Professional Documents
Culture Documents
SINOPSIS
Tajuk ini memberi tumpuan kepada tajuk-tajuk bidang aqidah dan sirah Pendidikan Islam
Sekolah Rendah.
HASIL PEMBELAJARAN
1. Memperincikan isi kandungan tajuk akidah dan sirah tahun satu hingga enam.
2. Menjelaskan kandungan kurikulum bidang Aqidah dan Sirah Pendidikan Islam Sekolah
Rendah
KANDUNGAN TAJUK:
i. DOKUMEN STANDARD
ii. KURIKULUM DAN PENTAKSIRAN (DSKP)
1.2 ANALISIS DAN HURAIAN ISI KANDUNGAN AQIDAH DAN SIRAH DALAM
KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM SEKOLAH RENDAH TAHUN 1-6
i. CERAKIN TAJUK
ii. PERINCIAN ISI KANDUNGAN
1
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
PENGENALAN
i. DOKUMEN STANDARD
FOKUS
KSSR Pendidikan Islam memberi fokus utama kepada tujuh bidang dalam Pendidikan Islam,
iaitu al-Quran, Hadis, Akidah, Ibadah, Sirah, Adab, dan Jawi. Modul ini akan membincangkan
1. Bidang akidah: murid dibekalkan dengan konsep asas akidah sehingga mereka boleh
menjadikan ilmu aqidah sebagai asas dalam tindakan dan benteng dalam kehidupan.
2. Bidang Sirah: murid dibekalkan dengan fakta sirah yang sahih sehingga mereka boleh
merumuskan peristiwa sirah Rasulullah SAW dan mengaplikasikan iktibarnya dalam kehidupan
kepada guru adalah untuk memberi gambaran tentang perkembangan murid, menilai
untuk melaksanakan tindakan susulan. Kepentingan pentaksiran kepada murid pula adalah
untuk memahami tujuan mereka belajar, meningkatkan motivasi dan keyakinan diri dan
memaklumkan kepada murid tentang tindakan susulan yang perlu diambil untuk mereka
autentik dan holistik dapat dijalankan. Dua bentuk pentaksiran dijalankan, iaitu pentaksiran
formatif dan pentaksiran sumatif. Pentaksiran formatif dijalankan secara berterusan dalam
proses pembelajaran dan pengajaran. Maklumat yang diperolehi memberi maklum balas
2
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
tentang sejauhmana sesuatu hasil pembelajaran telah dikuasai. Guru dapat mengetahui
kelemahan dan kekuatan serta potensi seseorang murid. Kelemahan murid yang dikenal pasti
perlu diatasi melalui aktiviti pemulihan dan kekuatan murid perlu ditingkatkan melalui aktiviti
pengayaan.
Contoh pentaksiran formatif : latihan, kerja rumah, kuiz, lembaran kerja, tugasan,
pemerhatian dan lain-lain yang bersesuaian. Pentaksiran Sumatif pula dikaitkan dengan
pentaksiran pada akhir unit pembelajaran, penggal, bulan atau tahun. Memberikan nilai yang
membezakan pencapaian seseorang murid dengan murid yang lain dan seringkali digunakan
untuk membuat pemilihan. Contoh ujian sumatif: ujian topical, ujian bulanan, peperiksaan
penggal dan lain-lain ujian yang bersesuaian (Bahagian Pembangunan Kurikulum, 2018).
perkembangan murid yang dirancang, dilaksana dan dilapor oleh guru yang berkenaan.
Proses ini berlaku berterusan bagi membolehkan guru menentukan tahap penguasaan murid.
PBD boleh dilaksanakan oleh guru secara formatif dan sumatif. Pentaksiran secara formatif
dilaksanakan seiring dengan proses PdP, manakala pentaksiran secara sumatif dilaksanakan
pada akhir sesuatu unit pembelajaran, penggal, semester atau tahun. Guru perlulah
merancang, membina item atau instrumen pentaksiran, mentadbir, memeriksa, merekod dan
melapor tahap penguasaan yang diajar berdasarkan DSKP. Dalam usaha memastikan
2018).
dan murid.
3
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Standard Prestasi.
2.2 ANALISIS DAN HURAIAN ISI KANDUNGAN AQIDAH DAN SIRAH DALAM
KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM SEKOLAH RENDAH TAHUN 1-6
Pelaksanaan bagi kurikulum Pendidikan Islam adalah mengikut Surat Pekeliling Ikhtisas yang
berkuatkuasa sekarang.
3. Bidang Akidah
i. CERAKIN TAJUK
BIDANG AQIDAH
TAHUN 1
• Rukun Iman
• Rukun Islam
• Pengertian al-Rahman dan al-Rahim
TAHUN 2
• Sifat-sifat Alah SWT
• Al-Ahad dan al-Somad
• Malaikat
TAHUN 3
• Nama Allah al-Alim dan al-Hakim
• Kitab-kitab
4
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
TAHUN 4
• Qada’ dan qadar
• Sifat wahdaniyah
• Sifat Qudrah
• Nama Allah Al-Salam
• Nama Allah Al-Hadi
• Pahala dan Dosa
TAHUN 5
• Sifat Iradah
• Sifat Ilmun
• Sifat Hayah
• Nama Allah Al-Sabur
• Nama Allah Al-Muntaqim
• Dosa kecil dan dosa besar
TAHUN 6
• Sifat Sami’
• Sifat Basar
• Sifat Kalam
• Nama Allah Al-Hasib
• Nama Allah Zul Jalal wal Ikram
• Konsep syirik
• Perkara Samiyat
BIDANG SIRAH
TAHUN 1
• Rasulullah SAW – keluarga, kelahiran, penyusuan
• Sifat Rasulullah SAW
• Keperibadian berkeluarga Rasulullah SAW
TAHUN 2
• Tanda-tanda Kenabian Nabi Muhammad SAW
• Keunggulan sifat amanah Nabi SAW
• Keperibadian Nabi SAW dalam kehidupan sahabat
TAHUN 3
• Peristiwa penerimaan wahyu Rasulullah SAW
• Sifat Tabligh Nabi SAW
• Keperibadian Nabi SAW dalam kehidupan bermasyarakat
TAHUN 4
• Penentangan terhadap dakwah Rasulullah SAW
• Peristiwa Israk dan Mikraj
• Perjanjian Aqabah 1 dan 2
• Peristiwa Hijrah
TAHUN 5
5
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Bagi perincian Kandungan tajuk Aqidah dan sirah, pelajar perlu merujuk buku teks.
Rujukan:
Bahagian pembangunan Kurikulum. (2016). KSSR Pendidikan Islam DSKP Tahun 2. KPM.
Bahagian Pembangunan Kurikulum. (2015). KSSR Pendidikan Islam DSKP Tahun 1.
Putrajaya: KPM.
Bahagian Pembangunan Kurikulum. (2017a). DSKP Pendidikan Islam Tahun Lima.
Kementerian Pendidikan Malaysia.
Bahagian Pembangunan Kurikulum. (2017b). KSSR Pendidikan Islam Tahun 6. KPM.
Bahagian Pembangunan Kurikulum, K. (2018). KSSR Pendidikan Islam DSKP Tahun 4. KPM.
Bahagian Pembangunan Kurikulum KPM. (2017). KSSR Pendidikan Islam DSKP Tahun 3.
KPM. Putrajaya.
6
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
A. Media Digunakan
ii. Masa 2 jam. Pelaksanaan PnP dalam talian sekurang-kurangnya 1 jam bagi satu sesi.
(rujuk Agihan Tajuk)
B. Tajuk Pembelajaran:
ii. Analisis dan Huraian Isi Kandungan (rujuk dalam Agihan Tajuk)
iii. Cerakin Tajuk Aqidah dan Sirah (rujuk dalam Agihan Tajuk)
i. Semakan kehadiran
iv. Kesimpulan
D. Pensyarah merakam dan menyimpan (save) dalam Fail (Folder) sepanjang sesi
pembelajaran dalam talian.
7
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
SINOPSIS
Tajuk ini memberi tumpuan kepada bidang akidah dan sirahPendidikan Islam Sekolah Rendah
khususnya strategi dan pendekatan.
HASIL PEMBELAJARAN
KANDUNGAN TAJUK 2:
8
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Strategi PdP adalah sesuatu pendekatan, kaedah, teknik dan aktiviti yang dipilih dan
diaplikasi dalam pengajaran.Menurut Noriati A.Rashid et al., (2015), strategi pengajaran
merujuk kepada satu pelan tindakan yang dirancang dan ditentukan secara bertujuan untuk
memudahcara suatu jenis pembelajaran suatu situasi. Secara umumnya strategi pengajaran
merupakan suatu kemahiran merancang dan menguruskan kaedah dan teknik pengajaran
untuk mencapai hasil pembelajaran dalam bilik darjah.
Terdapat tiga strategi pengajaran iaitu strategi berpusatkan guru, berpusatkan murid
dan berpusatkan bahan (Esah Sulaiman, 2004).
Strategi ini melibatkan guru sebagai peranan utama dengan aktif dalam penyampaian
pengajaran, manakala murid mendengar dan menerima apa yang disampaikan. Murid lebih
bersifat pasif dalam suasana ini kerana komunikasi sehala iaitu guru mengajar dan menyoal
manakala murid mendengar dan menjawab soalan guru(Esah Sulaiman, 2004). Murid tidak
diberi peluang menyumbangkan idea. Guru mementingkan pencapaian objektif pengajaran
dan tidak mengambil berat perkembangan emosi dan sahsiah murid. Guru juga mengabaikan
9
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
ciri perbezaan murid seperti kebolehan dan minat yang berbeza. (Shahabuddin Hashim et al.,
2003). Antara kaedah pengajaran berpusatkan guru ialah kuliah dan tunjukcara(Esah
Sulaiman, 2004) serta teknik hafalan dan bercerita (Shahabuddin Hashim et al., 2007).
10
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Induktif
MenurutShahabuddin Hashim et al., (2007), pendekatan induktif memberi peluang
kepada pelajar untuk membuat kesimpulan mengenai sesuatu konsep. Guru memulakan
pengajaran dengan memberi sebanyak mungkin contohkhusus sehingga murid boleh
membuat kesimpulan.Pendekatan ini melibatkan proses membuat penaakulan dan
menggalakkan pemikiran peringkat tinggi. Pendekatan ini boleh membiasakan murid berfikir,
membanding antara contoh-contoh dan mengambil kesimpulan dan prinsip umumdaripada
bahagian yang disampaikan (Ghazali Darusalam, 2001). Oleh hal yang demikian, guru boleh
membantu murid menguasai konsep atau generalisai berasaskan pemerhatian atau contoh-
contoh yang diperoleh (Noriati A.Rashid et al., 2015).
Deduktif
Pendekatan ini lebih berbentuk ekspositori, iaitu pengajaran bermula dengan memberi
definisi tentang ciri sesuatu konsep(Esah Sulaiman, 2004), guru memberikan rumus atau teori
yang sudah diketahui umum(Shahabuddin Hashim et al., 2007).Seterusnya diberikan contoh
yang sesuai dan perbandingan dibuat untuk mengukuh dan meningkatkan kefahaman murid.
Pengajaran bermula dengan penerangan konsep, diikuti dengan contoh, aktiviti dan
kesimpulan. Kemudian murid dibimbing mengingati fakta dan ciri tertentu bagi penyelesaian
masalah dan membuat kesimpulan baru.
11
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Bersepadu
Qudwah Hasanah
12
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Tematik
Pendekatan tematik ini adalah pengurusan kurikulum dan pembelajaran melalui satu
tema atau topik yang dipilih bersesuaian dengan masa, tempat, minat, latar belakang dan
tahap perkembangan murid(KPM, 2016). Menurut Noriati A.Rashid et al., (2015), pengajaran
menggunakan tema merupakan pengajaran yang disampaikan melalui konsep atau idea yang
besar. Melalui pendekatan ini, murid dapat menganalisis, membuat generalisasi dan
mengaplikasi pengetahuan. Penggabungan pelbagai idea yang berkaitan kepada satu konsep
yang lebih meluas atau tema membolehkan murid menyatukan pelbagai fakta. Pendekatan
tematik memberi peluang kepada murid mengalami pelbagai pengalaman dalam situasi
berlainan.Guru perlu mengenalpasti tema yang hendak dijadikan idea utama untuk pengajaran
bagi satu jangkamasa. Guru menyenaraikan tajuk kecil berkaitan tema dan berdasarkan topik
kecil tersebut guru merancang aktiviti spesifik pada masa yang ditetapkan. Guru perlu
memperkenalkan tema mudah terlebih dahulu sebagai persediaan murid sebelum menerima
yang lebih rumit. Sebaiknya pilih tema yang dekat dengan murid yang dapat memberikan
beberapa pengalaman agar pembelajaran bermakna.
Ciri atau prinsip pendekatan tematik (KPM, 2016; Noriati A.Rashid et al., 2015;
Shahabuddin Hashim et al., 2007):
• Mempunyai tajuk umum yang boleh dikembangkan kepada topik-topik kecil atau
Penggunaan satutema umum merentasi bidang pembelajaran.
• Pemilihan tema berdasarkan kesesuaian tahap murid, situasi tertentu atau peristiwa
semasa.
• Saling berkaitan dengan pengalaman sedia ada dan pengalaman baru yang diperoleh
secara tersusun dan sistematik
• Kaedah pembelajaran ini berasaskan kemahiran, pengetahuan, pengalaman dan
kebolehan murid.
13
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
14
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
benda ada penciptanya, begitu juga dengan alam ini kerana ianya tidak akan terjadi dengan
sendirinya. Penggunaan prinsip ini dapat mencapai objektif dan pengajaran dapat berjalan
dengan berkesan dan baik.
RUMUSAN
Pemahaman terhadap pengurusan bilik darjah, pengurusan pengajaran dan
pembelajaran dan prinsip-prinsip perkembangan isi pelajaran dan pembelajaran merupakan
elemen yang penting diketahui oleh seseorang guru. Guru yang berkesan harus mempunyai
kemahiran dalam mengurus bilik darjah. Guru harus mengetahui cara mengurus murid,
kemudahan bilik darjah, aktiviti pengajaran dan pembelajaran dan sebagainya. Guru juga
harus bijak menangani masalah-masalah yang timbul daripada tingkah laku murid yang
negatif. Hal ini akan meningkatkan minat murid untuk belajar seterusnya membentuk tingkah
laku murid ke arah yang lebih baik. Pengajaran dan pembelajaran adalah proses yang
melibatkan interaksi antara guru dan murid. Di mana guru merupakan individu yang
menyampaikan maklumat, ilmu pengetahuan, kemahiran dan nilai. Manakala murid pula
merupakan individu yang menerima maklumat, ilmu pengetahuan, kemahiran yang
disampaikan oleh guru. Bagi mencapai tujuan tersebut guru perlu menggunakan cara yang
paling sesuai dan berkesan bagi menghadapi kepelbagaian murid di dalam bilik darjah.
Manakala prinspprinsip perkembangan isi pengajaran merupakan perkara yang penting dalam
memilih isi pelajaran yang perlu dilaksanakan dalam pengajaran dan pembelajaran.
Rujukan
Bahagian Pembangunan Kurikulum. (2017). KSSR Pendidikan Islam Tahun 6. KPM.
Bahagian Pembangunan Kurikulum, K. (2018). KSSR Pendidikan Islam DSKP Tahun 4. KPM.
Esah Sulaiman. (2004). Pengenalan Pedagogi. Skudai: Penerbit Universiti Teknologi Malaysia.
Ghazali Darusalam. (2001). Pedagogi Pendidikan Islam. Kuala Lumpur: Utusan Publications &
Distributors Sdn. Bhd.
Kamarul Azmi Jasmi, & Ab. Halim Tamuri. (2007). Pendidikan Islam : Kaedah pengajaran dan
pembelajaran. Skudai: Universiti Teknologi Malaysia.
KPM. (2016). KSPK Pendidikan Prasekolah DSKP.
15
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004
Noriati A.Rashid, Ying, B. P., & Sharifah Fakhriah Syed Ahmad. (2015). Murid dan Alam
Belajar. Shah Alam: Oxford Fajar Sdn. Bhd.
Shahabuddin Hashim, Rohanizani Yaakub, & Mohd. Zohir Ahmad. (2007). Pedagogi, Strategi
dan Teknik Mengajar dengan Berkesan. Kuala Lumpur: PTS Publications and Distributors
Sdn. Bhd.
B. Media Digunakan
i. Whatsapp Group / Telegram / eLearning
ii. Masa 2 jam. Pelaksanaan PdP dalam talian sekurang-kurangnya 1 jam bagi satu sesi.
(rujuk Agihan Tajuk)
B. Tajuk Pembelajaran:
iii. Prinsip pengelolaan asas sesi pengajaran (rujuk dalam Agihan Tajuk)
i. Semakan kehadiran
iv. Kesimpulan
D. Pensyarah merakam dan menyimpan (save) dalam Fail (Folder) sepanjang sesi
pembelajaran dalam talian.
16
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
SINOPSIS
Tajuk ini membincangkan tentang kaedah dan teknik pengajaran yang sesuai untuk bidang
Aqidah dan Sirah Sekolah Rendah.
HASIL PEMBELAJARAN
5. Mengenal pasti dan memahami kaedah dan teknik yang sesuai untuk mengajar subjek
Pendidikan Islam bidang Aqidah dan Sirah.
6. Mengetahui cara pelaksanaan kaedah dan teknik pengajaran Aqidah dan Sirah yang
berkesan.
KANDUNGAN TAJUK 3:
17
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
DEFINISI KAEDAH
Sharifah Alwiah Alsagoff (1986) mengatakan bahawa kaedah mengajar ialah peredaran
ke arah satu tujuan pengajaran yang telah dirancangkan dengan teratur. Hasan Langgulung
(1981) pula mengatakan bahawa kaedah itu sebenarnya bermaksud jalan untuk mencapai
tujuan. Jadi, apa saja cara yang guru lakukan untuk memberi faham kepada pelajar bagi
mencapai objektif pengajaran, maka itu adalah kaedah. Abu Saleh (1988) mengatakan
bahawa kaedah itu ialah satu aktiviti pengajaran yang mengandungi langkah-langkah yang
tersusun dan dalam tiap-tiap langkah itu pula mempunyai kemahiran dan latihan yang
terancang. Padanya, kaedah mengajar bukanlah tujuan utama pengajaran, tetapi ia
merupakan wasilah, iaitu satu jalan untuk mencapai obektif pengajaran. Kaedah mengajar
ialah cara mendekati sesuatu objektif pelajaran dengan langkah penyampaian yang tersusun
(Mok Soon Sang,1992).
Melihat kepada misal-misal yang diutarakan oleh Sharifah Alwiah Alsagoff (1986), Mok
Soon Sang (1992), dan Abu Saleh (1988), nampaknya yang dikatakan kaedah itu ialah yang
ada nama, seperti kaedah kuliah, demonstrasi, Socrates, simulasi, inquiri penemuan, dan
sebagainya. Berdasarkan kepada ini bermakna tidak ada satu kaedah yang terbaik untuk
semua mata pelajaran bagi semua pelajar dalam semua keadaan. Kaedah harus berubah
mengikut keadaan masa, tempat dan pelajar. Dengan demikian, guru harus pandai memilih
kaedah yang baik, yang sesuai dengan keadaan masa, tempat dan pelajar.
DEFINISI TEKNIK
Teknik merujuk kepada unit-unit kecil yang terkandung dalam sesuatu kaedah atau
cara menjalankan pelbagai langkah dalam pengajaran.Ia merangkumi aktiviti, perlakuan dan
kemahiran guru yang digunakan dalam pengajaran. Ia juga ditakrifkan sebagai kemahiran guru
dalam mengelolakan kaedah dan cara menjalankan pelbagai langkah dalam aktiviti
pengajaran. Ia memberi penekanan bagaimana menggunakan sumber-sumber pengajaran
18
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
serta menimbang langkah-langkah pengajaran. Dalam menjalankan apa sahaja kaedah/ teknik
prinsip-prinsip di bawah boleh dijadikan panduan iaitu: melibatkan murid secara aktif,
menggalakkan pengalaman secara langsung, menekankan amalan dan penghayatan,
mengambil kira kebolehan dan kemampuan murid dan menyampaikan pengetahuan dan
pengalaman secara bersepadu.
Kaedah pengajaran yang baik ialah yang mempunyai langkah-langkah dan strategi
yang tersusun serta objektif yang tepat dan boleh dicapai. Di samping itu, matlamat yang
hendak dituju juga mestilah terang dan jelas. Menurut Parrott (1986:5),
Menurut Hanafi (1993: 113), pendidikan aqidah ialah teras penting untuk menanamkan
keyakinan kepada manusia terhadap keesaan Allah dengan mengabdikan diri kepada-Nya dan
merealisasikan tujuan hidup manusia di dunia ini. Justeru, beliau menyenaraikan empat
kepentingan pendidikan aqidah kepada manusia, iaitu membebaskan manusia daripada
perhambaan selain Allah (Al-Nahl,16:36), membersihkan hati dan ruhani (Al-An’am,6:82),
memelihara jiwa dari mengikut hawa nafsu (Al-Jatsiyah.45:23) dan meneguhkan pendirian atau
istiqamah (Hud,11:112) (Kamarul Azmi dan Ab.Halim, 2019).
Bagi membentuk sikap pelajar yang memiliki nilai-nilai murni menjadi insan yang
berguna serta mempunyai daya ketahanan ruhani, guru Pendidikan Islam boleh
menggunakan apa jua kaedah dan teknik pengajaran dan pembelajaran yang sesuai dan
menarik mengikut kesesuaian murid. Berikut adalah antara kaedah dan teknik yang boleh
digunakan untuk mengajar aqidah.
19
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
fenomena, maklumat atau jawapan yang diperolehi tidak sama atau sepadan dengan jawapan
guru sedangkan mereka telah benar-benar melalui proses inkuiri penemuan dalam dunia
sebenar mereka. (Perlu diingat bahawa fakta sains sering berubah dengan penemuan-
penemuan dan bukti baru tentang sesuatu fenomena). Perbezaan yang sedikit telah
diputuskan sebagai salah oleh guru berkenaan. Ini bermakna pengetahuan sains selalu datang
dan diperakui daripada satu pandangan (one point of view).
Sekiranya guru berpegang kepada inkuiri sebagai satu falsafah, guru akan menghargai
pelbagai perspektif yang dibangkitkan oleh murid dalam soalan mereka. Katakanlah guru akan
mengajar tajuk Allah Wujud.
Langkah Pertama:
Guru boleh memaklumkan kepada murid tentang topik yang akan dipelajari dan aktiviti
yang akan mereka lakukan serta memberitahu mereka implikasi menarik yang akan mereka
perolehi dalam pelajaran ini.
Langkah Kedua:
Membina hipotesis (dalam konteks ini, hipotesis tidak digunakan tetapi persoalan
kajian) yang perlu dibina oleh murid (dengan bimbingan guru: pelbagai perspektif persoalan
akan diperolehi daripada murid). Guru perlu menjelaskan bahawa persoalan yang ditimbulkan
bertujuan untuk mengetahui, memahami, mencari bukti atau tanda-tanda kewujudan Allah
dengan berpandukan pandangan (bukan teori) individu yang boleh dipercayai serta signifikan
(menggunakan kaedah pengumpulan data yang sah dan boleh dipercayai).
Langkah Ketiga:
Setelah murid mempunyai gambaran yang jelas tentang tujuan proses inkuiri, mereka
perlu mempunyai idea bagaimana mencari jawapan kepada persoalan yang dibangkitkan.
Perbincangan tentang beberapa persoalan akan membantu murid untuk mendapatkan apa
20
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Langkah keempat:
Setelah mengetahui apa yang perlu dilakukan, murid akan menyenaraikan perkara atau
bahan yang diperlukan. Contohnya senarai soalan (termasuk soalan berkaitan pengalaman
yang pernah dilalui), kitab suci Al Quran, kitab-kitab hasil penulisan ulamak yang boleh
dipercayai dan sebagainya. Sebaiknya guru menyediakan atau menyenaraikan bahan-bahan
bacaan berkaitan (sah dan boleh dipercayai) terlebih dahulu.
Langkah kelima:
Murid akan mengumpulkan data dan membuat analisis penemuan mereka.
Langkah keenam:
Murid membuat perbandingan penemuan atau interpretasi maklumat dengan rakan lain
dan membuat rumusan dengan panduan dan bimbingan guru.
3.1.2 PERBINCANGAN
Satu kaedah yang melibatkan perbualan, mengeluarkan pendapat, bertukar fikiran,
berkongsi maklumat mengenai sesuatu topik atau masalah dengan tujuan mencari
penyelesaian. Dalam pengajaran aqidah misalnya, guru boleh mengadakan sesi perbincangan
dan dialog tentang kekuasaan Allah SWT dan segala ciptaan-Nya. Perbincangan ini boleh
dikaitkan dengan firman Allah SWT dalam surah Al-Tariq, 86:5-8).
Kaedah perbincangan terbahagi kepada dua jenis iaitu perbincangan formal dan tidak
formal. Perbincangan formal dilaksanakan secara perbahasan, forum, pembentangan kertas
kerja dan sebagainya. Kaedah perbincangan ini terbahagi kepada dua itu:
a) Perbincangan formal
b) Perbincangan Tidak Formal
a) Perbincangan Formal
Biasanya dilakukan secara perbahasan, forum, pembentangan kertas kerja dan sebagainya.
Ciri-ciri perbincangan formal adalah seperti berikut:
21
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Guru perlu menentukan terlebih dahulu pelajar yang mengambil bahagian seperti
menentukan nama-nama panel dalam forum yang akan diadakan. Begitu juga dengan
tugasan lain semasa forum seperti pengerusi, pencatat dan penjaga masa. Masa yang
mencukupi.
Murid perlu diberi masa untuk mencari bahan-bahan seperti sumber surat khabar,
majalah, internet dan sebagainya Penglibatan keseluruhan pelajar.
Guru hendaklah berusaha melibatkan semua pelajar dalam forum supaya mereka
boleh saling mengeluarkan hujah dan menyetakan pendapat mereka, semakin ramai
penglibatan pelajar pengajaran guru akan lebih berkesan
Aktiviti susulan. Setiap aktiviti perbincangan perlu diikuti dengan aktiviti lain. Dalam
pengajaran akhlak, tajuk forum boleh juga dijadikan tajuk karangan atau esei. Dengan
cara ini pelajar akan lebih memberi tumpuan mereka terhadap perkara itu
Ulasan guru. Apabila perbincangan telah selesai, guru perlu memberi ulasan dan
pandangan. Isi perbincangan perlu ditambah begitu juga dengan aspek ulasan guru.
Kawalan Kelas.
Guru yang tegas dan bijak mengawal situasi amat diperlukan supaya murid tidak
berebut dan berlaku pertentangan idea secara serius. Guru perlu menjadikan
perbincangan lebih berdisiplin dan teratur.
Pembahagian Kumpulan.
Selain secara kelas, murid juga boleh dipecahkan kepada kumpulan- kumpulan kecil untuk
membincangkan sesuatu sub topik dan mereka diminta memberi laporan hasil perbincangan
kumpulan tersebut. Kaedah ini amat sesuai dijalankan dalam bidang akhlak. Mereka diajar
22
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
bagaimana cara menyatakan pendapat dan menerima pandangan orang lain. Seterusnya
memupuk sikap saling menghormati pendapat sendiri dan pendapat orang lain. Mereka juga
berpeluang berkerjasama dalam merancang sesuatu sebelum membuat keputusan. Contoh
Kaedah Perbincangan:
1. Permulaan Pengajaran
Guru mengaitkan masalah semasa yang berlaku dalam masyarakat berpunca dari
akhlak
Guru perlu memastikan sejauh mana pengetahuan pelajar tentang tajuk yang akan
dibincangkan.
2. Sesi Perbincangan
Lantik Pengerusi, pencatat dan pelapor
Pastikan pelajar tahu cara perbincangan dijalankan
Galakkan pelajar mencatat idea yang disarankan
Fokus perbincangan kepada tajuk
Kemukakan persoalan perbincangan
Minta murid mengemukakan hasil perbincangan
Membuat rumusan idea-idea perbincangan
3. Penutup
Guru perlu memberikan aktiviti lanjutan ulangkaji untuk kefahaman murid Guru membuat
penilain lanjutan dalam bentuk pemerhatian bagi memastikan pengajaran akhlak lebih
bermakna.
23
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Selepas
Guru boleh tamatkan perbincangan setelah setiap kumpulan mempunyai bahan yang
mencukupi
Hasil perbincangan boleh disusun, disunting dan dicetak untuk diedarkan kepada
semua murid
Beri ulasan dan rumusan
Teknik Perbincangan: sesi buzz, sumbangsaran, seminar, forum, Perbahasan
3.1.3 PERBAHASAN
Bahas ialah pengucapan sama ada menyokong atau membangkang sesuatu pendirian
dengan alasan yang logik dan idea yang tersusun. Teknik perbahasan ini sesuai diajar untuk
semua peringkat pelajar di sekolah menengah. Antara manfaat teknik ini ialah :
1. Memperkembangkan kecekapan berkomunikasi dengan berkesan
2. Melatih berfikir dengan pantas dan melahirkan buah fikiran dengan tepat dan teratur
3. Menguasai kemahiran berbahasa dengan menggunakan struktur ayat yang betul dan
laras bahasa yang sesuai.
4. Mengemukakan hujah secara rasional, kritis dan kreatif.
5. Melatih kemahiran mendengar, menaakul, berhujah dan membidas.
Guru perlu mengambil inisiatif sendiri untuk memupuk kebolehan berbahas di kalangan
pelajar. Perkembangan kebolehan berbahas dengan sendirinya akan membawa kepada
perkembangan kemahiran berbahasa, perkembangan mental yang positif, peningkatan ilmu
dan pemupukan sifat-sifat kepimpinan.
3.1.4 FORUM
Forum merupakan satu sesi perbincangan yang melibatkan beberapa ahli panel untuk
mencanai fikiran dan mengemukan pendapat tentang sesuatu tajuk, dimana ia dijalankan
secara formal. Teknik berforum merupakan salah satu aktiviti lisan yang sesuai, di mana
pelajar akan berkongsi pengetahuan dan pengalaman secara langsung untuk meningkatkan
kemahiran menyampaikan idea dan fikiran dengan jelas, objektif, kreatif dan rasional. Untuk
menjayakan aktiviti ini, tajuk forum yang dipilih haruslah mudah, menarik dan mencabar
selaras dengan kemahiran, pencapaian serta peringkat umur pelajar.Persediaan yang rapi
perlu dibuat sama ada sebelum, semasa dan selepas aktiviti.
24
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
ii- Penguraian mudah dan jelas. Isi yang sukar dapat dijelaskan dengan penerangan dan
boleh dilakukan berulang-ulang.
iii- Kawalan kelas berkesan. Guru dapat mengawal kelas dengan baik kerana guru
bersemuka dengan pelajar atau murid.
25
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
iv- Suara guru penting. Suara seharusnya didengari oleh semua murid.
v- Menyoal murid untuk perhatian. Bagi memastikan tumpuan murid guru perlu sekali
sekala menyoal murid.
vi- Latihan mendengar dan menulis. Kaedah ini melatih murid mendengar sambil
membuat catatan.
vii- Kawal masa. Guru dapat mengawal masa pengajaran kerana pengajaran berpusatkan
guru.
viii- Antara teknik yang boleh digabungjalin dengan kaedah ini ialah kaedah/teknik soal
jawab, perbincangan dan bercerita.
Persediaan sebelum : Guru perlu menentukan objektif, bersedia dengan maklumat atau
bahan yang akan disampaikan serta penyusunan isi secara sistematik; memberi gambaran
sepintas lalu melalui pelajaran sebelumnya, arahkan murid supaya bersedia dengan cara
membaca sekurang-kurangnya sehari sebelum pengajaran (Ghazali, 2001:263).
Contoh: Dalam menghuraikan konsep sifat Allah SWT, alam ghaib, alam akhirat, dan lain-
lain, guru perlulah menghuraikan sendiri sifat-Nya dalam bentuk fakta yang tidak boleh
dihuraikan melalui pengajaran berpusatkan pelajar. Ini kerana persoalan aqidah penerangan
sifat Allah adalah bersumberkan wahyu, maka penerangannya tidak boleh datang daripada
pemikiran manusia (Kamarul Azmi dan Ab Halim, 2019: 264).
Namun begitu, untuk menjadikan kaedah ini menarik, guru perlulah menggabungkan
dengan kaedah lain seperti kaedah soal jawab atau perbincangan atau bercerita. Kaedah ini
merupakan kaedah yang paling tua (tradisional) dan sering digunakan sejak zaman Rasulullah
SAW.
Kaedah pengajaran sirah biasanya adalah berorientasikan sejarah. Oleh kerana itu
guru perlu menguasai beberapa kemahiran mengajar supaya pengajaran tersebut menarik dan
berkesan. Kesan daripada pengajaran sirah kepada pelajar ialah pelajar dapat mengambil
pengajaran dan iktibar daripada kisah-kisah yang mereka pelajari. Antara objektif pengajaran
sirah ialah:
26
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
3.2.1 SUMBANGSARAN
Teknik ini dikenali juga sebagai percambahan fikiran (brainstorming) yang merupakan
satu sesi perbincangan yang membolehkan setiap ahli kumpulan menyumbangkan pendapat
dan idea. Boleh didekati sebagai aktiviti permainan bahasa pada peringkat sekolah rendah dan
berkembang menjadi aktiviti perbincangan yang lebh serius dan kompleks pada peringkat
sekolah menengah, universiti dan latihan profesional. Menekankan pengeluaran idea daripada
pembelajaran yang kretif dan bukan pembelajaran secara analitis.
Proses Sumbangsaran
Didik hibur dalam erti kata mudah bemaksud mendidik sambil menghibur. Kamus
Dewan (2000) mentakrifkan didik sebagai pelihara, jaga dengan hati-hati dan ajar, manakala
hibur bermaksud menyenangkan atau menggirangkan hati. Maka didik hibur boleh dirumuskan
27
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
sebagai pendekatan PdP yang menyeronokkan murid. Walaupun murid kelihatan seronok dan
riang bermain tetapi perlu dikawal bagi memastikan objektif PdP tercapai seperti yang
ditetapkan. Oleh itu, guru perlu merancang PdP masing-masing agar isi kandungan mata
pelajaran dapat disampaikan dengan berkesan.
Nyanyian merupakan salah satu kaedah yang paling digemari oleh murid kerana
iringan muzik memberi impak kepada nyanyian dan dapat membantu murid menguasai kosa
kata, sebutan, intonasi, rima dan struktur ayat. Aspek nyanyian ternyata dapat menceriakan
sesi pengajaran dan pembelajaran, mengukuhkan aspek kemahiran asas berbahasa serta
membantu murid mengingati apa-apa yang dipelajari dengan mudah. Prinsip semasa
melaksanakan kaedah nyanyian ialah guru memilih lagu yang sesuai, melodi yang mudah
diikuti, sesuai dengan tahap kesediaan dan pencapaian, lagu memiliki jalan cerita, pengajaran,
motivasi dan nilai serta tidak membebankan guru dan murid. Antara lagu yang menarik untuk
dinyanyikan ialah Tiga Kupang, Air Pasang Pagi, Oh Bulan dan Lompat Si Katak Lompat.
Teknik didik hibur di dalam bilik darjah akan menjadikan proses PdP lebih interaktif serta
berpusatkan murid.
Dalam konteks pendidikan kaedah bercerita ialah seorang guru menyampaikan isi
pengajaran dan pembelajaran secara bercerita dalam suasana menghiburkan. Bagaimapun,
guru perlu mematuhi perinsip bercerita supaya ia sesuai dengan murid yang mendengar cerita
tersebut. Antara prinsip bercerita ialah ketika sesi pengajaran dijalankan, guru hendaklah
28
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
bercerita secara ikhlas dan ada unsur dakwah dengan tujuan mendidik murid supaya
berakhlak mulia dan bertakwa kepada Allah swt. Justeru itu, cerita yang dipilih hendaklah
mempunyai unsur didikan dan pengajaran. Elakkan membawa cerita berunsur khayalan, seks,
karut dan khurafat.
1. Cerita mestilah mempunyai tema yang sesuai dengan umur, latarbelakang dan
pengalaman murid
2. Mestilah menggunakan bahasa yang sesuai, mudah, tepat dan jelas
3. Plotnya hendaklah disusun atur dari permulaan hingga kesudahannya
4. Penyampain menarik, jelas dengan intonasi yang sesuai
5. Gerak badan dan ekspresi wajah mesti sesuai dengan suasana dan mood cerita seperti
riang, sedih atau marah.
• Mempelajari sesuatu yang tidak boleh dibawa atau dipindahkan ke bilik darjah
• Menarik minat dan menumpukan kepada situasi atau masalah yang memerlukan
kajian
• Mendapat gambaran yang sebenar tentang amalan dan tindakan operasi kerja
secara realistik
• Menghubungkan teori dengan praktikal
29
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Prinsip-Prinsip Simulasi:
Teknik yang boleh dilaksanakan untuk kaedah simulasi ialah main peranan iaitu
• Satu lakonan spontan yang melibatkan sekumpulan murid tanpa skrip
• Menggunakan situasi- murid-murid dikehendaki membayangkan situasi yang
dikehendaki dan
• Melakonkannya secara spontan. Tempoh lakonan hendaklah pendek, antara
lingkungan 5-6 minit sahaja kerana konsep main peranan untuk menyelesaikan satu-
satu masalah sahaja
• Selepas main peranan, hendaklah dilaksanakan penilaian prestasi pelakon-pelakon
dan rumusan cara penyelesaian masalah.
Antara tajuk yang sesuai untuk bidang Sirah seperti tajuk Peristiwa meletakkan Hajar
al-Aswad, Perjanjian Hudaibiyah dan Hijrah. Secara spesifik kaedah ini membantu/melatih
murid-murid menguasai:
o Kemahiran komunikasi dan bersosial
o Mengubah sikap negatif dan membina sikap positif,
o Kemahiran berfikiran secara kritis dan kreatif
o Perkaitan isi pelajaran dengan aspek afektif (emosi)
Selepas lakonan, diadakan aktiviti perbincangan untuk dianalisis watak-watak lakonan dan
dibuat rumusan.
30
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
diperlukan mengikut skrip atau isi pengajaran. Sebagai contoh dalam pengajaran Sirah, pelajar
diminta melakonkan watak Sayyidina Abu Bakar dalam peristiwa Isra’ dan Mikraj dan Hijrah ke
Yathrib / Madinah. Pelajar terpilih melakonkan watak tersebut dan murid lain
memerhatikannya. Dalam kaedah ini, murid-murid menjalankan aktiviti lakonan dan berpeluang
merasai sendiri situasi dan masalah. Murid juga digalakkan membuat keputusan berdasarkan
maklumat yang dikumpulkan semasa sesi lakonan dijalankan.
Pada akhir pelajaran guru dan murid akan memberi ulasan. Melalui kaedah ini juga
pelbagai kemahiran dapat digabungjalinkan seperti kemahiran lisan, membuat nota dan
catatan, menulis dan mengarang serta kemahiran membuat keputusan.
Antara perkara yang perlu diberi perhatian dalam kaedah lakonan ialah:
1. Peristiwa yang sesuai
2. Pelakon hendaklah memahami situasi
3. Penjelasan kepada penonton tentang apa yang akan mereka saksikan nanti
4. Pelakon yang sesuai
5. Lakonan secara bebas, tidak perlu terikat dengan skrip.
6. Guru perlu membimbing mereka supaya tidak tersasar.
7. Perbincangan selepas lakonan supaya pelajar benar-benar memahami
8. Peristiwa yang mereka pelajari.
Kaedah dialog atau soal jawab merupakan salah satu kaedah dalam pengajaran yang
melibatkan interaksi antara guru dan murid. Menurut Sulaiman Ngah Razali (2001) kaedah
menyoal bukan sahaja untuk menilai kefahaman murid terhadap kandungan pengajaran,
bahkan terdapat beberapa 7 tujuan lain seperti menggerakkan minda, membetukan kesilapan
murid, merentas kandungan pembelajaran, menggalakkan mutu pemikiran yang tinggi,
mengekalkan perhatian murid, mengerakan interaksi menyelesaikan masalah, mengaitkan
dengan tajuk sebelumnya dan memberi kesedaran. Kaedah yang melibatkan penglibatan
murid ini juga berupaya membina rasa percaya dan yakin pada diri murid (Zawawi Ismail et al.
2011).
Hal ini seperti yang digambarkan dalam dialog Nabi s.a.w. bersama para wanita,
seperti yang diriwayatkan oleh al-Bukhari (1987, no. hadis:298) yang bermaksud: Wahai
wanita! Hendaklah kalian bersedekah, kerana Aku telah diperlihatkan oleh Allah s.w.t. bahawa
golongan wanita adalah teramai di neraka. Para wanita bertanya: Mengapakah wahai
31
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Rasulullah s.a.w.? Jawab Baginda s.a.w.: kalian banyak melaknat dan mengingkari suami.
Nabi bersabda lagi: Aku tidak pernah melihat kaum wanita yang kurang akal dan agamanya
yang mampu menewaskan golongan lelaki yang bijak di kalangan kamu. Mereka bertanya lagi:
apakah kurang agama dan akal kami wahai Rasulullah s.a.w.? Sabda Baginda s.a.w.:
bukankah penyaksian perempuan itu cuma menyamai setengah penyaksian seorang lelaki?
Mereka menjawab: benar! Itulah bukti kurangnya akal mereka, jelas Baginda s.a.w.
Terdapat di dalam al Quran, ayat-ayat yang menerangkan cara terbaik untuk mengajak
manusia kepada beriman kepada jalan Allah dengan menggunakan hikmah, nasihat dan
berbincang/berdialog dengan baik.
“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah, nasihat yang baik
dan berdialoglah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu
Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan
Dialah yang lebih mengetahui orangorang yang mendapat petunjuk”.
(Surah An-Nahlu : 125)
Masa Rehat !
Rujukan:
Al-Quran al-Karim
Abu Saleh, Muhibuddin Ahmad (1988). Asasiyat fi turuq at-tadris al-`ammah. Riyadh: Dar Al-
Huda.
Al-Bukhari Muhammad bin Ismail Abu Abdullah. (1987). Sahih al-Bukhari (Ed. Ke-3 ed.).
Beirut: Dar Ibn Kathir
Hasan Langgulung (1981). Beberapa tinjauan dalam pendidikan Islam. Kuala Lumpur:
Pustaka Antara.
Kamarul Azmi Jasmi dan Ab Hakim Tamuri (2019). Pendidikan Islam: Kaedah Pengajaran dan
Pembelajaran. Skudai: Penerbit UTM.
Mok Soon Sang (1992). Pedagogi 2: Strategi pengajaran pembelajaran mikro. Kuala Lumpur:
Kumpulan Budiman.
Parrot, Elizabeth (1986). Effective teaching. London & New York: Longman, 7th ed.
Sharifah Alwiah Alsagoff (1986). Ilmu pendidikan: pedagogi. Kuala Lumpur: Heinemann, ctk. 4.
Zawawi Ismail, Ab Halim Tamuri, Nik Mohd Rahimi Nik Yusoff, & Mohd Ala-Uddin Othman.
(2011). Teknik Pengajaran Kemahiran Bertutur Bahasa Arab Di SMKA. GEMA Online™
Journal of Language Studies, 11(2), 67-82.
32
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
SINOPSIS
Tajuk ini membincangkan mengenai pembinaan rancangan pengajaran semester dan harian
bagi bidang Aqidah dan Sirah dan kepentingannya kepada guru, maklumat umum dan khusus
yang mesti ada dalam penulisan rancangan pengajaran yang dirancang.
HASIL PEMBELAJARAN
7. Menjelaskan tujuan penyediaan rancangan pengajaran semester (RPS) dan harian (RPH).
8. Mengenal pasti maklumat umum dan khusus yang perlu ada dalam sesuatu perancangan
semester dan harian.
9. Menyediakan RPH Aqidah dan Sirah Pendidikan Islam yang kreatif dan inovatif dengan
mengaplikasikan kaedah dan teknik PdP PAK21.
KANDUNGAN TAJUK 4 :
33
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Rancangan pengajaran merupakan suatu rangka kerja program pembelajaran yang dicerakin
daripada sukatan pelajaran (DSKP) dan disusun atur dengan teliti yang disediakan oleh guru
sebagai panduan bagi melaksanakan PdP di dalam bilik darjah (Kamarudin dan Siti Hajar,
2003 dalam Kamarul Azmi dan Ab Halim (2019). DSKP perlu dijadikan rujukan utama dalam
menentukan tahap, kadar dan skop kemahiran bagi satu tahun pengajaran. Rancangan
pengajaran ini terdiri daripada rancangan semester dan rancangan pengajaran harian.
4.1.1 Rancangan Pengajaran Semester (RPS)
Rancangan pengajaran ini dibina daripada rangka kerja setahun bagi satu semester (Kamarul
Azmi dan Ab Halim, 2019). Biasanya rancangan semester ini disediakan selepas ditolak
semua cuti umum dan cuti hujung minggu dan hari aktiviti sekolah, ujian dan peperiksaan
sebagaimana yang tercatat dalam kalendar sekolah. Baki ndaripada hari bersekolah tersebut
kemudiannya dirancang untuk rancangan pengajaran semester.
(1) Objektif yang hendak dicapai bagi satu semester mengikut minggu pembelajaran
(2) Senarai kemahiran yang perlu dikuasai oleh murid bagi suatu semester/minggu.
Kemahiran ini hendaklah melihat kepada penguasaan murid dari tahap rendah atau
mudah ke tahap yang tinggi atau susah berdasarkan dokumen standard pembelajaran.
(3) Perincian isi kandungan yang dipilih daripada dokumen standard kandungan
(4) Ruangan catatan
34
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Rancangan ini mengandungi maklumat umum pengajaran seperti subjek, tajuk, tarikh, hari,
kelas, masa, tajuk besar dan subtajuk, jumlah murid, objektif, bahan bantu mengajar, msklumat
sedia ada pada murid, isi pengajaran, induksi set, kemahuran yang hendak diterapkan, aktiviti
yang disusun mengikut urutan yang mengandungi pendekatan dan kaedah PdP dan
penggunaan BBM selain anggaran kadar masa yang diperlukan bagi sesuatu objektif.
(1) Objektif pelajaran dapat difokuskan kepada pencapaian satu unit pelajaran
(3) Kaedah pengajaran yang sesuai dapat ditentukan agar pengetahuannya dapat
disalurkan dengan baik kepada murid.
(5) Dapat mengingati isi pelajaran yang akan diajar dan menyampaikannya dengan yakin
(7) Memberi pnduan kepada guru ganti jika guru yang menyediakan persediaan mengajar
tidak hadir.
(8) Sebagai rujukan untuk meneguhkan kekuatan dan membaiki kelemahan pada rancangan
pelajarann yang lepas.
(9) Mengukur kebolehan diri dari segi kemampuan melaksanakan RPH yang dirancang.
(10) Menentukan ketepatan objektif pengajaran, isi, masa yang cukup, kaedah dan teknik
yang selaras dengan alat dan aktiviti.
(12) Bertindak sebagai senarai semak yng membolehkan guru mengenal pasti sama ada
butiran penting yang berkaitan dipenuhi atau tidak.
35
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
RPH merupakan persediaan lengkap yang disediakan oleh guru sebelum mereka benar-benar
mengajar. Untuk membuat persedian mengajar guru perlu memastikan perkara berikut ditulis
dengan lengkap dan sempurna:
36
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Dalam penulisan objektif, aras objektif amat dititikberatkan supaya menjurus dari aras
yang mudah kepada aras yang sukar. Oleh itu pemilihan kata kerja yan sesuai dengan tingkah
laku yang boleh diukur mestilah diberi perhatian dalam penulisan objektif seperti dinyaakan
dalam Jadual 4.2.
Jadual 4.2 Kata Kerja yang Sesuai untuk Penulisan Objektif PdP
Aras Contoh Aras Contoh
Menerangkan Mncerakinkan
Mengenal Menganalisis
Mentakrif Memperincikan
Menyebutkan Membandingkan
Membaca Menyelesaikan
Mencatatkan Mencirikan
Mentafsir Memilih
Menjelaskan Menilai
Membincangkan Menganggarkan
Menggambarkan Membentuk
37
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
38
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
39
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Aktiviti yang boleh dilakukan oleh guru dalam penutup kognitif ialah merumus dan
mengulang segala isi atau fakta penting dengan menggunakan carta, pemetaan konsep,
aktiviti susulan, atau aktiviti soal jawab sebagai pengukuhan.
2) Penutup sosial
Pelaksanaan penutup sosial ialah dengan menimbulkan perasaan pencapaian murid,
memberi peneguhan positif, mewujudkan perasaan ingin tahu dan belajar mengaitkan
dengan pelajaran yang akan datang.
Hasil tugasan mestilah berbentuk penulisan yang boleh didokumenkan supaya boleh
dinilai. Selain itu, guru pelu juga menyatakan dengan jels tarikh tugasan perlu dihantar dan di
mana perli dihantar.
40
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
TUGASAN
TUGASAN PERBINCANGAN
13.6.2019 تاريخ
اورڠ / 35 كداتڠن
.مڠايماني كونسيڨ مالئكة دان مڠڨليكاس ي دالم كهيدوڨن هارين 2.3 ستندرد كاندوڠن
41
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
)2ممباچ دليل نقلي تنتڠ كوجودن مالئكة دڠن فصيح دان برتجويد
موريد تله ممڨالجري تنتڠ كواجيڨن برايمان كڨد هللا ،ڨنچيڨتا سكلين مخلوق ڨڠتاهوان سديا اد
ترماسوق مالئكة
كرتس سيبق /مانيال كد /كرتس ايدرن :مالئكة دان توݢس -توݢسث باهن بنتو مڠاجر
كد ايمبسن ،چكرا ڨادت نشيد حجاز (البوم كأيذيننمو) ،ڨماءين CD
42
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
باهن بنتو مڠاجر : oموريد دمينتا مپاپيكن نشيد 10مالئكة (حجاز) سيت ايندوكس ي
برسام-سام نسيد 10
CDنشيد حجاز دان سوءالن: ( 5مينيت )
مالئكة يغ دڨردڠركن.
فماءين C oݢورو ممينتا موريد مڠيڠت .1اڨاكه تيما اوتام نشيد
نام ٢دان ڨكرجاءن مالئكة
ترسبوت؟
يڠ دنشيدكن.
قاعده : oݢورو مڠاءيتكن سوءالن .2سبوتكن نام ٢مالئكة دان
دڠن تاجوق ڨڠاجرن. ڨكرجاءن مريك يڠ كامو ايڠت.
-سوءال جواب
-ڨنرڠن .3براڨاكه جومله مالئكة يڠ
ترداڨت دالم نسيد تادي؟
قاعده ڨ دان ڨ : oݢورو ممبينچڠكن دليل • دليل كوجودن مالئكة : لڠكه 1
وءمنو َن ٌ َ َ ُ
كوجودن مالئكة سباݢايمان باهلل
كل ءامن ِ وامل ْ ِ ( 15مينيت)
-ڨربينچڠن َ
ترداڨت دالم القرءان. و َمل ِئك ِت ِه (....سورة البقرة :
-سوءال جواب oݢورو يرسوءال جواب دڠن
-التيه توبي ممباچ ) 285
موريد.
oڨنرڠن ݢورو مڠناءي • ڨڠرتيان مالئكة :
فغرتيان مالئكة دان حكوم ب.ب.م :ساليد ڨاءور جيسم هالوس يڠ تربنتوق درڨد
برايمان كفداث برداسركن چهاي يڠ سنتياس طاعت دالم
ڨوءين ت
دليل نقلى.
ملقساناكن ڨرينته هللا سبحانه
oموريد ممباچ ڨڠرتيان
وتعالى
مالئكة سچارا التيه توبي
ڨنرڨن نيالي : دڠن بيمبيڠن ݢورو • حكوم ممڨرچاياءيث :واجب
-تاكوت كفد هللا • سوءالن:
43
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
44
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
45
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
5عمر كلس
27.6.2019 تاريخ
ممهمي ،مڠمبيل اعتبار دان منچونتوهي تيندقن رسول هللا درڨد 5.1 ستندرد كاندوڠن
ڨريستيوا ڨمبنتوقن نݢارا مدينة
)1مپنارايكن امڨت كأداءن مسجد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم فد زمان
باݢيندا
موريد تله ممڨالجري سيره رسول هللا سماس دمكه سهيڠݢ برهجره كمدينه. ڨڠتاهوان سديا اد
تيݢ اورڠ موريد تله دلنتيق سباݢاي ڨڠروس ي دان اهلي ڨانيل اونتوق برسديا
ملقساناكن اكتيﯛيتي فوروم برتاجوق "مسجيد چمرلڠ".
46
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
نيالي مورني :خشوع oموريد برديري كتيك ݢورو دعاء بالجر : مقدمة
ماسوق دان ݢورو ممبري
رب اشرح لي صدري ويسرلي ( 5مينيت)
سالم.
oنوريد ممباچ دعاء امري وحلل عقدة من لساني
بالجربرسام-سام. يفقهوا قولي .ربنا زدنا علما
نافعا وارزقنا فهما
نيالي مورني : oݢورو مڠوچڨكن تريما كاسيه فورمت فوروم: سيت ايندوكس ي
كڨد سموا موريد يڠ ترليبت
-خشوع -دجالنكن دالم دوا سيس ي. ( 5مينيت )
دالم اكتيؤيتي فوروم .
-مڠهورمتي ݢورو oݢورو منرڠكن تنتڠ باݢايمان -ستياڨ سيس ي اكن
فوروم دجالنكن دان ڨركارا يڠ دأخيري دڠن سوءالن
كڨد عموم.
ڨرلو دالكوكن سماس فوروم قاعده : -موريد يڠ مندڠر ڨرلو
دجالنكن.
-ڨنرڠن منچاتت ايس ي ڨنتيڠ درڨد oݢورو مپرهكن مجليس كڨد
ڨڠروس ي فوروم. ڨربينچڠن اهلي مجليس
فوروم.
قاعده ڨ دان ڨ : oڨڠروس ي فوروم مموالكن • ڨراتورن برچاكڨ: لڠكه 1
بيچارا دڠن ممڨركنلكن اهلي oتيدق لبيه 5مينيت
ڨانيل بيچارا فوروم ستروسث -فوروم ( 15مينيت)
ستياڨ ڨوسيڠن
ممبريتاهو ڨراتورن برچاكڨ. oسورت ڨرايڠتن اكن
دبريكن اڨابيال 4مينيت oسيس ي فوروم دموالكن دڠن ڨنرڨن نيالي :
سوءالن ڨرتام " :باݢايمان براللو
رسول هللا دان صحابت ممبينا -براني بركومونيكاس ي oسيس ي منجواب
دهادڨن خاليق راماي مسجد نبوي دان اڨاكه
47
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
قاعده : oسيس ي كدوا دموالكن دڠن ڨرانن مسجد چمرلڠ : لڠكه 2
ڨڠروس ي مڠموكاكن سوءالن
-الكونن كڨد ڨانيل ڨرتام" :ترڠكن oڨوست عباده :صالة ( 15مينيت)
اڨاكه تيݢ اكتيؤيتي اوتام يڠ جماعة
-تونجوق چارا oڨوست كمشاركتن دان
بوليه منجاديكن مسجيد
دمليسيا سباݢاي مسجيد كباجيقن :عقد نكاح ،
چمرلڠ دڠن منچونتوهي ڨراوبتن ،كاءونسليڠ ،هنتيان
نيالي مورني اكتيؤيتي مسجد رسول هللا؟" مسافير
oاهلي ڨانيل ڨرتام مموالكن oڨوست ڨنديديقن دان
-سماڠت برڨاسوكن دعوه :
-سماڠت كرجاسام بيچارا.
48
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
49
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
ݢورو ممينتا موريد مپياڨكن ايس ي ڨنتيڠ تاجوق فوروم يڠ تله دچاتت دالم بنتوق ايس ي دان دسرهكن ڨد
تاريخ 3جوالي 2019سبلوم براخيرث سيس ي ڨرسكولهن.
ريفليكس ي كنديري:
50
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
SINOPSIS
Tajuk ini memberi tumpuan kepada perancangan kemahiran mikro bidang aqidah dan sirah.
HASIL PEMBELAJARAN
10. Mengenalpasti dan memahami aspek-aspek kemahiran pengajaran mikro dalam bidang
Aqidah dan Sirah.
11. Membincangkan metodologi atau kaedah-kaedah yang perlu diikuti dalam pengajaran
mikro Aqidah dan Sirah.
KANDUNGAN TAJUK:
5.1 Pengenalan
5.1 PENGENALAN
Pengajaran mikro ialah aktiviti dalam makmal pengajaran yang melibatkan kumpulan
kecil guru atau guru pelatih yang mencerap pengajaran rakan dan berbincang tentang
pengajaran masing-masing. Setiap ahli belajar daripada maklumat yang diberikan tentang
pengajarannya, pencerapan pengajaran ahli lain, dan daripada perbincangan susulan.
Pengajaran mikro juga merupakan teknik pebgajaran yang dilakukan dalam masa lima
hingga lima belas minit untuk mengajar sesuatu kemahiran bagi sekumpulan guru pelatih.
Jumlah pelatih biasanya antara 10 hingga 15 orang. Ia bertujuan membina kemahiran guru
berkaitan dengan aktiviti pengajaran dam pembelajaran dalam bilik darjah.
51
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Pengajaran mikro merupakan satu-satunya latihan yang paling baik untuk membantu
guru pelatih menguasai kemahiran-kemahiran mengajar. Justeru, pengajaran mikro
mempunyai faedah-faedah yang utama. Antaranya ialah:
1. Guru pelatih dapat melaksanakan latihan amali dalam keadaan tenang tanpa gangguan
terhadap dirinya, tanpa rasa takut dan sebagainya.
3. Guru pelatih dapat menjalani latihan mengajar dalam situasi yang terkawal.
6. Guru pelatih dapat memperbaiki aspek pengajaran hasil komen daripada guru dan
rakan sebaya ke arah menjadi guru yang lebih efektif di kemudian kelak.
7. Guru pelatih dapat menyaksikan sendiri segala perlakuan dan tindak lakunya
sepanjang pengajaran melalui tayangan semula video pengajarannya bagi tujuan
penambahbaikan.
8. Guru pelatih akan sentiasa berusaha meningkatkan aras keyakinan dirinya dalam
situasi pengajaran yang sebenar.
9. Perbincangan tiga hala antara pelatih, guru dan rakan sebaya dapat memberikan input
baharu yang sebelum ini mereka tdak ketahui.
52
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Set induksi adalah permulaan atau pengenalan sesuatu proses pengajaran (Kamarul
Azmi & Ab.Halim (2019) dalam tempoh antara tiga hingga lima minit berdasarkan kreativiti guru
(Shahabudin et al, 2005; Esah Sulaiman, 2004; Dallat, 2013). Set induksi bertujuan menarik
perhatian murid serta mendorong pelajar (PRPM, 2010) agar fokus mereka berkekalan,
menimbulkan minat dan perasaan ingin tahu terhadap perkara yang disampaikan guru
(Bentley-Davies, 2010). Ia juga bertujuan mewujudkan rangka kerja terhadap pemikiran,
prinsip atau maklumat yang perlu diikuti, untuk meluaskan pemahaman dan idea yang abstrak
menggunakan analogi atau contoh (M. Hunter, 1976).
Menurut Madeline Hunter (1976), terdapat pelbagai cara untuk guru melaksanakan set
induksi ini. Antaranya dengan mengemukakan soalan provokatif, mengaitkan pengetahuan
sedia ada atau isi pelajaran yang lepas dengan objektif Pengajaran dan Pembelajaran (PdP),
gambar atau kartun, visual, grafik, peta pemikiran, cerita, dan mengejutkan dengan sesuatu
atau kenyataan yang tak dijangka. Kajian Hamdi, Ab Halim, Rosadah, & Safani (2012)
mendapati terdapat beberapa amalan set induksi dilaksanakan oleh guru-guru iaitu
menggunakan kaedah bersoal jawab, perbincangan tajuk, mengaitkan pelajaran lepas dan
memastikan murid bersedia terlebih dahulu. Namun begitu kajian Sofiah & Kamarul Azmi
(2016b, 2017) mendapati guru Pendidikan Islam perlu memulakan PdP dengan pendekatan
akidah iaitu ingatan kepada Allah SWT seperti ucapan alhamdulillah dan bacaan basmalah.
Atan Long (1980) menyatakan bahawa set induksi satu perkara yang rumit tetapi penting
kerana penyampaian sesuatu pelajaran itu bermula dengan set induksi, sama ada
menggunakan bahan bantu mengajar (BBM), penerangan, demostrasi atau penyoalan.
53
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
i) Menarik Perhatian
Untuk menarik perhatian murid-murid, guru boleh mengubah unsur-unsur ketegangan,
menunjukkan sesuatu yang menghairankan, mengadakan aktiviti-aktiviti yang menyeronokkan
atau berusaha menimbulkan rasa ingin tahu murid-murid.
iv) Menstruktur
Dalam proses menstruktur, guru memberitahu tugas yang akan dijalankan atau cara-cara
menjalankan tugas (aktiviti) dengan jelas. Contohnya, “Kita akan cuba membincangkan Kesan
Perlembagaan (Sahifah) Madinah setelah melihat isi-isi kandungan perlembagaan ini dengan
teliti”.
54
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
1. Motivasi pelajar meningkat tinggi. Mereka ingin belajar dengan lebih tekun lagi.
2. Perhatian pelajar-pelajar terhadap pelajaran lebih baik dan ini memudahkan mereka
dalam meneruskan pembelajaran yang baru.
3. Pelajar-pelajar akan lebih berusaha untuk meningkatkan prestasi ke arah pencapaian
yang memuaskan seperti jangkaan seorang guru.
4. Pembelajaran lebih bermakna dan menyeronokan kerana perkaitan dibuat antara
pelajaran baru dengan pengetahuan sedia ada pelajar-pelajar.
5. Naluri ingin tahu dikalangan pelajar dapat dipenuhi.
6. Corak interaksi diantara guru dan pelajar akan berubah-rubah. Ini akan mewujudkan
suasana pengajaran dan pembelajaran yang menggalakkan.
b) KEMAHIRAN PENYOALAN
Apakah Penyoalan?
Penyoalan adalah apa jua pernyataan atau perlakuan yang memerlukan maklumbalas murid.
Selain daripada berbentuk lisan, penyoalan juga boleh dilakukan melalui ekspresi muka,
isyarat dan konteks fizikal.
Penyoalan guru adalah merupakan salah satu bentuk interaksi yang berlaku dalam bilik darjah.
Teknik penyoalan adalah merupakan salah satu alat untuk mencapai matlamat dan
merangsang aktiviti mental. Beberapa kebaikan penyoalan adalah seperti berikut;
• Merangsang pembelajaran
• Mengembangkan potensi berfikir murid
• Memandu kepada idea yang jelas
• Menggerakkan imaginasi
• Insentif kepada tindakan
55
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Kemahiran Penyoalan
Fokus soalan
▪ Apakah….?
▪ Bagaimana…?
▪ Kenapa..?
56
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
▪ Berapakah..?
▪ Bilakah…?
▪ Apakah maksud…?
• Menyusun/mengatur ▪ Sekiranya……..?
▪ Apakah kesimpulan..?
57
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
3. Memotivasikan pelajar
4. Menimbulkan minat
7. Menggalakkan pemikiran
8. Menggalakkan perbincangan
58
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
1. Elak daripada soalan tertutup: jawapannya – “ya”, “tidak”, “betul”, “salah” sahaja
59
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Kesan Penggunaan Variasi Rangsangan Naluri ingin tahu pelajar akan dibangkitkan &
mereka berusaha melibatkan diri secara aktif . Pelajar berpeluang menggunakan pelbagai
saluran deria untuk mempelajari sesuatu . Guru akan melakukan pergerakan badan dan ini
akan meneguhkan P&P.
Lantang - senyap
Bercerita - berbincang
60
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
d. KEMAHIRAN MENERANG
Teknik Memberi Penerangan Merancang – kenal pasti kumpulan sasaran, bahan bantu
mengajar, kaedah pengajaran yang sesuai dan susunan idea. Menepati sasaran- kebolehan,
usia dan pengalaman.
o Murid dapat memahami konsep atau isi pelajaran dgn lebih cepat, mudah & tepat
61
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
e) KEMAHIRAN PENGUKUHAN
• baik/baus/betul/jawapan batul
• mengulang jawapan murid
2 Lisan negatif • bukan
• salah
• tidak
• kurang lengkap
• menyindir
• jawapan buruk
62
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
63
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
g) KEMAHIRAN PENUTUP
Ada 2 jenis kemahiran penutup iaitu penutup kognitif dan penutup sosial.
I. Penutup kognitif : Tujuan – mengukuhkan segala isi pelajaran & kemahiran yang
dipelajari melalui aktiviti – rumusan, pengukuhan & susulan.
II. Penutup sosial: Tujuan – memberi satu perasaan pencapaian supaya ingin terus
belajar .
• Melalui aktiviti susulan, murid dapat mengukuhkan kemahiran atau konsep yang baru
dikuasai .
• Dgn menggunakan kesimpulan sosial, seperti memberi murid penghargaan pencapaian,
mereka telah dimotivasikan supaya terus berusaha lebih giat lagi.
64
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Pada asasnya, pengajaran mikro merupakan satu pengajaran simulasi di mana keadaan
pengajaran adalah terhad seperti saiz kelas, isi kandungan pelajaran dan disiplin dikurangkan.
Portner (1998) menyatakan bahawa guru pelatih bertanggungjawab untuk merangka corak
pengajaran yang akan dilakukan.
Pengajaran mikro merupakan satu latihan amali untuk guru pelatih mempraktikkan
segala teori dan kaedah yang telah dipelajari. Bagi menentukan similasi pengajaran berjalan
dengan teratur dan berkesan perlukan suatu tatacara pengurusan yang licin dan efisien bagi
membantu pelatih-pelatih menjalankan pengajaran mikro. Tambahan lagi, objektif pengajaran
mikro adalah untuk memberi latihan kepada bakal guru mengajar di sekolah, memberi
pendedahan kepada bakal-bakal guru tentang profesion perguruan serta tanggungjawabnya
serta memberi bimbingan dan menilai kebolehan guru pelatih menjalankan tugas seorang guru
sepertimana yang dikehendaki oleh etika profesion perguruan.
Rumusannya, pengajaran mikro menitikberatkan cara-cara guru-guru pelatih diberi
pengalaman dan kemahiran yang hampir sama dengan apa yang diperlukan dalam situasi
yang sebenar. Prosesnya adalah seperti rajah di bawah:
Konsep Pengajaran Pengajaran ❖ Membuat refleksi
mikro berlaku ❖ Perbincangan
❖ Pengajaran semula
Pelaksanaan
Persediaan
Pengajaran mikro ➔ Pengajaran
mikro ➔ Pasca
Pengajaran mikro
❖ Perancangan ❖ Memerhati ❖ Main semula
mata pelajaran ❖ Mengisi perakam video
❖ Penentuan borang ❖ Perbincangan
komponen bimbingan ❖ Tafsir
kemahiran ❖ Merakam ❖ Cadangan
video ❖ Merumus
Metodologi Pengajaran
Pilih satu topik pengkhususan yang difikirkan menarik atau mudah untuk disampaikan
Bina objektif pembelajaran untuk memandu pengajaran
65
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Buat persediaan untuk pengajaran antara 5 hingga 10 minit (pendahuluan, susunan isi,
kesimpulan)
Laksanakan pengajaran (rakaman) - timbulkan rangsangan dan gunakan pelbagai cara /
sumber untuk menyampaikan pelajaran yang melibatkan penyertaan aktif pelajar (rakan)
Pencerapan oleh rakan – perhatikan tingkahlaku pengajaran dan maklumkan kepada
rakan yang mengajar tentang ketepatannya
Rancang semula pengajaran berdasarkan maklumbalas rakan/tutor
Laksanakan pengajaran semula berdasarkan maklumbalas rakan/ tutor. Seharusnya
pengajaran ini berbeza dengan pengajaran yang pertama.
Pandangan pemerhati – rakan/tutor memberi pendangan terhadap pengajaran semula
pelatih.
KESIMPULAN
Pengajaran mikro merupakan satu-satunya latihan yang paling baik untuk membantu guru
pelatih menguasai kemahiran-kemahiran tertentu sebelum melangkah kaki sebagai guru di
sekolah. Ia juga membantu bakal guru dalam menangani masalah yang mungkin timbul dalam
pengajaran yang sebenar apabila menjalani latihan mengajar di sekolah-sekolah ataupun
pengajaran selepasnya.
TUGASAN
Hasilkan satu rancangan pengajaran mikro untuk kemahiran set induksi dan kemahiran
menerang bagi satu tajuk pembelajaran akidah dan sirah untuk disimulasikan dalam tutorial
bersemuka.
C. Media Digunakan
66
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
ii. Masa 3 jam. Pelaksanaan PnP dalam talian sekurang-kurangnya 1 jam bagi satu sesi.
(rujuk Agihan Tajuk)
B. Tajuk Pembelajaran:
i. Semakan kehadiran
iv. Kesimpulan
D. Pensyarah merakam dan menyimpan (save) dalam Fail (Folder) sepanjang sesi
pembelajaran dalam talian.
67
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
SINOPSIS
Tajuk ini membincangkan beberapa amalan pedagogi terkini (PAK21) dalam pengajaran Aqidah
dan Sirah.
HASIL PEMBELAJARAN
1. melaksanakan simulasi amalan pedagogi terkini dalam Pendidikan Aqidah dan Sirah Islam.
• koperatif dan kolaboratif
• konstruktivisme
• kontekstualime
• pembelajaran masteri
• kemahiran berfikir aras tinggi (KBAT)
• penggunaan peta pemikiran i-Think
KANDUNGAN TAJUK:
66
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Modul Aqidah dalam DSKP KSSR memberi penekanan kepada kemahiran memahami
dan menghayati konsep aqidah serta mengaplikasikannya dalam kehidupan.
Modul Sirah dalam DSKP KSSR memberi penekanan kepada pemahaman sirah
Rasulullah SAW dan mengambil iktibar serta meneladaninya dalam kehidupan.
Definisi
Baharuddin et al (2015) menyatakan bahawa ciri-ciri guru abad ke-21 yang perlu dipenuhi oleh
guru masa kini adalah: menguasai kurikulum yang diajar; mahir dan berketerampilan dalam
pedagogi; memahami perkembangan pelajar dan menyayangi mereka; memahami psikologi
pembelajaran; memiliki kemahiran kaunserling; dan menggunakan teknologi terkini. Pelajar juga
67
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
perlu mempunyai ciri-ciri pelajar abad ke-21 supaya aspirasi PPPM (2013-2025) dapat
direalisasikan.
Bagi memenuhi kehendak tersebut maka para guru di bawah Kementerian Pendidikan
perlu menyusun semula Standard Kandungan, Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi
ke dalam RPT dan RPH mengikut keupayaan murid semasa pelaksanaan PdP dengan
menggunakan pedagogi yang bersesuaian bagi mencapai objektif pembelajaran. Perkara ini
termaktub dalam
Pedagogi Abad ke-21 atau ringkasnya PAK21 dapat dilaksanakan melalui pembelajaran
berasaskan inkuiri, projek, STEM atau penyelesaian masalah melalui pelbagai aktiviti seperti
Think Pair Share, Round Table, Gallery Walk, Hot Seat dan Stay-Stray. PAK21 menekankan
lima daripada enam aspirasi murid menyentuh pengetahuan, kemahiran berfikir, kemahiran
memimpin, etika dan kerohanian dan identiti nasional. Dalam era globalisasi, pengurusan jurang
generasi perlu diuruskan dengan baik supaya ia berupaya memberikan kesan positif terhadap
cara komunikasi guru yang berkesan malah dapat memupuk motivasi dalam murid untuk belajar
(Halim Tamuri, Hanani Hussin, 2017). Keberkesanan Pendidikan Abad Ke-21 ini bukan sekadar
tertumpu pada prasarana dan susun atur bilik darjah tetapi penentu utama kejayaan adalah
68
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
aktiviti pengajaran dan pembelajaran yang berpusatkan murid bukan berpusatkan guru.
Ringkasnya, terdapat empat prinsip utama yang dalam pembelajaran abad ke-21 iaitu:
Kamus Dewan Edisi Ke tujuh (2009) mendefinisikan koperatif sebagai proses kerjasama
yang dihasilkan untuk memberi kebaikan kepada anggotanya. Pembelajaran koperatif pula
adalah satu jenis pembelajaran kolaboratif yang khusus. Menurut Slavin (2008) pembelajaran
koperatif merupakan metode pembelajaran yang memerlukan pelajar belajar dalam kelompok
kumpulan kecil untuk membantu satu sama lain belajar. Manakala pengajaran dan
pembelajaran koperatif merupakan kaedah pengajaran dan pembelajaran yang memerlukan
pelajar untuk menggunakan segala kemahiran dan kebolehan pelbagai dan bekerjasama dalam
kumpulan kecil untuk merealisasikan matlamat kumpulan bersama (Aimi Hafizah, 2017)
melakukan aktiviti yang berstruktur. Setiap individu bertanggungjawab melakukan tugas masing-
masing. Hasil kerja mereka dinilaikan. Kumpulan pembelajaran koperatif bekerjasama dengan
bersemuka satu sama lain. Pembelajaran kooperatif juga didefinisikan sebagai satu set proses
yang membantu pelajar berinteraksi satu sama lain untuk mencapai satu matlamat khusus atau
mendapatkan satu hasil akhir (end-product) yang ada kaitan dengan isi kandungan mata
pelajaran.
69
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Kolaboratif pula merujuk kepada sesuatu yang dilakukan secara bersama-sama atau
berkumpulan. Pembelajaran Kolaboratif adalah satu kaedah pengajaran dan pembelajaran di
mana murid-murid bekerja dalam kumpulan untuk menerokai suatu persoalan tertentu atau
mencipta satu projek yang bermakna (wikipedia.org). Kajian oleh Johnson et al. (1991) telah
menyenaraikan ciri-ciri pembelajaran kolaboratif seperti saling bergantung yang positif,
tanggungjawab individu, menggalakkan interaksi face-to-face, mengamalkan kemahiran
kerjasama yang bersesuaian dan pemprosesan kumpulan.
Contohnya, sekumpulan pelajar yang berbincang tentang sesuatu topik diajar di sekolah
atau murid dari sekolah berlainan berkongsi maklumat tentang satu tugasan. Bagi elemen ini,
guru perlu memahami gaya pembelajaran muridnya. Sekiranya wujud suasana kelas yang
kolaboratif, maka, ia akan membawa kepada metakognitif, iaitu kesedaran murid-murid tentang
perkara yang diketahui dan tidak diketahui semasa proses pembelajarannya. Melalui kolaboratif,
guru boleh menerapkan beberapa nilai positif dalam diri murid itu sendiri, seperti
bertanggungjawab terhadap tugasan dalam kumpulan, penglibatan aktif atau seimbang, bersikap
terbuka untuk menerima idea dan pandangan rakan-rakan lain serta mengeratkan hubungan
silaturrahim dalam kalangan mereka. Jadi, guru adalah insan yang paling sesuai untuk
melakukan sesuatu perkara dalam memancing emosi dan perhatian murid-muridnya.
70
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
KOPERATIF KOLABORATIF
1. Satu strategi pembelajaran berteraskan 1. Berasaskan kepada idea bahawa
pasukan kecil. Setiap murid pembelajaran adalah satu tingkahlaku sosial.
bertanggungjawab tentang pencapaian diri
Pembelajaran berlaku melalui perbincangan
sendiri dan membantu ahli kumpulan
atau komunikasi fizikal atau virtual.
2. Pergantungan positif setiap ahli kumpulan 2. Tiada ‘kontrak’/pergantungan dalam
dalam menentukan kejayaan pasukan. kolaborasi bersama.
3. Peranan guru sebagai fasilitator, 3. Tidak memerlukan pemantauan guru dan
menstrukturkan dan memantau aktiviti tidak berstruktur.
pasukan mencapai objektif.
71
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Apakah konstruktivisme?
“Constructivism is an approach to teaching based on research about how people learn.
Many researchers say that each individual constructs knowledge rather than receiving it from
others.”
(McBrien & Brandt,1997)
Dalam teori konstruktivisme, penekanan diberikan kepada murid lebih daripada guru. Ini
adalah kerana muridlah yang berinteraksi dengan bahan dan peristiwa dan memperoleh
kefahaman tentang bahan dan peristiwa tersebut. Justeru, murid membina sendiri konsep dan
membuat penyelesaian kepada masalah. Autonomi dan inisiatif murid hendaklah diterima dan
digalakkan (Sushkin, N., 1999).
Menurut Nik Azis Nik Pa (1999), “konstruktivisme adalah tidak lebih daripada satu
komitmen terhadap pandangan bahawa manusia membina pengetahuan sendiri. Ini bermakna
bahawa sesuatu pengetahuan yang dipunyai oleh seseorang individu adalah hasil daripada
aktiviti yang dilakukan oleh individu tersebut, dan bukan sesuatu maklumat atau pengajaran
yang diterima secara pasif daripada luar. Pengetahuan tidak boleh dipindahkan daripada
pemikiran seseorang individu kepada pemikiran individu yang lain. Sebaliknya, setiap insan
membentuk pengetahuan sendiri dengan menggunakan pengalamannya secara terpilih”.
72
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
a. Menganggap pembelajaran sebagai satu proses yang sama penting dengan hasil
pembelajaran
b. Menyokong pembelajaran secara koperatif
c. Menggalakkan dan menerima daya usaha dan autonomi murid
d. Memberi peluang kepada murid untuk membina pengetahuan baru dengan
memahaminya melalui penglibatan murid dengan situasi dunia yang sebenar
e. Menggalakkan proses inkuiri murid melalui kajian dan eksperimen
f. Mengambil kira dapatan kajian tentang bagaimana murid belajar sesuatu idea
g. Mengambil kira kepercayaan dan sikap yang dibawa oleh murid
h. Menggalakkan soalan/idea yang dimulakan oleh murid dan menggunakannya sebagai
panduan merancang pengajaran
73
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Setelah memahami sesuatu konsep, murid akan dapat mengingati lebih lama konsep
tersebut kerana mereka terlibat secara aktif dalam mengaitkan pengetahuan yang
diterima dengan pengetahuan sedia ada untuk membina pengetahuan baru.
iii. Murid lebih mudah ingat
Setelah memahami sesuatu konsep, murid akan dapat mengingati lebih lama konsep
tersebut kerana mereka terlibat secara aktif dalam mengaitkan pengetahuan yang
diterima dengan pengetahuan sedia ada untuk membina pengetahuan baru.
iv. Murid lebih yakin
Murid yang belajar secara konstruktivisme diberi peluang untuk membina sendiri
kefahaman mereka tentang sesuatu. Ini menjadikan mereka lebih yakin kepada diri
sendiri dan berani menghadapi dan menyelesaikan masalah dalam situasi baru.
v. Lebih berkemahiran Sosial
Murid yang berkemahiran sosial boleh bekerjasama dengan orang lain dalam
menghadapi sebarang cabaran dan masalah. Kemahiran sosial ini diperoleh apabila
murid berinteraksi dengan rakan-rakan dan guru dalam membina pengetahuan mereka.
vi. Murid lebih seronok
Dalam pembelajaran secara konstruktivisme, murid membina sendiri pengetahuan,
konsep dan idea secara aktif. Ini menjadikan mereka lebih faham, lebih yakin dan lebih
seronok untuk terus belajar sepanjang hayat walaupun menghadapi pelbagai
kemungkinan dan cabaran.
Peranan Murid
Murid mengambil inisiatif mengemukakan soalan-soalan dan isu, kemudian secara
individu mereka membuat analisis dan menjawab soalan-soalan itu. Mereka
bertanggungjawab terhadap pembelajaran mereka sendiri dan boleh menyelesaikan
masalah.
Murid selalu berbincang dengan guru dan sesama mereka. Perbincangan itu akan
membantu murid mengubah atau mengukuhkan idea-idea mereka. Jika murid itu
berpeluang mengemukakan pendapat mereka dan mendengar idea orang lain, murid
tersebut dapat membina asas pengetahuan yang mereka faham.
Murid mencabar hipotesis yang telah dibuat dan digalakkan berbincang untuk membuat
ramalan. Murid diberi banyak ruang dan peluang untuk menguji hipotesis mereka
terutamanya melalui perbincangan dalam kumpulan.
74
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Murid menggunakan data dan bahan-bahan fizikal, manipulatif atau interaktif untuk
menolong mereka menjana idea dan pengetahuan.
Peranan Guru
BAHASA MELAYU
OBJEKTIF : Membina hukum yang menghubungkan kata dasar yang bermula dengan ‘T’
dengan imbuhan ‘me’
TAJUK : Tatabahasa – Imbuhan Kata Kerja (Awalan Me- untuk kata dasar bermula
dengan t)
TING : 1
BAHAN BANTU MENGAJAR : Kad gambar
PENGETAHUAN PERLU ADA : Murid telah tahu yang kata terbitan terdiri daripada
imbuhan dan kata dasar.
AKTIVITI :
1. Murid ditunjukkan gambar tentang orang sedang menulis, menendang bola, menumbuk
sambal, menarik lembu, menonton televisyen.
2. Pelajar menulis ayat berkaitan dengan aktiviti-aktiviti yang ditunjukkan dalam gambar-
gambar tersebut. Murid diminta menuliskan ayat-ayat ini di papan tulis dan
75
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Murid menyatakan sama ada mereka bersetuju atau tidak dengan perkataan-perkataan
yang bergaris dan memberikan sebab.
7. Murid merumus peraturan yang mereka gunakan bila menghubungkan kata dasar yang
bermula dengan huruf ‘t’ dengan imbuhan ’ me’.
8. Murid mencadangkan kata dasar lain yang bermula dengan huruf ‘t ‘ tetapi tidak
mengikuti hukum ini seperti mentafsir, menterjemah dan mentelaah.
Antara kelemahan pengajaran dan pembelajaran hari ini ialah kegagalan membantu
murid mencari hubungkait :
• Antara maklumat baru dengan pengalaman sedia ada
• Antara sekolah dengan dunia luar
• Antara satu mata pelajaran dengan mata pelajaran lain
• Antara pengetahuan lepas dengan cabaran kini, dan cabaran kini dengan
tanggungjawab masa depan
76
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
77
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Murid :
• Dapat mengaitkan mata pelajaran dengan pekerjaan atau kehidupan
• Dapat mengaitkan kandungan mata pelajaran dengan pengalaman harian
• Boleh memindahkan kemahiran
• Boleh meneroka dan mendapatkan bukti
• Boleh menguasai perkara abstrak melalui pengalaman konkrit
• Dapat belajar secara kerjasama
Guru:
• Dapat menjadikan pengajaran sebagai satu pengalaman yang berjaya.
• Dapat mengaitkan prinsip-prinsip mata pelajaran dengan dunia pekerjaan.
• Dapat menjadi penghubung antara pihak akademik dan vokasional atau industri.
Industri :
• Menerima tenaga kerja yang berpotensi untuk dilatih atau dilatih semula secara berkesan
mengikut keperluan
• Menggerakkan industri ke dalam pendidikan sebagai rakan kongsi
Dalam proses pembelajaran secara kontekstual, murid akan melalui satu atau lebih daripada
kaedah-kaedah pembelajaran berikut :
78
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Relating (Menghubungkait)
Murid melakukan aktiviti mengutip sampah di sekitar sekolah untuk menanam sikap cintakan
kebersihan. Menerusi pengalaman ini murid dapat mengaitkan aktiviti yang dilakukan oleh ibu
bapa mereka semasa membersihkan kawasan tempat tinggal mereka setiap hari.
Experiencing (Mengalami)
Murid dibawa ke makmal untuk menyaksikan demontrasi serta membuat latihan amali
menyambungkan wayar kepada plug 3 pin. Pengalaman ini boleh digunakan di rumah apabila
berlakunya situasi di mana wayar plug 3 pin sterika tertanggal.
Applying (Mengaplikasi)
Murid mempelajari teori dan konsep tuas. Mereka dapat mengaplikasikan pengetahuan ini
apabila bertemu situasi di mana sebuah kereta yang tayarnya pancit tidak mempunyai jek.
Dengan mengamalkan pengetahuan yang ada, murid boleh menggunakan konsep tuas untuk
menggantikan jek kereta bagi membolehkan penukaran tayar.
Cooperating (Bekerjasama)
Murid ditugaskan secara berkumpulan untuk menyelesaikan masalah pencemaran alam
menerusi satu aktiviti yang memerlukan mereka berbincang dan bekerjasama dengan ahli
79
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
kumpulan masing-masing . Hasil yang diperolehi adalah lebih baik disebabkan mereka
menyelesaikan masalah secara bekerjasama.
Transfering (Memindahkan)
Murid mempelajari cara untuk mendapatkan sudut tegak dengan menggunakan Teorem
Pythagoras. Murid boleh memindahkan pengetahuan bahawa segitiga bersisi 3m, 4m dan 5m
akan menghasilkan sudut tegak dalam aktiviti mengecat garisan gelanggang permainan.
80
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
v. Tindakan Susulan
• Pemulihan (pengukuhan)
• Pengayaan (pengembangan)
81
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Kemahiran Berfikir merupakan pemikiran kritis dan kreatif yang melibatkan proses
menaakul menggunakan strategi berfikir bagi membolehkan individu menyelesaikan masalah
dan membuat keputusan. Kemahiran berfikir kritis adalah kebolehan untuk menilai sesuatu
idea secara logik dan rasional untuk membuat pertimbangan yang wajar dengan menggunakan
alasan dan bukti yang munasabah. Kemahiran berfikir kreatif pula adalah kemampuan untuk
menghasilkan atau mencipta sesuatu yang baharu dan bernilai dengan menggunakan daya
imaginasi secara asli serta berfikir tidak mengikut kelaziman. Kemahiran menaakul
membolehkan individu membuat pertimbangan dan penilaian secara logik dan rasional.
82
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Manakala Strategi berfikir merupakan cara berfikir yang berstruktur dan berfokus dengan
menggunakan alat berfikir dan teknik penyoalan yang berkesan seperti ditunjukkan dalam Rajah
3 berikut (BPK, 2014) :
Konsep Pelaksanaan KBAT menurut KPM di dalam bilik darjah memerlukan perubahan
di dalam kurikulum, pedagogi dan pentaksiran iaitu
1) Kurikulum yang dibentuk bersandarkan KBAT memerlukan ianya ditulis secara eksplisit di
dalam dokumen kurikulum
2) Pedagogi dilaksanakan dengan pelbagai strategi PdP yang menerapkan KBAT seperti alat
berfikir, soalan aras tinggi dan inkuiri
3) Pentaksiran yang dipelbagaikan menerusi soalan berbentuk aras tinggi (KBAT) dalam
peperiksaan pusat dan penilaian yang dilakukan secara berterusan menerusi Penilaian
Berasaskan Sekolah (PBS) yang melibatkan tiga aspek utama iaitu penilaian psikomotor,
peperiksaan dan pendidikan Jasmani dan Kesihatan (PAJSK) (KPM, 2014).
Guru bertanggungjawab dalam mengurus dan melaksanakan aktiviti intelektual dalam bilik
darjah dan sekali gus membantu kepada pembentukan masyarakat yang berfikiran aras tinggi.
Menurut Dewey & Bento (2009), penerapan kemahiran berfikir dalam bilik darjah dapat
meningkatkan keupayaan kognitif dan pencapaian murid terutamanya di peringkat sekolah
rendah. Selain itu, pembangunan KBAT akan memudahkan pemindahan pengetahuan dan
kemahiran kepada tindakan yang bertanggungjawab dan fungsi tertentu mereka dalam
masyarakat pada masa hadapan (Zoller, 2001). Kajian juga mendapati pelaksanaan pengajaran
guru yang dapat membangunkan KBAT murid berupaya meningkatkan pencapaian murid
83
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
(Boaler & Staples, 2008; Franco, Sztajn & Ramalho, 2007). Antara kata kerja yang boleh
digunakan oleh guru khususnya dalam menulis hasil pembelajaran murid adalah seperti Jadual 2
berikut.
Pelbagai kaedah pengajaran boleh digunakan oleh guru untuk meningkatkan kemahiran
berfikir aras tinggi murid dan disesuaikan dengan tajuk dan tema yang dipilih agar ia bertepatan
serta menarik perhatian dan minat murid (Cocklin, 2012). Fullan (2011) juga menyatakan kaedah
pengajaran yang sesuai akan memberikan impak terhadap pengajaran dan pembelajaran yang
diikuti oleh murid.
Guru yang menggalakkan KBAT ialah guru yang berperanan sebagai pemudah cara
yang melaksanakan pelbagai aktiviti yang berpusatkan murid, menyediakan aktiviti yang
mencabar minda murid dan menggunakan penyoalan aras tinggi serta berperingkat bagi
mendorong murid memberi pandangan serta membuat penyelidikan dan penerokaan secara
terancang dan berstruktur. Lihat contoh di bawah:
84
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
85
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Bagi menerapkan KBAT dalam setiap mata pelajaran di sekolah-sekolah Malaysia, guru-
guru perlu dilatih agar memiliki perkara-perkara asas seperti ilmu pengetahuan tentang
kandungan mata pelajaran, kemahiran untuk mengajar KBAT dan sikap serta persekitaran yang
sesuai. Penekanan KBAT ini juga menjadi strategi utama yang digunakan sepanjang pengajian
guru pelatih di Institut Pendidikan Guru (IPG) dengan memberikan tumpuan kepada persekitaran
proses pengajaran dan pembelajaran berasaskan KBAT (Mohamad Nurul Azmi Mat Nor &
Nurzatulshima Kamarudin, 2016). Pada tahun 2011, KPM telah memperkenalkan Program i-
THINK bagi merintis persediaan dalam pelaksanaan KBAT dalam kurikulum di Malaysia dan di
sebar luas penggunaan program ini ke semua sekolah pada tahun 2014.
86
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Vygotsky yakin bahawa pemikiran kita dipengaruhi oleh jenis alat yang digunakan …
Semasa kita menanam pokok atau menggosok gigi, bagaimana kita melaksanakan aktiviti
tersebut dengan jayanya adalah dipengaruhi oleh alat yang digunakan. Kita jarang menyedari
bahawa alat yang digunakan boleh mempengaruhi tugas mental, bagaimana kita berfikir
mengenainya, dan sama ada kita telah berjaya melaksanakannya (Hiebert, James et. al. Making
Sense, 1997).
1. Apa itu Peta Pemikiran dan bagaimana peta ini berbeza dengan
Pengurusan Grafik?
2. Definisikan Peta Pemikiran dengan menggunakan Peta Bulatan.
87
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
88
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
Rujukan:
Abdul Jalil Othman & Bahtiar Omar. (2005). Aplikasi pembelajaran secara konstruktivisme dalam
pengajaran karangan berpandu. Makalah Pendidikan, 4: 6- 8.
Abu Saleh, Muhibuddin Ahmad (1988). Asasiyat fi turuq at-tadris al-`ammah. Riyadh: Dar Al-
Huda.
Ahmad Mohd.Salleh (2004). Pendidikan Islam, Falsafah, Pedagogi dan Metodologi. Selangor:
Penerbit Fajar Bakti Sd.Bhd.
Aimi Hafizah binti Fadzilah (2017). Pelaksanaan Pengajaran Dan Pembelajaran Koperatif
Berasaskan Abad Ke-21: Satu Tinjauan Di Sekolah Menengah Kebangsaan Pekan
Nenas. Batu Pahat: Universiti Tun Hussein Onn Malaysia.
Al-Bukhari Muhammad bin Ismail Abu Abdullah. (1987). Sahih al-Bukhari (Ed. Ke-3 ed.). Beirut:
Dar Ibn Kathir.
Barbara Leigh Smith and Jean T. MacGregor (1992). Collaborative Learning: A Sourcebook for
Higher Education. Pennsylvania State University : National Center on Postsecondary
Teaching, Learning, and Assessment.
Ghazali Darussalam (2001). Pedagogi Pendidikan Islam. Kuala Lumpur: Utusan Publication &
Distributors Sdn.Bhd.
Hasan Langgulung (1981). Beberapa tinjauan dalam pendidikan Islam. Kuala Lumpur: Pustaka
Antara.
Johnson, D. W., Johnson, R. T., & Smith, K. A. (1991). Cooperative Learning: Increasing College
Faculty Instructional Productivity ASHE-ERIC Higher Education Report (Vol. 4). George
Washington University.
Kamarul Azmi Jasmi dan Ab Hakim Tamuri (2019). Pendidikan Islam: Kaedah Pengajaran dan
Pembelajaran. Skudai: Penerbit UTM.
Kamus Dewan (2000). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Kementerian Pendidikan Malaysia (2014). Kemahiran Berfikir Aras Tinggi, Aplikasi di Sekolah.
Kuala Lumpur: Bahagian Pembangunan Kurikulum.
Mok Soon Sang (1992). Pedagogi 2: Strategi pengajaran pembelajaran mikro. Kuala Lumpur:
Kumpulan Budiman.
Omardin Ashaari (1997). Pengajaran Kreatif Untuk Pembelajaran Aktif. Selangor: Dewan
Bahasa dan Pustaka.
Parrot, Elizabeth (1986). Effective teaching. London & New York: Longman, 7th ed.
Robert E. Slavin (2008). Cooperative Learning, Success for All, and Evidence-based Reform in
education. Éducation et didactique [Online], vol 2 - n°2 | septembre 2008. URL :
http://journals.openedition.org/educationdidactique/334
Sharifah Alwiah Alsagoff (1986). Ilmu pendidikan: pedagogi. Kuala Lumpur: Heinemann, ctk. 4.
Sulaiman Ngah Razali. (1996). Analisis Data dalam Penyelidikan Pendidikan. Kuala Lumpur:
Dewan Bahasa dan Pustaka.
Zawawi Ismail, Ab Halim Tamuri, Nik Mohd Rahimi Nik Yusoff, & Mohd Alauddin Othman.
(2011). Teknik Pengajaran Kemahiran Bertutur Bahasa Arab Di SMKA. GEMA Online™
Journal of Language Studies, 11(2), 67-82.
89
PEDAGOGI PENGAJARAN ULUM SYARIAH 1 PIMKD2093
PENYELARAS KURSUS
PENGGUBAL
PENGGUBAL / PEMURNI
90