‫ورقة األسئلة المتحان النصف الحولي بـ جامعة اللطيف روبغنج‬

‫العام الدراسي ‪ 44 -1445‬ه ـ ـ‬

‫املرحلة‪ :‬الثانوية العليا املادة ‪ :‬علم البالغة‬
‫الكتاب ‪ :‬مختصر املعانيـ ‪ .‬التاريخ ‪2023/ / :‬مـ‬
‫( لحسن الخط و جودة األسلوب‪ 4 :‬وللعربية ‪)4 :‬‬ ‫الدرجات ‪80 :‬‬
‫امليعاد‪ 3:‬ساعات‬

‫السؤال األول‬
‫أما بعد فلما كان علم البالغة وتوابعها من أجل العلوم قدرا وأدقها سرا إذ به يعـرف دقـائق العربيـة وأسـرارهاـ ويكشـف عن‬
‫وج ــوه اإلعج ــاز في نظم الق ــرآن أس ــتارها وك ــان القس ــم الث ــالث من مفت ــاح العل ــوم ال ــذي ص ــنفه الفاض ــل العالم ــة أب ــو يعق ــوب‬
‫يوسف السكاكي أعظم ما صنف فيه من الكتب املشهورة نفعا لكونه أحسنها ترتيبا وأتمها تحريرا وأكثرها لألصول جمعا ‪.‬‬
‫ترجم بعد التشكيل مع ذكر جزاء قوله‪ " :‬فلما"‬ ‫ا‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫أوضح االستعارات املودعة في قول املصنف العالم‪ " :‬ويكشف عن إلخ"‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫أعرب قوله‪" :‬وكان القسم الثالث إلى قوله‪ :‬من الكتب املشهورة نفعا"‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫ّ‬
‫أي محل من اإلعراب؟ اكتب مع بيان الوجه ثم عين مرجع الضمير في قوله‪" :‬إذ به‬ ‫قوله‪" :‬قدرا" و"سرا" و"جمعا" في ّ‬ ‫د‪.‬‬
‫يعرف" ‪4‬‬

‫السؤال الثاني‬
‫وكنت أضرب عن هذا الخطب صفحا وأطويـ دون مرامهم كشحا علما من بأن‪ .........‬وأن هذا الفن قد نضب اليوم ماؤهـ‬
‫فصار جداال بال أثر وذهب رواؤهـ فعاد خالفا بال أثر حتى طارت بقية آثار السلف أدراجـ الرياح وسالت بأعناق مطايا تلك‬
‫األحاديث البطاح‪ .‬وأماـ األخذ فأمر يرتاح به اللبيب‪ ،‬فلألرض من كأس الكرام نصيب وكيف ينهر عن األنهار السائلون‬

‫ترجم بعد التشكيل مع بيان املعطوف عليه لقوله‪ :‬وأن هذا الفن ‪.‬‬ ‫ا‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪8‬‬ ‫اكتب سبب تأليف الشرح مختصرا‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬
‫أتم الشعر "فلألرض من كأس الكرام نصيب" واكتب الشعر قبله ثم ترجمهما ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫قول ــه‪" :‬ص ــفحا" و "كش ــحا" في أي مح ــل من اإلع ــراب؟ وكي ــف نس ــب الس ــيل إلى البط ــاح والبط ــاح ال تس ــيل؟ أوض ــح‪.‬‬ ‫د‪.‬‬
‫‪4‬‬

‫السؤال الثالث‬
‫(الحم ـدـ هلل على م ــا أنعم‪......‬ـ ورتبت ــه ترتيب ــا أق ــرب تن ــاوال من ترتيب ــه ولم أب ــالغ في اختص ــار لفظ ــه تقريب ــا لتعاطي ــه وطلب ــا‬
‫ّ‬
‫لتس ــهيل فهم ــه على طالبي ــه) وفي وص ــف مؤلف ــه بأن ــه مختص ــر منقح س ــهل املأخ ــذ تع ــريض بأن ــه ال تطوي ــل في ــه وال حش ــو وال‬
‫تعقي ــد كم ــا في القس ــم الث ــالث‪( .‬وأضــفت إلى ذالــك فوائ ــد عــثرت في بعض كتب القــوم عليهــا وزوائــد لم أظفــر في كالم أحــد‬
‫بالتصريح بها وال باإلشارة إليها)‬
‫ا‪ .‬ت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرجم بع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد التش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــكيل م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع بي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان مح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اإلع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــراب لقول ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــه‪" :‬تع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــريض بأن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــه إلخ"‬
‫‪8‬‬
‫ب‪ .‬ما معنى الحمد والشكر لغة واصطالحا؟ وما النسبة بينهما باعتبار املورد واملتعلق؟ أوضح‬
‫‪8‬‬
‫عين مرجــع الضــمائر األربعــة في قولــه‪" :‬ولم أبــالغ في اختصــار لفظــه تقريبــا لتعاطيــه وطلبــا لتســهيل فهمــه على طالبيــه"‬ ‫ّ‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫د‪ .‬لم عدل املصنف إلى الجملة االسمية ِول َم لم يتعرض للمنعم به في قوله‪" :‬الحمد هلل على ما أنعم" ّبين‬
‫‪4‬‬

‫ّ‬
‫وفقكم هللا تعالى للصواب والسداد‬

‫ورقة األسئلة لامتحان الفترة األولى بـ جامعة اللطيف روبغنج‬

‫العام الدراسي ‪ 44 -1445‬ه ـ ـ‬
‫املرحلة‪ :‬الثانوية السنة األولى (هداية النحو)‬
‫املادة‪ :‬علم النحو ‪ .‬الكتاب‪ :‬هداية النحو‪ .‬التاريخ‪2023/ / :‬مـ‬
‫( لحسن الكتابة وجودة األسلوب‪ 4 :‬ولإلجابة بالعربية‪)4 :‬‬ ‫الدرجات‪80 :‬‬
‫امليعاد‪ 3 :‬ساعات‬
‫السؤال االول‬
‫أما بعد فهذا مختصر مضبوط في النحو جمعت فيه مهمات النحو على ترتيب الكافيةـ مبوبا ومفصــال بعبــارة واضــحة مــع إيـراد األمثلـة‬
‫في جميع مسائلهاـ من غير تعرض لألدلة والعلل لئال يشوش ذهن املبتدئ عن فهم املسائل وسميته بهداية النحو رجاء إلى أن يهــدي هللا‬
‫تعالى به الطالبين‪.‬ـ ورتبته على مقدمة وثالثة مقاصد وخاتمة بتوفيق امللك العزيز اللعالم‪.‬‬

‫ترجم بعد التشكيل مع بيان املشارإليه لقوله‪ :‬فهذا مختصر‬ ‫ا‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫عرف النحو لغة واصطالحا مع بيان فوائد القيود ثم اذكر غرضه وموضوعه‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫اكتب خصائص "هداية النحو" على ضوء خطبة الكتاب‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫اكتب صــور الضــبط لقولــه‪" :‬مبوبــا ومفصــال" ولقولــه‪" :‬لئال يشــوش ذهن املبتــدئ" مــع الترجمــة ثم اذكــر مرجــع الضــمائر فيهــا ‪.‬‬ ‫د‪.‬‬
‫‪4‬‬

‫السؤال الثاني‬
‫الكلمةـ لفظ وضع ملعنى مفرد وهي منحصرة في ثالثة أقسام ‪ ...‬فعلم أن الكالم ال يحصل إال من اسمين أو من فعل واسم ‪.....‬فصــل‪ :‬في‬
‫تعريف االسم املعربـ وهو كل اسم ركب مع غيره واليشبه مبني األصل أعني الحـرف واألمـر الحاضـر واملاضي نحـو زيـد في قـام زيـد ال‬
‫زيد وحده لعدم التركيب وال هؤالء في قام هؤالء لوجود الشبه ويسمى متمكنا‪.‬‬

‫ترجم بعد التشكيل مع بيان وجه االنحصار‪.‬‬ ‫ا‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫عرف االصطالحات اآلتية‪ -1 :‬الكالم ‪ -2‬اإلسناد ‪ -3‬اإلعراب ‪ -4‬العامل ‪-5‬الصحيحـ ‪ -6‬الجاري مجرى الصحيح‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫أعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب قول ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــه‪" :‬الكلمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة لفـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــظ وضـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع ملع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــنى مف ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرد" مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع االحتمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاالت ثم اذك ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر فوائـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد القيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫قولـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــه‪" :‬وللحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرف في كالم العـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب فوائـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد" اذكـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ثالثـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا من الفوائـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ممثال‪.‬‬ ‫د‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫الفــاء في قولــه‪" :‬فعلمـ أن الكالم" من ّ‬
‫أي قســم؟ وكيــف علم ممــا ســبق أن الكالم ال يحصــل إال من اســمين أو من فعــل واســم؟‬ ‫ه‪.‬‬
‫‪3‬‬

‫السؤال الثالث‬
‫واعلم أن ــه ال يع ــرب في كالم الع ــربـ إال االس ــم املتمكن والفع ــل املض ــارع وس ــيجيئ حكم ــه في القس ــم الث ــاني إن ش ــاء هللا تع ــالى فص ــل في‬
‫أصناف إعرابـ االسـم وهي تسـعة أصـناف‪ :‬األول أن يكـون الرفـع بالضـمة والنصـب بالفتحـة والجـر بالكسـرة ‪ ....‬وهـو مـا يكـون في آخـره‬
‫واو أو يــاء مــا قبلهمــا ســاكن‪،‬ويختص باالســماء الســتة مكــبرة موحــدة مضــافة إلى غــير يــاء املتكلمـ ويختص بــاملثنى وكال مضــافا إلى مضــمر‬
‫واثنان واثنتان‪.‬‬
‫تـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرجم بعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد التشـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــكيل مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع بيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان فائـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة قيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد "مضـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــافا إلى مضـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــمر"‪.‬‬ ‫ا‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫من ّ‬
‫أي قسـ ـ ــم يكـ ـ ــون إعـ ـ ــرابـ األسـ ـ ــماء السـ ـ ــتة أذا لم تكن مكـ ـ ــبرة أو موحـ ـ ــدة أو مضـ ـ ــافة إلى غـ ـ ــير يـ ـ ــاء املتكلم؟ـ اكتب ممثال‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫أعرب قوله‪" :‬وهو ما يكون في آخره واو أو ياء ما قبلها ساكن"‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫استخرج االسم املعربـ ّ‬
‫وبين نوعه من أنواع اإلعراب وعالمة إعرابه من الجمل التالية‪:‬‬ ‫د‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫َ َ ُ ّ َ َ َ ْ َ ُ َ اَل َ ْ َ ُ َ َ َ َ ّ‬
‫الل َس ُ‬
‫ان‪ -‬قال‪ :‬أبو عيسى لزينب‪.‬‬ ‫السن ِان لها ال ِتيام ** و يلتام ما جرح ِ‬
‫ِجراحات ِ‬
‫َّ‬
‫وفقكم هللا تعالى للصواب والسداد‬

‫‪জামিয়াতু ল লাতিফ রূপগঞ্জ‬‬

‫‪1g mvgwqK cixÿv-১৪৪ 3-৪ 4 হি. /২০২ 2-২ 3 ঈ. শিক্ষাবর্ষ‬‬
‫‪মারহালা : gyZvIqvm‡mZv 1g el© # বিষয়: wmqvM‬‬
 ‫‪কিতাব:KvIqvwb‡b mid. তারিখ: 08/09/২০ 22 ঈ.‬‬
‫‪সময় -৩.00 ঘন্টা‬‬ ‫)‪(my›`i n¯Íwjwc I Dc¯’vcbvi Rb¨: 4 b¤^i‬‬
‫‪পূর্ণমান-9 ০‬‬

‫‪910×=90‬‬

‫|‪-) `vI‬صيغه‪ -‬بحث‪ -‬باب‪ -‬مصدر( ‪1bs cÖkœ| wb‡¤œ D‡jøwLZ wmMv¸‡jvi cwiPq‬‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ ْ‬
‫كسب ّن ‪ -‬ل َتغ ِف ِر ْن – ما كنتما تصبران‪ -‬يكسبون – ما كانوا غفرواـ‬ ‫َ‬
‫لتلبسن ‪ -‬لت‬

‫‪ Gi wmMv¸‡jv nvivKvZ mn‬نفي فعل ماضي استمراري مجهول ‪ gvm`vi Øviv‬املغفرة |‪2bs cÖkœ‬‬
‫|‪wjL‬‬
‫مثبت ‪ ch©šÍ‬الم تاكيد با نون تاكيد خفيفة ‪ ‡_‡K‬ماضي مطلق ‪ gvÏv Øviv‬ك‪-‬ش‪-‬ف |‪3bs cÖkœ‬‬
‫|‪ wmMv¸‡jv nvivKvZ mn wjL‬واحد مؤنث حاضر ‪enm¸‡jvi‬‬

‫‪ nvivKvZ mn‬بحث ‪Gi‬الم تاكيد با نون تاكيد ثقيلةمعروف بحث اثبات‪ gvÏv Øviv‬ل ‪-‬ك ه‪4bs cÖkœ| -‬‬
‫| ‪wjL‬‬
‫|‪ wjL‬ثقيلة ‪ wmMv¸‡jvi‬خفيفة ‪Avi‬خفيفة ‪ wmMv¸‡jvi‬ثقيلة ‪5bs cÖkœ| wb‡Pi‬‬
‫ضرب ْن – ُلتمنع ْن ‪ُ -‬لت َ‬
‫ضرب ْن‬ ‫بنان – َأل َ‬
‫ضرب ْن – ُلي ُ‬ ‫ضر ّ‬ ‫لتضربان – َلت َ‬
‫ضرب ْن ‪ُ -‬لي َ‬ ‫ّ‬ ‫ضربنان – ُلت ُ‬
‫ضرب ّن –‬ ‫ّ‬ ‫َلت‬
‫ِ‬

‫|‪ Gi wmMv¸‡jv nvivKvZ mn wjL‬إثبات فعل ماضي بعيد معروف ‪ gvÏv Øviv‬ع‪-‬د‪-‬ل |‪6bs cÖkœ‬‬

‫مثبت معروف‪ ch©šÍ‬الم تاكيد با نون تاكيد خفيفة ‪ †_‡K‬ماضي مطلق ‪ gvÏv Øviv‬ع‪-‬ص‪-‬ر |‪7bs cÖkœ‬‬
‫|‪Gi wmMv¸‡jv nvivKvZ mn wjL‬جمع مذكر خاضر ‪enm¸‡jvi‬‬

‫منفي ‪ ch©šÍ‬الم تاكيد با نون تاكيد خفيفة ‪ †_‡K‬ماضي مطلق ‪ gvÏv Øviv‬غ ‪ -‬س ‪ -‬ل |‪8bs cÖkœ‬‬
‫|‪ Gi wmMv¸‡jv nvivKvZ mn wjL‬جمع مؤنث غائب ‪enm¸‡jvi‬‬

‫‪ I‬صيغه ‪ wj‡L‬معروف ‪ wmMv¸‡jvi‬مجهول ‪ Ges‬مجهول ‪ wmMv¸‡jvi‬معروف ‪9bs cÖkœ| wb‡Pi‬‬

‫|‪ wjL‬بحث‬
‫ُ‬ ‫سرقنان ‪َ -‬ل َت ُ‬
‫سمع َّن ‪ -‬كنتماتقصدان‬
‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُلت ُ‬
‫حبس ّن ‪ -‬لن تقصدوا‪ -‬كنا نغلب – لت‬

‫َّ‬
‫وفقكم هللا تعالى للصواب والسداد‬
 GmvBb‡g›U
‫نور األنوار‬
‫اكتب أحوال املاتن والشارح‬ .1
‫اكتب خصائص املنار ونور األنوار‬ .2
‫اكتب تعريفـ علم أصول الفقه إضافيا ولقبيا وموضوعه وغرضه‬ .3
‫اكتب تاريخ أصول الفقه مختصرا‬ .4
‫كافية‬
‫اكتب أحوال املصنف العالم رح‬ .1
‫اكتب خصائص الكافية‬ .2
‫اكتب تعريفـ علم النحو وموضوعه وغرضه‬ .3
‫اكتب تاريخ علم النحو مختصرا‬ .4
mxiZ
|Be‡b AvmvwKi in. Gi c„w_wei mswÿß BwZnvm wjL .1
imyjyjøvn mvjøvû AvjBwn Iqvmvjøvg Gi ¯¿x KZRb wQ‡jb Ges Zv‡`i bvg Kx? .2
imyjyjøvn mvjøvû AvjBwn Iqvmvjøvg Gi m¤§vwbZ ¯¿xM‡Yi weev‡ni NUbv
|†Zvgvi wKZve Abymv‡i wjL
imyjyjøvn mvjøvû AvjBwn Iqvmvjøvg Gi AwaK weev‡ni wnKgZmg~n we¯ÍvwiZ .3
|wjL