You are on page 1of 33

‫أَثَ ُر املعِنَى املِحِوَرِي يف‬

‫ف عن مَعِنَى‬
‫الكَشِ ِ‬
‫ا ُملصِطَلَحِ القُرآنِي‬

‫إعداد‬

‫د‪.‬جاالك حسن سعيد‬

‫جامعة كرميان السليمانية‬


‫كوردستان العراق‬

‫‪2‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫‪3‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫‪‬‬
‫ا ُملهَخَّص‬
‫ه َُ َلح ُ‬
‫ال‪٣‬غآ ِوي))‬
‫َ‬
‫ال‪ْ ٨‬ك‪َ ًٖ ٠‬م ْٗ َنى اإلاُ ْ‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ع‬ ‫ى‬ ‫(( َؤ َز ُغ ْ‬
‫اإلاٗ َنى ا ِإلا ْد َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صعاؾت جدلُلُت ه‪٣‬ضًت في ‪٦‬خاب ‪:‬‬
‫َ‬ ‫نل َأل َل‪ٟ‬اّ ُ‬
‫ال‪٣‬غ ِآن ال‪ِ ٨‬غٍم )‬ ‫الاق ِخ َ‪٣‬اقي اإلاُ َؤ َّ‬
‫ْ َ ُ ْ‬
‫(اإلاعجم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ َ َّ َ ْ َ‬ ‫ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اظ‬‫ًدىاو‪َ ٫‬ظا البدض ‪٨ٞ‬غة (اإلاٗنى ا ِإلادى ِعي) في ‪٦‬خاب ((املعجم الاش ِخق ِاقي املؤصل أللف ِ‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫وظهض‬ ‫إؾهام ٌ‬
‫هىعي‬ ‫الق ْز ِآن الك ِزيم))‪ ،‬و‪٢‬ض ازترها َظٍ ال‪٨ٟ‬غة في َظا ال‪٨‬خاب – جدضًضا ‪ -‬؛ ألهه‬
‫ٌ‬
‫‪٦‬بير في ٖالم مٗاظم م‪ٟ‬غصاث ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‪.‬‬
‫ازىين وزاجمت‪ ،‬و‪٢‬ض بدشىا في الخمهُض حٗغٍ‪٠‬‬
‫ومبدشين ِ‬‫ِ‬ ‫وجمهُض‬
‫ٍ‬ ‫م‪٣‬ضمت‬
‫ٍ‬ ‫و‪٢‬ض ظاء بدشىا في‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫(اإلا ْٗ َنى ا ِإلا ْد َى ِعي) ومميزاجه ‪ .‬واؾخٗغيىا في اإلابدض ألا َّو‪ ٫‬في مُلبين ازىين ال‪٨ٟ‬غة ٖىض ال‪٣‬ضماء و‬
‫َّ ْ‬
‫جىنلىا‬ ‫اإلادضزين ‪ ,‬ومهُلح اإلاٗنى اإلادىعي و‪ُُٟ٦‬ت نُا‪ٚ‬خه ٖىض الض‪٦‬خىع مدمض خؿً ظبل و‪٢‬ض‬
‫ً‬
‫الى ؤن ؤخضا ‪٢‬بل الض‪٦‬خىع مدمض خؿً ظبل لم ًُب‪َ ٤‬ظٍ ال‪٨ٟ‬غة بهظٍ الُغٍ‪٣‬ت اإلاُغصة ٖلى‬
‫مهُلحاث ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‪ ،‬وإن ‪٧‬ان ‪٢‬ض ُؾب‪ ٤‬الى ال‪٣‬ى‪ ٫‬بها مً ‪٢‬بل ال‪٣‬ضماء‪ ،‬ل‪٨‬نهم لم ًُب‪٣‬ىَا‬
‫بهظا الاَغاص في ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‪ ،‬ولم ً‪٣‬ىلىا بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي للجظع الىاخض واؾخٗماالجه‪٦ ،‬ما‬
‫‪ٗٞ‬ل الض‪٦‬خىع مدمض خؿً ظبل‪.‬‬
‫ؤخاصًت اإلاٗنى‬
‫ِ‬ ‫ه‪٣‬ض‬
‫زال‪ِ ٫‬‬
‫الى‪٣‬ضًت لل‪٨‬خاب مً ِ‬
‫ِ‬ ‫الخدلُلُت‬
‫ِ‬ ‫اؾت‬
‫زم ‪٢‬مىا في اإلابدض الشاوي بالضع ِ‬
‫اإلادىعي ٖىض الض‪٦‬خىع مدمض خؿً ظبل وطل‪ ٪‬في مُلبين ازىين ‪ ,‬جدضزىا في َّ‬
‫ألاو‪ ٫‬منهما ًٖ ه‪٣‬ض‬
‫َ ُّ‬
‫ألاؾـ اإلاٗخمضة في حك‪ِ ٩‬ل اإلاٗنى اإلادىعي ٖىضٍ ‪َ ًٖ,‬غٍ‪ ٤‬ه‪٣‬ض ‪٨ٞ‬غة ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي ‪ ,‬وه‪٣‬ض‬
‫وزههىا اإلاُلب الشاوي لى‪٣‬ض هماطط مً‬ ‫َّ‬ ‫الاٖخماص ٖلى اإلاٗاوي الل‪ٛ‬ىٍت للحغو‪ ٝ‬ألال‪ٟ‬بابُت ‪,‬‬
‫جُبُ‪٣‬اث ‪٨ٞ‬غة اخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي في ال‪٨‬خاب ‪٣ٞ ,‬مىا ببُان اإلاأزظ ٖلى جُبُ‪َ ٤‬ظٍ ال‪٨ٟ‬غة‬
‫اإلاهى‪ٚ‬ت مً‬
‫ِ‬ ‫الاؾخٗماالث‬
‫ِ‬ ‫لجمُ٘‬ ‫واخض‬
‫ٍ‬ ‫ّ‬
‫مدىعي‬ ‫ً‬
‫بمٗنى‬ ‫بهظٍ الهىعة اإلاُل‪٣‬ت ال‪٣‬ايُت بالح‪٨‬م‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ال‪٨ٟ‬غة َّؤصي ‪ -‬في بٌٗ ألاخُان‪ -‬الى إَما‪ ٫‬مغوٍاث الؿل‪٠‬‬ ‫ُ‬
‫‪ٞ‬خُبُ‪َ ٤‬ظٍ‬ ‫الجظع الل‪ٛ‬ى ّ ِي الىاخض‪،‬‬
‫ِ‬

‫‪4‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫ال‪ُ٣‬مت وما وعص في اإلاٗاظم الٗغبُت في ج‪ٟ‬ؿير اإلاهُلحاث ال‪٣‬غآهُت‪ ،‬ال لص ٍيء الا ألنها ال جضزل في‬‫ّ‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫اإلاٗنى اإلادىعي الظي نا‪ٚ‬ه ال‪٩‬اجب‪ ،‬و‪٦‬ظل‪ ٪‬الخإوٍالث اإلاخ‪٩‬ل‪ٟ‬ت –ؤخُاها‪ -‬لبُان مضلىالث‬
‫ُ‬
‫اإلاهُلحاث ال‪٣‬غآهُت ُب‪ُٛ‬ت صزىلها في اإلاٗنى اإلادىعي اإلاها‪.ٙ‬‬
‫وفي زاجمت البدض ٖغيىا ؤَم الىخابج التي جىنل اليها البدض م٘ الخىنُاث التي اعجإًىاَا‬
‫ل‪ٛ‬غى ؤلا‪ٞ‬اصة منها إن قاء هللا‪.‬‬

‫املقذمت‪:‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫الٗهغ الحضًض‪َ ,‬ى‬ ‫ِ‬ ‫الل‪ٛ‬ت في‬
‫ِ‬ ‫ؤبمت‬
‫إمام مً ِ‬ ‫ًدىاو‪َ ٫‬ظا البدض ‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي ٖىض ٍ‬
‫َ‬ ‫نل َأل ْل َ‪ٟ‬اّ ُ‬
‫ال‪ْ ٣‬غ ِآن ال‪ِ ٨‬غٍم)‪,‬‬
‫َ‬
‫اإلاؤ َّ‬ ‫ْ َ‬
‫(اإلاع َج ُم الاق ِخ‪ِ ٣‬اقي‬
‫الض‪٦‬خىع مدمض خؿً خؿً ظبل‪ ,‬في ‪٦‬خابه ْ‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫و‪٢‬ض ظاء مىؾىما بـ‬
‫اإلاه َُ َلح ُ‬
‫ال‪ْ ٣‬غآ ِوي))‬ ‫ال‪ْ ٨‬ك‪َ ًٖ ٠‬م ْٗ َنى ْ‬ ‫َ‬
‫في‬ ‫ي‬‫ع‬ ‫ى‬‫(( َؤ َز ُغ اإلاَ ْٗ َنى ا ِإلا ْد َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صعاؾت جدلُلُت ه‪٣‬ضًت في ‪٦‬خاب ‪:‬‬
‫َ‬
‫ال‪ْ ٣‬غ ِآن ال‪ِ ٨‬غٍم )‬ ‫نل َأل ْل َ‪ٟ‬اّ ُ‬ ‫الاق ِخ َ‪٣‬اقي اإلاُ َؤ َّ‬
‫ُْ َ ُ ْ‬
‫(اإلاعجم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫م‪ٟ‬غصاث ال‪٣‬غ ِآن‬ ‫مٗاظم‬ ‫ٖالم‬ ‫ٌ ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وظاء ازخُاعها لهظا ال‪٨‬خاب؛ ألهه إؾهام مخميز وظهض ‪٦‬بير في ِ‬
‫ال‪٨‬غٍم‪ٞ ,‬ال‪٩‬اجب ؤ‪ٞ‬غ‪ُٞ ٙ‬ه زبراث الؿىين‪ ,‬ومٗاٌكت ‪٦‬خب الل‪ٛ‬ت واإلاٗاظم امخضث لٗ‪٣‬ىص وؾىين‪.‬‬
‫و‪٢‬ض َض‪ ٝ‬البدض الى جىاو‪٨ٞ ٫‬غة اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬وعؤي ال‪٣‬ضماء واإلادضزين ‪ُٞ‬ه‪ ,‬وه‪٣‬ض ال‪٣‬ى‪٫‬‬
‫بإخاصًت َظا اإلاٗنى لالؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت للجظع الل‪ٛ‬ىي الىاخض‪.‬‬
‫ً‬
‫وال‪٣‬ى‪ ٫‬بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي وزانت في ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم ًؤصي الى ِ ّعص الغواًاث ًٖ ٖلماء‬
‫ً‬ ‫ُّ‬ ‫ً‬
‫الؿل‪ ٠‬مً الل‪ٛ‬ىٍين واإلا‪ٟ‬ؿغًٍ ؤخُاها‪ ,‬وٍيخج ٖىه الخ‪٩‬ل‪ ٠‬والخإوٍل ؤخُاها ؤزغي‪.‬‬
‫ازىين وزاجمت‪ ,‬و‪٢‬ض جىاولىا في الخمهُض اإلاٗنى‬
‫ومبدشين ِ‬
‫ِ‬ ‫وجمهُض‬
‫ٍ‬ ‫م‪٣‬ضمت‬
‫ٍ‬ ‫و‪٢‬ض ظاء البدض في‬
‫اإلادىعي‪ ,‬حٗغٍ‪ٟ‬ه ومميزاجه‪.‬‬
‫واؾخٗغيىا في اإلابدض ألاو‪ ٫‬آع َاء الٗلماء ال‪٣‬ضامى واإلادضزين في اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬ومهُلح‬
‫ً‬
‫اإلاٗنى اإلادىعي ٖىض الض‪٦‬خؤع مدمض خؿً ظبل ‪ ,‬و‪ُُٟ٦‬ت نُا‪ٚ‬خه ‪ ,‬لىهل الى ؤن ؤخضا ‪٢‬بل‬
‫بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي في الل‪ٛ‬ت ؤو ال‪٣‬غآن‪ ,‬وؤن جُبُ‪٤‬‬
‫ِ‬ ‫الض‪٦‬خىع مدمض خؿً خؿً ظبل لم ً‪٣‬ل‬

‫‪5‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫بٌٗ مً ؤ‪٢‬ىا‪ ٫‬الؿل‪ ,٠‬وجإوٍالث ًُغ‪ٌٞ‬‬


‫ٍ‬ ‫ج‪٩‬ل‪ٟ‬اث جيخهي بغص‬
‫ٍ‬ ‫َظٍ ال‪٨ٟ‬غة في ال‪٣‬غآن ‪٢‬ض ًؤصي الى‬
‫ؤبمت الؿل‪.٠‬‬
‫مغوٍاث ِ‬
‫ِ‬ ‫ٌ‬
‫بٌٗ مً‬ ‫بمىظبها‬
‫وظاء اإلابدض الشاوي لُدىاو‪ ٫‬بالضعاؾت والى‪٣‬ض ‪٨ٞ‬غة ؤخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي في ال‪٨‬خاب وطل‪٪‬‬
‫َ ُّ‬ ‫ُ‬
‫ٗخمضة في حك‪ِ ٩‬ل اإلاٗنى اإلادىعي ‪,‬‬
‫ِ‬ ‫مً زال‪ ٫‬مُلبين ازىين ‪ ,‬جىاولىا في ألاو‪ ٫‬منهما ه‪٣‬ض ألاؾـ اإلا‬
‫ومما اهخ‪٣‬ضهاٍ مً َظٍ ألاؾـ ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي ‪ ,‬واإلاٗاوي الل‪ٛ‬ىٍت للحغو‪ ٝ‬ألال‪ٟ‬بابُت ‪ ,‬واهخ‪٣‬ضها في‬
‫اإلاُلب الشاوي هماطط مً جُبُ‪٣‬اث الض‪٦‬خىع مدمض خؿً ظبل في ال‪٨‬خاب ‪ ,‬وم٘ ٖلمىا بإن َظٍ‬
‫ٌ‬
‫ألامشلت ‪٢‬لُلت‪ ,‬وال ٌؿ٘ بدض ‪٦‬هظا جىاو َ‪ ٫‬ؤ‪٦‬ثر مً طل‪ ,٪‬ل‪ٖ ً٨‬س ى ؤن ه‪٩‬ىن ‪٢‬ض اؾخُٗىا مً زاللها‬
‫ظبل ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫الض‪٦‬خىع ٌ‬ ‫اإلاأزظ ٖلى ‪٨ٞ‬غة ؤخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي التي هاصي بها‬ ‫بٌٗ مً‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫إبغاػ ٍ‬
‫وفي زاجمت البدض ٖغيىا ؤَم الىخابج التي جىنل إليها البدض م٘ ا‪٢‬تراخاث هغظى ؤن ج‪٩‬ىن‬
‫ً‬
‫م‪ُٟ‬ضة باطن هللا حٗالى‪.‬‬

‫انتمهٍذ‬

‫املعنى املحىري‬

‫حعزيفه ‪ -‬مميزاجه‬
‫‪ -1‬حعزيفه‪ُ :‬ع ِّزف املعنى املحىري بخعزيفاث عدًدة‪ ,‬كلها مخقاربت‪ ,‬منهــا‪:‬‬
‫ً‬ ‫ُ ُ ُّ‬ ‫ََ‬
‫جغظ٘ ‪٧‬لها الُه‪ ,‬إما مباقغة‪ ,‬ؤو‬ ‫ً‬
‫مٗنى منها‪,‬‬ ‫ُ‬
‫واؾخسالم‬ ‫التر‪ُ٦‬ب‪,‬‬
‫ِ‬ ‫اؾخٗماالث‬
‫ِ‬ ‫ؤ‪(( -‬جد ُّب ُ٘‬
‫ٖلمي م‪٣‬بى‪.)1())٫‬‬ ‫بخإوٍل ّ‬‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ًخد‪ ٤ُ ٣‬جد‪٣٣‬ا ٖلمُا في ّ‬‫َّ‬ ‫ُ‬
‫‪٧‬ل‬ ‫ِ‬ ‫لجظع ما‪َ ,‬ى اإلاٗنى الظي‬
‫ٍ‬ ‫إلادىعٍت‬
‫ِ‬ ‫بالضاللت ا‬
‫ِ‬ ‫((اإلا‪٣‬هىص‬ ‫ب‪-‬‬
‫َ ُ َ‬
‫هى‪ِ ٚ‬ت مً َظا الجظع))(‪.)2‬‬ ‫الاؾخٗماالث اإلا‬
‫ِ‬
‫ُُ‬ ‫ْ‬ ‫((هىٕ مً ؤهىإ اإلاٗاوي ُ‬ ‫ٌ‬
‫واخض‬
‫بإنل ٍ‬
‫ٍ‬ ‫ماصة ما‪,‬‬
‫ظظع‪ ,‬ؤو ٍ‬ ‫مكخ‪٣‬اث ٍ‬
‫ِ‬ ‫ج‪٣‬ىم ِ‪َ ٨ٞ‬غجه ٖلى ِ‬
‫عبِ‬ ‫ِ‬ ‫ث‪-‬‬
‫ُ ُ ُّ‬
‫جغظ٘ ‪٧‬لها إلُه))(‪.)1‬‬ ‫(مٗنى ٖام)‪,‬‬

‫)‪ )1‬علم االشتقاق ‪.19‬‬


‫)‪ )2‬الداللة احملورية يف معجم مقاييس اللغة ‪.193‬‬

‫‪6‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫ومشا‪ ٫‬اإلاٗنى اإلادىعي وإعظإ الاؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت إلُه‪٢ ,‬ى‪ ٫‬ابً ‪ٞ‬اعؽ في اإلاٗنى اإلادىعي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫واخ ٌض ًَ ُض ُّ‪ٖ ٫‬لى ج ْ‪ِ ٣‬ض ًِغ ش ٍيء ِبص يء))(‪.)2‬‬ ‫ٌ‬
‫ل‬ ‫والؿ ُين َؤ ْ‬
‫ن‬ ‫ُ‬
‫والىاو ّ‬ ‫َ ُ‬
‫إلااصة ( ‪ . ١‬و ‪ .‬ؽ )‪(( :‬ال‪٣‬ا‪ٝ‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وؾمُذ بظل‪٪‬‬ ‫ّ‬ ‫زم قغٕ بٗض طل‪ ٪‬في الغبِ بين اؾخٗاالتها واإلاٗنى اإلادىعي‪ٞ ,‬ال‪٣‬ىؽ الظعإ‪,‬‬
‫ِ‬
‫اؽ‪ ,‬ج‪٣‬ى ُ‪ْ ٢َ :٫‬‬
‫اؾِ ُذ‬
‫َّ‬
‫بالص ِيء‪ ,‬وا ِإلا ْ‪َ ٣‬ض ُاع ِم ْ‪ٌ َُ ٣‬‬ ‫َ ْ ُ َّ‬
‫ضًغ الص ِيء‬ ‫ُ‬
‫ال‪ُ٣‬اؽ‪ ,‬وَى ج‪٣‬‬ ‫((ومى ُه‬
‫ْ‬ ‫ألهه ً‪٣‬ضع بها اإلاظعوٕ‪,‬‬
‫ً‬ ‫َ ً‬ ‫َ‬
‫ألا َم َّغًٍْ ُم‪َ ٣‬اٌ َؿت و‪ُ٢‬اؾا))(‪.)3‬‬
‫‪ -2‬مميزاث املعنى املحىري‪:‬‬
‫ًخميز اإلاٗنى اإلادىعي بإمىع‪ ,‬هي‪:‬‬
‫‪٢‬ابم ٖلى اصعا‪ ٥‬الٗال‪٢‬اث بين اؾخٗماالث التر‪ُ٦‬ب‪ ,‬بكغٍ ويىح‬ ‫‪ -1‬اإلاٗنى اإلادىعي ٌ‬
‫َْ‬
‫ُُ‪ ٠‬الٗغب‪ ,‬ؤي احؿا‪٢‬ها م٘‬
‫َظٍ الٗال‪٢‬اث وبٗضَا ًٖ الخ‪٩‬ل‪ ,٠‬واحؿا ِ‪٢‬ها م٘ ج‪ِ ٨‬‬
‫لألقُاء وألامىع‪.‬‬
‫ِ‬ ‫هٓغَم‬‫وظهت ِ‬
‫ِ‬
‫ٍضي‪ ,‬بمٗنى ؤهه ٌُؿخسغط ُوَؿخيخج مً ظمُ٘ اؾخٗماالث الجظع ‪ ,‬ؤو مً‬ ‫‪ُ -2‬‬
‫ؤهه ججغ ٌّ‬
‫ؤ‪٦‬ثرَا‪.‬‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫حٗغٍ‪ ٠‬اإلاٗنى اإلادىعي ظامٗت‪ ,‬بدُض ًىُب‪ ٤‬اإلاٗنى ٖلى‬ ‫ِ‬ ‫‪ -3‬ؤن ج‪٩‬ىن نُا‪ٚ‬ت‬
‫اؾخٗماالث التر‪ُ٦‬ب‪.‬‬
‫ً‬ ‫َّ ً‬
‫وماوٗت مً صزى‪ٚ ٫‬ير التر‪ُ٦‬ب َّ‬
‫اإلاٗغ‪ ٝ‬في الخٗغٍ‪.٠‬‬ ‫مدغعة‬ ‫نُا‪ٚ‬خ ُه‬
‫ُ‬ ‫‪ -4‬ؤن ج‪٩‬ىن‬
‫ً‬
‫نُا‪ٚ‬خ ُه مىظؼة‪ ,‬بدُض ًم‪ ً٨‬الخٗبير ًٖ اإلاٗنى اإلادىعي بجملت واخضة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ -5‬ؤن ج‪٩‬ىن‬
‫اظتهاص الل‪ٛ‬ىي ؤو الباخض‪ ,‬إط لم ًُ ّ‬ ‫نُا‪ٚ‬خ ُ‬
‫ُ‬ ‫ن‬‫َ‬
‫هغح اإلاٗاظم ال‪٣‬ضًمت بهظٍ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫مً‬ ‫ه‬ ‫‪ -6‬ؤن ج‪٩‬ى‬
‫الهُا‪ٚ‬ت(‪.)4‬‬

‫)‪ )1‬املعىن احملوري وعالقتو باالشتقاق ‪.212‬‬


‫)‪ )2‬مقاييس اللغة ‪.33/5‬‬
‫)‪ )3‬مقاييس اللغة ‪.33/5‬‬
‫)‪)4‬‬
‫ينظر‪ :‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪ ,19-18/1‬والداللة احملورية يف معجم مقاييس اللغة ‪.194‬‬

‫‪7‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫املبحث األول‬

‫املطهة األول ‪ :‬املعنى املحىري عنذ انقذماء واملحذثني‬


‫ً‬ ‫ُ‬
‫لم ج‪٨ٞ ً٨‬غة اقترا‪ ٥‬الاؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت للجظع الىاخض في (مٗنى مدىعي) ‪ٚ‬اببت ًٖ‬
‫ٖلمابىا ال‪٣‬ضامى مً م‪ٟ‬ؿغًٍ ول‪ٛ‬ىٍين‪.‬‬
‫و‪٢‬ض اه‪٣‬ؿمىا الى ‪ٞ‬غٍ‪٣‬ين‪ٞ ,‬منهم مً لم ًُىو ٖلى ال‪٨ٟ‬غة‪ ,‬ل‪٨‬نها ‪٧‬اهذ خايغة في‬
‫جُبُ‪٣‬اجه‪،‬ومنهم مً هو ٖليها م٘ الخُبُ‪.٤‬‬
‫ول‪ ً٨‬اإلاؤ‪٦‬ض ؤن ؤخضا مً ال‪٣‬ضماء لم ً‪٣‬ل بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬ولم ًُب‪َ ٤‬ظٍ ال‪٨ٟ‬غة‬
‫ٖلى ؤل‪ٟ‬اّ ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم ‪٢‬بل الض‪٦‬خىع مدمض خؿً خؿً ظبل ‪.‬‬
‫وألن اإلا‪٣‬ام ال ًدؿ٘’ لظا ه‪٨‬خ‪ٟ‬ي بظ‪٦‬غ ٖضص مً الٗلماء الظًً ‪٧‬ان لهم خٔ وا‪ٞ‬غ في جُبُ‪٤‬‬
‫َظٍ ال‪٨ٟ‬غة‪ٞ ,‬مً َؤالء‪:‬‬
‫الخليل بن أحمد الفزاهيدي (ث‪171‬هــ)‪:‬‬ ‫‪-1‬‬
‫جيبه الخلُل بً ؤخمض ال‪ٟ‬غاَُضي الى ‪٨ٞ‬غة اعجباٍ ال‪٩‬لماث طاث الجظع الىاخض بمٗنى‬
‫مدىعي ظام٘‪ ,‬ل‪٨‬ىه لم ًهغح بىظىص ال‪٨ٟ‬غة‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫بمٗنى ًدؿم بىىٕ مً الٗمىمُت– ؤخُاها –‪ ,‬زم ًإحي باالؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت‬ ‫وإهما ‪٧‬ان ًإحي‬
‫للجظع ب ما ًىا‪ ٤ٞ‬اإلاٗنى الٗام الظي ط‪٦‬غٍ‪ ,‬و‪٢‬ض ٌكير الى ؤهه (ألانل) في طل‪.)1(٪‬‬
‫ضًً‪ ,‬وَى َ‪ُ ُٗ ُْ ٢‬هما‪َّ ،‬‬ ‫الك ُّ‪ .٤‬وإلُه ًغظ ُ٘ ُٖ ُ‪٣‬ى ُ‪ ١‬الىال ْ‬ ‫َ ْ َ َ ّ َّ‬
‫ألن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومً ؤمشلت طل‪٢ ,٪‬ىله ؤن (( ؤنل الٗ ِ‪٤‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫وال‪ٌ َ٘ ُْ ٣‬‬
‫واخض‪٣ًُ ،‬ا‪ ٤َّ َٖ :٫‬ز ْى َب ُه إطا ق َّ‪ُ ٣‬ه))(‪.)2‬‬
‫َّ َّ َ‬
‫الك‪٤‬‬
‫ََ ً‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ُ َّ‬ ‫ََ‬
‫اب بالص ِيء‪ ،‬ج‪٣‬ى ُ‪ :٫‬ؤ ِه ْ‪ُ ٣‬ذ ِبه‪ ،‬وؤها آ ِه ٌ‪ ٤‬به ؤه‪٣‬ا‪ ،‬وؤها‬ ‫وطَب في مىي٘ آزغ الى ؤن ((ألاه ُ‪ :٤‬ؤلاعج‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫وإه ُه َأله ٌ‬ ‫َّ ُ ُ ْ ُ ْ ً‬ ‫َ ٌ ُ ْ َ ٌ ََ‬
‫‪.‬وعويت ٌ‬
‫ؤهُ‪،٤‬‬ ‫ُ‪ُ ٤‬م ْؤ ِه ٌ‪ ،٤‬إطا ؤ ْع َج َب َ‪ُ ٪‬خ ْؿ ُى ُه‬ ‫ِ‬
‫ىا‪٢‬ا‪َّ ،‬‬ ‫إً‬ ‫ني‬‫‪٣‬‬‫ه‬‫ِ‬ ‫ؤ‬ ‫ً‬ ‫يء‬ ‫الص‬ ‫ي‬‫ن‬ ‫به ؤ ِه‪ :٤‬معجب‪ .‬وآه ِ‬
‫‪٣‬‬
‫ٌ‬
‫وهباث ٌ‬
‫ؤهُ‪.)3())٤‬‬

‫)‪ )1‬ينظر‪ :‬علم االشتقاق ‪.211‬‬


‫)‪ )2‬العني ‪.63/1‬‬
‫)‪ )3‬العني ‪.221/5‬‬

‫‪8‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫ابى جعفز الطبري (ث ‪311‬هـ)‪:‬‬ ‫‪-2‬‬


‫‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي مً‬ ‫ُ‬
‫جُبُ‪٤‬‬ ‫لم ٌ‪ٛ‬ب ًٖ قُش اإلا‪ٟ‬ؿغًٍ ؤبي ظٗ‪ٟ‬غ الُبري في ج‪ٟ‬ؿيرٍ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫((‪٧‬ان‬ ‫صو ِن ؤن ًىو ٖليها‪٣ٞ ,‬ض قهض بظل‪ ٪‬ؤخض اإلاسخهين بضعاؾت اإلاٗنى في ج‪ٟ‬ؿيرٍ‪ ,‬وعؤي ؤهه‬
‫َ ْ ُ ُّ‬
‫مسخل‪ٟ‬ت‪ ,‬جي َب ِني ‪٧‬لها‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ‬ ‫خُض هجضٍ ّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َم‪ٟ‬خىها بظل‪ ٪‬الى خ ٍض ٍ‬
‫ْ ً‬
‫ٍ‬ ‫ًبين صوعان الل‪ِ ٟٓ‬ت وجه ُّغ ِ‪ٞ‬ها ٖلى ٍ‬
‫مٗان‬ ‫ِ‬ ‫بُٗض‪,‬‬
‫َ َ‬ ‫ٌ ُ‬ ‫َ َ‬
‫الشابذ‪ ,‬الظي ج ْب‪٣‬ى له ٖال‪٢‬ت ب‪ّ ِ ٩‬ل اإلاٗاوي ألازغي التي ج َخ‪ُّ ٟ‬غٕ ٖىه))(‪.)1‬‬
‫ِ‬ ‫ٖلى اإلاٗنى اإلاغ‪٦‬ؼ ّ ِي‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وقضًض‬ ‫الض‪٢‬ت‬
‫ِ‬ ‫‪ٗٞ‬ىض صعاؾت الكغوح اإلاعجمُت في ؤزىاء ج‪ٟ‬ؿيرٍ آلاًت ال‪٨‬غٍمت‪ ,‬هجضٍ بال‪ٜ‬‬
‫الحغم ٖلى بُان ألانل الل‪ٛ‬ىي لل‪٩‬لمت ال‪٣‬غآهُت‪٢ ,‬ا‪ ٫‬الُبري في قغخه ل‪٩‬لمت (ألاؾباب) ٖىض‬ ‫ِ‬
‫ج‪ٟ‬ؿيرٍ ل‪٣‬ىله حٗالى (وج‪ُٗ٣‬ذ بهم ألاؾباب) [الب‪٣‬غة‪:]166:‬‬
‫َ‬
‫حؿبب‬ ‫ظم٘ ؾبب‪ ،‬وَى ُّ‬
‫‪٧‬ل ما‬ ‫وألاؾباب ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الحبل‪،‬‬ ‫ُ‬
‫والؿبب‬ ‫خٗل‪ ٤‬به‪٢ ،‬ا‪:٫‬‬ ‫والاؾباب‪ :‬الص ُئ ًُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫((‬
‫ٍ‬
‫ُّ‬ ‫ٌ َ‬ ‫ْ‬
‫الحاظت التي ال‬
‫ِ‬ ‫ؾبب‪ ,‬أل َّه ُه ًُدؿبب بالخٗل ِ‪ ٤‬به إلى‬ ‫للحبل‬
‫ِ‬
‫‪ُ ُٞ‬‬
‫‪٣‬ا‪٫‬‬ ‫وخاظخه‪ُ ،‬‬
‫ِ‬ ‫الغظل إلى َِل َب ِخ ِه‬
‫ُ‬ ‫به‬
‫بغ‪٧‬ىبه إلى ما ال ًُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬
‫ضع‪ ٥‬إال‬ ‫ِ‬ ‫ؾبب للد َؿ ُّب ِب‬ ‫غٍ‪٤‬‬ ‫ُ ُ‬
‫ًىنل إليها إال بالخٗل ِ‪ ٤‬به‪ ،‬وٍ‪٣‬ا‪ ٫‬للُ ِ‬
‫ؾبب للىنى ِ‪ ٫‬بها إلى الحجت‪ ،‬و‪٦‬ظل‪ّ ٪‬‬ ‫وللىؾُلت ٌ‬ ‫ؾبب ألنها ٌ‬
‫‪،‬وللمهاَغة ٌ‬ ‫ْ‬
‫‪٧‬ل‬ ‫ِ‬ ‫ؾبب للحغمت‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ب‪ِ ِٗ ُ٣‬ه‬
‫ُ ّ‬
‫الُ ْل َب ِت ‪ٞ‬هى ٌ‬
‫ؾبب ْ‬
‫إلص َع ِا‪٦‬ها))(‪.)2‬‬ ‫ما ‪٧‬ان به إصعا‪ِ ٥‬‬
‫ولٗل في َظا اإلاشا‪ ٫‬زير صلُل ٖلى خغم الُبري ٖلى الخىبُه ٖلى اإلاٗنى الٗام الظي ًغبِ‬
‫ال‪٩‬لماث طاث الجظع الىاخض‪.‬‬
‫ابن فارس (ث ‪395‬هــ)‪:‬‬ ‫‪-3‬‬
‫ٖغبي َّ‬
‫هو ٖلى ‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي‪,‬‬ ‫ٍ‬
‫معجم ّ‬ ‫ٍ‬ ‫جميز معجم م‪٣‬اًِـ الل‪ٛ‬ت البً ‪ٞ‬اعؽ بإهه ؤو ُ‪٫‬‬
‫ُ َ َ ً ُ ُ ً‬ ‫ُ‬
‫نىال‬‫الٗغب م‪٣‬اًِـ ص ِحُدت‪ ،‬وؤ‬ ‫ِ‬ ‫‪ٛ‬ت‬
‫و‪٢‬ض ؤقاع الى َظٍ ال‪٨ٟ‬غة ب‪٣‬ىله في م‪٣‬ضمت اإلاعجم الى ؤهه (( ِلل ِ‬
‫َ‬
‫ٗغبىا في ش ٍيء مً طل‪ًٖ ٪‬‬ ‫الل‪ٛ‬ت ما َّؤل‪ٟ‬ىا‪ ،‬ولم ٌُ ُ‬ ‫ُّ‬
‫ظىام ِ٘‬ ‫‪ٞ‬غوٕ‪ .‬و‪٢‬ض َّؤل‪َّ ٠‬‬
‫الى ُ‬
‫اؽ في‬ ‫ٌ‬ ‫َ َ‬
‫ج َخ‪َّ ٟ‬غ ُٕ منها‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫ألا ُ‬ ‫جل‪ ٪‬اإلا‪٣‬اًِـ‪ ،‬وال َؤ ْ‬
‫م ْ‪ُ٣‬اؽ مً َ‬
‫نى‪. )3())٫‬‬ ‫ن ٍل مً‬ ‫ِ ٍ‬

‫)‪ )1‬دراسة الطربي للمعىن من خالل تفسريه ‪.258‬‬


‫)‪ )2‬تفسري الطربي ‪.292/3‬‬
‫)‪ )3‬مقاييس اللغة ‪.35/1‬‬

‫‪9‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫و‪٢‬ض ؤَل‪ ٤‬ابً ‪ٞ‬اعؽ ٖلى معجمه اؾم (اإلا‪٣‬اًِـ)؛ ألهه ‪٧‬ان يهض‪ ٝ‬الى ال‪٨‬ك‪ ًٖ ٠‬اإلاٗنى‬
‫الٗام الظي ًغبِ الاؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت للجظع الل‪ٛ‬ىي(‪.)1‬‬
‫ً‬
‫وٖلى الغ‪ٚ‬م مً ؤن ابً ‪ٞ‬اعؽ ‪٧‬ان خغٍها ٖلى إًجاص اإلاٗنى اإلادىعي للجظع‪ ,‬إال ؤهه عبما ؤصاع‬
‫ًج ُض‬
‫ً‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُ َّ‬
‫ؤعبٗت ؤو زمؿ ٍت ؤخُاها‪ .‬وعبما ال ِ‬ ‫زالزت ؤنى‪ ,٫‬ؤو ٍ‬ ‫واخض‪ ,‬ؤو ؤنلي ِن‪ ,‬ؤو ِ‬‫ٍ‬ ‫ؤنل‬
‫((اإلااصة ‪٧‬لها ٖلى ٍ‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ ً َ َ‬
‫الب َّخت ‪ُٞ‬د‪ُ ٨‬م ٖليها بال‪ُ٣‬اؽ))(‪.)2‬‬ ‫اإلاىاص ؤنىال‬
‫ٌ ِ‬ ‫لبٗ ِ‬
‫َْ‬
‫والش ُاء وا ُ‬‫ُ َّ‬
‫إلاُم‬ ‫ومً ؤمشلت ما ؤصاعٍ ابً ‪ٞ‬اعؽ ٖلى مٗنى مدىعي واخض‪٢ ,‬ىله في (ؤزم)‪(( :‬الهمؼة‬
‫خ‪ ٤‬مً طل‪َّ ،٪‬‬ ‫مخإزغة ‪...‬وؤلا ْز ُم ُم ْك ٌّ‬
‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ ُ َّ ُّ ُ ُ ٌ ٌ َ‬ ‫ُّ‬
‫ألن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ؤ‬ ‫واخض‪ ،‬وَى البِء والخإزغ‪٣ً,‬ا‪ ٫‬ها‪٢‬ت آ ِزمت‬ ‫ؤنل ٍ‬ ‫جض‪ٖ ٫‬لى ٍ‬
‫‪ٞ‬الن َ‬‫مخإز ٌغ ٖىه‪٢ .‬ا‪ ٫‬الخلُل‪ :‬ؤز َم ٌ‬ ‫ّ‬ ‫طا ؤلازم َب ُِ ٌ‬
‫و‪ ٘٢‬في ؤلازم))(‪.)3‬‬ ‫ِ‬ ‫الخير‬
‫ِ‬ ‫يء ًٖ‬ ‫ِ‬
‫ؤما ما ‪٧‬ان له ؤ‪٦‬ثر مً مٗنى مدىعي‪ٞ ,‬ؿى‪٨‬خ‪ٟ‬ي بالجظع (ؤظل) الظي طَب ابً ‪ٞ‬اعؽ الى ؤن‬
‫والال َم ُّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫((اٖل ْم ّ‬ ‫ُ‬
‫‪٧‬لماث‬
‫ٍ‬ ‫زمـ‬
‫ِ‬ ‫ٖلى‬ ‫ًض‪٫‬‬ ‫والجُم‬ ‫الهمؼة‬ ‫ؤن‬ ‫‪٢‬ا‪:٫‬‬ ‫خُض‬ ‫‪,‬‬‫مدىعٍت‬
‫ٍ‬ ‫مٗان‬
‫ٍ‬ ‫زمؿت‬ ‫له‬
‫ؤنل في ه‪ٟ‬ؿها))(‪,)4‬‬ ‫واخضة ٌ‬ ‫ظهت ال‪ُ٣‬اؽ‪ُّ ،‬‬
‫‪٩ٞ‬ل‬ ‫‪ُ ً٨‬‬ ‫ً‪٩‬اص ًُ ْم ُ‬
‫مخباًىت‪ ،‬ال ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫واخضة مً ِ‬ ‫ٍ‬ ‫واخضة ٖلى‬
‫ٍ‬ ‫خمل‬ ‫ٍ‬
‫زم قغٕ في بُان اإلاٗاوي الخمؿت‪.‬‬
‫‪ٞ‬ابً ‪ٞ‬اعؽ ‪٧‬ان ؤو‪ ٫‬مً هو ٖلى ‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي لالؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت للجظع الل‪ٛ‬ىي‬
‫مٗان مخباًىت‬
‫زمؿت ٍ‬
‫ِ‬ ‫الىاخض‪ ,‬الا ؤهه لم ً‪٣‬ل بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬بل اهه عبما طَب الى وظىص‬
‫للجظع الىاخض‪٦ ,‬ما مشلىا‪.‬‬
‫الزاغب ألاصبهاوي (ث‪425‬هــ)‪:‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫‪٧‬ان للغا‪ٚ‬ب ألانبهاوي في ‪٦‬خابه (م‪ٟ‬غصاث ؤل‪ٟ‬اّ ال‪٣‬غآن) ٌ‬
‫مخميز ومداولت ‪٦‬بيرة في مؿإلت‬ ‫ظهض‬ ‫ِ‬
‫واخضة‪ ,‬ول‪٨‬ىه لم ًىو ٖلى ‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫مٗالجت‬
‫ٍ‬ ‫اؾخٗماالث ّ‬
‫‪٧‬ل ظظع في‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ّعص مٗاوي‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫ه‪٣‬و خا‪ ٫‬صون َٖ ِّضٍ اوُٗا‪ٞ‬ا في َظا اإلاًماع؛ ألهه ا‪٢‬خهغ في ٖمله ٖلى‬ ‫ٌ‬ ‫اٖتري ٖمله‬ ‫و‪٢‬ض ْ‬

‫اإلا‪ٟ‬غصاث ال‪٣‬غآهُت‪٦ ,‬ما ؤهه لم ًخٗغى لجمُ٘ اإلا‪ٟ‬غصاث الل‪ٛ‬ىٍت للجظع ليرصَا الى اإلاٗنى اإلادىعي‪,‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫خاصًت‬
‫ٍ‬ ‫خ‪٣ُ٣‬ت ؤ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫ً‪٣‬ضح في‬ ‫الكمىلُت مً هاخُخين‪ :‬الترا‪ُ٦‬ب‪ ,‬وم‪ٟ‬غصاتها‪ .‬وَظا‬
‫ِ‬ ‫((وبظا ‪َ ٣ٞ‬ض ٖمل ُه ‪٨ٞ‬غة‬

‫)‪ )1‬ينظر‪ :‬التطور الداليل يف معجم مقاييس اللغة ‪.16‬‬


‫)‪ )2‬املعجم العريب ‪.349‬‬
‫)‪ )3‬مقاييس اللغة ‪.81-80/1‬‬
‫)‪ )4‬مقاييس اللغة ‪.84/1‬‬

‫‪10‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫َ‬ ‫ُ‬
‫اإلا‪ٟ‬غصاث‬
‫ِ‬ ‫حٗضصًت اإلاٗاوي اإلادىعٍت؛ ألن مجمىٖت‬
‫ِ‬ ‫باب‬
‫بالكمىلُت – في ِ‬
‫ِ‬ ‫م‪٣‬ابلتها‬
‫ِ‬ ‫جضزل – ٖىض‬ ‫ظؼبُت‬
‫ٍ‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫اإلا‪ٟ‬غصاث‬
‫ِ‬ ‫مخميز ًٖ اإلاٗنى الظي و ِؿ َب الى‬ ‫ً‬
‫مٗنى‬ ‫(الل‪ٛ‬ىٍت) التي لم حكملها اإلاٗالجت ‪٢‬ض ً‪٩‬ىن لها‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫ال‪٣‬غآهُت ؤو ّ‬ ‫ُ‬
‫‪٨ٞ‬غة‬
‫بؿِ ِ‬‫ا‪ٚ‬ب ظٗلذ ٖمله ال ً‪٣‬ىص الى ِ‬ ‫ٖمل الغ ِ‬‫اث ؤزغي في ِ‬ ‫مٗض‪ ٫‬له‪ ,‬وَظا الى س‪ٛ‬غ ٍ‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫الؾخٗماالث الجظع))(‪.)1‬‬
‫ِ‬ ‫الالتز ِام بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي‬
‫ومً ؤمشلت مٗالجاجه في ال‪٨‬خاب (الؿ‪ٟ‬غ)‪ٞ ,‬بٗض ؤن طَب الى ؤن اإلاٗنى اإلادىعي لهظٍ الل‪ٟٓ‬ت‬
‫َى (‪٦‬ك‪ ٠‬ال‪ُٛ‬اء) قغٕ في بُان الٗال‪٢‬ت بين َظا اإلاٗنى اإلادىعي والاؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت لهظٍ‬
‫َ‬ ‫َ ََ َ َ َ‬
‫الىظه‪ ,‬وؾ‪ٟ‬غ البِذ‪٦ :‬يؿه با ِإلا ْؿ‪ِ ٟ‬غ‪ ,‬ؤي‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ماع ًٖ‬
‫والخ ِ‬
‫ؤؽ‪ِ ,‬‬ ‫اإلااصة‪ ,‬هدى ((ؾ‪ٟ‬غ ال ِٗمامت ًٖ الغ ِ‬
‫ُ‬ ‫َْ‬
‫ُ‬
‫ٌؿ‪ٟ‬غ ًٖ‬ ‫ُ‬
‫ال‪٨‬خاب الظي‬ ‫والؿ ْ‪ُ ٟ‬غ‪:‬‬ ‫ُ‬
‫ً‪٨‬يـ مىه ‪ِ ...‬‬
‫الت الؿ‪ٟ‬ير ٖىه‪ ,‬وَى التر ُ‬
‫اب الظي‬ ‫ِ‬ ‫ػ‬ ‫إ‬ ‫وطل‪٪‬‬ ‫ـ‪,‬‬‫ي‬‫ِاإلا‪٨‬‬
‫الح‪٣‬اب‪.)2())٤‬‬
‫الصاغاوي (ث‪651‬هـ)‪:‬‬ ‫‪-5‬‬
‫الها‪ٚ‬اوي في معجمه (الٗباب الؼازغ) َ‬
‫ؤزغ ابً ‪ٞ‬اعؽ في (م‪٣‬اًِـ الل‪ٛ‬ت)‪ ,‬خُض اج‪٤ٟ‬‬ ‫ُّ‬ ‫ا‪٢‬خ‪ٟ‬ى‬
‫مٗه ٖلى الخىهُو ٖلى اإلاٗنى اإلادىعي للجظع الل‪ٛ‬ىي‪ ,‬ختى ؤهه ه‪٣‬ل ٖىه ٖضصا مً اإلاٗاوي‬
‫ً‬
‫اإلادىعٍت ه‪٣‬ال خغ‪ُٞ‬ا‪٦ ,‬ما ؤهه لم ً‪٣‬ل بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي(‪.)3‬‬
‫و ‪٧‬ان ًىو ٖلى اإلاٗنى اإلادىعي للجظع بٗض ال‪ٟ‬غا‪ ٙ‬مً مٗالجت اؾخٗماالجه‪.‬‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫((التر ِ‪َ ٦‬‬
‫ُب ُّ‬ ‫َّ‬ ‫‪ٟٞ‬ي ماصة ( ط‪.‬ػ‪.‬ؤ) مشال‪ ,‬ط‪٦‬غ اؾخٗماالتها اإلاسخل‪ٟ‬ت زم طَب الى ؤن‬
‫ْ َ‬
‫الا‪ِ ٦‬خ‪ِ ٟ‬اء بالص يء))(‪.)4‬‬
‫وزالنت ال‪٣‬ى‪ ٫‬في مى‪ ٠٢‬ال‪٣‬ضماء مً اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬هي ؤنهم الخٓىا وظىص اإلاٗنى الٗام‬
‫الظي ًغبِ الاؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت للجظع في الخُبُ‪ ,٤‬ل‪٨‬نهم لم ُّ‬
‫ًىهىا ٖليها‪ ,‬الا ما ‪٧‬ان مً قإن‬
‫ابً ‪ٞ‬اعؽ الظي بنى معجمه (م‪٣‬اًِـ الل‪ٛ‬ت) ٖلى ؤؾاؽ ‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬وجبٗه في طل‪٪‬‬
‫(الٗ َباب َّ‬
‫الؼ ِازغ)‪ ,‬وباؾخصىائهما لم هجض الخىهُو ٖلى ال‪٨ٟ‬غة ٖىض آلازغًٍ‬ ‫الها‪ٚ‬اوي في معجمه ُ‬
‫وإن لىخٓذ في جُبُ‪٣‬اتهم‪.‬‬

‫)‪ )1‬علم االشتقاق ‪.216-215‬‬


‫)‪ )2‬مفردات ألفاظ القرآن ‪.480/1‬‬
‫)‪ )3‬ينظر‪ :‬الداللة االشتقاقية يف العمل املعجمي ‪.57‬‬
‫)‪ )4‬العباب الزاخر للصاغاين ‪.27/1‬‬

‫‪11‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫ً‬
‫وججضع ؤلاقاعة الى ؤنهم ‪ -‬ظمُٗا – لم ً‪٣‬ىلىا بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي للجظع الل‪ٛ‬ىي‪ ,‬بل طَبىا‬
‫الى ؤن الجظع الل‪ٛ‬ىي ‪٢‬ض ً‪٩‬ىن له ؤ‪٦‬ثر مً مٗنى مدىعي‪ ,‬ومنهم مً نغح بىظىب ال‪٣‬ى‪ ٫‬بخٗضص‬
‫ً‬
‫اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬إطا ‪٧‬ان الغبِ الاقخ‪٣‬اقي ٖؿيرا بين الاؾخسضاماث اإلاسخل‪ٟ‬ت للجظع‪.‬‬
‫ُ‬
‫وؤو‪ ٫‬جهغٍذ بهظا الاججاٍ َى ما ؤصلى به ابً ٖه‪ٟ‬ىع الاقبُلي (ث‪َ669‬ـ) في ‪٦‬خابه (اإلا ْم ِخ ُ٘ في‬
‫هغٍ‪ ,)٠‬في مٗغى خضًشه ًٖ اهخ‪٣‬اص الٗلماء للؼظاط في إؾغا‪ٞ‬ه في الغبِ الاقخ‪٣‬اقي‬ ‫الخ ْ‬ ‫َّ‬

‫ً َّم مً طل‪ ,٪‬الا ما‬ ‫لالؾخٗماالث الغاظٗت الى جغ‪ُ٦‬ب واخض‪ ,‬وطَب الى ؤنهم (( عؤوا َؤ َّه ُه ال ًَ ْي َبغي ؤن ًُ َ‬
‫ِ‬
‫ً ً‬
‫ن ِل ِه واضحا ظضا‪.‬‬ ‫الج ْم ُ٘ بِىه وبين َؤ ْ‬‫‪٧‬ان َ‬

‫الن‪,‬‬ ‫وظ َب ؤن ًُ َّضعى ؤنهما َؤ ْ‬


‫ن‬ ‫الخ َ‪ُّ ٩‬ل‪ُٞ ٠‬ه باص‪َ ,‬‬ ‫الل ْ‪ ٟٔ‬الى ‪ٚ‬يرٍ ّبِ ًىا‪ ,‬بل َّ‬ ‫َّ‬
‫عظىٕ‬ ‫ْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ٞ‬ئن لم ً‪ ً٨‬وظه ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ ً‬ ‫ولِـ ُ‬
‫ؤخض َُما مإزىطا مً آلازغ))(‪.)1‬‬
‫َ‬ ‫((بي َن (خ َماع) و ُ‬
‫(خ ْم َغة) بإ ْن‬ ‫ِ‬
‫و‪٢‬ض مشل لغ‪ًٞ‬هم ج‪٩‬ل‪ ٠‬الغبِ الاقخ‪٣‬اقي بجم٘ ال‪٣‬ابلين بظل‪ْ ٪‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الى ْخ ِك َُّ ِت منها‪ ,‬وؤ‪٦‬ثرَا ُخ ْم ٌغ‪ ,‬زم ق ِ ّب َه ِذ ألاَلُت بها‪ٞ ,‬ى‪َ٘ ٢‬‬ ‫ً‪ٖ ٘٣‬لى َ‬ ‫الاؾم َؤ ْن َ‬ ‫ن َل َظا ْ‬ ‫ًُ َّض َعى َؤ َّن َؤ ْ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫الاؾم))(‪. )2‬‬ ‫ٖليها‬
‫َ‬
‫و‪٢‬ض ه‪٣‬ل ألاػَغ ُّي ًٖ ابً خُان ‪٢‬ىل ُه بىظىب ججىب ال‪٣‬ى‪ ٫‬بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي اطا ّؤصي‬
‫َ‬
‫طل‪ ٪‬الى ٖضم ويىح الغبِ الاقخ‪٣‬اقي بين الاؾخٗماالث اإلاسخل‪ٟ‬ت للجظع‪ ,‬خُض ً‪٣‬ى‪(( :٫‬وال ًُ ْى‪٨‬غ َم َ٘‬
‫ـ َأل ْه َ ُ‬ ‫مكتر ٌ‪ ٥‬بُنها َى ظ ْي ٌ‬ ‫َ‬ ‫اإلاخد َضة ا َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫ىٖاتها ول‪ً٨‬‬ ‫ىإ مىي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إلااص ِة مٗنى‬ ‫ا‪ُ٦‬ب ِ ِ‬ ‫طل‪ ٪‬ؤن ً‪٩‬ىن بين التر ِ‬
‫ُ‬ ‫ي ُ‬ ‫ُ ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫إ البكغٍَّت إال‬ ‫ألا ْو َ‬ ‫التر‪ُ٦‬باث ‪ُ٦‬ل ٍب ِل َٗ ْى‪ِ ٣‬اء ُم‪ِ ٛ‬غ ِب ولم جدمل‬ ‫ِ‬
‫الخدُل ٖلى طل‪ ٪‬في ظمُ٘ ّ‬
‫مىاص‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ‬
‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ٖلى ُ‪ُ ٞ‬هىم ‪٢‬غٍبت ‪ٚ‬ير ‪ٚ‬ام َ‬
‫الاقخ‪٣‬ا‪٢‬اث البُٗضة ظضا ال ًْ‪َ ٣‬بلها‬ ‫ِ‬ ‫الب ِض ْي َه ِت ‪ٞ‬لظل‪ِ ٪‬إ َّن‬ ‫ً ٍت ٖلى َ‬
‫ٍ ِ ِ‬ ‫ٍ‬
‫اإلاد‪٣ُ ٣‬ىن))(‪.)3‬‬ ‫ِ‬
‫ّ‬

‫ؤما في الٗهغ الحضًض ‪٣ٞ‬ض وظضها الخىهُو ٖلى ‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي في (اإلاعجم ال‪٨‬بير)‬
‫الظي ؤزغط مجم٘ الل‪ٛ‬ت الٗغبُت بال‪٣‬اَغة ٖضة ؤظؼاء مىه ولم ً‪٨‬خمل بٗض‪ ,‬وفي بضاًت ‪٧‬ل ماصة ً‪٣‬ىم‬
‫اإلاعجم بظ‪٦‬غ هٓابغَا مً الل‪ٛ‬ت الؿامُت ‪ ,‬زم بُان اإلاٗاوي اإلادىعٍت للماصة‪ ,‬وٍ‪٣‬ىم ُ‬
‫نىإ اإلاعجم‬

‫)‪ )1‬املمتع يف التصريف ‪.41‬‬


‫)‪ )2‬املمتع يف التصريف ‪.41‬‬
‫)‪ )3‬املزىر يف علوم اللغة ‪.276/1‬‬

‫‪12‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫باؾخيباٍ اإلاٗاوي اإلادىعٍت بىاء ٖلى ما َى مىظىص في اإلاٗاظم ال‪٣‬ضًمت وبسانت معجم م‪٣‬اًِـ‬
‫الل‪ٛ‬ت‪ ,‬واؾخسلو بًٗها مً صالالث اإلااصة ه‪ٟ‬ؿها‪.‬‬
‫و‪٢‬ض ؾلم نىإ اإلاعجم البً ‪ٞ‬اعؽ نيُٗه في الٗضًض مً اإلاٗاوي اإلادىعٍت‪ ,‬و‪٢‬ض ‪٢‬امىا‬
‫ً‬
‫بالؼٍاصة ٖليها ؤخُاها في بٌٗ اإلاىاص‪ ,‬وجدىٍغَا في مىاص ؤزغي‪.‬‬
‫َّ ً‬
‫و‪ُٞ‬ا إلاظَب ال‪٣‬ضماء في ال‪٣‬ى‪ ٫‬بخٗضصًت اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬ولم ًظَب الى‬ ‫وب‪٣‬ي َظا اإلاعجم‬
‫ؤخاصًت َظا اإلاٗنى(‪.)1‬‬
‫ً‬
‫‪٧‬لماث‬
‫ِ‬ ‫و‪٢‬ض نضع في الٗهغ الحضًض –‪٦‬ظل‪ -٪‬وفي و‪٢‬ذ متزامً ج‪٣‬غٍبا‪ ,‬معجمان ًدىاوالن‬
‫ال‪٣‬غآن‪ ,‬و‪٧‬اها َّ‬
‫الؿبا‪٢‬ين الى ال‪٣‬ى‪ ٫‬بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي للجظع الل‪ٛ‬ىي الىاخض في الل‪ٛ‬ت الٗغبُت‪,‬‬
‫و‪٦‬ظل‪ ٪‬في ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‪ ,‬وَما‪:‬‬
‫ُ ْ ََ‬ ‫الخ ْد‪ ٤ُ ُْ ٣‬في ‪٧‬لماث ُ‬
‫َّ‬
‫هُ‪ِ ٟ‬ىي و‪٢‬ض نضعث َبٗخه ألاولى ؾىت‬ ‫ال‪٣‬غ ِآن‪ ,‬لحؿً اإلا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪-1‬‬
‫ال‪٨‬خب الٗلمُت‪,‬‬ ‫الاهدكاع الا مؤز ًغا‪ ,‬بٗض ؤن َبٗخه ُ‬
‫صاع‬ ‫ُ‬ ‫‪1973‬م في َهغان‪ ,‬ولم ًُ‪٨‬خب لهظا اإلاعجم‬
‫ِ‬
‫وال‪٨‬خاب ًىو ٖلى ؤخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي لل‪٩‬لماث اإلاسخل‪ٟ‬ت طاث الجظع الىاخض‪.‬‬
‫‪ٞ‬هى ًى‪٣‬ل مً اإلاٗاظم الٗغبُت ال‪٣‬ضًمت ما ظاء في قغح اإلااصة اإلاٗغويت واؾخٗماالتها اإلاسخل‪ٟ‬ت‪,‬‬
‫غظ٘ اإلاٗاوي اإلاجاػٍت‬ ‫ُ‬ ‫َّ ْ ْ ُ‬
‫زم ً‪٣‬ىم بٗض طل‪ ٪‬ببُان اإلاٗنى اإلادىعي بٗض ‪٧‬لمخه اإلاٗهىصة (والخد ِ‪ ,)٤ُ٣‬زم ً ِ‬
‫إلاىاؾبت بُنها(‪.)2‬‬ ‫وٍبين َ‬
‫وظه ا‬ ‫واإلاؿخٗملت الُه‪ُ ,‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َ ُّ ُ َ َّ ُ َ‬
‫لأل ْل َ‪ٟ‬اّ ُ‬
‫ال‪ْ ٣‬غ ِآن ال‪ِ ٨‬غٍم‪ ,‬للض‪٦‬خىع مدمض خؿً خؿً‬ ‫ِ‬ ‫اإلاعجم الاق ِخ‪ِ ٣‬اقي اإلاؤنل‬ ‫‪-2‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ظبل‪ ,‬و‪٢‬ض ط‪٦‬غها ما ًخٗل‪ ٤‬به في اإلابدض الاو‪ ,٫‬ب‪٣‬ي ؤن ه‪٣‬ى‪ ٫‬إن مً اإلا ْؿدبٗض ؤزظ اإلاهُ‪ٟ‬ى ّ ِي ؤو‬
‫ٖىىان ؤَغوخخه للض‪٦‬خىعاٍ اإلاىؾىمت‬ ‫َ‬ ‫الض‪٦‬خىع الجبل ؤخضَما ًٖ آلازغ‪ ,‬ألن الض‪٦‬خىع ظبل َّ‬
‫سجل‬
‫معجم ِه الاقخ‪٣‬اقي ؾىت ‪1967‬م‪ ,‬وؤ‪٦‬ملها‬ ‫ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم)‪ ,‬والظي َى ُ‬
‫ؤنل‬ ‫نى ُ‪ ٫‬مٗاوي َؤ ْل َ‪ٟ‬اّ ُ‬‫ب ـ ُ(ؤ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫(الخ ْد‪ ٤ُ ُْ ٣‬في ‪٧‬لماث ُ‬‫ؾىت ‪ ,1976‬و‪٦‬ما ؤقغها ‪ٞ‬ئن ‪٦‬خاب َّ‬
‫ال‪٣‬غآن) ‪٢‬ض َب٘ في َهغان ؾىت ‪1973‬م‪,‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫)‪ )1‬ينظر‪ :‬املعجم الكبري ‪/1‬ك ‪ ,‬والداللة احملورية يف معجم مقاييس اللغة ‪.302‬‬
‫)‪ )2‬ينظر‪ :‬التحقيق يف كلمات القرآن الكرمي ‪ ,7-6/1‬وعرض كتاب (التحقيق يف كلمات القرآن الكرمي للدكتور عبد الرمحن‬
‫الشهري (مقالة على النت)‪.‬‬

‫‪13‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫وَظا ما ًجٗلىا هجؼم بٗضم جإزغ ؤخضَما باآلزغ‪ ,‬ؤو ختى ٖلم ؤخضَما بٗمل آلازغ ؤزىاء جإلُ‪ٟ‬ه‬
‫ال‪٨‬خاب‪ ,‬وهللا ؤٖلم(‪. )1‬‬

‫املطهة انثانً‪ :‬املعنى املحىري عنذ انذكتىر محمذ حسن جبم – املصهح – انصٍاغت‬

‫إلاٗنى ا ِإلا ْد َى ِعي) مً بين مهُلحاث‬ ‫ازخاع الض‪٦‬خىع مدمض خؿً خؿً ظبل مهُلح (ا ْ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫ال‪٨ٟ‬غة‪ ,‬و‪٧‬لمت‬
‫ِ‬ ‫ؤزغي مخضاولت بين الباخشين‪ ,‬وٖلل طل‪ ٪‬بإهه (( ًبضؤ بل ْ‪( ِٔ ٟ‬اإلاٗنى) وَى (ل ُّب)‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫(مدىعي) ح ْٗ ُِي مٗنى الضوعان والغظىٕ الى ش ٍيء بُٗ ِى ِه‪ ,‬وح ْٗ ُِي م٘ طل‪٨ٞ ٪‬غة ‪٧‬ى ِن طل‪ ٪‬اإلاٗنى‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫اإلادىع الظي ًُضاع َخ ْىل ُه ؤو ٖلُه ؤنل ُه ؤن ً‪٩‬ىن واخضا))(‪.)2‬‬ ‫َ‬ ‫ألن‬ ‫واخضا)؛ َّ‬ ‫(ؤمغا‬
‫ُ‬
‫‪٢‬بل‬ ‫ازخُاع ٍِ مً ِ‬
‫ِ‬ ‫ؤؾباب‬
‫ِ‬ ‫ؤخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي مً‬ ‫ِ‬ ‫‪٨ٞ‬غة‬
‫ِ‬ ‫‪٩ٞ‬ان صاللت َظا اإلاهُلح ٖلى‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫إهجاػ ٍِ إلا ْع َج ِم ِه اإلا َخ َم ِّيز‪.‬‬
‫ِ‬
‫إلُه َ‬
‫ؤزىاء‬ ‫ْ‬
‫ال‪٨ٟ‬غة ‪٧‬ان الهض‪ ٝ‬الظي ًه ُبى ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫وجد‪َ ٤ُ٣‬ظٍ‬ ‫الض‪٦‬خىع‪,‬‬
‫ُ ْ ََ‬ ‫َ َّ َ‬
‫هُل َحي (اإلااصة) و (الجظع) ؛ ألن‬ ‫ًل ُه ٖلى م‬ ‫ظبل إلاهُلح (التر‪ُ٦‬ب) و‪ٞ‬‬ ‫الض‪٦‬خىع ٌ‬ ‫ُ‬ ‫و‪٢‬ض اهخهغ‬
‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫مهُلح جغاسي اؾخٗمله ألابمت ‪٦‬شيرا‪.‬‬ ‫مهُلح (التر‪ُ٦‬ب)‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫الض‪٢‬ت ‪ٞ(( ,‬ماصة الص ِيء هي ما‬ ‫ِ‬ ‫مهُلح (اإلااصة) مً ٖضم ِ‬ ‫َ‬ ‫‪ًٞ‬ال ًٖ ؤهه ال ٌَ ْٗت ِر ًِه ما ٌَ ْٗت ِري‬
‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫ُ‬
‫والخاء‬ ‫الخانت قغَا في الاؾخمضا ِص‪ٞ .‬ال‪٩‬ا‪ٝ‬‬ ‫ولِؿذ الهُئت‬‫ِ‬ ‫ٌُ ْؿ َخ َم ُّض مىه‪ ,‬ؤي ًُ ْؤزظ مىه طل‪ ٪‬الص ُيء‪,‬‬
‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫و‪٧‬ل مً‬ ‫الؿخت‪ٌ ,‬‬
‫ِ‬ ‫الخ‪٣‬الُب‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫وؾابغ‬ ‫ل‪٨‬نهً ؤًًا ماصة لـ (‪٦‬بذ) و (ب‪٨‬ذ)‬ ‫َّ‬ ‫والباء َُ ًَّ ماصة لـ (‪٦‬خب)‬ ‫ُ‬
‫ً‬ ‫ٌ‬
‫جغ‪ُ٦‬ب ولِـ ماصة))(‪.)3‬‬ ‫الؿخت‬
‫ِ‬
‫ؤما مهُلح (الجظع) ‪٣ٞ‬ض عؤي الض‪٦‬خىع ؤهه ًىاؾب الل‪ٛ‬اث الاوعبُت صون الٗغبُت(‪.)4‬‬
‫صياغت املعنى املحىري عىد الدكخىر محد حسن جبل‬

‫)‪ )1‬ينظر‪ :‬ترمجة خمتصرة عن حياة الشيخ حممد حسن حسن جبل للدكتور عبد الرمحن الشهري (مقالة على النت)‪.‬‬
‫)‪ )2‬علم االشتقاق ‪.188‬‬
‫)‪ )3‬علم االشتقاق ‪.188‬‬
‫)‪ )4‬ينظر‪ :‬علم االشتقاق ‪.189‬‬

‫‪14‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫بضؤ الض‪٦‬خىع ظبل معجمه بخمهُض ًخدضر ‪ُٞ‬ه ًٖ مىهجه الظي ؾاع ٖلُه في جإلُ‪ ٠‬ال‪٨‬خاب‪,‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫و‪٢‬ض ‪٧‬ان ص‪٣ُ٢‬ا وواضحا في بُان الخُىاث التي ؾل‪٨‬ها في ؾبُل نُا‪ٚ‬ت اإلاٗنى اإلادىعي ل‪٩‬ل جغ‪ُ٦‬ب‬
‫(ظظع)‪ ,‬و‪٢‬ض ؤظمل جل‪ ٪‬الخُىاث في ه‪٣‬اٍ‪ ,‬هي‪:‬‬
‫ً‪٣‬ىم الض‪٦‬خىع ظبل في بضاًت الحضًض ًٖ ‪٧‬ل جغ‪ُ٦‬ب (ظظع) بدكض َاب‪ٟ‬ت مً‬ ‫‪-1‬‬
‫ألال‪ٟ‬اّ والٗباعاث التي اؾخٗملها الٗغب في ٖهغ الاخخجاط‪ ,‬وه‪٣‬لها الل‪ٛ‬ىٍىن في اإلاٗاظم ال‪٣‬ضًمت‪,‬‬
‫م٘ ج‪ٟ‬ؿير ٖلماء الل‪ٛ‬ت اإلاخ‪٣‬ضمين لها‪.‬‬
‫َّ‬
‫و‪٢‬ض خغم ٖلى ؤن ج‪٩‬ىن جل‪ ٪‬ألال‪ٟ‬اّ مً الاؾخٗماالث الحؿُت‪ ,‬ومىز‪٣‬ت مً ؤوز‪ ٤‬اإلاٗاظم‬
‫الٗغبُت‪ ,‬وزو منها‪ :‬لؿان الٗغب وجاط الٗغوؽ‪ ,‬وٖلل ازخُاع الاؾخٗماالث الحؿُت؛ ألنها ؤوضح‬
‫في مٗاهيها‪ ,‬وؤص‪ ١‬في بُان الضاللت‪ ,‬وؤنها ؤوضح وؤزبذ في بُان اإلاٗاوي اإلادىعٍت اإلاؿخسلهت منها‬
‫الٗغب الظًً ٖاقىا في ٖهغ الاخخجاط لهظٍ الٗباعاث ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ج‪ٟ‬ؿير‬ ‫وؤوعص‬
‫ِ‬
‫و‪٢‬ض التزم ه‪٣‬ل الٗباعاث بىهها‪ ,‬وٖؼوَا مً اإلاٗاظم صون ح‪ُٛ‬ير‪ ,‬للح‪ٟ‬اّ ٖلى حجُت الضلُل‪,‬‬
‫وججىب الخ‪٨‬غاع‪ ,‬وازخاع منها ما ٌُ‪ٛ‬ني ًٖ ‪ٚ‬يرَا‪٧ ,‬ل طل‪٧ ٪‬ي ًدؿنى لل‪٣‬اعا الاَالٕ بى‪ٟ‬ؿه ٖلى‬
‫ألال‪ٟ‬اّ والٗبا اث التي ُ‬
‫اؾخسلو منها اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬ومً زم ٌؿخُُ٘ ؤن ًيخ‪٣‬ض اإلاٗنى اإلادىعي‬ ‫ع‬
‫ً‬
‫إن عؤي زلال في اؾخسالنه‪ ,‬ؤو ًيخ‪٣‬ض نُا‪ٚ‬خه(‪.)1‬‬
‫بٗض ٖغيه لألل‪ٟ‬اّ والٗباعاث ال‪ٟ‬هُدت التي اؾخٗملها الٗغب في ٖهغ الاخخجاط‪,‬‬ ‫‪-2‬‬
‫ً‪٣‬ىم الض‪٦‬خىع ظبل باؾخسالم اإلاٗنى اإلادىعي ً‬
‫بىاء ٖلى الٗال‪٢‬اث الضاللُت بين مكخ‪٣‬اث التر‪ُ٦‬ب‬
‫بُنها‪.‬وَظٍ اإلاالخٔ اإلاكتر‪٦‬ت‪ ,‬منها ما هي نغٍدت مباقغة‪,‬‬ ‫(الجظع)‪ ,‬وإصعا‪ ٥‬اإلاالخٔ اإلاكتر‪٦‬ت‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َ‬
‫واله‪ِ ٟ‬اء وال‪َ ٨‬ضع‪ ,‬وَىا ً‪٩‬ىن ألامغ ؾهال‪ ,‬إط ًُلحٔ‬ ‫الج ْؿ ِم‪,‬‬
‫ِ‬ ‫والطخ َامت ِوص‪ِ ٢‬ت‬ ‫ّ‬
‫والً ُْ‪,٤‬‬ ‫‪٧‬الؿٗ ِت ِ‬
‫َّ َ‬
‫بؿهىلت وَؿغ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ُّ‬ ‫‪٦‬ك‪ٟ‬ها الى َج َب ُّ‬ ‫ً‬
‫‪ٚ‬امًت ومبهمت‪ ,‬وٍدخاط ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه ٍغ َوع ِو ٍَّ ٍت‪ ,‬وجم‪ ًٍ ٨‬مً‬ ‫اإلاكتر‪٦‬ت ما ً‪٩‬ىن‬‫ِ‬ ‫ومً اإلاال ِخٔ‬
‫ُّ‬ ‫َّ َ‬
‫الىٓغ‪ ,‬وإلى جإوٍل ًُ َخ َج َّى ُب مٗه الخ‪٩‬ل‪.٠‬‬
‫الجاهب‬ ‫والخ َ‪ ًُُّ ٟ‬الى ا َإلاال ِخ ِٔ اإلاكتر‪٦‬ت وإصعا‪ ٥‬الٗال‪٢‬اث بين ‪٧‬لماث التر‪ُ٦‬ب َى ِ‪َ ٢‬ى ُ‬
‫ام‬ ‫َّ‬
‫ِ‬
‫الاق ِخ َ‪٣‬اقي اإلاُ َؤ َّ‬
‫نل‪.‬‬
‫ْ‬
‫اإلاع َج ِم‬
‫الاقخ‪٣‬اقي في ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫)‪ )1‬ينظر‪ :‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.15-14/1‬‬

‫‪15‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫وما مً عٍب ؤن اؾخسالم اإلاٗنى اإلادىعي َى مً ظهض الض‪٦‬خىع ظبل واظتهاصٍ ال‪٣‬ابم ٖلى‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫امخضث لٗ‪٣‬ىص‪.‬‬ ‫مؿخمغة م٘ الكٗغ الجاَلي واإلاٗاظم الٗغبُت‬
‫ٍ‬ ‫َىٍلت ُومٗ ٍ‬
‫اٌكت‬ ‫ٍ‬ ‫زبرة‬
‫ٍ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ؤنٗب ما في الٗمل‪ ,‬إط اهه ًدخاط الى وعي بالٗال‪٢‬اث اإلاكتر‪٦‬ت‬ ‫واؾخيباٍ اإلاٗنى اإلادىعي َى‬
‫ً‬ ‫بين ‪٧‬لماث التر‪ُ٦‬ب‪ ,‬وال بض مً ُّ‬
‫ججىب الخ‪٩‬ل‪ ٠‬في طل‪ .٪‬وٍجب ؤن ال ً‪٩‬ىن اإلاٗنى اإلادىعي ‪ٚ‬غٍبا ٖلى‬
‫َْ‬
‫ج‪ُُٟ٨‬اث الٗغب‪ ,‬ؤي وظهت هٓغَم لألمىع وألاقُاء‪.‬‬
‫اث التي جدضزىا ٖىه ُ‬
‫‪٢‬بل‪.‬‬ ‫والخالنت ًجب ؤن جخى‪ٞ‬غ ‪ُٞ‬ه اإلاميز ُ‬
‫الض‪٦‬خىع ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ظبل لظل‪ ٪‬بالتر‪ُ٦‬ب ( ٖهى ٖص ي)‪ ,‬وعؤي ؤن ؤْهغ اؾخٗماالتها اإلااصًت َى‬ ‫و‪٢‬ض مشل‬
‫هً مىه الظي‬
‫ُ‬
‫ال‪ْ ٛ‬‬ ‫َّ‬
‫إلا‪٣‬هىص ُٖىص الص َج ِغ ؤي‬‫ُ‬ ‫الٗىص)‪ ,‬وا‬ ‫(الٗها) اإلاٗغو‪ٞ‬ت‪(( ,‬و‪٢‬ض َٖ َّغ َ‪ٞ‬ها ا ُ‬
‫إلاعجم بـ ( ُ‬
‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َّ ُّ َ‬
‫الؿ ِا‪َٖٓ :١‬مها ‪،‬حكبيها بالٗها‪ ,‬زم ‪٢‬الىا‪ٖ :‬ها‬ ‫مشل ٖها َّ‬ ‫ٖها‪ .‬وَىا‪ ٥‬ما ُخمل ٖليها ُ‬ ‫واج ِسظ‬ ‫ظ‪٠‬‬
‫الٗ َ‬
‫ٔ في حؿمُت َ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َْ َ ُ‬ ‫َّ ُ‬ ‫نلب‪َ ,‬‬
‫ها‬ ‫ِ‬ ‫الى َىاة‪ :‬اقخضث‪ٖ ,‬هىث الجغح‪ :‬قضصجه‪ٞ ,‬اإلالح‬ ‫ه ِذ‬ ‫واٖخ َ‬ ‫الص ِيء‪ :‬إطا ُ‬
‫الب ُتها م٘ ْام ِخ َض ِاصَــا‪.‬‬ ‫ن َ‬ ‫الؿا‪َ ١‬ى َ‬
‫ِ‬
‫وٖٓم َّ‬
‫ِ‬
‫ُ ُّ‬ ‫ُ‬
‫الٗهُان‪ :‬يض الُاٖت‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫وؾابغ ما في التر‪ُ٦‬بين ‪٧‬له مً‬
‫ه َُان؟‬ ‫ها والٗ ْ‬ ‫الٗ َ‬
‫‪ٞ‬ما اإلاٗنى الجام٘ بين َ‬
‫ِ‬
‫َ َ َّ‬ ‫َ َّ‬ ‫َّ َ ُ‬
‫البت َم ًْ ٌَ ْٗ ِص ي َّعبه ؤو‬ ‫َ‬
‫َبُٗت الٗها‪ ,‬زم ‪٦‬ما جخ َمش ُل في ن ِ‬ ‫ِ‬ ‫الهالبت ‪٦‬ما ج َخ َمش ُل في‬ ‫الجام٘ َى‬ ‫ُ‬
‫ُُ٘ وال ًَ ْيشني الى ما َؤ َ َاص ٍُ ُ‬
‫مىه‬ ‫غٍض َى‪ ,‬ال ًُ ُ‬ ‫ه ُل ُب ٖلى مى‪ٟ٢‬ه وٖلى ما ًُ ُ‬ ‫جم ُض َوٍ ْ‬ ‫ؤميرٍ‪ ,‬بمٗنى َّؤه ُه ًَ ُ‬ ‫َ‬
‫ع‬ ‫ِ‬ ‫ِِِ‬
‫َعُّب ُه ؤو ُ‬
‫ؤمير ٍُ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫الاقخ‪٣‬ا‪.١‬‬ ‫ُان هي‬ ‫َظٍ الٗال‪٢‬ت بين الٗها وال ِٗه ِ‬
‫التر‪ُ٦‬ب َى اإلاٗنى اإلادىعي))(‪.)1‬‬ ‫ِ‬ ‫م‪ٟ‬غصاث‬
‫ِ‬ ‫الجام٘ بين مٗاوي‬ ‫ِ‬ ‫والخٗبير ًٖ اإلاٗنى‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َ ُّ‬
‫اإلاٗاظم ؤزىاء الحضًض ًٖ َظا التر‪ُ٦‬ب مً‬ ‫ِ‬ ‫ؤصحاب‬ ‫للخ‪٩‬ل ِ‪ ٠‬الظي خظع مىه‪ ,‬ما ؤوعصٍ‬ ‫ومشل‬
‫ىَم‪ :‬إطا‬ ‫ه ُ‬ ‫ال‪ْ ٣‬ى َم َؤ ْٖ ُ‬
‫َ َْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫إ والاب ِخال‪ ,ٝ‬ؤزظا مً ‪ْ ٢‬ىِلهم ٖهىث‬
‫ْ َ ُ ْ َ ُ‬
‫ها‪ :‬الاظ ِخم‬ ‫الٗ َ‬ ‫ن ُل َ‬ ‫‪٢‬ا‪َ :٫‬ؤ ْ‬ ‫بًٗ ُهم َ‬ ‫َ‬
‫((ؤ َّن َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َظ َم ْٗ َت ُه ْم ٖلى ز ْي ٍر ؤو ق ّغ‪.‬‬

‫)‪ )1‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.17-16/1‬‬

‫‪16‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫الُ َض‬‫ها َأل َّن َ‬ ‫ها َٖ ً‬ ‫الٗ َ‬ ‫‪٢‬ا‪ُ :٫‬ؾ ّم َُذ َ‬ ‫باؾم َها َ‬ ‫ها ْ‬ ‫الٗ َ‬ ‫ُز َّم إلاا َؤ َع َاص ‪٢‬اب ُل َظا َؤ ْن ًُ َب ّي َن ؾ َّغ َح ْؿم َُت َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ ُ ّ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ناب َ٘ َج ْج َخم ُ٘ ٖليها‪ْٗ ٌَ ,‬ني َ‬ ‫َ‬
‫هال َب ِت َها َم َ٘‬ ‫ٖىض ْإم َؿ ِا‪٦‬ها‪ ,‬و‪٢‬ض ؤؾل‪ٟ‬ىا ؤن الٗها ؾ ِمُذ ‪٦‬ظ ِل‪ِ ٪‬ل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وألا َ‬
‫ْام ِخ َض ِاص ََا))(‪.)1‬‬
‫‪ ٠‬الظي َو َ‬ ‫ُّ ُ‬
‫بٌٗ مً اإلاىاي٘ في‬ ‫ٍ‬ ‫نم به الل‪ٛ‬ىٍين في َظٍ اإلاؿإلت‪ ,‬و‪َ ٘٢‬ى ‪ُٞ‬ه في‬ ‫وَظا الخ‪٩‬ل‬
‫ً ْ‬ ‫ً‬
‫ً ُِّ ُ‪ٖ ٤‬لُه ‪٦‬شيرا ُوٍل ِج ُئ ُه الى‬ ‫زانت ؤهه التزم ؤخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي للتر‪ُ٦‬ب‪ ,‬وَظا ًُ َ‬ ‫معجمه‪,‬‬
‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُّ‬
‫‪ ٠‬ؤخُاها‪ ,‬لٗلىا هى‪ ٤ٞ‬الى إبغاػ بٌٗ جل‪ ٪‬اإلاىاي٘ في اإلابدض الشاوي إن قاء هللا حٗالى‪.‬‬ ‫الخ‪٩‬ل ِ‬
‫ً‬
‫زم ‪٢‬ام بٗض طل‪ ٪‬باؾخ‪٣‬غاء م‪ٟ‬غصاث التر‪ُ٦‬ب في ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم وفي الل‪ٛ‬ت ٖمىما‪,‬‬ ‫‪-3‬‬
‫ً‬
‫بال‪٣‬ضع الظي عآٍ ‪٧‬ا‪ُٞ‬ا‪ ,‬وبين ٖال‪٢‬ت جل‪ ٪‬اإلا‪ٟ‬غصاث باإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬وٍظ‪٦‬غ اإلاٗاوي التي جظ‪٦‬غَا‬
‫َْ‬ ‫َّ َ ُ‬ ‫ْ َُ‬
‫اٖ ِه في ‪٦‬ك‪ ٠‬مٗاوي‬ ‫الخ‪ٟ‬اؾير والتي عؤي ؤنها ألاولى ؤن ً‪َّ ٟ‬ؿ ّغ بها الل‪ ٟٔ‬ال‪٣‬غآوي ‪.‬وفي ؾُا‪ِ ١‬إبض ِ‬ ‫ُ‬
‫َّ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َّ ُ َ‬ ‫اَ َم ْإ َه ْي ُ‬
‫ْ‬ ‫ٗنى لم َج ْظ ُ‪ْ ٦‬غ ٍُ َّ‬
‫بخ‪ٟ‬ؿير الل ْ‪ِٔ ٟ‬‬‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫و‬‫ألا‬ ‫ؤو‬ ‫ألا َص ُّ‬
‫‪١‬‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ؤ‬ ‫الى‬ ‫ذ‬ ‫إطا‬ ‫ُ‬
‫‪ٟ‬اؾير‬ ‫الخ‬ ‫ألال‪ٟ‬اّ ً‪٣‬ى‪(( :٫‬آ ِحي َبم ً‬
‫ال‪٨‬غٍم))(‪.)2‬‬
‫وبٌٗ‬ ‫ألاٖالم ألاعجمُت‪,‬‬ ‫‪٦‬إؾماء‬ ‫وج‪ٟ‬ؿيرَا ‪,‬‬ ‫َاب‪ٟ‬ت مً ؤل‪ٟ‬اّ ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‬ ‫جغ‪َ ٥‬‬
‫قغح‬ ‫و‪٢‬ض َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ؤلاقاعة واإلاىنى ِ‪ ٫‬والكغٍ(‪.)3‬‬ ‫ِ‬ ‫وؤؾماء‬
‫ِ‬ ‫خغو‪ ٝ‬اإلاٗاوي‪,‬‬ ‫ِ‬
‫و‪٢‬ض اجسظ الض‪٦‬خىع مدمض خؿً ظبل مً ‪٨ٞ‬غحي ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي واإلاٗاوي الل‪ٛ‬ىٍت للحغو‪ٝ‬‬
‫ُّ‬
‫ألال‪ٟ‬بابُت ؤؾاؾين مً ألاؾـ التي اٖخمضَا في حك‪ِ ٩‬ل اإلاٗنى اإلادىعي ونُا‪ٚ‬خه‪ ,‬وؾى‪ٟ‬هل‬
‫الحضًض ٖنهما في اإلابدض الشاوي ‪ٖ ,‬ىض اهخ‪٣‬اصها لهظًً ألاؾاؾين‪.‬‬

‫)‪ )1‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.17/1‬‬


‫)‪ )2‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.19/1‬‬
‫)‪ )3‬ينظر‪ :‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.19/1‬‬

‫‪17‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫املبحث انثانً ‪ :‬نقذ أحادٌت املعنى املحىري عنذ انذكتىر محمذ حسن جبم‬

‫املطهة األول ‪ :‬نقذ األسس املعتمذة يف تشَكُّم املعنى املحىري‬


‫ً‬
‫أوال ‪ :‬هقد فكزة الفصل املعجمي في الكخاب ‪:‬‬
‫َّ‬ ‫((وال‪ْ ٟ‬‬‫َ‬ ‫ُ‬
‫إلاعجمي ًخمش ُل في‬ ‫ُّ‬ ‫ه ُل ا‬ ‫ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي‬ ‫ِ‬ ‫ب‪٨ٟ‬غة‬
‫ِ‬ ‫ظبل في معجمه َظا‬ ‫الض‪٦‬خىع ٌ‬ ‫ظاء‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َّ ً ُ َ ً‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫اٖ َُّت‪ ,‬و‪٢‬ض ؤل َح ْ‪َ ٣‬ىا‬ ‫بدغ‪ٞ‬ين بٗ ُْ ِى ِيهما ُم َغجبي ِن‪ ,‬ؾىاء ‪٧‬اهذ جل‪ ٪‬الترا‪ُ٦‬ب زال ِزُت ؤو عب ِ‬
‫َّ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ُب التي جبضؤ‬ ‫التر ِا‪ِ ٦‬‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ُ َّ‬ ‫ِ الحغ‪ٞ‬ين ‪ُٞ‬ه ؤو َؾ َب َ‪ُ ٣‬هما ؤو َج ُ‬ ‫َّ َ‬
‫الَما ‪ُٞ‬ه خغ‪ِٖ ٝ‬ل ٍت ؤو ََ ْم َؼة’ مشال‪ :‬بُان ؤ َّن‬ ‫ِ‬ ‫ال‪ٟ‬هل ما جىؾ‬ ‫ِ‬ ‫بهظا‬
‫ُ‬
‫‪٧‬ل منها ‪٧‬لماج ُه‬ ‫(بض) – ٌ‬ ‫ا‪ُ٦‬ب‪ :‬بضص‪ ,‬بضو‪ ,‬بُض‪ ,‬بضؤ‪ ,‬ؤبض‪ ,‬بضع‪ ,‬بضٕ‪ ,‬بض‪ ,٫‬بضن‪ - ,‬وهي ُ‪ُّ ٧‬ل َها مً ‪ٞ‬هل ْ‬ ‫التر َ‬
‫ِ‬
‫والاح َؿإ – وما الى طل‪َ – ٪‬‬ ‫ّ‬ ‫ال‪َ ٟ‬‬‫َ‬ ‫ُح َٗ ّب ُ‬
‫بين ألاقُاء))(‪.)1‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ا‪ٙ‬‬ ‫ِ‬ ‫غ‬ ‫مً‬ ‫نىعة‬
‫ٍ‬ ‫ًٖ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َّ‬
‫اؾت َّؤن الحغ‪ٞ‬ين ألاو‪ ٫‬والشاوي الصحُدين‬ ‫زال‪ ٫‬الضع ِ‬ ‫َ‬ ‫الض‪٦‬خىع َّؤه ُه ج‪٨‬ك‪ ٠‬له‬ ‫ُ‬ ‫و‪٢‬ض ؤوضح‬
‫ََّ‬ ‫بترجُبهما مً ‪٧‬ل جغ‪ُ٦‬ب ًدمالن اإلاٗنى الظي ٌٗبران ٖىه في ّ‬
‫الشالض‬
‫ِ‬ ‫الحغ‪ٝ‬‬
‫ِ‬ ‫اؾخٗما‪ ’٫‬وؤن مٗنى‬ ‫ٍ‬ ‫‪٧‬ل‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫مٗنى ظضًضا لل‪ٟ‬هل اإلاعجمي‪ٞ ,‬اإلاٗنى الظي حٗبر ٖىه ّ‬ ‫ً‬ ‫آلزغ ًُ ًُِ‪ً ٠‬‬‫ُ‬ ‫الظي ًخ‪ٛ‬ير مً اؾخٗما‪َ ٫‬‬
‫(‪ٞ‬ذ)‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ُ َُُ‬
‫ًىظض زلش ُاٍ في (‪ٞ‬خذ) وَ‪٨‬ظا ألامغ في (‪ٞ‬تر) و (‪ٞ‬خ‪.)٤‬‬
‫َ‬
‫ماالث‬‫نهاًت اؾخٗ ِ‬ ‫ظبل في ِ‬ ‫الض‪٦‬خىع ٌ‬ ‫ُ‬ ‫وال ق‪ ٪‬ؤن اإلاٗنى الٗام لل‪ٟ‬هل اإلاعجمي الظي اؾخيبُ ُه‬
‫ُ‬ ‫ََ‬
‫ال‪٨‬بير في جدضًض مٗاوي ال‪٩‬لماث في اإلاعجم‪ٞ ,‬ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي َظا ((‬ ‫جغ‪ُ٦‬ب ‪٧‬ان له ألاز ُغ‬ ‫ٍ‬ ‫‪٧‬ل‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫(‪)2‬‬
‫اّ واإلاٗاوي في َظا اإلاعجم)) ‪.‬‬ ‫مؿخىٍاث الخإ ِن ُِل لألل‪ِ ٟ‬‬ ‫ِ‬ ‫ُم ْؿخى ًي بال‪ ٜ‬ألاَ ِم ُِّ ِت مً‬
‫ُّ‬ ‫‪٦‬بير في َّ‬‫ؤزغ ٌ‬ ‫لظل‪٧ ٪‬ان لل‪ٟ‬هل اإلاعجمي ٌ‬
‫‪٧‬لماث ال‪٣‬غ ِآن ال‪٨‬غٍم في‬ ‫ِ‬ ‫‪ٟ‬ؿير‬
‫ِ‬ ‫ج‬ ‫في‬ ‫الباصي‬ ‫‪٠‬‬ ‫ِ‬ ‫الخ‪٩‬ل‬ ‫خضة‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫الاظتهاص الصخص ّ ِي للض‪٦‬خىع ظبل‪ ,‬والظي ُبني‬ ‫ِ‬ ‫مىاًَ في ال‪٨‬خاب‪ٞ ,‬مغاٖاة اإلاٗنى اإلادىعي ال‪٣‬ا ِب ِم ٖلى‬
‫التر‪ُ٦‬ب‪ ,‬وٖلى اإلاٗنى الٗام لل‪ٟ‬هل اإلاعجمي‪٢ ,‬ض َم َّه َض‬ ‫ِ‬ ‫اؾخٗماالث‬
‫ِ‬ ‫اإلاكتر‪٦‬ت بين‬
‫ِ‬ ‫إلاالخٔ‬
‫ِ‬ ‫ؤؾاؽ ا‬‫ِ‬ ‫ٖلى‬
‫ً‬
‫الؿبُل الى مسال‪ٟ‬ت ؤبمت الؿل‪ – ٠‬ل‪ٛ‬ىٍين وم‪ٟ‬ؿغًٍ – في ج‪ٟ‬ؿير بٌٗ اإلا‪ٟ‬غصاث‪ ,‬والايُغاع ‪٦‬شيرا‬

‫)‪ (1‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.20-19/1‬‬


‫)‪ (2‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.21/1‬‬

‫‪18‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫والب ْٗ ِض ًٖ اإلاىُ‪ ٤‬في إًجاص الغوابِ بين اإلاٗنى اإلادىعي للتر‪ُ٦‬ب واؾخٗماالجه في‬
‫الى الخ‪٩‬ل‪ُ ٠‬‬
‫ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‪.‬‬
‫َ ُ ُُ‬
‫‪ٟٞ‬ي ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي (بض) مشال‪ ,‬هجض ؤن الض‪٦‬خىع ظبل ‪٢‬ض ط‪٦‬غ ؤن مٗىاٍ َى ((ال‪ٟ‬غا‪ ٙ‬والخل ُّى‬
‫َّ‬ ‫ه َل َ‬
‫بين ألاقُاء))(‪ , )1‬ومشل لهظا اإلاٗنى بل‪( ٟٔ‬البضص)‪ ,‬وَى جباٖض ما بين‬
‫َ‬
‫ال‪ْ ٟ‬‬ ‫الظي ًَ ْل َؼ ُم َّ‬
‫الخ ْ‪ٟ‬غ َ‬
‫ٍ‪ ,٤‬ؤي‬
‫‪٦‬ثرة لحمهما(‪. )2‬‬‫ال‪ٟ‬سظًً في الىاؽ مً ِ‬
‫جُبُ‪ِ ٣‬ه ٖلى َظا الاؾخٗما‪,٫‬‬ ‫ِ‬ ‫زال‪٫‬‬ ‫البٌٗ لهظا اإلاٗنى‪ ,‬مً‬ ‫اهخ‪٣‬اص‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫اخخما‪٫‬‬ ‫وإطا ججاوػها‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫ٍ‪ ٤‬بين ال‪ٟ‬سظًً؟‬ ‫لؼم الخ‪ٟ‬غ َ‬
‫والخلى الظي َ‬
‫ُّ‬ ‫‪ٞ‬إًً ال‪ٟ‬غا‪ٙ‬‬ ‫اللحم مً ال‪ٟ‬سظ َ‬ ‫َ‬ ‫باٖخباع َّؤن‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫إخ َضي م‪ٟ‬غصا ِج ِه‬ ‫هخجاوػ إق‪٩‬الُت جُبُ‪ ٤‬مٗنى ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي ٖلى ْ‬
‫ِ‬ ‫وؿخُُ٘ ْؤن‬
‫ُ‬ ‫ل‪٨‬ىىا ال‬
‫ْ ُُ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬
‫بٗ َض زل ّ ٍى مىه))(‪. )3‬‬ ‫((و ُ‬
‫ظىص الص ِيء أل َّو ِ‪َ ٫‬م َّغ ٍة‪ ,‬ؤي‪:‬‬ ‫ظبل بإنها ُ‬ ‫ُ‬
‫الض‪٦‬خىع ٌ‬ ‫ٖغ‪ٞ‬ها‬ ‫ألازغي‪ ,‬وهي (بضؤ) التي‬
‫‪ٞ‬إًً مٗنى ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي في ل‪( ٟٔ‬بضؤ)؟‬
‫ًلؼم الخ‪ٟ‬غ َ‬
‫والخلى الظي ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‪ ,٤‬ؤي ال‪ٟ‬هل بين ألاقُاء في (بضؤ)؟‬ ‫ؤًً ال‪ٟ‬غا‪ٙ‬‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫آزغ مً ألال‪ٟ‬اّ التي ج‪ ٘٣‬جدذ‬ ‫ل‪ُ ٟٔ‬‬ ‫اإلاؿخدضر َلُ ْب‪٣‬ى‪ ,‬وَى‬‫ِ‬ ‫وظىص‬ ‫وإطا ‪٧‬ان (بضٕ) الظي َى‬
‫ُ‬
‫َظا ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي‪ٞ ,‬إًً ال‪ٟ‬غا‪ ٙ‬الظي ‪ٞ‬هل بين الاقُاء في مٗنى َظا الل‪ٟٔ‬؟‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫بين ألاقُاء‪,‬‬ ‫وٍ‪ٟ‬هل َ‬
‫ُ‬ ‫البضن ‪ٞ‬غا‪ًٟ ٙ‬غ ُ‪١‬‬ ‫ُ‬ ‫ا‪ِ ٚ‬ه‪ٞ ,‬هل‬ ‫البضن بك‪ِ ٛ‬ل ‪َ ٞ‬غ ِ‬‫ِ‬
‫وفي (بضن) ‪ ,‬وَى َج ْجؿ ُ‬
‫ُم‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫قمىل ُ‬
‫ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي؟(‪. )4‬‬ ‫ِ‬ ‫بمٗنى‬ ‫ه‬ ‫‪٦‬ما ً‪٣‬خض ي‬
‫ُ‬ ‫ْ ُ َّ‬
‫((يٗ‪ ٠‬الص ِيء اإلا َخ َج ِّم ِ٘ ؤو‬ ‫ظبل الى َّؤن مٗىاٍ‬ ‫الض‪٦‬خىع ٌ‬ ‫ُ‬ ‫وفي ال‪ٟ‬هل اإلامعجمي (جب)‪ ,‬طَب‬
‫َ‬
‫وؤلان َغ ِاع ٖلى اإلا ْٗ ِه َُت))(‪. )6‬‬
‫ْ‬ ‫الٗ ْؼِم‬
‫خىع َ‬ ‫ُ‬
‫((‪ُ ٞ‬‬ ‫طَاب ‪َ ٚ‬لٓه))(‪َّ , )5‬‬
‫وٖض مىه ( جىب)‪ ,‬ألهه في هٓغٍ‬ ‫ُ ِ ِ ِ‬
‫ٌ‬ ‫َ‬
‫جغ‪ ٥‬اإلاٗهُت؟‬ ‫ِولم ال ه‪٣‬ى‪ ٫‬ؤن (جىب) إنغ ٌاع وٖؼٍمت ٖلى ِ‬
‫ؤيهما ؤولى بمٗنى الخىبت؟‬

‫)‪ (1‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.92/1‬‬


‫)‪ (2‬ينظر‪ :‬هتذيب اللغة ‪ ,57/14‬و املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.92/1‬‬
‫)‪ (3‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.92/1‬‬
‫)‪ (4‬ينظر‪ :‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.92/1‬‬
‫)‪ (5‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.198/1‬‬
‫)‪ (6‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.198/1‬‬

‫‪19‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫َ‬ ‫إلاعجمي الظي ًُ ْلج ُئىا الى ازخُاع َؤ ْ‬


‫ي َٗ ِ‪ ٠‬اإلا ْٗ َى َُ ْي ِن؟‬ ‫ّ‬ ‫ال‪ٟ‬هل ا‬ ‫ؤم اهه مٗنى‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ثاهيا ‪ :‬هقد الاعخماد على املعاوي اللغىيت للحزوف ألالفبائيت ‪:‬‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫الض‪٦‬ىىع ٌ‬
‫ظبل ظؼءا مً جمهُض ال‪٨‬خاب لبُان اإلاٗاوي الل‪ٛ‬ىٍت للحغو‪ ٝ‬ألال‪ٟ‬بابُت في‬ ‫زهو‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫م‪٩‬ىهاث‬
‫ِ‬ ‫وبي َن‬
‫وزُ‪٣‬ا بين ألال‪ٟ‬اّ ومٗاهيها بهىعة مجملت‪ْ ,‬‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫الل‪ٛ‬ت الٗغبُت‪ ,‬وعؤي ؤن َىا‪ ٥‬اعجباَا‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ألال‪ٟ‬بابُت التي جخ‪٩‬ىن منها‬
‫ِ‬ ‫ألال‪ٟ‬اّ هي الحغو‪ٝ‬‬‫ِ‬ ‫وم‪٩‬ىهاث‬ ‫بهىعة م‪ٟ‬هلت‪,‬‬
‫ٍ‬ ‫ألال‪ٟ‬اّ ومٗاهيها‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫ألال‪ٟ‬اّ‪.‬‬
‫جغ‪ُ٦‬ب‪ ,‬وجدضًض اإلاٗنى الٗام‬ ‫ٍ‬ ‫وعؤي الض‪٦‬خىع ؤهه بٗض بُان اإلاٗنى اإلادىعي لحىالي ‪2322‬‬
‫بين ألال‪ٟ‬اّ ومٗاهيها‪ ,‬و‪٦‬ظل‪َ ٪‬‬ ‫معجمُا‪ ,‬ؤن َظا الا جباٍ َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫الحغو‪ٝ‬‬
‫ِ‬ ‫بين‬ ‫ِ‬ ‫ع‬ ‫لترا‪ُ٦‬ب هدى ‪ٞ 372‬هال‬
‫جباٍ ٌّ‬ ‫ٌ‬
‫ٖلمي ً‪ُ٣‬ني(‪. )1‬‬ ‫ومٗاهيها اع‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ َّ َ‬
‫‪,‬واٖخبر ‪ُٞ‬ه‬‫َ‬ ‫للحغو‪ ٝ‬ألال‪ٟ‬بابُت اؾخسالنا ٖلمُا‬ ‫ِ‬ ‫‪ٛ‬ىٍت‬ ‫َ‬
‫اؾخسلو اإلاٗاوي الل‬ ‫ُ‬
‫الض‪٦‬خىع ؤهه‬ ‫َوب َّي َن‬
‫الخال َُ ْي ِن‪:‬‬
‫ألاؾاؾي ِن ِ‬
‫َْ‬
‫جدضًض مٗىاَا‪ ,‬ؾىاء اؾخ‪ٛ‬غ َ‪١‬‬ ‫ُ‬ ‫الحغو‪ ٝ‬اإلاغ ِاص‬ ‫ِ‬ ‫اإلا‪٩‬ى ِهت مً‬ ‫ألاو‪َ :٫‬ى ((مٗاوي ‪٧‬لماث الترا‪ُ٦‬ب َّ‬
‫ِ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫‪٧‬ل َؤ ْخ ُغ ِ‪ ٝ‬التر‪ُ٦‬ب‪ ,‬ؤو َ‬ ‫ىًٍ َّ‬ ‫الخ ْ‪ُ ٩‬‬ ‫طل‪َّ ٪‬‬
‫خغ‪ ٝ‬ال ِٗلت‪.‬‬ ‫خغ‪ٞ‬ين م٘ ِ‬ ‫ِ‬ ‫مً‬ ‫التر‪ُ٦‬ب‬ ‫ن‬ ‫ى‬ ‫‪٩‬‬ ‫خ‬ ‫ً‬ ‫ن‬‫بإ‬ ‫ٖليها‪,‬‬ ‫‪ٚ‬لب‬ ‫ِ‬
‫ُ َّ‬ ‫َّ ُّ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ً َ َ ً‬
‫الل ْحم(‪َّ )2‬‬
‫‪ٞ‬ان‬ ‫ِ‬ ‫الؿ ِم ُين‪ ,‬ال‪٨‬شير‬ ‫ابا‪َّ ,‬‬ ‫الب َّبت بمٗنى الكاب اإلامخ ِليء البضن ِوٗمت وقب‬ ‫وطل‪ ٪‬مشل‪َ :‬‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ٌَ‬ ‫َ‬
‫‪ْ ُٞ‬م ِ‪ْ ًُ ٨‬ؤن ًُ ْؤزظ منها‬ ‫ال‪٩‬لمت‪ُ ,‬‬ ‫ِ‬ ‫باءاث هي الحغو‪ ٝ‬ألانلُت لهظا‬ ‫ٍ‬ ‫الب َّب ِت َىا ُم‪َّ ٩‬ىهت مً ِ‬
‫زالر‬ ‫‪٧‬لمت َ‬
‫ُّ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫اإلاٗنى الل‪ٛ‬ى ُّي لحغ‪ ٝ‬الباء َ‬
‫وخض ٍُ‪ ,‬وال ً‪٩‬ىن في طل‪ ٪‬ج‪٩‬ل‪. )3())٠‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٌ‬ ‫ً‬
‫ألال‪ٟ‬بابُت ج‪٩‬ل‪٠‬؟‪.‬‬‫ِ‬ ‫للحغو‪ٝ‬‬
‫ِ‬ ‫لىي٘ مٗاوي‬ ‫ِ‬ ‫اإلاُٗاع اؾاؾا‬ ‫ِ‬ ‫اجساط َظا‬
‫ِ‬ ‫وال ؤصعي ‪ ٠ُ٦‬ال ً‪٩‬ىن في‬
‫زالر باءاث؟‬ ‫م‪٩‬ىهت مً ِ‬ ‫ٍ‬ ‫‪٧‬لمت‬
‫الباء بمٗنى ٍ‬ ‫خغ‪ِ ٝ‬‬ ‫‪ٞ‬ما ٖال‪٢‬ت مٗنى ِ‬
‫‪٢‬بل ُه‪ٞ ,‬انها َج ْ‪ُ ٟ‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫ؾىض‬
‫خ‪٣‬غ الى ٍ‬ ‫ألخض‬
‫و‪ًٞ‬ال ًٖ ؤهه ال إمام له في َظٍ اإلاؿإلت؛ ألهه لم ٌؿىضَا ٍ‬
‫ّ‬
‫ومىُ‪٣‬ي‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ٖلمي‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬

‫)‪ (1‬ينظر‪ :‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.22/1‬‬


‫)‪ (2‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.42/2‬‬
‫)‪ (3‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.25/1‬‬

‫‪20‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫ُ َُ‬ ‫َ‬
‫اٖخمض ٍُ في الىنى‪ ٫‬الى مٗنى الحغ‪ٞ ٝ‬هى ((َُإة ج‪ُّ ٩‬ى ِه ِه في‬ ‫الشاوي‪ :‬ؤما ألاؾاؽ الشاوي الظي‬
‫َ‬
‫وَؿخُُ٘ ؤ ْن ًُ َّ‬ ‫َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ َ ُّ‬ ‫ّ َّ‬
‫دـ‬ ‫ُ‬ ‫الخي ُّب ِه لظل‪,٪‬‬ ‫َظٍ ٌَك ُٗ ُغ بها الاوؿان ٖىض‬
‫الهىحي‪ٞ ,‬ئن َُإة الخ‪٩‬ى ِن ِ‬ ‫ِ‬ ‫الجهاػ‬
‫ِ‬
‫جدضًض مٗىاٍ))(‪. )1‬‬ ‫الل‪ٛ‬ىٍت له في‬ ‫الاؾخٗماالث‬ ‫ؿه ُم م٘‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫للحغ‪ِ ٌ ٝ‬‬
‫ِ‬ ‫بمظا‪١‬‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫ون‪ٟ‬هُ‬ ‫ٌّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫الض‪٦‬خىع ٌ‬
‫الاؾاؽ الشاوي الظي‬
‫ِ‬ ‫اؾخٗمالي وَى ؤ‪٢‬ىي مً‬ ‫الاؾاؽ الاو‪٫‬‬ ‫ظبل ؤن‬ ‫وعؤي‬
‫بالهىحي‪.‬‬
‫َّ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫وال ُ‬
‫مين‬ ‫الًٓ والحض ِؽ والخس ِ‬ ‫الاؾاؽ الشاوي صون ؤن وسجل ٖلُه ؤهه الى ِ‬ ‫ِ‬ ‫ًم‪٨‬ىىا ججاوػ َظا‬
‫الٗلم واإلاىُ‪.٤‬‬ ‫ؤ‪٢‬غب مىه الى ِ‬
‫ُ‬ ‫َّ ُ‬ ‫ً‬
‫ؤل‪ٟ‬اّ ال‪٣‬غ ِآن‬ ‫ِ‬ ‫ج‪ٟ‬ؿير‬ ‫‪ً ٠ُ٨ٞ‬خسظ مشل َظا اإلاٗاًير اؾاؾا ال‪٦‬دكا‪ ٝ‬مٗاوي ًخى‪ٖ ٠٢‬ليها‬
‫ألابمت واإلا‪ٟ‬ؿغًٍ في ؤ‪٦‬ثر مً مىي٘؟‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ال‪٨‬غٍم‪ ,‬وبها ًغص ج‪ٟ‬اؾير ِ‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬
‫إلاٗغ‪ٞ‬ت اإلاٗنى اإلادىعي ؤ َعي مً اإلا‪ُٟ‬ض –‬ ‫ِ‬ ‫وإلًًاح مإز ِظها ٖلى وي٘ مٗاوي الحغو‪ ٝ‬مُٗاعا‬ ‫ِ‬
‫ا‪ُ :٫‬حٗب ُرّ‬ ‫َّ‬
‫بىهه – ‪ُُٟ٦‬ت ويٗه إلاٗنى خغ‪ ٝ‬الضا‪٣ً ,٫‬ى‪ ٫‬الض‪٦‬خىع ظبل‪(( :‬والض ُ‬ ‫ّ‬ ‫–‬ ‫ظضا – ؤن َؤ َ‬
‫ه‪٣‬ل‬
‫ً‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ؤزظا مً َ‬ ‫ً‬
‫(الضص‪ :‬الل ْهى والل ِٗب)‪ ,‬الظي‬ ‫اخخباؽ ًٖ ال ِٗ َغى‪ ,‬وطل‪٪‬‬ ‫ٍ‬ ‫واهدهاع‪ ,‬ؤي‬ ‫ٍ‬ ‫َىلي‬
‫ٍ‬
‫ّ‬ ‫امخضاص‬
‫ٍ‬ ‫ًٖ‬
‫ً‬ ‫والض ْو َصاة) وهي ٌ‬ ‫الضوص اإلاٗغو‪َ ,ٝ‬‬ ‫الاههغا‪ٚ ًٖ ٝ‬يرٍ‪ ,‬ومً ( ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ص‪ ٤ُ٢‬وؿبُا‪,‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٖىص‪,‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ٌُ‪ِ ٛ‬غي باالؾخمغ ِاع م٘‬
‫ممخض ِان وال ‪ٞ‬غنت ‪ٞ‬يهما‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫‪ِ ُٞ‬ه‪ ,‬وَما‬ ‫الهبُان ٖلى ََ َغ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وٍخإعجح‬ ‫مغج‪ٟ٘‬‬ ‫ٖلى‬ ‫ه‬ ‫ؾُ ُ‬ ‫ًّ ُ َْ ُ َ ُ‬
‫و‬ ‫ؼ‬ ‫‪٦‬‬ ‫غ‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‪ُ٣ٞ‬‬ ‫ٌ‬
‫ممخض‬
‫ٍ‬
‫ً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫الُغٍ‪َ :٤‬ص َع ُع ُ‬ ‫َّ‬ ‫للٗ َغى‪ ,‬ومً َ‬
‫واإلاغوع‬
‫ِ‬ ‫الىٍء‬
‫ِ‬ ‫‪٦‬ثرة‬
‫ِ‬ ‫مً‬ ‫واضحا‬ ‫ًمخض‬ ‫خُض‬ ‫ه)‬ ‫خ‬ ‫عظ‬ ‫ض‬ ‫وم‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫مخ‬ ‫(ؤي‬ ‫ٍ‬ ‫(ؤص ِص‬ ‫ِ‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬
‫ج‪ٖ ً٨‬غًٍت‪.‬‬ ‫‪٢‬ضًما لم ْ‬ ‫ٖلُه صو َن ما َخ ْىل ُه‪ ,‬والُ ُغ ُ‪١‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ ّ‬ ‫وَظا ًَ ْلخ‪٣‬ي م٘ الكٗىع بسغوط َّ‬
‫ؿان الى َ َغ ِ‪ِ ٞ‬ه بما ‪ٞ‬ى‪ُ ٢‬ه مً‬ ‫الل ِ‬ ‫بالخ‪٣‬اء مت ِن م‪٣‬ض ِم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ا‪٫‬‬‫الض َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ َ‬ ‫َْ َْ‬ ‫ُْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ‬
‫الى‪ٟ‬ـ‪.‬‬ ‫ـ‬ ‫ؾ‪ ٠ِ ٣‬الحى ِ‪ ٪‬ختى ؤنى ِ‪ ٫‬الشىاًا الٗلُا م٘ الجه ِغ وخب ِ‬
‫َ َّ‬ ‫بإن ْاعج َ‪َ ٩‬اػ ٍُ ٖلى َم ْتن ّ َ‬ ‫الضا‪َّ ٫‬‬ ‫الح َى‪ ٪‬في َّ‬ ‫م٘ َ‬ ‫الخ‪٣‬اء اللؿان َ‬ ‫ُ‬
‫اللؿ ِان م٘ ُم‪٣‬ض ِم ِه الى ِن َه ِ‬
‫اًت‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫وٍخميز‬
‫باالم ِخ َضاص))(‪. )2‬‬‫الخ ِاء‪ ,‬وَظا ٌُ ْك ِٗ ُغ ْ‬ ‫َغ‪ٞ‬ه‪ ,‬ؤي إلاؿا‪ٞ‬ت َؤ َْ َى‪٦ ٫‬شي ًرا مما م٘ َّ‬
‫ٍ‬ ‫ِِ‬
‫وي٘ مٗاوي للحغو‪ٖ ٝ‬لى ؤؾاؽ مٗاوي ‪٧‬لماث مُٗىت ج‪٨‬غع الحغ‪ ٝ‬في ج‪٩‬ىٍىه‪ ,‬و‪٦‬ظل‪٪‬‬ ‫إ َّن َ‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫الاٖخماص ٖلى مسغط ون‪ٟ‬ت الحغ‪٦ ,ٝ‬ما ‪ٗٞ‬ل الض‪٦‬خىع ظبل في الىو الؿاب‪ًٞ ,٤‬ال ًٖ ؤهه ً‪ٟ‬خ‪٣‬ض‬
‫َ َُ َ َ‬ ‫َ‬
‫ومىُ‪٣‬ي‪ٞ ,‬ئهه ًؤصي الى هدُجت م‪ٟ‬اصَا ؤن ((ال‪٩‬لمت الىاخضة اإلا‪َّ ٩‬ىهت مً ِ‬
‫زالزت‬ ‫ٍ‬
‫ّ‬ ‫ٖلمي‬
‫ٍ‬
‫ّ‬ ‫الى اؾاؽ‬

‫)‪ (1‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.25/1‬‬


‫)‪ (2‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.29-28/1‬‬

‫‪21‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬


‫جخًاعب صاللت َخ ْغ‪ِ ٞ‬ين‬
‫ُ‬ ‫َّ‬
‫الخانت‪ ,‬و‪٢‬ض‬ ‫صاللخ ُه‬
‫ُ‬ ‫خغ‪ٝ‬‬
‫ٍ‬ ‫مخباًىت‪ّ ,‬‬
‫ل‪٩‬ل‬ ‫ٍ ِ‬ ‫صالالث‬
‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫ؾخدمل زالر‬ ‫ؤخغ‪ٝ‬‬
‫ْ َ‬ ‫ُم َ َ ْ‬
‫مً خغ‪ْ ٞ‬ي ِن))(‪. )1‬‬ ‫واخضة وعبما ؤ‪٦‬ثر‬
‫ٍ‬ ‫‪٧‬لمت‬
‫كتر‪٦‬ي ِن في ٍ‬
‫َ‬ ‫ً‬
‫باخش ْي ِن ‪٧‬اهذ‬ ‫ولبُان الايُغاب الظي و‪ُٞ ٘٢‬ه الباخشىن في َظا الباب ‪ ,‬هى‪٣‬ل َىا م‪٣‬اعهت بين ِ‬
‫الُض الُىلى في الٗهغ الحضًض في بُان مٗاوي الحغو‪ ,ٝ‬وَما الاؾخاط ٖبض هللا الٗاللي في ‪٦‬خابه‬ ‫لهم ُ‬
‫ْ َ‬
‫(اإلاع َج ُم الاق ِخ‪ِ ٣‬اقي‬
‫(م‪٣‬ضمت لضعؽ ل‪ٛ‬ت الٗغب)‪ ,‬والض‪٦‬خىع مدمض خؿً خؿً ظبل في ‪٦‬خابه ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫مىاي٘‬ ‫الباخش ْي ِن ‪٢‬ض ازخل‪ٟ‬ا في‬‫ألل‪ٟ‬اّ ال‪٣‬غ ِآن ال‪٨‬غٍم) ؛ ؾىجض في الجضو‪ ٫‬آلاحي ‪ ٠ُ٦‬ؤن ِ‬ ‫ِ‬ ‫نل‬ ‫اإلاؤ َّ‬
‫َّ ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫ؤؾاؽ‬
‫ٍ‬ ‫والخس ِمين ال ٖلى‬ ‫الح ْض ِؽ‬
‫‪٢‬ابمت ٖلى َ‬ ‫مٗنى للحغ‪ ٝ‬مما ًؤ‪٦‬ض ؤن َظٍ اإلاؿإلت‬ ‫‪٦‬شيرة في وي٘ ً‬ ‫ٍ‬
‫ٖلمي مخين(‪:)2‬‬ ‫ّ‬
‫ٍ‬
‫الكُش مدمض خؿً خؿً ظبل‬ ‫الكُش ٖبض هللا الٗاللي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ث الحغ‪ٝ‬‬
‫‪ُ٢‬مت الحغ‪ ,ٝ‬وصاللخهُ‬ ‫وصاللخهُ‬
‫ُ‬ ‫الحغ‪,ٝ‬‬ ‫‪ُ٢‬مت‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ّ‬ ‫الجى‪ُٞ‬ت‪ ,‬وٖلى ما َى ٌ‬


‫وٖاء‬ ‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫ُّ‬
‫جصحب ُه في التر‪ُ٦‬ب‬
‫ُ‬ ‫جؤ‪ُ ٦‬ض مٗنى ما‬‫ِ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫للمٗنى ُّ‬ ‫الهمؼة‬ ‫‪1‬‬
‫جهير َبٗا‬ ‫اله‪ٟ‬ت‬
‫ِ‬ ‫وٍض‪ٖ ٫‬لى‬
‫ً‬ ‫ُّ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫بلى‪ٚ‬ا‬ ‫بلى‪ ٙ‬اإلاٗنى في الص ِيء‬ ‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬
‫ججم٘ ِعزى م٘ جالن ٍ‪ ٤‬ما‬ ‫ْ‬ ‫جاما ُّ‬ ‫ً‬ ‫ب‬ ‫‪2‬‬
‫وٍض‪ٖ ٫‬لى ال‪٣‬ىام الهل ِب بالخ‪ُٟٗ‬ل‬
‫ٌ َّ‬
‫وخ َّض ٍة ًخإحى مىه مٗنى‬‫ي‪ ِٛ‬بض‪ٍ ٢‬ت ِ‬ ‫الُبُٗت ؤو‬
‫ِ‬ ‫اب في‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى الايُغ ِ‬
‫ُّ‬
‫ً‬ ‫ث‬ ‫‪3‬‬
‫ال‪ُ٘٣‬‬
‫ِ‬ ‫ومٗنى‬ ‫الًُٗ‪٠‬‬
‫ِ‬ ‫ا‪٥‬‬
‫ِ‬
‫الامد َ‬
‫ؿ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫قضًضا‬ ‫‪ٚ‬ير ما ً‪٩‬ى ُن‬ ‫للُبُٗت في ِ‬
‫ِ‬ ‫اإلاالبـ‬
‫ِ‬
‫ُّ ً‬ ‫ُّ‬
‫الخٗلُ‪ ٤‬بالص ِيء حٗل‪٣‬ا له‬ ‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ه‪ٟ‬ل‬
‫‪٦‬شا‪ٞ‬ت ؤو ‪ٚ‬لٔ م٘ ٍ‬ ‫الحـ ؤو‬ ‫ِ‬ ‫في‬ ‫ؾىاء‬ ‫الٓاَغة‬ ‫ٖالمخه‬ ‫ر‬ ‫‪4‬‬
‫اإلاٗنى‬
‫َل م٘ َّ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ ً‬
‫خض ٍة ما‬ ‫ججم٘ ٌ‬ ‫الٗٓم ُمُل‪٣‬ا‬ ‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫ُّ‬ ‫ط‬ ‫‪5‬‬

‫)‪ (1‬البنية الصوتية ودالهتا يف شعر عبد الناصر صاحل ‪.34‬‬


‫)‪ (2‬ينظر‪ :‬مقدمة لدرس لغة العرب ‪ ,211-210‬و املعجم االشتقاقي املؤصل‪ ,39-25/1‬و املعىن احملوري وعالقتو‬
‫باالشتقاق ‪.227-226‬‬

‫‪22‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫ّ‬
‫وباألزو في‬ ‫البال‪ٜ‬‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬
‫بٗغى وظ‪ٟ‬ا‪ٝ‬‬ ‫ٌ‬
‫اخخ‪٩‬ا‪٥‬‬ ‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى الخماؾ ِ‪ِ ٪‬‬ ‫ح‬ ‫‪6‬‬
‫ٍ‬ ‫وٍض‪ٖ ٫‬لى اإلاا ِب َُّت‬
‫اث ُّ‬ ‫الح ّ‬‫َ‬
‫‪ِ ُٟ‬‬

‫َ‬ ‫والاهدكاع‪ ,‬وٖلى‬ ‫إلاُاوٖت‬


‫ِ‬ ‫ُّ‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى ا‬
‫جسلخل م٘ َظ‪ٟ‬ا‪ٝ‬‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫‪7‬‬
‫ً‬
‫الخالش ي مُل‪٣‬ا‬
‫ٌ‬ ‫ُّ‬
‫الخهلب وٖلى ُّ‬ ‫ُّ‬
‫بً‪ ِٛ‬وامخضاص‬
‫ٍ‬ ‫اخخباؽ‬ ‫الخ‪ٛ‬ير اإلاخىػٕ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫ص‬ ‫‪8‬‬
‫ٌ‬
‫ه‪ٟ‬اط ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬
‫عزاوة ما و‪ٚ‬لٔ‬
‫ٍ‬ ‫زسين طي‬ ‫الخ‪ٟ‬غص‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫ط‬ ‫‪9‬‬

‫قُىٕ‬ ‫ٖلى‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى ا َإلال َ‪ِ ٨‬ت‪ُّ ,‬‬


‫وٍض‪٫‬‬ ‫ُّ‬
‫اؾترؾا‪ ٫‬م٘ ُ‬
‫جماؾ ٍ‪ ٪‬ما‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫‪ 12‬ع‬
‫ن‪٠‬‬ ‫الى ْ‬ ‫َ‬

‫ا‪٦‬خىاػ واػصخام‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى ال‪٣‬ل٘ ال‪٣‬ىي‬ ‫‪ 11‬ػ‬

‫ٌ َّ‬ ‫‪ٚ‬ير‬
‫والبؿُت مً ِ‬
‫ِ‬ ‫الؿ َٗ ِت‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى َّ‬
‫ُّ‬
‫وخ َّض ٍة‬
‫امخضاص ِبض‪ٍ ٢‬ت ِ‬ ‫‪ 12‬ؽ‬
‫جسهُو‬
‫ٍ‬
‫َّ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫ُ‬
‫اهدكاع م٘ ِص‪ٍ ٢‬ت‬ ‫ج‪ٟ‬ل ؤو‬‫ٍ‬ ‫ب‪ٛ‬ير هٓام‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى الخ‪ٟ‬ص ي ِ‬ ‫‪ 13‬ف‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬
‫ب‪ٛ‬لٔ و‪٢‬ىة وزلىم‬ ‫ه‪ٟ‬اط ٍ‬ ‫ضًضة‬
‫الجت الك ِ‬‫ًض‪ٖ ٫‬لى اإلاٗ ِ‬ ‫‪ 14‬م‬
‫ْ ٌ‬ ‫ّ‬ ‫ُّ‬
‫ب‪٨‬شا‪ٞ‬ت و‪ٚ‬لٔ‬
‫ٍ‬ ‫ي‪ِٛ‬‬ ‫ال‪ٛ‬لبت جدذ الش‪٣‬ل‬
‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫‪ 15‬ى‬
‫ْ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى اإلال‪٨‬ت في ّ‬
‫ُّ‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ىاء‬
‫ِ‬ ‫خ‬‫ِ‬ ‫الال‬ ‫‪ٟ‬ت‪ ,‬وٖلى‬
‫اله ِ‬
‫ِ‬
‫ؿإ واؾ ِخ‪ٛ‬الّ‬
‫باح ٍ‬‫ي‪ِ ِٛ‬‬ ‫ْ‬ ‫‪ٍ 16‬‬
‫والاه ِ‪٨‬ؿاع‬
‫ٌ‬
‫ه‪ٟ‬اط ب‪ٛ‬لٔ ؤو ّ‬ ‫َ ُّ‬
‫خض ٍة م٘ َ‪٦‬شا‪ٞ‬ت‬ ‫ٍ‬ ‫الخ َم‪ً٨‬‬ ‫ُّ‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫‪ّ 17‬‬
‫ُُ‬ ‫ُُ‬
‫ّ َّ‬ ‫الباًَ‪ ,‬ؤو ٖلى الخل ّ ِى‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى الخل ّ ِى‬
‫الض‪ِ ٢‬ت م٘ ِخ َّض ٍة ما‬ ‫ٌ‬
‫الخدام ٖلى ِ‬
‫ِ‬
‫ً‬ ‫‪ٕ 18‬‬
‫مُل‪٣‬ا‬

‫ال‪ٛ‬ؤوع ؤو‬ ‫‪٦‬ما‪ ٫‬اإلاٗنى م٘‬ ‫ُّ‬


‫عزاوة‬
‫َ َْ ُ‬
‫جسلخ ٌل م٘ ش ٍيء مً‬ ‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى ِ‬ ‫‪ٙ 19‬‬
‫ٍ‬ ‫ََ‬
‫الح‪ٟ‬اء‬

‫‪23‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫ّ‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى الػم ِاإلاٗنى‪ ,‬ؤي ٖلى اإلاٗنى‬
‫واب ِخ َٗ ٌاص‬ ‫ٌ‬
‫َغص ْ‬ ‫‪ٝ 22‬‬
‫ال‪٨‬ىاةي‬
‫ُّ‬ ‫ً‬ ‫ُ ُ‬
‫ٌ‬
‫واقخضاص في الٗم‪٤‬‬ ‫حٗ‪ٌ ٣‬ض‬ ‫اإلا‪ٟ‬اظإة التي ج ْد ِضر نىجا‬
‫ِ‬ ‫ُّ‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫‪١ 21‬‬
‫‪ٚ‬ئىعي ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى الص ِيء ُ‬
‫ص‪ًُ ٤ُ٢‬ؤصي الى‬ ‫ٌّ‬ ‫ي‪ِٛ‬‬ ‫ًيخج ًٖ الص ِيء في‬ ‫ُّ‬
‫‪٥ 22‬‬
‫امدؿا‪ ٥‬ؤو ‪ُ٘٢‬‬
‫ٍ‬ ‫اخخ‪٩‬ا‪٥‬‬
‫ٍ‬
‫اؾخ‪٣‬ال‪ ٫‬ؤو‬ ‫ٌ‬
‫امخضاص م٘‬ ‫ٌ‬
‫حٗل‪ ٤‬ؤو‬
‫ٍ‬ ‫ََ‬ ‫ُّ‬
‫الاهُبإ بالص ِيء بٗض ج‪ِ ٩‬ل‪ٟ‬ه‬
‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫‪٫ 23‬‬
‫جمُيز‬
‫ٌ‬
‫واظتهاص ْاَغ ّي‬ ‫ٌ‬
‫امدؿا‪٥‬‬ ‫الاهجمإ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬‫ُّ‬ ‫‪ 24‬م‬
‫ِ‬
‫َ ُّ‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى البُى ِن في الص ِيء ؤو ٖلى ج َم‪ًٍ ٨‬‬
‫ُّ‬
‫الباًَ ؤو مىه‬
‫ِ‬ ‫امخضاص لُُ‪ ٠‬في‬ ‫جٓهغ اٖغ ُ‬
‫في اإلاٗنى ُ‬ ‫‪ 25‬ن‬
‫ايه‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬
‫‪ٞ‬غا‪ ٙ‬ؤو ا‪ٞ‬غا‪ٙ‬‬ ‫الش ي‬
‫ًض‪ٖ ٫‬لى الخ ِ‬ ‫‪ٌ 26‬‬
‫ٌ‬ ‫َّ‬ ‫َُّ‬ ‫ُّ‬
‫اقخما‪٫‬‬ ‫الاه‪ٟٗ‬ا‪ ٫‬اإلاؤ ِز ِغ في الٓىاَغ‬
‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫‪ 27‬و‬
‫ّاج َ‬ ‫ََ‬ ‫َُّ‬ ‫ُّ‬
‫ها‪٫‬‬ ‫ِ‬ ‫اًَ‬
‫الاه‪ٟٗ‬ا‪ ٫‬اإلاؤ ِز ِغ في البى ِ‬
‫ِ‬ ‫ًض‪ٖ ٫‬لى‬ ‫‪ 28‬ي‬

‫املطهة انثانً‪ :‬نقذ نمارج من تطبٍقاث فكرة املعنى املحىري يف انكتاب‬

‫ً‬
‫ًدىاو‪َ ٫‬ظا اإلاُلب مجمىٖت مً ألامشلت‪ٌٗ ,‬غى الباخض مً زاللها نُا‪ٚ‬ت الض‪٦‬خىع ظبل‬
‫إلاجمىٖت مً اإلاٗاوي اإلادىعٍت‪ ,‬ومداولخه عبِ اؾخٗماالث التر‪ُ٦‬ب باإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬ومسال‪ٟ‬خه في‬
‫بًٗهم وجغظُده آلعاء آزغًٍ‪٧ ,‬ل‬ ‫ّ‬
‫مىاي٘ منها ألبمت الؿل‪ ٠‬مً الل‪ٛ‬ىٍين واإلا‪ٟ‬ؿغًٍ‪ ,‬ؤو عصٍ آلع ِاء ِ‬
‫طل‪ً ٪‬‬
‫بىاء ٖلى مسال‪ٟ‬ت اإلاٗنى اإلادىعي ؤو اإلاىا‪٣ٞ‬ت له‪ ,‬ومً َظٍ الترا‪ُ٦‬ب‪:‬‬
‫(أصل)‪:‬‬ ‫‪-1‬‬

‫‪24‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫الص َج َغ ِة‪ُ :‬‬ ‫َ ْ ُ َّ‬


‫ظظعَا‪ .‬و‪٢‬ض‬ ‫ه‪٣‬ل الض‪٦‬خىع ظبل ٖضة اؾخٗماالث للتر‪ُ٦‬ب (ؤنل)‪ ,‬مً طل‪(( ٪‬ؤنل‬
‫َ‬ ‫ََُ‬ ‫َ‬ ‫الج َبل َوؤ ْ‬ ‫ن ُلها‪َ ,‬وؤ ْ‬
‫هبد ْذ َوز َب َذ َؤ ْ‬
‫ُ َ‬ ‫ْ َْ ََ‬
‫نلت – ُم َد َّغ‪٦‬ت‬ ‫‪٢‬اٖ َض ُت ُهما‪ ,‬وألا‬ ‫ِ‬ ‫‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ب‬
‫ِ ِ‬ ‫الحا‬ ‫ل‬‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ن ُل َ‬ ‫‪:‬‬‫الصجغة‬ ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫اؾخإن‬
‫ُّ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ َْ ٌ‬ ‫َ َّ ٌ َ ٌ‬
‫الاوؿان‪ ,‬لها ‪٢‬ابمت جسِ بها‬ ‫ؿاو ُع‬
‫ِ‬ ‫وح‬ ‫ٖليها‬ ‫واخضة ُ‬
‫ج‪٣‬ىم‬ ‫ُمت‪ ,‬لها ٌ‬
‫عظل‬ ‫ٖٓ‬
‫ِ‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫ض‬ ‫‪...‬‬ ‫هيرة‬ ‫– خُت ‪٢‬‬
‫َ‬
‫ألاعى))(‪.)1‬‬ ‫في‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫((امخضاص في ُ‬
‫ً‪٣‬ىم ٖلُه الص ُيء‬ ‫الٗ ْم ِ‪٤‬‬ ‫زم اؾخسلو اإلاٗنى اإلادىعي للتر‪ُ٦‬ب‪ٗٞ ,‬غ‪ٞ‬ه بإهه‬
‫َ َ‬ ‫ُّ‬
‫وٍمخض مىه الى ألا ْٖلى))(‪ ,)2‬زم قغٕ في بُان عبِ اؾخٗماالث التر‪ُ٦‬ب باإلاٗنى اإلادىعي‪٣ٞ ,‬اٖضجا‬
‫ج‪٣‬ىم ٖليها‪ُّ ,‬‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫‪٧‬ل طل‪ ٪‬مً الؿهىلت‬ ‫والحابِ‪ ,‬و‪٦‬ظل‪ ٪‬ظظع الصجغة‪ ,‬والحُت التي لها ‪٢‬ابمت‬ ‫ِ‬ ‫الجبل‬‫ِ‬
‫الص ُيء‪َ :‬‬ ‫ُ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ٔ الغابِ بُنها وبين اإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬و‪٦‬ظل‪ ٪‬إًغ ُ‬ ‫َ ْ ُ‬
‫ناع طا‬ ‫اصٍ اؾخٗماالث ؤزغي‪ ,‬مشل‪ :‬ؤنل‬ ‫ِ‬ ‫لح‬
‫ن ٍل(‪.)3‬‬ ‫َؤ ْ‬
‫َ ُ‬ ‫ُّ‬
‫ل‪ ً٨‬الظي هغاٍ مً الخ‪٩‬ل‪ ٠‬الٓاَغ الظي ؤلجإٍ الُه ج َم ُّؿ‪٨‬ه بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي‪,‬‬
‫((وألان ُْ ُل‪ :‬الٗص ُّي‪ ,‬مً َ‬
‫الٗ ْ‬ ‫َ‬
‫باٖخباع‬
‫ِ‬ ‫‪,‬‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫اإلا‪ٛ‬غ‬ ‫الى‬ ‫غ‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ومداولخه عبِ ظمُ٘ الاؾخٗماالث به‪َ ,‬ى ‪٢‬ىله‪:‬‬
‫َّ‬ ‫َ َ‬
‫ألانُل الظي َى الى‪٢‬ذ مً الٗهغ الى اإلا‪ٛ‬غب‪ ,‬ؤو َ‪ ٫‬اللُل‪,‬‬ ‫َ‬ ‫ؤ َّه ُه ؤ َّو ُ‪ُ ٫‬صزى ِ‪َ ٫‬ػ َم ًِ اللُل))(‪٣ٞ ,)4‬ض ظٗل‬
‫‪٧‬ي ً‪٣‬ى‪ ٫‬بٗض طل‪ ٪‬إهه ؤؾاؽ اللُل وٖلُه ‪٢‬ام اللُل‪ ,‬م٘ ؤهه مٗلىم بالًغوعة ؤن ألانُل َى‬
‫الى‪٢‬ذ مً الٗهغ الى اإلا‪ٛ‬غب ‪،‬وَى آزغ النهاع ولِـ ؤو‪ ٫‬اللُل(‪.)5‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫الى‪٢‬ذ‬ ‫وخؿىا ‪ٗٞ‬ل ابً ‪ٞ‬اعؽ ٖىضما طَب الى ؤن لهظا التر‪ُ٦‬ب زالزت مٗاوي مدىعٍت‪ٞ ,‬جٗل‬
‫َّ‬ ‫ً ً‬
‫ؤؾاؽ الص ِيء‪ ,‬والضاللت ٖلى الحُت(‪.)6‬‬
‫ِ‬ ‫ظاهب‬
‫ِ‬ ‫مٗنى زالشا الى‬ ‫مً اإلا‪ٛ‬غب الى الٗكاء‬
‫صاللت ؤخض اؾخٗماالث َظا التر‪ُ٦‬ب‪ ,‬وهي الهال‪ ,)1(٥‬وإطا َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫‪٧‬ان‬ ‫ِ‬ ‫الض‪٦‬خىع‬ ‫و‪٦‬ظل‪ ٪‬لم ًظ‪٦‬غ‬
‫وٍمخض مىه الى ألاٖلى‪َ ,‬ى اإلاٗنى اإلادىعي الظي نا‪ٚ‬ه‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫ً‪٣‬ىم ٖلُه الص ُيء‪,‬‬ ‫الٗ ْم ِ‪٤‬‬ ‫ُ‬
‫الامخضاص في ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الاه‪ُ٣‬إ والؿ‪٣‬ىٍ والخالش ي‪.‬‬ ‫الهال‪ ٥‬حٗني‬ ‫الض‪٦‬خىع ظبل لهظا التر‪ُ٦‬ب‪ٞ ,‬مً صون ق‪َّ ٪‬ؤن‬

‫)‪)1‬‬
‫املعجم االشتقاقي املؤصل ‪ ,1249-248/3‬وينظر‪ :‬تاج العروس ‪.451-447/27‬‬
‫)‪)2‬‬
‫املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1249/3‬‬
‫)‪ )3‬ينظر‪ :‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1249/3‬‬
‫)‪ )4‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.249/33‬‬
‫)‪ )5‬ينظر‪ :‬التحرير والتنوير ‪.132/26‬‬
‫)‪ )6‬ينظر‪ :‬مقاييس اللغة ‪.118/1‬‬

‫‪25‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫(ألى)‪:‬‬ ‫‪-2‬‬
‫ً َ‬ ‫َ‬
‫الخًغة ؤبضا ًُؤ‪٧‬ل‬
‫ِ‬
‫شجغ ُم ٌغ ُ‬
‫صابم‬ ‫ٌ‬ ‫ط‪٦‬غ الض‪٦‬خىع ظبل مً اؾخٗماالث التر‪ُ٦‬ب (ؤلى)‪ ,‬ؤن ألا ُ‬
‫الء‬
‫ألال َى‪ُ :‬‬ ‫َّ ْ‬ ‫َبا‪ٞ ,‬ئطا ٖؿا امخى٘ ُ‬ ‫َ ً‬
‫بٗغ ال‪ٛ‬ىم(‪.)2‬‬ ‫وصب‪ ٜ‬به‪ .‬وط‪٦‬غ ؤن‬ ‫ما صام ع‬
‫ََ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫‪٧‬اخخ‪ٟ‬اّ‬
‫ِ‬ ‫زم جىنل الى ؤن اإلاٗنى اإلادىعي لهظا التر‪ُ٦‬ب َى ((از ِت َز ُان الص ِيء ماصجه ال جد َب َّضص‪,‬‬
‫ٌ ْ‬ ‫ََُ َ‬ ‫َ َّ َ ُ ْ‬
‫اث ن‪ٛ‬يرة ُمل َخ ِئ َمت))(‪.)3‬‬ ‫ال‪َ ٛ‬ىم ِ‪٦‬غ ٌ‬ ‫ماصة َّ‬
‫الض ْب ِ‪ُٞ ٜ‬ه‪ ,‬وبٗغ‬ ‫َّ‬
‫طل‪ ٪‬الصج ِغ ِبسً َغِج ِه ؤو ِ‬
‫للجهض‪ ,‬و‪٢‬ىله حٗالى‪:‬‬‫ِ‬
‫وؤو َ‪ ٫‬طل‪َّ ٪‬‬
‫بإه ُه ازتز ٌان‬ ‫‪٢‬هغ َوؤ ْب َُ َإ‪َّ ,‬‬
‫وؤلى‪َّ :‬‬‫َ ْ ُ َّ‬
‫وط‪٦‬غ مً الاؾخٗماالث‪ ,‬ؤال ًإلى‪,‬‬
‫ً‬ ‫ُْ َ ُ َ َ ً‬
‫(ال ًَإلىه‪ْ ٨‬م ز َباال) [آ‪ٖ ٫‬مغان‪ ,]18 :‬ؤي‪ :‬ال ً‪٣‬هغون في إ‪ٞ‬ؿاص‪٦‬م‪٦ .‬ما ً‪٣‬ا‪ :٫‬ال ًضزغون ظهضا في‬
‫‪٦‬ظا‪.‬‬
‫ْ‬
‫ؤما ما زال‪ ٠‬اإلاٗنى اإلادىعي الظي نا‪ٚ‬ه ‪٣ٞ‬ض َّعصٍ‪ ,‬إط َّعص ج‪ٟ‬ؿير ؤبي الهُشم لـ (ؤال ًإلى) بـ (‬
‫ً‬ ‫َََ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫((وه ْل ُ‬
‫َ‬ ‫َََ َ َ‬
‫بضال مً َّ‬
‫(‪٢‬هغ)‬ ‫وي ُٗ‪)٠‬‬ ‫َ‬
‫ج‪ٟ‬ؿير (ؤال ًإلى) بـ ( ‪ٞ‬تر‬ ‫‪ٟ‬ذ ؤًًا الى ؤ َّن‬ ‫وي ُٗ‪ )4()٠‬ب‪٣‬ىله‪:‬‬ ‫‪ٞ‬تر‬
‫الخ ْ‪ِ ٣‬هير))(‪ ,)5‬إط مً اإلاٗلىم ؤن ال‪ٟ‬خىع والًٗ‪ ٠‬صلُل ٖلى زلى الاوؿان‬ ‫ؤز ُظ مً َّ‬ ‫ُ ٌ َّ ُ ُ َ‬
‫حؿامذ‪ ,‬ل‪٨‬ىه ً‬
‫‪ٞ‬ىن َم ج‪ٟ‬ؿير ؤبي الهُشم بالدؿامذ‪.‬‬ ‫مً الُا‪٢‬ت وال‪٣‬ىة‪ ,‬وَظا ًىافي اإلاٗنى اإلادىعي الظي نا‪ٚ‬ه‪َ ,‬‬
‫‪ٞ‬غص الض‪٦‬خىع ظبل طل‪ ,٪‬و‪٢‬ا‪:٫‬‬ ‫و‪٦‬ظل‪ ٪‬ظاء ًٖ ؤبي الهُشم ؤن (ؤال ًإلى) بمٗنى اظتهض(‪َّ ,)6‬‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ ََ َ‬ ‫َّ‬
‫اؾ ُخ ْٗ ِم َل في‬
‫الُا‪٢‬ت ْ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫الػم َم ْٗىاٍ‪ ,‬ؤي مً و ِ‬
‫ظىص‬ ‫ْ َْ‬ ‫َّ‬
‫((جإحى‪ :‬اظتهض‪ ,‬و‪٦‬إن َظا مً اؾ ِخٗم ِا‪ ٫‬الل‪ ِٔ ٟ‬في ِ‬
‫َّ‬ ‫ً‬ ‫البظ‪َ ٫‬‬‫َ‬ ‫ْبظلها‪َّ .‬‬
‫لِـ ؤنُال في مٗنى التر‪ُ٦‬ب))(‪.)7‬‬ ‫ل‪ً٨‬‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬
‫وَى ًَ ُغص ما َو َعص ًٖ ابً ألاٖغابي نغٍدا في ؤن ألالى ٌٗني الُُٗت ؛ واتهمه في ‪ٞ‬همه للكاَض‬
‫(‪)8‬‬

‫ُ‬ ‫َّ ْ َ َ ُ ْ َ َ ً‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬


‫(ؤزالض ال‬ ‫ابً ألاٖ َغابي ِإن ألالى‪ :‬الٗ ُِ َُّت‪ ,‬اخ ِخجاظا ِ‬
‫ب‪٣‬ىل ِه‪:‬‬ ‫الظي ؤوعصٍ ٖلى طل‪ ,٪‬و‪٢‬ا‪(( :٫‬و‪٢‬ى‪ِ ٫‬‬

‫)‪ )1‬ينظر‪ :‬العني ‪ ,157/7‬وتاج العروس ‪.448/27‬‬


‫)‪ )2‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪ ,93/37 ,133/1‬واملعجم االشتقاقي املؤصل ‪.942/4‬‬
‫)‪ )3‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1942/4‬‬
‫)‪)4‬‬
‫ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.93/37‬‬
‫)‪ )5‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1943/4‬‬
‫)‪ )6‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.93/37‬‬
‫)‪ )7‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1943/4‬‬
‫)‪ )8‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.93/37‬‬

‫‪26‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫َ‬ ‫ْ َ ُ َ َّ ً (‪)1‬‬ ‫ُ َ َّ ُ َ َّ ً‬
‫الٗالم الل‪ٛ‬ى ّ ِي الىدغٍغ ال لص ٍيء الا ((أل َّه ُه‬
‫ِ‬ ‫لهظا‬ ‫الخسُئت‬ ‫وَظٍ‬ ‫‪,‬‬ ‫))‬‫ما‬ ‫ل‬ ‫ؿ‬ ‫م‬ ‫ـ‬ ‫لِ‬ ‫)‬‫ضا‬ ‫آلى‪ ٥‬الا مهى‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫بإن ً‪٩‬ىن مٗنى (ال آلى‪ ٥‬الا‬ ‫الكاَض ْ‬
‫ُ‬ ‫للتر‪ُ٦‬ب‪َ ,‬وٍ َخإحى ؤ ْن ًُؤ َّو َ‪٫‬‬
‫ِ‬
‫ّ‬
‫إلادىعي‬
‫ِ‬ ‫‪ٚ‬غٍب ًٖ اإلاٗنى ا‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬
‫مٗنى‬
‫َْ ٌ َ‬ ‫مهىض‪ .‬والظي َ‬ ‫ُ َ َّ ً‬
‫الاوؿان َى ُمست َزن ل ُه ))(‪.)2‬‬ ‫ِ‬ ‫ٖىض‬ ‫لِـ ٖىضي (ل‪ )٪‬الا ٌ‬ ‫ضا) ‪َ :‬‬ ‫مه ى‬
‫‪ٞ‬ال‪٣‬ى ُ‪ ٫‬بإخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي الظي نا‪ٚ‬ه َى الظي ص‪ٗٞ‬ه الى جسُئت وجإوٍل ما وعص ًٖ‬
‫ً‬
‫مٗنى‬ ‫ؤبمت الل‪ٛ‬ت‪ٞ ,‬مٗلىم ؤن الاظتهاص والبظ‪ ٫‬والُٗاء ًىا‪ ٌ٢‬الازتزان والاصزاع الظي ًىاصي به‬
‫ً‬
‫مدىعٍا للتر‪ُ٦‬ب‪.‬‬
‫(بهل)‪:‬‬ ‫‪-3‬‬
‫((خ َّل ِنغ ُاعَا‬ ‫مً الاؾخٗماالث التي ؤوعصَا الض‪٦‬خىع ظبل لهظا التر‪ُ٦‬ب َى‪َ :‬به َل ِذ الىا‪٢‬ت‪ُ :‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ا‪ :٫‬إعؾال‪َ ٪‬‬
‫اإلااء في‬ ‫إبله َؤ َْ َم َلها‪ ,‬وؤلا ْب َه ُ‬
‫َ‬
‫اعي‬ ‫غ‬ ‫ال‬ ‫ػوط لها‪َ .‬وؤ ْب َه َ‬
‫ل‬
‫ٌ‬
‫باَلت‪ :‬ال َ‬ ‫ٌ‬
‫ي ُٗها‪ ,‬وامغؤة‬ ‫ولضَا ًَ ْغ َ‬ ‫ُوجغ َ‪ُ ٥‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ما َبظ ْعجه))(‪.)3‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ ُ‬
‫الخلى بما ًَد‪َ ٟٔ‬ح ْجبا ؤو ِخ َماًت ؤو ِع َٖاًت‪,‬‬ ‫ُّ‬ ‫واؾخسلو منها اإلاٗنى اإلادىعي للتر‪ُ٦‬ب‪ ,‬وَى ((‬
‫َ‬ ‫‪٧‬الىا‪٢‬ت الباَل َل ًب ُنها ُ‬
‫اإلاىنى‪ٝ‬‬
‫ِ‬ ‫اعي لها‪ .‬واإلا ِاء‬ ‫اإلاظ‪٧‬ىعة ال ع َ‬
‫ِ‬ ‫والابل‬
‫ِ‬ ‫محجىب ًٖ َول ِضَا‪ .‬واإلاغ ِؤة‬‫ٍ‬ ‫‪ٚ‬ير‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫وؤبهل الىالي‬ ‫مٗ ُه‪,‬‬ ‫باَل‪ :‬ال َ‬
‫ؾالح َ‬ ‫عظل ٌ‬ ‫وجىظ ُه ُه ‪ ,‬ومىه ٌ‬ ‫ُ‬
‫جدىػ ٍُ ّ‬ ‫مغؾل لِـ في ِصباع (ظضاو‪)٫‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مُل‪٤‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫زلُخ ُه َ‬ ‫وؤبهلخه‪ُ :‬‬
‫ُ‬ ‫ؤَمل ُهم‪َ ,‬وب َه ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وعؤًه وإعاصجه))(‪.)4‬‬ ‫َ‬
‫الغظل (مى٘)‬ ‫لذ‬ ‫عُٖخ ُه‪:‬‬
‫ً‬
‫وؤوعص اؾخٗماالث ؤزغي للتر‪ُ٦‬ب وعبُها باإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬وما بضا ‪ُٞ‬ه الخ‪٩‬ل‪ ٠‬واضحا مً‬
‫الب ْهل‪ :‬اإلاا‪ ٫‬ال‪٣‬لُل(‪ ,)5‬واإلاٗنى اإلادىعي‪ ,‬إط ‪٢‬ا‪(( :٫‬ؤما َ‬ ‫َ‬
‫الغبِ بين َ‬ ‫ً‬
‫الب ْه ُل – بال‪ٟ‬خذ –‬ ‫جدلُالجه‪ ,‬مداوال‬
‫زا‪ ٫‬م‪٨‬كى‪.)6())ٝ‬‬ ‫َُ‬ ‫َ َّ‬ ‫َّ َ ُ ُ َ َّ َ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اإلاا‪ ٫‬ال‪٣‬لُل؛ ‪ٞ‬ألن قإهه ؤن ٌؿِب وٍتر‪ ٥‬ال يهخم به‪ ,‬ؤو ألن ناخبه ٍ‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫وَل مً َبُٗت اإلاغء جغ‪ ٥‬اإلاا‪ ٫‬مهما ‪٧‬ان ‪٢‬لُال‪ ,‬ؤو ؤهه ال ًؼا‪ ٫‬ييُىا مخمؿ‪٩‬ا به‪ ,‬وبسانت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫إطا ‪٧‬ان ‪٣ٞ‬يرا مدخاظا؟‬

‫)‪ )1‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1943/4‬‬


‫)‪ )2‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1943/4‬‬
‫)‪ )3‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪ ,128/28‬واملعجم االشتقاقي املؤصل ‪189-188/1‬‬
‫)‪ )4‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.189/1‬‬
‫)‪ )5‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.128/28‬‬
‫)‪ )6‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.189/1‬‬

‫‪27‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫وعبما نٗىبت الغبِ بين َظا اإلاٗنى والخسلُت التي صٖا إليها الض‪٦‬خىع ظبل في اإلاٗنى اإلادىعي‪,‬‬
‫ً‬
‫هي التي ص‪ ٘ٞ‬ابً ‪ٞ‬اعؽ الى ؤن ًجٗلها م٘ مٗنى زالض‪ ,‬ؤنىال زالزت لهظا التر‪ُ٦‬ب(‪.)1‬‬
‫ً‬
‫(مهال)(‪٣ُٞ ,)2‬ى‪(( ٫‬إ ْن لم ْ‬
‫ؤلابضا‪,٫‬‬
‫ِ‬ ‫ج‪ ً٨‬مً‬ ‫ِ‬ ‫زم ًإحي الى اؾخٗما‪ ٫‬آزغ‪ ,‬وَى مجيء َ(ب ْهال) بمٗنى‬
‫الجض ْ‬
‫والاَ ِخ َمام ))(‪.)3‬‬ ‫‪ٞ‬هي مً ٖضم ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫(اإلاهل) بمٗنى الؿ‪ُ٨‬ىت والى‪٢‬اع‪ ,‬وال‪٣‬هض مً (مهال) اع‪ ٤ٞ‬واؾ‪ ً٨‬ال حعجل(‪ٞ ,)4‬ال‬ ‫وإطا ‪٧‬ان ْ‬
‫ق‪ ٪‬ؤن َظا اإلاٗنى ًًاص ما ط‪٦‬غٍ الض‪٦‬خىع مً ٖضم الجض والاَخمام‪.‬‬
‫(جذع)‪:‬‬ ‫‪-4‬‬
‫َ‬
‫صزل‬ ‫الابل‪ :‬ما‬ ‫ؤوالص‬ ‫مً‬ ‫((الج َظ ُ‬
‫ٕ‬ ‫َ‬ ‫مما ؤوعصٍ الض‪٦‬خىع ظبل مً اؾخٗماالث َظا التر‪ُ٦‬ب‪,‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وػاص ‪٢‬غه ُه ًٖ‬ ‫صزل الشالشت‬‫َ‬ ‫الع ْج ُل إطا‬
‫الب‪٣‬غ ِ‬
‫ِ‬ ‫صزل الشالشت‪ ,‬ومً‬ ‫َ‬ ‫الخُل‪ :‬ما‬
‫ِ‬ ‫الخامؿت‪ ,‬ومً‬
‫‪٦‬ما‪ّ ٫‬‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫((م‪٣‬اعبت َ‬ ‫َ ْ َ (‪ُ )5‬‬
‫همى ٍِ))(‪,)6‬‬‫ِ‬ ‫اهخهابا‬ ‫ي‬ ‫ام‬
‫ِ‬ ‫الى‬ ‫َى‬ ‫للتر‪ُ٦‬ب‬ ‫اإلادىعي‬ ‫اإلاٗنى‬ ‫ؤن‬ ‫الى‬ ‫و‬ ‫وزل‬ ‫ال‪٣‬بًت)) ‪,‬‬
‫َّ‬ ‫ًخمش ُل ‪ُٞ‬ه ُ‬ ‫َّ‬
‫‪٨ٞ‬إن‬ ‫الى ُم ُّى‪,‬‬ ‫الجؼء الظي‬ ‫ُ‬ ‫وإلاذ اإلاٗنى اإلادىعي للتر‪ُ٦‬ب في ‪:‬ظظٕ الىسلت‪ :‬ؾا‪٢‬ها؛ ألهه ((‬
‫َ‬
‫ال‪ٟ‬اٖل‪ ,‬ؤي‪ :‬الىامي (‪ٞ‬إظاءَا اإلاساى الى ظظٕ الىسلت) [مغٍم‪.)7())]23 :‬‬ ‫ِ‬ ‫اؾم‬
‫اؾم ِه بمٗنى ِ‬
‫نُ‪ٛ‬ت ِ‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫ُٖال ُه‪َ :‬‬ ‫ْ‬
‫ـ ٖنهم زيرا)(‪ ,)8‬وظضها الض‪٦‬خىع‬ ‫خب َ‬ ‫الغظل‬
‫ِ‬ ‫وإطا ؤجِىا الى اؾخٗما‪ ٫‬آزغ وَى ( ِظظ ُٕ‬
‫((ؤو‪ُ َٟ ٢‬هم َ‬ ‫َ‬
‫ٖىض‬ ‫ظبل ًُهغ ٖلى إلاذ اإلاٗنى اإلادىعي ‪ٞ‬يهما‪٩ٞ ,‬ان الغظل الظي خبـ ًٖ ُٖاله الخير‬
‫َ‬ ‫الى ُم ّى َ‬
‫م‪٣‬اعبت ُ‬
‫ومى َ٘ ٖنهم ‪٦‬ماله))(‪.)9‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ٞ‬هل ألامغ ‪٦‬ظل‪٪‬؟‬
‫َؤو ال ًُالخٔ في الُٗا‪ ٫‬الظًً ُمى٘ منهم زير والضَم الًٗ‪ ٠‬وال‪ٟ‬خىع وم‪٣‬اعبت الهال‪ ٥‬وال‪ٟ‬ىاء؟‬

‫)‪ )1‬ينظر‪ :‬مقاييس اللغة ‪.288/1‬‬


‫)‪ )2‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.43/3‬‬
‫)‪ )3‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.189/1‬‬
‫)‪ )4‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.43/3‬‬
‫)‪ )5‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.29/1‬‬
‫)‪ )6‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.291/1‬‬
‫)‪ )7‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.291/1‬‬
‫)‪ )8‬ينظر‪ :‬هتذيب اللغة ‪.226/1‬‬
‫)‪ (9‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.292/1‬‬

‫‪28‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫‪ٞ‬إًً الىمى وم‪٣‬اعبت ال‪٨‬ما‪ ٫‬في طل‪٪‬؟‬


‫و‪٦‬ظل‪ ٪‬الضابت التي ُخبـ ٖنها الٗل‪ ,٠‬ؤلِـ الخكُت ٖليها مً الهؼا‪ ٫‬واإلاىث هي التي جُغى‬
‫ٖلى اإلاكهض؟‬
‫ُ‬
‫‪ٞ‬ما َى ‪٦‬ما‪ ٫‬الىمى الظي ؾخ‪٣‬ترب مىه َظٍ الضابت التي ‪ٖ ُ٘٢‬نها الٗل‪٠‬؟‬
‫البٗيرًً‪ ,‬ؤي‪٢ :‬غنهما في خُل))(‪ , )1‬ؤًً إلاذ اإلاٗنى اإلادىعي في َظا‬ ‫(الجظٕ َ‬
‫بين‬ ‫ُ‬ ‫و‪٦‬ظل‪٪‬‬
‫ِ‬
‫الاؾخٗما‪٫‬؟‬
‫ُ‬
‫ؤًً الىمى وم‪٣‬اعبت ال‪٨‬ما‪ ,٫‬وَما ‪٢‬ض ‪ُِّ ٢‬ضث خغ‪٦‬تهما ُومىٗا مً الاؾترؾا‪ ٫‬في اإلاغعى؟‬
‫(سلى ‪ /‬سلى )‬ ‫‪-5‬‬
‫ُ‬
‫الكاة)‪ ,‬بمٗنى‪َ :‬ؾم ْ‬
‫ىذ‪,‬‬ ‫ِ‬ ‫ه‪٣‬ل الض‪٦‬خىع ظبل ًٖ الل‪ٛ‬ىٍين في مٗنى َظا التر‪ُ٦‬ب ؤن (اؾخلذ‬
‫ُ َّ‬ ‫َّ ْ‬
‫((اخخىاء الص ِيء في‬ ‫والؿلىي‪ ,‬بمٗنى الٗؿل(‪ , )2‬وطَب الى ؤن اإلاٗنى اإلادىعي لهظا التر‪ُ٦‬ب َى‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬
‫وآل‪٧‬ل‬
‫الُا‪٢‬ت لها ِ‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫مهضع‬ ‫ُ‬
‫‪ٞ‬الصحم‬ ‫للكاة‪,‬‬
‫ِ‬ ‫‪٧‬الؿمً‬
‫ِ‬ ‫ؤز َىا ِب ِه ٖلى ما ُله ‪٢‬ىة زانت و‪ُٞ‬ه ‪َ ٚ‬ى ٌاء و‪ٟ٦‬اًت‬
‫ٌ‪٧‬امل ٌُ‪ٛ‬ني ًٖ ‪ٚ‬يرٍ))(‪. )3‬‬ ‫ُ‬
‫الٗؿل إصام ٌ‬ ‫لحمها ‪ ...‬و‪٦‬ظل‪٪‬‬ ‫ِ‬
‫ً‬
‫وؤه‪٨‬غ الض‪٦‬خىع ؤن ج‪٩‬ىن (الؿلىي ) اؾما للُير‪ ,‬م٘ ؤن ظمهىع اإلا‪ٟ‬ؿغًٍ طَبىا الى طل‪ ,٪‬ختى‬
‫واصعى إظمإ اإلا‪ٟ‬ؿغًٍ ٖلى صاللت (الؿلىي) ٖلى الُير(‪ , )4‬و‪٧‬ان ‪ٚ‬لى الؼظاط ؤقض‬ ‫‪ٚ‬ال ابً ُُٖت‪َّ ,‬‬

‫ٖىضما ؤه‪٨‬غ صاللت (الؿلىي) ٖلى الٗؿل(‪.)5‬‬


‫و‪٢‬ض ؤؾىض الُبري الى ظماٖت مً الصحابت والخابٗين ‪٢‬ىلهم ان الؿلىي َابغ ٌكبه ُّ‬
‫الؿماوى‬
‫ؤو َى الؿماوى(‪. )6‬‬

‫)‪ (1‬ينظر‪ :‬هتذيب اللغة ‪.90/9‬‬


‫)‪ (2‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪ ,298/38‬واملعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1048/2‬‬
‫)‪ (3‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1048/2‬‬
‫)‪ (4‬ينظر‪ :‬احملرر الوجيز ‪.129/1‬‬
‫)‪ (5‬ينظر‪ :‬تاج العروس ‪.296/38‬‬
‫)‪ (6‬ينظر‪ :‬تفسري الطربي ‪.97-96/2‬‬

‫‪29‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫ؤ‪٢‬غ الض‪٦‬خىع ظبل طَاب اإلا‪ٟ‬ؿغًٍ الى ؤن (الؿلىي) َابغ‪ ,‬وه‪٣‬ل الغواًاث ال‪٨‬شيرة في‬ ‫و‪٢‬ض َّ‬
‫ؤنله‪ ,‬بل طَب الى ؤبٗض مً طل‪,٪‬‬ ‫طل‪ ,٪‬ل‪٨‬ىه ؤه‪٨‬غ َظا اإلاٗنى لٗضم مىا‪٣ٞ‬خه للمٗنى اإلادىعي الظي َّ‬
‫ً‬
‫الل‪ٛ‬ت َظا اإلاٗنى نغاخت))(‪. )1‬‬
‫ؤَل ِ‬ ‫((إه‪٩‬اع ِ‬
‫ِ‬ ‫‪٣ٞ‬ض طَب الى‬
‫َ‬
‫((‪٢‬ا‪٫‬‬ ‫و‪٧‬ان ٖماص إؾىاصٍ إه‪٩‬اع الل‪ٛ‬ىٍين َظا اإلاٗنى‪َ ,‬ى ما ه‪٣‬له ًٖ ؤبي ب‪٨‬غ ألاهباعي ‪٢‬ىله‪:‬‬
‫الٗغب الٗؿل))(‪. )2‬‬ ‫والؿ ْل َىي َ‬
‫ٖىض‬ ‫الؿماوى‪َّ ,‬‬
‫اإلا‪ٟ‬ؿغون َى ُّ‬
‫ِ‬
‫وَى بهظا ؤلاه‪٩‬اع ججاَل خ‪٣ُ٣‬خين ازيخين‪:‬‬
‫ألاولى‪ :‬ؤن صاللت (الؿلىي) ٖلى الُير مظ‪٧‬ىع في ؤ‪٢‬ضم معجم ل‪ٛ‬ىي‪ٞ ,‬هظا الخلُل بً ؤخمض‬
‫الؿماوى))(‪. )3‬‬ ‫((والؿ ْل َىي ٌ‬
‫َير ؤمشا‪ُّ ٫‬‬ ‫َّ‬ ‫قُش الل‪ٛ‬ىٍين ً‪٣‬ى‪:٫‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الثاهيت‪ :‬ؤن الصحابت والخابٗين الظًً ه‪٣‬لذ ؤ‪٢‬ىالهم في ج‪ٟ‬ؿير (الؿلىي) بالُير‪َ ,‬م ؤهاؽ‬
‫ُ‬ ‫مً الٗغب الظًً ُه‪ْ ٣‬‬
‫واخ ُخج بها))(‪.)4‬‬
‫ؤ‪٢‬ىالهم ْ‬ ‫لذ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٖاقىا في ٖهغ الاخخجاط الل‪ٛ‬ىي‪(( ,‬وَؤالء ‪ٛ٦‬يرَم َ‬
‫ِ‬
‫بها))(‪.)4‬‬

‫)‪ (1‬املعجم االشتقاقي املؤصل ‪.1049/2‬‬


‫)‪ (2‬الزاىر يف معاين كلمات الناس ‪.37/2‬‬
‫)‪ (3‬العني ‪.298/7‬‬
‫)‪ (4‬التفسري اللغوي للقرآن الكرمي ‪.561‬‬

‫‪30‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫انخاتمت‬
‫إن مً ؤَم الىخابج التي جىنل إليها البدض‪ ,‬هي‪:‬‬
‫‪٨ٞ -‬غة اإلاٗنى اإلادىعي ‪٨ٞ‬غة مهمت‪ٌ ,‬ؿخُُ٘ الباخض مً زاللها مالخ‪٣‬ت اإلا‪ٟ‬غصة وا‪٦‬دكا‪ٝ‬‬
‫اقخ ّ‪ْ ٣‬ذ اإلا‪ٟ‬غصة مىه‪.‬‬
‫ؤنلها‪ ,‬ومٗغ‪ٞ‬ت مٗىاَا‪ ,‬والغابِ الظي ًغبُها بإزىاتها وبالجظع الظي ُ‬

‫‪ -‬لم ج‪٨ٞ ً٨‬غة اإلاٗنى اإلادىعي ‪ٚ‬اببت ًٖ ٖلمابىا ال‪٣‬ضامى‪٣ٞ ,‬ض ‪٧‬اهذ َظٍ ال‪٨ٟ‬غة خايغة في‬
‫ؤٖمالهم ‪ٞ‬هظا الخلُل قُش الل‪ٛ‬ىٍين جىاو‪ ٫‬اإلا‪ٟ‬غصاث ٖلى ؤؾاؽ ال‪٨ٟ‬غة في ‪٦‬شير مً مىاًَ‬
‫ً‬
‫معجمه‪ ,‬و‪٦‬ظل‪ ٪‬الُبري قُش اإلا‪ٟ‬ؿغًٍ ‪٧‬ان مىلٗا بالبدض ًٖ ؤنل ال‪٩‬لمت وعبُها بإزىاتها‪,‬ل‪ً٨‬‬
‫ال‪٨‬شيرًً منهم لم ُّ‬
‫ًىهىا ٖليها‪.‬‬
‫‪٧ -‬ان ابً ‪ٞ‬اعؽ ؤو‪ ٫‬مً ؤ‪٢‬ام اإلاعجم ٖلى َظٍ ال‪٨ٟ‬غة‪ ,‬ونغح بإَمُتها‪ ,‬وٖىه ؤزظ الها‪ٚ‬اوي‬
‫ال‪٨ٟ‬غة وَب‪٣‬ها في معجمه الٗباب‪.‬‬
‫‪َ -‬ب‪ ٤‬اإلاعجم ال‪٨‬بير في الٗهغ الحضًض ال‪٨ٟ‬غة وجب٘ َى ‪٦‬ظل‪ ٪‬ابً ‪ٞ‬اعؽ وٖىه ؤزظ ال‪٨‬شير‪.‬‬
‫‪ -‬لم ًُب‪ ٤‬ؤخض ‪٢‬بل الض‪٦‬خىع مدمض خؿً خؿً ظبل ‪٨ٞ‬غة ؤخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي ال في‬
‫ال‪٣‬غآن وال في ‪ٚ‬يرٍ‪ ,‬ل‪ ً٨‬الض‪٦‬خىع هاصي لهظٍ ال‪٨ٟ‬غة وَب‪٣‬ها واهداػ لها‪ ,‬وفي و‪٢‬ذ متزامً ْهغ ‪٧‬اجب‬
‫ُ‬ ‫ُ ْ ََ‬
‫‪٧‬لماث ال‪٣‬غآن) وعجح‬
‫ِ‬ ‫(الخد‪ ٤ُ٣‬في‬ ‫هُ‪ِ ٟ‬ىي‪ ,‬وَب‪َ ٤‬ظٍ ال‪٨ٟ‬غة في ‪٦‬خابه‬ ‫آزغ في َهغان وَى اإلا‬
‫الباخض ؤال ً‪٩‬ىن ؤخض منها ‪٢‬ض اَل٘ ٖلى ٖمل آلازغ وال ٖلم به‪.‬‬
‫‪ -‬إن ‪٨ٞ‬غة اإلاٗنى اإلادىعي ‪٨ٞ‬غة مهمت‪ ,‬ل‪٨ٞ ً٨‬غة ؤخاصًت اإلاٗنى اإلادىعي ‪٨ٞ‬غة طاث زُىعة‬
‫بٌٗ مً ج‪ٟ‬ؿيراث الؿل‪ ٠‬مً ل‪ٛ‬ىٍين ومعجمُين َاإلاا ؤنها ال جىا‪٤ٞ‬‬
‫ٍ‬ ‫‪٦‬بيرة‪ ,‬خُض إنها جؤصي الى َّعص‬
‫اإلاٗنى اإلادىعي اإلاـها‪.ٙ‬‬
‫‪ -‬ظاء الض‪٦‬خىع ظبل ب‪٨ٟ‬غة ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي و‪٨ٞ‬غة ؤن ل‪٩‬ل خغ‪ ٝ‬مً الحغو‪ ٝ‬ألال‪ٟ‬بابُت‬
‫ؤزغ ٌ‬
‫‪٦‬بير في نُا‪ٚ‬ت اإلاٗنى اإلادىعي‪.‬‬ ‫مٗنى زام به‪ ,‬و‪٧‬ان لهاجين ال‪٨ٟ‬غجين ٌ‬
‫‪ -‬جىنل البدض الى يٗ‪ ٠‬الاؾـ التي ‪٢‬ام ٖليها مٗغ‪ٞ‬ت اإلاٗنى الل‪ٛ‬ىي للحغو‪ ٝ‬الال‪ٟ‬بابُت‬
‫ومٗنى ال‪ٟ‬هل اإلاعجمي‪ ,‬ومً زم اإلاٗنى اإلادىعي للجظع‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫َْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫‪٦‬بير‪ ,‬وَكخمل ٖلى ظهض مخميز‪,‬‬‫معجم ٌ‬ ‫اإلاؤن ُل ألل‪ِ ٟ‬‬
‫اّ ال‪٣‬غ ِآن ال‪٨‬غٍم‪,‬‬ ‫ُّ‬
‫الاقخ‪٣‬اقي‬ ‫اإلاعجم‬ ‫‪-‬‬
‫ُّ‬
‫هاجج ًٖ الاؾـ التي ‪٢‬ام ٖليها اإلاٗنى‬
‫ٍ‬ ‫وجإوٍل‪,‬‬ ‫‪٠‬‬‫ٍ‬ ‫ج‪٩‬ل‬ ‫ل‪ ً٨‬مً الًغوعي الخىبُه ٖلى ما ‪ُٞ‬ه مً‬

‫‪31‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫اإلادىعي‪ ,‬وال‪ٟ‬هل اإلاعجمي‪ ,‬ومٗنى الحغو‪ ٝ‬ألال‪ٟ‬بابُت‪ ،‬وٖس ى ؤن ًى‪٣ٞ‬ىا هللا في ‪٢‬ابالث ألاًام‬
‫إلهجاػ ٖمل ًدىاؾب في حجمه م٘ ‪٦‬بر حجم اإلاعجم‪.‬‬

‫قائمت املصادر واملزاجع‬


‫البيُت الهىجُت وصاللتها في قٗغ ٖبض الىانغ نالح – صعاؾت جاعٍسُت ون‪ُٟ‬ت جدلُلُت ‪،-‬‬ ‫‪-‬‬
‫عؾالت ماظؿخير‪ ،‬إبغاَُم مهُ‪ٟ‬ى إبغاَُم عظب‪ ،‬بئقغا‪ ٝ‬الض‪٦‬خىع‪ٞ:‬ىػي إبغاَُم ؤبى‬
‫‪ُٞ‬اى ‪ ،‬الجامٗت ؤلاؾالمُت ب‪ٛ‬ؼة‪٧ ،‬لُت آلاصاب ‪2222 ،‬م‪2223-‬م‪.‬‬
‫الخدغٍغ والخىىٍغ‪ ,‬مدمض الُاَغ بً مدمض بً مدمض الُاَغ بً ٖاقىع (ث‪َ1393‬ــ)‪,1ٍ ,‬‬ ‫‪-‬‬
‫مؤؾؿت الخاعٍش الٗغبي‪ ,‬بيروث – لبىان‪َ1422 ,‬ـ ‪2222 -‬م‪.‬‬
‫الخد‪ ٤ُ٣‬في ‪٧‬لماث ال‪٣‬غآن ‪ ،‬اإلاهُ‪ٟ‬ىي ‪ ،1ٍ ،‬مُبٗت الاٖخماص ‪َ ،‬هغان ‪1385 ،‬ف‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الخُىع الضاللي في م‪٣‬اًِـ الل‪ٛ‬ت البً ‪ٞ‬اعؽ ‪ ،‬عؾلت ماظؿخير‪ٖ ،‬ماع ‪٢‬اللت ‪ ،‬بئقغا‪ٝ‬‬ ‫‪-‬‬
‫الض‪٦‬خىع‪:‬نالح الضًً مالوي ‪ ،‬ظامٗت مدمض زًير بؿ‪٨‬غة ‪٧ ،‬لُت آلاصاب والل‪ٛ‬اث ‪،‬‬
‫‪2213‬م‪2214 -‬م‪.‬‬
‫ج‪ٟ‬ؿير الُبري (ظام٘ البُان ًٖ جإوٍل آي ال‪٣‬غآن)‪ ,‬ؤبى ظٗ‪ٟ‬غ مدمض بً ظغٍغ بً ًؼٍض بً‬ ‫‪-‬‬
‫‪٦‬شير بً ‪ٚ‬الب آلاملي الُبري (ث‪َ312‬ــ)‪ ,‬جد‪ :٤ُ٣‬ؤخمض مدمض قا‪٦‬غ‪ ,‬ومدمىص مدمض قا‪٦‬غ‪,‬‬
‫مؤؾؿت الغؾالت‪َ1422 ,‬ـ ‪2222 -‬م‪.‬‬
‫الخ‪ٟ‬ؿير الل‪ٛ‬ىي لل‪٣‬غان ال‪٨‬غٍم‪ ,‬ص‪ .‬مؿاٖض بً ؾلُمان بً هانغ الُُاع‪ ,3ٍ ,‬صاع ابً خؼم‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫الغٍاى ‪ -‬الؿٗىصًت‪َ1432 ,‬ــ‪.‬‬
‫تهظًب الل‪ٛ‬ت‪ ,‬ؤبى مىهىع مدمض بً ؤخمض ألاػَغي (ث‪َ372‬ــ)‪ ,‬جد‪ :٤ُ٣‬مدمض ٖىى مغٖب‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫ٍ‪ ,1‬صاع إخُاء الترار الٗغبي‪ ,‬بيروث ‪ -‬لبىان‪2221 ,‬م‪.‬‬
‫صعاؾت الُبري للمٗنى مً زال‪ ٫‬ج‪ٟ‬ؿيرٍ ظام٘ البُان ًٖ جإوٍل آي ال‪٣‬غآن‪ ,‬مدمض اإلاال‪٩‬ي‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫وػاعة ألاو‪٢‬ا‪ ٝ‬والكؤون ؤلاؾالمُت باإلامل‪٨‬ت اإلا‪ٛ‬غبُت‪َ1417 ,‬ـ ‪2223 -‬م‪.‬‬
‫الضاللت الاقخ‪٣‬ا‪ُ٢‬ت في الٗمل اإلاعجمي –صعاؾت مىاػهت بين معجم اإلا‪٣‬اًِـ البً ‪ٞ‬اعؽ‬ ‫‪-‬‬
‫ومعجم الٗباب الؼازغ للها‪ٚ‬اوي ‪ ،‬عؾالت ماظؿخير‪ٚ ،‬ىام بىػٍان ‪ ،‬باقغا‪ ٝ‬الض‪٦‬خىعة ‪َ :‬ني‬
‫ؾيُت ‪ ،‬هُابت مضًغٍت الجامٗت للخ‪٩‬ىًٍ الٗالي ‪٧ ،‬لُت الل‪ٛ‬اث وال‪ٟ‬ىىن ‪2211 ،‬م ‪2212-‬م‪.‬‬

‫‪32‬‬
‫الوصطلح القرآًي وعالقته بوختلف العلوم‬

‫الضاللت اإلادىعٍت في معجم م‪٣‬اًِـ الل‪ٛ‬ت البً ‪ٞ‬اعؽ الل‪ٛ‬ىي –صعاؾت جدلُلُت ه‪٣‬ضًت‪، -‬‬ ‫‪-‬‬
‫ص‪ٖ.‬بض ال‪٨‬غٍم مدمض خؿً خؿً ظبل‪ ،‬بدض ميكىع في مجلت ‪٧‬لُت آلاصاب –ظامٗت‬
‫اإلاىهىعة ‪ ،‬الٗضص ‪ ،26‬الجؼء‪ً ،2‬ىاًغ ‪2222‬م‪.‬‬
‫الؼاَغ في مٗاوي ‪٧‬لماث الىاؽ‪ ,‬ؤبى ب‪٨‬غ مدمض بً ال‪٣‬اؾم ألاهباعي (ث‪َ328‬ــ)‪ ,‬جد‪ :٤ُ٣‬ص‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫خاجم نالح الًامً‪ ,1ٍ ,‬مؤؾؿت الغؾالت‪ ,‬بيروث ‪ -‬لبىان‪َ1412 ,‬ـ ‪1992 -‬م‪.‬‬
‫الٗباب الؼازغ واللباب ال‪ٟ‬ازغ‪ ،‬الحؿً بً مدمض الها‪ٚ‬اوي ( ث ‪َ652‬ــ) ‪ ،‬جد‪ :٤ُ٣‬ص‪ٞ.‬ير‬ ‫‪-‬‬
‫مدمض خؿً ‪ ،1ٍ ،‬مُبٗت اإلاجم٘ الٗلمي الٗغاقي ‪ َ 1398 ،‬ـ‪َ 1978 -‬ــ‪.‬‬
‫وجُبُ‪ُ٣‬ا‪ ،‬ص‪.‬مدمض خؿً خؿً ظبل ‪ ،3ٍ ،‬م‪٨‬خبت آلاصاب ‪ ،‬ال‪٣‬اَغة‪-‬‬ ‫ً‬ ‫ٖلم الاقخ‪٣‬ا‪ً ١‬‬
‫هٓغٍا‬ ‫‪-‬‬
‫مهغ‪2212،‬م‪.‬‬
‫الٗين‪ ,‬ؤبى ٖبض هللا الخلُل بً ؤخمض ال‪ٟ‬غاَُضي (ث‪َ175‬ـ )‪ ,‬جد‪ :٤ُ٣‬ص‪ .‬مهضي اإلاسؼومي وص‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إبغاَُم الؿامغاةي‪ ,‬صاع وم‪٨‬خبت الهال‪.٫‬‬
‫اإلادغع الىظيز في ج‪ٟ‬ؿير ال‪٨‬خاب الٗؼٍؼ‪ ,‬ؤبى مدمض ٖبض الح‪ ٤‬بً ‪ٚ‬الب بً ُُٖت ألاهضلس ي‬ ‫‪-‬‬
‫(ث‪َ 546‬ــ)‪ ,‬جد‪ٖ :٤ُ٣‬بض الؿالم ٖبض الكافي مدمض‪ ,‬صاع ال‪٨‬خب الٗلمُت‪ ,‬بيروث – لبىان‪,‬‬
‫‪َ1413‬ـ ‪1993 -‬م‪.‬‬
‫اإلاؼَغ في ٖلىم الل‪ٛ‬ت وؤهىاٖها‪ٖ ,‬بض الغخمً بً ؤبي ب‪٨‬غ ظال‪ ٫‬الضًً الؿُىَي (ث‪َ911‬ــ)‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫يبُه وصححه ووي٘ خىاقُه‪ٞ :‬ؤاص ٖلي مىهىع‪ ,1ٍ ,‬صاع ال‪٨‬خب الٗلمُت‪ ,‬بيروث –‬
‫لبىان‪ َ1418 ,‬ـ ‪1998 -‬م‪.‬‬
‫اإلاعجم الاقخ‪٣‬اقي اإلاؤنل ألل‪ٟ‬اّ ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‪ ,‬ص‪ .‬مدمض خؿً خؿً ظبل‪ ,1ٍ ,‬م‪٨‬خبت‬ ‫‪-‬‬
‫الاصاب‪ ,‬ال‪٣‬اَغة ‪ -‬مهغ‪.‬‬
‫اإلاعجم الٗغبي وكإجه وجُىعٍ ‪ ،‬ص‪.‬خؿين ههاع‪ ،‬صاع مهغ للُباٖت ‪1988 ،‬م‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬اإلاعجم ال‪٨‬بير‪ ،‬مجم٘ الل‪ٛ‬ت الٗغبُت‪ ،‬ال‪٣‬اَغة‪.‬‬
‫ً‬
‫ؤهمىطظا‪، -‬‬ ‫‪ -‬اإلاٗنى اإلادىعي وٖال‪٢‬خه باالقخ‪٣‬ا‪٦– ١‬خاب الخد‪ ٤ُ٣‬في ‪٧‬لماث ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم‬
‫ص‪.‬زمِـ ٖبض هللا الخمُمي وص‪.‬خُضع قىاوة ‪ُٞ‬هل الؼبُضي ‪ ،‬بدض ميكىع في مجلت الاؾخاط‬
‫‪ ،‬الٗضص ‪ ،212‬اإلاجلض ألاو‪2215، ٫‬م‪.ٌ1436 -‬‬
‫‪ -‬اإلا‪ٟ‬غصاث في ‪ٚ‬غٍب ال‪٣‬غآن‪ ,‬ؤبى ال‪٣‬اؾم الحؿين بً مدمض اإلاٗغو‪ ٝ‬بالغا‪ٚ‬ب ألانبهاوي‬
‫(ث‪َ522‬ــ)‪ ،‬صاع ال‪٣‬لم ‪،‬صمك‪-٤‬ؾىعٍا‪.‬‬

‫‪33‬‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬
‫الوؤتور العالوي الرابع للباحثيي في القرآى الكرين وعلوهه‬

‫م‪٣‬اًِـ الل‪ٛ‬ت‪ ,‬ؤبى الحؿين ؤخمض بً ‪ٞ‬اعؽ بً ػ‪٦‬غٍا (ث‪َ395‬ــ)‪ ,‬جد‪ٖ :٤ُ٣‬بض الؿالم مدمض‬ ‫‪-‬‬
‫َاعون‪ ,‬اجداص ال‪٨‬خاب الٗغب‪َ1423 ,‬ـ ‪2222 -‬م‪.‬‬
‫م‪٣‬ضمت لضعؽ ل‪ٛ‬ت الٗغب و‪ ٠ُ٦‬هً٘ اإلاعجم الجضًض ‪ٖ ،‬بض هللا الٗالًلي ‪ ،‬اإلاُبٗت‬ ‫‪-‬‬
‫الٗهغٍت‪ ،‬ال‪٣‬اَغة‪.‬‬
‫اإلامخ٘ في الخهغٍ‪ ، ٠‬ابً ٖه‪ٟ‬ىع الاقبُلي ( ث ‪َ 663‬ــ) ‪،‬جد‪ٞ :٤ُ٣‬سغ الضًً ‪٢‬باوة‪،1ٍ ،‬‬ ‫‪-‬‬
‫صاع اإلاٗغ‪ٞ‬ت ‪ ،‬بيروث‪-‬لبىان‪َ 1427‬ـ‪1987-‬م‪.‬‬
‫ٖغى ل‪٨‬خاب ( اإلاعجم الاقخ‪٣‬اقي اإلاؤنل ألل‪ٟ‬اّ ال‪٣‬غآن ال‪٨‬غٍم) ‪ ،‬ص‪ٖ .‬بض الغخمً الكهغي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ ،‬م‪٣‬الت ٖلى الىذ في ‪.www.vb.tafser ، 2211‬‬

‫‪34‬‬

You might also like