版
, ,
19 9 0
。 · 。
3406 页一 3 4 1 4 页 L《荀 子 大略 篇 》

L 《 古 文 字 研 究 》 第十 六 辑 载 连 肋 名 《 甲 骨 刻 辞 中 的 血
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科 塞著 孙 立 平 等译 《社 会冲 突 的 功 能 》 华 夏 出
.
,

@ L
、 、 。 。

祭 》 一 文 对 皿 血 盟 作 了划 分 可 参 阅 版社 年版
, ,
1989

· 。

L姚 孝遂 主 编 《殷 墟 甲 骨 刻 辞 类 纂 》 1 0 2 3 页 一 1 0 2 4
:
L《水 经 济 水 注 》引 《 竹 书 纪 年 》
。 、 、 、 、 、 、

L @ L L L L L《 史 记 》 卷 四 十 三 《 赵 世 家 》 卷


. 、 、

L 《 古 文 字 研 究 》第 六 辑 四 十四 ( 魏 世 家 》 卷 十五 《 六 国 年表 》 卷 四 十 六 哎 田
· 。 、

⑧《尔 雅 释名 》 敬 仲完 世 家 》卷 七 十五 《 孟 尝 君 列 传 》 卷 六 《 秦 始 皇
. 。 、 .

L 《 左 传 》昭 公 十 三 年 底 致也 》( L L)
,

本纪
: .

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月版
,
1 99 1 5 ,
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尚血 观 念 与尚 血 仪式 》 《 民 族 研 究 》
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L张 胜琳 《古代的 《郭沫若 全 集 》 考古 编 第 九 卷 科学 出 版 社 年
,
1982
@


一9 8 6 年第 6
期 版
。 , 。

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:
《西 周 铜 器 铭 文分 代 史 徽 》 中 华 书 局
,

L 唐兰 1986 年

作 者单 位 南 开 大学 历 史 系

18

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