‫‪.

‬مشافهة وكتابة في وضعّيات‬

‫ـيتواصل المتعلم بلغة سليم‬
‫نصوصا مرّك بة مختلفة ا‬
‫الحواري و التوجيهي‬
‫الجمهورّية الجزائرّية الديمقراطّية الّش عبية‬
‫وزارة التربية الوطنّية‬
‫اطحن الفـشل واعـجن الكـسل‬
‫‪:‬الموضوعات‬

‫ما سأعرفه من خالل لّن صوص‬

‫بمناقبهم ‪،‬ويعّد د مواقفهم الخالدة ‪ ،‬ويوّظ ف مكتسباته خالل‬

‫المقطع ومراعيا الّنمط المناسب ‪.‬‬
‫ـ في نهاية هذا المقطع يتمكن المتعّلم من بناء فقرة توجيهّية‬
‫تتضّمن الترجمة ألحد العظماء( محّلي ـ عالمي ) يعتز فيها‬
‫البطاقة الّت وجيهّية‬
‫واحصد األمل ‪ ...‬تكن عظيما‬
‫‪2‬ـ‬ ‫‪ 1‬ـ الّت عّر ف إلى عظماء الجزائر ‪.‬‬
‫االّط الع على نماذج من عظماء العالم العربي واإلسالمي ‪.‬‬
‫كلمة‬

‫‪ 3‬ـ مواقف خالدة لبعض عظماء العالم ‪.‬‬

‫وثمانين تقل‬

‫المؤّس سة الّت ربوّية ‪ :‬متوّس طة بركات العّر افي ‪.‬‬

‫مائةعن ال‬

‫األستاذ(ة) ‪ :‬صالح عيواز ‪.‬‬

‫ّل‬
‫الموارد ال غوّية‬ ‫فّن يات الّت عبير‬
‫المؤّه ل العلمي ‪ :‬ليسانس أدب عربي‪.‬‬

‫‪ 1‬ـ االسم الممدود ‪.‬‬ ‫الّص فة ‪ :‬مرسم ‪.‬‬ ‫‪ 1‬ـ الحوار ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ نصب الفعل المضارع ‪.‬‬ ‫المستوى الّت عليمي ‪ :‬الّس نة الّث انية‬‫‪ 2‬ـ روابط الّن ّص الحواري ‪.‬‬
‫وينتجها‬

‫حروف االستفهام ‪.‬‬ ‫‪ :‬الّش ‪ 3‬ـ‬

‫امــــــــــلة‬ ‫‪2023‬‬ ‫الختامـــــــــيةة ‪ 2022 :‬ـ‬
‫الكفـــــــــاءة‬
‫ال ‪ّ:‬س نة الدراسّي‬
‫‪ 3‬ـ الّتواصل في وضعّية الحوار ‪.‬‬
‫ما سأنتجه مشافهة وكتابة‬

‫‪ 1‬ـ عرض شفوي لحوار ـ كتابة حوار يحّث على االعتزاز بموقف أحد أعالم الجزائر ‪.‬‬
‫‪:‬أصـغي وأتــحّد ث‬

‫أ‪:‬قـــــرأ نّصــي‬

‫‪:‬أنتج المكتوب‬
‫‪ 2‬ـ استحضار صفات عظيم في حوار ـ صياغة جلسة نقاش في حوار حول دور الحماية (م) في اإلنقاذ و اإلغاثة ‪.‬‬
‫‪ :‬الكفاءة المرحلّية للميادين‬
‫‪ 3‬ـ عرض حوار داخلي حول معنى الّن جاح ـ كتابة حوار بين تلميذ وولّيه يبرز فضل جمعّية األولياء في االهتمام بشؤون‬
‫التالميذ المعوّز ين ‪.‬‬
‫ـ ينتج كتابّيا نصوصا ذات‬ ‫ـ قراءة نصوص توجيهّية‬ ‫ـ يتمّك ن المتعّلم من إنتاج‬
‫أنماط مختلفة ‪ ،‬يغلب عليها‬ ‫[نثرّية ـ شعرّية] مشكولة‬ ‫كلمة توجيهّية متكّو نة من‬
‫الّنمط الّنمط الّتوجيهّي ‪ ،‬ال تقل‬ ‫عالمات‬
‫محترماالمقطع‬
‫في نهاية‬‫جزئّيا ‪،‬‬ ‫فقرتين على األقّل يبّين فيهما‬
‫الكفاءات العرضّية‬

‫عن ‪ 12‬سطرا في وضعّيات‬ ‫الوقف ‪ ،‬فيفهم معانيها ويثري‬ ‫وجوب الّت حلي بمكارم‬
‫‪:‬المواقف والقــــيم‬

‫‪ .‬تواصلّية داّلة‬ ‫رصيده اللغوي ويستنبط منها‬ ‫األخالق وفضائل المعامالت‬

‫القيمحوار حول شخصّية وطنية مؤّث رة ‪.‬‬ ‫ترجمة مجريات ندوة تاريخّية إلى‬ ‫في‪ 1‬ـيومّياته ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ توظيف مكتسباتي خالل المقطع ومراعيا النمط المناسب ‪.‬‬
‫ـ يعّبر مشافهة بلغة سليمة عن المضمون ‪.‬‬
‫ـ يحترم قيم الوطن وأخالق األّمة ويثّمن الّصلة‬
‫ـ يحسن االستماع والّت واصل مع الغير ‪.‬‬
‫بالّتراث الفكري واألدبي لألمة الجزائرّية ‪.‬‬
‫ما سأنجزه‬
‫ـ يحّد د أفكار الّنصوص ويوظف األفكار‬
‫ـ يتبّين أثر األخالق الفاضلة في رقّي المجتمع‬
‫فيحرص على الّتمّسك والخلق بها ‪.‬‬ ‫والمفردات الجديدة ‪.‬‬
‫ـ أشارك مع فوجي في إنجاز المشروع المتمّث ل في ‪ :‬بحث حول سيرة شخصّية من معطوبي الثورة الّت حريرّية‬

‫فهرس المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع‬

‫إعداد األستاذ ‪ :‬صالح عيواز‬

 ‫‪ :‬الوضعّية المشكلة األّم‬

‫لننطلق ‪ :‬شاهدت مقابلة في كرة القدم لمناصرة فريقك ‪ ،‬وبعد انتهائها هالك مشهد الّسلوكات المنافية‬
‫لألخالق الّصادرة من طرف بعض الّش باب الذين لم يتقّبلوا خسارة فريقهم ‪ ،‬فتذكرت قول الّش اعر ‪:‬‬
‫إّن ما األمم األخالق ما بقيت فإن هم ذهبت أخالقهم ذهبوا‬
‫ثّم قلت ‪ :‬ألم يكن األجدر بهم االلتزام التزام اآلداب العامة والحفاظ على األخالق ‪ ،‬وبالّت الي الحفاظ على‬
‫المجتمع ‪.‬‬

‫المهّمــــــــــــات ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ يتبّين األخالق الفاضلة باعتبارها قيمة إنسانّية ودينّية ‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ يدرك أهّمية التحلي بفضائل األخالق بين أفراد المجتمع ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ يختار أصدقاءه وفق معيار األخالق ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ يكتب حوارا ثنائيا بين طرفين ( تلميذ يعّز ز األخالق وآخر ال يلقي لها باال ) ‪.‬‬
‫المشروع ‪ :‬يشارك فوجه في إنجاز المشروع المتمّث ل في إنتاج مطوّية توجيهّية للّسلوك القويم ‪.‬‬
 ‫الفئة ‪ :‬س‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫األسبوع ‪ :‬األّو ل‬ ‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أسمع نّصي ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬المروءة ‪.‬‬
‫‪61‬‬

‫ص‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪ :‬الّسّبورة ‪.‬‬
‫ـ يكتشف المتعّلم معطيات الّن ص المسموع ويحسن استغاللها ‪.‬‬ ‫ـ دليل األستاذ ص ‪97 :‬‬

‫‪ 97 98‬ـ‬
‫ـ يعّبر عن مشاعره وآرائه بأمثلة وشواهد وبراهين تناسب الموقف ‪.‬‬ ‫ـ الكتاب المدرسي ص ‪71‬‬
‫ـ ينتج نصوصا يبرز فيها قدرته على حسن التفكير وصواب التعبير ‪.‬‬
‫ـ القواميس ‪ :‬المنجد ـ المفّضل ‪...‬‬
‫ـ يتعّر ف على المروءة ويتبّين كيفّية تجسيدها اجتماعّيا وشرعيا ‪.‬‬

‫عرض الوضعّية اإلشكالّية األّم ـ قراءة الّسياق ـ مناقشتها ـ تحديد المهّمات [ ‪ 10‬دقائق ]‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬في المقطع الّسابق " عظماء اإلنسانّية " كلفتم بإنتاج عريضة تعريفّية بأحد عظماء‬
‫يصغي باهتمام‬ ‫اإلسالم ‪ ،‬فاختار زميلك " عمر بن الخّط اب " الذي كان من بين أقواله حكمة مفادها ‪:‬‬ ‫‪03‬‬ ‫االنطالق‬
‫ليتعّر ف على‬ ‫" تعّلموا العربّية فإّن ها تزيد في المروءة " ‪ ،‬وألنك تحب اللغة العربية رحت تستفسرعن‬
‫موضوع‬
‫معنى المروءة ‪ .‬استمع إلى الخطاب الّت الي واستكشف معناها وبعض ما تعلق بها ‪.‬‬
‫الخطاب ‪.‬‬
‫تكويني ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫القراءة الّن موذجّية األولى ‪ :‬لنّص " المروءة " ‪.‬‬
‫يتدخل رأيه‬ ‫‪03‬‬
‫ويتدخل في‬
‫تؤّد ى بتأّن وهدوء وبتمثيل للمعاني ‪.‬‬
‫المناقشة‬ ‫قراءة الّنص المنطوق من طرف األستاذ ‪ ،‬وفي أثناء ذلك يجب المحافظة على الّتواصل‬
‫مستثمرا ما‬ ‫البصرّي بينه وبين متعّلميه ‪ ،‬ويهّي ء األستاذ الّظروف المثالّية لالستماع ‪.‬‬
‫سّج له من‬ ‫مناقشة الستخراج الفكرة العامة ‪:‬‬
‫رؤوس أقالم ‪.‬‬ ‫‪ 1‬ـ ما الخلق الذي تحّد ث عنه الكاتب ؟ ج ‪ :‬المروءة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ما المقصود بالمروءة ؟ ج ‪ :‬هي جامعة الفضائل ورأس المكارم وعنوان الّشرف ‪.‬‬
‫‪ 3 03‬ـ ما نظرة اإلسالم لها ؟ ج ‪ :‬حّث على الّت حلي بها ‪.‬‬
‫" المروءة " رغم كونها كلمة إال أّنها جمعت كّل الفضائل وشملت كّل القيم ‪ ،‬لذلك حّث‬
‫عليها اإلسالم ‪ ،‬هاتوا فكرة عاّم ة ‪.‬‬

‫‪02‬‬
‫بناء‬
‫الّتعّلمات‬
‫القراءة الّن موذجّية الّث انية ‪ :‬تؤّد ى بنفس األداء ‪:‬‬
‫‪03‬‬
‫فيها ينّبه األستاذ الّت الميذ إلى تسجيل رؤوس األقالم‪ ،‬والكلمات المفتاحّية ‪ ،‬ويتم استكشاف‬
‫الكلمات الّصعبة التي تعوق فهم المعنى ‪.‬‬
‫‪‬ـ مناقشة محتوى الّنص وتحليله وإثراؤه ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ للكاتب نظرتان تجاه المروءة ‪ ،‬حّد دهما ‪ .‬ج ‪ :‬أولهما أّنها خلق كريم ‪ ،‬وشاهد من‬
‫شواهد الفضل ‪ ،‬وحلية الّنفوس ‪ ،‬وزينة الهمم ‪ ،‬وثانيهما كونها جامعة الفضائل ‪ ،‬ورأس‬
‫‪04‬‬
‫المكارم ‪ ،‬وعنوان الّش رف ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ حّد دوا الفرق بين المروءة والعقل ‪ .‬ج ‪ :‬المروءة تأمرنا باألجمل أّم ا العقل فيأمر باألنفع‬
‫‪ 3‬ـ ما مكّم الت المروؤة حسب الحديث ؟ ج ‪ :‬تجّنب الّظلم ‪ ،‬صدق الحديث ‪ ،‬الوفاء بالعهد‪.‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬المروءة ‪ :‬الّن خوة وكمال الّر جولة ـ حلية ‪ :‬زينة ـ الهمم ‪ :‬العزائم ‪.‬‬
 ‫عّر فتنا الفقرة بماهية المروءة ‪ ،‬كما مّيزت بينها وبين العقل ‪ ،‬ثم بّينت مكّم التها في اإلسالم‬
‫ونظرته إليها ‪ .‬هاتوا فكرة تكون مناسبة لما تمت اإلشارة إليه في الفقرة ‪.‬‬
‫‪ 02‬أ ـ حقيقة المروءة واختالفها عن العقل ونصيبها من اإلسالم ‪.‬‬
‫يصيغ فكرة‬
‫ب ـ ماهية المروءة وأهم أسسها ‪.‬‬
‫عامة مناسبة ‪.‬‬ ‫ّف‬
‫‪ 1‬ـ ما عالمات أصحاب المروءات ؟ ج ‪ :‬يتقون هللا ـ يتع فون عن المحارم ـ يصلون‬
‫أرحامهم ـ يغيثون كّل ملهوف بأموالهم ‪.‬‬
‫ّن‬ ‫ّن‬
‫‪ 2 03‬ـ يحرص أصحاب المروءات على تج ب ما اليليق ‪ .‬فماذا يتج بون ؟‬
‫ج ‪ :‬الوقوع في المآثم ـ تجّنب الفحشاء ـ ترك ما ال يعنيهم ‪.‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬أمارات ‪ :‬عالمات ـ متعّففون ‪ :‬ممتنعون عن ارتكاب السّيئات ‪.‬‬
‫باذلون ‪ :‬كثيرو المنح والعطاء ‪ ،‬الكرماء ـ خائض ‪ :‬مقتِحم ‪.‬‬
‫ليست المروءة مجرد اإلقبال على الفضائل والّتخّلق بها ‪ ،‬فهي أيضا تجنب للرذائل‬
‫يستخلص‬ ‫واالبتعاد عنها ‪ ،‬وهذا ما أدركه أصحاب المروءات فتمّيزوا عن غيرهم ‪ ،‬عنونوا للفقرة ‪.‬‬
‫أبرز العناصر‬
‫مرحلّيا ‪.‬‬
‫‪ 02‬أ ـ عالمات أصحاب المروءات ‪.‬‬
‫ب ـ المروءة ‪ :‬إقبال على الفضائل وإدبار عن الّرذائل ‪.‬‬
‫‪ 1‬ـ ماذا يجب أن تكون المروءة إضافة إلى إعانة غيرنا بالمال والجاه ؟ ج ‪ :‬يجب أن تكون‬
‫‪ 05‬تقوى هللا أساس العمل ‪ ،‬والعمل على مرضاته أّول الهّم ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ عّم ينهانا الكاتب ؟ ج ‪ :‬عن القيام بأّي عمل في الّسّر نستحي منه في العالنّية ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ما هو لب المروءة ؟ ج ‪ :‬صيانة الّنفس على االبتذال وذّل الّسؤال بالجد والكفاح وإعانة‬
‫من نعول ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ما األمر الذي حّث عليه الدّين ورّغ ب به سّيد المرسلين ؟ ج ‪ :‬العمل على كسب العيش‬
‫بطرق مشروعة ‪.‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬الجاه ‪ :‬القدر‪ ،‬الّش رف ‪،‬علّو المنزلة ـ االبتذال ‪ :‬ترك االحتشام والتصّو ن‬
‫أود من تعول ‪ :‬القيام على إعالتهم ـ يضير ‪ :‬يضّر ‪.‬‬
‫يشرح مفردات‬ ‫قد طال حديثنا عن المروءة وأصحابها ‪ ،‬فكان لزاما علينا أن نعرف لّبها وكيفّية تجسيدها‬
‫الخطاب ‪.‬‬ ‫وفق المنظور الّش رعّي ‪ ،‬وهذا ما أشار إليه الكاتب في آخر فقرة ‪ ،‬هاتوا فكرة تناسب هذا ‪.‬‬
‫‪ 02‬أ ـ لب المروءة وسبل تجسيدها بالمنظور الّش رعّي ‪.‬‬
‫ب ـ الّتوجيهات المكّم لة للمروءة انطالقا من لّبها ‪.‬‬
‫‪ 01‬ـ والقيم المستفادة من المسموع ‪:‬‬
‫‪ِ " :‬إَّنَم ا ُبِع ْثُت ُأِلَتِّم َم َم َك اِر َم اَألْخ اَل ِق "‬ ‫قال‬
‫‪ 02‬ـ المروءة أدب راق يوّج هك نحو مكارم األخالق ومحاسن الفضائل ‪.‬‬
‫يستكشف أبرز‬
‫قيم الخطاب ‪.‬‬
‫القراءة الّنهائّية ‪ :‬قراءات ختامّية لما تّم تدوينه على الّلوح الستكشاف األخطاء وتقويمها ‪.‬‬

‫يقرأ ويقّو م ‪.‬‬

‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬
‫يقّدم المتعّلم‬ ‫أنتج مشافهة ‪ :‬ص‪ 71‬من الكتاب المدرسّي ‪.‬‬ ‫أستثمر ‪.‬‬
‫عرضه‬ ‫ّل‬
‫دور األستاذ ‪ :‬المراقبة والّت وجيه والّتنشيط ‪ ،‬سائال ومع با عن كل ما يدور بين المتع مين‬
‫ّق‬
‫محترما‬
‫‪ 10‬أثناء المناقشة ‪ ،‬مؤّيدا ومصّو با للمعارف والمعلومات والمعطيات ‪.‬‬
‫شروط األداء‬
‫الّت شجيع وزرع روح الّت نافس بين المتعّلمين ‪.‬‬
‫يرتبط ذهنّيا‬ ‫أحّضــــر ‪:‬‬
‫بدرسه المقبل‬ ‫إذا كانت المروءة هي جامعة الفضائل ‪ ،‬فإّن معرفتها ال تغني عن تفصيل هذه الفضائل‬
‫فيحّضره‬
‫‪ 02‬المجموعة فيها ‪.‬‬ ‫الختامي‬
‫ويقف على‬
‫أبرز معالمه ‪.‬‬ ‫ـ استعن بالّن ّص " وصّي ُة أٍب " لتتعَّر َف على أهّم األخالق الفاضلة التي اعتاَد اآلباُء أن‬
‫ُيوصوا بها أوالدهم ‪.‬‬
‫حكمة ‪ :‬بادر بالعمل ‪ ،‬وكّذ ب األمل ‪ ،‬والحظ األجل ‪.‬‬
‫المذكرة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬
‫األسبوع ‪ :‬األّو ل‬ ‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬
‫زمن اإلنجاز ‪ 02 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أقرأ نّصي ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬وصّية أب ـ ‪ 72‬ـ‬
‫‪62‬‬

‫ص‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬
‫ـ يّت حّك م المتعّلم في القراءة ويستوعب المقروء ‪.‬‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪72‬‬
‫ـ يعّبر عن مشاعره وآرائه بأمثلة وشواهد وبراهين تناسب الموقف ‪.‬‬

‫‪ 99‬ـ‬
‫ـ قاموس ‪ :‬المنجد ـ المفّضل ‪...‬‬
‫ـ يثري قاموسه الّلغوي بمصطلحات جديدة ‪.‬‬
‫ـ الّسبورة ‪.‬‬
‫ـ يتعّر ف على الوصّية ويتمثل أخالقياتها في حياته اليومّية ‪.‬‬

‫‪100‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬حين يهّم الوالدان بمغادرة البيت ويتركانك وحدك فيه ‪ ،‬يبدأن بتوجيه الكثير من‬ ‫االنطالق‬
‫يتبّين حرص‬ ‫األوامر والّت وجيهات كقولهم ‪ :‬ال تفتح الباب للغرباء ‪ ،‬حافظ على نظافة البيت ‪ ...‬إلخ‬ ‫‪02‬‬
‫اآلباء على‬ ‫فكيف نسّمي هذه الّت وجيهات ؟ ج ‪ :‬وصايا ‪ .‬ذو األصبع العدواني لم يكن مقّصرا في هذا‬
‫سالمة األبناء‬
‫الواجب ‪ ،‬إذ انبرى لترشيد ابنه في نص ‪ :‬وصّية أب " ص ‪72‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫أقرأ ‪ :‬القــــــــــــــراءة ‪:‬‬
‫يقرأ قراءة‬ ‫‪02‬‬
‫أ ـ الصامتة البصرّية لقصيدة ‪ " :‬وصّية أب " ص ‪. 72‬‬
‫صامتة ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫ب ـ النموذجّية ‪ :‬من طرف األستاذ لتمثيل المعاني ‪.‬‬
‫‪03‬‬ ‫بناء‬
‫ج ـ النموذجّية ‪ :‬توّز ع فجائّيا على الّتالميذ لتعويدهم المتابعة ‪.‬‬ ‫ّل‬
‫يناقش و يبدي‬ ‫الّتع مات‬
‫رأيه‬ ‫أفهم وأناقش ‪:‬‬
‫ويستخرج‬ ‫اكتشف الفكرة العامة ‪:‬‬
‫فكرة القصيدة‬
‫‪ 1‬ـ حّد د أطراف الخطاب في هذا الّن ص ‪ .‬ج ‪ :‬المرسل ‪ :‬األب ـ المرسل إليه ‪ :‬االبن‬
‫العاّمة ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫الّر سالة ‪ :‬وصايا األب البنه ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ماذا كان يريد من ورائها ؟ ج ‪ :‬إفادته بخبرته وتجاربه ليكون سيّد ا في قومه ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ عالم يدّل حرص األب على توصية ابنه ؟ج ‪ :‬على حّبه والحرص على سعادته ‪.‬‬
‫حرص " ذو األصبع العدواني " على سعادة ابنه ‪ ،‬وجعله سّيد قومه جعله ينقل إليه‬
‫عصارة خبراته في الحياة ‪ ،‬ويوصيه بما يعلي شأنه في قومه صوغوا فكرة مناسبة للّن ّص‬
‫‪‬ـ الفكرة العاّم ة ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫ـ وصايا " ذي األصبع العدوانّي " لتسييد ابنه وضمان سعادته ‪.‬‬
‫ـ وّصايا األب المختصرة لتجارب حياته والّضامنة لسعادة ابنه ‪.‬‬
‫يتدّخ ل في‬
‫المناقشة‬ ‫قراءات المتعّلمين المحروسة والمتابعة ‪:‬‬
‫ويعنون لكّل‬ ‫ـ تقسيم القصيدة إلى وحداتها الّرئيسّية بحسب معيار المعنى (األفكار األساسّية) ‪:‬‬ ‫‪05‬‬
‫فقرة ‪.‬‬ ‫الفقرة األولى [ لّما احتضر ‪ ...‬فاحفظ عّني ] قراءتها وتذليل صعوباتها ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ لم دعا األب أسيدا ؟ ج ‪ :‬ألّنه أحّس بدنّو أجله وبدأ يحتضر‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ دّل على العبارة الموحية بخبرة األب في الحياة ‪ .‬ج ‪ :‬إّن أباك قد فني وهو حّي ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ بم توحي لك العبارة ‪ " :‬وعاش حّتى سئم العيش " ؟ ج ‪ :‬بطول عمره ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ماذا طلب األب من ابنه ؟ ج ‪ :‬طلب منه أن يحفظ منه ما سيوصيه به ‪.‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬احتضر ‪ :‬حضره الموت وظهرت عليه عالماته ‪.‬‬
‫لم ينس " ذو األصبع " واجب األبوة حتى على فراش الموت ‪ ،‬فدعا ابنه ليوصيه بما فيه‬ ‫‪05‬‬
‫نفعه وصالحه ‪ ،‬استنبطوا فكرة تتناسب وهذه المعاني ‪.‬‬ ‫بناء‬
‫‪‬ـ الفكرة األساسّية األولى ‪:‬‬ ‫الّتعّلمات‬
 ‫‪ 1‬ـ دنو أجل األب جعله يعّج ل بتوصية ابنه ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ استغالل األب لحظاته األخيرة لتنوير بصيرة ابنه ‪.‬‬
‫الفقرة الّثانية [ ألن جانبك ‪ ...‬سؤددك ] قراءتها وتذليل صعوباتها ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ قّد م األب وصاياه البنه ‪ ،‬وذلك بالّربط بين الّسبب والّنتيجة ‪ ،‬بّين ذلك من الّنّص ‪.‬‬
‫ج‪:‬‬

‫الّنتيجة‬ ‫الّسبب ( الوصّية)‬ ‫الّسبب ( الوصّية) الّنتيجة‬

‫يسّودوك‬ ‫ال تستأثر عليهم بشيء‬ ‫يحّبونك‬ ‫ألن جانبك للقوم‬
‫يكبروا على مودتك‬ ‫أكرم صغارهم‬ ‫يرفعوك‬ ‫تواضع لهم‬ ‫‪05‬‬
‫يكرموك‬ ‫أكرم كبارهم‬ ‫ابسط لهم وجهك يطيعوك‬
‫‪ 2‬ـ هاتوا باقي الوصايا الخلقّية التي تحّقق الّسؤدد ‪.‬‬
‫ج ‪ :‬الّسماح بالمال ـ حماية الحريم ـ نصرة الجار ـ إعانة المستعين ـ إكرام الّضيف‬ ‫بناء‬
‫المسارعة بإغاثة الملهوف ـ صيانة الوجه عن مسألة أّي كان ‪.‬‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬ابسط وجهك ‪ :‬كن بشوشا مسرورا ـ تستأثر ‪ :‬تخص نفسك دون غيرك ‪.‬‬
‫يتعّهد لغته ‪.‬‬ ‫يسّودوك ‪ :‬يجعلونك سيدا عليهم ـ أعزز ‪ :‬أحبب ـ لا يعدوك ‪ :‬ال يتقّد مك وال يتأخرك‬
‫جمع األب كّل ما مر به في حياته واختصرها في نصائح قّد مها لوحيده ‪ ،‬اختصروا الفقرة‬
‫في فكرة مناسبة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الفكرة األساسّية الثانية ‪:‬‬
‫‪05‬‬
‫‪ 1‬ـ نصائح " ذي األصبع " القّيمة البنه ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ حرص األب على إقناع ولده بنصائحه القّيمة ‪.‬‬
‫‪‬ـ القيم المستفادة ‪:‬‬
‫ـ أَب َت اُه َأْو ِص ِني َف َلَك َمَس اِمِعي ِإْن َت ِغْب َع ِّن ي َف ْق َو ا َك َم ْر ِج ِعي‬
‫ُل‬ ‫َأ‬
‫ـ يَـِحُّن ُفَؤ اِدي لُك ـِّل ما ُقـْلَت ُه ِمْن ُد َر ٍر َر ّص َع ْت ُجَّل َمَج اِمِعي‬
‫‪02‬‬
‫يستنبط أبرز‬ ‫القراءة الّنهائّية ‪ :‬قراءة ختامّية الكتشاف األخطاء وتقويمها ‪.‬‬
‫القيم الواردة‬
‫في النّص ‪.‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الثانية ‪:‬‬ ‫أستثمر‬
‫يستثمر‬ ‫أقّو م مكتسباتي ‪ :‬المطلوب ص ‪72‬‬ ‫‪05‬‬
‫ويوّظ ف أبرز‬ ‫ـ هل تجد هذه الوصايا صالحة لعصرنا هذا ؟ وّض ح ذلك ‪.‬‬
‫المعطيات ‪.‬‬

‫حكمة ‪ :‬تجّن ب جدال األحمق حتى ال يخطئ الناس في الّت فرقة بينكما ‪.‬‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬
‫األسبوع ‪ :‬األّو ل ‪.‬‬ ‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬
‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬موارد لغوّية ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬الجامد والمشتّق ‪.‬‬
‫‪63‬‬

‫ص‬ ‫‪02‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬
‫يكون المتعّلم قادرا على ‪:‬‬ ‫ـ ك المدرسي ص ‪73 :‬‬
‫ـ الّتعّر ف الجامد والمشتق والّت مييز بينهما ‪.‬‬

‫‪ 101 102‬ـ‬
‫ـ كتب خارجّية ‪.‬‬
‫ـ يعّد د أقسام كل نوع ويمثّل له بشواهد مناسبة ‪.‬‬
‫ـ الّسّبورة ‪.‬‬
‫ـ ربط القواعد باستعمالها الفعلّي من خالل توظيفها في مواقف تعبيرّية متنّو عة‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬إليك الكلمتين الّت اليتين ‪ ( :‬جالس ـ كرسّي ) هات فعليهما ‪.‬‬
‫يقارن ويستنتج‬ ‫ج ‪ :‬جالس = جلس ـ كرسّي ‪ :‬ال يمكن أن نشتّق منه الفعل وال غيره ‪.‬‬ ‫‪03‬‬ ‫االنطالق‬
‫عنوان الّدرس‬ ‫لم تمكنا من اشتقاق الفعل من االسم "جالس" في حين لم نستطع ذلك مع " كرسّي " ؟‬
‫ج ‪ :‬ألّن األول اسم مشتّق أما الّث اني فجامد ‪ ،‬الجامد والمشتق موضوعنا اليوم ‪.‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫أالحظ ـ اقرأ األمثلة الّتالية ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ يقرأ‬ ‫‪‬ـ الّش واهد ‪:‬‬
‫الّش واهد قراءة‬ ‫‪ 1‬ـ إّن أباك قد فني وهو حّي ‪ ،‬فاكتسب حكمة كبيرة ‪.‬‬
‫إعرابّية سليمة‬
‫‪ 2‬ـ عاش حّتى سئم العيش ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 3‬ـ صن وجهك عن مسألة أحد ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ المناقشة ‪:‬‬ ‫ـ أقرأ األمثلة ـ أناقشها ـ وتذّك ر سياقها في ال ّص ‪:‬‬
‫ّن‬
‫قراءة نموذجية (األستاذ) تليها قراءتين أو ثالث ألجود التالميذ أداء ‪.‬‬
‫يبني أحكام‬ ‫إليكم المثال األّول ‪.‬‬
‫الدرس‬ ‫‪ 1‬ـ ما نوع كلمة " أباك " [ أب] ؟ ج ‪ :‬اسم ‪.‬‬
‫ويستنتج‬ ‫‪ 2‬ـ أ يمكنك أن تاتي بفعله ؟ ج ‪ :‬ال يمكن ‪.‬‬
‫القاعدة مرحلّيا‬ ‫‪03‬‬
‫‪ 3‬ـ كيف نسّمي االسم الذي لم يؤخذ من غيره و الذي ال يمكن أن نشتّق منه ؟‬
‫ج ‪ :‬ال شّك أّنه اسم جامد ‪ ،‬و عليه نتوّص ل إلى ما يلي ‪.‬‬

‫يتعّر ف على‬ ‫‪02‬‬

‫االسم الجامد ‪.‬‬

‫لنعد مّرة ثانية إلى المثال األّول ‪ .‬تأّم لوا كلمتي ‪ " :‬أب " و " حكمة " ‪.‬‬
‫‪ 1‬ـ هل االسم " أب " ملموس ( يدرك بالحواس ) أم محسوس ( يدرك بالعقل ) ؟‬ ‫‪02‬‬
‫ج ‪ :‬ملموس ‪ 2 .‬ـ ماذا عن االسم " حكمة " ؟ ج ‪ :‬محسوس (معنوي) ‪.‬‬
‫إذا علمتم أّن الملموس يقابله اسم الّذ ات وأّن المحسوس يقابله المعنى ‪ ،‬فما أقسام الجامد ؟‬

‫يعّدد أقسام‬ ‫‪05‬‬

 ‫الجامد ‪.‬‬

‫إليكم اآلن باقي األمثلة ‪.‬‬

‫‪ 1‬ـ ما العالقة بين "العيش" و "عاش" ؟ ج ‪ :‬اشتقت كلمة "العيش" من الفعل "عاش" ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫‪ 2‬ـ هل هذا االسم ( العيش) جامد أم مشتّق ؟ ج ‪ :‬مشتّق ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ لم اعتبرتموه مشتّقا ؟ ج ‪ :‬ألّنه أخذ من غيره ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ و ما نوع كلمة " مسألة " ؟ ج ‪ :‬مشتّقة من الفعل " سأل " ‪.‬‬
‫ما هو االسم المشتّق من خالل ما سبق ؟‬

‫يضبط مفهوما‬
‫للمشتّق‬ ‫‪07‬‬
‫ويتعّر ف على‬
‫المشتّقات ‪.‬‬

‫القراءة الّنهائّية ‪ :‬لما تم تدوينه على الّلوح الستكشاف األخطاء وتقويمها ‪.‬‬ ‫‪03‬‬

‫يتابع ويقّو م‬

‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّثانية ‪:‬‬ ‫استثمار‬

‫يتدرب‬ ‫ـ أوّظف تعّلماتي ‪:‬‬
‫ويوّظ ف ما‬ ‫أ ـ قّد م عن كل نوع من المشتّقات مثالين ‪.‬‬
‫تعلم في‬
‫ـ اسم المفعول ( مظلوم ـ مستخرج )‬ ‫اسم الفاعل ( جاهد ـ منطِلق )‬
‫مواقف‬
‫تعبيرّية‬ ‫ـ اسم الّتفضيل ( أسرع ـ أفضل )‬ ‫صيغة المبالغة ( لّباس ـ ضروب )‬
‫متنّو عة‬ ‫ـ اسم اآللة ( مفتاح ـ مبراة )‬ ‫الّص فة المشبهة باسم الفاعل ( شبعان ـ حلو )‬ ‫‪15‬‬
‫ـ اسم المكان ( موضع ـ مجلس )‬ ‫اسم الّز مان ( مطلع ـ مشتى )‬
‫[ بالقرينة الّلفظية نفّر ق بين اسمي الزمكان ]‬
‫ّظ‬
‫ب ـ اكتب فقرة قصيرة حول وجوب طاعة الوالدين ‪ ،‬وذكر أفضالهما ‪ ،‬مو فا الجامد‬
‫والمشتّق ‪.‬‬
‫فـوائد‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬
‫األسبوع ‪ :‬األّو ل‬ ‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬
‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬دراسة نص ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬وصّية أب ( أتذّوق الّنّص )‬
‫‪64‬‬

‫ص‬ ‫‪02‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬
‫ـ يستثمر المقروء صرفيا ( الجامد والمشتّق ) وبالغيا ( التشبيه ـ الّسجع )‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪ 72‬ـ ‪74‬‬
‫ـ ينقد الّن ّص ويحلل أبرز عناصره ‪ ،‬ويقف على أبرز جمالياته ‪.‬‬

‫‪103 104‬ـ‬
‫ـ الّسبورة ‪.‬‬
‫ـ يتمّك ن من تحّر ير فقرة توجيهّية ‪.‬‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية والّنشاطات المقترحة ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫يراقب األستاذ ما أنجزه المتعلمون من إعمال وما معهم من تحضيرات ‪.‬‬ ‫االنطالق‬
‫يتذكر ـ يراجع‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬الّت ذكير بأبرز نقاط المقروء ـ وسماع بعض اإلنتاجات الّش فهية لمضمونه ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الوضعية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫ّت‬
‫‪ ‬ـ عد إلى قراءة قصيدة ( وصّية أب ) ثّم أجب عن األسئلة ال الية ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ لماذا بدأ األب نّص ه بالّنداء ؟‬
‫يناقش و يبدي‬ ‫ج ‪ :‬ليلفت انتباه ابنه ‪ ،‬فهو ال يريد منه أن يهمل شيئا من كالمه ‪.‬‬
‫رأيه ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ وّظ ف صاحب الّن ّص أفعال األمر بكثرة ‪ ،‬ما داللة ذلك ؟‬
‫ج ‪ :‬الّن صح واإلرشاد ألخذ االبن إلى بّر األمان وتوجيهه إلى ما ُيصلح شأنه ‪.‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪ 3‬ـ ماذا فهمت من العبارة ( إّن أباك قد فني وهو حّي ) ؟ وما سّر جمالها ؟‬
‫ج ‪ :‬كناية عن الهرم والّض عف وقرب األجل ‪ ،‬وسّر جمالها يكمن في اإلتيان بالمعنى‬
‫مصحوبا بالّد ليل عليه في إيجاز وتجسيم ( أي تعطيك الحقيقة مصحوبة بدليلها )‬
‫‪ 4‬ـ أّي العبارات أجمل ( أكرم صغارهم ) أو (أكرم صغارهم كما تكرم كبارهم) ولماذا ؟‬
‫ج ‪ :‬العبارة الّثانية أجمل ألّنها أوضح وأكثر تفصيال ‪ ،‬فالّص غار ال يقلون شأنا عن الكبار‬
‫وقد حوت العبارة تشبيها مجمال ( حذف منه وجه الّش به ) يوحي بوجوب تطييب العالقات‬
‫يشارك‬ ‫بين جميع شرائح المجتمع دون تفضيل فئة على أخرى ‪ ،‬وعلى هذا تقوم العالقات بينهم ‪.‬‬
‫ويتدخل ليجيب‬
‫ويشارك ‪...‬‬
‫‪ 5‬ـ معظم العبارات تنتهي بحرف (الكاف) ماذا أضاف هذا األمر للّن ّص ؟ وماذا نسّميه ؟‬
‫ج ‪ :‬أضاف ذلك نغما موسيقّيا تستعذبه األسماع وتستلّذ ه األذن ‪.‬‬
‫وهذا ما يسمى بالّسجع (هـو أن تتـواطأ الفـاصلتان في النـثر على حرف واحد ‪ ،‬وبمعنى‬
‫يتعّر ف على‬ ‫أوضح ‪ :‬هو توافق الفاصلتين في الحرف األخير في الكالم المنثور )‬ ‫بناء‬
‫السجه وأثره ‪.‬‬ ‫‪ 6‬ـ استخرج من المقروء األسماء الجامدة واألسماء المشتّقة ‪ ،‬ثّم صّنفها في جدول ‪.‬‬ ‫الّتعّلمات‬
‫األسماء المشتّقة‬ ‫األسماء الجامدة‬
‫حّي ـ العيش ـ صغارهم ـ كبارهم ـ حريمك‬ ‫اصبع ـ ابن ـ أب ـ قوم ـ جانب‬
‫يستحضر‬
‫الجامد‬
‫ضيف ـ الّنهضة ـ مسألة ‪.‬‬ ‫وجه ـ شيء ـ‬
‫والمشتق‬ ‫‪ 7‬ـ وّظف الكلمات الّتالية في جمل من إنشائك ‪ :‬ألن ـ الّصريخ ‪ .‬صن ‪.‬‬
‫ويستخرجهما‬ ‫ج ‪ :‬اللين الودود محبوب ‪.‬‬
‫من الّن ّص ‪.‬‬ ‫ّش‬
‫ـ عال صريخ الغريق حتى سمعه كل من في ال اطئ ‪.‬‬
‫ـ صن نفسك من الوقوع في المحّرمات ‪.‬‬
 ‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬ ‫أستثمر ‪.‬‬
‫يتدّرب و يطبق‬ ‫‪ 1‬ـ ُع ْد إلى الوصّية واقرأها قراءة معّبرة عن المعاني‪ .‬ثّم استخرْج أمثلة عن األمر‬
‫لترسيخ المفاهيم‬
‫وتثبيت‬
‫والّنهي ‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫المكتسبات ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ ُاكُتْب في فقرة موَج َز ة ُجملًة ِمَن الّتوجيهات لصديقك ‪.‬‬

‫من أقوال مارتن لوثر كينغ ‪ :‬ال يستطيع أحٌد ركوب ظهرك إال إذا كنَت منحنيًا ‪.‬‬
‫المذكرة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬
‫األسبوع ‪ :‬األّو ل‬ ‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع‬
‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬إنتاج المكتوب ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬عناصر الّتوجيه ‪. 74‬‬
‫‪65‬‬

‫ص‬ ‫‪02‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬
‫ـ يتعّر ف المتعّلم على ال وجيه ويحّد د عناصره ‪.‬‬
‫ّت‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪74‬‬
‫ـ يتعّر ف على أوصاف كل عنصر من عناصر الّتوجيه ‪.‬‬ ‫ـ الّسبورة ‪.‬‬

‫‪105‬‬
‫ـ إنتاج نصوص يراعي فيها الّت قنّية ويدعمها بما تعّلم [ الجامد ـ المشتق ]‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬ال يمكنك أن توّج ه خطابا إال إذا توّفرت ثالثة أركان (عناصر) سبق وأن تعرفت‬ ‫االنطالق‬
‫يستحضر‬ ‫عليها في درس الّت وجيه ‪ ،‬فما هي هذه األركا التي ال يتم الخطاب إال بها ؟‬ ‫‪03‬‬
‫ج ‪ :‬المرسل ( المتكّلم ) ـ المرسل إليه ( المتلّقي ) ـ الّر سالة ( الخطاب )‬
‫سنستفيض اليوم بشرح هذه العناصر ‪ ،‬ونتعرف من خالل ذلك على أبرز أوصافها ‪.‬‬
‫تكويني ‪:‬‬ ‫الوضعية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫‪‬ـ أتعّرف ‪:‬‬
‫ّت‬
‫عد إلى نّص (وصّية أب ) وحاول اإلجابة على األسئلة ال الية ‪:‬‬
‫يناقش ويحّلل‬ ‫‪ 1‬ـ من المتحّد ث في هذه الوصّية ؟ ج ‪ :‬األب ( ذو األصبع العدواني ) ‪.‬‬ ‫بناء‬
‫ليحّدد عناصر‬
‫‪ 2‬ـ بم وصف األب نفسه ؟ ج ‪ :‬بأّن ه فني وهو حّي وأّن ه عاش حّت ى سئم العيش ‪.‬‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫الّت وجيه ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ عالم يدّل ذلك ؟ ج ‪ :‬على خبرته وحنكته في الحياة وعلى علمه واّط العه عليها ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫‪ 4‬ـ ما الذي يحّت م على االبن أن يصغي ألبيه ؟ ج ‪ :‬ألّن أباه أعلم منه وذو سلطة عليه ‪.‬‬
‫من يكون الموّج ه ؟ وماذا عرفت عنه ؟‬

‫‪ 1‬ـ يتعّرف‬ ‫‪‬ـ عناصر الّتوجيه ‪ :‬يقوم الّتوجيه على ثالثة عناصر هي ‪:‬‬
‫على المّو جه ‪.‬‬ ‫‪ 1‬ـ الموّجه ‪ :‬هو الذي يأمر بالقيام بالفعل ‪ ،‬أو الّتخّلي عنه ‪ ،‬يكون في العادة صاحب‬
‫خبرة في الحياة ‪ ،‬أو صاحب معرفة ‪ ،‬ذو سلطة ( مسموع الكلمة ) فعلّية أو معنوّية‬
‫يوّظفها للّتأثير في سلوك المتلّقي ‪.‬‬
‫‪07‬‬
‫‪ 1‬ـ إلى من وّج ه " ذو األصبع " وصاياه ؟ ج ‪ :‬البنه ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ما الذي ينقص االبن في الحياة ؟ ج ‪ :‬الخبرة والمعرفة بالحياة ‪.‬‬
‫إذا كان األب موّجها ‪ ،‬فمن يكون االبن ؟ وما أبرز صفاته ؟‬
‫‪  2‬ـ المتلّقي ‪ :‬هو الذي يتلّقى األوامر وطلب القيام باألفعال أو الّنواهي ‪ ،‬ال يملك‬ ‫بناء‬
‫الخبرة وال معرفة الكافية بالموضوع ‪.‬‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫‪ 2‬ـ يتعّرف‬
‫على المتلّقي ‪.‬‬
‫‪ 1‬ـ ما الذي شملته الوصّية ؟ ج ‪ :‬نصائح وتوجيهات ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ماذا تضّم نت الوصّية غير الّنصائح ؟ ج ‪ :‬األوامر والّنواهي والّتعليمات ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ أين نجد الّتوجيهات أيضا إضافة إلى هذا ؟ ج ‪ :‬كيفّية تشغيل األالت ـ استعمال األدوية‬
 ‫‪  3‬ـ موضوع الّتوجيه ‪ :‬يشتمل كّل ما له عالقة بالّتوجيهات ‪ ،‬و الّنصائح والّنواهي‬
‫‪ 3‬ـ يتعّر ف‬ ‫يكثر في نصوص الوصايا ‪ ،‬وطرق استخدام اآلالت واألودوات ووصفات استعمال‬
‫على موضوع‬ ‫األدوية ‪ ،‬ووصفات المأكوالت ‪ ...‬إلخ‬
‫الّت وجيه ‪.‬‬
‫القراءة الّنهائية لما تّم تدوينه على الّلوح الستكشاف األخطاء وتصحيحها ‪.‬‬

‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬ ‫أستثمر‬

‫يتدّرب ‪...‬‬ ‫أتدّر ب ‪ :‬المطلوب ص ‪75‬‬ ‫‪15‬‬
‫أنتج ‪ :‬حل الوضعّية الجزئّية األسبوعّية األولى ( ص ‪) 75‬‬
‫حكمة ‪ :‬ال يستقيم الّظ ل والعود أعوج ‪.‬‬

‫نشاطات ال صّفية‬

‫الفئة ‪:‬‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أعمال موجهة ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬نشاطات مختلفة ‪.‬‬

‫‪02‬‬
‫‪66‬‬

‫ص‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫ـ‬ ‫األنشطة ‪:‬‬
‫ـ ينّمي ذكاءه انطالقا من ثقافته الّلغوية ‪.‬‬ ‫الّنشاط ‪ : 01‬انقط وكّو ن ‪.‬‬
‫ـ يتعّر ف على أسماء بعض ما يراه أو يستخدمه في يومياته ‪.‬‬ ‫ـ‬ ‫ـ الّنشاط ‪ : 02‬سّم الصورة ‪.‬‬

‫‪166‬‬
‫ـ يوجد العالقة بين المسّميات ‪.‬‬ ‫النشاط ‪ : 03‬احذف الّد خيل ‪.‬‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية والّنشاطات المقترحة ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫التدّر ب على‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬تقسيم المتعّلمين إلى أفواج [‪ ]05‬وحّث هم على ضرورة العمل الجماعي ‪.‬‬ ‫االنطالق ‪05‬‬
‫ع الجماعي‬
 ‫مرحلي ‪:‬‬ ‫المطلوب ‪ :‬إليك الّصورة الّتالية ‪ ،‬استخدم الّنقط لتكّون بها أكثر من كلمة ‪ ،‬ثّم وّظف كاّل‬
‫منها في جملة مفيدة ‪.‬‬ ‫بناء‬
‫الّتعّلمات‬

‫يالحــــظ ‪..‬‬

‫‪ 15‬الحل ‪:‬‬
‫َخْيٌر ‪ :‬على المسلم أن يحرص على فعل الخير ‪.‬‬ ‫ِح ْبٌر ‪ :‬لوال الحبر لما كتب القلم ‪.‬‬
‫َخ َبٌر ‪ :‬انتشر الخبر في أرجاء المدينة ‪َ .‬ج ْبٌر ‪ :‬الجبر أحد فروع الّرياّضيات ‪.‬‬
‫َح ِّيٌز ‪ :‬لكّل شكل هندسّي حّيز يحّد ه ‪.‬‬ ‫ُخ ْبٌز ‪ :‬نأكل الخبز في معظم وجباتنا‪.‬‬
‫يرّك ز ويشّغ ل‬ ‫َخَنٌز ‪ :‬تجّنب كل خنز ( نتن ووسخ )‬ ‫َح َّيَر ‪ :‬حّيرت المعجزات المشركين ‪.‬‬
‫عقله إليجاد‬ ‫ّد‬
‫المطلوب ‪ :‬سّم األشياء البارزة في الّصورة ثم ح د وظيفتها ‪.‬‬
‫المفقود ‪.‬‬

‫‪20‬‬ ‫بناء‬
‫ّل‬
‫الّتع مات‬

‫ينّمي ثروته‬
‫اللغوية ‪.‬‬

‫يستغّل خبراته‬
‫ومعارفه‬
‫ويختصرها‬
‫في مثل ‪.‬‬
‫الحل ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ الّثريا ‪ :‬تع ق عليها المصابيح وتتخذ كزينة للبهو والغرف ‪.‬‬
‫ّل‬
‫‪ 2‬ـ العتلة ‪ :‬تستخدم القتالع المسامير ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ مقراض األظافر ‪ :‬يستعمل لتقليم األظافر ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ماسكة األوراق ‪ :‬تجمع بهما األوراق وتمسك في حزمة واحدة ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ الكظيمة ‪ :‬بها نحافظ على برودة أو حرارة الّسوائل ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ الّذ اكرة الوميضية ‪ :‬نخّز ن فيها الملّفات والّتطبيقات المختلفة ‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ الّرقاقة (الّش ريحة ) ‪ :‬نستخدمها في عمليات االتصاالت الالسلكية ‪.‬‬
‫‪ 8‬ـ القمع ‪ :‬يستعمل لتعبئة األواني ومأل االقّنينات ‪.‬‬
‫‪ 9‬ـ الّسّحاب ‪ :‬به نغلق األثواب والّسراويل وغيرهما ‪.‬‬
‫المطلوب ‪ :‬اشطب الكلمة غير المناسبة في كّل مجموعة مما يلي ‪:‬‬

‫‪10‬‬
 ‫حكمة ‪ :‬الباب المفتوح ال يطرق ‪.‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫األسبوع ‪ :‬األّو ل ‪.‬‬ ‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬استدراك ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬تطبيقات مختارة ‪.‬‬
‫‪67‬‬

‫‪02‬‬

‫الّتطبيقات ‪:‬‬
‫ص‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬

‫ّل‬
‫ـ سد النقص لدي المتع م ومعالجة الثغرات التعلمّية ‪.‬‬ ‫ـ الجامد والمشتق ‪.‬‬
‫ـ استثمار وترسيخ المعارف وتقييم المكتسبات ‪.‬‬
‫‪107‬‬

‫ـ الكناية ‪.‬‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪:‬‬
‫يتذكر ـ يراجع‬ ‫مراجعة أحكام الجامد والمشتق ـ الكناية ‪.‬‬ ‫‪05‬‬ ‫االنطالق‬
 ‫‪ ‬ـ المطلوب األّول ‪ :‬مستعينا باألنموذج المرفق ‪ ،‬استخرج ما استطعت من مشتّقات من مرحلي ‪:‬‬
‫كّل فعل ‪:‬‬
‫ينشئ من‬ ‫األنموذج المساعد ‪ :‬قرأ ‪ :‬قارئ ـ مقروء ـ القراءة ـ مقراء ـ مستقرئ ‪.‬‬
‫األفعال مختلق‬ ‫‪ 10‬األفعال ‪:‬‬
‫المشتقات‬ ‫ـ عزف ‪:‬‬
‫ـ اعتقد ‪:‬‬
‫ـ ألهب ‪:‬‬
‫ـ عبد ‪:‬‬
‫ـ وضع ‪:‬‬
‫ّث‬
‫‪ ‬ـ المطلوب ال اني ‪ :‬هات ما يأتي ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ جملة فعلّية الفاعل فيها اسم ذات والمفعول به اسم معنى ( نظم الّش اعر قصيدة رائعة ) يتقّيد‬
‫بالمطلوب‬ ‫‪ 2 15‬ـ جملة اسمية مبتدؤها ذات وخبره اسم معنى ( الكتاب مفيد )‬
‫ويقّدم شواهد‬
‫مناسبة ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ جملة فعلّية المفعول األول فيها جامد والمفعول به الّثاني اسم مشتق ‪.‬‬
‫( رزق هللا الوالدين ولدا جميال )‬
‫‪ 4‬ـ جملة اسمّية مبتدؤها جامد وخبره مشتق ( العين بصيرة )‬ ‫بناء‬
‫‪ 5‬ـ جملة اسمية كال ركنيها مشتّقين ( البخل مذموم )‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫‪ ‬ـ المطلوب الّثالث ‪ :‬اشرح الكنايات الّت الية ‪:‬‬
‫ـ ركبت جناحي نعامة ( كناية عن الّسرعة )‬
‫‪ 15‬ـ المؤمن نظيف اليد (كناية عن األمانة وعدم الّسرقة) وطاهر اللسان (ال يكذب وال يسب)‬
‫يشرح الكناية‬ ‫ـ قال تعالى ‪ [ :‬وحملناه على ذات ألواح ودسر ] ( كناية عن موصوف ‪ :‬الّسفينة )‬
‫ويفهمها ‪.‬‬
‫ـ أمسك ما بين فكيك تدخل الجّن ة ( كناية عن موصوف ‪ :‬اللسان )‬
‫ـ هذا يشار إليه بالبنان ( كناية عن الشهرة )‬
‫ـ وقف " علي ال بوانت " مرفوع الّر أس ( كناية على االعتزاز والّش موخ والّش هامة ‪) ...‬‬

‫أقوال خالدة ‪ :‬كل األشياء الّن اجحة ‪ ،‬سببها اإلعداد الّن اجح ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثاني ‪.‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أسمع نّصي ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬إيثار امرأة عربية ‪.‬‬
‫‪61‬‬

‫ص‪:‬‬ ‫‪02‬‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪ :‬الّسّبورة ‪.‬‬

‫ـ يكتشف المتعّلم معطيات ال ص المسموع ويحسن استغاللها ‪.‬‬
‫ّن‬ ‫ـ دليل األستاذ ص ‪98 :‬‬
‫ـ يعّبر عن مشاعره وآرائه بأمثلة وشواهد وبراهين تناسب الموقف ‪.‬‬
‫‪ 98 99‬ـ‬

‫ـ الكتاب المدرسي ص ‪76‬‬

‫ـ ينتج نصوصا يبرز فيها قدرته على حسن التفكير وصواب التعبير ‪.‬‬
‫ـ القواميس ‪ :‬المنجد ـ المفّضل ‪...‬‬
‫ـ يدرك قيمة اإليثار ويتبّين أثره على المجتمع ‪.‬‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

 ‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬في معركة "اليرموك " جرح سبعة من الّصحابة ‪ ،‬وأصابهم عطش شديد ‪ ،‬فأشار‬
‫يتعّر ف من‬ ‫أحدهم إلى رجل ليناوله قربة الماء ‪ ،‬لكنه أحّس أّن الجريح الذي بجانبه أكثر عطشا منه‬ ‫االنطالق‬
‫خالل‬ ‫فامتنع عن الّش رب لقّلة الماء وطلب من الّر جل أن يسقي أخاه بدال منه ‪ ،‬وهذا ما طلبه‬
‫األقصوصة‬ ‫‪03‬‬
‫منه الجريح أيضا ‪ ،‬فظل الّساقي يطوف بين الجرحى ‪ ،‬وفي كل مرة يسمع الكالم نفسه‬
‫على موضوع‬
‫الخطاب ‪.‬‬ ‫إلى أن ماتوا جميعا ولسان حالهم يقول "إن شربت أنا فلن يشرب أخي " ‪.‬‬
‫كيف تسّمى هذه الفضيلة ؟ ج ‪ :‬اإليثار ‪ .‬هل هي حكر على الّر جال فقط ؟ ج ‪ :‬ال فهي‬
‫واجبة على الجميع ‪ .‬بطلة مسموعنا اليوم امرأة جّسدت هذه الفضيلة ‪ .‬تابعوا لتعرفوا‬
‫تكويني ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫القراءة الّن موذجّية األولى ‪ :‬لنّص " إيثار امرأة عربية " ‪.‬‬
‫يتدخل رأيه‬
‫ويتدخل في‬
‫تؤّد ى بتأّن وهدوء وبتمثيل للمعاني ‪.‬‬
‫المناقشة‬ ‫قراءة الّنص المنطوق من طرف األستاذ ‪ ،‬وفي أثناء ذلك يجب المحافظة على الّتواصل‬ ‫‪03‬‬
‫مستثمرا ما‬ ‫البصرّي بينه وبين متعّلميه ‪ ،‬ويهّي ء األستاذ الّظروف المثالّية لالستماع ‪.‬‬
‫سّج له من‬ ‫أسئلة استخراج الفكرة العامة ‪:‬‬
‫رؤوس أقالم ‪.‬‬ ‫‪ 1‬ـ من هم أبطال هذه األقصوصة ؟ ج ‪ :‬األمير ـ الوكيل والغلمان ـ العجوز ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ كيف تصّر فت العجوز مع غلمان األمير ؟ ج ‪ :‬أعطتهم كل طعام أوالدها ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫‪ 3‬ـ كيف أراد " ابن العباس " أن يجازيها على صنيعها ؟ ج ‪ :‬أراد أن يكافئها ويبّر ها ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ أ كانت تريد مقابال على ذلك ؟ ج ‪ :‬لم ترد مقابال ‪ ،‬فقد رفضت إكرامية األمير ‪.‬‬
‫ضربت العجوز أروع مثال لإليثار ‪ ،‬حين جادت بكّل بما تملك من طعام ‪ ،‬ولم ترد مقابال‬
‫على ذلك ‪ ،‬مما حّير األمير وغلمانه ‪ ،‬هاتوا فكرة عاّم ة ‪.‬‬
‫‪‬ـ أستكشف الفكرة العاّم ة ‪:‬‬
‫يستكشف‬ ‫‪ 1‬ـ إيثار العجوز ورفضها المقابل يدهش األمير ويحّير غلمانه ‪.‬‬
‫الفكرة العاّمة‬ ‫‪ 2‬ـ قّصة المرأة العجوز مع ابن عّباس وإيثاره على نفسها ‪.‬‬ ‫‪02‬‬ ‫بناء‬
‫ويصوغها ‪.‬‬
‫القراءة الّن موذجّية الّث انية ‪ :‬تؤّد ى بنفس األداء ‪:‬‬ ‫الّتعّلمات‬
‫فيها ينّبه األستاذ الّت الميذ إلى تسجيل رؤوس األقالم‪ ،‬والكلمات المفتاحّية ‪ ،‬ويتم استكشاف‬
‫‪03‬‬
‫الكلمات الّصعبة التي تعوق فهم المعنى ‪.‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬الّش ام ‪ :‬بالد كانت تضّم قديما األردن وفلسطين ولبنان وسوريا‬
‫الّش ام ‪ :‬المدينة ومّك ة قديما ـ أجواء ‪ :‬كرماء ـ غلمان ‪ :‬ج م غالم ‪ :‬أجير وخادم ‪.‬‬
‫يتعّهد لغته‬ ‫نبتاعه ‪ :‬نشتريه أوبتهم ‪ :‬عودتهم ـ الِم ّلة ‪ :‬الّت راب الحار أو الّر ماد أو الجمر ُيْخ َب ُز أو‬
‫ويثري قاموسه‬ ‫‪05‬‬
‫يطبخ عليه أو فيه ـ الّن قيصة ‪ :‬الدنّية ـ العيب والّشائبة ـ بّرك ‪ :‬اإلحسان إليك ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫أّو اه ‪ :‬تعبير عن الّر فض ( ال) ‪.‬‬
‫‪‬ـ مناقشة محتوى الّنّص وتحليله وإثراؤه ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ بم يّتصف " عبد هللا بن عّباس " ؟ ج ‪ :‬كان من أجواد العرب ‪.‬‬
‫‪03‬‬
‫يستخرج أبرز‬ ‫‪ 2‬ـ ما المشكلة التي واجهة القافلة في سفرها ؟ ج ‪ :‬نفاذ الّطعام وانقضاء المؤونة ‪.‬‬
‫عناصر‬ ‫‪ 3‬ـ ما الحل المقترح لتجاوزها ؟ ج ‪ :‬البحث في البرّية عن راع أو حّي له لبن أو طعام ‪.‬‬
‫الخطاب‬ ‫ما إن نفذ زاد القافلة ‪ ،‬حّتى أمر األمير وكيله بأن يبحث في البرّية عن أّي حّي يعينهم على‬
‫المسموع ‪.‬‬ ‫تجاوز مشكلتهم ‪ ،‬عنونوا لهذا المقطع بفكرة تالئمه ‪.‬‬
‫‪‬ـ عبد هللا ابن عّباس يكّلف وكيله بالبحث عن الطعام ‪.‬‬
‫‪02‬‬
‫‪‬ـ حاجة القافلة إلى طعام واقتراح ابن عّباس الحّل ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ماذا رأى الوكيل والغلمان ؟ ج ‪ :‬رأوا عجوزا في حّي تنتظر عودة أبنائها الّر عاة ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ماذا طلبوا منها ؟ ج ‪ :‬أن تبيعهم طعاما إن كان بحوزتها ‪.‬‬
‫‪04‬‬
‫‪ 6‬ـ أين تجلت فضيلة اإليثار عند العجوز ؟ ج ‪ :‬في إعطائها كل الخبزة رغم حاجتها إليها‬
‫‪ 7‬ـ ماذا اعتبرت كال من إعطاء الّشطر والكّل ؟ ج ‪ :‬إعطاء الّشطر نقيصة و الكّل فضيلة‬
‫استقر الحال بالوكيل والغلمان عند عجوز حّيرتهم بإيثارها ‪ ،‬إذ أعطتهم خبزة كانت قد‬
‫أعّد تها ألوالدها ‪ ،‬ليتعّلموا منها أّن الفضيلة في إعطاء الكّل ‪ .‬عنونوا للفقرة ‪.‬‬
‫‪‬ـ اإليثار ُيشبع ابن عّباس وُيجّو ع أوالد العجوز ‪.‬‬
‫‪‬ـ المرأة العجوز تؤثر الّسائلين على نفسها بالخبزة كاملة ‪.‬‬
‫‪02‬‬
‫‪ 8‬ـ ما رّد ة فعل " عبد هللا " لما علم بخبر العجوز ؟ ج ‪ :‬تعّجب وأمرهم أن يحملوها إليه ‪.‬‬
‫‪ 10‬ـ ما الذي منعها من قبول هدّيته ؟ ج ‪ :‬ألّن ها رأت أن ما قامت به واجب ‪.‬‬
‫‪02‬‬
‫ما إن علم "ابن عّباس" بخبر العجوز حتى تحّركت فيه رغبة لقائها لشكرها ورد جميلها‬
 ‫بيد أّنها رفضت واعتبرت ما قامت به أقل واجب يمكن تقديمه ‪ .‬هاتوا فكرة مفيدة لهذا ‪.‬‬
‫‪ 02‬ـ إقرار العجوز بأن إيثارها واجب ال تستحق ثوابا عليه ‪.‬‬
‫‪‬ـ واجب اإليثار يمنع العجوز من قبول إكرامّية ابن عّباس ‪.‬‬
‫‪‬ـ القــيم المستفادة ‪:‬‬
‫ٌة‬ ‫َل‬ ‫ْنُف‬‫َأ‬ ‫َل‬ ‫ُئ‬
‫‪ 1 02‬ـ قال تعالى ‪َ ... ( :‬و ْؤ ِثُروَن َع ى ِس ِهْم َو ْو َك اَن ِبِهْم َخ َص اَص )‬
‫‪ " :‬اَل ُيْؤ ِم ُن َأَح ُد ُك ْم َح َّتى ُيِح َّب َأِلِخ يِه َم ا ُيِح ُّب ِلَنْفِس ِه "‬ ‫إ ‪ 2‬ـ قال‬
‫يستنبط القيم‬ ‫‪ 02‬ـ قراءات ختامّية لما سّج ل على اللوح ‪ ،‬الستكشاف األخطاء وتصحيحها ‪.‬‬
‫الّت ربوية‬
‫الواردة ‪.‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬
‫يقّدم المتعّلم‬ ‫أنتج مشافهة ‪ :‬ص‪ 76‬من الكتاب المدرسّي ‪.‬‬ ‫أستثمر ‪.‬‬
‫عرضه‬ ‫ّل‬
‫دور األستاذ ‪ :‬المراقبة والّت وجيه والّتنشيط ‪ ،‬سائال ومعّقبا عن كل ما يدور بين المتع مين‬
‫محترما‬
‫‪ 08‬أثناء المناقشة ‪ ،‬مؤّيدا ومصّو با للمعارف والمعلومات والمعطيات ‪.‬‬
‫شروط األداء‬
‫الّت شجيع وزرع روح الّت نافس بين المتعّلمين ‪.‬‬
‫يرتبط ذهنّيا‬ ‫أحّضــــر ‪:‬‬
‫بدرسه المقبل‬ ‫إذا كان ُخ ُلق اإليثار كبيَر األثر في ال فس‪ ،‬فإّن هناك أخالقا ال تقّل شأنا عنه ‪ ،‬تجعل‬
‫ّن‬
‫فيحّضره‬
‫‪ 01‬المرء يعتّز بها ‪ ،‬ألّنها تغّير سلوكه من الّسّي ء إلى األحسن ‪.‬‬ ‫الختامي‬
‫ويقف على‬
‫أبرز معالمه ‪.‬‬ ‫‪ -‬استعن بالّن ّص ( فضائل األخالق ) للّتزّو د بقيم أخالقّية أخرى ‪.‬‬
‫قول في اإليثار ‪ :‬اإليثار شيمة األبرار ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثاني ‪.‬‬

‫المذكرة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 02 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أقرأ نّصي ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬فضائل األخالق ‪.‬‬
‫‪62‬‬

‫ص‪:‬‬ ‫‪02‬‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬

‫ـ يّت حّك م المتعّلم في القراءة الّشعرّية ويستوعب المقروء ‪.‬‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪77‬‬
‫ـ يعّبر عن مشاعره وآرائه بأمثلة وشواهد وبراهين تناسب الموقف ‪.‬‬ ‫ـ قاموس ‪ :‬المنجد ـ المفّضل‬
‫‪ 100 101‬ـ‬

‫ـ يتذّو ق المقروء ويكتشف جوانبه الجمالّية ‪.‬‬

‫ـ الّسبورة ‪.‬‬
‫ويثري رصيده اللغوي بمفردات جديدة ويحسن توظيفها ‪.‬‬
‫ـ يعّد د األخالق ويتبّين أثرها على حياة األفراد ‪.‬‬
 ‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬أرسلك جارك لشراء بعض الحاجّيات من الّد كان ‪ ،‬فاستجبت دون ترّد د ‪ ،‬ما الذي‬ ‫االنطالق‬
‫يستفز ويثار‬ ‫جعلك تنّفذ طلبه ؟ ج ‪ :‬االحترام ‪ .‬وفي طريقك وجدت عجوزا يريد قطع الطريق أمسكته‬ ‫‪02‬‬
‫لينتبه ويجيب‬ ‫من يده ونقلته إلى الجهة المقابلة ‪ .‬ما سبب قيامك بهذا ؟ ج ‪ :‬مساعدة المحتاجين ‪.‬‬
‫اشتريت األغراض ‪ ،‬فالحظت أّن الّت اجر أعطاك مبلغا زائدا فأرجعته ‪ .‬بم تفّسر ذلك ؟‬
‫ج ‪ :‬األمانة ‪ .‬كيف نسمي مثل هذه التصّر فات الصالحة ؟ ج ‪ :‬األخالق ‪.‬‬
‫قصيدة (فضائل األخالق ص ‪ )77‬تمّج د األخالق وتعّد د فضائلها‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫أقرأ ‪ :‬القــــــــــــــراءة ‪:‬‬
‫يقرأ قراءات‬ ‫‪02‬‬
‫أ ـ الصامتة البصرّية لقصيدة ‪ " :‬فضائل األخالق " ص ‪. 77‬‬
‫شعرية متعّددة‬ ‫‪02‬‬
‫ب ـ النموذجّية ‪ :‬من طرف األستاذ لتمثيل المعاني ‪.‬‬
‫‪03‬‬ ‫بناء‬
‫ج ـ النموذجّية ‪ :‬توّز ع فجائّيا على الّتالميذ لتعويدهم المتابعة ‪.‬‬
‫الّتعّلمات‬
‫يناقش و يبدي‬ ‫أفهم وأناقش ‪:‬‬
‫رأيه‬ ‫اكتشف الفكرة العامة ‪ :‬بعد القراءات المختلفة للقصيدة حاولوا اإلجابة عّما يلي ‪:‬‬
‫ويستخرج‬
‫‪ 1‬ـ عالم يحّث نا الّش اعر ؟ ج ‪ :‬على الّت حّلي بمكارم األخالق ‪.‬‬
‫فكرة القصيدة‬ ‫‪04‬‬
‫العاّمة ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ أذكروا تلك الفضائل ؟ ج ‪ :‬اإلحسان إلى الّن اس وإعانتهم ـ تقوى هللا واالستعانة به ‪.‬‬
‫الجود والكرم ـ مسالمة الّن اس ـ االجتهاد والّنشاط ـ القناعة ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ماذا نحّقق إن تحّلينا بها ؟ ج ‪ :‬ننال رضا هللا وصالح الّن فس واحترام الّن اس ‪.‬‬
‫ما تفّش ت مكارم األخالق في قوم إال بلغوا أعلى الّر تب ‪ ،‬ولذلك حّث نا الّش اعر على الّتحّلي‬
‫بها ‪ ،‬عنونوا للقصيدة بفكرة عاّمة مناسبة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الفكرة العاّم ة ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫ـ حّض الّش اعر على ال حلي بفضائل األخالق إصالحا لل فس وحفاظا على كرامتها ‪.‬‬
‫ّن‬ ‫ّت‬
‫ـ األخالق تاج األمم وعنوان صالحهم وسبيل رقّيهم ‪.‬‬
‫يتدّخ ل في‬
‫ـ تقسيم القصيدة إلى وحداتها الّرئيسّية بحسب معيار المعنى (األفكار األساسّية) ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫المناقشة‬ ‫المقطع األول [ ‪ 1‬ـ ‪ ] 4‬قراءته وتذليل صعوباته ‪:‬‬
‫ويعنون لكّل‬ ‫س ـ في هذه األبيات مجموعة أوامر ذات طابع خلقّي ‪ .‬حّد دوها وبينوا أثرها ‪.‬‬
‫مقطع ‪.‬‬ ‫ج ‪ :‬أحسن إلى الّناس ‪ ،‬ألّن هذا سبيل لجذب الّناس واستمالة قلوبهم ‪.‬‬
‫أقبل على الّنفس ‪ : ....‬اإلنسان جسم ونفس ‪ ،‬والعناية بالّنفس أولى كونها باقية وخالدة بما‬ ‫‪05‬‬
‫تحمله من قيم ‪ ،‬نستكمل بها الفضائل ‪ ،‬أما الجسم فزائل ‪ ،‬فاإلنسان جوهر ال مظهر ‪.‬‬
‫كن على الّد هر معوانا ‪ ...‬فيكون اإلنسان يد عون ألخيه ‪ ،‬معينا لهم ملبيا نداء كل محتاج‬
‫وهذا من شأنه أن يقّوي أواصر الّتراحم ويمّتن العالقات بينهم ‪.‬‬
‫واشدد يدك بحبل هللا معتصما ‪ ...‬على اإلنسان أن يعمل بجّد واجتهاد ‪ ،‬متوّك ال على هللا‬
‫متسّلحا بأوامر وتقاليد اإلسالم ‪ ،‬فاالعتصام باهلل هو الّركيزة الوحيدة للتوفيق والّسداد ‪.‬‬ ‫بناء‬
‫نفهم من خالل أوامر الّش اعر أن الّن فس أولى بالّر عاية من الجسم ‪ ،‬وأن الّت عاون والتمّسك‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫بدين هللا أمان من كّل مكروه ‪ ،‬وُركن ركين إن انقطعت الّسبل ‪ ،‬عنونوا للفقرة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الفكرة األساسّية األولى ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ الّش اعر ينّور العقول بتوجيهات فاضلة ويبّين أثرها ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 2‬ـ االتزام بمكارم األخالق سبيل الّسعادة ‪.‬‬
‫المقطع الّثاني [ ‪ 5‬ـ ‪ ] 10‬قراءته وتذليل صعوباته ‪:‬‬ ‫‪03‬‬
‫‪ 1‬ـ ما جزاء الذي يّتقى هللا ؟ ج ‪ :‬تكون عواقب أعماله محمودة ويكفيه هللا شّر غيره ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ وما مآل من توّك ل على غير هللا ؟ ج ‪ :‬ال ناصر له والمعين ‪ ،‬فالكل يخذلونه ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ بين مصير كّل مّناع للخير ‪ ،‬وجّواد بماله ‪ ،‬ومن سالم الّناس ‪ ،‬وزارع الّش ّر ؟‬
‫ج ‪ :‬ال أصدقاء لمّناع الخير ـ يحسن الّناس للكريم ـ يسلم من المصائب كل من سالم الّناس ‪.‬‬
‫زارع الّش ر يندم على ما اقترفت يداه ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬عواقب ‪ :‬خاتمة ـ الجزاء بالخير ـ يكفه ‪ :‬يصرف عنه ـ خالن ‪ :‬أصحاب‬
‫أخدان ‪ :‬صدق وصاحب الّسر ـ جاد الناس إليه ‪ :‬أتوه (عاملوه) بالجّيد من قول وعمل ‪.‬‬
‫عرض الّش اعر جملة من السلوكّيات واألخالق منها الحميدة ‪ ،‬لنتحّلى بها ‪ ،‬والقبيحة لنذّم ها‬ ‫بناء‬
‫يتعّهد لغته ‪.‬‬ ‫ونتجّنبها لسوء عواقبها ‪ ،‬أجملوا هذه المعاني وكّو نوا بها فقرة مناسبة ‪.‬‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
 ‫‪‬ـ الفكرة األساسّية الثانية ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 1‬ـ فالح أصحاب الفضائل وخيبة أصحاب الرذائل ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ثواب األخالق الحسنة وعواقب السلوكات الّذ ميمة ‪.‬‬
‫المقطع الّثالث [‪11‬ـ ‪ ]13‬قراءته وتذليل صعوباته ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ لم نهينا عن الكسل ؟ ج ‪ :‬ألّنه يحول دون الّسعادة بالخيرات ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫‪ 2‬ـ ما الفرق بين القنوع والحريص ؟ ج ‪ :‬األول راض بمعيشته والّثاني مع غناه فغضبان‬
‫‪ 3‬ـ ما الحكمة المناسبة للبيت األخير ؟ " دوام الحال من المحال " ‪.‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬أثرى ‪ :‬كثر ماله ‪.‬‬
‫ها هو الّش اعر يختم قصيدته بالّن هي عن الكسل وال حذير من عواقبه ‪ ،‬ويبّين أّن القناعة‬
‫ّت‬
‫كنز ال يفنى ‪ ،‬وما اإلنسان إال متقلب من حال إلى آخر ‪ ،‬عنونوا للفقرة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الفكرة األساسّية الثالثة ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫ّل‬
‫‪ 1‬ـ الّد عوة إلى نبذ الكسل والّتح ي بالقناعة للتمّتع بالحياة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ الكسل مذّلة والقناعة سعادة والّسَخط ندم ‪.‬‬
‫‪‬ـ القيم المستفادة ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ " إذا كان اإلنسان عشر خصال ‪ :‬تسعة صالحة وواحدة هي سوء الخلق ‪ ،‬أفسدت هذه‬ ‫‪02‬‬
‫ـ عمر بن الخّط اب ـ‬ ‫الخصلة تلك الّت سعة "‬
‫‪ 2‬ـ والمرء باألخالق يسمو ذكره وبها يفّضل في الورى و يوّقر ‪.‬‬
‫يستنبط أبرز‬ ‫‪ 3‬ـ صالح أمرك لألخالق مرجعه فقّو م الّن فس باألخالق تستقم ‪.‬‬
‫القيم الواردة‬
‫في القصيدة ‪.‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الثانية ‪:‬‬ ‫أستثمر‬
‫يستثمر‬ ‫أقّو م مكتسباتي ‪ :‬المطلوب ص ‪. 78‬‬ ‫‪08‬‬
‫ويوّظ ف أبرز‬ ‫ِاسِر ْد قائمة األخالق التي حّث عليها الّش اعر في القصيدة ‪.‬‬
‫المعطيات ‪.‬‬
‫ـ رّت بها حسب أهّمّيتها من وجهة نظرك ‪.‬‬
‫تذّك ر أن ‪ :‬العمر ساعة فاغتنمه في الّط اعة ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثاني ‪.‬‬

‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬موارد لغوّية‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬إسناد الفعل األجوف إلى الّضمائر ‪.‬‬
‫‪63‬‬

‫ص‬ ‫‪02‬‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬

‫يكون المتعّلم قادرا على ‪:‬‬ ‫ـ ك المدرسي ص ‪ 78 :‬ـ‬
‫ـ إسناد الفعل األجوف إلى الضمائر في مختلف األزمنة ‪.‬‬
‫‪ 102 1‬ـ‬

‫كتب خارجّية ‪.‬‬

‫ـ الّت عّر ف على الّت غييرات الّط ارئة على األجوف بعد اإلسناد ‪.‬‬
‫ـ الّسّبورة ‪.‬‬
 ‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫مراجعة أحكام درس ‪ :‬الجامد والمشتق ‪.‬‬
‫يراجع الفعل‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬كيف نسّمي الفعل الذي يكون أحد حروفه األصلية ( أ و ي ) ؟ ج ‪ :‬فعل معتّل‬ ‫‪02‬‬ ‫االنطالق‬
‫المعتل‬ ‫ما نوع الفعل قال ؟ ج ‪ :‬معتل الوسط ـ أجوف ـ الحظوا الفعلين ‪ : :‬قال ـ قل ‪ .‬كم عدد‬
‫ويستحضر‬
‫حروف كّل منهما ؟ ج ‪ :‬قال (‪ )3‬قل (‪ )2‬ـ هل هناك فرق بينهما في المعنى ؟ ج ‪ :‬ال‬
‫أنواعه‪.‬‬
‫اليوم سنتعّر ف على سبب حذف بعض حروف اإلجوف عند تصريفه مع الضمائر ‪.‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫أالحظ ـ اقرأ األمثلة الّتالية ‪:‬‬
‫‪‬ـ الّش واهد ‪:‬‬
‫يقرأ الّش واهد‬ ‫َي ْر ُجو َن ـَد اَك َفإَّن الُحـَّر ِمْع َو اُن‬ ‫‪ 1‬ـ وُك ْن َع لَى الَّدْه ِر ِمْع وانًا لذي أمٍل‬ ‫‪03‬‬
‫قراءة إعرابّية‬ ‫إلـيِه ‪ ،‬والمـاُل لإلنـساِن َف ــَّت اُن‬ ‫‪ 2‬ـ َم ْن جاَد بالماِل جاَد الّناُس قاطـبًة‬
‫سليمة ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ َم ْن َس الم اَّلناس َي ْس َلْم ِمْن َغ َو اِئِلِه ْم وََع اَش َو ُه َو َقِر يُر الَع ْي ِن َج ْذ اَل ُن‬
‫ـ أقرأ أمثلتي وأناقشها ‪:‬‬
‫يتدخل في‬ ‫قراءة نموذجية (األستاذ) تليها قراءتين أو ثالث ألجود التالميذ أداء ‪.‬‬
‫المناقشة‬ ‫‪ 1‬ـ الحظ الكلمات المكتوبة بلون مغاير ‪ .‬ما نوعها ؟ ‪ .‬ج ‪ :‬أفعال ‪.‬‬
‫ويبدي رأيه ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ ما نوعها من حيث الّصّح ة واالعتالل ؟ ج ‪ :‬معتّلة ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫‪ 3‬ـ أين ورد حرف العلة ؟ ج ‪ :‬وسطها ( معلتة العين) ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ماذا نسّم ي معتّل العين ( الوسط ـ الّثاني ) من األفعال ؟ ج ‪ :‬الفعل األجوف ‪.‬‬
‫يبني أحكام‬ ‫‪ 5‬ـ ما تعريفكم للفعل األجوف استنادا إلى ما سبق ؟‬
‫الدرس‬
‫ويستنتج‬
‫القاعدة ‪.‬‬ ‫‪03‬‬

‫يتعّر ف على‬ ‫‪ 1‬ـ لنقم بإسناد [تصريف] الفعل الماضي (عاش) إلى ضمائر المتكّلم والمخاطب والغائب ‪.‬‬
‫تعريف الفعل‬ ‫المتكّلم ‪ :‬أنا ‪ :‬عشت ـ نحن ‪ :‬عشَنا ‪.‬‬
‫األجوف ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫المخاطب ‪ :‬أنَت ‪ :‬عشَت ـ أنت ‪ :‬عشِت ـ أنتما ‪ :‬عشتما ـ أنتم ‪ :‬عشتم ـ أنتّن ‪ :‬عشتّن ‪.‬‬
‫الغائب ‪ :‬هو ‪ :‬عاش ـ هي ‪ :‬عاَش ْت ـ هما ‪ :‬عاشا ـ هما ‪ :‬عاشتا ـ هم ‪ :‬عاشوا ـ هّن ‪ :‬عْش َن‬
‫‪ 2‬ـ استنتجوا حاالت حذف حرف العّلة من الفعل األجوف (عاش) ‪.‬‬

‫يعّدد حاالت‬
‫حذف حرف‬ ‫‪05‬‬
‫العّلة في الفعل‬

‫أ ـ الماضي ‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ قوموا بتصريف الفعل ( جاد ) في المضارع مع كّل الّضمائر ‪.‬‬
‫المتكّلم ‪ :‬أنا ‪ :‬أجود ـ نحن ‪ :‬نجود ‪.‬‬
‫‪03‬‬
‫المخاطب ‪ :‬أنَت ‪ :‬تجود ـ أنت ‪ :‬تجودين ـ أنتما ‪ :‬تجودان ـ أنتم ‪ :‬تجودون ـ أنتن ‪ :‬تجدن ‪.‬‬
‫الغائب ‪ :‬هو ‪ :‬يجود ـ هي ‪ :‬تجود ـ هما ‪ :‬يجودان ـ تجودان ـ هم ‪ :‬يجودون ـ هّن ‪ :‬تجدَن ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ استنتجوا حاالت حذف وسط الفعل المضارع األجوف ‪.‬‬

‫ب ـ المضارع‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 5‬ـ صّر ف الفعل ( كن ) مع ضمائر المخاطبة ‪.‬‬
‫أنَت ‪ :‬كن ـ أنِت ‪ :‬كوني ـ أنتما ‪ :‬كونا ـ أنتم ‪ :‬كونوا ـ أنتن ‪ :‬كّن ‪.‬‬
 ‫‪ 6‬ـ استنتجوا حاالت حذف وسط فعل األمر األجوف ‪.‬‬ ‫‪03‬‬

‫‪03‬‬
‫ج ـ األمر ‪.‬‬
‫قراءة ختامّية لما دّون على الّلوح ‪ ،‬الستكشاف األخطاء وتصويبها ‪.‬‬
‫‪03‬‬

‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّثانية ‪:‬‬ ‫‪13‬‬ ‫استثمار‬

‫يتدرب ويطّبق‬ ‫أوّظف تعّلماتي ‪ :‬المطلوب تطبيقات ص ‪. 79 :‬‬
‫فــــوائد‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثاني‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬دراسة نص ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬فضائل األخالق ( أتذّوق الّنّص )‬
‫‪64‬‬

‫الصف‬ ‫‪02‬‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬

 ‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية والّنشاطات المقترحة ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫يراقب األستاذ ما أنجزه المتعلمون من إعمال وما معهم من تحضيرات‬ ‫االنطالق‬
‫يتذكر ـ يراجع‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬الّت ذكير بأبرز نقاط المقروء ـ وسماع بعض اإلنتاجات الّش فهية لمضمونه ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الوضعية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫‪ ‬ـ عد إلى نّص ( فضائل األخالق) ‪ ،‬ثّم أجب عن األسئلة الّت الية ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ الّن ّص قصيدة شعرّية ‪ .‬اذكر أهّم ما يمّيزها عن الّنثر ‪.‬‬
‫يناقش و يبدي‬
‫الّنثر ‪:‬‬ ‫الّش عر ‪:‬‬ ‫الفواراق‬ ‫بناء‬
‫رأيه ‪.‬‬ ‫الّتعّلمات‬
‫مقالة ـ خطبة ـ قّص ة ـ رواية ‪...‬‬ ‫عمودي ـ حر ـ موّش حات‬ ‫النوع‬
‫مجموعة كلمات وجمل مترابطة ‪.‬‬ ‫اعتماده على الوزن والقافية ‪.‬‬ ‫الّش كل‬
‫خال من القصيدة غالبا ( إال المقامات )‬ ‫اإليقاع به موسيقى محّد دة ( الّروّي )‬
‫موحية ومنتقاة تناسب الموضوع يهتم بإيصال الفكرة وتوضيحها ‪.‬‬ ‫اللغة‬
‫الغرض الفخر ـ الوصف ـ المدح ـ الغزل الحوار ـ الّتفسير ـ التوجيه ـ الّسرد ‪...‬‬
‫فقرة ـ نص ـ مقدمة ـ عرض ـ خاتمة‬ ‫العناصر بيت ـ مقطوعة ـ قصيدة ـ معلقة‬
‫‪ 2‬ـ لماذا استخدم الّش اعر الّط باق بكثرة في القصيدة ؟ مثل بثالثة أمثلة ‪.‬‬ ‫بناء‬
‫يشارك‬ ‫ج ‪ :‬توكيد وتوضيح المعنى وتقويته ألّن األشياء بأضداها تعرف ‪.‬‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫ويتدخل ليجيب‬ ‫ومن أمثلة الّط باق في الّن ّص ‪:‬‬
‫ويشارك ‪...‬‬ ‫عزوا ‪ :‬هانوا ـ يزرع ‪ :‬يحصد ـ سّر ه ‪ :‬ساءته [ جميعها طباقات اإليجاب ]‬ ‫‪30‬‬
‫‪ 3‬ـ استخرج من الّنّص جناسا ‪ ،‬ووّض ح الغرض من توظيفه ‪.‬‬
‫ج ‪ ( :‬إنسان ـ إحسان ) ـ ( جاد بالمال ـ جاد الّناس إليه ) ـ ( خّالن ـ خذالن )‬
‫الغرض منه ‪ :‬إحداث نغمة موسيقّية تثير الّنفَس وتطرب لها األذن ‪ ،‬وإثارة الذهن لما‬
‫ينطوي عليه من مفاجأة تقّوي المعنى ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ استخرج بعض األساليب اإلنشائّية وبّين نوعها ‪.‬‬
‫( أحسن إلى الناس ـ أمر ) ـ ( ال تحسبن سرورا دائما ـ نهي ) ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ما الّن مط الّتعبيرّي المعتمد من قبل الّش اعر ؟ وضح ذلك بأمثلة من القصيدة ‪.‬‬
‫ج ‪ :‬النمط الغالب هو الّتوجيهي ( كثرة األوامر والّتعليمات ) ومن أمثلة ذلك ‪:‬‬
‫أحسن إلى الناس ـ أقبل على الّنفس ـ اشدد يديك ـ دع الّتكاسل ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ وظف ‪ :‬تستعبد ـ قاطبة ـ إّبان ‪ ،‬في جمل من إنشائك ‪.‬‬
‫ج ‪ :‬قال عمر بن الخّطاب ‪ " :‬متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أّم هاتهم أحرارا "‬
‫المسلمون قاطبة يشهدون إن ال إله إال هللا وأّن محمدا رسول هللا ‪.‬‬
‫ضرب المجاهدون أروع األمثلة في البطولة إّبان الحقبة االستعمارّية ‪.‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬ ‫‪10‬‬ ‫أستثمر‬
‫يتدّرب و يطبق‬ ‫أوّظف تعّلماتي ‪ :‬المطلوب ص ‪. 79‬‬
‫حكمة ‪ :‬كّل بّك اء على غير الخطيئة خسران ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثاني‬
‫المذكرة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬إنتاج المكتوب ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬روابط الّن ّص الّتوجيهّي ‪.‬‬
‫‪65‬‬

‫ص‪:‬‬ ‫‪02‬‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬

‫ـ يتعّر ف المتعّلم على روابط الّتوجيهّي ‪.‬‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪80‬‬
 ‫ـ الّسبورة ‪.‬‬

‫‪105‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫الّتذكير بدرس الّت وجيه ‪ :‬ما هي عناصر الّت وجيه ؟ ج ‪ :‬الموضوع ـ الموّج ه ـ المتلّقي ‪.‬‬ ‫االنطالق‬
‫يتبّين موضوع‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬تتشابه النصوص الّن ثرية في شكلها لكّن ها تختلف في أنماطها ‪ ،‬فكيف يمكنك تمييز‬ ‫‪05‬‬
‫الّدرس الجديد‬ ‫الّنمط الّت وجيهي مثال عن غيره ؟ ج ‪ :‬من خالل مؤّش راته ( روابطه ) ‪.‬‬
‫درس اليوم يعّر فنا بأنماط الّن ص الّتوجيهّي ‪ ،‬فرّك زوا لتتمّك نوا من تمييزه عن غيره ‪.‬‬
‫تكويني ‪:‬‬ ‫الوضعية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫‪‬ـ أقرأ وأالحـــظ ‪ :‬نص (وصّية أب ص ‪ )72‬واقرأه جّيدا لتتمكن من اإلجابة على ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ما نوع األفعال الموّظفة في هذه الفقرة ؟ ج ‪ :‬غالبّيتها أفعال أمر ‪.‬‬
‫يناقش و يبدي‬ ‫‪ 2‬ـ ما الذي يريده الموصي (األب) حين استخدمها ؟ ج ‪ :‬نصح ابنه وتوجيهه إلى ما ينفعه‬ ‫بناء‬
‫رأيه ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ في أّي نمط يكثر هذا الّنوع من األفعال ؟ ج ‪ :‬الّنمط الّتوجيهي ‪.‬‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫‪ 4‬ـ ما الذي ربط جمل الّنص ( الّنصائح ) ببعضها ؟ ج ‪ :‬حروف العطف ـ كما ـ كذلك ‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 5‬ـ عالم تدل العبارتان ‪ :‬ال تستأثر ـ ال يعدوك ؟ ج ‪ :‬الّنهي والّن في ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ عمد األب في وصاياه إلى ربط الّسبب بالنتيجة ‪ .‬مّثل لذلك ‪.‬‬
‫ج ‪ :‬ألن جانبك لقومك يحّبوك ـ تواضع لهم يرفعوك ـ ابسط لهم وجهك يطيعوك ‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ ماذا أفادت إّن في قوله ‪ " :‬فإّن لك أجال ال يعدوك " ؟ ج ‪ :‬الّتوكيد ‪.‬‬
‫استنادا إلى هذا ‪ ،‬ما هي روابط الّنمط الّتوجيهي ؟‬
‫‪‬ـ روابط الّن ّص الّتوجيهّي ‪ :‬يتحّقق الّترابط في الّن ّص بأدوات تسّمى الّروابط وهي‬
‫تتناسب مع أسلوبه ‪ ،‬لهذا يغلب استعمال الّروابط الّلغوّية ‪ ،‬ومنها روابط ‪:‬‬
‫‪05‬‬
‫يستنتج أحكام‬ ‫أ ـ الوصل ‪ :‬أحرف العطف ‪ ،‬كما ‪ ،‬أيضا ‪ ،‬كذلك ‪...‬‬
‫الدرس ويتبّين‬
‫ب ـ الّت فسير ‪ :‬أي ‪ ،‬المقصود بذلك ‪ ،‬أعني ‪...‬‬
‫روابط الّن ص‬
‫الّت وجيهّي ‪.‬‬ ‫ج ـ الّتأكيد ‪ :‬إّن ـ أّن ـ قد ـ الم الّت وكيد ـ فعل األمر ـ ال شّك ـ الحقيقة ـ الّصواب ‪...‬‬
‫د ـ الّن في ‪ :‬ال ـ لم ـ ليس ‪...‬‬ ‫‪00‬‬ ‫بناء‬
‫ـ الّتحذير ‪ :‬إياك ـ حذار ‪.‬‬ ‫هـ ـ اإلغراء ‪ :‬الزم ـ عليك‬ ‫الّتعّلمات‬
‫و ـ المنطقّية ‪ :‬و أبرزها ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ الّر وابط الّسببّية ‪ :‬بناء على ـ من هنا ـ استنادا إلى هذا ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ الّر وابط الغائّية ‪ ( :‬سبب األمر وعّلته ) بهدف ـ بغية ـ حتى ‪...‬‬
‫‪ 3‬ـ الّر وابط الّتشابهّية ‪ :‬الكاف ـ كأّن ـ يشبه ـ يماثل ـ يحاكي ‪...‬‬
‫‪02‬‬
‫قراءات ختامّية قصد استكشاف األخطاء وتقويمها ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬ ‫أستثمر‬
‫يتدّرب مشافهة‬ ‫أتدّر ب ‪ :‬المطلوب ص ‪. 80‬‬ ‫‪13‬‬
‫يدعم مكتسباته‬ ‫أنتج ‪ :‬حل الوضعّية الجزئّية الّثانية ‪ :‬المطلوب ص ‪. 80‬‬ ‫‪15‬‬
‫" تعّلم ولو من خصمك " مثل ألماني ‪.‬‬

‫نشاطات ال صّفية‬
‫الفئة ‪:‬‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق المجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أعمال موجهة ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬نشاطات مختلفة ‪.‬‬
‫‪02‬‬
‫‪66‬‬

‫األنشطة ‪ :‬ن ‪ : 01‬الصورة الّلغز ‪.‬‬

‫ص‪:‬‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬

‫ّش‬
‫ـ يقّو ي تركيزه ومالحظته وين ط ذاكرته ‪.‬‬ ‫ـ الّنشاط ‪ : 02‬أوظف عالمات الترقيم ‪.‬‬
 ‫‪06‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية والّنشاطات المقترحة ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫التدّر ب على‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬تقسيم المتعّلمين إلى أفواج [‪ ]05‬وحّث هم على العمل الجماعي تحت إمرة قائدهم ‪.‬‬ ‫االنطالق ‪05‬‬
‫ع الجماعي‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الّتحّد ي األّول ‪ :‬استعن بذكائك لتحّل الّلغز المصّور اآلتي ‪:‬‬

‫يرّك ز ويشّغ ل‬
‫عقله إليجاد‬
‫المطلوب ‪.‬‬
‫‪15‬‬

‫االسم ‪ :‬خالد ـ بداللة جمع األحرف التي تكّون اسمه ‪.‬‬

‫اسم الزوجة ‪ :‬سهام بداللة الّسهام األربعة أعلى يمين الصورة ‪.‬‬
‫العمر ‪ 26 :‬سنة بداللة الزاوية القائمة اليمنى ‪ 6‬وعكسها اليسرى ‪ ( 2‬األعداد الهندّية )‬
‫الوظيفة ‪ :‬أستاذ بداللة رمزي الصح والخطأ ‪ ،‬اللذين يستخدمهما األستاذ بكثرة ‪.‬‬
‫البلد ‪ :‬البحرين بداللة وجود بحرين في الصورة ‪.‬‬
‫الّتحّد ي الّثاني ‪ :‬ضع مكان الخّط المائل عالمة الترقيم المناسبة ‪:‬‬ ‫بناء‬
‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫‪ 1‬ـ مّر عمر بن الخطاب بغلمان يلعبون ‪ /‬فلّما رأوه تفرقوا هائبين إال غالما ثبت مكانه‬
‫في شجاعة ‪ /‬فقال له عمر ‪ /‬لقد فّر من كان معك من أصحابك ‪ /‬ولم يقف إال أنت ‪ /‬فمالك‬
‫أيها الغالم ‪ /‬فقال الغالم ‪ /‬يا أمير المؤمنين ‪ /‬لم تكن الطريق ضيقة فأوسعها لك ‪ /‬ولم‬
‫يحسن توظيف‬ ‫أرتكب ذنبا فأخاف من عقابك ‪ /‬فسّر الخليفة من ُحسن جوابه ‪/‬وشكره على شجاعته ‪/‬‬
‫عالمات‬ ‫‪ 2‬ـ مضى الليل إال ثلثه ‪ /‬فسمعت طارقا ما كنت ألتبينه لوال سكون الليل ‪ /‬فقلت ‪ /‬من‬
‫الّت رقيم ‪.‬‬ ‫الطارق ‪ /‬فقال ‪ /‬غريب حائر ‪ /‬ضل سبيله ‪ /‬أعوزه المأوى فلم يجد غيركم يعتمد‬ ‫‪15‬‬
‫عليه ‪ /‬فقلت في نفسي ‪ /‬البد لهذا الرجل من شأن ‪ /‬وفتحت الباب ‪ /‬فإذا هو شيخ قصير‬
‫القامة ‪ /‬نحيل الجسد ‪ /‬تنطوي أسارير وجهه على حوادث الدهر ‪/‬‬
‫الترتيب األبجدي‬ ‫الّتحّد ي الّثالث ‪ :‬للحفظ ‪:‬‬

‫يحفظ الحروف‬
‫ويمّيز كل‬
‫ترتيب عن‬
‫غيره ‪.‬‬

‫" كن أو ال تكن " ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثاني ‪.‬‬
‫الفئة ‪ :‬س‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬استدراك ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬تطبيقات مختارة ‪.‬‬
‫‪67‬‬

‫‪02‬‬
 ‫الّتطبيقات ‪:‬‬

‫ص‪:‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬
‫ّل‬
‫ـ سد النقص لدي المتع م ومعالجة الثغرات التعلمّية ‪.‬‬ ‫ـ تصريف األجوف ‪.‬‬
‫ـ استثمار وترسيخ المعارف وتقييم المكتسبات ‪.‬‬ ‫ـ الّط باق والجناس بنوعيهما ‪.‬‬

‫‪107‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪:‬‬
‫يتذكر ـ يراجع‬ ‫‪ 05‬مراجعة أحكام االستعارة ـ تصريف األجوف ـ الطباق ـ الجناس ‪.‬‬ ‫االنطالق‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫‪ ‬ـ المطلوب األّول ‪ :‬أتمم الجدول الّتالي معتمدا على خبراتك القبلّية ‪:‬‬
‫الّتغيير الذي لحقه‬ ‫زمن الّتصريف أصل الفعل الضمير‬ ‫الفعل‬
‫‪20‬‬
‫ضم أّو له وحذف ثانيه (عينه)‬ ‫نحن‬ ‫صام‬ ‫الماضي‬ ‫صمنا‬
‫يصّر ف الفعل‬ ‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫قم‬
‫األجوف‬
‫ويستنتج ما‬ ‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫صرتن‬
‫يطرأ عليه من‬ ‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫جال‬
‫تغّيرات ‪.‬‬ ‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫تقلن‬
‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫ينالون‬
‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫تطوفان‬
‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫سْر ُت‬
‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫نلوم‬
‫‪.................................... ........... ............... ...................‬‬ ‫يرحن‬
‫‪ ‬ـ المطلوب الّثاني ‪ :‬عين الّطباق ثّم بيّن نوعه ‪:‬‬
‫يستخرج‬ ‫قال ابن بطوطة في وصف مصَر ‪:‬‬ ‫بناء‬
‫الّط باق بنوعيه‬ ‫‪ 1‬ـ " هي مْج مُع الوارد والصادر‪ ،‬ومحُّط َر ْح ل الضعيِف والقادِر ‪ ،‬بها ما ِش ئَت من عاِلم‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫‪ 10‬وجاِه ٍل وجاٍّد وهازٍل ‪ ،‬وحليٍم وسِفيٍه ‪ ،‬ووضيٍع ونبيٍه ‪ ،‬وُم ْن َك ٍر ومعروٍف ‪ ،‬تُموُج مْو ج‬
‫البحر بسَّك انها ‪ ،‬وتكاُد َت ِض يق بهم على َس عِة مكانها " ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ قال تعالى ‪ ( :‬يستخفون من الّن اس وال يستخفون من هللا )‬
‫‪ 3‬ـ قال السموءل ‪ :‬وننكر إن شئنا على الّن اس قولهم وال ينكرون القول حين نقول‬
‫‪ ‬ـ المطلوب الّثالث ‪ :‬دّل على الجناس وحّد د نوعه ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ قال تعالى ‪ ( :‬ذلكم بما كنتم تفرحون في األرض بغير الحّق وبما كنتم تمرحون )‬
‫‪ 2‬ـ قال عليه الّصالة والّسالم ‪ [ :‬الخيل معقود بنواصيها الخير ]‬
‫يطّبق على‬ ‫‪ 3‬ـ قال المتنبي ‪ :‬فهمت كتابك يا سّيدي فهمت وال عجب أن أهيما ‪.‬‬
‫الجناس ويمّيز‬ ‫‪ 4 10‬ـ نهر الّر اعي أغنامه حتى ال تقع في الّنهر ‪.‬‬
‫بين نوعيه ‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ قال الّش اعر ‪ :‬أرضهم ما دمت في أرضهم ودارهم ما دمت في دارهم‬
‫‪ 6‬ـ " الّلهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا " ‪.‬‬
‫" ال يستطيع أحد ركوب ظهرك إال إذا كنت منحنيا " ـ مارتن لوثر كينغ ـ‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثالث ‪.‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أسمع نّصي ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬أسفي على األخالق ‪.‬‬
‫‪02‬‬
 ‫ص‪:‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪ :‬الّسّبورة ‪.‬‬
‫ـ يكتشف المتعّلم معطيات ال ص المسموع ويحسن استغاللها ‪.‬‬
‫ّن‬ ‫ـ دليل األستاذ ص ‪99 :‬‬
‫ـ يعّبر عن مشاعره وآرائه بأمثلة وشواهد وبراهين تناسب الموقف ‪.‬‬

‫‪ 98 99‬ـ‬
‫ـ الكتاب المدرسي ص ‪81‬‬
‫ـ ينتج نصوصا يبرز فيها قدرته على حسن التفكير وصواب التعبير ‪.‬‬
‫ـ القواميس ‪ :‬المنجد ‪.‬‬
‫ـ يدرك أهمّية انتشار األخالق في المجتمعات ويقف على مضار انعدامها‪.‬‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

‫االنطال‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬تعّلمت من دروس التربية اإلسالمّية الكثير من األخالق الفاضلة التي حّث نا الّد ين‬
‫يتعّر ف على‬ ‫على الّتحّلي بها ‪ ،‬لكّن ك ترى بعض زمالئك يتركون الّصدق ويكذبون ‪ ،‬ويتلّفظون بالكالم‬ ‫‪03‬‬
‫موضوع‬ ‫الجارح بدل الّط ّيب ‪ ،‬كما أّن هم ال يوّقرون الكبار ‪ ،‬فأدركت أّن جّل أخالقهم قد ضاعت ‪.‬‬

‫ق‬
‫الخطاب ‪.‬‬
‫وهذا ما جعل شاعرنا يتأسف على ما آلت إليه أخالقنا ‪ .‬فأحسنوا اإلصغاء إلى منطوقنا ‪.‬‬
‫تكويني ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية األولى ‪:‬‬

‫الّت عّلمـــــــــــــــــات بنـــــــــــــــــــــــاءوضعّيـــــــــــــــة‬

‫القراءة الّن موذجّية األولى ‪ :‬لنّص " أسفي على األخالق "‬
‫يتدخل رأيه‬ ‫‪03‬‬
‫ويتدخل في‬
‫تؤّد ى بتأّن وهدوء وبتمثيل للمعاني ‪.‬‬
‫المناقشة‬ ‫قراءة الّنص المنطوق من طرف األستاذ ‪ ،‬وفي أثناء ذلك يجب المحافظة على ال واصل‬
‫ّت‬
‫مستثمرا ما‬ ‫البصرّي بينه وبين متعّلميه ‪ ،‬ويهّي ء األستاذ الّظروف المثالّية لالستماع ‪.‬‬
‫سّج له من‬ ‫أسئلة استخراج الفكرة العامة ‪:‬‬ ‫‪05‬‬
‫رؤوس أقالم ‪.‬‬ ‫‪ 1‬ـ ما نوع الّن ّص الذي سمعتموه ؟ ج ‪ :‬قصيدة شعرّية ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ عالم يتأّسف الّش اعر فيها ؟ ج ‪ :‬على ضياع األخالق في أّيامنا ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ما أكثر األخالق غيابا في مجتمعاتنا حسبه ؟ ج ‪ :‬األمانة والوفاء ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ماذا ينتج إن غابت األخالق في المجتمعات ؟ ج ‪ :‬الفساد والعداوة والهمجّية ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ما الّسبيل إلى استرجاع المجتمع لأّل خالق الفاضلة ؟ ج ‪ :‬بالّث قة باهلل والّتضّر ع إليه ‪.‬‬
‫األخالق عماد المجتمعات وأساس استقرارها ‪ ،‬ولذلك بدا الّش اعر متأّسفا على ضياعها‬
‫فذلك سيدخلنا مستنقع الفساد الذي لن نخرج منه إال بالعودة إلى هللا ‪ ،‬هاتوا فكرة عاّم ة ‪.‬‬
‫يستكشف‬ ‫‪‬ـ أستكشف الفكرة العاّم ة ‪:‬‬
‫الفكرة العاّمة‬ ‫‪ 1‬ـ غياب األخالق يهّد د المجتمعات والعودة إلى هللا أمل استرجاعها ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫ويصوغها ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ األمانة والوفاء خلقان غائبان في ظّل البعد عن هللا تعالى ‪.‬‬
‫القراءة الّن موذجّية الّث انية ‪ :‬تؤّد ى بنفس األداء ‪:‬‬
‫فيها ينّبه األستاذ الّت الميذ إلى تسجيل رؤوس األقالم‪ ،‬والكلمات المفتاحّية ‪ ،‬ويتم استكشاف‬ ‫‪03‬‬
‫الكلمات الّصعبة التي تعوق فهم المعنى ‪.‬‬
‫وضعّيـــة‬

‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬صّو ح ‪ :‬يبس وتجّفف ـ غّو ر ‪ :‬ذهب في األرض واختفى ‪.‬‬
‫يرتع ‪ :‬ينشط ويّت سع ـ الّسموأل ‪ :‬شاعر جاهلي يضرب به المثل في الوفاء ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫بنـــــــــــــــاء‬

‫يتعّهد لغته‬
‫ويثري قاموسه‬ ‫األْد َر ع ‪ :‬صحابّي جليل من أمهر الّر ماة ـ شماتة ‪ :‬الفرح بمكروه يصيب اآلخرين ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫مقّتر ‪ :‬فقير ـ يلتحف ‪ :‬يتغّط ى ويلتّف ـ مرّغ م ‪ :‬مكره ومجبر ـ مجّد ع ‪ :‬مقطوع األنف ‪.‬‬
‫الّت عّلمـــــــــــــــــــات‬

‫إربأ ‪ :‬اعل وارتفع ـ موبوءة ‪ :‬كثر فيه الوباء [ المرض ]‬

‫‪‬ـ أفهم وأناقش ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ما الذي حصل لألخالق في مجتمعاتنا ؟ ج ‪ :‬غابت واندثرت ( صّو ح زهرها ‪) ...‬‬ ‫‪05‬‬
‫‪ 2‬ـ ذّك رنا الّش اعر بشخصّيات تاريخّية عرفت بأمانتها ووفائها ‪ ،‬حّد دوها ‪.‬‬
‫ج ‪ :‬الّسموأل وابنه واألْد َر ع ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ما ردت فعل من تستعنه أو تأتمنه ؟ ج ‪ :‬سيشمتك ويخدعك ‪.‬‬
‫يستخرج أبرز‬ ‫لبس الّش اعر ثوب األسف لغياب الوفاء وضياع األمانة ‪ ،‬وتمّنى أن يحمل كّل م ا الّسموأل‬
‫ّن‬
‫عناصر‬ ‫في نفسه لتصلح مجتمعتنا فنبتعد عن كّل أشكال الخداع والّش ماتة ‪ .‬عنونوا ‪.‬‬
‫الخطاب‬
‫المسموع ‪.‬‬
‫‪‬ـ غياب الوفاء واألمانة وظهور الخداع والّش ماتة ‪.‬‬
‫‪‬ـ أسف الشاعر على ضياع األخالق وحنينه إلى وفاء السموأل ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ الكون حقل الّش عب ‪ ،‬فماذا يزرع فيه ؟ ج ‪ :‬األخالق الفاضلة ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ وجهنا الّش اعر إلى الّثقة باهلل فما الذي نضمنه بها ؟ ج ‪ :‬يعيش الواثق باهلل عزيز القدر‬ ‫‪05‬‬
‫ال مجبرا وال مكرها ( ال بمرّغ م أنف وال بمجّد ع ) وبذلك نحوز الرضى ‪.‬‬
 ‫الكون حقل الشعب يزرعه بما شاء من األخالق ‪ ،‬لكّنه ال محالة سيحصد ما زرعت يداه‬
‫فمن أحّب الخروج بأخف األضرار فليّتق باهلل فذلك سبيل الّنجاة والّرضا ‪.‬‬
‫‪‬ـ اإلشادة بزارع الفضائل وجزاء الواثق باهلل ‪.‬‬
‫‪‬ـ الّتحلي بمكارم األخالق والثقة باهلل سبيال الع ة والرضى ‪.‬‬
‫ّز‬
‫‪ 6 05‬ـ كيف ستصبح البيئة إن غابت فيها األخالق ؟ ج ‪ :‬موبوءة غير صالحة للعيش ‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ أين تكمن الّن جاة من كّل هذا ؟ ج ‪ :‬في صرف كّل الّتضّر ع إلى هللا تعالى ‪.‬‬
‫حّذ رنا الّش اعر من العيش في بيئة ال أخالق فيها فذلك سيجعلها ال محالة بؤرة للفساد ومنبعا‬
‫للرذائل ‪ ،‬ثّم نصحنا بالّتضّر ع إلى هللا فهو سبيل الخالص من المهالك ‪ ،‬عنونوا للفقرة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الّتضّر ع إلى هللا سفينة الّن جاة من البيئة الموبوءة ‪.‬‬
‫‪‬ـ التّض رع إلى هللا مالذ آمن من البيئة الموبوءة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الّتحذير من العيش في بيئة موبوءة والّد عوة إلى الّتضّر ع إلى هللا ‪.‬‬
‫‪ 02‬ـ القــيم المستفادة ‪:‬‬
‫‪ " :‬إّنما بعثت ألتّم م مكارم األخالق "‬ ‫إ ‪ 1‬ـ قال‬
‫‪ 2‬ـ إذا غابت األخالق فال طبيب ينفع وال ترياق ‪.‬‬
‫‪ 3 02‬ـ إّنما األمم األخالق ما بقيت ‪ °°°‬فإن هم ذهبت أخالقهم ذهبوا‬
‫يستنبط القيم‬ ‫ـ قراءات ختامّية لما سّج ل على اللوح ‪ ،‬الستكشاف األخطاء وتصحيحها ‪.‬‬
‫الّت ربوية‬
‫الواردة ‪.‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬
‫يقّدم المتعّلم‬ ‫أنتج مشافهة ‪ :‬عّبر مشافهة عن مضمون األبيات األربعة األولى ‪.‬‬ ‫أستثمر‬
‫عرضه‬ ‫ّل‬
‫دور األستاذ ‪ :‬المراقبة والّت وجيه والّتنشيط ‪ ،‬سائال ومعّقبا عن كل ما يدور بين المتع مين‬
‫محترما‬
‫‪ 08‬أثناء المناقشة ‪ ،‬مؤّيدا ومصّو با للمعارف والمعلومات والمعطيات ‪.‬‬
‫شروط األداء‬
‫الّت شجيع وزرع روح الّت نافس بين المتعّلمين ‪.‬‬
‫يرتبط ذهنّيا‬ ‫أحّضــــر ‪:‬‬
‫بدرسه المقبل‬ ‫(( الّص احب ساحب )) مقولة توحي بأهمّية الّصديق في حياة صديقه ‪.‬‬
‫فيحّضره‬
‫‪ 01‬ـ استعن بالّن ّص ( أخالق صديق ) لتتعّر ف على مواصفات الّر فقة الّصالحة ‪.‬‬ ‫الختامي‬
‫ويقف على‬
‫أبرز معالمه ‪.‬‬
‫أستفيد ‪ :‬الّت جارب سالح المحارب‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثالث‬
‫المذكرة ‪:‬‬

‫الفئة ‪ :‬س‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 02 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أقرأ نّصي ‪.‬‬
‫األستاذ ‪ :‬بركات فاطمة‬ ‫المحتوى المعرفي ‪ :‬أخالق صديق ‪.‬‬
 ‫‪2‬‬

‫‪2‬‬
‫مـــــــــــــــــــــــــــــات‬
‫ص‪:‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬
‫ـ يّت حّك م المتعّلم في القراءة الّشعرّية ويستوعب المقروء ‪.‬‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪82‬‬
‫ـ يعّبر عن مشاعره وآرائه بأمثلة وشواهد وبراهين تناسب الموقف ‪.‬‬ ‫ـ قاموس ‪ :‬المنجد ‪.‬‬

‫وضعّيـــــــــــــــــــــــة بنـــــــــــــــــــــــــــــــــاء الّتعّل‪ 100 101‬ـ‬

‫ـ يتذّو ق المقروء ويكتشف جوانبه الجمالّية ‪.‬‬
‫ـ الّسبورة ‪.‬‬
‫ـ يثري رصيده اللغوي بمفردات جديدة ويحسن توظيفها ‪.‬‬
‫ـ يعّد د معايير اختيار الّصديق ويكتشف أثر األخالق الحسنة على حاملها ‪.‬‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬لو خّيرت بين شخصين ‪ ،‬أحدهما يدّخ ن وله عادات سّيئة أخرى كالكذب والّظ لم أّما‬ ‫االنطالق‬
‫يحّدد معايير‬ ‫الثاني فمتواضع طّيب القلب وكثير اإلحسان ‪ ،‬فمن تختار ليكون صديقك ؟ ج ‪ :‬الّثاني ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫انتقاء‬ ‫ما المعيار الذي احتكمت إليه في اختيارك هذا ؟ ج ‪ :‬األخالق ‪.‬‬
‫األصدقاء‬
‫إذن فأخالق الّصديق هي ما نحتكم إليه في االختيار ‪ ،‬وهذا تماما عنوان درسنا الجديد ‪.‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫أقرأ ‪ :‬القــــــــــــــراءة ‪:‬‬
‫يتابع ويقرأ‬ ‫‪03‬‬
‫أ ـ الصامتة البصرّية لقصيدة ‪ " :‬أخالق صديق " ص ‪82‬‬
‫قراءات‬ ‫‪03‬‬
‫متعّددة‬ ‫ب ـ األنموذجّية ‪ :‬من طرف األستاذ لتمثيل المعاني ‪.‬‬
‫ج ـ األنموذجّية ‪ :‬توّز ع فجائّيا على الّتالميذ لتعويدهم المتابعة ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫أفهم وأناقش ‪:‬‬
‫يناقش و يبدي‬ ‫أكتشف الفكرة العامة ‪ :‬بعد القراءات المختلفة للنّص حاولوا اإلجابة عّما يلي ‪:‬‬
‫رأيه‬
‫‪ 1‬ـ بمن يشيد الكاتب في هذا الّن ص ؟ ج ‪ :‬بصديقه ‪.‬‬
‫ويستخرج‬ ‫‪04‬‬
‫فكرة المقروء‬ ‫‪ 2‬ـ عالم رّك ز في وصفه له ؟ ج ‪ :‬على أخالقه ‪.‬‬
‫العاّمة ‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ أ يعقل أن نجد شخصّية كهذه على أرض الواقع ؟ ج ‪ :‬ال يعقل فهذا محال ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ما الهدف من ذكر كّل هذه األخالق ؟ ج ‪ :‬الوقوف على أرفع األخالق والّت حلي بها ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ما أهّم معيار نحتكم إليه في اختيار األصدقاء ؟ ج ‪ :‬أخالقهم ‪.‬‬
‫أخالق هذا الّصديق بّو أته منزلة رفيعة عند الكاتب ‪ ،‬وما وتعداد الكاتب لها إال تعبير منه‬
‫عن إعجابه بها وبحاملها ‪ ،‬لذلك دعانا ألن يكون لنا النصيب األكبر منها ‪ ،‬هاتوا أفكاركم‪.‬‬
‫‪‬ـ الفكرة العاّم ة ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫ـ منزلة الّصديق الّص الح واإلشادة بأخالقه الّرفيعة والّد عوة إلى االقتداء به ‪.‬‬
‫ـ الّصديق الخلوق أغلى هدّية واألخالق الفاضلة تزّين حاملها ‪.‬‬
‫يتدّخ ل في‬ ‫قراءات المتعّلمين المحروسة والمتابعة ‪:‬‬
‫المناقشة‬ ‫الفقرة األولى [ كان لي ‪ ...‬عند مصيبة ] قراءتها وتذليل صعوباتها ‪:‬‬ ‫‪03‬‬
‫ويعنون لكل‬ ‫‪ 1‬ـ ما منزلة الّص ديق عند الكاتب ؟ ج ‪ :‬اعتبره أخاه ‪ ،‬وأعظم الّناس إلى قلبه ‪.‬‬
‫فقرة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ أقّر الكاتب بأّن صديقه قد خرج عن ثالثة سالطين ‪ ،‬لنعّد دها منحاول شرحها ‪.‬‬
‫ج ‪ :‬سلطان البطن ‪ :‬ال يشتهي المفقود وال يسرف في الموجود ‪.‬‬
‫سلطان الّلسان ‪ :‬ال يقول ما يجهل وال يجادل بما يعلم ‪.‬‬
‫سلطان الجهالة ‪ :‬ال يقّرر إال حين يتأّك د من المنفعة ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ما الخصلة الّرابعة لهذا الّصديق ؟ ج ‪ :‬ال يتكّبر عند الّنعمة وال يستكين عند المصيبة ‪.‬‬
‫ـ أثري لغتي ‪ :‬يماري ‪ :‬يجادل ‪.‬‬
‫حظي هذا الّصديق بمنزلة رفيعة في قلب الكاتب ‪ ،‬فقد اعتبره أخاه ‪ ،‬وما زاده عظمة في‬
‫عينه احتقاره للّد نيا وتفّرده عّم ن سواه بأربعة خصال امتدحها الكاتب ‪ ،‬عنونوا للفقرة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الفكرة األساسّية األولى ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 1‬ـ الّص ديق األروع وصفاته األربع ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ عظم الّصديق في عين الكاتب وجوانب من خصاله ‪.‬‬
‫الفقرة الّثانية [ كان أكثر ‪ ...‬وقّوته ‪ ] ...‬قراءتها وتذليل صعوباتها ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ أّك د الكاتب أّن المظاهر خّد اعة ‪ ،‬فأين تجّلى مع الّصديق ؟‬
‫ج ‪ :‬يبدو صامتا لكن إن نطق أفحم مجادله ‪ ،‬ويبدو ضعيفا لكّنه كالّليث العادي وقت الجّد ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ لكّل خلق يقوم به الّص ديق شرطه الخاص ‪ ،‬استنبط ذلك من الفقرة ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
 ‫وضعّيــــــــــــــــــة‬
‫ج ‪ :‬ال يخوض جداال إال بوجود من يفهمه ‪ ،‬وال يلوم أحدا حتى يتبّين ما عذره ‪ ،‬وال يشكو‬
‫ألما إال للذي يرى أّنه يشفيه ‪ ،‬وال يستشير إال من يرجو منه الّنصيحة ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ بّين باقي ما تخّلق به الّص ديق ؟ ج ‪ :‬ال يتبّرم (ال يتضّجر) ـ ال يتسّخ ط ـ ال يتشّهى ـ ال‬
‫ينتقم من العدّو ـ ال يغفل عن الولّي ـ ال يخّص نفسه بشيء دون إخوانه ‪.‬‬
‫‪‬ـ أثري لغتي ‪ :‬البرء ‪ :‬الّش فاء ـ تبّرم ‪ :‬تضّجر ‪.‬‬
‫الّظاهر أّن الكاتب يعرف صديقة عّز المعرفة ‪ ،‬فقد أبدع في غاص في تحليل نفسّيته محّد دا‬
‫أخالقه الّنبيلة ‪ ،‬أجملوا هذه المعاني وكّو نوا بها فقرة مناسبة ‪.‬‬
‫‪‬ـ الفكرة األساسّية الثانية ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ تعداد صفات الّص ديق الحسنة ووصف سلوكه المثالّي ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 2‬ـ أخالق الّصديق ‪ ...‬كأّنك تعرفه ‪.‬‬
‫الفقرة الّثالثة [ فعليك ‪ ...‬الجميع ] قراءتها وتذليل صعوباتها ‪:‬‬ ‫‪03‬‬
‫‪ 1‬ـ بم أمرنا الكاتب في هذه الفقرة ؟ ج ‪ :‬بأن نتحلى باألخالق التي اّتصف بها صديقه ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ لم بّين الكاتب أّننا لن نطيق ذلك ؟ ج ‪ :‬الستحالة توّفرها في شخص واحد ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ماذا يلزمنا حينها ؟ ج ‪ :‬أن نتحّلى بالقليل منها فذلك خير من ترك الجميع ‪.‬‬
‫قد يعجز المرء على أن تكون كّل أخالقه مثالّية ‪ ،‬لكنه ال محالة سيتسّنى له االتصاف‬
‫بالكثير منها ‪ ،‬وهذا خير من ال شيء ‪ ،‬ما الفكرة التي ترونها مناسبة لهذه الجزئّية ؟‬
‫‪‬ـ الفكرة األساسّية الثالثة ‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪ 1‬ـ حث الكاتب على الّتحلي بالمستطاع من األخالق ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ دعوة الكاتب إلى الّتأسي بأخالق صديقه ‪.‬‬
‫‪‬ـ القيم المستفادة ‪:‬‬
‫‪ " :‬الَم ْر ُء َع َلى ِد يِن َخ ِليِلِه ‪َ ،‬فْلَيْنُظْر َأَح ُد ُك ْم َم ْن ُيَخاِلْل "‬ ‫‪ 1‬ـ قال‬ ‫‪02‬‬
‫ُأ‬
‫‪ 2‬ـ عاِش ـْر َناسًا ِبالـَّذ َك اِء َتَم َّيـُز وا ‪َ °°°‬و اْخ َتـْر َص ِد يَقَك ِم ْن َذ ِوي اَألْخ الِق‬
‫‪ 3‬ـ جّر ب صديقك قبل أن تثق به ‪.‬‬
‫يستنبط أبرز‬
‫القراءة الختامّية لما دّو ن على الّلوح قصد استكشاف األخطاء وتصحيحها ‪.‬‬ ‫‪02‬‬
‫القيم الواردة‬
‫في الّن ص ‪.‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الثانية ‪:‬‬ ‫أستثمر‬
‫يستثمر‬ ‫أقّو م مكتسباتي ‪:‬‬ ‫‪06‬‬
‫ويوّظ ف أبرز‬ ‫ـ استخرج من الّن ص ما ورد فيه من صور بيانية ‪.‬‬
‫المعطيات ‪.‬‬
‫أتعّلم ‪ :‬الّد اعي بال عمل كالقوس بال وتر ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثالث‬
‫المذكّر‬

‫الفئة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

 ‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬
‫يكون المتعّلم قادرا على ‪:‬‬ ‫ـ ك المدرسي ص ‪ 83 :‬ـ‬
‫ـ التعّر ف على الّن في وعلى معاني ودالالت حروف الّن في ‪.‬‬ ‫كتب خارجّية ‪.‬‬
‫ـ تمييز حروف النّفي عن غيرها من حروف المعاني وحروف المباني ‪.‬‬
‫ـ الّسّبورة ‪.‬‬
‫ـ ربط القواعد باستعمالها الفعلّي من خالل توظيفها في مواقف تعبيرّية متنّو عة‬

‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬

‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫مراجعة أحكام درس ‪ :‬إسناد األجوف إلى الّضمائر ‪.‬‬
‫يدرك عمل‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬بم تجيب إن سئلت عن شيء تجهله ؟ ج ‪ :‬بال أعرفه ‪ ...‬ما األداة التي استخدمتها‬ ‫‪05‬‬ ‫االنطالق‬
‫بعض حروف‬ ‫للّت عبير عن عدم معرفتك للجواب ؟ ج ‪ :‬الحرف لا ‪ .‬ماذا يفيد " ال ‪ :‬؟ ج ‪ :‬يفيد الّن في ‪.‬‬
‫المعاني ‪.‬‬
‫الّن في وحروفه موضوعنا الجديد ‪.‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫أالحظ ـ اقرأ األمثلة الّتالية ‪:‬‬
‫‪‬ـ الّش واهد ‪:‬‬
‫يقرأ الّش واهد‬ ‫‪ 1‬ـ كان ال يدخل في مراء ‪ ،‬فال مجادَل محبوٌب ‪.‬‬
‫قراءة إعرابّية‬ ‫‪05‬‬
‫‪ 2‬ـ لن تطيَق الّت حلي بأخالق الّصديق ‪.‬‬
‫سليمة ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ لم يستسلم الّصديق لسلطان بطنه و ما قال ما ليس يعلمه ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ كبرت و لّما تغّيْر طباعك السّيئة ‪ ،‬الت وقَت ندامٍة ‪.‬‬
‫يتدخل في‬ ‫ـ أقرأ أمثلتي وأناقشها ‪:‬‬
‫المناقشة‬ ‫قراءة نموذجية (األستاذ) تليها قراءتين أو ثالث ألجود التالميذ أداء ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫ويبدي رأيه ‪.‬‬ ‫‪ 1‬ـ ما الّص فة التي أخبرنا الكاتب عنها في الجزء األّو ل من المثال ‪ 1‬؟ ج ‪ :‬المراء‬
‫‪ 2‬ـ هل اّتصف بها الّص ديق ؟ ج ‪ :‬ال ‪ ،‬لم يّتصف بها ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ما األداة التي استخدم الكاتب لينفي عنه وقوعه في الجدال ؟ ج ‪ :‬األداة " ال "‬
‫يبني أحكام‬ ‫‪ 4‬ـ ماذا أفادت " ال " إذن ؟ ج ‪ :‬الّنفي ‪.‬‬
‫الدرس‬
‫ويستنتج‬ ‫‪ 5‬ـ ما تعريفكم للّنفي حسب فهمكم ؟‬
‫القاعدة ‪.‬‬ ‫‪02‬‬

‫‪ 1‬ـ يتعّرف‬
‫على تعريف‬ ‫‪ 1‬ـ هل باقي األمثلة مثبتة أم منفّية ؟ ج ‪ :‬كّلها منفّية ‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫معنى الّن في ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ لنحّد د حروف الّنفي في كّل منها ‪.‬‬
‫ج ‪ :‬ال ـ ال ـ لن ـ لم ـ ما ـ ليس ـ لّم ا ـ الت ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ تأّم لوا أداتي الّنفي في المثال ‪. 1‬‬
‫ـ هل كل الجميع ال يدخلون في المراء كهذا الّص ديق ؟ ج ‪ :‬ال ‪ ،‬فكالكثير يمارون ‪.‬‬
‫ـ وهل نجد أحدا كثير الجدال محبوبا بين الّناس ؟ ج ‪ :‬أبدا ‪ ،‬ال نجد ‪.‬‬
‫ـ ما نوع االسمين اللذين تليا " ال " الثانية من حيث الّتعريُف والّتنكير ؟ ج ‪ :‬نكرتين ‪.‬‬
‫إذن فـ "ال" األولى نفت نفيا خاصا ‪ ،‬و"ال" الّثانية نفيها عام أي نفي المحّبة عن كل مجادل‬
‫لهذا نقول أن " ال " األولى حرف نفي ‪ ،‬أما الّثانية فنسمّيها " ال النافية للجنس "‬
‫‪ 4‬ـ ما حركة الفعل المضارع الواقع بعد حرف الّنفي لن ؟ ج ‪ :‬منصوب ‪.‬‬
‫ـ ماذا تفيد " لن " إذن ؟ ج ‪ :‬حرف نفي ونصب ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ما الذي جزم الفعل " يستسلم " في المثال ‪ 3‬؟ ج ‪ :‬حرف الّنفي لم ‪.‬‬
‫(األصل في الفعل " يستسلم " الجزم لكّنه في هذا المثال مجرور بسبب التقاء الّساكنين‬
‫ـ سكون الفعل وسكون الـ التعريف في كلمة الّصديق ـ تجّنبا للثقل)‬
‫ـ ماذا عرفتم عن " لم " ؟ ج ‪ :‬حرف نفي وجزم ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ توّسطت " لّم ا " فعلين ‪ ،‬حّد د زمنها ‪ .‬ج ‪ :‬سبقها فعل ماض ‪ ،‬وتبعها فعل مضارع ‪.‬‬
 ‫لذلك نقول عنها أنها أفادت القلب إلى جانب الّنفي ‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ صوغوا أحكام القاعدة احتكاما إلى ما سبق ‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ يتعّرف‬
‫على بعض‬
‫حروف الّن في‬ ‫‪07‬‬
‫ويتبّين معانيها‬

‫‪.‬‬

‫قراءة ختامّية لما دّون على الّلوح ‪ ،‬الستكشاف األخطاء وتصويبها ‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّثانية ‪:‬‬ ‫‪13‬‬ ‫استثمار‬
‫يتدرب ويطّبق‬ ‫أوّظف تعّلماتي ‪ :‬المطلوب تطبيقات ص ‪84 :‬‬
‫فــــوائد‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثالث‬
‫المذكّر‬

‫الفئة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

 ‫الصفحة ‪:‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬

‫بنــــــــــــــــــــــــــــــاء الّت عّلمات‬

‫ـ يستغل المقروء في مراجعة األسلوب الخبري والّت دليل عليه ‪.‬‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪ 83‬ـ ‪84‬‬
‫ـ يستثمر النص ويقف على جمالّياته ‪.‬‬ ‫ـ الّسبورة ‪.‬‬
‫ـ يراجع الكناية والّط باق بنوعيه ‪.‬‬
‫ـ يتدّر ب على فّن يات القراءة المسترسلة والمعّبرة ‪.‬‬

‫‪104‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية والّنشاطات المقترحة ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫يراقب األستاذ ما أنجزه المتعلمون من إعمال وما معهم من تحضيرات ‪.‬‬ ‫االنطالق‬
‫يتذكر ـ يراجع‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬الّت ذكير بأبرز أفكار المقروء ـ وسماع بعض اإلنتاجات الّش فهية لمضمونه ‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الوضعية الجزئّية األولى ‪:‬‬

‫وضعّية‬
‫‪ ‬ـ عد إلى نّص ( فضائل األخالق) ‪ ،‬ثّم أجب عن األسئلة الّت الية ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ استعمل الكاتب األسلوب الخبري بكثرة ‪ ،‬مّثل له بعبارتين من الّنّص ‪.‬‬ ‫‪15‬‬
‫يناقش و يبدي‬ ‫أ ـ كان لي أخ من أعظم الّناس في عيني ‪.‬‬
‫رأيه ‪.‬‬
‫ب ـ كان أكثر دهره صامتا ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اشرح كّل عبارة من العبارتين اآلتيتين ‪ ،‬ثّم قارن بينهما ‪.‬‬
‫(( كان خارجا من سلطان بطنه )) (( وكان خارجا من سلطان لسانه ))‬
‫ج ‪ ( :‬ع ‪ )1‬أراد الكاتب إثبات قناعة الّص ديق بقدرته على الّتحّك م في الجوع وال هوات ‪.‬‬
‫ّش‬
‫( ع ‪ ) 2‬أي أّنه لم يكن سليط الّلسان ‪ ،‬فال يخوض فيما ال يعلم ‪ ،‬وال يجادل فيما يعلم ‪.‬‬
‫يشارك‬ ‫المقارنة ‪ :‬كالهما كنايتان عن الّتحّك م والّسيطرة ‪ ،‬فاألولى لضبط شهوات البطن ‪ ،‬والّثانية‬
‫ويتدخل ليجيب‬ ‫لتقويم الّلسان وتوجيهه لقول الّنافع ‪.‬‬
‫ويشارك ‪...‬‬ ‫‪ 3‬ـ اشرح الّصورة البيانّية الواردة في قول الكاتب ‪ (( :‬فإذا جّد الجّد فهو الّليث عاديا ))‬
‫ج ‪ :‬المشّبه ‪ :‬الّصديق ـ المشّبه به ‪ :‬الّليث العادي ـ األداة ‪ :‬محذوفة ـ وجه الشبه ‪ :‬لم يذكر ‪.‬‬
‫الّش رح ‪ :‬قد يبدو الّصديق خامال ‪ ،‬لكّنه وقت الجّد سيكون نشيطا وحيويا كليث يعدو ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ استخرج المحّسنات البديعّية من قول الكاتب ‪ (( :‬فعليك بهذه ‪ ...‬ترك الجميع ))‬
‫ج ‪ :‬أطقتها ‡ لن تطيق ‪ :‬طباق الّسلب ‪.‬‬
‫أخذ ‡ ترك ‪ :‬طباق اإليجاب ‪.‬‬
‫يتدّر ب المتعّلم‬ ‫‪20‬‬
‫فّن يات القراءة‬ ‫قراءة الّنص ص ‪ 83 :‬ـ فسح المجال لمتعّلمين جدد ليتدّربوا على آليات القراءة المعّبرة ـ‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬ ‫‪10‬‬ ‫أستثمر‬
‫يتدّرب و يطبق‬ ‫أوّظف تعّلماتي ‪ :‬المطلوب ص ‪. 84‬‬
‫حكمة ‪ :‬سيرة المرء تبنى على سريرته ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثالث‬
‫المذكر‬

‫الفئة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

‫ّن‬
 ‫ص‪:‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬ ‫الّسندات ‪:‬‬

‫مـــــــــــــــــــــــــــــــات‬
‫ـ يتعّر ف المتعّلم على دورة الّت واصل في وضع الّتوجيه ‪.‬‬ ‫ـ الكتاب المقّر ر ص ‪85‬‬
‫ـ يتبّين دور كل من المرسل والمرسل إليه في هذه الّد ورة ‪.‬‬ ‫ـ الّسبورة ‪.‬‬
‫ـ إنتاج نصوص ذات نمط توجيهّي يوّظ ف فيها الّر وابط المناسبة ‪.‬‬

‫‪105‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫الّتذكير بدرس الّت وجيه ‪ :‬ما هي عناصر الّت وجيه ؟ ج ‪ :‬الموضوع ـ الموّج ه ـ المتلّقي ‪.‬‬ ‫االنطالق‬

‫بنـــــــــــــــــــــــــــــــــــاء الّت عّل‬

‫يتبّين دور‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬في درس تطبيقّي من دروس اإلعالم اآللي كان موضوعه كيفّية إنشاء صندوق‬ ‫‪05‬‬
‫وفائدة الّت وجيه‬ ‫بريدّي ‪ ،‬طلب منكم أستاذ الماّد ة أن تتبعوا إرشاداته وتوجيهاته لفعل ذلك ‪ .‬ثم راح يح د‬
‫ّد‬
‫‪.‬‬
‫لكم الخطوة تلو األخرى وأنتم تتبعون ما يقول حرفّيا إلى أن تّمت العملّية بنجاح ‪.‬‬
‫ماذا فعلت إلنجاح هذه العملّية ؟ ج ‪ :‬أّت بعت توجيهات األستاذ ‪.‬‬
‫سنتعّر ف في إنتاجنا الكتابّي الجديد على هذه العملّية ؛ الّتواصل في وضعّية الّتوجيه ‪.‬‬
‫تكويني ‪:‬‬ ‫الوضعية الجزئّية األولى ‪:‬‬
‫‪‬ـ أقرأ وأالحـــظ ‪ :‬نص (أخالق صديق ص ‪ )83‬واقرأه جّيدا لتتمكن من اإلجابة على ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ حّد دوا أطراف الخطاب في هذا الّنص ؟‬ ‫‪03‬‬
‫يناقش و يبدي‬ ‫ج ‪ :‬المرسل [ الكاتب ] المرسل إليه [ القارئ ] الّر سالة [ الّن ص ـ المقروء ] ‪.‬‬
‫رأيه ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ عّم يعّبر المرسل ؟ ج ‪ :‬أفكار ـ أحاسيس ـ وصايا ـ أوصاف ‪...‬‬
‫‪ 3‬ـ ما وسيلته في ذلك ؟ ج ‪ :‬الكالم والّلغة ( الخطاب ) ‪.‬‬ ‫‪07‬‬
‫‪ 4‬ـ إذا كانت وظيفة المرسل الّتعبيرعن األفكار‪ ،‬فما وظيفة المستقِبل ؟‬
‫ج ‪ :‬اإلصغاء وحاولة الّتجاوب والفهم ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ باعتبارك متلّق يا ‪ ،‬هل تأثرت بكالم الكاتب عن صديقه ونصحه لك باالقتداء به ؟‬
‫ج ‪ :‬نعم تأّثرت لذلك ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ هل ستغّير سلوكك بعد ذلك بما يتوافق وكالمه ؟ ج ‪ :‬أكيد ‪.‬‬
‫بجمع كل ما سبق ‪ ،‬حّد دوا دورة الّتواصل في وضعّية الّتوجيه ‪.‬‬

‫يستنتج أهم ما‬

‫‪05‬‬
‫تعّلق بدورة‬
‫الّت واصل‬
‫الحواري ‪.‬‬
‫‪00‬‬

‫الّر ســـــالة‬

‫‪02‬‬
‫قراءات ختامّية قصد استكشاف األخطاء وتقويمها ‪.‬‬
‫ختامي ‪:‬‬ ‫الوضعّية الجزئّية الّث انية ‪:‬‬ ‫أستثمر‬
‫يتدّرب مشافهة‬ ‫أتدّر ب ‪ :‬المطلوب ص ‪. 85‬‬ ‫‪13‬‬
‫يدعم مكتسباته‬ ‫أنتج ‪ :‬حل الوضعّية الجزئّية الّثالثة ‪ :‬المطلوب ص ‪. 85‬‬ ‫‪15‬‬
‫من أقوال علّي كرم هللا وجهه ‪ :‬عداوة األقارب أمس من لسع العقارب ‪.‬‬
‫نشاطات ال صّفية‬
‫الفئة ‪:‬‬
‫المذكّر ة ‪:‬‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق المجتمع ‪.‬‬

‫زمن اإلنجاز ‪ 01 :‬سا‬ ‫الّنشاط ‪ :‬أعمال موجهة ‪.‬‬
‫‪0‬‬
 ‫‪66‬‬

‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬
‫ّش‬
‫ـ يقّو ي تركيزه ومالحظته وين ط ذاكرته ‪.‬‬
‫ـ يحسن توظيف ما حفظ وما تعّلم ‪.‬‬
‫ص‪:‬‬
‫األنشطة ‪ :‬ن ‪ : 01‬أتعلم األذكار اليومّية ‪.‬‬
‫ـ الّنشاط ‪ : 02‬الخلق وضّد ه ‪.‬‬
‫ـ النشاط ‪ : 03‬أرتب الحروف المبعثرة ‪.‬‬

‫‪106‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية والّنشاطات المقترحة ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫التدّر ب على‬ ‫أتهّيأ ‪ :‬تقسيم المتعّلمين إلى أفواج [‪ ]05‬وحّث هم على العمل الجماعي تحت إمرة قائدهم ‪.‬‬ ‫االنطالق ‪05‬‬
‫ع الجماعي‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫الّتحّد ي األّول ‪ :‬إليك األذكار اليومّية الّتالية ‪ ،‬احرص عل حفظها لتحّص ن نفسك ‪:‬‬
‫ـ أعوذ بكلمات هللا الّتامات‬ ‫أخرج بيسراي وأقول ‪ :‬ـ استغفر هللا ثالثا ‪.‬‬
‫من غضبه وعقابه وشّر‬ ‫ـ بسم هللا توّك لت على هللا ال ـ اللهّم انت السالم ومنك‬
‫حول وال قّو ة إاّل باهلل اللهم الّسالم تباركت يا ذا الجالل عباده ومن همزات‬ ‫الّنشاط ‪01‬‬
‫يرّك ز ويشّغ ل‬
‫الّش ياطين وأن يحضرون ‪.‬‬ ‫واإلكرام ‪.‬‬ ‫إّني أعوذ بك أن أضّل أو‬
‫عقله إليجاد‬ ‫ـ سبحان هللا (‪ )33‬الحمد هلل ـ أنفث عن شمالي ثالثا‬ ‫أضّل أو َأٍز ّل أو ُأَز ل أو‬
‫المطلوب ‪.‬‬ ‫وأتعّو ذ باهلل من الّش يطان‬ ‫(‪ )33‬هللا أكبر (‪ )33‬ثم‬ ‫أْظ لم أو ُأْظَلم أو أجهل أو‬
‫الّرجيم ‪.‬‬ ‫أقول ال إله إال هللا وحده ال‬ ‫يجهل علّي ‪.‬‬
‫شريك له له الملك وله الحمد ـ أقرأ المعّوذتين ‪.‬‬ ‫أدخل بيمناي وأقول ‪:‬‬ ‫‪20‬‬
‫ـ أأّذ ن ‪.‬‬ ‫وهوعلى كل شيء قدير ‪.‬‬ ‫ـ بسم هللا ولجنا وبسم هللا‬
‫خرجنا وعلى رّبنا توكلنا ‪ .‬ـ أقرأ سورة اإلخالص‬
‫والمعّوذتين وآية الكرسّي ‪.‬‬ ‫ـ أسّلم على أهلي ‪.‬‬
‫أذكار الفزع عند الّنوم‬ ‫ما بعد الّص لوات المفروضة‬ ‫آداب دخول البيت‬
‫ّن‬
‫قبل ال وم ‪:‬‬ ‫ال إله إال هللا العظيم الحليم ال‬ ‫أدخل بيسراي وأقول ‪:‬‬
‫بسمك ربي وضعت جنبي‬ ‫ـ بســم هللا ‪ ،‬اللهم إّني أعــوذ إله إال هللا رّب العرش‬
‫وبك أرفعه فإن أمسكت‬ ‫بك من الخبث والخبائث ‪ .‬العظيم ‪ ،‬ال إله إال هللا رّب‬ ‫بناء‬
‫نفسي فارحمها وإن‬ ‫السماوات ورب األرض‬ ‫أخرج بيمناي وأقول ‪:‬‬ ‫ّل‬
‫الّتع مات‬
‫أرسلتها فاحفظها بما تحفظ‬ ‫ورب العرش الكريم ‪.‬‬ ‫عفرانك ‪ ،‬الحمد هلل الذي‬
‫به عبادك الّصالحين ‪.‬‬ ‫عفاني وأبعد األذى عّني ‪ .‬ـ أقول ‪ ( :‬ال إله إال أنت‬
‫حين أستيقظ ‪:‬‬ ‫سبحانك إني كنت من‬
‫الحمد هلل الذي أحيانا بعدما‬ ‫الّظالمين )‬
‫أماتنا وإليه الّنشور‬ ‫ـ أكثر من االستغفار ‪.‬‬
‫أذكار النوم‬ ‫دعاء الكرب‬ ‫عند دخول الخالء‬
‫‪02‬ي الّثاني ‪ :‬هاتوا ضد كل خلق مذكور في الجدول المرفق ‪:‬‬ ‫الّن ال‬
‫شاطّتحّد‬
‫األمانة‬ ‫الكرم‬ ‫الّصبر‬ ‫بر الوالدين‬
‫يتعّر ف على‬ ‫الكذب‬ ‫القسوة‬ ‫الظلم‬ ‫التكّبر‬ ‫الغدر‬ ‫‪10‬‬
‫الّصفات‬
‫الّتحّد ي ال الث ‪ :‬إليك حروف اللغة العربّية مبعثرة ‪ ،‬حاول ترتيبها ترتيبا ألفبائيا ‪:‬‬ ‫ّث‬
‫الحسنة وما‬
‫يناقضها ‪.‬‬
‫ذ‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ط‬ ‫هـ‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫ي‬
‫الّنشاط ‪03‬‬
‫يرتب‬
‫الحروف‬
‫ص‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫أ‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ظ‬
‫‪10‬‬
‫معتمدا على‬
‫حفظه ‪.‬‬ ‫ف‬ ‫ث‬ ‫ز‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ق‬ ‫س‬ ‫ض‬

‫حكمة ‪ :‬هلك امرؤ ال يعرف قدره ‪.‬‬

‫األسبوع ‪ :‬الّثالث‬
‫الفئة‬
‫المذك‬

‫المقطع الّر ابع ‪ :‬األخالق والمجتمع ‪.‬‬

 ‫بنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء الّت علمـــــــــــــــات‬
‫الّتطبيقات ‪:‬‬

‫ص‪:‬‬
‫الموارد المستهدفة ‪:‬‬
‫ـ سّد الّن قص لدي المتعّلم ومعالجة الثغرات التعلمّية ‪.‬‬ ‫ـ حروف الّن في ‪.‬‬
‫ـ استثمار وترسيخ المعارف وتقييم المكتسبات ‪.‬‬ ‫ـ الّصور البيانّية ( مراجعة ) ‪.‬‬

‫‪107‬‬
‫الّت قويم ‪:‬‬ ‫الوضعّيات الّتعليمّية الّتعّلمّية ‪:‬‬ ‫وضعّيـة ‪:‬‬
‫تشخيصي ‪:‬‬ ‫أتهّيأ ‪:‬‬
‫يتذكر ـ يراجع‬ ‫الّت ذكير بـ ‪ :‬االستعارة ـ المقابلة ـ حروف ال في ‪.‬‬
‫ّن‬ ‫‪05‬‬ ‫االنطالق‬
‫مرحلي ‪:‬‬ ‫‪ ‬ـ المطلوب األول ‪ :‬انف ما فوق الخط بأداة ّنفي مناسبة ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ الوقت وقت تقارب وتداني ‪ °°°‬فانفض غبار الحقد و األضغان‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 1‬ـ يتحّك م في‬ ‫‪ 2‬ـ لقد كان قرب الّد ار أنسا وشاغال ‪ °°°‬لنا عن عوادي دهرنا وغوائله‬
‫توظيف‬ ‫‪ 3‬ـ ستبدي لك األيام أمرا جهلته ‪ °°°‬كما أنجاب عن ضوء الّنجوم سحاُب‬
‫حروف الّنفي‬ ‫‪ 4‬ـ َنَعْم ِلي َذْنٌب َغْيَر َأّن ِلِح ْلِمِه ‪ِ °°°‬ص َفاٍت َيزّل عنها الّذ نُب فَيصفُح‬
‫‪ ‬ـ المطلوب الّثاني ‪ :‬استخرج حرف الّنفي مما يلي ‪:‬‬
‫‪َ ( :‬م ْن َغ َّش َنا َفَلْيَس ِم َّنا )‬ ‫‪ 1‬ـ قال‬
‫‪ 2‬ـ ال رحمة أوسع من رحمة هللا وال عطاء أجزل من عطائه [ ال النافية للجنس ]‬
‫‪ 2‬ـ يحسن‬ ‫‪ 3‬ـ ما َظِفَر َم ْن َظِفَر اِإل ْثُم ِبِه ‪ °°°‬والَغ الُب ِبالّش ّر َم ْغ ُلوٌب‬
‫استخراج‬
‫‪ 4‬ـ إْن ْغ اَب َطيُفَك َع ّني فالَت َس اَع ُة َص ْبِر‬
‫حروف الّنفي‬ ‫َو اَل َت َو ْقـُت ُهُروٍب ِفيَم ا َتَح َّيَر َد ْهـِري‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 5‬ـ إّني رأيت ُوقوَف الَم اء ُيفِس ُده ‪ِ °°°‬إْن ْساَح َطاَب َو ِإْن َلْم َيِس ْح َلْم َيِط ِب‬
‫‪ 6‬ـ قال تعالى ‪َ ( :‬ك اّل َلّم ا َيْقِض َم ا َأَم َر ُه )‬
‫‪ 7‬ـ وقال عز وجّل أيضا ‪َ ( :‬و َقاُلوا َلْن َتَم َّسَنا الَّناُر ِإاَّل َأَّياًم ا َم ْعُد وَد ًة )‬
‫‪ 8‬ـ من طلب أخا بال عيب بقي بال أخ ‪.‬‬
‫‪ ‬ـ المطلوب الّثالث ‪ :‬اقرأ البيتين اآلتيين قراءة جّيدة ثم أجب عما يليهما من أسئلة ‪:‬‬
‫إذا جادت الّد نيا عليك فجد بها ‪ °°°‬علـى الـّناس طـّرا إّنـها تتـقّلب [ طّر ا ‪ :‬جميعا ـ كّلها ]‬
‫‪ 3‬ـ يفّك ر‬ ‫فال الجود يفنيها إذا هي أقبلت ‪ °°°‬و ال البخل يبقيها إذا هي تذهب‬
‫ويستغل قدراته‬ ‫‪ 1‬ـ استخرج من البيتين ‪ :‬أ ـ استعارات مكنّية ‪.‬‬ ‫‪20‬‬
‫لإلجابة‬ ‫ب ـ مقابلة ‪.‬‬
‫ج ـ أداة نفي ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ حّو ل االستعارات إلى تشبيهات ( التام والبليغ ) ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ أعرب ما فوق الخّط إعرابا تاّم ا ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ انسج على منوال البيت الثاني مقابلة من إنشائك ‪.‬‬

‫حكمة ‪ :‬إذا كانت البداية محرقة فستكون الّن هاية مشرقة ‪.‬‬