‫جمعه‬

‫اإلندونيسي‬
‫ّ‬ ‫ي‬
‫أبو زكريّا حارث بن أنوار الجبل ّي الجاو ّ‬

‫دار الحديث السلفيّة بدمّاج – صعدة – اليمن‬

‫حرسها اهلل من كل سوء‬

‫ومكروه‬

‫‪1‬‬
 ‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫مقدمة‬

‫رب العاملني والصالة والسالم عىل أرشف األنبياء واملرسلني أشهد أن‬
‫احلمد هلل ّ‬

‫حممدا عبده ورسوله‬

‫أن ّ‬‫الإله ّإال اهلل وحده ال رشيك له إقرار ًا به وتوحيد ًا وأشهد ّ‬

‫صىل اهلل عليه و س ّلم تسلي ًام مزيد ًا ‪،‬أما بعد‪:‬‬

‫فهذه كتابة خمترصة التي مجعتُها إلخواننا البادئني‪ -‬حفظهم اهلل‪ -‬وهي عبارة عن‬

‫املهمة يف علم‬
‫بيان بعض مسائل االسم الذ الينرصف التي هي من املسائل ّ‬
‫سهل عليه و صعبة ملن ص ُعب عليه‪ ،‬وقد أسميتُها بـ"ال‬
‫النحو وهي سهلة ملن ُ‬
‫عز ّ‬
‫وجل أن ينفعني هبا واملسلمني‬ ‫تنرصف عن االمس اذي الننرصف"أسأل اهلل ّ‬

‫ويل ذلك والقادر عليه واحلمد هلل‬

‫وأن جينّبنا عن الفتن ما ظهر منها وما بطن فإنّه ّ‬
‫رب العالني‪.‬‬
‫ّ‬

‫كتبها‬

‫اإلندونيسي‬
‫ّ‬ ‫ي‬
‫أبو زكريّا حارث بن أنوار الجبل ّي الجاو ّ‬
‫‪ 6‬ربيع الثاني ‪ 4141‬هـ دار الحديث السلفيّة بد ّماج‬

‫‪2‬‬
 ‫الفصل األول‬

‫تعرنف االمس اذي ال ننرصف‬

‫تعتع‬

‫اعلم‪-‬حفظك اهلل‪ّ -‬‬

‫أن االمس اذي الننرصف هو االسم الذ اليقبل التنوين وال‬

‫الكرسة ‪،‬وتعرنفه‪:‬كل اسم أشبه الفعل يف وجود علتّني فرع ّيتني إحدامها ترجع إىل اللفظ‬

‫و األخرى إىل املعنى ‪ ،‬نحو‪":‬أمحد"فإنه أشبه الفعل من حيث وجود فيه ع ّلتان فرع ّيتان‬

‫إحدامها ترجع إىل اللفظ و األخرى إىل املعنى‪ ،‬والتي ترجع إىل اللفظ "وزن اذفعل "‬

‫ألن لفظ[أمحد]من حيث لفظه موافق لوزن[أفعل] والتي ترجع إىل املعنى "العلم ّية"‬

‫سمي به‪ ،‬وكذلك أشبه‬

‫معني ّ‬
‫موضوع لشخص ّ‬
‫ٌ‬ ‫علم‬
‫ألن لفظ[أمحد] من حيث معناه ٌ‬
‫الفعل من حيث أنه ال نقبل اذتنونن وال اذكرسة ‪ ،‬و الفعل كذلك‪.‬‬

‫تنبيهان‬

‫املهمة التي ينبغي للمعرب أن‬

‫‪ ‬اعلم أهيا القارئ‪ -‬حفظك اهلل – هناك بعض األمور ّ‬
‫يعرفها و يفهمها أال وهي ‪ :‬إذا كان االسم فيه ع ّلتان فرع ّيتان فينبغي للمعرب أن‬

‫يذكر هاتني الع ّلتني نحو‪[ :‬مررت بأمحد] فيقول يف إعراب [أمحد] اسم جمرور بـ‬

‫جره الفتخة الظا هرة عىل آ خره ألنه اسم الذ ال ينرصف و املا نع‬
‫[الباء] و عال مة ّ‬
‫له من الرصف العلم ّية و وزن الفعل‪ .‬وال جيوز أن يقول [و املا نع له من الرصف‬

‫العلم ّية فقط] أو [وزن فعل فقط]‪ ،‬و إذا كان االسم فيه ع ّلة واحدة تقوم مقام الع ّلتني‬

‫فيكفيه أ ‪ :‬للمعرب أن يذكر ع ّلة واحدة نحو‪[ :‬ذهبت إىل مساجد] فيقول يف‬

‫‪3‬‬
 ‫جره الفتحة الظا هرة ألنه اسم الذ‬
‫إعراب [مساجد] اسم جمرور بـ[إىل] و عال مة ّ‬
‫ال ينرصف و املا نع له من الرصف [صيغة منتهى اجلموع] وال جيوز أن يقول [صيغة‬

‫منتهى اجلموع مع العلم ّية] أو [الوصفية مع صيغة منتهى اجلموع] واهلل أعلم‪.‬‬

‫‪ ‬اعلم‪ -‬حفظك هللا ‪ -‬أن االسم املنرصف هواالسم الذ يقبل التنوين و الكرسة‪،‬‬
‫ِ‬
‫‪،‬فمثال‪[:‬املساجد‬‫منون من األسامء التي التنرصف‬
‫ولذلك التظن أن كل اسم غري ّ‬
‫ِ‬
‫الرجال"‬ ‫ِ‬
‫املساجد و‬ ‫ِ‬
‫اذرجال )فكل من "‬ ‫ِ‬
‫باملساجد أو‬ ‫مررت‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الرجال] من قولك(‬ ‫و‬

‫ينو ُن لكونه قابال للكرسة ‪،‬واهلل أعلم‪.‬‬

‫منرصف ولو ال ّ‬
‫ٌ‬

‫الفصل الثاين‬

‫أقسام االسم الذي ال ينصرف‬

‫اعلم‪ -‬حفظك اهلل‪ّ -‬‬
‫أن االسم الذ ال ينرصف ينقسم إىل قسمني‪ :‬قسم فيه علة‬

‫واحدة تقوم مقام علتني و قسم فيه علتان فرع ّيتان إحدامها ترجع إىل اللفظ و‬

‫األخرى إىل املعنى‪،‬فااذقس اذي فيه علة واحدة تقوم مقام علتني ننقس إىل ثالثة‬

‫أقسام‪:‬‬

‫مكرس وقع بعد أذف تكسري ه حرفان‪،‬‬

‫[صيغة منتهى اجلموع] و ضابطها [كل مجع ر‬ ‫‪1‬‬
‫مصابيح"]‪.‬أو يقال هلا‬
‫ُ‬ ‫كـ"مساجدُ " أو ثالثة أحرف أومسطها مساكن‪ ،‬كـ"‬

‫أيضا[ما كان عىل صيغة مفاعل أو مفاعيل] نحو‪:‬مساجد و مصابيح كام تقدم‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫فوائد‬

‫‪ ‬اعلم ّأهيا القارئ ‪ -‬حفظك اهلل ‪ّ -‬‬

‫أن هذا القسم ال يشرتط أن يكون ّأوله ميام‬

‫كـ"دراهم و روافض و نحومها" ّ‬

‫ألن املعت ر موافقته لصيغة مفاعل أو مفاعيل يف‬

‫اهليئة ال يف احلروف سواء كان أوله ميام أو غريه‪.‬‬

‫‪ ‬وكذلك ال يشرتط يف ما كان عىل صيغة منتهى اجلموع"مفاعل‪/‬مفاعيل"أن يكون‬

‫مجعا ‪،‬فكل اسم جاء عىل هذه الصيغة يمنع من الرصف ولو كان مفردا هيا هو‬

‫اذصحيح ‪،‬نحو‪(:‬رساويل ورشاحيل)‪.‬‬

‫وسميت هذه الصيغة صيغة منتهى اجلموع ألهنا قد بلغت إىل هناية اجلمع ّية ‪،‬بحيث‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬

‫أهنا ال ُتمع مجع تكسري مرة أخرى‪.‬‬

‫‪[ :‬أذف اذتأنيث املقصورة] وهي كل ما كانت عىل وزن [فعىل] بتثليث اذفاء غاذبا‪،‬نحو‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫ُدنيا‪ُ -‬حبىل – جرحى – ِذكرى ‪ ،‬وماأشبه ذلك ‪.‬‬

‫الء] مثل‪:‬محراء و سوداء‬

‫‪[ :‬أذف اذتأنيث املمدودة]وهي كل ماكانت عىل وزن [فع ُ‬ ‫‪3‬‬
‫ِ‬
‫الء]مثل‪:‬أنبيا ُءوأثريا ُءونحومها‪،‬أو[ ُفع ُ‬
‫الء]مثل‪:‬فقرا ُءووزرا ُءونحومها‪.‬‬ ‫ونحومها‪،‬أو[أفع ُ‬

‫مهّمن‪:‬‬ ‫[تنبيه] اعل – حفظك اهلل – ر‬

‫أن هليا اذقس رشطان ر‬

‫‪ ‬أن تكون األلف واردة بعد ثالثة أحرف فصاعدا ‪،‬فإن جاءت بعد اثنني رصفت‬

‫الكلمة ‪ ،‬مثل ‪:‬بنا ٌء – ندا ٌء – ردا ٌء‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ ‬أن تكون األلف زائدة يف الكلمة التي وردت فيها ‪ ،‬فإن كانت أصل ّية أو منقلبة عن‬

‫األصل رصفت الكلمة ‪،‬مثل‪:‬أعداء – أسام ٌء‪ -‬أبنا ٌء‪ -‬نداء ٌ– دوا ٌء‪.‬‬

‫[فائدة] مجيع أسامء األلوان ممنوعة من الرصف سواء كانت ملذكر أو ملؤنث فإن كانت‬

‫ملؤنث فالعلة فيها ألف التانيث املمدودة وإن كانت ملذكر فالعلة فيها الوصفية مع وزن‬

‫الفعل كام سيأيت ذكرها إن شاء اهلل تعاىل‪.‬‬

‫والقسم الذي فيه علتان فرع ريتان إحدامها ترجع إىل املعنى[وهي إما اذعلم رية وإما‬

‫اذوصفية]واألخرى ترجع إىل اذلفظ[وهي ال بدر أن تكون مع اذعلمية أو‬

‫اذوصفية]‪.‬‬
‫فاذعلم رية متنع االمس عن اذرصف مع مستة أشياء‬

‫مع وزن اذفعل‪،‬ورشطها [أن تكون عىل وزن خاص بالفعل كـ"أفعل و يفعل"]‬ ‫‪1‬‬
‫نحو‪:‬أمحد ويزيد ‪،‬ونحومها من األوزان اخلاصة بالفعل‪.‬‬

‫أن( ِنزندُ ) عىل وزن (نف ِع ُل)ألن أصل " ن ِزندُ " نزنِدُ بسكون الز و‬
‫[فائدة] اعلم ّ‬

‫كرس الياء ُث ّم نقلت احلركة التي فوق الز ْ إىل الياء لعلة رصفية فصار" ن ِزندُ "واهلل‬

‫أعلم‪.‬‬

‫بلقيس‬
‫مع اذتأنيث‪[،‬سواء كان التأنيث ذفظ ريا كـ"طلحة ُو عباد ُة" أو معنو رنا كـ" ُ‬ ‫‪2‬‬
‫وأسام ُء"أو ذفظ ريا و معنو رنا كـ "حفص ُة و عائش ُة"‪،‬ويشرتط يف هذا التأنيث أن‬

‫‪6‬‬
‫يكون زائد ًا عىل ثالثة أحرف ولذلك رصفت "هندٌ " ونحوها لكوهنا عىل ثالثة‬

‫أحرف أوسطها ساكن‪.‬‬

‫[فائدة] مجيع أسامء النساء غري منرصفة إالّ هندٌ و دعدٌ ونحومها فيجوز فيهام‬

‫الرصف نظر ًا إىل خفة اللفظ ‪ ،‬واملنع هو أوىل نظر ًا إىل وجود العلتني الفرعيتني‬

‫[العلمية و التأنيث]‪.‬‬

‫مع اذعجمة [برشط أن تكون زائدة عىل ثالثة أحرف وأن تكون عل ًام يف اللغة‬
‫‪3‬‬
‫ُ‬
‫وإسحاق‪ ،‬وماأشبه ذلك‪.‬‬ ‫ُ‬
‫إسامعيل‬ ‫نحو‪:‬إبراهيم و‬
‫ُ‬ ‫العجمية]‬

‫‪‬ائدتان‬
‫ف‬

‫مجيع أسامء األنبياء غري منرصفة إالّ ستة‪،‬وهي جمموعة يف قولك"صن‬ ‫‪‬‬
‫شعيب ـ حممدٌ ـ ٌ‬
‫لوط ـ هو ٌد ] فأما "حممد و صالح و‬ ‫ٌ‬ ‫نوح ـ‬
‫[صالح ـ ٌ‬
‫ٌ‬ ‫شمله"أ ‪:‬‬

‫شعيب و هود"منرصفة ألهنا عرب ّية وأما "نوح و لوط"فألهنام من أسامء العجم‬

‫يرتكب من ثالثة أحرف أوسطها ساكن‪.‬‬

‫ونكري]‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ومنكر‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫[مالك‬ ‫مجيع أسامء املالئكة غري منرصفة ّإال ثالثة‬ ‫‪‬‬
‫مع اذعدل [وسم ّيت عدال ألهنا معدولة عن صيغته األصلية مع بقاء معناه‬
‫‪4‬‬
‫عامر وكذلك( ُزف ُر) فإنه معدول عن‬
‫ٌ‬ ‫(عم ُر) فإنه معدول عن‬
‫األصيل] نحو‪ُ :‬‬

‫‪7‬‬
 ‫زافر‪ ،‬فإذا عدل عن وزن [ف ِ‬
‫اع ٌل] إىل[ ُفع ُل] بضم الفاء امتنع رصفه كـ"عمرمن‬ ‫ٌ‬
‫عامر و زفر من زافر" ونحومها‪.‬‬

‫هذا العدل تقدير ال حقيقي وذلك أن النحاة وجدوا األعالم التي عىل وزن‬ ‫[فائدة]‬
‫"فعل" قد وردت عن العرب غري منرصفة وليس فيها علة إال العلمية فقدروا أهنا‬

‫حمولة عن "فاعل"كـ[غدر‬
‫معدولة عن وزن "فاعل" ألن صيغة "فعل" وردت كثريا َّ‬

‫فهامحمولتان عن [غادر وفاسق] ألهنا بمعنامها‪.‬‬

‫ّ‬ ‫وفسق]‬

‫مع زنادة األذف واذنون [وهو ما كان عىل وزن"فعالن"بتثليث الفاء] نحو‪:‬مروان‬
‫‪5‬‬
‫و ُعثامن ِ‬
‫وعمران ‪،‬وما أشبه ذلك‪.‬‬

‫[فائدة] إنام أورد هنا ثالثة أوزان خمتلفة ومل يورد يف الصفة إال وزنا واحد ًا وهو[فعالن]‬

‫بفتح الفاء ‪،‬كـ"سكران"ألن مضموم الفاء من الصفات كـ" ُعريان"فيكون مؤنثه يقبل‬

‫التاء فيكون منرصف ًا قطع ًا كام سيأيت ومكسور الفاء اليوجد يف الصفات‪.‬‬

‫‪ ‬أما لفظ[شيطان]ففيه تفصيل إذا كان "شيطان" من شطن بمعنى[ ب ُعد ] فهو‬

‫بمعنى[احرتق] فهو غري‬

‫ْ‬ ‫منرصف ألن النون أصل ّية وإذا كان"شيطان"من شاط‬

‫منرصف ألن األلف زائد ٌة غري أصل ّية‪.‬‬

‫ٍ‬
‫حينئذ‬ ‫مع اذرتكيب املزجي [برشط أن يكون معرفة بالعلم ّية ومل خيتم بويه فيمنع‬ ‫‪6‬‬
‫ُ‬
‫وبعلبك‪،‬وإن خيتم بويه فهو مبني‬ ‫نحو‪:‬حرضموت‬
‫ُ‬ ‫من الرصف للعلم ّية والرتكيب]‬

‫‪8‬‬
 ‫ِ‬
‫عمرونه"ونحومها‪.‬والرتكيب املزجي هو‪:‬جعل اسمني بمنزلة‬ ‫ِ‬
‫مسيبونه"و"‬ ‫المعرب كـ"‬

‫ثم‬
‫اسم واحد يظهر اإلعراب عىل آخره‪،‬كـ[حرض موت] فهو مركّب من حرض وموت ّ‬
‫حرضموت وهو اسم مدينة يف اليمن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫جعال اسام واحدا فصار‬

‫[فائدة] واألفصح يف املركّب املزجي أن ُيعرب ثاين جزئيه إعراب ماال ينرصف ويبنى‬

‫األول عىل الفتح مامل يكن آخره ياء فيسكن‪،‬نحو‪:‬معد ْ كرب‪.‬‬

‫واذوصف رية متنع االمس من اذرصف مع ثالثة اشياء‬

‫مع زنادة األذف و اذنون [برشط أن تكون عىل وزن "فعالن الذ مؤنثه عىل‬ ‫‪1‬‬
‫وزن فعىل ] نحو‪:‬سكران و عطشان و شبعان وما أشبه ذلك ‪،‬وإن كانت الصفة‬

‫عىل وزن فعالن الذ مؤنثه فعالنة فهي منرصفة ‪ ،‬نحو‪:‬ندمان ّ‬

‫فإن مؤنثه ندمانة‬

‫إذا كان من املنادمة بمعنى جالسه عىل الرشاب‪،‬أما إذا كان "ندمان"من الندم‬

‫بمعنى احلزن الذ مؤنثه عىل وزن[فعىل]فهو غري منرصف‪.‬‬

‫مع وزن اذفعل [برشطني ‪:‬األول‪ :‬أن يكون عىل وزن "أ ْفع ُل ‪ -‬ف ْعالء] وال يقبل‬ ‫‪2‬‬
‫صفراء ونحومها‪،‬وإن كانت الصفة التي عىل‬
‫ُ‬ ‫وأصفر‪-‬‬
‫ُ‬ ‫محراء‬
‫ُ‬ ‫أمحر‪-‬‬
‫مؤنثه تاء‪ ،‬مثل‪ُ :‬‬
‫ٌ‬
‫‪،‬نحو‪:‬أرمل – أرمل ٌة‪،‬واذثاين‪:‬أن يكون‬ ‫وزن [أفعل] تؤنث بالتاء مل يمنع رصفه‬

‫وصف ًا يف األصل بأن يكون من أول األمر داال عىل الوصفية ليخرج ما وضع اسام‬

‫‪9‬‬
‫للعدد ثم عرضت له الوصفية‪،‬وهلذا رصف "أربع"يف نحو‪:‬مررت بنسوة أرب ٍع ‪،‬‬

‫ألنه لفظ موضوع يف األصل للعدد‪.‬‬

‫مع اذعدل [وهو كل ما جاء عىل وزين "م ْفعل‪ -‬بفتح امليم‪ -‬و" ُفعال"بضم الفاء]‬
‫‪3‬‬
‫اء من الواحد إىل األربعة باتفاق[ ُأحا ُد‪ -‬موحدُ‬ ‫نحو‪ :‬موحدُ ُ‬
‫وأحا ُد و مثنى و ُثن ُ‬
‫باع – مرب ُع] ومن اخلمسة إىل العرشة عىل‬
‫‪،‬ر ُ‬ ‫الث‪ -‬مثل ُ‬
‫ث ُ‬ ‫ناء‪ -‬مثنى ‪ُ ،‬ث ُ‬
‫‪ُ ،‬ث ُ‬

‫اع – مسب ُع ‪ُ ،‬ثّمن‪ -‬مثم ُن‪ُ ،‬تس ُ‬

‫اع‪-‬‬ ‫األصح[ ُخاس‪-‬مم ُس‪ُ ،‬مسد ُ‬
‫اس‪ -‬مسد ُس ‪ُ ،‬مسب ُ‬

‫متس ُع] ‪ ،‬وهذه األلفاظ كلها معدولة عن ألفاظ العدد األصول مكررة ‪،‬فأصل‬

‫[أحاد] مثال يف قولك‪:‬جاءين اذقوم أحاد أ ‪:‬جاءوا واحدا واحدا وكذا الباقي‪.‬‬

‫التستعمل هذه األلفاظ ّإال نعوتا كقول اهلل تعاىل﴿أيل أجنحة مثنى وثالث‬ ‫[فائدة]‬
‫ورباع﴾[فاطر‪ ]1:‬أو حاال نحو قول اهلل تعاىل﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى‬

‫وثالث ورباع﴾[النساء‪ ]3:‬أو أخبارا نحو‪":‬صالة الليل مثنى مثنى"‪.‬‬

‫اخلالصة‬

‫أن االسم الذ الينرصف مع تقاسيمها السابقة تر بالفتحة مامل نكن مضافا‬
‫ِ‬
‫أحسن تقوي ٍم﴾[الطني‪ ]4:‬ومامل ندخل عليه(أل) ‪،‬‬ ‫‪،‬نحوقول اهلل تعاىل﴿يف‬
‫ِ‬
‫املعاهد‪،‬وهناك أسباب أخر التي تعل االسم الذ‬ ‫درست يف أفضل‬
‫ُ‬ ‫نحو‪:‬‬

‫الينرصف منرصف ًا ولكن ليس يف هذا املوضع مكان بسطها‪ ،‬واهلل أعلم‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫الفصل الثالث‬

‫األمثلة واإلعرابات‬

‫اعلم ‪ -‬حفظك اهلل – أن يف هذا الفصل ذكر بعض األمثلة لالسم الذ الينرصف‬

‫مع إعراهبا‪ ،‬واآلن مع األمثلة املذكورة‪:‬‬

‫[ذهبت إىل أمحد]‪.‬‬

‫ُ‬ ‫‪ ‬مثال ذلعلم رية مع وزن اذفعل‬

‫اإلعراب‪[:‬ذهب]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك‬

‫جر مبني عىل‬

‫و[اذتاء] ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[إىل ] حرف ّ‬
‫جره الفتحة‬
‫السكون ال حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[أمحد] اسم جمرور بـ"إىل" وعالمة ّ‬
‫الظاهرة نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف اذعلم رية‬

‫ووزن اذفعل‪.‬‬

‫‪ ‬مثال ذلعلم رية مع اذعدل [نظر ُت إىل عمر]‪.‬‬

‫اإلعراب‪[:‬نظر]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك‬

‫جر مبني‬
‫و[اذتاء] ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[إىل ] حرف ّ‬
‫جره‬
‫عىل السكون ال حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[عمر] اسم جمرور بـ"إىل" وعالمة ّ‬
‫الفتحة الظاهرة نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف‬

‫اذعلم رية واذعدل‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫رت بعمران]‪.‬‬
‫‪‬مثال ذلعلم رية مع زنادة األذف واذنون [مر ُ‬

‫اإلعراب‪[:‬مرر]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك‬

‫جر مبني‬
‫و[اذتاء] ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[اذباء ] حرف ّ‬
‫جره‬
‫عىل الكرس ال حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[عمران] اسم جمرور بـ"الباء" وعالمة ّ‬
‫الفتحة الظاهرة نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف‬

‫اذعلم رية و زنادة األذف واذنون ‪.‬‬

‫[سلمت عىل أسامة]‪.‬‬

‫ُ‬ ‫‪ ‬مثال ذلعلم رية مع اذتأنيث‬

‫اإلعراب‪[:‬مسل ]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك‬

‫جر مبني‬
‫و[اذتاء] ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[عىل ] حرف ّ‬
‫جره‬
‫عىل الكرس ال حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[أمسامة] اسم جمرور بـ"عىل" وعالمة ّ‬
‫الفتحة الظاهرة نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف‬

‫اذعلم رية و اذتأنيث ‪.‬‬

‫‪ ‬مثال ذلعلم رية مع اذعجمة [أخذ ُت كتاب ًامن يوسف]‪.‬‬

‫اإلعراب‪[:‬أخي]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك و[اذتاء]‬

‫ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[كتابا] مفعول به منصوب بالفعل‬

‫‪12‬‬
‫جر مبني عىل السكون ال‬
‫وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة عىل آخره ‪،‬و[من ] حرف ّ‬
‫جره الفتحة الظاهرة‬
‫من" وعالمة ّ‬
‫حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[نومسف] اسم جمرور بـ" ْ‬

‫نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف اذعلم رية و اذعجمة ‪.‬‬

‫[ذهبت إىل حرض موت]‪.‬‬

‫ُ‬ ‫‪ ‬مثال ذلعلم رية مع اذرتكيب املزجي‬

‫اإلعراب‪[:‬ذهب]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك‬

‫جر مبني عىل‬

‫و[اذتاء] ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[إىل ] حرف ّ‬
‫جره‬
‫السكون ال حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[حرض موت] اسم جمرور بـ"إىل" وعالمة ّ‬
‫الفتحة الظاهرة نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف‬

‫اذعلم رية ووزن اذفعل‪.‬‬

‫ٍ‬
‫برجل أسمر]‪.‬‬ ‫مررت‬
‫ُ‬ ‫‪ ‬مثال ذلوصفية مع وزن اذفعل[‬

‫اإلعراب‪[:‬مرر]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك و[اذتاء]‬

‫جر مبني عىل الكرس‬

‫ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[اذباء ] حرف ّ‬
‫جره الكرسة الظاهرة‬
‫ال حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[رجل] اسم جمرور بـ"الباء" وعالمة ّ‬
‫عىل آخره‪،‬و[أمسمر] نعت عىل "رجل" والنعت عىل املجرور جمرور مثله وعالمة جره‬

‫الفتحة نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف اذوصف رية‬

‫ووزن اذفعل‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ٍ‬
‫رجل عطشان]‪.‬‬ ‫ذهبت إىل‬
‫ُ‬ ‫‪ ‬مثال ذلوصفية مع زنادة األذف واذنون [‬

‫اإلعراب‪[:‬ذهب]فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك و[اذتاء]‬

‫جر مبني عىل السكون‬

‫ضمري متصل مبني عىل الضم يف حمل رفع فاعل‪،‬و[إىل ] حرف ّ‬
‫جره الكرسة الظاهرة‬
‫ال حمل له من اإلعراب‪ ،‬و[رجل] اسم جمرور بـ"إىل" وعالمة ّ‬
‫عىل آخره‪،‬و[عطشان] نعت عىل "رجل" والنعت عىل املجرور جمرور مثله وعالمة‬

‫جره الفتحة نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف اذوصف رية‬

‫وزنادة األذف واذنون‪.‬‬

‫ٍ‬
‫أجنحة مثنى وثالث ورباع﴾‪.‬‬ ‫‪ ‬مثال ذلوصفية مع اذعدل ﴿‪ ...‬أيل‬

‫اإلعراب‪[:‬أل] نعت عىل( رس ً‬

‫ال ) والنعت عىل املنصوب منصوب مثله وعالمة نصبه‬

‫الياء نيابة عن الفتحة ألنه ملحق بجمع املذكر السامل وهو مضاف‪ ،‬و[أجنحة] مضاف‬

‫جره الكرسة الظاهرة عىل آخره‪،‬و[مثنى] نعت عىل‬

‫إليه جمرور باملضاف و عالمة ّ‬
‫جره الفتحة املقدرة عىل األلف‬
‫"أجنحة" والنعت عىل املجرور جمرور مثله وعالمة ّ‬
‫الينرصف واملانع له من الرصف اذوصف رية‬ ‫نيابة عن الكرسة ألنه اسم الذ‬

‫واذعدل‪،‬و[اذواو] عاطفة مبني عىل الفتح الحمل له من اإلعراب‪،‬و[ثالث] اسم‬

‫جره الفتحة نيابة عن‬

‫معطوف عىل "مثنى" واملعطوف عىل املجرور جمرور مثله وعالمة ّ‬
‫الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف اذوصف رية واذعدل‪،‬و[رباع]‬

‫‪14‬‬
‫معطوف عىل" م ْثنى "واملعطوف عىل املجرور جمرور مثله وعالمة جره الفتحة نيابة عن‬

‫الكرسة ألنه اسم الذ الينرصف واملانع له من الرصف اذوصف رية واذعدل‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫االمس اذي ال ننرصف‬

‫فيه علة واحدة تقوم مقام اذعلتني‬ ‫فيه علتان فرع ريتان‬

‫ترجع إىل املعنى‬ ‫ترجع إىل اذلفظ‬

‫أذف اذتأنيث املمدودة‬ ‫أذف اذتأنيث املقصورة‬ ‫صيغة منتهى اجلموع‬
‫‪.‬‬ ‫اذعلمية‬

‫اذوصفية‬

‫مع اذوصفية‬ ‫مع اذعلمية‬

‫[اذعدل ‪،‬وزن اذفعل‪،‬زنادة األذف واذنون]‪.‬‬ ‫[اذتأنيث ‪،‬وزن اذفعل‪،‬زنادة األذف واذنون ‪،‬اذعدل ‪،‬اذعجمة‪،‬اذرتكيب املزجي]‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫اذتّمرنن‬

‫‪ ‬أعرب اجلمل اآلتية؟‬

‫ذهبت إىل يزيد‪.‬‬

‫ُ‬ ‫‪‬‬

‫َّ‬
‫بعلبك‪.‬‬ ‫‪ ‬جئت من‬

‫‪ ‬نظرحممد إىل أسامة‪.‬‬

‫مررت بسليامن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬دخل حامد عىل يوسف‪.‬‬

‫‪ ‬ذهب صالح إىل زفر‪.‬‬

‫‪ ‬نظرت إىل رجل مسكران‪.‬‬

‫كريس أزرق‪.‬‬
‫ٍّ‬ ‫‪ ‬جلست عىل‬

‫‪17‬‬
 ‫مراجع الكتاب‬

‫‪ .1‬اذكواكب اذدر رنة ذألهدل‪.‬‬

‫‪ .2‬جامع اذدروس ذلغيالين‪.‬‬

‫‪ .3‬رشح شيور اذيهب البن هشام‪.‬‬

‫‪ .4‬رشح قطر اذندى البن هشام‪.‬‬

‫‪ .5‬اذقواعد األمسامسية ذلهاشمي‪.‬‬

‫‪ .6‬كشف اذنقاب عن مدرات ملحة اإلعراب ذلفاكهي‪.‬‬

‫‪ .7‬حاشية اذعشّمو عىل متن اآلجروم رية‪.‬‬

‫‪ .8‬حاشية ابن قامس عىل متن اآلجروم رية‪.‬‬

‫‪ .9‬رشح اآلجرومية ذلفاكهي‪.‬‬

‫‪18‬‬
‫‪ ‬وقد كتب أمستاذ اذعلّمء اذبلغاء اذقايض اذفاضل عبد‬

‫اذرحي اذبيساين إىل اذعّمد األصفهاين معتذرا عن كالم‬

‫استدركه عليه [ إنه قد وقع ل يشء وما أدر أوقع ذك أم ال‬

‫وها أنا أخربك به وذذك أين رأنت أنه ال نكتب إنسان كتابا‬

‫يف نومه إال قال يف غد ه ‪ :‬ذو غري هيا ذكان أحسن وذو زند‬

‫ذكان نستحسن وذو قدم هيا ذكان أفضل وذو ترك هيا ذكان‬

‫أمجل ‪ .‬وهيا من أعظ اذعرب وهو دذيل عىل امستيالء اذنقص‬

‫عىل مجلة اذبرش ] انتهى‬

‫[ انظرأبجد اذعلوم ‪،77/ 1:‬وكشف اذظنون‪]41/1:‬‬

‫‪19‬‬