‫الخالصة‬

‫اسم الممنوع من الصرف‬

‫تعريف اسم الممنوع من الصرف ‪-‬‬

‫الصرف هو التنوين‪,‬ومعنى الذي ال يصرف‪ ,‬أي الذي ال ينون حيث ال تظهر عليه ضمتان وال الفتحتان وال‬
‫‪.‬الكسرتان وصرورة هذه العالمات‪ 3‬هكذا( ً ٍ ٌ )‪.‬وإعرابه بالضمة في حلة الرفع والفتحة في حالتي النصب والجر‬

‫بطل عمل اسم الممنوع من الصرف(إعرابه مجروربالكسرة) ‪-‬‬

‫تقويم ‪1.‬‬
‫ٍ‬ ‫أحسن‬
‫ِ‬ ‫‪.‬إذا كان مضافا ‪ :‬لقد خلقنا في‬

‫والمساكين ‪2.‬‬
‫ِ‬ ‫‪.‬إذا كان معرفا ب"ال" ‪ :‬إنما صدقت للفقراء‬

‫أقسام اسم الممنوع من الصرف ‪-‬‬

‫‪ :‬بعلة واحدة ‪1.‬‬

‫أ‪ .‬ما كان على وزن منتهى الجموع ‪ :‬مفاعيل‪,‬فواعل‪ ,‬مفاعيل‪ : ,‬مررت بمساج َد كثيرةٍ‪ ,‬اشتريت الكراسة بعشرة دراهي َم‪ .‬وكذلك‬
‫‪.‬يمنع من الصرف المفرد الذي على وزن منتهى الجموع‪ :‬طماطم‪,‬طباشير‬

‫ب‪ .‬االسم المنتهى بألف تأنيث ممدودة ‪ :‬مشيت على صحرا َء‪ .‬سواء كانت على جمع "فُ َعاَل ُء"‪ 3‬ومفرده " َف ِع ْيلٌ" ‪ :‬سعيد ج سعداء‪,‬‬
‫ضعيف ج ضعفاء‪ ,‬وجمع "أ ْف ِعاَل ءُ" ومفرده " َف ِع ْيلٌ" ‪ :‬طبيب ج أطبّاء‪ ,‬شحيح ج أش ّحاء‪ ,‬وجمع "فُ َعاَل ءُ" ومفرده " َفاعِ لٌ" ‪ :‬عالم ج‬
‫‪.‬علماء‪ ,‬كريم ج كرماء‬

‫ضى‪ُ ,‬ح ْبلَى‪,‬فتاوى‬

‫صا‪َ ,‬هدَ ا َيا‪َ ,‬مرْ َ‬
‫‪.‬ج‪ .‬االسم المنتهى بألف تأنيث مقصورة ‪َ :‬ع َ‬

‫‪ :‬بعلتين ‪ )1 :‬ال َعلَ ُم ‪2.‬‬

‫أ‪ -‬المؤنث ‪ :‬زينب‪,‬مكة‪,‬فاطمة‪,‬حمزة‪ .‬إذا كان العلم المؤنث ثالثيا ساكن الوسط فجاز صرفه أومنعه ‪ :‬مصرُ‪/‬مصرٌ‪,‬هندُ‪/‬هن ٌد‪ .‬أما إذا‬
‫ُ‪,‬ر َشا‪,‬فاطم ُة‪,‬حمزةُ‪3‬‬
‫‪.‬كان العلم المؤنث ثالثيا متحرك الوسط أو أكثرمن ثالثة حروف فإنهما‪ 3‬ممنوع من الصرف ‪َ :‬س َحر َ‬

‫ب‪ -‬األعجمي ‪ :‬إبراهيم‪,‬باكستانُ ‪,‬لندن‪ .‬إذا كان العلم األعجمي ثالثيا ساكن الوسط أو متحرك الوسط مذكرا فانصرف ‪ :‬نوحٌ‪,‬هو ٌد‪ .‬أما‬
‫‪.‬كان العلم المؤنث ثالثيا ساكن الوسط فيمنع الصرف ‪َْ :‬بل ُخ‪,‬حِمْ صُ‬

‫‪.‬ج‪ -‬المزيد ب"ألف ونون" في أخره ‪ :‬رمضانُ ‪,‬سليمانُ ‪,‬سلمانُ ‪,‬حسانُ‬

‫‪.‬د‪ -‬يكون على وزن الفعل ‪ :‬أحمد‪,‬يزيد‪,‬يثرب‪,‬أحسن‪,‬أشرف‬

‫‪.‬ه‪ -‬يكون مركبا تركيبا مزجيا ‪ :‬حضرموت‪,‬بعلبك‪,‬مع ِد َي َك ِرب‬

‫‪.‬ف‪ -‬يكون معدوال أي على وزن "فُ َعلُ"‪ُ :‬ع َمرُ‪ُ ,‬ز َفرُ‪ُ ,‬ه َب ُل‬

‫‪ :‬الصفة )‪2‬‬

‫‪.‬أ‪ -‬التي على وزن " َفعْ اَل نُ " ‪ :‬شبعانُ ‪,‬عطشانُ ‪,‬جوعانُ‬

‫ب‪-‬التي على وزن " أ ْف َع لُ" ‪ :‬أكبرُ‪,‬أحسنُ ‪,‬أحمرُ‪.‬وتمنع الصفة التي على وزن فعل"أفعل" سواء كان مؤنثها " َفعْ اَل ءُ"‪:‬أحم ُ‪3‬ر حمراء‬
‫‪,ُ.‬وسواء كان مؤنثها "فُعْ لَ ى" ‪ :‬أكب ُر كبرى وأصغ ُر صغرى ‪ .‬ويشترط فيها أال تؤنث بالتاء فإذا أ ُ ِّن َثت بالتاء فانصرف ‪ :‬أرم ٌل ج أرملةُ‬

‫ث و ُر َباعُ‪َ ,‬م ْث َنى و َم ْثلَ ُ‬

‫ث‬ ‫‪.‬ج‪ -‬يكون معدولة وفيها شيئان ‪ :‬أ) العدد الذي على وزني "فُ َعالُ" و" َم ْف َعلُ" ‪ُ :‬ثاَل ُ‬
 ‫‪.‬ب) كلمة"أ ُ َخرُ" جمع من كلمة " أ ُ ْخ َرى" ‪ :‬فعدة من أيام أُ ُخ َر‬

‫البيان ‪ -:‬صيغة منتهى الجموع ‪ :‬وهو كل جمع كان بعد ألف تكسيره حرفان أو ثالثة أحرف وسطها ساكن ‪ :‬دراهم و مفاتيح‬

‫‪.‬اسم الممدود‪ :‬كل اسم معرب أخره همزة قبلها ألف زائدة مسبوقة بحرفين أو أكثر‪ :‬سماء‪,‬بناء‪,‬صحراء‪,‬حمراء ‪-‬‬

‫اسم المقصور ‪ :‬كل اسم معرب أخره ألف ثابتة سواء كانت كتبت بصورة األلف ‪ :‬عصا والياء ‪ :‬موسى ‪-‬‬

‫المصادر ‪ - :‬كتاب نحو الكافي‬

‫جامع الدروس ‪-‬‬

‫الكاتب ‪ :‬أحمد ماوردي األزهري في كلية اللغة شعبة العامة‬