‫المستوى ‪ :‬السنة الأولى‬ ‫النشاط ‪ :‬نصوص أدبية‬

‫الشعبة ‪ :‬ج م آ‬ ‫الموضوع ‪:‬‬

‫المدة الزمنية ‪ 4:‬ساعات‬ ‫الهدف الخاص ‪:‬‬
‫سبب انتشار األمثال بين العرب في الجاهلية ‪.‬‬

‫الوحدة التعليمية ‪04 :‬‬

‫المعيار‬ ‫الطريقة‬ ‫سير الدرس‬ ‫الكفاءة المقيسة المراحل‬
‫الزمني‬ ‫'‬
‫والوسائ‬ ‫المضامين‬
‫ل‬
‫' موجز العبارة ‪ ،‬يتضمن فكرة صائبة ‪...‬و قد أجاد العرب في‬ ‫المثل ‪ :‬قول مأثور‬ ‫أتعرف‬ ‫المعرفة‬
‫إلقائية‬

‫‪10‬د‬ ‫المثل و خلفوا لنا ما يدل على عقليتهم أكثر مما يدلنا الشعر و القصص‪...‬و للمثل‬ ‫على‬
‫'‪.‬‬‫مورد ومضرب‬ ‫المثل و‬ ‫معرفة‬
‫الحكمة ‪ :‬قول موافق للحق ‪...‬و هي خالصة التجربة و النظرة المعمقة في‬ ‫الحكمة‬ ‫المعطيات‬
‫الحياة ‪...‬‬ ‫الخاصة‬
‫أوكتا ربطتا ‪ .‬الزبى ج ‪/‬زبية و هي الرابية التي ال يعلوها الماء ؛فإذا بلغها‬ ‫أثري‬ ‫اكتساب‬
‫إلقائية‬

‫' سفه‬‫' مجحفا ‪ .‬الحلم العقل السفاهة الطيش و الجهل ‪ .‬ومنها‬ ‫السيل كان جارفا‬ ‫رصيدي‬ ‫المعطيات‬
‫‪10‬د‬ ‫يسفه ‪ ،‬سفها و سفاهة خف و طاش و جهل و يقال علينا جهل‬ ‫اللغوي‬ ‫اللغوية‬

‫ما المراد بالحر في المثل األول ؟ ما لسلوك المرتبط به في هذا المثل ؟ أذكر‬ ‫أكتشف‬ ‫الفهم‬
‫حوارية‬

‫بعض صفات الحر‬ ‫معطيات‬

‫' ؟ وعن عرقوب ؟و عن حاتم ؟‬ ‫ماذا تعرف عن سنمار‬ ‫النص‬
‫من خالل هذه األمثال ‪ ،‬إال م ترمز هذه األسماء ؟‬ ‫يعبر‬
‫‪35‬د‬ ‫' هذه األمثال‬‫تحدث عن موارد‬ ‫يمثل‬
‫' بصدق هذه األمثال‬
‫' فعلية تترجم‬ ‫صغ وضعيات‬ ‫يعيد‬
‫ما مفاد الحكمة في المثال الخامس ؟ إالم تدعو ؟‬ ‫يستخرج‬
‫' المرء نفسه‬‫كيف يكرم المرء نفسه ؟ أذكر السلوكات التي تترجم تكريم‬ ‫يعدد‬
‫يفسر‬

‫' المثال بالبيئة التي تقال فيها ‪ ،‬استخرج من األمثال المذكورة ما‬ ‫كثيرا ما ترتبط‬ ‫أناقش‬ ‫التحليل‬
‫حوارية‬

‫يرتبط بالبيئة العربية في الجاهلية‬ ‫معطيات‬

‫عين األمثال التي تتعلق باألخالق الحميدة وبين أثرها في تماسك بناء المجتمع‬ ‫النص‬ ‫البحث عن‬
‫بما ذا تفسر شيوع األمثال بين العرب في العصر الجاهلي ؟‬ ‫العناصر‬
‫' بقصة خيالية‬ ‫' بحادثة واقعية ‪ ،‬ومنها ما يرتبط‬‫تتنوع األمثال ‪ ،‬فمنها ما يرتبط‬ ‫والعالقات‬
‫' بأشخاص اشتهروا بصفة معينة‬ ‫ومنها ما يعبر عن خلق عربي ‪ ،‬ومنها ما يرتبط‬
‫‪ ،‬ومنها ما يدل على قوة المالحظة‪.‬‬
‫بالعودة إلى األمثال المذكورة ‪.‬صنفها حسب هذه األنواع‬ ‫يحلل‬
‫ما هي الصور البيانية في المثل التاسع "بلغ السيل الزبى "‬ ‫يقارن‬
‫عالم تدل ؟ايت بأمثال تشبهها‬ ‫يالحظ‬
‫‪35‬د‬ ‫إلى أي مدى تتقبل حكمة الشاعر ‪ :‬و إن سفاه الشيخ ال حلم بعده " ؟ علل إجابتك‬ ‫يستنتج‬
‫‪.‬‬
‫' هذه الحكمة مستشهدا بما يدعمها من الحديث‬ ‫" إن خير العلم ما نفع " فسر‬
‫الشريف‬
‫ايت بحكم أخرى توافق هذه الحكمة ‪.‬‬
‫ما الفرق بين المثل و الحكمة ‪ ‬أذكر أوجه االختالف و االتفاق بينهما‬
‫ما أسباب انتشار األمثال من الحكم في العصر الجاهلي‬
 ‫عرف كال من المثل و الحكمة بأسلوبك الخاص‬ ‫أجمل‬ ‫التقييم‬

‫حوارية‬
‫اذكر خصائص المثل و الحكمة من حيث الداللة المعنوية‬ ‫القول في‬ ‫ينقد‬
‫ما الهدف من إنشاء المثل‬ ‫تقدير‬ ‫يحكم‬
‫‪30‬د‬ ‫بم يتميز كل من المثل والحكمة من حيث الصوغ الفني‬ ‫النص‬ ‫يتحقق‬
‫يقرر‬
‫الحظ قول الشاعر‬ ‫قواعد اللغة‬
‫حوارية‬

‫و إن الفتى بعد السفاهة يحلم‬ ‫و إن سفاه الشيخ ال حلم بعده‬

‫أكتشف أحكام القاعدة‬
‫قارن بين االسم الواقع " إن " و االسم الواقع بعد " ال " ‪ .‬فيم يشتركان ؟ عالم‬
‫تدل " ال " ؟ ما هو عملها ؟‬
‫أبني أحكام القاعدة ‪:‬‬
‫'‪:‬‬‫" ال " النافية للجنس تعمل عمل "إن" بخمسة شروط‬
‫أن تكون نافية للجنس نصا‬
‫‪1‬سا‬ ‫أن يكون اسمها و خبرها نكرتين‬
‫أن يكون اسمها متصال بها‬
‫أن ال يتقدم خبرها عليها‬
‫أن ال يدخل عليها جار‬
‫مالحظة ‪ :‬اسم ال ثالثة أنواع ‪ :‬مفرد ‪ :‬يبنى على ما كان ينصب به ‪.‬‬
‫مضاف ‪ :‬يجب نصبه ‪.‬‬
‫شبيه بالمضاف ‪ :‬يجب نصبه أيضا ‪.‬‬

‫الحظ قول الشاعر ‪:‬‬ ‫القافية‬ ‫العروض ‪:‬‬

‫حوارية‬

‫على قومه يستغن عنه ويذمم‬ ‫و من يك ذا فضل فيبخل بفضله‬ ‫القيدة‬

‫و اقرأ البيت اآلتي ‪:‬‬ ‫والمطلقة‬
‫و كل حبل مرة الندثار‬ ‫فكل حبي صائر للبلى‬
‫‪30‬د‬ ‫' في البيت األول؟‬‫ما هي حركة الروي‬
‫' في البيت الثاني ؟‬
‫ما هي حركة الروي‬
‫' ‪ ،‬سواء أكانت مردفة ‪...‬أم خالية من‬‫القافية المقيدة ‪ :‬هي ما كانت الروي‬
‫الردف‪...‬‬
‫القافية المطلقة ‪ :‬هي ما كانت متحركة الروي ‪ ،‬أي بعد رويها وصل بإشباع ‪...‬‬

‫عناصر األدب أربعة ‪:‬‬ ‫عناصر‬ ‫النقد األدبي ‪:‬‬

‫حوارية‬

‫' و أقواها في طبع األدب بطابعه الفني ‪.‬‬‫العاطفة ‪ :‬و هي أهم العناصر‬ ‫األدب ‪:‬‬
‫‪30‬د‬ ‫'‪.‬‬‫الخيال ‪ :‬و هو وسيلة هامة إليقاظ العواطف‬
‫الفكرة ‪ :‬و هي أساسية في كل الفنون ‪.‬‬
‫الصورة ‪ :‬و هي وسيلة ألداء المعاني و التعبير عن الحقائق و المشاعر ‪.‬‬